Baca PDF (OCR): Pengungkapan latar belakang dan kajian isi naskah kuno hikayat seukreut mawot dan hikayat putroe bulukeih

PENGUNGKAPAN LATAR BELAKANG DAN KAJIAN ISi NASKAH KUNO HIKAYAT SEUKREUET MAWOT DAN HIKAYAT PUTROE BULUKEIH

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

PENGUNGKAPAN LATAR BELAKANG DAN KAJIAN ISi NASKAH KUNO HIKAYAT SEUKREUET MAWOT DAN HIKAYAT PUTROE BULUKEIH

Ors. M. Alamsjah, B. ( Ketua ) Ors. Husni Hasan ( Anggota) Ors. Nurdin, AR ( Anggota ) 0 a r w i s, BA ( Sekretaris )

Penyempurna Ors. Rosyadi

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN DIREKTORAT JENDERAL KEBUD AYAAN DIREKTORAT SEJARAH DAN NILAI TRADISIONAL BAGIAN PROYEK PENELITIAN DAN PENGKAJIAN KEBUDAYAAN NUSANTAR A

KATA PENGANTAR

Bagian Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara , Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Direktorat Jenderal Kebudayaan telah mengkaji dan menganalisis naska11- naskah lama diantaranya naskah "Hikayat Seukreuet Mawot" dan "Hikayat Putroe Bulukeih" yang berasal dari Daerah Istimewa Aceh Naskah ini berisi dua cerita, yang pertama cerita t entang maut dan yang satunya lagi berisi cerita tentang Putri Balkis yang dapat membunuh Raja lain di Kerajaan Yaman.

Nilai-nilai yang terkandung di dalam naskah ini ad alah nilai keagamaan, kepahlawanan dan nilai-nilai sosial yang dapat menunjang pembangunan , baik fisik maupun spirituil.

Kami menyadari bahwa buku ini masih mempunyai kel emahan-kelemahan dan kekurangan-kekurangan. O!eh karena itu, semua saran untuk perbaikan yang disampaikan akan kami terima dengan senang hati.

Harapan kami , semoga buku ini dapat memberikan sumba ngan ya ng berarti da11 bermanfaat serta dapat menambah wawasan budaya bagi para pembaca.

Kami mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para peneliti dan semua pihak yang telah membantu terwujudnya buku ini.

Jakarta, Juli 1993

Pemimpin Bagian Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara,

Sri Mintosih NIP. 130 358 048

SAMBUTAN DIREKTUR JENDERAL KEBUDAYAAN DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

Usaha untuk mengetahui dan memahami kebudayaan daerah lain selain kebudayaan daerahnya sendiri baik lewat karya-karya sastra tradisional maupun dalam wujud kebudayaan yang lain merupakan sikap terpuji dalam rangka perwujudan integrasi nasional. Keterbukaan sedemikian itu akan membantu anggo ta masyaraka t un tuk me mperluas ca kra wala pandangannya ..

Un tuk membantu mempermudah pembinaan sating pengerti an dan memperluas cakrawala budaya dalam masyarakat rnaj e rnuk itulah pernerintah telah me laksanakan berbagai program. baik dengan menerbitkan buk u-buku yang bersum ber dari naskah-naskah nusantara , maupu n dengan usaha-usaha lain yang be rsifa t memperkenalkan kebuda yaan dae rah pada Ln1u mnya . Salah sa tu usaha itu adalah Bagian Proyek Pene litian dan Pengkajian Ke budayaan Nusan tara . Menginga t arti pentingnya usaha tersebut. saya dengan senang hati menyamb ut terbitnya buku yang berjudul Pengungkapan Latar Belakang Dan Kajian Isi Naskah Kuna Hikayat Seukreuet Mawot Dan Hikayat Putroe Bulukeih

Saya mengha rapkan de ngan terbitnya buku ini . Maka penggalian ni lai-nilai budaya y ang terkan dung dalam naskah tradisiona l maupun dalam wujud kebudayaan yang lain yang ada di dae rah-daerah di se luruh Indonesia dapat ditingkatkan sehingga tujuan pembinaan persatuan dan k esa tuan bangsa yang sedang kita laksanakan dapat segera tercapai.

Namun dernikian perlu disadari bahwa buku-buku hasil penerbitan Bagian Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara ini baru merupakan langkah awal. Kiranya kelemahan dan kekurangann ya yang masih terdapa t dalam penerbi tan ini dapat disempurnakan di masa yang akan datang.

Akhirnya saya mengu capkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu penerbitan buku ini .

Direktur Jenderal Kebudayaan

DAFT AR ISI

Ha lam an KAT A PENG ANT AR ...... .. .. ... .... ......... . . lll SAM BUT AN DI REKTUR JENDERAL KE BUDAY AAN . v DAFT AR ISi vii Bab I Pendahuluan . .. .... ..... ... . . . ..... .... . 1.1. Latar Belakang . . . . . . .. . .. . . .... .... . I. 2. Maksud dan Tujuan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1.3. Ruang Lingkup .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1.4. Metode Pengkajian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 I. 5. Pertanggungjawaban Penulis . . . . . . . . . . . . 8 Bab 2 Alih Aksara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Bab 3 Alih Bahasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 5 Bab 4 Kajian lsi Dan Nilai Tradisional Yang Terkandung Di Dalam Naskah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 0 I Bab 5 Relevansi Dan Peranan Naskah Dalam Pembinaan Dan Pengembangan Kebuda yaan Nasional . 106 Bab 6 Pen u t up. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Daftar Kepustakaan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 08 Lampiran-Jampiran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 09

BAB I PENDAHULUAN

I .1 La tar Belakang

Peranan kebudayaan daerah dalam pembangunan kebudayaan maupun pembangunan Nasional adalah sangat penting. Seperti diamanatkan dalarn GBHN 198 8 bah wa pem bangunan nasional adalah pembangunan yang berwawasan budaya. Penjelasan di atas bermuara ke dalam penjelasan Pasal 32 UUD 1945", bahwa kebudayaan lama dan asli yang te rdapat sebagai puncakpuncak kebudayaan di daerah-daerah di seluruh Indonesia terhitung sebagai kebudayaan bangsa".

Upaya menggali kebudayaan daerah meme rlukan data dan informasi selengkap dan sebaik mungkin , sehingga keanekaragarnan kebudayaan daerah dapat dipadu untuk mewujudkan satu kesatuan kebudayaan nasional. Unsur-unsur budaya inilah yang memberikan corak monopluralistik kebudayaan nasional Indonesia yang Bhineka Tunggal Ika. Salah satu sumber informasi ke budayaan daerah terekam di dalam naskah kuno yang merupakan arsip kebudayaan yang mengandung be rbagai data dan in fo nnasi tentang kesejarahan , nilai tra disional, hukurn dan kebudayaan daerah umumnya. Naskah-naskah kuno memuat be rbagai pe ristiwa , kronologi perkembangan masyarakat yang dapat memberikan rekonstruksi untuk memahami situasi dan kondisi di masa lampau.

Berbicara tentang naskah kuno pertanyaan yang muncul adalah yang mana yang dimaksud dengan naskah kuno itu . Pembatasan naskah kuno adalah naskah hasil karangan berupa tulisan tangan yang telah berusia di atas 50 tahun, be rdasarkan Monumen Ordonansi STLB. 238. 1931. Jadi naskah kuno yang diteliti diterjemahkan dikaji dan dianalisa adalah naskah-naskah kuno yang telah berusia di atas 50 tahun.

Kajian-kajian isi dan pe ngungk apan la tar belakan g isi naskah kuno telah mampu menguak tabir yang menyelimuti sejarah bangsa Indonesi a. Di be rbagai daerah di Indonesia dan di Aceh khususnya naskah kuno masih memiliki fungsi di dal am masyarakat seperti misalnya Hikayat Perang Sabi! yang telah dapat membakar semangat masy arakat di dalam memperjuangkan kemerdekaan. Dewasa ini naskah-n::iskah kuno itu tersebar di pelosok-pelosok , kadangkala tidak terurus yang dimiliki oleh pribadi-prib adi yang karena ketid akme ngertiann ya sebagai sumber informasi itu sepertinya terlupakan . Sebagian kec il dari padanya . orang-orang yang mengerti akan isi yang terkandu ng di dalam naskah kuno itu menye ral1kan ke muse um-museum untuk disimpan dan dirawat. yayasan-yayasan dan pribadiprib adi yang berminat men y impannya dengan baik.

Naskah-naskah ini umumnya ditul is dengan bahasa Ace h berhuruf Arab, seh ingga suli t bagi ge ne rasi muda untuk rnembacanya . Akibatnya rnereka tidak te rtarik yang pada gilirannya tidak menge rti akan isi yan g terkanclung di dalamny a.

Ditinjau dari isi naskah-naskah kuno te rsebut mengandung ide-ide. gagasan gagasan, berbagai macam pengetahuan alarn semesta obat-obatan, sejarah ten tang al am seme sta menurut persepsi budaya masyarakat pend ukungnya. Tidak kurang juga mengandung ajaran agam a. filsafat , perundang-undangan. kesenian dan unsur-unsur lain yang mengandung nilai-nilai luhur. nasehat. heroisme yang dituturkan sesuai dengan tradisi masyarakat bersangkutan .

Sehubungan dengan itu maka upaya penelitian, penerjemahan dan kajian-kajian isi naskah kuno tersebut dilakukan untuk dapat mengungkapkan nilai-nilai luhur yang terkandung di dalamn ya. Adapun judul naskah kuno yang diteliti, diterjemahkan dianalisa dan dikaji dalam naskah ini berjudul "Hikayat Seukreuet Mawot'" dan "Hikayat Putroe Bulukeih".

Hikayat Putroe Bulukeih di dalam naskah disebut Balkis. Sedangkan putroe artinya putri . Jadi hikayat Putroe Bulukeih menurut ucapan orang Aceh dapat diartikan "Hikayat Putri Balkis". Judul berikutnya adalah "Hikayat Seukreuet Mawot ". Seukreuet artinya suatu keadaan yang mencekam saat-saat menjel ang meninggal. Sementara mawo t artinya maut atau meni nggal. Jadi seukreuet mawot artin ya keadaan men cekam menjelang meninggal.

Pengkajian ini dilakukan atas dua judul naskah dengan pertimbangan kedua hikayat tersebut merupakan satu kesatuan sehingga sulit untuk dipisah-pisahkan. Kedua hikayat itu berasal dari Kabupaten Pidie. Peneliti mengambilnya di Gampong Tan jong ( Meunasah Kaye Ray a) Kecamatan Bandar Baru ( lueng Pu tu}. Naskah ini kepunyaan Tgk. Abd . Wahab Ahmad . berumur 74 Tahun. pekerjaan tani se rt a pendidikan tertingginya HIS dan Day ah (Pesantren).

Uk uran naskah 15 ,8 x I 0 ,8 Cm den ga n tebal 90 halaman . Kedua naskah ini ditulis dengan tinta hitam berh uruf Arab. berbahasa Aceh . Masing-masing hal aman kebanyakan terdiri dari 13 baris dan ada pula yang terdiri dari 5 baris.

Pada um umn ya naskah di Aceh ticlak diketahui pengarangnya. Demikian pula naskah ' 'Hikayat Se ukreue t Mawot'' dan " Hika yat Bulukeih" tidak diketahui penulis dan tahun penulisan serta penyalinann ya. Te tapi peneliti me mperkirakan naskah in i sucla h be rumur lebih dari I 00 tahun. Ini dibuktikan dari kertas yang digunakan dan penulisannya.

Nas kah ini sekarang oleh yang empunya diserahkan kepada Drs. Nurdin AR, Staf pada Museum Nege ri Aceh yang menjadi salah seorang Tim Peneliti.

Judul ini dipilih berdasarkan pertimbangan-pertimbangan psikologis, waktu, pem biayaan dan faktor-faktor lain serta disesuaikan pula dengan kebijaksanaan dan terobosan-terobosan Pemerintah Daerah Istimewa Aceh. terutama dalam pembinaan dan pen~mbangan adat istiadat serta kebudayaan pada umumnya .

1.2 Maksud dan Tujuan.

1.2.1 Banyaknya naskah yang sekarang disimpan di rumah sebagai benda-benda pusaka turun-temurun kadangkala tidak dirawat . Padahal naskah-naskah ini te rbuat dari bahan yang mudah rusak , baik dimahn bubuk , maupun suhu udara. Pada gilirannya hancur tidak dapat dibaca lagi serta isinya yang sangat berharga itu ikut lenyap pula . Penelitian ini dimaksudkan untuk menginventarisasi judul-judul naskah yang sekarang berada atau dimiliki oleh masyarakat. Berangrnr-angmr dikaji dan diungkapkan isinya. Diharapkan dapat diterbitkan untuk disalurkan ke tengah-tengah masyarakat.

1.2.2 Minat kaum muda untuk menjadi ahli pemaskahan sangat sedikit. Apabila orang yang bisa men ulis dan membaca naskah secara tradisional kian berkurang dan akhimya habis, tradisi pernaskahan akan mati . Sedangkan sesungguhnya dalam tradisi itu terkandung nilai-nilai yang sangat tinggi dan amat bermanfaat bagi pen~mbangan kebudayaan nasional , atau sekurang-kurangnya menjadi perbendaharaan yang dapat mempe rkaya khasanah· kebudayaan daerah dan dapat memperkaya kebudayaan nasional.

1.2.3 Penelitian ini juga sangat pen ting karena dapat memberikan manfaat ganda , artinya di samping hasiln ya disebarkan ke tengah-tengah masyarakat, dapat memberikan pengertian dan kesadaran bagi pemilik naskah agar naskah.-naskah tersebut disimpan dengan baik.

1.2.4 Bagi masyarakat yang men~rti isi naskah itu terutama generasi tua, karena mengandung nilai-nilai psikologis dapat menjadi peg;mgan hidup. Pada gilirannya generasi muda pun diharapkan akan tertarik pada nilai psikologis yang terkandung dalam naskah itu asalkan kendala kesulitan membaca aksara dapat diatasi .

t .3 Ruang Lingkup

Pembangunan nasional di dalam PJPT- I tidak semuanya berdampak positif, namun ada juga berdampak negatif. Hal-hal yang berdampak negatif misalnya pola hid up kosumtif pada sebahagian masyarakat yang mengarah pada invidualistis terutama masy arakat di kota-kota , karena kota se bagai pusat interaksi masyarakat bukan tidak mungkin Gampong juga dapat dilanda hal serupa. Melebamya kesenjangan sosial dan melemahnya mental spiritual merupakan sisi lain dari perubahan masyarakat. Di samping menurunnya disiplin nasional dan masalah-masalah lingkungan hidup adalah masalah-masalah yang harus diantisipasi sejak dini dalam men ghadapi PJPT - II. Bagi Dae rah Istimewa Ace h hal-hal yang menyentuh nasi onalisme dan heroisme yang merupakan ciri khas masyarakat dikembangkan untuk mengisi dan menggerakkan pembangunan nasional. Oleh karena itu naskah kuno yang digarap seyogianya mengandung nilai budaya yang dapat mencegah melebamya jurang pemisah antara kaya dan miskin dengan mengembangkan semangat kesetiakawan an sosial.

Dalam hubungan ini banyak di antara isi naskah kuno yang memuat tentang tata krama pergaulan hidup yang berlandas kan aja ran-ajaran agama. seperti sikap berusaha untuk mewujudkan kesejahte raan , sikap tolong menolong dan kegoton groyongan yang telah berkembang sejak lama . Tidak kalah pen tingny a naskah yang mengandung kesejarahan yang meliput nilai kejujuran , kegigihan dan kepahlawanan. Disamping itu naskah kuno yang digarap meng;mdung nilai budaya yang mencenninkan manusia yang tekun bekerja, dapat mengendalikan diri , mempunyai jiwa pengabdian, mempunyai budi pekerti luhur dan kepemimpinan yang arif bijaksana. Oleh karena itu pemilihan kedua judul ini mempunyai relevansi dengan ruang lingkup kajian yang disebutkan di atas. Pada umumnya naskah kuno yang terdapat dan tersebar di tengah-tengah masyarakat menurut inventarisasi yang telah dilakukan oleh berbagai pihak mengandung nilai budaya yang dapat diakomodasikan sesuai dengan perkembangan masyarakat dewasa ini. Namun pengkajian dan pengungkapan isi setiap tahun memperhatikan prioritas dan revelansinya dengan perubahan dan perkembangan masyarakat .

l .4 Metode Pengkajian

Untuk melakukan penelitian dan penerjemahan serta penganalisisan isi naskah kuno digunakan metode analisis isi . Sebelumnya peneliti melaksanakan usaha-usaha inventarisasi naskah kuno, kemudian diseleksi guna menentukan naskah mana yang digarap, sesuai dengan kepentingannya. Naskah yang digarap belum pernah diteliti maupun dikaji secara tuntas. Pemilihan naskah ditetapkan yang paling tua , yang paling lengkap dan huruf-hurufnya masih jelas dapat dibaca . Setelah penetapan judul dilakukan kegiatan berikutnya adalah transliterasi ke dalam huruf latin , lalu diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Selanjutnya dikaji dan dianalisis latar belakang dan isinya yang dikaitkan dengan berbagai kegiatan sosial, ekonomi dan keagamaan sesuai dengan kehidupan masyarakat sehari-hari. Dalam rangka usaha pengkajian isi naskah kuno di Daerah Istimewa Aceh dilakukan beberapa tahapan kegiatan sebagai berikut :

1.4.1 Tahapan Persiapan

Kegiatan yang rlilakukan pada tahap ini antara lain :

a. Pengarahan pada tim peneliti.

b. Menyeiapkan pedoman penelitian dan study kepustakaan.

c. Inventarisasi naskah, seleksi dan penetapan judul naskah.

d. Menyusun daftar kepustakaan .

e. Menyiapkan bahan-bahan yang dibutuhkan oleh tim peneliti.

f. Dan lain-Jain yang berhubungan dengan persiapan .

Tahap ini rnernakan waktu selarna dua minggu yaitu rninggu pertama dan kedua bulan Nopember 1992.

1.4.2 Menyiapkan pedoman penelitian dan study perpustakaan . Pada tahap ini tim menyiapkan pedornan penelitian dan melakukan studi perpustakaan untuk mengurnpulkan informasi a tau data-data yang diperlukan. Kegi atan ini mernerlukan waktu dua minggu sejak minggu ketiga sampai dengan minggu keem pat Nopernber 1992.

1.4.3 lnventarisasi, seleksi dan penetapan judul naskah . Pada tahap ini semua data ten tang naskah kuno dikurnpulkan , lalu diseleksi dan ditetapkan judul yang akan dikaji . Kegiatan ini m embut uhk an waktu lebih kuran g sa tu minggu yaitu pada minggu pcrtama bulan Desember 1992 .

1.4.4 Transliterasi dan penerjemahan.

Setelah ditetapkan judul yang akan dikaji kemudian naka h ditransliterasi atau dialihaksarakan ke dalam huruf latin berikut nya diterjemahkan ke dalarn bahasa Indonesia. Se telah pekerjaan ini selesai dilak ukan analisis. Kegiatan ini mem butuhkan waktu dua bulan , yaitu sejak minggu ke dua Desember 1992 sarnpai dengan minggu kedua Februari 1993.

I .4 .S Tahap evaluasi laporan.

Kegiatan pada tahap ini ialah rn e ngevaluasi semua draf laporan. Ben tuk ke giatanny a adalah: disk usi final. perbaikan redaksi , mendesain kulit, penggandaan dan cetak.

Kegiatan-kegiatan ini membutuhkan waktu selarna dua minggu sejak minggu ketiga Februari 1993 sampai dengan minggu pe rtam a bulan Maret 1993 .

Laporan penelitian ini disusun den gan menggunakan sisti m digital. Dengan Demikian penyusunan seluruhnya diperin ci daIam enam Bab, sebagai berikut :

Bab I Pendahuluan , yang isinya menyangkut Iatar bel akang masalah, maksud dan tujuan , ruang Jingkup , metode pengkajian , dan pertanggungjawaban penulisan.

Bab II Bab ini berisi alih aksara.

Bab III Alih Bahasa, upaya alih bahasa yaitu menterjemahkan dari bahasa asli naskah (Bahasa Aceh) diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.

Bab IV Kajian isi naskah , pada bab ini diungkapkan seluruh isi yang terkandung dalam naskah. Sehubungan itu pula diungkapkan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.

Bab V Bab ini mengkaji relevansi isi naskah dan peranannya dalam pembinaan dan pengembangan kebudayaan nasional.

Bab VI Kesimpulan dan saran-saran merupakan hasil atau kesimpulan dari kajian isi naskah.

1.5 Pertanggungjawaban Penulisan

Untuk memperoleh data yang dapat dipertan ggungjawabkan tentang naskah kuno. maka tidak terlepas dari inventarisasi naskah-naskah kuno. penyeleksian judul naskah dan isi yang relevan untuk dikaji . Lokasi penelitian yang dipilih adalah Kecamatan Bandar Baru . ( Lueng Pu tu, yaitu Gampong Tanjong a tau sekarang disebut Meunasah Kayee Raya di Kabupaten Pidi. Penelitian dilakukan pada Museum Negeri Aceh, lembaga-lembaga dan pribadi-pribadi yang diperkirakan a tau dike tahui menyimpan naskah-naskah kuno. Kegiatan ini dilakukan oleh suatu tim yang terdiri dari: Ors. M. Alamsjah B, Ors. Nurdin AR. dan Oarwis, BA.

BAB II ALIH AKSARA

Bismi '1-lahi 'r-Rahmani 'r-Rahim

A. Hikayat Seukreuet Mawot

Tango kukisah nyang lhee pangkat, haba mawot

meucalitra I teuseubot nilam firman Allah , narit

nyang indah sit mulia I meujampu ngon hadih

Nabi, tango beusare dumna gata I nyoekeu kisah

yoh jeued mawot, nyan teuseubot lam calitra/ neupeujeued

sidroe malaikat, rupaji hibat sit

thatraya/ nilanget kon troih u bumoe, mawot

sidroe nyang that raya/ nyan ngon gagah amat sangat, lagi kuwat ngoy peurkasa/ neuboh rante

tujoh ploh ribee , sit lam teunte Allah Ta'ala/

neuraya rante bukon bubarang, ngon peunanyang si antara/

tujoh retoih thon peurjalanan, peunanyang rante

nyan ban si neuna/ meunan neuproe hay keubeusaran ,

peurintah Tuhanteu nyang esa/ yoh masa nyan sit ka

keuh le umah , lam pe urintah Allah Ta'ala/ neuboh ngon

dinde ng siploh katoe , hantam sidroe na eu

rupa/ malaikat meuribee-ribee , han sidroe

thee mawot neupeuna/ pihak baten lorn teu

buni , gohlom neubri ji eu rupa / teumpat

jihan meukeutahuan , keudeungaran meung suara/

masa neupeujeued Na bi Adam , dua ngon tuan Siti Hawa

yoh yan mawot neupeuleumah. teugeudi Allah neupeunyata/ bak

izraiy firman Allah , poteu Allah neume usabda /

mawot jin oe kukeubah bak kah . goga izraiy

pe u-eklc se um bah h u bak Allah nyang that 111 ul ia/

Ya Tuhanku nyangka tase ubot . toh beu mawot ya Rabbana/

hamtom lagoe na neudeungo, hana teu sidroe dilee

nyangka / toh beu mawot nyang tapeugah, tapeul e umah meu eu

rupa/ tronkeu firman nibak Halarat. habeh meu

samba t tiree dumna/ teubuka tiree siploh

katoe. mawo t sidroe leumah ny a ta / habeh teukeujeot

malai kat, ji eu mawot hibat rupa / lhe uhnyan mawot

neuyue te ureubang, rasa meuguncang alam donya

neuyue teu reubang, rasa me uguncang alam dony a

malaikat habeh pangsan , han jitujan te ungeut nyang meujud ka tapeuna/ me unankeu s.em bah jibak tuhan tro n firman nyang maha mulia/ domna makhluk sit kupeujeud, sidroe cit mawot nyang that r.aya/ la-en nibak kee sit dum mate, mawot ny oe sare

yindra/ sirebe thon teuneureb pangsan, deu doe nibaknyan teuma jaga/ malaikat peu-ek sembah, hubak Allah nyan that mulia/ ya Tuhank u nyangka tapeujeued , nyang me usife uet ka me urupa/ soena raya nibak mawot,

sit karasa/ bak izraiy firman Allah,

mawot bak kah keu ureueng kira/ ya tuhank u pakri kupe ugang,

tayue peutimang jih that ray a/ tronkeu firm an

nibak Halarat, bek gundah that duka cita/ kukaronya

keu kah kuat , nibak mawot kah peurkasa/ lheueh jidengo

fi rman tuh an , geujak kaman me ung geucuba/ izraiy mat mawot sidroe, jikheundak yo droe han kuasa/ ya Tuhanku meeke u kumat. ne uronya kuwat nibak ba ta/ teulheuh nyan mawo t jilakee ampon. lalu jimohon meusuara/ neubri izin Ion ma wot sidroe. lalu jimeuhey meugeumpita/ keekeu ma wot nyang tueng nyawon g, ge unap gampong habeh dumna / kupeuc re aneuk keupiatu, tinggay judo ngon rumoh tangga/ habe h kupe ucre aduen ngon adoe. han meusidroe teugoh se utia / habeh kupeucre nyangjudo, teumango-mango tinggay esa/ han leu beh bak kee sid roe , lam ke ureunda be usoepi kumita / lorn te useubu t lam riwayat, malek mawot ny an pe uet muka/ me un ankeu khulukji teuteuntee. di bak ulee saboh muka/ ngoy nyan jitueng nyawong nabi, malaika tpi sare habeh dumna/ lorn teuseubut laen nibak nyan, di hadapan saboh muka/ ngon nyanjiteuengnyawongsi mukmin , ureueng sa lihin dum barang na/ laen nibak nyan lorn teuseubut ,

di bak likot saboh muka/ ngon nyan jiteueng nyawong sikafe , ureueng mungkee keu agama/ patok haba habeh seuleusoe , nibak gaki saboh muka/ ngon nyan jiteueng nyawong ceetan. jen ngon hewan dum barangna/ neuraya bukon

bubarang, donya jipandang tan bubana/ miseue jipeunap bu saboh idang, meunan jikalon miseue asoe donya/ miseue deureuham dilam

peleuet, goj ngon jeuheut ji-eu nyata/ meunankeu tamse Malek Mawot, ji-eu keu rakyat di lam donya/ yoh masa nyan phon jiteueng nyawong, phon jitanyong bak Hak Ta'ala/Ya llahi pakri nyoe euntong, tayue teuengnyawongmeukheulok dumna/ kutueng nyawong sigala meukheulok , tapeutunjuk tabri tanda/

tron keu firm an nibak Halarat, Malek Mawot jingo sabda / ileumee nyang ghaib kah katuri, jinoe kuyee ka-eu nyata/ sibak kayee neubri alamat, Malek Mawot ji-eu tanda/ sibak kayee neupeuleumah , kayee nyang indah sit that mulia/ kayee nyan di yub Arasy Tuhan , nyan jimeunan syajaratun muntaha/ on jipile han te ukhimat, sadum ngon rakyat di lam donya/ sit geunap on dum teusurat, sinan meuhat nan manusia/ teubiet keupucok nyan nilam bak , alamat mate manusia/s:t:ej keu u nap Malek Mawot, ji-eu geusurat sipeu tanda/ leumah bak surat kakeu meusoe , peuet

ploh peuet uroe treut lam donya/ dua titek srej diyub Arasy, ji-eu le pantaih sigra-sigra/ nyan keu peurintah nibak Allah , lorn neupeuleumah saboh tanda / baksit titek warna nyan g hijo, nyan keu Jaku ureueng ceulaka/ bak sit titek wama nyan g puteh , ureueng saleh meuheubagi a/ geunap umu peuetploh peuet

uroe. malaikat peueL malaikat peuet droe teuma teuka / jipeugah hay bak

Malek Mawot , ureueng nyan katok had teuka masa/ habeh keu umu ureueng nyan mate , hanl e re useuk i di lam donya/ baksit mate ureueng nyang maksiat, na alamat jiba tanda/ ureueng maksiat pika meuhat, jiba keu surat nyang kjlam baja / ureueng mukmin pi kameuh aL jiba surat nyang meucahy a/ jitronkeu ka teuma Male k MawoL bak ure ueng nyang sukreue t jipeuteuka/ saja te udong di hada pan , rupaji nyan ureueng nadeu 'a/ soe beu teudong di nab ku nyoe . peue be uet keuh keunoe kapeuteuka/ maka seu-ot

Malek Mawot , kah katok had teuka masa / kupeucre aneuk keu piatu . tinggay judo ngon rumoh tangga / arta kahimpon jimeubuleueng, habeh kajiteueng keu pusaka/ ban jideungo narit me umeunan, jipaleng keu tuan droe ngon muka/ ho jipaleng ho jipandang, Mawot teudong ho jihila/ beu habeh tatuntut nyan bak sukreuet, bak han le that kabinasa / nyan teuseubut yohmasa sukreuet, jinan le that teuka cuba/ yoh masanyan teuka ceetan, jipeucaboy iman dum manusia/ jipeucaboy sangat gundah , jiyue takubah ngon agama / baksit kakeumeueng keumudahan, kakheuen

keu Tuhanku nyan dua/ nyan keu bahaya nyang that sangat, iblih laknat jipeudaya/ ie pihade jiba sajan ,

yoh masa nyan that bit dahaga/ hateji peudeh bukon bubarang, han teutimang hangoih dada / teuntang ulee ceetan jidong, ie jitatang saboh piala/ ureueng sukreue t that sangat grah, apoh a pah han teu ceurita/ tabri ie nyan keu kee bacut , ke nyoe sa ngat that bit dahaga/ ie nyoe kuba sit beukajeb, kah that gareb ku-eu seksa/ kango kupeugah narit sipatah, ku kheun bak kah saboh rasia/ kukh eun han soe peujeued alam, nabi Adam hansoepeuna/ laman katurot ban kukheun nyoe , ie kubri ngoy suka cita/ ureueng sukreuet meung ji-iem droe , hana sape ue jibri dakwa/ jiyoh niu. le teuma ugaki , lorn jigrak le ngon piala / lorn jilakee bak jih ie nyan , grah ji yohnyan hanteu ceurita/ laman k aturot ban ku kheun

nyoe, ie kubri ngon suka cita/ Rasulullah kakheun beurakah, narit fiteunah dum peubula/ peue kasa ket narit si patah nyan kape ugahkeu beusigra/ soe ny ang ikot narit ceetan. kalham iman di lam dada/ jih karn ate dilam sisat. jihkeu umat nyang ceulaka/ jitrenkeu te uma Male k Mawo t, Malaikat azeueb sajan seure uta/ jiteue ng nyawon g ureueng nyang maksi et, peudehji sanga t han teuceurita/ jipeu-ekkeu nyawong nibak teL1-ot , teLllheueh ny an LI pL1sat ma LI dada/ troihkeu nyawong ubak haleukom. sinankeu meuhimpon sikutika/ ere keunyawong nibak badan. jiba le sajan bak Hak Ta 'al a/ jijak bak Malaikat aze ueb. maken sangat that keLlnong seksa / seuba b mate jih lam taqlid, nyawongjiteubie t

lam anggeeta / ureueng nyan mate la-eh iman,

mate kah keudroe dilam deesya/ keu seum bahyang keu ka-ingat keu ibadah that kalupa/ donya kaikot adeuen ngon adoe, kahkeu sidroe jinoe geuba/ habeh

ileymeeji tan na sampureuna/ miseue kameng geupluek

udep-udep , meunan jigareb sangat seksa/ ji

peuseumah le bak Halarat, nyawong simaksiet nyang seulaka/

trenkeu fireuman nibak Halarat, sigra ka-intat

hulam donya / troih keu ny awong bak badan manyet,

yohnyan nilanget tren suara/ kadeungo kay aneuk

Adam , uroe malam kah lam lupa/ kaseutcit dony a geunap uroe,

kakeu ti nggay , toh keu beukay nyang na kaba/ areuta kahimpon kakeu tinggay, jinoe kah rugoe dilam donya/ jinoe tinggay

keu haba geupeudapat, manyet pi that duka cita/ yohnyan

many et kateuhanta , dong meulingka dum ceedara/ peunoh keu raky at di ulee di kaki . jimoe dum sare tuha muda/ !adorn damoh bakji seubak, hareuem meuteulak bak hak Ta 'ala/ Malek Ma wot dong di pin to, ji-eu laku raky at dumna/ pakon beukamoe dumna rakyat, kureueng umu, pakon syeungoy duk a cita/ han sidroe kah kureueng keuseuki , pacon kamoe soe anianya/ dum teusara ge uteueng nyawa/ meunan he uproe hay keubeu saran , te ukeudi Tuhan nyang kuasa / habeh keu haba .

pakon san ga t that bit duka/ hana sidroe kah

beuki t kamoe kareuna kee sidroe, kucok nyoe

han ngon karonya / beukit kamoe kareun a ureueng nyang mate.

hanle re use uki dilam don ya/ deumi Allah d um tamate.

Malek Mawot lalu jiseurot sigra / saboh

pasay diureueng lakoe. ngon

jipoh droe lorn poh dada/ jipriek ngon ij a jiplah

ngon bajee. jitok ul ee lorn poh dada/rasa jila

wan y ohnyan Tuhan . jiteueng ngon leumbang alat se uny ata /

yohnyan gadoihk eu akay. kakeu zaway ngon bicara/

meunan keu fi-e ureueng nyan g sisat. sapa t-sapat

dum ceedara / jinan jingo ul eh manyet. nyan nilanget

di lam dada/ ny an keu ureue ng nyang kalham iman. yoh masa nyan

pungo gila/ yohnyan manye t geupeumanoe. kakeu hase

tren suara / kadeungo hay aneuk Adam . jinoe kawom

keu srah m uka/toh beu jaroekeu nyang kuwat. di lee kah that

bit peukasa/ p akon jinoe habeh lam bat han

sapatle na meuguna/ toh be u lidah ny ang fasihah .

dilee kah that bijaksana/ p akon jinoe kakeulu

lidah , han sipatah na suara / toh beusahabat

handai teelan , toh beurakan yoh dilam donya / jinoe

h abeh Jagoe kacre , han sidroe le ny ang na seutia/

ka hase ie geupeurnanoe, alat di hasoe geucok

dumna / geucok teungkulok dibak ulee , ija ngon

bajee geucok dumn a/ yoh masanyan manyet that jigareb.

nisrek u meugreb tango suara/ soe beusaleh peu

menoeku nyoe , tanna Jagoe meuseuksama/ pakon

tareuntok alat di hasoe ,. saketku nyoe han teu

ceurita/ nyang han deungo jig~ueb yohnyan, meula-enkan

jen ngon manusia/ geucuco ie geupeumanoe , geu-uet keu hasoe pat nyang Iata/ na tadeungo dumna sahabat, peuleuheuen tamat keu ceedara/ tacuco ie keukee nyang sijuek . peuleuheuen tagusuek dum anggoeta / teulheueh peumanoe geuboh lam gafan, dumna sajan ngoy ceedara/ geu-ikat gafan nyan bak kaki , geuruet le troih u dada/ teuntang ulee geumeung ikat, yohnyan manyet meusuara / na tadeungo handai teelan , bek beu tuan tatop muka/ tabri kukalon yob meusaho, sampee sampoe dum ceedara/ bak uroe nyoe keusadahan. peuceuraian kee ngon gata/ teulheuek geupeugafan geupeuseuleusai. ]adorn geuboh

le lam keureunda/ yohnyan jingo uleh manyet. nyan nilanget tron keu suara/ kadeungo hay aneuk Adam. peulayaran han beukay jiba/ jinoe geuba kah u akhirat. geujok

bak teumpat haru hara/ han kawoe le nyan kah keunoe, kajak siseuen ngoe seulama-lama/ geupeutren manye t nirumoh inong, jinan keu nyawong meusuara/ na tadeungo dumna sahabat, kee nyoe bek that pantaih taba / yohnyan geupeudeuek manyet di leuen , lalu jimuhon bak rumoh tangga / na tadeungo dumn a teutuan, kupeumeusan he ceedara/ tinggay aneuku piyatu, tinggay judo ngon ru moh tangga / wahe aneuk tangke hate, bek kameupake ngon ceedara/ areuta kutinggay aneuk kameubuleueng, bek kameutampeng ngon ceedara/ bek keutuwo keukee sidroe, beugeunap uroe kala kee doa/ uroe malam aneuk kaleuengjaroe, nyan bak sunyoe kalakee doa/ dumna teutuan tapeuduli, dum beusare tapeulihara/ bak oroe nyoe keusuda han , peuceuraian kee ngon gata/ ulon teu kujak kasiseuen nyoe, deudoe keu tuan dumna gata/ page tameuteumeung di akhirat, uroe kiamat geutanyoe dumna/ geubej keumanyet ma geuhusong, ji ireng dum kawom tuha muda/ teulheueh nyan geupeudong ma jeunazah, jiwoe seuteungoh wareh dumna/ na tadeungo dumna teutuan , tadeungo bek tan dumna gata/ geutanyo le that donya beutaingat, bek jipeumeu-en uleh donya / dumna teu tuan beutaingat, tateueng ibarat bak kee dumna/ barang deesya kee siseun nyoe

soe beu teudong that jeuheut rupa/ han kateusoe ulon teunyoe , kumeucre beunoe dingon gata/ ke keuamay teu nyang jeuheut, masa teupeubeut yohlam don ya/ krot ngon ke uneng had-heud ngon teu ot, peue beu murod masam muka/ kawehkeu ninan rijang-rijan g, han mee kupandang ku-eu rupa/ pakon jinoe tabeunci keukee , geumateu dilee yoh lam don ya/ jikuwieng jaroe had-heud ngon teu-ot gob kareubot ka-anianya I bak siseuen ny oe habeh geupulang, bukon beubarang gata hina/ ji apet ngon kubu gata that gundah , miseue peuneurah ngon klaih tuha/ habeh meureumbeuej sipa nyangbe. peutoih ngon awe dum binasa/ habeh teugeuncot hasoe nilam klaih , kareun a geutamah bajoe nyang raya/ meunan keu tuboh habeh reumok , tuleueng rusok meuteutimpa/ bukon bubarangjaga mando, jipalu han tilek muka / kareuna akay teuka ji thee , seubab ileumee teupeurbula/ teun tang ulee jibuka tingkap, leumahkeu teumpat lam neuraka/ jinan keu gundah bukon bubarang, hanteutimang azeueb seksa/ ya ilahi beuya rabbi, tabri kuwoe u lam donya/ bak siseuen nyoe ku-ibadat, nyan ku teebat sigra-sigra/ trenkeu feureuman nibak Halara t, katawah beuthat nyan kaganda/ pakon beujinoe jiseu say droe, dilee tan Jagoe yoh lam donya / jiteuka azeueb sit meubeubagoe, geuba ngoy ran te lam neuraka/ geuboh beuleunggu nyan ngon pasong, dilam hi dong gunci

teum baga/ bahrollah azeueb nyang laen , pad um kiraan dum an ggeeta/ euntong ureueng nyang maksiet, troih an ki amat sit tanseurupa/ beukit na euntong malam jeum 'a t jinan keu si-at nyangna seureupa/ laen nibak nyan sithon siseun , buleuen ramadhan nyang na seureupa/ teuseubot nyawong u bak badan , sangat tha tpi peucintaan keu anggeta/ teulhee uroe aneuk Adam , lam kubu, geunap malam nyawong meucinta/ jilakee jak kalon ubak badan , yohnyan jimuhon bak Hak Ta'ala/ Potallah neubri izin, yohnyan jitron u lam donya / kakeu leumah ji-eu kubu, ngon kulet lhu dum barangna/ ka ile nilam babah. peunoh kalimpah dum bak suka/ nyawong pijimoe amat sangat, keu tuboh that jimeuncinta/ jipeuraple ubak kubu, nyawong pi syeungoy dukacita/ wahe euntong badan nyang gareb, wahe nasib badan nyang hina/ yohna udep hana ingat, nyoekeu teumpat keusakitan wahe peucintaan lam seungsera/ nyoe keu teumpat nyang that seusay , gadoih akay ngon bicara/ nyawong pijiwoe teuma ninan,tinggay badan dilam duka / geunap umu limong uroe , ny awong !om lagi jiemeucinta/ jipeuseumbah bak Halarat, jijak eu jasad pakri rupa/ Po teu Allah Neubti izin, lalu jitren hu Ian donya I jikalon teubiet nilam babah , nanoh ngon darah meubura-bura/ teubiet lam babah nilam hidong, ni!am geulingyeueng punoh mulut meubeuranga/ nyawong

pi jimoe amat sangat, ji-eu keu jasad kabinasa/ wahe jasad lam peucintaan , bukan keuhinaan that bit gata/ masa dilee han ta ingat, jinoe keu ulat peubinasa/ kulet ngon asoe habeh jipajoh , jinoe kareuntoh dum anggeeta/ nyawongjimoe teuma ninan , tinggay keu badan lam binasa/ umu tujoh uroe, nyawong lam lagi jimeucinta/ lorn jimeuhon nibak Tuhan , jijak eu badan pakri rupa/ sajan troih nyan bak kubu , ji-eu hanco dum anggeeta/ jiteuka nyawong that peucintaan , ji-eu keubadan kabinasa/ he beuaneuk ayah tuan, ho beurakan dum ceedara/ aduen ngon adoe gampong laman , pakon beu jinoe han jicinta/ masa dilee han ji-ingat , gaseh jithat yoh Jam dony a/ jinoe katinggay handay teelan , dilee sajan meuseu suka/ dumna sahabat handay teelan . jinoe pakon han jicinta/ deudoe nibaknyan teuma ny awong, ji-eu gampong laman rumoh tangga / geunap peue t ploh peuet uroe jilingka kampong, geuba lam liang sangka kala/ ka keu teutap kafe ngon maksiet, nyawong pithat dilarn seksa/ ge uboh bak badan un ggaih ny an g hi tarn . jipo le lan am lam neuraka/ keu makanannji boh zaqorn keu rnin oman ie teumbaga/ jideuek keut uan bak buket Sijjin , teumpat rne uneu-en gunong neuraka/ saboh fasay nyang meumfeu-at. kubri in gat dumna gata/ beuta ingat durnna sahabat. ny.ang me umfe u-at beuna keurija/

seupeurti ban hadih Nabi , durn beusare neuyeue keureuja/ ny an g meudharat bek tapeubuet, ny an tateebat keu beusigra/ pakon beu-o teu bak taseumbah Tuhan , nyan nibak tan ka Neupeuna/ Neupeuleubeh gata ensan , nibak nyang la-en sit th at muli a/ Po teu hanta langet ngon be umoe, kon ge utanyoepoteu peuna/ Heupeuleubeh nyan nibak laen , Po teu/ peutren hulam donya / po teu peujeued keu khalifah , sit th at indah di ateueh donya/ Poteu Neubri taja rajaan. Neubri lawan rn euseusuka / ka Neubri nyawongteu ngon hay awa t, Neubri jasad t eumpat rupa/ Neubri hidong teu ngon babah , Neubri lidah ngon juru bahasa/ Neubri geulinyeueng ngon tame ungo , ngon tameu-eu Neubri mata/ Neubri

jaroe teu ngon gaki, Neubri hate ngon bicara /

Neubri pike teu ngon akay , Neuyeue ta amay nyang seujahtra/ nang ngon apa di baroh Allah, tapeu indah tapeumulia/ adeuen ngon adoe tameugaseh , bek neuku-eh ngon ceedara/ sare gasien beusipakat, tabri horemat keu ureueng tuh a/ tabri saleuem tanda Iseulam , tamumat-mat jaroe tanda mulia/ dumna sahabat narit nasihat, tabri horeumat keu ureueng tuha/ beuta-ingat nyan keu mate , bek th at !ale teuntut dony a/ baksit donya takheundak tun tut, meung had seb khut teupeupada/ arta tahimpon akhe sitkan gadoih , nyang bak Allah keukay baka/ arta lam donya sit that mameh, hantom habeh cita rasa / maken taseutoj maken ghaleb, maken taturot maken jiba/ padum-padum ureueng turot, hana

troih meukeusud , kayem jituntut asoe donya/ nyan nyang kheheundak han jiteumee , sinankeu padee rugoe masa/ han mee leubeh han mee kureueng, ban nyang bulueng cit digata/

kureueng harap ji ke Allah. akay jipeusah nanti asa/ nyan nyang kheundak ji han sampe. akhe mate dilam deesya/ layak patot ta ibadat, nyan tateebat keu be usigra/ seumeuntaraan udep teunyoe, tameureunoe bek anjula / seupeurti nyan hadih Nabi , be utatukri lafay makna/ "Thalabu '1-ilmi faridhatun 'ala kulli muslimin wamuslimatin" , tuntut ileumee droe sit peureulee , tameu guree dumnagata/ ureueng lakoe ureueng binoe, tameureunoe dum tuha muda/ beukit tabuka yoh masanyoe, page deudoe dilam teunuha/ ngon badanteu ka leumbot, lagi se upot ka ngon ma ta , lorn ngon akay teuka zaway, ngon peuneungo inga-inga/ seubab badan di idan-idan, gadoih keutahuan

ngon ke ukira / na meung bacut takeumeueng teuntut, troih si jeum-at takeu kira/ tajakkeu jinoe tameureunoe , dumn a geutanyoe tapeusigra/ ta-ibadat keu beukuwat, nyan ta teebat dumna gata/ beutagaseh keusewnbahyang, uroe malam bek talupa/ beukit tan taibadat ,

gadoih pe ungingat sia-sia/ bak han dilee ~iba dat , deudoe gata th at keunong seksa/ di akhirat seksa sangat, nyan seubab that darohaka/ dumn a teu tuan ta

seumbahyang, beuna meurijang ampon deesya / keu ibadat beutagaseh, amay saleh beutakeurija/ si-uroe simalam limong watee, sunat peureulee beuhabeh taba/ laen nibaknyan

tabaca Qur'an, beuleuen Ramadhan tapuasa/ zakeuet ngon pitrah nyan pi tabri, ta-ek Haji soe nyang kuasa/ rukon limong wajeb ta tan yong, nyan keu bulueng Iseul am dumna/ laen nibaknyan

taseubot kalimah. keu Patollah bek talupa/ masa taduek masa tadong, tapeuteudong nyoe dua / keu Patollah beuta-ingat,

Nabi Muhammad

bek tal upa/ beureukat syeupeu-at Nabi Muhammad, tapeurol eh rahmat

dumn a gata / Nabi Muhammad leubeh that sangat , kaseh keu urn at si ttan tara/ seupeurti ban firm an Allah , dum

neupeugah ubak gata/ hana teubuni barang ileumee. dum neubri thee neucalitra/ Nabi Muhammad sit that beuna, hana dusta / neuyeue tasyuko nyan keu Tuhan. nikmat irnan tapeumeuseura/ beutatak ot bahaya mate, nyan bek aniaya / peukeurjaan dum beudeu-ah pake khianat, nyang keu nyang that

raya deesya / makanan nyang hareuem , bek tapajoh , suci

keutuboh dom ngon ny awa/ peukeurjaan nyan beuthat tamaba ,

beuet nyang beuna dum t amita/ t alakee tulong ubak Allah.

tam uh on titah nyang seujahtra/ uroe malam taleueng jaroe ,

bek keu seunyoe talakee doa/ Puteu Allah yang neukalon.

Neupeu-arnpon barang deesya/ beukit mate dilam

ta-at , donya akhirat bahagia/ beukit mate dilam maksiet.

donya akhirat sit ceulaka/ nyankeu mate beutaturi,

bak sudahri tapeucaya/ ny an tatuntut ubak guree ,

beuna ileumee nyan g se umpureuna / beukit na base keuleungkapan ,

barang kajan jitren neugisa / hase nyawong beutaturi,

beuhabeh sri tapeureksa / keutika had nyan bak

seukreuet, Malaikat peuet yohnyan teuka / troih keusidroe malaikat, kee keu sahabat asay mul a/ kee keu nyang peutimang reuzeuki,

manyet ngon le lam kukira/ jinoe kahabeh beukay reuzeuki , han sapatle dilam donya/ teuka sidroe treut malaikat,

dilam khitrnat dua nyangka/ saj an troih bak aneuk Adam , meubri seleuem nyang seujahtra/ kee ny oe sidroe

malaikat, kee sahabat nyang peutama/ kupeutimang keu minuman , barang nyang ie dilam donya / bak siseuen nyoe habeh

minuman , tinggay teukeudi Tuhan seb dum nyang ka/ teuka sidroe

treut malaikat, dilam khitrnat teulhee keu nyangka /sajan troih bak aneuk Adam , meubri saleuem nyang seujahtra/ kee nyoe nyoe sidroe

malaikat, kee keusahabat amay mula/ kee keu nyang peutimang nafaih,

peutimang habeh lam anggeeta / bak siseuen nyoe habeh keunafaih, habeh hawaih dilam dilam donya/ teuka sidroe treu t malaika ,tdilam khitmat peuet keu nyangka/ sajan troih bak aneuk Adam , meubri saleuem nyang seujahtra/ kee nyoe sidroe malaikat, kee keu sahabat nyang peutama/ kee nyoe sidroe peutimang amay , peutimang ajay dilam donya / bak siseuen nyoe habeh keu amay, kateuka ajay had ngon hingga / nan mee dilee han mee deudoe , bak siseuen nyoe troih keutika/ jitron keuteurn a malaikat. han teukhimat ulam donya/ warna muka jidurn puteh , sit that peureuseh limpah cahaya/ ladom cahayaji ban mate uroe , sit that peugeuroe hibat rupa/ jiba ngon beudak nyan bee-beewan , jiba ngon gafan nilam syeureuga/ sajan jideuek dum meulingka/ Malek Mawot ma teuntang dada, kay nyawong

nyang tha ta de, jinoe tinggay bak Hak Ta 'ala/

jibri keu jaweueb uleh nyawong, Malek Mawot teudong

sikutika/ beukit nyo gata nibak Halarat, toh alamat

kakeutaba/ masa away Neupeujeued kee, Ne upeutamongku dilee

lam angee ta/ hana sidroe nyang na seksa , toh beu

janji nibak Ta'ala/ Malek Mawot woe

u Hal arat Allah, jipeuseumah sigra-sigra/ kujak

teuen g nyawong ulon sidroe , tahat bit reugoe

jibri dakwa / beuna jinarit ulonkeu nyan , pakri beutuan

tabicara/ Jeumah rupa laysa kamislihi, pakri beutuan

tabicara/ leumah rupa Jaysa kamislihi, ny awongpi beurahi dilam

dada/ nyawongjiteubiet dilam badan ,jipeumeuesan bak anggeeta/

me um be uri leungkap jasad, jipeugah amanat sump ah seutia/

kee nyoe Jeupah bak siseuan nyoe, di akhirat deudoe bek talupa/ ere keu nyawong nibak badan , geuboh keu gafan nilam syeureuga/ bee pi harum ni bak kasturi , gafan nyang suci nilam syeureuga/ kajibohle nyan ngon reuhab, malaikat peu-ek

le sigra-sigra/ kameuron-ron malaikat, pinto langet pi teubuka/ nyang di langet dum meutanyong, soe po nyawong nyang that mulia / ny an keu nyawong ureueng mukmin, nyang that nyakin keu agama / jipleuseumahle nyan nibak Tuhan, nyawong simukmin nyang meubahgia/ tren keu firrnan nibak Tuhan, jak kapeutren bak anggeeta/ geuba jeunazah nyan bak kubu, lalu geupeudeuek sigra-sigra/ teulheueh geutanom geupeuteulikin, laen leueng amin

dum barangna/ sajan te ulheueh nyan geutanom, woe keu kawom tuha muda/ teulheueh nyan teuka munka wanaki, jijak ngon teukedi Allah Ta'ala/ wanaki nyan kateudong,

hade jitanyong man rabbuka/ soe beu Tuhan

toh beu Nabi, jitanyong sri peue agama / jitanyong

imum teumpat kiblat , jitanyong soe beu ceedera/

lalu jijaweueb ngon lidah nyang paseh, narit

nyang saheh ma jibuka/ Allah Tuhan Muhammad Nabi,

Iseulam jikheuen nyan agama / Qur'an imum kakbah kiblat.

umat Muhammad dum ceedara/ nyan keu !seularn

dumna mukmin , nyan ke u kawom dilam donya / meunankeu

feureuman nibak Tuhan, be una keu ulon kubri dakwa/

ulon keu nyoe sit that saleh, nyanke u yang sah

hasoe syeureuga/ ulon keu nyoe sit that ingat,

lam ibadat nantiasa/ ulonkeu nyoe sit that

saba, buet nyang beuna dum jimita/ kaneuyue ba ngon hamparan, ngon peurhiasan nilam syeureuga/ Malaikat ba dum peurhiasan, tingka hamparan semeumata/ luaih kubu peunoh hamparan , peunoh keusinan siteun tang ma ta/ bee ji pi hirom jampu bawu , hu ngon kubu jimeucahaya/ teuka sidroe ureueng lakoe , jinguy get that meuje ulih rupa/ peunoh keu alat dum di hasaoe, pakay an jinguy alat syeureuga/ geuboh ke_u reuncong nyan di gaki, di sapay le panta naga/ kilat baho ji meusimplah , rupa ji indah sit tan tara/ geuboh di reukueng biramani, dum meusudi ngon mutia/ peu noh keu euncien dum di jaroe, patam di bak dhoe ji meucahya/ ngon samlakoe bukon beubarang,

miseue buleuen trang teungoh peumama/ yoh nyan manyet ji me u tanyong,. soe beuteudong samlakoe rupa/ han tatusoe ulon te u nyoe , kucre meunoe dengon gata/ kee keu amay teu ny ang saleh. nyang that tagaseh meuseutia/ bit na ceedara teu di ateueh bumoe, hana sidroe nyang na seu tia/ nyan keu balaih ta ibadat, karonya alat nilam syeureuga/ nyan keu bal aih ta-ek haji, keureuncong di gaki geukaronya/ nyan keu balaih taseum bahyang sunat, di sapay keu alat panta naga / nyan keu neuboh simplah . tanda Allah natiasa/ nyan keu balaih that tabakti, biramani neu karony a/ nyan keu balaih euncien di jaroe, reuroe taba ca do-a/ nyan keu balaih cahaya di dhoe. tasujud reuroe bak musalla/ nyan keu alat ta keureujeuen.

page tatamong u lam syeureuga/ teuntang ulee jibuka tingkab , Jeumahkeu teumpat nilam syeureuga/ hingga troih bak uroe kiamat , sit lam rahmat nantiasa/ nyawongpi that indah sangat, bak halarat sit that mulia/ Neuyue boh Jam badan unggaih ny ang hijo. jipo le lalu u lam syeureuga / kajihinggab bak buket llliyin . teumpat meuneu-en gunong syeureuga/ Jannatun Adnen , sinankeu nyawong Na bi dumna/ ny awong ureueng nyang mate syahid , bak Halarat sit that mulia/ dijih lam sye ureuga Jannatun Fireuduih , sinankeu khusuih meuhimplon dumna / nyawong aneuk ureueng nyang Iseulam . u bak cicem nyang puteh safa/ nyawong aneuk seugala kafe , dijih meulingka dilarn sye ureuga/

bak uroe kiamat , jibri khedeurnat ke u hasoe syeureuga/ dumna teutuan beuseulamat, dumna umat beuseuntosa/ beusyeufeu-at ta-ibadat. beutateebat nibak deesya/ beureukat syeufeu-at Nabi Muhammad, beulam rahmat ngon seujahtra/ amin ya Rabbal Alamin , kaboy mukmin lakee doa/ talakee rahmat ubak Allah, "Wa kafa billahi syahida , wallahu yuhibbul muhsinin , wal mukminina ghafura" , teuseubot nilam Quranul Karim, seugala mukmin arnpon deesya/ habeh kisah haba mawot, tanda kiarnat meuceulityra/ tamat hikayat cara Aceh, haba saheh kucalitra/ tamat hikayat bak buleuen Rabioy Away, jinankeu asay mula rahasia/ tamat bilkhayri.

Bismi '1-lahi 'rahmani 'rahim

B. Hikayat Putroe Bulukeih

Ajayib subhanallah, tango ku kisah kucalitra/ bahasa Arab dilee lafay, pueh takeunay habeh makna/ deudoe nibak nyan bahasa jawoe, soe han teupeue han that me uguna/ jinoe kukisah ngon bahasa ·droe, saleh nasoe galak baca/ geunantoe ta meube urakah, tango kisah kucalitra/ Amma bakdu keumudian nibak ny an , tango keu tuan kucalitra/ tango haba putroe Bulukeh, kisah habeh asay mula/ putroe zameun di nanggroe Yaman, tuan putroe nyan ureueng riba/ bundaneu tuan aneuk raja jen, ayah neuteuma aneuk manusia/ ccuco Umrah aneuk Dusyarah,

Siti Umrah geuboh nama / aneuk pi saboh sidroe

tunggay. sabet keu nyan saboh tanda/ neurasi nan

putroe Bulukeih. that bit areh panyang

bicara / that meutuah tuan putroe , akhe deudoe

neu te umee raja / neumeunan ayah panglima Dusyarah ,

hul ee balan g meugah that bak raja/ le

kheurajeuen raja sureujoe. raja meu-ujoe

si asoe neuraka/ jikeurajeuen di

naggroe Yaman , di nanggroe nyan dijih istana/

nanggroe pi rame ureueng pi le that. nan pi

meuhat geuboh nama / peurtama Yaman ke udua Dhaknan.

keulhee geupeunan nanggrroe Saba/ raky a t that

bahra di nanggroe Yaman , mideuenji teuma luiah raya/ ureueng nanggroe meukeukatoe , sit tan sunyoe keunan teuka/ keunan meuhimpon dum jimeu-en, rame peukan mideuen raja/ nyan keu raja teulalu kuwat, dumna rakyat ji aniaya/ dumna rakyat jipeutakot, gob jireubot jitueng hareuta/ jipeu-adat saboh peukeujaan, roh-rok zameun han jilupa/ ji-yeue tueng aneuk ureueng binoe , sigala nanggroe dum jiyue ba/ patna aneuk nyang goh meujudo , meunankeu napsu jiyue mita/ meunankeu nap suji nyang khabeh that, jiyue sasat sigala donya/ jiyue pileh bak huleebalang, yang seudang-seudang muda/muda/ keutika had uroe jeum 'at, geujak peu intat ubak raja/ sajan katroh keunan

~~·-....fi.adhe ,.jituengJiik~ u~uengmuda/ teulheueh jiseuteuboh

-: ~:~·.:.: .: __ ~::~: ": : ',; \'·! :· ; l f (·. -:,~·_·{\ ! : .:f ~.\ 1 ! .. . ~ .( ' ,! • ~ ... . ~· ~ .... r - . 4. (' '

· ~· '. 'l~~ ~~re~~~~~- £ihf~<!bda ba woe bak nang apa/ ureueng nanggroe keusyeuroylan , han teu paban jibicara/ sangkira meungjeuneh rakyat, manyet jitet jipeufana/ sidroe hulee balang sit that meugah, panglima Dusyarah geuboh nama/ nyankeu ayah tuan putroe, that samlakoe tuan panglima/ muka hibat khulok peungeuroe, geujak lam nanggroe han sitara/ tuboh haloih lakuan meujeuleh, marit pi utoih bijaksana/ kulet leucian puteh ban teulu, umpama ban mulu cina/ seubab nyangjeued neumeu-aneuk bak jen, kayem neumeu-en ulam rimba/ buet neu reuroe neujak lam uteuen, peu buruan neujak meurusa/ geunap beuleuen sit han teudoh , neujak peumajoh glueh ngon rupa/ teuka ubak cot saboh watee , teuteuntee bak saboh masa/ bak siuroe neujak lam uteuen , neujak meu-en pajok rusa/ neunguy pakayan pi that lamak, pakayan neujak meu-en lam rimba/ tangkulok silang nyan di ulee , ija bajee han teuhareuga/ sajan oh rah pakayan u hasoe , umpama uroe teungoh ek cahay a/ pagi uroe nyan neubungka , ngon lasyeuka sajan neuba/ dua lhee reutoih rakyat ngireng, ureueng me areng u lam rimba/ nyang me peudeueng nyang me lahuri, nyang me leumbeng alat seunjata/ duli ngon nanggroe han that jarak. sikhan uroe jak nyan rimba/ nyan oh jeuoh duli ngon nanggroe , tajak ngon ta woe tok oh sinja /

panglima pi troih u gunong Yaman , neutamong uteuen buket rusa/ ne utamongleupaih neuyue bah aren g, nyan neuyue bah ngon

than rusa/ tuan panglima neudong di ulee, geupeutamong asee jak meumita/ dang-dang geupeulob asee, teubiet la dilee raja jen rimba/ jipeurupa droeji ban

rupa glueh , ji teubiet kreh-kroh u nab panglima/ rakyat peuraple nyan jidrop, jisangka glueh teubiet lam rimba/ dum rakyat mangat hate , jiteumee reuzeuki le ny an teuka/ oh ban jidrop jiboh taloe , jipeugah droe bak panglima/ kamoe ban trok meujak keunoe , rusa samlakoe tu an

panglima/ natadeungo beu teungku droe , k upeuleumah droe ku bak

g;ita/ ulonteu bek that tapeureukab, pike seukeujab tuan panglima, nyan keu teungku geujak geudong, hireuen geupandang meu-en mata/ geudongjeu-oh han deuh geupandang hategeu bimbang dalam dada/ geudong di jeu-oh han deuh geukalon , nyan geupeutoe na deuh rupa/ laman tapoh ulonteu nyoe , ma di nanggroe habeh binasa/ kupeusaket ny an di gampong, banda nanggroe kupeubinasa / panglima ngo meunan

peun eugah , neupeusumpah sigra-sigra / hay raja jen bek

kagundah , deumi Allah han kuanianya/ jen pi jiwoe

le jibungka, raja Um rah geuboh nama / na meurupa samlakoe

han a la wan, han sipadan ngon jen rim ba/ kulet

le uce n tuboh peungeuroe, mee talhoih droe Jeumah muka/nyan

keu jen ny ang saml akoe , puja putroe tuha panglima/ neumeuaneuk

raja jen pi na sidroe, ureueng binoe sit jroh

rupa/ neurasi nan Siti Umrah . sit nyan saboh tan ceedara/

badan je ujang diri seudang, na ban bin tang di uadara/

pal euet gaki ji that Jipeh , diri ji beuteh

tro n pisa/ punggong anggon keu-ien g sedang. troih u

manyangri geuputa/ sapay bulat ri geurawot, aneuk

jaroe cit ri ge ujangka / tuboh meulu-lu ban bintang

timu . ban panyot hu tujoh mata/ nyankeu tuan putroe .

meukawen deudoe ngon panglima/ uroe pika akh e asa .

neuteumeung bungka tuan panglima / neteumanyong ubak lasyka.

neutanyong

khaba peue bicara/ geutanyoe uree te uka seupot. uroe

nyoe padot teuka seunja/ bah gata d um ny an

di sinoe. bak malam nyoe dalam rimb a/ peue neutanyong tuanku

bak kamoe , ban nyang takheuen dum meurila/ ohban neujak

sajan raky at, neumita teump at ne ume use unia/ neupeuteupat rot panglirna, neubloh uteuen ulam rirnba/rot

pi teupat Janja neujak , seun seureuta rneureurnpok kayee raya/ neutangah u rnanyang langet h an Jeurnah , rasa han basah ujeuen teuka/ sinan neupiyoh neumeute udoh , neu-eh di yup kayee raya/ kayee ray a manya ng be un a, meupet teum a si rimueng teuka/ teuk a rakyat pi ji-eh dum. teudu-du di yup beuna kayee ray a/ uroe pi malam sepo seu pe ue t. that meukulurn at leupoih isya/ lalu meusuara jen lam uteuen , rneubunyoe-bon yoe dum-durn anika / seuteungoh ri seupot

geundrang. peh ngon canang alat raja/ !adorn meuhareubab ngon keudangdi , seupot keucapi su nakara / rnong-mong ngon canan g meugurancang, ngon ngon geundrang bunyoe suara/ !adorn bunyoe ureueng rneunyanyi , rame bunyi suara

reupana / !adorn bunyoe ureueng rneudan gdi , bunyoe rame di lam rimba/ lalu rneusuara sidroe ceetan , bunyoe jiban teuga raya/ habeh teukeujot dumn a rakyat, kuyue t teumakot ngon panglirna/ pluengkeu rakyat jak peuhaba jidon g lingka tuan panglima/ keudeh tuank u taminah , ninoe bak teurnpat nyoe tameuseunia/ k areuna teumpat nyoe teumpat iblih , han jeud ta-eh jipeubinasa / teuk a seuneu-et panglima Dusyarah , bek tangundah dumn a gata/ talakee idin bak ureueng po teumpat , geutanyoe sisat me ureuraba/ tuan panglirna lakee idin , nyan ubak jen di lam rirnba / tapeu-idin tuan teurnpat keu kamoe. rn eu kheuheudak piyoh droe rneuseunia/ kamoe nyoe tuan bek tacaboy, meuturot fi-e ban digata / oh ban rakyat hankeu soe eh tu an malam nyoe, kuyue meunyanyoe ban digata/ ohban rakyat neuyue meunyanyoe, kiam bunyoe sigala rimba / jen ureueng binoe habeh dum pungo, mangta jingo suara panglima/ beurahikeu aneuk raja ureueng binoe , galak jikalon tuan panglima/ oh ban jipeurab unab jidong, sinan neupandang neupeunyata/ kelakuan lang geumilang, hireuen

neupandang tuan panglima/ beu-ok panyang neu-eu seupangkee, sanggoy lipat lhee ban kipaih cina/ miseue buleuen

tengoh putik, meunankeu siliek kilat muka/ miseue buleuen bacut reudee , meusinee-sinee ta-eu cahaya/ kilat gigoe naban manikam, peuguih malam ban peurnama/ beurahi gadoih ngon akay, han na khaba pun go gila/ jen pi gadoih le ngon seukeujab, that seukeulumit siklep mata/ panglima

puleh nibak pungo, neumeuhaba le ngon raja/ tadeungo hay raja , tabri kumeukawen ngon gata/ keu jeunamee dum tala kee, meuseuki siribee pi sit kuba/ teuka seuneu-ot teuma raja , lalu jikheuen bak panglima/ hana patot tuanku talakee me ukawen , ngon kamoe jen kureueng bangsa/ hana layak talakee kamoe , tamita bangsa droeteu manusia/ nyan tapike ho bak hate droe , patot kamoe takeumee meung meutuha/ panglima dengo haba meunan , bungehkeu yohnyan mi rah

ngon ma ta/ laman han kabri raja jen aneuk keu kamoe , teumpatkeu nyoe habeh binasa/ peungeuih ngon huteuen ha beh kuyue cah , kuyue peureubah ngon kayee raya/ bek mee kadong

le teupat, kuyue tamon sigala rimba/

teulh eueh nyan kutamon oh sare th o, kuba spuy kupeunyala/ teuka seuneu-ot teuma raj a jen, lalu jihkeuen bak panglima/ pakon beu meunan tuanku tameuhaba , hanpeue teukeuse kamoe bak

gp.ta/ kamoe nyoe teumpat kon di mideuen, droe lam uteuen gampong

rimba / pat na gunong nyang meuglong, sinan keu gampong rumoh tangga/

pat na uteuen nyang simang-simang, pat na kayee nyang rayaraya/ laen nibak ·

nyan te umpat kamoe , pat na bumoe ie me um a ta / !adorn teumpat mee di manyang, di ateueh awan di udara/ nyan keu teumpat dumn a

kamoe , pakri beujinoe ta-anianya/ bit pi tango tuan kamoe , jen aneukkee le na meung dum gata/ panglima ngo khaba meumeunan , weueh

hate putoih asa/ manyoh hate akay pi seusat,

seubab deudam that aneuk raja / panglima tamse narit lhee patah, tango kupeugah tuan bak gata/ sangkira jeuneh bungong

kayee , di ateueh ulee rok-rok masa/ sangkira jeuneh nyan makanan,

kupeure ulan siklep mata/ umpama ban ijakeu nyan ha loih , galak kutroih bek binasa/ panglima duek teuku-ko. ie mata ro ny an u da-da / weuehkeu hate raj a jen ponang, teuma say ang jih ke u panglima/ teuka kri narit te urna raja jen , jibri keu reuweueng khaba nyang ka/ bak Potallah hana meuhat, teutapi

bak adat jeuheut th at raya/ ka peuteumeuen bak Potallah , ku pabanbah han ku rila/ panglima ngo khaba meunan. neumeurakan

ngon raja/ neumeututo leumoh leumbot, neupeumangat hate raja/ leumoh

le hate raja Umrah , mangp.t jingo suara tuan panglima/ tuan panglima lorn mangat hate , neupeugah iqrar ubak raja/ geutanyoe beuthat tameugaseh, na bak ubah tabri tanda/ niphon jinoe troih an deudoe, na bek sunyoe jam pang teuka / tatueng ulon teu keumeulintee , supaya tateumaee kayem mulia/ raja jen ngo haba meunan , rijang kaboy le jirila/ sabda raja

ubak bujang, pangge beurijang ureueng kaya/ takheun yue teuka ji dum malam nyoe , takheun kamoe meukeurija/ bujang jijak nyan teudhab-dhab, troih jijak yub kayee raya/

habeh jiyuenjak panglima meuntroe , Poteu malam nyoe neumeukeurija/ habeh teuka dum hulee balang. ka jitamong ubak raja/

jidongjiyup peudana seumbah , jeunjong khalifah ubak raja/ deelat dirgahayu tuanku kamoe, tayue tron dum kateuka/ peue beu haba nyang tapeugah , nyan takisah tacalitra/ tango haba

nyoe sipatah, kukheuheundak peugah ubak gata/ Poteu Siti kukheuheundak peukawen , kukeumeung teueng manusia/ nyan keu haba

kamoe peugah, beuna salah takheuen beurata/ syahi alam deelat tuanku ampon , beuna keu meunan ban nyang sabda/

keu tuanku han peue salah , euntong meutuwah manusia/ jinoe pi tuan hankeu na syok, bak han teujalok meutan gata/ geuleueng tika tujoh lapeh, geuboh di ateueh keuta rakna/ rakna mutu meukike, panglima tamong le ubak raja/ geupeugatif Siti Umrah, geupeunikah ngon tuan panglima/ di hadapan di nab meujeulih, sigala aneuk jen di lam rimba/ teuleueh geupeugatib teuka

dendayang, ji beu-<>t rijang u ateueh keuta/ nam tujoh droe aneuk jen nyang seudang, meuseu-subang muda-muda/ nam tujoh droe

nyang mat kipah, jipot reu-<>h tuan panglima/ nyang suleueng ranub

nyang boih supah, nyang sampoh reu-<>h nyan bak muka/ teuma tujoh droe nyang pot asoe, dua lhee droe nyang meucakra/ neungieng u wie hu ceumeurlang, unun neupandang leumah cahya/ Siti geupeudeuek di geuninreng, panglima keureuling ngon iku mata/ galak hate panglima Dusy arah , Siti Umrah indah rupa / dumna dendayang mangat h ate , ji-eu Si ti meu-en mata, rupa pi han leubeh kureuen g, miseue geutimang lam neuraca/

umpama ban meuih peulanggi , patot keu jeudo deungon panglima/

na sijeumeueng neuduek di sinan , geubet hidangan u nab panglima/ sange ngon seuhab dumji in tan , ji seu

joe ngon kasab ruma / talam pirak cawan intan , peunuman batee meutia/ sineule-neule jiboh cawan , eunkot seukalian jeuneh rupa / manyang lapeh nyan oh beuteh , eungkot meujeu jeuneh dum aneka / kageubet ngon hidangan , manyang dulang nyan oh dada/ sidroe dendangyang jimat bate , ie rah jaroe tuan panglima/ bu pi bulat panyang-panyang, bruih pi seunang ri geujangka/ umpama ban bungong mulu

sit meululu puteh safa, Panglima suleueng siti Um rah, geunab lhee babah hasek muka/ teulheuh makeuen geucok dulan g, geupinah rijang hidang raya/ rakyat pi ji eh dum kapangsan , dum kateunget di ateueh ge uta / panglima ehle kateungeut, ma ta pi teupe t malam jula/ Si ti pi ji-eh di geunireng, panglima paleng neumeuseunha/ neuseuteuboh ngon siti Umrah, teungeutji dum rata-rata/ hana si droe pi na ingat, dum ji teungeut rata-rata / han keuna soe le peucaboy, jen kajiwoe bak pan glim a/ uron pi faja ka trok beungoh, habeh beudoih bala teuntre / mata uroe pi teupanca, neukeumeueng bungka tuan panglima/ Siti .Umrah nyan

ka ayay , peuhase beukay tuan pan glim a/ jiboh makanan lam hidangan jipasoe pingan yang raya-raya/ meujeujeuneh makanan dum that mangat,

nan-nam reutoih droe brat meung ureueng ba/ nyan keu geubri bun gong jaroe, beukalan neuwoe naan nibak tuha/ pat nyang pay ah

ny an neupeuyoh, neudeuek neupajoh dum ngon tantra/ ka teuka trok nyan u nanggroe , asa uroe katrok seunja/ umu

lhee beuleuen neudeuek di nanggroe , hame putroe dilam rimba/ geunap keu umu siploh beul euen , neujak lam uteuen tuan panglima/ neuba ngon asee gulam areng, seupeurti ban alat bungka/ ban ri nyang laku neujak dilee , ny an yang lagee neujak meurusa/ rakyat seutot le meuron le meuron-ron , neupeurti ban uroe raya / neusambat nincong neumeukeumaih , neutamong lanja u lam rimba/ ka neuteungoh

saboh gunon g, neupeutupat roj dilee nyangka/ roj pi teupat lanja neujak, ka meurumpok kayee raya/ leupaih ne utamong u yub

kayee , aneuk meuteumee, pi dron kana/ neu-eu keu aneuk ka teulin teueng,

ma neupandang di ateuek keuta/ neu-eu keu aneuk ureueng binoe , di

ateueh bumoe hana tara /

na beulakoe tuan manikam , Poteu buleuen judo raja / beuphet kulet aneuk ku, beulanjut umu , saleh meusyeuhu sigala donya/ teukeudi Allah meunan teuseubot, seubab teukeujot neu-eu rupa/ neupajoh ranup dua lhee gapu, nyan neuseumbo jeub anggota/ neuseumbo le troih u gaki. punoh keu sare troih u dada/ mangat hate Si ti Umrah , mulia bak mbak tuan panglima/ aneuk neumat miseue bungong, manga t hate nang suka cita/ man yak

neupike neurasi nan, zurratul Yaman neuboh nama/ dedoe oh rayek

ka toe baleh , Putroe Bulukeih neuboh nama/ lhee uroe na man yak

u Iua, deudoe teuma ka mate ma/ panglima mee di yup kayee, tum

pang ulee ro mate/ le mata ile troih u bumoe, meuteutaloe troih u dada/ wahe aneuk bukon that alang, nibak mate nang seb mate pa/ panglima moe di yup kayee, neu teumpan g ulee

neuro ie mata/ panglima duek ka teukoko, ie mata ro nyan u dad a/

raja Um rah pika hilang, habeh dendayan g pungo gila/ ka mc uguncang ngon meulinggoe, denday ang poh droe lam istana/

teuka rakyat sigala gunong, ngon hulee balang dum barangna/ rakyat jimoe dalam hute uen, di yup beuralcuen ma te un ganga / panglima hireuen ka neukalon , meujeulih jen ban man usia/ panglima pi lawet dilam uteuen , um u si be uleuen dalam rimba / aneuk neukubah bak jen uteuen , ney uyeue peu meu-en jipe ulihara /

nyoe pi aneuk raj a jen bak gata kukeubah , kubri peunayah hak di ga ta / aneukku beuget kapeutimang, ban miseue nangji peulih ara/

panglima bungka nilam huteuen , panglima woe u nanggroe Saba/

meun gne u-ingat pi sit tanle , seubab mate ditan bunda/ han keu natom le neuteu-oh, hate beukah tuan panglima/ han tom neu-ingat keu meneu-en, han tom neu-in ga t neujak uru ~a/ sajan neu-ingat aneuk lam uteuen , na ri ujeuen tcuro ie mata/ saleh aneukku ka mate, trep kaku ere dal am rimba/ watee suboh bungka di naggroe, leuho uro e troih lam rimba/ neusambat nincon g ne ume ukumaih , neutamo ng lanja u lam rimba/ ka neuteungoh ny an saboh cot, neupcu

teupa t ro t dilee nyang ka/ rot pi teupat lanja neujak , seurcu ta meureumpok kayye raya/ leupaih neutamong u yub kayce ,

neutam ong le rijang lam istana/ tuan putroe plueng neungmeeun g,

neujak ampeuengayahneu teuka/ neu-eukeu aneuk puek neuturi, teupike bak hate tuan panglima/ jehdum lawe t hana kujak, jeh bude aneukku karaya/ aneuk neucok rijangrijang,

neupeudeuk di geunireng muda bahlia/ teuka kri narit tuan putroe , neupeugah dore bak ayahanda/ ulon tabawoe tuanku nyoe u nanggroe. ny anyi di sinoe aneuk digata/ nyanyi keu jen tuanku nyang pat takeubah , jikheun payah jipeulihara/ bacut salah tuanku jikeurantang, jiyue woe bak wang ubak gata/ jinoe pi tuanku bek takeubah le. tabawoe bak wali u nanggroe Saba/ kanyoe tuanku laman tan nang mbah , kureueng indah geupeumilia/ geumarit pi hay wang leubeh kureueng, hansoe linteueng oh tan gata/ jinoe pi tuanku bek keubah le , tabwoe bak wali u nanggroe Saba/ panglima ngo haba meunan , ka teupike sikutika/ pakri beu aneuk gata kubawoe , that bit dajeue raja

Saba/ keurajeuen pi that lagi ngon kuwat, dumna rakyat jianiaya/ dumna rakyat jipeutakot, gob jireubot jitueng areuta/ la-en nibaknyan bit ji dajeue, aneuk ureueng binoe dum jiyue ba/ nyankeu seubab aneuk nyang ku takot, nyan jireubot jiteung gata/ kareuna ulon geucok nanggroe, malee kamoe ubak donya/ kutheun gata aneuk nibak malee, saleh kuteumee ateueh sula/ teukakeu narit tuan putroe, sit that ragoe jiboh dakwa / bek tagondah tuanku droe, nibak kamoe saboh bicara/ bek beu tuanku nyan tatakot, meung goh ma wot

han binasa/ lagi goh tuanku izin Allah, tapaban bah takeu reuna/ jan tapeugot meuligoe saboh beuteuga, tapeudong di lua nanggroe

saba/ tatueng ulon ninoe lam uteuen , tabawoe le lam istana/ bek tagindah beu hay wang droe , aneuktuse nyoe jiprang

habeh neuba jen ureueng Jakoe , jak tuen gpoh putroe peugot istana/ jen nyang utoih pi tujoh droe , ny ang ragoe bijak sana/ pe utama utoih jiteurnarah , kayee seunang ban geujangka/ keudua utoih jiceurnulek , barang pucok rnee jipeuna/ keupeue t utoih jite urnuleh, rneujeun eh-jeuneh seundi warna / keulimong utoih jirne urapat , kayee rapat han sapat bila/ keunam utoih jirneu-uke, bungong pi hade dalam rika/ keutujo h utoih jirne upan ee, nyang peunyeuree peugot istana/ rakyat pi le th a t rneureuribee, peutron kayee nilarn rimba / kayee arong peuet-peuet sagoe, nyan seureuyoe tarneh istana / ladom teurnarah !adorn peurne uh euet, !adorn pi ny ang jeue d rneujangka/ dua lhee reutoih jen ny ang utoih bungongjihaloih uke istana/ luaih ruweueng peuet-peuet sagoe. teurnpat peuyoh droe neurneuseunia/ jipeugot pinto papeuen

kuaroe, labang beurusoe gunci teurnaga/ bintehji

pi durn geurapat, di lua geucat ngon ie peureuda/

di ateueh bubong seulubay ong, di yub bu bong ceuradi

peureuda/ ka jipengot ngon seulubayong, jilarek keu gaseng

tarnpak mangoseutia/ jipeugot pinto papeuen kuaroe ,

papeuen peuet sagoe jirapat dua/ jirapat

pi rab sare lanja, nyan utoih jen ureueng rimba/

tarn eh lanjut nyan that leupaih. panyang luaih lhee ploh

haseuta / jipeugot kike nyan jitumbi, jiboh seundi

bate e mutia/ jipeugot keuta cit saboh di dalarn , saboh

manikarn nyang meucahya/ baju ngon linteueng reumang peuet

sagoe, teumpat peuyah dree meuseunia/ jiseupet binteh peuet-peuet sagoe. intan ngon pudoe me uta tah rakna/ bara meuligoe ngon peuet sagoe . jen that ragoe jipeutuwa/ tatangah u mayang that meulagee. bubong jisay ban palang rupa/ jipe ugot rika sado pirak , jipeugot nyang meucintra/ jiboh di ateueh na deuih pucak , guhru kheuleumbak ngon cendana/ jipotke u angen u puncak meuligoe , roma be nanggroe sigala donya/ Ajayan Subhanallah , that khalifah putroe rimba / lhee uroe lhee malarn meuli goe jen peugot. lheueh le cukop habeh leungka/ meung ureueng nanggroe 9i han jithee, meuligoe geupeudong lam nanggroe Saba/ beumeung raja pi han jithee , sajan jiteume e pi ka leungka/ panglima neubeulanja dua lhee kator, alat putroe neuyue teumpa/ habeh cukop dwnn a alat, meuih nam reutoih brat habeh ke alat putroe rimba/ dua lhee re utoih tayeuen pirak, dua lhee reutoih tayeuen suasa/ na lhee reutoih bate pirak , dua thee reutoih bate sua sa/ na thee reutoih kreh nyang meuteurapan , lhee reutoih puan nyang meupeumata/ na thee reutoih sange ngon seuhab, meusal o b kasab simeumata/ meundam meuih meudam in tan , peunuman batee mutia/ la-en nibaknyan gleueng ngon su bang, ala t peukayan di anggeeta / pihak me ugaseh putroe Bulukeih, alatji habeh ayah neupeuna/ bak meusampe nyan ane uk jen uteuen , bekna peue kheu n ubak donya/ meunan neupike ubak hate, ka meusampekeuh ka neuba/

panglima jak u lam uteuen, neujak tueng putroe u lam rimba/ aneuk

neubawoe ka u nanggroe , lanja putroe kakeu neuba/ jeh dum rakyat

meukeukatoe. jen lam uteuen habe h neuba/ ji-intat putroe nyan u nanggroe, jipeutron u istana / lawet bak lawan putroe di sinan, keudeungroan troih bak raja/ masa nyan raja pi beurangkat. neujak ngon rakyat meusesuka / neubeurangkat se uleuen g dua boh blang, meureumpok teudong meuligoe raya / neupeudong

sikeuja b teu n goh beuran gka t. neupiyoh si-a t siku tika/ salang nejeu-oh th a t samlakoe , saleh na putroe lam istiana/ oh sare de uh nyan neupandang, bukon bubarang sukacita/ sajan leumah di babah pinto, hijo biro pancawama/ neu-eu ngon uke pi that indah, Subhanallah sit that kaya/ neuyue tamong sidroe ureueng lakoe, jak eu putroe pakri rupa/ ureueng lakoe jak meumeung-meung, lanja jitamong

meung-meung sigra-sigra/ ka teukeujot panghulee pinto, pane beu ureueng keunoe

teuka/ jiseut peudeuengjikeumeung cang, jibungka jiplueng le bak raja jidong ngadap, nyan jideelat pantaih sigra/

syahi alam deelat tuanku, han geubri tamong dalam istana/ ban raja ngo haba meunan , bit keusalahan kuyue gata/ oh ban neuyue jak bak ureueng binoe, rupa sam binoe dendayang neuba/ ureueng binoe jak meumeung-meung, lanja jitamong u pinto is tan a/

kakeu tahe panghulee pinto. indah laku ureueng teuka / jak peuseumbah bak tuan putroe, ureueng binoe sidroe teuka/ tuan putroe ngo haba meunan, sabda jitamong ke beu sigra/ dendayang ngo haba meunan, jijak yohnyan pantaoih sigra/ sabda tatamong dalam meureucu alam. tatamong tuan dibeu sigra/

dendayang ngo haba meunan, jijak le yohnyan pantaih sigra/ jiduek di ateueh peurmadani, ateueh kurusi nyang that mulia/ ji-eu keuta saboh di dalam , tamah manikam nyang meucahya/ dum

langgeumilang, badan seudang gohlom ray a/ kakeu ji

eu nyan ka leumah , panglima Dusyarah keu ayahanda/ nyan ji

kalon panglima di sinan, jiteubiet le yohnyan pantaih

sigra/ ka jiteubiet lanja u blang, jidong ngadap

deelat raja/ syahi alam deelat tuanku ampon ,

peujala ulon halarat mulia/ uonteu kalon tuanku

alat meuligoe, patot nyo asoe tuanku gata/ durn dendayang meuseusubang, jeunjang-jeunjang muda-muda/ tuan putroe tuanku

langgeumilang, badan seudang gohlom raya/ ban raja ngo haba meunan, ka teuseunyong le ngon muka/ wang tuan putroe tuank u nata

teusoe , huleebalang droe disripada / ulonte u eu Ieumah,

panglima Dusyarah keu ayahanda/ ban raja ngo haba meunan , neuwoe

le yohnyan pantaih sigra/ han neubeurangkat raja uroe nyan .

deungo haba meunan. jijak le yohnyan pantaih sigra/

neuwoe le yohnyan lam istana/ troihkeu raja u meureu

cu alam , neupangge le rijang tuan panglima/ na kadeungo ayoh hay bujang, sabda kajak tueng tuan panglima/ bujang

troihkeu bujang nyan u dalam, neupangge ngon tuan panglima/ gata tuan poteu meuchen , neukeumeung meuteumeung nyan ngon gata /ban

neudeungo haba meunan. neujak le yohnyan pantaih sigra/ troih panglima u meureucu alam, neudong ngadap deelat raja /

syahi alam deelat tuanku ampon , ulon tasron

droe ka teuka/ beumate kah panglima pindoe , pakon beu meunoe

kah panglima/ barang peukeujaan han lagee kapeugah , han tom leumah

keunoe teuka/ kapeugot meuligoe lam nanggroe nyoe, han izin kamoe

pi kakeureuja/ kameu-aneuk pi na haba sidroe, ureueng binoe that jroh rupa/ pakon han meunan kapeuseumbah , kabek peuleumah ka-eu rupa/ dikah kachen aneukeu sidroe,

sigala nanggroe la-en kuyue ba/ panglima ngo haba meunan, ka geumeuta ngon anggeeta/ ka meutat-tat ngon ulee teu-ot, kaneudee

lat sigra-sigra/ syahi alam deelat tuanku ampon, ulon teu meukawen yoh meurusa/ ulon tuanku meu-aneuk sidroe , ureueng binoe nyo siripada/ umu lhee uroe

tuanku nyan na manyak , nang pi mate beu sripada/ kuyur peu-upah bak

jen uteuen , kuyue peumeu-en jipeulihara/ lorn karayek ka toe baleh, jilakee woe u nanggroe Saba/ jipeugot meligoe tuanku na tara nyoe , sit areuta doreji pusaka/

meunan tuankau meuih dipeubicah, areuta peureunah bagi bak bunda/

jiba m uday tuanku nil am uteuen, pusaka zameun bak tu ji raja/ sahkeu beuna panglima ban tapeugah , han beurakah tacalitra/ jinoe pi tabri dikeu kamoe , kulakee jinoe aneuk gata/ !ah pihak gata panglima na kugaseh, kubri meujeuleh kupeumulia/ panglima ngo haba meunan, ka neupike sikutika/ panglima pike umu sikeujab, neumuhon teubiet le bak raja/ syahi alam deelat tuanku ampon ulonteu jak tanyong bak putroe rimba/ panglima teubiet le nidalam, hate bimbang dalam dada/ troih panglima u meureucu alam, neumeututo nggon aneukda/ wahe aneuk raja that meuchen ,

jilakee meukawen aneuk ngon gata/ saleh keubit saleh keuhan, saleh man sang gata jiba/ teuka seuneu-ot tuan putroe. sit that ragoe jiboh dakwa/ sit nyan tuanku nyang kalakee, e untong kuteumee ban kupinta/ droeneu saleh neutem peusayang, aneuk jen uteuen hina/ kuteumeung nanggroe nyoe kuke umudi , gaseh peumuri po meukuta/ jinoe pi takheu n nyo hay wang mangat hate , neubeu-ot ulee uleh sripada/ rasa iujak ateueh angen, rasa kupo u udara / hana leubeh nibak nyoe me ugah, that meutuwah putroe rimba / jinoe pi takheun kutem meukawen. takheun that meuchenku keu raja/ panglima ngo haba meunan , neujak le yohnyan ubak raja/ neudong di yub peurakna seumbah , junjong khalifah deelat di leuen istana/ syahi alam deelat tuanku ampon,

jitem ka boy ka jarila/ euntong tuanku neutem peusayang, aneuk jen uteuen hina dina/ jiteume ung nanggroe nyoe tuanku jikeumudi , gaseh peumuri po meukuta/ jinoe pi tuanku jikheun mangat hate, neubeu-ot ulee beu sripada/ rasa jijak ateueh angen , rasa jimeu-en u udara/

hana leubeh nibak nyoe meugah, that meutuwah putroe rimba/ jinoe

pi tuanku jitem meukawen, jikheun that me uchen

ji keu raja/ ban raja ngo haba meunan, k a teuseunyum le ngon muka/ jinoe pi takheun panglima that, k uagaseh that kupeum ulia/ raja peugot saboh surat, neuyue jak in tat bak putroe rimba/ na tadeungo tuan putroe, beurahikeu asoe ku keu gata/ beurahikeu asoe geumeuta, sal ang meung

haba goh lom rupa/ lheueh neusurat ma neulipat,

neuyue peu-intat bak panglima/ panglima teubiet le nidalam , surat

neureugam sajan neuba/ troih panglima nyan u dalam , neupeujok surat bak aneukda / putroe neu-eu le ngon surat, neu-eu keu nari t narit peue be u sabda/ sajan ngon lheueh neubaca surat, ne ubalaih le narit raja / putroe peujok maboh surat , ne ubal aih nari t ni bak raj a/ deelat tir

gay u beu tuanku , ulon that rinduku keu sri pada/ manyoh

hate uroe malam, syahi alam kukewneung plueng jak

eu rupa/ lagi goh tuanku ga ta kutumee, hate ku layee

ban bun gong mala/ umpama taple ie tanoh crah ,

meunake u gadoh habeh fana / tacuba jak me u-en

tuank u lam meuligoe kamoe, ta-eu peuriasan lam istana/ jikalee takeurajeuen tuanku lam meuligoe kamoe , bukon han

kuweh le teu sripada/ lheueh neusurat ma neulipat, neuyue jak in tat bak ayahanda/ panglima teubiet le nidalam , surat neureugam sajan neuba/ troih panglima u meureucu alam , neudong ngadab deelat raja / neucok surat dibak jaroe , neujok le Jagoe ubak raja / raja buka le ngon surat, neu-eukeu narit peue beu sabda/ sajan ngon lheueh neubaca surat,

neuyue krah rakyat dum barangna/ bujang deungo haba meunan, jijak le yohnyan pantaih sigra/ ka jiyue jak pangliam meutroe , poteu malam nyoe neumeukeureuja/ teukakeu

rakyat ngon huleebalang, di lua di blang ureueng keukaya/ jodong di yub peurakna seumbah, junjong khalifat deelat raja/ syahi alam deelat tuanku ampon , kamoe tasuron

taseureunta/ teuka seuneu-ot raja sripada/ meutang-meuntang neumeusabda/

nyang meukrah dum rakyat, meukeumeung beurangkat meuseusuka/ ho beu

rangkat tuanku jinoe , sri beu nanggroe beu sripada/ han that jeu-oh

beurangkat kamoe , rab cit sinoe nanggroe Saba/ nakeu jarak lheueng

dua boh blang, meukheundak jak tueng put roe rim ba/ raja ek le meureucu

alam , neucok alat keurajeuen neubungka/ neutron lam istana mong-mong

ngon canang, meugeurangcang gong ngon geundrang bunyoe suara/ panglima dilee

le bungka, jak peugah haba bak aneukda/ wahe aneuk

peucukop droe , raja jinoe keunoe jiteuka/ tuan putroe

kan neuhase droe, ka neuboh proe ampeueng raja/

neupeunguy dendayang na tujoh droe , nyang sam binoe-sam binoe aneuk jen rimba/ neupileh ri badan jeunjang,

kuletji ban bunggong jeumpa/ neuboh di ulee minyeuk neuhoy, lipat sanggoy kipang tiga/ neuboh di geulinyeueng subang meuteurapan ,

sulue in tan pudi ngon mutia/ azimat meuih ikay makhoe,

gleueng di jaroeji

meugeunta/ jiguy ija sutra , kasab rumi simeumata/ beeji lirnpah meuhay ak

hayak , bee kheuleurnbak bee cendana/ neubohkeu bungong campu bawu, neuyue

ta tang lam ce urana/ tujohji ny an nyang rne u-arnpeueng, jisipreuek bungong

ubak raja/ tuan putroe neu-ek u rneureucu alam , neubuka bubong tingkab

istan a / neu-eukeu rakyat ka peunoh blang, neuyue jak arnpeueng bak ayahanda

tuank u tajak nyan pantaih-pantaih, takheun bek leupaih dilee sigra/habeh

teukeujot dumna aneuk jen, hantorn jikalon rnanusia/ !adorn pungo !adorn birnbang,

jikeurneung teureubang u udara / tuan putroe nyan han ek mat, jikeumeung lurn

pat ubak keu ta/ neubeurangkat rneung droeneu si droe , bahl e deudoe rakyat

teuka/ ban raja ngo haba rn eun an , neutinggay di blang bala teuntra/

neubeurangkat teurna neusidroe , neupeurab droe bak pinto istana/ neupeudong gajah di babah pinto, neutron lalu ateueh rungka/ ohban neujak lalu-lalu, troih

bak pinto nyang peutama/ ohban leupaih le neutamong, geu hambo

bungong ateueh jeumala/ raja kalon ureueng mat bungong, neusangka putroe jijak peuteuka/ neukeumeung drop pi ji surot, nyan ji deelat jipeumulia/ syahi alam

deelat tuanku ampon , nyoe ulon hamba sahaya/ ban raja ngo haba meunan , neusurot le yohnyan malee muka/ ohban neujak lalu-lalu , troih bak pinto nyang keudua/ ohnan leupaih le neutamong, geuhambo bungong ateueh jeumala/ raja kalon

ureueng mat bungong, sambinoe keu nibak nyangka/ ohban neu-ingat keu nyang beunoe, bukon putroe bak geukira/ ohban neujak lalu-lalu, ban tujoh pinto habeh dumna/ neuduek

di aeteueh peurmadani, ateueh keurusi riyang that mulia/ dumna

dendayang meuseusubang, jeunjang-jeunjang muda-muda/ neungieng u wie

hu ceumeurlang, unun neupandang limpah cahaya/ nam tujoh nyang mat

kipaih , jipot reu-oh nibak muka/ raja Sareh mabok keudroe , neusangka putroe sinan seure uta/ tuan putroe dalam keuleumbu, teungeut peupadu gohlom jaga/ na sikeujab beudoih tuan putroe , me ucukob droe meuteumeung ngon raja/ neusokkeu euncien di bak jaroe, in tan ngon pudoe meupeunnata/ gleueng ngon subang me uteurapan , sare dum nyang meucalitra/ neucintra / neuguy ija nyang haloih umpama ha

sab , neuguy meuleukab bak angge ta/ habeh leungkap peukayan u asoe, seupeurti uroe teungoh ek cahaya/ beu-ok panyang teugeureubang, bungong karang di ulee jeumala/ neubok bak ok minyeuk neuhoy, neulipat sangoy le panta tiga/

tuan putroe tren dalam keuleum bu, neujak le laju u nab

raja/ nam tujoh reutoih gunangan ngireng, tuan putroe tren ubak raja/ raja Sareh reubah pangsan, hana tujan

pungo gila/ tuan putroe duek di geunireng, sampeng-sampeng di wie

raja/ raja puleh nibak pangsan , neupeutoe le neumeuse'unda/ tuan

putroe neupubla droe, neumeuse jeueb sagoe keuta/ na si jeumeung neuduek di sinan, geubot hidan gan u nab raja/ han that neupajoh keu makanan , di kamoe nyamang meu-eu gata/

ohban geupinah teuma hidangan, bak dendayangjuru bahasa/ putroe yue peugot saboh treut hidangan, neuboh di dalam cawan piala/ dalam cawan meujeuneh-jeuneh, dalam ie mameh cati rasa/ raja jeb le ngon

ie mameh, oh ka habeh limong piala/ ka neupeuyoh na seukeujab neutakot mabok uleh raja/ ta jeb digata tuan putroe ,

ka dikamoe cuba rasa/ putroe jeb le rijang-rijang, tu

joh cawan kabeh fana / ka neupeuyoh na sikeujab ,

lorn neuyue jeb ubak raja/ raja jeb rijang-rijang, lhee boh cawan habeh fana/ raja mabok rubah pangsan , hana tujan

teunget nyindra/ tuan putroe suet le ngon peudeueng, neukoh reukueng, manyet teulinteueng dalam istana/ geuboih manyet raj a

sareh , nyan di gaki neuyeue hila/ putroe me u-uroh panglima Du syarah , kaneupeuleumah manyet raja/ panglima suet le ngon peudeue ng, neukoh rupang neukeumeung ga ntung ulee u pinto istana/ teuka kri narit panglima Du syarah ,

ka neupeugah bak aneukda/ wahe aneuk po aneuk boh hate , saleh geutanyoe geupoh bila/ bek tagundah beu wahe wang droe , bukon nikamoe bila raja / putroe peugoy saboh surat, neuyue jak in tat bak istana/ na kadeungo ureueng ngaway geudong, beuhabeh ka usong keunoe areuta/ bek pi tinggay dalam meiligoe , beuhabeh keunoe pokeu yue ba/ beuhabeh

kaba ngon dendayang, tinggay di dalam meung istana/ teulheueh neusurat teuma neulipat, neuyue peu-intat bak ureueng ngaway areuta/ surat pi troih nyan u jaroe , ji bukan ji-eu peue beu sabda/ sajan ngon teulheueh jibaca surat , jijak peusapat asoe istana/ ka jipeusoh ka ngon geudong, ka jihusong bak putroe rimba/ nyan nyang meume nam reutoih droe brat, jijak peusapat asoe istana/ ka ji-intat u lam meuligoe , bak tuan putroe lam istana/

tuan putroe ek u meureucu alam neumeupakat ngon gunangan , peugoj makanan sileungkapan jeuneh dumna/ meung peunajoh beu lagi le , that meuri cati rasa/ jiboh makanan lam hidangan, sit dum pinganji suasa/ jibeh talam pidum pirek , jiboh cawan dum peurrnata/ sabda rakyat nyang duek di blang, tamong beurijang bala teuntra/ sabda ji tamong ka u dalam, tamong beurijang ureueng keukaya/ huleebalang ngo khaba meunan , tamong le yohnyan dum barangna/ geupeuduek di Jeuen peurakna seumbah, jeunjong khalifah di Jeuen istana/ na sijeumeueng jiduek sinan, geubet hidangan sigra-sigra/ sajan ngon lheueh geubet hidangan, tuan putroe tron Jam istana/ na tadeungo hulee balang, sabda tamakeuen di beusigra/ hulee balang ngo haba meunan , makeuen yohnyan pantaih sigra/ lheueh pewnajoh huleebalang, geucok hidang mula-mula/ sajan ngon lheueh ge ucok hidang, tuan tron lam istana/ tuan putroe tron dalam meureu cu alam / tamong bak rakyat dum barangna/ na tadeungo huleebalang. poteu peuseumah ubak gata/ poteu teungeut dalam meuligor. kamoe gantoe barang sabda/ neuyue tajak teueng aneuk ureueng gampong. beuhabeh tahimpon ke unoe taba/ neukeumeung pileh nyang ri jeunjang. nyan seudang-seudang keu dendayang asoe istana/ huleebalang ngo haba meunan, kakeu hiram masam muka/ seu-on jaroe ateueh ulee, ri geumanoe ro ie mata/ pakon beu meunan neumeupeurango, aneuk dikamoe peue neuyue ba/ aneuk peureumoh han ek

meubri , neuyue poh mate kamoe dum na/ seu-on jaroe ateueh ulee , ri geumanoe ro ie mata/ bek that gundah huleebalang, kujak peuseumbah ubak raja/ tuan putroe ek u meurcu alam neupajoh ranup si gapu, neutron laju neupeugah sabda/ na tadeungo huleebalang, han geumaklum lorn haba gata/ ban po teudengo haba meunan , that amarahneu keu gata/ neukeumeung grop neumeugaki, ka neusuet le peudeueng ray a/ ulon teu mat ka dijaroe , neupatah kamoe ban me upubla/ pihak ulonteu neugaseh, dum peue neupateh han meudakwa/ huleebalang ngo haba meunan, huleebalang moe keumong ngon ma ta/ aneuk peurumoh meu han ek meubri, tayue poh mate kamoe dumn a/ teuka kri narit tuan putroe , neupeuhaba sigra-sigra/ bek that gundah huleebalang, tadeungo kukheun ubak gata/ jinoe pi na saboh padan , tatem kaboy ubak gata/ bah ku-engkee gata jinoe , aneukteu ureueng binoe han kubri taba/ bah ku-ungkee gata jinoe , ta tern kamoe taboh keuraja/ huleebalang ngo khaba meunan, ka ji ngadap dum barangna/ huleebalang ngadap meukeu katoe , geuboh putroe geunan toe raja/ geutot beude meukeurupoh, nyum kareytoh alam donya/ kakeu geutot beude nubat, geuboh neumat putroe rimba/ ka geupeuleumah ulee raja Sareh, mangat hate rakyat dumna/ huleebalang dum mangat hata, geuboh putroe geunantoe raja/ geutot keu beude dua seun tujoh , neumeung kukoh keu beude dua seun tujoh, neumeung kukoh putroe ji raja/ donya pi teutap

kheurajeuen , di nanggroe Yaman putroe Bulukeih peutimang donya/ umu siploh thon putroe keurajeuen , keudeungoran bak sa boh raja/ me ungah putroe u nanggroe Syam, bak Sulaiman kheurajeuen raya.

BAB III ALIH BAHASA

A. Hikayat Seukreuet Mawot

Bisrni '1-Lahi 'r-Rahrnani 'r-Rahirn

Dengar kukisah yang tiga pangkat, khabar maut bercerita/ tersebut dalarn firman Allah, ucapan indah sangat mulia/ bercampur dengan hadits Na bi, dengar bersama semua anda/ inilah kisah saat terjadi maut, i tu tersebut dalarn cerita/ dijadikan seorang malaikat. rupanya hebat tiada tara/ dari langit sarnpai ke bumi, maut sendiri yang raya/ pun gagah arnat sangat, lagi kuat dan perkasa/ Diikat rantai

tujuh puluh ribu, sudah tentu Allah Ta'ala/

besarnya rantai bukan sembarang, pun panjangnya seantara/

tujuh ratus tahun perjalanan , panjangnya rantai

semuanya/ begitulah haln ya kebesaran.

perintah Tuhan yang Esa/ saat itu tampaklah

sudah , dalam perintah Allah Ta 'ala/ Disekat

din ding sepuluh kali , tak pernah terlihat

rupa/ malaikat beribu-ribu, tak pernah

tahu maut Dicipta/ karena batin dan

tersembunyi, belum Diberi terlihat rupa/ tempatnya

tak ketahuan, kedengaran cuma suara/

masa Dicipta Nabi Adam bersama Tuan Siti Hawa/

saat maut Diperlihatkan sudah, takdir Allah Dipernyata/ kepada

Izrail firman Allah, Tuhan Allah bersabda/

maut kini Kusimpan padamu, Izrail gagu sembahkan

Allah yang mulia/

Ya Tuhanku telah Kau sebut, manakah maut ya Rabbana/

mengapa tak pernah terdengar, tak seorang pun

juga/ maut itu yang manakah , tampakkanlah kulihat

rupanya/

turunlah firman dari Halarat, habir ter

sambat tirai semua/ terbuka tirai sepuluh

kati , maut sendiri tampak nyata/ terkejutlah semua

malaikat, melihat maut he bat rupa/ kemudian maut

Disuruh terbang, rasa bergoncang alam dunia/

malaikat semua pingrnn , tak merasa tidur terlen a/seribu tahun Jarnanya pingsan , kemudian mereka jaga/ malaikat menaikkan sembah , kepad a Allah yang mulia/ ya Tuhanku Engkau telah jadikan, yang bersifat dan berupa/ siapa gerangan lebih besar dari maut, yang mewujud telah Kaucipta/ begitulah sembahnya kepad a Tuhan , turunl ah firman yang maha mulia / sekali an makhluk memang Kuciptakan, maut sendirian yang sangat raya / selain Aku semua mati , maut ini semua kau rasa/ pada lzrail firman Allah , maut padamu yang mengira/ ya Tuhanku bagaimana kupegang, Kau su ruh menimangnya terlalu raya/ turunlah firman dari Hadarat. jangan gundah duka cita/ Kukarunia padarn u kuat , daripada maut kau perkasa/ setelah men den gar

firman Allah , pergilah ia untuk mencoba/ Izrail pegan g rnaut sendiri, hendak takutkan diri tiada kuasa / ya Tuhanku bolehlah kujamah , karuniakan kuat dari Anda/ kemudian maut meminta ampun. lalu bermohon bersuara/ berilah izinku maut sendiri , Ialu memanggil bergempita/ akulah maut yangmenjemput nyawa , genap kan1pung semuanya/ kuperceraikan anak jadi piatu , tinggal jodoh dan rurnah tangga / habis kuperceraikan abang dan adi k , tak satu pun teguh setia/ habis kuperceraikan yang berjodoh , termangu-mangu tinggal esa/ tiada lebih daripadaku sendiri, dalarn keranda besi pun kucari / lagilagi te rse but dalarn riwayat. malik maut itu empat muka/ begitulah kejadiannya tertentu, di hulu sebuah muka/ dengannya dijemput nyawa Nabi , malaikat Iagi sarna semua/ lagi tersebut selain demikian , di hadapan

satu muka/ dengannya dijemput nyawa si mukmin, orang salihin sekaliannya/ selainnya lagi tersebut,

di belakang satu muka/ dengannya dijemput nyawa si kafir, orang yang memungkirkan agama/ patok ha bis khabar selesai, pada kaki satu muka/ dengannya dijemput nyawa syetan , jin dan hewan semuanya/ besarnya bukan

sem barang, dunia dipandang tak seberapa/ bak menatap nasi satu hidangan, begitulah dilihat isi dunia/ tamsil dirham dalam telapak tangan, baik jahat terlihatnya/ begitu tamsil malik maut, melihat rakyat di dalam dunia/ saat itu pertama dijemputnya nyawa, mula ditanya pada Hak Ta'ala/ ya Ilahi bagaimanakah untung, kau suruh jemput nyawa makhluk semua/

Kujemput nyawa segala makhluk , berilah petunjuk berilah tanda/

turunlah firman dari Hadarat, malik maut mendengar sabda/ ilmu gaib kau mengerti, kayu kini

kau lihat nyata/ sebatang kayu Diberi alamat, malik maut melihat tanda/ sebatang kayu ditampakkan , kayu indah sangat mulia/ Kayu nan di bawah Arasy Tuhan, ia bernama syarajatun muntaha/ daunnya banyak tak terhitung, sebanyak rakyat dalam dunia/ segenap daun semua tersurat, di situ tersemat nama manusia/ keluarlah pucuknya dari batang,

alamat datang budak nyata/ jatuh daunnya dari tangkai, alamat mati manusia/ jatuhlah ke depan malik maut, dilihatnya tersurat suratu tanda/ tampak di surat tentu terperi, empat

puluh em pat hari lagi di dalam dunia/ dua titik jatuh di bawah arasy, dilihatnya pintas segera-gera/ itulah perintah dari Allah, lagi diperlihatkan satu tanda/ jika titik warna hijau , itulah laku orang celaka/ jika titik warna putih , orang saleh berbahagia/ genap umur empat puluh empat hari , malaikat em pat orang kini tiba/ mengatakan hal pada malik maut, orang yang sampai hat masanya tiba/ habislah umur orang itu ma ti, habislah rezeki di dalam dunia/ bila mati orang maksiat, ada alamat di bawahnya tanda/ orang maksiat sudahlah berhad, dibawanya surat yang bercahaya/ turunlah sudah malik maut, kepada orang yang sekarat dia menghala/ seraya berdiri di hadapan , rupanya nan orang nad'a/ siapakah berdiri

dihadapan

ku ini, apa kerjamu di sini menghala/maka menyahut

malik maut, engkau sampai had datang masa/ kuperceraikan anak

jadi piatu, tinggal jodoh rumah tangga/ harta kau

him pun dibagikan , diterima jadi pusaka/ seraya mendengar kata demikian, berpalinglah tuah tuan mukanya/ ke mana ia berpaling dan memandang, maut bertandang kemana hala/ habiskanlah

kau tuntut ketika sekarat, kalau tidak ten tu binasa/ itu tersebut saat sekarat, saatnya banyak datang coba/ saat itu datang syetan, mencabutkan iman semua manusia/ dicabutkan saat gundah , disuruh kau tinggalkan agama/ bila kau hendakkan kemudahan, katakan Tuhan itu dua/ itulah bahaya yang amat sangat iblis laknat memperdaya/ air pun hadir bersamaan, pada saat yang sangat dahaga/ hatinya perih bukan sekarang, tak tertimbang hangus dada/ ten tang kepala

syetan bertandang, air dipegang satu piala/ orang sekarat sangatlah gerah , susahnya tak tercerita/ berikan air padaku sedikit , aku sangat amat dahaga / air kubawa hendaklah kau teguk,

engkau sangat kulihat siksa/ dengarlah kukatakan kata sepatah , kukatakan padamu satu rahasia/ kukatakan tak siapa jadikan alam , Nabi Adam tak ada pencipta / andai kau turut perkataanku ini, air kuberi dengan suka cita/

Orang sekarat cum a berdiam diri , tiada apa pun diberi dakwa / jauh dari kepala lalu ke kaki, digerakkan

lagi piala/ lagi diminta air padanya , gerahnya nian tak tercerita/ andai kau turut yang kukatakan

r-·· -· ""~-· ~- -~ ~- --- t t.j~. ~, ... ·" v~ ?.~,(,_ r' . ; ft.J i i i.I~~-~\ ,~.~~ ., ~,~ -.'2~·\i'-.... ~.~ t I D1rH£1,_10t'lA1 Tr'J\0r...il f D!T .JEN NSSF DEi-'>;~1.• P AR

m1, an u en en ta/ Rasulullah kau katakan berkah, kabar fitnah semua perbola/ apa kau sakit kata sepatah, katakanlah segera/ siapa yang ikut kata syetan , karam iman di dalam dada/ ia ma ti dalam sesat, dialah urn at yang celaka/ turunlah malik maut, malaikat azab besertanya/ menjemput nyawa orang maksiat, perihnya sangat tak tercerita/ dinaikkanlah nyawa kepada lutut , kemudian kepada pusat lalu ke dada/ sampailah nyawa kepada halkum, di situ berhimpun seketika/ cerailah nyawa dari badan, dibawalah kepada Hak Ta'ala/ dia pergi kepada malaikat azab, semakin sangat kena siksa/ terlen a/se ribu tahun lamanya pingsan , kemudian me reka jaga/ malaikat menaikkan sembah , kepada Allah yang mulia/ ya Tuhanku Engkau telah jadikan. yang bersifa t dan berupa/ siapa ge rangan Jebih besar dari maut, yang mewujud telah Kaucipta/ begitulah sembahnya kepad a Tuhan , turunl ah fi1man yang maha muli a/ sekalian makhluk memang Kuci ptakan. m aut sendirian yan g sangat raya / selain Aku semua ma ti , maut ini semua kau rasa / pada Izrail firm an Allah , ma ut padamu yan g mengira/ ya Tuh anku bagaimana kupegang. Kau suruh menimangnya terlalu raya/ turunl ah firman dari Hadarat. jangan gundah duka cita/ Kukarunia padam u ku at , daripada maut kau pe rkasa/ setelah men den gar

firman All ah , pergilah ia untuk mencoba/ Izrail pegang maut sendiri , hendak takutkan diri ti ada kuasa / y a Tuhanku bolehlah kujamah , karuniakan kuat dari An da/ kemudian maut meminta ampun . Ialu bermohon bersuara/ berilah izinku maut sendiri, lalu memanggil bergempita/ akulah maut yangmenjemput nyawa, genap kampun g semuanya/ kuperceraikan anak jadi pi atu , tinggal jodoh dan rumah tangga / habis kuperceraikan abang dan adik , tak satu pun teguh setia/ habis kuperceraikan yang berjo doh , te rmangu-mangu tinggal esa/ ti ada lebih daripada ku sendiri , dalam keranda besi pun kucari/ IagiJagi terse but dalam riwayat. malik maut itu empa t muka/ be gitulah kejadiannya tertentu, di hulu sebuah muka/ dengannya dijemput nyawa Nabi , malaikat lagi sama semua/ lagi tersebut selain demikian, di hadapan

satu muka/ dengannya dijemput nyawa si mukmin, orang salihin sekaliannya/ selainnya lagi tersebut,

di belakang satu muka/ dengannya dijemput nyawa si kafir, orang yang memungkirkan agama/ patok ha bis khabar selesai, pada kaki satu muka/ dengannya dijemput nyawa syetan, jin dan hewan semuanya/ besarnya bukan

sembarang, dunia dipandang tak seberapa/ bak menatap nasi satu hidangan , begitulah dilihat isi dunia/ tamsil dirharn dalam telapak tangan, baik jahat terlihatnya/ begitu tamsil malik maut, melihat rakyat di dalam dunia/ saat itu pertama dijemputnya nyawa, mula ditanya pada Hak Ta'ala/ ya llahi bagaimanakah untung, kau suruh jemput nyawa makhluk semua/

Kujemput nyawa segala makhluk, berilah petunjuk berilah tanda/

turunlah firman dari Hadarat, malik maut mendengar sabda/ ilmu gaib kau mengerti, kayu kini

kau lihat nyata/ sebatang kayu Diberi alamat, malik maut melihat tanda/ sebatang kayu ditampakkan, kayu indah sangat mulia/ Kayu nan di bawah Arasy Tuhan, ia bernama syarajatun muntaha/ daunnya banyak tak terhitung, sebanyak rakyat dalam dunia/ segenap daun semua tersurat, di situ tersemat nama manusia/ keluarlah pucuknya dari batang,

alarnat datang budak nyata/ jatuh daunnya dari tangkai, alarnat mati manusia/ jatuhlah ke depan malik maut, dilihatnya tersurat suratu tanda/ tarnpak di surat tentu terperi, empat

puluh em pat hari lagi di dalam dunia/ dua titik jatuh di bawah arasy, dilihatnya pintas segera~era/ itulah perintah dari Allah, lagi diperlihatkan satu tanda/ jika titik warna hijau , i tulah laku orang celaka/ jika titik warna putih , orang saleh berbahagia/ genap umur empat puluh empat hari, malaikat em pat orang kini tiba/ mengatakan ha! pada malik maut, orang yang sampai hat masanya tiba/ habislah umur orang itu mati, habislah rezeki di dalam dunia/ bila mati orang maksiat, ada alamat di bawahnya tanda/ orang maksiat sudahlah berhad, dibawanya surat yang bercahaya/ turunlah sudah malik maut, kepada orang yang sekarat dia menghala/ seraya berdiri di hadapan , rupanya nan orang nad'a/ siapakah berdiri

di hadapan

ku ini, apa kerjamu di sini menghala/maka menyahut

malik maut, engkau sampai had datang masa/ kuperceraikan anak

jadi piatu , tinggal jodoh rumah tangga/ harta kau

him pun dibagikan, diterima jadi pusaka/ seraya mendengar kata demikian, berpalinglah tuah tuan mukanya/ ke mana ia berpaling dan memandang, maut bertandang kemana hala/ habiskanlah

kau tuntut ketika sekarat, kalau tidak tentu binasa/ itu tersebut saat sekarat, saatnya banyak datang coba/ saat itu datang syetan, mencabutkan iman semua manusia/ dicabutkan saat gundah , disuruh kau tinggalkan agama/ bila kau hendakkan kemudahan, katakan Tuhan itu dua/ itulah bahaya yang amat sangat iblis laknat memperdaya/ air pun hadir bersamaan, pada saat yang sangat dahaga/ hatinya perih bukan sekarang, tak tertim bang hangus dada/

ten tang kepala

syetan bertandang. air dipegang satu piala/ orang

sekarat sangatlah gerah , susahnya tak terceri ta / berikan air padaku sedikit, aku sangat

amat dahaga / air kubawa hendaklah kau teguk ,

engkau sangat kulihat siksa/ dengarlah kukatakan kata sepatah, kukatakan padamu satu rahasia / kukatakan tak siapa jadikan alarn , Na bi Adam tak ada pencipta/ andai kau turut perkataanku ini. air kuberi dengan suka cita/

Orang sekarat cum a berdiam diri , tiada apa pun diberi dakwa / jauh dari kepala la.Ju ke kaki, digerakkan lagi piala/ Iagi dimin ta air padanya , gerahnya nian tak tercerita/ andai kau turut yang kukatakan

ini, air kuberi dengan suka cita/ Rasulullah

kau katakan berkah, kabar fitnah semua perbola/ apa

kau sakit kata sepatah, katakanlah segera/ siapa yang

ikut kata syetan, karam iman

di dalam dada/ ia ma ti dalam sesat, dialah

urn at yang celaka/ turunlah malik maut,

malaikat azab besertanya/ menjemput nyawa

orang maksiat, perihnya sangat tak tercerita /

dinaikkanlah nyawa kepada lutut, kemudian kepada pusat

lalu ke dada/ sampailah nyawa kepada halkum, di situ

berhimpun seketika/ cerailah nyawa dari badan,

dibawalah kepada Hak Ta 'ala/ dia pergi kepada

malaikat azab, semakin sangat kena siksa/ sebab mati ia dalam taklid , nyawanya terbi t

dalam anggota/ orang yang ma ti lemah iman ,

ilmunya tiada sempuma/ tamsil karnbing dikupas

hidu-hidup, begitu garipnya sangat siksa/ dipersembahlah firman dari hazarat, segera ka u antar

ke dunia / sampailah nyawa kepada badan mayat.

seketika di langit turun suara/ dengarlah hai anak

Adam , siang ma lam kau dalam lupa/ kau ik ut dunia genap hari.

matim u sendiri dalam dosa/ pada sembahyang pada mengingaL

pada ibadat sangat kau lupa/ dunia kau ikut

sudahlah tinggal , manakah bekal yang kau bawa/ harta kau himpun

sudahlah tinggal , kini kau rugi di dalam dunia/ kini tinggal kakak dan adik, engkaulah sendiri kini dibawa / habis

!ah kh abar diperdebat , mayat pun sangat duka cita / saat

may at tel ah terhan tar, berdiri melingkar sem ua saudara/

penuhlah raky at di kepala dan kaki , menangisi semua tua muda/ sebagian sibuk menyebak , hararn mutlak

pada hak Ta'ala/ malik maut berdiri di pin tu, melihat laku rakyat semua/ mengapa menangis semua rakyat , mengapa sangat amat duka cita/ tak

seorang pun berkurang rizki , mengapa menangis siapa yang aniaya/

jika menangis karenaku sendiri. kuambil, kuambil ini bukan tidak dengan kuruni/ jika menangis karena orang yang ma ti ,

habis rizkinya di dunia/ demi Allah semua kita mati , semua sama diambil nyawa/ begitulah perihal kebesaran , takdir Tuhan yang kuasa/ habislah khabar malik maut, lalu surut ia segera/ satu pasal orang lelaki , dengan memukul diri lagi pukul dada/ merobek kain mem belah baju mengetok hulu memukul dada/ rasanya melawan Tuhan , mengambil lembing alat senjata/ saat itu hilanglah akal , sudah ngawur bicaranya/ begitulah fiil orang sesat , sesak-sesak di dalam dada/ itulah orang yang tenggelam iman , ketika itu sangat gila/ ketika mayat dimandikan , sudah lah siap semua sa udara / dengarlah hai anak Adam. kini kaummu membasuh muka/ manakah tanganmu yang ku at, dahulu kau sangat perkasa/ mengapa kini semua lam bat, tiada

lagi yang berguna/ manakah lidah yang fasih, dahulu engkau amat bijaksana/ mengapa kini kelu lidah . tak sepatah pun suara/ manakah sahabat handai taulan. manakah rekan saa t di dunia/ kini mengapa sem ua bercerai. tak seorang lagi yang setia/ siaplah air dimandikan , alat di badan dicopot semua / dicopot tengkuluk. dari kepala. kain dan baju dicopot semua/ saat itu mayat sanga tl ah ga rib . di sy rik ke magrib terdengar suara / en tah siapa yang memandikanku ini. me ngapa tiada lagi seksama / me ngapa

kau runtuhkan alat di badan . sa kitku nian tak terce rita/ yan g tak me ndengar garibnya itu . mel ai nkan jin dan manusia / dicucur air dimandikan , digosok-

!ah badan yang mana yang la ta/ adakah kau dengar semua sahabat,

perlah an kau pegangk3n saudara / kau c ucur air padaku yang sej uk , pe rlah an kau gosok semua anggota / se telah mandi dibe ri kafan pada kaki , diikat sampai ke dada/ ten tang kepala hendak diikat , saat itu mayat bersuara/ adakah kau den gar handai taulan , jangan !ah tuan ditutup muka/ be ril ah kulihat saat berkumpul , sarnpai datang semu a saudara/ pada hari ini kesudahan , pe rceraian ku den gan anda/ setelah dikafani selesai , sebagi an ditaruh

dalam ke randa/ saat itu mendengarlah mayat, dari langit turunl ah suara/ dengarlah hai anak Adam , pelayaran tiada bekal dibawa/ kini dibawa engkau ke akhirat, diserahkan

kepada tem pat baru haru hara / tak kemb ali lagi engkau ke sini. pe rgimu ini selarn a-l amanya/ diturunkan mayat dari rumah , di sa nalah nyawa bersuara / adakah kau dengar semua sahabat. aku jangan sangat pin tas kau bawa / saat itu dil e takkan mayat di halaman . lalu ia mohon pada rumah tangga / adakah ka u dengar semua tuan. aku be rpesa n hai sa ud ara/ tinggal anakku piatu . tinggal jodoh dan rumah tangga/ wahai anak tangkai hati . jangan bertengka r sama saud ara / harta kutinggal anak kau bagi kan , jangan bertengkar sama sa udara/ jangan lupakan aku send iri, hendakl ah genap hari ka u berdoa/ sian g malam kau telentangkan tangan. jangan sunyikan kau berdoa/ semua tuan kau hiraukan , semua sama memelihara/ hari ini kesudahan , perceraianku dengan anda/ aku pergi sekali ini, kemudian nanti semua anda/ kelak bertemu di akhirat, hari kiamat semua kita/ diangkatlah mayat lalu diusung, diiring semua kaum tua muda/ setelah itu dihentikanlah jenazah, kem bali setengah warisnya/ adakah kau den gar semua tuan , dengarlah jangan tiada semua anda / kita ini banyak tertipu dunia , sangatlah aku diperdaya/ anda yang lain hendaklah ingat, jangan dipermainkan dunia/ semua tuan hendaklah ingat , ambillah ibarat padaku semua/ barang dosaku kali ini,

siapakah berdiri sangat jahat rupa/ tak kau kenal aku ini, aku bercerai tadi dengan anda/ akulah amalmu yang jahat, masa kau buat di dunia / berkerut kening gemetar lutut, apakah maksud masam muka/ enyahlah di sana cepat-cepat, tak mau kupandangkan rupa/ mengapa kini kau benci aku , gemaran <lulu di dalam dunia/ mem bengkokkan jari bergetar Iutut, orang kau rebut dan aniaya/ sekarang ini habis dipulang, buk<in sembarang engkau hina/ diapit kubur kau sangat gundah, tamsil pemeras dengan tapisan tua/ semua terburai sekalian, putus rotan semua binasa/ habis muncrat isi tapisan , karena ditambah pasak yang raya/ begitulah tubuh habis remuk, tulang rusuk bertetimpa/ bukan sebarang menjaga mandor, dipalu tiada reda/ karena aka! datang ia tahu , sebab ilmumu perbola/ tentang hulu dibuk a jendela, tampaklah tern pat di neraka/ di sanalah gundah bukan sebarang, tak tertimbang azab siksa/ Ya Ilahi Oya Rabbi, berilah aku kembali ke dunia/ kali ini aku beribadat, aku bertaubat segera-segera/ turunlah firman dari Hadarat, tambahlah sanga t i tu kau ganda/ mengapa kin i ia sesalkan diri, dahulu tiada saat di dunia/ tibalah azab berbagai-bagai, dibawalah rantai dari neraka/ diberi belenggu dan pasung, di hidung kunci

tern baga/ bahrullah azab yang lain, berapa kiraan semua anggota/ untung orang yang maksiat, sampai kiama t tiada reda/ jika ada untung malam jumat, di sanalah sesaat reda/ selain daripada se tahun sekali, bulan Ramadhan yang mereda / tersebut nyawa pada badan , sangatlah percin taan akan anggota/ tiga dari anak Adam di dal am kubur, genap malam nyawa be rein ta / meminta pergi

melih at badan , saat itu bermohon pada Hak Ta'ala/ Tuank u Allah berilah izin, saat itu turun ke dunia/ tampaklah ia melihat kubur, kuli tnya terkelu pas

semuanya/ mengalir dari mulut, penuh berlimpah ke muka/ nyawa pun menangis amat sangat, akan tubuh sangatlah cintanya/ mendekatlah ia ke kubur, nyawa pun masygul duka cita/ wahai untung badan yang garib, wahai badan yang hina / semasa hidup tiada ingat, inilah tempat kesakitan wahai percintaan dalam sengsara/ inilah tempat yang amat kesal. hilang aka! dan bicara/ nyawa pun kembali dari sana, tinggal badan dalam duka / genap umur lima hari , nyawa lagi pun bercinta/ dipersembahkan pada Hadarat. melihat jasad bagaimanalah rupa/ Tuanku Allah berilah izin , lalu ia turun ke dunia/ dilihat keluar dari mulut, nanah dan darah berbusa-busa/ keluar dari mulut dan hidung, dari telinga penuh mulut menganga/ nyawa

pun menangis amat sangat, melihat jasad telah binasa/ wahai jasad dalam percintaan , bukan kehinaan sangatJah anda/ masa dahulu tak kau ingat, kini ulat pembinasa/ kulit dan daging habis dimakan, kini runtuh semua anggota / nyawa kembali dari sana, tinggallah badan dalam binasa/ umur tujuh hari , nyawa Jagi pun bercin ta / lagi bermohori pada Tuhan , melihat badan betapakah rupa/ seraya sampai kepada kubur, dilihatnya hancur semua anggota/ tibalah nyawa sangat bercintaan, melihat badan telah binasa/ kemanakah anak ayah tuan , kemanakah rekan semua saudara/ kakak dan adik kampung halaman , mengapakah ini tiada dicinta/ masa dahulu tak diingat , kasihnya sangat masa di dunai/ kini tinggal handai taulan, <lulu bersama bersesuka/ semua sahabat handai taulan, kini mengapa tak dicinta/ kemudian Jagi pun nyawa . melihat kan1pung halaman rumah tangga/ genap empat puluh empat hari melingkari kampung. dibawa ke Jian g sangka kala/ tetaplah kafir dan maksiat. nyawa pun sangat dalam sisksa/ diberi di badan unggas hitam, terbang Iah curam ke neraka/ makanannya buah zakum . akan min um an air tern baga/ duduklah tuan di bukit sijjin , tern pat bennain gunung neraka / satu fasal yang bennanfaat, kuberi ingat semua anda/ hendaklah ingat semua sahabat, yang manfaat hendaklah kerja/

bagaikan hadits Nabi , semua sama disuruh kerja/ yang melarat jangan dibuat, hendaklah tau bat segera/ mengapa malas kau sembah Tuhan, daripada tiada tel ah Dicipta/ Dilebihkan anda insan, dari yang lain sanga t mulia/ Tuhan hantarkan langit dan bumi , bukankah kita Tuhan yang cipta/ dilebihkan dari yang lain , Tuhan turunkan ke dunia / Tuhan memberi mahkota kerajaan , Diberi lawan bersesuka/ Diberi nyawa dan hayawat, Diberi jasad tern pat rupa/ Diberi hidung dan mulut, Diberi lidah juru bahasa/ Diberi telinga alat mendengar, alat melihat Diberi ma ta/ Diberi tangan dan kaki , Diberi hati alat bicara/

Diberi pikir dan aka!, Disuruh beramal yang sejahtera/ Ibu dan bapa di bawah Allah , diperindah dipermulia/ kakak dan adik berkekasih , jangan dengki sama saudara/ sesama miskin hendaklah sepakat , berilah hormat kepada orang yang

tua / berilah salam tanda Islam, berjabatan

tangan tanda m ulia/ semua sahabat beri nasehat,

berilah hormat orang tua/ hendaklah ingat akan mati,

janganlah lalai menuntut dunia/ bila pun dunia hendak di tuntut, sebatas cukup diperpada/ harta

kau him pun akhirnya hilang, yang di Allah kekal baka/ harta di dunia sangatlah manis, tak pernah habis cita rasa/ semakin diikut semakin ghaleb, semakin diturut semakin terbawa/ betapa banyak orang menurut, tiada

sam pai maksud sering menuntut isi dunia/ yang dikehendaki tak bertemu , di situlah padam rugi masa/ takkan lebih takkan kurang, bagai bagianmu juga/ kurang harapnya akan Allah . akalnya sah senantiasa/ apa kehendaknya takkan sampai, akhirnya ma ti di dalam dosa/ layak patutnya beribadat, itu bertaubatlah segera/ sementara hidup ini, . berlajarlah jangan larut masa/ seperti itu hadits Nabi , hendaklah tahu lafal makna/" Thalabu '1-llmi Faridhatun 'ala kulli muslimin wamuslimatin", tuntut ilmu itu sendiri perlu, kau berguru semua anda/ lelaki dan wanita, belajarlah semua tua rnuda/ bila dibuka masa kini, kelak nanti saat menua/ badan saja telah lemb ut , lagi buta pun mata/ juga aka! jadi pikun, dan

pendengaran hingar-bingarnya/ sebab badan tak menentu ,

hilan g tahu

dan kekira / sedikit saja hendak dituntut, sampai

sejumat dikira-kira/ pergilah belajar kini,

semua kita ini segera/ beribadahlah yang kuat,

bertaubatlah semua anda/ hendaklah kasihkan sembahyang,

siang malam janganlah lupa/ jika tiada ibadat,

hilang pengingat sia-sia/ kalau tak <lulu beribadat, kelak

anda sangat kena siksa/ di akhirat siksa sangat. itu

sebab sangat durhaka / semua tuan sudilah

sembahyang, biar cepat ampun dosa / pada ibadat

hendaklah kasih , amal salih hendaklah kerja / sehari semalam

lima waktu, sunat perlu habiskanlah dibawa / selain itu

membaca Quran, bulan Ramadhan kita puasa/ zakat dan

fitrah pun diberi, naik haji siapa kuasa/ rukun lima

wajib ditanya, itulah bagian Islam semua/ selain itu

sebutlah kalimah, kepada Allah janganlah lupa/ saat duduk dan berdiri, tegakkanlah ini dua/ kepada Allah hendaklah

diingat , Nabi Muhammad

jangan dilupa/ berkat syafaat Na bi Muhammad , memperoleh rahmat

semua anda/ Na bi Muhammad lebihlah sangat, kasihkan umat tiada tara/ seperti bak firman Allah , semua

dititah kepada anda/ tak tersembunyi sebarang ilmu, semua diberi

tahu dicerita/ Nabi Muhammad sangatlah benar, tiada dusta/ menyuruh syukur kepada Tuhan , nikmat jadikan mesra/ hendaklah takut bahaya ma ti, i tu jangan aniaya/ pekerjaan semua bid'ah tengkar khianat, itu sangat

besar dosa/ makanan yang hararn jangan dimakan , sucilah badan dan nyawa/ pekerjaan itu sangatlah disabar, buatan benar dicari semua/ min ta tolong kepada Allah , berm oh on titah yang sejah tera/ siang malarn telentangkan jari, janganlah sunyi memohon do'a/ Tuan kita Allah melihatkan , Diberi arnpunan barang dosa/ bila mati dalarn taat, dunia akhirat bahagia/ bila mati dalarn maksiat, dunia akhirat memang celaka/ itulah ma ti hendaklah diketahui, hendaklah diperi dipercaya/ itu dituntut kepada guru, hendaklah ada ilmu yang sempurna/ jika ada hasil kelengkapan, kapan-kapan kembalimu ia tiba/ hasil nyawa hendaklah diperi, hendak semua peri diperiksa/ ketika had pada

sekarat, malaikat empat saatnya tiba/ sarnpailah seorang

malaikat, akulah sahabat asal mula/ akulah pemegang rizki,

mayat lagi banyak kukira/ kin habis bekal rizki ,

tiada lagi di dunia/ tiba lagi seorang malaikat,

dalam hemat sudah dua/ seraya sampai kepada anak Adam ,

memberi salam yang sejahtera/ aku ini seorang

malaikat, aku sahabat yang pertarna/ aku pemegang

minuman , barang air di dunia/ sekali ini habis

minuman , tinggal takdir Tuhan c uku p yang sudah ada / tiba seorang

lagi malaikat. dalarn hemat sudah tiga/ seraya sampai kepada anak Adam , memberi salam yang sejahtera/ aku ini seorang

melaikat, akulah sahabat asal mula/ akulah pemegang nafas, pemegang habis dalarn anggota/ sakali ini habis

!ah nafas, habis a was di dunia/ tiba seorang lagi

malaikat, dalam hemat empat sudahnya/ seraya sampai kepada

anak Adam , me mberi salam yang sejahtera/ aku ini seorang

malaikat, akulah sahabat yang pertama/ aku sendiri

pemegang amal, memegang ajal di dunia/ sekali

ini ha bislah amal , datanglah ajal had dan hingga/

tidak dahulu tak boleh nanti, sekali ini datang

ke tika/ turunlah kemudian malaikat, tak terhebat ke dalam d uni a/ ·

wama muk anya semua putih , sangatlah persis limp ah

cahay a/ se bagian cahayany a bak matahari, sangat

cemerlang hebat rupa/ membawa bedak dan bau-bauan,

membawa kafan dari surga/ duduk bersama semua

melingkar/ malik maut setentang dada, hai nyawa

yang sangat adil, kini tinggal pada Hak Ta'ala/

diberil ah jawab oleh nyawa , malik maut berdiri

seketika/ jika benar anda dari Hadarat, manakah alamat

engk au bawa/ masa awal Diciptakan aku , Dimasukkan aku dulu

ke dal am anggota / tak seorang pun menyi ksa, manakah

janji dari Hak T.a'ala/ malik maut kembali

ke Ha darat Allah. dipersembah segera-segera/ aku

menjemput nyawa hamba seorang, sangatlah rugi

ia membe ri dakwa/ benar katanya hambamu itu betapakah tuan

kita bicara / tampak rupa laysa Kamitslihi. nyawa pun

birahi di dalam

dada/ nyawa keluar di dalam jasad, dikatakan amanat sumpah se ti a/

aku lepas pada sekali ini. di akhirat nan ti janganlah lupa/ cerailah nyawa dari badan , diberilah kafan dari surga/ bau pun harum daripada kasturi , kafan yang suci dari surga/ diberilah padanya reuhab, * malaikat menaikkan segera-segera/ berduyun-duyunlah malaikat, pintu langit pun terbuka/

yang di Ian git semua bertanya siapakah nyawa sangat mulia/ itulah nyawa orang mukmin , yang sangat yakin pada agama/ dipersembahlah kepada Tuhan, nyawa si mukmin yang berbahagia, turunlah firman dari Tuhan , pergi turunkan pada anggota / dibawa jenazah itu ke kubur, lalu diletakkan segera-segera / setelah ditanam ditalkin , yang lain mengamin

semua/ seraya usai ditanam, pulanglah kaum tua muda/ setelah itu tiba mungkar wa nakir, pergi dengan takdir Allah Ta'ala/ mungkar wa nakir telah berdiri,

hadir bertanya man Rabbuka/ siapakah Tuhan manakah Nabi, ditanyai apakah agama/ ditanya imam tempat kiblat, ditanya siapakah saudara/ lalu dijawab dengan lidah yang fasih , kata yang sahih lalu dibuka/ Allah Tuhan Muhammad Na bi, Islam dikatakannya agama/ Quran imam Ka'bah kiblat, ummat Muhammad semua saudara/ itulah Islam semua mukmin , itulah kaum di dalam dunia/ begitulah firman dari Tuhan, benarlah hambaku memberi dakwa/ hambamu ini sangatlah salih, inilah yang sah isi surga/ hambamu ini sangatlah ingat,

dalam ibadat senantiasa/ hambamu ini sangatlah sabar, buatan benar dicari semua/ Disuruhlah bawa hamparan , dan perhiasan dari surga/ malaikat membawa semua perhiasan , tikar hamparan sememata/ luas kubur penuh hamparan , penuhlah di sana setentang mata/ baunya pun harum campur baur, menyala kuburnya bercahaya/ tiba seoran g Ielaki , bagus memakai sangat majilis rupa/ penuhlah alat semua di badan , pakaian dipakai alat surga/ memakai keroncong itu di kak i, di lengan lagi panta naga*/ kilat bahu nya bersimplah **. rupanya indah tiada tara/ pakai di kerongkongan biramani***, semua bersendi mutia/ pen uh I ah cicin sem ua jari , pa tam**** di dahin ya bercahaya/ lagi gagah bukan sembarang.

tamsil bulan terang tengah purnama/ saat itu mayat hendak bertanya , siapakah berdiri tampan rupanya/ takkah kau kenal hambamu ini , aku bercerai tadi dengan anda/ akulah amal mu yan g salih , yang sangat kau kasih bersetia/ meski ada saudara mu di atas bumi, tak seorang pun yang setia/ itulah balas kau ibadat, karunia alat di dalam surga/ itulah balas naik h aji, keroncong di kaki Dikarunia/ itulah balas kau sembahyangsunat, di Jenganmu alat panta naga/ itulah di pasang simplah, tanda Allah senantiasa/ itulah balas sangat bakti, biramani Dikarunia/ itulah balas cincin di jari, hari-hari membaca doa/ itulah balas cahaya di dahi , bersujud hari-h ari pada musalla/ itulah alat kerajaan nan ti masuk ke dalam surga/ ten tang kepala dibuka jendela, tampaklah tempat di dalam surga/ sampailah pada hari kiamat, dalam rahmatlah senantiasa/ nyawa pun indah sangat, pada Hadarat sangatlah mulia/ Disuruh letakkan di dalam badan unggas yanghitam, terbanglah kemudian

ke dalam surga/ lalu ia hingga di bukit 'llliyin tempat bermain gunung surga/ Jannatu Adnin, di situlah nyawa Nabi semua/ nyawa orang yang mati syahid, pada Hadarat memanglah sangat mulia/ ia dalam surga Jannatul Firdaus, di sanalah khusus berhimpun semua/ nyawa anak orang Islam , pada burung yang putih safa*/ nyawa anak segala kafir, ia melingkar di dalam surga/

pada hari kiamat, memberi khidmat kepada isi surga/ tuan semua hendaklah selamat, semua umat hendaklah sentosa/ hendaklah syafaat engkau ibadat, hendaklah bertaubat

daripada dosa/ berkat syafaat Nabi Muhammad, di dalam rahmat dan sejahtera/ Amin ya Rabbal Alamin , kabul mukmin mohon doa/ mintakan rahmat kepada Allal1 , "Wakafa billal1i syahida, Wallahu yuhibbul muhsinin . walmukminina ghafura", tersebut di dalam Qurannul karim , segala mukmin ampun dosa/ habis kisal1 kabar maut. tanda kiamat bercerita/ tarn at hikayat cara Aceh , kabar saheh kuceri ta / tamat hikayat pada bulan Rabiul Awai, di situlah asal mula rahasia/ "Tammat bilkhayri "

B. Hikayat Putroe Bulukeih

Bismi '1-lahi 'rahmani 'r-Rahim.

Ajaib subhanallah, dengar kukisah kucerita/ bahasa Arab dahulu lafal , payah dikenal habis makna/ lalu kemudian bahasa Jawi, siapa tak tau takkan berguna/ kini kukisah dengan bahasa sendiri, entah siapa suka membaca/ pengganti kita berberakah, denga r kisah kucerita/ Amma bakdu kem udian dari it u, dengarlah tuan kucerita / mendengar khabar putri Balkis, kisah habis asal mula/ putri zaman di Negeri Yam an , tuan putri nan orang rimba bundanya tuan anak raja jin, ayah nya juga anak manusia/ cucu Umrah anak Dusyarah

Siti Umrah diberi nama / anak pun sendiri tunggal, tetaplah itu suatu tanda/ dikasih nama putri Balkis, sangatlah arif panjang bicara/ sanga t bertuah tuan putri, akhir nanti menj adi raja/ bemama ayah Panglima Dusyarah , hulubal ang megah sangat pada raja/ ban yak kerajaan raja tirani , raja beruji si isi ne raka/ ia berkerajaan di negeri Yaman, di ne~ri itu ianya istana/ negeri pun ramai orang pun banyak sangat. nama pun berh ad diberi nama/ pertama Yaman kedua Dhaknan , ketiga diberi nama negeri Saba/ rakyat sangat bahara di negeri Yaman , medannya juga luas raya / orang negeri berkekati, tak pemah sunyi ke sana tiba/ ke sana berhimpun semua bermain , ramai pekan medan raja / itulah raja terlalu kuat, semua rakyat dianiaya/ semua rakyat dipertakut, orang dire but diam bil harta/ diperadat suatu pekerjaan, sepanjang zaman tak dilupa/ disuruh jemput anak orang bini . segala negeri disuruh bawa/ di mana ada anak yang belum berjodoh, begitulah nafsu disuruh minta/ begitulah nafsunya yang khabis sangat. disuruh sasar segala dunia/ disuruh pilih pada hulubalang, yang sedang-sedang muda-muda/ ketika had hari Jumat. diperantar kepada raja/ seraya sampai ke sana hadir, diam bil bikir orang muda/ setelah disetubuhi

orang bini, sabda bawa kembali pada ibu bapa/

may at dibakar diperfana / seorang hulubalang sangatlah megah , panglima Dusyarah diberi nama/ itulah ayah tuan putri, sangat lelaki tuan panglima/ muka hebat khuluk cemerlang, pergi dalam negeri tak setara/ tubuh halus lakuan majlis, kata pun arif bijaksana/ kulit licin putih bak telur, unipama bak melur cina/ sebab dapat ia beranak pada jin, kerap bermain ia ke dalam rimba/ buatannya setiap hari pergi ke hutan, perburuan pergi menangkap rusa/ genap bulan memang

orang negeri kemasygulan, tak terkata ia bicara/ sekira ia jenis rakyat, tak teduh , pergi makan menjangan dan rusa/ tiba pada bukit suatu waktu, tertentu pada suatu masa/ pada suatu hari pergi ke hutan , pergi bermain makan rusa/ sandang pakaian pun sangat lamak. pakaian bermain ke dalam rimba/ tengkuluk silang di kepal a, kain baju tak terharga/ seraya

sam pai pakaian di badan , ump am a hari sedang naik cahay a/ pergi hari ia menghala, bersama laskar serta dibawa/ dua tiga ratus rakyat menggiring, pembawa aring ke dalam rim ba/ yang membawa pedang yang bawa lahuri, yang membawa

!em bin g al at senjata/ duli dan negeri tak sangat jarak, setengah hari berjalan sampai ke rimba / begitulah jauh duli dan negeri, pergi dan kembali sampai

sebatas senja/

panglima pun sampai ke gunung Yaman , memasuki hutan bukit rusa/ masuknya lepas ia menyuruh pasan g aring, dan disuruh pasan gal at

penahan rusa / tuan panglima berdiri di hulu, memasukkan anjing pergi mengindera/ sementara memasukkan anjing,

keluarlah dulu raja jin rimba/ ia merupakan dirinya bak

rupa menjangan, ia keluar kersak-kersuk ke depan panglima/ rakyat mendekat dan menangkap , disan gka menjangan keluar dalam rimba/ semua rakyat senang hati, mendapat rizki itu tiba/ seraya ditangkap diberi tali, ia mengatakan diri pada panglima / kami baru sampai ke sini , rusa lelaki tuan panglima/ kau dengarkah teungku sendiri , kutampakkan diriku pad a

anda/ hambamu jangan sangat kau sekap, pikir sekejap tuan panglima/ itulah tuanku sendiri , heran memandang berrnain ma ta/ berdiri jauh tak dapat memandang,

hatinya bimbang di dalam dada/ berdiri jauh tak dapat

melihat, lalu mendekat tampaklah rupa/ bila kau bunuh

hambamu ini, tentu di negeri habis binasa/ kupersakit

itu di kampung, bandar nege ri kuperbinasa/ panglima dengar begitu

sergah, bersumpah ia segera-se~ra/ hai raja jin jangan

gundah, demi Allah tak kuaniaya/ jin pun pulang

tiada lawan, tak sepadan dengan jin rimba/ kulit

licin tubuh cemerlang,dapatlah bercerrnin diri tampak muka/ itu -

lah jin yang lelaki, poja putri tua panglima/ beranak

raja jin pun seorang, orang bini elok

rupanya/ diberi nama Si ti Umrah, hanya satu tiada saudara/

badan jenjang diri sedang, adalah bak binatang di udara/

telapak kakinya sangat tipis. diri betisnya

turun sama/ pinggul anggun pin ~ang sedang, sampai ke

atas rasa diputur/ lengan bulat rasa diraut , anak

jari rasa dijangka/ tub uh berlulur bak bin tang

timur. bak lampu bemyala tujuh mata/ itulah anak tuan putri ,

kawin nanti dengan panglima/ hari pun sudah akhir asar,

hendak berangkat tuan panglima/ ia bertanya pada laskar,

bertanya

khabar bicara/ hari kita tiba sore , hari

ini berapa tiba senja/ biar anda semu a

di sini, malam ini dalam rimba/ apa ditanya tuanku

kepada kami , apa yang dikatakan kami rela / seraya beranjak

bersama rakyat, mencari tempat istirahatnya/ meluruskan jalan panglima, me rambah hutan ke dalam rimba/ jalan pun lurus sege ra beranjak, serta bertemu pohon kayu raya/ tengadah ke a tas lan git tak sempat, rasa tak basah h uj an tiba/ di sana berhenti ia berteduh , tidur di bawah pohon kayu raya/ pohon raya tinggi rindang, berpejam kemudian

si harima u tiba/ tiba rakyat pun tidur semua, terduduk di bawah rindang pohon raya/ hari pun m.alam gelap gulita, sangat gelap selep as isya/ lalu bersuara jin

dalam hu tan, berbunyi-bunyi semua aneka/ sete ngahnya memu k ul

gende rang, memukul canang alat raja/ sebagian main rebab dan k. edangdi, pukul kecapi bunyi nakara / mung-mung canag be rgerangcang, gong dan genderan g bunyi suara/ sebagian bunyi orang menyanyi, ramai bunyi suara

reban a/ sebagian bunyi orang berdangdi , bunyi ramai dalam rimba/ lalu bers uara sesosok syaitan, bunyiny a bagaik an membahana/ te rkejut semu a rakyat. nge ri takut dengan panglima / larilah rakyat membawa khabar, be rdiri melingkar tuan panglima/ ke sana tuank u kita pindah di tem pa t ini tak boleh be ristirahat kita/ karena tempat in i tempat iblis, tak dapat tidur dipe rbinasa/ datan g bersahut panglima Dusyarah , jangan gundah semu a anda / kita min ta izin pada yang puny a tern pat kita sesa t meraba/ tuan panglima rninta izin , kep ada jin di dalam rimba / izinkan tuan ternp a t pada kami, berkehen dak berhenti istirah at dia/ kami ini tuan jangm dica buli , karni turut fi'il bagaikan anda/ semua rakyat tiadalah yang tidur tuan malam ini , kusuruh bernyanyi seperti anda/

seraya rakyat disuruh bernyanyi, gaduh bunyi segala rimba / jin orang bini semua jadi gila , enak men den gar

suara panglima/ berahilah anak raja orang bini, suka

melihat tuan panglima/ seraya merapat ke depan berdiri.

di sana dipandangi dipernyata / kelakuan gilang gemilang, he ran

memandang tuan panglima/ ram but panjang sepan gk uan, sanggul Ii pat tiga .bak kipas Cina/ semisal bulan

sedang muda , begitu kiranya solek kilat muka/ tamsil bulan sedikit redup, sayup-sayup terlihat cahaya/ kilat gigi bak manikam , terangmalam bak purnama/ berahi

Jagi hilang aka.I, tiada khabar mabuk gila/ jin pun hilang dengan sekejap, sekelumit sekejap mata/ panglima

sembuh dari gila, berbicaralah dengan raja / dengarlah hai raja , berilah aku kawin dengan anak anda / akan mas kawin

sebanyak kau minta, meski seribu akan kubawa/ lalu sebutlah

raja , dan berkata pada panglima / tiada patut tuanku meminta

kawin, dengan kaum jin kurang bangsa/ tiada layak

kau min ta kami, carilah bangsamu sendiri manusia/

pikirkan ke mana hati sendiri, patut kami menjadi

orang tua/ panglima dengan khabar demikian , bengislah nian merah

pun mata/ bila tak kau beri raja jin anakmu pada kami ,

tempatmu ini ha bis binasa/ teranglah h utan habis kusuruh tebas, kusuruh rebahkan pohon raya/ jangan betah kau tin ggal

lagi di tempat, kusuruh tumpuk segala rimba/

setelah kutumpuk dan kering, kubawa api kupemyala/ lalu sahu t raja jin , lalu katakan pada panglima/

mengapa demikian tuanku berkabar, tak ada terlanjur kami kepada

anda/ kami ini tempat bukan di me dan , di dal am hutan kamp ung

rim ba/ di mana gunung yang berlingkung, di sanalah kamp ung rumah tangga/

di mana hutan yang lebat, di mana pohonyang raya-raya/ selain dari pada

itu tempa t kami, di mana bumi air bermata/ sebagian tempat mungkin di atas, di atas awan di udara/ itulah tempat semua kami , bagaimana kini kau aniaya/ meski kau dengar tuan kami, jin anakku banyaknya sama dengan anda/ panglima deng~u khabar demikian, sedih

hati p utus asa / tersentuh hati aka! pun sesat ,

sebab dendam sangat anak raja / panglima tamsil kata

tiga patah, dengarlah titah tuan pada anda/ sekira jenis bunga

layu, di atas hulu setiap masa/ sekira jenis makanan ,

kutelan sekejap ma ta / umpama bak kainm u yan g halus, suka kutaruh jangan binasa/ panglima duduk terpekur, air mata tumpah ke dada/ sedihlah hati raja jin ponang, lalu sayang ia akan panglima/ berkatalah raja jin, diberilah peluang khabar yang ada/ pada tuan kita Allah tiada berhad, te tapi

pada ada t jahat raya/ sudah pertemu an pada tuan kita Allah, bagaimanakah tak kure la/ panglima den gar khabar demikian , ia berkawan

den gan raja / ia be rtutur lemah lembut, membuat senang ha ti raj a/ ki ta ini

hendaklah sangat berkasih , agar tak ubah diberi tanda/ mulai kini

sampai nan ti , jangan sunyi kapan pun tiba/ terimalah ulunmu akan menentu, supaya kita bertemu mulia/ raja jin men den gar khabar demikian , cepat kabul ia rela/ sabda raja

kepada bujang, panggil cepat orang kaya/ suruh kau datang semua malam ini , katakan kami berpesta/ bujang

pergi terburu-buru, pergi terus ke bawah pohon raya/ disuruhnya pergi panglima menteri, tuan kita rnalam ini berpesta/ datangsemua hulubalang, mereka datangpada raja/ berdiri di bawah perdana sem bah , junjung khalifah kepada raja / daulat dirgahayu tuanku kami , disuruh turun semua telah tiba / apakah khabar yang dititah . silakan titah dicerita / dengarkan khabar

ini sepatah , hendak kutitah kepada anda / tuanmu siti hendak kuperkawin , hendak kuterima manusia/ itulah khabar karni titah , benar salah katakan semua/ syahi alam

daulat tuan ku am pun , ben arlah demikian apa yang sabda/

akan tuanku tak ada salah, untung bertuah manusia/ kini pun tuan tifaklah syah, tentu tak terpikir tanpa anda/ dibentangkan tikar tujuh lapis, ditaruh di atas keuta rakna/ rakna mutu berukir, panglima masuk kepada raja/ dinikahkan Siti Umrah , dipemikah dengan tuan panglima/ di hadapan muka majelis, segala anak jin dalarn rimba/ setelah dinikahkan datang dayang-dayang, diangkat cepat ke atas keuta/ enarn tujuh anak jin yang sedang, bersesubang muda-muda/ enam tujuh yang memegang kipas, mengipasi peluh tuan pan glim a/ yang menyulang sirih

yang buang sepah, yang menyeka peluh pada

muka/ lagi tujuh orang yang mengipas badan , dua tiga orang yang

bercengkerarna/ melihat ke kiri nyala cemerlang, kanan dipandang

tarnpak cahaya/ Siti didudukkan di sarn ping, panglima kerling dengan ekor mata/ suka hati panglima Dusyarah, Siti Umrah indah rupa/ semua dayang senanghati, melihat Siti bermain mata/ rupa pun tak lebih kuran g, misal ditimbang dalam neraca/

umpama bak emas pelangi, patut jadi jodoh dengan panglima/ adalah sejenak duduk di sana , diangkat hidangan ke depan panglima/ sangai dan neuhab semuanya in tan, disuji den gan kasab roma / talam perak cawan in tan , peunuman batu mutia/ sebanyak-banyak ditaruh cawan, ikan sekalian jenis rupa/ tinggi lapisnya sebatas betis, ikan berjenis segala aneka/ telah diangkatlah hidangan, tinggi dulan g sebatas dada/ seorang dayang memegang betil, air cuci tangan tuan pangiima/ nasi pun bul at panjan g-panjang. beras pun senang bak dijangka/ umpama bak bunga mulu

memang semua putih safa/ panglima sulang Siti Umrah , genap tiga suap geleng muka/ setelah makan diambil dulang, dipindahkan hidang raya/ rakyat pun tidur semua pingsan , semua tertidur di atas keuta/ panglima tidurlah telah ngantuk , malam larut terpejam mata/ Si ti pun tidur di samping, panglima berpaling ia bersenda/ ia bersetubuh dengan Siti Umrah, tiba gairah tuan panglima/ takdir Allah semua rakyat, ngantuk semua rata-rata/ tiada seorang pun yang ingat, semuanya ngantuk rata-rata/ tak lagi ada yang mencabuli, jin kembali dari panglima/ hari pun fajar datang pagi, bangun semua bala tentera/ matahari pun terpancar, hendak berangkat tuan panglima/ Siti Umrah pun telah ayal, mempersiapkan bekal panglima/ taruh makanan dalam hidangan, isikan pingsan yang raya-raya/ berjenis makanan sangat enak, enam ratus orang berat yang bawa/ itulah diberi

buah tangan , bakalan pulang dari mertua/ di mana payah di situ berhenti, duduk makan bersama tentara/ sudahlah tiba sampai ke negeri, asar hari sampai senja/ umur

tiga bulan duduk di negeri, hamil putri di dalam rimba/ gen aplah umur sepuluh bulan , pergi ke hutan tuan panglima/ mem bawa anjing gotong aring, seperti alat berangkat biasa/ seperti

yang laku pergi dahulu, itu yang bagai pergi cari rusa/ rakyat ikut berduyun-duyun , seperti bak hari raya/ disambatnya ren cong ia berkemas, masuk segera ke dalam rimba / ia mendaki

sebuah gunung, menetap arah dahulu kala/ arah pun tepat segera pergi, bertemulah ia pohon raya / lepas masuk ke bawah

pohon , anak pun bertemu dengannya/ terlihatlah anaknya terl en tang,

ia rnemandang di atas keuta/ dilihatnya anak orang bini. di atas bumi tiada tara/

rnendapat suami tuan manikam , engkau bulan jodoh raja/ pahitlah

kulit anakku lanjut umur, entah rnasyhur segala dunia / takdir Allah demikian tersebut, sebab terkejut ia rnelihat rupa/ memakan sirih dua tiga kapur, dan menyebur tiap anggota/ diseburlah sampai ke kaki , penuhlah sampai ke dada/ senang hati Si ti Umrah , rnulia pada ayah tuan panglima/

anak dipegang tamsil bunga senan g hati mama suka cita/ budak dipikir dirasi nama , Zurrat ul Yarnan diberi nama/ tiga hari lahir budak

ke luar, kemudian rn atilah mama/ panglima rnenangis di bawah

pohon , topang kepala tumpah air ma ta/ air mata mengalir sampai ke bumi. berte tali sampai ke dada/ wahai· anak bukanlah alang, daripada ·ma ti ibu cukuplah mati bapa/panglima menangis di bawah pohon, bertopang kepala ·

melimpah air mata/ panglima duduk ·tei'pekur, airmata · · tum pah ke dada / ' ·'

raja Um rah pun telah ,hi1'ang, semu.a dayangj'adi gila/ · bergoncanglah mahJ.i ga:i;; cfayan'g·mem-tikul diri dld-<lln istana/ tiba rakyat Segala gunung, dan 'holubalang semtianya/ ~ · rakyat menangis di dalam hutan, di bawah beuraleuen lagi menganga/ ' · · . 't· : '. '

panglima!heran me-Iihatnya:, majeHs jin baki mal'lusia/ . ; panglima pun·lam<Ftli hutan ,; U:mur·sebulan -dalam ritnbai/ · anak di ti tip kepada jin hutan, disuruh permain dipeliharal > ini pun anakTaj.ajiri padaf.nw kutitii:» kuberi up ah ~ -.,"~·'' hak di anda/ anakku baiklah kau timang, bagaikan ,._ bundanya pelihara/ ·,i: ;. ''- ,_) · • • ·

panglima berangkat dari hutan, panglima pulang ke negeri Saba/ ' ;_ ·1 • • :" • , ' · L <::.: ':; • ·,. ,, . ! , . _, ,

;·r· ' .

ingat pun ia tiada Iagi,' 5etfab ma ti buhdailya/ tak pernah lagi ia tahu, 'hatl p'ecafl tu~m pan glim a/ . II tak pernah diirigat ak<in maiilan ; tak'pernah ingat pergi cari rusa / seraya teringat anak dalam Ii utan,· seperti · ' hujan tumpah air iriata/ entah ariakki1 t~lah mati', lama 'sudah kucerai dalam rimba/ waktu subuh berangkat di negeri, zuhur hari sampai ke 'rimba/ disambat rencohg ia berkemas, masuk segei-a· ke dalam rimba/ ia;mendaki sebuah b'ukit, diper-· tepat arah dahu1u kala/ ar3:h puh tepat se-gera· berahjak, serta bertemu pohori ray'a/ lepas m·asuk ke ba·wah pohon , masuklah segera ke isfana/ tuanputri Iari teralang: pergi menghadang ayahnya tiba/ melihat anak sulit terperi, terpikir di ha'.ii ft.fan pan'gJima/ sed~rilikiari 1aina " : I tiada kujejak, sebegitu anakku telah raya/ anak diambil cepat-cepat,

didudukkan di samping muda belia/ datang berucap tuan putri, bicara diri pada ayahanda/ ulun bawakan pulang tuanku ke negeri, nan di sisi anak di anda/ ia nan kepada jin tuanku titipkan , dikatakan pay ah

dipelihara/ sedikit salah tuanku digerantang, disuruh pulang pada wang kepada anda/ kini pun tuanku jangan tinggal lagi,

bawalah pada wali ke negeri Saba/ benarlah tuanku hamba tiada ibu bapa, kurang indah dipermulia/ bicaranya pun hari wang lebih kurang, tak siapa melintang saat tiada anda/

kini pun tuanku jangan tinggalkan lagi, bawalah kepada wali ke negeri

Saba/ panglima mendengar khabar demikian , ia berpikir seketika/

bagaimanakah anak engkau kubawa , sangatlah daj al raja

Saba/ kerajaan pun sangat lagi kuat, semua rakyat dianiaya / semua rakyat dipertakut, orang direbut diam bi! harta/ selain demikian ia pun dajal , anak orang bini semua disuruh bawa/ itulah sebab yang kutakut, itu direbut diambil anda/ karena ulun diam bi! negeri, malu kami kepada dunia/ kutahan anda nak dari pada malu , entah

kutemu di atas sula/ sampailah ucap tuan putri, sangatlah enak diberi dakwa/ jangan gundah tuanku sendiri, daripada kami suatu bicara/ janganlah tuanku jadi takut, sebelum maut takkan binasa/ lagi belurn tuanku izin Allah, bagaimanakah dikarena/ sempat terebut mahligai satu yang tegar, kita dirikan di luar negeri

Saba/ jemputlah ulun dalam hutan, bawakan kembali ke istana/ jang;m gundah wahai wang sendiri, anakmu ini memerangi raja/ panglima dengar khabar demikian, terpikir ia seketika/ panglima pikir umur sekejap , berucap-ucap dengan ananda/ betapa kau katakan melawan, manakah jalan biji ma ta/ berapal ah hidup nak an da orang bini, kami lelaki tak kuasa/ datanglah ucap tuan putri, sangatlah ahli bijaksana/ anda orang laki tuan kekerasan, tuanku melawan dengan alat senjata/ mencari !em bing pun yang tajam,. sekali tusuk ia fan a/ kami orang bini tak kekerasan, biar melawan cara syuhada/ dengarlah tamsil kata tiga patah, jangan gundah tuanku anda/ umpama bak orang ngantuk, adakah mengingat semasa pulasnya/ masa isya merehat diri, terkejut hari telah larut dilihatnya/ begitulah tamsil kata kami , orang bini

memerangi raja/ panglima dengar khabar demikian, dipersiap berangkat dari dalam rimba/

habis diajak jin orang laki, pergi ban tu putri ban gun

tiang istana/ sebagian menaruh sebagian memahat, sebagian

istana/ jin yang sampai pun tujuh diri , yang ahli bijaksana/ pertama tukangmenarah , kayu senang bak dijangka/

kedua tukang menim bang, siap ruang sangat biasa/

ketiga tukang menatah, barang pucuk diadakannya/

keempat tukang menulis, berjenis sendi warna/

kelima tukang merapat, kayu rapat tak terbela/ keenam tukang mengukir. bunga pun hadir dalam reka /

ketujuh tukang memandai , yang penyeru bangun

istana/ rakyat pun banyak beribu. turunkan kayu

dari rimba/ kayu arung empat persegi, sungguh adi

pun yang dapat menjangka/ dua tiga ratus jin yang pandai, bunga dihalus ukfrist~ni:al/ Juas ruarlg ~mpat

persegi, tempat istirahat dirinya/ dibuat pintu papan- ' '

kuari;_ ipak.u: b'esi1kmrci:tembaga/ ldintlingnya

pun sem ua rapqt>di· lllila:r -ciicat· den.gan. air perada·/ -·

di atas bubun.gs-"alur. .bayung, di bawah burbung cerada/

1 "· (· , . . ,; .. ,.

perada/ dibuatlah saflUl:trbayung.,i. ·d.itnrilHah.:gasing · · tt: ;»

tampuk men'gust;:if,dibuat·pintu·1J.a:pal'l kuari,. '· . 1 .

papan empat segi chrar>7<lt d.ua/ dirapat.. .. ' ..

pun sama rat:a:-,jttHilkang jiiri oran.g rimbaf'_ i. . •· ' ,

tiang tinggi sangat ley>as panj~1cng Juas til?;l p.uluhi . fiL

hasJa/J;dibuati.u,\<ir -da;Fdi-rumbi; . .diberi Sen di ! • -'· : : " .... ,

batu ml.itia:( dibuat keuta sattrdii.' dialari s~b.uah. : · :- ·.

manikam yang.:bet!C:ahaya'/i buju-r' dan .11ntang embang.empat .. •• .. ,

segi, tempat istirahat dirinya / disepit dinding

empat persegi, intan dan pudi

bu bung µ!~js~pt ~a~ p.al ang rµp,a/ di~µat rekp .saqtp-,'

bertatah ratna/ Pll_Fa rrwl:\H ~i ew patp~rs~.gi; jil). s~n.gat 1 ..

" ahli di pertua/ ~i,t;i. . tRJ}g~q;ili e ·a i;is; ~ang<J ~ b~ ~twgai,

perak, dibuat ya11gJ~ere~n\:ler? ! di)Yt~P. v.h di ~tas,,agar tam.paJ<.

puncak, gaharu)~~l e!?)b ;;ik :daft cen;da11<1 / ~rP, emb.t1;-slah angin ··

ke puncak mahligai,;i:t;:>m.a b~u ne~ri -1>egal<,i dtin~a / ·

Ajaib Subhanallah, sangat klutlif?h; P.l!t,rj rimba/

tiga h~rj tiga...:~~}am m:aplj gai 1 dihu'at, les~i)ah

cukup ha bis pum~/, Clr:}ng_, ~~~ij ·P:411 talb , . 1 .· ...

tahu, mahligai dipirikan;dal~ n~geri Saba/ d;in raja

pun tak tahu, seray11 p~r.temu pun telah puma/ panglima berbelanja dua tiga kati, alat putri dis uruh tempa/ habis cukup semua alat, emas enam ra tus bera t jadi alat putri rimba/ dua tiga ratus kendi perak, du a tiga ratus kendi suasa/ ada tiga ratus batil perak, dua tiga ratus batil suasa/ ada tiga ratus keris yang berterapan , tiga ratus puan yang berpermata/ mundam emas mundam in tan , penuman batu mutia/ selain demikian gelang dan subang, alat pakaian di anggota / pihak dikasih putri Balkis, alatnya habis ayah sedia/ agar sempurna anak jin hutan , jangan terkatakan pada dunia/ begitu terpikir pada hati, telah sampailah sudah dibawa/

panglima pergi ke hutan , jemputkan putri ke dalam rimba/ anak dibawanya ke negeri, lekas putri ia bawa/ semua rakyat berkekati, jin di hutan habis dibawa/ ia mengantar putri ke nege ri , dituruni di istana/ lama kelamaan putri di sana. kedengaran sampai pada raja/ masa itu raja pun berangkat, pergi bersama rakyat bersesuka / berangkat ia selang d ua bentang sawah. bertemutah mahligai raya/ berhenti sekejap sedang berangkat . istirahat sesaat seketika / salang dari jauh amat lelaki. entah ada putri dalam istana/ seray a tampak ia memandang. bukan sembarang suka cita/ seray a tampak di depan pintu. hijau biru pancawarna/ dilihat ukir pun sangat indah , Subhanallah sangatlah kaya / disuruhnya masuk segenap lelaki, pergi melihat putri betapakah rupa / orang laki beranjak lekas-lekas, masuk

bergegas segera-segera/ terkejutlah penghulu pintu, dari mana orang ke sini

tiba / dihunus pedang hendak dicin cang, berlarilah ia pada raja berdiri menghadap, dan didaulat pintas segera/ syahi alam daulat tuanku. tak diberi masuk dalam istana/ seraya raja dengar khabar demikian . sungguh kesalahan kusuruh anda/ ketika

disuruh pergi orang bini , rupa sang bini dayang dibawa/ orang bini pergi lekas-lekas, segera masuk ke pintu istana/ tercenganglah penghulu pin tu, indah laku orang tiba/ pergi persembah pada tuan putri, orang bini sendiri tiba /

tuan putri dengar khabar demikian , sabdanya masuklah segera / dayang dengar khabar demikian, pergi seketika pintas segera/ sabda masuklah ke dalam mercu alam , masuklah tuan segera/

r-~~~~~ ~~ij~L.n, dijejaklah kemudian pintas 1 ~t~~ !::>.; ~ i -------- '-"fa-dud uk di atas permadani, di atas kursi sangat mulia/

dilihat keuta sebuah di dalam, tam bah manikam yang bercahaya/ semua

dayang bersesubang, jenjang-jenjang muda-muda/ tuan putri gilang gemilang, badan sedang belum raya/ telahlah dilihat tampak sudah , panglima Dusyarahlah ayahanda/ ia melihat panglima di sana, keluar ia kemudian pintas segera/ keluar ia segera ke padang, berdiri menghadap daulat raja/ syahi alam daulat tuanku ampun ,

perhambaan ulun hadharat mulia/ ulunmu lihat tuanku alat mahligai, patutnya isi tuanku anda / semua dayang bersesubang, jenjang-jenjang muda-muda/ tuan putri tuanku gilang gemilang, badan sedang belum ray a/ seraya mendengar khabar demikian, tersenyumlah mukanya/ wang tuan putri tuanku adakah tuan

kenal , hulubalang sendiri di sripada/ ulunmu melihat nyata ,

panglima Dusyarahlah ayahanda/ seraya raja dengar khabar demikian, pula

lah kemudian pinta segera/ tak berangkat raja hari itu.

pulang lalu kemudian dalam istana/ sampailah raja ke mercu alam, dipanggilah segera tuan panglima/ adakah kau dengar ayah

hai bujang. sabda jemputkan tuan panglima / bujang

denga r khabar demikian, pergilah kemudian pintas segera/

sampailah bujang ke dalam , dipanggil tuan panglima/

anda tuan raja perlukan, hendaknya bert emu dengan anda/ seraya

mendengar khabar demikian , pergilah kemu dian pintas seg;:ra/ sampai

pan glim a ke mercu alam , berdiri menghadap daulat raja /

syahi al am daulat tuanku ampun, ulun dipanggilakn

telah tiba/ matilah kau panglima dengki, mengapa begini kau panglima/ barang pekerjaan tak seperti kau katakan , tak pernah datang

ke sini tiba/ kau bangun mahligai dalam negeri ini , tak izin kami pun k au kerja/ kau beranak pun ada kh abar seorang, orang bini sangat elok rupa/ mengapa tak kau persembahkan , kau tak tamp akkan kulihat rupa/ kau sayangkan anakmu sendiri, segala negeri lain kusuruh bawa/ panglima dengar khabar demikian,

gemetarlah anggotanya/ bergetarlah lutut , ia berdaulat sege ra-segera / syahi alam daulat tuanku ampun, ulun mu kawin saat mencari rusa/ ulun tuanku beranak sendiri, orang bini sripada/ umur tiga hari

tuanku ada budak, ibunya pun mati hay sripada/ kusuruh upah pad a

jin hutan , kusuruh permain dipelihara/ lagi besar mendekati balig, ia min ta pulang ke negeri Saba/ dibangun mahligai tuanku sebesar ini, dengan hartanya sendiri pusaka/ begitulah tuanku emas dipecah , harta pemah bagian dari bunda/ dibawa modal tuanku dari dalam rimba, pusaka zaman pada kakeknya raja/ sahlah benar panglima y ang kau katakan , tak barekah

engkau cerita/ kini pun berikan dia pada kami, kuminta kini anak anda/ untunglah anda panglima kukasih, kuberi majelis kepermulia/ panglima dengar demikian ,

berpikirlah ia

ulunmu pergi tanya pada putri rimba/ panglima keluarlah dari dalam, ha ti bim bang dalam dada/ sampai panglima ke mercu

seketika/ panglima pikir umur sekejap, bermohon keluarlah pada raja/ syahi alam daulat tuanku ampun ,

alam, bertuturlah dengan ananda/ wahai anak raja berkehendak,

min ta kawin dengan anand a/ entah benar entah tidak , entah mungkin anda dibawa / datang bersahut tuan putri, sangat lihai diberi dakwa/ memanglah tuanku itu kuminta , untung kudapat bagai kuminta/ ayahanda entah mau menyayang, anak hutan hina dina / dapat negeri ini kukemudi, kasih terkenali tuan mahkota/ kini pun katakan ya hai wang senang hati , diangkat kepala oleh sripada / rasa kujejak di atas an gin , rasa kuterbang ke udara/ tiada lebih dari ini megah . sangat bertuah putri rirnba/ kini pun katakan aku mau kawin, katakan sangat berkehendak aku pada raja / panglima dengar khabar demikian ,

pergilah kemudian kepada raja/ berdiri di bawah perakna sembah, junjung khalifah daulat di haJaman istana/ syahi aJam daulat tuanku ampun ,

ia mengkabul dan rela / untung tuanku mau menyayang,

anak jin hutan hina dina / didapat negeri ini

tuanku dikemudi, kasih terkendali tuan mahkota/ kini pun

tuank u dikatakan senang hati , diangkat kepala oleh Sripada/

rasa dijejak atas angin , rasa bennain di udara/

tiada lebih dari pada ini megah. sangat bertuah putri rimba / kini

pun tuanku mau kawin , dikatakan sangat hendak

ny a akan raja/ seraya raja mendengar khabar demikian , tersenyuml ah

mukany a/ kini pun katakan panglima sangat, kukasih amat kupermulia/ raja buat sebuah surat, disuruh antar

kepada putri rim ba/ adakah kau dengar tuan putri, berahilah

badanku kepada anda / berahilah badan sangat gemetar, salang pun

khabar belum rupa/ setelah disurat lalu dilipat,

disuruh an tar pada panglima/ panglima keluar dari dalam , surat

dipegang bersama dibawa/ sampai panglima itu ke dalam ,

diserahkan

surat pada ananda / putri melihat surat , melihat

ia kata apakah sabda/ setelah mem baca

surat, ia membalas kata pada raja / putri serahkan sebuah

surat , mem balas kata kepada raj a/ daulat dirgahay u ya tuhanku , ulun sangat rindu kepada Sripada/ rindu

hati siang malam , syahi alam hendak ku berlari pergi

melihat rupa/ lagi belum tuanku anda ke temu, hatiku layu

bak bunga mala/ umpama tertumpah air ke dalam celah tanah,

begitulah amblas habis fana / cobalah bermain

tuanku ke dalam mahligai kami , lihatlah perhiasan dalam istana/ jikalau berkerajaan tuanku dalarn mahligai karni, tentu tak pindah lagi sripada/ setelah disurat lalu dilipat,

disuruh an tar pada ayahanda/ panglima keluar dari dalarn , surat digenggarn bersarna dibawa/ sarnpai panglima ke mercu alam , berdiri menghadap daulat raja/ diambil surat di tangan , lalu diserahkan kepada raja/ raja bukalah surat, dilihatnya kata apakah sabda/ setelah membaca surat, disuruh kerah rakyat semuanya/ bujang dengar khabar demikian , pergi ia kemudian pintas se~ra/ dirusuhnya pergi panglima men teri, tuan ki ta malam ini berpesta/ datanglah rakyat dan hulubalang, di luar di padang orang kekaya/ berdiri di bawah perakna sembah, junjung khalifah daulat raja/ syahi alam daulat tuanku arnpun, kami disuruh

diseranta/ datang bersahut raja sripada, cepat-cepat ia bersabda/

kami kerah semua rakyat, hendak berangkat bersesuka/ kemana berangkat tuanku kini , manakah negeri ya sripada/ tak begitu jauh

berangkat kami , dekat di sini negeri Saba/ adalah jarak selang dua bentang sawah , hendak menjemput putri rimba/ raja naiklah ke mercu

alarn , mengarnbil alat kerajaan berangkat ia/ diturunkan dari istana mung-mung

dan canang, bergerancang gong dan genderang bunyi suara/ panglima dahulu

berangkat, pergi sampaikan khabar pada ananda/ wahai anak percukupkan diri, raja kini ke sini tiba/ tuan putri

berisap diri, telah berhias menghadap raja/

menghiasi dayang tujuh orang, yang perempuan

anak jin rim ba/ dipilih yang badan jenjang,

kulitnya bak bunga cempaka/ dibubuh di kepala minyak neuhoy, lipat sanggul kepang tiga/ dibubuh di telinga subang berterapan,

su!ur intan pudi dan mutia/ azimat emas ikay makhoe,

gelang di tangannya

bergenta/ dia memakai kain sutra, kasab roma sememata/

baunya limpah semerbak, bau kelembak bau cendana/ dibubuhlah bunga campur baur, disuruh

pegang dalam serana/ tujuhnya itu yang menghadang, menabur bunga

kepada raj a/ tuan putri naik ke mercu alam , dibuka bu bung tingkap

istana/ dilihatlah rakyat penuh padang, disuruh hadang pada ayahanda/

tuank u pergi pintas-pintas, katakan jangan lepas dahulu mereka/ habis

terkej ut semua anak jin , tak pemah ia melihat manusia/ sebagian gila sebagian bim bang,

hendak terbang ke udara/ tuan putri tak sanggup memegang, hendak

melompat dari keuta/ berangkatlah ayahanda sendiri, biar nan ti rakyat

tiba/ seraya raja dengar khabar demikian , ditinggallah di padan g bala ten tara/

berangkatlah ia sendiri, mendekatkan diri pada pintu istana/ dihentikan gajah di depan pintu, turun

Jalu dari atas rangka/ seraya berjalan buru-buru, sampai

ke pintu yang pertama/ seraya Jepas ia masuk , dihambur

bunga ke atas jemala/ raja melihat orang pemegang bunga ,

disangka putri pergi menghampirinya/ hendak ditangkap pun disurut. ia mendaulat dipennulia/ syahi alam

daulat tuanku ampun , ini ulun hamba sahaya/ setelah

raja mendengar khabar demikian. ia pun surut kemudian malu muka/

seraya berjalan buru-buru. sampai ke pin tu yang ke dua/ seraya Jepas ia masuk , diham bur bunga di atas jemala/ raj a melihat

orang pemegang bunga. lebih cantik ia dari yang telah ada/ seraya

mengingat pada yang tadi , bukan putri pada kekira/ seraya berjalan buru-buru, ketujuh pintu habis semua/ ia duduk

di atas permadani, di atas kursi yang amat mulia/ semua

dayang bersesubang, jenjang-jenjang muda-muda/ melihat ke kiri cahaya cemerlang, kanan di pan dang limp ah cahaya/ en am tujuh yang memegang

kipas, mengipas peluh pada muka/ raja Sareh mabuk

sendiri, menyangka putri di sana serta/ tuan putri

dalam kelambu, tidur beradu belum jaga/ lalu sekejap

bangun tuan putri, meinpercukupkan diri bertemu dengan

raja/ memakai cicn di jari, in tan dan pudi

berpermata/ gelang dan subang berterapan , sama

semua yang bercendera/ memakai kain halus umpama

asap, pakai melekap pada anggota / habis lengkap

pakaian di badan, seperti hari sedang naik cahaya/ be ram but

panjang terurai , bunga berkarang di atas jemala/ dibubuh pada ramb ut minyak neuhoy, dilipat sanggul pan ta tiga/

tuan pu tri tu run Jari kelam bu, pergi berlal u ke de pan

raja / enam tujuh ratus pelayan mengirin g, tuan putri turun

kepada raja / raja rebah pingsan, entah kapan

tergila-gi la/ turun putri duduk di sampin g, samping-me nyamp ing di kiri

raja/ raj a pulih dari pingsan , me ndekat ia bersenda/ tuan putri melepas kan diri, bergeser ke setiap segi keuta/ baru sesaat dud uk di sana. diangkat hidangan ke depan raja/ tak banyak ia makan , kami berkesempatan melihat anda/ seraya dipindah hidangan , pada dayang juru bahasa / putri suruh buat satu lagi hidan gan , dibubuh di dal am cawan piala/ dalam cawan berjenis-jenis, dalam air manis tinggi rasa / raja meminum

air manis, se telah habis lima piala/ ia berhenti sekejap,

ditaku t ma buk oleh raja/ minumlah anda tuan putri ,

c uku p di kami -.·o ba rasa / putri minumlah ce pat-cepat, tujuh cawan habis fana / berhe ntilah ia sekejap,

lagi dis uruh minum kepada raja / raja min um cepat-cepat, tiga caw an

habis fa na / raja 111abuk rebah pingsan , tak sadarkan

pulas ti durn ya / tuan putri menghunus pedang, memotong

keron gkongan 111ayat terl entang dalam istana/ dibuang may at raja

Sareh . itu di kaki disuruh he la / putri memanggil panglima Dusya rah . diperlihatkanlah mayat raja / panglima hunus

lagi pedang, dipotong cincang hendak menggantung kepala ke pintu

istan a/ datanglah kata panglima Dusyarah ,

ia bertitah p;_ida ananda/ wahai anak sib uah h a ti , entah kita bunuh bela/ jangan gundah wahai wang sendiri, bukanlah kita bela raja/ putri buat sebuah surat, disuruh antar ke istana/ adakah kau dengar orang pengawal gedung, habiskanlah kau usung ke sini harta/ jangan pun tinggal di dalam mahligai. habiskanlah ke sini tuanmu suruh bawa/ habiskanlah kau bawa dayang, tinggal di dalam cuma istana/ setelah disurat lalu dilipat, disuruh antar kepada orang pangawal harta/ surat pun sampai ke tangan. dibuka dilihat apakah sabda/ serta setelah dibaca surat, ia pergi mengumpulkan isi istana/ dikosongkanlah gedung, ia mengusung kepada putri rim ba/ yang begitu beratus orang berat, pergi kumpulkan isi istana/ ia antarkan ke dalam mahligai, kepada tuan putri dalam istana/

tuan putri naik ke mercu alam bemrnfakat dengan gunangan, bikin makanan selengkapan jenis semua/ dan makan banyak lagi, sangat tampak tinggi rasa / dibubuh makanan dalam hidangan, semua pinggannya suasa/ dibubuh talam pun semua perak, dibubuh cawan semua permata/ sabda rakyat yang duduk di padang, masuklah cepat bala tentera/ sabdanya masuk ke dalam , masuk cepat orang kekaya/ hulubalang den gar khabar demikian , masuklah kemudian semua yang ada/ didudukkan di halaman perakna sem bah, jenjang khalifah di halaman istana/ sekejap ia dudukdi sana, diangkat hidangan segera-segera/ dan setelah diangkat hidangan , tuan putri turun dalam istana/ adakah kau dengar hulubalang, sabda makanlah segera/ hulubalang dengar demikimn, makan kemudian pintas segera/ setelah makan hulubalang, diambil hi dan g mula-mula/ setelah sudah diambil hi dang, tuan t urun dalam istana / tuan putri turun dalam mercu al am, masuk pada rakyat semua yang ada / adakah kau dengar hulu balang, tuanmu persembah kepada anda/ tuanmu tidur dalam mahligai ,-kami ganti barang sabda/ disuruh pergi jemput anak orang kampung. semua kau himpun ke sini kau bawa/ hendak dipilih yang terasa jenjan g, yang sedang sedan g akan dayang isi istana/ hulubalan g den gar khabar demikian , jadi me rah padam masam m uka/ menjunjun g tangan di at as kepala , rasa berrnandi tumpah air mata/ mengapa demikian anda berperangani, anak kami mengapa di suruh bawa/ anak bini takkan

kami beri, suruhkan bunuh mati kami sem ua / junjung tangan di atas kepala, rasa berrnandi tumpah air mata/ jangan gundah hulubalang, kupersembahkan kepada raja/ tuan putri naik ke mercu alam makan sirih sekapur, turun melaju sampaikan sabda/ adakah kau dengar hulubalang. tak dimaklurn khabar anda/ ke tika tuanmu dengar khabar dernikian , sangat arn arahny a pada anda / ia hendak meloncat dengan kaki , dihunus lagi pedang raya/ ulun pegang di tangan , ia patuh karni mernbela/ pihak ulunrnu dikasih , sernua patuh tak di dakwa/ hulubalang dengar khabar dernikian, hul ubalang menangis bengkak rnata / anak bini kami tak beri, suruh bunuh rn ati karni semua/ datang]ah kata tuan putri, berbi cara segera-segera/ jangan sangat gundah hulubalang, dengarlah kukatakan kepada anda/ kini pun ada suatu padan , maukah kabul dari anda/ biar kubela anda kini, anakmu orang bini tak kuberi dibawa/ biar kubela anda kini , maukah kami diangkat jadi raja / hulubalang dengar khabar demikiap, mereka menghadap sem uanya/ hulubalang menghadap berkekati, diangkat putri ganti raja/ diletuskan bedil nubat, diberi kuasa putri rimba/ ditampakkanlah kepala raja Sareh , senang ha ti rakyat semua/ hulubalang semua senang hati , diangkat putri ganti raja/ diletuskan bedil dua kali tujuh, hendak di kukuh putrinya raja/ dunia pun tetap

kerajaan, di negeri Yaman putri Bulukeih mengatur dunia/ umur sepuluh tahun putri kerajaan, kedengaran kepada seorang raja / megah putri ke negeri Syam , kepada Sulaiman kerajaan raya.

BAB IV KAJIAN ISi DAN NILAI TRADISIONAL YANG TERKANDUNG DI DALAM NASKAH

A. Hikayat Seuekreuet Mawot

Hikayat Seuekreuet Mawot menceritakan tentang terjadinya maut dengan rupa yang cukup indah dan besar, namun tak seorang pun pernah melihat dan tidak diketahui tempatnya. Demikian hebat maut diciptakan Al lah. apalagi manusia , alam dan segala isinya .

Maut a tau nyawa dapat di cabu t oleh malaikat yang memang bertugas untuk i tu. Sia pa saja apakah orang muslim , Nasrani , oran g-orang durhaka dan sebagainy a akan mengalaminya. Orang-orang muslim yang taat mendapat tanda-tanda yang berbahagia, sebaliknya orang-orang muslim yang durhaka mendapat tanda-tanda murka. Diumpamakan orang-orang murka membawa surat yang hitam kelam . Sementara orang-orang yang saleh / taa t membawa surat yan g bercahaya.

Dije lask an pula suatu kondisi a tau ke adaan yang mencekam pada saat menjelang meninggal. Semua yang dimiliki akan ditinggal, harta yang banyak, isteri cantik, handai taulan dan sebagainya. Pada saat itu iblis pun datang menggoda agar meninggalkan agama. Orang yang kurang beriman , maka ia akan terpengaruh, dan mendapat siksaan yang maha dahsyat. Pada saat itu nyawa datang dan mengatakan bahwa haya tnya lalai pada agama dan hany a memikirkan keduniaan, padahal itu semua akan ditinggal, tanpa satu orang pun yang dapat mendampingi perjalanan ke alam baka (barzah).

Diceriterakan tentang kegiatan-kegiatan apabila seseorang meninggal dunia mulai dari keluarnya nyawa, dimandikan, dikafankan, dimasukkan ke dalam keranda, sampai ke liang lahat. Nampaknya semua merupakan nasehat ata u peringatan bagi orang-orang yang masih hidup.

Sepanjang perjalanan menuju kuburan nyawa diibaratkan dapat bersuara, menitip pesan bahwa "kita'' akan bertemu di akhirat. Keadaan di dalam kubur diungkapkan sebagai penuh penderitaan seperti dihimpit tiada tara, dengan siksaan-siksaan dan seakan nampak neraka. Bagi orang-orang yang maksiat siksaan itu tidak luput sampai dengan hari akhirat. Diungkapkan pula setelah beberapa hari nyawa datang melihat jasad, dipersaksikan keluar nanah dan darah melalui mulut. hidung, telinga tiada putus-putusnya. Di samping itu kelihatan ulat sedang merusak kulit, memakan daging sehingga runtuh semua anggota badan . Selanjutnya diceritakan di liang lahat dimasukkan sangkakala , semua yang maksiat tetap dalam siksaan. Demikianlah digambarkan siksaan-siksaan di dalam kubur, sehingga berikutnya dinasehatkan agar menghindari mungkar dan mengerjakan yang makruf serta tauoat dan ibadat kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Manusia dilahirkan sebagai Khalifah di muka bumi. diberikan ma ta , hi dung, nyawa dan hay at (tub uh) a tau jasad yang cantik, mulut , lidah untuk berbicara telinga untuk mendengar. mata untuk melihat, tangan dan kaki juga hati. Kesemuanya diperuntukkan kepada hal-hal yang benar, bermanfaat, bersyukur dan menyerahkan diri kepada Allah SWT. Mahluk diberikan daya pikir dan aka! untuk beramaL saling menghormati , saling kenal, jangan khianat sesamanya, bersama-sama berm ufakat. dan menghonnati orang tua. Memberi salam sesama muslim, bersalaman / bermaafan tanda mulia. Dianjurkan untuk menuntut ilmu baik lelaki maupun perempuan , baik tua maupun muda. Cin ta akan sembahyang, karena orang yang durhaka akan mendapat siksa di akhirat. Lakukan sembahyang lima waktu sehari semalam selain dari membaca Al-Qur'an, berpuasa di buIan Ramadhan , membayar zakat, naik haji, umumnya menjalankan ruk un lima. lngat akan Nabi Muh ammad, syukur kepada Allah , takut akan mati bagi yang maksiat. Memakan makanan yang haram hendaknya dijauhkan agar suci badan dan nyawa, seraya berdo'a kepada Tuhan , belajar kepada guru agama yang mempunyai ilmu yang sempurna. Apabila kaum mukmin meninggal , setelah dikuburkan akan datang malaikat Munkar Nangkir menanyakan siapa Tuharunu, apa agamamu, imam dan kiblatmu, dan siapa saudara-saudaramu. Pertanyaan-pertanyaan ini dapat dijawab dengan ucapan yang benar, apabila ia seorang muslim yang taat dan beriman.

Digambarkan pula bagaimana kesenangan di alam barzah bagi m ukmin yang taat akan ke-lslamannya, kuburannya luas mendapa t wangi-wangian dan bercahaya terang berderang. Di seluru h badan diberikan perhiasan seperti bulan purnarn a . Semua amalann ya datang, begi tu se tia kepadanya.

Demikianlah balasan-balasan yang diberikan kepada orang yang beram al saleh . .

B. Hikayat Putroe Bulukeih

Dalam hikayat diceritakan Putroe Bulukeih berasal dari negeri Yaman . lbunya anak Raja jin dan ayahnya anak manusia. Negeri Yaman sa ngat ramai. Rajanya memerintah dengan semena-mena , dan ia senang akan gadis-gadis cantik. Hulubalang Dusyarah, ayah Putroe Bulukeih, sangat gagah, sering bepergian dalam rimba sehingga ia mendapat anak de ngan jin. Ia senang berburu rusa dengan serom bongan bala tenta ra serta perlengkapan senj ata. Jarak antara tempat tinggal dengan perburuan lebih kurang satu hari perjalanan. Suatu ke tika ia menangkap rusa. Rupanya rusa itu sebenamya adalah jin yang menyerupai rusa. Kemudian terjadi dialog antara Hulubalang Dusyarah dengan jin yang menyerupai rusa tersebut. Panglima Dusyarah ber- . janji tidak akan menganiayanya. Jin diberi nama Umrah, digambarkan sangat cantik sehingga panglima kawin dengannya . Setelah dialog yang panjang tentang kasih cinta , disepakati perkawinan antara Panglima dan Siti Umrah yang merupakan anak dari raja jin. Dirayakanlah upacara perkawinan ini dengan penuh kemegahan dan perlengkapan yang sangat mewah. Usai perkawinan besok paginya panglima akan kembali ke negerinya. Tuan puteri mempersiapkan perbekalan untuk diperjalanan. Sedang beberapa bulan panglima kembali menjenguk istrinya dan anaknya sudah lahir. Sang ayah membelai anaknya dan diberi nama Zuratul Yaman. Ketika sudah dewasa dipanggil Putroe Bulukeih. Tiga hari setelah ia lahir ibunya meninggal. Sang panglim a sangat bersedih. Peristiwa ini mengguncan gkan istana. Sang bayi dititipkan, sementara panglima kembali ke negeriny a. Waktu terus berl alu. Suatu ketika, panglima berhasrat menjumpai anakn ya .

Perjumpaan sang ayah dengan anak mempunyai makna tersendiri. Si anak menghendaki agar dibawa ke negeri ayahnya. Ayah keberatan, karena di sana sang raja memerintah semenamena , rakyat ditakut-takuti, harta rakyat dirarnp as, gadis diperkosa. Akhirnya anak itu dibawa pulang oleh anayhnya dan ditempatkan di luar kerajaan Saba , di sana didirikan istana. Setelah dewasa sang anak berniat akan melawan pemerintah/raja karena zalim . Menurut si ayah ha! itu adalah tidak mungkin karena ia seorang pe rempuan , tetapi ia tetap berkeyakinan dapat melawan raja. Kernudian sang putri mengumpulkan se11ala jin dan mendirikan istana yang dikerjakan secara gotong-royong dan selesai seketika . Akhirnya raja tahu siapa yang mendirikan istana tanpa izin .

Sang Raja meminta agar Putroe Bulukei h mau kawin dengannya. Sang ayah lalu menanyai anaknya . Sang Putri setuju dengan permintaan agar sang raja dapat melihat is tan a sang putri dan di sana dijadikan pusat kerajaan. Sarnpai istana sang putri , raja dijamu dengan segala kemewahan . Raja duduk berdampingan dengan putri sambil minum-minum. Sang putri menyegukkan minuman. Karena terlalu banyak minum sangraja pingsan. Saat itu sang putri mengambil pedang dan membunuh sang raja.

Tuan putri memerintahkan agar semua isi istana raja dikosongkan dan diserahkan kepada sang putri . Saat itu pula sang putri memegang tampuk pemerintahan berpusat di Yaman .

Cerita ini memberikan kesan bahwa orang yang mabuk akan kecantikan , kemewahan , dan memerintah sewenang-wenang tak akan bertahan lama.

BAB V RELEV AN SI DAN PE RAN AN N ASKAH DALAM PEMBINAAN DAN PEN.GF.MBANGAN KEBUDA Y AAN NASIONAL

Hikayat " Seukreuet Mawot" menggambarkan bagaimana pedihnya seseorang muslim yang maksiat pada saat-saat nyawa keluar dari tubuhnya. Bagaimana azab yang terjadi di alam barzah, ~iksaan di dalam kubur yang serba pedih . Bagi muslim yang shaleh dil?fUTlbarkan sebagai hal yang enak gembira, demikian pula di dalam kubur, terdapat keadaan yang menyenangkan sekaan-akan terlihat surga. Muslim yang shaleh/taat menerima surat perhitungan dengan tangan kanan, dengan penuh ceria. Sebaliknya yang durjana menerima surat itu dengan tangan kiri denJ?an perasaan yang oanas, mengeri~an

Hikayat ini memberi kesan kepada masyarakat agar manusia/ masyarakat senantiasa taat, karena di dunia ini hanya sementara yang kekal abadi adalah di akhirat. Hikayat ini juga mengajarkan agar umat manusia cerdas, dan selalu menuntut ilmu, agar ia dapat berbahagia di dunia dan akhirat.

Dalam Hikayat Putroe Bulukeih _dapat kita menl?fUTlbil makna bahwa memerintah tidak boleh semena~mena , harus menurut rule of the game , jangan mabuk cinta, kemewahan dan terlena dengan kecantikan, karena itu akan meruntuhkan moral. Apabila moral runtuh maka kekuasaan pun hilang seketika.

BAB VI PENUTUP

1. llikayat "Seukreuet Mawot" berorientasi kepada agama Islam. Apabila dibaca dan ditelusuri dari halaman ke halaman semua isinya mendidik manusia agar taqwa, dengpn gambaran azab yang maha pedih bagi mereka yang tidak beriman dan bertakwa.

2. Hidup ini terdiri dari hidup di dunia, alam barzah/alam kubur dan alam akhirat. Menguasai dunia dengan ilmu peng!- tahuan, lapang di alam Barzah dengan ilmu penge tahuan dan berbahagia di akhirat juga dengan ilmu pengetahuan. Manusia dianjurkan menuntut ilmu pengetahuan mulai dari ayunan sampai ke Jiang kubur.

3. Dalam hidup ini hubungan keman usiaan hams dijalin dengan sopan santun , saling menghormati , bermaaf-maafan, saling memperhatikan antara satu den g;;m yang lain . Jika ini tercapai kehidupan manusia aman tenteram.

4. Hikayat "Putroe Bulukeih" melukiskan tidak tanduk seorang raja yang kejam, zalim, perampas dan semena-mena. Sang raja mabuk dengan kecantikan dan kemewahan tidak dicintai oleh rakyatnya, sehingga akhirnya kerajaan itu runtuh .

DAFTAR KEPUSTAKAAN

1. Djajadiningrat, Hoesin, R.A. DR. Atjehsch - Nederland sch Woordenbock. Landsdrukkerij, 1934. 2. Gibb, H.A.R., dan J. H. Krammers. Th e Excyclopaedia of Islam. Leiden : E.J. Brill , 1 953. 3. Iskandar, Teuku , DR. De Hikajat Atjeh. S. Cravenhage Martinus Nijhoff, 1958. 4. Kreemer, J. Atjeh. Leiden: N.V. Bochandel en Drukkerij, E.J. Brill, 1923 . 5. •. Marbawy, Idris, Al-Qamus (Arab-Melayu). Mesir: Mustafa Al-Baby Al-Halaby wa Awladuhu, 1350 H. 6. Poerwadarminta, W.J.S. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta, PN. Balai Pustaka, 1984 7. Sheikh Salim, Otman bin , Sheikh, B.A. (Ed.) Kamus Dewan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, Kementerian Pendidikan Malaysia, 1989. 8. Snou<>k Hurgronje, C. DR. De Atjehers. Leiden . Batavia Lansdrukkerij, E.J. Brill, 1853. 9. Yunus, Mahmud, Prof. Kamus Arab - Indonesia. Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemahan/ Penafsir Al-Qur'an , 1973. iO. Zainuddin, H.M. Tarich Atjeh dan Nusanf(1ra,Medan Pustaka Iskandar Muda, 1960.

PROPINSI DAERAH ISTIMEWA ACEH