hh 9868 N IbranfuX'sian Sastra Perong Sebnch pemicrran meneha Hiyt Pe bp BALAI PUSTAKA
110370279
SASTRA PERANG
Sebuah pembicaraan mengenai Hikayat Perang Sabil
SASTRA PERANG
Sebuah pembicaraan mengenai Hikayat Perang Sabil
oleh Prof. Ibrahim Alfian
BALAI PUSTAKA Jakarta 1992
Pcruni Pcnerbitan dan Pcrcctakan BALA I PUSTAK A BP No. 3815
Hak Pengurangdiündungi Undang-undang Cclakan pcrtama -1992
899.221
A lf Alfian, Ibrahim
s Sastra Perang: sebuah pembicaraan mengenai Hikayat Perang Sabil / oleh Prof. Ibrahim Alfian. - Cet. 1. - Jakarta : Balai Pustaka, 1992.
VIII, 248 hlm.; 21 cm. - (Seri BP no. 3815)
1. Kesusasteraan Indonesia. I. Judul. II. Seri
ISBN 979- 407- 422- 5
Perancang Kulit : Lian Sahar
PRAKATA
Karangan yang bersifat sastra yang memberi ilham untuk memperjuangkan sesuatu lewat perang dinamakan dalam buku ini "sastra perang." Hikayat Perang Sabil adalah sejenis sastra perang itu. Hikayat itu memberikan semangat kepada rakyat Aceh untuk bertahan terhadap serangan-serangan bala tentara kolonial Belanda selama Perang Aceh. Di dalam Pengantar Prof. Dr. T. Ibrahim Alfian menguraikan dengan panjang lebar mengenai sastra perang tersebut. Hikayat Perang Sabil menduduki tempat yang khusus sebagai sastra perang, karena kemampuannya mengilhami perlawanan rakyat terhadap usaha penjajahan selama 40 tahun lamanya sejak serangan pasukan Belanda di Aceh pada tahun 1973. Hikayat Perang Sabil penting untuk ditelaah isinya sehingga dapat kita pahami nilainya, baik sebagai karya sastra maupun sebagai sumber gagasan perlawanan. Untuk memperkenalkannya kepada para pembaca dalam bentuk yang selengkapnya, Balai Pustaka menyajikan teks bahasa Aceh dalam huruf latin beserta terjemahannya dalam bahasa Indonesia, dan melampirkan teks aslinya dalam huruf Arab. Untuk penerbitan buku ini kami menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Menteri Sosial Prof. Dr. Haryati Subadio, Menteri Koperasi Bustanil Arifin, SH., Dutabesar Abdul Rachman Ramly, Irjen Dep. Koperasi M . Hasan Basry, SH., Ustaz Yahya Machmud, kepada Perpustakaan Universitas Leiden yang mengizinkan kami mempublikasikan teks asli Hikayat Perang Sabil, MS. Or. 8689, serta berbagai pihak yang telah membantu dalam penerbitan ini.
Balai Pustaka v
ATAXASPT
-zoginom dunu madli inodmsm gnsy atzsz talizsd gney negnmał smtaset ini ułud mafab neáamenib gnemaq lswal uisuzse naágnsuj eraa gn Acep
nslisugnam neillA middi .T d Jor4 nstaagno4 malab i0 annel gamsq sizsz iegedaz zvzuda zasy Jsqmst iłububnom lidaz seq sdsza qabsdiat teyásn asnawehoq imsdigaom synasuqmsma ib sbnalog neluzaq megasioa dsjoa synamel nudat O4 smaloa nedejej
ETeI nudm sbeq dA Babai Pogia 409 V0I, 201 Ma. 27 on a 2baf 2P an 3015) Perancang Kutik: Lian Sahar
sadmua isgadoa duquam etzaa syzea iegadaa disd synialio imadsq stizl sosdmoq ssq sbagaxl syanszslansshsqmom lusnU.nenawshoq nszsgsg szsdad meisb synnsdamojiat shozsd nizel lurud malah daoA seaded
dsA luud meisb synilzs alat nsaigmsiom nsb,sizonobal gasy dized sminst nalieqmsynem imal ini uolud natidionsq dutaU imal aminisignom gney nsbial astizoviaU neslatzuqaq ebeqeł Bum
I. Kaadans lo 63 h04 U. Sal
(5BN - 979- 407- 422- 5
DAFTARISI
Prakata v Pengantar Sastra Perang Sebuah Pembicaraan Mengenai Hikayat Perang Sabil 1 Hikayat Perang Sabil 37 Daftar Istilah 169 Lampiran 171
A!l! DVLLVE IAI
b Daporamsp…1ea er 23 2
PENGANTAR SASTRA PERANG Sebuah Pembicaraan Mengenai Hikayat Perang Sabil
I
Dalam riwayat pcrjalanan umat manusia kita dapat menyaksikan orang mempergunakan bahasa sastra sebagai salah satu alat untuk memenuhi harapan, merealisasikan cita-cita atau untuk mencapai suatu tujuan tertentu. Para pemimpin agama, misalnya, mengucapkan doa-doa dan membawakan nyanyian-nyanyian pujaan kepada Tuhan dalam berbagai kegiatan keagamaan bernapaskan kitab suci masing-masing untuk memenuhi hasrat batin atau rohani manusia dengan bahasa yang indah.
Gubahan kata-kata yang dianggap menawan sesuai dengan norma estetika yang berlaku pada suatu masa dipergunakan orang dalam berbagai aspek kehidupan untuk mcnarik masyarakat agar memenuhi apa yang terkandung dalam pesan-pesan yang diungkapkan melalui gubahan-gubahan itu. Orang menyusun untaian kata-kata dalam iklan dengan harapan masyarakat tergerak untuk mcmbeli produk-produk yang dihasflkan -Meh para pemasang iklan itu. Demikian pula para pengarang dan pujangga adakalanya memperingati suatu peristiwa yang dianggapnya penling untuk dikomunikasikan kepada masyarakat melalui karyanya. Chairil Anwar, sastrawan pelopor angkatan '45, melalui puisi dengan judul "Krawang Bekasi" merekam kesan-kesannya mengenai salah satu peristiwa yang terjadi dalam Perang Kemcrdckaan kita (1945-1949). Puisinya ini tidak hanya tcrpahat di bcbcrapa makam pahlawan di tanah air kita, tetapi juga dikutip oleh Prof. Dr. T. Jacpb sebagai motto dalam disertasinya di bidang antropologi ragawi yang dipertahankannya di Universitas Negeri Utrecht, Holland, pada tahun 1967. Bcberapa baris di antara yang dikutip oleh T.Jacob adalah sebagai berikut.
Kami adalah tnlangZ berserakan tapi adalah kepunyaanmu kaurah lagi yang tentukan nilai tulang2 berserakan
Dari sekedar contoh di atas dapat terlihat bahwa karya sastra yang dihasilkan oleh seorang pengarang telah dimanfaatkan sebagai salah satu alat untuk mencapai sesuatu tujuan.
Pada tahun 1819 tentara kolonial Belanda di bawah komando Muntinghe menyerang Kerajaan Palembang. Sultan Mahmud Badaruddin memimpin perlawanan menghadapi agresi itu dan kisah peperangan di Palembang ini termuat dalam Syair Perang Menteng, yang digubah tidak lama setelah perang itu berlangsung. M.O. Woelders dalam bukunya Het Soeltanaat Palembang: 1811-1825 (1975) menyajikan salinan Syair Perang Menteng ini yang sebagian kecil daripadanya dikutip berikut ini: 1
Haji berteriak Al la hu Akbar datang mengamuk tak lagi sabar dengan tolong Tuhan Mal ik Al-Jabbar serdadii Menteng habislah bubar
Keluar sekalian hulubalang panglima menolong haji bersama-sama opsirnya mati empat dan li ma haji pun sampai di kota lama
Haji mengusir kanan dan kiri mi nui rangkan pedang ke sana ke mari serdadii Holanda habislah lari hanya komandan juga terdiri
Haji berteriak sambil memandang hai kafir marilah tandang syurga bernaung di mata pedang bidadari hadir dengan selendang
Di situlah haji lama terdiri dikembiingi serdadii Holanda pencuri lukanya tidak lagi terperi fanaluh haji hipakan diri
Datanglah komandan bersungguh hati membedil haji tiada berhenti ptliirunya datang meniiju pasti di sanalah tempat haji nan mali
Syahidlah haji dua dan tiga akan mengisi di dalam syurga bidadari pun banyak tiada berhingga datang menyambut haji berida
Darahnya mengalir bagai kesturi bidadari pun banyak datang mengampiri siika dan ram ai tepuk dan tari merebut mayat haji jauhari.
Dalam Syair Perang Menteng ini kita dapat mclihat peranan para pcmimpin agama dalam peperangan melawan penjajah disertai ideologi perang sabil yang mewarnai perlawanan itu yang akan diuraikan lebih lanjut dalam karangan ini.
Lebih clari 150 tahun yang lalu tepatnya pada tanggal 17 Februari 1832 kapal perang Amerika Serikat, Potomac, telah menyelesaikan tugasnya "menghukum" rakyat Kual a Batu di Ace h Barat, karena rakyatnya di situ dipersalahkan menjarah kapal dagang Amerik a "Friendsliip" yang berdagang Iada di wilayah itu. 2 Inilah pertama kalinya dalam sejarah Amerika seorang presiden mengeluarkan perintah untuk mcmpcrgunakan angkatan bersenjatanya menyerang penduduk sebuah negara asing di Asia . Seuntai puisi telah dikarang untuk merayakan suksesnya kapal perang Potomac melaksanakan perintah Presiden Andrew Jackson. Surat selcbaran yang memuat puisi itu sampai sckarang ini masih tersimpan di Essex Instilute, Salem, Mascachusetts. Man' kitasimakenambait pertama dari ISbait puisi itu.
The sun was retiring behind the high mountains, The forts of our enemy full in our view; The frigate Potomac-John Downes our commanderRode proudly at anchor of f Qualah Battoo.
The land breeze blew mild, the night was serene, Out boats-was the word, and our tackles were manned;
Six miles was the distance that now lay between Our fine lofty ship and the enemy's land.
Our boat were launched on the breast of the billows, And moored until the word of command should be given; On deck we reposed with our swords for our pillows, And conimitted our cause with its justice to heaven.
At the dead hour of night, when all nature was silent, The boatswain's shriil pipe called each man to his post; Our hearts armed with justice and minds fully bent, To attack and destroy that piratical host,
Who boarded the Friendship and murdered her crew. Just twelve months before the memorable day When Shubrick led forth the Potomac so true, To fight and to vanquish the hostile Malay.
Our boats were all ready and we were prepared To fight ortodie; for our cause it was just; Our muskets were loaded, our bosoms were bared, To the strife or the storms, for in God was our trust.
Dalam konflik scpcrti perang misalnya orang mcnggubah berbagai link untuk dinyanyikan guna menaikkan scmangat juang dengan tujuan memcnangkan pepcrangan yangsedang dihadapi.
Ketika Kerajaan Belanda berperang melawan Kerajaan Aceh Darussalam (1873-1912), Domine h Tlienu mengarang lirik untuk dinyanyikan oleh serdadu-scidadu bumiputera dalam serangan ke Samalanga, Aceh Utara, pada tahun 1901. Ma n kita pcrhatikan delapan dari 18 bait berikut ini."
SAMALANGA
oleh Iz. Thenu
1. Mari sobat, mari soedara! Pergi prang di Samalanga; Mari koempoel dan bersoeara, Laloe bernjanji bersama-sama.
2. Satoe njanjian jang amat merdoc Menghiboer haii jang amat doeka, Hari ini kita di Merdoe, Esok loesa djaian kamoeka.
3. Dari Merdoe djaian disawa Itoe djaian jang amat soesah, Tenipo-tempolah liwat rawa, AsaI bisa dapat kamoeka.
4. Kaioe djaian haroes berdiam Karna moesoeh berdjaga-djaga, Kaloe dengar boenji meriam Itoe tandalah moesoeh ada.
5. Soenggoeh moesoeh banjak sekali, Ada berdiri didalam benteng Haroes kami berlari-Iari Waktoe komandolah: "Attaqueeren".
6. i)jangat) tinggal berdiri lama, Kaloe komandolah: "Attaqueeren", Lari lekas datang kesana, Masoek pertama kedalam benteng.
7. Siapa masoek nommer satoe Itoelah tanda amat berani, Nanti dapatlah bintang satoe Tanda setia lagi berani.
8. Maski dengarlah hoedjan pelor Dari moesoehmoe orang Atjeh, ï)jangan sekali bersoesah keloeh, Tapi peranglah hidoep mati.
9. Mari kamoe he orang Ambon! Lagi Menado lagi Ternate! Lawan moesoeh bertamboen-tamboen, Sampe gagahnya djadi berhenti.
10. Anak Ambon gagah berani Ta takoet mati atau loeka Toeroet hati orang serani, Anak Ambon berani dimoeka.
Bil a kita berkunjung ke Museum Angkatan Darat Kerajaan Belanda di Bronbeek, Arnhem, dapat kita lihat di sana pameran berbagai peninggalan Tentara Hindi a Belanda, antara lain peninggalan pasukan elite yang sangat terkenal dalam perang mereka melawan Kerajaan Aceh , yaitu pasukan marechaussee atau lebih terkenal dengan nama marsose. Dalam salah satu ruang pameran dalam museum itu kita temukan salinan lirik Lagu Korps Marsose yang kutipannya adalah sebagai berikut:
Di tahoen delapanbelas toedjoeh poeloeh tiga Moelai perang tanah Atjeh, Koetaradja Sebab infanterie doedoek di linie Mendirikan satoe divisie marsose.
Refrein:
La marsose, la marsose, la marsose, Memboeroe moesoeh, memboeroe moesoeh tidak tjape-e Naiktoeroen goenoeng, masoek, loear rimba Memboeroe moesoeh, t jari bekas anak marsosé Di tahoen delapanbelas sembilan poeloeh Mendirikan satoe divisie marsose Di Pante Pira di Koetaradja Bivak pertama, itoe bivak dari marsose.
Refrein:
Commandant jang pertama Kapitein Notten-e, Dia memberi satoe sendjata pada marsose, Senapan pendek keiewang pandjang, Kelevvang pandjang itoe sendjata marsose,
Refrein:
Di tahoen sembilanbelas sembilan poeloeh enam Divisie soedah keloear waktoe malam, Dengan kapitein Graafland hantem Anak Galoeng, He anak matjan, keberanian kami tanggoeng.
Refrein:
Di tahoen sembilanbelas ratoes tambah empat, Njonja dan toean djangan loepa Van Daalen-e Bikin patrollie di Gajo Loees Memboeroe moesoeh sampai ke Koetatjane
Refrein:
Di tahoen sembilanbelas doeapoeloeh lima Moelai prang Tapa Toean dan Bakoengan Tjoet Ali lari atas Ladang Rimba Tetapi memboenoeh oleh kapitein Gosenson
Refrein:
Di Tahoen sembilanbelas tigapoeloeh, Datang Djenderal, datang dari tanah Djawa Membawa bintang dari Maharadja, Bintang ditaroh atas vaandel Korps Maréchaussee
Refrein:
Dalam Zaman Pendudukan Jepang, oleh BalatentaraDaiNippon telah diajarkan pula lagu-lagu perjuangan mereka kepada pasukanpasukan bumiputera yang terdiri dari Giyugun, Perajurit Tanah Air (Peta); Heiho, Gijitsu-heiho, dan lain-lain. Lagu yang terkenal adalah Mars Cinta Tanah Air, Aikoku Kosinkyoku, yang liriknya adalah sebagai berikut:
Miyo tokai no sora akete Kyoku jitsu takaku kagayakeba Tenci no seiki hatsuratsuto Kiboo wa odoru oyashima Oo seiro no asa gumoni
Sobuyuru fuji no sogata koso Kin no muketsu yuFUg i naki Wa ga Nippon no hokori nare
Lagu-iagu untuk membangkitkan semangat bangsa Asi a diajarkan pula oleh pihak Jepang kepada pasukan-pasukan bumiputera yang liriknya berbunyi demikian:
Kono hi kono sora kono hikari Ajia wa akeru ogoso kani Moeru kiboono ici okuga Syooi no yushi seni oote Ima hu mi Shimeru dai iippo Shimei ni kozoni shingunda
Selain daripada itu ada pula lagu yang popuier pada masa pendudukan Jepang yang diharuskan oleh pihak Jepang untuk dinyanyikan guna mempertebal semangat menghadapi musuh-musuh Da i Nip - pon. Beberapa baris di antaranya adalah sebagai bcrikut di bawah ini.
Awaslah Inggeris dan Amerika Musuh seluruh Asia Ilendak memperbudakkan kita Untuk selama-lamanya
Hancurkanlah musuh kita Itulah Inggeris Amerika Hancurkanlah musuh kita Itulah Inggeris Amerika.
A d a pula karya sastra seperti yang dikemukakan di atas yang memerlukan kejelian mata dalam menangkap maknanya. Louis Gottschalk dalam bukunya Understanding History (1969) menyajikan sebuah octave yang dimuat oleh The New York Times segera setelah Tentara Nazi Jerman menyerbu dan menduduki Pcrancis pada tahun 1940. Puisi itu berasal dari Paris-Soir yang berisi kekaguman yang luar biasa seorang Perancis terhadap Hitier disertai ungkapan yang menghina terhadap Inggris. Puisi itu disalin berikut ini.
Aimons et admirons le Chancelier Ilitler L'eternelle Angleterre est indigne de vivre; Maudissons et ecrasons le peuple d'outremer; Le Nazi sur ia terre seru seul a survivre. Soyons donc le soutier du Fuehrer allemand, Les boys navigateurs iïnira I'odyssee; A eux seuls appertient un juste chatiment; La paliue du vanqueur attend la Croix (lammees.
Puisi di atas tcrmasuk dalam kelompok sajak Alexandrine. Apa - bila dipisahkan pcnggalan pertama dengan penggalan berikutnya, maka dari dclapan baris-puisi itu terjadilah dua stanza. Hasilnya adalah makna yang 180 dcrajat bertentangan dengan isi puisi asli yang termuat dalam Paris-Soir scperti yang dikemukakan di atas.
Perhatikanlah terjemahan The New York Times berikut ini setelah dijadikan dua stanza. 4
Let us curse, Iet us raze The trans-Channel mentorOn earth the Nazi band Sole survivor in strifeLet us then bear support For the German Chieftain Uy whole sole effort Just punishment obtain, SASTRA PERANG - 2 9
With love Jet us praise Ilitler, the Chancellor, Everlasting England Is unworthy of life, For the boys plowing the see Shall the Odyssey fade, The victory shall be For the Swastika glaive.
Demikianlah dengan "mempermainkan" sedikit untaian katakata terjadilah makna yang bertentangan dari pengagum dan pendukung Hitier dalam PerangDunia II menjadi pengutuk diktator Naz i itu. Cukuplah kiranya sekedar contoh seperti yang dikemukakan di atas untuk menunjukkan betapa karya sastra dipergunakan orang untuk mencapai tujuan yang dikehendakinya.
II
Pada tanggal 26 Maret 1873 Kerajaan Belanda menyampaikan manisfesto perang kepada Kerajaan Aceh, setclah ultimatum yang berisi tuntutan agar Aceh mengakui kedaulatan Belanda tidak mendapat jawaban yang memuaskan bagi Belanda. Pada tanggal 8 April 1873 Angkatan Bersenjata Belanda dengan enam buah kapal uap, dua buah kapal angkatan laut, lima buah kapal barkas, delapan buah kapal peronda, sebuah kapal komando, enam buah kapal pengangkut, dan lima buah kapal layar berada di perairan Aceh dengan kekuatan 168 orang opsir dan 3198 bawahan. Hariitujuga mendaratlah pasukan Belanda di pantai Aceh Besar di bawah komando JenderalJ.H.R. Kohier.5 Akibatnya meletuslah perang yang terlama yang telah menelan jiwa, harta, dan enersi terbanyak dibandingkan dengan perang-perang kolonial lainnya dalam abad XI X dan awal abad X X di Nusantara
Agresi itu mengakibatkan timbulnya ketegangan dalam masyarakat Aceh hal ini tercermin dalam surat para pemimpin Aceh, terutama dalam surat Seri Paduka Bangta Muda Tuanku Hasyim yang menangani urusan kenegaraan setelah Sultan Mahmud Syah mangkat pada tahun 1874. ^Tuanku Hasyim menyerukan agar Tanah Aceh dipertahankan mati-matian, meskipun tinggal sampai sebesar nyiru sekalipun. Kepada masyarakat Aceh disampaikan melalui pelbagai jalur komunikasi yang ada mengenai sebab-musabab ketegangan serta cara-cara mengatasinya. Jalan yang harus ditempuh untuk mengatasi ketegangan yang disebabkan oleh serangan pihak Belanda itu ialah dengan cara bertempur melawan musuh yang dianggap merusak sendi-sendi agama Islam. Hal demikian ini dapat terjadi dalam satu masyarakat, seperti masyarakat Aceh, yang nilai keagamaannya memainkan peranan penting, sehingga agama dan politik dapat diibaratkan sebagai dua sisi mata uang logam yang sama. Seperti pernah dikemukakan oleh penulis di tempat lain unsur perang sabil yang telah lama berada dalam masyarakat Aceh diangkat sebagai basis ideologi, diaktifkan menjadi salah satu faktor yang menentukan dalam perlawanan terhadap Belanda. Ideologi perang sabil yang sumber-sumbernya sampai kepada kita berasal dari abad XVII dihidupkan kembali melalui hikayat-hikayat perang sabil pada pertengahan kedua abad XIX , ketika Negeri Aceh dilanda serangan bangsa yang dianggap kafir. Para ulama berupaya agar umat dapat dididik dengan berbagai cara hingga mampu memiliki molivasi yang padu dalam mengusir Belanda. Wajarlah jika para pemimpin agama menimba dari kilab suci Al-Qur'a n yang mcrupakan sumber hukum yang tertinggi dalam agama Islam agar setiap Muslim merasa terpanggil untuk memenuhi kewajiban berperang di Jalan Allah .
Dalamperang yang berlangsung selama 40 tahun (menurut Paul vant Veer, penulis Belanda, 80 tahun lamanya, sampai Jepang menycrbu Indonesia) beredar banyak sekali hikayat perang yang dinamakan Hikayat Perang Sabil (HPS).
Adapun hikayat menurut Prof. Dr. Sulastin Soetrisno adalah (1) termasuk sastra tulis dalam huruïJawi, (2) sebagai sastra tulis hikayat sudah berkembang sccara luas bersamaan dengan sastra Melayu ialah sekitar tahun 1500, (3) karya sastra Melayu klasik, (4) sebagai karya sastra klasik hikayat adalah anonim, (5) ditulis dalam bentuk prosa, (6) adalah fiksi, dalam arti dibaca oleh pembaca Melayu dan modern sebagai dunia dalam kata4cata, tanpa hubungan langsung dengan dunia luar, dengan kenyataan, (7) akibat berulangkali disalin dengan berbagai macam tujuan dan karena tradisi teks yang kurang diikat... maka leks mengalami bermacam-macam pcrubahan yang tcrutama diadakan oleh (para) penyalin, yang merasa bebas untuk membuat teks sesempurna mungkin menurut kehendaknya.
Berbeda dengan sastra Melayu yang mengenai hikayat sebagai prosa, dalam sastra Ace h hikayat adalah puisi di luar jenis pantun, nasih, dan kisah. Hikayat bagi orang Ace h tidak hanya berisi cerita fiksi belaka, tetapi berisi pula butir4)utir yang menyangkut pengajaran moral; ke dalam kelompok ini termasuk kitab-kitab pelajaran sederhana, asalkan ditulis dalam bentuk sanjak.
Orang Ace h sangat gemar mendengarkan pembacaan hikayat yang sampai pada awal abad X X merupakan hiburan yang utama, apalagi sebagai bentuk hiburan yang bersifat mendidik.
Dalam hikayat-hikayat perang yang terdapat di Ace h dinyatakan bahwa mati dalam berperang melawan Belanda yang dianggap kaphe (kafir) oleh orang-orang Ace h adalah mati syahid dan orang yang syahid akan diampunkan segala dosanya serta dimasukkan oleh
Alla h Ta'ala ke dalam surga, dan di dalam surga itu ia akan mem11 peroleh segala macam kenikmatan seperti beristrikan bidadaribidadari yang cantik jelita, memperoleh makanan dan minuman yang amat lezat citarasanya, dan lain sebagainya.
Teungku Nya'Ahmad alias Uthi dari Gampong Cot Palene, Pidie, • mengemukakan dalam salah sebuah Hikayat Perang Sabil yang ditulis pada tahun 1894 mengenai makna perang sabil yang setelah diterjemahkan, berbunyi demikian:
Yang memerangi kafir dalam perang sabil Niat mempertinggi kebenaran agama
Kalimah Allah agama Islam Kafir jahanam isi neraka
Sabilillah dinamai perang Tuhan berikan akhirnya surga
Mengikuti suruhan sampai ajal Pahala kelak sangat sempurna
Adapun dari segi isinya hikayat-hikayat perang sabil dapat dibagi dalam tiga kategori, yaitu: (1) yang berisi anjuran untuk berperang sabil dengan menunjukkan pahala, keuntungan, dan kebahagiaan yang akan diraih, (2) yang berisi berita mengenai tokoh atau keadaan peperangan di suatu tempat yang patut disampaikan kepada masyarakat untuk mendorong semangat orang-orang muslimin yang sedang berjihad, dan (3) yang mencakup kedua-dua kategori yang tersebut terdahulu. Dalam salah sebuah naskah HPS yang masih tersimpan di Leiden diuraikan tujuh faedah yang akan diperoleh orang yang gugur dalam berperang sabil, yaitu: (1) diampunkan semua dosanya oleh Allah Ta'ala, (2) mendapat tempat dalam surga dengan pelbagai kenikmatan, (3) kuburnya menjadi luas dan ia akan sentosa di dalamnya, (4) luput daripada bahaya kiamat, (5) di dalam surga diberikan pakaian yang indah disertai permata-permata, (6) memperoleh istri bidadari satu mahligai berjumlah 72 orang, dan (7) diampunkan oleh Tuhan dosa 70 kerabat dari orang yang mati syahid itu. 1 1
Selain daripada itu bagi mereka yang mengeluarkan dana untuk kepentingan perang sabil akan dibalas oleh Allah dengan imbalan berlipat ganda dan mereka pun akan dimasukkan ke dalam surga. 1 2
Dengarlah sebagian yang disenandungkan oleh Tgk. Nya'Ahmad dalam hikayatnya.
Terjemahannya adalah demikian:
Orang-orang yang memberi sumbangan Memang berganda pahala datang
Biarpun kita memberi satu sahaja Berganda Tuhan mengembalikan
Satu dirham kini kita berikan Tujuh ratus ketika dikembalikan
Pembalasan satu adalah tujuh ratus Tuhan sebut di dalam Qur'an
Dalam surat AI-Baqarah ayat 261 Allah berfiiman: "...orang yang menafkahkan hartanya pada jalan kebajikan (sabililiah) seperti buah biji yang tumbuh menjadi tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai itu berbuah seratus biji, Allah mempunyai karunia luas lagi mengetahui."
D i samping itu HPS juga mengajarkan bahwa perang sabil itu hukumnya adalahfardhu 'ain, yakni diwajibkan kepada semua orang muslimin, lelaki dan perempuan, tua dan muda termasuk anak-anak. Dalam HPS tahun 1710 terdapat beberapa rangkap syair yang terjemahannya berbunyi sebagai berikut: 1 4
Waktu kafir menduduki negeri Semua kita wajib berperang
Jangan diam bersunyi diri Di dalam negeri bersenang-senang
Di waktu itu hukum fardhu 'ain Harus yakin seperti sembahyang
Wajib kerjakan setiap waktu Kalau tak begitu dosa hai abang
Tak sempurna sembahyang puasa Jika tak mara ke medan perang Fakir miskin, kecil dan besar Tua, muda, pria dan wanita Yang sanggup melawan kafir Walaupun dia budaknya orang 1 liikmu fardhu 'ain di pundak kita Meski tak sempat lunasnya hutang Wajib harta disumbangkan Kepada siapa yang mau berperang
Patut juga rasanya disajikan kutipan bcberapa bait dari sebuah HPS lain yang terjemahannya berbunyi demikian: 1 5
Baik wanita atau pria Semuanya, tua dan muda
Akil baliq, kanak-kanak Menurut Ijmak ikut serta
Saleh, fasik, alim, jahil, Wajib semua berperan serta
Raja, rakyat, uleebalang Wajib berperang sama rata
Kafir yang menyerang Negeri kita Wajib di sini lawan segera
Haram lari, wajib melawan Fardhu 'ain ke atas kita
Kiranya gema HPS yang dikutip di atas terbukti dalam peperangan melawan Belanda. Sebagai sekedar ilustrasi kita lihat dalam pertempuran yang terjadi di Aceh Tengah dan Aceh Tenggara. Pada pertempuran di Pehosan pada tanggal 11 Me i 1904 telah gugur 95 perempuan dan anak-anak. Di Tampeng pada tanggal 18 Me i 1904 tewas 51 perempuan dan anak-anak, diKrto Reh juga gugur 248 orang wanita dan kanak-kanak pada tanggal 14 Juni 1904, dan di Kuto Lengat Baru tewas 316 orang wanita dan kanak-kanak pada tanggal 24 Juni 1904. 1 6
Kepercayaan akan mendapatkan kebahagiaan setelah gugur dalam pertempuran melawan agresor, tidak hanya dianut oleh rakyat yang beragama Islam di Aceh, Palembang, dan Pulau Jawa, tetapi juga diyakini oleh rakyat Indonesia yang beragama Hindu di Pulau Bali.
Dalam Niti Rajasasana yang terdapat di Pulau Bali dikemukakan bahwa raja yang hina adalah yang takut mati dan menyerah apabila diserang musuh, sedangkan rajayang pantang menyerah dan pantang mundur dalam perang melawan musuh patut mendapat pujian. 1 7 Kemudian dalam Bhagavadgita, kita temukan sebagai berikut:
... Jika engkau tiada melakukan perang menegakkan kebenaran ini, meninggalkan kewajiban dan kehormatanmu, ma ka dosa papalah bagimu. Orang akan terus niembicarakan nama burukmu dan bagi seorang yang terhormat, kehilangan kehormatan sesungguhnya lebih buruk daripada kematian. Orang akan menganggap engkau pengecut karena lari dari pertempuran dan orang yang pernah memujamu merendahkan dengan penghinaan. Sesungguhnya tiada yang lebih sedih daripada hal itu. 1 8
Manawa Dharmacastra menegaskan demikian:
mengingat kewajiban seorang kesatria, jangan sama sekali meninggalkan medan pertempuran, karena inilah jalan satu-satunya yang terbaik untuk memperoleh kebahagiaan.19
Demikian pula dalam Nitisastra dijelaskan bahwa:
Pahlawan yang mati di medan perang mendapat tempat di kediaman dewa-dewa, dikerumuni oleh bidadari-bidadari. Si penakutyang tak berani perang, jika meninggal dunia, ditangkap dan disiksa oleh anak Betara rama. Jika tidak mati, ia dicerca, diolok-olok, ditawan, dan dihina oleh musuh.20
D i Bali terdapat pula ungkapan-ungkapan seperti apang da ja mati di ayunane, artinya usahakan jangan sampai mati di ayunan, dan eda pesan ngaba satu mulih, yang artinya, jangan sama sekali membawa luka perang, lebih baik mati daripada cacat untuk selamanya.- Dapat dipahami mengapa di Bali para kesatria beserla para pcngikutnya yang setia lebih baik memilih mati dalam berperang untuk mcmbela kehormatan daripada menyerah kepada Belanda. Ha l ini terjadi dalam Puputan Klungkung pada tahun 1908 dan dalam peperangan mati-matian menghadapi agresi Belanda itu Raja Klungkung Dewa Agung Jambe memilih gugur di medan laga daripada menyerah.
Sejak kapankah ideologi perang sabil ini dimiliki oleh rakyat Aceh? Secara teoretis semangat perang sabil ini telah diyakini oleh rakyat Ace h sejak agama Islam bertapak di wilayah ini. Alangkah tepatnya apa yang dikemukakan oleh Teungku Syaikh Ibrahim Lam Bhuek ibni Teungku Syaikh Marhaban, penjabat Uleebalang Mesjid Raya kepada A.G. van Sluijs, seorang pejabat tinggi Belanda, pada tahun 1920 bahwa wawasan berperang sabil melawan kafir sudah ada sejak Portugis menyerang Kerajaan Aceh .
Adapun pertempuran antara Kerajaan Portugis melawan Kera - jaan Ace h terjadi pada tahun 1521 dan pada tahun 1524 Ace h dapat mengusir Portugis yang telah bercokol di Samudera Pasai. Dalam Hikayat Malem Dagang23yang ditulis pada abad XVI I yang mengisahkan peperangan Ace h terhadap Portugis telah disebut-sebut mengenai perang sabil yang terjemahannya disajikan berikut ini:
Mengapa takut perang Yahudi Daripada Nabi asal mula
Mengapa takut perang sabil Tuan kita Ali dijadikan Panglima
Pada hari ini raja [Iskandar Muda] berperang Malem Dagang dijadikan Panglima.
Kisah melawan kafir seperti yang terdapat dalam Hikayat Malem Dagang itu terus diwariskan kepada generasi-generasi berikutnya. Syaikh Muhammad Ibn 'Abbas alias Tgk. Chik Kutakarang dalam sebuah kitabnya yang berjudul Tadhkirat al-Radikin (1889) merujuk kepada kisah Malem Dagang sebagai peristiwa perang melawan kafir di masa lalu dan menasihatkan kepada semua orang Aceh agar menarik pelajaran dari kisah-kisah perlawanan seperti itu. 2 4
Timbul pertanyaan dari manakah asal-muasal tema perang sabil ini masuk dalam sastra Aceh? Sejauh ini baru diketahui dua sumber sebagai punca utama hikayat perang sabil yang kemudian berkembang dalam masyarakat Aceh.
Pertama adalah sebuah naskah dalam Bahasa Aceh tertulis pada 11 Sya'ban 1122H. (5 Oktober 1710) tersimpan dalam perpustakaan Universitas Negeri Leiden di Negeri Belanda. 2 5 Meskipun nama pengarangnya tidak tercantum di dalam naskah hikayat perang sabil yang tertua itu, penggubahnya menyebutkan karanganyangdisusunnya itu bersumber pada sebuah kitab yang dinamakan Mukhtasar Muthiri'I-gharam yang artinya Kitab Ringkas yang Menggerahkan Cinta yang Menyiksa Had. Dalam halaman terakhir naskah pengarang menyebutkan bahwa sumber bahan untuk menyusun kitab ini berasal dari Syaikh Ahmad Ibn Musa, yang mungkin sekali adalah penulis kitab Mukhtasar tersebut di atas. Dalam kitab Tadkhirat al-Radikin (1890) Tgk. Chik Kutakarang menyinggung juga sedikit mengenai isi kitab Mukhtasar itu, sedangkan nama pengarangnya tidak juga disebut oleh ulama besar ini. Bagian yang sedikit yang dikutip oleh Tgk. Chik Kutakarang dari kitab Mukhtasar itu adalah mengenai segerombolan pcrampok yang kemudian insyaf akan perbuatannya yang durjana lalu menempuh jalan taubat dengan cara pergi berperang sabil. 2 6 HPS yang disajikan dalam penerbitan ini juga menyebutkan bahwa ada bagian dari gubahan dalam hikayat itu yang dikutip oleh penyusun dari kitab perang sabil Muthiri'I-gharam (lihat halaman 5-6).
Sumber yang kedua adalah hikayat perang sabil yang juga tertulis dalam Bahasa Aceh pada tahun 1834, beberapa puluh tahun sebelum pecahnya perang melawan Belanda pada tahun 1873. Meskipun nama pengarang juga tidak tersebut dalam naskah, namun penggubah hikayat menyebutkan bahwa sumber untuk nienyusun hikayat itu adalah berasal dari karangan ulama besar Syaikh Abd al-Samad (Abdussamad) al-Falimbani. Syaikh Abdussamad berasal dari Palembang yang pada awal tahun 1760-an bertempat tinggal di Mekah. Ia menulis berbagai kitab di Mekah atau di Ta'if dan salah satu di antaranya adalah Nasihat al-Muslimin atau lengkapnya Nasihat al-Muslimin wa tadhkirat al-mu'minin fi fada'il al-jihad fi sabil Allah wa-karamat al-mujahidin fi sabil Allah D i Tanah Arab Syaikh Abdussamad pernah berguru pada Syaikh Saman yang berpulang ke rahmatullah pada tahun 1775. Syair Perang Menteng seperti yang dikutip pada awal tulisan ini jelas bernapaskan perang sabil dan besar sekali kemungkinannya hikayat perang yang ditulis segera setelah perang di Palembang itu usai pada tahun 1819 adalah berkat pengaruh Syaikh Abdussamad. Dalam HPS yang dikarang Tgk. Ahmad Cot Paleue pada tahun 1894 yang telah dibicarakan di muka disebutkan bahwa sumber gubahannya juga berasal dari buah pena Syaikh Abdussamad yang berjudul Nasihat al-Muslimin.
Pembacaan hikayat perang sabil dilakukan sebelum orang mara ke medan pertempuran. Tradisi membaca hikayat sebelum orang terjun ke dalam peperangan sudah lama tertanam dalam Kebudayaan Melayu seperti disebutkan dalam kitab Sejarah Melayu.2& Dalam masa perang dengan Belanda, orang Aceh membaca hikayat perang sabil di dayah-dayah atau pesantren, di meunasah-meunasah dan di rumah-rumah ataupun di tempat lainnya sebelum orang pergi bertempur melawan Belanda. Di daerah-daerah yang sudah dikuasai Belanda orang membaca dan mendengarkan hikayat perang sabil secara sembunyi-sembunyi khawatir ditangkap oleh pihak Belanda.
Pada tahun 1912 Pemerintah Hindia Belanda menugaskan RA. Kern, penasihat urusan bumiputeranya, datang ke Aceh untuk menyelidiki dan membuat laporan mengenai gejala bunuh kafir, dalam Bahasa Aceh poh kaphe, yang oleh pihak Belanda disebut Atjehmoord. Pembunuhan ini dilakukan secara perorangan, dengan tidak disangka-sangka, di kota-kota atau di tempat-tempat yang telah dikuasai Belanda dan yang dapat dianggap sudah aman. Kern hanya mengutip laporan-laporan yang dibuat oleh pegawai-pegawai administrasi Belanda sejak tahun 1910, sedangkan serangan-serangan yang dilaporkan sebelum tahun itu tidak diambilnya, karena dianggapnya masih berkaitan langsung dengan peperangan melawan Belanda. 2 9 Darijumlah 79 peristiwa penyerangan secara perseorangan itu korban yang jatuh di pihak Belanda antara tahun 1910-1921 adalah sebanyak 99 orang dengan perincian 12 mati dan 87 orang cedera." Menurut kesimpulan Kern latar belakang serangan secara perseorangan itu adalah ide perang sabil dan perasaan benei terhadap kafir (kafir-haat).
Pada bulan April 1924 sebagian penduduk Daya di Aceh Barat merencanakan penyerangan ke bivak Balanda di Lamno. Sebelum serangan dilakukan diadakan pembacaanHP5guna membangkitkan semangat jihad di kalangan barisan muslimin, 3 1 Serangan ini dapat digagalkan oleh pihak Belanda. Belanda menganggap hikayat perang sabil itu sangat berbahaya sebab dapat membangkitkan semangat melawan Belanda, sehingga hikayat-hikayat perang sabil disita oleh pihak Belanda dan sebagian besar daripadanya dimusnahkan. Begitu besar kekhawatiran Gubernur Jenderal Hindia Belanda terhadap pengaruh hikayat-hikayat perang sabil sehingga dalam sepucuk surat rahasianya kepada Gubernur Belanda di Aceh ia menulis bahwa ia dengan senang hati membaca laporan mengenai keadaan politik di Aceh selama setengah tahun pertama 1926 yang menyebutkan bahwa tiga buah lagi hikayat perang sabil dapat disita oleh Belanda. 3 2 Selanjutnya dalam surat Gubernur Jenderal itu dinyatakannya pula yang ia percaya bahwa daya upava untuk mengusut HPS akan terus dijalankan secara teratur, berhubung sungguh tidak sedikit pengaruh yang merusak dapat ditimbulkan oleh bacaan itu.
Enam tahun kemudian Gubernur Aceh A. H. Philips dalam memori serah terima jabatannya menyatakan pula bahwa selalu ternyata membaca hikayat perang sabil itu, yang diadakan di hadapan umum, dapat merangsang pembaca atau pendengarnya sedemikian rupa, sehingga dapat menghilangkan keseimbangan jiwa, yang kemudian disalurkan dalam tindakan membunuh kaphe. Sebab itu, sambung Gubernur Belanda tersebut, adalah penting sekali hikayathikayat seperti itu disita dan dimusnahkan, dijadikan makanan api. 3 3
Akan tetapi H.T. Damste seorang pegawai tinggi Departemen Dalam Negeri Hindia Belanda mengajukan pendapat bahwa HPS amat penting dipelajari untuk mengetahui jalan pikiran, sikap, dan perilaku orang Aceh, dan HPS yang telah diperoleh jangan sampai lenyap serta usaha-usaha yang lebih efektif harus terus-menerus dilakukan untuk mencari dan mengumpulkan hikayat-hikayat perang 1S' sabil itu.' Berkat ikhtiarZ)a/N5-tóterkumpullahberpuluh-puluh/// > koleksi Damsté, Dr. van de Velde, Prof. Dr. C. Snouck Hurgronje, dan beberapa buah lagi yang dikirimkan oleh pegawai-pegawai Departemen Dalam Negeri Hindia Belanda di Universitas Negeri Leiden.
III
Salah sebuah naskah HPS yang tersimpan dalam koleksi Universitas Leiden yang kita pilih untuk penerbitan ini adalah naskah HPS milik Teungku Putroe, permaisuri Sultan Muhammad Daud Syah. Naskah ini, yang selanjutnya disingkat denganHPSTP, selesai disalin pada hari Selasa 27.Muharram tahun 1320 H . [1902 M.]. Naskah ini tertulis dalam Bahasa Aceh dan dalam penerbitan ini disajikan secara utuh dalam huruf Jawi nVAuArab Melayu dengan transliterasi dalam huruf Latin disertai terjemahan dalam Bahasa Indonesia. Sayang sekali teks HPSTP ini tidak dapat disajikan melalui pendekatan filologis, karena satu dan lain hal. Mudah-mudahan dalam penerbitan berikutnya dapat terlaksana kiranya kritik teks sebagaimana yang diharapkan.
Sebelum ringkasan isi HPSTP ini dikemukakan ada baiknya disinggung serba sedikit mengenai Sultan Muhammad Daud Syah, suami Teungku Putroe yang memiliki naskah ini sebelum tersimpan di Leiden, oleh karena bagian akhir naskah ada juga sedikit kaitannya dengan kedudukanAM/ta/i^ce/j, yang didoakan oleh pengarang agar Tuhan mengembalikannya kepada tempat dan kedudukan semula. Sultan Muhammad Daud Syah dinobatkan sebagai sultan pada tahun 1878 di Mesjid Indrapuri, Aceh Besar. Baginda kemudian berkedudukan di Keumala, daerah Pidie dan bersama-sama pemimpin-pemimpin Aceh lainnya turnt memimpin perlawanan hingga sampai mengundurkan diri ke gunung-gunung di pedalaman akibat serangan Belanda. Pada tanggal 26 November 1902 Letnan Marsose//. Christoffel bersama pasukannya menyerbu Glumpang Payong di Pidie dan berhasil menangkap permaisuri Sultan Teungku Putroe.35 Pada hari Natal tahun ini juga van derMaaten berhasil menahan istri sultan yang seorang lagi Pocut Murong beserta Tuanku Ibrahim, putra sultan. 3 6 Gubernur sipil dan militer Letnan Jenderal Van Heutsz mengancam sultan, jika baginda tidak menyerah dalam tempo satu bulan, kedua istri baginda akan dibuang. Akhirnya menyeralah Sultan Daud Syah pada 10 Januari 1903. Pada bulan Maret r907 terjadi serangan atas Kutaraja yang dianggap oleh Belanda telah aman. Kemudian dalam bulan Juni tahun itu juga terjadi serangan terhadap bivak-bivak di Seudu dan Pekan Bada di Aceh Besar, yang menurut tuduhan pihak Belanda semuanya direncanakan oleh sultan Aceh. 3 7 Akibatnya dalam bulan Desember tahun itu juga sultan dibuang ke Ambon. Adapun HPSTP, secara sangat ringkas, di samping berisi dorongan agar berperang sabil sebagai suatu kewajiban utama memuat juga ajakan agar orang menyumbangkan harta untuk dana perang sabil, sehingga dengan demikian orang akan memperoleh rahmat dan kenikmatan daripada Allah serta menjadi penghuni surga. Dalam hikayat ini dikritik pula ulama-ulama yang berdiam diri, tidak membantu perang sabil. Kebanyakan ulama sedikit sekali menghayati isi Al-Qur'an, mereka takut menghadapi kafir Belanda. Di samping itu dalam hikayat ini disampaikan pula empat buah kisah agar pembaca dan pendengar mengambil tamsil dan ibarat daripada kisah itu, sehingga mereka dengan rela dan ikhlas akan segera mara ke medan perang sabil. Selain daripada itu terdapat pula di dalamnya harapan dan doa si pengarang agar Allah mengalahkan kafir dan mengembalikan sultan Aceh kepada kedudukannya semula.
Kisah I berisi riwayat yang disampaikan oleh Abdul Wahid seorang yang sangat saleh, berpangkat wali Allah, dan sangat fasih berbahasa Arab. Beliau sedang duduk bermusyawarah bersama-sama sejumlah orang tua-tua mengenai hal perang sabil melawan kafir Belanda. Ada juga sejumlah orang lain yang turut mendengarkan pembicaraan itu. Salah seorang di antara yang hadir terus membaca ayat-ayat Qur'an. Baru saja ia membaca surah al-Taubah ayat 111 "Sesungguhnya Allah tetap membeli diri orang-orang Mukmin dan harta benda mereka dengan menganugerahkan surga untuk mereka", belum lagi sampai selesai, bangkitlah seorang remaja yatim piatu, gagah rupa, cerdik, lagi mempunyai sekedar harta. Ayat itu demikian merasuknya dalam sukmanya sehingga ia menyatakan kepada Abdul
Wahid gurunya, untuk menukar nyawanya dengan surga tinggi melalui usaha berperang sabil. Ia segcra pulang ke rumah mengambil pakaian tidak saja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk semua teman-temannya. Semua hartanya dihabiskannya untuk membeli kuda dan senjata-senjata yang juga dibagi-bagikannya kepada rekanrekannya. Tidak lama kemudian rakyat bersama Abdu l Wahid, termasuk sang pemuda berangkat ke medan perang sabil. Setelah lama berjalan mereka berhenti sebentar meiepaskan lelah. D i tempat perhentian itu sang pemuda tertidur lelap dan dalam tidurnya ia melihat surga yang tiada tepermanai indahnya, penuh dengan emas, intan permata, dan ia sempat bertegur sapa dengan bidadari-bidadari yang cantik jelita, serta bermesraan dengan bidadari yang tercantik bernama Ainul Mardiyah. Bcgitu ia terbangun langsung tcringat olehnya keindahan surga serta kenikmatan yang dialaminya bersama Ainul Mardiyah. Kepada ulama Abdul Wahid, gurunya, diceritakan semuanya sambil berlinang air mata dan dikatakannya bahwa ia merindukan Ainul Mardiyah. Abdu l Wahid menasihatkan agar ia segera terjun ke medan pertempuran agar dapat dengan segera bertemu dengan bidadari pujaannya. Segera pemuda itu melompat ke atas kudanya dan dengan semangat yang tinggi ia bertempur dan banyak sekali kafir yang dibunuhnya. Akhirnya ia pun gugur dalam perang, mati syahid, dan bidadari-bidadari segera menyambutnya dalam pangkuan mereka untuk segera diantar kepada Ainul Mardiyah, istri pujaan.
Lebih dari 20 halaman dipergunakan pengarang untuk menggambarkan keindahan surga. Kisah Abdu l Wahid dengan seorang remaja seperti dikemukakan di atas terdapat juga dalam HPS yang lain-lain.
Kisah II menceritakan seorang raja yang sangat saleh berasal dari kaum Bani Israil. Ia memohon kepada Alla h agar ditakdirkan berperang melawan negeri kafir yang menentang agama dengan hartanya dan putra-putranya. Alla h memberikan kepada sang raja anak laki-laki yang gagah rupawan semuanya berjumlah seribu orang. Putranya diangkatnya sebagai panglima perang dan diberinya lengkap dengan pakaian dan bermacam alat senjata. Setelah sebulan lamanya perang syahidlah putranya itu. Ia sangat mencintai agama, oleh karena itu diangkatnya putranya yang lain sebagai panglima. Raja terus berkhalwat tiada reda, malam berjaga dan siang berpuasa serta berzikir tiada henti-hentinya. Putranya yang seribu itu semuanya mati syahid. Setelah itu raja bangkit bersama rakyat pergi memerangi kafir. Banyak sekali kafiryang mati. Raja kemudian gugur dalam pertempuran dan mayatnya bersama alat kebesaran raja dibawa pulang ke istana. Raja memperoleh karunia pahala berlimpah daripada Allah.
Kisah III menceritakan seorang laki-laki mandul yang sangat mendambakan seorang anak lelaki. Bersama istrinya siang dan malam ia berdoa kepada Allah. Dengan takdir Allah hamillah sang istri. Dengan rasa syukur dan bahagia ia menanti kelahiran sang bayi. Pada vffiktu itu sampailah berita bahwa Nabi hendak berangkat memerangi kafir Yahudi. Lelaki itu turut serta, sebab bila ia tidak pergi berperang sabil ia merasa salah kepada Allah dan Rasul-Nya. Ia pun memohon lindungan Allah agar anak yang didambakannya, jika ada umur panjang kembali dari berperang sabil, dapat kelak dilihatnya. Dalam perang melawan kafir itu Nabi dibantu oleh Sayidina AU. Banyak kafir laknatyang mati. Semua kafir kalah berkat bantuan AU Murtada, pahlawan Mekah. Setelah kafir Ulanda [sic!] diislamkan dan raja pengganti diangkat, Nabi pun beserta para sahabat dan rakyat kembali ke tempat. Setelah lelaki yang menginginkan anak itu pulang ke rumahnya diketahuinya dari tetangganya bahwa istrinya telah meninggal dan bayi yang belum sempat lahir ke dunia telah dikuburkan bersama ibunya. Sambil menangis ia memohon kepada Allah agar ia dapat memandang nyata anaknya itu. Begitu sedihnya hingga ia jatuh pingsan. Pada waktu ia terbangundari pingsannya hari sudah semakin malam. Tiba-tiba ia melihat muncul cahaya dari arah kuburan. Ia segera berlari ke sana dan tampak olehnya anaknya terduduk sendiri di situ. Tuhan Yang Mahakuasa memelihara si bayi, sedangkan ibunya telah menjadi tanah. Waktu hendak berangkat ke perang sabil teungku itu alpa memasrahkan istrinya kepada Allah. Ia segera menggendong anaknya yang terduduk sendiri itu disertai puji
syukurnya yang tiada terhingga kepada Allah. Pengarang menambah23 kan bahwa demikianlah pada waktu perang melawan Belanda [sic!] bersama Nabi, orang yang mati hidup kembali. Andaikata lelaki itu tidak pergi ke perang sabil, tidaklah mungkin ia akan dapat melihat anaknya yang sangat didambakannya itu. Pengarang mengajak pembaca dan pendcngar mengambil teladan dari perang Belanda dan menganjurkan agar orang segera berangkat ke perang sabil, oleh karena perang sabil itu wajib hukumnya, ymiufardhu'ain.
Kisah I V adalah cerita tentang Sa'id Salmiyung oleh pengarang dikatakan terjadi pada masa Nabi Muhammad SAWdan menanyakan jalan manakah yang senang untuk kembali kepada Allah . Nabi menjawab bahwa perang sabil adalah jalan yang terbaik dan tidak ada jalan lain yang melebihinya. Sa'id Salmi bertanya demik.an karena mukanya yang buruk itu tak seorang pun perempuan yang mau dengannya. Nabi sangat sayang melihat Sa'id, lalu menyuruhnya pergi kepada Umar bin Khattab untuk membawa pesan Nabi, agar Umar mengambil Sa'id sebagai menantunya. Sa'id pergi ke rumah Umar untuk menjalankan perintah Nabi. Ketika Umar membuka pintu dan melihat orang yang sangat hitam, ia mundur ke bclakang, takut dan jijik melihat wajah orang yang di depannya. Setelah Sa'id Salmi menyampaikan maksud kedatangannya, Uma r menolaknya, karena menganggap apa yang disampaikan oleh Sa'id sebagai fitnah belaka. Sa'id pergi sambil mencucurkan air mata. Putri Umar yang cantik, saleh, dan takwa memprotes ayahnya yang tidak mau menerima jodoh pemberian Rasulullah. Ia minta supaya seketika itu juga ayahnya pergi menghadap Nabi untuk minta ampun, sambil menyampaikan permintaan putrinya itu yang bersedia dinikahkan dengan Sa'id Salmi. Dalam musyawarah itu diputuskan bahwa dua hari°lagi mereka akan dinikahkan. Nabi memanggil Sa'id Salmi dan menyuruh Sa'id meminta uang sebanyak 1000 dirham kepada AU, Usman, dan Abu Bakar, untuk mahar dan pembeïi pakaian pengantin. Sahabat-sahabat Nab i dengan rela memberikan 2000 dirham masing-masing. Tiba-tiba dengan takdir Tuhan, datanglah kafir Yahud i menyerang umat Islam. Nabi menyerukan agar kafir Yahud i yang datang itu dilawan. Pada waktu itu Sa 'id Salmi sedang berbelanja. Mendengar seruan berperang sabil itu, ia pun dengan sukarela ingin lurut serta, mengikutijejak Nabi berperang sabil. Ia sudah tidak berhajat lagi akan istri yang hendak dinikahinya itu. Ia lalu membeli pakaian, bedil dan obat bedil, pedang yang tajam dan seekor kuda. Ia sangat berbahagia. Kepada masalah dunia ia tidak lagi bernafsu, ia rindu keakhirat. Ia segera mengikutijejak sahabat-sahabat Nabi yang sedang berperang. Al i dengan gagah berani menyerang musuh, dan banyaklah kafir yang mati. Dengan pedang terhunus di atas kuda, Sa'id Salmi turul mengambil bagian dalam pertempuran. Ia keiihatan sangat gagah sampai sahabat-sahabat Nabi tidak dapat mengenalnya lagi. Banyak kafir yang mati dicencangnya. Kemudian Sa'id tewas kena senjata kafir. Akhirnya kafir kalah dan lari. Mayat Sa'id Salmi ditemukan oleh Al i dan Rasulullah. Nabi menangis, tetapi kemudian sambil melihat kc kanan dan ke kiri Nabi tersenyum. Ketika ditanya oleh sahabat-sahabat, mengapa Nabi berbuat demikian, beliau menjawab, bahwa hati beliau sedih, karena hi\]at Sa'id Salmi dalam dunia tidak kesampaian. Beliau tersenyum, karena tampak kepada beliau bidadari-bidadari yang cantik jclita berebut-rebut hendak mempersuntingkan Sa'id Salmi. Tuhan membcrikan kepada Sa 'id Salmi tujuh puluh bidadari dalam surga, siang-malam bersuka-sukaan dengan segala hidangan yang lezat-lezat. Jasad Sa'id dimakamkan dan hartanya disuruh antarkan dengan khidmal kepada Umar. Putri Uma r bersedih hati dan menangis mendengar berita syahid calon suaminya.
Kecuali keempat kisah yang dikemukakan di atas serta berbagai anugerah yang dikaruniakan oleh Alla h kepada orang yang berperang sabil pengarang HPSTP ini menggunakan kalamnya mengemukakan berbagai hal untuk mempengaruhi orang agarbersemangat pergi berperang melawan kafir. Pengarang mengemukakan kisah AshabilFil, pasukan gajah yang hendak menghancurkan Aa'batullah, seperti yang terdapat dalam Al-Qur'an yang terjadi ketika Nabi Muhammad SAWbelum lahir ke dunia. Alla h memberikan pertolongan dengan mengirimkan burung-burungyang membawa batu dan melemparkannya ke atas orang-orang kafir sehingga musuh dengan pasukan gajahnya binasa semua dan Ka'bah selamat dari serangan mereka. Seperti yang terjadi di Mekah, Alla h pun, kata pengarang,
mengirimkan bantuan kepada pasukan muslimin yang sedang berSASTRA PERANG - 3 25 perang sabil di Mi, Aceh Timur. Banyak kafir mati kena serangan pisau di Mi, padahal pasukan-pasukan Aceh pada waktu itu hanya menggunakan bedil dan semuanya berada di dalam benteng. Pengarang mengemukakan bahwa pertolongan dalam perang di Mi itu tiada lain datangnya daripada Allah jua. Dalam menyusun karangannya penggubah HPSTP sadar benar akan firman Allah dalam surat al-Anfal ayat 17 yang berbunyi:
Maka [yang sebenarnya] bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allah-lah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. [Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka] dan untuk memberi kemenangan kepada orang-orang mukmin, dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
Selain daripada itu dikemukakan pula oleh pengarang bahwa Nabi pernah bersabda mengenai adanya tiga buah mata dalam dunia ini yang tidak akan menangis pada hari kiamat di Padang Mahsyar kelak. Pertama, mata yang takwa kepada Tuhan, kedua mata yang tertutup kepada barang yang haram, dan ketiga mata yang siap mengawasi musuh, kafir anjing, yang akan tiba. Ditambahkan pula oleh pengarang bahwa seribu rakaat sembahyang di negeri sendiri, satu rakaat di negeri Mekah, terlebih pahala sembahyang di Mekah. Seribu rakaat sembahyang di Baitullah di Mekah, satu rakaat sembahyang dalam shaf di tempat perang sabil berada, tedebih banyak pahala bersembahyang di tempat perang sabil.
Pengarang juga menyinggung tentang Raja Qarun yang mementingkan harta kekayaan dunia sehingga terkena murka daripada Allah. Umat harus mengambil teladan daripadanya sehingga mau memberikan harta untuk belanja berperang sabil. Dengan demikian siksaan yang sangat pedih dapat terhindar di hari kebangkitan. Carilah bekal untuk akhirat yang kekal, sedangkan harta kekayaan dan kerajaan yang luas di dunia tidak akan terbawa mati.
Sebuah catatan kecil baik juga dikemukakan di sini mengenai bagian anggota mana badan wanita yang dipilih oleh si pengarang untuk melukiskan kccantikan wanita. Menurut pengarang kecantikan Ainul Mardiyah yang putih kuning itu tiada tandingannya di bawah kolong langit ini. Meskipun kain yang dipakainya tujuh puluh lapis, sinar betisnya tampak berseri, dan menurut pengarang indah kakinya bak emas murni, dan wajahnya tiada sanggup ditantang, redup mata lezat berahi. Suara Ainul Mardiyah indah seperti biola Parsi [sic!] berbunyi dan merdu seperti tiupan buluh perindu. Menjelang akhir naskah pengarang memanjatkan berbagai doa dan permohonan ke hadapan Aiiah semoga Allah menurunkan rahmat, sehingga dapatlah kaum kafir terkalahkan semuanya.
IV
Perang di jalan Allah adalah merupakan inti utama dalam hikayat-hikayat perang sabil yang terdapat di Aceh. Di samping ayatayat lain dalam Al-Qur'an ayat-ayat yang seri.ngkali ditemukan dalam berbagai hikayat perang sabil adalah ayat-ayat berikut ini.
1. Sesungguhnya Allah telah membcli dari orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh. [Itu telah menjadi] janjiyang benardari Allah di dalam Taurat, Injil, dan Al-Qur'an. Siapakah yang lebih menepati janjinya selain daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kami lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar. (surat al-Taubah, ayat 111).
2. Dan belanjakanlah [harta bendamu] di jalan Allah, dan jangan kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orangorang yang berbuat baik. (surat al-Baqarah, ayat 195).
3. Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki. Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka, dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang
masih tinggal di belakangyang belum menyusul mereka; bah27 wa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka bersedih hati. (surat Ali Imran, ayat 169-170).
4. Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? Yaitu kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya. Jika kamu berbuat demikian Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai memasukkan kamu ke tempat tinggal yang baik dalam Surga 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar. (surat al-Saff, ayat 10, 11, dan 12).
D i dalam ayat-ayat yang dikutip di atas terdapat dua ungkapan, yaitu berperang di jalan Allah dan berjihad di jalan Allah. Khusus untuk istilah perang yang dalam Al-Qur'an dipakai kata pokok qital tidak saja terdapat dalam surat al-Taubah ayat 111 yang dikemukakan di atas, tetapi juga di dalam surat-surat al-Hajj ayat 39, al-Baqarah 190, 191, dan 193, seperti dikutip berikut ini.
1. Diizinkan berperang bagi orang-orang yang diperangi, karena mereka telah dianiaya. Sesungguhnya Allah amat berkuasa menolong mereka. (surat Al-Hajj ayat 39).
2. Dan perangilah olehmu di jalan Allah terhadap mereka yang memerangimu, namun janganlah kamu melanggar batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melanggar batas. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu temui, dan usirlah mereka dari tempat kamu telah diusirnya, dan fitnah lebih berbahaya dari pembunuhan; dan janganlah kamu perangi mereka di Masjidi'l-Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu di tempat itu, bunuhlah mereka. Begitulah pembalasan terhadap orang-orang yang kafir. (surat al-Baqarah ayat 190, 191, dan 192).
Kata jihad berasal dari kata Arab jahada, yang artinya bersungguh-sungguh mencurahkan segenap pikiran, kekuatan, dan kemam28 puan untuk mencapai sesuatu tujuan. Kata ini dapat juga mempunyai arti yang lain-Iain, antaranya perang dan kekuatan. Menurut istilah syar'iyyah pengertian jihad ialah "bersungguh-sungguh mencurahkan segenap pikiran dan kekuatan melawan hawa nafsu, setan, kebaülan, dan menghancurkan orang-orang yang kafir".38 Ayat-ayat yang menyebut kata jihad dalam arti bersungguh-sungguh terdapat antara lain dalam surat-surat al-'Ankabut ayat 6, 69 dan al-Hajj ayat 78 seperti tersalin berikut ini.
1. Dan barangsiapa yang berjihad, maka kemanfaatan jihadnya itu, adalah untuk dirinya sendiri, karena Allah sebenarnya Mahakaya, tak membutuhkan sesuatu pun dari alam semesta ini. (surat al-'Ankabut ayat 6).
Orang-orang yang berjuang di pihak Kami melawan musuh akan Kami tunjukkan jalan-jalan Kami, jalan-jalan kebahagiaan. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat baik. (surat al-'Ankabut ayat 69)
2. Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah, sebenar-benarnya berjihad.'Dia telah memilihmu di antara semua bangsa-bangsa, dan Dia tidak menjadikan perkara-perkara yang berat atasmu dalam agama ini, yaitu agama nenek moyang Ibrahim. Dia telah menjuluki kamu dengan manusia-manusia muslim sejak kitab-kitab yang dahulu, begitu pula pada kitab ini. Tuhan berbuat demikian, supaya Rasul Muhammad menjadi saksi atasmu pada hari kiamat dan kamu pun menjadi saksi pula atas seluruh umat manusia. Karena itu kerjakanlah salat, tunaikanlah zakat, dan berpegangteguhlah dengan agama Allah. Dia, adalah Pelindungmu, bahkan PelindungyangTerbaik, serta Penolong yang terbaik pula.
Adapun jihad fi sahilillah, menurut M. Yunan Nasution, dapat dibagi atas tiga macam :
(1) Jihad terhadap diri sendiri,
(2) Jihad terhadap syaitan,
(3) Jihad terhadap musuh yang nyata. 3 9 dolo nsiteayzii imoqez usqmal szsm nsmalagnoqunemsiegasq nau-lA msleb syid-neamil isgsdisd iulelsm dajlA shogmom auiau gsdioxiod lsgnsma naistologsnsm gnsy lidsz asadsdsitaqib neb zęęł nodst sbsq gnuxubib dalsi dsemsjjew pegxsbiomax snetsq audal-mudsi sbeq relilidez d beruj lufetom ropacan satu bentuk jihad.42
Mandudi monambahkan bahwa scmua tindakan yang dilakukan demj kchidupan umat manusia yang layak socara kolckif, dan yang fangsionatianya tdak ditanggangi kepentingan pribadi di dunia inikopeutingan tunggalnya hanyalah ridha Allah - dalam Islam diakui scbagai " tamal jii saßiiliaha.as Scbagai contoh la mcngemukakan sebagai berikui:
Jika kita mendermakan sesuatu karena meramalkan akan menerina imbalan material atau moral di dunia ini, jelas tidak akan diakal sebagalamal fii sablilah. (Akao detapi) jika ke inginaa klta adala mendapatkaa ridha Aliah dengan memberi pertołoagan kepada hakir miakn, maka tindakan derma lui dapat dipastikan dilakokan secara "É sabilillah, Qlch knrenanyn istilah "Bi sabilillah" diperuntakkan banya bagi dindakan-odakan yang dilakukan dengan kesacian semparaa
Dengan demikian jihad, seperti dikatakan oleh Dr. Yusuf Qundkawi, monjadi banyak variasinya dalam zaman sekarang ini dan
30 1E
1. M.O. Woelders, Het Soeltanaat Palembang: 1811-1825 's-Granvenhage: Martinus Nijhoff, 1975, hlm. 195-196. 2. George Granville Putnam, Salem Vessels and Their Voyages: A History of the Pepper Trade with the Island Sumatra. Salem, Mass.: The Essex Institute, 1922. 3. A. Doup (ed.) Gedenkboek van het Korps Marechaussee van Atjeh en Onderhoorigheden. Medan: tanpa nama penerbit: ea 1942, hlm. 105-6. 4. Louis Gottschalk, Understanding History. New York: Alfred A. Knopf, 1969, hlm. 135-6. 5. E.B. Kielstra, Beschrijving van den Atjeh-Oorlog. Jil. I, 1883, hlm. 66-7. 8. Su las tin Soetrisno, Memahami Hikayat dalam Sastra Indonesia, 1978, hlm. 8, 90-91. 9. C. Snouck Hurgronje, The Achehnese. Jil. II. Leiden: E.J. Brill, 1906, hlm. 77. 10. HPS, Cod. Or. 8035,1894, hlm. 111. 11. HPS, Cod. Or. 8667, hlm. 37-8. 12. Ibid., hlm. 5,19. 13. UPS, Cod. Or. 8035, hlm. 21. 14. UPS, Cod. Or. 8163 B, hlm. 7, 123-30.
6. W. Frijling, "De Voornaamste Gebeurtenissen in het Begin van de 2de Expeditie door Atjehers Beschreven", TBB (1912), hlm. 23-6.
7. Paul van't Veer, De Atjeh Oorlog, 1969, Dalam halaman satu buku ini dilulisnya bahwa Aceh adalah yang paling lama ditaklukkan Belanda dan yang paling pertama merdeka.
15. HPS, Cod. Or. 8667, hlm. 121. 16. G.D.E.J. Hotz, Beknopt Geschiedkundig Overzicht van den Atjeh-Oorlog. Breda: De Koninklijke Militaire Academie, 1924, hlm. 63. 17. Dikutip dari I Made Sudjana, Puputan Klungkung: 16-28April 1908. Skripsi Jurusan Sejarah Univ. Gadjah Mada, 1982, hlm. 108. 18. Bhagavadgita. Terjemahan Gede Pudja dan Tjokorda Rai Sudarta. Jakarta: Lembaga Penterjemah Kitab Suci Weda dan Dharmapala, Departemen Agama Republik Indonesia, 1967,hlm. 48-49. 19. Manawa Dharmacastra. Terjemahan Gede Pudja dan Tjokorda Rai Sudarta. Jakarta: Lembaga Penterjemah Kitab Suci Weda, 1973, hlm. 378. 20. Nitisastra. Penyunting R. Ng. Purbatjaraka. Djakarta: Balai Pustaka, 1950, hlm. 19. 21. I Made Sudjana, op. cit., hlm. 109, 111. 22. A.G. van Sluijs, "Nota: Atjeh Onderhoorigheden, Sept. 1918 - OcL 1920", Kernpapieren, KITL V Leiden, no. 797/156, him. 5. Pertempuran antara Portugis dengan Kerajaan Aceh terjadi pada tahun 1521. Lihat George Kepper, De Oorlog tegen Nederland en Atchin, 1874, hlm. 5. Pada tahun 1524 Aceh mengusir Portugis dari Pasai. Lihat Raden Iloesein Djajadiningrat, Critische Overzicht van de in Maleische Werken veivalle Gegevens over de Geschiedenis van het Sultanaat van Atjeh", BKI (1911), hlm. 147. 23. II.K.J. Cowan, De Hikayat Malem Dagang, 1937, hlm. 38. Meskipun dikisahkan perlawanan terhadap Portugis, namun dalam hikayat itu ada disebut mengenai peperangan melawan Belanda. 24. Syaikh "Abbas ibn Muhammad, Tadhkirat al-Radikin, Cod. Or.8038,Univcrsilcits Bibliotheek (UB) Leiden.
25. HPS, Cod. Or. 8163 b, U B Leiden.
26. Syaikh 'Abbas ibn Muhammad, op. cit., hlm. 182-6.
27. G.W.J. Drewes, Directions for Travellen on the Mystic Path, The Hague: Martinus Nijhoff, 1977, hlm. 223.
28. Sejarah Melayu, ed. W.C. Shellabear, 1961, hlm. 272-4.
29. R.A. Kern, "Onderzoek Atjeh-moorden", laporan kepada Gubernur Jenderal Hindia Belanda, 16 Desember 1921, Kernpapieren no. H 797/159 KITL V Leiden.
30. Ibid.
31. Surat Gubernur Hens kepada Gubernur Jenderal Hindia Belanda, no. 192/82, Koetaradja 10 Agustus 1924 dalam Kernpapieren no. H 797/161 KITL V Leiden.
32. Mailrapport no. 899 x 26.
33. H.T. Damste, "Atjehsche Oorlogspapieren", IG (1912), hlm. 788, dan Damste, "Hikajat Prang Sabi", BK J Jil. 84 (1928), hlm. 545. Lihat juga surat controleur Seulimeum Dr. J. J. van de Velde kepada Prof. Dr. Snouck Hurgronje, 5 Agustus 1932, U B Leiden, Cod. Or. 8134.
34. Damste, "Atjehsche Oorlogspapieren", op. cit., hlm. 689.
35. A. Struyvenberg, Het Korps Marechaussee 1890-1930, Koetaradja: tanpa nama penerbit, 1930, hlm. 50-51. Struyvenberg menamakan cara-cara penangkapan para istri dan anak-anak pejuang Aceh untuk dijadikan sandera, "metode Christoffel". Struyvenberg, ibid., hlm. 104-5. Yang dapat dianggap sebagai auctor intellectualis "metode Christoffel" ini adalah Snouck Hurgronje. Lihat Ibrahim Alfian, Perang di Jalan Allah, 1987.
36. Struyvenberg, ibid.
37. Koloniaal Verslag, 1908, kolom 9. Lihat juga Missive Gubernur Sipil dan Militer Atjeh van Daalen kepada Gubernur
Jenderal Hindia Belanda, no. 131/Zeer Geheim, Koetara35
Washington, D.C.: 31 Agustus 1991. II 2.
dja, 16 Juli 1907, M R 1218-'07, Ministerie van Binnenlandse Zaken, Den Haag. Kini semua arsip yang berkaitan dengan Indonesia yang berada di Kementerian ini telah dipindahkan ke Alg. Rijksarchief Den Haag.
38. M. Yunan Nasution, DjUiad. Jakarta: Publicita, 1970, hlm. 6. Cf. H. Th. Obbink, De Heilige Oorlog volgens den Koran, 1901, hlm. 24-5. Juga Rudolph Peters, Islam and Colonialism: The Doctrine of Jihad in Modem History, Den Haag: Mouton, 1979, hlm. 118.
39. Yunan Nasution, op. cit., hlm. 18-26. Cf. Peters, loc. cit.
40. Abduh, Djihad. Bandung: Penerbit Peladjar, 1968, hlm.7.
41. Peters, op. cit., hlm. 118-9.
42. Abul'A'la Maududi, "Jihad", dalam Abul'A'la Maududi et al., Jihad, terj. Asep Hikmat dan Bahrun Abubakar. Bandung: Penerbit Risalah, 1985, hlm. 9.
43. Maududi, ibid., hlm. 10.
44. Ibid., hlm. 10-11.
45. Yusuf Qordhowi, "Pengertian Fi Sabilillah", dalam Muhammad Ibrahim An-Nashr et al., Berjuang di Jalan Allah, terj. Abu Fahmi. Jakarta: Penerbit Buku Andalan, 1990, hlm. 20- 21.
2700 Tilden Street,
SASTRA PERANG TEKS ASLI DAN TERJEMAHANNYA
HIKAYAT PERAN G SABIL
BISMILLAHIRRAIIMANIRRAHIM
1. Alhamdulillah khaliqul asyya', dum perkara peuneu-jeued Rabbi 'Arasy keurusi syeuruga nuraka, langèt dönya bumi beurangri Kömdian seulaweuet saleuem hulön, ateueh Junjóngan panghulèe Nabi Ateueh waréh sahbat sajan, dum sikeulian Muhajir Anshari
5. 'Oh teulheueh pujoe seulaweuet sudah, bi hidayah hamba faqi Tulöng Tuhan Insya Allah, ulön peugah keu bhaih prang sabi haba kitab Ion meung karang, suröh cut abang uba' kami Lön meuda'wa pi han reumbang, bah lön karang beurangkari Lom peureubuet ateueh keubajikan, mudah-mudahan pahala neubi
10. Jeued peu'ingat sigala tèelan, waréh rakan dum beurangri Geulantoe lön bri keurih meudulang, baday lön pulang kröng meuriti Geulantoe tampö' pucö' keurawang, baday keunarang intan ngon pudi Teutapi nyang na jeued syubhat, lön seumurat keu hulèe budi Beu that meunan pi lön seumurat, keu 'ibarat dumna akhi
15. Jakalèe karöt deungon salah, bè' ta marah keu hamba faqi Ulön seumurat li wajhillah, karena Allah kon beurangkari Wahé teungku ade'' abang, bè' lé lanteng taja' prang sabi Bè' takira keu hulèebalang, ka ji pasang Ié'jen pari H è teungku cut dönya akhe', agama tan le sigala nanggri
HIKAYA T PERAN G SABIL
DENGA N NAM A ALLA H YAN G MAH A PENGASI H DA N MAH A PENYAYAN G
L AJhamdulillah khaliqul asyya', segala hal ciptaan Rabbi Arasy kursi surga neraka, semua langit dunia dan bumi Kemudian selawat salam hamba, kepada junjungan Penghulu Nabi Kepada waris bersama sahabat, termasuk sekalian Muhajir Anshari
5. Setelah selesai puji selawat, berilah hidayat hamba yang fakir Insya Allah dengan tolong Tuhan, hamba berkabar hal perang sabil Kabar kitab hamba 'kan karang, disuruh abang kepada kami Hamba bertengkar rasanya tak pantas, biarlah kukarang yang mana jadi Hamba perbuat atas kebajikan, mudah-mudahan pahala diberi
10. Boleh mengingatkan segala taulan, saudara dan rekan semua sekali • Pengganti kuberi keris berdulang, ganti kuserahkan berlumbung padi Pengganti mahkota pucuk kerawang, ganti disusun intan permata Tetapi yang ada timbul keraguan, hamba mengarang demi budi nan tinggi Meskipun demikian hamba menyurat, untuk ibarat semua akhi
15. Jikalau kacau serta salah, janganlah marah pada fakir ini A k u menulis di pihak Allah, semata-mata karena Illahi Wahai tuan adik dan abang, jangan hindari berperang sabil Jangan hitung para hulubalang, sudah dirasuki jin dan pari Wahai tuan dunia akhir, agama tak lagi di segala negeri
20. Dum ulama narit tan le, keu prang kaphé han padóli Lidah ulama dum habéh klo, tan lé hiro buet prang sabi Meula'énkan nyang na ngon izin Po, Teungku di Tiro neubaday Nabi Ulama la'én dum jeueb nanggroe, peuseungap droe tan padóli Ba' geukira é' leupaih droe, uroe dudoe jan geusudi
25. Uroe meuhadap ngon Potallah, hana rot glah hé ya sayidi Dalam Kitab meunan geupeugah, Firman Allah ngon hadih Nabi He teungku cut adé' sahbat, firman Hadarat Tuhanku Rabbi Sigala na dum ibadat, nyang leubèh that taja' prang sabi Lafad hadih tan lön baca, ma'na sahaja lön böh sini
30. Keu peu'ingat jaga-jaga, kadang lupa dumna akhi Wahé teungku beugèt tapham, kon lön reusam hana meukri Haba nyoe lön tueng syit [cit] di dalam Mulhiri '1-gharam kitab prang sabi Di dalam Qur'an geuriwayat, firman Hadarat Tuhanku Rabbi Seureuta hadih Sayyidul Ümmat, bè' lupa that wahé akhi
35. Hadih Nabi cit that sahèh, hana rot wèh ba' prang sabi Neubribuluenghanpuedalèh, cit ka teuprèh syeuruga tinggi Meunan meuteumeung jeueb-jeueb kitab, pangulèe ibadat cit prang sabi Deungo teungku lön beuet ayat, firman Hadarat Tuhanku Rabbi Inna 'llaha 'sytara mina 'i-mu'minino anfusahum wa amwalahum bianna lahumu
40. 'l-jannata yuqatilima fisabili 'llahifa yaqtuluna wayaqtaluna wa'dan 'aloihi haqqan Fi 'l-Taurati wa 'l-Injiïi wa 'l-Qur'ani wa man 'aufa bi'ahdihi mina 'llahi Fastabsyiru bibay'ikumu 'llazina baya 'turn bihi wa zalika huwa al-fauzu 'l-'azimu
20. Semua ulama berdiam diri, akan perang kafir tiada perduli Lidah ulama semau 'lah kelu, tak lagi perduli kerja perang sabil Melainkan yang ada dengan izin Allah, Teungku di Tiro mewakili Nabi Ulama lain di setiap negeri, berdiam diri tiada perduli Mereka sangka dapat lepas, ketika diperiksa di hari nanti
25. Pada hari menghadap Allah, takkan lepas wahai sayidi Demikian dikatakan dalam Kitab, Firman Allah dengan hadith Nabi Wahai tuan adinda sahabat, firman Hadarat Tuhanku Rabbi Dari semua ibadat yang ada, yang terlebih mulia berperang sabil Kutipan hadith tak hamba baca, hanya makna tertulis di sini
30. Untuk peringatan jaga-jaga, barangkali lupa semua akhi Wahai tuan baik-baik fahami, bukan tak menentu yang kukabari Sengaja kuambil uraian ini, dari Mathirilgharam kitab perang sabil Di dalam Qur'an diriwayatkan, Firman Hadarat Tuhanku Rabbi Beserta hadith pemimpin umat, sungguh jangan lupa wahai akhi
35. Hadith Nabi sangat sekali saheh, tak ada jalan lari dari perang sabil Imbalan diberi tanpa alasan, memang 'lah tersedia surga nan tinggi Demikian didapat di setiap kitab, utama ibadat memang perang sabil Dengarlah tuan kubaca ayat, firman Hadarat Tuhanku Rabbi
40. Surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah, lantas mereka membunuh atau terbunuh. Itulah janji Allah yang pasti di dalam Taurat, Injil, dan Qur'an. Dan siapakah lagi yang lebih menepati janjinya selain dari Allah?
SASTRA PERANG - 4 41
Jannatunna 'im keu yum neubri Soe nyang najö' nyawong areuta, geupubelanja ba' prang sabi
Beu that ta'dhim hé ya sayidi, neubloe geutanyoe Rabbul Karim
45. Neubloe oleh Po meuhay hareuga, ngon syeuruga neutuka sali Nyankeu keuyum neubri lé Allah, neubaday payah yöh di sini Meunan janji Potallah, he meutuah bè' lé lanti Taurat Injil ngon Qur'an, sinan Tuhan neukeubah janji Bè' lalè lé hé bangsawan, meukat ngon Tuhan nyang that suci
50. Bè' lalè ba' meukat lada, hana laba meung si tali Bah lé tameukat intan meutia, publoe keu raja Rabbul Jali Meuneukat nyoe bit that halöh, publoe yum beutröih wahé" akhi Meusampé that hai teungku beh, meuneukat goh tróih yum ka neubri He teungku cut adoe boh haté, bè' taweueh lé dönya ini
55. Tatueng la'én nyang meusampé, peunoh that haté penulang Rabbi Hé'raja cut teungku meutuah, inong nyang ceudah bah lé di sini Tatueng la'én 'Ainul Mardiah, sang meuih meuntah meung palot gaki Ji pinggang ija tujöh plöh lapéh, cuaca beuteh deuh teujali Neupeujeued niba' nur nyang putéh, sinan keu jih asay sinyak ti
60. He adoe cut pike beutö', bè' that dawö' ngon dönya ini Bah létinggay sikin meupucö', peudeueng meutampö' bah lé di sini He teungku cut bungong tanjong meuih, bè' le taweueh keu dönya ini
Sebab itu bergembiralah kamu dengan perjanjian yang telah kamu ikat itu. Dan itulah kemenangan yang besar. Agar sangat dimuliakan wahai sayidi, kita dibeli Rabbul Karim, sebagai harganya surga nan tinggi Siapa menyerahkan nyawa dan harta, dibelanjakan pada perang sabil
45. Mahal harganya dibeli Tuhan, dengan surga di tukar asli Itulah harga diberi Allah, pengganti usaha selama di sini Dcmikianlah janji Allah Taala, wahai yang berbahagia janji menanti Taurat Injil dengan Al-Qur'an, di situ Tuhan menyimpan janji Jangan lalai lagi wahai bangsawan, berjualan dengan Tuhan Yang Maha Suci
50. Jangan lalai berjualan lada, tiada laba barang setali Marilah berjualan intan mutiara, kepada raja Rabbul Jalil Dagangan ini sungguh sangat halus, dengan mahal dijual ya akhi Tercapai sungguh wahai tuan, dagangan belum sampai harga 'lah diberi Wahai tuan adinda tercinta, jangan sedihkan dunia ini
55. Milikilah lain yang sempurna, hati gembira anugerah Rabbi Wahai tuan muda yang berbahagia, wanita rupawan biar tinggal di sini Ambil yang lain Ainul Mardiah, yang kakinya bak mas murni Kain yang dipakainya tujuh puluh lapis, sinar betisnya tampak berseri Dijadikan dari cahaya yang putih, dari nur itulah asal sang putri
60. Pikirlah habis-habis wahai adinda, jangan amat sibuk dengan dunia ini Biarlah tinggal senjata berpucuk, pedang berhias biar di sini Wahai tuan bunga tanjung emas, jangan lagi sedihkan dunia ini
Campakkan ke belakang tinggalkan sungguh, ambillah Fir43
Tie' u liköt keubah beu Iheueh, c5' Firdaus syeuruga tinggi He teungku cut muda samlakoe, umu nanggroe hana treb le
65. Janji Tuhan yöh saboh roe, ka rab sampoe he boh hate Tunggu neugulöng langet dönya, la'en kana ta eu lahe Jitron dajeue dalam dönya, nyan pi kana han peue lé Meung goh troih nyang siblah mata, ra'yat ka na dum sagai be Meung ka troih nyan he bintara, hana guna barang pue le
70. Keupue guna ta ibadat, Tuhan Hadarat han neutueng lé Tan lé guna wahe sahbat, pinto tèebat ka geugunci Wahé teungku bè' lalè that, beukay akhirat tapeuhase Yöh goh teutöp pintö tèebat, jinoe takarat hé boh haté Lom yöh goh troih malaikat, suröh Hadarat nyawong crébr e
75. Yöh goh geuco' get ta euntat, jö' bu meuhat bè' sayang lé He raja cut adoe meutuah, hina ngon meugah bandum mate Hana guna kaya ngon meugah, ba' Potallah bandum sabe He syèedara sigala kawom, geutanyoe bandum wajéb mate Walèe meski raja di Röm, nyang é' huköm sigala bumi
80. Beurangho taja' wahé sahbat, wajéb meuhat cit ta maté Seperti firman ba' Hadarat, dalam ayat ta eu lahé Ainama takunu yudrikkumu 'l-mautu wa lau kuntumfi burujin musyayyadatin Beuthat ta löb lam kuta' beusoe, jadèh cit adoe geutanyoe maté Nyan keu lön kheun po samlakoe, ingat keu droe dum teusare
85. Soe leubèh lom Nabi Muhammad, panghulèe ummat ka cit tan Neuwoe ba' Tuhan Rabbul 'Izzah, tueng ibarat he boh hate daus surga tinggi
Wahai tuan muda gagah rupawan, umur negeri tak seberapa lagi
65. Janji Tuhan pada suatu hari, hampir sampai hai kekasih hati Tunggu digulung langit dunia, lain telah ada tampak terbukti Turun dajal dalam dunia, itu pun 'lah ada tanpa disebut lagi Sebelum datang yang bermata sebelah, rakyat pun sudah di sana semua Kalau 'lah datang itu hai tuan hamba, apa pun juga tak berguna lagi
70. Apakah guna kita beribadat, Tuhan tidak menerimanya lagi Tak berguna wahai sahabat, pintu taubat telah terkunci Wahai tuan jangan sangat lalai, bekal di akhirat usahakan dapati Selagi belum tertutup pintu taubat, mari bergiat hai buah hati Sebelum datang sang malaikat, disuruh Hadarat nyawa terbagi
75. Sebelum diambil lebih baik kita antar, beri dengan wajar jangan sayang lagi Wahai adinda yang bahagia, hina dan terkenal semua mati Tidak ada gunanya kaya dan megah, pada Allah semua sama Hai saudara segala kaum, semua kita wajib mati Walaupun raja yang di Rum, yang dapat memerintah segala di bumi
80. Ke mana pergi wahai sahabat, memanglah kita 'kan wajib mati Seperti Firman dari Hadarat, dalam ayat terlihat bukti D i mana juga kamu berada mau itu pasti menghampiri, walau kamu berada dalam benteng yang tinggi, kuat dan kokoh Walaupun sembunyi di peti besi, mati takkan bisa dihindari Demikianlah kukatakan lelaki pujaan, semua ingat masingmasing diri
85. Siapa yang dapat melebihi Nabi Muhammad, penghulu ummat memang telah tiada lagi Kembali kepada Tuhan Rabbul 'Izzah, ambillah ibarat demikian semua bersama pahami
Iza ja a ajaluhum, meunan muph5m dum sare La yasta 'khiruna sa 'atan, 'Oh troih ba' jan han hudep lé Wa la yastaqdimuna, dilèe niba' nyan pi han mate
90. Cuba ingat hé bangsawan, keupue intan cahaya muble' Kaman meungnyo peuneujeued Tuhan, jen ngon insan bandum mate Meung teutap hana meujan, buet di Tuhan han tröih pike Ingat beutÖ' wahé tolan, la'én ba' Tuhan bandum maté Beurangpue buet wahé rakan, meungkon ngon Tuhan han meusampé
95. Tieb-tieb tagaséh la'én ba' Tuhan, si'at han jan ka hana lé kadang teungoh gala' teu that, han jan si'at cit ka tan lé miseue nyawong tagaséh that, han tatupat 'oh watèe ere Meungnyo meunan wahé abang, riwang ba' prang bè' lalè lé Niba' maté di rot di blang, bah lé ba' prang sinan meugulé
100. Meungnyo maté di rumoh inong, hanpue tanyong meugriet han sabé Sakét teu that geuco' nyawong, nyang kon keunong sinyata kaphe Bah lam shaf prang muba' teugageueng, bah seulinteueng sinan meugulé Ta niet droe keu ie sikureueng bah teugageueng ba' tapoh kaphé Wahé teungku cut adoe meutuah, bè'lé dahsyah ta due' sabe'
105. Meungna hajat 'Ainal Mardiah, beudoh langkah ja' prang kaphé Hadih Nabi Rasulullah, gata han reubah 'oh keunong beudé Meungkon lam leumueng 'Ainal Mardiah, han lom reubah h é boh haté Meung goh lom troih po sambinoe, mantong geutanyoe tcudong sabe
Apabila telah tiba ajal mereka itu, wahai buah hati Tiada dapat mereka mengundurkannya, kalau sampai waktunya takkan hidup lagi
Dan tiada pula minta mendahulukannya sesaat jua pun, dahulu daripadanya pun tidakkan mati
90. Coba ingat hai bangsawan, buat apa intan sinar berseri Kalau hanya ciptaan Tuhan, jin dan insan semuanya mati Yang pasti tak tahu kapan, perbuatan Tuhan tak diketahui Ingat sungguh wahai taulan, selain Tuhan semua akan mati Apa pun yang hendak dibuat wahai rakan, tanpa Tuhan tak terpenuhi
95. Apa yang dikasihi selain Tuhan, sebentar saja sudah tak ada lagi Mungkin sedang sangat kita sukai, hanya sebentar 'lah lenyap lagi Misal nyawa sangat disayangi, tak kita ketahui ketika ia pergi Jika demikian wahai abang, kembali ke medan perang jangan lalai lagi Daripada mati di jalan atau di sawah, biarlah bergelimang dalam perang sabil
100. Jikalau mati di kamar tidur, keadaan terdesak tiada terperi Sangat sakit nyawa diambil, yang bukan terkena senjata kafir Biar dalam saf perang waktu dihantam, biar terlintang di sana terguling Niatkanlah diri ke air sembilan, biar terlentang membunuh kafir Wahai tuan adinda yang berbahagia, duduk termenung janganlah lagi
105. Jika berhajatkan Ainal Mardiah, memerangi kafir bangkitlah pergi Hadith Nabi Rasulullah, terkena bedil anda tak rebah Jika tidak ke pangkuan 'Ainal Mardiah, belum 'kan rebah hai buah hati Jika belum sampai sang juwita, masih kita tctap berdiri
Tröih sambinoe ja' theun jaroe, barö samlakoe reubah meugulé
110. Meudilèe-dilèe ja' theun jaroe, ja' co' lakoe jipoh lé kaphé Tröih lam leumueng po sambinoe, nyawong geutanyoe jiteubiet le Teubiet nyawong alhamdulillah, masya Allah hanjeued kheun lé Meula'énkan nyang thèe sidroe Allah, baday payah ureueng prang kaphe Wahe teungku huléebalang bé' le bimbang ta iem sabé
115. Sayang adé mata u blang, ngieng cut abang lam prang kaphé 'Oh hana tröih ji eu tawoe, po sambinoe cit ji trön le Ja' lam shaf prang ja' eu lakoe, that teugoe-goe dalam haté Kadang syahid di dalam prang, jico' rijang jipuwoe Ie Ureueng syahid di dalam prang,wahé abang hana maté
120. Beuthat tan le ta eu rupa, bè' tasangka nyan hana le Firman Tuhan cit deuh nyata, be' syak sangka he boh hate Wa la tahsabanna al-lazina qutilu, be' he teungku ta kheun mate Fi sabili'llahi amwatun bal ahya 'un hudep sabe Wa lakin la tasy'unina, munafik kheun nyo bit mate
125. Beuthat ta eu nyawong ka tan, bè' he tolan takheun mate Gob nyoe hudép niba' Tuhan, lam suka'an hanjeued kheun lé Nyan dum leubèh syahid ba' Tuhan, toh teuladan nyangna sabé Toh saboh treut nyangsa ngon nyan, he budiman cuba piké
Datanglah juwita membuka tangan, barulah bangsawan jatuh terguling
110. Dahulu mendahului menadahkan tangan, menerima suami yang dibunuh kafir Begitu sampai ke pangkuan sang juwita, nyawa kita keluar serta Nyawa terbang alhamdulillah, masya Allah tak terlukiskan Yang hanya tahu Allah sendiri, pengganti usaha orang perang kafir Wahai tuan hulubalang, bimbang berdiam janganlah lagi
115. Adikku sayang pandanglah ke medan, melihat kafir abang perangi Jika dilihatnya anda tak pulang, sang bidadari segera pun hadir Pergi ke saf perang melihat suami, sangat tergugah di dalam hati Barangkali syahid di dalam perang, segera diambil dibawanya pulang Orang syahid di dalam perang, wahai abang tidaklah mati
120. Meskipun tak lagi terli^t rupa, jangan disangka sudah tiada Firman Tuhan terlihat nyata, jangan syak sangka hai buah hati "Janganlah sekali-kali kamu menyangka mati orang-orang yang terbunuh", jangan hai teungku katakan mati "Fi sabilillah namun sesungguhnya mereka itu hidup", hidup abadi "Cuma kamu tiada mengetahuinya", kata si munafik itulah sesungguhnya mati
125. Meskipun terlihat nyawa 'lah hilang, janganhai taulan katakan mati Orang ini hidup dengan izin Tuhan, dalam bersuka-sukaan tiada terperi Demikianlah kelebihan syahid pada Tuhan, mana ada teladan yang menyamai Mana lagi yang sama dengan itu, cobalah pikir tuan yang berbudi
Wahe teungku mengnyoe meunan, bah lé sinan hudép mat é
130. Bè' sayanglé gampöng laman, bah le sinan bè' ta weueh le Aneu' ngon judo bah le sinoe, bungka jinoe ja' prang kaphé Ja' tueng la'en nyang sambinoe, tujoh plöh droe saré-saré Ureueng dilèe watèe muprang, dum sibarang hana weueh le' Areuta ngon nyawong dum sibarang, geutie' lam prang ekeulaih hate
135. Digeutanyoe he syèedara, syak-syak sangka talawan kaphé Nyandum di Tuhan neubri keu gata, pakon bentara syak lam hate Y a Allah Wahidul Qahhar, Rabban ghafurun Tuhanku Rabbi Neubri beuteutap hate' hamba, ba' prang Beulanda kaphé hareubi H é teungku cut dum syèedara, h é bentara bè' ta iem lé
140. Nyawong tuböh ngon areuta, pubeulanja keu prang sabi Krueng-krueng Kalkautsar indah sangat, bulueng Muhammad karönya Rabbi Di Panghulee neubri keu ummat, nyangna khideumat buet prang sabi Jeb siteugö' rasa la'én, lazat makén hanjeued kheun kri Keu peurumoh bintang candén, putéh licén budiadari
145. Tujoh plöh droe nyang khideumat, rupa jroh that hana sakri Tangieng mantong kaseb lazat, hanpue tamat deungon jari Nyandum bulueng neubri le Allah, he meutuah ja' prang sabi Bè' lé ta due' nanggroe sö'sah, woe ba' Allah nyang that suci Bah lé tinggay inong ceudah, bah teukeubah nyang bèe basi
150. Woe ba'judo 'Ainal Mardiah, nyang that indah bèe kasturi Hé adé' cut muda seudang, beudoh rijang ja' prang sabi Bah le tinggay dum sibarang, ja' co' bintang ateueh keurusi
Wahai tuan jika demikian, biarlah di situ hidup dan mati
130. Jangan sayangkan lagi kampung halaman, biarlah di situ jangan pindah lagi Anak istri biarlah di sini, perangi kafir berangkat kini Jemput yang lain sang juwita, setara cantiknya tujuh puluh orang bidadari Orang dahulu ketika berperang, terhadap apa pun tak sedih lagi Nyawa dan harta semua sembarang, sumbang dalam perang ikhlas hati.
135. D i pihak kita wahai saudara, melawan kafir bimbang di hati Demikian Tuhan memberi anda, mengapa tuan syak di hati Y a Allah Wahidul Qahhar, Rabban Ghafurun Tuhanku Rabbi Berilah hamba ketetapan hati, melawan Belanda kafir harbi Wahai adinda semua saudara, wahai tuan jangan berdiam lagi
140. Nyawa tubuh dengan harta, belanjakan untuk berperang sabil Sungai-sungai Kalkautsar sangat indah, pembagian Muhammad karunia Rabbi Penghulu kita memberi pada ummat, yang berkhidmat berperang sabil Minum seteguk rasa lain, semakin lezat tak terperi Dijadikan istri bintang kejora, cantik jelita sang bidadari
145. Tujuh puluh orang yang melayani, rupa indah tak tertandingi Melihatnya saja sudah nikmat, tidak perlu dipegang dengan jari Demikianlah anugerah diberi Allah, hai yang berbahagia pergi perang sabil Jangan lagi duduk sedang negeri susah, kembali kepada Allah yang sangat suci Biarlah tinggal wanita cantik, biarlah disimpan yang bau basi
150. Kembali ke jodoh Ainul Mardiah, yang sangat ayu dengan harum kasturi Wahai adinda muda remaja, bangun segera berperang sabil Biarlah tinggal apa pun saja, ambillabbintang di atas kursi
Keu inong jroh bè' lé'ta syén, ta co' la'én nyang juhari Bah lé keudéh ta meukawén, nyang that candén budiadari
155. He teungku cut po bentara, saboh haba 'ajib sikali Ureueng publoe nyawong areuta, geupubeulanja ba' prang sabi Ka teulheueh wafeuet Sayidil Anbiya, nyan keu masa muda juhari Geupubloe nyawong ngon areuta, ngon syeuruga geutuka sali 'Abdul Wahid po riwayat, cit saleh that pangkat wali
160. He raja cut tueng ibarat, bè' malaih that ja' prang sabi 'Abdul Wahid nyang peuhaba, ngo syèedara dumna akhi Kamoe meudue' sabé' tuha, mubicara buet prang sabi Ureueng la'én dum due' lingka, santeut banja dum meuriti Musyawarah keumeung bungka, prang Hulanda kaphe hareubi
165. Sit sidroe ureueng dalam kawan, firman Tuhan geubijali Geukheun ayat lam Qur'an dihadapan dumna kami Inna'llaha'sytara mina'l-mu'minina anfusahum wa amwalahum bi anna lahumu al-jannata, 'ohnan saja tan geukheun le Neubloe mu'min Allah Ta'alajannatul ma 'wa keu yum neubri
170. Soe-soe nyang publoe nyawong areuta, geupubeulanja ba' prang sabi Neubloe le Po meuhay hareuga, ngon syeuruga neutuka sali Sidroe aneu' miet lam kawan leu, bungong kundó raya bahgi Limong blah thon umu barö, rakan pi leu kanan kiri Ma hanalé du pi ka tan, muda bangsawan tinggay sendiri
175. Rupa pi jroh ceureudek hanban, akay pi tuan jroh han sakri 52
Perempuan cantik tak usah inginkan, ambillah lain yang indah johari Biarlah kita kawin di sana, dengan sang juwita bidadari
155. Hai tuan muda yang mulia, sebuah cerita ajaib sekali Orang menjual nyawa dan harta, untuk belanja berperang sabil Setelah wafat Nabi yang mulia, itulah waktunya muda jauhari Dijualnya nyawa serta harta, dengan surga ditukar asli Abdul Wahid empunya riwayat, saleh sangat berpangkat wali
160. Hai raja muda ambillah ibarat, jangan sangat malas berperang sabil Abdul Wahid yang memberi kabar, dengan semua sahabat kami Kami duduk sesama tua, membicarakan hal perang sabil Orang lain duduk berlingkar, sama berjajar semua berdiri Bermusyawarah hendak berangkat, memerangi Belanda kafir harbi
165. Dari hadirin cuma seorang, terus membaca Firman Illahi Dibacanya ayat Qur'an, dihadapan semua kami "Sesungguhnya Allah telah membeli diri orang-orang mukmin dan harta benda mereka dengan menganugerahkan surga untuk mereka", sampai sekian saja tak diteruskan lagi Dibeli orang mukmin oleh Allah Ta'ala, surga tinggi harga diberi
170. Siapa yang menjual nyawa dan harta, dibelanjakan pada • perang sabil Dibeli oleh Allah dengan harga tinggi, dengan surga ditukar asli Seorang anak dalam kumpulan orang, bunga hiasan peruntungan tinggi Lima belas tahun umurnya baru, teman pun banyak kanan dan kiri Ibu dan ayah telah berpulang, muda bangsawan tinggal sendiri
175. Rupa pun gagah lagi sangat sangat cerdik, akalnya baik tak
Areuta pina meung sikada, muda bahlia that meusampé Peninggalan ayah bunda, tueng pusaka muda juhari Ban ji deungo ayat Qur'an, muda bangsawan jibeudoh le Jitamong meusra dalam badan, seolahan sang hanale
180. Wahé teungku payong hamba, nyo sibeunar ban kheun ini Tuhan neubloe nyawong hamba, ngon syeuruga neutuka sali 'Abdul Wahid se'öt nyoe ban, nyo bit meunan he boh haté Po geutanyoe Khaliqul Manan, sagai pihan ubah janji Samlakoe cut nyang meutuah, Insya Allah hé ya sayidi
185. Nyawong areuta darah gapah, lön publoe sah jinoe keu Rabbi Nyawong areuta lön jö' bandum, lön tueng keu yum syeuruga tinggi 'Abdul Wahid sang teusinyom, be' lepah kheun he boh hate He raja cut bungong putéh, bè' dilèe gléh tameujanji Teulah dudoe bintang peuraséh, areuta habéh gata ka rudi
190. Gata aneu' muda seudang, teungoh bimbang dönya ini 'Oh takheun nyan hé buleuen trang, sang-sang wayang niba' kami Hat é kami meu' ulang-ulang, tan lom yakin hé boh hate Kamoe nyang tuha han meujeued meunan, gata nyang seudang habéh piké Seu'öt samlakoe nyang meutuah, jipeugah jipeudong syaksi
195. Syaksi ulön Poteu Allah, Rasulullah panghulèe kami Teulhee ngon teungku payöng hamba, nyangkeu tiga lön peudong syaksi Han lön ubah ban nyang lön kata, han lön hawa donya ini Teulheueh jikheun nyan bintang timu, seumah teungku jaroe gaki tertandingi Harta pun ada meskipun sekedar, sangat berkecukupan muda jauhari Peninggalan ayah bunda, terima pusaka muda jauhari Segera terdengar ayat Qur'an, muda bangsawan berbangkit segera AJunan ayat merasuk dalam badan, seolah-olah ia 'lah lupa diri
180. Wahai tuan payung hamba, sungguh benar yang dikatakan ini Tuhan membeli nyawa hamba, dengan surga ditukar asli Abdul Wahid menjawab begini, sungguh demikian hai buah hati Tuhan kita Khaliqul Manan, sungguh takkan mengubah janji Lelaki pujaan yang bahagia, Insya Allah wahai sayidi
185. Nyawa harta darah gapah, kujual sah kini ke Rabbi Nyawa harta semua kuberi, untuk harga surga tinggi Abdul Wahid seperti tersenyum, jangan terlanjur kata hai buah hati Hai tuan muda bak bunga putih, jangan dulu tuntas anda berjanji Menyesal kemudian bintang pujaan, harta habis anda rugi
190. Anda anak muda remaja, sedang bimbang di dunia ini Ketika anda katakan hai bulan terang, seolah-olah main-main dari pihak kami Hati kami berulangkali, belum lagi yakin hai buah hati Kami yang tua tak berani demikian, anda yang muda pikirlah habis Jawab rupawan nan bahagia, berkata ia menunjuk saksi
195. Saksi hamba adalah Allah, Rasulullah Penghulu kami Ketiga dengan tuan guru payung hamba, itulah tiga menjadi saksi Takkan hamba ubah yang telah terucapkan, takkan hamba inginkan dunia ini Seusai berkata sang bintang timur, disembahnya tuan guru jari
Jibeudoh Ie jitren laju, tahe teungku teukab bibi
200. Jiwoe laju samlakoe jroh, tröih u rumoh buka peti Hatéteutap mutawajah, iköt suröh Tuhanku Rabbi Buka peutoe co' peukayan, muda bangsawan cit jipubi Saré cukop sileungkapan, salén rakan bandum sare Bloe ngon alat sikeulian, kuda kandran bloe ngon beude
205. Bloe kupiah ngon syureuban, salen rakan dum beurangri Pue nyang hana alat rakan, muda bangsawan bandum jibri Habéh areuta sikeulian, bloe angkatan ja' prang kaphé Ji teubiet lé bungong peukan, sajan rakan dum beurangri Ureueng la'en seukalian, ba' uroe nyoe jadèh pergi
210. 'Abdul Wahid ulama besar, sajan seureuta dum pergi Samlakoe cut jijak lanja, yakin raya hana sakri Tinggay di liköt dum sinaroe, muda samlakoe dilèe pergi Seureuta deungon rakan droe, ja' publoe droe ba' prang sabi Hingga tröih ba' saboh teumpat, piyöh si'at po juhari
215. Tröih lé keunan bandum rakyat, Abdul Wahid ulama kabir Samlakoe cut jibeudoh laju, deungon teungku salam jibri Assalamu'alaikum warahmatuh, ka tröih teungku gurèe kami Alaikumu'ssalam warahmatullah, sijahtera ba' Allah hé boh haté Tröih ban janji hé meutuah, Alhamdulillah that meusampé
220. Teulheueh nyan geu due' dum neupiyoh, 'oh thö reu'öh geupeureugi dan kaki
Bangkit ia segera bcrlalu, heran guru bibir terkunci
200. Pulang segera lelaki bcrbudi, sampai ke rumah membuka peti Hati tctap ingat kepada Allah, mengikut perintah Tuhanku Rabbi Buka peti mengambil pakaian, muda bangsawan membiarkan diri Cukup lcngkap segala sesuatu, untuk rekan semua sekali Beli dengan semua alat-alat, kendaraan kuda bedil dibeli
205. Beli kupiah dengan scrban, kepada semua itu rekan diberi Apa yang tak dipunyai rekan, oleh muda bangsawan semua diberi Habislah semua harta, untuk perang kafir senjata dibeli Tampillah ia muda jauhari, bersama rekan semua sekali Orang-orang yang lain pula, jadi pergi pada hari ini
210. Abdul Wahid ulama besar, turut bersama semuanya pergi Priya pujaan langsung berangkat, tiada tara yakin sekali Tinggal di belakang orang semua, lelaki pujaan lebih dulu pergi Dengan rekan-rekannya bersama-sama, untuk perang sabil pergi berbakti Hingga sampai pada suatu tempat, berhenti sebentar sang jauhari
215. Sampailah ke situ semua rakyat, bersama ulama besar Abdul Wahid Beiia tampan segera bangkit, pada tuan guru salam diberi Assaiamualaikum warahmatullah, telah sampai tuan guru kami Alaikumussalam warahmatullah, sejahtera pada Allah hai buah hati Sesuai janji wahai yang berbahagia, Alhamdulillah sungguh terjadi
220. Setelah itu duduk beristirahat, seusai kering keringat mereka pergi
SASTR A PERAN G - 5 57
Yakin haté bandum sunggöh, ja' u ji'öh ba' prang sabi Malam geu éh uroe musafé, sipanyang be geupeuregi Samlakoe cut nyang meujaga, gubeue areuta bè' gob curi Hingga meunan beurangkajan, sampoe jalan geupeuregi
225. Samlakoe jroh cré ngon kawan, dilèe jalan po juhari Nyangna sajan meung rakan droe, la'én sidroe tinggay sari Na keujikoh ja' si'uroe, 'ohnan ka toe saf prang sabi Tröih ba' saboh perhentian, piyöh sinan po juhari Hingga teungeut sinan pansan, ji due' rakan kanan kiri
230. Taqdir Allah Po lön sidroe, ateueh samlakoe hat é nyang suci Dalam pansan teungeut laloe, lam-lam lumpoe syeuruga tinggi Habéh jikalon sikeulian, ni'mat Tuhan 'ajib sikali Padum-padum lazat pansan, jikalon intan ateueh keurusi 'Ainal Mardiah jikheun nyoe ban, ba' bangsawan bungong pudi
235. Neupeujeued lön Allah Ta'ala, bulueng gata cit Tuhan bri Habéh wasiet dum ba' pansan, bungong raihan cit jaga le Jibeudoh due' raja meutuah, jihei Allah Rabbul Jalil Wa asyuqu ila Ain al-Mardiyyati, nyan dibabah ie mata ilé Abdul Wahid ka tröih keunan, sikeulian ra'yat saré
240. Neu marit lé ba' budiman, pakon meunan hé boh haté Pue beu ma'na 'Ainal Mardiah, ie mata boh-bah takheun sabe Pakon meunan aneu' meutuah, si'ulah-ulah akay hana le Ban jideungo muda bahlia, kheun syaikhuna sijue' hate Ba' teungku jitangah muka, peugah bentara uba' kami
Semua bersungguh yakin di hati, pergi jauh berperang sabil Malam tidur siang musafir, sepanjang jalan mereka pergi Pemuda tampan yang berjaga, mengawal harta jangan orang curi Hingga demikianlah berterusan, menerusi jalan mereka pergi
225. Pemuda pujaan berpisah dengan kawan, dahulu berjalan sang jauhari Yang bersama hanya rekan sendiri, lain seorang tinggal sari Adalah sejauh jalan sehari, hampir sampai ke saf perang sabil Sampai pada suatu perhentian, berhenti sebentar sang jauhari Hingga tertidur lelap di situ, duduklah rekan di kanan-kiri
230. Takdir Allah Tuhan hamba, kepada lelaki tampan berhati suci Dalam tertidur sangat pulas, termimpi ia surga tinggi Habis semua dilihatnya, nikmat Tuhan ajaib sekali Dalam kelazatan tidur nyenyak, dilihatnya intan di atas kursi Ainal Mardiah berkata demikian, kepada bangsawan bunga manikam
235. Diciptakan hamba oleh Allah, untuk anda memang Tuhan beri Habis semua wasiat dalam tidur, pemuda rupawan terbangun lagi Bangkit duduk raja bahagia, dipanggilnya Allah Rabbul Jaiil, itulah ucapan sambil air mata mengalir Abdul Wahid sampai ke situ, semua rakyat ikut menyertai
240. Berkata beliau pada budiman, mengapa demikian wahai buah hati Seberapa besar makna Ainal Mardiah, terus diucapkan dengan air mata berderai Mengapa demikian ananda yang bahagia, seolah-olah akal tak ada lagi Begitu didengar muda belia, kata-kata tuan syaikh menyejukkan hati Kepada tuan guru dihadapkannya muka, katakan bintara kepada kami
245. Pa kon ta moe bijèh mata, peugah béhtara u ba' kamoe Seu'ot samlakoe muda bahlia, ya syaikhuna ulón kheun kri Teungeut ulön bunoe pansan, leumah lön kalon syeuruga tinggi Hanjeued lön peugah keulakuan, wahe Tuhan neutueng kami Nyan jipeugah ngon ie mata, srej ba' dada meugulé-gulé
250. Tueng ibarat h é syèedara, bè' sya' sangka ba' prang sabi 'Abdul Wahid neukheun nyoe ban, peugah intan uba' kami Lon meung deungo keulakuan, penulang Tuhan soe prang kaphé Lom pi na jeued keu 'ibarat, adé' sahbat dum beurangri Mangat jitém prang musöh Hadarat, bè' syubhat dalam' hate
255. Teuma jipeugah bintang timu, na nyeum hé teungku lön peureugi Taloe binèh krueng lon ja' laju, qandé that hu dum meuriti Qandé meugantung kon ngon taloe meugantung keudroe karunia Rabbi Batèe ba' panté intan pudoe, Tuhan sidroe nyang keutahui Ie krueng heunèng manèh rasa, Krueng Kalkautsar nan geurasi
260. Jeb siteugö' la'én rasa, Tuhan kaya la'én neubri Reulueng ji meuih bandua blah, jeumeureulah hu sang hari H é teungku hanjeued lön peugah, sidroe Allah nyang keutahui Taloe binèh krueng bandum khiyam, meulabang meuih heya sayidi D i dalam nyan hanjeued lön peugah, peuneujeued Allah budiadari
265. Jitreun lam krueng dum ja' manoe, rupa sambinoe miseue qandé Jimeusya'ir jimeunyanyi, dalam sungai Kalkautsari Ba' sintèe o' sawa' ija, intan meutia hu muble'-ble Umu santeut dum geujangka, muda-muda nyang sirungkhi Rupa jroh that bukan bubarang, hanjeued lon pandang he ya
245 Mengapa menangis biji mataku, katakan bintara kepada kami Jawab pemuda muda belia, ya syaikh ceritanya begini Hamba tadi tertidur pulas, tampak kulihat surga nan tinggi Tak dapat kulukiskan keadaan, wahai Tuhan terimalah kami Itulah ucapan dengan air mata, menitik di dada bertubi-tubi
250. Ambillah ibarat wahai saudara, jangan syak wasangka pada perang sabil Abdul Wahid berkata begini, katakan hai intan kepada kami 'kan kudengar bagaimana halnya, bagi yang perang kafir imbalan Tuhan beri Lagi pula menjadi ibarat, adik dan sahabat semua sekali Agar mau melawan musuh Tuhan, jangan sangsi di dalam hati
255. Kemudian berkata bintang timur, terasa benar hamba hendak pergi Sepanjang pinggir sungai segera kulalui, kandil menyala berjajar asri Kandil bèrgantung tanpa tali, tergantung sendiri kurnia Rabbi Batu di pantai intan pudi, Tuhan sendiri Yang Maha Me - ngetahui Air sungai jernih rasanya manis, Sungai Kalkausar itu dinamai
260. Minum seteguk rasanya lain, demikianlah lain Tuhan yang beri Tebingnya emas kedua belah, bercahaya-cahaya di siang hari Wahai tuan tak dapat kukisah, Allah sendiri yang ketahui Sepanjang pinggir sungai semua, berpaku emas wahai sayidi D i dalamnya tak dapat kukisah, ciptaan Allah bidadari
265. Turun ke sungai semuanya mandi, indah rupawan semisal kandil Mereka bermadah mereka menyanyi, di dalam Sungai Kalkausari D i ujung rambut selendang disandang, intan mutiara kemilau sekali Umur sama seperti yang disangka, muda-muda sama scbaya Rupanya cantik bukan sembarang, tak sanggup kupandang sayidi
270. Cahaya muka lang gumilang, sang buleuen trang peuet hari Ulön ja' dibinèh sungai, jingieng kamoe bungong pudi 'Oh meuhadap muka keunoe, nyawong lön nyoe sang hanalé Meulayang nyawong ngon aruah, meunan ulah hé ya sayidi Teutapi habéh hanjeued lön peugah, mela'énkan Allah nyang keutahui
275. Jingieng ba' lön jikheun meunoe, ka tröih keunoe judö cut ti Ka tröih judö po sambinoe, ba' geutanyoe neupeureugi Meunan jikheun wahé teungku, mangat that su miseue bangsi Dalam teungeut lön ja' laju, sang hé teungku kon ngon gaki Hingga tröih ba' teupin la'én, krueng ie abin Tuhan rasi
280. Lön ngieng keunan makén meusyén bintang candén dum ji mandi Jingieng ba' lön po sambinoe, misee bunoe lom jikheun kri Ka tröih judö cut geutanyoe, nyang sambinoe lam krueng sabé Ban lön deungo meunan jikheun, tahe hireuen lön ya sayidi Lon ngiengrupa miseu buleuen, Pue roe ta kheun wahé nyak ti
285. Teungku ampön syahi 'alam, pocut deundam lam meuligi Manyoh meucén rindu deundam, uroe malam prèh suami Teungku langkah u hadapan, po cut intan lam keurusi Kamoe bandum sikeulian, hé tuanku na ngon cut ti Teuma lön ja' laju keunan, meurumpok sinan lom krueng suci
290. Krueng Ie Unoe Tuhan boh nan, lön eu sinan budiadari Hé'teungku hanjeued lön peugah, kaya Allah Tuhanku Rabbi Hantom jingieng mata dua blah, hantom meusanggah niba' haté wahai sayidi
270. Cahaya mukanya gilang-gemilang, ibarat bulan empat belas hari Hamba berjalan di pinggir sungai, bunga pujaan melihat kami Ketika wajahnya dihadapkan ke sini, nyawa hamba terasa pergi Melayang nyawa bersama arwah, demikianlah ulah wahai sayidi Tetapi semua tak sanggup kuperi, melainkan Allah yang ketahui
275. Sambil menoleh ia berkata begini, 'lah sampai jodohku kemari Telah tiba jodoh sang istri, datang ia kehadapan kami Demikian ia berucap wahai insan, suaranya merdu bak buluh perindu Dalam tidur hamba terus berjalan, rasanya bukan dengan kaki Hingga sampai pada lain tepian, Sungai Abin Tuhan namai
280. Kulihat ke sana bintang pujaan, semua mereka bermandimandi Wanita jelita memandang hamba, seperti tadi berkata lagi Telah sampai jodoh putri kita, yang jelita 'nantiasa di sungai mandi Begitu kudengar ia berucap, heran sangat hamba ya sayidi Kutatap rupanya bak bulan purnama, apa 'ndak dikata wahai saudari
285. Tuan hamba yang dihormati, putri bangsawan di dalam puri Dalam keadaan rindu dendam, siang-malam menanti suami Tuan melangkah ke hadapan, Tuan Putri duduk di kursi Kami semuanya ini, ya tuanku semua bidadari Kemudian hamba menuju ke situ, bertemu di situ sungai suci lagi
290. Sungai madu milik Rabbi, kulihat di situ bidadari Wahai tuan tak sanggup kuperikan, Allah kaya Tuhanku Rabbi Tak pernah melihat dengan kedua belah mata, tak pernah
Wah é teungku guree kamoe, mumada 'oh noe lön peugah kri 'Oh lön eu nyan tuwo nyang nyoe, rindu kamoe hé ya sayidi
295. Han é' theun lé haté kamoe, sang 'alam nyoe ka hana lé Ulön teukheun teuma meunoe, salam kamoe keu sinya' ti Assalamu'alaikum ya khairati ahlan, judö lön na disini 'Ainal Mardiah na disinan, lam kawan nyan wahé nyak ti Ji seu'öt lé pirah huqam, suara lageuemam suling bangsi
300. Marhaban 'alaikumussalam, dèelat mukarram datang keumari Ateueh lön jipandang mata, seureuta jipuji kami Meusyen lön that keumeukuta, prèh-prèh teuka malam hari Manyoh deundam po cut kamoe, prêh tröih keunoe payöng neugri Nyang baroe kon lon ngo bunyoe, ba' uroe nyoe ka teujali
305. Alhamdulillah ni'mat that leu, ka woe judö po cut siti Pocut geutanyoe ka woe linto, dara barö ateueh keurusi Neuja' laju po junjöngan, pocut intan lam meuligi Kamoe nyoe bandum kunangan, bè'lé hireuen tanglong nanggri Kamoe bandum khadam putroe, nyang sambinoe judö döli
310. Pocut jroh that niba' kamoe, beudoh ja' woe bè' hireun lé Ban lön dengo narit meunan, lön ja' yohnyan lön peureugi Lom ngon malèe lön hanaban, narit intan budiadari Lön ja' sinan lom hé teungku, hate'rindu hana sakri Meurumpok lom bri Tuhanku, krueng ie madu manèh han sakri pula menyanggah di hati Wahai tuan guru kami, sampai di sini yang dapat hamba kabari Ketika saya lihat yang itu lupa yang ini, rindu kami wahai sayidi
295. Tak tahan lagi hati kami, serasa alam ini tak ada lagi Lalu oleh hamba terucap begini, salam kami kepada sang putri Assalamu'alaikum jodoh hamba ada di sini Ainal Mardiah ada di situ, dalam kumpulan itu wahai putri Dijawab oleh sang bidadari, suaranya indah bak suling berbunyi
300. Y a kekasih alaikumussalam, daulat yang mulia datang kemari Matanya tertuju kepada hamba, pujiannya serta kepada kami Rinduku sangat kepada tuan, menunggu-nunggu datang di malam hari rindu dendam tuan putri kami, tunggu sampai kemari payung negeri Yang dahulu kudengar berita, pada hari ini telah terjadi
305. Alhamdulillah berlimpah nikmat, telah pulang jodoh sang putri Datang sudah pengantin lelaki, pengantin putri menanti di kursi Jalanlah terus tuan yang dihormati, ke dalam ïstana tuan putri Semua kami berkilau-kilau, janganlah heran pelita negeri Kami semua mengabdi putri, putri yang menjadi jodoh duli
310. Putri yang lebih cantik daripada kami, bangkit pulang jangan heran lagi Begitu kudengar katanya demikian, berangkatlah hamba Iangsung pergi Malu hamba tiada terkira, mendengar ucapan sang bidadari Hamba jalan di situ wahai tuan, hati rindu tiada terperi Mendapatkan pula pemberian Tuhan, sungai madu manis sekali
315. 'Oh tröih keunan lön ja' laju, lön dengo su budiadari Hanjeued ja' lé meusigeutu, wahé teungku mupalét gaki Nyawong ulon lam anggèeta, goh-ku rasa sa ji bunyi Ji teubiet sajan suara, meunan rasa héya sayidi Ji meusya'i ji meunyanyi, po sambinoe teungoh mandi
320. Han tatukri peugah bunyi, Po teu sidroe nyang keutahui Muka ji hu lang geumilang, hanjeued pandang héya sayidi Lön bri saleuem teuma rijang, dum buleuen trang teungoh mandi Assalamu'alaikum ya khairatun nisa, judö hamba na disini 'Ainal Mardiah sambinoe rupa, dumna dia sikarang ini
325. 'Alaikumussalam ya waliyullah, ka tröih langkah datang keumari Woe ba'judö 'Ainal Mardiah, peunulang Allah bulueng prang sabi That meutuah mubahgia, hé meukuta meunyo that kami Ja' eu judö lam syeuruga, yum areuta ba' prang sabi Wahé teungku nyak meutuah, teungku langkah sidikit lagi
330. U hadapan teungku langkah, dalam khimah pocut kami Kamoe nyoe bandum dendayang, khadam buleuen trang judö doli He tuanku neuja' rijang, be' lé bimbang deungon kami Meunan jikheun po jroh rupa, lön ja' lanja lön peureugi Suara mangat hana tara, sang biula gampöng Farisi
335. Taloe binèh krueng dum meuhatö, putéh hijö syeuruga tinggi Manyang pithat he'teungku e, tahe gante hilang budi Di teungoh lom geu peugèt jalan, kiri kanan syeuruga tinggi Geuturab meuih batèe intan, kaya Tuhan han tök piké
315. Sesampai di situ hamba terus pergi, terdengar suara sang bidadari Sedikit pun tak dapat berjalan, wahai tuan terikat kaki Nyawa hamba dalam anggota, terdengar suara serasa berbunyi Terkeluar bersama suara, demikianlah rasa wahai sayidi Dia bersyair dia menyanyi, ketika permaisuri sedang mandi
320. Tidak terperi indah suara, hanya Allah yang mengetahui Gilang-gemilang mukanya berseri, tak sanggup dipandang wahai sayidi Hamba beri salam segera, seperti bulan purnama sedang mandi Assalamu'alaikum wahai kebajikan, jodoh hamba ada di sini Ainal Mardiah wanita rupawan, demikianlah dia sekarang ini
325. Alaikumussalam wahai waliullah, sampai langkah datang kemari Pulang kepada jodoh Ainal Mardiah, pemberian Allah hadiah perang sabil Sangat bertuah berbahagia, wahai mahkota rindu sekali kami Melihat jodoh di dalam surga, harga harta dari perang sabil Wahai tuanku belia bertuah, tuan melangkah sedikit lagi
330. Ke depan tuan melangkah, dalam kemah ratu kami Kami semua dayang-dayang, mengabdi rembulan jodoh tuanku Wahai tuanku berjalanlah segera, jangan lagi bimbang terhadap kami Demikian dikatakan sang indah rupawan, hamba langsung berjalan pergi Suaranya indah tiada tandingan, seperti biola Parsi-Parsi sedang berbunyi
335. Teratur sepanjang pinggir sungai, putih hijau surga tinggi Memang tinggi sungguh wahai tuan, termangu-mangu hamba budi Lagi di tengah dibuat jalan, kiri dan kanan surga tinggi Diturap emas batu intan, kaya Tuhan.tiada terperi
Lön ja' laju taloe jalan, lazat badan jaroe gaki
340. 'Oh ji eu lön sikeulian, gala' hanban budiadari Ji meututö sabé keudroe, ka woe lakoe pocut siti Meutuah that po samlakoe, geupubloe droe ba' prang sabi Lön ja' laju u hadapan, meurumpo' sinan lom krueng suci Krueng Ie Mameh Tuhan böh nan, soe nyang jéb nyan dahaga han le
345. Budiadari muda-muda, po jroh rupa dum jimandi Ngon nyang ka Iheueh lön eu rupa, siplöh ganda leubeh ini Y a Allah 'Azizul Ghaffar, hana daya hamba ini Ulön peugah meung sikada, ba' syaikhuna payöng kami Hanjeued lön peugah haba syeuruga, Allah Ta'ala nyang lön keutahui
350. Nyangna tuah ngon bahgia, cit jirasa ni'mat ini Teuma teulheueh nyan h é teungku droe, saleuem kamoe lom keu cut ti Lom ji seu'öt po sambinoe miseue bunoe héya sayidi Teungku ampön ka troih neuwoe, lön teugoe-goe ateueh keurusi Manyoh meusyen geunap uroe, lam teugoe-goe keu suami
355. Lhèe boh teupin tröt neujali, tröih ba' intan nyang juhari Kamoe nyoe dum sikeulian, kunangan tuan judö döli Alhamdulillah ni'mat that le, ulon syukö hé ya Rabbi Ka tröih neuwoe lintö barö, uba'judö pocut kami Neuja' laju tuanku e, bë' lé tahe uba' kami
360. Cit ba' khimah nyang meulu-meulu sinan judö ateueh keurusi Cit rot teupat ateueh jalan, pudoe intan dum keutiti Ba' buböng meuih tampöng intan, nyankeu tuan khimah cut ti Hingga meunan sikeulian, ji eu lön tuan suka hati Alhamdulillah that sukaan, ka tröih sultan meu'èn kami
Hamba berjalan terus sepanjang jalan, nikmat di badan tangan dan kaki
340. Ketika semua melihat hamba, sukacita sungguh para bidadari Mereka berkata antarsesama, telah pulang suami sang putri Bertuah sekali sang suami, menjual diri pada perang sabil Hamba melangkah terus ke depan, bertemu lagi di situ sungai suci Sungai air manis Tuhan beri nama, siapa meminumnya tak dahaga lagi
345. Bidadari muda-muda, indah rupawan lagi mandi Yang telah pernah kulihat rupa, sepuluh kali lebih yang ini Ya Allah Yang Mahamulia, tiadalah daya hamba ini Hamba sampaikan hanya sekadar, kepada tuan hamba payung kami Tak dapat kurawikan kabar surga, Allah Ta'ala yang mengetahui
350. Yang ada tuah dan bahagia, memang akan dirasanya nikmat ini Lalu setelah itu wahai tuan, salam kami kepada tuan putri i Lalu dijawab oleh sang istri, seperti tadi wahai sayidi Tuan hamba telah pulang, hamba terkagum4cagum di atas kursi Rindu kasih setiap hari, dalam ingatan terhadap suami
355. Melalui tepian jalur sungai, terus ke tempat intan jauhari Adalah semuanya kami ini, pelayan jodoh tuanku tuan putri Alhamdulillah nikmat sekali, hamba bersyukur wahai Rabbi Telah kembali pengantin baru, kepada jodoh putri kami Berjalanlah terus hai tuanku, jangan tertegun melihat kami
360. Memang di kemah bunga melati, di sana jodoh di atas kursi Memang tepat arah di atas jalan, mutiara dan intan menjadi titi Seperti atap emas bertampung intan, itulah kemah tuan putri Hingga demikianlah adanya, dilihatnya hamba suka dihati Alhamdulillah sangat sukacita, telah datang Sultan kekasih
365. Meuribèe-ribee dum pujian, 'oh ji eu lon budiadari Padum-padum lazat pansan, ba' beujalan he ya sayidi Ulon kalon perhiasan Tuhan, dalam peukan meuribee bahgi Keude nyan kon perjualan, meu'en sukaan geunap hari Peukayan jroh dum ba' badan, pudoe intan jaroe gaki
370. Nyang tan iköt suröh Tuhan 'oh tröih keunan putöh isi Ba' uroe nyoe ta thèe rugoe seusai dudoe hana sakri Keupue jeued lom ta poh-poh droe yöh lam nanggroe tan paduli Nyankeu uroe keusudahan meuteumèe rakan dum beurangri Nyang iköt suröh Tuhan, teukui yöhnyan ngieng ba' gaki
375. Malèe teuthat keutèwasan, deungon rakan dum beurangri Nyangna iköt suruh Tuhan, that sukaan gala' haté Po bri ija halöh licin, nan sundusin Tuhan rasi Dan lom lagèe ïtibraq, haloh licén peunulang Rabbi Wahe teungku adé' abang, riwang ba' prang bè' lalè le
380. Tueng ibarat muda seudang, publoe nyawong ba' prang sabi Lön riwang lom haba bunoe, po samlakoe nyang juhari Ji meututö sira jimoe, meutaloe ie mata ile He teungku hanjeued lön peugah, hanya Allah nyang keutahui Hingga lön ja' laju leupaih, bunoe peuneugah cut juhari
385. Ulön teubiet ulua peukan, seutoj jalan intan pudi Habéh lon eu dum ba'jalan, ni'mat Tuhan hanjeued kheun kri Troih ulua keudè indah, lön eu khimah peuneujeued Rabbi Tampong intan hu meujeureulah, hireuen dhasyah heya sayidi Geupeudab buböng ngon meuih meuntah, kaya Allah Tuhanku Rabbi kami
365. Beribu-ribu jumlah pujian, ketika bamba terlihat oleh bidadari Beberapa waktu merasa nikmat, waktu berjalan wahai sayidi Hamba lihat pertunjukan Tuhan, dalam pasar beribu ragam Bukanlah itu kedai yang berjualan, tetapi orang bersukasukaan setiap hari Pakaian indah dipakai di badan, perhiasan intan di tangan dan kaki
370. Yang tidak ikut perintah Tuhan, sampai ke situ putus isi Pada hari ini anda tahu rugi, sesal kemudian tiada terpermanai Apa guna lagi memukul-mukul diri, ketika di negeri tiada peduli Begitulah pada hari nanti, dengan berbagai rekan bertemu kembali Yang mengikut suruhan Tuhan, tunduk waktu itu melihat ke kaki
375. Sangat malu kekalahan, dengan rekan yang mana saja Yang mengikut perintah Tuhan, sangat suka senang di hati Allah beri kain yang indah, sutera hijau Tuhan namai Dan lagi seperti kilauan, yang indah hadiah Rabbi Wahai tuan adik dan abang, kembali berperang jangan lalai lagi
380. Ambillah ibarat muda belia, menjual nyawa dalam perang sabil Hamba kembali ke kabar tadi, pada sang suami yang jauhari Ia berkata sambil menangis, berterusan air mata mengalir Wahai tuan tak sanggup kuceritakan, hanya Allah yang mengetahui Hingga hamba terus melangkah, cerita yang tadi wahai jauhari
385. Hamba menuju ke luar pasar, mengikuti jalan intan permata Habis hamba lihat semua di jalan, nikmat Tuhan tak terperi Sampai ke luar kedai indah, kulihat kemah ciptaan Rabbi Tampung intan bersinar cemerlang, sangat menakjubkan wahai sayidi
Atap dibuat dari mas murni, Allah kaya Tuhanku Rabbi
390. Tangieng ji'Öh kunèng mirah, si'ulah-ulah matahari Ba' tingkab ceureumen intan, cahaya le ban Tuhan neubri Hanjeued teungku lön peugah ban, sidroe Tuhan nyang keutahui Pageue kuta sangat 'ajib, geu turab intan ngon pudi Keunan laju ulön peurab, rindu lön that dalam hati
395. Leupaih laju ulön tamong, lön ngieng bungong jroh meuriti Kebon jroh that hanpue tanyong, sigala bungong na disini Tanoh geuturab batèe meuhato, yaqut nyang hijö dum keunari Hanjeued tadong tahe gante, hai teungku lupakan diri Lon eu qande lingkar istana, tameh hana niba' bumi
400. Takheun meugantung taloe hana, limpah karönya Tuhanku Rabbi Ba' binteh geuböh ceureumen, teumpat ramien cut juhari Pakri ban meung tulak angèn, tahe ingin hilang budi Tamèh rumoh bandum meucat, meusurat kalimah Rabbi Dengan ie meuih nyan keu da'wat, Rabbul 'Izzat sangat rani
405. Ba' pha reunyeun dum kalimah, meutatah ngon cawareudi Hijö biru putéh mirah, hireuen dahsyah héya sayidi Hanjeued lön peugah keulakuan, ba' khimah nyan peuneujeued Rabbi Mangat tuböh lazat badan, 'oh ta eu nyan hilang budi Sigala na dum di jalan, tan soe wazan khimah cut ti
410. Meungka lön eu sikeulian, lebèh that ban héya sayidi Hanjeued teungku le lon peugah, kaya Allah Tuhanku Rabbi Meulayang nyawong arwah, meunan ulah he ya syaikhi Perhiasan le meuribèe bagoe, mangat bunyi hana sakri Ji meusya'i ji meunyanyi, déndayang putroe cut juhari
415. Ba' balè meuih pudoe intan, peunoh sinan budiadari 72
390. Tampak dari jauh kuning merah, seolah-olah matahari Pada jendcla ccrmin intan, cahaya beragam Tuhan memberi Tak sanggup tuan hamba perikan, hanya Tuhan sendiri yang mengetahui Pagar istana sangat ajaib, intan diturap dengan patri Ke sana terus hamba mendekat, rindu sangat di dalam hati
395. Lalu hamba terus ke dalam, melihat bunga indah tertata asri Taman permai tak usah tanya, segala bunga ada di sini Tanah diturap batu diatur, pcrmata yakut yang hijau seperti kcnari Tak sanggup berdiri terheran-heran, hai tuan terlupakan diri Kulihat kandil kcliling istana, tiangnya tak sama seperti di bumi
400. Dikatakan tergantung tak ada tali, limpah karunia Tuhanku Rabbi D i dinding di beri cermin, tempat bersolek putri jauhari Seperti halnya penangkal angin, walau dilanda tiada bergeming Tiang rumah semuanya bercat, tersurat di sana kalimah Rabbi Dengan air emas sebagai dawat, sangatlah kaya Rabbul 'Izzati
405 Di pangkal tangga dua kalimah, ditatah dengan indah sekali Hijau biru putih merah, heran mengagumkan wahai sayidi Tidaklah sanggup kulukiskan, perihal kemah ciptaan Rabbi Nyaman di tubuh lezat di badan, melihat yang demikian hilang budi Segala apa yang ada di jalan, tiada sepadan dengan kemah putri
410. Telah semuanya hamba lihat, itulah yang berlebih wahai sayidi Tak sanggup lagi hamba kisahkan, Allah kaya Tuhanku Rabbi Melayang nyawa dan arwah, demikianlah ulah wahai syaikhi Pertunjukkan banyak berbagai macam, bunyi sedap tiada terperi Dia bersyairdia bernyanyi, dayang-dayang putri jauhari
415. D i balai emas pcrmata intan, pernah di sana bidadari
SASTRA PERANG - 6 73
Lalè teungoh meusuka'an, déndayang intan lam keurusi Ulön tahe hireuen laloe, iumpöh asoe sigala sendi Ban jingieng lön po sambinoe, jikheun meunoe hé ya sayidi Alhamdulillah ni'mat datang bang, ampön jeunulang datang keumari
420. Ji é' lajur teuma rijang, ba' buleuen trang jija' kheun kri Ampon po cut bungong kundo, ka woe judo nyang juhari Jéh pat dilön lintö barö, keunoe ta hei ba' meuligi Ban jideungo haba dendayang, putroe seudang pujoe Rabbi Ji beudoh lé cut buleuen trang, ngieng jeunulang dileuen meuligi
425. Ji lob tingkab ceureumen intan. ji ngieng lön tuan ji seutot lé Lön ka layöh lazat pansan, lön ngo intan pujoe Rabbi H é Tuhanku Po lön Tuhan, sempurna'an neupumeuri Judö ulön syahi 'alam, dèelat mukarram sudah keumbali Lön that meusyen uroe malam, rindu deundam keu suami
430. Ka tröih neuwoe bungong jeumpa, karönya Gata hé ya Rabbi Lom ji meuhey po jroh rupa, hé meukuta meu'èn kami Wahé teungku nyawong badan, bè' lé sinan bintang pari Meusyén lon that hana padan, keu bangsawan malam hari Teungku langkah keunoe leugat, ba' teumpat ateueh keurusi
435. Teungku ampön tröih ban hajat, yum meuneukat ba' prang sabi Meunan jikheun putéh lumat, suara mangat teurasa bangsi
Sedang asyik bersuka-sukaan, dayang-dayang intan di atas kursi Hamba terperangah heran termangu, rasanya lumpuh segala scndi Ketika hamba dilihat sang putri, demikian katanya wahai sayidi Alhamdulillah nikmat 'lah datang, tuanku pujaan datang kemari
420. Naiklah ia dengan.segera, pada bulan purnama ia berkata Ampu n tuanku bunga pujaan, 'lah pulang jodoh yang jauhari Itulah dia pengantin baruku, panggillah ia ke istana ini Bcgitu didcngar oleh dayang-dayang, putri jelita memuji Rabbi Bangkitlah ia dara puspita, melihat pujaan di depan istana
425. Dibukany a jendela cermin intan, dilihatnya hamba lalu diikutinya Hamba lemas lazat nikmat, mendcngar intan memuji Rabbi Wahai Tuhanku yang Mahakuasa, telah Engkau perlihatkan dengan sempurna Jodoh hamba tuanku junjungan, daulat yang mulia telah kembali Siangdan malam amat hamba rindukan, rindu dendam kepada suami
430. Telah pulang kusuma pujaan, karunia-Mu wahai Rabbi Dipanggil hamba oleh putri rupawan , wahai mahkot a kekasih kami Waha i tuan nyawa badan, janganlah di situ bintang pujaan Rinduk u sangat tiada tertahankan, kepada bangsawan di malam hari Tuan mendekatlah segera kemari, pada tempat di atas kursi
435. Tuan yang mulia tercapai yang diinginkan, kaya berjualan pada perang sabil Demikianlah kata sang putih jelita, suaranya nikmat bak buluh perindu
Keuluar roh ngon seumangat, ji seutot lezat suara cut ti Sigala anggèeta teukemang-kemang, cicém teureubang piyoh beurheunti Bintang di langèt beuhamböran, meudeungo ban mangat bunyi
440. Nyawong ulön lam anggèeta, ka keulua uba' cut ti Ji seutot sambinoe rupa, meunan rasa hé ya sayidi Hingga puléh lön ba' rindu, lön deungo su bintang pari Ji meuhey lom bintang timu, meunoe laku lageuem bunyi Wahé nyawong nyang meutuah, publoe keu Allah ba' prang sabi
445. Beutröih keunoe laju langkah, ba' zawjah ateueh keurusi Be' na malèe h é samlakoe, meuligoe droe peunulang Rabbi Baday payah dalam nangroe, yum nyawong droe ba' prang sabi Meunan jikheun putéh lumat, roh seumangat pulang kembali Beudoh laju lon ék leugat, manyoh lazat sigala sendi
450. Lön e' laju leupaih pintö, ulön tahe teukab bibi Deungon ie meuih dum geulabö, geusundö ngon cawareudi Ulön tamong laju leupaih, hu meujereulah kanan kiri Pudoe intan dum meutatah, kaya Allah Tuhanku Rabbi Huurul 'ainin dum muda-muda, dong mubanja dum meuriti
455. Ba' ulön han pueh mata, cahaya muka tamsél hari Peukayan hu dum ba' badan, pudoe intan jaroe gaki Meuribèe pue meung bèe-bèe wan, karönya Tuhan Po lön Rabbi
Keluarlah roh dengan semangat, mengikuti lezat suara sang putri - Segala anggota terkembang-kembang, burung terbang tengger berhenti Bintang di langit berhamburan, mendengar suara indah berbunyi
440. Nyawa hamba dalam anggota, telah keluar menuju sang putri Diikutinya putri jelita, demikianlah rasanya wahai sayidi Hingga terobat rindu hamba, terdengar suara bintang pujaan Dipanggilnya hamba bintang timur, begini sikapnya sambil berkata Wahai nyawa yang bertuah, menjual kepada Allah pada perang sabil
445. Sampailah kemari segera melangkah, kepada istri di atas kursi Janganlah malu wahai suami pujaan, istana tuan ini pemberian Rabbi Sebagai pengganti pengorbanan di negeri, harga nyawa tuan dalam perang sabil Demikian kata putri rupawan, roh semangat pulang kembali Bangkit hamba naik segera, rindu lezat segala sendi
450. Hamba terus naik melalui pintu, tercengang hamba bibir terDengan air emas semua dicelup, dihiasi pula dengan cawardi Hamba masuk terus lcwat, merah menyala kanan dan kiri Intan pcrmata semua tersusun, kekayaan Allah Tuhanku Rabbi Bidadari Nurul Aini muda-muda, semua teratur berjajar berdiri
455. Tak puas-puas hamba memandang cahaya mukanya seperti siang hari Pakaian berkilauan semua di badan, intan berlian di tangan dan kaki Beribu macam wangi-wangian. kurnia Tuhanku Rabh'
Jikheun ba' lon puté h lumat, hé dèela t meukuta nangri Teungku langkah laju leugat, ba' teumpat ateueh keurusi
460. Teuma lön tamong laju lepah, peuratah intan ngon pudi Tröih ba' nyang meutatah, hireuen dahsyah lön ya sayidi 'Aina l Mardiah putroe sambinoe, jipreh lön nyoe dong beurheunti 'Ohban leumah ji eu kamoe, jikheun meunoe bintang pari Alhamdulillah tröih ban hajat, wah é dèela t nyawong kami
465. Tuanku tamong keunoe leugat, ja' due' sapat ateueh keurusi 'Aina l Mardiah teulheueh jikheun nyanjimat tangan lön ya sayidi Jicöm jaroe lön putroe intan, lazat badan sigala sendi Ji peudue' lön putroe 'ajam, ba' tilam intan ngon pudi Mira h hijö puté h hitam, khaliqul 'alam empunya ini
470. Tika éh meuih dum meuhimpön , bantay susön kanan kiri Permandani meu'alön-alön, sang bakat treun dibinèh pasi Tika licin sireuk lalat, hana dapat jeued peureugi Leumie ' tuböh lazat, Rabbul 'Izzat nyang pumeuri Hantom lön eu sigala nanggroe, sibagoe nyoe h é ya sayidi
475. 'Aina l Mardiah that sambinoe. yub langèt nyoe tan seunab é Hanjeued tantang uba' muka, layoh mata lazat beureuhi Hanjeued peugah sifat anggèeta . Rabbul A'l a nyang keutahui Peukayansuyö'uba'badan , pudoe intan jaroe gaki Hanjeued teungku lön peugah ban, keubeusaran Tuhanku Rabbi
480. Tirè keuleumbu meu 'anténg-'anténg, leulangèt tabéng intan ngon pudi 'Aina l Mardiah putroe sambinoe. jikheun meunoe bintang pari
Berkata kepadaku bidadari putih kuning, wahai tuanku mahkota negeri Tuan masuk terus segera, ke tempat hamba atas kursi
460. Kemudian hamba masuk terus lewat, tempat tidur intan dengan baiduri Tiba di tempat tersusun rapi, heran tercengang saya ya sayidi Bidadari Ainal Mardiah putri jelita, menunggu hamba ini sambil berhenti Begitu dia melihat kami, dikatakan begini bintang pari Alhamdulillah sampai sebagaimana hajat, wahai daulat tuanku nyawa kami
465. Tuanku masuk ccpat ke sini, duduk bersama atas kursi Amal Mardiah setelah mengatakan itu, dipegang tangan hamba ya sayidi Dicium tanganku oleh putri intan, lezat di badan segala sendi Hamba ditempatkan tuan putri, di atas tilam intan baiduri Merah hijau putih dan hitam, Allah pencipta alam yang memiliki ini
470. Tempat tidur emas semua terhimpun, bantal susun kanan dan kiri Permadani beralun-alun, seperti gelombang turun di pantai Tikar licin, terpleset lalat, tidak dapat beranjak pergi Lemas tubuh tcrasa lezat, Rabbul 'Izzah yang menunjuki Belum pernah kulihat di segala negeri, seperti ini wahai sayidi
475. Ainal Mardiah cantik sekali, di kolong langit ini tak tertandingi Wajah tiada sanggup ditantang, rcdup mata lezat berahi Tidaklah dapat dilukiskan anggota, Tuhan Mahatinggi yang mcngetahui Pakaian scpadan di badan, pcrmata intan di tangan dan kaki Tak dapat teungku saya ccritakan, kebcsaran Tuhanku Rabbi
480. Tirai kclambu beranting-ranting, langit-langit tabing intan pcrmata Ainal Mardiah putri yang cantik, bintang kcjora katakan begini
Alhamdulillah troih ban hajat, wah é dèela t nyawong kami Tuanku tamong kanoe leugat, ja' due' sapat ateueh keurusi
485. 'Aina l Mardiah teulheueh jikheun nyan, jimat tangan lön ya sayidi Jicöm jaroe lön putroe intan, lazat badan sigala seundi Ji peudue' lön putroe 'ajam, ba' tilam intan ngon pudi Mira h hijö puteh hitam, khaliqul 'alam empunya ini Tika eh meuih dum meuhimpön , bantay susön kanan kiri
490. Permandani meu alön-alön, sang bakat treun dibinèh pasi Tika licén sireuk lalat, hana dapat jeued peureugi Leumi' tuböh teuka lazat, Rabbul 'Izzat yang pumeuri Hantom lön eu sigala nanggroe, sibagoe nyoe héy a sayidi 'Aina l Mardiah that sambinoe, yub langèt nyoe tan seunab é
495. Hanjeued tantang uba' muka, layöh mata lazat beurcuhi Hanjeued peugah sil'euet anggèeta , Rabbu l A'l a nyang keutahui Peukayan suyok uba' badan, pudoe intan jaroe gaki Hanjeued teungku lön peugah ban, keubeusaran Tuhanku Rabbi Tirai khelambu meu-anteng-anténg, lelangèt tabéng intan ngon pudi
500. Ji beudoh cahaya hu mupuséng, hana bandén g sigala nanggri Habé h lon kalon sikutika, lazat mata jaroe gaki Reubah lé sinan teurhanta, ji pot lingka putroe sisi Ji seupeuk mawo ngon 'atha, bèewan syeuruga 'ajib sikali Po sambinoe dum pot lingka, kipah meutara inlan baiduri
505. 'Oh troih mawo uba' badan, nyawong lon tuan ji keumbali L on beudoh le due' teusurnpan, putroe intan kanan kiri
Alhamdulillah sampailah hajat, wahai daulat nyawa kami Tuanku datang cepat ke sini, duduk bersama di atas kursi
485. Aina l Mardiah seusai menyatakan itu, dipegang tanganku wahai sayidi Dicium tanganku putri intan, terasa lezat di segala sendi Didudukkan hamba tuan putri, pada tilam intan baiduri Mera h hijau putih dan hitam, Alla h Pencipta Alam yang memiliki ini Tempat tidur emas semua terhimpun, bantal susun di kanan dan kiri
490. Permadani beralun-alun, seperti gelombang turun di pantai Tikar licin terpleset lalat, tidaklah dapat bcranjak pergi Datang kelezatan mclemaskan tubuh, Rabbul 'Izzah yang menunjuki Belum pernah kulihat di segala negeri, seperti ini ya sayidi Aina l Mardiah cantik sekali, di kolong langit ini tiada tertandingi
495. Wajahnya tak sanggup ditantang, redup mata lezat berahi Tidak dapat dilukiskan sifat anggota, Tuhan Yan g Mahatinggi yang mengetahui Pakaian sepadan di badan, pcrmata intan di tangan dan kaki Tidak dapat teungku saya gambarkan, kcbesaran Tuhanku Rabbi Tira i kelambu beranling-anting, langit-Iangit labing intan baiduri
500. Timbu l cahaya berputar menyala, tiada banding di segala negeri Habis hamba lihat scketika, lezat mata tangan dan kaki Rebah hamba di situ terhantar, dikipas putri di sekeliling sisi Ditabur mawar dan minyak alar, wewangian surga ajaib sekali Semua putri cantik mcngipas di sekeliling, kipas terus-terusan intan baiduri
505. Pada waktu ijba niawardi badan, nyawa hamba datang kembali I tamba lerbangun duduk lersumpan,"pulri intan di kanan-kiri
'Ainal Mardiah putroe leunténg, hana bandeng sigala nanggri Ji due' rab lön sinan dampéng, di geuniréng ateueh keurusi Ji ngieng ba' lon khem teusinyom, bibi ranom sang bintang pari
510. Kuasa Po Khaliqul Ma'lum, hantröih peu yum hamba ini Seureuta ji kheun putéh lumat, he'dèelat main that kami Peunoh haté tröih ban hajat, peunulang Hadarat Tuhanku Rabbi Janji Tuhan Rabbul A'la, neubloe hamba ba' prang sabi Nyoekeu keu yum neubri keu gata, pat naceudra peuneujeued Rabbi
515. Wahé teungku hulèebalang, nyoe buleuen trang Tuhan neubri Kamoe bandum dara barö prang, prèh cut abang ateueh keurusi Wahé teungku yang meutuah, meukat ngon Allah ba' prang sabi Nyoe keu bulueng neubri !é Allah, baday payah yöh lam nanggri Lön keu judö h é meuih mirah, ka neubri sah oleh Rabbi
520. Teungku kalon pat nyang salah, bandua blah jaroe gaki Teungku ampon meusampé that, troih ban hajat Tuhan neubri Euntreut malam ta eh sapat meusyén lön that keu suami He Tuhanku meu'èn kamoe, ba' uroe nyoe tröih ban janji Buka puasa euntreut keunoe, sajan kamoe ateueh keurusi
525. Meunan jikheun pute'h lumat, suara mangat tiwah bangsi 82
Ainal Mardiah putri nan cantik, tiada bandingan di segala negeri Duduk di dekatku berdampingan, duduk di samping di atas kursi Dia memandangku tersenyum simpul, bibir merah bak bintang jauhari
510. Kuasa Tuhan yang menjadikan alam, tiada sanggup menilai hamba ini Serta dikatakan si kuning langsat, wahai daulat kesayangan Sepenuh hati sampailah hajat, pemberian Hadarat Tuhanku Rabbi Janji TuhanYang Maha Tinggi dibeli hamba dengan perang sabil Inilah harga diberikan untuk anda, di mana ada cidera ciptaan Tuhanku Rabbi
515. Wahai teungku huiubalang, inilah bulan terang Tuhan yang beri Kami semua pengantin perang, menunggu kakanda di atas kursi Wahai tuan yang bertuah, jualan dengan Allah pada perang sabil Inilah pembagian diberi oleh Allah, pengganti pajak waktu dalam negeri Hamba menjadi jodoh wahai putri ayu, sudah diberi sah oleh Tuhanku Rabbi
520. Tuan lihat di mana yang salah, kedua belah tangan dan kaki Teungku ampon sampailah sudah, sampailah hajat Tuhan yang beri Nanti malam kita tidur bcrdua, hamba rindu sangat kepada suami Wahai Tuhanku inilah kekasih kami, di hari ini tiba sebagaimana janji Berbuka puasa nanti ke sini, bersama kami di atas kursi
525. Begitu dikatakan si kuning langsat, suara merdu bak buluh
Keulua roh ngon seumangat, manyoh lazat lön beureuhi Badan lön nyoe miseue geumpa, han e' saba hé ya sayidi Lön tajö le'lön keumeung wa, po jroh rupa lom jikheun kri He teungku cut bungong keumbee,piyöh dilee payong nanggri
530. Cit si'at tröih ba' watee, riwang dilèe ba' prang sabi He teungku cut meuih seuneupöh, malam nyoe tröih ban nyang janji Cit si'at treut lön meutanggöh, nyawong lam tuböh gohlom suci Areuta nyangka Tuhan teurimong, ja'jó' nyawong sikarang ini Syarat tuanku niet beuseunang, neupu manyang agama Rabbi
535. Meunan jikheun cut bangsawan, jaga lön tuan héya sayidi Ban teukeujöt niba' pangsan, lön eu ka tan cut juhari Wahé teungku gurèe kamoe, that sambinoe hanjeued kheun lé Di yub langèt diateueh bumoe, lam 'alam nyoe tan seunabe' Nyawong ulön ka keulua, he jroh rupa meu'èn kami
540. Bukon sayang putöih asa, he jroh rupa meu'èn kami Ho ka taja' he meuih meuntah, pat ta keubah abang ini Tatingkue lön cut meutuah, hé ya Allah neutueng kami Wahé teungku payöng kamoe, sang dönya nyoe ka hana le Nyeum bu maté ulön jinoe, ba' lön due' nyoe bè' minah lé
545. Ji peugah nyan sira jimoe, meutetaloe ie mata ile' 'Abdul Wahid pika neumoe, he'samlakoe that meusampé perindu
Keluar ruh dengan semangat, rindu lezat hamba berahi Badanku ini seperti gempa, tak sanggup bersabar wahai sayidi Saya terus mendekat ingin memeluk, si cantik berkata lagi Wahai teungku kuntum bunga, istirahat dahulu payung neger;
530. Cuma sebentar sampailah waktunya, kembali dulu ke perang sabil Hai teungku emas sepuhan, malam ini tiba sebagai yang janji Cuma sekejap lagi hamba minta tunggu, nyawa dalam tubuh belumlah suci Harta yang telah Tuhan terima, pergi menyerahkan nyawa sekarang ini Syarat tuanku niat bersenang, mempertinggi agama Rabbi
535. Begitu dikatakan putri bangsawan, hamba terbangun wahai sayidi Begitu terkejut dari pingsan, tiada lihat putri jauhari Wahai tuan guru kami, amat cantik tak terkata lagi D i kolong langit dan di atas bumi, dalam alam ini tiada tertandingi Nyawa hamba sudah keluar, wahai yang indah rupa kesayangan kami
540. Bukan saya berputus asa, wahai yang indah rupa kesayangan kami Ke manakah anda wahai emas murni, di mana anda tinggalkan abang ini Gendonglah daku dara bertuah, wahai ya Allah terimalah kami Wahai tuan guru payung kami, serasa dunia ini telah terhenti Rasanya biarlah mati sekarang, di tempat kududuk ini jangan pindah lagi
545. Dikatakannya itu sambil menangis, air mata mengalir deraiberderai Abdul Wahid juga menangis, wahai muda rupawan begitulah terjadi
He raja cut bè'lé ngo nyan, bintang canden bè' tamoe le' Ja' lam saf prang ja' meukawén, putéh licén budiadari Ban jideungo suara teungku, bintang timu ji beudiri
550. Ji seumah ba' teu5t teungku, moe meu-'u-'u hana sakri Di teungku pi sira neumoe, neucöm ba' dhoe bintang pari Bu meutuah po samlakoe, woe ba' nanggroe nyang that suci Di teungku pi neumoe sangat, sayang neu that hana sakri Ja' hé aneu' beu seulamat, lön ta ingat jeueb-jeueb hari
555. Lakee keu lon bijèh mata, miseue gata hé boh haté Ji seu'ot léraja meutuah, insya Allah hé ya sayidi Neubri keu gata syeuruga indah, nyang that Iuah lagi tinggi Teulheueh ji kheun po jroh rupa, ji é' lanja kuda taji
560. Troih samlakoe ateueh kuda. ji poh lawar hana sakri Tinggay dilikot bandum rakan, muda bangsawan pantas beulari Tan ingat lé sikeulian, publoe badan jeunamèe cut ti Hingga sampoe ba' medan prang, kaphé gurangsang hana sakri Ji tajo lé bungong keumang, peudeueng panjang niba'jari.
565. Ji suet peudeueng muda seudang, kaphé jicang kanan kiri Ureueng la'én dum sibarang, teungoh datang laju ghazi 'Oh troih keunan dum sibarang, tamong lam prang tan le lanti Yakin haté bandum seunang, geu pu manyang agama Rabbi 'Abdul Wahid pi ka sampoe, seutot samlakoe bungong padé
Wahai raja kecil jangan dengar itu lagi, bintang timur jangan menangis lagi Pergilah ke dalam saf perang untuk menikah, putih licin sang bidadari Begitu didengar suara tuan guru, si bintang timur dia berdiri
550. Dia sembah di lutut guru, menangis tersedu-sedu tiada terperi Sang guru pun sambil menangis, dicium di dahi sang bintang pari Semoga bertuah sang muda rupawan, kembali ke negeri yang amat suci Tuan guru pun tangisnya keras, beliau menyayangi tiada terperi Pergilah wahai ananda biar selamat, ingatlah akan daku setiap hari
555. Mintalah untukku hai biji mata, seperti anda wahai jantung hati Menyahut ia raja bertuah, Insya Allah wahai ya sayidi Diberi untuk anda surga indah, yang amat luas lagi tinggi Setelah berkata ia sang rupawan, dinaikinya cepat kuda bertaji
560. Setiba sang rupawan di atas kuda, dipacu tiada terkira lagi Tinggal di belakang semua rekan, muda bangsawan cepat berlari Tiada ingat lagi sekalian, menjual badan untuk mas kawin putri Hingga tiba di medan perang, kaum kafir garang tiada terperi Diserbu terus oleh si kuntum mekar, pedang panjang ada di jari
565. Muda belia-belia mencabut pedang, kafir dicincang kanan dan kiri Adapun semua orang lainnya, begitu datang terus berperang Ketika semua ke situ tiba, masuk perang tak lagi menanti Hati yakin semua senang, mempertinggi agama Rabbi Abdul Wahid pun telah tiba, mengikuti pria pujaan si kembang padi
570. Sayang neu that hana bagoe, meuteutaloe ie mata ile Samlakoe cut that gurangsang, kaphéji cang dum meugulé Ji pagab lé kaphé suwang, muda seudang hana lheuh lé Sikureueng droe kaphé nyawong hilang, muda seudang reubah meugulé Alhamdulillah ka keu sampoe, janji bunoe ngon sinya' ti
575. Watèe pi akhé 'ashar uroe, laju ji woe ba' sinya' ti Budiadari dum dendayang, cit ka di blang ji beurheunti 'Ohban reubah muda seudang, ji mat rijang deungon jari Ji mueng ulèe sampoh darah, Alhamdulillah ji pujoe Rabbi Ji puwoe laju nyawong meutuah, ba' cut indah ateueh keurusi
580. 'Abdul Wahid laju peutoe, neu eu samlakoe ka meugulé Ngon ie mata meuteutaloe, neu com ba' dhoe bungong pade' Neu mueng ulèe muda bahlia, neu moe rugha soe tukri Neu eu darah teungoh keulua, cahaya muka tamsé hari Wahé aneu' bungong geutoe, ka tröih sampoe ban nyang janji
585. Janji ngon lön Po samlakoe, ja' publoe droe ba' prang sabi Geuco' samlakoe böh lam qubah, nyang that indah hana sakri Dum rakan droe nyang peurintah, Alhamdulillah ni'mat Tuhan bri •Teulheueh niba' nyan 'Abdul Wahid mata neu pet neu kab bibi Ateueh kaphe laju neu let neu cang bit-bit hana sakri
590. Bandum sunggöh hana lagee, geu cang sitrèe suroh Rabbi Han é' theun lé kaphé asèe, le that padèe bie' Yahudi Tinggay bangké dum teudu-du, ji plueng laju kaphé 'ashi
570. Beliau sayangi tiada tara, bercucuran air mata mengalir Pria tampan amat gembira, kafir dicincang terkapar semua Dikepung oleh kafir ganas, muda belia tak dapat meiepas diri Sembilan orang kafir nyawanya hilang, muda belia roboh tergulir Alhamdulillah sudahlah tiba, janji tadi dengari sang putri
575. Waktu pun sudah akhir 'asar, langsung ia kembali pada sang putri Bidadari sekalian dayang-dayang, 'lah tiba di arena lalu berhenti Begitu roboh sangifnuda belia, dipegang cepat dengan jemari Dipangku kepala bersihkan darah, Alhamdulillah dia memuji Rabbi Dibawa pulang segera nyawa bertuah, pada putri indah di atas kursi
580. Abdul Wahid terus mendekati, melihat terkapar pujaan hati Dengan air mata bercucuran, dicium di dahi si kembang padi Dipangku kepala muda perjaka, menangis duka tiada terperi Melihat darah sedang mengalir, sinar muka bak siang hari Wahai ananda si kembang kesti, sudahlah sampai sebagian janji
585. Janji denganku lelaki pujaan, pergi menjual diri pada perang sabil Lelaki pujaan ditaruh dalam kubah, yang sangat indah tiada terperi Semua rekannya yang perintah, Alhamdulillah nikmat Tuhan beri Setelah itu Abdul Wahid, memejamkan mata menggigit bibir Kaum kafir terus dikejar, dicincang benar-benar tiada tersamai
590. Semua bersungguh tiada bandingan, mencincang musuh perintah Rabbi Kafir anjing tak tahan lagi, banyak sekali mati kaum Yahudi Tinggal semua bangkai bertumpuk-tumpuk, kafir maksiat
SASTRA PERANG -7 89
Uroe pi ka seupöt laju, neu woe Teungku bandum sare Khaba bunoe lom lon gisa, muda bahlia nyang juhari
595. Tröih ban janji putroe muda, buka puasa ateueh keurusi Alhamdulillah sangat suka, tröih ban pinta bintang pari Uroe malam suka, lam syureuga ngon eseutiri Hana jeued le lön peu haba, Rabbul A'l a nyang keutahui Habéh kisah muda bahlia, publoe areuta ba' prang sabi
600. 'Abdul Wahid empunya kalam, kisah le pham bahasa 'Arabi Khaba sudah wallahu a'lam, han lé troih pham lon peugah kri Wahé teungku ade'' abang, bè'lélintang ba' prang sabi Abdul Wahid empunya kalam, fasèh le pham bahasa Arabi Tueng ibarat hé buleuen trang, muda seudang tango pakri
605. Khaba sudah wallahu a'lam, han le troih pham lon peugah kri Wahe adé' dum syèedara, bè' sya' sangka ba' prang sabi Nyan dum bulueng neu bri keu gata, pakon bentara han padoli La ilaha illallah, balék kisah hujöng banja Muhammadur Rasulullah, bit that indah prang Hulanda
610. Soe meu nabsu syeuruga indah, bè' na culah taja' ghasi Meung na hajat putroe indah, 'Ainal Mardiah sambinoe rupa Ja' lam saf prang ja' meunikah, bè' lé malaih he syèedara Taja' laju h é meutuah, bè' lédahsyah ngon areuta terus lari Hari pun sudah menjelang petang, tuan guru sekalian bersama kembali Kabar tadi hamba ulang lagi, muda belia yang jauhari
595. Tercapailah janji putri muda, buka puasa di atas kursi Alhamdulillah sangat gembira, sampailah pinta bintang pari Siang malam sukacita, dalam surga dengan istri Tiada sanggup lagi hamba kabarkan, Tuhan Mahatinggi yang mengctahui Selesailah kisah sang muda belia, menjual harta pada perang sabil
600. Abdul Wahid yang punya karangan, memahami dengan baik bahasa Arabi Kabar sudah wallahu 'alam, tak sampai hamba paham wahai akhi Wahai teungku adik dan abang, jangan tak serta dalam perang sabil Abdul Wahid yang punya tulisan, menguasai dengan fasih bahasa Arabi Ambillah ibarat wahai bulan terang, muda sedang dengarlah
begini
605. Kabar sudah wallahu 'alam, tak hamba paham bercerita lagi Wahai adik dan saudara, jangan syak sangka pada perang sabil Demikian banyak pemberian Tuhan, mengapa bintara tiada peduli La ilaha illallah, kembali kisah disusun pula Muhammad Rasul Allah, sungguh indah nian perang Belanda
610. Siapa menginginkan surga indah, janganlah anda malas berperang Jika berhajatkan putri jelita, Ainul Mardiah istri pujaan Masuk barisan perang pergi menikah, jangan lagi malas wahai saudara Pergilah segera wahai yang berbahagia, jangan lagi tergiur
'Oh teulheueh qabul ijab nikah, h é meutuah ja' woe lanja
615. Ja' éh sapat ba' peuratah, nyang indah dalam syureuga Ka ta deungo wahé abang, muda seudang nyang bahagia Digata pi hé buleuen trang, bè' 'é sayang dum peukara Hé adé' cut teungku panghulëe, jinoe ngon dilèe hana beda Be' takira han meuteuntee, jinoe ngon dilèe takheun han sa
620. Nyang keubiet buet ba' jalan nyoe, leubèh jinoe h é syèedara Karena tapubuet ngon yakin droe, raja nanggroe han seureuta Cit na hadih Saidul Insan, lakèe ba' Tuhan Rabbul A'l a Ka rab wafeut Po Junjongan, neu lakèe yohnyan ba' Rabbana Hai Tuhanku nyang kaya that, beu troih hajad pinta hamba
625. Neubri ummat lon 'oh rab qiamat, beu mudah ta'at dum keu Gata Lakèe ulön masa jinoe, meunan dudoe ya Rabbana Y a Tuhanku lön ngadu droe, harab kamoe harnba Gata Nyankeu hadih ba' Panghulëe, neulakee keu ummat dumna Nyankeu ka tröih wahé sampoe, ban nyang lakèe Sayidil Anbiya
630. Nyang dilèe kon hé boh hate, hantom kaphe'pulo Ruja Ba' sa'at nyoe that meusampé, ka tröih kaphé euntat syeuruga Nyankeu lön kheun po sambinoe, dum geutanyoe raya bahgia oleh harta Setelah terkabul ijab nikah, wahai yang berbahagia pulanglah segera
615. Tidur berdua di atas katil, di tempat yang indah di dalam surga Sudah anda dengar wahai kakanda, muda belia yang berbahagia Anda juga wahai bulan terang, janganlah sayang semua perkara Hai adik teungku penghulu, sekarang dan dahulu tiadalah beda Jangan anda hitung tiada menentu, sekarang dan dahulu katakan tak sama
620. Yang sungguh-sungguh usaha di jalan ini, lebih sekarang wahai saudara Karena dilaksanakan dengan keyakinan, raja negeri bersama serta Memang ada hadith Penghulu insan, mohon pada Tuhan Rabbul A'la Ketika hampir wafat Junjungan, baginda memohon pada Rabbana Tuhanku Yang Mahakaya, sampaikanlah hajat yang hamba
pinta
625. Berikanlah umatku dekat kiamat, agar semuanya taat kepadaM u Permohonan hamba saat ini, agar kemudian terjadi ya Rabbana Y a Tuhanku hamba mengadukan diri, harapan kami hamba Allah ini Itulah hadith dari Penghulu, yang memohon untuk ummat semua
Semua sudahlah sampai, seperti yang diminta Sayidil Anbiya 630. Yang dahulu wahai buah hati, tak pernah kafir ke Pulau Ruja Saat ini sudahlah kesampaian, telah datang kafir mengantar surga Begitulahkukatakan istri pujaan, semua kita berbahagia raya
Zameun masa intu geutanyoe, hantom meunoe po bintara 'Oh teulheueh zameun dahulu kala, masa na nabi Saidil An - biya
635. Teulheueh nyan hantom lé prang sabi, karönya Rabbi nyoe barö na Po geutanyoe Rabbul 'Izzah, neugaséh that bandum hamba Neubri jurong nyang raya that, roj woe teumpat lam syeuruga He teungku cut raja meutuah, bè'lé dahsyah maniaga Meung han ta prang sitrèe Allah, dudoe teulah putöih asa
640. H é teungku cut nyang bangsawan, firman Tuhan lahe'nyata Beu tapatéh ayat Qur'an, firman Tuhan Rabbul A'la In la tanfiru yu'azzibkum 'azaban, aliman wa yastabdilu qauman gairakum Nyan firman h é boh haté, bè' ta iem le po béntara Makna maklum dum teu sare, han pue kheun le he syèedara
645. Neubri syiksa bukan bubarang, soe nyang han prang kaphé Beulanda Nyankeu lön kheun wahé abang, bè'lé wayang h é saudara Yöh goh neubri baday la'én, bè'lé tasyén dum peukara Dum geutanyoe meung han tatém, neu yue soe la'en lawan Beulanda Miseue kisah Ashhabul Fil, masa nabi goh lom nyata
650. Mantong dalam kandung ummi, deungo akhi lön calitra Kaphe bajeueng la'natullah, ji prang Makkah nanggroe mulia Jilakèe reuloh Ka'batuIIah, ba' ureueng Makkah bè' na da'wa Ureueng Makkah liyar haté, geu suröt le bandum rata Ka meuhimpön dumna kaphe, wadi meushir lam blang raya
655. Cicem hujeuen Tuhan suröh, jipoh musuh kaphe Beulanda Ji srom ngon batèe hana teudöh, miseue guróh lam blang raya
Zaman ketika nenek moyang kita, tiada pernah begini wahai bintara Setelah zaman dahulu kala, ketika masih ada Nabi Sayidil Anbia
635. Semenjak itu tak pernah lagi berperang sabil, karunia Rabbi kini baru ada Tuhan kita Rabbul 'Izzah, amat mengasihi semua hamba Diberi jalan yang besar sekali, jalan pulang ke dalam surga Wahai teungku raja bahagia, jangan lagi tergiur dalam berniaga Jika tidak memerangi seteru Allah, sesal kemudian putus asa
640. Hai teungku yang bangsawan, firman Tuhan lahir nyata Patuhlah kepada ayat-ayat Qur'an, firman Tuhan Rabbul A'la "Jika kamu tiada mau berperang, niscaya Allah menyiksamu dengan azab yang pcdih dan Dia akan menukar kamu dengan kamu yang lain," itulah firman wahai buah hati
645. Dijatuhi siksa bukan kepalang, yang tidak memerangi kafir Belanda Itulah yang kukatan wahai abang, hai saudara bukan mainmain lagi Sebelum diberikan pengganti lain, jangan lagi hindari semua perkara Jika kita tak mau mclaksanakan, disuruh yang lain lawan Belanda Misal kisah Ashabi Fil, ketika Nabi belum lahir di dunia
650. Masih di dalam kandungan ummi, dengar akhi saya berecrita Kafir jahanam laknatullah, diperangi Mekkah negeri mulia Dimintanya Ka'batullah rusak, orang Mekkah jangan sampai melawan Orang Mekkah tak jinak hati, mereka mundur bersama-sama Telah berhimpun semua kafir, seperti oase dalam dataran luas
655. Burung hujan Tuhan yang suruh, dibunuhnya musuh kafir Belanda Tiada hcnti-hcnlinya dilemparnya dengan batu, seperti guruh
Kaphé bajeueng habéh mate, la'én tan lélaqsin laqsa Meung soe peutröih haba u nanggroe, tinggay sidroe la'en hana
660. Tueng 'ibarat he samlakoe, dum geutanyoe ban sineuna Po geutanyoe kuasa that, Neuyue beurangpat lawan Beulanda Yohna neuyoe le Hadarat, jinoe takarat he^syèedara Meungka neubri la'én geunantoe, raya that rugoe po bintara Han tapatéh Tuhan sidroe, syiksa dudoe lam nuraka
665. Nyan keu lön kheun wahé akhi, suröh Rabbi ateueh jeurnala Miseue barö nyoe lam prang Idi, ta ngor pakri he syèedara Leu that maté kaphé la'én, beukaih sikin dum ba' muka Piké hai teungku panè sikin, ureueng muslimin dum lam kuta Cuba piké wahe abang, soe cit meucang hé'syèedara
670. Kamoe bandum tan soe meucang, cit muprang ngon beudé sahja He teungku cut beu ta piké, Rabbul Jalil that kuasa He teungku talawan kaphé, Neu tulong lé Rabbul A'la Seperti ban firman Tuhan, lam Qur'an nyang that mulia Wajéb ta patéh wahé rakan, adc' abang tuha muda
675. Am hasibtum an tadkhulu 'l-jannata, wa lamman ya'tikum masalu 'l-lazina khalau min qablikum, iman ba' gata be' syak sangka Hé ureueng mukmin bè'lé gadöh, prang beu sunggöh kaphe' Beulanda Hate beu teutap mutawajuh, tulong rab tröih geubri keu gata dalam lapangan raya Kafir jahanam habis mati, beribu-ribu lagi tidaklah ada Ketika disampaikan kabar ke negeri, tinggal seorang yang lain tiada
660. Ambillah ibarat hai lelaki pujaan, juga bagi semua kita Allah Tuhan Yang Mahakuasa, di mana pun disuruh melawan Belanda Semasih disuruh oleh Hadarat, sekarang bergiat hai saudara Jika diberi pengganti lain, sangat besar kerugian bintara Tak anda patuhi Tuhan Yang Esa, siksa kemudian dalam neraka
665. Demikian hamba katakan wahai akhi, suruh Rabbi di atas kepala Seperti baru-baru ini dalam perang Idi, dengarlah keadaan hai saudara Banyak sekali mati kafir, bekas pisau di wajah mereka Pikir teungku pisau dari mana, orang muslimin dalam benteng semua Cobalah pikir wahai abang, siapa pula yang meneencang hai saudara
670. Kami semua tiada menggunakan pedang, berperang dengan bedil sahaja Hai tuan hendaklah berpikir, Rabbul Jalil amat kuasa Hai tuan kita lawan kafir, ditolong oleh Rabbul A'l a Seperti bunyi firman Tuhan, dalam Qur'an yang sangat mulia Wajib dipatuhi wahai rekan, adik abang tua dan muda
675. "Adalah kamu kira', bahwa kamu akan masuk surga saja dan tiada akan datang (malapetaka) kepadamu seperti yang telah dat?ng kepada orang-orang terdahulu sebelum kamu?", iman anda jangan syak sangka Hai orang mukmin jangan lagi lalai, perang dengan sungguh kafir Belanda Hati agar tctap ingat pada Allah, pertolongan hampir datang diberi kepada anda
Nyan firman Ilahul Haq, bè' lé ta jlak hé syèedara
680. Nyandum di Po neupeu gala', han cit taja' prang Beulanda Hé teungku cut adoe boh haté, tan seunabé prang Beulanda Ta niet mantong ta lawan kaphe, dèesya tan léba ' anggèeta Ta tren di rumoh saboh tapak, ta niet taja' prang Beulanda Barang dum dèesya habéh pipak, tamsé buda' ban keulua
685. Nyan gohlom troih wahé abang, barö teukadang di rumoh tangga Jakalèe ka troih dalam saf prang, ka mupandang ngon Beulanda Hanjeued kheun lé wahé sahbat, Tuhan Hadarat sangat kuasa Suroh Tuhan Rabbul 'Izzat, malaikat bantu gata Pintö syeuruga bandum teuhah, suröh Allah neu yue buka
690. Soe nyangsyahid tuböh meutuah, jiwoepantaih lam syeuruga Wahé teungku nyang budiman, hadih Junjöngan Saidil An - biya Lön kheun ma'na tinggay matan, panjang bacaan jlak ta baca He syèedara ade' abang, taja' muprang ngon Beulanda Meung dhöy tapak ba' ta muprang, tan ngon timang hè syèedara
695. Langèt bumoe bandum sare, han e' jimè brat that pahla Bèe dhoy tapak ba' prang sabi, bèe kasturi lam syurga Meunan neukheun oléh Nabi, hé boh haté bè' syak sangka Beurang soe na tapubeudé, ateueh kaphé musuh Rabbana Gej tröih aneu' atawa tan, gej meuriwang keunoe meugisa
700. Neubri pahala oleh Tuhan, siplöh droe teumon tapu merdehka Nyan dum neubri hè boh hate, sigo beude ateueh Beulanda Jakalèe le tapubeudé, cuba pike dumna pahala
Itulah firman Allah yang Haq, jangan anda abaikan wahai saudara
680. Begitulah Allah mcmbuat kita suka, mengapa tidak juga memerangi Belanda Hai teungku adik buah hati, tak ada tandingan perang Belanda Niatkan saja melawan kafir, dosa tidak lagi pada anggota Turun dari rumah sebuah langkah, niat pergi memerangi Belanda Segala dosa habislah sudah, ibarat budak baru dilahirkan
685. Itu belum datang wahai abang, baru teranjak di rumah tangga Jika telah sampai dalam saf perang, sudah berpandang dengan Belanda Tak dapat dikatakan lagi wahai sahabat, Tuhan Hadarat sangat kuasa Suruh Tuhan Rabbul 'Izzah, malaikat membantu anda Terbuka semuanya pintu surga, perintah Allah menyuruh buka
690. Siapa yang syahid tubuh bertuah, kembali segera ke dalam surga Wahai tuan yang budiman, hadisth Junjungan Sayidil Anbia Kusajikan makna tinggal kutipan, panjang bacaan bosan dibaca Hai saudara adik dan abang, pergi berperang lawan Belanda Berdebu tapak waktu berperang, tanpa ditimbang hai saudara
695. Langit dan bumi sama semua, tak kuat memikul beratnya pahala Bau debu tapak ketika perang sabil, baü kasturi dalam surga Demikianlah sabda Nabi, hai buah hati jangan syak sangka Barangsiapa menggunakan bedil, atas kafir musuh Rabbana, Baik anak datang atau tidak, baik kembali kemari berada
700. Diberi pahala oleh Tuhan, sepuluh orang budak diberi merdeka Begitulah diberi hai buah hati, sekali membedil atas Belanda Jika-banyak seteru dibedil, coba pikir berapa banyak pahala
Tajak u Axab hé samlakoe, tameu rugoe ngon areuta Ta dong sidéh meuribèe uroe, han cit adoe sabe pahala
705. Ta dong siuroe ba' buetan nyoe, leubèh that sinoe hésyèedara Nyoe na bacut ulön seubSt, keu seunamböt haba nyangka Sidroe raja masa dilèe, ngo h é sampoe lön calitra Nama kawöm Bani Israil, salèh han sakri ateueh dönya Saboh peukara buet keubajikan, laén tuan tan keureuja
710. Teuma neu kheun uléh Nabi, uba' sayidi raja raya Turun peureuman ba' Potallah, Neu yue peugah uba' raja Teulheueh nyan neu kheun uleh Nabi, uba' sayidi raja raya Wahé raja nyang meutuah, lakèe ba' Allah la'én peukara Teuma neu lakèe ba' Potallah, beu Neutamah ya Rabbana
715. Y a Tuhanku Neubri lon muprang, droe lön sajan ngon areuta Lom ngon aneu' lön beu sajan, lön ja' lawan musöh Gata Potallah bri keu raja nyan, aneu' agam siribèe na Bandum aneu' that samlakoe, cit that lakèe ja' ba' ghaza Ba ' si buleuen sidroe samlakoe, nyang that beuhe keu panglima
720. Raja neu böh panglima prang, muda seudang nyang jroh rupa Neu jö' sajan muda seudang, alat peuprangan si aneka Peudeueng meutampö' kréh meupucö', raja neu jö' keu aneu'da Bandum rakan habeh neusalen, ngon peukayan nyang jroh rupa
Pergi ke tanah Arab hai lelaki pujaan, kita merugi dengan harta Kita berada di sana beribu hari, tidak hai adik sama pahala
705. Tinggallah sehari untuk pekerjaan ini, sangat bernilai di sini hai saudara Ini ada sedikit hamba sebut, sebagai penambah kisah yang sudah Seorang raja di masa dahulu, dengar sampai selesai hamba cerita Nama kaum Bani Israii, saleh di dunia tiada tara Hanya satu berbuat kebajikan, lain tuan tiada dikerjakannya
710. Kemudian dikatakan oleh Nabi, kepada sayidi raja yang jaya Turun firman daripada Allah, menyuruh sampaikan kepada raja Setelah itu bersabdalah Nabi, kepada sayidi raja yang jaya Wahai raja yang berbahagia, mohon kepada Allah lain perkara Lalu baginda memohon kepada Allah, baru tambah ya Rabbana
715. Y a Tuhanku beri hamba berperang, diriku bersama dengan harta Agar hamba bersama dengan putra, pergi melawan musuh Anda Allah memberi pada sang raja, anak laki-laki seribu jumlahnya Anaknya semua gagah rupawan, mereka inginkan ke medan laga Pada suatu bulan seorang pria pujaan, yang amat berani diangkat panglima
720. Raja mengangkat panglima perang, muda belia yang tampan rupa Diberikan kepada muda belia, alat peperangan beraneka rupa Pedang bertampuk keris berpucuk, raja berikan kepada ananda Semua rekan busananya diganti, dengan pakaian yang indah rupa
Raja euntat panglima prang, deungon rakan dum simua
725. Neu yue ja' prang nanggroe kaphé, nyang meung ungki keu agama Sibuleuen sabé cit dalam prang, syahid teulheueh nyan muda bahlia Teulheueh syahid nyan neu böh la'én, raja meusyen keu agama Sidroe aneu'ji kheurajeuen, cit sibuleuen leubeh hana Po teu raja lam masa nyan, khaluet tuan hana reuda
730. Puasa uroe meujaga malam, dumnan yakin ba' agama Zikir di babah hana padèe, hana lalè sikutika Aneu' siribèe bandum syahid, meung sidroe cit tinggay hana Teulheueh nyan raja neubcudoh droe, that teu goe-goe keu agama Neu krah rakyat dalam nanggroe, yue tren keunoe ban simua
735. Habeh bandum ji tren rakyat, nyang na jeued mad alat sinjata Raja meukeumah yöh masa nyan, co' seunalén qulah qama Neu co' guda nyang plang gaki, guda taji that jroh rupa La'én neu jö' dum keu rakan, neu yue kandran dum simua Neu bri keu rakan dumna alat, nyang that gcj-gej dalam kuta
740. 'Oh saré ka keumah padan, beudoh laman Po Meukuta Neu ja' laju deungon ra'yat, neu beurangkat nanggroe raya 'Oh sare tröih nanggroe kaphe, meurumpok le dua tantra Dum pahlawan neu ba sajan, ji meucang hana ta kira Po teu raja pi neu beudoh, sare neukeucoh prang that gura
745. Maté kaphé han soe tudum, nyang na ma'lum Allah Ta'ala Raja syahid teuma sinan, sajan rakan ngon panglima
Raja mengantar panglima perang, bersama dengan rekan semua
725. Baginda suruh perang negeri kafir, yang menentang kepada agama Sebulan lamanya di dalam perang, syahid sesudah itu muda belia Setelah ia syahid diangkat yang lain, raja sangat mencintai agama Seorang anak dalam kerajaan, tiada lebih sebulan cuma Baginda raja dalam masa itu, berkhalwat terus tiada reda
730. Siang berpuasa malam berjaga, demikian yakin pada agama Zikir di bibir tiada henti, tiada lalai seketika Putra seribu semua syahid, seorang saja pun tinggal tiada Setelah itu raja bangkit, sangat terserap dalam agama Baginda kerahkan rakyat dalam negeri, disuruh turun rakyat semua
735. Habis semua rakyat bcrhimpun, yang sanggup memegang alat senjata Raja bersiap pada masa itu, ambil pakaian serta mahkota Diambil kuda yang belang kaki, kuda bertaji amat indah rupa Lain diberi semua kepada rakan, disuruh kendarai yang ada semua Diberi kepada rakan semua alat, yang amat baik di dalam istana
740. Setelah semua bersiap sudah, bangkitlah segera Raja Mahkota Pergi segera bersama rakyat, berangkat dari negeri raya Ketika sampai di negeri kafir, bertemulah dua tentara Dua pahlawan dibawa bersama, mereka mencincang tiada terkira Baginda raja juga bangkit, ikut menggalakkan ramainya perang
745. Mati kafir tiada terbilang, yang maklum hanya Allah Ta'ala Raja syahid kemudian di situ, bersama rekan dengan panglima
Nyang na tinggay habéh ji woe, ja' puwoe 'alamat raja Ji co' raja böh lam reuhab, ja' intat u rumoh tangga That bit leubèh di raja nyan, meung si dumnan neu keureuja
750. Areuta ka habéh aneu' ka habéh, pakri han leubèh niba' nyang na Droe geu pi lom teuma syahid, that leubèh bit niba' nyangna Potallah bri keu geutanyoe, la'én geunantoe neu karönya Lailatul Qadar neu bn si malam, leubèh that nyan niba' nyangka Leubèh niba' siribèe buleuen, meunan peureuman Allah Ta'ala
755. Si malam nyoe siribèe jéh, that bit leubèh Tuhan karönya Nyoe la'én lom nyang leubèh that, saboh sa'at dong ba' ghaza Ta prang kaphé saboh sa'at, nyan nyang jroh that niba' nyangka Leubèh ba' malam Lailatul Qadar, meunan sabda Nabi kita Saboh sa'at nyoe simalam jéh, that bit leubèh hé syèedara
760. Sabda Nabi Rasulullah, meunan neu peugah ba' ummatnya Perintah Tuhan Rabbul 'Izzat, neu bri pangkat maseng jeumba Ummat dilèe ngon ummat nyoe, leubèh sinaroe han pue kira Dumnan murah Tuhan Ghani, pahala neu bri han é' kira Saboh sa'at ta prang kaphé, tan seunabé ateueh dönya
765. Meunan neu kheun Rasulullah, Abi Hurairah nyang calitra Meunan hadih Nabi geutanyoe, kon h é adoe lon peubula Bit pi ta eu ba' hikayat, han hé sahbat meutamah haba
Yan g ada tinggal habis kembali, membawa pulang alat kebesaran raja Raja dibaringkan di dalam tandu, diantar kembali ke istana Terlebih sungguh raja itu, demikian banyak ia berdarma
750. Harta habis anak pun habis, bagaimana tidak terlebih daripada yang ada Baginda pun kemudian syahid, sungguh sangat lebih daripada yang ada Alla h memberi kepada kita, lain pengganti diberi karunia Lailatur Qadar diberi satu malam, sangat lebih itu daripada yang sudah ada Lebih daripada seribu bulan, demikian firman Alla h Ta'ala
755. Satu malam yang ini seribu yang lain, sungguh sangat lebih Tuhan karunia Ini lain lagi yang sangat terlebih, satu saat tegak dalam perang Perang lawan kafir satu saat, itulah yang terbaik dari yang pernah ada Lebih dari Lailatur Qadar, demikian sabda Nabi kita Satu saat ini scmalam yang lain, sungguh sangat lebih hai saudara
760. Sabda Nabi Rasulullah, demikian disampaikan kepada ummatnya Perintah Tuhan Rabbul 'Izzah, diberi pangkat masing-masing saudara Umma t dahulu dengan ummat sekarang labih semuanya tak usah kira Demikian murah Tuhan Yan g Mahakaya, pahala diberi tiada terkira Suatu saat kita perangi kafir, tak ada tandingannya di atas dunia
765. Demikian sabda Rasulullah, Ab i Hurairah yang bercerita Demikian hadith nabi kita, bukan hai adik hamba mengadaada Meskipun anda lihat dalam hikayat, hai sahabat bertambah
SASTRA PERANG - 8 105
Ban peuneugah dalam kitab, peureuman Hadarat Rabbul A'l a Seureuta hadih Rasulullah, han sipatah lön tamah haba
770. Han beurani Teungku meutuah, lon taköt salah ba' Rabbana Lom meu sabda Nabi Muhammad, sidroe ummat ji due' lam kuta Tuhan bri pahla han teureukhimat, sitimang brat langèt dönya Lom meusabda Nabi geutanyoe, deungo adoe lön calitra Lhee boh mata lam dönya nyoe, nyang hana moe di Blang Mahsyar
775. Pertama mata taköt keu Tuhan, muwoe beurang jan jeueb kutika Keudua mata pet ba' haram, han ji kalon dum perkara Keu lhèe mata kaway sitrèe, kaphé'asèe bè'ji teuka Nyang hana moe nyan meuteutaloe, la'én muroe lam Blang Mahsyar Hé syèedara aduen adoe, Nabi geutanyoe lom meu sabda
780. Siribèe raka'at seumahyang sinoe, lam nanggroe nyoe hé syèedara Saboh raka'at di nanggroe Makkah, leubèh that jeh neu bri pahla Siribèe raka'at seumayang di Makkah, dalam Baitullah nyang that mulia Saboh raka'at dalam saf prang, ta seumayang teumpat ghaza Leubèh that nyan wahé abang, Tuhan pulang le that pahla
785. Wahé Teungku adé' abang, ureueng muprang ta bri beulanja Pue na mudah ta peu'eumpang, Tuhan pulang le that pahla Hana meu teuntèe gupang ngon tali, meuseuki ta bri ie si tima Uroe dudoe ie nyang ta bri, ji é' syaksi di nab Rabbana berita
Menurut dikatakan dalam kitab, firman Hadarat Rabbul A'l a Serta hadith Rasulullah, tak sepatah ditambah oleh hamba
770. Tak berani tuan yang bahagia, hamba takut salah pada Rabbana Lagi bersabda Nabi Muhammad, seorang ummat duduk dalam benteng istana Tuhan beri pahala tak terkira, seimbang berat langit dunia Lagi bersabda Nabi kita, dengarlah adik hamba bercerita Tiga buah mata dalam dunia ini, yang tidak menangis di Padang Mahsyar
775. Pertama mata lakut pada Tuhan, menangis beruang setiap ketika Kcdua mata terlutup padayangharam, takmau melihatsemua perkara Ketiga mata mengawasi musuh, kafir anjing supaya jangan tiba Yang tidak menangis bcrterusan, lain disapu dalam Padang Mahsyar Hai saudara adik dan abang, Nabi kita lagi bersabda
780. Seribu rakaat sembahyang di sini, dalam negeri ini hai saudara Satu rakaal di negeri Mekkah, sangat terlebih diberi pahala Seribu rakaat sembahyang di Mekkah, dalam Baitullah yang sangat mulia Satu rakaal dalam shaf perang, kita sembahyang di tempat perang berada Itulah yang terlebih wahai kakanda, Tuhan berikan sangat banyak pahala
785. Wahai teungku adik dan abang, orang berperang kita beri belanja Yang ada kcmudahan kita bungkuskan, Tuhan kembalikan sangat banyak pahala Tidaklah tcnlu kupang dengan uang tali, meski kita beri air setimba
Di hari kiamat air yang kita beri, naik saksi di hadapan Rab107
Ngon sabab nyan he meutuah, ji meusumpah apue nuraka
790. Tamong syureuga bi fadhlillah, Alhamdulillah sangat suka Saboh tima ie keu sabi, nyandum neu bri balaih keu gata Jakalèe le na röh ta bri, pike'hé akhi dumna pahla Tamsé sikrak ta bri beudé, alat prang kaphé hé syèedara Pahala neu bri hanjeued kheun le, uroe page ta eu nyata
795. Meunan hadih niba' Nabi, kon han meukri he syèedara Hana sabé beurangkari, buet prang sabi hana nyang sa Lafad hadih tan lön surat, cit panyang that ba' ta baca Bit pi meunan na mupat-pat, keubeureukat hadih mustafa Ri meung nyang nyo tuböh meutuah, neubri lé* Allah asoe syureuga
800. Hana pue lé ba' jih ta peugah, saboh patah pi mumada Bali 'l-insanu 'ala nafsihi basirah, peureuman Allah hé syèedara Dalam tuböh droe teungku meutuah, Tuhan keubah cit na mata Nyang trang bandrang peungeuh sare, mata hat é h é syèedara Tueng nyang laba boh nyang rugoe, pileh samlakoe bandum gata
805. Lön peugah nyoe hai samlakoe, meung roj glah droe ba' Rabbana Watèe Neutanyong uroe dudoe, watèe ta woe geutanyoe dumna Miseue peureuman ba' Hadarat, neu bri ingat bandum hamba Ayat Qur'an wahé sahbat, kalam Hadarat Rabbul A'l a Wa 'ttaqu yauman turja 'una fihi ila 'llahi, ta pham beu jroh kheun Rabbana bana
Dengan sebab itu hai yang berbahagia, bersumpah api neraka
790. Masuk surga dalam keutamaan Allah, Alhamdulillah sangat bersuka Satu timba air kepada perang sabil, banyak ganjaran diberi pada anda Jikalau banyak kita memberi, pikir hai akhi berapa banyak pahala Tamsil sepucuk kita beri bedil, alat memerangi kafir hai saudara Pahala diberi tak terkira, di hari kiamat terlihat nyata
795. Demikianlah hadith daripada Nabi, bukan tak tentu hai saudara Tidaklah sama dengan apa saja, perbuatan perang sabil tak ada yang sama Lafas hadith tak hamba tuliskan, memang panjang sekali waktu bicara Meski demikian ada di beberapa tempat, untuk berkat hadith mustafa Jikalau ada tubuh bertuah, diberi oleh Allah isi surga
800. Tak semua dikatakan lagi padanya, satu patah memadai sudah "Bahkan manusia jadi saksi atas dirinya sendiri," firman Allah hai saudara Dalam tubuh anda teungku bertuah, Tuhan simpankan adanya mata Yang terang bendcrang selamanya, mata hati hai saudara Ambillah laba buang yang rugi, pilih jadi pria pujaan semua anda
805. Kukatakan ini hai pria pujaan, jalan meiepaskan diri dari Rabbana Waktu ditanya di hari kemudian, waktu kembali kita semua Misal firman pada Hadarat, diberi ingat semua hamba Ayat Qur'an wahai sahabat, kalam Hadarat Rabbul A'la "Takutlah kamu akan hari yang akan dikembalikan kamu pada
810. Beu tataköt wahe akhi, uroe keumbali keupadanya Uroe tawoe ba' Potallah, pakri tapeugah he syèedara Ba' uroe nyan tan lé hilah, yöh nyan teulah putöh asa Allah-Allah he samlakoe, nyan keu uroe habéh daya Keupue jeued lom ta poh-poh droe, yöh disinoe han ta kira
815. Nyan keu lön kheun h é buleuen trang, bè' lé bimbang syaitan daya Lön pi meunan wahe abang, syaitan pasang miseue guda Harap tawakkal lön keu Tuhan, neu bri jalan nyang sampörna Beu phui tuböh mangat badan, ba' lön lawan kaphé'Ulanda He Tuhanku nyang that utöh, neu bri beu tröih pinta hamba
820. Neu bri haté lön tawajuh lön prang musöh kaphé Ulanda Wahé Teungku dumna akhi, bè' lé henti hé syèedara Ja' he teungku ba' prang sabi, seureuta ta bri ngon beulanja Saboh beulanja na roh keunan, he budiman le that laba Niba' Tuhan meunan peureuman, soe na keunan bri beulanja
825. Allazina yunfiquna amwalahum fi sabili'llahi, kalam Allah Rabbul A'la Tamse ta pula kayèe siba', jroh that rampa' hana tara Ji teubiet cabeueng tujöh teurata', jroh meusiga' tujöh tangga Saboh cabeueng boh sireutöh, he teungku beh dumna laba Saboh beulanja keunan na röh, tujöh reutöh pulang keu gata
830. Hai dalém cut adoe boh haté, bè' kira lé hé syèedara Nyan areuta nyang meusampé, uroe pagéta eu nyata Wahé teungku ja' prang kaphé, bè' ta iem lé po béntara Jköi suröh Rabbul Jalil, bè' sayang lé dum peukara Bah lé tinggay gampöng laman, hé budiman bè' ta kira
835. Aneu' ngon judö bah lé sinan, Tuhan daman dum peukara Aneu' ngon judö jö' ba' Allah, ngon ekeulaih haté lam dada hari itu kepada Allah," pahamkan yang baik firman Rabbana
810. Takutilah wahai akhi, hari kembali kepada-Nya Hari kembali kepada Tuhan, apa jawaban dari saudara Pada hari itu tiada dalih, barulah sedih putus asa Allah-Allah hai bestari, itulah hari hilang daya Tiada guna menyakiti diri, semasa di sini dalam alpa
815. Makanya kuingalkan wahai bulan terang, jangan bimbang setan perdaya Hamba pun demikian wahai abang, setan tunggangi tamsil kuda Semoga tawakkal pada Ilahi, ditunjuki jalan sempurna Ringan langkah segar badan, biar kulawan kafir Ulanda Y a Tuhanku yang pemurah, kabulkanlah pinta hamba
820. Berikan hamba hati lawajjuh, kuperangi musuh kafir Ulanda Wahai teungku semua akhi, jangan lagi lalai saudara Berangkatlah ke arena sabil, beserta uang untuk biaya Serupiah' uang yang disumbangkan, hai budiman berganda laba Dari Tuhan begitu firman, yang menyumbang uang untuk biaya
825. Orang-orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah, kalam Allah Rabbul A'la Tamsil menanam sebatang pohon, indah rimbun tak bertara Tumbuh cabang tujuh teratak, indah rancak tujuh tangga Satu cabang berbuah scratus, wahai teungku sebegitulah laba Serupiah sumbangan diberi, tujuh ratus ganti untuk anda
830. Wahai abang adik sayang, jangan bimbang wahai saudara Konon harta yang bcrsampaian, pada hari kemudian lahir nyata Wahai teungku pcrangi kafir, jangan lalai tuan bintara Ikut suruh Rabbul Jalil, jangan sayangi dua perkara Biarlah tinggal kampung halaman, hai budiman jangan dikira
835. Anak dan istri biarlah tinggal, Tuhan dhaman segala perkara Anak dan istri pasrahkan Allah, penuh ikhlas hati di dada
Miseue yöh prang Rasulullah, deungo lön peugah saboh haba Jeued ibarat ade' abang, bè' lé sayang dum peukara Meung nyo teungku taja' ba' prang, dum sibarang Tuhan peulahra
840. Hana padit geutanyoe sayang, leubèh peutimang Allah Ta'ala Sidroe ureueng wahé abang, yöh masa prang Sayidi! Anbiya Gob nyan malé aneu' geu tan, umu teungku nyan ka rab tuha Gala' keu aneu' hana padan, lakèe ba' Tuhan hana reuda He Tuhanku nyang kaya that, beutröih hajat pinta hamba
845. Ta bri aneu' lön si urat, gala' lön that bijèh mata Bandua deungon eseutiri, malam hari geumupinta Teukeudirullah Po lön Rabbi, limpah pumeuri dum keu hamba Hamè perempuan meungandöng buda', sangat gala' hana tara Uroe malam hantom neu ja', neu preh sinya' pandang dönya
850. Teukeudi Tuhan Rabbu '1-Shamad, Panghulëe umat neu keumeung bungka Neu meung ja' prang kaphé la'nat, seureuta sahbat tuha muda Neu meu sabda Po Junjöngan, Bilal yöh nyan seu'öt sabda Sabda Nabi Sayidil Mursalin, Muhammad Amin tanglöng agama Dengan tulöng Rabbal "Alamin, kaphé la'én neu ja' mita
855. Taja' beu tröih jeueb-jeueb teumpat, bandum sahbat tuha muda Singoh keunoe dum meusapat, lusa meuhat jadèh bungka Meunan hadih Rasulullah, Bilal pantas neu ja' sigra Jeueb-jeueb pintö neu ja' peugah, hana ubah ban nyangsabda Ban nyang hadih Po Junjöngan, Neu ubah han sikrak haba
860. Hingga tröih le Bilal keunan, ba' teungku nyan neuba sabda Neukheun hadih Sayidul Ummat, geu hendak berangkat Po Meukuta Singoh keudéh dum meusapat, lusa meuhat jadèh bungka Neu meung ja' prang kaphé la'én, meunan neu yue kheun bandum gata Ban geu deungo hadih Junjöngan, ie mata yöh nyan srej ba' dada
865. Seureuta geu kheun sira geu moe, sang geumanoe troe ie mata
Seperti di masa Rasulullah berperang, dengar kukisahkan satu cerita Untuk ibarat adik abang, jangan sayangi semua perkara Jika teungku maju berperang, segalanya Tuhan yang pelihara
840. Tidak seberapa kemampuan kita, lebih kuasa Allah Ta'ala Ada seorang wahai abang, masa berperang Saidil Anbia Beliau mandul tak berputra, umurnya sudah separo baya Mendambakan anak bukan kepalang, memohon pada Tuhan tiada reda Ya Tuhanku yang kaya sangat, kabulkan hajat pinta hamba
845. Anugerahi anak hamba seorang, hamba dambakan si biji mata Bersama dengan sang istri, malam dan siang memohon pinta Takdir Aliah Iiahi Rabbi, limpah anugerah kepada hamba Hamil istri mengandung bayi, senang hati tiada tara Siang-malam tak pernah jarak, menanti anak lahir ke dunia
850. Takdir Tuhan Rabbus Samad, pemimpin umat hendak mara Hendak memerangi kafir Yahudi, bersama sahabat tua muda Bersabda Rasul Junjungan, Bilal waktu itu yang menjawabnya Sabda Nabi Saidil Mursalin, Muhammad Amin suar agama Atas pertolongan Rabbul 'Alamin, kafir lain disuruh siasati
855. Datangilah setiap tempat, semua sahabat tua-muda Besok ke sini semua berkumpul, lusa pasti jadi mara Begitu hadith Rasulullah, Bilal lantas pergi segera Ke tiap pintu disampaikan, tiada ubahan dari sabda Seusai dengan hadith Junjungan, tiada satu ubahan kata
860. Hingga sampailah Bilal ke situ, pada teungku itu disampaikan sabda Disampaikan hadith Sayidul ummat, hendak berangkat rasul mulia Besok ke sana semua berhimpun, lusa pasti jadi mara Hendak diperangi kafir lain, begitu pesan untuk anda semua Ketika mendengar hadith Junjungan, air mata keharuan jatuh ke dada
865. Seraya berkata sambil tersedu, bagafdiguyur air matanya
He Tuhanku Iangèt bumoe, pakri lon nyoe ya Rabbana Gala' keu aneu' lon han sakri, malam hari lon mupinta Lon meung han ja' ba' prang sabi, salah ba' Nabi ngon ba' Gata He Tuhanku Rabbul Jalil, pakri-pakri ya Rabbana
870. Hantom lön ja' meung si padé, lön prèh boh haté pandang dönya Meung han lön ja' sajan Junjöngan, sang-sang ringan suröh Gata Gej keu bah le lön ja' sajan, wahe Tuhan nyang that kaya Tinggay aneu' that lön sayang, ta peutimang uléh Gata Meung na umu ta bri panyang, 'oh lön riwang lön eu mata
875. Y a Tuhanku Rabbul Jalil, ulön ka cré ngon aneu'da Watèe lön woe ba' prang sabi, aneu' ta bri lon eu rupa Watèe lön woe ba' prang kaphé, ta bri boh haté lön eu mata Huköm Gata he ya Rabbi, lön peurangi sajan Sayidina Watèe lön woe ba' prang sabi, aneu' lön tabri ya Rabbana
880. Geu marit nyan ngon tawajuh, that bit sunggöh hana tara Srej ie mata seun-seun siplöh, ban hujeuen toh meuleulumba Y a Tuhanku Ilahul Haq, nyan pat siti tapeulahra Teulheueh geu kheun nyan laju geu ja', hingga tröih ba' Nabi kita Cöm ba' teu'öt seumah ba' gaki, di bawah döli nyang that mulia
885. Keu hay ihway dum geu kheun kri, uba' Nabi Sayidil Anbiya Habeh geu kheun dum silsilah, geu peugah uba' meukuta Jawcueb Nabi Rasulullah, ajaraka'ltahu khairan kasiran Hingga habéh dum meusapat, dumna rakyat tuha muda Beungoh uroe Nabi beurangkat, seureuta sahbat Muhajir Anshar
Y a Tuhanku langit dan bumi, bagaimana hamba ya Rabbana Kudambakan sangat anak turunan, siang malam kumohon pinta Jika tak berangkat ke perang sabil, salah pada Nabi dan Engkau juga Y a Tuhanku Rabbul Jalil, bagaimanakah ya Rabbana?
870. Tak pernah jarak barang sejari, kunanti buah hati lahir ke dunia Jika tak mara bersama Junjungan, seolah ringan suruh Rabbana Biarlah hamba ikut berjalan, wahai Tuhan yang amat kaya Tinggal anak yang hamba dambakan, mohon lindungan ya Rabbana Jika engkau berikan umur panjang, sekembali dari perang kupandang mata
875. Y a Tuhanku Rabbul Jalil, hamba terpisah dengan ananda Waktu kembali dari perang sabil, izinkan hamba memandang ananda Waktu kembali dari perang kafir, berikan buah hati kupandang nyata Terpulang pada-Mu ya Rabbi, hamba pergi bersama Sayidina Waktu kembali dari perang sabil, berikan anakku ya Rabbana
880. Ia berbicara dengan tawajjuh, bersungguh-sungguh tiada tara Air mata cucur tiada henti, bagaikan hujan cucur semata Ya Tuhanku Ilahu Haq, mohon Siti dipelihara Setelah berkata ia langsung pergi, hingga bcrtemu dengan Nabi kita Cium di lutul sembah di kaki, di bawah duli yang teramat mulia
885. Tentang hal ihwal ia berperi, kepada Nabi Sayidil Anbia Habis semua masalah, disampaikan pada Sayidina Jawab Nabi Rasulullah, Allah mcmbalas dengan banyak pahala Setelah semuanya dalangberkumpufseluruh rakyat tua muda Fagi hari Nabi berangkat, bersama sahabat muhajir ansar
890. Muhammad Amin neu co' langkah, ngon Bismillah mula pertama Ja' prang kaphé la'natullah, haram jadah baié' agama Seureuta 'Ali pahlawan Makkah, that masyhurah sigala dönya Nyan keu rimueng Rasulullah, Tuhan titah sahbat Sayidina Bandum sahbat that tawajuh, ja' prangmusöh kapheHulanda
895. 'Oh ka malam due' mupiyöh, nanggroe ji'öh meuhala' dönya Padum lawét neu ja' sabé, tröih ka sampe'meukuta dönya Geu tamong lam nanggroe kaphé, geü muprang le sahbat dumna Le that maté kaphe la'nat, han é' khimat la'sin la'sa Hingga talö bandum samad, boh sahbat 'Ali Murtada
900. Teuma sabda 'Alaihissalam, ta peu Islam kaphé Hulanda Nyang na tinggay dara agam, na bè' karam lam nuraka Neu boh ngon raja la'én geunantoe, peu timang nanggroe mat neuraca Teulheueh meuteuntèe dum sinaroe, keumala nanggroe teuma neugisa Seureuta waréh bandum sahbat, tröih lé si'at nanggroe mulia
905. Maséng-maséng bandum ra'yat, woe u teumpat maséng tangga Alhamdulillah Tuhan lön pujoe, hajat ka sampoe Sayidil An - biya Haba Junjöngan teutap 'ohnoe, haba bunoe lom lön gisa Nyang jo' aneu' uba' Rabbi, neu peureugi sajan Sayidina Leupaih teungku ba' prang sabi, sakét eseutiri sinya' ka na
910. Teukeudi Tuhan Ilahulhaq, ban nyang keuheunda' Neukarönya Han jan leupaih keulua buda', bunda sinya' tinggay dönya Ka tröih ajay sampéumu, bri Tuhanku ateueh hamba Aneu' teutap lam pruet ibu, geu tanom laju sajan ngon ma
890. Muhammad Amin mulai melangkah, dengan Bismillah mula pertama Memerangi kafir laknat Allah, haram-jadah balik agama Bersama Ali pahlawan Mekkah, sangat masyhur ke segala dunia Itulah harimau Rasulullah, Tuhan titah untuk sahabat Sayidina Semua sahabat sangat tawajjuh, memerangi musuh kafir Ulanda
895. Jika malam bcrlcpas lelah, negeri jauh membentangi dunia Beberapa lama berjalan terus, sampai ke tujuan mahkota dunia Negeri kafir dimasuki, bersama sahabat diperangi semua Banyak yang mati kafir laknat, tak terkhimat berlaksa-laksa Hingga kalah semuanya, berkat sahabat Ali Murtadla
900. Kemudian bersabda 'Alaihissaiam, Islamkanlah kafir Ulanda Yang masih tinggal laki-laki perempuan, agar tak haram dalam neraka Raja pun diangkat untuk pengganti, mengatur negeri bagai neraca Setelah beres semua hal, kemala negeri berbalik pula Beserta ahli semua sahabat, sampailah kini ke negeri mulia
905. Masing-masing seluruh rakyat, kembali ke tempat menjumpai keluarga Alhamdulillah Tuhan kupuji, terpenuhi hajat Sayidil Anbia Cerita Junjungan cukup sekian, hamba ulangi kisah semula Yang menitipkan anak pada Tuhan, pergi berperang bersama Sayidina Berangkat teungku berperang sabil, sakit istrinya hendak melahirkan
910. Takdir Tuhan Ilahul Haq, sesuai kehendak dikaruniai-Nya Belum sempat bayi lahir, bunda si anak meninggal dunia Sudah ajal sampai umur, kehendak Tuhan ke atas hamba-Nya Bayi masih dalam perut ibu, lalu dikuburkan bersama ibunya
Padum lawét teuma dudoe, ka woe lakoe prang Hulanda
915. Neu woe laju u rumoh droe, haté teu goe-goe keu aneu'da Neu ja' pantaih sang-sang neu plueng, troih lé tamong u rumoh tangga Neu'eu di leuen ka meunaleueng, salèh ho ureueng ba' neukira Neu meuhey lé teuma nyoe ban, judö badan ho ka gata Neu meuhey na soe seu'öt tan, neu e' yöh nyan sigra-sigra
920. Neu eu buböng pi ka tiréh, han teuseuréh dalam dada Neu tren laju neu ja' keudéh, ba' rumoh jéh ureueng lingka Neu tanyong lé teuma sinan, eseutiri lön ho salèh ka Teuma geu peugah le ureueng nyan, eseutiri tuan ka tröih masa Leupaih teungku ba' prang sabi, sakèt eseutiri aneu' ka na
925. Han jan keulua buda' juhari, maté umi tinggay dönya Ka meutanom wahe teungku, jéh pat kubu judö gata Aneu' sajan lam pruet ibu, sayang that du apon asa Ban geu deungo narit meunan, geu moe yohnyan ngon ie mata Sira geu moe geu kheun nyoe ban, wahé Tuhan nyang that kaya
930. Hay Tuhanku langèt bumoe, pakon meunoe ya Rabbana Masa lön ja' dilèe suntök, bè' that dawö' lon ngon dönya Bah lé'tinggay sikin meupucö', lön jö' ngon aneu' uba' Gata Hay Tuhanku Ilahul Haq, ta bri sinya' lön eu mata Ka lheueh dilèe masa lön ja', lön jö' aneu' uba' gata
935. Lön ja' sajan Po Junjöngan, keubeunaran Rasul Gata Hay Tuhanku Po lön Tuhan, ta tueng ulön ya Rabbana Manyoh meusyén malam uroe, lam teugoe-goe keu aneu'da Hay Tuhanku Tuhan kamoe, hamba teu nyoe putöih asa
Beberapa lama kemudian, suami pulang dari perang Ulanda
915. Langsung kembali ke rumahnya, hati khawatir tentang ananda Berjalan gontai setengah berlari, maka sampailah ke rumah tangga Terlihat pekarangan ditumbuhi ilalang, entah ke mana istri agaknya Lalu diserukan demikian, "istri hamba ke manakah Anda!" Panggilannya tak ada yang jawab, ia pun naik dengan segera
920. Dilihatnya atap sudah bocor, namun belum syak dalam dada Dari situ ia keluar, menuju ke rumah tetangga Di situ ia bertanya, "Sudah ke mana istri hamba?" Maka orang itu menceritakan, "istri tuan tutup usia" Berangkat teungku berperang sabil, sakit istri hendak melahirkan
925. Tak sempat lahir bayi jauhari, meninggal umi membelakangi dunia Sudah dikuburkan wahai teungku, di situ kubur istri anda Bayi ikut dalam perut ibu, sayang ayahnya putus asa Setelah mendengar c?r <ta demikian, jatuh bercucuran air mata Sambil menangis berkata demikian, "Duhai Tuhan yang amat kaya"
930. Y a Tuhanku langit bumi, mengapa begini ya Rabbana Ketika berangkat hamba suntuk, membuang ikatan dengan dunia Biarlah tinggal pisau berpucuk kupasrahkan anak pada Yang Esa Y a Tuhanku Ilahul Haq, berikan anak kupandang nyata Dulu ketika hamba berjalan, kupasrahkan anak pada Rabbana
935. Hamba jalan bersama Nabi Junjungan, kebenaran Rasul Tuhan Y a Tuhanku pemilik hamba, ambillah hayatku ya Rabbana Rindu dendam siang-malam, terbayang-bayang akan ananda Y a Tuhanku Tuhan kami, hamba-Mu ini putus asa
Teulheueh geu kheun nyan reubah pangsan, ta 'eu sinan le teuhanta
940. Sayang geu that hanjeued kheun ban, aneu' badan ubat mata Uroe pi ka seupöt laju, jaga teungku miseue nyang ka Geu poh-poh droe hana lagèe, hay Tuhanku hana reuda Hingga malam ji lob uroe, dawö' poh droetumbö' dada Teukeudi Tuhan Po lon sidroe, ateueh teungku nyoe nyang that taqwa
945. Teungoh poh droe apoh apah, meuhey Allah hana reuda Leumah ba' kubu hu meujeureulah, geu plueng pantaih teuma sigra 'Oh tröih neu ja' keunan teungku, leumah neu'eu bijen mata Teudue' sidroe dalam kubu, tan le ibu po jroh rupa Ka jeued keu tanoh ibu manya', tinggay sinya' Tuhan peulahra
950. Silab teungku masa neu ja', neu jö' meung aneu' tinggay bunda Teu due' sidroe manya' meutuah. kaya Allah Wahidul Qahhar Tinggay puteng mom niba' babah. sinan neu keubah nikmat syureuga 'Oh ban leumah neu'eu boh hate, neu tajo le neu co' sigra That sukaan hanjeued kheun lé, neu pujoe lê'Rabbul A'la
955. Pujoe Allah sajan ngon syukur, 'Azizul Ghafur sangat kaya Karönya Gata ya Tuhanku, lon teumèe eu bijèh mata Aneu' lön maté hudep neubri, limpah Po meuri Gata keu hamba Keubeunaran buet prang sabi, sibenar Nabi Rasul Gata Aneu' ulön ka neupulang, soe peutimang ma ji hana
960. Ibu manya' ta bri lön pandang, jinoe sikarang ya Rabbana Teulheueh nyan geumeuhey teuma di manyang, narit han reumbang ka meuhaba Masa ta tren taja' ba' prang, ba' soe ta pulang judö gata Hana ta jö' judo teu dilèe, keupue ta lakèe ba' Allah Ta'ala
Setelah itu jatuh pingsan, terlihat terhantar ia di sana
940. Rindu amat tak tcrlukiskan, anak tunggal si turus mata Hari pun semakin malam, teungku terbangun dari pingsannya Mcnyesali diri menumbuk badan, menyerukan Tuhan tiada reda Hingga surup datang malam, teungku gaduh mendabik dada Takdir Tuhan Yang Maha Esa, kepada teungku yang sangat taqwa
945. Sedang sibuk menyiksa diri, menyerukan Allah tiada reda Di kuburan muneul cahaya tecerlah, ia lari ke situ segera Setelah sampai teungku ke situ, terpandang olehnya si biji mata Terduduk sendiri dalam kubur, tak beribu si bayi mungil Ibunya sudah menjadi tanah, tinggal si bayi Tuhan pelihara
950. Alpa teungku waktu berangkat, memasrahkan anak lupa ibunya Terduduk sendiri bayi bertuah, kaya Allah Wahidul Qahhar Masih di mulut puling susu, tersimpan di situ nikmat surga Begitu berpandang buah hati, teungku berlari menggendongnya segera Senang hati tak terkira, ia pun memuji Rabbul A'la
955. Memuji Allah bcserta syukur, 'Azizul Ghafur sangat kaya Karunia Engkau Ya Tuhanku, sempat kupandang turus mata Anak hamba hidup kembali, limpah karunia-Mu kepada hamba Kebenaran kerja perang sabil, benar Nabi Rasul utusan-Mu Anak hamba sudah dikembalikan, siapa yang merawat ibunya tiada?
960. Izinkan hamba memandang ibunya, sekarang juga ya Rabbana Kemudian terdengar seruan di angkasa, "Yang tak senonoh engkau perikan!" Ketika turun berangkat berperang, istri dipasrahkan pada siapa Tak kau serahkan istrimu dulu, mengapa menuntut pada
SASTR A PERAN G - 9 121
Ban neu deungo meunan geu kheun, tahe hireuen si peunganja
965. Teu'ingat lé haba jameun, nyo ban geu kheun han meutuka Yöh masa nyan barö teulah, lön paban bah ya Rabbana Cré ngon judö lön ya Allah, 'ohnoe langkah dalam dönya Wahe judö teungku boh haté, uroe nyoe cré lön ngon gata Sidéh ta prèh lön bungong padé, uroe pagédi Padang Mahsyar
970. Teulheueh geu kheun nyan laju geuwoe, tingkue samlakoe bijèh mata Ngon ie mata meuteutaloe, sang geu manoe srej ba' dada Keu peurumoh sayang neu that, keuhendak Hadarat jeued geu lupa Hingga neu woe due' ba' leumpat, aneu' si urat neu peulahra La ilaha Illallah, habeh kisah ureueng taqwa
975. Muhammad Rasulullah, nyan dum indah prang Hulanda Jeued hudép lom ureueng maté, cuba piké teungku dumna Sabab ayah ja' prang kaphé, hudép boh hat é nyang ka pahna Jakalèe kon lön ja' ba' prang, han soe peutimang kalon aneu'da Cit ka maté dalam pruet nang, pakri ta pandang cuba kira
980. Nyan keu lön kheun hé bangsawan, tan teuladan prang Hulanda Beurangkari he budiman, han sa ngon nyan hé syèedara Ja' hé teungku ba' prang kaphé, bè' ta iem lép o bentara Aneu' ngon judo bè' sayang lé', Rabbul Jalil nyang peulahra Miseue sabda 'Alaihissalam, pham h é kaum bandum gata
985. Al-Jihadu wajibun 'alaikum, ma'na muphöm h é syèedara Prang kaphé' nyoe peureulèe 'ien, beu ta yakin gata nyoe dumna Meunan hadih Sayidil Mursalin, Muhammad Amin peulita dönya
Allah Ta'ala? Ketika mendengar perkataan demikian, terpana heran ia seketika
965. Teringat ia peristiwa awal, benar demikianlah adanya Menyesallah ia ketika itu, hamba keliru ya Rabbana Pisah dengan istri hamba ya Allah, sepada itu langkahnya di dunia Duhai istriku buah hati, kita kini saling terpisah Tunggulah abang hai kembang padi, di hari nanti di Padang Mahsyar
970. Setelah itu ia pun kembali, menggendongbuah hati si biji mata Air mata bercucuran, bagai disiram menetes ke dada Kepada istri dikasihi amat, kehendak Hadarat jadi alpa Setelah sampai teungku ke tempat, anaknya dirawat dipelihara La Ilaha Illallah, sclcsai kisah orang taqwa
975. Muhammad Rasulullah, begitu indah perang Belanda Hidup kembali orang yang mati, coba pikirkan oleh teungku semua Sebab ayahnya memerangi kafir, hidup si bayi yang sudah fana Andaikan bukan karena berperang, tak berkemungkinan melihat ananda Pastilah mati di pcrut ibu, bukankah begitu coba pikirkan
980. Karena itu wahai bangsawan, ambillah teladan perang Belanda Bagaimanapun hai budiman, sebanding demikian hai saudara Berangkatlah teungku memerangi kafir, jangan berdiam lagi hai bintara ^ Anak dan istri jangan hiraukan, Rabbul Jalil yang memelihara Seperti sabda Alaihissalam, pahamilah semuanya
985. Jihad itu wajib atas kamu, maknanya demikian hai saudara Memerangi kafir fardlu 'ain, yakinilah semuanya Begitu hadith Sayidil Mursalin, Muhammad Amin pelita dunia
Wahé kawöm wajeb ta pham, rukön Islam lhèe peukara Peurtama syahadat keudua seumayang, keulhèe ta ja' prang kaphé Hulanda
990. Meung kon meunan hana reumbang, patéh abang hadih Mustafa Cit wajeb that ba' masa nyoe, sabab ka sinoe ji due' Ulanda Bè' ta iem lé po samlakoe, teulaih dudoe lam nuraka Be' ta pateh ureueng malém, meung han geutém lawan Hulanda Beu that jeued kaphe miseue cicém, bè' cit po lém ta peucaya
995. Bè' gata tueng sinan 'ibarat, malém ka séb syaithan daya Mita hilah ba' hareukat, ringgét lipat saboh dua Ayat muprang han leumah lé, seupot hatébut a mata Mita hilah rab ngon kaphé, ulama jah é syaithan daya Nyan 'eleumèe na geu tupeue, nyang Tuhan yue han geukira
1000. Droe han geu ja' gob han geuyue, prèh geu hei-hei lam nuraka Ba' geu kira e' leupaih droe, uroe dudoe di nab Rabbana Miseue hadih Nabi geutanyoe, ta deungo nyoe teungku dumna Man katama 'ilman aljamahu'llahu ta'ala bilujamin mina 'n-nari Beurangsoe som 'eleumee Allah, neu böh lam babah apuy nuraka
1005. Nyan keu hadih Rasulullah, neu peugah keu ummat dumna Soe nyang pateh ka meutuah, soe nyang ubah röh lam hina Agama kureueng beureukat tan lé, dönya akhé ka tok masa D i ulama nyangna geupiké, buet tueng tahlé ngon pusaka Due' di gampöng dalam dahsyah, suröh Allah han geu kira
1010. Meudeh meunoe mita hilah, be' roh langkah prang Hulanda Bulueng sabi dum sibarang, geu co' rijang han geukira
Wahai kaum wajib pahami, sendi Islam tiga perkara Pertama syahadat kedua sembahyang, ketiga memerangi kafir Ulanda
990. Jika tidak demikian kurang imbang, percaya abang hadith Mustafa Sungguh wajib di masa ini, sebab negeri diduduki Belanda Jangan lagi berdiam diri, menyesal nanti dalam neraka Jangan percaya orang alim, jika tak mau melawan Belanda Meski mampu terbang bak burung, jangan abang mempercayainya
995. Jangan di situ anda warisi ibarat, orang alim yang sudah setan perdaya Cari dalih dalam berniaga, ringgit ditabung satu dua Ayat yang menganjurkan perang hirau tiada, hati gelap mata pun buta Cari jalan dekal dengan kafir, ulama jahil setan perdaya Itulah ilmu'ia ketahui, suruh Rabbi dilupakannya
1000. Dirinya enggan orang lain tak disarankan, tunggulah dipendam dalam neraka Dikira dapat mclcpaskan diri, di hari nanti depan Rabbana Semisal hadith Nabi kita, dengarlah oleh teungku semua Man katana 'ilman al-janahu'llahu ta'ala bilujamin mina'naari Barangsiapa mcnyembunyikan Ilmu Allah, disumpal ke mulut api neraka
1005. Itulah hadith Rasulullah, disampaikan kepada ummat semua Yang percaya mendapat tuah, yang mengubah mendapat hina Agama kurang perniagaan punah, menyata sudah akhir dunia Para ulama hanya memikirkan, menerima upah tahlil dan pusaka Berdiam di kampung dalam keseronokan, suruhan Tuhan disepikan saja
1010. Dalih dicari berbagai cara, agar tak serta dalam perang Belanda Jalan sabil scmestinya, disambut lekas serta-merta
Hana geujö' keu ureueng muprang, prèh geukeukang lam nuraka Neu bri syeksa nyang that peudeh, soe han 'adih prang Hulan - da Walèe meuseuki raja Quraisy, beu that wareh Sayidil Anbiya
1015. Teungku jinoe ka jen tipèe, kon peureulèe prang Hulanda Leubèh gob nyan ngon Panghulèe, lam prang sitrèe geunap masa Lori peugah nyoe hana meusé, asoe nanggroe tuha muda Gurèe payöng aduen adoe, gob deungon droe hana bida Bè' weueh haté keu haba nyoe, le that meunoe dum ulama
1020. Siblah u timu 'oh Peusangan, tan soe iman kalam Rabbana Ulama le neu bri lé Tuhan, kitab Qur'an ban ie raya Keupuejeued lesibagoe tan, han geu tem lawan kaphéHulanda Na sidroe tém siploh nyang han, meunan-meunan dum ulama Na sidroe-droe nyang na iman, teutap meung nyan la-'én hana
1025. Ureueng la'én keu pue le that, di gob geutaköt keu peutuwa Hana geu taköt nyan keu Allah, han geu gundah 'azeueb nuraka Pue ta taköt sabé insan, han é' ji peu tan ngon jipeuna Hana ta taköt nyan keu Tuhan, nyang pue jeued badan deungon nyawa Bè' lé meunan wahe'teungku, iköt nabsu syeitan daya
1030. Salah teu that ba' Tuhanku, wahé teungku ta peucahya Hadih Nabi mcungalön-alön, sang bakat tren di binèh pasi Peureuman Tuhan meususon-suson, wajéb ta scu'ön he'ya akhi Ya ayyuha 'llazina amanu hal adullukum 'ala tijaratin tunjikum Min 'azabin aiimin tu'miriuna bi'üahi, wa rasulihi wa lujah'uluna biamwalikum
Jika tidak demikian, tunggulah dipanggang dalam neraka Mendapat siksa yang amat pedih, yang tak mau memerangi Belanda Sekalipun ia Raja Quraisy, walau ahli-ahli Sayidil Anbia
1015. Teungku kini telah dikecoh setan, memandang sepi perang Belanda Merasa lebih tinggi dari Nabi, yang memerangi musuh sepanjang masa Kukatakan ini bukan umpama, anak negeri tua-muda Guru tercinta adik-abang, kita dan orang lain tiada beda Jangan kecewa dengan perkataanku, banyak begitu yang ulama
1020. Sebelah timur sampai Peusangan, tiada yang mengimani kalam Rabbana Banyak ulama dikaruniai Tuhan, Kitab Qur'an bagai air bah Banyak jumlahnya sedikit yang menghayati, takut menghadapi kafir Belanda Seorang mau sepuluh tidak, ragu gamang semua ulama Jarang-jarang yang beriman tangguh, hanya dialah lain tiada
1025. Orang lain mengapa banyak, karena takut pada tetua Bukan takut kepada Allah, tak gundah azab neraka Apa yang ditakuti sesama insan, tak mampu mematikan atau menghidupkan Tiada takut kepada Tuhan, yang menjadikan nyawa dan badan Janganlah demikian wahai teungku, mengikut nafsu perdaya setan
1030. Salah besar kepada Tuhan, wahai budiman percayalah Hadith Nabi berdengung-dengung, bagai taifun menerpa pantai Firman Tuhan bersusun-susun, wajib dijunjung wahai ikhwan Hai orang-orang yang beriman maukah aku tunjukkan kepadamu dari siksa yang pedih. Yaitu bahwa beriman kamu kepada Allah dan Rasulnya dan berjuang di jalan Allah dengan harta
1035. Wa anfusikum in kuntum ta'lamuna, ta ngo lön kheun jinoe ma'na Peuneujö' Tuhan Rabbal 'Alamin, keu ureueng mukmin jalan sijahtra Leupaih ba' 'azeueb uroe kömdian, neu bri lé Tuhan dudoe syureuga Jannatu 'Adnin Tuhan böh nan, ni'mat di sinan hanjeued soe kira Pue nyang meuhat dalam haté, cit ka hasé lé keunan teuka
1040. Karönya Po Rabbul Jalil, ureueng prang sabi that mulia Budiadari tujöh plöh droe, khadam sinaroe muda-muda Meunan peureuman Rabbul Jalil, bè' ta iem lé hé syèedara ja' hé teungku ba' prang kaphé, bè' sayang lé keu areuta Dumna areuta gata hé tèelan, Nabi Sulaiman saboh seuen hana
1045. Neu hüköm jen deungon insan, sigala hewan marga situwa Nyan dum meugah ngon kayaan, ibadat keu Tuhan han torn reuda Cuba piké he budiman, sabé ngon nyan meugah gata Nyan dum di Nabi Rasul Hadarat, ngon meugah that dum ngon kaya Han cit lupa ba' ibadat, tueng ibarat he syèedara
1050. Di geutanyoe meugah pi tan, areuta pi tuan [tan] han sapue na Pue cit lalè hé bangsawan, tipèe syèitan gata nyoe dumna Kaya Sulayman ngon meugah that, dönya akhirat that sijahtra Seudeukah le that han takhimah, dumna umat neupu beulanja Keupue kaya keupue meugah, tuwo keu Allah sia-sia
1055. Raja Qarön deungo lön peugah, la'nat Allah asoe nuraka Pakri ngon kaya lom meugah that, hana sapat nyang sabé sa Lön peugah nyoe keu 'ibarat, bè' sang-sang that meugah gata Aneu' gunci raja Qarön, Tuhan yue kheun neucalitra Tujöh plöh sen brat ureueng pahlawan, keu bilangan ureueng teuga
1060. Si ancu'-aneu' ba' sidroe ureueng, tujöh plöh geudöng di jih jibuka
1035. Da n jiwamu dcngar kukatakan maknanya kini Pemberian Tuhan Rabbul 'Alamin, pada orang mukmin jalan sejahtera Lepas dari azab hari kemudian, diberikan Tuhan kelak surga Jannatul 'Adnin Tuhan namakan, nikmat nian tiada terkira A p a yang tergerak dalam hati, segera nyata ke situ tiba
1040. Karunia Khalik Rabbul Jalil, yang berperang sabil sangat mulia Bidadari tujuh puluh orang, khadam sekalian muda-muda Begitu firman Rabbul Jalil, jangan diam lagi wahai saudara Berangkatlah teungku memerangi kafir, jangan sayangi akan harta Seluruh harta anda wahai taulan, dengan kekayaan Nabi Sulaiman secuil tiada
1045. Ia menguasai jin dan insan, segala hewan margasatwa Begitu megah dan hartawan, ibadat kepada Tuhan tak pernah alpa Pikirkanlah hai budiman, seimbangkah dengan kemegahan anda? Demikian Nabi Rasul Hadarat, megah amat lagi kaya Tiada lupa akan ibadat, ambil ibarat hai saudara
1050. Kit a sendiri megah pun tiada, harta tuan hampa belaka Mengapa lalai hai bangsawan, ditipu setan kita semua? Kaya Sulaiman dan megah amat. dunia akhirat dalam sejahtera Sedekah banyak lak tcrhingga, ummat semua diberi bclanja Tak guna kaya dengan megah, jika kepada Alla h lupa tersia
1055. Raja Qarun dcngar kukisah, rahmat Alla h isi neraka Sungguh kaya lagi megah, tiada seorang pun imbangannya Kusebut ini untuk ibarat, jangan menyangka lebih hebat anda Ana k kunci Raja Qarun, Tuhan sebutkan keadaannya Tujuh kali lipal bobot pahlawan, untuk bilangan orang yang tegar
1060. Sebuah anak kunci untuk seorang, tujuh puluh gedung dapat dibuka
Nyan dum kaya aneu' bajeueng, soe na ureueng nyang sabe sa Lam geudöng nyan hé samlakoe, meuih sinaroe tök u bara Miseue meugah Peura'un pindoe, hingga ji kheun droe Allah Ta'ala Ulön peugah bacut sapat, keu peu'inga tjaga-jaga
1065. Na geu tueng kieh ngon 'ibarat, na teu'ingat dum syèedara Cuba piké wahé sampoe, niba' dilèe soe na nyang sa Hana sidroe nyang troih hajat, bit meugah that deungon kaya Sabab hana ji 'ibadat, Tuhan Hadarat hana rida Cuba piké teungku meutuah, keu pue meugah deungon kaya
1070. Seperti ban peureuman Tuhan, dalam Qur'an nyang that mulia Annaru li'l-mu'asi wa lau kana quraisyiyyan, kalam Tuhan Rabbul A'la Ureueng ma'siet nuraka peudéh, meuseuki Quraisy bangsa mulia Aljannata lilmuUaqina wa lau kana 'abdan liabasyiyyan, Rasul Tuhan nyang calitra Syureuga ureueng taköt keu Tuhan, meuseuki teumon geu publoe ba
1075. Cuba piké'wahe sahbat, keupue meugah that le areuta Meung tan ta ikot suröh Hadarat, 'azeueb peudéh that lam nuraka Ka ta deungo dum nyang meugah, toh fa'idah hé syèedara Jih pi maté tinggay meugah, 'azabullah lam nuraka Di geutanyoe wahé abang, meung sigupang hana areuta
1080. Lalè mabök seutot bubayang, panèmeuteumeung hé syèedara He syèedara bè' lalè that, beukay akhirat ta bicara Nyang keu maté wajéb meuhat, ingat beu that po bentara Yohna muda teungoh kuat, ta 'ibadat hé syèedara Be' hétèclan ta peu lumpat, ta 'ibadat 'ohjan tuha
1085. Kadang tuha han meutcumèe, gata dilèe löb keureunda Peureuman Tuhan wahé sampoe, han meuteuntèe mawot tcuka
Begitu kaya si celaka. adakah manusia menyamainya?
Dalam gedung hai bangsawan, sampai ke bubungan emas semata
Misa l terkenal Fir'u n laknat, sampai mengangkat dirinya Tuhan
Hamba nukilkan dari berbagai tempat, untuk pengingat jagajaga
1065. Agar diambil kias ibarat, agar teringat semua saudara Coba pikir wahai rekan, dari dulu adakah imbangannya? Tak seorang mencapai hajat, walau megah dengan kaya Sebab tiada bcribadat, Tuhan Hadarat tidak rela Coba pikir Teungku bertuah, untuk apa megah dan kaya
1070. Sebagaimana firman Tuhan, dalam Qur'an yang amat mulia Annaru li'l-nushani wa lau kana qurasyiyyan, Kalam Tuhan Rabbul A'l a Si maksiat bara neraka, sekalipun Quraisy bangsa mulia Aljanata lilmuttaqina wa lau kana 'abdan habasyiyyan, Rasul Tuhan yang berccrita Surga bagi yang takutkan Tuhan, sekalipun budak yang diperjualbelikan
1075. Camkanlah wahai sahabat, untuk apa megah banyak harta Jika mengabaikan suruh Hadarat, pedis azab-Nya dalam neraka Telah anda dengar semua yang megah, adakah facdah wahai saudara? Ia pun mati kemegahan tertinggal, azab Alla h dalam neraka Bagi kita wahai abang, sekupang pun tak bcrharta
1080. Lengah lalai ikul bebayang, mungkinkah dapat hai saudara? Wahai saudara janganlah lalai, bckal akhirat pikirkan segera Kematian itu pasti datang, ingat sekalian tuan bintara Selagi muda badan kuat, perbanyak ibadat hai saudara Jangan taulan salah tempat, beribadat di kala rcnta
1085. Terkadang tidak sempat tua, keduluan kita masuk keranda Firman Tuhan wahai akhi, tidak tentu maut tiba
Wa ma tadrinafsun biayyiardin tamutu, dalam ayat lahényata Maté han meu jan kubu han mupat, ingat hé'sahbat tuha muda D i donya nyoe teumpat meularat, nanggroe akhirat tempat nyangsuka
1090. Hana keukay dum geutanyoe, lam dönya nyoe he bentara Mita beukay beulanja ta woe, bè' that laloe he syèedara 'oh tröih ajay habeh langkah, tinggay meugah tinggay kaya Tinggay nanggroe kheurajeuen luah, yöh nyan teulah putöh asa Teulah teu that wahé teungku, phön lam kubu 'azeueb syi'sa
1095. Han pat kheun droe lakèe bantu, hingga laju u blang Mahsya Allah - Allah wahé sahbat, teulah teu that po bentara Pakri-pakri ngon 'azeueb teu that, mata uroe rab ateueh keupala Makanan tan han pue pajöh, ta meung piyöh reuluy hana 'Azeueb teu that hai teungku beh, teubiet reu'öh seutot dada
1100. Jeueb-jeueb Nabi taja' meurön-rön, lakèe ampon bè' lé syéksa Han cit keumah muplöh ribèe thon, teulheueh nyan geurön lam nuraka Han é' ta theun hé bangsawan, hancö badan jeued keu sira Muwoe lè lom karönya Tuhan, meunan beurangjan hana reuda Kidlama nadijat juluduhum, baddalnahum kheun Rabbana
1105. Tieb-tieb nyang hancö tuböh jih nyan, geubaday la-'én deungon sigra Ya Allah Khaliqul Marman, ya Hannan Wahidul Gaffar Na'uzubillah ba' 'azeueb nyan, bè' roh meunan bandum hamba Allah he teungku aduen adoe, bè' lé laloe muda bahlia Beuthat ta sayang maséng keu droe, 'azeueb dudoe lam nuraka
1110. Ta ibadat wahé teungku, bè' that rindu keu areuta Beuthat kaya areuta ma'mu, han lam kubu ji peungon gata
Jadi seseorang tidak mengetahui di bumi yang mana ia akan mati, dalam ayat lahir nyata Kematian dan pusara tak kita ketahui, ingat hai sahabat tua muda Dunia ini tempat berlarat, negeri akhirat tempat bersuka
1090. Tiada kekal semua kita, di dunia ini hai bintara Carilah bekal untuk kembali, jangan lalai hai saudara Sesampai ajal rezeki habis, meninggalkan kemegahan dengan harta Meninggalkan negeri kerajaan luas, ketika itu menyesal berputus asa Menyesali nasib wahai teungku, berawal di kubur azab siksa
1095. Tiada tempat meminta bantuan, siksa berlanjut sampai hari kebangkitan Allah-AUah wahai sahabat, menyesal amat hai bintara Sungguh pedih tersiksa sangat, matahari dekat di atas kepala Tiada makanan untuk dimakan, hendak berteduh kerimbunan tiada Tersiksa sekali wahai teungku, memercik peluh mengairi dada
1100. Ke setiap Nabi kita berduyun, memohon ampun dihentikan siksa Berlanjut pula puluhan ribu tahun, setelah itu dihalau ke neraka Tak tertahankan hai bangsawan, hancur badan seremuk garam Berwujud kembali karunia Tuhan, begitu selalu tiada reda Tiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti firman Rabbana
1105. Setiap yang tubuhnya hancur, diganti yang lain dengan segera Y a Allah Khaliqul Mannan, Y a Hannan Wahidul Ghaffar Na'uzubillah tentang azab itu, semoga terhindar semua hamba Duhai teungku adik-abang, jangan lalai muda belia Meski menyayangi diri sendiri, azab nanti dalam neraka
1110. Beribadat wahai teungku, jangan terpaku dengan harta Walau kaya harta makmur, dalam kubur tak menemani anda
Allah h é teungku adé' sahbat, ingat beu that po bénlara Keupue kaya areuta le that, gata lam jeurat sidroe sahja Allah Allah hé bangsawan, ta tueng intan ta boih teumaga
1115. Be' ta iköt suröh sycithan, iköt Tuhan Rabbul A'la Nyang peujeued la'öt deungon darat, nyang peujeued jasad deungon nyawa Nyang bri syureuga uroe akhirat, soe nyang iköt ban suruhNya Lom ta iköt Nabi Muhammad, nyang bri syöfeu'at di Padang Mahsya Neu gaséh that bandum ummat, neu peu ingat rugoe ngon laba
1120. Hingga wafeuet Po Junjöngan, neu woe ba' Tuhan Rabbul A.'la Habeh langkah uroe Seunayan, Neu moe Junjöngan troe ie mata Bandum sahbat keuliiing Nabi. dampeng sare sajan seureuta Malikalmaut di gcunireng, ie mata meuléng-iéng po meukuta Malaikat neu kheun nyoe ban, pakon dukaan panghulëe hamba
1125. Ulön ja' nyoe suröh Tuhan, meung hana izin ulön teu gisa Jaweueb Nabi Rasul Hadarat, rida lön that hé syèedara Ban nyang huköm Rabbul 'Izzat, cit suka that hana tara Aneu' ngon judö huköm Hadarat, bandum sahbat hana duka Nyang lön moe nyoe sayang lön that, cit keu ummat tuha muda
1130. Lön taköt ringan ba' ibadat, nyan keu nyang that duka cita Sayang lön that dum keu ummat, taköt meukeumat dengan dèesya Teungoh neu moe hana sakri, trön Jibrail ba' Sayidina Niba' Tuhan neu ba wahi, keu Nabi peugawè dönya 'Oh teulheueh saleuem tahyeuet haluan, Jibrail kheun ba' meukuta
1135. Lön ba peureuman niba' Tuhan, Khaliqul Manan rindu keu gata Rida sangat Sayidul Insan, woe ba' Tuhan Rabbul A'la
Wahai teungku adik sahabat, ingat-ingat hai bintara Untuk apa kaya harta, di dalam kubur seorang saja Hubaya-hubaya wahai bangsawan, memilih intan membuang tembaga
1115. Jangan ikuti godaan setan, ikuti Tuhan Rabbul A'l a Yang menjadikan laut dan darat, yang memberikan jasad dengan nyawa Yang memberikan surga di akhirat, bagi yang mengikuti perintah-Nya Serta mengikut Nabi Muhammad, memberi syafa'at di Padang Mahsyar Disayangi amat semua ummat, diingatkan rugi dan laba
1120. Setelah wafat Rasul Junjungan, menghadap Tuhan Rabbul A'la Sampai ajal hari Senin, menangis Junjungan berderai air mata Para sahabat sekeliling Nabi, berdampingan semuanya Malaikat maut ada di samping, air mata berlinang Mahkota Dunia Malaikat berkata begini, mengapa berduka pemimpin hamba
1125. Hamba ini disuruh Tuhan, jika tak diizinkan saya kembali Jawab Nabi Rasul Hadarat, rela sangat wahai saudara Sesuai hukum Rabbul 'Izzah, senang sangat tak bertara Anak <ïan istri hukum Hadarat, semua sahabat tak berduka Yang saya tangisi amat sangat, hanya pada ummat tua muda
1130. Saya khawalir ringan beribadat, itulah yang teramat saya berduka Saya sayangi semua ummat, khawatir lekat dengan dosa Sedang menangis tiada henti, turun Jibrail menghadap Sayidina Dibawanya wahyu dari Tuhan, untuk Nabi Pelindung Dunia Setelah salam disampaikan, Jibrail berkata pada Sayidina
1135. Saya bawa firman dari Tuhan, Khaliqul Mannan rindukan Anda Rela sangat Sayidul insan, menghadap Tuhan Rabbul A'l a
Sugoe pi srej niba' tangan, wafeuet Junjöngan Sayidil Anbiya Woe ba' Tuhan Rabbush shamad, tinggay ummat dalam dönya Tinggay kitab tinggay Qur'an, Rasul Tuhan ka neugisa
1140. Neuyue 'ibadat bè' na khali, ncuyue prang kaphe bè' na reuda Panghulèe ibadat cit prang sabi, beurangkari hana nyang sa Peureuman Tuhan Rabbul Jalil, hadih Nabi Sayidil Anbiya Seuncugej jalan woe ba' Rabbi, cit prang sabi la'en hana Meunan wasiet Sayidil Anbiya, neu yue lawan kaphé Hulanda
1145. Jakalèe mate'niba' buet nyan, sajan Junjöngan lam syureuga Muhammad Amin geumaséh that, di akhirat that seutia Hingga dudoe jan qiamat, han pue ingat dum peukara Watèe neu bangkét uléh Tuhan, Jibrail tren dalam dönya Neuja' peugoe Sayidil Insan, suröh Tuhan ba' Sayidina
1150. Teulheueh neu peugoe lé Jibrail, jaga Nabi Sayidil Anbiya Hana jan cit neudue' Nabi, neutanyong lépantaih sigra Pue uroe nyoe ya Jibrail, ka tröih janji Allah Ta'ala Malaikat jaweueb neubi, na'am ya Sayidi ban kheun gata Han jan neudue' Nabi neu moe, ummat kamoe ho salèh ka
1155. Pakri hay éhway ba' uroe nyoe, rindu kamoe hana tara Jaweueb Jibrail gohlom bangkét, sigala ummat agam dara Neumoe Nabi amat sangat, pakon tréb that ya Rabbana Nyandum di Nabi sayang neu that, keu dum ummat tuha muda La'én beurangpue han neu ingat, cit keu ummat nyang that duka
1160. Dumnan di Nabi wahé sahbat, sayang neu that gata nyoe dumna Pakri geutanyoe han ta ingat, Sayidil Ummat nyan dum guna Hantom tuwo keu geutanyoe, malam uroe po meukuta Phön jinoe kon tröih 'an dudoe, Nabi geutanyoe that seutia 'Oh neu deungo ummat neu ka tan, ie mata sajan le ba' dada
Sugi pun jatuh di tangan, wafat Junjungan Sayidul Anbi a Menghadap Tuhan Rabbul Shamad, tinggal ummat dalam dunia
Tinggal kitab tinggal Qur'an, Rasul Tuhan sudah tiada
1140. Disuruh ibadat tak pernah alpa, memerangi kafir tiada reda Ibadat utama hanya perang sabil, tiada yang lain padanannya Firman Tuhan Rabbul Jalil, Hadith Nabi Sayidil Anbi a Jalan terbaik menghadap Rabbi, hanya perang sabil lain tiada Begitu wasiat Sayidil Anbia , disuruh lawan kafir Belanda
1145. Jikalau mati dalairi peperangan, bersama Junjungan dalam surga Muhammad Ami n sangat penyayang, di akhirat tuan sangat setia Hingga nanti kala kiamat, tak usah diingat semua perkara Waktu dibangkitkan oleh Tuhan, Jibrail turun ke dunia Membangunkan Sayidil Insan, perintah Tuhan pada Sayidina
1150. Setelah dibangunkan oleh Jibrail, terjaga Nabi Saidil Anbi a Belum sempat Nabi duduk, sudah bertanya kepadanya Hari apa ini ya Jibrail, sudah sampaikah janji Alla h Ta'ala? Malaikat menjawab Nabi, naam ya sayidi seperti kata anda Segera pula Nabi menangis, ummat kami bagaimanakah kiranya?
1155. Bagaimana ihwal hari ini, rindu kami tak bertara Jawab Jibrail belum bangkit, semua ummat pria-wanita Menangis Nabi amat sangat, mengapa lambat ya Rabbana Sedemikian Nabi penyayang amat, kepada ummat tua-muda Yan g lain apa pun tiada ingat, hanya ummat yang membuatnya duka
1160. Begitulah Nabi wahai sahabat, menyayangi amat kita semua Bagaimana kita melupakan, Sayidil Umma t sebegitu jasanya Tak pernah lupa kepada kita, siang-malam Sayidi mulia Sejak kini hingga nanti, Nabi kita sangat setia Jika mendengar ummat meninggal, air mata selalu mengalir di dada
SASTRA PERANG - 10 137
1165. Neu blóh nuraka Nabi Muhammad, neu ja' eu ummat dalam syéksa Srej ie mata seun-seun siploh, ban hujeuen toh meuleulumba Neu ja' eu ummat jeueb-jeueb palöh, nuraka neu blóh po meukuta Nyandum guna po Junjöngan, he budiman pakon lupa Pue nyang neu kheun han ta iman, pakon meunan po bentara
1170. Wafeuet Nabi Sayidil Insan, woe ba' Tuhan Rabbul A'la Neu keubah ayat lam Qur'an, neu yue lawan kaphé Hulanda Han neu bri meukaj deungon kaphé, musöh sabe beurang jan masa Nabi geutanyoe hé boh haté, lam prang sabé geunap masa Tinggay puasa tinggay haji, han padoli po meukuta
1175. Peuet biet sagay neu ja' haji, teutap lam ghazi geunap masa Teuphön cut kon lam prang sabé, meuta tublé lam-lam rimba Rakan peuet plöh sabé-sabé, neu lawan kaphé la'sin la'sa Meung bu di pruet hana soe bri, ibu ngon abi tréb ka hana Ji banci that kaphé 'ashi, keu Nabi peugawè dönya
1180. Hingga rayek Po Junjöngan, lam puprangan geunap masa Tröih ba' wafeuet Nabi meunan, hana ringan prang Hulanda Ba' geutanyoe dum bangsawan, neu yue lawan kaphé dumna Roj nyang teupat woe ba' Tuhan, nyan keu jalan nyang sampörna Nyan dum di Nabi keu geutanyoe, hé samlakoe pakon lupa
1185. 'Oh meu teu'oh Nabi ka neumoe, sabab geutanyoe le that lupa Han ta sayang meung sigeutu, nyan dum hé teungku tinggay guna Leubèh niba' ma deungon ku, pakon hé teungku that ta lupa Han ta patéh wahé tolan, pue neu kheun uléh meukuta Ngon kaphé han neu bri meu rakan, jinoe hé tèelan ka jeued syèedara
1190. Han ta ingat wahé sampoe, keu Panghulëe Nabi kita Banci ji that kaphe asèe, habéh lam batèe neuplueng meukuta Nyan dum banci kaphé syeithan, keu Junjöngan Sayidil Anbiya
1165. Menempuh neraka Nabi Muhammad, untuk melihat umat dalam siksa Menetes air mata bcrjatuhan, bagaikan hujan mengalir semata Menjenguk ummat di tiap lembah, neraka ditempuh oleh Sayidina Sebegitu jasa Rasul Junjungan, wahai budiman mengapa alpa Apa yang dikatakannya tak diimani, mengapa tuan bintara?
1170. Wafat Nabi Sayidil Insan, menghadap Tuhan Rabbul A'la Diwariskan ayat dalam Qur'an, disuruh lawan kafir Belanda Dilarang berjualan dengan kafir, musuh selalu sepanjang masa Nabi kita hai buah-hati, selalu dalam perang sepanjang masa Tertinggal puasa tcrtinggal haji, tidak perduli Sayidil Anbia
1175. Hanya empat kali Nabi naik haji, tetap dalam perang senantiasa Sejak kecil dalam perang selalu, bertubi-tubi di dalam rimba Dengan empat puluh rekan yang sebaya, menyerang kafir berpuluh laksa Makanan di perut tiada yang memberi, ibu dan abi sudah lama tiada Dibenci amat oleh kafir 'ashi, kepada Nabi Pelindung Dunia
1180. Sampai besar Rasul Junjungan, dalam peperangan senantiasa Sampai wafat Nabi begitu, tidak ringan perang Belanda Bagi kita wahai bangsawan, disuruh lawan kafir semua Sebegitu Nabi memperhatikan kita, wahai bestari mengapa lupa
1185. Tiap disebutkan Nabi menangis, sebab kita sangat pelupa Tiada hiraukan sedikit pun, pada hal jasanya tak terhingga Melebihi ayah dengan ibu, mengapa teungku melupakannya Tak dipercayai oleh taulan, apa yang dikatakan oleh Nabi kita Dengan kafir dilarang berkawan, kini bahkan dijadikan saudara
1190. Tidak lagi kita hiraukan, akan Penghulu Nabi kita Benei amat kafir asu, sampai ke gua batu Nabi sembunyi Sebegitu benei kafir setan, pada Junjungan Sayidil Anbia
D i geutanyoe ka jeued rakan, bè' ie meunan po bentara Bè' ta pateh kaphé Yahudi, han é'ji bri rugoe ngon laba
1195. Meunapa'at meularat han é' ji bri, kaphé Yahudi asoe nuraka Patéh Nabi h é boh haté, dudoe pagé lam nuraka Hana khilaf jeueb-jeueb Kitab, ta meusahbat ngon Hulanda Bè' ta iköt wahé ahbab, Tuhan 'azab lam nuraka Wahé ureueng nyang meu'iman, ikot peureuman Allah Ta'ala
1200. Han e' kheun léayat Qur'an, Tuhan yue lawan kaphé Ulanda Allazina amanu wa hajaru wa jahadu, fi sabilülahi biamwalihim Wa anfusihim a 'zamu darajatan 'inda Allahi wa ula 'ika humu 'l-fa 'izuna Ma'na muphóm hé boh hate, han pue kheun lé hé syèedara Hé teungku ta lawan kaphe, bè' ta iem le po béntara
1205. Bè' ta takot teungku meutuah, le that peukakah kaphe Hulanda Meung nyo ta pubuet tulöih ekeulaih, cit na Allah soe geu kira D i nanggroe Aceh wahé tolan, keumudahan dum pèukara Raya tulong niba' Tuhan, sabab geu lawan kaphé Hulanda Siblah u Barat wahé teungku, Pidie Meureudu Samalanga
1210. Dum pue mudah bri Tuhanku, pike/ he' teungku geutanyoe dum na Sabab geu prang sitrèe Allah, dum pue mudah Tuhan karönya D i geutanyoe teungku meutuah, dum pue sösah silagaina Nyan keu sabab wahe tolan, sitrèe Tuhan sajan gata Han neu tulong uléh Tuhan, gata nyoe sajan ngon Hulanda
1215. Be' lé'meunan wahé tolan, ta meurakan ngon Beulanda Kaphé paléh beu ta lawan, musöh Tuhan ngon Musthafa La ilaha illallah, bale' kisah hujöng ayat
Kini dijadikan rekan, janganlah demikian tuan bintara Jangan percaya kafir Yahudi, tak ada perhitungan rugi dan laba
1195. Manfaat mudharat tak sanggup diberi, kafir Yahudi isi neraka Percaya pada Nabi buah hati, di akhir nanti dalam surga Tiada khilaf tiap kitab, bersahabat dengan Belanda Jangan ikut wahai sahabat, azab Tuhan dalam neraka Wahai kaum yang beriman, ikuti firman Allah Ta'ala
1200. Tak terpermanai ayat Qur'an, yang menyuruh lawan kafir Belanda "Orang-orang yang beriman, berhijrah dan berjihad pada jalan Allah dengan harta-benda dan jiwa mereka, lebih tinggi derajatnya di sisi Allah. Dan mereka itulah orang-orang yang menang" Pahami makna hai buah hati, tidak perlu dijelaskan pula Wahai teungku lawanlah kafir, jangan berdiam lagi hai bintara
1205. Jangan takut teungku bertuah, meski banyak senjata kafir Belanda Jika dilakukan dengan tulus ikhlas, ada Alla h yang memelihara Di negeri Aceh wahai taulan, ada kemudahan semua perkara Besar bantuan dari Tuhan, sebab menentang kafir Belanda Sebelah ke baral wahai teungku, Pidie, Meureudu, Samalanga
1210. Semua mudah anugerah Tuhan, pikirkan oleh semua kita Sebab diperangi seteru Allah, segalanya mudah Tuhan karunia Bagi kita teungku bertuah, semua susah tak terkira Itulah sebabnya wahai taulan, seteru Tuhan bersama anda Jika tak ditolong oleh Tuhan, kita bcrcampuran dengan Belanda
1215. Jangan lagi demikian wahai taulan, menjadikan rekan kafir Belanda Kafir eclaka harus dilawan, musuh Tuhan dengan Mustafa La ilaha Illallah, kembali kisah ujung ayat
Muhammad Rasulullah, that bit indah prang soe jungkat Hana nyang sa beurangkari, ngon prang sabi wahé sahbat
1220. Soe na hajat syureuga tinggi, bè' lè lanti ja' beu leugat Tujöh plöh droe budiadari, keu eseutiri wahé sahbat Rupa indah hana sakri, peunulang Rabbi di akhirat Saboh haba 'ajib sikali, wahé akhi tueng ibarat Haba jameun treb ka lawi, yöh prang Nabi Sayidil Ummat
1225. Sidroe ureueng h é syèedara, jeuheut rupa cit hitam that Pakri parot ba'-ba' muka, lom ngon sukia meukeu kilat Keu peurumoh gala' raya, neu ja' mita jeueb-jeueb teumpat Han ji tém tueng inong nyangna, sabab rupa eit jeuheut that Ho nyang neu ja' han ji tém tueng, sigala ureueng bandum luwat
1230. Tahe gante teuja' teu dong, han ji tém tueng jeueb-jeueb teumpat Uroe malam ja' mencari, keu eseutiri gala' neu that Padum lawét lon peureugi, tröih ba' Nabi Sayidil Ummat Ureueng lakoe nyan na ta turi, Sa'id Salmi nama meuhat Jeuheut meung rupa ta eu hitam, hatédi dalam cit putéh that
1235. Tröih ba' Nabi 'Alaihissalam, ureueng hitam peurab leugat Assalamu'alaikum héya Sayidi, sibeuna Nabi Rasul Hadarat 'AJaikumussalam jaweueb Nabi, due' beurheunti he ya aswad Geupiyöh lé rab ngon Nabi, geu tanyong kri bhaih 'ibadat Jalan seunang woe ba' Rabbi, neu peugah kri ya Muhammad
1240. Teuma neu peugah uléh Nabi, cit prang sabi nyang indah that Hana nyang sa beurangkari, ngon prang sabi hé ya aswad Meunan neukheun uléh Nabi, Sa'id Salmi tanyong leugat Beukit lön ja' ba' prang sabi, keu lön pue neu bri lé Hadarat Nyang jeued lön tanyong Po meukuta, karena rupa lön jeuheut that
Muhammad Rasulullah, sungguh indah perang dibangkit Tak ada yang sama suatu pun, dengan perang sabil wahai sahabat
1220. Yang berhajat surga tinggi, jangan lalai berangkat cepat Tujuh puluh orang bidadari, untuk istri wahai sahabat Rupa indah tiada lawan, anugerah Tuhan di akhirat Satu cerita ajaib sekali, wahai akhi ambil ibarat Kisah purba di masa silam, waktu berperang Nabi Sayidil ummat
1225. Ada seorang wahai saudara, rupanya jelek hitam amat Beserta parut di wajahnya, kulitnya pun hitam mengkilap Akan istri didamba amat, dicarinya ke setiap tempat Tidak disukai oleh wanita, sebab rupa jelek amat Ke mana saja tak ada yang mau, semua orang jijik amat
1230. Gamang ia termangu-mangu, tak ada yang mau di tiap tempat Siang-malam ia mencari, calon istri didamba sangat Beberapa lama ia pergi lagi, bertemu Nabi Sayidil Ummat Lelaki itu kenalkah anda?, Said Salmi namanya tepat Rupa jelek memang hitam, hati di dalam putih amat
1235. Sampai pada Nabi 'Alaihissalam, pemuda hitam mendekat cepat Assalamu'alaikum ya Sayidi, sesungguhnya Nabi Rasul Hadarat 'Alaikum salam jawab Nabi, duduklah di sini hai ya Aswad Ia pun duduk dekat Nabi, menanyakan soal ibadat Jalan yang senang mengahadap Rabbi, katakanlah kini ya Muhammad
1240. Maka dikatakan oleh Nabi, hanya perang sabil yang indah sangat Tak ada yang sama dengan itu, dengan perang sabil wahai Aswad Begitu dikatakan oleh Nabi, Sa'id Salmi bertanya cepat Andai saya berperang sabil, untuk saya apa hadiah Hadarat Saya tanyakan wahai Rasul, sebab rupa saya buruk sangat
1245. Pakri ngon parot ba'-ba' muka, ba' syèedara bandum luwat Sa'id Salmi meunan kata, Sayidil Anbiya jaweueb leugat Po geu tanyoe Rabbul A'la, han neu kira rupa jroh that Meuseuki namiet geu publoe ba, neu bri syureuga ma'na ibadat Meung nyo ma'siet neu bri nuraka, beu that raja manyang pangkat
1250. Jaweueb Sa'id kalam Sayidina, ya Maulana Sayidil Ummat Gaseh keu lon faqir hina, ureueng dönya bandum luwat Nyangna bacut Po meukuta, gala' raya lön meu teumpat Sigala inong hana rida, karena rupa lön jeuheut that Geu marit nyan ngon ie mata, srej ba' dada laju leugat
1255. Pakri lagèe Po meukuta, han è' saba gala' lön that Bandum inong hana ji tem, rupa kleng lon hitarh that Bani Hasyim kawöm ulön, bie' meurukon ureueng le that Rupa gej-gej adoe aduen, sidroe ulön nyang jeuheut that Ulön sidroe nyangjeued jeuheut, lön turöt apacut blah ma meuhat
1260. Ulön turöt syèedara ma, di gob nyata bandum keurabat Pakri ulön ya Sayidina, nyang that hina dagang kharat Nama ulön héya Sayidi, Sa'id Salmi ya Muhammad Teurimong gaséh meuribèe kali, di bawah gaki Sayidil Ummat Meunan geu kheun sira geu moe, Nabi geutanyoe sayang neu that
1265. Wahé Sa'id ta deungo kamoe, ta ja' jinoe gata leugat Uba' 'Umar ta ja' gata, meunoe haba ta riwayat Niba' Nabi lön ba sabda, aneu' gata neumeu hajat Neu yue ja' lön lé Panghulëe, meunoe lagèe neu amanat Neu yue tueng lon keu meulintèe, kheun Panghulëe Sayidil Ummat
1270. Nyan keu haba niba' Nabi, neu yue kheun kri keunoe meuhat Meunan ta kheun Sa'id Salmi, beudoih pergi bè' lé lambat Ban neu deungo Sabda Nabi, Sa'id Salmi beudoih leugat Hate mangat hana sakri, ka na eseutiri gala' neu that Yakin haté neu ja' sunggöh, ban nyang suröh Sayidil Ummat
1275. Hat é teutap meu tawajuh, hajat ka tröih haté'mangat Hingga tröih lé keunan laju, neu meung lalu hana dapat
1245. Dengan parut penuh muka, semua yang pandang jijik amat Begitu berkata Sa'id Salmi, Saidil Anbia jawab cepat Khalik kita Rabbul A'la, tidak memandang keindahan rupa Sekalipun budak yang diperjualbelikan, diberikan surga pahala ibadat. Jika yang maksiat diberi neraka, sekalipun raja tinggi pangkat
1250. Menjawab Sa'id kalam Sayidina, Y a Maulana Sayidil Ummat Kasihi saya fakir hina, orang semua memandang jijik Yang ada sedikit ya Rasul, saya damba akan tempat Semua wanita tiada yang rela, karena rupa jelek amat Ia bicara dengan air mata, jatuh ke dada mengalir cepat
1255. Apakah daya ya Mustafa, tak tertahankan damba amat Semua wanita tiada yang mau, karena rupa hitam sangat Bani Hasyim kaum hamba, yang dikenal banyak kerabat Rupa baik adik-abang, saya sendiri yang jelek amat Saya sendiri yang buruk rupa, seperti paman adik ibunda
1260. Pada saya menurun saudara ibu, terlihat nyata semua kerabat Bagaimana saya ya Sayidina, yang sangat hina dagang larat Nama hamba ya Sayidi, Sa'id Salmi ya Muhammad Terima kasih beribu kali, ke bawah duli Sayidil Ummat Begitu katanya sambil tersedu, Nabi terharu kasihan amat
1265. Wahai Sa'id dengarlah kami, pergilah kini anda cepat Kepada Umar pergilah anda, begini cerita engkau riwayat Dari Nabi saya bawa sabda, putri Anda beliau hajat Disuruh saya oleh Penghulu Nabi, begini beliau beramanat Disuruh terima saya menjadi menantu, kata penghulu Sayidil Ummat
1270. Itulah kabar dari Nabi, disuruh sampaikan ke sini tepat Begitu katakan Sa'id Salmi, cepat pergi jangan lambat Begitu mendengar sabda Nabi, Sa'id Salmi segera berangkat Hati senang tak terkira, sudah ada istri yang dirindukan amat Yakin hati berjalan terus, sesuai perintah Sayidil Ummat
1275. Hati tetap dalam tawajjuh, hati senang sampai hajat Sesampai ia ke situ, hendak lalu tiada dapat
U dalam hanjeued neu lalu, gunci pintö geu boh kong that Sa'id teu dong niba' pintö, neu hei laju lépo teumpat Keunoe si'at wahé teungku, lon meunabsu raya hajat
1280. 'Umar deungo geu meuhey subra, neu tren lanja neu ja' leugat Pue roe neu hei nyan dilua, panè gata pue na hajat Sa'id seu'ot wahé"teungku, keunoe laju neuja' si'at Raya hajat lön meunabsu, hanjeued lalu pintö kong that 'Umar deungo narit meunan, nyo bit gobnyan na pue hajat
1285. Ban sare tröih 'Umar keunan, neu eu ureueng nyan cit hitam that 'Umar suröt lé u liköt, that teumaköt lom ngon luwat Sa'id neu kheun be' ta suröt, bè' ta taköt lön tan jungkat Lön ba Hadih Rasulullah, lön peugah jinoe beu teupat Aneu' gata neu yue peugah, ka lheueh nikah ngon lön meuhat
1290. Ban neu deungo narit meunan, 'Umar yöh nyan ka beungèh that Be' ta peugah nyan narit nyan, tutö nyan hana mupatpat Nyang han patöt ta meuhaba, nyan sa rupa teu jeuheut that Bè' lé ta dong ja' tagisa, hitam sukla di lön luwat Ban Sa'id deungo meunan haba, srej ie mata sang hujeuen that
1295. Hay Tuhanku Rabbul A'la, hamba gata han tröih hajat Hay Tuhanku putöih asa, hamba gata nyang hina that Salah suröh Rasul gata, han cit rida he Hadarat Sayang that lön hé ya Rabbi, nyang eseutiri han lön dapat Sabab rupa lön that keuji, hana rida soe nyang lihat
1300. Han tröih hajat ban nyang nabsu, hay Tuhanku Rabbul 'Izzat Tob ngon ulèe geu woe laju, 'adat ta eu sayang teu that Tröih lè geu woe uba' Nabi, ba' gaki geusujud leugat Sira geu moe neu peugah kri, hana radi ya Muhammad 'Oh geu eu lön dong dilua, geu yue gisa geu kheun luwat
1305. Ulön peugah sabda gata, han cit rida geu kheun teupat 146
Ke dalam tak bisa jewat, kunci pintu kukuh amat Sa'id tertegun di dcpan pintu, dipanggilnya empunya tempat Ke mari sebentar wahai teungku, saya perlu besar hajat
1280. Umar dengar panggilan di luar, ia pun turun langsung ke tempat Apa yang diserukan itu di luar, dari mana anda apa yang dihajat Sa'id jawab wahai teungku, ke sini Anda sekejab mendekat Besar hajat saya sampaikan, tak bisa lewat pintunya kuat Umar dengar kata demikian, benarlah ia mempunyai hajat
1285. Setelah sampai Umar ke situ, dilihatnya yang datang hitam amat Umar undur ke belakang, karena jijik dan rasa takut Kata Sa'id janganlah undur, jangan takut saya bukan penjahat Saya membawa hadith Rasulullah, saya katakan kini cepat Disuruh sampaikan yang anak anda, sudah dinikahkan dengan hamba
1290. Begitu mendengar ucapan Said, Umar marah amat sangat Jangan ucapkan pcrkc.;r?.n itu, tutur karut tiada hormat Yang tidak patul kau ucapkan, sedangkan rupa jelek amat Ayo balik sekarang juga, hitam legam menjijikkan amat Mendengar ucapan demikian, air mata Sa'id bagai hujan lebat
1295. Y a Tuhanku Rabbul A'la, hamba Engkau selalu larat Y a Tuhanku putus asa, hamba Engkau yang hina amat Meski suruhan Rasul Engkau, juga tak diterima ya Hadarat Kecewa benar saya ya Rabbi, calon istri gagal kudapat Sebab rupa sangat jelek, tak rela orang yang melihat
1300. Gagal hajat yang dituju, ya Tuhanku Rabbul 'Izzah Menutup kepala langsung pulang, jika dipandang kasihan amat Sesampai ia kehadapan Nabi, pada kaki bersujud cepat Sambil menangis diceritakan, tidak diterima ya Muhammad Melihat saya berdiri di luar, disuruh balik katanya jijik
1305. Hamba sampaikan sabda Sayidi, tak juga rela jawabnya cepat
Ban Nabi ngo Sa'id peugah, Rasulullah sayang neu that Bit Umar nyan kureueng tuah, lön jibantah hana mupat Lön peu due' haba Sayidina, haba 'Umar lom lön sambat 'Oh hana lé Sa'id disana, neu woe teuma lé u teumpat
1310. Tröih u rumoh neu é' lanja, ba' aneu'da putéh lumat Ji marit lé po jroh rupa, ngon ayahanda suara mangat Cit saleh that ngon taqwa, sunggöh raya ba' 'ibadat Rupa pi jroh hana tara, ba' ayahanda ji kheun teupat Wahe du po ayah kamoe, pakon meunoe gadoh ingat
1315. Suröh Nabi han ta pakoe, na la'én soe bri syufeu'at Neu lakèe lon Rasulullah, neupeunikah deungon sahbat Han ta tém tueng wahé ayah, Allah mupaloe that 'Umar seu'öt bijèh mata, kon han rida putéh lumat Nyang han lön tueng po jroh rupa, sabab rupa jeuheut sangat
1320. Po sambinoe seu'öt abi, nyang bakeuti takuwa that Ba' lön hé ayah pue nyang ta bri, uléh Nabi rida lön that Niba' gata han meuteuntèe, keu meulintèe jeuheut sangat Niba' ulon ateueh ulèe, bri Panghulèe Sayidil Ummat Wahé ayah sikarang ini, ja' ba' Nabi gata leugat
1325. Lakèe ampon di bawah gaki, beu neurida pue nyang hajat Ban 'Umar ngo kheun aneu'da, neu tren lanja neu ja' leugat Ban saré tröih 'Umar keunan, Po Junjöngan le kheun teupat Wahe 'Umar pakon meunan, narit lön ringan ba' gata that 'Umar seumah jaroe gaki, ya Habibi Sayidil Ummat
1330. Raya salah lön ba' Nabi, ampön neu bri ya Muhammad Aneu' ulön sösah raya, teumeurcuka jitaköt that Ji yue rida ja' ulön uba' gata, jiyue rida pue nyang hajat
Begitu Nabi dengar Sa'id berkata, Rasulullah terharu sangat Sungguh Umar kurang tuah, saya dibantah tidak setakat Hamba hentikan kisah Sayidina, kepada Umar hamba beranjak Setelah Sa'id berbalik pergi, Umar kembali lagi ke tempat
1310. Sesampai ke rumah langsung naik, menjumpai anaknya si kuning langsat Berkata putrinya yang rupawan, kepada ayahanda suaranya sedap Sungguh saleh lagi laqwa, yakin amat beribadat Rupanya pun sangat elok, pada ayahnya bertanya cepat Wahai ayah pelindung kami, mengapa begini gelisah amat
1315. Perintah Nabi tiada hirau, adakah yang lain pemberi syafa'at Terimalah wahai ayah, nikahkan saya dengan sahabat Kalau tak diterima wahai ayah, Allah-Allah celaka sangat Umar menjawab si biji mata, bukan tak rela hai kuning langsat Maka kutolak wahai ananda, sebab rupanya buruk sangat
1320. Berkata pula dara jauhari, yang berbakti taqwa sangat Bagi saya hai ayah apa yang diberi, oleh Nabi kusukai amat Bagi ayah belum lentu, karena menantu buruk amat Bagi saya atas batu kepala, pemberian Penghulu Sayidil Ummat Wahai ayah sekarang juga, jumpai Nabi janganlah lambat
1325. Mohonkan ampun ke bawa duli, terimalah sembarang hajat Setelah Umar dinasihati putri, turun segera langsung berangkat Setelah sampai Umar ke situ, Nabi Junjungan menegur cepat Wahai Umar mengapa demikian, pesanku enteng anda anggap Umar menyembah di tangan di kaki, ya Habibi Sayidil Ummat
1330. Besar kesalahan saya ya Rasul, berikan ampunan ya Muhammad Anak hamba susah sangat, akan durhaka ditakuti sangat Kepada hamba kini ya Sayidi, disuruh terima apa yang dihajat jinoe ba' lön he ya Sayidi, hajat Nabi rida sangat Ampön meu'ah meuribèe kali, di bawah gaki Sayidil Ummat
1335. Jaweueb Nabi Rasulullah, ampön ba' Allah Rabbush-Shamad Ba' ulön gata tan salah, meung han ubah ban amanat Uba' 'Umar tanyong Nabi, pajan hari nyang jroh sangat 'Umar jaweueb ya Habibi, jan ba' Nabi rida sangat Wahe 'Umar ja' ta gisa, malam lusa jadèh meuhat
1340. Tamubisan lön ngon gata, meukeureuja ban nyang 'adat 'Oh lheueh pakat teugoh janji, 'Umar keumbali woe u teumpat Neu seumah ba' teu'öt Nabi, bangkét berdiri neu woe leugat Teuma neu meuhey uleh Nabi, Sa'id Salmi keunoe si'at Sa'id beudoh lé peureugi, he Salmi tröih ban hajat
1345. 'Umar bin Khattab ka geurida, jinoe gata ta ja' leugat Phön ba' 'Ali ta peuteuka, lakèe beulanja sinan meuhat Siribèe deureuham ta lakèe sinan, hana jeuet han kheun beu teupat Teulheueh nyan ta ja' ba' 'Usman, nyan pi meunan cit riwayat Ba' Abu Bakar lom talakèe, deureuham siribèe lön meuhajat
1350. Tapeugah ulön yue lakèe, keu jeunamee gata meuhat Ban neu deungo sabda Nabi, Sa'id Salmi beudoh leugat Ka tröih hajat na eseutiri, hana sakri gala' neu that Hingga tröih le neu peureugi, uba' 'Ali tamong leugat Neu peugah ban Sabda Nabi, Sayidina 'Ali cit rida that
1355. Lom neu tamah siribèe lagi, Sa'id Salmi neu tren leugat Ba' 'Usman neupeureugi, hate beureuhi gala' neu that 'Oh tröih keudéh geu peugah kri, 'Usman bri le rijang that Lom neu tamah siribèe lagi, Sa'id Salmi tröih ban hajat Neu tren sinan teuma sigra, ba' Abu Bakar neu ja' leugat
1360. Neu peugah lé'ban nyang sabda, neu bri sigra hana lambat Lom siribèe neu tamah lagi, Sa'id Salmi sayang neu that
Bagi hamba demikian juga, keinginan Nabi rela sangat Ampunkan kami beribu kali, ke bawah kaki Sayidil Ummat
1335. Menjawab Nabi Rasulullah, pengampunan pada Allah Rabbul Samad Pada saya anda tidak bersalah, jika tak berubah dari amanat Pada Umar Nabi bertanya, hari apa yang baik sangat Jawab Umar ya Habibi, terserah pada Nabi waktu yang tepat Wahai Umar pulanglah Anda, malam lusa sungguh tepat
1340. Berbesan saya dëngan anda, berhelat mengikut adat Bulat mufakat teguh janji, Umar kembali balik ke tempat Disembahnya lutut Nabi, lalu berdiri langsung berangkat Kemudian dipanggil oleh Nabi, Sa'id Salmi ke sini sekejab Sa'id bangkit menemui Nabi, wahai Salmi terkabul hajat
1345. Umar bin Khattab sudah setuju, kini anda segera berangkat Pertama sekali jumpai Ali, pastilah di situ bantuan dapat Seribu dirham mintalah di situ, harus begitu katakan cepat Setelah itu jumpai Usman, itu pun demikian harus didapat Pada Abu Bakar juga katakan, seribu dirham hamba berhajat
1350. Katakan saya yang suruh minta, untuk maskawin anda berhelat Setelah mendengar sabda Nabi, Sa'id Salmi langsung berangkat Tercapai hajat ada istri, senang hati gembira sangat Hingga sampailah ia berjalan, ke kediaman Ali masuk cepat Disampaikannya sabda Nabi, Sayidina Ali rela sangat
1355. Pitambahkannya seribu lagi, Sa'id Salmi kini berangkat Kepada Usman ia pergi, hati bernyanyi, senang sangat Setiba ke sana disampaikan, Usman pun memberi dengan cepat Juga ditambah seribu lagi, Sa'id Salmi bersampaian hajat Dari situ berangkat segera, ke rumah Abu Bakar berjalan cepat
1360. Disampaikannya sesuai sabda, diberikan segera tiada lambat Lagi seribu ditambahkan, Sa'id Salmi disayangi amat
Muliaan sabda Nabi, meunan geu bri ban lhèe sahbat Nam ribèe deureuham ka meuteumèe, neu ja' lakèe ban lhèe teumpat Neu woe laju ba' Panghulëe, hana lagèe gala' neu that
1365. 'Oh tröih keudèh uba' Nabi, ya Salmi tröih ban hajat Neu seu'öt lé'ya Habibi, beureukat Nabi ngon mu'jizat Lom geu tamah ban lön lakèe, dua ribèe sapat-sapat Lhèe pat geubri jeued nam ribèe, he Panghulèe nyoe puwoe pat Jaweueb Nabi Panghulèe geutanyoe, areuta nyoe keu gata meuhat
1370. Keupue ta jö' uba' kamoe, ja' bloe jinoe pue nyang hajat Lön meu haba ka seuleusoe, janji baroe ka tröih ba' had Tanggöh Nabi dua uroe, ka tröih sampoe ban nyang pakat Wahé Sa'id ja' u peukan, bloe peukayan pue nyang hajat Mangat ta puwoe keu dara barö, ta ja' laju bè' lé lambat
1375. Euntreut malam woe ba' judö, lintö barö gata meuhat Ban Sa'id ngo haba Junjöngan, neu tren yöh nyan neu ja' leugat ja' u keudè bloe peukayan, hanjeued kheun ban gala' neu that Mè deureuham dum seumubloe, ngon bungong bèe dum mangat that 'Ata jibet mawo ceundana, cit dum pue na ka ji meukat
1380. Bloe siluweue bajèe ija, le hareuga yum meuhay that Meu keurawang kasab sutra, si anika neubloe leugat Pue nyang gala' ureueng binoe, habéh neu bloe dum lat batat Rindu haté Sa'id Salmi, teungoh lalè bloe meuneukat Neu keumeung woe ba' eseutiri, hana sakri gala' neu that
1385. Teukeudi Tuhan Rabbul A'la, gaséh keu hamba nyang 'ibadat Tieb-tieb Neugaséh Neubri bala, niba' raja nyang 'adé'that Teukeudi Tuhan Po lon Rabbi, kaphéYahudi ka meusapat Teuma meugah uba' Nabi, neu yue kheun kri bandum sahbat
Sungguh mulia sabda Nabi, langsung diberi oleh ketiga sahabat Enam ribu dirham telah terkumpul, diperoleh di tiga tempat Langsung kembali pada Saidina, bukan kepalang senang amat
1365. Setelah sampai ditanyai Nabi, ya Salmi tercapailah hajat? Dijawabnya: Ya Habibi, berkat Nabi dengan mukjizat Malah ditambah dua kali lipat, dua ribu di tiap tempat Jadi enam ribu di liga tempat, wahai penghulu inilah lihat! Menjawab Nabi penghulu kita, ini harta untuk anda berhelat
1370. Mengapa dibcrikan pada kami?, belikan kini apa yang dihajat Bicara saya sudah selesai, janji kemarin sudah didapat Bertangguh Nabi dua hari, tercapai kini sesuai hajat Wahai Sa'id pergilah ke pekan, beli pakaian penuhi adat Untuk bawaan bagi mempelai, pergilah kini jangan terlambat
1375. Nanti malam ke tempat istri, anda pengantin yang penuh rahmat Ketika mendengar ucapan Junjungan, Sa'id pun turun langsung berangkat Masuk ke kedai beli pakaian, tak terkatakan gembira sangat Membawa dirham untuk berbelanja, bunga-bungaan baunya sedap Atar kesturi mawar cendana, semua dijual mudah didapat
1380. Beli celana baju dan kain, harganya tinggi mahal amat Berkerawang bcnang emas dan sutra, ia pun segera membeli cepat Apa yang discnangi oleh wanita, dibeli semua berbagai perangkat Rindu dendam Sa'id Salmi, sibuk membeli berbagai perangkat Hendak dibawa untuk istri, senang hati gembira sangat
1385. Takdir Tuhan Rabbul A'la, mengasihi hamba yang beribadat Setiap yang dikasihi diberi bala, dari Raja yang adil sangat Takdir Tuhan Khaliqul Rabbi, kafir Yahudi sudah merapat Kemudian terbcrita kepada Nabi, disuruh kabari pada para sahabat
SASTR A PERAN G - 11 153
'Oh tröih keunoe bandum sare, meusabda lé Rasul Hadarat
1390. Ba' uroe nyoe bè' lé lalè, ja' prang kaphé wahe sahbat Peu keumah droe sikeulian, ta ja' lawan kaphé'jungkat Ulon teu nyoe pi ja' sajan, beudoh rakan bè' lé lambat Sare keumah sikeulian, Rasul Tuhan neu beurangkat Bè' le meukat dalam peukan, meuhey yöh nyan bandum sahbat
1395. Wahé teungku bandum gata, h é syèedara bè' ié meukat Uroe nyoe prang kaphé Ulanda, Nabi geutanyoe neu beurangkat Sa'id Salmi gohlom neu woe, ka seuleusoe bloe meuneukat Ba' eseutiri neu keumeung woe, hana bagoe meusyén neü that Teungoh-teungoh neu meung co' langkah, teukeudi Allah Rabbul 'Izzat
1400. Neu deungo su Bilal ka marah, suara limpah neu meuhey le' that Wahe teungku tuha muda, taja' lanja keunoe leugat 1 Jéh pat Nabi prèh dilua, ta ja' sigra bè' lé lambat Taja' co' dara baro prang, sang buleuen trang rupa jroh that Hé"teungku ta ja' beu rijang, jéh pat di blang ka na meuhat
1405. ja' co' rampasan lam syureuga, peunoh pinta tröih ban hajat Ban neu deungo meunan haba, tren dum rata geu ja' leugat Sa'id Salmi teungoh gisa, sang geupula teudong kong that U langèt neutangah muka, srej ie mata ban hujeuen that Seureuta ngon geu kheun nyoe ban, wahé Tuhan Rabbul 'Izzat
1410. Hai Tuhanku nyang that kaya, sama' bashar qudrat iradat Hai Tuhanku Tuhan kamoe, hamba teu nyoe cit hina that Gala' lön that keu eseutiri, malam hari lön meuhajat Ka meuteumèe he'ya Rabbi, beureukat Nabi Rasul Hadarat ja' u keudè lön ja' mubloe, lon keumeung woe ja' éh sapat
Setelah sampai semuanya, lalu bersabda Rasul Hadarat
1390. Pada hari ini jangan lalai, perangi kafir wahai sahabat Persiapkan diri sckalian, kita serang kafir laknat Saya pun ikut berjalan, bangkitlah rekan jangan terlambat Setelah berlcngkap handai taulan, Rasul Tuhan lalu berangkat Berhenti semua berjualan, lalu dihimpunkan semua sahabat
1395. Wahai teungku sckalian, berhenti berjualan simpan cepat Hari ini memerangi kafir Belanda, Nabi kita hendak berangkat Sa'id Salmi belum kembali, baru selesai membeli perangkat Untuk istri hendak'dibawa, tak terkira rindu amat Ketika hendak mengambil langkah, takdir Allah Rabbul'Izzah
1400. Didengarnya suara Bilal menggertak, suara seruan ramai sangat Wahai Teungku tua muda, mari kita segera berangkat Di sana Nabi menunggu di luar, pergilah segera jangan terlambat Pergi menjemput mempelai perang, purnama benderang cantik amat Wahai teungku berangkat sekarang, di arena perang pasti terlihat
1405. Jemputlah rampasan di dalam surga terpenuhi damba tercapai hajat Ketika mendengar berita demikian, bergabunglah semua langsung berangkat Sa'id Salmi sedang berjalan, tegak terheran amat sangat Ke langit ia tengadahkan muka, air mata jatuh bagai hujan lebat Sambil berkata demikian, wahai Tuhan Rabbul 'Izzah
1410. Y a Tuhanku yang amat kaya, sama' bashar qudrat iradat Ya Tuhanku, Tuhan kami, hamba ini memang hina sangat Rindu sungguh akan istri, malam dan siang saya berhajat Sudah ketemu ya Rabbi, berkat Nabi Rasul Hadarat Pergi ke kedai hamba berbelanja, hendak kembali tidur setempat
1415. Keuheundak gata ba' uroe nyoe, Panghulèe kamoe neu beurangkat Jinoe lön ja' sajan Nabi, keu eseutiri han lön hajat Areuta nyoe hé ya Rabbi, jinoe lön bri keu gata meuhat Lön iköt gata héya Rabbi, lön iköt Nabi Sayidil Ummat Jinoe lön ja' ba' prang sabi, deungon radi haté'mangat
1420. Sa'id Salmi meunan ngadu, ba' Tuhanku Rabbul Izzat Ngon ie mata teubiet laju, Sa'id rindu keu akhirat Teulheueh neu kheun nyan Sa'id Salmi, neu publoe dum meuneukat Bloe peukayan ja' prang kaphé, neu bloe beude dum ngon ubat Bloe ngon peudeueng panyang mata, bloe jeumba-jeumba meung sigak that
1425. Neu bloe kandran gidue' guda, bajee raya sangat hibat Peukayan hibat didalam prang, dum sibarang neu bloe leugat Ateueh guda Sa'id pasang, taloe keukang le neukarat Sa'id tarék uba' taloe, guda raghoe ji lumpat-lumpat Yakin hat é hana bagoe, Sa'id sidroe bahagia that
1430. Neu poh guda pantaih laju, Sa'id rindu keu akhirat Keu dönya nyoe tan lénabsu, wahé teungku tueng 'ibarat Hingga tröih lé'uba' Nabi, Sa'id Salmi sangat hibat Bandum ureueng tan geu turi, hana sakri meusiga' that Sahbat Nabi dum sinaroe, teungoh laloe muprang leugat
1435. Bandum sunggöh hana bagoe, kaphé pindoe maté le that Tuan teu 'Ali that gurangsang, kaphé neu cang han é' böh that Teungoh sunggöh dum geu muprang, seun srej datang ureueng hibat Ateueh guda geumeukandran, raya badan ngon panyang that Geu tajö lé dalam kawan, pantaih hanban miseue kilat
1440. Salèh panè teuka gob nyan, pike meunan bandum sahbat Salèh ureueng nanggroe Yaman, bantu Junjöngan prang meukarat Bandum sahbat han geu turi, Sa'id Salmi keureuna hibat
1415. Kehendak Engkau hari ini, Penghulu kami hendak berangkat Kini hamba menyertai Nabi, akan istri tak. berhajat Harta ini duhai Rabbi, hamba sumbangkan untuk Engkau yang Ahad Hamba ikut engkau ya Rabbi, mengikut Nabi Sayidil Ummat Kini hamba berperang sabil, dengan hati rela sangat
1420. Sa'id Salmi begitu mengaku, pada Tuhanku Rabbul 'Izzah Air mata menetes terus, Sa'id Salmi rindu akhirat Selesai berkata Sa'id Salmi, dikembalikannya semua perangkat Dibelinya pakaian untuk berperang, bedil dan mesiu dengan cepat Beserta pedang panjang mata, dengan jumbia yang rancak sangat
1425. Dibelinya kendaraan kuda tunggang, baju zirah hebat sangat Berbagai peralatan dibelinya, bahkan pakaian perang yang hebat Di punggung kuda Sa'id menunggang, tali kekang dikebat Said tarik tali kekang, kuda garang lalu melompat Yakin hati tak terperi, said sendiri bahagia amat
1430. Kuda dipacu kencang sekali, Sa'id Salmi rindu akhirat Pada dunia tak lagi bernafsu, wahai teungku ambil ibarat Ia pun sampai pada Nabi, Sa'id Salmi sangat hebat Semua orang tak mengenalnya, tak bertara rancak sangat Sahabat Nabi sekalian, sedang berperang penuh tekad
1435. Semua yakin tiada tara, kafir celaka bertindih mayat Saidina Ali sangat berangsang, kafir diparang tak terkhidmad Sedang sibuk semua berperang, lalu datang pahlawan hebat Dengan kuda ia melaju, badan tegap jangkung sangat Ia merencah ke dalam kerumunan, lincah berahh secepat kilat
1440. Entah dari mana ia datang, berpikir demikian semua sahabat Entah orang dari Yaman, membantu Junjungan perang memberat Semua sahabat tak mengenali, Sa'id Salmi begitu hebat
Geu cang kaphé han soe tukri, kaphé 'ashi maté le that Guda pantaih sang keudidi, kaphé Yahudi neu cang leugat
1445. Meusila' bajèe leumah ba' 'Ali, ka neu turi neu eu hitam that Wahe Sa'id nyang bahgia, asoe syureuga manyang pangkat Sa'id seu'öt neu kheun labbaika, ya Murtada nyoe lön meuhat Nyoe keu ulön héya 'Ali, Sa'id Salmi nyang hina that Meu'ah ampön dèesya kami, lön keumbali u akhirat
1450. Teungoh kheun nyan Sa'id Salmi, kanan kiri neu cang leugat Teukeudi Tuhan Po lön Rabbi, Sa'id Salmi meutuah that Gadoh ingat ba' neumeucang, dönya nyoe sang tan lé mupat Leumah akhirat nyang trang bandrang, Sa'id bimbang keunan lazat Kaphé paléh jipubeudé, Sa'id keunong le'uba' jasad
1455. Ateueh guda srej meugulé, ka meusampé'bri Hadarat Tröih lé judö ja' theun jaroe, ji mueng lakoe putéh lumat Suka haté hana bagoe, cut sambinoe haté mangat Ureueng la'én dum kafilah, Sa'id reubah tan geulihat Teungoh geucang sitrèe Allah, teungoh sösah dum meukarat
1460. Tuan teu 'Ali that guranta, peudeueng zulfikar yo meutat-tat Kaphe mate dum meukeuba, si ceulaka ji plueng leugat Habéh talö kaphé pindoe, rakyat geu woe dum meusapat Geu eu rakan syahid sidroe, ureueng bunoe nyang hitam that Teuma geu woe uba' Nabi, geu peugah kri laju leugat
1465. Ureueng syahid héya Sayidi, han lön turi reubah jeh pat Ban Nabi ngo meunan haba, Po meukuta neu beurangkat Meuteumeung ngon 'Ali Murtada, neuparè'sa laju leugat Soe jéh syahid wahe 'Ali, han geuturi uléh sahbat 'Ali jaweueb ya Habibi, Sa'id Salmi na lon lihat
1470. Sa'id Salmi bunoe sinoe, salèh sit nyoe han tröih dapat 158
Dipedangnya kafir tiada henti, kafir 'ashi bertindih mayat Kuda bergerak lincah sekali, kafir Yahudi dipedangnya cepat
1445. Tersibak baju dilihat Ali, ia kenali karena hitam sangat Wahai Sa'id yang berbahagia, isi surga yang tinggi pangkat Sa'idmenjawab dengan 'labbayka', ya Murtadha sayalah Said Inilah saya wahai Ali, Sa'id Salmi yang hina amat Maafkanlah dosa kami, saya kembali ke akhirat
1450. Sedang berkata Said Salmi, kanan4dri diparangnya cepat Takdir Tuhan Khaliqul Rabbi, Sa'id Salmi bertuah amat Lupa diri dalam berperang, dunia seolah tak lagi terlihat Tampak akhirat yang benderang, Sa'id terpukau memandang lezat Kafir celaka menembakkan senapan, Sa'id terkena melukai jasad
1455. Dari punggung kuda jatuh ke bumi, sudah tercapai anugerah Hadarat' Bidadari tiba menampung jasad, memeluk suami mesra sangat Suka hati tak bertara, putri surga jelita sangat Orang lain berbagai kafilah, Sa'id rebah tiada yang lihat Sedang memarang musuh Allah, sedang susah perang memberat
1460. Sayidina Ali sangat berani, pedang Zulfikar bergetar cepat Bangkai kafir bertaburan, yang lain berlarian meninggalkan tempat Alah sudah kafir celaka, rakyat semua kembali ke tempat Terlihat syahid seorang rekan, pahlawan tadi yang hitam amat Kemudian dikabarkan kepada Nabi, diceritakan secara singkat
1465. Ada yang syahid wahai sayidi, tak saya kenali rebah di tempat Nabi dengar demikian cerita, Sayidina pun lalu berangkat Bertemu dengan Ali Murtadah, lalu ditanya dengan cermat Siapakah yang syahid wahai Ali, tak dikenali oleh sahabat A li jawab: Ya Habibi, Sa'id Salmi ada saya lihat!
1470. Sa'id Salmi tadi di sini, entah pun benar tak saya lihat
Ban neu deungo Po Junjöngan, ie mata yöh nyan srej le leugat Pue buet keunoe Sa'id Salmi, sidéh di keude bloe meuneukat Lön yue ja' woe ba' eseutiri, malam hari gala' geu that Neu ja' laju Po meukuta, neupeu nyata Sayidil Ummat
1475. 'Oh deuh neu eu Sa'id mulia, neu moe rugha amat sangat Wahé Sa'id nyang meutuah, pajan ta langkah keunoe meuhat Sidéh di keudè gata lön keubah, woe ba' zawjah bloe meuneukat Ulèe Sa'id neu beu'et ngon jaroe, neu mueng keudroe Sayidil Ummat Srej ie mata meuteutaloe, hana bagoe sayang neu that
1480. Neu ngieng ba' muka Sa'id Salmi, neu moe Nabi amat sangat 'Oh neu paleng kanan kiri, khém Habibi Sayidil Ummat Sahbat tanyong uba' Nabi, ya Habibi pue hékeumat 'Oh neü ngieng ho la'én muka, khém meukuta kami lihat Jaweueb Nabi Sayidil Anbiya, neupeu haba ba' dum sahbat
1485. Lön ngieng Sa'id nyang jeued lön moe, lam dönya nyoe han tröih hajat Euntreut malam geu keumeung woe, ba' judö droe gala' geu that Nyang jeued lön khém kanan kiri, budiadari ji tren le that Meu seunoh-seunoh co' suami, rupa juhari han jeued lihat Lam leumueng lön Sa'id Salmi, tök eseutiri dum jija' mat
1490. Malèe ulön hana sakri, judö Salmi rupa jroh that Teuma Sabda Rasulullah, Sa'id meutuah tanom leugat Geu tanom lé boh lam qubah, gaséh Allah ureueng hitam that Areuta Sa'id bubé nyangna, bandum keu 'Umar neu yue euntat Sa'id ka neuwoe ba' Rabbana, judö ka na la'én nyang jroh that
1495. Aneu' gata pi han ta bri, rupa keuji ta kheun luwat
Mendengar itu Rasul Junjungan, air matanya pun jatuh berderap
Mengapa ke sini Sa'id Salmi, ia di kedai membeli perangkat Saya suruh pulang mendapatkan istri, malam dan hari dirindui sangat
Langsung berjalan Rasul Junjungan, ingin kepastian Sayidil Ummat
1475. Setelah nyata Sa'id mulia, menangis Sayidina amat sangat Wahai Sa'id yang bertuah, kapankah langkah ke sini diangkat D i kedai sana Anda saya tinggal, membeli bawaan memenuhi adat Kepala Sa'id diangkat Nabi, dipangku sendiri oleh Sayidil Ummat Air mata jatuh berlinang, sungguh sayang yang melihat
1480. Dipandangnya wajah Sa'id Salmi, menangis nabi amat sangat Kala berpaling kanan-kiri, tersenyum Habibi Sayidil Ummat Bertanya sahabat pada nabi, ya Habibi apakah hikmat Kala berpaling ke arah lain, tersenyum Sayidina kami lihat Jawab Nabi Sayidil Anbia, diceritakan pada sahabat
1485. Sebabnya Sa'id saya tangisi, di dunia ini tak sampai hajat Nanti malam dia hendak kembali, menjumpai istri yang dirindui amat Saya tersenyum ke kanan4xiri, sebab bidadari banyak sangat Berebutan memangku suami, wajah jauhari silau dilihat Dalam pangkuan saya Sa'id Salmi, datang bidadari berebut angkat
1490. Malu saya tak terkira, jodoh Sa'id Salmi jelita sangat Kemudian sabda Rasulullah, Sa'id bertuah kuburkan cepat Maka dikuburkan di bawah qubah, dikasihi Allah orang hitam amat Harta Sa'id sebcrapa ada, semua pada Umar diantar khidmat Sa'id sudah menghadap Rabbana, istrinya yang baru jelita amat
1495. Anak dara anda tak rela diberi, karenarupa buruk menjijikkan
Tujöh plöh droe budiadari, peunulang Rabbi rupa jroh that 'Oh tröih ba' 'Umar geu peugah kri, ban yue Nabi geu kheun teupat
Aneu' 'Umar ngo judö tan lé, weueh that haté sayang ji that Aneu' 'Umar moe hana sakri, hé ya Sayidi han tröih hajat
1500. Ayah dilèe neumeuda'wa, neukheun sukla sangat luwat Tuböh ulon hana bahgia, ureueng mulia han lön dapat Wahé Sa'id nyang meutuah, judö lön sah gata meuhat Di dönya kon hana ubah, waliyullah tröih akhirat Hé'Tuhanku putöih asa, cit meung rupa goh lön lihat
1505. Seun sroj ka tröih keu lön areuta, ho ulön ba hé Hadarat Bah keu dumna lön peuhaba, jlak tabaca meungnyo le that Habeh kisah ureueng bahgia, he syèedara tueng 'ibarat Ja' hé teungku ba' prang sabi, bè' lé lanti wahé'sahbat Pakon teungku han padöli, bandum neu bri lé Hadarat
1510. Hesyèédara aduen adoe, bè' that laloe ba' hareukat Adat le geudong meuih meupeutoe, geutanyoe sidroe cit lam jeurat Meung kon mate di dalam prang, wahé" abang cit sakét that Sikureueng ribèe bala datang, keusakétan nyawong lam jasad Saboh-saboh bala nyan neubri, siribèe kali geutak nyang that
1515. Geucang ngon peudeueng siribèe kali, piké akhi dumna meularat Sikureueng ribèe nyan dum-dum nan, teuka keunan uba'jasad Pue lom sakét leubèh niba' nyan, hé budiman ingat beu that Mat é lam prang sabilullah, teungku meutuah cit mangat that Tamsé ta jeb ie teungoh grah, meunan ulah manyoh lazat
1520. Beu tapateh teungku meutuah, peureuman Allah wahe ahbab Sikra' haba tan lon tamah, bube peuneugah dalam Kitab La ilaha illallah, balek kisah wahe abang amat Tujuh puluh orang bidadari, anugerah Rabbi jelita amat Sesampai pada Umar dikabarkan, perintah Nabi dikatakan cepat Didengar putri meninggal suami, bersedih hati kasihan am?. Putri Umar menangis tiada henti, o ya Sayidi tak sampai hajat
1500. Dulu ayah sampai berdakwa, mengatakan hitam jijik amat Tubuh hamba tak berbahagia, orang mulia hamba tak dapat Duhai Sa'id yang bertuah, suami hamba yang sah ini Sejak di dunia tak berubah, waliyullah sampai akhirat Y a Tuhanku putus asa, hanya rupa yang belum kulihat
1505. Kini diantar untukku harta, ke mana hamba bawa ya Hadarat Cukup sekian saya berkisah, bosan anda jika panjang amat Selesai kisah orang bahagia, wahai saudara ambil ibarat Berangkatlah teungku berperang sabil, jangan lalai wahai sahabat Mengapa teungku tak peduli, semua diberi oleh Hadarat
1510. Wahai saudara adik dan abang, dengan dagangan jangan lalai amat Walau banyak gedung emas berpeti, sendirian kita di dalam kubur Jika bukan mati di dalam perang, wahai abang sakit amat Sembilan ribu bala yang datang, kesakitan nyawa dalam jasad Satu persatu bala itu diberi, seribu kali ditetakan yang kuat
1515. Dihantam pedang seribu kali, pikirkan akhi menderita sangat Sembilan ribu yang seberat itu, datang ke situ menyiksa jasad Adakah sakit lebih dari itu, hai budiman camkan sangat Mati dalam perang sabililah, teungku bertuah senanglah sangat Tamsil minum selagi haus, seolah begitu hanyut lezat
1520. Percayalah teungku bertuah, firman Allah wahai sahabat Sepatah kata pun tak kutambahkan, sesuai pekabaran dalam kitab
La Ilaha Illahah, wahai abang beraliH kisah
Muhammad Rasul Allah, teungku meutuah taja' ba' prang Soe nyang rindu keu syureuga, ta ja' lanja jinoe sikarang
1525. Tujöh plöh droe budiadari, keu eseutiri Tuhan pulang Rupa indah hana sakri, peuneujeued Rabbi sang buleuen trang Taja' laju he boh hate, areuta be' le dum ta sayang Inna lillahi wa inna ilaihi raji'una, ayat nyan ta kheun wahé akhi Ta'ingat droe milék Hadarat, dudoe meuhat ta woe ba' Rabbi
1530. Meung nyo ba' Tuhan ta woe dudoe, ingat jinoe buet prang sabi Seureuta tulöng ta bri beulanja, ya Rabbana kaphé beu lari Ta lakèe dö'a uroe malam, uba' Tuhan Po lön Rabbi Neubri talö sikeulian, wahé Tuhan nyang that ghani Bè' jihukom nanggroe Islam, neu bri beu hilang kaphe hareubi
1535. Raja-raja habéh cre'-bré, Dalam han lé'habeh ji'ungki Habéh kéng-keueng dalam rimba, sabab Ulanda that ji banci Buet Ulanda sitrèe gata, kamoe hamba habéh cre-bré' Beu Neutulong raja Islam, hé^ya Rahman sikarang ini Beu Neutulong ateueh agama, raja nyang beuna keu kamoe Neubri
1540. Beu Neupuwoe raja ba' teumpat, Neubri hidayat ba' prang sabi Neutulong kamoe ya Rabbana, habéh dumna jeueb-jeueb nanggri Sabab kaphé jiprang nanggroe, dumna kamoe habéh cré-bre Keureuna kamoe daröhaka, tèebat hana ma'siet sabe Jinoe Neubri taufiq Gata, ateueh hamba tèebat neu bri
1545. Habéh cré-bré' jeueb-jeueb nanggroe, kaphé pindoe buet jideungki Agama Gata jipeuhina,_ya Rabbana bè' le Neubri Kamoe jiprang jipeusyéksa, Sayidil Anbiya jipeukeuji Ji peujayeh Nabi Muhammad, kaphé'la'nat jeuheut that bagi
Muhammad Rasulullah, teungku bertuah herangkatlah berperang Siapa yang rindu akan surga, pergilah segera dari sekarang
1525. Tujuh puluh orang bidadari, Tuhan berikan untuk istri Rupa indah tak terperi, bak bulan terang ciptaan Rabbi Berangkatlah segera buah hati, akan harta jangan lagi disayangi Sesungguhnya kami inilah Allah dan kamu akan kembali kepadanya, ayat itu ucapkan wahai akhi Ingatkan diri milik Hadarat, pasti kelak menghadap Rabbi
1530. Jika pada Tuhan kembali nanti, ingatlah kini kerja perang sabil Serta memberi sumbangan belanja, Y a Rabbana biar kafir lari Mohonkan doa siang-malam, kepada Tuhan Khaliqul Rabbi Semoga semua engkau kalahkan, wahai Tuhan yang amat ghani Jangan diperintahnya negeri Islam, engkau hapuskan kafir musuh kami
1535. Raja-raja sudah cerai-berai, Istana dibongkar dipereteli Habis berantakan di dalam rimba, sebab Belanda sangat dibenci Gara-gara Belanda seteru engkau, kami semua cerai-berai Engkau tolonglah raja Islam, o ya Rahman sekarang ini Tolonglah kami karena agama, raja yang benar berikan kami
1540. Kembalikanlah raja ke tempat, berikan hidayat dalam perang sabil Tolonglah kami ya Rabbana, hancur semata di tiap negeri Sebab kafir memerangi negeri, kami semua bercerai-berai Karena kami orang durhaka, taubat tiada maksiat dicari Kini limpahkan taufiq engkau, ke atas hamba taubat diberi
1545. Cerai-berai sudah setiap negeri, kafir celaka sungguh dengki Agama Engkau dihinakan, ya Rabbana jangan biarkan lagi Kami diperangi dan disiksa, Sayidil Anbia dibuat keji Diremehkan Nabi Muhammad, kafir laknat biadab sekali Y a Tuhanku Penguasa kami, berikan kami ketetapan hati
Y a Tuhanku Po di kamoe, Neubri jinoe teutap hate
1550. D i dalam prang kaphé la'nat, Neubri rahmat hé'ya Rabbi Neubri kuat badan tuböh, beu e' lön poh kaphé 'ashi Beu é' lön prang geunap uroe, mangat asoe keu lön neu bri Kaphé paléh bè' lésinoe, tulöng kamoe héya Rabbi Neu bri talö sikeulian, beu é' Sulthan woe u nanggri
1555. Beu é' muwoe raja Aceh, gaséh Allah adé neubri Miseue raja nyangka dilèe, adémeuthè e hana sakri Po Teumeureuhöm raja dilèe, neu prang sitrèe jeueb-jeueb nanggri Bandum kaphé talo neu prang, panglima prang that beurani Malem Dagang panglima prang, kaphe suwang that jituri
1560. Raja adè lom ngon salèh, nanggroe Aceh neu bri mufeuti Meunan keu Neubri raja jinoe, tulöng keu kamoe he ya Rabbi Beureukat mu'jizat Rasul Gata, bu meunang raja talö kaphé Beurcukat entu lön Nabi Adam, Gampong Dalam raja keumbali Kaphe asee be' e' muprang, dum beu hilang jeueb-jeueb nanggri
1565. Nanggroe Aceh sikeulian, Pidie meunan héya Rabbi Lom Meureudu ngon Peusangan, Sawang meunan Teulök Seumawè Teulheueh nyan Pasè lom Geudong, kaphé bajeueng bè' lé neu bri Neubri beuhabéh sikeulian, beu teureuban sampoe Idi Neubri beugadoh dum kaphé nyan, bè'ji kaman nanggroe ini
1570. Neubri teubuka dum hidayat, jeueb-jeueb teumpat keu prang kaphe' Neubri talö deungan si'at, deungon mu'jizat Panghulèe Nabi Lom ngon dö'a sigala sahbat, nyang sunggöh that ba' buet ini Beureukat lom sigala Syekh, beu ji minah kaphé ini Tamat hikayat uroe Selasa, watèe duha naik hari
1550. Dalam memerangi kafir laknat, turunkan rahmat wahai Rabbi Berikan kekuatan jiwa dan tubuh, agar mampu membunuh kafir 'ashi Sanggup kuperangi setiap hari, limpahkan kesehatan kepada kami Kafir celaka biar menyingkir, tolonglah kami o ya Rabbi Kalahkanlah mereka semua, agar Sultan kembali ke negeri
1555. Agar kembali raja Aceh, karunia Allah adil diberi Seperti raja terdahulu, adil masyhur.tak terperi Baginda Marhum raja dahulu, memerangi seteru di setiap negeri Sekalian kafir kalah berperang, panglima perang sangat berani Mal'em Dagang panglima perang, sangat disegan oleh kafir harbi
1560. Raja adil lagi salch, negeri Aceh berikan mufti Berikanlah pada raja kini, tolonglah kami o ya Rabbi Berkat mukjizat Rasul Engkau, menangkan Raja kalahkan kafir Berkat moyang Nabi Adam, kampung dan Dalam Raja kembali Kafir asu semoga dikalahkan, semua hilang di tiap negeri
1565. Negeri Aceh sekalian, Pidie pun demikian o ya Rabbi Juga Meureudu dengan Peusangan, Sawang pun sama dengan Lhokseumawe Setelah itu Pasai dan Geudöng, kafir jahanam jangan lari kemari Semuanya engkau musnahkan, agar terbang sampai ke Idi Semoga lenyap kafir itu, tidak berdiam di negeri ini
1570. Bukakanlah semua hidayat, setiap tempat kafir diperangi Kalahkanlah dengan cepat, dengan mukjizat Penghulu Nabi Beserta doa segala sahabat, yang yakin amat dengan perang ini Berkat doa segala syaikh, semoga menyingkir kafir ini Tamat hikayat hari Selasa, waktu dhula naik matahari
1575. Uba' tarikh siribèe lhèe reutöh, teuma dua plöh Hijrah Nabi Dua plöh tujöh buleuen Muharram, lön peu tamam hé ya Sayidi Wa salla 'llahu a 'la khairi khalqihi Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'ina amin, ya Rabba 'l-'alamin Amin.
1575. Tarikh seribu tiga ratus, lagi dua puluh Hijrah Nabi Dua puluh tujuh bulan Muharram, hamba selesaikan o ya Sayidi Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada sebaik-baik ciptaan-Nya Muhammad dan para keluarga serta para sahabat beliau sekalian, Y a Tuhan Rabbal 'Alamin Amin Tamat
SASTRA PERANG - 12 169
PAF T A R ISTILAH
Akhi : saudaraku
. harbi : perang, peperangan, diperangi habibi : kekasihku karut : kacau, kalut, kusut pikiran, tidak benar, dusta legam : hitam legam = hitam betul Mustafa" : orang yang suci
Arasy kursi : pengertian 'Arasy kursi' dapat dimasukkan ke dalam mutasabihat yang mengandung arti
simbolis singgasana dan kursi Allah. Ashabil Fil : gerombolan pasukan gajah seperti-yang terdapat dalam Al-Qur'an Surah 105
'Ashi . : orang yang berbuat maksiat
dhaman : menjamin Dalam : istana, kraton
gamang : takut-takut
gapah : lemak dalam badan, gajih
hadarat : hadapan, dalam naskah HPSTP Hadarat dengan h huruf besar artinya Allah SWT
Muhajir Anshari : Orang-orang Mekkah yang pertama-tama kali memeluk Islam dan mengikuti Rasulul-' lah SAW berhijrah ke Madinah disebut dengan Muhajir, seorang-orang Islam Madinah yang mènerima para saudaranya yang berhijrah ke tempat mereka disebut Anshari.
u P d i : intan yang butirnya kecil-kecil
Rabban Ghafurun : Tuhan Maha Pengampun
Rabbul A'la : Tuhan Yang Mahatinggi
Rabbul 'izzah : Tuhan Yang Mahamulia
Rabbul Jalil : Tuhan Yang Mahaagung
Rabbul Karim : Tuhan Yang Maha Terhormat
Rabbus-Samad : Tuhan tempat segala sesuatu bergantung
Sama', bashar, qudrat,
iradat : termasuk bahagian dari Nama Sifat-Sifat Allah yang berjumlah 20 (dua puluh) yang artinya Mendengar, Melihat, Berkuasa, Berkehendak.
Sayidi : tuanku
Sayidil Anbia' : penghulu para nabi
Sayidil Mursalin : penghulu para nabi yang diutus
Sayidul Ummat : penghulu manusia
tawajjuh : bersungguh-sungguh tiada tara
teungku : 1) tuan, panggilan yang sopan untuk orang yang belum dikenal
2) gelar untuk para raja atau uleebalang di Aceh abad XI X
3) gelar untuk orang alim atau ulama
4) gelar untuk perrnaisuri sultan
turap ': campuran pasir dengan semen dan lain-lain yang dipakai untuk melekatkan bata.
rawi : meriwayatkan hadith
ummi : bula huruf
Wahidul Qahhar : Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa
| DAFTARISTILAH Jeibup,isdzsd,'sms gosy (duluq sub) OS deimujped gnay dallA szauxisd JsdilsM tegnsbhsM synins Arasy kursi pengertßlebnsnishšgrsi dapat dimasukkan ke dalam matagsjai yang mongandunjbajáe sipóed steqolagasdan kursi AgdnA libiva? Ashabil.Fil 'Ashi ghitd lutnu naqoz gody maligghnq neut (I : Dalam |
L e20 12 L
13 L140 145 1
L Le 8 18 19 9
5 20 20 L210 215
245 250 .2 2 2
SASTRA PERANG - 13 185
445 40 4 .gu .ic
SASTRA PERANG - 14 201
026722021 516 55000016000158 185201 016 22
SASTRA PERANG - 16 233 j
(v.
画光 Le Dl is
RIWAYAT HIDUP
IBRAHI M ALFIAN , mantan Dekan Fakultas Sastra Universitas Gadjah Mada (1985-1991) menyelesaikan Baccalaureat Ilmu Sejarah di UG M tahun 1957, meneruskan studinya di Kansas University, Amerika Serikat dengan beasiswa Pemerintah Amerika, pada tahun 1959 dan lulus M.A . dalam Sejarah Eropa tahun 1961, dengan tesis berjudul The Potsdam Agreement and the First Postwar Election in Germany.
Sarjana Sejarah Indonesia diraihnya di Universitas Gadjah Mada pada tahun 1964 dan Doktor Ilmu Sejarah tahun 1981 di Universitas yang sama.
Karya-karyanya yang telah diterbitkan: Kronika Pasai: Sebuah Ttnjauan Sejarah (Gadjah Mada Univ. Press, 1973); Mata Uang Emas Kerajaankerajaan di Aceh (Museum Negeri Aceh, 1979); Revolusi Kemerdekaan Indonesia diAceh, 1945-1949 (et al., 1982); Perang di Jalan Allah (Pustaka Sinar Harapan, 1987), Dari Babad dan Hikayat sampai Sejarah Kritis (et al., ed., Gadjah Mada Univ. Press, 1987); Perang Kolonial Belanda di Aceh, edisi II yang diperbaharui (et al., ed., 1990).
Jabatan yang pernah dipegangnya adalah Ketua Jurusan Sejarah Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Gadjah Mada (1962), Ketua Jurusan Sejarah Fakultas Sastra dan Kebudayaan UG M (1963-1966), Direktur Pusat Latihan Penelitian Ilmu-ilmu Sosial Aceh yang disponsori oleh Ford Foundation (1976- 1977), Direktur Pusat Dokumentasi dan Informasi Aceh Pemerintah Daerah Propinsi Daerah Istimewa Aceh (1977-1978).
Pada tahun 1961 mendapat grant dari The Rockefeller Foundation untuk survey di BritishMuseum London, dan dari tahun 1966-1968 grant diperolehnya dari Pemerintah Belanda untuk mengadakan penelitian tentang peranan ulama dalam Perang Belanda di Aceh. Di samping itu ia juga mendapat dana penelitian dari Toyota Foundation untuk penelitian Sejarah Pasai dan dari Program Fulbright Amerika Serikat dana untuk menulis tentang Hubungan Perdagangan antara Aceh dan Amerika Serikat, 1799-1838. ,
Ketika Universiti Kebangsaan Malaysia mula-mula didirikan di Kuala Lumpur pada tahun 1970 ia ditugaskan oleh Pemerintah Republik Indonesia untuk membantu Jabatan Sejarah Universiti yang baru didirikan itu sampai dengan tahun 1974.
BP-1.0085-92 ISBN 979-407-442-5