G GALNYA SEBUAH SAYEMBARA
o part men Pendidikan dan 199
GAGALNYASEBUAHSAYEMBARA
D'7 -322..r .. DAN KEBUDAY AAI; 00001054 _ unBTAN rVlj . 1 t/.
Diceritakan kembali oleh Tirto Suwondo
PERPUnl\l(A PUS AT P E M BI N A A 0 N I I H DEPIl RTEMEN PENDIDIr<AII
Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta 1998
BAGIAN PROYEK PEMBINAAN BUKlJ SASTRA JNDONESIA DAN DAERAH-JAKARTA TAHUN 1997/1998 PUSAT PEMBINAAN DAN PENGEMBANGAN BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDA YAAN
Pemimpin Bagian Proyek Dra. Atika Sja'rani
Bendahara Bagian Proyek Ciptodigiyarto
Sekretaris Bagian Proyek Drs. Muhammad Jaruki V' Oi se-buuh gllhuk pill gg ir kuli Elldan g Ram Tell/()II atau karangan ilmiah. laillpak riallg bersoll/C/ 11 (,lIck Randa Ruwek. PERPUSTAKAAN \ II PUSAT PEMBINAt\N Oo\N 65 B\II ;\,o\ OEPpRTEMfN PE'IOlnl ' AN DAN 1\ E B tJ iJ A __
Staf Bagian Proyek Sujatmo
Sunarto Rudy
Budiyono
Samata
Ahmad Lesteluhu
ISBN 979-459-876-3
| h rpust akaanPusat Pe mbinaan da nPena cmban 9an Sa has a | |
| N.D. Kasiflkasl I No Induk: !? Su LV ltd, a . . | No Induk: D |
| : | |
HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG
lsi buku ini, baik sebagian maupun seluruhnya , dilarang diperbanyak dalam bentuk apa run tanpa izin tertulis dari penerbit, kecuali dalam hal pengutipan untuk keperlu an penulisan artikel
KATA PENGANTAR.
Upaya pelestarian sastra daerah perlu dilakukan karen a di dalarn sastra daerah terkandung warisan buday a nenek moyang bangsa Indonesia yang sangat tinggi nilainya. Upaya tersebut bukan hanya akan .memperluas wawasan kita terhadap sastra dan budaya masyarakat daerah yang bersangkutan , rnelainkan juga akan rnernperkaya khasanah sastra dan budaya Indonesia. Dengan dernikian, upaya yang dilakukan itu dapat dipandang sebagai dialog antarbudaya dan antardaerah yang mernungkinkan sastra daerah berfungsi sebagai salah satu alat bantu dalarn usaha mewujudkan manusia yang berwawasan keindonesiaan.
Unrunglah bayi merah itu djtinggalk an di sehuah haw. Bayi itu rnenangls. Seorang wanitl taa, Randa Ruwek namanya, sedang mencari air dan rnernetik sayuran di pinggir Kali Opak. Dari jauh ia mendengar suara tangis seorang bayi. Randa Ruwek segera mendatangi arah suara itu. Betapa terkejut ia karena ternyata ada bayi merah terletak di atas batu. Bayi itu kernudian diambil dan ditimang. Ia mencoba rnenghentikan tangisnya , tetapi gagaL Randa Ruwek segera mernbawa bayi itu pulang. 1a merasa gernbira karena sepanjang hidupnya belum pernah mernpunyai anak. Randa Ruwek berjanji pada diri sendiri akan memelihara bayi itu dengan baik. Memangjanjinya ditepati. Bayi perernpuan itu diasuh dengan baik. Ia turnbuh menjadi besar. Parasnya sangat cantik. Oleh Randa Ruwek, anak itu diberi nama Endan g Rara Ternon. Karena ia adalah anak ternuan (remon, lw.). Nama itulah yang paling cocok baginya. Begitulah nasib Endang Rara Ternon sekarang. Gadis cantik itu sadar kalau dirinya hanyalah anak seorang nenek tua bemam Randa Ruwek yang tinggal di gubuk pinggir Kali Opak. Ia tidak tahu kalau sesungguhnya dirinya masih keturunan darah biru di negeri Prarnbanan. 64 III
Sehubungan dengan itu, sangat tepat kiranya Departernen Pendidikan dan Kebudayaan , melalui Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah · lakarta, menerbitkan buku sastra anak-anak yang bersurnber pada sastra daerah. Cerila yang dapat membangkitkan krealivitas atau yang meng andung nilai-nilai luhur tent.ang sernangat kepahlawanan pedu dibaca dan diketahui secara meluas oleh anak--anak agar mereka dapat menjadikannya sebagai sesuatu yang perlu ditelad ani.
Bandung . Ini sebenarnya rahasia. Yang tahu hanyalah Rara long grang sendiri. Ketika masih tinggal di istana Pramb :man, Rara longgrang dirayu oleh Prabu Baka. Prabu Baka memang licik. Sebagai seorang jago perang ia tidak menepati janji. lanji untuk menumpas Pengging belum terlaksana, tetapi kehendaknya dipaksakan. Akhirnya Rara longgrang gagal mempertahankan diri . Rara Jonggrang sangat kecewa. Kekecewaannya memuncak karena akhirnya Prabu Baka tewas dalam pertempuran. Karena itu, gagal pula cita-cita yang pernah disayembarakannya. Rupanya itulah yang selama ini dirahasiakan oleh Rara longgrang. Karena itulah Rara Jonggrang menolak lamaran .Raden Bandung sebab dirinya sudah ternoda dengan berpurapura minta dibuatkan candi seribu. 'Namun, tidak diduga permintaannya dapat diwujudkan oleh Bandung Bandawasa. Karena tidak ada alasan lagi, Rara longgrang memutuskan pergi meninggalkan Raden Bandung . Harus begitulah agaknya nasib Rara longgrang. Ia pergi dalam keadaan mengandung. Semakin lama kandungannya semakin besar. Oi gunung Sokan itu pula Rara Jonggrang merawat kandungannya . Setelah saatnya tiba , lahirlah seorang bayi perempuan. Pada suatu hari bayi itu dibawanya ke sungai. Sungai itu bernama Opak dan terletak di kaki gunung Sokan. Namun, takdir huruk rupanya telah berpihak padanya. Ketika Jonggrang hendak mengambil air, ia terpeleset jatuh. Ia hanyut terbawa arus. Tidak diketahui lagi ke mana rimbanya. IV 63
Buku Gagalnya Sebuah Sayembara ini bersumber pada terbitan Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-lakarta, Oepartemen Pendidikan dan Kebudayaan, Tahun 1981 dengan judul Babad Prambanan yang disusun kemba1i dalam bahasa Indonesia oleh Srima Sugiarti . Kepada Ora . Atika Sja ' rani (Pemimpin Bagian Proyek), Drs. Muhammad Jamb (Sekretaris Bagian Proyek) , Ciptodigiyarto (Bendahara Bagian Proyek), serta Sujatmo, Sunarto Rudy, BUdiyono , Samata, dan Ahmad Lesteluhu (Staf Bagian Proyek), saya ucapkan terima kasih atas usaha dan jerih payah mereka dalam menyiapkan naskah buku ini. Ucapan terima kasih saya tujukan juga kepada Ora. Ovi Soviaty Rivay sebagai penyunting dan Sdr. Agl.ls Iwan Setiawan sebagai ilustrator buku ini.
buku ini dapat dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh para pembaca.
Jakarta, Februari 1998
Kepala Pusat Pembinaan
dan Pengem bangan Bahasa ,
Dr. Hasan Alwi
UCAPAN TERIMA KASIH
Cerita Gagalnya Sebuah Sayembara ini disadur dari buku Babad Prambanan, sebuah ce11ta rakyat yang berasal dari daerah Pram banan , J a wa Tengah, yang dialihaksarakan dan dialihbahasakan dari bahasa Jawa ke dalam bahasa Indonesia oleh Srima Sugiharti dan Adi Triyono. Buku itu telah .diterbitkan oleh Proyek Penerbitan Buku Sastra fndonesia dan Daerah , Departemen Pendidikan dan Kebudayaan , tahun 1981.
sekarang Surnur Gumu liIlg masih terLls dikenan g. TLljuh hari tLljLlh malam lamanya Raden BandLlng merrciumi area Rara Jonggrang eiptaann ya. Seakan -akan ia telah berjumpa dengannya. Setelah merasa puas , Raden Bandung memutuskan untuk pergi meninggalkan Prarnbanan. Ia berjalan ke arah barat daya dan tidak seorang pun yang mengetahuinya . Akhirnya, sampailah ia di sebuah gunung . Dari jauh gunung itu kelihatan seperti hamparan hijau. Di gunung yang kemudian disebut Gunung Ijo itu Raden Bandung memutuskan untuk bertapa . la ingin menjadi seorang Begawan. Sejak itulah Raden Bandung Bandawasa berganti nama menjadi Resi Subrata. Sementara itu, Rara Jonggrang belum meninggal seperti yang dibayangkan Raden Bandung. Ia sekarang berada di hutan Sokan. Hutan Sokan terletak di sebelah utara lmogi n . Di sana Rara Jonggrang berteduh di bawah pohon. Pohon besar itu pula yang selama ini menjadi tempat tinggalnya. Di tempat itulah Rara Jonggrang menyesali nasibnya . Tiada hari tanpa bersedih. Sepanjang malam air mata berlinang. Namun, ia meneoba bertahan sebab jalan itulah yang mernang telah dipilihnya. Sesekali Rara Jonggrang berpikir bahwa seandainya dulu bersedia diperistri oleh Raden Bandung, pastilah nasibnya tidak seperti sekarang. Namun, pikiran itu sekejap lenyap. Penyesalannya tiada berguna. Rara Jonggrang merasa. benar atas tindakannya, yaitu pergi. Kepergiannya sungguh bukan karena ia tidak bersedia diperistri Raden Bandung, melainkan karena Rara Jonggrang tidak ingin mengeeewakan Raden 62 v
Penyusunan cerita Gagalnya Sebuah Sayembara ini tidak akan selesai tanpa bantuan dari pihak lain. Untuk itu, saya lleapkan terima kasih kepada Kepala Balai Bahasa Yogyakarta dan Pemimpin Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-J akana beserta stafnya .
Mudah-mudahan buku ini bermanfaat bagi anak-anak Sekolah Dasar se-Indonesia .
Yogyakarta, April 1997
Penulis
DAFTAR lSI
KATA PENGANTAR Ha1aman .......................... ... . .. . ... . ..................... III UCAPAN TERIMA KAS1H .......... ...... ............ " ................. . V DAFTAR lSI ................................... ..................."................. VI 1. Kerajaan Pengging .................................. ... .................... . 1 2. Tiga Teka- Teki Dewi Larasati , ... ...... ........ ..................... .. 6 3. Lamaran yang Berbahaya ........ ....... .......... ... .. .,., ............. 14 4. Sang Penyelamat dari Sudimara ............ .................. ....... 23 5. Gugurnya Si Angkara Murka .. ..... ................... " .............. 31 6. Si Jago Perang dari Gunung Kelir ....................... , .......... 37 7. Kasih Bersemi di Bumi Prambanan .......... ...................... 45 8. Gara-Gara Candi Seribu ..... ......... ................................... 52 9. Endang Rara Temon ..................... .. .......... , ..................... 60
berada di tengah hutan. lamanya ia gagal menemukan Rara Jonggrang. Hari terus berlalu. Siang dan malam silih berganti. Tak perduli terik matahari dan dinginnya malam. 1a tidur di sernbarang tempat. Raden Bandung merasa sangat sedih. Kesedihan membuatnya kurus. Hampir-hampir ia tak pernah makan. Hanya sesekali saja ia makan jika menjumpai buah -buahan, seperti sawo, pisang, atau £ pepaya. Haneur sudah harapan Raden Bandung Bandawasa. 1a tak mungkin 1agi berjumpa dengan pujaan hatinya. Barangkali Rara Jonggrang sudah meninggal. Mendengar kata "meninggal" itu Raden Bandung tersadar. Lalu , ia memutuskan untuk kembali ke Prambanan. Dengan langkah pelan dan· gontai sampailah ia ke wilayah Prambanan. Namun, warga Prambanan sudah tidak mengena1nya 1agi karena badannya lusuh dan kurus. Pakaian yang dikenakan itu-itu saja. Wajar jika orang-orang yang dijumpainya tak pernah menyapanya . Raden Bandung juga sengaja tidak memberitahukan jati dirinya . Di suatu tempat, di wi1ayah Prambanan, Raden Bandun g Bandawasa berhenti. Untuk mengobati kegagalannya ia membuat sebu ah area. Area dari batu itu dibuat persis sepeni Rara Jonggrang . Namun, tangannya berjumlah em pat, bertumpu pad a area Lembu Andhini. Raden Bandung lalu bersamadi. 1a memohon kepada Dewata agar di depan area itu muneul sebuah sumur. Ternyata permohonannya terkabui. Tiba-tiba terbentuklah sebuah sumur di sana. Airnya sangat jernih. Sumur itu diberi nama Sumur Gumuling. Sampai VI 61
1. KERAJAAN PEl\IGGING
Pada zaman dahulu di tanah J awa bagian selatan berdirilah sebuah kerajaan yang sangat makmur. Kerajaan itu dikenal dengan nama Kerajaan Pengging. Wilayah Pengging sebenarnya tidak terlalu lu as, tetapi sawah dan ladangnya ' sangat subur sehingga seluruh warga Pengging hidup makmur dan tak kurang suatu apa pun.
,. 9. ENDANG RARA TEMON Fajar telah rnenyingsing . Sernburat sang bagaskar a rnulai tampak dari tirnur rnemancarkan cahaya kuning keemasan. Angin bertiup dari arah selatan, kabut putih berjalan pel an dan lenyap terhalang ranting dan dahan. Di bawah pohon rindang , Raden Bandung Bandawasa bangun dari tidumya. la terkejut. Dalam mimpinya ia berjumpa dengan wanita tambatan hatinya Rara Jonggrang. Narnun , kokok ayam hutan telah rnenghempaskan mirnpi indahnya. Lalu ia duduk . Raden Bandung Bandawasa rnengarnati keadaan sekeliling . Sernuanya lerasa sepi. Ayam hutan pun pergi entah ke mana . Tiba-tiba Raden Bandung terhenyak. Seekor ketonggeng hendak rnenyengat salah satu jari kakinya. Raden Bandung mencoba berdiri . Tubllhnya lernas. Matanya rnemandang keka nan dan kekiri. 1a hendak mernbasuh rnuka . Karena air tidak ada , hanya embun pagi yang membasahi tllbuhnya . Raden Bandung Bandawasa baru tersa dar bahwa ia kini 60
Selain itu, hubungan antara punggawa dan rakyat pun tampak amat dekat sehingga rakyat Pengging merasa arnan, tenteram, dan bahagia. Para punggawa kerajaan selalu melindungi rakyatnya, dan rakyat pun senantiasa rnengabdi dengan se tia. Itulah sebabn ya seluruh rakyat Pengging berada dalam damai dan sejahtera .
Konon, Kerajaan Pengging adalah pindahan dari Kerajaan Daha di tanah Jawa bagian tirnur. Pad a rnulanya , Kerajaan Daha diperintah oleh Prabu Jayahaya. Sepeningga\ Prabu Jayabaya, tahta kerajaan dipegang oleh putranya , Prahu Jayarnijaya. Dari Prabu Jayarnijaya, kekuasaan diwarisk an kepada putr8 Lunggalnya, Prabu Jayasusena. Setelah Prabu Jayasusena wafat, Daha diperintah oleh putranya yang bernama Prabu Kusurnawicitra.
Sejak pemerintahan Prabu Kusumawicitra itulah Kerajaan Daha pindah ke Pengging. Prabu Kusumawicitra tidak lama menduduki tahta karena Baginda meninggal dunia. Sepeninggal Prabu Kusumawicitra, tahta Kerajaan Pengging dipegang oleh putranya, Prabu Sri Citrasoma. Akan tetapi, belum genap seperempat abad, Prabu Sri Citrasoma pun wafat. Tahta Kerajaan Pengging diwariskan kepada putra tunggalnya yang bernama Prabu Pancadriya.
Selama bertahta di Kerajaan Pengging, Prabu Pancadriva dikaruniai oleh dewata empat orang anak laki··laki. Masing masing bernama Raden Anglingdriya, Raden Dewamadya, Raden Dipanata, dan Raden Darmanata. Sejak kecil hlngga dewasa mereka tampak sangat rukun. Empat bersaudara itu saling mengasihi. Yang tua memberikan bimbingan kepada yang mud a, dan yang mllda pun selalu hormat pada yang tua. Hal itu membuat keillarga Prabu Pancadriya merasa senang dan bahagia.
Sepeninggal Prabu Pancadriya tahta Kerajaan Pengging dipegang oleh Prabu Anglingdriya, putra tertua. Sejak kecil dia Lelah dinobatkan menjadi putra mahkota yang akan menggantikan kedudukan ayahnya. Namun, agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan, putra-purranya yang lain juga diberi kedudllkan yang sejajar. Putra ketiga. Raden Dipanata, diangkat menjadi Raja Salernbi, sedangkan putra bllngsunya, Raden Darmanata , diangkat pula rnenjadi Raja Slldimara.
Tampuk hUI7f!,wlOl/ c([ndl serlhu. D!'IIf!,ul/ dlul1l -diam Ram juggmllf!. menvelinap masuk ke hWatl. 2 S9
Jad i, keti ga kerajaan tersebut, yaitu Peng ging , Salembi , ria Sudimara memi liki hubunga n yang sangat dekat karena rajarajanya adalah saudara sekandung .
Pada saat itu, di istana Pengging sedang diadaka n sebuah pertemu an leng kap . Para pembe sar ker aton semua berkumpu l, kecua li yang ditugasi untuk mencari Raden Bandun g Bandawasa . Dalam perternuan itu Prabu Anglin gdriya memberitahukan bahw a dirinya akan segera turun tahta karena usianya sudah tua . Baginda tak kuat lagi memirnpin Kerajaan. Sebagai raja pengganti, ditunjuklah menantunya, Raden Dannamaya . Prabu Anglingdriya menegaskan, Rade n Darmamayal ah yang diharapkan kelak mengua sai tanah Jawa. Seluruh warga Peng ging setuju atas keputusan itu . Rade n Darmamaya kemudian diiringkan oleh Prabu Anglingdriya menuju singgasana Kerajaan. Duduklah Raden Darmamaya di dampar kencana berlapiskan emas. Anglingdriya sendiri kemudian duduk di bawah sejajar dengan para punggaw a lain. Mereka semua menghaturkan sembah kepada Prabu Darmamaya. Itu pertanda pengakuan ata5 diangkatnya seorang raja baru . 58
Sebenamya wasiat Prabu Pancadriya juga meny atakao bahwa putranya yang kedua , yaitu Raden Dewamad ya , akan menjadi raja. Tetap i sayang , ia pergi menin ggalkan istana entah ke mana .
Tersebutlah. Baginda Prabu Anglingdriya , seorang raja Kerajaan Pengging. la terkenal sangat ari f bijak sana . Baginda amat diho rmati karena sika pnya yang selalu rendah hati. Sebagai seor ang raja, ia tahu betul akan tugasnya, yaitu melindungi dan mengayomi rakyat. ltulah sebabnya seluruh rakyar menganggap bahwa Prabu Anglingdriya adalah raja idaman . Dengan bantuan Patih Tambakbaya, Prabu Anglingdr jya mampu menciptakan nama harum Kerajaa n Penggin g. Keharuman nama Pengging terdengar oleh kerajaan-kerajaan lain di seluruh penjuru bumi .
Prabu Anglingdri ya dikaruniai seorang putri bernama Dewi Larasa ti. Ibu Putri Dewi Larasati bernama Dewi Sume mi . Wal aupun anakny a hanya seor ang putri, Baginda Pra bu sangat senang . Prabu Angli ngdriya pasr ah, bara ngkaU meman g demikianlah kehendak Dew ata. Kepasrahan itu pula yang telah membahag iakan diri dan seluruh keluarg a istana .
Hari derni hari bergant i bulan. Bulan pun telah bergant i tahun . Dewi Larasati telah menjad i gad is remaja yang cantik rupawa n. Kecantikan Dewi Larasati tiada tertan din gi di seluruh negeri. Tak heranla h bila kabar kecantikan sang Dew i segera tersebar ke mana-m ana . Tak heran pula jika bany ak pemuda terpesona melihat kecantikannya dan berminat hendak meminangnya. Namun, usia sang Dewi masih terlalu muda. ltulah sebabnya ia seialu menolak setiap kali datang pemuda hendak mempersunting dirinya. Alasannya masih tetap sama , sang Dewi belum bersedia menikah . Melihat keadaan itu Prabu Anglingdriya merasa cemas. Akan tetapi, Baginda Prabu tidak ingin memaksanya. Sang Prabu berpikir bahwa barangkali memang belum ada pemuda yang cocok bagi putrinya . Apalagi, jika diIi..hat dari usianya yang masih belia, putri kesayangannya itu belum pantas bersuami.
Pengging untuk segera berangkat mencari putranya, Raden Bandung Bandawasa dan Rara Jonggrang . Seluruh penjuru desa ditelusurinya. Rutan belantara dirambah sampai rata. Namun , Raden Bandung Bandawasa dan Rara Jonggrang belum juga ditemukan . Raden Darmaya tidak puas dengan hasil kerja para prajuritnya. Kemudian ia berniat terjun sendiri menelusuri hutan. Dalam hatinya berjanji bahwa putranya harus ditemukan. Karena Raden Darmamaya sedang tidak sehat, Prabu Anglingdriya melarangnya pergi. Biarlah para utusan saja yang mencarinya. Namun, Raden Darmamaya tidak menghiraukan. la memaksa untuk pergi juga. Apa yang dikhawatirkan Prabu Anglingdriya terjadi. Sampai di tengah perjalanan , Raden Darmamaya tampak kelelahan dan terjatub pingsan. Tumenggung Batang memerintahkan sebagian pengawal untuk membawa kembali Raden Darmamaya ke Pengging . Sebagian lagi diajak untuk terns melacak Raden Bandung Bandawasa. Kejadian tersebut membuar istri Raden Darmamaya bersedih . Putranya yang hilang belum ditemukan, kini suaminya sakit pula. Pelacakan masih terns dilakukan. Saat itu Tumenggung Batang dan pengawalnya sudah tiba di laut selatan. Lautan pasir terhampar luas, berkelok-kelok memanjang. Terik matahari menyenga t kepala. Mereka sangat kepayahan. Namun, tanda-tanda jejak Raden Bandung Bandawasa belum ada juga. Tumenggung Batang rnengambil keputusan kembali ke istana Pengging. Tumenggung Batang hendak melaporkan keadaan yang sebenarnya . -'\ i 4 57 akan dibuat setelah Jongg rang datang , dan Jongg£ang sendirdah yang akan dijadi kan modelny a. N amun, Rara Jonggrang tcrlanjur tidak pUilS. Rara Jonggrang menganggap Raden Bandung telah gagal memenuhi permintaannya . Karena itu Rara Jonggrang bertekad akan menolak keinginan Raden Bandung. Lalu berpura-puralah Rara Jonggrang menghitung jumlah candi itu. "Barangkali aku salah menghitung ," ujarnya . Namun, ketika para prajurit pengawallengah, Rara .Ionggrang pergi 1a pergi meninggalkan mereka dan terus berjalan masuk ke hutan. Para prajurit pengawal gaduh. Mereka semua cemas. Mereka saling memandang dan mencari di mana Rara Jonggrang berada . Namun, Rara Jonggrang sudah jauh. Para pengawal lalu melaporkan hilangnya Jonggrang kepada Raden Bandung Bandawasa. Mendengar laporan itu, Raden Bandung Bandaw asa sangat terkejut. 1a meloncat dari semadinya. Mata dan pandangannya nanar. Semua prajurit pengawal terkena damprat. Mereka ketakutan. Raden Bandung Bandaw asa kemudian pergi ke hutan mengejar wanita pujaannya. Para pengawal kembali terkejul. Mereka bingung. Setelah Rara Jonggrang hilang, hilang juga Raden Bandung Bandawasa . Semua berduka. Suasana negeri Prambanan seperti sedang berkabung. KabaT' hilangnya Raden Bandung Bandawasa dan Rara Jonggrang Lelah terden gar sampai ke Peng ging . Raden Darmamaya merasa sangat sedih hatinya. Tidak lama kemudian Raden Darrnamaya memerintahkan prajurit S6
Prahu AngLin gJri ya duduk di heranda menyaksikal1 pUlrin ya, Dewi Larasari. wlIlg sedan?, riallg gembira di loman keraWn Pel!t:ginj?
2. TIGA TEKA- TEKI DEWI LARASATI
"Benar, Raden. Pokoknya candi itu harus selesai semalarn . Kalau tidak, aku tidak mungkin memenuhi permintaan Raden. Aku rela mati." U eapan terakhir Rara Jonggrang membuat Raden Bandung Bandawasa terperanjat. Namun, tak lama kemudian tersenyum. Sayang sekali jika Rara Jonggrang bunuh diri, sebab sulit rasanya mendapatkan wanita secantik dia. Akhirnya Raden Bandung menyanggupi permintaan Rara Jonggrang. "Baiklah, Jonggrang. Seberat apa pun permintaanmu, aku akan berusaha mewujudkannya. Berdoalah engkau agar aku tidak gagal." Raden Bandung Bandawasa segera memerintahkan sebagian prajuritnya untuk menjaga Rara Jonggrang di istana. Raden Bandung lalu pergi keraton. Oi luar keraton Raden Bandung bersamadi. 1a memohon kepada Oewata Agung agar diberi pertolongan untuk mewujudkan eandi seribu perrnintaan Rara Jonggrang. Sejak pagi hingga larut malam Raden Bandung Bandawasa mengangkati batu-batu. Batu-batu itu diukir menjadi area. Satu per satu ditata dan disusun. Berkat pertolongan dew a, menjelang fajar area eandi batu seribu itu hampir terselesaikan. Saat itulah Ra.ra Jonggrang tiba. 1a dikawal oleh beberapa prajurit bersenjata. Rara Jonggrang lalu menghitungnya. Ternyata jumlah eandi itu belum genap seribu. Jumlahnya baru sembilan ralUs sembilan puluh sembilan buah. Jadi, kurang satu. Kekurangan itu sebenarnya disengaja oleh Raden Bandung Bandawasa. 1a bermaksud illl 6 55
Pada suatll malam Prabu Anglingdriya sedang duduk termenung di pendapa utama Keraton Pengging. Oipanggilnyalah seorang dayang. Dayang itu diperintah untuk memanggil Dewi Sumemi, permalsuri Prabu Anglingdriya, agar datang menghadap Baginda. Setelah menyampaikan sembah, sang dayang pun pergi ke Tamansari. Sesampai di sana i a menyampaikan maksud Sri Baginda kepada Dewi Sumemi . Dewi Sumeni sedikit terkejut. Lalu dia bertanya mengapa Sri Baginda memanggil. Namun, sang dayang hanya menjawab tidak tahu. Tak lama kemudian menghadaplah Dewi Sumemi kepada Sri Baginda.
"Daulat Gusti Prabu . Benarkah Gusti Prabu memanggil-ku?" tanya Dewi Sumemi.
Oewi Sumemi berdiri agak jauh di depan sang Prabu. Oi benaknya muneul pertanyaan , ada apa gerangan sang Prabu memang gi Inya. Padahal biasanya lidak demikian. Sang Prabu sendirilah yang datang ke Tamansari jika ada sesualu yang hendak di !->ampaikan.
"Sungguh. Jonggrang . .fangao khawatir. Ak.u benar-benar menginginkan kau jadi pendampingku. " "Kalau benar Raden menghend,i1<l agar aku menj adi istri Raden, sanggupkah Raden memenuhi permintaanku ." "Sanggup, Jonggrang. Apa pun permintaanmu , akan aku berikan. Emas, intan, berlian, atau .... " "Bukan!" potong Rara Jonggrang, "Bukan itu pennintaanku . Aku tidak memerlukan itu semua." "Lalu?" "Begini, Raden. Dulu, ketika ayahku Resi Suwarda masih hidup, pemah bercita-cita akan membangun candi, tetapi gagal. Candi itu berjumlah seribu dan terbuat dari batu. Oleh karena itu, kalau Raden Bandung sungguh-sungguh ingin memperistriku, sekarang buatkanlah candi seribu seperti keinginan almarhum ayahku." Tanpa ragu sedikit pun Raden Bandung Bandaw asa menyanggupinya. Ia menganggap bahwa kalau hanya candi dari batu, berapa punjumlahnya , pokoknya mudah. Para prajurit bisa diandalkan untuk membantunya. "'T' . R d " 1 etap!, a en.. .. "Tetapi apa ... ?" "Candi seribu itu harus telwujud dalam waktu satu malam." Terkejutlah Raden Bandung mendengarnya. Sejenak dia terdiam. Kini kepastiannya menjadi goyah. Mungkinkah candi yang berjumlah seri bu dapat diselesai kan semalam? Raden Bandung sedikit bimbang. "Jonggrang ... , benarkah perkataanmu tadi 7" 54
"Benar , kemarilah istriku," jawab sang Prabu.
"Terirna kasih." ueap sang Dewi. Sang Dewi lalu duduk di samping sang Prabu .
"Begini ... , sebenarnya sudah lama aku ingin menyampaikan sesuatu kepadamu, " kata sang Prabu menga -wali pembicaraannya. Dengan setia sang Dewi mendengark an kat a ..· 1 kata sang Prabu.
"Anak kita, Larasati. Dia sekarang sudah besar, sudah cukup dewa sa, tetapi mengapa dia masih juga belum bersedia menikah?" lanjut sang Prabu.
"Benar, Gusti Prabu. Hamba sesungguhnyajuga telah lama memikirkan hal itu. Hamba merasa cernas mengapa dia masih juga menolak setiap ada orang yang datang untuk melamar," kata Dewi Sumemi, "hamba khawatir kalau nanti dia menjadi perawan tua,'
"Begitulah. Aku tidak tahu kenapa dia selalu menolak . Kira-kira apakah yang menjadi keinginannya?" kata sang Prabu sambil bergumam, "Apakah dia tidak pernah menyampaikan sesuatu kepadamu mengapa selalu menolak lamaran i tu?"
"Tidak, Gusti Prabu. Dia tidak pernah menyampaikan apa pun kepadaku, " jawab sang Dewi, "Kalau dia mengatakan sesuatu, pastil ah hamba sudah memberitahukannya kepada Gus ti ."
" Baiklah kaJau begilu. Sekarang begini saj a, jika ada kesempatan yang baik , ajakJah dia bersamamu datang menghadapku . Nanti kila coba tanyai bersama. Sebenarnya apa yang menjadi kehendaknya ," sara n Sri Baginda. Sang Dewi setuju alas usul Sri Baginda.
merayu Rara ]onggrang. la berjanji pada diri sendiri lidak akan kembali ke Pengging kalau tidak dengan Rara Jonggrang. Itulah sebabJlya ia tak pemah henti rnembujuk Rara Jonggrang. la berusaha keras agar Rara Jonggrang bersedia menjadi istrinya. "Jonggrang ... ," ujar Raden Bandung . Rara Jonggrang diam membisu. "Sebenarnya apakah yang engkau inginkanT Rara Jonggrang masih juga diam. "Jonggrang ..., engkau tentu tahu bahwa Prambanan sekarang sudah menjadi kekuasaan Pengging. Kalau engkau ingin tetap tinggal di sini, kau harus bersedia menjadi pendampingku .... " . Soara Raden Bandung mulai meninggi. Tampaknya ia mulai kesal. Namun, ia berhasil menekan kekesiilannya. Kemudian Raden Bandung berpikir. 1a memang harus mencari kesempatan yangtepat. "Tunggulah pada saatnya nanti ," pikirnya dalam hati. Raden Bandung Bandawasa lalu meninggalkan Rara Jonggrang send irian. Ketika hari mulai senja, Raden Bandung tak tahan lagi menahan keinginannya . Saat itulah ia memutuskan akan mendesak dan terus mendesak agar Rara Jonggrang menerima keinginannya. Rara Jonggrang kelihatan benar-benar terdesak. Lalu ia membuka suara. "Raden Bandung," ujar ]onggrang pelan. " sungguhkah Raden Bandung hendak memperistri wanita hina seperti aku ini? Apakah keinginan Raden lidak hanya karena nafsll '?" 8 53
Tiari sudah malam. Sang Dewi berp;\mitan akan menllju ke Tamansari. Sang Oewi hendak berangkat tidur. Sementara itu, sang Prabl] belum beranjak dari duduknya . Pikirannya masih menerawang jauh.
"Mengapa putriku satu-satunya belum bersedia menikah ? Adakah ia memiliki keinginan tertentu? Kalau mema ng ada , kenapa dia tidak berterus terang kepadaku?"
Setumpuk pertanyaan melintas di benak sang Prabu . Malam telah larut, sang Prabu segera pergi tidur. Namun, sang Prabu belum juga mampu memejamkan mata. Walaupun matanya terpejam, pikiran sang Prabu tetap melayang jauh entah ke mana. Sementara istrinya Oewi Sumemi sudah tertidur.
Dalam pikiran sang Prabu timbul beberapa pertanyaan . "Larasati, engkau adalah putriku satu-satunya. Sekarang engkau sudah dewasa, sudah besar. Engkaulah kelak yang bakal rnewa.risi semua yang aku miliki. Engkau pulalah kelak yang akan menjalankan roda pemerintahan Pengging ini. Akan tetapi , kenapa engkau belum bersedia menerima pinangan para pernuda yang datang mempersuntingmuT
Pada malam berikutnya Prabu Anglingdriya rnenanyai putrinya, Oewi Larasati. Sang Prabu duduk di kursi utama . Dewi Sumemi berada di samping sang Prabu. Oi kursi depan, Dewi Larasati duduk diam. Kepalanya tertunduk. Hanyaj31i -jemarinya yang bergerak mernpermainkan kain penutup meja.
"Larasati, ayah dan ibul1l11 inglO tahu, rnengapa engkau hersi kap beg itu. /\.pa kah engkau mem punya i keinginan atau permintaan? Kalau memang benar memiliki keinginan ,janganlah cngkau membuat bingung orang tllamu ini . SampaiJ..:anlah apa yang menjadi permintaanmu. Jangan khawatir, sejauh kami bisa memenuhi, seluruh permintaanmu pasti akan kami kabulkan, " kata sang Prabu.
Dewi Larasati masih tetap diam.
"Benar , anakku. Cobalah engkau sampaikan kalau memang punya keinginan agar kami semua tidak khawatir, tidak bingung. Ayo, cobalah katakanlah, " sambung sang ibu.
8. GARA-GARA CANDI SERIBU Wajah dan tingkah laku Rara Jonggrang sangatlah menarik hati Raden Bandung Bandawasa. Ketika disapa oleh Raden Bandung, Rara Jonggrang merigatakan bahwa dirinya adalah adik Prabu Karungkala, Raja Prambanan, yang gugur dalam pertempuran. Rara Jonggrang menceritakan pula bahw a dirinya belum bersuami dan bahkan tidak akan bersuami . Namun, pernyataan Rara Jonggrang tidaklah mengendorkan semangat Raden Bandung Bandawasa. Raden Bandung Bandawasa terus rnendesak dan ingin segera memperistri Rara Jonggrang. Tetapi , keinginan Raden Bandung Bandawasa ditolak Rara Jonggrang . Ia hanya mengucapkan terima kasih. Usai menumpas para prajurit Prambanan, Raden Bandung Bandawa sa memang tidak segera kembali ke Pengging. 1a lebih suka linggal di istana Prambanan. Apalagi saat ilU Raden Bandung Bandawasa tetah berjumpa dengan lipe wanita idam annya. Sepanjang hari Raden Bandun g Bandawasa 52 9
Dewi Larasati merasa terdesak . Ia sedih juga mendengar kata-kata kedua orang tuanya. Kemudian ia mencoba membuka suara.
"Baiklah, Rama Prabu. Sebenarnya, sampai sekarang ini hamba masih ingin sendiri. Jika keputusanku ini membuat Rama dan Ibu bersedih, baiklah hamba ingin menyampaikan sesuatu kepada Rama dan Ibu ," ujar Dewi Larasati.
"Ya, sampaikanlah , jangan segan· ·segan," kata sang Prabu sedikit lega. Ibunya, Dewi Sumemi , mulai tersenyum.
"Begini, Rama dan Ibu. Hamba sebagai putri satu-satunya Rama dan lbu, sudah tentu akan menerima warisan penuh dari Rama Prabu, seperli yang tadi Rama Prabu katakan. Namun, aku hanya seorang perempuan sehingga kelak segalanya bergantung kepada suarni . Itulah sebabnya hamba tidak bisa menerima sembarang orang untuk menjadi suami hamba . Suami hamba harusJ ah orang yang arif bijaksana dan memiliki kesaktian yang tinggi . Kalau tidak , bagaimana rnungkin dia dapat men gurus Kerajaan Pengging ini ?" kata Dewi Lara sali mencoba meyakinkan ayah dan ibunya.
"Ya, benar ... lalu?" sela sang Prabu.
"Itulah sebabnya, Rama Prabu. Suami hamba haruslah seorang pemuda yang gagah berani, mempunyai ilmu yang tinggi, dan pandai menjalankan roda pemerintahan."
"Lalu bagaimana cara mengetahui itu semua?" tanya sang Prabu.
"Begini, Rarna Prabu. Hamba mohon kepada Rama agar mengadakan sebuah sayembara. Sayembara itu berisi tiga buah teka-teki. Siapa saja yang dapat menebak, dialah yang akan harnba terima sebagai suami harnba."
"Baiklah, anakku. Lalu apa bunyi teka-teki itu?"
"Pertama, manakah ujung dan manakah pangkal sebuah tongkat yang terbuat dari pohon asam? Kedua, manakah burung emprit yang jantan dan manakah yang betina di antara dua ekor burung emprit yang tampak sarna? Ketiga, apakah artinya sumur bertimba batu dan timba emas yang bertali angin?"
Itulah tiga teka-teki permintaan Dewi Larasati. Tanpa ragu-ragu sang Prabu menyetujui dan segera akan mengumumkannya. Sang Prabu dan istrinya, Dewi Sumemi, tarnpak gembira. Mereka berpikir bahwa kalau hanya teka-teki seperti itu pastilah banyak orang dapat menebaknya. Karena itu, dalam benak mereka terbayang, tidak lama lagi putrinya akan segera menemukan jodoh.
Esok paginya, Prabu Anglingdriya memanggil para pembesar istana. Baginda meminta agar sayembara sang putri segera diumumkan ke seluruh negeri. Namun, yang tampak
Di sudut iSlana Pramballan. tampak Ram Jonggrang duduk bersedih. Sementara tampak Raden ban dung Bandawasa memeriksa keadaan sekitar. 10 5 J
f' F I PUS AT r E\111 I /oJ ,i "\ '!I) 0\ '" Pt \I G;: I'll il \ \I G B \ '\ A DEP Pr,TEMEN PENDltll'(A DAN KEBUO lHAAN palin g si buk adalah Patib Tam bakba ya . Dcn gan rnemba w' beberapa pengawal, Patih Tarnbakbaya berkeliling desa. Oia berpesan kepada seluruh warga Pengging untul<. tidak segan segan menyampaikan berita itu kepada siapa saja. Siapa saja boleh ikut menebak sayembara. Tidak hanya kaum bangsawan , tetapi juga para pemuda biasa juga dapat mengikutinya. Karena itulah, berita tentang sayembara sang Putri telah terdengar ke seluruh penjuru negeri. Sayembara itu terdengar pula sampai ke negeri· ·negeri lain. Prabu Anglingdriya lalu memutuskan kapan waktu yang tepat untuk menggelar sayembara itu.
Baka yang menewa skan calon R..ya PraIpbanan itu. Prabu Baka gugur di tang an Bandung Bandawasa. Dcngan gug urnya Prabu Baka . pr.ajlJrit Prambanan semakin ketakutan. Semangat beq)erang mereka kendor. Mereka yang masih hidup mencoba lari daTi kota Prambanan. Keadaan Prambanan sepi. Rumah-rumah penduduk terkunci. lstana Prambanan juga sepi. Gagallah cita-cita Rara Jonggrang. Ia tertunduk kecewa di istana. Apa yang diharapkan dari Prabu Baka musnah . Kini ia tinggal seorang diri. Ia merasa sangat sedih. Namun, Rara Jonggrang tidak berniat meninggalkan istana. Ia tidak peduli apa yang akan teljadi. Dengan maksud mengejar prajurit Prambanan yang tersisa, sampailah Raden Bandung Bandawasa ke istana Prambanan . Setiap sUdut istana diperiksanya. Di istana itu dia menernukan seorang putri cantik, Rara Jonggrang namanya. Ia sedang tertunduk lesu. Melihat keadaan Rara Jonggrang, Bandung Bandawasa merasa iba di hati kepadanya . Tanpa disadari pula cinta kasih telah bersemi di sanubarinya. 50
Oi tempat yang telah disediakan, berdatanganlah para pemuda yang ingin menebak sayembara sang Puu'i Dewi Larasati . Oi halaman istana mereka duduk berjajar. Oi beranda yang agak tinggi, sang Prabu bersama istri dan putrinya duduk sambi I mengamati para pemuda yang berrninat mengikuti sayembara itu. Masyarakat yang hendak menyaksikan acara itu pun melimpah. Suasana istana Pengging meriah.
Atas perintah sang Prabu, Ki Patih maj u ke depan. Ia memberikan peraturan tentang cara mengikuti sayembara dan hadiah yang akan diberikannya . Setelah itu, Oewi Larasati diminta pula untuk maju. Oi depan para peserta Oewi Larasati menyampaikan tiga buah teka-tekinya. Mendengar teka"teki itu seketika mereka berbisik"bisik. Oi antara mereka saling memandang. Kemudian, satu per satu pemuda itu berdiri dan berusaha menjawab teka··teki itu.
Tampaknya nasib baik memang belum berpihak pada rner e ka . Sampai saal I ni bel urn ada s('orang pun yang bisa rnenjawab dengan benar teka·-leb ili] . Semuanya gagal. Sang PrabL! berpesan agar kegagalan ilu janganlah dijaclikan kekec ewaan. Suatu saal boleh para peserta dapat kembali lagi untuk mengulanginya. Sang Prabu mengharapkan mereka bertanya kepada para pertapa dan empu di gunung-gunung alau di padepokan -padepokan . Sang Prabu berjanji akan menik ahkan putrinya dengan siapa saja yang berhasil memenan gkan sayernbara.
Tumenggung Suliki . Di arena pera ng ilU bertemulah rombongan Prabu Baka dengan Raden Bandung. Secepat kilat Raden Bandung dikeroyok oleh tiga turnenggung dar i Prambanan. Meskipun diserang dari segala penjuru, Raden Bandung ternyata tidak terluka sedikil pun . Bahkan, pada kesempatan itu, Bandawasa berhasil dirobohkannya. Setelah Bandawasa dapat dirobohkan, Raden Bandung berteriak lantang. Raden Bandung menyebut dirinya dengan Bandung Bandawasa. Dengan suara keras Bandung Bandawasa menantang musuh-musuhnya . Pada saat itu pulalah Bandung Bandawasa dikeroyok oleh seluruh prajurit Prambanan . Akan tetapi, hampir seluruh prajurit Prambanan berhasil dihempaskan. Hal itu membuat geram Prabu Baka . Prabu Baka yang semula hanya mengawasi dari jauh, tiba -·tiba dengan garang ia menyerang dan menerjang. Para prajurit dari kedua belah pihak datang bersamaan dan saling menyerang. Amukan Prabu Baka banyak menimbulkan korban. Prabu Baka berhadapan langsung dengan Raden Bandung Bandawasa. Keduanya saling memukul. Namun, keduanya sarna., sarna sakti. Di antara mereka belum ada yang terluka. Perang tanding berlangsung lama sekali. Mereka terlihat kepayahan, nafasnya teren gah-engah. Lama-lama Prabu Baka kehabisan tenaga. Kesempatan itu dimanfaatkan o!eh Raden Bandung Bandawasa untuk merebut Gada Prabu Baka . Kab Bandung Bandawasa ke dagu Prabu Baka _ Prabu Baka tersungkur. Lalu Prabu Baka dilendang Jagi dan terlempar jauh . Akhirnya, gada berlapis baja milik Prabu 49 musuh.·· Mendengar alasan Raden Band ung, cllcunya yang kesatria itu, Pr-abu An!;lingdriya tidak J1lampu rnenolak. Karena itulah, ia diizinkan unt.uk maju perang menghadapi serangan Prabu Baka. Memang, tubuh Raden Bandung tinggi besar , tidak seimbang dengan usianya yang bam lima belas tahun. Akan tetapi , menurut keterangan Ki Aja r Renc asa, kesaktian Raden Bandung boleh diandalkan. 1a mahir dalam rnemainkan senjata. Sebab selama diasuh oleh Ki Ajar Rencasa, putra Raden Darmamaya ini tekun bertapa dan rajin pula belajar ilmu olah senjata. Karena itu, tak heran jika Raden Bandung tumbub menjadi seorang pemuda yang gagah perkasa. Ketika tiba saatnya, berangkatlah Raden Bandung menuju medan pertempuran. 1a didampingi Ki Ajar Rencasa dan dua belas orang prajurit yang menyertainya. 1a berpakaian lengkap seperti layaknya seorang prajurit perang. Ketika fajar menyingsing , sampailah rombongan Raden Bandung di markas prajurit Prambanan . Tanpa menunggu waktu lagi, Raden Bandung langsung menyerang prajurit Pramban an. Prajurit Prambanan hancur lebur. Mereka porak poranda. Sebagian besar pasukannya tewas . Hanya sebagian kecil yang berha sil melarikan diri. Kejadian ini sempat mengagetkan Raden Dam1amaya, ayah Raden Bandung. Tidak disangka bahwa putranya yang dulu dititipkan kepada Ki Ajar Rencasa, kini sudah besar dan tangguh. Kekalahan prajurit Prambanan membuat Prabu Baka marah besar. Saat itu pul a datanglah Prabu Baka bers ama Tumenggung Bandawa sa, Tumenggung Pamengkok , dan 48
Di ha laman israna, Dewi Larasari menyal7lpaikan riga huah reka. reki di depan h.:risQn para peserra sayembara.
3. LAMA RAN YANG BERBAHAYA
Terkisahlah di sebuah gunung bemama Simbaran seorang pertapa bemama Resi Suwarda. Resi Suwarda terkenal sangat sakti mandraguna. 1a bisa berubah-ubah wujud. Kadang ia jadi binatang, tumbuh-tumbuhan, at'clU yang lain, seperti yang dikehendakinya. Kabar kesaktian Resi Suwarda pun telah terdengar sampai ke pelosok negeri sehingga menarik perhatian banyak orang. Kabar ini juga terdengar oleh resi lain yang bemama Resi Sukanta. Resi Sukanta ingin sekali bertemu dengan Resi Suwarda. Resi Sukanta belmaksud untuk mengundang Resi Suwarda datang ke padepokannya.
Ajar Rencasa dan Raden Bandung dari lereng GUImng Merbabu. Ki Ajar Rencasa adalah guru dan penasihat Prabu Anglingdriya, sedangkan Raden Bandung adalah cLleu sang Prabu, [!utra Raden Darmamaya, yang sejak keeil tinggal di padepokan Ki Ajar Reneasa. Sudah eukup .lama keduanya tidak bertandang ke Pengging. "Ampun, Kakek Prabu." Tiba··tiba suara Raden Bandung , memeeahkan keheningan. Prabu Anglingdriya sedikit terkejut. Sementara Ki Ajar Reneasa memandangi Raden Bandung yang tampaknya mengatakan sesuatu. Namun, ia tidak berusaha meneegahnya. "Ada apa, eueuku?" sahut Prabu Anglingdriya. "Saya'mohon kepada Kakek Prabu, agar saya diizinkan untuk ikut perang," ujar Raden Bandung. Prabu Anglingdriya kini benar-benar terkejut. Baginda tidak mengira kalau eueunya yang masih keei! itu mempunyai keberanian yang luar biasa. Lalu dipandangilah eueunya itu eukup lama. Sang Prabu belum juga memberikan jawaban. "Kau kan masih kecil, jangan mengada-ada," kata Ki Ajar Reneasa. Prabu Anglingdriya masih juga diam. Sang Prabu hanya menatap eucunya yang pemberani itu, bangga mempunyai eueu seperti itu. Sang Prabu kelihatan terharu. "Tidak Ki, saya sudah eukup dewasa. Saya sudah merasa eukup dengan bekal ilmu kesaktian yang Ki Ajar berikan. Oleh karen a itu saya mohon agar Ki Ajar menghadapi prajurit Prambanan," tegas Raden Bandung, "Lagipula, saya ingin membantu ayah yang sekarang ini mungkin sedang dikelilingi 47
Keinginan Resi Sukanta ternyata dapat dipenuhi oleh Resi Suwarda. Resi Suwarda bersedia datang ke padepokannya. 1a tidak menolak ketika Resi Sukanta menyampaikan niatnya untuk mengawinkan Resi Suwarda dengan putrinya , Endang Sukesti. Endang Sukesti sendiri pun tidak menolak kehendak ayahnya. la bersedia menjadi istri Resi Suwarda. Karena semua telah sepakat , acara pernikahan mereka segera dilangsungkan . Pesta pernikahannya sangat ramai. Beberapa r esi dari padepokan lain diundang . Meskipun tampak sederMna, acara itu sung guh rnemuaskan banyak pihak.
Patih Bubarham dan pasukannya untuk m enem hus pasukan Pen gging. Kalau semula mereka salin g bertahan . akhirnya perlempuran kembali berkobar. Akan tetapi , tampakn ya prajurit Pengging pimpinan Raden Darmamaya terlalu kuat sehingga prajurit Prambanan tidak mampu mengimbanginya . Prabu Baka terpaksa maju sendiri ke rnedan perang. Oi arena pertempuran itu, Prabu Baka mengamuk dengan brutal. Banyak sekali korban yang tewas. Tidak hanya prajurit Pengging yang tewas, tetapi juga prajurit Prambanan. Ketik a sedang mengamuk, bertemulah Prabu Baka dengan Raden Darmamaya. Saudara sepupu itu akbirnya terlibat perang hebat. Sebenarn ya Raden Oarmamaya telah berusaha menyadarkan Raden Baka untuk berdamai . Namun, Raden Baka tampak tidak menghiraukannya . Bahkan , ia semakin garang. Prajurit Pengging banyak yang tewas die tangannya . Raden Oarmamaya segera menarik pasukannya mundur untuk menghindari amukan Prabu Baka . Hal itu dilakukan agar korban tidak semakin bertambah banyak . Keadaan tersebut dilaporkan oleh seorang utusan kepada Prabu Anglingdriya di istana Pengging . Melalui utusan itu, Raden Oarmarnaya rnenyatakan bahwa jalan damai agaknya sulit ditempuh karen a Prambanan mulai melakukan serangan lagi. Prabu Baka saudara sepupunya itu rupanya benar-benar terhasut oleh Rara Jonggrang . Mendengar laporan dari utusan tadj Prabu Anglingdriya merasa sangat cemas . Sang Prabu bingung rnelihat perlikaian yang melibatkan saudara sendiri. Pada suatu hari datang seorang utusan di istana Pengging dan melaporkan si tuasi yang terjadi . Pada waktu itu ada Ki 46 IS
Setelah mereka menikah, keluarga Suwarda dan Endang Sukesti sangat rukun. Mereka tidak pernah bertengkar atau cekcok. Hal itu membuat orang tuanya, Rasi Sukanta dan istri, merasa bahagia. Dari perkawinan mereka kemudian lahirlah dua orang anak. Anak sulungnya laki-laki diberi nama Putut Karung. Putut Karung memang tidak terlalu tampan. Bahkan, semakin besar perwujudannya berubah menjadi raksasa. Putut Karung lebih sering dipanggil dengan nama Jaka Karung. Badannya tinggi besar. Jaka Karung suka sekali bertapa. 1a tahan tidak makan dan tidak minum berhari-hari . Karena itu, Jaka Karung tumbuh rnenjadi pemuda yang sakti luar biasa.
Anak bungsu Resi Suwarda seorang perempuan. Dia diberi nama Dyah Rar a Jonggrang. Rara Jonggrang berbeda dengan kakaknya, J aka Karung. Badannya memang agak tinggi besar. Meskipun tubuhnya atletis, seperti laki-laki, Rara Jonggrang adalah seorang gadis yang cantikjelita. Kecantikannya melebihi kecantikan ibunya , Endang Suke sti.
Beberapa tahun kemudian kakek Jaka Karung meninggal. Tidak lama setelah itu ayah Jaka Karung juga meninggal. Semua itu membuat Jaka Karung bersedih. 1a kini hanya tinggal bersama i bu dan adiknya. Sepeninggal dua orang itulah Jaka Karung pergi mengembara ke tanah seberang. Ia bermaksud menambah ilmu dan kekuatan. Setahun kemudi an, barulah ia pulang kembali ke Gunung Simbaran. Jaka Karung menjumpai ibu , adik, dan pamannya. Namun, kepulangan Jaka Karung tidak sendiri. 1a disertai oleh bala ten tara raksasa yang ju mlahnya lebih da ri empat ratus or;1ng. Semula ibu dan adiknya terkejut, tetapi berkat penjelasan Jaka Karung akhirnya semua paham.
Sejak saat itulah Jaka Karung menobatkan dirinya menjadi seorang raja. Penobatannya didukung oleh seluruh keluarga dan bala tentara yang dibawanya. 1a bergelar Prabu Karungkala. Dua orang pamannya, Resi Basukeli dan Resi Baeksi, diangkat menjadi pendamping utamanya. Empat saudaranya yang bernama Japlak , Bandawasa , Suliki, dan Pamengkok, diangkat menjadi tumenggung. Kalababrik , Kalabentong, Kalajamba , dan Kalasidu diberi kedudukan yang tinggi pula. Jabatan patih dipercayakan kepada Buhartal , putra Resi Basukeli. .
7. KASIH BERSEMI DI BUMI PRAMBANAN Raden Darmamaya , komandan prajurit Pengging, yang mengepung wilayah Prambanan terkejut mendengar kabar 'bahwa Raja Prambanan sekarang dipegang oleh Raden Baka yang kawin dengan Rara Jonggrang. Raden Darmamaya tahu kalau Raden Baka adalah saudara sepupunya sendiri. Karena itulah, Raden Darmamaya memberi perintah agar prajuritnya menghentikan serangan. 1a memerintahkan pula agar Prambanan dikepung saja. Raden Darmamaya berharap agar salldara sepupunya itu sadar sehingga peperangan dapat dihentikan . Raden Darmamaya lalu mengutus salah seorang prajurit untuk melaporkan keadaan yang pelik ini kepada Prabu AngJingdriya d1 istana Pengging. Jalan perdamaian belum dapat dicapai . Rara Jonggrang tenlS mende sa k agar Prahu Baka maju peran g dan dapat mengalahkan prajurit Pengging. Karena itu, Prahu Raka tidak tinggal diam. Dengan heral hati ia segera mClllerintahkan 16 4S
Setelah semuanya terbentuk, segeralah Prabu Karungkala memerintahkan seluruh bala tentaranya untuk membangun sebuah kerajaan. Kerajaan itu berada di lereng bukit Gunung Simbaran . Prabu Karun gkala berpesan jika ada orang yang mencoba menghalangi niatnya , sebaiknya dibinasakan saja. Pada suatu hari para raksasa mendatangi se bu ah perkampungan kecil di lereng Gunung Simbaran . Mereka mengobrakabrik perkampungan. Sebagian penduduk perkampungan hergabung, sebagian lainnya lari menin ggalbn kampung karena takut. D<:l Jam waktu singkal. berdirilah sebllah kerajaan yang cukup besar. Kerajaan ilu diheri nama Prambanan. Prahu Karungkala menobatkan dirinya menjadi Raja Prarnhanan .
PaJ::t ::.uatu hari kabar tentaIlg g<lgalnya sebualJ sa y;.:mbara di Pengging terdengar sampai ke Prambanan . Mendengar ka har itu, timbullah niat Prabu Karun gkala untuk memr eristri putri Pengging. Niat itu kemudian ia sampaikan kepada . pamannya, Resi Basukeli. Resi Basukeli setuju dengan niat kemenakannya itu. Resi Basukeli bahkan berjanji akan segera berangkat ke Pengging untuk menebak sayembara Dewi Larasati. Tanpa menunggu waktu lagi, berangkatlah Resi Basukeli ke Pengging. Sepeninggalnya Resi Basukeli, Prabu Karungka1a memerintahkan sebagian prajurit untuk mengawal Resi Basukeli ke Pengging. Sang Prabu berpesan, jika lamarannya ditolak, negeri Pengging harap dihancurkan saja.
Jarak dari Prambanan ke Pengging sebenarnya tidak terlalu jauh. Jika ditempuh dengan jalan kaki, utusan itu akan tiba di Pengging dalam waktu lima hari. Ini tidaklah menjadi ' rintangan bagi prajurit Prambanan. Menerjang pohon , naik gunung, atau turun jurang, bagi raksasa sudah biasa. Banyak pohon tum bang. Gundukan-gundukan tanah habis mereka tendang. Barisan raksasa itu bergemuruh. Akhimya, sampai1ah mereka di tapal batas Negeri Pengging. Di situ para raksasa bikin ulah. Mereka tidak sabar dan ingin segera tiba di istana Pengging. Banyak rumah penduduk diobrak-abrik. Tidak seorang pun berani melawan. Mereka lari tunggang- ·langgang. Hanya dua orang saja yang lari menuju istana untuk melaporkan kejadian itu .
Pada saat itu, di Keraton Pengging Prabu AngIingdriya sedang mengadakan pertemuan dengan para punggawa . Mereka sedang berbincang-bincang tentang cara terbaik untuk
Dengan mel1unggang ku£1a. Radell Baku dall Resi Basukeli segera menuju Pramballan. 44 17
Jon ggrang belum bersedia rnenjadi istri Prabu Baka. Dengan demikian Prabu Bakaju va belum bisa dinobatk an menjadi Raja Prambanan yang sesungguhnya. Karena itulah, Prabu Baka harlls bertempur melawan Pengging. Hal itu benar -benar membuatnya bingung karen a ia harus melawan saudara sendiri . 18 43
meningkatkan kemakmuran rakyal. Akan tetapi, pertemuan itu tiba-tiba riuh karena datang seorang prajuril dan memaksa untuk menghadap sang Prabu. Prajurit itu dengan terbata-bata segera melaporkan bahwa di tapal batas terjadi keonaran. Banyak sekali prajurit raksasa yang mengamuk dan menghancurkan perkampungan.
Perbincangan segera diakhiri. Sang Prabo. dengan cepat memerintahkan Patih Tambakbaya untuk mempersiapkan pasukan. Setelah semua siaga, berangkatlah mereka menuju tapal batas. Sesampai di sana , Patih Tambakbaya bertemu langsung dengan pimpinan prajurit raksasa dari Prambanan bemama Resi Basukeli. Resi Basukeli lalu menyampaikan maksudnya ingin berjumpa langsung dengan Prabu Anglingdriya. Maksud kedatangannya adalah untuk melamar putri Pengging. Selain itu ia juga ingin mencoba menebak sayembara yang pernah diumumkannya.
Berkat percakapan antara Patih Tambakbaya dan Resi Basukeli, pertempuran dapat dihindarkan. Ternyata maksud utusan dari Prambanan itu baik. Mereka hendak melamar putri Pengging untuk dipersembahkan kepada gustinya, Prabu Karungkala. Patih Tambakbaya pun mempersilakan Resi Basukeli menuju istana. Ia hanya boleh disertai beberapa prajurit pengawalnya. Sementara itu yang lainnya menunggu di pesanggrahan.
Utusan Raja Prambanan dan pengiringnya menunggu di pendapa Keraton Pengging. Mereka hendak ikut sayembara. Sang Prabu Ang .lingdriya sangallah bijaksana. Baginda menerima dengan baik maksud utusan dari Prambanan. Lalu sal1g Prabu meme rintah sa lah seorang pungga wanya ulltuk memanggil sang Putri di keputren. Setiba di pendapa keraton, san g Putri dipe rsilab n menyampa ikan lckatekinya. Tidak lama kemudian Dewi Larasati menyampaikan satu per satu dari tiga buah teka -teki itu.
luar. Keduanya han ya saling bertahan. Pad a suatu malam di istana Prambanan diadakan pcrtemuan besar para punggawa. Perl emuan itu dipimpin oleh Prabu Baka. Dalam pertemuan itu, Patih Bubarham melaporkan bahwa prajurit Pengging yang mengepung di luar dipimpin oleh Raden Darmamaya. Mereka dibantu oleh Patih Tambakbaya, Turnenggung Surasamboja, Tumenggung Surakatwang, dan Tumenggung Tambaklampir. Dilaporkan ·· nya pula bahwa untuk prajurit mu suh tidak dapat menerobos masuk karena parit-parit yang dibangun melingkar itu ditimbuni kayu-kayu berduri . Prabu Baka tcrsenyum mendengar laporan Patih Bubarham. Prabu Baka kemudian menjelaskan bahwa sesungguhnya Raden Darmamaya musuhnya itu adalah saudara sepupunya sendiri karena ia adalah menantunya, Prabu Anglingdriya, Raja Pengging. Oleh karena itu, Prabu Baka memerintahkan agar Prambanan jangan menyerang prajurit Pengging. Prabu Baka menyarankan agar prajurit Prambanan bertahan saja. Kalau diserang, barulah mereka balik menyerang. Prabu Baka menghendaki agar pertempuran yang melibatkan saudara itu diakhiri dengan damai saja. Malanglah nasi b Prabu Bak a. Perang belum usai dan Pengging juga belum berhasil dibinasakan. Semakin hari Prabu Baka pun semakin tertarik pada kecantikan Rara Jonggrang . Prabu Baka ingin segera menikahi wanita cantik yang memang agak mirip dengan ibuny a itu . Akan tetapi, Rara Jonggrang letap bertahan pada pendiriannya. Kalau Prabu Baka belum berhasil menumpas Pengging, Rara 42 19
"Pertama , manakah ujung dan manakah pangkalnya tongkat yang terbuat dari teras pohon asam? Kedua, manakah burung emprit betina dan manakah burung emprit jantan di antara dua burung emprit yang tampak sarna? Ketiga, apakah maksud sumur bertimba batu, timba emas bertali anginT
Sebagai orang tua yang bijak, Resi Basukeli tidak segera menjawab teka-teki itu. Ia berpikir sejenak. Setelah memohon izin kepaua Prabu Anglingdriya, barulah Basukeli memulai memberikan jawabannya satu per satu. Jawabannya adalah d'emikian.
"Pertama, ujung atau pangkal tongkat yang terbuat dari teras pohon asam adalah yang teras a ringan, sedangkan yang teras a berat adalah bagian pangkalnya," demikian jawaban Basukeli. Jawaban ini dibenarkan oleh Dewi Larasati. Lalu, sang Dewi mempersilakan menjawab teka-teki yang kedua.
"Kedua , perbedaan burung emprit betina dan jantan. Burung emprit yang lubang hidungnya lebar dan dalarn itulah yang betina, sedangkan burung yang lubang hidungnya dangkal tentulah yang jantan." lawaban kedua ini juga dibenarkan pul a oleh Dewi Larasati. Hal ini rnembuat prajurit pen gawal dari Prambanan bergembira. Tidak demikian dengan para punggawa Pengging. Sang Putri pun segera meminta Resi Basukeli untuk menjawab teka-teki yang terakhir.
"TekaAeki lcrakhir, timba artinya tempat un tuk keluar masuk, kencana artinya kemuliaan, sedangkan tali artinya penguat, yaitu olang hidup itu kckuataannya bergantung atau terikat pada napas. Kemudian ... , kernudiaan .... "
bernama Raden Baka, seorang pertapa yang ditemukan di sebuah gua di Gunung Kelir. Resi Basukeli juga berusaba rneyakinkan Rara Jonggrang bahwa Raden Bak<! pasti akan marnpu menumpas mLlsuh dari Pengging. Mendengar laporan Resi Basukeli, seketika hilanglah kesedihan Rara Jonggrang. Rara Jonggrang memandangi Raden Baka. Rupanya tanpa disadari Rara Jonggrang telah jatuh hati melihal ketampanan Raden Baka. Rara Jonggrang segera memutuskan agar Raden Baka tinggal di istana. Raden Baka juga diserahi tugas untuk mengurus Kerajaan walaupun belum maju perang dan belum juga membuktikan kemenangannya. Kendati demikian, tidak seorang pun menolak. Malahan mereka, termasuk Resi Basukeli, menyatakan setuju ketikaRaden Baka diberi gelar Prabu Baka. Seolah-olah ia "adalah Raja Prambanan yang baru. Sementara itu, diangkat pula seorang patih bernama Patih Bubarham. Untuk sementara itu, Prabu Baka tinggal di istana sesuai dengan keinginan Rara Jonggrang. Patih Bubarham diserahi tugas memimpin pasukan untuk menghalau musuh yang semakin menekan. Semen tara itu, pertempuran di perbatasan masih terus berlangsung . Prajurit Pengging sudah mengepung wilayah Prambanan. Sebaliknya prajurit Prambanan mencoba bertahan sekuat tenaga. Parit-parit lebar dibangun. Parit yang meJingkari wilayah Prambanan itu ditimbuni kayu-·kayu bes3.r 'J berduri. Semua itu benujuan agar prajurit Pengging tidak bisa masuk. Memang benar apa yang diharapkan . Prajurit Pengging tidak berani menerobos, tetapi hanya mengepung di 20 41
Terhentilah kata-kata Basukeli di sini. 1a gagal meneruskan jawaban teka-teki ketiga. Teka-teki yang Pertarna dan kedua dapat dijawabnya dengan benar, tetapi yang ketiga hanya dapat dijawab sebagian. Oleh karena itu, tebakan utusan dari Prambanan dinyatakan tidak memenuhi syarat Sang Prabu dan juga Dewi Larasati dengan tenang menolaknya.
Pemakaian telah disampaikan secara halus, tetapi Prabu Anglingdriya dan sang Putri tetap membuat marah Resi Basukeli. Tanpa mohon izin lebih dulll, Resi Basukeli dan pengawalriya segera pergi meninggalkan istana. Mereka langsung menuju pesanggrahan. Prabu Anglingdriya menduga bahwa utusan Prambanan itu akan menimbulkan sesllatu yang tidak baik.
Usai peristiwa itu, Prabu Anglingdriya tidak pula tinggal diam. Kemudian sang Prabu memerintahkan Patih Tambakbaya agar bersiap untuk menghadapi kemungkinan serangan dari Prambanan. Patih Tambakbaya segera mengambil tindakan. 1a segera menghimpun prajurit-prajurit pilihan. Dalam keadaan siap, prajurit Pengging bergerak rnenuju sasaran . Dengan semangat menyala prajurit Pengging mengintai musuh.
Dugaan Prabu Anglingdriya rnemang benar. Sesampai di pesanggrahan , Resi Basukeli segera rnengumpulkan seluruh prajuritny a. Mereka diperinrahka n Llntuk rne nyerang: Keraton Pengging. Basukeli juga memerintahkan salah seorang prajurit kembali k::: Prambanan untl! k melaporkan keadaan yang sedang terjadi kepadajunjungannya. Dalam pesannya, Basukeli berjanji akan melaksanakan tugasnya sampai tuntas. 1a berpesan pula agar Prabu Karungkala tidak perlu khawatir.
musuh dari Pengging. Apabila si j ago per ang itll-. berhasil mengalahkan Pengging, ia berhak mendapatkan hadiah, yaitu seorang putri cantik b.emama Rara Jonggrang . Selain itu, di.a juga akan dinobatkan menjadi Raja Prarnbanan. Untuk menarik hati Raden Baka, Basukeli bercerita pula ten tang kecantikan Rara Jonggrang yang tidak ada tandingannya di neg en mana pun. Mendengar penuturan Basukeli , Raden Baka tertarik untuk mengikuti sayembara itu. Tanpa berpikir panjang Raden Baka menyatakan sanggup untuk menumpas musuh dari Pengging. Resi Basukeli senang mendengar kesanggupan Raden Baka. Kemudian berangkatlah mereka menuju Prambanan. Raden Baka naik kuda coklat bemama Sawangan. Kuda · itu memang telah dipersiapkan bagi· si calon jago perang. Sementara itu, Resi Basukeli naik kuda berwarna kebiru-biruan bernama Layar. Kedua kuda itu berlari amat kencang bagai angin. Resi Basukeli dan Raden Baka telah sampai di Prambanan. Kedatangan Basukeli dan Raden Baka disambut meriah oleh seluruh punggawa dan prajurit. Mereka memastikan bahwa Raden Baka akan mampu melawan Pengging karena ia tampak sangat gagah berani. Raden Baka dielu-elukan oleh selu ruh rakyat. Resi Basukeli dan Raden Baka masuk ke istana untuk bertemu dengan Rara J onggrang . Segeralah Resi Basukeli rnelaporkan hasil tugas yang diembannya kepada Rara Jonggrang. Ia mengatakan telah mengumumkan sayernbara ke seluruh negeri dan telah mendapatkan jago perang yang amat sakti. Jago perang itu 40 21
Pecahlah perang antara Pengging dan Prambanan . Prajurit Pengging dipimpin oleh Tumenggung Samboja, Tumenggung Kawelasa, Tumenggung Panggiling , dan Tumenggung J agaraga. Prajurit raksasa dari Prambanan dipimpin oleh Basukeli, Baeksi, Kalababrik, dan Kalajamba. Pertempuran berlangsung seru. Tombak beradu tombak. Suaranya bergelontangan. Pedang melawan pedang. Percikan apinya bertebaran. Suaranya bergelegar. Anak-anak panah meluncur berlalu lalang. Prajurit 'Prambanan semakin terdesak . Korban yang tewas pun bertambah banyak. Namun , akhirnya prajurit Prambanan dapat dipukul mundur oleh prajurit Pengging.
Dalam keadaan kritis itu tiba-tiba datanglah Tumenggung Japlak dan Bandawasa dari arah belakang dengan membawa pasukan khusus. Mereka ditugasi oleh Raja Prambanan untuk membantu prajuritnya di medan perang. Mereka mengamuk habis-habisan sehingga menimbulkan banyak korban . Keadaan jadi berbalik. Prajurit Pengging yang semula dapal memukul mundur prajurit Prambanan , akhirnya dapat dipatahkan oleh prajurit khusus pimpinan Japlak dan Bandawasa. Sisa prajurit Pengging yang terhindar dari maul berusaha menyelamatkan diri. Mereka meninggalkan medan perang dan masuk ke hutan .
malam, pergilah ia ke hutan. Oengan duka nestapa ia terus berjalan, tanpa arah dan tujuan. Kepergian Raden Baka yang tanpa pamit itu membuat gempar istana Salembi. Prabu Oipanata menyesal atas tindakannya yang gegabah. Sang Prabu menyesal karena Raden Baka adalah putra satu-satunya yang kelak diharapkan l1lenggantikan beliau. Lalu Prabu Dipanata mengutus para punggawa dan prajurit untuk mencarinya. Namun, Raden Baka tidak ditemukan. Prabu Oipanata dan Oewi Nataswati merasa amat sedih. Telah begitu lama putranya belum kembali. Kesedihan yang berkepanjangan itu akhirnya membuat mereka jatuh sakit. Tidak lama kemudian ajal men jempu tn ya. Sementara itu perjalanan Raden Baka sampai di Gunung Kelir. Raden Baka tidak berniat lagi meneruskan perjalanan. Oi sebuah gua di Gunung Kelir ia bertapa. Dalam bertapa Raden Baka berjanji tidak akan kembali ke istana Salembi sebelum menemukan wanita secantik ibunya. Akan tetapi, Raden Baka juga merasa sang at sedih setelah mendengar kabar bahwa kedua orang tuanya telah tiada. Raden Baka merasa sangat berdosa karena ulahnya telah mengakibatkan kesengsaraan orang tua. Pada suatu hari Raden Baka terkejut karen a di tengah bersamadi di gunung Kelir, ia ditegur oleh seseorang. Setelah terlibat pembicaraan, tahulah Raden Baka hahwa orang itu ,) bernama Resi Basukeli dari Prambanan. Resi Basukeli menuturkan bahwa saat ini ia sedang bertugas mengumumkan sebuah sayembara dan mencari jago perang untuk melawan 39
Dengan nada marah Resi Basukeli meninggalkan istana dengan diikuti oleh para prajuril karena lamarwlI1.va ditolak oleh Dewi Larasari.
4. SANG PENYELAMAT DAR! SUDIMARA
Raden Baka jatuh sakit. Badlmnya tamp ak kuru:>. 1a tidak mau makan dan rninum. Raden Baka amat lemah. Sepanjang siang dan malam Raden hany a mengurung diri di kamar. Mengetahui keadaan putranya sakjl, Prabu Dipanata dan istrinya sangat bersedih. Tidak lama kemudian Prabu Dipanata merninta agar istrinya mencari seorang dukun untuk mengobati Raden Baka, putra satusatunya. Dewi Nataswati rnenuruti saja kehendak Prabu Dipanata. Lalu , Dewi Nataswati memanggil salah seorang punggawa. Sang punggawa diutus pergi ke sebuah padepokan di lereng Gunung Merapi untuk menjemput seorang dukun sakti bernama Rcsi Husada. Setibanya di negeri Salembi, Resi Husada langsung diantar olen Dewi Nataswati menjumpai Raden Baka . Namun , sesampai di kamar ,' Dewi Nataswati sangat terkejut mendengar ucapan putranya. Raden Baka menyatakan cintanya dan bermaksud ingin menikah dengannya. Dewi Natasawati menolak cinta Raden Baka. Ia mencoba memberi pengertian bahwa tidak mungkin seorang anak menikah dengan ibn kandungnya . Perisriwa tersebut benar-benar membuar sang Prabu Dip anata murka. Raden Baka kemudian diusir dari Kerajaan Salembi. Sang Prabu tidak mengira kalau putranya mempunyai keinginan. Karena itu, dengan nada rnarah diu sirlah ia dari istana . Tampaknya Raden Baka mengerti. Ia berpikir lidak rnungkin lagi tingga\ di istana karena rahasianya , telah terbon gkar. Oleh karena ilU, Raden Baka rncmutuskan untuk meni nggalkan istana secara diam-diam . Pada suatu 38 23
Pertikaian antara Pengging dan Prambanan berlangsung cukup lama. Namun, di an tara mereka belum ada yang menang atau kalah. Prajurit Prambanan yang dipimpin oleh Resi Basukeli belum berhasil merebut Dewi Larasati untuk dipersembahkan kepada Prabu Karungkala . Prajurit Pengging juga belum dapat menumpas serangan pasukan Prambanan yang semakin gencar. Prabu Anglingdriya merasa sedih melihat kenyataan itu. Kesedihannya semakin memuncak karena jumlah prajurit Pengging semakin berkurang . Satu per satu mereka dibinasakan prajurit Prambanan . Saat itu , bahkan prajurit Prambanan sudah mendirikan pesanggrahan sendiri sebagai markas yang membuat posisi mereka semakin kuat.
Melihat kekalahan praj uritnya , timbullah niat Prabu Anglingdriya hendak maju sendiri ke medan pertempuran. Namun, niat itu segera dihalangi oleh Patih Tambakbaya. Patih Tambakbaya menyarankan agar sang Prabu tidak turun ke medan perang . Kalau terjadi demikian tentulah sang Prabu akan terhina karena seorang raja tidak pantas berperang melawan kawula. Prajurit Pengginglah yang harus berperang menghadapi prajurit Pramball<ln. Patih Tarnbakhaya berusaha menenangkan Prabu Anglingdriya .
Prabu Anglingdriya terkejut mendengar saran Patih Tambakbaya. Sang Prabu merasa bahwa apa yang dikatakan Patih Tambakbaya benar. Sang Prabu segera ingat bahwa dia mempunyai seorang guru di lereng Gunung Merbabu. Guru itu bernama Ki Ajar Rencasa. Patih Tambakbaya seger a diperintahkannya untuk pergi ke Merbabu menjemput Ki Ajar Rencasa. Beberapa hari kemudian, datanglah Ki Ajar Rencasa menghadap sang Prabu. Setelah sang Prabu rnenyampaikan maksudnya, Ki Ajar Rencasa menjawab bahwa benar sekali tindakan Tambakbaya mencegah sang Prabu agar tidak tmun sendiri ke medan pertempuran.
6. SI JAGO PERANG DARl GUNUNG KELIR Prabu Anglingdriya, penguasa Kerajaan Pengging, mempunyai seorang adik bernama Raden Dipanata. Pada waktu itu, Raden Dipanata diangkat oleh mendiang ayahnya menjadi raja di negeri Salembi bersamaan dengan diangkatnya Raden Anglingdriya menjadi Raja Pengging. Prabu Dipanata menikah dengan seorang wanita cantik bernama Dewi Nataswati . Dari perkawinan itu lahirlah seorang anak laki-laki yang diberi nama Raden Baka. Ketika sudah dewasa, Raden Baka dianjurkan oleh ayahnya agar segera menikah . Akan tetapi, Raden Baka selalu menolak anjuran orangtuanya. Setiap kali ditanya mengapa menolak, Raden Baka hanya diam, tidak memberi alasan. Mungkin Raden Baka merasa malll llntllk mengatakannya. Malll karena di dalarn , hatinya tidak ada wanita yang dicintainya kecuali ibunya sendiri, Dewi Nataswati. 24 37
"Lalu bagaimana cara kita menghadapi prajurit Prambanan, Ki Ajar? Mereka sudah banyak menewaskan prajurit Pengging," kat a Prabu Anglingdriya.
Sang Prabu tampak gusar. Ki Ajar Rencasa diam sejenaL Tak lama kemudian Ki Ajar Rencasa memberikan saran.
"Ampun, Nak Prabu. Sebaiknya, Nak Prabu mengumum· kan lagi sebuah sayembara baru. Gagalkan saja sayembara ten tang tiga teka··teki sang Putri yang dulL! pernah diumumkan . Sekarang, siapa saja yang dapat mengalahkan musuh dari Prambanan, dialah yang berhak menjadi suami putri Anak Prabu, Dewi Larasati ,"
Benar juga apa yang dikatakan oleh Ki Ajar Rencasa . Oleh sebab itu, sang Prabu segera mernerintahkan Patih
Tamb akbaya unlllk seg era mengumumkan sayem hara haru. P alih Tambakbaya pun s egera pergi berkeliling negeri dan ll1engumumkannya. Barang siapa clapal mengalahbn prajUJi l Pram banan, dialah yang akan menikah dengan Dewi Larasati. Dalam waktu singkat berita tentang sayembara barn itu terdengar ke seluruh negeri.
Berita itu terdengar pula sampai ke Negeri Sudimara. Negeri itu diperintah oleh seorang raja yang arif bijaksana, Prabu Darmanata namanya. Sudimara dan Pengging sebenar-nya masih berkerabat dekat. Prabu D a rmanata adalah adik Prabu Anglingdriya yang oleh mendiang ayahnya dinobatkan menjadi Raja Sudimara. Kerajaan Sudimara terletak di sebelah timur Negeri Pengging, di lereng Gunung Lawu.
Prabu Darmanata mempunyaiseorang putra laki-laki bernama Raden Darmamaya . Raden Dannaya adalah seorang pemuda yang gagah perka sa. Meskipun ia suka berlatih ilmu perang, ilmunya tidak pernah digunakan untuk menyakiti orang lain. Raden Dannamaya suka memberikan pertolongan kepada orang yang sed ang mengalami kesusahan . Kar ena itu, ia sangat dicintai oleh seluruh warga negeri Sudimara.
Raden Darmamaya juga mendengar kabar tentang pamannya di Pengging yang mempunyai seorang putri yang cantik sekali . Namun, putri cantik yang bernama Dewi Lar asati itu kabarnya tidak bersedia menikah walaupun telah banyak pemuda yang melamarnya . Raden Darmamaya mendengar pula bahwa Dewi Larasati mengadakan sayembara yang beris i tiga ' buah teka-teki. Berita itu tampaknya membuat Rad e n Darmamaya tertarik unluk mengikutinya .
, GuguTI1}'O si angka ra /1/urka. Prabu Korullgkala reboil. rladanya lerlang'kap lombak Raden Dannamaya. 36
Beberapa waktu kemudian , Raden Dannamaya menghadap ayahnya, Prabu Darmanat a. 1a mohon izin pergi ke Negeri Penggi ng untuk mengiktl Li sayernbara yang diadakan oleh putri Pengging. Sebenarnya, Prabu Darrnanata menganggap mustahil jika putranya dapat menebak sayembara itu. Namun, sebagai orang tua yang bijak, Prabu Darmanata tidak menghalangi niat putranya. Setelah diberi beberapa nasihat , akhirnya diizinkanlah Raden Darmamaya pergi menuju Pengging .
Basukeli, Baeksi, dan seluruh prajurit Prambanan makin gentar karena rajanya telah gugur. Mereka lari kocar-k acir. Prajurit Prambanan berc crai-berai tak tahu arah. PrajuriL Pengging terus mencoba menekan. Resi Basukeli dan Baeksi lari masuk ke hutan dan akhirnya kembali ke Prambanan. Keduanya melapor kepada Rara J onggrang bahwa Prabu Karungkala telah gugur di medan perang. Mendengar berita buruk itu Rara Jonggrang menangis . Ia bersedih karen a Prabu Karungkala adalah kakak satu-satunya. Namun, kesedihan Rara Jonggrang berubahjadi kegeraman. Lalu disiapkanlah ratusan prajurit, dia maksud ingin menerobos Pengging. Akan tetapi, keinginan Rara J onggrang segera dihentikan oleh Resi Basukeli. Basukeli memberikan saran agar Rara Jonggrang bersabar. Basukeli menyarankan sebaiknya: Raja Jonggrang mengadakan sayembara untuk mencari jago perang, seperti halnya Pengging . Kalau dulu Pengging mengadakan sayembara dan hadiahnya adalah putri Pengging, sebaiknya Prambanan juga demikian. Jadi, siapa saja yang dapat mengalahkan Pengging kelak akan menj adi suami Rara Jonggrang. Rara Jonggrang menyetujui usul Basukeli, Rara Jonggrang segera memerintahkan agar Resi Basukeli cepa! mengumumkan sayembara itu. Tak berselang lama berangkat-Iah Resi Basukeli. Sementara itu Baeksi dan Pamengkok ditugasi untuk bertahan dari serangan prajurit Pengging. 26 35
Kepergian Raden Darmamaya ternyata tidak langsung menuju Pengging. Ia singgah dulu menjumpai Ki Ajar . Rencasa di lereng gunung Mcrbabu. Raden Darmamaya mohon petunjuk pada Ki Ajar cara menebak sayembara itu. Ki Ajarlalu memberitahukan jawaban teka-tekiitu. Namun , Ki Ajar juga menjelaskan bahwa sebenarnya sayembara teka-teki itu sudah digagalkan. Yang ada sekarang adalah sayembara baru, yaitu siapa saja yang dapat menumpas musuh dari Prambanan yang saat ini sedang menyerang Pengging akan dijadikan suami sang Putri.
Seteiah mendapat penjelasan dari Ki Ajar Rencasa, Raden Darmamaya kemudian pergi meneruskan perjalanan. Sesampai di dekat wilayah Negeri Pengging, Raden Darmamaya berjumpa dengan Patih Tambakbaya yang ditugasi untuk mencari jago perang . Raden Darmamaya lalu mendapat penjelasan dari Patih Tambakbaya tentang keadaan Pengging. 1a menjelaskan juga mengenai sayembara baru dan hadiah J yang akan diberikan kepada pemenangnya. Tanpa herpikir panjang Jagi Raden Darmam aya menyanggupk an diri.
Kernudian berangkatlah rn ereka rnenuju Keraton Pengging. Namun, belum sampa i ke keraton, Raden Darrnamaya dan Patih Tam bakbaya telah di hadang oleh praj urit raksasa dari Prambanan.
Turnenggung KaJabentong untuk rnenyerango Narnun, sebelurn mencapai sasaran, mereka dilladang olch Raden Darmam ayCL Terjadilah perkdahian hebat. Raden Darmarnaya tidak gentar sedikit pun. Bersarnaan dengan bunyi gong bendhe para prajurit Prarnbanan dan Pengging serernpak rnaju ke rnedan ternpur. Senjata rnereka siap dipergunakan untuk rnernbinasakan lawan. Perternpuran bertarnbah dahsyat. Korban yang gugur sernakin bertarnbah . Mayat-rnayat bergelirnpangan dan berserakan. Prajurit Prarnbanan sernakin terdesak. Keadaan kritis ini akhirnya didengar pula oleh Prabu Karungkala di Prarnbanan. Prabu Karungkala habis kesabarannya . Lalu berangkatlah Prabu Karungkala ke rnedan perternpuran. Kedatangan Prabu Karungkala di Malinjon rnernbangkitkan kernbali sernangat prajurit Prarnbanan yang sernula telah kendor. Mereka berternpur lagi dengan seman gat baru. Seolah-olah ingin rnernbuktikan kesetiannya kepada raja JunJungannya. Dalarn perang sengit itu berternulah Prabu Karungkala dengan Raden Darrnarnaya. Keduanya sarna-sarna sakti rnandraguna. Berkali-kali keduanya rnenyerang dengan senjata. Prabu Karungkala rnencoba rnernukul dan rnernukul lagi dengan gada besar. Narnun pukulannya dapat dielakkan Raden Darmarnaya. Raden Darrnarnaya rnernanfaatkan kesernpatan untuk rnenyerang balik. Prabu Karungkala dipukul dan ditombak . Tombak itu rnenancap persis di dada Prabu Karungkala . Gugurlah Prabu Karungk ala di tangan Raden Darmamaya. 34 27
Perternpuran pun terjadi lagi. Dengan gagah berani Raden Darrnamaya rnenantang para prajurit raksasa dari Prarnbanan. Basukeli dan Baeksi dibantu oleh Kalababrik dan Kalajarnba serentak rnengeroyok Raden Darrnarnaya. Narnun, Raden Darrnarnaya mernang terIalu sakti. la tidak gentar sedikit pun. Bahkan, para raksasa itu dengan rnudah dapal dia hernpaskan. Prajurit Prarnbanan banyak yang tewas . Mereka yang lolos dari rnaut rnencoba rnelarikan diri, terrnasuk Resi Basukeli. Sementara prajurit Pengging terus mengejar dan rnenekan sarnpai ke luar batas wilayah Pengging.
Setelah prajurit Prambanan dapat dipukul mundur, Raden Dannarnaya rnenuju Pengging diantar oleh Patih Tarnbakbaya . Saat itu di Pengging sedang diadakan perternuan lengkap. Patih Tarnbakbaya melapor kepada Prabu Anglingdriya bahwa ia sudah rnendapatkan seorang jago perang. Jago perang itu bernama Raden Darmamaya. Diceritakannya pula bahwa Raden Darrnamaya adalah putra Prabu Darmanata, adik Prabu Anglingdriya yang bertahta di Sudimara . Patih Tarnbakbaya melaporkan bahwa Raden Darmamaya telah berhasil rnemukul mundur pasukan Prambanan dari wilayah Pengging.
Mendengar kabar itu, Prabu Anglingdriya beserta sernua punggawa merasa sangat gembira. Lalu dipanggillah Raden Darmarnaya untuk rnenghadap. Sang Prabu segera memerintahkan Patih Tambakbaya mernpersiapkan upacara pernibhan Raden Darmamaya dengan Dc\\ i Larasati. Kemudian dipanggillah Dewi Larasati oleh sang Prabu. Sang Prabu menjeJaskan kepada putrinya bah wa Pengging Lelah mendapatkan seorang jago perang dan telah berhasil mengalahkan musuh dan Prambanan. Sesuai dengan kesepakatan sayembara yang telah diumumkan, Dewi Larasati diminta untuk menepati janji itu.
Karena tekadnya sudah bulat, Raden Darmama ya kemudian minta izin kepada istrinya, Dewi Larasati, dan ayah mertuanya, Prabu Anglingdriya. Untuk menghindari y;tng tidak diinginkan, putra Raden Darmamaya yang bernama Raden Bandung yang baru berusia selapan (35 hari) itu dititipkan kepada Ki Ajar Rencasa. Sesungguhnya Raden Darmamaya merasa berat harus berpisah dengan putra kesayangannya. N amun keputusan itu harus diambil karena keadaan mendesak. Keputusan itu disetujui pula oleh sang Prabu dan istrinya. Setelah semua siap berangkatlah Raden Darmamaya bersama para prajurit terpilihnya. Sesampai di daerah Pokak, mereka berhenti. Dipersiapkanlah taktik untuk menyerang lawan di daerah Malinjon. Para prajurit Prambanan yang berpangkalan di Malinjon bergetar melihat kedatangan bala bantu an dari Pengging: Bantuan itu dipimpin oleh Raden Darmamaya. Pertempuran pun berkecamuk. Mereka saling menantang dan mengadu senjata. Patih Tambakbaya melawan Tumenggung Pamengkok. Tumenggung Pamengkok hampir terkalahkan. Namun, tiba-tiba datang Tumenggung Japlak membantu Tumenggung Pamengkok. Sebaliknya, Patih Tambakbaya hampir kalah karen a dikeroyok oleh dua orang raksasa. Dalam situasi kritis itu Patih Tambakbaya dibantu oleh Tumenggung Tambaklampir. Akhirnya, Japlak tewas di ujung tombak Patih Tambakbaya. Basukeli semakin geram menyaksik an prajurit Prambanan dikalahkan oleh prajurit Pengging, La lu diperintahlah Tumenggung Bandawasa. Tumenggung Kalacintung, dan 33
Terkejutlah Prabu Anglingdriya karena temyata putrin ya , Dewi Larasati, tidak segera menyetujui untuk menepatijanji ny a itu. Dia masih meminta Raden Darmamaya untuk menjawab tekatekinya. Tampaknya Dewi Larasati belum puas jika Rad en Darmamaya belum dapat menjawab teka-teki yang pernah disayembarakan sebelumnya.
"Kalau dapat menjawab dengan tepat teka--teki itu, hamba akan menerima dengan senang hati Raden Darrnamayajadi suami hamba," demikian ujar Dewi Larasati.
Kekhawatiran sang Prabu segeralah hilang karena Raden Darmamaya ternyata menyanggupi permintaan Dewi Larasati_ Ia tersenyum. Dalam hati Raden Darmamaya menganggap jawaban teka-teki iLu mudah. Ia tidak mungkin gagal karena sebelumnya telah diberi tahu oleh Ki Ajar Rencasa di Merbabu . Oleh karena itu, tanpa ragu-ragu Raden Darmamaya menjawab satu per satu teka-teki itu tanpa ada yang menyimpang sedikil pun. Seluruh jawaban disetujui oleh san g Putri. Sang Putri sendiri merasa heran betapa lancarnya Raden Darmamaya menjawab. Karena itu Dewi Larasati langsu ng rnenyaLakan ke sediaannya untuk menjadi istri Raden Darmamaya.
Tepat pada ha1'i yang telah dit entukan , yaitu Kamis Kliwon , perhelatan perkawinan dilangsungkan. Para punggawa dan warga Pengging datang berbondon g-bondong. Suasana gembira mengembang di antara tamu--tamu yang hadir. Berbagai· bagai pertunjukan digelar sehingga menarnbah marak dan hingar , bingamya aeara pernikahan. Peristiwa itu sangat membahagiakan keluarga istana Pengging.
"Persia pkan pasukan seger·a. Janga n d itunda la{Si. Bantulah Resi Basukeli dan Baeksi. Ayo ... , lekas. Jangan lupa bawa persenjataan len gkap," teriak Prabu Karungkala, "Tumpas selumh Pengging." Setelah menerima perintah, Kalaeintung dan Kalabentong segera mempersiapkan prajurit. Jumlahnya lebih dari seratus orang. Masing-masing memegang tombak, panah, dan pedang. Dengan semangat membara berangkatlah mereka menuju medan tempur. Tampaknya prajurit Prambanan tidak sabar dan ingin segeril menumpas Pengging. Di perjalanan mereka mengamuk. Segala yang dijumpainya diobrak-abrik. Sesampai di wilayah Pengging, pertempuran hebat segera terjadi. Pra.jurit Pengging . dipimpin oleh Patih Tambakbaya dan Tumenggung Tambaklampir. Seeara bertubi-tubi mereka menyerang dan menerjang. Tampaknya kekuatan lawan seimbang. Karena itu, di an tara mereka belum ada yang terkalahkan. Perang berjalan terus sepanjang siang. Mereka beristirahat setelah malam tiba. Saat itu prajurit raksasa Prambanan bermarkas di daerah Malinjon. Keadaan itu membuat Raden Darmamaya di Pengging merasa gusar. 1a sangat eemas karena bala bantuan dari Prambanan ternyata mampu membangun semangat baru bagi para prajuritnya untuk melawan. Karena itu, Raden Darmamaya memutuskan untuk segera membantu Patih Tambakbaya dan Tumenggung Tambaklampir yang masih terus beljuang. la juga memutuskan ingin terj'.lfJ sendiri memimpin pasukannya ke medan pertempuran. 32 29
Tidak berselang lama, Dewi Larasati mengandung. Setelah genap waktunya, yaitu sembilan bulan sepuluh hari, lahirlah seorang bayi laki-Iaki. Bayi laki-laki yang tampan itu diberi nama Raden Bandung.
II 5. GUGURNYA SI ANGKARA MURKA Prabu Karungkala sangat marah mendengar kabar ba.hwa para prajurit Prambanan dapat dikalahkan oleh bala tentara Pengging. Kemarahannya semakin .mertjadi karena ada laporan bahwa prajurit andalannya, Kalababrik dan Kalajamba, juga tewas dalam pertempuran. Seketika itu muka Prabu Karungkala merah menyala-nyala. Tangannya mengepal. Giginya bergemeretak. Seandainya tidak dihalau oleh Kalacintung, pastilah Prabu Karungkala sudah menghancurkan segala sesuatu yang ada di depannya . Ia berjalan mondar-mandir. Suasana menjadi tegang. Seluruh pengawal tertunduk. Mereka menahan napas. "Kalacintung ... dan kau Kalabentong ... !" ,1 Tiba-tiba suara serak Prabu Karungkala memecah ketegangan. N adanya tinggi dan keras. Yang ditunjuk segera mendekat. Mereka sedikit bergetar. "Daulat, Gusti Prabu ," jawab keduanya sambil menyembah_ 30 31
Dalam suasana perang. Raden Damuunaya dikerubuti oleh prajuril raksasa . iVamul1. dengan kesaktiailnya para raksasa dari Prambanan dapat dihempaskannya.
5. GUGURNYA SI ANGKARA MURKA
" "Daulat, Gusti Prabu ," jawab keduanya sambil menyern· Namun, dengan kesaktiaimya para raksasa dari Prambanan dapa/ dihe11IpaskaIIl1ya. bah. Dalam suasana perang, Raden Darmamaya dikerubilli oleh prajuril raksasa . 30 31
Prabu Karungkala sangat marah mendengar kabar ba.hwa para prajurit Prambanan dapat dikalahkan oleh bala ten tara Pengging. Kemarahannya sernakinmertjadi karena ada laporan bahwa prajurit andalannya, Kalababrik dan Kalajarnba, juga tewas dalarn pertempuran. Seketika itu muka Prabu Karungkala merah menyala-nyala. Tangannya mengepal. Giginya bergemeretak. Seandainya tidak dihalau oleh Kalacintung, pastilah Prabu Karungkala sudah menghancurkan segala sesuatu yang ada di depannya. Ia berjalan mondar-mandir . Suasana menjadi tegang. Seluruh pengawal tertunduk. Mereka menahan napas.
"Kalacintung ... dan kau Kalabentong ..,!"
Tiba-tiba suara serak Prabu Karungkala memecah ketegangan. Nadanya tinggi dan keras. Yang ditunjuk segera mendekat. Mereka sedikit bergetar.
"Persiapkan pasukan segera. Jangan di tunda lagi. Bantulah Resi Basukeli dan Baeksi. Ayo ... , lekas. Jangan lupa bawa persenjataan lengkap," teriak Prabu Karungkala, "Tum pas selurnh Pengging."
Tepat pada hari yang telah ditentllkan, yaitu Kamis Kliwon , perhelatan perkawinan dilangsungkan. Para punggawa dan waxga masyarZlkat Pengging datang berbondong-bondong. Suasana gembira mengembang di an tara tamu··tamu yang hadir. Berbagai·· bagai pertunjukan digelar sehingga menambah marak dan hingar·· bingarnya acara pernikahan. Peristiwa itu sangat membahagiakan keluarga istana Pengging. Tidak berselang lama, Dewi Larasati mengandung. Setelah genap waktunya , yaitu sembi Ian bulan sepuluh hari, lahirlah seorang bayi laki-Iab. Bayi lab-lab yang tampan itu diberi nama Raden Bandung. 32 29
Setelah menerirna perintah, Kalacint.ung dan Kalabentong segera mempersiapkan prajurit. Jumlahnya lebih dari seratus orang. Masing-masing memegang tombak, panah, dan pedang. Dengan semangat membara berangkatlah mereka menuju medan tempur. Tampaknya prajurit Prarnbanan tidak sabar dan ingin segera menumpas Pengging. Di perjalanan mereka mengamuk. Segala yang dijllmpainya diobrak-abrik . Sesampai di wilayah Pengging, pertempuran hebat segera terjadi.
Prajurit Pengging .dipimpin oleh Patih Tambakbaya dan Tumenggllng Tambaklampir. Secara bertubi-tllbi mereka menyerang dan menerjang. Tampaknya kekuatan lawan seimbang. Karena itu, di antara mereka belum ada yang terkalahkan. Perang berjalan terns sepanjang siang. Mereka beristirahat setelah malam tiba. Saat itu prajurit raksasa Prambanan bermarkas di daerah Malinjon.
Keadaan itu membuat Raden Darmamaya di Pengging merasa gusar. Ia sangat cemas karena bala bantuan dari Prambanan ternyata mampu membangun semangat baru bagi para prajuritnya untuk melawan. Karena itu, Raden Darmamaya memlltuskan untuk segera mernbantu Patih Tambakbaya dan Tumenggung Tambaklarnpir yang masih terus beljuang . la juga memutuskan ingin terjun sendiri memimpin pasukannya ke medan pertempuran.
Karcna tckadnycl bulal, Rauen DaJmamaya kemudian minta izin kepada istrinya, Dewi Larasati, dan ayah mertuanya , Prabu Anglingdri ya. Untuk meng hi ndari hal hal Y;1ilg lidak diinginkan, putra Raden Darmamaya yang bernama Raden Bandung yang baru berusia seLapan (35 hari) itu dititipkan kepada Ki Ajar Rencasa . Sesungguhnya Raden Darmamaya merasa berat harus berpisah dengan putra kesayangannya. Namun kepu tusan i tu harus diambil karen a keadaan mendesak. Keputusan itu disetujui pula oleh sang Prabu dan istrinya. Setelah semua siap berangkatlah Raden Darmamaya bersama para prajurit terpilihnya. Sesampai di daerah Pokak, mereka berhenti. Dipersiapkanlah taktik untuk menyerang lawan di daerah Malinjon.
pernikahanRad f n Dan namaya dengan De"nfLa rasa li. Kemudi-an dipanggillah Dewi Larasati oleh sang Prabu. Sang Prabu menj claskan kep ada pu tr iny a bah wa Pengging Ldah mendapatkan seorang jago perang dan telah berhasil mengalahkan mLlsuh dan Prambanan. Sesuai dengan kesepakatan sayembara yang telah diumumkan , Dewi Larasati diminta untuk menepati janji itu. Terkejutlah Prabu Anglingdriya karena ternyata putrinya, Dewi Larasati , tidak segera menyetujui untuk menepatijanji nya itu. Dia masih meminta Raden Dannamaya untuk menjawab tekatekinya. Tampaknya Dewi Larasati belum puas jika Raden Darmamaya belum dapat menjawab teka-teki yang pemah disayembarakan sebelumnya. "Kalau dapat menjawab dengan lepat teka-teki itu, hamba akan menenmadengan senang haii Raden Damlamay aj adi suami hamba," demikian ujar Dewi Larasati. Kekhawatiran sang Prabu segeralah hilang karena Raden Darmamaya ternyata menyanggupi permintaan Dewi Larasati . fa tersenyum. Dalam hati Raden Darmamaya menganggap jawaban teka·-teki itu mudah. Ia tidak mungkin gagaI karena sebelumnya telah diberi tahu oleh Ki Ajar Rencasa di Merbabu . Oleh karena itu, tanpa ragu-ragu Raden Darmamaya menjawab satu per satu teka-teki itu tanpa ada yang menyimpang sedikit pun. Seluruh jawaban disetujui oleh sang PuLri . Sang Putri sendiri merasa heran belapa lancarnya Raden Darmamaya menj awa b. Karena itu Dewi Larasati lan gs un g rn e n y a ( a k a n kc: SI: d j a ann y a uIl t u k III e n j ad i i s t r iRa den Darrnamaya. 2X
Para prajurit Pramba.nan yang berpangkalan di Malinjon . bergetar melihat kedatangan bala bantuan dari Pengging: Bantuan itu dipimpin oleh Raden Darmamaya. Pertempuran pun berkecamuk. Mereka saling menantang dan mengadu senjata. Patih Tambakbaya melawan Tumenggung Pamengkok. Tumenggung Pamengkok hampir terkalahkan. Namun, tiba-tiba datang Tumenggung Japlak membantu Tumenggung Pamengkok. Sebaliknya , Patih Tambakbaya hampir kalah karena dikeroyok oleh dua orang raksasa. Dalam situasi kritis itu Patih Tambakbaya dibantu oIeh Tumenggung Tambaklampir. Akhimya, Japlak tewas di ujung tombak Patih Tambakbaya.
Basukeli semakin geram menyaksik an prajuril Prambanan dikalahkan oleh prajuril Pengging . Lalu diperintahlah Tumenggung Bandawasa, Tumenggung Kalacintung, dan
Tumenggung KaJabentong untuk meny erang . Namun, sebelum mencapai sasaran, mereka dihadang oleh Raden Darmamaya. Terjadilah perk elahian hebat. Raden Dannamaya tidak gentar sedikit pun. Bersamaan dengan bunyi gong bendhe para prajurit Prambanan dan Pengging serempak maju ke medan tempur. Senjata mereka siap dipergunakan untuk membinasakan lawan.
Kernudian berangkatlah mereka rnenuju Keraton Pengging . Namun, belum sarnpai ke keraton , Raden Darmamaya dan Patih Tam bakbaya telah di hadang oleh prajurit raksasa dari Prambanan. Pertempuran pun t.erjadi lagi. Dengan gagah berani Raden Darmarnaya menan tang para prajurit raksasa dari Prambanan. Basukeli dan Baeksi dibantll oleh Kalababrik dan Kalajamba serentak mengeroyok Raden Darmamaya. Namun, Raden Darmamaya mernang terlalu sakti. 1a tidak gentar sedikit pun. Bahkan, para raksasa itu dengan mudah dapat dia hempaskan. Prajurit Prambanan banyak yang tewas. Mereka yang lolos dari maut mencoba melarikan diri, termasuk Resi Basukeli . Sementara prajurit Pengging terus mengejardan menekan sampai ke luar batas wilayah Pengging. Setelah prajurit Pram ban an dapat dipukul mundur, Raden Darmamaya menujll Pengging diantar oleh Patih Tambakbaya . Saat itu di Pengging sedang diadakan pertemuan lengkap. Patih Tambakbaya melapor kepada Prabu Anglingdriya bahwa ia sudah rnendapatkan seorang jago perang. Jago perang itu bernama Raden Darrnamaya. Diceritakannya pula bahwa Raden Darrnamaya adalah putra Prabu Darmanata , adik Prabu Anglingdriya yang bertahta di Sudirnara . Patih Tarnbakbaya rnelaporkan bahwa Raden Darrnamaya telah berhasil rnernukul mundur pasukan Prambanan dari wilayah Pengging . Mendengar kabar itu , Prabu Anglingdriya beserta sernua punggawa merasa sangat gembira. Lalu dipanggillah Raden '1 Darmamaya untuk rnenghadap . Sang Prabu segera memerintahk an Patih Tambakbay a memper siapkan upacara 34 27
Pertempuran bertambah dahsyat. Korban yang gugur semakin bertambah. Mayat-mayat bergelimpangan dan berserakan . Prajuri t Prambanan semakin terdesak. Keadaan kritis ini akhirnya didengar pula oleh Prabu Karungkala di Prambanan. Prabu Karungkala habis kesabarannya. Lalu berangkatlah Prabu Karungkala ke medan pertempuran . Kedatangan Prabu Karungkala di Malinjon membangkitkan kembali semangat prajurit Prambanan yang semula telah kendor. Mereka bertempur lagi dengan semangat baru . Seolah· ·olah ingin membuktikan kesetiannya kepada raja JunJungannya.
Dalam perang sengit itu bertemulah Prabu Karungkala dengan Raden Darmamaya . Keduanya sarna-sarna sakti mandraguna. Berkali-kali keduanya menyerang dengan senjata. Prabu Karungkala mencoba memukul dan memukul lagi dengan gada besar. Namun pukulannya dapat dielakkan Raden Darmamaya. Raden Darmamaya memanf aat kan kesempatan untuk menyerang balik. Prabu Karungkala dipukul dan ditombak. Tombak itu menancap persis di dada Prabu Karungkala. Gugurl8.h Prabu Karungkala di tang an Rad e n Darrnarnaya .
Basukeli, Baeksi, dan seluruh prajurit Prambanan makin gentar karena rajanya telah gugur. Mereka lari kocar -kacir. Prajurit Prambanan berc c rai-berai tak tahu arah. Prajuril Pengging terus mencoba menekan. Resi Basukeli dan Baeksi lari masuk ke hutan dan akhirnya kembali ke Prambanan. Keduanya melapor kepada Rara Jonggrang bahwa Prabu Karungkala telah gugur di medan perang .
Beberapa waktu kemudian. Raden Darmamaya menghadap ayahnya , Prabu u armanata. la mofion izin pergi ke Negeri Penggi Ilg untuk mengikuli sayembara yang diadakan oleh putr! Pengging. Sebenarnya, Prabu Darmanata menganggap mustahil jika putranya dapat menebak sayembara itu. Namun, sebagai orang tua yang bijak , Prabu Darmanata tidak menghalangi niat putranya. Setelah diberi beberapa nasihat , akhirnya diizinkanlah Raden Darmamaya pergi menuju Pengging. Kepergian Raden Darmamaya ternyata tidak langsung menuju Pengging . 1a singgah dulu menjumpai Ki Ajar Rencasa di lereng gunung Mcrbabu. Raden Darmamaya mohon petunjuk pada Ki Ajar cara menebak sayembara itu. Ki Ajar -lahl memberitahukan jawaban teka-teki ·itu. Namun , Ki Ajar juga menjelaskan bahwa sebenamya sayembara teka·teki itu sudah digagalkan. Yang ada sekarang adalah sayembara baru, yaitu siapa saja yang dapat menumpas musuh dari Prambanan yang saat ini sedang menyerang Pengging akan dijadikan suami sang Putri. Seteiah mendapat penjelasan dari Ki Ajar Rencasa , Raden Darmamaya kemudian pergi meneruskan perjalanan . Sesampai di dekat wilayah Negeri Pengging , Raden Darmamaya berjumpa dengan Patih Tambakbaya yang ditugasi untuk mencari jago perang. Raden Darmamaya lalu mendapat penjelasan dari Palih Tambakbaya tentang keadaan Pengging. la menjelaskan juga mengenai sayembara baru dan hadiah yang akan diherikan kepada pemenangnya. Tanpa herpikir panjang lagi Raden Darmarnaya menyanggupkan diri . 26 35
Mendengar berita buruk itu Rara Jonggrang menangis. 1a bersedih karena Prabu Kamngkala adalah kakak satu ..satunya. Namun, kesedihan Rara Jonggrang berubahjadi kegeraman . Lalu disiapkanlah ratusan prajurit, dia mak sud ingin menerobos Pengging. Akan tetapi, keinginan Rara Jonggrang segera dihentikan oleh Resi Basukeli. Basukeli memberikan saran agar Rara Jonggrang bersabar. Basukeli menyarankan sebaiknya Raja Jonggrang mengadakan sayembara untuk mencari jago perang, seperti halnya Pengging. Kalau dulu Pengging mengadakan sayembara dan hadiahnya adalah putri Pengging, sebaiknya Prambanan juga demikian. Jadi, siapa saja yang dapat mengalahkan Pengging kelak akan menjadi suami Rara Jonggrang.
Rara Jonggrang menyetujui usul Basukeli , Rara Jonggrang segera memerintahkan agar Resi Basukeli cepat mengumumkan sayembara itu. Tak berselang lama berangkat-lah Resi Basukeli. Sementara itu Baeksi dan Pamengkok ditugasi untuk bertahan dari serangan prajurit Pengging .
Tambakbaya unluk segera rnengumumkan sayernbara baru . Patih Tambakbaya pun segera pergi berkeliling negeri dan l11engumumkannya. Barangsiapa d.8pat rnengaJahbn prajuril Prambanan, dialah yang akan rnenikah dengan Dewi Larasati . Dalam waktu singkat berita ten tang sayembara baru itu terdengar ke seluruh negeri. Berita itu terdengar pula sarnpai ke Negeri Sudimara. Negeri itu diperintah oleh seorang raja yang arif bijaksana, Prabu Darmanata namanya. Sudimara dan Pengging sebenar-nya rnasih berkerabat dekat. Prabu Darmanata adalah adik Prabu Anglingdriya yang oleh mendiang ayahnya dinobatkan menjadi Raja Sudimara. Kerajaan Sudimara terletak di sebelah timur Negeri Pengging , di lereng Gunung Lawu . Prabu Darmanata mempunyai seorang putra laki -Iaki bernama Raden Darmamaya . Raden Darmaya adalah seorang pemuda yang gagah perka sa. Meskipun ia sllka berlatih dmu perang, ilmunya tidak pernah digunakan untllk menyakiti orang lain. Raden Darmamaya suka memberikan pertolongan kepada orang yang sedang mengalami kesusahan. Karena itu, ia sangat dicintai oleh seluruh warga negeri Sudimara. Raden Darmamaya juga mendengar kabar tentang pamannya di Pengging yang mempunyai seorang putri yang cantik sekali. Namun, putri cantik yang bernama Dewi Larasati itl! kabarnya tidak bersedia menikah walaupun telah banyak pemuda yang melamarnya . Raden Darrnamaya mendengar pula bahwa Dewi Lara sali mengadakan sayembara yang berisi tiga' buah tek a -teki . Beri ta i tu tampaknya mem bu a t Rad en Darmamaya tertarik unluk mengikutinya. 36 2)
GUKumya si angkara murka. Prubu Karullgkaia roboh . rfadanya lertang kap lombak Raden Darmamaya.
6. SI JAGO PERANG DAR! GUNUNG KELIR
akan terhina karena seoran g raja tidak kawula. Prajurit Pengginglah yang harus berperang menghadapi prajurit Pramballan. Patih Tambakhaya beru sah<l rnenenangkan Prabu Anglingdriya , Prabu Anglingdriya terkejut menciengar saran Patih Tambakbaya . San8 Prabu merasa bahwa apa yang dikatakan Patih Tambakbaya benar. Sang Prabu segera ingat bahwa dia mempunyai seorang guru di lereng Gunung Merbabu. Guru itu bernama Ki Ajar Rencasa. Patih Tambakbaya segera diperintahkannya untuk pergi ke Merbabu menjemput Ki Ajar Rencasa. Beberapa hari kemudian, datanglah Ki Ajar Rencasa menghadap sang Prabu . Setelah sang Prabu menyampaikan maksudnya, Ki Ajar Rencasa menjawab bahwa benar sekali tindakan Tambakbaya mencegah sang Prabu agar tidak turon sendiri ke medan pertempuran. ' "Lalu bagaimana cara kita menghadapi prajurit Prambanan, Ki Ajar? Mereka sudah banyak menewaskan prajurit Pengging ," kata Prabu Anglingdriya. Sang Prabu tampak gusar. Ki Ajar Rencasa diam sejenak . Tak lama kemudian Ki Ajar Rencasa memberikan saran. "Ampun, Nak Prabu. Sebaiknya , Nak Prabu mengumum kan lagi sebuah sayembara baru. Gagalkan saja sayembara tentang tiga sang Putri yang dulu pernah diumumkan . Sekarang, siapa saja yang dapat mengalahkan musuh dari Prambanan, dialah yang berhak menjadi suami putri Anak Prabu , Dewi Larasati: ' Benar juga apa yang dikatakan oleh Ki Ajar Rencasa. Oleh sebab i tn, sang Prabu segera mernerintahkan Patih 24 37
Prabu Anglingdriya, penguasa Keraj aan Pengging, mempunyai seorang adik bernama Raden Dipanata. Pada waktu itu, Raden Dipanata diangkat oleh mendiang ayahnya menjadi raja di negeri Salembi bersamaan dengan diangkatnya Raden Anglingdriya menjadi Raja Pengging . Prabu Dipanata menikah dengan seorang wanita cantik bernama Dewi Nataswati. Dari perkawinan itu lahirlah seorang anak laki-Iaki yang diberi nama Raden Baka .
Ketika sudah dewasa, Raden Baka dianjurkan oleh ayahnya agar segera menikah. Akan tetapi, Raden Baka selalu menolak anjuran orangtuanya. Setiap kali ditanya mengapa menolak, Raden Baka hanya diam , tidak memberi alasan. Mungkin Raden t , Baka merasa malu untuk mengatakannya . Malu karena di dalam hatinya tidak ada wanita yang dicintainya kecuaJi ibunya sendiri, Dewi Nataswati.
Raden Baka jatuh sakit. Badannya tampak kurm . 1a tidak mau makan dan rninum. Raden Baka amat lemah. Sepanjang siang dan mal am Raden hanya mengurung diri di kamar. Mengetahui keadaan putranya sakit, Prabu Dipanata dan istrinya sangat bersedih. Tidak lama kemudian Prabu Dipanata meminta agar istrinya mencari seorang dukun untuk mengobati Raden Baka, putra satusatunya. Dewi Nataswati menuruti saja kehendak Prabu Dipanata. Lalu, Dewi Nataswati memanggil salah seorang punggawa. Sang punggawa diutus pergi ke sebuah padepokan di lereng Gunung Merapi untuk menjemput seorang dukun sakti bernama Rcsi Husada. Setibanya di negeri Salembi, Resi Husada lang sung diantar oleh Dewi Nataswati menjumpai Raden Baka. Namun , sesampai di kamar,' Dewi Nataswati sangat terkejut mendengar ucapan putranya. Raden Baka menyatakan cintanya dan bermaksud ingin menikah dengannya. Dewi Natasawati menolak cinta Raden Baka. Ia mencoba memberi pengertian bahwa tidak mungkin seorang anak menikah dengan ibu kandungnya. Peristiwa tersebut benar-benar membuat sang Prabu Dipanata murka. Raden Baka kemudian diusir dari Kerajaan Salem bi. Sang Prabu tidak mengira kalau putranya mempunyai keinginan. Karena itll, dengan nada rnarah diusirlah ia dari istana. Tampaknya Raden Baka mengerti. Ia berpik.ir tidak mungkin lagi tinggal di istana karena rahasianya telah terbongkar. Oleh karena itu, Raden Baka memutuskan untuk meninggalkan istana secara diam-diam. Pada suatu
4. SANG PENYELAMAT DAR! SUDIMARA Pertikaian antara Pengging dan Prambanan berlangsung cukllp lama. Namun, di antara mereka belum ada yang menang atau kalah. Prajurit Prambanan yang dipimpin oleh Resi Basukeli belum berhasil merebut Dewi Larasati untuk dipersembahkan kepada Prabu Karungkala. Prajurit Pengging juga belum dapat menumpas serangan pasukan Prambanan yang semakin gencar. Prabu Anglingdriya merasa sedih melihat kenyataan itu. Kesedihannya semakin memuncak karena jumlah prajurit Pengging semakin berkurang. Satu per satu mereka dibinasakan prajurit Prambanan. Saat itu, bahkan prajurit Pram ban an sudah mendirikan pesanggrahan sendiri sebagai markas yang membuat posisi mereka semakin kuat. MeJihat kekalahan prajuritnya, timbullah niat Prabu Anglingdriya hendak majll sendiri ke medan pertempuran . Namun, niat itu segera dihalangi oleh Patih Tambakbaya . Patih Tambakbaya menyarankan agar sang Prabu tidak turlln ke medan perang. Kalau terjadi demikian tentulah sang Prabu 38 23 mal anr,p ergrtah i.a ke hat an. L>engan duka nestapa ia terus berjalan, tanpa arah dan tujuan.
Kepergi an Raden Baka yang tanpa pamit itu membuat. gem par istana Salembi. Prabu Dipanata menyesal atas tindakannya yang gegabah. Sang Prabu menyesal karena Raden Baka adalah putra satu-satunya yang kelak diharapkan l1lenggantikan beliau . Lalu Prabu Dipanata mengutus para punggawa dan prajurit untuk rnencarinya. Narnun, Raden Baka tidak diternukan. Prabu Dipanata dan Dewi Nataswati merasa amat sedih. Telah begitu lama putranya belurn kernbali. Kesedihan yang berkepanjangan itu akhirnya mernbuat rnereka jatuh sakit. Tidak lama kernudian ajal menjernputnya.
Sementara itu perjalanan Raden Baka sarnpai di Gunung Kelir. Raden Baka tidak berniat lagi rneneruskan perjalanan. Di sebuah gua di Gunung Kelir ia bertapa. Dalai11 bertapa Raden Baka berjanji tidak akan kernbali ke istana Salernbi sebelurn menernukan wanita secantik ibunya. Akan tetapi, Raden Baka juga rnerasa sangat sedih setelah rnendengar kabar bahwa kedua orang tuanya telah tiada . Raden Baka rnerasa sangat berdosa karena ulahnya telah mengakibatkan kesengsaraan orang tua.
Pada suatu hari Raden Baka terkejut karena di tengah bersarnadi di gunung Kelir, ia ditegur oleh seseorang. Setelah terlibat pernbicaraan , tahulah Raden Baka bahwa orang itu bernarna Re si Basukeli dari Prambanan. Resi Basukeli menuturkan bahwa saat ini ia sedang bertugas mengumurnkan sebuah sayernbara dan rnencari jago perang untuk melawan
Den gan nada marah Resi Basukcli melling galkall is/ana dengan diikuti oleh para prajuri: karena lamarafll1va ditolak oleh Dewi Larasati. 22.
musuh dari Pengging. Apabila si jago perang itu berhasil mengalahkan Pengging, ia berhak mendapatkan hadiah, yaitu seorang putri cantik bernama Rara Jonggrang. Selain itu, dia juga akan dinobatkan menjadi Raja Prambanan. Untuk menarik hati Raden Baka, Basukeli bercerita pula tentang kecantikan Rara Jonggrang yang tidak ada tandingannya di negen mana pun.
praJuntnya. Mereka diperintahkan untuk menyerang Keraton Pengging. Basukeli juga memerintahkan salah seorang prajurit kembali ke Prambanan untu k melaporkan keadaan yang sedang terjadi kepada junjungannya. Dalam pesannya, Basukeli berjanji akan melaksanakan tugasnya sampai tuntas. 1a berpesan pula agar Prabu Karungkala tidak perlu khawatir. Pecahlah perang antara Pengging dan Prambanan. Prajurit Pengging dipimpin oleh Tumenggung Samboja, Tumenggung Kawelasa, Tumenggung Panggiling, dan Tumenggung Jagaraga. Prajurit raksasa dari Prambanan dipimpin oleh Basukeli, Baeksi, Kalababrik, dan Kalajamba. Pertempuran berlangsung seru. Tombak beradu tombak. Suaranya bergelontangan. Pedang melawan pedang. Percikan apinya bertebaran. Suaranya bergelegar. Anak-anak panah meluncur berlalu lalang. Prajurit "Prambanan semakin terdesak. Korban yang tewas pun bertambah banyak. Namun, akhirnya prajurit Prambanan dapat dipukul mundur oleh prajurit Pengging . Dalam keadaan kritis itu tiba-tiba datanglah Tumenggung Japlak dan Bandawasa dari arah belakang dengan membawa pasukan khusus. Mereka ditugasi oleh Raja Prarnbanan untuk membantu prajuritnya di medan perang. Mereka mengamuk habis-habisan sehingga menimbulkan banyak korban. Keadaan jadi berbalik. Prajurit Pengging yang semula dapal memukul mundur prajurit Prambanan, akhirnya dapat dipatahkan oleh prajurit khusus pimpinan Japlak dan Bandawasa. Sisa prajurit Pengging yang terhindar dari maul berusaha menyelamatkan " diri. Mereka meninggalkan medan perang dan masuk ke hutan. 40 21
Mendengar penuturan Basukeli, Raden Baka tertarik untuk mengikuti sayembara itu . Tanpa berpikir panjang Raden Baka menyatakan sanggup untuk menumpas musuh dari Pengging. Resi Basukeli senang mendengar kesanggupan Raden Baka. Kemudian berangkatlah mereka menuju Prambanan. Raden Baka naik kuda coklat bemama Sawangan. Kuda· itu memang telah dipersiapkan bagi · si calon jago perang. Sementara itu, Resi Basukeli nail< kuda berwama kebiru-biruan bernama Layar. Kedua kuda itu berlari amat kencang bagai angin.
Resi Basukeli dan Raden Baka telah sampai di Prambanan. Kedatangan Basukeli dan Raden Baka disambut meriah oleh seluruh punggawa dan prajurit. Mereka memastikan bahwa Raden Baka akan mampu melawan Pengging karen a ia tampak sangat gagah berani. Raden Baka dielu-elukan oleh seluruh rakyat. Resi Basukeli dan Raden Baka masuk ke istana untuk bertemu dengan Rasa Jonggrang.
SegeraJah Resi Basukeli melaporkan hasil tugas yang diembannya kepada Rara Jonggrang . fa mengatakan telah mengumumkan sayembara ke seluruh negeri dan telah mendapatkan jago perang yang amat sakti. J ago perang itu bernam a Raden Baka, seorang pertapa yan g ditemuk an di sebuah gua di Gunung Kelir. Resi Basukeli juga beru saha meyakinkan Rara .rongg ran g bah\Va Raden Bab ' pasli akan m ampu menumpa s musuh dari Pengging.
"Tska-te ki lerakhir , timba tempat 011luk keluar masuk, kencana artinya kemuliaan , sedangkan tali artinya pengu al, yailll orang hidup itu kck llutaannya bergantung atau terikat pada napas. Kemudian ... , kernudiaan .... " Terhenlilah kata - kata Basukeli di sini . Ia gagal meneruskan jawaban teka-teki ketiga . Teka-teki yang Pertama dan kedua dapat dijawabnya dengan benar, tetapi yang ketiga hanya dapat dijawab sebagian. Oleh karena itu, tebakan utusan dari Prambanan dinyatakan tidak memenuhi syarat. Sang Prabu dan juga Dewi Larasati dengan tenang menolaknya. Pemakaian telah disampaikan secara hal us, tetapi Prabu Anglingdriya dan sang Putri tetap membuat marah Resi Basukeli. Tanpa mohon izin lebih dulu, Resi Basukeli dan pengawalnya segera pergi meninggalkan istaoct. Mereka !ang sung menuju pesanggrahan . Prabu Anglingdriya menduga bahwa utusan Prambanan itu akan menimbulkan sesuatu yan g tidak baik. Usai peristiwa ilU, Prabu Anglingdriya tidak pula tinggal diam. Kemudian s ang Prabu memerintahkan Palih Tambakbaya agar bersiap untuk menghadapi kemungkinan serangan dari Prambanan. Patih Tambakbaya segera mengambil tindakan . Ia segera menghimpun prajurit-prajurit pilihan. Dalam keadaan siap , prajurit Pengging bergerak menuju sasaran . Den gan sernangat menyala prajurit Pengging men gintai musuh. Dugaan Prabu Anglingdri ya memang benar. Sesampai di pesang grahan , Resi Basukeli segera rnengumpulkan seluruh 20
Mendengar laporan Resi Basukeli, seketika hilanglah ke sedihan Rara Jonggrang. Rara Jonggrang memandangi Raden Baka . Rupanya tanpa disadari Rara Jonggrang telah jatuh hati melihat ketampanan Raden Baka . Rara Jonggrang segera memutuskan agar Raden Baka tinggal di istana . Raden Bak a juga diserahi tuga s untuk mengurus Kerajaan walaupun belum maju perang dan belum juga membuktikan kemenan gannya. Kendati demikian, tidak seorang pun menolak. Malahan mereka, termasuk Resi Basukeli, menyatakan setuju ketika Raden Baka diberi gelar Prabu Baka. Seolah-olah ia 'adalah Raja Prambanan yang baru . Sementara itu, diangkat pula seorang patih bernama Patih Bubarham .
Untuk sementara itu, Prabu Baka tinggal di istana sesuai dengan keinginan Rara Jonggran g. Patih Bubarharn diserahi tuga s memimpin pasukan untuk menghalau musuh yang semakin menekan . Sementara itu, pertempuran di perbata san masih teru s berlangsung. Prajurir Pengging sudah mengepung wilayah Prambanan. Sebaliknya prajurit Prambanan mencoba bertahan sekuat tenaga. Parit-parit lebar dibangun . Parit yang melingkari wilayah Prambanan itu ditimbuni kayu -kayu besar berduri. Semua itu bertuju an agar prajurit Penggin g tidak bisa ma suk. Memang benar apa yang diharapkan . Prajurit Pengging tidak berani menerobos , tetapi hanya rnengepung di luar. Keduanya han ya saling bertahan .
Pada suatu malam di istana Prambanan diadakan pcrtemuan besar para punggawa. Pertemuan itu dipimpin oleh Prabu Baka. Dalam pertemuan itu, Patih Bubarham melaporkan bahwa prajurit Pengging yang mengepung di luar dipimpin oleh Raden Darmamaya. Mereka dibantu oleh Patih Tambakbaya, Tumenggung Surasamboja, Tumenggung Surakatwang, dan Tumenggung TambakJampir. Dilaporkan .. nya pula bahwa untuk prajurit musuh tidak dapat menerobos masuk karen a parit-parit yang dibangun melingkar itu ditimbuni kayu-kayu berduri.
sang Prabu memerintah salah seo ra ng punggawanya unluk memanggil sang Putri di keputren. Setiba di pendapa keralon, sang Putri dipersilak an menyampaikan teka-tekinya. Tidak lama kemudian Dewi Larasati menyampaikan satu per satu dari tiga buah teka-teki itu. "Pertama, manakah ujung dan manakah pangkalnya tongkat yang terbuat dari teras pohon asam? Kedua, manakah burung emprit betina dan manakah burung emprit jantan di an tara dua burung emprit yang tampak sarna? Ketiga, apakah maksud sumur bertimba batu , timba emas benali angin?" Sebagai orang tua yang bijak, Resi Basukeli tidak segera menjawab teka-teki itu. Ia berpikir sejenak. Setelah memohon izin kepada Prabu Anglingdriya, barulah Basukeli memulai memberikan jawabannya satu per satu. lawabannya adalah demikian. "Penama, ujung atau pangkal tongkat yang terbuat dari teras pohon asam adalah yang terasa ringan, sedangkan yang terasa berat adalah bagian pangkalnya," demikian jawaban Basukeli . lawaban ini dibenarkan oleh Dewi Larasati. Lalu , sang Dewi mempersilakan menjawab teka-teki yang kedua. "Kedua , perbedaan burung emprit betina dan jantan. Burung emprit yang lubang hidungnya lebar dan dalam itulah yang betina, sedangkan burung yang lubang hidungnya dangkal tentulah yang jantan ." lawaban kedua ini juga dibenarkan pula oleh Dewi Larasati. Hal ini membuat prajurit pengawal dari Pram ban an bergembira. Tidak demikian dengan para punggawa Pengging . Sang Plltri pun segera meminta Resi Basukeli untuk menjawab teka-teki yang terakhir. 42 19
Prabu Baka tcrsenyum mendengar laporan Patih Bubarham. Prabu Baka kemudian menjelaskan bahwa sesungguhnya Raden Darmamaya musuhnya itu adalah saudara sepupunya sendiri kaiena ia adalah menantunya, Prabu Anglingdriya, Raja Pengging. Oleh karen a itu, Prabu Baka memerintahkan agar Prambanan jangan menyerang prajurit Pengging . Prabu Baka menyarankan agar prajurit Prambanan bertahan saja. Kalau diserang, barulah mereka balik menyerang. Prabu Baka menghendaki agar pertempuran yang melibatkan saudara itu diakhiri dengan damai saja.
Malanglah nasib Prabu Baka. Perang belum usai dan Pengging juga belum berhasil dibinasakan. Semakin hari Prabu Baka pun semakin tertarik pada kecantikan Rara Jonggrang. Prabu Baka ingin segera menikahi wanita cantik yang memang agak mirip dengan ibunya itu. Akan tetapi , Rara longgrang lelap bertahan pada pendiriannya. Kalau Prabu Baka belum berhasil menumpas Pengging, Rara
Jon ggrang belum bersedla rnenjadii stri Prabu Baka . Dengan demikian Prabu Baka jug a belum bisa dinobatk an menjadi Raja Prambanan yang sesung guJ mya. Karena itula11 ,Prabu Baka harus bertempur melawan Pengging . Hal itu benar -benar membuatnya bingung karena ia harus melawan saudara sendiri .
ke;makmura n rakyal. Akan tel-upi, peflemuan itu tiba-tiba riuh karena datang seorang prajurit dan memaksa untuk menghad :lp sang Prabu. Prajurit iLu dengan terbata-bata segera melaporkan bahwa di tapal batas terjadi keonaran. Banyak sekali prajurit raksasa yang mengamuk dan menghancurkan perkampungan . Perbincangan segera diakhiri. Sang Prabu dengan cepat memerintahkan Patih Tambakbaya untuk rnempersiapkan pasukan. Setelah semua siaga, berangkatlah mereka menuju tapal batas. Sesampai di sana, Patih Tambakbaya bertemu langsung dengan pimpinan prajurit raksasa dari Prambanan bemama Resi Basukeli. Resi Basukeli lalu menyampaikan maksudnya ingin berjumpa langsung dengan Prabu Anglingdriya. Maksud kedatangannya adalah untuk melamar pUlri Pengging. Selain itu ia juga ingin mencoba menebak sayembara yang pernah di umumkannya. Berkat percakapan an tara Patih Tambakbaya dan Resi Basukeli, pertempuran dapat dihindarkan. Ternyata mak sud utusan dari Prambanan itu baik . Mereka hendak melarnar putri Pengging untuk dipersembahkan kepada gustinya, Prabu Karungkala. Patih Tambakbaya pun mempersilakan Resi Basukeli menuju istana. 1a hanya boleh disertai beberapa prajUllt pengawalnya. Semen tara itu yang lainnya menunggu di pesanggrahan. Utusan Raja Prambanan dan pengiringnya menunggu di pendapa Keraton Pengging. Mereka hendak ikut sayembara. Sang Prabu Anglingdriya sangatlah bijaksana. Baginda menerima dengan baik maksud utusan dari Prambanan. Lalu 18
Pada suatu hari kabar ten tang gagalnya sebuah sayembara di Pengging terdengar sampai ke Prambanan . Mendengar kahar itu , timbullah Iliat Prabu Karullgkala untuk memperistri putri Pengging. Niat itu kemudian ia sampaikan kepada . pamannya, Resi Basukeli . Resi Basukeli setuju dengan nial kemenakannya itu . Resi Basukeli bahkan berjanji akan segera berangkat ke Pengging untuk menebak sayembara Dewi Larasati. Tanpa menunggu waktu lagi, berangkatlah Resi Basukeli ke Pengging. Sepeninggalnya Resi Basukeli, Prabu Karungkala memerintahkan sebagian prajurit untuk mengawal Resi Basukeli ke Pengging. Sang Prabu berpesan, jika lamarannya ditolak, negeri Pengging harap dihancurkan saja. Jarak dari Prambanan ke Pengging sebenarnya tidak terlalu jauh. Jika ditempuh dengan jalan kaki, utusan itu akan tiba di Pengging dalam waktu lima hari . Ini tidaklah menjadi ' rintangan bagi prajurit Prambanan. Menerjang pohon, naik gunung, atau turun jurang, bagi raksasa sudah biasa. Banyak pohon tumbang. Gundukan-gundukan tanah habis mereka tendang . Barisan raksasa itu bergemuruh. Akhimya, sampailah mereka di tapal batas Negeri Pengging. Di situ para raksasa bikin ulah . Mereka tidak sabar dan ingin segera tiba di istana Pengging . Banyak rumah penduduk diobrak-abrik. Tidak seorang pun berani melawan. Mereka lari tunggang-Ianggang. Hanya dua orang saja yang lari menuju istana untuk mel aporkan kej adian i tu. Pada saat itu, di Keralon Pengging Prabu Anglingdriya sedang mengadakan pert em uan dengan para punggawa . Mereka sedang berbincang-bin ca ng tentang cara terbai k untuk l7 44
Dengan menunggang kuda, Radell Baku dan Res; Basukeli segera menuju PrambOllan.
7. KASIH BERSEMI DI BUMI PRAMBANAN
menjumpaJ ibu, adik. dan pamannya . kepu\ang an laka Karung tidak sendiri. Ia disertai oleh bala tentara raksasa yang jUllllahnya lebih dcll·j empat ratus or(1ng. Semula ibu dan adiknya terkejut, tetapi berkat penjelasan laka Karung akhirnya semua paham. Sejak saat itulah laka Kamng menobatkan dirinya menjadi seorang raja. Penobatannya didukung oleh seluruh keJuarga dan bala tentara yang dibawanya. Ia bergelar Prabu Karungkala. Dua orang pamannya, Resi Basukeli dan Resi Baeksi, diangkat menjadi pendamping utamanya. Empat saudaranya yang bernama laplak, Bandawasa, Suliki, dan Pamengkok, diangkat menjadi tumenggung. Kalababrik , Kalabentong, Kalajamba, dan Kalasidu diberi kedudukan yang tinggi pula. labatan patih dipercayakan kepada Buhartal, putra Resi Basukeli. Setelah semuanya terbentuk, segeralah Prabu Karungkala memerintahkan seluruh bala tentaranya untuk membangun sebuah kerajaan. Kerajaan itu berada di lereng bukit Gunung Simbaran. Prabu Karungkala berpesan jika ada orang yang mencoba menghalangi niatnya, sebaiknya dibinasakan saja Pada suatu hari para raksasa mendatangi sebu ah perkampungan kecil di lereng Gunung Simbaran . Mere k mengobrakabrik perkampungan. Sebagian penduduk perkampungan hergabung, sebagian lainnya lari meninggalkan kampung karena takut. Dalam waktu singkat. berdirilah sebuah kerajaan yang cukup besar. Kerajaan itL! diberi nama Prambanan. Prabu Karungkala menobatkall dirinya menjadi Raja Pramhanan. 16
Raden Darmamaya, komandan prajurit Pengging, yang mengepung wilayah Prambanan terkejut mendengar kabar hahwa Raja Prambanan sekarang dipegang oleh Raden Baka yang kawin dengan Rara longgrang. Raden Darmamaya tahu kalau Raden Baka adalah saudara sepupunya sendiri . Karena itulah, Raden Darmamaya memberi perintah agar prajuritnya menghentikan serangan.la memerintahkan pula agar Pram banan dikepung saja. Raden Darmamaya berharap agar saudara sepupunya itu sadar sehingga peperangan dapat dihentikan. Raden Darmamaya lalu mengutus salah seorang prajurit untuk melaporkan keadaan yang pelik ini kepada Prabu Anglingdriya di istana Pengging.
lalan perdamaian beJum dapat dicapai. Rara Jonggrang terus mendesak agar Prahu l-3aka maju perang dan dapat mengalahkan prajurit Pengging . Karena itu, Prabu Baka tidak tinggal diam. Dengan berat hati ia segera mcmerintahkan
Patih Bubarham dan pasukannya untuk rnen em hu s pasukan Pengging. Kalau sernula mereka saling bertahan , akhirnya perternpuran kembali berkobar. Akan tetapi, tampaknya prajurit Pengging pimpinan Raden Oarmamaya terlaJu kuat sehingga prajurit Prambanan tidak mampu mengimbanginya. Prabu Baka terpaksa maju sendiri ke medan perang.
dilangsungkan. Pesta pernikahannya sangat ramai. Beberapa resi dari padepokan lain diundang. Meskipun tampak sederhana , acara itu sungguh memuaskan banyak pihak. Setelah mereka menikah, keluarga Suwarda dan Endang Sukesti sangat rukun. Mereka tidak pernah bertengkar atau cekcok. Hal itu rnembuat orang tuanya, Rasi Sukanta dan istri, merasa bahagia. Dari perkawinan mereka kemudian lahirlah dua orang anak. Anak sulungnya laki·laki diberi nama Putut Karung. Putut Karung memang tidak terlalu tampan. Bahkan, semakin besar perwujudannya berubah menjadi raksasa. Putut Karung lebih sering dipanggil dengan nama 1aka Karung. Badannya tinggi besar. 1aka Karung suka sekali bertapa. Ia tahan tidak makan dan tidak minum berhari-hari. Karena itu, 1 aka Karung tumbuh menjadi pemuda yang sakti luar biasa. Anak bungsu Resi Suwarda seorang perempuan. Dia diberi nama Dyah Rara longgrang. Rara longgrang berbeda dengan kakaknya, 1aka Karung. Badannya memang agak tinggi besar. Meskipun tubuhnya atletis, seperti laki-laki, Rara longgrang adalah seorang gadis yang cantikjelita. Kecantikannya melebihi kecantikan ibunya, Endang Sukesti. Beberapa tahun kemudian kakek 1aka Karung meninggal. Tidak lama setelah itu ayah 1aka Karung juga meninggal. Semua itu membuat 1aka Karung bersedih. Ia kini hanya tinggal bersama ibu dan adiknya. Sepeninggal dua orang itulah 1aka Karung pergi mengembara ke tanah seberang. [a bermaksud menambah ilmu dan kekuatan. Setahun kemudian, barulah ia pulang kembali ke Gunung Simbaran. 1aka Karung 46 l5
Oi arena pertempuran itu, Prabu Baka mengarnuk dengan brutal. Banyak sekali korban yang tewas. Tidak hanya prajurit Pengging yang tewas, tetapi juga prajurit Prambanan. Ketika sedang mengamuk, bertemulah Prabu Baka dengan Raden Oarmamaya. Saudara sepupu itu akhirnya terlibat perang hebat. Sebenarnya Raden Darmamaya telah berusaha menyadarkan Raden Baka untuk berdamai. Namun, Raden Baka tampak tidak menghiraukannya . Bahkan, ia semakin garang. Prajurit Pengging banyak yang tewas d( tangannya , Raden Darmamaya segera menarik pasukannya mundur untuk menghindari amukan Prabu Baka. Hal itu dilakukan agar korban tidak semakin bertambah banyak.
Keadaan tersebut dilaporkan oleh seorang utusan kepada Prabu Anglingdriya di istana Pengging . Melalui utusan itu, Raden Darmamaya menyatakan bahwa jalan damai agaknya sulit ditempuh karena Prambanan mulai melakukan serangan lagi. Prabu Baka saudara sepupunya itu rupanya benar -benar terhasut oleh Rara Jonggrang. Mendengar laporan dari utusan tadi Prabu Anglingdriya merasa sangat cemas. Sang Prabu bingung melihal pertikaian yang melibatkan saudara sendiri .
Pada suatu hari datang seorang ulusan di istana Pengging dan melaporkan siluasi yang terjadi. Pada waktu itu ada Ki
,l\Jar Rencasa dan Rad en Bandung dari lereng Gunung Merbabu. Ki Ajar Reneasa adalah guru dan penasihat Prabu Anglingdriya , Raden Bandung adalah cueu san g Prab u, putra Raden Darmamaya, yang sejak keeil tinggal di padepokan Ki Ajar Rencasa. Sudah cukup .lama keduanya tidak bertandang ke Pengging .
"Ampun, Kakek Prabu." Tiba-tiba suara Raden Bandung memecahkan keheningan. Prabu Anglingdriya sedikit terkejut. Sementara Ki Ajar Rencasa memandangi Raden Bandung yang tampaknya mengatakan sesuatu. Narnun , ia tidak berusaha mencegahnya.
3. LAMA RAN YANG BERBAHAYA Terkisahlah di sebuah gunung bernama Simbaran seorang pertapa bernama Resi Suwarda. Resi Suwarda terkenal sangat sakti mandraguna . la bisa berubah-ubah wujud. Kadang ia , , berubah jadi binatang, tumbuh-tumbuhan, atau yang lain , seperti yang dikehendakinya. Kabar kesaktian Resi Suwarda pun telah terdengar sampai ke pelosok negeri sehingga menarik perhatian banyak orang. Kabar ini juga terdengar oleh resi lain yang bernama Resi Sukanta. Resi Sukanta ingin sekali bertemu dengan Resi Suwarda . Resi Sukanta bermaksud untuk mengundang Resi Suwarda datang ke padepokannya. Keinginan Resi Sukanta ternyata dapat dipenuhi oleh Resi Suwarda. Resi Suwarda bersedia datang ke padepokannya. Ia tidak menolak ketika Resi Sukanta menyampaikan niatnya untuk mengawinkan Resi Suwarda dengan putrinya , Endang Sukesti . Endang Sukesti sendiri pun tidak menolak kehendak ayahnya . la bersedia rnenjadi istri Resi Suwarda. Karena semua telah sepakat, aeara pernikahan mereka segera 14
"Ada apa, cucuku?" sahut Prabu Anglingdriya.
"Saya'mohon kepada Kakek Prabu , agar say a diizinkan untuk ikut Ill:iju perang ," ujar Raden Bandung.
Prabu Anglingdriya kini benar-benar terkejut. Baginda tidak mengira kalau cucunya yang masih kecil itu mempunyai keberanian yang luar biasa. Lalu dipandangilah cucunya itu cukup lama . Sang Prahu belum juga memberikan jawaban.
"Kau kan masih kecil, jangan mengada-ada," kata Ki Ajar Rencasa.
Prabu Anglingdriya masih juga diam. Sang Prabu hanya menatap cucunya yang pemberani itu, bangga mempunyai cucu seperti itu . Sang Prabu kelihatan terharu.
"Tidak Ki, saya sudah eukup dewasa. Saya sudah merasa cukup dengan bekal ilrnu kesaktian yang Ki Ajar berikan. Oleh ,: karena itu say a mohon agar Ki Ajar menghadapi prajurit Prambanan ," tegas Raden Bandung, "Lagipula, saya ingin membantu ayah yang sekarang ini mungkin sedang dikelilingi musuh."
Mendengar alasan Raden Bandung, cucunya yang kesatria itu, Prabu Anglingdriya tidak mampu menolak. Karena ilulah, ia diizinkan untuk maju perang menghadapi serangan Prabu Baka. Memang, tubuh Raden Bandung tinggi besar, tidak seimbang dengan usianya yang bam lima belas tahun. Akan tetapi, menurul keterangan Ki Ajar Rencasa, kesaktian Raden Bandung boleh diandalkan. 1a mahir dalarn memainkan senjata. Sebab selama diasuh oleh Ki Ajar Rencasa, putra Raden Darmamaya ini tekun bertapa dan rajin pula belajar ilmu olah senjata. Karena itu, tak heran jika Raden Bandung tumbuh menjadi seorang pemuda yang gagah perkasa.
Ketika tiba saatnya, berangkatlah Raden Bandung menuju medan pertempuran. la didampingi Ki Ajar Rencasa dan dua belas orang prajurit yang menyertainya. 1a berpakaian lengkap seperti layaknya seorang prajurit perang. Ketika fajar menyingsing, sampailah rombongan Raden Bandung di markas prajurit Prambanan. Tanpa menunggu waktu lagi, Raden Bandung langsung menyerang prajurit Prambanan. Prajurit Prambanan hancur lebur. Mereka porak poranda. Sebagian besar pasukannya tewas. Hanya sebagian kecil yang berhasil melarikan diri . Kejadian ini sempat mengagetkan Raden Dannamaya, ayah Raden Bandung. Tidak disangka bahwa putranya yang dulu dititipkan kepada Ki Ajar Rencasa, kini sudah besar dan tangguh.
Kekalahan prajurit Prambanan membuat Prabu Baka marah bes3r. Saat itu pula datanglah Prabu Baka bersama Tumenggung Bandawasa, Tumenggung Pamengkok, dan
Di halaman istana, Dewi Larasati menyampaikan tiga huah teka.teki di depan h:risan para peserta sayembara . 48 13
Tumen £&lIng Suiiki . Di are na pe ran g itL! berlemula ll rombongan Prabu Baka dengan Raden Bandun g. Secepat kilat Raden Bandun g dikeroy ok oleh ti g a tllrneng g un g dar i Prambanan . Me skipun diserang dari sega la penjuru, Raden Bandung ternyata tidak terluka sediki1. pun. Bahkan, pada kesempatan itu , Bandawasa berhasil dirobohkannya. Setelah Bandawasa dapat dirobohkan , Raden Bandung berteriak lantang . Raden Bandung menyebut dirinya dengan Bandun g Bandawasa . Oengan suara keras Bandung Bandawasa menan tang musuh-musuhnya.
mereh..a.. S.ampai saal ini bclurn plln yangJ1 isa menj awab dengan benar teka -tekj 1!11 . Semuanya gaga!. Sang Prahll berpesan aga r kega galan itu janganlah dijadikan kekec ewaan. Suatu saat boleh para pes erta dapat kembali lagi untuk mengulanginya. Sang Prabu mengharapkan mereka bertanya kepada para pertapa dan empu di gunung-gunung atau di padepokan <o padepokan. Sang Prabu berjanji akan menikahkan putrinya dengan siapa saja yang berhasil memenan gka n sayembara . 12
Pada saat itu pulalah Bandung Bandawasa dikeroyok oleh seluruh prajurit Prambanan. Akan tetapi, hampir seluruh prajurit Prambanan berhasil dihempaskan. Hal itu membuat geram Prabu Baka. Prabu Baka yang semula hanya mengawasi darijauh, tiba· ·tiba dengan garang ia menyerang dan menerjang. Para prajurit dari kedua belah pihak datang bersamaan dan saling menyerang . Amukan Prabu Baka banyak menimbulkan korban.
Prabu Baka berhadapan langsung dengan Raden Bandung Bandawa sa. Keduanya saling memukul. Namun , keduanya sama., sarna sakti. Oi antara mereka belum ada yang terluka.
Perang tanding berl angsung lama sekali. Mereka terlihat kepayahan , nafasnya terengah-engah . Lama-lama Prabu Baka kehabisan tenaga. Kesernpatan itu dirnanfaatkan o!eh Raden Bandung Bandawasa untuk merebut Gada Prabu Baka. Kaki Bandung Bandawasa bersarang ke dagu Prabu Baka. Prabu Baka tersungkur. LaJu Prabu Baka ditendang lagi dan terlempar jauh. Akhirnya , gada berlapis baja milik Prabu
Baka sendirilah yang mcnewaskan calon Raja Prambanan itu. Prabu Baka gugur di tangan Bandung Bandawasa.
paling si buk adalah Patih Tambakbaya. Dengan membawa beberapa pengawal, Patih Tarnbak baya berkeliling desa. Dia berpesan kepada seluruh warga Pengging untuk tidak segallsegan menyampaikan berita itu kepada siapa saja. Siapa saja boleh ikut menebak sayembara. Tidak hanya kaum bangsawan, tetapi juga para pemuda biasa juga dapat mengikutinya. Karena itulah, berita tentang sayembara sang Putri telah terdengar ke seluruh penjuru negeri. Sayembara itu terdengar pula sampai ke negeri-·negeri lain_ Prabu Anglingdriya lalu memutuskan kapan waktu yang tepat untuk menggelar sayembara itu. Di tempat yang telah disediakan, berdatanganlah para pemuda yang ingin menebak sayembara sang Putri Dewi Larasati. Di halaman istana mereka duduk berjajar. Di beranda yang agak tinggi, sang Prabu bersama istri dan putrinya duduk sambil mengamati para pemuda yang berminat mengikuti sayembara itu. Masyarakat yang hendak menyaksikan acara itu pun melimpah. Suasana istana Pengging meriah. Atas perintah sang Prabu, Ki Patih maju ke depan. 1a memberikan peraturan tentang cara mengikuti sayembara dan hadiah yang akan diberikannya. Setelah itu, Dewi Larasati diminta pula untuk maju_ Di depan para peserta Dewi Larasati menyampaikan tiga buah teka-tekinya. Mendengar teka·-teki itu seketi ka mereka berbisik-bisik. Di antara mereka saling memandang. Kemudian, satu per satu pemuda itu berdiri dan berusaha menjawab tekateki itu. Tampaknya nasib baik memang belum berpihak pada 50 I I
Dengan gugurnya Prabu Baka, prajurit Prambanan semakin ketakutan. Semangat berperang rnereka kendor. Mereka yang masih hidup mencoba lari dari kota Prambanan. Keadaan Prambanan sepi. Rumah-·rumah penduduk terkunci. lstana Prambanan juga sepi_ Gagallah cita-cita Rara Jonggrang. 1a tertunduk kecewa dj istana. Apa yang diharapkan dari Prabu Baka musnah. Kini ia tinggal seorang diri. 1a merasa sangat sedih. Namun, Rara Jonggrang tidak berniat meninggalkan istana. 1a tidak peduli apa yang akan terjadi.
Dengan maksud mengejar prajurit Prambanan yang tersisa, sampailah Raden Bandung Bandawasa ke istana Prambanan. Setiap sudut istana diperiksanya. Di istana itu dia menemukan seorang putri cantik, Rara Jonggrang namanya. 1a sedang tertunduk lesu. Melihat keadaan Rara Jonggrang, Bandung Bandawasa merasa iba di hati kepadanya. Tanpa disadari pula cinta kasih telah bersemi di sanubarinya.
mencoba meyakinkan ayah dan ibuny-a. "Ya, benar ... lalu?" sela sang Prabu. "Itulah sebabnya, Rama Prabu. Suami hamba haruslah seorang pemuda yang gagah berani, mempunyai iImu yang tinggi, dan pandai menjalankan roda pemerintahan." "Lalu bagaimana cara mengetahui itu semua?" tanya sang Prabu. ·,i "Begini, Rama Prabu. Hamba mohon kepada Rama agar mengadakan sebuah sayembara. Sayembara itu berisi tiga buah teka-teki. Siapa saja yang dapat menebak, dialah yang akan hamba terima sebagai suami hamba." "Baiklah, anakku. Lalu apa bunyi teka-teki itu?" "Pertama , manakah ujung dan manakah pangkal sebuah tongkat yang terbuat dari pohon asarn? Kedua, manakah burung emprit yang jantan dan manakah yang betina di antara dua ekor burung emprit yang tampak sarna? Ketiga, apakah artinya sumur bertimba batu dan timba emas yang bertali angin?" Itulah tiga teka-teki permintaan Dewi Larasati. Tanpa ragu-ragu sang Prabu menyetuju i dan segera akan mengumumkannya. Sang Prabu dan istrinya, Dewi Sumemi, tarnpak gembira. Mereka berpikir bahwa kalau hanya teka-teki seperti itu pastilah banyak orang dapat menebaknya . Karena itu, dalam benak mereka terbayang, tidak lama lagi putrinya akan segera menemukan jodoh . Esok paginya , Prabu Anglingdriya memanggil para pembesar istana. Baginda meminta agar sayembara sang putri segera diumumkan ke seluruh negeri. Namun, yang tampak p 10 PUS')" r p E G;; M B '\ IJ G',:i B" i oEP Ar, TE M E IJ Pi: 0 I U , j{ AN DAN HBUDAYAAN
Di sudut istuna Prwnbanan, tampak Rara Jong grang duduk be rsedih. Sementara tampak Raden bandung Bandaw(lsa memeriksa keadaall sekitar.
8. GARA-GARA CANDI SERIBU
Wajah dan tingkah laku Rara Jonggrang sangatlah menarik hati Raden Bandung Bandawasa. Ketika disapa oleh Raden Bandung, Rara Jon ggra ng merigatakan bahwa dirinya adalah adik Prabu Karungkala, Raja Prambanan, yang gugur dalam pertempuran. Rara Jonggrang menceritakan pula bahwa dirinya belum bersuami dan bahkan tidak akan bersuami. Namun , pernyataan Rara Jonggrang tidaklah mengendorkan semangat Raden Bandung Bandawasa . Raden Bandung Bandawasa terus mendesak dan ingin segera memperistri Rara Jonggrang. Tetapi , keinginan Raden Bandung Bandawasa ditolak Rara Jonggrang. Ia hanya mengucapkan terima kasih.
hersikap begitu . Apakah engkau mempunyai keinginan atau perrnintaan? Kalau memang benar memilikj keinginan ,janganlah c ngkau membuat bingung orang tuamu ini. Sampaikanlah apa yang menjadi permintaanmu. Jangan khawatir, sejauh kami bisa memenuhi , seluruh permintaanmu pasti akan kami kabulkan,? ' kata sang Prabu. Dewi Larasati masih tetap diam. "Benar, anakku. Cobalah engkau sampaikan kalau memang punya keinginan agar kami semua tidak khawatir, tidak bingung. Ayo, cobalah katakanlah," sambung sang ibu. Dewi Larasati merasa terdesak. Ia sedih juga mendengar kata-kata kedua orang tuanya. Kemudian ia mencoba membuka suara. "Baiklah; Rama Prabu. Sebenarnya, sampai sekarang ini hamba masih ingin sendiri . Jika keputusanku ini membuat Rama dan Ibu bersedih, baiklah hamba ingin men yampaikan sesuatu kepada Rama dan Ibu," ujar Dewi Larasati. "Ya, sampaikanlah, jangan segan-·segan," kat a sang Prabu sedibt lega. Ibunya , Dewi Sumemi, mulai tersenyum. " Begini, Rama dan Ibu . Hamba sebagai putri satu-satunya Rama dan Ibu, sudah tenDl akan menerima warisan penuh dari Rama Prabu, seperli yang tadi Rama Prabu katakan. Namun , aku hanya seorang perempuan sehingga kelak segalanya bergantung kepada suami . Itulah sebabnya hamba tidak bis a menerima sembarang orang untuk menjadi suami hamba. Suami hamba harusJah orang yang arif bijaksana dan memiliki kesaktian yang tingg i. Kalau tidak , bagaimana mungkin dia dapat mengurus Kerajaan Pengging ini? " kata Dewi Larasati 52 9
Usai menumpas para prajurit Prambanan, Raden Bandung Bandawasa memang tidak segera kembali ke Pengging . la lebih suka tinggal di istana Prambanan . Apalagi saa t itu Raden Bandung Bandawa sa tel ah berjumpa dengan tipe wanita idamannya . Sepanja ng bari Raden Bandung Bandawasa merayu Rara Jonggrang. Ia pad a diris endin lidak akan kembali ke Penggin g kalau tidak dengan Rara Jonggrang. Itulah sebabnya ia tak pernah henti rnembujlJk Rara Jonggrang. Ia berusaha keras agar Rara Jonggrang bersedia menjadi istrinya.
apa rnenjadi sanw Sri B'!&inda. setuju atas usul Sri 8aginda. Hari sudah malam. Sang Dewi berparnitan akall rnenlUll ke Tamansari. Sang Dewi hendak berangkat tidur. Sementara itu, sang Prabu belum beranjak dari duduknya . Pikirannya rnasih menerawang jauh. "Mengapa putriku satu-satuIlya belum berseclia menikah? Adakah ro ia memiliki keinginan tertentu? Kalau memang ada, kenapa dia tidak berterus terang kepadakuT' Setumpuk pertanyaan melintas di benak sang Prabu. Malam telah larut, sang Prabu segera pergi tidur. Namun. sang Prabu belum juga mampu memejamkan mata. Walaupun matanya terpejam, pikiran sang Prabu tetap melayang jauh entah ke mana. Sementara istrinya Dewi Sumemi sudah tertidur. Dalam pikiran sang Prabu timbul beberapa pertanyaan . "Larasati, engkau adalah putriku satu-satunya. Sekarang engkau sudah dewasa, sudah besar. Engkaulah kelak yang bakal mewarisi semua yang aku miliki. Engkau pulalah kelak yang akan menjalankan roda pemerintahan Pengging ini. Akan tetapi , kenapa engkau belum bersedia menerima pinangan para pernuda yang datang mempersuntingmuT' Pada ma[am berikulnya Prabu Anglingdriya menanyai putrinya, Dewi Larasati. Sang Prabu duduk di kursi utama. Dewi Sumemi berada di samping sang Prabu. Di kursi depan , Dewi Larasati duduk diam. Kepalanya tertunduk. Hanyajari -jl.'i,l)arinya yang bergerak rnempermainkan kain penutup meja. "Larasati , ayah dan ibumu ingi n lahu , mengapa engkau 8
"Jonggrang ... ," ujar Raden Bandung.
Rara Jonggrang diam membisu.
"Sebenarnya apakah yang engkau inginkan?"
Rara Jonggrang masih juga diam.
"Jonggrang ... , engkau tentu tahu bahwa Prambanan sekarang sudah menjadi kekuasaan Pengging. Kalau engkau ingin tetap tinggal di sini, kau harus bersedia rnenjadi pendampingku .... "
. Suara Raden Bandung mulai meninggi. Tampaknya ia mulai kesal. Namun , ia berhasil menekan kekesalannya. Kemudian Raden Bandung berpikir. Ia memang harus mencari kesempatan yangtepat.
"Tunggulah pada saatnya nanti," pikirnya dalam hati. Raden Bandung Bandawasa lalu meninggalkan Rara Jonggrang sendirian.
Ketika hari mulai senja, Raden Bandung tak tahan lagi menahan keinginannya. Saat itulah ia memutuskan akan mendesak dan terus mendesak agar Rara Jonggrang menerima keinginannya. Rara Jonggrang kelihatan benar-benar terdesak.. Lalu ia membuka suara.
"Raden Bandung," ujar Jonggrang pelan, "sunggubkah Raden Bandung hendak rnemperistri wanita hina seperti aku ini? Apakah keinginan Raden tidak hanya karena nafsu'!"
"Sungguh, Jonggrang. 1 angan khawalir . Aku benar ..henar menginginkan kau jadi pendampingku."
hendak dis ampaikan. "Ben ar, kemarilah istriku, " jawab sang Prahu . "Teri Ina kasih," ucap sang Dewi. Sang Dewi laIu duduk eli samping sang Prabu. "Begini ..., sebenarnya sudah lama aku ingin menyampaikan sesuatu kepadamu," kata sang Prabu menga· ·wali pembicaraannya. Dengan setia sang Dewi mendengarkan kata··, kata sang Prabu. "Anak kita, Larasati. Dia sekarang sudah besar, sudah cukup dewasa, tetapi mengapa dia rnasih juga belum bersedia menikah ?" lanjut sang Prabu. "Benar, Gusti Prabu. Hamba sesungguhnyajuga telah lama memikirkan hal itu. Hamba merasa cemas mengapa dia masih juga menolak setiap ada orang yang datang untuk melamar," kata Dewi Sumemi, "hamba k.1-Iawatir kalau nanti dia menjadi perawan tua,' "Begitulah . Aku tidak tahu kenapa dia selalu menolak. Kira-kira apakah yang menjadi keinginannya?" kata sang Prabu sambi I bergumam , "Apakah dia tidak pernah menyampaikan sesuatu kepadamu mengapa selalu menoJak lamaran . ?" ltu. "Tidak, Gusti Prabu. Dia tidak pemah menyampaikan apa pun kepadaku," jawab sang Dewi, "Kalau dia mengatakan sesuatu , pastilah hamba sudah memberitahukannya kepada Gusti. " "Baiklah kaJau begilu. Sekarang begini saja, jika ada kesempatan yang baik, ajakJah dia bersamamu datang menghadapku. Nanti kitn coba tanyai bersama. Sebenarnya 54 7
"Kalau benar Raden menghendc li<.i agar aku menjadi istri Raden, sanggupkah Raden memenuhi permintaanku ."
"Sanggup, Jonggrang. Apa pun permintaanmu, akan aku beri.kan. Emas, intan, berlian, atau .... "
"Bukan!" potong Rara longgrang, "Bukan itu permintaanku . Aku tidak memerlukan itu semua."
"Lalu?"
"Begini, Raden. Dulu, ketika ayahku Resi Suwarda masih hidup, pernah bercita-cita akan membangun candi, tetapi gagaL Candi itll berjumlah seribu dan terbuat dari batu. Oleh karen a itu, kalau Raden Bandung sungguh-sungguh ingin memperistriku, sekarang buatkanlah candi seribu seperti keinginan almarhum ayahku."
Tanpa ragu sedikit pun Raden Bandung Bandawasa menyanggupinya. Ia menganggap bahwa kalau hanya candi dar} batu, berapa punjumlahnya, pokoknya mudah . Para prajurit bisa diandalkan untuk membantunya .
"T etapl, . R d a en .... "
"Tetapi apa ... ?"
"Candi seri bu itu haros terwu jud dalam waktu satu malam."
Terkejutlah Raden Bandung mendengarnya. Sejenak dia terdiam. Kini kepastiannya menjadi goyah. Mungkinkah candi yang berj umlah seri bu dapat diselesai kan semalam? Raden Bandung sedikit bimhang.
"longgrang ..., benarkah perkataanm u tadi?"
"Benar . RadeIL Pokokny-.a can di itu lumlsselesiLL.sern aJam Kalau tidak, aku tidak mungbn mernenuhi permintaan Raden . A ku rela mati."
Ueapan terakhir Rara Jonggrang membuat Raden Bandung Bandawasa terperanjat. Namun, tak lama kemudian tersenyum. Sayang sekali jika Rara Jonggrang bunuh diri, sebab sulit rasanya mendapatkan wanita seeantik dia . •. Akhirnya Raden Bandung menyanggupi permintaan Rara Jonggrang.
2. TIGA DEWI LARASATI Pad a suatu malam Prabu Anglingdriya sedang duduk termenung di pendapa utama Keraton Pengging. Dipanggilnyalah seorang dayang. Dayang itu diperintah untuk mernanggil Dewi Sumemi, permai suri Prabu Anglingdriya, agar datang menghadap Baginda . Setelah menyampaikan sembah, sang dayang pun pergi ke Tamansari. Sesampai di sana ia menyampaikan maksud Sri Baginda kepada Dewi Surnemi. Oewi Sumeni sedikit terkejut. Lalu dia bertanya mengapa Sri Baginda memanggil. Namun, sang dayang hanya menjawah tidak tahu. Tak lama kemudian menghadaplah Oewi Sumemi kepada Sri Baginda. "Oaulat Gusti Prabu. Benarkah Gusti Prabu memanggil· ,k:u?" tanya Dewi Sumemi. Oewi Sumemi berdiri agak jauh di depan sang Prabu. Oi benaknya muncul pertanyaan , ada apa gerangan sang Prabu memanggilnya, Padahal biasanya tidak demikjan, Sang Prabu sendirilah yang datang ke Tamansari jika ada yang 5S 6
"Baiklah, Jonggrang. Seberat apa pun permintaanmu, aku akan berusaha mewujudkannya. Berdoalah engkau agar aku tidak gagal."
Raden Bandung Bandawasa segera memerintahkan sebagian prajuritnya untuk menjaga Rara Jonggrang di istana. Raden Bandung lalu pergi meninggalkan keraton. Oi luar keraton Raden Bandung bersamadi. 1a memohon kepada Oewata Agung agar diberi pertolongan untuk mewujudkan eandi seribu permintaan Rara Jonggrang.
Sejak pagi hingga larut malam Raden Bandung Bandawasa mengangkati batu-batu. Batu-batu itu diukir menjadi area. Satu per satu ditata dan disusun. Berkat pertolongan dewa , menjelang fajar area eandi batu seribu itu hampir terselesaikan. Saat itulab Rara Jonggrang tiba. 1a dikawal oleh beberapa prajuri t bersenj ata. Rara Jonggrang lal u menghitungnya. Ternyata jumlah eandi itu belum genap seribu. Jumlahnya baru sembilan ratus sembil an puluh sembilan buah. Jadi, kurang satu . Kekurangan itu sebenarnya disengaja oleh Raden Bandung Bandawasa . 1a bennaksud itu akan dibuat setelah Jonggrang datang, dan Jonggrang sendirilah yang akan dijadikan modelnya. Namun, Rara Jonggrang lcrlanjur tidak Rara Jonggrang menganggap Raden Bandung telah gagal memenuhi perminraannya . Karena itu Rara Jonggrang bertekad akan rnenolak keinginan Raden Bandung.
Lalu berpura-puralah Rara Jonggrang menghirung jumlah candi itu. "Barangkali aku salah menghitung," ujamya . Namun, ketika para prajurit pengawallengah, Rara Jonggrang pergi diam·diam. 1a pergi rneninggalkan mereka dan terus berjalan masuk ke huran. Para prajurit pengawal gaduh. Mereka semua cemas. Mereka saling memandang dan mencari di mana Rara Jonggrang berada . Namun, Rara Jonggrang sudah jauh. Para pengawal lalu melaporkan hilangnya Jonggrang kepada Raden Bandung Bandawasa.
Mendengar laporan itu, Raden Bandung Bandawa sa sang at terkejut. 1a meloncat dari semadinya. Mata dan pandangannya nanar. Semua prajurit pengawal terkena damprat. Mereka ketakutan. Raden Bandung Bandawasa kemudian pergi ke hutan mengejar wanita pujaannya . Para pengawal kern bali terkejut. Mereka bingung. Serelah Rara Jonggrang hilang, hilang juga Raden Bandung Bandawasa . Semua berduka. Suasana negeri Prambanan seperti sedang berkabung.
Darmamaya rnerasa sall gat sedih hatinya. Tidak lama Pmhu AlIglil7gdriya duduk di heranda menyaksik an putrinya , kemudian Raden Darmamaya memerintahkan prajurit Drwi Larasari. V(/Ilg sedal1t; riang gl'llliJira di taman keraton Pr/1.i;:<,inrr 56 5
Kabar hilangnya Raden Bandung Bandawasa dan Rara Jonggrang Lelah rerden gar sampai ke Pengging . Raden
Pengging untuk segera berang kat putranya, - Raden Bandung Bandawasa dan Rara Jonggrang. Seluruh penjuru desa ditelusurinya . Rutan belantara dirambah sampai rata. Namun, Raden Bandung Bandawasa dan Rara Jonggrang belum juga ditemukan.
pemuda terpesona melihat kecantikannya dan berminat hendak meminangnya. Namun, usia sang Dewi masih terlalu muda. ltulah sebabnya ia selalu menolak setiap kali datang pemuda hendak mempersunting dirinya . Alasannya masih tetap sarna, sang Dewi belum bersedia menikah. Melihat keadaan itu Prabu Anglingdriya merasa cemas . Akan tetapi, Baginda Prabu tidak ingin memaksanya. Sang Prabu berpikir bahwa barangkali memang belum ada pemuda yang cocok bagi putrinya . Apalagi, jika dilih.at dari usianya yang masih belia, putri kesayangannya itu belum pantas bersuami. ./1 '\ 57 4
Raden Darmaya tidak puas dengan hasil kerja para prajuritnya . Kemudian ia berniat terjun sendiri menelusuri hutan . Dalam hatinya berjanji bahwa putranya harus ditemukan. Karena Raden Darmamaya sedang tidak sehat, Prabu Anglingdriya melarangnya pergi. Biarlah para utusan saja yang mencarinya. Namun, Raden Darmamaya tidak menghiraukan. Ia memaksa untuk pergi juga.
Apa yang dikhawatirkan Prabu Anglingdriya terjadi. Sampai di tengah perjalanan, Raden Darmamaya tampak kelelahan dan terjatuh pingsan. Tumenggung Batang memerintahkan sebagian pengawal untuk membawa kembali Raden Darmamaya ke Pengging. Sebagian lagi diajak untuk terns melacak Raden Bandung Bandawasa. Kejadian tersebut membuat istri Raden Dannamaya bersedih. Putranya yang hilang belum ditemukan, kini suaminya sakit pula.
Pelacakan masih terns dilakukan . Saat itu Tumenggung Batang dan pengawalnya sudah tiba di Iaut selatan. Lautan pasir terhampar luas, berkelok-kelok memanjang . Terik matahari menyengat kepala . Mereka sangat kepayahan. Namun, tanda-tanda jejak Raden Bandung Bandawasa belum ada juga. Tumenggung Batang mengarnbil keputusan kembali ke istana Pengging. Tumenggung Batang hendak melaporkan keadaan yang sebenarnya.
Pada saat itu, di istana Pengging sedang diadakan sebuah pertemuan lengkap . Para pembesar keraton sernua berkumpu i, kecuali yang ditugasi untuk mencar i Rade n Bandung Bandawasa. Dalam pertemuan itu Prabu Anglingdriya memberitahukan bahwa dirioya akan segera turon tahta karena usiany a sudah tua . Baginda tak kuat lagi memimpin Kerajaan. Sebagai raja pengganti, ditunjuklah me nantunya , Raden Darmam aya. Prabu Anglingdriya menega skan, Raden Darmamayalah yang dihar apkan kelak mengua sai tanah Jawa. Seluruh warga Pengging setuju atas keputusan itu .
ladi, ketiga kerajaan tersebUl, yaitu Pengging, Salembi, dan Sudimara memiliki hubungan yang sangat dekat karena rajarajanya adalah saudara sekandung. Sebenamya wasiat Prabu Pancadriya juga menyatakan bahwa putranya yang kedua, yaitu Raden Dewamadya , akan menjadi raja. Tetapi sayang , ia pergi men inggalkan istana . entah ke mana. Tersebutlah, Baginda Prabu Anglingdriya, seorang raja Kerajaa n Pengging. Ia terkenal sangat arif bijaksana. Baginda amat dihormati karena sikapnya yang selalu rendah hati. Sebagai seorang raja, ia tahu betul akan tugasnya, yaitu melindungi dan mengayomi rakyat . ltulah sebabnya seluruh rakyat menganggap bahwa Prabu Anglingdriya adalah raja idaman. Dengan bantuan Patih Tambakbaya, Prabu Anglingdriya mampu menciptakan nama harum Kerajaan Pengging. Keharuman nama Pengging terdengar ole' kerajaan-kerajaan lain di seluruh penjuru bumi. Prabu Anglingdriya dikaruniai seorang putri bernama Dew! Laras ati, Ibu Putri Dewi Larasati bernama Dewi Sumemi. Walaupun anaknya hanya seorang putri, Baginda Prabu sangat senang. Prabu Anglingdriya pasrah, barangkali mem ang demikianlah kehendak Dewata. Kepasrahan itu pula yang telah membahag iakan diri dan seluruh keluarga istana. Hari demi hari bergan ti bulan. Bulan pun telah berganti tahun. Dewi Larasati telah rnenjadi gadis remaja yang cantik rupawa n. Kecamikan Dewi Larasat i tiada tertandingi d' seluruh negeri. Tak heranlah bila kabar kecantikan sang Dewi segera tersebar ke mana-mana . Tak heran pula jika banyak 58 3
Raden Darmamaya kemudian diiringkan oleh Prabu Anglingdriya menuju singgasana Kerajaan. Duduklah Raden Dannamaya di dampar kencana berlapiskan emas. Anglingdriya sendiri kemudian duduk di bawah sejajar dengan para pungga wa lain. Mereka semua menghaturkan sembah kepada Prabu Dannamaya. ltu pertanda pengakuan atas diangkatnya seorang raja barn .
putra tlLOgga lnya_ Pra bu-JHyasw;e na. Selehlh Prabl! Jayasusena wafat, Dalla diperintah oleh putranya yang bernama P:ahu Kusumawic iLra_ Sejak pemelintahan Prabu Kusumawicitra itulah Kerajaan Daha pindah ke Pengging. Prabu Kusumawicitra tidak lama menduduki tahta karena 8aginda meninggal dunia. Sepeninggal Prabu Kusumawicitra, tahta Kerajaan Pengging dipegang oleh putranya, Prabu Sri Citrasoma. Akan tetapi, belum genap seperempat abad, Prabu Sri Citrasoma pun wafat. Tahta Kerajaan Pengging diwariskan kepada putra tunggalnya yang bernama Prabu Pancadriya. Selama bertahta di Kerajaan Pengging, Prabu Pancad n va dikaruniai oleh dewata empat orang anak laki-laki. Masing masing bernama Raden Anglingdriya, Raden Dewamadya , Raden Dipanata, dan Raden Darmanata. Sejak kecil hing ga dewasa mereka tampak sangat mkun. Empat bersaudara itu saling mengasihi. Yang tua memberikan bimbingan kepacla yang muda, dan yang muda pun selalu hormat pada yang tua, Hal itu membuat keluarga Prabu Pancadriya merasa senang dan bahagia. SepeninggaJ Prabu Pancadriya tahta Kerajaan Pengging dipegang oleh Prabu Anglingdriya , putra tertua. Sejak kecil dia telah dinobatkan menjadi putra mahkota yang akan menggantikan kedudukan ayahnya. Namun , agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan, putra'putranya yang lain juga diberi kedudukan yang sejajar. Putra kctiga . Raden Dipanata, diangkat menjadi Raja Salernbi, sedangkan putra bungsunya. Raden Darmanata, diangkai pula rnenjadi Raja Sudimara. 2 St)
7ampak hOI1RI/llall call1li scribu. /)£'1115(/// diul1J-diam Ram jUJ:;[,,rw1t< mellyelil10p masuk ke IlUlall.
9. ENDANG RARA TEMON
Fajar telah menyingsing. Semburat sang bagaskara mulai tampak dari timur memancarkan cahaya kuning keemasan , Angin bertiup dari arah selatan, kabut putih berjalan pelan dan lenyap terhalang ranting dan dahan. Di bawah pohon rindang , Raden Bandung Bandawasa bangun dari tidurnya. 1a terkejut. Dalam mimpinya ia berjumpa dengan wanita tambatan hatiny a Rara Jonggrang. Namun, kokok ayam hutan telah menghempaskan mimpi indahnya . Lalu ia duduk .
.. 1. KERAJAAN PENGGING Pad a zaman dahulu di tanah Jawa bagian selatan berdirilah sebuah kerajaan yang sangat makmur. Kerajaan itu dikenal dengan nama Kerajaan Pengging. Wilayah Pengging sebenarnya tidak terlalu luas, tetapi sawah dan ladangnya ' sangat subur sehingga seluruh warga Pengging hidup makmur dan tak kurang suatu apa pun. Selain itu, hubungan antara punggawa dan rakyat pun tampak amat dekat sehin gga rakyat Pengging merasa aman , tenter am, dan bahagia . Para punggawa kerajaan selalu melindungi rakyatnya , dan rakyat pun senantiasa mengabdi dengan setia. [tulah sebabnya seluruh rakyat Pengging berada dalam damai dan sejahter a. Konon, Kerajaan Pengging adalah pindahan dari Kerajaan Daha di tanah J awa bagian timur. Pada mulanya , Kerajaan Daha diperintah oleh Prabu Jayabaya. Sepeninggal Prabu Jayabaya, tahta kerajaan dipegang oleh putranya , Prahu Jayamijaya . Dari Pr abu Jayamijaya, kekuasaan diw ariskan
Raden Bandung Bandawasa mengamati keadaan sekelilin g. Semuanya tera sa sepi. Ayam hutan pun pergi entah ke mana . Tiba-tiba Raden Bandung terhenyak . Seekor ketonggeng hendak menyen gat salah satu jari kakinya. Raden Bandung mencoba berdiri . Tubuhnya lemas. Matanya memandang kekanan dan kekiri. Ia hend ak membasuh muka. Karena air tidak ada , hanya embun pagi yang membasahi tubuhnya .
Raden Bandung Bandawasa baru tersad ar bahwa ia kini berada di te ngah hutan. Be rbu! anhnla .O la rnao)fa gg ga l menemukan Rara Jonggrang. Hari terus berlalu. Siang dan mal am silih berganti. Tak perduJi terik matahari dan dinginnya malam . 1a tidur di sembarang temp at. Raden Bandung merasa sangat sedih. Kesedihan membuatnya kurus. Hampir-hampir ia tak pernah makan. Hanya sesekali saja ia makan jika menjumpai buah ··buahan, seperti sawo , pisang, atau
DAF1AR lSI a, pepaya. Halaman KATA PENGANTAR ......... .. ....... ................ " ..... ................ . 111 UCAPAN TERIMA KASIH ..... .......... .... ,........................ .. .. V OAFfAR lSI ...... ... ....... ................ ....... .. ..... .. ...................... .. VI 1. Kerajaan Pengging .................................. ..... ............. ...... I 2. Tiga Teka- Teki Oewi Larasati,................. ........ ............... 6 3. Lamaran yang Berbahaya ..................... .. ....... " .. .............. 14 4. Sang Penyelamat dari Sudimara .... ................................. 23 5. Gugurnya Si Angkara Murka .... .. ...... .............. " " ............ 31 6. Si Jago Perang dari Gunung Kelir ............................ ...... 37 7. Kasih Bersemi di Burni Prambanan .......... .. .................... 45 8. Gara-Gara Candi Seribu .... .. .. ............. .. ...... .. .................. 52 9. Endang Rara Ternon ............ ... .. .. ....... .. ...... ......... .... .. ... ... 60 61 VI
Haneur sudah harapan Raden Bandung Bandawasa. 1a tak mungkin lagi beljumpa dengan pujaan hatinya. Barangkali Rara Jonggrang sudah meninggal. Mendengar kata "meninggal" i tu Raden Bandung tersadar. Lalu, ia memutuskan untuk kembali ke Prambanan. Oengan langkah pelan dan ·gontai sampailah ia ke wilayah Prambanan. Namun , warga Prambanan sudah tidak mengenalnya lagi karen a badannya lusuh dan kurus. Pakaian yang dikenakan itu-itu saja. Wajar jika orang-orang yang dijumpainya tak pernah menyapanya. Raden Bandung juga sengaja tidak memberitahukan jati dirinya.
Oi suatu tempat, di wilayah Prambanan, Raden Bandung Bandawasa berhenti. Untuk mengobati kegagalannya ia membuat sebuah area . Area dari batu itu dibuat persis seperti Rara Jonggrang. Namun, tangannya berjumlah empat, bertumpu pada area Lembu Andhini. Raden Bandung lalu bersamadi. Ia memohon kepada Oewata agar di de pan area i tu muneul sebuah sumur. Ternyata permohonannya terkabul. Tiba-tiba terbentuklah sebuah sumur di sana . Airnya sangat jernib. Sumur itu diberi nama Sumur Gumuling. Sampai sekarang Sumur Gumuling masih terus dikenang.
Tujuh hari tujuh malam lamanya Raden Bandung meneiumi area Rara Jonggrang eiptaannya. Seakan·akan ia telah berjumpa dengannya. Setelah merasa puas , Raden Bandung memutuskan untuk pergi meninggalkan Prambanan. Ia berjalan ke arah barat daya dan tidak seorang plln yang mengetahuinya. Akhirnya, sampailah ia di sebuah gunung . Oari jauh gunung itu kelihatan seperti hamparan hijau. Oi gunung yang kemudian disebut Gunung Ijo itu Raden Bandung memutuskan untuk bertapa. la ingin menjadi seorang Begawan. Sejak itulah Raden Bandung Bandawasa berganti nama menjadi Resi Subrata.
UCAPAN TERIMA KASIH Cerita Gagalnya Sebuah Sayembara ini disadur dari buku Babad Prambanan, sebuah eelita rakyat yang berasal dari daerah Prambanan, J awa Tengah, yang di alihaksarakan dan dialihbahasakan dari bahasa Jawa ke dalam bahasa Indon esia oleh Srima Sugiharti dan Adi Triyono . Buku itu telahditerbitkan oleh Proyek Penerbitan Buku Sastra Indonesia dan Daerah, Oepartemen Pendidikan dan Kebudayaan, tahun 1981. Penyusunan eerita Gagalnya Sebuah Sayembara ini tidak akan selesai tanpa bantuan dari pihak lain. Untuk itu , saya ueapkan terima kasih kepada Kepala Balai Bahasa Yogyakarta dan Pemimpin Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra lndonesia dan Oaerah-Jakarta beserta stafnya . Mudah-mudahan buku ini bermanfaat bagi anak-anak Sekolah Oasar se-lndonesia . Yogyakarta , April 1997 Penulis 62 v
Semen tara itu, Rara Jonggrang belum meninggal seperti yang dibayangkan Raden Bandung. Ia sekarang berada di · hutan Sokan. Hutan Sokan terletak di sebelah utara Imogir1. Oi sana Rara Jonggrang berteduh di bawah pohon. Pohon besar itu pula yang selama ini menjadi tempat tinggalnya. Oi tempal itulah Rara Jonggrang menyesali nasibnya. Tiada hari tanpa bersedih. Sepanjang malam air mata berlinang. Namun , ia meneoba bertahan sebab ja1an itulah yang memang telah dipilihnya.
Sesekali Rara Jonggrang berpikir bahwa seandainya dulu bersedia diperistri oleh Raden Bandung, pastilah nasibnya tidak seperti sekarang. Namun , pikiran itu sekejap lenyap. Penyesalannya tiada berguna. Rara Jonggrang merasa benar atas tindakannya , yaitu pergi. Kepergiannya sungguh bukan karena ia tidak bersedia diperistri Raden Bandung, melainkan karena Rara Jonggrang tidak ingin men geee wakan Raden
BanduIlg. M engap a?
kep_abJawanan periu dibaca dan dikctahliLsc caGl mehta s oLeb anak-anak agar mereka dapat menjadikannya sebagai sesuatu yang perlu diteladani. Buku Gagalnya Sebuah Sayembara ini bersumber pada terbitan Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra [ndonesia dan Oaerah-lakarta, Oepartemen Pendidikan dan Kebudayaan, Tahun 1981 dengan judul Babad Pramhanan yang disusun kembali dalam bahasa [ndonesia oleh Srima Sugiarti, Kepada Dra. Atik a Sja'rani (Pemimpin Bagian Proyek), Drs. Muhammad lar uki (Sekretaris Bagian Proyek), Ciptodigiyarto (Bendahara Bagian Proyek), serta Sujatmo, Sunarto Rudy, Budiyono, Sarnata, dan Ahmad Lesteluhu (Staf Bagian Proyek), saya ucapkan terima kasih atas usaha dan jerih payah mereka dalam menyiapkan naskah buku ini. Ucapan terima kasih saya tujukanjuga kepada Ora. Ovi Soviaty Rivay sebagai penyunting dan Sdr. Agus Iwan Setiawan sebagai ilustrator buku ini. Mudah-mudahan buku ini dapat dimanfaatkan dengan sebaik-·baiknya oleh para pembaca. 1 akarta, Februari 1998 Kepala Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bah asa , Dr. Hasan Alwi IV 63
Ini sebenarnya rahasia. Yang tahu hanyalah Rara long grang sendiri . Kelik a masih tinggal di istana Prarn bJnan, Rara longgrang dirayu terus·menerus oleh Prabu Baka. Prabu Baka memang licik. Sebagai seorang jago perang ia tidak menepati j anji. 1anji untuk menumpas Penggi ng belum terlaksana, tetapi kehendaknya dipaksakan. Akhirnya Rara longgrang gagal mempertahankan diri. Rara longgrang sangat kecewa. Kekecewaannya memuncak karena akhimya Prabu Baka tewas dalam pertempuran. Karena itu, gagal pula cita-cita yang pernah disayembarakannya.
dirahasiakan oleh Rara Rupanya itulah yang selama ini longgrang. Karena itulah Rara longgrang menolak lamaran .Raden Bandung sebab dirinya sudah ternoda dengan berpurapura minta dibuatkan candi seribu. 'Namun, tidak diduga permintaannya dapat diwujudkan oleh Bandung Bandawasa. Karena tidak ada alas an lagi, Rara longgrang memutuskan pergi meninggalkan Raden Bandung.
Harus begitulah agaknya nasib Rara longgrang. la pergi dalam keadaan mengandung. Semakin lama kandungannya semakin besar. Oi gunung Sokan itu pula Rara longgrang merawat kandungannya. Setelah saatnya tiba, lahirlah seorang bayi perempuan.
Pada suatu hari bayi itu dibawanya ke sungai. Sungai itu bernama Opak dan terletak di kaki gunung Sokan. N amun, takdir buruk rupanya telah berpihak padanya. Ketika longgrang hendak mengambil air, ia terpeleset jatuh. la hanyut terbawa arus. Tidak diketahui lagi ke mana rimbanya.
ntunglah bayi rnera h itu dilin ggal kan di sebuah oatu. Bayi itu menangls .
Seorang wanit::1. tua, Randa RUWE'k namanya , sedang mencari air dan memetik sayuran di pinggir Kali Opak. Dari jauh ia mendengar suara tangis seorang bayi. Randa Ruwek segera mendatangi arah suara itu. Betapa terkejut ia karen a ternyata ada bayi merah terletak di atas batu. Bayi itu kemudian diambil dan ditimang. Ia mencoba menghentikan tangisnya , tetapi gagaL
KATA PENGANTAR Upaya pelestarian sastra daerah perlu dilakukan karena di dalam sastra daerah terkandung warisan budaya nenek moyang bangsa Indonesia yang sangat tinggi nilainya. Upaya tersebut bukan hanya akanmemperluas wawasan kita terhadap sastra dan budaya ma sy arakat daerah yang bersangkutan , melainkan juga akan memperkaya khasanah sastra dan budaya Indonesia. Dengan demikian, upaya yang dilakukan itu dapat dipandang sebagai dialog antarbudaya dan antardaerah yang memungkinkan sas tra daerah berfungsi sebagai salah satu alat bantu dalam usaha mewujudkan manusia yang berwawasan keindonesiaan. SehubLingan dengan itu , sangat tepat kiranya Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, melalui Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indon es ia dan Daerah-lakarta, menerbitkan buku sastra anak-anak yang bersumb er pad a sastra daerah. Cerita yang dapat membangkitk an krealivitas atau yang mengandung nilai-nilai luhur tentang sernangat 64 111
Randa Ruwek segera membawa bayi itu pulang. la merasa gembira karena sepanjang hidupnya belum pernah mempunyai anak. Randa Ruwek berjanji pada diri sendiri akan memelihara bayi itu dengan baik. Memangjanjinya ditepati. Bayi perem puan itu diasuh dengan baik. Ia tumbuh menjadi besar. Parasnya sangat cantik. Oleh Randa Ruwek, anak itu diberi nama Endang Rar a Temon. ·Karena ia adalah anak temuan (temon, Jw.). Nama itulah yang paling cocok baginya .
Begitulah nasib Endang Rara Ternon sekarang. Gadis cant ik itu sadar kalau dirinya hanyalah anak seorang nenek tua bern ama Randa Ruwek yang tinggal di gubuk pinggir Kali Opak. la tidak tahu kalau sesungguhnya dirinya masih keturunan darah biru di negeri Prambanan.
BAGIAN PROYEK PEMBINAAN BlJKl J SASTRA iNDO NESIA DAN DAERAH-JAKARTA TAHlJN 199711998 PUSAT PEMBINAAN DAN PENGEMBAN GA N BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEB UDAYAAN Pemimpin Bagian Proyek Dra. Atika Sja ' rani Bendahara Bagian Proyek Ciptodigiyarto Sekretaris Bagian Proyek Drs. Muhammad Jaruki Staf Bagian Proyek Sujatmo Sunarto Rudy Budiyono Samata Ahmad Lesteluhu ISBN 979-459-876-3 , P. rDust ak aao Pu sat Pe m b inaa ndan Pe ng') mba ng nn B hasa Klisifikasi Pb .\ No loduk : D =-- ?Jq fj, OfflX \ Ttl l : Su. !.() ltd. I a -- - (J HAK CIPTA DILlNDUNGI UNDANG·UNDANG lsi buku ini, baik sebagian maupun seluI1lhnya diJarang diperbanyak dalam bentuk apa run tanpa izin ter1ulis dari penerbit, kecuali dalam hal pengutipan untuk keperluan penulisan artikel atau karangan ilmiah . \ II 65
Di sebu{/h g llhu!.. pillRgir kuli Opllk. Endang Ram Temoll tampa k riali R bers(J/I/{/ /lcnd Randa RU'r'.ek.
PUSAl OI\N oEPI' PTE MEN P E 0 I f) I : A DA N I\EBUOAfAA
TIDAK DIPERDAGANGKAN UNTUK UMUM GAGALNYASEBUAHSAYEMBARA Diceritakan kembali oleh Tirto Suwondo PUSAT DEPIlRTEMEN PENOllJf,(AI 00001054 DAN KEBUOAY'AAN Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta 1998
| URUTAN | |||
| 19 | 81 | -4 | 085 |
J 398._ Sl