JanGAn TerLALu BanYAk BerharAP hIduP TIdak beGItu IstImewa APaLAGI IsI ZIne InI
(tidak) disarankan untuk membuka link: bit.ly/mei8tracks sebelum membaca zine ini.
sebuah media ala kadarnya yang bersedia menampung segala keluh kesah dan menanggung beban isi kepala semua kontributor yang berada di sini. isi dalam zine ini sepenuhnya adalah opini pribadi para kontributor. simpan saja opinimu sendiri, atau kirimkan pada kami.
kirim karya gambar, tulisan, puisi, ocehan, resensi musik, film, dan lain sebagainya ke email: [email protected], ke twitter: @submisi_zine atau ke instagram: @submisi
Submisi Zine Edisi percobaan: Mei 2020
Penyunting: Kusmartono Aji Kontributor: Terlampir di setiap submisi Penata letak: @joeyaholic Perancang sampul: @joeyaholic
Anda dapat menyalin, menyebarluaskan kembali, menggubah, dan membuat turunan dari materi ini untuk kepentingan apapun, selama Anda mencantumkan identitas kontributor yang sesuai, dan menyatakan bahwa ada perubahan yang dilakukan (jika ada).
DestInAsI PILIhan
Prakata - 01 destInAsI PILIhan - 02 PANJANG UMUR - 04 thInker - 08 ForbIddEn - 08 demam berdarah - 08 terbakar - 09 daftar PanJanG - 09 dI ketInGGIan - 09 Lah kok - 10 ANTIvIRUs - 11 HeLeH - 12 sanGkALa MasehI - 13 PoLItIk Lu: TaI KucInG - 15 TIdak Ada KoreLasInYA - 16 #HIdUPAdaLAHKonsEr - 17 Poser EverYwHerE - 21 MarIGoLd - 23 TItIk BaLIk - 24 CumA bI(a)sa - 25 PoLa, KeYakInAn, dan KetErGAntunGan - 27 Part 1: MenGAkuI EksIstensI YanG AcaP KaLI dIabAIkan - 29 seLamAt mEnIkmatI
PANJANG UMUR
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Pria pertama bernama Jono, seorang buruh bangunan berusia sekitar 30 tahun. Pria kedua bernama Husni. Usianya baru menginjak 25 tahun dua minggu yang lalu. Husni bekerja sebagai montir di bengkel motor yang dimiliki oleh tetangganya, Pak Sumin. Pria ketiga adalah pria dengan postur tubuh paling kecil di antara ketiganya. Namanya Ansori. Teman-teman dan orang-orang yang dekat dengannya biasa memanggilnya Aan. Aan bekerja sebagai buruh di satu-satunya pabrik gula di desa tempat ketiga orang itu tinggal dan dia berusia 21 tahun, membuatnya menjadi pria termuda di antara ketiganya.
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Api unggun itu mereka buat di atas tanah yang berjarak sekitar delapan belas kaki dari bibir sungai. Saat itu waktu telah menunjukan pukul setengah sepuluh malam. Tidak jauh dari mereka, tiga batang gagang pancing tampak tergeletak diam di sebelah sebuah tas usang berukuran sedang dan dua buah kaleng susu kecil berisi umpan dan dua keranjang rotan tempat menaruh ikan dan sebilah parang berukuran sedang. Tas usang itu berisi senar pancing, stok mata kail, cutter, senter, losion anti nyamuk, dua bungkus roti berbentuk bulat, dan obat anti masuk angin berbentuk cair.
Tiga orang pria duduk melingkar Aan hanya diam, tidak menjawab mengelilingi api unggun yang pertanyaan yang ditujukan berukuran tidak terlalu besar. kepadanya. Dia teringat Rencananya, mereka akan mulai kejadian dua hari yang lalu saat melemparkan kail ke arah sungai dia dan Yadi terlibat baku ketika jam menunjukkan pukul hantam. sebelas malam. Kegiatan memancing di malam hari seperti Jono menyenggol lengan Husni ini sudah menjadi semacam dengan gerakan yang sungguh rutinitas bagi ketiga pria samar lalu saat keduanya tersebut. Mereka biasanya bertatap mata, Jono mengirimkan melakukan kegiatan ini seminggu sinyal melalui gerakan matanya sekali, tepatnya pada malam yang seolah-olah berbunyi sabtu setiap minggunya. ‘jangan dibahas’. Menyadari Biasanya mereka berangkat kesalahannya, Husni hanya bisa berempat. Pria keempat bernama terdiam dengan perasaan Supriyadi, biasa dipanggil canggung lalu menghisap rokok Yadi. Yadi berusia 23 tahun dan kreteknya dalam-dalam. bekerja sebagai buruh di peternakan ayam milik Haji Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang Soleh. berukuran tidak terlalu besar. Tiga orang pria duduk melingkar Husni menghisap rokok kreteknya mengelilingi api unggun yang dalam diam, Jono menambahkan berukuran tidak terlalu besar potongan kayu berukuran kecil dan menunggu kedatangan pria ke atas bara untuk memperpanjang nyawa api unggun, keempat. dan Aan duduk memeluk lutut “Kok tadi si Yadi berangkatnya sembari mengingat kejadian dua hari yang lalu saat dia secara nggak bareng kamu, An?” tanya Husni seraya memijat-mijat tidak sengaja memergoki istrinya sedang bercumbu dengan batang rokok kretek dengan kedua jari telunjuk dan Yadi di ruang tamu rumahnya. jempolnya lalu menyelipkan batang rokok kretek itu di celah Waktu itu Aan pulang lebih cepat bibirnya. dari pabrik tempatnya bekerja. Betapa terkejutnya ia saat kedatangan pria keempat. “Ternyata umurnya nggak panjang-panjang amat…” ujar Aan “Si Yadi kok belum datang, ya?” lirih seraya menatap lidah api tanya Aan tiba-tiba. yang menari perlahan. Jono mengangkat wajahnya yang Tiga orang pria duduk melingkar sedari tadi hanya memperhatikan mengelilingi api unggun yang tarian lidah api, tampak Husni tak mampu menyelesaikan berukuran tidak terlalu besar. sedikit terkejut, menatap lurus kalimatnya. Matanya tiba-tiba Kini dengan tambahan berupa ke arah Aan, lalu saling melotot. Mulutnya menganga seonggok mayat. berpandangan dengan Husni. lebar. Husni menunjuk ke arah Husni hanya diam. Jono lalu Yadi dengan ekspresi histeris. TAMAT memalingkan wajahnya dari wajah Sedetik kemudian dia terduduk Husni, menatap melampaui lemas. pundaknya, lalu tersenyum. Jono ikut melotot. Dia langsung “Akhirnya datang juga,” ujarnya berdiri dengan tergesa. pelan. Mulutnya membuka seperti ingin mengatakan sesuatu namun yang Aan tiba-tiba berdiri dengan keluar dari kerongkongannya hanya udara hangat yang canggung. kemudian bercampur dengan udara “Maaf, aku terlambat, tadi malam yang dingin. masih ada kerjaan sedikit di rumah,” kata Yadi dengan suara Lalu terdengar suara ‘bruuk’, yang sedikit bergetar. Dia seperti suara buah durian yang hanya melayangkan pandangannya jatuh dari pohonnya. ke arah Jono dan Husni, tak berani menatap mata Aan. Aan mencabut parang yang sedari tadi bersarang di tempurung Aan berjalan ke arah tumpukan kepala Yadi yang kini telah perlengkapan memancing, tak terbaring tak bernyawa di dekat mempedulikan kehadiran Yadi. kakinya. Aan lalu kembali duduk di posisinya semula, meletakkan “Wah, panjang umur kamu!” seru parang yang berlumur darah Husni. “Kita baru aja ngomongin tepat di sampingnya. ka—“ sampai di rumah dan menemukan istrinya sedang bersama pria lain. Lebih terkejut lagi saat ia menyadari bahwa pria lain itu adalah Yadi, teman dekatnya sendiri yang sudah dianggapnya sebagai saudara. Ratih, istri Aan, langsung berlari keluar rumah, berteriak bagaikan orang gila. Semua berlangsung begitu cepat. Tiba-tiba saja Aan dan Yadi sudah bergumul di perkarangan rumah. Orang-orang mulai berdatangan, termasuk Jono dan Husni. Dengan sigap keduanya melerai Aan dan Yadi dibantu beberapa orang warga. Bibir Yadi pecah dan mengeluarkan darah. Tonjolan tulang di bawah mata kiri Aan terlihat semakin menonjol dengan sapuan warna biru samar. Atas saran Jono, Husni membawa Yadi pulang ke rumahnya, sementara Jono sendiri merangkul Aan kembali masuk ke dalam rumah. Ratih masih menangis saat diajak Wulan, istri Jono, untuk mengungsi sementara waktu ke rumah mereka. Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar dan mereka masih menunggu
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Rencananya, mereka akan mulai melemparkan kail ke arah sungai ketika jam menunjukkan pukul sebelas malam. Kegiatan memancing di malam hari seperti ini sudah menjadi semacam rutinitas bagi ketiga pria tersebut. Mereka biasanya melakukan kegiatan ini seminggu sekali, tepatnya pada malam sabtu setiap minggunya. Biasanya mereka berangkat berempat. Pria keempat bernama Supriyadi, biasa dipanggil Yadi. Yadi berusia 23 tahun dan bekerja sebagai buruh di peternakan ayam milik Haji Soleh.
Tiga orang pria duduk melingkar Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. berukuran tidak terlalu besar. Pria pertama bernama Jono, Api unggun itu mereka buat di seorang buruh bangunan berusia atas tanah yang berjarak sekitar 30 tahun. Pria kedua sekitar delapan belas kaki dari bernama Husni. Usianya baru bibir sungai. Saat itu waktu menginjak 25 tahun dua minggu telah menunjukan pukul setengah yang lalu. Husni bekerja sepuluh malam. Tidak jauh dari sebagai montir di bengkel motor mereka, tiga batang gagang yang dimiliki oleh tetangganya, pancing tampak tergeletak diam Pak Sumin. Pria ketiga adalah di sebelah sebuah tas usang pria dengan postur tubuh paling berukuran sedang dan dua buah kaleng susu kecil berisi umpan kecil di antara ketiganya. dan dua keranjang rotan tempat Namanya Ansori. Teman-teman dan menaruh ikan dan sebilah parang orang-orang yang dekat berukuran sedang. Tas usang itu dengannya biasa memanggilnya berisi senar pancing, stok mata Aan. Aan bekerja sebagai buruh kail, cutter, senter, losion di satu-satunya pabrik gula di anti nyamuk, dua bungkus roti desa tempat ketiga orang itu berbentuk bulat, dan obat anti tinggal dan dia berusia 21 masuk angin berbentuk cair. tahun, membuatnya menjadi pria termuda di antara ketiganya. sampai di rumah dan menemukan kedatangan pria keempat. istrinya sedang bersama pria lain. Lebih terkejut lagi saat “Si Yadi kok belum datang, ya?” ia menyadari bahwa pria lain itu tanya Aan tiba-tiba. adalah Yadi, teman dekatnya sendiri yang sudah dianggapnya Jono mengangkat wajahnya yang sebagai saudara. Ratih, istri sedari tadi hanya memperhatikan Aan, langsung berlari keluar tarian lidah api, tampak Husni tak mampu menyelesaikan rumah, berteriak bagaikan orang sedikit terkejut, menatap lurus kalimatnya. Matanya tiba-tiba gila. Semua berlangsung begitu ke arah Aan, lalu saling melotot. Mulutnya menganga cepat. Tiba-tiba saja Aan dan berpandangan dengan Husni. lebar. Husni menunjuk ke arah Yadi sudah bergumul di Husni hanya diam. Jono lalu Yadi dengan ekspresi histeris. memalingkan wajahnya dari wajah Sedetik kemudian dia terduduk perkarangan rumah. Husni, menatap melampaui lemas. Orang-orang mulai berdatangan, pundaknya, lalu tersenyum. termasuk Jono dan Husni. Dengan Jono ikut melotot. Dia langsung sigap keduanya melerai Aan dan “Akhirnya datang juga,” ujarnya berdiri dengan tergesa. Yadi dibantu beberapa orang Mulutnya membuka seperti ingin pelan. warga. Bibir Yadi pecah dan mengatakan sesuatu namun yang mengeluarkan darah. Tonjolan Aan tiba-tiba berdiri dengan keluar dari kerongkongannya tulang di bawah mata kiri Aan hanya udara hangat yang canggung. terlihat semakin menonjol kemudian bercampur dengan udara dengan sapuan warna biru samar. “Maaf, aku terlambat, tadi malam yang dingin. Atas saran Jono, Husni membawa masih ada kerjaan sedikit di Yadi pulang ke rumahnya, rumah,” kata Yadi dengan suara Lalu terdengar suara ‘bruuk’, sementara Jono sendiri yang sedikit bergetar. Dia seperti suara buah durian yang merangkul Aan kembali masuk ke jatuh dari pohonnya. hanya melayangkan pandangannya dalam rumah. Ratih masih ke arah Jono dan Husni, tak menangis saat diajak Wulan, berani menatap mata Aan. Aan mencabut parang yang sedari istri Jono, untuk mengungsi tadi bersarang di tempurung Aan berjalan ke arah tumpukan kepala Yadi yang kini telah sementara waktu ke rumah perlengkapan memancing, tak terbaring tak bernyawa di dekat mereka. mempedulikan kehadiran Yadi. kakinya. Aan lalu kembali duduk Tiga orang pria duduk melingkar di posisinya semula, meletakkan mengelilingi api unggun yang “Wah, panjang umur kamu!” seru parang yang berlumur darah berukuran tidak terlalu besar Husni. “Kita baru aja ngomongin tepat di sampingnya. dan mereka masih menunggu ka—“ yang menari perlahan. seonggok mayat. TAMAT “Ternyata umurnya nggak panjang-panjang amat…” ujar Aan lirih seraya menatap lidah api Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Kini dengan tambahan berupa
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar dan menunggu kedatangan pria keempat.
“Kok tadi si Yadi berangkatnya nggak bareng kamu, An?” tanya Husni seraya memijat-mijat batang rokok kretek dengan kedua jari telunjuk dan jempolnya lalu menyelipkan batang rokok kretek itu di celah bibirnya.
Aan hanya diam, tidak menjawab pertanyaan yang ditujukan kepadanya. Dia teringat kejadian dua hari yang lalu saat dia dan Yadi terlibat baku hantam.
Jono menyenggol lengan Husni dengan gerakan yang sungguh samar lalu saat keduanya bertatap mata, Jono mengirimkan sinyal melalui gerakan matanya yang seolah-olah berbunyi ‘jangan dibahas’. Menyadari kesalahannya, Husni hanya bisa terdiam dengan perasaan canggung lalu menghisap rokok kreteknya dalam-dalam.
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Husni menghisap rokok kreteknya dalam diam, Jono menambahkan potongan kayu berukuran kecil ke atas bara untuk memperpanjang nyawa api unggun, dan Aan duduk memeluk lutut sembari mengingat kejadian dua hari yang lalu saat dia secara tidak sengaja memergoki istrinya sedang bercumbu dengan Yadi di ruang tamu rumahnya.
Waktu itu Aan pulang lebih cepat dari pabrik tempatnya bekerja. Betapa terkejutnya ia saat
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Pria pertama bernama Jono, seorang buruh bangunan berusia sekitar 30 tahun. Pria kedua bernama Husni. Usianya baru menginjak 25 tahun dua minggu yang lalu. Husni bekerja sebagai montir di bengkel motor yang dimiliki oleh tetangganya, Pak Sumin. Pria ketiga adalah pria dengan postur tubuh paling kecil di antara ketiganya. Namanya Ansori. Teman-teman dan orang-orang yang dekat dengannya biasa memanggilnya Aan. Aan bekerja sebagai buruh di satu-satunya pabrik gula di desa tempat ketiga orang itu tinggal dan dia berusia 21 tahun, membuatnya menjadi pria termuda di antara ketiganya. Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Api unggun itu mereka buat di atas tanah yang berjarak sekitar delapan belas kaki dari bibir sungai. Saat itu waktu telah menunjukan pukul setengah sepuluh malam. Tidak jauh dari mereka, tiga batang gagang pancing tampak tergeletak diam di sebelah sebuah tas usang berukuran sedang dan dua buah kaleng susu kecil berisi umpan dan dua keranjang rotan tempat menaruh ikan dan sebilah parang berukuran sedang. Tas usang itu berisi senar pancing, stok mata kail, cutter, senter, losion anti nyamuk, dua bungkus roti berbentuk bulat, dan obat anti masuk angin berbentuk cair. Tiga orang pria duduk melingkar Aan hanya diam, tidak menjawab mengelilingi api unggun yang pertanyaan yang ditujukan berukuran tidak terlalu besar. kepadanya. Dia teringat Rencananya, mereka akan mulai kejadian dua hari yang lalu saat melemparkan kail ke arah sungai dia dan Yadi terlibat baku ketika jam menunjukkan pukul hantam. sebelas malam. Kegiatan memancing di malam hari seperti Jono menyenggol lengan Husni ini sudah menjadi semacam dengan gerakan yang sungguh rutinitas bagi ketiga pria samar lalu saat keduanya tersebut. Mereka biasanya bertatap mata, Jono mengirimkan melakukan kegiatan ini seminggu sinyal melalui gerakan matanya sekali, tepatnya pada malam yang seolah-olah berbunyi sabtu setiap minggunya. ‘jangan dibahas’. Menyadari Biasanya mereka berangkat kesalahannya, Husni hanya bisa berempat. Pria keempat bernama terdiam dengan perasaan Supriyadi, biasa dipanggil canggung lalu menghisap rokok Yadi. Yadi berusia 23 tahun dan kreteknya dalam-dalam. bekerja sebagai buruh di peternakan ayam milik Haji Tiga orang pria duduk melingkar Soleh. mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Tiga orang pria duduk melingkar Husni menghisap rokok kreteknya mengelilingi api unggun yang dalam diam, Jono menambahkan berukuran tidak terlalu besar potongan kayu berukuran kecil dan menunggu kedatangan pria ke atas bara untuk keempat. memperpanjang nyawa api unggun, dan Aan duduk memeluk lutut “Kok tadi si Yadi berangkatnya sembari mengingat kejadian dua nggak bareng kamu, An?” tanya hari yang lalu saat dia secara Husni seraya memijat-mijat tidak sengaja memergoki batang rokok kretek dengan istrinya sedang bercumbu dengan kedua jari telunjuk dan Yadi di ruang tamu rumahnya. jempolnya lalu menyelipkan batang rokok kretek itu di celah Waktu itu Aan pulang lebih cepat bibirnya. dari pabrik tempatnya bekerja. Betapa terkejutnya ia saat “Ternyata umurnya nggak panjang-panjang amat…” ujar Aan lirih seraya menatap lidah api yang menari perlahan. Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang Husni tak mampu menyelesaikan berukuran tidak terlalu besar. kalimatnya. Matanya tiba-tiba Kini dengan tambahan berupa melotot. Mulutnya menganga seonggok mayat. lebar. Husni menunjuk ke arah Yadi dengan ekspresi histeris. TAMAT Sedetik kemudian dia terduduk lemas. Jono ikut melotot. Dia langsung berdiri dengan tergesa. Mulutnya membuka seperti ingin mengatakan sesuatu namun yang keluar dari kerongkongannya hanya udara hangat yang kemudian bercampur dengan udara malam yang dingin. Lalu terdengar suara ‘bruuk’, seperti suara buah durian yang jatuh dari pohonnya. Aan mencabut parang yang sedari tadi bersarang di tempurung kepala Yadi yang kini telah terbaring tak bernyawa di dekat kakinya. Aan lalu kembali duduk di posisinya semula, meletakkan parang yang berlumur darah tepat di sampingnya.
sampai di rumah dan menemukan istrinya sedang bersama pria lain. Lebih terkejut lagi saat ia menyadari bahwa pria lain itu adalah Yadi, teman dekatnya sendiri yang sudah dianggapnya sebagai saudara. Ratih, istri Aan, langsung berlari keluar rumah, berteriak bagaikan orang gila. Semua berlangsung begitu cepat. Tiba-tiba saja Aan dan Yadi sudah bergumul di perkarangan rumah.
Orang-orang mulai berdatangan, termasuk Jono dan Husni. Dengan sigap keduanya melerai Aan dan Yadi dibantu beberapa orang warga. Bibir Yadi pecah dan mengeluarkan darah. Tonjolan tulang di bawah mata kiri Aan terlihat semakin menonjol dengan sapuan warna biru samar. Atas saran Jono, Husni membawa Yadi pulang ke rumahnya, sementara Jono sendiri merangkul Aan kembali masuk ke dalam rumah. Ratih masih menangis saat diajak Wulan, istri Jono, untuk mengungsi sementara waktu ke rumah mereka.
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar dan mereka masih menunggu
kedatangan pria keempat.
“Si Yadi kok belum datang, ya?” tanya Aan tiba-tiba.
Jono mengangkat wajahnya yang sedari tadi hanya memperhatikan tarian lidah api, tampak sedikit terkejut, menatap lurus ke arah Aan, lalu saling berpandangan dengan Husni. Husni hanya diam. Jono lalu memalingkan wajahnya dari wajah Husni, menatap melampaui pundaknya, lalu tersenyum.
“Akhirnya datang juga,” ujarnya pelan.
Aan tiba-tiba berdiri dengan canggung.
“Maaf, aku terlambat, tadi masih ada kerjaan sedikit di rumah,” kata Yadi dengan suara yang sedikit bergetar. Dia hanya melayangkan pandangannya ke arah Jono dan Husni, tak berani menatap mata Aan.
Aan berjalan ke arah tumpukan perlengkapan memancing, tak mempedulikan kehadiran Yadi.
“Wah, panjang umur kamu!” seru Husni. “Kita baru aja ngomongin ka—“
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Rencananya, mereka akan mulai melemparkan kail ke arah sungai ketika jam menunjukkan pukul sebelas malam. Kegiatan memancing di malam hari seperti ini sudah menjadi semacam rutinitas bagi ketiga pria tersebut. Mereka biasanya melakukan kegiatan ini seminggu sekali, tepatnya pada malam sabtu setiap minggunya. Biasanya mereka berangkat berempat. Pria keempat bernama Supriyadi, biasa dipanggil Yadi. Yadi berusia 23 tahun dan bekerja sebagai buruh di peternakan ayam milik Haji Soleh. Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar dan menunggu kedatangan pria keempat. “Kok tadi si Yadi berangkatnya nggak bareng kamu, An?” tanya Husni seraya memijat-mijat batang rokok kretek dengan kedua jari telunjuk dan jempolnya lalu menyelipkan batang rokok kretek itu di celah bibirnya. Tiga orang pria duduk melingkar Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. berukuran tidak terlalu besar. Pria pertama bernama Jono, Api unggun itu mereka buat di seorang buruh bangunan berusia atas tanah yang berjarak sekitar 30 tahun. Pria kedua sekitar delapan belas kaki dari bernama Husni. Usianya baru bibir sungai. Saat itu waktu menginjak 25 tahun dua minggu telah menunjukan pukul setengah yang lalu. Husni bekerja sepuluh malam. Tidak jauh dari sebagai montir di bengkel motor mereka, tiga batang gagang yang dimiliki oleh tetangganya, pancing tampak tergeletak diam Pak Sumin. Pria ketiga adalah di sebelah sebuah tas usang pria dengan postur tubuh paling berukuran sedang dan dua buah kaleng susu kecil berisi umpan kecil di antara ketiganya. dan dua keranjang rotan tempat Namanya Ansori. Teman-teman dan menaruh ikan dan sebilah parang orang-orang yang dekat berukuran sedang. Tas usang itu dengannya biasa memanggilnya berisi senar pancing, stok mata Aan. Aan bekerja sebagai buruh kail, cutter, senter, losion di satu-satunya pabrik gula di anti nyamuk, dua bungkus roti desa tempat ketiga orang itu berbentuk bulat, dan obat anti tinggal dan dia berusia 21 masuk angin berbentuk cair. tahun, membuatnya menjadi pria termuda di antara ketiganya. sampai di rumah dan menemukan kedatangan pria keempat. istrinya sedang bersama pria lain. Lebih terkejut lagi saat “Si Yadi kok belum datang, ya?” ia menyadari bahwa pria lain itu tanya Aan tiba-tiba. adalah Yadi, teman dekatnya sendiri yang sudah dianggapnya Jono mengangkat wajahnya yang sebagai saudara. Ratih, istri sedari tadi hanya memperhatikan Aan, langsung berlari keluar tarian lidah api, tampak rumah, berteriak bagaikan orang sedikit terkejut, menatap lurus gila. Semua berlangsung begitu ke arah Aan, lalu saling cepat. Tiba-tiba saja Aan dan berpandangan dengan Husni. Yadi sudah bergumul di Husni hanya diam. Jono lalu perkarangan rumah. memalingkan wajahnya dari wajah Husni, menatap melampaui Orang-orang mulai berdatangan, pundaknya, lalu tersenyum. termasuk Jono dan Husni. Dengan sigap keduanya melerai Aan dan “Akhirnya datang juga,” ujarnya Yadi dibantu beberapa orang pelan. warga. Bibir Yadi pecah dan mengeluarkan darah. Tonjolan Aan tiba-tiba berdiri dengan tulang di bawah mata kiri Aan canggung. terlihat semakin menonjol dengan sapuan warna biru samar. “Maaf, aku terlambat, tadi Atas saran Jono, Husni membawa masih ada kerjaan sedikit di Yadi pulang ke rumahnya, rumah,” kata Yadi dengan suara sementara Jono sendiri yang sedikit bergetar. Dia merangkul Aan kembali masuk ke hanya melayangkan pandangannya dalam rumah. Ratih masih ke arah Jono dan Husni, tak menangis saat diajak Wulan, berani menatap mata Aan. istri Jono, untuk mengungsi sementara waktu ke rumah Aan berjalan ke arah tumpukan mereka. perlengkapan memancing, tak mempedulikan kehadiran Yadi. Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang “Wah, panjang umur kamu!” seru berukuran tidak terlalu besar Husni. “Kita baru aja ngomongin dan mereka masih menunggu ka—“ Aan hanya diam, tidak menjawab pertanyaan yang ditujukan kepadanya. Dia teringat kejadian dua hari yang lalu saat dia dan Yadi terlibat baku hantam. Jono menyenggol lengan Husni dengan gerakan yang sungguh samar lalu saat keduanya bertatap mata, Jono mengirimkan sinyal melalui gerakan matanya yang seolah-olah berbunyi ‘jangan dibahas’. Menyadari kesalahannya, Husni hanya bisa terdiam dengan perasaan canggung lalu menghisap rokok kreteknya dalam-dalam. Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Husni menghisap rokok kreteknya dalam diam, Jono menambahkan potongan kayu berukuran kecil ke atas bara untuk memperpanjang nyawa api unggun, dan Aan duduk memeluk lutut sembari mengingat kejadian dua hari yang lalu saat dia secara tidak sengaja memergoki istrinya sedang bercumbu dengan Yadi di ruang tamu rumahnya. Waktu itu Aan pulang lebih cepat dari pabrik tempatnya bekerja. Betapa terkejutnya ia saat
Husni tak mampu menyelesaikan kalimatnya. Matanya tiba-tiba melotot. Mulutnya menganga lebar. Husni menunjuk ke arah Yadi dengan ekspresi histeris. Sedetik kemudian dia terduduk lemas.
Jono ikut melotot. Dia langsung berdiri dengan tergesa. Mulutnya membuka seperti ingin mengatakan sesuatu namun yang keluar dari kerongkongannya hanya udara hangat yang kemudian bercampur dengan udara malam yang dingin.
Lalu terdengar suara ‘bruuk’, seperti suara buah durian yang jatuh dari pohonnya.
Aan mencabut parang yang sedari tadi bersarang di tempurung kepala Yadi yang kini telah terbaring tak bernyawa di dekat kakinya. Aan lalu kembali duduk di posisinya semula, meletakkan parang yang berlumur darah tepat di sampingnya.
“Ternyata umurnya nggak panjang-panjang amat…” ujar Aan lirih seraya menatap lidah api yang menari perlahan.
Tiga orang pria duduk melingkar mengelilingi api unggun yang berukuran tidak terlalu besar. Kini dengan tambahan berupa seonggok mayat.
TAMAT
ditulis oleh: tw: @sinefilth ilustrasi line art oleh: tw: @joeyaholic pertama kali dipublikasikan di donysaur.wordpress.com/ 2016/07/03/panjang-umur/
ilustrasi submisi dari IG: @linesofdeath
ThINKer
forbIDDeN
demam BErdarAh
• TerbakAr • • TerbakAr •
dibanding menyalakan lilin dibanding menyalakan lilin kami lebih senang melihat simbol negara dalam keadaan yang benar-benar terbakar
• daftAr PanJAnG • • daftAr PanJAnG •
negara memiliki file excel negara memiliki file excel berisi daftar panjang nama-nama korban kekerasan yang ia lakukan sejak pertama kali ia berdiri
sampai hari ini mereka belum memiliki niat untuk menghentikan jumlahnya agar terus bertambah
diperbarui setiap malam jumat selepas para anggota intel pulang kamisan
• DI KetInGGIAn •
tidak ada yang menarik dari atas sini semua hal terlihat kecil dan tak berdaya
kita semua tahu yang bergerak dan berkedip bukanlah lagi hal yang istimewa
satu hal yang spektakuler dari ketinggian ini hanyalah melompat
[semua tulisan adalah hasil buah pikir: A]
LAH KOK
situasi tahun 2020 yang cukup pening ini membuat kita bertahan dalam kurungan beton, hingga tak terasa sudah berbulan-bulan dan lah kok...
pada ke mana? rindu ke luar, tapi di luar sana jahat. Akankah muncul sebuah kebiasaan baru yang membuat manusia normal menjadi manusia normal yang baru? lah kok gini?
IG: @yogipratama.id
ANTIVIRUS
terdeteksi adanya virus berbahaya yang menyerang secara makjegagik terhadap seluruh aspek kehidupan di bumi yang sudah tua ini,
sehingga hooman harus melindungi diri dengan berbagai macam cara.
[ilustrasi submisi dari: Yogi pratama - warga desa visual]
IG: @yogipratama.id
Akan kusingkirkan jejak sajak Yang kau hiraukan sehingga sejak puluhan anak tangga telah dengan telak ia membuatmu Terlalu banyak horor menghiasi secara abstrak. Jangan dulu kau beranjak sebab belum tuntas teror malam fosfor tahun baru semua barak prosa ini kubajak. penuh dekor. Dan terlalu banyak gembar-gembor dari sang pendonor membuat ingin kubakar Tak akan aku beri satupun alasan obor dari kolor molor tanpa agar kau terkesan, sebab ini nomor. Lalu dengan api yang bukanlah pesan yang bisa diukir di atas nisan. Hanya sebuah membara akan kutoyor catatan kebosanan ketika lisan congor-congor para orator kotor tak bisa meletupkan amukan atas yang berkotbah tanpa faktor, hingga suara mereka meredup dan semua kekesalan yang menumpuk di ujung labuhan. Kelak nanti yang terdengar hanyalah derap akan terdengar deras alunan langkah yang menggedor. hujan dari ujung jalan. Angkat sedikit semangat, berkat bakat yang mengikat semenjak diputusnya tali pusat hingga kini kau mulai berkarat. Karena waktu terus bergulir, dan semua pilihan tidak bisa kau anulir. Jalani hidup walau sampai kaki terkilir dan hadapi semua cibir dengan biji pelir bagai hulu ledak nuklir. Semoga lekas sembuh! letih kupijak. Sehingga setiap kebasahan. Dan tak seorang pun kalimat bijak hanyalah menjadi menyimpan belas kasihan yang sebuah babak dalam manuskrip bisa dibagikan. acak. Atur kembali arah kiblat jika Dan entah sudah berapa banyak itu memang perlu diralat. Tapi arak yang kutenggak untuk jangan kau turuti para penjahat menutupi puntung dan abu di berkedok penyelamat, atau dalam asbak. Bak pendosa yang sesungguhnya itu adalah isyarat mencoret akhlak, mengajak orang yang mencoba mengangkat dirimu sebelum membanting ke liang suci untuk menandak dalam riak diiringi alunan anjing-anjing lahat. Dan tentang ayat-ayat muslihat yang dipahat di atas yang menyalak. altar berkedok nasehat, silakan kau intip jagat akhirat yang Sampai tenggorokanku penuh pernah kau catat di buku ibadat. dengan dahak yang akan kumuntahkan di atas kanvas Dan mari lupakan soal resolusi, sebuah kata fiksi yang hanya digadang-gadang demi gengsi, minim fungsi, dan hanya sekadar fiksi. Tidak perlu banyak asumsi untuk slogan-slogan basi yang hanya merupakan pengulangan diksi abadi. Perlu adopsi amunisi untuk merevolusi diskusi supaya bisa berevolusi menjadi solusi. Serupa ereksi yang perlu dituntaskan dengan onani, erupsi ejakulasi yang seharusnya menjadi asasi. Kini direpresi oleh konstitusi atas nama moralis yang berdifusi dengan api persekusi. Biar mereka buas memulas batas dengan antusias. Hingga mereka puas merias ruas yang membias. Biar mereka puas sampai bablas dan menjadi ampas. Hingga saatnya tiba, kita bilas dan kibas sisa kuasa mereka yang beringas. Karena sekilas bara harapan harus dikipas demi api yang akan menjadi napas sehingga para sineas bisa kembali menghias layar bebas dengan ide seluas atlas. Atas nama pikiran yang semakin redup, dan di antara degup jantung penyelundup yang gugup dengan keringat kuyup dan nyali yang makin ciut.
HELEH
#dirumahaja heleh... di rumah aja kalo ga ada internet mau ngapain? kalo ga ada sosmed mau ngapain? ucapkan terima kasih dulu ke internet.
terima kasih internet :)
SanGkAkaLA MasehI
Akan kusingkirkan jejak sajak sejak puluhan anak tangga telah letih kupijak. Sehingga setiap kalimat bijak hanyalah menjadi sebuah babak dalam manuskrip acak.
Dan entah sudah berapa banyak arak yang kutenggak untuk menutupi puntung dan abu di dalam asbak. Bak pendosa yang mencoret akhlak, mengajak orang suci untuk menandak dalam riak diiringi alunan anjing-anjing yang menyalak.
Sampai tenggorokanku penuh dengan dahak yang akan kumuntahkan di atas kanvas secara abstrak. Jangan dulu kau beranjak sebab belum tuntas semua barak prosa ini kubajak.
Tak akan aku beri satupun alasan agar kau terkesan, sebab ini bukanlah pesan yang bisa diukir di atas nisan. Hanya sebuah catatan kebosanan ketika lisan tak bisa meletupkan amukan atas semua kekesalan yang menumpuk di ujung labuhan. Kelak nanti akan terdengar deras alunan hujan dari ujung jalan.
Dan mari lupakan soal resolusi, Angkat sedikit semangat, berkat sebuah kata fiksi yang hanya bakat yang mengikat semenjak digadang-gadang demi gengsi, diputusnya tali pusat hingga minim fungsi, dan hanya sekadar kini kau mulai berkarat. Karena fiksi. Tidak perlu banyak waktu terus bergulir, dan semua asumsi untuk slogan-slogan basi pilihan tidak bisa kau anulir. yang hanya merupakan Jalani hidup walau sampai kaki pengulangan diksi abadi. Perlu terkilir dan hadapi semua cibir adopsi amunisi untuk merevolusi dengan biji pelir bagai hulu diskusi supaya bisa berevolusi ledak nuklir. menjadi solusi. Serupa ereksi yang perlu dituntaskan dengan Semoga lekas sembuh! onani, erupsi ejakulasi yang seharusnya menjadi asasi. Kini direpresi oleh konstitusi atas nama moralis yang berdifusi dengan api persekusi. Biar mereka buas memulas batas dengan antusias. Hingga mereka puas merias ruas yang membias. Biar mereka puas sampai bablas dan menjadi ampas. Hingga saatnya tiba, kita bilas dan kibas sisa kuasa mereka yang beringas. Karena sekilas bara harapan harus dikipas demi api yang akan menjadi napas sehingga para sineas bisa kembali menghias layar bebas dengan ide seluas atlas. Atas nama pikiran yang semakin redup, dan di antara degup jantung penyelundup yang gugup dengan keringat kuyup dan nyali yang makin ciut.
Yang kau hiraukan sehingga dengan telak ia membuatmu kebasahan. Dan tak seorang pun menyimpan belas kasihan yang bisa dibagikan.
Atur kembali arah kiblat jika itu memang perlu diralat. Tapi jangan kau turuti para penjahat berkedok penyelamat, atau sesungguhnya itu adalah isyarat yang mencoba mengangkat dirimu sebelum membanting ke liang lahat. Dan tentang ayat-ayat muslihat yang dipahat di atas altar berkedok nasehat, silakan kau intip jagat akhirat yang pernah kau catat di buku ibadat.
Terlalu banyak horor menghiasi teror malam fosfor tahun baru penuh dekor. Dan terlalu banyak gembar-gembor dari sang pendonor membuat ingin kubakar obor dari kolor molor tanpa nomor. Lalu dengan api yang membara akan kutoyor congor-congor para orator kotor yang berkotbah tanpa faktor, hingga suara mereka meredup dan yang terdengar hanyalah derap langkah yang menggedor.
Dan mari lupakan soal resolusi, sebuah kata fiksi yang hanya digadang-gadang demi gengsi, minim fungsi, dan hanya sekadar fiksi. Tidak perlu banyak asumsi untuk slogan-slogan basi yang hanya merupakan pengulangan diksi abadi. Perlu adopsi amunisi untuk merevolusi diskusi supaya bisa berevolusi menjadi solusi. Serupa ereksi yang perlu dituntaskan dengan onani, erupsi ejakulasi yang seharusnya menjadi asasi. Kini direpresi oleh konstitusi atas nama moralis yang berdifusi dengan api persekusi.
Biar mereka buas memulas batas dengan antusias. Hingga mereka puas merias ruas yang membias. Biar mereka puas sampai bablas dan menjadi ampas. Hingga saatnya tiba, kita bilas dan kibas sisa kuasa mereka yang beringas. Karena sekilas bara harapan harus dikipas demi api yang akan menjadi napas sehingga para sineas bisa kembali menghias layar bebas dengan ide seluas atlas.
Atas nama pikiran yang semakin redup, dan di antara degup jantung penyelundup yang gugup dengan keringat kuyup dan nyali yang makin ciut.
Angkat sedikit semangat, berkat bakat yang mengikat semenjak diputusnya tali pusat hingga kini kau mulai berkarat. Karena waktu terus bergulir, dan semua pilihan tidak bisa kau anulir. Jalani hidup walau sampai kaki terkilir dan hadapi semua cibir dengan biji pelir bagai hulu ledak nuklir.
Akan kusingkirkan jejak sajak Yang kau hiraukan sehingga sejak puluhan anak tangga telah dengan telak ia membuatmu letih kupijak. Sehingga setiap kebasahan. Dan tak seorang pun kalimat bijak hanyalah menjadi menyimpan belas kasihan yang sebuah babak dalam manuskrip bisa dibagikan. acak. Atur kembali arah kiblat jika Dan entah sudah berapa banyak itu memang perlu diralat. Tapi arak yang kutenggak untuk jangan kau turuti para penjahat menutupi puntung dan abu di berkedok penyelamat, atau dalam asbak. Bak pendosa yang sesungguhnya itu adalah isyarat mencoret akhlak, mengajak orang yang mencoba mengangkat dirimu sebelum membanting ke liang suci untuk menandak dalam riak diiringi alunan anjing-anjing lahat. Dan tentang ayat-ayat muslihat yang dipahat di atas yang menyalak. altar berkedok nasehat, silakan kau intip jagat akhirat yang Sampai tenggorokanku penuh pernah kau catat di buku ibadat. dengan dahak yang akan kumuntahkan di atas kanvas Terlalu banyak horor menghiasi secara abstrak. Jangan dulu kau beranjak sebab belum tuntas teror malam fosfor tahun baru semua barak prosa ini kubajak. penuh dekor. Dan terlalu banyak gembar-gembor dari sang pendonor membuat ingin kubakar Tak akan aku beri satupun alasan obor dari kolor molor tanpa agar kau terkesan, sebab ini nomor. Lalu dengan api yang bukanlah pesan yang bisa diukir di atas nisan. Hanya sebuah membara akan kutoyor catatan kebosanan ketika lisan congor-congor para orator kotor tak bisa meletupkan amukan atas yang berkotbah tanpa faktor, hingga suara mereka meredup dan semua kekesalan yang menumpuk di ujung labuhan. Kelak nanti yang terdengar hanyalah derap akan terdengar deras alunan langkah yang menggedor. hujan dari ujung jalan.
Semoga lekas sembuh!
Apocalypse - Albrecht Durer (1471 - 1528)
Akan kusingkirkan jejak sajak sejak puluhan anak tangga telah letih kupijak. Sehingga setiap kalimat bijak hanyalah menjadi sebuah babak dalam manuskrip acak. Dan entah sudah berapa banyak arak yang kutenggak untuk menutupi puntung dan abu di dalam asbak. Bak pendosa yang mencoret akhlak, mengajak orang suci untuk menandak dalam riak diiringi alunan anjing-anjing yang menyalak. Sampai tenggorokanku penuh dengan dahak yang akan kumuntahkan di atas kanvas secara abstrak. Jangan dulu kau beranjak sebab belum tuntas semua barak prosa ini kubajak. Tak akan aku beri satupun alasan agar kau terkesan, sebab ini bukanlah pesan yang bisa diukir di atas nisan. Hanya sebuah catatan kebosanan ketika lisan tak bisa meletupkan amukan atas semua kekesalan yang menumpuk di ujung labuhan. Kelak nanti akan terdengar deras alunan hujan dari ujung jalan. Dan mari lupakan soal resolusi, Angkat sedikit semangat, berkat sebuah kata fiksi yang hanya bakat yang mengikat semenjak digadang-gadang demi gengsi, diputusnya tali pusat hingga minim fungsi, dan hanya sekadar kini kau mulai berkarat. Karena fiksi. Tidak perlu banyak waktu terus bergulir, dan semua asumsi untuk slogan-slogan basi pilihan tidak bisa kau anulir. yang hanya merupakan Jalani hidup walau sampai kaki pengulangan diksi abadi. Perlu terkilir dan hadapi semua cibir adopsi amunisi untuk merevolusi dengan biji pelir bagai hulu diskusi supaya bisa berevolusi ledak nuklir. menjadi solusi. Serupa ereksi yang perlu dituntaskan dengan Semoga lekas sembuh! onani, erupsi ejakulasi yang seharusnya menjadi asasi. Kini direpresi oleh konstitusi atas nama moralis yang berdifusi dengan api persekusi. Biar mereka buas memulas batas dengan antusias. Hingga mereka puas merias ruas yang membias. Biar mereka puas sampai bablas dan menjadi ampas. Hingga saatnya tiba, kita bilas dan kibas sisa kuasa mereka yang beringas. Karena sekilas bara harapan harus dikipas demi api yang akan menjadi napas sehingga para sineas bisa kembali menghias layar bebas dengan ide seluas atlas. Atas nama pikiran yang semakin redup, dan di antara degup jantung penyelundup yang gugup dengan keringat kuyup dan nyali yang makin ciut. Yang kau hiraukan sehingga dengan telak ia membuatmu kebasahan. Dan tak seorang pun menyimpan belas kasihan yang bisa dibagikan. Atur kembali arah kiblat jika itu memang perlu diralat. Tapi jangan kau turuti para penjahat berkedok penyelamat, atau sesungguhnya itu adalah isyarat yang mencoba mengangkat dirimu sebelum membanting ke liang lahat. Dan tentang ayat-ayat muslihat yang dipahat di atas altar berkedok nasehat, silakan kau intip jagat akhirat yang pernah kau catat di buku ibadat. Terlalu banyak horor menghiasi teror malam fosfor tahun baru penuh dekor. Dan terlalu banyak gembar-gembor dari sang pendonor membuat ingin kubakar obor dari kolor molor tanpa nomor. Lalu dengan api yang membara akan kutoyor congor-congor para orator kotor yang berkotbah tanpa faktor, hingga suara mereka meredup dan yang terdengar hanyalah derap langkah yang menggedor. …………………………………………………… Duh.
PoLItIk Lu: TaI KucInG
Berpolitik bukan berarti kamu harus bersenggama di ruangan luas yang akustiknya menggema, dengan mikrofon-mikrofon kecilnya di tiap meja, serta air mineral kemasan kaca di atasnya.
Berpolitik bisa terjadi di rumah, tongkrongan, tempat kerja, atau di manapun kamu berada. Berpolitik adalah tanda bahwa kamu terlalu pengecut untuk menghadapi semuanya sendirian. Berpolitik adalah keadaan saat kamu hanya peduli dengan apa yang kamu dapat, dengan cara yang tidak sehat.
Berpolitik adalah saat kamu remas habis-habisan payudara montok atasanmu, agar kamu mendapatkan suplai air susu yang tak ada habisnya. Berpolitik adalah ketika kamu hisap mati-matian penis kecil bosmu, karena hanya itu keahlian yang kamu punya. Hahaha.
Berpolitik adalah waktu di mana kamu takut bercinta dengan bahaya, dan malah sibuk bersembunyi di ketiak hangat orang tua.
Berpolitik adalah ketika kamu punya wajah lebih dari dua, karena ungkapan “muka dua” sudah usang dimakan usia.
Politik hanya untuk para pengecut yang takut mati. Bohong sana-sini, jilat kesana-kemari, agar kamu naik status, naik level, naik jabatan, hidup lebih lama, kaya raya.
Sekarang, lihat-lihat baik wajah buruk rupamu di cermin, sudah sampai mana perjuangan politikmu? Sudah untung banyak? Sudah berapa orang yang kamu bunuh? Siapa lagi yang akan jadi korbanmu selanjutnya?
Kalau saja kamu berani. Kalau saja kamu tidak takut mati. Lawan aku sini. Kita saling bunuh sampai mati. Aku tidak peduli.
Andai saja kamu berani. Sudah lama aku ingin memecahkan batok kepala anjing, pelacur kotor bertitel politisi.
ditulis oleh: Shoni Hawari cita-cita talenta cinta
TIdak Ada KorELasInYA
“BANGSAT!” teriaknya keras sesaat setelah layar komputernya mendadak teriaknya keras sesaat setelah layar komputernya mendadak menghitam. rustam sudah mengetik sejak dua jam lalu dan baru sadar menghitam. rustam sudah mengetik sejak dua jam lalu dan baru sadar kalau ia belum menyimpan hasil kerjanya.
rustam lalu bangkit dari duduknya setelah sebelumnya menggebrak rustam lalu bangkit dari duduknya setelah sebelumnya menggebrak monitor tabung berwarna kekuningan yang umurnya sudah hampir 13 monitor tabung berwarna kekuningan yang umurnya sudah hampir 13 tahun. “KOMPUTER TAIK!” makinya.
sebatang rokok dikeluarkan dari bungkusnya. rustam melongok isinya. sebatang rokok dikeluarkan dari bungkusnya. rustam melongok isinya. tersisa satu batang lagi. “ROKOK ANJING!” hujatnya. saking sibuknya hujatnya. saking sibuknya ia hari itu, sampai lupa memperhatikan asupan tembakau hariannya. ia hari itu, sampai lupa memperhatikan asupan tembakau hariannya. rustam memang membatasi untuk hanya merokok satu bungkus setiap rustam memang membatasi untuk hanya merokok satu bungkus setiap harinya. dengan ketentuan itu adalah rokok yang dibeli menggunakan harinya. dengan ketentuan itu adalah rokok yang dibeli menggunakan uangnya sendiri. rokok minta, rokok ditawari, dan rokok bebas di uangnya sendiri. rokok minta, rokok ditawari, dan rokok bebas di tongkrongan itu beda urusan.
rustam pergi ke dapur dan mengambil gelas, menggunting bungkus kopi rustam pergi ke dapur dan mengambil gelas, menggunting bungkus kopi instan, menuangkannya dalam gelas dan beranjak menuju dispenser untuk instan, menuangkannya dalam gelas dan beranjak menuju dispenser untuk menyeduhnya. baru setengah gelas terisi, air dispenser rupanya sudah menyeduhnya. baru setengah gelas terisi, air dispenser rupanya sudah habis. “DISPENSER NGENTOT!” bentaknya.
dengan setengah gelas kopi panas dan sebatang rokok yang baru dengan setengah gelas kopi panas dan sebatang rokok yang baru dibakarnya, rustam kembali ke meja komputernya. duduk dengan kaki dibakarnya, rustam kembali ke meja komputernya. duduk dengan kaki kirinya diangkat dan memandang kosong ke monitor usangnya, rustam kirinya diangkat dan memandang kosong ke monitor usangnya, rustam dengan lirih mengucap “sial, ini pasti gara-gara aku belum mandi.” dengan lirih mengucap “sial, ini pasti gara-gara aku belum mandi.”
sungguh, tidak ada korelasinya sama sekali. sungguh, tidak ada korelasinya sama sekali.
ditulis oleh: @joeyaholic
pertama kali dipublikasikan di https://joeyaholic.wordpress.com /2018/12/22/tidak-ada-korelasinya/
dengan perubahan seperlunya
#HIDUPAdaLAhkOnSEr DarI PersPEktIF ArIan TIGAbELas
Halo, Kang Arian13. Apa kabar? Gimana nih covid-19, apa yang paling mengganggu?
Halo, I’m good! Kegiatan sehari-hari yang terganggu, dan rasa bosan.
Kenyataan bahwa pemerintah di awal sudah menyepelekan pandemi dan akhirnya terlambat untuk mengatasinya.
Jadwal manggung Seringai udah berapa banyak yang dibatalkan sejauh ini? Sekitar 16 shows yang sudah fixed batal. Actually, 2020 ini kami belum sempat bermain live sama sekali.
Selain mengelola Kartel Lawless, untuk mengisi waktu luang, lagi ngerjain projek apa aja sekarang? Nggak ada sih, memang banyak fokus di Lawless Jakarta saja sekarang.
Ngomong-ngomong soal manggung, sejauh 20 tahun lebih bermusik boleh cerita sedikit ga panggung paling memorable itu kapan dan di mana? Yang buruk boleh, yang menyenangkan boleh.
Menyenangkan: banyak sekali! Gigs kecil maupun show besar. Mungkin terakhir yang sangat menyenangkan itu HighOctane Superfest, 2019 silam.
Buruk: ketika diintimidasi oleh ormas rasis karena kami sempat menyuarakan ketidaksetujuan dengan mereka. Menyebalkan.
Sebagai seorang concert-addict, kenapa begitu menggilai konser sampai membuat hashtag #HidupAdalahKonser? Boleh cerita sedikit arti di balik hashtag itu? Itu hanya hashtag iseng-iseng, karena seorang teman pernah berkomentar kalau gue dianggap gila karena mau menabung uang yang lumayan besar dari jauh-jauh hari hanya untuk menonton konser/ festival musik yang ketika dia lihat tidak satupun pengisi festivalnya dia kenal. Haha! Sudah menjadi passion untuk gue sih. Gue pribadi memang senang musik live, jadi sudah menjadi kebutuhan. Selain itu dari musik live yang bagus, gue bisa banyak belajar sebagai seorang performer musik juga.
Kalau dilihat-lihat kan lo ini sering banget nonton festival musik di luar Indonesia. Apa yang dicari sih, Kang?
Awalnya lebih ke semangat menonton band-band yang nampaknya mustahil ke Indonesia.
Bahkan gue menjadi jurnalis di sebuah majalah musik pun terdorong karena semangat ini, dan memang akhirnya sempat meliput beberapa festival musik yang sekiranya menarik tanpa harus mengeluarkan biaya untuk beberapa tahun. Dari sana akhirnya merasakan kalau traveling sendiri juga menyenangkan juga belajar menage keuangan supaya tidak hambur (kecuali untuk merchandise haha!), dan akhirnya menjadi suatu kebutuhan.
Bagi gue menonton musik live dari band/musisi yang gue suka itu sebuah kegiatan spiritual, terlepas apapun genrenya. Damai. Haha!
Apa yang membuat sebuah festival luar ini bertandang ke Indonesia.
musik itu dikategorikan sebagai festival yang berhasil, atau festival yang keren tuh yang seperti apa sih menurut lo? Satu packaging sih, dari para pengisi festival-nya, kerapihan pengorganisasian festival tersebut, sound system yang mumpuni, kemudahan ke venue dan lainnya. Kalau untuk gue juga, gue ternyata lebih menyukai festival-festival yang berukuran medium, bukan festival-festival raksasa. Festival kecil atau medium menontonnya bisa lebih maksimal saja dan energi yang terkuras tidak sebanyak kalau mendatangi festival raksasa.
Festival musik mana yang menguras harta lo paling banyak? Habisnya di pos apa biasanya? Haha. Ini lebih ke festivalfestival awal di mana gue mulai menggunakan uang sendiri. Habisnya karena kalap melihat booth merchandise kemudian belanja merchandise banyak banget. Gak enak juga karena lalu membawa ransel berat sambil menonton, lebih capek kan. Tapi itu dulu, kalau sekarang gue jauh lebih bisa mengontrol sih, atau malah gue bisniskan sekalian lewat jastip. Sekarang cenderung lebih irit juga karena selama ini gue banyak networking dengan teman-teman luar, dan akhirnya mendapatkan berbagai kemudahan. Hal yang sama gue lakukan ketika teman-teman
Apa saja sih memang yang perlu disiapkan kalau mau nonton festival musik, terutama yang di luar negeri ya.
Kalau di luar negeri, sudah pasti uang sih. Gue harus punya dana lebih just in case kalau gue ada apa-apa sementara jauh dari rumah. Misalnya, gue pernah pas beres festival kena sakit yang mengharuskan gue berobat ke dokter di sana. Bayar dokter dan membeli obat. Karena kalau misalnya gue sakit yang mengharuskan istirahat lama bisa saja tidak diperbolehkan naik pesawat pulang dan artinya extend kan.
Kalau kamu menggunakan kartu kredit, sebisa mungkin tidak ada tagihan terlambat atau sudah dilunaskan biar aman, dan koordinasi dengan bankmu supaya tidak disangka kartu kreditnu tiba-tiba digunakan orang lain di luar negeri. Gue pernah soalnya sedang ke LN, pas hari terakhir uang menipis kartu kredit diblokir oleh bank karena disinyalir ada pemakaian di luar, disangka digunakan oleh hacker atau sejenisnya. Padahal yang pake ya gue.
Kalau untuk festivalnya sendiri biasanya gue menyiapkan detil, supaya uang yang keluar tidak sia-sia. Misalnya jarak venue dengan hotel. Bisa saja lo cari hotel murah tapi ternyata jaraknya terlalu jauh dari tempat lo tinggal dan lo malah kesulitan mencari transportasi pulang.
Cari tahu kira-kira pengeluaran sehari-hari di sebuah negara itu berapa, misalnya untuk makan atau transportasi.
Cari tahu negara tersebut di tanggal festival cuacanya bagaimana. Rata-rata walaupun summer seringkali tetap dingin, jadi harus menyiapkan layer ekstra biar nggak kedinginan sebagai wakil dari negara tropis. Hal-hal kecil seperti power bank yang bagus, atau colokan multi jenis karena tiap negara suka berbeda juga.
Ada cerita paling bodoh ga saat nonton festival? Atau unexpected situation which leads you to a bad/good moment?
Gue pernah nyamperin seseorang dengan rambut gondrong karena gue kira dia gitaris Orange Goblin. “You’re Orange Goblin’s guitarist, right?”, “Uhm.. no.” Haha!
Unexpected situation, beberapa kali, seperti ketika gue dan Ricky (gitaris Seringai) sudah senang karena akhirnya kami akan berangkat menonton Bolt Thrower di Melbourne, Australia, pas seminggu sebelum berangkat tournya cancelled karena drummer mereka meninggal. Sedih tapi juga tidak bisa cancel tripnya. Akhirnya lumayan luntang-lantung di Melbourne.
Atau, ketika gue sedang berangkat ke bandara mau menuju London, ketika hampir sampai bandara, seorang teman dari London kirim pesan mengabari kalau festival yang mau gue datangi cancelled karena low ticket sales. Akhirnya gue bingung di bandara, dan memutuskan meng-cancel trip tersebut.
“Bagi gue menonton musik live dari band/musisi yang gue suka itu sebuah kegiatan spiritual, terlepas apapun genrenya. Damai.” - Arian13 -
Ada target festival mana yang pengen banget lo datengin dan kenapa?
Kalau ditanya gini, keinginan sih banyak banget ya. Gak kelar-kelar festival bagus hadir. Mungkin kalau disempitkan: Psycho Fest, Oblivion Access, atau mungkin Migration Fest. Simply karena para bandnya gue suka atau kalaupun belum pernah dengar bisa jadi setelah lihat jadi suka.
Apa tips yang paling penting, perlu banget diinget, dan pastinya musti dilakuin buat para festival-goers?
Sebisa mungkin jangan membawa dana pas-pasan kalau ke luar negeri terutama kalau jaraknya cukup jauh atau makan waktu.
DO’s & DON’Ts paling standar buat lo saat nonton festival musik? Do have freaking fun. Don’t disrespect local culture or underestimate festival rules.
Terakhir nih, apa yang perlu diperbaiki buat organizer yang bikin festival musik di indonesia? Ini termasuk ke organizer gigs kecil juga sih, siapa tau sarannya membangun buat skena.
Jam 5 sore di kosan seorang kawan, gue nonton MV dari satu idol group. Berawal dari ngeliat satu Ngikutin trend yang ada, baik di video yang tematik banget, gue skala besar atau kecil, bisa jadi langsung kepincut sampai momen bertumbuhnya fans baru, sekarang. Walaupun ga terlalu sama seperti yang dijelasin di intens seperti kawan lainnya, gue referesnsi kedua gue(2). tetep ikutin perkembangan mereka. Sampai pada suatu saat, di Balik lagi ke idoling, kelompok lain gue ditanyain ketertarikan ke idol grup itu kenapa kok suka sama idol group. datang setelah gue dikenalin ke Gue jawab kalau gue poser aja. salah satu lagu dari mereka oleh Temen gue balas lagi kalau poser kawan gue lainnya. Musiknya enak itu ga intens fanboy-ing nya. didenger dan gue saat itu mulai Tapi apa masa iya kalau poser atau nanya-nanya soal siapa yang tidak itu dilihat dari intensitas nyanyi, struktur grupnya kayak obsesi seseorang ke pelaku seni? apa, di bawah manajemen siapa, sampai mulai gali informasi lebih Ada dua rujukan buat gue soal jauh supaya lebih deket ke grup poser. Pertama, dari pendapat tersebut. Sammy(1) (bassist Seringai) di Kumparan. Sammy menekankan ke Akhirnya suatu saat gue punya pengetahuan fans ke band. seorang idola yang bisa buat gue Mengutipnya, “paling enggak kalau menggilai grup ini. Lagu-lagu dia pakai baju band A, dia kenal dari sang idola ini mulai gue atau tahu siapa band itu.” dengerin lebih sering, foto-foto sang idola mulai gue koleksi, Di artikel yang sama, diceritain beberapa album sang idola mulai juga kalau poser itu ya ngeliat gue pertimbangin untuk gua beli, siapa yang lagi populer aja. nama-nama anggota generasi Dicontohin di situ misalnya ada idolnya mulai gue tahu, sampai pensi yang lineup nya ada BESIDE, gue mulai gabung ke salah satu dan pas banyak anak SMA yang pakai komunitas. bajunya BESIDE. Tapi pas BESIDE manggung, yang pakai kaos mereka pada diem aja. Intensitas obsesi bahkan bisa dijadiin penilaian fans seseorang. Tapi emang jadi poser itu selalu negatif? Poser juga bisa jadi batu pinjakan. Teringat omongan temen gue kalau fans itu bisa dibagi jadi tiga: Poser, Digger, dan Real Fans. Elo poser karena lo tuh baru tahu lagunya aja. Ketika elo mulai suka sama lagunya, elo mulai tuh cari informasi soal band tersebut sampai ke industrinya. Itu fase digger. Nah fase Real Fans itu ketika lo konsisten dengerin band tersebut, update soal informasi mereka sampai lo memahami value apa yang diberikan band itu. Jadi, lo poser, digger, apa real fans? ditulis oleh: Ahop Kalau mengacu ke rujukan sebelumnya, harusnya gue bukan poser sih. Tapi ada satu artikel lainnya yang mungkin bisa lebih ngejelasin batasannya, di sini3 ada pendapat bahwa lo tuh poser kalau elo enggak berkontribusi langsung untuk band tersebut dan memberikan manfaat untuk band tersebut. Bukan hanya sekedar mendengarkan band itu, tapi juga membeli album, merchandise, sampai nonton gigsnya. Pernyataan Sammy sebelumnya menurut gue logis, karena ya ga masuk akal aja kalau seseorang beli kaos band, pakai kaos itu ke konsernya, tapi ga tahu bandnya. Di sisi idoling, aktivitas gue masih kalah jauh dibandingin kawan lainnya. Gue ga memberikan benefit untuk mendukung idol group tersebut. Ga pernah datang ke aktivitas-aktivitas grup tersebut yang masih dalam jangkauan, ga beli album dan ga beli merchandise langsung dari mereka. Bahkan ada beberapa kawan yang sampai kerja di manajemen idol grup tersebut yang jelas jelas kelihatan kontribusinya.
Organizer besar sih biasanya gak banyak yang kacau selama yang gue datangi ya.
Kalau organizer kecil, mungkin harus memperhatikan disiplin waktu. Termasuk bandnya juga, kalau main festival at least persenjatai diri dengan pengetahuan main di panggung yang sekiranya akan banyak kendala jadi bisa meminimalisir kendala-kendala tersebut. Bagaimanakah cara membuat sound bagus dengan hanya line check saja misalnya? Begitu.
(joey)
Poser evErYwHerE
Jam 5 sore di kosan seorang kawan, gue nonton MV dari satu idol group. Berawal dari ngeliat satu video yang tematik banget, gue langsung kepincut sampai sekarang. Walaupun ga terlalu intens seperti kawan lainnya, gue tetep ikutin perkembangan mereka. Sampai pada suatu saat, di kelompok lain gue ditanyain kenapa kok suka sama idol group. Gue jawab kalau gue poser aja. Temen gue balas lagi kalau poser itu ga intens fanboy-ing nya. Tapi apa masa iya kalau poser atau tidak itu dilihat dari intensitas obsesi seseorang ke pelaku seni?
Ada dua rujukan buat gue soal poser. Pertama, dari pendapat Sammy(1) (bassist Seringai) di Kumparan. Sammy menekankan ke pengetahuan fans ke band. Mengutipnya, “paling enggak kalau dia pakai baju band A, dia kenal atau tahu siapa band itu.”
Di artikel yang sama, diceritain juga kalau poser itu ya ngeliat siapa yang lagi populer aja. Dicontohin di situ misalnya ada pensi yang lineup nya ada BESIDE, dan pas banyak anak SMA yang pakai bajunya BESIDE. Tapi pas BESIDE manggung, yang pakai kaos mereka pada diem aja.
Kalau mengacu ke rujukan Intensitas obsesi bahkan bisa sebelumnya, harusnya gue bukan dijadiin penilaian fans poser sih. Tapi ada satu artikel seseorang. Tapi emang jadi poser lainnya yang mungkin bisa lebih itu selalu negatif? Poser juga ngejelasin batasannya, di sini3 bisa jadi batu pinjakan. ada pendapat bahwa lo tuh poser kalau elo enggak berkontribusi Teringat omongan temen gue kalau langsung untuk band tersebut dan fans itu bisa dibagi jadi tiga: memberikan manfaat untuk band Poser, Digger, dan Real Fans. tersebut. Bukan hanya sekedar mendengarkan band itu, tapi juga Elo poser karena lo tuh baru tahu membeli album, merchandise, lagunya aja. Ketika elo mulai sampai nonton gigsnya. suka sama lagunya, elo mulai tuh cari informasi soal band tersebut Pernyataan Sammy sebelumnya sampai ke industrinya. Itu fase menurut gue logis, karena ya ga digger. Nah fase Real Fans itu masuk akal aja kalau seseorang ketika lo konsisten dengerin band beli kaos band, pakai kaos itu ke tersebut, update soal informasi konsernya, tapi ga tahu bandnya. mereka sampai lo memahami value apa yang diberikan band itu. Di sisi idoling, aktivitas gue masih kalah jauh dibandingin Jadi, lo poser, digger, apa real kawan lainnya. Gue ga memberikan fans? benefit untuk mendukung idol group tersebut. Ga pernah datang ke aktivitas-aktivitas grup tersebut yang masih dalam jangkauan, ga beli album dan ga ditulis oleh: beli merchandise langsung dari Ahop mereka. Bahkan ada beberapa kawan yang sampai kerja di manajemen idol grup tersebut yang jelas jelas kelihatan kontribusinya.
Ngikutin trend yang ada, baik di skala besar atau kecil, bisa jadi momen bertumbuhnya fans baru, sama seperti yang dijelasin di referesnsi kedua gue(2).
Balik lagi ke idoling, ketertarikan ke idol grup itu datang setelah gue dikenalin ke salah satu lagu dari mereka oleh kawan gue lainnya. Musiknya enak didenger dan gue saat itu mulai nanya-nanya soal siapa yang nyanyi, struktur grupnya kayak apa, di bawah manajemen siapa, sampai mulai gali informasi lebih jauh supaya lebih deket ke grup tersebut.
Akhirnya suatu saat gue punya seorang idola yang bisa buat gue menggilai grup ini. Lagu-lagu dari sang idola ini mulai gue dengerin lebih sering, foto-foto sang idola mulai gue koleksi, beberapa album sang idola mulai gue pertimbangin untuk gua beli, nama-nama anggota generasi idolnya mulai gue tahu, sampai gue mulai gabung ke salah satu komunitas.
Kalau mengacu ke rujukan sebelumnya, harusnya gue bukan poser sih. Tapi ada satu artikel lainnya yang mungkin bisa lebih ngejelasin batasannya, di sini3 ada pendapat bahwa lo tuh poser kalau elo enggak berkontribusi langsung untuk band tersebut dan memberikan manfaat untuk band tersebut. Bukan hanya sekedar mendengarkan band itu, tapi juga membeli album, merchandise, sampai nonton gigsnya.
Pernyataan Sammy sebelumnya menurut gue logis, karena ya ga masuk akal aja kalau seseorang beli kaos band, pakai kaos itu ke konsernya, tapi ga tahu bandnya.
Di sisi idoling, aktivitas gue masih kalah jauh dibandingin kawan lainnya. Gue ga memberikan benefit untuk mendukung idol group tersebut. Ga pernah datang ke aktivitas-aktivitas grup tersebut yang masih dalam jangkauan, ga beli album dan ga beli merchandise langsung dari mereka. Bahkan ada beberapa kawan yang sampai kerja di manajemen idol grup tersebut yang jelas jelas kelihatan kontribusinya.
Intensitas obsesi bahkan bisa dijadiin penilaian fans seseorang. Tapi emang jadi poser itu selalu negatif? Poser juga bisa jadi batu pinjakan.
Jam 5 sore di kosan seorang kawan, gue nonton MV dari satu idol group. Berawal dari ngeliat satu Ngikutin trend yang ada, baik di video yang tematik banget, gue skala besar atau kecil, bisa jadi langsung kepincut sampai momen bertumbuhnya fans baru, sekarang. Walaupun ga terlalu sama seperti yang dijelasin di intens seperti kawan lainnya, gue referesnsi kedua gue(2). tetep ikutin perkembangan mereka. Sampai pada suatu saat, di Balik lagi ke idoling, kelompok lain gue ditanyain ketertarikan ke idol grup itu kenapa kok suka sama idol group. datang setelah gue dikenalin ke Gue jawab kalau gue poser aja. salah satu lagu dari mereka oleh Temen gue balas lagi kalau poser kawan gue lainnya. Musiknya enak itu ga intens fanboy-ing nya. didenger dan gue saat itu mulai Tapi apa masa iya kalau poser atau nanya-nanya soal siapa yang tidak itu dilihat dari intensitas nyanyi, struktur grupnya kayak obsesi seseorang ke pelaku seni? apa, di bawah manajemen siapa, sampai mulai gali informasi lebih Ada dua rujukan buat gue soal jauh supaya lebih deket ke grup poser. Pertama, dari pendapat tersebut. Sammy(1) (bassist Seringai) di Kumparan. Sammy menekankan ke Akhirnya suatu saat gue punya pengetahuan fans ke band. seorang idola yang bisa buat gue Mengutipnya, “paling enggak kalau menggilai grup ini. Lagu-lagu dia pakai baju band A, dia kenal dari sang idola ini mulai gue atau tahu siapa band itu.” dengerin lebih sering, foto-foto sang idola mulai gue koleksi, Di artikel yang sama, diceritain beberapa album sang idola mulai juga kalau poser itu ya ngeliat gue pertimbangin untuk gua beli, siapa yang lagi populer aja. nama-nama anggota generasi Dicontohin di situ misalnya ada idolnya mulai gue tahu, sampai pensi yang lineup nya ada BESIDE, gue mulai gabung ke salah satu dan pas banyak anak SMA yang pakai komunitas. bajunya BESIDE. Tapi pas BESIDE manggung, yang pakai kaos mereka pada diem aja.
Teringat omongan temen gue kalau fans itu bisa dibagi jadi tiga: Poser, Digger, dan Real Fans.
Elo poser karena lo tuh baru tahu lagunya aja. Ketika elo mulai suka sama lagunya, elo mulai tuh cari informasi soal band tersebut sampai ke industrinya. Itu fase digger. Nah fase Real Fans itu ketika lo konsisten dengerin band tersebut, update soal informasi mereka sampai lo memahami value apa yang diberikan band itu.
Jadi, lo poser, digger, apa real fans?
ditulis oleh: Ahop
Jam 5 sore di kosan seorang kawan, gue nonton MV dari satu idol group. Berawal dari ngeliat satu Ngikutin trend yang ada, baik di video yang tematik banget, gue skala besar atau kecil, bisa jadi langsung kepincut sampai momen bertumbuhnya fans baru, sekarang. Walaupun ga terlalu sama seperti yang dijelasin di intens seperti kawan lainnya, gue referesnsi kedua gue(2). tetep ikutin perkembangan mereka. Sampai pada suatu saat, di Balik lagi ke idoling, kelompok lain gue ditanyain ketertarikan ke idol grup itu kenapa kok suka sama idol group. datang setelah gue dikenalin ke Gue jawab kalau gue poser aja. salah satu lagu dari mereka oleh Temen gue balas lagi kalau poser kawan gue lainnya. Musiknya enak itu ga intens fanboy-ing nya. didenger dan gue saat itu mulai Tapi apa masa iya kalau poser atau nanya-nanya soal siapa yang tidak itu dilihat dari intensitas nyanyi, struktur grupnya kayak obsesi seseorang ke pelaku seni? apa, di bawah manajemen siapa, sampai mulai gali informasi lebih Ada dua rujukan buat gue soal jauh supaya lebih deket ke grup poser. Pertama, dari pendapat tersebut. Sammy(1) (bassist Seringai) di Kumparan. Sammy menekankan ke Akhirnya suatu saat gue punya pengetahuan fans ke band. seorang idola yang bisa buat gue Mengutipnya, “paling enggak kalau menggilai grup ini. Lagu-lagu dia pakai baju band A, dia kenal dari sang idola ini mulai gue atau tahu siapa band itu.” dengerin lebih sering, foto-foto sang idola mulai gue koleksi, Di artikel yang sama, diceritain beberapa album sang idola mulai juga kalau poser itu ya ngeliat gue pertimbangin untuk gua beli, siapa yang lagi populer aja. nama-nama anggota generasi Dicontohin di situ misalnya ada idolnya mulai gue tahu, sampai pensi yang lineup nya ada BESIDE, gue mulai gabung ke salah satu dan pas banyak anak SMA yang pakai komunitas. bajunya BESIDE. Tapi pas BESIDE manggung, yang pakai kaos mereka pada diem aja. Kalau mengacu ke rujukan Intensitas obsesi bahkan bisa dijadiin penilaian fans sebelumnya, harusnya gue bukan poser sih. Tapi ada satu artikel seseorang. Tapi emang jadi poser lainnya yang mungkin bisa lebih itu selalu negatif? Poser juga ngejelasin batasannya, di sini3 bisa jadi batu pinjakan. ada pendapat bahwa lo tuh poser kalau elo enggak berkontribusi Teringat omongan temen gue kalau langsung untuk band tersebut dan fans itu bisa dibagi jadi tiga: memberikan manfaat untuk band Poser, Digger, dan Real Fans. tersebut. Bukan hanya sekedar mendengarkan band itu, tapi juga Elo poser karena lo tuh baru tahu membeli album, merchandise, lagunya aja. Ketika elo mulai sampai nonton gigsnya. suka sama lagunya, elo mulai tuh cari informasi soal band tersebut Pernyataan Sammy sebelumnya sampai ke industrinya. Itu fase menurut gue logis, karena ya ga digger. Nah fase Real Fans itu masuk akal aja kalau seseorang ketika lo konsisten dengerin band beli kaos band, pakai kaos itu ke tersebut, update soal informasi konsernya, tapi ga tahu bandnya. mereka sampai lo memahami value apa yang diberikan band itu. Di sisi idoling, aktivitas gue masih kalah jauh dibandingin Jadi, lo poser, digger, apa real kawan lainnya. Gue ga memberikan fans? benefit untuk mendukung idol group tersebut. Ga pernah datang ke aktivitas-aktivitas grup tersebut yang masih dalam jangkauan, ga beli album dan ga ditulis oleh: beli merchandise langsung dari Ahop mereka. Bahkan ada beberapa kawan yang sampai kerja di manajemen idol grup tersebut yang jelas jelas kelihatan kontribusinya.
MArIGoLD
Inspired by a street vendor I saw one day on my walk home, carrying a basket of marigold garlands over his head accompanied by his daughter.
Depiction of the struggle to support someone in the hope that they can land farther than you did.
I’m a graphic designer and illustrator born and bred in Bangkok.
I draw girls in my free time. Come join my reclusive party if you want to!
IG: @hmnxrbt
Rutinitas yang sudah kita bentuk sebelumnya sudah mulai tergantikan dengan hal-hal baru. Sebelumnya kita tak pernah mau belajar bagaimana penggunaan sistem daring pada kegiatan sehari-hari. Kita tak mau menggunakan gadget, yang sering kita manfaatkan untuk mencari cuan, untuk menjelajahi kemungkinan-kemungkinan lain.
Kita terlalu nyaman dengan rutinitas yang telah terbentuk, sementara kita tak tahu ada banyak hal rumit yang kita normalisasi. Setelah rutinitas kita terganggu karena suatu kondisi, kita baru menyadari banyak hal yang seharusnya bisa kita minimalisir tapi belum pernah terpikir untuk mencobanya.
Seminggu, dua minggu berlalu, masih belum terbentuk rutinitas baru karena kita masih mencoba menyesuaikan diri dengan kondisi yang ada. Setelah sebulan barulah kita bisa menemukan zona di mana kita merasa nyaman dan produktif dengan kondisi baru kita.
Sampai akhirnya rutinitas baru pun terbentuk. Semua mulai berganti menjadi sistem daring, di mana kita mulai menyadari bahwa interaksi sosial secara fisik pun mulai dirindukan.
Yang kita nanti adalah saat di mana pandemi ini berakhir, di mana kita mulai bisa berinteraksi secara fisik tanpa dibatasi jarak lagi. Di mana kita bisa kembali ke rutinitas lama kita kembali; ketika kita menormalisasikan basa-basi dengan teman, berjabat tangan ketika ketemu dengan kenalan, meeting dengan klien di kedai kopi, menanyakan ke rekan kerja mau pesan makanan apa siang ini, menonton konser secara langsung, dan berbagai hal-hal sederhana yang kurang berarti di mata kita sebelumnya.
Kita tak ingin kembali ke masa normal lagi, kita sedang menanti titik balik dari sebuah titik balik yang kita lalui.
TItIk baLIk darI sebuah tItIk baLIk
ditulis oleh:
pemuda yang nggak muda-muda amat asal surabaya yang nggak murni produk surabaya ini usut punya usut namanya Stanley Adam.
twitter: @Menyublim_
CUMA BI(a)sa
instagram: @tukangfotommy
sendiri itu tidak selamanya sendirian.
sendirian bukan berarti dalam kesendirian.
Kadang terasa lucu ketika Alternate outcome selain dapat memikirkan betapa tergantungnya bubur ya kalau hari itu buburnya manusia terhadap familiaritas, habis atau si penjual lagi tidak apapun bentuknya. Misalnya pola, berjualan. Itu saja hasilnya sudah rutinitas, ataupun ritme yang berubah, dari yang harusnya bisa biasa dijalani oleh seseorang. sarapan bubur enak, malah kembali ke kantor dengan misuh-misuh Manusia bisa gila kalau karena gagal mendapatkan sarapan rutinitasnya dicabut karena hal bubur yang biasanya setiap hari yang mereka pegang teguh (dalam Anda santap. hal ini rutinitas) dirampas begitu saja, dan tanpanya, ya mereka akan Misalnya lagi, ketika jalan kaki hilang arah. Nggak percaya? Coba menuju penjual bubur, Anda apes tanyakan kerabat yang mungkin dan ditabrak mobil dan tewas di kewarasannya dapat dipertanyakan tempat. Ya, perjalanan dari titik akibat disrupsi pada rutinitas A ke B hasilnya bukan C lagi ‘kan? yang disebabkan wabah COVID-19 Ketika Anda mati, ya Semesta hanya ini. tertawa acuh tak acuh, sukses dengan lawakan jeleknya. Orang juga kerap bergantung pada logika terhadap kehidupan. Ada Satu hal yang menarik dari sebab, ada akibat. Ada aksi, ada ketergantungan manusia terhadap reaksi. Ya… padahal juga nggak pola dan familiaritas adalah gitu-gitu amat. Kalau ada yang menjadi bagian dari sesuatu. Ya, menganut paham logika hitam-putih, bisa saja Anda adalah anggota geng pasti sering kecewa, deh. Ya masak motor, atau sekte sesat, atau nggak kecewa? Karena hidup itu perkumpulan apapun itu. Orang seringkali ngerjain kita. Iya, cenderung mencari orang-orang hidup ya sebercanda itu. dengan pemikiran atau minimal latar belakang yang serupa agar Payahnya, bercandaan hidup lebih mereka tidak merasa sendirian. sering jelek ketimbang bagus. Sayangnya, manusia itu dikutuk Bagaimana tidak? Contohnya begini: dengan kesendirian sepanjang Anda adalah orang yang doyan hayat. banget sarapan bubur ayam, tiap pagi Anda jalan ke tukang bubur Mengapa demikian? Itu ada porsi dekat kantor untuk beli sarapan. pembahasan sendiri di waktu Logika di sini adalah ketika Anda mendatang, ya! jalan dari titik A (kantor) ke titik B (tukang bubur) maka hasil Kembali lagi ke mengapa yang Anda dapatkan adalah C (bubur orang-orang senang menjadi bagian ayam). Simpel? Cuma kedengarannya! dalam suatu kelompok, karena selain berkumpul dengan wonders! super jelek. Nyatanya, ada banyak variabel yang orang-orang yang berpikiran dapat memengaruhi outcome serupa, atau setidaknya dari latar perjalanan beli bubur itu. Gak belakang yang mirip, biasanya cuma C, tapi boleh jadi hasilnya kelompok-kelompok tersebut ya D, E, F, G, H sampai Z. menawarkan sense of belonging and Yang jelas, keyakinan dalam diri mereka sudah tidak tergoyahkan lagi, and boy oh boy do beliefs do Terlepas dari ketergantungan manusia pada pola dan rutinitas tertentu, hidup itu sayangnya nggak pernah bisa ditakar pakai nalar aja, apalagi kalau nalarnya hitam-putih, capek man! Coba bayangkan, udah capek-capek mempertahankan satu logika dengan harapan semuanya akan baik-baik saja, tapi bisa hilang dalam sekejap tanpa disangka-sangka (apalagi kalau penyebabnya konyol macam tukang bubur yang tutup). Ya memang, hidup dan Semesta itu ya sebercanda itu, lebih lagi selera humor yang sering ditampilkan Makanya kalau sering menghabiskan waktu memikirkan gimana caranya bisa antisipasi masa depan, lebih baik waktunya dihabiskan untuk bersenang-senang. Jangan lupa untuk bersyukur juga karena kalau sekarang Anda sedang membaca tulisan ini, kemungkinan besar Anda lebih waras ketimbang orang-orang yang sukses terindoktrinasi di luar sana. :p security yang dirasa tidak bisa didapatkan di tempat lain. Parahnya, tidak sedikit juga yang menawarkan imbalan maupun hukuman atas tindakan-tindakan tertentu guna mendapatkan kepatuhan/ loyalitas absolut dari anggota mereka. Makanya banyak yang ikutan geng, sekte sesat, atau ya taat beragama. Selain yang disebutkan barusan, menjadi bagian dari suatu kelompok juga dapat memberikan suatu tujuan buat seseorang. Terlepas dari tujuan tersebut nyata atau fiktif, atau bahkan orang ini dimanfaatkan belaka demi “tujuan” tersebut, yang penting ada tujuan dalam hidupnya. Tergantung sudah sejauh mana keterlibatan seseorang dengan kelompok tersebut, keyakinan mereka biasanya cenderung juga bertambah kuat. Semakin kuat doktrin yang ditanamkan, semakin kuat juga keyakinan orang tersebut. Kembali lagi, familiaritas, pola. Ketika seseorang sudah berada di zona nyaman dengan suatu rutinitas yang sudah dilakoni selama beberapa waktu, dapat dipastikan dedikasi dan pengabdian orang tersebut cukup kuat. Salut rasanya ketika melihat orang-orang yang rela dijadikan pion demi kepentingan kelompok mereka. Itu berarti siapapun yang memberikan doktrin telah sukses memanfaatkan hasrat kuat ingin menjadi bagian dari sesuatu dalam diri orang-orang tersebut. Entah karena keinginan kuat untuk menjadi berguna atau mendapatkan imbalan tertentu, atau karena ketakutan yang sama kuatnya karena mereka tidak ingin merasa sendirian di dunia yang sinting ini, tidak ada yang tahu.
seorang remaja pada masanya, pemakan tumbuhan. manusia penuh keraguan dan terlalu banyak pertimbangan. memilih memainkan kamera untuk menjadi senjata utama dalam menjalani kutukan peng-aba-di cahaya. walaupun cuma bisa gitu aja. biasa!
instagram: @tukangfotommy
PoLa, KeYAkInan, dan KetErGAntunGan
Kadang terasa lucu ketika memikirkan betapa tergantungnya manusia terhadap familiaritas, apapun bentuknya. Misalnya pola, rutinitas, ataupun ritme yang biasa dijalani oleh seseorang.
Manusia bisa gila kalau rutinitasnya dicabut karena hal yang mereka pegang teguh (dalam hal ini rutinitas) dirampas begitu saja, dan tanpanya, ya mereka akan hilang arah. Nggak percaya? Coba tanyakan kerabat yang mungkin kewarasannya dapat dipertanyakan akibat disrupsi pada rutinitas yang disebabkan wabah COVID-19 ini.
Orang juga kerap bergantung pada logika terhadap kehidupan. Ada sebab, ada akibat. Ada aksi, ada reaksi. Ya… padahal juga nggak gitu-gitu amat. Kalau ada yang menganut paham logika hitam-putih, pasti sering kecewa, deh. Ya masak nggak kecewa? Karena hidup itu seringkali ngerjain kita. Iya, hidup ya sebercanda itu.
Payahnya, bercandaan hidup lebih sering jelek ketimbang bagus. Bagaimana tidak? Contohnya begini: Anda adalah orang yang doyan banget sarapan bubur ayam, tiap pagi Anda jalan ke tukang bubur dekat kantor untuk beli sarapan. Logika di sini adalah ketika Anda jalan dari titik A (kantor) ke titik B (tukang bubur) maka hasil yang Anda dapatkan adalah C (bubur ayam). Simpel? Cuma kedengarannya!
Alternate outcome selain dapat bubur ya kalau hari itu buburnya habis atau si penjual lagi tidak berjualan. Itu saja hasilnya sudah berubah, dari yang harusnya bisa sarapan bubur enak, malah kembali ke kantor dengan misuh-misuh karena gagal mendapatkan sarapan bubur yang biasanya setiap hari Anda santap.
Nyatanya, ada banyak variabel yang dapat memengaruhi outcome perjalanan beli bubur itu. Gak cuma C, tapi boleh jadi hasilnya ya D, E, F, G, H sampai Z.
security yang dirasa tidak bisa didapatkan di tempat lain. Parahnya, tidak sedikit juga yang menawarkan imbalan maupun hukuman atas tindakan-tindakan tertentu guna mendapatkan kepatuhan/ loyalitas absolut dari anggota mereka. Makanya banyak yang ikutan geng, sekte sesat, atau ya taat beragama. Yang jelas, keyakinan dalam diri mereka sudah tidak tergoyahkan Selain yang disebutkan barusan, lagi, and boy oh boy do beliefs do menjadi bagian dari suatu kelompok wonders! juga dapat memberikan suatu tujuan buat seseorang. Terlepas dari Terlepas dari ketergantungan tujuan tersebut nyata atau fiktif, manusia pada pola dan rutinitas atau bahkan orang ini dimanfaatkan tertentu, hidup itu sayangnya belaka demi “tujuan” tersebut, nggak pernah bisa ditakar pakai yang penting ada tujuan dalam nalar aja, apalagi kalau nalarnya hidupnya. Tergantung sudah sejauh hitam-putih, capek man! Coba mana keterlibatan seseorang dengan bayangkan, udah capek-capek kelompok tersebut, keyakinan mempertahankan satu logika dengan mereka biasanya cenderung juga harapan semuanya akan baik-baik bertambah kuat. Semakin kuat saja, tapi bisa hilang dalam doktrin yang ditanamkan, semakin sekejap tanpa disangka-sangka kuat juga keyakinan orang (apalagi kalau penyebabnya konyol tersebut. macam tukang bubur yang tutup). Ya memang, hidup dan Semesta itu ya Kembali lagi, familiaritas, pola. sebercanda itu, lebih lagi selera Ketika seseorang sudah berada di humor yang sering ditampilkan zona nyaman dengan suatu rutinitas super jelek. yang sudah dilakoni selama beberapa waktu, dapat dipastikan Makanya kalau sering menghabiskan dedikasi dan pengabdian orang waktu memikirkan gimana caranya tersebut cukup kuat. Salut rasanya bisa antisipasi masa depan, lebih ketika melihat orang-orang yang baik waktunya dihabiskan untuk rela dijadikan pion demi bersenang-senang. Jangan lupa kepentingan kelompok mereka. Itu untuk bersyukur juga karena kalau berarti siapapun yang memberikan sekarang Anda sedang membaca doktrin telah sukses memanfaatkan tulisan ini, kemungkinan besar hasrat kuat ingin menjadi bagian Anda lebih waras ketimbang dari sesuatu dalam diri orang-orang yang sukses orang-orang tersebut. terindoktrinasi di luar sana. :p Entah karena keinginan kuat untuk menjadi berguna atau mendapatkan imbalan tertentu, atau karena ketakutan yang sama kuatnya karena mereka tidak ingin merasa sendirian di dunia yang sinting ini, tidak ada yang tahu.
Misalnya lagi, ketika jalan kaki menuju penjual bubur, Anda apes dan ditabrak mobil dan tewas di tempat. Ya, perjalanan dari titik A ke B hasilnya bukan C lagi ‘kan? Ketika Anda mati, ya Semesta hanya tertawa acuh tak acuh, sukses dengan lawakan jeleknya.
Satu hal yang menarik dari ketergantungan manusia terhadap pola dan familiaritas adalah menjadi bagian dari sesuatu. Ya, bisa saja Anda adalah anggota geng motor, atau sekte sesat, atau perkumpulan apapun itu. Orang cenderung mencari orang-orang dengan pemikiran atau minimal latar belakang yang serupa agar mereka tidak merasa sendirian. Sayangnya, manusia itu dikutuk dengan kesendirian sepanjang hayat.
Mengapa demikian? Itu ada porsi pembahasan sendiri di waktu mendatang, ya!
Kembali lagi ke mengapa orang-orang senang menjadi bagian dalam suatu kelompok, karena selain berkumpul dengan orang-orang yang berpikiran serupa, atau setidaknya dari latar belakang yang mirip, biasanya kelompok-kelompok tersebut menawarkan sense of belonging and security yang dirasa tidak bisa didapatkan di tempat lain. Parahnya, tidak sedikit juga yang menawarkan imbalan maupun hukuman atas tindakan-tindakan tertentu guna mendapatkan kepatuhan/ loyalitas absolut dari anggota mereka. Makanya banyak yang ikutan geng, sekte sesat, atau ya taat beragama.
Selain yang disebutkan barusan, menjadi bagian dari suatu kelompok juga dapat memberikan suatu tujuan buat seseorang. Terlepas dari tujuan tersebut nyata atau fiktif, atau bahkan orang ini dimanfaatkan belaka demi “tujuan” tersebut, yang penting ada tujuan dalam hidupnya. Tergantung sudah sejauh mana keterlibatan seseorang dengan kelompok tersebut, keyakinan mereka biasanya cenderung juga bertambah kuat. Semakin kuat doktrin yang ditanamkan, semakin kuat juga keyakinan orang tersebut.
Kembali lagi, familiaritas, pola. Ketika seseorang sudah berada di zona nyaman dengan suatu rutinitas yang sudah dilakoni selama beberapa waktu, dapat dipastikan dedikasi dan pengabdian orang tersebut cukup kuat. Salut rasanya ketika melihat orang-orang yang rela dijadikan pion demi kepentingan kelompok mereka. Itu berarti siapapun yang memberikan doktrin telah sukses memanfaatkan hasrat kuat ingin menjadi bagian dari sesuatu dalam diri orang-orang tersebut.
Entah karena keinginan kuat untuk menjadi berguna atau mendapatkan imbalan tertentu, atau karena ketakutan yang sama kuatnya karena mereka tidak ingin merasa sendirian di dunia yang sinting ini, tidak ada yang tahu.
Kadang terasa lucu ketika Alternate outcome selain dapat memikirkan betapa tergantungnya bubur ya kalau hari itu buburnya manusia terhadap familiaritas, habis atau si penjual lagi tidak apapun bentuknya. Misalnya pola, berjualan. Itu saja hasilnya sudah rutinitas, ataupun ritme yang berubah, dari yang harusnya bisa biasa dijalani oleh seseorang. sarapan bubur enak, malah kembali ke kantor dengan misuh-misuh Manusia bisa gila kalau karena gagal mendapatkan sarapan rutinitasnya dicabut karena hal bubur yang biasanya setiap hari yang mereka pegang teguh (dalam Anda santap. hal ini rutinitas) dirampas begitu saja, dan tanpanya, ya mereka akan Misalnya lagi, ketika jalan kaki hilang arah. Nggak percaya? Coba menuju penjual bubur, Anda apes tanyakan kerabat yang mungkin dan ditabrak mobil dan tewas di kewarasannya dapat dipertanyakan tempat. Ya, perjalanan dari titik akibat disrupsi pada rutinitas A ke B hasilnya bukan C lagi ‘kan? yang disebabkan wabah COVID-19 Ketika Anda mati, ya Semesta hanya ini. tertawa acuh tak acuh, sukses dengan lawakan jeleknya. Orang juga kerap bergantung pada logika terhadap kehidupan. Ada Satu hal yang menarik dari sebab, ada akibat. Ada aksi, ada ketergantungan manusia terhadap reaksi. Ya… padahal juga nggak pola dan familiaritas adalah gitu-gitu amat. Kalau ada yang menjadi bagian dari sesuatu. Ya, menganut paham logika hitam-putih, bisa saja Anda adalah anggota geng pasti sering kecewa, deh. Ya masak motor, atau sekte sesat, atau nggak kecewa? Karena hidup itu perkumpulan apapun itu. Orang seringkali ngerjain kita. Iya, cenderung mencari orang-orang hidup ya sebercanda itu. dengan pemikiran atau minimal latar belakang yang serupa agar Payahnya, bercandaan hidup lebih mereka tidak merasa sendirian. sering jelek ketimbang bagus. Sayangnya, manusia itu dikutuk Bagaimana tidak? Contohnya begini: dengan kesendirian sepanjang Anda adalah orang yang doyan hayat. banget sarapan bubur ayam, tiap pagi Anda jalan ke tukang bubur Mengapa demikian? Itu ada porsi dekat kantor untuk beli sarapan. pembahasan sendiri di waktu Logika di sini adalah ketika Anda mendatang, ya! jalan dari titik A (kantor) ke titik B (tukang bubur) maka hasil Kembali lagi ke mengapa yang Anda dapatkan adalah C (bubur orang-orang senang menjadi bagian ayam). Simpel? Cuma kedengarannya! dalam suatu kelompok, karena selain berkumpul dengan Nyatanya, ada banyak variabel yang orang-orang yang berpikiran dapat memengaruhi outcome serupa, atau setidaknya dari latar perjalanan beli bubur itu. Gak belakang yang mirip, biasanya cuma C, tapi boleh jadi hasilnya kelompok-kelompok tersebut ya D, E, F, G, H sampai Z. menawarkan sense of belonging and Di dalam film yang berjudul Part I Mengakui Eksistensi yang “Kucumbu Tubuh Indahku” berkisah Acap Kali Diabaikan tentang seorang pemuda bernama Juno yang sedari kecil sudah harus merasakan kekerasan terhadap hidupnya, melihat kesadisan yang dilakukan orang lain di lingkungannya dengan mata kepalanya sendiri. Belum lagi harus hidup sedari kecil tanpa adanya peran kedua orang tuanya. Saya menganggap dewasa ini banyak sekali orang yang mengabaikan perihal sejarah hidup. Sejarah hidup diri sendiri, ataupun sejarah hidup orang lain. Dengan dia mengabaikan sejarah hidup mereka sendiri, berarti mereka menutup mata akan eksistensi diri mereka sendiri. Bukankah manusia banyak mencari eksistensi mereka dalam berkehidupan? Mencari-cari apa alasan yang tepat untuk bisa membuktikan eksistensi mereka. “Sejarah tak bisa dihapus. Luka yang pahit akan senantiasa “Setiap tubuh menyimpan traumanya bersemayam dalam kandung.” masing-masing dan yang bisa kita adalah kutipan selanjutnya dari lakukan adalah menerimanya. Tubuh film “Kucumbu Tubuh Indahku”. juga memendam hasrat, ingatan masa Kita hidup dengan segala kenangan lalu, ironi, amarah, hingga masa lalu yang pernah kita alami, ketidakberdayaan yang membuat sang tapi banyak sekali yang tuan hanya bisa mengutuk atau mengabaikan kenangan-kenangan masa mungkin justru mensyukurinya.” lalu. Begitulah ungkapan dari sebuah film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku”. Banyaknya orang yang berpikir kenangan hanya akan tersimpan di kepala, semua trauma-trauma yang dirasakan, semua ketakutan, semua amarah, semua rasa yang dihasilkan sekarang merupakan representasi dari keadaan masa lalu. Secara individual. Sampai akhirnya kita mencoba memotong urat nadinya pikir panjang akan kita akui kita tidak memperdulikan tentang sendiri, mencoba sabar dalam sebagai kenangan buruk, dan kita eksistensi memori yang kita simpan merespon kejadian, ketika sudah langsung menolak keberadaan memori di dalam tubuh kita. Ironis selesai kejadian itu menjadi buruk ini. rasanya ketika seorang manusia sebuah memori lantas merasa tidak memiliki kendali atas menyesal, merasa ingin menghapus Sejatinya eksistensi diri manusia tubuhnya sendiri. memori tersebut. saat ini, detik ini dibentuk oleh keberadaan memori-memori ini. Jedediah Leland, karakter dalam Tanpa adanya mereka, kita manusia film “Citizen Kane” berkata hidup dalam kehampaan. Bahkan “That's one of the greatest curses ruang kosong menyimpan memori. ever inflicted on the human race: Setiap sudut ruangan kamarmu menyimpan memorinya sendiri. memory”. Memori/kenangan adalah salah satu Setiap benda yang kau sentuh akan kutukan terbesar yang pernah memberikan ingatan ke dalam benda dimiliki manusia. Memori dibuat itu. Jadi kau lebih memilih mana? dengan hidup di alam kejadian saat Hilang memori dan kehilangan itu. Ketika kejadian itu selesai, dirimu atau bertahan dengan memori itu akan menjadi sebuah memori. yang sudah terbentuk? Akui Memori sangat bersifat subjektif, keberadaan mereka dan responlah setiap orang akan melihat sebuah kehidupan bersama memori yang kau kejadian dengan responnya masingmasing. punya. Tergantung memori-memori apa yang disimpan di dalam tubuhnya, maka respon yang diberikan pun akan berbeda untuk tiap-tiap manusia. Ketika membuat sebuah memori, banyak sekali orang yang mengutuk akan masa lalunya dan menginginkan untuk menghapus masa lalunya. Tapi sebenarnya apa arti memori itu Manusia kebanyakan selalu merasa sendiri? Apakah kejadiannya? lebih tertarik akan hal yang Apakah respon yang kita berikan? berintervensi dengan hal negatif. Atau malah perasaannya. Tidak ada Kita manusia, cenderung menyukai yang tahu pasti. Hanya kalian yang sesuatu yang menyakitkan, hal yang merasakan yang bisa mengetahuinya. menyakitkan akan lebih lama bertahan di dalam memori ketimbang Sudah susah payah melewati hari sesuatu yang menyenangkan. yang berat setelah dimarahi dan dicaci maki oleh atasan, atau Dalam skala waktu, kenangan baik dosen yang memberikan nilai E akan lebih lama terbentuk sebelum tanpa kejelasan, melihat orang tua kita mengakuinya sebagai memori bertengkar di depan mata sendiri baik, sedangkan kenangan buruk kemudian bercerai, melihat tangan akan dengan sangat cepat dan tanpa Rasa-rasanya susah sekali untuk mengakui kenangan masa lalu ini adalah hal yang nyata, adalah bagian dari realita hidup kita. Terutama kenangan pahit. Yang perlu kita sadari di sini adalah, bukan hanya pikiran kita yang merespon saat ini atas kejadiankejadian masa lampau. Bukan. Tetapi seluruh anggota tubuh kita menyimpan memorinya masing-masing. Tangan kita akan merespon dengan gerakannya sendiri atas satu hal berdasarkan kejadian lampau yang pernah ia lalui. Mata kita akan merespon berbeda, kaki kita akan merespon berbeda, begitu pula pikiran kita, ia akan bereaksi dengan beda. Rasa-rasanya susah sekali untuk bisa mengambil alih tubuh kita secara utuh, alih-alih mengambil alih kendali atas tubuh kita secara utuh kita membiarkannya bergerak secara parsial. Bentuk respon-respon yang baru terhadap kejadian-kejadian yang akan datang seperti yang Napoleon Hill, seorang penulis asal Amerika Serikat di tahun 1930-an bilang, “Whatever the mind can conceive and believe, the mind can achieve.” Lantas, bagaimana caranya untuk bisa mengakui keberadaan memori-memori ini? Dengan cara membuat revolusi! Membuat revolusi di kepalamu sendiri bisa membantumu sedikit, atau mungkin bisa juga banyak membantu, mungkin terasa sakit sedikit, mungkin juga bisa terasa sangat sakit. Tapi apapun itu buatlah revolusi di kepalamu terlebih dahulu. Ketika kamu mempercayai kepalamu, kamu bisa mengambil alih kontrol atas bagian-bagian tubuhmu. Meresponlah dengan bijaksana. Maka kau akan merasakan eksistensi dirimu sendiri. Selamat membuat revolusi!
Yang jelas, keyakinan dalam diri mereka sudah tidak tergoyahkan lagi, and boy oh boy do beliefs do wonders!
Terlepas dari ketergantungan manusia pada pola dan rutinitas tertentu, hidup itu sayangnya nggak pernah bisa ditakar pakai nalar aja, apalagi kalau nalarnya hitam-putih, capek man! Coba bayangkan, udah capek-capek mempertahankan satu logika dengan harapan semuanya akan baik-baik saja, tapi bisa hilang dalam sekejap tanpa disangka-sangka (apalagi kalau penyebabnya konyol macam tukang bubur yang tutup). Ya memang, hidup dan Semesta itu ya sebercanda itu, lebih lagi selera humor yang sering ditampilkan super jelek.
Makanya kalau sering menghabiskan waktu memikirkan gimana caranya bisa antisipasi masa depan, lebih baik waktunya dihabiskan untuk bersenang-senang. Jangan lupa untuk bersyukur juga karena kalau sekarang Anda sedang membaca tulisan ini, kemungkinan besar Anda lebih waras ketimbang orang-orang yang sukses terindoktrinasi di luar sana. :p
ditulis oleh: Sobersherlock
Too numb to think, too dumb to feel; too alive to kill myself, too dead to carry on.
Kadang terasa lucu ketika memikirkan betapa tergantungnya manusia terhadap familiaritas, apapun bentuknya. Misalnya pola, rutinitas, ataupun ritme yang biasa dijalani oleh seseorang. Manusia bisa gila kalau rutinitasnya dicabut karena hal yang mereka pegang teguh (dalam hal ini rutinitas) dirampas begitu saja, dan tanpanya, ya mereka akan hilang arah. Nggak percaya? Coba tanyakan kerabat yang mungkin kewarasannya dapat dipertanyakan akibat disrupsi pada rutinitas yang disebabkan wabah COVID-19 Orang juga kerap bergantung pada logika terhadap kehidupan. Ada sebab, ada akibat. Ada aksi, ada reaksi. Ya… padahal juga nggak gitu-gitu amat. Kalau ada yang menganut paham logika hitam-putih, pasti sering kecewa, deh. Ya masak nggak kecewa? Karena hidup itu seringkali ngerjain kita. Iya, hidup ya sebercanda itu. Payahnya, bercandaan hidup lebih sering jelek ketimbang bagus. Bagaimana tidak? Contohnya begini: Anda adalah orang yang doyan banget sarapan bubur ayam, tiap pagi Anda jalan ke tukang bubur dekat kantor untuk beli sarapan. Logika di sini adalah ketika Anda jalan dari titik A (kantor) ke titik B (tukang bubur) maka hasil yang Anda dapatkan adalah C (bubur ayam). Simpel? Cuma kedengarannya! Nyatanya, ada banyak variabel yang dapat memengaruhi outcome perjalanan beli bubur itu. Gak cuma C, tapi boleh jadi hasilnya ya D, E, F, G, H sampai Z. ini. security yang dirasa tidak bisa didapatkan di tempat lain. Parahnya, tidak sedikit juga yang menawarkan imbalan maupun hukuman atas tindakan-tindakan tertentu guna mendapatkan kepatuhan/ loyalitas absolut dari anggota mereka. Makanya banyak yang ikutan geng, sekte sesat, atau ya taat beragama. Yang jelas, keyakinan dalam diri mereka sudah tidak tergoyahkan Selain yang disebutkan barusan, lagi, and boy oh boy do beliefs do menjadi bagian dari suatu kelompok wonders! juga dapat memberikan suatu tujuan buat seseorang. Terlepas dari Terlepas dari ketergantungan tujuan tersebut nyata atau fiktif, manusia pada pola dan rutinitas atau bahkan orang ini dimanfaatkan tertentu, hidup itu sayangnya belaka demi “tujuan” tersebut, nggak pernah bisa ditakar pakai yang penting ada tujuan dalam nalar aja, apalagi kalau nalarnya hidupnya. Tergantung sudah sejauh hitam-putih, capek man! Coba mana keterlibatan seseorang dengan bayangkan, udah capek-capek kelompok tersebut, keyakinan mempertahankan satu logika dengan mereka biasanya cenderung juga harapan semuanya akan baik-baik bertambah kuat. Semakin kuat saja, tapi bisa hilang dalam doktrin yang ditanamkan, semakin sekejap tanpa disangka-sangka kuat juga keyakinan orang (apalagi kalau penyebabnya konyol tersebut. macam tukang bubur yang tutup). Ya memang, hidup dan Semesta itu ya Kembali lagi, familiaritas, pola. sebercanda itu, lebih lagi selera Ketika seseorang sudah berada di humor yang sering ditampilkan zona nyaman dengan suatu rutinitas super jelek. yang sudah dilakoni selama beberapa waktu, dapat dipastikan Makanya kalau sering menghabiskan dedikasi dan pengabdian orang waktu memikirkan gimana caranya tersebut cukup kuat. Salut rasanya bisa antisipasi masa depan, lebih ketika melihat orang-orang yang baik waktunya dihabiskan untuk rela dijadikan pion demi bersenang-senang. Jangan lupa kepentingan kelompok mereka. Itu untuk bersyukur juga karena kalau berarti siapapun yang memberikan sekarang Anda sedang membaca doktrin telah sukses memanfaatkan tulisan ini, kemungkinan besar hasrat kuat ingin menjadi bagian Anda lebih waras ketimbang dari sesuatu dalam diri orang-orang yang sukses orang-orang tersebut. terindoktrinasi di luar sana. :p Entah karena keinginan kuat untuk menjadi berguna atau mendapatkan imbalan tertentu, atau karena ketakutan yang sama kuatnya karena mereka tidak ingin merasa sendirian di dunia yang sinting ini, tidak ada yang tahu. Rasa-rasanya susah sekali untuk Secara individual. Sampai akhirnya kita mencoba memotong urat nadinya mengakui kenangan masa lalu ini kita tidak memperdulikan tentang sendiri, mencoba sabar dalam adalah hal yang nyata, adalah eksistensi memori yang kita simpan merespon kejadian, ketika sudah bagian dari realita hidup kita. di dalam tubuh kita. Ironis selesai kejadian itu menjadi Terutama kenangan pahit. Yang rasanya ketika seorang manusia sebuah memori lantas merasa perlu kita sadari di sini adalah, tidak memiliki kendali atas menyesal, merasa ingin menghapus bukan hanya pikiran kita yang tubuhnya sendiri. memori tersebut. merespon saat ini atas kejadiankejadian masa lampau. Jedediah Leland, karakter dalam Bukan. film “Citizen Kane” berkata “That's one of the greatest curses Tetapi seluruh anggota tubuh kita ever inflicted on the human race: menyimpan memorinya masing-masing. memory”. Tangan kita akan merespon dengan gerakannya sendiri atas satu hal Memori/kenangan adalah salah satu berdasarkan kejadian lampau yang kutukan terbesar yang pernah pernah ia lalui. Mata kita akan dimiliki manusia. Memori dibuat merespon berbeda, kaki kita akan dengan hidup di alam kejadian saat merespon berbeda, begitu pula itu. Ketika kejadian itu selesai, pikiran kita, ia akan bereaksi itu akan menjadi sebuah memori. dengan beda. Rasa-rasanya susah Memori sangat bersifat subjektif, sekali untuk bisa mengambil alih setiap orang akan melihat sebuah tubuh kita secara utuh, alih-alih kejadian dengan responnya masingmasing. mengambil alih kendali atas tubuh kita secara utuh kita membiarkannya bergerak secara Tergantung memori-memori apa yang parsial. disimpan di dalam tubuhnya, maka respon yang diberikan pun akan berbeda untuk tiap-tiap manusia. Ketika membuat sebuah memori, banyak sekali orang yang mengutuk akan masa lalunya dan menginginkan untuk menghapus masa lalunya. Tapi sebenarnya apa arti memori itu Manusia kebanyakan selalu merasa sendiri? Apakah kejadiannya? lebih tertarik akan hal yang Apakah respon yang kita berikan? berintervensi dengan hal negatif. Atau malah perasaannya. Tidak ada Kita manusia, cenderung menyukai yang tahu pasti. Hanya kalian yang sesuatu yang menyakitkan, hal yang merasakan yang bisa mengetahuinya. menyakitkan akan lebih lama bertahan di dalam memori ketimbang Sudah susah payah melewati hari sesuatu yang menyenangkan. yang berat setelah dimarahi dan dicaci maki oleh atasan, atau Dalam skala waktu, kenangan baik dosen yang memberikan nilai E akan lebih lama terbentuk sebelum tanpa kejelasan, melihat orang tua kita mengakuinya sebagai memori bertengkar di depan mata sendiri baik, sedangkan kenangan buruk kemudian bercerai, melihat tangan akan dengan sangat cepat dan tanpa Bentuk respon-respon yang baru terhadap kejadian-kejadian yang akan datang seperti yang Napoleon Hill, seorang penulis asal Amerika Serikat di tahun 1930-an bilang, “Whatever the mind can conceive and believe, the mind can achieve.” Lantas, bagaimana caranya untuk bisa mengakui keberadaan memori-memori ini? Dengan cara membuat revolusi! Membuat revolusi di kepalamu sendiri bisa membantumu sedikit, atau mungkin bisa juga banyak membantu, mungkin terasa sakit sedikit, mungkin juga bisa terasa sangat sakit. Tapi apapun itu buatlah revolusi di kepalamu terlebih dahulu. Ketika kamu mempercayai kepalamu, kamu bisa mengambil alih kontrol atas bagian-bagian tubuhmu. Meresponlah dengan bijaksana. Maka kau akan merasakan eksistensi dirimu sendiri. Selamat membuat revolusi! Alternate outcome selain dapat bubur ya kalau hari itu buburnya habis atau si penjual lagi tidak berjualan. Itu saja hasilnya sudah berubah, dari yang harusnya bisa sarapan bubur enak, malah kembali ke kantor dengan misuh-misuh karena gagal mendapatkan sarapan bubur yang biasanya setiap hari Anda santap. Misalnya lagi, ketika jalan kaki menuju penjual bubur, Anda apes dan ditabrak mobil dan tewas di tempat. Ya, perjalanan dari titik A ke B hasilnya bukan C lagi ‘kan? Ketika Anda mati, ya Semesta hanya tertawa acuh tak acuh, sukses dengan lawakan jeleknya. Satu hal yang menarik dari ketergantungan manusia terhadap pola dan familiaritas adalah menjadi bagian dari sesuatu. Ya, bisa saja Anda adalah anggota geng motor, atau sekte sesat, atau perkumpulan apapun itu. Orang cenderung mencari orang-orang dengan pemikiran atau minimal latar belakang yang serupa agar mereka tidak merasa sendirian. Sayangnya, manusia itu dikutuk dengan kesendirian sepanjang hayat. Mengapa demikian? Itu ada porsi pembahasan sendiri di waktu mendatang, ya! Kembali lagi ke mengapa orang-orang senang menjadi bagian dalam suatu kelompok, karena selain berkumpul dengan orang-orang yang berpikiran serupa, atau setidaknya dari latar belakang yang mirip, biasanya kelompok-kelompok tersebut menawarkan sense of belonging and pikir panjang akan kita akui buruk ini. keberadaan memori-memori ini. hidup dalam kehampaan. Bahkan Setiap sudut ruangan kamarmu menyimpan memorinya sendiri. Hilang memori dan kehilangan yang sudah terbentuk? Akui punya. sebagai kenangan buruk, dan kita langsung menolak keberadaan memori Sejatinya eksistensi diri manusia saat ini, detik ini dibentuk oleh Tanpa adanya mereka, kita manusia ruang kosong menyimpan memori. Setiap benda yang kau sentuh akan memberikan ingatan ke dalam benda itu. Jadi kau lebih memilih mana? dirimu atau bertahan dengan memori keberadaan mereka dan responlah kehidupan bersama memori yang kau
Part I Mengakui Eksistensi yang Acap Kali Diabaikan
“Setiap tubuh menyimpan traumanya masing-masing dan yang bisa kita lakukan adalah menerimanya. Tubuh juga memendam hasrat, ingatan masa lalu, ironi, amarah, hingga ketidakberdayaan yang membuat sang tuan hanya bisa mengutuk atau mungkin justru mensyukurinya.” Begitulah ungkapan dari sebuah film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku”.
Banyaknya orang yang berpikir kenangan hanya akan tersimpan di kepala, semua trauma-trauma yang dirasakan, semua ketakutan, semua amarah, semua rasa yang dihasilkan sekarang merupakan representasi dari keadaan masa lalu.
Di dalam film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku” berkisah tentang seorang pemuda bernama Juno yang sedari kecil sudah harus merasakan kekerasan terhadap hidupnya, melihat kesadisan yang dilakukan orang lain di lingkungannya dengan mata kepalanya sendiri. Belum lagi harus hidup sedari kecil tanpa adanya peran kedua orang tuanya.
Saya menganggap dewasa ini banyak sekali orang yang mengabaikan perihal sejarah hidup. Sejarah hidup diri sendiri, ataupun sejarah hidup orang lain. Dengan dia mengabaikan sejarah hidup mereka sendiri, berarti mereka menutup mata akan eksistensi diri mereka sendiri. Bukankah manusia banyak mencari eksistensi mereka dalam berkehidupan?
Mencari-cari apa alasan yang tepat untuk bisa membuktikan eksistensi mereka.
“Sejarah tak bisa dihapus. Luka yang pahit akan senantiasa bersemayam dalam kandung.” adalah kutipan selanjutnya dari film “Kucumbu Tubuh Indahku”. Kita hidup dengan segala kenangan masa lalu yang pernah kita alami, tapi banyak sekali yang mengabaikan kenangan-kenangan masa lalu.
Rasa-rasanya susah sekali untuk mengakui kenangan masa lalu ini adalah hal yang nyata, adalah bagian dari realita hidup kita. Terutama kenangan pahit. Yang perlu kita sadari di sini adalah, bukan hanya pikiran kita yang merespon saat ini atas kejadiankejadian masa lampau. Bukan.
Tetapi seluruh anggota tubuh kita menyimpan memorinya masing-masing. Tangan kita akan merespon dengan gerakannya sendiri atas satu hal berdasarkan kejadian lampau yang pernah ia lalui. Mata kita akan merespon berbeda, kaki kita akan merespon berbeda, begitu pula pikiran kita, ia akan bereaksi dengan beda. Rasa-rasanya susah sekali untuk bisa mengambil alih tubuh kita secara utuh, alih-alih mengambil alih kendali atas tubuh kita secara utuh kita membiarkannya bergerak secara parsial.
Bentuk respon-respon yang baru terhadap kejadian-kejadian yang akan datang seperti yang Napoleon Hill, seorang penulis asal Amerika Serikat di tahun 1930-an bilang, “Whatever the mind can conceive and believe, the mind can achieve.” Lantas, bagaimana caranya untuk bisa mengakui keberadaan memori-memori ini? Dengan cara membuat revolusi! Membuat revolusi di kepalamu sendiri bisa membantumu sedikit, atau mungkin bisa juga banyak membantu, mungkin terasa sakit sedikit, mungkin juga bisa terasa sangat sakit. Tapi apapun itu buatlah revolusi di kepalamu terlebih dahulu. Ketika kamu mempercayai kepalamu, kamu bisa mengambil alih kontrol atas bagian-bagian tubuhmu. Meresponlah dengan bijaksana. Maka kau akan merasakan eksistensi dirimu sendiri. Selamat membuat revolusi! Di dalam film yang berjudul Part I Mengakui Eksistensi yang “Kucumbu Tubuh Indahku” berkisah Acap Kali Diabaikan tentang seorang pemuda bernama Juno yang sedari kecil sudah harus merasakan kekerasan terhadap hidupnya, melihat kesadisan yang dilakukan orang lain di lingkungannya dengan mata kepalanya sendiri. Belum lagi harus hidup sedari kecil tanpa adanya peran kedua orang tuanya. Saya menganggap dewasa ini banyak sekali orang yang mengabaikan perihal sejarah hidup. Sejarah hidup diri sendiri, ataupun sejarah hidup orang lain. Dengan dia mengabaikan sejarah hidup mereka sendiri, berarti mereka menutup mata akan eksistensi diri mereka sendiri. Bukankah manusia banyak mencari eksistensi mereka dalam berkehidupan? Mencari-cari apa alasan yang tepat untuk bisa membuktikan eksistensi mereka. “Sejarah tak bisa dihapus. Luka yang pahit akan senantiasa “Setiap tubuh menyimpan traumanya bersemayam dalam kandung.” masing-masing dan yang bisa kita adalah kutipan selanjutnya dari lakukan adalah menerimanya. Tubuh film “Kucumbu Tubuh Indahku”. juga memendam hasrat, ingatan masa Kita hidup dengan segala kenangan lalu, ironi, amarah, hingga masa lalu yang pernah kita alami, ketidakberdayaan yang membuat sang tapi banyak sekali yang tuan hanya bisa mengutuk atau mengabaikan kenangan-kenangan masa mungkin justru mensyukurinya.” lalu. Begitulah ungkapan dari sebuah film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku”. Banyaknya orang yang berpikir kenangan hanya akan tersimpan di kepala, semua trauma-trauma yang dirasakan, semua ketakutan, semua amarah, semua rasa yang dihasilkan sekarang merupakan representasi dari keadaan masa lalu. kita mencoba memotong urat nadinya pikir panjang akan kita akui sendiri, mencoba sabar dalam sebagai kenangan buruk, dan kita merespon kejadian, ketika sudah langsung menolak keberadaan memori selesai kejadian itu menjadi buruk ini. sebuah memori lantas merasa menyesal, merasa ingin menghapus Sejatinya eksistensi diri manusia memori tersebut. saat ini, detik ini dibentuk oleh keberadaan memori-memori ini. Tanpa adanya mereka, kita manusia hidup dalam kehampaan. Bahkan ruang kosong menyimpan memori. Setiap sudut ruangan kamarmu menyimpan memorinya sendiri. Setiap benda yang kau sentuh akan memberikan ingatan ke dalam benda itu. Jadi kau lebih memilih mana? Hilang memori dan kehilangan dirimu atau bertahan dengan memori yang sudah terbentuk? Akui keberadaan mereka dan responlah kehidupan bersama memori yang kau punya. Manusia kebanyakan selalu merasa lebih tertarik akan hal yang berintervensi dengan hal negatif. Kita manusia, cenderung menyukai sesuatu yang menyakitkan, hal yang menyakitkan akan lebih lama bertahan di dalam memori ketimbang sesuatu yang menyenangkan. Dalam skala waktu, kenangan baik akan lebih lama terbentuk sebelum kita mengakuinya sebagai memori baik, sedangkan kenangan buruk akan dengan sangat cepat dan tanpa
Secara individual. Sampai akhirnya kita tidak memperdulikan tentang eksistensi memori yang kita simpan di dalam tubuh kita. Ironis rasanya ketika seorang manusia tidak memiliki kendali atas tubuhnya sendiri.
Jedediah Leland, karakter dalam film “Citizen Kane” berkata “That's one of the greatest curses ever inflicted on the human race: memory”.
Memori/kenangan adalah salah satu kutukan terbesar yang pernah dimiliki manusia. Memori dibuat dengan hidup di alam kejadian saat itu. Ketika kejadian itu selesai, itu akan menjadi sebuah memori. Memori sangat bersifat subjektif, setiap orang akan melihat sebuah kejadian dengan responnya masingmasing.
Tergantung memori-memori apa yang disimpan di dalam tubuhnya, maka respon yang diberikan pun akan berbeda untuk tiap-tiap manusia.
Ketika membuat sebuah memori, banyak sekali orang yang mengutuk akan masa lalunya dan menginginkan untuk menghapus masa lalunya. Tapi sebenarnya apa arti memori itu sendiri? Apakah kejadiannya? Apakah respon yang kita berikan? Atau malah perasaannya. Tidak ada yang tahu pasti. Hanya kalian yang merasakan yang bisa mengetahuinya.
Sudah susah payah melewati hari yang berat setelah dimarahi dan dicaci maki oleh atasan, atau dosen yang memberikan nilai E tanpa kejelasan, melihat orang tua bertengkar di depan mata sendiri kemudian bercerai, melihat tangan
Part I Mengakui Eksistensi yang Acap Kali Diabaikan “Setiap tubuh menyimpan traumanya masing-masing dan yang bisa kita lakukan adalah menerimanya. Tubuh juga memendam hasrat, ingatan masa lalu, ironi, amarah, hingga ketidakberdayaan yang membuat sang tuan hanya bisa mengutuk atau mungkin justru mensyukurinya.” Begitulah ungkapan dari sebuah film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku”. Banyaknya orang yang berpikir kenangan hanya akan tersimpan di kepala, semua trauma-trauma yang dirasakan, semua ketakutan, semua amarah, semua rasa yang dihasilkan sekarang merupakan representasi dari keadaan masa lalu. Rasa-rasanya susah sekali untuk Secara individual. Sampai akhirnya mengakui kenangan masa lalu ini kita tidak memperdulikan tentang adalah hal yang nyata, adalah eksistensi memori yang kita simpan bagian dari realita hidup kita. di dalam tubuh kita. Ironis Terutama kenangan pahit. Yang rasanya ketika seorang manusia perlu kita sadari di sini adalah, tidak memiliki kendali atas bukan hanya pikiran kita yang tubuhnya sendiri. merespon saat ini atas kejadiankejadian masa lampau. Jedediah Leland, karakter dalam Bukan. film “Citizen Kane” berkata “That's one of the greatest curses Tetapi seluruh anggota tubuh kita ever inflicted on the human race: menyimpan memorinya masing-masing. memory”. Tangan kita akan merespon dengan gerakannya sendiri atas satu hal Memori/kenangan adalah salah satu berdasarkan kejadian lampau yang kutukan terbesar yang pernah pernah ia lalui. Mata kita akan dimiliki manusia. Memori dibuat merespon berbeda, kaki kita akan dengan hidup di alam kejadian saat merespon berbeda, begitu pula itu. Ketika kejadian itu selesai, pikiran kita, ia akan bereaksi itu akan menjadi sebuah memori. dengan beda. Rasa-rasanya susah Memori sangat bersifat subjektif, sekali untuk bisa mengambil alih setiap orang akan melihat sebuah tubuh kita secara utuh, alih-alih kejadian dengan responnya masingmasing. mengambil alih kendali atas tubuh kita secara utuh kita membiarkannya bergerak secara Tergantung memori-memori apa yang parsial. disimpan di dalam tubuhnya, maka respon yang diberikan pun akan berbeda untuk tiap-tiap manusia. Ketika membuat sebuah memori, banyak sekali orang yang mengutuk akan masa lalunya dan menginginkan untuk menghapus masa lalunya. Tapi sebenarnya apa arti memori itu sendiri? Apakah kejadiannya? Apakah respon yang kita berikan? Atau malah perasaannya. Tidak ada yang tahu pasti. Hanya kalian yang merasakan yang bisa mengetahuinya. Sudah susah payah melewati hari yang berat setelah dimarahi dan dicaci maki oleh atasan, atau dosen yang memberikan nilai E tanpa kejelasan, melihat orang tua bertengkar di depan mata sendiri kemudian bercerai, melihat tangan Bentuk respon-respon yang baru terhadap kejadian-kejadian yang akan datang seperti yang Napoleon Hill, seorang penulis asal Amerika Serikat di tahun 1930-an bilang, “Whatever the mind can conceive and believe, the mind can achieve.” Lantas, bagaimana caranya untuk bisa mengakui keberadaan memori-memori ini? Dengan cara membuat revolusi! Membuat revolusi di kepalamu sendiri bisa membantumu sedikit, atau mungkin bisa juga banyak membantu, mungkin terasa sakit sedikit, mungkin juga bisa terasa sangat sakit. Tapi apapun itu buatlah revolusi di kepalamu terlebih dahulu. Ketika kamu mempercayai kepalamu, kamu bisa mengambil alih kontrol atas bagian-bagian tubuhmu. Meresponlah dengan bijaksana. Maka kau akan merasakan eksistensi dirimu sendiri. Selamat membuat revolusi! Di dalam film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku” berkisah tentang seorang pemuda bernama Juno yang sedari kecil sudah harus merasakan kekerasan terhadap hidupnya, melihat kesadisan yang dilakukan orang lain di lingkungannya dengan mata kepalanya sendiri. Belum lagi harus hidup sedari kecil tanpa adanya peran kedua orang tuanya. Saya menganggap dewasa ini banyak sekali orang yang mengabaikan perihal sejarah hidup. Sejarah hidup diri sendiri, ataupun sejarah hidup orang lain. Dengan dia mengabaikan sejarah hidup mereka sendiri, berarti mereka menutup mata akan eksistensi diri mereka sendiri. Bukankah manusia banyak mencari eksistensi mereka dalam berkehidupan? Mencari-cari apa alasan yang tepat untuk bisa membuktikan eksistensi mereka. “Sejarah tak bisa dihapus. Luka yang pahit akan senantiasa bersemayam dalam kandung.” adalah kutipan selanjutnya dari film “Kucumbu Tubuh Indahku”. Kita hidup dengan segala kenangan masa lalu yang pernah kita alami, tapi banyak sekali yang mengabaikan kenangan-kenangan masa lalu.
kita mencoba memotong urat nadinya sendiri, mencoba sabar dalam merespon kejadian, ketika sudah selesai kejadian itu menjadi sebuah memori lantas merasa menyesal, merasa ingin menghapus memori tersebut.
Manusia kebanyakan selalu merasa lebih tertarik akan hal yang berintervensi dengan hal negatif. Kita manusia, cenderung menyukai sesuatu yang menyakitkan, hal yang menyakitkan akan lebih lama bertahan di dalam memori ketimbang sesuatu yang menyenangkan.
Dalam skala waktu, kenangan baik akan lebih lama terbentuk sebelum kita mengakuinya sebagai memori baik, sedangkan kenangan buruk akan dengan sangat cepat dan tanpa
pikir panjang akan kita akui sebagai kenangan buruk, dan kita langsung menolak keberadaan memori buruk ini.
Sejatinya eksistensi diri manusia saat ini, detik ini dibentuk oleh keberadaan memori-memori ini. Tanpa adanya mereka, kita manusia hidup dalam kehampaan. Bahkan ruang kosong menyimpan memori. Setiap sudut ruangan kamarmu menyimpan memorinya sendiri.
Setiap benda yang kau sentuh akan memberikan ingatan ke dalam benda itu. Jadi kau lebih memilih mana? Hilang memori dan kehilangan dirimu atau bertahan dengan memori yang sudah terbentuk? Akui keberadaan mereka dan responlah kehidupan bersama memori yang kau punya.
Rasa-rasanya susah sekali untuk mengakui kenangan masa lalu ini adalah hal yang nyata, adalah bagian dari realita hidup kita. Terutama kenangan pahit. Yang perlu kita sadari di sini adalah, bukan hanya pikiran kita yang merespon saat ini atas kejadiankejadian masa lampau. Bukan. Tetapi seluruh anggota tubuh kita menyimpan memorinya masing-masing. Tangan kita akan merespon dengan gerakannya sendiri atas satu hal berdasarkan kejadian lampau yang pernah ia lalui. Mata kita akan merespon berbeda, kaki kita akan merespon berbeda, begitu pula pikiran kita, ia akan bereaksi dengan beda. Rasa-rasanya susah sekali untuk bisa mengambil alih tubuh kita secara utuh, alih-alih mengambil alih kendali atas tubuh kita secara utuh kita membiarkannya bergerak secara parsial. Secara individual. Sampai akhirnya kita tidak memperdulikan tentang eksistensi memori yang kita simpan di dalam tubuh kita. Ironis rasanya ketika seorang manusia tidak memiliki kendali atas tubuhnya sendiri. Jedediah Leland, karakter dalam film “Citizen Kane” berkata “That's one of the greatest curses ever inflicted on the human race: memory”. Memori/kenangan adalah salah satu kutukan terbesar yang pernah dimiliki manusia. Memori dibuat dengan hidup di alam kejadian saat itu. Ketika kejadian itu selesai, itu akan menjadi sebuah memori. Memori sangat bersifat subjektif, setiap orang akan melihat sebuah kejadian dengan responnya masingmasing. Tergantung memori-memori apa yang disimpan di dalam tubuhnya, maka respon yang diberikan pun akan berbeda untuk tiap-tiap manusia. Ketika membuat sebuah memori, banyak sekali orang yang mengutuk akan masa lalunya dan menginginkan untuk menghapus masa lalunya. Tapi sebenarnya apa arti memori itu sendiri? Apakah kejadiannya? Apakah respon yang kita berikan? Atau malah perasaannya. Tidak ada yang tahu pasti. Hanya kalian yang merasakan yang bisa mengetahuinya. Sudah susah payah melewati hari yang berat setelah dimarahi dan dicaci maki oleh atasan, atau dosen yang memberikan nilai E tanpa kejelasan, melihat orang tua bertengkar di depan mata sendiri kemudian bercerai, melihat tangan Di dalam film yang berjudul Part I Mengakui Eksistensi yang “Kucumbu Tubuh Indahku” berkisah Acap Kali Diabaikan tentang seorang pemuda bernama Juno yang sedari kecil sudah harus merasakan kekerasan terhadap hidupnya, melihat kesadisan yang dilakukan orang lain di lingkungannya dengan mata kepalanya sendiri. Belum lagi harus hidup sedari kecil tanpa adanya peran kedua orang tuanya. Saya menganggap dewasa ini banyak sekali orang yang mengabaikan perihal sejarah hidup. Sejarah hidup diri sendiri, ataupun sejarah hidup orang lain. Dengan dia mengabaikan sejarah hidup mereka sendiri, berarti mereka menutup mata akan eksistensi diri mereka sendiri. Bukankah manusia banyak mencari eksistensi mereka dalam berkehidupan? Mencari-cari apa alasan yang tepat untuk bisa membuktikan eksistensi mereka. “Sejarah tak bisa dihapus. Luka yang pahit akan senantiasa “Setiap tubuh menyimpan traumanya bersemayam dalam kandung.” masing-masing dan yang bisa kita adalah kutipan selanjutnya dari lakukan adalah menerimanya. Tubuh film “Kucumbu Tubuh Indahku”. juga memendam hasrat, ingatan masa Kita hidup dengan segala kenangan lalu, ironi, amarah, hingga masa lalu yang pernah kita alami, ketidakberdayaan yang membuat sang tapi banyak sekali yang tuan hanya bisa mengutuk atau mengabaikan kenangan-kenangan masa mungkin justru mensyukurinya.” lalu. Begitulah ungkapan dari sebuah film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku”. Banyaknya orang yang berpikir kenangan hanya akan tersimpan di kepala, semua trauma-trauma yang dirasakan, semua ketakutan, semua amarah, semua rasa yang dihasilkan sekarang merupakan representasi dari keadaan masa lalu. kita mencoba memotong urat nadinya pikir panjang akan kita akui sendiri, mencoba sabar dalam sebagai kenangan buruk, dan kita merespon kejadian, ketika sudah langsung menolak keberadaan memori selesai kejadian itu menjadi buruk ini. sebuah memori lantas merasa menyesal, merasa ingin menghapus Sejatinya eksistensi diri manusia memori tersebut. saat ini, detik ini dibentuk oleh keberadaan memori-memori ini. Tanpa adanya mereka, kita manusia hidup dalam kehampaan. Bahkan ruang kosong menyimpan memori. Setiap sudut ruangan kamarmu menyimpan memorinya sendiri. Setiap benda yang kau sentuh akan memberikan ingatan ke dalam benda itu. Jadi kau lebih memilih mana? Hilang memori dan kehilangan dirimu atau bertahan dengan memori yang sudah terbentuk? Akui keberadaan mereka dan responlah kehidupan bersama memori yang kau punya. Manusia kebanyakan selalu merasa lebih tertarik akan hal yang berintervensi dengan hal negatif. Kita manusia, cenderung menyukai sesuatu yang menyakitkan, hal yang menyakitkan akan lebih lama bertahan di dalam memori ketimbang sesuatu yang menyenangkan. Dalam skala waktu, kenangan baik akan lebih lama terbentuk sebelum kita mengakuinya sebagai memori baik, sedangkan kenangan buruk akan dengan sangat cepat dan tanpa
Bentuk respon-respon yang baru terhadap kejadian-kejadian yang akan datang seperti yang Napoleon Hill, seorang penulis asal Amerika Serikat di tahun 1930-an bilang, “Whatever the mind can conceive and believe, the mind can achieve.” Lantas, bagaimana caranya untuk bisa mengakui keberadaan memori-memori ini? Dengan cara membuat revolusi!
Membuat revolusi di kepalamu sendiri bisa membantumu sedikit, atau mungkin bisa juga banyak membantu, mungkin terasa sakit sedikit, mungkin juga bisa terasa sangat sakit.
Tapi apapun itu buatlah revolusi di kepalamu terlebih dahulu. Ketika kamu mempercayai kepalamu, kamu bisa mengambil alih kontrol atas bagian-bagian tubuhmu.
Meresponlah dengan bijaksana. Maka kau akan merasakan eksistensi dirimu sendiri.
Selamat membuat revolusi!
semua tulisan dan foto oleh: Bismo Angger masih umur belia, sangat muda sekali dibanding kawan-kawan sejawatnya, namun membenci kemudaan. lebih suka kegelapan. senang dalam berfikir, dengan aksi tentunya supaya tidak hanya berakhir di pikiran, pikiran saya ini. takut dengan kehidupan yang stagnan. kegemarannya memotret dari keresahan yang ada dalam diri sendiri.
semoga bisa merevolusi diri bersama-sama. IG: @bismoangger
Part I Di dalam film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku” berkisah Mengakui Eksistensi yang Acap Kali Diabaikan tentang seorang pemuda bernama Juno yang sedari kecil sudah harus merasakan kekerasan terhadap hidupnya, melihat kesadisan yang dilakukan orang lain di lingkungannya dengan mata kepalanya sendiri. Belum lagi harus hidup sedari kecil tanpa adanya peran kedua orang tuanya. Saya menganggap dewasa ini banyak sekali orang yang mengabaikan perihal sejarah hidup. Sejarah hidup diri sendiri, ataupun sejarah hidup orang lain. Dengan dia mengabaikan sejarah hidup mereka sendiri, berarti mereka menutup mata akan eksistensi diri mereka sendiri. Bukankah manusia banyak mencari eksistensi mereka dalam berkehidupan? Mencari-cari apa alasan yang tepat untuk bisa membuktikan eksistensi mereka. “Sejarah tak bisa dihapus. Luka yang pahit akan senantiasa “Setiap tubuh menyimpan traumanya bersemayam dalam kandung.” masing-masing dan yang bisa kita adalah kutipan selanjutnya dari film “Kucumbu Tubuh Indahku”. lakukan adalah menerimanya. Tubuh juga memendam hasrat, ingatan masa Kita hidup dengan segala kenangan lalu, ironi, amarah, hingga masa lalu yang pernah kita alami, ketidakberdayaan yang membuat sang tapi banyak sekali yang tuan hanya bisa mengutuk atau mengabaikan kenangan-kenangan masa lalu. mungkin justru mensyukurinya.” Begitulah ungkapan dari sebuah film yang berjudul “Kucumbu Tubuh Indahku”. Banyaknya orang yang berpikir kenangan hanya akan tersimpan di kepala, semua trauma-trauma yang dirasakan, semua ketakutan, semua amarah, semua rasa yang dihasilkan sekarang merupakan representasi dari keadaan masa lalu. Rasa-rasanya susah sekali untuk Secara individual. Sampai akhirnya kita mencoba memotong urat nadinya pikir panjang akan kita akui mengakui kenangan masa lalu ini kita tidak memperdulikan tentang sendiri, mencoba sabar dalam sebagai kenangan buruk, dan kita adalah hal yang nyata, adalah eksistensi memori yang kita simpan merespon kejadian, ketika sudah langsung menolak keberadaan memori di dalam tubuh kita. Ironis buruk ini. bagian dari realita hidup kita. selesai kejadian itu menjadi sebuah memori lantas merasa Terutama kenangan pahit. Yang rasanya ketika seorang manusia tidak memiliki kendali atas perlu kita sadari di sini adalah, menyesal, merasa ingin menghapus Sejatinya eksistensi diri manusia memori tersebut. bukan hanya pikiran kita yang tubuhnya sendiri. saat ini, detik ini dibentuk oleh keberadaan memori-memori ini. merespon saat ini atas kejadiankejadian masa lampau. Jedediah Leland, karakter dalam Tanpa adanya mereka, kita manusia Bukan. film “Citizen Kane” berkata hidup dalam kehampaan. Bahkan “That's one of the greatest curses ruang kosong menyimpan memori. ever inflicted on the human race: Tetapi seluruh anggota tubuh kita Setiap sudut ruangan kamarmu menyimpan memorinya masing-masing. menyimpan memorinya sendiri. memory”. Tangan kita akan merespon dengan gerakannya sendiri atas satu hal Memori/kenangan adalah salah satu Setiap benda yang kau sentuh akan berdasarkan kejadian lampau yang kutukan terbesar yang pernah memberikan ingatan ke dalam benda dimiliki manusia. Memori dibuat itu. Jadi kau lebih memilih mana? pernah ia lalui. Mata kita akan merespon berbeda, kaki kita akan dengan hidup di alam kejadian saat Hilang memori dan kehilangan merespon berbeda, begitu pula itu. Ketika kejadian itu selesai, dirimu atau bertahan dengan memori pikiran kita, ia akan bereaksi itu akan menjadi sebuah memori. yang sudah terbentuk? Akui dengan beda. Rasa-rasanya susah Memori sangat bersifat subjektif, keberadaan mereka dan responlah sekali untuk bisa mengambil alih setiap orang akan melihat sebuah kehidupan bersama memori yang kau tubuh kita secara utuh, alih-alih punya. kejadian dengan responnya masingmasing. mengambil alih kendali atas tubuh kita secara utuh kita membiarkannya bergerak secara Tergantung memori-memori apa yang parsial. disimpan di dalam tubuhnya, maka respon yang diberikan pun akan berbeda untuk tiap-tiap manusia. Ketika membuat sebuah memori, banyak sekali orang yang mengutuk akan masa lalunya dan menginginkan untuk menghapus masa lalunya. Tapi sebenarnya apa arti memori itu Manusia kebanyakan selalu merasa sendiri? Apakah kejadiannya? lebih tertarik akan hal yang Apakah respon yang kita berikan? berintervensi dengan hal negatif. Atau malah perasaannya. Tidak ada Kita manusia, cenderung menyukai yang tahu pasti. Hanya kalian yang sesuatu yang menyakitkan, hal yang merasakan yang bisa mengetahuinya. menyakitkan akan lebih lama bertahan di dalam memori ketimbang Sudah susah payah melewati hari sesuatu yang menyenangkan. yang berat setelah dimarahi dan dicaci maki oleh atasan, atau Dalam skala waktu, kenangan baik akan lebih lama terbentuk sebelum dosen yang memberikan nilai E tanpa kejelasan, melihat orang tua kita mengakuinya sebagai memori bertengkar di depan mata sendiri baik, sedangkan kenangan buruk kemudian bercerai, melihat tangan akan dengan sangat cepat dan tanpa Bentuk respon-respon yang baru terhadap kejadian-kejadian yang akan datang seperti yang Napoleon Hill, seorang penulis asal Amerika Serikat di tahun 1930-an bilang, “Whatever the mind can conceive and believe, the mind can achieve.” Lantas, bagaimana caranya untuk bisa mengakui keberadaan memori-memori ini? Dengan cara membuat revolusi! Membuat revolusi di kepalamu sendiri bisa membantumu sedikit, atau mungkin bisa juga banyak membantu, mungkin terasa sakit sedikit, mungkin juga bisa terasa sangat sakit. - Tapi apapun itu buatlah revolusi di kepalamu terlebih dahulu. Ketika kamu mempercayai kepalamu, kamu bisa mengambil alih kontrol atas bagian-bagian tubuhmu. Meresponlah dengan bijaksana. Maka kau akan merasakan eksistensi dirimu sendiri. Selamat membuat revolusi! -
SamPAI JumPa dI EdIsI SeLanJutnYA
hubungi kami di: [email protected] twitter- @submisi_zine instagram- @submisi
PrototYPe EdItIon meI 2020