| PUS AT DOKUMENTASI SASTRA H.B. JASSIN |
| Jakarta: Merdeka |
| Tahun: 41 Nomor: 306914 |
| l.Unggu, 17 Januari 1988 |
| Halama.n: 7 Kolom: 1--·5 |
' : I, l l I I' l I \ I I I I \,'ttu sendiri tcrdiri dari beBegit11 juga dengan yang
o'eni, 7-idak Lagi Mengin.dahkan Tapi Mengejutkan V I
,J; , ngung · . 1 II · · '¥" ngJung f, .. J ngung ngun!1 ,. 1. J' J . npung • * ... "' ' • . .. . • • • .l .. , , • • • . ' . • • 4 .. .. , • • • ' . . • .. .. ;, • ¥ • ,.. ·cak r cak I CBK. _cak _,
.. di aiitara kitu pcruah mcndengar adanya isti\ah: ."Scni sudah Mati" . Yakni, kctika sclHw h pameran yang makan 'Kunst ist Tot" di kota Dursseldorr, · Jerr;tan U.:uat, pada tahun 1969. Di nH111a yang diparncrkan · pada waktu · itu, sepcrll ' luki5an, barang-bnrang palahan, dan lain sebagainya, jauh menyimpang dari apa yang biasa dipamerkan . Justru yang dipamerkan pada waktu itu bukan lagi keindahan, keharrnonisan dan kesedapan, melainkari ·. sesuatu yang menggemparkan, yang rnengcjutkan, rang dengan sengaja rncnonjolkan apa yang dulu tak pantas unluk ditonjolkan . 'i /! .,. .'Y • : Sepeh1 kita makiJmi
pula, bahwa seni adalah scsuatu yang mcngindahkan, mengcsankan dan menggairahkan. Oan itu r.ang dinarnakan scni. Sesesuatu yang tidak indah . bukan lagi seni ltamanya. Hal semacam itu barang kali berlaku padc. waktu dulu.
• Tctapi untuk sekarang jni, di zaman yang segalauya serba modern yang na· manya seni bukanlah sesua- )u yang indah. Justru seni yang ada sckarang ini boleh dikatakan sudah bukan merupakan suatu keindahan lagi, atau katakanlah sud2h tidak indah lagi . Mengapa7.
: Kil:'l semua !ahu, seni banyak ragamnyn, ada seni 'Sastra, seni tari, seni musik , pahat, scni lukis, scni · .rilrn, dan lain scbaeainya . Kesemuanya itu adalah sc· '1ti . Nah, kita kembali kep:tda pcrmasalahan scbahwa seni sekarang · ini sudah tidak lagi meng- . irldahkan, !e\api mengejul· . kan. Berangkat dari ma- : •$alah itulah, penulis ingin · : mengupas sat u persat 11 yang ' ·menyangk ut masalah scni : :yang mcngejulkan ilu . Baik ' · seni saslra, scni musik, scni ::·lukis, scni pahal, seni tari, ·.;at au pun film. ·
Pcr.tama-tama a ' ... penuhs kupas, yauu se111 : Oi man;1 scni sas11a
, • - uerapa bagia•i. . si, rcrpen, novel dan dra- ·· ma. Kita berangkai krpmla permasalahan pertama tenaug puisi. Puisi, dahulu kala di bual manusia untuk mcnyampaikan scsualu dcngan kala·kata yang indah baik sccara lisnn, maupun tulisan. Sepcni apa yang pcrnah
ditulis seorang pen yair J .E. Talengkeng dengan puisinya yang berjudul "Perasaan Seni", lewat baitnya
yang berbunyi: . Bagaikan banjir gulung ge - mulung/ Bagaikan topan seruh menderuh/ De· mikian datang sema- .sa/ Mengalir, menimbun. m{mdesak, mengepungl Memenulti sukmn, menawan tubu/1. Iletapa indahnya suasana yang dituangkan Ti; .. lewat p11isinya itu, kita yang m• '" e'tgarkannya ikut ·· 1lam sua- Itt kcindahan
Akan 11',1\uk puisi sekarang il;i, b;, · mgkali 1111, luk dikatakan j ,. lah sangat· lah sulit, penulb ambit contoh sebuah puisi yang di;u. lis tl,bdul Hadi dengan 'judul "Indonesia II" yang pernah dimuat di majalah Aktuil, No. !10. Des. 1972, berbunyi: Kondom bukan ; moncongl Odol bukan pete! Orang Sunda makan on com/ Orang Madura jual sate.
Tentu saja kita akan tcrtawa setelah selesai meinbaca puisi tersebut . Adakah keinda\taitnya dalam puisi tcrsebut? narangkali ja- . wabannya "luar hiasa!" Dan kita akan tcrkejul bukan? Dan masih bany11k raganmya puisl yang bikin mengejutkan itu, yang tidak memungk inkan lernpatnya apabila ditulis di sini.
Uanyak mengejutkun terjadi pada cerpen a1au pun novel, kalau kita membacanya banyak yang mengejutkan. Yang s11dah tidak sesuai lagi dengan a111ran per_mainan yan.g bcrlak11. M1salnya pcnul1.1 amhil contoh dari k lllll· pulan Cerite Pendek karya
Danarto y11 ng dihimpun dalam saiU buku bcrjndul "Adam Ma'rifat". penulis ambil salah ;atu dari kumpul;m ersebul yang berjudul sepeni yang tertulis dibawah ini.
Kalau kit a memperhati· · kan judulnyo saja, sepcrti yang terscbut di atas. Kila akan melongo bukan? Dan h u adaah rncmang sebuah judul cerpen karya Danarto. Dan ki1a akan lebih terkcjut lagi apabila mcmisinya . Yang penulis kut!P sebag1an kecil saja, dan awal ccrita cerpen ilu sendiri. Berikut ini adalah isi sebuah ccrpen yang ber-. judul seperti yang lertera di alas. Sebagai bcrikut:
ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung . ngung ngung ngung ngung ng .'Jng ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung ngung .. ... . . dan seterusnya.
'Apabila di an1ara kita ada yang tidak d7ngan con!oh yang penulis aJukan, sllahkan untuk n1embeli bukunya dan kemudian membacanya. Tcntu, setelah kita selesai membacanya, akan lehih dibua1 kcjutan. Ya, Hulah kenya1aan sen i yang lerjadi dewasa ini.
1.111 . tidak hanya lerJadt pada st:ni sastra saja, lapi juga lermasuk seni tari dan scni musik. Nah sckarang, yang menjadi pen.uasalahannya adalah: Sem tari dan seni musik apa yang sekarnng digcm:ni . olch banyak kaula muda·• • Jawabannya
<.In nee dan musik rock. Apakah break dan musik rock itu intlah? Sulil juga untuk dikatnknn in - dnh. Uagaimana kiln dapat ' mengatakan bahwa break dance itu indah, apabila
kita melihat tariannya yang begitu semrnwut dan mcndebarkan itu. Sednngkan yang dikatakan indnh dalam seni tari. adalah lembutan gerak dari seluruh tmggota tubuh.
Begitu juga dengan musik rock, yang kalnu kit a dcngar nyanyinn yang ke· luar dari musik rock sangat menggelisahkan telinga kita dan bahkan dapat mclepaskan jantung kita. Apakah yang dcmikian ilu d.1pat dikatakan indah? Padahal . musik yang dapat dikatakan indah itu apabila musik atau ternbang itu kcdengarannya lembut. sahdu merayu, hingga kc lubuk hati. Dan orang yang mcndengarkannya terkadang dibuat mengantuk. ltulah barangkali yang dinarnakan musik itu indah.
Keindahan ifl .l· su •:lah tidak dimiliki lagi oleh seni lukis, clan seni pahat . Seperti yang sering kita lihat dalam pamcran ak hir - akhir ini. Kita banyak dibuat tcrsipu meny;rksikan hasil lukisan dan juga hasil pahatan. Kadang-kadang kita bcrtanya pada diri sendiri, ketika menyaksikan pameran luldsan, "Apn yang i11dah dari lukisan abstrak itu?". Apakah duri kcabstrakan itu lalu muncul. keindahan? Yang jelas, selama masih menunjukkan keabstrakan, selama itu pula keindahan masih mcrupakan sebuah teka-teki.
Stnl fllrn
Ynng renting akhir nkan _
penu!is bicarakan, yaitu seni Film. Di mana rilrn mcrupakan seni manusia, yang paling ban yak digemnri oleh mamrsia it u scndiri. Darnngkali. hampir semua man usia hid up di a bad. · modern ini, sudah pernah melihat film. Apakah itu di TV ;uau di bioskop. Apa yang mennrik dari film itu? Ceritanya ataukah adegan· nya? Sukar sekali untuk mcncari jawabannya. Nah, sckarang penanya
- annya: apa yang indah dari film itu? Barangkali jawaban yang paling tepat untuk sekarang ini, yaitu adegan. Mcngapa? Karena para pemain dalam film ilu mampu mcmbawa pcnonton ke dalam peristiwa yang seakan-akan pcrnah tcrjadi atau akan terjadi dalam hidup ini. Sekarang timbul permasalahan baru, apakah film yang sering kita lihal akhir-akhir ini masih menyimpan suatu keindahan? Jawabannya ada rada diri ma:;ing-masing, setelah menyaksikannya. Terapi · menurut hcmar penulis, seni film akhir-akhir ini tidak lagi indah, melainkan panas dan menggetarkan.
Mengal:hiri tulisan ini.- alangkah baiknya kita dengarkan apa yang dikatakan oleh seorang budayawan kita Uick Hartoko, bahwa: "Seni memang tidak identik dengan keindahan. Dalam menghadapi sebuah obyek seni tidak hnnya katagori ke - indahnn yang turut bergetar dalam hati seorang penonton, tctapi kategori-kategori lainnya juga. Pernsaan cstclis sebngian saja dari perasaan seni. Yarig indah dan yang luhur, yang kudus dan yang angker, rctapi juga yang grorcks dan lli1 .ar . t\\'nwnnllnnuuh :\tiiC,I