Baca PDF (OCR): Pursuing strategy while making an offer

T hai # TA tah jika pameran yang berlang: data bentuk atau pengangkataa - Taman Ismail Marruki, Imbolsimbol tertentu yang al 15 vd 31 Juni 1987 ini me- Da sama. Kalau mereka men kan, Senirupa Baru, walau aa |" Inisial Senirupa ' Baru,

at Nanga ” Tuk -Pameran Senirupa-Baru. 1987 : “

1 “8 sa " @: "3 “1? a. Ber: hn H0” Si: Jasa t Sambil Menjajakar/

tus, Muryoto Hartoyo datang ke ,Fumah: saya! Dengan 'santai ia mengajak saya untuk berbincang mengengei| masalah seni rupa In donesia. Masalah yang baru:

Perbincangan menjadi serius, ketika kami harus masuk pada masalah konsepsi dan gagasan yang kontroversial, segar, kreatif, sekaligus memperbaharui konsepsiyang telah ada pada senirupa Indonesia,

' Muryoto,- malam itu, langsung nakan pameran lukisan 2 lain sebagai elemen kesenian serius, yang Udak asing .pada masyarakast, tanpa terikat pada norma umum yang konvensional. .

Saya sendiri, mengetengahkan gagasan mungkin (kurang ajar dan agak gila): Ikalah saya dan pajanglah pada. dinding dalam ruang pameran. Masyarakat yang menonton, akan saya ceramahi | tentang senirupa yang benar. Sekaligus kita harus mampu menjadi elemen selain pembuat konsep kebaruan seni dari banyak konsepsi yang telah ada

Muryoto membenarkan dan menimpali, bahwa senirupa yang baru, tidak terbatas pada bahan dan bentuk tertentu yang selama Ini ada Bisa apa saja menjadi elemen Kami akur, pada suatu waktu akan menyelenggarakan pameran bersama dengan gagax anini .

Tetapi menjelang Pameran Besar Senilukis Indonesia di TIM Jakarta, kami ketemu lagi Muryoto menanyakan ihwal rencana pameran 'gila' itu, yang per nah kami bicarakan di Sclo, di rumah saya Khawatir ide dan konsep saya telah tidak baru laFi, ketakutan ada bayangan "kon art” dan "kinetic art”, di Barat, maka saya terpaksa membatalkan niat bagus itu , "VANS Pameran Gila

Sejak. saya membatalkan rem cana pameran 'gila" itu, Muryoto jarang lagi bertemu dengan saya Tapi. saya membaca, ia, melakukan pameran bersarha' de ngan “ versial juga! Muryoto ha . Bambang Bujona.Cukup kont oJubangi kanvas'rya Tapi, ked .nya tetap dalam kondisi esteti F “artistik :Perambahan., ke" "pameran gila" itu, nambaknya &

clah mulai dihembus olehnya. ' "Di Balai Budaya (Majalah Ho- 'Fison), apa yang pernah saya ren- “canakan dulu: dengan! ngan, » kemukakan "dangan “Bam 2. Pn SN

(MEMANG pernah terjadi ga- Kang Bujono 2 dan Sapardi Joko gasan-gagasan besar. Pada'tahun Damono. Saya. memberi aksen. 1974, kalau tak salah bulan Agus matt di pinggir jalan diberi cat | sana sini, dipamerkan Igngsung

mengharap agar kami merencatuasi pula bahwa kalau perlu, pelukipematung: punya hak memproklamirkan benda apa saji sebagai" elemeik: Misalnya: pohon i kepada orang yang lewat js Ini artinya, seni terbebas dari: (Keblasaan/keterkungkungan eli-, me, formalitas ruang dan wak: “tu: Bisa di mana saja terjadinya “Separdi : menegaskan, bahwa yang semacam Itu uga Wa (kan Oleh Danarto.. "£ Tspi yang menarik kimia

Ibahwa Gerakan Senirupa Bary: dari yang sudah ada, dengn U- |itu tohlahir. Tanggalnya: 2 Agus" dak mengabaixan estetika artis- :tus 1975 Pamerannya sendiri, di' tik Mengangkat benda apa saja (TIM, tanggal 2 0d 7 Agustus 1965 promo sg saat itu yang murni: uryoto Hartoyo, #Hardi, Bo nyong, Ris Purwong'" 'Siti Adiati, Nanik. Mirna," Pandu. Sudewa Harsono, 'Anyool Broto, Jim Su: pangkat, , Bahtiar Zaenul - Pe- 'nyatuin, dari: Muryoto: 'Hartoyo, p Kelompok Lima, dan Pelukis Mu: Ua Bandung Dari 'jauh' saya ke-5 tawa-ketawa saja Mungkin juga” Bambang B 2 sapagd (dan: Danarto, "“A35E Pa Mn

Konsepsi ka ' Mela pok Senirupa Baru “ini, han konsepsi Estetika "mapan dan plurolisasi adalah ingin memantapkan benda-benda keseharian "menjadi suatu elemen senirupa Thema yang disandang, “adalah masalah sosial yang sangat luas ruang Iingkupnya Dari korban lalu lintas di jalan raya, sampai rawa yang diurug untuk hotel, atau kritik dan sinisme Du. ka urg elite yang mapar, tt -"

KE: Konsekuensi dengah't 1g la Gividu kreatif karya mereka ter" .tap harus mengacurpadg ra « emak artistika Tormal: laiknya seorang” kreator, karera mereka 'adalah” senirupawan Pameran ini berf: kesinambungan pada tahun 1977: (Februari di TIM) dan tanggal 9 4 x/d 22 Oktober 1979 di TIM. “Jah Itu, tercatatlah oleh: sejarah?" Senirupa Baru ngenso a bar" oleh para" sendiri: Tn (5 Dari segi penamaan Ata

"rekan, maka Senirupa Baru telah" tidak ada lagi Hariar Kompas tanggal 22 Oktober 1979 memuat ' degan ,mengenaf' f spembubaran

prana tersebut 2 va” “Dari I-alinda ini? sudah'tdak “ngan harian Kompas

Sesuat: 1. mnggnas

Oleh : Sri Wars Wana

SENYUM DAN KANTONG, Apa hubungan abuah senyum dan kan- ' tong seseorang? Orang akan tersenyum dangan pertanyaan Ini. Dan memang .orang akan tersenyum apabi:s menyaksikan pameran aenirupa baru yang berlangsung dari tanggal 15 30 Juni 1987 di Galeri Baru TIM Jakarta. Pameran kali ini dibari nami Pasaraya Dunia Fantasi Proyek I, diselenggarakan barsama Dewan Kesenian Jakarta de- — Naniel K —

kehilangan masyarakatnya, karena masih memanfaatkan suatu ruang tertutup yang elit Kedua, aps yang dicapai, dengan. ps: nyelewengan . kaidah-kaidah mapan atas produk-prod::k Industri, tidak berdampak luan, karena secara realitas apa yang mereka tengap tetap tidak berubah

Ketiga, selaku krestor mandiri (kendati mereka ,mengelompok), masih sangat terkungkung dan dikuasai oleh produk yang mapan, tidak bisa mencipta . “cars konseptual Jadi sekedar y-sizindahan, pengulangan, dan mem- " parodikan produk-produk Iklan.

Hadir oleh: impressi produk yang telah ada Keempat, psmujaradan komunalisti: ysng mere ka sebut sebagai 'pembaharuan' estetika senirupa dan: bersifat kontekstual ini tidak mengang “kat harkat produk budaya massa secara utuh dan menyeluruh sebagai totalitas budaya yang me rakyat (dimillid rakyat), melain kan terjebak panda beberapa ge-

berari telah terjadi degradasi 1 lintir disain iklan kaum “aa ni kelompok, mass audience art. trialis yang tidak demokra' Borobudur dici secara ke- SNN aa Lelucon Bandi ad n ini eng apa lompok Candi Ka J PramUpaya pembebasan Senirupa Y314 dipan kelompok Seber Oy dicipta secara kelom:

Baru yang dicapai pada pameran nirupa E 1 1975 dan na di pok Jika gerakan senirupa ini 1987 ini, merupakan lelucon yang Mana aspek kehidupan pun mengacu pada kerja kelomtidak jucu Kalau saya ingin Yakyat dicoba diangkat ke perpok, maka spirit maju dengan menggarisbawahi konsepsi semukaan secara intensif dan std konsepsi yang tegar tanpa bisa mulai Gerakan Senirupa Baru ditawar Lagi | perlu disorongkan 1975, upaya pembebasan itu tak (dalam gerakan seni ke depan. Bukan sebuah aa jain dan tak bukan adalah, peno- Boga pameran, yang mencomoti lakan terhadap substansi elitis ingin hi ah sub- ' ni atau katakanlah, melame dan formalisme dengan men- Stansi. d simbobeim 'massa kukan editing barang-barang konjumput benda atau produk ma- Namun dalam kenyataan, subsumtif menjadi aspek pemutus nusia sehari-hari yang disiasati stansi dari simbol-simbol massa kemapanan, tetapi yang justru secara estetik itu di ndakan dengan menambah kegaduhan dan ke- Maka sebenarnya, jika pada penalaran dan pensiasatan"terrancuan. Perlu dipikirkan trend suatu saal yang lalu Gendut -tentu, sehingga massa akan tidak baru yang sanggup mengusik, se- . Riyanto atau Harsono memamenerimanya. Sebagai contoh hingga kegelisahan kreatif tummerksn sifat alam dengan menkecil: Camiay menjadi somay, Mar ' buh, tanpa risiko kekacauan dan siasatinya dengan elemen-ele Iboro menjadi Malioboro, Canesten ragam penafsiran, yang di luar" men seni (plastik di sawah dan menjadi Contestan, bintang mensatin papan-papan triplek di pantai), jadi banting, Morthein menjadi Memang Senitupa Baru 1974 saya akan menyetujuinya, kalau Morphin, dll. “. sid 1979, adalah pernik dalam sedasar estetikanya kuat dan pen- — Dalam hal ini, keharuan sosial nirupa Indonesia. Untuk mecaplokan elemen alam itu konterhadap seni massa oleh pendu- ' nyebut gerakan senirupa 1967 ini septual (tidak alih konsep dari kung gerakan ini mereka jajakan ' sebuah k dalam seni rupa' misalnya kristo) secara nyi dan bersia- Indonesia, perlu p jan ter? Pada pameran sekarang kesat, de Ling tertentu, ainci, fondamental, dan mendalompok ini mempermainkan prososiasi terten sar, These harus diadu antithese.

duk industri sebagai elemen ke- 1 Saya pan Ter menyetujui se. Devina harus jelas siapa lawan

senian Mereka mengantisipasi tandingnya. Gagasan-gagasan super market, menjadi Pasaraya kaji bersama, tidak pa ber - Dunia Fantasi. Di sini, gerakan silat sendiri, ""“ "1. ini kehilangan suatu hal yang be- 2 sar dan transenden. Pertama, ia

Aa