: " rp “ 3 4 3 —
1: KAK NP an
- LL.
Lukisan Kawula Gusti kurya Bagong Kusudiardjo
pa begitu ? Tentu saja. Sebab yany4, saya takut masyarakat menjadi curiga terhadap ke 6 orang juri atas dasar tin jauannya. Tidaknya, karena ea polemik g edar, polemik akan muncul nilai2 baru dalam gerak keseni lukisan In:
donesia, UAN UNSUR Inliah dia diktum terakhir
dari DKJ untuk menentukan pembagian hadiah. Bertitik tolak pada ucapan Oesman Effendi beberapa waktu bers selang tentang cap Indonesia pat setiap lukisan kita, ten | Seno ira Baba akan menjadi ramai dan menarik.
Kalau saya lihat, maka ses bagian besar lukisan yang terpampang, tidak menmunjukkan “adanya pembaharuan. Apalagi bila waktu yang diinginkan bagi pembaharuan Seni Lukis Indonesia ini di:- lancarkan selama tahun 1974 ini. Tapi mudah?Zan tidak, sebab banyak juga lukisan Tukisan yang bertahun buat enam puluhan. Barangkali bi la sebagian besar lukisan ber tahun buat 1974, berasal dari kreasi pelukis2 muda. Saya tak terlalu Bian seb ada Ro dakn ruan pa uata Karma bila dihubung kan dengan faktor epigon seperti telah tersentil diatas.
Barangkali bila bertitik tolak pada pandangan yang he
gini: "Bahwa sejak tahan 1850 an ketika Raden Saleh menguak pembaharuan, Selain Affandi, tak layak disebut tentang pembaharuan lebih lanjat dalam langkah seni lu kis Indonesia”. Tak bakalan para pelukis mendapat hadiah. Apalagi tonggak pembaharuannya sendiri, Affandi tak ikut serta, Jadi kriteria pembaharuan macam manakah yang akan dipakai ?,
Sungguh saya tak dapat menduganya sama sekali, Akan dipalingkan kepada
Zaini, Kusnadi, Jeihan, Srihadi ?, Atau kepada siapaitah ?. Zaini? Saya kira tidak. Dengan "Perahu", "Danau" dan "Belukar"nya ia saya lihat masih begitu2 juga. Persis seperti yang saya lihat di tahun enam puluhan awal. Bahkan sketsadnya pada sam pul Horison dahulu jauh le bih dinamis serta lebih unik, Sebab saya kira justeru dengan sketsa itulah Zaini mu lai “menyebar kewibawaan dalam garis dan bidang, tiJak dalam suasana tukisanIva ying telah lama sudah ena,
Kusnadi, dangan "Lukisan benda", Model I dan "Model Jan Benda”, harya bercakap tentang nostalgia pada keterampilannya dahulu, Ia jaoh kbih cakap sebagai pelukis kritik senj daripada bersusah bavah mencari pembaharuan
Jeihan ?. Sejak 4 tahun atau lima tahun yang lalu, saya lihat figure lukisannya sela lu begitu2 saja. Warna dan komposisi yang manis, kere dunan mata serta texture lincah. Begitu gaya dia dari dulu hingga sekarang. Apa mau di kata. Dengan “Sutardji", “Ab dul Hadi" dan "Jsihan”nya, ia terus menerus mengambang, terbata bata dan bingung.
Juga kata2 puitis dalam lu kisannya yang berbunyi "Saya yang miring di Cicadas", sama sekali tak menolong, Jeihan telah terbenam dalam pukauan warna dan figure manis, tidak terhadap daya hayati setiap suasana serta pesan yang dipancarkannya.
Paling enak dicermati dari ke 204 lukisan adalah "Ka ta".nya Srihadi. Ia yang memampangkan satu kreasinya benar2 telah keluar dari Ikat an-ikatan akademis serta visualisasi Srihadinya yang tahun enam puluhan. Tidak se perti lukisan “Pantai”, dan “Perahu”, yang dulu pernah memukau, “Kote”nya Srihadi kali ini punya kesan ba: ru "aan sukar dikatakan Orsinil.
Namun apakah kita akan terus bergelut dengan hatasan Grisinalitas yang ripid bi la Srihadi telah keluar dari iradisi pewarnaan, texturing serta Ginensinya sepert dujam “Pantai”?
Lantas upakah, segi sponta nitas seria pemahaman bantuk dau teknik yang amat ma lang dalam ,,Kota", bisa di kalahkan oleh tuntutan Kendak Ursinil yang sebenarnya juga Inaya 7”,
Saya kira, walau tak ber: pretensi apapun, pertengahan bulan Januari m "Kota'nya Srihadi akan tam pil sebagai salah sebuah Jukis an yang puling patut dihars gai.
Tentu saja kemudian tidak Kite dapat lantas memberikan predikat bahwa Srihadi meru pakan seorang pelukis Indonesia terbesar masa kini, Se an suatu kreasi ci seri masih tetap subjektip dari du, lt sampai sekarang, F
: ul 11 ( gr 4 ” - Lukisan "Kota" karye Srihodi