Ketika DanartoLebihMembumi
Judul 2 Berhala: Kumpulan Cerita Pendek Cerpen “Puncak yang Begini dan Pa aan mem lai : Sempit" misalnya. (hlm. 69-84). sebuah lukisannya yang terkenal Pa br Da ae Kayam Capannbasita tentangseo- (cerpen “An: 2 Buantah Penerbit : Pustaka Firdaus, Jakarta, 1987 Pa Ba & pet 9 Nag PG An Aan Ben BA elegan, kan beberap Aha. taukoambil bagian dalam cerpen “Din- Berhala mentar sinis Danarto terhadap ding Anak” (hlms101-108). Sasa Desainng kelhl In MISeak Olah Dana dalam. Peiat pejabat Jan dos me, Safa JR TONER dua Cerpen Tah Godlob Te Deen San dunia tersendiri, dunia so- .Nyembunyikan keadaan Li Se “3 Tn em 3 | Adam Ma'rifat (1982: 6 cerpen). nyaruri (dunia antara, pen.) yang Kana an an an Kedehuit Aan pan an Ka
Sato, Khas dari cerpen-cerpen Damengambang, mengerikan dan 50-60) dan “Dinding Ibu” mapengamasebagai seperti diistilahkan misilksu. olehba- | misterius Wujud khas (hlm. Cepen-een Ira). pada gerpemnya, Panggung (alan. Ga na San ainding lbu Dan TA ngan Danar pada Pan ebinyamerupa, er 3 terdahulu inilah yan, Ke aro Pp Bika : nangkap kesan yang lebih “cair” dalam Berhala. Cerpen-cerpen masih terlihat. Tengoklah bagai tadi, e Cari ciri Khas Danario tersebut Ia. dalam konteks Berhalalebihdekatdengan kenyataan yang mana Danarto menutup ceritanya). rupahamperubahan ada: Ab. dalam "Memang Lidah Tak Ber” 4 pd ubah un surditas hidup, tema yang paling Ba ea it na Sana SER Bandingkan dengan Cisukai Danarto, masih tetap ter Menganga” (him. 118-120). Da. MASA YGAp Seperti Danario yang dua kum. lihat pada cerpen-cemen dalam. Tam “Memang Lidah Tak Bertu, Gang, Nang Mimpu memikat Kila ulan alpertama cerpennyaang terdahulu. Berhala tetapi sekarang Danarto lang), Danaio “menghukum” jaran yane dibuatnya dalan du kan yang akan kitatemu cenderung mengemasnyadengan “seorang Abdinegara (Polisi), harian yang dibualnya dalam du adalah pilihan inya, latar ti (Getting) suk cara yang lebilnlugas, lebih “Imas yang menerima sogok seorang Sha bak Made AN napak pada dunia kita yang sebenya aka/ dilakukan Pembahan secara yang sadar agak. kepaia ampok untuk kemudian “WA am Ma'rifat” berhasil menya. olehber! mengkhianati kepala “ser pemataresan? F 1 - ampok itu dengan meracuni- 5 Lab nganbang. tekinlas mal tokohtokoh neni ya dan able “yang 3” Konteks Sosial 1ga, dengan menjKdKAMNYA Se. ya er annYa apk gali menja 'umpal asap. Dalam “Langit Me- Sewa Maka aderdasarkan katoleh tokoh alternatif ruang dan yang waktu. merupakan Tokohyang Berhala lahir terdiri antara dari tahun 13 1979 cerpen - muntut nganga”, terdakwa seorang jaksa yang yang dituduh me- Bensan yana kedai na ulan ini Memang, cerita-cerita hasil refleksi dasi pikir dan rasa 108). Menarik i sekali menemumembunuh, berubah menjadi air NN ea ame Danarto sendiri. kan kenyataan bahwa hampir se- Ketika jaksaitu menuntutsang ter- “nya Tebing mbak Kekhasan lain, in, misalnya, mi ada- & mua cerpen Yang ang Nan | dimuat dalam an dakwa Tab bercerita padanya kepadanya, ten. : Jah kecenderungan Danarto 'baca. Tetapi ada yang tak boleh yang kumpulan: uatu 3 Pi dilupakan oleh Danarto: keinginkoh-tokoh begitu gampang yang pernah memasukkan to. tema yang aktual Ban memilki “Sesekali Diarato juga masih Ga ma Pen OA ENAn, kita kenal Konteks sasial artinya berambo” “aga Anang Juga Masih aa eka dari bacaan ulu, seperti mar ada dalam masyarakat. Cermanya, memasukkan tokoh: seyane Biak Naa Namu Abimanyu lome dari Cerila-cerita danMahabharata, Sa- “cerpen ini menjadi semacam tokoh cerita yang “tak lazim”, itu mendahulukan selera pembas
HamJet dari Shakespeare. Injil Semua dan komentar hal yang faktual Danarto dalam terhadap masyarahal. Denyai bar kalian ena en tokoh-tokoh itu, seperti kata U- Khalil Gibran, deigambarkan dadari, Aa a. Tetapi satu hal yang kat tersebut. #tang ke sebuha'pesta pemikahan menggembirakan, dalam kumipu 5 Jancerpennyainikita masih dapat menan, Kena Danarto dalam bercerita. Tampaknya ia masih seorang Master dalam bia. dangnya. 4 Ya, Danarto sekarang masih tetap Danarto yang dulu, mampu bercerita dengan memp kat, Ditangannya, absurditas kehidupan tidak Iagi terasa asing.
Efek-etek khusus yang ditamsPilkan dalam cerita-cerita Naa pulan ini, masih tetap khas Danamo. Elokcetek Khusus itu menjadi semacam penyegar, seperi ika kita menonton Sal yang jagoannya mampu melayang di Udara. Rasanya memang tak masuk akal. Tetapi nyatanya kita memang suka “dibodohi” semacam itu,
Dan satu lagi, Danarto juga masih suka berpesan dan miemberi peringatan lewat cerita-ceri. tanya, kepada pembaca. Benar juga apa yang dikatakan Umar ayam: “Rupanya Danarto dalam
kumpulan rinya yang sekarannaba dengan tegak di tengah Rejolak dan gejalamasyarakat. Mengamatinya, mengomentarinya dan kadang-kadang juga mengajaknya tertawa. Namun selalu Saja semua itu ditutupnya lengan semacam peringatan bahwa manusia tak dapat terduga, manungsa tan kena kinira, karena ia adalah bagian dari suatu skenario besar yang berada di luar kekuasaannya...” (Pengantar: him. xiv). -Rachmat Hidayat Cahyono-