Pesta Puisi Dibuka Dengan Debai - “Kusir Mengenai Puisi-Puisi
Danarto
JAKARTA, 5-12 (AB).-- Suatu “debat 'kusir mengenai puisi-puisi — kontemporer " dari pelukis Danarto, telah mengawali pembukaan Pesta Puisi yang diselenggarakan dalam “rangka Festival Desember 1975, ketika berlangsung ceramah berjudul ''Mengintip Puisi Indonesia Kantemporer'? oleh Sumardi.
Penceramah kelihatan kurang memahami persoalan mengenai puisi-puisi kontemporer Indonesia dan kurang bisa “mengarahkan pembicaraan-pembicaraannya kepatla sebuah diskusi yang sehat, ketika pembicaraan mengenai puisi Indonesia Kontemporer sampai kepada masalah: apakah “puisi” Danarto yang berupa kubus -dan lukisan-lukisan. “itu dapat dikatagorikan sebagai sebuah puisi.
Seperti diketahui, dalam pertemuan sastrawan tahun 1974 yang lalu, Danarto telah menyajikan sebuah "pembacaan puisi” yang unik dengan beberapa buah lukisan-lukisannya 'dan sebuah kotak yang dari dalamnya kemudian keluar kertas toilet yang
diatas yang
kemudian dihamburkan panggung “oleh penari membawakannya. ?Puisi? ini oleh penceramah dimasukkan sebagai “salah satu kecenderungan. puisi kontemporer Indonesia yang menolak sama
sekali “kata” sebagai alat ekspresinya. Dengan “puisinya” ini, menurut penceramah, Danarto sudah tidak percaya lagi sama “sekali kepada daya kemampuan” bahasa konvensionil sebagai wadah ekspresi 'kepenyairannya. Sebagai, alat bahasa konvensionil terasa amat miskin. “Kata-kata terasa amat terbatas konotasinya,. Dikatakan, puisi ini lebih terasa
sebagai konsumsi “indera mata. Kita tak mungkin mengucapkannya dalam bunyi: Sedang isaknanya kita boleh tekateki.
berisikan. “tulisan kata” yang sebagai puisi, sebenarnya tidak
Puisi atau lukisan. Sapardi Djokodamono dalam menanggapi hal ini mengatakan bagi dia masalahnya bukan terletak pada : apakah itu puisi atau bukan. Lukisan yang dibuat. Danarto yang dikakannya sendiri
usah “diributkan. - Timbulnya persoalan menurut “Sapardi, adalah karena ada beberapa orang
yang menyebut lukisan Danarto itu “sebagai “puisi”. Soalnya tergantung dari kita, apakah kita menerimanya itu sebagai lukisan atau sebagai puisi?, Sementara itu, Slamet Sukirnauto,. melihat bahwa "puisi" MN na suatu hal yang "main-main, Menari Slamet, Danarto pernah “pul membuat lukisan yang disebut ah ““ikanyas kosong”, Lukisannya tersebut memang betul2 kosong, tidak berisi coretan-coretan “sebagaimana lazimnya sebuah' “lukisan.
Kanyasnya diisi hanya dengan warna putih melulu. Slamet melihat, “adanya vusaha “yang hampir tenan didalam puisi” yang diciptakan oleh Danarto dengan — kanyas kosongnya. la mau membebaskan puisi dari kata-kata. Peserta lain menyatakan! kekhawatirannya pada perkem-! bangan puisi Indonesia mendat: apabila setiap orang bisa membuat puisi semaunya saja, seperti yang
dilakukan oleh. Danarto. Nanti, 'kata'pesertaitu, ada orang gambar xorel-coret saja disebut ' puisi, “ kalau orang gambar kerbau saji dalam bentuknya yang lebih aneh disebut puisi pula. 5
Penceramah dalam ceramahnya itu telah membagai 6 jenis puisi Indonesia kontemporer, Yakni: 1) puisi yang sama sekali Ka. . kata sebagai media, eksporesinya. 2) puisi yang bertumpu kepada simbol-simbol non kata, dan menampilkan kata seminimal. mungkin sebagai'i 3) puisi yang dengan sukkan unsur2 bahasa asing atau bahasa daerah. 4) puisi — yang memakai kkata-kata supra, katakata — konvensionil — yang dijungkirbalikkan “dan belum dikenal masyarakat umum. 5) puisi ap. tipografi secara daya atau alat eks yang tetap berpijak Konvensiogil, tetapi ia diberi tenaga baru dengan cara men2 ciptakan idiom-idiom baru. Hadir dalam ceramah pemibukaan pesta puisi tersebut H-8: Yassin, Ajip Rosidi, Taufik
Ismail, Mohammad Ali, serta para penyair yang akan berparade serta undangan lainnya: (D:20).-—..