| KOMPAS | YUDHA | AMERD | RDEKAPO | pos 20ma) | maruan | puntana | | MUTIARA | |
| PR BAND | AB. | B. | BISNIS IN | WASPADA PRIOF | RIORITASH.TERBIT | |
| B.BUANA | PELITA | S.KARYA | Spa AT 5—Jaa | |||
| H A B I : e TGL : 4 JAN 1988 HAL:NO: | ||||||
ra Insendon ai Punya npuan Lebih Menukik
| PR.BAN | A.B. | BISNIS I | WASPADAP | PRIORITAS | |H.T |
| B.BUAI | PELITA | S.KARYA | Is.PAGI | $$. PEMBARUAN ! |
| H A R I:TGL:HAL: | ||||
tidak rayap membacanya.” Bila anda melihat perkembang: lan cerpen sekarang ini, bagaiian besar cerpen-cerpen kita | yang ada tidak melakukan
meskipun “perja ke sana sangat sulit ditempuh. Pe 2 Naa taan” sudah merupakan keunmenceritakan
"daerah penciptaan” maka, bau yang dibawa pun bau "daerah penciptaan”. Dan bau ini akan dikenal di seantero jagat.
Itulah sebabnya saya tak percaya ada sastra untuk sastra dan 1 sastrauntuk rakyat. Yang ada sebenarnya hanya sastra yang baik dan sastra yang jelek. Hingga u- : yusan seorang penulis adalah
i, ka-
Kalau setiap orang yang merasa baik terbenahi diri sendirinya pasti semuanya akan terbenahi Gengan sendirinya lebih mudah. Semangat bangsa ini, barang tentu semangat yang bergolak di datkan roh alam.
Bangsa ini sebenarnya juga bangsa yang lelah. Setelah ratusan tahun dijajah menjadikan setiap pemimpin bangsa ini secepatnya "maju", juga "maju" bagi diri sendiri. Keadaan inilah yang membuat erosi besar, etika nasional kita. Suatu bangsa yang
dari atas sampai bawah boleh di" katakan sudah bobrok Untuk mengatasi ini,jika suatu tulisan m
jatkan yang sesungguhnya terjadi? Ya, nggak apa-apa. Tapi anjuran itu menjadi korupsi sendiri.
. Penulis itu tidak bisa dipaksapaksa. Biar saja orang menulis tentang daun gugur, embun, biar jujur semua orang. Kalau nggak hidupan manusiawi, atau apa" pun yang diii
Saya juga menyadari bahwa Penadah besar bangsa kita masih miskin, masih ditindas, masih sengsara, dan betapa "sastra sosial” sangat penting sebagai tanda solidaritas. Namun juga saya sadar bahwa sastra trensendental punya kemampuan lebih menukik bagi dicapainya solid: tas itu. Ketika tiap orang menjadi sadar akan harkat dirinya, ia Jalu bangkit untuk membenahi. Giri Kebangkitan membenahi diri ini bagi saya jauh lebih
Rasanya peran bangsa Indonesia itu bukan akan menjadi yang @iperankan Aa “Amerika
Bejolak yang sedang: berlangsung Misal, bangsa Indonesia Bea akan begini-hegini i saja, tapi ikut menjamin keseim:, bangan semesta: Siapa yang 1as par akan kita Subang dengan makanan. Siapa yang kedinginan akan kita sumbang dengan kehangatan Dan hal-hal sederhana Iainnya. Namun, mengimbangi kepada perdamaian.
jujur ya korupsi Hatinya tidak di situ disuruh Iis begitu, malah korupsi. Sebab, Gari tema-tema embun, tema keindahan awan gemawan, atau harumnya kembang melati, sesungguhnya sangat bisa mengsia'itu sebagai pengimbang akan anda dapat dari ajaran tasawuf, yang selama ini anda geluti? Ya, saya mendapatkan solidaritas kepada sesama bahkan sering saya merasakan bahwa hak milik saya bagian dari kesejahteraan orang-orang miskin. Sering saya berpikir, untuk menyalurkan kekayaan kepada orangorang miskin, orang-orang yang Haa memperoleh keadilan, orang-orang yang sengsara. gambarkan protes sosial alau kenanah keaaan San Uda atau bangsa Jepang Bangsa Indonesia itu lebih ke dalam. Barangtentu peran bangsa Indoneterhenti sebagai keinginan saja? Bagaimana mungkin saya bisa makan tiga kali sementara sebagian besar saudara-saudara kita itu hanya.makan sekali. Itu pun tidak kenyang. Mungkinkah keinginan ini tidak berhenti menja- Gi keinginan saja? Berdasarkan ini, anda menulis
Pikiran-pemikiran inilah yang
Apakah berdasarkan kenyataan orang lain atau diri sendiri?
Berdasarkan renungan dan di- . gabungkan dengan kenyataan sehari-hari. — Harianto Gede Panembahan