Baca PDF (OCR): Mini portrait of contemporary Indonesian art

Potret Mini Seni Rupa Indonesia Masa Kini

|... Oleh : Deddy Daryan DB

SENI rupa segagaimana aan san temenam 'pati posisi yang unik dalam erjalanan Ki Sejarakinya, nik dalam eh ber- Sa Bana Kita muai saja sebuah pertanyaan orang

yang ditulisnya dalam karangannya yang Gua dalam

menyuluhi aa kesenian mereka di dalam "mencari jalan, ataukah justru akan menghambatnya demi RS lama kesenian masa silam di Barat?” Ana jauhnya leg modern mn Genta Aa masa kini, tidal dapat

ditinggalkan akar wawasan- Ea yang fundamen:estetipa yang FA puluh tahun lalu telah menandai eksi ya

Indonesia. PA ap orang bisa saja dapat mengira, bahwa persoalan estetika dalam cabang seni rupa tidak akan pernah habis-habisnya di- Lesatan Uu jauh dedari bera

Dea LS barang. kali pertanyaan serhacam itu tis.

u bagi pon Aa ka PanTa dalan

langan kritikus seni rupa ta selalu Nimengkam, Singa biakan, lembaga tas yang Ba itu, Hal ini menunjukkan pada pad pertanyaan uan para Yang menemui jalam buntu,

Fa menatap, Flenyinsati karya seni rupa para senimalaupun terjadi ada perbedaan konsep dan dalam men: ii Maia paman “par. de mereka En jane dan lingkungan

Setankah seni (dengan hue3 S) tanpa wawasan estetiM3 kali syah saja jika perbedaan“ w 2 Ka konte mencipta, bara Yang, ya kita lihat pada akhirnya adalah hasil nyata yang konkret. alaupun gebrakan-geb-

rakan para seniman itu ka- ET ia laga ud: Sen Kite pasa AAN Dok Trs ke- Atau yang digelarkan di Parang” Teritis tempo hari. ...

SEMENTARA itu maperepalyang yang berbeda, atau atakanlah kekeringan wawasan dan kekerean dalam menyiasati, mem-

- tangkap. "yang kemudian membuatnya di- Hardi bervendapat seni rupa Indonesia menampilkan ma- Fang sosial. Seni lukis Indonesia penuh ketakutan. Ketakutan dalam menam- Pi Smyataan ernyataan Har Hardi segera dibantah oleh tokoh tua Yang meja.

kologis dalam seni rupa cu- Kg memberikan bar- Bala, masalal Ie ial tergkat jelas dalam seni rupaa modern Indonesia masa

Awara pernyataan Hardi His darmadji Ka bisa Len Kalau kita Hina aKak tor, Di Ta terjadi perbedaan persepsi dan konsep wawasan dalam menyiasati hasil konkret 35 ti Mardi Da terlihat Aa ana pada Kepri: Sis tak”

Ian idiom aan simbol Taken memang “ia i untuk berkomunitaat Dan kenyataannya setiap seni memang jelas benar sosoknya dalam kehendaknya untuk berkomunikasi dengan peminatnya. Hanya masalahnya apakah dapat menjalankan peran Koni asi an

baik atau tis nang

Kita NN umpamanya da Gerakan Seni Ruy je g u Indonesia dua belas: tahun lalu $ menjauhi subden ane: dan individualis- "(463H)