Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #27

NUSANTA

I I ,,

G·A·Y·a NUSANTARA·

no. 27 • maret 1994

Penerbit: Ga1a Nusaatara (GN).

lfomor ini diolah oleh: Dede Oeto•o; F B; Jusup Jobnn1 Risnto; Rudd1 llustapba. GB terdiri dari: Adi t1s; Aeus Rsmli; Dede Oeto•o; Didi Soedjono_; f B; febbf Y S; Ibboed; Jusup_Jobnny Risnto; Rudd! llustspba; Subartono.

Alamat redaksi dan sirkulasi: Jla llulyossri Tiaur 46, Surabaya 60ll2.

Ganti ongkos cetak: lp3.500,00-lp3.850,00 (tergantung daerab).

Isi GI belu■ tentu sa a dengan pandangan GI. Tercantu1nya na■ a atau foto seseorang dala ■ GN tidak enun)ukkan orientaai. seksual tertentu. ·penerbit 1eng~arapkan su1bangan tulisan dan ilustrasi yang berte akan lesbian, gai dan seksualitas alternatif lainnya. Penyu bang 1e1peroleb 2 eks. no1or yang 1e1uat su bangannya. (c)GI, Maret 1994~ Isi di luar tanggung javab percetatan.

Kover belakang: (dari Uri ke k1n10) Arif, Ruddy, Denny, Barto, Ra li, Budi. Foto: Joned.

Gays Nusaatara adalah wadah kontak dan ko■unikasi jaringan lesbian dan gay nasional Indonesia, lelo pok lerja Lesbian dan Gay lusantara (KILGI), yang terdiri dari jaringan lesbian; Chandra Kirana, dan jaringan gay, Gaya lusantara. Saat ini terdapat 18 kelo pok dan 6_ aktivis individu dala■ jaringan ini. GI terbit tiap bulan, 60 bl ■• Pada bulan-bulan genap 1e1uat· Gays Lestari, yatni bala an sisipan kbusus lesbian.

rStlcapar Sldb

Edisi Maret GN ini masih aaja terlambat sampai di tangan Kawan. Untuk itu dimohonkan maaf. Kami perkirakan edisi Mei nanti dapat terbi t tepat pad a waktunya, yaitu awal bulan Mei 1994.

Senyampang dalam bulan Maret banyak dari ki ta yang merayakan Lebaran, maka dengan ini kami ucapkan kepada yang aerayakannya Selamat Hari Raya Idulfitri 1414H. Mohon maaf lahir dan batin. Harilah kita memulai lembaran baru dala■ perke bangan pergerakan gay Indonesia dengan semangat persahabatan dan solidaritas yang tinggi.

Dalam edisi irii kita baca berita terbentuknya kelompok baru di Bogor dan Uj ungpan- · dang, munculnya aktivis baru di Samarinda dan Purwokerto, serta terbitnya satu lagi buletin lesbian dan gay, yakni Buletin Para:i.katte, di Ujungpandang. Berita ae acam ini at aengge birakan ka i yang mengelola jaringan naaional lesbian dan gay Indonesia di GN dan CK.

Kali ini ke bali kalli. ketengahkan berbagai kegiatan kawan-kawan di Jawa Timur, berupa pesta aerayakan Hari

Valentine di Sengkaling, Ma- . lang, dan persekutuan doa bagi kawan-kawan Kristen di Surabaya. Antara pest a dan· persekutuan, mudah-mudahan ini menunjukkan keanekaragaman kaum kita. Sudah ada beberapa kawan di teapat lain yang mengritik, kegiatan yang diliput GN kok yang melibatkan anak~anak Surabaya saja. Ini bukan niat ka i; ka i tunggu masukan berupa laporan acara-acara yang Kawan adakan di daerah masingasing.

Untuk terus memperluas wawasan kita, dala■ Ho ologi edisi ini kami turunkan I tulisan seorang pembaca setia GN dari Jo bang, engenai ~sal-usul orientasi seksual. Ka i ge bira sudah ada 2 asukan untuk rubrik ini, yang ka i duga berarti ada respons positif. Kalli tunggu terus asukan berikutnya, · guna ikut mencerdaskan kehidupan di ko unitas kita.

Dan wawasan antarbangsa kita udahudahan ae akin luaa pula dengan me baca mengenai perke bangan kehidupan kau■ kita di Iiongkok.

Sala■ aolidaritas,

• D6di Oetoao (Ga) Surabaya

.J r · -,.-.· ,,. ·r----. ,,,,,..- r· -....,., (

Oayung Bersambuf

Rubrik ini diucU1kift 1.11tuk CUip-CUip ifttlrl 6N dan peab1c•y1 sert1 1ntu-pNb1e1. DiilbMa 191r INUI Yln9 dituliskan di sini diujikift dlngln panuh r111 peruudarun din t1ng111ng j1wab. Sellu1 sur1t yq usuk ke •j• GN dlp1t diauat dalu rubrik ini. Aplbila K1wan tidak inqin suratny• diterbitkan, btr• dillbutkan J•l11-Jel11,

•s•r: 5111 l1ffle1t1

Set•l•• ••1•••••• ••••r•t• tali Jerte1111, te1•1-t1u1 U logor hrh•il H .. iriha 1111 l1Hleal1 t••• t•111•l l Pebr11ri 1994, 1•11 HliJ1t lota■ .. 1• ••• l•hJ1tea logor: P11c1t, c1•11011, .CiJ1t1t, Citeue1f Ul. J111a• 1111ot• 711g tel•• •ea••ftar aeHtar HO or11g ••• 1111• H11•lir ter••• Al•••t ••lretari•t: licl Sal•, Jl■ Ins llr1, liq Qi le. 1, 11111 161N, tel,. 12Sl-S4167J. lilet11i ole• 3 or• &, 71it1 lick ••••1•1 let••• 1•1 ••••1•i ft. let11 I, ••• l•rr1 1e- ••1•i ft. let11 II,

D1l•1 •••1t11•, G•1• l•ffle•i• ••& .. •kl• •c1r1 1111■ ,erle11l•1 Je1g1r1• •••• t•agg•l 9 Pebr••ri •1 Di1totil Itri•, •t••••l •••&•• •c1r1 nth laf fle•h ligU ti•t li gga 1111■ ••l•i J1t1l 21:00 •• gu l•r•- ote, t•ri••• ••• t• t1 •11to. hggot1 G171 l1ffle1i• •111t HUtli eater c,rd 1111 ••••t •11•l•l 11t1t 111t Dillottt l1rl1 1eU1t ula■ •el••• 1etu11, 11tu 1e 11 •~•ra.

IJ111, ... u1: Juiqu LeaHu •u lerHtu Ian

D•ri UJ1111•••••1 •tt•rl11 ta•ar pe1beat1t11 j1ri1g•1 lea•t••• Le••- 1111 Cele•••• 711g berada di b1B1b 11a1g11 T11•••• Per•••• Us•••• S1l•- we1i hr1111-1111 deag11 S•1• Cele- ,,, 1••1 1e•1• d1l1 ter,e1t1t. Perte•••• LC ui• •11••••1 de1g11 perte■••• GC, Setiap kali ferte1 •• terd•J•t Je1i11l1t•• J1aln 1••1 •••tr. Ada re1c••• LC 1t11 1g1dakan ' Jerte1111 terJi11• 4ari SC.

Sellin itl iteri1• hhr Jig• 1h1 di terH Uaa11• l•l~t1 P•r•1- l•tte, 1•ag •rti171 •Dt .bt•r• lit•.• P•r• at•f redakai ,,1eti 11111 hbrJ• ••ri t11ggll 20 1eti1J ,,111171 11t1t er••c••c ••• na7eleaaih1 aetiap artitel 1111 •h• •1111t. .

B•il LC 111111 l1leti1 Par•lk•tte ••J•t •ttoat•l el•l•i •l• •t SC/PUS: lot•l Poa 1669, UJfflPW&IG 90016.

Pu•••rto: lorea,. .. e• Ian

lerle11•1 •e•s•• re1c111 le l1•r tota (l1l11 '1•• le l11r aegerU 11t1t •l•1J1tk•11t1•1, •ta •••111

Glyung BerHllbut

hrat ••ti 117i 1eagunhrh1 diri ••ri jaringan gay untak kota P1rvokerto. Untat 1elaaj1t17a ahn di- ~eru1k1n/117a li P••tan ke Irick, Iota• Poa 1691 PUIIIOWtO 53101 •••• S171 ahn terua bantu aehtas ke1a1puan 1171 untuk perjuangan kitaUta.

Lm neva ite11 and copies of your p1bl i6

Iota• Poa 132, PUIIIOmtO 53101

S111ri1•1: loreato■•e l1r1

S11•11 berlibur antarae eater bulan Januari-Jebruari 711g baru lalu di daera• a11ln71, S11arinda, t•van c•arlea dari Sur b171 beragitaai. B11iln71 cutup poaitif: GI pu171 koresponden di sana sekarang, 1akni I,it, lotak Poa 10111 SAIAIID! 75010. Bagi pe baca 1eti1, I,it bukan oraag baru. Sela at bergabuag dengan jaringan 1a1ional kital

letret Per1ek1t11111••• l1ui, •1 1994

Peraekataan Bidup Da11i, vada• bagi waria, gay dan lesbian lriaten H S-arabaya dsk. berencana 1eag1dahn retret di Batu tgl 9 lei 1994, bi171 1uk1rel1. lnfor■asi 1el11jutn7a silahn hbungi Benny Beauty College, Jln laka■ Penele• 82, SURA- . BAJA.

raw1r11 ••• I•••••• ••ri ,., :, L16er,c11• (P7L)

Indhidaala can reoest th nelt 4 free i11ue1 of P,z 1 L1btraci6a .and send free penpal ads at 117 ti e. Gro1J1 and publications please send

cations. Group, and publications can re\ue1t free packets of Asian oriented ga7 publications for your libraries, ·

All groups and publicationa are urged to •old one benefit a 7ear for ILGA, t•e International Lesbian and Gay Aaaociation. Write ILG.A Ad1ini1- tration Office: c/o Antenne Rose & rve, 81, rue larcU-aa-chrbon, B1000 BRUSSELS 1, BILGIUI. Please let P7L know about your plans and e,ent so we can ention it in PyL. . , P.&Z J LJIDACIOI

P.O. lo• 66450

1ousro1, r1 77266, o.s.,.

luJ11g11 loor•t11tor l1ter1uio11l Steaewall 25

Sdri. lari Points, koordinator huaas intern11ion1l acara Stonewall 25 Uiht GI lo. 26), berkuajUDg ke S1rab17a din Jakarta tgl 26 rebraari •1ngga 1 laret y.l. Baik di Sar1b171 •aupun di J ahrta aa butan akthia teloapok 11upun indi,idu ••at 1ntu1ias dan engeaankan.

Di Sur1b171 berlu1pul vakil-vakil dari Seaarang, Solo, Togyatarta, lediri, l1l1ng dan Surabaya aendiri, Jaga 1elalui aarat ad1 reapona positif dari Denp111r dan Ujungpandang.

Di Surabaya 14 orang aendaftar untuk endapatkan hasisva guni engikuti Stonewall 25 dan lonferensi ILG.A di lew York bulan Jani-Juli nanti , Di Jakarta juga 11suk beberapa per■ollonan. Dipertirahn ahn ad1 beaaiawa untuk 5 -orang vakil dari Indonesia.

Giyung BffUllbut

le1c111 J.ot1t1r11 Per1w1t11 IIY/!IIS Seb1g1i b1gi1n ••ri lerj1 1111 deagan Lentera, lelo1pol rel111a AIDS PIII (Perlu1pul11 lel11rg1 8ere1c1n1 in•o1e1i1) Tog71l1rt1, balan lei 1end1t1ng alan diaelengg1r1l1n lokalarya per1w1t1n HIV/AIDS bagi lelo1- pol-lelo1pol g17 11upun IIV/AIDS di Sar1b171 dengan b1ntu1n 1u1ber d171 dari Canada. Infor1aai aelebi•n11 dapat diperole• levat GI.

T1w1r11 l1ra11 •••aa• !ai1g lore1- ••••e11i

S17a addab pi1pinan aeha• kuuua ba~11a aaing korespondenai. la•, 117a lepingin 1el1li 1e1b1ntu te1ante1an g17 di aelurab lusantara 7ang , ingin ae1perd1la1 bah11 uing, 1isaln7a lnggris, Perancia, Belanda, Jer1an dan Jepang. nuaua untul te1an g17, saya tidal pungut biaya, alias GRATIS. Selalian sebagai 111- bung rasa, dan tali asib serta per1111n 1171ng sa7a lepada lau1 gay.

Caranya begini: sahabat-sahabat g17 yang ber1inat, ailaHan tulia surat pada saya untul iota infor11- 1i lebU lanjut 1ehli11 kenalan. Tolong sertalan peranglo b1la11n di d1la1 surat sababat-sababat. Setiap surat yang datang, sudak pasti alan ' 1171 balaa dengan talus hati.

nm

11.lUH 65134

t1w1r11 Sari lerit1 C11 dari lel•••• hgin dapat sari beri ta g17 dari Belanda, cu11-cu1a? liri1hn surat

dah1 bahasa Belinda atau lnggril pah:

r.ucn DVSJWIIS . ,.o. lo1 257

7600 !G !Llll.01 Ill DIIUUIIS

I1sar11 101111 taai per S1r1t •ari C111 lew1t1-Ci1111r

Gaya Devata-Gian7ar 1encob1 •••tr di tenga•-tengahperlu1pul1n-perlu1pula1 gay 7ang sudah ada.

Sudab 1111 selali teinginan antal 1e1bantu te11n-te1an gay yang asih 1era11 aneh dan belu1 bisa 1eneri11 keadaan dirinya aebagai gay, dan jaga beranglat dari lepribatinan tentang pen71Ut AIDS yang alUralbir ini lian erebal di tenga•- tengab 1117araht, la1i 1encoba 1e1beranilaa diri untul ta1pil seledar untuk aedilit berpartiaipaai e1bantu 1e1berilan infor asi tentang AIDS.

Untul itu tepada te1an-te1an di 1ana saja berada yang 1e1erlalan infor asi tentang AIDS atau sedang 1eng•adapi 1111lah, apabila te11n 1111e1bagin7a dengan la i, ailahlan Uri■ aurat le llnat kJ1i dengan disisipi peranglo balasan aebesar ip300,-. la1i akan 1enja1in kerahsi aan Anda.

Dari Gianyar teriring aalaa hngat untal 1e1u1 te11n gay di 1ana saja hrada. las · Praa di lebu1en: apa kabar?

BGG! IL.

GATA IIVATA-CIAIY.U

rroaol Poa 9, &IJIJ.U 10502 le1g11f1rt11 Diri

Bilangin 71 ••• bakwa A■ir [co,er GI 23) au pindak kota, lbusus buat yang audab berkiri ■ surat paati ir beri kabar. Untut yang au kiri ■ surat, agar ditunda dulu.

A PIIWI, PALIDAIG

l1J1t ••• 11,111111t1t Pe1,1c1 ,, Let e give you input concerning your edition. I tkink it's better if you arrange 1e,eral nev colu■ns, discussing about uaic, fil ■, entertain ent and fashion. A lot of topics can be written or discussed based on those en tioned abo,e. Ian ' t tht rigH? Let your readers in,ol,e tbe1sel,e1 in writing.

I would alao like to correspond with your readers. tke7 can aend e a letter either iD Indonesian or lnglisk,

Tbanb for conatantly proviDg your edition. I really visb all tbe beat for you, And don't forget ,., I'll be your lover forever, G I

Best regards,

JIJJIJ J&W!l 11240

Ttri•a iasib baa11i uatui itptduliaa Aada, Jtff, lle11a11ib ada itia1ia1n uatui 1toa1bab rubrii baru, cu,a iita iuatir n111i ■uat la1i, soala1a tan GI udab bttiDi padtt. Ju1,, t1rn1ata buku stri IPOOS udd bao1ai ,u,t soal 1usii, fil1, tnttrt,io•tot daa fasbioa. r,11 coba 1J11101 bi1s •taulis, kiri•ia t,rus kar11 ialiaa. At,a tit, cob, dtb.

gay• nusant1ra no. 27 (aar•t l~

titiJ 111

titip aala■ buat Abdi Pale bang )~ Ber■awan Bata ■), Daniel Se arang ), Dedi (Banjarsari), Adinul (Padang) aad so•toat di Babakan Cipara7, Bandung. Buat ka u-ka u yang di atas, sala■ ko■pak selalul

Se oga Glcakin 01, akin siip di aetiap terbitan yang akan datangl , Saln,

01, D.I. ACI

Uaf11gu 11t1t lawu-t1wu lt■is ■fia ••• fo■eai ■ 71 Greetings fro ■ ew Tork City •

••• Gay Indians 11,ing in Indonesia or nea other Indoneahns, if tbe7 co e to lew York for kolid17 or business, can contact SALGA (Soutb Asian Lesbian & 617 Association).

Sincerely,

Iagi ■ laj1l1l 4a Yideo GaJ Apakab ada cara di ana aa7 bisa endapatkan aajalab ataupun ,ideo gay di Surabaya ini tanpa diketa~ui identitas Uta? Barap saya Uberitahu.

JAIi

re ,ot hku I/27 SUUliJA 61273

fo Co,er •• t la••

Hallo, taaca piciat, GI, ,ds iafor- ••si bu•t kaliao 1101 ia1ia Jadi iortr.. C1r1111, kiriakaa foto•u b,ruiur,a 101 (1loai/k1l1p}, bold

Glyoog Bersaabut

•ead1r1 at,u hr1•••a11a. Uatuk ei,presi, 1osea11 beba•lab 11: boleb 11ea1ir, ae,e1, ,t,u ,ediiit •ea•ual. l11ua uatui ir1 ttri, 1e11ual, stba1ta,, ia1u J•1• baraa11u ,,a, ,,ta :i tu iaa11a s,111:i 1tn1ataa1 1st,. lalau a11ai, b1sa-b1sa d1toto1 •1•• be be • . . peru. Taa1 Jells, biiia dtb eispresi 1111 teriesaa ,,,Jar, se11r, 1l11i, daa a11•i over actia1. lit, ldib suka foto 1aa1 d111b1l di luar studio, baii itu di ala• terbuia (s1uiur ialau 1eauajuii,1 ieibasaa daerab ialiaa) ,t,upua di dal•• 1edua1, tetapi tidai •erupaiaa 1o•e iaiu.

S11rat kedu, 11a1 a111i ialab peat1a1111, iaau barus 1ea1isL daft,r pert,a111a 1101 ia11 aJuiaa. Be11 tu foto ialiaa disttujui old dtfllD red1i11, aaia ialiaa aiaa ,1t1r111 daftar 1ertaa111a itu. Jiia dari daft,r 1ert1111an tersebut ad, 1111 iaau r,,, berat uatui diJaflab, boleb deb is1u le,,,ti daa J,,,,b 1ert1n1aa1 beriiuta,,.

lab, 1tulab s11rat 11a1 baru, iaau peaubi, ia1i tua11a 11/

S1111 sol1dar1tas 111,

FIi (51)

Q11ti 01gtos Cet1t ,1

· Gaat1 on1kos cttai GI 27 uatuk J1ila11b Ja -f1• 113.510,H per eise1pl1r, sud,b ter111uk oa1kos iiri1. Uatui •il11d J,,,, seltbiba1,, Jaab1, le11iulu, L11pua1, Su1-Sel, lal-Sel, l1l-Ti1, Sul-Sel, Sul-Tra, Bali, 11B, 113.551,H; uatuk lal-Bar, 1,1- re11, i,J.6H,I0; uatui Sul-Ut, Sulrea1, nr, 111-111, llaluiu,

,,1.650,00; uatuk Sui-Bar, 11au 1,1.100,00; uatuk Jed, Sua-Ut, 1,3.100,00; daa uatui Ir-Ja, 1,1.a.so,oo.

loaor-1oaor L••• ,1

GI 1 s.d. 17 daa 21 telab bab1•. llaaf bu,t 1111 t1dai ieb111aa. Taa1 ia1ia ioleisi aoaor-aoaor i tu terpaba pu,s dea11a fotoiopia11. lo. 18-20 daa 22-26 1asib tersedia. 1iap ao1or, baii fotoiopiaa ,tau 1slia1a, seb1r11 RpJ.000,00 (1-24) at,u lp4.000,00 (25 -26) (sudd teraasuk . oa1ios kiri ).

Per11•1111 J•i•-Jd•

llasib _t,rsedi, Jata-Jata (1er1 baru) 1, 2, 3 & , (1992-1993), 11sia1- ••sia1 lpl.000,00 (sadab ter asui oa1io1 i1r1a).

ler,1t11 L1•1 Lu••• Iuo1eai1

GI Ju11 1tl111a1 puaa,a terb1taa La■bda Iadoae,ia (G : ga71 ~idap ceria) lo. 1-8 (1982-1984). lo. 8 •••1b tersedia 1ali111; selebiba1a b1a1a fotoiopia1a. 1iap ao or dapat dipesaa dta11a tn111at1 u1a1 lp2.000,00 (ter1asui oa1ios kiri ).

raw1r11 ·••1 ,., •••

Di aat,ra babaa loiaiar1a dala■ raaria loa1rts Lesbiaa daa ,,, !ado~ aesia I kt aria, •••1b ad, 11a1 dapat dipesaa lt"at pos, 11:itu odul Gay lovl 1aa1 sudab diiadoat1iaiaa oltb Sdr. llarcel L1tuib111llo ( IPOOS ). llo"dul dapat d1pt11a sd1r11 lp5.000,00 (1ad1b ttr•asuk oatioa k1r1 ) pad,: IGS, lot,k Poi 36/TllS, TOGrAlAl'tA 5521!.

Ta11r11 laftar 11 1 ••• &11 1t aerta te tat lgiHr

GI ea1ed1ak1a d1ft1r a••• daa al1- 11t terbuka (11a1 dapat d1,,1rkaa di ~•lan11a kit, ,udiri) sert, t,a,,t a1ibir di berb111i daerab. la,,a l•l!I btr 1111t A,r,, •1n11rt1k1a plop ,,a, d1bububi al111t ,,adiri 4111 pr1111ko (l-2 d11rd, R1JOO,OO; 3-4 daerab, lp600100). 1111111 1k111 d1btr1 daft,r untd ,,,r,b •as1a1- 1sia1, ,tau kalau belu• ad,, uatuk daerab 11111 ttrdekat. Bar,, Jaa1aa 1iata daftar uatd · stl urub ladoae11,. r,a, perlu di1111at ad1l1b tuju- ,a ut,11 ,,a,,d,,a la11a,n daftar terbuka iai, 11kai ,,,rad, 1at,raks1 tat,, 1d1 ,at,r, k1111a-k1111a s,daerab, uatuk ke•udiaa diteruskaa dea1aa pe1be11tuk1a kelo•1ok di d1eraba11. Apabila ada pertaa1a111 1ea1ea1i ba1ai11a11ea1u1ua or1a1i111i 1•1 di d1erd l1111a, silak,a ber1urat ke GI.

r111r11 laJ111,/lor11 LI

GI ta1111rkaa kueap,t,a 1ata l tks. ••Jalab/koraa t,bal ,tau 2 eks. 11j1l1b/kor111 t1p11 dar1 lu,r ae1eri. Bar,, t1d1k iat, ltbib d1ri Ju1l1A itu tiap kali ea11Juk1a per■1at,,a. s,,t ia1 t,r,,d11 JudulJudal 1bb.: [11"1.J De Gay lrant (lut, le1eri lellada), Gay Ti ea (£oadoo, Ia11ri1 ), Reporter (Stocklol1, S111di1); [llllSJ ALI [hian Le1,11n let,ort] (J111kok, lu111- U11J, Co iDg Oat (1ok10, Jep111J,

laat-Veat (Loadoa, Ja11ris), Erato (Berlia, Jer aa , Gay l1pres1 (B11- bur1, Jer111), GLPCI [Gay & Lesbian Pareata Coalition International] letwort (~1,bia1toa, DC, AS}, One in Ten (Gr1aaell, AS}, Paasport (Sia Fraacisco, AS), Paz y Liberaci6n (Houstoo, AS), Queer Biz (Helsinki, Fialaadia ), Siegea Siale (B1rl11, · Jer111 J, Silt Road (Darlia1burst, Austral1a), S01-lafo (Zur1cb, S1111 ), Tritone (Saa Jo,,, AS). Uatuk tiap kiri•aa (l tebal ataa 2 tipis) ka1i 11at, 11at1 1r111ko Rp5.000,00. Apab1la 1aa11111,a 1iata tidak ada, ak,a dikiriekaa 1•a1 set,r, ,tau di11ati dea11a perp1ajaa1aa laa11aaaa &I.

ferteaua Cr t Lea•i•• •u C11

Ia11t pert11u,a bul,aaa 1aa1 diadakaa old S•1• l••••t.r• (ti,p Abad ltrt111, l0.00-12.30 flIB, di Jla lul,osari ti111r 46, Suraba1a); IPOOSl,•1• let.n, Jak,rt, (ti,p bulao sekali; iaforaas1 te1pat daa 11sktu ttlepoa Paul, 021-566-0589); 1,s, To111k1rt1 (tiap Abad kedua, 10.30 f/lB; ti11 Sabt~ terakbir 1sl11 kar1okt1a, 20.00 fill; iaforHsi t,.,,t Aubaa11 1,s, r,1,. 0274- 62017); ,,,, •••t•, D,apa,,r (s,- bulaa 1ekal1, iafor11,1 t,.,,t daa 111ktu tel epoa 0361-222620); lt1t1a S11• Jreu (ISJIUJ, 111111 (11bul1a ,,kali, ti11 Abad k1ti11, 19.00 ¥11, di Jla Jo1b1a1 26); ,,so, 1,,1r1 (11bul1a ,,kali, tiap 11111 1Ja11u t,r,kbir, . teap,t ,,a 111.tta }ubua11 S1SlA); ari•aa 1•1 i.ater,, 1011•- kart, (ti,, dua ,,.t,a ,,kal1, t11p1t

Gayung Bersaabut

d•o ••ktu bub111i L,at,r•J; ,., ,er•ttutu.1 do• 11.,11 Jau1 (t1•1 Ju■,t .,,u, ,., i,,.,,t, 19.00 ~r,, di ltaor luutr Co11,,, 1 Jl1 l•k•• P,1,1,t 82, Surab•raJ.

lro 1t ,.

ltr1tut 1o1 t,11,t,1 GI d•l•• bal•a ftbru,ri 19941 •tba1,1 lt b•1• 1,u1u1 ol,t ,tt1,1,1r1:

, ii Pi i :::nu. ,,,,, ii ii iiil!! (ii I 1 12 gaya nusantar1 no. 27 <aaret 1994)

ltbruari:

6 P,rt, u11 bulao,o ,, 12 l,l•• 1u,1•• 1,.11 '84, s,r, B•r•, s,,,1,1111, ,.1,11 13 P,rt, u,o iofor al •111ot, J1r111•1 GI, Sta1t•l1a1, l1laa1

27 Ptrt, uao dt111a Iot,ra•tioa,l Outr,,cb Coord111tor, Stoa,,,11 25, Sur,b•r•

Selamat ldul Fitri

kover kfta

Yucli Yofri Azis

Saat lighting •ulai •enyala, raaanya tak sabar untuk segera enel usuri catwalk dengan segenap gaya dan kelincahannya. Saat podium mulai terbuka, tak aabar rasanya untuk segera menghi bur dengan suara erdunya, dan semuanya berakhir dengan tepukan tangan kekaguaan. Hemang hal itu pantas diberikan untuk Yudhi Yofri Azis, cover kita kali ini.

Cowoq yang suka berapi-rapi dan ber-api-api dalam mengejar prestasi ini, paling suka makan masakan Padang. Bukannya nggak suka masakan lain, tapi masakan Padang inilah yang menjadi favoritnya. Yudhi yang kelahiran 21 Oktober 1965 ini asih single lho, dan tentu saja Yudhi tidak aerasa keberatan jika kamu ingin bersahabat. Sedang teman yang disukainya adalab yang supel, jujur, dan tidak munafik. Untuk alamat suratnya, silahkan kirim kc Jln Bauaasaepe 8, UJUIIGPANDAN'G, atau bisa dikontak di no110r telepon 0411-318146. Se11entara ini,

hingga bulan Maret 1994 dia masih di Ujungpandang. Selanjutnya dia akan pindab ke Jakarta. Jadi sabar dan tunggu kabar dari Yudhi selanjutnya.

Yudhi yang mespunyai berat 65kg, dengan tinggi 17lc■ ini ae a.ng sangat pas untuk terjun dala■ dunia 110deling • . Dengan segenap ke allJ)uannya, banyak preataai yang aewpat diukir, di antaranya juara kepribadian terbaik buaana daerab tingkat naaional tahun 1989,- buaana terbaik top 110del pariwiaata ae-Jabar 1990. Di aawping preataai di bidang 110deling, Yudhi juga ae pat eraib preataai di bidang olab vokal, di antaranya ae pat enjadi juara pop singer ae-Propinai Riau tabun 1980, 1981, 1983, dan banyak lagi preatasi lain yang pernab diraibnya. "Itu aih ja an babeula, jadi terlalu panjang kalau harua diaebut aatu 1eraatu," begitu katanya.

Saat di tanya 11engenai keungkinan orang yang engajaknya bidup aeriua, na paknya tidak ada asalah. Yang penting ada kecocokan aatu •••• lain, apalagi aekarang dia lagi janda, janda ke bang lagi. Apalagi ke bangnya ke bang plaatik, jadi ekar terua, nggak pernab layu be be be ••• perea l

Yudhi yang auka banget dengan lagu elankolia yang kayak orangnya i ni, nggak ada . aaalah dala■ kehidupan kelu- . arganya. Yang penting barus biaa jaga diri. Mungkin yang di ataud anya agar dia nggak duluan. Habia dunia biaa bebob jika laki-laki dapat ba il.

Saat di tanya adakah usul an untuk perbaiki utu Gaya Nusantara, jawabnya, "tolong agak dibeaarkan, agar ta bah kelibatan oke punya." He ang ka i lagi erencanakan hal ini, na un belu■ dapat ka i penubi untuk aaat ini.

Ketika uncul pertanyaan - tentang ke ungkinan untuk enikab dengan ceweq, cowog yang auka baju casual ini 11enjawab, "Belu■ tabu tub, kalau ditakdirkan enikah, tentu akan enikab." Wah, na paknya lagi nunggu takdir ya, padabal sebenarnya kita yang barus berencana, aedangkan ruhan yang enentukan. Ya, okeylah, Yudhi, aela at untuk ae uanya, dan au.kses aelalu. (Pt:11a11ancara: Pro FBI [GN}, Surabaya; Foto: Ist.)

Vik l I V I I ii Pili :UP 1Wt 1 I; J !F\ \ P11il (M\\1# , .

Pengalaman SeJatl

Ci1ta Pertama

Saat i tu usiaku seki tar 10-11 tahun, saat erasakan seorang pria •erangkulku, aencu bu diriku untuk perta a kalinya dala■ hidupku. Kejadian itu tak kuseaali atau kupungkiri hingga aku SMP kelas 2, karena selama i tu aku tidak pernab tahu, .tindakan yang telah ka i lakukan itu biasa dilakukan oleh ereka yang gay. Hal itu baru kuaadari sewaktu aku kelas 2 SMP, ketika 2 orang te an pria di kelaa elakukan earaesraan dan kudengar te anku yang lain engatakan ereka berdua aeperti gay. Aku tahu pasti, aereka berdua hanya ber aksud bercanda aaja, karena ereka ang bukan gay. Ketika itu, tanpa aadar aku bertanya pada ereka apa itu gay? Kereka enjelaskan kepadaku, gay itu dilarang Tuban no:. Ke11Udian ■ereka juga aenjelaakan, gay itu pria yang auka denga pria keti bang dengan wanita. Tapi karena tidak puaa, kutanyakan lagi yang gay itu yang acho atau yang sebaliknya? Te anku

enjawab kedua-duanya. BarugAya nusantara no. 27 <aaret 1994)

lab saat i tu aku enyadari, · aku telab elakukannya.

.Antara aku dan dia berbeda usia 3 tabun. Dia kakak te anku. Dia anak p~rta•a, de ikian juga · aku. Tanggal kelahiran ka i pun sa a. Dia dan aku iliki 4 orang adik. Hubungan kalli hanya berlangsung sekitar 4-5 tahun. Ka i tidak terlalu sering elakukan bubungan inti■ aela a itu, karena tidak adanya , te pat yang an bagi ka i untuk aelakukannya: terkadang hanya aekali dua kali dala■ 3 bulan. Kenyataan itu tidak aelunturkan raaa kasihsayangku kepadanya.

Pernah suatu ketika aaat ka i berdua lulus, aku lulus SD dan dia l ul us SMP, dia akan diptndahkan ke ru•ab neneknya di Su atera untuk disekolahkan SKA di sana. Keluarganya mengadakan acara sela atan perpiaahan di ru abnya, tetapi ternyata dia diteri a di SHA negeri di aini. Karena. pengu an dia diteri a .di SHA negeri di aini datang aetelah dia pergi ke ru ah neneknya , akhirnya dia dipanggil ke bali oleb kedua orangtuanya untuk di- 1 · aekolahkan di aini aaja.

· Bahagia hati ini. elihat dia sekarang ada di sini. Pernah juga aku eraaa diri ini dibuang begitu saja ketika datang aaudaranya. dari Su atera untuk disekolahkan di aini. Ketika itu dia mencoba endekati saudaranya itu, tetapi tindakan itu diketahui ayabnya, sehingga dia di arahi habis-habiaan. Saat itu dia kelas 2 SKA. Akhirnya aaudaranya itu dipulangkan ke bali ke Su atera, dan' dia lte bal i lagi padaku, karena tidak ada lagi saudaranya itu. Walaupun begitu tindakannya padaku, aku tetap meneri anya karena aku sayang padanya.

Akhirnya aaat . i tu datang juga, ketika aku lulus SMP dan dia lulua SHA. Ka i harus berpiaab karena dia ingin elanjutkan studinya ke Su atera, atas per intaan orangtuanyas Saat itu aku tidak t~hu h~rus bagaimana. Aku hanya berpikir akan .eras.a ada yang )lilang. Aku t.idak pernah aellintanya kuli•h di sini saja dan aenentang keinginan orangtuanya. ·:, Aku ~anya dia■ dan aeneri a kepergiannya

begi tu aaj a. Ini ~erj adi di · ·bulan Aguatua 1988.

Aku akhirnya asuk SKA aetelab inta nasehat darinya. Sejak saat itu aku tidak pernab enjalin hubungan ataupun elakukan hubungan ex dengan orang lain. Sekolah di SKA kul lui dengan lancar, hingga aku lulus tahun 1991. Setelab itu aku aencoba ikut teat, akhirnya diteri a kuliah di progra DIii univeraitas negeri, aekarang asuki tingkat akbir. Aku dengar kabar dari adiknya, dia audah enyelesaikan kuliabnya dan bekerja di perusahaan bir di aana. Dia pun telah nikah dengan dara anis di sana, . dan telah aeiliki basil buah cinta ■ereka yang ungil dan anis.

Hingga ceri ta ini kutulis, aku tetap enyayanginya, apa pun y ng terjadi di antara ka i. Hubungan ka i ini tidak ada yang engetabui selain kami. Aku enyadari aku ingin sekali eraaakan ke bali kehangatan belaian pria macho yang ingin aenyayangiku, tetapi aku takut memulai hubungan itu, karena selam• ini aku belua pernah emulai suatu hubungan. Kini aku sadari sepenubnya, yang lalu telab berlalu, jadikan kenangan saja, karena kita hidup di aaat yang sekarang. ·• Seseorang di Depok

HIV/ AIDS, PMS clan Kesehatan Seksual

Saya seorang gay yang termasuk berusia rendah, dan tak mengerti tentang seluk-beluk yang berhubungan dengan seksualitas. Apakah ciri-ciri orang yang enderita HIV/AIDS/PMS [penyakit menular aeksual] itu? Apakah orang yang menderita HIV/AIDS/PMS itu dapat diobati ke111bali? Apakah melakukan hubungan inti■ dengan rekan kencan akan mempengaruhi kesehatan kita juga?

Bagaimana kita mendapatkan seorang kekasih yang juga tergolong gay? Apa ciri-cirinya .orang yang tergolong gay? Hal ini terlalu suli t bagi saya untuk membedakan antara gay dan yang bukan gay.

Gatot Triono, lti.nas

118s Gatot yang pemula, Sebagai gaypemula, baik juga Anda sudab mulai aeaikirkan (untuk kemudian 11aspada) tentang PNS dsn HIV/AIDS. Karena 111ttnurut para pakar, st?baiknya kebiasaan yang menunjang iesehatan seksual dimulai ketigaya nusantara no. 27 <aaret 1994)

ka belum terbentuk kebiasaan-kebiasaan yang telanjur suli t di ubah, padabal dspat -.enggsnggu kesehatan.

Pertam11, perlu dibedakan dulu pe•bicaraan mengenai. PIIS selain HIV/AIDS, se]'t!rti sifilis (rajasinga), gonore ( kencing nanab), herpes, be pa ti tis dll. Penyaki t-penyaki t ini tidak sefatal HIV/AIDS, dan ada yang dapat diobati dengan cukup sederbana dan • urah (aeperti sifilis dan gonore, •isalnya). Kalau HIV/AIDS, hingga kini belu1JJ ada obat yang diketahui pasti zen~mbuhkan.. Ada sib yang memperpanjsng kebidupan, dan ads pula eksperi~n dengan obat-obatalternatif/tradisi - onal. Akan tetapi basilnya belum meyakinkan benar.

llen8enai ciri -ciri orang yan8 ber-PJIS, ten tu saja tergantung pada PJIS-nya. Psda sifilis,. •lisalnys, tidsk ada ciri kbusus yan8 dapat · di. - kenali orang sNam. Pada gonore, ada keluaran (discar) nanab dari penis, na•un pads perempuan bisa saja tidak ada ciri. apa pun.

llenpnai ci.ri -ciri orang yang ber-HIV (sudah 111engandung virus, tapi belu11 berke11bang aenjadi AIDS), tidak ads Sllllll sekali. Af DS sendiri adalah suatu keadaan di mans kekebalan tubuh sudah begitu rendah, sehingga berbagai llllcam penyaki t (infeksi oportunistik) dapat ienyerang. Jadi ciri -cirinya tergantung pads penyakit spa yang kebetulan ienyerang. Naaun perlu diingat bah11a ciri-ciri itu bisa juga menandakan penyakit lain pula.

Jlelakukan bubungan seks selalu berarti enghadapi risiko tertul.tr PHS, d.tn untuk penularan HIV, khususnya seks vagin.tl dsn an11l berkemungkinan besar menularkan. Karenanya dengan tidak usab berlebiban, kits perlu 11aspada. Apabila kits aktif berhubungan seks, spalagi dengan lebih dari satu partner, sebaiknya secara teratur (setiap 3 sampai 6 bulan sekali) eieriksakan diri. Apabila sebagai gay Anda elakukan seks anal, sebaiknya di- .biasakan iengenakan kondom. Ini dapat encegab berbagai PIIS sekal igus HIV.

Untuk 111tJndapatkan kekasib yang sama-sams gay, tentunya Anda perlu banyak bergaul dengsn sesama gay. Di tempst

Anda tinggal, pasti ads orang gay lain . Seninya adalah enemui mereka. Coba libat saja di tempat-tempat umum, di salon-salon dsb. Sebetulnya tidak ads ciri khas apakah seorang itu gay atau bukan. Di sebagian kalangan ka11anka11an, ads tanda berupa cincin pada jari kelingking. Nanti sesudah banyak bergaul, Anda akan agak lebih mudah engenali gay, tapi i tu pun tidak pernah 100% benar selalu.

DtJmikianlah, llas Gatot, mudab-mudaban berguna informasi ini.

i11111/ S, M !!!!tit 11W ii t 1 11 1 I I I \

Asal-Usul Orientasi Seks

Terbentuknya manusia dengan segala sifatnya, lahir maupun batin, terjadi pada saat bertemunya sel mani dengan sel telur. Inti sel dari sel mani menjadi satu dengan inti sel dari sel telur Cini yang dinamakan pembuahan) dan menjadi sel asal dari anusia baru. Di dala■ inti ael itu terdapat auatu bentukan yang dina■akan chro oaom. Chro■oso• itu terdiri ataa jutaan gen-gen yang tersusun seperti 11anikanik pada sebuab kalung. Gen-gen inilah yang ae beri bentuk dan sifataifat dari anusia yang akan tu bub dari sel basil pembuahan tadi.

Ada gen yang menentukan warna kul it. Gen · lain menentukan bentuk bidung, telinga, mata dab. Gen lain lagi 11enentukan sifat-sifat batiniah, apakah ia enjadi pe berani atau pendia■, periang, aenjadi orang genius atau bodob. Il ■u yang 11e pelajari ai fat-si fat gen i tu dina11akan il u genetika. Telab dite u )an gen yang bertanggung jawab ataa aifat apa, na un

belum semua gen diidentifi-. sir.

Para pakar masih terus berusaba 11e bongkar rahasia di balik gen-gen. Maka kalli yakin, suatu saat nanti para ahli akan menemukan gen yang bertanggung j awab atas orientasi seks seseorang. Gen itu akan enentukan apakah orang akan menjadi hetero, bo o atau biseks, bahkan nuansanya ditentukan sekaligus.

,..nurut pengamatan kami, ada 3 golongan ' besar orientasi seks:

1. Golongan hetero 100%

2. Golongan homo 100%

3, Golongan biseks, yang persentasenya berbeda: ada yang

90% hetero dan 10% homo

80% betero dan 20% ho o

70% hetero dan 30% homo dst. sa11pai

10% hetero dan 90% homo. Dari ketiga golongan itu, yang terbanyak ialah golongan biseks.

Apa maknanya penggolongan ini? Seorang yang biseks, 50% hetero· dan 50% ho o, akan tertarik pad a pri a dan wani ta

HoaolOQi ' I . . ,. . . ,:;,~-r""~· . ! . : ' ,'' . ,. , • ♦ ----. I ' ; i , : / .' ' . / ·_..-,.l . · , 1 secara seimbang. Secara seksual dia akan dapat menikmati seks dengan pria maupun wantta.

Seorang pria yang biseks dengan perbandingan 80% hetero dan 20% homo akan lebih ·tertarik pada wani ta daripada pria. Tapi pada keadaan tertentu (bila waktu la a tak seapat berhubungan dengan wanita, seperti dalampenjara atau dalam perang) ia dapat melakukan homoseks.

Seorang biseks dengan perbandingan 20% hetero dan 80% homo akan lebih tertarik pada pria, bahkan 11ungkin seumur _hidup hanya -.elakukan homoseks. Tetapi bila suatu ketika ia bertemu dengan seorang wanita yang cocok $egalanya dengan seleranya, dia dapat mencintainya secara tulus, menikah dan hidup bahagia dengannya.

Kasus-kasus inilah yang sering dimuat di koran atau majalah sebagai orang homo yang berubab menj adi hetero berkat pertolongan dukun, dokter atau ketekunan agama.

Sebetulnya seorang pria yang 100% homo tidak akan dapat berubah atau diubah menjadi hetero. Bila dia dipaksa atau me aksakan diri untuk menikah, maka ia akan tetap bersifat homo dan akan membuat dirinya dan kel uarga-

,. nya tersiksa. Karena t tu segaya nusantara no. 21 <uret 1994)

baiknya kit•a eneri a saja orientasi seks kita, apa pun golongannya, dengan senang hati, karena i tu sudab ditentukan pada saat sel mani dari bapak ki ta berte11U · de-· ngan sel telur dari tbu kita, dan sampai sekarang tidak ada seorang pun yang dapat merubahnya.

'Karena i tu, para ho1DO yang 100% tidak perlu menganggap dirinya abnor11al, wenyi111J)ang dari j alan yang benar atau aenganggap dirinya jijik. Jika orang homo 100% dianggap abnormal, aka orang hetero 100% pun termasuk abnormal, karena sama-sama minori tas. Tidak ada yang dapat dipersalahkan mengapa seorang bisa menjadi homo: bukan karena kesalahan orangtuanya, bukan karena salah pendidikan atau pergaulan, karena sebelum lahir dia sudah homo 100%. Sama dengan orang kidal, ttdak ada yang dapat dipersalahkan, karena sifat ini sudah ada sebelum ia lahir. Hanya baru timbul setelah tumbuh menjadt besar. Tetapi aengapa orang kidal tidak dipersoalkan, sebaliknya orang homo dianggap abnormal dsb.7 Ini karena orang-orang yang menganggap dirinya hetero (sebetulnya mereka biseks) beranggapan bahwa merekalab yang benar dan normal. Kemang

Haaologi

itu adalab bak tiap orang (untuk aenganggap dirinya. benfr) , teta~i ~ny~pih~an· aekili jika kau■ tlo110 aenganggap pendapat kau■ ~i!=tero itu! -4 benar dal'i ~11engailggap dirinya abnor al dab.

Semoga dengan uraian kalli di atas, orang-orang hoao dapat aene1111.1kan barga dirinya dan tidak menderita lagi karena

! Ii U'.J ! ! 1 i!t! , "" !tit!! h!t! ) h d I !!ii ! ¥ I ! \ I 1 it t 1 22 gaya nus1ntar1 no. 27 <uret 1994>

keho110annya. Hai, kaum bo-.oaeka, Saudara-aaudara adalah orang-orang normal, aa•a nor•alnya dengan orang hetero atau biseks dengan ke ampuaQ fiaik dan pikiran yang nor~ al. Lihatlah ke asa depanmu dengan aemangat hidup yang menyala-nyala dan kreati vi taa tinggi.

• dr S•., Joaang

Umat Gay Indonesia, Mau ke Mana? (Sobuah Renungan)

Jika kita bertanya kepada orang di jalan, NApa yang Saudara ketahui tentang gay?" aereka akan aenjawab dengan panjang-lebar. Hal itu terlepas dari benarsalah atau ukna jawabannya, Tetapi Heara prinsip, reka aengerti dan aengetahui tentang gay. Dan aereka aenyadari bahwa gay itu ada. Naaun perlu disadari, di beberapa lokasi din situasi, hal ini tidak dapat terjadi begitu saja.

Di tengah asyarakat global saat ini, ki ta bersyukur bahwa kehadiran kita aebagai kau■ ho110fil (gay) ulai diakui aecara perlahan. Ki ta boleh bangga dengan momentumomentu■ dan pergerakan kaum gay, baik di luar aupun di Indonesia sendiri. Nah, coba kita tengok ke dala■ Indonesia. Di tengah era transpa- · ransi, apa yang sud ah ki ta perbuat? Sudah benarkah arah yang ki ta tuj u? Ki ta tidak boleh begitu saja terlena dengan keaaj uan-kemaj uan yang ada. Tepatnya, jangan egois-- lah. Perlu introspeksi diri. Dengan tidak bertujuan me- \ ngecilkan hasrat dan se angat kita untuk dapat eksis di aasyarakat, kita coba aenelaah dunia kita aendiri.

POLITIK DAIi IDEOLOGI

'W:>w! Apa hubungannya? Ada hubungannya! Dan berpengaruh besar buat kita. Sudahkah kita berpolitik? Bukan dala■ art~ yang luas; korelasinya adalah sejauh ana kita dapat enempatkan diri dala11 peta politik Indonesia. Kalau kita tidak ingin diasingkan atau disendirikaii dalam asyarakat, seharusnya ki ta berperan dalam masyarakat. Banyak sekali gay di Indonesia yang berkecimpung di ur_uaan politik, tapi adakah di antara mereka yang mewakili (secara jujur dan vokal ) kelo pok gay? Sedangkan dalam suatu pergerakan, ki ta di tuntut untuk dapat berpoli tik dengan baik. Perl ukab ki ta ber-Si - lence = Death-ria seperti homo Aarik? Walau tidak nyata, tapi jelas ada diskriminasi yang terjadi dan dialami gay Indonesia di tubub politik dan pemerintaban Indonesia. Kereka yang bersinggungan langsung dengan pemerintah, asih takut emb uka diri, mengingat resiko yang cukup tinggi. Kita tidak boleh unafik, walaupun pe- ■erintah Indonesia suka "bertutup-ria" mengenai segala bal dengan berkedokkan keterbukaan dan kekeluargaan.

Lalu bagaimanakah kita menyikapi hal itu? Mungkin kita dapat ulai dengan pergerakan massal dan terbuka. Tidak usah lagi takut nerbitkan majalah atau koran khusus gay yang dapat dijual secara bebas. Kenciptakan satu tanda khusus yang seraga■ dan ber~aku di seluruh Indonesia, sehingga kita udah mengenal temanteman ki ta j ika ki ta dalam perjalanan atau -lawatan. Menetapkan Hari Gay Indonesia, dan dirayakan setiap tahunnya . secara khidmat. Baru nanti kita dapat melobi pemerintah untuk dapat memberikan keleluasaan bagi kita untuk berkarya. Karena, sadar atau · tidak, mereka telab mengguna- .. kan ke ampuan orang-orang gay dala■ menjalankan roda kehidupan berbangsa di Indonesia.

:11:engenai ideologi bagi gay, apakah perlu? Jika kita tinjau basil resolusi 1st Lesbian & Gay Congress di Kali- · urang beberapa waktu y.l., apakab sudab mencukupi, mengingat acara itu dilakukan dengansembunyi-se bunyi, dan basil yang dicapai lambat dipublikasikan? Apakah ideologi itu syab? Sudabkah diteri a at gay di seluruh Indonesia? Atau diakuikah oleh aasyarakat uau11 secara luas? Kalau ki ta mau berkembang, cobalah memulai memasyarakatkan ideologi kita. Masyarakat umum barus mengerti dan mendengar apa yang kita basilkan.

Ke udian apakah kita umat gay sudah siap untuk meneri a dan melaksanakan i deologi itu? Kalau kita bil contob, solidari tas misalnya. Sungguh suatu hal yang mulia dan indah jika ki ta laksanakan bentuk solidaritas yang termuat dalam ideologj itu. Tapi sampai saat ini, disinyalir masih saj a ada kelompok-kelompok atau indi vidu-indi vidu yang sulit bergabung. Kita seharusnya aencoba melebur dalam suatu acara yang ki ta lakukan ber-sama, bukan menciptakan kelompok elitis tersendiri. Kita yang ■enghasilkan ideologi dala■ sebuah Kongres, haruskah kita pula yang elanggarnya? Percuma saja kita nggembar-ge bor kan solidari tas, kalau nyatanya cuma omong-kosong belaka. Dan ini baru dijumpai dalam kasus-kasus yang kecil, l alu bagaimana jika terjadi penindasan dan pelecehan, akan- _kah ki t a pcduli pada mcrcka yang tertindas? Jika hal ini terus bcrlanjut, bagaimana ungkin kita dapat eksis? Dan wajar jika idcologi yang dihasilkan dala■ Kongres itu tidak pantas dan tidak layak diakui. Kalau sudah begini, mau apa? Adakab follow-upnya? Akankah ki ta mengantisipasinya? Perlu adanya suatu strategi dan politik yang saling membantu secara sinergis.

OJHiAJII~I DAl!J PUBLIOSI

Organisasi gay di Indonesia memang boleh dikatakan banyak. Ditambah lagi bermuncul annyakelompok-kelompok baru di kota-kota kecil._ di Nusantara . Pe unculan mereka justru membantu usaha pe~ nyatuan gerakan kau■ gay Hu- ~ santara. Namun kita tidak boleh lupa diri. Janganlah kita terlalu sibuk mengurusi dan memotori organisasi atau kelo pok baru. Yang harus disoroti juga adalah organisasi yang sudah ada. Apakah aereka cukup solid? Apakah mereka cukup kuat dan tidak

ber asalah? Banyak di antara -.ereka -.encampur-adukkan llclsalah pribadi dan perbedaan tujuan dengan asalab organisasi, sehingga tidak j arang ada beberapa kelompok dalam. satu kota. Yang perlu dipertanyakan di sini adalah apakah alasan aereka DCndirikan organisasi al ternati f dalam kota yang sa a adalah tepat. Sementara ereka juga banyak yang secara tidak langsung membentuk satu kelompok elitis. OK, kalau kita tidak bisa en angkau seluruh umat gay dalam satu kota yang besar, namun hendaknya kehadiran organisasi itu diterilZla, bukan dibenci. Kerupakan satu hal yang kurang sebat j ika ada persaingan antar.keloapok, yanJ j ustru sebarusnya sali ng me bantu.

Lalu adakah ha~ lain yang perlu disoroti? Publikasi adalah satu hal yang penting. Penyampaian infor asi yang detail dan lengkapo serta cepat perlu diadakan. Usaha Kongres untuk membuat j alah gay ' yang bersifat umum dan dapat dijual-belikan secara bebas, sangatlah tepat. Hal ini untuk menebus kekeliruan beritaberita dari majalah umum yang banyak diexploitir oleh wartawan untuk meningkatkan oplah terbitan mereka.

Ha un jauh lebih penting adalab bagaiaana ki ta 11e perbaiki publikasi yang ada. Buletin-buletin yang ada pada saat ini (GN, Gays Bet,rai, Jak•-Jaka) terasa kurang aewakili. Dari isi dan ateri yang disa paikan cukup sederhana dan polos. Kalau boleh dikatakan, proporsi rubrik yang ada cukup aaburadul. Kiai yang ada tidak jelas, aenga bang, sehingga boleh dikatakan aedia ini sangat tidak menarik. Saaa aeperti bayi yang baru lahir, asih banyak yang harus dipelajari. Ciri khas kedaerahan juga ae akin ta■pak dala■ beberapa penerbitan, sedangkan transfer infor aai yang cepat dan aktual tidak diperhatikan. Hal i tu diperkuat dengan aulitnya percetakan dan peredaran.

Yang ungkin perlu diawasi adalah adanya rubrik antarpe baca (seperti Perkawanan dll.). Jangan sa pai terlalu besar proporsinya dibandingkan dengan isi yang lainnya. Juga perlu diwaspadai dari ·keaungkinan rekayasa baik dari pengasuh aupun oknu■- oknu■ tertentu.

Kalau ungkin, perlu diadakan hala an khusus untuk beritaberita at gay di harian atau ajalah uau■ yang ada. Merupakan satu hal yang

aangat baik jika hal itu te26

realisasi. Publikasi yang gencar dan terbuka merupakan satu kekuatan bagi umat gay di Indonesia.

SISDII SOSIAL

Suatu siatem sosial di kalangan at gay telah tercipta dan terbentuk sedemikian rupa. Adakah siste■ itu aerupakan tatanan atau aturan yang berlaku di tiap kelas dan daerah di Indonesia?

Ki ta bil contoh 11engenai bahasa aandi yang ada. Apakah hal itu penting? Apakah berlaku di se ua daerah? Kebanyakan dari bahasa-bahasa itu mengarah ke pelecehan secara tidu langaung. Racun, llisalnya, yang berarti 'pere puan.' Boleh dikatakan istilab itu mengacu pada wanita atau iatri yang aenjadi saingan umat gay. Lalu, apakah kita perlu bersaing? Bagai anapun ki ta tidak boleh 11enutup 11ata, babwa wani ta adalab ulia. Bayangkan dunia ini tanpa wanita. Apakah ibu kita harus pula disebut racun? Bah, selayaknya kita barus aengadakan kajian ulang_ yang lebih aendala■• Kalau istilab-istilab itu ae ang dibutuhkan, buatlah sesuatu yang lebih intelek dan bijak, sehingga kita yang enggunakannya akan aerasa bangga.

Demikian pula dengan acara- . acara peata yang banyak sekali diadakan. Biasanya dijadikan tempat untuk engekspresikan diri secara total. Sehingga tidak jelas lagi batas antara pelesetan dan yang benar-benar terpeleset. Hura-hura sesaat tanpa tujuan yang jelas, gla- •our yang menuju ke arah pelecehan. Haruskah ki ta berbuat demikian? Sungguh, alangkah lebih baik kalau ki ta adakan pest a dengan bobot aateri yang lebih terisi, ewah na un terarah, glamour yang intelektual, sehingga asyarakat dapat wlco kepada kita. Kita tidak boleh memaksa asyarakat u um meneri a aemua yang aenjadi kodrat kita. Egois na anya. Bukankah yang me■- bedakan kita dari mereka adalah orientasi dan preferensi aeksual saja? Mah, apakah sikap hidup ki ta juga berbeda? Tidak, tidak sa•a sekali. Cobalah untuk menahan diri dan bersikap, toh nantinya akan enuj u kepada kebebasan juga.

Kemudian kalau kita lihat tempat-tempat rendezvous umat gay Indonesia di kota-kota, cukup beragam. Discotheque, pub, all, shopping center sa pai taman hiburan rakyat. Na un sejauh ini te pat-tempat itu dijadikan sarana yang

bukan-bukan, sehingga 11engaburkan kesan yang baik dart umat gay. Yah, kita boleb berkesi pulan bahwa te11pattempat i tu adalah baik .sela .. tujuan kita baik. Namun selayaknya kita dapat aenjaga sikap, agar tidak terjadi misunderstanding dari masyarakat u. Ini Juga aenyangkut na a baik kita sebagai umat gay.

DUD N'AMt?

Dari permasalahan-permasalahan di atas, kita dapat mengetahui alangkah beragaanya kehidupan u at gay Indonesia.

Dan yang paling terlib t jelas adalah masih kurang matangnya individu-individu gay , Indonesia. Hamun hal itu j uga dihalangi oleh struktur dan sistem sosial masyarakat Indonesia yang cukup rullit dengan adat ketimurannya. Tinggal tug as ki ta untuk dapat mengantisipasi bal i tu, menciptakan suatu pribadi gay Indonesia yang mantap. Jadilah pribadi-pribadi gay Indonesia yang intelektual, flexible dan bertaqwa. Dan di tengah derasnya arus inforaasi ini, sebaiknya kita berusaba agar umat gay Indonesia tidak hanya dapat diteriu tetapi juga dapat dibanggalr.an dan menjadi contoh bagi umatu11at lainnya.

Banyak jalan menuju Ro•a, banyak pula cara kita merealisasikan idealisme kita. Terser ah kepada ., ki ta. · Tang penting ki ta tel ah dapat bercerliin, membatasi emosi dan menghilangkan ego yang tinggi. Agar semua yang kita lakukan (baik individu atau organisasi ) dapat terarab.

Serta yang lebih penting lagi, kita dapat melangkabkan kaki bersa a-sama dengan arah dan tujuan yang nyata. Pada akhirnya .ki ta tahu au ke ana · ki ta akan pergi. Pada akhirnya tetaplah untuk me- ,-. nu buh-ke'.ilbangkan kebanggaan menj adi umat gay Indonesia.

Surakarta, 220294

10.00 a.m.

• Tri Setio Prihantoro

Malarn ~ Kash ,94

Tanggal 12 Pebruari 1994, tergelar untuk pertama kali Malam Nuansa Kasih '94. Acara yang digelar untuk menyambut Valentine's Day ini begitu semarak ~an mengesankan, terutama sekali acaranya, yang terasa begi tu padat, me ski pun sempat tertunda beberapa saat dikarenakan hujan.

Tidak itu saja. Beberapa tamu istimewa yang sempat hadir, terutama dari luar kota, dan ikut menye arakkan acara i tu sangatlah membuat panitia senang. Terlihat Mas Sareh Irianto dari Solo bersaaa rombongannya. Kemudian Narsito, yang groupnya ikut ambil bagian dengan operetnya, tampak juga hadir dengan bolo-bolonya. Dari Yogyakarta tampak rombongan dari IGS dengan Andre-nya dan dari Lenters dengan Mas Afif-nya. Dari IPOOS, terwakili oleh Chun dan Marcel. Kemudian tampak j uga Kamto dkk. dari Kediri, serta dari Malang dan tentunya Surabaya sebagai pihak penyelenggara.

.Acara yang dibuka dengan Tari Re-.o, salah satu tari tradisionil khas Jawa Ti•ur,

dan kemudian dilanjutkan degaya nusantara no. 27 (aaret 1994)

ngan sambutan Ketua Panitia, terasa begi tu megah, meskipun pada awalnya pani tia merasa pesimis sekali terhadap pe~ nyelenggaraan acara itu. Itu mungkin cukup beralasan, karena pada dasarnya ini kali pertama kami mengadakan acara gede-gedean semacam ini, ditambah lagi waktu untuk persiapan yang sangat mendesak. Tapi untunglah semua itu dapat teratasi dengan adanya kerja sama marathon dari teman-teman yang tergabung dalam panitia. Meakipun terkadang ada kesan gontokgontokan, i tulah variaainya kerja di suatu panitia.

Acara yang dipandu oleh 4 MC secara bergantian ini-- Didi GB, Aditya, Bambang Gepeng dan Mamung- -terasa begitu padat: mulai dari beraneka corak tarian, karaoke, operet sampai ke pemilihan Putra Nuansa Kasih '94 . Dan mungkin dari sekian banyak acara yang tersaji, ada satu acara yang benar-beriar bisa mengurangi kejenuhan penikmatnya, yaitu fashion show. Peragaan yang mengusung 7 orang "peragawati" dari Malang itu taapak 11enampilkan suatu gerak dan pause-

Body aacho, tapi hati tetap u 'chie. Begitulah kira-kira gaab&ran tarian dari JGMA ini.

pause yang dinamis dan terkesan artistik. Apalagi dipadu dengan gaya serta busana-busana yang mereka tampil - kan, benar-benar elok dipandang mata. Busana koleksi Didi t Salon yang menawarkan detail busana malam, pesta temaja serta etnik, dipadu dengan koreografi gerak arah- . an Didik, ' seolah-olah lain daripada yang lain. Aplaus buat rekan-rekan Malang l

Juga suguhan tari yang bertajuk Gita Smaradhahana dari rekan-rekan Yogyakarta yang · sarat dengan gerak

teatrikalnya patut j uga diberi acungan jempol. Sebelumnya, Gay a Bay a Extravaganza Dance, yang dimotori rekan Yoyok yang juga bertindak sebagai penata tari, adalah tari modern yang didukung 8 orang penari, dan terkesan indah, baik gerakan maupun. kostumnya. Apalagi setel ah munculnya tokoh Gladys dan Christine, yang memunculkan gerakan-gerakan erotis, sehingga tampilan yang satu ini patut juga diberi _nilai plus. Dan satu lagi yang tidak boleh kita l ewatkan begitu

Gagal tampil pada pecilihan Niss lkliverse di USA, akhirnya •ceweq• Yogya ini jadi ratu sejagad di ttaansa Kaaih '94.

saja: penampilan istimewa Panjul (Yogyakarta), yang menggelar playback "Ratu Sejagat"-nya Vonny Sumlang ke atas pentas, dengan gaya centilnya terkadang sangat berk~san "nakal " menggoda .

l.Jh . . . rasanya mimp~ bahwa rekan-rekan Surabaya, kerja bareng dengan rekan-rekan Malang, akhirnya bisa mewujudkan keinginannya menuangkan basil karya dan kreasi gejolak hatinya lewat pagelaran Malam Nuansa Kasih '94. Benar-benar karya nyata

yang selama ini mungkin hanya tersimpan dalam keinginan. Tidak udah e ang menuangkan hasrat seni ke dalam suatu media yang menghasilkan suatu karya yang benarbenar akbar dan indah.

12 Pebruari 1994 seolah begitu cepat berlalu. Seiring dengan saat-saat iBCnjelang makan sahur di hari kedua di bulan Puasa, ti~ak terasa malam semakin merayap. Sementara panggung Nuansa Kasih '94 baru saj a di tut up, ada sepenggal kenangan yang membawa kesan tersendiri bagi ttalu Nuansa Kasih '94

semuanya, saat-saat terjalin suatu kebersamaan dalam nuansa penuh kasih-sayang.

Berikut •· basil lengkap para pemenang acara Nuansa Kasih '94:

Putra Jluanaa Kasih •94 Juara I : Didik, Malang Juara II : Sonny, Surabaya Juara III: Eko, Solo Juara Favorit: ••. , Kediri

A'. w.: Iii • r,::,W it ,,,, ii !!¥

Artis I'erbaik: Yoseph, Malang Paaangao Seraai: Edo dan Edi, Yogyak~rta Pengunjung I'eraacbo: Budi, Yogyakarta Pengunjung I'erkeren: Afif, Yogyaka_rta Pengunjung I'eruni.k : Mono, Yogyakarta • Didi Soedjono (GIi, GB), Surabaya

Mal am Nuansa Kasih '94 yang digelar arek-arek Gaya Baya pada tanggal 12 Pebruari 1994 yang lalu usai s udah. Meriahnya suasana dan gcmerlapnya Pesta membawa kesan tersendiri bagi semua yang hadir di ·sana . Megahnya Mandiri Indah Cottage, Sengkaling, Halang, menj adi saksi bisu kesuksesan. Sejuta canda-ria dan senyum ceria serta penampilan yang prima menghiasi suasana, se1r1ng dengan kemil aunya lampu warna-warni dan dentuman irama disco yang membahana. Namun di balik gemerlapnya Malam Nuansa Kasih '94 yang berjalan sukses itu ada kesankesan unik dan menarik.

Sehari sebelum acara dimulai, sebagian besar panitia dan rombongan pengisi acara dari Surabaya s udah tiba di tempat. Mas Joned dan Yono langsung mengkomandani rekanrekan untuk mendekorasi panggung. Sementara malam itu j uga Yoseph cs. dari• IGAHA enjajal panggung untuk latihan. Usai mereka latihan, tiba-tiba muncul Iskandar

yang mencoba mengatur ini dan itu. Saking semangatnya, sampai dia nggak sadar telah berada di bibir panggung dan ••• gedubrak, jatuhlah dia ke bawah •••• Ha ••. ha ••• , meledaklah tawa rekan.:.rekan yang ada di sana, sampai-sampai Pak Satpam pun kaget, dikiranya ada gempa bumi. Makl um dekorasinya ikut berantakan juga.

Di Cottage 1 para penari dari Surabaya rata-rata mengaku susah tidur; bercanda terus kayaknya bikin bosan juga. Akhirnya timbul inisiatip untuk senam pagi ~ Langsung deb pintu garasi dibuka, terus tape dibunyikan keraskeras dipimpin Yunan dan Relly. Lagi asyik-asyiknya bergoyang, tut • • . tut ..• tut ••• , intercom cottage berbunyi. Ada teguran dari pengelola Cottage bahwa tamu dari cottage lain merasa terganggu oleh ulah . anak-anak penari. Kon tan a j a semuanya pada berhamburan lari masuk ruangan kembal i, ten tu saj a

sambil cekikikan. Dasar rata33

Arek-arek Calfor, Surabaya, nggak hanya bisa ngeber aja. Jingkrak-jingkrak di atas panggung pun okelah ya ••••

rata masih remaja, jadi bandelnya nggak ketulungan.

Di saat rekan-rekan lainnya pada ber-ha-ha-hi-hi, Alfan si penari remo terpuruk tak berdaya di ranjangnya. Badannya panas sekali. Untung pani tia sudah mempersiapkan segala sesuatu sehingga bisa ditanggulangi dengan diberikan obat. Namun ada juga yang usil dan berkomentar nakal, "Si Alfan kebanyakan tuh l "

Begitu pagi menj elang, kesibukan panitia mulai bertambah-tambah. Apalagi tamu34

tamu dari luar kota mulai berdatangan. Didik yang bertugas sebagai humas tampak mondar-mandir kayak setrikaan , mengatur pembagian kamar untuk tamu. Dasar orangnya memang judes, siapa saja yang nggak mematuhi peraturan langsung didampratnya tanpa ampun. (Persis kayak judesnya Bu Subangun yang di TV 1 tu lho.) Sementara humas satunya lagi yaitu Budi alias Atik CB tampak sedang asyik peresperes seorang brondong. Ini ketahuan si judes Didik. Maka tanpa pakai basa-basi lagi,

J -----~-- '

didaapratlah ai Budi di depan brondongnya, .dengan alasan elalaikan tugaa hanya karena ~gurusin sang brondong (rasain deh ) .

Zulkifli lain lagi: doi aerasa tugas-tugasnya untuk dekoraai dilancangi oleh orang lain. Akibatnya doi ngambek berat (untung nggak bunuh diri ), dan elakukan aksi mogok kerja dengan. jalan menghilang entah kemana di saat rekan-rekan lainnya pada sibuk kerja (marah ni ye . . . ) .

Ha ung juga tak kalah sibuknya, hampir seaua bagian ikut di tanganinya, untung saja stam.nanya kuat, sehingga aa pu ke sana-sini dengan tetap 11enyunggingkan senyu■ ania tanpa aerasa kelelaban. Tugasnya sebagai "sua i" yang baik juga tetap jalan lho: eski sibuk berat tapi tak lupa 11enyempatkan .diri untuk sang bojo yang ginuk-ginuk itu (siapa hayo • • • ? ) •

Siang itu diadakan juge gladi resik untuk aebagian pendukung acara, diantaranya ada Adjie cs. dari Yogya dan arek-arek Suroboyo sendiri. Meski puasa tapi mereka giat bergerak karena ingin ,tampil pri a di alam harinya. Usai gladi resik ada kegegeran di kubu penari-penari Suroboyo.

Pualn7a kaset 7ang dibuat mmgsuag llilang entah lte1W1a. Yoyok MDI koreografer jadi kelaaba Ul'e1MID7a. "Wah, ini --'oteae aaanya," ujar aalah aeoraag penari. llaaun akhirnya sang kaaet kete u juga, Allingga ae11Uanya biaa bernafu lei••

Saat aore 11enjelang, tiba-· tiba aaja suaaana di Cottage 2 berubah j adi hiruk-pikuk. Ada apa? tern7ata Ha11Unk Salon baa cabang di _cottage itu, thuaua untuk aendandani para penduJumg acara dari Yogya dan SUrabaya. Baun1a juga heaonc: waeaki wajahnya diriu• , ,aaa aaunya . llul.ut: tetap a-.1 a ngpk biaa dia•. llgoaoq tetua, paclahal puaaa lhol Jiu Harto dan Ha11Wlg yang dibantu oleh beberapa rekan laiDDY• aebagai juru riaa aaQai nwalahan enghadapi Jara penari yang ratarata ~ntil itu.

Uaai diriu aeleaai? Ternyata tilul llaaih banyak keributan kecil yang terjadi. Si Ohriatine· yang berbadan tipoa . i tu pun7a aaaalah', yaitu ke ben yang dipakainya kegedean aehingga kalau bergerak aeclikit paati elorot. Untuq heaong lumyalt altalnya: akhirn7a. Christine . aemakai ke11ben rangkap _ctua, ·-.eaki aeaak tapi kelibatan lebib enonjol (padual nggak . pun.7a aesons, nekl), dan nggak •~ lorot lagi. Di sudut lain Arno dan Andri tampak panik saat mendengar isyu bahwa , para penari ku11isnya harus dicukur. _ .,-Kakak, jangan dicukur donk kumisku ini. Khan modal ••• , " rengek Arno dengan tampang memelas. Rupanya Si Relly yang bikin isyu konyol itu. Kontan yang lainnya pada ketawa setelab menggoda Arno dan Andri. Lain lagi Si Atik CB: setelah mendapat pinj aman stocking dan bulu mata (itu pun harus gantian sama Si Gladys), doi baru sadar kalau alis matanya panjang sebelah. Kontan doi lari pontang-panting mencari juru riasnya, sampai nabraknabrak pintu segala. Setelab diperbaiki, doi langsung mengurung diri di kamarnya dengan alasan ngantuk (padahal pingin berduaan saja dengan brondongnya ••• dasarl) .

Soa~ pinjam-meminjam tampaknya sudah menjadi tradisi sore itul Si Edo mesti ngebel Ario dari Kalang untuk pinjam bulu mata palsu. Itu pun pakainya mesti gantian sama Si Atik CB. Danny juga mesti menunggu selesainya penampilan Si Christine, untuk gantian memakai stocking. Yoyok pun mesti menunggu kostum yang dipakai si Edo. Yang lainnya pun sama saja. Saling gantian dan saling pinjam. Untung para pendukung

acara dari luar Surabaya nggak tahu hal ini. Kalau tabu khan malu, nek. .

Yay'ak· yang malam itu b·erdendong bak ibu-ibu Dharma Waria tampaknya kurang yakin akan penampilannya. Sebentarsebentar berkaca sambil berpose ala peragawati ( untung saj a kaca i tu nggak pecah ). Alasannya, "Takut bedak akika luntur, wice." Sedangkan David yang juga berdendong dengan busana yang sexy pl us sepatu dengan sol tinggi, sibuk kesana sini mencari pisau. Rupanya tali sepatunya begitu ketat, sehingga tanpa ragu-ragu dibabatnya salah satu tali sepatunya sampai habis, sehingga doi bisa melenggang dengan santainya. Di sisi lain Nono yang memakai gaun ala Karia Mercedes langsung ngeluyur ke luar setelah selesai _ berdandan. Saking senengnya (maklum baru pertama kalinya dendong ) , dia sampai 1 upa pakai BH. Sehingga dadanya tetap kempes meski wajahnya cantik. Doi baru sadar kejanggalan penampilannya setelah diingatkan David. Kon tan saj a doi ambil jurus langkah seribu lari ke kamarnya dan kembali keluar dengan dada yang menonjol. Sexy lah yaa .•.•

Di luar kamar rias, para pager bagus alias penerima tamu pun sudah tidak sabar untuk dirias. Ada Agus Ramli, Arif, Denny, .Bu11, Harto dan Si "Ibu Negara" Ruddy Mustapha. Tampang keren mereka semakin ,jrenk dengan busana ala Cak Suroboyo. ltPokoknya oke banget dech, peres," begitu kata Ruddy Mustapha yang selalu mengakhiri ucapannya dengan kata itu. (Saking seringnya bilang peres sampai-sampai doi dij ul uki "ratu peres.")

· Begi tu pentas Nuansa Kasih '94 digelar, jrenk •.• degdegan di belakang panggung semakin menjadi-jadi. Panitia yang berkumpul di belakang panggung dibuat sport jantung oleh penampilan Si Al.fan. Doi yang lagi saki t i tu bolakbali k tampak seperti akan terjatuh. Untung itu tak terjadi, dan doi mampu menuntaskan tariannya dengan baik. Cuma anehnya, begitu turun panggung doi jadi sembuh total {mungkin karena dapat gandengan dari Solo itu .•• hmm).

Arek-arek Surabaya yang akan naik panggung menggelar Gaya Baya Extravaganza pun sempat geregetan karena ulah Si Arno. Doi rupanya main serobot sepatu orang _tanpa izin terlebih dahulu. Akibatnya saat mau naik panggung doi jadi kelabakan sendiri karena yang punya sepatu

marah-marah. Tapi semuanya bisa teratasi karena sepatu pinj aman sudah didapatkannya. Sedangkan Frans panik karena lipsticknya luntur (karena ha bis berbuka puasa ) • Demikian juga Andri dan Suwardi, namun semuanya bisa diatasi setelah mencari-cari lipstick ke sana-sini. Saat Eka Hasan mendendangkan karaoke dangdut, di belakang panggung tiba-tiba saja menjadi arena joget. Biangnya siapa lagi kalau bukan Si Maria "Cipto" Mercedes yang 11Jade in telok le•ak (Madura ) itu. Dengan goyangnya yang aduhai, doi j adi perhatian para "penonton gelap" yang banyak masuk di belakang panggung. Para penari yang centil-centil itu rupanya menarik perhatian para pengatur lighting, masmas yang bertugas di balik panggung. Tak jarang ·mereka menggoda, tapi dasar centil, para penari justru malah seneng digoda. Malah ada yang teriak-teriak saat dicubit mereka. Dasarl

Ketika 7 orang "ceweq imitasi0 dari Malang memperagakan busana-busananya, suasana geger kembali tercipta. Masalahnya saat ganti baju di balik layar panggung, saking hebatnya tata lampu yang dipasang, terlihat jelas siluet mereka saat ganti baju seperti videonya Madonn~.

Mereka yang dadanya gede, begitu buka baju langsung kelihatan aslinya datar kayak lapangan ~ola. Sampai pcnonton ~empat berkomentar, "Idiib, konser Madonna ni ye . . . .

Urusan dad a gede j uga j adi masalah bagi Ario. Primadona dari Malang ini terpaksa menjejalkan aneka aampah di balik kutangnya. Dengan dibantu Christine, Arno, Andri dan Frans, semua jenis tissue, kertas sampai stocking masuk ·ke kutang Si Ario. Hasilnya ••• Ario yang kutilang darat (kurus tinggi langsing dada rata) itu bisa tampil montok bak dada penyanyi Dolly Parton. Ceile • • • •

Usai acara Nuansa Kasih '94, hari Minggunya banyak rekanrekan yang mejenk ke Sengkaling. 8iasa, rekreasi rame....; rame: meski puasa, yang namanya hemong tetap ceria. Ada yang berfoto-ria, ada yang karaokean, ada juga yang cari lekongan ! Semuanyamenyenangkan dan takkan terlupakan. Sampai jumpa di Nuansa Kasih '95 !

• Ibboed (GIi, GB), Surabaya l~-~rutua, WCI. ' ~ Damaf'

Persekutuan WGL "Hidup Da11ai" adalah suatu wadab persekutuan bagi kaum waria, gay, dan lesbian. Tentunya •nari.k, di tengah pro dan kontra aengenai keberadaan kau■ kita dala■ kehidupan bergereja telab tu bub wadab peraekutuan untuk ki ta. Seaunggubnya dala■ perke bangan gereja, terlepaa dari adanya · pengakuan aab atau tidaknya, bentuk persekutuan Kristen bagi kau■ waria, gay, dan lesbian (WGL) bu.kan auatu hal yang baru. Ba·hkan di Bar at sendiri telah didirikan gerej a bagi kau■ lesbian dan gay. Tetapi cukup enarik perhatian, di Indonesia, kbuausnya dala• konteks kekris~enan di Indonesia, telab uncul wadah persekutuan bagi kau■ WGL.

Persekutuan WGL "Hidup Daai" ini dimulai ·sejak l Februari 1993, dengan anggota 7 orang. Sejak itu berke bang hingga anggota yang terdaftar sekitar 60 orang. Pada tanggal 11 Februari 1994 ,y.l., penulis berkese■patan engbadiri persekutuan itu, yang

diadakan di Henny Beauty Colg•ya nusantar• no. 27 (aaret 1994)

lege, Jln Maka■ Peneleb 82. Yang hadir pada saat itu ±'30 orang. Sebagaimana u1Dnya, peraekutuan ini di ulai dengan puji-pujian, doa, dan Firman Tuhan.

Sebagai wadab persekutuan bagi kau11 WGL, tentu saja aebagian besar yang hadir adalah kau■ WGL. Tapi ada yang enarik: di aa-.ping kau■. WGL, peraekutuan ini dihadiri oleb ere.ka yang betero. Kebadiran ereka tidaklab ■- buat suasana persekutuan aenj adi kaku. Kereka benar-benar dapat bera~.kutu dala■ pujian dan penye bahan, sebagai ana kerinduan lbu Handayani Kristianty (waria), yang elibat seringkali kau■ WGL aerasa terasing dan selalu aenjadi bahan pe bicaraan di saat engikuti kebaktian di gereja. Kelalui wadah ini, Ibu Handayani rindu kau■ WGL dapat tetap berse.kutu dengan Tuhan tanpa dibebani oleh keberadaan kita yaq,g- ·berbeda. Dengan suasana seperti di atas, penulis 11e11·bat kond~ai persekutuan dan peneri aan yang bai.k dari kau■ beter~

Persekutuan WQ. wHidup Daaaiw

akan membangkitkan rasa percaya diri kita, bahwa 11asih ada orang mau dan dapat menerima keberadaan kita, dan dalam wadah ini ada penerimaan yang baik bagi ki ta sebagai sesama anak Tuhan.

Sebagaimana usaha penerimaan keberadaan kaum WGL adalah suatu tantangan, terbentuknya wadah persekutuan bagi kaum WGL ini juga memerlukan perjuangan dan pengorbanan. Ini tak lepas dari perjuangan Ibu Handayani, salah seorang pelopor terbentuknya persekutuan ini, yang saat ini aenj abat ketua Persekutuan WGL "Hidup Da ai." Diawali dengan perjuangannya untuk dibaptis setelah ia mengikut Tuhan, yang mendapatkan penolakan dari gereja di mana ia berbakti. Penolakan ini tidak membuatnya putus asa, sebab ia yakin Tuhan Yeaus datang untuk orang berdosa. Setelab melewati perdebatan dan menghadapi banyak tantangan, akhirnya gereja di 11ana ia berbakti mengij inkan. Sejak ·itu gereja itu mengijinkan kaum waria mendapatkan baptisan. Kerinduan agar kaum waria, gay, dan lesbian mendapat kesempatan bersekutu dan bertumbuh dalam pengenalan kepada Tuhanlah yang membuat Ibu Handayani mengikuti

SOM (Sekolah Orientasi Ke40

layani). Setelah memperoleh bekal dari SOM itu, ia ulai berusaha mewujudkan gagasan endirikan persekutuan bagi kaum WGL. Rupanya gagasan i tu mendapat tanggapan. Bahkan Ibu Henny dari Henny Beauty College juga mendukung gagasan ini. Walaupun persekutuan dapat saja diadakan di rumah anggota, kesediaan Ibu Henny menyediakan te pat sangat mendukung pertumbuhan Persekutuan WGL "Hidup Damai."

Sebagaimana kerinduan Ibu Handayani dalam aendirikan Persekutuan WGL "Hidup Daaai," ia hingga saat ini masih berharap wadah ini benar-benar dapat dimanfaatkan oleh kaum persekutuan WGL Kristen (tanpa memandang aliran gereja ) untuk dapat bersama-sama bersekutu dan bertumbuh dalam pengenalan akan Tuhan. " 22Yaitu bahwa kamu, berhubung dengan kebidupan ka u yang dulu, harus menanggalkan manusia lama, yang menemui kebinasaannya oleb nafsunya yang menyesatkan, 23supaya kamu dibaharui di dalam rob dan pikiranmu, ~ 4 dan mengenakan manusia baru, yang telah diciptakan menurut kehendak Allah di dalam kebenaran dan kekudusah yang sesungguhnya." ( Efesus 4: 22-24)

• F B (GIi), Surabaya r

Selaaa bertabun-tahun penduduk awa Tiongkok aenanggapi segala aesuatu tentang bomosekaualitas dengan j awaban, "Tidak ada gay atau lesbian di Tiongkok. " Kenyataannya, · kau■ homoaeks dipenjarakan dalam kaap-kallJ) .atau dinyatakan aender'ita penyakit jiwa. Dua buab survey yang baru saj a diadakan di Tiongkok aendapatkan - babwa tabu foraal akan hoaoaekaualitaa tidak lagi sekeru dulu, dan babwa pihak penguaaa 11enga.11bil pandangan yang agalt lunak. Kedua peneli tian i tu· aenunjukkan bahwa di kota-kota beaar aeperti Shanghai telah jarang terdapat poliai yang menghuku■ kaua gay, kecuali apabila terdapat anak-anak yang terlibat. Xaaun-hal ini sama aekali bu.tan berarti peneri uan akan kau11 gay.·

Di dalaa peneli tian. terhadap ena■ kota yang clil.uu~ kan oleh seksolog terkeauka,. Dr Liu Dalin, terdapat D~X penduclui kota dan 2,311 pendudui pedesaan yang dilapor- .kan pernah aelakukan hubungan hoaoaeu. Di perguruan-perguruan tinggi terc,atat 8 .4% untui Jtau■ pere puan dan 7 .. 5.%

untuk taua laki-laki. (Kau pendidik aenjelaakan dengan alasan akan adanya pellisaban aarau laki-laki dan pere■- puan yang dijaga ketat untuk 11enghalangi hubungan. Seka di luar nikah dapat mengakibatkan dikeluarkannya aeaeorang dari sekolah.)

Survey kedua dilakukan oleh seorang psikolog negara di aebelah tillUI' kota llaaj ing yang -.endapatkan babwa di .tiongkok terdapat penduduk ho.oseka yang "cukup banyak j ualahn7a" clan aengelo pokkan kaua gay aebagai orang "nor- _ --.al," bukannya "aaldt jiwa." Pewlerintah · j uga 11end.apatkan balrwuanya banyak dari 11ereka yang -.enghabiskan waltu di penjara atau di U11p-ka P pek-erja karena aela.kultan "pe berontakan," kejahatan yang terdapat di aanaana yang dijadikan alaaan bagi poliai. . untuk 11enyekap ka\111 .gay Alan "peaberontak poli tik.

Tidul.ah 11engherantan apa- .hila .Liu aendapatkan bahwa 85% clari kau• ho.-o~_lta yang di wavancara tidak_ ·akan .enguui orientui se~ual aereka di .aka .uaua dan bahwa dengan persentueyang aaaa ke- ..bany.akan c0r,agg Tioag)loa wih

Tiongkok ttenQhadapi Hoaoseksuilitas

aendiskri minasikan -.ereka dan menganggap babwa ho oseksuali tas adalah sebuah kejahatan at4u perbuatan yang . sangat •e•alukan.

bukan hanya untuk ae■persiapkan pakai.an mereka, na•un ~~-!#t.':#a'.~W#AJC#.WilflW#tJ#Mi:)¥JIC1CJJWl1tJOt#JW#JWJMWMiMl#ti!.._\IJIJ¥Mitf!WJtW:WJI 42 gaya nuuntara no. 27 (Mret 1994)

Perlakuan yang ada sekarang sangatlah bertentangan dengan sejarah lama. Selama 2 .000 tahun Tiongkok adalah bangsa yang para raja dan panglima perangnya secara tradisional meaelibara pe b antu-pemb ant u laki-laki

j uga untuk 11emenuhi hasrat seksual mereka·. Li teratur . ' . klasik dibu bui dengan nadanada akan cinta antara pasangan laki-laki maupun pere-.puan, dan homoseksualitas dihidupkan di antara para aktor, terutama mereka yang me erankan perempuan. (Sumber: "China Faces Up to Ho11JOsexuali ty, H. Passport 62 [1993]; · · penerje•ah: Fendy Jonodibardjo, Surabaya)

Wawancara

I· anu,an IV'r G

Wawancara dilakukan Adi pada seer.no teun yang cukup kaapiun di duni• kita, "1 6., yang bergaya bak· profesor, nggak aeledak-ledak, bihkan cenderung . datar. Habis, dia juga agak sedih ditinggal pacar. Ruaahnya cukup asri tatanannya, dengan situasi keluarga yang cukup berhasil. Cuaa kekurangannya, lagi aencari HHOrang yang utia. W.ktu Adi ke sana dengan Vespa butut, pinjeun lagi. Nyusun serangkaian •lodi kata yang bertaburan antara dua pasang bibir, take and give.

.Adi (A): Sore, Mas. Sudab siap nib wawancara ini?

llr G. (6): Iya. (Eb senyu•nya itu lho, le•but.)

A: Adi mau dengar pendapat Mas aengenai kegiatan kawan kita selama yang anda dengar di Bandung. Kalau boleh tolong aebutkan te pat ngeber yang anda kenal? (Nib, nanyanya antusias banget.)

G: Yang saya tabu, di waktu mala■ bari: alun-alun Bandung, ta an di Balai Kota de.ket Bios.kop V., diskotik-diakotik aca Karabu, dan aemua diskotik di sekitar Jalan Asia-Afrika. Teritu campur sama yang nggak saki t. Dan di seki tar Cicadas, di bioskop-bioskop kelaa rendah itu. Juga ada klub-klub yang biasanya ngelo pok, kadang • • • oh nggak, sering-sering tukar partner. Wach peata

gedean tuh. (llooi, •atanya berbinar banget. Seakan-akan . . . . )

A: Anda tahu banyak. Wach, suka jalan-jalan nib. (Saya en8goda; dia tersipu.) Kalau boleh tub nanya usia Mas?

G: Rahasia. Tapi boleh koq nebak-nebak. (Hei, •~u kucing-kucingan.)

A: Tiga puluh. (Ab, Adi stel yakin.)

G: Tahu sajal (Senyum.) Ya, sekitar situ.

A: ( Ke bang ie•pis - bangga 'kali.) Kalau boleh, kehidupan cinta anda? (Adi lagi.-la&i. aktif nyari info, tapi nggak usah diungkapkan.)

KHUdian /fr G., cowk keturunan Chinese, llff1gungkapkan. dengan penuh perasa.,,. (W.ch, aodel kayak gini pantang tersinggung. Hati-hati aza. Bisa pecah kera ik yang indah ini

44 gaya nu9antara no. 27 (aaret 1994> ki lo t erluk1. Sst, pld-.1 kalo putus C inti l agi r•t 1kr•t 1k, tipi kal lU Ida s.tok baru, pist i dlh . r•taknyahil ang tanp1 ~kas.) s..bil seringkal i t,ng,nny• • l ayang-l ay.ng di udara, aakMJ perasaannya t.rcupurbaur dengan kata-kat• yang k•luar d•ri kMua belah gi ginya Ctentu saa bibirnya pula). Ach, aodel orang pintar. Kal au n~k c•rdas. Dan akhirnya didapatkan ,.,,asi a dia sering Jug• ngr,ondol k•Juaraan, dMJ t•rnyata kakak-kakaknya bel 'ajar ke luar negeri. Gratis, bNsisw. •t:ua.J say• y¥Jg paling bodoh, • katMJya rendah. lkh, Jangan gitu dong! Apal agi Adi Ntanya tak kurMJg aenghi tung barang-barang yang ngg•ntung di ruaahnya. · flooi, k•l•s 1111n11ngah, guau uya. O.sar uta ini suka sek ali car i -car i, ngg•k or angny• ya barangnya. Tapi dijaain d«h, Adi bukan ll()d•l seorang kJ•t01N11ia. Laporan pandMJgan Nta: di lt1Nri beur tuh ada buku-buku br111yaknya bn.rta aNSOrinya, J• IIOdern, TV, kulkas, koapor gas, bahkan piringpiring bekas pun ada. lfetlang tapak ber,ntakan. •Ah, habis a.da tMU, " katanya cep•t seakMJ t.,,u apa yang saya pikirkan. Kemali lagi dech.

G: He he, unik. juga. Waktu re aja, banyak· lho yang naksir saya. Percaya deli l Tapi . aaya nggak tahu. Padahal di bioskop ada banyak o• yang cakep ngikutin saya. Tapi pengala an perta a aengala i orgasm ketika aelihat om dengan postur atletia dan gede

beaar. (lllltanys terl:J.bst •- ners,,ang asss s:J.l sa. ) Ach , bel u• pernab saya aegeaetar waktu itu. Ee • • • dia tersenyua pada saya. AJlat ••akulin. Jantung aaya berdebar keras. Ah, tiba-tiba •••• (Ee, nggak ussb dikelusrksn, k:J. ts 1111kl um koq. ) Say a 11alu aekali, cepet-cepet aaja pulang. Eh, besoknya kepingin ngelihat om i tu di bioskop lagi, nyatanya ngga ada, padabal jantung ini berdebardebar. (Wsdub, Om, · tolong dooongl KA&ibsn lbo, bissb:J.ss 111eledak kalau jantung in:J. nggsk kust. .Ab, sport jantung itu. ). Eh, nggak tabunya ada o• aebelah yang selalu ngikutin aaya. Saya takut, tapi aenang juga. Habia, dari lirikanny says tahu kalau dia j uga •anis. Tapi karena terus diikuti, jadinya ketakutan jug~. Maklum masih ea-e.-pe. Akhirnya lari kebiritbirit. (Tapi disnya pun nsababkan puls kalau basil lsrinya sdslab • • • menyessl, goblog bsnget, di a aenyesal i diri.) Tapi karena Mama dan Papa yang kol ot, aaya jadinya ketakutan. Jalan pelampiasan adalah self-service. (Dis tersenyua; Adi tersipu-sipu.)

Ket1t1dian dia /llellfJl!rl(lengarkan lagu "Net/ ·York, NIN York, " yang fil anya dulu dibintangi aaa si auka bersuara

.us, fllitn•y, R~rt De Niro. K•t•- ny• l•gi, l•gu ini lagu kllbangs•an G wluruh duni•. Kalo Adi nggak salah kayak suarMJya si Liza llin•lli.

A: Kalau aekarang, udab ada gacoannya? (Nanyany• ]'f!lan saja; habia, di ru•ah dia ada saudar•nya yang pulang kuliah.)

G: Nggak ada pasangan tetap. Siapa tub yang au sa a aku? (Suara itu seakan-akan •••• ) A: Jangan gitu. Mau dilego, nib? Saya siap lbo untuk nyariin. (Tentu untuk aenggoda. Siapa yang nggak aau, '/IIOdel antik gitu.)

Adi guyonan na11,rin diri. Tanggapannya serius. Adi pun Jadi •pet,• nggak bisa ngo,,ong lagi. Tapi akhirnya ngoeong-ngo,,ong off the record 11a11anc ara Jalan lagi, tanp• beban. Habis, bisa digencet saaa ••• kalau .ace11- .acet1. Soalnya nih .asalah k•JuJuran, d,n kn.tiaan. Kalau aodel te11antNMJ di sini giNn• tuh, ap• suk• seti• atau kadang-kad¥Jg ubet. s.Jnasini? . (t:.pet-cepet saJa, biar pe11- bicaraan nggak ·kaku.J

G: Yach • • • • (Jlengelub dan berpikir panjang.) Tergantung orangnya, tapi yang aaya kenal rata-rata •au ngajak •ain kalau lagi dolan ke ru•ahnya. Tentu saja nggak ae•ua. (Tentu, .;/a,,ab Adi dala• hati. Lebih 11eyakinkan. Pad ab al te•an-te•an yang

aalu-••lu kucing atau yang benar-benar nggak aau 11Bsib banyak. Tapi aereka pun •asib 11eaikirkan sang Prince yang akan ••b•ngunkan dari tidur yang panjang.)

A: Apa aih keuntungan bidup kayak gini? ( Adi pura pur• sa:i• nggak t•bu.)

G: Bisa nginap gratis di kota-kota lain, tabu tata cara alias tingkah-laku para ho breng di teapat tidur •••• (Terus dis ienyebutkan 11Bce•- aace■• kh, kalo ini ah kayak lagu Jfajib saja, tapi biar nggak nyi.nggung •••• )

A: Kalau pendapat pribadi? G: Gi•ana ya? (Berbenti la a. kb, jeda itu terlalu lau, •aka Adi ainta izin 'ntoek putar kasetnya Jlatt llonro, •Y Eave. Biar saaas1111B ngla un. Dia aikirin pertanyaan. Adi ai.kirin kenapa surat dari soaeone koq nggak nya penya pe. Soalnya kangen berat.) Gini. (Acb, dis nyentak kesadarankoe. Wofi, suaranya bisa tegas jugs.) Saya 11erasa da ai lag:i, nggak kesepian. Dan dengan bicara aa a .te-,n rasanya kesedihan dan kesepian itu biaa sirna. Di sa ping dapat saling bertuk~ pikiran dan ide.

A: Kalo sahabat-sahabat yang lain?

G: Ada banyak dari kota beaar yang lain. (T~ntu sajal) Ada yang nulisnya buanyak aca■

Wawanc•r•

B. dari Jakarta. (Eb, di.a n801110n8 dan . si Adi n8eli.bat sendiri •e•ang si B. i.tu terkece yang._ ada di albuanya •. Padahal µ1. juga ngeli.bat dan pasti bah"1a foto tersebut sud ab banyak beredar. Apalagi saya sendiri pernah 0110ng01110ng sa•a dia.) Tapi dia baik koq. (Adi · jugs setuJu, soalnya di.a pun sudab ada yang punya. Adi kenal.) Tapi ngikut sedih juga, kalo ada yang inta pekerjaan, habis aaya aendiri belua . punya pegangan yang layak.

A: Kalau begitu apa saran anda bagi GH?

G: Ya kalau bisa, yang audah apan tub memberi keae•patan pada yang -.belu11 punya pengbasilan. Kan bisa diinfokan via GN7 ( Wach, Adi setuju be-eng.)

Tuh, kawan-kawn yang aungkin dengar info l~gan kerja, kasih ttihu tuh saea teoan-tesan l ain.

A: Banyak pernyataan anda mengritik teaan teman yang off· tbe record. Gimana kalo s uatu waktu anda sudah mapan, ternyata berpendapat saaa, atau berbuat se aca? (Adi ngejar terus.)

G: Nggak akan decb. (Adub, · niru Eaon · d-ala'il HCatatan si Boy III," tapi kalo di depan adiknya bisa Juga pasang ta•- pang ;sarigar. ) ' ' . :. j. •• •

A: Oke da~b. Anda juga lulus sebuah sekolah pariwiaata. Tentu anda mengbarapkan dicarikan job via GH?

G: Boleh saja. Babkan sueneng sekali.

A: Wah, sud ah j a• se bil an ala■. Anda butuh bobo tentu saja. 'Ma kasih atas kesediaan anda, tapi ada pescn nggak buat te n te■en yang lain? (Dia aenggt!leng. ) Oke dech, 'met sukaes aaja.

Nah, di sini Rdi udah kekenyangan disuruh neguk air beserta biscuit. liJtung bukan produksi Toronto atau &Jbisco. Biu-bisa lidah terjulur kaku. Tapi ngel ihat 11erek yang cukup bonafid, Rdi habiskan Sd.ia biskuit · l ebih dari s.,»reapat kaleng. Padahal 11,1unya tuh siapa tahu bisa sekalian aakan .al aa. He he, nyatanya •••• (Pe,ra,,ancara: Adi Soetjipto, Bandung)

Perkawanan

Ruang ini untuk sal ing kont1k. SNua ·kontak antara peaasang iklan dan penanggap adalah t1nggung jawab using-using. Ada 2 cara aeusukkan naaa dal1■ ruang inia <l> ttencantuakan ala atJ kontak dilakukan langsung. llituk ini t idak dipungut biaya, nuun SWlbangan berupa prangko sangat dihargai. (2) fteukai aluat ~. kui teru,kan surat untuk kawan tiap pekan. llituk ini kaai IIOhon Kawan aengganti biaya perangko sebesar Rp750,00 setiap kiriaan, dapat dikirillkan seteriaanya surat-1Urat dari kita. llituk cara ini, penmggap dita...,1c1n anc:•tllllk• dal• 91 naaar ber•• ikl• Yillll diti1nggi1pinya itu terc1ntua. Ap1bil1 peusang iklan pindah alwt, harap seger1 ••11ritAhukan t.11tuk diuauak.n dalu 6N noaor yang selanjutnya. Penanggap h1rap Udak lagi aenyurati pausang iklan dalaa noaor ini snudlh 2 bulan berlalu. Iklan untuk GN 29 Otei 1994) kaai tunggu 1.d. 15 April 1994, dan untuk GN 30 (Juni 1994) kaai tunggu s.d. 19 llei 1994.

>>> RIAIJ <<<

1ert1taa perangto balasan dan foto, OIT S171 tu1ggaf Al111t: c•1-c•1

Salon, , PIIAIBAIU 28124. 11Ja, 25-35, ro11nti1, iev111, progaya nusantara no. 27 Caaret 1994) JAWJA BARAY 11610.

>>>JAKARTA<<<

1m, 20/170/60, c•1neae, bobi aepat bola d11 hd1hton, 1asib hlh•, face hik, aetia, Jahr, . ro■11t11, g17 tertutap, 1encari g17 auta 11n1

fil •uka ganteng, bod7 •acbo, berbula d1d1, aetia, pe171711g, jajur, peagertian, g17 laar negeri •aupun dala1 negeri. Pe inat dapat nagbabangi •elalui aurat. L171ngtan aurat be1ert1 foto 1el1ru• badan le ala at:

•ttolat. S171 ingin aaliag berbagi peagal111n daa e1jalin peraababatan. S171 aata e•baca dan dengerin

1ait. L17angt1n saja surat ta a te: I I

JAIAl?A BilAI 11740. S•J• atan ,erua•h e1,alu auut An4• aecep•t171. O 11, Jaogan lapa silipia foto tali11 1•ng keren pu17•. Please, ••1• ta1gg1 11rat t•li•n.

>>> JAWA BARAT <<<

YIOio, 26/165/57, ahgle, pe1•ta■, ag•k tertatup, t•r1••••• •••••1•••• 1e4er••11, pena pilan aib •01e•, tepri•a•taa bait, eacari ••••b•t •e•••• 617 (20-35) 4ari 11ka/1g1 • •P• ••J• tanpa aenilik stata• •o•ial, 1•ng penting jujur, pengertian, aop•n din r••••· Surat 1••1 4at•ng P••ti 4ib1la1, lebib 1e11ag Jita diaertai foto. Sil•bkan kont•t pad• lot•t Poi 2045/Dpa, DIPOI 16432.

.UII I I, 25/162/53, a•••i••· STISI S1t. 5, pahi lea,1 tontat, Isla■, pendh■, '4itit pe1111, 'ditit 11J•, caet, auta 1e17e1diri, gay

tert1tap, pet•, ter,at•, •obi 101- toa, 4ilto 411 11h 1U ati HU ro •nti1. Perla 41tet•••i ••••• ••1• p111• c•c•t pe14eng•r•• t•ti t•l•i •l•t 4e g•r •11ag11• di teli1g• kiri, ago o1g ag•t Jel11 ('dikit c••el), 1••1 peatiag agerti l•lo ••ling •tr••• hdaag pahi •••11•

i17ar1t. login banget te~•l sa•ab•t- ••••••t sebiti terut• a •o i1ili di 811d11g dat., gaateng, ach, au 1eri1a 117• •Pa ad•11a, bait ••ti, pe11•1ang, au bagi suta-dut•, toler•n, < 30. Bagi yang 1eriu1, cep•t tont•t te 652710, 10 paati dijavab. l•lo •u·li•at ta1pangn7a, langaung aj• te •l111t ortu: CIUII 40523.

---------------------------·------ If 701 are nice, atraigH looting •ad personality, well-educated, looting for friead for •••re or Jenpals vit• t•e 111e bactgrouad, vrite vit• t•oto to: IICO, 26/175/67, P.O. B01 179, CJIIBOI 45101.

>>> JAWA TBNGAII <<<

IYB, 24/168/60, 1111• tuliab, vaJab catep ditanggang tid•t e1gecevat1n (b1n7at yang auta st•t>, ra but hrua aeperti Aaron lvok, atruktur tubab ide•l, ae17, 1tleti1, J•ntan, aud•• ope1, pendia■, briliaat, rad~ pe ah, JeDl Pilan odia, rapi, aportif, berasal dari telaarga berlecahpaa, hbi j•hn-jalan, ahpping, ael1ti1, ae •••t p1i1i, 111it ro •atia, tenalan, dan difoto (foto odel)~ ingin enc•ri gay yang •t1• diaj•k to■u1it11i _ d11 to111lt•1i. Se111 aarat dial111tt11 te: PIWOl6AI 51119, deng•n

diberi to4e •uraf G be••r di 11d1t tiri at•• 11plop.

IQlll1 25, d11 DH&, i•, phgh te11l de1g•1 covok G 711g •••t baithik, t1li1•/•d•• lerJ•, friendly d•a ■•1t1li1. Al111t: lot•t Poi

18/SLOIS, SOLO 57135. Surat 711g . patai foto 1t11 (tJriorit11tan. >>> YOGYAKARTA <<<

·110 21 t 1haia11 ( ta- •u• IV di 061), terJata, •••i• 11- ngat terhtap Untronrt), llobi koreaponden dan kolebi t so paati diakusi, ciri nt1r tau jaga, potoke nggak ngecevain (tinggi dao berat seiabang), cita-cita 111i11ln7a diplo at dan 1inin7a Pat RT, ingin-. kaa te an (Jada tri11ip171 aiapa aaja, 1aal usia 17-40)t le~ib 1e11ng 7ang 11cbo, tinggi in. 165, kalau bolell sa a-1111 intro,ert, do eatit ,ad bale thaua herih Latin dH USA, India 11d Arab, dan jaga auta berbagi peng1la111 dan biaa Jadi te an distuai yang •ait (1atut ini 111l11ia11 ... orHg JIDg PIDJI VllflllD has lklD 1171 ata atan), Al11at:

TO6TAIAl!A 55281. lall11i111 1r1itettur, g17, 24, ingin berte11111 d11 ber111l1bat deagan 11hailwa/i gay d11 leabhn dali ■ din luar negeri . . 51

di Indonesia; 711g ,ertepribadian bait, Jujur, peagertiaa, 10,itirt tA1ak1at, d1pat bertutar 1de dan berdi1k11i, tidak •erorient11i 1et1. Surat dan foto 1tan ,1,1111 deng1n

11rat •u foto Jap. lo1t1l: DIC 1O11ta,., !OCIAlilll 55223. >>> JAB TIMUR<<<

AIIDM , 37 /175/75, 4olter, tio1gll11, •••1 face, •o~i 1eae11•1r• ban g, ingia hrte•••• ••• tal•a cocot •erte1c11, deng11 para te•b•c• GI 711g berb111 •1 ll•ti. Alaut: Jla J•k•• Ac••I S1Jr•tto 71, SUIABAl.l 60272 (piat■ •aa,i q ), Jelp. 031-45434 (ru••• ••• 4t Nre ••rt, J11g11 le•t• dart J•• I l• l

o:n23487 (t11tor, ••• 1141 ja• lerja). Di i1t1 711g 41 Su1••11, 111•1• ~•••• •erte■, ••11rt1l11 fot• ••• Jr•11to ••l•au, · 11••1•••• etoao•i ····-··· ,11 •• , ••

RID, 21, ce-. 117 ••rJfl fn •11111., UQIII , ••• , .• ,, ••• ,1111 kere1, frofil reuja •u• liai, •o•i di•co, JJS 411 •• Juti ••••••tu ••• •i•t• •J• JUI b1tt-•1:1,t. li ar u,n •••• , g1e , •• , ........ 1••1 11111,11 lagi ai•P• •J• 1111 ••• gay, 20-48, ••le• 4ec• loatal p el L1711gkaa 11r1t •11 foto h•a ke alaut: SUl&IATA 60179.

------------------------------- .lffl 21, 1arja1•, 111 tert1t1J, te••••••• te111g, •er•ikaJ •e1111 411 •1t11g ••1• hrti d•t, ·•0•1 ••••c•, •e•g•r .._ic ••• 101- ton TY (potot11• 1•1g.11r•• aeriall), J11i1 ••r••••••t de1g11 rekai-rek•• gay 7111 tert1t1t (711g ter•••• j1g1

Perkawanan

bole•>. Ala•atlan aurat dan foto Alda ke: SURABAYA 60112 4

----------~---------------------- SOFFOLI 1133

11D11, 39/175/70, •0•1 aport, tra,- elling, 111·1~, correapo_.u, 111kalh, terhtup, •andao e, ia tipia, ingin bersa•abat dengan relanrekan di Indonesia. Al11at : lotat Poa 32, IALAIG 65101.

>>>BALI<<<

tu ingin enjalin persahbataa de1g111 aoht dari da1 a•/l uar negeri. Sobat dala negeri yang 117a ida kan: 30-35, teren, kebapala11, tinggi, dda berbulu le bat; 1ed11ghn dari luar negeri: 30-35/29-31, keren, kebapakan, tinggi, dada berbulu lebat, berasal dari Brunei Darassala•, Arab/Pakistan, Jer an, I1ggri1, Italy, Brazilia dll. Ala at:

IOTA 10361.

>>>AUSTRALIA<<<

S I, Cbineae (DI), ganteng, stra1rbt ,ct1arl••scul1ae, ,ell bu1lt, b~tcb, discreet, ,ell educated, look1ar for fr1ead• rbo ,re also ••scul1ae, a1ce look1ar, re,,oaable •rirbt/beirbt, 1,1r/1ello~/,er1 lirbt t,aatd co 1le•1oa, Cb1aese ~ad/ or aa1 race, aoaater1al1stic, 17-30. Vr1te 1a Earlisb/Iadoaesiaa. I eajo1 sri •1ar, tr,relliar rte. All letters ,asrertd + pboto. Sead 1our lttttr, to GI.

>>> INGGRIS <<<

617 peafrienda wanted. I would like to write to any guys, 117 age, no atter fro ■ ••ere. Voald like frank

discussion on gay subject 11 well 11 local art, •11tor7 etc. Please write in Inglis• only to: Ir TIIYOI

8AP, IIGLilD.

>>> PRAIICIS <<<

French gay, black ••ired and brown eyed, sboald lite·•1,ing penpals in Asiatic countries for good friendahip. I like collecting st11ps, going to th ·svi• iDg pool and to th pictures, trnela. I hue ■any centers of interest, and you? Vrite detailed letter wit• pboto in lnglisb or rrenc•. POQII I 1r1m, P.O. 801 363, F 57007 IITZ CIDII 1, FRAICI.

>>> AMRRIKA SBRIKAT <<<

White eric I D , 43/183/85, b l o n d bair/ lie eyes, Tiaiting Jakarta, Bandung, and Bali iD lay. S e e k a pide co panion 1h

apeaka English, and does not s•oke. Write, in lngliab and include a recent phto, to: Ir WD, P.O.B. 5962, San Antonio, Tl 78201, U.S.A.

Da~tar A:l.•-•t-a:i.a-•t Pentt.nc

o~qanlaaal Lesbian dan Gay

Gaya Deli, Kotak Poa 25/HDBU, Medan 20154; Ga7a Siu, d.a. Yayasan Uta•a, Jln Diponegoro 8, Pekanbaru 28111; Ikatan Peraaudaraan Orang-orang Sellati (IPOOS)/Gaya Betavi, Kotak Pos 7631/JKBTN, Jakarta 11470 (Telp. 021-566-0589, 09.00-18.00, kec. Sclasa); Chandra Brana, Kotak Poa 6525 JKSDW, Jakarta 12065; Gaya Raffleaia, d.a. Dick Salon, Jln Gang Baru, Gang Ap~ No. 1, Bogor 16100 (Telp. 0251-340673); Hospitality Exchange Indonesia (DI), Kotak Pos 2055/BOTR, BoJor !iaur 16020; GAia PIIIADgan, .Kotak Pos 1819, Bandung 40018 (Telp. 022-250-4325); Gaya Se1111rangan, Jln Ungaran VI/210, Seaarang 50000; .l'elo-,ok 79, Jln lebon Agung 65, Se11arang 50123; Gay Organisation (GO), Kotak Poa 9, Kebumen 54301 (Telp·. 0287- 81020 paw. 100 u.p. Praa); Indonesian Gay Society (IGS), Kotak Poa 36/YKBS, Yogyakarta 55281 (Telp. 0274-62017) ; Gaya Jluaantara (GIi), Jln Hulyoaari Ti•ur 46, Surabaya 60112; Gaya Baya, Jln Dupak Bangunrejo I/18, Surabaya 60179; Peraekutuan Bidup Da118i, d.a. Henny Beauiy College, Jln Maka• Peneleh 82, Surabaya 60000; GYSD, Kotak Poa 202, Kediri 64101; Ikatan Gaya Are1l8 (IGAII&), Jln Jo•bang 26, Kalang 65115; Gaya Devata, Jln Beli•bing Gg Y Ho. 4, Denpasar 80000 (Telp. 0361-222620, 09.30-15.30 WITA); Gaya Devata-i.ian7ar, Tro110l Poa 9, Gianyar 80502; Ga7a Celebea, Lellbayung Celebea, Kotak Poa 1669, Ujungpandang 90016; Gaya IftDI, Kotak Pos 1102, Amboina-97011.

Aktlvls/Koresponden GIi

Yohanes, Jakarta, T~lp. 021-629-5018 (Selasa, Ka is, Sabtu, 19 .00-22 .oo WIB); Adjie Dar•akusu•a, Kotak Pos . 367, Bogor 16003; Erick, Kotak Pos 169, Purwokerto 53101; Sareh Irianto, Jln Joho II/3 RT06 RWlO, Greaet, Solo 57100 (Telp. 0271- 54258); Tri Setio Prihantoro, Jln Hadiota•an I/24, Solo 57132; Ivit, Kotak Pos 1081,. Sa arinda 75010.

Orqanisasl Layanan AIDS

Hotline AIDS 11:ltra Indonesia, Jln Kebon Kacang ,. 9 .. Ho. 78, Jakarta 10240 (Telp. 0~1-310-0855, 15.00-20.00 WIB); Yayaaan PHI.&ngan, Kotak Poa 1819, Bandung 40018 (Telp. 022-250-4325); tayaaan Sidikara, Jln Rajamantri Tengah 10, Bandung 40264 (Telp. 022-300619); . Puaat Billbingan UKSV, Jln Diponegoro 52-

Parkawanan

60, Salatiga 50711 (Telp. 0298-81362-4 psw. 280); Lentera, PKBI, Jln Tentara Rakyat Matara■ Gg Kapaa Jt. I/705, Yogyakarta 55231. (Telp. 0274-86767); Hotline Surya, Jln Baauki Rah at 93, Surabaya 60271, Ielp. 031-5'22'676 (09.00-21.00 WIB kec. lib\:1,~f.khusus gay: Jusup, Rabu); layaaan Ieaanuaiaan, Jln Kanyar Tirtoyoso Utara VII/42, Surabaya 60118 (Telp. 031-594- 1075 ) ; layaaan Cib-a Uudlla Indonea:la, Jln Beli bing Gg Y Ho. 4, Denpaaar 80000 (Telp. 0361-222620·, 09.30-15 .30 WITA); Peraada Uaadba Sula11eai, Kotak Poa 1669, lliungpandang 90016.

lut i11l 111 \If 1 I \ ii ii fiiU' 1 HI JJ ! I !!!!J!ti 1 1 1 1 ii 1 ii n

Per,-staltaan ON

Blrikut ini adalih daftar sabAQian koleksi parpwtalca111 Gly1 ft&untara (GN). K1win-kawn biu andipatkan fotokopi buku-buku ini, mtulr kaperlilill studi at• ,..uuan, dijil id d1lu bentuk buku, dengan aengg1nti ongkos fotokopi d1n jil id vrt1 angkos kiria. ·

~abila ·berainat, silakan engirillkan uang dangan wsel pos sesuai dengan · ongkos yang terc1ntua setelah set iap judul buku, ditMbih ongkos jil id Rpl.500,00 <uapul tipis) atau Rp4.000,00 <saapul kartan) urta angkos kiria (pos terc1tat) PER JIDl. sebeur Rp5;ooo,oo, kecuali dicantuakan yang lain. ~tuk aNUdlhkan, vtiap judul diberi kode. Waktu -Kin cukup kawan cantuakin kode judul y1ng dipesan.

Kali ini kaai daftarkan buku-buku yang IINbaha~ ~ai teater, fil• dan video dipandang d1ri per~ktif lnbian dan gay. Juga kaai sen1r1ikan bukubuku petunjuk pr1kti1 enpnai hoaouksualitas y.,..g tertinggal dari GN 25.

Bluaenfeld, W J, & D Ra,Y110nd. 1988. Lookin8 at Gay and Lesbian Life. Boston: Beacon. Rpl2.500,00. [PG1127-l] Se ■1c1■ e11iUotdil hrili iafor111i d111r ••• utdUr e1geD1i 11e1ge11i ie••• segi te•idat•• gay••• le1•111 711g 1t1••·

Crowley, K. 1968. Tbe Boys in the Band. Bew York: Farrar, Strauaa & Giroux. Rp5.500,00 [PGJl27-2] Dra a terta a yang aec1ra tena-tcraag HH1ta1h1 h•UaJ11 oaeh. ••••••ng c•r• •1•ap •0•01ek1 1eb1g•i 1111• 11t1 Je•g•l•••• •••u•i• 1•1g bi11•-bi111 11j1.

de Jongh, R. 1992. Not in Front of tbe Audience: Ho'/IIOsexuality on Sta8e. London & Hew York: Routledge. Rp6.900,00. [PGB27-3] l1jiaa peri1tis engenai teater di Lo1doa din le, tor- •encer inkaa 1ik1p 101111 •in k1ltar1l 1e 111 ter•ad1p •0 01ek1 •1•.•~•01ek1u1lita1.