Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #26

Dari "Normal" Membuka Diri

G·A·Y·a NUSANTARA

no. 26 • f ebruari 1994

Penerbit: Gaya Nusantara (GI).

lloaor ini diolab oleh: Dede Oeto•o; F B; Jusup Johnny Rianto; Ruddy Kustapha.

Gil terdiri dari: Agus Ruli; Dede Oeto•o; Didi SoedJono; F B; Febby Y S; Ibhoed; Jusup Johnny Rianto; Ruddi Kustapha; Suhartono.

Ala11at redaksi dan sirkulasi: Jln Kulyosari Tiiur 46, Suraba1a 60112.

Ganti ongkos cetak: Rp3.500,00-Rp3.850,00 (tergantung daerab).

lsi GI belu• tentu sawa dengan pandangan GM. Tercantuwnya nawa atau f9to seseorang dala ■ GI tidak enunjukkan orientasi seksual tertentu. Penerbit wengbarapkan suwbangan tulisan dan ilustrasi yang bertewakan lesbian, gay dan seksualitas alternatif lainnya, Pc - nyuwbang wewperoleb 2 eks. no ■or yang me uat suwbangannya. (c)GH, Febr uari 1994, lsi di luar tanggung jawab Jercetakan.

Kover belakang: (dari Uri ke kanan) Aris, Danu, larsito, Gybal, Opix, Didik, Yb. Indra (Sewarang)

Catatan: Bl•. 25-36 nowor ini berupa sisipan Gaya Lestari, balawan kbusus lesbian, dengan nowor haln an tersendiri (bl ■, 1-12).

Gaya lusantara adalab wadah kontak dan kowunikasi jaringan lesbian dan gay nasional Indonesia, Kelowpok Ke rja Lesbian dan Gay l usantara (KKLGI), yang terdiri dari jaringan lesbian, Chandra Kirana, dan jaringan gay, Gaya l usantara . Saat ini terdapat 16 kelowpok dan 5 aktivis individu dala• jari ngan ini. GI terbit tiap bulan, 60 blw. Pada bulan-bulan genap wewuat Gaya Lestari, yakni halawan sisipan khusus le&bian.

Se ap r I I

Beberapa wakt u yang l alu, saya membaca r ubr ik kons ultasi di sebuah hari an ibukota yang beri si ke luhan be be r apa teman gay t entang sexualitas mereka, dan betapa suli tnya hidup mereka sebagai homosex. Mereka tidak dapat menerima diri apa adanya, dan mengatakan hidup me re ka penuh kepalsuan. Herek a sud ah tidak tahan lagi berpurapura ke - pada orangtua dan temanteman dengan menunjukkan bahwa me - reka lakilaki heterosex, walaupun kenyataannya mereka homosex.

Dari beberapa surat yang ada di rubrik konsultasi itu, sebagian besar mengatakan bahwa mereka ingin berubah menjadi lakilaki heterosex, menikah dan mempunyai anak, sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh orangtua. Akan ,tetapi•, mereka tidak bisa melakukan hal itu karena me - reka gay, dan selalu berfantasi tentang laki-laki sesama j enisnya. Mereka ingin berubah dari laki-laki homosex menjadi heterosex atau

bahkan bisex, bukanl ah karena kehendak mereka tet api hanya karena lingkungan mere ka me - nuntut ha l i tu.

Setelah membaca rubrik konsultasi itu, tergera k hati saya menulis ses uatu tentang permasalahan itu. Semoga dapat menj adi bahan pertimbangan bagi teman-teman gay yang masih bimbang dengan sexualitas diri sendiri, dan terdesak oleh tuntutan lingkungan untuk menjadi heterosex.

Ada beberapa hal yang akan saya kemukakan dalam tulisan 1n1, yaitu:

Pertama: Sebagai homosex, harus ditekankan, sangat penting mengenal diri sendiri dan menerima sexualitas· diri sendiri sedini mungkin.

Say a tel ah mengetahui bahwa saya homosex sejak saya duduk di bangku sekolah dasar, tepatnya seki tar kelas lima SD. Sangat beruntung bagi saya, di rumah banyak informasi yang bisa saya lihat atau baca, sehingga semenjak saya masih di bangku sekolah dasar, saya sudah tahu secara keilmuan mengenai perilaku homosex, dan banyak belajar mengenai perilaku itu baik dari buku-buku atau dari majalah-majalah sains.

Saya tumbuh dan berkembang dalam keluarga yang baikbaik. Hubungan saya dengan orangtua maupun kakak-kakak juga baik. Saya tidak pernah merasa ada hal yang aneh dalam hubungan keluarga kami. Semua berjalan dengan lancar, walaupun tetap terdapat beberapa perbedaan pemikiran dengan Ibu, dan bersilang pendapat dengan Ayah. Tapi hal itu merupakan hal yang biasa dalam hubungan keluarga. Ibu dan kakak perempuan saya tidak pernah memanjakan saya secara berlebihan dan saya tidak pernah mengalami perlakuan sexual yang tidak senonoh sewaktu saya masih kecil.

Sej ak say a di SMP, say a ~ud ah sadar bahwa saya homo - sex~ dan saya terima tal itu dengan terbuka. ~aya lebih tertarik dengan teman sesama jenis walaupun tetap saya mempunyai banyak teman perempuan. Perlu diketahui, saya berpenampilan maskulin dan tidak pernah ada masalah dalam berteman dengan segala jenis kelamin. Komposisi teman bermain saya berimbang

antara laki-laki dan perempuan. Say a yakin tidak ada orang yang menyangka saya homosex.

Dengan melihat pengalaman pribadi saya, saya dapat melihat tidak ada· yang aneh yang terjadi dalam diri saya sewaktu saya masih kecil. Semuanya berjalan dengan normal. Namun tetap saya tumbuh menj adi homosex. Say a dapat menerima keadaan saya sebagai homosex dan tidak pernah merasa aneh dengan sexuali tas saya.

Sekali lagi, mengenal diri sendiri dan sexuali tas diri sendiri sejak dini sangat penting, karena dengan demikian seorang gay dapat mempersia~kan diri menghadapi segala masalah yang akan timbul sebagai homosex di ·kemudian hari. Dengan mengetahui dan menerima sexualitas diri sendiri, maka seorang homosex dapat hidup lebih tenang dan menganggap homosexual i tasnya bukanlah suatu yang aneh. I never chose to be gay. God created me as s gay. So I ;m GBY and I 'm happy with it and feel comfortable wi tr:. my sexuality.

Dengan mengenal dan menerima keadaan sexualitas diri sendiri, IDaka tidak ada yang ~erlu dijadikan kambing hitam, siapa yang bersalah dan menjadikan seseoran~ homosex. Dalaro kasus saya, saya yakin bahwa homosexualitas adalah bawaan sejak lahir dan merupakan pengaruh gen-gen yang ada di dalam tub uh say a. Tidak ada yang perlu dipersalahkan mengenai hal ini. Bukan salah bunda mengandung, bukan salah ayah mendidik waktu kecil, dan tidak ada pengaruh s osial yang perlu dipersalahkan. Tetapi God Created 111e as a gay and I accept it as I am.

Kesiapan menerima sexualitas diri ini akan membantu teman-teman gay memutuskan apa yang akan dilakukan di masa yang akan datang. Apabila seseorang dapat menerima sexuali tas diri dan bahagia dengannya, maka tentu tidak akan ada kebimbangan di kemudian hari untuk berusaha menj ad.i heterosex atau mungkin bisex, hanya untuk membuktikan kepada masyarakat banyak bahwa dirinya sesuai dengan yang diinginkan masyarakat. Anda bahkan dapat mengatakan, "Saya gay, dan bangg~ sebagai gay."

Kedua: Sebelum saya lanjutkan tulisan saya, perlu dikemukakan satu hal, yaitu bahwa terdapat suatu terminologi yang salah , yang berlaku dalam masyarakat. Terminologi yang salah itu adalah menyebutkan ho'IJJO untuk menyatagaya nusantara no. 26 (februari 1994)

kan kaum gay, dan menyebutkan normal bagi kaum heterosex. Hal ini sangat mendiskreditkan kaum homosex, karena secara a contrario dapat dikatakan bahwa kaum homosex adalah orang-orang yang abnormal. Saya pribadi tidak pernah merasa abnormal, dan istilah norm8l atau tidak normal i tu hanya merupakan istilah bagi orang yang mengucapkannya. Keadaan normal atau abnormal hanya dinilai dari mayori tas nilai sosial yang berlaku dalam masyarakat, dan sifatnya sangat rel ati f, serta sama sekali tidak menunj ukkan suatu keadilan dan kebenaran. Jadi sebaiknya tetap dipergunakan istilah heterosex bagi kaum "normal," dan homosex bagi kaum homo.

Di dunia hanya selalu ada dua kutub: ya-tidak, gelap-terang. Dengan demikian, hanya ada dua macam sexualitas, yai tu heterosex dan homosex, dan tidak ada bentuk sexual lain di antaranya. Saya pribadi tidak pernah percaya dengan adanya bisexualisme. Yang saya tahu adalah hipokritisme. Saya sangsi apakah seorang yang menganggap dirinya bi sex dapat menikmati kegiatan sexual dari kedua jenis itu (heterosex dan homosex). Atau mereka hanya menikmati salah satu kegiatan sexual itu, dan melakukan kegiatan sexual yang lain karena terpaksa dan hanya ingin bisa diterima dalam masyarakat.

Banyak teman gay yang memutuskan menikah dan menjadi bisex agar dapat diterima dalam masyarakat. Mereka melihat bahwa mayori tas lakilaki dewasa dalam masyarakat akan menikah dan raempunyai anak, maka mereka memutuskan menikah agar sesuai dengan orang banyak.

Ide menikah dengan perempuan, atau menikah dengan lesbian, hanya untuk dapat diterima dalam masyarakat, adalah ide yang sangat bodoh. Inilah yang saya sebut hipokri tisme. Me reka memutuskan menj adi "bisex" hanya untuk erasa sesuai dengan keinginan masyarakat and fit into the society, seperti menikah d~n mempunyai anak hanya untuk menyenangkan orangtua atau menikah agar sang istri dapat memimpin Dharma Wanita.

Banyak rekan gay memutuskan menikah dan berkeluarga dan tidak mau hidup dalam kepalsuan sebagai gay. Maka pertanyaan yang akan timbul adalah apakah bukan merupakan kepalsuan apabila ia menikahi perempuan lalu mempunyai anak, sedangkan ia masih homo sex dan berf antasi tentang sesama j enis ke lamin?

Saya pribadi tidak pernah setuju apabila psikolog atau konselor memberikan sar an bagi seorang homosex untuk ber ubah menj adi "normal" dengan menikahi perempuan, atau berhubungan sex dengan perempuan, apakah itu lesbian atau bukan . Hal ini tidak akan merubah keadaan, melainkan melatih seseorang menjadi hipokri t yang piawai dan hidup dalam kepalsuan. Seorang perempuan adalah makhluk Iuhan juga dan sama sekali bukan "kelinci percobaan." Tidak adil bagi si perempuan ataupun anak yang akan dilahirkan apabila mempunyai suami yang mempunyai f antasi homo.sex sewaktu melakukan hubungan intim. Dan anak yang dilahirkan bukan berdasarkan rasa cinta tapi hanya kewajiban untuk membuktikan bahwa sang aysh heterosex. Apa yang akan terj adi apabila "eksperimen hipokritisme" ini tidak berjalan dengan baik? Apakah perceraian pemecahan masalahnya? Apakah segala permasalahan akan terpecahkan · apabila seseorang homosex juga mempunyai status duda? Sama sekali tidak, bahkan yang akan melekat pada diri mereka adalah stempel HIPOKRIT.

Wal aupun demiki an saya masih menaruh hormat kepada teman-teman homosex yang berusaha berubah menj adi "normal." Saya salut dan bangga kepada mereka apabila dapat merubah tendensi sexualnya menjadi heterosex. Itulah pilihan hidup yang mereka pilih dan mungkin yang terbaik bagi mereka. Namun sekali lagi sulit diterima dan bodoh sekali apabila memutuskan menikah hanya untuk me-. rasa dirinya sesuai dengan apa yang diinginkan masyarakat banyak. Egois s·ekali apabila mereka melakukan hal itu dan sangat tidak adil bagi istri yang dinikahinya dan anak-anak yang mungkin lahir.

Apabila seorang homosex ingin berubah menjadi heterosex, maka terapi pertama yang harus dilakukan adalah berusaha s ekuat tenaga menghapuskan seluruh fantasinya mengenai sesama jenis. Pastikan dahulu kalau ia sudah merubah seluruh fantasinya dan hanya tertarik kepada lain jenis. Perkawinan adalah terapi paling akhir, sebagai tuj uan akhir, dan merupakan hadiah bagi mereka yang memang berusaha sekuat tenaga, dan lulus dari terapi menghilangkan seluruh fantasi homosex dari dalam pikiran mereka, dan bukan terapi awai bagi homosex yang ingin berubah menjadi heterosex.

.Akhirnya, sekali lagi saya ingin menegaskan, sangat penting mengenal diri sendiri dan tendensi sexual dari diri sendiri sejak sedini mungkin. ,Dengan demikian kita dapat menerima keadaan diri dengan tangan terbuka.

· Apabila anda homosex, terimalah keadaan itu, berbangga dan berbahagialah sebagai homosex dan feel comfortable with your own sexuality, dan janganlah menjadi seorang hipokrit.

Tidak ada yang abnormal dari menjadi homosex. Masyarakatlah yang mengatakan bahwa homosexualitas abnormal. Hal ini dikarenakan homosex minoritas di dalam masyarakat. Menjadi minoritas bukanlah suatu yang abnormal. Tidak adil memang, tapi i tulah yang ada dalam masyarakat. ,

Tetaplah berprestasi s ebagai homosex. Kita dapat hidup bahagia dengan menerima tendensi sexual sebagai_ homosex, dan sangat banyak hal yang dapat dilakukan sebagai gay. Homosexualitas bukanlah akhir dari segalanya, walaµpun tetap kita harus waspada dan bij aksana dalam bertindak, karena . masih banyak "ketidakadilan" terhadap kaum hoinosex yang terdapat dalam masyarakat.

•CK Chandra, Jakarta

Gay·. ersa b

Rubrik ini disediakan untuk cuap-cuap antara GN dan pembacanya serta antarpe,-nbaca. Diimbau agar semua yang dituliskan. di sini disajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung jawab. Semua surat yang masuk ke m~ja GN dapat dimuat dal nm rubrik ini. Apabila Kawan tidak ingin suratnya diterb itkan, harap di~ebut kanjelas-jelas.

Dina dari Ii eta Society

The Kineta [Ki~eta - a Swahili ttord caning 'spark' i n English] Society is interested in providing funding to projec ts tbat ha,e political ioportance for le$bian and gay liberation and which have potential for significant i upact uithin our coB unities, in the context of progrt:ssive ve ■ents for social change locally and/or internationally.

Because our funding source is lhlited, we are not generally in a position to give consideration to projects of a purely artistic nature, or assistance to individuals, i portant as these are .

ffe provide project funding, not core or aintenance grants. Individual projects are considered on their 1eri ts I generally in co1parison to other applications concurrently received. As well , e are generally 11ore receptive to app lications for part ial funding; only in exceptional circu stances can we consider co plet e funding for &n application. Our disbursesents are no larger than $4, 000 (Canadian).

For nore infornation, ~lease write to:

1Ul1ETA SOCU:IY 291 Ontario St, Avt 5 TO!OJ'IO, O!IAiIO CADADA RSA 2Y8

la?a3s Strategi Pcutegaban AIDS the Asian Center for Population and Co~aunity De,elop ent, Bangkok, Huangthai, 1engu u1kan kursus 2- pekan aengenai Connunity-Based AIDS Prevention Strategies ( 14-25 Maret dan 6-17 Juni 1994). Kursus berguna untut penge lol a atau koordinator progra; AIDS dan i ndividu dala! penerintah dan organisasi nonpeerintah yan~ .sedang atau aian erencanakan dan 1elaksanakan kegiatan pencegab an dan penanggulangBn AIDS. Untu h inforoasi l ebih lanjut , hubungi:

!DI &.Slfill Clt 7iI?

fOj POPDLAYIOB An~

CODUlfITJ Dz~LOfgfl!

S Saka dt 12

BMJGiOK 10110, IDAIL.MID

Per■intaan laaf dan Surat lilang I would like to apologize for 1y being late in answering letters fro ■ all of y friends, since I' 1 now busy preparing •Y thesis. I hope you can understand that I could not reply pro1ptly and regularly.

I 11iss you all, and will answer as soon as I have ti e.

I would also like to say sorry for on e in Kedan and so eone in France who wrote ea letter a month ago. I have no idea wbo you are and where your add resses are, because I lost your letters even before I opened the ■• Would you ind sending ne another letter? I will answer as soon as possible. Thank you

TOOIG UJ

P.O. 8oz 1509

SUIABATA 60015 te en kok 1ilih-1ililih. Jadi Hir11

Cari Pasaeg10 untuk Orta Ka i, Deni, Ari, Roni, Oki, te - punyai ortu yang udab ku ul hampir 10 tahun. Karena suatu bal, hubungan yang sudah terbina l a•a ini bubar. Kai sangat sedib dan erasakan kchilangan seseorang te1pat engadu. Dengan ini ini ingin eencari pasangan untui ortu yang sedang iesepian sekarang ini, yang ia i biasa panggil YYG, 34/167/63, pegawai BUUI dan 1emiliki iarier ( wiraswasta ), aekarang lagi iuliah lagi, Hob i di n di ruaah dan berenda di air bang at . llengbarapkan pasangan usi a 27 s~d. 45, 1e1punyai iarier yang tetap, jujur, pengertian dan setia, teruta1a 1elindungi, WII atau VIA tidak jadi 1asalah, ta■pan

dan biasa saja tak jadi persoalan. Kati 1engharapkan yang aeri us. 01 - tunggu suratnya beserta foto. Setiap surat pasti dibalas 5 bulan sesudah GI ini terbi t.

Cari Brondo1g ontak Adik/lekasi~ Saya gay beruaia 29. Sa1pai sekarang asih sendiri, tidak ada teuan yang dapat berbagi rasa. Saya sudah bekerja di instansi pe1erintah. Ierusterang sel era saya adalab cowok - cowok berusia di bawab 20 . Sepertinya re»aja-re1aja gay itu menarik. lfelalui 1edia GN ini, say a ingin ncari tetan atau adik yang bersedia dijadi kan kekasih.

Adapun yang saya cari adalah: (1) reuj a usi a 17-20, (2) wajah no problen (cakep atau biasa-biasa saja ), (3) benar-benar gay.

Kalau cocok, saya bersedia nengangkatnya sebagai adik asuh, s~kaligus sababat.

Sala dari:

SOD! CIWI 40521

lyari Te en Eot lili•-~111~ Saya sependapat sekali dengan konentar Sdr. Amir 1ang dilontarkan di Gayung Bersnbut Bo. 24 . Eaang ke - nyataannya kayak gi tu, walau nggak se1uanya sicb. Lucu juga, yaa, nyari

Gayung Bersaabut

ikir sekarang ini untuk 1e1ulai 1engiri1 ke ereka yang udab ngiUanin dirinya dengan 1uluk-1uluk, 100% dibalas asib dengan catatan yang ngiri ■ foto diuta akan,

Terus redaksi ot ya kritis dikit, asak nggak klop engenai si Aang lurniavan di hala an Pertawanan nyebutin aaf lantaran sibuk dan saat ini bersedia 1e1balas surat yang as uk, ••• eee di halnan Gayung Bersaabut aenyatakan aengundurkan diri. Piye, gitu, aana yang

Tacbbb, sela1at deb buat si Aang yang udab ne uin apa yang dicari sela a ini, Koga-1oga terus sejati, dan nggak ngelupain sayanya sebagai sababat,

!asib ditunggu dan pasti tatbales yang pingin kenalan a saya, Tak-tunggu ....

I.OTO V GDIAVAI SOLO 57142 [dan] enyelenggarahn ariaan ·•appygaya nusantara no. 26 (februari 1994) j

JAUITA 10025

laa, 1akan1a yani sport1E, 11tu, kalo udab aasant iklan Perht1anan, ya pal1n1 n11ak dibales deb suratsurat 1an1 1asuk, Soal kekacauan tentaai si Aani, yani bener dia 1e1an1 1ea1uadurkan diri. Sorry, soalay, A1n1-aya n1uratin dua kali, jadi redaksi Jadi bin1un1 iu1a.

S111• li1da ••• Iafo PekerJaan Sala ■ rindu buat: A1ir (Paleabang), Rizal As■ara (!alang), Cindra S S (1TB), Tbogi (Surabaya). Juga rekanretan yang lain dan ••si retan-retan

yang baru ekar,• tolong deb tontak saya.

Kbusus rekan yang , baru aupun laaa yang asih belu1 . beterja ata,u ingin 1ena1bab pengbasilan, saya punya infor asi bagus, Apalagi Anda se ■ua punya hobi enulis. Layangkan aja surat Anda ke: Kotak Pos 7 /SLOIS, SOLO 57135. Sela at mencoba, .• ,

Sala■ rindu untuk seaua.

lo uaitasi dari 1-79

Sebelu1nya ka■ i obon aaaf yang sangat besar. Mungkin para ■itra terkejut dengan tebadir~n tni, Kelo pot 79. Ingat, tan? !e ■ ang ju ■pa, sangatlab la a kita nggak Kangen sekali. Kar~na ka■ i sahgat sibut.

Kebadiran ka i yang secara tibatiba ini ingin ••• ierbagi ~asa dengan para •itra, yaitu _ tentang telanjutan 1-79 ••••

Perlu para 11 tra tetabui, i telab gagal e•bentut pengurus baru periode tetiga, yang i selenggarahn 25 Septe•ber lalu. !e ang saat itu se■ua tal~ngan ta i undang ± 50 orang, na UD tidak encapai teaepatatan bersaaa, yang berarti gagal. Jle•ang h•elut Kelo1pot 79 terus bertepanjangan. Baru saja aaisten yang berna•a RS [na•a di~ sa artan, Red.) tanpa· sepengetabuan h1i telab eabentot kelo1pot baru dengan 1enga1bil data dart ka i bappy, yang sebeh nya kni tidak diberitabu.

Perlu para itra ketabui babva i tat pernab sediki t pun iota dana berupa apa pun juga. Dana yang asuk hanya lewat penjualan buku seri. Terus terang saja ta i engalni defisit, padabal ta i banyak aaalab yang hrua di tangani, terlebib lagi banyat aurat yang tanpa perangko balasan ••••

Akbirn7a ta i ber•arap agar para i tra tertetut htinya untut ■- berikan su■bangan ala kadarnya tepada ka i, 1-79, agar terus berte bang. Dan ta i dengan pintu terbuka 1eneri1a kritik dan saran atau tanggapan buat 1-79.

Bor■at ta■i,

Jl ■ 1e,01 Ag11g 65 SIIUAIG 50123

110 S (Sekret1ris) DICD PIIIADI (let11) DLOIPOI 79

1.8.: Uang dapat dikiri ■ lewat wesel pos a.n. I Gbozi Sidik dengan ala at di atas, atau via BCA Cab. Pe uda, Se arang, lo, Ret. 009-10-37749 a.n. I Gbozi Sidik,

T11g lo1aetwe1 11111 Pas11g ltlan Perhvanan

Aku ingin 1enghi1bau sa a ka1u-ka1u yang telab 1e1asang iklan Perkawanan: kalau 1e1ang tidak ada niat buat ngebalas surat-surat kita-kita, sebaitnya nggat uaab 1e1asang iklan de•, soalnya percu a. Ii ta-U ti ae1patin nulis aurat buat erekaereh 711g hhoja au bersahbat

dan bersurat-suratan, plus pakai poto segala, tapi keoyataaonya nggak ada, lonsekwen dong dengan janji1u,

0 ya, titip sala■ buat lat Berry di Irian Jaya, Kas Sony Balitpapan, lang Vawan Bekaai, Dbaoez di Bao:.. dung. Jabat erat slalu, serta penub persababatan.

Vasaala ,

JW r, OJil.O

le1g••••rl11 liri

Saya ohon ■aaf yang sebesar-besarnya atas tercanta nya na a saya di GI 24 di rubrik Gayung Beraa but. Berhubung enjadikan aaalab besar yang terjadi pada diri saya dengao partner saya, saya batalkan dan aaya engundurlan diri dari GI dari segala kegiatan apa pun. Say a engbaraptan relan-rekan tidal 1eo7urati saya, dan saya iota relan-relan ae ua bisa 1e1aklu1i diri saya.

J.06

V110J1, SilD, 11111S

I•••••• 11t1k lerg1,11g •e1g11 6171 1n11

Bersa■a ini Ellyno 1e1beritabukan babva sejak Januari '94 Elly telab pindah ala at le lotat Poa 1102, AJIBOIIA 97001. Bagi rekan-rekan lain yang ingin endapatkan infor asi teotang (a) rekan-rekan lain yang ada di luar negeri, (b) ingin 1e1- beli/berlangganan 1ajalab-1ajalab gay luar negeri, (c) ingin bergabung dengan Gaya IIIIB, segera layanglan biodata, foto dan prangto balasan lepada ala1at Illy di atas.

Surat-surat Anda selalu Illy nantikan, dan bagi kalian yang ada di Indonesia bagian ti ur, ari bergabung dalan Gaya IITI!.

leJi1gi1 lerl11gg1111 IIJ11a, LI Boleh kan saya ainta tolong? Begini, oi. Say a kepingin deh berlangganan atau 1e1iliki 1aj alah pria acho dari luar negeri, seperti Ilea of len, Inclles, Honcbo , Advocate lien atau Heat. Sela.a ini saya hnya aelibat isinya sepintas dari te1an. §ah, kepada rekan-rekan ••• , u kan e bantu saya? Bagaiaana cara 1e1ili i ajalab-1ajalah itu? ••• ·

Ob ya , bagi yang 1e1punyai bobi surat-1enyurat , yuk, kita kenalan.

DIA, lotat Pos 6737 IICP IADUR 40067

Cari lerja Say a ber - p end id i k an S IA, pernab bderja di PT Fendi lungil, bagian produksi. Seandainya di antara sesuJa gay dapat

e bantu saya e~beri pckerjsan (apa sa ja, yang penting balal), di ana pun saya au ••••

Di usia saya yang ke-26 , atlah sulit l!'!endapatkao pekerjaan, ••• terlebib di Jakarta.

Sebelu■ dan sesudabnya aaya ucapkan banyak teri a kasih.

SUIJIII

lel. lle •er , JAIAIIA 13470

Iagi■ lo tat Se11a1 Asli lgari To tbe point, saya ob on perbatian dari Kas Widodo di lgavi (Tro1ol Pos 17). Saya ingin enyurati Anda , tapi saya ragu-ragu apakah Kas Vidodo asih enggunakan ala at [itu ) atau sudah ganti ala at. Karena itu saya 1obon Has Widodo 1enyurati saya terlebih dulu. 100% dibalas, 1eskipun tanpa perangko balaaan. Tapi barus dikaaib foto. larena saya pun berasal dari lgawi. Ru ah saya di Paron, lgawi, sekarang kuliah di Yogyakarta.

Buat rekan-rekan gay yang au kontat, silahkan. Taopa kriteria khusus, tapi harus dikasih foto. 100% dibalas, 1eskipun tanpa perangko balasan. Se ua pengiri1 pasti dapst fototu . 01, atu tunggu suratsurat hlian.

Sala solidari tas buat Dede dan Rudi di G , serta Andre, !as Afif, Eric, Has Gie dan Fahrudin di Yog - yakarta.

lo 01 Haaf, Piad~~ Ala at Buat rekan-re an yang pernab ngiri surat per enalan ke Chreesna Andika, surat-suratnya belu se pat dibalas, 1obon ~aaf. Soalnya Cbrees-nya pindab alaaat (alaaat yang barn ada di GI ).

Buat Adolf Danie Andrew (Bdg. ), kapan ke Jakarta lagi? Jangan lupa

gaya · nusantara ·no. 26:;( februati · •1994)

gaya nusantara no. 26 Cfebruari 1994) 15 aja, oleh-ole•n7a. Buat Andy (Bdg.), kasib kbabar dong ke Jkt. Aku kangen nicbl

CIIIISIA JlliltA

Perte ,a1g11 GI ra•a• 1993

Selaaa tabun 1993, seban1at 1.158 ,,,, 19 l esbian dan 2 ,,,ria (total : I.Ill) •eaibubuaii GI untui perta•a ialin1a dari stial a penjuru l usantar, aaupun berba11i ntieri l aia. Xtbanyaian beriontai leJ1at surat 1 tetapi ada Juia Jani lsnisuai datang atau atnelepon (l eJ1at Hotline Sur1a). Iai aerupaiaa loajaiaa · dari jualab tabun 19921 yaitu 603 orang. Dari sekiaa oraai itu, 222 orani (1 8,861) keaudian berlaa11anan buku seri.

GI levaUU LSI AIIS Asia Te1gg1ra di APCA.SO

Ga1a 6usantara, dala• bal iai diJ1akili oleb Dede Oeto•o, ·diuadani untui 1ea1badiri Perteauan Retional DeJ1an Asia-Pasifii Oriaaisasi La1anan AIDS (APCASO) di llanila , Filipiaa, 12-14 Januari 19941 bersaH denian Dr Tu ti P,r,,ati llerati (Ci tra Usadba Iadonesia, Denpasar) dsn Desti Rurdijana (Lentera-PlBI, Yoiystart,J. Di antara berbagai keputusan perte uan itu, Dedt Oet oao sebagai Jlaiil GI dipilib aenjadi anr1ota DeHn Perflaiilan APCASO untuk •ass bakti 1994-1996.

Ganti Oagtos Cetat SI

Gaati oagios cttai GI 26 untui J1ila1ab Ja -Ti• 113.500,00 per eise1plar, sudab ter11sui oaiios iiri1. Uatui

J1ila1ab J,,,, selebiba1a, Ja1bi, Ben1iulu, La1pua1, Su1-Sel , lal-Sel, lal-111, Sul-Sel, Sul-Tra, Bali, 1TB, 113.5501 00 ; uatui lal-Bar, lal~ 1tai, 113.600,00; untui Sul-Ut, SulTeni, ITT, Ti1-Ti1, lsluiu, lp3.650,00; untui Sui-Bar, Riau 113.700,00; untui .Aceb, Su1-Ut, 1,1.100,00; dan untui Ir-Js, 1,1.,so,oo.

lo or ao or La a GI

GI 1 s.d. 17 dBD 21 telab babis. laaf buat 1an1 tidai iebs11aa. r,a, intin ioldsi no1or-no1or i tu terpaisa pus dtn1an fotokopiaya . No. 18-20 dan 22-25 1asib terstdia . 1iap no1or, ~aii fotoiopian atau aslinya, sebsris lp3.000,DD . (1-24) ,tau Rp4.0DO,OO (25) (sudd ter11sui oa1ios iiri 1).

Persediaan J•la-Jaia

llasih ttrsedia Jaka-Jaka (seri bsru) 11 2, 3 & 4 (1 992-1993), iasing- •asint Rpl.000,00 (sudab ter1asuk onikos kiri1).

ter•itaa La a Laabda I doaesi a

GD jugs nelsysni pesa11sn terbi tsa La bda Indonesia (G: gaya bidup ceria ) Jlo. l-8 (1982-1984). /!o. 8 11sib tersedi a asliaya; selebi bnya banya fo toko pinya. 1iap noaor dapat dipesan . deniaa engianti uang Rp2.000,00 (teraasuk oagios kiria).

tavaraa 1o,111 ,,, lor,I

Di satara baban lokaiarys dala• ran1ia loaires Lesbian dsn Ga1 Indo - nesia I ie••rin, 1asib ad, 1aa1 dapat dipesan ler,at pos, yaitu 1odul Gay l ow! 1sng sudsb diindoDesiaian old Sdr. lfarcel Latuibaaallo dari IPOOS, Jakarta. Nodul dapat dipesan sebaria Rp5.000,00 (sudah teraasui on1kos i:iria) pada: IGS, lotd Pos 36/YKBS, YOGTAKARTA 55281.

Tavara1 Daftar lama daa .&la at serta Te1,at lgf,er

GI 1en1ediakan daftar na1a daa ala1at terbuia (yani dapat diedarkan di ial aaian iita seadiri ) serta te1pat n1eber di berba1ai daerab. lar,an yang ber1inat barap ea1er taian a1plop UOI dibububi alaaat S¢Ddiri dan prantio (l -2 daerab, Rp300,00; 3-4 daerab, Rp600,00 ). K,,,,n aian diberi daftar untuk daerab sas:ing1asin1, atau ialau belua ada, untuk daerab yang terdekat. Harap jangan ainta daftar uDtui selurub Indone - sia. Tani perlu diiniat adalab tujuan utaaa peniadua layaDBD daftar terbuka iai, Jakni agar ada iateraksi tatap &uia antara iBHD-kartan sedaerab, uatui ke1udiaa diterusian denian peabeDtuiaa keloapoi di daerabnya. · Apabila ada pertaayaan 1engenai ba1ai1ana 1eayusun organisasi 1a1 di daerab lar,u, silakan bersurat ie GI.

TaBaraa lajala•/lora1 LI

GI 1enar,arian iese1pataa eeaiata l eis. 1aJal ab/koran tebal ,tau 2 eis. •aJal ab/ ioraa tipis dari luar neier:i. Harap tidai 1iota l ebib dari ju1lab itu tiap tali 1ea1aiuiaa per1iotaaa. Saat iai tersedia judul -

judul sbb.: [lllJ.LJ Anglea (Vancoug•ya nusantara no. 26 Cfebruari 1994)

,er, Kaaads), Babilonia (llilano, Italia), De Gay lrant (Best, le1eri Belanda), Gay Ti1es (London, In1- 1r:is), Reporter (Stocibol», S11edia ); [1IPIS] Co1pass (Los Angeles, AS), East-West (London, lnggris), Erato (Berlin, Jeraan), Gay Express (Ha1- bur1, Jer1aa), GLPCI [Gay & Lesbian Parents Coalition International] letwork (flasbiagton, DC, AS), Island Lifestyle (Honolulu, AS ), Lavender Godzilla (Saa Francisco, AS), Our South (Cbarlotte, AS), Passport (San Francisco, AS), Paz y Liberaci6n (Houston, AS ), Queer Biz (Helsinki, Finlandia ), RG (Noatreal, lanada ), Sieges Saule (Berlin, Jer1an ), Silk Road (Darliagburst, Australia), SORInfo (Zuricb, Swis), Trikone (Saa Jose, AS). Untui tiap k:lriasn (1 tebal atau 2 tipis) kaai 1inta gant1 praagio Rp5.000,00. Apabila yang Kar,aa 1inta tidak sda, akan diiiri1- iaD JBDI setara atau di1anti denisa perpaajanian l aagiaaaa GI,

Pertenan Grap Lesbian •an Gay

Inrst perte1uan bulanan yang diadakaa oleb Ga1a lasaatara (tiap Abad perta1a, 10.00-12.30 ~IB, di Jln llulyosari Timur 46, Surabaya); IPOOS/G•~• Bttaf11, Jakarta (tia p bulan seiali; inforDBsi te•pat dan 11aitu telepon Paul, 021-566-0589); IGS, To11skarta (tiap Abad kedua, 10.30 IIIB; tiap Sabtu terakbir 11la1 iaraoiean, 20.00 111B; infor11si te1pat bubunii IGS, Telp. 0274- 62017); Ga1• h11ata, Deapasar (sebulaa seiali, 1nfor,asi te1pat dao t1aitu telepon 0361 -222620); Uat.a

Gayung Bersubut

'•~• Jre•• (ISAIU.J, Xslsai (sebulaa sekali , tt ,p Abad kettia, 19.00 VIB, di Jla Jo•baai 26 }; G1SD, ledir1 (sebulan sekal1 , t1ap ••la• · K1n11u terakbir, tt•1•t din ,,,ktu bubaati GTSlA}; ar1san 111 Le•ter•, 10111- iarta (ti,p du, pek,n sekal1 , te•pat daa ,raktu bubunri Leattra}; daa persekutuaa doa 11, 1 D•••1 (tisp Ju•at kedua daa kee pat, 19.00 VIB, di Hean1 Ssloa, Jla lska■ Peaeleb, Suraba11 }.

Oc1p11 Sela at latal, ta••• l1r1 GI asupua persoailay, ■,sib terus aeaeri•a ucspaa Sel,aat ,,t,l daa Tabun B,ru d1ri Ald1's, A111e Surioao, B1 bsag Supri11di, B01ke, Cboen l1rzu1n r, Dsr1snto, Heru H, Jakarta-Jakarta, Hotliae AIDS litra Iadones1a, Ir,,,a Fon11•1n, Joaa1d1 , K1cbael, Oki Haris, Vandi Adi Guns, Tudi (Jak,rta ); Ario Dbsr•artaa, Saleh Seatosa l ur (Ciputat }; Asds (Bogor }; Ar1ef (Pekaabaru}; Ber1a11aa (Bata•Ji Rizal Arika Jakfar (Prabu1ulib}; K ladJib Isa (llentok}; Dian, GATa PRIAD1an, Sidikara (Bandua1}; Endi r (Ren1asden1klok}; Kocb. Zaenuri (ra1an}, Robert (Se1araa1}; Luke 1/ & leria II, Bick (Pur,rokerto }; Denny Sudarso , Pris (lebu1en); Savio (1011sksrta}; Gunaflaa, lel. dr llu:robo Setia11sa (Solo); Anik, lstbi Susanti H, Hotline Serrice Surya , lob. Cbolil Subarie , Suflardi, Tobaaes V (Suraba1a); IV P11sar1 Astuty {Gresik}; 1001 Cb . (Sidoarj o}; Renata Erica La111lsta (Varu); Rud1 (lriaa); Joannes I Kedd1 & keluar1a (lloJokerto); Rud1 (lediri ); A1oes

Via, lo1ke Tudiaato (KslBDf}; Tudba (Lu•aJaai); Her•an (Sa•ariada ); SI Daaar (Poatiaask ); Ci trs Usadba Indonesia (Deapas,r); Her11ato, r,a • l11aa1 lea (l uts); A1ua1 & Aatoa, Idrus (Ujuagpaadaa1); Victor (Palopo }; Dbes (Soron1); Tbe Popul ation aad Co11unit1 De,elop•eat Associatioa, Ricky (Baagkok, lluan1tbai ); Graba1 & lensin (Earlville, Australia); Sabir Par,ez Cbobsa (lsls•- abad ); Rob Oostvo1els (A•sterds•, leieri Belsnda); Henri ,an der Spei (Leidea, leier1 Belaada); lacb•ud (Voorbur1, leieri Belsnda); Jobn D Hacb•at (Loadoa, Ing1ris); Passport & OG Ka1azine (San Francisco , AS). Atas perbatianaya diucapkaa banyd teri11 iasib, dan dengan ini pula di ucapkaa Sela.at lat al dan Tab un B,ru kepada se1ua pe1b1ca GI 1sn1 1era1aiannya.

lro111k S6

Berikut ini ketiatan GI dala• bulan Dese• ber 1993 dan Januari 1994, sebagai le1ba1a 1aupun oleb aktirisa1a:

Dese1ber:

31 -· Peraysaa llala1 Tabun Baru, 1 ko unitas gay To11akarta Jan. dsk. , Kal1 uran1 Jaauari:

10 Perteauan infor•al denian kaJ1an-ka11an IPOOS daa Chandra liraaa, Jakarta

12-1' Perte1uan LSI Reiioaal , Asia-Pacific Council of AIDS Serrice Or1aaizat i oas (APCASO), lanila

Old & New d Kai.rang

Jam 4.30 pagi tanggal 31 Desember 1993, bus yang kami tumpangi dari Surabaya tiba di. Terminal Umbulharjo, Yogyakarta. Koordinator rombongan mencari bus lain menuj u Kaliurang. Jam 6.00 tepat sampai di Wisma Hastorenggo, Kaliurang.

Di situ banyak perempuan berjilbab, bersiap-siap meninggalkan Wisma. Salah satu teman nyeletuk, "Wah, kok ada lautan jilbabl"

Teman-teman yang berjumlah 38 orang turun dari bus. Semua bergembira melemaskan otot dan bercanda. Tak lama kemudian, rombongan perempuan berjilbab tadi meninggalkan lokasi, membuat kami tambah bebas bercanda. Sebagian teman olah raga pagi bermain engk~e. Sebagian lagi melihat-lihat lokasi sekitar.

Ada beberapa yang mungkin sudah lapar, membeli sate ayam yang lewat . Yang lainnya mengerumuni. Ada yang nyeletuk, "Lha kok kelirici." Buru-buru penj ual sate menj awab, "Bukan, ini sate

ayam." Meledaklah tawa temanteman [kelinci = kecil dalam bahasa se'].

Ada lagi penjual salak - pemandangan khas Kaliurang - mampir. Temanteman juga mengerumuni. Ada yang nyeletuk, "Wah salaknya kok seupilupil!" [upil = kotoran hidung, Jw.] Teman lain menimpali, "Wah, kamu ini kasihan, ya, cantik-cantik upilnya sesalak."

Tak lama kemudian penjaga Wisma menghampiri, mengatakan bila mau istirahat, kamar sudah siap. Kami berembuk, karena belum tahu akan ditempatkan di mana oleh panitia, yang saat itu belum datang. Kami memutuskan menempati sementara kamarkamar, sekedar beristirahat. Segera teman-teman berhamburan ke kamar-kamar yang telah dibuka. Walaupun kami sadar itu hanya sementara, tak urung temanteman berebut memilih kamar. Tiap kamar ada yang berisi . 4, 5 bahkan 6 tempat tidur. Yang sudah punya bojo memilih berkumpul d~ngan teman lain yang sudah punya · bojo, memilih kamar yang berisi 4 tempat tidur. Yang lainnya memilih dengan teman akrabnya. Dalam sekejap seluruh kamar penuh dengan teman-teman dari Surabaya.

Baru beberapa saat kami masuk kamar, ada penjual nasi bungkus. Semua keluar kamar berebut membeli nasi bungkus, tak ketinggalan berceloteh. Yang tidak kebagian nasi bungkus terpaksa puas membeli roti. Selesai sarapan, karena kelelahan, dalam sekejap suasana menjadi sunyi.

Yah, maklumlah sepanjang perjalanan Surabaya-Yogyakarta tak henti-hentinya bercanda seolah-olah Kalfor - salah satu tempat ngeber di Surabaya - pindah di bus. Hampir semua tempat terisi, hanya ada sisa 6 untuk penumpang lain. Ada penumpang yang sudah naik memenuhi bangku kosong di bus itu, tetapi entah kaget, muak atau kenapa setelah mendengar canda teman-teman, satu persatu bergegas turun. Ya biar aja. Yang penting kami senang, bahagia, riang gembira apa adanya. Dan satu yang paling penting: tidak munafik. Bayangkan kalau kami berangkat sendiri-sendiri;

tentu tidak bisa segembira itu.

Bel um lagi rasa penat hilang, seorang teman menjerit-jerit. Biasa, ketemu teman lain yang · tidak ikut r ombongan. Tentu saja semua bangun dan ramai lagi, meriah lagi, ceria lagi. "Sing a laut: buka mata buka mulut," kata seorang teman.

Sekitar jam 10.00 pagi panitia datang. Mereka kaget dan bingung, karena semua kamar di belakang aula Wisma penuh. Padahal kamar itu untuk pani tia. Beberapa teman memberikan penj elasan dan akhirnya panitia maklum. Setelah itu panitia membagi kamar. Kami mendapat 2 kamar paling besar, semacam barak. !tu pun masih kurang, tapi nggak apa-apa, yang penting bisa kumpul walaupun sedikit berdesakan. Ada satu kamar lagi untuk panitia yang tersisa, banyak tempat tidur. Panitia mempersilakan kami menempatinya. Setelah berebut lagi mencari tempat .tidur, kami jalan-jalan ke air terjun dan mencari makan siang.

Tiba acara yang dinantinanti. Jam 5.00 sore kami sud ah be rebut mandi dan saling menghias diri. Ada yang ribut her-make up, ada lagi yang ribut soal akan pakai baju yang mana, sepatu yang mana. Ada yang memakai setelan baju dan celana yang kurang serasi, lalu meminjam punya teman. Yang satu membantu yang lain. Pokoknya suasana seperti ruang rias artis. Sedang sibuk-sibuknya berdandan, tiba-tiba lampu padam. Ini disambut dengan jerit temanteman. Suasana tambah ribut, bingung mencari lilin. Sebagian lagi gelisah karena make up-nya baru separo. Ada yang mencari kalung, ada yang sepatunya hilang satu, baju terbalik atau memakai celananya teman. Sedang panik-paniknya, lampu menyala. Semua menjerit lagi kegirangan.

Jam 7.00 tepat kami semua sudah siap keluar kamar menuju halaman Wisma. Kami bak sejuta bintang. Ada lagi keributan lain, karena ternyata banyak teman belum punya undangan, sementara ada isu, yang tidak mendapat undangan tidak boleh masuk. Tentu saja cas cis cus, sementara temanteman lain dari Surabaya juga, tapi dalam rombongan lain, berdatangan. Cas cis cus tambah seru. Kami membuat kesepakatan: tidak masuk satu tidak masuk semua. Rombongan dari Surabaya menjadi hampir 60. Maklum, sebetulnya temanteman di Surabaya akan menggaya nusantara no. 26 (februari 1994)

adakan acara sendi~{, tapi atas kesepakatan bersama diubah menjadi tour kc Yogyakarta sambil menghadiri acara yang diadakan teman~teman. Kami pengurus tidak menyangka peminat begitu banyak. Ada seorang teman nyeletuk, "Biasa banci ! Kalau ada gratisan ' datang semua." Kontan saja yang mendengar pada menyumpah serapah teman itu. Kalau dihitung-hitung, memang seandainya undangan dijual pun tentu beaya transport lebih besar dari harga undangan.

Sebagian teman kemudian menghampiri panitia untuk minta kejelasan. Dari pani tia didapat penjelasan, masih diusahakan undangan lagi. Karena undangan untuk Surabaya sudah banyak, prioritas untuk kelompok dari kota lain yang juga belum dapat undangan.

Beberapa saat kami terkatung-katung, karena sudah sepakat tidak masuk satu tidak masuk semua. Ada sebagian teman yang mencoba merayu panitia untuk mendapatkan undangan, dan berhasil. Sebagian lagi yang asal Bali minta sebagai wakil Bali, dan yang asal Malang minta mewakili Malang. Masih saja kurang. Kemudian ada inisiatip: seorang teman menyarankan ada sukarelawan

'· 21

ROlllbongan dari Surabaya berpose bersama beberapa kawan dari kota lain di Kaliurang.

Habis rame-rame beli sepatu sandal, mejeng dulu di toko sepatu ah ....

yang mengikuti Lomba Pria Pesolek, sebab kalau ikut lomba tidak perlu memakai undangan, dan undangan bisa diberikan teman lain. Ada beberapa teman yang rela memberikan undangan kepada teman lain dan ikut Lomba, walaupun dengan hati berdebar. Lengkaplah sudah, semua daiat undangan.

Jam 8. 00 tepat teman-teman berbondong masuk ruang acara. Kami langsung dipersilakan makan malam. Makanan berlimpah-ruah. Acara demi acara berj alan dengan lancar dan cukup menarik. Dua penari Jawa klasik dari Semarang memukau penonton: salah satu penarinya menari dengan gaya plesetan mengocok perut.

Kekompakan panitia terbukti dengan acara yang lancar. Teman-teman banyak memuJ1. Masing-masing tergerak hati mencontoh kekompakan teman-teman Yogyakarta.

Jam 11.45 acara hiburan usai. Kami break minum kopi dan makan snack sambil menunggu saat pergantian tahun. Tepat jam 00.00 kami bersalam-salaman, berciuman, gegap-gempita menyongsong 1994 · dengan harapan agar tahun 1994 lebih baik dari ta!:lun sebelumnya, agar yang

berpacaran hubungannya menj adi lebih erat tak terpisahgaya nusantara no. 26 (februari 1994) - I '

kan - maunya sih. Tak urung ada beberapa pasangan yang bentrok.

Acara selanjutnya disco time. Pasangan-pasangan yang kurang mantap tergoda oleh orang lain, dansa dengan orang lain, bukan dengan pasangannya. Tentu saja membuat pasangannya ngambek. Ada lagi yang mojok dengan orang lain; entah apa yang dibicarakan, sehingga pasangannya menangis. · Acara usai pada jam 2.00 dinihari. Semua kembali ke kamar masing-masing. Ada juga beberapa tempat tidur yang kosong. Tapi ada kamar lain yang tiba-tiba kelebihan penghuni. Pintupintu kamar terus bergoyang seperti pembersih kaca mobil. Sampai betul-betul suasana hening hanya terdengar dengus dan dengkur napas. !tu pun tidak berlangsung lama karena beberapa sudah mulai teriakteriak meledek teman lain. Biasa, "singa laut."

Hari telah menunjukkan jam 6. 00 pagi. Bak burung yang sedang berkicau di pagi hari, teman-teman satu persatu bangun dan bersahut-sahutan saling goda, saling olok, saling anj angsana dari satu kamar ke kamar lain, saling berebut kamar mandi. Suasana kembali hiruk-pikuk penuh canda tawa, lupa segala beban hidup, lupa segala kemunafikan bila sedang sendiri di tengah masyarakat.

Jam 9 . 00 tanggal 1 Januari 1994, kami bersalam-salaman dengan teman-teman dari kota lain dan meninggalkan Wisma Hastorenggo menuju Yogyakarta. Ada sebagian teman dari Yogyakarta bergabung bersama kami. Kebetulan ada minibus yang kosong m~nuju Yogyakarta. Kami mintJ diantar sampai di Jln Malioboro. Sampai di Malioboro koordinator rombongan ditemani teman dari Bandung yang telah hapal Yogyakarta , yang selanj utnya terus memandu dan menemani kami selama di Yogya mencari penginapan. Kami mendapat home stay di dekat Malioboro. Sejenak beristirahat, kemudian jalan-jalan ke Malioboro dan Pasar Beringharjo. Kami menj adi pusat perhatian dan hiburan.

Jam 4.00 sore kami kembali ke howe stay, maksudnya untuk istirahat. Tapi t emanteman nggak ada rasa l elah, bercanda terus. Tak terasa hari menjelang malam. Teman-teman berencana melihat jadwal kereta api ke Surabaya dan pesan tempat. Sesampai di stasiun ketemu teman-teman yang juga dari Surabaya dari rombongan lain. Ternyata kami

..... tidak bisa pesan tempat, karena di luar batas waktu. Kami semua memutuskan untuk pulang naik bus.

Dari stasiun kami menuju ke alunalun di depan Kraton, tempat ngeber. Ada yang naik andong a tau becak, ada yang jalan-jalan sepanjang Malioboro sambil berbelanja. Dari alun-alun ada yang pulang ~am 11. 00 ; yang terakhir pulang jam 1.00 dinihari.

Jam 10 . 00 pagi tanggal 2 Januari 1994, sebagian me1 anj utkan be 1 anj a, se b agi an lagi telepon, sebagian lagi ke Kraton, dan sebagian lagi pulang ke Surabaya. Kami kembali berkumpul ke home stay jam 1.00 siang, dan bersiapsiap. Deng an bus kota kami menuju terminal. Rombongan tinggal 16 orang. Sampai di terminal kami harus mcnunggu hingga jam 4. 00 , baru mendapat bus patas. Kami tiba di Surabaya j am 11.30 dan berpisah di Terminal Bungurasih . Dengan acara semacam itu keakraban dan kekompakan kami semakin bertambah . Wal aupun ada yang putus cinta dan shock berat, tcman-teman yang tahu menghibur sehingga penderitaan agak berkurang.

Semoga tahun ini dan tahun-tahun mendatang kita semua semakin kompak.

• Joned (G•, GB), Surabaya

GA YA LEST ARI EDISI IV / Februari 1994.

Gaya Lestari adalah halaman lesbian dalam Buku Seri Gaya Nusantara. Terbit dua bulanan, setiap bulan genap. Terbit 12 halaman. UNTUK KALANGAN SENDIRI.

Diterbitkan oleh "CHANDRA KIRANA", Jaringan Kerja .--- ----. Lesbian di Indonesia. Jaringan ini bekerja sama dengan I DAFTAR ISi I "GAYA NUSANTARA", Jaringan Gay Nusantara dalam koordinasi KKLGN/Kelompok Kerja Lesbian dan Gay Nusantara. Terbuka bagi setiap lesbian dan seks alternatif yang lain, tanpa memandang SARA.

Alamat CK: P.O. Box 6525 JKSDW, Jakarta 12065, INDONESIA.

Chandra Kirana anggota ILGA (I nternational Lesbian and Gay Association).

•••••••••••••••••••••••••••• • • • • • • • • • • •••••e••••••••••••••••••••••

: Kalender Gaya Lestari

• • • Untuk penerbitan bulan April, penerimaan karya- • • •

: karya ditunggu sampai dengan akhir Maret 1994. :

Alamat-alamat/Kontak Penting Jaringan Chandra Kirana:

Jakarta: Anie d/a P.O. Box 6525 JKSDW, Jakarta 12065;

Surabaya: Anik d/a GN, JI. Mulyosari Timur 46, Surabaya 60112; Malang: Ida d/a IGAMA, JI. Jombang 26, Malang 65115.

Rekanita yang berminat menjadi kontak, silahkan mengajukan diri. Boleh dengan nama samaran asal dengan alamat jelas.

RUBRIK TE TAP·

Sapa Lestari 2

Pojok Lestari

Eksistensi Lesbian 3

Serita Jaringan 11

ARTIKEL

Berkenalan dengan ILGA, IGLHRC dan ILIS. 5

Syair untuk Rindi, di penjara sebuah kota. 8

Konggres f esbian dan Gay Indonesia I 7

Edisi ini diracik dan dikerjakan oleh: Djuna dan Gayatri.

Terima kasih untuk Kenia dan Meylankolis Queen, atas kiriman karyanya.

. Sapa Lestari

Rekanita, . M eski sudah bu Ian Februari, tetapi tidak ada salahnya

Lestari mengucapkan Selamat Natal bagi yang merayakan dan Selamat Tahun Baru 1994. Semoga di tahun baru ini kita semakin lestari saja.

Pad a bu Ian Desember yang lalu tel ah berlangsung konggres lesbian dan gay pertama. Dari 26 orang peserta, hanya 1 peserta lesbian ditambah Gayatri dari kelompok kerja CK. Memang masih memprihatinkan . Diharapkan dalam konggres mendatang yang sedianya diadakan di Bandung, para lestari yang lain akan bermunculan.

Pada terbitan kali ini jaringan kerja sudah semakin dilengkapi dengan beberapa kontak. Diharapkan untuk yang tinggal berdekatan dengan kontak di kota tersebut, silahkan menghubungi. Masih ditunggu kontak-kontak dari kota yang lain untuk semakin menyemarakkan jaringan ini.

Kali ini tim peracik Lestari tidak ingin berpanjang kata. Meski ada beberapa tambahan rubrik, dan mulai ada karyakarya yang berdatangan, Lestari mengucapkan selamat menikmati. Semoga berguna untuk_menambah wawasan dan pengetahuan.

Salam Lestari.

POJOK LESTARI

Eksistensi Lesbian

oleh Kenia

S ampai saat ini masyarakat masih belum paham benar apa itu lesbianisme. Terbukti dari simpang siurnya pengertian dan sikap masyarakat terhadap lesbian. Ada yang memandang lesbian keluar jalur atau menyalahi kodrat kewanitaan, ada yang menilai bahwa lesbian itu kotor, tidak alamiah, dan lain-lain sebutan.

Sikap dan pandangan masyarakat awam terhadap lesbianisme termasuk bagaimana masyarakat kemudian melihat para lesbian, mengakibatkan lesbian merasa dipersalahkan sehingga menjadi takut, merasa dikutuk sehingga menjadi malu dan dikejar perasaan bersalah. Akibatnya lesbian merasa tertekan, mederita dan rendah diri. Berikut ini saya sampaikan pengetahuan dan pandangan yang lebih realistis tentang lesbianisme. Dengan harapan akan menetralisir sikap dan perasaan-perasaan yang dirasakan setiap lesbian, sehingga kita (para lesbian) dapat hidup bahagia dan mampu mengembangkan diri sesuai dengan potensi masing-masing.

1. Apakah itu lesbianisme?

Lesbianisme adalah suatu istilah yang digunakan untuk menunjukkan gejala lesbian. Jadi termasuk seksualitas sebagai lesbian, pilihan dan orientasi sebagai lesbian termasuk perilaku, nilai-nilai dan pandangan yang melingkupi yang kemudian dikaitkan dengan budaya, kehidupan sosial, secara ekonomi, hukum dan lain sebagainya.

2. Apakah hubungan lesbian itu sehat?

Pada dasarnya, ditinjau dari segi kesehatan mental, homoseksualitas, dalam hal ini lesbian, tidak berbeda dengan heteroseksualitas. Sehingga penerimaan diri lesbian atau tidak, tergantung pada penerimaan diri masing-masing. Sedangkan dari segi kesehatan · fisik, tergantung dari masing-masing dengan pasangannya.

Dahulu, ketika ilmu psikiatri dan ps ikologi belum maju, homoseksualitas (termasuk lesbianisme) dianggap abnormal dan 'sakit', sehingga perlu dibuat 'normal' atau disembuhkan. Setelah berbagai penelitian, ternyata pendapat itu tidak benar, karena dapat dibuktikan bahwa lesbian atau homoseks sehat mental dan jasmaninya.

Hal ini dinyatakan dengan dihapuskan homoseksualitas dari kategori penderita gangguan

kejiwaan atau abnormal (atau 'sakit') pada:

1973 oleh Perhimpunan Psikiater Amerika Serikat.

1973 oleh Sadan Kesehatan Dunia (WHO).

197 4 oleh Perhimpanan Psikolog Amerika Serikat.

1983 oleh Perhimpunan Psikiater Indonesia.

Homoseksualitas (lesbianisme) dianggap sebagai variasi pilihan dan orientasi seksual manusia. Artinya, keinginan seks manusia ada yang heteroseks dan ada juga yang homoseks. Sahkan pada perkembangannya kemudian masih ditambah dengan Aseksual (orang yang tidak punya ketertarikan seksual terhadap orang lain); Biseksual (orang yang tertarik dengan kedua jenis kelamin); Transeksual (orang yang merubah jenis kelamin), dan kesemuanya adalah normal-normal saja.

Serita ilmiah ini tentu disambut gembira oleh seluruh homoseksual di seluruh dunia.

Sebelum ada keputusan ini, homoseksualtas, atau apapun pilihan dan orientasi seksual manusia selalu dian_ggap suatu penyakit yang perlu dirubah kembali menjadi 'normal' atau heteroseks. Tetapi sekarang para psikiater dan psikolog moderen meyakini bahwa perubahan dengan cara memaksa diluar keinginan lesbian dan gay adalah tidak mungkin dan sangat sulit.

Pada bu/an Juli 1993 Gayatri ikut konferensi ILGA mewakili KKLGN sekaligus memperkenalkan Jaringan CHANDRA KIRANA ke dunia lnternasional. /ni/ah untuk pertama kali lesbian dari Indonesia muncu/ secara resmi di forum internasional. Berikut ini ceritanya _untuk lestari sekalian.

Saya hampir tidak jadi pergi ke konferensi ke 16 ILGA (International Lesbian and Gay Association), yang kali ini diselenggarakan di Barcelona, Spanyol. Selain saya sudah telat mendaftar, tetapi karena sayajuga minta keringanan biaya. Untung datang surat peringatan dari sekretariat perempuan yang bermarkas di Kopenhagen, Denmark, kepada panitia bahwa saya layak dapat bantuan. Sebagai wakil dari Asia yang memang perlu dibantu tambah lagi sebagai lesbian dari Asia.

ILGA adalah ajang politik bagi lesbian dan gay seluruh dunia, meski saat ini masih didominasi oleh negara-negara Eropa barat. Tadinya saya hanya mau lihatlihat dan belajar, karena ini pengalaman pertama saya. Sebetulnya tahun 1992 saya pernah

BERKENALAN DENGAN ILGA, IGLHRC DAN ILIS

juga datang ke konferensi ALN (Asian Lesbian Network), tetapi saya datang atas nama individu bukan resmi seperti kali ini.

Dari niat yang hanya mau lihat-lihat, ternyata saya terpaksa maju lebih jauh. Saya dipilih sebagai wakil lesbian Asia yang duduk di dalam Chairing Pool (pool kepemimpinan), yang tugasnya menjadi wasit antara panitia dan peserta selama berlangsungnya konferensi. Saya merasa ini kehormatan bukan bagi saya sendiri, tetapi bagi Chandra Kirana dan lesbian Indonesia. Saya jadi terharu, ingat temanteman di tanah air. Sela in itu ada kecenderungan untuk melihat dengan sebelah mata para peserta dari negara berkembang seperti Asia dan Afrika, apalagi lesbiannya. Dalam kesempatan ini saya buktikan bahwa pandangan itu salah. Jadi saya terpaksa unjuk gigi.

Dengan bahasa lnggris yang seadanya, dan tidak malu untuk bukatutup kamus, saya mulai unjuk gigi. Saya juga dipercaya untuk memimpin sebuah workshop ·working with Different Ethnic Groups· (bekerja sama dengan kelompok etnik yang berbeda). Dalam kasus Indonesia misalnya bagaimana orang Sunda bekerja sama dengan orang Batak dari Sumatra. Tentu harus ada toleransi dan pengertian.

Selain itu saya juga dipercaya untuk memimpin sebuah rapat kecil dan workshop dari isyu bagaimana ILGA dapat memperhatikan perkembangan pergerakan secara regional. lsyu ini dikenal dengan nama Regionalisasi. lsyu ini sudah 4 tahun macet. Dalam diskusi yang berlangsung alot ini saya meyakinkan peserta lain bahwa isyu ini penting sekali, terutama bagi kepentingan organisasi tingkat dunia seperti ILGA. lni kehormatan lagi buat saya yang baru pertama kali berpartisipasi, karena ternyata isyu ini berhasil digolkan. Hal ini sekaligus membuktikan, meski orang baru pertama kali, kalau memang sudah dibekali dengan pengetahuan, ketrampilan berorganisasi dan memimpin rapat, maka apapun situasinya pasti dapat melaksanakan tugas-tugasnya, asal mau.

Masih banyak teman yang hanya melihat enaknya bisa ke Barcelona, kota yang sangat indah, tempat berlangsungnya konferensi dan

• l I I

Olimpiade tahun 1992. Sebetulnya saya tidak sempat menikmati keindahan itu selama konferensi. Banyak lobi saya lakukan demi KKLGN dan Chandra Kirana, ini adalah misi. Meski pada awalnya, ketika kegiatan belum begitu serius, sempat jug a pergi ke bar khusus untuk perempuan, umumnya yang datang lesbian. Dimana kita bisa cuci mata se-puasnya, termasuk melihat pasangan-pasangan yang bebas bermesraan.

Saya berkenalan dengan Rebecca Sevilla, sek-jen ILGA untuk lesbian serta rekanita dari sekretariat lesbian. Rebecca berasal dari Peru dan sangat aktif dalam pergerakan perempuan di nagaranya. Orangnya sangat enerjik dan bersemangat. Pad a konferensi ini ada pergantian sek-jen gay, yang baru dipegang oleh Hans dari Norwegia.

IGLHRC (International Gay and Lesbian Human Right Commission) atau komisi internasional untuk hak asasi lesbian dan gay. Direkturnya kebetulan seorang lesbian asal Amerika Serikat, Julie Dorf, yang pacarnya fasih bahasa Indonesia. Komisi ini adalah komisi aksi dari ILGA yang khusus bertugas untuk menangani pelanggaran hak asasi terhadap les~ian dan gay. Markas IGLHRC ada di San Francisco. Saat ini para lesbian dan gay Indonesia semestinya tahu dan bangga karena Indonesia mempunyai 2 orang wakil yang duduk di badan penasehat dunia (lnternastiona Advisory Board) dari IGLHRC. Yang lebih dulu masuk anggota adalah Dede Oetomo. Kemudian Julie menawarkan kepada saya, melihat hasil yang saya peroleh di konferensi serta kegiatan saya untuk tingkat regional bersama ALN (Asian Lesbian Network). Lagi-lagi ini kehormatan yang bagi saya tidak hariya untuk saya pribadi, tetapi juga bagi seluruh lesbian di Indonesia. Ada terbetik hara pan bahwa di masa-masa datang, lestari-lestari yang lain juga dapat berprestasi dan menjadi handal, baik ditingkat daerah, nasional, regional maupun internasional, khususnya dalam menghadapi pilihan sebagai lesbian.

Tahun 1994 ini konferensi ILGA akan diadakan di New York. Saya menghimbau para rekanita sekalian, bila ada yang berminat untuk belajar berorganisasi bisa dimulai sejak sekarang. Siapa tahu andalah yang mewakili KKLGN atau CK. Saya pikir tidaklah baik kalau hanya saya saja yang pergi, tidak bagus untuk proses kaderisasi. Pertanyaan, siapa yang mau? Kesempatan ini terbuka bagi siapa saja.

ILIS. Pertemuan berikutnya, yang terjadi sesudah selesainya konferensi adalah bersama ILIS (International Lesbian Information Service) atau Layanan lnformasi bagi Lesbian lnternasional. Ditemani I secara terpisah oleh Ysabel dan Adriana, mereka menjelaskan apa itu ILIS. Prinsipnya, hendak menyebarkan informasi kepada lesbian di seluruh dunia. ILIS punya buletin yang terbit 4 kali setahun , dalam 2 bahasa, Spanyol dan lnggris. Banyak hal menarik tentang lesbian dari Amerika Latin sebetulnya yang kita di Indonesia tidak banyak yang tahu. Persoalannya karena bahasa itu. Disini ILIS dan CK sepakat untuk saling menterjemahkan bahan-bahan dari 2 wilayaryang berbeda agar masing-masing dapat mengetahui keadaan dan perkembangan di wilayah tersebut.

ILIS yang bermarkas di Amsterdam juga memiliki pusat dokumentasi yang cukup lengkap. Berita-berita tentang lesbian dari Indonesia juga ada disana. Jadi rekanita sekalian jangan kaget kalau mereka bahkan punya kliping yang lebih lengkap dari yang kita punya di Jakarta dan Surabaya.

tertanda Gayatri, untuk rekanita sekalian.

Lapo_ran _Khusus ._

• Konggres Les Indonesia Idan ay

Laporan tentang konggres sudah ditulis lengkap dalam Buku Seri GAYA NUSANTARA yang terbit bu/an Januari lalu. Tetapi karena sebagian besar rekanita yang menerima GAYA LESTARI tidak berlangganan GN, maka kami sarikan laporan Marcel Latuhaimallo dari press-release yang dibuatnya.

Pada tanggal 10-12 Desember telah berlangsung di Kaliurang, diselenggarakan Konggres Lesbian dan Gay Indonesia yang pertama. Ide menyelenggarakan konggres datang ketika rencana membuat jaringan Chandra Kirana sedang dibahas, di Jakarta bulan April 1993 lalu. Penyelenggara adalah KKLGN, termasuk CK, dan pengorganisasi adalah IGS dari Yogya.

Dua hari pertama konggres berisi workshop dan pelatihan tentang arti gerakan dan pembangunan konsep diri sebagai lesbian atau gay. Hal ini penting untuk membekali para penggiat dari setiap kota/organisasi untuk melakukan kegiatannya. Hadir 32 peserta dari: IPOOS/Gaya Betawi; Gaya Priangan; IGS-Yogya; Gaya Baya; Gaya Arema; Gyska; Gaya Dewata; Gaya Celebes, Jaringan Chandra Kirana dan Jaringan Gaya Nusantara.

Hari terakhir diisi dengan kegiatan konggres itu sendiri yang' mengeluarkan pernyataan bersama Lesbian dan Gay Indonesia, sebanyak 7 butir.

Konggres memutuskan untuk menyelenggarakan acara serupa tahun 1994, dengan pengorganisasian bersama antara IPOOS/Gaya Betawi dan Gaya Priangan. Konggres juga menunjuk Gayatri bersama Marcel Latuhaimallo untuk masing-masing sebagai ketua dan wakil ketua Komite Pengarah.

Syair untuk ~nd1:

· 1-11-11-111---,a lsebuah KP ta

Tentunya din1in sendirian dalam ran1kuman besi-besi

A tau han1at o/eh suara cinta teman-temanmu?

A tau han1at o/eh sera1am penjaramu?

A tau han1at o/eh pen1anan yan1 kau terima?

A tau han1at o/eh air mata yan1 terbendun1 dalam kelopak?

A tau hangat o/eh kesepian yang kekal dalam jiwamu, Rind!?

Rasanya ingin aku membawa kaki ke sis/mu

tetapi hanya sayap-saya syair inf yan1 bisa sampai

dan menjan1kau keadaanmu ...

Katakanlah Rind!, inf hatiku, tan1anku, dan kasih sayangku

walau ujudnya hanya berupa rangkaian kata-kata

namun kata-.kata yan1 datan1 dari suara solidaritas!

Jangan putus asa karena tempat yan1 sekarang ;'ad! pakaianmu

jangan keel/ hat! karena terali yan1 sekaran1 jadi perhiasanmu

jangan terhina karena keputusan yang menahan gerakmu

karena, semua terjadi di/uar yan1 kau pahami

akibat Iuka-Iuka yan1 terlampau lama dan pecah!

Masih ada banyak jalan untuk kakimu

sebab dun/a kita selalu membuka tangan

kepada seseoran1 yan1 men1akui kekhilafannya

dan masih ada hat! yan1 men1asihimu

mencintai penderitaanmu diatas penderitaan lainnya, sambungan _ Eksistensi Lesbian

3. Dapatkah kita hidup bahagia sebagai lesbian?

Sebenarnya kebahagiaan seorang lesbian banyak tergantung pada penerimaan dirinya sebagai lesbian. Seorang lesbian yang sudah mengerti dan menerima dirinya sebagai lesbian, dia akan melihat bahwa dengan keadaannya itu dia juga dapat berkembang, berkarier serta menikmati hidup sampai mencapai semua cita-citanya. Kebahagiaan hidup akan dapat dirasakan sebagaimana orang heteroseks.

4. Apakah lesbian dilarang Undang-undang?

Larangan terhadap perbuan lesbian antara 2 orang dewasa tidak dilarang dalam KUHP (Kitab Undang-undang Hukum Pidana) di Indonesia. Kategori dewasa adalah 17 tahun keatas untuk seorang perempuari.

Hal ini dilarang KUHP bila perbuatan seks baik dengan lawan jenis dan dengan sejenis dilakukan oleh orang dewasa dengan anak-anak dibawah usia dewasa. Hal ini yang disebut KUHP dengan tindakan percabulan. Dalam istilah ilmu jiwa, percabulan ini dikenal dengan pedofilia. Pedofilia ini memang dilarang di seluruh dunia. ·

5. Adakah kemungkinan diciptakan hukum yang mengekalkan perkawinan lesbian?

Sampai saat ini definisi perkawinan yang umum diketahui hukum adalah antara lakilaki dengan perempuan sebagai suami-istri. Tetapi di beberapa negara, seperti Denmark dan Belanda, telah mulai mengakui pengesahan hubungan sejenis.

Di Australia, di negara bagian New South Wales pasangan homoseksual boleh menyatakan secara hukum dan diakui oleh pemerintahnya. Tetapi pengakuan ini belum diikuti oleh semua negara bagian dan Undang-undang nasional. Tetapi ikatan-ikatan ini selain di Denmark, bukanlah ikatan perkawinan yang disahkan dalam hukum. Hal ini baru _dalam bentuk pernyataan.

6. Apakah lesbianisme mempengaruhi perkembangan pekerjaan atau karier?

I, I l (

Umumnya lesbianisme, bila seseorang mengakui dirinya sebagai lesbian, tidak akan mempengaruhi perkembangan karier atau pekerjaan secara langsung. Dan lesbianisme juga tidak berkaitan dengan kemampuan atau potensi seseorang. Misalnya, kalau seseorang adalah lesbian dia akan lebih baik sebagai insinyur bangunan dari pada pekerjaan menjahit.

· Pengaruhnya adalah, apakah orang tersebut menerima dirinya sebagaimana adanya. Masalah akan timbul bila orang tersebut belum menerima keadaan dirinya sebagai lesbian. Hal ini dapat mengakibatkan lesbian menjadi gelisah dan bingung; rendah diri; merasa tertekan; mempunyai rasa takut yang berlebihan; merasa bersalah; tidak mempunyai konsep diri yang baik.

Keadaan ini justru dapat mengganggu perkembangan kepribadian dan jiwa lesbian tersebut. Sehingga pada akhirnya akan mengganggu perkembangan kariernya pula.

Lain halnya dengan lesbian yang sudah menerima keadaan dirinya, yang justru mampu menunjukkan bakat dan kemampuannya. Contoh seperti k.d. lang penyanyi yang memenangkan penghargaan Grammy Award (GL no1) menunjukkan bahwa kemampuan lesbian tidaklah berbeda dengan orang-orang yang heteroseks.

Bagaimana dengan anda?

Thlerita JARINGAN

X Rekanita Rosawita secara resmi MENGUNDURKAN DIRI dari kelompok kerja CK. Saat ini Rosawita ingin menata kehidupan rumah tangganya.

Kelompok kerja baik CK maupun KKLGN mengucapkan banyak terima kasih atas andilnya dalam tahun-tahun persiapan pembentukan jaringan Chandra Kirana.

Meskipun kami yang ditinggalkan merasa berat, tetapi kami mengucapkan "Selamat Menempuh Hidup Baru".

X Sesudah acara besar dan bersejarah KLGI I di Yogya, jaringan CK semakin melebarkan sayap dengan datangnya Ida dari Malang. Satu-satunya rekanita yang datang pada acara konggres.

lama dari dari Surabaya, rekanita Anik.

Menyusul, aktifis muka

Juga kemudian rekanita yang baru pulang dari negeri seberang untuk bergabung di Jakarta, yaitu Anie.

Untuk ketiganya kami ucapkan SELAMAT DATANG di Jaringan Chandra Kirana ini.

Masih ditunggu kepastian para rekanita lain yang sedianya akan memperbesar jaringan ini.

X SELAMAT

BERGABUNG untuk rekanita LS dari Jakarta, yang mulai aktif di kelompok kerja Chandra Kirana sejak Januari. Semoga senang menjalankan tugastugasnya sebagai anggota kelompok kerja.

I tNGIN KAWAN PENA I

I am very happy to write with you. I. am lesbian Moroccan. I hope to make relation with lesbian all over the world. It is possible to help me.

RHACHLI CUNA

12 Impasse my Abdalhafid Maison (1 ), RABAT MOROCCO.

kover klta

Ervan dan Jody

Agaknya cinta memang rahasia Sang Mahapencipta . Dia bisa tumbuh di mana saja di relung hati yang paling dalam. Be - gi tulah yang terjadi di antara Ervan dari Jody saat mereka bertatap pandang dalam setiap pertemuan. Lalu mereka saling kenal, saling akrab dan berikrar untuk menj alin hidup bersama. Tak heran j ika keduanya kelihatan sering bersama, baik dalam pertemuan bulanan di Gaya Baya ataupun di Kalfor, juga di setiap acara pesta di luar kota.

Itulah kover kita kali ini: dua profil ganteng sedang menjalin hidup bersama . Ervan Suhartono, begitu nama lengkap duda berputera satu yang s udah cerai beberapa tahun lalu ini. Di a merasa dunia gay adalah dunianya. Bahkan sebelumnya dia pernah dua kali bcrhubungan scrius dengan gay. Semuanya putus secara baikbaik dan saling pengertian.

Ditanya masalah keinginan menikah lagi, Ervan enjawab tcgas, "Tidak, saya kira hubungan saya dengan mantan

Ervan (depan) dan Jody (belakang )

isteri saya cukup baik , dalam arti kadang saya menjenguk anak saya. Biarlah semuanya berjalan seiring waktu, sebab i tu adalah bagian dari masa lalu saya. Yang jelas semuanya ~enjadikan hikmah; dan kalaupun ·saya menjalin hubungan serius dengan Jody saat ini, ini yang ketiga , kalinya dan saya barap ini untuk yang terakhir kalinya."

Ervan yang tipe penyayang ini selalu sangat emperhatikan pasangannya, Jody, baik dalam soal makanan maupun dalam mengetrapkan baju-baju yang akan dipakainya untuk bepergian ataupun ke pesta. "Jody memang lebih suka makanan rakyat yang mengandung banyak sayuran, ketimbang masakan Eropa atau sebangsanya. Begitupun dalam hal pakaian, saya yang lebih banyak memilih. Dia orangnya sederhana dan masih polos," begitu kata Ervan, yang saat itu didampingi Jody dengan setia.

Beralih ke partnernya: Jody memang agak pendiam. Gayanya tenang dan bersahaj a; nampaknya benar-benar polos. Itu sih kalau lagi ditelanjangi, wice. Nit ... la •.• ya. Jody, begitu panggilan akrabnya, memang merasa sudah gay dari pabriknya. Dia memang sudah merasa pas berpasangan dengan Ervan. Masalahnya, dia selalu pengertian. Disinggung tentang jika ada pelecehan sex dengan orang lain, Jody · menj awab, "Ki ta sud ah sepakat untuk saling pengertian, dan jika itu terjadi, kita akan saling jujur dan terbuka agar

tidak merusak hubungan cinta kami."

Ervan dan Jody dalam pengaturan perekonomian seharihari banyak bertumpu pada rasa saling pengertian dan bergantung pada mana yang ada, meski untuk saat ini Ervan lebih banyak menabung untuk tunjangan di hari tuanya.

Disinggung tentang keluarga, Ervan sudah sedikit terbuka di mata keluarga. Untuk itu, agar tidak menjadikan beban pikiran keluarganya, Ervan me ilih untuk jauh dari keluarg~ dan hidup mandiri. Dia yang .saat ini kerja di Salon Gamini, Jln Kupang Gunung I/17, Surabaya, ini merasa tidak keberatan jika ada gay yang mau pasang konde di jidatnya (he .•• he).

Nab, bagi kalian yang pengen kenal, bisa deh berkoresponden. Untuk alamat suratnya: Kupang Segunting 1/ 18, Surabaya. Oh ya, ada himbauan dikit dari Ervan dan Jody, "Jika kalian ingin aman dari tertular AIDS, hindari sex anal, dan jika itu masih kamu lakukan, gunakan kondom."

Okey, Erv an dan Jody, selauat berbahagia, semoga ,3badi selamanya. (Pewawancara: Febby [GNJ, Surabaya)

........J

Sudan la a aku ingin oenceritaLan ki. ·I u. ~ ~ n . aku ingin berbabi cerita pada se ua pembaca t~ntang perjalanan cinta dan derita, karena sacpai saat ini aku belum pernah berhubungan dengan sang idola . Setidaknya kuharap teman mau berbagi cerita dengan aku.

Aku satu-satunya lelaki dari tiga bersaudara dan dilahirkan sebagai anak terakhir. Sejak kecil aku ditinggal ibuku. Sejak itu pula ayahku tak pernah mengurusiku, babkan kawin lagi. Kakak-kakakku sud ah ber- . keluarga; tinggallah daku seorang diri sehingga kasih sayang orang tua tak pernah aku raih. Entah mengapa ada perasaan tertarik pada sosok pria kebapakan yang usianya di atas 40 tahun, yang sebenarnya pantas menjadi ayah-· ku. Walaupun sudah kucoba -untuk membuang jauh sifat itu, tapi selalu gagal. Tentu ada teman yang merasakan hal seperti itu, bukan?

Di kala itu usiaku baru 12 'Cc hun, tapi pe" asaan 1 tr. saiatat ~en ebu-gebu ba 1. Meriam dalam perang. Kini usiaku 21 tahun, dan masih belum mengerti "dunia kitaet dengan segala perkembangannya. Aku sendiri tak tahu mengapa kalau dekat dengan om-om yang tampan selalu ingin bersamanya. Figur ayah yang bijaksana, kebapakan, tampan, dan penuh kasih; itulah yang menjadi idolaku. Kalau dikira-kira seperti tokoh bintang idola W D Mochtar, Sophan Sophiaan, Roy Marten, Akbar Tanjung, itulah orangnya. Aku merasa tak berdaya bila di dekatnya.

Kisah cinta pertamaku yang terkesan sangat ceroboh dan membuatku jengah bermula ketika aku kelas III SKA. Ketika itu aku disuruh memberi bimbingan belaj ar pada anak tetangga sebelah rumah. Meli hat aku yang sendiri, ia merasa kasihan. Saat ditawari untuk tidur di rumahnya membantu anaknya belajar, tanpa pikir panjang kuterima dengan senang hati, karena ae ang ia termasuk tokoh idealku, katakanlah Om Mardi. Setelah lama tinggal di rumahnya, semakin tak ter.tahan hasrat hati untuk mendapat belai darinya. Sewaktu kesempatan ada, kala ia tidur di kamar sendiri yang tak terkunci, tanpa perhi tung an lagi dan tak kuat menahan nafsu, langsung saja kubuka celananya perlahan dan langsung beraksi. Aduh, kawan, apa yang terjadi?I Tiba-t-iba ia terbangun dan aelemparkan tubuhku yang haus akan kasihnya. Begitu teganya ia. Ternyata harapanku sirna. Dasar salahku sendiri, mengapa aku terlalu ceroboh dan lugu.

Setelah kejadian itu aku diusir. Betapa sedih hati ini. Cintaku kandas di tel an keluguanku. Sejak itu aku · tinggalkan mereka untuk pindah saja. Kisah tragis ini menyebabkan aku tak mau mendekat om-om kalau ia tak se- ' hati.

Mungkin teman menyangka aku sudah berpengalaman di dunia kita. Hasih jauh, teman. Sebab peristiwa itu membekas di pikiranku. Dan aku hanya dapat me andang om-om sa bil bertepuk sebelah tangan.

Di kala hatiku kesepian, aku pergi menghibur diri ke

tempat "•angkrak. " lseng-iseng pergi ke pertokoan dan taman hiburan, barangkali ada · omom yang mau mengajak. Ternyata masih belum berhasil juga. Saat kudekati om-om dengan senyum "Peps odent," ia cuek saj a. Dan saat kucoba dekati mobil om-om di parkir, malah dikira pencuri. Sedih sekali deb .

Hingga saat kutulis kisahku ini, aku belum pernah berhubungan dengan idolaku. Aku masih "perawan, " sebab nggak ada om-om yang mau berterus- . terang denganku, padahal tampangku lumayan punya sih. Sebenarnya aku ingin cari mereka, tapi di mana ya? Mungkin melalui kisah jeritan hati ini dapat aku temui engkau, wahai om-om yang budiman dan penuh kasih.

Teman, nggak adakah kawan kita yang usianya 40 tahun ke atas dan kebapakan? Aku ingin kenalan dengan mereka. Aku terima dengan ba~i terbuka dan semua serba terbuka. Bagi yang ingin kontak, silahkan alamatkan ke GN. Kutunggu kasibmu, wahai omom budiman, om-om yang sayang pada anaknya. Oh ya, sertakan pula fotonya.

•IR A, Surabaya

.~ keluhan l<lta

Kawan SU<a Pegang-pegang

Dengan hormat,

Dal am kesempatan ini •.. say a hendak berkonsul tasi dengan Anda. Terutama mengenai masalah seks yang akhir-akhir ini selalu mengganggu tidur saya.

Begini, saya mempunyai seorang kawan, co wok tentunya. Kebetulan dia tinggal seorang diri • . • . Di a mempunyai kebiasaan meremasremas kemaluannya di depan saya. Terus-terang saya jadi terangsang melihatnya. Lebih gila lagi, kadang dia mencuri-curi untuk dapat mengelus kemaluan saya juga. Menurut saya, dia dapat diajak "happen." Tapi karena say a dan dia tinggal dalam satu komplek, hal itu urung saya lakukan, dikarenakan meng~ ingat resikonya saja.

Pertama, saya saat 1n1 tinggal bersama paman say a. Kedua, ci tra saya di lingkungan kompleks sudah dianggap baik. Bahkan saya di sana ikut pula dalam kegiatan or.ganisasi remaj a (menj abat seksi olah raga ) . Jadi

tindakan yang harus saya lakukan bagaimana? Saya harap Anda dapat memberikan masukan-masukan buat saya. Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan terima kasih.

Zainal, Bata•

Zsinsl yang rsgu-ragu,

Anda berada dalam keadaan mensrik walaupun agak sneh. Kawan co wok Anda i tu rupanys 111emang suka pegang-pegang alat kelamin laki-laki, baik punya sendiri maupun punya orang lain. Apaksh dis Juga suka pegang-pegang · punya orang lain selain Ands sendiri? Apakah dia 111elakukan itu untuk bercanda saja? Pernahkah Anda dalam kesempatan yang agak pribadi menanyakan hal ini kepadanya? Coba selidiki lebih mendalam.

Ada kemungkinan kawan Anda i tu Jugs sama kuatirnya dengan Anda tentang suasana lingkungan tempat Anda tinggal. Cob a aj ak di a rekreasi yang menyebabkan Anda berdua menginap bersama. Hungkin apabila dis diberi kesempatan yang "aman, " dia akan betulbetul bikin "happen." Itu kalau dia senang dengan Anda sebagai mitra seks. Kalau dia cuma suka bercanda saja, ya tidak akan "happen."

Hengenai _citra Anda di lingkungan, itu soal lain lagi. Banyak kawan kita yang dapat menjalani kehidupan gay secara hati-hati karena tidak terlalu mencolok. Asal tidak sampai tertangkap basah·lagi "happen," kami pikir Anda tidak usah kuatir mengenai citra Anda di masyarakat setempat. Bukankah biasa kalau dua cowok ke sans ke mari bersama, bahkan tidur sekamar, seranjang? Kami yakin tidak akan ada yang menaruh curiga.

Cuma memang ketidakterbukaan dapat mengganggu hubungan Anda nantinya, karena Anda tidak dapat leluasa menunjukkan kasihsayang secara terbuka. Jadi untuk jangka panjang perlu Anda pikirkan, apa yang Anda kehendaki dari kawan cowok tadi. Sekadar seks sambil mainmain dan rekreasi bersama, ataukah suatu hubungan cinta yang lebih mendalam. Kalau mendalam, dituntut kesiapan yang lebih tinggi.

OK, selamat mencoba, dan kiri111 kabar kalau ada perke111bangan, ya.

.. . :'.·. 7. ·:.' I , , . I ',t ·t . ., l.,

Stonewal25

T'ahun 1994 ini menandai 25 tahun pergerakan gay modern, apabila dihitung sebagai awal peristiwa perlawanan kaum waria dan gay di bar Stonewall Inn di kota New York pada bulan Juni 1969.

Untuk itu telah lama dipersiapkan berbagai peristiwa penting di kota New York untuk memperingati ulang tahun ke-25 pergerakan.

Pada hari Minggu, 26 Juni 1994, kaum lesbian, gay, biseks, waria dan para pendukung kita akan berkumpul di kota New York untuk ikut serta dalam pawai terbesar hak asasi manusia dalam sejarah umat manusia. Diperkirakan sebanyak 1 juta orang dari segala penjuru dunia akan ikut serta dalam International March on the United Nations to Affir m the Human Rights of Lesbian and Gay People (Pawai Internasional di PBB untuk Kenegaskan Hakhak Asasi Kaum Lesbian dan Gay) , yang akan diikuti oleh rapat raksasa tingkat dunia _di Central Park.

Kota New York pada akhir Juni dan awal Juli 1994 ini akan menyaksikan berpuluh

peristiwa lesbian dan gay. Himpunan Lesbian dan Gay Internasjonal (ILGA) akan mengadakan konferensi tahunannya, 24 Juni s. d. 3 Juli 1994. Diharapkan sebanyak 1.000 delegasi dari segala penjuru dunia akan hadir untuk membicarakan agenda global dan keperluan langs ung kelompok-kelompok l esbian dan gay.

Pekan Olahraga Gay IV, 18- 25 Juni 1994 [baca ulasannya di GN 25, Red.], akan dij kuti oleh 15 .000 atlet · dari sekurang-kurangnya 50 negara. Mereka akan bertanding dalam. berbagai nomor yang umum dipertandingkan di peringkat internasional.

Gay Games IV & Cu I tu ral Festival June Unity '94 fa th -2s th

Lebih dari 20 organisasi lesbian dan gay lainnya merencanakan pertemuan sendiri. Kota New York akan semarak oleh konser, teater, pameran seni dan sej arah yang berfokus masyarakat kita yang bineka.

Peristi wa-peristi wa ini akan memberikan kes~mpatan unik bagi para aktivis lesbian dan gay dari komunitas . internasional untuk membahas dan menangani isyu-isyu hak asasi yang mendesak. Para peserta internasional dapat memilih untuk merencanakan suatu aksi langsung untuk memprotes pelanggaran hak asasi manusia di negerinya, atau dapat juga memilih untuk bertemu dengan wakil-wakil mereka di PBB.

Konferensi ILGA akan me - nyediakan forum pembentukan jaringan (networking) internasional, dengan 4 pra44

konferensi, masing-masing bagi kaum cacad, kaum perempuan, kaum berwarna dan prakonferensi tentang kesadaran akan kebinekaan. Diharapkan bahwa amanat pembebasan gay dan lesbian, yang makin berfokus pada hak-hak asasi manusia internasional, akan mengalami lompatan besar ke depan dalam tahun-tahun sesudah perayaan dan protes global ini.

16th Amltra1\~< .,.,..,- ~~ .~-~ . .f• . .· · : ."< ·• . ... ; ... -~~- ; .;; i-~ :~· . . ... , .. ~; .... ;3.:.. . ~-- !-:_~·-,:_: ·-:-~§J: .~~ ,, i ~- ~"""''! .. -, .• ..... ~ :::- "' . -::-': .~!:Ail!'?~~ ,...,.,....,._ • : .:-, ~:;;,1 .. •J ,"'~ · • · · _ , ~ e.rene e-:-:~ ,11,,'.4,;q1~ j~irl ~~~1£: i~~ ' -~ ,·i --:i;;: :._~;iJ;~~;:,./:i)~~:;:

Panitia telah berhasil menghubungi 2.000 organisasi di setiap negara di dunia. Sebuah rombongan penj angkau (outreach) direncanakan akan berkunjung ke Australja, Indonesia, Muangthai, Hong Kong, Taiwan, dan Filipina untuk memastikan agar keikutsertaan kaum lesbian, gay dan waria Asia dan Pasifik akan kentara pada perayaan di kota New Yo~k nanti. •

Tahap-tahap Membuca Dii

Kali ini kita ketengahkan hal tahap-tahap perkefllbangan identitas hOffloseks. Seperti telah disebutkan dalam Homologi GN 25, idealnya identitas seksual kita selaras dengan orientasi dan perilaku seksual kita. Uraian di bawah ini diter je111ahkan dan disesuaikan oleh D~~ Oetoao dari tul isan Paul Kinder ("Coming Out: Stages of Hoflosexual Identity Developllleflt," dlm Finding OUT: A Resource for People Uorking with Young Gay and Bisexual /1en oleh Leigh Ra111pton dan Paul Kinder [New Zealand AIDS f'oundation, to/321), yang diadaptasi kan dari artikel Vivienne Cass, "Ho~osexual Identity f'ormation: A Theoretical Model" (Journal of Homosexuality, No. 4, 1979).

Tahap-tahap pembentukan identitas dalam model ini memberi ki ta kerangka untuk membantu pemahaman. Model ini tidak dimaksudkan untuk mewakili proses membuka diri bagi semua individu. Orang - akan berkembang melalui t ahap-t ahap ini pada waktu yang berbeda-beda. Sebagian akan tetap pada tahap tertentu, sementara yang lain akan kembali ke tahap-tahap sebelumnya.

Sementara masyarakat menj adi kian paham akan homoseksuali tas, tahap-tahap ini akan berubah dan modelnya akan harus ditinjau kembali.

1. KEBIIIGUIIGAW IDDrITJS

Membuka diri bermula ketika individu menjadi sadar bahwa pikiran, _ perasaan dan perilakunya bertentangan ~engan cara bagaimana dia diajar untuk memandang dirinya (sebagai heteroseks). Perasaannya yang baru dapat disebut homoseks atau biseks. Dia mulai memandang bahwa homoseksuali tasnya relevan secara pribadi.

Karena perasaannya bertentangan dengan identitas yang dibayangkannya sebelumnya, dia akan mengalami ke - bingungan dan keresahan. "Siapa diriku ini ?" merupakan pertanyaan yang menghantui.

·. ·. ; · (! ~~ .. $ff< ~, 1 _,,/,r. ~ _,,,. w- ~ ' " ~: ~\~ffflfffl~~ ~ E ~~~ Ill ~~ _-:- · /' 1:~~~~i ~ \ ~ \ /1 ~

Dia akan amat merasa dirinya terkucil dan meragukan dirinya. Apabila dia mulai menerima perasaan baru ini, secara sembunyi-sembunyi dia mungkin mencari informasi. Kalau dia menolak atau menentang homoseksualitasnya, identi tas yang negati f atau penuh benci diri dapat mulai berkembang.

2. PERIWIDIJIG.O IDDI'ITAS

Sembari mulai menerima homoseksualitasnya, individu ini menyadari perbedaan antara dirinya dan orang lain. Di a akan merasa terkucil dari orangorang lain dan punya perasaan kuat tidak merupakan bagian masyarakat, kel uarga at au sahabat-sahabat. Dia a_ an merasa hil ang dan kesepi an sementara semua harapannya tentang perilaku dan masa depan - yang menyertai identitas heteroseks yang diandaikannya diragukan. Dan tidak ada alternatif yang jelas.

Pertanyaan "Si apa diriku ini ?" kini bergabung dengan "Masuk mana aku ini?" Karena menj adi gay acapkali dipers amakan dengan seks yang menyimpang, perilaku kebancibancian, penyakit jiwa dll., dia mungkin bereaksi melawan dorongan menjadi gay. Ke - banyakan orang akan merasa

ngeri akan kemungkinan reaksi negatif dari sahabat-sahabat dan _ keluarga. Untuk mengurangi kesepian yang kuat, pada t ahap ini dia mungkin berpikir s oal bergaul dengan orang-orang gay lain.

3 . TOI-KHAJIJSI IDDTITAS

Penerimaan individu terhadap homoseksualitasnya membawa dua konsekuensi:

1) Kebingungan dan keresahan berkurang, sehingga dia dapat mengakui keperluan sosial, seksual dan emosinya , dan 2) Perbedaan antara bagaimana dia memandang dirinya dan bagaimana orang lain memandang dirinya bert amb ah. Perbedaan 1n1 meningkatkan perasaannya bahwa dia t erkuci l dari pergaulan . Umumnya dia akan mencoba bergau dengan orangorang gay l ain dan mempertimbangkan memb eritahu keluarga dan s ahabat-sahaba ~ bahwa dir inya gay untuk mengurangi rasa ter kucil ini .

Memberi tahu orang lain membawa r i siko pri badi yang besar sekali . Banyak orang mengal ami r asa takut untuk waktu yang lama, takut . "ketahuan" dan ditolak. Penderi taan pri badi berkurang, dan harga diri menjadi makin kuat dari reaksi positif yang diperoleh ketika memberitahu orang lain. Reaksi negatif mengakibatkan perasaan negatif makin buruk dan menurunkan harga diri. Memberi tahu orang lain sepatutnya ·dan biasanya dilakukan terhadap orang per o~ang. Cara ini kurang berisiko dan lebih mudah ditangani. Dengan kian banyaknya reaksi posi ti f, kebingungan berkurang dan memungkinkan pcrkembangan ketrampilan-ketrampilan sosial yang baru.

4. PUER.(JIAAII IDEIITil"AS

Kini si indi vidu dapat mcmandang identi tas gay-nya secara posi ti f. Pergaulan yang makin kental dengan orang-orang gay memberinya kesempatan untuk mengembangkan sekelompok sahabat dan bertemu dengan partner. Akan tetapi, identitasnya belum diketahui umum, dan dia mengambil strategi menyesuaikan . diri ke dalam masyarakat · sementara j uga mcmpertahankan identitas gay. Hal ini dapat merupakan kompromi yang pas dan pantas bagi banyak orang, dan banyak orang gay yang memilih untuk tetap pada titik ini saja.

Bergaul dengan orang-orang gay dan biseks lain memberi seorang gay kesempatan untuk mendapatkan dukungan sosial dan teladan peran, serta belajar menangani diskriminasi.

Dia dapatjuga kini melakukan hal-hal yang tak dapat dilakukannya sewaktu masih remaja karena terkucil dari masyarakat, seperti misalnya cinta pertama. Hubunganhubungan pertama • mungkin sulit, karena tidak ada dukungan sosial dan sediki t teladan per an. Hubungan dengan keluarga dapat menjadi makin jelas sementara si indi vidu kian yakin akan identitasnya. Berkembang suatu sistem segi tiga antara dirinya, keluarga gay-nya yang baru dan keluarga asalnya. Bagaimana antarhubungan ketiganya akan tergantung pada derajat penerimaan.

5 • KEIWIGGAAJI IDEIITil"AS

Semen tar a indi vidu berusaha hidup terbuka dan jujur sebagai seorang gay, dia akan menj adi makin sadar · akan harapan masyarakat terhadapnya untuk. menjadi heteroseks a tau tetap tersembunyi. Di a akan merasakan pertentangan antara komitmen pada dirinya sendiri serta orang-orang gay lain dan penolakan masyarakat terhadap homoseksuali tas. Hal ini dapat mengakibatkan suatu perasaan kebanggaan gay. Dia dapat mengembangkan suatu komitmen yang kuat terhadap budaya dan . komuni tas gay serta suatu rasa amarah terhadap penolakan masyarakat.

Keterbukaan yang meningkat tentang orientasi seksualnya akan menguj i de raj at penerimaan pada orang-orang dan lingkungan di seputar si individu. Mungkin akan ada amarah dan reaksi kuat, karena alasan yang tepat, · terhadap diskriminasi negati f yang di temuinya. Sebagian keluarga dan sahabat-sahabat tidak akan memahami atau menerima pada tahap ini. Dalam situasi-situasi tertentu, ini dapat memaksa si individu membuat komitmen.

6. SINTESIS IDDTITAS

Pergaulan terbuka dengan orang-orang heteroseks yang menerima identi tas seksualnya memungkinkan si individu memperluas rasa keanggotaannya sehingga mencakup masyarakat luas. Integrasi penuh ke dalam masyarakat tidak mungkin apabila banyak respons sosial terhadap homoseksualitas masih bersifat diskriminatif, menyakiti dan melecehkan. Akan tetapi, penerimaan pribadi akan diri si individu dapat dicapai sepenuhnya. Pad a tahap ini identi tasnya menjadi terintegrasi dengan semua aspek dirinya yang lain.

Dia mungkin tidak akan pernah memberi tahu sahabatsahabat dan anggota kel uarganya tentang homoseksualitasnya, sementara yang lain yang diberi tahunya mungkin tidak akan pernah menerimanya. Situasi ini harus dipahami sepenuhnya dan di terima olehnya agar dia ber.hasil mengembangkan pribadinya. Pada tahap ini mcnj adi gay bukan lagi merupakan persoalan - yang jadi persoalan adalah bagaimana melanjutkan hidup. Akan ada kalanya dia memilih untuk tidak mengungkapkan identitas seksualnya, walaupun bukannya karena takut ditolak, namun demi alasan praktis tidak ingin repotrepot melayani orang yang bodoh atau menghadapi situasi yang tidak diinginkan .

Per awa a

Ruang ini untuk sal ing kontak, Semua kontak antara pemasang iklan dan penanggap adal ah tanggung jawab masing-masing , Ada 2 cara ~masukkan na~a dalam ruang ini: (1) Mencantumkan ala1at1 kontak dilakukan langsung. Untuk ini tidak dipungut biaya, namun sullbangan berupa prangko sangat dihargai, (2) Nem4kai alaaat GN. Kami teruskan surat untuk Kawan tiap pekan. Untuk ini kaei mohon Kawan aengganti biaya perangko sebesar ~p750,00 setiap kiriman, dapat dikirimkan seteri111anya surat-surat dari kita. Untuk cara ini, penanggap diharapkan mencantualcan dal 6N noaor berapa iklan yang ditanggapinya itu tercantua. Apabi l a pemasang iklan pindah alafflat, harap segera mellberitahukan unt uk diuaumkan dala; GN nollK>r yang sel anjutnya. Penanggap harap tidak lagi oenyurati pemasang iklan dalam n~r ini sesudah 2 bulelfl berlalu. Iklan untuk GN 28 <April 1994) kami tunggu s.d. 17 Maret 1994, dan untuk GN 29 Cl1ei 1994) ka1i tunggu s.d. 15 April 1994. ·

>>> SUMATRA SELATAN <<< TOIIUS, 20/ 175/ 65, nahaaiawa, hobi horesponden & 1usit, mencari teaan u ■ ur antara 20 dan 35, berdo isili di Pale bang dsk, (d11erab lain juga terbuka ), bekerja, lebih disuhi Oriental & Western gays, askulin & 1uscular. Kiri ■ aurat & photo ke: Kotak Poa 1073, PALEIBA G 30010, baik dala1 bhs. Indonesia atau bhs, Inggrh .

>>>JAKARTA<<<

tUDI, 29/175/61.l, sawo atang, auh fitness, cakep, antis, askulin, ingin kenalan dengan kavan yang jujur, usia antara 26 dan 40 1 cakep 1 si patik, ask ulin, sexy, bekerja, ubar, dari dala ■ ataupun luar negeri , Yang ingin serius silakan kiri ■ aurat ke saya levat GI, Jangan lupa fotonya, Pasti dibalaa, Thanks,

DICD A I, 23/170/58, 1ahasiswa, tuning langsat, onl, ancung , cakep, anis, baik-baik, tertutup, enda bakan kekasih te ■an hidup pria G, putih/sawo 1atang, cal1, wibawa, tinggi, tegap, gag ab, ganteng, suku/ agna apa saj a, sayang, sabar, baik-baik I tertutup, Buat yang pengen seri us, ditunggu surat-suratnya via GI,

C .&ILi! ID, 25, ahasiswa, karyawan awasta , si patik, tepribadian bait, ingin berkenalan dan bersahabat, serta ncari partner dengan u1ur >25, dewasa, bertepribadian bait, no sez oriented, 1aakulin/strai1bt actia&, pengertian dan sabar, penyayang dan bu oris, serta tanggung jawab. Tang ber inat, layangkan surat te: Kotak Pos 4370, JAKARTA 11043. Se ua surat yang ■asuk so pas ti di balas.

( DY) , 22 (7. 5. 1971), single, bobi coresponden, 1usic, tnasya dll., ■encari seorang pria yang kebapaan dan bertanggung jawab untuk partner/ kekasib. Syarat-syarat: seseorang yang urnya lebih tua dari saya, dapat 1emberikan kasih sayangnya yang tulus, 1elindungi dan ~embi bing saya, berasal dari kalangan pengusaha, iaryaffan, direktur perusa aan atau orang asing, dan Juga bersifat ro1a0tis. Silahtan tontak ke ala at:

JAKARTA BARAT. .B.: Harap kalau bisa disertai dengan foto Anda .

>>> JAWA TENGAH <<<

SI m U S, 26/172/64, bobi baca, renang, 1usic, lukis, ingin bertenalan dengan siapa aja. So, jangan ragu, segera kiril surat anda, in Entlisb or Indonesia .(picture appuciated, 1ours gets ine) ie Kotai Pos 6327/ SHS, SEHARABG 50063,

--~--------·------------------------- lluat pengge ar GB, yoi ki ta ul ing berkenalan, 1enjalin persahabatan, tutar foto dan pengala5an. LULII SU&.AETOIJO nna saya, lahir Ohtober '71, 169/60. Say a pengen puny a banyah te~an, apalagi yans beru ur di ataa s ya {huat doski) suka' decb. Setia lbo saya. Saya tucb ro~antis 'en ntgak DDterialiatis, terus bitag aanh lagi (hta orang sicb). "Bertew&n" yok. Kutunggu dech suratnya. Daub. M.uiat !

SOLO 57176.

IOIZII, hhir 3.10.1971, 162/43, pendiditan seni rupa, bobi roler skate, teater, dance, lukis dll., kepingin banyak telilen dari pecinta GI. Yach, kitaita biar ada gairab idup, laghn kit a bisa ian cerita suia duka dan prestasi, Ki ta ian juga ada llarga diri oke? Jadi gak tersisib. Iolong decb biar lancar perangto balasan yac.b? Lebib paten lagi ads foto, ialo rela , bi ••• bi. Ala at: SEMARADG.

>>> YOGYAKARTA <<<

IVO IS, 28/169/50, ingin berkenalan dengan te an-te~an gay di seluruh lusantara. Bagi yang ada proble dan ingin enyelesaikan cara pemecabannya, hlaya Allah akan say a balas. Silahkan berkirim surat hepa,a saya,

ala1atkan ke: YOGYAKARTA 55232. >>> JAWA TIMUR<<< MALA!G. foto (kalau ada ) boleh dikiri1 bergaya nusantara no. 26 (februari 1994)

A R I O , 21/170 / 48, abasis'l,a teknih, hunoris, penyabar, tidak sonbong, enyukai keterus-terangan, csre , bang at d ala

pergaulan, dan satu yang nggak lupa: ~ata ornng saya anis {bi ••• hi ••• hi ). Siapa pun knnu yang usianya 17 s.d. 35, boleh tulis surat ke:

1111 aurat. S.1pli lete1a aecepat- . 171.

IILO & &, waja• 11nis, berta1is, Jen11pilan ceria, bobi 1p1 saja yang bitin diri as7it end ge1es. lilo pengen deb pun7a retan ban7at dari aelurub J1gad ra7a, tapi yang nggat aeperti 1atlut aliea. ' ley, boleb de• kont1k lilo di:

IIALAIG 65118. --------------------------------- SID0-

OJAIC , ganteng, bersib putib 1esU nggat dicuci dengan Ring so, 1enda1batan seseorang yang aetia dan jujur, na1un nggat suta dengan orang yang ~uka 1elet be ... be ••• , sebab saya entar bisa tatut. lontak deb di

ARJO atau kontat Telp. 782228 sekitar ja1 5 sore •ingga 1ala1.

.&IITJ& , 26/164/59. &tu lati-lati sederhana yang sepertin7a tat patut dicintai din 1encintai. Tiada yang dapat tubanggatan kecuali perbatianku pada ereta yang cacat (aaak luar biasa}. luingin jalin peraahbahn dengan aiapa pun Anda di aelurub lusantara. lengapa 1e1ti ragu? L17angtan saja surat Anda te: SURABAYA 60179.

>>> KALIMAHTAN SELATAN IICH engajat sobat-sobat setau■ yang ingin tenal dia, silabtan tontat te ala at: d.a. Loga1 lurni, BAIJARIIASII 70242.

>>>BALI<<<

UIIUIIII, 24, 1v11ta, Je111Ji11D ,1111 aaja, 1end1•b1l1n lelati ar 20 sa1pai 37, tidal rewel dan tidat se1 1e1ata, yang bersifat dewasa ditit kelatianlab, seperti 1171, ada anat-istri juga boleb. Sa7a bersedia loyal asal adil, bisa diajat dala■ suta dan data. Saya banya au yang serius. Yang han7a surat-suratan ~engan rasa enye~al terpatsa sa7a tolat, sorry. Dan juga bila Anda au te Bali tebetulan butub 1u1de, saya bersiap deb untut 1ene1ani teliling Pulau Dewata. 01, saya tunggu yang serius. Ala at: lotat Pos 2100, IUIA 80361.

>>> SULAWESI SELATAN <<< (IPIIG), lahir 20.12.1969, 165/55, putib, tu is tipis, pendia ■, wajab lu1a7an catep (ini enurut te1an-te1an lbo ), taryavan Butual Life Insurance Co pany, bobi volley, dengar usit, nonton fil ■ & ca ping, sangat 1enda1bakan seorang penda1ping dengan ciri-ciri: putib atau aawo 1atang, bertu is, cakep, penya7ang~ punya raaa bu1or dan setia. Yang tepingin tontat, la7angtan aja suratnya. 100% pasti deb Iping balas, apalagi disertai photo postcard, 01? Juga kepada yang aenasib dengan saya dan punya bobi surat-1enyurat, silabtan bubungi sa7a lewat surat. Ala1at: UJUIGPAIDAIG 90171.

------------------. --------------- SOLJOJ ingin berhwan dengan para pe baca GI di ana pun berada. La7angtan surat te alaaat: lotat Joa

1309, UJUIGPAIDAIG 90013.

>>> HUANGTHAI <<< Ro antic Indian, hairy, uscular, 46, looks younger, will visit Jakarta/Surabaya soon. Likes to have Chinese/Indonesian friend who is preferably interested in sports (swi1 ing, body building), non-s oker. Please send photo and frank letter to: D IICU, GPO Box 2741, BAIGI0I 10501, THAILAID. Will answer . all. Is very anxious to have athletic Chinese-looking friend for lasting friendship.

>>> PEHBETULAN <<<

80111 JIJDIOT0 ( Per kawanan lo, 2 4) tercantu ■ ala atnya .salah. Yang benar: d.a. Any Erlina, Ki Ang Kor 2, Jln Ha ■ id Rusdi 100, KALAIG,

>>> PINDAH ALAHAT <<<

DIDI SUDAISO (Perkawanan lo. 24) pindah ala1at ke: Gg Pe ■ali RT04/03 So. 12 (sebelah barat Pondok AlHud a), Jet is, Xutosari, KEBUKEI 54317. Harap tidak enyuratinya lagi 1elalui ala ■ at sekolah, karena sudah pindab sekolah.

DIDI SOIIJOIO (Perkawanan l o, 24) ber i tahukan . kepindaban ala■at untuk surat-surat, ngingat suratsurat yang jatub di ala ■at ru ■ab tidak pernab sa pai ke tangan dengan sela■at. Untuk selanjutnya surat dari yang beninat diala atkan ke: d.a. Budiyanto, Jln Dupak Bangunrejo 1/18, SURABAYA 60179.

>>> HENGUNDURKAN DIRI

IUIIADI LIi (Perkavanan lo. 24) dengan ini enyatakan engundurhn ~._,.

diri, karena tidak erasa asang Hlan perhwanan tsb. Barap seaua pihak tidak lagi engiri kan surat kepadanya.

illG IUIIIAVAI (Perkawanan l o. 20 dan Gayung Bersa but lo. 24) engundurkan diri dari segala kegiatan, karena sudab endapatkan pasangan bidup yang sejati. Kobon ■aaf kepada rekan-rekan yang sudab ■enyurati dan suratnya tidak dibalas.

OUJ (Perkawanan lo. 16) ■era sa tidak pernah engiri ■ identitas dan ala atnya pada GI. Untuk itu barap Ulan i tu dianggap tidak ada, dan Kavan-kawan tidak ■enyurati atau ngbubunginya lagi.

- Per pustakaan GN gaya nusantara no. 26 (februari 1994> 55

Ber i kut ini adalah daftar sebagian koleksi perpustakaan Gaya Nus ntara <G?D. Kawan-k~wan bisa .M!ndapatkan fotokopi buku-buku ini, Wttuk kept?rluan stooi atau penel itian, dijilid dal ~ bentuk bukuv dengan mengganti ngkos fotokcpi dan jilid serta origkos kiri,.

Apabila er~inat 1 silakan engiri kan uang dengan uesel pos sesuai jen~~n ongkos yang tercantul!! setelah setiap judul bultu, dita: ah nngkos jilici Rpt.500,00 (sampul tipis) atau Rptt.OOO,on (sampul karton} serta onglcos br:l, (pos tercatat) PER sebesar Rp5.000,00, kecual i dicant1.111!{ 1 yang l ai1,. Untuk ~1dahkan, setia~ judul diberi kode. Waktu .2,~s n cuhJ. kc~an cantumkan kode judul yang dipesan.

Kali ini kita d ftarkan buku-buku yang r.e::ibahas r.;engenai seluk-beiuk pasangan lesbian dan gay, baik berupa laporan penel itian maupun petunjuk praktis untuk kehidup.m sehari-hari.

Bryant, S, & De ian. 1993 . An Indispensable Guide for Gay & Lesbian Couples: What Every Same-Sex Couple Should Know. Se~ttle: Sweet Corn. Rp2.000,00 [tanpa penjilidan; ongkos kirim Rp2.000~00]. (PGN 26-1]

Harcus, E. 1988. The Hale Couple's Guide to Living Together. New York dll.: Harper & Row. Rp9 .500,00. (PG~ 26-2] Apa-apa yang perlu diietabui laki-laii gay tentang hidup bersa•a dau berta an di dunia yang betero.

McWhirter, D P, & A M Mattison. 1984. The Hale Couple: How Relationships Develop. Englewood Cliffs: Prentice-Hall. Rpl0.700,00. [PGN 26-3] 8erdacarkan studi terhadap 156 pasangan lati-laki.

Tessina, T. 1989. Gay Relationships for Hen and Women: How to Find Them, How to Improve Them, How t o Hake Them Last. Los Angeles: Jeremy P Tarcher. Rp7 .200, 00. [PGN 26-4]

t ·e ?

Jakarta·

r?OOS/G y Botawi, Jin Dr w rdi IV /2 1, Gro 9 J k rta '3ar t, . 588-05.89.

00S/G ya Be wi, Dukuh Gg VI/ 8, an· g ~ Jakart Bar t.

Bandunga·

GAY PRI iigan, Jan Pelosira 5, olp. 250- 325a

Yogyakarta:

Lo;nter , PKBI, Tcmtara Rakyat Mataram, Gg Kap s Jl 1/705, T . 887 7.

Solot·

Sar !rianto9 Jin Johe _ /3 RT08 YI 10, Gromet, Tetpg 5 · 258u

Sursbaya.·

Oily Nusantara, 8, Surabaya

Pz.k Ooi, CV ,.,,~..,, g, K · x Per ~o _\GRH ... l ~:!mC:aa S~a'tart ~V/D-6), . Ayu, Swab ·ia Soiatan, Tolp11 803505.

Mwsng.·

iGAMA, ~ .Jomt, ng 2 8-

Denpas :

Gay Dowata, Beimbing Gg Y Noa 4, e!p. 222820.

- Sunary in English gaya nusantara no. 26 (februari 1994) 57

r I II

pp. 3-8: Se apur Sirib - Edi tori al: "lrro Ho"CO to 'Bonaal'" by CK Chandra, Jakarta

Argues against the futility of atte1pts to beco•e heterosexual by gay people, and questions the use of the tern "nor1al" by so e Indonesian gay people to refer to heterosexuals. Also ar,ues for tbe need to understand and accept one's sexual orientation early in life.

pp. 9~18: Gayung Bersallbut - Bulletin Board

Of particular interest are iteas about funding for gay groups fro Ki eta Society, Toronto, Canada (p. 9); tbe founding of a group in boina, the Moluccas, called Gaya IITIH (pp. 13-14); and the el ection of Dede·Oeto10 of Gaya lusantara to the Council of Bepresentati,es (COR) of the Asia-Pacific Council of AI DS Service Organizations (APCASO) (p . 16 ).

pp .. 19-24: Catatan Perjalanan - Travel Botes: "Bew Year's Eve in Xaliurang" by Joned, Surabaya

lotes fro1 a trip to laliurang, Togyakarta, by 1e1bers of our Surabaya unity to join in the celebration of lew Ye ar 's organized by a group in Yogyakarta .

[Thi s issue incorpo.rates Gaya Lestar-i, the lesbian pages produced by Chandra Kirana (CK), t he Indonesian lesbian network . 1

p .. 2: Sapa Lestari - Lestari Greetings

Greetings for the lew Year; regrets over the fact that only 2 lesbians ca e to the 1st Indonesian Lesbian & Gay Congress i n Dece ber 1993 (out of 32 participants); and bopes that 1ore will be present at the 2nd Congress later tbis year.

pp .. 3-4, 9-10: Pojo Lestari - Lestari Corner: "The histence of Le5bians" by Kenia, Jakarta

Basic infor ■ation on vbat lesbianis1 i,; whether lesbi an relationships are healthy; whether one can l ive happily as a lesbian; whether lesbianis ■ is against the law; the possibility of 1arriage law for lesbians; and whether lesbieni~ affect one's work and career.

pp. 5-6: "Introducing ILG.A, IGLHRC and ILIS" by Gayatri, Jakarta

Gayatri, coordinator of CK and 1e1ber of the International Advisory Board of IGLHRC, attended the ILGA Conference in Barcelona, visited IGLHRC in San Francisco, and ILIS in A1sterda1 last year. This is her report. At the ILGA Conference she succeeded in putting the issue of regionalization among the resolutions, and CK and ILIS agreed to translate each other's publications .

p. 7: Laporan Khusus - Special Report: "The 1st Indonesian Lesbian & Gay Congress" A su11ary report on the Congress (see GN lo. 25 for a 1ore co1plete su mary .

p. 8: Puisi - Poetry: "Poe■ for Hindi, in a City Jail" by lleylankolis Queen

p. 11:. Derita Jaringan - lletwork llews leva about new l esbian act i vists i n !al ang, East Java, and in Jakarta , as well as an old one in Surabaya, East Java, joining the network.

[Back t o Gaya Nusantara. ]

pp. 37-38: Kover Kita - Our Cover: Irvan & Jody We feat ure a couple fro1 our Surabaya co ■■unit y.

pp. 39-40: Pengalaaan Sejati - True Story: "Yearning for a Father Figure" by IR A, Surabaya The author describes bis attract ion towards older 1en , He is searching fo r a fat her figu,re .

pp. 41-42: Keluhan Kita - Agony Aunt: "Ky Friend Likes to Fondle lie"

pp. 43-44: "Stonewall 25"

pp. 45-50: Hoaologi: "Stages of Coaing Out"

pp. 51-54: Per.kawanan - Contact Ads

pp. 55-56: Perpusta.kaan GB - GR Library Ve feature a list of our self-help books concerning relationships.

Da.'l.ta.:r AI.a.mat-a.I.a.mat Pent.l.ng

Organisasi Lesbian dan Gay

Gaya ~li, Kotak Pos 25/MDBU, Medan 20154; Gaya Siak, d.a. Yayasan Utama, Jln Diponegoro 8, Pekanbaru 28111; lkatan Persaudaraan Orang-orang Sehati (IPOOS)/Gaya Betawi, Kotak Pos 7631/JKBTN, Jakarta 11470 (Telp. 021-566-0589, 09.00-18,00, kec. Selasa); Chandra Kirana, Kotak Pos 6525 JKSDW, Jakarta 12065; Hospitality Exchange Indonesia (BEi), Kotak Pos 2055/BOTR, Bogor Timur 16020; GAYa PRIAngan, Kotak Pos 1819, Bandung 40018 (Telp. 022-250-4325); Kelo pok 79, Jln Kebon Agung 65, Semarang 50123; Gay Organisation (GO), Kotak Pos 9, Kebumen 54301 (Telp. 0287-81020 psw. 100 u. p. Pras); Indonesian Gay Society (IGS), Kotak Pos 36/YKBS, Yogyakarta 55281 (Telp. 0274..:.62017); Gaya llusantara (GB), Jln Mulyosari Timur 46, Surabaya 60112; Gaya Baya, Jln Dupak Bangunrejo I/18, Surabaya 60179; GYSKA, Kotak Pos 202, Kediri 64101; Ikatan Gaya Are a (IGAKA), Jln Jombang 26, Malang 65115; Gaya Dewata, Jln Belimbing Gg Y No. 4, Denpasar 80'000 (Telp. 0361- 222620, 09.30-15.30 WITA); Gaya Dewata-Gianyar, Tromol Pos 9, Gianyar 80502; Gaya Celebes, Kotak Pos 1669, Ujungpandang 90016.

Aktivis/Koresponden GN

Yohanes, Jakarta, Telp. 021-629-5018 (Selasa ,. Kamis, Sabtu, 19. 00-22. 00 WIB) ; Adj ie Darmakusuma, Kotak Pos 36 7, Bog or 16003; Luke, Kotak Pos 132, Purwokerto 53101; Sareh Irianto, Jln Joho I I/3 RT06 RWlO, Gremet, Solo 57100 Crelp. 0271- 54258); Tri SP, Jln Madiotaman I/24, Solo 57132,

Orqanlsasl Layanan AIDS

Hotline AIDS Mitra Indonesia, Jln Kebon Kacang 9 No. 78, Jakarta 10240 (Telp. 021-310-085.5, 15.00-:20.00 WIB); Yayasan PRIAngan, Kotak Pos 1819, Bandung 40018 (Telp. 022-250-4325); Yayasan Sidikara, Jln Raj amantri Tengah 10, Bandung 40264 (Telp. 022-300619); Pusat Bi bingan UKSW, Jln Diponegoro 52- 60, Salati~a 50711 (Te+P. 0298-81362-4 psw. 280); Lentera,. PKBI, Jln Tentara Rakyat Mataram Gg Kapas Jt. I/705, Yogyakarta 55231 (Telp. 0274-86767); Hotline Surya, Jln Basuki Rahmat 93, Surabaya 60271, Telp. 031-522676 (09.00-21.00 WIB kec. libur; khusus gay: Jusup, Rabu); Yayasan Ke anusiaan, Jln Manyar Tirtoyoso Utara VII/42, Surabaya 60118 (Telp. 031-594- 1075); Yayasan Citra Usadha Indonesia, Jln Belimbing Gg Y No. 4, Denpasar 80000 (Telp. 0361-222620, 09.30-15.30 WITA); Persada Usadha Sulawesi, Kotak Pos 1669, Ujungpandang 90016.