Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #36

62 halaman · 2 halaman diproses dengan OCR · 6.4 detik

Versi OCR mungkin terdapat kesalahan eja, ketik, tata letak, atau hal terkait tipografi. Untuk ketepatan hasil, silakan merujuk pada dokumen asli.

Daftar isi
  1. G·A·Y·a NUSANTARA
  2. S,J1pur Siril, -o-
  3. Sekapur Sirih
  4. Gayung Bersambut
  5. 11 II It II II II II II II DI' Ill II II II II' II
  6. Gayung Berc;alllbut
  7. JAKA TUIIGGARA
  8. Tavaran Pekerjaan di lalaag
  9. Cari lerja
  10. Indonesian Gay Society
  11. Tahun Baru 1995.
  12. 31 Desember 1994 di Kaliurang.
  13. Gayung Bersambut
  14. Cover GI lebanci-bancian?
  15. Tavaran Penghasilan Ta baban
  16. HABDOKO (RICO)
  17. GI Penu• lesediban
  18. HUDY YOGYAliltA
  19. Ganti Onglos Cetal ,,
  20. Persediaan Jaka-Jaka
  21. Terbitan Laaa L11hda Indonesia
  22. Perte•aan Grap Lesbian dan Gay
  23. Gayung Bersambut
  24. Nove1ber:
  25. HUDY TOGTAI.UTA
  26. Ganti Ongkos Cetak GI
  27. Peraediaan Jaka-Jaka
  28. Gayung Bersambut
  29. Kronik GI
  30. Nove• ber:
  31. KwerKil1©
  32. Syahril
  33. P1ng1ll1111n Saj,H ~ Demi Sebuah Pengakuan
  34. Unt uk Arson di ru1ab 1
  35. Ka/ul,1n KH1 ®
  36. Macho Kesepian
  37. Homo/ogiB
  38. Islam dan Homoseksualitas (2)
  39. Pengantar
  40. B
  41. Aku
  42. Di mana dapat beli ON? ·
  43. Hoaologi
  44. 10 Butir Hari AIDS Sedunia '94
  45. 1. HIV dan AIDS
  46. 2. Cara penularan
  47. 3. llaaalah dQDia
  48. 5. Keluarga
  49. 7. Ancaaan ta11bahan pada tahun 1990-an
  50. 8. Be ban t-bahan untuk perewpuan
  51. 10. :leluarga .e.elihara
  52. Suatu Malam di Samarinda
  53. JAKARTA
  54. JAWA BARAT
  55. I JAWA TENGAH
  56. Perkavanan
  57. Dattar Alaaat-alaaat Pentlng
  58. Aktivis/Koresponden GB dan CK
  59. Organisasi Layanan AIDS
  60. Parpulf1K11n GNW
  61. Perpustakaan GN
  62. Summ,ry in Eng/i,J, @>

GAYa NUSANTARA 」

no. 36· desember 1994

Demi Sebuah Pengakuan

10 Butir Hari AIDS Sedunia '94

Suatu Malam di Samarinda

G·A·Y·a NUSANTARA

no. 36 • desember 1994

Penerbit: Gaya /lusantara (GN),

lfo-.or ini diolab oleh: Dede Oeto•o & Huddy Kustapha. GH terdiri dari: Ayok; Dede Oeto•o; Didi Soedjono; Febby Y S; Ibhoed; Jusup Johnny Rianto; Ruddy -Kustapha; Subartono.

Ala•at redaksi dan sirkulasi: Jln Jfulyosari Ti•ur 46, Surabaya 60112.

Ganti ongkos cetak: Rp3.500,00-Rp3.850,00 (tergantung daerah).

Isi GN belu■ tentu sa a dengan pandangan GIL !ercantu1nya nna atau foto seseorang dala1 G/1 tidak 1enunjukkan orientasi seksual tert'entu. Penerbit 1engharapkan su1bangan tulisan dan ilustrasi yang berte akan lesbian, gay dan seksualitas alternatif lainnya. Pe - nyu1bang 1e1peroleh 2 eks. no1or yang 1e1uat su1bangannya. Isi di luar t anggung jawab percetakan.

Kover belakang: Su ber : Poster Rari AIDS Sedunia 1994 WHO .

Daftar Isi Sekapur Sirih Gayung Bersaabut Kover Kita: Syabril oleh Pro FBI Pengala1an Sejati: De•i Sebuab Pengakuan oleh Cancer Boy Keluhan Kita: Jfacbo Kesepian Ho ologi: Isla• dan Ho•oseksuslitas oleh Hudi Kubsony Info AIDS & P~Si Id Butir Hari AIDS Sedunia '94 Suatu Jfala• di Sa•arinda oleh YI Perkawanan Perpustakaan GH Su1 ary in English Catatan: Hl ■• 27-34 no ■or ini berupa sisipan Ks•us Bahasa Gay oleh Didi Soedjono & Ibboed, dengan no orHala an 3-4 5-12 13-14
5-12
13-14
15-20
21-24
Isla• dan Ho•oseksuslitas (2) oleh Hudi Kubsony Info AIDS & P~Si Id Butir
35-:-36 Info AIDS & P~Si Id Butir Hari AIDS Sedunia '94 37-40
37-40
41-46 47-52
oleh YI 41-46 Perkawanan 47-52 Perpustakaan GH 53-56 Su1 ary in English 57-58 Catatan: Hl ■• 27-34 no ■or ini berupa sisipan Ks•us Bahasa Gay oleh Didi

•· l

Gaya /lusantara adalah wadah kontak dan ko ■unikasi jaringan lesbian dan gay nasional Indonesia, Kelo pok Kerja Lesbian dan Gay Husantara (KKLGH), yang terdiri dari jaringan lesbian, ChandraKirana, dan jaringan gay, Gay a Jhrsantara. Saat 101 terdapat 16 kelo pok . dan 7 aktivis individu dala1 jaringan ini. GK terbit tiap bulan, 60 bl1. Pada bulan-bulan genap 1e uat Gaya Lestari, yakni al n sisipan kbusus lesbian.

S,J1pur Siril, -o-

::Cnilah edisi terakhir Gays Nusantara dalam tahun ini. Syukur alhamdulillah 12 nomor yang kami rencanakan dan janjikan semuanya sudah bisa terbit, walaupun be~erapa ada yang sempat terlambat (maaf ! ) • Maka upaya lebih melayani Kawan-kawan pembaca dengan menerbitkan bacaan al ternati f yang le bib pad at dan lebih sering muncul, telab berhasil ka i laksanakan. Teri ma · kasih banyak tentunya kepada Kawan-kawan yang mengirimkan berbagai masukan. Apabj la 11asih ada yang belu11 me uaskan Kawankawan, dengan segala kebesaran hati ka11i mohon maaf. Dala• tabun 1995 nanti kami. akan berusaha membuat GN makin baik lagi, tentu saja dengan bantuan Kawan-kawan semua.

Tahun ini Hari AIDS Sedunia bertemakan "AIDS dan Keluarga." Ini bergandengan dengan penentuan tahun 1994 ini sebagai Tahun Internasional Keluarga . Pada poster res i peringatan ini dari WHO, tercantu11 slogan "Families Take Care" (Keluarga Memelibara

atau Keluarga Merawat). Hegaya nusantara no. 36 (de!Nber 1994)

ang akan sangat ideal apabila keluarga kita memelihara kita sedelllikian rupa sehingga dengan seksualitas kita yang beda ini, kita tetap saja diterima sepenuhnya dalam keluarga, sehingga dapat memiliki harga diri yang cukup tinggi, yang enurut para pakar perubahan perilaku dala• kaitannya dengan HIV/AIDS merupakan syarat penting seseorang bertindak untuk melindungi dirinya sendiri dengan mengubah perilakunya dari yang lebib berisiko 11enjadi yang kurang berisiko aenularkan HIV. Untuk kawan-kawan yang sudah ber-HIV atau bahkan ber-A!DS, ke:i uarga yang 11eneri ki ta apa adanya akan membesark n hati, sehingga dipercayai dapat ae bantu aemperpanjang barapan bidup.

Haaun aayangnya kenyataan bagi kita tidaklah selalu cerah dan indah seperti itu. Bagi sebagian dari kita, keluarga adalah su ber keresaban, kengerian dan kebencian karena kita bersifat, berperilaku dan beridentitas seksual beda ini. Bagi kita di waayarakat seperti Indoneaia, sebagai ana sudah ber3

Sekapur Sirih

ulang kali ki ta bahas dalam buku seri ini, keluarga dapat merupakan front perjuangan kita yang paling sulit. Tanpa mengecilkan nilai keluarga yang dapat menerima perbedaan, saya teringat akan seorang kawan asal Sulawesi yang tidak pernah punya persoalan dalam hal penerimaan dirinya sebagai gay justru karena dia sejak kecil sudah yatim-piatu.

Menghadapi keluarga bagi kita di masyarakat Indonesia, dan Asia pada umumnya, menjadi teristimewa sulit, justru karena dalam sistem budaya ki ta keluarga ki ta begi tu penting dan dominannya.

Untungnya ada sebagian kawan-kawan yang cukup cerdas dan · kreatif, kemudian membentuk keluarga yang tidak berdasarkan ikatan darah (biologi), melainkan karena kita sehati dan sepenanggungan. Sudah sejak sebelum pergerakan gay muncul di persada Nusantara, keluarga-keluarga macam itu menjadi tempat berteduh, tempat berceria, yang acapkali menggantikan keluarga biologis kita. Sambil memperingati Hari AIDS Sedunia dan mengakhiri Tahun Internasional Keluarga, kita diingatkan untuk kian menghargai dan memelihara keluarga kita yang baru.

T Dede Oeto110 (GIi)

Rubrik ini disediakan untuk cuap-cuap antara GN dan peabacanya serta antarpefllbaca. Diimbau agar sefllla yang dituliskan di sini di5ajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung jawab. SNua surat yang •asuk ke aeja GN dapat di111Uat dal affl rubrik ini. Apabila Kawan tidak ingin suratnya diterbitkan, harap disebutkan jelas-jelas.

A.J1ta1 Bent1t lelo■pot •t P1r1ng Saya ber aksud 1e1bentuk kelo pok G di daerab lecaaatan Parung, Bogor, dsk. Bagi kawan-kawan G dan para si patisan, obon dapat ditanggapi, Dan apabila yang setuju sudab cutup untuk bentuk pengurus, direncanakan undangan untuk rapat. lobon penanggap berikan data yang jelas. Surat-surat dapat diala atkan se1entara kepada:

lelo Jot l1r1 •t Si1g1p1r1 Sebuab kelo pok gay baru berna a People Like Us (PI.IE) telab berdiri di Singapura. Perte1u1n bulanan dilaksanakan tiap bari !inggu pertna di Substation Arts Centre. Tang badir sa pai 40 orang gay. Ketua PLUS, JOSEPH LO, dapat dibubungi lewat telepon pada no ■or +65 776 8029.

Su ber: P1L 33, Ott. 1994)

Piat Jri11gle lala7ai1: lelo-.pol Broado g ••• Les•o•g

Pink triangle llalaysia setarang punya kelo1pok kbuaus brondong dan juga satu lagi untuk lesbong. Untuk infor asi lebib lanjut, surati: Pi1t Jria gle, lo. 23 Jalan Jati, 55100 KUALA LUMPUR, ULAYSIA.

(Su1ber: P1L 33, Ott. 1994)

Org11ia1,i LeaHaa , 617 lro •oag btera1aio11l

International Gay & Lesbian Youth Organization (IGLYO), yang telab berdiri sela a 10 tabun, 1en7ediakan infor asi engenai bathat gay, lesbian dan bisets, serta isya-isyu di seputar ansipasi dan diskri1inaai. IGLYO 1e1peroleb status di dala1 Dewan Eropa, yang berkaitan dengan bal-ikbwal pe uda. Apabila lawan berusia < 27, dan ber inat, silakan bubungi: JGLIO Secretariat, P.O. B01 542, IL-1000 AK AISIERDAJI, IHI IEIBERLAIDS. IGLYO juga punya proyek sahabat pena.

(Su ber: P1L 33, 0kt. 1994)

Gayung Bersambut

loafereasi Lesbian Asia Dituoda Konferensi Jaringan Lesbian Asia (AI,I ) ie-3, yang sedi any a dise lenggaraian Ag ustus 1994, telab ditunda hingga Agustus 1995, sepeian sebelu1 Konfercnsi Dasawarsa Pere•- puan 1995 di Beijing, Tiongioi. Konferensi akan diadaian di Taiwan, dan terdiri atas 2 tabap: Tahap 1, sembabas hal-ikbwal organisasi; dan Tabap 2, l o.kakarya dan retret pelatiban. Konferensi terbuka pada se•ua 1esbian dari Asia dan keturunan Asia. Untuk infor asi dan bantuan biaya, surati: ALI-Taiwan, P.O. Box 7-760, TAIPEI 106, TAIWAN .

(Suaber: Pyl 33, 0kt. 1994)

longres International lc-3 tentaog AIDS di Asia daa Pasifit, 1995 Kota Cbiang1ai di Segeri Thai akan 1enjadi tuan ru•ab Kongres Internasional Ke-3 tentang AIDS di Asia dan Pasifii, yang akan diselenggarakan tgl 17-22 Septe ber 1995. Untuk infor asi lebib lanj ut, surati: COIF'-REICE SECRETARIAT£, ATTI: DR CBAIPEI CBOPRAPAWOI, 3rd International Conference on AIDS in Asia and the Pacific, Thailand Health Research Institute, 1168 Pbaholyotbin 22, Pbalbolyothin Rd l,adyao, Jatujai, BANGKOK 10900, THAILAND, Fax: t66 2 939 2122.

lata Pa it Van Boote•

Harap kawan-kawan upun seteru tidak unyurati dan enelp on saya lagi. Kalaupun ada intrii-intrii ataupun issue-issue di luar sepengetabuan saya, barap tidak nanggapi

nya, iarena bagi 1ereia yang banya berkorespondensi saja tentu tidak tabu sikap say a yang sesungguhnya, karena spekulasi kata-kata saya iadang-~adang kurang selaras dengan iktikad pertenalan kalian. Sebaliknya ereia yang sudab kete u saya, tentu dapat 1e libat sikap acub, pendia ■, dan jarang bicara, karena takut salah berkata. Dengan pengunduran diri ini, aia tuntaslab t ugas saya sebagai seorang koresponden dan saya sudab en utup kotak pos pada akhir Desember 1994. Sebelu1nya barap Haf.kan bi] a ada kekbilaf an dan salab pengertian yang pernab saya t ulis. Ini de i ietenangan an dan batin saya seaata . Seaoga Tuhan pun akan ul uruskan ie bal i j alan yang akan saya te puh ini dengan taqwa dan kei1anan sejati.

Beias ienalan u,

V.Alf HOlrJT.N, JAIHTA

Jaka ?unggara BoncuJ le•bali Pe1baca setia GN yang budi1an ,

Rasanya aiu ingin ]agi 1enya1bung ie•bali tali persahabatan yang se1- pat terputus.

Seperti yang telab saya janjikan dala ■ GI 31, Ag ustus 1994, babwa pada bulan -bulan ke ■ arin saya disibuHan oleb kepindaban saya dan kcluarga ke La ■ pung, sebingga saya tidak se•pat enu lisian ala at saya yang baru, diiarenaian kepindaban saya itu belu1 tetap. Maka dari itu dala■ tulisan ini saya akan penubi janji saya yang ke ■ arin.

OX dech, 1ul ai sekarang dan seterusnya, te1an -te1an boleb lagi

11 II It II II II II II II DI' Ill II II II II' II

So.\~m h<1n~~~ buo.\- ma.1 ~ndttt, \>u,~ Rudy TQ"_)Un~, ttlan~\ Wo'1-)or, bm,9 Co.h1adi, L'J mu\'yan~. bu~ Harold, inQi Ploykt, Van Hol\tt n, bl\n<3 Sti\th, 11\cu Ojoj~ 5, A~tpd,lr., baD3 T~r,9ao, Ad,ian W~, rno.1 A9t\l !>ud,C\t\)an, bu~ At'te\tr , Sa.~ S,o.<J',pu:\to., mal Su~anto, buh9 )'ulit,~, Andy U, don sc\utuh so~t 'Y1 ~me,.\) rnwgonta\\ so.ya. ~

1ti1n1 buo.t se\UTuh 5\Qf r<~ks, ~~ fuya. Nu- .scmt_C\ro.. Y_9 l.uc\oh be h~r j o.. ~ctru tanp. ?<lmllh d~, ~"\o.l,"n1a.. \\.011\\l - · n,\i-cu i Cltl\C\r G mdQT\~~ia.. 1 =}

II II II I/ II II II 1111

~aya nusant ara no. 36 <rte~elllber 1'394) 7

Gayung Berc;alllbut

kootak dan wenyurati saya lagi, Dan untuk se ■ entara ini saya 1e1akai lotak Pos 7863/BDSS, BAIDUIG 40232.

Percaya decb, surat yang datang pasti saya balas. Terakbir sala1 saya buat sobat-sobat di Katara ■ (Lo1boi ), teruta a untuk Cindara, - Wabyu, Her, Shaff, juga te1an-te1an yang lainnya yang ti dai bha say a sebutkan satu-satu, Tai lupa sala ■ jug a buat Kak Harry dj Iri an Jay a, · Mas Tonny di Bal iipapan, Dbaoez di. Bandung, serta Benny di Bogor, dan Kak Isiandar di Tasii. Untuk se uanya jabat erat dan kowpak selalu dari jaub. Serta seseorang yang saya sayangi di Suwbawa, se oga ka u endapatkan ieda aian dan kebabagiaan yang abadi,

JAKA TUIIGGARA

Tavaran Pekerjaan di lalaag

Bagi rekan-rekan gay yang wewbutuhkan peierjaan, saat ini h•i we•- butubian beberapa tenaga icrja untuk di kantor . Jika Anda adalab gay yang ingin kerja, syaratnya adalab sbb.: l. Gay yang asiulin,

2. Pendidikan 1iniwal SL!A/yang sederajat.

3. Usja antara 20 dan 30.

4. Wajab tidai engecewakan.

5. Berdo isi li di iota Kalang, Jawa Thur.

6. Penawpilan wenarik .

7. Bi.sa engetii,

8, Berwawasan luas.

9, Di.uta aian gay yang belu■ pernab ierja/ belu1 berpengalawan kerja.

- pas photo ukuran 3x4 1 buab.

10. Tulislab surat la ■ aran dengan d:isertai:

- pas photo ukuran postcard (berwarna ) 1 buab.

- daftar riwayat bidup (kalau bisa cerita tentang pengalawan ienapa sa pai bisa 1enjadi seorang gay),

tl, Kiri1kan surat la1aran Anda ke: Tro10J Pos 2, Gadang

KALAHG 65149,

12. Lawaran djtutup 21 Desewbe r 1994.

.ANI>RI

Sala• •ari Tidar, Bandung Titip sala ■ buat Kas and Mbak Budi 1 Di.di, Zulaiiba eh Zuliifli, Budiono, Agung R dan te1an-te1an yang pernab kenalan a Ttdar di Calfor or Tex - as,

(TJD.AR}

Cari lerja

Saya 1ngin sekali berbagi proble1a dengan reian pe baca GN yang berada di Jawa dan Bali, Perkenalkan, saya pria 29 tabun, ,ature, turunan Padang -Kanado, tidai ta1pan atau rup awan nawun juga tidak burui rupa, baik, jujur, pengcrtian, enggeluti dunh gay ( tertutup) sej ai 9 tahun y.l., pendidikan terakhir sarjana wuda peternakan. Sekarang saya bekerja sebagai PNS di instansi pe rjntab wilayab Kalj antan Ti1ur.

Belakangan ini bati. saya bergolak dan berbasrat dapat bjjrab hldup serta bekerja di daerab Jawa/Bal i.. Segal a usaba dan upaya tel ab saya lakukan, na un belu ■ jua ewbuabian basil.

Indonesian Gay Society

akan mengadakan perayaan sederhana dalam suasana kekeluargaan. ~ menyanlbut

Tahun Baru 1995.

Acaranya memang ttdak gemertapan. karena yang utama adalah terclptanya kesemarakan dalarn kebetsamaan. Semua peserta dilibatkan dalam selLll.n acara (perkenalan. permainan ketompok. karaoke. spontanttas kelompok. poloncme. renu,gan).

Acara akan diadakan pada tanggal

31 Desember 1994 di Kaliurang.

Bagi mereka yang berminat llltuk berbagi suka-clta. slahkan mendaftarkan dii dengan mengii'nkan wesel sebesar Rp10.<XX> (kontrlbusl t..l'ltuk akomodasl dan makan malarn). palng lambat tanggal 26 Desember 1994. kepada:

Sdr. P SUmadlyana Tromol Pos 9/YKKA. Yogyakarta 55281.

Setelah menerina wesel Saudara. kaml akan segera mengiimkan undangan. Bia Saudara memetUcan keterangan lebll lanjut. slahkan ~ kaml melaU

Kotak POI 36/YKBS. Yogyakarta 55281 atau Telp. (0274) 62017.

gaya nusantara no. 36 (dnetlber 1994) CJ

Gayung Bersambut

Adaiah para peubaca gay atau lesbian yang dapat 1e1bantu? Saya siap beierja apa saja: di perkantoran, hotel/restoran, ru1ah sakit, industri, atau dunia peternaian. Saya telab n1iliii pengalnan bekerja di travel biro, hotel, bank, £Br,, serta pernab tinggal di luar negeri.

Para penolong yang sangat saya barapkan adalab seorang yang berhati 1ulia dan ikblas, tanpa 1engharapkan suatu ilbalan "khusus." Say a siap bekerja keras di bagian apa saja .

... Saya tidai 1elayani surat yang bernada hanya perkenalan dan 1enjalin persahabatan. Teri1a kasib.

Y I, SAIIARI!DA identii dengan banci. Padabal ie10 SOLO 57121

(la1a & ala•at pada GI)

Cover GI lebanci-bancian?

Kenapa setiap cover GN selalu 1ena1pilian profil cowoq yang kewanita-wanitaan? Apakah GN lebih 1enonjolkan kau1-kau1 ki ta yang kele1ar-iele1er (kebanci-bancian )? Hal ini berbeda sekali jika dibandingian dengan cover-cover IPOOS/Gaya Bctawi yang penuh dengan cowoq yang 1acbo-1acbo berotot. Saya bcrani bertarub dengan rekan sejenis untuk sependapat dengan pandangan saya, yaitu pengcrtian gay sejati bukanlab cowoq yang banci-banci, yang ialau ala ■ bari iadang-iadang bersolek ria.

Hal ini saya ke1uiaian karena takut kalau GN dibaca u1u1, nanti ti1bul salah kaprab yaitu setiap gay

nyataannya lebib banyak gay sejati yang pena1pilannya acbo /jant an. OK? IWAB BOGOR

'Na kasib buat ko1entarnya 1 Wan. Tabun 1994 ini GH juga sudah 1ena1pilkan gay yang 1acho. Hasalabnya 1eaang te•an -te•an yang 1akcik justru lebib berani ta1pil sih. Jadi ayo para sacho, taapil dong di GH. Pada poioknya kami berfilsafat bahwa 1acbo atau •akcik sa•a saja, sa1asa1a bersolek dan berdandan ria . Yang satu berdandan dengan bedak dan gincu, yang lain bcrdandan dengan otot dan bulu. Sa•a kan? Kebetulan aja orang-orang seperti !wan 1 ebi h 1enghargai yang berotot dan berbulu. Tapi ken selera orang lain-lain . Ka1i 1enghargai keanekaraga1an!

Tavaran Penghasilan Ta baban

Bagi sobat-sobat yang ingin 1e1peroleh penghasilan ta bahan dengan pekerjaan ·snbilan yang dapat di - lakukan kapan saja dan di 1ana saja, segera bubungi say a. Xal au bisa sertakan perangko balasan.

HABDOKO (RICO)

GI Penu• lesediban

Perta1a, 1enga1ati perjalanan GN, teruta a edisi love1ber '94, rasan ya asih sarat dengan kisah gay yang sedih dan penuh penderitaan. Padabal, seperti yang kita tahu, enjadi gay bukanlah bal yang 1enyedibkan 1 apalagi identik dengan penderitaan.

Sebaiknya, porsi kesedihan di GI dikurangi dan lebih 1enonjolkan gay yang sehat dan ceria. Keceriaan yang di1aksud itu bukan hura -bura, pesta, kebebasan tak terbatas dan se1aca1- nya, tetapi keceriaan gay yang sudab dala1 taraf peneri1aan diri dan tetap dala1 batas nor1a , gaya hidup yang sebat, "normal" dan berpen - didikan.

Kedua, berbubungan 1asib banyaknya surat baru yang datang ke ala1at saya yang la1a, 1aka dengan ini 1ohon diperhatikan babwa saya sudah pindab ala1at. Untuk te1an-te1an yang sudab la a berko1unikasi/korespondensi, saya akan 1e1beritahukan ala at saya yang baru lewat surat.

Ketiga, sala hangat buat "keluarga" di IGS. Kh usus buat Savio, tri1s atas spirit, support dan persababatan yang telab terjalin sela1a ini. Dan paling kbusus buat FZI terkasib yang ganteng di Yogya, ada banyak sayang buat ka1u, dan teri1a kasib atas kebersa aan kita sela a ini.

HUDY YOGYAliltA

Ganti Onglos Cetal ,,

Ganti onikos cetsk GI 36 untuk wilsysb Js-Ti1 lp3.5DD1 0D per ekse1plar, sudsb ter1Bsui ongkos kiri•. llntuk flilaysh Ja"8 selebibnya, Ja1bi, Beniiulu, La1pung, Su1-Sel, Kal-Sel, Kal -Ti1, Sul-Sel, Sul-Tra, Bali, ,rs, 113.55D,DO; untui Kal-Bar, KalTent, lp3.60D,OD; untuk Sul-Ut, SulTtnt, ITT, Ti.1-Ti1, llaluiu,

untuk Sui-Bar, Hiau RpJ.650,DD; lp3.7D0,DD; untui Aceb, Su1-Ut, dan 'lp3.8DD,DD; untui Ir-Ja, Rp3.85D,OO.

lo■or-no or Laaa Cl

GH 1 s.d. 17 dan 21 s.d. 22 telah bsbis. Naaf bust yang tidak kebagi - an. Yang iDgin .loleksi no•or-no•or i tu terpaksa puas dengan Eoto.iopinya. No. 18 s.d. 20 dan 23 s.d. 35 •asih tersedia. Tisp no•or, baii fotoiopian atau aslinya, sebarga Rp3.000,00 (1 -24 ) atau Rp4.000,00 (25-35) (sudab ter1asuk ongkos Jdri•J.

Persediaan Jaka-Jaka

Nasih tersedia Jaka -Jaka (seri baru) 1, 2, 3 & , (1992-1993), sasing1asing Rpl.000,00 (sudab ter•asui oneios iiri1).

Terbitan Laaa L11hda Indonesia

GR Juts •elayani pessnan terbitan La bda Indonesia (G: gaya bidup ceria) lo. 1-8 (1982-1 964). No. 8 IJasib tersedia aslin1a; selebibnja banJa Eotoiopinya. Tiap no1or dapat dipesan dengan 1en11snti uang Hp2.0DO,DO (ter1asuk onikos kiri1}.

Perte•aan Grap Lesbian dan Gay

Ingat perte1uan bulanan yang disdsksn oleb Gara ,usaatara (tiap Abad perta•a, 10.00-12.30 WIB, di Jln Hulyosari Ti1ur 46,· Surabaya); IGS, Yogyakarta ( sebulan sekal i, inforaasi te1pat dan 11aitu telepon 0274- 62017); IPDOS/,ar• Bdal11, Jakarta (tiap Abad, di lli1ax Diskotik, Jln

Gayung Bersambut

Gajah Hada, 22.00-02.00 IIIB); Ga1s De~ata, Denpasar (sebulan sekali, infor1asi te1pat dan 11aktu telepon 0361 -222620); Uatan Ga1a Are•s (IGAll.A), lfalang (sebulan seiali, te,pat dan 11aktu tanyakan di IGAKA ); arisan gay Lenters, Yogya!arta (tiap duJ pekan sekali, te1pat dan 11sktu bubungi 0214-586167); dan pcrsekutu- ;w doa Hidup Da•si (tiap Ju1at kedua dan kee1pat, 19.00 WIB, di Henny Beauty College, Jln lfa.ka1 Peneleh 82, Surabaya; infor1asi lebih lan - jut, telepon 031 -588418).

lronil GI

Berikut inf kegiatan GN dala• bulsn

Oktober dan Nove1ber 1994, sebagai le1baga 1aupun oleb aktivisnya: Oktober:

24 Perte1uan infor1al dengan Panitia Pengarab KLGI II, Surabaya

28 -30 Perte11uan infor,al dengan ka11an -ka11an IGS S lentera, Yogyakarta

Nove1ber:

6 Perte1uan bulanan

14 -16 Pelatihan Studi lender dan Pe1bangunan, Pusat Peneliti - an Studi Wanita Univ. Airlanua, Surabaya

Sebaiknya, porsi tesediban di GI dikurangi dan lebib 1enonjolkan gay yang sehat dan ceria. Keceriaan yang di1aksud itu butan hura -bura, pesta, tebebasan tak terbatas dan se1aca1- nya, tetapi keceriaan gay yang sudah dala1 taraf peneri1aan diri dan tetap dala1 batas noraa , gaya hidup yang sebat, "nor al" dan berpendidikan.

Kedua, berbubungan 1asib banyatnya surat ba ru yang datang ke ala1at saya yang la1a, 1aka dengan ini 1ohon diperbatikan babwa saya sudah pindab ala1at. Untut te1an-te1an yang sudah laaa berko1unitasi/ko - respondensi, saya akan 1e1beritahutan ala1at saya yang baru lewat surat.

Ketiga, sala1 bangat buat "keluarga" di IGS . Kbusus buat Savio, tri1s atas spirit, support dan persababatan yang telah terjalin sela1a ini. Dan paling kbusus buat fZI tertasib yang ganteng di Yogya, ada banyak sayang buat ka1u, dan teri1a kasib atas kebersnaan kita selaaa ini.

HUDY TOGTAI.UTA

Ganti Ongkos Cetak GI

Ganti onikos cetak GI 36 untuk wilsysh Ja-Ti1 lp3.5DD,OD per ekse1plsr, sudab ter,asuk ongkos kiri•. Untuk wilayab Jawa selebibnya, Ja1bi, Beniiulu, La1pung, Su1-Sel, Kal-Sel, lal-Ti1, Sul~Sel, Sul-Tra, Bali, 1TB, lp3.55D,DD; untui Kal -Bar, KalTent, 113.600,DD; untui Sul -Ut, SulTent, ITT, Ti1-Ti1, Kal ui u,

Rp3.650,DD; un tui Sui-Bar, Hiau lp3.7DD,OD; un tui Aceb, Su1-Ut, fp3.8DD,OO; dan untui Ir-Ja, RpJ.850,00.

lo•or-no or La a GI

GN 1 s.d. 17 dan 21 s.d. 22 telab habis. Kasf bust yang tidsk kebagian. Yang ingin ioleksi no1tor-no•or itu terpaksa puas dengan Eotokopi - nya. No. 18 s.d. 20 dan 23 s.d. 35 •asih tersedia. Tiap nosor, baii fotokopian atau aslinya, seharga Rp3.000,00 (1 -24 ) atau Hp4.000,00 (25-35) (sudab tertasui ongkos kiri•).

Peraediaan Jaka-Jaka

1/asib tersedia Jaka-Jaka (seri baru) 1, 2, 3 & 4 (1992-1993), 1asing1asi ng Bpl.000,00 (sudab ter•asuk ongkos i iri•J.

terbitan La•a La•bda Indoneiia GH iuta 1elayani pesanan terbitan La1bda Indonesia (G: gaya hidup ceria ) l o. 1-8 (1982-1964 ). No. 8 z,ssib tersedia aslinya; selebibnya banya fotoiopinya. Tiap no1or dapat dipesan dengan aeniianti uang Hpl.000,00 (ter1asuk ongkos kiri1}.

Pertenaan Grap Lesbian dan Gay Ingat perte1usn bulanan yang diadakan oleb Gara 6usaatara (tisp Abad perta1a, 10.00-12.30 VIB, di Jln lfulyosari Ti1ur 46, Surabaya); IGS, Yogyakarta (sebulan sekali, infor1asi te1pat dan 11aitu _telepon 0274- 62017); IPDOS/,ara Beta11:i, Jatsrta (ti ap Abad, di Kli1ax Diskoti k, Jln

Gayung Bersambut

Gajab lfada, 22. 00 -02.00 JIIB); Ga1s De11ata, Denpasar (sebulan sekali , infor•asi te1pat dan waktu telepon 0361-222620); Uatan Ga1a Are•a (IGAJI.A ), Kalang (sebulan se.kali , te•pat dan waktu tanyakan di IGAIIA); arisan gay Lenters, Yogyakarta (tiap duJ pekan sekali, te1pat dan wakt u bubungi 0274-586167); dan pcrseiutu - a11 doa Hidup Da•ai (tlap Ju.at kedua dan kee•pat, 19.00 WIB, di Henny Beauty College, Jln l!aia• Peneleh 82, Surabaya; infor1asi l ebih lan - jut , telepon 031-588418).

Kronik GI

Berikut ini keglatan GN dala• bulan

Oitober dan Nove•ber 1994, sebagai le1baga 1aupun oleh aktivisnya:

Oktober:

24 Perte1uan infor1al dengan Panitia Pengarab KLGI II, Surabaya

28-30 Perteauan infor1al dengan kawan-kawan IGS S lentera, Yogyakarta

Nove• ber:

6 Perte•uan bulanan

14 -16 Pelatiban Studi lender dan Pe1bangunan, Pusat Peneliti - an St udi Wanita Univ. Airlangca, Surabaya

KwerKil1©

Syahril

Rajunya selalu rapi. Meski kadang dia te~kesan santai dengan hanya mengenakan Ishirt dan jeans, namun toh tetap sedap dipandang mata. Apa lagi saat tersenyum dengan iringan kumisnya yang lembut. Wow! Semakin cucok ssja nampaknya. Itulah SYAHRIL, profi J kover kj ta kal i ini. Cowoq yang asl i Mi.nang ini dilahtrkan di Surabaya saat tanggal 24 Apri. l 1968. Hobinya nyanyi dan maraton. Namun kalau dia sedang larilari, int bukannya sedang ngejar cowoq, tapi untuk sekedar kebugaran tubuhnya yang memang nampak sehat i.tu.

Syahril, yang mempunyai penyanyi f avori t Hetty Koes Endang ini, nampaknya sudah merasa pas terjun di bidangnya sebagai hairdresser, dan i tu merupakan kebanggaan tersendiri bagi dirinya. Lagian untuk mememenuhi kebutuhannya sendiri tidak perlu lagi repot-repot mi nta orangtua. Kalah kalau bisa semustinya membantu orangtua. Sebagai anak Kama mustinya khan begitu.

Disinggung masalah keinginannya untuk menikah pada suatu saat nanti, nampaknya Syahril enggan dan hanya menjawab sekilas, "Sepertinya belum terfikirkan untuk itu. Yah, entah, sepertinya saya masih trauma atau mungkin saya seorang gay sejati." Begitu akunya tanpa nada berat sedi kit pun. Dan 1 tu sudah ketetapan dirinya. Tak her an j ika . sampai kini pun dia tidak punya ceweq idola. Namun kalau soal cowoq idolanya, jelas dia ini punya. Pengen tahu? Ya, sederhana saja: yang punya hati dan tidak perlu cakep, yah, yang lumayarilab.

"Sudab punya pacar cowoq gay, Ril?"

"Bel um, tuh," j awabnya singkat.

• "Bersedia riggak nib, jika ada seorang gay yang mengambilmu sebagai pasangannya yang tetap?"

"So pasti mau, asal sesu~i," begitu katanya dengan .nada penuh harap.

Syahril, yang mempunyai berat badan 50kg dengan tinggi tubuh 169cm, nampak paslab sebagai figur orang Indonesia pada uanya. Yang membuatnya merasa lega ialah sampai saat ini keluarganya belum ada yang tahu bahwasanya dia seorang gay sejati. Yah, mungkin itu karena perilakunya yang wajar serta maskulin.

"Apa pendapatmu tentang gay-gay yang tampil di masa kini ?"

"Yab, nampaknya sedikit de i sedikit gay kita sudah ulai bisa diterima masy~rakat. Tetapi sangat disayangkan justru terkadang gay itu sendiri yang bikin malu dan

masalah dengan ulah ribut hanya soal berebut pasangan." · Nab, kenak deb ka•u. Makanya jangan suka rebutan pasangan. Dunja khan nggak selebar daun_ kelor, ya, Ril?

Okey deb, Ril, thanks ya atas solidaritas gay-nya, dan buat kamu-kamu yang pengen kontak dengan Syahril, alamatkan saja di: Jln Perkutut No. 5, Sukajadi, PEKANBARU.

Y Pro: F B I (GJI)

gaya nus.111U11".a no. 36 (desNber 1994)

P1ng1ll1111n Saj,H ~ Demi Sebuah Pengakuan

"Kasih sangat jelas dalam ingatanku, kala i. tu hari. Minggu, 19 Desember 1993, di sebuah rumah makan Padang. Pertama kali dia tersenyu• padaku. Senyum yang begitu sempurna. Juga baru kali itulah aku mclihat senyum yang sang at ind ah, yang ternyata ditujukan padaku. Kubalas senyumnya dengan perasaan yang tak menentu, grogi dan salah tingkah yang menderaku saat i. tu. Hampt r tak dapat kukuasai lagi diriku. Entab mengapa, mataku tak sanggup membal as tatapan mat any a yang begitu tajam bak mata elang. Kualihkan pandangan mataku ke arah l uar, dengan ber aca■ pikiran. Aku tak tahu apa arti. senyun dan tatapan matanya i t u. Apakah ada yang aneh dalam di.riku? Oh, persetan dengan semua itu.

Setelah membayar semua makanan yang kupesan, kulangkahkan kakiku keluar dari rumah makan i tu, dan kuputuskan pulang ke rumah kostku. Kulirik jam tanganku. Uhh, sudah jam 8 malam. Kulangkahkan kakiku lebih cepat agar

tak ketinggalan kendaraan yang menuju arah r umahku. Dalam perjalanan ingatan selalu ke orang yang di rumab makan tadi.

Sesampai di rumab sudah pukul 8. 30. Aku tak mandi , karena aku tak biasa mandi malam. Setelah cuci muka, tangan dan kaki, aku langsung masuk kamar berbaring sekedar· mclepas lelah. Kupandangi langi t-langi t kamar yang putih, dengan khayalan yang tak mungkin kugapai. Matanya, bibirnya, hidungnya, kumisnya, juga senyumnya. Ah, alangkah senangnya bila dia ada di aampingku saat ini. Uh, tak terasa cukup la•a aku mengkbayalkan orang yang belum kukenal, tapi se pat menggetarkan batiku itu.

Suatu bari aku berjalanjalan di sebuah pertokoan berbelanja, juga sekedar cuci mata. Tiba-tiba ada suara me•anggil na•aku dari arab sebuah toko sepatu. Lalu kupalingkan 11Ukaku ke arab orang yang eaanggilku tadi. . Ab, ternyata te•anku Si Edi.

Lalu kucoba 11enghawrpirinya. Tiba-tiba aaja jantungku hampir copot. Aku kaget, juga heran. Kiranya Edi bersa a orang yang tempo hari di ru ab akan i tu. Bagai•ana Edi bisa bersa•a dia? Dan sepertinya keduanya sudah saling kenal.

"Son! Kok malah bengong begitu? Sini dong."

Seketika la unanku buyar. Aku sempat gugup dan bertanya sekenanya, "E, sepertinya kita pernah jumpa, ya?"

Dia hanya mengangguk sambil senyum. Buset, kali ini senyumnya lebih dahsyat l agi, mana ada di dekatku lagi. Darahku sempat berdesir.

"Lho, kok bengong begitu? Sudah kenal, ya? 0 ya, kenal- . kan, · Son, ini temanku dari Medan. " Lal u kami sal ing jabat tangan dan sebutkan nama masing-masing, "Arson." "Darwis."

Setelah i tu kami ngobrol ke sana-sini, hingga suasana tak kaku l agi. Apal agi temanku Si Edi bisa membuat suasana jadi tambah semarak dengan banyolannya. Tapi aku tetaplah aku yang agak pendiam seperti batu. Kungkin seandainya tak ada Edi di situ, suasana tidak seramai 1·n1, bahkan kami . mungkin aeperti dua buah batu yang bisu, karena aku asih merasa

grogi dan apa lagilah yang sejenisnya.

Selang beberapa minggu kemudian, temanku Si Edi mendapat telegram dari keluarganya di Solo. "ANANDA EDI HARAP SEGERA PULANG KE JAWA PENTING," begitulah isi beritanya. Waktu i tu aku sendiri ikut membacanya. Setelah itu sepertinya Edi tidak kembali lagi ke Riau. Sebelum kenal dengan Darwis, aku dan Edi adalah dua orang sahabat kental, karena kami mempunyai latar belakang yang hampir sama, juga kami terlahir sama-sama terlahir sebagai gay. Tapi sejauh itu aku dan dia tak pernah saling jatuh cinta. Entah mengapa, mungkin karena Edi bukan termasuk pria idolaku •. Dia terlalu lincah dan usianya pun masih di bawahku beberapa tahun. Tapi sekalipun begitu aku merasa kehilangan juga. Lain dengan Darwis, temanku yang satu ini. Dia begitu berwibawa, dalam penampilan schari-hari pun biasa-biasa saja, tapt di mataku ada ·nilai tambah buatnya. Selain perhattannya yang besar padaku, juga senyumnya yang tak pernah kulupakan sempat menggetarkan hati ini.

Hari-hari setelah Edi tak ada di Riau, Darwis selalu gaya nuwntara no. 36 (dnNber 1'94) 17 datang ke rumahku. Bahkan tak jarang dia menginap. Hart demj harj kamj semakin akrab saja. Dalam bcrbagai hal, baik nonton, olahraga, juga diskusi, kami selalu bersama. Pokoknya di mana ada aku di situ ada d ia. Jug a dia tak segan-segan mengeJ uarkan uang bila aku scdang jatuh bokek. Tapj sejauh itu aku tak berani mengungkapkan isi hati ini, bahwa sejak pandangan pertama dulu aku sudah sangat jatuh cinta padanya. Perasaan itu kusimpan sangat rapat di J ubuk hati ku yang paling dalam dan rahasia, tapi seperti nya di a mengetahuj i si hatiku. Dia lebih pandai menyimpannya. Kami sama-sama mcnjaga j ~r~k, dan juga gengsi mengaku yang sebenarnya siapa aku dan siapa dia.

Tak terasa ki ni aku dan Darwis sudah menjalin kebersamaan cukup lama, yaitu tujuh bulan lebih. Hal ini sebenarnya cukup membuat hatiku gembira untuk ukuran sebuah persahabatan, tapi aneh, hari demi hart hatiku semakin tersjksa oleh perasaanku sendiri. Bagaimana mungkin, kami selalu seia-sckata, bajk suka maupun duka, tapi kami saling gengsi mengatakan dua buah kata, gay dan cinta.

Setelah kupikir-pikir, dalam masal ah i ni harus ada yang mengalah. Sebaiknya aku.

Biarlah aku berkorban demi kelanjutan hubungan ini. Tapi bagaimana caranya? Berterusterang di hadapannya langsung? Uh, tak mungkin aku sanggup. Ya kalau dia gay dan cinta. Kalau tjdak, mukaku mau diletak di mana? Setcl~h aku berpikir lama, kuputuskan mengaku melalui surat dan diposkan, wa]au jarakku dengan dia tak begitu jauh, karena kami satu kota. Tapi demi keamanan surat, lalu kumulai menulis surat yang konyol tapi penting. Ibaratnya aku berjudi. Rila tak untung ya rugi, Kurangkai kata demi kata dengan sangat hati-hati agar tak menyjnggung perasaannya. Aku agak tergetar juga s8at me - nuliskan kata-kata gay dalam surat 1n1. Tapi ~n1 semua demi kepastian akan keJanjutan hubunganku dengan Oarwis.

SeteJ ah sel esaj kutuJ is surat itu dan kuteliti lagi kal au-ka] au ada kata-kata yang salah, lalu kulipat dan kumasukkan amplop untuk segera kukirim.

Sehari setelah surat kukirim, aneh, mengapa perasaanku jadi Jain? Aku djdera rasa takut dan mal u , juga rasa ge]jsah. Aku merasa menyesal dengan tindakan bodohku sendirj. · Selama menanti balasan surat itu aku tak berani keluar rumah sckedar nonton dan jaJan-jalan, yang biasanya ku lakukan. Aku hanya mengurung diri dj rumah.

Pada hari. kelima setclah surat kukj rj m, datang sepucuk surat bersampul merah muda untukku . Tak ada nama pe - ngi r im, hanya s e buah hur up D. Dengan pe ras aan dag dj g dug ccpat-c epa t kubu ka dan kubaca isjnya. Jsjnya cukup singkat, tapi mcmbuat hati ini penasaran.

Unt uk Arson di ru1ab 1

Surat1u sud ab kuteriaa , dan aku pun tabu aaksud isinya. Aiu salut atas keterb kaan u padatu, tapi. di sini aku tak bi sa ba nyak bicara , dan kubarap b~sok ka u wa u 1ene1utku di r u ab 1akan te1pat kita ju.pa perta1a dahulu . Hari Kinggu ja• 10 WIB kut un ggu.

Beg i. t ul a h bunyi s uratnya. Rerul ang kaJi kub ac a s urat itu di kamar, hingga t ak tc - r asa aku pun tertjdur pulas dcngan masih memeluk surat . Pada pagi harj nya aku terbangun lebih awal dari biasanya. LaJu kuambiJ pakaian olahraga sekedar larilari. pagi. Sepu)angnya berolahraga, aku langsung pergi mandi, dan berdandan rapi. Hari ini aku harus tampi 1 rapi. Rasanya waktu begitu lama berputar. Kulirik arlojiku,

baru menunjukkan pukul 7.30. Masih sempat sarapan pagi, pikirku.

Aku datang ke rumah makan agak lebi.h cepat dari. waktu yang dijanjikan Darwis, lalu langsung duduk. Kupesan mjnuman, juga makanan kecil , sekedar me ngusir r asa gelisah . Tak seber apa J ama, sebuah sepeda mo t or GL mcmasuki ha] aman r umah makan. Tampak t ur un dari. sadelnya seorang pemuda gagah dan tampan, dengan kemej a bercorak kotakkotak dipadu dengan jeans dan sepatu kets. Ah, betapa serasinya.

Ent ah kenapa j antungku ti ba-tiba berdenyut Jebih cepat, tak sepertj biasanya. l.al u kurai h minuman supaya dapat menenangkan diri. Kemudi an kuberanj kan menyapa l e bi h dul u , "Hai, D~rwis. Aku d:i si ni . " Di a berpal i ng ke arahku dan menghampiri sambi 1 tersenyum.

"Maaf ya, t erlamb at. Lama menunggu?"

"Ah, t idak," kuj awab singkat. I.al u kami sal i ng di am dengan piki ran masingmasing. F.ntah kenapa aku merasa rendah dtri dan malu df depannya, apalagi setelah dia tahu aku gay. Tak lama pesanan datang, bermacam hidangan yang nampaknya lezat.

"Ayo, k:i ta makan dul u. Aku sudah lapar nih," serunya.

Aku makan tak begitu bersemangat, lain dengan Darwis, yang makan dengan· l ahapnya, seolah tak punya bcban apaapa.

Selesai makan kami tetap sama-sama d:i am. I,al u dengan perasaAn tertanjur basah, kuberanj kan membuka percakapan.

"Apa kabarmu selama :in:t. Sudah seminggu ya, kita tak jumpa? Mak:i n gemuk saj a n:i h."

"Jelas dong. Tapi kenapa kamu tampak kurus. Sakit, ya?" Dipandanginya wajahku sepert:i mencari jawaban.

"Tidak, aku hanya .••• 11 Tak l angsung kuteruskan katakataku.

"Hanya apa, Son?"

"Bi.ngung dan stress."

"Wow, stress n:i yee," dia menggodaku sambil tertawa,

T:ibat:iba saja aku jad:i mudah tcrsinggung dan emosi atas kata-kata Darwis tad:i. "Darwis, kamu j angan permainkan aku kaya gitu dong. Kamu kira aku datang ke sini mau apa? 0 Suaraku agak men:t nggi menahan e111osi. "Mc$tinya kamu mengert:i, kenapa aku terlanjur meng~ku siapa aku y~ng sebenarnya. Jujurlah, Dar, toh kamu dan aku sudah sangat akrab. Akui)ah, pasti kamu II seorang •.••

Sebelum aku sempat meneruskan, k~ki.ku diinjak dengan kuatnya. Aku baru me20

nyadari, hampir saja aku keterusan bicara. Hi, betapa malunya aku dan Darwis bila sampai orang-orang di sekitarku mendengar apa yang sedang kubicarakan. Lalu Darwis menyambung pembjcaraan yang sempat terputus.

"Son, kamu j angan bod oh. Kita tinggal di masarakat yang belum bisa menerjma seutuhnya keberadaan kita. Kamu jug a harus ngerti, sel ama i nj belum cukupkah sikap bai.kku padamu? Juga mengapa dulu aku ter.senyum padamu. Itu scmua karena aku tahu kamu pun pasti. scperti aku." Di.- pandanginya wajahku, seperti.nya meneari sesuatu. Aku tertunduk, hanya mampu pandangi Bisa makanan.

"Benar j uga kamu, Dar." Aku memang bodoh, kurang bisa menilai arti c:lnta, padahal selama ini Darwis begitu baik padaku. D:ta sangat pengert:1- an. ttukah wujud cintanya?

K1n:I baru kusadar:I, cinta tidak harus diucapkan dengan kata-kata, tap:I cukup dengan perbuatan. Baru aku tahu, narwj s pun seorang gay sej at i, tapi dia mampu begitu tegar menghadap:1 hi dup i n:I , seotah di.a tak punya bcban atas kegayannya. Manya demi sebuah pengakuan kami. sempat tersiksa.

'Y Cancer Boy, Hi au (Untuk Darwis di P. Batam)

Ka/ul,1n KH1 ®

Macho Kesepian

Saya adalah seorang gay yang tertutup. Dari penall])i lan fisik atau tingkah laku sehari-hari tidak akan ada seorang pun yang menduga kalau saya gay. Sampai sekarang saya bisa bergaul dengan teman-teman sekantor, seorganisasi ataupun keluarga tanpa menimbulkan dugaan apa pun ke arah sana.

Sebagai manusia biasa, tentu saja saya pernah beberapa kal i j atuh cinta. Akan tetapi semuanya hanya bertepuk sebelah tangan. Babkan ada yang terasa sangat enyaki tkan. Saya erasa tidak mungkin untuk engutarakan perasaan saya ini.

Hal itu disebabkan karena mereka se ua tidak teraaau.k dala■ kelompok kita, alias heteroaex. Say a tidalt bisa berbuat apa-apa, karena emang tipe-tipe cowok as.kulin seperti itulah yang aangat saya sukai.

Saya ang tidak tahu pasti apakah ere.ka itu gay atau bukan. Saya tida.k pernah tanya, karena takut peraahabatan yang telab ka'lli iliki juatru akan hancur

aki bat pengaltuan say a. Bagi saya itu terlalu berharga untuk dikorbankan.

Tolonglah saya, apa yang harus aaya laku.kan?

T .JonaUan, Suraba7a

Sdr. Jonathan yan, tidak ta pak 8SY1

Ke•usykilan yan8 Anda badapi nyaris 11elalu dialalli. oleh 8aY yan, tidak enun.Juk.ltan ciri-ciri stereotipilt 8•Y (andro8Yff atau felli.nin, pnit) dan yans nyaris ltebilan,an allal encari 8BY yan8 lain. Dal•• hal Anda, Anda ••sib punya an11•P•n bab11a tidak ada coa,oq acho yan8 8•Y, sttbin11• e11kipU1J set:J.ap kali Anda jatub bati pad a cowoq-coa,oq JMcbo i tu, Anda kelabakan aendiri.--uu bilan, nanti b•8ai.lMDB, .R88•k b:J.lan1 bati ini kepin1:J.n. Btt8i tu Jean?

Pad• u1111y• 11ttan1 kalau YBD8 Anda dekat:1 bukMJ 8BY, aka den,•n berb~•i r•yu•n •P• pun, palia,-pali1J8 d:1anya akan b1laf18, "No, tb4nu." Kalau d1a orJn1nya· berkepribad:1a kuat, dan t:td•k ter1an11u ol~b pend~katan yang Anda bikin, ya 111asih saja dia akan berteman d~ngan Anda. Kalau dis orsngnya terganggu, memang bisa kehilangan kawan, atau 111alah lebih buruk lagi, semua orang akan tahu. Pokoknya kalau sudah dirayu secara subtil dengan berbagai cara toh tidak ada res pons, ya sud ah, pas ti orang itu bukan gay. Karena kalau orang itu gay, dan dia juga tertarik pada Anda, pasti akan terjadi sesuatu di antara Anda dan dianya. llemang ada kemungkinan dis gay juga, tetapi sama seperti Anda, di a ragu apakah Anda juga, tetapi ini jarang sekali terjadi .

Persoalan uta111a Anda adalah Anda mas ih banyak bergaul di 111asyarakat he teroseks (umum), dan tipe ideal (idol a) Anda pun 111asih laki-laki yang khas heteroseks. Ya Z11e111ang sulit kalau begitu.

Langkah perta111a yang harus Anda buat adalah memperbanyak pergaulan dengan sesama gay. Terserah Anda bagaimana melakukan hal ini. Bahwa Anda sudah menghubungi GN, kiraki.ra Anda sudah kenal rubri.k Perkawanan. Cobalah, daripada Erustrasi di masyarakat heteroseks, berhubungan dengan yang benar-benar gay, lewat korespondensi. Tentu saja ini tidak menjamin Anda tidak akan frustrasi, tetapi

paling tidak kategori orangnya sudab tidak salah lagi, kan? Kungkin bisa jugs Anda sendiri pasang iklan Perkaw8nan.

Atau datanglah bergaul di komunitas gay yang 8da. Tentu saja kawan-kawan di situ ada yang tidak macho, tapi pads akhirnya Anda sendiri, setelah 111engala111i enkulturasi, tob juga akan seperti i tu, setidaknya ketika bersama sesama gay. Dan yang macho pun masih cukup banyak di komunitas gay.

Nah, di mana kits menemukan komuni tas gay? Yang mungkin paling tepat bagi orangseperti Anda adalah pertemuan bulanan GN sendiri , yang berlangsung seti.ap hsri l!inggu pertams dala• bulan, pukul 10.00-12. 30, di Jln Hulyos ar i Timur 46, Surabaya. Atau kalau Anda agak lebib ber ani., datanglah ke Wari a Show di Taman Remaja Surabay a , Jln Kusu111a Bangsa, pad a hari Kalllis 111ala111 Jumat, pukul 21. 00-22. 30. Di sana cukup banyak kawan-kawan gay yang berkumpul dan Anda dapat menguji. ketrampi.lan pergaulan Anda.

Kalau Anda tipe yang leb:ib avonturir, bisa jugs langsung ke te111Pat kumpul di. jalanan, seperti di Calfor, yaitu di atas jembatan masuk kompleks Pl8za Surabaya, di atas pukul

22.00, terutBma pBdB bBri /Gsmis dBn Sabtu. KaNan-kBNan mBlBb punyB tim penyambutBn kBlBU di sini. Atau juga di Texas, yaitu sepanjang Kalimas di seberang Terminal Joyoboyo.

Biss juga Anda ke diskotik, seperti Studio East (Se - nin malam) atau CBlypso (Sab - tu mBlam).

Nanti kalBu Anda sudBh terbtasB dengBn subkultur gay, msks Anda aksn bisa

lebib leluasa bergaul dengan sesBu gBy di dslam masyarakat umum yang dari luar dan sepintas lalu tampak heteroseks, tetapi sebetulnya ada ho'IIIOseksnya juga.

OK, Sdr. Jonathan, selamat aencoba memasuki subkultur gay, yang--percaya dech--amat beradab; dan yang jelas, insentifnya asyi.k sekali, kan?

T Ti ■ GB

Homo/ogiB

Islam dan Homoseksualitas (2)

Dal am banyak ayat Al-Qur 'an, Allah Swt. selalu meng·akhiri firman-Nya dengan •~aallakum tc1ta fakkarun " ( agar kamu berpi kir) . Berpikir di sini terletak dalam beberapa konteks. Salah satunya adalah berpikir tentang alam semesta sebagai tanda kebesaran Allah. Tahukah Anda, Allah menciptakan manusia ada yang homo, ada i pula yang hetero, i tu juga tanda kebesaran Allah? Jadi, homoseksual i tas ada di muka bumi ini merupakan tanda kemahakuasaan Allah. Allah Kahakuasa, kuasa menciptakan apa saja, termasuk homoseksualitas. Berpikir dalam bentuk lain yang tak kalah penting adalah berpikir kritis. Pada sementara orang Islam (atau mayoritas? ) , berpikir secara kri tis menj adi momok yang ditakuti dan bahkan cenderung dihindari. Mereka lebih memilih taklid mengikuti doktrin-doktrin yang disodorkan pada mereka daripada bersusah-payah mencoba berpikir mencari kebcnaran yang sesuai dcngan

kebenaran di tiap masa sesuai dengan realitas dan rasionalitas manusia. Memang jelas, berpikir kritis bukan pekerjaan mudah. Membuka pintu berpikir memang bukan berarti memberi hak tiap orang berijtihad. Kompleksi tas pengertian, cakupan, dan metode perlu diperhatikan sebelum· kita berbicara tentang ijtihad (berpikir kritis) . Tapi hal jtu tidak dimaksudkan bersikap fobi terhadap berpikir.

Berpikir kri tis sebenarnya bukan masalah mampu atau tidak mampu, tapi masalah mau atau tidak mau. Yang terpenting memulai. Memang berpikir kritis bukan pekerjaan sederhana. Misalkan kita beriJtihad untuk menemukan sistem ekonomi Islam, kita akan menemukan kesulitan yang lebih besar ·daripada bila ki ta ber-ijtihad untuk membahas apakah kotoran burung i tu najis atau tidak. Mengapa7 Karena, kata Seyyid Baqir Shadr, terdapat jarak

yang jauh antara situasi so25 si al ketika nash (Al -Qur' an dan Hadits) itu dilahirkan dan sj tuasi sosi al dewasa i nj ketika nash itu dijadikan bahan rujukan. Untuk masalah homoseksualitas, kita harus mengkrjtjsj nash bahkan juga sistem berpikir hukum Islam yang sudah dibakukan dalam bentuk ushu l fi qh. Tapi sekali lagi saya tekankan, hal itu bukan mustahil kita lakukan.

Lebih dari itu, kita yang mencoba mempertemukan antara Islam dan homoseksuali tas sering dihadapkan pad a kritikan bahwa kita sedang melakukan justifikasi atau pembenaran realitas ( tabrir al waqi '). Rol eh j adi memang kita mencari kcbenaran (bukan pembenaran } dengan me) etakkan nash pada interpretasi yang sesuai . Jadi bukan mengol ah realitas supaya berada dalam tataran nash, tetapi menginterpretasikan nash supaya scsuai dengan realitas. Tapi apakah ha l i tu salah? Say a yakjn tidak salah. Bahkan saya serang balik dengan mcngatakan, mereka (pengritik) itu mclakukan subyektifikasi atau mengambil sikap tertentu secara prcmatur terhadap nash. Mereka mencoba memahami nash dengan melihat dari sudut individual dan hal-hal yang berkenaan dengan peril aku i ndi vi du tertentu. Tentu

saja hal ini akan melahirkan kesimpulan nash yang sesuai dengan visi indivjdua] mereka (heterosentris) . Apalagi kalau kesimpulan itu ditarik secara prematur, tanpa melakukan verifikasi.

Seringkali terjadi, para ulama--bajk karena ketidaktahuan maupun ketidakcermatan--berpegang pada nash yang tidak valid, tidak tepat, atau tidak relevan (inakurat ) . Nash-nash yang tidak ada relevansinya itu dirujuk, dijadikan premis utama untuk premis-premis berikutnya, misalnya saja n~sh tentang pasangan Adam dan Hawa. Pasangan Adam dan Hawa sebagai pasangan pertawa di muka bumi ini yang kebetulan pasangan hetero, d1jadikan argumentasi untuk mengklaim homoseksua)itas sebagaj penyimpangan. Hal 1n1 m1r1p dengan kal j mat: "If homosexuality were the normal way, God would have made Adam and Bruce, not Adam and Eve . " Padahal siapa yang bisa menjamin Adam heteroseksual 100%? Bukankah Adam menikahj Hawa, yang nota bene bagian dari tub.uhnya sendir1? Mengapa tidak pernah muncul klaim, Adam men1kahj tubuhnya sendiri? Relevankah hubungan Adam dan Hawa dengan peng-- haraman homo$eksualitas? Tentu tidak semudah jtu.

amus

asa

a

EDISI KE-6

D ISUSUN OLEH: D IDI SOEDJONO & IBHOED

PENERBIT GAYA NUSANTARA . SURABAYA, 1994

[SISIPAN GAYA NUIIANTARA NO. 36)

Pengantar

Kit a yang bergaul di dal am komunitas-komunitas gay di herhagai kot a di Indonesia cenrlerung sedikit-hanyak menggunakan raga~ bahasa yang khusus g~y atau waria. Gaya Nusuntara tel ah beberapa kal i menayangkan daftar atau kamus kata-kata atau ungkapan yang menjarli ciri khas ragam bahasa 9ay/waria itu (lihat Gt~ 9 s.d. 12 dan JS). Sejak penayangan pada tahun 1589-1991 itu, telah muncul bP.rbagai kata maupun ungkapan baru, yang mung~in belum dikenal olch semua kawan yang hergaul dalam komunitas gay atau waria. Selain itur banyak juga kawan gay baru yang holeh jadi belum fasih betul dalam rnenggunakan ragam haha5a gay atau v.1aria ini. Karena itulah, maka kal i ini sekal i lagi kam1 tayangkan Kamus Bahasa Gay/Wariar yang disusun oleh aktivis GN Oirli Soerljono dan Ihhoed. (Khusus rag am bahasa wari a/gay Jawa yang here i r i l<an kata-kata - berawal riengan sitictak di$enaraikan di srni, karena sudah cul<up dimuat dalam Gt~ 9-17). Selamat menghapal dPch, sPmoga sukses! Kalau acta kata atau ungkapan yang belum teroaftar di c;ini, bisa dikirimkan kepaoa fiN untuk memperkaya perbenriaharaan kita hersama. Kita tunggu !

Daftar Singkatan rlan Lamhang: Jw. = hahasa Jawa; Sd. = hahasa Sunda; s.o. = seseorang; --> ~ lihat.

A adi.das -- ndesA (Jw. ), nora'. adi.nda1 -- ada. adinda2 -- adik. aida, atda ustapba AIDS. akika -- aku. all}lar --> tinta a par. apese apa.

B

bala-bala -- bagi-bag1 bawang -- bau. bayangkara -- bayar. BBC -- becak, tukang becak . bebisong --> bibisi, BBC. bebong1 -- babi. bebong2 -- babu. belalang -- belj. belong -- bulu; ber- -- berbulu.

bellina -- beol (Sd.), berak. bes -- bancj, war1a. betharia -- berak. beyes, beyong -- bayar; -an - bayaran, pclacur (l aki - 1 akj ) . bbayangkara --> bayangkara . bibisi --> BBC. binan -- bancj, warja. binul -- bu)e, orang Barat. bjsmllab -- bisa. bobor -- membuka diri, ketahuan. bodrek, bodrex -- bodoh . boRsini -- bosan. brendi --> brondong. brepong -- berapa. brondong -- mud a, l akj -) aki muda.

bulbul, buleJcng bule, duta besar -- suka melakukan orang Barat. seks anal (melalui dubur, semburit). C cakfa -- cakep . E capjai -- cabut, pergj. e1isa, elizabetb elek ce.kong -- cakep. (Jw.), jelek. cingklong, ci.nse •, ci.nta•i e•ber -- emang, memang. (orang) Cina. ena• se•bilan -- saling mengi sap penis. ciptadent cjpo'-(an), (bcr)-ci.uman. endang -- enak. cuco' -- cakep. erbes, erbong -- Arbj, Arab. cu•i-c.11•i --- ( ber )-ci uman. esong -- i sap (merujuk pada seks oral); ngcupl is -- keci J ( umumnya meruj uk pad a ukuran penj s) • (me)ngisap, (mclakukan) seks oral; - -an saling mengisap, seks D oral. deborab --> dubes, duta besar. G dekes, dekong -- dukun. garukan, garu'an razzia, penggerebegan di tempat dendes, dendong -- (ber)-dandan, mengenakan p;ikaian kumpul. perempuan. gatra -- gatal. deres, derong, dersek -- seks gedes, gedong, gedung putib - anal (melalui dubur, - gede, besar (umumnya meruj uk pad a ukuran semburjt ); di- -- disemburi t; - -an -- seks penis). anal (semburi.t ), saling ge•bala -- gemuk. menyemburit. gepeng -- kecil (merujuk pada di.ana -- dia. ukuran penis). door-to-door--> datang darj geta -- peras, minta dengan rumah ke rumah ( meruj uk paksa; di- -- diperas, pada gay atau pel~cur diminta dengan paksa. lakj-Jaki yang tidak gilingan -- gila. bergaul di tempat ginay, gine' -- gay. umum). · gladys --> gedes. dubes --> duta besar. gondes -- ndesJ (Jw . ), nora'. duta-lara -- dukun. goreng -- seks anal, semburi t; ng- -- melakukan duta -- duit, uang.

seks anal, menye•buri t; -an cara melakukan seks anal, menyeaburit. gretong -- gratis. H be11& 1181:ln:I , he11&ri ton, he- .es, be-.ong, bollbre, ho breng -- homo, gay. I idealisae -- idiot. inang, intan -- ini. isna -- isap (merujuk pada seks oral); ng- (me)ngisap, (melakukan) seks oral. itong itu. J jahara -- jahat. jali-jali -- jalan-jalan. jayantbi -- (orang ) Jawa. jelita -- jelek; - taaih jelek sekali. jeli-jeli -- jilat-jilat. jelong-jelong --> jali-jali. jeng -- panggilan akrab untuk gay yang lebih muda. jepong -- jepi t (merujuk pada hubungan seks penisselapaha, interfemoral ); didi jepi t dt antara paha (11erujuk pada penis). jerut, jeru' -- peras, pemeras; di- -- diperas. jrong -- caci-maki• di- - -- . ' dicaciaki.

gretong - leci

K taleogan tertutup. karpet -- (ber)-bulu. kasaandra -- kasar. kayangan -- kaya. telinci --> klences. tencana -- kencing • tentes, tenti, tentong kontol, penis. teres -- kerA (Jw. ), juling. teriting -- feminin. ketillPring -- feminin. llences kecil (umumnya merujuk pada ukuran penis) . llewes, tlewong -- kel uar, mengeluarkan air mani, ejakulasi. ·toni dan dolli -- kondom. tucing -- pelacur laki-laki; - lanang pelacur laki-laki yang tidak homo; - wandu -- pe1 acur laki-laki yang juga homo. 1 .. latsana -- laki-laki. lapangan -- lapar. laraaati larang (Jw.), 11ahal. leci, lecong -- loco, r ancap, masturbasi, onani; ngmeloco, merancap, <•elakukan )masturbasi, onani; - -an -- saling meloco, merancap, (melakukan) masturbasi, onani mutual.

lekes, le.tong -- laki-laki (maskulin ) , pasangan l aki-laki. le11bayung -- lembek, feminin; . - sutra -- lemeh-gemulai. lentes -- lonte, pelacur. lea biola, lesbong, les piano -- lesbi, lesbian. lewong -- luwe (Jw. ) , Japar. linak -- laki-laki .. lines, lisa bonet -- lesbi, lesbian. lubang buaya -- orang yang suka disemburit. luaajang, luapia -- lumayan. luna -- Jonte, pelacur.

lekes - pek-pek .eyes, Eyong -- main, berhubungan seks. lllinarina -- marah. Jlinong--.:i nong -- ngomong-ngomong. -.ojokerto -- mojok. -.una, -.unali, -.unawir -- munafik. -.ursida, 11Uryati -- murah. -.utra -- imut-imut.

M 11abar -- mabuk. aadurasa (orang ) Madura. 11abarani -- mahal. 11akassar -- makan. ~'ci' -- banci, waria. walida -- malu. aandi kucing menjilati tubuh. mmila -- manis. 11awar -- mau. -.ayangsari, 11ayapada -- main, berhubungan seks. •ba'yu panggilan akrab untuk gay yang lebih tua. Ebong -- mobil. Ekes, Ekong -- makan. Ellyana melok, melu (Jw. ) , ikut. aenteri aga-.a --> 11Unawir. 11enyanyi -- mencuri.

N nepsong -- napsu. ne' -- panggilan akrab. ngeber -- mejeng, mangkal, jalan-jalan, kumpulkumpul. ngesong --> esong. nggoreng --> goreng. ngisna --> isna. ngleci, nglecong --> leci, lecong. ngondet -- feminin, genit. ngulek --> ulek. n:let, njt -- tidak. nya, nyab -- panggilan akrab. nyebong -- nyabo, melacur. • nyetel --> setel. nyiur -.elallbai feminin, iemah-gemulai. p pabala -- paha. peges-peges -- pegang-pegang, meraba-raba. pejong -- peju, ·air mani. pet-pet pegang-pegang, meraba-raba~ pelita, pelita bati ~- pclit, kikir. Pelong -- puluh; se- -- sepuluh. peltu -- nempel metu (Jw.), mud ah ej akulasi, mengel uarkan ajr mani. penong . -- panu . pcnt1, pentong pantat, dubur. peres - - pura ( -pura) ( dj ucap·- kan pada akhir kalimat , atau menanggapi kal imat kawan bj car a, rnengartj - kan sesuatu yang tidak benar). pewi, pewong -- (perem)puan. pe-ye --> PY. pinorin, pira ida pirA (Jw.), berapa. polandia, pole,wng -- polisi. polonia -- pulang. pusara -- pusar. PY -- payu (Jw.), laku. R racun -- perempuan, istri. rantangan -- datang ke rumah (merujuk pada gay atau pelacur l~kilaki yang tjdak bergaul dj tempat umum.) rebana -- r1 bu; se- -- se - ribu. rebong-rebong -- (me )-rabaraba. reapes --> ru pi. reti, retong --> ratus; se- - - seratus. reksona, rexona -- rokok.

ru ania -- rumah. ru pi' 1. pemeras; 2. makian rjngan atau ungkapan menanggapi pernyataan yang menggemaskan (mirip dengan si al an!) ruaput --> ru pi' (1). s saklt, se' -- homo, gay. seak, se angka -- suka, senang, naksir. seW>ng -- sama; - - samasama, suka sama suka (merujuk pada hubungan seks) . senorita--> sinyorita. sepelong --> pelong. serebana --> rebana. sereti, seretong --> reti, retong. Rertu -- geser metu (Jw.), mudah mengeluarkan a1r mani, ejakulasi. sesong --> susu, buah dada. setel -- atur (supaya mencapai orgasme bersama); nymengatur supaya mencapai orgasme bersama. setor --> datang ke rumah (rnerujuk pada gay atau pelacur laki-laki yang tidak bergaul di tempat umum). sinopin --> sApA (Jw.), siapa.

T

s inyorita nyorog (Jw.) ~ memb a yar (menge n a i hubungan se ks) . sisilia --> silit (Jw. ) , dubur . sopir - - pira (Jw. ), berapa . spele n , speli nda (ber)- hubungan seks . sukria -- suka . sum ati subal, sumpel ( Jw. ) , pengganj a l ( di pant at) . s undarj L - - sundal, pelacur . sundari 2 -- (dj )-sunat, (di)- khitan. s utra -- sudah.

t ari-tarian berhubungan scks (mengenai dua gay femi nj n atau gay dengan percmpuan) . teapi, tempong, tempr a seks anal (melalui dubur, semburit); nme - lakukan semburit, me - nyemburit (s.o.); - -an seks anal ( semburi t) , saling menyemburit. tent.eres, tenterong - - tentara. tetes, tetong -- tetek, puting susu. tewas -- berhasj] menak]ukkan s.o. (dalam hubungan seks) . tewong - - tua. tinta -- ti.dak; - aapar ti.dak apa-apa. tubang -- tua.

"JJ ul ek - - seks ana l , semburit ; ng- -- mel akukan seks anal , menyemburjt; -an - - car a me l a kukan scks anal , menyemburit. unique prisilla -- uni k (da - l am ha l wajah ) . ·w -wati akhi r a n untuk meruj uk pada .,;ifat s.o . gay; sibuks . o. gay yang amat sibuk. wi ce ungkapan akrab di akhir kaJ1mat. wil , ffilse' mau, s uka, na ks ir. wu' -- panggj}an akrab . y yongen J aki - 1 aki mud a ( maa ku] j n) .

Aku

GN endi VD

Di mana dapat beli ON? ·

Jakarta: Bogor: Y Gaya Rafflesi.a, d.a. Dick Sllon, Jln Gang Baru, Gang Api 1, Bogar, ,r 340673. Bandung; Y GA Ya PRIAngan, Jln Pelesiran 5, ,r 250-4325. y ogyakarta: Y Lentera, PKBL Jln Tentara Rakyat Malara~ Gg l<apas JL I/705, ,r 586767. Solo: Y Silreh lrianto, Jln Joho 11/3 RT06 RWl0, Gremel, ,r 714258. Surabaya: Y Gaya Nusantara, Jln Mulyo&ari Timur 46, Surabaya TlDlur. Y Gaya Baya (Budi), J1n Dupak Bangunrejo I/18, Surabaya Ulara. Y Pak Oei, CV Medayu Agung, Komp. Perum. I<OSAGRHA, Jin Medokan Selatan 6 0V /D-6), Medokan Ayu,, Rtmgkut, Surabaya Selatan, • 803505. Y Perwako&, Jin Kanginan Ill/10, Surabaya Tengah, 1r 517068. Malang; Y IGAMA, d.a. Yoseph Bridal Salon & Dance Group, J1n Raya Sumbersari 254-C. Samarinda: Y Ir Usman, Jin I<eledang 43, VOORFO, ,r 34973. Denpasar.

gaya nusantara no. 36 (~e~ember 1994) JS

Y IPOOS/Gaya Betawi, d.a. Alfa Sllon, Jln Dr Muwardi IV /21, Grogol, Jakarta Baral, ,r 566-0589.

Y IPOOS/Gaya Betawi., Jin Dukuh I Gg Vl/18, Tanjung Duren Baral, Jakarta Baral.

Y IPOOS/Gaya Betawi. I<limax Diskolik, Jin Gajah Mada, Jakarta Pusal (tiap hari Abad, 22.00-02.00 WIB).

Y JU&Up dan Bambang, J1n Panglima Sudirman 16, Surabaya Tengah, ,r 41045, 45579, 513837.

Y Gaya Dewata, d.a. Yayasan Cilra Usadha Indone&ia, Jin Belimbing Gg Y No. 4, ir222620.

Hoaologi

Islam mengatakan manusia itu dilahirk~n dalam keadian suci (Kull,~ mauludin yuladu alalfitrah). Nah, kalau saya berpegang pada teori esensia1 is yang b.-=rpendapat homoseksuali tas merupakan bagian hakiki (esensial) dari struktur kepribadian manusia yang merupakan bawaan dari lahir, tentu homoseksualitas bayi yang baru dilahirkan itu tidak boleh diklajm sebagai dosa. Bagaimana harus dikatak.an homoseksuali tas i tu dosa, padahal bayi itu 100% suci? Nah, · secara non-subyektifikasi, mau tidak mau semua orang harus mengakui homoseksualitas itu bukan dosa. Titik.

Barangkali memang mudah mengatakan ketidakharaman homoseksuali tas kepada orang yang mempunyai pemahaman yang lebih rasional daripada kepada orang Islam kebanyakan yang berpegang pada pola pikir hukum Islam yang sudah dibakukan oleb para peletak dasar 111adzab fiqh. Di sini kita dituntut memberikan argumentasi yang memuaskan tanpa meninggalkan nssh dan tidak menggunakan rasio dalam kadar yang banyak. Sebab kalau tidak, ki ta akan dikri tik melakukan interpolasi atau memasukkan nash ke dalam kerangka tertentu (damj al nash dhi••• ithar al khash).

Ki ta di anggap mempunyai kerangka konseptual tertentu yang non-Islam dan menggunakan kerangka pikir itu untuk memahami nash. Bila nash tidak cocok, kita dituduh mencari-cari nash 1 ain atau menolak nash itu dengan alasan tidak sesuai dengan akal. Maka penggunaan rasio dalam kadar besar tidak diterima. Secara pribadi saya tidak setuju dengan penggunaan kerangka konseptual tertentu yang non-Islam, semacam konsep cinta-kasih, untuk memahami homoseksualitas dalam Islam. Orang Islam tidak begi tu paham · "cinta-kasih." Kereka tidak kenal itu. Homoseksualitas dalam konsep cinta-kasih hanya akan ditanggapi dengan mengernyi tkan kening tanda ketidaksetujuan dan ketidakmengertian. Perlu dicari pemecahan lain yang bisa diterima semua pihak. Masih banyak celah dalam doktrin yang bisa dimasuki untuk mempertemukan Islam dan homoseksuali tas, asalkan kita jeli, berusaha dengan sungguh-sungguh serta memahami Islam dan keislaman sepenuhnya. Nah, sekarang tug as ki fa bersama sebagai pribadi-pribadt homoseksual Muslim mencari titik temu antara Islam dan homoseksualitas kita.

T Rudi lfubaony, Jogyakarta lnlo AIDS l PMSrm

10 Butir Hari AIDS Sedunia '94

Tema: •AIDS dan Keluarga•

Sejak 1988, 1 DesNber diperingati sebagai Hari AIDS Sedunia. Tahun ini teaanya adalah "AIDS dan Keluarga." Berikut ini 10 butir yang patut diingat dan direnungkan dala• aeaperingat i hari pent ing ini, yang diedarkan oleh Progra• Global AIDS Organisasi Kesehatan Sedunia.

1. HIV dan AIDS

AIDS (sindrom penurunan kekebalan yang didapat ) adalah tabap akbir infeksi virus penurunan kekebalan pada manusia (HIV). AIDS dapat makan waktu lebih dari 10 tahun baru berkembang, dan kebanyakan orang mati dalam waktu 3 tahun sesudah didiagnosis.

2. Cara penularan

Sebagian terbesar diantara semua infeksi HIV terjadi melalui hubungan seksual. HIV dapat juga di tularkan lewat darah atau produk darah yang terinfeksi, lewat penggunaan bersama jarum suntik terce11ar, dan dari seorang perempuan yang terinfeksi kepada bayinya sebelum lahir, sewaktu dilahirkan, atau melalui pemberian air susu. HIV tidak di tularkan melalui pergaulan biasa di masyarakat.

3. llaaalah dQDia

Lebih dari 16 juta orang dewasa dan 1 juta anak telah terinfeksi HIV menjelang pertengahan tahun 1994 $ejak awal pandemi, de11i~ian menurut perkiraan Organisasi Kesehatan Sedunia. Pada seki tar 4 juta ora~g dewasa dan anak tel ah berkembang AIDS. Walaupun Afrika . menanggung be ban terberat, . ; tidak ..Sa benua yang luput. HIV kini · sedang menyebar dengan cepat di Asia dan Amerika Latin.

4. Penularan lewat sets dapat dicegah

Penularan HIV lewat seks dapat dicegah dengan cara tidak berhubungan seks, saling setia antara partner yang tak terinfeksi dan seks aman, yang mencakupi seks nonpenetrati f dan seks dengan kondom. Anak-anak memerlukan pendidikan tentang pencegahan AIDS sebelum mereka aktif melakukan hubungan seks. Semua orang perlu cara yang mudah untuk mendapatkan kondom apabila diperlukan.

5. Keluarga

Konsep keluarga tidak perl u di batasi pad a ikatan darah, perkawinan, kemitraan seksual atau adopsi. Setiap kelompok yang ikatannya berdasarkan kepercayaan, saling mendukung dan kesamaan nasib dapat dianggap keluarga. Maka jemaat keagamaan, serikat buruh, kelompok dukungan orangorang her- HIV/AIDS, gang anak-anak jalanan, kelompok penyuntik narkotik, perkumpulan pekerja seks dan jaringan organisasi pemerintah, nonpemerintah dan antarpemerintah semuanya dapat dipandang sebagai keluarga di bawah naungan payung keluarga umat manusia.

6. Efek tu langsung pada keluarga

Setiap hari, sekitar 6.000 orang terinfeksi HIV untuk pertama kali. Hamun beberapa kali lebih besar jumlah orang yang untuk pertama kali terpengarub oleh HIV setiap harinya sebagai akibat dampak terhadap keluarga dan ko•unitas masing-masing individu yang terinfeksi.

7. Ancaaan ta11bahan pada tahun 1990-an

Banyak keluarga pada tahun 1990-an diporak-perandakan oleh keguncangan politik, keresahan masyarakat, migrasi, dan faktor-f aktor lain. Bagi jutaan mereka, HIV merupakan ancaman tambahan. Apabila seorang pencari nafkah jatuh sakit dengan AIDS, mereka menghadapi kehilangan penghasilan dan kadang persediaan pangan. •

8. Be ban t-bahan untuk perewpuan

Hampir separuh dari semua orang dewasa yang terinfeksi adalah perempuan. Hamun karena perempuan berperan tradisional sebagai pemberi perawatan, perempuan yang tak terinfeksi pun terpengaruh oleh HIV bilaman~ virus itu masuk ke dalam keluarga. Janda yang suaminya mati karena AIDS acapkali ditolak dan direnggut hart a miliknya.

9. Anakanak ask.in terbebani Kian lama anak-anak kian terbebani oleh AIDS-- baik karena mereka sendiri terinfeksi atau akibat efek AIDS terhadap anggota keluarga yang lain-lain. Mereka mungkin kehilangan orangtua dan karena itu terpaksa hidup di jalanan apabila kerabat lain tidak dapat atau tidak mengambil tindakan untuk memberikan dukungan.

10. :leluarga .e.elihara

Setiap keluarga, tradi.sional ataupun nontradisional, dapat -.e•bantu menghentiltan persebaran AIDS dengan cara menj aga agar anggota-anggotanya patiam akan--dan bertindak sesuai dengan--fakta-fakta tentang HIV dan perilaku a11an. · Dan apabila salah seorang anggota keluarga ~Nn8 jatuh sakit dengan AIDS, keluarga kerapkali aerupakan su•ber terbaik bagi perawatan dan dukungan yang penuh kasih-sayang.

Suatu Malam di Samarinda

Hemp as an ri ak yang bergul ung tak satu pun mengusik candatawa para muda menikmati keindahan tepian Sungai Hahakam. Sesekali terdengar cekikian tawa lepas di sela pembicaraan mereka. Sementara lampu-lampu speedboat dan kapal hilir-mudik menghiasi sepanjang Hahakam. Indah sekalil

Itulah yang terlihat setiap sore sampai sepanjang malam di Jalan Gajah Mada dari Lamin Etam hingga pelabuhan/terminal ferry Mahakam, Samarinda.

Di malam-malam istimewa seperti malam Minggu, Valentine's Day, suasana itu tentu lebih semarak lagi. Dengan jagung bakar di tangan, lautan insan muda-mudi tumpah menikmati suasana santai yang indah. Halam cerial

Kelompok kita kaum sehati juga ta~. ketinggalan melewatkan malam seperti itu. Malam Minggu tanggal 17 September 1994, saya turut serta turun rembuk sebagai tamu melebur pada sebuah kelompok yang terdiri para gay mature tertutup dari berbagai kota di Kal-Tim.

Tiga belas wajah ceria di malam i tu melahap menikmati setumpuk j agung mud a bakar dengan es kelapanya. Saya ikut serta larut menikmati kegembiraan untuk memeriahkan hari ulang tahun eksekutif keren, Mas AA, yang ke-35. Mas AA malam itu dengan kumis tebalnya tampil dengan T- shirt warna merah dan jin ketat. AA akrab dan ramah tanpa memperdulikan ia adalah eksekutif muda yang sukses di Kal-Tim ini . Ia sangat simpatik sekali.

Saya sempat dicubit mesra kala mencoba menggoda BEL, sang pacar AA, yang sudah dua setengah tahun hidup s erumah di kawasan eli t Balikpapan. Ia pemuda tampan yang bekerja di sebuah hotel berbintang di Balikpapan, kurang-lebih berusia 30 tahun. Ia cepat akrab dengan teman dan sahabat-sahabat Mas AA, termasuk say~.

Usai menikmati jagung bakar, acara dilanjutkan mejeng ke Citra Niaga, yang konon tempat mej eng dan "transaksi" kaum kita di Samarinda. Citra Niaga adalah pusat perbelanjaan terkenal, setiap malam selalu saja ramai.

Malam biasa sering diadakan pentas karaoke atau kesenian rakyat di panggung terbuka Aga Khan. Pada malam Minggu sering diadakan pentas musik band lokal. Untuk kaum kita, gampang sekali mencari teman tidur/kencan di kawasan ini. Biasanya mereka pada nongkrong di sepanjang t embok mengelilingi altar lapangan. Cuma cari teman tidur di sini harus ekstra hati -hati. Beber~pa narasumber yang pernah saya hubungi mengeluh, karena ada kaum ki ta yang ker j any a 0 jer uk peres" dan menipu. Pokoke hati-hati dech.

. Setelah mobil iring-iringan melewati Jalan P Antasari, Juanda dan Dr Sutomo, mobil diparkir tak jauh dari Citra Niaga Department Store. Selanj utnya ten tu "personnel" yang di-guide oleh CZ ingin mengi ntip kegiatan rekanrekan kita yang mej eng di pelataran Aga Khan.

Jam baru menunjukkan pukul 22 .14 WITA. Ci tra Niaga sangat membludak . Jalan dipenuhi tuamuda menikmati malam. Berjalan terpaksa berdua-duaan. Saya kebagian de - ngan Mr DB, tenaga asing yang bekerja di Bontang. Seharusnya ia nempel dengan ESB, si kekasih. Malam itu betulbetul kebahagiaan yang beba~ menelusuri Samarinda, kota tepian. Tiada rasa cemburu

dan iri antara mereka. Begitu j uga Mas AA, BEL dan yang lainnya.

"Pokoke, mat a be bas me - mandang, wal au sampe ke se1 angkang, asal hati jangan hengkang, " uj ar Mas CZ kal a turun dari mobil, memecah keramaian kawasan Citra Niaga sebelumnya.

Mal am itu ada pertunjukan band lokal. Ini yang memb uat Citra semakin sesak, s usah membedakan kaum kita sama yang lainnya. Karena jalan untuk berpindah saj a susah, akhirnya Mas AA mengomandokan pasukan untuk hengkang ke kawasan Kaltim, Jln Pinang Babaris, untuk mencari hiburan masuk diskotik. Tak jauh dari kawasan Citra, sudah ada empat pilihan diskotik: ada Topaz, Mirasa, Orchid dan Blue Pacific Diskotik. Mas CZ me ngarahkan untuk ke Blue Paci fie Diskotik , karena di sini kebanyakan yang masuk adalah para dewasa .

Di kawasan ini para bisex bisa cuci mata . Banyak perempuan experimen (perex) kelas kambing mejeng . Ketika pasukan ki ta lewat, tak sediki t yang ngiler ngegoda (aha, nggak lah yauw!). Satu-satu ada j uga wari a yang hilirmudik bagai Sophia Latjuba lenggang-lenggok bak di catwalk, menawarkan ke -sexyannya kala kita lewat. Entah

, . "" /,[~,. /Jj / .· m f; \ -~- ::.:- ; ~~- -if}- _:~-:: ¾_ -.?~-=-·· --~~--::::, - --~ ::::::: 7=-= ' ~=- -~ ~ ~~ ~~ ~ ~ · -- ~::::::- - , %-=~ ~ -~ ~ - -~ ~ ~- - ~~ 1Tll ~

FP atau GM nyeletuk kala seorang waria lewat sambil senyum dengan geni t, "Samma, satu selera, nggak lah yauw!"

Mr DB, yang nempel di samping saya sejak dari tadi senyum-senyum geli menikmati gurauan para ponakan Adam.

Di Blue Pacific Diskotik, suasana terlihat agak padat. Berkat seorang waiter yang telah dikenal ESB, kami bisa merapat di salah satu sudut yang agak romantis. Mas AA d~n BEL kelihatan mulai mesra, HSF dan CZ tel ah bisa saling pegang paha. "Duile, romantic-nye bila berada di te~pat remang dan gelapl" Sementara saya kini berada di samping IQB, sedang Mr DB mencari posisi di samping kekasihnya Kang ESB (cari kehangatan lab yauwl).

Dengan lusinan bir botol di atas meja dan berbagai vodka, sampanye dan rane, AA betul-betul terlihat berpesta dan bahagia di bari ulang tahunnya. Saya ikut serta larut dalam suasana yang romantis di antara tiga pasangan yang termasuk awet dalam berumah tangga, Has AA dengan BEL, Mr DB dengan ESB serta HSF sama CZ. Saya terkadang iri melihat keakuran dan keserasian mereka. Ngiler juga. Bayangkan, HSF dan CZ telah hidup seruaah selama enam

setengah tahun, sebuah ke44

setiaan yang susah dicari pada gay Indonesia.

Ketika tembang "Slipping Child "-nya Michael Torock menghentak ruang disko, AA turun dengan kekasihnya, begi tu juga HSF dengan CZ, juga yang iainnya. Saya ikut turun ·dengan Bang IQB, si gagah yang baru saja kehilangan kekasihnya akibat sebuah kecelakaan. Hanya GM dan FP tetap di tempat sebagai satpam penjaga minuman dan rokok-rokok yang hanya tergeletak di meja, takut dijahili tamu tak diundang.

DJ-nya Blue Pacific Diskotik bagai mengerti maunya kita-kita. Lagu-lagu disko terus bergulir dengan bagus dan menyentak, dari "Denpasar Moon" sampai pada "All That She Wants," lagu yang pernah mengguncang semua diskotik di persada bumi ini.

Kaum hawa penggoda tak pernah dihiraukan. Mereka tak mengerti siapa kita ini, terus saj a datang merayu untuk menggunakan j asanya. "Ah, tidak. Tiada daya tarik dengan kaum mereka itu," bisik masing-masing kita. Kala sloff dance mengalun, sekeliling bagai hitam kelam, kecuali terlihat bara rokok yang dipegang sang penjepitnya. Tentu saat ini tak lewat begitu saja. AA dan BEL bercu bu dengan mesra di depan gaya nusantara no. 36 (de5"1her 1994) 4S mat a say a, begi tu j uga dengan pasangan lain. Tiada yang terlewatkan.

Pukul 01.48 WITA Mas AA mengisyaratkan untuk keluar dan ke111bali ke Hotel Mesra, tempat peristirahatan yang telah dipesan sebelumnya. Say a terasa lelah, keringat tak berhenti mengalir serta mata berat, entah karena minuman terlalu banyak atau kecapean goyang di lantai diskotik.

Suite room Hotel Mesra yang tel ah di booking Mas AA hanya empat kamar. Tiga kamar untuk yang sudah berikrar sehidup-semati, sedangkan -satu kamar bagi personnel yang masih single, numpuk jadi satu, tujuh orang termasuk saya.

Say a sewaktu memasuki ruangan megah hotel terkeren di Samarinda ini sudah teler, mungkin karena pengaruh vodka dan sampanye yang diteguk terlalu banyak. Saya tidak merasakan apa-apa lagi. Ent ah apa yang terjadi di kamar sebelah dan sebelahnya lagi. Antara keadaan sadar dan nanar, saya hanya berdoa, "Selamat ul tab, Mas AA, semoga abadi dengan BEL." Saya terbang j auh ke alam mimpi tan pa menghiraukan ajakan IQB, FP, GM dan yang lain untuk ber~

play group ria~ tujuh personnel. Gila!

• Y T, Sa.arinda

• Ttrtu•pani ssls• •sniz uatui st•us aitor ptlsiu di stas.

• Teri•• iasib JSDf baa1ai uatuk rdsa-rdan di Pl1, Boatsai, lFC, Perts•iDB Bsliipspsn, l/ss Atil di Pr UT, untui Jr Karl-Bains Ltsstn, '•s iasib bsnysi foto-foto doiu•entssiDJI.

• lbusus '•a iasib untuk l/ss Budi dsn GI atas di•ustn1s tulisaa ini. • Sa•pai iu•1• pads tulisan •endatan1. Bold a111.k, :,a? [So pssti boltb don& -- Gil

Ruang ini untuk sal ing kontak. SNua kontak antara peaasang ikl an dan penanggap adalah tanggung jawab using-using. Ada 2 cara aeusukkan nau dalaa ruang ini: (l) Nencantuakan alaut; kontak dilikukan langsung. Untuk ini tidak dipungut biaya, nuiun sullbangan berupa prangko sangat dihargai. (2) f'letlakai ala11c1t GN. Kaai teruskin surat untuk Kawan tiap pekan. lr\tuk ini i aK>hon Kawan aengganti biaya perangko sebesar Rp750,00 setiap kiriun, dapat dikiri11kan seter nya surat-surat dari kita. Untuk cara ini, penanggap dih.rapkan aencantUllkan dal• EM nmor berapa iklan yang ditangppinya itu tercantua. Apabila peaasang iklan pindah alaaat, harap segera aNberitahukan untuk diuau kan dalaa GN noeor yang sel anjutnya. Penanggap harap tidak lagi menyurati pe■asang iklan dala■ noaor ini sesudah 7 bulan herlalu. Iklan untuk GN 37 (Januari 1995) kaai tunggu s.d. IS Oesellber 1994, dan untuk GN 38 <Februari tffi> kaai tunggu s.d. 19 Januari 1995.

JAKARTA

1111 1171 VIIICD'IIUS, 20/171/56• aga11 latholik. Say1 ingin 1ek1lleee kenalan sa■a se1ua gay yang ada 41 11aa s1j1. U1ur oggak jadi 111111• baat 117a, yang pe1tiag •ail. last• kuliab 41 uni,ersitas 1v11t1 di J1larta. Bobi 1111 \aca, nulia serta altifitas 710g 1eagel11rk11 keringat. S7arat hin nggal 1d1 lol. Pokoln71 1171 1eneng l1l11 ••• 71ng u lenalan. V1Ja• 1111, 71c•, nggal J11• beda 1111 co,er ho7 (cu11 1171 tidal 11sul 11j1l1b 11J1), 11111 g17 yang di Jalarta, 1171 ingin selali hi11 kete1u. Oke, 1171 taagga 11r1tsarato71, u,, 1171 Uu no hlaa IIU di, •• , 81-,1-,1-•a ••• ,) Al111t 1171: lohl Pos 2860/JIP, JAIAITA 10028.

Good-looliag l1do1esia1-c,1ne1e ale , 27/173/63, voald lile to get to lnov lndonesi1n/ e1p1triate guys, 30-50 (1J1ro1.). I Deed friends ••o are well-educated, profe11ioa1l, natural, polite, not 1elfia• and wit• a sense of •11or. I offer tie 1a11e. 11 i1tere1t1 are aoties, aporta, TY, 1usic (pop to opera) , langaagea 11d trnel. Pleaae aend letters, viti p•oto if pos11,1e, to: J Kllillll&, P.O. B01 6794/JISIB, JAUltA 12067.

INmA.T TANGmAL BA.TAIi AKHIII ,-EMU.AT.AN IICL.AN PEIIKAWANANI IIN 3'71 1 5. 1 a. 1 994 BN 381 1 9. 1 • 1 ·995

JAWA BARAT

AGGY F L, 21 / 165/ 53, Isla■, SundaPakistan, tertutup, kepribadian 1enarik, bu1ori.s, baH-baik, cute, bobi art, ausic, korespondensi, travelling, nonton; lulus ko1puter, 11iraswasta, 1encari te1ao serius untuk hidup bersa1a, usia 30-60, tinggi dan berat badan sei bang, sudab beterja atau wiraswasta, kebapatan, dewasa, berwibawa, berwawasan luaa dala1 segala hal, bisa diajat diskusi/ tukar pikiran, setia, jujur, penyayang, ro ■ antis, not free sex, suku dan aga a apa saja, lebih disukai Isla1, Aggy siap diajak tinggal bersna bila hal i tu 1e1ungkinkan. Bagi yang serius layangkan surat, postcard dan biodata yang lengtap ke Kotak Pos 7863/BDSS, BAIDUIG 40232.

RIIl.LY S, 25/165/58, G tertutup, undiri, baH-baH, tidak 1aterialistis, hobi 1ela1un (1enyendiri), karaoke, ingin kenal dengan sesa■ a G Indonesia untuk pasangan, usis 25 -45, sudab bekerja, do1isili di Bandung dan di uta akan yang di Jakarta. Kiri hn surat plus foto, pasti dibalas. Yang serius kutunggu di Kotak Pos 6378/BDSS, BAIDUIG 40232.

ERWIJI (02 .11.1971 ), 172/56, Isla■, J awa, hobi dengerin usik and enyanyi, karyawan swasta, pena pilan wajar, sawo ata ng, agak

pendia1, baik-baik, ■andiri, setia, jujur, ro1antis dan penyayang, 1enda1bakan kekasih/ te1an bidup pria G or hetero putib/sawo atang, berku1is, berwibawa, andiri, suku dan aga1a apa saja, tidak kasar/le1but, kebapakan, pengertian, jujur, setia dan penyayang, usia 29-49. Buat yang serius, silabkan kiri ■ surat plus foto, pas ti di balas, ke Kotak Pos 6378/ BDSS, BAIDUIG 40232.

I JAWA TENGAH

S JITO, 30/160/60, PIS, sawo ■atang, berku1is tipis, hobi dengerin 1usH, korespondensi, ingin sekali berkenalan dengan sesa1a gay di lusantara, dan 1encari kekasih/te1an dekat yang beru1ur 25 s.d. 45 1 sudab kerja, dapat berbagi suka-duh, pribu1i/ VII keturunan, Kristen/Katolik. Se1ua surat pasti dibalas, diutnahn yang disertai foto (dibalas dengan foto). Yang be r ■ inat, layanghn surat Anda ke: lotak Pos 7039, S!KARAIG 50143.

IRV.AJJ, 26/168/60, Chinese, kuning, karyawan swasta, kesebatan bait, hobi nonton, dengerin 1usik, traveling, renang, 1engbarapkan tean /p art ner u1ur 20-45, suku/ras apa saja, 1acho, sli•, sebat, penyayang, 1e1punyai pekerjaan, tinggi in. 168, berat seilbang dengan tinggi. Dila1piri foto aian lebih diperbatikan. Ala1at: Kotak Pos 8049, SEIIARAIG 50080.

Perkavanan

II (HICO) , 17, ingh 1e1- puny a i sababat ae~ati di ana saja. liri■ surat + foto (lebib disulai }, dan apabila aungkin diberi perangio balasan. Se1ua surat diusahakan dibalas. Ala at:

SOLO 57121. I PEMBETULAN se pat enyusabian Kawan. I MENGUNDURKAN DIRI il ii !I Ii ii!iitllt1tT

34) yang benar adalab: 983057. laaf atas salah cetai itu, yang 1ungiin

lo1or telepon ACIL (Periavanan lo.

AIIDRE, lotak Pos 142, PALAIGIA RAYA (Periawanan lo. 31 ), eng nd rian diri. llobon jangan disurati lagi. Terha hsib.

Dattar Alaaat-alaaat Pentlng

Organisasi Lesbian, Gar dan Waria

G111 Deli, lotai Pos 25/IDBU, Medan 20154; G17a Siai, d.a. Yayasan Uta1a, Jln Diponegoro 8, Peianbaru 28111; Il1t11 Per111daraa1 Or11g-orang se•ati (IPOOS)/G171 letari, lotai Pos 7631/JIBTI, Jakarta 11470 (Telp. 021-566-0589, 09.00-18.00, iec. Selasa)i Chndralirana, lotai_ Pos 6525 JKSDW, Jakarta 1206S; Persel taaa WGL Jalarta9 d.a. Menteng Beauty Salon, Jln Gondangdia La1a 28, Jakarta 10300; 6171 lafflesia, d.a. Dici Salon, Jln Gang Baru, Gang !pi lo. 1, Bogor 16100 (Telp. 0251-340673 ); oa1italit7 l1c•a1ge l1do1eaia (III), lotai Pos 2055/BOTi, Bogor Ti1ur 16020; GAia PIIAlgaa, lotai Pos 1819, Bandung 40018 (Telp. 022-250-4325 ); ;171 Se•araag, Jln Ungaran Vl/ 210, Se arang 50000; &17 Org11ia1tio1 (60), lohi Pos 9, lebu1en 54301 (Telp. 0287-81020 psw. 100, 11.p. Pras); lado1eai11 Ga7 Society (IGS), lotai Poa 36/ YIBS, Yogyahrta 55281 (Telp. 0274-62017 ); Ga71 laaantara (61) 1 Jln !ulyosari Ti ur 46, Surabaya 60112; 6171 1111, Jln Dupak Bangunrejo 1/ 18, Surabaya 60179; Perseiat11D lid1p Ba•ai, Jln lgagel Rejo lidul 113, Surabaya 60245 (Telp. 031-588418 ); Peraat1a1 Varia lota 1d71 S1raba7a (Pervatos), Jln langinan 111/ 10, Surabaya 60131 (Telp . 031-517068 ); GAIi& Pe111la CI••, lotat Pos 1557, Surabaya 60015; GYSIY, lotai Pos 202, lediri 64101; Ihtan G171 Are1a (16.&IA), d.a. Yoseph Bridal Salon & Dance Group, Jln Raya Su1bersari 254-C, Halang 65145; 6171 levata, Jln Beli1bing Gg l l o. 4, Denpasar 80231 (Telp. 0361-222620, 09.30-15.30 VITA); ,111 levat1-Gi117ar, Tro1ol Pos 9, Giapyar 80502; 6171 Cele,ea, Le•b1711g Cele,ea, l otai Pos 1669, Ujungpandang 90016; 6AJ1 I1tia, l otai Poa 1102, A•boina 97011.

Aktivis/Koresponden GB dan CK

Yohanes, Jakarta, Telp. 021 -629-5018 (Selasa, Ka is, Sabtu, 19.00-22.00 WIB }; Adjie Dar akusu a, Kotak Pos 367, Bogor-16003; Irianto Budianul, Salatiga, Telp. 0298 -21775; Erick, Kotak Pos 169, Purwokerto 53101; Betsy, Jln Pogung Kidul SIA XVI RT4 No. 17, Yogyakarta 55281 (Telp, 0274-902250, Senin-Ju at, ja ■ kerja}; Sareb Irianto, Jln Jobo 11/3 Rt06 RVlO, Gre et, Solo 57100 (Telp. 0271 -714258 }; Ivit, Kotak Pos 1081, Sa arinda 75010.

Organisasi Layanan AIDS

Hotline AIDS litra Indonesia, Jln Kebon Kacang 9 lo. 78, Jakarta 10240 (Telp . 021 -310-0855, 15.00-20.00 WIB}; Jayasan PIU.ngaa, lotak Pos 1819, Bandung 40018 (Telp. 022 -250-4325); Lentera, PKBI, Jln Tentara Rakyat Matarn Gg Kapas Jt. 1/705, Yogyakarta 55231 (Telp, 0274-586767); lotline Surya, Jln Basuki Rab at 93, Surabaya 60271, Telp. 031 -522676, 522938 (09 .00-21.00 WIB kec. libur; kbusus gay: Jusup, Rabu}; ·1a71san le anasiaaa, Jln Manyar Tirtoyoso Utara VIl/42, Surabaya 60118 (Telp , 031-594-1075}; ta7asa1 Citra Usadh Indonesia, Jln Belhbing Gg Y lo. 4, Denpasar 80231 (Telp. 0361 - 222620, 09,30-15.30 VITA}; Persada Usad~a Salavesi, Kotak Pos 1669, Ujungpandang 90016; lotliae AIDS 'PUS - Triple I,' PKBI, Jln Landak Baru 55, Ujungpandang 90135, Telp. 0411 -871051 (10.00-16.00 WITA }.

••• t li•t ., ... !Vi I ---··•·-- gaya nusantara no. 36 (desellber 1CJ434) St

BACA DALAM GA YA NUSANTARA 37 {JANUARI 1995)1 DENGAN TATALETAK BARUI

KOV£1l KITA: Bogus Slamet, cowoq wedding consulfanf yang sexy ctan sensual kelahiran 1970 dari , Semarang ....

'P£NGA1.AMAN S£)A TI: ·Kisahnya dan KL,ahku• oleh Ravi. Kisch seorang gay Australia keturunan Asia mendampingi kekmihnya menghadapi AIDS sampai akhlr hayatnya.

HOMOLOGI: •Alat Kelamin Lelakr: Uralan Jelas mengenai segata seluk-betuk alat kelamln seorang lelakl dan . bagaimana berfungsinya.

batt mMik last a11tkc1 bcbcrapa ~ batt PerlcawaMAM batt GalflfflS' 10 pa,t1 Dcrsambwt.

Parpulf1K11n GNW

Berikut ini adal ah rlaftar sebagian kol eksi perpustakaan Gaya Nusantara (GN) , Kawan-kawan bisa mendapatkan fotokopi huku-buku ini, untuk keperluan studi atau penelitian, dijilid dalam hentuk buku, dengan mengganti ongkos fot okopi dan jilid serta ongkos kirim.

Apabila berminat, s1lakan mengirimkan uang dengan wesel pos sesuai dengan ongkos yang tercantwn set el ah set iap judul buku, di tambah ongkos j 11 id Rpl.500, 00 (sampul tipis) atau Rp4.000,00 (sa~ul karton) serta ongkos kirim (pos tercatat) PFR Jtllll.L sehesar Rp5. 000,00, kecuali dicantumkan yang l ain. Untuk memudahkan, set iap jurlul d iher i kode. Waktu memesan cukup Kawan cantumkan kode judul yang dipesan.

Kali ini, dala,n menyambut Hari f\IOS Sedunia, kami senaraikan sebagi an buku-buku koleksi kami mPngenai HIV/AIDS (lihat juga Perpustakaan GN 33 d~n 34 untuk buku-buku baru, yanf} t1dak rlicantu111kan di sini). Vang bel um disPnara1kan di sini maupun dalam No. 33 dan 34 akan d1tayangkan dalam nomor mendatang.

Albjon Street (AIDS) Centre. 1989. The AIDS Hi3nual: A Comp~ehensi ve Reference on the Human [mmunodeficiency Virus (HIV), ed ke- 2. lJltjmo: Stateprjnt. Rp4.800,00 . [PGN36- l]

Bloom, DE, dan J V Lyons, eds. 1993. Economic Implications of AIDS in Asia. New Delhi: United Nations Development Programme, Regional Programme Djvjsion, Regional Bure au for Asia and the Pacific, HIV/AIDS Regional Project. Rp7.500,00. [PGN36 -2 ]

Guide t o Planni ng Hea.l th Promo tion for AIDS Preven tion and Contr ol . WHO AIDS Series: 5. Geneva: World Health Organization, 1989. Rp2.700,00. [PGN36- 3] Me ber ia n pedo an tentang erencanakan, elaisanakan, ■anta u dan ng lu asi suatu ogra ■ pro ■osi kesebatan, iebanyaian berdasarkan pengala n yang dj pe roleb dal ■ erapkan et od e dan prosedur pro ■osi kesebatan terbadap progra1-progra1 kesebatan asyarakat. Oitekankan pentjngnya nyesuajkan pesan dan saluran unikasi yang djgunakan

gaya nusantara no. 36 (desP.fflber 1~4) S3

Perpustakaan GN

untuk kbalayak sasaran tertentu, serta juga perlunya nguji dulu baban-baban pada suatu sa pel iecil populasi sebelu ■ disebar-luasian. Guidelines for Counselling about HIV Infection and Disease. WHO AIDS Series: 8. Geneva: World Health Organization, 1990. Rpl.900,00. [PGN36-4] Me beri peierja kesebatan, ionselor, pengelola iesebatan dll. suatu odel untuk digunakan dala ■ ber1kan konseling kepada orang-orang yang terpengarub langsung ataupun tak langsung oleb HIV. Kengga barkan da pai psikososial infeisi dan penyaiit HIV, sifat, peran dan asasasas ionseling, dan situasi-situasi ihusus yang 1e1erlutan ionseling. Living with AIDS in the Community: A Book to Help People Hake the Best of LIFE. (Geneva]: World Health Organization, 1992. Rp2.400,00. [PGN36-5 ] Mars- Jones, A, dan E Wh1te. 1987. The Darker Proof: Stories from a Crisis. London & Boston: Faber and Faber. Rp8.900,00. [PGN36-7 ] u ■ pulan 6 cerita pendei yang er upakan respons terhadap AIDS dan dunh baru yang diti bulkannya, yang di.iuasai para doiter dan oralis. Montagnier, L, dll. 1987. Para Ahli Henjawab ten tang AIDS, terj. Kunto Wiharto dll. Jakarta: Grafiti. Rp6.400,00. [PGN36-8] Richardson, A, dan D Bolle, comps. 1992. Wise Before Their Time: People with AIDS and HIV Talk about Their Lives. I~ndon: Fount. RpS.100,00 [PGN36- 9] Kisab orang -orang dari selurub penjuru dunia yang bidup dengan HIV dan AIDS. Mereia ngisabkan ke,takutan ereia, kege biraan ereka , dan proses 1ereka 1eneri1a diri.

Mann, J, d 11. , eds. 1992. AIDS in the World. Cambridge & London: Harvard Univ. Press. Rp36.900,00. [PGN36-6] Telaab terbadap scrangkaian isyu iritis seperti AIDS dan perilaiu seksual, reproduksi an usia, penyaiit-penyaiit enular seksual, deaentia, perilaiu nyunti k narkotii, da pai edia, dan status respons pe erintab dan le baga swadaya 1asyaraiat terhadap pande1i inL al

Khawatir menerima Gaya Nusan ra karena takut dibuka tangan-tangan usil kaum homofob, karena begitu amplop dibuka, langsung terlihat wuiudnya? I

Mulai sekarang, Kawan apat m mesan GN I dalam disket (tanpa ·1ustrasi), sehingga tidak langsung dapat dikena i seandai y dibuka orang yang tak berhak. Harganya tetap sama, Rp3.500,00-Rp3.850,00 (tergantung daerah; sudah termasuk ongkos kirim dengan pos biasa). Dlklrim dalam amplop tertutup tanpa nama pengirim, dan diiamin aman bagi disketnya.

Berminat? Surati kami, dan sebutkan ukuran dlsket (2D/DD): 3½• Pal atau 5¼• ii, serta program pemroses kata yang dipakah WordPerfect, WordStar atau dalam ASCII.

gaya nusantara no. 36 (dP.setllber 1994) 55

Roberts, A. 1988. AIDS: Your Questions Answered. Oxford dll.: Heinemann International. Rp2.800,00. (PGN36-10] Shilts, R. 1987. And the Band Played On: Politics, People and the AIDS Epidemic. New York: St Martin 's. Rp22.900,00. (PGN36- 11] leoelusuri tisah yang tak terungtaptao teotaog •isteri kedokteran dao tragedi 1anusia , intrit keil uan dan politit seksual, keberanian yang nnakjubtan dan kecurangan yang rendah. lfenunjutkan babwa epide•i AIDS 1erajalela karena pe1erintab federal AS 1endabulutan anggaran daripada kesejabteraan rakyat; pejabat tesebatan endabulukan kepentingan politik daripada tesehatan 1asyaratat; dan il ■uwan seringkali lebih ikirkan prestise internasiooal daripada enyela atkao nyava. Sontag, S. 1990 (1989]. AIDS and [ts lfetaphors. London dll.: Penguin. Rp3.400,00. [PGN36-12] "eoelaab bagailana babasa dan budaya Uta telab 1e pengarubi pandangan kita terhadap epide•i AIDS. Tatcbell , P. 1989 (1986}. AIDS: A Guidt to Sur,i,al. Ringwood dll.: Penguin. I Rp6.700,00. (PGl36-l3] Petunjuk prattis yang e•bahas dengao terus-terang sejarab AIDS, cara peoularan (dan peocegaban) dao kelo1pot-telo1pot berisito, sebingga ud;allkan enyadari babva tidak ada si apa pun yang perlu enjJdi korb2n pasif, Perisai ala iab tubub dapat diperkuat untut bantu 1elavan infeksi dengan cara enjaga ■akaoan, berolahraga, berpikir positif dan berse edi.

[Wibisono, B, dll.] ·1989. AIDS: Petunjuk untuk Petugas Kesehatan. Jakarta: Departemen Kesehatan Republik Indonesia, Direktorat Jenderal Pemberantasan Penyakit Menular dan Penyehatan J.,ingkungan Pemukiman. Rp7 .400,00, [PG:N36- 14]

Wolffers, l. 1992. Aids and Primary Health Care: The Role of Non ..1governmental Organizations. Amsterdam: VU Univ. Pres~. Rp3.000,00. [PGN36-15] lu pulan atalab dari perte uan LSI dari berbagai negeri di Bangkok tabun 1991 yang babas peran organisasi akar padi dala• ta panye el nan AIDS,

Summ,ry in Eng/i,J, @>

pp. 3-4: Sekapur Sirih - Editorial

Thanks readers and contributors for their unwavering support for the •agazine in its first year of publishing Qonthly. Discusses the biological fa•ily as not the only form of fagily amenable for gay people. We often must for, new fa ilies based on solidarity and friendship.

pp. 5-12 : Gayuns Bersasbut - Bulletin Board

pp. 13-14: Kover Kita - Our Cover: Syahril We feature so ■eone fro ■ our coanunity in Pekanbaru, Riau Province, in the central part of Su1atra . Syabril works as a hairdresser.

pp. 15-20: Pengala an Sejati - True Story: "For the Sake of a Confession" by Cancer Boy, Riau Cancer Boy was obsessed with finding out if bis close friend, Darwis, is gay, although they have done everything together but having sex with each other. He finally picked up bis courage and wrote to bis friend, who responded positively, re ■ inding hi! the ioportance of discretion in the intolerant cow unity io which they live.

pp. 21-24: Keluhan Kita - Agony Aunt: "Loneso11e Hacho" fro• Jonathan, Surabaya

Jonathan suffers exactly because he does not have what he t hinks are tbe stereotypical characteristics of a gay 1an. He feels loneso1e, and can nevir be sure if the •en he fancies are gay or not.

pp. 25-26; 35-36: Ho-.ologi: "Isla• and Ho110sexuali.ty (2)" by Hudi Hnhsony, Yogyakarta

Another in our series of articles on the Isla1ic perspective on ho1osexuality. Explains that one 1ucb neglected feature of Isla1 is critical thinking, which if applied to the issue of ho1osexuality reveals tbe ignorance with which the subject bas been viewed by ost uncritical Kusli1s.

pp. 27-34: "Dictionary of Gay Slang," 6th ed., by Didi Soedjono and Ibhoed, Surabaya

A co pilation of words and expressions currently in use in 1ost gay co ■■unities in Indonesia. It takes the for■ of a separately paginated insert.

SuMary in English

pp. 37-40: .AIDS and .SYD Info: •10 Points for World AIDS -Day •94• A tra~slatio~ of a VBO Global Progra••e on AIDS circular.

pp. 41-46 : "One fight in Sa11U"inda" by Y ·t, Saaarinda Describes how a group of gay friends celebrates the birtbday of one of the■ by paint ing t he town red in Sa1arinda, East Kali~antan Province, a center of the oil and ti1ber industry on Borneo.

Pt• 47-52: Perlavan11 - Cont act Ads

JJ. 53-56: Perpastalaa■ 61 - 61 Li,rarJ We fe at ure a list of part of our collection of books on various aspects of BIY/AIDS. Recent ·acquisi tions have also been listed in l os 33 and 34.

up • se agai e

HIDUP SEBAGAI HOMOSEKS sepertl hldup terselubung, don orang-orang yang tidal< tartlhat juga dlanggap tldal< ada. Bllamana homoseksualltas dlsebut~ebut, ocapkoll dolam bentuk slkap. stereo tip don prasangka yang negatlf. Serlngkall sebagal lelucon (ontl)gay. fllm porno 'lesblan.• ataupun sasuatu yang aneh don mengerlkan- Judul berlta utama tentang 'HOMOSEKS' di surat kabar.

Jarang sekall kehldupan seharl-harl kaum homoseks dlgambarkan: Bekerja. berbelanja, menjemput anak di sekolah, atau berllbur. Suatu kehldupan yang soma soja opakah klta homoseks ataukah heteroseks.

T erselubungnya kehldupan kaum homoseks berartl bahwa pengetahuan orang banyak tentang kehldupan kaum lesbian dan gay amat terbatos. Akan tetapl lambat-laun dengan klan banyaknya homoseks yang secara terbuka menglsahkan kehldupannya. keterselubungan tadl sedang dltantang. Suatu saat nantl. slkap negotlf akan berubah.