Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #69

69 Mei 2000 Harga Rp. 5.000.00 GAY·a HIV/AIDS dan HAM NUSANTARA Menuju KLGI IV Kisah Sang Primadona GEMBLAK

Apakah aku gay? Bagaimanakah aku bisa kenal gay laln? Di manakah gay berkumpul di kotaku? Bagaimanakah aku bisa memberitahu keluarga don kawan-kawan? Aku ingin punya pacarbagaimanakah caranya? Keluargaku mendesak aku kawin-tolong! Pacarku kawin soma ceweq-lalu aku bagaimana? Bagaimanakah supaya aku tidak keno AIDS? Bagaimanakah caranya main yang aman? Apakah mengisap penis don menelan sperma itu aman? Bagaimanakah cara memakai kondom yang tepat?

TELEPON SAJA

HOTLINE G.N. (HOTLINE GAY NASIONAL) (03 l) 593 4924

SENIN DAN JUMAT:

PKL 03.00 SORE-09.00 MALAM W.I.B.

Kerahasiaan dijamin! Dilayani sesama gay!

• • ·a NUSANTARA

N° 69 "V MEI 2000

Penerbit: GA Ya NUSAMARA (GN). GN terdiri dari: Awan; Dede Oetomo; lbhoed; !Vo; Luifa: Rizal /wan: Ruddy Mustapha: Suhartono. Alamat redaksi don sir1culosi: Jalan Mutyosari Timur 46, Surabaya, Jo-Tim 60 I 12, Cl (031) 593-4924, Fdx (OJ l) 599-3S59, e-mail: <[email protected]>, homepage:http://we/come.to/ · gaya. Hargo eceron: RpS.000,00. Hargo untuk klrlman per pos (seluruh lndo1 nesia): Rp6.[X)(}, 00. Rekening Bank: Bank Ball Cobang Pembantu Sutorejo, Surabaya, No. 29 l-414-9323 (u.p. Dede OetomoJ. lsi bul<u seri GA Ya NUSAMARA belurn tentu soma dengan pandangan organisasl GAYa NUSANTARA. Tercpntumnya nama atou foto seseorong dalom GA Ya NUSAMARA tidal< menunjukkon seksuolitos tertentu, Penerbit menghoropkon sumbangan tulison don llustrosi yang bertemakon lesbian, gay don sel<sualitos alternattf lainnyo, Penyurnbang rnempero!eh 2 eksemplor nomor yang memuot sumbangonnya, Sumbongan yang tidak termuat hanya akon dlkembalikon opoblla dlsertal perongko bolason secukupnyo. Sedopat-oopotnya Jongon klrimkan noskoh otou llustrosi asll. lsi di ruar tonggung jawob percetakon.

G-A•Y•a NUSANfARA 69 3,

Daftarlsi Ha.laman Sekapur Sirth 5 7-12 Goyung Bersambut Kover Kita: Rendy: "Sampai Dipepetin Ke Tembok ... - oteh tbhoed (GN) 13-15 Puisi: Kasih Abadi oleh Arief Yudhl (Kloten) 16 42 Adakah? oteh Prtyo Cancer (Ponorogo) 48 SafuKesand.eh Erman Ryza Artlkel Pilihon: 17-20 Kronlk Pergerakan oleh Dede Oetomo (GN) 27-34 Menuju KLG/ N {Sebuah Catatan) oteh A.R. Faisal (IGS-Yogyakarta) Cerpen: 21 -24 Misted Dompe! Coke/at oleh Dhani Wlrawan (Jakarta) Info AIDS: HN/AIDS don HAM (Dek/arasf Sanur) oteh Yayoson Manlkayo Koucl (Bali) 25--26 Keluhon Kita: 35-36 Terbetenggu Maso Latu oleh Tlm GN Pengalaman Sejati: 37--41 Klsah Sang Prlmadona Gemblakoleh Santo (Ponorogo) Uputan Malam: Alun-Alun Bahar/ oleh T. Riwon D (Brebes) 43-44 Kover Belakong: 45-47 Rudy: "Saya Merosa Enjoy. .. • oleh lbhoed (GN) Perkawanan 49-55 57-58 Dlrektori

Kover Depan· Rendy, Mage/an{;!, lokasl: Parang Trffls-Yogyakarto. Foto: Prlbadi.

Kover Depan: Rudy, wma/ang, Foto: Pribadi.

(Master diselesalkan 05.04.2000)

T anpa terasa kehodlran bul<U seri GN sudah memasukl nomor yang ke llrno di tahun Noga Mos 2000 inl. Hal lni menunjukkan eksisitensi GN di kancah penerbltan gay di Indonesia cukup berhasil. Meski cumo mengandalkon jumloh SOM yang terbotos don dona dari penjuolon bulcu seri GN itu sendlrl, kami tetop mencobo berkarya semoksimal mungkin untuk memuoskan seluruh pembaca GN tanpo terkecuall. Meski ado kelcurangan di sano-sini, komi ten.JS okon berusoho berbenoh dlri, demi menciptokan sesuotu yang terboik bagi kaum gay di Indonesia yang tercinta ini.

D1 bulan Mei ini. seperti biosonyo seluruh l.SM-AID.5 don para kelompok pedu/i AIDS lolnnya menyelenggorokan Molom Renungan AIDS Nusontara. Acaro inl Jugo dlrayokan secaro serentak di seluruh dunla oleh para kelompok serupa. Dolam kegiatan inl, biosanya diadakan penyalaon lfiin sebagai perlambang kepedulion kita terhadop para korban HIV/ AIDS di manapun berada tanpa terkecuall. Tidak honyo rose kepedullon saja, namun diborengl Jugo dengan dukungan terhodap ODHA Dengan adanya dukungon kite, itu merupakon 'obat' tersendiri bagi para ODHA. Melalui penyelenggaroan Malam Renungan AIDS Nusantaro, dihoroptcan Jugo kite semakin meningl<atkan kesadaran dirl untuk

berperilaku amen, l<areno dengon berc;.A•Y•a NUSANTARA 69

perilaku aiman sangat efelctif untuk mencegah se1makin meluasnya penyebaran HIV/AIDS di bumi Nusantora ini.

Mei~ hoJamon ini jugo. komi redoksi GN memberttahukon bahwo kami tidok Jagi memuot iklan-iklon tentang layonon pljat (mos.sage) otoupun penjuolan buku/majokJh/VCD gay don seJenisnyo. Hal ini korni lakukon mengingot sangat banyoknyo temon-temon yang t1dok Jujur, sehinggo terjodi praktek-praktek penipuon yongmerugikan berbagoi pihok. Memong tidok semuonya para pemosang iklon tersebut mempunyai itlkod yang buna1k, namun Karena untuk menghindori te1rjadlnya hol-hol yang tidal< diinginkan rnotca kami (mohon maaf) tldok akan memuat iklan-lklon semacam itu.

Selain itu1, redaksi GN Jugo sering sekali mendapcJt permlntoan-permintoon prlbadi yong1 (mohon maaf) bukan menjadi layanon kami. Mlsalnya soja: mencorikon tempot kost, memesonkon tiket pesowat/kereta, don laln-lainnya yang jelas-jelos bukan tugos komi. Harop diingot. korni cuma memberlkan layonan Hotline GN don penerbitan buku seri GN saja. Di luor itu, kami raso anda-onda biso melakukannyo sendirl. tanpo harus melibatt<an kami keluargo besor GN. Akhir Kata, sofamot menikmoti GN edlsl ini.

.- IBHOED (GN)

6 0-A•Y•a NUSANTARA69

GAVVNG MRSAMBVT §

.·'-: :1i:~:.-;s·. :~o/; ... ~. <

Rubrik inl ~akojiµn~.~P'COOP-antora GNdan pembocarwo serta ontorpembaco>QiifnboU QQOr semua yang clirullskan di sltli disojikon dengao pern.Jt\'!fQ$<J. persooooroan don tanggungjawob. Semoo surat yang roosuk k&~~ GNdapot dim.uot do.lam rubrik Jni Apobilo Kawon ')l<Y • tidal( fooin sur[E)ya dltefbJtkon, horap disebUtkcn jelas::felo$.

TEMPAT NGEBER DI SURABAYA

Berlkut lni. ado beberapa tambahan tempat ngeberdl Surabaya:

1. Jin, Slamet. setiap malam. khusus untuk gay dendong.

2. Warung lesehan ~Wendi.Jin. walikota Mustajab. samping gerejo Maronatho. depan Kantor Kotamadya Surabaya (Toman Surya). setiap malam Chari Senen tutup), gay.

Selamat ngeber, bol

NN

TOP MODEL ELUTE 2000

Ellite Production menggelar acara acora Grandfinal Top Model 81ite 2000 di Studio East Discotik tanggal 6 Maret 2000 yang lalu. Sebanyak 29 finalis yang sebelumnyo 'digojlok' seloma 2 hari karantina, tampff dengan gaun malam warna hltam di ates catwalk. Dewan juri yang terdiri dari Mos Agung (Montan Cak Suroboyo), Mas Bram (Hayomi Modelling) don satu lagi dari Harian Surabaya Post, okhimya menetapkan para pemenangnya sebagal berikut:

- Miss Chen Chen (Pasuruan). sebagai The Best Top Model Ellite 2000.

- Miss Bonny (Surabaya). Runer Up I·,

- Miss Reza (Jakarta). Runer Up II.

Dipllihjuga pemenong Favortt, Berbakat.

lntelegensia, Persahabatan, fotogenic. The Best Dress, The Best Catwalk, serto penghargaan l<husus untuk Miss Sandro (Surabaya) ates dedikosinya yang tinggi selama mengikuti pemilihan lnl. Selamat kepada para pemenang don sukses buat seluruh ponitia penyelenggaro.

IBHOED

KOVER SWIMSUIT & KUIS

Hai GN yang Keren, soya ingin memberikan mosukan tentang Kover GN. Hendaknya kover-kover yang dltampilkan bernuansa swimsuit. Contohnya seperti kover GN. 66, desoinnyo oke banget, Kolo bisa tetap dipertahankan. Soya Ju-- go berhorap foto-foto di rubrik Kover Kita jangan hitam putih, lebih semorok logi jika berwarna. Don terakhlr. tolong bikin 1<uis GN dong, biar nambah wowasan serta dayo piklr. soal hadiah tak jodi masalah. Soya rasa peminatnya pasfl banyak. Buat Alan & lbe' satam kenol.

ALFIAN

Telp, (031) 8544182

WARU-SIOOARJO 61256

Kover GN bervarlasi, tldak mengkhususkan dlri pada kover berswtmsuit. Yang mau tamp// sexy bo/en, yang mau tamp// biasapun oke.

SIMPATIK PADA PRO

Aku adolah salah seorang partislpan PRD. don sempat menjodi anggota woloupun sekor~ng nggak oktif fogl. Terus terang, oku simpatik pada PRD bukan karena PRD-lah partai yang blso rnenerima kaum gay, Topi karena simpatiku kepada Budlman Sujatmlko don kawankowan yang beranl melawan penguasa Orde Boru yang otoriter. Sebenarnya oku mau tanya, apo mungkln koum gay bisa gabung Ke PRO? Sebab PRD khan portal yang mi!itan (keras), sedangkan l<ebanyakan kaum gay adalah penakut. Ngaku nggok? Uhat sajo kaldu ado rump/k, semuanya pada ngoclr sendiri-sendlri. Mungkin juga Karena kebanyaKan Kaum gay itU tertutup, jodi nggak mau berurusan dengan sesuatu hal yang akhirnya bisa membuat keluarganya tahu. Lha, gimona kaum gay blsa rnenuntut haknya untuk diakui, katau membuko dlri saja belum beranl. Saye raso dlbutuhkan koder-koder gay yang mlliton seperti Mas Dede Oetomo, untuk dapotnyo koum gay diterima di Indonesia. ThanK'sl

AGOES WIEN (MALANG)

FOTO PE'RKAWANAN

Soya rnenghimbau agar pihok kru GN mau menyeleksl don mengharuskan untuk metampincan foto httam putih 4 X 6 untuk semuo lldan Perkowanon. agar kelengkopannyo tarjomin. Damlkion jugo pada teman-teman pemosang lklan Perkawanan agar mematuhl hol tersebut, sehingga tldak buang-buong woktu dalom korespondens!. ·

ANTONE-moil: [email protected] GN tldok mengharuskan pemasang Perkowanan me/amplrkan totonya, karena GN menghargai teman-feman yang

masih 'tertutup '. Buku GN sekarang Inf djual bebas di mona-mana, jadi harap dimaklumi bi/a ada teman-teman yang be/um berani memasang tofonya di Perkawanan.

PROTES BUAT IGS

Pode bulon September 1999 lalu, saya pemah berklrim surat buot IGS-Yogya, sekedar minta informasi tentang New Jaka-Jaka (NJJ), sekollan berkenalan dengan para aktiVis di sane. Topi sampai sekorong tidak ado bolosonnyo. Lalu poda bulan Januori 2000. saya klrim wesel ke IGS guna membeli buku NJJ (untuk 3 kali penerbltan). tapi sampai sekarang. belum satupun buku NJJ yang sayo terimo. Bagaimana nih IGS? Mohan penjelasan secepotnya. Don untuK teman-teman yang pernah berkirim surat. sayo ucopkan tefima kosih, walou pada akhirnya satu persatu rnenghilang dari peredaran tonpa ado kobornya.

TRISNO P.O. Box 308 CIMAHI 40501

SALUT BUAT DANNY HALIM

Aku songat tencesan don ·terngangonganga' memboca tulison Donny Halim di GN. 66 yang berjudul 'Gay & Agama'. Bravo! Benar-benor tullsan yang bogus. mencerminkan kematangan don keluasan polo pikir anda. Hompir 99% soya setuju dengan tulison onda ttu. Soya jadi penasoran don sangat menginginkan buku onda yang berjudt.JI 'The Conflict· . Bagaimana saya bisa memperolehnyo? Apakah sudah dlcetak secara komersiil don tersedia di toko bul<u (atau di GN mungkin)? Mohan jawobannya segera. Soya juga ingin menanggopi tentang tullsan 'Gay· & Agama· tersebut: terlepas dori 'status seksuot' otou orientosi seks seseorong (homoseks atou heteroseks). sebogol insan yang bermorol don beragama, selayaknyo klto menjalonkon kepercayaan kito. Why not? Homoseksualitas bukan merupokon batu sondungon untuk mendekot\con dlrl pado TUHAN, Yang te<penting adalah penerimaan diri kita sebagai gay. Jika kontlik batin ini blsa diatasi. saya rosa tak akan ado logl masolah serius dolam hal kerohanian, Lewat rubrik ini, sekallon soya titip salom buat Mos Agus. Gunawan (Bandung) & Mas Agung (Muntllon).

PANTI JOMPO GAY

Soya pernah membaca GN (entah edlsi beropa), ado satu gagasan cemerlang dari seorang soudoro klto, yoitu ide untuk mendlrikan pan ti jompo khusus gay, Soya dukung ondo! Soya slop menjodl sukorelowan sendalnya ponti tersebut beroda di selcitor kota tempot soya berdomislli. Soya Jugo bersedia membantu. bllo ado temon-teman yang rnembutuhkan tenago sukarelowan untuk Ponti Asuh_on dan sebagolnyo. Melolui rubrik lni .. soya jugo lngin menanggopl Sdr. Sontoso (Goyung Bersambut GN, 66), Jangan penjarakon diri anda dengan masa lolu anda, Dunlo tidokloh selebor ruong komar ondo. Perluos pergoulon ando tonpa pandang bulu, nanti anda akon melihat betopo ogung kebesaronNya yang teloh mencipta berjuto rnahluknya dengon begitu berogam. Apa yang ando otoml hanyolah sebagion kacil sisi kehidupan. BersabarlahJ Berjuanglahl Perjuongan selalu menjonjikan

Kolau bukon kareno harapan. tok kon ado seorang lbu relo melohlrkan onoknyo. tak kan ado petonl yang sudl menabur benlh. Percayalah, masih banyok rekon sehati kite yang kayo hoti. kayo nuranl don kayo persahobaton sejoti. Kalau soot lni anda belurn temukon, soya yakin itu hanya soal woktu. Dan kalau ando tok berberot hotl. kalau hanya sekedar untuk berbagl rasa don problema soya bersedio membontu ando. Silokon hubungl soya via olamot GN dulu.

DJOKO (PURWOREJO)

GAMBAR ·Hor

Soya solut dengon penompllan GN sekarang yang lebih berani & terbuka. Topl soya juga mo usul nlch soma GN:

kebahagiq_an. 9ptimislah! Di setiap denyut kehidupan. di sano ado harapon.

- Gimana kalo GN diselipln gombargambar 'hot'? Bukan hanya gombor llustrosl.

• Khusus untuk Cover Story. gimona kc, lo halamannya berwarna?

- Cerpennyo ditambah logi dong, bior leblh lama membacanya.

- Mas Hoho-nya l<emano? Kok nggok pernah nongol logi. padahal soya suka soma rubrik modenya.

Soya Jugo membutuhkan VCD gay. kolau ado rekan,ekan yang lngin menjuolnya. bisa menghubungi soya segera.

A. RINALDY

P.O. Box68

TANJUNG SELOR 77212

- Sorry, GN nggak bisa nampilin gambar "tlof' yang kamu inglnkan.

- Sementara /lifam puflh du/u ya . .,

- Jatah cerpen di GN selama In/ cuma satu, fopi nggak menutup kemungkinan untuk muncu/ lebih dori satu.

- Hoho sudoh nggok akfif Jog/ di GN, karena kesibukan pribadinya.

SURAT DIKEMBALIKAN

Beberapa waktU yang lalu, soya mengirimkan surat perkenalan kepada Sdr. Witono (GN. 67). akan tetapl surat soya dlkemballkon oleh pak pos dengan alason alamat tidak dikena\.. Bagolmona nich? Mohon beri kabar pada soya. BegitU Jugo untul< Sdr. Prost (GN. 66). surat soya dikembalikan jugo karena P .0. Box sudah ditutup. Jugo buat teman-temon loin yang soya kirlmi surat. mohon memberi Jowaban dong! Sebab soya maslh menunggu don tetap menunggu suratsurat balasan dari kalian semua.

BOYKEW. P.O. Box 8076/SMEL SEMARANG 50080

SURAT NY ASAR

Akhir-okhir lni soya sering mendapatkon ·surat nyasar' dori seseorang yang bernoma Herry dengon alomot e-mail dl: [email protected]. Soya ingin membalos suratnya. tapi soya tidal< biso memakal e-mail. Kepada, Herry. soya Jugo lngln berkenalan dengan antia~tglong hubungi soya segera, cantumkan alamat lengkap anda. balk alamat rumah, P.O. Box ataupun nomor telepon yang bisq soya hubungl, asol Jangan e-mail. Untuk temon-teman yang ingin kenalan. sllakan klrlm surat segera.

PRAS P.O. Box 4769 JAKARTA 12047

GAY VS STRAIGHT

Dari The Janus Report on Sexual Behavior, mencatat bahwa sebanyak 22% prio pemoh mengalomf pengolomon homoseksuol. Banyok laporon loinnyo yang menyatakan sebagian besdf pria pernah mehgolami pengolaman tersebut,

terutama pada mesa remaja (adolescence). Secara mengejutkan The Janus Report membagi pengalaman lnl ke dolam beberapa kelOmpok kategori. yattu: Once (sekall). Occasionally (kadang-kadang), Frequently (berulang-ulang) don Ongoing (berkelanJutan). Total sebanyak 56% pria tercatat Occasionally. 13 % Frequently don 26% Ongoing. Sementaro penetitian Susan Crain Bakos menyataKan 32% pria memiliki fantasi homoseksuat. Dikutip dari Mens Workout. April 1998.

AUF

TERIMA KASIH UNTUK NICO

Melalui rubrik inl. soya ingin mengucapkan terima koslh otas kiriman edisl lama buku seri GN, yang telah soya terlma Senen tanggal 14 Pebruorl 2000 jam 12.00 WlB. Dan soya ingin menjelosl<on bogaimano caro mengganti ongkos kirlm + biaya hargo masing-masing buku tersebut. Mohon Nico dapat menghubungi soya, karena alarnat P.O. Box .... Cirebon anda hilang. bisa juga kontak via telepon. fax ataupun e-mail.

TIMOTIUS

BANDUNG 40198

Telp. (022) 2510120, Fax. (022) 25046.42 E-mail: [email protected]

TERIMA KASIH UNTUK SESEORANG

Aku ucapkan terima kaslh buat seseorang yang telah mengiklankan namaku lewat Perkawanan GN edisi 66 don 67. Setelah lklan don teror ando lewat telpon. lantos apalagl yang akan anda lakukon kepadoku? Solah apa yang telah oku perbuot hingga anda berbuat seperti itu? Kelau anda kecewa dengan apo yang aku dapat soot lni. tolong pahami ... bukan hanya aku yang berhorap jadi seperti sekarong ini. Aku sangat berharap semoga anda bisa hidup tenang dengan kedengkion-kedengkion yang anda buat. Dan bagl teman-teman yang telah mengontakku, mohon maaf blla kenyataannyo ado yang nggak-sesual seperti yang dimuot di GN, Harop maklum soja, karena bukan aku yang membuat iklan tersebut.

TONO (MALANG)

TERIMA KASIH UNTUK CHRISTIAN CS

special buat Mas lbhoed (GN) yang telah banyok membantu Vico sehingga

Saye mewakili JAKIN, ngucopin mokosih buat Christian (Goya Dewata) yang tefah memandu soya selama mengodokan kunjungan ke Denpasar-Ball, tanggal l-4 Maret 2000. da!om rangka Study Banding mengenai Gay. AIDS & Permasolahonnya. SotamJugo buat Krisna (Yoyosan Wimba) don Desy (Yayasan HattHati), thank's atas sambutannya. Jugo buat rekan-rekan G di seluruh Nusantara koml ucapkan terima kaslh atas sambutannya yang luar biasa kepada JAKIN.

ATTAN

YOGYAKARTA 55165 A E-mail: [email protected].

TERIMA KASIH DARI VICO

Sejak tampil sebagai kover GN. 65, soya banyok sekali mendapatkon surat. Untuk itu soya ucopkon banyok terima kasih atas atensi teman-teman sehati, khususnya: Budl Woluyo, Erwin, Jeffrey, Agus (Jakarta); Farhenheit (Cirebon); Oryza (Yogya); Arief AP (Magelang); Jojo (Surabaya); Donny (Jember); Mustafa (Samarinda); Ary, M. Adi (NTB) don Ogien (yang entah di mana olamatnyo). Jugo

bisa Jodi kover GN. Bagi yang pengen kenalan. soya tunggu surotnyo,

VICO

SAMARINDA 75113

UCAPAN BELASUNGKAWA

Segenap keluarga besar GN turut berduka cita atos meninggolnyo, MAK DITA (PARDI), poda hari Jum'at tanggal 3 Moret 2000, Semoga amal don ibadah-- nyo diterima Allah Swt. Semasa hidupnya, almarhumah cuKup akrab dengan teman-teman gay di Surabaya, khususnya yang biasa ngeberdl Pattayo, Melalul sentuhan 'tangan emas'nya, sudah banyak teman-teman gay yang didendongi-nya (didandani), balk untuk show ataupun untuk lkutan berbogal lomba fashion. Setain itu, almarhUmoh Jugo aktif di organlsasl warla PERWAKOS,

TIMGN

MOHON MMF DARI R. SETIAWAN

Melalui rubrik ini, soya R. Settawan (Kover GN. 62) menyampalkan maaf yang se-- besar-besamya kepada para pembaca GN yang sudah mengirimkan surat untuk soya melalui alamat rumah, nomun belum sempat terbalaskan. Hal inl dlkorenokan sayo sudah tidal< lagl tinggal di rurnah tadi, jadi sekali lagi mohon maaf. Soya berharap pemboco GN mau me-- nyurati soya fagi via olamot berikut lni:

R. SET1AWAN P.O. Box 183 SERANG 42100

**1rlt1rlt1rlt1rlt****'klrlr1rl:**-lrlrtrlrlt********'lr"k************** **************************************************** 12 G-A•Y•a NUSANTARA69

Di mono dopat beli G•A•Y•o NUSANTARA?

Medan: •Galatea PKBI-Sum-Ut, Jin Muttatuli No. 34-X, ({) 543302.

Padang: • Cemara PKBI..Sum-Bar, Jin Taman Siswa No. 1 Padang Baru, ({) 51657.

Jakarta: 'Y IPOOSIGaya Betawi, d.a. Alfa Salon, Jin Dr Muwardi IV/21, Grogol, Jakarta Barat, ({) 6660589; • Jin Dukuh I Gg VU18, Tanjung Duren Baral

Bandung: 'Y GAYa PRIAngan, Jin Peleslran 5, Taman Sari,({) 2504325.

Salatiga: 'Y Liliek Salon, Shopping Centre C I 8/9, Jin. Jend. Sudinnan.

Yogyakarta: 'Y Lentera, PKBI, Jin Tentara Rakyat Mataram, Gg Kapas Jt. U705, ({) 513595.

Surabaya:'Y GAYa NUSANTARA, Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya nmur, ({) 5934924; 'Y CV Medayu Agung, Komp. Perum. KOSAGRHA, Jin Medokan Selatan 6 (IV/D-6), Rungkut, ({) 8703505; 'Y Chartes, Jin Siwalankerto 146- 148, ({) 8436568; 'Y Bursa Buku Uranus, Jin Ngagel Jaya 91, ({) 5681388; 'Y TB Manyar Jaya, Jin Manyar 2-A; • Klos Anis, Jin Raya Rungkut Kidul 45; • Toko Susi, dalam Staslun K.A. Gubeng; 'Y TB Sari Agung, JlnTunjungan 5, ({) 5341228; 'Y RM Sari Rasa, Jin Darmawangsa 63A, ({) 5035079; • TB Gramedia, Jin Basuki Rachmad 95, ll> 5345574; 'Y TB Gramedia Tunjungan Plaza I, ll> 5314990; 'Y Herry, Jin Kapas Krampung 96-8, ll> 5037305;'Y Adi Kreasi Gayatama, Jin Taman Slmpang Pahlawan No 4-A, ({) 5452740.

Sldoarjo: 'Y YuJlet Salon, Jin Gajah Mada 130, (f) 8966873.

Malang: 'Y Wan-Wan Salon, Jin Mayjen Panjaitan 5 (bawah), ({) 486035.

Ponorogo: .... KPK PRO Ponorogo, Jin Ir H Juanda Vl/15, Mayak.

Denpasar: • Chrtstian Supriadinata, Jin Ratna VII No. 4, ll> (0361) 247481.

Ubud: • Pondok Pekak Ubrary, Lapangan Sepak Bola, Jin Monkey Forest.

Samartnda: 'Y Gaya Teplan Samarinda, CCE-PKBI Kattim, Jin Letjend Soeprapto No. 1, ll> (0541) 34751.

Manado: T KPP PRD Kodya Manado, Jin Sam Ratulangi XV/12A RT11 RW06, ({) 844637.

*'lrl:'lrlrlrlt'k'k~11t1r-k ..... **H*.......,.-lrlrlt1rlrlrlr*** * It It A*** le* It**

"~nn...! IENDY: Jiak ..,_....,..lirepetin k 1.- •••

Hai ... hai ... hal ... , kenalln dong, nama soya RENDY, 26 tahun, asll dart koto Magelang. Soot lnl punyo hobby menyanyl don Jugo memasak. Kata orang, masakan soya oke Jugo lho. Kopan-kapan kallan boleh menciclpinya. Keblsaan soya dalam hal masak-memasak lni temyata blsa Jugo dl)adikan profesi, meski cumo catering kecil-kecilan. Dan soya Jugo pemah memenangkan Lomba Masak seMagelang. Nggak tanggung-tanggung: longsung nyabet Juara 1.

Selain memasak, soya Jugo punya kemampuan loin sebagai penyiar di soJah satu radio di Magelang. Prestos! yang pernah soya capai adalah sebagai finalis Lomba Penylar di Magelang. Asylk Iha Jodi penylor, sebab bonyak dltelponln penggemar setla, buntut-buntutnya ado yang ngajok meong segala ... ha-ha-ha ....

Soya jug a cukup punyo kemampuan di bidang tarik suora. Terbukti beberapa kejuaraan pernah soya menangkon. meskipun cuma tingkat lokal Mogelong sajo. Jelek-jelek glnl. soya

pernah Jugo nyanyl di TVRI Yogyakorto.

Sebagai seorang gay, soya masih belum terbuka, kecuall dengan sesame teman seha11. Mungkln soya baru akan terbuka. jiko ketohuan oleh keluorga soya nantlnya. Yang pentlng sekarang lnl, soya nlkmatl saja kehidupan In!. Soya tfdak rislh meskl soya seorang gay. ltu sudah takdlr. Sekall lag! harus dljalani .. .

Soya punya pengalaman seru soot masih SD dulu. Kettko ltu soya sering dlgoda oleh tetangga soya, bohkon sampai dipepet-pepetln ke tembok lhol Jelos soya suka sekall dlper1akukan seperti ltu, apolagi orangnya cucok don gedong, bo! Slapa yang tahon? Sampai sekarong soya masih suka teringat akan kenangan yang lucu ltl.J.

Untuk urusan cowok, soya paling suko dengon cowok-cowokmuda (usla di bowah 35). tegap. gagah, berslh, penurut don sabor. Kalau ketemu cowok yang sepertl ltl.J, pastllah soya akan susah tidur blla ado di dekatnya, maunya umekterus ... ha-ha-ha .... Topi soya poling sebel bile mellhot cowok yang rombutnyo gondrong. HII, kesonnyo kumuh, jorok don tok terowot!

dio horus nglekongl. Untuk kepribadlonnyo, soya sesualkan dengon kebusemata, tok per1u dlplklrin soal kepr1bodlannyo. Yong utomo adalah flslknya. tuhannya. Kelau cuma untuk kencan ketemu cowok yang sesual dengan

Dolom menllal seomng cowok, yang pertama kall soya llhat odalah bodlnyo, Wajah nomor duo, yang penting

Topi kalou untuk hubungan yang serlus (pacoron), ten tu soya akan ·mengorek · kepribadlannyo sampal sedalamdalamnya, blar nanti nggak ado penyesalan.

Beberapa bulan yang lalu, soya

kriteria soya. Dia seorang polls! don macho beraf! Topi sayangnya, dla menganggap soya cuma sebogal obyek pelamplasan seks semata. Jelas soya kec e w o ! Memong nggak munaflk, soya juga suko don membutuhkan seks. Habis, enak sih! Topi kalau cumo sebagal obyek pelomplasan seks saja, harusnya nggak perlu mengobral kata clnto segala. mending cuma kencqnkenc an blasa saja. Bener-bener blkln sebel deh!

Sekarang lni soya lagl kosong. Slape tohu via GN soya blso mendopotkan Jodoh ... ho-ha-ha ....

Tentang dunia gay di Mogelang? Soya rasa cukup marakjuga, woloupun mosih belum ado organisosinyo. Ado yang masih 'kolengon·, ado Jugo yang sudoh beroni nyebong di Alun-Alun Kodya Mogelong. Dan bagi yang suka dendong, biosonya mongkol di Jolon tembus Soekomo-Hotto don di RSPD Kab. Mogelang. Pergoulon di ontaro teman-temon sehati cukup balk. Kolau logi podo kumpul-kumpul, pasti ramal suosononya, terlebih-lebih lagl blla ado cowok cucokyang lani nganggur. Pasti = pado rebuton untuk menebar pesona.

Noh, itu tadi cerita tentong diri soya. Kalou lngin lebih akrab lag!, jongan rogu untuk segera mengontok soya. Lewot GN, sekalian soya nitip salam buat Asep di Yogya (Kopan ketemu

lagi?); lpung di UNS Solo (Mosih inget oku, nggak?); don Kiki di Mogelang (Terima kosih, yo .... ). Dan tentu sojo buat Mos lbhoed don·GN yang sudoh memberi kesempatan buat soya untuk tampil di buku kebanggaan klto semua ini. Salam ....

TRENDY

(sebagoimono dlldsohkon kepada IBHOED (GN))

ALAM AT SURAT: d/o KIKI Gebolon RT05 RW02, Jurongombo MAGELANG SELATAN

7~'4«.a«a,~. ~~~~- 7<d kti ~'4M# katt, 1>a&u# ~,-~ ~-

fou9a• ~ fuU(a, wuua. Wa, ~ hla/4 ~ ~ {zalult, ~~~~. ~~~-

~'"'4,~ft4da~. &vi~~«.~fud. ~ ~~ wa~. 1HeMtfe ~ dltt4, ujaa ~ .

1{RON11{ P£RG£RA1<AN t

wal Tahun 2000 inl menyaksikan berbagai perkembangan menggembiral<ar, A;;aiam pergerakan kita. Untuk ltu dalam edlsl inl secara khusus akan dlpaparkan berbagai perkembangan lh.L Semoga menumbuhkan terus semangat berjuang di kolangan kowan-kawan sehatt di seluruh Nusantara! .

PEMBENTUKAN ORGANISASI DI PONOROGO. JAWA TIMUR

Doerah Ponorogo umum dlkenal karena kesenlan Reyog-nya, yang mellbatkon tokoh yang dlsebut warok, yang lazim memeliharo gemblakan (11- hat PengalarnanSeJati edlsl inl), remaJa putra yang menjadl mitro warok. yang dltabukan berhubungan seks dengan perempuan dalam mencapai don mempertahankan kesaktfan (kanuragan)-nya.

Tradisi inl masih hldup. tetapl bag I koum gay modern yang bukan warok atou gemblakan, masalah yang dihodopi di daerah lain Jugo muncul, sehingga atas inisiatlf seorong kader Portal Rakyat Demokratlk (PRO) yang mengorganisasl massa di daerah Ponorogo. dldekatllah beberapa tokoh kunci komunltas gay setempat.

Tanggol 25 Februari 2000, aktivls GN don 1c;s datang ke Ponorogo untuk membantu mendlrikan organisasl. Untuk semen taro dlambll keputusan untuk bertemu secara rutln di sekretoriat Komite Pimpinon Kata (KPK) PRD Ponorogo KPK Ponorogo Jugo sekallgus menjadl agen moJoloh GN.

PERTEMUAN NASIONAL #GIMMIES D11 JAKARTA

Kettl<a koneksl Internet mulal tersedlo secaro llJas di Indonesia pada tahun 1995-1996. beberopa kawan seham yang pedull membuka channel chatting melalui mlRC di efnet, don kemudian di dalnet, yang dlbert name #gim (pemah dlberitakan di GN60).

Setelah makln banyak don romc1I yang chatting di #glm, timbul Ide untul< mengadakan pertemuan offllne, yon,~ tertaksana dengan sukses pada tanggal 4 Maret 2000 di Jakarta.

Sebanyak 130 leblh #glmmles (kawan sehatl yang kerap chatting all #gim) don kawan-kawannya menghadlrt pertemuan lnl. yang dlsemarakkan Jugo oleh beberopa kawan dad IPOOS-GA Ya Betawl.

Selaln makan molam bersama, odcJ acaro talk show mengenal #glm dan sejarahnya, fashion show, tari-tarian, don yang pentlng ada keakraban khos kawan sehatl.

llndak lanjut darf pertemuan lnl, dlrencanakon lebih bany~k lag! pertemuan offline yang leblh berlsl pendldlkon kesehaton tislk maupun mento1I bogl para #glmmles, Jugo fasilltos konsultosi di homepage .fglm (sedang dipersiapkon).

HARi SOLIOARITAS GAY & LESBIAN NASIONAL, YOGYAKARTA

Sejak tohun lolu ado nlat dart kowankawon lndonesfan Goy Society (IGS), Vogyokarto, untuk menentukan tanggal 1 Maret sebogcil Hori Solldaritas Goy & Lesbian Nasionial. Tonggal ltu diambil koreno poda l Moret 1982 berdiriloh orgonlsosl gay pertoma di Indonesia, Lambda lndon-esla.

Waloupun agok 1·erlambot, podo tonggal 17 Moret 2000 dideldoraslkanloh Hort Solldoritas Goy & Lesbian Nostonol ltu dolom suatu ,ocora sederhona narnun meriah (dihadlri oleh seldtor 100 orang gay. lesbian don kowan-kawan simpotison darl berbc1gai kalongan) di Lemboga tndoneslo-·Perancis Yogyokarta,

Puncak ocoro deklorosi odoloh perwerahan JGS Award kepoda PRO. sebogoi penghorgoan CJtoskomitmen te-- gos PRO terhadop demokratisosi di segolo bidong, termosuk hak-hak soslalbudayo kaum kito.

Jugo dlbacakan statement IGS pado peroyaan pertamo Hori Solldarltas Goy & Lesbian Nasional ini.

Noma hori peringatan sengojo mengandung kato "solldoritos" kareno IGS rnemandang perjuangan emansipasl gay don lesbian mernbuka kesempaton seluos-luosnya kepoda kawon-kawan yang simpatik untuk ikut ber18

gabung. Pemlllhan Lembaga lndonesio-Perancis menglkutt preseden perayaan Gay Pride 1999 di Pusat KebUdayoan Perancis Surabaya. Kiranya plhak Perancls melihat perjuangan pembebasan kaum gay, lesbian, wario don bisek..s sebagal kelanJutan Revolusl Peroncls yang bermotto "Kebebosan, Persomaan don Persaudaraan· ltu.

Sela in del<larasl, dladakan juga pomeran foto karya fotogrofer Peroncls, Ellsobeth Franck, yang bertemakan keluarga gay don lesbian serta pergerakon polltik kaum klta, selamo duo hart

Segera sesudah deklorasl, dlselenggarakan dlskusi (talk show) dengan tema "Menuju Oemokrosl Sejati Tanpa Dlskrimlnasi" dengon pemblcara dari IGS sendlri, Lembogo Bantuon Hukum (LBH)' Vogyakarta, Lembaga Kajlan Islam don Sosial (LKlS), Ugo Mahoslswa Nasional untuk Oemokrasl (LMNO) Yogyakarta, don Komlte Pimplnon Wllayah (KPW) PRO Yogyokarto.

Berbagai piklran progreslf bermunculan dari para pemblcora maupun peserto disi<usl. Semua pembicara menekankon pentingnyo memandang keanekaragaman gender don seksualltas sebagal hal yang wajar-waJar saja dolam setiap masyarokat, kareno memang demil<lanlah reolltasnya,

Dari sudut pandang perjuangan merebut demokrasl, kebebosan mengekspresikan ldentitas gender don seksual yang berbedo dari yang digariskan oleh ldeologi domlnan

Poro pemblcoro pada diskusi Harl Solidorltos Goy & Lesbian Nasional. Yogyokorta, 17 Maret 2000

merupokon suotu hok yang horus dlperjuongkon. Oolom hol lni sekollgus kilo menghodopi suotu slstem feodol yang songot konservotif dolom morotitos seksuolnyo don slstem kopltolis yang Jugo menggoriskon bohwo honya ketuorgo heteroseks yang dlokui oleh moralitas domlnon. Keduo sistem ltu harus dllowon, don ekspresi gay termasuk baglan dori perlawanan ltu.

Dari segi hukum don haK asasl monusio pun hok-hok seorong gay potut dihorgoi don diakul sepenuhnya. Tidok podo tempotnya opoblla honyo korena orientasl seksual kita berbeda , lalu kito menJadl berkurang hak asasiny-o.' ,,. _

Dari segl ogomo, khususnyo Islam, oturon yang terkeson melarong

perbuotan homoseks beroda dalam bldong flqh, yang memong berkolton dengon hukum don polittk kekuasaan1. Akan tetapl opobllo dltinjau dari sudut pandang tosowuf maka mengoslhl seorong manusio lain, apa pun gendemya, merupakon sesuatu yan~J amot dimullakon oleh agamo. .

Secora umum dlsador1 bahwo memong demokrasi sejati juga sepatutnyCl memberikon persomoan hok don kebebasan berekspresl bagi kaum gay·, lesbian, worio don blseks.

Keesokon horlnyo, 18 Moret 20001, dladokan pemutoran 3 film bertemokan gay, yokni "PedalE~ Douce" koryo Gabriel Aghlon; "Gazon Moudlt" karyo J. Balasco; don "LCJ\':' of Desire" koryo P. Lomodovar.

• DEDE OETOMO (GN)

Va. Allah, lelakl ltu! Tibo-tiba jantungkU berdegup kencang. Mututku teraso kerlng den haus. Mlmpikoh aku? Kucublt kulit art lengon tongonku. Moslh teroso sokit. Berarti kau tldak mimpl. Topi bogoimano mungkln lelokl yang kutemul berada di hodapanku?

Lelokl ltu tersenyum tersenyum kepadoku, simpotik don cokep sekali. Ya Allah. kenopa oku biso begini? Aku tibotiba merasa molu. Mukaku teroso merah. Spanton kubolos senyumannya dengan anggukan yang sopan. Dalam sekejap io sudah berdlrl di depan mejoku. Suatu penompllan yang muda, prime don songat galant.

• Ando yang namanya Dhani?"

"Oh, oh ... iya .... betul..

Aku tergogap. terkesima mendengor kesopanan tuti.ir don bohosa tubuhnya. Bukan pertanyoonnya, tapi aramok ... suaranya, Jantungku terasa mau copot. bagalmana lni bisa terjadi. oku menjadi salah t1ngkoh,

Seakan tidak memperhotikan kegugupanku. la bertanya ape boleh duduk d i kursl depanku. Bukon bertanya tapl memohon don oku tidok blsa menolaknya kecuolf mengangguk. Aku merasa senang sekali.

"Moot. mos namonya siapa?" aku mengajukon pertanyaon setelah menota hatt.

• Alam. Alam Nurcohya; suaranya beret don lembut ..

"Ehm ... beginl, mos Dhoni, soya menemukan ini di dekot mobll soya; ia mengulurkon sesuotu kepodoku. Dompetkul Aku terkejut. Sponton tanganku

meraba-rabo soku celano belakangku. Tidok ado! Bogolmano mungkln? Bukonkoh saat mosuk ke ruangan don bahkan setelah membayar dt Kosir lalu duduk todi dompetku masih kupegang don kumasukkon Ke kontong celanaku.

"Kok terkejut? Benar soya menemukon dekat mobll soya di poooran luar. Soya ambit don buka, kullhat foto mas Dhanl ode di situ, make soya batik kemari,'' ujamya meyakinkan aku.

"Ehm ... maaf, bukonnya soya tak percaya. cuma meraso aneh aja,· sahutl<u sambil mengucapkan terima kasih bonyok. Kuperikso islnya, tidak ado yang kurong. Aku mencoba menjetaskan apa yang oku aloml. Sotu hal yang ttdak kucerttakan yottu mimpll<u beberopa horl yang latu. Mimpi yang aneh yang mernbuatku merasa melayang. AKu dipeluk oleh seseorang, pelukan yang mernbuat oku nyaman don damal. Akupun secara atraktif memeluknya penuh koslh. Don laki-lal<i doiam mimplku ltu sel<arong nyata. Nyata berode di hodaponku,

Mato itu .. ,ya. Allah, dadaku terosa bergetor soot aku tlba-tiba menyadari. Soot oku bercerita, la memperhatikan aku dengan pondangan yang ... entoh aku sendirl tidok tahu. Aku terpesonol

Persohobotanku dengon mas Alam temyato tumbuh. Sering io menelpon al<u dori kontomya don janjian untuk jalon-Jolon sore. Dia sering menceritakon keluorganya. Demikion pule aku. Jarak Kantor don tempat tinggal bukon merupakan halangan. Mas Alam kerja don tinggal di BogOf, sementara aku bekerja don ttnggal di jal<arta. Ya, persohobatan memang selolu tumbuh di rnonomana.

Yang menjadl pertanyaon bagi diriku sendlri ialoh Justru seteloh sekion lama berkawan dengannya. perosaon-perosaan yang muncul dolom dlriku soot mlrnpi mcupun bertemu di cote woktu memberikan dompet itu, tidak ado lagi. Teresa ne1Tol. Aku bersyukur podo Tuhon untuk inl.

• Dhan, ado telepon tuh: teriak Bahar temon kostt<u, Segero oku berlori menuJu telepon. ternyato mas Alam,

·woh. temyato usionya ponjong!" celetukku.

"Kenopo memongr

"Iyo, boru sojo oku berplklr tentang mos Alam, eh ternyoto muncul di telepon. • Kamipun tertawo berborengan.

·Itu namanya ado rosa!"

·Roso opo? Asem, monls, osin kayak nano-nano? He-He-he ... ," cengengesanku mulal kumot.

"Moksudku, berorti sebenarnya kite rnemang ado ikoton. lkaton kaslh. •

Degg .. Jontungku rasanyo berhenti.

·what's? Biso dlulang mas?· entah kenapo aku bertanya.

·ya. klta bisa memperdalam ikoton koslh klto," kolem sekali suaranyo,

·Moat, mas Alom. .. Dhanl nggok ngertl nlh .. ."

~Eh, Ohan, besok lusa kernono?"

··~ts. kok mengolihkan persoolan. Besok lusa ado rencana kemana mas? · Mau ngaJak aku, ya?"

·oengan siapo soja, mos?"

·weei. kok nanyonyo borongon! Kelau mou. Kita ke Puncak yuk ... •

'Ya, kltc1 berdua donk ... -

·Kito berduor tonyoku heron.

·ya, kalau ado yang mau lkut ... welcome, ftiend:

'Yo sud1::ih, kita berduoon sojo!·

Dem esclk IUsanya, kamipun berdua ke Puncak. Seponjang perjolonon teroso rtngan. Begitulah kalau kaml beperglan, selalu c1da sojo hol-hal yang blso dlbuat obrolon don condo. Pokoknya bersama mas .Alam ltu, songot menyenangkan sekall. (~ntik hujan membowo nuansa yang let>ih dlngin. MotaKU tak bosonboson meimandang buklt-buklt yang ber1<abut. Aku duduk sambil rnemeluk ke duo koKlkU.

·Kedinginan ya, Dhanr

·He-eh ... : Dan degg, Jontungku berdegup soat tibo-tiba mas Alam mendeKapKu dari1 belakang. Nafosku seakan berhenti. Aiku terdlam. merosa tidak sopan melep,askan dlrl begitu saja.

"Dhan ... "

~Yohr oKu sedlkit tergagap, tidok slap membmikan kata-kata respons.

·soleh cIku bicora?~

"Wah, mas Alam Inf kok oneh yo, bukonnya kemorin sudoh ngomong."

"Cobo jongan potong, dengerln don aKu mlnta pendapatmu," sohutnya. Al<u berdlam dirl, slap mendengarnyo, tapl mas Alam J1uga berdlom dlrl.

·Lho, kok malah diam!·

Mas Alam rnenarik nafas dalarn-dalam tanpa melepaskon rengkuhon ates tubuhku,

·ohan,J1::mgon kagetya," ado node beret don khawatir.

'Don'twooy, my best friend." sahutku membesarkan hati sambll menepuk-nepuk tanganny.o.

'Onan, oku mencintalmu ... M

Oh, Tuhanku! Aku tibo-tibo terkesiop. TidaK slap menerima pernyotoan sepert1 ltu. Topi aku tidak ingln menyokiti hati mas Alam. Dia begltU berarti bogiku. Kebalkannya sangat membontuku seloma lni. Bukon bantuan moteri tapl leblh-leblh bontuan moril don spirit.

Entoh kenapa aku sponton mengelus telopak atas tongannya seperti sering kulakukan pada siapapun yang pemah menyompolkon shoring duka cltanyo kepadoku. Dan itu bonyak sekoli menolongnya. Kami berdlom begltu lama. nba-tlbo mas Alam meralh mukaku don memandong lekot-lekat ke duo bola mataku.

Ya, Alloh ... mato ltul Aku tak songgup menahannya. Aku merosa koloh don meredupkon motoku. Mato elong prla tampon lnl pemah meluluhkon hatiku.

Dan kinl terosa membuat aku menggelepar tanpa tohu apa yang harus oku lakukon.

Aku menohan nafas ketika hidung mancung mas Alam menyentuh dahiku. Aku terdiam don ya, Tuhan ... aku merasaKan hal yang belum pernoh oku rosakon seumur hldupku. Dengan cepat mulut mas Alam mengambll penuh bibirku. Aku lngin menolok tapl tak kuasa, Aku menggelinjong. Tongonku merolh erot tubuhnyo ketiko lldah tajom don lembut menyapu rongga-ronggo mulutku. Aku membolasnya! AKU terkejut dengon dlrlku sendiri.

Mos Alam merengkUhkU, menclumku penuh ketulusan. Aku meme!uknyo don tidok ingin dltinggolkon. Mas Alam tersenyum. Cakep sekoli. Aku menyusupkan mukoku ke rerlmbunon bulu di dodonyo yang bi.dang ......

Y DHANI W!RAWAN (JAKARTA)

HIV/AIDS DAN HAM (DEKLARASI SANUR)

I. i enyadari bahwa permasalahon l'I\HIV / AIDS memillkl dampak ikutan luos di bldang Hukum, Etiko, don Hok Asasl Manusia, maka diperlukan upayaupaya pertlndungan hukurn yang mompu menjomin tidak odonyo diskrimil')OSi hukum terhodop Orang Dengon HIV/ AIDS sesuai dengon prinslp equality before the /aw(kesornoan setiop orang di depon hulcum).

Setoin itu, memohoml permosalohon HIV/ AIDS darl perspektif Hukum, Etiko, don HAM, moka perlu disadorl bohwo peloksonaan hok don kebebason seseorong pada sotu titik akon berhodapan dengon hok don kebebosan orang lain, oteh karena itu perllndungan hak terhadop Orang Dengan HIV/ AIDS sepantosnyo diberikan secora selmbong don proporslonal dengan memperhotikan hak asasl orang loln/mosyarokot.

Dolam kalton permasolahon hukum yang dihodopi Orang Dengon HIV/ AIDS, secoro umum dapat dikqtokon bahwa peroturan perundang-undangon yang ado tidal< mengondung diskriminasf. akontetopl di tingl<at praktis sebenamya diskriminosi itu terjadi.

kum dolam upayo pencegahon, penonggulongan, don perlindungan hukum ternodap Orang Dengan HIV/ AIDS, dengan ini koml (para praktisl hukum) menyotakan:

Oleh karena itu, untuk memperkuot DUA

G-A•Y•a NUSANTARA 69 25 komitmen para pengacora/praktisi hu- Sebagal tindak tonjut untuk menjamln

SATU

Bahwo bagl para Orang Dengon HIV/ AIDS dlperlukan perlindungan hukum atas:

A Hok atos privosl;

8, Perlindungan ierhodap keluargo penderito HIV/ AIDS;

C. Per11ndungan atas pemaksoon untuk menjalani tes HIV;

D. Perlindungan atas kebeboson don keomanon;

E. Perllndungan ates kebebason dori perlakuan otou hukum yang tidak monusiawi:

F. Hok etas pengobatan don perowoton.

Pertlndungon don hok-hok Orang Dengon HIV/ AIDS di ates pado dasornya sudoh terakomodosi dalom slstem hukum kite, balk secaro perdata. pidano don tato usaha negaro.

hok don perlindungon di otos. komi prol<lisi hukum yang pedull HN / AIDS siop untuk melokukon upoyo-upoya perlindungon atou .advokosi hukuin secoro 11- tigosl moupun non-litigosi terhodop Orang Dengan HN / AIDS yang mengolaml tindok dislcriminotif atou kasus hukum dikarenokon status penyakit yang dlderltanyo.

r1GA

Dalarn rangka dukungan secaro nyato terhodap Orang Dengon HIV/ AIDS, malco kaml sepakot membongun sebuoh joringan kerjo prdktisl hukum peduli

AIDS don pihak-pihak yang terkalt dengan permasotahan HIV/ AIDS. ·

Sanur, Bali - 8 Mei 1998

Dltandatongani oleh seluruh peserto Lo-- kokarya Praktisl Hukum Pedull HIV/ AIDS.

AIDS di Boll, yang dihoropkon depot bekerjo soma dengon Orang Dengon HIV/

Terselenggara atas kerjo soma Yayasan Manil<ayo Kauci dengan AusAID.

Alamat Yoyosan Man/kayo Kauci, Jin. Noja Gg. XXXV/1 No. 76 Denpasar, Te/p. (036 I) 249630

Ke1-....a11e -.. GATa ao .&& i·ARA ••--•---IE-- •11e1em•t a-..1 ••T• au a111..- 1a •e1. aooo ....... llem•a Tens -• .. Tals aayaa

MENUJU KONGRES LESBIAN & GAY INDONESIA IV (Sebuah Catatan)

ABSTRAKSI

1. Yang membedokon orientosl/corok pergerakan don pertawonan kelompok ,gay Indonesia dengon kelompok gay Eropa don beberapo negora Asia yang teloh maJu, mungkin kareno perbedoan tingkat represmtas yang diatom! mosingmoslng.

2. Secora kutturol di rnosyorakat Indonesia, ado slkap permlsif etas fenomena hornoseksual sepertl yang dltunjukkan melalui tradisi gemblak-worok, dukun/ tabib suku odat. pemburu binatang di suku-suku yang pernoh hidup nomaden, don contoh lainnya,

3, Dalam kehidupon modern yang kapitolistik, ado penolakan yang cukup kuat terhadap homoseksualitos, meski di satu sisi menawarl<an liberolisme gaya hldup. Dalam hal ini memang dibutuhkon suatu kajion yang cukup mendalam.

4. Menyongsong rencona dtselenggorakannya Kongres Lesbian don Gay Indonesia ke-4, ado sejumlah hal yang harus dievaluosi don didiskusikon sebagoi behon untuk rnenyusun agenda persida0-A •Y•a NUSANfARA69

ngon.

SEJARAH GERAKAN GAY /NDONESIA

Referensi sejorah gerokan gay Indonesia dlawoll sejak berdirlnya organlsasi gay-Lambda Indonesia-yang pertama di kota Solo, pada tahun 1982. Pode tahun 1984, Lambda Indonesia dipindahkan ke kota Yogyakarta, karena banyak aktMs di kota Solo mulal non-ok1ff. Tahun 1985 Lambda Indonesia bubar, don para aktivis di Yogyakarta mendirikan organisasi Persaudaraan Gay Yogyakarta (PGY), Pada tahun 1987, PGY berubah rnenjadi Indonesian Gay Society (IGS), don di Kato Surabaya berdlri GA Ya NUSANTARA (GN), yang lebih berorientasi pada keglaton penerbrton. Dalam KUrun waktu yang cukup lama, beberapa doerah muloi mendirikon organisasi-organisasl serupa. Lalu pada tohun 1993, diadakanlah Kongres Lesbian don Goy Indonesia I (KLGI I) di koto Yogyakorto. Berturut-turut kemudion KLGI I) di Bandung podo tohun 1995:don terakhir

KLGI Ill di Denposar-Bali tahun 1997. Suo27

1U prestosi yang omot boik meski belum cukup mencengangkon.

Tiadanya ikoton yang kuot don pendldikon politik yan,J memadai sebagol olat koderisosi geralican. menjodikan kerja-kerja kompanye/propagando gerokon menjodl sangat terbotos don lemoh. Tidok ado presure isyue don membentuk oplni publlk. DI tingkotan eksternol, kerjo-kerja un1uk meleading lsyue melalui alionsi taktis-srategis dengan kelompok~kelompok nninoritas tertindas lolnnya (buruh, perernpuon. petani. nelayan, mahosiswa dc,n koum miskin koto) untuk menyuarakoh lsyue bersomo, termosuk lsyue tento1ng undong-undang ontt diskriminosi. tid(lk sungguh-sungguh menjadl agenda l<e'rjo oktMs-oktivis gay. Mengingat te!ah begitu banyolmya woktu yang dihobis~:an sejak munculnya orgonisasi gay pertama, agaKnyo perkembongon geroko1n gay Indonesia memong cukup lambcit atou moloh stagnant. Namun demllcian, ado beberapo cototan yang mes1i kito diskuslkan don menjadi pemohom:m kite bersoma. se-- belum berbicc;:ira tE1ntang rekomendasi yang dlbutuhkan bcigi KLGI IV.

Pertoma. pada kondisi pertarungan ideologis di Jamon Orio. bonyok pemimpln dori gerokon rocfikol diwakitl oleh ke-- lompok-kelompok l<iri (portoi sosJolls) mengasumsikon botiwa pillhon hldup sebagoi gay adoloh s,lkop borjuis yang indtvlduolls. liberal, k,ontra produlctif don anti problem kerokyoton. Diskursus tentang homoseksuolt1'as tidal< mendopot tempat dan'tiook dllmungkinkon.

Ke duo. memosuki Jamon Orba, de28 Kondisi politik negora yang cendeG-A•Y•a NUSANTARA 69

ngon mengotos-nomokan pembangunon. secoro otoriter rakyot dilorong melakukon olctifitos politik proktis. Negara menerapkon floating moss secara efektif mompu memberongus sikop kritis rakyot don menghentikon rodikailsosi yang tumbuh. Berbarengon dengan itu. penangkopon, pemenjoroon, pencul!kon don pembunuhon oktMs--aktivis serto tokoh-tokoh polrtik menjdi kebijokan terselubung rezim Soehorto. Tradisi ilmiah, forum diskusi, wacono olternotif, tidok diberi tempat. Sentrallsme di segala sektor kehidupan. rnenjadi olot kontrol untuk rnengawosi rakyot. Kuotnyo peran negaro bahkan mompu mengkooptasl lembago-lemboga yang sehorusnya independent. termosuk !emboga keogomaan. Sokralisasi don pengobsotutismean lembago agamo sengajo diciptakon agar rakyot menjadi sibuk bertorung di antara mereko sendlri don menjadl tidak krltis; seirlng lsyue SARA yang dlhembuskon. Rakyat terlalu sibuk untuk menyadori penlndason don penghisapan yang dialarnlnya.

Dorl ke duo hol di otos. poda okhirnya kaum gay dl lndoneslo leblh memillh bersikap posit. Toh. selama tekanan yang diterima dopat puro-puro tidok dirasakon. kaum gay masih tetap survive. Lag! pula, di kelompok mosyarakot bawah, l<eberodoon gay diidentifikaslkan sebagai bagion dori mereka yang minoritas don tertindos. Ada semacom solidoritas don permoldumon yang 11..Jmbuh, terlebih pado gay yang beridentitas woria.

rung represif menjadlkan masyarckat apolitis don progmatis. Pcda kelompok gay. pada akhimya hanya mau mengenali kebutuhannya sebatas untuk berintercksi don berl<ornunikasi dengan sesomanyo. Meski ado keinglnan mengal<tuclisasikan diri secoro utuh. penuh don terbuka, nomun tak secaro sungguhsungguh menjadi kesepokatan bersama untuk diperjuangkon secaro bersoma pule. Bonyai< lndivldu gay yang tidak ingin repot don puslng dengon masalah pergerakan kaumnya. Asal kondisi yang ado moslh mampu dihadapi, kenapo mestt memlklrkan yang sullt don rumlt?

Perdebotan tentong apo yang mustl menjadi cito-cita kaum gay Indonesia, tioda kunjung selesoi; pun melalui media kongres. Bonyak lndividu gay yang menutup diri dari diskusi tentang hok-hak asasi gay secoro terbuka,jujur don realistis. Sebogian matah sudah terlolu percaya don hanyut poda pandangan dominon di moyoritas masyorakat, sekallpun tidak adil. tidak konkrit, tidak ilmiah don cenderung otoriter. Dengan demlkion, pada tingkatan kongrespun tidal< perooh dihosilkon sesuatu yang berarti bagi kemajuan pergerakan gay. Setiap policy hosll kongres dlrekomendasikon. bersifot longgar don komprornis. Tidok ado kewajiban bahkan keterbebanan untuk merealisasikannya, pada para peserta balk individual maupun orgonisaslonol. Pode akhimya lni menjadi persoalan tersendlri bagi pergerakon gay untuk merumuskan program tuntutan yang-harus diperjuangkan.

REPRESIFITAS

Berbeda dengan pengalaman kelompok gay Eropa, pergeral<an mereka tumbuh Karena semakln kuotnya tekanan yang mereka alami. yang terlembaga pado lnstitusi negara. Melalui aparatnya, negara melakukan penel<anan don intlmidasi kekerasan. Kosus Stonewall 27 Juni 1969 mlsalnya, di mono polis! dengan sewenang-wenong merazlo klub gay tersebut. Terjadl perkelahian yang hebot kola pengunjung bar Stonewall di Greenwich Village, New York, tfdak mau menyerah begitu soja. Namun tentu saja dopat ditebak. polisi memenangkan perkelahian tersebut don banyak gay dlgirlng ke kantor polisi.

Peristiwa di otos menyebabkan kaum gay Eropa bersatLJ. Perlstiwa yang lebih pohit sebelumnya, yaitu pado mesa kekuasaan Hitler, di mono banyak kaum gay dlburu don dlbunuh, menyadarlkan kaum gay Eropa untuk bergerak don berjuang bagi hok-hak manuslawinya. Maka organisasi pergerakan don perjuongan gay mulal didirll<an di banyak negora. Organisasi gay inl men)alln kerja soma dengan organlsosl gerakan lalnnya don portal politik. Perlstiwa Stonewall menjadi dasar solidoritas kaurn gay dan dlperingati sebagai solidaritos gay lnternaslonol.

DI New York sendlri. peristiwa ltu diperingati dengan powal don mimbar polltik. Pesan-pesan politil< diSampalkan don ,,,, atraksi-atraksi digetar. Wallkota Rudolph Guiliani turut dalam pawal bersama Log Cabin. kelompok gaynya' Partoi Republik. Bohkan l<elompok solldaritas darl keluargo don para sahabot gay, turut memeriahkon pawal tersebut. Di Berlin, bendera pelangl berklbar di seluruh jolon rayo kota. Bohkon bendera perlambang solidaritas gay ini jugo berl<ibar di l(oto Manila, Phillpino. Di Son Ffonsisco, bohkan dlmeriohKan Oleh kelompok gay veteran.

Mesl<ipun rnosyarolcot Ameriko semakin permisif dengan tenomeno hornoseksuol. nomun tidak berarti lnstitusi negara dengon serto f'f)8fta mensohl<Onnyo. Bohkan poda Januari 1993, onggoto kongres mensahkon pelorangon adanyo gay di korps mlliter, LoWrence Saltzman pemtmpin organisasi gay Queer Nation yang berdamonstrasi menentang KeblJaKcn kongres drtangkop. PenongKopan ini memicu demons1'rasi yang leblt'I besar dari kelompok. gay d1 manomana. Mesl<i pado okhimyo sikop negom melunaK don mernenuhl tunMon kelompok gay, no mun sampoi detik lni. Amerlko yang mangoku sebagai negaro poling demokrotis, tidak pernoh secoro konstttusiono\ mengakui k.ebefodaan kelompok gay, apalagJ melindungl terhodap hok-hak mefeka. Diskriminosi mosih tetop saJa dite!lma oleh Koum gay, ten.Jtarna podo profesi seba.goi pengojar. Sejumloh tuntutan kaum gay seperti hak' menikah secaro hornoselcsuol, hak mengadopsl anok don sebogotnyo, tidal< pernah dlokomodir oleh negora.

IDEOLOGI GERAKAN GAY

beradoan kelompok gay don mengokul serta mencontumkonnyo di dalom konstitusi negaro. Bonyak portal terutama yang beraliran sosialls, mulai mengakui hak-hak politik koum gay, seperti misalnyo di Cuba, Australia. Phillpina. Belanda don lain-lain.

Awai tohun 1990-on terjodl perubahan yang cukup mencolok. Beberopa negaro seperti misolnyo Rji. rnGinsahlmn ke30

Di lndoneslosendlri. Portal Rakyat Demokratik (PRO) yang berasaKon sosiat Demokrasi Kerokyotan. mengal<ui hakhok gay don mencontumkannya dalom platform perjuangon politlk partai. Meskipun kita sodori bahwo masih cukup banyak waktu yang dlbulVhKon bogl perjuongan pergerokon kaum gay di seluruh ctunio, namun settdaknyo ktto depot sedikit banggo otos sedtldt hosil yang dapat dlnikmati oleh rekon-tekon goy di bonyak tempat.

Bogi kito sendlri di Indonesia, mungkin tohun 2000 ini adalah owol yang tepat untuk meoyatukan don merurnuskan kembaQ toldik, strotegl don tvntuton perjuongon kite, Aoo cukup banyak periStiwo yong teloh dialami koum gay di lndoneila, yang mompu menyegarkon ingaton Kita befSOma, yang akan menjodi olasan kuat untuK bersatu oan mulol merumuskan tunMan kita bersamo. ndak ado hari yang lebih balk bol;)i maso depan gay Indonesia, jika kite harus menunggu, mengolami peristiwo yang lebih dahsyat don rel<an-rekan kito di belahon buml IOin. lnilah saotnyo, seluruh lcoum gay Indonesia bersatu, berkesodoran don mou mernbuko dlrl untuk soling belajor. Bersama-soma lcito 01<an runtuhkan tobu-tabu politile yang telah mencengkeram kite selama lni. yang melumpuhkon kesadaran krttis kita, don hanya bersil<op pasrah serto posif pado nosib.

Kita tidak akon lagi membiarkan sekelompok orang yang mengatosnamakon kebenaran mereko sendiri, bertindak sewenang-wenong don penuh oncornan seperti halnyo, menggogalkon acoro Rokemos Goy di koto Solo September 1999; yong Jugo okon berloku bagl setiop kegiaton gay tainnya. Kesodaran kito sebogal sesamo monusio yang tidok ingin ditindas don dHnjok, okan menjadi landasan lctta untuk b8fSatu don berjuong bersOma-somo. Tidak ado closan untuk tidak turut dolam perjuongcn ini don sibuk dengan kepentingon dlri sendlrl. Sekecn apopun sumbangan don pengcxbanon klta, okon selolu bergunc don berorti bagi kemajlJan kiio bersorno. Hol-hal di atcslah yang akan menjodi pondosi ideologis gerakan gay Indonesia, yang berjuong dari rasa kemanusiaan don keodilan, menjunjung tinggi harkat martabat sesamonya. serta rne-- ngembongkan solidaritas yang tinggi yang terhodap sesame Kita, termasuk kelompok tertindas di luar gay.

LIBERALJSME

Dotam pandangan liberallsme ditaworkon adanyo kebebasan individu. lnstitusi l<ontrol terhadop kebebosan masyorakat sendiri odalah negaro der{gan seperangkat lembaga perodilon, undang-undang. penjaro. don satuan Kekuatan bersenjato. MelalUi sorano pemilihan umum, istilah kebebason nu mendopo11<on pengesahonnyo. Partisipasl menyeluruh dari seluruh wargo negaro

me!egitimasikan kekuosoon yang berosal dari roKyat. Kebenoran yang soh odolah kebenaran yang moyoritos, yang cfldukung dengon banyaknya dukungan suoro.

Sisffm sosial-ekonomi-politik yang kopitollstik, dionggop yang poling tepat mewoklll ccxok kehidupan yang bebas. Kopitallsme rnemong 11dok lagl rnemperkenalkon corak hut>ungan produksi di maso lampou, seperti hubungan budok-tuan, rokyot jelato-bangsawan, hamba sahayo-raja, tetopi hubungan yang bebas antaro buruh-majlkon. Semua samosamo bebos. Buruh bebos menentukon mojikonnyo, soma seperti majlkon bebas menentukan para pekerjonya, Buruh dalam artian luos di sinl odolah orang yqng tidak boleh turut dolom kebijakon produksi don menggontungkan sellJruh hidupnya dori setiop satuan kerja yang dlberlkon kepoda majikannyo. Mojikon sendiri atou kapitolis, odaloh orang yang memlHki kapttal/rnodal yang be{upo segalo alat produksl sebagoi lohen kerjo buruh don memlliki kekuosoan penuh otos ttu,

Sekilos, kopitolisme memcng menoworkan kebebosan bogl kite. Kebeboson memillh .ienis pekerjoon yang kito suko, bohkon mojikan yang kite suko. Topi toh, l<oum majll<an jugo memilll<i kebebasan untuk menentukon pekerjaan yang bOleh kita perbuat untuknyo, untuk mendapcrtkan upah kita. Kaum maJil<an bebos untuk memlliki kita atou orang loin sebogai pekerjonya. Kesemuanyo memang tenihat fair. Sama-soma memillki hok yang bebas untuk menentukan.

Tetapi tidak akon pernoh ado kesepokatan, tidak akan pernah ado dialog ontora kaum pekerja/kaum upohon dengan kaum rno]ikan/kapitalls tentang opa yang harus dlkerjakan. apo yang horus diproduksl, opa yang menjodi kebutuhan mendesok konsumen/rakyot don opo yang akon SOTTI<Hamo mengun-- tungkan antara kapitalis don rokyot.

Prinsip ekonomi sendirl adolah • Modal yang sekeciH<ecilnyo, untuk mendopotkan loba yang sebesor-besamyo. ~ Jodi, upah buruh yang serendah-rendahnya untuk untung yang berlipot ganda. Kita tidak bisa berharap dengan kemurahon budi. kebalkan hati, betas kasih otou omal dari mereka. Kemakmuran rakyat. kesejohteraan umat. adolah musuh mereka. Minlmnya angka pengangguran don kemisklnan. menjodikan harga tenago kerja/buruh menjadl mahoL don ini tidak menguntungkon bogi mereka.

Dalam pado itu, jenis pekerjoan industrialisasi kopttalis, tidak memberl k.esempatan buruh untuk berkembang, 1idak ado ruang untuk kreatifitas, tidok ado ruang bagl kebebason. Yang oda hanya pengejaron Jumlah target produksi. Yang ado hanyalah kerjo lembur, upah minim, tingkUp kerjo yang terkotokkotak don dibatasi, serta interoksl yang Jugo terbatos di antaro kOJYawon. Karya Kerja kite tidak utuh, korena kita bekerjo hanya sebogai soloh sotu bagion soja dari keseluruhan proses produl<si. Kita menJodi manusla dengan pekerjoan yang tidal< sempurno. Kita tidak betulbetul paham prosedur kerja sejok awal;

persyarotannyo don tingkat kesulltan32

nva. Vang kite ketahul hanya hosil akhir SEibogai produksi. yang itupun dirampas mienjadi hak millk mojikan kite. Majikan kHlo be~ untuk 'memperlokukan' hOsilh<JSit kerjo koryawan. Dia boleh menjualnva secaro bebos dengan horgo yang jauh ber1ipat-14pat dari total ongkos produksi, tanpa horus ikut bersusah payah d1:::ilam proses produksl don mengotori to1ngannyo.

KapitaUsme yang katanya memberi hCJk kebebasan bagl setiap orang, nyata1nya membawo manusia pada keterasingon. terutoma aslng pada hosil karya to1ngonnyo sendiri; yang sehorusnya menjodl haklkat don pencerminon dirinya sebagoi manusia, serta olat pengo~ctualls05ion diri untuk menjodl manusia ycing utuh. Kreotifitas monusia tidak da· p<:rt terekspresl don tereksplorasl secara maksimal. Perkembangan kemampuan manusio menjadi terbotas pado kotakkc>taknya. Datam kepentingan yang lebil1 jouh, kapitarisme mompu menguasai institusHnstitusl mosyarakat, demi keberlangsungan 11..Jjuan-tuJuannyo. Penguasa neigara, kooptasl aporatur negara, interveinsi pemerintahon, produk hukum don undang-undang, lembago pendidikan. bohkan kontrol terhodap seiuruh sektor keihidupon rakyat.

Pola pelembagaan keluargo yang memudahkon kontrol terhadap setiap irdvidu dalom rnosyarakat. adalah cara efekttf untuk menata negara menjadi se buah pabrik raksoso yang mampu menyediakan jumloh pekerja. upahan secora bertimpah don soling berebutan PE~kerjoan; don yang songgup mengabdlkon keseluruhon hldup rokyotnya bagl keberlangsungan empirlum kapltalisme dengon power Kekuasaan yang dahsyat.

Homoseksuolltas jelos tidok dlperkenonl<an d i slni. kareno homoseksualltos .menaworl<on benruk sisttm kemosyorakatan yang paling moju. yang mompu menghancurkan sistim penghisapan kapitalisme. Homoseksualitas menawarKan ben!tlk kehidupan yang paling fair. yang poling demol<rotis, di mono setiop orang memilll<l kesadaron untuk menolak penindosan don penghisapan manusia ates manusia. Tidak ado ikatan-il<aton don belenggu atos noma normo, susilo . kepercayaan, yang sangat obsolut. tidal< fair, primitif don penuh rekayosa. 'Aturon main' dolom hubungan kernasyarakaton disusun bersomo don dapat dlperdebatkon manokala dlanggap merugikan. Penghapusan dlskrlmlnas1 seco• ra total. don penghancuran ideologi gender yang merugikan perempuan dopot terealisosll<an secora ltuh. Kualltos kehidupon manusia men]adi lebih balk. don penghOfmatan antar monusio menJadt corok hidup masyorokot,

Setiop monusia bebos mencintai don dic1ntal. Siksoan dalorn norma-normo rurnah tanggo/perl<owlnan yang usong. tidak akon ado lagi. Setiap anak yang terlahir, tidak tumbuh dengan kehilangan figur utuh ·orang tua·nya, Karena dlkotoml tua-muda yang feodal tidal< diperlukan lagi. bahkon dikotomi yang seksisme don menindas antara lelakl-perempuon. tidok ado. Masyorokat yang terbukaterhadap blseKsuolitos. menjodi

cerminan bogl kehldupon yang paling demokratis da!om mosyorokot.

Untuk mewujudl<an kesemuanya itu. moko tidok ado alasan bag! kaum gay untuk berjuang sendlrian. Bersama seluruh kaum minirttas yang tertindas. yang berkepentingon terhadap l<ehidupan demokrasi yong.5ejati, yang antl diskrlrnlnosi. yang fair don odil, rnoka kesodaran ini adolah mlllk bersarna. Oleh sebab ttu. di etas segalo-golanya adalah demi kemanusiaan. tidok biso tidak, kapitollsme harus turnbang. Perjuangon don perlawanan ternadop kopitalisme yang rnembowo kehancuran bogi seluruh kehldupan umat manusla horus dihancurkan, Suatu sistim boru yang cerah. pada akhlrnya akan mewornal fajar. seluruh perjuangon umot tertindos.

Perkembangon organ jaringan gerokan gay sejak tahun 1990-on rnemang cukup bail<. KLGI I berhasil diselenggaroKon di kota Yogyakarto poda tohun 1993. don ten.JS berlonjut hingga 1<ongres ke-3 atau yang terokhir di Bali pada tahun 1997, Tercatat kemudian. lebih dori 15 organisasi gay telah terbentuk don menyebar di pulau-pulau besar d i Indonesia. Kenyotaan d i ates rnernang menggernbirakan. mask\ klta juga rnusti sodar. betopo peo<embangan ltU cukup lambat. Artirwa. selarno hampir 2 dasowarso perJolanan pergerakan gay di Indonesia. tidak menunjUkkon prestosi kerja gerakan secara optimal. lni mungkln dapat terllhat pada ketiadaan don kesiapan organ pergerakon gay dalarn merespons don mengcounter kosus-1<osus di seputar kehidupan gay yang ado. Mi-salkan kasus kriminal pembunuhan yang benotar belokang osmaro, kasus perkosoon RobotGedeg don kasus-kasus fain yang membutuhkan peluruson-pelurusan berlta. Untuk kasus pelarangan Ra• kernos JLGl-pun, tidok ado statement dan pressure isyu yang dilal<ukan oleh organ-organ yang ado.

Berdosarl<an kondisl obyektif gerokan don kepentingan untuk memajukan kualitas gerakan, ada beberapa catatan kesimpulon yang nampaknya perlu untuk menjodi perhation don dlskusi kita bersamo, khususnyo mungkin bogl penyusunan agenda sldang KLGI ke-4:

1. Pertunya suotu organ yang berfungsi sebogoi pusot konsolidostdon kaderisasi yang terus-menerus bekerja untuk propaganda don memasok kesadaran melalui ogitosi-agitosi kepada massa.

sus bagi calon-calon aktivis pergerokan. 3. Membangun don mengoptimalkon alert propaganda untuk efelcttfitos agitasi seperti misolnya selebaran. pomffet, brosur.. kfipingan artikel don penerbiton/mo• jaklt'1, atau lembaga-lembaga senl/pertun1ukan.

2. Penyusunon silabus pendidikan/koderiscisi don penyelenggoraan Kursus-kur•

IBagalmanapun, kesadaran saja tan• pa. kerja praktis tidak okan menghosif.. kan apa-apa. Justru dengan kerJo-kerJa konkrtttah rnaka onalisa okan kebutuhon obyektif massa, dapat disimpulkan. Viva Ga;y Indonesia! II

Y AR. FAISAL

') Penu/1s ado/ah mahasiswa angkatan' 95. Saat lni aktif sebagal koordlnator IGSYogyakarta.

Ada Apa di GN. 70 ? * Ada Rubrik 'Perez' yang nampilin anekdot-anekdoit lucu.

* Ada 'Eksistensi Kaum Homoseksual'. * Ada 'Penantian Berakhir Duka,. Pokoke tunggu aja awal Juni 2000. Nyesel kalo sampe kehabisan! ! !

'Terbelenggu Masa Lalu'

DearestGN. Soya gay, 26. pernah punya pasongan tetop don tinggal serurnah beberapa tahun. Kami berpisah sekitor 3 ta .. hun yang lalu. Namun sampoi kinl sulit sekali melupokannyo, koreno di10 merupakan cinta pert9ma soya. Keim! dulu bohkon sempot bersumpah sehidup semoti don andai terpakso berpisCJh sekalipun. kami janjl taK akan soling metupokon. Jika satah satu dorl kaml rnoti lebih dulu, akan ' mengojak' yang loin.

Kini setelah lama berplsah, !50YO te1oh beberapa kali bertemu temon baru. Entah kenopo soya selalu mencori figur seperti montan soya, setiap ka!i mencori teman kencan, yakni yang su,dah bopok-bapak bertompang bos. gemuk, perut agok besor don berdohl le•bar. Hal inflah yang menyulitkan soya, k<:Jrena ti· dak mudoh mencarl teman kencon dengan kriterio seperti ltu. Koloupun ado. buntut-buntutnya kite dlsangl(C] metre. Sedang dengan yang sebaya, soya ndak bergairah.

Pertanyaan soya:

1. Apokah soya melanggor surnpah ko• mi. Jlka soya mencarl pasangan tetap yang baru?

2. Apokoh boleh soya lupakan monton soya secoro total? Sebob ini songot

menyiksa soya, sedangkan soya sadar masc lolu tok mungktn kembali. Sekedar untuk diketohui. yang soya dengar tentang manton soya ltu, sejak Kami berpisah dio tetap send\ri sampai sekarang. Soot masih sering kencon otou tldok, soya tldak tahu. Yang jelas, die menderlta diabetes don sudah temporary lmpoten Karena faktor usla, Dari lnformasl teman, dio masih memakai 'clncin kawln' kaml. Sedangkon punyo soya, sudoh lama soya singkirkon, kareno soya ti· dak tahan dengan bendo itu yang setalu mengingotkan podonya.

3. Wal<tu soya maslh 'terlkat' dengon montan soya itu, dulu soya sering mendapat kesempatan untul< sellng• kuh, jika saja soya maL,t. Topi sekarang seteloh soya 'menjanda' kenopo sepertinya soya 'beret jodoh'. sullt sekoli mendapat teman kencon? Ada beberopa orang yang mau dengon soya, tapi soya nggok minot. Sedangkan ado satu duo orang yang soya nepsong banget, tapi er rangnyo maloh cuek bebek saja. Gimana dong? Terpoksa soya 'swalayan' sendiri.

4. Soya kodong iri jlko ado orang yang

(moot) secora fisik polntnyo di ba35 wan soya, tapl loris manis bak p<Sang goreng. Padahal saya nggak jelekjelek amat, kok nggak taku-laku sih?

5. Ado teman kaslh saran: untuk meraih ., order kita harus agresif, kolaij posit ya nggak bakolan lakl.HOl<U. Apa benar? Soya takut jlko agresif disangka murohan.

6. Kenapa soya selalu gogol memt>ina hubungon baru? Soot inl saya punya colon serius seorang b/endong di seberang don sudah pernah bertemu. Topi terus terang soya tidak antusios dengannya, hanyo sekedor menglsl kekosongon.

(MRS-YOGYA)

MRS yang pengen bohogio,

Memong nggok gompang me/Upakan masa lalu, apalagi}ika memang penuh dengan kenangon yang super monis. Tap/ anda sendirt sudah menyodarinya bahwa maso /alu nggak mungkln kembali logi, Jodi untuk apa /ogi onda mempertahankan masa /alu itu, Jika Justru matah akan menamboh penderttaan ando. Cobo/ah melit:,at kenyatoan hari ini, bukan masa la/u. Karena langl<ah anda ke depan menentukan kebahagiaan anda send/rt. Dengan usaho keras don keyaklnan yang tinggi, kami yokin ando bisa melepaskan belenggu masa lalupnda, sekaligus meraih semua kebahoglaan yang anda dombakan.

Sekarong koml akon jawob semuo pertonyaan-pertonyaon anda:

I. Tidak. Dengan berakhimya hubungan kalion1 anda b/sa menganggap bahwo sumpoh ka/ionpun berakhir.

2 Boleh-boleh sofa. Jiko montan anda /tu mosih sendiri, fentunya ado alason tersend/rt datinya. Dan itu soma sekali nggak ado hubungannya de-- ngan anda, karena memang kalian sudah ndak bersama tagi.

3. Bukan berat Jodoh, itu cuma masa- /ah waktu saja. Vakin/ah, suatu soot anda pastt akan mendapat Jodoh. Yang J'elas Jodon nggak blsa dipaksakan, harus ado sating ketertortkan don sabng kecocokan di antara maS1ng-masing pthak yang akan men/ataninya. Nggak masolah bi/a harus ·swa1ayan 'Jlka itu memang yang terbalk untuk anda soot in/.

4. Setiap orang p<;7sti punya ke/ebihan tersendln: Demikian pula teman ando itu, posti punya keleblhan yang jUSm.J tidak anda milikl. Nggak perlu lrl set/op orang pasti ado Jodohnya sendirt-sendlrt. Tunggu sajalah. ...

5. Ada benarnya Jugo perkotaan dari temon ando itu, sa/ah satu cora untuk mendapatkan 'order' memang harus agres/f. Seloma keagrestfon ttu tldak terfa/u berfebihon, nggak bakol ado yang menganggap murahan.

6, Gaga/ atau tidak, tergantung don· u• saha anda send/rt do/am membina suatu hubungan. Jika memang punya colon sertus, kenapa hanya unfuk mengisi kekosongon saja? Jangan gitu dank, mono mungkin anda blsa memblno suatu hubungan, bi/a anda sendiri temyata nggak sertus.

Okey, semoga banyak membantu.

'YTIMGN l'ENGAlAMAN S£JATl *

ICISAH SANG PRIMADONA

GEMBLAK ~ t. ungkln oku harus bersyukur kepaJV\da Sang Pencipta, karena aku pikir penuh dengan kekasaran, smlng )aG-A•Y•a NUSANTARA69 rasa bahagla karena segala kebutuhan37

terlohir dengon memillkl wojah vong lumoyon tampon. Nomun terl<ad<:mg aku jugo menyesalinyo, karena ketannpanan itU pula sefing menjadl bumeron~1 dalam pe~alanan kehiduponku, Nama~:u sebut saja Santo, onok ke-4 dari 5 orcrng bersaudora. lbuku seorang pedagc1ng don (aim) oyahku dulunyo seoranfJ warok Ponorogo. Seperti pado umumnya warok. pastilah memllikl seorang 9remblak (lakHaki pillhan) yang bertugos s;ebagai pemaln Jaranan/Jathllan poda sebuoh pagelaran atou pernentasan se,nl Reog Ponorogo, yang suatu waktu Jugo berfungsi sebogoi ' istri' bagl warol<--nya.

Apo korena sudoh pembawoan dari lahir atou mungkin karena titisan darl ayahkulah, sehlngga aku bisa menjadl seorang gay. Entahlah, aku sendiri tok tahu. Sejak aku duduk di banglcu sekolah tingkat SD. oku sudah mernillikl pemt>awoan/sifat-sifat seorang gcry. Aku kurang begitu suko bergaul don bermalnmoin dengan ternan lakHaki ycmg aku

tuh, suko berontem, nakal don sebagainya l<has anak laki-lakl. Jodi oku leblh cenderung bergaul don bermain-main dengan teman perempuan. Dengan teman-ternan perempuan, aku lebih rnerosa tenteram, karena sitat don perrnalnan mereka penuh kelernbutan.

Ketika aku duduk di bangku SLTP, itulah babak awal oku menjodl seorang gcry. Mungkin karena aku mernilikl wajah yang lumayan tampon. bersih. lembut don mempunyal bentuk tubuh yang bogus, malco aku terpllih menjodi seorong gemblak oleh satah seorang warol< di kotaku. Kelau dipikir-plklr rnemong lucu Jugo, dulu ayahku menggemblak, eh ... sekorong gantian anaknya yang dlgemblak orang. Apakah inl hukurn atom atau hukum karma? Wallahu allam ... AKu juga tak tahu, mengapa dulu aku mau saja dijadikan gemblak, Dulu aku tak pernah berpikir, dengan menjadi seorang gemb/akakan sangat mempengoruhi sekall pada kehldupanku. Mungl<in waktu itU aku masih terlalu polos don lugu, yang ado dalam benakKu hanyalah ku biso terpenuhi.

Urnurnnya seorong gemblak (lakHaki pillhan), aku Jugo diperlakukan dengan terarnat sangat • lstlrnewa' oleh warok yang ·memelihara·ku, Segala kebutuhanku terpenuhi, mulai dari pakoian, blaya sekolah, lcendaraan. uong saku don sebogoinyo. Pol<ol<nyo opopun yang kumlnta, post! okan diberlkon oleh warokku. Bahl<an kebutuhan orang tuaku juga lkut dicukupi semuanya,

Untuk ·meminang' diriku rnenjadi seorang gemblak. warok-ku menyerahl<an 'mas kawin' kepada orang tuoku berupa 3 el<or SQpl betino, yang poda waktu itu menjodi barang berharga/lambang l<ekoyoan suatu keluargo, Setelah 'dlplnang' make okU resml menjadl gemblakan dari wamktersebut, Aku tidok boleh digemblakol.eh waroklain. lbaratnya, aKU ini sudah menjadl 'istri sch' dori warok tersebut.

Seorong wamk Jugo memlllkl rosa cemburu yang tlnggi terhadop prto yang digemblakinya. Seorang warokbiso mencintai gemblakannya meleblhi cintanya l<epada lstrinya sendiri yang seorang perempuan asli. Bahkan pernah terjadi, seorang gemblakyang meraso kebutuhonnya tidak lagi dicukupi oleh warok-nya (gemblak-nyo metre 'kall), dla sellngkuh dengan warok lain. Sayangnya persellngkuhan lni dll<etohui. sehlngga terjadilah 'Perang Boratayudha' antara duo orang warokmemperebutkan seorGmg gemblak yang memang merupal(on prla pilihan.

Tugas utarnal<u sebagal seorang

gemblak adalah rnenjadl penori jara38 tempat tidur. Pertama kali aku melakue,.A•Y•a NUSANTARA69

nan/jathilan. yang didanaonl seaemll<lan rupa sehingga menyerupal seorang perernpuan yang cantik dengan segalo ketembutannyo. lni untuk menglrlngl petnentason/pagelaran kesenian Reog Ponorogo. Topi bile suatu soot aku 'dlbutuhkon' oleh warok-ku, moka aku harus pasrah den ikhlas menjodl seorang 'istrl' di tempot tldur. Mungkln dari sinitah, latar belokong aku memllikl perosaan seorang gay, yang hanya blsa mencintai lokl-lakl, yang honyo bergairoh kepodo sosok tubuh seorong lokHoki.

Walaupun mungl<ln warok-ku itu seorong gay, namun Jangan dlkira penampilan, slfat-sifat don gerak-geriknyo feminin atou kemayu. ~alien post! salah besor blla menglra demikian, karena warok-warok pada umumrwo berpenompllan fislk layaknyo seorang lakHakl sejatl yang keras, tegos. emosionol don terkadang kasar. Sompai-sompai aku sen· dlri kadong menjodl songsi, opal<ah seorang warok itu seorang gay/homoseks? Ataukah dia bermoln seks dengan lakllaki hanyo kareno pelamplasan seksuatnyo sajo untuk menghlndarl 'pantongon' sebagai seorang warok. Karena l<atanya, seorang warol< itu tldok boleh menyerubuhl seorang perempuan, agar kesoktian yang dimiliklnya tidak hilang. Sehinggo diombll jalon alternatif bermoin seks dengon lokl-lokl untuk rnelampiaskan hasrat seksrwa, tanpa harus takut kehllangon kesaktionnya.

Demiklan pula dengan warok-ku tersebut, die juga memperlakukan oku sebogal layaknya seorang perempuon di kannya, aku merasa aneh, ganjll, jijlk don muck dengon permainan tersebut. Seiring dengan bergulimya song waktu. lama-lama aku jadi terbiasa Jugo dengan hal ini. Mungkin Jugo karena woktu ltu aku berado poda mesa puber. sehlngga gairoh birohll<u yang penuh gejolok langsung 'membora· soot warokku itu 'menyentuh· dlrlku. Apalagl soot itu oku songat rnendambokon figur seer rang ayah. rnoka kehodlran warok-ku itu benar-benor sangat kebutuhl<an.

Mungkin koreno pertorno koll aku mengenol hubungan seks dengan sesame lakl-lokl. moko untukselonjutnyo oku honyo tertarik don bergoiroh dengon permoinon se!(s dengan sesame loki-loki. Hubungonku dengon warok tersebut honya sompoi oku duduk di bangku l<elos satu SMA, karena warok-ku tersebut menlnggol dunia,

Setelah itu, entoh korena oku sudah meroso )enuh atou risih. timbul kesodoronku okon sebuoh dose poda kehldupan gemblakyong selama In! aku jalanl. Akhimyo aku putuskon untuk meleposkan predlkott<u sebogol seorang gemblak. Dan itu soma sekoli tidok mudah, Karena sebagai seorong gemblak primodona (koto orong-oorong lho). seteloh kematian wQIOl(-ku itu, make warokward(yong lain slap ontri memperebutkon dlriku. Saat ituloh aku memutuskon TIDAi< podo mereka. Memang podo okhlmyo aku biso melepaskon predikatl<u sebagol seorong gemblak, nomun oku tetop tidok bisa menghilangkon perasoonku yang menyukoi sesame loki-lakl.

dengon seorong bopok-bopok, dlo Jugo seorong gay. don merupokan koryawan soloh sotu bank di Ponorogo, Dia sangat rnenyayangiku don Jugo teromat mencintaiku. Dia memperlakukan aku sebogai S0Qfong onok sekoligus kekaslh, Dia juga memperlakukan al<u sebogal seorang pria slmponon yang selalu dlrindukannya, walau dia sudoh beristrl don rnemllikl bebarapo anak, Bapak ter· sebut mencukupi segato kebutuhanku. Don korena jasanyalah. sekarang aku menjodi pegawoi di salah satu rumah saklt di Jawa Timur. Dia sering mengajokku jalan-jolon, mengingatt<anku dolam kealpaon, menuntunku dolom ketidak mengertian, memberlku semongot dolam kelemohon. Pol<oknyo dia menJodi sosok seorang ayah dolam kehidupanku. Scat itu aku betut-betui bohaglo biso memitikl don dimiliklnya, Namun kebohagiaan tersebut tidok bertohan lama. koreno bapok tersebut meninggol dunia koreno suatu penyaklt.

Duo tohun kemudlon. oku bertemu

Soot ltu aku betul-betul hancur. Aku limbung bagoi kehilangan arch, Aku be1ul-betul kehilongon ternpat untuk bersondor, Soot ltu aku betul-betul meraso bagal ditinggol mati oleh seorang ayah untuk yang ke duo kolinyo. Untuk beberopa scat lomonyo hati don kehiduponkU serosa lkut mati. Aku jadl pendiam don sering mengurung dlri dalom kamor. Al<u bagel hidup dalam kehompaan. Hinggo podo suatu soot. timbulloh keadaranku bohwo al<u tidok boleh terlalu larut dolam kenestopoon. Mungkin lni adoloh takdfr yang telah digariskan oleh-Nyo. Dan okhirnyo aku kemball bangkit, aku buka Kemball lembaran baru, aku kembali bersahabat don oku kembali bergoul.

Ketika suotu malam aku jalan-jalan di Madiun. aku mengenal seorang prlo bemoma lwan. Dengan !wan lni aku meraso cocok. walau tidak terlalu tampon topi dia sangat balk podaku. Kami soma-soma soling mencintal. Waiau jarak ponjang yang terentang memisahkan kami. namun ih.J bukan holongon unh.Jk soling bersuo sekedor melepaskan rindu maslng-maslng. Dua minggu sekoli kaml soling mengunjungi. Kodang aku yang mengunJungi lwan. namun tak jarang pula lwan yang mengunjungiku. Kencan-kencan yang berkesan. romantis don indah sering kami nikmati berdua.

Namun karena keegoisan kami berdua, hubungan yang pada awalnya rnesro don indah itu akhirnya retakjuga. Ya. kaml sama-sarna egois don tidak rnau soling mengalah datarn mempertahankan pri("ISip masing-mosing. Akhlrnyo kami benor-benar berpisoh juga. Perpisahan itu membuat Iuka hati yang teramat dalam pada jiwaku. Hingga aku meroso trauma untuk menjalin clnto kembali dengan sesame pria.

Dengan berbekal kejodian tersebut, aKu tak mau tertuko logi unh.Jk yang ke duo kolinya. Selanjutnya aku tak pernah mellbat\<an clnta don perasoan dengan laki-loki. Yong penting suko soma suka, mau soma mou. yo bisa langsung kencan. Entah sudah berapo puluh laki-lakl yang mengencani don aku kencani. Entahtah, yang panting birohiku sebagoi seorang gay blsa terlompioskan.

SUatu soot, mungkln koreno timbul kesadaranku aKon masa depan don hari tuo, juga Karena tuntutan don ibu don seluruh keluorgaku, aku punya niat untuk menikah dengan seorang perempuon. l<ebetulon pule waktu itu aKu sempat berkenalan dengon seorang perempuan. Orongnya sangot balk don yang pasti dia songot mencintaikU. Sampoi menjelang pemiKahan, dia soma sekali tidak tahu bahwa aku adalah seorang gay, korena selama inl memang aku sengaja menutupinya rapat-ropat.

Aku sendirlpun juga songsi, opakah nontinya aku bisa memenuhi kewojibanku sebogai seorang suami pada lstrlku. Terteblh lagi apakah nantl aku biso bahogia lahir don botin dalom pernikahan tersebut, Entahlah, aku tak tahu ... yang panting aku harus menikah demi mesa depan don hari tuaku. otau paling tidal< untuk menutupi jati dlrll<u bahwa aku inl seorang gay /homoseks. Aku sudah siap mental. apabila nanti aku gagal dalom pemikahan tersebut. Aku jugo sudah slap apabila nanti lstriku mlnta ceral Karena merasa tidak bisa bahogia memilikl suami seperti dirlku.

Kira--kira 7 bulan sebelum hori 'H' pernikahanku, secora tak sengajo poda suatu molom aku berkenolon dengan seorong prto bernama An. Mungkin Karena soot ltu aku dalam masc 'bergairah' don AA Jugo suka padaku, make terjadilah kencan di rnotam pertama pertemuan Kami tersebut dl rumah An. Terus terang aku merasakon kenlkrnatan yang luar biosa dengan permainan tersebut. Dan entah mengapa, di malam itu Jugo

An longsung menyotokon cintanyo kepadoku. Dengon songat terpokso sekoll aku tidok biso rnenerimo clntonyo yang benor-benor tulus ltu. kareno sejak hotiku terluko sebelumnya, aku punyo komitmen tidok akan melibotkon cinta don perasoon dengan lakHaki. Topi An tidak peduli don tetap menclntalku.

Meski begltu kaml tetap soling berhubungan, kencan demi kencan tetap sering komi nlkmati berdua. Kami mau soma mau, Aku mau karena natsu don untuk pelomptosan birahi ke-goy-onku, sedang An mou koreno dlo menclntolku. Don sepertinya An betul-betul sangot berbohagla sekoli dengan kencon-kencon tersebut. lni terbukti dari apapun Jenis permolnon seKs yang aKu jnglnkan, pasti dllakukannya dengan senang hatl.

Biar\oh sokit hati sekorang, darl podo sokit nontinya seteloh oku menikoh. Sebenornyo aku jugo sudoh menyaronkan

Jujur saja aku akui, sebenamyo oku sangat membutuhkan An. Dia songot 'profesional' sekoli mernbawaku ke puncak kenlkrnotan yang luar biaso. Topi sotu hol yang tidal< aku sukai, An sering cemburuon don tertcilu mengatur. An Jugo tertolu menampakkan rose cintanya podaku, hlngga sering nekod dotong ke rurnah don ternpat ketjaku, Hal inl membuat oku rnerasa tergonggu pr1vosiku, AKhimya dengan berot hati aku putusKon tidaK mau lagi ditemul don menemui An kembali.

Aku tahu Inf posti okon menyokitkan buot An. tapi aku sudoh tidok punyo pi· lihon yang loin. Logi pula sebentor logl oku okon menikah. Aku plkir, sebelum An tertonjur mendaroh doglng menclntoiku, lebih baik semuonyo harus diokhlri.

pado An agar dio mencori don mencintai lakHaki loin selaln diriku. Namun kotonyo, dlo tidok blso berhenti untuk menclntolku. Tetopi semuonya harus berakhlr, ltu keputusonku.

Sejak soot ltu. entah sudoh beropa puluh pucuk surat An yang dlolamotkon ke tempot kerjoku, namun sengoja tok sotupun yang aku bolas, Dolam suratnyo An rnenulisKon tentang rasa cintonyo yang tok pemoh surut, tentong rindunyo yang tak pemog moti. Dia Jugo rnlnto rnaaf don lngin diberl kesempotan sekoli lag!. Nomun oku sudah tidok pedull logi, oKu sudoh tertonjur 'menggernbok' rapot-mpot pintu don jendeto hatiku unruk An. Aku okon mencurahKan segenap perhationku untuk pernikohan.

Soot oku menullskon klsah sejoti int, oku tengah rnenghitung hari menjelang pemlKohanku. Sompai soot lni aku soma sekoll mosih belum bisa mencintol colon istriku. Aku Jugo mosih songs[, opokoh oku nanti biso ·menembus' molom pertomo dengan lstriku? Akll tidok biso memboyongkan bagoirnono aku biso menyetubuhi istriku, sementaro oku soma sekali tidok blsa 'bergetor' podanya? Bogoimona oku biso menggauli tubuh perempuan, sementoro oku tebih bergoirah poda sosok tubuh kekor seorang lokl-loki? Gimentien, bo? Ah,blar· loh woktu yang okon menJawobnyo .....

'f' SANTO (PONOROGO)

ADAKAH?

Adakah yang lebih indah dari ketelanjongan seorang taki-laki? Adakah yang lebih menorik dori ketampanan wajoh laki-loki? Adokah yon9 lebih menggetorkan sukma dari kejantonon tubuh lokHaki? Adakah yc:mg lebih mendeborkon jiwa dari belontara dado laki-laki? Adakab ycing lebih menggelorakan hasrat dari dengus nafsu lol<Haki? Adakoh yang lebih nikmat dari keperkosaan permainan lal<i-laki?

Dan ..... Adokah yang lebih membahagiakon dari memiliki don dimilil<i oleh seorong loki-loki?

Ah ....... .

T'lah kucari don l<ian lelah aku mencari. Di setiap lorong-lorong waktu ..... Di setiap jengkal kehidupan.

Namun ..... 42 G-A•Y•a NUSANTARA 69

Tiada pernah aku temui, yang bisa melebihi apopun dori Dunio Loki-loki.

~ PRIYA CANCER (PONOROGO)

Sabtu molam odoloh woktu yang selolu difunggu-tunggu oleh setiop orang yang mengharopkon malam panjang, Dan malam panjang itu aKan terasa leblh indah bila dilalul dengan condo tawo. Apalagi bile condo towo itU terjodi dengon kekasih hoti. Begm.i kan?

Untuk menghobiskon malom ponjang yang indoh m.i, nggok usah jauh--jauh ke Kota besar mocam Jakarta atawa Surabaya, Datang sajalah Ke Tegal. Tepatnyo di Alun-Alun yang terletok persis di jantung kota, Di sebelah Selatannya terletak Gedung Balai Kota. DI sebelahnyo berdir1 megah Masjid Agung. Dan yang tak ka• Ion penting odalah kontor Polsek yang berlringan dengan gedung film. Noh, mungk!n Karena letoknya yang dekat dengan Kantor polisl. mal<a AJun-AIUn menjadl tempat attematif bagl para hernong yang suka ngeber. Amon? Sudah tentul Sebob para copet, moling don tukang kompas yang beraksi dl sm.i berorti mlnta dlpenjara!

Bedug lsya baru sajo berbunyi. Tetapl orang-orang yang ingln rnenikmati keindahan malarn sudoh stand bysejak SOfe tad!. Pora pedagangpun sudah begm.i sibuknya. En1oh Karena maslh safe atou Karena suasananya masih romoi, seh1ngga sangat sulit sekall membedo-bedakan

papora pengunJung, Boru setelah para pengunjung mulai berkemas pulang, do· patlah diketah.Ji mono yang ·1nl' don mono yang ·m.i·.

Bagoimona mengetahuinya? Biosanyo seteloh lewat jam 21.00 WIB, para hemong terus berkellllng memutarl AlunAlun. Dan okhimya bementi tepat di depan gedung BRI otau di depan gedung film. Mereka kumpul bareng dengon sesama rekan-rekannya, Bef-llo-ho-hl-hi tonpa adayang usu. Bebas, sebebas-bebasnya. Nomun sudOh pasti sopan donkl Untuk yang sudah mendapatkon teman kencon, longsung sewo becok don ... entah kernono. Dan yang tidak keboglan temon kencan, yo ... cukuploh dengon begodong di A!Un-Alun sojo, sompai subuh tiba.

Gampong enggak sih buat menuJu ke lokosl Alun-Alun? Woaoh ... terarnat gempang sekali! Sebab siopapun juga postt kenol dengan Alun-Alun. Lokosinya memang songot strategis don gompang di· cori. Apalogi dekat Jugo dengan stoslun kereta opi don Unlversitas Ponca Sakti. Dijamin kolian nggok okon kesosor untuk mencar1nya.

Bila datoog kesorean, biso sojo kelllingkellling dulu ke Pasar Molom yang letaknya pers!si di depan Universitas Ponca

Sokti/stosiun l<ereto opi, Atou boteh jugo cuci mato di Plaza Morino don Dtnosti Toserbo. Kalcu nasib logl berunrung. di ke dUo tempot tersebut bisa dtternukon para br~yong super manis. EnaK. to? Lumayan!ah, bisa buot teman ngobrof, temon )atan, atau kalau mau nel<od, bisa dijodikon temon kencan. Hm ...

Lebih detall logi tentang tempat ngeberini. slmak sa]a info berikut:

1. Allm-Alun yang berhodopon dengon BRI. Di tempat lnl dijadikan sebagai ajong ngerumpi sompai pogi, ftU bogl yang tidak menemukan kencan, Bila bo6an dUdUI< menunggu, biso menghfbur diri dengon nonton mldnfte di gedung film.

2. Sampo/ pogi suosona di Alun-Alun tetop arnon. nyomon don tenong. Dekat dengon kontor pollsi don tidak bonyok lalu-blang kendoraon bermotor. Apa fagi blla Minggu pagi tiba, tempat ini menjadl arena olorroga, Yo senom. lori pagl atou jalon khaki, Oke ken?

3. L<?pangan depan staslun kereta api/ Universitas Ponca Sol<ti, bersebelohon dengan Pasor Malarn khusus pedogang kaki limo, Di sini yang sering mangkol odalah WTS don beberopa gellntir waria, Jika pagl hori. tempat ini akan ramai oleh klcouan burung, sebab di sini memong pasor burung.

Noh. bagi yang suko rnenyombung rnotom ponjong menjadi hori ponjang. s1- lakan kelillng ke PAI (Pantai Alam lndoh) 1(ang tak jouh dori Alun-Alun. Nikmoti ke- !iegoron air lout don ongin lout. Nikmoti 1nunculnya song rnentari pogi di sini. Bo- )longkan so]a kalau saat itU kalion sedong l:>erdua, wolau kenyotoonnyo cumo sen- ~:flrian .. hl-hl-hl ... Tak soloh bile Tegol disebut kota Bohari. korena memong pantoinya s;angat elak, Podohal bukan pantolnya saja yang elal<, lekong-nyopun elok-elok ~.,go. Nggak percaya? Datang don bulcti- ~can sendir1 doooong ....

1{0V£R B£lA1{ANG ©

n UDY. Cukup singkat Jugo narna model kover GN yang satu lnl. Lahlr d on gedhe , '-cli kota LurnaJang, cowok berusla 21 tahun lnl mengaku sang at senang sekall bisa tornpil di buku seri GN. Cowok berbodl 1m72/66kg yang sempat beberapa kall muncul di Perkawanan Int mengoku sang at besar sekall rnanfaat buku seri GN bagl dlrinya, sepertl yang dltuturkan lewat blncang-blncang bertkut Int:

• Hai Rud, apa khabar? Boik-baiK sa)o, Mas ....

Gimana rasanya Jadt kover GN? Senong don banggo sekall, Apa log t soya lni orang Lumojong pertarna yang Jodi kover GN.

· Kok kamu sendlrlan sofa. Mano nich cowoknya?

Wah. belurn punya tuch!

• Kenapa nggak earl? Sudah, tapi•belum ketemu juga ....

Mungkln kamu terfa/u plllh-pll/h? Nggak Jugo! Lurnajong lni kota l<ecil, Jodi agaK kesulitan cari cowok gay di slni. rnaktum maslh banyok kaum gay yang tertutup. Mungkin via GN, soya btso dapetin cowok ldoman soya.

• Memangnya cowok ldaman kamu yang seperti apa?

Pokoknyo yang balk. don membuot soya merasa tertarik, Tentu saJo dia harus tertarik Jugo pada soya, blar nggak bertepuk sebelah tangan.

• Klra-klra apa sich, yang membuat kamu tertarlk pada seorang cowok?

Eh ... apa yach? Mungkln 'barangnyo · Kall .. . ha-ha-ha ... becanda tho! Nggok tentulah. terkodang wajahnya yang menorlk, atau mungkin bodlnyo yang sexy, atau Jugo kepribodlonnya yang menawan,

• Ten.1s, fentang ke-gay-anmu send/rt gimana?

Soya maslh tertutup. Topi soya nggak mau munaflk. suatu soot pasti akan terbuka Jugo pada keluarga ataupun lingl<ungannya, Tinggal melihat sltuosi dan kondisinya saja.

Kamu send/Ii nyesel nggak jadl gay?

Oulu memang iya, tapi lama-lama soya rasakan penyesalan itu hllang dengan sendlrlnya. Sekarang soya merasa enjoy dengan apa yang soya alami don jalani sebogal gay.

Sebago/ seorang gay, apa kamu merasa kesulltan dalam pergaulan dengan sesama teman sehatl?

Nggok Jugo·! DI Lumajang sini maslh banyak gay yang belum terbuka, Jodi soya nggok tertolu banyok keno! don bergaul dengan mereka.

• Apa kamu nggak kesepian?

Kesepian juga! T api berkat buku GN, soya banyok kenal dengan teman sehati, jadl nggak keseplan lagl.

• Ada nggak dali teman-temanmu /tu yang nga/akln kencan? Adajuga.

• la/u, apa tanggapanmu? Menurut soya berteman tidok harus berkencon. Topi jiko memang ado rasa ketertorikon di antara ke dua belah plhak, bofeh-bofeh saja.

• Ka/au ado yang sampal memaksa untuk berkencan?

Soya akan menolak dengan tegas! Untuk berkencan atau melakukan hubungan seks bukanlah atas dasar suatu poksaon; han.Js benar-benar dengan kerelaan hati yang tutus. Lagl pula soya paling tidak suka dlpaksa!

• Wah, tahan godaan donk? Ha-ha-ha ... bisa saja ....

h yach, sejak apan kamu enal buku GN? ejak setahun ang lalu.

Menurutmu apa manfaat buku GN?

onyok sekall: s in nomboh t on jugo no ah pengetah n seputar ehidupan gay.

pakah banyak ay di Lumajang F'" ang tahu keber- · daan GN? onyokjuga, soya sering prompsikon uku GN poda mereka.

erarfi kamu ahu donk; empat ngeber. mereka?

a tahu. ado di In Pell to

em bong kembor), dekat porn ensln. Bonyok worionyo yang geber di situ, topi ado juga para oy-nya.

Okey, rasanya cukup du/u bincang-blncang kifa, mungkfn ado pesan buat para pembaca GN?

Bagi yang pengen kenalan, segera sajo loyongkan surat kamu. So posti

okon soya bolos semuanyo .... ,.- IBHOED (GN)

FANS ADDRESS: P.O. Box 212 LUMAJANG, JA-TIM 67301

KAMAR DI SUDUT GEDUNG lNI SUNYI, LENGANG DAN DIAM MEMBERIKAN SUASANA GERSANG SEPI TAP! INDAH DAN ROMANTIS

KUBUKA PINTU HA TI INI MENERAWANG PADA SETI,AP SUDUT KAMAR INI MENJAlAR KE LUBUK SANUBARI MEMBER! GETARAN INDAH DI RELUNG HATI

ASA YANG ADA PADAMU TUK INGAT AKAN KEBAN PERTAMA SAAT MERASAKAN KEBAHAGIAAN BERPACU DI ANTARA CINTA DAN NAFSU

KAMAR DI SUDUT GEDUNG INI MENJADI SAKSI :SAAT KITA MEREGUK AIR SiURGAWI YANG MENGOBATI HAUS PADANG GERSANG

T ERMAN RYlA. PEBRUARY 2000 < TOEK : RIDUAN >

Ruang inl untuk sating l<ontak. Semua kontal< antara pemasang lldan don penanggap adalah tanggung jawab maslng-masing, Ada 2 caromemosud<an nama dalam ruang ini:

1. Mencantuml<an alamat; kontak dilakukan langsung. Untuk lnl tidal< dlpungut blaya, namun sumbangan berupa perangko sangat dlhargol.

2. Memakol olomot GN. Kami teruskan surat untuk Kawan t1ap pekon. Untuk inl kaml mohon Kawan menggantl blaya perangl<o sebesar Rp1.COO,OO setiop kirimon (dll<lrlmkan bersamo dengan teks lklan). Untul< coro lnl, ~ nonggop dlharopkon mencantumkan dalam GN nomor berapo lldon yang ditonggaplnya ltu tercontum.

Apoblla pemasang lklan plndah alomat. harap segero memberttohukan untuk diumumkan.

My name is ANDREW, 28. I'm on architect. I'm looking for a boyfriend, so lf you hove any information please write to rne at· [email protected] or

- MEDAN 20113.

FRANKO. 18/180/60, hobby: travelling, watch movie, korespondensl. Gue ingln kenalon dengan ternen G yang sehatl,

Gue tunggu surat/fotonya di: ~ .

T ANJUNG BALAIASAHAN 21315

GAM, 33/ l 83/90. Chinese-Java. tinggal di MEDAN. straight-looking, setla, penuh perhatlan, penyayang. setia don Jujur. Aku moslh boru dalam dunia gay, Aku tunggu di: Levl_man2000 @hotmail.com.

SUMADI, 21/172/59, Jawa, wajar. tldak merokok. tidal< suka huro-hura. hobby: korespondensi, memanclng. nonton, boca. lngin bersahobat dengan teman G di mono sa)a, wajoh don umur tldak Jodi masalah, yang pengen seriusJuga boleh. Klrfm surat/foto ke: ~

KISARAN 21263,

ERMAN RVZA. 33/ 168/67, tertutup. PNS. Sl, pendlom, ramah. wo)or. sehat,Jujur. tidal< metre. good looking. hobby: baca, travelling. Menear! sahabat yang sopan,jujur, tertutup, pengertlon, tidak metre, berkeprfbadlan menarlk, block sweet. mau menerimo opo adanyo, beke~a. not sexually oriented, sehot, maskulin don tubuh proporsional. Silakan klrim surat/foto ke: ■

ANTON -

- 178/65, Kotollk, mahasiswa, maskulln. hobby; baslngln beri<enalon dengan temanteman gay yang

maskulln. Silakon kitim surat/foto ke: P.O. Box 1067. JAKARTA UTARA 14010.

ARIK _ _ 24/170/55, karyowan, tampong lumoyon lmut. lngin mencari temon/portner sehoti yang berusio 25- 30, bersikop boik. moskulln, sudah kerJo/mahaslswa don biso soling mengoyoml. Soya tunggu atensinya di: 0816

137-8301 atau dopot mengirlmkan suARIO - 25/167, Jujur. penyobar, penyoyong. terbuka, sopon,

ulet. suka bete Jlka ado masolah sullt. bekerja di perusahaan asuronsi, hobby: memasak, tori, fllatell, denger radio don JJS, Bagi yang lngln kenal, sllakon

12510. Telp. ~antor: (021) 527-2901 (Senen-Jurn · ot, jam 11.00-16.30 WIB) atou Pager: (021) 13068 ID 16223. ERICK. 24, iertutup. mohaslswa, cokep, lngin kenolan dengan G yang balk doh dewasa. Langsung saja kontak ke: 0818

52357 4. Kita blso segera jumpa darat. DANIEL , 27, hobby: nonton, korespondensi, travetllng. lnginkenaran dengan teman sehatl dari dalam/luar negerl. Sllakan kontak ke: P.O. Box 6149/MT, JAKARTA PUSAT 10061 atau hubungl HP: 0816 131-7324.

HERRY- . 25, tertutup, slngle, bekerjo di sebuah perusahaan aslng don sebagal guru bahasa lnggris. lngln mencari tern an dekat yang bisa dlajak berdiskusl don soling berbagl sukoduka. Sllokan hubungl soya di: (021) 732-4804 setelah Jam 19.30 WIS.

JIMMY, 18, Betak. mohaslswa PTS di JAKARTA, suka berteman dengon yang sopan & balk. Klrlm sajo emoll komu ke: [email protected]. ROY, 25/170, Chinese. single, bekerja, Mencarl teman G/bl untuk berbagl cerito don pengoloman. Yong bermlnat dapat hubungi: (021) 13022 ID 185359 atau 631-6135.

TENO G. 178/62, Melayu, moskulin, hobby: Vally, larl. lngln kenol dengan semua teman gay yang moskulin. Sllokan kontak segera ke:

P.O. Box 1067. JAKARTA UTARA 14010, atau boleh klrlm e-mail ke: donyuon 100"/[email protected]. RIANDHIKA. 165/48, tertutup, cakep, hobby: JJS. nonton. lngln berkenalan don berteman dengan semua teman gay. Silakon klrim surot/foto via olomot IPOOS/GAYo BETAWl,Jln Dukuh I Gg. VI No. 18. Tanjung Duren Barat, JAKARTA BARAT.

Soya bule. 50, sering ke Jakarta. Jogyo, Solo. Bali, Palembang, perut gendut, berkumis/jenggot. lngin ketemu dengan teman-temon gay yang tentoro, pollsi. binaragowon. penori klosik (Jowa/Boli). pelukls, pemaln muslk (Etnik/klasik) yang tanggal lahimyol-4 Oktober. 20--23 April. 30 Mel-2 Juni. otau 5-7 Agustus. karena suka cocok (topl yang lain jugo boleh). Surot/foto klrimkan ke: P.O. Box 7716/JKSLA, JAKARTA 12077. _,,_..,,,.,,....,,,.,.,.,.,

kenal dengan semua temon gay. Bagi yang berminat. silakan kirim surot/foto ke. I - KARAWANG 41374.

Bagi temen-ternen G se-Nusantara don Jugo mancanegora, yang lngin Kenaion dengon soya .. silakan kirim surotnyo ke: ANDY. P.O. Box 44. SOREANG 40911

ALDI. putih. ideal. cakep, rombut lurus hltam, hobby denger musik, filotell & boco. lngin kenol dengan semuo temon gay. terutamo bule yang kerjo/tinggal di Indonesia. Silakon kontok soya segera di: P.O. Box 6601/BOCH, BANDUNG,

IWAN .... ,35/170/58, tertutup, mandlrl, friendly, honest, easy going,

teman/partner yang balk. honest, wojar, sopan. maskulln don tidakreseh. Bagi yang berminot, sllokon klrlm Jin Naripon No. 96,

won swast<:J, tinggal di JATILUHUR. man serius G/bl, dari dalam/luar ngertion. kebapakan, umur >29.

Bagi yang berminat blsa menghubungi alamat e-mail: dedeougust @yahoo.com.

hobby: boca. renang. nonton. travelling. koleksl majolah 'hot'. Mencori Y O V O K

KEN di BANDUNG lngln menjolln persohabotan dengan semua kawankawan, Soya menghargal pria dewaso yang berkepribodlan balk don menorik. Kontok sa)a soya secepatnya di: [email protected].

28/160/60, setio. sedlkil manja, hobby; mosak, berkebun. Mendombakan pasangan G/bl usio 45-60, kebopakan .

gemuk. penuh kaslh soyong, mapan. pengertian. Yang meroso cocok, Jayangkonsurat/fotoandoke: P.O. Box

1290 BANDUNG 40012.

AAN ..... (IYAN). 21, tertutup, cakep. ingin berkenalon dengan semuo temon G yang balk. Soya tunggu segero surot/fotonyo di: -

BANYUMAS 53181.

ADHIE. 21/157/55. mohosiswo di YOG- YAKARTA, tidak matre, butuh temen yang kebapokan don sudah berkeluorgo. pengertion. Please klrlm em o i In ya ke : odhie_ondilolo t~exc1te com.

ALEX. 22/171/48, domisill di SOLO, ingin bersohabat dengon temon-teman yang balk, mahasiswa, berusla 20-30. Klrim e-mail segero ke: olex36 @lovemail .corn

ARNO. 26/ 16 7 / 58. sowo marang, waJah oval, tidok mengecewakon, humoris, rornoh, hobby: muslk. film, karaoke, phllately, Mencan om-om yang agak gemuk. botak sangat dlsukal. Tidak perlu ado hubungan permanen, sekedor obat untuk penguslr kesepian soya. Makin STW mokin oke. Silakan hubungl soya. d/a

■-■-- Dlutomokan yang berdomlsili di · seputaron Jateng-DIY.

BUDI. 21/172/71, mohoslswa, tinggol di SEMARANG. Mencori teman yang sehoti khususnyo Jateng. Budl tunggu di e-mail; [email protected].

PRAS, 27/171/60, tertutup, karyawan. maskulln. good person. Mencarl teman

kencon yang suko soma suKo (not money oriented), usla 35-65, tertutup, maskulln, nggak reseh, berdomlsill di Semarang don sekltarnya, Silakan klrtm surot/foto via GN.

HENDRA, 22/164/58, sawo matang. rarnbut · hltom, balk, ramah, sopan, penyabar, hobby: denger muslk , nonton Olm. Mencari laki-lakl uslo 29-49. tlnggi > 162, berot >62.

bule/pribumi soma saja. Sllakan kirim surat/toto ke: - - ■ YOGVAKA.RTA 55167.

RISAL, 18/167 /56, pelajar, sawo matang, tidak merokok. ttdak matre. sederhana, mosKulln, sopan, ramoh, sabar & setla. Menear! ternan usia 30~ 60 dari dolam/luar negeri. Klrtmkan segera surat/toto l<e: P.O. Box 04. JEP 5 46

18/170/65, - · blseks, maskulln. not sex oriented, Mencari teman sehati untuk berbagi rosa. Ala- ■

PURBAUNGGA 53317.

WIDI. tertutup, ingln berl<enalan dehgan semuo teman sehati. Soya tunggu kontaknya segera di: siswa Unmer Malang, hobby: entertain don travelling, alomot rumah: ■

- I MALANG 65146. Telp. (0341) 567995. Buat yang ingin kenol, biso jugo klrlm e-mail ke: Geronimo 123 @moilcity.com atau a_nolendra @yahoo.com.

ALFIAN. 23/163/45 , karyawan saloh satu dept. store, tidok suka hura-huro, wajah tidok mengecewakan, ene~ik ·n sense of humor. hobby: korespondensL

baca, denger muzik, lngin kenalan dengon gay yang Jujur, setia, tampon don tldak matre. Mosoloh seks no. 2, yang penting bukti kosih soyang. Bagi yang serius, longsung sojo kontok ke:

- EDDY, 25/176/65. gay. nonghoa. Kristen, tinggal di SURABAYA. toot berG•A•Y•a NUSANTARA 69

SIDOARJO 61256, Telp, (031) 8,>4-4182, DENDY, 27/165/55, tertutup, karyawan, ideal, cakep, sweet, sederhana tapl menariK, masKLJlin, simpatik, graduated, goodlooKing, tidak matre, tidal< seks bebas, tidok merokok, sehot, sabar don setia. Mencori temon/partner berusia >39, ser!us, kebapakan, maskulin, sehot. pengertion, penyoyang, tidak kurus don tidok berorientasl seks.

Klrim surat/foto ke PASURUAN 67151 .

agamo, rnasih virgin don akan terus menjago kesuclon lni (walaupun r:otsu ltu ado, tapl dopat soya padamkan). Soya lngln mencori temon G yang berpandangon soma, agar klta somasoma dapat soling menguatt<an. Konta k soya di : eddy74 @GAYaNUSANTARA.bn3.eom.

INDRADWIKA.diSURABAYA,29/167/56, lngin berkenalan dengan temon-temon sehati tonpo memandong SARA. Bagi yang berminat harap hubungl soya di: [email protected].

JORDAN, kunlng tangsat. cakep, supel, bekerja, perhatian, Mencari temon serius yang tidok motre don romontis, suku & usia tidak rnasalah. Hubungl HP: 0812 321-7938.

HI. I'm KEVIN. I want to Introduce myself. I'm 19/168/53, bl, rnascullne, Chi· nese, looking not so bad. I want to find o man <30 y.o, masculine, White skin, healthy, who especially Just wants to have fun In SURABAYA. just reply 2 me.

ingln kenal para G di seluruh Indonesia, terutarna dori Kai-Bar, tidak gemuk, usla <30. Aku karyawan, Isbaca,

korespondensl. denger muslk. SuP.O. Box 225/PTS, rot /foto ke:

PUTUSSIBAU 78771.

167 /57. single.rambutikal. mata hitam. beri<umls, badan tegap,sawo motang, humorts, blso joga privasi, tidak overacting Bagi yang ingin kenol. silakan klrim surat, d/a

ALEX, 20/165/49. Jawa, mahasiswo PTN, tertutup , ANDRE, 27, terIslam, moskulln. lngln punyo temon G/bl usla <2.6, postur Ideal, atletls, waJoh tidak rnengecewakon. balk, sop an. berslh,

pengertian Jlko serius & cocok, biso berlonjut. Surat/foto ke: P.O. Box 3769 Renon. DENPASAR 80037.

temen yang bisa soling menghorgal privacy, wajoh tidak mengecewakon, balk, ramah. bers i h, penyayong, pengertion. biso qiaJak tukar pikiron, tidok

sex oriented. Kontak segero ke: -

DENPASAR 80037.

Teknlk , single, matong. jujur, setia, suko bergaul. ftekslbel, berwatak keras, hobby: olahrogo, menulls. dengar

rnusik. korespondensl. sains don belajar hol-hol yang bermanfaat (terutama salns & teknologi). lngln kenalan dengan siapa saja, terutamo yang Jujur, kt.ming langsat. caKep, bersih, penyobar. tidak matre. penyabar, pengertian, tinggi > 165, setia, wowason luor don mandlri. Buat yang lngln kenal. silakan kirimkan surat/foto ke: ■

~li:l:~'!1f:M:J\l:::~1a1a•1tr1i!f;~,J~i1I

VICKARIUS RIRICH, 36/ 170/62, sorjana, tutup, bekerja. Kristen, asal Negroid Papua Borat. Ing in puny a sunot. bersih, hltam manis, l<eriting. sederhana, macho. kekar. kebopakan. penyoyong, bekerja sebagoi guru perawat/bidon. bujangon 100%. Mendambakan temon yang macho. setia. Jujur. terbuka. tidok metre, penyayang, sederhana, usia 17-30, tldak egols dalam seksual. Soya akan membalas surot yang dlsertal foto soja, layongkan ke: Kotek Pas 264 Pas Giro Abepura. PORT-NUMBAI 99351.

I would like to make lots of friends In your country. I like

hairy. sexy men to write to me with their own photo raphs.

ARIEF 22/168. I'm slim but clean. ingln. berkenolon dengon teman-teman gay di mono sajo, oku suko free-sex and sex adventure. E-mail aku secepalnyo di: arief 1600(g)yohoo.com.

EKO, 36/169/55, I om feminine looking someone dibowah 30. attetis, macho, jujur. tinggl > 170, mou relasi lama, kalau mahasiswa akan dib ntu blaya kullah. <[email protected]>

HENDRICK. gay mole, 29/180/70. hobby. renang. tennis, basket, lngln rnencori teman untuk bertukar fikiran, don kalou memungklnkan okan serius. Jlka kamu uslo antaro 35-45, dewasa, penyayang. setio, JuJur don terbuka dalam segala ho\. sllahkan kontak soya segero di: [email protected]. Setiop e-mail okan soya bolos sesegero mungkin. Dan kalau boleh klrimkan photo yang jelos. Soya

tunggu,

Life line gue: MARK, bl. 18/174/52. Chinese & now looking for a bf. So, If you're Interested, send your letter ·to: [email protected]

SANNY, 24/179/90, hobby: JJS, makan. boco mojaloh. lngin kenalan dengan gay seluruh Nusontara, khususnya yang tlnggal dl Bandung. Silakon e-mail ke: [email protected]. Hanyo email yang menyertokan foto sajo yang akan dibalas.

Hi. I'm 30/171/69, masculine. muscular. good-looking. top. discreet, looking for sex partners: bottom. I'm waiting for your e-molll Bye! <kymo72 @hotmall.com>.

Soya 30/172/62, maskulln. blsa ates biso bowah. Mencari teman gay maskulln yang tidak rumpi untuk tukor wowoson, perkowonan. have fun atau apa saja. Kontak segera· akhlruddln @telkom.net.

Gue bi tertutup, 27/165/65, average. udeh kerjo. lag\ bermlmpl punya temen sehatl yang agak feminln, putth mulus. kalo bisa seumuran atau lebih mudaan dari gue, Kolo ado hubungl gue dong. <[email protected]>

ASEP K.S. (JAKARTA). Perkawanan GN66, pindah alomat, tolong Jangan dlsuratl lagi. ;

56 0-A•Y•a NUS ANfARA69

DIREI<TORI

w Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Organisasi)

Gayo Siok, d.a. Yayasan utama, Jin Dlponegoro 8, Pekanbaru, Rieu 2811 l (Telp./Fax. 0761-37645); Batam Gay Society (BAGASY), Tiban Ill Blok C-2 No, 67. Batam (Telp. 0778-321767); lkatan Persoudaraan Orang-Orang Seherti (IPOOS)/Gaya Betowi, Kotek Pos 7631/JKBTN, Jakarta Barat 11470 (Telp. 021-5660589, 09.00-18.00 WIB, kec. Selosa), E-mail: [email protected]; MitraS (lesbian). Kotek Pos 3308/JKP, Jakarta Pusat 10033; GAYO PRIAngan. Kotek Pos 1819. Bandung, Jo-Bar 40018 (Telp. 022-2504325); Kong BTOTK 1211, P.O. Box 183 Serano, Jo-Bar 42101; Gayo Semarang, d ,o SUnorsito, Jin Ngesrep Tmur V /110, Semarang, Jo-Teng 50000; GUCHI (GobUngan Cowok Homo Indonesia), Jin Sukolilo 311, Semarang, Jo-Teng 50000; Goyehg Salcrtiga, Shopping Centre Lt. Doser (belakong BCA), Jin Panglltna Sudlrman B1-12A. Salatiga, Jo-Teng (Telp. 0298-22304 jam 18,00-19.00. kec. Jum'ot): Goya Sama Purwokerto (GSP), d.a. Niko Rusmanto, Jin L.eson Pura No. 505 Teluk RT5/IIL Purwokerto Selatan, Jo-Teng 53145: Indonesian Gay Society (IGS). Kotek Pos 36/YKBS, YQ9: yakarta 55281, E-mail: [email protected]; Joler Ekacipta Indonesia (JAKIN). Tromol Pas 69/YKMJ, Yogyakorta 55165A, E-mail: [email protected]; GAYa NUSANTARA (GN), Jin Mulyosorllimur 46, Surabaya, Jo-Tim 60112 (Telp. 031-5934924, Senin & Jumat, 16.00-21.00 WJB. Fox. 031-5993569), E-mail: [email protected]: Yayosan Pendawa Limo (YPL). Jin S Parman 111/1 , Waru, Jo-Tim (Telp. 031-8542931. Fax. 031- 8532050); Adi Kreasi Gayatoma. Jin Toman Simpong Pohlawan 4-A. Surabaya. JoTim (Telp. 031-5452740), E-mail: goyato [email protected]; lkotan Gayo Aremo (IGAMA), Wan-Wan Solon Jin Mayjen Ponjaiton 5 (bowah), Molano, Jo-Tim 65145 (Teip. 0341-485035); Gayo Suropoti, Jin Dlponegoro 112/ 124, Pasuruan, Jo-Tim 6 7114 (T etp. 0343-420442); Gayo Dewota, P.O. Box 3769. Renon, Denpasar, Ball (Telp, 0361- 247481); Lembayung Dewota (lesbian), P.O. Box 269 S!nqorajo, Bali; Goya Teplon Samarinda, d.o CCE-PKBI Kai-Tim, Jin Letjend Soepropto No. l, Samarindo, Kol-Tim 75117 (Telp, 0541-34751), E-mail: [email protected]; Gayo Celebes, Jin Boji Pas.sore II No, 6 (samping Pabrik Gelos). Ujung Pondang,Sul--Sel 90134 (Telp. 0411-851829).

B' J aringan Lesbian & Gay Indonesia (Aktivis lndividu Gay) Rqjaso Maharciko, E;-noTI: [email protected]; Adile. Darmakusumo, Kotok Pos 367, Bogar. Jo-Bar 16003; tto Nazarudiin, P.R. Jambon Wed Barat No. 5, Magelang, Jo-Teng 56121; Sareh lrionto, Jin Johe 11/3 RT06 RWl0. Gremet, Salo, Jo-Teng 57139 (Telp.0271-714258); Yanto Komo,Jln K H Wahid Hasim 81 , Sampang, Madura, Jo-Tim 69'213; Nasuti W. Rgung, 8TN Soreang, Bentengnge Ds. Nepo1 Kee. Mallusetasi. Kab. Barru, Sul-Sel 90753.

R" Jaringan Lesbian & Gay lndonesia (Aktivis lndividu Lesbian) Anik, Surabgyq, (Telp. 031-8546371).

IEw' Organisasi Terkait

Persekutuan WGL Jakarta, d.a. Menteng Beauty Salon, Jin Gondongdia Lama 28, Jakarta Pusat 10350 (Krmen); Hospitaity Exchange Indonesia (HEI). Kotek Pas 6558/ JKSDW. JokortoI Selatan 12065 (Pager 021-382700) a 5468); Koolisi Perernpuan lnder nesia, Jin Royc1 Ragunon Komp. Kejokgung Blok C No 8 Jakarta Selaton (felp/Fax. 021-7801021), E--moil:[email protected]; Persekutuan Hidup Damai & Kudus. Jin Ngagel Rejo Kldul 113, Surobqyo. Jo-Tim 60245 (Telp. 031-5688418) (Kristen); Persotuon Worio Kotamadyo Surabaya (Perwakos). Jin Konginan 111/10, Surabaya. Jc-nm 60131 (Telp. 031-5317068); DPD Hiworio MKGR Ja-Trm, Jin Kenikir 7 (Konglnan), Surabaya. Jo-Tim 6Cl131 (Telp. 031-5350.517); DPC Hiwario MKGR Kodya/Kob. Probolinggo. Jin GatotSubroto 77, Probollnggo. Jo-Tim 67200; DPD Hiwario MKGR Irion Jayo, Jin Percetakan 1, Jayapura, Ir-Jo 99000 (Telp, 0967-31379).

Q' Aktivis 1lndividu Waria

Angel. d.o. An{;1el's Salon, Hotel Menteng I, Jin Gondangdio Lama 28, Jakarta Pusot 10350 (Telp. 021-325208 ext. Angel's Solon); Patrisia, Jin Kebon Jati 175, Bandung. JoBar 40000 (Telp. 022-611844).

Q' Organisasi Layanan AIDS

Hotline AIDS Mitra Indonesia, Jin Keboo Kacang 9 No. 78, Jakarta Pusot 10240 (Telp. 021-31D-0855, 1!5.~20.00WIB, Fax. 392-1608); Ho111ne Yoyosan AIDS Indonesia, Telp. 021-530-3000 (10.00--15.00 WIB); Galatea. Jin Muttotuli 34:..x, Medan, Sum-Vt (Tefp. (061) 543302/Fc!X. 547202); Yayasan Mttro Kesehototi, Os. Seni Jin Dr Sutomo 3 Sekupang, Botam, Rieu 29420; Yayoson Utoma, Jin Oiponegoro 8, Pekanbaru, Rieu 28111 (Telp./Fax. 0761,-37645); Yoyosan PRIAngon, Kotek Pos 1819, Bandung, Jo-Bar 40018 (Telp. 022-250-4325); Yayoson Sldikora, Jin Babakan Jeruk I No. 9. Bandung, Jo-Bar 40165 (Telp. 022'-215168 (Hotline-Konsellng HIV/ AIDS. Se-nlrr-JUmot, 16.00-20.00 WIB), Fox. 022-2000666); Lentero, PKBI, Jin Tentaro Rakyat Motaram Gg Kopas Badran, Yogyokarta 55231 (Telp. 0274~513595, Fax. 0274-513566, E-moll: tentpkbi@indosot. net.Id); Yayaso,n Abdi Asih, Jin DukUh Kupang Tlmur Xll/22, Surabaya, Jo-nm 60256 (Telp. 031-56738,14, Fax. 5630862):Yoyasan Prospectiv.Jln Teluk KumaiTimur 137 Tanjung Perak, Surc1bayo. Jo-nm, (Tefp. 031-3291107); Yoyoson Cttra Usadho Indonesia, Jin Sorigading Timur No. l, Tonja , Denposor Timur. Boll 80239 (Telp. 0361-263850, 247 481, Senin s,ij, Jumot, Jam 09.00-17.00 WITA. Fax. 0361-229487), ~I: ycuf@denpa sar.woson taro.net.id; Yoyasan Goya Celebes, Kotek Pas 1309. Ujung Pandang. SulSel 90013 (Telp. 0411-851829), E-maff: [email protected]; Hotline AIDS 'Triple M ,' PKBI, Jin Landak Boru 55, Ulung Pondong. Sul-Set 90135 (Telp. 0411-871051, 10.00--16.00 WmA).

> Menik.mati privasi hidupnya tanpa ada gangguan dari manapun juga.

> Menikah atau berumah tangga.

> Hamil dan melahirkan.

> Memperoleh pekerjaan sesuai keterampilannya.

> Memperoleh tunjangan gaji. kesehatan dan hak-hak seperti pekerja lainnya.

> Memperoleh kesempatan pendidikan.

> Memperoleh pelayanan kesehatan di rumah sakit.

> Menggunakan fasilitas-fasilitas umum maupun fasilitas di rumah tangga.

> Menjalankan ibadah agama yang dianutnya.

> Berpindah-pindah tempat tinggal.

> Proses penguburan atau pemakaman seperti selayak.nya yang dilakukan.

> Mengeluarkan pendapat, berserikat darr berkumpul.

> Bergaul dan bersahabat dengan siapapun.

> Didampingi oleh Pengacara Hukum untuk setiap kasus hukum yang mereka alami.

> Menolak tes kesehatan yang atau dipaksakan oleh pihak-pihak tertentu.

> Tidak memberikan identitasnya kepada pihak yang tidak bersangkutan.

> Menggugat pihak-pihak yang telah merugikannya secara moril dan materiil karena mengeksploitasi keberadaan dan status penyakitnya.

Disampaikan oleh: Yayasan Manikaya Kauci bekerja sama dengan AusAID

Apabila terjadi pelanggaran terhadap hal di atas, anda bisa menghubungi LBH terdekat atau Jaringan Pengacara Peduli HIV/AIDS dengan alamat Yayasan Manikaya Kauci, Jin Noja Gg. XXXVII No. 16 Denpasar, telp. (0361) 249630