Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #31

GAYa NUSANTARA Pelampiasan Dendam no. 31 - juli 1994 Tergiur Tetangga nLaki-laki-Perempuan: Apa Bedanya? Mengandung sisipan Gaya Lestari

G·A·Y·a NUSANTARA

no. 31 - juli 1994

Penerbi t: Gaya Nusantara (GN).

Boaor ini diolab oleh: Dede Oeto10; F B; Jusup Johnny Rianto; Ruddy llustapha, GR terdiri dari: Aditya; Agus Ra1li; Dede Oeto10; Didi Soedjono; F B; Febby Y S; Ibboed; Jusup Johnny Rianto; Ruddy llustRpba; Subartono. ~

Ala■at redaksi dan sirkulaai: Jln J/ulyosari Ti1ur 46, Surabaya 60112.

Ganti ongkoa cetak: lpl.500,00-lpl.850,00 (tergantung daerab).

Isi GI belu• tentu sa a dengan pandangan GI. Tercantu nya na a atau foto seseorang dala ■ GI tidak enunjukkan orientasi seksual tertentu. Penerbit engbarapkan su ■bangan tulisan dan ilustrasi yang berte akan lesbian, gay dan seksualitas alternatif lainnya. Penyu bang 1e1peroleb 2 eks. no or yang ■uat su bangannya. (c)GI, Juli 1994. Isi di luar tanggung jawab percetakan.

Kover bellikang: JI ustrasi : Endi, Rengasdengklok,

Catatan: Hl ■• 23-38 no ■or ini berupa sisipan Gays Lestar1, bala an kbusus lesbian, dengan no■ or baJa■an tersendir.i (bl ■• 1-16).

Gaya Nusantara adalab wadab lontak dan ko■ unikasi jaringan lesbian dan gay nasional Indonesia, Kelo pok Kerja Lesbian dan Gay lusantara (KKLGI), yang terdiri dari jaringan lesbian, Chandra Kirana, dan jaringan gay, Gay a lusantara. Saat ini terdapat 19 kelo ■pok dan 7 aktivis individu dala■ jaringan ini. GI terbit tiap bulan, 60 bl ■• Pada bulan-bulan genap uat Gays Lestari, yakni bala an sisipan kbusus lesbian. ( Bulan ini Gay a Lestari badir sebagai ganti absennya dala■ edisi Juni ke ■arin.)

S1J1p11r SiriJ,-.

Kawan-kawan yang menerima GN 30 lewat pos juga menerima brosur informasi pencegahan HIV/AIDS yang kami teruskan dari Departemen Kesehatan dan WHO . Satu wujtid lain pendidikan AIDS yang kita lakukan adalah menyertakan 3 buah kondom gratis bersama nomor ini ·dan dua nomor berikutnya. Kondom ini juga pemberian dari pemerintah melalui Project Concern International (PCI )-Indonesia sebagai bagian dari Proyek EPOCH-nya. Memang proses penyadaran menuju perilaku yang bertanggung j awab harus sinambung dan dilakukan terus-menerus. Oleh karena itu, kalaupun Kawan tidak memerJukan kondom (karena tidak menyukai seks anal atatipun sedang tidak "laku"), biarlah ini menjadi tanda peringatan agar tetap mempcrtahankan perilaku yang bertanggung jawab sehingga tidak menularkan virus HIV.

Masih dalam kaitannya dengan program pencegahan dan penanggulangan AIDS, ada cerita ringan yang "lepas" dari pelatihan yang kami lakukan bulan Mei y.l. Lagi-lagi ini

masih cerita arek-arek Suragaya nusantara no. 31 (juli 1994)

baya . Kami tunggu kisah-kisah lain dari Kawan~kawan di tempat lain, supaya terbitan ini · benar-benar berwar na Nusan~ tara.

Ngomong - ngomong s oal masukan tulisan dan ilustrasi, ada beberapa permintaan dari kami:

1. Kalau Kawan menulis dengan komputer, tolong sekaligus kirimkan disket (3, 5" · a tau 5, 25", dalam WS atau WP), supaya memudahkan pengolahan master. Disket akan kami kembalikan sesudah di-copy.

2. Penentuan · layak-muat atau tidak terhadap masukan tulisan ataupun ilustrasi sepenuh- . nya berada · di tangan kami. Kriteria kami tidak terlampau rumit: kami hanya menolak pornografi, masukan yang tidak ada kaitannya sama sekali dengan isyu-isyu gay, serta foto kover yang tidak fotojenik (ini beda dengan cucok-tidaknya wajah seseorang lho !) .

Sisipan Gaya Lestari yang sedianya untuk edisi Juni kemarin kembali belum bisa tampil. Untuk menghibur Kawan-kawan yang menunggununggu, akhirnya pihak pe3 racik GL, dengan persetujuan kami, memutuskan menyisipkan GL 3 (Oktober/Desember 1993), yang dulu tidak sempat diedarkan. Untuk penjelasan yang lebih rinci, simak surat peracik GL berjkut jni:

Bulan Hei-Juni Kelompok Kerja CK ketiban berbagai kesibukan yang tidak bisa dihindari. Hulanya beberapa orang yang tadinya pekerja paruh waktu jadi kerja penuh waktu. Lalu ada pertemuan jaringan Jakarta dan persiapan Pertemuan Jakarta dalam rangka persiapan Konferensi Perempuan III di Beijing. Ditambah ada yang sakit, jadi klop kerja besar dan tenaga kurang.

Haka untuk menutupi kekecewaan diterbitkan GL I[l yang sudah jadi tetapi belum pernah terbit, karena hambatan dana.

Semoga menjadi penawar rindu.

Salam Lestari,

Gayatri

Kami gembjra GN31 jni dapat Kawan terima tepat waktti lagi, awal Juli 1994. Mudahmudahan tidak akan terjadi keterlambatan lagi.

Selamat menikmati-- ' Dede Oeto11e ( GB) , Surabaya

Rubrik ini disediakan untuk cuap-cuap antara GN dan pembacanya serta antarpembaca. Diimbau agar semua yang dituliskan di sini disajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung jawab. Semua surat yang masuk ke meja GN dapat dimuat dalam rubrik ini. Apabila Kawan tidak ingin suratnya diterbitkan1 harap disebutkan jelas-jelas.

Callioi Baana Jata, Cirebon Hallo, rekan-rekan Buana Jaka,

Di ana ala at kalian? Dua pucuk surat kalian tidak berala at pengiri ■, sebingga ka i .tidak bisa , 1engbubungi kalian. Tolong kabari GB, ya.

' ilthia/loresponden Cl di Togyakarta

ChandraKirana, jaringan lesbian di Indonesia, punya aktivis/ koresponden baru di Yogyakarta, yaitu: BETSY, Jin Pogung Kidul SIA XVI RT4 Mo. 17, YOGYAKARTA.

bauao buat lubrik Bara

Dari seorang rekan di Solo I yang ke udian disepakati para aktivis kelo1pok inti GI, datang ilbauan agar ada rubrik baru yang engisabkan warna kebidupan di kalangan Uta-Uta. Nisalnya, tentang seorang kawan di Surabaya yang pingsan ketika asyik-asyiknya turun di disko; tentang kawan lain, juga di Surabaya, yang kena denda (siluan? ) RPl00.000,00 ketika kiri an sababatnya dari Jer■an berupa ■aj al ab porno disita oleb petugas kegaya nusantara no. 31 (juli 1994)

jaksaan di kantor pos, dan lain sebagainya. Kiri kan cerita-cerita (boleb juga cerita burung koq) di sekitar Kawan-kawan, nanti akan diku pulkan oleb redaksi. Kita tunggu ya!

16.AJIA Pin4a, Ala at

aatan Gaya Areaa (!GAMA), kelo■pok gay anggota j aringan ti ta di Malang I telab pindah ke ala ■at baru: 4.a. Joseph Bridal Salon & Dance Group, Jln 1171 Su •ersari 254-C, IAL.&IG 65145.

Tavaran lajala, dao Video LI

Kni dapat eelayani pe eunan ajalab dan video dari luar negeri dala■ for at VHS. Brosur infor■asi dan harga dapat diperoleb dengan engiri ■ surat dan prangko balasan kcpada: GAYa Inti•, Kotak Poa 1102 1 AMBOIMA 97011.

lala■ Dana 6171ette

Ja uan ukan ala ■ untuk 1engu1pulhn dana bagi Gayzette dan KKLGI dala · rangka rancangan organisasi ke bar (t111nnintJ sebagai sua a anggota ILGA telab diadakan tanggal

Gayung Bersambut

1 Mei 1994 y.l. di Melbourne, Australia. Dana yang tertuapul di pakai untuk ae ■ bayar iuran keanggotaan kedua organisasi daln ILGA. Ja uan itu se.taligus aerupatan perayaan ulang tabun te-10 Gayzette .

(Suaber: Gayzette 118 [Mei 1994])

Radio G.A.L.A.

Do you have any interesting news or infor1ation about the gay and lesbian co ■■unities in your countries?

Here's your chance to educate, influence, advocate, sy pathize, e pathize, and cheer up other gays and lesbians and other people all over the world!

A weekly radio progra1, called RADIO GALA (GAYS AID LISBIAIS 01 AIR) in Auckland, Bew Zealand, through one of its producers is inviting individuals, groups or organizations to send regular news or infor ation about gays and lesbians and also news or issues about HIV/AIDS.

The said RADIO GALA exchanges news and inforaation with five other gay radio progra ■■es in Bew Zealand, and also sends reports to an international gay and lesbian weekly radio progra11e called "IBIS VAY Out." Currently it is being played on over 85 stations in six countries, each week. The progra11e is produced in Los Angeles, U.S.A. It runs about 30 ainutes, and is available in either cassette, or open reel, in stereo.

If you would like to contact the ■, please write to: TIIIS WAY

om, P.O. Box 38327, LOS AHGELES, CA 90038, U.S.A.

Any infor ation you would like to send or ask the two radio prograa es MUST be in English, as they have no resources to translate the ■•

Ple·ase address co ■■unications to G.A.L.A. through: GRAHAM UNDERHILL, Radio G.A.L.A., P.O. Box 68 030, Newton, AUCKLAND l, NEW ZEALAID, Tel./Fax. (64-9 ) 525 -8261.

Visi Ung Goa•?

GUAM FRIENDS is a non -profit group that can help you 1eet people and explore our tropical island.

Please send photo for free infonation.

GUAM FRIENDS

P .0. B01 1861

AGAIA, GUAII 96910, U.S.A.

lritil untuk GI

Thanks atas dhuatnya surat perdana say a pad a edisi Maret '94. Sej at taapil dengan cover full colour, GN ta1pat lebih bonafide dibanding buletin lainnya. Bukan sekedar asal uj i, tapi ng benar kualitas artikel uta a yang dita pilkan athir-athir ini cutup •enarik.

Saya sangat setuju dengan usul Sdr. Eric Aaron (GN 24, Dea . '93) tentang peningkatan t ualitas huruf dala■ GK. Coba deb diperbatihn seringkali penggunaan huruf besar N dan H tidak jelas alias ba pir sa1a hita nya. Cutup 1e1bingungkan jika 1e1baca na1a-na a orang yang kebetulan akai kedua huruf itu.

Lebib bagus lagi jika type burufnya di~uat bervariasi seperti Gay, Lestari. Xereh aaya nilai cukup rapi, teli ti dan bervariasi dala ■ penggunaan buruf.

Kolo ■ daftar ala1at-ala1at penting sebaiknya diauat dua terbitan se kali, j adi j angan pad a setiap edisi. Halnan luangnya kan bisa digunakan untuk rubrik lain, isalnya anekdot, karikatur ataupun vignet dengan ciri kbas GI,

Sebaiknya jangan 1e1uat fotofoto yang ba ■pir sa a orang -orangnya pada artikel yang berlainan. Biarpun j udul dan isinya berlainan, t api kesan sepintasnya hnpir sna. age yang didapat akbirnya lah onoton. Contobnya, "Catatan Perjalanan Old & lew di Ka liurang" (GI Feb. ' 94 ) dengan "Yang tercecer dari ILGI I" . (GI Jan. '94).

Segitu dulu deb input-nya untuk kali ini. Percaya deb saya 1engkri tik dengan harapan GI bisa selangkah lebib 1aju lagi, dan kalau GI bisa tetap tbe best, saya dan te ■ an te un tentu aki n sayang pada GI. Iya nggak, te1an-te1an?

Buat yang au kontak via surat, asib tetap ditunggu, 01? ?banks a lot for you, GIi

JEFFRY

JAIAIIA 11240

Tbanks ie1bali, Jeff, bust kritiinys yang penub iepedulian. Ks1i 1e1ang senang teri,a kritii seperti 1an1 dsri is1u itu.

Sosl buruf, 1easng jadi persoalsn isrena progra1 yang is1i psisi ( f/P 5.1) iurang bsii jenis burufD/B. Untui se entsra kbusus naH orang di Periswanan dibesarisn supsys tidai 1e1bingungian 1e1bacanya. Xs■i sedang secsra bertsbap 1e1pelsjsri progra1 io1puter baru (PageNaier 5.0). Rencana is1i, 1ulai edisi 37 (Jan. '95 ) huruf sian jaub lebib baii iuslitasnys.

Soal dsftar sls1st penting, 1,salabnya ialsu di1uat cu1s 2 ed1s1 seisli, bagsi1sna kslau ads perubaban yang penting, dan bagai - 1sna pula ialsu orang 1ulai dapat GI edisi yang tidsi ads daftarny,, padabal dsftar itu cuiup penting?

Sosl foto, 1e1ang iebetulan orang-orsngnys dari Surabaya sib. Untu.t i tu tolong deb iaflan-iaflBn di te1pst lain iiri1 Juga foto -Eoto iegistannys. Ks•i aian berussba secars lebib sitif dan agresif •engejar berbsgai Eoto dari dserab lain.

lgo1ong-ngo1ong, ispan Jeffry iiri• tulissn stau ilustrssi7 Xi.ts tunggu, ys.

I1ngg1111 antat •c11ta, o• Cinta1• ,,. 28)

Gini, ya: ■en urutku daln dunia percintaan una pun, tak terkecuali dunia gay, cinta •utlak harus ada. Sebab cinta itu le1ah-le1but, sabar, 1urah hati, tidak egois. Cinta harus ada dala• •enjalin hubungan kasih. Tanpa cinta se•ua akan ha•pa · dan dengan cinta se1ua akan terasl i ndab. Kalan nafsu, tanpa cinta juga jadi. tapi dengan ctnta nafsu bis a terkendali.

Eh, aku sendiri lagi enjajakan cinta loo. Siapa ·ya. yang au ,e:.. neri a cintaku? Sere■ deb!

Cinta akan tu bub dengan subur apabila selalu disira i, dan cinta akan 1enjadi layu apabila tiada tetesan kasib yang ngba piri. Sebab dala ■ bercinta barus saling beri, saling neri a, saling terbuta dan engerti serta barus ada kejujuran. Dengan jujur se ua atan nynan dan gnblang. Kejujuran adalab odal uta a dala■ bercinta.

YOSEPH A A S ( 16.&JIA), UL.06

Pin•a~ lla■at (1)

Sala ■ babagia,

Untuk te1an-te1an yang kenal PAKUJI, Jln Pisang Raja, Barapan Baru, BEIASI, barap jangan Uri ■ surat, karena saat ini pindab alaat.

pang sala ■ buat Kas Roni, Kas Paul (IPOOS), Cbandralirana/Gaya Lestari.

Pin•a~ lla at (2)

Sebubuogan dengan kepindaban saya (bulan Agustus } ke kota lain, aka say a beri tabukan kepada se ua so.bat yang telab atau bendak 1engiri1 surat, sebaiknya ditunda dulu. Insya Allah suatu saat akan saya beritabukan ala at yang baru.

Bagi sobat-sobat yang telah bersurat, saya ucapkan tri ■a kasih atas jalinan persababatan sela a ini yang begitu erat.

JAKA oroo

?1t11 lotat Poa

Assala1ualaiku1 Wr. Vb.,

To t1te point. Say a ingin 1e beri tahukan kepada rekan-rekan babwa sejak Septe ■ber '93 saya telab cnutup Kotak Pos 3 IKIP KLG. Untuk itu, kepada rekan-rekan yang telab engiri ■ surat, tapi tidak terbalas, saya pribadi 1obon 1aaf · yang sebesar-besarnya. Bila aasih enginginkan korespondensi dengan saya, tolong Uri■ surat via GI. Se ua surat yang ■asuk terbalas (unexcepted ) • •••

Saya pengen titip sala ■ buat •1 best friends: 11 C Subarie (SBY ), Dandy (lebon Jeruk), dr C A (Cinere}, lriana (MLG }, Ir Azbari (KLG }. Dan buat seseorang yang ingin engbargai saya dengan segepok uang, jangan aekali-kali pernah berharap atu tatluk di pelukan u.

AJIGGRIAWAII, IALAIG

Tavaran GI LIa1

I have so1e old GI 1agazines wbick I'd like to donate to anyone who likes to get tbe1. Please write e as soon as possible, as the collection is li1i ted.

For 1asculine guys living in Jakarta who are looking for a serious partner, let's contact. I ■ 26 y.o., well-educated and have a good job as a professional. For details please write to R TAIi, P.O. Bu · 2413, JAKARTA 10024. Photo will ~e appreciated.

' .. ' , .. ·. , ,~ ' :,; • ·•1•.1,,,.'~ -l •; '•) ,..,· '!II .. . I ,•·:. " ' r •, • . "". . --:': , •: . ~ -. 1 l 1 t11ara1 Persa,abatan

Saya seorang cowok, 28, 1e1punyai libido yang tinggi, sebingga keinginan sex saya tidak pernab padn, selalu berkobar. Saya ingin enyalurkannya dengan cara yang posit if.

Saya bersedia secara sukarela, tanpa inta sesuatu pun bentuk ateri, une ani te ■an-te ao gay yang erasa kesepian, tan pa 1e1aodang usia. Bagi saya suatu kege biraao bila dapat ene ani dan 1engbibur ereka yang sedang kesepiao.

Bagi yang erlukan te ■an di kala kesepian, silabkan bubungi saya elalui:

DOIJI CIWI 40521

t11gg1pa1 ntuk Yan lo1te1 ,,, 29) Q-ta sependapat banget tucb a ganjelan atinya. Van Bouten, Jakarta (GI 29). Cob a, sapa yang nggak keU plus kecewa berat kalau surat yang q-ta kiri ■ nggak dibalas. Padabal udab ,-ta bela-belain 'n se1petse1petin 'tuk berkiri -surat-ria. Eb • • • balesannya nggak nongolnoogol, padahal di waktu ngiklanin diri, pro osinya 100% dibalas.

Dub, sobat, jangan gitu dong. Gi ■aoa kau ■ q-ta-q-ta 10 bersatu kalo nyari te ■en adza 1ilib-1ilib?

o, ya, boat pengasub GI, kapan nicb na pilin cover dari Bogor? loq Bogor kayaknya sepi-sepi adza?

La ■ hngat ' D ko pak 'tut sluruh pe1baca GI.

BACHELOR ORPIIAII, IOCOI

Sosl iover dar:1 Bogor, sudsb ads sib sstu orsn&, dsn bsislsn d:1- taap:1lin dsls1 sslsb sstu no1or aendstsng. Tang lsennys, iiriain sdzs ie asr:1. Sysrstnys nggsi berst ioq, sssl fotonys aensrii dipsndsng, udsb · cuiup. 'Key, q-ts tunggu.

liaaa Soal Ag111

Seakan aku tak percaya apa yang terjadi dala■ diriku. Mungkin ioi juga yang enhpa ratuun babkan ribuan at gay di dunia ini. Yang pasti ereka tak enginginkannya, tapi se ua itu tak kuasa untuk ditolaknya: au tak au harus au enjalani bidup sebagai anusia 1ay. .

Terus terang, walau a.tu menyadari betul babwa aku 1e1ang enjalani •idup sebagai anusia yang berpredikat gay, tapi daln bati keciHu tak rela, dao hgin aelepas.kan diri dari situ. Di satu sisi ingin elakuhn bubungan inti ■ deogan sesa a jenis, di sisi lain 1alu juga tatut berdosa .kepada Tuban, walau aku banya orang awaa yang kurang paba■ selu.k-beluk buku■ aga ■ a engenai orang gay, tapi pernab juga ' .tu endengar sedikit, yang ana intinya, elakukan •ubungan inti■ dengan sesa a jenis itu dosa besar.

Hendengar itu betapa engerikan sekali, berarti at gay dalab orang-orang yang berdosa besar. Tapi bila kurenunghn lagi, engapa Iuban enciptahn 1anusia-1anuai1 gay? Padabal aeperti yang .kuaebut

Giyung Bersubut

di atas, babwa tat aeorang 111 •t duaia iai yang ■au ••n rela •1•11 se~agai 1anusia gay.

Tat lain ah hnya iagh pe1- dapat dari te11n-te1a1 aenasip, tkususnya yang tabu selak-bel1l engenai gay dala■ aga , hre11 tutaha paati , orang-orang gay •ut11 •anya aku seorang , bahkan ungtin juga ada di antaranya yang aUi aga , jug a tokob asyaratat d11 pe1erintab. Okey, luhnggu pendapat kalian.

Akkirnya tertitip sala1 persahabatan • tut se1ua te1an sen11ip.

WARSOJIO '

SIi 6UltUIG, IIIIL 29255

Ga1ti 01gto1 Cetat &I G,nti oa1kos cttak GI 3l uatok r1- laysb Ja-Ti• 113.500,00 ptr ekse•- plar, sudab ter•asuk oaikos iiri•. Uatuk 11ila1ab Ja,ra seltbiba1,, . Ja1- bi, Bea1kulu, La•pung, Su,-Sel, lal-Sel, lal-Ti•, Sul-Sel, Sul-Tr,, Bali, 1TB, 113.550,00; uatuk lalBar, lal-reai, 113.600,00; uatuk Sul-Ut, Sul-Ttnf, ITT, 11•-11•, Naluku, 113.650,00; untuk Sua-Bar, Biau 113.100,00; uatuk Aceb, Su1- Ut, 113.100,00; daa uatuk Ir-J,, lp3.S50,00.

loaor-1oaor La11 ,1

lotokopiaa at,u asl1n1a, seb,rta 113.000,00 (l -24 } at•u Rp4.000,00 (25-30} (sudab ter•asuk oatkos kir1• J.

GI l s.d. 17 daa 21 s.d. 22 telab bab1s. Ilsa£ buat yui t1dat kebag1- an. raa1 in1in koltksi ao1or-ao1or itu terpaksa puas den1aa fotokopinya. lo. l8 s.d. 20 dan 23 s,d. 30 1asib ttrsedia. r1,, ao•or, b,1k

Perae•1111 Jaia-Jat,

1111b tersedia Jah-Jaka (seri baru} l, 2, 3 & , (1992-1993), 1asJ.a1-•asiat Rpl. 000,00 (sudab ter1asuk oogios kiri1}.

ler•1t11 L••• La•••• 11•01eaia GI Juts 1elaysai pessoao terbitao La•bda Iodoaesia (G: gay a Udup ceria} lo. 1-8 (1 982-1984 ). lo. 8 ••s1b tersedia aslinJa; selebibaya b,01s fotokopiaya, Tiap ao1or dapat dipesaa deaiao 1en11ant1 uaat lp2.000,00 (teraasui oa1kos kiri•J.

Perte•••• Crat Lea,11 11 C17 Iaiat perte•uan bulBDBD 1aa1 diadakan oleb ,,,, ••saatara (tiap Abad· pertaaa, 10.00-12.30 IIIB, di Jln Nul1osari Ti•ur 46, Suraba1a); IPDOS/S•1• letarn, Jakarta (tiap bulan sekali; infor,as1 te•pat dan Naitu telepon Paul, 021-566-0589); ,,,, lewata, Denpasar (sebul1D sekali., 1afor•asi te,pat dBll Naktu . telepoa 0361 -222620); Ikat,1 S•1• Are•• (I&AIIA}, lalBDt (sebulaa sekali, ti.sp Abad ieti11, 19.00 VIB, di Jln Jo1ban1 26); &1SlV, lediri (sebulaa sekali, tiap 11111 Jlin11u terakbir, te•p1t dan ~aitu bubunti GTSlf; arisan 111 Leatera, To11aiart1 (tiap dua pekan 1ei1li, te•- p,t dan ,raktu bubun1i 0274-86767); daa perseiutuan doa 111•1 Jaa,i (tiap Ju11t kedua daa tee11at 1

gay1 nusantara no. 31 (juli 1994)

19.00 VIB, di Henny Beauty College, Jln Kaka1 Peneleb · 821 Surabaya; inforaasi lebib lanJut, telepon 031-588418).

lroatk GI

Berikut ini ke1iatan GI dala• bulan lei daa Juni 1994, sebagai leaba1a 1aupun oleb akti,isn1a:

le1:

20-22 Pelatiban Penda1pin1an & Perawatan Oran& BerHIV/AIDS, Batu

25, 27 Rapat koasultas1 dengan CbandraXiraoa, Surabaya

Juni:

5 Perteauao bulanan

12, 13 . Rapat konsul tasi dengan CbandraXiraaa, Surabaya

.' .. . ' .. ' ... 't : : • ' . .. '. t ., .. • ,° ' I • -~' t •I' "'\ . . . . • ... ~ ., •• •.:I . ' \ "'• ' I • ...... , I ,, , •, I • " • • • "' \, - , • •• ! t(.. t ,_!. ,..,. 1 , • I

Di man a dapat beli GN?

Jakarta:

• IPOOS/Gaya Betawi, d.a. Alfa Salon, J)n Dr Muwardi N /21, Grogol, Jakarta Barat, 11' 566-0589.

• IPOOS/Gaya Betawi, Jln Dukuh I Gg VI/18, Tanjung Duren, Jakarta Barat.

Bandung:

T GA Ya PRIAngan, Jln Pelesiran 5, 11' 250--4325.

Yo.gyakarta:

• Lentera, PI<BL Jln Tentara Rakyat Matararn Gg I<apas Jl 1/705, 11'86767.

Solo:

? Sareh Irianto, Jin Joho Il/3 RT06 RWlO, Gremel, 11' 54258.

Surabaya:

9f Gaya Nusantara, Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya Timur.

1Y Pak Oei, CV Medayu Agung, Komp. Perum. KOSAGRHA, Jln Medokan Selatan 6 av /D-6), Medokan Ayu, Rungkut, Surabaya Selatan 11' 803505.

T Jusup dan Bambang, Guna Elektro, Jln Panglima Sudirman 16, Surabaya Tengah, 11' 41045, 45579, 513837.

Malang:

'Y IGAMA, d.a. Yoseph Bridal Salon & Dance Group, Jln Raya · Sumbersari 254-C.

Denpasar.

• Gaya Dewata, d.a. Yayasan Citra Usadha Indonesia, Jin Belimbing Gg Y No. 4, ,r 222620.

Kwar Kif1

Jaka Tunggara & Wahyu

K.over kita kali ini menampilkan dua profil manis. Nampak di hadapanmu sebelah kiri J.AKA TUlfGGARA, sedang yang memeluk di sisinya itu adalah WAHYU (cucok, ya, . nek) . Namun j angan beranggapan bahwa keduanya ini sudah saling terikat atau berpasangan. "Enggak la ya. Kita cuman sebatas sahabat kok," begitu aku keduanya. Hal apa pun kadang dilakukan mereka bersama, termasuk mejeng berdua di sampul GN ini, dengan harapan bisa menambah banyak teman dan wawasan se-Nusantara.

'Key, kita duluan ke Jaka Tunggara deb. Cowoq periang yang suka baju santai ini paling demen banget shopping sambil mejeng and nggak ke-:- tinggalan plus kencan tentunya. Soal hobi? Namanya juga hobi, jadi ya yang bisa menghibur, misal dengar musik pop, jazz atau kroncong, begitu kata Jaka, yang suka akan suara Harvey M dan Andi Meriem Matalata ini. Bukan itu saja: dalam hal selera makanan dia ini lebih suka

selera remaja sekolah, sebangsa bakso dan rujak, namun nggak pedes, entar takut mulut pedih ••. he he.

Jaka, yang termasuk maskulin alias nggak ketimpring ini, memang nggak suka bermake up. Paling juga hanya krem biasa sebangsa Nivea. Malah dia saat ini sudah punya pacar ceweq manis yang rada-rada tomboy. "Untuk menikah, jelas itu," begitu akunya, yang maunya segera dipanggil ayah. Saat ditanya, bersediakah kamu jika ada seorang gay mengambilmu sebagai pasangannya, "Untuk sementara ini tidak dulu deb, namun kalau sekedar persahabatan, ya bolehlah," begi tu katanya. Saat j adi gay pemula Jaka sempat dirayu dan diajak meong dengan om-om, hingga sempat membuatnya panas-dingin, namun a.syik tentunya • • . he he . • . peress !

Lain Jaka, lain Wahyu. Cowoq .kece berberat 55kg dengan tinggi 174cm ini tentulah

sang at tertunj ang dalam hobi1S nya sebagai model yang kerapkali turun di catHalk. Jenis lagu kesukaannya rock, meski suka juga dengan yang punya vokal melengking tinggi seperti Mariah Carey atau Axl Rose. Soal makanan sih, tetep bakso, pelecing pedes. Wah, rasanya nikmat deh, begitu katanya.

Wahyu yang berpenampilan maskulin suka bersantai-santai dengan baj u T-shirt dan celana jeans saja untuk ngapelin pacar ceweqnya. Lalu untuk pacar cowoq, sud ah punya apa belum nich?. "Untuk saat ini bel um puny a." Lal u bersedia nggak jika ada seorang gay yang mau mengajakmu berhubungan s erius? "Ya, tentu mau, asal yang baik dan berkepribadian oke," begi tu yang diharapkan dari Wahyu untuk pasangannya nanti. Saat disinggung masalah keinginan untuk menikah, itu sudah pasti. "Sebagai gay, saya juga ingin hidup normal seperti yang lainnya, punya istri dan anak sebagai penerus generasinya di saat saya tua nanti, namun bukan sebagai generasi penerus gay kayak bapaknya ini • • . he he."

Wahyu kini juga merasa bangga dengan keberadaan gay masa kini . yang nampaknya sudah mulai banyak yang terbuka. Namun dia agak khawatir juga dengan masalah AIDS.

Untuk itu dia menyarankan supaya memakai kondom dalam setiap per■ainan anal.

Apa punya pengalaman yang berkesan saat jadi gay? "Ya, saat pertama kali ngesong," begitu jawabnya tanpa malumalu.

Rah, itulah profil kita kali ini, dua sahabat akrab yang tidak harus terj alin perasaan saling aemiliki. Jadi kalian bisa merasa bebas untuk bersahabat dengan keduanya ini tanpa rasa takut untuk dijrong-jrong (maksudnya, dilabrak, gitu nek).

Untuk alamat korespondensi, bisa deh kamu Wahyu di alamatnya: L WAIIYlll.. BADI (yang kanan di foto), Jln Danau Sidendeng 5 BTII Pagutan, IIA.TiR&ll 83120. So pas ti akan di teri ma dengan senyum dan hati terbuka. Akan halnya J.All l1DIGGARA (yang kiri di foto), bulan Agustus ini dia akan pindah ke kota lain, jadi tunggu dulu pengumuman alamatnya yang baru.

Mah, selamat, ya, Jaka, Wahyu. Semoga semuanya sukses.

T Pro FBI (GR), Surabaya

P1ng1ll1111n S,faH

Pelampiasan Dendam

K.isahku diawali dengan datangnya sepucuk surat dari seseorang (Si "U" ) yang sama sekali belum kukenal. Tidak ada perasaan apa-apa ketika menerima surat tersebut, sebab surat tersebut sangat singkat. Antara lain surat tersebut berbunyi sebagai berikut: "Langsung aja, ya. Kedatangan suratku ini hanya ingin menjalin persahabatan. Aku tahu alamatmu dari anak-anak GN di Samarinda. Kebetulan aku pengen jalan-jalan ke NTB, jadi aku pengen punya sahabat, biar enak, ada yang ngantar." Kemudian Si "U" menulis mengenai data pribadinya, dan pada akhir suratnya dia menambahkan bahwa sekarang dia ada di Madura, dan tanggal 10 Januari 1994 akan ke NTB. Akupun balas perkenalannya dengan agak singkat, an tar a lain aku minta dia untuk segera membalas s uratku, dan mengirimkan fotonya. Akan tetapi hingga tanggal yang ditentukan, tak kunjung kuterima balasan darinya. Aku pun beranggapan bahwa dia

batal ke NIB, dan aku pun melupakan surat tersebut.

Keesokan harinya, tanggal 11 Januari 1994, seusai aku mandi dan masih mengenakan sarung, tiba-tiba seorang keponakanku memanggilku dan mengatakan ada seseorang yang mencariku. Waktu itu aku berpikir bahwa orang tersebut adalah temanku yang tinggal di NTB. Aku agak terkej ut, karena orang yang aku jumpai tersebut belum kukenal sama sekali. Kami berjabat tangan, dia menyebut namanya dan memperke~alkan seorang teman yang bersamanya, dan aku pun menyebutkan namaku. Kemudian kami duduk dan berbincang di ruang tamu. Dari perbincangan tersebut, dia sempat mengatakan bahwa dia bermaksud mencari kerja di bidang perhotelan. Maka tanpa pikir panj ang, aku mencarikan dia tempat kost yang agak dekat dengan lokasi wisata yang terkenal di NTB, yaitu Senggigi. Begitulah selama seminggu pertama aku menemani doi di tempat kostnya, dan kebetulan di kamar sebelah

Pengalaun Sejat i18 gaya nusantara no. 31 (juli 1994) · ada kenalanku. Aku pun mengenalkan pada mereka.

Pada malam pertama aku menemaninya, terjadi hal-hal yang mengejutkan. Pada malam itu juga tangan Si "U" mulai bergerilya, menj amah tubuhku, menciumi pipiku dan bibirku, dan bahkan mengatakan cinta. Kalam i tu mendadak aku pusing, bingung, semuanya bercampur j adi satu. Aku hanya diam, t ak sanggup menjawab sepatah kata pun. Pada malam berikutnya, Si "U" minta ijin menciumku. Aku langsung menjawab sudah terlambat. Maksudku ijinnya sudah terlambat, karena Si "U" sud ah mencium pipi dan bibirku. Memang harus kuakui, · sej ak pertama melihatnya, aku merasa menyukai dan j atuh cinta pad any a. Be gi tu j uga Si "U". merasakan hal yang sama. Me - ngenai tanggapan Si "U," aku ketahui dari temannya. Kebetulan temannya t ersebut tidak "sakit." Terhitung mulai tanggal 12 Januari 1994 kami resmi berpasangan. Hubungan kami begi tu mesra, karena kami saling mencinta.

Begitulah, selama seminggu bersamanya , kami menikmati kemesraan cinta. Pada hari Minggu, 16 Januari 1994, aku pun minta ijin untuk pulang ke rumah, dengan j anj i akan sering menjenguknya. Sesuai

janjiku, pada hari Sabtu berikutnya, tgl 23 J anuari 1994 aku kembali ke tempat kostnya dan menginap untuk menemaninya. Mal am i tu Si "U" mint a diijinkan pergi ke Pondok Senggigi dan kemudian ke Banana Discotique. Tanpa curiga, aku pun -mengijinkan dengan pesan agar jangan pulang terlalu malam. Ternyata Si "U" baru pulang seki tar pukul 02.30 pagi . Melihat keadaan ini aku j adi mar ah dan ngambek. Aku me r asa kurang diperhatikan . . Pad ah al, berdasarkan informasi yang kudapat dari s obatku, aku tahu bahwa selama aku tidak di sampingnya, Si "U" menggunakan kesempatan untuk pergi ke disco, merayu temanku dan sempat berci uman di pantai, bahkan kuterima kabar bahwa doi sempat melakukan 3 in 1. Aduh, hat i ku semakin kacau dan hancur. Salahkah aku bila aku rnerasa cemburu? Si "U" kemudian minta maaf dan berjanji tidak akan seperti itu lagi. Melihat niatnya ini, hatiku sedikit terhibur. Tetapi begitu aku kembali ke tempatnya seminggu kemudi an, Si "U" mengulang perbuatannya tersebut. Kali ini aku tidak dapat memaafkannya lagi. Bahkan yang lebih mengecewakan, aku cuma dijadikan pelampiasan dendamnya, karena dia pernah dike19 cewakan oleh pacarnya dua kali. Karena tidak tahan, aku engaj aknya berbicara eBpat mata. Dan ternyata benar bahwa aku hanya sebagai pela11piasan dendam kepada expacarnya. Aku juga bertanya apakah selama ini aku kurang baik dan setia kepadanya, sehingga dia tega melakukan hal ini kepadaku? Si "U" hanya diam, tak ampu aenjawab pertanyaanku. ·Akhirnya pada tanggal 23 Januari 1994 hubungan kami res i putus. Sebenarnya aku tidak menginginkan hal ini terjadi, aku masih berharap doi kembali padaku, tapi apakah doi nanti bisa berubah? Aku tidak terlalu berharap untuk dapat hidup bersamanya dalam satu rumah dan cinta, karena bagaimanapun, aku sadar bahwa Si "U" tersebut 11eapunyai tanggung j awab terhadap istri dan anak yang kini berada di Samarinda.

Adapun cinta yang asih kusi pan adalah untuk aeaperbaiki dirinya, mengingatkan bahwa dia sudah punya tanggung jawab, yaitu seorang anak dan seorang istri. Sahabat, salabkah jika aku tetap mencintainya? Dan mengapa aku tidak dapat melupakannya, sedangkan hatiku sudah benar-benar hancur ·karenanya? Begitulah, sobat, kisah sedih

yang kualami. Aku ingin ka20

lian 11engerti . dan 11e bantu ■e berikan jalan keluar agar aku dapat elupakannya. Sela■a ini aku audah berusaha, tapi aelalu gagal. Aku sudah tak kuat aenahan kerinduanku padanya. Untuk Si "U," aku berharap agar tidak mengulanginya terbadap orang lain. Biarlah kebaikanku sela a ini ka u balaa dengan kehancuran hidupku. Aku rela, karena aku tetap encintai u. Sebagai sala• terakhir dari, . kisabku ini, aku ingin ti tip sala■ buat se ua te an-teman di Sa arinda dan juga buat Af fan, anak Kutai yang kini ada di kota Halang •. Kontaklah aku, ala atku ada di GN 20.

9 Cindra, SWEIA

Ke/ul,1n Kif1

Tergiur Tetangga

Saya punya sedikit masalah. Bisakah Anda membantu saya? Moga-moga aja bisa. Begini:

Saya punya tetangga yang OK banget. Umurnya ± 33-anlah. Terus terang saya kagum banget ama dia. Gimana nggak kagum, kalo dia itu tinggi tegap, body-nya gede (pernah ikut body building), kumis melintang tebal! Gila! Lebih gila lagi, sering dia itu cuma bercelana pendek (minim) atau celana bola saja.·sering banget kalo dia lagi ngebersihin Vespanya. Tapi gimana? Dia udah punya tiga anak (cewek) dan ketiganya saya kenal baik, juga dengan istrinya. Pernah dua kali saya mimpi dengan dia. Dia saya oral. Gila nggak?

Yang kedua ..• :

Saya kenal seseorang (ada nama dan alamat ) yang so juga OK. Wajah mirip bintang film drg Fadli. Dia jago bola voli. Dia nggak beda jauh dengan yang di atas, malah lebih. Yah, katakan: merangsang, kalo dia pake celana voli. Yang bikin saya kaget, ternyata rumah dia

itu, ya ampun, jeleeek bagaya nusantara no. 31 (juli 1994)

nget, hanya dari dinding bambu. Nggak pantes buat orang kayak dia yang OK, begitu. Saya jelas kaget. Saya pernah coba main ke sana, tapi sambutan dia dingin, soalnya baru kenal.

Aduh, dua-duanya oke sekali. Trus gimana menurut Anda supaya say a · bis a kenal lebih close lagi?

• VJ.snu, Yogyakarta

Wah, wah, seru juga kalo jadi tetsngga Anda, Nu. Atawa 111alah sere111, ya.

Gini, Nu: 111e111impikan tetanggs yang sexy macam yang pertama i tu sih, sah-sah aja. Cums spakah mimpi i tu skan Jedi kenystssn. Tergantung Andanya, lebih penting nyobs ngedapetin dis (dengan konsekuensi kalo gsgal hubungsn bisa rusak dan Andanya jadi msl u banget) atawa l ebih penting melihsra hubungan yang udah bsik (dengan menelan air liur terus-terusan, ya). Kata orang sih, nggak baik ngerusak pager ayu (eh yang ayu apanya, ya?), tapi kalo kemauan Anda keras, coba aja lebih dideketin si mantan binaragawan itu, dan Andanya mesti lebih berani nyerempetnyerempet. Tapi YB i tu, risikonya kalo dianya nolak dengan ketus dan merasa terganggu, lalu cerita ama anakistrinya, 'kan bisa malu bsnget. Semuanya terpulang sama Anda.

Kalo yang kedua, kayaknya lebih ada kemungkinan. Soal ke-sexy-sn dan kecakepan seseorang itu, nggak ada kaitannya sama kaya-miskinnya di.a, lho, Nu. Jadi ngapain pake kaget segala? Kecuali kalo Anda akan mulai jurus perayuanmu dengan program pengentasan kemiskinan.

Anda koq cepet banget menyerah, padahal baru di.kasi perlakuan dingin (es, 'kali) sekali aja. Ya dicoba lagi dong jurus-jurus SKSD-nya [sok kenal sok dekat, Red.}, siapa tahu esnya meleleh nantinya.

Soal kiat-kiat SKSD, kits yakin Anda sudah tahu banyak. Banyak jalan menuju ke Roma (eh, Roma; ke hati doi, maksudnya). Anda tawarin memperbaiki rumahnya kek, hujani doi dengan surat rayuan, kiri.min doi ams bunga beraneka rag am ( ati -ati ada kumbangnya, 'ntar doinya bengkak disengat). Andanya ya mesti lebih pasang aksi donk, supaya lebih doi perhatiin.

OK, selamat nyoba. Kalo udah dapet, ceri ta ke sini, ya, atawa dipamerin ama kits. 1':J.• GJI

!I i! ill ii l!!! !ii I ii llfitl

G J\ V /\ LES·ARI EDISI 111/1 993 I""\ T I""\ I J Oktober & Desember

Gaya Lestari adalah halaman lesbian dalam Buku Seri Gaya Nusantara. Terbit dua bulanan, 12 halaman, setiap bulan genap. Khusus edisi Ill (edisi gabungan) ini terbit 16 halaman. UNTUK KALANGAN SENDIRI.

D

YANG TETAP ■. -......................... . Meylankolis Queen

2 Sapa Lestari Poetri, dan Surat-surat 3 Pojok Lestari: Teman Berbagi 11

ARTIKEL ■. ■ ■ •• ■ •• ., •••••••••••••••••••• _. Juga para lestari lainnya

Bergabung atou berdiri 7 Bulan September 1995 di Beijing 13

OPINI ■ .............................. . GTM 9 Bijaksanakah GBM? 12

Ucapan terima kasih

kepada:

Wishnu Wardhani

atas kiriman karyanya.

atas kiriman suratsuratnya.

Edisi ini diracik dan

dikerjakan oleh:

Djuna dan Gayatri.

Relawan: Kenia dan Tari.

Diterbitkan oleh "CHANDRA KIRANA", Jaringan kerja Lesbian di Indonesia. Jaringan kerja ini bekerja sama dengan GAYA NUSANTARA dalam koordinasi KKLGN/ Kelompok Kerja Lesbian dan Gay Nusantara. Tertuka bagi setiap lesbian dan seks altematifyang lain, tanpa memandang SARA.

Alamat: P.O. Box6525 JKSDW; Jakarta 12065

:, . . . SA_f-A .·. . . . ~ . Lestur~- . · . . .

Pertama sekali Lestari mohon maaf atas tersendatnya penerbitan "Gaya Lestari': karena kelompok kerja telah berubah menjadi seorang pekerja, harap maklum,

Lestari menerima berbagai tanggapan dari (masih seputar) penerb/tan perdananya, Tanggapan yang semakin membludak dan membesarkan hat/, oke dong ya, Tap/ tanggapan inf masih be/um di/ring/ has/I karya untuk mengisi lembar kita, Jadi has/I karyanya tetap dlnanti dan dlrindukan,

Lestari juga menerima banyak surat, sehubungan dimuatnya alamat GN di kolom Leila Ch. Budiman/Kompas dan di Radio Netherland, dari rekanita lainnya yang masih merasa sendiri dan hendak bergabung, Tentunya Lestari mengucapkan ''Se!amat bergabung, dan bangunlah jati diri !estari yang positiv, "

Bila disimak, kali inf GL tambil sedikit lebih tebal karena inf adalah terbitan sekaligus Oktober 6 Desember. Hitunghitung untuk mengobati kekecewawan para rekanita karena Lestari tidak mengunjungi selama sekian lama, Tentunya dengan informasi-informasi dan tu!isan yang diharapkan dapat berguna ·dan semakin membuat rekanita sekalian yakin bahwa ha! inf bukanlah /a/an y1ng sa/ah, seh/ngga dapat membangun citra diri yang lebih positiv.

Akhir kata, selamat menikmati dan Salam Lesfllrl

Edisi 111/1993, Oktober & Desember GAYA 9LESTARI

~--Suoo-SuRAr

. say a la11gsu1ig pacfa pokok i11_ti, ¥9iib~-,jij111n1 drnga11 Cha11dm Kim11a. Seandai~ a a pat, i say a dn int i,c, ke11nlni1 drngan kClwa11-kawa11 ya1ig lai11. Bila 1-ru.mgki11saya minta diberikan alamett atau nomor telepon, agar say a dapat mrnghubu1igi dengan mudah.

Se lain itu jug a say a mi11ta i11.formasi tenta11g ruijjifi•i it@fdfdm 11ang dilakuka11 oleh Chandra KiraM. sebelum11ya say a ucapkan terimet kasih. Heru - Jakarta.

Dengan surat ini, anda sudah bergabung dengan CK. Ka/au memang diminta, maka dalam GL dapat dibuka ruang "kontaJ(' bagi rekanita yang mau saling berhubungan. CK sampai saat ini masih merupakan sebuah jaringan dengan kegiatan utamanya adalah penerbitan halaman lesbian yang disebut "Gaya Lestari" serta newsletter yang disebut seperti nama jaringan itu sendiri "Chandra Kirana11 • Para pekerja yang disebut "kelompok kerja", ini kumpu/ hanya ka/au hendak menerbitkan. Siapa saja bisa jadi "kelompok kerja". Syaratnya cuma satu, asa/ mau kerja suka re/a. (Lihat GL 1-Juni/Edisi Perdana, 1993) Untuk berkenalan dengan kawan-kawan yang lain, di Jakarta datang aja dipertemuan bulanan IPOOS/lkatanPersaudaraan Orang-orang Sehati. Rekanita Gayatri menyediakan diri untuk bertatap muka dengan rekanita yang Jain di setiap pertemuan IPOOS, atau bersedia dikontak di 712246. Se/amat berkontak rial

Dear GL

Hallo kawan-kawa11, namet say a Dl dan senang me11dengar dariGN bahwasekarang kita punyajaringan kerjaseftdiri. Sela.mat! Dapatkah say a me11dapatkan i11jormasi me1igeMi jari1iga11 keda CK. Jug a say a i1igi1t krnala11 de1tgctl'\. a11ggotaa11ggota CK. Say a aka11 seM11-g sekali.

Bisakah CK memberikctl'\. iftjomiasi ciin11111rt kn\v111'1 kmvq11 lffld@11kilh011111§11i MaaJ, say a ora1ig~a racia tertutup detl'\. say ti1idum siap u11tuk "comi11g out", metka u11tuk itu say a mohol'\. alamett say a tidak dimuat di media lesbictl'\. apa pu11. Terimet kasih atas prngertia111iya.

Tapi say a beMr-benar i1igin 1ne11grnal dctl'\. bertemet11111,L,_wrv•n,,, .. r-.;:,: percayalah. OK. say a tunggu kabar dari CKsegera! DI yang belum "coming our.

Untuk siapa pun, termasuk yang be/um "coming our' kami dan menjamin kerahasiaan anda. "Coming out" bukanlah suatu paksaan atau keharusan. CK tidak mengenal sistim anggota (Uhat GL 1-edisi perdana). Jawaban yang Jain, lihat jawaban untuk Heru.

GAYA 9 .LESTARI Edisi 111/1993, Oktober & Desember

yth. Pengurus Gayalestari.

Sa!:jaseMttf! sekaU0us bers!:jukwatas t.erbit~a m.ajalahGa!:jalestari/Gl edisi perdaM. Kebetulan m.ajalah t.ersebut sa!:ja peroleh melatui kirim.a11, Bp. Paul. K., t.erim.a kasih.

Mmwut say a aka11, lebih baik la0i bila Gl tidak 0abutt0 de-tt0a11, GN . DettflR-1'\. t.erbit~a GL walaupu11, bel't.tuk da11, isi!'1!1a m.a-sih sederhc.tM, !:flil.ttfl cum.a butuh waktu setengahjam. untuk mettf!-habiska11 seturuh artiket~a, tapi kareM m.erupakan pem.Ul'I-Culal'l-swadaya, t.etap membawa kebanggaa11, t.ersel'\.diri. Bara11,0kaU u11-tuk langkah seta11-jutJ1.!:1a Gl dapat tebih m.em.a11-- tapka11, diri sebagai m.ajaLahJ1.!:1 a kaum. les b ia11, pertama ,HI ndones ia (?)

sekedarsara11, say a agak keberata11, bita Lem.bar hatam.a11,GL di-kotori oleh itustm.si-itustrasi picirn.11- !:lattfl berkesa11. oorak da11, sedikit poroo, atau.cerpe11,- cerpe11- picisan y attf! cmgeng m.ettf!hiba-hiba, pe-11-u.lisa11, t.eks tagu. a tau resep m.asakan. U11tuk m.e11i11.gkatka11. mutu serti:\. pmduksi, GL harus jeti datam m.enetapka11. hc.uga pereksem-plarnya. Sa!:ja rasa para pem.barn. tidak aka11. keberata11. m.engetuar-ka11. isi kocek11.ya bita majatah !:jang diperoteh dapat m.em.pertuas wahaM pcttf!etahuan cian i11.t.etekt:uatitas, bukan begitu?

Mem.bahas tuUsan "Apa AdaJ1.Ma Aku" oleh sdri. Keni£i, say a rasa sulit bagi masyarakat um.um untuk m.enge11.al dtl./1. m.ett0erti te11.tang tl.ptl. d£in b£igaim£iM tesbitl.11.ism.e itu. Toh tanpa pertu dijel£iska11., kit£i semAA t.el£ih m.ettf!elahui lmgaim.aM taltfjgapcm dcm s ikap mere kw m.as!:j arakat t.erhadap kaum kita: 'Sosok petawak !:jc.tttfl pesakita11, sekatigus m.e11.jijika11. itulah kaum kita di m.ata m.as!:jarakatawam.'. Y(.\.ttfljelas peryuanga» kaum. kita Ul1tuk bisa dit.erimada11- dimengerti ol.eh m.as!:jarakat seperti peryuanga11, m.etawa>1- cuus, rum.it kejam da11. penuh dettf!c.tl1. pettf!khiaMtaf'I.. ·

Bc.uangkcdi saat im !:lt.lttfl kita pertukan ac.talah sebuah lt.lnda-sa11. !:jattfl kuat dimana kita bisa bersatu dalam m.embentuk suatu. wadah !:jattfl sehat da11. t.erarah. Dan katakamah saat i11.i kita t.etah m.emitiki wadah terse but dalam bentuk media GL anggap saja dia seperti ba!:ji !:jattfl baru lahir, sehi11.gga seCMlil. bersama-sam.a kita dapat turut serta m.erawat da11. mem.bim.bing11.ya t.lgar ketak tum-buh sehat da>1- kuat m.en.jadi ma11.Usia dewasa. !:lt.lnf! matan.0 da11. bijak dalam bertittdak,. KareM tanpa lan.dasa11- !:1atte kokoh, ja-ngan.kan. un.tuk beryaLan m.elawan. arus, un.tuk sekedar berdiri atau bertahlil..11. saja kita belum t.e>1-tu sanggup.

Dalam m.emperyua11eka11. keberadaa11. kaum kita, tebih baik kita beryiwa besar buka11. bermulut besar! Disi11.i puta ingi11. sa!:ja te-ka11.ka11., bahwa sesuttf!guh11.ylil.. tidak udlil.. seorang pwt !:jang m.au memba11.gguku11. diri11.ya sebae~.l lesbit.\.11., MJ1.!:1aorattf! m.UMjik yang m.engatakan. itu.t sesungguhJ1.!:f C,\. kaum. kit{,\. ingin. dihargai atau diba11.00uka11, sebugai 'MANUSIA' buka>1- sebaeai lesblal'\J. Toh sejak dari lahir kita sudah terbel.e11.ggu dalam sosok lesbia11.tsm.e !:ja11.0 terdapat dalam. jiwa kita, raSC,\.J1.!:f a kita tidak perlu. berbangga diri ut1.tJ,t.k itu,juga tidak pertu berkecil hati, kecewa atau m.eJ1.!:1esaU diri. BAAt apa??? Lebih baik kita m.en.erima, m.emahami dan m.e11.gisi kehidupcrn kita de11.ga11. berbagai keseM.11.ga11., kegiata» !:jc.tl1.0 dapat m.e11.Uaja11,g m.asa de-pa11. kita. Agar kita tidak Lagi jadi pecundang, da11. mam.pu. m.e11.jlil.di garam-ga.ram duma. Buka.11.kah lebih balk begitu?!

U11.tuk sdri. Kenia, bagaima11.a pun S£l.Hlil. smang dettf!c.t/1. tulisa11. an.da. Terima kasih. LS-Jkt.

Saat ini GL masih membuka sega/a kesempatan se/uas-luasnya bagi rekanita yang Jain untuk berpartisipasi mengisi lembar halaman ini. Sehingga be/um bisa membatasi seperti yang ands sarankan. Keberatan anda akan kami perhatikan.

Kebc;iMg iAAn YCISCl.11!'.f asukar untuk DituUs aan dilukis · SAAt kau hru.tlr lrlel'l-!1CI.PCl koe PeM11-tta11, !'.JCMig begitu. la1-na ... Akhi,rl'l-!1c;i mmjadi 11!1etm H adir moe adc;ilah peMntiC\.n dc.in hampan koe

Edisi 111/1993, Oktober & Desember GAYA 9LESTARI '

Yth. Chcuutra Kirana

Salam aari Sti!1 ct dctti rekct11-reka11 di Ba11.dui,iq. Ba hag ia sekali set!1C\. metierima kirima11.GL dati tentusaja t??rmas}:c;i berma11._fci,ci,t. Menuru.t SCl.!1CI., Mhidd!!!!im~nli-!!!! ;:;: ··,=':,,. dei,iqci,11 mcis Dede Oetomo dati GN-~a. Perlu waktu. bebercipa I '''\,,t(il.hu.11 du.Lu, sampai akhir~a GL mapcm dcui ma11.tar,. Ten.tu } ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,::=,,,,,,;:=::,,,,,,,,,,,,,:::=,=,=ii:''.''.Jtija ini me~ai,iqkut pendanctan dari spo11Sor /jang mau men,- ) .. ,,,f'=··dukui,iq gerCtkan ini (dari dalam mau.pun luar 11.egeri) .

.... ,,,,,,,,.,,,,,,,,,,/ . ,/Y Set!1et aan beberapa rekanita di Blitndui,iq berhCtrctp, semogCt ,,{:.::;. ,,,,,,,,,., .. , ·····'·_. . .,. .. ,, .. , · · :===: GL kelak bis a sukses berklitr!jet cti negeri terd11tlit kita Indonesia.

\ii Sebetu.l~a bet~litk sekCtU ekse-ku.tif kita 11c;ing orientcisi :'.! · seksu.litl-~lit dengan sejenis !jeti,iq sebetul~Ct bisa mendukutig /' kitet. Sti!1ct11g~c;i merekct tidctk membukct diri, klitren;a bl-Utlit!jct timur kitaseperti ditu.Us oleh Ketiict di edisi Letlt,i,. Wanita-wanitct lines kita memakslitkan diri detigan polCt 11ang s1-Utlith litda, wCtlc;iu merekc;i .~Ctk bahaijia.

11Nhd@hi,_,,.,:, ,uli,i,w111 Gc;iija Lestari koe ... lines di 111.dotiesia. Tapi tanpa mereka pun sa11a 11aki11., GL akansemarak, OK.friel'l.ci. SCI.lam manis u.ntuk peradk GL di Jakctrta. Poetri - Bandung

Terima kasih sarannya. Kami akan perhatikan dan pikirkan jalan ke/uarnya.

sebelum kutuUs betl1.!11itk, satu hal penting kuingi11. mengucap selamat kepadlit Rosawita, Ga11atri dcm Djunlit atcis kepedualian.n!'.ja., sehingga and.ct berhcisil merctcik GL edisi perdcma de11.gan pen.uh khcuisma. Seklitli LCtgi selamat atas keberhcisilc;in. kalian.!

Kctmi Selain meru.pakan. pelopor pertama dlitletm sejarah bukuseri tenta~ "Lesbian. Indonesia", kesempatan. untuk munculn.!ja litrtikel tentang lesbian lebih bet"41c;ik. Sedang kalau GL mcisih bergabu.tig aku. !1etki11. kesempatan itu .~ecil. Dan kita-kitlit ngglit bislit berkembatig. Yet nggak?

Seglitlct karenlit untu.k berhcisil dan.sukses perlu pe-11.gorblitnan dulu.. Jae.ti aku pu~a. usul dalam edisi mendlittcmg rnntumkan. semru:CtmjormuUr I dqf-tctr isiC1.1t !11itl'\.0 bislit digu.11.titigldi kopi, menuUs: 1. Satiggup meajCtdi pelatiggan. GL den.gCtn biet!11it .... ct.st 2. Men!jCttCtkCtn bersedia menjadi donatur GL dan Ctkan. meti!1Umblittig sebesar .... , ct.st.

Siapa tahu simpatiscm/rekan.itCt kitCt den.gCtn reLlit mau me-~ umbCttig G L dlitti s11 ukur klitLlitu. adct lesbian kita !1141'\.0 lebih mampu dun maplitn.su.di membantu pend.anaan. in.i demi kita semua. (Pcisct11.9 Lldan do11,k di GL Mtih)

Berikut kami lctmpirkcin kUppitig ceritcisepu.tar lesbicin. !'.f Ctl1fl pernah dimuat di mediet Laiti. Bc;irnn.gkaLi rekc;in. I.ct.in. belum tcihu, da11, bisci buat mcisuka11.. Selcimat berprestcisi! Dari kami yang rindu GL. Sweety Always-Surabaya

Terima kasih untuk usu/an yang /ebih kongkrit dan klipingnya. Mudah-mudahan GL se/alu· dapat menjadi obat rindu anda.

GAYA 9LESTARI Edisi Ill/ 1993, Oktober & Desember

Dectr Gct!1ct Lestctri

Pertctmct-tctmet sct!1ct mengucctpkctn sdctmctt cttcts keberctdctctn Gct!1ct LestctrL sertCilrnLu,t SCil-!1ct 1A,11,t1A,k rekCi!-nitct !1Cil-ng menciptctkctn Chctndrct Kirctnct. Hemctt Sct!1ct, iniLcth !1ctl10 dihctrctpkctn oLeh individlA, Cil-tct1Ap1A,n kewmpok sejenis !1ctl10 ctdct di seL1A,r1A,h tctn~.h ctir, kn,1A,S1A,S"4:1ct bctgi individlA, sejenis !1ctl10 seLctLu. dctLctm kesendirict11"4:1ct. mengi,,igctt Lesbictn beL1A,msepe11u.hl'4:fct diterimct di 1n.cto11.esict.

Secctrct pribctdi Sct!1ct set1A,j1A, dengct11 poLct pikir Chctndrn Kirnnct (Wtctt hctLctmctn3 dctn4) terbitcm perdctnct GL). SebctLikn!1ct kitCiltidCi!-k bi.set terLctLIA, mendoron.g cttctu. memctksci seseorctng 1A,ftt1A,k "Coming ou,t" sebctgcti LesbiCil-n, seperti ctpCi!- !1ctl1g dit1A,Li.s dCil-Lctm Cil-rtikeL "Seperti ctpct ctlict"4:1ct ctkfA,", oteh Kenict.

Sct!1 ct perrn!1 Ci!- dengctn sertCil-jCil-ringCil-n kedct11!1ct, sernrn per Leth ctn-Lcthctn_ Dlt4iiiii_i4111ijjm11ma11••Qm1i dctLctm menempu.h JctLctn hid1A,pn!1ct •• tctnpci mengct11ggctp diri"4:1ct "k1A,rctng".

Lente1mnt mctis S1A,rement, d'ctccorct? SctLctm hctngctt!

catatan: terima kasih atas kiriman perdana GL. Sm-Tangerang.

Lestari menerima surat-surat lain yang pada prinsipnya senada dan sudah terwakili. Tidak dimuatnya surat bukan berarti Lestari mengabaikan surat-surat tersebut. Disamping itu surat sangat panjang sehingga tidak memungkinkan untuk ditampilkan, seperti surat dari: Cleopatra di Cilamaya dan Scorpio di Purworejo. Lestari mengucapkan terima kasih atas segala perhatian dan tanggapannya.

SERTAKAN PERANGKO

Bagi rekanita yang menginginkan balasan secara pribadi, harap menyertakan perangko balasan secukupnya. Tanpa perangko balasan Lestari sulit untuk segera menjawab.

Perangko juga ~apat berarti sumbangan anda yang pasti sangat diharapkan.

Terima kasih atas perhatian dan bantuannya.

BERGABUNG ...

Edisi 111/1993, Oktober & Desember GAYA 9LESTARI ;::::::::::::::<::=-· :::::::~::::::::.;,

BERDIRI SENDIRI

Avamya, ide diterbit~i;,~'1 Gaya Lestari memang merupakan halaman lesbian di dalam ·•:::::~:=v Buku Seri Gaya Nusantara. Setelah lebih 8 tahun KKLGN (Kelompok Kerja Lesbian dan Gay Nusantara) hanya terdiri dari kelompok kerja gay laki-laki, dimana lesbian kesannya cuma numpang nongol. Kini ChandraKirana dengan kelompok kerjanya hadir menggenapi nama tersebut, dengan kegiatan utamanya menerbitkan "Gaya Lestari" untuk membangun jaringan.

Menerima banyaknya tanggapan untuk usulan bergabung ata.u tidaknya GL dengan GN, peracik memberikanjalan keluar, sekaligus memberikan alternatif berlangganan. GL terbit dengan 'duajalur', yaitu: a)terbit dalam GN sebagai halarnan lesbian, persis kesepakatan terdahulu dengan Dede dan kru GN-nya, dan b)terbit sendiri terpisah dari GN dan langsung menemui rekanita di tempat, khususnya bagi lestari yang mengirimkan uang ke alamat GL untuk berlangganan.

Menimbang untung rugi. Pertama, terbit bersama GN berarti promosi GL bagi rekanita yang belum tahu. Karena tidak jarang rekanit:a berteman dengan teman gay laki-laki, clan distribusi GN memang sudah cukup besar. Jadi ini adalah upaya untuk. memperluas jaringan CK itu sendiri. Kedua, bagi rekanit:a yang belum berlangganan GN bisa langsung berlangganan GL dengan biaya langganan yang tentunya lebih murah.

Terbitm lain

Kami menyadari keinginan untuk tampil dan eksis k.aum lesbian, para rekanita lestari ini memang membanggakan. Apalagi se bagai langkah awal kita bersama. Maka jaringan kerja "Chandra Kirana" menelurk.an satu lagi terbitan yang diberi nama persis seperti nama jaringan

GAYA ~LESTARI Edisi 111/1 993, Oktober & Desember

kerja ini, yaitu: "Chandra Kirana Newsletter"/CKN.

Ide dasar t.crbitnya CKN: pertama..,;;;Jllit~rong oJeh Mtt?:/fti• kebutuhan gerakan jaringan lesbian se-Asia, ~i-nal dengan nama Asian Lesbian Network atau ALN. Kepf.nnya, untuk membangun jaringan se-Asia serta jaringan mf:P'onal lainnya. Kedua, ke butuhan untuk mempunyai ruang 4iP sarana · khusus untuk para lest.ari, menampilkan isyu-isyu ~l!jks dan khusus lesbian, baik dari Indonesia maupun manca negara.

Karenanya, CKN terbit dalam 2 bahasa, Indonesia dan Inggris. Pada dasarnya, isi CKN berasal dari Caya Lestari. Dimana jaringan kerja menyadari bahwa tidak semua bangsa memahami bahasa Indonesia sehingga dirasa perlu untuk menggunakan bahasa lnggris. lsi CKN dirancang berbeda untuk memenuhi kebutuhan yang berbeda pula. Sejauh apa perbedaannya? Silahkan sirnak sendiri. Untuk berlangganan hubungi Chandra Kirana.

r_.~t~_l_~_ir_~_-i_,_ ttt ❖~-: ._,_;_f_l_-~_I_~~ . -~:,::_:~.:~.-. ,:_·.,'•.: _·_,_-_:_ ~-~--; ,~_~: ·::~t::?.::_ . }::'~t~:· \_~_t_:f_?_!;: ·tr\. .-:-:.;-:.:-· __ ;_:t,_:;_~_f_=,i ::~=:;::::::, .::~~:::/?'

h~~j;~, CKN edisi pertuna telah terbit Juli/1993. Edisi kedua .:f@:V diiei,~akan terbit bulan Maret, sekaligus merupakan edis.i ,. ., • gandlr:ti halnya GL cdisi kctiga ini. CKN ilircncanakan M@ terb1t &"L11 dalam setahun.

Y;~;Jir~h ';=\,~~;:g:1:tr:I::::::::sr:_;:L:t>·~·,· hd;f~!iJAdanya GL yang terbit dengan 2 jalur dan CKN yang terbit ·:?':;'.)i:',::i::;:;,.,.,_._ __ .. - bal1asa adalah untuk rnemenuhi tuntutan kebutuhan yang ~,=.,,',f{;\ffii\M@f#MHW@J@i!Wl~rbeda, untuk sementara ini. Sekaligus merupakan jalan tengah. Mudah-mudahan jalan tengah ini mernuaskan semua pihak. - --- - - -

Harga CKN Rp 2.000 per/eks termasuk ongkos kirim, dibayar sekaligus per-tahun Rp 6.000, melalui wesel-pos. ~

Apakah G.T.M. itu?

GTM adalah Gerakan Tutup Mulut. Rasanya, dari seluruh kaum di dunia, yang paling suka GTM adalah kaum lesbian. Sebenarnya kalau didata kaum yang sedikit dan tertutup, jumlah dan neracanya bisa mencapai jutaan, juga di Indonesia. Tetapi tanpa sadar atau memang sadar para lesbian di Timur (khususnya Indonesia) lebih suka ber-GTM.

Mengapa lesbian kita suka ber-GTM?

Kembali ke lesbian kita itu sendiri, maka jawaban akan ditemukan. Lesbian ber-GTM, lrarena sejak mereka mengetahui dirinya berbeda dari yang lain, mereka memberi penolakan terhadap keadaan dirinya. lnilah pangkal dari lesbian bungkam, yaitu menolak dirinya!

Memang bukan kesalahan mereka kalau mereka menolak keberadaan dirinya. Namun kita jangan terpaku pada soal salah atau tidak salah. Kita harus mencari jalan keluar. Dan sebenarnya, jalan keluar untuk kaum lesbian adalah sating tolong-menolong antara sesama lesbian. Sepab lesbian kebanyakan tidak sanggup menolong dirinya sendiri. Harus ada tangan lain yang menggapainya dalam hal ini, yakni tangan sesamanya yang mencintai sesamanya secara tulus ikhlas. Selain itu, pertolongan akan membangun jembatan so~daritas dan persaudaraan. Yang juga akan memperkokoh keberadaan lesbian.

Bagaimana kita membantu kaum kita?

Katakanlah, lesbian Indonesia masih merupakan orok merah. Kita telah lepas dari masa janin, dari masa tubuh dalam kandungan. Kita sebenamya telah lahir ke dunia, tetapi sebagaimana bayi baru lahir, maka kita masih belum dapat melakukan apa-apa. Belum ada sepatah kata, apalagi bicara, teriebih teriak lantang!

Dibandingkan para lesbian di barat yang memang dapat kita sebutkan sebagai beranjak dewasa, mereka bisa meneriakkan keberadaan mereka untuk diakui, kita memang masih ter1alu jauh. Kita masih harus melewati fase-fase tertentu. Entah kapan menjadi dewasa. Bahkan rekan kita kaum gay laki-laki pun sebetulnya masih kanak-kanak, baru bisa mengeja kata-kata. Dan dengan saudara kita saja kita sudah ketinggalan beberapa fase, apalagi dengan kaum lesbian barat yang tumbuh menuju dewasa, dan apalagi jika dibandingkan dengan gay lakilaki Barat yang memang sudah matang 'dan semi mapan.

Kita bukan bermaksud membanding-bandingkan hal tersebut. Kita menyebutkan perbedaan itu untuk suatu maksud, yakni mengejar kedewasaan melewati tahap-tahap yang memang seharusnya dilewati. Kita jangan memaksa dirikita segera dewasa, nanti bemasib seperti tinja melawan arus, hancur sia-sia! Kaum kita jangan dipaksa oleh tangan rekan penolong untuk menjadi dewasa. Antara kita harus saling menyadari, bahwa kita memang masih bayi merah muda. Bayi merah tentu.punya ibu. Dialah nanti yang bakal mengetahui dengan bijaksana apa saja yang dibutuhkan oleh kita.

Oleh Meylonkolis Queen

GAYA 9LESTARI Edisi 111/1993, Oktober & Desember

· Kemudian siapa ibu kita? KKLGN, IPOOS, Chandra Kirana, ataupun organisasi-organisasi lain yang bertebaran itulah ibu kita. Jadi, organisasilah ibu kita.

lnduk akan sangat bijaksana, tidak akan pilih kasih, akan selalu arief dan tahu bagaimana membesarkan anaknya. Jika induk sudah memberikan semua itu, sang putra-putri pun niscaya akan berbakti dengan kesetiaannya dan penuh pengabdian. Namun, muncul persoalan lain, yakni lesbian-lesbian yang jika didata akan banyak jumlahnya, tetapi tidak diketahui dimana mereka bermarkas. Ada banyak rekan kita yang hilang, yang belum diketahui rimbanya dan yang tentu berat menanggung kelesbiannya. Bagaikan bayi merah sendirian dalam kungkungan asing mendengar suara mengerikan dalar)1 siraman hujan dan panas.

Kita yang sudah berada dalam dekapan ibu tentunya adalah rhanusia yang punya perasaan. Kita akan dapat rasakan betapa getimya jeritan mereka yang tak terdengar itu. Sebagai organisasi, hanyalah merupakan ibu yang kejam jika kita hanya mementingkan mereka yang sudah jadi anak-anak organisasi dan tidak pemah berbuat untuk menolong mereka yang belum mengenal rangkulan organisasi. Jadi, organisasi yang arief adalah yang juga mau bersusah-susah mencari keberadaan mereka. Lalu dengan apa mencarinya?

Sebuah organisasi, sebuah induk, biasanya bisa lebih kuat dan bijaksana dalam mengarungi pencarian. Pencarian tersebutiah yang menjadi tugas utama organisasi sekarang ini. lnduk bukan bekerja untuk yang lainlain, tapi juga bukan berarti melepas pekerjaan lain. lntinya, bagi organisasi yang penting adalah menghimpun anggota sebanyak-banyaknya dari berbagai pelosok nusantara. Barulah setelah itu induk berpikir untuk tugas lain, seperti mengajarkan anggotanya untukterbuka. Jadi, masyarakat-kanlah dulu organisasi kepada khalayak, khususnya khalayak kita sendiri. Syukur kalau juga bisa untuk khalayak umum, sebab sesungguhnya banyak dari para lesbian yang tidak tahu-menahu tentang organisasinya, tertebih-lebih yang diluar lesbian itu sendiri.

Lesbian akan lebih terbuka jika organisasi kuat dan memasyarakat, sebab mereka yang punya pengayom yang bakal membela hak-hak mereka nanti, punya tempat berlindung, punya tempat untuk dibanggakan. KKLGN khususnya lebih punya nama dari organisasi lain. ltu karena dalam KKLGN ada tokoh yang mengorganisir secara rapih. Siapa lagi kalau bukan Bung Dede Oetomo? Tapi beliau adalah tokoh gay laki-laki yang dikenal sebagai tokoh kaumnya sendiri, bukan sesama saudaranya lesbian.

lni harus kite alrui. Kita juga harus akui bahwa dalam dunia lesbian ini kita tak punya tokoh, tak punya idola, tak punya figur publik. Rasanya kita tak punya siapa-siapa. Rasanya ... kita seperti mengarungi dunia tanpa pimpinan paten. Benar, kita punya induk organisasi tadi, namun kita tak punya tokoh layak seperti yang dipunyai saudara kita para hemong pria. Sedangkan untuk mencapai kemajuan, keterbukaan, kita harus punya pemimpin, syulrur kalau pemimpin yang bisa membimbing dan mengarahkan. Tanpa itu, bagaimana mungkin kita bisa bersuara sedangkan kita masih bayi dan masih membutuhkan wakil untuk berbicara vokal.

Wajartah jika GTM masih jadi pakaian kebesaran bagi lesbian kita. Bayangkan saja, lesbian di barat yang sekalipun sud ah punya tokoh dari kalangan selebritis sampai yang dari kolong jembatan, masih kesusahan mendapatkan pengakuan, apalagi kaum kita yang serba tak punya apa-apa.

Harafiahnya, kaum kita butuh pimpinan yang vokal. Kita butuh idola, butuh figur publik, dewi impian yang mau berjuang tanpa pamrih. Kita menanti beliau itu muncul, agar GTM berubah menjadi GBM (Gerakan Buka MuhJt), agar kebisuan dan kediaman bagai batu ini pecah. Kita memang punya induk, tinggal menunggu waktu untuk menyambut kemunculan sang idola. Sekarang siapa berani menjadi tokoh pemecah GTM? ~

Dikutip dari "Gaya Betawi", no. 8/okt/93

. . Sampai suatu hari dalam saya mendapat sahabat merindukan seseorang yang akan semakin membesar dan

·Pojok l.t-itari . .

TEMAN BERBAGI

Old. POETRI

Semenjak umur 14 tahun saya sudah mulai mencintai sesama wanita. Saya pernah pacaran dengan sembunyisembunyi. Tentu saja saat itu saya belum memikirkan dia itu wanita hetero· atau lesbian.

Sampai umur 26 tahun, studi saya selesai den saya bekerja, serta telah menemukan hati. Kebetulan ia telah pasangan yang tetap, saya bersuami, tapi dia bilang masih menyembunyikan identitas diri saya yang

seorang lesbian.

Di lingkungan kerja saya nienutup diri bahwa saya

seorang lesbian karena saya pikir teman-teman saya hetero semua jadi tidak ada yang bisa diajak kerja sama lahir bathin.

bincang-blncang saya dengan dilingkungan kerja yang seorang teman, dia menyatakan mungldn saya bisa diajak among dari hati ke sering merindukan seorang wanita, tentu saja tanpa Dan kelak, suatu saat sebenarnya. setahu suaminya. ltu karena saya yakin mereka akan Sekarang umur saya 28 dia dulu pernah bercinta tergabung dengan saya tahun dan agak terbuka. dengan teman wanita yang memperjuangkan persamaan Didalam pergaulan saya sering meninggalkan kesan indah. hak kaum lesbian. Waiau

menemukan teman yang Hari berganti, saya entah sampai kapan kami cenderung mengesankan bahwa kembali diajak bicara dari hati hidup di masyarakat selalu dia berorientasi seksual pada ke hati dengan seorang teman dalam kepura-puraan seperti sejenis, tapi ternyata dia bukan kerja yang lain. Dia gelisah ini. Mungkin nanti ada dan mengetuh karena sangat saatnya kelompok kecil ini memikat hatinya. Dan secara bertambah. S1meg1.

jujur pula bahwa orang yang dirindukannya adalah seorang wanita.

Ternyata telah saya temukan dua orang teman kerja saya yang ternyata juga seorang lesbian. Akhirnya seperti says, sama-sama seorang lines yang bisa diajak tertawa lepas, bercanda. Sehingga saat bersama kami tidak perlu menutupi keadaan diri yang sebenarnya.

BIJAKSANAKAH· GBM ? Tanggapan atas GTM

Oleh: Wishnu Wardhani

Gayatri menyodorkan Gaya Betawi edisi Oktober yang memuat artikel tentang "GTM". "Tuh, kamu ditantang untulc buka mu/ut, berani nggak ... ?" katanya menambahkan.

Saya jadi tergelitik untuk menanggapi tulisan tersebut, tidak karena merasa tertantang soal berani-beranian, tetapi sekedar untuk menambah informasi. Sekalian meramaikan GL.

Pertama, tidak betul bahwa lesbian di Timur, khususnya di Indonesia paling suka atau memilih ber-GTM. Bicara soal Timur atau Barat, semuanya sama saja tertekannya. Tidak hanya lesbian. Siapa saja yang mengetahui bahwa dirinya bukan heteroseks di masyarakat yang hanya menerima heteroseksual sebagai satu-satunya nilai dan menganggap nilainilai di luar itu adalah menyimpang akan menjadi tertekan. Dalihnya bisa norma masyarakat yang menganggap itu adalah pengaruh kebudayaan tertentu, seperti di Indonesia ini, homoseksualitas dianggap pengaruh barat. Atau ajaran agama yang melarang, dlsb.

Kedua, kenapa gerakan homoseksual di Barat menjadi terbuka dan kemudian dipahami sebagai lebih maju. Hal ini bisa terjadi karena justru tekanan masyarakat yang luar biasa terhadap kaum homoseksual. Misalnya, adanya pemukulan dan penganiayaan di tempat-tempat umum terhadap kaum homoseksual, termasuk lesbian. Tekanan masyarakat yang secara langsung ini, pada akhirnya, membuat kaum homoseksual mengadakan perjuangannya.

Bagaimana dengan di Asia atau di Indonesia? Disini kita tidak menghadapi tekanan semacam itu. Misalnya, dua orang perempuan yang bergandengan tangan atau dua orang laki-laki yang saling berangkulan di depan umum akan dibiarkan oleh masyarakat, dianggap sebagai dua sahabat saja. Sehingga sepasang homoseksual di Indonesia dapat dengan bebas berpegangan tangan atau berangkulan, tanpa mendapat gangguan pemukulan atau olok-olok di jalan. Misalnya diteriaki, "Hey!!.. Homoseks. Hal yang tidak mungkin dilakukan di Barat.

Saal masyarakat atau keluarga yang menentangnya? lni terjadi baik di Barat maupun Timur. Pendapat yang mengatakan bahwa orang di Barat lebih menerima sama sekali tidak betul. Penolakan ini terjadi dimana saja, tidak ada soal Barat atau Timur. Seperti yang sudah dikatakan diatas, ini terjadi karena nilai-nilai heteroseksual itu tadi. Kalau gerakan lesbian di Barat lebih terbuka, itu bukan karena di Barat lebih bebas atau karena orang Indonesia masih suka ber-GTM, tetapi karena mereka terus melawan. Sebetulnya di Barat pun masih banyak

Awal September 1995, Beijing ibuk.ota Republik Rakyat Cina, akan menjadi pusat perhatian perempuan se-dunia. Pada saat itu ak.an diselenggarakan Konf erensi Dekade (sepuluh tahunan) ·

Perempuan se-dunia Ill.

Konf erensi ini adalah rangk.aian dari 2 konf erensi terdahulu. Yang pertama diselenggarakan di Kopenhagen tahun 1975, yang kedua dilanjutkan di Nairobi tahun 1985.

September j1995I, Ada & di Beijing?

Konf erensi ini akan membicarakan program-program pembangunan dan perhat:ian negara-negara seluruh dunia terhadap per~mpuan.

Baik itu evaluasi dari program yang dicanangkan di Nairobi 10 t.ahun yang lalu, maupun lanjutan program-program tersebut untuk. 10 t.ahun ke depan.

Dalam konferensi ketiga ini akan diajukan pula usulan Hak-hak Perempuan sebagai bagian dari Hak Asasi Manusi~ untuk dirat:ifikasi oleh negara peserta rnaupun oleh Lernbaga Swadaya Masyarakat yang statusnya telah diakui oleh PBB melalui Badan Ekonorni dan Sosial (Economic and Social Council/Ecosoc).

Pengusulan tentang Hak-hak Perempuan y_ang_ rnungkin terdengar janggal, apa lagi yang

hendak diLuntut kaurn perernpuan se-dunia. Jangan lupa di banyak negara kondisi perempuan memang sangat memprihat:inkan.

Karena pada konf erensi ini hendak diusulkan piagam hak-hak perernpuan, rnaka gerakan lesbian se-duniajuga fidak ingin rnenyia-nyiakan kesempatan ernas. Upayanya adalah pengakuan hak-hak sebagai lesbian, rnisalnya untuk boleh berkeluarga, tentu dengan pasangan sejenisnya, clan rnengasuh anak, termasuk melalui inseminasi buatan. Dan banyak lagi hak-hak yang akan dituntut kelornpok lesbian.

Jakarta sencliri ak.an rnenjadi ajang pertemuan tingkat persiapan untuk wilayah Asia-Pasifik, pada bulanJuni 1994, dimana isyu lesbian sudah mulai akan dibicarakan disini. KITAHENDAKBERBUAT APA?

yang ber-GTM seperti disini juga, meskipun sudah ada perlawana·n. Tetapi karena ada perlawanan maka sedikitdemi sedikit ada perubahan · juga, yaitu mulai ada yang menerima kaum homoseksual. Jadi kalau para lestari disini tidak pemah melakukan apa pun, maka jangan harap sesuatu akan berubah.

Ketiga, saya setuju prinsip tolong menolong dan solidaritas yang dikemukakan Meylankolis. Tetapi seperti apa? Kalau diantara para lestari sendiri tidak pemah ada perasaan solidaritas untuk saling menjaga kerahasiaan rekanita yang lain. Kejadian ini sangat sering terjadi diantara kelompok lestari. Misalnya, kalau si Siti benci si "X", maka Siti akan mengatakan kepada rekan sekerja "X" bahwa dia lesbian. Di sisi lain, betulkah kalau ada rekanita yang kesulitan para lestari kita mau saling tolong menolong. Kiranya masih harus dibuktikan.

Keempat, termasuk jug a, jangan harapkan datangnya seorang IBU, yang sekonyong-konyong ada dan menjadi pahlawan dari kaum lesbian Indonesia. Saya kira, kita mesti membuang jauh mimpi-mimpi muluk semacam itu. Yang saya bayangkan justru, kita hanya akan mengorbankan seseorang demi memenuhi kebutuhan kita akan hadimya pahlawan. Lalu setelah kita korbankan dia, mau kita apakan?

Ada banyak resiko seseorang ber-GBM, atau membuka dirinya kepada orang lain. Disamping ada tahapan juga dalam ber-GBM dalam proses seseorang untuk menerima seksualitasnya. Dan proses ini tidak dapat dipaksakan oleh siapa pun, termasuk pemaksaan diantara para lestari.

Untuk itu maka pertanyaan saya, seberapa -perlunya GBM alias Gerakan Buka Mulut itu? Kalau lagi-lagi hanya korban yang berjatuhan. Bila rekan Dede mau berbuat itu, tentu itu karena keputusan dia. Tetapi kiranya, kita tidak boleh memaksa seseorang untuk tampil sebagai pemimpin kita kalau kemudian hanya akan menghancurkan hidupnya. Adilkah kita mununtut hal semacam itu? Sedangkan kita tidak bisa memaksa seseorang untuk membuka diri, apalagi menuntutnya untuk tampil kemuka secara terbuka. Ketidak-terbukaan ini bukanlah pakaian kebesaran, melainkan pilihan agar tetap eksis. Cara bertahan untuk hidup.

GBM bukanlah suatu tindakan untuk jago-jagoan, dan sebaliknya GTM, alias Gerakan Tutup Mulut, juga bukan berarti bahwa pengecut. Kalau yang dimaksud dengan GTM adalah suatu sikap yang tetap diam melihat kondisi yang memprihatinkan bagi kaum lestari, maka berbuatlah sesuatu. Singsingkan lengan baju dan lakukan sesuatu!I

Akhir kata, jangan terlalu banyak menuntut, terlalu besar berharap, meminta untuk berbuat ini dan itu. Numpang tanya dong, bagaimana

I •••••••••••••••••••••••••••• "

.rekanita Meylankolis Queen sendiri, apakah sudah ber-GBM. Jadi juga jangan menuntut Chandra Kirana macam-macam, berbuat ini dan itu ditahap awal ini. Nantinya malah sama saja, hancur lebur sebelum berkembang. Tetapi yang perlu diingat adalah, Chandra Kirana tanpa keterlibatan rekanita yang lain bukan.apa-apa. .

Salam saya untuk semua rekanita di dalam jaringan, khususnya untuk Meylankolis Queen. ______________ _

Tim Peracik menerima segala jenis karya dari para Lestari sekalian. Dari mulai karya tulis sampai karya gambar. Terna don topik bebas, tanpa batasan. Tetapi jelas mencerminkan kehidupan para Lestari sekalian, termasuk pengalaman sejati.

Untuk pengiriman karya gambar, harap ditempel diatas arf..karton atau karton tebal lainnya, untuk menjaga agar karya dapat di produksi dengan baik.

Jangan lupa sertakan nama samaran bila rekanita menginginkan .

KONGGRES LESBIAN dan GAY INOONESIA I

Pada tanggal 9-11 Desember ini Lesbian dan Gay Indonesia akan membuka lembaran sejarahnya dengan mengadakan konggresnya yang pertama.

Pada kesempatan 1n1 Chandra Kirana tentu berpartisipasi. Maka kit.a nantikan hasi~hasilnya, dan tidak lupa mengucapkan "SELAMAT BER-KONGGRES!"

GAYA 9LESTARI Edisi 111/1993, Oktober & Desember

Hom,IIJ§i Laki-laki - Perempuan: Apa Bedanya? (Pendekatan Psikogenetik)

.Acapkali seakan ki ta t erikut arus, berpikir bahwa di dunia hanya ada dua kutub jenis kelamin, laki~laki dan perempuan, dengan dinding-batas masing-masing. Kita juga tidak pernah bertanya mengapa perbedaan i tu bisa .terbentuk. Apakah keduanya hanya dibedakan berdasarkan pada perbedaan organ sexual yang dimilikinya? Bagaimana pula dengan para lelaki feminin dan wanita maskulin?

I'eori X dan Y

Dilihat dari kacamata biologi, khususnya genetika,. mekanisme pembentukan makhluk jantan dan betina merupakan keunikan tersendiri. Jauh sekali dari anggapan awam, organisme j antan tidaklah selalu jantan "bagian dalamnya," atau si betina tidak juga selalu betina "susunan

dalamnya." Bagian atau susungaya nusantara no, 31 (juli 1994)

an dalam di sini diartikan sebagai susunan materi gene - tis, suatu zat (protein) yang menyebabkan ciri-ciri fisik suatu makhluk. Materi itu sendiri biasa disebut dengan istilah gen, yang dikemas dalam suatu wadah, yang disebut dengan kromospm. Jadi gen terletak dalam kromosom.

Secara sederhana dapat dijelaskan bahwa organisme j ant an 11emiliki perangkat kromosom XY dalam tubuhnya, sedangkan betina memiliki perangkat kromosom XX. Jika suatu organisme sudah masak kelamin (manusia: akil baliq ), maka kromosomkromosom i tu akan memisah satu-satu. Pada jantan, XY akan memisah menjadi kromosom X dan Y, sedangkan pad a betina, kromosom itu akan memisah menjadi X dan X. Di mana pemisahan itu terjadi? Pada laki-laki terjadi di dalam buah zakar

(testis), sedangkan pada perempuan terjadi di dalam indung telur (ovarium). Hasil dari pemisahan ini akan mengh·asilkan sel kelamin jantan (sperma atau spermatozoid) dan sel kelamin betina (ovum). Jadi jelas di sini, di dalam cairan sperma (seminalis} terdapat kromosom X dan Y, sedang ovum · wani ta hanya mengandung kromosom X.

Pada saat pria dan wanita melakukan hubungan sexual, jutaan sperma akan dikeluarkan ke dalam saluran vagina wanita, dan dari sana masing-masing sperma berenang naik ke' atas menuju suatu tempat di mana sel telur berada (saluran telur). Karena umumnya dalam satu bulan seorang wanita hanya mengeluarkan satu ovum, maka dalam menerima sperma pun juga cuma satu. Di sini peluang antara kromosom X dan Y untuk mendapatkan ovum satu banding satu. Siapa lebih dulu bersatu-melebur dengan ovum, dialah nantinya yang akan menang. Jika yang pertama masuk adalah sperma dengan kromosom X, maka jadilah anak berjenis kelamin perempuan, sedangkan jika yang lebih dulu membuahi ovum adalah sperma dengan kromosom Y, maka yang akan lahir nanti seorang anak berjenis kelamin laki-laki. Dalam kenyataannya

di lapangan, mekanisme itu tidaklah segampang itu, hingga akan dikenal jenis kelamin dengan susunan kromosom XXY, XYY, ~Y, XXX, dan sebagainya, yang mana kesemuanya itu menunjukkan betapa kompleksnya fertilisasi manusia.

Tak_ Danya Faktor Genetis

Dikatakan bahwa manusia itu · hewan berakal budi. Karena akal budi ini juga akhirnya manusia bisa menempatkan dirinya lebih tinggi dari makhluk lain. Tapi dari sini jug a masalah i tu muncul, bahwa manusia tak bisa hidup hanya dengan naluri dan sifat-sifat genetisnya saja. Ia harus beradaptasi . dengan lingkungan di mana ia tinggal dan hidup. Berbagai karakter dapat saja muncul, tergantung bagaimana keluarga dan masyarakat sosialnya me~perlakukan dia.

Lalu bagaimana hubungan antara faktor genetis dan lingkungan yang bisa mempengaruhi .seseorang. Dengan menggunakan model segitiga Pythagoras, hubungan :antara ketiganya dapat di terangkan sebagai berikut: bahwa panj ang sisi miring (C} merupakan result (basil) dari dua sisi yang mengapitnya (Adan B) • Perhatikan gambar berikut ini:

Dari g~mbar di atas kita bisa mengidentifikasi, panjang garis C sama dengan sifat atau perilaku seseorang yang sekarang ini ada. Sedang sisi A dan B diidentikkan dengan faktor genetis dan lingkungan.

Kalau kita mau teliti lagi, panjang arah kecondongan garis C bisa berubah untuk setiap orang. Bisa saja Si John memiliki faktor genetis ( A) laki-laki tulen, tapi faktor lingkungan (B) yang mendukung si fat kelaki-lakian itu sangatlah minim, maka jadilah dia laki-laki yang tidak sepenuhnya tulen seperti gen dalam tubuhnya. Demikian pula sebaliknya, Si Aj i yang berpenampilan lemah gemulai, belum tentu faktor genetis kelaki-lakiannya sangat kecil.

Pertanyaan berikutnya, mengapa faktor genetis bisa berbeda bagi setiap orang? Bukankah sudah cukup jika kromosom penyusunnya XY, jadilah dia laki-laki, dan jika kromosom penyusunnya XX, jadilah dia perempuan. Ternyata tak sesederhana itu jawabannya. Selain susunan kromosom itu sendiri bisa mengalami perubahan, di sana juga terlibat zat-zat lain (hormon ) sebagai basil ekspresi lanjutan dari kromosom-kromosom itu sendiri. Melalui reaksi kimia yang rumit di dalam tubuh, faktor-f aktor gene tis i tu mempengaruhi derajat sexual seseorang. Dengan kata lain, meski sama jenis kelaminnya, belum tentu sama keakuratannya.

Unik memang, dari f aktor genetisnya saja sudah bervariasi, masih ditambah lagi keadaan lingkungan yang selalu berubah, lalu keduanya masih harus bersatu, terciptalah "produk" yang unik pula. Dari keadaan ini, masih pantaskah kiranya jika kita mendengar adanya polarisasi jenis kelamin, laki-laki, perempuan, dan banci 7 Di manakah bat as i tu sebenarnya?

Heraafrodit

Istilah hermsfrod:L t (berarti banci ) , diambil dari kosakata bahasa Latin. Dala• dunia tumbuhan dan hewan, kata itu ditujukan kepada organisme yanag memiliki dua alat kelamin sekaligus, lengkap dengan fungsinya sebagai organ reproduksi. Dengan meminjam istilah i tu, manusia secara tidak ,$adar telah menciptakan diskriminasi yang salah kaprah . Dengan batasan tak jelas, laki-laki yang kebetulan berperilaku · feminin disebut banci.

Kenyataannya hermafrodit tak pernah ada pada manusia. Fenomena ini hanya berlaku bagi beberapa hewan tingkat rendah (cacing tanah, bekicot) dan tumbuhan berbiji, misalnya. Karena bersifat hermafrodit, maka organisme-organisme ini mampu mengeluarkan sperma dan ovum sekaligus.

Kasus paling berat tentang hermafrodit pada 11anusia hanya terjadi pada beberapa gelintir saj a. Dan i tu pun tak sesempurna yang terj adi pada hewan dan tumbuhan. Beberapa di antara mereka memang memiliki dua alat kelamin, tapi s alah satu dari alat kelamin itu tak pernah berfungsi atau bahkan kedua-duanya tak berfungsi sama sekali. Yang perlu dicatat lagi, orang-orang dengan cacat bawaan seperti ini tak pernah berumur panjang.

Ani11&-An111118

Dr Kartini Kartono (1981) mengemukakan, secara kodrati setiap orang memiliki sifat-sifat jenis kelanin lawannya. Seorang pria selalu memiliki sebagian feminini tas pereupuan, dan sebaliknya.

Anima didefinisikan sebagai bayangan (sifat lawan jenis yang disandang tapi tak disadari) yang diharapkan ada pada wanita oleh pria. Sedang animus didefinisikan sebagai bayang-bayang yang diharapkan ada pada pria oleh wani ta. Jadi pria memiliki anima dan wani ta memiliki animus. Karena ketidaksadaran dan .ketidak118wpuan .enge.tapreaikan sifat-sifat lawan jenis yang dimilikinya i tulah, maka anima dan animus muncul.

Tetapi yang ter j adi pad a homosex, mereka begi tu "sadar dan mampu" mengekspr esikan sifat-sifat lawan jenisnya, hingga anima dan animus itu pun bcr·balik arah. Si pria mendambakan sifat kejantanan, dan si wani ta j ustru mendambakan sifat kelembutan .

Tidak nor malkah i ni? Oho, jangan keburu menghakimi di ri sendiri. Jawabannya kembali pada cerita awal, gen dan lingkunganlah yang · bertanggung j awab atas semuanya.

T Vincent, JIALAJIG (bust ytk. A}run)

Yang •Lepas• dari Pelatihan Perawatan &

Pendampingan Orang Ber-HIV/AIDS .

Pelatihan Perawatan dan Pendaap ingan Orang Ber~UV/AIDS di Batu, ttalang, sudah terlaksana tgl 20-22 ttei '94. Kegiatan yang diH<uti bukan· saja dari golongan: gay (dalai hal ini Gaya Nusantara 5ebagai penyelenggara dan Gaya Baya), aelainkan juga diikuti dari berbagai relawan yang bergerak di bidang penanggulangan AIDS, seperti Yayasan Kemanusiaan, Hotline Surya (tereHUk dua pekerja seks serta seorang aantan ketua RW di linghmgaft lokalisasi), itu 11e11ang terkesan sukses. Tapi di balik itu tersetibunyi beberapa kejadian unik yang 11Ungkin tidak seapat terekae dan ternikaati oleh set1t1anya, baik panitia aaupun peserta.

Dengan bus PATAS berangkat · dulu Didi, Budi, Tono dan Totok, karena harus mempersi apkan_ segalanya di tempat pelatihan, terutama pembagian kamar.

Perjalanan tidak banyak mengalami hambatan berarti, selain cekikak-cekikik dari orang sekitar yang mungkin "terpesona" dengan penampilan kami yang terkadang terkesan centil. Namun bagi kami itu s udah lumrah.

Cuma yang agak membuat kami sedikit merasa "b~sar kepala" adalah saat ka'mi berada di Terminal Landungsari, Halang. Hampir semua sopir dan kerriet angkutan di sana mengenali kami. Dianggapnya kami ini serombongan "artis" yang tiap tahunnya melakukan spow di kota mereka. Satu-dua dari mcreka menanyakan, "Kok

cuma berempat? Yang lainnya mana?" Dengan santai kami pun menjawab, "'Htar lainnya menyusul. Kami rombongan per- . tama yang harus berangkat dulu." Mereka manggut-manggut.

Saat berada di angkutan, tiba-tiba Budi panik. Hm, rupanya dia melihat bekas dosennya sama-sama di angkutan. Kon tan saj a doi ngumpet di balik punggung Tono, yang memang paling besar dan kekar. T~pi . beberapa menit kemudian, "Lho, Bud, kaau dulu ' kan kuliah di sini (di Unibraw)? Wah, pasti kamu dulu terkenal, ya. Siapa saja sih dosen kamu?" Kontan Budi semakin mengkeret.

Tak terasa akhirnya sampai juga kami di tempat tujuan, meskipun masih harus jalan · kaki beberapa meter. Hasih tetap dengan suasana saling gurau: seorang bocah tengah beruiain sendirian tak lepas dari goda dan usilan kami. "Eh, dik, 'ntar besar jadi banci, ya?" komentar Budi. "Iya, dik. Jadi banci i tu enak lho," sulut Totok. Komentar bocah tadi? "Wah, orang kok tidak punya pikiran. Jadi banci I 'Kari lakilaki dan perempuan. Sembarangan !" ucap sang hocah dengan logat Jawa. Kami hanya tertawa mendengar j awaban polos itu.

Begi tu sampai di temp at, kesibukan kecil-kecil mulai. Totok dan Tono sibuk di dapur memasak air untuk membuat minuman nantinya. Meskipun acara dimulai setelah makan malam, jam 18.00, tapi lebih enak dipersiapkan sekarang. Biar tidak terburu-buru, komentar mereka. Sementara itu Budi dan Didi sibuk mengatur pembagian kamar buat peserta dan panitia. Lumayan bingung j uga, mengingat j umlah yang ikut sekitar 30 orang, sementara persediaan kamar dan kasur terbatas. Terpaksa deh dibuat cara agar semuanya kebagian kamar. Dan jangan lupa . . . Didi tetap dengan ciri khasnya setiap tampil, yaitu judes. Apalagi saat melihat cara kerja orang yang membantu . mempersiapkan segalanya mengenai penginapan

begitu lamban. Langsung aja doi ..• (bayangkan saja sendiri dech I ) • .

Pembagian kamar akhirnya beres. Dan sambil menunggu yang lain datang, mengingat sudah mulai sore, masing-masing punya kesibukan sendiri. Totok .dan Tono tampak masih sibuk di dapur, sementara Budi pergi membeli minyak tanah (entah di mana ) dan Didi punya kegiatan unik. Doi naik di pagupon (rumah burung dara) dan melongok sana-sini, kemudian mengambil beberapa butir telur burung dara {jahil juga doi !) untuk kemudian diserahkan kepada "2 bebong" yang tengah sibuk di dapur untuk direbus. Piki~ Didi, bagaimana sih rasanya kalau telur burung dara direbus? Ternyata lumayan juga. Sampai 2 bebong itu berebut dan ••. µps, tanpa sadar telur itu pecah dan muncrat mengenai wajah dan baju mereka (rasain lo! ) •

Terlihat rombongan peserta dan pani tia dengan 2 mobil besar datang. Sejak itu kesibukan pani tia dan keramaian penginapan mulai terasa. Namun alhamdulillah, semuanya terlaksana dengan tertib. Tampak para 91 bebong" dengan dipimpin oleh sang ketua, Ruddy 'Dora ' Mustapha, mulai benar-benar sibuk. Dari mengambil jatah makan malam samgaya nusantara no. 31 (juli 1994)

pai ·menghidangkannya. Sementara i tu Didi yang bertugas mengelola sektetariat pun sibuk mempersiapkan bahanbahan pelatihan.

Saat semuanya ~enikmati santap malam, Agus Ramli salah seorang peserta "terpuruk" tak berdaya di kamar. Kasihan deb. Aditya tampak kebingungan mendapati doi dalam keadaan seperti itu. Segala daya-upaya dia lakukan, bak seorang adik merawat sang kakak. Duh, jadi ingat lyrik lagunya Iwan Fals -- "kemesraan ini j anganlah cepat berlalu •.. " (ceile!). Jadi ngiri deh.

Hari pertama pelatihan diisi dengan perkenalan dan permainan. Suasana yang terasa kaku berubah ceria, karena sentilan-sentilan khas para -hemong.

Saat kuis AIDS, Agus Ramli, yang beberapa saat sempat terpuruk tak berdaya karena sakit, tiba-tiba jadi enerjik. Sementara itu tampak Febby tetap kalemkalem saja (katanya sih, lekong jtenk!). Sedang Aditya dan Joned, yang satu tim, berorientasi mengamalkan sila ke-4 Pancasila, yaitu musyawarah dulu sebelum mufakat untuk memberikan jawaban. (M~syawarah apa r~san-rasan sih, kok lama sekali7 Sampai waktu yang

diberikan untuk menjawab ha~ bis.)

I<uis yang dipandu secara kocak oleh Budi ini sempat menampilkan Didi sebagai "score girl." Bertindak sebagai de wan j uri yang baik hati (habis, setiap mau memberi nilai selalu rembukan dulu sama pesertanya, "Mau nilai berapa?") adalah Mas Dede, dibantu oleb Fanie dari Hotline Surya (ini mah cewek beneran).

Usai acara hari pertama, beberapa teman hemong, tetap membawa ciri khasnya masingmasing, langsung ngeber sejenak di Batu Plaza. Didi tampak dengan kaos jalanya, Totok bercelana-pendek-ria, sementara Budi nekat pakai kain/jarik, Gepeng, dengan baby doll dan Indra dengan anggunnya memakai sepatu tumit tinggi sekitar 12cm. Ya, maksud hati apa lagi kalau bukan memikat lekong, tapi apa daya yang didapat justru lekong gila dan bisul Kontan _dia teriak-teriak sambil lari ketakutan ....

Hari kedua pelatihan, bertepatan dengan Hari Raya Qurban/Idul Adha, tampak temanteman hemong pada serius. Aditya bahkan seringkali tanya bak wartawan. Namun saat session terakhir banyak teman yang mulai lelah dan mengu-ap. Febby, yang diam seolah serius mengikuti, ternyata matanya merem. Semcntara Budi dan Agus Ramli, untuk mengusir rasa kantuk, sepakat "ngecengin" Peter Gillies, yang saat itu bercelana-pendek-ria. Cowok Canada ini salah tingkah (ge-er nih! ).

Sementara kubu para "bebong" tidak .kalah sibuknya. Ibu Dora, Ma' Yah di temani Pak Di sang sopir (Ruddy, Tono, Gepeng) harus ke Juanda menjemput narasumber dari Jakarta dan Denpasar. Sedang Ti dan Inem (Totok dan Indra) tengah sibuk membuat teh dan kopi serta menyiapkan makanan kecil.

Sampai malam mcnjelang, akhi rnya. Acara pelatihan masih berlanjut setelah makan malam. Waktu makan malam, alamak, betapa lahapnya orang makan, terutama dari pihak panitia scndiril Habis, jatah makanan yang disiapkan oleh catering minim sekali. Hakanya setiap kali acara makan, t e rutama para hemong selalu berusaha cepatcepat menuju ruang makan. Takut kehabisan!

Ssst, sebenarnya ini agak rahasia. Sambil menunggu berakhirnya acara hari kedua, tiba-tiba saja Ruddy 'Dora' Mustapha menggelar acara "sensualitas" mandi di depan d~pur. Weh, weh, tetap .dengan

ci ri khas ber-"peres" di a seo lah tidak peduli si tuasi dan kondisi sekitar. Tidak bisa terbayang kalau sampai ada orang Jain yang nylonong masuk · dapur. Apalagi kalau yang masuk peserta cewek ••••

· Acara. hari kedua berakhir tepat jam 21.00. Hampir semua peserta (kecuali yang tua dan merasa tua) keluar dan turun ke Halang untuk bermalam Minggu. Para hemong beracara ngeber di alun-alun, bertemu dengan rekan-rekan Malang.

Didi, yang doyan makan, sudah mulai ribut cari makan. Untungnya tidak jauh ada McDonald's. Maka berangkatlah Didi, Budi, Tono dan Gepeng. Tentu "mata kucing" di tebar ke segala arah. 0 ya, ~ebelum lupa: ketika di McDonald's Bud i sempat "menye latu" pegawai, soalnya doi merasa di tertawakan. Tapi apa lantas? Begitu sadar kalau pegawainya tadi cakep, doi merasa menyesal amat sangat.

Hari terakhir pelatihan sudah agak ringan. Suatu saat peserta dan panitia foto bersama. D\,lh, serasa deh para finalis cover boy dan cover girl sedang heracting (lihat saja foto-nya di sampul belakang GN 30. kemarin).

Y lbhoed (GR, GB), Surabaya

·. P,rb,,111111 s!J.

RuMQ ini untuk sal ing konhk. SNua kontak antara peusang iklan dan peninggap adahh tanggung ja~ aasiAg-aas.ing. Ada 2 cara aeaasukkaA naaa dalu ruang ini: (1) ttencantuak1n alaaat; kontak dilakukan langsung. lkltuk ini tidatc dipungut biay11, naaun SUllbangan berupa prangko sangat di~gai. (2) 11Nakai •laaat GN. Kaai teruskan surat untuk Kawan tiap pekan. lkltuk ini kaei IIOhGn Kawai\ aengganti biaya perangko sebesar Rp7SO,OO setiap kiri.an, dapat dikiriakan seteriaanya surat-surat dari kita. lkltuk cara ini, penilllggilp dihlrapun aencantllllMII al• BIi noaar bwifNI ikl• yq ditangg.ipinya itu t.rclntua. Apabila pnasang iklan pindah ala.at, tt.rap segera aellberitahutcan untuk diuatllkan IW• 6N noaor yang s.lan;utnya. Penangg.1p harap tiak lagi aenyurati peusang iklan dalaa n0110r ini snudMI 2 INlilR berlalu. lklan untulc GN 32 <Agustus 1994) kaai tunggu s.d. 21 Juli 1994, dan untutt GN 33 (SeptNber 1994) kaai tunggu s.d. 18 Agustus 1994.

>>>JAKARTA<<<

JUDIII, 25/170/63, •uasisva, pegavai svasta, Chinese, Buddha, bobi deDgeriD 1usit slow, sport, ber~aaDg, disco, arts, terbuta, 411., iagia bersaubat 411 berhnalaa deag11 sahbat 71ng se~ ti, Jljar, pengertian, bertepribadian bait, pea71711g, bisa diajat aata & duta, < 30. Bagi yang serius, cepat tootat lotall Pos 4370, JAIAHTA 11043, diaerhi foto.

------------------------------- JAWTA 11240. >>> JAWA BARAT <(< -------------------------------

JEFFRY , 26, i ngin •e.- per luas catravala persah,batan deng11 para penac1 GI via surat. S71r1ta11 oggat 1ulak-1ulut koq, yang penting taja1an7a ,a1•~ setia daa nggak bosan d1la1 berkoreapondensi, saling. pengertian & jujur. Bole• dari segala usia & suta 1ana pan 1J1, so paati dibalaal Bidup

t1np1 peraa•a,atn b1gaik11 ula• 71ag tat berbint11g. 171 nggat, teH -teHa? Ala at:

RABB.AT OSCAR-, 27, wiraswasta, ingin lootak dengan para pe baca GI. Surati pada ala1at: t AS I 1- IIALAYA 46125.

IIADI, 23/174/62, •••asiswa tingtat d:bir, kata te11n-te11n vajab s17a ta pan dan i•ot-i•at, aawo •atang, •ediUt tertutup dala1 111111• . G,

P@rkawanan

ro aotis, tidal engaaut free sex, engagungkan tesetiaan dan persahabatan, encari te ■ an atau sahabat, 23 -45, tidat ngan,t free se%, tidat liar, lebib disutai yang bersi fat de was a a tau kebapatao, agak pendia■, penyayang dan penyabar, ta pan atau si1patit. (iri1tan surat + foto te lotat Pos 7527/ BDSD, BAIDUIG 40151.

----------------------------------- RIZAL A, 22, abasisva, bobi korespondensi, 1e baca dll., tepribadian bait, jujur, si ■ patit dan enyenangkan" dala■ segala bal, ingin bersababat dengan se ua pe baca GI. Surat-surat anda s~ngat say a nanti,kan. Kiri tan surat Anda te lotak Pos 308/CI, CIREBOI 45103. Setiap surat yang datang pasti saya hlas.

PARTO L, 25 / 168/ 60, bertu is dan sawo matang , asli Jawa, ingin lebib 1engenal akrab te an-te an gay di 1ana pun berada, tanpa kriterja ur dan ta pang. Bagi yang ber inat, kiri kan surat plus photo terbaru. losya Allah akan saya balas secepatnya. lirj ■ surat dan photo anda te: lotat Pos 308/CI, CIREBOI 45103.

ARIO, 23/ 160/ 45, Chinese, taryawan swasta, ltobi baca, nonton, usit, pendia■ dan kentara sebagai gay, ber■atsud 1encari pasangan yang betul-betul serius berniat enjalin bubuogan, setia , sutu bangsa dan hl-bal yang bersifat fisH tidat asalah, u1ur lebib tua a tau le bib dewasa, sudab beterja tetap dan yang

penting bisa ■eneri a teturantan. saya. Tang serius ~ubungi Kotat Pos 6562, BAIDUIG 40065.

YUDHI H, 25 / 172 / 62, abasiswa FE di Jakarta, bertu is, bsDdso•e, bobi nonton, baca, trsvel - ia&, ingin tenalan dan tontat langsung dengan

pria G/ bisets bait di dala■ •~upun di luar negeri, usia > 25. Se ■ua surat pasti dibalas. Fotonya jangan lupa. Ala attan:

DEPOI 16417. -----------------------------------

BlIDI, 28/166/48, putih, bervajab cutup 1enarik, sarjana, iliki pekerjaan bagus di edia cetak terke ■ uta dan sebagai guru lnggris di le ■baga tertenal, ingin berkenalan dengan gay bertaapang acb o, atletis dan . pengertian, usia 25 -35, dari dala ■ ■ upun luar negeri. Terus terang saya sangat tertutup, dan tak seorang pun tah apa yang diala i say~. Saya sangat kesepiao dan berbarap ,eroleb te■an sejati yang sa a t ertutupnya, Layangkan surat pada saya dengan foto. Dengan atau t anpa perangko pasti dibalas. Alaat: lotat Pos 866, BOGOR 16008.

ARMY, 23/173/62, acho dan sedilit ro antis, enyutai cs•pint, renang, joging, ga bar dan koleksi prangto, tidat suka erokot, ■encari pasangan yang sei bang secara fisit dan ateri, juga setia, tat rewel, sutu apa saja, ur berapa saja_ asal tat terlalu tua. Surat dan photo saya tunggu. Ala at: d.a.

CIKAHI 40522. >>> JAWA TEHGAH <<< KALAIG 65145.

B A G U S labir Kudua, 11.4.70, bobi fitness, tra,eling dan 1e1 bac a, ingin punya vawasan yang luas untuk seorang gay .

Surat pada ala at: SEKARAIG 50134.

YARG YANG, l a b i r 21.8.1964, bobi jogging, fitness, ingin bersababat dengan siapa saj a yang baik bati. Ala at: lotak

Pos 8009, SEKARAIG 50080, Telp. (024 ) 511012.

>>> JAWA TIMUR<<< .AGtm bobi nyanyi dan . nari, ciri kbas tinggi se1a1pai dan

aeditit angtub, tapi bait loot Bagi yang pingin ten al, silallhn tulis surat, dan jangan lupa tasib photo+ perangko balasan. Pasti deb gue balas. Jangan lupa ala atku:

.AIIGGRIAWAII, 23/171, rada cuek, pendia■, tidak suta tera aian, andiri (sikap dan financial), idealis, setia, jujur, keras bati, agak teras kepala, safe se:, follo11er, ingin serius dengan te an dengan te peraen sejenis dengan barapan ene kan cinta suc:i yang sela a ini dicaricarinya. Surat-surat elal ui GI.

IIARCEL, 38 (tapi butan type bapatbapak), 170/60, Cina irip Ju,a), tidak berku is, bobby nyanyi dan nonton, inat uta■a pada bidang seni, dokter, ingin kena~an (sebatas berte an ) dengan rekan-rekan gay Surabaya atau Kalang dengan ■inat serupa, berwawasan luas, enak diajak ngobrol, jalan-jalan (dsb. , tergantung kecocokan ), ]ebib disukai J awa/ sawo atang, ur 25-40, pend:i dikan setara. Surat + foto + perangko balasan la atkan lewat GI. >>> KALIHAHTAH SELATAH

IIULIADI, labir 17.5.1972, 168/55, Protestan, abasiswa, askulin , berkepribadian baik, agak pendia■ dan tertutup, suka dengar usit, ·renang, nonton, baca de el el, ingin en jalin peraababatan dengan relanretan gay di ana saja berada tanpa 1e andang sulu, aga a, yang penting

Perkawanan

Juiur, berk~pribadian baik 1 penub pengertian. Tang ingin kenal silakan tontak ke , BAIJARKASII 70114. Setiap surat ohon disisipi poto dan prangko. Surat yang as k so pasti saya balas.

>>> KALIHANTAN TENGAH AIIDRE, G tertutup1 berkuais 1 dewasa, pengen bertorespondensi dengan sesa a G yang beruaur 20.;.35, diutnakan yang erdo isili di Kaliantan , tapi tidak enutup . keungtinan dengan yang berdo isili di daerab lain. Surat & foto ala atkan te: lotak Pos 142, PALAIGIA RAYA 7300 l.

>>>BRASIL<<<

lice-I ooU ng Brazilian gay guy,- 35, golden skin, dark drea ful eyes, poetic nature, seeks Indonesian top en any age for eichnge of

ideas by il. Write in English to DIOGO J'OlD"ERELLE, Ru a Gus ta v o , Sa ■ paio 301, 60.455 FORTALEZA-CEARA, BRAZIL, Phone: 085 223 2727, Identity: 538 228 SPSP-CE.

>>> PINDAH AI.AMAT<<< HILO A A (Perkawanan lo. 26 ) pinda~ alnat. Harap surat-surat di'... ala attan ke: Jln lopral Us an 1/ 22, · NALAIG 65100.

>>> HENGUHDURKAN DIRI

FAIIK, lotak Po~ 1277, JAKARTA 14003, eng undurkan diri dari Per- .kawanan. Barap te an-teaan tidak nyurati dan aenelpon lagi.

. SONY SARJAYA, lotak Pos 1277, JAKARTA 14003, eng undurkan diri. Barap teaan-teaan tidat aenyurati lagi 1aupun .1enelpon.

------------------------------------ I !!I I Ji!

l'OJIY, Kotak Pos 1277 1 JAKARTA 14003, aengundurkan diri dari kancah Perkawanan. Harap te1an-te1an tidak aenyurati . dan ene lpon lagi,

Orqanisasi Lesbian, Gay dan Waria

Gaya Deli, Kotak Pos 25/MDBU, Medan 20154; Gaya Siu, d.a. Yayasan Utama, Jln Djponegoro 8, Pekanbaru 28111; l.katan Persaudaraan Orang-orang Sebati (IPOOS)/Gaya Betawi, Kotak Pos 7631/JKBTN, Jakarta 11470 (Telp. 021 -566-0589, 09 .00-18.00, kec. Selasa); CbandraKirana, Kotak Pos 6525 JKSDW, Jakarta 12065 (Telp . 021-712246 ); Gaya Rafflesia, d.a. Dick Salon, Jln Gang Baru, Gang Apt No. 1, Bogor 16100 (Telp. 0251-340673 ) ; Hospitality F.xcbange Indonesia (BEi), Kotak Pos 2055/BOTR, Bogor Timur 16020; GAYa PRI.Angan, Kotak Pos 1819, Bandung 40018 (Telp. 022-250-4325)r Gaya Se-.arang, Jln Ungaran VI/210, Semarang 50000; Gay Organisation (GO), Kotak Pos 9, Kebumen 54301 (Telp. 0287-81020 psw. 100 u.p. Pras); Indonesian Gay Society (IGS), Kotak Pos 36/YKBS, Yogyakarta 55281 (Telp. 0274-62017); Gaya llusantara (GIi), Jln . Mulyosar:i Timur 46, ·Surabaya 60112; Gays Baya, Jln Dupak Bangunrejo · I/18, Surabaya 60179; Perse.kutuan Hidup Daaai, Jln Ngagel Rejo Kidul 113; Surabaya 60000 (Telp. 031-588418); Persatuan Varia Kotwdya Surabaya (Perwakos), Jln Kanginan III/10, Surabaya 60131 (Telp. 031-517608); GYSKY, Kotak Pos 202, Kediri 64101; Ikatan Gays Areaa (IGAIIA), d.a. Yoseph Bridal Salon & Dan~e Group, Jln Raya Sumbersari 254-C, Malang 65145; Gays Dewata, Jln Belimbing Gg Y No. 4, Denpasar 80000 (Telp. 0361-222620, 09.30-15.30 WITA); Gaya Dewata--Gianyar, Tromol Pos 9, Gianyar 80502; Gaya Celebes, Le bayung Celebes, Kotak Pos 1669, Ujungpandang 90016; GAYa Inti , Kotak Pos 1102, Amboina 97011.

Aktlvls/Koresponden GN dan CK

Yohanes, Jakarta, Telp. .t -629-5 018 (Selasa, Kamis, Sabtu, 19.00-22.00 WIB); Ad~ie Darmakusuma, Kotak Pos 367, Bogor 16003; Erick, Kotak Pos 169, Purwokerto 53101; Betsy. Jln Pogung Kidul SIA XVI'RT4 No~ 17, Yogyakarta 55281 (Telp. 0274- 902250, Senin-Jumat, jam kerja); Sareh Irianto, Jln Joho II/3 RT06 RWlO, Gremet, Solo 57100 (Telp. 0271 -54258); Tri Setio Prihantoro, Jln Madiotaman I/24, Solo 57132; Ivit, Kotak Pos 1081, Samarinda 75010.

gaya nusantara no. 3J (juli 1994) 53

Perkawanan

Organlsasi Layanan AIDS

Hotline AIDS lfitra Indonesia, Jln Kebon Kacang 9 No. 78, Jakarta 10240 (Telp. 021-310-0855, 15.00-20.00 WIB); Yayasan PRIAngan, Kotak Pos 1819 , Bandung 40018 (Tel p. 022- 250- 4325) ; Yayasan Sidikara, Jln Raj amant ri Tengah 10, Bandung 40264 (Telp. 022- 300619) ; Pusat Bi•bingan Univ. Kristen Satya Wacana, Jln Djponegor o 52- 60 , ·Sal atiga 50711 (Tel p. 0298- 81362- 4 psw. 280) ; l.ent:era, PKBI, Jln Tentara Rakyat Mataram Gg Kap as Jt. I/705, Yogyakarta 55231 ( Te l p . 0274- 86767) ; Hot line Surya, Jln Basuki Rahmat 93 , Surabaya 60271 , Telp . 031- 522676, 522938 (09 .00- 21.00 WIB kec . libur; khus us gay : Jus up , Rabu ) ; Yayasan KelMlDusiaan, · Jln Manyar Tirtoyos o Utar a VII/ 42, Surabaya 60118 (Te l p. 031- 594- 1075 ) ; Yayasan Citra Usadba Indonesia, Jln Be]imbing Gg Y No. 4, Denpasar 80000 (Telp. 0361- 222620, 09 . 30-15 .30 WITA) ; Persada Usadba Sulawesi, Kotak Pos 1669 , Ujungpandang 90016 .

i!iihl Ji!JJ.JJ3JUJJJ d MHI !I •msJUJt:!:Sell!:S; J. Ai:Dill Trli ti JjJ 54 gaya nusantara no. 31 (juli 1994)

PINDAR Al.AMAT

IKfl,tan (jaya ~ema {Igama) punya aiamat 6aru:

· tf.a. 'Yosepn 'Briaa{ Safon & 'Dance (jroup Jaian 1{fiya Sumbersari 254C Mafane 65145

- gaya nusantara no. 31 (juli 1994) ss

Berikut ini adalah daftar sebagian koleksi perpustakaan Gaya Nusantara <GN> . Kawan-kawan bisa mendapatkan fotokopi huku-buku ini, untuk keperluan studi atau penelitian, dijilid dal am bentuk buku, dengan mengganti ongkos fotokopi dan jilid serta ongkos kirim.

Apabila berminat, sil akan mengirimkan uang dengan wesel pos sesuai dengan ongkos yang tercantur:i setelah setiap judul buku, ditambah ongkos jilid Rpt.S00,00 <sampul tipis) atau Rp4.000,00 (sampul karton) serta ongkos kirim (pos tercatat) PER JUDll sebesar Rp5.000,00, kecuali dicantumkan yang lain. Untuk memudahkan, set iap judul diber i kode. Waktu memesan cukup Kawan cantumkan kode judul yang dipesan.

Kali ini kami senaraikan beberapa kumpulan cerita pendek, puisi dan drama oleh beberapa penulis klasik.

Alding~on, R, ed. 1977 (1946]. The Port11ble Oscar Wilde. Harmondsworth, Middlesex dll.: Penguin. Rp24.700,00 (PGN3l-l]

Isi: Introduction; So e Dates in the Life of Oscar Wilde; The Critic as Artist; The Picture of Dorian Gray; Salo e; The portance of Being Earnest; De Profundis; Poeus, Poe s in Prose, and a Fairy Tale; Reviews; dl l.

Forster, EM. 1976 [1972]. The Life to Come and Other Stories. New York: Avon. Rpl0.100,00 [PGN31-2]

Isi: Introduction; Ansel]~ Albergo pedoc]e; The Purple Envelope; !be Helping Hand; The Rock; The Life to Co e; Dr. Woolcott; Arthur SnatcbfoJd; Ihe Obelisk; Wbat Does It Matter? A Morality; The Classical Annex; The Torque; The Other Boat; Three Courses and a Dessert: Being a ·lew Gastron ic Version of the 01 d Ga e of Consequences.

Kleinberg, S. 1977. The Other Persuasion: Short Fiction about Gay Hen 11nd Women. New York: Vintage. Rp13.400,00. [PGN31-_3]

Isi: Introduction; Prologue: Underground: Before Dari, oleh N Proust, llabel leatbe, oleh G Stein; On the Fringe: Fro1 Tragedy to Cnp:

Prologue to lloaen 1n Lore, oleb D B Lawrence, lliss Otilr1 Fia._ds Herself, oleb Radclyffe Ball, Artbur Snatcbfold, oleb E II Fo_rster, Di,orce ia laples, oleb W Faulkner, Just B01s, by Jr Farrell, Tbe lnife of tbe Ti1es, oleb W C Willins, Tbe Sea Cbaaie, oleb I Be ingway, lloaaa, oleb J B ·Burns, Psies fro• Cold Poiat, oleb P Bowles, Letters and Life, oleb C Isherwood, lly Brotber I/rites Poetr1 for an Entl1sbaan, oleb M Murray, r~o on a Party, oleb T Willia s, Tou Na1 Safel1 Gaze, oleb J Purdy, Paies fro• sa Absadoaed Jouraal, oleb G Vidal, Jobaaie, oleh J O'Dononn, Tbe ·Tbreesoae, oleb B E Ansell, A Step Tot1ards Goaorrab, oleb I Bachann, Jurie Dulruaple, oleb J O'Hara, Tbe I/reek, -oleb K Hutcbina, Tbe Beautiful Rooa Is l•pt1, oleb E Wbite, Cbatria ia Tbree Parts, oleb G Greene, lliss A. and lliss II., oleb E Taylor; Inside: Toward a lew Definition: Burnint tbe Bed, oleb D Betts, lliddle Cbildren, oleb J Rule.

Melville, H. 1961. Billy Budd and Other Tales. New York: Signet. Rpll.800,00 (PGN31-4]

Isi: Billy Budd; Tbe Piazza Tales; The Tot1a-Ho's Story fro■ Nob1-D1ck.

Saikaku I. 1972 (1928]. Comrade Loves of the Samurai and Songs of the Geishas. Rutland, Vermont & Tokyo: Charles E Tuttle. RpS.700,00 (PGN31-5]

lsi: Introduction to the lew Edition; Co rade Loves of the Sa urai: Love Vowed to tbe Dead, All Co rade-Lovers die by Haraktri, Be Followed bis Friend into the Other World, after Tortuting bi■ to Deatb, Re Died to Save bis Lo,er, Tbe Soul of a Young llan itten with Love follows bis Lover on a journey, Jbe Tragic Love of Two lne ies, Tbey loved Each Other even to E1tre1e Old Age, A Sa urai beco■es a Beggar through bis Love for a Page, An Actor loved bis Patron, even as a Fliiil--~eller, Letter fro■ a Buddhist Priest telling bis Friend that bis Loves co es to hj1, At last Rewarded for bis Constancy, Be rids bi self of bis Foes witb th Help of bis Lover, Lo.,e long Concealed; Songs of tbe Geisbas.

Vidal, G. 1981 [1956] •. A Thirsty Evil: Seven $hort Stories. San Francisco: Gay Sunshine. Rp4.500,00 (PGN31-6] Isi: Three Stratage s, Tbe Robin, A Ko ent of Green Laurel, The Zenner Trophy, Erlinda and Kr Coffin, Pages fro■ an Abandoned Journal, The Ladies in tbe Library. f

Sum1111ry in EngH1J,

pp. 3-4: Sekapur Sirib - FAitorial

Announces tbe enclosure of an AIDS inforaation brochure fro• tbe Ministry of Health and WHO and condois, also fro ■ the govcrn ent through PCI-Indonesia (!POCH Project); explains tbat due to difficulties experienced by tbe lesbian network ChandralCirana, tbe Gays Lestsri insert is a reprint of a neverpublished issue (lo. 3, October/Dece1ber 1993).

pp. 5-14: Gayung Bersallbut - Bulletin Board

Of particular interest are ite1s about a new lesbian correspondent, Betsy, in Yogyakarta, a new address for IGAKA, the group in !alang, East Java (p. 5); tbe fundraiser held by Gayzette, our twin in Australia (pp. 5-6); an international radio network, Radio G.A.L.A., and an offer fro• a Gua• group, Gua1 Friends (p. 6).

pp. 15-16: Kover Kita - Our Cover: Jaka Tunggara & Wahyu We feature a couple of friends fro1 our co11unity in Natara1, Lo bok . Vabyu is a fashion 1odel.

pp. 17-20: PeogalallclD Sejati - True Story: "Revenge" by Cindra, Sweta

The author recounts bow be was deceived by •u," wbo got bi• into a relationship just to burt bi• since "U• bad been burt by bis own lover.

pp. 21-22: Keluban Kita - Agony Aunt: "Tewpted by Jleigbbors" fro• Wisnu, Yogyakarta

[This issue incorporates Gaya Lestari, the lesbian pages Indonesian lesbian produced by Chandra Kirana (CK), the netJ1ork.]

p. 2: Sapa Lestari - Lestari Greetings

pp. 3--6: Surat-surat - JA!tters

Sumeary in English

pp. 7-8: "To Work Together, or Separately?" We igbs tbe pros and cons of lesbians organizing and publisb~ng in tande ■ vitb gay ■en in Gaya l usantara. Announces tbe . CbsadrsKirsns le~sletter, · a publication in Englisb.

pp. 9-10: "To Stay in the Closet, or to Cowie Out?" by lleylankolis Queen

Argues that gay and ]esbian organizations should deliberately reach out to lesbians in society , by strengthening the organizations and aking our existence known. A publ~cly known figure is needed.

p. 11: Pojok Lestari - Lestari Corner: "Friends for Sharing" by Poetri

?be author finds lesbian friends ong the people she works with, and feels ucb better,

pp. 12, 14-15: "Is It Vise to Cowie Out?" by Wishnu Wardhani A response ~o Keylankolis Queen's article on pp, 9-10, Criticizes KQ 's wpiein-t~e-styw entality (Baiting for a public figure ). Goes instead for a notso-public organizing. One 1a7 have to stay in the closet for plain survival.

p. 13: "What•s Happening in Beijing in Septe•ber 1995?" Introduces the 3rd World Decade for Wo en Conference in Beijing, wbicb will be a golden opportunity for lesbian groups to fight for our rights.

[Back to Gaya Nusantar~.]

pp. 39-44: Ho-.ologi: "Kale and Fe.ale: What Is the Difference?" by Vincent, llalang A psycbogenetic view on gender differences.

pp. 45-48: "Behind-the-Scene Stories fro■ tbe Training for the Care and Advocacy of PWIIIV/PVAs" by lbhoed, Surabaya

pp. 49-54: Perkawanan - Contact Ads

pp. 55-56: Perpustakaan GB - GIi Library We feature a list of literary anthologies in our collection.

I kutl dan Saksikan :

" Pemilihan Pria Gaya Nusantara '94"

Kerja bareng :

"Xawufa !JJGda cSurakarla JEa<hn.ingraf "

Didukung rekan-rekan dari :

Yogya, Semarang, Surabaya, Jakarta, Malang, Tegal, Bali dan kota-kota lainnya

Dalam Acara :

Hari : Sabtu Tanggal : 10 September 1994 Jam : 19.00 Wib - tepat · Tempat: Balai lstirahat Buruh ( 8.1.B) JI. Pringgosari 38 Tawangmangu - Surakarta Telephone : 0271-97052

Undangan dapat dibeli seharga Rp. 5.000,- (lima ribu rupiah)

di Sekretariat panitia :

0 Sarah lrianto

JI. Joho 11/3 RT.06-RW.10, Gremet-Solo 57139

Telephone : 0271-54258

atau:

0 Ditempat sebelum acara dimulai

0 Keterangan lebih lanjut hubungi sekretariat panitia.

Catatan:

Selama acara berlangsung dilarang memotret ataµ shooting video didalam gedung.