Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #52

52 GAYa NUSANTARA Persiapan KLGI 3 Gay dan Numerology

Harga Rp. 4.000,00

Ngèbèr di Sampang, Madura

Apakah aku gay? Bagaimanakah aku bisa kenal gay laln? Di manakdh gay berkumpul di kotaku? Bagaimanakah aku bisa memberitahu keluarga don ka1 :~r:~~::~:1~:~~:~: ~~~:::~::u ~:~7~~~:~~:~ I Pacarku kawin soma ceweq-lalu aku bagaimana? Bagaimanakah supaya aku tidak keno AIDS? Bagaimanakah caranya main yang aman? Apakah mengisap penis don menelan sperma itu aman? Bagaimanakah cara memakai kondom yang tepat?

TELEPON SAJA

HOTLINE G.N. (HOTLINE GAY NASIONAL) (031) 593 4924

SENIN, I<AMIS &JUMAT:

PI<L 03.00 SIANG-09.00 MALAM W .I.B.

Kerahasiaan dijamin! Di/ayani sesama gay!

•:-:t ~I~r ::!=:;:!:=:¾~ ~;~~== :::::~;;;~::;;:;;;.:c.;:(;'.:":.;;;,;::8:m":~~= :~~ :=;;;::_«¾.4 . ;~x ::»::•.~-· ···· ·:....!w .... \ .. . . t 0-A•Y•a NUSANTARA 52 3

• • • NUSANTARA

N° 52

1i.1 Penerbit: GA Ya NUSAMARA (GN). GN terdiri dari: Agus Budi Santoso; Dede j Oetomo; Didi Soedjono; Febby Y S (Pro F B O: Fero Avellino; Ian; lbhoed· Ruddy : !~ Musfapha. Alamat redaksi don sirkulasi: Jalan Mulyosari Timur 46, Surabaya, Ja~ ~- i Tim 60172, Q) (031) 593-4924, Fax (031) 599-3569, e-mail.·<[email protected]>. Harga eceran: Rp4.{)(XJ,00. Harga untuk kiriman per pos (seluruh Indonesia): I tl Rp4.500,00. Rekening Bank: Bank Bali Cabang Pembantu Sutorejo, Surabaya, No. 297-474-9323 (u.p. Dede Oetomo). lsi buku seri GAYa NUSAMARA belum :j f:1 tentu soma dengan pandangan organisasi GAYa NUSANTARA. Tercantumnya L:,._!,:.-_1,I nakma _at taut frtototsespeoranb~ dalamh GA Ya NUSAMARA tidak menunjukka~ 1 , se sua I as e en u. ener 1t meng arapkan sumbangan tulisan don ilustras1 ;, yang b ertemakan lesbian, gay dan seksualitas altematif lainnya. Penyumbang memperoleh 2 eksemplar nomor yang memuat sumbangannya. Sumbangan yang tidak terrnuat hanya akan dikembalikan apabila disertai prangko balasan secukupnya. Sedapat-dapatnya jangan kirimkan naskah atau ilustrasi asli. lsi di luar tanggung jawab percetakan.

Daftar Isi Halaman . Sekapur Sirih 5 Gayung 8erSC111ab1Jt 7-14 Kover Depan: Kiki Dan 20 Hok Asasi: "ldenfftas Seksua/? ... Ada Di Nomor Empat ... • oleh Didi Soedjono (GN) 15-18 Pro KLGI Ill: Hasil Rq:>at Panffia Pengarah KLGI Ill oleh lbhoed (GN) 19-20 Resensi Buku: Apakah Orang-Orang Wawea /tu? oleh Tom Boellstroff 21-23 Uputan Malam: Ngeber Di Sampang oleh lbhoed (GN) 25-26 Pengakman Se;ati: Teman Baikku oleh Cody (Surabaya) 27-29 Puisi: Kou oleh Priya Cancer (Reog City) 30 Seharusnya oleh Priya Cancer (Reog City) 42 Opini: GayMenikah Atau Tidakoleh lbhoed (GN) 31-32 Keluhan Kita: Dipaksa Menikah !!! oleh Tim GN 33-34 Cerpen: Midnight in Madiun oleh Elmo (Surabaya) 35-38 Artikel Pilihan: Gay Dan Numerology oleh Khairil (Jakarta) 39-41 Kover Belakang: Susan Tofani: "Yang Pertama, Sakit Seka/i ... • oleh Fero Avellino (GN) 43-46 Perkawanan 47-56 Direktori 57-58

Kover Depan: Kiki. Bandung. Fot-o: lstimewa.

Kover Belakang: Susan Tofani, Sidoarjo. Foto: lstimewa.

(Master diselesaikan 13.10.97)

Se1eld1 lebih kurang duo bulan kita tidal< berjumpa, akhlrnya GN hadlr lagi di tengah-tengah para pecinta buku seri int. Mulai edisi 52 ini, dengan sangatterpal<5a harga GN naik menjadi Rp 4.000,- per eksemplarnya. Kenaikkan haga inl tak lain don tak bukan dlkorenakm kenaikan t1arga kertas. Jodi semoga saja rekan-rekan sekallan bisa memaldumi hal lni. Kamipun berusaha ag:y1etap blsa berkorya sebaik-baiknya demi memuaskan selera rekanrekan semua.

apapun alasannya. Namun kalau boleh kami berharap, mudah-mudahan

lewat rubrik lni pula, tak lupa GN ~apkan congratuk:rfion pada rekanrekan gay di Solo yang telah sukses ~ ocara pentas seni tahunan !:eptember Cerio. Namun yang agak patut disayangkan, di soot acara tersebut sudah memasuki usia yang sewl ndu, para panitia acora tersebut masih 'malu-malu' unluk mengekspos ocaran~ rre!alui berbagal media. Padahal dengan adanya pemberitoan yang iuas di berbagai media, maka kite bisa membuktikan pada masyarakat bahwa kita mempunyai kegiatan yang positip, sehlngga secara tldak largung membuat nilai plus tersendiri bagi kaum gay di mata masyrakat O'MTil. Mungkln saja rekan-rekan dori &>lo rrempmyal pertlmbangan tersendil rrengapa acara September Cerio ttcbk per1u diekspos, kami menghargal

untuk !:eptember Cerio tahun-tahun selanjutnya blsa lebih 'terbuka' lagl.

~tao itu,setelah melalui berbagai ~an don pertimbangan yang matang,akhrnya Kongres Lesbian Dan Gay Indonesia 3 (Kl.GI 3) jadi juga dl- ~gg_yakan di Denpasar-Bali pada b..Jlcrl No\.erntet' 1997 inl, dengan tuan rumahGcryoD:,v.ota. Lego sekall rasar¥J, kaena acora ini semula nyorls dibatalcan/dtunda pelaksanaannya karena kautrn masalah dona. Dan atas kerja keras dari berbagai plhak. khusu;nya dakrn hal ini adalah Panitla Peng:7dl KLGI 3. akhirnya unh.Jk sementaro lnl masalah dona depot dlatasl. Memang semua dona yang dibutuhkal beun~a dapatterpenuhl. romun 9orTlUO pihak yang terkalt sampai so:Jt ini masih berjuang keras agar nantinya seluruh dona yang dibutuhkan dapat terpenuhi, sehingga acara konges t:m oorjalan lancar sesuai dengTl yang dihorapkan, don tentu saJa dapat berbuah sukses sepertl kongres~ongres 9abelumnya, yaitu dengan rrengha;ilkan resolusi-resolusl yang sangat berguna demi kemajuan kawula gay Indonesia.

... fBHOED (GN)

( SKA S

GAVVNG 13£RSAMBVT §

Rubrik ini disediakan untuk cuap-cuap antara GN don pembacanya serta antarpembaca. Diimbau agar semua yang dituliskan di sini disajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung jawab. Semua surat yang masuk ke meja GN dapat dimuat dalam rubrik ini. Apabila Kawan ttdok ingin suratnya diterbitkan, harap disebutkan jelas-jelas.

Playing Football During Gay Games Amsterdam 1998

Gay Games is an international culture and sport event held once every four years. The goal of the initiator Dr. Tom Waddell was to promote the emancipation of homosexual men and lesbian women. His motto 'To do one's personal best is the ultimate goal of all human achievement' or ' taking part is more important than winning' forms the basic philosophy of Gay Games.

The 5th Gay Games will be held in Amsterdam from August 1-8 1998. About 15. 000 participants are expected. You can take part in 30 sports. Football is one of them. Everyone can enter both individually the organization of Gay Games can build up the team by combining individuals from all over the world.

Besides participants we also need coordinators to start your local football teams. For more information and registration books please contact:

GAY GAMES AMSTERDAM 1998

P.O. Box 2837

l OXl CV AMSTERDAM

The Netherlands

Callcenter+3 l 20 427 1998

E-mail<[email protected]>

lntemational Gay And Lesbian Conference On Yoga'98

http: //www.gaygames.nl

Gayoga International was founded to facilitate co-operation and communication among gay people who practice yoga. Our intent is to cre ate a network with which people may utilize the collective yoga experience within the gay community. We are attempting to reveal the "gay face oh yoga' . With delightful expectation we want to peer at this ancient art throught a lavender lens to see what unique aspects we find! By being visible as successful teachers and practitioners we would serve as sources of inspiration and example. It has been our experience that many gay people would be more inclined to try yoga if they thought they could find a comfortable context in which to do so. Certain people can only be reached in such a manner. We hope to encourage the formation of gay focused yoga events both social and educational. The International Gay And Lesbian Conference On Yoga'98 will be an opportunity for everyone attending to contribute their thoughts and ideas. We want this event to cast a wide net. The purpose is not to define yoga for anybody, but to offer the full spectrum of yoga practiced by our community. We selected Key West, Florida as the location because it is a prime vacation destination for gay men and lesbians. We have chosen October or November as proable choices for of dates for attordabilty. At that time it's still summer rates at most places. There will be special discounts applied also. We are getting an early start on the planning for The International Gay And Lesbian Conference On Yoga'98 to get as much feed-back as possible from the people wanting to participate. We want them to decide what they plan on bringing to the table and what they hope to walk away with. In yoga's long history there has never been a specifically gay event of this magnitude. We intend to make it the very best possible. All attending stand to benefit from it; even more people in the future stand to be enriched as a result. Enclosed is a copy of an article from the June 1997 issue of Yoga Journal. We hope you will also find the story of interest to your readers.

KEY WEST, FLORIDA 33040-4152 USA (305) 296-0734

Woridwide Gay/ Lesbian Penpal Organisation

We have l EO'J+ members from 90+ countries Worldwide. 100% gay owned and operated. 100% of our members are Gay/ Lesbian, and we have been operating since 1988. Our main aim is to bridge the gap between Gay /Lesbian people Worldwide, and to form true and long lasting friendships. We are a non-profit organisation. For free info please write to:

PEN SEARCH

P.O. Box 1103, Eastwood NEW SOUTH WALES, 2122, AUSTRALIA E-mail :[email protected] .au

Info Tempat Ngeber ( 1)

Berdasarkan pengamatan soya, lokasi tempat ngeber di Pekanbaru yang dimuat di GN 50 adalah lokasi lama don tidak ado lagi yang ngeber di sane. Soot ini tempat ngeber yang soya tahu:

- Atrium Plaza Citra: G, tiap hari, jam 21.00-24.00 WIB.

- Cafe Plaza Citro: campur, tiap hari, jam 20.00-22.00 WIB.

- Sekitar Lokasi MTQ: campur, malam Minggu, jam 21.00-24.00 WIB.

- Jin. Cut Nya Dhien (samping Kantor Depdikbud): G, tiap hari, jam 21.00- 24.00 WlB.

- Seluruh Diskotik di Pekanbaru di meja-- meja tertentu adalah kaum G yang pada umumnya adalah 'kucing'.

Sedangkan tempat ngeber di Bukittinggi:

- Toman Kota sekitar Jam Gadang: campur, tiap hari, jam 21 .00-24.00 WIB.

- Samping Hotel Novotel: tiap hari, jam 22.00-24.00 WIB.

SOMEONE

Info Ternpat Ngeber (2)

Thank's beret ates penerbitan edisi emas GN, terutama info tempat ngebernya. Sayang covemya burem, padahal si model udah cukup ekspresif. Kai au boleh koreksi don nambahin, gue mo bilang bahwa Diskotek Voila (Gedung Potra) sudah lama nggak beroperasi. Dan sedikit info tempat-tempat ngeber yang prestesius di Jakarta:

l . Jalan-Jalan Kate: Gedung Menara lmperium-Kuningan, tiap Minggu malam, tiket Rp 15.(0)-20.CXXJ,-

2. Music Room: Hotel Borobudur Inter Continental, tiap malam, tiket Rp l 5,CXX}-20.CXXJ,-

3. Morgan Diskotek: Basement Hotel DaiChi, tiap Jum'at & Sabtu malam, tiket Rp 15.(0)-20.CXXJ,-. Hanya kudu saber karena yang masuk harus antre tempat, lagunya juga nggak ada yang house tetapi klasik disco.

4. Parkit Diskotek: Jin. KH Wahid Hasyim, tiap Selasa & Kamis malam, tiket Rp 10.0C0,-

5. Swimming Pool & Sauna President Hotel: Jin. MH Thamrin, tiap Jum'at & Sabtu sore, tiket Rp 10.cm-1s.oco,-

Untuk kawasan Pontianak:

l . Ta man Alun Kapuas: depan Korem Pontianak, setiap malam, pukul 19.00- selesai.

Mengenai kasus pemerasan terhadap kaum hemong, sepertinya kesalahan tersebut harus ditimpakan kembali ke pribadi masing-masing. Bukannya gue mo melarang 'jangan jajan', tetapi jadilah dirimu sendiri. Maksudnya kamu harus berani untuk mengambil tindakan. Kasus-kasus terse but harus diselesaikan secara gentte. Semisal 'si jeruk' mau memeras lagi, jangan kalah gertak, Iowan aza! En then kalo dosky mo nyoba lapor ke polisi, tantangin aza. Toh semua polisi udah pada tau kalo yang jadi cabo di Jakarta bukan hanya cewek doang. Jadi kalo pembayarannya sudah sesuai transaksi, percayalah 'si jeruk' tadi dapat dijaring dengan hukum pemerasan bo! Percaya deh, rasa takut yang kalian pupuk, malah akan m& nyuburkan modus operandi mereka. Dan sudah tentu makin banyak lagi tementemen yang keberangus. Key?

REMBULAN PERAK-JAKARTA

Resensi Film Gay

Soya mengusulkan bila redaksi GN m& muat informasi film-film ataupun bukubuku seputar kehidupan G, semacam resensi. Karena menurut soya cukup banyak film-film yang beredar di Indonesia yang tema ceritanya menyangkut kehidupan G, ataupun di dalamnya terdapat

sekelumit kisah tentang kehidupan kaum G, misalnya sequel film 'The Wedding Banquets 1-11' produksi Hongkong, film River Phoenix yang cukup menghebohkan 'My Private Own Idaho', film Tom Hanks yang memberikannya Oscar 'Philadelphia', kemudian peran dari Brad Pitt dalam 'Interview With Vampire' , don yang baru saja beredar 'The Birdcage' yang dibintangi oleh Robin Williams. Juga film-film TV seperti 'Dynasti' atau 'Melrose Place'. S& lain itu soya juga mengusulkan adanya rubrik profil, di mana rubrik itu bisa berisi kisah sukses seorang G, baik itu artis, pejabat, pengusaha dll. Tujuan dari rubrik ini agar kaum G secara umum bisa belajar dan mengikuti kiat-kiat suksesnya, don bagaimana caranya agar bisa diterima oleh masyarakat melalui prestasinya, s& hingga kaum G tidak hanya berkutat dalam ketidak-mampuan don tertekan oleh rasa tidak percaya dirinya.

TOTONG

P.O. Box 6043

PONTIANAK 78121

Thank's atas usu/nya! Untuk resensi film, kamu boleh donk bantuin GN membuatnya, kirim tu/isanmu. Untuk n.Jbrik profil, sementara ini diwakili o/eh para kover GN, maJdum nggak ado tokoh G yang berani 'terbuka' untuk diwawancarai (kecua/i Mas Dede Oetomo), meski itu untuk kalangan sendiri. Banyak juga kover GN yang berprestasi, sehingga kiat-kiat suksesnya bisa juga diambil manfaatnya.

Usul & Saran Buat GN ( 1)

Salut buat GN yang dengan suksesnya t& lah melewati nomor emas ke 50. T ambah usia, kamu tambah keren lho! Buktinya aku makin suka. Lewat rubrik ini, aku mau usul nih, harus ditindak lanjuti ya, jangan cuma ditampung (sorry maksa, habis sudah ter1anjur sayang sih).

l . Banyak teman pembaca GN yang sebelum ini telah kasih usul agar GN menambah jumlah halaman plus halaman berwama. Dan jawaban GN pasti bisa ditebak don selalu bikin keki berat: terbentur masalah dona! Padahal kita-kita nggak keberatan kalo harga GN jadi naik setara majalah umum, asal GN mau konsekuen. Atau pakai cara lain dengan menampilkan halaman iklan, pasti dapat tambahan duwit khan?

2. Artikel Gay Dalam Berita dibuang ke mono? Padahal itu penting untuk menambah halaman .. eh .. wawasan.

3. Rubrik Opini bogus sekali, juga rubrik Sensasi. Sekalian nambah rubrik baru donk, misalnya humor gay atau tips (tapi jangan nyuruh kita bikin duluan donk, GN selalu jadi pelopor khan?).

Segitu aja usulnya, sekalian nitip salam buat Bambang (Surabaya), boyfriendmu masih si bule ya? Kirim surat donk! Nico, jangan sembunyi terus, dunia kita ini indah, percayalah! Agust Grahita (Bali), puisimu bogus, mewakili perasaanku, kenoIan yuk. Buat GN, thank's a lot!

HARIS

DENPASAR (BAU)

Aduh .. . jangan sewot donk ama GN, kita khan selalu berusaha memuaskan kalian semua, thank's /ho buat usulannya, dan ini jawaban GN buatmu:

1. Emang betul se/ama ini GN mendanai sendiri sefiap kegiatannya, karena sulit untuk mendapatkan dona buat kegiatan gay. Memang ada juga beberapa sumbangan atas nama pribadi buat kesejahteraan GN, tapi itupun be/um/ah· mencukupi. Jodi masalah dona, kayaknya jadi masa/ah utama di GN (juga di beberapa organisasi gay lainnya). Sejak GN terbit pertama

kalinya tahun 1987 /alu, GN sudah membuka /ebar-/ebar pintunya buat para pemasang ikJan, tapi sampai kini nggak ada satupun ikJan yang berani muncul di GN. Jodi ka/o kamu pun ya perusahaan atau salon kecantikan mungkin, boleh aja pasang ikJan di GN. Oitunggu /ho parfisipasinya! Satu lagi, mulai ecnsi ini harga GN naik, karena harga kertasnya juga naik. Sementara jum/ah halaman tetap.

2. Gay Oa/am Berita sementara absen du/u karena sesuatu ha/.

Usul & Saran Buat GN (2)

3. Yadech ....

Soya punya usul, gimana kalo di setiap edisi GN dikasih tanggal berapa terbitnya? Terus menu ilustrasinya diganti dengan rubrik 'Mode & Goya', kan banyak orang kita yang berprofesi sebagai desainer pakaian yang bisa diajak kerja soma dengan GN. Dan untuk isi cover, kok gambarnya melulu hitam putih, kapan berwamanya? Meski harga GN naik, pasti pecintamu setuju, asal isinya lebih baik sedikit.

YOHNC.

SIDOARJO 61271

GN memang nggak ngasih tanggal ternitnya, GN diusahakan terbit awal bu/an setiap 2 bu/an sekali. 1/ustrasi jelas nggak bakal dihilangkan, karena itu sudah menjadi sa/ah safV, ciri khas GN. Rubrik 'Mode & Gayo' sebenamya memang okey, tapi sampai sekarang be/um ada desainer yang mau menampi/kan karya busananya di GN. Mungkin aja para desainer kita masih 'ma/u-ma/u'. Sementara ini isi halaman GN masih hitam putih du/u, semoga kamu nggak menjadi kecewa karenanya, don tetap setia membaca GN, se/a/u untuk selamanya ...

Usul & Saran Buat GN (3)

Aku tertarik don mendukung usulan yang dikemukakan Rondy di GN No. 50 den~ an judul GN kurang 'panas'. Topi aku juga ngerti dengan keinginan 'koki' GN yarig menginginkan GN tetap tampil dengan ciri khasnya. Nah, untuk mendukung ke dua belah pihak, aku punya usul yang patut dipertimbangkan. Bagaimana kalau GN membuat terbitan baru berupa majalah khusus G yang berisi gambargambar cowok telanjang dan cerita porno sekitar kehidupan gay seperti majalahmajalah luar? Modelnya orang-orang dolam negeri sendiri. Dengan demikian, selain untuk menambah aset GN, juga secara otomatis membuka lapangan kerja baru yaitu model-model porno G. Aku juga mau jadi modelnya!

JEFFRY

Thank's usu/nya, tapi sayang nggak bisa GN penuhi, karena bumi Indonesia be/um melegalisasi ha/-ha/ berbau pomografis!

llustrasi Endi

Aku mau tanya nih, suatu soat aku melihat majalah OQ No. 18 terbitan Australia. Di sana aku melihat gambar ilustrasi karya Endi, apa itu Endi yang biasa mun cul di GN atau orang lain? Gambar ilustrasi Endi memang menarik, solut deh bila itu memang Endi yang biaso muncul di GN

MANIDI (JAKARTA)

/tu memang Endi yang sering muncul di GN.

MenerimaKost

Menerima kost untuk mahasiswa/pelajar (good personality people). Fasilitas kamar keramik, ada dapur + peralatan dapur, ruang tamu. Lingkungan aman, nyaman don bersih. Dekat Univ. Sadar, UII, UPN, AJY dan Radison Hotel. Silakan hubungi:

GN & Jaka-Jaka Gratis

Soya mempunyai beberapa buku GN & Jaka-Jaka nomor lama yang saat ini sudah tidak terpakai. Untuk itu soya bermaksud memberikan secara gratis bagi yang berminat. Adapun bukunya adalah GN edisi No. 13-27, serta edisi No. 32-46. Bagi yang berminat, silakan mengontak soya, don akan soya kirimkan 1 buku sesuai persediaan.

YANO

P.O. Box 1682

SURABAYA 60016

Jual VCD

Soya menjual VCD berjudul Happy Together yang dibintangi Leslie Cheung dan Tony Leung tentang percintaan 2 pria G. Film hiburan lainnya: Batman & Robin, The Lost World, dan Con Air. Bagi yang membutuhkan, silakan kontak soya.

HABURA

P.O. Box 7046 SMTM

SEMARANG 50070

Telp. (024) 519-189

Jual Video Gay

Langsung to the point soja, kepada rekan-rekan yang ingin membeli kaset video G yang harganya murah, silakan hubungi soya. Cukup dengan Rp 15.CXX),- saja.

DAVID

P.O. Box 133

SIDOARJO 61201

Jual Majalah Luar Negeri

Saya memiliki banyak majalah luar negeri yang 'hot' seperti Playgirl, Playguy, Mandate, Blueboy, Freshman, ln Touch, Heat, Advocatemen, Male dll. Jugo majalah sport luar negeri seperti Men Frtnes:s, Muscle & Fitness, Men Exercise, Men Health. Serta majalah fashion pria yaitu International Male dan Undergear. Ada juga poster-poster yang 'hot'. Soya bemiat menjual semua koleksi soya tersebut. Bagi yang berminat biso hubungi soya via surat disertai dengan perangko balasan.

TEDDY

SUKABUMI 43132

Tawaran Gambor Eksotis

Soya mempunyai koleksi gambar G yang eksotis dengan aksi-aksi yang menantang dalam format hitam putih. Soya bemiat akan membagi-bagikannya buat para GN mania. Bagi yang berminat, silakan kirim uang/perangko seharga Rp 1.500,- sebagai ganti ongkos cetak don kirimnya. Dengan nilai uang di atas, rekan-rekan akan mendapatkan minimal 8 gambar dalam berbagai ukuran. Berhubung terbatasnya persediaan, silakan kontak soya secepatnya. Hanya tersedia untuk 50 orang peminat saja. Jodi jangan sampai ketinggalan. Salam buat Donny Antonio (Malang), Donny (Jember), Fikko (Medan) don seluruh aktivis GN.

BRAM P.O Box 1314 PEKANBARU 28000

Pertu Cassete Video VHS

Soya sangat memerlukan cassete video G, terutama yang VHS. Bagi rekan-rekan yang ingin menjual atau mengcopinya untuk saya, pasti akan soya beli. Tolong dicantumkan berapa harganya. Asalkan kualitasnya masih prima.Di somping itu

soya ingin membangunkan si 'Macon' Franklyn yang ketiduran terus, kok Goya Priangannya melempem nggak ado kegiatan srh? Untuk kru GN, salam dan selamat berkarya terus.

MACHMUD

BANDUNG 40227

lngin Menjadi Anak Angkat

Soya mantan mahasiswa Perbankan & Manajemen serta kursus Public Relation di Sahid Jayo. Soya berhenti kuliah karena tidak ado biaya, sebab ayah meninggal saat soya kelas l SMA. Saat ini soya sedang mengalami sakit paru-paru. Soya ingin sekali para pembaca GN membantu soya untuk meringankan beban penderitaan soya, yaitu dengan memberikan uang untuk biaya berobat, atau memberikan/mencarikan pekerjaan buat soya. Sayapun bersedia menjadi anak angkat bagi siapa saja yang membantu soya.

M. ANDRI

JAKARTA BARAT

Mencari Pekerjaan ( 1)

Soya pemuda G tamatan SMEA Tata Usaha don hampir lulus Sarjana Fok. Administrasi Niaga. Bisa komputer terutama WS, Lotus don MS Word. Soya mengharapkan bantuan teman-teman sehati untuk memberikan pekerjaan pada soya. Soya ingin memanfaatkan ilmu soya don mengabdi pada pekerjaan. Bila ado yang ingin kenal, silakan kontak soya via surat disertai dengan foto. Terima kasih!

JACKY

MALANG 65117

Mencari Pekerjaan (2)

Saya pemah kuliah di salah satu PTS jurusan akuntansi sampai tahap skripsi, tapi sayang harus berhenti kuliah karena ortu tidak mampu. Sekarang saya ingin mencari kerja agar bisa meringankan beban ortu saya. Adakah di antara para pembaca GN yang sudi membantu mencarikan/memberikan pekerjaan untuk say a, dan soya siap bekerja di manapun. Adapun ketrampilan kursus yang pemah soya ikuti yaitu kursus komputer WS, Lotus, D Base, bisa mengetik don pemah ma gang di salah satu BUMN.

Mencari Pekerjaan (3)

Saya cowok G yang lahir don dibesarkan di Surabaya. Saat ini bekerja di perkayuan, namun tidak betah karena tempatnya terpencil don jauh, serta tidak ado teman senasib. Mesa kontrak soya akan habis tahun depan, don soya ingin mencari kerja di Jawa. Sedangkan untuk pulang kembali ke Surabaya, sudah tidak diterima orang tua saya. Bagi yang mau membantu, say a ucapkan terima kasih.

ARIS M.

KETAPANG 78852 (KAL-BAR)

Perrnohonan Moat Dari Van Houten

Dengan surat ini saya Ivan Van Houten ingin minta maaf kepada pengurus GN dan kepada semua pembaca setia buku seri GN. Karena dalam GN 51 say a telah memasukkan data Andy Wijaya dan Wimar Wijaya, padahal sebetulnya ke duo nama dan alamat tersebut tidak ado. ltu semua hanya karangan dan ke-

isengan soya pribadi. Untuk itu soya mohon moot yang sebesar-besomyo kepada semuanya yang sudah menulis surat atau lewat telepon. Soya berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatan soya yang merugikan orang lain.

IVAN

P.O. Box 1277/JKU

JAKARTA 14012

Urun Rernbug Untuk KLGI 3

GN sa/ut akan keberanianmu yang mau mengakui kesa/ahan yang kamu perbuat ffu. Semoga saja tidak ado teman lain yang meniru keisenganmu itu.

Saya sangat kaget saat membaca Sekapur Sirih GN edisi 51 , sangat disayangkan apabila KLGl 3 terancam batal. Bagaimanapun juga acaro tersebut songattah pen ting bagi kawula G, jadi kita harus semaksimal mungkin untuk mengadakannya. Sekiranya perlu diodakan malam dana, soya yokin kito semua mau membantu. Jodi sediakan saja tempat tersendiri pada halaman GN untuk memuat para dermawan-dermawan G sebagai kas untuk berbagai kegiotan. Soya optimis berhasil jika hal ini memang untuk keperluan bersama. Meski sumbangannya cuma HXXJ perak, kalau dikumpulkan pasti banyak juga.

ANGGE

PONOROGO 63416

Makasih atas urun rembugnya, jangan khawaffr KI.GI 3 tetap jadi diadokan di Bali bu/an November tahun ini juga. Para panffia KI.GI 3 memang masih bersibuk ria mencari dona dari sana-sini, jadi bi/a ada yang ingin menyumbang dona, so pasti kami hargai partisipasinya.

Di matta bapatbeliG•A•Y•aNUSANTARA?

Jakarta: ,.- IPOOS/Gaya Betawi, d.a. Alfa Salon, Jin Dr Muwardi IV/21, Grogol, Jakarta Barat, (l) 566-0589; ,.- Jin Dukuh I Gg VU18> Tanjung Duren Barat; ,.- Depan Pasar Genjin~ Jln. Pramuka.

Bandung: ,.- GAYa PRIAngan, Jin Pelesiran 5, Taman Sari, (l) 250-4325.

Semarang: • Gaya Semarang (u.p. Sunarslto), Jin Ngesrep TimurV/110.

Salatiga: ,.- Liliek Salon, Shopping Centre C I 8/9, Jin. Jend. Sudirman.

Yoqyakarta: ,.- Lentera, PKBI, Jin Tentara Rakyat Mataram, Gg Kapas Jt. 11705, ({) 513595.

Surabaya: ,.- GAYa NUSANTARA, Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya Timur, (() 593-4924; ,.- CV Medayu Agung, Komp. Perum. KOSAGRHA, Jin Medokan Selatan 6 (IVID-6), Rungkut, (l) 8703505; ,.- Char1es, Jin Siwalankerto 146-148, (l) 8436568; ,.- Bursa Buku Uranus, Jin Ngagel Jaya 91, (l) 581388; ,.- TB Manyar Jaya, Jin Manyar 2-A; ,.- Kios Anis, Jin Raya Rungkut 45; ,.- Toko Susi, dalam Stasiun KA Gubeng; ..-Kios Dio, Jin Raya Prapen 264; ..-Kios Paice, Jin Raya Rungkut 88, (0870-5867; ,.- Masdar Agency, Jin SMPP; ,.- Kios Rahmadon, muka kampus UPN Gunung Anyar; T Kios Cahaya, Jin Raya Kendangsari 23; ,.- Kios Halal, Jin Kendangsari 91 ; ,.- Kios Arfascho, ({) 592-4276; T lyan,JlnKarangrejo Sawah 11137, (l) 828-9534

Sidoarjo: ,.- Yuliet Salon, Jin Gajah Mada 130, ({) 896-6873.

Malanq: ,.- IGAMA, d.a. Yoseph Bridal Salon & Dance Group, Jin Raya Sumbersari 254c, (l) 571882.

Denpasar: ,.- Gaya Dewata, d.a. Yayasan Cltra Usadha Indonesia, Jin Belimbing Gg Y No. 4, (l) 222620.

Uiungpandanq: ,.- Gaya Celebes, Bumi Tam~lanrea Permai, Jin. Kebahagiaan Utara 1 Blok A No. 70, ({) 513983.

14 GeA•Y•a NUSANTAAA 52

1{0V£R D£PAN @

"Di Indonesia, masyarakat kitu belum sepenuhnya bisa menerima keberadaan kaum gay!" tegas YUGIANSY AH SAPUTRA. yang akrab dipanggil KIKI. bujang kelahiran Tanjung Pinang, Riau 28 tahun silam-tepatnya 12 Desember 1969.lebih lanjut, pemuda pemilik tinggi/berat 178 cm/7 4 kg ini menegaskan bahwa di Indonesia masyarakat kita masih memandang "aneh" kehidupan yang dia jalani seperti sekarang ini."Tapi kalau di negara Ba rat sono, sesama gay sudah bisa don tidak ado yang usil kalau mereka hidup bersama dalam suatu rumah." kata penganut Islam taat yang juga penyuka ayam bakar don orange juice ini. Pemilik sebuah rumah busana "KIKI a A' AM COLEC· TION' yang punya hobby renang, don beberapa kali menyabet penghargaan-diantaranya: Juma II Bujmlg dan Dara tahun 1986. Finalis Abang dan None Jakarta tahun I 1988, Juma Ill Top Model lmpluse tahun 1989, Top Model Jawa Barat tahun 1991. don beberapa kali terlibat dalam pembuatan sinetron-ini lebih jauh menuturkan bagaimana pandangannya terhadap kehidupan don Hok Asasi kaum Gay kepada DIDI SOEDJONO, di rumahnya yang baru, di kawasan Pak Gatot Ray\l, Bandung:

KIKI DAN 20 HAK ASASI: "IDDITITAS SERSVAL? ••• ADA DI NOMOR OAl'A T. •• •

I. Sebenamya dengan Nbutaft Nba· gal gay,.,,.,,, yang kamu ..-tda1g ,oat lnl, apalcah Ital t~ ,_,a1 dengan lcondblmu?

- (Berpikir ... ) Mungkin ya, karena memang kenyataannya seperti itu. Bahwa soya adalah seorang gay.

2. Bagalmana /Ilea ada yang mena.gsjlmudlr,oa,,Nbutanlaln, bancl atrw warla rrualnya, apa.lcah /tu

•••a dengml lcondlll kamu?

- Ya ... , itu sich terserah dart mereka saja, mau memanggil soya apa.

J. MINN kcmu, apakah rrtamlah }all d,,_.UWlfil /tu adalalt ,ewatu Ital yang dlanQgap pet;ffng?

- Ya.

4. Met-4'¥,,a dan bagat11aua ha/ ~bltadlanwaPpentlng?

- Sebenamya itu sangat mencerminkan pribadi seseorong. Mako dori itu kenapa hal tersebut dinggap penting mengenai jati diri dari seseorang. Dan ih.J sebenamya juga menyangkut masalah hak asasi seseorang. Tanpa identitas diri yang jelas. seseorang belum bisa dia~ggap sempuma.

5. Buat kamµ send/rt, hal opa sebenarnyo yQng paling komu anggap penting dalom penempaton Joti dlrl kamu?

- Yang paling utama buat soya adalah masalah hargo diri. Woloupun soya seorang gay, soya tidak mau orang lain menganggap remeh harga diri soya.

6. Dan untulc Joti dirt ke-gay-onmu,

maksud sayo tentong ldenfftas seksu16 langsung berterus terang tentang baGeA•Y•a NUSANTARA 52

almu, dlll'Ulan ke berapa kamu menen¥)CJltannya?

- Mungkin ada di nomor ... , empat. Jodi kalau dibuat seperti daftar, urut-urutannya adalah, harga diri, ketuarga/orang tua, kebangsaan don baru seksualitas.

7. Apa slch sebenamyo yang kamu to-hu tentong Hok Asasl Gay?

- Rasanya tidak jauh beda dengan hak-hak asasi manusia yang lain. Yaitu punya hak untuk hidup. hak untuk biicara. hak untuk dicintai dan mencintai don hat-hak yang lain. Jodi pada prinsipnya hak asasi gay itu tidak jauh beda dengan hak asasi manusia yang lain.

8. Dan apakah kondlsl tersebut sudoh sesuoi dengan keadoanmu saat ini?

- Soya pikir sudah. Mungkin yang membedakan soya dengan mereka hanya terletak pada masatah seksuat saja .

. 9. Bagoimana pendapat lcamu tentong Hok Asasl Monuslo ltu sendirl?

- Ya itu tadi, bahwa manusia itu punya hak dasar seperti yang sudah soya sebutkan di ates. Punya hak hidup, hak untuk bicara don lain-lain.Dan yang paling penting adalah bahwa masingmasing orang tidak perlu ikut campvr dengan urusan orang lain, Karena itu sebenamya juga merupakan hak asasi seseorang untuk punya sikap dan kehidupan sendiri-sendiri.

10. Cerlta sedlldt, bagaimona saat ka mu membuka diri ke keluarga dan masyarokat terhadap Ice-gay-on kamu.

- T erhadap keluarga waktu itu soya gaimana keadaan saya. Karena hal ini soya anggap penting. Mengingat kan setiap hari kita selalu berhadapan dengan mereka, yang nota bene bagi kita tidak mungkin untuk terus bersembunyi dibalik sikap kita yang sesungguhnya. Dan untuk di masyarakat, kita musti lihat dulu di masyarakat yang bagaimana kita harus terbuka, don tentunya yang bisa menerima keadaan kita.

11.Blcara tentang Hok Asasi, menu,ut pendapal kamu bagalmana dengan perkembangan Hak Asasl Gay di Indonesia dJ masa mendatang?

- Ya kita sebagai masyarakat gay yang tinggal di Indonesia cuma bisa berharap, bahwa mudah-mudahan nanti Hok Asasi Gay di Indonesia dopat diterima oleh masyarakat lain. Karena jujur saja, bahwa kita tidak mungkin to terus hidup di dalam kepura-puraan?

12. Menurut kamu bagalmana perkembcflgan Hale Asa$l Gay di Indonesia dan di negara Barat?

- Wah jelas beda banget ya! Kalau di Indonesia kita belum biso diterima secara utuh tentang keberadaan gay itu sendiri. Masih banyak masyarakat kita yang memandang aneh kehidupan gay. Sementara kalau di negara Barat, masyarakatnya hampir semuanya su-dah bisa menerima kehidupan gay. Jodi kalau ado sepasong gay yang hidup serumah atau ciuman di pinggir jalan, bagi mereka itu sudah biaso.

13. Apakah menwut kamu keberaGeA•Y•a NUSANTARA 52 l

daan gay di lnc:lonN/a /tu sah?

- Sah-soh saja sich! Semaso kita tidak mengganggu kehidupan masyarakat lain atau merugikan mereka, ya soya rasa tidak ado masalah.

14. Apakah keberadaan gay/lesbian /watla d nega,a Barat, sesual dengan kulfrl budaya dan masyaralcat di Indonesia?

- Di Indonesia kalau soya perhatikan masih harus patuh dengan segala adot istiadat, norma-norma sebagai orang Timur. Sehingga kehidupan baik itu kaum gay, lesbian ataupun waria di negara Barat sona yang nota bene terkenal sudah sangat bebas, rasonya kalau harus diterapkan di lndonsia, ya memang sangat bertolak belakang.

Ada mungkin beberapa dari kehidupan mereka yang cocok dan bisa kita ambil, tapi ado juga yang musti kita buangjauh-jauh. Ya paling tidak, ada semacam fUter-lah, sebagai alat penyaring.

15. Meruut kamu, apalcah Hale MaSI gay /tu Juoa termmuk di dalam baglan Hale ASCJII manusla?

- Jelas dong! Gay itu sendiri kan manusia, jadi walaupun dia seorang gay ya tetap saja dia berhak untuk mendapatkan hak asasi seperti yang lainnya.

16. Ten.IS menurut kamu, ada ttdak perbedaan antara gay don warla?

- Kalau gay,wujudnya dia adalah tetap sebagai laki-laki, cuma saja perasaannya yang terkadang membuat dia juga menyukai sesame laki-laki. Sementara kalau waria, meskipun samasama menyukai laki-laki, tapi bedanya bahwa waria itu kebanyakan sudah mengidentikkan dirinya seperti seorang wanita.

17. Apalcah selama In/ kalau menurut pandangan kamu, masyarakat kffa beglfumelecehkan/mendlskrimlna - slkan kaum gay /lesbian/waria?

- Ada kalanya memang begitu. Karena sekali lagi, bahwa tidak semua masyarakat kita bisa menerimo k~berodaan mereka. Alasannya sebenarnya cukup simple, bahwa di mata mereka kehidupan/keberadaan semacam ini masih dianggap sangat aneh.

18. Dalam kehldupan kamu sendlrl, apakah kamu Jugo pemah mengalam slkap/pe,takuan pen-dlslcrtmlnosl-an?

- Soya rasa, semua orang pemah mengalami hol te!"$ebut, termasuk saya. Cuma kita memang tidak bisa menyalahkan mereka, kalau mereka akhimya punya sikap seperti itu. Yang perlu kita tunjukkan ke mereka adalah bahwa kita sebenamya juga bisa berkarya dan berprestasi, don mudah-mudahan dengan hal tersebut lambat laun sikap mereka/masyarakat tidak akan demikian terhadap kita.

19. TetOlchlr tentang cowok yang }adi lmplan kamu?

- Soya suka yang berkumis, usianya 30 tahun ke atas dan hitam ...

20. Lho ... , kok?

- lni kan juga termasuk di dalam Hak Asosi soya! Bohwa soya punya ldola cowok impian seperti itu ... , he-he-he

.. DIDI SOEDJONO (GN)

Alamat surat:

Jin. Pak Gatot Raya no.25 KPAD- Geger Kalong, Telp. (022) 218 616, BANDUNG 40153

Buletin MltraS (khusus untuk para lesbl) edisi perdana akan segera beredar pe,tertgahan Nuvemb~,-';i'. Hmgu per edisi Rp 3.500,- (tennasuk ongkos kirim) don untuk 3 edisi sekaligus Rp 10.000,-. Para lesbi yang berminat, sildcai kontak MttraS, P.O. Box 3308/JKP Jakarta 10033 atau via email: [email protected].

1'RA KlGl 111 T

Akhimya KLGl Ill jadi juga akan dilaksanakan di Denpasar-Bali November tahun ini. Sebelumnya memang para Panitia Pengarah KLGI Ill sempat pesimis juga terhadap penyelenggaraan acara akbar bagi kawula gay & lesbian Indonesia ini, alason klasiknya tentu saja masalah dona. Namun berkatkeglgitian reman-reman dari Gayo Dewata selaku tuan rumah, don juga Para Panitia Pengarah KLGI Ill yang tersebar di berbagai kota (Jakarta, Bandung, Surabaya, Ujung Pandang & Denpasar), serta bantuan khusus dari rekan Tom Boellstroff, maka untuk sementara masalah dona dapat teratasi (sebagian). Dan dalam rangka mempersiapkan pemak-pemiknya acara KLGI Ill tersebut, para Panitia Pengarah KLGI Ill memutuskan untuk mengadakan rapat khusus di markas GN. Namun sayang sekali pasa Panitia Pengarah KLGI Ill tidak bisa hadir lengkap, mengingat masing-masing mempunyai kesibukan yang tidak bisa ditinggalkan. Sehingga yang hadlr hanyaiah Christian (Goya Dewata), Dede Oetomo, Didi Soed;ono, Budi (GN), dml Tom Boellstroff. Bagaimana jalannya rapat tersebut? Simak saja lewat tulisan di bawah ini, berikut hasil-hasilnya:

HASIL RAPAT PANITIA PENCARAN KlCI Ill

SURABAYA, 12 OKTOBER 1997

Rapat yang diadakan di markas GN, Jin. Mulyosari Timur 46 Surabaya ini secara keseluruhan berlangsung dengan baik don lancar. Sesekali memang muncul juga joke-joke yang dilontarkan para peserta rapat, sekedar menyegarkan suasana. Sehingga suasana kota Surabaya yang panas, jadi tidaklah begitu terasa.

Dibuka don dipimpin oleh rekan Did Soed;ono selaku Ketua Panitia

Pengarah KLGI Ill, pertama-tama diteG-A•Y•a NUSANTARA 52 dalam JaMgcx, Lesbian a Gay Jndo19

tapkan dahulu tanggal pelaksanaan kegiatan KLGI Ill. Kebetulan pihak Gaya Dewata selaku tuan rumah menawarkan tanggal 21-23 November 1997, yang kemudian disetujui semua peserta rapat. Dengan bertempat di Hotel Adhita, Jin. Nangka 57 Denpasar.

Selanjutnya diputuskan bahwa KLGI Ill ini tidak membatasi jumlah peserta. Selain wakil-wakil dari organisasi don aktivis individu yang tergabung nelia, acara ini terbuka juga untuk gay don lesbian yang belum tergabung dalam suatu organisasi. Rekan-rekan waria .yang ingin berpartisipasi dalam kegiatan inipun, tetap dipersilakan untuk hadir. Selain itu akan hadir juga beberapa peserta dari luar negeri sebagai pengamat. Beberapa rekan gay, lesbian, dan wario yang tergabung dalam organisasi layanan AIDS juga diharapkan ikut berpartisiposi.

Kongres seloma 3 hori ini akan terdiri dari 2 bagian, yaitu: Ropat Joringon don Aneko Workshop Seputor Kehidupan Gay. Beberapa workshop yang okon ditowarkan pado para peserta adolah sebagai berikut:

- Coming out (keterbukaan).

• Tehnik outreach.

- Seks, Seksualitas dan Cinta.

- Selcs, Selcsualitas don Penyokit Hubungan Seksual.

- Entertaitment Sebagoi Sarona Pendidikqn Kesehatan Seksual.

- Session khusus lesbian & waria.

Untuk Ropot Jaringon, tidok semua peserta harus ikut. Yang diharuskon ikut dalam rapat ini adalah wakil-wakil dari organisasi yang minimal telah 1 tahun aktif dalam kepengurusan suatu organisasi (atau mereka yang dicolonkon sebagai pengurus organisasi), selain itu juga para aktivis individu don para pengamat.

Sedangkan untuk workshop, semua peserta diharuskan ikut serta, baik yang senior moupun yunior. Ada berbagai macam workshop yang ditawarkan (seperti yang tersebut di atas),

para peserta bebas memilih 2 di antaranya.

Di malam terakhir, okan diodakan Malam Kesenian sebagoi penutup rangkoon acara KLGI 111. Sehingga rekan-rekan yang mempunyai bakat seni bisa mengekspresikon karya seninya di sini. Dan bagi yang berpartisiposi di Malam Kesenian, silak.an kontak langsung Goya Dewata (Bali) ~Alnk1 1 penanggung jawab acara.

Begitulah kurang lebih hasil dori Rapat Panitia Pengarah KLGI Ill di Surabaya. Kendala utama yang masih dirasakan don perlu pemikiran serta penyelesaion segera odaloh masih seputar mosolah dona. Untuk itu segenap panitia yang terlibat dalam kegiatan KLGI Ill tetop berharap atas dukungan rekan-rekan semua, baik sebagai peserta, donatur, dan sebagainya. Portisipasi anda semua akan sangot berguna, khususnya bogi pengembangan don pemberdoyoan koum gay, lesbian serto waria di Indonesia.

Kita ciptakan kekompakon, keokraban, kebersamaan don rasa kekeluargaan diontara kita sebagai peserta kongres. Kita sukseskan KLGI Ill, sampai jumpa di Denpasar-Bali, November 1997111

******************************************************** menikah, punya rumah tangga, ber21

Judul Buku · APAKAH ORANG-ORAf'JG WAWEA !TU?

Oleh : Freddy Wawea Maengkom

Terbitan · Libro Sannyasi - Bekasi

Tebal buku: 83 halaman

Dengan buku ini, pengarang Freddy Waweo. Maengkom mempunyai tujuan yang sangat berambisi, yaitu menciptakan salah satu identitas baru di muka dunia ini. ldentitas tersebut adalah "WA WEA" singkatan dari " Ww Are What We Are' (Kami adalah kami atau Kita adalah kita).Dan apakah dia akan berhasil? Buku ini terdiri dari 11 bob yng sangat lengkap, mulai dari "Definisi" sampai "Siapa yang lebih mengungtungkan negara?" Dan buku ini, tampaknya berseri, sehingga tidak lama lagi, mudah-mudahan akan segera terbit seri-seri berukutnya. Kualitas buku ini tinggi sekali, mulai dari gaya bahasanya sampai foto-foto yang ditampilkan. Walaupun harganya (agak) mahal, yaitu Rp. 9.900,- soya beranggapan bahwa buku ini sangat diperlukan oleh kaum gay don les-bian khususnya di Indonesia sebagai bahan diskusi yang bisa meluaskan pikiran kita masa kini. Di bawah, saya akan mencoba memberikan resensi

terhadap buku ini sedikit sebagai pembukaan diskusi. T api bahasan ini tidak berarti bahwa soya tidak suka atau tidak setuju dengan buku ini. Melainkan, saya sangat setuju dengan apa yang ditulis dalam buku "Apakah Orangorang WAWEA ltu?" Saya harap, bahwa melalui percakapan semacam ini, kita semua dapat untung dalam hal memperkuat pikiran kita.

Kekuatan dan kelemahan dalam buku ini adalah bahwa definisi "WAWEA" itu sendiri adalah kurang jelas. Kadang-kadang, konsep "WAWEA" itu diartikan sama dengan kelainan seks, khususnya untuk kaum gay, lesbian dan waria. Misalnya, di halaman depan buku ini terpasang beberapa foto waria, sementara di dalamnya beberapa gambar lesbian don gay, tapi sama sekali tidak ada foto atau gambar orang hetero Wawea di manapun. Di halaman 6 disebutkan bahwa: "Banyak pule kaum Wawea yang anak pinak, bercucu cicit sebagaimana manusia biasa yang hetero. Dalam kaitan ini, mereka dipaksa keadaan untuk menjadi aktor (pemain watak) yang benar-benar lihai don mumpuni."

Di paragraf ini, Wawea dibedakan dari "manusia biasa yang hetero ,· sehingga muncul pemikiran bahwa Wawea itu adalah orang yang mempunyai kelainan seks (yaitu lain dari hetero ). Dan juga disebutkan dalam buku ini bahwa Wawea itu adalah orang yang menolak pernikahan, seperti yang tertulis di halaman 5,:"Kaum Wawea adalah manusia bebas yang tidak mau diikat oleh aturan-aturan yang umum dan baku. Mereka tidak menikah, baik ingin hidup menyatu dengan Tuhan YME, seluruh hayatnya untuk bangsa dan negaranya, maupun yang berperilaku seks bebas don sebagainya."

Dan memang beberapa kali di buku ini disebutkan bahwa kaum hetero yang menolak pernikahan digolongkan sebagai kaum Wawea.

Menurut pendapat soya, kebingungan ini mencerminkan salah satu kebingungan yang lebih luas, baik dalam golongan kaum gay don lesbian maupun di masyarakat luas di Indonesia. Yaitu ado duo definisi "identitas gay" di sini. Salah satunya adalah bahwa seorang gay atau lesbian itu adalah seorang yang suka berhubungan seks dengan orang yang berjenis kelamin yang soma, yaitu laki-laki dengan laki-laki atau perempuan don perempuan. Topi memang banyak orang di

Indonesia yang walaupun melakukan hubungan seks dengan orang berjenis kelamin sumo, iJentitu:sr"1yu bukur"1 goy atau lesbian, melainkan "orang sakit", "orang begini", "orang tidak normal' ataupun "orang normal yang sekali-kali suka main dengan orang berjenis kelamin soma." Kurang jelas, apakah orang begini, yang berhubungan seks dengan sesame jenis kelamin tapi tidak mempunyai identitas gay atau lesbian, adalah memang orang homoseks atau tidak. Apakah istilah-istilah gay don lesbian itu sesuatu yang disebutkan sebagai identitas orang sendiri atau katagori yang digunakan oleh orang ahli don orang luar?

Selain definisi pertama ini yang terkait dengan hal seks, tampaknya ado definisi kedua tentang gay atau lesbian di Indonesia, yaitu seorang yang suka dengan sesama jenis kelamin DAN JUGA tidak akan menikah dengan orang berlainan jenis kelamin. Definisi kedua ini lebih cenderung mengarah ke hal pernikahan dan kekeluargaan daripada seks. Dan menurut pendapat soya, detinisi kedua ini sangat penting di Indonesia sementara ini. Definisi ini adalah hal pertama yang membedakan gay don lesbian di Indonesia dari gay don iesbian di barat, don definisi ini terkait erat dengan proses-proses modemisasi, globalisasi, pembangungan di Indonesia. Gerakan gay don lesbian di Indonesia harus menghadapi hal kedua ini, bukan hanya hal pertama yaitu definisi seks saja.

Maka, hal seks don hal kekeG•A•Y•a NUSANTARA 52 luargaan sangat dicampur adukkan dalam konsep Wawea. Dan pencampur adukkam tersebut baik menguatkan maupun melemahkan buku ini. Me-nguatkan, dalam arti menciptakan salah satu konsep yang sangat luwes dan fleksibel, don bisa membuat koolisi antara gay, lesbian don warra. Melemahkan, dalam arti membuat para pembaca bingung, apakah buku ini ingin menciptakon identitas baru, otau hanya ingin menciptakan suatu bentuk pemikahan yang baru. Soya sendiri belum mempunyai jolan keluar untuk masalah ini. Tetapi soya merasa yakin, bahwa usaha kita un tuk mencari jaian keluar lewat pemikiran/diskusi dari persoalan ini okan sangot bermanfaat bagi gerakan kita.

Sekarang ini, lndonseia memasuki abad baru, yang mana banyak mengalami pe11.Jbohon buik dalam hoi ekonomi, hukum, lingkungan, teknologi, sosio-budaya don identitas kepribadian. Gerakan gay don lesbian di Indonesia adalah salah satu contoh perubahan ini. Buku "Apakah Kaum WAWEA ltu?" sangat perlu don banyak gunanya bagi kita dalam hal menyesuaikan kebudayaan Indonesia dengan kenyataan kaum kita, sehinggo kita bisa diterima oleh masyarakat dengan toleronsi, kasih sayang don kebonggaan.

T TOM BOEUSTORFF lll'VT AN MALAM *

Dalam rangka per1uasan jaringan gay, sekaligus mengadakan· suNey unh.Jk Jajak Pendapat Mengenai Perilaku Seputar Pemakaian Kondom di kalangan kaum gay, GN sengaja 'nyebong' ke Madura untuk merealisasi kegiatan tersebut. Kegiatan ini sendiri merupakan kerja sama dengan Yayasan Kemanusiaan (Surabaya) don DKTlndonesia selaku produsen kondom Sutra. Selain mengadakan diskusi terfokus serta pengisian kuisioner, tentu saja GN tidak menyia-nyiakan kesempatan 'ngeber' ctr kota Sampang, salah satu kota kecil di pulau garam Madura, seperti penuturan berikut ini:

D

Dengan ditemani oleh Yanto Kamo, Aditya MS, don Heri, trio gay beken di kota Sampang-Madura, ma lam itu GN jalan-jalan santai menikmati malam di Terminal Sampang, yang merupakan satu-satunya tempat 'ngeber' di kota ini. Lumayanlah, setelah capek mengadakan berbagai kegiatan diskusi dengan rekan-rekan gay di sini.

Terminal Sampang sendiri, sebagai terminal tidaklah terlalu ramai, bahkan boleh dibilang sangatlah sepi, khususnya di malam hari. Jodi nggak heron bila rekan-rekan gay suka ngumpul di sini. Biasalah ... kata mereka yang sepi-sepi itu justru asyik, terutama buat para gay yang masih 'kalengan' alias tertutup. Siar gampang mengekspresikan diri sebagai seorang gay.

Selain gay, beberapa waria juga memanfaatkan tempat ini sebagai ajang untuk kumpul-kumpul dengan sesamanya. Baik untuk sekedar ngerumpi, maupun untuk menegaskan jati diri, dan sekaligus mencari laki-laki.

Hubungan antara gay don waria sendiri cukup baik, nggak ado permusuhan di antara mereka. Bahkan te~alin kekompakan don keakraban satu soma lain. lni patut ditiru lho, soalnya banyak waria dan gay yang nggak akur, terutama di kota-kota besar.

Jumlah kaum gay don warianya sendiri yang 'ngeber' boleh dibilang cukup sedikit. Sehingga kehadiran mereka yang terkadang 'tampil beda' cukup mengundang orang-orang yang kebetulan lagi 'mampir' ke terminal. Keceriaan don kecentilan mereka membawa wama tersendiri bagi suasana terminal yang gersang itu.

Yang patut diacungi jempol, rekan-rekan gay di sini rata-rata cukup dikenal oleh orang-orang yang sering nongkrong dt terminal ini. Di tengah ketertutupan mereka terhadap keluarga don lingkungan Islam yang fanatik, mereka berani menunjukkan eksistensrnya di tempat 'ngeber' mereka. Suatu terobosan yang berani, jarang lho ... ada yang bisa seberani mereka, meski itu di kota-kota besar macam Jakarta, Yogyakarta, ataupun Surabaya.

Keberadaan rekan-rekan gay dan waria di Terminal Sampang, koyaknya sudah bukan menjadi rahasia umum lagi. Hampir sebagian besar lelaki yang 'mampir' di terminal ini pernah berkencan dengan rekan-rekan gay dan waria yang mangkal di situ. lni bisa dimaktumi, karena memang di kcta kecil ini, nggak ada yang namanya lokalisasi WTS. Sehingga bagi para lelaki iseng, untuk sekedar melepaskan hasratnya, nggak ada wanita, maka gay ataupun waria nggak jadi masalah. Apa lagi rekan-rekan gay dan waria kota Sampang cukup 'canggih' juga menaklukan para lelaki itu, sehingga kencan demi kencan te~adi dengan mudahnya. Anga' hoo .....

Para lelaki yang menjadi langganan rekan-rekan di sini berasal dari macam-macam profesi don status sosial, ada sopir, ABRI, pedagang, pelajar, anak-anak pesantren dan sebagainya. Biasanya mereka duduk-duduk di deretan kursi panjang, yang terletak di tengah-tengan terminal. Kadang sendirian, berdua ataupun rame-rame dengan teman-temannya. Yang agresif biasanya langsung menggoda waria atau gay yang ada, dan bisa longsung membuat janji kencan. Namun bagi yang masih malu-malu, gentian para gay dan warianya yang nyerang duluan. Hal ini terjadi setiap malam, karena 'ngeber' di sini nggak hanya di malam Minggu saja, melainkan harihari biasa juga.

Keamanan di sini cukup terjaga. Nggak ada tuh yang namanya kaum 'rumpi' yang suka ngompasin duit. Sehingga suasana 'ngeber' tetap semarak sampai pagi menjelang.

Kucing? T ernyata ado juga bo, tapi 'murski:i' (mu«Jh) i?anget. Cukup 2CXX) atau 30CO perak, sudah bisa memilih kucing yang disukai. Bahkan cukup dengan traktir makan ataupun sebungkus rokok, kadang-kadang mereka mau juga. Unik yach?! Memang begitulah kenyataannya. Bahkan saat GN bengong sendirian, didatangi serombongan lelaki belie bermotor (kirokira 10 orang), kayaknya sih mereka anak-anak sekolahan. T anpa sungkansungkan mereka menawarl<an dirinya seharga 3CO) perak pada GN. Terus terang GN tergiur juga (bahkan 'nepsong' hi-hi-hi ... ), tapi karena dalam rangka 'tugas negara' maka dengan amat terpaksa GN mengabaikan tawaran kencan dengan para ABG yang 'cucok-cucok' itu.

Yach ... malampun semakin larut, GN udah ngantuk, sehingga dengan terpaksa GN mengakhiri 'ngber' nya di Terminal Sampang. Thank's banget buat rekan-rekan gay don waria kota Sampang yang meluangkan waktunya untuk menemani GN. Dan bagi kalian yang pengen 'ngeber' di kota Sampang, silakan hubungi Vento Karno, Aditya MS, don Heri yang beralamatkan di Jin. K.H. Wahid Hasyim 81 Sampang, mereka akan memandu anda.

T IBHOED (GN)

1'£NGAlAMAN S£JAT1 *

,W IIADUlU,

Pertama kali 'go public' di dunia gay tahun 1990 yang lalu, saya berkenalan dengan seorang cowok yang bernama Boy (bukan nama sebenamya). Dialah cowok gay pertama yang saya kenal. Orangnya cukup lumayan, dan punya kumis yang membuat wajahnya semakin manis. Dia juga berasal dari keluarga baik-baik, don latar belakang pendidikannyapun juga cukup baik. Tingkah lakunya juga baik di mata saya. Pokoknya dia begitu bersahabat sekali. Sehingga soya merasa sangat beruntung sekali punya sahabat baik seperti dia. Apa lagi soya sebagai orang baru di pergaulan dunia gay, jadi sang at butuh sekali akan sosok seorang sahabat sejati, yang bisa don sanggup mengarahkan saya agar bisa menjadi seorang gay yang baik.

Hampir tiap hari dia mengunjungi saya, dan ado saja bahan pembicaroan di antara kita, sehingga makin lama kita menjadi ma.kin akrab. Saya sendiri menganggap semua yang terjadi di antara kita hanyalah merupakan hubungan persahabatan belaka, tidak lebih dari itu. Namun rupanya dia tidak menganggapnya begitu, temyata diam-diam dia menyukai soya. Semua kebaikannya selama ini temyata hanya untuk mendapatkan tubuh soya. Hal itu saya ketahui saat dia memaksa untuk menginap di rumah soya

dengan alasan kemalaman. Sebagai seorang sahabat, tentu saja saya mengijinkannya, don kitapun berbagi tempat tidur berdua. Karena tidak punya perasaan apa-apa terhadapnya, soyapun longsung cepat terlelap tidur. Tapi ... tidak lama kemudian, soya kaget dan langsung terjaga soot meraso ado tangan yang menggerayangi tubuh soya. Mulanya soya diam soja, pura-pura tidak tahu. Tapi lama-lama kelakuannya tidak biso ditolerir lagi, terutama soot dia mulai menjamah alat vital soya. Kontan saja soya bangun dan mendampratnya habis-habisan. Saya katakan bahwa saya tidak pernah tertarik kepadanya, dan kedekatan soya selama ini dengannya cuma sebatas persahabatan soja. T api dta tetap merayu don memaksa soya untuk melayani nafsunya. Sayapun tak tahan lagi dan menjadi berang, matam itu juga saya usir dia dari rumah soya. Sebenamya soya tidak tega berbuat begitu, tapi apa boleh buat, soya harus memberi pelajaran padanya. Sebagai orang baru di dunia gay, soya tidak mau dibodohi seperti itu. Soya tunjukkan harga diri soya.

Setelah kejadian itu, dia kelihatannya menyesal don memohon maaf, sayapun memaafkannya. Hubungan kami menjadi kembali normal seperti sebelumnya.

Seiring dengan itu, sayapun semal<ln '.ma27 suk' ke dalam hingar-bingamya k~hiduf=r an kaum gay. Soya mulai banyak teman, baik teman ngobrol maupun teman kencan. Kebetulan saya orangnya cepat bisa beradaptasi, sehingga dalam waktu relatif singkat, saya banyak kenal temanteman gay dari berbagai macam golongan. Sedang Boy, tampaknya kesulitan dalam mendapatkan teman, sehingga boleh dikatakan cuma saya saja sahabat baiknya. Dengan teman lain, dia sering terlibat konflik, entah urusan cinta, uang, atau yang lainnya, sehingga dia tidak begitu disukai dalam pergaulan.

Suatu hari soya main-main ke rumah Boy, kebetulan saat Lebaron hari ke duu. Dan secara bersamaan, datang pula seorang pria ganteng bemama Olly yang kebetulan adalah mantan pacamya Boy. Kamipun berkenalan, dan langsung cepat akrab, seolah-olah sudah lama kenal. Sejak itu Olly rajin bertandang ke rumah soya, don setelah penjajakan beberapa saat, kamipun resmi pacaran. Rupanya Boy tidak bisa menerima kenyataan ini, temyata diam-diam dia masih mengharapkan Olly. Sehingga suatu hari, dengan tanpa perasaan dia melabrak saya, dikatakannya saya tel ah merebut pacamya. Dasar soya orangnya emosional juga, maka soyapun mempertahankan diri, soya balik mendampratnya. Soya merasa tidak bersalah, karena Olly adalah pria bebas yang tidak sedang terikat dengan siapapun. Dan kalaupun sekarang soya pacaran dengan Olly, itu karena kami suka soma suka. Meski geram sekali, soya masih tetap bisa bersabar, soya tidak ingin persahabatan yang telah terbina

menjadi hancur hanya karena seorang pria. Akhimya soya 'memaksa' Olly untuk memilih satu di antara kita, dan temyata Olly lebih memilih saya. Dengan bercucuran air mata, akhimya Boy terpaksa mau menerima kenyataan ini. Persahabatan kamipun berjalan kembali seperti semula.

Tidak berapa lama kemudi-an, Boy cari gara-gara lagi, dan masih seputar urusan tentang seorang pria. T anpa soya sodari, diam-diam Boy mengaduk-aduk isi tas saya don mengambil buku diary yang berisi alamat beberapa temanteman gay yang soya kenal. Lalu dia mengon.tak salah seorang tP.mnn banJ soya yang bemama Trrv (saya sendiri beluin pemah ketemu Tito). Dengan mengaku sebagai diri saya, akhimya Boy sukses pacaran dengan nto. Setelah mereka sebulan berpacaran, Boypun mulai mengakui perbuatannya itu. Meski marah, soya hanya bisa mengelus dado saja. Soya tidak menyangka bahwa Boy begitu tegan.ya menyakiti perasaan sayo seperti ini. Dan lagi-lagi saya memaafkan perbuatan buruknya itu. Beberapa hari kemuadian soya diajaknya menemui Tito. Surprise, ternyata Tito menyukai soya, dan secara demonstratif merayu-myu soya di depan Boy. Kontan saja Boy sewot berat, dan lagi-tagi men.itikkan airmatanya (dalam hmi saya berteriak .. ,yess!!!). Topi karerra soya setia soma Olly, soya tidak menanggapi rayuan gombalnya Tito, sayapun cuek soja. lronisnya setelah pertemuan itu, Tito memutuskan hubungannya dengan Boy, sehingga Boy menjadi stress. Sebago~ teman baik, soya tetap berusaha menghibur Boy, dan berusaha men.umbuhkan semangat hidupnya yang hampir sirna gara-gara putus cinta dengan Tito.

Entah karena selalu kalah bersaing dengan soya, akhirnya tindakan Boy begitu nekad untuk menjatuhkan saya. Pada setiap orang, dia menjelek-jelekkan saya. Bahkan sampai rela menulis surat pada teman-teman pena saya, hanya untuk mengatakan segala sesuatu yang tidak benar tentang saya. Pokoknya jadi panas kuping bila mendengar apa yang dikatakannya tentang saya. Dikatakannya soya ini suka 'merebut pacar orang, suka mencuri, suka berhutang dan sebagainya. Tapi untunglah. teman-teman saya tidak terpancing gossip-gossip yang sengaja ditebarkan untuk menjatuhkan soya. Sehingga nama baik say a tetap terjaga.

Kejadian terakhir yang benar-benar tidak biso saya maafkan adalah saat Boy dengan sengaja menjual soya pada seorang pria bule yang suka sekali pada 'daun-daun muda'. Dengan alasan kemalaman, Boy mengajak soya menginap di rumah si bule. Di sana soya diajak makan yang enak-enak, pokoknya dilayani sebaik mungkin. Dan juga diajak nonton BF khusus gay. Sebagai seorang gay normal, tentu soja soya menjadi terangsang dengan tontonan ini. Dan begitu selesoi nonton, sayapun disuruh masuk ke kamar si bule, sementara Boy bilang masih ingin nonton BF. Begitu masuk ke dalam kamar, si bule langsung memaksa saya untuk melayani nafsu gilanya. Jelas soya menolaknya, bukannya saya sok alim, tapi memang saya tidak menyukainya. Si

bule jadi marah-marah, dia katakan bahG-A•Y•a NUSANTARA 52

wa dia sudah membayar mahal tubuh saya melalui Boy. Soya terperanjat dengan kenyataan ini, tapi soya tetap bertahan tidak mau melayaninya. Dengan susah payah akhimya sayapun kabur dari rumah si bule itu. Saya tidak pedulikan lagi dengan Boy yang masih ada di sana.

Sejak itu saya memutuskan tidak mau bersahabat lagi dengan Boy, walau keesokan harinya dia menghiba-hiba memohin maat pada saya. Kesabaran saya sudah habis, tiada maaf.lagi bagi Boy. Percuma soja memaafkannya, kalau ternyata dia akan mengulangi lagi kesalahan yang soma.

Saya tidak meraso rugi kehilangan teman seperti Boy, seorang teman baik yang tega mengkhianati arti persahabatan sejati. Kalaupun sampai saat ini saya masih bertemu Boy, saya cuma ber' sayhello' saja dengannya, tidak ado lagi suasana keakraban seperti waktu lalu. Kehidupan sayapun tetap be~alan sebagaimana mestinya. T eman-teman soya tetap banyak, kegiatan soyapun beraneka ragam, pacar setiapun rela menemani soya setiap saat. Jodi kehilangan seorang teman, bukan berarti 'kiamat' buat soya. Bukankah begitu?

,.- CODY (SURABAYA)

KAU

Stau •••••••

A:ClU tlrjunaku ...... .

stctU jewmtiaja ~ .... uu

!Jltttmggdamlumku a.alma imnubno .-eeoncmw.

Rau senantiasa m...,u ••••••.

lntttglJmUJutfumku balam gtlomhang gatt41Jmu

RctU immttiaeo m~ ••••...

!Jltttoldulumlw balmn gelttar ~mnctinanmu.

~an •••••••

!Uw stttantiaso tak m~.

allttt~ie kdngincm IJaerntmu.

A·anno kau •••••••

emcmtiaeo menjttcttku bnlam bekn4Jcm nof iumu.

a ·etembutan si~mu ....••.

fttttg~cm tu&ulJmu .•••.•.

R'tktkamn bnbo &ibcmgmu ..••.

A'tkokolJnn tonggnlunu ••..•..

~cm iegalo ktinbnf)cmmu.

allnnt.lJu memmja~nlum IJntiku.

~inggo ku itlnlu tnk m~u. -

~inbafJ kt loin IJati.

,!I~, kau ...... .

T PRIY A CANCER (REOG CIN)

OMNl 9

Temyata rubrik ini makin lama makin digemari saja, terbukti banyaknya suratsuratyang masuk ke redaksi GN. Tentu saja kami senang sekali dengan atensi dari teman-teman yang sangat positip ini. Lebih-lebih untuk rubrik Opini kali ini yang mengangkat masalah menikah atautidak pada kaum gay, wow ... cukup banyakmasukan dari temarrteman semua, maklumlah ini masalah yang sering sekali dialami oleh kawula gay di Indonesia. Mudah-mudahan saran dan pendapat temarrteman di bawah ini bisa cukup membantu, bagi mereka-mereka yang berada dalam suatu dilema, harus menikah atau tidak?

M@_"~k~h. #•J~M:\ T~d~k '

Tidak Per1u Berusaha Men;adi Hetero

"Menurut saya pemikahan adalah suatu keputusan pribadi. Memang norma agama don norma masyarakat perlu menjadi pertimbangan pada saat kita mengambil keputusan, tapi sekali lagi akhimya harus menjadi keputusan pribadi. Soya berpendapat bahwa sebagai seorang G, jika dirinya telah mengambil keputusan untuk memilih dunia G menjadi dunianya, maka seharusnya tidak perlu berusaha untuk menjadi hetero dan memaksakan diri untuk menikah dengan perempuan. Apa lagi hanya dengan alasan untuk memenuhi keinginan ortu atau untuk memenuhi norma yang ada. Karena jika dipaksakan justru akan menyiksa diri sendiri don mungin akan merugikan pasangan kita ... • (ADIE-BANDUNG).

Jangan Menikah

"Rasa-rasanya G jangan menikah saja. Seandainya G menikah, mungkin akan menimbulkan masalah bagi istri dan anak-anaknya kelak. Satu duo hari mungkin sang istri tidak tahu bahwa suami atau ayah dari anak-anak mereka suka berhubungan dengan sesama lelaki, meskipun hubungannya hanya sebatas persahabatan saja. Namun suatu saat pasti sang istri dan anakanaknya akan mencium kelakuan dari sang suamj/ayah mereka. Dampak terburuknya akan sangat banyak, terutama bagi perkembangan psikologis anak-anaknya. Seandainya seorang G in gin menikah, maka lebih baik G tersebut harus bisa lepas dari dunia G itu

sendiri. Jodi perasaan kasih don sa31 yang hanya tercurahkan pada sang istri dan anak-anaknya. Tidak terbagibagi don menimbulkan permasalahan bagi diri sendiri. Kalau G ingin menikah, maka nikahilah sesama G yang lain, dijamin aman don resiko ketidak harmonisan dalam berumah tangga bisa diminimalkan ... " (NOER-MAGELANG).

Jangan Memaksakan Diri

"Berbicara mengenai seorang G harus menikah atau tidak, sebenamya tergantung dari G itu sendiri. Ketika seseorang mengetahui dirinya G don memilih menjadi G , seharusnya telah siap menghadapi segala problem sehubungan dengan jati dirinya itu. Jika ada G yang ingin menikah, dia terlebih dulu harus mengetahui sejauh mana ketertarikannya pada wanita serta pria. Jika nantinya didapati ketertarikannya pada pria lebih besar dari pada wanita, lebih baik jangan memaksakan diri untuk menikah. Bila kita jeli, banyak juga pria hetero yang. tidak menikah karena suatu alasan, jadi kenapa mesti resah bila tidak menikah. T api sebaliknya jika rasa ketertarikannya pada wanita lebih besar ketimbang pria, bila ingin menikah kenapa tidak, dan malah harus itu .. : (TOTOPANGKAL PINANG).

T ergantung lndividunya Sendiri

"Kalau dilihat dari kacamata masyarakat .kita, menikah buat G di Indonesia merupakan solusi yang tepat, kala u tidak ingin dibilang menutupi diri

sendiri. Mengingat di sini belum bisa di32 ---- --===-=-=-==-==== === =--===========

terima untuk 2 orang lelaki hidup bersama dalam satu atop. Walaupun resikonya akan lebih besar kalau menikah, di mana sang istri menjadi korban. Oleh sebab itu tergantung individunya masing-masing. Kalau tidak ado yang .menuntut untuk menikah, ya jangan menikah. Kecuali kalau pi_hak keluarga menuntut dengan sangsi yang berat, barulah menikah. Topi anda harus bersiai;:rsiap untuk double life, ya sebagai suami untuk istri anda, dan sebagai kekasih untuk pacar lelaki anda. Soya sendiri punya banyak teman G yang menikah karena tuntutan keluarga, walau akhimya semuanya bercerai .... " (MACHMUD-BANDUNG).

Mengurangi Kebiasaan Buruk

"Menurut soya, yang namanya G otomatts tidak menikah. Kalau G menikah maka bukan G mumi, ado unsur biseksnya. T apl blla menikah Q<:ialoh j0- lan yang terbaik, silakan saja menikah. Mungkin dengan menikah bisa sedikit mengurangi kebiasaan buruk, seperti gonta-ganti pasangan, keluyuran malam atau sejenisnya. Yang penting janganlah menikah untuk mencari pelanan ..... " (PJ-JAKARTA).

'Y IBHOED (GN,GB)

Untuk Opini GN edisi 53, kami coba tarnpilkan rnasalah 'Apakah Di dunia G, Cinta ldentik Dengan Sex? (Cinta = Sex).' Kirimkan tanggapanmu sebelum tanggat 15 Desember 1997.

1{£lVHAN KlTA @

DIPAKSA MENIKAH ! ! !

To the point saja,

Aku seorang pemuda berusia kepala tiga don masih single. Penampilanku terlihat tidak setua usiaku, sehingga orang sering menyangka aku usia 25-an, itu karen a wajahku memang baby face. Banyak cewek yang ingin jadi doiku, karena dari segi materi aku berkecukupan, aku sudah memiliki rumah + mobil pribadi, jugo pekerjaan tetap di perusahaan yang bonafid, pokoknya sudah mandiri.

Banyak juga teman-temanku yang menyarankan agar aku memilih salah sotu dari cewek-cewek tersebut untuk dijadikan pacarku, lalu berlanjut ke jenjang pernikahan, mengingat usiaku sudah cukup untuk membina rumah tangga. Topi semua itu tidak aku tanggapi. Mereka tak tahu kalau aku punya kelemahan, yaitu tidak pemah tertarik pada cewek. Dan hal ini tentu saja tidak kuceritakan pada mereka.

Semua omongan teman-temanku itu cuma masuk telinga kanan don keluar telinga kiri, tapi tidak demikian dengan keluargaku. Pihak keluargaku mendesakku sedemikian rupa agar aku segera mengakhiri masa lajangku. Bahkan mereka berusaha mencarikan jodoh untukku, mulai anak pengusaha sampai anak famili sendiri. Batinku jadi tersiksa dengan semua ini, rasanya aku jadi pusing tujuh keliling.

lngin berterus terang rosanya tidak mungkin. Sehingga aku memutuskan untuk berbohong pada merek.a. Aku sengajo mi::ITTcari-cari alasan yang mungkin masuk akal, misalnya: belum ketemu cewek yang cocok dan sebagainya.

T api sampai kapan aku harus berbohong? Lama-lama pasti ketahuan juga kalau akau seorang G. T olong donk, carikan soya jalan keluamya

(YUDHIS-PROBOUNGGO)

Yudhis yang baby face,

Maso/ah pemikahan memang menjadi problem yang cukup su/it bagi sebagian kaum gay di Indonesia, khususnya bagi mereka-mereka yang be/um 'terbuka' pada keluarganya. Karena dengan 'keteduiuµan' ih.1, µihak k1:1iuuryQ n 1t1r ,ygap anaknya sebagai Jaki-Jaki hatero biasa, mereka tidak menyadari bahwa sebenamya sang anak ado/ah seorang G. Sehingga akhimya pihak keluarga menuntut bahkan mendesak anaknya untuk segera menikah bi/a dirasa usianya sudah mencukupi.

Situasi semacam ini memang sulit, don anda sendiri memang menga/aminya soat ini. Berada dalam suatu dilema, mono yang han.1s dipilih, menikah atau tidak?

Bagi ke/uarga di Indonesia, campur ta33 ngan kefuarga terhadap anaknya memang cukup besar, terutama yang menyangkut masafah pemikahan. Sehingga tak jarang justru keluargalah yang terkadang memutuskan masalah pernikahan ini, sementara si anak mengikuti apa kata keluarganya, tanpa diberi kebebasan untuk ikut campur dalam haf ini, walau sesungguhnya justru si anaklah yang akan berkepentingan dalam pemikahan ini.

Meski sulit, namun bukan berarti tanpa pemecahan. Jalan pemecahannya memang tergantung pada keputusan anda sendiri. Untuk itulah anda diharapkan mempersiapkan diri sebaik-baiknya sebelum anda mengambil keputusan yang nantinya menentukan masa depan anda sendiri.

Pertama-tama ado/ah meyakinkan diri anda sendiri, apakah memang anda harus menikah atau tidak? Jika anda memilih menikah, jangan ragu untuk menikah, karena itu pilihan anda. Meski konsekuensi dari keputusan itu justru akan menyiksa batin anda sendiri, karena sebenarnya anda tidal< menyukai cewek. Mungkin ini yang namanya perwujudan seorang anak yang berbakti pada keluarganya, wa/au harus mengorbankan kebahagiaan sendiri.

Bila anda memilih tidak menikah, ado beberapa cara yang bisa anda lakukan untuk mengatasi tekanan keluarga:

- Berbohong dengan alasan tertentu yang pada intinya menolak pemikahan tersebut. Anda sudah melakukan hat inf dengan balk, nggak apa-apa berbohong demi sebuah kebaikan.

Anda nggak perlu boson dalam men34 j

jawab setiap pertanyaan yang ado. Setiap mereka bertanya, selalu berikan jrn,vaban yang sama. Mudah-mudahan mereka jadi bosen don tidak bertanya-tanya lagi.

- Anda bilang sudah mandiri, jadi sudah selayaknya anda menentukan kebahagiaan sendiri tanpa campur tangan keluarga. Dengan tidak tinggal serumah dengan mereka, otomatis campur tangan mereka jadi agak berkurang. Bila dianggap perlu, anda bisa pindah ke kota lain, don cari pekerjaan baru. Oengan materi yang anda miliki, pasti anda tidal< akan terlunta-lunta.

- Altematif terakhir yang paling berat ado/ah mengakui ke-gay-an anda pada keluarga dan secara tegas menolak pemikahan itu. Untuk altematif ini dibutuhkan kesiapan mental yang benar-benar 'tangguh' karena besar kemungkinan anda akan mendapat tantangan dart keluarga anda.

Dari berbagai altematif yang kami berikan, mudah--mudahan ado yang sesuai dengan keinginan anda. Si/akan direnungkan da/am-dalam sebelum mengambil keputusan menikah atau ffdak? Dan yakinilah akan apa yang anda putuskan nantinya adafah pilihan terbaik anda. Maso depan don kebahagiaan anda ado di tangan anda sendiri. Kami cuma berharap agar anda memilih yang terbaik buat anda.

TTimGN

C£RlTA 1'£ND£K (6J

MIDNIGHT . v tv MADI UN

Sudah duo pekan ini aku tinggal di Madiun. Kota ini cukup memberikan kenangan tersendiri buatku. Selain itu, aku sudah berkeliling ke mana aku suka. Dan rencanaku, Madiun adalah kota terakhirku. Entah kalau setelah ini aku pun ya rencana gila lain. Ya, sejak duo bulan lalu aku minggat dari rumah. Sebenamya minggat bukan istilah yang tepat. Ya, aku sedang mengasingkan diri dari orang tuaku. Atau istilahku, aku sedang protes pada mereka. Selama duo bulan itu aku sudah mengunjungi berbagai kota di pulau Jawa ini, kecuali Jakarta. Selama itu pula tetap kudapat hasil bahwa aku harus tetap menjauh dari orang tuaku. Aku masih sakit hati pada mereka. Mereka memaksaku menikah dengan godis pilihan mereka. Mengapa menikah saja mesti dibuat ribur? Dan kayaknya kuncinya cuma satu, aku gay. Dari pada ribut, mending aku lari dari mereka. Setidaknyo i ru jolun yang kuunggap baik.

Dan malam ini aku sedang duduk di sebuah warung lesehan. Angin ma lam menerbangkan dedaunan. Suaranya membuatku terlena. Betapa bebasnya mereka. Pasrah. Mungkin mereka tau, esok bakal disapu don dibakar. Aku merasa ado seseorang yang sedang memandangiku. Sambil menunggu pesanan, kulayangkan pandanganku mengitari sekelilingku. Tak jauh dari tempatku, ado sepasang remaja sedang menikmati pesanannya. Jalanan sekitar alun-alun kota Madiun juga cukup lengang. Dan, ya ... se36

kiter sepuluh meter dari tempatku duduk, ado seorang cowok memandangiku. Tatapannya tajam. Boleh juga wajahnya. Biar bagaimana, aku mesti menghargai hasil karya Sang Pendpta.

Selama beberapa jenak mataku beradu dengannya. Entah mengapa tiba-tiba tanganku rnelambai ke arahnya. Secepat kilat dia menghampiriku. Gila juga aku. Di kota orang masih sempat ngelaba. Ah, sebodo amat.

"Hai, boleh duduk di sini?" dia bertanya ramah. Kuanggukkan kepalaku. Sebentar kemudian kami duduk berhadapan. Tetap lesehan.

"Namaku Rizaldy. Pangggil saja Aldi. Aku orang Madiun asli. Kakeknenekku orang sini. Asli." Kupikir orang di depanku ini sok akrab sekali. T api, tak apalah, dari pad a sepi.

"Aku Mario, terus terang bukan orang Madiun." Kami lalu berjabat tangan.

"Dalam rangka apa ke Madiun? Kalau aku taksir, kamu bukan seorang eksekutif muda. Kamu masih kuliah."

"Ya, aku cuma lagi boson aja. Maka aku cabut. •

'Petualang ya?"

Aku mengangguk. Petualang bukan sebutan yang kusuka. Kesannya jelek. Kali ini aku 'jalan' dengan 'sahabatku'. Biasanya aku bertualang dengan angkutan umum. Saat ini aku naik kendaraan pribadi.

"ltu mobilmu?" Aldi menunjuk ke sebuah mobil sport wama merah menyala. ltulah 'sahabatku'.

r

·sering ke Madiun?"

'Cukup sering. Aku kemarin sempat muter-muter. Madiun nggak banyak berubah."

"Sebelum kemari, sudah mampir ke mana aja?"

"Ya, Yogya, Solo, Bandung, Purwokerto, Semarang. Kurasa cuma itu."

"Cuma itu katamu? Kou kunjungi enam kota. Gila juga kamu. Pasti sedang mengalami masalah reseh." lni anak bakat jadi paranormal. Aku mengangguk pelan. Pesananku sudah datang. Malam-malam begini enak jug a makan yang panas-panas.

"Kou pesan aja. Nanti aku yang bayar."

"Boleh tahu masalahmu?" Aku ragu juga. Topi kemudian dia cepat menambahkan: "Kalau memang cukup ruwet ya nggak usah. Aku bermaksud jadi tuan rumah yang baik. Kamu kan tamuku?"

Tiba-tiba seorang lelaki gagah mendekati kami.

"Hei, kucing. Aku butuh kamu malamini."

"Sorry, aku lagi nggak mood, lain kali deh." Lelaki itu kelihatan marah, tapi ia segera pergi. Kasar juga.

"Siapa dia?" aku pancing dia. Padahal sih aku sudah tahu. Rupanya kami senasib.

"Em, enggak kok, cuma sekedar teman."

"Ah, nggak usah takut, kita senasib.' la kelihatan lega.

"Aku sedang protes pada orang tuaku." Dia terkejut mendengarnya, sedang aku cuma tersenyum.

"Umurmu berapa?"

"Dua puluh satu."

"Orang tuaku ingin menjodohkan aku dengan gadis pilihan mereka. Selama ini mereka sering memaksakan keinginan mereka. Mereka mendikteku. Oke, aku ijinkan, tapi itu sampai kapan? Aku juga ingin merencanakan sesuatu untuk diriku. Kali ini adalah puncak kemarahanku atas sikap mereka. Sudah saatnya aku menunjukkan pada mereka bahwa aku nggak ingin didikte lagi. Kalau nggak begini, kapan mereka akan sadar? Orang tua juga perlu diajarin bagaimana mendidik anaknya."

Aldi mendengarkanku. Tibatiba napsu makanku hilang. Aku hanya ingin bercerita padanya. Rupanya aku butuh teman berbagi. Dan malam ini ku1'emukan lengkap dengan persamaannya. Dia cakep juga, tapi aku lagi puasa main' .

"Protesnya sudah berapa lama?"

"Dua bulan mungkin. Ya, kurasa segitu."

"Sudah cukup? Aku heron, Aldi temya1·a nggak ngasih solusi atau advis yang berguna. Dia malah nanya · sudah cukup'

"Nggak kangen?" Sialan, Aldi ngasih pertanyaan manuver lagi. Kangen? Tiba-tiba otakku dipenuhi wajah orang tuaku.

"Kayaknya masalahnya nggak ruwet-ruwet amat. Masih ada kesempatan untuk menjelaskan pada orang tuamu. Memang nggak mudah, apalagi menyangkutdunia baru kamu. Tapi soal jodoh, kamu bisa jelaskan ke orang tuamu. Kamu punya otak, entah gimana cara kamu ngomong ke mereka, aku ya kin kamu bisa."

"Tapi aku .. ... "

"Orang tua bisa juga berbuat salah. Kamu nggak berhak menghukum mereka. Balik saja ke kotamu. Apa kamu nggak kangen lagi? Anak macam apa kamu?"

Ditembak begitu, aku nggak bisa apa-apa lagi.

"Protesnya jangan kelamaan. Dua bulan nggak singkat. Aku yakin orang tuamu sudah menunggu kamu. Mereka pasti berubah."

"Kalau nggak, gimana .. .'

"Jangan pesimis, semua perlu dicoba."

"T api aku nggak pengen pulang .... "

"Kau harus .. ."

"Nggak .... "

"Pulanglah ... •

"No .. .. ."

"You have to ... "

"But.. ... "

"Just go home ... "

"Aku suka kamu. Kamu lain. Kamu nggak takut ngasih nasehat ke

aku."

Aldi terdiam, dia hanya memandangiku. Untung aku ketemu dia. Sebelum mengatakan sesuatu, dia menarik napas panjang.

"Yang terpenting masalah kamu. Setelah itu selesai, kamu bisa balik kemari. Tapi aku nggak mau menerima orang yang gagal. Sekarang pulanglah."

Kali ini aku disergap perasaun kangen yang besar. Aku kangen pada orang tuaku. Ya, aku nggak berhak menghukum mereka. Semoga dengan protesku mereka mau berubah.

"Aku suka kamu. Aku janji ·akan kembali."

"Jangan ngegombal."

"Oke, aku akan kembali dan bicara pada mereka."

Kulirik jamku, hampir jam empat pagi. Kupandangi wajah lelah di depanku ini.

"Tunggu aku ya?"

Aku ingin segera pulang dan bertemu orang tuaku. Tak henti kuucapkan terima kasih pada Yang Di A tas karena tel ah mengirimkan seorang malaikat untuk membuka mataku. Aku harus cepat pulang. Aku sudah kangen.

'Y ELMO (SURABAYA)

ART11{£t Mtll-lAN ~

GAY Jan NUMEROLOGY

Bagi para pelajar, soot yang paling ditunggu adalah waktu liburan panjang. Banyak dari kita yang mengadakan piknik ke luar kota, pulang mudik, atau melakukan sport alam yang menantang. Topi tentu saja, ado beberapa dari kita yang merasa kecewa berat walau liburan sudah datang. Kecewa karena ranking kita di kelas amat rendah. Atau setidaknya butuh banyak perbaikan di sana sini dalam mutu belajar yang akan datang.

Atau kita yang akan berlibur ke pulau Sumatra, menjadi kecewa karena kendaraan yang mengangkut kita ke pulau Melayu itu terpaksa tersendat karena tidak beroperasinya beberapa ferry yang semestinya menyeberangkan kita. Akhimya terpaksa kita antre puluhan kilometer untuk dapat giliran menyeberang. Beruntung bagi mereka yang mendapat antrean terdepan karena akan menjadi yang pertama menyeberang. Bagaimana dengan nasib sebagian kita yang paling belakang?

Apa yang membedakan antaro yang beruntung dengan yang kurang beruntung? Dalam hal kawankawan kita yang liburan, yang beruntung adalah yang mendapat nilai baik di kelas. Dan yang kurang beruntung

adalah yang nilainya kurang baik. Demikian juga dengan mereka yang antre di pelabuhan Merak. Mereka yang beruntung adalah yang mendapat antrean terdepan. Katakanlah, urutan itu berkisar antara satu sampai duo ratus.

Satu sampai duo ratus, atau juara satu sampai juara harapan tiga, dan seterusnya. Bukankah itu semua adalah angka? Ada apa sebenamya dengan angka? Mengapa kita sebagai manusia selalu meributkan masalah angka? Sebagian dari kita bahkan mengejar angka yang terbaik.

Manusia selalu dihadapkan pada angka. Bahkan kita lahir ke dunia ini bisa dikatakan karena adanya peran angka-angka tersebut. Misalnya saja kita lahir dengan perhitungan (angka) tanggal lahir. Kita sebagai anak yang ke berapa, lalu mendapat nomor absen berapa di kelas, don seterusnya.

Rekan-rekan pasti sudah mendengar selentingan orang yang berkata bahwa angka 13 adalah angka sial. Lepas dari benar tidaknya, itu semua adalah angka yang telah banyak memberi pengaruh pada pemikiran manusia. Kita mengenal dengan apa yang mereka katakan sebagai numerogi, yaitu suatu ketekunan sekelompok orang terhadap angka-angka dengan pengaruhnya, lengkap dengan artinya.

Arti don pengaruh kata 'gay' serta 'homosexual'pun memiliki konstilasi khas dalam dunia numerologi. Misalnya kita urutkan abjad A-Z. Lalu pada setiap huruf itu diberi angka secara berurutan dari satu don seterusnya. Sehingga huruf A untuk 1 , huruf B untuk 2, huruf C untuk 3 don seterusnya.

Jika kata 'gay' dite~emahkan ke dalam angka seperti operasi di atas don kemudian kita jumlahkan seluruh angka tersebut, akan kita dapati jumlah 33. Apakah arti 33? Lalu kembali kita urutkan kata 'homosexual' (ingot, kata dengan 'x', bukan dengan 'eks'). Dan kita beri angka sesuai dengan urutannya masing-masing. Setelah penjumlahan, akan keluar angka ajaib lagi, yaitu 133.

Mengapa kata 'gay' don 'homosexual' selalu penjumtahannyu berakhir de11gan an{:lka 3 dua kali? Jika kite sedlkit iseng dengan angka-angka, akan didapat makna yang tersimpan. Untuk mendapatkan maknanya, kita singkap sedikit perilaku gay, yaitu hubungan duo lelaki yang berusaha untuk mencapai kepuasan seksual bersama-sama; soling memuaskan. Ditelaah lebih jauh lagi, bahwa lelaki itu dalam numerologi identik dengan angka 3. Mengapa demikian? Digambarkan bahwa 3 itu adalah seperti sebuah tongkat atau tiang yang padanya berkibar 3 bendera: pertama di atas, lalu di tengah don terakhir yang di bawah.

ltu adalah gambaran yang amat equivalen dan bersesuaian dengan posturtubuh laki-laki. Jika tegap, seorang lelaki itu adalah tiangnya, maka kepala/wajahnya equivalen dengan bendera atas, kelamin/penisnya equivalen dengan bendera tengah, dan telapak kakinya sebagai bendera bawah. Demikian bukan?

Jika lelaki itu digambarkan sebagai angka 3, maka apa artinya duo angka 3 berturut-turut? Apalagi artinya kalau bukan duo lelaki yang sedang berdekatan don melakukan hubungan anal seks? Hubungan homoseksual adalah mayoritas berkisar pada hubungan anal seks tersebut.

Dan sekarang kita kaji lagi angka 3 yang berurutan duo kali tersebut. Jika 3 yang pertama dijumlahkan dengan 3 yang terakhir, akan kita dapatkan angka 6. Kemudian jika 3 yang pertama dikalikan dengan 3 yang terukhrr, akan didoputkun unyku 9. St:lt'- rusnya kita gabungkan, dia akan menjadi angka 69. 69 selalu merujukkan kita umat gay kepada konsep hubungan oral seks. 69 adalah oral seks ...

Dan lebih tepat dikatakan, bahwa oral seks atau hubungan sixtynine maksimal hanya milik umat gay. Karena seperti sosok 69, duo lelaki yang soling 'meng-oral seks-kan' akan tampak seperti angka 69. Maksudnya, lelaki yang pertama mengoralkan lelaki yang ke duo dengan posisi tubuh yang berlawanan. Sementara lelaki yang ke dua tadi juga akan mengoralkan lelaki yang pertama tadi. Hal itu

- bisa terjadi karena kelamin lelaki yang melakukan kegiatan heteroseksual. Kareno sebenamya seorang biseksual G-A•Y•a NUSANTARA 52 41

pertama berada tepat di depan mulut lelaki yang ke dua.

Selanjutnya pada angka 69 tadi:

I. 6+9 = 15

1+5=6

II. 6 X 9 = 45

4+5=9

Jika I dan II digabungkan, kembali kite dapatkan 69 tadi ...

Pertanyaan terakhir adalah mengapa pada kata 'gay' hanya ada 33, sedang pada kata 'homosexual' ada angka 1-nya (133)? Pertanyaan tersebut sebenamya merujukkan-Idta bahwa gay bukanlah identik 1 OO°k dengan homoseksual. Mengapa demikian? Jika seorang lelaki melakukan homoseksual, bisa jadi dia jug a dapat

dapat berhomo atau berhetero. ltulah antara lain maksud dari angka 1 dolam 133 tersebut.

Seorang gay (33 tadi), seumur hidup die hanya melakukan hubungan homoseksual. Setidaknya umat gay adalah umat yang beridealisme don berorientasi hanya berhubungan dengan lelaki saja.

Demikianlah kira-kira pengertian secara numerologinya. Kembali dengan masalah antrean panjang di Merak, itu sih nggak ado hubungannya dengan angka 33 atau 133. Wow, slapa yang mau jodi nume;.:k,g gay·?

'Y KHAIRIL (JAKARTA)

ADA APA di GN 53 ???

Ada Uputan khusus tentang KLGI 3 di Bali! Mulai dari kongresnya, pentas seninya, sampai gosip-gosipnya. Tunggu dech ..... GN 53 terbit awal January'98 !!!

SEHARUSNY A ......

Seharusnya aku tertarik dengan keanggunan Cindy Crawford.

Seharusnya aku bergairah dengan kemolekan tubuh Sally Marcellina.

Seharusnya aku bemafsu dengan keberanian Malvin Sayne.

T api aku tidak ..........

Aku malah tertarik dengan ketampanan Adam Jordan.

Aku bergairah dengan kejantanan Antonio Banderas.

Aku bahkan ............ .

T ergerak dengan tubuh kekamya Primus Yustisio.

Padahal aku sendiri laki-laki !

Mungkin orang heron dengan keterbukaanku ini.

Mungkin orang akan sinis dengan pernyataanku ini.

Topi, memang begitulah aku .....

Dan ......................... .

Aku tap peduli orang mau bicara apa.

Aku tak ambil pusing orang menilaiku bagaimana.

Karena ,

Memang begitulah aku ............ .

Memang begitulah hidupku .... ..

Memang begitulah mauku ...... ..

Dan,

Memang begitulah duniaku ..... .

'Y PRIVA CANCER (REOG CITY)

l<OV£R B£lA1<ANG ©

SUSAN lOlANl :: ~¥ANG ~TAMA,, SAKll SEKALl . . . . . .

Sidoarjo di suatu sore. Udara cerah kota Udang itu mempertemukan kami di restoran apung Nusa Dua-Gempol, tempat yang kami janjikan 6 jam sebelumnya via telpon. Soya sempat tertegun dengan sosok yang jauh dari bayangan saya sebelumnya. Bentuk wajah oval yang nyaris tanpa polesan, kecuali lipstick tipis pada bibirnya yang

sensual. Rambut legam yang tergerai sebahu, hidung bangir don postur semampai 165/55 yang soya yakin tidak lepas dari perawatan. Blus hitam ketat don rok panjang berwama hijau tosca membungkus kulit sawo matangnya yang manis. Dan jabatan pertama kami semakin meyakinkan saya untuk mengencaninya. "Panggil soya Susan, .. .. ." begitu pintanya.

Pribadi yang matang, komunikatif dan familiar, begitu kesan soya pada pemilik zodiac Virgo ini setelah obrolan kami mulai mengalir. Sebuah pribadi yang terbentuk dari banyak tempaan hidup dan pengalaman.

"Siapa sih yang ingin dilahirkan seperti ini?" katanya seperti membalikkan pertanyaan, ketika soya meminta bercerita tentang perjalanannya sebagai waria. "Tapi saya tidak pemah menyesali hidup. Saya yakin apa yang diberikan Tuhan pada saya adalah yang terbaik. Soya mensyukurinya dan saya menikmatinya. Soya nggak peduli apa kata orang, karena soya ingin jadi seperti yang soya inginkan, bukan seperti yang dikatakan orang .. ."

Susan memang bukan tipe orang yang mudah goyah. Betapapun sikon tidak pemah kompromi dengan keputusannya. Pada saat keluarga meragukan jati dirtnya di masa kecil misalnya, Susan dengan tegar mengungkapkan keputusannya menjalani cara hidup feminisnya. Saat ini Susan benarbenar berada pada posisi yang dilematis. Untung pamannya mau mengerti akan dirinya dan mendukung keputusannya selama itu masih untuk tujuan positip.

"Alhamdulillah, mulai saatitu keluarga soya mulai bisa menerima soya apa adanya. Bahkan mereka menghargai dan menghormati soya. Rasanya tiada saat yang hangat kecuali bisa berkumpul dengan keluarga," ujar penyuka musik klasik yang mengagumi lbu Mien Sugandi ini.

Lahir di kota din gin Malang, jujur ia katakan bahwa ia menyukai lelaki sejak kecil dan tak pemah tertarik dengan lawan jenisnya. Bahkan 'mimpi basah · yang dialaminya pertama kali justru dengan seorang pria. Saat kecil itu Susan benar-benar bingung mencari jalan keluamya.

"Kira-kira samalah dengan rekan G sekarang yang belum mengerti akan dirinya dan kesulitan mencari teman senasib." Dan pencarian jalan keluar itu berakhir ketika ia bertemu dengan beberapa teman waria di kota Malang. Akhimya masih dengan sembunyi-sembunyi, ia mencoba menyulap diri sebagai perempuan.

Menekuni bidang tata rias sejak usia belasan, Susan memang terbiasa dengan kehidupan yang serba mandiri

dan tak mau menyusahkan orang lain. Di bidang yang digelutinya sampai sekarang ini, pada tahun W-an penyuka wama hitam ini bersama teman-temannya berhasil memben-tuk perkumpulan penata rias rambut dengan nama Tiara Kusuma, yang anggotanya tidak melulu waria. tapi pria don wanita juga. Di situ dia menjabat sebagai staf pengajar. Ketika dia harus hijrah ke Bali. pemakai parfum Kenzo yang mengaku suka berorganisasi dan kerja sosia I ini, pada tahun 1990 ikut bergabung sebagai relawan di Yayasan Citro Usadha Indonesia (YCUI). Di yayasan yang sa1ah satunya bergerak di bidang penyebaran informasi HIV/ AIDS tersebut, Susan juga merasakan beratnya tantangan sebagai outreach worker. Dan ketika Perhimpunan Waria MKGR di Bali terbentuk tahun 1996, Susanpun menjabat sebagai ketua harian di sana. Sayangnya, pada awal 1997 Susan harus hijrah lagi ke Sidoarjo sehingga jabatan tersebut dilimpahkan pada temannya.

"Saya orangnya tidak bisa diam dan ogah kesepian, kesibukan saya anggap sebagai pelarian yang positip. Saya maunya mencari pengalamanpengalaman baru yang bisa menambah perbendaharaan wawasan soya. Sebab dari situ soya mengerti betapa luasnya dunia ini. Waktu di Bali saya juga pemah merencanakan dengan beberapa teman untuk bikin persatuan antara G, wa_ria, lesbian dan gigolo. Keinginan itu tidak pemah terealisasi

- man-teman G sendiri yang masih tertutup. Padahal yang namanya persatuan, kan sudah nggak sungkan-sungkan lagi untuk diketahui orang."

Dari sekian panjang perjalanan don menumpuknya catatan pengalaman. Susan yang menyukai lout don pegunungan ini, seperti dialami kebanyakan insan, iapun tak pernah lepas dari persoalan cinta dan kasih sayang.

"Soya jatuh_ cinta pertama kali pada bekas teman SD_saya," katanya dengan tatap mata menerawang, seperti mengingat tahun-tahun stlam yang

kekasihnya menikahi seorang perempuan. T api toh arus kehidupan bak roda berputar, Iuka di hati Susanpun terobati dengan hadimya pria ke duo. Setelah berjalan 4 tahun, nyatanya Susan harus sadar bahwa dirinya tak mungkin bisa memberikan keturunan. Cinta ke duapun berakhir dengan k(zgagalan juga dengan alasan yang soma. Begitupun dengan cinta ke tiga. Hingga kini ia lebih memilih sendiri.

penuh kenangan. Pucuk dicinta ulampun tiba, cinta Susanpun tidak bertepuk sebelah tangan. Dan waktu berikutnya berlalu 9 tahun penuh kehangatan. Sayangnya apa yang diimpikan Susan tidal< berakhir dengan menyenangkan. Susan harus merelakan kontra. "G don waria itu kan sebenar45

"Soya tidak kapok bercinta, itu sudah hukum alam kok. Soya menjalani semua dengan lapang dado. Cuma kalau ditanya kadar sakit hati akibat pl.ltus cinta antara yang pertama dengan berikutnya, soya akan me,njawab ... yang pertama, sakit deh!"

Topi bagaimanapunjuga, penyuka nasi rawon don penggemar film eksyen ini tidak menutup kemungkinan jika suatu saat bisa jatuh cinta lagi. Tentu dengan beberapa kriteria, selain dia harus setia don bertanggung jawab, juga harus ... berkumis! "Nggak tahu, dari dulu saya suka dengan pria berkumis. Lepas dari unsur seks, menurut soya orang yang berkumis itu punya wibawa tersendtri. Dan yang jelas, meski suatu saat berpasangan, soya tetap ingin diberi kebebasan bel<erja. Saya tidak suka menggan tungkan diri pad a pasangan hidup."

Susan juga menolak anggapan bahwa G don waria sering diisyukan nya soma, yang membedakan hanya lipstick don bedak saja. Kalau soya pribadi suka bersahabat dengan siapa saja. Sebab untuk berbagi rasa, saya tidak mengecualikan dia dari kelompok mana."

Setegar apapun Susan, bukan berarti tidak pemah merasakan kesedihan don perasaan merana. Hanya saja penganut Islam ini punya kiat khusus untuk mengatasinya.

''Soya hanya bisa berserah diri pada Tuhan dengan memperbanyak doa dan sholat. Sebab sedih don bahagia, Tuhan jualah yang menentukan. Dan yang per1u diketahui, waktu sholat saya tetap mengenakan sarung don songkok. Sefeminin opapun toh di hadapan Allah saya tetap lelaki. Soya juga tidak akan mengubah alat kelamin soya. lbu saya pernah menyarankan: kamu dilahirkan begini, matipun harus tetap begini.'

Saat yang ber1alu membuat kami tak terasa menikmati pertemuan itu. Motahari di arah Barat sudah tenggelam don senjapun semakin temaram.

Rasanya soya memang harus tahu diri , Susan harus menjolankan sholat Maghrib tentunya. Soya harus melepasnya meski sebenamya soya masih ingin berlama-lama dengannya. Dan jabotan tangan kami mengakhiri pertemuan yang mengesankan itu ...

Sampai di perjalanan pulang, soya masih teringat keinginan Susan yang menurut soya sangat manusiawi don tidak muluk-muluk. "Kelau suatu saat Tuhan memberikan jodoh pada soya don orang tuanya bisa menerima soya apa adanya, soya akan menjalani perjodohan itu seumur hidup .............. .' Ah, Susan ........... ..

T FERO AVEWNO (GN)

-------- ---------------------------- -------------------- - --- - Alarnat Surat : ------------------------------ ------------------------------ ----- --- --------

YulletSalon Jin. Gajah Mada 130 SIDOARJO

1'£Rl<A WANAN ~

Ruang ini untuk soling kontak. Semua kontak antara pemasang iklan dan penanggap adalah tanggung jawab masing-masing. Ada 2 cara memasukkan nama dalam ruang ini:

l . Mencantumkan alamat; kontak dilakukan langsung. Untuk ini tidak dipungut biaya, namun sumbangan berupa prangko sangat dihargai.

2. Memakai alamat GN. Kami teruskan surat untuk Kowan tiap pekan. Untuk ini kami mohon Kawan mengganti biaya prangko sebesar Rp750,00 setiap kiriman (dikirimkan bersama dengan teks iklan). Untuk cara ini, penanggap diharapkan mencantumkan dalam GN nomor berapa iklan yang ditanggapinya itu tercantum.

Apabila pemasang iklan pindah alamat, harap segera memberitahukan untuk diumumkan.

RIAU

HERYANTO, lahir Rengat 5.10.67, hobby: koresponden don travelling, d/a:

RENGAT (RIAU),

telp/fax. (0769) 21687 /(0769) 21185 setiap jam ke~a: 08.00-16.30 WIB. Soya selalu menanti uluran persahabatan dari teman semua, sa a tun u .. .. .

JABOTABEK

29/173/53, accountant, enjoys movies, discreet, not into scene. If you're interesting, caring and honest guys, 20-40, expatride (Euro or Caucasian), drop

me a note: SAMUEL

JAKARTA 12520,

p hone: 0811-809-840.

ADHIE, 29, hobby: nyanyi and jadi MC. Bagi teman-teman yang suka koresponden, kirim deh suratnya, kita bisa tukar cerita don pengalaman. Alamatkan ke: P.O. Box 343 TANGERANG 15111 .

SHINTA, Sl , cukup mapan dalam karir. Soya sudah lama ingin berkomunikasi dengan sesama teman sehati, tetapi tidak tahu bagaimana menghubungi mereka. Untuk itu soya harapkan rekan-rekan sesama lesbian mau mengontak saya ke: P.O. Box 020/CPAKSBJ, Ciputat 15224-A, TANGERANG.

TiiOMAS , 172/67, Sl, kulit putih, ganteng, campuran Cina-Spanyol, alamat:

JAKARTA PUSAT, telp. (021) 384-0676. OK, siapa yang mau berkenalan, soya tunggu, soya suka cowok yang setia.

WADY , 29/178/63, karyawan, kulit putih, berkumis, rambut lurus, bersih, cakep, tidak matre. jujur, tertutup, penyayang, humoris. Hobby: nonton N, dengar musik, koresponden. lngin cari teman dekat yang pengertian, jujur, terbuka, tidak matre,. usia 17-23, dan tidak suka hurahura. Silakan kontak saya via surat d/a:

JA·

KARTA 13260, telp. (021) 489-4106 atau pager 13099 ID 344-955. Hanya surat beserta foto yang akan dibalas.

UDfN , lahir Tegal 20.8.74/ 177/57, kulit cokiat, wajah biasa, baik, tertutup, pendiam, pemalu, rajin, sopan, setia, jujur, penyayang, romantis.

penampilan wajar. hobby apa saja yang penting asyik. Mendambakan pria G yang wajar, umur < 35, bekerja, baik, setia, penyayang, tidak suka gonta-ganti pasangan, mau hidup bersama sampai tua. bisa ngemong. dan punya tempat tinggal. Yang serius pasti langsung dibales don diterima, alamatkan ke:

, JAKARTA BARAT.

DAVE, 27 /177 /65, Chinese, university graduate, employee, looking for friends and if possible for a long term relationship. Age 27-40, Chinese (Taiwan, Singapore, Malaysia and Indonesia) Kindhearted, penting ado kewell mannered, faithful. and having natucocokan. Yang

ral appearance. Please write me either in English, Indonesian or Chinese via GN. Hai sahabat di seluruh Indonesia don luar negeri. saya ingin sekali menjalin persahabotonyang sejoti sekaltgus mendapatkan seorang partner. Soya inginkan cowok G usia 2&-30, sopan, gentte, setia, humoris, tampon, jujur, baik don bertanggung jawab. Yang berminat hubungi segera: M. ANDRI

JAKARTA BARAY.

RONNY. 28/165/60, karyawan swasta, G tertutup, menghormati kesetiaan, mendambakan lelaki G/biseks yang belum terikat dengon orang lam, mau dtajol< urrtuk serius, menjunjung tinggi kesetiaan, sudah bekerja, tertutup, tinggi > 16-5. Bila ada yang berminat serius, hubungi soya tiap hari kerja jam 08.C0-16.00 WlB ke (021) 460-3230 atau 461 -1854.

MICHAEL, 30/172/63, Chinese, hobby: renang, ngobrol. kenalan. lngin berteman dengan seluruh teman-teman di Indonesia yang berumur < 40, attetis, romantis & sudah berkerja. Bila merasa cocok, kirim surat & foto ke:

JAKARTA SELATAN 12730, telp. (021) 718-3471 or 0811-863-549.

JAWABARAT

ATMA, 30/165/53, Islam, Sl, karyawan, sawo matang, berkumis. lngin punya sahabat akrab, tidak pilih-pilih, yarig

-- ingin kenal silakan kontak ke: P.O.Box 81 DEDE, lahir Bandung 12.6.79/170/51, musG-A•Y•a NUSANTARA 52 , BANDUNG DENI , setia, jujur, pengertian dan penyayang. Surat don foto alamatkan ke: , KUNINGAN 45553.

SUKABUMI 43101.

ADRIAN, 58, soya , orang Belanda yang sedang bertugas di Indonesia, soya banyak berkeliling kotakota di sini. Dan soya pemah bertemu dengan beberapa pria untuk

kencan (date), tapi soya tidak punya alamat kalian. Maka sehubungan dengan hampir berakhimya tugas saya di sini, mohon kalian yang mengenal saya untuk mengontak saya d/a:

BANDUNG 40227. Hanya berlaku bagi yang mengenal soya soja, yang lain tidak.

RYADI, 26/167 /60, translator, pengertian, intelek, hobby: nonton, baca, dengar musik. lngin kenal dengan G yang tinggi besar, umur 27-40, suka safe sex, tidak cemburuan, easy going, paling tidak punya kepribadiur t yung rnirip dengan suya, domisili Jakarta/Karawaci/Bandung supaya gampang ketemu, dewasa. Kirim surat & foto ke: Kotak Pos 6366 BDCC, BANDUNG 40125, sebelum akhir Desember 1997.

Saya ingin sekali kenalan dengan pembaca GN yang ado di Bali, khususnya mereka yang berkecimpung dalam dunia pariwisata seperti travel a gen, perhotelan dll. Soya ado rencana ke Bali. Saya tunggu surat dan perkenalannya, alamatkan ke: NANANG KRISHNAWAN , P.O. Box 172 CIREBON 45101.

lim, tertutup, pemalu, humoris, hobby: denger musik, masak, koresponden & nonton. In gin punya banyak teman sehati yang baik, pengertian, tertutup, humoris dan yang panting mau menerima saya apa adanya, suku/agama/status nggak jadi masalah. Bagi yang berminat, silakan layangkan surat & foto ke:

40555.

23, Islam, tuna rungu, hobby: baca, menggambar & koresponden. Mendambakan pasangan G usia 26-40, cakep,

P.O. Box 1462 BANDUNG 40014.

HERRY , 24/168/65, Islam, instruktur aerobic, cakep, sederhana, menarik, putih, ramah, riang, ene~ik, iidak matre, hobby: ftiness, renang, joQging, travelling, masok, tori, baca, camping, melukis don menginterior ruangan. lngin berkawan dengan siapa saja don mendambakan sekali teman hidup yang lebih tua/dewasa/om-om, kalem, bersih, rapi, beke~a/pengusoha, punya rumah sendiri. Yang berminat silakan kirim surat & foto, d/a:

ARIEF , ingin mencari partner seorang G atau biseks, usia 20-40, wajah no problem, yang penting soling suka.

Bagi yang berminat silakan kontak ke: Kotak Pos 176 CIMAHI 40521.

AGASSI, 25, Sl, consultant, humoris, hobby: music, sport, travelling. Pengen punya sohib deket yang berkumis + hairy body, usia 28-50, dewasa don berwibawa. Surat don foto ke: P.O. Box 08/JT, CILEGON 42411.

I JAWA TENGAH-DIY

PUSPA, 26, lines, Chinese, Kristen, karyawati bank sekaligus musisi (piano). lngin menjalin hubungan dengan para lines, bila cocok bisa menjadi teman hidup, soya orangnya setia dan tulus dalam mengasihi seseorang. Saat ini ortu mendesak soya untuk segera menikah, sedangkan soya tidak tertarik pada pria, soya jadi bingung dan tak tahu harus bagaimana? Untuk itu soya bermaksud menjaltr. hubu ngan dengan G yang ingin menikah. Di atas kertas kita suami istri, tapi dalam prakteknya kita akan mencari kebahagiaan sendiri-sendiri. Bagi lines don G yang ingin mengontak soya, hubungi:

SEMARANG, telp. (024) 518-731 (di atasjam 22.00).

ULO & TONY, ingin mendapatkan banyak kenalan melalui koresponden. Setiap surat yang datang kepada kami berdua, pasti akan kami bolas. Buat yang ingin kenalan, layangkan surat anda ke: Tromol Pos 311 MAGELANG 56102.

Do you wish to have a girl's pen-friend? Please, write to me. I am Indonesian, used to work abroad (San Diego). Interested in corresponding with girts from Indonesian or other foreign countries. Didn't like freesex ... I'd just need friends to talk to. I like :

Reading, music .. .talking about life, etc. I'm Catholic, well educated, have a good job, good looking. If you have a good education and have same interesting like me ... please send your letter to me. Preferably writing in English, and with your photo. By the way ... you can call me: ELLE, P.O. Box 79 TEGAL 52100.

ALDO, 21 /167 /56, handsome, light brown skin, hobby: fitness, swimming, travelling, phonecard collecting, is seeking for a stepfather aged 35-55, handsome, not

egoistic, who lives in Europe or the USA and is willing. to INe toge.th.er. PIP.<1Se. &en<i. your letter and recent photograph to:

SOLO 57127 INDONESIA.

HARIS SUSANTO, 23/162/48, mahasiswa, hobby: baca buku, menulis, danger musik, ramah, berpendidikan, tidak matre. Mencari pasangan hidup pria usia 25-40 yang sudah mapan, dewasa, bersih, sehat, pengertian, penyayang, penampilan menarik, tinggi/berat seimbang, suku apa saja, lebih disukai yang tertutup. Surat beserta foto dialamatkan ke:

YOGYAKARTA 55221.

NANANG, 20, mahasiswa, ingin menjalin persahabatan dengan teman-teman G yang usianya lebih tua dari soya. Silakan kirim surat & foto ke alamat:

YOGYAKARTA 55225.

HERMAN E, 20, mahasiswa, supel, ingin bersahabat dengan rekan G, terutama yang serius. Surat dan foto alamatkan ke: T romol Pos 29 YOGYAKARTA 55002. Yang ingin

copy darat kontak dulu ke (027 4) 56 1-991 .

GUNAWAN WS, 31 /163/55, Islam, single, hobby: fitness. lngin bersahabat serius dengan teman senasib yang berusia < 30, tinggi/ berat seimbang don tidak gemuk.

Soya berharap kalian bersedia menerima saya apa adanya, semoga persahabatan kita bisa langgeng. Silakan kirim surat & foto ke:

108. I JAWA TIMUR menjalin persahabatan dengan temanc;.A•Y•a NUSANTARA 52 wajah tidak mengecewakan. Bila serius dan cocok bisa Kontak soya siang-sore. m. ANDREAS SURYA,

SOLO 57137, telp. (0271) 723-

KURNIAWAN S, 21/169/78, mahasiswa,jujur, setia, suka bekerja keras, sederhana, berprinsip satu untuk selamanya. Mendambakan jejaka/duda, usia 34-44, jujur, setia, sudah bekerja, berkumis, gemuk, kebapakan. Yang berminat silakan kirim surat & foto ke:

MALANG.

RUDY, 31 /165/64, G , sudah bekerja. lngin

teman G di manapun berada yang tertutup, dewasa, wajar, atletis, baik hati, penuh pengerian dan tidak matre. Semua surat alamatkan ke: Kotak Pos 178/SBS, SURABAVA 6040 l .

JAKI, 24/171 /60, Jawa, kuning langsat, pendiam, hobby: jalanjalan, membaca. lngin menjalin hubungan serius dengan pria berumur > 20, atletis,

telpon (0341) 326-507 atau kirim surat ke:

MALANG 65144. Surat akan dibalas jika disertai dengan foto.

When you're stumbled & you could find no one to talk to, I'd be pleased to be your good listener & wish eagerly to find out a solution for you. Or yet, you're looking for a warmth friend;hip? Just hurry up, I'm TOMMY, 29/172/72, Chinese. Give me a call on 081-652-5039. Speaking in Indonesia, no Ciu, or English.

ANDIK, 27 /171 /60, cakep, manis, dan murah senyum. Pengen punya sobat-sobat yang baik setanah air. Yang pengen kenal, kontak di:

14 SURABAV A.

Soya G yang riang gembira, sudah nikah, ingin kenal dengan G yang juga sudah nikah, untuk menambah wawasan sosial.

SURABAYA, 60117 telp.

(031) 593-0900 ·am 09.00-18.00 WIB).

WANDY, 23/167 /

55, Islam, karyawan swasta, cakep, humoris, hobby: travelling, baca, denger musik, koleksi cowok cakep. Pengen cari teman sehati tan pa

membedakan usia, golongan dll. Surat plus foto harap dikirim ke:

SIDOARJO 61272.

DANIEL, 17 /170/55, pelajar, tampang lumayan (imut), ramah, humoris, baik don jujur. Pengen cari teman yang dewasa, usia tidak jadi maslah, baik, tidak gemuk don berwajah lumayan. Bagi yang mau kenalan, kirim aja surat ke:

SURABAYA (plus foto kalau

ada). Pasti dibalas, aku tunggu! YOHN, G, ramah, baik hati, humoris don setia. lngin mencari sahabat dari seluruh penjuru dunia, usia 20-40, suku bangsa apa saja, baik, bersih, setia, baby face. Jika anda ingin bersahabat dengan soya, kirimkan surat plus foto ke alamat:

IRBADARI, 27, jujur, baik, sabar, rada pemalu, pengertian, hobby: suka yang bermanfaat don berbau seni (terutama mode). lngin bersahabat dengan G, terutama

SIDOARJO 61271 .

yang berdomisili di Jatim, yang bersikap dewasa, persahabatan sejati diutamakan (om-om juga boleh). Yang berminat silakan kontak ke:

, LUMAJANG 67357.

FERRI, 27 /1 (JJ/(JJ, imut-imut, humoris, putih, enerjik en ganteng. Yang pengen kenal call my to HP. 082-311-2329.

If you gay, needed love or partner life and could open busyness for me. So who ever you are tin or fat...Still young or older from me ... plese contact to: YOHANES, 26/ 175/75, SIDOARJO,

EAST JAVA, INDONESIA.

WIDI, 31 /170/66, ingin teman istimewa yang macho, kekar don berbody bogus, lebih disukai binaragawan, karena soya punya hobby melototi cowok kekar. Foto don surat-surat alamatkan ke GN.

ANGGE

ingin berkenalan dengan G siapa saja tanpa embel-embel apapun asalkan tetap penampilan yang wajar. Alamat surat: Jin. lrawan 23

PONOROGO 63416.

I BALI Mr. LEWIS, Poste Restante, Kantor Pos PuG-A•Y•a NUSANTARA 52

Saya orang Amerika don bisa berbahasa Indonesia, saya tinggal di Bali. Soya ingin cari teman usia < 20, yang masrh sekolah. Bisa main di rumoh soya atau tempat lain. Kalau kamu mau practice Bahasa lnggris, boleh. Tolong kirim surat don foto ke:

- sat, DENPASAR-BAU. Usadha lndonesia. lngin menjalin persahabatan dengan simpatik, mencari teman berusia > 35, kebapakan, pengertian, dan tidak sex oric;.A•Y•a NUSANTARA 52 I N.T.B.

CHRISTIAN SUPRJy ADINATA, aktivis/ penguru.s Goya Dewata yang sekaligus ikut membantu dalam penan g g u I an g an HIV/ AIDS bersama Yayasan Citro

seluruh teman-teman G di manapun berada. Atau mungkin ado yang ingin rnengetahui tentang PMS dan HIV/ AIDS, soya akan senang sekali memberikan informasinya. Silakan kirim surat d/a:

DENPASAR -BAU, telp. (0361) 222-620 setiap rari k;:::=:. BARAT

ARIS M, 25, pendidikan Diploma, mencari seseorang yang dapat memberikan pekerjaan di Jawa di bidang ape saja, sekaligus mencari teman usia > 35, maskulin don handsome. Bagi yang berminat, dapat kirim surat ke:

KETAPANG 78852 (KAL-BAR).

RONY S, 21. tampon, menarik, lulusan SMU dan berencana kuliah di Jawa. Mencari teman sekaligus orang tua asuh berusia > 30, maskulin, syukur kalau ado bapakbapak yang handsome. Yang berminat silakan kirim surat ke: P.O. Box 157 KETAPANG 78800 (KAL-BAR).

ARMAND H, 26, tertutup, Jawa, tampon.

ented. Bagi yang serius, aku tunggu secepatnya suratnya di: P.O. Box 157 KETAPANG 78800 (KAL-BAR).

MARTIN, 53/173/64, Chinese, Katolik, maskulin, tidak buruk rupa, setia, rumahan, pekerjaan tetap, stabil, suka: alam, seni, taman indah, kicauan ungggas hias, ikan hies, musik lembut, film LO bogus. Serius mencari pasangan usia 25-50, tinggi > 170, beret seimbang, tidak sedang terikat dengan orang lain dan tidak akan terikat dengan orang lain, mau hidup serumah dengan soya, bisa menyesuaikan dengan kehidupan keluarga Katolik, tertutup, sederhana, setia, tidak egois, macho, rumahan, jujur, penyayang, hitam manis, kumis lebat, berbulu, sehat don berhobby soma. Yang dibalas hanya surat serius berfoto ke alamat email: jim@pontianak. wasantara.net.id atau

78113.

PONTIANAK

JAMES, 28/168/57, Chinese, nice, good looking, masculine, honest, have a good job, single, hobbies: travelling, listening music, swimming & badminton. Looking for/seeks: gay male, age 20-40, educated, masculine, honest, sincere, romantic. So if you serious friendship, love & life send your letter to: P.O. Box 75, MATARAM 83231 .

I AUSTRALIA

I'm a gay Australian man, resident in Sydney & planning to visit Indonesia next year-February/March'98. I'm interested in meeting gay (or straight) Indonesian men for friend5hip and good conversation. I'm approy 5' 6'' in height, blue eyes, medium build, nice hairy chest, 40's. I regret that I do not speak Indonesian. If anyone would like to write to me, I'm: RICK HARLEY, f:IJ l / '29 Yeo St, Neutral Bay, NSW 2089, AUSMAUA. My home telephone is Sydney: (02) 9908-2360.

I am sending a letter to Sensasi Dolls, but if you know anyone who would like a penpal in Melboume--Australia, they can write to: ANTHONY WRIGHT, P.O. Box 501 Bentteigh VIC 3204 AUSTRALIA.

INDOUNGKAR Penpals: Do you want to academic and have gay friend(s) or perhaps partner from the Netherlands or Europe aged 40-65 y.o.? Then we can bridge you with our penpals club. If you are 20-35 y.o., a graduate from Senior High School or higher, speak and write good English, then write a letter containing description of yourself and also the person you like in English and, if you want, you can insert a pasphoto of 4x6cm size and send to: lnDOUNGKAR Penpals, Postbus 257, 7&XJ AG ALMELO, NEDERLAND. Then you just wait for response(s) from European gay people who are interested in you. IT'S FREE!! P.S.: In case you want to move to another place or even later you want to resign from this penpals club for whatever reason, please, inform us on behalf

of our administration. Thanks. I BELANDA working in communications, many interest and hobbies in culture, sports,

Dutch man, just 00, likes to correspondence with a nice, slender man/boy. I am a

teacher (primary school), living in the north of The Netherlands (country side). I like travelling, reading, culture, nature, sports. I am 176 cm, hairy body, wear . glasses, faithful. If you like to correspondence too, please, write to; GEERT v/d WOUDE, Carry Pothuislaan 13, 7741 ZG COEVORDEN, THE NETHERLANDS.

My name is J.H. DE GELDE~. born and living in the Netherlands, 63, 180 cm, looking much younger, fresh and lively,

travelling, warmhearted and caring person, honest and loving, looking for lively sensitive Asian youngsters, slim, unhairy, nice skin, no moneyhunters and profit makers, well educated, intelligent, for sincere correspondence, artistic modelling, love and relation. When you are seriously inte-- rested, please write to me with photo of your face and figure and you get surely my answer: p/a. Herculeshof 27-E, NL3215 BE MAASTRICHT NEDERLAND.

My age is 51 years. I am a normal looking man. I like to have a younger-till 35 years old friend and lover. My hobbies are: to live very good,

- wine-shop as hobby, to go out eating in I

restaurants, to go for holydays-4 times a year, to play tennis. My profession is sales manager in Belgium and Holland, and live in a normal weight and normal indication. Send me your picture. First correspondence, later visit Indonesia. Letter to: PAUL GELLISEN, Marktstraat 26, 6191 JX BEEK, THE NETHERLANDS.

Handsome, Dutch gay, 42/187/86, blond, blue eyes, very muscular, not fat or bold, partial arts teacher, good-looking, sincere, nice, good character, non smoking. Interests: travel, cinema, cooking, sports. I'm looking for a nice boy 18-25 years old, who wants a partner in Holland. You c an live with me. I care for you. Please, send letter in English with photo to: CHARLES C.M. GREINER, Vestdijklaan 54, 3702 TM ZEIST, THE NETHERLANDS. -------

My name is COERT F. VAN DER SCHAAF. I'm a Dutch gay, born in 1930, length 178 cm, weight 80 kg, with fair skin, blond hair and blue eyes. I'm caring, honest and

straight-acting. As university-graduate in chemistry since 40 years I had been working as w ell in industry as in governmental service. Now I'm retired, but I have many hobbies, such as sailing, playing bridge, cycling, listening (classic) music, photography, reading, sport and travelling. I want to share my life with a nice partner and therefore I'm looking for a

young gay, who likes to become my lover and also seriously longs for living together, maybe in Holland or possibly in Indonesia . He should be 2(}35 years old, well educated (or yet student), at lest 168 cm tall, not feminine, HIV-negative, honest, goodlooking and sporting and have good sense of humour. Please, send your letter and photo to: P. Choorsteeg 23, 2311 TR LEIDEN, THE NETHERLANDS.

I FINLANDIA

I'm very youthful, attractive and honest white man, 39/180/80, from Finland . I have brown hair and blue eyes. I like travel, sport, photography and correspondence. I seek a young male, under 25 y.o . for correspondence and friendship from Indonesia. Please write in English with photo to: RISTO, P.O. Box 60, Fin-48101 Kott<a. FINLAND.

I NORWEGIA

Norwegian male, 34, wants correspondence with you. My interest are photography, writing, travel, foreign cultures, music and partying. You should be under 35 of age, and not necessarily share my interest. Please write in English to: ERIK DRU.EN, SoMka N-7160 BJUGN, NORWAY.

I JERMAN I

My name is Dieter, I'm 45 y.o, bi and married. I seeks a nice and lovely boyfriend in any age between l 7-'2D y.o. Are you interest in a very good friendship, maybe more, please write to: DIETER SUTTERUN, Schonbomstr 32, 76646 BRUCHSAL, GER· MANY.

ITALIA

Italian, 30/177 /70, nice body, blue eyes, brown hair, good job, would like to correspond with boys from this country. Write to. CARLOSCERSOSIMO, Pz. Mincio 2, ROMA

00198 ITALY. I MENGUNDURKAN DIRI ------- -- --- - ----'---' 56 G-A•Y•a NUSANTARA 52

IRWAN SUSANTO (Perkawanan 48) mengundurkan diri karena telah mendapatkan 'suami', harap tidak dihubungi lagi

It INDRA JODHI (Perkawanan 48) mengundurkan diri karena pindah alamat, mohon jangan disurati lagi.

BAY SUROHMAN (Perkawanan 48) mengundurkan diri karena sesuatu hal, mohon tidak menyurati lagi.

ERWIN (Perkawanan 49) menundurkan diri karena merasa tidak memasang iklan tersebut. Mohon jangan disurati lagi!

SUTANTO (Perkawanan 50) mengundurkan diri kareno kesibukannya.

ARIE LUCKY ARIESMAN (Perkawanan 50) yang sekaligus cover belakang GN. 51 mengundurkan diri karena pindah kerja sekalian pindah alamat ke Sumatera, mohon jangan disurati lagi.

WIDIANTO (Perkawanan 50) mengundurkan diri karena sesuatu hal, mohon moat buat semua teman-teman yang belum dibalas surat-suratnya.

DEKO HERTA (Perkawanan 50) mengundurkan diri karena pindah alamat, mohon tidak lagi menyurati alamat lama.

PENGEN JADI COVER GN 111

GN l'hemberi kesempatan b1Jat kamtr-kal'hll yang rnerasa 'fotogenic' t,nlt,k ikt,tan berpartisiposi tnertjacicoverGN.Caranyagompang .... .kirith oja beberapa foto katnll (tninilllal 3 le.tnbar) yang terkeren dalotn berbagoi ekspresi ke redaksi GN. Bila tnetnang okey p\4\ya, katnll akan segera dihWllngi ole.h GN. Kita lt,nggll partisiposinyafH

DIREKTORI

nr- Jaringan Lesbian_ & Gay lndonesia (Organisasi)

Gaya Deli, Kotak Pos 25/MDBU, Medan, Sum-Ut 20154; Gaya Siak, d.a. Yayasan Utama, JI~ Diponegoro 8, Pekanbaru, Riau 28111 (T elp./Fax. 0761-37645); BAGASY (Batam Gay Society), Tiban Ill Blo·k C4 No. 105 Sekupang, Batam (Telp.0nS-322-530); lkatan Perscuboan Ormg-Ormg Sehali (IPOOS)/Gaya Betawi, Kotak Pos 7631 /JKBTN, Jakarta Barat 11470 (Telp. 021-566-0589, 09.00-18.00 WIB, kec. Selasa); Zaqzim Gaya Metropolitan, Jin Tanah T1nggi IV RT4 R'M:l3 No 15A. Jakarta Pusat 10000 (Telp. 021-4423874); MitraS (lesbian), Kotak Pos 3308/JKP, Jakarta Pusat 10033; N'Oubllez Pas, Kotak Pos 2901/JKP, Jakarta Pusat 10029; GAYoPRIAngcln, Kotok Pm 1819, Bandung, Ja-Bor 40018 (Telp. 022-25(}4325); Gaya Semarang, Jin Ngesrep Timur V/110, Semarang, Jo-Teng 5alXJ; GUCHI (Gal:>Ungcsl Cowok Homo Indonesia), Jin Sukolilo 311 , Semarang, Jo-Teng 50000; Gayeng Salatiga, Shopping Centre Lt. Basar (belakang BCA). Jin. Panglima Sudirman B1-12A. Salatiga (Telp. 029&-22304 jam 18.00-19.00, kec. Jum'at); Gay Organisation (GO), Kotak Pos 109. Kebumen, Jo-Teng 54301 (Telp. 0287-61100. setelah 18.00 WIB, u.p. Pros); Indonesian Gay Society (IGS), Kotak Pos 36/YKBS, Yogyakarta 55281; GASUKAWI, Jin SlametRiyadi 91A, Sragen (Telp. 0271-92213); GAYa NUSANTARA (GN), Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya, Jo-Tim 60112 (Telp. 031 -593-4924. Fax. 599-3569, E-mail: [email protected]); Goya Baya (GB), Jin Dupak Bangunrejo 1/18. Surabaya, Jo-nm 60179; GYSKT. Kotak Pos202, Kediri, Jo-Tim 64101 ; Ucatan Goya Arerna (IGAMA), d .a . Yoseph Bridal Salon & Dance Group, Jin Raya Sumbersari 254-C. Malang, Jo-Tim 65145 (Telp. 0341 -571882); Goya Suropati, Jin Diponegoro 112/124, Pasuruan 67114 (T elp. 0343-420442); Goya Dewata, Jin Belimbing Gg Y No. 4, Denpgsgr, Bali 80231 (T elp. 0361-222620, 09.30-15.30WITA. Fax. 229487); Lembayung Dewata (lesbian), P.O.Box 269 Singaraja; Goya Celebes Kotak Pos 1309, Ujungpandang, Sul-Sel 9CXJ13 (Telp. 0411- 513983); GAYa lntim, Kotak Pos 1102. Amboina, Maluku 97011.

~ Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Aktivis Individu Gay)

Adjie Darmakusuma. Kotak Pos 367, Bogor, Jo-Bar 16003; Gogo. Jin Pekawatan 18. Cirebon. Jo-Bar 45116 (Telp. 0231-208270, Senin-Jumat jam 17.00 WIB - . Sabtu & Minggu jam 14.00 WIB - ); Dimas, P.O. Box 37 Klepu, Ungaran, Jo-Teng 50552; Sareh lrianto, Jin Joho 11/3 RT06 ~Wl0. Gremet. Solo, Jo-Teng 57139 (Telp. 0271 -714258); Yanto Karno, Jin K H Wahid Hasim 81. Sampang, Madura, Jo-Tim 69213; lviet. Kotak Pos 1081. Samarinda, Kai-Tim 75010; Chandra. Jin Jend. A Yani 40 RT32/RW09. Balikpapan, Kai-Tim; Angga. Kotak Pos 10, Ende, NTT 86301 ; Davtd, Manado, Sut-U~ (untuk semen~aru komuriiku:;i lewatGN).

I@" Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Aktivis Individu Lesbian)

Eiien, Jakarta (untuk sementara komunikasi tewatGNJ.

I@" Organisasi Terkait

Perseku1uan WGL Jakarta, d.a. Menteng Beauty Safon, Jin Gondangdia lama 28, Jakarta Pusat l 0350 (Kristent Hospitoti.t~ Exch(w,ge I~ (HEI), Kntnk P0~ 6Fi.~R/ . IKSDW, Jakarta Sela tan 12065 (Pager 021 -382-?0CXJ a: 5468); GATRA Penpols Club, Kotak Pos 1557, Surabaya, Jo-nm 6CXll5; Persekutuan Hidup Damai & Kudus, Jin Ngagel Rejo Kidul 113, Surabaya, Jo-Tim 60245 (Telp. 031-568-8418) (Kristen); Persatuan Waria Kotamadya Surabaya (Perwakos), Jin Kanginan 111/10, Surabaya, Jo-Tim 60131 (Telp. 031-531 -7068); DPD Hiwaria MKGR Ja-nm, Jin Kenikir 7 (Kanginan), Surabaya, Jo-Tim 60131 (T elp. 031 -535-0517); DPC Hiwaria MKGR Kodya/Kab. Probolinggo, Jin Ga tot Subroto 77, Probolinggo, Jo-Tim 67200; DPD Hiwaria MKGR Irion Jaya, Jin Percetakan I, Jayapura, lr:.Ja 99CXX) (Telp. 0967-31379).

I@" Aktivis lndividu Waria

Grace Jatmiko, d.a. Natalia Salon, Jin Kapten Rivai 163, Palembang, Sum-Sel 3CO'.X) (Telp. 0711-22163); Angel, d.a. Angel's Salon, Hotel Menteng I, Jin Gondangdia lama 28, Jakarta Pusat 10350 (Telp. 021 -325208 ext. Angel's Salon); Patrisia, Jin Kebon Jati 175, Bandung, Jo-Bar 4aXXJ (Telp. 022-611844).

I@" Organisasi Layanan AIDS

Hotline AIDS Mitra Indonesia, Jin Kebon Kacang 9 No. 78, Jakarta Pusat 10240 (Telp. 021 -310-0855, 15.~20.00 WIB, Fax. 392-1608); Hoffine Yayasan AIDS Indonesia, T elp. 021-530-30Xl (10.~15.00 WIS); Yayasan utama, Jin Diponegoro 8, Pekanbaru, Riau 28111 (Telp./Fax. 0761-37645); Yayasan PRIAngan, Kotak Pos 1819, Bandung, Jo-Bar 40018 (Telp. 022-250-4325); Vayasan Sidikara, Jin Babakan Jeruk I No. 9, Bandung, JoBar 4016.5 (Telp. 022-215168 (Hottine-Konseling HIV/AIDS, Senin-Jumat, 16.~20.00 WIB), Fax. 022-210621); Leutera, PKBI, Jin Tentara Rakyat Mataram Gg Kopas Badran, Yogyakarta 55231 (T elp. 027 4-513595, Fax. 027 4-~ 13566, E-mail: [email protected]. org); Vayasm1 Kemanusiaan, d.a. Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya, Jo-Tim 60112 (Telp. 031- 593-4924, Fax. 031-599-3569); Vayasan Abdi Asih, Jin Dukuh Kupang nmur Xil/22, Surabaya, Jo-Tim 60256 (Telp. 031 -567-3814); Vayasan Citro Usadha Indonesia, Jin Belimbing Gg Y No. 4, Denpasar, Bali 80231 (Telp. 0361 -222620, 09.30-15.30 WITA, Fax. 229487); Yayasan Goya Celebes, Kota k Pos 1309, Ujungpandang, Sul-Set 90013 (Telp. 0411-510943); Hotline AIDS 'Triple M,' PKBI, Jtn Landak Boru 55, Ujungpandang, Sul-Sel 90135 (Telp. 0411-871051 , 10.00-16.00 WITA).

HADIRILAH !!! KONGRES GAV & LESBIAN INDONESIA Ill

DENPASAR, 21-23 NONEMBER 1997

TEMPAT: HOTEL ADHJTA JLN. NANGKA ;1 D£NPASAR

PENDAFTARAN ; RP 50.000,-

INFO SELENGKAPNVA HUBUNGI: GAVaDEWATA

(KETUT VASA & CHRISTIAN)

JLN. BLIMBING GG. V NO. 4 DENPASAR 80231

TELP. (0361 ) 222620/FAX. (0361 ) 229487