Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #25

G·A·Y·a NUSANTARA LORES no. 25·januari 1994 DAY'93 VALENTIN TRAWAS.13.2'93 Hasil-hasil KLGI Malam Pertama, Sentuhan Pertama M

Kehidupan Nyata Bintang Film Porno

G·A·Y·a NUSANTARA

no. 25 • januari 1994

no. 25 • januari 1994

Penerbit: Gaya Nusantara (GN).

Ho110r ini diolah oleh: Dede Oeto•o; F B;._ Jusup Johnny Rianto; Ruddy Kustapba.

GH terdiri dari: Agus Ra.Ii; Dede ·Oeto•o; Didi Soedjono; F B; Feb by r S; Ibboed'; Jusup Johnny Rianto; Huddy Kustapba; Subartono.

Ala at redaksi dan sirkulasi: Jln Jlulyosari I~11ur 46, Surabaya 60112.

Ganti ongkos ceta.k: Rp3.500,00-Rp3.850,00 (tergantung daerah).

Isi GN belu• tentu sa•a dengan pandangan GN. Tercantu1nya na•a atau foto seseorang dalam GN tidak 1enunjuikan orientasi seksual tertentu. Penerbit 1engharapkan su1bangan tulisan dan ilustrasi yang berte1~kan lesbian, gay dan seksualitas alternatif lainnya. Penyu1bang 1e1peroleh 2 eks. no1or yang 1e1uat su1bangannya. (c)GH, Januari 1994. Isi di luar tanggung jawab percetakan.

Gaya Nusantara adalah wadah kontak dan ko1unikasi jaringan lesbian dan gay nasional Indonesia, Kelompok Kerja Lesbian dan Gay Husantara (KKLGN), y~ng terdiri daii jaringan lesbian, Chandra Kirana, dan jaringan gay, Gaya Nusantara. Saat ini terdapat 15 kelo•pok dan 5 aktivis ~ndividu dala• jaringan ini. GN terbit tiap bulan, 60 bl•. Pada bulan-bulan genap •e•uat GayJ Lestari, yakni halajan-bala•an . sisipan khusus les~ian.

Selcapur Slrllt

Hasi-hasl Lesbian dan Gay )

Kongres Lesbian dan Gay Indonesia (KLGI> I, yang diS@lenggarakan di Kaliurang, Yogyakarta, 10-12 Desellber 1993, oleh tuan rullah Indonesian Gay Society ( IGS), Yogyakarta, tel ah berlangsung dengan Hdffhana na111Un padat dan semarak. Kerja .keras panitia penyelenggara serta antusia541te ke-32 peserta aMt HOUnjang ~eberhasilan KLGI I. Berikut ini laporan tentang jalannya KLGI I serta hasil-hasil yang dicapai.

Kongres diikuti oleh wakilwakil dari 10 kelompok lesbian dan gay dari 15 yang saat ini ada di Indonesia, yakni (dari barat ke timur): IPOOS/Gaya Betawi dan Chandra Kirana (Jakarta), GAYa PRIAngan (Bandung), IGS (Yogyakarta), GYSKA (Kediri), GN dan Gaya Baya (Surabaya), Ikatan Gaya Arema (Halang), Gaya Dewata (Denpasar), dan Gaya Celebes (Ujungpandang). Selain itu juga ada aktivis dari daerah yang belua ada kelompoknya seperti Bogor dan Solo, serta aktivis gay dalam organisasi layanan AIDS dari Yogyakarta. Jumlah peserta keseluruhan adalah 32 orang (2 lesbian dan 30 gay, yang .sebagian terbesar dapat

dilihat pada foto bersama di kover belakang no110r ini).

Kongres dibuka pada pukul 16.00 hari Jumat, 10 Desember 1993, dengan pjdato pengarahan (keynote .. ,ad.dress) oleh Dede Oetomo ( GN) , yang pad a pokoknya menguraikan mulai matang dan perlu makin dimantapkannya pergerakan lesbian dan gay Indonesia setelah 11 tahun lebih berlangsung ( apabila dihitung dari berdirinya Lambda Indonesia pada 1 Maret 1982).

Bagian pertama acara adalah lokakarya pendidik sesama gay (gay peer educators) yang merupakan pembekalan bagi para akti vis untuk melayani komunitasnya masing-masing. Ac·ara ini berlangsung hingga malam hari 11 Desember 1993. Patut diacungi jempol ketekunan para peserta maupun fasilitator dalam melaksanakan acara yang penting ini.

Pada malam 10 Desember diadakan malam keakraban supaya para peserta kian saling mengenal. Sebagian peserta memanfaatkan kesempatan ini untuk turun ke Yogyakarta menengok kehidupan malam.

Bagian kedua acara adalah Kongresnya sendiri. Agak disayangkan oleh sebagian peserta terbatasnya waktu untuk membahas resolusi-resolusi yang hendak dihasilkan, tetapi dengan semangat kerukunan ternyata tidak ada pertikaian pendapat yang berarti. Pada dasarnya hasil KLGI I digodok pada sidang mengenai ideologi, serta kemudian dalam sidang-sidang

paralel mengenai humas, pembangunan dan pembinaan j aringan, kesehatan j asmani dan rohani, serta penerbitan. Diberikan juga kesempatan wakil berbagai daerah-- DKI, Jawa Barat, DIY dan Jawa Tengah, Jawa Timur, Bali dan Sulawesi--untuk menguraikan prestasi dan kendala pergerakan lesbian dan gay di daerah masing-masing.

Berikut ini resolusi yang dihasilkan oleh KLGI I:

II. IDEOLOGI

1. Kaum lesbian dan gay tidak ingin disendirikan atau diasingkan dari masyarakat umum. Kita ingin dapat hidup berbaur dengan mereka. Homoseksualitas bukan penyakit dan perbuatan homoseks antara pihak-pihak yang saling suka bukan kejahatan, sehingga tidak ada alasan untuk mengasingkan kita.

2. Di antara sesama lesbian dan gay harus ada sikap salj ng menghargai terhadap pe~~ bedaan sifat, perilaku dan minat.

3. Pergerakan lesbian dan gay tidak bersifat elitis. Artinya, kita tidak membeda-bedakan orang dari status sosialekonomj maupun pendidikannya. Pergerakan dengan demikian juga tidak mengenal

" •• • ' •4 .. • G , CJ ~ ~ ~ • • • • ~ •

6:, • • H i ..... rekan-rekan ..... ., • ·,

• lkut dan semarakkan gelar • "Putra Nuansa kasih '94"

Yang akan diselenggarakan oleh, Kelompok Ker ja Lesbian dan Gay Surabaya. • • "GAYA BAYA" .. dibantu. ., Kelompok Ker ja Lesbian dan Gay M alang, • "!GAMA"

• d alan1 acara: "NUANSA KASIH '94"

pada tanggal, 12 Pebruari 19 94

Jam: 1 8.30 w.i.b - tepat

di . Mandiri lndah Cottage Jin. Raya Sengkaling No. 3 Sengkaling - M ALANG

undangan dapat dibeli seharga Rp. S.000.- di: Sekretariat Panitia. Jln. Margorejo Tangsi IV /2 Surabaya 6023 8 phone: 0 3 1 - 8 3 3 8 2 4

atau, di tempat, sebelum acara dimulai

Keterangan lebih lanjut hubungi Sekretariat Panitia diskriminasi dalam segala bentuknya, seperti ras atau suku, agama dan kepercayaan, usia, profesi, serta keadaan fisik dan mental.

4. Berbagai bentuk homoseksuali tas tradisional dihargai sepenuhnya.

5. Pergerakan lesbian dan gay menyatakan solidaritas terhadap kelompok lain yang tertindas atau yang diperlakukan tidak adil.

6. Khusus dalam pencegahan dan penanggulangan HIV/ AIDS, pergerakan lesbian dan gay percaya bahwa usaha itu hanya dapat berhasil dengan pemberdayaan dan pengembangan komunitas sepenuhnya terhadap semua kelompok sasaran. Kita menentang diskriminasi terhadap orang-orang berHIV/AIDS.

I I • PDIBAHGU11Alf JARIRGAII

1. Jaringan kerjasama antar kelompok-kelompok lesbian dan gay di Indonesia dikoordinasikan oleh sebuah Badan Koordinasi Nasional.

2. Badan Koordinasi Nasional akan mengkoordinir tujuh wilayah:

- Sumatera;

- Jabotabek dan Jawa Barat;

- D. I. Yogyakarta dan Jawa Tengah;

- Jawa Timur;

- Bali dan Nusa Tenggara;

- Kalimantan;

- Sulawesi, Maluku dan Irian Jaya;

Masing-masing koordinator wilayah mengkoordinir kelompok-kelompok dan para aktivis lesbian dan gay di kawasannya.

3. Badan Koordinasi Nasional akan membentuk satuan tugas yang mengkoordinir pemberian informasi keluar (pers dan publik).

4. Penguatan jaringan dilakukan pada segi kesekretariatan dan "outreach," melalui pcndanaan, "training" dan saf ari.

5. Keanggotaan Badan Koordinasi Nasional terdiri dari:

1. Dede Oetomo (Gaya Nusantara; koordinator gay)

2. B.J.D. Gayatri (Chandra Kirana; koordinator lesbian)

3. Joshua S. Soleman (Gaya Celebes)

4. Ketut Yasa Jaya/Tommy Sutarso (Gaya Dewata )

5. Jusup Johnny Rianto (Joned ) (Gaya Nusantara)

6. Ida Irianti (IGAMA)

7. Andre Susanto (IGS )

8 . L. Franklin Leyder (GAYa PRIAngan )

9. Marcel Latuihamallo (IPOOS- Gaya Betawi)

I I I • HUBUIIGAJI HASY.ARAKAT

1. Perlu diterbitkan "buku

putih" lesbian dan gay segaya nusantara no. 25 (januari 1994)

bagai pedoman bagi pembcri informasi. "Buku putih" tersebut akan disebarluaskan kepada media massa, PW! dan Dcpartemen Penerangan .

2. "Buku putih" tersebut dilengkapi dengan daftar istilah/ter minologi dan daftar organisasi/kclompok lesbian dan gay yang ada dan/ atau bisa dihubungi di Indonesia.

3. Karena perl u waktu untuk menyus un "buku putih, " Komi~i Sidang Bidang Humas mengusul - kan dibentuknya tim perumus "buku putih". Sebelum "buku putih" bisa diterbitkan, tim perumus diharapkan untuk menerbitkan lembar/buku pegangan sementara.

4. Seluruh kegiatan pemberian informasi keluar (pers dan publik ) dikoordinir oleh satuan tugas yang dib~ntuk oleh Bad an Koordinasi Nasional (BKN) .

5. Secara akti f memanfaatkan rubrik pada media massa, bila memungkinkan membuka rubrik khusus tentang lesbian dan gay secara tctap.

6. Semua kendala diubah menjadi tantangan dan program.

IV. PDIERBITAN

1. Setiap kclompok yang ingin mene r bi tkan buku scri harus

memahami konsep homoseksualit as dan rcalitas dunia lesbigaya·nusant ara no. 25 (januari 1994)

an dan gay di Indonesia secara benar.

2. Arah penerbitan:

Isi buku seri harus:

a. sesuai dengan ideologi pergerakan lesbian dan gay di Indonesia;

b. bersi fat edukatif dan memb~rdayakan;

c. tidak pornografis;

d. membangkitkan semangat pergerakan lesbian dan gay di Indonesia.

3. Rekomendasi:

a. Diharapkan setiap terbitan memiliki ciri khas.

b. Diharapkan ada koordinasi dan kerjasama antar penerbit, khususnya dalam menentukan ciri dan isi.

4. Rencana:

a. Membuat terbitan dalam bahasa Inggris tentang dunia lesbian dan gay di Indonesia, sebagai pelengkap terbitanterbitan yang telah ada.

b . Menerbi tkan maj alah bertemakan dunja lesbian dan gay untuk umum.

c . Membuat terbitan khusus untuk r emaj a.

d . Menerbitkan kumpulan cerita pendek (antologi).

V. ~XllilAII JASIWII DAIi ROHAlfI

Kesehatan Jas118Jli

1. Program pendidikan HIV dan AIDS harus dilaksanak~n secara terpadu dengan program pendidikan penyakit menul ar s eksual (PMS ) •

2 . Di t empat-t empat di mana kasus HIV/ AI DS belum muncul , program PMS lebih didahulukan.

3. Program pendidikan PMS dan HIV/AIDS meliputi teknik penj angkauan masyarakat ( o u treach) dan konseling, dengan tujuan agar kaum lesbian dan gay memiliki info rmasi yang lengkap tentang PMS/HIV/ AIDS dan sadar untuk mengubah perilaku seksual berisiko tinggi, serta memeriksakan diri secara teratur.

4. Program HIV dan AIDS harus m~liputi pengembangan dan pemberdayaan masyarakat lesbian dan gay.

5. Program test darah harus bersifat:

- sukarela,

- rahasia,

- sistematik.

Sebelum dan sesudah test harus diberikan konseling.

6 . Or ganiza~i lesbian dan gay pe rlu ~ul&i memikirkan sistem asu .&:. ansi kesi:-:;_atan, pe ngobatan alternatif dan perawatan di r·ums.h .

r~ seha:::an .u.oaani

l. Or.ganisasi dan aktivis l esbi~n dan gay perlu menyediakan pelayanan konseling dan dukungan spiritual.

2 . Organisasi dan akti v-is lesbian dan gay perlu membentuk kelompok dukungan bagi remaj a dan kelompo k lanjut usia.

TU.AB RUHAH KLGI II

IPOOS-Gaya Betawi beker j asama dengan GAYa PRIAngan direncanakan akan menjadi tuan r umah Kongres Lesbian dan Gay Indonesia II yang akan berlangsung tahun 1994 1n1. Bertindak selaku cadangan tuan rumah Kl.GI II adalah Gaya Dewata, Bali.

9ayung Bersambut

Rubrik ini disediahn untuk cuap-cuap 1ntara SN din pnb1unya sert• antarptlbaca. Dii1bau agar setua yang dituliskan di sini disajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung javab. Seaua surat yang 1asuk ke 1eja SN dapat diau1t dalu rubrik ini. Apabila Kavan tidak ingin suratnya diterbitkan, harap disebuttjn jelas-jelas.

lagia loatak c•tnese G17

Saya ingin 1engontak beberapa Chinese gay.• Yang ber1inat silahkan 1engbubungi saya. Adapun ayaratnya, u1ur 1ax. 28, jujur, pengertian, tidak norak, dapat diajak berko1unikasi, berkepribadian 1enarik. Adapun data-data dari diri saya sendiri: u1ur 20, abasisva Usakti se1ester I, bobi nonton, d~ngar lagu, tra,elling, shopping etc.

IIR JOBI 36113

Pasat lafor asi 119/AIDS IPOCI

Kawan-kawan yang 1e1erlukan babanbahan tentang RIV/AIDS dapat 1engbubungi HIV/ AIDS EPOCH Resource Center, Jln Danau Dje ■pang Blok BIII/ 34-A, Pejo1pongan, JAIARTA PUSAT, Telp. 021-573-8425.

lotli ■ e AIDS litra l1•01e1i1

Di Jakarta kini ada layanan iofor1asi dan konseling HIV/ AIDS elalui telepon 1aupun tatap uka. Bubungi: Hotline AIDS Jfitra Indonesia, Jln Kebon lacang 9 lo. 78, JAKARTA 10240, Telp. 021-310-0855 (setiap hari, pukul 15.00-20.00 VIB ).

liri■ Sala■ ••at te an-te aa

Saya titip sala■ kepada te1an-te1an yang telah 1en7urat kepada saya, yakni Eric dan Andre di Purvokerto, Arifin di Jakarta, loy Tan dan Dede di Se ■arang, Ary dan Cindra di Lo ■- bok, Vi dodo di lgavi, Totok di llalang, Banjaya di Tangerang, Beru di Pale bang, la•avira di lediri, Ber110 dan Purwady di Bali, Rudy di . Surabaya, lall•at dan Daos di Ban- . dung, Bafid di Salatiga. Se1oga Anda sekalian dala• keadaan sejahtera selalu. Jjrua titip sala• hangat buat hlian.

IIIUS, DJUIGP.lDAIC

Peag•..... ••ri Pial Yriaagle lalayaia

Baru-baru ini ra ai pe1baca GI telah berhubung dengan Pink Triangle Malaysia untuk inta ajalab ka■ i, Sa1aleris. Di sa ping itu ra ai juga •endak na1a ereka di1asukkan le dala• 1ajalab itu aebagai •pen pal.•

la i di Pink Triangle berasa sangat hngga saudara-saudara ka■i di Indo1esia begi tu ber■inat ter- · halap 11J1l1h ka i. Akan tetapi k11i llendat n1int1 11af kerana ka■i bel11 beraedia lagi nnc••atar 11J1- lu Ga1deri• ke laar negeri.

6ayung Bersa but

Walau bagai anapun, ia i sedia e ■ pa ■erian surat-surat daripada pe baca-pe baca yang inta •penpa1 • di atas papan ienyataan di pusat Pini Triangle. Ada ie ungiinan di antara erang ra ■ ai yang datang ie pusat ia i ber inat encari pen-pal daripada Indonesia.

Ieri a iasih. Yang benar,

EDITOR, &JTHZIIS

P.O. 801 11859

50760 IOALA LOIIPOR, IALAJSIA

Phdal Ala■at

lepada sahabat-sahabatiu se ■ua dan yang sudah erasa 1anunggal rasa untuk njadi saudaraiu, yang sering 1e1beri ihabar atau surat-surat yang ditujukan iepadaku ke ala1at ru ab, Jln Gunung Lawu 17, BLORA 58211: Berbubung ulai tgl 27 love ber 1993 saya sudah ninggalkan ruHh dan ala ■ at la1a (pindah ru1ab ), saya sarankan yang 1asjb 1au berkiri ■ surat pada saya, ala1atkan saja pada:

SITTO

lotak Pos 106

ILOIA 58211

Virgo Gay Club

Bagi reian-rekan Virgo, ditunggu attensi-nyal

• Untuk Jawa Barat & DKI Jakarta, bubungi Yusup, d.a. GAYa PRIAngan, Kotak Pos 1819, BAIDUIG 40018.

• Untui Jawa Tengah & Tl ur, bubungi Tri, Jln Nadiotnan 1/24, SOLO 57132.

• Untui IBI, bubungi Akbar, d.a. Gaya Celebes, Kotai Pos 1669, UJUIGPAIDAIG 90016,

Ca7 le1eJi1a ••• lisaa

Hallo, te an, di ana pun ad any a. Saya ingin correspondence dengan Anda siapa pun. Say a berusia 22, belu■ pernab terjun ie dunia saya yang sebenarnya seperti Anda se1ua. Saya tai pernah 1engerti ienapa saya sa1pai begini. Sela a ini saya berusaba bend ung sifat ini.

Ayah saya dulu seorang Angkatan Dar at yang keras. Sebagai tu1puan . orangtua saya, sangatlah jauh jiia dikatakan figure ideal/ida an. Sebagai anai yang tergolong cuiup cerdas, saya dulu sering erasa iesepian, ha1pa, tak ada te pat curahan perasaan. Apalagi waktu saya asui jenjang salah satu SMA terbaii di kota saya. Saya nyaris DO, sebab absent yang terlalu luar biasa, tapi karena nilai-nilai saya yang bersai ng sekalipun dengan anai-anai yang rajin, akhirnya saya dipertahanian. Konflii identitas dala■ diri saya dan figure orangtua benarbenar enghancurkan se angat. Saya sering eratapi ienapa saya 1esti punya perasaan tertarik pada sesa a jenis.

Seta at SHA saya ikut kakak pindah, usuk perguruan tinggi babasa Inggris. Say a ngaj ar les atb • bahasa Inggris untui anai-anai SJIP untuk cari ta1bahan.

Ie an te an, dala■ bjdup saya ini say a se lal u iesepian , ba pa babian jadi depresi, Se ■ester 2 (1991) saya keluar. Saya betul-betul kacau. Saya werasa bidup nggak berguna lagi, apalagi di edia sering tersiar kebi dupan gay yang seperti (uaf) liar, suka ganti-ganti partn·er, dan tak dapat dibarapkan jadi berguna.

Sekarang ini, saya betul-betul depresi, bilang se angat. Yang saya te ■ ui banyalab kecewa dan gagal usaha saya~ Apalagi saya werasa sangat bersalah pada diri sendiri, yang karena keadaan saya jadi wenyia-nyi akan kewawpuan saya waktu sekolab dulu,

Kadang terfikir untuk weninggalkan orangtua/kakak, ingin rasanya pergi jauh dan menjalani bidup saya dengan tenang, karena itulah jalan terbaik bagi saya.

Kadang saya berangan, apakab ungkin saya te ■ukan orang yang bisa saya percaya,· sebagai tu puan yang dapat bangkitkan sewangat saya, juga se angat belajar lagi?

Tewan-te an, itulab sedikit uneguneg saya, yang wungkin jadi sedikit agak ringan. Bagi yang ingin correspondence, silabkan kirh surat + photo, Bagi yang tabu ajalab gay di USA/ Canada, wohon alawat redaksjnya kiri ■ ke:

IAIDIY

lotak Pos 8330 Antapani BODUIG 40291-l

les11 617 Jaagaa Se1 lelulu Terus terang gua baru perta a ini ~au GI (edisi 23) dan setelab 1e1- bolak-balik isinya kok sepertinya GI hanya terkesan sebagai alat kontak perkawanan doang.

Kalo bisa (kalo ngga' bisa dibisa-bisakan ), coba donk lebib 1e1- perbanyak 1ena1pilkan cerita-cerita "sekitar kita," baik yang pengala•an sejati atau yang cu an karangan doang.

Dan ngga ' ada salabnya juga kalo GI wewbuat kolo ■ baru untuk tanyajawab atau dialog sex dan cinta untuk 1ena1pung proble ■ Q-ta-Q-ta.

Tentang usul-usul yang laen, gua rasa Q-ta setuju banget dengan usulan-usulan sobat Hartono, Jakarta (GK 23 ), Cu n kalo gua si ak tulisannya, " ... asking love -,,itb tbe sa e sex, saya rasa konotasi ho•o euang de ikian!" wah, wab, gua benar-benar werinding djbuatnya. Q-ta keberatan lbo . Giwana Q-ta o' bisa diteri a oleh asyarakat kalo Q-ta udab punya prinsip kayak gitu. Malahan Q-ta berusaba kok 1ati-1atian 1e1bela keberadaan Q-ta dari ci tra buruk, Kalo bis a hayo ki ta buktikan bahwa gay tidak selalu atau esti berkonotasi sex or berorientasi pada kebutuban jaswani doang, tapi Q-ta butub pengakuan. Gi ■ ana?

Oh ya, buat sobat Q-ta cowok yang uda or berjiwa uda, kbususnya Bali dan seputar Surabay&, langsung dech layangkan surat-surat ka■ oe (lewat GI dululah ). So pasti dibales, tapi jangan lupa foto ka oe-ka■oe yacb. Gua cowok Bali, 21 / 170/ 58, kuliah di Surabaya, soal wajab + pennpilan, e11, liat aza nanti.

lach, buruan yuk, biar ngga' nyesel. Be he. Dag!

WI V ilTDA, SIJIO.&JA lolo• uatuk tsa1a-JBt1ab daa dialot stis dan cinta, baii 11111 berisi peaietabuaa aupua upaya penyelesaian ,salab iita, ■ulai noaor ini diusabaian ta■pil rutin, yai tu aasin1- asin1 Ho alo1i untuk penietabuan daa leluban Kita untui peayelesaian assalab.

Titip S1111 latal, ra••• Iara

Titip sala ■ buat ereka yang ada di Jakarta: Arief R I, Otky Harris, lano, Susanto K, John, Genta Rakasiwa. Juga sala■ buat: Darkasi A Tanjung (Bandung), Zacnal Arifin (Cirebon), Aditya Prawiro (Subang), Cindra (Lo bok), Eric Santoso (Ujungpandang), Her an Sa arinda , "Sela ■at Bari latal dan Tahun Baru." Kuch kisses,

TIISI , CIIIIOI

&11ti Oagtos Cetat ,,

Ga-nti on1ios cetai GI 25 untui t1ilayab Ja-Ti ■ 113.5001 00 per ekse plar, sudab ter asuk on1ios kiri . Untuk flilayab Jat1a selebibnya, Ja■bi, Bea1kulu, La puar, Su -Sel, lal-Sel, Kal-Ti , Sul-Sel, Sul-Tra, Bali, 118, 113.550,00; untuk lal-Bar, lalTenr, 113.6001 00; untuk Sul-Ut, SulTeni, ITT, Tia-Ti•, Kaluku, 113.650,0I; untuk Su■-Bar, liau l13.700,00; uatuk Acd, Sua-Ut, 113.100,00; dan untuk Ir-Ja, 1,3.150,00.

lo1or-1oaor L111 ,,

GI 1 s.d. 17 dan 21 telab babis. Kaaf buat 1an1 tidai ieba1ian. Tani

ia1in koldsi no ■or-no ■or itu ter12 •

paba puss denian Eotokopin1a. lo. 18-20 dan 22-24 aasib tersedia. Tiap · aoaor, baik fotokopian atau aslinya, sebar1a RpJ.000,00 (sudab teraasuk on1kos kiri a).

Perae•1111 Jaka-Jaka

lasib tersedia Jaka-Jaka (seri baru) 1, 2, 3 & 4 (1992-1993), aasin1- asin1 Rpl.000,00 (sudab teraasuk onikos kiri .

Ter,itaD La a La b•a IDdoaesia

GI Juia aelayaai pesanan terbitan Laabda Indonesia (G: gaya hidup ceria ) lo. 1-8 (1982-1984). lo. 8 assib tersedia aslinya; selebibnya banya fotokopinya. Tiap no or dapat dipesan denian •engganti uant lp2.000,00 (ter•asuk on1kos kiri .

Tavar11 lohl Ga:, lor,I

Di antara baban loiaiarya dala• rantia lonires Lesbian daa Gay Indonesia I ie aria, asib ada yang dapat dipesan la11an-ia11an let1at pos, yaitu odul Gay low! yang sudab diindonesiaian oleb Sdr. J(arcel Latuibaaallo dari IPOOS, Jaiarta. lodul dapat dipesan sebaria Rp5.000,00 (sudab teraasuk ontios iiri ) pada: IGS, Kotak Pos 36/TKBS, TOGTAKARTA 55281.

T1w1r11 laftat 1111 ••• Al111t 1ert1 Te pat lceUr

GI enyediakan daftar naaa daa alaaat terbuia (Jang dapat diedarkaa di kalaniaa kits sendiri ) serta te pat n1tber di be~ba1ai daerab. laflan yani ber iaat barap eayertakaa a1plop 1ang dibububi ala1at sendiri dap prangko (1-2 daerab, Rp300,00; 3-4 daerab, Rp600,00). la'llaD aian di beri daftar untui daerab ,asin1- 1asin1, atau ialau belu1 ada, untui daerab yang terddat. Harap jangan 1inta daftar untui sel urub Indonesia. Tani perlu diingat adalab tujuan uta,a peniadaan la1anan daftar terbuia ini, yaini aiar ada interaisi tatap 1uia antara ia'IIBn-ia'IIBn sedaerab, untui ie1udian diterusian denian pe1bentuian ielo1poi di daerabnya. Apabila ada pertanyaan 1en1enai bagai1ana 1en1usun organisasi 1a1 di daerab Ka-,,an, silaian bersurat ie GI.

tavaran l1j1Ia•/lor11 LI

GI 1ena-,,arhn iese1patan 1e1inta l eis. 1ajalab/ ioran tebal atau 2 eis. 1ajalab/ ioran tipis dari luar negeri. Harap tidai 1inta lebib dari ju1lab itu tiap iali 1en1aiuian per1intaan. Saat ini tersedia juduljudul sbb.: [111ALJ Angles (Vancouver, Kanada ), De Gay Krant (Best, legeri Belanda), Gay Ti1es (London, In11ris), Reporter (Stocibol1, s-,,edia); [1IPIS] East-West (London, In11ris), GLPCI [Gay & Lesbian Parents Coalition International] letwork (llasbington, DC, AS ), IntroKrant (A1sterda1, leieri Belaada), Island Lifestyle (Honolulu, AS), Our South (Ch arlotte,· AS), Paa.sport (Saa Francisco, AS), Paz y Liberaci6n (Houston, AS), Planet 8010 (I/est HollJ'llood, AS), RG (llontreal, laaada), The SCVU [Southern California Vo ■en for Understanding) lewsletter

(I/est Holly-,,ood, AS), Sieges Siule (Berlin, Jer an), SOB-Info (Zurich, S-,,is), Spunk (Los Angeles, AS), Tritone (San Jose, AS), Update (Saa Dieio, AS). Uatui tiap iiri1aa (1 tebal atau 2 tipis) ia1i 1iata ianti praniio Rp5.000,00. Apabila yang Ka-,,an 1inta tidai ada, aian dikiri1- ian.1an1 setara atau ditanti denian perpanjangan lan11anan GB.

Pertenan 6r1p Les•iaa •an Gay

Ingat perte1uan bulanan Jang diadaian oleb GI (tiap Abad perta a, 10.00-12.30 IIIB, di Jln llulyosari Ti1ur 46, Surabaya); IPOOS/Ga1a Jetard, Jakarta (tiap bulan seisli; infor,asi te,pat daa -,,,ktu telepon Paul, 021-566-0589); IGS, To11aiarta (ti ap Abad iedua, 10.30 IIIB; tiap Sabtu teraibir 1ala1 iaraoiean, 20.00 IIIB; infor,asi te,pat bubunii !GS, Telp. 0274-62017); Gara De•ata, Oenpasar (sebulan seiali, infor1asi te1pat daa 'IIBitu telepoa 0361- 222620); Ikataa Sara Jre•a (ISAB), lalani (sebulaa seiali, tiap Abad ietiia, 19.00 IIIB, di JJ:a Jo1bsn1 26); daa G1SU, lediri (sebulaa seiali, tiap ,ala, lia1gu teraibir, te1pat daa 'llaitu bubungi GTSKA).

Ucapa■ Sela at latal & ra•an Iara GI ,aupun persoailnya 1eaeri1a ucap-_ an Sela,at latal dan Tabun Baru dari Tbe Ford Foundation, Guna'llan, lajalab Tiara, PACT Indonesia, PCI, R lustafa, Susanto l, Victor Tanti1es, Ta1asaa Asboia Indonesia (Jakarta); Saleb SI (Ciputat); Hadi (Boior); Diciy Effendi, Hery H (Beiasi );

Enrico (Kedan); Fr Dicky (Banduni); Lucif Ed~in (Seran1 ); Trish Sutibartono (Cirebon); Andri (Salati1a); Lenters, Ri dbo (Yogyakarta ); Agung Nugraba (Jfuntilan ); Fata , Fendy J, Handayani Kristanty, Noraan H V (Surabaya); !wan (Waru); Sukanda (Probolinggo); Idrus, Jf Rid~an Tbsbir, Yudhi Yoefry (Ujungpandang ); Obed Gosal (Tentena ); Jhonson G (AQbon); Harold Black (Jayapura ); labalikat ng PamilJang Filipino Foundation (Hanila, Filipina ); Artik + Heru (Cl ayton, Australia); Helen dan teaan-tcaan Ga.1zcttc (lorth Carlton, Australia); Claudette ,. Riin, lovib (Den Haag, Negeri Belsnda). Atas perbatiannJa diucapian banyak teriaa kasib, dan denian ini pula diucapkan Sela•at Natal daa Tahun Baru kepada pembaca GI yant •erayakannya.

lroaii SI

Berikut ini iegiatan GI dala• bulan lo,e•ber dan Dese•ber 1993, sebagai le•baga •aupun oleb aktivisnya:

Nove1ber:

27 Black Night Party, Bandungan (sekaligus Ti1en;a;agi pe,- bentukan kelo1pok di Sala - tiga dan Aabarawa dsk.)

Dese•ber:

l Penjurian Loaba Karya Tulis AIDS untuk Siswa SKTA seJati,, Hotline Surya, Sura - baya

4 Saraseban Pekan Peduli AIDS '93, Kelo•poi Kreatif Indonesia, _ Jakarta

5 Perte•uan bulanan GI

5 Se•inar Bari AIDS Sedunia, Lenters, Togyakarta

9 Hapat Psni tia Pengarab KLGI I, Togyaiarta

10-12 lonires Lesbian dan Gay Indonesia I, Kaliurang kover kita

Bud Alfan

C owok berkacamata ini dipanggil teman-teman Alfan. Nama lengkapnya Budi Alfan. Di a lahir pada 16 Oktober 1967 di bawah naungan bintang Libra. Dengan tinggi 160cm dan berat 55kg, badannya yang langsing me111permudah gerakangerakan gemulai dalam menari, .yang menjadi salah satu hobinya.

Hobinya yang lain adalah senam, olah tubuh dan belanj a di supermarket atau departu,ent store. Karena itu cowok ini tidak pernah ketinggalan dalam mengikuti trend mode.

Kegiatan sehari-harinya antara lain les privat dan tari. Dia akti f dalam organisasi di sanggar tari. Bulan Maret mendatang akan memperdalam tari di Yogyakarta selama beberapa bulan.

Yang tidak disukai Alfan adalah ke r umah teman-teman . Pokoke anti deh dengan yang namanya rasan-rasan alias ngerumpi! Karena itu jarang sekali dia datang ke Kalfor, kecuali hari Sabtu.

0 ya, kebetulan saat ini Alf an lagi single lho. Yang

serius kirim surat dan mempunyai badan atletis plus berkumis pasti akan dibalas. Bagi yang ingin kenalan, kontak aj a lewat s urat ke alamat: d • a. Punggul RTS RWl , GEDANGAN, SIDOARJO, JAWA TIMUR. (Pewawsncsra: Agus Ra'JIJli.)

DI mana tlapat bell GN?

Jakarta:

IPOOS/Gaya Botawi, Jin Dr Muwardi· IV/2.1, Grogol, Jakarta Barat, Tolp. 588-0589. POOS/Gaya Botawi, Jin Duklil I Gg VI/ 18, Tanjung Duron, Jakarta Barat.

Bandung.·

GAYa PRIAngan, Jin Polesiran 5, Tolp. 250-4325.

Yogyak.arta:

Lontora, PK8I, Jin Tontara Rakyat Mataram, Gg Kapas Jl 1/705, Tolp. 88787.

Solo,•

Saroh lrianto, Jin Joho N/3 RT08 RW 10, Gromot, Tolp. 54258.

Surabaya.·

Gaya Nusantara, Jin Mulyosari Timur 48, Surabaya Timur.

Pak Ooi, CV Modayu Agung, Komplox Perumahan KOSAGRHA, Jin Modokan Solatan 6 (IV/D-6), Modokan Ayu,· Rungkut, Surabaya Solatan, Tolp. 803505.

Ma/ang.·

IGAMA, Jin Jornbang 28.

Denpasar.·

Gaya Dowata, Jin Bolimbing Gg Y No. 4, T olp. 222820.

16 g1ya nus1nt1ra no. 15 (januari 1994) -

·· Yang T ercecer clari KLGI I

, I

Kongres Lesbian dan Gay Indonesia (KLGI) I di Kaliurang tel ah usai. Selain berbagai keputusan yang dihasilkan, ada yang patut disimak yang terjadi di seputar Kongres sejak hari pertama sampai terakhir, yang mungkin menj adi kenangan tersendiri.

Rombongan pertama yang tiba adalah "kontingen" gabungan Gaya Nusantara, Gaya Baya, Gaya Celebes, !GAMA dan GYSKA. Rombongan 9 orang ini sempat dibikin bingung oleh kesimpang-siuran petunjuk yang diberikan Panitia. Di petunjuk disebutkan bahwa peserta yang datang pagi bisa transit di Hotel Vogel, tapi nyatanya pihak hotel tidak tahu apa-apa. Kontan 9 orang yang lagi capek berat ini jadi jengkel. Tanpa basa-basi lagi mereka langsung ke Wisma Sejahtera, tempat Kongres, untuk melabrak Panitia. Begitu ketemu, langsung saja beberapa rekan ngomel berkepanjangan. (Hemong kalau ngo~ mel pinter sekali, he ••• he ... he. ) Tapi begitu ada salah satu anggota Panitia yang cekong, h• . • • kontan ngomelnya berhenti, ganti senyum tera at manis. Sikap galak dan judes berubah 1802

jadi lembut dan ramah. Rupanya anggota Panitia yang satu ini bisa meredam kemarahan rekan-rekan dengan kecekongannya. Hebring dehl

Soal penempatan kamar j adi masalah juga. Rekan-rekan inginnya memilih teman sekamar yang cocok, tapi Panitia sudah menentukan nama peserta berikut kamarnya.

Namanya juga hemong, pinginnya selalu tampil apik dan menarik. Jadi tak heran dandannya lama banget. Sehingga ban_yak peserta ter1 ambat hadir karena mempermak wajah dan penampilan. Maklumlah, pingin menarik perhatian lawan jenisnya (eh, sorry ••• menarik perhatian rekan sejenisnya, maksudnya). Jadi jangan heran jika melihat pena pilan A yang 1DOdis bak peragawati. Ada maksudnya sih . . . .

Jika hemong berkumpul, pasti ada saja yang dikomentari. Si B bilang bahwa kopi yang disuguhkan bukan kopi namanya. Habis, bening seperti teh. Si C j uga mengo-.entari senada. Dia mena bahkan bahwa dia bukannya cerewet, tapi 11e ang begitulah kenyataannya.

RC>llbongan Gaya Baya, IGANA, GYSKA dan Gaya Celebes, yang berangkat bareng dari Surabaya. Di Terminal Utlbulharjo, Yogyakarta, sambil menunggu bus ke Kaliurang, ± ja~ 6.30. Walaupun belu~ mandi, 11ejeng dulu ah ••••

SaiRpai di tempat Kongres, Kaliurang, sebelu1 mencari kamar masing-masing, mejeng lagi ah ••••

Acara bebas di hari pertama langsung dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh para peserta. Seperti D cs., yang memilih ke di skotek. Sementara yang lain mempererat persahabatan, baik yang lama maupun yang baru atau membuat janjijanji yang hanya mereka masing-masing yang tahu.

Soal melucu, hemonglah biangnya. Hal itu dibuktikan dengan kemampuan Chun (IPOOS ) dan Didi (Gaya Baya), yang menggelar "konser lawak" di hadapan rekan-rckan lain usai ·acara di hari kedua. Dengan gay a ngondeknya yang kocak, mereka memberikan hiburan gratis pada rekan-rekan hingga pukul 02.00 dinihari. Namun hal int harus dibayar mahal oleh Chun. Padatnya acara dan kurangnya istirahat membuat dia K.O. setelah usai ·membacakan presentasinya. (Makanya jangan suka begadang, Chun ..•. )

Urusan foto-fotoan, arek Jatimlah jagonya; hampir setiap event ikut foto. Tanpa diajari, mereka langsung pasang aksi bak model profesional. Apalagi fotografernya cekong, langsung deh bergaya secanggih mungkin, biar terpikat. Dan arek Jatim kebanyakan sudah coming out, mau dimuat di majalah apa saja selalu siap.

Hari terakhir Kongres begitu terburu-buru. Banyak rekan yang langsung bilang setuju terhadap keputusan yang dihasilkan. Maklum dikejar waktu. "Semoga Kongres berikutnya lebih siap lagi," kata E dengan lugunya sambil menyalami rekan-rekan untuk berpisah.

Usai Kongres langsung pulang? Ternyata tidak ! Beberapa peserta ngeber dulu di Malioboro. Dengan gaya gilagilaan mereka menarik perhatian wong Yogya. "Cuek saja, biar mereka tahu kita hemong dan lesbong," ucap F santai. Sementara G punya komentar begini, "Ini kesempatan ki ta menambah rasa percaya diri sebagai hemong. Mumpung di kota lain. Kalau di kota sendiri nggak beranilah yaa .••• "

Hegitulah kisah menarik yang tercecer di seputar KLGI I. Semoga bisa menggugah kenangan para peserta, mengingat kebersamaan selama 3 hari yang akrab, kompak dan penuh persaudaraa~. Sampai jumpa di Kl.GI II I

• lbhoed

Gay artinya ceria, tanpa beban. Di ~ana pun kita berada selalu ceria. Ada andong parkir pun tak luput untuk berpose.

Lelah jalan-jalan sepanjang Malioboro, Yogyakarta, santai di trotoar depan Seni Sono, yang kalau mala~ untuk ng~b~r. Kalau di kota sendiri masak berani kayak begini ••• ?

Pengalaman SeJatl

Malam ·pertama, Sentltlan Pertama

Konon malam pertama akan selalu diingat oleh tiap pasangan . Biarpun usia sudah mendekati senja, malam pertama selalu menjadi kenangan tersendiri. Halam pertama bagi seorang gay bisa berarti -benar-benar malam pertama dia memadu kasih bersama sang partner. Atau barangkali berarti pula sebagai sentuhan pertama sehingga dia menjalani kehidupan gay. Berikut ini beberapa pengalaman orang gay yang mengalami kenangan indah itu, yang dihimpun dari berbagai kota.

· 'Wuah, aku merasa geli dan suka senyum-senyum sendiri kalau ingat pengalaman i tu. Bayangkan, sejak SHP hingga kuliah aku dan dia bersama-sama, tapi baru "terj adi" setelah kami mempunyai anak. Kejadiannya di rumahnya, ketika aku menginap di sana. Sebagai sahabat lama, kami ingin mengulang nostalgia, berbicara panjang lebar tanpa diganggu siapa pun.

Tiduran bersama, eh, nggak tahunya kami saling berpelukan. Entah siapa yang memulai. Mungkin kejadiannya tidak akan berkepanjangan jika saja tidak ada benda 'hangat' me - nempel di pangkal kakiku . Semalaman kami lepas gejolak itu, seolah ingin menebus, kenapa kok tidak dari dulu saja kejadian itu berlangsung. Sungguh, ternyata saat ini aku lebih mencintai dia daripada isteriku I (Pri, bapak satu anak, Surabaya)

Lain Pri, lain pula Radas. Apa katanya? Kamu tahu, Palangka Raya kotanya panas. Pas kita lagi enak-enak duduk, dianya lepas baju, singlet, dan celana, tinggal celana pendek tok. Aduh, Mak, aku j adi ikut-ikutan panas. Tapi celakanya disertai dingin enggigil. Maka jadilah aku panas dingin melihat dia seperti itu. Sejak kecil aku sudah merasa bahwa . aku ini gay, tapi hingga urku encapai 22 tahun, belum pernah bersentuhan dengan lelaki. Malaikat dari mana pula yang membisikkan padanya hingga dia menyuruhku agar berbaring lebih rapat. Aku tidak tahu pasti apakah dia menciumku ketika tiba-tiba bibirnya menyentuh seluruh wajahku. Sejak itu aku berfikir, menj adi orang gay tidaklah menyedihkan. (Radas, mahasiswa, Palangka Raya)

Yang berikut ini dari Lampung: seorang laki-laki berkulit kuning, yang mengaku ada pertalian darah dengan suku Kubu. Kot a Metro tidak bis a disamakan dengan kotakota besar di Jawa. Terlalu sepi buat orangorang gay seperti aku ini. Aku menyadari bahwa aku ini gay setelah keluar dari keterbelakangan sukuku, di mana sebenarnya praktek-praktek , gay sudah pernah . aku lakukan ataupun aku lihat di sana, meski dalam bentuk yang lain. Barangkali kalau saja mereka sedikit lebih maju, mereka akan tahu arti perbuatan mereka. Aku tidak tahu persis sej ak kapan aku menyukai lakilaki ataupun berhubungan dengan lakilaki. Yang jelas, sampai saat ini aku kesulitan mencari teman gay di kota kecil macam Metro ini. Kadang aku berkhayal, kembali ke

dalam sukuku, menggauli me22 , .

reka sepuasku sambil berpura-pura tidak menyadari bahwa aku ini seorang. gay. Konyol sekali! (Itun, Hetro )

Dari Lampung, kita melompat jauh ke arah timur, Irian Jaya. Di pulau cendrawasih ini, Dr Alfred akan bercerita pengalamannya. Barangkali di antara orang gay, akulah yang paling tidak beruntung. Aku mewarisi gen dari ras Ne - groid, hingga aku memiliki warna kulit hitam pekat. Di depan cermin, aku sering berfikir bahwa aku ini lebih pantas disebut raja burung hantu dari dunia lama. Satu-satunya yang kubenci saat itu adalah Yulius, teman kuliah, orang Jawa. Sok bener 1n1 anak, kupikir, seenak perutnya sendiri mengatai orang sebagai primitif, kanibal, dsb. Ndak tahunya, justru dia sebenarnya yang kanibal. Terbukti suatu malam ketika dia menginap di kamar kostku, semalaman aku "dicabik-cabik" secara "primiti f." Ternyata di bali k olokannya yang menyebalkan i tu, dia menyi mpan perasaan lain terhadap diriku. "Alfred, maafkan segala kata-kataku selama ini. Sej ak awal kali aku melihatmu, aku sudah tertarik padamu. Aku tidak tahu bagaimana harus mengungkapkan perasaan itu, hingga aku harus mengolok-olokmu seperti itu. Aku membutuhkan figur laki-laki seperti dirimu, Alfred ! Aku menemukan pesona kcperkasaan khas lakilaki pada penampilanmu. Aku •••• " Oh bahagianya hatiku mendengar itu semua. Saat ini, hampir dapat dipastikan, sebulan sekali aku menempuh jarak Wamena-Jayapura khusus untuk berkanibal-kanibalan dengan Dr Yulius. (Dr Alfred, Wsmena )

Seim Pillat dari ujung Pulau Sulawesi berkisah lain lagi. Aku tidak seberuntung kamu I Aku cuma scmpat mengenyam pendidikan SD di pulau kecil, puluhan mil jauhnya dari kota Manado. Sebagai sopir dari sebuah YPAC, aku tidak pernah bermi mpi akan menj alani kehid upan gay di kota besar macam Manado ini. Orang gay atau homosex menurut pemikiranku pada saat itu adalah merekamereka yang bcrdandan seperti perempuan, atau para laki-laki yang berperilaku sepcrti percmpuan. Pak Jerry, salah satu pengurus yayasan i tu, orangnya tinggi besar, tegap, berhidung mancung. Sangat tidak cocok jika disebut sebagai orang homosex. Di dalam mobil "perkosaan" i tu ter j adi. Kukatakan perkosaan karena memang bukan dari kehendakku peristi wa i tu

terjadi, wal~u sebenarnya aku juga merasa ·enak pada akhirnya. Seperti biasa aku menunggu Pak Jerry dari urusan kantor. Tapi · siang i tu aku mengantuk sekali, lalu aku tidur-tiduran di jok belakang. Aku terbangun ketika ada bau rokok melekat di bibirku. Sungguh mati, aku mau muntah saja. Baru pertama kali itu aku dicium seseorang, apalagi yang mencium itu laki-laki. Aku tak sempat protes, karena tubuh Pak Jerry sudah keburu menekan tubuhku. Mau berteriak, malu, mau menolak, takut. Akhirnya kubiarkan saja perbuatan itu sampai selesai. Satu kali, dua kali, tiga kali, kesekian kali, akhirnya aku merasa yakin sebenarnya aku juga seorang gay. Bakat itu ternyata sudah ada scjak aku mulai suka melihat laki-laki ganteng yang kujumpai. Dunia ini lucu l (Seim Pillat, Hsnsdo)

Sekarang giliran saya sendiri menceritakan pcngalaman istimewa itu. Tak jauh berbeda dcngan ceri ta di atas, pengalaman yang saya peroleh ini dari unsur ketidaksengajaan juga. Waktu itu aku masih duduk di semester IV, menempati satu kamar berukuran sedang dengan teman satu fakultas. Pengalaman itu tidak datang dari teman sekamar, tapi justru dari kakak sang teman itu tadi. Dia anggota ABRI, polisi, yang ke - betulan mengunjungi sang adik. Perawakannya tidak terlalu tinggi, tapi otot tubuhnya kenyal sekali seperti karet mentah. Sama scperti pemikiran Seim di atas, aku tak menaruh curiga sedikit pun pada Serda Eko. Mana mungkin seorang anggota ABRI kok homosex. Kubiarkan saj a ketika dia tidurtiduran di sebelahku lalu mendekapkan kaki dan tangannya ke tubuhku. Kupikir itu wajar, laki-laki dengan laki-laki. Beberapa detik .kemudian baru aku terkej ut, kenapa tang an itu bergerak turun. Tidak sekedar turun, tapi juga beraksi. Karena merasa risih, kutepis tangan nakal itu. Kasih kupikir wajar, karena dengan teman-teman yang lain pun hal i tu sering terj adi sebagai bahan humor. Satu kalj kutepiskan, dua kali diulangi, diulangi lagi, diulangi lagi, akhirnya aku merasa he ran sendiri, "Kok enak?" Akhirnya terjadilah apa yang mustinya terjadi. Di kamar i tu, dengan perasaan malu-malu dan di tuntun oleh nalurf yang ada, kami melakukannya bersama-sama. Esok paginya merupakan kesempatan yang pal:i,ng menyebalkan. Kami

sama-sama malu untuk bertatap muka. Ada pcrasaan rikuh, tidak tenang, enggan, malu semua bercampur-aduk. Tapi yang j elas, pengalaman i tu sangat luar biasa berkesan dalam ingatanku.

• Vincent, Halang

.. <<t<:A(M·:t<<::<: ::: :: . . . . . . . ' . . . . . . . ' . . . . . . ' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P <t :~rbA~; j;f: > _.::-: .· .· >. ' . >. · . . '. ' . . '.- . : :::_,: . ::. . . . . . . . . . ' . .. . . . . . . . . . ' . . ' . .... . . . . . . ' . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . ._ .... ·.·.· . ...

. . > :::: :-: :::::~:~y~.f :: :/\\:< · · > J :::J:a:r\qa:r:~_>\~:sA<> ::· . . . . . . . . . . . . . . . . .. '.'' . . ' .. . . . . . .. . .

. . =\:::::sf ~:r:et;a (t:a\\: ::: ·:: ·:: .:: · · . :·-: GA.YA -1~AY-1f :_: : : : : : : ::\)t:€i:1:ah·: pirtd:ah/ k~ ~:· · :-.· .· :,·.•. . ' . . . . . . ,' . · . · ·.· .. .

Homologl

Seksualtas Kita

Seksualitas kita, yakni segala sesuatu yang berkai tan ' dengan seks pada diri ki ta, terdiri dari 3 sisi atau aspek, yakni orientasi (arah atau sasaran ) seksual, identitas (jati diri) setsual, dan perilaku (perbuatan atau kegiatan) se.ksual. Marilah kita telaah ketiga aspek itu satu persatu:

ORIEITASI SEKSUAL

Istilah ini jangan dikacaukan dengan i st i lah yang banyak beredar di kal angan kita, yai tu sex - ori ented (ce nderung atau mengarah kepada seks melulu). Orientasi seksual menunjukkan arah atau sasaran ketertarikan fis ik dan emosi kita pada orang lain, apakah itu pada sesama jenis kelamin, pada lawan jenis kelamin atau kedua-duanya. Seseorang dapat dikatakan I berorientasi seksual homoseks atau lesbian (tertarik pada sesama jenis kelamin), heteroseks (tertarik pada lawan jenis kelamin), atau

biseks (tertarik pada keduaduanya). Orientasi seksual merupakan bagian yang manunggal (integral) dan tak dapat diubah dari diri kita. Karena masyarakat kita cenderung menekankan heterosekiualitas sebagai norma, maka banyak orang berorientasi homoseks menolak, menyembunyikan atau menekan orientasi seksualnya. Di sisi lain, cukup banyak lakilaki di masyarakat kita yang tertarik pada waria (b anci, bencong) dan s eb aliknya . Ini juga termasuk dal am orientasi seksual .

IDERTITAS SERSUAL

Identi tas seks ual be rkai tan dengan bagaimana kit a memandang diri kita dan menghadirkan diri kita kepada orang lain, a tau mudahnya, siapa kita. Seseorang dapat beridentitas seksual gay (atau dalam istilah lokal: hemong, se' 1 ginay ) , lesbian (atau dalam istilah lokal: L, lines, lesbong), biseks atau heteroseks. Karena masyarakat

Ho ologi

ki ta menganggap semua orang beridenti tas heteroseks, ki ta didorong untuk mengembangkan identitas heteroseks. Bagi orang homoseks atau lesbian, identitas heteroseks itu bertentangan dengan orientasinya, dan menyebabkan kebingungan dan kecemasan pada kebanyakan di antara kita. Karena itu kita orang homoseks atau lesbian mesti coming out a tau "kel uar" dari identitas heteroseks palsu atau semu itu. Hal ini tidak perlu dilakukan orang heteroseks.

PERILAKU SEKSU.AL

Perilaku seksual adalah caracara kita menyatakan atau mengekspresikan diri secara seksual, atau perbuatan atau kegiatan seksual yang kita lakukan. Perilaku seksual kita belum tentu selalu cocok dengan identi tas seksual atau orientasi seksual kita. Umpamanya, seorang laki-laki berorientasi dan beridenti tas heteroseksual (acapkali disebut "laki-laki asli") dapat saja, karena berbagai alasan, melakukan hJJbungan seks dengan sesama laki-laki. Hal sebaliknya dapat j uga terj adi : seorang perempuan beror i entasi dan beridentitas lesbian dapat $Bja melakukan

hubungan seks dengan laki26

laki (misalnya dalam hal seorang lesbian yang terpaksa nikah).

Kerapkali terj adi kontradiksi atau ketidakcocokan antara identitas seksual, orientasi seksual dan perilaku seksual seseorang. Kontradiksi semacam 1n1 yang seringkali menimbulkan masalah kejiwaan. Seseorang yang sehat dapat memadukan a tau mengintegrasikan ketiga aspek seksuali tas ini. Maksudnya, seseorang yang berorientasi seksual homoseks, misalnya, dapat merasa pas dengan identitas homoseks pula, serta mempunyai kesempatan leluasa (tanpa perlu sembunyi-sembunyi) untuk menyatakan seksuali tasnya i tu dalam perbuatan seksual dengan seseorang lain yang juga menyukainya.

l<eluhan klta

Antara· Cewek clan Cowok

Om GN yang budiman,

Begini, Om, pada saat ini saya sedang bingung mengambil keputusan antara cewek saya yang sekarang dengan kenyataan bahwa saya juga suka pada cowok yang gemuk dan berusia antara 30-an dan 40-an, gitu. Tapi, Om, saya belum berani melakukan hal i tu, sebab orang tua saya keras pendidikannya sama anak-anaknya.

Sedang saya menulis surat ini untuk menghilangkan rasa sumpek saya. Untuk Om ketahui, saya tak suka akan hura-hura, jadi saya lebih suka disiplin waktu dan tinggal di rumah. Melalui kontak perkawanan yang ada di GN, saya belum berani, Om. Mungkin hanya kesepian yang ada di hati saya, walau di samping saya ada cewek saya. Lagipula saya ingin sekali punya kawan dekat yang berusia 30- an · sampai 40-an, gitu.

Terima kasih perhatiannya, Om, atas dibacanya surat saya. Semoga GN tetap abadi di Nusantara ini.

Kurnia, Bogor

Dear Kurnia yang lagi sumpek, Pertama-tama ki ta acungkan jempol buat ketegasan dan keberanianmu merebut nasib ke dalam tangan sendiri dan berusaha mengubahnya. Kata orang, perjalanan 1. 000km dimulai dengan satu langkah, dan langkah pertama telah kau ambil.

Ada beberapa masalah yang campur-aduk sekaligus kau hadapi, Kurnia. Yang pertama adalah orientasimu sebagai gay, yang syukurnya s udah kau sadari, akui dan kayaknya mulai Juga kau terima. Ini langkah kedua yang positif sekali. Cuman, kau takut bagaimana nanti reaksi orangtua. Pernahkah kau pertimbangkan bicara kepada orangtua mengenai masalahmu sebagai seorang anak yang mengeluh kepada orangtuanya? Tentu saja kau sendiri yang paling tahu, apakah .zn.z memang kebiasaanmu dalam berinteraksi dengan orangtuamu.

Pastikah kau bahwa rasa khawatirmu pada reaksi orangtuamu i tu bukan bayanganmu sendiri yang kau besar-besarkan? Pernahkah soal homoseksuali tas, yang sekarang kian sering dibahas di media cetak, dibicarakan di keluargamu? Bagaimana reaksi orangtuamu? Renungkan dulu hal ini, kemudian berdasarkan perhi tungan kemungkinan reaksi mereka, mulai diatur bagaimana melangkah untuk mulai terbuka pada mereka.

Hengenai cewekmu, kalau · kau memang tidak punya rasa tertarik selain sebatas teman saja, sebaiknya kau jujur, daripada nanti malah keterusan dan dia malah lebih tersiksa lagi. Kalau dia bijaksana, pasti dia bisa menerima kenyataan. Kalau kau takut dia akan bercerita pads kawan-kawan lainnya mengenai homoseksualitasmu, ya pelanpelan saja menjauh dari dia, tanpa perlu memberikan alasan. Kecuali kau betul-betul menghargai dia, sehingga hal sifat gay-mu perlu juga diceritakan.

Walaupun kau tidak suka hura-hura, kau tetap dapat menjalani kehidupan gay. Coba hubungi kelompok atau akti vis gay yang terdekat dengan kota ·tempat kediamanmu, dan berdialoglah setuntasnya dengan mereka. Siapa tahu kawan

dekat yang kaucari i tu ada di komunitas di seputar kelompok i tu? Kau harus aktif mencari; kalau tidak, bagaimana bisa bertemu dengan kawan sesama gay.

Jangan khawatir, orang gay ada di mana-mana di seki tar ki ta. Ki ta cuma harus jeli pasang mata dan telinga saja, atau bergaul dengan sesama gay, supaya dapat bertemu dengan kawan-kawan yang kita sukai.

Akhirnya, terima kasih atas sambutan Kurnia kepada kiprah GN di Nusantara ini. Semoga suratmu berikutnya sudah menunjukkan mulai adanya titik terang.

Ti• GIi

Galerl Foto

Karya-karya David Sheldon

Dalam rubrik Galeri roto kali ini kita ketengahkan karya-karya kawan kita David Sheldon, seorang warga Amerika yang tinggal dan bekerja di Surabaya. David mengajar drama di Sekolah lnternasional Surabaya, dan seringkali aktif mengikuti kegiatan kawan-kawan di Surabaya dsk.

30 · gaya nusantara no. 25 Cjanuari 1994)

·g1y1 nusantara no. 25 (januari 1,,4) 31

-w 32 gaya nusantara no, 25 (januari 1994)

Gay Games IV

Bulan Juni 1994 ini di New York akan diselenggarakan Pekan Olahraga Gay IV, bersamaan dengan peringatan 25 tahun lahirnya gerakan kaum gay dan lesbian di Amerika Serikat. Pekan olahraga ini, yang diberi nama Persatuan '94 (Unity '94), merupakan kesempatan bagi kaum kita merasakan solidaritas dengan sesama gay dan lesbian sedunia. Filosofi yang mendasari pekan olahraga_ ini adalah bahwa kita dapat mengubah dunia dengan membuat kaum gay dan lesbian tampak (visible) dan juga bangga akan orientasi seksualnya.

Gagasan pekan olahraga gay ini dicetuskan oleh Dr Tom · Wadell pada tahun 1980 dengan nama Gay Olympics, tetapi konon nama tersebut tidak disetujui oleh Komite Olimpiade Internasional, sehingga diselenggarakan di San Fransisco dengan nama Tantangan '82, yang diikuti oleh 1.300 atlet.

Pekan olahraga kedua bernama Kemenangan '86, juga diselenggarakan di San Fransisco, dengan jumlah peserta lebih besar, yaitu 3.500

Unitv'91'

atlet . Pekan olahraga gay ke - tiga diselenggarakan di Vancouver (Kanada) dengan nama Kemeriahan '90 dengan 7. 300 atlet, 1.200 peserta acara kebudayaan dan 200.000 hadirin.

Tahun ini (18- 25 Juni) menurut rencana pekan olahraga di New York akan diikuti oleh atlet dari 31 negara (Termasuk dari Dunia Keti~a: Argentina, Filipina, dan Zimbabwe!) dalam 31 cabang olahraga, antara lain atletik,

aerobik, angkat besi, bina33, raga, bulutangkis, bola basket, bola voli, bilyar, bowling, balap sepeda, menyelam, skating, golf, yudo, hockey, renang, sepak bola, softball, squash, seni bela diri, tenis, tenis meja, polo air, dan gulat.

Disamping berolahraga, peristiwa ini juga akan disemarakkan oleh pesta kebudayaan yang meliputi pameran desain, kabaret, musik, seni tari, film, seni kerajinan tangan, sastra, pertunjukan kaum waria, pameran sejarah

I !ii I I ii!!! 1 if 34 giyi nusintara no. 25 (januiri 1994>

kaum gay, fotografi, teater, dan video.

Adakah di antara kita yang berminat ikut serta? Barangkali anda akan mendapat kesempatan bertanding dengan sang petenis juara dunia, Martina Navratilova, atau perenang pemegang medali emas dari AS, Bruce Hayes? Akan menarik sekali apabila bisa terbentuk kontingen Indonesia. Bagi yang berminat dapat menghubungi saya melalui Gaya Nusantara.

• Danny I Yati•, Jakarta

Amsterdam

.Amsterdam adalah ibukota Negeri- Belanda, walaupun ratunya dan pemerintahannya berdomisili di kota Den Haag. Dibandingkan dengan Jakarta, Amsterdam kota kecil. Luasnya hanya 20.000ha, dan jumlah penduduknya belum satu juta. Keistimewaan Amsterdam, kota i tu letaknya di bawah permukaan laut. Bahkan lapangan terbangnya, Schiphol, berada Sm di bawah permukaan laut, berkat bendungan-bendungan yang tetap dikontrol. Bersama-sama dengan kota San Fransisko di Amerika Serikat, Amsterdam disebut Gay Paradise [Sorga Gay, Red.], karena di dua kota itu kaum homo dapat bergerak dengan bebas di luar rumahnya, berkat sifat penduduknya yang sangat toleran dan berkat kegiatan

penduduk homo yang terus-menerus berjuang untuk hakhaknya. Di pusat kota Amsterdam ada monumen homo yang didirikan untuk memperingati orang homo yang pada Perang Dunia II dibunuh oleh Nazi-Jerman. Tiap hari ada karangan bunga yang segar di monumen itu untuk memperingati j uga HUT wafatnya seorang homo yang meninggal karena AIDS.

Untuk orang luar negeri yang mengunjungi Amsterdam disediakan buku petunjuk The Best Gay Guide to Amsterdam. Di Amsterdam ada 17 hotel tempat orang gay dapat menginap bersama partnernya, 36 bar homo (6 buah khusus untuk orang lesbo), 6 coffeeshop, 6 night club atau dancing hall dan 19 rumah makan tempat pertemuan kaum gay yang

A1sterdaa

bersifat internasional. Fasili tas lain yang disediakan Amsterd~m sebagai kota homo: 10 toko buku yang menjual majalah homo dan 2 toko buku yang menjual buku homo di bidang sastra, kesenian, kedokteran dan kerohanian. Di samping 4 bioskop yang memutar video homo ada j uga bioskop umum yang pada hari Sabtu dan Minggu memutar film homo yang bermutu seperti Torch Song Trilogy. Amsterdam kenal juga 3 sauna homo, 1 Ei tness centre homo dan 1 art gallery homo yang sepanjang tahun memamerkan kesenian homo dalam bentuk patung, lukisan dan foto. Seperti semua kota besar, Amsterdam

kenal juga callgirls dan callboys. Mereka dapat disewa melalui telepon. Kebanyakan datang dari luar negeri untuk mencari uang karena berasal dari keluarga miskin. Ada organisasi gerej a yang memberi perhatian kepada mereka j uga. Baik gerej a Protest an maupun gerej a Katolik mengadakan perayaan rohani di sebuah gedung gerej a sekali sebulan, khusus untuk orang homo dan lesbo, keluarganya dan kawan-kawannya. Pend eta atau pastor yang memimpin perayaan itu s eorang homo juga.

Banyak perkumpulan homo nasional mempunyai pusat atau cabangnya di kota Amsterdam, yang terbesar dan terkenal adalah C.O.C. yang memiliki gedung pertemuan· yang besar di pusat kota. Di sampingnya kita kenal perkumpulan De Kringen yang berkumpul di rumah anggautanya masing~masing secara bergilir. Kemudian perkumpulan yang berdasar agama seperti LKP untuk homo Kristen dan Sjalhomo untuk homo Yahudi. Ada juga perkumpulan yang berkaitan penyakit AIDS seperti: HIV Vereniging dan Act Up. Yayasan Schorer menolong penderi ta AIDS dengan pembantu sukarela dengan sistim buddy [sahabat, Red.]. Kemudian ada perkumpulan untuk kaum homo yang bersifat khas seperti homo yang suka S/M [sadomasokisme, Red.], homo yang gemuk, homo yang ikut safe sex, homo yang biseksuil, homo yang berbahasa Inggris dll. Satu perkumpulan harus disebut secara khusus yaitu: Perkumpulan orangtua yang anaknya bersifat homo. Perkumpulan 1.n1. sangat aktip. Harus disebut juga perkumpulan kesenian dan olahraga, perkumpulan kor homo, perkumpulan bela diri homo, perkumpulan volley homo. Amsterdam juga siap menjadi tuan rumah Gay Games, yaitu pesta olahraga international untuk kaum homo. Dua kali setahun Amsterdam mengadakan Gay Pride

- - - - - . - . . .. . - ., - .· I • • I - -- =-==~- . - ' - - a-gtiJ· .. - :.·· - ~ . .. . - . - - .. . - / /_ .. // -

A1shrda1

Day [Hari Kebanggaan Gay, Red.] dengan pelbagai kegiatan di jalan raya.

Yang patut disebutkan juga: kota Amsterdam mempunyai dua perpustakaan homo, yang memiliki buku, majalah dan video homo. Yang satu, Lesbisch Archief, menyimpan hanya karangan tentang orang lesbo. Daftar ini belum lengkap bila belum menyebutkan radio homo Amsterdam, yang tiap hari antara jam 18. 00 dan 21.00 ada di udara. Kasih ada nomor telepon khusus yang · melayani pertanyaan kaum homo dan nomor telepon khusus yang menerima laporan dari orang homo yang diganggu atau didiskriminasikan. Amsterdam kenal juga biro perjalanan Beach Boy Holiday, yang mengurus perjalanan orang homo (bersama-sama atau pribadi)

ii!! Ii j it i!IJi !!ii ii !! .. lift M!I 38 g1y1 naunt1r1 no. 25 (j1nu1ri 19'4>

ke pantai atau gunung yang terkenal sebagai pusat rekreasi untuk kaum gay. Untuk menolong pendatang~pendatang di kota Amsterdam, pusat kegiatan homo menganjurkan me - ngibarkan bendera pelangi, sehingga konsumen homo dengan mudah dapat dilayani. Saya pikir dengan daftar di atas ini sudah cukup jelas mengapa Amsterdam disebut Gay Paradise. Tapi jangan lupa bahwa kaum gay di tempat ini dahulu sampai sekarang berani melawan pandangan yang mendiskriminasikan kaum homo. Kita tidak boleh mengharap bahwa orang hetero akan menolong hak-hak yang sama yang dituntut orang homo. Kita kaum gay harus aktip berjuang sendiri.

• Br Aquino, A.aterda•

Illustration by Vickie Lee. Courtesy of Nature & Healrh

Siapa Nonnal, Siapa 81.d(an?

Sugeng ndalu [Selamat sore, Jw.], Bung-bung, Oom-oom, Bapak-bapak, Mas-mas, dst. dst. Kengken kabarne? Luwung-luwung sajan? (Yang ini bahasa Bali, "Gimana kabarnya, baik-baik saj a?"). Wah-wah, ini ceritanya Balinya orang Jawa, nggak 'popo' toh? Abis hidup di Bali harus mau adaptasi.

Ternyata di dunia tempat ki ta bercengkrama ini yang namanya kepastian i tu hanya beberapa persen saja lho. (Koq tau?) Selebihnya itu dijamin masih berbau reka-mereka. Yah, paling nggak masih dalam proses menormalkan diri or memastikan diri seperti keberadaan ki ta 1n1 yang terus memperjuangkan identitasnya atau jati dirinya. Tapi · hal seperti i tu perlu dikasih obor, lho, biar nggak pernah padam. Coba deh, yaa, seumpama jdentitas diri atau j ati diri ataupun yang sebangsanya i tu dij ual di warung-warung ataupun di swalayan. Wah, dijamin bakalan ludes terbcli scmua oleh kaum kita! Jujur sajaa, hayo!

Sebenarnya aneh juga ya

semua i tu? (Apanya yang agaya nusantara no, 25 (januari 1994)

neh7) Coba kalau kita-kita umat manusia di dunia 1n1 bisa saling terbuka (nggak usah terbuka semuanya, malah lebih seeerr), yah pokoknya saling menghormati dan menghargai harkat dan mart a bat, ciri indi vidu, ataupun j ati diri tiap prjbadi dalam artian yang seluas-luasnya gitu, habis yang sudah ada masih terlalu scmpit sich! Dan juga saling menghormati dan menghargai kebebasan individu. (Tentunya kebebasan dalam artian yang positif ! Jangan mikjr yang serem-serem dulu.) Termasuk di dalamnya adalah kebebasan memilih atau menentukan kriteria seksual yang diyakini dan djmantapinya, bisa j adi kej adian-kej adian aneh sehubungan dengan krisis j ati diri i tu tidak pernah akan menj adi masalah besar ki ta, a tau menj adi beban batin yang terus memporak-porandakan kita. Bukankah Tuhan menciptakan alam semesta ini dengan keanekaragamannya? Seperti halnya manusianya sendiri? Coba dah buka nih mata lebar-lebar, bukankah di ndonyo [duni a, Jw.] ini tidak hanya ada bangsa "Indo*G*sj a" saj a? Eh, benar juga ya? Kita sih mungkin atau pasti sudah melihatnya, hanya kita-kitanya tidak bisa melihat atau menerima kenyataan i tu sebagai sesuatu yang patut kita hargai, hormati, kita junjung tinggi sebagai suatu tanda syukur kepada-Nya, ataupun kita gali potensi-potensi yang terkandung di dalamnya.

Sej alan dengan beranekaragamnya umat manusia i tu, Tuhan pun telah menyediakan pilihan yang beraneka ragam pula dan termasuk di situ adalah keanekaragaman akan pilihan atau orientasi seksual yang disediakan- Nya. Kita semuanya mengetahui bahwa di belantara naf su manusia i tu ada: heterosexual, bisexual, dan juga homosexual (gay dan lesbian). Bukankah kesemuanya itu diciptakan oleh Tuhan untuk kita semua? Tapi bodohnya kenapa seolah-olah ki ta semua sepakat mengalungkan medali emas pada si heterosexual, terus yang lain sepertinya harus puas dengan loyang saja. Kok tragis benar. Padahal kriteria kemenangan di mana j uga nggak ada yang tahu cuman menang karena latahnya saj a kali. Tapi yang jelas pemenang Adipura bisa dilihat karena bersihnya, terus yang ini mah, karena apanya, coba.

Wah kalau gitu mitos bahwa hanya heterolah yang dianggap benar i tu cuman ceri ta bohong saja dong. Mungkin inilah kebohongan terbesar yang pernah ada di dunia ini! Siapa sih yang rela disebut menyimpang, tidak normal, dll.? Wah, pakai dong akal sehat ! (Bimoli kali!) Padahal ki ta-ki ta pun bisa memproklamirkan diri dan menggugat kebohongan besar i tu, atau sebenarnya ki ta j uga berhak mengatakan, bahwasanya di luar kita itu berarti tidak normal, tidak pad a tempatnya !

Mungkin ·sajalah, semoga benar adanya, pada puncak era globalisasi nanti yang mana kebebasan berpendapat telah menempati porsi yang setinggi-tingginya, maka ki ta manusia di dunia ini hanya akan dihadapkan pada satu masalah dan satu pertanyaan yang sama plek persis, yaitu: "Siapa normal, ~an siapa bukan?"

Yah, pertanyaan itulah lebih pantas dan pas, dan tentunya kita juga akan berbuat sama j uga: Benar j uga ya? . Siapa normal dan siapa bukan?

• Haryanto, Kuta

Ketwq>an Nyata Bintang FITI Porno Gay

Bayangkanlah anda nonton film porno gay Hot Pursuit, atau kalau diartikan secara bebas "Pengejaran Yang Menggebu-gebu," dibintangi David Montana. Sang David pun sibuk mengejar-ngejar kekasihnya yang hilang, lalu dalam perj alanan bertemu dengan pemudapemuda lain yang dibintangi oleh penggemar-penggemar fitness. Wah, tentu darah anda semua naik ke kepala •.• syuuurrr.

Tapi, cobalah dengarkan dulu apa kata bintang film porno tersebut - atau disebut j uga "model" dalam buku Dave Kinnick yang merupakan hasil wawancaranya dengan mereka, Sorry, I Asked (Masquerade Books, New York). "Bermesraan di bawah sorotan lampu studio tentulah tidak bisa senikmat bermesraan dengan orang yang kita senangi dalam kehidupan kita yang nyata."

Apalagi ada sutradara yang mempertemukan mereka secara mendadak dengan alasan reaksi para model akan lebih spontan ketika film berlangsung sebab

mereka belum pernah berkenalgaya nusantara no. 25 (januari 1994 )

an sebelumnya. Hal ini sudah tentu betul, cuma juga betul bahwa mereka bi sa saling tidak menyenangi satu sama lain dan ... reaksinya juga spontan sehingga si "buyung" mungkin tidak mau hidup •••• Terpaksalah s utradara mencari pemain pengganti, kalau perlu salah seorang crew film. Wajah dan tubuh yang ganteng diambil dari model, sedangkan si buyung dari pemain pengganti.

Jadi anda akan salah anggapan kalau berpi.kir semua bintang yang ganteng, cakep dan besar-besar itu bisa main dengan siapa pun. Eh, tunggu dulu ... besar-besar? Itu kesan lensa semata-mata. Menurut statistik, tinggi rata-rata para bintang i tu hanyalah 168cm, walaupun sudah tentu kadangkadang ada yang istimewa sampai 180cm.

Main film porno bukanlah kerj a ringan - apalagi nikmat . Untuk satu adegan sampai selesai orgasme, bisa diambil berjam-jam dengan setiap ganti posisi diselingi dengan waktu istirahat yang panj ang. Anda boleh bayangkan kalau si

'\ 42 gaya nusantara no. 25 (januari 1994)

Jason Ross CRepro: Jock>

-buyung disuruh tegang kendor tegang kendor sepanjang hari ... apa tidak sakit? Anda tentu sudah tahu jawabnya ! Terkadang pengambilan gambar film dapat berlangsung 2, 3 atau sampai 7 hari, tergantung biaya yang dimiliki produser. Sebagai contoh, seorang bintang dapat bekerja 16 jam per hari selama dua hari untuk satu adegan. Sebaliknya kalau biaya film rendah, para model dipaksa menyelesaikan beberapa adegan (b aca: beberapa kali orgasme ) dalam satu hari atau beberapa jam saja.

Nah, lalu apa yang menarik orang menjadi bintang gay porno? Uang? Coba kita simak j awaban para model i tu: "Say a memperoleh uang lebih banyak sebagai escort (pengantar tamu yang sekaligus bisa - kalau mau - menjadi teman tidur) atau·penari striptease ketimbang bayaran main film." Randy Cochran, bintang hitam yang main dalam 51_ film porno selama tahun 1986-1992 dan masih aktif sampai sekarang, bertutur, "Pendapatan saya dari film hanyalah 30% dari keseluruhan penghasilan saya . " Seorang artis film yang baru hanyalah dibayar $500 (Rpl juta) sekali adegan apabila menj adi pemain pendamping. Pemain utama yang baru dapat dibayar $1.000

(Rp2 juta) sekali adegan. Itu s udah termasuk pemotretan belasan kali untuk maj alah-maj alah porno gay dengan hak penyebaran ada pada studio film. Bintang tidak memperoleh apa-apa lagi meskipun gambarnya diterbitkan di beberapa majalah sekaligus. Phil Bradley, misalnya, ketika muncul sebagai pemain utama film Somebody is Watching, gambarnya ditayangkan serentak di majalah Stallion, Inches dan Hen dalam bulan Juni 1993 - sekalian untuk promosi video filmnya supaya laku terjual dengan harga $60 (Rpl20.000) per kaset. Lucunya, gambar Phil dapat halus tanpa bulu dengan pakaian tentara (Stallion), atau berbulu dikit aja dengan busana olah raga dan topi pet ( Inches), atau berbulu lebat ketika nudis di pantai (Hen) . Semua gambar tersebut diambil sebelum pengambilan adegan film.

Kalau gambar sang bintang dipakai sebagai gambar sampul kaset video, barulah ia mendapat bayaran tambahan $2. 000 (Rp4 juta) . Jadi, kalau beruntung ia bisa mengumpulkan $4~ 000 (Rp8 juta), yaitu 2x adegan plus gambar sampul kaset video. Anda j angan terburu tergiur dan cepat-cepat mengirimkan lamaran jadi model . Di San Francisco,

Phil Bradley (belakang} dan Bo Su111111er <Repro: Inches>

misalnya, untuk hidup cukup - sewa apartment dengan s~tu kamar tidur, makan sederhana dan rekreasi sekedarnya orang butuh minimum $3.000 (Rp6 juta) per bulan. Kayak nasib TKI, para model merasa

tidak bcrdaya menghadapi produser film yang menentukan tarip harga bayaran semau mereka. "Take it or leave it (Ambil atau tinggalkan)." Soalnya masih banyak pemuda

ganteng yang antri untuk mungaya nusantara no. 25 (januari 1994)

cul di film. Malah ada istilah "overexposed star" - bintang yang terlalu sering muncul tidak disukai lagi oleh produser. Kalau Randy Cochran main dalam 51 film, itu berarti hanya dalam beberapa fiJ m saj a sebagai pemain utama, selebihnya sebagai pemain pendamping belaka.

Pemain utama bukan gay yang bersedia tampil dalam film gay biasanya dibayar dua kali lipat. Aduh, teriak anda, TIDAK ADIL ! Yaaah, itulah kehidupan nyata. Mudah sekali membedakan seorang bintang gay atau bukan gay. Seorang bintang gay akan mau ngesong dan atau diesong, mau nempong dan a tau di tempong. Tetapi bintang bukan gay dalam seluruh adegan hanya mau diesong dan nempong saja. Ngesong? Wah, haramlah, apalagi ditempong! Mencium saja tidak mau I Tetapi sutradara tidak akan mengambil bukan gay kalau tidak punya tubuh yang istimewa atau alatnya istimewa. Terkadang ada juga bintang porno hetero yang mau menj adi art is porno gay ( bi kali !) .

Kalau begitu, anda heran, bukan? Kenapa mereka mau main film? Nah, i tulah, kalau beken sang model bisa dipanggil oleh teater seks atau nigh tel ub untuk j adi penari

striptease, baik untuk pegaya nusantara no, 25 (januari 1994) atau model pemula? Model pe45

nonton cowok saja ataupun penonton ekskl usip cewek. Biasanya mereka dikontrak satu minggu dengan bayaran $2.000-$3.000 (Rp4- 6 juta), tapi yang mereka incar sebenarnya adalah tip dari pengunjung. Soalnya setelah bugil, para model pun turun panggung mendekati pengunj ung sambil bergoyang-goyang dengan seksi. Model i tu membiarkan tubuh mereka dipeluk dan diraba pengunj ung asalkan mcreka memasukkan tip ke kaos kaki dan sepatu mereka. Sudah tentu ada peraturan ketat! Pengunjung tidak boleh memegang alat kelamin model! Hal itu bisa dikenakan hukuman. Nah, kalau ada 50 pengunj ung dan rata-rata mem- · berikan $5 (Rpl0.000) saja, maka untuk sekali pertunjukan model mendapatkan $250 (Rp500.000 ) tambahan, padahal mereka biasanya manggung tiga kali sehari . Jadi dalam satu minggu, model mengumpulkan $8.000 (Rpl6 juta) ! Satu bulan gaji konsultan asing di Indonesia! Ini baru dipandang mata oleh para bintang.

Ingin jadi model? Pertimbangkan ini dulu. Apakah anda seganteng dan setampan Mike Steel yang 180cm dan 75kg dengan otot yang manis, pirang, mata biru? Apakah anda sudah pernah main film

Kehidu~an Bintang Fil• Porno

mula yang main dj teater seks hanya dibayar $40 (Rp80 .000), dan tidak boleh menerima tip walaupun harus juga turun ke penonton dan diraba penonton. Sudah itu harus masturbasi di depan penonton sampai orgasme. Model pemula tidak boleh mengambil tip, karena tip diperuntukkan bagi model utama seperti Mike Steel, padahal model utama tidak melakukan masturbasi. Lalu sebagai model utama pun belum tentu ada yang mengontrak terus-menerus. Jadi jalan yang panj ang harus di tempuh dengan penderitaan sebelum bisa .tenar .sebagai model favorit. Kata Jason Ross, seorang artis porno tenar, "Saya bekerj a sebagai model hanya untuk hobi saja. Orang yang menj adi model untuk karir hidupnya adalah orang yang salah arah." Apa kerj anya bintang tenar itu? Anda boleh bingung, ia seorang sarj ana muda psikoJ ogi yang pernah jadi manajer rcstoran di wilayah Hollywood, manager nightclub, dan sekarang pindah ke S. F. untuk bersiap-siap mendapatkan lisensi real-estate dalam usja 29 tahun.

Bagaimana dengan AIDS? Semua film kalau anda perhatikan menerapkan seks aman. Dal am adegan tempong-menempong, pastilah kondom di46

pa.sang. Cuma ciuman basah dan ngesong tctap berlansung, meskipun orgasme selalu di luar mulut . Bahaya? Tentu saj a! Maka sambil non ton bo lehlah and a pikir, betapa ironisnya .. Anda duduk menikmati pertunjukan, para model melakukan seks risiko tinggi. Seorang bintang yang membuat debut tahun 1988 dalam usia 23 tahun, Daryll Weld - disebut sebagai anak cantik luar biasa (ultra pretty boy) meninggal karena AIDS tahun 1991. Yah, yang meninggal biarlah meninggal. Lalu yang masih aktif sekarang? Lalu mantan pasangan Daryll? Maka pikirlah beribu-ribu kali sebclum anda ... , s upaya jangan mengalami nasib yang sama. Akhirnya, kalau anda masih nekat j adi model ... tcntulah anda harus hijrah ke Amerika Serikat kare na main film porno di Indonesia berarti anda sedia masuk penjara !

• adjie dar11akusuaa, Bogor

Ruang ini untuk sat ing kontak, Seaua kontak antara peNsan9 iklan dan ,enillg91p ualah tanggung jawab aasing-masing. Ada 2 cara 1e1asukkan naaa dalH ruang ini: . (1) Nencantu1kan alaaat; kontak dilakukan langsung, Untuk ini tidak dipungut biaya, naaun suabangan berupa prangko sangat dihargai. (2) "e•akai alaa.t 6N. Kami teruskan surat untuk Kawan tiap pekan. Untuk ini kaai 10h00 Kawan aenggant i biaya perangko sebesar Rp7SO,OO setiap kiriaan, dapat dikiriakan seteriaanya surat-surat dari kita. Untuk cara ini , penanggap dihanphn 1encant111kan dalH 6# na.r benpa itlin yng dihn99apiAya i_tu teruntua. Apabila peaasang iklan pindah alaaat, harap segera 1eaberitahukan untuk diu1u1kan dalaa GNnoaor yang selanjutnya. Penanggap harap tidak lagi tenyurati peaasang ikl an dalat noaor ini sesudah 2 bulan berlalu. Iklan untuk SN 27 (Nartt 1994) kaai tunggu s.d, 17 fnruari 1'94, dan untuk 6N 28 <April 199~> kati tunggu s.d. 17 tliret 19'4.

>>> ACEH <<<

FIAi DJAIIL, labir 11~11.1969 (24), Isla■, 1au bersahabat sesna pengge ■ar GI. Bagi teaan-te an yang au bersahabat dengan saya, layangkan aurat ke:

BAIDA ACER 23243. Setiap surat yang datang pasti akan saya balas.

>>> SUMATRA SELATAH <<< ALYACIIO/AL, 23, putih bersih, tinggi se1a1pai, ada ku■ is sedikit, taryawan swasta, bobi renang, kenalan, jalan-j alan 1elihat pe1andangan, ingin encari te1an yang setia dan pengertian, tidat aterialist , penyayang, aendnbahn, wa jah ta1- pan, sawo atang , laki-laH tulen, gagah dan tu iaan. Yang beninat, buruan deb hubungi ala1at:

PALEKBAIG. te■ an 1e1a1a gay di seluruh Indone47

>>>JAKARTA<<<

elling, kenalan, dengar usic, koreaponden dll., ingin berkenalan dengan rekan-rehn aehati di ■ana saja berada. Surat yang disertai foto lebU disuhi, pasti dibalas. Ala at: Kotak Pos 1326/JIB, JAi.AiTA 11013.

IDIA, 24/167/56, hobi nonton, tra,-

diaisipin perangko balaaan, Ala1at: JAi.AiTA 10210.

Sarj ana huh , 23, ingin e1pun7ai

Perkavanan

sia. Apabila Anda gay beru■ur )45, askulin, ge pal, kiri kan surat beserta photo ke ala at: CI CIAIDIA, lotak Pos 7739/JISLA, JAIARTA 12077. Pasti dibalas.

>>> JAWA BARAT <<<

IOIUS, G Indonesia (Minang), 164/54, wajah, pribadi & pennpilan Hbat sendiri decb, karcna suka orang khan relatif enarik • .• ungkin?), te1pat tinggal sendiri (boleb datang tapi sopan), hobi 1usit, nonton, renang. Bagi yang erasa G tertutup, body atletis (sexy), asc ulin, bersikap dewasa, wajab 1cnarik, berbulu dada dan tangan (tidat 1utlak), silabkan kontak te:

BEUS I WOIOSARI 55811.

17115, a tau kontak Starko 384-0606 · pes, Alfa 41027. Hanya surat + photo yang akan diba~as.

DIDI labir 8.1.1966, 170/58, ingin bersababat dengan gay seluruh usia dan profesi, asal baik dan sehat. Alaaat: Brown Salon, Jln llerdeka 42, Telp. 0251 -320492, B0- GOR.

>>> JAWA TENGAH <<<

CBIISIIAI, 26, tinggal di SOLO, pendia /kale1, ingin kenal dengan G dan bisex yang ask ulin dan tidak ru pi di ana saj a berada. Surat + foto kc: Kotak Pos 145, BOYOLALI 57311.

>>> YOGYAKARTA <<<

11D10, 24/170/61, wajab tidak 1engecewakan, berku1is, berkaca1ata, askulin, atletis, ahasiswa, hobi 1e1baca, jalan-jalan, presentasi

karya il ■iah, in gin enj alin persahabatan dengan kawan-tawan senasib baik dari dala1 1aupun luar negeri. Saya tunggu surat dari kawan-kawan berikut foto di: Kotak Pos 1191, YOGYAKARTA 55001.

untuk bisa bertukar pengalaaan. Juga 1encari teaan kencan. Silahkan kontak pada alaaat:

>>> JAWA TIMUR<<<

Yang ngontak lewat surat silahkan, tapi lebih senang kalau langsung ke ru1ab, biar punya te1an, tul nggak? Ala at: GEIIPOL.

Dim , 20/170/60, Libra, gay tertutup, pendia■ tapi ra■ah, jujur dan setia, hobi travelling, usik, ioresponden, si fat sang at penyabar dan ro■ antis, ingin beriawan dengan gay yang tidai terlalu terbuia, tidai aterialis, jujur, setia dala ■ suta dan duta. Ala attan surat ka oe ie: SURABAYA 60112. Saya tunggu !

IIDIA, 27/170/70, hobi toresponden, disco, travelling, encari penda ping hidup pria hetero/gay, ur 30-45, beriu is, sawo atang, wajab iebapak-bapaian, penuh iasih sayang dan perhatian, tidat atrialistii. Se ■ua surat dan foto diala atkan ke: SURABAYA.

A I , lahir Ponorogo, 10.8.1971, 165/55, wajah tinggal penilaian, jujur, setia, ro ■ antis, sudah terja, hobi renang, jalanj alan enyendiri , baca, bersepeda, ingin encari pasangan bidup dari dala■ atau luar negeri, ur 28-35, punya pekerjaan punya iesetiaan, tidak pe bosan, jujur dan serius. Apabila ada di antara Anda yang serius, layangian surat. Kaaf belu ■ berani berte u langsung ke ru ah. Ala at: POIOROGO. Saya enunggu secepatnya .

AJI, 17/163/48, wajah tidak engecewakan/sesuai dengan }epribadiannya, hobi jalan-jalan, disco, baca, ingin bertenalan sesa a gay di dala■ juga luar negeri, tidat

bedatan sutu, aga a, ta ■pan, yang penting baik/jujur. Layangian aja surat kalian ke: , SURABAYA 60184.

VAVAI, 16/168/62, atlestis 'n' acho ( tertutup), pendidikan SKP, hobi listen usik etal dan ejeng, ingin tenalan a iita-ti ta yang G dan beru■ur 16-an, wajab tidat engecewakan. Kalau kiri ■ surat pasti aku balas dan beri foto. Ala■at: SURABAYA 60231.

DIVA , 19/161/47, teacher odelling and dancing, anis, penuh pengertian, bijaisana, jujur, ingin encari penda ping dan ingin berienalan dengan G setanab air. Bisa diala atkan di: SURABAYA.

IUDJ, 19/166/47, wajab agat berantakan, hobi baca apa saja, ain layang-layang, ain ielereng, anjat pohon keres, enguta akan persahabatan dengan se ua gay yang jujur, bait bati, si patik, single, diuta akan yang Chinese. Surat pasti dibalas, yang berfoto lebib disukai. Ala at: SURABAYA 60293.

------- .-------------------------- OZA, 19/167/52, ganteng, ut-i ut, asih single, ro antis, setia , lugu, tertutup, kobi travelling, foto odel, baca, toresponden etc., ■enda bakan lelaki yang iebapakan, ■ur 25-58, tidak kurus, pengertian dan penyayang, setia, berpikiran dewasa serta jujur. Surat yang datang pasti dibalas bersa a fototu. Ala atkan langsung le: KALAIG 65122.

D110, 20/168/54, ahasiswa, asih single, cakep , ut-i ut, nis, kepribadian bait, ro■ antis, bobi singing, koresponden, travelling dll., eng uta akan persahabatan dengan se1ua pria gay/biseks, aga a atau suku tak jadi soal, asal ada kecocokan, ur >22, tinggi dan berat badan seiabang (tinggi )165), askulin, atletis, jujur, penyayang, setia, dan wajab tidak engecewakan. Setiap surat yang datang akan dibalas plus foto dariku. Ala atkan suratnya ke: ,· lfALAIG 65115.

>>>BALI<<<

CIOIDAI, 22/172/60, pena pilan dan kepribadian enarik , iaryawan hotel, Balinese, ingin bertenalan dengan sesa■ a gay dala■ dan luar negeri, ur 20-35, sop an dan terpelajar, sudah bekerja/kuliah, lebih disukai yang tertutup. Yang 1e en uhi syarat, silatan kiri• surat ke ala at:

NUSA DUA, dalam bahasa Inggris/Indonesia. Prioritas untuk dibalas yang enyertakan foto dan data-data yang lengkap. Jangan lupa prangko balasanl

JIFFIT, 29/169/58, Kanadonese, ganteng, karyawan swasta, ingin bertenalan dengan sesa a bo ■ o dala ■ dan luar negeri (sebatas te an), ur 21 -36, proporsional, wawasan luas,

sopan dan berpendidikan, gerak-gerik wajar, pena pilan enarik, lebih disutai yang tertutup. Yang en uhi triteria di atas silahkan kiri• surat ke: BALI, dala■ babasa Indonesia a tau Inggris. Tidal se ■ua surat akan dibalas. Prioritas untuk yang kiri ■ foto.

>>> SULAWESI SELATAN <<<

A A L A I l a h i r 10.11.1972, 169/51, encari te an yang atletis. Ala at: Kotak Pos 1669, UJUIGPAIDAIG 90016.

SULJADI ingin berkawan dengan para pe baca GI di ana pun berada. Layangtan surat ke ala at: Kotak Pos 1309, UJUIGPAIDAIG 90013.

>>>KUWAIT<<<

Kuwait gay seeks gay friends worldwide, especially those wh o ight visit Kuwait. Write SIIOV S11101 B S, c/o Father Azia, St Mark Church, beside Hotel Sheraton, KUWAIT CITY, KUWAIT.

>>> RUSIA <<<

Russian, 28, nice looting, would like to have a friend about 35-40 y.o. who is experienced and wise. Be hopes to beco e a reliable friend for so eone. Write IICIAIL, Starropolskiy kray, PYATIGORSX 357500 A/

186, RUSSIA.

- to: Mr AIDRIAS IIIZIGD, Schloaaerstr. 27, 60233 FRAIKFURT/ KAII, GERgaya nusantara no. 25 (januari 1994 )

Russian gay, 35, seeks acquaintance with intelligent passive gays who would like to correspond,· He loves everyting that is worthy of loving. Write AIDIIJ IOLIBAI, Koa■icheakaya, 8, k.47, 630064, IOVOSIBIZSK,- RUSSIA.

>>> SWIS <<<

Swiss an, 36/ 170/62, would like to bear fro ■ a gay an, 18 to 26, living in Indonesia, for friendship . Hobbies: usic, cine a, arts, reading, travelling, nature, econo ■ics, history, philosophy, nice evenings with friends. I ■ also looking for a one-to-one relationship with the right person. I speak French and English. Write (if possible with your picture) to this address: G POULT, Case Post ale 31, 1000 LAUSAIIE 25, SWITZERLAID.

>>> NEGERI BELANDA <<<

Handso e and intelligent Dutcb an, 43/ 187 /72, likes to get in contact with a young, art, sli ■ and ooth boy for correspondence. Please answer with photo, IATBIIU, Hatertseveldweg 115, 6531 ZD IYKEGEI, THE IETHERLAIDS.

>>>JERMAN<<<

Ger an, 34, sli ■, sincere, looking for openinded penpals in Latin A■erica, Asia, Europe & Australasia. Interested in traveling, fihs, collecting postcards and coins, uaic, Write in English or Ger an

IIAIY.

>>> HAROKO <<<

Moroccan lesbian wants correspondence with lesbians in all parts of the world, Please write to: IIACILI OIJIA, 12, hpasae My Abdalhafid, Maison (1), RABAT, MOROCCO.

>>>GAMBIA<<<

Ga■bian gay would like to correspond and share experiences with gay en outside bis country, Bis bobbies are playing football, jogging, travelling, corresponding, gardening, swi ■■ing & listening to current events & usic. Write LAIAIAIA J.lLLOV, c/ o Modou Alieu Jallow, Business Kan, BASSE SAITASU, U-R-D, THE Gill IA.

>>> AHERIKA SERIKAT<<<

lorth erican writer & psychotherapist, 43, is interested in corresponding with ■en fro ■ other countries in English. Interests include travel, art, usic, nature, agic, ovies, dancing, swi ■■ing. RillLII AIBOTt, 1293 Fairview Rd, I.E., ATLAITA, GA 30306, U.S.A.

JOIGI IOITAIIS, 38/184/79, attractive, sincere, ro ■antic, born in Spain. Passionate & non-conventional Latin ■an seeks love, life, freedo ■ and peace. Also yearns for a life - long loving relationship with young, honest, attractive an. Write in English or Spanish to 299 17th St, SAi DIEGO, CA 92101, U.S.A.

>>>COLOMBIA<<<

Young Colo■bian wants to exchange photos, currency fro■ South, Central

& lorth rican countries and gay porno agazines. Write in Spanish to: .ALII, Apartado A!reo 2955, MANIZALES, COLOMBIA. Will answer all.

>>>ARGENTINA<<<

Argentinian, 30, professional, wants to know so eone for exchanging correspondence & aybe a special relationship. Would like to bear fro, gay guys fro ■ any country between 20 and 40 y.o. Would especially like to

WWW !8PltmdBJS86UJ968l-..:,OOSJSii!IJl331Mhl JJJ8MIYSJJJJJPIIJJIJJJ!tZ?WJNl!tJJJIIU9!UldJUSPJJSJSJSJJJJtlllPPSJ:IIIJJ3HJSIJHIPJJP 52 gaya nusantara no. 75 (januari 1994)

bear fro ■ Dutch guys, Write in Spanish to .ALBERIO, Casilla de Correos l o. 11, Sue. l o. 12, 1412 BUEIOS AIRES, ABGEITIIA.

>>>BRASIL<<<

Lesbian group in Brazil wants to hear fro ■ wo ■en in Spanish or Portuguese between 23 & 48 y.o. for friendships. Write 161ICA r111m1z, Caixa Postal 716, SAITOS-SP 11001 - 970, BRASIL.

- Perpustakaan GN gaya nusantara no. 25 (januari 1994) 53

Perpusta aan

Berikut ini adalah daftar sebag ian koleksi perpustakaan Gaya Nusantara CGN). Kawan-kai,.1an bisa mendapatkan fotokopi buku-buku ini, untuk keperluan studi atau penelitian, dijilid dalam bentuk buku, dengan mengganti ongkos fotokopi dan jilid serta ongkos kir im.

Apabila berminat, silakan mengirimkan uang dengan wesel pos sesuai dengan ongkos yang tercantum setelah setiap judul buku, ditalllbah ongkos jilid Rpl.500,00 serta ongkos kirim (pas tercatat) PER JUDll. sebesar RpS.000,00, kecuali dicantumkan yang lain. Untuk m~dahkan, setiap judul diberi kode. Waktu memesan cukup kawan cantumkan kode judul yang dipesan.

Kali ini kita daftarkan buku-buku yang CMberikan petunjuk bagai na menj alani kehidupan gay yang sehat dan ceria.

Babuscic, J. 1977. We Speak for Ourselves: Experiences in Homosexual Counselling. Philadelphia: Fortress. Rp4.800 ,00. [PGN 24-1]

Su ber bagi konselor dsb. yang berhadapan denga~ orang-orang gay.

Cali fia, P. 1991. The Advocate .Adviser. Boston: Alyson. Rp?.700 ,00. [PGN 24-2] Cuplikan kolo1 tanya-jaMab dari aajalab The Advocate (AS ).

Clark, D. 1977. Loving Someone Gay. New York: Signet. Rp8.700,00. [PGN 24-3] Kengungkapkan isteri dan 1itos engenai orang gay dan identitas gay. Henunjukkan bagai1ana orang gay dapat saling 1endulung, 1enghilanglan rasa bersalah, 1e1bina hubungan yang bcrarti, 1e1perole harga diri, dan tu1bub akin iuat.

d'Arcangelo, A. 1968. The Horttosexual Handbook. New York: The Traveller's Companion . Rp8.700,00. [PGN 24-4) Buku pegangan ringan engenai kekidupan bo oseks; ditulis dengan rasa bu1or .

Fairchild, B, & N Hayward. 1979. Now That You Know: What Every Parent Should Know about Homosexuality. New York &

Perpustakaan 6N

London: Harcourt Brace Jovanovich. Rp6.900,00. [PGN 24- 5] Salah satu buku terpenting tentang orang-orang gay. Pedo1an yang 1enantang dan jelas bagi orangtua yang ungiin njadi tahu bahwa anak laki-laki atau perempuannya honoseks. Fisher, P. 1972. The Gay Mystique: The Hyth and Reality of Hale Homosex uality. New York: Stein & Day. Rp7.800,00. [PGN 24-6 ] Terobosan dala1 ah i gaya hidup bomoseks. Kengisahkan apa adanya tentang dunia gay yang inti , Ke nelanjangi nit os ito s u1u1 1engenai orang honoseks. Men jelajabi perjuangan "1e1buka diri" dan 1e1bi1bing orang gay yang belu enyatak n diri.

S4 gaya nusantara no. 25 (januari 1994)

Gay Activists Alliance . t. t. 20 Questions about Homosexuality. New York. Rp500, 00 . [ tanpa penj ilidan; ongkos kirim Rpl.000,00] [PGN 24-7]

Gay Rights ~obby. 1982. Homosexuality: Hyths and Realities. Sydney . Rp900,00. [tanpa penjilidan; ongkos kirim Rpl.000,00] [PGN 24-8]

Go Singco- Holmes, M. 1993. A Different Love: Being Gay in the Philippines. Manila: Anvil. Rpl0.200,00. [PGN 24-9] Sel uk-bel uk !tehidupan gay di Filipina, dala■ bentuk hnya-j at1ab, cuplikan dari kolom yang diasuh psikolog terkenal di negeri itu.

Loo vis, D. 1977. Straight Answers about Homosexuality for Straight Readers. New York dll.: Barnes & Noble. Rp6.000,00 . [PGN 24-10] Ke bi1bing pembaca •elalui isyu-isyu sulit ngenai ho ■ oseks sebagai indi vidu , anggota keluarga , dala■ ko unitasnya, dala■ pekerjaan dan profesi, Men jel askan pandangan u11u• yang salah, enje ajahi teoriteori Rengenai asal-.ula boaoseksualitas, 1enggaabarian kebidupan gay, ?:enerangkan arti menjadi orang gay dan apa yang dilakukan orang ho1oseks di te• pat tidur, serta 1e•berikan sejarah singkat gerakan poli tik gay,

Muchmo"re, W, & W Hanson . 1982. Coming Out Right: A Handbook for the Gay Hale. Boston: Alyson. Rp6.200,00. (PGN 24- ·11]

-- Perpustakaan 6N gaya nusantara no. 25 (januari 1994) 55

Rasebat tidak saja untuk ereka yang baru buka diri, tetapi juga untuk l aki-laki yang as ib belaj ar engenai aspek-aspek tertentu kebidupan gay. National Gay Task Force. t. t. Twenty Questions about Homosexuality. New York. Rpl.100,00. [tanpa penjilidan; ongkos kirim Rpl.000,00] [PGN 24-12] 20 tanya-jawab ■ ngenai ho oseksualita~. Rampton, L, & P Kinder. 1992. Finding OUT: A Resource for People Working with Young Gay and Bisexual Hen. New Zealand AIDS Foundation. Rp800,00 [tanpa penjilidan; ongkos kirim Rpl.000,00] (PGN 24-13] Sanderson, T. 1989. How to Be a Happy Homosexual: A Gu~de for Gay Hen. London: GMP. Rp4.300,00. [PGN 24-14] Buku suci konseli ng untuk asyaralta t gay. Berisi nasebat praktis mengenai 1e1bangun bubungan gay dan persababatan yang awet, enik ■ ati seks aaan, eni ngiatkan citra diri yang posi tif, e•b uka diri, aba i posisi gay di uka buku ■, dan engbadapi sikap ber1usuban terbadap gay serta endorong perubahan yang positif. Silverstein, C. 1977. A Family Hatter: A Parents' Guide to Homosexuality. New York dll.: McGraw-Hill. Rp6.800,00 . [PGN 24-15] He1beri orangtua orang bo ■oseks infor asi yang diperlukannya untui 11e1ahni anaknya. Menawarkan bhbingan tahap de11i tahap engenai bagahana enlai bicarakan hal ho oseksuali tas, bila ana sepatutnya dibicarakan, pertanyaan apa yang sepatutnya diajukan, dan bagai1ana orangtua sepatutnya endengarkan anaknya berbicara secara terbuka tentang diri si anak dan kebidupannya, Tobing, NL. 1987. 100 Pertanyaan · Hengenai Homoseksualitas. Jakarta: Sinar Harapan. Rp4.800,00. [PGN 24-16] Infor1asi obyektif 1engenai seluk-beluk bo oseksualitas, dala bentuk tanya-jawab. Weinberg, G. 1972. Society and the Healthy Homosexual. Garden City: Anchor. Rp4.800,00. [PGN 24-17] Buku revolusioner dan penub perasaan yang ditujuian bagi bo oseks aupun beteroseks. Menganalisis prasangka yang berbahaya terbadap

Perpustakaan SN

ho ■oseks, yang dina akannya ho ■ofobia, yang dipunyai oleh ayoritas orang di asa kini. Diterangkan bagai ana sikap ini berke bang dan bahas cara engatasinya,

Xiao Mingxiong, 1981. Tongxing'ai wenti ershiwu Jiang . Xianggang: Fenhong sanjiao chubanshe. Rp3.300,00. [PGN 24-18] 25 tanya-jawab a 1engenai hoaoseksualitas.

Young, Gay & Proud. Boston: Alyson, 1980. Rp2 . 900,00 . [PGN 24- 19]

Pedo an bagi siswa SMTA, baik yang gay upun yang ingin hani kawan-kawannya yang gay,

Summary In English

pp. 3-8: Se.kapur Sirih - Edi tori al: "Results of the 1st Indonesian Lesbian and Gay Congress"

Indonesia's lesbian and gay groups and activists held our first congress in Kaliurang, Yogyakarta, on 10-12 Dece ber 1993. Ve ca e out with an ideology: the integration of lesbian and gay people within Indonesian society; the appreciation of diversity, non-elitis■, and traditional des of expression within our conuni ties i solidarity with other oppressed groups; and the importance of powenent and co ■■unity developwent of target groups in HIV/ AIDS progra s as well as non -discrilination of people living with HIV/AIDS. There were also resolutions on educating the press and public, further developing our lesbian and gay nehorl, coordinating our various publications, and carrying out progra s for the ■ental and physical health of people in our co ■■unities.

pp. 9-14: Gayung Bersa•but - Bulletin Board Of particular interest is an ite ■ about a new AIDS hotline in Jakarta, Hotline AIDS Mitra Indonesia (p. 9 ) ,

pp. 15-16: lo,er lita - Our Co,er: Bodi Alfan Ve feature souone from our Surabaya co ■■uni ty who is a dancer and dance teacher.

pp. 17-20: "Bits and Pieces fro• the Cong~ess" by Ibhoed This is a piece on the goings on around and outside the Congress proper.

pp. 21-24: Pengala•an Sejati - True Story: "First Bights, First Touches" by Vincent First experiences co piled by the author fro ■ people all around the country.

pp. 25-26: Boaologi: "Our Sexuality" ?.his piece expounds on the different aspects of sexual orientation, seJUal identity and sexual behavior, and bow the three ust be integrated to ■ake lesbian and gay people happy.

gaya nusant•ra no, 2S (januari 1994) S7

Indonesian Leshion and Gay Congres AYNDO