Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #47

60 halaman · 1 halaman diproses dengan OCR · 7.5 detik

Versi OCR mungkin terdapat kesalahan eja, ketik, tata letak, atau hal terkait tipografi. Untuk ketepatan hasil, silakan merujuk pada dokumen asli.

Daftar isi
  1. PIAGAM HAK-HAK ASASI MAN USIA REPUBLIK AFRIKA SELATAN
  2. PERSAMAAN
  3. Bab9
  4. • • • NUSANTARA
  5. GAVVNG 13£RSAM13VT §
  6. Organisosi Lesbian Boru: MitraS
  7. Info T empat Ngeber
  8. BATAM
  9. TASIKMALA YA
  10. KEDIRI
  11. MALANG
  12. SAMARINDA
  13. International GAY Contacts
  14. International Gay and Lesbian Penpals: ·come Together·
  15. Cari Kerja l
  16. BANYUMAS 53181
  17. Cari Kerja 2
  18. Cari Kerja 3
  19. Butuh Ban tuan
  20. LHOKSEUMAWE 24351, ACEH UTARA
  21. Barter Cassette Gay
  22. FERDIE MATARAM
  23. PAUL
  24. JAKARTA UT ARA 14450
  25. Pindah Ala m a t l
  26. ASEP BANG BANG PO Box 159 TASIKMAIAYA 46101
  27. Pindah Alamat 2
  28. Di mana dapat baliG•A•Y•a NUSANTARA?
  29. GAVDAlAM B£R1TA E
  30. DALAI LAMA MENYETIJTUI CINTA SESAMA JENIS
  31. PEND AFT ARAN PASANGAN DI INTERNET
  32. PEMERINrAH TAIWAN MENYIARKAN ACARA RADIO UNTUK GAY
  33. ORIENT ASI SEKSUAL TERBUKTI P ADA USIA DINI
  34. KOV£RK1TA@
  35. 2.0 Sensualitas la SusI
  36. K£LVHAN K1TA @
  37. Resa I<arena Feminin
  38. <"Bursa smara di unung Sari
  39. Masihl~ah AI~u Dicintai
  40. Segenap kru GN
  41. MALAM RENUNGAN AIDS NUSANTARA '98
  42. G•A•Y•a NUSANTARA
  43. (Surabaya, 20 Mei 1996)
  44. Brak!
  45. ART1K£l l£1'AS
  46. 2. Boson
  47. 3. Gampong T ertarik
  48. 4. Trauma Berpasangan
  49. 5. Tidak Adanya Hubungan Secara Legal
  50. 6. Bisnis Sex
  51. 7. Tidak Puas
  52. 9. Biseksualitas
  53. 10. Maniac Sex
  54. I l!l!i!i:i[ i/!!ii!::iiil!i::!il!;: ':!: ::::l~BGm~~:!i:JSl!:: :t::::::i:J:ii!ii!:::!:i!::::;::r1
  55. WENDI
  56. BANDUNG 40121 .
  57. BANDUNG 40171.
  58. GARUT 44115.
  59. I:::;; : .:::: i;;'®WA ;~~~~~~~·l~=l:I: ::I:!:: :: : ::I
  60. JEPARA 59462.
  61. :)!:!1111:1:1:1:i:1:1:!111:1:::11m1:11111
  62. -111:1:1:1:::1;:::::;:,1:1:1;11~~~:::~:~~i~:::::::i:i::1:lii:11:1:1:1
  63. I i Mjii~:y:~~~~ii~::i~l::!:!::i!:!l::JI
  64. DIREICTORI
  65. I& Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Organisasi)
  66. ~ Organisasi Terkait
  67. ~ Aktivis I ndividu W aria
  68. ~ Organisasi Layanan AIDS
  69. SVMMARV 1N £NGL1SH @
  70. Maskulin Feminin

Harga Rp. 3.000,00

Kali Aku Dendong Resah Karena Feminin W11Mitas pada Kehidupan Gay

PIAGAM HAK-HAK ASASI MAN USIA REPUBLIK AFRIKA SELATAN

PERSAMAAN

Bab9

(l) Setiap orang soma di hadapan hukum dan berhak atas perlindungan dan pelayanan hukum yang soma.

(2) Persamaan mencakupi pemilikan segala hak dan kebebasan yang penuh dan soma. Untuk mempromosikan pencapaian persamaan, dapat dilakukan langkah-langkah legislatif dan lain-lain yang dirdncang untuk melindungi atau memajukan orang-orang, atau golongan orang-orang, yang dirugikan oleh diskriminasi yang tidak adil.

(3) Negara tidak boleh secara tidak adil mendiskriminasi secara langsung atau tidak langsung atas satu atau lebih dasar, termasuk ras, jender, seks, kehamilan, status perkawinan, asal etnis atau sosial, warna, orientasi seksual, umur, keadaan cacad, agama, kesadaran, kepercayaan, budaya, bahasa, dan kelahiran.

(4) Tidak ada orang lain yang boleh secara tidak adil mendiskriminasi secara langsung atau tidak langsung siapa pun atas satu atau lebih dasar yang berkaitan dengan ayat (3).

(5) Diskriminasi atas satu atau lebih dasar dalam ayat (3) tidak adil kecuali dipastikan bahwa diskriminasi itu adil.

• • • NUSANTARA

N°47

; . a.A•Y•a NUSANTARA 47 3

~; Penerbit: GA Ya NUSAMARA (GN). GN terdiri dari: Ayok; Charles; Ded e Oetomo; ij ,.. Didi Soedjono; Febby Y S (Pro F BO; Ian; /bhoed' Ruddy Mustapha; Vero. Alamat ;,. redaksi dan sirkulasi: Jo/an Mulyosari Timur 46, Surabaya, Jo-Tim 60112, Q) (031) .. 593-4924, Fax (031) 599-3569, e-mOJZ· [email protected] Harga eceran: Rp3.CXXJ,(XJ. Harga untuk kiriman per pos: Jo-Tim: Rp3.500,00; Jawa selebihnya, Sum-Se/, Lampung, Jamb,'. Bengku/u, Kai-Se/, Kai-Tim, Bali, MB, Sul-Se/, Sul-Ra: Rp3.550,00; Kai-Teng, Kai-Bar: Rp3.600,00; NTT, Tim-Tim, Sul-Teng, Su/-Ut, Ma/uku: Rp3.650,00; Sum-Bar, Riau: Rp3.700,00; Sum-Ut, Aceh: Rp3.800,0(); Ir-Jo: ~i Rp.3.850,CXJ. Rekening Bank: Bank Bali Capem. Sutorejo, Surabaya, No. 2 97-414- I 9323 (u.p. Dede Oetomo). lsi buku seri GNbelum tentu soma dengan pandangi an organisasi GN. Tercantumnya nama atau foto seseorang dalam GN tidak I t menunjukkan sek-sualitas tertentu. Penerbit mengharapkan sumbangan tulisan j dan ilustrasi yang bertemakan lesbian, gay dan seksualitas alternatif lainnya. Penyumbang memperoleh 2 eksemplar nomor yang memuat sumbangannya. Sumbangan yang tidak termuat hanya akan dikembalikan apabila disertai ,.. prangko balasan secukupnya. Sedapat-dapatnya jangan kirimkan naskah atau ilustrasi asli. lsi di luar tanggung jawab percetakan.

Daftar lsi Halaman Sekapur Sirih 5-6 Gayung Bersambut 7-12 Gay dalam Berita 13-16 Kover Kita: 20 Sensual/fas a la Susi oleh Didi Soedjono (GN) 17-20 Pengalaman Sejati: 21-24 PertamaKaliAkuDendongoleh Ayok (GN) Keluhan Kita: Resah Karena Feminin 25--26 Liputan Ma lam: Bursa Asmara di Gunung Sari oleh lbhoed (GN. GB) 27-28; 33-34 Puisi: Kunanti Kecupanmu Kemba/ioleh Lawrence P Kuscin, terj. Andre (IGS) 29 Masihkah Aku Dicintaioleh Robert Allen, terj. Andre (IGS) 30 Thanks Tuhan oleh Denny 31 Kucari Dikau dalam lmpian oleh W L Djoko Santoso 32 Manisku oleh W L Djoko Santoso 32 Catatan Kegiatan: Ma/am Renungan AIDS Nusantara '96 GA Ya Nusantara 35--36 oleh Didi Soedjono (GN) Cerita Pendek: 37- 44 Masa Latu oleh Tommy Promiskuitas pada Kehidupan Gayoleh Vero (GN) 45--48 Perkawanan 49-54 Direktori 55--56 Summary in English 57-58 Homokapsul # 16: Maskulin-Feminin 59

Kover Depan: Susianingsih Bandung. Foto: lstimewa.

Kover Belakang: Kru GN dan simpatisan seusai Ma/am Renungan AIDS Nusantara '96. Foto: lstimewa.

(Master diselesaikan 5.1.97)

t fntuk yang kesekian kalinya (kawanV kawan pembaca sampai bosan barangkalD kami mohon maaf atas tidak terbitnya GN sampai setengah tahun · lebih. Kami tidak punya cara lain mengobati kekecewaan kawan-kawan, kecuali dengan menghidangkan GN 47 ini, yang kami usahakan merupakan media gay yang sebaik-baiknya untuk masyarakat gay Indonesia. Bagi kami, ada rasa lega tersendiri bahwa GN tidak mati, melainkan hanya amat terlambat terbit.

Kepada pembaca yang dengan setia dan sabar menanyakan kapan GN 47 ini terbit, terima kasih atas kesetiaannya. Kepada yang memarahi kami, khususnya lewat Hotline GN, terima kasih atas cambukannya, yang membuat kami mencari cara bagaimana dapat menyuguhkan buku seri ini lebih sering dan lebih teratur. Kepada para agen, mohon maaf atas kerepotan menjelaskan kepada ( calon) pembeli mengapa GN tidak muncul-muncul, seringkali dengan alasan yang terpaksa dicari-cari.

ft iarlah kami jelaskan keadaan organiLJ sasi dan penerbitan kami. Organisasi I kami sendiri berada dalam keadaan mantap. Hanya memang dalam hal penerbitan buku seri, ada keterlambatan yang amat mengganggu.

Bagaimanakah hal ini dapat terjadi? Harus diakui bahwa buku seri GN diawali sebagai kegiatan sambilan di masa

senggang. Walaupun selalu dda citacita agar terbitcin ini menjadi besar, kami harus mengakui, akhimya kewalahan dengan tunMan layanan yang diajukan oleh begitu. banyak kawan dari seluruh negeri ini, terutama karena gaung kegiatan GN yang diserukan oleh banyak media massa.

Selain itu, sudah lama kami sadari bahwa kemampuan desktop publishing (membuat master penerbitan dengan komputer) hanya dikuasai oleh 1-2 orang aktivis, sehingga apabila kami sedang sibuk dengan pekerjaan utama, maka penerbitan GN pun terbengkalai.

Kami sudah mencoba kaderisasi, tetapi hasilnya masih amat terbatas. Karena itu, mulai GN 48 nanti kami akan menyederhanakan tata muka buku seri ini, dengan harapan pengerjaannya bisa lebih cepat dan ditangani lebih banyak aktivis, sehingga dapat terbit lebih teratur seperti tahun 1993 dan 1994 y.l. Mohon kawan-kawan bersedia memaklumi kesulitan ini.

Syukur kalau ada kawan-kawan, khususnya yang tinggal di Surabaya dsk., bersedia m embantu menge~akan GN maupun mengajarkan teknik desktop publishing.

Melihat kemampuan kami setakat ini, yang dapat kami bayangkan adalah bahwa dalam tahun 1997 ini kami hanya ddpat menerbitkan 6 nomor (bukan 12 nomor seperti tahun 1994 y.l.), dalam bentuk yang lebih sederhana, don mungkin masih tidak teratur.

Mudah-mudahan kawan-kawan memaklumi don menyadari bahwa penerbitan ini bagaimanapun adalah penerbitan pergerakan, yang dikerjakan secara sukarela. Kami akan berusaha mengatur waktu dan memprioritaskan pengerjaan GN sedapat-dapatnya.

Apabila kawan-kawan punya usul bagaimana menjadikan penerbitan ini lebih teratur don prof esional, silakan dikirimkan kepada kami. Yang jelas, sebetulnya kami tidak kekurangan tulisan maupun ilustrasi (terima kasih!), ataupun dona penerbitan (terima kasih kepada kawan-kawan yang membayar beberapa nomor sekaligus ataupun yang mengirimkan sumbangan dona!). Yang kami tidak punya adalah waktu, kemampuan mengatumya dengan baik, don ketrampilan mengerjakan penerbitan dengan cepat, teratur, dan mandiri.

l. t udah-mudahan di tahun 1997 ini IV\persoalan kronis dalam tubuh GN ini dapat terselesaikan dengan memuaskan.

. omor GN kali ini kami khususkan sebagai NOMOR BINAN. Sengaja kami ketengahkan sebanyak-banyaknya isyu transgender (lintas-gender atau lintas-jenis-kelamin) yang banyak kita dapati di sekitar kehidupan masyarakat kita, baik itu lingkungan eksklusif gay maupun lingkungan masyarakat umum.

kawan-kawan merenungkan mer,Japa ada di antara kita yang tidak suka dengan femininitas, dengan kewariaan, dengan kengondhekan, don dengan kawan-kawan yang dendong dan genit.

Kami tahu tidak semua kawan akan suka hal ini, tapi kami hendak mengajak

Mungkinkah itu semua cerminan dari rasa kurang percaya diri kita sendiri yang homoseks ini di hadapan masyarakat umum yang tidak selalu menerima kita apa adanya? Mungkinkah ini merupakan ketakutan terselubung bahwa kita yang dapat bersembunyi di balik "kenormalan" maskulinitas jangan-jangan akan terbuka kedoknya karena "ulah" kawan-kawan yang lebih genit?

lsyu ini merupakan masalah di berbagai masyarakat kita di Indonesia maupun di mancanegara. Pada hemat kami, sebaiknya isyu ini dihadapi dengan terbuka dan wajar, tidak ditutup-tutupi atau disembunyikan.

Satu nomor buku seri GN jelas tidak akan mengubah isyu transgender ini, tetapi setidaknya kami harapkan akan sekali lagi menggulirkan wacana di seputar hal itu. Kemanusiaan kita ditantang dalam menghadapi sesama manusia yang mungkin memang beda dengan kita, tetapi pada hakikatnya sebetulnya soma juga, karena bukankah kita semua manusia? Dapatkah kita menerima perb edaan sebag~imana kita harapkan masyarakat menerima perbedaan kita?

... Dede Oetomo (GN)

GAVVNG 13£RSAM13VT §

Ru_brik ini disediakan unfuk cuap,-cuap antara GN dan pembacanya serta antarpembacq; QiimbaLragqr semua yang dituliskan di sini disajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung jawab; Semua suraf yang masuk ke meja GN qapat dimudt dalam rubrik ini. Apabilo Kaw an tidak ingjn,.suratnya diterbitkqn, harap gisebutkan jelgS'-jelas.

Organisosi Lesbian Boru: MitraS

Mitra Sehati (MitraS) adalah nama organisasi lesbian di Jakarta yang a.I. akan menerbitkan buletin khusus. Untuk info le- - bn lanjut, baca selebaran yang dilampirkrn dengcn nomor ini, atau hubungi Kotak Pos 3308/JKP, JAKARTA PUSAT l 0033. Segenap kru GN mengucapkan selamat!

Info T empat Ngeber

BATAM

• SKY LINE Discotheque, ladies night (malam Jum' at) dan Ma lam Sejuta Bintang (malam Minggu).

• TOOS 3000 Discotheque, setiap malam.

• Plaza 21 Tanjung Pantun-Jodoh, jam 14.00-22.00 don setiap malam.

• Depan BCA Cabang BATAM, tiap malam jam 20.00-05.00

• Holte depan Bank BALI-Bank EXIM, tiap malam jam 22.00-03.00

• Pelabuhan BATU AMPAR, malam Minggu jam 24.00-pagi.

TASIKMALA YA

• Sekitar Mesjid Agung, tiap malam, 18.30-21.30 wib, brondong, G, kucing.

• Alun-alun Kabupaten, tiap malam, >23.00 wib, waria, perempuan.

• BMW Studio, Jin. Cilembang, tiket Rp6.000.00. ramai nialam Minggu, 21.30-02.00 wib, brondong, G, waria, kucing, perempuan.

• Samudra Dept. Store, malam Minggu s/d 21.00 wib, kucing, G.

• Komplek GOR Sukapura Dadaha, tiap malam. >22.00 wib, waria.

• Dinosty Billiard, malam Minggu, >20.00 wib. brondong, kucing.

KEDIRI

• Alun-alun Jin. Jend. Sudirman menjelang Pemilu 1997 sudah tidak dipakai.

MALANG

• My Place, Hotel Kartika Prince, malam Minggu, campur.

• Lobby Mandala Theatre, malam Minggu.

SAMARINDA

• Pertokoan Mesra lndah lantai 2, sepanjang koridor, setiap malam Minggu.

• Patung Pesut Mahakam, setiap malam Senen.

• Terapung Diskotik, setiap Senen.

No. Telpon/Fax Boru Yayasan Mitra Indonesia

Dengan ini Yayasan Mitra Indonesia memberitahukan no. telpon dan fax sekretariat yayasannya yang baru, yaitu:

Yayasan Mitra Indonesia Jin. Kebon Kacang IX/78

Sekretariat Kantor : T elpon/Fax (021) 392- 1608 dan Hot1in e: (021 ) 31 0-0855

Demikian pemberitahuan ini, atas perhatiannya kami ucapklan terima kasih.

JAKARTA 10240

Telp/Fax. (021) 392-1608

International GAY Contacts

Non-profit contact club with three g iant photo-ad catalogs.

l . Global Village, friendly correspondence.

2. Zodiac Club, uncensored international "adults only" contacts.

3. Get Naked promotes healthy gay nudist lifestyle.

Your personal ad is FREE. Information l IRC: GVCC, 4524 Southlake Parkway, Suite 34/306, BIRMINGHAM, ALABAMA 35244, U.S.A.

International Gay and Lesbian Penpals: ·come Together·

An ambitious project is celebrating its first year in existence: "Come Together," a small agency run on a non-profit basis in North German Oldenburg is doing its best to help gays and lesbians contact each other, worldwide.

Whoever likes writing letters, entertaining guests, visiting other cities, or just exchanging recipes, they're at the rights address with "Come Together." The small membership fee of S l 0.00 serves to help defray the cost of mailing and packaging.

The system is simple: The "Come Together" members publish their ads under

different headings in the bi-annual bulle8 BUDI

tin. In order to protect privacy, no complete addresses appear. Only the "Come Together" members can obtain the addresses that interest them.

More information and/or membership applications can be obtained by writing to "Come Together# Foundation International, Straustr. 5, 26122 OLDENBURG, GERMANY.

Cari Kerja l

Soya cowok G. tamatan SMT A don Hotel Course, serto sedikit bisa Bahasa lnggris. Sangat mengharapkan bantuan temanteman sehati yang tinggol di luar Jawa T engah yang mau memberikan pekerjaon pado soya. Soya pernah bekerja di restaurant don swalayan. Dengan ketulusan don keikhlasan anda-anda, soya mau beke~a apa saja asal halal don bermonfaat. Terima kasih.

BANYUMAS 53181

Cari Kerja 2

Soya pemuda G, soot ini sangat membutuhkan pekerjaan demi masa depan soya. Soya ta matan SMEA (T.U) don pernah kuliah pada suatu fakultas pariwisata di Jakarta (tidak selesai). Pernah juga bekerja pada sebuah restaurant Australia di Jakarta don terakhir pada sebuah hotel di Batam sebagai resepsion is. Adakah pembaca GN yang dapat membantu soya? Dan bila ado yang ingin kenal dengan soya, silakan kirim surat, foto plus perangko balasan.

WILLY

Wisma Kedung Asem Blok F-29

Rungkut

SURABAYA

Cari Kerja 3

SADULUR. 27, penampilan biasa, pemah kuliah di Fak. Ekonomi PTS selama 1,5 th, kemudian kuliah lagi di Fak. D. Tex PTS selama 4 th, namun tak lulus sarjana disebabkan masalah komunikasi. Saya punya kelainan pendengaran sejak usia 3 th, sehingga hal ini menghalangi ke- . inginan untuk kuliah/kerja. Saya pengen kerja di perusahaan tekstil/garmen, namun soya jadi ragu apakah ada yang mau menerima saya dengan keadaan fisik seperti ini. Padahal bila dicoba dulu pasti saya bisa. Saya mengharapkan bantuan para pembaca setia GN, memahami saya, familiar, dan tergugah ha-· tinya untuk membefikan pekerjaan pada saya. Bagi yang berminat hubungi:

SADULUR P.O.Box 1823 BOG BANDUNG 40018

Butuh Ban tuan

Saya sangat tertekan hidup di daerah saya yang tidak ado kehidupan bua t diri saya, dan jauh dari teman-tema n seha ti. saya merasa sendiri don m enderita. Saya ingin merantau, adakah teman-teman di luar pulau Sumatra ya ng mau menerima saya? Saya ingin m encari identitas diri. Kalau ada teman-teman yang ingin menolong saya, silakan tulis surat ke soya . Dan mungkin bila ada organisasi. perkumpulan atau club lain yang mem erlukan tenaga, soya b ersedia bergabung.

JAMAL

LHOKSEUMAWE 24351, ACEH UTARA

Barter Cassette Gay

Soya ingin mengajukan tawaran barter video cassette G (dalam format Betamax) dengan c assette sejenis (tentunya

dengan judul yang berbeda). Yang berminat tolong bersurat dulu via GN. Ditunggu sampai 2 minggu setelah surat ini dimuat. Diutamakan yang menyertakan perangko balasan. Satu lagi, adakah rekan-rekan yang ingin menggadaikan majalah G erotis terbitan luar? T api jangan mah a I-mah al yach !

FERDIE MATARAM

Kecewa 0 engan lklan Perkawana n Sebagai p enggemar setia GN. soya kecewa berat dengan teman-teman yang pasang iklan dala m Perkawanan maupun Gayu_ng Bersambut. Temya ta m ereka nggak sportif. apa yang diiklankan dalam Pen<awanan tidak sesuai d engan kenyataan. Padahal soya sudah m em enuhi persyara tannya. balk fo to maupun p erangko balasa n, tapi ternyata te tap tidak dibalas. Saya m ohon agar semua saja yang memasang iklan di Perkawanan don Gayung Bersambut bisa b erlaku sportif, sehingga tidak m eng ecewakan orang lain.

PAUL

JAKARTA UT ARA 14450

Pindah Ala m a t l

Karena satu don lain hal. soya Bangbang (Perkawanan No. 46) p indah ala mat. Sura t-surat selanjutnya harap dikirim ke a lamat:

ASEP BANG BANG PO Box 159 TASIKMAIAYA 46101

Pindah Alamat 2

Poncho m engucapkan banyak terima kasih buat semua yang sudah menyurati Poncho. Mohon maaf bila balasannya tenambat atau ada yang belum sempat dibalas. Saat lni Poncho sedang slbuk persiapan masuk akademi (melanjutkan study), Harap maklum!

Bagi yang belum menyurati, diharop tidak menyurati karena alamat pada GN 45 tidak berlaku lagi (pindah).

Buat Rully di Cirebon, kenapa kamu??

Buat Bibyn ... masih ingot Ade?? Ade loves you ... salam buat Aban atau A A Chany. Buat orang Semarang (yang merasa) yang pernah mencari Poncho, bisa mendapatkan alamat lewat GN.

Salam,

PONCHO 52363, JA-TENG

Di mana dapat baliG•A•Y•a NUSANTARA?

Jakarta: T IPOOS/Gaya Betawi, d.a. Alfa Salon, Jin Dr Muwardi IV/21, Grogol, Jakarta Barat, ({) 566-0589; T Jin Dukuh I Gg Vl/18, Tanjung Duren Barat; T Klimax Diskotik, Jin Gajah Mada (tiap Ahad, 22.00-02.00 WIB) .

. Bandung: T GAYa PRIAngan, Jin Pelesiran 5, Taman Sari,({) 250-4325.

Semarang: T Gaya Semarang (u.p. Sunarsito), Jin Ngesrep Timur V/46.

Yogyakarta: T Lentera, PKBI, Jin Tentara Rakyat Mataram, Gg Kapas Jt. 1/705, ({) 513595.

Surabaya: T GAYa NUSANTARA, Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya Timur,({) 593-4924; T CV Medayu Agung, Komp. Perum. ~OSAGRHA, Jin Medokan Selatan 6 (IV/O-6), Rungkut, ({) 810-3505; T Ayok, Jin Karang Menjangan Vl/22; T Charles, Jin Siwalankerto 146-148, ({) 843-6568; T Bursa Buku Uranus, Jin Ngagel Jaya 91, ({) 581388; T TB Manyar Jaya, Jin Manyar 2-A; T Kios Anis, Jin Raya Rungkut 45; T Toko Susi, dalam Stasiun KA Gubeng; T Kopma ITS Dr Angka, Kampus ITS, Sukolilo; T Kios Arvasco, Jin Semolowaru 11 O; T Kios sebelah Kantor Pos Surabaya Se Iatan, Jin Jemursari; T Bursa Koran & Majalah Tri Karya Bakti, Jin Raya Menanggal 38 (depan terminal).

Sidoarjo: T Yuliet Salon, Jin Gajah Mada 130, ({) 896-6873.

Malang: 'YIGAMA, d.a. Yoseph Bridal Salon & Dance Group, Jin Raya Sumbersari 254c, ({) 571882; T TB Sari Agung, Sarinah Dept Store.

Denpasar: TGaya Dewata, d.a . .Yayasan Citra Usadha Indonesia, Jin Belimbing Gg Y No. 4, ({) 222620.

Ujungpandang: T Gaya Celebes, Bumi Tamalanrea Permai, Jin Kejayaan Utara 2, Blok L No.293, ({) 510943.

T a.A•Y•a NUSANTARA 47 11

12 G•A•Y~ NUSANTAAA47

GAVDAlAM B£R1TA E

CANADA MELARANG DISKRIMINASI TERHADAP GAY

\... , ajelis Rendah Canada mengada- . JVlkan pemungutan suara dengan hasil 153-76 pada 9 Mei 1996 y.l. untuk melarang diskriminasi berdasarkan orientasi seksual di bawah UU HAM federal.

Amandemen itu diajukan oleh pemerintah Partai Liberal setelah bertahun-tahun janji mengubah UU itu diingkari.

PM Jean Chretien mengambil langkah yang tak lazim dengan membiarkan anggota parlemen Liberal memberikan suara berdasarkan hati nurani mereka tentang RUU itu daripada m emaksakan "pemberian suara bersama."

UU HAM mengenai kira-kira 1 juta pegawai pemerintah federal dan usahausaha yang diatur secara federal seperti bank, perusahaan penerbangan, perusahaan kereta api dan perusahaan siaran. Kebanyakan provinsi dan wilayah Canada melindungi pekerja gay lainnya.

I f I r

Para anggota parlemen menolak tambahan yang diusulkan terhadap amandemen itu yang menggariskan secara khusus bahwa amandemen itu tidak dapat digunakan untuk mempromosikan tunjangan sesama jenis atau aksi afirmatif gay serta menjelaskan bahwa gereja dan sekolah keagamaan dikecualikan dari jangkauan UU itu.

Perlindungan terhadap gay ini didukung gencar oleh para pemimpin Gereja

Anglikan dan Gereja Persatuan Canada, aliran terbesar di Canada. (Sumber: Wockner International News, Edisi l 07, 15.5.1996)

DALAI LAMA MENYETIJTUI CINTA SESAMA JENIS

Tdak ada perbuatan cinta di antara orang dewasa yang dapat atau harus dikutuk," demikian konon kata Dalai Lama kepada seorang seniman gay tgl 24 Mei 1996 di Stockholm, Swedia.

Dalai Lama berbicara dengan seniman Richard Wolff. yang dalam sebuah pertunjukan yang diadakan untuk menghormati kunjungannya, mengeluh, "Saya tidak tahu ketika menerima tawaran pertunjukan ini bahwa agama Buddha mengutuk kaum gay."

Dalai Lama adalah pendeta agung tradisional aliran Lama dalam agama Buddha yang dianut di Tibet dan Mongolia. (Sumber: Wockner International News, Edisi 109, 29.5.1996)

PEND AFT ARAN PASANGAN DI INTERNET

Kaum gay di mana pun di dunia yang ingin mendaftarkan kehidupan berpasangannya dengan pemerintah kota West Hollywood, California, dapat melakukan hal itu melalui Internet.

URL World Wide Web-nya adalah http://www.ci.west-hollywood.ca.us/ cityhall/. (Sumber: Wockner International News, Edisi 109, 29.5.1996) ·

GAY HONG KONG MEMPERJUANGKAN PERSAMAAN HAK

Oleh Tan Ee Lyn

Hong Kong, yang sudah harus bergumul dengan ketidakpastian penyerahannya ke dalam pemerintahan Tiongkok pertengahan tahun 1997, sedang didesak oleh para aktivis agar mengadopsi perundangan yang melindungi hak-hak gay.

Para aktivis hak-hak homoseks don minoritas serta sejumlah kecil politikus berusaha mengajukan RUU persamaan kesempatan yang akan memberikan pengakuan don hak kepada kaum homoseks don membuka jalan untuk menantang diskriminasi di tempat kerja, di media dll.

Apabila dapat digolkan, RUU ini akan menjadi tonggak kedua bagi kaum gay don lesbian wilayah itu. Yang pertama adalah ketika seks gay antara orang dewasa yang soling suka didekriminalisasi pada Juli 1991 .

"Tidak berarti orang akan membuka d iri apabila RUU itu disahkan," kata Lai Meng, aktivis lesbian don pendiri Queer Sisters, salah satu dari sedikit kelompok lesbian feminis di Asia.

"Namun kita akan lebih tampak, setidaknya memperoleh pengakuan pemerin tah, bahwa ado orang semacam ini don mereka punya hak," demikian dikatakannya kepada Reuters-dalam sebuah wawancara.

Walaupun seks homoseks t elah dilegalisir, kaum gay koloni itu masih kebanyakan tak tampak karena takut distigmatisir don m enjadi korban kaum majikan tanpa kesempatan perlindungan hukum.

Apabila disahkan, UU itu juga akan memberi pasangan gay don kelompokkelompok marjinal seperti lansia, lajang don yang cerai hak atas perumahan don layanan publik lainnya, serta warisan don adopsi sebagaimana dinikmati oleh masyarakat umum saat ini.

Secora teoritis, UU itu akan berimplikasi jauh.

"Kita bahkan dapat berdrgumentasi atas dasar preseden hukum ... agar perkawinan homoseks d isahkan," kata Lai.

"ltu akan memungkinkan orang jadi gay ... tidak saja di toilet umum dan sauna," kata Robin Adams dari Gay Coalition, yang telah 9 tahun tinggal di Hong Kong.

Komunitas homoseks masih hidup dolam kerahasiaan don keterselubungan karena takut akan stigmatisasi di kalangan 6,3 juta penduduk Tionghoa Hong Kong yang kebanyakan konservatif.

I ! I Tidak ado UU di Tiongkok yang mengG•A•Y•a NUSANTARA 47

Harga properti yang amat tinggi telah memaksa banyak orang tetap tinggal bersama orangtuanya hingga usia dewasa.

Eric Chow, pembantu seorang legislator yang berusaha mengajukan RUU itu, mengatakan bahwa para pendukungnya m endesak agar RUU itu menjadi UU sebelum Tiongkok mengambil alih koloni itu pada l Juli 1997.

kriminalisir homoseksualitas, tetapi penguasa pernah mengusik kaum homoseks dan menahan mereka dengan tuduhan holigan, kata seorang pejabat Human Rights Watch/Asia.

akan mendapatkan dukungan mayoriLESBIAN INDIA BERGERAI( tas. mengenai isyu-isyu itu pada forum seperti

Para aktivis dan legislator yang supor- . tif merasa optimis bahwa RUU itu, apa- . bila diajukan d i hadapan dewan legislatif, akan disahkan karena diperkirakan

bisnis diperkirakan akan menentang keras atas dasar dampak negatif finansial yang menurut mereka akan disebabkan oleh UU itu nanti. (Sumber: Reuters, via Internet, 19.6. 1996)

500 DI PESTA KEBANGGMN MANILA S ekitar 500 orang gay mengadakan pawai kebanggaan melewati jalanjalan Manila, Pilipina, 22 Juni 1996.

Kantor berita Reuters melaporkan pawai itu ditonton oleh "sejumlah besar penonton yang penuh rasa ingin tahu."

"Kita akan menuntut perlakuan yang sama, hak-hak asasi manusia, penerimaan serta agar kita diperlakukan dengan penuh hormat," kata seorang anggota panitia, Jamar Fleras dari ReachOut, kepada seorang reporter.

"Kita ada di mana-mana. Kita ado dalam politik, kita ada d i sekolah, kita ada dalam media, kita ada dalam bisnis, kita bahkan ada dalam gereja," katanya. (Sumber: Wockner International News, Edisi 113, 26.6. 1996)

ftara anggota kolektif lesbian India .- Stree Sangam baru-baru ini mengadakan presentasi tentang hukum kemitraan domestik-pada sebuah konferensi pemerintah mengenai perkawinan dan hukum keluarga.

Acara itu "mungkin merupakan pert a ma kalinya suatu kelompok lesbian/ gay berusaha menciptakan opini publik Namun para legislator dari komunitas itu," kata kelompok itu pada sebwah surat kepada majalah gay Trikone.

Stree Sangam terus mengumpulkan inf ormasi mengenai topik ini. E-mail [email protected] atau surati Stree Sangam, c/o Sakshi. P.O. Bag 8384, Borivli (West), BOMBAY 400 103, INDIA. (Sumber: Wockner International News, Edisi 113, 26.6.1996)

PEMERINrAH TAIWAN MENYIARKAN ACARA RADIO UNTUK GAY

Taipei meluncurkan acara radio harian tentang isyu-isyu gay dan lesbian, mencerminkan apa yang d isebut seorang pejabat kota sebagai sikap Taiwan terhadap homoseksualitas yang makin liberal.

Acara yang disponsori oleh pemerintah kota itu dipandu oleh host gay dan lesbian, dan para pendengar dapat bergabung lewat telepon juga. Lama acara yang dimulai l Juli 1996 itu 2 jam tiap hari kerja, demikian d ikatakan seorang perempuan jurubicara kotamadya Taipei.

. "lni akan merupakan media resmi pertama d i Ta iwan yang memfokuskan secara eksklusif pada topik-topik homoseks," katanya. "lni dimungkinkan karena masyarakat kita tidak lagi memandang homoseksualitas topik yang tabu."

Topik-topik yang berkaitan dengan seks, apalagi homoseksualitas, lama dipandang tidak boleh dimasukkan dalam diskusi publik di pulau itu, di mono tradisi ajaran Konghucu amat kuat.

Namun masuknya ide-ide Barat yang liberal bersamaan dengan berakhirnya hukum darurat perang pada 1987 telah mengubah kesusilaan masyarakat.

Film don acara televisi telah mulai menyentuh isyu-isyu gay, don kafe gay yang terbuka bermunculan, menawarkan alternatif terhadap bar gay yang terselubung.

Suatu aliran Protestan yang liberal meluncurkan gereja bagi kaum homoseks bulan Mei 1996 y.l., don majalah gay don lesbian pertama di Taiwan muncul di kios-kios koran don majalah pada awal Juni 1996. (Sumber: queerplanet, dari Reuters, 27.6. 1996)

ORIENT ASI SEKSUAL TERBUKTI P ADA USIA DINI

San Francisco (l Juli 1996) -

~ . t ic hael Bailey, seorang guru besar #Vlmadya psikologi pada Northwest- ·em University di Evanston, Illinois, AS, menyajikan temuannya tentang orientasi seksual remaja pada pertemuan Masyarakat Psikologi Amerika baru-baru ini.

7 5% anak laki-laki yang berlaku feminin tumbuh menjadi homoseks don l 0% anak perempuan "maskulin" menjadi lesbian.

Hasil studi itu menunjukkan bahwa orientasi seksual dapat tampil pada anakanak sedini usia 4 tahun. Secora statistik,

Laporan itu juga membongkar stereotip bahwa hubungan homoseks mencontoh hubungan heteroseks, di mana satu partner mengambil peran maskulin don yang lain mengambil peran feminin .

Studi Bailey juga mengisyaratkan bahwa laki-laki homoseks berperilaku agak mirip laki-laki heteroseks dalam hal soma-soma berminat akan seks kasual don pornografi. (Sumber: News for Queers, 16.96, Edisi 20, oleh Scott C Chiu)

Ucapan Duka C1ta Segenap crew GnVa nusantara 1kut berduka c1ta alas men1nggalnya ayahanda akllf1s/koresponden d1

Solo. Sareh lr1anto.

Semoga arwahnya d1ter1ma d1 SISI ~ nya. nm1en.

KOV£RK1TA@

SUSIANINGSIH. nama lengkap dari kover kita kali ini. seorang waria kelahiran Luwuk. Banggai. Sulawesi Tengah, 25 tahun lalu-tepatnya 14 Oktober 1971-yang bertinggi/berat l .55m/55kg, adalah sosok waria yang kesehariannya lebih suka berdiam diri di rumah daripada ber1<umpul dengan teman-temannya. 'Saya memang tidak terlalu suka keluar rumah, dan kalaupun itu harus ke luar rumah paling -paling untuk kegiatan sehari-hari seperti belanja, ke gereja." aku penganut Kristen taat ini. Surat-menyurat, nyanyi serta baca buku adalah salah satu kegiatan yang sering dilakukannya untuk mengisi waktu luangnya. Berikut penuturannya kepada DIDI SOEDJONO (GN) tentang kisah hidupnya, operasi plastik. daya sensualitas. saat dikencaninya di rumah kediaman Marni Kiky di Jin Pumama 66B KPAD, Geger Kalong, Bandung. beberapa waktu lalu:

2.0 Sensualitas la SusI

I. Sejak kapan anda merasa sebagai seorang waria? Sejak kecil.

2. Dan perasaan anda saat ini? Ya benar-benar sebagai wanita.

3. Bagaimana pu/a tanggapan ke/uarga saat itu? Ada dua faktor. Masalah orang tua rasanya tidak terlalu mengk'hawatirkan: mereka bisa menerima keadaan - saya. Tidak demikian dengan kakak saya, yang tidak mau mengakui soya

sebagai adik karena bikin malu keluarga, mengingat dari keluarga tidak ada keturunan seorang waria.

4. Sejak kapan anda m emutuskan untuk memakai busana don atribut wanita?

Sejak selesai SMP, karena saya tidak tahan dengan tuntutan sekolah. Maksudnya, saya in gin pakai rok. tapi guru tidak mengijinkannya, sehingga saya langsung berhenti sekolah sampai kelas 2 SMP, don sejak itu mulailah

saya mengenal serta memakai busa17 no don pernak-pernik yang berbau wanita

5. Bo/eh cerita dong, soot anda pertama ka/1 naksir seorang cowok? Pertama kali naksir cowok soot di bangku SMP, namanya Anto. Mirip Mas lho orangnya ... (tersipu). Kebetulan waktu itu tempat duduk kami bersebelahan sehingga memudahkan bagi soya untuk memperhatikannya. Dan soot soya mengutarakan rasa simpati padanya, dia marah don menganggap soya aneh. gila! "Wong laki-laki kok suka laki-laki," begitu katanya. Soot d ia mengajak soya nonton film di mono ado adegan ciuman antarlaki-laki, tiba-tiba saja tanpa soya duga adegan dalam film yang kami tonton tadi terbawa sampai ke ranjang. Dan Mas tahu sendiri kan akhirnya ....

6. Sebago/ seorang war/a, past/ penampi/an anda sering mengundang perhatian banyak orang, don tidak jarang ban yak dari mereka yang m enggoda, bahkan sampai mengejek. Bagaimana ca- ·ra anda untuk mengatasinya?

Yang jelas pasti harus sabar. Tidak usah dari pihak masyarakat. terkadang dari para waria sendiri ado yang tidak suka 11,o kalau m elihat penampilan dari waria lain. Memang sih. sela in butuh kesabaran. juga sikap cuek! Yang jelas tidak m erugikan mereka.

7. Ban yak masyarakat menganggap bahwa kehidupan war/a sela/u mapan sehingga ban yak brondong (anak us/a di bawah 17) hetero yang ·re/a· jadi pa earn ya. Paling tidak bisa digunakan sebagai sandaran hidupnya. Apa benar se/a/u beg/tu, don apa komentar anda? Mungkin ada benarnya juga. cuma tidak semua waria begitu. Dan kalau sudah bicara masalah pa car. susah ! T erkadang laki-laki suka morotin don hanya menganggap waria itu sebagai tempat pelarian semata.

8. Anda sendiri lebih suka yang m ono un tuk m emilih laki-laki sebagai pacar anda?

Yang jelas laki-laki yang menjadi pilihG•A •Y•a NUSANTARA 47 an sGJya orangnya harus pengertian, jujur, sopan, berwibawa ....

9. Sebagai seorang waria pendatang di kota Bandung, sewaktu-waktu pasti pun ya keinginan untuk pu/ang kampung. Jika anda pulang kampung, apakah anda tetap berpenampilan seperti sekarang ini (waria)? Atau justru kembali menjadi /aki-/aki? Pasti itu! Cuma kalau harus merubah penampilan hanya karena ingin pulang kampung, kok rasanya lucu banget. Apalagi bagi seorang waria seperti say a ini ....

10. Apakah anda punya keinginan, bahwa suatu hari nan ti anda akan me/akukan operasi ke/amin? Tentu, cuma saya belum tahu pasti apakah nantinya setelah operasi tersebut ada ef ek sampingannya atau tidak.

11. Ada b'eberapa waria yang berke/uarga dan punya anak. Apakah anda juga punya keinginan seperfi itu? Pengin sih .... punya keluarga. punya keturunan meskipun anak tersebut saya ambil dari panti asuhan. Mas sendiri kan tahu kalau saya tidak bakalan bisa memberikan keturunan ... hi-hi-hi .. ..

12. Sebagai waria, apakah anda membenci para wanita? Paling tidak kan wanita biasanya

merupakan saingan terberat para waria?

Saya sendiri sih tidak pernah sampai harus membenci wanita. apalagi harus bersaing segala. Cuma ada perasaan cemburu dalam hati. ltu saja.

13. Banyak rekan waria yang diketahui telah melakukan operasi, entah itu bentuk matanya, hidu_ng, bibir, dagu .. ., paling tldak untuk mempercantik dan merubah penampilannya. Apakah anda sendiri juga begitu? Aduh .... kok sampai sejauh itu! Saya mah tidak mau ikut-ikutan. Biar saja mereka begitu, itu hak mereka. Saya sudah merasa bersyukur bahwa Tuhan telah menciptakan saya seperti ini. Kalaupun harus dirubah dengan berbagai macam operasi, apakah bisa menjadi jaminan? Tokh tetap jadi waria kan ....

14. Apakah penampilan waria se/a/u overacting, apa/agi kalau da/am ha/ tingkah-/aku? Banyak orang berpendapat beg/tu. Mungkin ada benarnya, apalagi kalau dalam hal urusan untuk mencari perhatian laki-laki.

15. Waria juga suka seka/i tampil sexy dengan busana mini dan ketat. Bagaimana dengan anda sendiri, suka penampilan yang bagaimana?

Saya memang suka berbusana se19 perti itu, cuma musti harus dilihat situasi don kondisinya, di mana kita berada.

16. Anda Jugo memasang susuk, semacam untuk kecantikan misa/-

oke? Bagaimana ya ... ? Paling-paling pakai make-up, busana disesuaikan, dan jangan lupa ... , senyum! Paling

tidak itu hal yang perlu agar kelihata n menarik.

18. Soot ini A IDS kan sedang trend, bagaimana cara anda agar tidak fer tular penyakit yang dapat mematikan itu? Biasanya soya akan lihat partner main soya ter1 ebih dahulu. Meskipun wajahnya ganteng, tapi itu kan belum bisa dija dikan sebagai jaminan apakah tubuh atau badannya juga b ersih atau sehat. Dan yang tidak boleh dilupakan, adala h memakai kondom !

19. Ban yak waria yang berprof esi sebagai pekerja seks. Bagaimana tanggapan anda ten tang ha/ ini? Kembali itu hak pribadi mereka . Waria yang m enjua l d iri biasanya untuk m encari kenikmatan, m eskipun dari kegiatan itu tidak dipungkiri mereka akan mendapatkan uang. Sekali lagi itu tergantung dari yang menjalani .... Soya tidak bisa berkonya? mentor banyak.

Ah .. ., Mas kok ada-ada saja sih nanyanya? (tersipu). Nggak kok! Soya 20. Terakhir, Jika anda dilahirkan ke /aki? Wanita? Atau kemba/i men17. Anda canfik sekali. Bo/eh tahu bagaimana cara 'dendong• (dandan) versi anda agar kelihatan

tidak pernah memakai hal-hal yang dunia untuk kedua kalinya, apa begituan. Alamiah saja .... yang akan anda pi/h, menJadi /aki- Jodi waria? (T erdiam sejenak, seperti berpikir) Jelas soya akan memilih terlahir lagi sebagai wanita. Kalau terlahir sebagai laki-laki, kan sudah pernah ngerasain, apalagi sebagai waria ....

~ DIDI SOEDJONO (GN)

Hampir sernua orang bilang aku cantik. Dengan keras aku selalu berusaha untuk menyangkalnya, entah dengan kemarahan yang nyata-nyata kutunjukkan ataupun hanya dengan menyimpannya sendiri di dalam hati. ltu semua sudah mulai kualami sejak aku masih kecil.

Menginjak saat aku duduk di bangku sekolah dasar, teman-temanku semakin berani mengejek dan menghinaku. Bermacam-macam ejekan dan hinaan diberikan mereka kepadaku, seperti menyebutku dengan panggilan mbak, banc i, bencong, dan sebagainya. Namun bagaimanapun aku mencoba untuk tidak memperdulikannya sedikit pun, meski tiap malam aku senantiasa tidak dapat membohongi diriku sendiri betapa tumpahkan dalam tangisan seorang diri. rumah!

' i • ~ dua SMA. aku membuat sebuah kesakit hati ini mendengarkan penghinaan putusan yang tidak pernah terpikirkan semacam itu. yang hanya dapat aku olehku sebelumnya. Aku minggat dari ~A•Y•a NUSANTARA 47 21

~""'h ya, aku lupa bercerita mengenai V iator belakangku. Aku dilahirkan di sebuah kota yang cukup besar, namun terasa mati di dalamnya. Sebut saja kota J. Keluargaku sendiri pun tidak dapat dikatakan bahagia, karena sudah sedari aku kecil, ayah telah lari meninggalkan kami semua lantaran terpikat dengan seorang perempuan lain yang lebih muda dari ibuku. lni membuat lbu terpaksa bekerja mati-matian untuk menghidupi kelima anak-anaknya. Otomatis aku tidak pernah merasakan kasih-sayang dari kedua orangtuaku secara utuh, juga dari keempat kakakku, karena kesibukan mereka masing-masing.

ftada pertengahan studiku di kelas

Akan tetapi kehidupanku yang baru di kota K temyata tidak seperti yang aku harapkan sebelumnya. Aku tetap saja tidak berhasil memperoleh pekerjaan, sementara sedikit uang yang kubawa dari rumah pun semakin lama semakin menipis. Aku benar-benar panik. Untunglah seorang perempuan penghuni kamar sebelah di rumah yang aku indekosi mau berbaik hati meminjami aku uang ala kadamya. Walaupun tidak banyak, tetapi cukuplah untuk bertahan hidup beberapa hari lagi di kota itu, sambil aku terus ke sana ke mari mencari pekerjaan.

Sebenamya akhimya aku sudah pasrah hendak kembali saja ke kotaku sendiri setelah mengalami bermacam kesulitan demi kesulitan yang terus menimpaku, namun mbak RN (sebut saja begitu namanya), tetanggaku yang telah berbaik hati meminjamiku uang tadi, terus menc oba membesarkan hati ini agar terus b erusaha untuk dapat memperoleh uang.

Namun sampai uang pinjaman itu tak tersisa, aku masih tetap menganggur. Dan saat aku utarakan semua itu kepada mbak RN, dia memberikan aku sebuah jalan keluar yang menurutnya mudah unt.uk kulaksanakan agar dapat memperoleh uang, yakni menjadi waria.

T entu saja aku menolakr:iya. Waiaupun aku tahu kalau diri ini mempunyai ketertarikan dengan sesama jenis, tapi menjadi waria?

"Saya mau diapakan mbak?" tanyaku sedikit ketakutan pada perempuan itu saat telah duduk.

Di tengah kebimbangan antara ya dan tidak, mbak RN membawaku duduk di hadapan sebuah kaca.

"Sudahlah, dik, percaya saja sama mbak!' begitu ujarnya sembari mulai mendandaniku. Anehnya aku diam saja saat perempuan itu mulai menyuruhku untuk menuruti segala perintahnya. Aku dibedakinya, dilipstikinya, pokoknya setelah selesai yang ada dalam kaca di hadapanku adalah bukan diriku, melainkan seorang lelaki yang sungguh cantik sekali. Akupun tertawa terbahak-bahak melihatnya.

Kemudian, entah kenapa, saat ditantang oleh mbak RN untuk turun ke jalan mencari kawan kencan, aku pun mengangguk saja. Aku tak tahu kenapa aku melakukannya. Aku benar-benar tak habis pikir bila mengingatnya kembali. Mungkin saja semua itu disebabkan kekesalanku atas semua yang telah terjadi padaku, hinaan-hinaan itu, don keacuhan keluargaku, serta tuntutan untuk mencari uang yang harus kupenuhi.

Kami pun lantas mangkal di sebuah tempat pemakaman yang ternyata menjadi ajang penjualan seks. Aku pun lalu dikenalkan dengan teman-teman mbak RN yang setiap malamnya selalu mangkal di sana. T ernyata yang berdandan seperti aku pun tak kalah banyaknya dengan perempuan-perempuan yang menjajakan tubuhnya. Aku pun ju- • ga sudah diberi tahu oleh mbak RN agar memasang tarip lebih rendah daripada para pelacur yang ado, sebab bila tidak maka tidak akan laku. Dan aku pun mengiyakan saja.

"Tiba-tiba, sewaktu mbak RN telah , meninggalkan diriku seorang diri, datanglah seorang pemuda yang tampak masih berusia belasan tahun menghampiriku. Dia pun segera mengajakku bercakap-cakap, yang kutahu semua itu hanyalah sekedar basa-basi saja untuk menghilangkan kekakuan di antara kita. Lambat-laun arah pembicaraan kami pun sampailah pada pokoknya, tawar-menawar harga. Begitu harga telah disepakati, kami pun segera masuk ke area pe-makaman untuk melaksanakan jasa yang diinginkannya

Seluruh tubuh ini rasanya dibanjiri oleh keringat din gin saat pertama Kali pemuda itu datang don mulai menyapaku. Bahkan aku pun sampai tak sanggup untuk membalas sapaannya, hingga hanya dapat memberikan senyumku saja padanya. Sedangkan perasaan takut, berdosa, don lain sebagainya tiba-tiba berkecamuk dalam hati ini saat kami mulai melangkah memasuki area pemakaman. Hingga akhirnya aku putuskan saja untuk membatalkan niatan itu. Dengan alasan hendak buang air kecil, aku berlari meninggalkan tempat itu.

"-. t alam itu juga aku putuskan untuk JVlkembali pulang ke kota don rumahku sendiri, serta berjanji untuk tidak akan pemah lagi meninggalkan rumahku, sebab temyata, di luar dugaanku, kepulanganku kembali ke rumah benarbenar disambut bak seorang raja yang menang perang saja c:ileh ibu don keempat kakak-kakakku.

~ AYOK (GN)

TELEPON SA

HOTLINE G.N. (HOTIJNE GAY NASIONAL) (031) 593 4924

K£LVHAN K1TA @

Saya mahasiswa di salah satu PTS di Yogyakarta. Saya berasal dari keluarga yang taat beragama dan jauh dari . kehidupan glamour, serta yang mempunyai pola pikir sederhana. Maklum kami adalah orang kampung. Dan keadaan tersebut sangat mempengaruhi kehidupan saya, apalagi dalam diri saya

tidak semaskulin lelaki normal yang lain. Saya selalu kalah dalam segala hal, sehingga saya menjadi rendah diri.

Saat ini saya sedang jatuh cinta pada seorang teman satu kost. ltu merupakan sesuatu yang sangat memberatkan saya. Saya diliputi perasaan cemburu bila dia pergi dengan teman wanitanya.

Resa I<arena Feminin

terdapat kelainan , yaitu saya seorang Soya selalu murung jika tidak diperhatigay. kan olehnya. Jika dia menanyakan keSaya tidak m empunyai seorang pun napa saya murung, terpaksa saya berteman yang cocok, karena sifat dan bohong, karena saya takut dia mengeperasaan saya cenderung seperti wanitahui keadaan saya yang sebenarnya. ta. Meskipun begitu saya tak ingin Semua itu senantiasa menambah penmenjadi waria. Saya tetap ingin menjadi deritaan saya dan membuat saya selelaki biasa. Saya berusaha untuk selalu makin rendah diri saja. ltulah keadaan bersikap maskulin, akan tetapi karena itu diri saya. Apakah dengan demikian saya tidak bersifat alami, maka semua itu harus terbuka saja agar bisa lebih permenjadi suatu perjuangan yang berat. caya diri? G•A•Y•a NUSANTARA 47 25 Walaupun saya berhasil. tetapi saya 'f' MZ, YOGYAKARTA

MZ yang man/est,

Anda seharusnya tak per/u resah de- ;-lngan apa yang terjad/ pada dlri anda. Ke-gay-an anda bukanlah suatu ke/a/nan; /tu merupakan suatu kewajaran. 9tat-sifat gay seseorang ada/ah s/fats/tat dasar yang merupakan taktor bawaan orang tersebut sejak /ahir. Jodi anda harus menerima diri anda sendiri dengan apa adanya. Atau j/ka boleh blcara sed/klt re/lg/us, ke-gay-an dan kefemlnlnan anda ado/ah anugerah Tuhan YME,Jad/ kenapa mesf/ dl/ngkarl? Se/ama anda fidak blsa menerlma dlri anda sendlri, maka se/amanya anda akan d/cekam keresahan yang berkepanjangan.

Sebago/ seorang gay, klta fidak/ah harus maskulin. Banyak juga gay yang feminin. Jadi tak per/u/ah anda merubah diri anda men/ad/ semasku/in mungk/n, jika semua /tu nan fin ya ma/ah memb/kln batin anda ters/ksa. Jadi/ah d/rl anda sendiri. Jangan Jodi orang lain. Karena /tu merupakan /angkah awal agar anda bisa tamp/I /ebih perca_va dlri. Kefem/ninan bukan/ah sesuatu yang tabu atau mema/ukan, Juga bukan suatu ke/emahan. £3anyak teman-teman sehatl /ainnya )us-trµ menjadlkan kefemlninannya sebagai suatu keleb/han dengan berprestasi di berbaga/ b/dang. Bo/eh dlb/lang semua gay pun ya s/tat-sltat femlnin. Jad/ ... Jangan resah lagi, nlkmafl ke-gay-an dan ke-temin/n-an anda dengan apa adan ya don pen uh suka clta.

If '7tuk m enjadi terbuka, anda harus V me//hat du/u sltuasi dan kond/si

yang ado. Jangan terburu-buru dan memaksakan dirl, karena /tu b/sa men/ad/ bumerang bag/ dlri anda sendlrl. Per/u proses yang panjang, pemlklran yang da/am, kes/apan mental, dan sebaga/- nya, sebe/um anda memutuskan untuk terbuka pada ortu maupun 1/ngkungan anda. J/ka soot Inf anda merasa sudah siap un tuk terbuka, maka /akukan/ah segera. Namun bl/a be/um slap ataupun ragu-ragu, seba/kn ya d/tunda du/u kelnglnan anda untuk terbuka. Yang je/as untuk soot Inf, terbuka dengan sesama teman sehati du/u, /tu /eb/h penfing.

Jadi untuk men/ngkafkan rasa percaya d/rl ada beberapa saran untuk anda:

7. Anda harus bisa men er/ma keberadaan dlri anda sendlri sebagai seorang gay yang tem/nin (bangga akan dlrl anda).

2. Anda harus ban yak-ban yak komunikasi dengan sesama teman sehaf/, karena semakin banyak berkomunikas/ anda akan mendapafkan banyak penga/aman yang berharga, yang kesemuanya /tu akan membentuk rasa percaya d/rl yang kuat.

3. Keterbukaan (Inf J/ka memungk/nkan /ho).

L -,.e, /tu yang GN blsa ban tu. Semoga LJ" anda bisa menemukan dan memupuk rasa percaya dlri anda, agar tak resah /agi nantinya. Ka/au keadaan anda sudah leb/h balk, k/rlm kabar, yach?

-. TimGN

<"Bursa smara di unung Sari

Dalam edisi khusus waria ini, GN sengaja mengajak rekan-rekan pembaca setia GNuntuk melongok kehidupan malam khas kaum waria. Bukan kotakota besar macam Jakarta, Bandung, Yogya, ataupun Surabaya yang GNkunjungi. melainkan salah satu kota kecil di Jawa Timur, yaitu Pandaan, kira-kira 45km di lereng pegunungan sebelah selatan Surabaya. GNmemilih kota kecil seperti Pandaan, karena selama ini kegiatan-kegiatan di daerah jarang atau mungkin soma sekali belum pemah diekspos.

Dikawal oleh 5 orang waria cantik (Atik, Andri, Yanti, Titin, dan Uta), GN Jum' at Legi. Why? Karena memang lomenghabiskan malam dengan menkasi ngeber ini tepat bersebelahan de1 jelajahi puncak bukit Gunung Sari, salah ngan komplek pemakaman Tionghoa satu tempat ngeber favorit bagi para waria di kawasan Pandaan dsk.

Sesuai dengan namanya, yaitu Gunung Sari, areal ngeber ini memang berupa bebukitan yang di sana-sini penuh ditumbuhi rimbunan semak-semak dan pohon-pohonan yang lebat. T empat

ngeber yang agak terpencil ini bisa diG-A•Y•a NUSANTARA 47

jangkau hanya dengan ojek. Dari Pasar Pandaan menuju ke Gunung Sari m embutuhkan waktu perjalanan sekitar 15-20 menit (bisa lebih motor lagi, bila poke acara kencan mendadak dengan si abang ojek, seperti yang dilakukan si Titin ... hi-hi-hi ... ). Ongkos ojeknya berkisar antara l 000 don 1500 perak. Kalau pandai berperes-peres, bisa jadi ongkosnya lebih murah atau malahan gratis soma sekali. 'Soya rela dicium don diraba asal ojeknya gratis,' ucap si centil Yanti.

T empat ngeber yang satu ini cukup unik juga, karena hanya didatangi pengunjungnya setiap hari Komis malam Gunung Gangsir. Jodi wajar saja kalo ramenya tiap Komis malam Jum'at Legi. Saat itu banyak orang-orang yang datang untuk berziarah.

ft egitu gelap menjelang, satu demi ·LJsatu berrnunculan para waria dengan aneka dandanannya yang cukup sexy, bikin mata melotot don jantung deg-degan menahan gairah. Mulai dari yang cantik sampai yang bertampang sangar, dari yang anggun hingga yang binal, semua lengkap tersedia. Para waria yang rata-rata muda usia ini tidak hanya dari Pandaan don sekitarnya saja, melainkan juga datang dari kota-kota lain yang cukup jauh, misalnya Malong don Surabaya, bahkan dari Pulau Garam, Madura, juga ado.

Hadirnya para waria di Gunung Sari otomatis mengundang pula kehadiran sejumlah lelaki yang mendambakan kehangatan cinta para waria, mulai dari anak baru gedhe sampai angkatan babe gue .... Sudah bukan hal yang aneh lagi bila seseorang waria dikerubungi beberapa lelaki sekaligus. Si Atik, contohnya: waria muda bertampang Anis Marsela ini loris manis digilir 15 orang lelaki sekaligus. "Gue gak ngatasin dech," keluhnya sambil membetulkan letak rok mininya yang tersingkap, saat tangan-tangan nakal meraba 'bagian terlarang' dari tubuhnya.

Rata-rata para lelaki yang datang memang khusus ke sini untuk bercinta dengan para waria, sehingga yang terjadi ,adalah bukan warianya yang mengejar si lelaki, melainkan justru si lelakilah yang mengejar sang waria. Jodi para wciria di sini benar-benar merasa sebagai ceweq betulan, yang selalu dibutuhkan don didambakan kehangatan cintanya. Para lelaki hidung belong yang mayoritas anak-anak muda itu tidak segan-segan untuk merogoh koceknya

demi dapat terpuaskan kebutuhan sek28 .

sualnya, sehingga jadilah kawasan Gunung Sari sebagai bursa asmara yang cukup semarak, dengan para pelaku utamanya kaum waria don laki-laki asli.

Dalam salah satu kesempatan, GN sempat ngobrol-ngobrol ringan dengan para lelaki yang jadi konsumen di bursa asmara Gunung Sari. Mereka mengemukakan beberapa alasan kenapa memilih kencan dengan para waria ketimbang dengan wanita tulen. "Soya takut dosa bila melakukan hubungan sex dengan wanita sebelum menikah, sehingga untuk melepaskan kebutuhan biologis soya, waria-lah pilihan yang tepat: begitu ucap seorang pemuda dengan lugunya. Sementara teman di sebelahnya menambahkan: "Logion bosen swalayan (onani) terus. Mendingan ke sini ado waria yang siap menemani say a.· Lain lagi cerita si Boy (sebut saja begitu), seorang remaja berumur 15 tahun yang lagi asyik bercumbu dengan si Atik: 'Sebagai remaja, mulanya soya ingin coba-coba merasakan kehangatan waria, temyata lama-lama asyik juga! Sehingga setiap malam Jum' at Legi soya pasti ke sini."

A pa pun alasan yang diberikan para ~ aki-laki itu, di Gunung Sari sosok para waria benar-benar dibutuhkan, diharapkan, didambakan, dipuja don dihargai selayaknya seorang wanita yang sesungguhnya. Jodi berbanggalah anda-anda kaum waria, karena di Gunung Sari anda jadi idola.

(Bersambung di him. 33)

kananLf kecapanrna· ·kernBaLf

~ ia berdiri di tepi \.....I menatapku di lantai dansa

sambil menghisap rokoknya dalam-dalam

lalu dia turun

tubuhnya bergerak begitu indah

membuatku terpesona

hingga kupaksakan diri menyapanya

hai. kataku

Dia hanya tersenyum

oh dewata ....

membuatku kian melambung

' G-A•Y•a NUSANTARA 47 29

Aku dan dia terus melantai

dan ketika aku masih melayang tinggi

dia berkata dia harus pergi

T api tak in gin kulepas dia begitu saja

, sengaja kuucapkan lirih sebuah kata

dan ketika dia mendekatkan wajahnya

kudekatkan bibirku

tak kusangka dia mengecupnya

dan ketika aku masih tergetar

dia telah lenyap dari pandangan

Mungkinkah kujumpa dia kembali

paling tidak untuk sebuah kecupan lagi

(Judul asli. 'Was It Just a Kiss?' oleh Lawrence P Kuscin. 1991 . diterjemahkan oleh Andre (IGS))

Masihl~ah AI~u Dicintai

• l I • 1 . 1 .... . : I ,1 I: , . 30 0-A•Y•a NUSANTARA 47 \ ' • • I '

B ila kuceritakan padamu aku sedang mencari belahan hatiku seseorang yang kuanggap menarik yang kubayangkan amat seksi lalu berdua menyusuri pantai menikmati matahari tenggelam sambil bercinta di atas pasir dibawah langit jingga don deburan ombak Bila kukatakan seseorang itu laki-laki Masihkah kau mencintaiku

Bila aku kehilangan pekerjaan hanya karena aku seorang gay Bila aku dinista don dianiaya hanya karena aku seorang gay Masihkah kau membelaku

Bila kuceritakan semua itu Masihkah kau mencintaiku

(Judul asli, "If I Told You, Would You Still Love Me?' oleh Robert Allen, 1995, · d iterjemahkan oleh Andre (IGS))

• ," I \ ! ( i I' ' ,if!• ha11 uha11

Dalam gelap ... Kuterima dan kujalani Kepedihan dan kepiluan

Sela ma kuberjalan ... Tak pernah kutemui tawa dan senyuman Dalam kuberjalan ... Tak pemah kubatin putus asa Aku tetap mencari dan menyusuri dalam-dalam Sampai kutemukan kunci keceriaan 'Tuk melepas senyum yang terpenjara

Thanks Tuhan ... Kaunyalakan lentera hatiku Kausunggingkan bibirku yang kaku Kaubangun semangatku yang rapuh Kauketemukan aku dengan mereka yang sehati Kubersujud menatap langit kamar Diiringi deraian air mata bahagia

Thanks Tuhan ... Kini kupunya satu kesimpulan Aku ... masih ... ada ... Yang menyaya ngi

V Denny

//ucari dikau dalam angan don kemauan J\ untuk mampu bersua

berucap kasih mesra

Kupercaya nanti kita akan bahagia

walaupun badai menerpa

mampulah kita mengatasinya

kita tetap bermakna setia

berjalan bersama cinta

yang kita bina ado dalam suatu masa

di mono kita membuahkan

cita-cita luhur don mulia

• W L Djoko Sardjono, JAKARTA

//utatap wajahmu, manis J\ dalam duka don kerinduan agar mampu bersua muka dalam realita yang ado

Kutatap wajahmu, manis dalam isak don kesesakan agar mampu berucap kata dalam gerak-gerak asmara

• W L Djoko Sardjono, JAKARTA

Namun ada hal-hal kecil namun sangat vital yang harus diperhatikan bagi mereka yang akan atau ingin ngeber di kawasan Gunung Sari di Panddan ini. Pertama-tama, kita harus ingot membawa korek api atau · fampu senter, karena suasana di Gunung Sari benarbenar gelap-gulita tanpa ada penerangan sedikit pun, kecuali terang bulan di langit. Bila tidak membawa penerangan, bisa-bisa kalian akan terpeleset jatuh saat ada jalanan menurun, atau terantuk akar-akar pohon. Selain itu perlu juga kita membawa lotion antinyamuk, biar tidak habis digigiti nyamuk gunung nan ganas-ganas. Alas untuk meong harus kit a bawa sendiri lho .. ., maklum tidak ado orang yang menyewakan tikar untuk meong. Dan bagi rekan-rekan gay

.. ·. ·• .. • ·,· ....... •: •, . . . . . . . .•···-·· . . G-A•Y•a NUSANTARA 47 33

yang ingin laku di sini, silakan berdendong ala waria ... hi-hi-hi ....

ft egitulah suasana kehidupan malam L7 di Gunung Sari. Di sana, pada hari Komis malam Jum'at Legi, tak pernah sepi lelaki, don selalu ado tawa renyah para waria. Gelap-gulitanya malam don ganasnya nyamuk-nyamuk pegunungan menjadi saksi bisu bagi para pasangan yang sedang bermesraan di balik rerimbunan semak-semak yang bergoyang. Di sana, di bursa asmara Gunung Sari.

.- lbhoed (GN,GB)

• Salam manis buat Wishky, adek terchayank.

• Salam kompak buat genk 'Sailor 5 ' (Dice, Donna, Agnes, don BimbO.

Segenap kru GN

menyampaikan

serta

&lmMt ~ttmkmt !11-Wt ~at ~ .1417::11

CATATAN K£G1ATAN ~

MALAM RENUNGAN AIDS NUSANTARA '98

G•A•Y•a NUSANTARA

(Surabaya, 20 Mei 1996)

Seperti tahun yang sudah--su?ah, tahun ini kembali Panitia Malam Renungan AIDS Nusantara '96 (International AIDS Candlelight Memorial and Mobilization) mengadakan acaranya serentak di 28 kota besar, menen gah maupun kecil di Indonesia, termasuk Surabaya (tempat-tempat yang diketahui mengadakan acara, selain Surabaya, adalah: Ambon, Atambua, Bandung, Batam, Denpasar, Jakarta, Jayapura. Kupang, Larantuka, Medan, Merauke, Nias, Padang, Palu, Pekanbaru, Pontianak, Prapat, Samarinda, Semarang, Sibolangit, Solo, Tana Toraja, Ujungpandang dan Yogyakarta), dengan tema: Bersama Membangun Harapan. Dalam tema ini terkandung makna harapan sekaligus ajakan bagi kita semua untuk menyadari bahwa keberadaan seseG-A • Y •a NUSANTARA 47

orang dengan status HIV positif bukanlah sebuah hukuman, melainkan dalam semangat dan rasa cinta kasih, agar ktta bergandengan tangan untuk memberikan dukungan.

Acaro yang diadakan hampir serempak di seluruh dunia tanggal 19 Mei 1996 ini merupakan peringatan yang ke-13, yang mana kegiatan tersebut untuk pertama kalinya telah diadakan pada tahun 1983 di kota San Francisco dalam rangka mengenang mereka yang telah meninggal dunia karena AIDS. Dan sampai sekarang tujuan tersebut masih menjadi fokus utama di setiap peringatan Malam Renungan AIDS.

Vntuk kegiatan yang dilakukan di Gaya Nusantara sendiri pada tanggal 20 Mei 1996, juga tidak terlalu jauh berbeda dengan yang dilakukan di kota-kota besar lainnya (lihat foto pada kover belakang nomor ini). Dimulai dari jam 20.00, agak molor (satu jam) dari jadwal yang sudah ditetapkan, acara berjalan dengan khidmatnya. Dihadiri kurang-lebih 30 orang, acara dimulai dengan penyampaian sejarah singkat dari International AIDS Candlelight Memorial and Mobilization i1u sendiri, yang dalam hal ini disampaikan oleh Dede Oetomo.

Acara kemudian berlanjut dengan kesempatan berbagi rasa. yang meliputi: pengalaman bertemu dengan OHIDA (Orang yang Hidup dengan HIV/AIDS), yang pada kesempatan ini disampaikan oleh Didi Soedjono; pembacaan puisi via kaset yang isinya merupakan wujud dari kepedulian kita, khususnya terhadap mereka yang telah don sedang berjuang menghadapi keganasan HIV/ AIDS; penulisan pesanpesan yang nantinya akan diterbangkan bersama balon di akhir acara, di mana masing-masing orang bebas dalam m emberikan pesannya; don ber1anjut dengan p enyalaan lilin yang diiringi lagu 'Usah Kou Lara Sendiri" dari Katon Bagaskara d on Ruth Sahanaya.

Kemudia n dilakukan pembacaan doa oleh Vero Avellino, ya ng ditujukan b uat m ereka yang sudah meninggal karena AIDS. d an a cara pun berakhir dengan penerbangan balon-balon yang suda h diikatkan dengan masingmasing p esan, di man a diharapkan bahwa pesan-pesan yang terikat di

setiap balon itu akan jatuh don di36

terima oleh masyarakat, don setelah membacanya mereka diharapkan akan ikut peduli terhadap HIV/ AIDS.

Demikianlah urut-urutan acara dari peringatan Malam Renungan AIDS Nusantara '96 yang diadakan oleh Gayo Nusantara.

Merenung sesaat untuk ikut mengenang saudara/teman kita yang sudah meninggal akibat keganasan HIV/ AIDS memang tidak ado salahnya. Paling Hdak kita jadi ikut peduli terhadap kepedihan dan kedukaan mereka saat hidup bersama HIV/ AIDS. Mudahmudahan dengan adanya peringatan Malam Renungan AIDS ini akan semakin terbuka kesadaran masyarakat, khususnya untuk rekan-rekan gay, dolam kepeduliannya terhadap masalah HIV/AIDS.

Sekian laporan kegiatan seputar peringatan Malam Renungan AIDS Nusantara '96 yang diadakan di Goya Nusantara pada tanggal 20 Mei 1996 kemarin.

T DIDI SOEDJONO (GN)

ltilc:e11;1li 1111t11lc: llil1i11tl;1ri ma~□ OLEH TOMMY a.A•Y•a NUSANTARA 47 37

~, t artin melepas kaca mata hitamlV\nya. Dibiarkan matanya lepas memandang angkasa yang diselimuti awan putih. Sayang jendela pesawat . terlalu kecil, sehingga pandangannya agak terhalang. Dan awan-awan itu ... , andaikan dia bisa melayang-layang di kasur emopuk itu. Ah, segera ditepisnya khayalan masa kecil itu.

Masa kecilku, keluhnya dalam hati, masa yang paling indah. Masa penuh gelak tawa, masa penuh cinta kasih. Sampai .. ., ken a pa pikiran itu mun cul lagi. Padahal dia sudah mencoba meditasi di Australia selama setengah tahun hanya untuk melenyapkan nostalgia masa lalunya. Masa yang membuat bibimya merekah karena bahgia, namun juga membuat matanya tertutup karena malu. Bayangan itu begitu kuat berakar dalam alam bawah sadamya. Dia tahu dia tidak mungkin melepaskan diri dari masa lalunya yang kelabu.

Martin memakai kaca matanya lagi. Teman di sebelahnya, seorang cewek cantik dengan dandanan agak norak, memperhatikan kegelisahannya dengan bibir tersentum. Martin membalas senyum itu. (Mungkin cewek itu berharap aku menyapanya dahulu atau setidaktidaknya mengangguk memberi harapan. Ah, dia pasti tidak tahu bahwa aku paling anti sama yang sejenis dengan Hawa. Dan kalau cewek itu tahu, apakah senyumnya masih semanis itu? Atau beralih ke senyum sinis?) Ya, tentu kalau cewek itu tahu dia seorang gay, pasti dia . akan memandang dengan matanya yang seakan berkata, "ltu homo jelek,

tahunya cuma permainan di ranjang melulu, bahkan AIDS pun enggak ditakuti.'

~. t asih terbayang jelas di pelupuk l'llmatanya saat sorot-sorotan tajam seperti itu menghunjam dirinya, tubuhnya, hatinya. Enam tahun yang silam .. ., di kamar tidumya .. ., dan Bob di samping:.. nya.

Semuanya bermula dari perkenalannya dengan Bob di sebuah pesto.

• Apa yang bisa kamu bef'ikan padaku hari ini, Fred?" guraunya sambil memeluk pundak Freddy.

Freddy tertawa lalu menarik lengan sahabatnya masuk ke ruang dalam.

'Seorang bocah cakep sebagai hadiahku untuk kau mau datang hari ini!'

Martin mencoba mengelak.

'Aku tidak mau, Fred. Kamu tahu aku puasa sudah 2 tahun?' Freddy tidak menghiraukan. Ditariknya terus lengan Martin masuk ke kamarnya.

"lni masih gres; lho!'

'Aku tidak peduli.'

'Kalau sekedar berkenalan, okey toh?'

Martin masuk juga ke dalam kamar akhirnya. Percuma berkutetan dengan Freddy. Dia tak mungkin dibantah. Sej enak matanya beradu pada mata indah seorang laki-laki. Kakinya serasa terpaku. Sebuah sorot mata tajam dan tegas di bawah paduan sebaris rambut yang lebat. Ada getaran di sana. Getaran yang belum pemah dirasakan. Hatinya mendadak berdebar kencang. Untung saja sebelum dia menampakkan kegugupannya, Freddy sudah memenuhi kamar dengan suara tawanya.

"Ada apa ini?' serunya. "Kok kalian jadi terpaku bertatapan seperti itu?'

Martin melihat laki-la_ki itu agak tersipu sebelum berdiri menghampirinya.

"Bob,' ujarnya sambil mengulurkan tangan. Suaranya tidak beda jauh dengan sorot matanya. Tegas dan karismatik!

"Martin,' katanya tersenyum.

Sebelum mereka berdua diam karena kebingungan mencari kata-kata, Freddy turun lagi sebagai dewa penolong.

"Bob ini adik sepupuku. Kamu pasti tidak percaya kalau kubilang bahwa Bob baru delapan belas dan kelas tiga SMA"

Martin m emang tidak p ercaya. Badon Bob yang kekar seakan menutupi usia yang sebenarnya. Mungkin yang membuatnya separoh percaya adalah wajah Bob yang b aby-face.

'Sebentar lagi dia ujian SMA,' ucap Freddy lagi. Kok sepertinya Freddy mempromosikan sepupunya. "Dan dalam menghadapi ujian tersebut dia membutuhkan seorang pembimbing. Aku tentu tidak dapat membantu apaapa dalam memecahkan soal. Otakku yang tumpul kan bukan salahku. Jodi aku mengenalkannya padamu. Lipatan otakmu toh terkenal banyaknya. •

"T api aku sudah duo tahun meninggalkan bangku SMA, • protes Martin.

merribuatku curiga kalau nilaimu sebenarnya sulapan!'

'Engkau bisa mulai membuka-buka bukumu lagi, bukan? Dan jangan

"Kujitak kau,' .tawa Martin sambil berlari menuju Freddy. Yang dikejar segera lari ke luar meninggalkan mereka berdua.

"Bob,' panggilnya pada Bob yang sedari tadi duduk di pinggir kursi.

'Kalau aku mengganggu waktumu, lebih baik tidak usah saja,' suara Bob.

"Tentu saja tidak, Bob.'

Ada rasa suka mulai menjalar dalam dado Martin. Melihat wajah tampon Bob, wah harus setiap hari pun aku mau, pikimya.

• Aku tadi cuma meragukan kemampuanku sendiri,' sambungnya. "Sudah duo tahun aku tidak terlatih mengerjakan soal IPA Kuliahku di Ekonomi tidak ado hubungannya apa pun d engan eksakta.'

'Mengapa memilih ekonomi?' tanya Bob.

"Aku.akan meneruska n usaha ayahku. Dan kelihatannya co cok juga aku di sana. Kopan kita bisa mulai?'

•secepatnya. Bagaimana kalau minggu depan?'

Martin mengangguk. Makin cepat makin baik, batinnya.

~ t ula-mula memang tidak terjadi JV\apa-apa antara mereka. Bob setiap Minggu datang dan belajar di kamar Martin. Bahkan keluarga Martin pun mulai menyukai laki:...laki itu.

"T emanmu itu sopan sekali,' kata ayahnya waktu makan malam.' Apakah kamu bisa membimbingnya dengan baik?'

Martin mengiyakan sambil tersenyum. Dan senyumnya lebih merekah ketika ibu dan adik-adiknya bergantian memuji. Noni yang SMP senang karena ganteng. Uta yang bungsu sering diajak main bersama. Dan Rico merasa cocok karena sama-sama SMA.

T etapi pada suatu hari .. . Bob memakai jeans dan T-shirt barunya yang superketat. Pakaian itu agaknya semakin menampilkan lekuk-lekuk tubuh jantannya. Lengannya yang kuat, pahanya yang padat, dadanya yang bidang, pinggangnya yang ramping, ... ah!

Martin menelan ludah. Hampir-hampir tidak dipercayainya matanya menyaksikan tubuh indah itu. Dan bobollah puasanya selama duo tahun.

Dihampirinya laki-laki itu. T anpa basabasi dipeluknya Bob. Dikecupnya bibir indah itu. Bob pun membalas dengan gairah. Pakaian mereka pun terlepas satu per satu. Pagutan Bob, belaian Martin, membuat kedua laki-laki itu semakin terbuai dalam kenikmatan. Dan

Brak!

Pintu kamar Martin terbuka lebar. Di sana telah berdiri Noni dengan kuas cat di tangannya. Melihat pemandangan yang mengejutkan tersebut Noni menjerit keras membangunkan keheningan seisi rumah. Semua berlari ke kamar Martin. Kedua laki-laki itu karena terkejutnya sampai lupa menutupi bagian-bagian tubuhnya dengan selimut atau apa saja. Dan akhirnya

semua tahu. Berakhirlah sebuah sandi40

wara selama ini yang dilakukan Martin. Berakhirlah semua ketika ayah membelah kamar dengan gelegar suaranya.

'Kamu berdua temui ayah di kamar atas satu jam lagi!'

tu terakhir kali Martin melihat ayahnya. l Juga mendengar suaranya. Setelah berpakaian diantarnya Bob sampai di depan pintu. Dipeluknya sahabatnya yang wajahnya sudah merah padam. Dia bisa merasakan perasaan yang soma seperti sahabatnya. Malu, menyesal, takut, semua bercampur aduk.

Martin segera mengambil keputusan. Keputusan mendadak yang mengubah jalan hidupnya. Dikeluarkan kopernya. Dimasukkan barang-barangnya. Dia tidak ado muka lagi menghadapi keluarganya. Martin yang alim, Martin yang ganteng, Martin yang idola cewek temcn 1~ico dan Noni, Martin yang .... , semuanya lenyap karena kejadian beberapa detik saja. Martin mereka ternyata gay, homo, yang sering dicap terbuang. Apalagi ketahuannya di tempat tidur. Dan kloplah apa yang dikatakan awam, gay identik dengan ranjang. Dia bisa membayangkan betapa marah ayahnya. betapa pilu ibunva . betapa malu saudarasauc:aranya. Karena Martin! Semua karena Martin! Karena kejadian laknat yang kebetulan!

Tidak, dia harus pergi. Meninggalkan ayah, 1bu, don saudaranya. Meninggalkan Bob. Mening'galkan semua. Meninggalkan masa lalu. Meninggalkan kenangan yang memalukan. Kemudian menyulam bena ng-benang baru hidupnya. Dan ... don ... don ... seribu harapan don a ngan-angan tergantung di hadapannya.

Tidak sampai satu setengah ja m dia sud a h berada di rumah Freddy. Belum d itemuinya ayahnya. Yang d ilakukan c uma bersimpuh di depan ibu yang shock don mengecup tangannya. Bahkan untuk mengelus kepala adikadiknya pun d ia merasa tidak pantas. Tongan yang kotor, bagaima na kalau m ereka m enepisnya?

Freddy menyam butnya dengan prihatin. Sela ma sem inggu dia di rumah Freddy sambil m enunggu visanya ke Perth. Paspomya sudah ado karena dia pemah ke sana sebelumnya. Cuma dulu dia turis. Sekarang mahasi.5wa asing yang terhempas oleh masa lalunya . Beruntung uangnya di bank lebih d ari c ukup untuk hidup di Selatan selama setahun. Selanjutnya dia bisa bekerja apa saja. Satu t eman masa kecil yang bersekolah di sana bersedia mencari sponsomya.

Dan enam tahun sudah dia mencoba mandiri. Meskipun sekolah menejemennya tersendat-sendat (karena sambil mencari uang), namun gerar don ijasah berhasil diraihnya. Di Selatan dia benar-benar merasakan hidup. Sekolah, bekerja, tanpa hura-hura. Semlia berlalu dengan cepat. Hubungan dengan keluarganya berhenti total. T anpa daring telepon. Tanpa surat. Tanpa tertawa ayah, tanpa senyum ibu, tanpa gurau adik-adiknya.

kembali sutranya yang robek dengan ijasah di kantongnya. Bekerja di perusahaan ayah? Buru-buru ditepisnya a ngan-angan itu. Belum tentu aya hnya memaafkan dia. Berbuat tidak senonoh lantas melarikan diri dari tanggung jawab.

Sekarang dia harus kembali. Merajut

Martin kaget ketika tangannya disentuh.

"Mau tinggal di pesawat?' gurau gadis di sebelahnya, lantas turun menga ngkat tas keclnya.

Martin mengedarkan pandangannya ke seluruh pesawa t. Fuih, cuma tinggal d irinya. Cepa-cepat diangkatnya tas Echo/ac-nya don segera turun.

Bandara Ngurah Roi tetap saja seperti dulu. Penuh sesak dengan kesibukan. Setelah m enyelesaikan birokrasi yang rumit d ia membeli tiket ke Jakarta. Ke kampung halamannya.

akarta pukul d elapan malam. Taxi J meluncur menyusuri kerlap-kerlip lampu. Jakarta sekarang lebih gemerlap daripada Perth. Enam tahun yang lalu dia setiap hari menyusuri jalan ini. Pulang kuliah, mengantar ibu, latihan basket I dengan Rico, don segala kenangan bermain-main di benaknya.

"Rumah nomor berapa, om?" Sopir taxi itu memecah lamunannya.

"Dua empat.·

T etapi Martin tidak mau b erhenti di muka rumahnya. Dua rumah sebelumnya di turun. Dan mengamati rumahnya dari jauh. Untungnya kopernya sudah dititipkan ke Freddy.

Rumah itu tetap seperti dulu. lstananya yang megah. Pondokannya yang indah. Akankah kau menerimaku lagi? Diam-diam Martin merasa galau. Bagaimana kalau ayah malah mengusirku? Bagaimana menghadapi Noni yang melengos mencemooh dia? Bagaimana ... ? Hatinya tentu sakit sekali nanti. Menyesalkah dia datang kembali? Menyesalkah dia dengan bayang-bayang masa lalunya? Menyesalkah dia berteman dengan Bob dan malah mulai mencintainya? Menyesalkah dia terhadap pin tu kamar yang lupa dikuncinya?

Ttdak, jeritnya dalam hati. Dilangkahkan kakinya menuju rumah itu sebelum bayang-bayang itu kembali. Bel dipijitnya. Hatinya gelisah. Siapa yang akan membukakan pin tu? Nonikah? lbunya? Pak Atmo? Ah, sandainya dia punya kunci sendiri. Dan seraut wajah muncul di pintu garasi. Seorang pembantu.

'Cari siapa?" tanyanya sengit. Mungkin dia marah acara nonton tv-nya terganggu.

'lbu ada?" tanyanya kalem. Duh, dia merasa asing dengan rumahnya sendiri. lnikah rumahnya yang dulu?

'Sebentar· jawabnya dan masuk tanpa membuka pintu. Martin tidak menyalahkan pembantu itu. Jakarta dan Perth sama saja. Curiga mencorigai.

lb~ _keluar dengan sikap ragu-ragu. Siapa ··::tamu malam-maalm begini? Teman-•Ricokah? Rico sehari ini tidak pulang, sudah jadi setan jalanan rupanya.

serak.

'Bu,' Martin memanggil dengan suara

' Martin!' lbu membelalakkan mata setengah tidak percaya. Dipeluknya tubuh Martin. Bahkan pintu pagar yang belum terbuka tidak menjadi halangan. Mereka berpelukan lama sekali. Air mata ibu membasahi kemeja Martin. Terima kasih Tuhan, ibu bisa menerima aku. ltu sudah lebih dari cukup.

'Bapak di rumah , Bu?"

lbu tidak menjawab. Perlahan-lahan dilepas pelukannya. Pembantu itu membuka pagar. Martin masuk dan mengikuti langkah ibu. Di pintu sudah berdiri Noni dan Lita. Martin tidak mempercayai matanya. Tuhan, mereka cantik-cantik dan dewasa. Kedua adiknya berebutan memeluk dirinya. Lita malah menangis di pundak Martin.

'Kak, Bapak sudah tidak ada,' gumamnya di sela tangis.

Martin terpaku. Bapak? Jadi Bapak sudah tidak ada. Dieratkannya memeluk Lita. Air mata sudah menggantung di pelupuk matanya. ltu pertama kali dia menangis dewasa ini. Raso sesal mengharu biru perasaannya. Bahkan melihat ayahnya untuk terakhir kali dia tidak melakukannya. Dia ingot gelegar suara ayah ketika bertemu terakhir kali memergoki dirinya dengan Bob.

'Semua sudah berfalu, kak Martin,' Noni menengahi dengan suara dewasa. Gadis itu sudah menjadi matang dengan pengalaman-pengalaman rupanya. 'Ayah meninggal dua tahun yang lalu. Jantungnya kumat waktu rapat di kantor. Tapi terfambat. Lalu lbu yang mengambil alih tugas di kantor.'

Martin merasa kakinya tidak kuat lagi menyokong tubuhnya. Dihempaskan tubuhnya di sofa besar yang memenuhi ruang tamu rumahnya. Dicobanya untuk menahan air mata agar tidak menetes. Dadanya terasa sesdk.

"Ayah sangat kehilanganmu, kak. Kami semua sangat kehilanganmu.'

Martin merasa dunia serasa berguncang. Sesal, dosa, dan malu silih berganti memenuhi relung hatinya. lnikah jawaban atas kepergiannya? Martin menghampiri Noni dan Lita. Diciumnya kening kedua gadis itu. Satu hal yang tak sempat dikerjakannya enam tahun yang silam hanya karena ilusi ketakutannya terhadap bayangbayang kemarahan keluarganya.

'Kakak min ta maaf .... .'

Lalu Martin menghampiri · ibu. Diciumnya lutut ibu. Disungkurkannya wajahnya di pangkuan ibu. Dia terisak di sana. Tidak lagi ditahannya air matanya. Dia tidak peduli apa kata semua orang. Lelaki seperempat abad lebih itu menangis di pangkuan ibunya. Dia tidak peduli. Biarkan m ereka melihat. Biarkan semua mendengar rasa penyesalan dari seorang anak kepada keluarganya.

lbu membelai rambut Martin.

'Kamu menetap di sini lagi kan, Martin?" tanya ibunya.

'Aku sudah mengantongi gelar, bu. Di Perth! Aku malu telah menyebabkan semua ini. Berbuat tidak senonoh , lalu melarikan diri dari tanggung jawab.'

"Jangan ucapkan itu, Martin," ibu merangkul pundak Martin. 'Biarkan semua yang harus b erlalu m enjadi

berlalu. Maso lalu menjadi kenangan don pengalaman. Maso depan menjadi harapan. Engkau harus membantu ibu di perusahaan. Mulai kapan terserah waktu luangmu. Dan jangan membantah!"

Martin memandang ibunya dengan tersenyum. Ketegaran memancar jelas dari lekuk-lekuk wajah ibu. Ah, ibu, kasihmu benar-benar sepanjang jalan.

'Bu, besok kita ke kuburan bapak,' pinto Martin.

lbu mengangguk.

'Rico akan ibu hubungi di rumah temannya. Anak itu senangnya ngelayap sejak engkau pergi. Semoga dengan kembalimu dia bisa berubah.'

Mata ibu berbinar-binar. Diajaknya ke meja makan don ditemaninya Martin makan malam.

'Martin,' panggil ibu kepadanya. Suap terakhir di sendoknya tidak jadi berpindah tempat. Dipandangnya ibu dengan mata tersenyum.

'lbu don adik-adikmu tidak mempersoalkan orientasi seksualmu.'

Martin terhenyak. Dia belum siap ibu berbicara mengenai hal tersebut.

'Jangan sekarang, Bu,' pintanya dengan mata m emohon.

'Tidak mengapa, Martin. lbu pikir, ibu juga salah. Dari dulu kita tidak pernah berbicara secara terbuka mengenai masalah seksual. Mungkin itu pula yang m enyebabkan engkau takut m enghadapinya. Apalagi kamu harus m enghadapi seorang diri. Kami semua bangga dengan ketegaranmu selama ini. Kamu tidak terpeleset ke hal-hal yang negatif. Mungkin cuma bapak saja yang dulu kurang setuju. Tetapi akhimya dia bisa juga m enerimamu. Sebelum menutup mata, bapak b erpesan untuk memaafkan engkau, Martin. Jugo menerimamu apa adanya. Berbuatlah apa yang menurutmu baik. lbu percaya · engkau tidak akan sesat. Tuhan telah mengabulkan doa ibu.'

Martin tersenyum. Terima kasih, Tuhan. Terima kasih, Bu. Betapa Tuhan telah menganugerahkan kebijaksanaan

-:.: . . ·. ·. • .: •.. ··-:.:-·: :-:·.:-:. ·.. . .•. : ·• . . . . : ·.· •. :=··. ._:.: :: . . . . . . . .· . . ,; 44 G-A•Y•a NUSANTARA 47

kepadamu. Ya, tidak seharusnya aku dulu melarikan diri. Tetapi itu semua sudah masa lalu. Akan kukubur kenangan itu don merajut harapan yang dulu terkoyak. Namun kenangan dengan Bob .... Tiba-tiba dia teringat kepada wajah tampon Bob!

N.B.: Untuk sobatku D. E. I di SURABAYA don MALANG

ART1K£l l£1'AS

ft enarkah kebanyakan gay meng-anut sistem kehidupan promiskuitas? A tau lebih L'tepatnya gonta-ganti pasangan? Jawabnya bisa iya dan tidak! Sebab kehidupan gay memang tidak bisa dipukul rata. Kalaupun ada, mungkin hanya sebagian saja, tidak semuanya, tergantung individu masing-masing. Bagi yang sudah mengerti bahwa budaya kehidupan macam itu rawan akan penyakit kelamin atau bahkan HIV/ AIDS, mungkin akan memilih polo hidup berpasangan dengan satu partner (baca: teman kencan). Tapi berdasarkan penelitian dan keluhan ke- · banyakan insan hemong, ternyata kehidupan promiskuitas masih sering dilakukan baik oleh yang berpasangan maupun yang memang hobby berpetualang sex. Gejala apa yang menyebabkan 'tradisi' macam ini terjadi, kayaknya memang perlu dikaji.

l. Kesepian

Bagi yang sulit mencari pasangan tetap, atau setidaknya teman kencan, jelas akan asal santap jika kebetulan ado tawaran kencan. Di lain kesempatan bukan tidak mungkin dia akan menyantap 'menu lain' jika kebetulan ado. Di sinilah mungkin awalnya pelecehan demi pelecehan itu terjadi.

2. Boson

Kejenuhan pada pasangan tetap memang tidak hanya melanda kaum

homoseksual; orang-orang hetero pun tidak jarang yang melakukan selingkuh karena alasan boson ini, hingga kadang diam-diam ada semacam eksperimen melakukan 'sex lain' sekedar pelampiasan kebosanan.

3. Gampong T ertarik

Mudah tertarik dengan orang lain yang lebih menarik (cakep, ganteng, gentlemen, misalnya) memang sudah jadi ciri khas kebanyakan gay, sekalipun sudah berpasangan. Dari

46 a.A•Y•a NUSANTARA 47 rasa tertarik inilah kadang timbul 8. Senang Sex Gond a

4. Trauma Berpasangan

Jera punya_ partner . tetap karena p ernah gaga I m embina hubungan, bisa jadi alasan seseorang untuk m elakukan gonta-ganti pasangan atau teman kencan dengan maksud melampiaskan natsu saja.

Seandainya kehidupan berpasangan homoseksual disahkan sebagaimana perkawinan orang hetero, mungkin kadar pelecehan sex kaum hemong akan berkurang. Dengan berpasangan tidak resmi inilah kadang rasa tanggung jawab pada sang partner tidak sepenuhnya.

6. Bisnis Sex

Yang ini jelas sudah pasti yang paling sering melakukan promiskuitas. Orang yang berpredikat sebagai Iola (lonte lanang atau kucing) mau tidak mau harus berpindah dari p elukan pria satu ke pria yang lain, karena tujuannya memang untuk mera up materi.

7. Tidak Puas

Ketidakpuasan pada seNice pasangan tetap bisa jadi alasa n untuk melakukan 'sex lain ', Jika tidak dipertahankan, hub ungan macam ini akan mudah bubar. karena kemungkinan p enyelew enga n jelas ado.

inspirasi untuk melakukan 'sex lain'. Kesuka an akan sex ganda (sex yang dilakukan lebih dari duo orang) m emang akan m engakibatkan kehidupan promiskuitas akan tetap marak. Sebab jenis sex macam ini biasanya hanya mengejar kepuasan semata.

9. Biseksualitas

Orang biseksual adalah yang paling mungkin melakukan gonta-gonti pQsangan. Dengan tertariknya pada sejenis don Iowan jenis, bukan tidak mungkin orang ini akan melakukan sex berlainan don berganfian. Belum lagi kalau dia punya kebiasaan membandingkan antara sex satu dengan sex yang lain.

10. Maniac Sex

Entah karena kelainan atau bukan. yang jelas orang yang memiliki natsu sex di Juar batas ini bisa dikatagorikan yang suka dengan kehidupan promiskuitas karena kebiasaannya mencoba-coba. Sebab kebanyakan jarang ado teman kencan yang cocok diajak b erpasangan, kecuali orang ini bisa bertemu dengan orang yang m empunyai intensitas dorongan sexsama.

ungkin m emang masih banyak taktor don gejala yang belum disebut di sini. T api diakui atau tidak, bahwa kehidupan model begini akan m embawa resiko yang leb ih besar d ibanding kita malakukan kencan dengan satu pasangan. Pasalnya kita mernang tidak tahu sejauh mana bersilr nya seseorang. Bagi yang sudah berpasangan, menanamkan kesetiaan, tanggung jawab yang besar dan berbuat jujur pada sang partner mungkin adalah jalan keluarnya. Satu lagi, seperti

yang digernbar-gemborkan pada setiap kampanye AIDS, kunci utama untuk mengendalikan nafsu adalah iman. Nah jika kita mernang bisa, kenapa tidak mencoba?

Vero (GN)

i . ·-. . '·. . ' -... ! .... : .. - . ' '•;: :.r I ' · .• . ... , . -. . .. • . i•

::::::::::::::::::::::::::::::::::• . . . ... .. . . -- -I JA WA·-BA:RAT .. ·. : . . -. ·. .· .. ·._ .. · ... · .

I l!l!i!i:i[ i/!!ii!::iiil!i::!il!;: ':!: ::::l~BGm~~:!i:JSl!:: :t::::::i:J:ii!ii!:::!:i!::::;::r1

G REGORIUS, lahir 29.09.63, Katolik, hobby tra velling , in gin kena l dengan teman G seluruh Nusantara . Ala m at : P.O. Box 666, BOGOR 16006

There are m any times that you feel very lonely and need som eone w ho is trusted , nice, intellegent, no t only for company b ut to talk to and to share with. Why don't you try to c a ll us (RY AN & DANNY) at (021) 345 2552 psw. a lpha 7933. Don't miss it!

I a m 24 y .o ., 172c m tall and w eigh aro und 70kgs. Gay white male, executive in business, sensual, and I am a very serious man in choosing my partner. If you are a serious gay and fit my criteria, please send me your photo and your phone number. Please send me in English

and Indonesian to : WILLIAM BUNIAR, P.O. Box 1018/JKB, JAKARTA ··BARAT 11 0 10.

NANDI, 40/ 160/52, Chinese, w iraswasta, m encari partner brondong usia 17-20, suku/ras/agama tak jadi masalah , asalkan tidak matre, tidak feminin, tidak rump i don tidak egois, lebih dewa sa sedikit tidak m engapa asalkan c ucok, bersih don tidak gemuk. Kalau kalian ingin kasih sayang don kesetiaan, jangan ragu layangkan surat don foto kamu, pasti akan mendapat balasan. Soya bisa m enjamin tempat kost don kebutuhan sehari-hari, bila kamu b ersedia tinggal di T asikmalaya. Soya tunggu respon kamu di: Kotak Pos 160, TASIKMAI.AYA 46101 . lklan ini khusus bagi yang memenuhi syarat .

WENDI

21/163/58, mahasiswa, hobby: koresponden. olahraga bela diri. menginginkan sahabat gay dari segala kalangan. yang penting

baik dan pengertian, umur 25-35. Buat yang kirim surat. jangan lupa fotonya, l 00% pasti akan dibalas. Alamat:

BANDUNG 40121 .

Cowok Bandung, 168, kalem. kata orang saya unik. hobby cari kaset G Amerika Latin dan India. renang. lngin menjalin hubungan perkawanan dengan rekanrekan sehati khususnya yang kurang dengar /deaf. sebab amat berarti bagiku. Kalau kita oke bisa jadi kekasih atau sahabat. Soya senang cowok dengan dada yang berbulu. penuh perhatian. bisa berbagi rasa dan senang tempat yang sunyi. Ayolah, layangkan surat serta foto ke: RAMDAN, P.O.Box 1462, BANDUNG 40014.

ADIT. 19/168/55, mahasiswa, pendiam. manis don suka humor. lngin punya teman sehati terutama di Bandung, umur 23-35, dewasa, romantis dan care. Kirim surat dan foto ke: P.O. Box 1462, BANDUNG 40014.

Al AMSAR, 29/168/56, penyayang, romantis. tidak matre, mencari pasangan hidup yang maskulin. jujur, setia, kebapakan , sudah kerja, suku apa saja, tinggi/berat seimbang (gemuk juga boleh),

usia 20-35. Silakan kirim surat kilat khusus don foto yang jelas, saya akan bolas sama. Maaf yang tidak memenuhi syarat jangan menulis surat. Bagi yang serius don ado kecocokan soya janjikan cinta yang hakiki. Alamat sementara pakai tempat kerja adik soya:

BANDUNG 40171.

OGIEN ingin punya banyak sahabat pena G dari seluruh Nusantara. Kirimkan surat berikut foto ke:

GARUT 44115.

I:::;; : .:::: i;;'®WA ;~~~~~~~·l~=l:I: ::I:!:: :: : ::I

WAHYU RCA 31, maskulin, tertutup, penampilan wajar. Pengen punya sahabat don boyfriend yang maskulin. Alamatkan surat don foto anda ke: T egalwinangun RTOl/13. Tegalgede, Karanganyar, SOLO 57714.

KRISTANTO, hobi: baca, bulu tangkis, ping pong, koresponden, dll. In gin menjalin persahabatan dengan temanteman seprofesi. Soya harap surat

disertai foto; tanpa f-oto tidak akan soya bolas. Alamat surat:

V/1019,YOGYAKARTA Kalau mau cepat telp. sayarnelalui: (0274) 589 788.

YUKO, 22, kuliah. jangkung, ramah, ganteng, at1etis, tidak berkumis, Islam. bersih, tertutup, ingin kontak don bersahabat dengan teman-teman G se-Nusantara. .A.lamat: . YOGYAKARTA Telp. (0274) 380 010.

VICTOR, 19/168/55, kulit kuning, mahasiswa, tertutup, hobby modelling .& koresponden. lngin kenal dengan temanteman di mana saja berada, usia 17-30, cakep, atletis, maskulin/straight acting, .humoris, oriental/western dan balk. Bagi yang ingin kenalan layangkan surat ke: Bumijo Lor JT I/ 1171 , YOGY AKART A 55231.

SOLICHIN/ICHA 169/50, macho, ingin kenal dengan seluruh teman G seNusantara. Silakan kirim surat don foto ke: Salon Isabella, Compleks Terminal Toman Sari, SALATIGA Telp (0298) 23803.

FRANS NR, 21/162/58, Jawa, kuning langsat, wajah tidak mengecewakan, humoris, tertutup, mahasiswa, single, suka warna kalem, hobby: nonton don jalanjalan berdua. lngin menjalin hubungan serius dengan pria dari suku bangsa apa saja, tinggi > 170, berat ideal, maskulin, berbulu, kekar, agama apa saja, umur 30-54, bekerja, sarjana, romantis, kebapakan, jujur, setia, pengertian, bisa mengarahkan soya, tertutup, non-alcoholic, anti drug + rokok, serta wajah tidak mengecewakan. Bila merasa cocok kirim su- _rat don foto: d/a Fakultas T ehnik UNS, Jin. Ir Sutami 36A, SOLO 57126.

MUJIYANA, lahir Cilacap, 8.10.71, pekerjaan visual merchandizer, ingin kenal dengan teman-teman gay 17-27 , orang Barat juga boleh. Kita bisa

tukar plkiran atau apa aja selama klta ado kesan. Topi kalo mo lebih afdol lagi, mesti sisipin 1oto close up atau perangko,

alamatkan ke: SOLO. Telp. (0271) 637 055.

UBAY, lahir Jepara, 20.4.69, 161 /53, hobby denger musik dan nonton. lngin kenal dengan G usia 30-42, kebapakan. Alamatkan surat dan foto ke:

1 :::;:!::::1 :1:111:1:1:::1:1:1:11r:1111:::1:11:111111~:1 ke:

JEPARA 59462.

:)!:!1111:1:1:1:i:1:1:!111:1:::11m1:11111

HARIS, 24, berat/tinggi seimbang, tertutup, pendiam, penaPnpilan wajar, pengen kenal dengan teman-teman G untuk menambah wawasan. Alamatkan surat don foto anda via GN.

ARIES, lahir 27 .3.71, 168/55, Islam, bungsu dari 4 bersaudara, punya face melankolik, suka jjs, denger musik 'n tulis-tulis. Pengen punya sobat yang baik ati, jujur 'n ngga' sok borju. Layangkan surat kalian

n, SIDOARJO 61257.

JOKO , lahir Malang, 2. 1.72, 165/50, swasta, hobby: berenang, tenis meja, ingin kenal dengan rekan-rekan sehati di mana saja berada. Alamat: P.O. Box 161, MALA NG 65101.

RIYAN, 23/169/59, penampilan wajar, sederhana, pendiam, agak pemalu, pekerjaan swasta, pengen menjalin persahabatan dengan sesama G ·dengan harapan bisa dapat teman sehati. Bagi yang ingin kenal, kirim surat plus foto ke:

, SIDOARJO 61214.

l 00% dibalas!

AWIE, 160/49. Jawa, Islam, pegaw9i ..

swasta, baby face, hobby: baca, seni, koresponden, travelling. lngin kenal rekan G yang dewasa/bapak-bapak, terutama untuk wilayah Jatim, biar mudah ketemu. Bagi rekan-rekan yang ingin ke Malang silakan kontak ke: P.O. Box 161 , MAlANG 65101 .

KRIS, lahir Surabaya, 23. l. 1971, 171 /57, entertain er, hobby kore spo nd e n. lngin kenal d engan teman-teman sehati dari dalam/luar

negeri. Setiap surat yang datang akan tetap saya balas meskipun tanpa perangko. Alamat:

, SURABAYA.

11111111111111111~111111111111111111~1111111111111 semua di seluruh tanah air Nusantara, sa52 , .... 1 .;::/:•:: ::\ cars and travelling. (?ccupation: adminG•A•Y•a Nl).SANTARA 47

DICKI. hita m manis, baik, ramah, berpena mpilan wajar, in gin bersahabat dengan sesama G. Kirim surat b eserta foto anda d / a

Rijali, AMBON.

SISTERS, a lesbian support group in India, would like to hear from interested lesbians worldwide for p enpal relationships. Write to: House 43, M.C.C. Tambaram, MADRAS 59, INDIA.

:11111111:::11:::::1:::111:11:111:::lililil!!Jilii ~l"l ::1:111:1111111:1111111:111:11: 1111:111:1111:11111:111111:11111:11i Kepada teman-teman, adik-adik (<25)

:11111111:::11:::::1:::111:11:111:::lililil!!Jilii ~l"l ::1:111:1111111:1111111:111:11: 1111:111:1111:11111:111111:11111:11i Kepada teman-teman, adik-adik (<25)

ya mengucapkan salam persahabatan. Bagi yang ingin koresponden segera layangkan suratnya, Nama: LIE HAN PING (LIANG FUNG), 28/170/60, putih, wajah dan penampilan menarik, berpendidikan dan bekerja di perusahaan swasta nosier nal. hobi koresponden, swimming, relaxing. travelling dll. Ditunggu kedatangan surat-suratnya di alamat: Hsien Tu Chen City, Chong Yang Road 3, 40 Kang No. 3- 1, TAIPEH, R.O.C.

I am a German man of 50 y.o., I w ould like to get to know Indonesian men. Please write to: RAINER ALBRECHT, Ginsterstieg 4, 25469 HALSTENBEK, GERMANY. Phone: (04101) 44638.

Attrac tive, warm-hearted German top b usinessma n, 34, seeks educated, beautiful, masculine males for friendship , love and life. Your letter/photo gets mine. Please write to: KARL SEIDLER, Schmiedeweg l . D-2772 1 RITTERHUDE, GERMANY. Phone: +49-42 1-6360041 office, car +49- 161 -1433493, fax. +49-421-637425.

i:!i!illGiil::1:11!lilliiii/li!\il!i!:!:1;:::J:J!i!ili

tvly na me is HUGO J KAPTEIJN, 53/172/68, Dutc h (Ca nadi a n) , blond hair, blue eyes, hairy, 100% gay, passive, neat, honest. caring, fatherly, ro·

mantle and homey. Hobbies: philately, istrator in a worldwide organization. I am looking for a younger partner for now and forever, with much love and understanding, from Indonesia. Please write me in English and insert photo to: Tobias A<l.5erlaan 197, l l l l MJ DIEMEN, NEDERLAND.

BRASIL

I want to have penpals (friends) in your country. And I have p lans to visit your country in the near future, and I hope to know a lot of gay boys before I will leave , and to know them better. R M FLINK, Grittstraat 49 I, l 079 XZ AMSTERDAM, HOLLAND.

1;1::: ii r1:1 :11::1:::1:1:i:::::::1:1:1:::1::::;:;:;: :::iilli:1:::1::::::1::!:!1::::;::l!l:1:l!l:i!l!::::::l!i:::1;1:1:!:i:>1

1;1::: ii r1:1 :11::1:::1:1:i:::::::1:1:1:::1::::;:;:;: :::iilli:1:::1::::::1::!:!1::::;::l!l:1:l!l:i!l!::::::l!i:::1;1:1:!:i:>1

INDOLINGKAR Penpals: Do you want to have gay friend (s) or perhaps partner from the Netherla nds or Europe aged 40--65 y.o.? Then we can bridge you w ith our penpals c lub . If you are 20-35 y.o ., a graduate from Senior High School or higher, speak and write good English, then write a letter containing description of yoursetf and a lso the person you like in English and, if you want, you can insert a pasphoto of 4x6cm size and send to: IN- _DOLINGKAR Penpals, Postbus 257, 7600 - ~ AG ALMELO, NEDERLAND. Then you just wait for response(s) from European gay p eople who are interested in you. IT'S FREE!! P.S. : In case you want to move to another place or even later you want to resign from this penpals club for whatever reason, please, inform us on beha lf of our administration. Thanks.

RALAT

-111:1:1:1:::1;:::::;:,1:1:1;11~~~:::~:~~i~:::::::i:i::1:lii:11:1:1:1

Gay pen pals for gay and lesbian youth.

For instructions on joining the free Alyson Letter Exchange Program, write to LETTER EXCHANGE, c/o Alyson Publications, 40 Plympton St, BOSTON, MASSACHUSETTS 02118, U.S.A.

Brazilian un!versity student, 22/180/78, brown-green eyes, interested in trave lling, reading, foreign c ultures, art in general, and specially making new friends that share my sexua l orientation. All nationalities welcome, as long as you're willing to become a friend. Please, letiers in English, Spanish, French or Portuguese. RENATO HERNANDES, Caixa Postal 5068. CEP 80060-070, CURITIBA, P.R. BRAZIL.

Alamat SUJONI (Perkawanan No. 46) tertulis salah. Alamat yang betul: Klampis Harapan Gang IV No. 7 /Blok AA/44, SURABAYA.

I i Mjii~:y:~~~~ii~::i~l::!:!::i!:!l::JI

AJAY KUMAR (Perkawanan No. 44) · m engundurkan diri, mohon tidak d isurati la gi. Maaf b ila surat-surat lain tidak terbalas.

HERIZAL (Perkawanan No . 44) mengundurkan diri karena banyaknya surat yang diterima telah mengundang kec urigaan keluarga. Mohon tidak menyurati lagi.

HENRY LOUIS ANDRE (Perkawanan No. 44) mengundurkan diri. Bagi rekan-rekan yang suratnya tidak terbalas, mohon maof yang sebesar-besarnya.

DACE BURMAN (Perkawanan No. 45), mengundurkar:i diri karena pindah ke Sulawesi. Mohon jangan disurati lagi. Alamat baru menyusul. PONCHO (Perkawanan No. 45) mengundurkan diri karena pindah alamat.

Mohon jangan disurati lagi alamat yang lama. ARIES (Perkawanan No. 46) mengundurkan diri karena sesuatu alasan pribadi.

DIREICTORI

I& Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Organisasi)

Gayo Deli, Kotak Pos 25/MDBU, Medan, Sum-Ut 20154; Gayo Siok, d.a. Yayasan Utama, Jin Diponegoro 8, Pekanbaru, Riau 28111 (Telp,/Fax. 0761-37645); BAGASY (Batam Gay Society), Kotak Pos 212/Batam, Batam Centre, Riau 29400; lkatan Per- ~audaraan Orang-orang Sehati (IPOOS)/Gaya Betawi, Kotak Pos 7631 / JKBTN, Jakarta Barat 11470 (Telp. 021-566-0589, 09.00-18.00 WIB, kec. Selasa); Zaqzim Entertainment, Rusun Tanah Tinggi Blok Vl/203, Jakarta Pusat 10000; MitraS (lesbian), Kotak Pos 3308/JKP, Jakarta Pusat 10033; GAYa PRIAngan . Kotak Pos 1819, Bandung, Jo-Bar 40018 (T elp. 022-250-4325); Gayo Semarang, Jin Ngesrep Timur V /46, Semarang, Jo-Teng 50000; GUCHI (GabUngan Cowok Homo Indonesia), Kotak Pos 7059/SMTM, Semarang, Jo-Teng 50070; Gay Organisation (GO), Kotak Pos 109, Kebumen, Jo-Teng 54301 (Telp. 0287-61100, setelah 18.00 WIB, u.p. Pros); Indonesian Gay Society (IGS), Kotak Pos 36/YKBS, Yogyakarta 55281 ; GAYa NUSANTARA (GN), Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya, Jo-Tim 6011 2 CT elp. 031 -593-4924, Fax. 593-9070, Email: [email protected]); Goya Baya (GB). Jin Dupak Bangunrejo 1/18, Surabaya, Jo-Tim 60179; GYSK~, Kotak Pos 202, Kediri, Jo-Tim 64101; lkatan Gayo Arema (IGAMA), d.a. Yoseph Bridal Salon & Dance Group, Jin Raya Sumbersari 254-C, Malang, Ja-Tim 65145 (Telp. 0341-57_1882); Goya Dewata, Jin Belimbing Gg Y No. 4, Denpasar, Bali 80231 (Telp. 0361 -222620, 09.30-15.30 WITA, Fax. 229487); Gayo Dewata-Singaraja, Posko YCUI Singaraja, d.a. Geria Susantha, Jin P Sumatra 111/14, Kampung Boru, Singaraja, Bali 81114; Gayo Celebes (gay), Lembayung Celebes (lesbian), Sensasi Dolls (waria), Kotak Pos 1309. Ujungpandang, Sul-Sel 90013 (Telp. 0411 -510943); GA Ya lntim, Kotak Pos 1102, Amboina, Maluku 97011 .

I& Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Aktivis lndividu Gay) Yohanes, Jakarta, T elp. 021 -629-5018 (Senin-Jumat. 22.00-24.00 WIB); Adjie Darmakusuma, Kotak Pos 367, Bogor, Jo-Bar 16003; Gogo, Jin Pekawatan 18, Cirebon, Jo-Bar 45116 CT elp. 0231-208270, Senin- Jumat jam 17 .00 WIB-, Sabtu & Minggu jam 14.00 WIB -); Dimas, Kotak Pos 279, Purwokerto, Jo-Teng 531 01 ; Sareh lrianto, Jin Joho 11/3 RT06 RWl0, Gremet, Solo, Jo-Teng 57 139 (Telp. 0271 -714258); Yanto Karno, Jin K H Wahid Hasim 81, Sampang, Madura, Jo-Tim 69213; lviet, Kotak Pos 1081, Samarinda, Kai-Tim 75010; Chandra, Jin Jend. A Yani 40 RT32/RW09, Balikpapan, Kai-Tim; Angga , Kotak Pos l 0, Ende, NTT 86301 ; David, Manado, Sul-Ut (untuk sementara komunikasi lewat GN) .

I& Jaringan Lesbian & Gay Indonesia (Aktivis lndividu Lesbian) Ellen, Jakarta (untuk sem entara komunikasi lewat GN); Betsy, d.a. Lentera, PKBI, Jin Tentara Rakyat Mataram, Gg Kopas Badran, Yogyakarta 55231.

~ Organisasi Terkait

Persekutuan WGL Jakarta. d.a. Menteng Beauty Salon, Jin Gondangdia Lama 28. Jakarta Pusat 10350 (Kristen); Hospitality Exchange Indonesia (HEI). Kotak Pos 6558/ JKS-DW. Jakarta Selatan 12065 (Pager 021-382-7000 oc 5468); DPD Hiwaria MKGR DI Yogyakarta. Jin Tentara Rakyat Mataram Gg Kopas Badran. Yogyakarta 55231 (Telp, 0274-586767); GATRA Penpals Club. Kotak Pos 1557. Surabaya, Ja-Tim 60015; Persekutuan Hidup Damai & Kudus. Jin Ngagel Rejo Kidul 113, Surabaya, Ja-Tim 60245 (Telp. 031 -588418) (Kristen); Persatuan Waria Kotamadya Surabaya (Perwakos), Jin Kanginan 111/10, Surabaya, Ja-Tim 60131 (Telp. 03 l-531-7068); DPD Hiwaria MKGR JaTim. Jin Kenikir 7 (Kanginan), Surabaya, Ja-Tim 60131 (Telp. 031-535-0517); DPC Hiwaria MKGR Ko-dya/Kab. Probolinggo. Jin Gatot Subroto 77. Probolinggo, Ja-Tim 67200; DPD Hiwaria MKGR lrian Jaya. Jin Percetakan I. Jayapura, lr-Ja 99000 (Telp. 0967-31379),

~ Aktivis I ndividu W aria

Grace Jatmiko. d.a. Natalia Salon. Jin Kapten Rivai 163. Palembang, Sum-Sel 30000 (Telp. 0711-22163); Angel, d.a. Angel's Salon. Hotel Menteng I. Jin Gondangdia Lama 28. Jakarta Pusat 10350 (Telp. 021 -325208 ext. Angel's Salon); Patrisia. Jin Kebon Jati 175. Bandung, Ja-Bar 40000 (Telp. 022-611844); Susan Tolani. d.a. Mia Beauty & Skin Care Salon. Jin Bukit Tunggal 8-A. Denpasar, Bali 80000 (T elp. 0361-234625).

~ Organisasi Layanan AIDS

Hottine AIDS Mitra Indonesia. Jin Kebon Kacang 9 No. 78, Jakarta Pusat 10240 (Telp. 021-310-0855. 15.00-20.00 WIB. Fax. 392-1608); HOtline Yayasan AIDS Indonesia, Telp. 021-530-3CXXJ (10.00-15.00 WIB); Yayasan Utama. Jin Diponegoro 8. Pekanbaru, Riau 28111 (Telp./Fax. 0761-37645);Yayasan PRIAngan. Kotak Pos 1819. Bandung,Ja-Bar 40018 (T elp. 022-250-4325); Yayac,an Sidikara. Jin Babakan Jeruk I No. 9. Bandung, JaBar 40165 (Telp. 022-215168 (Hotline-Konseling HIV/AIDS, Senin- Jumat, 16.00--20.00 WIB). Fax. 022-210621); Lentera, PKBI. Jin Tentara Rakyat Mataram Gg Kapas Badran. Yogyakarta 55231 (Telp. 0274-513595, Fax. 0274-513566. E-mail: [email protected]. org); Yayasan Kemanusiaan. d.a. Jin Mulyosari Timur 46, Surabaya, Ja-Tim 60112 (T elp. 031-593-4924. 594-1075. Fax. 031-593-9070); Yayasan Abdi Asih. Jin Dukuh Kupang Timur Xl/20. Surabaya, Ja-Tim 60256 (T elp. 031 -584661 ); Yayasan Citra Usadha Indonesia, Jin Belimbing Gg Y No. 4. Denpasar, Bali 80231 (T elp. 0361-222620, 09.30--15.30 WITA. Fax. 229487); Yayasan Goya Celebes. Kotak Pos 1309, Ujungpandang, Sul-Sel 9CXl13 (Telp. 0411 -510943); Hottine AIDS 'Triple M ,' PKBI. Jin Landak Boru 55, Ujungpandang, Sul-Sel 90135 (Telp. 0411-871051. 10.00--16.00 WITA).

SVMMARV 1N £NGL1SH @

pp. 5-6: Sekapur Sirih - Editorial

Apologizes for the long delay in putting out this issue. Explains this in terms of bad time management ac; well ac; the low level of publishing skills amongst the majority of GN' s core activists. Steps will be taken to tackle this weakness. This issue underlines the importance of discussing transgender issues within our communities.

pp. 7-12: Gayung Bersambut - Bulletin Board

Of particular interest is information about a new lesbian organization in Jakarta (MitraS) (p. 7); and more information on hangouts in different places (pp. 7-8).

pp. 13-16: Gay dalam Berita -Gays in the News

Canada prohibits discrimination against gays; the Dalai Lama approves of same-sex love; partnership registration on the Internet; Hong Kong gays struggle for equal rights; 500 attends pride feast in Manila; Indian lesbians form movement; Taiwanese government launches radio programme for gays; and proof of sexual orientation at an early age.

pp. 17-20: Kover Depan - Front Cover: ·20 Ways of Being Sensual, a la Susi: Bandung

This issue's front cover features SUSIANINGSIH. a transgendered person living in Bandung, West Java. originally from the Banggai Islands in Central Celebes. She talks about her life. cosmetic surgery. and sensuality.

pp. 21-24: Pengalaman Sejati - True Story: '"The First Time I Went in Drag.· Article composed by Ayok (GN)

The true story of a pretty boy on the run who was forced to go in drag and work as a sex worker to make both ends meet.

pp. 25-26: Keluhan Kita - Agony Aunt: "Uneasy with Being Femininew from MZ, Yogyakarta

MZ, a university student, perceives himself as feminine. He is in love with his roommate, but cannot tell him about his feelings. GN reassures him that it is just fine to be gay and feminine. and suggests that he socializes with other gay men in his immediate surrounding. Finally. we suggest he come out when it is possible.

a.A•Y•a NUSANTARA 47 57 pp. 27-28; 33-34: Liputan Malam - Night Coverage: 'Meat Market at Gunung Sari'" by lbhoed (GN, GB)

Coverage of a place where transgendered people and men meet for sex on a hilltop next to a Chinese cemetery on the eve of certain Fridays in the Javanese calendar. Transgendered men are very much in demand on such nights, partly because the men are afraid of having sex with women prior to or outside marriage, due to strict Islamic laws.

pp. 29- 32: Puisi - Poetry: · was It Just a Kiss?'" by Lawrence P Kuscin, tr. by Andre (IGS), Yogyakarta; ' If I Told You, Would You Still Love Me?'" by Robert Allen, tr. by Andre (IGS), Yogyakarta; · Thanks, Lord:u by Denny; and · 1 Look for You in Fantasy· and · My Sweetheart: by W L Djoko Sardjono, Jakarta

pp. 35-36: Catatan Kegiatan -Activity News: · GN Holds International Candlelight Memorial '96,u by Didi Soedjono (GN)

pp. 37-44: Cerita Pendek - Short Story: ' The Past, .. by Tommy, Malang After being celibate for two years-, Martin is tempted by the good looks and sexy body of his friend Freddy's cousin, Bob, whom he is tutoring in math. Martin resists, but one day gives in to Bob's physically sensuous appeal. Unfortunately for them. Martin · s little sister opens the door without knocking and screams upon seeing them in hot embrace. Martin's father is upset, and ashamed and afraid of the consequences, he runs away from home to study in Perth, Australia. He comes home to find out his father has died but has also acceted him, as have his mother and his brothers and sisters.

pp. 45-48: · Promiscuity in Gay Life,H by Vero (GN)

Vero expounds on ten reasons why gay men tend to lead a promiscuous sexual life. They are loneliness, boredom, admiration of male beauty, trauma of bad relationships, no legal guarantee, sex work, dissatisfaction, fondness of group sex, bisexuality, and an unusually intense sex drive. He reminds everyone of the risk of getting sexually tranmissible diseases and HIV/ AIDS.

pp. 49-54: Perkawanan - Contact Ads

pp. 55-56: Direktori - Directory

Maskulin Feminin

APABIIA ORANG MEMPERBINCANGKAN SEKSUALITAS, banyak yang ·menganggap bahwa perbedaan antara homoseksualitas ddn heteroseksualitas amat besar. Akan tetapi, penelitian termutakhir mengenai seksualitas don jender menunjukkan kebalikannya: bahwa perbedaan antara laki-laki don perempuan lebih besar daripada antara homoseks don heteroseks.

Laki-laki lebih mudah memisahkan seksualitas dari hubungan percintaan don kasih-sayang. Dapat dikatakan juga bahwa laki-laki menggunakan seks sebagai sarana mencapai keakraban ataupun sebagai cara untuk memulai suatu hubungan romantis.

Perempuan lebih bergantung pada suatu suasana emosional untuk mendapatkan kenikmatan seksualnya. Dapat juga dikatakan bahwa bagi perempuan seksualitas lebih bernilai apabila dia telah menjadi makin dekat dengan pasangannya.

Akan halnya waria, yang dapat dikatakan mengandung sifat kedua jender, sifat jender laki-laki dalam hubungannya dengan seksualitas ini lebih menonjol daripada sifat perempuannya.

Yang terjadi dalam hubungan homoseks ataupun waria don laki-laki adalah bahwa perilaku yang khas jender diperkuat.