B sambungan dari halaman paling depan
perubahan terjadi, lihat saja bagaimana kita dapat menilai komunitas ke komunitas. Di dunia ini saya yakin banyak perkembangan musik dari waktu ke waktu. Akan tetapi, band politis yang bersuara kritis, namun tidak sedikit yang menjadi hal yang menarik saat musik dikatakan dapat hanya mampu bergerak sebatas lingkup musik. Mereka mendorong sebuah perubahan sosial. memang membentuk relasi sosial, namun jika menuju Musik yang mampu mendorong orang untuk bergerak untuk sadar tapi kita tidak mampu membangun melakukan perubahan sosial, secara nyata bisa keluar infrastruktur yang bisa memberikan kesadaran sekaligus dari definisinya hanya sebagai seni. Musik yang sampai ruang untuk bergerak. Wacana, kolektif, dan jaringan ke telinga lalu diolah ke otak, tidak lagi hanya dinikmati merupakan infrastruktur yang mesti dibangun ketika oleh hati, akan tetapi mampu membujuk kesadaran untuk pergerakan politis dicetuskan. Musik hanya memberikan mendorong perubahan. Dalam hal ini, saya melihat musik kita dorongan emosional, sedangkan yang melakukan Dialektika bukan sebatas menghasilkan sintesis dari sadar secara politis daripada berbagi informasi dengan kontradiksi tesis dan antitesis, namun inti di dalamnya orang-orang yang sama sekali awam. Perubahan sosial adalah relasi sosial yang terjalin. Menyentuh kesadaran dilakukan oleh masyarakat itu sendiri, jika bukan kita dan tidak cukup dengan musik, karena perubahan hanya orang-orang di sekitar kita itu lalu siapa yang Perubahan yang saya maksud ialah terjadinya perubahan Dalam sebuah wawancara, Brian Dingledine (exstruktur masyarakat kapitalistik sekarang menjadi sesuatu Catharsis, Crimethinc) pernah mengatakan bahwa hal yang berbeda dari sebelumnya. Dengan kata lain, bahwa yang lebih penting dari musik-musik yang politis ialah perubahan sosial adalah perlawanan terhadap hegemoni membangun infrastruktur sebuah pergerakan. Apa yang dominan. Jika musik mampu mendorong terjadinya dimaksud oleh Brian ialah bahwa musik politis bisa kita perubahan sosial, maka secara langsung musik tersebut nikmati, tapi untuk melakukan perubahan sosial sangatlah harus mempunyai perspektif perubahan. tidak cukup memproduksi musik-musik bermuatan politis yang memainkan musik dan para pendengarnya. Tentu Apa yang dikatakan oleh Brian, bisa dikatakan tepat, saja kesadaran tersebut tidak sebegitu gampangnya bahwa kita kadang sering melupakan infrastruktur dari muncul, sebab tidak mungkin musik memberikan sebuah pergerakan. Kita lupa bahwa orang-orang di eksplanasi yang begitu jelas. Namun setidaknya musik sekitar kita tidak mempunyai kesadaran dan kesempatan akan mendorong terjadinya perubahan saat ia yang sama. Bahkan terkadang kita justru cenderung mempunyai pengaruh sosial. memisahkan diri dan lebih memilih menciptakan jaringan tersebut diterjemahkan dan didistribusikan oleh Katarsis, keambiguan istilah dan teori. Selain kritik yang juga sebuah kolektif distribusi yang berbasis di Bandung. disertakan dalam pamflet ini, kekurangan lainnya ialah Anti massa bisa dikatakan sebagai alternatif metode dalam bahasa inggris yang cukup sulit ditemukan organisasi di luar metode “mainstream” yang sudah ada. padanannya dalam bahasa Indonesia. Katarsis ternyata Metode anti massa, menerapkan bagaimana sebuah mau bekerja lebih keras dengan menambahkan catatan organisasi dapat berjalan efektif tanpa harus mewadahi kaki agar konteks dan penjelasannya dapat dipahami banyak orang. Kebanyakan organisasi yang ada, dari tanpa harus melepaskannya dari lingkup aktual ketika *** *** Lebih dari lima bulan ini saya berstatus pengangguran Pada 3 September kemarin di Ultimus diadakan sebuah dalam terminologi modern. Berada di usia produktif namun diskusi bertemakan “Musik, Budaya Populer, dan tidak memproduksi sesuatu (baca : uang). Akhirnya saya Perubahan Sosial”. Ada tiga pembicara dalam acara pikir daripada nunggu kerjaan, dan kebosanan dengan tersebut, yakni Ucok (Homicide), Cholil (Efek Rumah rutinitas yang itu-itu juga, saya putuskan untuk membuat Kaca), dan seorang lagi yang saya lupa namanya, tapi newsletter. Awalnya saya ingin membuat sebuah zine, beliau dari sebuah radio komunitas bernama Radio 68H. namun karena tenaga dan waktu yang akan dihabiskan Diskusi malam itu cukup ramai dihadiri banyak orang. Ada cukup besar, jadi saya lebih memilih untuk membuat yang ingin mengikuti diskusi karena temanya menarik, ada newsletter. Membuat newsletter memang terlihat lebih yang ingin melihat Ucok, atau ada yang butuh hiburan mudah, karena saya tidak harus menumpuk banyak karena di akhir acara Cholil menyanyikan beberapa lagu Oh iya, baru kali ini saya me-layout sebuah newsletter Homicide dan Efek Rumah Kaca. Hanya saja dari diskusi dengan software corel draw. Memang kedengarannya tersebut saya tidak sampai memahami bagaimana musik bodoh, karena saya baru mengulik padahal orang-orang mendorong terjadinya perubahan sosial (atau mungkin sampai basi untuk dibaca. Setidaknya dengan membuat Pada malam itu datang juga beberapa teman yang sudah newsletter saya bisa membuatnya secara berkala. Ya, jarang bertemu. Jadinya selama diskusi, saya lebih sibuk newsletter ini memang akan dibuat berkala, tapi entah mengobrol daripada menyimak obrolan pembicara. satu bulan sekali, entah satu tahun sekali.haha. Tapi Sekilas-sekilas saya mendengar para pembicara intinya saya ingin menerbitkan Samsara tidak untuk sekali berbicara mengenai kaitannya antara musik dan politik. ini saja. Lebih spesifik lagi mereka membicarakan almarhum dari dulu ya pakai software bajakan ini? Padahal temanteman saya yang lain adalah para designer, dan bukan Selepas diskusi, saya coba mencerna sendiri bagaimana sekali ini saja saya terlibat dalam penerbitan newsletter. musik dan perubahan sosial bisa saling berkaitan. Ternyata tidak terlalu susah mengulik corel draw, Terlepas dari diskusi sebelumnya seperti apa, saya meskipun memori komputer saya memang kerdil jadi mempunyai persepsi sendiri atas musik dan perubahan agak-agak lambat (bayangkan saja, komputer saya cuma sosial. Akan tetapi, yang pasti saya bukan seorang musisi punya memori 128 Mb). Ya, mau gimana lagi saya kan apalagi seniman sehingga apa yang saya tulis sama sekali sekarang seorang pengangguran, jadi dari mana punya bukanlah sebuah kritik seni. Saya melihatnya dari apa sekarang saya bisa menerbitkan edisi pertama, meskipun Musik (tentu saja beserta lirik) merupakan salah satu saya tidak tahu apakah kalian yang membaca akan manifestasi zaman yang mendokumentasikan kondisi memberi penilaian seperti apa. aktual yang terekam. Musik mampu merekam bagaimana
Namun sebelumnya terlebih dahulu saya ingin relasi hanya dalam lingkup komunitas saja. menjelaskan istilah perubahan sosial yang dimaksud.
berfungsi sebagai media penyebaran ide. Di mana musik perubahan adalah aktivitas praksis langsung. mampu menjadi media pengantar pesan antara orang
dapat dimediasi oleh relasi sosial orang-perorang sampai melakukannya? X
perubahan sosial, sangatlah tidak cukup membangun
saja. Akan sangat percuma jika kita menghimbau orang
REVIEW
dan aliansi dari orang-orang yang sebenarnya sudah
COLLECTIVES, yang pertama mempunyai otonomi sendiri. kali diterbitkan oleh kelompok
mulai partai politik sampai organisasi kekiri-kirian, lebih pamflet ini muncul. berusaha meraup massa sebanyak mungkin daripada menjalankan program kerja mereka secara efektif. Katarsis Distribution Sebuah kolektif anti massa yang terbentuk malah [email protected] sebaliknya, menjaga agar bentuk organisasi mereka PO BOX 1419, Bandung 40014. tetaplah kecil.
Dalam pamflet ini dipaparkan pula landasan terbentuknya kolektif anti-massa, serta bagaimana kolektif tersebut
ANTI-MASSA: METODE- dijalankan. Kebutuhan analisa dan berjejaring menjadi METODE ORGANISASI BAGI faktor penting yang juga dipertahankan dalam K O L E K T I F - K O L E K T I F. menjalankan kolektif anti-massa. Hal yang mesti Katarsis. 2008. diperhatikan ialah bahwa kolektif anti massa bukanlah sebuah elitisme organisasi atau vanguard, karena mereka Pamflet ini terjemahan dari ANTI menghindar dari pematronan organisasi. Justru sebuah M A S S M E T H O D S O F kolektif anti massa harus bisa mendorong terbentuknya O R G A N I Z A T I O N F O R kolektif-kolektif anti massa lain, yang setiap kolektifnya
yang menamakan dirinya Anti Setelah pamflet ini keluar pertama kali, muncul kritik dari Mass, di San Francisco, AS, Contradiction, sebuah kelompok pro-situasionist. Kritik pada 1970-an. Kini pamflet tersebut menyerupai kritik-kritik intelektual atas beberapa dalam penggunaan bahasa. Ada beberapa ungkapan
gratis seperti rasa bosan #1 s amsara OKTOBER 2008 “We dance to all the wrong songs, We enjoy all the wrong moves, We’re not leading” Refused, New Noise
WORDS
sudah dari dulu menggunakannya. Sial, kenapa nggak karena saya memang tidak menyimak, sial). uang untuk meng-upgrade komputer, yang saya dulu beli yang saya pahami sedikit. saat masuk kuliah ini. Hhmmmphhh. Baiklah, yang penting
editor and lay out : rylsick [email protected]
tulisan, lalu baru menerbitkannya. Dan mudah-mudahan Efek Rumah Kaca secara akustik. tulisan yang saya sertakan dalam newsletter ini tidak
Munir, yang kematiannya memberikan inspirasi bagi
bersambung ke halaman paling belakang C
THE SEATTLE SOUND : INFERNAL NOISE BRIGADE (1999-2006)
“Peraturan kami adalah tetap bermain. Jika orang-orang di band ditarik atau ditangkap, sedangkan kamu masih bermain. Kamu harus tetap bermain selama kamu bisa”
The Majorette of Infernal Noise Brigade
“Infernal Noise Brigade menjaga para demonstran untuk yang INB mainkan dapat menjadi media komunikasi yang terus berenergi, fokus, dan fotogenik”, tulis Christopher efektif. Secara psikologis, ritme musik dari INB dapat Frizzelle, dalam sebuah surat kabar The Strangers, menangkis ketakutan dan panik sekaligus menyuntik INB terbentuk sekitar dua bulan sebelum aksi demonstrasi kerumunan demonstran lainnya untuk ikut berdemo di anti WTO di Seattle. Para pendirinya berasal dari kalangan depan gerai Starbucks. Beberapa saat setelah INB pergi, aktivis maupun musisi yang juga bergabung dalam gerai ini mesti menghadapi antusiasme demonstran yang beberapa band politis dan street performance. Ide awalnya berujung penutupan. Di hari pertamanya, barisan INB muncul setelah beberapa dari mereka melihat Barking hampir berhamburan terkena gas air mata yang Bateria, sebuah band samba yang ikut dalam demonstrasi ditembakan polisi. Barisan marching band ini sempat anti kapitalisme di London. Menurut salah satu pendirinya, disorientasi karena kepulan asap tebal ditambah beberapa Jennifer Whitney, INB dibentuk untuk memberikan hiburan, anggotanya yang terpisah dan hampir tertangkap. dukungan dan semangat kepada ribuan orang demonstran Meskipun demikian, para anggota INB terselimuti yang akan melakukan blokade sepanjang aksi protes kegembiraan saat sekitar 10.000 demonstran menunggu berlangsung. keajaiban musik mereka saat berhadapan dengan polisi di Musik yang INB mainkan adalah gabungan berbagai demonstran, INB mampu menyedot perhatian media Di balik gagasan sederhana untuk membentuk sebuah Seattle. Pertemuan WTO yang sedianya diselenggarakan grup marching band, INB sebenarnya digunakan sebagai pada 30 November, gagal total. Sedangkan media benarbagian dari pengorganisiran aksi demo. Dalam fungsi benar dimanjakan dalam peristiwa ini. Berbagai foto dan taktisnya INB dapat dijadikan sebuah alat yang berguna rekaman kerusuhan menghiasi berbagai surat kabar di AS. menggerakan kerumunan ke lokasi-lokasi strategis untuk INB yang terlihat menarik di lensa kamera, menjadi memperkuat blokade. INB bisa mencegah orasi-orasi terkenal sebagai sebuah grup marching band militan tanpa akhir juga mengisi istirahat para demonstran dengan politis. INB dikenal juga sebagai marching band anarkis mengajak mereka berdansa dan bergembira. Jika meskipun para anggota INB sendiri tidak mengklaim Brigade (selanjutnya akan disingkat INB) sebagai sebuah Demonstrasi anti WTO di Seattle menjadi debut pertama marching band mutan radikal yang memainkan musik INB di depan publik. Gerai korporasi pertama yang mereka untuk merubah demonstrasi yang membosankan menjadi datangi ialah Starbucks, saat orang-orang sedang sibuk sebuah pesta jalanan. sarapan. Kebisingan yang mereka buat berhasil membuat suara tabuhan khas Afrika. Pada awalnya INB terdiri dari Kelanjutan demonstrasi sendiri begitu hebat. Berbagai para perkusionis ditambah pembawa bendera, medik dan gerai korporasi dihancurkan para demonstran. Starbucks, scout yang berfungsi untuk melindungi barisan, membuka Nike Town, dan McDonald benar-benar mendapatkan ruang dan mengamati kerumunan massa. serangan yang sepadan dari para demonstran yang para penonton yang hadir seperti tipikal aktivis anarkis/anti Sama seperti para demonstran lainnya yang menjadi otoritarian, terlihat berstelan hitam dengan bandana bagian dari aksi demonstrasi, INB mempunyai resiko menutupi wajah. Peti mati yang sebelumnya diusung oleh ditangkap dan terkena represi ketika bermain. Dalam beberapa anggota INB kemudian dibakar sebagai bukti Protes anti G8 di Edinburgh, Skotlandia, INB bermain di simbolis bahwa INB telah mati. ♠ sebuah band, tapi mereka menyebutnya sebagai kolektif Selain memanaskan aksi demonstrasi, INB memainkan artis. Dalam penampilannya di panggung ¡Tckhung! musiknya dalam berbagai acara pesta, benefit show, memainkan irama perkusi, menggunakan gergaji mesin parade, dan festival di berbagai negara. INB pernah dan bor untuk menghasilkan suara bising, aksi teatrical bermain sepanggung bersama Jello Biafra, dan ikut dengan bakar-bakaran, bahkan body piercing dan tato. berparade dalam Gay Pride Parade bersama Gwar. Saat Salah satu personil ¡Tckhung! adalah Grey Filastine, yang ikut ambil bagian dalam last show grup ¡Tckhung! [2], juga salah satu pendiri INB. Filastine sendiri sekarang selepas penampilan INB, kerumunan massa penonton bersolo karir sebagai melanjutkan kemeriahan acara dengan membakar boneka DJ. Ia memainkan Bush. Tidak puas membakar boneka presiden, massa lalu dirty laptop music, bergerak dan membakar beberapa mobil polisi. Pada 2001, menggabungkannya INB mengeluarkan sebuah CD pertamanya, “Insurgent d e n g a n h i p h o p , belanja curian dari Wal-Mart, menuju pagar tinggi yang memutuskan untuk membuat final show pada 29 Juli 2006 melindungi zona luks tempat berlangsungnya konferensi. yang dilangsungkan di Airport Way South, Seattle. Di saat Diiringi irama tabuhan drum INB, massa kemudian penampilan terakhirnya, para anggota INB tidak lagi mengangkat pagar dan merubuhkannya. Demonstrasi ini mengenakan pakaian seragam kebesaran, mereka terlihat berakhir dengan kericuhan. memakai stelan hitam layaknya saat obituari. Sedangkan Lalu saat ambil bagian dalam aksi protes di Portland, tiga [1] Dalam demonstrasi ini, jalan yang dilalui para anggota INB (Jenna Barrett, Denell Fahy, dan Karl demonstran menuju tempat pertemuan dibagi dalam tiga Johnson) ditangkap setelah sebelumnya mendapat jalur besar, yakni jalur kuning, perak, dan biru. Lewat ketiga perlakuan represif polisi. Mereka bertiga ditahan dan jalur tersebut, demonstran datang untuk mengepung, dihadapkan ke pengadilan. Hakim kemudian memutuskan membangun barikade manusia sebagai usaha menahan Karl Johnson dan Denell Fahy bebas, namun Jenna Barrett para delegasi Bank Dunia/IMF agar tidak dapat pergi masih tetap ditahan atas tuduhan menyerang polisi. meninggalkan tempat konferensi berlangsung. Taktik ini Sementara di New York pada 2004, empat anggota INB, jelas berbeda dengan apa yang terjadi di Seattle 1999, yakni Valerie Holt, Nataki Jett, Anne Mathews, dan Gillian dimana demonstrasi justru dilakukan untuk menahan para Rose, ditangkap NYPD dalam sebuah demonstrasi delegasi untuk mendekati tempat berlangsungnya memprotes Konvensi Partai Republik. Tapi kali ini mereka konferensi. ditahan sebentar dan dibebaskan setelah membayar tebusan sebesar US$ 4.000. [2] Para personelnya tidak menyebut ¡Tckhung! sebagai
mengomentari aksi Infernal Noise Brigade saat protes anti nuansa perlawanan ke tengah-tengah para demonstran. WTO. Sementara media lain menyebut Infernal Noise
elemen, seperti drumline, breakbeats dengan ritme massa. tradisional Mughal India juga Balkan yang dimodifikasi dan
kerumunan massa mulai tidak terkontrol dan bergerak dirinya sebagai anarkis. tidak teratur saat demonstrasi berlangsung, maka musik
para pengunjung Starbucks kesal dan menambah jalan. Selain menyuntikan energi lebih bagi para
selama beberapa hari berkeliaran di sekitar pusat kota
Setelah aksi anti WTO, dalam penampilan-penampilan berikutnya, INB memperkaya irama musiknya dengan menambahkan simbal, horn section (trompet, trombone, sousaphone, saxophone), sampling (dengan menempelkan iPod ke speaker), dan nyanyian (dinyanyikan melalui megaphone, biasanya dalam bahasa Inggris, Turki, Prancis, Ceko, Spanyol, Libanon, dan Portugis).
Bulan September 2000 di Praha, INB kembali hadir dalam demonstrasi besar. Kali ini pertemuan IMF dan World Bank di Praha menjadi sasaran para demonstran dari berbagai negara. INB bergabung di jalur biru yang didominasi oleh kelompok anarkis Black Bloc. Meskipun setiap jalur yang dilewati para demonstran selalu terlibat konfrontasi dengan polisi, tetapi jalur biru paling keras dibandingkan
dua jalur lainnya [1]. Di jalur ini Bom molotov dan batu jalanan menghujani blokade polisi selama beberapa jam dan sempat memaksa polisi mundur dilindungi panser. Tepat di barisan belakang, INB memacu adrenaline para demonstran menjadi semakin liar.
INB kembali berhadapan dengan WTO. Pada September 2003, Konferensi Tingkat Menteri WTO diadakan di Cancun, Mexico. Para demonstran sebagian besar adalah para petani yang berasal dari berbagai negara, yang memprotes kebijakan liberalisasi perdagangan. Dalam demonstrasi ini seorang petani Korea Selatan, Lee Kyung Hae, nekad bunuh diri sebagai bentuk protes. INB bersama barisan demonstran yang terdiri dari para pelajar dari Mexico City, kelompok anarkis dan aktivis yang memukulmukul tong minyak yang dimuatkan ke dalam kereta
tengah kepungan. Mereka dikelilingi polisi berkuda dan helikopter berputar-putar di atas grup marching band ini.
Selections for Battery and Voice”. Aksi mereka di Cancun yang direkam langsung lalu dikeluarkan menjadi CD album dengan dibantu oleh yang kedua bertitel “Vamos a la Playa”. Terakhir INB p e n y a n y i a t a u mengeluarkan single “L'Entincelle/Mangera” dalam format vinyl. Sebagai bentuk identifikasi pada setiap acara yang performance art dan mereka ikuti, INB memakai seragam yang berbeda. Seragam berwarna hijau dan hitam untuk aksi politis, politis. Tahun 2008, sedangkan untuk aksi non-politis ialah oranye, hitam, dan INB dan Filastine perak. meluncurkan CD
Selama tujuh tahun eksistensinya, INB telah banyak proyek pengumpulan bermain di tengah kepulan gas air mata dan desingan d a n a u n t u k peluru karet tanpa menghentikan ritmenya. Personel demonstrasi anti G8 aslinya hanya tertinggal beberapa orang saja. Pada April yang berlangsung di 2006, INB resmi membubarkan diri. Penyebabnya Jepang. misterius. Namun kemudian para anggota INB
ritme-ritme africa, rapper, ditambah statemen-statemen yang merupakan