'~ ·.-. .. . I~ .r .. r .f .. .!:i, . , •.• .~. 7' •• "! ~ ··>, .. . .. .. .. ' '• ,· "r > ::r: . . .. " . . . . ... -,· .. , . I ' r ·~ •l ... • .· ,. f •, i : .:,.. . . l ·>~ j 'or., 11 .... - . , - ·, T'• .... ~ .J ... . . .. , ... ~ ... .. ~ .. ~ ·""f'.:..-·,·l .. .. • >· •. •. . ... -r., _ ...! l • • ....;.· .,.. ~. ' . ~ . ;-~ ' · ·-
P oye~ Inventarisasi - Direktorat Jendral Kebudaya 1.973
CERITRA PANJI PAKANG RARAS
Proyek Jnventarisasi dan Dokumentasl Kebudayaan Nasional Direktorat Jendral Kebudayaan
t
Penterjemah:
.· KETUT LAMA ' •
Proyek lnventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Nasional yang mulai dilaksanakan tahun 1972, bertujuan untuk menyelamatkan, memelihara dan mengembangkan warisan budaya. Kegiatan yang dilakukan adalah penggalian, penelitian, penerbitan dan pengembangan seni budaya, terutama yang sedang mengalami proses menghilang atau punah .
Sasaran yang hendak dicapai tahun 1973 adalah penyusunan dokumentasi : katalogus naskah Antropologi lndonesia-Kitab Babad-Arca Perunggu Museum Pusat, Monografi , Kepurbakalaan, Musik Bambu Indonesia, Seni Musik dan Tari, Bahasa dan Sastra, Wayang Purwo dan Seni budaya lainnya.
Dengan telah selesainya pcnyusunan dokumentasi Bahasa dan Sastra berjudul : CERlTRA PANJI PAKANG RARAS, suatu terjemahan olch Team Pelaksana Proyek lnventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Nasional Bidang Bahasa dr.n Sastra, pemimpin proyek lnventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Nasional mengucapkan terima kasih kepada Team dan semua pihak yang membantu penyusunan dokumentasi tersebut.
Mudah-mudahan dengan adanya dokumcntasi ini ia dapat bermanfaat bagi pembinaan dan pengembangan seni budaya dalam rangka memperbal kepribadian bangsa, kebanggaan nasional dan kesatuan nasional.
Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Nasional, Direktorat Jendral Kebudayaan, Departemen P. dan K.
KATA PENGANTAR
Ceritra Panji Pakang Raras ditulis di atas daun ront~l yang banyaknya 67 lembar dan kini disimpan di G edu ng Kirtya Singaraja serta diberi nomor kode: NO IVd 457/6. Ceritra ini disalin dari rontal milik l Gusti Putu Jelantik bekas raja Buleleng. Karya Sastra Daera h ini memakai bahasa Ba li halus ( Jawa : kromo ) dan bahasa Kawi ( Jawa Kuno ). KecuaJi itu ada beberapa kata yang berasal dari bahasa Belanda dan bahasa Arab.
Ceritra Panji Pakang Raras berbentuk puisi yang benernbang ( irama ) ginada. Ceritra ini disadur dari ceritra Malat dan baitnya berjumlah 623. Pada bait ke 357 ada d.muat angka tahun ( sangkala): " Rupa asti pawaka Ian pandawa " yaitu tahun 1835 ~aka atau 1915 masehi. Panji Paka ng Raras sering dipentaskan dalam bentuk lakon yang di Bali dinarnakan arja. Masyarakat Bali lebih banyak mengenal ceritra ini di dalam lakon clan pada mengenal mela lui rontal.
Dalam pengalarnan menterjernahkan ba nyak terdapat kata-kata atau ungkapan baha ~a daerah yang sama sekali tidak bisa diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia. Untuk katakata semacam itu , karni memberi catatan dengan nomor urut. Kecuali itu ada kata-kata yang dapat diterjemahkan seperti : sang prabhu, sang nata. sri bhupati dan lainlainnya yang agak populer, kami tidak terjemahkan , tetapi dibcri catatan juga.
Menurut kemampuan yang ada, kami telah berusaha memenuhi harap~n dari Lembaga Bahasa Nasio nal Direktorat Jendral Kebudayaan, yang menyarankan agar hasil terjemahan tidak terlalu " letterlijk " dan juga ti - d<'.k terlalu " be bas " , sehingga dalam batas-batas tertentu sifat-sifat keas1-iannya ata u kepuitisannya dapat d ipertahankan .
Untuk menterjemahkan puisi Pakang Raras, kami mempergunakan kamus :
: Balineesch - Hollandsch woordenboek, Utrecbt, Kemink & zoon 1876. 4. Dr. T. H . Pigeaud Javaans - Nederlands - Handwoordenboek. Groningen, Batavia 1938.
l. Dr. H. N. van der Tuuk : Kawi - Balineesch - Nederlandsch woor2. R. van Eck denboek, Batavia.
3. W. J. S. Poerwadarminta Kamus Umum Bahasa Indonesia, P. N. Balai Pustaka, Jakarta 1966.
5. Sutan Muhammad Zain Kamus Moderen Bahasa Indonesia, Yayasan Dharma .
6. Prof. Drs. Soewoyo Wo - yowasito Kamus Kawi ( Jawa Kuno) - Indonesia, Lembaga Penerbitan IKIP Malang l 969
Kawi- Balineesch - Nederlandsch Glo ~ 7. Dr. H. H. Juynboll sarium, s'Gravenhage, Martinu s Nijhoff l 902.
Terima kasih kami ucapkan kepada :
I. Kepala Lembaga Bahasa Nasional Direktorat Jendral Kebudayaan, Departemen Ptndidikan dan Kebudayaan.
2. Pejabat Kepala Lembaga Bahasa Nasional Cabang r Singaraja bese rta setaf pegawai.
3. Kepala Gedong Kirtya di Singaraja.
4. Ketut Ginarsa, pegawai Lembaga Bahasa Nasional Cabang I Singaraja.
5. Nyoman Kajeng, pegawai pensiunan .
6. Wayan Badra, pegawai pensiunan.
7. Ida Pedanda Putra Kernenuh, pegawai Kantor Dinas Agama Kabupaten Buleleng.
atas petunjuk-petunjnk dan bantuan yang telah diberikan kepada kami, sehingga pekerjaan menterjemahkan ceritra Panji Pakang Raras bisa selesai.
Singaraja, 15 Desember !973
K. Lama .
Pandji Pakang Raras.
I. Ada kidung ceritranya bagus, ceritra Malat yang disadur, bertembang ginada 1 ), tetapi kurang tersusun baik, pengertiannya kebanyakan terlepas, Dewa Gusti 2), maafkan kami menulis.
2 Sang Prabu 3) di Jenggala, raja berkuasa mempunyai prajurit tidak terbatas, mempunyai putra seorang, bernama Mantri Koripan. muda remaja, beliau baru mempunyai hawa nafsu.
3. Sebagai Dewa Asmara turun kedunia, rupanya tidak ada yang menyamai, jika dibawah angkasa, tidak ada raja yang menandingi, sebagai rupa beliau, su ngguh ganteng, bagusnya menawan hati.
4. Para v:anita banyak kena asmara, sama-sama cinta kasih, di Jaba 4) maupun di jero 5 ), tua muda banyak yang tergila-gila, yang tua dan lagi pccandu, turut melamar, tidak merasa kalau giginya sudah ompong.
5. Riang gcmbira bcrjingkrak jingkrak, memakai ramuan semerbak mewangi mengira dirinya muda belia, berlagak amat gagah, melebihi orang dewasa, memakai bunga bertumpuk-tumpuk.
6. T1Jak diccritrakan ha\ itu, tersebut Rahaden Mantri, setelah malam bcliau tidur kira-kira tengah malam, lalu beliau bermimpi, dituruni bulan. segera bangun Rahadyan.
7. Kemudian jelas hari sudah siang, Raden Mantri Jalu ke Juar. keluar beliau ke bancingah 6), mengatakan akan pergi berburu, perbekel dan anak buah, banyak mengiringkan, tidak ada yang rnemilih hari.
8. Scketika beliau berangkat, kernudian Jantas berjalan, dengan senjata bcserta anji ng , Punta Jrudeh Kretala turut, perjalanannya tanpa berhcnti, lekas tiba, Raden Mantri di tengah hutan.
9. Sc:tiban)'a di hut.an , banyak binatang yang dijumpai, Raden Mantri lekas bcrkata, kesana kakak bersama mengejar, pengiringnya berkata, hamba menurut, perkataan tuan hamba.
JO. Pengiringnya lalu mengejar, seorangpun tiada tertinggal, semua pergi sampai dcngan anjing, Raden Mantri tertinggal sendirian, berdiri dibawah kroya 7 } , penentuan nasib, Tuhan yang menetapkan.
a I. Olt:h karena ~udah demikian, Jalu datang hujan angin, gelap gulit~ kacau balau, banyak pohon kayu patah berterbangan, banyak yang rebah bergelimpangan, timpa-menimpa Raden Mantri diceritrakan.
12. Tidak ingat akan diri, tergulung oleh hujan angin, sebagai kapuk sehelai, ditiup oJeh angin, terbawa srjauh-jauhnya, lekas tiba, jatuh di taman Daha.
13. Tidak diceritrakan di taman, tersebut perbekelnya, setelah hilang suasana kegelapan konon, Raden Mantri t idak masih, segcra mereka semua pergi, melihat, sampai kemana saja perginya .
14. Punta Kartala dan, Jarudeh ikut berjalan, menangis serta mcnyebutnyebut, dimana sang ratu berada, dewa bagus tuan hamba, Raden Mantri, di mana sekarang hamba mencarinya.
15. Bila tidak dapat dijumpai, lebih senang hamba menanggung maut. walaupun hamba mendapat malang, scmata-mata hamba mengiringkan I Ratu, biarpun melarat menemui ajal, hamba turut, meskipun jatuh di neraka.
16. Tidak diceritrnkan Punta Kartaka, tersebut para kliannya8) pulang, setibanya di kota, lalu ke Jero Agung. 9) segera naik di bancingah, semua sedih, berkata kcpz.da Sang Nata 10).
17. Sang Prabu lalu bersabda, apa scbabnya menjadi sedih, perbekelnya berkata tersedu-scdu, tuan hamba sang Ahulun 11), hamba mohon ampun, tuan Mantri beliau hilang.
·18. Waktu kami mengejar kijang, kemudi a n datang hujan angin, gclap gulita cidak melihat tcman, banyak pohon kayu rebah beterbangan, kami mengira tidak akan hidup, sebagai sekarang, kami mohon hukuman .
19. Sang Prabu segera bersabda, kepada punggav1<112) dan Papatih , kakak Patih sekarang pergi, dcngan punggawanya mcncari, I Patih bcrkata hamba menurut, perkataan tuan hamba .
20. Bersabda lagi Sang Nata, nah memang sudah nasib sial, kita i.ni namanya tidak bahag:a, lalu beliau segera ke kcraton, mcnuju di tempat yang indah permai, Permaisuri, menjemput beliau Sang Nata
21. Bersabda beliau Sang Nata, adik permaisuri bagaimanakah sekarang, putra a<iik sudah hilang, dihutan dia bcrburu, lebih baik rasanya mati, dari pada hidup, menderita sedih dan aib.
22 Sri Permaisuri belas kasihan, menyebut-nyebut serta n;enjerit-jerit, berguling memukul diri scndiri, terdiam Jalu pingsan, para hamba gaduh, sama-sama men?..ngis, hiruk-pikuk didalam puri 13).
23 . Tidak diceritrakan di Jenggala, duka Iara kesedihan , Raden Mantri, beliau tersebut, di Taman Daha bertempat tinggal, lekas beliau menyembunyikan pakaian, berbagai emas utama, dibawah kayn nagapuspa.
24. Segar pikiran Rahadian, melihat taman yang indah, tumbuh-tumbuhan serba indah, bunga berderet-deret, pola taman sang raja mulia, sangat hebat permandiannya bergapura.
25. Tidak diceritrakan konon Rahadian,tersebut putri Kadiri, sebagai bidadari Supraba, kccantikannya menawan hati, setiap geraknya meinhikin gelisah, ucat"annya manis, sebagai juruh 14) satu sungai.
26. Perawakannya tinggi lampai, kulitnya sebagai emas dicuci, rambutnya hitam lemas lebat panjang, jarinya lurus sebagai kuncup bakung, kukunya panjang berkilauan, pinggang ramping, susunya bundar sebagai buah berembang.
27. Keningnya lancip sebagai keris, rasanya sebagai melukai, matanya manis memancar, lirikannya sebagai meteor, juga sebagai mencabut nyawa, sungguh indah betisnya sebagai pudak IS),
28. Diceritrakan beliau berkehendak pergi, bercengkerama di Taman Sari, berhias memakai segala hiasan, keremajaannya masih hijau, giginya sebagai gading, sctelah menggo.;ok gigi , bibirnya sebagai buah manggis dibelah.
29. Memakai cilak pada matanya, bersubang daun pontal putih, memakai bunga gambir mengelompok, hiasan kepala bunga gadung, berbunga me14ti putih berkembaran, berlagak pantas berka;n jingga indah.
30. Memakai kain dalam cepuk kembang berselendang ungu bersulam, abdi perempuan juga berhias, Nginte Ngcmban sama-sama menyongsong menurut tata cara yang sopan, hamba yang masih kecil, membawa tempat sirih dari emas.
31. Yang bernama Ni Sukaharsa, berdua dengan Ni Sukaasih, mereka mcmbawa kipas dari gading, kemudian kcluar Raden Galuh, setibanya di Jaba, sudah duduk, pada dingklik yang di hias dengan lingkaran pita cmas.
32. Payung merak tcrpasang kembar, sebagai putri Sang Drupada, setiap yang melihat semua hcran, akan wajahnya Rahaden Galuh sebagai Dewi Ratih bcrcengkerma, cepat tiba, ditaman lalu beristirahat.
33. Hamba laki-Iaki scmua diluar, menunggu Rahaden Dewi, pengiringnya para wanita sama-sama ikut memetik bunga, terharu semua melibat, semua indah, tamannya sebagai di sorga .
.34. Kemudian pergi ke pancuran. mandi Rahaden Dcwi, sehabis beliau mandi, lalu berkeliling-keliling, memetik bcrjenis bunga, bunga menuh, bunga gambir, bunga nagasarinya sebagai bintang.
35. Lantas dituju itu, dijumpai anak yang bagus, orang apakah itu kakak Bayan, rupanya amat bagus, dan lagi menggoncangkan pikiran, menarik hati, kesana kakak mengamati.
36. Ni Bayan lalu mengamati, menanyai anak yang bagus, kamu ini orang apa gerangan, yang ditanyai lekali menjawab, hamba ini tidak tahu, hamba lupa, akan desa hamba yang lampau.
31. Raden Galuh beliau mendekat, rnend1,,kat orang yang bagus, hati beliau terharu, belas kasihan disertai cinta, lalu beliau berkata, karnu anak kecil, dirnana kamu berumah.
38. Desamu desa apa, siapa ibu bapamu, sebabnya kamu tinggal disini, Rahaden Mantri menjawab, pertama kali berkenalan, ya Ratu, maaf. kan hamba orang hina.
39. Tentang desa harnba, maafkan hamba mohon ampun, ratu hamba amat Jupa, seingat hamba yang lalu, rnengikuti ibu berjualan, akhirnya kesasar, hamba membuangbuang langkah.
40. Tibalah hamba di hutan., kemudian datang hujan angin ; gelap gulita tidak terhingga, berputar merebahkan pohon kayu, lupa hamba akan diri, tibatiba sekarang, hamba ingat berada di taman
41. Perkataannyapun menyayat hati, abdi peremi;uan berwajah menangis, sama-sarna berlinang air mata, berkat kcsediaan bcliau Raden Galuh. tidak tahu akan air matanya bcrcucuran, hai kamu ini. janga11 lag'i incn<;eritrakan.
42. Biar sudah kamu diam, sekarang kakak memungut kamu , mau::ah kamu kakak pungut, Raden Mantri cepat menjawab, segala perkataan tuan hamba, hamba menurut, tetapi hamba ini mdarat dan bodoh.
43 . Supaya Ratu tcrus berbaik hati, memungut hamba orang dikasihi, scmata-mata memungut anak ayam kurus, tcnggelam di dalam air, ratu mau mengangkat, jika hidup, patut dia menyerahkari jiwa.
44. Raden Dewi berkata, kakak 5ekarang memungut kamu, lekas berkafa· kepada Ni Bayan, Bayan kcsana rawat dahulu, ajak dia ke pancuran, dan . mandikan, Ni Bayan bangga mengajak.
45. Ketnudian diantar ke pancuran, Rahadian lekas mandi, Ni Bayan lcmas knaganya, karena cinta sekt:tika hatinya lingkung, mcrasa malu pada kawan, banyak menyertai, Ni Bayan mengancar Rahadian. ·
46. Setelah selesai beliau mandi , sungguh bagus menyebabkan tergila-gila, semua orang perempuan di puri kagum, berbisik-bisik berkata , rupanya ini buk~n orang sudra17), melainkan orang istimewa, wajahnya sebagai bangsawan utama.
47. Rahaclian selesai mandi, berkata Rahadian Dewi, kakak Bayan hendaknya dipercepat, kainnya ambilkan dahulu, Ni Bayan mengarnbil kain, pakaiannya diganti, dengan batik Rembang sutra.
48. Raden Dewi Jagi berkata, Bayan lrnnyahkan sirih anak kecil ini, Ni Bayan segera memb_erikan sepah 18 ). Rahadian beliau tidak mau, mengaku tidak bisa, hamba masih kecil, jangan kakak memberikan sepah .
49. Rahaden Galuh beliau makan sirih, ini sepah kakak ambil, untuk memrerindah mulut, Raden Mantri segera menjawab, ya ratu memberikan anugerah , hamba bersedia, mohon sepah tuan hamba.
50. Menyahut Ni Kakak Bayan, memaki-maki Rahaden Mantri, memilih sekali kamu terhadap scpah. memang mulut kakak busuk, Raden Galuh berkata, sabdanya manis, jangan begitu kakak Bayan.
51. Siapa tahu dia bisa hid up, taat dia menu rut nasehat, rawat supaya baik, mari ajak sekarang pulang, kemudian lekas beligu pulang, tiba-tiba sampai, lalu beliau ke puri.
52. Setibanya di puri, berkata Rahaden Dewi kepada hamba bibi lnya sckarang, bi bi mengajak pulang. jangan mengganggu, a tau memarahi, kasihanilah supaya baik.
53. Bibi Inya berkata, ya haml:>a berscdia menuru1i , kehendak tuan hamba. meminta pada hamba untuk mengajak pulang, biarlah dari jaba, berbakti , mengha'.11ba pada tuan.
54. Rahaden Dewi berkata, nah disana dengan bibi, kakak menaruh kamu di sana, Rahaden Mantri menjawab, ha:nba menurut kehendak tuan, baik-buruk, menurut kemauan tuan hamba.
55. Bibi Inya berkata, ya ratu hamba mohon diri, kcmudian berjalan pelan, Rahadian tidak berpisah menurut, setelah turun di bancingah, segera tiba, di rumahnya Bibi Inya,
56. Suaminya dijumpai dan bcrkata, dimana dapat anak kecil, Ni Inya jawabnya pelan, pemberian beliau Ratu Ayu , pelihara supaya baik kita kasihi, pakai anak akan disayangi.
57. Laki-laki perempuan riang gembira. memelihara anak yang bagus, kira-kira dua bulan, tetangganya semua mendengar, Bibi Bekung mempunyai anak, sudah besar, laki-laki wajahnya amat bagus.
58. Banyak tetangganya mengunjungi, De Bekung tersenyum meladeni, ada yang pulang ada yang datang, membawa pinang dan sirih, ada yang mernbawa buah-buahan, srgala rupa, ada yang membawa bermacam··macam bunga.
59. Para gadis banyak kena asmara, melihat wajah Rahade11 Mantri, bagus sebagai Dewa Kama, segala geraknya membikin orang cinta, sebagai kena rujak jangga 19), linglung bingung, tidak ingat pada pekerjaan.
60. Diwaktu malam menjadi gelisah, rasanya turut berdampingan, diwaktu tidur menjadi impian, ikut menjelajah kian kemari , kawin dengan orang yang bagus, lalu mengigau , setelah sadar memukul dada.
61. Memal'lg demikian kebanyakan para istri, siang malam scmua gelisah, ada yang berbuat berpura-pura , berkunjung kc rumah De i3ekung, ada yang pura-pura berdagang, sering-se ring Rahadi<'.n sekarang diceritrakan.
62 . Kira-kira jam enam lalu keluar, setiap yang mclihat cint a kasih. orangorang di pasar semua kagJ,tm, kepada RahaJian terlalu ganteng, te - rasa menghancurkan pikiran, s~.ngguh manis, di seluruh dunia tidak ada yang menyamai.
63. Perbuatan tingkah wajahnya bagus, para peJagang banyak mendekati, tua muda sama-sama tertarik, banyak dari rnercka tergila-gila mengikuti, ada yang meninggalkan dagangan, dewa gusti. sudi apak?.h kiranya menunggu hambii .
64. Begitu semm~ percakapan para pedagang, Raden Mantri tidak menoleh, tidak mau beliau goncang, kemudian beliau pergi pulang, sctibanya di rumah, didekati oleh De Bekung lakilaki perempuan .
65. Kemudian lantas berkata, darl mana dewa gusti, janganlah tuan biasa bepergian, di sini banyak kejahatan, sama-sama membuat daya upaya, memang gusti, tertipu oleh orang.
66. Tidak diceritrakan Rahadian, cersebut Rahaden Dewi, ingat kepada anak yang dipungut, beliau berkata lemah lembut, Bayan Sangit Pangunengan, ke sana cari anak yang dipungut pada saat yang la! u.
67. Ni Bayan berkata, hamba mohon berpamit, kemudian bl: rjal an cepat, setibanya di rumah De Bekung, didapatkan Rahadian sedang membaca, membaca kakawin 20), Partha Wijaya yang dibaca .
68. Bayan Sangit Pangonengan, tercengang mulutnya terbukP. melihatnya, sebagai terkena ilmu sihir racun, seketika hatinya hancur, scbagai kaca dibanting, berserakan , tidak akan bisa dikumpulkan .
69. Tidak sadar akan diri, tertimpa rindu-rendam, De Bekung datang menyapa, juga tidak didengarnya, tuli oleh karena kcna asmar;i,, tidak mendengar perkataan, sampai De Bekung mengarnbil.
70. Bayan Sangit Pangonengan, terkejut lalu menjawab, tuan dewi mengutus saya, bibi sekarang supaya ke Jero Agung, anak bibi supa- -· ya ikut diajak, sekarang juga, bibi Inya menjawab.
71. Ya hamba menurut perkataan Gusti Bayan, kemudian berkata ke..: pada sang bagus, Gusti Bagus mari kepuri, memenuhi permintaan Raden Galuh, Rahadi an menjawab sambil tersenyum, tersenyum manis, hamba menurut bibi Jnya.
72 . Ni Bayan lagi berkata kepada orang yang bagus, kakak menuruti kehendak tuan Dewi, jangan kamu tidak mempercaya perkataan Rahaden abdanya tajarn , menggoncangkan hati, hamba menurut kakak Bayan.
' #- . 73. Apalagi kemauan tuan Dewi, tidak patut hamba membantah, yang patut disembah dipcrcaya, ju&tru Ida Raden Galuh, patut d.ipuji siang malarn , patut dihormati, penjelmaan hamba memang unfok menghamba.
74. Ya mari berangkat kakak Bayan, kakak berjalan lebih dahulu, hamba lebih belakang dari kakak, serentak berjalan semua, setibanya di bancingah, membuat gaya pantas, lalu menuju ke tcmpat Raden Galuh.
75. Setibanya di ternpatnya Raden Galuh, dijumpai Raden Dewi pada waktu beliau sedang membaca, kemudia n Ni Bayan datang, ini hamba tuan , sudah datang, Raden Dewi segera melihat.
76.. . Lalu beliau mcnaruh rontal 21), kemudian bersa bda pelan , man dekat disini diam, jangan kamu takuMakut, lama kamu t;dak kelihata·ri baru sekarang, kamu menarnpakkan diri p adaku .
77. Jika tidak kakak menyuruh, Ni Bayan mencari kamu, tidak ingat kamu pada kakak, yang memungut kamu di ta man dahulu, Rahadian be1< kata rnanis sebagai gula, mohon ampun, hamba nohon m,aaf sebcsarbcsarnya.
78. H amba mohon hukuman, sekarang ini hamba menurut, menghamba pada tuan harnba , bukannya hamba lupa ratu, akan perkataan hamba waktu di taman, ya sekarang, hamba akan mengharnba.~eterusnya .
79. Rahadcn Dewi berkata, bila benar kamu demikian, jangan lagi diam di luar puri, di rurnahnya lnya .Bekung, di Rangki 22), kamu bcrtempat tinggal. di dalam lingkungan puri, di sana belaja·r baik-baik.
80. Kakak memakai kamu saudara, kakak memberi nama padamu, ka• mu kuberi nama Pakang Raras, Rahadian scgera menjawab, ham ha tidak akan mengingkari, hamba meourut, atas kebaikan ratu memberi nam~.
81 . Raden Galuh berkata, Bayan ke sanalah menycdiakan makanan, sedi· akan I Pakang Raras, agar dia makan dahulu, Ni liayan menurut perintah, segera menyiapkan makanan, Ni Bayan membawa hidangan .
82. Rahaden Dewi lagi berkata, nab silahkan kamu makan dahulu, Pakang Raras menjawab serta mohon, f)emberian sang ratu, Tuan Dewi berkata dengan suara panjang, makanlah kamu, kanggokan demikian ala kadarnya.
83. I Pakang Raras makan, setelah makan makan sirih, sambil mengucapkan terima kasih, berkata Rahaden Galuh, nah ke sanalah pulang sekarang, sampai di Rangki, di sana tempat tinggaJmu baik.
g4 . Tetapi kamu jangan kurang, mempelajari perbuatan yang baik, belajar ten tang irama, yang wajar patut ditiru, jangan terlebih dahulu mengaku bisa, demikian kamu . me.nyahut sambil tersenyum konon Rahaden.
1\5 . Hamba menjunjung perkataan tuan hamba, segala kehendak ratu mas manik, selama hidup hamba mengabdi, mcnghamba pada I Ratu. walaupun mengakibatkan kehancuran, hamba tetap bakti, menurut kemauan tuan hamba .
Bf. Rahaden Dewi berkata, Bibi Inya k.ernna pulang, jangan bibi mcnyesal, bertuan kcpadaku, anak bibi biarkan disini, dia di Rangki, ke mari tengok sewaktu-waktu.
87. lnya Bekung berkata, Ratu Ayu hamba menurut, Rahr.dian menjawab pelan, kesana Bibi Inya pulang, jangan bibi menyusnhkan, hamba di sini, di Rangki akan bertempat tinggal.
88. Jika bibi masih cinta, pada saya orang yang bibi kasihi, 11:tapi bibi jangan lama, marah pada saya orang yang dikasihi , tanpa ibu tanpa ayah, , sekarang bi bi, saya memakai ibu bapa.
89. Banyak hamba perempuan mendengarkan, juga Ida Raden Dewi, dan hanya membikin hancur, berceritra dengan Inya Bekung. Ni Jnya berwajah menangis, dan berpamit, kemudian segera pulang.
90. Tuan Dewi lagi berkata, kepada Panginte Bayari Sangit, kakak ke sana di sana persiapkan, tikar bantal dan kasur, dinding kain bagian atas sesuaikan, dan ba11tal guling, dan tempat buah-buahan serta tempat Judah.
91. Hamba perempuan membawa tempat tidur, bersama sirih satu ikac, beserta kain cepuk wirangrong·23 ), sabuk sutra bermotif sahud 24 >. kampuh sutra bermotif bintang, berdasa r ungu, s<>lengkap pakaian orang laki-laki.
92. Kcmudian lantas berjalan, lalu menuju ke Rangki, dan lagi berjalan pelan, Rahaden Dewi kembali ke jero, caranya berjalan I Pakang Raras, sungguh pantas, tingkahnya sesuai dengan par:asnya.
93. Tidak diceritrakan kunon di jalan, sudah tiba dia di Rangki, Rahadtan duduk termenung, Bayan Sangit sudah pulang, Nginte Ngemban dan hamba perempuan, sama-sama berbisik, membisikkan I Pakang Raras.
9-l. Sama-sama mencari daya upaya, ada yang memberi guna-guna pi:rcintaan, ada yang mencari kementerengan pakaian, ada yang mencari minyak duyung, ada yang mau menperkosa, mendatangi, mencari ki:puasan dengan bersentuhan.
95. Tidak diceritrakan lagi ha! itu, tersebut Raden Dewi, sudah naik di tempat tidur, dalam hati masih terbayang, tidak lain I Pakang Rara , dengan kerlingan tersembunyi, lalu berkata Pada Ni Bayan.
96. Besok hari kakak Bayan, I Pakang Raras supaya dicari, supaya datang ke mari. Ni Bayan segera berkata, hamba menurut, sudah r.nalam, mohon ratu sekarang tidur.
97. Diceritrakan sekarang pagi-pagi buta, Ni Bayan segera ke Rangki, mencari I Pakang Raras, setibanya Ni Bayan di sana, kemudian menekan pintu, masih terkunci , bagaimana cara sekarang masuk.
98. Ni Bayan mencari akal, naik tembok bergelantingan, sebab pikirannya menguasai, akan memperlakukan anak yang bagus, tidak tera<>a susunya bered, terutama yang ingin dicapai, ialah bisa tidur berdampingan dengan I Pakang Raras.
99. Kemudian segera masuk, Ni Bayan lantas meniduri, sambil mencium bertubi-tubi, Rahadian tiba-tiba bangun, turun lantas keluar, digelantingi, Rahadian tidak mempunyai belas kasihan.
100. Ni Bayan ada disebelahnya dan berkata, wajahnya tenang tidak menunjukkan rasa malu, hanya disebabkan oleh hati tertarik, sebabnya kakak sekarang datang, Raden Galuh yang menyuruh, sekarang juga, kamu disuruh ke puri,
IOI. Raden Mantri berkata, sebagaimana yang kakak katakan saya menurut, kemudian berjalan konon, segera datang pada Tuan Galuh, Rahaden Dewi berkata, serta tersenyum, mari di sini Pakang Raras.
102. Mari di sini kamu belajar, memukul gender 25) tabuh 26) dan kakawin, oleh karena Rahadian mempunyai daya tangkap ~ang tajam, belajar gender lekas dia mahir, tetapi cara memukulnya meniru, Raden Dewi , dengan sesungguh hatinya melatih.
103. Nab sekarang Pakang Raras, mari kita berhenti belajar gender sekarang; marilah menbaca sekarang, Rahadian segera menjawab, ya hamba, mau belajar, sedikit-sedikit, tetapi Ratu maaf sebesar-besarnya.
104. Raden Galuh mengambil rontal, kotak yang bcrisi kakawin Wiwaha, kemudian lantas dibaca, tentang perjalanan Dewi Supraba diutus, berhambakan Sang Arjuna, mengikuti, kehendak Bhatara Indra.
105. Tepat soal itu konon dibaca, sama-sama merasakan dalam hati. scbagai cingkahnya diangkasa, dalam perkawinan. bersenda gurau, Raden Dewi berkata, oh ya kamu, teruskanlah mengartikan.
106. Rahadian berkata, Ratu mas hamba mcnurut, tetapi sang ratu maafkan, karena hamba belum tahu, akan arti maupun cara rnengupas bahasa, masih meraba-raba, mengupas bahasa, baru belajar.
107. Raden Dewi kemudian membaca, Rahadian segera mentt>rjemahkan, karena beliau telah mengetahui dan mahir, sehingga Raden Dewi jatuh, hatinya kena cinta asmara. cinta kasih, mendalam pikirannya ke .iafsu birahi.
108. Keranjingan olch hawa nafsu, kakawinnya sangat menyenangkan, karena terlalu menuruti pikiran, pada air tenang dia hanyut, umpamanya sudah ada, sudah memilih, sari bunga ditantang kumbang .
109. Demikian timbul dalam hati, oleh karena terdorong oleh cinta kasih, sayang sekali dia orang rendah, tetapi hatinya cinta, cintanya bukan kepalang, Raden Dewi bermaksud memberikan keris.
110. Ah kamu I Pakang Raras, kakak memberikan kamu sebuah keris, sudah pantas kamu memakai, bertangkai yang dibungkus dengan ema~. katanya pada bulan purnama besok hari, agar kamu, waji b mandi memhersihkan diri.
111. Sahutnya Rahadian, hamba mohon Ratu yang mulia, pemberian tuan hamba akan hamba pakai pemujaan, dan dipakai menjaga jiwa, di sertai senyum, Rahadian Mantri menerima.
112. Setelah menerima pemberian, Rahadian segera mohon diri, diceritrakan hari sudah siang. kebetulan hari purnama bulan November, terst:but Rahaden Mantri, pergi membersihkan diri, mandi menuju ke taman.
113. Sehabis beliau mandi, kemudian segera beliau pulang, cepl:lt beliau masuk ke puri, di tempatnya Raden Galuh, dijumpai beliau sedang berhias, dan lagi molek, pikirannya bertambah ingin. -
114. Raden Galuh selesai berhias, berbunga cempaka kuning, lalu beliau memberi bunga, Rahadian makin ingin, kemudian beliau m'!ngambil bunga, mendekat duduk berhadap-hadapan.
115. Semua hamba perempuan, heran melihat serta mcmperhatikan, Ni Bayan Sangit tercengang, melihat Raden Galuh, dan I Pakang Raras, sama-sama senang, akan kemesraan di dalam ruangan.
I 16. Bisiknya Ni Sangit Bayan, Nginte Ngemban berbisik, semua abdi perempuan, berbicara berkumpul-kumpul, sama-sama terpengaruh hatinya gelisah, edan dan bingung, melihat I Pakang Raras.
117. Tidak diucapkan Ni Sangit Bayan, I Pakang Raras diceritrakan, bahwa hari sudah senja matahari tenggelam, berpamit pada Raden Galuh, Raden Dewi berkata, berjalan kamu, I Pakang Raras dia pulang.
118. Setibanya di tempat tidur, tersebut Ida Raden Dewi, di jero belia u membaca, suaranya sangat manis, sebagai sundari 27) ditiup angin, suaranya nyaring. terdengar oleh Rahadian.
I I 9. Gelisah hatinya di tern pat tidur, mendengar suaranya Raden Dewi, duduk hancur hatinya serta termenung. hayalannya pada Tuan Galuh, tidak pcrnah terpisah melekat pada pikirannya, lebih senang rnati, walaupun jatuh di neraka.
I 20. Keluar perkataannya sambil melamun, Ratu ibarat manikam puri, sudilah kiranya I Ratu mclihat, andaikata hamba potongan gadung, tumbuh pada bulan Oktobcr, dipanasi, kapankah ada hujan.
121 . Tidak disebutkan konon Rahadian, diceritrakan Raden Dewi, termenung serta mcnarik nafas, gelisah cemas beliau susah, sebagai ada yang menyebutnyebut, terasa di hati. lantaran ada bencana.
I 22. Menghibur-hibur hati. pada bangku cmas beliau duduk, bepura-pura t>eliau rnembaca, suaranya sebagai juruh, kalah suara suling maupun rehab, nyaring. rasanya sebagai di angkasa.
123. Terscbut konon Rahadian, ti<lak bisa menahan keinginan, keinginan kadong jatuh, tertuju pada Raden Galuh, berjalan cepat menuju kc jero, walaupun mati, ditandingi olch Manca Punggawa 28).
I 24. Kalau sudah berhasil, bertemu dengan adik Dev:i, berhasil di dalam tempat tidur, tidaklah mati tiga kali, kemudian beliau menuju ke jero, dengan semangat, tidak ada yang menghalaogi.
125. Raden Dewi beliau kaget, apa yang kau cari kemari, apa di sana kamu kckurangan, ke sana kamu cepat kembali, siapa tahu nanti ada orang datang, menjumpai, tidak mustahil kamu akan mati.
126. Mcnjawab konon Rahadian, Ratu bukannya hamba mengingkari, hamba bersedia akan binasa, jika memang kehendak I Ratu, akan hamba µtamakan sebagai bekal mati.
1'27. Segera beliau berkata, nah ini sepah kakak ambll, bersama rokok te· gcsan 22) untuk membersihkan pikiran, kesana kamu ke jaba, supaya dengan sembunyi, kebetulan ada kesempatan.
128. Rahadian kemudian bertolak, setibanya di Rangki, menghayal pikirannya rusak serta temenung, bantal gulingnya, diumpamakan Tuan Dewi, dewa gusti, I Manik tidak pernah terpisah dari pikiran.
129. Tidak bisa mengckang pikiran, nafsunya mengalahkan, kemudian lagi ke Jero, ketempat tidur Raden Galuh, sang putri kaget dan berkata, babaimana kamu, mengapa lagi datang kemari.
I ~O. Ka1:11u tiada memperhatikan, pcrkataan kakak tcrhadapmu, tidak bisa kamu berdiam diri, pikiranmu minta dengan sangat, kamu mcmang sebagai anjing dimanjakan, makin manja, tidak mustahil kamu akan ma ti.
J 31. Jika tahu beliau Sang Nata, apa jadinya kakak sekara.ng, tidak bisa kakak menyembunyikan, sebagai menutupi asap, masakan ticlak menguap, mengapa kamu, memenuhi pikiran yang angkara
I 32. Menjawab beliau Rahadian, Ra tu mas, yang sen1pa Dewi Ratih,jika su· dah bersama-sama kasih mengasihi dcngan I Ratu, bclas ka~ihan I De· wa pada hamba, walaupun rnati, harnba menuruti Ratu ma~ mirah.30)
1·33. Jika hamba mati lebih <lulu, sudilah ki~anya I Ratu memberikan kain dalam bekas I Ratu, menjadi p~nutup hamba Ratu, hamba sclu rnngkan di jalan supaya cepat, mengungsi ke dunia sorg<i.
·I 34. Raden Gal uh tidak berkata, susah hatinya clan menangis, mcnycsalkan diri tidak bahagia, Rahadian segera membujuk, rnemeiuk lantas men - cium, rnengasihi, suaranya sebagai madu mengalir.
I 35 , Oh Ratu Dewa mas mi rah, yang sebagai Dewi Ratih, tu run dari du - nianya Dewa, terang di dalam hati, teruskan kebaikan itu tuan hamba, mengobati, hamba sedih dan sengsara .
-136. Linglung paling panas. gelisah, bcrguling amat sedih, siang mala1:1 sebagai dibakar, pikiran hamba pada I Ratu, sebagai kena jala sutra , melengket, tidak mustahil mati hancur.
137. Teruskan berbaik hati pada hamba, sebagai bekal hamba mati, memberikan sepah dari gigi, tutupilah deagan susu. mandikan dengan air mata, dan supaya ditangisi, kumbang mengisap bunga.
138. Basmi hamba Ratu mas mirah, del}gan cahaya kerlingan manis, puja dengan bunga gambir, layu-Jayuan bunganya Ratu, hanyutkan hamba deagan sabda, jalan pulang, pergi kedunia asmara.
139 . Menjelma hamba pada akhirnya, menjelma menjadi orang istimewa, pinter berani bagus muda, supaya jadi idam-idaman, orang sebagai 1 Dewa, istri bijaksana. nyata sebagai bidadari di Kaindraan.
140. Di seluruh dunia tidak ada menyamai, di atas tanah di bawah langit, walaupun dicari diantara seribu negeri, tidak ada menyamai buat kecantikan, I Mirah manikam dunia , dewa kebijaksanaan, sebagai ciptaan Tuhan Yang Maha Esa.
141. Latu dicantumkan dalam nyanyian , tingkah hamba sekarang ini, sudah berhasi l kawin, serta mengecap rasa cinta, katanya berkeingina n pada hamba, segera ambil kidungnya konon dibicarakan.
142. Demikian ucapan maaf, cara mcmbujuknya sangat manis, bibir sebagai mengisap ·gula, mernang bisa menggugah hati, Raden Galuh makin sepenuhnya, merasakan manis, keranjingan cinta asmara.
143. Kemudian dibukakan kain, kain dalamnya berbau harum semerbak. pinggangnya mulus terlihat, Rahaden Mantri mendesak memeluk serta mencium. Raden Dewi, kena panah asmara mulia.
144. Setelah beliau tertimpa senjata, Raden Dewi sebagai orang mati, seb::igai tidak berjiwa konon, lemas layu, Rahaden lampaknya terkejut berwajah menangis, kemudian beliau rnemangku.
145. Lalu beliau mengusap-u rnp, nrnkanya Raden Dewi, disertai suara pelan, sebagai gula rnacl u juruh, sebagai sundari ditiup angin, nyaring, sebagai kumbang mengisap bunga.
146. Oh Ratu Dewa mas Mirah, bukannya hamba melihat kesedihan, Ratu telah lupa menghambakan hamba seorang diri, Rahadian ingat pada perintah, bukannya mati, umpamanya sudah ada.
147 . Tid ak ada bunga ru ~a k, eb nyak bunga yang dijumpai, diisap oleh si kumbang. tersebut Rah aden Galuh, lama beliau lupa diri, kemudian berobah , Raden Mantri berwajah gembira.
148. Setelah tiga pandurat 31), ingat pada Raden Dewi, tahu-tahu merasa lemas, scbagai tidak bersinar pucat, rncngambil kain dalamnya tidak dapat bergcrak pelan-pelan, keinginannya mengarah ke udik.
149. Raden Dewi tidak berkata, dalam hatinya sangat malu, termenung melihat kain dalamnya, basah sebagai <l ialiri madu, banyak juga di cengah-tengah kasur, termenun·g melihat, pikirannya seolah-olah hancur.
l 50. Rahaden Mantri bernafsu, melihat Rahaden Dewi, sebagai gula mad u tertuang, Rahadian beliau berkata, Ratu mas manika~ tempat tidur, sebagai terbunuh, pikiran hamba oleh tuan hamba.
151. Raden Dewi berwajah malu, menundukkan kepala ·kemudia·n memmgis bercucuran air mata jatuh didada, Rahadian segera merangkut, memangku, serta menciumi, Raden Dewi, scnangkan hati tuan hamba.
152. Perhambalah hamba orang sudra, walaupun tujuh kali menjelma, supaya hamba dijumpai menghamba, kawin dengan I Ratu, suka duka menemui sengsara, hamba menurut, sampai tiba diakhirat.
153. Walaupun jatuh di neraka, Ratu hamba tidak akan mundur. disiha oleh anak buah Dewa Yama, hati hamba tidak akan gentar, dipotong-potong menjadi anyang 32), dibagi-ba~i . semata-mata hamba me - nurut I Dewa.
l 54. Demikian hamba sampaikan, hamba bukannya sayang akan hidup, te - tapi berkat bakti hamba menghamba, Rahadian silahkan makan sirih dahulu, lalu menyuguhkan sepah, oh mas manikam, ini Ratu silahkan makan.
155. Sebagai obat penawan duka, mau Ida Raden Dewi, sama sekali tidak berkedipan, tingkahnya mencurahkan cinta, sebagai kumbang masih muda, mengisap sari, karena baru saja menikmati rasa enak .
156_ Tiada henti-hentinya berciuman, tidurnya berlilitan, sama-sama menyatukan jiwa keduanya, beliau sudah bertukar cincin, dengan beliau Raden Dewi. melekat cintanya, cocok dengan I Pakang Raras.
I 57. Setelah tujuh panalikan 33), burung tahutahu berbunyi, di cabang pohon beringinnya konon, rupanya dia mau membangun-bangunkan orang yang mencuri cinta, menyuruh pulang, ayamnya turm menggusarkan.
I 58. Ribut mereka di kandang, di bancingah berkokok semua, menyatakan sudah siang, ramai burungnya terbang berserakan, matahari barn merekah, akan terbit, gunturnya perlahan-lahan suaranya makin keatas.
l 59. Bersuara si kumbang, anginnya datang mendesir, membawa bau bunganya yang ~edang mekar, tcrsebut Raden Galuh, segera beliau berkata, kesana kamu, hari sudah siang supaya keluar.
160. Siapa tahu nanti ada yang mengetahui, kakak menasehati kamu, ka. dong kakak sudah nyeleweng, jangan kamu ingkar janji, walaupun kamu akan mati, kakak membela, kakak tidak akan meninggalkan kasih .
161. Menjawab beliau Rahadian, Ratu mas yang serupa bulan, itulah yang hamba mohon, agar hamba turut I Ratu, hamba menjadi satu lobang dengan I Manik, bersedia binasa di kuburan.
162. Latu beliau bertukar sepah, sama-sama menerima .dari gigi masingmasing, nah kesana kamu ke jaba, Rc..hadian segera menjawab, atas nasehat itu hamha menurut, segera keluar, sudah jelas dini hari.
16~ . Setibanya di tempat tinggal, akhirnya menuju tempat tidur, menyesal scrta termenung, ingat kepada Rahaden Galuh, ingat akan segala perbuatannya, yang menyenangkan, beliau merasa dipangkuan.
164. Ti<lak tcrsebut kono11 Rahadian, tidur beliau di Rangki, sudah condong rnataha ri, tersebut Rahaden Galuh, beliau sudah bersiram, pucat lesi, sebagai bulan kesiangan.
165.. Kemudian beliau berkata. siapa itu di sana anak-anak, cari ke sana 1 Pakang Raras, aku akan mengajarkan pupuh 34), pupuh kidung Jayengdriya, kernudian berjalan, hamba perernpuan menu ju ke jaba.
166. S::tibanya di Rangk i, Rahadian barn bangun, Ni Soka berkata pelan, kedatangan hamba diutus, [ Gusti d iminta datang ke puri, sekarang juga. Ratu Ayu yang rnenyuruh .
16 7. Menja wab beliau Rahadian. ya hamba masih mencuci muka, setelah mencuci rnuka. menguraikan rambut, kelihatannya sangat bagus, setelah berhias mak;i.n sirih, segera berjalan, hamba perempuan yang mengiringkan .
168. Segera beliau datang di puri, kagum semua orang di puri, parasnya tidak kalah, dengan p:trasnya Raden Galuh, memang sedang menycnangkan perasaan, berlagak cdan, tingkahnya I Pakang Rara~ .
169. Rad.en Galuh berkata senyum, Pakang Raras mari di sini, kakak ~ ngajak karnu mernba . ada kidung a·nat manis, yaitu krsebut Jaycng - driya, pupuhnya sulit. setclan suaranya tujuh suara.
170. Menjawab konon Rahadian , mendekat pada Rahaden Dew1, oh Ratu terlalu, sulit yang akan dicari, baik hati J Ratu pada hamba mengajarkan, lama kelamaan juga akan didapat.
171. Mesem bdiau Raden Dewi, hanya menjawab dengan senyum, hingga ngeri Ni Bayan mendengarkan, perkataannya Rahaden Galuh. terhadap perkataan J Pakang Raras, membuat irihati, sebagai orang su . dah jatuh.
I i2. S;;:karang beliau telah membaca, bersama dengan Raden Dewi, hamba perempuan semua heran, memanjakan I Pakang Raras, memang sudah nasib, merunya 35) dikencingi anjing.
173. Ada yang lain rnembisikkan, jika melihat wajahnya nyata orang bijaksana, segala tingkah dan wibawanya adalah bangsawan, mustahil tingkah orang sudra, pandangan mimiknya yang menandakan, kelihatan man is, . wajar disuguhi tempat sirih.
l 74. Banyak orang dalam puri kena asmara, sama-sama takut pada Tuan Dewi, dalam hatinya sudah hancur, pikirannya mcnguasai ingin merangkul, ada lagi dua orang hamba, gadis kecil, mempunyai gaya yang sama.
175. Berbisik dengan temannya, aku berkaul, jika aku dianugerahi, berkaul babi guling tiga ekor, dipersembahkan di Pura Dadia, 36) bersama dengan, sasayut 37), dan kain putih.
176. Yang satu lagi berkata, saya juga terlanjur berkata, bcrkaul babi guling dua belas, pada Bhatara di Sanggah-Suhun 38) serta mengupah tari Sanghyang, tari gambuh , tari baris, tari gandrung, tari legong, tari arja dan tari parwa.
177. Tidak diceritrakan lagi hal itu, diccritrakan matahari sudah tenggelam, Raden Galuh berkata, Pakang Raras mari berhenti, membaca bah - wa hari sudah senja, kesana pulang, sekarang kamu pergi ke jaba.
178. Ya tuan hamba, kcmudian segera berpamit, setibanya di jaba, dikatakan sudah gelap, Raden Mantri lagi ke puri. Raden Dewi , terkejut kemudian berkata.
179 , Kamu Made Pakang Raras, mengapa kamu terlalu menuruti keingiuan, sekarang bagaimana cara kakak, tingkahmu keterlaluan, tiada memperhitungkan a pa pun juga, terlalu menuruti keinginan melam · pui batas.
180. Jawabnya beliau Rahadian, Ratu yang menjadi rnenikam puri, tidak tahan hamba berdiam diri, I Ratu saja yang terkenang. Ratu terbayan g dalam ingatan, jika tidak dijumpai, kbih suka menanggung maut.
18 1. Pembicaraannya tidak dijawab, Raden Mantri kemudian, meraba-raba memeluk leher, mencium serta membujuk, tingkahnya bertemu rasa cinta kasih, lupa daratan.
182. Diceritrakan sudah mendekati siang, Rahadian kemudian berpamit, jalannya agak pelan, langkahnya tampak lemas, lembayang-lembayung menuju ke jaba, setelah tiba, sudah jelas dini hari .
183. Segera Ida Rahadian, pergi ke Taman Sari. setibanya di Taman, lantas beliau menggosok gigi serta mencuci rambut, setelah selesai bcliau mandi, segera mengambil bunga yang paling utama.
184. Kemudian beliau berjalan, berbunga cempaka hijau, setibanya dijalan, banyak orang melihat, banyak para wanita kena cinta asmara, memang manis, bagusnya menawan hati.
185. s~tibanya di bancingat, segera menuju ke puri , ada seorang hamba yang diam , Raden Mantri, segera berkata, Raden Galuh beliau ada di mana, kemudian dijawab, beliau masih mandi.
186.- Raden Dewi se telah mandi, beliau segera pulang ke puri, setelah beli au selesai berhias, berbunga tunjung biru, mukanya serupa bulan purnama , tampak cantik, kecantikannya tidak ada yang menyamai.
187. Rahadian lalu berkata, Ratu mas yang sebagai dewi Ratih, berilah hamba memohon bunga, yang telah disuntingkan oleh Ratu, kemud ian beliau Rahadian , segera mengambil , bunga Jda Raden Dewi.
188. Bunga beliau ada ditelinga , dan bunga itu sudah ditukar, dicium lalu c'.isuntingka n, segera beliau Raden Galuh duduk bersama Rahadian , dengk i irihati, orang-orang dalam puri melihatnya.
189. Ni Bayan jclas melihat, semua tingkahnya Raden Dewi, dengan I Pakang Raras, mengambil bunga Raden Galuh, berani mengambil di tclinga, Raden Dewi, Ni Bayan lalu menyampaikan.
190. S;.:tibanya di puri, Sa ng Raja sedang duduk, Ni Bayan mendekat serta duduk menghadap, Sang Prabhu bersabda halus, apa yang kamu cari Bayan, nampaknya genting, Ni Bayan berkata.
19 1. Oh Ra tu Dewa Sang Na ta, maafkan hamba mohon ampun, ya hamba ir,enya:11 paikan, terhadap Paduka Sang Ahulun, dia I Pakang Raras sunggu h berani , mengambil bunga putri Sang Nata.
192 . Bunga beliau di telinga, cian lagi bunga itu ditukari, I Pakang Raras menyuntingkan, bunga Ida Raden Galuh, demikian hamba lihat, ya sekara ng, baik-baik Ratu memikirkan.
J 93 . Sang Prabhu beliau bersabda, kamu Bayan ke sana pulang, jangan ka~ mu menycba rkan, agar jangan si anak tahu, barangkali tampaknya dia kasih, mcrnbela, idam-idamannya I Pakang Raras.
194. Ni Bayan berkata da n me11yembah, hamba menurut kehendak Sang Aji, 39) ya sekarang hamba pulang, agar jangan Raden Galuh, tahu akan perbuatan hamba, Sri Bhupati 40) bersabda nah silahkan berjalan.
195. Sang Prabhu lagi bersabda, kepada hambanya yang bernama I Kenying, Kcnying ke sana kamu ke jaba, jangan hendaknya kamu kesana kemari, lebih cepa t kamu berjalan, memberitahukan , kakak Patih agar datang.
! 96. Si hamba menurut sabda raja, kemudian segera berjalan, cepat jalannya konon . setibanya segera berkata, Ra tu hamba menyampaikan maksud Sang Aji, tuan hamba sekarang diminta datang ke puri.
197 . Gusti Patih segera berjalan, kemudian beliau menuju puri, segera menghadap pada Sang Katong, 41) Sang Prabu bersabda dengan mata berlinang, kakak Patih mari di sini, gusti Patih lalu mendekat pada Sang Nata.
198. Sang Prabu bersabda pelan, supaya berhasil malam ini, membunuh I Pakang Raras, dosanya terlalu besar, mengambil bunganya si anak yang ada di telinga, keberaniannya melampui batas.
199. Tetapi kakak jangan menyeilarkan, saya menyembunyikan pada si · anak, rupanya dia jatuh c:nta, sebab dia dahulu memungut, mengajak pulang dan menyayangi, menempatkan di Rangki, diheri pakaian dan diakui sebagai saudara.
200. I Patih berkata, ya Dewa hamba menurut, kehcndak tuan hamba, sa - yang hamba pada dia, mengajak ke barat, kc Pajarakan berkunjung. kabarkan negeri dalam keadaan goncang.
20 I . Oh Dewa Sri Narendra 42), ham ba mo hon diri, I Patih keluar konon, Sang Prabu lagi mengutus, seorang hamba bernama I Jajar, diperintahkan mencari I Pakang Raras.
202 Kemudian sege.ra berjalan, I Jajar menuju ke Rangki, dijurnpai I Pakang Raras, segera I Jajar berkata, menyampaikan pesan , nah kamu Pakang Raras rnari ke puri.
203. Kehendak beliau Sang Nata, supaya kainu menghadap sekarang, Raha - dian menjawab dengan pelan, apa yang kakak katakan hamba men · junjung, kehendak Sri Narendra , segera berjalan, kemudian da tang pada Sang Nata.
:2C4. Sang Prabu terpesona dalam pikirannya , melihat wajahnya sang bagus, berkata dalam hatinya, tidak pantas dia orang sudra tul en, tingkah serta sifatnya bangsawan, sungguh istimewa . pantas kesatri a utama .
205 . Sang Prabu lalu bersabda, Pakang Raras mari di sini, baru kali ini aku melihat, Rahadian menghormat dan berkata, ya Paduka Sang Nata, baru sekarang hamba menghadap pada I Dewa .
206. Hamba menjunjung titah tuan, sudi Ratu menghukum hamba, karena hamba terlalu loba, menghamba pada I Ratu, walaupun dipcrin - tahkan mati, hamba menurut, jika sudah kehendak tuan hamba .
207. Sang Prabu bersabda serta menegaskan,dari mana asalmu , ceritrakan asal-usul kebangsaanmu, agar jangan aku salah tindakan, Rahad_i.an berkata, mohon ampun, hamba sama sekali tidak mengetahui.
208. Dan lagi desa hamba yang lama, seingat hamba sudah di sini, oleh karena hamba amat dungu, lupa pada ibu bapa, hamba hanya tahu tentang kcnyang dan lapar, Sri Bhupati, lagi beliau bersabda.
209. Seka rang apa kesegananku, berkata kepadamu, aku menyuruh kamu pergi, sekarang ini kamu berangkat ke barat, ke negeri Parajakan mengamati berita tentang keamanannya buruk.
210. Yang kamu ajak sudah ada, Demung Patih menyertaimu, di bancingah semua menunggu, Rahadian kemudian berkata, akan sabda I Dewa, hamba menurut, hamba masih bersiap-siap.
21 I . Sang Prabu bersabda, nah ke sanalah kamu lebih cepat, Raden Mantri segera pulang, setibanya merasa dalam pikiran, tidak mustahil akan mati, segera mengambil, rontal lantas menulis surat.
212. Tidak lain yang dicantumkan, hal-hal ditulis semua, asul-usul keturunan bangsawall, di fonggala memangku negeri, riwayatnya sendiri dituturkan, adik Dewi, sekarang kakak memutuskan kasih sayang.
213. Jika kiranya adik ingin tahu, kakak bersepupu dengan adik, kakak adalah Mantri di Koripan, pada saat ini bapak yang mengutus, tidak mustahil kakak akan mati , supaya adik mengambil, pakaian kakak di taman.
214. Di :;ana ka kak menanam, di pangkal pohon nagasari, irn yang kakak pakai tanda kasih, seolah·olah kakak ada pada adik Galuh, andaikan kakak siang malam, bersama adik, jangao terlalu menyesalkan.
21 5. Jika bukan putra Janggala, siapa mau terhadap adik, berani nekat mengambil bunga, pada telinga adik pada saat yang lalu, kebetulan purnama bulan No\'cmber, setelah membersihkan diri, pada saat itu kakak bcrtukar bunga.
216. Setelah b::liau menulis surat, kemudian cepat-cepat diletakkan, dibawah tikar tempat tidur, bcrsusun dengan bantal guling di &ana, segera beliau mengambil sirih , k:emudian keluar, setelah datang di bancingah.
217. I Gusti Patih berkata, Pakang Raras mari sekarang, jawabnya konon Rahadian, akan maksud tuan hamba, saya sudah tahu, sekarang ini hamba bersalah kepada Sang Nata.
218. I Patih hcran dalam hatinya, kemudian berkata pelan, dan adanya seperti itu, siapa memberi tahu padamu, jawabnya konon Rahadian, hamba tahu, walaupun tidak ada yang memberitakan.
219. I Gusti diutus pergi, membunuh hamba di jalan, demikianlah kehendaknya, I Patih berkata pelan, benar seperti itu sungguh, agar kamu sekarang tabah mendoakan diri.
220. Rahadian menjawab deng.an tenang, haniba sanga't menuruti, buat apa dijauhkan, supaya hamba cepat selesai, di sini dikuburan Daha, dalam penjelmaan sekali lagi, hamba melanjutkan menghamba.
221. Agar jangan menemui kesengsaraan, pada Rahaden Dewi berbakti, mesem I Patih mendengarkan, kemudian segera bcrjalan, 1 Patih lagi pula berhati-hati, mengamati, setibanya di kuburan .
222. Rahadian kemudian berkata, Gusti tunggu hamba sekarang. hamba melanjutkan bertingkah , agar jangan menja<li tidak karuan, dal am perjalanan hamba mati, hamba berbakti , pada semua para Dewa.
223. Gusti Patih berkata, nah kakak menunggu kamu, Rahadian segera bertingkah, mendoa menyatukan pikiran, melaksanakan ajaran Kamok - san, kebahagiaan abadi, berbakti kesegala arah penjuru dunia.
224. Setelah selesai mendoa, Rahadian berkata pelan. ya Gusti kemari dekatkan, siapa akan menikam . berhasil menyelesaikan ham~a , Gusti Patih, pelan-pelan rnengeluarkan perkataan.
225. Kakak disuruh menyelesaikan, teguhkan hatimu men<loa, scmua pcngiring yang melihat, semua termenung kelihatan, wajahnya tetap tenang, bagus dl1n pintar, dan bisa mengambil hati .
226. Gusti Patih lagi berkata, kakak bertanya kepadamu. oleh karena ka · kak tidak tahu, asal mula kamu dahulu, kewangsaanmu coba ccritrakan, agar senyatanya, Rahadian la lu berkata .
227. Bagaimana cara hamba, sebaiknya Gusti menyaksikan. bila hamba sudag mati, di sana I Gusti terang melihat, jika ham ba kclua r darah harum semerbak, harumnya memenuhi kuburan .
228. ltulah tandanya bangsawan, memang benar putra Raja, jika keluar darah menyembur, baunya amat anyir, itu wangsa sudra ma-Siwa raga43J. itu diingati, manusia sebagai hamba .
229. I Patih kasihan mendengarkan, <lemikian pula para hamba semua, sama-sama berlinang air mata, kasihnya diatasi ketakuta11, sebab mentaati kehendak, Sri Bhupati, bagaimana akal sckarang.
230. I Patih keinginannya menoloug, Rahadi an segera membuka, cincin yang bermata mirah, dipakai hadiah menikam, Raden Mantri berkata sambil tersenyum, ini hamba mempersembahkan .
231. Bamba pakai tanda kenangan, bukti hamba terhadap I Gusti, agar ada dilihat-lihat, upah I Gusti menikam, Gusti Patih menolak, dan sedih, berwajah prihatin terhadap Rahadian.
232. Raden Mantri mendoa, memuja menghadap ke timur, menyembah Bhatara Surya, dan pu la pada Tuhan Yang Maha Esa, setelah selesa-i-demikian, bersabda halus, ya hamba telah selesai.
23:( Gusti f atih berkata , kakak menasehati kamu, jangan kamu salah pahai . jangan J<amu menyesali kakak , kakak ini menurut perintah Sang Nata, menjawab sambil terscnyum, Rahadian mempersilahkan.
234. Ditikam kemudian Rahadian , keluar darahnya harum, rebah bcliau Jcngan pelan. mayatnya menengadah baunya harum, 1 Patih menyuruh memar.dikan, membersihkan, menetapkan yang berhubungan dengan upacara.
235. Mayatnya sebagai masih hidup , mengkilap badannya kuning, harumnya memenuhi kuburan, ciri kebenaran beliau banyak, pelangi menyala di mana-mana, hujan gerimis, gempa bumi menggoyangkan.
236. Banyak orang yang heran, drmikian pula Gusti Patih, kemudian ingat pada perka taan, pesannya sang a lmarhum, memang betul orang bangsawan. terasa di hati, banyak yang menyesalkan.
237. Jika benar orang sudra . tidak mungkin rne:npunyai ciri istimewa, rup?.nya cocok putra raja, cirinya tdah banyak, kenyataannya tidak tahu, hanya yang patut d:harapkan , bersedia mcnurut hhendak Sang Raja.
238. Gusti Patih berkata, kepada peng1nngnya semua, nah it u semua selesaikan, supaya dibawa ke lobang serta ditimbun, dibuatkan tempat pemujaan, selesai sumua, menurut adat upacara orang mati.
239. Tidak tcrsebut d i kuburan, d iceritrakan sudah pulang semua, sama-sama merasa kasiha:-i jal annya satu-persatu, tidak diceritrakan sekarang di jalan, segera tiba terus menuju ke puri .
240. Setibanya di puri , Sang Prabhu masih duduk. sang Nata bersabda pelan, r.1cngapa kakak datang malam, I Patih berkata, oh sang Raja, hamba mohon maaf yang sebesar besarnya.
24 1. Ya dia sudah mati, di ku'.:Juran Daha di sini, Maharaja serius ber- ~a bda, mcngapa di sana kamu menikam, l Pa ih kemudian menyembah, mohon arnpun, di.t mcnghendaki di sana.
242. Ketika itu han1ba rnenegaskan, tentang wangsanya yang sebenarnya, dia sama sekali tidak mengatakan, kemudian lagi harnba minta penj~lasannya, pcsannya pada hamba, setelah mati, di sana konon kelihatan
243.. Ciri bangsawan atau udra, jika keluar darah harum, suatu tanda kesatriautama. mernang keturunan raja-raja, jika anyir baunya <la.rah, orang tani, keturunan Bali rna-siwa raga .
244. Walaupun ada konon yang !3angsawan, memang pengiring d ari Jawa, Pangeran Anome konon, rnenghianati pada sang Bhiksu, pada Pendcta Sakti Nwaba, dicemarkan , airnya masuk ke gria. 44)
245. Segala yang cernar dihanyutkan, l Anom lalu mengencingi, untuk istri putra cucu, jangan minta air suci pada Bhiksu, tirta 45) cemar yang diberikal'lnya, mencari yang suci, jadi mendapat air kotor.
246. Sekarang lebih baik di Sanggah, 46) kesucian batin diharapkan lebih baik, dan Jagi tidak rugi uang, jadi tahu Ida Sang Mpu , Prndeta Sakti Nwaba, menamai, si Anom sudra tanpa Siwa.
247. Banyak olehnya diceritrakan , tingkahnya, ma-Siwa -raga, karena kebangsawanannya tidak patut, dihormati di sana dipelihara, diwaktunya bersuka-duka, ditinggalkan, karcna sudah dinamai sudra.
248. Dcmikian dia berkata, sebelum dia mati, dan ses udah dia mati darahnya harum semerbak, harumnya memenuhi kuburan, Sri Bhupa ti pelanpelan keluar >abdanya.
249. Kakak jangan menyampaika.1, supaya ja ngan dikt.;tahui o leh si ana k, l Patih berkata pelan, buat sabda I Ratu. ya Rat u hamba merahasiakan dan berbakti, Gusti Patih kemudian pulang
250. Sepulangnya I Gusti Ngurah, Sang Prabu bersabda dalam hati, susah beliau ha ncur hatinya serta termenung. jelas ada orang t ahu, bagairnana sekarang rnenyemlmnyikan. rnasakan tidak si anak Galuh me - ngetahuinya.
251. Tidak diceritrakan Ida Sang Nata, di c..:ritrakan Rarlen Dewi pada wak - tu pagi hari, Raden Galuh sudah bangun , lalu belia u kc pancuran, dan mandi, setelah beliau selesai berhias.
252. Duduk dikursi emas, kakak-kakak semua menghadap , Raden Ga luh berkata, apa yang dinyatakan sebenarnya, tadi malam aku tidur, ke - mudian mimpi, diceritrakan pergi ketaman.
253. Setelah sampai di taman, terharunya bukan kepalang, tunjun gnya berupa indah, timbul berahiku melihat, lantas ak u ccpat memetik, berlagak edan, konon tunjungnya yang hitam nila.
254. Lalu aku menyuntingkan, datang burung gagak men yambar, rnengoyak-oyak bunganya, tiba-tiba aku jadi bangun, Ni Bayan tahu ilk-an perbuatan, berkata pelan, sudi kiranya I Ratu memaafk an.
255. Ada konon suatu ceritra, yaitu suatu cinta diputus kasih, Raden Galuh hacinya hancur scrta termenung, sedih hatinya susah , ingat akan idamidaman, terasa di hati, tidak mustahil akan menjumpai sengsara .
256. Lalu beliau bersabda, kakak Bayan ke sana cari I Pakang Raras di Jaba, Ni Bayan kemudian berjalan, setibanya Ni Bayan berkata dengan cepat, mernanggil I Pakang Raras.
257. Kamu Made Pakang Raras, kamu disuruh ke puri, oleh Ida Raja Jwita,47) lama tidak menyahut, Ni Bayan membuka pintu, tanpa kunci, Ni Dayan kemudian masuk.
258. Setelah Ni Bayan di dalam, menarik korden melihat-lihat, ini dimana tidak ada di rumah, pagi-pagi sudah menganggur, barangkali sudah tadi malam, dia meninggalkan, tidak mustahil meninggalkan desa.
259. Ni Bayan kemudian kembali, berkata kepada Rahaden Dewi, tidak ada tinggal diasana, tadi malam tampak bekasnya, tempat tidurnya kosong, sangat dingin, tiada berbekas manusia.
360. Rahaden G aluh kemudian pergi, segera beliau ke Rangki, air matanya berlinang, setelah mengeluarkan perkataan, perkataanmu turut melarat walaupun mati, baik buruk aku ikut.
261. Mengapa sekarang kamu meninggalkan, kakak kau tinggalkan disini. apa kejelekan kakak yang sudah-sudah, mengapa kamu ingkar janji, kasur tirai diempas-empaskan, bantal semua dibeberkan, di tcngah halaman.
262. Terlihat surat diatas halaman, segera Raden Dewi mengambiJ, Ja lu suratnya dibaca, termuat dalarn tulisan mengaku, oh Dewa atma juwita, Ratu manik, kakak sekarang memutus kasih.
263. Jika adik memang percaya, kakak bersepupu dengan adik, kakak Mantri Koripan, beliau sang ayah yang mengutus, tidak mustahil kakak akan mati, sckarang juga, supaya adik me.1getahui.
264. Pakaian kakak di taman, supaya adik yang mengambil, kakak sembunyikan semua di sana, di bawah pohon nagasari berkumpul, itu yang kakak pakai tanda cinta, terhadap adik, kakak berpamit sekaligus.
265. Demikian tercantum dalam surat, alangkah sedihnya Raden Dewi, lalu beliau berkata, kakak semua mari pulang, lupa dia I Pakang Raras dengan pesan, merasa hilang kasih sayangnya.
266. Ingat pada pesannya dalam surat, Sanghit ke sana kamu menghadap, katakan aku ke taman , Ni Sanghit menyembah serta berkata, ya tuan hamba, segera berjalan lalu menghadap pada Sang Nata.
267. Setibanya Ni Sanghit menyembah, Sang Prabu berkata segera, Sanghit mengapa kamu gusar, Ni Sanghit berkata pelan , hamba menyampaikan pesan, Tuan Dewi, beliau akan bermaksud ke taman.
268. Heliau akan mencuci ram but, sang Prabu segera berkata, jangan diberikan d1a ke taman, Ni Sanghit segera kembali , Raden Dewi lekas mendekat, menanyai, Ni Sanghit berkata.
269. Dewa Ayu Gusti hamta, tidak diizinkan oleh ayah , sabdanya pada hamba, kadong biasa ke taman, mencuci rambut, dan lagi memungut orang di taman, diajak pulang supaya ada dipakai teman .
270. Demikian sabdanya, Raden Galuh merasakan dalam hati, cocok sebagai yang tercantum dalam surat, ayah membuat dia mati, kakak Mantri Koripan, nah sekarang ini, supaya sekaligus selesai.
271 . Raden Galuh l:lerkata, memang begitu betul Sanghit, jika betul sep.:rti itu, sekarang ini aku neka t, mari sekarang kita ke tama n, dan be rjalan, para hamba banyak mengiringka n.
272. Jalannya cepat.cepat, Bayan Sanghit tida k ketinggala n, setibanya d i taman, pengiringnya pergi mandi, ada juga yang mencari bunga, Raden Dewi, segera beliau mengeruk tanah.
27 3. Setelah didapat gel a ng dan cincin, kemudian di ~i mp n segera, kemudian beliau berkata, kakak semua mari puJa ng, aku tida k jadi me ncuci rambut, lalu berjalan, cepat sampai di puri .
274. Kemudian ke tempat tidur, Tuan Dewi sangat sedih, kehendak beliau tidak batal, kakaknya tidak lepas dari pikiran, dihibur tidak mau sena ng, deras keluar air matanya jaruh d idada .
275. Tidak diceritrakan kesedihan Tuan Dewi, I Punta tersebut sekarang, di hutan bersama tiga orang, terlunta-lunta menca ri tuannya ti ada dijumpai, waktu malam hari, beristirahat dibawah kroya
276. Punta Jrudeh dan Kartala, mendengar suara dari langit, o h PunLL Jrudeh Kartala, aku menunjukkan ja lan, yang bernama kuburan Daha, itu datangi, di. sana ada kuburan baru .
277. Berdampingan dengan darah berceceran, bau darah a ma t ha rum, di sana dicari tuanmu Punta, tidak mustahil akan berjumpa, begitu jelas didengarkan, lalu sepi, I Punta k t:mudian berkata.
278. Sekarang bagaimana akal, Kartala Jrudeh menyahut, mari sekarang sampai semalam-malamnya, kemudian lantas berjalan, menuju ke Ruburan orang dewasa, cepat tiba, di kuburan sudah jelas dini hari.
279. Setibanya di kuburan, sama-sama mencium ba u wangi, lalu mcnca ri sumbernya, dijumpai kumbang mengerumuni , sebagai mengisap sari bunga, didekati, tiba-tiba tampak Jobang baru.
280 . I Punta Jrudeh Ka rtala. sama-sama berpakaian kancut ginting, 48) kemudian bersama-sarna membongkar, segera mayatnya diketemukan kemudi an segera dina ikkan , diingati, sudah jelas rupa tuannya.
281. Ccpat dia mengambil air, mayatnya lalu disiram , seperti Mantri Koripan, I Kartala menangis menjerit, I Punta Jrudeh berguling, menjeritjerit semua mereka menyebut-nyebut.
282. Dewa Bagus tunggu hamba , hamba akan ikut mat i, hamba akan ke nege ri . ·. ekara g ini akan mengamuk , bersedia menandingi Punggawa, scnang mati, kemudian datang gagak putih .
283. Bersuara babahasa manusia, Punta Jrudeh tunggu di sini, aku maih rnenyampaikan . pada Bhatara Ida Hi a ng Luhur. I Punta Kartala berkata, cepatcepat, aku menunggu kcdatanga n sang g'lgak.
284. Sege ra sang gagak mel ayang-layang, tidak terl ihat segera tiba , setiba nya di Suralaya, 49) Bhatara Nata bersabda, gaga:k putih da ri mana, narnpaknya tergopoh-gopoh, sang gagak berkata.
285. Ya Pad uka Bhatara, hamba m•)nyampaikan berita, Radt: n Mantri bcliu u meninggal, l Pu nta mau mc.1gamuk, I Jrudeh clan Kartala samasama sakti, t:dak mustahi l dunianya a ka n ha ncur.
286. Bhatara segcra beNtbda, ke sana gagak supaya cepat, bawakan jeruKnya yang pu1ih , dan Tirta Kar.1anda lu 50) supaya cepat dia s: ur:rnn, lagi hidu p, sang gagak berkata .
287. Gagak putih cepa t tc rbang, mengarah turun konon sege ra, tidak d iceritrakan di awan, membawa air suci da n jeruk, anugerah Ida Bhatara, segc ra tiba , sang gagak pu tih di kuburan.
288. Sctibanya di kubura.n, gagak putih berkata manis. Punta ak u memercikkan. anugerah Ida Hiang Luhur, pada mayat Rahadian , supaya hidup, l Punta be rkata mempersilahkan.
289. Segera sang gagak mcmercikkan, air suci dan jeruk yang putih, Raden Mantri bersuara, gagak putih sege ra terbang, Raden Mantri kembali asal, setelah duduk, kemudian beliau berkata.
290. Siapakah yang menghidupkan saya, I Punta berkata segera, ya Dewa tuan hamba, ada burung gagak putih, mengaku utusan Bhatara, datang kemari , dia yang menghidupkan tuan hamba.
29 1. Kakak semua dari mana, makanya datang semua ke mari, I Punta bcrkata pelan, sengaja hamba mencari sang Ratu, · lama hamba di tengah huta·n, siang malam, beristirahat di bawah kroya.
292. Kemudian ada suara di awang-awang, hamba dengar. keluar dari langit, menunjukkan pada hamba menuju, ke kulluran itu Ratu, kemudian segera hamlla berjalan, sampai sekarang, tahu-tahu tuan hamba mangkat.
293. Siapa yang membunuh I Dewa beritahukan hamba sekarang, pikiran hamba mau bertaruh, bakti pada tuan hamba, walaupun hamba rebah lima kali, tidak mundur, Rahadian lalu berkata.
294. Kakak Punta Jrudeh Kartala, jangan kakak sakit hati, perlrntikan perkataanku, jangan kakak mau mengamuk, aku bersalah pada sang Nata, menodai, si adik kupakai permainan.
295. Itu yang mengakibatkan aku mati, adik Dewi tia<1a mengetahui, akan rnaksud Ida Sang Katong, merencanakan aku untuk ditipu, Paman Patih yang disuruh, membunuh, aku disepanjang jalan.
2%. Aku tidak menyalahkan, kehendak Ida Bapak Aji, betul aku sangat berbohong, terhadap Bapak aku mengaku, orang sudra dari dusun, tidak ketahuan , adik Dewi juga tidak tahu.
297. Aku dinamai Pakang Raras, orang-orang puri menarnai, I Punta berkata pelan, mengapa Ratu main gila, wajarlah Ratu wafat, tetapi nc.· sib, yang membenarkan tiada wafat.
298. Ya sekarang kehendak, hamba sedia berbakti mcngir;ngkan, di Ka diri harnba mengabdi, ke Jang~ala hamba menjunjung. Raden Mantri berkata, mari pulang, mari kita persiapkan dari rumah .
299. Kemudian lantas berjalan, tiga orang abdi mengiringkan, ti<lak diceritrakan perjalanan Rahadian, tersebut Rahaden Galuh, pikirannya tidak pernah terpisah, kepada Tuan Mantri , dihibur tidak b;sa senang .
300. Susah mumet pikirannya, marahnya tidak terkirakan , tiada putusputusnya keluar air rnata, selendangnya semua basah, dan hamba perempuan seorang, ikut sedih, melihat tuannya prihafn.
301 . Harnha perempuan baru dewasa, bernama I Wayan Alit, bergaya menurut galibnya, tidak pernah terpisah dengan. Rahaden Cal uh, melihat tingkah Ni Bayan, sakit hati, menghadap dan berkata pada Sang Nata.
302 . Ni Alit lalu menyampaikan. kepada Rahaden Dewi, Ratu Ayu hamba mengetahui, Ni Bayan dia menyampaikan, kepada ayah tuan ha·mba, makanya sekarang, I Pakang Raras meninggalkan.
303. Raden Galuh percaya pada berita itu, segera berkata kepada Ni Sanghit, Sanghit ke sana cari Ni Bayan, Ni Sanghit herkata, ya tuan hamba, segera berjalan, Ni Bayan dijumpai di balai tempat janda.
304. Kakak Bayan saya menyampaikan, akan maksud Raden Dewi, kakak dirninta ke jero, menghadap pada Rahaden Galuh, Ni Bayan segera berkata, kakak menurut, kemudian segera berjalan.
305. Setibanya di pohon sunia, 51) meng'ladap pada Rahaden Dewi, Ni Bayan berkata pelait, hamba mohon penjdasan Ratu, bagaimana kehendak tuan hamba, hamba menurut, Rahaden Galuh berkata.
306. Kakak Bayan ruparnu mulia . amat bijaksana, tersohor terpuji, di seluruh dunia tidak ada menandingi, cocok anak Sri Narendra, di Ka- <liri, memangku seluruh puri.
307. Sebagai api jatuh di minyak, marahnya Rahaden Dewi , berd iri menunjuk hidung kemudian menyepak, Ni Bayan rebah kebelakang, mukanya lalu diinj ak-injak, Tuan Dew1, sambil beliau berkata.
308. Di ~in i kamu supaya baik, memupuk kesenangan hati, menikmati kesenangan keraj aan, cmas perak telah berlimpah-limpah, biarkan aku hancur, mati sedih , menemui kemelaratan dan kesengs:iraan.
309. Semua para harnba, berkata kepada Tuan Dewi, Ratu Ayu Dewa hamba, jangan terlalu marah , rncnghukum dia Ni Bayan barangkali sekarang, mernpunya i pikiran kapok.
310. Diccritrakan ma tahari telah tenggelam, keinginan Ida Raden Dewi selalu meloloskan diri , hancur binasa tidak dihitung, seorang perempuan sangat sctia, Wayan Alit. mengiringkan Ida Raden Dewi.
311. Tengah malarn scgera berjalan , Ni Alit selalu mengikuti, setelah liwat dari istana, perjalanannya sangat cepat, sctelah meliwati negeri, kemudian tiba, di wilayah huta n Jenggala.
312. Tidak diceritrakan di hutan, diceritrakan di Kediri. semua penghuni puri konon, Nginte Ngemban Raden Dewi, Kepasiran Pangunengan, Bayan Sanghit, bangun setelah matahari tinggi.
313. Ni Nginte menuju ke tcmpat tidur, berkata di luar gapura, Ratu Ayu tuan hamba, sudah siang mohon supaya bangun, marl ke taman bersi.ram, sudah siang, Dewa Ayu mohon supaya keluar.
314. lama tidak terjawab, Ni Panginte mendekati, segera membuka pintu, Raden Dewi tidak ada, Ni Panginte segera kembali, tergesa-gesa, segera ke permandian.
315. Juga beliau tiada bersiram, Ni Nginte kembali segera, Ni Ngemban dijumpai bertanya, <limana Ida Raden Galuh, Ni Nginte lalu berkata, tidak terjumpa, aku rnencari kemana-mana.
316. Sekarang dimana dicari beliau, Ni Sanghit tergesa - gesa mengajak, mari sampaikan kepada Sang Nata kemudian menghadap, Sang Prabhu bersabda, karnu mencari apa, Nginte Ngemban berkata.
317. Ya Ratu hamba menyampaikan, Tuan Dewi tidak tcrjumpa, menghilang dari tcmpat tidur, telah habis oleh hamba rnencari, di dalarn puri tidak juga terjurnpa, Sri Hhupati, segera beliau bersabda.
318. Kemud ke sana kamu ke jaba, beritahukan kakak Patih, supaya ccpat datang kernari, I Kemud segera menjawab, ya paduka Ratu , cepat berjalan , Gusti Patih clijumpai di jalan.
319. Gusti Patih berkata, mengapa Wayan tampaknya perlu, ! Kemud bcrkata pelan, hamba datang pada I Ratu , Sang Prabu menyuruh supaya segera, I Ratu sekarang ke puri.
320. I Patih cepat menuju puri. lalu menghadap pada Sang Raja, Sang Nata segera bersabda, kakak Patih supaya tahu, anak Galuh dia hilang. dari sini, sekarang kakak supaya turut menanyakan.
321 I Patih menurut perintah, kemudian sege ra mohon diri, I Pa tih berjalan mel'!cari . ke desa· drsa di pelosok-pelosok, orang d<ilam puri , turut menjclajah, mencari," di desa di tarna n-taman.
322. Gegcr semua banyak tcrscbar, rakyat Daha lak i·lak i percmpuan. semua sampai ke pelosok-pelosok berta nya , semua tidak menjumpa i, Sri Prarniswa ri 52) hancur hatinya, karcn a sedih , demi kian pula Ida Sri Narendra.
323 . Semua isi puri khawa tir, geger gemuruh di puri . demiki<'.n pula di Jaba, sekarang pasarnya sun yi, tidak ada dagang keluar, semua tid ur, mcnyedihkan Ida Raja Jwita .
324 . Tidak diceritrakan kesedihan di Daha, di ceritrakan Raden Oewi, masih bcliau di tengah hutan, berdua beliau berjalan. sudah men<lekati desa, d i tepi desa, di sana konon bclia u bersiram.
325. Ada Jagi diceritrakan, orang Janggala laki-laki perempuan , orang miskin tidak punya keturunan, pekerjaannya menjual kapur, sedang men - cari daun-daunan, yaitu d au n kalang iding, 53) ti l:rn-tiba mel ihat Raja Jwita.
326. Dianggap hidadari di Kaindraan, lalu cepat mendekati, kc rn ud ian be rkata merendahkan diri, siapa kiranya I Ratu, hamba moh on jawaban, Dewa Gusti, Raden Dev:i berkata.
327. Aku ini orang rantauan, neraka melarat terlunta-lunta, tidak mengetahui ibu bapa, tidak ingat asal mula dahulu, kesasar di tengah hutan, lebih senang mati, disiksa oleh anak buah Dewa Yama.
328. De Bekung berwajah belas kasihan, mendengar perkataan Tuan Dewi, kemudian berkata pelan, jika ingin I Gusti pulang, ke negeri di rumah hamba, Gu sti bertempat tinggal, suka duka bersama hamba.
329. Raden Galuh nampak ka~ih , pada perkataan De Bekung manis, kemudi an berkata pelan, ya bibi saya menurut, jika bibi betul senang, memungut, mengakui saya sebagai anak.
330. De Bekung terlalu senang, gembira suami istri, kemudian seg,era pulang, hamba perempuan ikut dibelakang, berjalan bersama empat orang, rne ndahului, De Bekung perempuan berjalan.
33 1. De Bckung ya ng lak i-laki di bclakang, di tengah Rahaden Dewi. setibanya di desa konon, banyak orang yang dijumpai, laki-laki perempuan kagum me lihat, akan parasnya Raja Jwita.
332. Berbisik dengan temannya . ada yang tidak tahu malu mendckati, kepada De i3ekung b0rtanya, ini siapa saya tidak tahu, pedagang kapur menccritraka n, ini kamu, aku memungut di tengah hutan.
333. Kebetulan tidak punya anak. kt'betulan ada anugerah Tuhan, beliau mau diaji1k sengsara, mengikuti saya orang miskin, dipakai anak akan disayang, keduanya, orang banyak membicarakannya .
334. Bibi saya ikut rnengiringk a~, pulang kc rumah bibi, kemudian segera berjala n, di sepanjang jalan bertambah, ad'.1. empat puluh orang, laki-laki perempuan, kasihan dengan Raja Jwita.
335 . Setibanya D e Bekung di rumah, bcrsama Ida Raden Dcwi, mereka De Bekung laki·lak i perempuan, perasaannya tcrlalu senang, tetangganya banyak datang. rnenanyai, membawakan berbagai keindahan.
336. Ada membawa &irih pinang, ada membawa tembakau gambir, ada yang membawa buah - buahan, yang lainnya mcrnbawa beras banyak, ada yang membawakan ayam , lakilaki perempuan, ada yang membawa bahan jengan .
:n7. Ada sibuk menanakkan, ada banyak mengajak bercakap-cakap, menema11i Ida Raja Jwita, ada yang berbicara dengan De Bekung, berkali-kali menanyakan nama, ini bibi siapakah namanya.
338. De Bekung perempuan berkata, saya sckarang menamai beliau Gusti Made Wanasekar, oleh karena kebahagiaan bibi berhasil, dihutan berdua, yang seorang, bernama Ni Made Gula.
339. Jadi beritanya tersebar, De Bekung memungut bidadari, tetangganya semua heboh, timbul tingkah kegila-gilaan, memakai pakaian baru, wangi-wangian, mencari tt"mpat lebih di muka.
340. Sebagai laron menjumpai sinar, sebagai sekelompok lebah beterbang - an, semua membuat tingkah, berceritra serta berkelakar, tidak ada yang memperhatikan, sampai basah bibirnya dipakr.i berbicara.
341. Yang tua miskin berkata , memang begitu laki-laki perempua n, percmpuan dewasa melihat laki-laki , dan rupanya bggus, juga tilnbul tingkah girang, demikian pula orang laki-laki, mclihat wanita perawan cantik.
342. Apalagi orang baik, sandang pangannya menyelmbkan, o rang yang miskin pendatang, wajahnya tidak sempurna, juga d ia bertingkah girang, dik ira pantas, rupanya mirip d omba.
343. Tiada diceritrakan itu, diceritrakan Raden Mantri, ~.:,tib nya di Jcro, purinya amat lenggang, sebagai ti ada tampak manusia, amat scpi , Raden Mantri segera mcnuju kc puri.
344. Hamba laki-laki hamba perempuan kaget, me lihat Raden Mantn datang, semua mernrngis mcmeluk kaki beliau. tid<iJ< menduka hamba Ratu, rasanya sebagai dalam impian , hamba ketcmu dengan tuan hamba.
345. Bibi ayahnya kasihan, mcmcluk Raha<lcn M;.ntri, ibu maupun ayah. sejak hilang rnan hamba d ahu lu , ibu b:lpa terlaiu a:i1at sedih , s1an:_i malam kelua r air ma ta .
346. Rakyat si anak semua, dan punggawanya sem ua, cmua mcncari di huta n. di sung1i maupu11 di kali yang kering, jug'l a nak tidak dijumpai, sekaran g ini, dari rnana kedatangan anak
347. Raden Mantri berkata , ibu perm21.isuri maupun ayah, saya pulang da . ri Daha, tct api perjalanan saya maut, paman Patih yang mcmbunuh . saya bersalah. terhadap beliau bapak Raja.
348. Kesalahan saya tidak bisa dinilai, lagi pula saya berb o hong, saya 1:1cngak u orang sudra, dan lagi saya tidak mengenal malu , tingkah saya te.rlalu bcrani, terhadap adik, mengambil bunga di tclinga .
349. Segera saya menyuntingkan, banyak para hamba mengetahui tcrha - dap tingkah saya yang menantang, disampaikan pada bapak Prabhu. itulah jalan saya mati, tetapi berkat takdirlah, membatalkan saya mati .
350. Dan si arlik amat sayang. lalu saya dinama i, I M ade Pakang Raras. hamba laki-laki hamba perempua n di sana, beraahasa kasar pada saya, laki-Iaki perempuan, Sri Pcrma isuri bersabda.
351. Dan Ida Sri Narendra, patut anak salah jalan, terhadap paman anak di Daha, oleh karena beliau tiada mcngetahui, anak menantang dan mengaku sudra, walaupun di sini, ayah ibu tiada jelas mengetahui.
352. Dan hanya pikiran itu adalah Brahma, juga jadi ayah membunuh, Raden Mantri berkata, saya sangat menjunjung perkataan ibu bapa, dan sekarang yang lain diceritrakan, Punggawa mendengar berita.
353· Ramai orang-orang ke puri, besar kecil laki-laki perempuan, penuh sesak di keraton, Sang Prabhu bersabda halus, kakak Patih aku memberitakan, sekarang ini, aku akan membayar kaul.
354. Jika selamat datang si anak, aku berjanji menjamu negara, mengusung Ida Pranda, 54) mengucapkanweda beliau diatas dukungan, be;- keliling di jalan di kota, Punggawa semua, Sedahan, 55) dan juga para Klian .
355. Dapat diingati golongan-golongannya, gustinya 56) berpakaian kuning anak buahnya juga kuning, yang putih juga dengan anak buahnya yang merah dan juga yang biru, yang hi tam dan juga yang hijau, agar semua, pakaiannya meniru gustinya.
356. Yang berwarna loreng bersama anak buah, warna mamas 57) agar sesuai semua, dan bendera baberok 58), satu pegangan Punggawa supaya sama, sampai ke Klian-Klia11, mengendarai kuda, pada hari yang di tetapkannya konon.
357. Senin Kliwon v:akia Tresna 59), Krcsna Paksa 60) yang ketiga, bulan Januari satuannya lima, puluhannya tiga. tahun sakanya konon, satu dela pan, tiga dan lima.
358. Punggawanya berkata, akan sabda Dewa Sri Bhupati, hamba benarbenar menjunjung, kehendak Sang Ahulun, setelah menghadap semua pulang, masih menghadap, Gusti Gede Pagesangan.
359. Sri Permaisuri bersabda, kepada I Gusti Ngurah Patih, kakak saya menyampaikan pembicaraan. oleh karena si anak sudah datang, maksud saya mt:lamar, di Kadiri, yaitu si anak Galuh Daha.
360. I Patih berkata mempersilahkan, patut Dewi Sri Permaisuri, sang Prabhu bersabda pelan, Arya Demung patut diutus, melaksanakan pergi ke Daha, membawa surat, disampaikan pada adik Raja.
361. Untuk cepatnya ceritra, Arya Demung segera ke puri, setibanya di Kraton, Sang Prabhu bersabda halus, kamu Demung sekarang pergi, ke Kadiri, menghadap pada adik Raja.
362. Selain daripada yang tercantum dalam surat, Demung ke sana menambahi, segala hal-ikhwal si anak, karena Demung sudah tahu, sebab-musababnya hilang, sampai saat ini, karena Demung sudah jelas mengetahui.
363. Oleh karena sudah diceritrakan, tingkahnya di Kadiri, dinamai I Pakang Rara~. oleh si anak Raden Galuh, I Demung berkata. oh sang Aji, hamba menurut kehendak tuan.
364. Ya besok hamba berangkat, sekarang hamba mohon diri, kemudian dia pulang konon, setibanya di perkampungan, lalu memanggil keluarga, bernama I Daging, ke sana Daging mencari Klian.
365. Kliannya I Ketut Kencana, dan I Wala Rai, supaya cepat datang ke mari, I Daging segera berjalan menemui dua Klian, cep:it tiba, I Lurah menghadap pada tuannya.
366. Arya Demung segera berkata, kamu berdua bersama kakak, besok mari kita pergi ke Daha, mengajak teman sama-sama delapan orang, I Lurah berkata, saya menurut, sekarang saya menemui mereka.
367. Malamnya tiada diceritrakan. konon sekarang sudah pagi, Arya Demung keluar konon, pengiringnya semua dafang, kemudian segera be rjalan, menaiki kuda, C:!pat liwat di Janggala.
368. Cepat ti ba di Daha, ke bancingah konon segera, penjaganya segera mrngamati, Arya Demung segera brrkata, saya utman dari Koripan, penjaga bertanya kepada I D emung sebagai utusan .
369. Ya Gusti tuan hamba, lama beliau sang raja tiada kedatangan tamu, oleh karena bel1au dalam keadaan sedih, mempunyai putri scorang. wanita cantik sedang disayang, beliau nekat, beliau menghilang dari puri.
370. Arya Demung terkejut hatinya, kemudian menuju kepada hamba yang kecil, ini kamu beranikah ke Jero , mcnyarnpaikan pada Ida Sang Prabu, katakan saja ini utusan, Sri Bhupati, dari negeri Kori pan.
371. Arya Dernung nama saya, sampaikan kepacia Sang Aji, sang hamba segera ke jero, menghadap kepada Ida Sang Prabhu, segera beliau bersabda, begaimana Bclasin, kamu datang tampaknya gusar.
372. l Helasin berkata, oh ya Sri Bhupati, hamba menyampaikan pesan, utusan Ida Sang Prabhu, dari negeri Janggala, datang ke mari, Gusti Demung konon namanya.
373. Beliau telah ada di llancingah, Sang Prabhu bersabda pelan, suruh dia ke balai tempat menari, I Belasin segera kembali, Sang Prabhu segera keluar, sctelah duduk, Gusti Demung menghadap dan n'ienyembah.
374. Ya Dewa Sri Narendra, hamba diutus sekarang ini, menyampaikan sepucuk surat, kepada paduka raja, ini surat beliau, Sri Bhupati kakak Ratu di Janggala .
375. Prabhu Kadiri menerima, dibuka kemudian dilihat, sedih dalam hati- ·· nya membaca, apalagi selesai membaca, Sang · Nata berwajah menangis, bersabda pelan, kepada utusan Ki Arya Demung.
376. Apa yang kusayang sekarang, susah pikiranku bukan kepalang, tidak mustahil akan berat, oleh karena saya, tidak bisa memenuhi permintaan , kakak Raja, demikian pula keinginan si anak.
377. Oleh karena anak Galuh hilang, semua rakyat wilayah Kadiri, Papatih dan Punggawa, semua sama-sama mencari, juga tiada ketemu sampai sekarang, barangkali sudah genap sebulan.
378. Juga belum ada ketentuan, apakah hidup atau rnati, I Kencana berkata segera, mendahului l Gusti Demung, sebagai mercon dibakar bila umparnakan, perkataannya I Ketut Kencana.
379. Klian banyak rnembicarakan, karena lancar dan lagi pandai, tiada kurang pembicaraan , diwaktu saat berbicara, diwaktu keb;;tulan sedang menghadap, paling menyolok, pembicaraannya I Ketut Kencana.
380. Ya hamba menyampaikan, perkataan Raden Mantri, beliau dapat di ~in i mcnghamba, pada lda Raden Galuh, bernama I Pakang Raras, mencmui kesalahan, kemudian konon dibunuh.
381. Gusti Patih menikam beliau, Sang Prabhu bersabda pelan, siapa sekarang disesalkan disalahkan, oleh karena si anak bagus rnengaku orang sudra tanpa asal, sekarang hidup, siapakah yang menghidupkan.
382. Gusti Demung menyampaikan , ya Dewa Sri Bhupati, I Punta menceritrakan, rnenjumpai kuburan baru, I J rudeh dan Kartala . ikut menjumpai, di sana di kuburan Daha.
383. Ditutupi oleh kumbang. dan baunya harum konon, segera kemudian dia mengeruk, kemudian beliau dijumpai, mayatnya diangkut, disirami. jclas mayat Ida Rahadian.
384. Punta Jrudeh dan Kartala, antara mercka konon berunding; akan mengamuk ke kerajaan, scgera konon ada datang, gagak putih berkata, berbahasa manusia, kepada I Punta Jrudeh Kartala.
385. Jangan mengamuk ke kerajaan, rnayatnya tunggu di sini, aku sekarang menyampaikan, kepada Bhatara Ida Hiang Luhur, kernudian pulang konon sebentar, segera tiba, lalu menghidupkan Ida Rahadian.
386. Demikian jalannya sampai hidup, putra paduka Rahaden Mantri, Sang Prabhu bersabda pelan, nasib negeri Daha selamat, jika tidak cepat sang gagak, mencegah, tidak rnustahil negaranya rusak.
387· Punta Jrudeh dan Kartala, memang tangga·h keturunan praJunt, tidak terkalahkan berjenis-jenis senjata, setiap yang diserbu negaranya hancur, Gusti Patih Kadiri, menyembah, kami menurur, nasibnya negara tidak jadi hancur.
388. Ya sekarang kehendak baginda, yang patut hamba turuti, Sang Pra - bhu bersabda pelan, aku menyampaikan surat bala5an, kepada be - liau kakak Raja, dan juga si anak, supaya beliau memaafkan.
389. Dan menyampaikan pesan, bahwa si anak Galuh hilang, di dalam surat akan dimuat, I patih segera berkata, pa tut Dewa sedemikian , !':amba setuju, menyampaikan pembicaraan da lam surat.
390. Terhadap putra Ida Narendra, hamba yang menangani, bisa kiranya, beliau memaafkan, Sang Nata bersabda halus, nah mari kakak menulis surat, segera menulis, beliau tel ah selesai menu I is surat..
391. Telah mirip surat kuning, ~ang Prabhu bersa~da pelan, kepada Ki Arya Demung Janggala, st>lain dari surat, Demung supaya rnenyarnpaikan, ini suratnya Demung menyampaikan , kepada anak Mantri. kemudian Demung memberitakan .
392. I Dcmung berkata, ya sekarang hamba mohon diri, kemudian scgcra keluar, tidak diceritrakan di tempat itu, Sang Prabhu beliau pulang, I Patih mengiringkan, kemudian bel iau menu ju ke puri .
393. Sri Permaisuri menjemput, kernudian berkata kepada Sang Nrepati 61) tentang kedatangan utusa n, Sang Prabhu bersabda halus, utusan membawa surat, kakak Aji, keinginan beliau hendak melamar,
394. Oleh karena anak Galuh hilang, jadi saya mengirim surat, menyatakan mohon rnaaf, kepada beliau kakak Prabhu, demikian pula si anak Mantri, kecuali surat, Arya Demung saya pesani.
395. Permaisuri berwajah menangis, ingat kep:i.da Rahaden Dewi, bcrkata kepada kakaknya pelan, halangan apa yang akan dijumpai , saya mimpi tadi malam, bersiram, ceritranya pergi ke taman.
3%. Setelah saya mencuci rambut, bunga emasnya tiada terjumpa, saya payah mencari dimana-mana, juga tiada terjumpa, diceritrakan saya pulang, tiba di puri, lalu saya ke tempat tidur.
397. Kemudian terlihat bunganya kembar, segera saya mengambil, tidak Iain bunganya yang hilang, gembira saya lalu bangun , apalag{ dijumpai, kakak Patih, hal itu kakak bicarakan.
398. I Patih Kadiri berkata, Dewa Ayu Sri Mahisi, maafkan hamba loba, sedemikian impian Ratu , menurut perkiraan hamba, akan didapat Ratu, Ayu putri l Dewa.
399. Tetapi sudah kawin, entah di mana beliau diam, tetai;ii didalam Kraton . Gagelang dan Singasari, di Pajang dan di Mataram, semua rajaraja, apalagi di Jenggala.
400. Semua mereka memegang nega ra, semua keluarga Sang Aji, di mana gerangan tempat tinggal beliau, Sang Prabhu bersabda halus, walaupun di mana-mana tinggalnya, akan dicari, jika sudah jelas ketahuan.
401. Tidak diceri trakan di puri Daha, diceritrakan Raden Mantri, beliau pergi sampai senja, serta beliau menyumpit, Punta Jrudeh dan Kartala sama-sama mengiringkan, masuk ke desa-desa.
402. Tiha konon di sungai M angga, ke barat laut beliau kemudian, tiba konon di Repogembong, beristirahat di luar rumah De Bekung, selama beli a u bcristirahat, tersebut sekarang Raden Galuh pergi mandi.
403 . Ni Alit tidak pernah terpisah rnengikuti, terlihat oleh Tuan Mantri, la· lu beliau berkata pelan, Raden Galuh tidak menjawab, bcrtambah ccpat beliau berjalan, Ni Wayan Alit. berkata pada belia u Rahadian.
404. Ya hamba orang si.:dra, hamba bertempat tinggal di sini, mengikuti bcliau tuan hamba, anaknya pedagang kapur, Raden Mantri pikiranya kaget, baru kali ini melihat, cantiknya bukan kepalang.
405. Tingkah serta waja hn ya ti ada berbeda dengan adik di Kadiri, bedanya hanya kurang pakaian~ na h sekarang akan kuikuti, kemudian lantas mengarah pulang, Raden Mantri, bersama para hamba.
406. De Bekung yang laki-lak i kaget. menyapa perka.taannya salah, gugup suaranya seret, yang dibelakang jadi di muka, tiga kali dua kali sala h, hanya satu patah, betul menyampaikan perkataan .
407. Dia I Bekung perempuan terkejut, cepat pengikat susunya dilepas, Raden Galuh berkata pelan, silahkan Ratu duduk, maafkan hambanya tua. sudah bi11gung. keduanya kurang hati-hati,
408. Perkataannya kebanyakan tidak menentu, tidak tahu akan bahasa halus bahasa kasar, karena selalu ceroboh, di desa kebanyakan kolot, Raden Ma1-.tri berkata , nah tidak apa-apa, dari sebelumnya sudah tahu .
409. Sekarang in: saya menanyakan, jadi saya tidak mengetahui, tingkah dan rupamu baik, tidak pantas anak De Bekung. ibu dan bapa coba ccritrakan yang sesungguhnya, supaya jelas saya mengetahui.
410. De Bekung, perempuan berkata, dengan hormat hamba mo hon ampun, ketika hamba mencari daun kalang, di hutan bcliau hambajumpai, duduk berdua, sama-sama wanita, segera saya mt>ngajak pulang.
41 I. Hamba dapat menegaskan, kepada beliau berdua, belia u tiada mau mengatakan, akan halnya beliau yang sudah, da n tiada menyeb ut nama, hamba memberi nama Gusti Made Wa naseka r.
4l 2. Ini bernama Ni Made Gula, Raden Mantri berkata dal am hati. pikiran beliau sudah menguasai, akan Ida Rahaden Galuh, Ni Alic ini tiada lain , hanya mengikuti, Raden Mantri segera bcrkata .
413. Wayan Alit mari agak di sini, Ni Alit kemudian mendekati, kakak sudah yang bernama I Pakang Raras. nama kakak di Daha G.ahulu, Wayan Alit berkata, oh ya betul, ini Ida Raden Dewi.
414. Raden Mantri turun mendekat, mendekati Raden D ewi, kernud ian bcrkata pelan, oh mas Mirah adik ayu, manikam kraton Daha, datang sekarang, dong lihat ingati saya
415. Saya Mantri Koripan, Raden G a luh menjawab serta mena ngi-; , tid ak putus-putusnya keluar a ir ma ta. Radt>n Mantri rnemangku membujuk, mengasihi dengan sabda utama, Radc: n Dewi, berhenti bd iau kelua r a ir mata.
416. Latu berkata kepada kakak , sangat kasih kakak dahulu, melihat saya kescngsaraan, perkataan kakak dahulu, bcrjanji bcrsama-sama baik buruk, mengapa kakak membuang saya sengsara.
417. Raden Manlri kemudian b erkata, oh mas mirah adik Dewi , sungguh saya tiada mengetahui, oleh karena malamnya saya ditipu. paman Patih rnengajak pergi dan membunuh, dari kehcndak bapak Raja.
418. Setelah saya mati, katanya ad:t gaga!( putih , dia kono n yang menghidupka n saya, I Punta Kartala menceritrakan, kemudian saya pulang , da tang kemari, sekarang adik turut sengsara,
419. Mari sekarang ke kota, Raden Galuh berkata pelan, sekarang saya tidak mau, biarka n saya di sini dahulu, I Punta bcrkat<l, Tuan Mantri, mari Ram sampaikan.
420. Kepada Ida Sri Narendra, dan Ida Permaisuri, Raden Mantri berka - ta pelan, kepada ibu bapa Bek ung, saya pulang mcnyampaikan ke - pada bapak Aji, dan Ida Permaisuri.
421. lbu bapak supaya baik-baik, mengiringkan adik, ja ngan lbu berbahasa kasar, ini putri raja, walaupun malang dalam keadaan miskiri, keturunan para gusti, tetapi beliau supaya bahagia.
422. I bu menganggap tiada berkasta, yang kaya dikira gusti, karena men - tereng oleh pakaian, tingkah jaman sekarang sudah kabur, banyak mengaku bangsawan, mengaku gusti, begitu ibu supaya jelas.
423. De Bekung berkata, hamba menu rut pad uka tuan Mantri, tetapi maaf yang scbesar-besarnya, oleh karena hamha bertempat tinggal di kubu, ticlak tahu aturan kota, Tuan Mantri , lalu keluar perkataannya.
424. Nah ibu begitu ingatkan, dcmikian pula adik Dewi, jangan fa natik akan perkataan, semalam-rnalamnya saya datang, ke mari membawakan pakaian, yang serba baik, mas perak dan tcmpat tidur.
425. Raden Dewi berkata, Tunn Mantri cepat pulang, sctibanya di jero, Saag Prabhu sedang duduk, da n juga Permaisuri, tiba-tiba datang, Raden Mantri segcra rnenyembah.
426. Sa ng Prahhu kemudian bersabda, dan Ida Permaisuri, apa sebabnya anak tergesa-gcsa. datang dari mana anak tadi, Raden Mantri berkat<'., bapak aj i, clan ibu Permaisuri.
42 7. Saya JT.er.yampaikan , kepaclr. paduka bapak aji , clan kepada paduka ibu, adik Galuh k!ah datang. kemari berdua, Wayan Alit namanya yang m·.:nyertai
428 . De Bckung memungut di hutan, tclah ada konon sebulan, Permaisuri bersabda pelan, betul anak G a lu h, ibu hesok pagi - pagi, akan menecgok, mem'Jawa berbagai-bagai yang indah.
429. Sedang berbicara harnba laki-laki 1:1enyela, berkata kepada Sri Bhupati . Dewa Agun g Sri Narendra, Gu sti Dcrnung telah tiba, beliau masih di bancin ga h, Sri Bhupati ccpat beliau bersabda.
430. Kc sana ber:tahu supaya cepat. sang hamba cepat kcmbali, setibanya di bancingah, I Duduk segera berk<ita, Gusti disuruh ke puri , oleh sang Aji, Gusti Demung mengangg uk berjalan .
43 I. Setibanya di tern pat menghadap, sang Prabhu bersabda pelan, Demung mari agak ke sini, l Demung sudah lebih ke muka, lalu menyampaika n surat, seg..:ra cliambil, oleh Ida Sri Narendra
432. Dibuka kemudian dibaca, isi suratnya s;::rnua, oh Dewa kakak sang Kat0ng, saya terl alu mernbuat kesala han besar, elain dari pada itu juga, minta ampun, saya mohon dimaafkan.
433 . Keinginan yang terhorrnat Paduka, menginginkan si anak Dewi, dia telah hilang sejak sebula n, belum ketahuan tempatnya, apakah hidup atau mati, sampai sekarang, ticlak ada ora ng yang mengabarkan.
434. Demikian i surat, Sang Nata bersabda pelan , sebagai perumpamaan mencuri mangga, sudah tentu si anak Galuh, Gusti Demung berkata, o h Sang Aji, di mana ternpat tinggal Raja Jwita.
435. Sang Prabhu menyatakan, anak bagus baru menjumpai, bertempat tinggal di Repogembong, De Bekung katanya memungut, sedang dia mencari daun-daunan, daun kalang iding, dijumpai di tengah hutan.
436. I Demung termenung mendcngarkan, sampai lupa menyampaikan surat, Raden Mantri beliau melihat, berkata beliau halus, bapak Demung surat apa , itu masih, I Demung ingat terkejut.
437. Dewa Bagus Gusti hamba, hamba agak lupa sedikit, sedang hamba mendengar pembicaraan, suratnya belum disampaikan, ini pada paduka tuan, Gusti Patih, Gede Kadiri rnenyampaikan .
438 . Raden Mantri segera menerima, dibuka lekas dilihat, kemudia.n segera dibaca, sembah hamba diha'1apan Ratu, Dewa Bagus gusti hamba minta ampun, kepada cokor I Dewa .
439. Kemauan hamba amat berani, memprrlakukan I Dewa dahulu, hamba sudah mengajukan pertanyaan, I Ratu tidak mau mengaku, mengatakan diri sudra, ciituduh bersalah, mcnuruti maksud beliau ayah I Dewa .
440. Sudilah Ratu memaafkan, atas kesalahan hamba dahulu, selain dari pada itu, hamba mohon hukuman Ratu, untuk perbuatan hamba yang melanggar, mohon ampun. st"mbah hamba Patih Daha.
441. Permaisuri beliau ketawa, bagaimana akan menyalahkan I Patih, anak bagus pengakuannya bohong Sang Prabhu bersabda halus kepada seorang hamba tinggi besar bernama I Ukir, Ketut Ukir coba ke sa - na ke jaba.
442. Beritahukan l Gusti Demang dan kakak Ngurah Patih , supaya lekas semua ke jero, sang hamba cepat be rjalan, oleh karena orang tinggi besar, cepac tiba, di puri Patih Punggawa .
443. Pcmbicaraannya gegabah, hamba disuruh memberitahu, I Gusti disuruh ke jero, oleh Ida Anak Agung, Gusti Patih berkata mengatakan ya, kemudian mohon diri, lalu menghadap pada Gusti Demang.
444. Gusti Demang berkata, mcngapa kakak tampak bersemangat, I Ukir pembicaraannya sederhana, hamba menghadap pada I Ratu , Anak Agung yang menyuruh, Gusti ke puri, I Demang menjawab mengatakan ya.
445. Kemudian segera berangkat, Gusti Demang dan Gusti Patih, cepat semua datang ke .iero, menghadap semua dan berkata, hamba mohoii pemberitahuan, Sri Bhupati, segera mengeluarkan sabdanya.
446. Patih Demang saya memberitakan, anak Galuh sudah di sini, bertempat tinggal di Ropogembong, di rumahnya pedagang kapur, anak bagus pada senja hari mcnjumpai, sckarang ini maksud saya.
447. Membuat kerja perkawinan, kemudian membayar kaul, sebagai pertimbangan dahulu, pada hari Senin Kliwon Krulut, 62) dan menjala nkan undanga n memberitahukan, Raja-raja negara lain.
448. Lagi tiga hari Demang berangkat, menyampaikan surat ke Kadiri, disamping surat Demang menyampaikan, I Demang menurut, ya hamba berangkat kt: Daha, walaupun besok, hamba menuruti maksud baginda.
449. Sang Nata lagi bersabda, kepada I Gusti Ngurah Patih, kakak Patih besok mulai, kelangsungan membangun bangsal, tempat gamelan gong di bawah bancingan, mengapit jalan, kanan kiri be rkembaran.
450. Seluruh balai di bancingah , semua dihiasi, dan juga balai tcmpat gong, akan di adakan perlombaan tari-tarian, memperlihatkan kepandaian, makakawin, 63) berceritra dan babasan. 64)
451. Dan tempat tari-tarian, tataringannya 65) diatapi, beri simbar dengan kcrtas merah, ring-ringan 66) kain putih halus, dilandasi dengan merah, ring-ringan ku nig, didasa ri <lengan kai n hija u.
452. Da n ya11 g tli Par:1rajan. 67) juga rnendirika n tata ring, hi asannya sarnakan demikian. p:rnggungnya di tem pa tkan menjurus keempat ara h, Sanggar Tawang 68) tempat mcngucapkan wcda, tt.:mpat para pemuka agama, da n tempat orang orang suci.
453. Bangsal tempat bekerja, mcmbuat sajen dan mengatur sajen, lain di Repogemhong, temi;at gong <l ua barung. 69) juga buatkan bangsal, da n ta taring, rumr.hn ya De Bckung juga dipersiapkan.
454. Olch karena saya berhutang budi, d:a memungut anak dewi, umpamakan sebagai wali, k:a rena mengambilnya di sana, dan jalannya di kota. cmua di hia;i, dihiasi daun plawa, iO) daun enau muda dan bunga.
455. Se(ap perempatan jalan, dipasangi pin tu sementara, sebagai yang sudahst:t'.:.h, tahun Ida Sa ng Ahulun, menguasai negara Hindia, Bawah Angin, scmua pulau diperintah .
456. Da n Ida Nyoman Mas, bcliau lalu memberitahukan, tempat tinggal beliau Pendeta Siwa, semua patut beliau menangani, Pendeta Sakti Nwaba, beliau !oubungi, dan beliau pendeta Mas.
457. Kcniten Pendeta Bodha, belia u itu semua beritahu, dalangkan pada sang Sudaka, akan mengantarkan caru, 71) menyuguhi sang Mahapanca, 72) Ida Re:,i, mendoa pada Para Dewa .
.:i58. Dan beliau para istri sebagai tukang, supaya beliau memimpin karena sajen caturnya 73) sembilan, semua memakai Sanggar Agung74} disuguhkan pada Hiang Nawasanga, 7 5} semuanya itu, bdiau tukang mengaturnya.
459. Dan Ida Bagus Sedahan, saya memberitahukan sekarang, segala ma· sakan semua, nasi dan ikannya, dan macam-macam jangan, semua itu, saya minta supaya st>lesai.
460. Punggawanya menjaga tamu , d an menjamu semua, pengi ringn ya I Klian, menguruskan nasinya, dan mengambilkan ke Sedahan, mengerjakan, mengajak beker_r'a anak buah yang menjadi pegangannya.
461. Setelah selesai pembicaraan, Punggawa pulang semua, tidak diceritraka n di jalan, Rahaden Mantri tersebut, ingat pada pcrkataau, scgera berkata. kepada ayah dan ibu .
462 . Bapak dan ibu. saya mohon diri sekarang, saya pergi ke Ropogem - bong, mendatangi adik Galuh, Sang Prabhu dan Pc:rmaisuri, bt:r~abda pelan, f>ilahkan . anak berjalan.
463. Raden Mantri cepat menyembah, kemudian segcra berjalan, hambanya menye rtai beliau, lak i-laki empat p.)rcm;rnan delapan , sama-s:ima memikul perlengkapan, kotak peti, tikar bantal dan kasur.
464. Punta Jrudeh dan Kartala, tidak henti hentin ya menyertai Tua n Mantri membawa tempat sirih dari emas, berpermata menyala , pcrjalanannya cepat-cepat, terang bulan , cepat tiba Ida Rahadian.
465. Raden Dewi segera menyapa, Ni Wayan Alit r.1engiringkan, nwreka Bekung laki-laki perempuan, menyembah se rta berkata, Rat u Bagus gusti hamba, baru datar.g, Raden Mantri lalu berkata.
466. Say<'. baru ibu dan ayah, asyik mengiringkan Sang Aji, Jan menernani Punggawa, paman Patih, Sedahan berunding, membicarakan akan ada pekerjaan, besok hari, mulai membangun bangsal.
467. Nah ke sana ibu mempersiapkan , tempat tidurnya adik Dewi, para hamba itu d iajak, De Be:kung cepat dia bangun, masuk kcmudian mengatur, selesai semua, kemudian melapurkan.
468. Ratu telah selesai semua, Rahadian berkata pelan, adik ayu besok hari, ibu permaisuri akan datang, bermaksud beliau supaya tah u akan adik, Raden Galuh berkata kepada kakak.
469. Saya juga tidak tahu, akan beliau Permaisuri, jika beliau datang kebetulan, sedikit malu saya Ratu, saya amat bodoh di desa, rnenjawab dengan senyum, Raden Mantri lalu mencium.
470. Aduh Ratu atma jiwa, silahkan Ratu rnasuk , jangan banyak pembicaraan, oleh karcna sudah tengah malam, Raden Galuh dan Rahadian, sudah masuk, tida1 < diceritrakan di tempat tidur.
4 7 J. Diceritrakan telah siang, terse but Permaisuri, pergi ke Repogembong, orang-orang dalam puri banyak turut, mendahului barisan pengawal, membawa senapan, perisai kotem 76) berkembaran.
472. Tombaknya herhias tingkaran pita emas, kanan kiri mengampit, Permaisuri sudah naik , pada usungan emasnya menyata, tempat sirih setiap sudut berhiaskan emas, berbentuk kelopak manggis, ditengahnya memakai permata.
473. Dicc:ritrakan perjatanan beliau, tidak berbeda dengan Dcwi Drupadi pergi bercengkerma, diwaktu ke taman Sari, tepat begitu diumpamakan, Perma isuri, para dayang mengiringkan.
474. Cepat beliau tiba, Raden Dewi segera menjemput, Sri Permaisuri metihat, kemudian segera turun, Raden Dewi membungkuk menyembah, berkata petan, maafkan saya mohon ampun.
475. Mohon maaf yang sebesar-besarnya Ratu ibu, akan saya m1 orang sisa-sisanya, hina bodoh sengsara, tidak pantas keturunan raja-raja, bertempat tinggal di jalan-jalan, tidak punya pekerjaan, meninggalkan ibu hapa.
476. Permaisuri bcrwajah menang•s, mendengarkan perkata?. 11 Raden Dewi, kemudian bersabda pelan, oh mas mirah anak Galuh, janganlah di panjangkan, bertambah sedih ibu mendengar perkataan anak.
477. Latu beliau mengusap-usap, punggung dan muka, anak Galuh yang tidak bahagia, rupanya Tuhan menitahkan, berjumpa dengan ibu dan ayah, dan anak Mantri Koripan .
478. Tuhan rnenetapkan, keturunan orang kesatria istimewa, belun nasib anak binasa, jika berkasta lain anak pasti jatuh, apalagi berkasta sudra, menjadi tani, orang derajat rendahan menyamai datam hat berbahasa.
479. Sekarang ini ibu, berkata kepada anak Dewi, anak akan dikawinkan, di sini dengan anak bagus, supaya sekati anak selesai, diketahui dunia, Raden Dewi berkata.
480. Mohon maaf sebesarbesarnya Ratu ibu, bukannya saya tidak menuruti, terhadap maksucl paduka ibu, kepada dunia saya malu, sematamata saya orang di hutan, di sini diam, tidak wajar dikawinkan.
481 . Tanpa ibu tan pa ayah, tentu jadi mcmbikin malu, dan jadi buah mulut, anaknya beliau Bekung yang memungut di tengah hutan sekarang kawin, gempar negara Janggala.
482. Demikian Ratu ibu, jangan saya dikawinkan, Permaisuri bersabda peJan, jangan anak Gal uh, sekarang ibu bertaruh sekali saja , demikia n pula ayah, oleh karena tidak ada lain lagi.
483. Raden Galuh tidak berkata, Raden Mantri berkata pclan, mari dukung rnaksud ibu, agar rnya cepat selcsai, sebagai saya menghamba di Kadiri, dan bernama I Pakang Raras.
484. Raden Dewi tersenyum mendengar, G.an juga I Wayan Alit, ingat akan tingkahnya yang dahulu, sama-sama kasih-mengasihi , hatinya jatuh sekaligus, jadi kasih, mengakhiri persengkctaan .
485. Jtu konon diresapkan, tetapi di dalam hati tiba-tiba datang tenaga kerja, Gusti Patih segera bcrkata, kepada Permaisuri dan Rahadian. Radrn Mantri , bcrkata paman baru datang,
486. J Patih berkata kcpada tuannya, oh ya hamba baru datang. hamba mohon perintah, di mana tempat hamba membangun, Raden Mantri berkata, paman Patih, terserah paman mcncntukannya.
487. I Patih lalu bekerja, membangun bangsal Jan tataring, dengan rakyat ribuan, cepat bangsal dan tataring selesai, dan balai-balai semuanya, tersebut sekarang, Permaisuri bel iau pulang
488. Tidak mau naik di tandu, Raden Ma ntri d:t:i I Patih . s1111a-sama naik kuda, pekerjaan telah habis, barisan tombak dan barisan pengawal, mendahului, tiada diceritrakan di jalan.
489. Kcmudian naik di bancingah, segera beliau kc puri, setibanya di dalam, segera menghadap pada Sang Prabhu, P.:rmaisuri menyam paikan, kakak Aji, saya heran melihat si anak.
490. Cantiknya bukan kepalang, s~mata-mata sebagai Sa nghi ang Ratih, sudah wajar menjadi bunga keraton, dihadap Punggawa Agung, sebagai dewa Ardanari, menegakkan, memerintah negara di Janggala
491 . Oleh karena matahari telah tenggelam, tidak diceritrakan sekarang di puri, diceritrakan konon, Gusti Demung sekarang ter se~) Ut, sudah genap tiga hari, cepat berjalan, sudah tiba di Daha.
492. Setibanya di bancingah, mencari berita ke puri, tahu tahu ada hamba melihat, bernama I Wayan Subuk, anak buah sebagai algojo, tukang menangani, siapa-siapa patut dibunuh .
493. Dia konon yang menyapa, I Demang berkata pelan, kakak Wayan saya berpesan, kepada beliau sang Raja, I Subuk berkata, saya menurut, kemudian cepat ke puri .
494. Setelah sampai I Subuk menyembah, -kemudian segera berkata, Ratu Agung gusti hamba, ada utusan baru datang, Gusti Demang dari Janggala, datang sekarang, sang Prabhu kemudian bersabda.
495. Nah kesana Subuk ke Jaba, beritahukan kakak Patih, katakan utusannya sudah datang, utusannya biarkan dahulu, I Subuk segera ke Jaba, memberitahukan, Gusti Patih cepat-cepat.
496. Gusti Patih akan keluar, I Subuk kemudian datang, kemudian berkata pelan, tepat sekali hamba datang, Ratu diminta agar secepatnya , sekarang ke puri, oleh Ida Sri Narendra.
497. Ada utu san Janggala, Gusti Demung datang sekarang. masih di bawa h bancinga h, I Patih cepat berjalan, I Demang kemudian dilihat, didatangi, kemudian bergandcngan tangan.
498. Kcmudian nai k di banci ngah, sang Prabhu telah duduk, I Patih dan I Demang. mcnghormat serta berkata, oh Dcwa Ratu Bhatarn, Sri Bhupati. lekas-lekas bersabda .
499. Nah sil ahk an dahulu duduk , bagaimana kesediaan Demang datang, apakah ada pesan raja, Gusti Demang berkata pelan, kakak D.:wa Sri Narendra , mengutus kemari , menya·npaikau sepucuk surat.
SOO Gusti Patih segera meneri ma. lalu diberikan pada Sa ng Aji, ke:11udian segera dibaca, semua isi suratnya selesai dibaca, Sang Prabhu senang dan ba ngga, seketika, Sang Nata berobah air mukanya.
50 1. Sebaga i rumput dijatuhi hujan, yang bekasnya panas sering-sering, sangat layu tanpa cahaya, dan sebagai penjudi menang, seketika timbul gembira, mcmpunyai senyum. bcgitu tampaknya dalam pertemuan
S02 . Gusti Patih berkata, bagaimana pembicaraan sekarang. maksud beliau kakak Sang Katong, Sang Prabhu bersabda pelan, anak Galuh sudah ada ketentuan , tercanturn dalam surat, dan lagi a1<an dikawinkan.
503. Pekerjaannya lagi tujuh hari, pada hari Seni Klurut ini . saya jadi akan berangkat, pada ha ri lagi tiga hari, kakak supaya bersiap -siap, dari sekarang jangan kakak melalaikan.
504. Memhawa kcrbau empat ekor, supaya dipilih yang gemukgemuk, dan babi empat puluh ekor, yang seharga tujuh ribu, dan beras satu koyan, 77) jangan tidak menepati, I Patih berkata.
SOS. Ya paduka Ratu, hamba juga mohon mengiringkan, keluarga hamba turut scmu<'., rakyatnya turut Ratu, hamba perempuan dan hamba laki-laki, gembira semua, akan menemui tuannya.
506. Sang Nata senyum berkata, jelas demikian kakak Patih, kesenangan itu tiada jauh, pada diri kakak tempatnya, juga kakak menekankan, akan masih, berjaga di sini di puri ·
507. Gede Karang supaya di rumah, bersama Made Siti, beserta sejumlah rakyatnya, juga bapak Gede Tubuh, dan bapak Nyoman Tega!, lima orang, dan bapak Putu Abic..n .
508. Mereka supaya tidak pergi, dengan teman-tcmannya semua, juga kakak memerintahkan, supaya tidak kosong di puri ditinggalkan pergi, rnembrnarkan, Gusti Patih berkata.
509. Sang Nata lagi bersabda, Demang kapan akan pulang, Gusti Demang berkata pelan, besok hamba pulang. hamba tidak lagi menyampaikan mendahului. hamba mohon perintah .
510. Sang Ratu Kaderi bersabda, ini saya memberi tugas, beritahukan Ida Sang Kat<rng, selain surat Dernang mcnyampaikan, karena D emang sudah tahu, perundingan di sini, I Demang menuruti pcrintah.
511. Kemudian segera mohon diri, dan Gusti Ngurah Patih. scgera kcluar konon, oleh karena sudah condong matahari, I Demang menginap, pada tempatnya I Patih, tidak diceritrakan di Kepatihan.
512. Tcrsebut Ida Sang Nata, berdua dengan Permaisuri, mcnga taka n aka:1 pergi, hamba perempuan gembira bcrkumpul, Nginte Ngem'nn Pangunengan, Bayan Sanghit, sejumlah hamba per:::mpuan.
513. Lakilaki pcrempuan semua scnang, sejumlah isi puri. sampai di Jaba-jaba, dan pula bibi Bekung. mendenga r gustinya sudah ada ketentuan, Raden Dewi, konon sudah ada di Kuripan.
514. Dan akan dikawinkan, dengan Rahadian Mantri , itu sebabnya samasama rnemakai kesempatan , laki-laki perempuan sangat sibuk, mcnca ri pakaian bagus, ada yang meminjam , ada yang menyewa, ada yang membeli.
515. Yang pinjam tiada marnpu, mau membeli tidak punya uang, mercngut dan mengornel, sendirian tidak dipercaya, nampaknya paling berbohong, di Kadiri, biarkanlah yang sudah lalu.
516. Toh tiada pernah melengkas, bermodal dengan satu bidang. bibinya berkata, kanggokan milikmu pakai, walaupun mentereng dapat pinjam, memamerkan, memperlihatkan milik orang lain.
517. Walaupun buruk milik sendiri, walaupun baik dapat pinjam, diwaktu salah cara memakai, rusak hilang jadi pembicaraan, dan lagi kita perantauan, berst>dia mengiringkan, bermaksud mengalahkan orang di rumahnya.
518. Orang yang punya peti kotak, walaupun sepuluh kali keinginannya berganti pakaian, tiada mencari kemana-mana, karena semua sudah disana, mengunci mengambil di tempatnya, mau menandingi orang yang mula di desanya.
519. Walaupun berkata lebih baik merendah, jangan mau lebih di atas, ambi ll ah tingkah takut atau bodoh, jangan berlagak sombong angkuh , mengaku pandai tidak ada gunanya, mengaku kaya, kita di desa orang la in.
520. Walaupun kamu mengaku bisa, di sana banyak orang pintar, walaupun mengaku bijaksana . di sana ba nyak orang pandai, lebih baik mengaku bodoh m.iskin, jadi kawan, ada tempat meminta.
52 1. Jangan kamu mengaku bangsawan, banyak pembicaraan haru s diwaspadai, di sana gusti di sini kakak, sudah ada ditiru Iebih <lulu, Tuan Mantri menghamba, waktu di sini, dinam?.i I Pakang Rara5 .
522 . Laki-laki perempuan menggunakan bahasa rendahan, dan beliau tiada ti nggi hati, tiada mengaku diri bangsawan, dikatakan dirinya rniskin , bertempat tinggal di desa orang lain, sebagai sekarang beliau pulang ke Janggala.
523. Sekarang diri kita hcndaknya diolah, kemari Ratu kemari Gusti menyembah mcrendah pada I Dewa, begit u kamu supaya tahu, lebih b?.- ik kurangi sedikit, dari pada lebih, menjadi muntah berserakan.
524 . Sebagai orang minum tuak, menuruti kesenangan hati, membuat senang dan gembira dalam percakapan, tidak mau kalah semu, membuat tersohor kuat makan , melampui, dengan kebiasaan semula.
525. Jadi keluar pembicaraan mabuk, gelisah menaikkan tangan dipi nggang, ti ada tahu tinggi rendah, berjalan condong ke sini condong ke situ, kemudian. rebah bcrgelimpangan, jatuh pada kotoran, diketawa i oleh teman.
526. Tiada diceritrakan di Daha, di Janggala tersebut sekarang. rakyatnya laki-laki perempuan, ada yang membawa daun enau, da un kelapa muda, yang lain bekerja membangun bangsal dan tataring, di bancingah berkeliaran .
527 . Dagangnya laris dan sibuk , dagang rujak dagang kopi, dagang sate, dagang raon, dagang soto dan tahu , dagang ketupat belayang 78) dagang emi, dagang nasi laris semua.
528. Lain la~i yang di pamrajan, tempat para wanita menyusun sajen, masingmasing golongan menghadapi sajen suci, tukang sajen sudah datang. para wanita empat puluh, pandai semua, masing-masing menyombongkan diri sendiri.
529. Berkata saling menyombongkan diri, kenyataannya saling menegangkan, akhirnya jadi bertengkar, saling tunjuk hidung di sana, anak buahnya bingung, segera datang. Permaisuri bt:liau marah.
530. Kemudian beliau bersabda. mengapa demikian Ida lstri, 79), pckerjaan bicarakan, apa sebabnya menj&di ribut, I Dayu 80) banyak menyampaikan, Ida Istri Rai, beliau saja mau dituruti .
531. Sudah jelas tidak heres, sudah dengan banyak orang tidak mempercayai, kemauan beliau juga diteruskan, menyusun sajen suci 81) dan sajen catur, konon b:!risi panjang ilang, 82) tidak dipercayai, akhirnya jadi pertengkaran.
532. Sri Permaisuri ber~abda , mengapa demikian Ida Jstri, kanggokan yang Jebih banyak, jangan rda kaku keras kepala, Ida Istri Rai menangis, seketika, beliau keluar kemudian pulang.
533. Tidak diceritrakan di pamrajan, di bancingah tersebut sekarang, Sang Prabhu dihadap konon, I Demang tiba-tiba datang, segera mcnghadap pada Sang Nata, bcrkata hormat, menyampaikan sepucuk surat.
534. Diambil kcmudian d ibuka, dibaca dalam hati, tclah selesai beliau membaca, kemudian bersabda halus, selain dari surat bagaimana Demang, sf"gera berkata, I Demang kemudian menyembah .
535. Ya Dewa Sri Narendra, hamba mohon ampun, menyampaikan pc - san, adik paduka Sang Hulun, maksud beliau akan berangkat, dari Kadiri, lagi dua hari pagi-pagi.
536. Sang Prabhu beliau bersabda, kepada Ida Rahaden Mantri, anak bagus paman anak, lagi dua hari beliau datang, berdua dengan ibu, patut dijemput, di ujung selatan desa.
537. Sudah sore matahari tengelam, anak buah pulang semua, golongan yang memasang bangunan tataringnya semua selesai, hanya bclum dihias, dan dekorasi, bagian atas bersimbar kertas.
538. Setelah bubar orang-orangnya menghadap, Sang Nata ke kedaton segera, Sri Permaisuri diketemui, menyapa sabdanya halus, I Demang konon tiba, llagaimana, mohon Ratu bersabda.
539. Sang Prabhu hersabda, adik dinda akan ke mari berdua, laki-Paki perempuan, lagi dua hari jaci.i datang, Sri Permaisuri menyahut gembira sgya menjemput, si adik dengan si anak.
540. Waktu malamnya tiada diceritrakan, kemudian tersebut sudah hari besoknya , golongan para tukang datang, mengerjakan gambar pintu, seti ap gapura berisi gambar, lain Iagi, membangun gapura besar.
541 . Di bancingah berwujud garuda, rupanya buas menakutkan. rasanya sebaga i memakan , ka rena sangging 83) tukang selesaikan, punya pengalaman di sekolah, di Jawa dan Bali, membuat segala macam bent uk gambar.
542 Gaja h harimau singa badak, bentuk kera besar kecil, beruang dan barong, 84) lain lagi bentuk naga besar, seperti menyemburkan bisa, memancar kuning, memang demikian jika diumpamakan.
543 . Dice ritrakan telah dua hari, Perma isuri Raden Mantri kemudian pergi ke Repogembong, mendatangi Raden Galuh, akan menjcmput ayahnda, Raja Kadiri , berdua dengan Permaisuri.
544. Setiba beliau di sana , tersebut Raden Dewi, diiringkan oleh hambanya, Ni Wayan Alit di muka, tiba ·tiba Pamaisuri tiba, Raden Dewi te rkej ut scge ra mcnyembah .
545. Sri Pe rmais uri bersabda, an ak G aluh ibu memberitahu , ayah anakr.da dan ibu , sekarang ini akan datang. ma ri anak bersama ibu men - jcm put, di tepi dcsa bagian scla ta n.
546. Kakak anaknda di j;~l:Ja, Punggawa dan I Patih, dan anak buah serta hamba, Raden Dcwi segera berka ta, saya turut Ratu ibu, segera kelua r, mengik uti Ida Pcrni aisuri.
547. Diceritrakan di ja lan, pela11-pela n perjalanannya baik, sebagai Bhatari Raja Kunti , di iringkan oleh sang mena ntu, tidak lain Dewi Subadra, Raden Mantri , umpamakan Sang Arjuna.
548. Pa tih Mantri tiada d iceritrakan, tel ah dekat d i tcpi, jalannya pelanpelan, kira-kira jari1 16.00, Sang Prabhu Kadiri tiba, Permaisuri, Patih Punggawa mengiringkan.
549. Bayan Sanghit tiada kctinggalan, dengan Perma isuri Kadiri , Nginte Ngemhan Pangunengan, Kapasiran Inya Bekung, sejumlah para hamha, seisi puri, tidak disebut banyak pengiringnya.
550. l ain lagi yang rn embawakan , membawa kerbau dan babi, menganta r kuda memuat beras, kira-kira tiga ratus, dan membawa sirih pinang, delapa n ratus semua, pengiringnya Raja Daha.
551. Kemudian segera di jemput, sang Prabhu dan Raden Dewi, Permaisuri merangkul putra, tidak putus-putusnya beserta orang-orang perempuan, Bayan Sanghit Nginte Ngemban, semua menangis, Kapasiran Pangunengan.
552. Menangis menyebut-nyebut, tidak rnenduga hamba bertem u, dengan paduka manikam kadaton, perasaan hamba Ratu , sebagai menjumpai matahari, tengah malam, demikian ha ti hamba.
553. Ramai tangisnya di jalan, Perma isuri Raden Dewi, dan para hamba, I Patih Kadiri memeluk, kaki Ida Rahadian, karena bakti menyampaikan kesalahan.
554. Jngat akan jalannya yang dahulu, menangani Raden Mantri, dan bt>rbahasa kasar. sekarang rnembalas d1mga n kcbaikan, d1.:ngan seri ngsering memohon, mohon ampun, supaya beliau memaafkan.
555 . Raden Bagus gusti hamba. rnaafkan ha·nba mohon ampun, Raden Mantri berkata pelan, jangan paman susah hati, paman tidak mempunyai kesalahan. saya yang salah , sebab mcngaku diri sudra.
556. Demikia n konon di ja lan, kemudian cepat bcrjalan. tiba sudah di bancingah , Sang Prabhu Janggala turun, menj emput adik baginda Raja Kadiri, kemudian bcliau bergandengan tangan.
557. Segera naik di balai tcmpat menghadap, dan menyusul Permaisuri. dan Ida Raja Jwita, lnya Bekung, Kapasira n Pangunengan. Wayan Alit, bergandenga:i dengan Nginte Ngem03.n.
558. Pamekd 85) istri Punggawa. dan adik Gu sti Pati h, dan putra muda-mudi, lain lagi para Day u, bersubang emas seragam, sudah sekalian. habis semua kc puri .
55~. Tidak diceritrakan ~i puri, bancingah dibicarakan sekarang, berbicara sambil ketawa, Sang Nata Kacliri l>e r.abda, kep:tda Ida Prabhu Janggala, kakak aji, saya minta maaf sebc.;arbesarnya .
560. Kesalahan saya terl a lu, tt"rhadap anaknda M antri dahulu, saya sudah berkali-kali bertanya, anaknda tidak nau mcngaku, duakali saya menegaskan, mena nyai, juga mengaku orang sudra .
561. Oleh karena angkuhnya tcrl a lu, mengambil bunganya di telinga, kemudian dibungakan konon, lalu menukar dengan bunga, juga si a nak menyuntingkan, juga di telinga, Ni Bayan melaporkan .
562. Ya saya membenarkan, tidak lain kcdudukan kakak raja, demiki<tn pula pada si anak, supaya tidak dituduh merusak, wangsa maupuu kebesaran deraja t raja berkuasa, dirusakkan manusia seorang diri.
563. Dernikian pikiran saya, Raden Mantri berkata perlahan-lahan, serriua betul demikian, jika saya mengak u terus terang , singkat tidak ada ceritra, sebagai sekarang, panja ng ceritranya di b icarakan .
564. Tuhannya yang membikin lambat, walaupun saya sampai mati . nasib saya bclum mengizinkan, saya dibuat hidup kembali, oleh Tuhan Yang Maha faa, berbunyi suara, Tuhan yang mempertimbangkan.
565. Pembicaraannya bergurau, I Patih Janggala datang, memberitahu Ida San~ Katong, ya Dewa Sang Ahulun, hamba menyampaikan pemberitahuan, tclah siap scmua, hidangannya di puri.
566. Di jaba sudah selesai, tempat Punggawa dan Patih, dan rakyat pengiring, semua Ratu telah selcsai, Prabhu Janggala bersabda, mari adik, kcnudian segera menuju puri .
567. Raja D aha bcrgandengan tP.ngan, dengan Ida Rahaden Mantri, setibanya beliau di jero , Sang Prabhu sudah naik, Prabhu Kadiri bersama Rahadian, beliau bersantap, tidak dibicarakan di puri.
5<18. D i bancin ga h tcl a h selesai, Punggawa dan Patih, semua menuju penginnpan, tiada cliceritrakan pa<la waktu rnalamnya. ceritra dipercepat ko twn. kce sokan harinya , Raden Dewi bcliau pulang.
569. Para hamba banyak mengiringkan , sep;!rti I Wayan Alit, dan pcdagang kapur, Bayan Sa nghit Nginte turut, Kapasiran P<Lngonrnga'.1, Ng nban ikut, ~cc1lla itu adalah hamba.
570. Sebagai hidadari Supraba, diiringkan okh bidadari, pulang da ri lndrakila, sehabisny<l ·~ 1 di san1, pertapnn S.rng Arjuna, tiad:t salahnya, memang c!c mikian jika diumpa:nakan.
571. Seti 0an ya di Reposanr;gr aha n, tiada di ceritrakan Raden Dewi, diceritrakan para raja, sekaligu s mereka datang. semua negara-ncg,tra lain, mendatangi, pekerjaan Ida Sri Jenggala .
57 2. Raja Paj ang dan Mataram, Gagc:lang dan Singasari, Pajarakan dan Cernara, Tanjungpura dan Matahun, kedua Permaisuri, putri putri, pengiringnya ma in i:rn ing dua ratus.
57 3. SLt-:: lah semua duduk, para istri kemudian ke puri, tiada ~epi-sepinya orang berbicara, para pelayan semakin asyik, mengolah lauk pauk dan menanak, besoknya kira-kira jam tiga bela , ti ba g ilirannya rakyat J~ng .
574. Dua pegangan Punggawa satu hari, sampai malam, menyiapkan seluruh makanan atau hidangan, di Sedahan sudah selesai, gibungan 86) dan pangko nan, 87) semua rajin, para wanita subaknya 88) b<:kerja.
575. Juga bergiliran, sat u subak bekerja satu hari, untuk mempercepat ceritra konon, pekerjaan Ida Sang Ahulun, katanya satu ha ri s~belum pekerj<\an, semua datang, anggota perkumpulan gong semuanya.
576. Setdah semua rnasuk di bangsal, kemudian gong dipukul, nglongor 97)
sernua, ramai · suara tabuh gong, gemuruh sebagai · runtulinyaisebuall negeri, dan di Reposanggrahan, telah datang, dua barung berada ai 5ana.
577 .. Diceritrakan matahari sudah tenggclam, Sri Maharaja Kadiri, berdua dengan Perrnaisuri, para hamba Ka.diri turut, mengiringkan ke Reposanggrahan, Raden Dewi, sctibanya beliau di sana
578. Hati beliau suka duka, sang Prabhu dan Permaisuri, scdi!1 karena tidak di puri Daha, senang putrinya dijumpai, dan dibuatkan kesenangan, sekarang dikawinkan, dengan ana.k Mantri Koripan .
5'79. Tersebut sekarang sudah siang. sang Prabhu Janggala dihadap oleh raja-raja semua, para. Patih Punggawa berkumpul, sang Prabhu bcrsabda, kepada I Patih, kakak nanti kira-kira jam tiga betas.
580. Supaya jangan jadi terlambat, C:iselesaikan pembicaraannya, sekarang jadi ingat dengan tempat, yang di belakang dan yang di muka, Gusti Patih berkata, ya sekarang, saya mengatur hidangan .
581 . Tempat Ida Naranata, dan Punggawa mengiringkan, dan di Repogembong, h idangannya akan disuguhkan kepada adik beliau . Prabhu Kad iri dan kepada scmua anak buabnya.
582. Sang Prabhu bersabda, nah ke sana kakak segera, para raja se:mua buhar, setelah menuju kc pa~anggrahan, sang Prabhu men•.iju puri, selesai semua, di puri dan di jaba.
583. Ter5ebut sudah jam tiga belas, bcrsiap-siap akan berangkat semua, tamhurnya lebih di muka, barisan mamas dan tombak satu-persatu, disertai barisan membawa bentuk patung, pada tempatnya masingrnasing, rupar.ya sangat mengerikan.
584. Kcndaraan pendeta Doda, naga besar beroda, kemudian begitu mc - ngucapkan weda, Pendeta Siwa mengendarai lembu, juga beliau me . ngucapkan weda, di atas punggung, lembu buatan itu.
585. Para pendeta yang lain -lainnya, mengendarai kereta se :nua, Pendcta dan Prawayah 90) dan beliau Jero Sengguhu, 91) semua mena iki ku - da, aman tertib, jalannya berbaris em pat-em pat.
586. Diselingi dengan tabuh gong, dua barung gong menyusul, lalu disusul mobil berhias, Permaisuri Jenggala naik, diiringkan oleh Nginte Ngemban, di belakangnya lagi, mobil berhias indah.
587. Sang Nata Jenggala duduk, diapit oleh pasukan pembawa tombak, yang dihiasi dengan bulu merak, tangkainya dihiasi dengan lingka.ran pita emas, memakai permata serba indah , bt'rkelip-kelip disinari o-
Jeh matahari.
588. Di belakangnya mobil kuning, se bagai emas disepuh. hiasannya serba indah, Raden Mantri beliau duduk, Punta Jrudeh dan Kartala mengapit, sama-sama menaiki kuda.
589 . Tornbak bendcra kuning, pakaian anak buahnya kuning, diselingi dcngan barong, dan topeng scratus, menari sambil bcrjalan, Gusti Patih, menaiki kuda hitam.
590. Dan Gust i Patih Daha, kudanya hitam semua, beliau berkain hijau, denga n anak buahnya hijau, mamas semua berbendera hijau, Permaisuri keduanya, menaiki mobil hijau.
59 1. Di bclakangnya kcreta dan dokar, semua berpakaian bagu-; , banyaknya ernpat puluh, sern ua ktndaraan para raja, dan para P1.:rmaisuri, putra-putri, dan istri Punggawa.
592. Punggawanya mcnaiki kuda, paka;annya berwarna-warni, dan mamas mcngiringkan, hitam merah hijau biru, berhias pita berlingkar berbulu rnerak, scribu cmpat ratus, pengiring para raja semua.
593 . Di belakangnya gong menydi ngi, empat barung semua beriring-iringan, disusu l oleh baris dcn1ang 92) bagian kepa la berbunga kem- [,ang sepatu, berkampuh lo rek scgi empat, baju merah, berkalung gri 11 gsing w;,yang,93)
59 -L Menari sambil berjalan, memegang pcdang sambil menari, sorakan me• reka santer, di be lakangnya Gusti Demung, berdua dengan Gu s; i Demang, janggut berka ut, kelihatannya mcngerikan .
595. Semua berpakaian merah, berkain putih berbaju m':rcth, kampuh sutra lorck segi empat, bercawat berkalung, pengikat rambut lorek rnerah, sama ke<luanya, telinganya be;-bunga k..:mbang scpatu merah .
596 . Saina-sania mcr.unggang kuda mcrah, berpayung kembar merah, anak buah semua merah, tombak semua scragam mcrah, bendcra semua mera h i;icnyalanyala, tam pak sebagai gun ung terbakar.
597. Disusul oleh I Kanuruhan, bcrdua dengan J Ra ngga Rahi, sama-sama r.,enaiki kuda , pakaiannya putih-putih, bcrpayung putih kembar, da n tombak, berbcndera putih sem ua.
598. Semua pu1il1 sampai anak buah . pakaiannya scmua putih, dan para Kli an . putih-putih sebagai burung kuntul, beserta gong babonangan,94) rneramaikan, menganta r bar 95) pencak.
599. Mena ri &ambil be rj alan, geraknya pelan dan baik, dengan tcnang berbaris empat-cr.1pat, sama-sama mcnyeret kancut,96) dua baris membawa panah, yang dua baris lagi , membawa tombak .
600. Di belakangnya jojor jangkar, 97) lagaknya seperti di puri, menari di jalan-jalan, di belakangnya Sedahan Ag 1 mg. 98) menaiki kuda putih galak indah, pakaian hijau payungnya hijau
60 1. Berdua dengan Sedahan Sawah, 99) Lurah dan subaknya semua. 'amasama menaiki kuda Sumba. pakaiannya semua hijau, membawa tombak hijau, tenang dan indah . berjalan em pat-em pat
602. Di belakangnya Mcntri Perdaganga n, berdua deng:rn Mentri Polisi. dan pcmbantu opas, semua menunggang kuda abu abu, pakaiannya ganteng gagah, bercelana bertopi, bersepatu K0mpeni sc muany<L.
603. Lurah muda Klian Banjar, semuanya sama-sama berj'.llan. semua ti - ada karuan, berbaju kuning seragam, yang terakhir hergelang mcma · lukan, menyesali diri karena ti ada menaiki kuda.
C04. Disusul dengan tambur Cina, cengceng 100) dan gong beri 101). discrta pa tung naga, rupanya rnenakutkan panjang dan besar, rupanya scbagai memakan :r.rnnusia, di sebclah menyebelahnya, bcndera rarontek 102) kertas.
605. Disertai dengan kereta preman, sc rem bcrpakaian bagus perbckcl Cinanya nai k, berdua dengan kepala kampung, di helakan g itu ada lagi, kereta berhia~ harmonis.
606. Kapten Arab dan Mcsternya, t..:mannya meramaikan. memakai ~o rban berhaj u gubas, 103) condong kt>sana condong ke sini men:ka bcrjala n, semua mengucapkan, tiada Tuhan, tiada Tuhan sclai n Allah.
607. Golongan Tambi membaca adrah. menj aga mu uh maju-mundur, bcrsam·a temannya jauh, berpakaian sebagai serdadu, semua mcmbawa senapan, acia yang lain menarik , meriya '.11 bcsar berkembaran .
608. Tambur rnusik terompct ramai, kepalanya menaik~ kuda, pakaiannya dinas bagus, berbintang-bintang ta njung, cantelan bergantungan pcdang, jika 1.nnpamakan, sebagai Tuan Jendra l perc..ng
609. Diselingi baris pe r,cak , berjajar empat-empat em pat baris, lagu gamelannya kadencong, 104) tombaknya tidak beraturan, benderanya campur aduk, merah putih, perbekelnya menaiki kuda.
6 10. Hiasannya sama, anak buahnya ikut merarnaikan, mengiringkan membaW"L rebana, sama-sarna berdikir menjerit.jerit, sem ua menglrnbiskan suara, menjctit·jerit, urat Jehernya sampa i tegang.
611. Diceritraka n telah tiba, di tempat Raden Dewi, segera scmua mcreka naik, Sang Nata bersama Sang Prabhu , para Permaisuri, Raden Dewi, bersama Rahaden Mantri.
612. Bayan Sanghit Nginte Ngemban, bibi Bekung Wayan Alit, sudah semua naik kereta, jalannya pelan dan halus, sangat ramai tenang tertib, telah tiba, di bancingah puri Janggala.
613. Pengantennya lalu menuju puri, parn istri semua kemudian, ke pamrajan Jalu rnenuju, sajennya yang telah disiapkan, pendeta sudah mengucapkan weda, sloka sruti, 105) suara gentanya ke angkasa
614. Setclah selesai bcliau mendoa, kemudian memercikkan air suci, beliau per.deta yang memercikkan, sudah dibcrsihkan serta disucikan, tiada diceritrakan di Parnrajan, tersebut sekarang, Gusti Patih di bancingah.
615. Menyuguhkan hidangan rnakanan, ke Jaba maupun ke puri, para pelayan ke sana kt' mari, nasi dan ikannya tidak putusputusnya, para raja-raja berpesta. selesai semua, di puri maupun di jaba.
616. Pendeta sernua sudah dijamu. orang-orang suci sudah sernua diberi makan, di jaba di tempat para penari, cukup semua diberi makan, dan sampai pa ra p~nari yang ditonton, tiada kecua1i. sampai anak buah yang mengiringkan .
617. Sampai anak bu<\h pelayan, sampai tukang sabit, sudah semna makan, matahari sudah tenggelam, para raja semua pulang, mengingati tc1 1pat, kernudian ke tempat penginapan.
618. Sang Prabhu keduanya menuju puri, tidak diceritrakan di dala•i1 puri , di jaba lagi diceritrakan, gongnya semua dibunyikan, dan macammacam tarian, baru semua, menari di bancingah.
619. Penuh sesak tidak dapat dihitung, orangnya laki-laki perempuan, bang- ~awan dan orang sudra rd sa an dan b..:rsentuhan, kira-kira ada ernpat puluh ribu, laki laki perempuan, besar kecil tua rnuda.
620. Orang perempuan memang nakal, yang laki-laki memang berandal, saling tarik saling arnbil, lempar-melempar, keluar mencari kesempatan, ada lagi, pemuda ambil-rnengambil.
62 1. Lain lagi berebutan tempat, kemudian saling pukul, sama-sama saling mengungkapkan, kesenangannya diwaktu dahulu, bersama-sama mencari kesenangan, ada lagi, mempertengkarkan tempat duduk.
622. Tiadadisebutkan hal itu, penari gongnya diceritrakan, sama-sama memperlihatka.n kecakapan, Kanda Empatnya 106) dibahas, ada yang menyanyikan Calon Arang tempat dicari, diwaktu menarinya Ni Rangda.
623. Ada yang lain membahas Parwa, permulaan Adiparwa, mendengar cara orang berweda, meniru beliau yang sudah rnahir, yang lain membaca Utarakanda, memulai, bernyanyi meniru orang yang bijaksana.
CATA TAN:
I).. Ginada : nama salah satu dari macam tembang Macapat. Adapun susunannya sebagai beriku t. Satu bait terdiri dari 7 baris. Selain baris ke 6, terdiri dari 8 suku kata; dan baris ke 6 terdiri dari 4 suku kata. Suku terakhir dari baris ke I, 3, 5, 7 berakhir suara a, suku terakhir baris ke 2 berakhir suara i, suk u terakhir dari baris kc 4 berakhir suara u, dan suku terakhir dari baris ke 6 berakhir ~uara 1.
Sehemanya :
Satu bait terd iri dari :
Ba ris ke I .. . .. . ... .. . 8a 2 .. . .. . .. .. . 8i 3 8a 4 .. .. .... .... .. .. ... . ..... .. . 8u 5 ... 8a 6 4i 7 8a
2) Dewa Gusti : sua tu sebutan bagi kasta ksatria, sebagai kata ganti orang ked ua.
3). Sang Prnbhu : sang raj a .
4 ). Jaba : struktur komplek perumahan raja atau istana raja, dibagi da - lam bcberapa bagian. Komplek paling dalam namanya jero dan di luar namanya jaba atau jabaan. Di jaba artinya di komplok bagian luar.
5 ). Jero : adalah komplek is tan a bagian dalam sebagai tempat raja .
6). Ilancingah: halaman pertama da ri istana dan halaman ini berisi bala i pertemuan .
7). l\ roya : mun r,k in nama jenis pohon kayu yang daunnya rindang dan dari cabangnya keluar akar-akar panjang a tau akar tunjang.
8). Klian : asalnya da ri kata klih artinya tua; klihan, yang dianggap lebih tua ( kcpala ). Desa dibagi menjadi beberapa bagian yang disebut banjar. Kepala ba nj ar d inamakan klian .
9). Jero Agung: istana raja.
I 0). Sang Nata : sang raja.
11 ). Sang Ahulun : raja
12). Punggawa: pegawai pamong praja yang kcdudukannya sama dengan camat sekarang.
13). Puri : istana raja.
14). Jurub: gula cair yang bahannya dari tuak yang direbus.
I 5). Pudak: nama jenis tumbuh-tumbuhan sebangsa pandan, tidak berduri
16). Cepuk kembang nama jenis kain, biasanya warnanya merah dan sebagian putih. Kain ini biasanya dipilih sebagai kain lapisan dalam (onder) bagi kaum wanita.
17). Sudra: di Bali sampai saat ini ma~ih berkembang adanya empat kasta. yaitu Brahmana, Ksatria, Wesia dan Sudra sebagai warisan kcbu - dayaan India. Golongan kasta Sudra dianggap kasta terrendah meru - pakan golongan mayoritas rnasyarakat Bali.
18). Sepah: juga disebut ganten (kromo) dan adem (ngoko) Sepah atau ganten adalah sirih, pinang. gambir, kapur yang tdah dikunyah dan bercampur rnenjadi satu .
19). Rujak jangga: jangga hahasa Latinnya dio scorea hirsuta. yai tu tumbuh-tumbuhan sebangsa gadung (dioscorea hispida).
20). Kakawin : dalam buku Pengantar Sejarah Kebudayaan [ndonesia, jilid If karangan Drs. R. Soekmono halaman 96 disebutkan , bahwa tembang Jawa Kuno umumnya dinamakan kakawin dan tem bang Jawa Tengahan cinamakan kidung.
21 ). Rontal : daun rontal yang ditulisi dinarnakan ront al a tau Ion tar. Ron - t::.l itu berisi crritra kepahlawanan ( wira carita ), babad , usada ( ohatobatan ), ilmu sihir dan lain-lainnya .
22). R:mgki: suatu ruangan ternpat para hamba, letaknya di komplek i\tana. Rangki juga diartikan dinding kain yang menjadi pintu panggung bila mengadakan pertunjukan tarian arja.
23). Cepuk vdrangrong: mungkin nama jenis ( model ) kain . yang biasan ya dipakai oleh kaurn pria. Dalam kamus Kawi-Balinecsch-Nederl andsch oleh van der Tuuk, dinyatakan bahwa kata wirangrong asalnya da ri kata wirangrwang yang artinya dalam baha<>a Bali ( dah at kebukan = amat susah ). Wirangrwang angesah prihati ( ibuk prapancane sedih mamulisah ). Sang rnangidep wirangrong = sar.g sedeng maprapanca .
24). Bermotif Sahud: sahud adalah nama tehnik anyaman atau tenunan. C_ara menganyam tikar bcrbeda dengan cara pemasangan bahan menganyam bakul atau besek. Tehnik pemasangan bahan sebagai menganyam besek itu dinamakan sahud. Demikian pula cara pemasangan benang dalam menenun , ada cara pernasangan sebagai menganyam tikar dan ada juga sebagai menganyam besek. Tehnik pemasangan sebagai .ienis kedua dinamakan sahud. Tehnik pemasangan anyaman -·sahud itu tarnpak benar kelihatan pada anyaman yang di Bali dinamakan pcnarak ( sejenis bakul ).
25). Gender: instrumen gamelan yang khusus untuk mengiringi wayang kulit. Kadang-kadang gender itu dipergunakan mengiringi nyanyian.
26). Tabuh : lagu-lagu gamelan dinamakan tcibuh. Nabuh adalah memukul gemdan.
27). Sundari : alat yang dibuat dari bambu, kalau ditiup ang111 suaranya nyaring.
28). Manca Punggawa: Manca dan Punggawa: Manca adalah pegawai pamong praja yang kedudukannya sedikit lebih rendah dari Punggawa ( Punggawa lihat catatan nomor 12 ).
29). Rokok tegesan: rokok yang dibuat dengan kulit jagung berbcntuk krucut. Sisa-sisa tembakau pada ujung rokok dipotong sampai bersih.
30). Ratu mas mirah: mas mirah adalah arti kias untuk memuliakan na - rna keluarga bang'mwan. Ratu mas mirah ialah ratu yang m!Jlia.
3 1 ). Pandurat: mungkin nama ukuran waktu.
32). Anyang: anyang adalah kromo dari kata lawar (nama masakan). Lawa r dibuat dari claging yang tel ah dihancurkan, dicarnpur dengan bumbu, kelapa yang diparut. dan kadang kadang dicampur den ~:n darah mentah. Lawar terutama dibuat pada hari raya atau upacara
33). Panalikan : panalikan asalnya dari kata nalika, artinya daub (baha-; a Bali). Apanalikan = a<lauh ; nama pengukur waktu atau jam jaman dahulu . Satu panalikan k ira-kira lamanya satu setengah jam Satu hari dibagi dalam 16 µanalikan .
34 ). Puruh: pupuh artinya pukul: amupuh artinya memukul Kata tem - bang juga berarti pukuL Orang yang belajar lagu garnelan ialah <lengan mem ukul ga rnclan itu sendiri. Akhirnya pengertian pupuh berarti lagu ata u irama, misalnya pupuh !;inom.
35) Mcru: mcru nama gunung. Sameru artinya sebcsar gunung Meru. Di Bali pengcrtian meru itu ialah scbuah bangunan yang terdapat di dalam kornplek pura (tempat suci). Bangunan itu merupakan tiruan dari gunung Atapnya bertumpang ganjil ( I, 3, 5, 7, 9, 11 ). Tubuh bangunan dibuat dari kayu dan atapnya dari ijuk.
36). Pura Dadia: pura (kuil) yang dianggap sebagai tempat sementara dari rob leluhur atau nenek moyang sebuah clan , yang sudah dianggap menjadi dewa dan juga tempat dewadewa lainnya. Di dalam komplek pura disediakan tahta-tahta (di Bali disebut : pelinggih ) untuk tempat para roh nenek moyang dan pc.ra dewa yang akan turun dari dunia roh atau dunianya dewa.
37). Sasayut : nama jenis sajen yang ditujukan untuk para dewa Dan memang ada juga sajcn yang ditujukan untuk roh jahat a tau mahluk halus lainnyn.
38). Sanggab Sobon : Tempat suci yang lebih hcil dari Pura Dadia c.!an pendukungnya suatu keluarga yang besar. Sanggah Suhun juga merupakan tempat sementara dari para roh nenek moyang dan pa ra dewa lainnya, sebagai m.anifostasi dari Tuhan Yang Maha Esa .
39), Sang Aji : sang raja.
40). Sri Bbupati : raja .
4J ). Sang Katong : raj a .
42). Sri Narendra : raja
41) . Ma siwa raga: pada dewa Trimurti (dewa Brahma sebagai dewa pencipta, Wisnu sebagai dewa pemdihara dan Siwa sebagai dewa pemusnah). Dalam hubungannya dengan kematian dewa Siwa dianggap sebagai dewa yang paling menentukan lancarnya perjalana n roh seseorang yang telah mati {atma ) ke dunia akhirat. Pendeta d ianggap bisa mengantarkan roh untuk berhubungan dengan dewa Siwa.
Dipandang da ri segi hubungannya dengan dewa Siwa , pendeta dibagi dalam dua golongan :
I. Pendeta dari golongan kasta sudra dinamaka n pemangku Para pendukung yang minta bantuan pemangku un~k upacara kematian disebut pendukung yang ma si~ a raga .
2. Pendeta dari golongan kasta brahmana dinamakan pedanda. Pendukung yang minta bantuan pada pedanda, dari kasta mana saja, untuk upacarn kematian atau upacara pembakaran (ngaben ) di namakan ma siwa pedanda .
44). Gria : rumah orang yang berkasta Brahmana dinamaka n gria .
45). Tirta: air suci .
46). Sanggah : ( lihat catatan nomor 38 ).
47). Ida Raja Jwita : Rahaden Galuh .
48). I< anent ginting : cara pemakaian kain yang ujung bawahnya bagian d i muka dilipat ke belakang. kemudian melalui kedua paha dan ujung kain itu diangkat ke atas serta disisipkan pada ikat pinggang bagian belakang, sehingga bentuknya tampak sebagai cawat. Pemakaian kancut ginting khusus untuk pria.
49), Suralaya: dunianya para dewa.
50). Tirta Kamandalu . juga dinamakan tirta amerta. Tirta Kamandalu adalah air hidup yang bisa membikin hidup untuk selama-lamanya tanpa mengenal kematian . Tirta amerta ini juga diminum oleh para dewa sebagai dinyatakan dalam ceritra Samudra Manthana pada Adiparwa.
51 ). Pohon sunia : dalam naskah aslinya bernama kayu sunia, Bagaimana bentuk kayu ini kurang jdas diketahui.
52). Pramiswari : permaisuri .
53). Kalang atau kalang iding: nama tumbuhtumbuhan sejenis tasbih . Daunnya biasanya dipergunakan untuk pembungkus entil ( semacam ke tupat ).
54). Ida Pranda : pendeta dari kasta Brahmana.
55). Sedahan : pegawai yang mengurus pengairan ( irigasi ).
56) Gusti : sebutan bagi suatu golongan yang derajatnya termasuk di da_ lam kasta ksatria . Yang termasuk golongan kasta ksatria itu , ialah Anak Agung dan para gusti. Gustinya berarti tuannya .
57). Mamas : alat atau senjata untuk mencapai sasaran yang agak jauh ( tombak ).
58 ). Baberok : semacam bendera yang dipasang pada sebuah tiang .
59). Senin Kliwon wakia Tresna : Kliwon adalah nama hari yang hitungannya lima ( Umanis, Paing. Pon, Wage, Kliwon ). Wakia berarti suara. Trcsna berarti cinta atau ka!.ih. Senin Kliwon Wakia Tresna merupakan suatu hari atau saat yang baik untuk melakukan suatu upacara menurut perhitungan kalender.
60). Kresna Paksa: waktu malam tidak ada bulan (bu lan gclap).
61 ). Nrepati : raja .
62). Klurut : nama wuku yang ke 17 diantara 30 wuku (Sinta, Landep, Wukir, Kurantil, Taulu, Gumbreg, Wariga, Warigadean, Julungwangi . Sungsang. Dunggulan, Kuningan. Langkir, Medangsia. Pujut, Pahang, Klurut. Merakih, Tambir, Medangkungan, Mata], Uye, Me · nail, Perangbakat, Bala, Ugu , Wayang. Klau, Dukut, Watu Gunung). Satu wuku lamanya 7 hari.
63). Makakawin : membaca serta melagukan kakawin menurut tembang atau irama yang telah ditentukan.
64). Babasan: kupasan bahasa (tata bahasa, etimologi dan terjemahan) dari pada kakawio.
65). Tataring : bangunan sementara dan sederhana dibuat dari bambu . Terdiri dari empat atau enam tiang yang diatasnya dihubungkan satu dengan lain, kemudian langmng diatapi -deongan daun kelapa atau bahan laionya.
66). Ring-ringan; kain dipotong dalam bentuk segitiga lancip, kemudian ditempelkan pada kain yang lain yang menjadi dasar. Warna kain yang ditcmpelkan berbeda dengan kain yang ditt:mpeli. Kadang-kadang untuk ring-ringan ini dibuat dari bahan kertas. Ring-ringan fungsinya sebagai hiasan diwaktu ada upacara .
67 ). Pamrajan: pamrajan adalah bahasa halus ( kromo ) dari kata Sanggah ( lihat catatan 38 ). Pamrajan untuk orang bangsawan .
68 ). Sanggar Tawang : adalah tempat sajen serta tempat pernujaan sementara, yang bangunannya dibuat dari bambu .
69). Gong dua barung: I. barung artinya ikut serta. 2. barung juga berarti memukul " saron" besar. 3. Gong satu barung a:-tinya gong atu set komplit dengan segala instrumennya ( lebih kurang 25 instrumen ). Gong dua barung: gong uua set.
70). Pfawa : nama tanaman bunga.
7 1 ). Caro: sajen yang disuguhkan khusus untuk Bhutakala ( hantu jahat. sctan, raksasa dan mahluk halus lainnya ).
72). Mahapanca : disebut juga p<'.ncamahabhuta, yaitu : akasa ( langit ), teja ( sinar ), bayu ( angin ). apah ( eter ), dan pertiwi ( tanah ).
73). Sajen catur: jenis sajen yang tingkatan kelasnya paling besar. Sajen ini dibuat diwaktu __ ada upacara besar. ,
74). Sanggar Agung : adalah tahta dewa, tempatnya di dalam komplek Pura. Bentuknya sebagai kursi dijejerkan.
75). Nawasanga: nawa (bahasa Sansekerta) berarti 9 dan sanga (bahasa Ka - wi) artinya juga 9. Dewa Nawasanga maksudnya dewa yang juml ahnya 9, yaitu dewa penjaga mata angin dan disebut juga dewa Lokapala .
76). Perisai kolem : perisai dari logam yang permukaannya bagian depan diberi bagian-bagian yang runcing sebagai duri.
77). Koyan : nama kesatuan ukuran untuk jumlah (berat), seperti beras, kapur dan ke<lelai.
78). Belay11ng: semacam ketupat, bentuknya sebagai bentuk bantal. Pembungkusnya dari daun enau atau kelapa muda.
79). Ida Istri : sebutan untuk istri seorang yang berkasta Brahmana.
80). (dayu : asalnya dari Ida ayu atau ueliau ayu, yaitu sebutan nama bagi orang perempuan golongan kasta Brahmana. Untuk laki-laki naman ;·a Jdr. bagus.
8 I }. Sajen suci : narna macam sajen. Ada dua sajen suci, yaitu suci alit (kecil ) dan suci agung ( besar ).
82). Panjang Hang: nama sajen yang fungsinya untuk hal-hal yang dianggap kurang suci ( disebut benten ke teben ), misalnya untuk upacara kematian.
83). Sangging : seniman dalam bida ng senirupa.
84). Barong: nama jenis tarian sakral. Berwujud binatang besar ditarikan oleh dua orang. Kepala barong ada yang berbentuk kepala babi di ~ namakan barong bangkal, yang berbentuk kepala harimau dinama - kan barong macan dan lain-lainnya. Ada pula jenis yang lain dinamakan barong landung. Barong ini ditarikan oleh seorang n berwujud manusia besa r.
85). Pameke! : sama artinya dengan prebekel, yaitu kcpala desa (lurah).
86). Gibungan : suatu sistim nlenycdiakan makanan. Satu porsi untuk em - pat at·au enam orang. Hidangan itu biasanya ditempatkan di atas kcJatkat ( anyaman dari bambu ). Makanan macarn ini disuguhkan terutama bila ada upacara.
87). Pangko11an : adalah hidangan yang disediakan satu porsi untuk beberapa orang, lengkap dengan lauk-pauknya. Nasi dibentuk bervariasi• kadang-kadang berbentuk piramid, silinder dan setengah bola. Makanan ini dibuat terutama bila ada upacara besar. Ada juga pangkonan disediakan untuk dewa, tetapi bentuknva lebih kecil.
88). Subak: organil>asi pengairan ( irigasi ).
89). Nglongor : nama jenis lagu gamelan ( gong ).
90). Prawayab : wayah artinya tua . Prawayah adalah suatu badan di desa terdiri dari para orang tua yang ditetapkan oleh anggota desa dan bertugas membantu pendeta atau yang ada hubungannya dengan pekerjaan adat desa. Andaikata pendeta berhalangan, prawayah ini rnewakili pendeta melaksanakan upacara keagamaan.
91). Senggubu: asalnya dari kata sengguh, artinya anggap. Sengguhu sebuah titel yang diberikan kepada seorang yang berkasta Sudra yang dianggap sebagai pendeta. Ada juga sebutan pemangku untuk pendeta dari kasta Sudra. Sengguhu sangat terbatas jumlahnya bila dibandingkan dengan jumlah pemangku.
92). Baris demang : nama tari perang.
93 ). Gringsing wayang : nama motif ( corak) kain.
94), Gong babonangan·: nama instrumen ( gamelan ), dibunyikan terutama untuk mengiringi pawai yang berhubungan dengan upacara di pura.
95), Baris: tari perang.
96). Kancut : I. kain. 2. Ujung kain bagian depan yang dipakai oleh kaum pria.
97). Jojor jankar : tari perang dan termasuk tarian sakral.
98). Sedahan Agung : kepala da ri seluruh Sedahan dinamakan Sedahan Agung.
99). Sedahan Sawah : Sedahan yang khusus mengurus pengairan sawah.
100). Cengceng : nama sa la h satu in strumen ( gamelan ) gong . Bentuknya ceper seperti piring dan terdiri dari dua bagian ; cengceng pe:iiukul berisi tali pernegang dan yang dipukul berisi landasan da ri kayu .
101). Beri ( Bheri) : nama sejenis alat musik.
102). Rarontek : semacam bendera, dipasang pada tiang kayu atau bambu. Biasa nya alat ini disimpan di Pura da n kalau ada upacara dikeluarkan serta dipasang di dalam Pura dan kalau ada pawai adat keagamaan rarontek ini dipukul.
!~~). Baju gubas : tentang kata gubas kurang jelas artin ya, mungkin yang '!' dimaks udkan adalah jubah .
104). Kadencong: macam lagu gamelan untuk mengmng1 pawai .
105). Sloka sruti : dalam buku pelajaran bahasa kawi 9akuntala oleh I. G. K. Ranuh halaman 31 ada disebutkan, bahwa 9loka adalah sebuah bait yang terdiri dari 4 baris yang masing-masing ber'si 8 suku kata. Sruti : sebuah <;loka yang panjang.
106). Kanda Empat: narna ceritra tcntang kebatinan Di dalam ceritra itu dimuat tentang proses tentang terjadinya seorang bayi. Bayi yang lahir bersama-sama dengan empat benda lainnya : I ari-ari ( plasenta ): 2. getih ( darah ). 3. yeh nyom ( air ketuban ). 4. luhu ( kotoran yang lainnya ). Keempat benda itu dianggap sebagai saudara sang bayi.
63
RALAT:
l ). Di halaman 3, bait ke 30, di belakang kata " kembang ", semustinya ada angka petunjuk untuk catatan, yaitu angka: " 16 " .
2). Di halaman 12, bait ke 127, dibelakang kata " tegesan ", ada angka petunjuk : " 22)" yang semustinya: " 29) ".
3). Di halaman 39, bait ke 447, terdapat kata" krulut ". kata yang sebenarnya ialah : " klurut ".
4). Di halaman 49, bait ke 576, di belakang kata " nglongor '', ada angka petunjuk " 97 ". Angka ini semustinya : 89) ".
.. t .. " .. 7 • . . · ... ...... .. I ..'. : .