Baca PDF (OCR): Ambuang Baro dan Puti Intan

AMBUANG BARO DAN PUTI INTAN ·

~ 5981 l

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan 1995

Or --'3 Hto , • -- . I

AMBUANG BARO DAN PUTI INTAN

Diceritakan kembali oleh: Zulfahnur Z.F.

N OA . PEN GEMBANGAN 8AHA~ DAPAATEIQIEN HNOIOI(A" DAN KEBUOA'I'AAIt

Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta 1995

BAG IAN PROYEK PEMBINAAN BUKU SASTRA INDONESIA DAN DAERAH-JAKARTA TAHUN 1994/1995 PUSAT PEMBINAAN DAN PENGEMBANGAN BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

Pemimpin Bagian Proyek Drs. Farid Hadi

Bendahara Bagian Proyek Ciptodigiyarto

Sekretaris Bagian Proyek Drs. Sriyanto

E. Bachliar Sunarlo Rudy

Staf Bagian PlOyek Sujatmo

ISBN 979-459-556-X

HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG lsi buku ini, baik sebagian maupun seluruhnya dilarang diperbanyak dalam bent uk apa pun tanpa izin tertulis dari penerbit, kecuali dalam hal pengutipan untuk keperluan penulisan artikel atau karangan ilmiah

i I 1111 :D'" t"Kalln Pu;~r~crnbill~nlr~~6fciTilian yan Bah'§sa'
PI!? ~'J1fi ctNI Tgi. I r:t-S-v	No Klaspikasi No Induk : ;.&0

"Manalah Tuan Bujang, memang salah perbuatan kita selama ini. Saya tidak tahu asal mulanya. Hanya Aciak Cipeh menyuruh saya mengobati Puti Intan dan Pamuncak Sutan Maka. Hamba pun merasa takut dan malu pula kalau disidang di hadapan orang banyak, lebih baik saya mati daripada menanggung malu." Singkat cerita mereka akhimya meninggal. Oi hari pemakaman ketiga jenazah, bertemu Datuk Putih dengan Datuk Maharadjo serta Datuk Bandaharo. Berkata Datuk Putih, "Menurut pendapat hamba, api padam puntunglah ~ hanyut, yang dicari sudah bertemu, mereka telah terbayar utang dengan caranya sendiri. Karena itu, rapat rasanya tidak perlu lagi kita adakan. Bagaimana menurut engkau Datuk Maharajo?" "Benar demikian. Sudah bersama-sama kita selesaikan apa yang terjadi sekarang ini. Seperti kat a orang, Dari N areh ke Ekor Lubuk Dari Padang ke Bukit Putus Ke kanan jalan ke Muara Sedang panas hujan jatuh Sedang perang sengketa putus Hukum berjalan sendirinya." Dernikianlah akhir cerita Puti Intan dan Ambuang Baro, kisah rakyat dari Negeri Balai Gurah. - .--- - III 92

KATA PENGANTAR

Pelestarian sastra daerah perlu dilakukan karena di dalam sastra daerah terkandung warisan budaya nenek moyang bangsa Indonesia yang sangat tinggi nilainya . Upaya p~les}arian itu bukan hanya akan memperluas wawasan kita terhadap sastra dan budaya masyarakat daerah yang bersangkutan, melainkan juga akan memperkaya khazanah sastra dan budaya Indonesia. Dengan kata lain, upaya yang dilakukan itu dapat dipandang sebagai dialog antarbudaya dan antardaerah yang memungkinkan sastra daerah berfungsi sebagai salah satu alat bantu dalam usaha mewujudkan manusia yang berwawasan keindonesiaan.

Sehubungan dengan itu, sangat tepat kiranya usaha Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, melalui Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-lakarta, dalam menerbitkan buku sastra anak-anak yang bersumber pada sastra daerah. Cerita yang dapat membangkitkan kreativitas atau yang mengandung nilai , jiwa, dan semangat kepahlawanan perlu dibaca dan diketahui secara meluas oleh anak-anak agar mereka dapat menjadikannya sebagai sesuatu yang perlu diteladani.

Buku Ambuang Baro dan Puti Intan ini bersumber pada terbitan Proyek Penerbitan Buku Bacaan dan Sastra Indonesia dan Daerah, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan dengan judul Ambuang Baro dqn Puti Intan yang dikarang oleh Jasin Sutan Simarajo dalam bahasa Minangkabau.

pekerjaan yang telah dilakukannya. Segera ia menghubungi Tuan Bujang Sutan Nan Sati yang menjadi awal cerita ini. Mendengar paparan Aciak Cipeh, tergamang hati Tuan Bujang. Teringat perbuatan yang telah dilakukannya. Kalau saja ia diketahui sebagai penyebab kematian Puti Intan dan Ambuang Bara, apalah jadinya nanti. Apalagi kalau ia akan dihadapkan ke hadapan kerapatan adat, betapa takut dan malunya ia. Selanjutnya, Aciak Cipeh disuruh Tuan Bujang menemui Tuanku Banyak Barang untuk mencarijalan keluar dari permasalahan yang akan dihadapi. Berangkatlah Aciak Cipeh ke rumah Oatuk Banyak Barang, menceritakan rencana yang akan dilakukan orang Balai Gurah. Terkejut Datuk Banyak Barang, tepercik keringatnya karena merasa ia akan disidangkan telah membantu Aciak Cipeh memberikan obat Jakarta, J anuari 1995 Kepa\a Pusat Pembinaan kepada bu Rono Bungo Alai. Oengan segera ia berangkat ke rumah Tuan Bujang. Setiba di rumah Tuan Bujang, berkata Tuan Bujang kepada Datuk Banyak Barang. "Manalah Datuk Banyak Barang. Tolonglah hamba sekarang ini, tidak tahan, takut , dan malu. Daripada disidangkan pada kerapatan adat, ditonton orang banyak lebih baiklah hamba mati lebih dahulu. Tolonglah hamba Tuan supaya terlepas diri hamba dari malu dan takut ini. Kalau ada sekarang obatnya, sekarang juga hamba makan!" Mendengar ke;putusan Tuan Bujang, teringat pula ia akan dirinya. Benar pula kata Tuan Bujang, daripada malu disidang di hadapan orang banyak, lebih baik dihukum diri sendiri. Lalu ia berkata, \ IV 91

Kepada Drs. Farid Hadi, Pemimpin Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-Jakarta tahun 1994/ 1995, beserta stafnya (Drs. Sriyanto, Sdr. Ciptodigiyarto, Sdr. Sujatmo, Sdr. Endang Bachtiar, dan Sdr. Sunarto Rudy) saya ucapkan terima kasih atas usaha dan jerih payah mereka dalam menyiapkan naskah buku ini. Ucapan terima kasih saya tujukan kepada Ora. Hartini Supadi sebagai penyunting dan Sdr. Djoko Nugroho sebagai ilustrator buku ini.

Mudah-mudahan buku ini dapat dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh para pembaca yang memerlukannya.

dan Pengembangan Bahasa

Dr. Hasan Alwi

DAFTAR lSI

Hal 11. SESAL DAHULU PENDAPATAN SESAL KEMUDIAN TIDAK BERGUNA Setelah Puti Intan meninggal, Pamuncak Sutan Maka meninggal, Talauik Api dibunuh orang, Ambuang Baro dibunuh orang pula, Negeri Balai Gurah seperti negeri yang mati. Semua orang hanya bertanya-tanya apa penyebab peristiwa itu terjadi. Siapa yang membunuh Talauik Api, siapa yang membunuh Ambuang Baro, mengapa Pamuncak Sutan Maka meninggal tiba-tiba. Semua itu meninggalkan pertanyaan yang tidak terjawab. Apalagi di keluarga Puti Intan. Rumah bagaikan rumah mati, tidak lagi bersinar sebagai sedia kala. Karena suasana Negeri Balai Gurah seperti itu, terpikir oleh ninik mamak untuk mencari penyebab peri'Stiwa tersebut. Diadakanlah rapat di Balaiurang Desa, rapat menyiasati peristiwa yang terjadi. Rapat dihadiri oleh para penghulu di Negeri Balai Gurah. Hasil kesepatakan memutuskan agar diusut, disiasati pangkal cerita terjadinya peristiwa itu. Ditentukan waktu mulai mengadakan penyelidikan tersebut. Adapun Aciak Cipeh Jilatang Kampung mendengar pula rencana para penghulu ini. Ia pun ketakutan akan v 90

KATA PENGANTAR ................................ ................ . III DAFTAR lSI ........ ... ................... ................................ . V 1. Aciak Silaro Aceh Seorang Bijak di Balai Gurah ...................................................................... . 2. login ke Balai '" ........... ........................................ . 4 3. Aciak Cipeh Jilatang Kampung Tukang Asung dan Fitnah .............................................................. 21 4. Puti Intan Dijodohkan . ......... ... .... ..................... ..... 25 5. Sutan Bujang Nan Sati Termakan Hasut Aciak Cipeh .............................. ........... .............................. 40 6. Petuah Silaro Aceh terhadap Puti Intan ... ......... ... 43 7. Silaro Aceh Tennakan Hasut Aciak Cipeh.......... 47 8. Ambuang Baro Terkena Dendam Talauik Api ...... 57 9. Puti Intan Menuntut Balas ................................... 71 10. Puti Intan dan Pamuncak Sutan Maka ................ 81 11. Sesal Dahulu Pendapatan, Sesal Kemudian Tak Berguna................................. ......................... 90

1. ACIAK SILARO ACEH SEORANG BIJAK DI BALAI GURAH

suaminya, datanglah Rono Bungo Alai menghidangkan minuman dan makanan. Dengan ramahnya ia menyilakan suaminya dan madunya makan dan minum hidangan yang telah disiapkannya. Minumlah Puti Intan. Menyusul pula suaminya, Pamuncak Sutan Maka. Tidak lama setelah minum, perut Pamuncak Sutan Maka merasa mual, kepalanya pening, langsung ia terjatuh di pangkuan Puti Intan. Puti Intan terkejut, lalu dipegang kepala suaminya, sambil berkata, "0, Tuan, belahanjantung, apa yang terasa, bagaimana Tuan ini?" "Dik Kandung Puti~ berubah rasa badan hamba, perut rasa menyesak, dada rasa akan merekah, jangan-jangan sudah sarnpai hitungan harnba," katanya terputus-putus. Dipangkunya suaminya, dibaringkan di pangkuannya, dibarutbarut kepalanya, sambi I berkata dan menangis. "0, Tuan, jangan Tuan berkata begitu. Mungkin Tuan terlalu lelah, banyak bekerja dari tadi." Tidak lama setelah itu, Pamuncak Sutan Maka pun menemui ajalnya. Teraung Puti Intan melihat suaminya. Orang berdatangan, terheran-heran apa yang telah terjadi pada diri Pamuncak Sutan Maka. Melihat keadaan suaminya, Puti lntan pun pingsan pula. Ia diangkat ke karnar. Jenazah Parnuncak pun dibaringkan di tengah rumah. Ibunya meratap menangis melihat keadaan anaknya dan menantunya. Orang banyak pula bertanya-tanya tentang apa yang sudah terjadi pada diri Pamuncak Sutan Maka. 88 1

Pada masa dahulu di kampung Piliang Tangah, desa Balai Gurah, daerah Ampek Angkek, Kabupaten Agam, tinggallah seorang ibu yang kaya dan terkenal. Beliau bernamaAciak Silaro Aceh. Dia orang yang bijaksana, tempat orang bertanya perkara yang sulit, tempat orang menyampaikan berita yang penting eli dalam kampung. Dia dituakan di kampung itu. Adiknya seorang laki-Iaki bergelar Datuk Rajo Sekampung, penghulu dalam sukunya, yaitu suku Piliang. Sebagai kepala suku, adiknya pun disegani orang, termasuk ke dalam orang yang sepuluh dalam nagari Balai Gurah.

Suami Aciak Silaro Aceh bergelar Datuk Bungsu. Beliau pun orang terpandang di sukunya, kepala suku Guci, tennasuk juga ke dalam orang sepuluh dalam Balai Gurah. Buah pikirannya didengar orang, kata putusannya diikuti, tidak ada perkara yang tidak selesai di tangan Datuk Bungsu. Anak kemenakan menghormatinya.

Aciak Silaro Aceh mempunyai anak dua orang. Keduanya sudah remaja. Yang laki-laki bemama Ambuang Baro, yang perempuan bernama Puti Intan. Ambuang Baro seorang laki-laki yang tampan, dan Puti Intan seorang gadis yang cantik jelita. Keduanya dibesarkan dengan penuh kasih sayang. Pendidikan agama ditanamkan sejak kecil sehingga mereka tidak pemah lalai dalam mengerjakan ibadah. Mereka santun, baik kepada orang tua maupun orang yang dituakan. Mereka sayang kepada yang kecil, disenangi oleh kawan kerabatnya, dan tumbuh menjadi anak yang arif bijaksana.

Sebagaimana yang direncakan, Kayo Urai datang ke Datuk Banyak Barang menyampaikan kata hatinya. Oleh Datuk Banyak Barang diserahkanlah ramuan diberikan Aciak Cipeh dan dijelaskan cara pemakaiannya kepada Kayo Urai. Dengan senang hati Kayo Urai menerima petuah Datuk Banyak Barang tentang cara pemakaian ramuan tersebut. Setelah memperoleh ramuan tersebut, Kayo Urai pulang dan menceritakan kepada anaknya Rono Bungo Alai. Mendengar niat ibunya Rono Bungo Alai merasa haru, tetapi senang. Terbayang olehnya bagaimana nantinya suaminya akan membenci Puti Intan dan sayang kepadanya. Terpikir olehnya cara memberikan obat itu. Lalu ia berkata kepada ibunya, "Manalah biai kandung, kebetulan minggu yang akan datang, di hilir, bako si Upik akan mendoa. Saya disuruh ke sana membawa si Upik. Tentu nanti Pamuncak dan Puti Intan akan ke sana juga. Biarlah saya atur di sana cara pemberiannya," kata Rono Bungo Alai dengan sungguh-sungguh dan rasa gembira. "Baildah kalau begitu," kat a ibunya, "Jangan sampai nanti diketahui orang hati-hati engkau memberikannya!" lanjut ibunya. Tiba waktunya orang berdoa di rumah mertua Rono Alai. Pergilah ia ke sana mendukung anaknya. Pada waktu , datang pula Puti Intan dengan suaminya Pamuncak Sutan Iv(aka. Rono Alai menyapa mereka dengan lemah lembut, ",,-perti tidak ada yang terjadi di antara mereka . l Pada waktu Puti Intan sedang duduk berdua dengan 2 87

Oi samping pendidikan agama yang ditanamkan kedua orang tuanya, mereka juga dibesarkan dengan bekal pendidikan duniawi. Puti Intan pandai menjahit dan bertenun, pandai memasak dan menggulai. Sebagai anak gadis dipelajarinya pendidikan yang berhubungan dengan kewanitaan. Oemikian juga dengan Ambuang Baro, untuk ketahanan diri ia belajar bersilat sehingga ia menjadi pemuda yang tangkas dan disegani oleh kawan sebayanya. Bagi mamaknya, dia diharapkan sebagai penggantinya kelak, penjaga warisan dan pusaka, pemagar kaum sukunya. Oia menjadi tumpuan harapan ibu bapaknya. Walaupun mereka anak yang kaya dan manja, tetapi tidak biasa menghabiskan hari dengan bermain-main.

Khususnya lagi Puti lntan, pantas mendapat pujian orang kampung, oleh kawan kerabatnya karena bukan hanya budi pekertinya yang baik, wajahnya pun cantik menawan. Kecantikannya terlihat sebagaimana di dalam pantun berikut ini.

Padi direndam dalam gelas

Elok dijemur di pematang

Nuri di dalam sangkar emas

Jadi permainan rumah gadang

Mukanya bulan empat belas

Kuning langsat warna kulitnya

Namun, dipandang tidak memuas

Hararnkan luput dari mata

..., . Gigi rata putih berkilat

Senyum bermain di bibirnya

Walau sekilas kita lihat

\Vajah tergambar selamanya

Banyak Barang, orang pandai di Kubu Paniang. Dia dukun terkenal. Banyak permintaan orang yang telah terkabul oleh mantran ya." Tersenyum Aciak Cipeh. "Kalau begitu Kak Urai, cepatlah bersegera ke sana supaya cepat selesai yang akan dikerjakan!" "Ya, besok aku akan ke sana," kata Rangkayo Urai sambil berpamitan dan langsung pulang ke rumahnya. Aciak Cipeh tidak membuang waktu. Segera ia menemui dukun Datuk Banyak Barang temannya sejak dahulu. Setiba di sana berkata ia, "Mana Datuk Banyak Barang. Besok ada orang akan datang ke sini. Namanya Kayo Urai. Dia akan memmta ramuan pekasih karena menantunya tidak pulangpulang selama kawin dengan Puti Intan. Ini aku membawa obat pekasih. Obat ini dua macam. Yang satu "pekasih" yang satu "pembenci". Berikan obat ini padanya yang boleh memakan obat ini hanya Pamuncak Sutan Maka dengan istrinya Puti Intan. Yang lain tidak boleh. Tolong sampaikan benar pesan ini kepadanya, Datuk!" kata Aciak Cipeh sambil mengerdipkan matanya kepada Datuk Banyak Barang. "Selanjutnya, jangan diberi tahu kepada Kayo Urai bahwa aku yang memberikannya!" "Baiklah Aciak akan lcusampaikan pesan Aciak. Rahasia ini akan say a pegang erat-erat." Setelah menyampaikan pesan kepada Datuk Banyak Barang, Aciak. Cipeh dengan dada lapang pulang ke rumahnya. 86

Am buang Bora sedang bermain silO( di halamall rum(lh. Di 'ofal' terlihat rumah gadang

2. INGIN KE BALAI

Hari Minggu adalah hari pasar di Balai Ahad . Para pedagang datang dari berbagai tempat bertemu menjual berbagai keperluan rumah tangga. Ada yang berjualan sayuran, ikan, daging; ada juga yang berjualan kain dan perlengkapan rumah tangga. Besar-kecil, tua-muda berkunjung ke pasar itu. Mereka ada yang berbelanja, ada yang bermainmain, bahkan ada pula yang hanya ingin bertemu dengan kawan kerabatnya.

dan damai, kini menjadi kering gersang. Pamuncak Sutan Maka semakin jarang pulang ke rumah Rono Bungo Alai. la asyik dengan Puti lntan, gadis yang cantik jelita, pujian orang negari Balai Gurah. Pad a suatu hari Aciak Cipeh Jilatang Kampung bertemu dengan ibu Rono Bungo Alai. "Mengapa kakak bermenung?" kata Aciak Cipeh kepada Kayo Urai, ibu Rono Bungo Alai. "Apa ada yang tidak selesai?" katanya selanjutnya. "Begini, aku kasihan melihat si Rono, semenjak suaminya kawin dengan Puti Intan, habis badannya, entah diapakan suaminya oleh Puti Intan sampai ia tidak pulang-pulang," kata Kayo Urai, menjelaskan keadaan anaknya. "Anaknya tidak diperhatikannya lagi hampir tiap hari menangis terus. Hilang akal hamba melihat keadaannya," lanjut Kayo Urai, Mendengar cerita Kayo Urai, tersenyum Aciak Cipeh, terbayang di matanya apa yang akan dilakukannya. Lalu berkata kepada Kayo Urai, "0, begitu Rangkayo Urai. Begini saja, bagaimana kalau kita usahakan agar suami Rono Bungo Alai kembali ke pangkuannya. Kasihan saya kepada dia. Dia yang dari kecil lincah, ceria, badannya padat berisi, kini menanggung penderitaan seperti itu. Bagaimana kalau kita pergi ke Datuk Banyak Barang. Kita minta bantuannya agar Pamuncak kembali ke Rono Alai." "Benar juga kata Aciak. Baru teringat oleh saya Datuk 4 85 • • <II:

Pagi itu, ibunda Aciak Silaro Aceh sedang duduk-duduk di beranda rumah sambil memakan sirih. Puti Intan datang menghampiri bundanya, duduk bersimpuh di hadapan bundanya. Lama dia duduk. Tidak keluar kata yang ingin disampaikannya. Malu dan takut ia mengutarakan kata hatinya. Setelah lama duduk ia berkata dengan san tunny a,

"Biai, kalau Biai akan ke pasar, hamba ingin ikut. Sudah lama hamba ingin ke pasar, hendak melihat keramaian pasar. Sungguh-sungguh hamba meminta. Bawalah saya Biai!"

Mendengar perkataan anak kandung, terkejut ibunda Silaro Aceh, diletakkan pengayaman, menjawab sambil heran, satu-satunya sudah naik ke pelarninan berdampingan dengan Pamuncak Sutan Maka yang disukai oleh anaknya. Setelah pesta usai, hari yang ketujuh, berkata suaminya, Pamuncak Sutan Maka, "0, Adik Puti Intan, sudah tujuh malam hamba di rumah ini. Beri hamba barang satu malam menengok anak hamba yang masih kecil. Kasihan dia sudah lama ditinggal oleh ayahnya." Mendengar pennintaan suaminya, agak terguncang hati Puti Intan. Rasanya lepas dari tangan suaminya, rasanya ia tidak akan kembali ke rumahnya lagi. Maklum baru satu munggu menjadi marapulai, kini telah akan berpisah pula. N amun, dengan suara lesu dan muka jernih diizinkannya suaminya kembali ke rumah madunya Rono Bungo Alai untuk menemui anaknya. Keesokan harinya Pamuncak Sutan Maka telah kembali ke rumah Puti Intan. Maklumlah orang sarna-sarna muda, rasanya tidak akan berpisah keduanya siang malam. Lambat laun Pamuncak Sutan Maka lebih banyak berada di rumah Puti Intan, istri mudanya, dibandingkan dengan di rumah Rono Bungo Alai, istri tuanya. Adapun Rono Bungo Alai, semenjak suaminya kawin dengan Puti Intan, hatinya selalu rusuh. Badannya menjadi kurus, kurang tidur, dan tidak mau makan. Akibatnya, anaknya yang masih kecil pun demikian karena tidak lagi diperhatikan ibunya. Ia tidak lagi disusukannya karena air susunya juga kering. Melihat keadaan Rono Bungo Alai demikian, susah pikiran ibunya. Kehidupan keluarganya yang semula rukun Puti Intan sedan g m enenu 11 di ruallgan rumah 84 5

Jangan disebutitu nakkandung. Jangan diniathendak ke pasar, apalagi ke Pasar Ahad. Pasar itu bukan rarnai oleh orang berdagang, rnelainkan rarnai oleh anak muda, rarnai oleh anak bujang. Urungkan keinginan itu, Nak. Pasar tak pantas engkau ternpuh!"

"Tuan, hamba tahu kepada siapa hamba berkata. Hamba berkata bukan kepada sembarang orang. Hamba berkata kepada orang yang sudah hamba kenaI, yang sudah dihubungkan oleh kakak hamba Ambuang Baro, yaitu sahabat Tuan juga. Itulah mengapa harnba berani berkata. " Mendengar jawaban Puti Intan, terdiam Pamuncak Sutan Maka. Terpandang mata Puti Intan, jatuh hatinya, rnelihat kepolosan wajah Puti Intan. Lalu dengan lembut ia berkata, "Baildah kalau begitu Puti. Sekarang pulanglah Adik. Katakan pada biai dan bapak Puti, ulang kembali pembicaraan dahulu supaya lekas diperbaiki hubungan lOta." Dengan gembira Puti Intan menjawab, "Terima kasih Tuan. Hamba pulang dahulu!" Puti Intan pun pulang berlari-Iari kecil. Dengan tennangu Pamuncak Sutan Maka meneruskan perjalanan ke rumah istrinya Rono Bungo Alai. Setiba di rumah Puti Intan bercerita kepada ibunya apa yang telah dibicarakannya dengan Pamuncak Sutan Maka. Terkejut ibunya akan tingkah anaknya, tetapi ia menyadari telah lama hitungan tidak terselesaikan. Sudah semakin bertambahjua umur anaknya. Diterimanya usul anaknya untuk melanjutkan hubungan dengan Sutan Maka. Pendek cerita, Puti Intan dikawinkan dengan Pamuncak Sutan Maka. Ramai pesta di rurnah Puti Intan. Tujuh hari tujuh rnalam helat tidak berkeputusan. Orang ramai naik silih berganti. Senang pikiran Bunda Silaro Aceh melihat anak 83 L

Mendengar jawaban bunda kandung, sejenak terrnenung Puti Intan, lalu berkata dengan santunnya,

"Wahai Biai, janganlah itu Biai rusuhkan, janganlah Biai rnerasa cernas. Niat ke pasar bukan untuk bennainmain, bukan rnelihat orang rarnai. Niat di hati hanya untuk rnernbeli suri, suri buatan tukang di Biaro. Surinya bagus kata orang."

Setelah berkata, dilihatnya pula wajah bundanya, lalu dia melanjutkan,

"Biai tahu selama ini, harnba hanya besar di rumah, belurn pernah ke luar rurnah, gila bertenun setiap hari. Bagaimana tampang orang membeli, bagaimana laku orang menjual, bel urn pemah hamba tahu. Bukankah boleh saya tahu?"

Mendengar pennintaan Puti Intan, masuk juga pikiran Silaro Aceh. Namun, dicobajuga mempengaruhi pikir;mnya supaya niatnya ke pasar diurungkan. Berkata pula bundanya,

"Apa benar yang akan Upik beli. Kalau asam garam, di rumah tersedia banyak, itu masih kewajiban biai. Selama biai masih kuat, biar biai yang menyiapkan. Anak tinggal rnenunggu saja."

Menjawab pula Puti Intan sambil melihat kepada bundanya, dengan penuh permintaan.

kakak hamba Ambuang Baro. Pesan ini sudah lama beliau sampaikan sebelum beliau menghilang tak tentu rimbanya. Sudah lama hamba ingin menyampaikan pesan ini!" kata Puti lntan pula sambi 1 menghampiri Pamuncak Sutan Maka. Berkata Sutan Maka, "0, Gondan Puti lntan, kok berani benar lOni. Malu kita dilihat orang. Nanti apa kat a orang melihat lOta berada di sini. Pulanglah kembali Puti. Nanti salah pandangan orang kepada kita. Saya mau cepat pulang ke rumah istri hamba Rono Bungo Alai." "Tidak apa-apa Tuan. Tidak akan salah sangka orang kepada kita. Bukankah dahulu kita juga pernah berhubungan oleh kakak hamba Ambuang B aro? Sudah lama pembicaraan itu, sekarang terputus begitu saja. Apa tidak sebaiknya hal itu kita bicarakan kembali?" kata Puti lntan semakin berani mengemukakan kata hatinya sambil tersenyum memandang Pamuncak Sutan Maka. Semakin heran Pamuncak Sutan Maka atas keberanian Puti Intan. Apalagi langsung menyatakan sesuatu yang tidak pantas dikemukakan perempuan kepada laki-laki. Lalu berkata Sutan Maka, "Oi, Adik Puti lntan, Adik tahu denai telah berkeluarga, telah beranak pula. Tidak pantas Puti Intan berkata begitu. Apa kata orang nanti kepada kita, apalagi melihat lOta berdua di sini. Pergilah kembali pulang. Tidak baik berjalan sendiri sore hari," kata Sutan Maka kepada Puti lntan. Menjawab pula Puti lntan sambil mempennainkan matanya sambil tersenyum merayu Pamuncak Sutan Maka, 82 7

Mendengar pembicaraan anak kandung, bertambah masuk ke hati ibunya. Teringat badan sudah beranjak tua. Anak perempuan hanya seorang, andaikan ia sakit dan meninggal kelak, bagaimana ia akan tinggal nanti. Ke pasar belum pernah apalagi untuk berbelanja keperluan rumah tangga. Selama ini hanya tahu yang telah ada saja. Berkata pula bunda Silaro Aceh,

"Kalau begitu kata anak kandung, benar juga di hati biai. Sebagai anak perempuan, lOta harus tahu dibasabasi, tahu membeli dan menjual, tahu harga yang terus naik. Kalau begitu berkemaslah Upik segera supaya hari tidak terbuang percuma."

lbunya melanjutkan,

"Suasana pasar hari ini agak lain daripada hari biasa karen a akan menghadapi bulan puasa. Orang datang dari berbagai penjuru. Dari Kurai-Banuhampu, PariaAmpung gadang, Lembah, dan candung. Semuanya pergi ke balai. Dagangan pun begitu pula. Bantal tinggi, kasur berukir, suri halus buatan orang Biaro, peti berukir air emas dari ranah Lima Balai, kain tenunan Balai Gurah, dan banyak lagi yang lainnya. Ayolah berganti pakaian, hari bertambah tinggi juga!"

10. PUTI INTAN DAN PAMUNCAK SUTAN MAKA , . Setahun telah berlalu. Orang tua Puti Intan semakin tua, semakin banyak yang lupa sesuatu yang akan dikerjakan, pikiran tidak stabillagi. Badan mereka bertambah kurus dan tidak terurus. Puti Intan, semenjak membunuh Talauik Api, katanya pun menjadi berani, apalagi dilihatnya keluarganya tidak seperti dahulu lagi. Suatu masa teringat ia pada dirinya yang sudah bertambah usia. Kawan-kawannya telah berkeluarga, bahkan telah beranak dua atau tiga. Dia masih menggadis seperti dahulu. Teringat ia akan usaha kakaknya dahulu untuk mempertunangkan ia dengan Pamuncak Sutan Maka yang kini telah beristri Rono Bungo Alai. Terbetik di pikirannya untuk menemui Pamuncak Sutan Maka tanpa sepengetahuan ibunya. Pada suatu sore, pergilah ia ke tepian Sungai Lesing, tempat Pamuncak suka lewat menuju rumah Rono Bungo Alai.Untung baik, lewatlah Sutan Maka, lalu ditegur oleh Puti Intan. Terkejut Sutan Maka karena tidak disangka-sangka Puti Intan yang selama ini ia kenaI sebagai anak pemalu dan sopan, berani menegur lelaki lebih dahulu. Berkata Pmi Iman, "Jangan terkejut Tuan Pamuncak, hamba sengaja menunggu Tuan di sini untuk menyampaikan pesan 8 81

Puti Iman sedang duduk di hadapan ibunya. Ibunya sedans memegang pundak anaknya seperli orang yang sedang memberi nasihal. Puli Iman memohon kepada ibunya supaya diajak ke pasar.

Mendengar izin bunda kandung, besar hatinya bukan main. Sambil tersenyum d!a menjawab,

Orang itu tersenyu'm saja mendengar pujian BalumanSuto dan orang banyak. Baluman Suto dan orang banyak itu pergi tidur. Mereka sudah kelelahan semua. Dengan cepat mereka tertidur, tinggal orang itu sendiri bekerja. Setelah semua tertidur, dengan langkah perlahan-Iahan orang itu menuju ke belakang, mencari peti tempat simpanan kepala Ambuang Baro. Setelah ditemukannya peti itu, dibukanya, terlihat kepala Ambuang Baro dibungkus dengan kain merah. Segera diangkatnya kepala itu, dipangkunya,.dibawanya terns ke halaman. Pada tengah malam itu, ia berjalan mengendap-endap, masuk ke semak-semak, sampai ke jalan raya menuj~ Balai Gurah. Dia lewati pematang sawah, berlari-Iari kecil, jatuh, bangun tiada takut membawa kepala Ambuang Baro. Setiba di rumah, hari sudah sampai pagi. Langsung ia naik ke rumah. Di rumah biai dan bapaknya tengah bingung mencari Puti Intan. Ke mana ia tidak terlihat di kamarnya. Melihat ia naik ke atas rumah, membawa bungkusan, terkejut biai dan bapalcnya. Segera disambut imalcnya, Puti Intan segera menyerahkan kepala Ambuang Baro kepada kedua orang tuanya. Melihat itu ibunya meraung pingsan tiba-tiba. Naik orang banyak ke rumah Puti Intan menyaksikan jenazah Ambuang Baro. Oleh bapaknya bersama-sama orang banyak dimandikan jenazah Ambuang Baro, dikafani baik -baik, disembahyangkan lalu dimakamkan di pemakaman keluarga. Sehari-hari"an Puti Intan tidak keluar rumah, hanya tidur di kamar karen a kelelahan menyamar menjadi penjual kapur. 80 9

"Terima kasih Biai. Biar segera saya berpakaian," lalu dia berdiri dan mas uk ke kamar berganti pakaian.

Setiba di kamar, dibuka lemari, dipilih pakaian yang akan dipakai. Timbul keraguan memilih baju. Baju mana yang akan dipakai? Yang satu rasanya pantas. Selama ini baju yang banyak hanya tersimpan saja, belum pernah dipakai. Setelah lama memilih, diambil satu perangkat lalu dipakai. Bajunya kain samburan bertabur benang emas. Kainnya, kain sarung belayang makau keemasan.

Dipasang pula gelang besar terbuat dari emas berurai, jari bercincin emas bermata intan. Dikenakan pula subang besar dan bunga di sanggul pun dipasang. Dirapikan pula bedak di pi pi dan dipakai sedikit minyak wangi. Setelah selesai berpakaian, sambil tersenyum dikulum ia menuju tengah rumah.

Bunda Aciak pun selesai pula berpakaian. Diambil kampi/ dan uncang sirih tanda akan berbelanja ke pasar. Lalu beliau menuju ke beranda sambil memanggil Ambuang Baro.

"Ambuang Baro, naiklah ke rumah sebentar. Ibu mau berpesan."

Ambuang Baro yang sedang berada di halaman, segera naik ke rumah menemui ibunya. Setibanya di atas rumah, ia seger a bertanya,

"Ada apa Biai? Agak cemas hati saya dipanggil." Berkata pula ibunya,

"Anak Biai panggil karena Biai akan ke pasar dengan adikmu Puti Intan. Jaga mmah baik-baik!"

Mendengar adiknya akan pergi ke pasar, berubah cahaya muka Ambuang Baro. Hatinya merasa tidak ~enang, lalu ia berkata,

"Biai, sia-sia benar Biai membawa si Upik ke pasar.

Pasar seramai itu dengan anak muda, mereka senang mengganggu saja. Apakah nanti Biai tidak akan susah. Lagi pula saya sudah berjanji dengan Pamuncak Sutan Maka, Tuan Bujang Sutan Nan Sati, Sutan Raj 0 Talauik Api, hendak bertemu di pasar Ahad. Jangan-jangan mereka sudah menunggu sekarang ini. Karena itu, biarlah si Upik tinggal di rumah."

"Begini Ambuang, walaupun begitu, biarlah ia mengikut ibu ke pasar. Ibarat layang-Iayang, rasa akan tegang dikendorkan, rasa akan kendor ditegangkan. S~dah lama ia berkeinginan pergi ke pasar. Biarlah ia pergi, dan kamu tinggal di rumah. Minggu mukajanjimu itu ditepati," kata ibunya.

Hati Ambuang Baro tetap tidak dapat menerima keputusan ibunya. Hatinya tetap cemas melepas kepergian adiknya ke pasar. Dalam keadaan seperti itu, ia berkata lagi,

"Kalau dernikian kata Biai, ya baiklah. Namun, yang saya cemaskan adalah kalau nanti Puti Intan salah lihat, atau orang muda salah pandang, bahaya juga nanti yang akan Biai hadapi, ibarat kata orang,

Cubadak hutan belah tiga

Randang dahulu baru makan

Ombak di laut tidak mengapa

Gelombang dunia mengharamkan."

Mendengar nasihat anaknya, bundanya tersinggung dan marah.

Jamuan terhidan g di teng ah rumah . Se orang perempuan sedang asyik mengerjakannya 10 79

"Hei Ambuang, jangan denai dlaJari. Asam garam sudah dirasai, senang susah sudah dialami. Pasar mana yang belum Biai tempuh, gurau dan sindir jangan disebut, siapa yang tak tertarik pada Biaimu ini masa muda dahulu tingkah laku anak muda sudah Biai maklumi. Itu sudah Biai pertimbangkan."

Melihat tertib sopannya orang ini, Baluman Suto menjawab, "Boleh saja, Kak. Silakan kakak menginap di sini dahulu. Kebetulan di rumah orang sedang ramai bekerja menghadapi pesta besok." "Pesta apa gerangan, Kakak?" tanya orang itu. "0, pesta kemenangan kami berperang dengan orang negeri Balai Gurah. Besok kepala Ambuang Baro akan disulut dengan api di muka orang banyak tanda kami orang kaya yang menang perang. Kepala Ambuang Baro kini disimpan di dalam peti. Kalau Kakak akan bermalam di sini, kami senang sekali. Barangkali Kakak dapat membantu kami merapikan penganan untuk hidangan besok." "0, akan baralek gadang rupanya orang di sini. Kalau begitu, hamba dengan senang hati akan membantu Kakak. Barangkali akan sarna cara orang di sini dengan orang Bayur Maninjau merapikan penganan dalam jamuan alek gadang." Setelah berkata demikian orang itu bekerja merapikan jamuan yang banyak itu di pinggan-pinggan besar. Dengan cekatan ia merapikan pinggan, bagaikan orang yang sudah berpengalaman mengerjakan pesta besar. Tercengang saja orang lain melihatnya, apalagi Baluman Suto, ia tidak tahu cara mengerjakan pekerjaan seperti itu. Berkata Baluman Suto kepada orang banyak. "Oi, kawan orang nan banyak, bukan orang sembarang rupanya tamu kita iill. Orang pandai rupanya dia. Kalau begitu, ki ta percayakan saja pekerjaan ini kepada dia. Supaya kita beristirahat dahulu. Besok, masih banyak pekerjaan kita." 78 1 1

Ambuang Baro tidak berkata lagi, walaupun hatinya tetap merasa tidak setuju. Dengan menahan perasaan, ia berkata,

"Kalau begitu kata Biai, saya tidak akan berkata lagi, terserah pada Biai."

Puti Intan telah selesai berpakaian. Ia datang ke ruang tempat ibunya menunggu. Melihat pakaian anaknya, timbul kembali marah ibunya.

"Bagairnana kamu Intan. Sejak kecil kuajari, tidak lupa siang malam, inilah anak tak tahu berhati, ini akan tak berpikiran, tidak tahu diasin pedas, bukan pakaian ke pasar yang kaupakai. Ini baju untuk ke pesta, ke pesta orang beradat, atau dipakai hari raya. Pakaian orang ke balai pakaian biasa saja, asal jangan heran orang melihat kita. Pakaian orang kerusuhan, rnisalnya orang kematian pakai warna kehitaman, tanda kita berduka cita. Tapi kini denai lihat, sambil menjinjing kampil beras, menjenguk orang kematian, baju bagus yang dipakai, bagaikan orang bersuka cita, tak sesuai benar dengan adat. Usah itu yang kautiru. Tidak akan malu kau Intan, orang tahu dibopeng kita, orang tahu keadaan kita."

Mendengar kata ibu kandung, merah muka Puti Intan. Nyata benar kebodohannya. Disangka diri akan dipuji, ternyata bandingan yang didapat, lalu berkata ia pada ibunya,

Namun, kapas den putus juga Patah kapak bertongkat paruh Namun, balas den tuntut juga!" Setiba di atas rumah, dilihatnya orang sudah banyak yang datang melayat. Setelah sembahyang magrib banyak orang yang datang mengaji, mendoakan keselamatan Ambuang Baro dalam perjalanan menuju akhirat, memintakan ampun dosanya kepada Allah swt, kalau dia berdosa selama ini. Setelah tengah malam barulah orang berpamitan pulang ke rumah masing-masing. Oi rumah Baluman Suto, orang ramai memasak dan mengulai. Oi sana orang akan mengadakan pesta, pesta kemenangan atas menuntut malu keluarga. Mereka akan menjamu orang negeri untuk berpesta pora di rumahnya. Tanda mereka orang kaya, dipotong dua ekor kerb au untuk menjamu orang banyak. Oi saat orang ramai bekerja, lewatlah seorang penjual kapur sirih menjunjung bakul sadal. Pakaiannya lusuh, wajahnya pucat, terlihat seperti orang kelelahan. langsung ia menuju orang yang sedang memasak, bertanya kepada seorang ibu yang mana yang punya rumah. Oitunjukkanlah ia kepada Baluman Suto. Setelah bertemu, Baluman Suto bertanya, "Oi, Kakak, dari mana kakak datang, kelihatannya kakak letih sekali. Minumlah dahulu supaya segar badan Kakak" Menjawab ia, "Syukurlah hamba bertemu Kakak. Hamba datang dati jauh, dari Bayur Maninjau, sudah lama hamba berjalan, yang dituju belum sampai. Kalau boleh hamba bermalam di sini? Besok hamba berangkat lagi." 12 77

Puti Inlan berdiri di hadapan ibunya. Bajunya serba bagus. bergelang banyak, berkalung, sen dang ibunya melihal sambil mengacungkan langan landa marah

"Maafkan say a Biai. Salah benar saya selama ini. Saya akan ganti baju dulu."

Puti Intan mengganti pakaiannya. Setelah selesai berpakaian, ia kembali datang ke ibunya. Baru tersenyum ibunya melihat baju yang dipakai Puti Intan dan memujinya.

Puti Intan tetap meratap, menangis tidak dapat disabarkan. Tiba-tiba ia bangkit, dirapikan kainnya, dirapikan sanggulnya, lalu ia berjalan ke arah Bukit Katamahan, ke tempat Ambuang Baro disiksa Panglima Nan Pilihan. Banyak orang melarang kepergiannya, tetapi ia tetap berjalan juga. Akhirnya, ia dibiarkan pergi, tetapi ada yang mengikutinya dari belakang. Sesampainya di Kubu Katamahan, dilihatnya rumput sudah hancur, tanaman sudah patah-patah, pertanda orang berkelahi. Terlihat darah berceceran dicari may at kakaknya tidak bertemu. Dicari ke semak-semak yang tersisa, juga tidak ada. Melihat kenyataan itu meratap lagi Puti Intan, meraung, terbayang wajah kakaknya, kakak kandung seorang itu, "Tuanku Gomabang Ambuang Baro. ke mana gerangan . kakak, hamba datang menyusul kakak. 0, di mana kakak gerangan?" katanya sambil meratap memukul-mukul dada, menarik-narik rambut. "Tuan Rangkayo Ambuang Baro Tuan hilang tidak disesali Dibawa darah yang berani Namun, di badan hamba ini Karok patah, bangkalai tingga Tenun tidak berulang lagi." Setelah puas ia meratap, setelah puas mencari-cari, hari bertambah sore juga, bersegera Puti Intan kembali ke rumahnya diiringi orang yang menemaninya. Bangkit marahnya kepada Panglima Nan Pilihan, bangkit bencinya, lalu dia berkata, "Kalupah nenas orang pauh 76 13

"Ini baru baju yang baik dipakai ke pasar. Inilah tanda anak yang baik, kalau sesat mau surut, kalau terdorong mau kembali."

Agak malu Puti Intan mendengar pujian ibu kandung, lalu berkata pula ia,

"Kalau begitu, mari kita berangkat, mana keranjang saya bawa. Dahulu Biai berjalan, saya iringkan di belakang."

"Biarlah Biai membawa keranjang, kaumembawa kampil saja. Biar kamu berjalan di depan, ibu iringkan di belakang. Kalau ada salah silihnya, biar ibu menunjuk."

Berjalanlah mereka berdua ke pasar. Berjalan tidak terburuburu.

"Mau ke mana dan dari mana Upik?" Bertanya seorang yang sedang menjemur di halaman rumah.

Puti Intan gugup menjawab. Maklum tidak pemah keluar rumah, apalagi bertegur sapa dengan orang. Tidak tahu apa yang akan dijawab. Dia hanya diam saja, berkata ibunya,

"Ayo, Intan jangan diam saja. langan kita sombong seperti itu. lawablah IKe pasar saya inyiak!' begitu."

Baru ia tahu jawabannya.

Lalu dibimbingnya Puti Intan naik ke rumah. Sambil menangis berhiba-hiba. "U sahlah padi di perluluh Kalau luluh jadikan kasai Pandan di rimba meladungkan Usahlah hati diperusuh Karena rusuk badan lah sangrai Badan biai juo mananggungkan. Anak den Gomabang Ambuang Baro Hulu hati limpo berkurung Cerai hidup tidak mengapa Cerai mati pasuklah jantung. Anak den Gomabang Ambuang Baro Buah jatuah di tengah balai Kok hilang lenyap pado mito Langit yang mana akan disigai. Anak den Gomabang Ambuang Baro Dengan siapa denai ditinggalkan Kok datang urang bertanya Ke mana akan denai tunjukkan." Puti Intan tidak mau naik ke rumah. Ia tetap menangis di halaman, di tempat ia bertenun. Hari bertambah sore, bertambah banyak orang yang datang menengok musibah yang dialami Ambuang Baro. Datang pula Datuk Rajo Sekampung, dan Datuk Bungsu. Duduk tenang keduanya. Tidak menyangka musibah ini akan terjadi pada Ambuang Baro, padahal ia anak yang baik, anak yang tertib, santun pada orang tua, orang yang disenangi oleh orang kampung. Orang kampung merasa kehilangan, semua terdiam, bertanya-tanya di dalam hati. 14 75

"Ke pasar hamba inyiak," kata Intan sambi I tergugup.

Melihat tingkah anaknya, ibunya mengajari lagi.

"DengarIntan , dalam perjalanan kita, di mana saja, tegur sapa itu selalu dipakai. Kalau orang tua yang menyapa, aturan nenek kita panggil nenek, aturan ibu, kita panggil ibu. Kalau orang muda diperkakak, kalau kecil dari kita, bersebut nama saja, tetapi dengan mulut manis, serta muka yang jernih. Demikian juga, kalau laki-Iaki yang menyapa aturan bapak kita berbapak, aturan mamak kita bermamak. Kalau orang muda yang menyapa. sahutdengan baik-baik, takutkarenaAllah, usah berani diperhatikan, biar ada segan mereka pada kita."

Adapun Gondan Puti Intan, ia terheran-heran saja. Baru kali ini ia ke pasar. Heran ia melihat orang ramai, melihat tingkah laku orang, apalagi tingkah laku orang muda-muda, bondong ke hilir, bondong ke mudik, apalagi gurau dan canda, bunyi gelak berderai-derai. Berkata pula ibunya,

"Kini Biai lihat tingkah anak muda, kalau ditegur orang di tengah jalan, tidak tahu berbapak atau bermamak menjawabnya, itu pun menjawab sambil tertawa, sambil memainkan sudut matanya. Tarnpak saja keberaniannya, janganlah dicontoh itu anak kandung. Ibarat pantun berikut ini,

Sicerek rambahlah paku

Nak terang jalan ke sawah

Sajak ketek ubahlah laku

Supaya senang orang ke awak."

Menjawab Puti Intan, aBaiklah, Bu. Semua ajaran ibu itu akan saya pegang erat-erat, sampai akhir hayat.

,viereka pun sampai di pasar. Pasar bukan main ramainya. Penuh sesak orang berbelanja. Apalagi hari menjelang puasa. Aciak Silaro Aceh dan Puti lntan masuk ke pasar. Sambil menengok ke kiri, ke kanan, berkata pula Silaro Aceh pada anaknya,

memanggil-manggil nama kakaknya. Biainya yang berada di dapur terkejut mendengar Puti Intan menjerit dan meratap. Dia berlari ke luar. Dilihatnya Puti Intan sedang menangis meratap-ratap. sambil menampar-nampar dada, menghela -hela rambutnya. "Ada apa Puti? Mengapa kamu ini? Berita apa kamu dengar?" Puti Intan langsung mendekap tubuh ibunya, sambil menangis menjelaskan apa yang didengarnya dari Aciak Cipeh. "Pantas sehari ini ia tidak pulang. Biasanya pukul sebelas ia pulang, ia makan dan minum, salat Dzuhur, barn ia keluar lagi. Kini tidak ada sarna sekali. Rupanya ia telah pergi. Pergi tidak kembali lagi. Berpesan tidak, berberita tidak. Rupanya badannya menjadi elang. Elang datang ke badan hamba, tetapi hamba tidak tahu. Kalau itu pengganti badannya, kalau hamba tahu tentu tidak hamba usir elang itu, hamba peluk, hamba ciumi, hamba bawa ke atas rnmah. Malang benar diri hamba. Kakak seorang itu, tempat hamba bertanya, tempat hamba bercerita, kini hamba ~inggal sendiri," kata Puti Intan sambi I terns menangis di pangkuan biainya. Menangis pula biainya. Terbayang wajah anak kandung, terbayang lakunya, terbayang tertib sopannya. Dilihat pula Puti Intan, anak tinggal seorang diri, meratap terus berhibahiba, lalu berkata biainya, "Sa~arlah Nak,jangan anak menangis terns. Lapangkan dada kita, menerima suratan nasib kita." 74 15 -.

"Hai Intan, lihat pasar kiri kanan, bagusnya pasar ini, parit batu sekelilingnya, tiangnya condong bagaikan lemang, pagar berbaris aur rendah."

Gondang Puti Intan hanya tercengang-cengang saja, melihat ke hilir, ke mudik, ragu mata memandang, heran rnelihat orang yang rarnai, apalagi rnelihat anak rnuda-muda hanya berbo,ndong-bondong berjalan tanpa ada yang dibeli, . senda gurau dan gelak berderai-derai. Puti Intan bertambah tidak enak perasaan, rnelihat anak muda rnemandang padanya, timbul rasa takutnya, malu dan takut bercampur di hatinya.

Dengan tidak disangka-sangka, mereka berternu dengan kawan-kawan Ambuang Baro, yaitu Pamuncak Sutan Maka, Sutan Rajo Talauik Api, Tuan Bujang Sutan Nan Sati yang sedang berbincang-bincang.

"Sudah lama Biai datang? Mau beli apa Biai?"

"Barn saja kami sampai, ya melihat-lihat saja!"

"0, ya, Biai, ke pasar tidak Ambuang Baro. Sudah lama kami menunggu. Kami berjanji bermain bola hari ini, sampai sekarang bel urn datang juga," kata Tuan Bujang Sutan Nan Sati.

"Kebetulan hari ini Ambuang Baro tidak ke pasar. Dia

Biai minta menjaga rurnah, tetapi dia berpesan minggu depan dia akan ke pasar. Begitu ya Sutan, "Biai pergi dahulu," kata Bunda Silaro Aceh.

"Anakku Puti Intan. Tadi Biai pergi ke Candung. Pulang dari Candung, Biai melalui Bukit Katamahan. Oi sana Biai melihat anak Biai Ambuang Baro sedang berkelahi dengan Panglima Nan Pilihan. Lama mereka berkelahi, saring hempas-menghempas, saling himpitmenghimpit, saling lucut-melucuti. Gemetar Biai melihatnya, Biai takut berteriak, Biai lihat saja dari jauh sambil bersembunyi. Lama mereka berkelahi sarna-sarna kuat, sarna-sarna bertahan. Untung malang tiba di Ambuang Baro, ia dikeroyok ternan Panglima Nan Pilihan, ia terjatuh, dihimpit badannya sehingga tak berdaya. Tiba-tiba Biai lihat darah terpancar dari tubuh Ambuang Baro, rupanya dipisahkannya kepala si Ambuang Baro dari badannya. Terkejut Biai melihat, Biai takut sekali, lalu Biai lari kemari. untung ada kamu Upik. Berkurang sedikit perasaan takut Biai," kataAciak Cipeh sambil memperlihatkan wajah ketakutan dan sedih. "Yang anehnya, Upik, pada waktu si Ambuang teIjatuh, destamya lepas dan berubah mmenjadi elang hitam. Elang itu berputar-putar di atas badan Ambuang Baro, lalu ia terbang, mengudara, setelah itu tidak terlihat lagi. Rupanya kakak Upik seorang yang sakti. Adapun kepala Ambuang Baro, dibungkus Panglima Nan Pilihan, dibawanya ke Candung Kato Laweh. Sekarang bagi anakku, hati jangan diperusuh benar, sabar-sabarkan saja hati upik, kini Biai mau kembali pUlang." Menjerit Puti Intan mendengar kabar Aciak Cipeh, mengamuk diri, memukul-mukul dada, menarik-narik rambut, sambil 16 73

Mereka berjalan terus melihat barang-barang yang akan dibeli.

"Ibu, jangan cuma berkeliling begini, bicara terus, ayo kita ke tempat orang menjual suri," desak Puti Intan.

Lalu mereka berjalan menuju kedai orang yang menjual suri. Setiba di sana Biai Silaro Aceh pun berkata,

"0, Tuan, ada tidak suri yang rapat gigi, suri halus untuk menenun kain kendong-kendong, buatan tukang di laro.')" B·

"Sayang sekali Biai, sekarang tidak ada orang membuatnya, entah kalau hari Minggu yang akan datang. Kalau ada nanti saya pesankan. Oi mana rumah Biai, nanti kalau ada, saya kirirnkan," kata pedagang sun.

"Kalau memang dapat Tuan memesan, kampung saya Piliang Tangah dalam negeri Balai Gurah. Kalau ada barangnya, sebut saja nama anak saya ini bemama Upik Puti Intan. Oia yang akan membeli."

"Baiklah kalau begitu," kata pedagang s·uri.

Mereka terus juga berjalan. Hari sudah bertambah tinggi juga, panasnya bukan main. Berkata Puti Intan,

"Biai, mari kita pulang, sudah letih rasanya badan, satu pun tidak terbeli. Seperti ini rupanya pasar, barang banyak tetapi tidak laku, alamat pedagang akan merugi, air besar sampan tak hanyut. Kalau saya tadi di rumah tentu 'sudah banyak yang saya kerjakan."

"Hai, kau Puti Intan, jangan dicela pasar orang. Lihat kiri kanan pasar, lihat tingkah laku orang, halus tutur orang membeli, rendah bicara orang menjual, ditenggang basa-basi. Bukan hanya mencari uang saja. Jangan mulut kaubuang-buang, jangan kat a terdorongdorong, kalau lelah mari kita pulang saja."

tennenung memikirkan mimpinya. Hatinya merasa tidak enak, bahkan hatinya teras a sedikit tidak menentu, ibarat kata orang pandai, "Sekali suri dilantak Telah putus benang digelar Berjanji tidak, berpesan tidak Oarah jadi berdebar-debar." Oi sa at ia sedang merenungitu, hinggaplah seek or elang hitam, besar, bertengger di atas tempat pertenunannya. Tenunannya menjadi kotor. Oiusirnya elang itu, malah berpindah ke tangga sambil melihat kepada Puti Intan. Puti Intan memandang pula pada elang hitarn itu. Sekilas terbayang olehnya wajah kakak kandungnya Ambuang Buro, terlihat wajahnya di antara bayangan elang hitam itu. Oi saat ia' terbayang kakaknya, elang itu hinggap lagi di kain tenunannya sehingga menjadi kotor. Oi halaunya elang itu dengan sapu sampai patah tulang punggungnya. Tetapi, elang tetap bangun dan terbang membumbung ke udara sehingga hilang dari pandangan mata. Sepeninggal elang, kembali pildrannya susah. Tidak tahu apa yang dirisaukannya. Sedang ia tennenung, tiba-tiba ada orang yang menegurnya dari belakang. Temyata Aciak Jilatang Kampung. Sambil berdiri ia berkata, "Ya, anakku Upik Puti Intan, mengapa anak bertenun saja. Tidakkah anak mendengar kabar?" "Kabar apa Biai Aciak? Berita apa yang Biai dapat? Segeralah katakan. Biai, biar senang hati saya!" Berkata Aciak Cipeh dengan suara lunak, 72 17

Mereka menuju pintu pasar, menuju arah pulang. Tak satu pun yang dibeli. Puti Intan berjalan menekur saja karena hatinya merasa tidak senang lagi, sedangkan ibunya, Silaro Aceh, sejak masuk ke pasar hatinya merasa gembira, bahkan bercampur bangga melihat perhatian orang terhadap anaknya. Apalagi perhatian anak-anak muda, yang tercengang melihat kecantikan anak gadisnya. Dia bangga anaknya cantik, tetapi dia lupa bersyukur kepada Allah swt.

Tidak berapa lama mereka berjalan, terdengar orang mengimbau, rupanya Tuan Bujang Sutan Nan Sati. Oia mengiring di belakang, memanggil sambil bertanya,

"0, Biai Silaro Aceh, mengapakah tergesa-gesa pulang. Apa Biai tidak ingin melihat keramain pasar? Banyak yang masih akan dipertandingkan, apalagi menyambut bulan puasa?"

Menoleh Silaro. Hatinya yang sedang bangga, datanglah congkak dan sombong, berkata tanpa dipikirkan.

"Inilah Tuan Bujang Sutan. Anak ini maunya pulang saja, baru selangkah kaki dipijakkan di pasar, ia bergegas hendak. pulang, belum ada yang terlihat, belum ada yang terbeli, bukannya ia ingin pada yang bagus, bukannya ia heran pada yang aneh, entah bagaimana anak ini," kata Silaro Aceh.

Mendengar jawaban Silaro Aceh, Tuan Bujang merasa tidak enak karena ada yang tersindir. Pura-pura ia tidak tahu siapa yang bersama Silaro Aceh.

"Yang bersama Biai ini siapa? Anak siapa ini Biai. Dia seperti orang ketakutan. Tidak mau melihat ke kiri dan ke kanan, beIjalan menekur saja. Kalau begitu mengapa ia ke pasar tadi?"

9. PUTI INTAN MENUNTUT BALAS Sore itu, Puti Iman sedang duduk tennenung di tempat ia bertenun. Pikirannya merasa susah, hatinya merasa gundah teringat kepada mimpinya tadi malam. la bennimpi datang angin lemburu yang mengoncangkan rumahnya, sendi rumahnya terangkat, rumahnya roboh, atapnya terbang. Turnn galodo dari gunung, air deras mengalir menghancurkan kampung. la terseret arus, untung terpegang akar kayu, di sana ia bergayut, tenunannya hanyut, rumahnya karam. la terbangun, terkejut, dan merasa ngeri mengingat mimpinya. Terbayang terus mimpinya itu. Melihat Puti rotan tennenung, seperti orang yang sedang rusuh, ibunya mendekat dan menanyakan keadaannya. Diceritakannya mimpinya kepada ibunya. Ibunya pun tercengang mendengar mimpi itu. Tercenung biainya mendengar cerita mimpi Puti lotan, tersirap darah di dadanya, terdiam ia sebentar, lalu berkata sambi! menghibur Puti Intan, walaupun hatinya juga rusuh, "Mimpi itu pennainan tidur, Nak. Jangan dipikirkan benar, jangan dimasukkan ke dalam hati. Lebih baik anak teruskan menenun daripada tennenung seperti ini!" Puti rotan diam saja, ia tidak menjawab. Ibunya naik ke rumah, terus ke depan menyiapkan makan malam. Puti Iman tetap 18 71

Menjawab Silaro Aceh sambi I bergurau, tertawa-tawa,

,. Sudah lupa Tuan dengan saudara Tuan sendiri. lni adik Rangkayo Ambuang Baro. Tidak tahu mengapa dia semendung ini."

Tennenung Bujang Sutan mendengar jawaban Silaro Aceh.

"Pantas hamba lupa, sudah lama tidak ke sana, kecuali p'ada waktu masih kecil dahulu, waktu bennain bola, masa mengadu ayam dengan Ambuang Baro. Daerah itu sudah dijalani semua. Hanya sekarang karena sudah lama, tidak diketahui lagi bemuk daerah itu. lngin juga sih ke sana. Hanya waktu belum ada."

Tersenyum Silaro Aceh, lalu menjawab pula,

"Kalau begitu Tuan Bujang, Tuan ingin ke sana, nanti kami jemput, biar lama di sana."

Tertekur kepala Tuan Bujang mendengar jawaban Silaro Aceh, malu, harap, dan cemas berkumpul di hatinya. Tidak disangka akan seperti itu jawaban Silaro Aceh. Sambil berpikir, merenung-renungkan percakapan itu, ia mengajak Silaro Aceh singgah ke "rumahnya.

"Mari Biai singgah dahulu di rumah hamba di Piliang Baruh Kubang, sekadar memakan sirih."

Mendengar tawaran demikian, berkata pula Silaro Aceh.

dendamnya telah dilampiaskannya, malunya telah dituntutnya lalu berkata, "Syukurlah Panglima, niat telah kesampaian, sudah didapat yang dicari, biar mereka rasakan akibatnya, memutuskan janji yang telah diikat. Mengenai kepala ini biar disimpan baik-baik di dalam peti, menjelang kit a baralek. Sekarang ini upah yang denai janjikan untuk Panglima dan kawan-kawan!". Diterimanya uang itu, lalu mereka berpamitan kembali ke rumah masing-masing. 70 19

"Usahlah sekarang kami singgah. Nanti ada waktunya kami datang, entah nanti kami akan sengaja datang ke sana."

Bertambah cemas Tuan Bujang mendengar jawaban Silaro Aceh. Sambil menekur ia berbelok ke Piliang Baruh Kubang, langsung menuju rumahnya, rumah bujangan. Setibanya di rumah, ia duduk di beranda mengingat-ingat jawaban Silaro Aceh.

Aciak Silaro Aceh dan Gondan Puti Intan terns berjalan menuju Balai Gurah, setelah lama berjalan, terkejut Silaro Aceh, teringat gurauan terhadap Bujang Sutan. Tumbuh sesalan dalam hati, kata telah terdorong, janji telah dinyatakan kepada Tuan Bujang Nan Sati. Lalu ia berkata kepada anaknya Puti Intan,

"Aduh Upik Puti Intan, malang celaka, mulut Biai ini. Terlanjur denai berunding, teringat kata terdorong, Biai lihat dengan sudut mata agak termalu Bujang Sutan, bernbah air mukanya. Kalau ia masukkan ke hati, betapa malu Biaimu ini. Apalagi ia orang satu suku dengan kita, dan sahabat baikAmbuang Baro, bagaimana nanti kesudahannya."

Mendengar kerisauan hati ibunya, berkata Puti Intan,

"Hamba tidak tahu tentang itu, entah ia malu entah tidak, tetapi berubah mukanya. Mengapa baru sekarang Biai menyesal? Mengapa Biai terdorong, Biai pandai membandingkan orang. Ibarat kata Biai juga,

Kapal di hulu dihilirkan Masuk kuala Indarapura

Sesal dahulu pendapatan Sesal kemudian tak berguna. dilakukannya. Dia ikhlas kembali ke hadirat Allah walaupun melalui tikaman Panglima Nan Pilihan. Panglima Nan Pili han dan kawan-kawan merasa heran __ -IDelihat peristiwa itu. Mereka heran melihat Ambuang Baro berkata kepada elang dan tersenyum menengadah ke langit. Namun, Panglima Pilihan teringat perintah Talauik Api, teringat upah yang tersedia, diperbaikinya letak leher Ambuang Baro, dipicingkannya matanya, digesek leher Ambuang Baro, sampai putus terpisah dengan badannya. Darah tersembur ke luar, terpancar ke muka Panglima Nan Pilihan. Diambilnya kepala yang sudah terpisah, dibungkusnya dengan kain merah, lalu dibawa ke rumah Baluman Suto, di Candung Kato Laweh untuk dipersembahkan kepada Tuan Talauik Api. Setiba di rumah Baluman Suto, dipersembahkannya kepala itu ke hadapan Talauik Api, sambil berkata. "0, Tuan Sutan Talauik Api. Berhasil sudah yang Tuan minta. Ini kepala Ambuang Baro. Rupanya memang sakti kampung kita, apa yang Tuan minta langsun: dikabulkan oleh Allah. Hanya satu yang saya ingatkan, mungkin Ambuang Baro seorang yang bertuah. Barn saja lehernya terhimpit oleh badan kami, destarnya terlepas dan langsung berlaga, Ambuang Baro menyuruh elang tersebut terbang menuju rumahnya, menemui Puti Intan. Entah apa maksud kejadian itu, entah dia orang berilmu hamba tidak tahu," kata Pang lima Nan Pilihan. Mendengar laporan Panglima Pilihan, Talauik Api tidak mau tahu. Dia hanya berpikir permintaannya telah terpenuhi, 69

Mendengar kata anak kandung, semakin terasa di dalam hati. Begitu besar rasa kesalahan, diredam saja seorang diri, diingat-ingat kesalahan, disesali diri sendiri.

3. ACIAK CIPEH JILATANG KAMPUNG TUKANG ASUNG DAN FITNAH

Sejak mendengar jawaban Aciak Silaro Aceh, Sutan Bujang Nan Sati banyak bennenung. Hatinya selalu gelisah. Air diminum rasa duri, nasi dimakan rasa sekam. Di saat dia sedang tennenung di beranda rumah, lalulah seorang wanita memanggil-manggil namanya. Ia terkejut, lalu berdiri ke muka pintu, diajak naik orang tersebut. Aciak Cipeh pun naik ke rumah Sutan Bujang, lalu duduk sambil mengunyak sirih. Dia bertanya kepada Sutan Bujang.

"Tuan Bujang Sutan Nan Sari, bertanya hamba sedikit, datang dari mana Tuan tadi. Hamba lihat Tuan sedang susah, apakah Tuan sedang demam atau ngilu pening?"

Mendengar sapaan demikian, bangun semangat Sutan Bujang, terbuka han dan pikirannya. Dia menjawab,

"Aciak Cipeh Jilatang Kampung, bukannya hamba sakit, bukan pula ngilu pening, hanya pikiran agak risau karena sedikit penyebabnya."

"Apa benar penyebabnya?" desak Aciak Cipeh.

Ambuang Baro terjatuh dikeroyok pendekar Panglima Nan Pilihan 68 21

temannya berkelahi sambil memberi aba-aba, seakan mereka . hanya sebagai penonton saja. Panglima bangkit dan menghardik kawan-kawannya, "Hai kalian berdua, mengapa kalian hanya menonton saja. Bangkitlah kalian, tangani orang ini!" katanya. Lalu bangkitlah kawan-kawannya melawan Ambuang Baro. Kini pertarungan satu lawan tiga. Lambat laun, Ambuang Baro mulai terdesak. Dan suratan pun datang ke dirinya, dia tidak dapat mengelak lagi. Badannya terjepit antara ketiga lawannya. Ia direbahkan, tangannya diikat, lehemya dipegang oleh Panglima, dan parang ditekankan ke kepala Ambuang Baro. Di saat yang sarna, destar Ambuang Baro terlepas dan terbang berubah menjadi elang. Di saat itu, Ambuang Baro berkata, "Adikku Elang Ambuang Baro. Terbanglah adik ke Piliang Tangah, ke rumah orang tua kita, temui Upik Puti Intan. Jagalah ia baik-baik, jangan hatinya menjadi rusuh, biar bad an hamba hilang seorang!" Elang Ambuang Baro, menekur ke tuannya, berputar-putar tiga kali di atas tubuh Ambuang Baro, lalu melayang terbang menuju Kampung Piliang Tangah, terus ke rumah Puti Intan. Melihat Elang sudah terbang, Ambuang Baro memandang ke langit, terbayang semua orang-orang yang disayanginya, ibunya, bapaknya, adiknya, pamannya, tunangannya, semua seakan-akan melambaikan tang an kepadanya. Ambuang Baro tersenyum karen a ia merasa ajalnya sudah dekat, tugasnya membela keluarganya sudah 67 ~

Mendengar jawaban Tuan Bujang, tersenyum Aciak Cipeh. Di dalam hatinya terbayang sudah apa yang harus dilakukannya. Berkata pula ia,

"Tuan Bujang Sutan Nan Sati. Pantas berubah wajah Tuan, rupanya sengsara yang Tuan dapat. Entah m~ngapa pula orang itu. Tidak disangka ia berkata seperti itu. Apalagi Tuan satu suku dengan dia. Tidak dikira ia seperti itu. Apalagi ia orang tua, orang yang dianggap arif bijaksana di kampung ini. Tidak pantas ia terdorong seperti itu, apalagi ke diri Tuan Sutan. Walaupun demikian, tidak usah dicemaskan benar. Kalau memang ada peruntungan, sesuai ruas dengan buku, kita bersyukur. Tetapi ... ," kata Aciak Cipeh selanjutnya sambil mengunyah sirih.

"Tetapi apa Aciak?" tanya Tuan Bujar.g.

"Tetapi, kalau tidak sesuai dengan perkataannya, ini yang mesti Tuan pikirkan. Seperti kata orang-orang tua, gila kalong gila tumpuan, tidak jadi dibawa senang, tidak pantas berdiam diri, tidak lalu sarapan di air, di gurun ditanjakan." Tuan Bujang terdiam saja mendengar perkataan Aciak Cipeh.

"Apalagi Tuan Bujang, apakah dia tidak melihat anak gadis orang rusak, memanjat-manjat dinding, menjadi juhung jo sLjundai karena terdorong mulut orang tuanya pada anak muda atau orang bujang?"

boleh bertulang lemah, tidak boleh bertapak kering, perintah wajib dipatuhi. Begitu pula dengan saya, selangkah turun dari rumah, pan tang diri akan kembali, apalagi menghadapi musuh seperti Panglima ini. Namun, saya mintajalan ke tempat yang agak luas, di Kubu Katamahan. Saya berangkat dahulu, turutkan saya di belakang!" Melangkah Ambuang Baro menuju Kabu Katamahan, mengiring di belakang Panglima Nan Pilihan serta dubalang yang berdua. Setiba di tempat yang dituju, berkata Ambuang Baro, "Mana Panglima, tempat ini menjadi saksi menentukan mana yang kalah dan mana yang menang di antara kita. Satu yang saya pinta, sebelum kita mulai kerja, kalau denai nanti yang kalah, mayat denai tolong dikuburkan baik-baik, jangan sampai tahu adik denai Puti Intan bahwa kakaknya telah mati. Tetapi kalau Panglima Nan Pilihan kalah, mayat Panglimo akan denai raw at baik-baik, akan denai kafani denai serahkan kepada Talauik Api." Menjawab Panglima Nan Pilihan dengan wajah sangar, "Kalau itu yang Buyung minta sarna-sarna kita pegang janji itu." Terjadilah perkelahian antarmereka satu lawan satu. Keduanya sarna-sarna pendekar, sarna-sarna berani, sarna-sarna tangguh. Ambuang Baro, kuat di agama, sambil menghadapi musuh badan berserah kepada Tuhan. Lambat laun, Panglima mulai tersudut, jatuh terhuyung-huyung karena pandainya Ambuang Baro menangkis serangan Panglima. Kawan Panglima yang berdua hanya duduk-duduk saja menonton 66 '23

"Namun Tuan Bujang, kata Aciak Silaro Aceh kepada Tuan takkan berjawab. Kepada Tuan ia terdorong ibarat rumah tak berbatu, ibarat ijuk tak bersagu karena tuan sepersukuan dengan dia. Kalau jatuh pada orang lain, entah tidak tidur siang malam. Oleh karena itu, sabarkan saja hati Tuan, surutkan hati yang sedih, dinginkan hati yang panas, orang sabar dikasihani Tuhan."

Setelah selesai Aciak Cipeh berkata, ia mohon diri sambi I mengingatkan kalau nanti ada yang diperlukan, ia dapat membantu menyelesaikannya.

Menjawab Tuan Bujang, sambil berpesan,

"Kalau begitu kata Aciak, ya, sudahlah. Hanya pesan saya, tidak usah Aciak katakan pada siapa pun masalah ini. Cukup Aciak saja yang tahu. Kalau ada orang lain yang tahu, betapa malunya diri hamba. Di samping itu, kalau Aciak punya waktu datang jugalah kemari!"

Aciak Cipeh turon dari rumah, berjalan menujtr ke rumahnya. Sepanjang jalan ia tersenyum. Sudah terbayang olehnya betapa besar hatinya mendapat pekerjaan baru. Pantangan di hatinya, pekerjaan patah di tengah. Tidak senanglah hatinya kalau pekerjaan tidak sampai ke uJungnya.

Adapun Aciak Cipeh Jilatang Kampung, sesuai dengan namanya, ia tukang hasut dan fitnah, akibatnya barang yang lurus jadi bengkok, yang putih jadi hitam, sengketa tumbuh di kampung. Terjadi tikam bunuh, itu yang ia cari. Hatinya tidak senang kalau negeri aman tenteram.

"Hai Panglima Nan Pilihan, kamu semua tidakkah kalian beradat? Adat di kampung ini, kecil bemama, besar bergelar. Akulah Ambuang Baro, kemenakan Datuk Rajo Sekampung. Siapa sekarang yang tidak beradat. Dikatakan Talauik Api dapat maiu, itu sudah kami pertimbangkan. Untuk mengembalikannya, akan diantarkan tanda secara adat pula. Mengapa ia menjadi marah?" Kata Ambuang Baro selanjutnya sambil membetulkan destar dan kain sarungnya, "Namun bagi denai, walaupun terbakar negeri InI, selangkah tidak akan surut. Keluar kalian dari tempat ini. Jangan bikin panas kedua negeri ini. Di negeri ini siapa yang melanggar sumpah itu akan dimakan biso kawi, ke bawah tidak berurat, ke atas tidak berpucuk, di tengah digiuk kembang. Kalau terjadi silang selisih sarna-sarna diselesaikan, dipelihara kerukunan kampung. Begitu yang terjadi selama ini. Tidak seperti yang dibuat Talauik Api ini." Mendengar ucapanAmbuang Baro, terbit marah Panglima Nan Pilihan, "Ini rupanya Ambuang Baro." "Sudah lama kami menanti. Kini baru datang Buyung. Tentang adat beradat kami tidak perlu diajari. Sekarang yang penting bagi kami, kamu dahulu kamu menanti, atau kami dahulu yang menanti!" kata Panglima Nan Pili han menghardik Ambuang Baro. Ambuang Baro tertawa sambil mengejek, "Benar itu Panglima, adat orang makan upah, tidak 24 65

Aciak Cipeh dengan Tuan Bujallg Nan Sati sedang berbincang-bincallg. (Seorang ibu duduk di lanta,· rumah sambil berbicara dengan anak muda (Tuan Bujang))

4. PUTI INTAN DIJODOHKAN

Beralih cerita ke rumah Silaro Aceh di Kampung Piliang Tangah. Malam hari setelah makan malam Silaro Aceh duduk-duduk di ruang tengah bersama suaminya Datuk Bungsu. Puti lntan telah masuk ke kamarnya. Dengan memilih kata-kata yang sesuai dengan santunnya, berkata Silaro Aceh kepada 'suaminya,

Menghardik Panglima Nan Pilihan, membelalak ke Ambuang Baro. Dia tidak mengenal Ambuang Baro, lalu berkata dengan congkaknya, "Hai Buyung yang besar omong. Mengapa Buyung ke mario Tidakkah Buyung tahu,jalan-jalan teriarang, tidak boleh dilalui orang dari Balai Gurah. Sekarang jalan ini dibatasi karen a ada penyebabnya." "Apa penyebabn ya?" kata Ambuang Baro, dengan nada pura-pura ingin tahu. "Besar penyebabnya, Buyung! Orang besar di kampung kami, yang kami hormati, yang kami turuti permintaannya, yang kami ikuti katakatanya dipermalukan orang Balai Gurah. Sekehendak hatinya saja Datuk Bungsu, bapak Ambuang Baro memutuskan tunangan anaknya dengan Talauik Api. Apa itu bukan perbuatan penghinaan, penghinaan yang paling besar terhadap orang kami yang kami hormati? Itulah sebabnya kami batasi jalan ini, biar dia tahu bahwa Tuan kami bukan orang sembarangan. Sudah jelas pada kamu, Buyung?" Mendengar penjelasan Panglima Nan Pili han, bertarnbah yakin Ambuang Baro bahwa peristiwa ini timbul sebagai akibat dari pemutusan hubungan adiknya dengan Talauik Api. Rupanya Talauik Api tidak menerima pemutusan hubungan tersebut. Sebagai balasamlya dibuatnya huru-hara untuk memancing kemarahan orang Balai Gurah. Mendengar namanya dipanggil si Buyung, ditambah dengan sikap berbicara Panglima Nan Pilihan, terbit marah Ambuang Baro, naik darahnya ke kapala, lalu ia berkata, 64 25

"Tuan Datuk, bapak si Upik sudah lama terasa di hati hendak berbicara, tetapi belurn sampai waktunya untuk mengemukakan. Kinilah barangkali masanya hamba mengatakannya. "

"Perkara apa itu?" Jawab ayah Puti lntan.

"Begini, tadi pagi say a ke pasar dengan si lntan. Pasar bukan main ramainya. Penuh dengan anak muda. Mata mereka semua tertuju pada si lntan. Melihat ini rasa bergamang hati hamba. Dilihat-lihat si Puti sudah semakin besar. Sudah pantas rasanya dicarikan pasangannya. Adapun bagi saya sendiri, belum terlihat siapa yang patut jadi suaminya."

Mendengar rundingan tersebut, ayah Puti lntan terrnenung seketika. Benar yang dikatakan istrinya. Dilihat anak yang berdua, rasanya sudah sarna besar, sarna-sarna sudah pantas berkeluarga, sarna-sarna pantas sudak dilepas secara adat, apalagi ibunya telah berpikir pula untuk rnengantarkan anaknya ke jenjang perkawinan. Menjawab Datuk Bungsu,

"Tidak Arnbuang, kami tidak berolok-olok. Lihatlah karni ini hampir disamun rnereka. Mereka be~akaian serba hitam. Tempat padi karni diarnbil, uang dirampas, tetapi un tung tidak terambil. Karni segera lari ketakutan." Semakin yakin Arnbuang Baro. Itu bukan penyarnun, melainkan penyarnun suruhan orang Candung. Semakin jelas di pikirannya akibat pembatalan perkawinan Puti Intan. Mereka mau membuat gaduh dalam nagari. Naik darahnya seketika, tetapi ia tetap tenang menyampaikannya, "Kalau dernikian kejadiannya, biarlah saya akan segera tengok ke sana. Kakak pulanglah dahulu." Ambuang Baro pun berjalan sendiri tergesa-gesa, rnenuju Guguak Sikaruntung. Dia ingin rnengetahui apa benar yang terjadi di sana. Namun, ia tetap mernpunyai fuasat bahwa yang rnernbuat ulah itu adalah suruhan kawannya Talauik Api karen a pernbatalan rencana pertunangannya dengan Puti Intan. Harnpir dekat ternpat Guguak Sikaruntung, ia rnelihat ke kiri dan ke kanan, kalau-kalau ada orang bersernbunyi di sernaksemak. Pendengaran dan penglihatannya dipertajarn. l'idak disangka-sangka, rnenghambur orang dari dalarn sernak, langsung menghadang Arnbuang Baro. Arnbuang Baro tertegun rnerapikan kainnya, sarnbil mencari tempat berdiri, lal u berkata, "0, rnamak rupanya. Apa gerangan yang dimaksud oleh rnarnak. Selarna ini tidak ada rebut rarnpas, tidak ada sarnun-rnenyarnun. Sekarang, ini yang marnak lakukan. Apa sebenarnya maksud rnarnak? Tolong say a diberi tahu!" 26 63

"Benar, apa yang dikatakan biainya. Sebelurn hal itu disebut, oleh saya pun sudah terpikirkan pula. Apalagi kalau kita 'lihat kiri kanan, ternan sebaya Arnbuang Baro telah pula berketurunan. Rasanya sudah pantas hal itu kita laksanakan. Ibarat kata pantun,

Kalau kita beranak gadis

Usah dibawa senang diarn

Usah dibawa tidur lelap

Pantas harinya dicarikan

Karena si Upik hanya sendiri, si Bungsu tidak beradik lagi, dipakai adat secukupnya, dipotong kerbau' ernpat lima, dijarnu lorong dan karnpung, dipanggil isi negeri, biar lepas haul dengan niat, baru senang hati harnba."

Setelah berhenti sebentar, beliau rnelanjutkan,

"Adapun Puti lntan, sudah pantas kini disuruh rnengangsur kerja, pantas ditenun suruh rnenenun, pantas dijahit suruh rnenjahitkarena ia rnernang pandai rnenyularn dan rnerenda. Adapun pakaian rnarapulai, sebuah pun jangan ada yang dipinjarn, kita cukupkan sernuanya, pakaian adat minangkabau."

"Kalau begitu kata Tuan, senang pula hati harnba. Sernua petunjuk tadi akan harnba laksanakan," kata ibu Puti Intan.

Karena hari sudah larut malam, rnereka pun segera tidur karena besok pagi sudah akan bangun pula.

Beberapa bulan setelah rundingan itu, Silaro Aceh teringat akan petuah suaminya. Maka dipanggillah Puti Intan untuk berunding-runding kecil.

pontang-panting kembali ke Balai Gurah. Dengan demikian, terpancing Ambuang Baro, tentu dia akan datang ke mari." Sudah dekat rombongan perempuan itu dengan mereka, menghambur penggawa ke tengah jalan, rnenghardik mereka, mengacungkan pisau berkilat dan pura-pura meminta uang, mereka terkejut, ketakutan dan lari pontang-panting kembali ke Balai Gurah. Setiba di Balai Gurah, di depan Balai Panjang, bertemu mereka dengan Ambuang Baro yang sedang duduk-duduk di halaman Balai Panjang. Melihat perempuan-perempuan tersebut lari terengah-engah bagai orang ketakutan, bertanya Ambuang Baro, "Dari mana Kakak tadi. Mengapa lari seperti orang ketakutan?" Mendengar ada orang yang menegur, barulah mereka berhenti dan hilang takutnya. "Tidak tahukah Tuan, kalau nagari sudah kacau? Di Guguak Sikaruntung orang menyamun. Kami baru datang dari sana." Terkejut Ambuang Baro mendengar berita itu: Tersirap darah di dada, mendenging telinga kiri. Hatinya menjadi panas, tetapi tidak diperlihatkannya. Dengan tenang ia berkata kepada perempuan-perempuan itu. "Kakak berolok-olok. Barangkali ada orang gila yang mengamuk atau orang berolok-olok kepada kakak. Rasanya negeri kita aman sentosa tidak akan ada yang menyamun. Percayalah kepada saya." 62

"Mana kamu Puti Intan, kemarilah sebentar, ada yang hendak Biai sampaikan."

Mendengar suara biai kandung, ia segera datang dan duduk di hadapan biainya. Bertanya .dengan tertibnya,

"Ada apa Biai, tumben memanggil pagi-pagi seperti ini?"

Menjawab Biainya,

.. Anakku Puti Intan. Tadi Biai ke pasar hendak membeli berbagai keperluan. Di pasar banyak orang yang bertemu, banyak pemandangan yang tampak. Karena pemandangan itu, membawa kusut perhatian, membawa susah di pikiran, menyesal benar hamba pergi."

Tercengang Puti Intan mendengar kata Biainya, lalu ia bertanya,

"Apa benar yang Biai lihat, sampai Biai menjadi susah?"

"Tadi Biai ke pasar Ahad. Di tengah pasar banyak bertemu ternan sebaya Biaimu ini. Rupanya mereka telah tua-tua, mereka telah menjadi nenek orang, pergi ke pasar dengan cucunya, sedangkan Biai berjalan seorang diri. Teringat badan diri, terasa badan sudah semakin tua, entah kapan akan bercucu, anak perempuan hanya satu-satunya. · Mereka banyak bertanya mengenai cucu Biai. Susah Biai akan menjawab."

Mendengar perkataan ibunya, Puti Intan tertunduk saja. Tidak berani ia berkata. Ia dapat arah pembicaraan ibunya,

Semakin terdiam Puti Intan mendengar kata ibunya.

"Pakaian bumi putra kita tidak seperti anak kini yang banyak ragamnya. Pakaian bumi putra kita, kalau dilihat orang memakai bak pisang masak separak gelang dan kalung berpaduan. Telekung berapi-api, huru semiru nama kain, berayun gelang di tangan, belum lagi cincin di jari bunga sanggul lebah hinggap. Kalau jadi anak daro, berjalan berarak-arak, langkah berjangka berukuran, semut terpijak tidak mati, alu tertarung patah tiga. Demikianlah anakku. Pahamkan benar kata Biaimu ini."

Menjawab Puti Intan,

"Kalau begitu kata Biai, hamba menurut saja. Baiklah saya angsur pekerjaan. Saya ikuti petunjuk Biai, sesuai dengan kemampuan saya."

Tersenyum ibunya mendengar jawaban anaknya.

"Senang hati Biai mendengar jawaban Upik. Pegang teguh-teguh petuah Biai."

"Nah sekarang, simpanlah benangjo makau ini, cepatlah ke depan, siapkan makanan, hari sudah makin sore!"

dan menggulai,menyediakan keperluan santapan makanan. \' Lima orang pemuda sedang duduk melingkar. sebagaimana orang sedang berunding . Salah seorang berbadan gem uk. budusla, malanya melihal kepada pimpinannya 28 61

Puti Intan segera bangkit dan pergi ke depan. Dia memasak

Ibunya, Silara Aceh pergi ke sungai, mandi, dan sembahyang Ashar. '

Mendengar kata TalauikApi, Panglima Nan Pilihan menjawab, "Baiklah Tuan Talauik Api. Serahkan saja kepada kami. Kalau b~rat biar kami pikul, kalau ringan biar kami jin jing, kalau jauh biar kami jemput. Tentang Ambuang Baro, biarIah kami hajar, itulah utang kami kepada Tuan." Senang sungguh hati Talauik Api mendengar jawaban Panglima Pilihan, lalu berkata ia, "Sekarang pergilah angku ke Guguk Sikaruntung, hunilah tempat itu siang dan malam. Ini sekantung emas sebagai bekal berjaga-jagal" "Baiklah Tuan Talauik, pemberian kami terima. Bukan main besamya hati kami mendapat kepercayaan dari Tuan. Sedang susah, sedekah datang, terbayar utang kami sampai ke yang sekecil-kecilnya. Kami akan cari Ambuang Baro sampai bertemu yang ditujul" Keesokan harinya, pergilah Panglima Pili han beserta kawan-kawannya ke Guguh Sikaruntung batas Candung Kato Laweh dengan negeri Balai Gurah. Semuanya berpakaian hitam, mereka duduk-duduk di tepi jalan, kadang-kadang bersembunyi di dalam semak menjaga orang yang lalu, terutama orang dari Balai Gurah. Begitu pekerjaan mereka setiap hari. Pada hari Kamis, lewatIah riga orang ibu-ibu yang akan membeli padi ke Candung Kato Laweh. Hampir dekat dengan tempat persembunyian PangIima Kayo, yang berkata kepada anak buahnya, "Hai kalian yang bertiga. ltu ada orang dari Balai Gurah. Ganggulah mereka. Pura-pura kaIian menY2mun, tetapi jangan disakiti, supaya mereka ketakutan dan lari "'\ 29 60

Pada suatu malam, ayah Puti Intan, ibunya, dan abangnya Ambuang Bara duduk-duduk di tengah rumah. Berkata ayahnya pada Ambuang Baro,

"Hai Ambuang Bara, jangan pergi dahulu. Ada yang akan Bapak sampaikan."

Mendengar perkataan ayahnya, demikian terkejut Ambuang Bara. Heran takut pun datang, lalu ia berkata pula,

"Ya, Bapak dan Biai. Apa yang akan Bapak katakan. Adakah salah hamba. Adakah tingkah laku hamba yang janggal? Tolong Bapak ingatkan saya kalau memang saya salah."

Tertawa ayah dan ibunya meIihat kecemasan hati anaknya.

"Jangan kamu salah sangka Ambuang. Tidak ada kesalahanmu, tidak ada tingkah lakumu yang janggal. Hanya masalah adikmu Puti Intan. Tiga hari yang lalu datang orang ke kampung kita, meminta Puri Intan untuk menjadi teman si Karok Nan Tahampai di Koto Randa Tunggang. Rundingan itu belum kami terima. Kami berjanji tiga hari untuk berunding dengan keluarga. Bagaimana pendapat Buyung ten tang hal tersebut?"

Tennenung Ambuang Bara mendengar rundingan terse but. Ragu dan malu pun datang. Sambil menahan rasa ragu, ia pun menjawab,

"Berilah saya berpilcir dua, riga minggu ini Bapak. Ibarat kata pepatah, pikir dahulu pendapatan sesal kemudian tak berguna. Maksud saya, supaya mantap jawaban say a."

disamun agar mereka kembali ke rumahnya. Ibarat mereka lari lintang pukang agar kacau negeri Balai Gurah." Sambil membetulkan kain sarungnya, Talauik Api meneruskan, "Kalau terjadi huru-hara di negeri itu, tentu Ambuang Baro akan bertindak, akan datang ke negeri ini menyiasati apa yang terjadi dan apa penyebabnya. Nah, di situlah saatnya, ia menggertak, bahkan sampai marah, katakan bahwa saya yang menyuruh terjadinya petaka ini. " Kawan-kawannya beserta Panglima diam mendengarkan sambi I mendongakkan kepala serta mengemyitkan kening. "Yang terpenting bunuhlah Ambuang Baro, ceraikan badan dengan kepalanya. Kepalanya bawa kemari. Itu tanda kemenangan. Jika terjadi perkelahian an tara negeri, hamba tidak akan takut. Untuk membiayai perang ini, sawah yang tujuh bandar akan hamba habiskan untuk menutupi malu hamba." "Adapun Ambuang Baro, kita tahu keadaanya. Berapa besar ketahanannya. Kita pindahkan kekayaannya. Kalau terjadi pemeriksaan, jangan takut Panglima, emas berbungkah saya sediakan penebusannya. Jangan takut panglima! Mohon jawaban Panglima! Konon Panglirna Nan Pili han, tubuh besar, bertampang sangar, orang berani dalam negeri, katanya pantang disalahi serta pula sombong. Demikian juga kawan-kawannya, ayam tangkas di gelanggang, penantang musnah yang datang, orang kuat lagi berani. 30 59

Menjawab pula ayahnya.

"Walaupun demikian, Buyung. Sebetulnya kami sudah berunding dengan mamakmu, Datuk Raj 0 Sakampung. Menurut pendapat kami, pandang jauh sudah dilayangkan, pandang dekat sudah ditukikkan, rasanya tidak patut kita menolak rundingan tersebut. Orang tersebut sepadan rasanya dengan keluarga kita. Pantas rasanya didudukkan dengan Puti Intan. Di samping itu, bukan hanya Puti Intan yang terpikir. Dirimu pun terpikir pula. Kalian berdua ibarat anak balam. Niat kami sekali merangkuh dayung, dua tiga pulau terlampaui. Sekali membuka pura, dua tiga utang terbayar."

Mendengar rundingan ayahnya, sesak dada Ambuang Baro. Lama dia baru menjawab. Setelah dia melihat kepada kedua orang tuanya, dia berkata,

"Kalau sudah demikian keputusan Bapak, sudah ada kesepakatan, ya, saya menerima saja. Tentunya Bapak sudah mempertimbangkan masak-masak hal tersebut."

"Kalau demikian kataAmbuang Baro, syukurlah. Akan tetapi, untuk Buyung ketahui, kita tidak akan tergesagesa melaksanakannya. Paling sebulan dua bulan lagi," lanjut bapaknya.

Menjawab pula Ambuang Baro,

"Namun demikian ayah, kalau boleh saya berkata, s upay a lepas pula pikiran say a, saya ingin menyampaikan kepada Bapak dan Biai. Pantaskah saya menyampaikan?"

"Silakan Ambuang," kata ibunya.

meminjam dalamak. Dia yang menceritakan kisah itu. Kalau kakak tidak percaya alamat besar penyesalan kakak nanti. Kalau pekerjaan mereka telah dilangsungkan, betapa malunya kita nanti. Kalau saya laki-Iaki, saya tidak akan tinggal diam. Begini saja, kumpulkan kawanku dua-tiga serta punggawanya. Suruh mereka datang ke nagari Balai Gurah, suruh pindahkan atap rumahnya, suruh cabut gonjang rumahnya, supaya susah hati Puti Intan itu!" Cemas hati Talauik Api mendengar teguran adiknya, bang kit dia, lalu berkata, "Benar yang dikatakan adik. Segeralah ke dapur, siapkan hidangan secukupnya, penjamu Panglima Nan Pilihan, serta penggawa yang penggao agar kita serahkan pekerjaan ini, untuk penutup malu kita." Setelah berkata seperti itu, Sutan Rajo Talauik Api langsung berjalan menjemput kawan-kawan dan para panglimanya yang pilihan, sedangkan Baluman Suto segera ke dapur memasak dan menggulai. Petang harinya datanglah Panglima Nan Pilihan, beserta tiga orang kawannya. Setelah selesai makan minum disampaikanlah oleh Talauik Api maksud mengundang kawankawannya. "Kalau kita sepermainan, kalau kita seperasaan, tolonglah kami ini. Terserah kepada Panglima akan diapakan mereka itu. Kalau hamba boleh mengusul, berjaga-jagalah Panglima di batas negeri ini, negeri Balai Gurah. Kalau ada orang Balai Gurah melintas batas itu mau menuju negeri kita, pura-pura mereka 58 31

"Ini hari baik bulan baik, sudah pantas anak mengutarakannya."

Ambuang Baro bertanya pada kedua orang tuanya tentang bagaimana caranya kalau menjadi urang sumando, bagaimana bergaul dengan ipar-besan, bergaul dengan mertua, duduk di rumah tangga orang, bergaul dengan masyarakat, dan sebagainya yang bertautan dengan hidup berumah tangga, maklum selama ini ia belum pernah bertanya tentang adat istiadat.

Berkata ayahnya,

"Begini Buyung. Bagus kamu bertanya seperti itu. Itu benar yang kamu harapkan. Dengarlah baik-baik!

Satu, kalau hidup berkurun kampung, yang pantas sarna kita pakai, baik tua maupun muda, baik laki-Iaki maupun perempuan kita patuhi. Dua, kalau hidup, setiap pekerjaan dikerjakan dengan mupakat, dengan tolong-menolong, berat sarna dipikul ringan sarna dijinjing, kerja baik berhimbauan, kerja buruk berhamburan. Tiga, masuk ke dalam kampung orang gunakan adat sepenuhnya. Orang tua anak muliakan, sarna besar dibawa duduk, yang kecil dikasihi, tegur sapajangan lupa,jauhkan sikap sombong. Empat, adat menjadi urang sumando, kalau ketemu silang sengketa, yang retak dipertemukan, yang kusut diselesaikan. Kalau tumbuh baik dan buruk, di sana letakkan budi bahasa, cepat-cepat anak menolong, tampakkan hati yang jujur, supaya senang hati mertua. Kalau kayajangan diperlihatkan kekayaan kita karena orang tidak akan rninta kepada kita. Kalau punya ilrnu, jangan pula dikatakan karena orang tidak akan bertanya. Kekuasaan kita hanya rnenarnbah yang kurang, rnengulas yang pendek."

Arnbuang Baro rnenekur saja rnendengar petuah bapaknya. Selanjutnya, bapaknya berkata,

8. AMBUANG BARO TERKENA DENDAM TALAUIK API Setiba Sutan Rajo Talauik Api di rurnah, ia rnenernui adiknya Suri Balurnan Suto, "Ada apa gerangan kabar yang akan adik sarnpaikan sehingga say a disuruh datang dengan cepat?" "Begini, Tuan Rajo. Baru saja datang orang rnengabarkan bahwa Puti Intan akan ditunangkan dengan Parnuncak Sutan Maka, orang Biaro Piliang Gunung. Bulan di rnuka akan dilaksanakan pesta tersebut. Tadi suruhannya datang ke sini rneminjarn dalamak." Mendengar kabar seperti itu, terkejut dan rnerah padarn wajah Talauik Api. Tiada disangkanya, hal seperti itu akan terjadi pada dirinya, "Apa benar kata adik itu? Barangkali orang datang untuk rnemfitnah atau rnenghasut saja. Rasannya saya tidak percaya dengan berita itu." Dengan suara yang keras dan lantang berkata Balurnan Suto, "Narnun kakak Talauik Api, bukan saya bohong tentang berita itu. Tadi datang suruhan Silaro Aceh untuk 32 57

"Banyak rnacarn gelar yang diberikan orang kepada urang sumando, ada sumando ninik mamak, sumando paja, sumando kutu dapur, dan sumando kacang miang. Banyak lagi sebutan lain yang dikernukakan kepada urang sumando. Cukup demikian dari bapak. Sekarang tanyakanlah kepada Biairnu."

Arnbuang Baro rnernutar duduknya, rnenghadap kepada Biainya.

Berkata Biainya,

"Lernbaga orang rnenjadi sumando, kalau sudah ijab kabul, sudah rnenjadi sedarah sedaging, lahir batin tidak berubah, sarna rnenanggung penderitaan, ada sarna dirnakan, tidak sarna dieari. Kalau terjadi silang selisih dengan istrirnu, rnertua jangan tersinggung kusut selesaikan sendiri, jangan terlihat keretakan, jangan tahu kanan dan kiri, supaya tidak rnasuk hasungan orang. Kalau darah sarna-sarna naik, anak rnundur sedikit dahulu. Kalau datang rnertua bertanya, kalau datang ia rnenyiasati, katakan badan kurang sehat. Satu lagi yang penting bagi Buyung, tertib kita berrnertua, baik rnertua laki-laki, ataupun rnertua perernpuan, rnenjadi ibu bapak kita sendiri, sakit senangnya dilihati, ngilu pening sarna ditengok."

Termenung Ambuang Baro mendengar uraian Hmu kedua orang tuanya. Masuk benar ke hatinya petuah mereka lalu ia berkata,

kandung hamba Sutan Raja TalauikApi. Bulan di muka akan dilangsungkan pemikahannya. Mengapa begitu SilaroAceh, seperti orang tidak beradat. Ini bisa menjadi pangkal bala, pangkal petaka yang mungkin menjadi tikam bunuh." Aciak Cipeh pura-pura terkejut, lalu berkata dengan nada menyesali, "Maaf hamba Baluman Suto. Saya tidak mengetahui hal itu. Salah benar saya kemari meminjam dalamak itu. Nanti dikira saya menghasut, memfitnah, apa kata orang kepada hamba. Talonglah hamba Baluman Suta, nanti kalau ada yang bertanya jangan dikatakan saya yang menyampaikannya." Menjawab Baluman Suto, "·Mengenai diri Aciak, tidak akan hamba sesali, Aciak kan tidak tahu pekerjaan yang sedang kami hadapi. Selain itu, bukankah Aciak orang yang hanya disuruh?" "Kalau begitu tidak usah dipikirkan oleh Baluman. Biar nanti saya usahakan pad a yang lain saja!" kata Aciak Cipeh dengan nada berhibur hati, pura-pura memperlihatkan rasa penyesalan. "Silakan Aciak. Kalau nanti Aciak bertemu dengan kakak hamba Datuk Raja Talauik Api, mintalah cepat ia pulang, katakan saya yang menyuruhnya." Pergilah segera Aciak Cipeh dengan langkah terburu-buru. Di tengah jalan ia bertemu dengan Talauik Api. Disampaikannya kepada Talauik Api pesan adiknya Suri Baluman Suto. Ia terus berjalan ke rumahnya dengan perasaan puas. Setiba di rumah, ia langsung tidur dan tidak keluar dati rumah selama tiga hari. 56 33

"Baiklah Bapak dan Biaisemua ajaran Bapak dan Biai akan hamba turuti, sekarang mahan izin saya turun rumah kembali."

Tidak lama antaranya datang pula Datuk Raja Sekampung, adik Aciak Silaro Aceh.

"Assalamu' alaikum!"

"Walaikum salam! 0, Datuk rupanya, masuklah!" kata Aciak Silaro Aceh.

Mereka duduk bertiga, selang lama dud uk, berkata Silaro Aceh kepada adik kandungnya,

"Begini Datuk, Ambuang Baro, sudah kita ketahui, kini sudah dewasa. Demikian juga dengan Puti Intan. Bagaimana kalau kita selenggarakan bersama-sama mereka. Sekali merengkuh dayung, dua tiga pulau terlangkahi, sekali membuka pura, dua tiga utang terbayar. Itu yang terbayang di hatL Berpulang kepada pendapat Datuk!"

Mendengar ucapan Silaro Aceh berkata adiknya, Datuk Raja Sekampung.

"Benarjuga kata Kakak. Syukurlah terpikir oleh Kakak masalah ini. Saya pun setujui rencana Kakak. Sekali merangkuh dayung dua tiga pulau terlampaui, supaya lepas beban keduanya."

"Kalau begitu, siapagerangan yang terlihatoleh Datuk? Barangkali Datuk mempunyai pandangan?" kata Silara Aceh.

Tennenung Datuk Rajo Sekampung, tennenung pula Tuan , Datuk Bungsu mendengar pertanyaan Silaro Aceh. Lalu berkata Datuk Rajo Sekampung,

"0, Aciak rupanya. Naiklah Aciak, apa kabar?" Setiba di atas rumah, Aciak Cipeh langsung berkata, "Begini Suri, saya ini terburu-buru, banyak pekerjaan yang harus saya selesaikan. Saya langsung saja keperso alan. " "Silakan Aciak, apa yang dapat saya bantu?" kata Suri Baluman Suto. "Hamba ini disuruh Silaro Aceh di Kampung Piliang Tangah untuk meminjam dalamak at au menyewanya. Dia punya dalamak tetapi tidak cukup. Barangkali dik Suri punya dalamak yang tidak terpakai?" Agak terdiam bercampur heran Baluman Suto, lalu ia berkata, "Kain dalamak tudung saja yang ada barangkali ada sepuluh buah. Bertanya hamba sedikit, siapa yang akan haralek, berapa banyak jamuan, apakah akan bertegak penghulu?" Menjawab Aciak Cipeh, dengan tenangnya, "Dalamak itu akan dipakai dalam pesta jamuan besar, di rumah Puti lntan, anak Aciak Silaro Aceh, or:1ng kampung Piliang Tangah, dalam nagari Balai Gurah. Pekan di muka ia akan dinikahkan dengan Pamuncak Sutan Maka orang Biaro Piliang Gunung. Besar sekali pesta itu. Kabamya akan memotong dua ekor Jawi. Maklurnlah orang kaya raya." Mendengar berita seperti itu, terkejut Baluman Suto, terpercik keringat di mukanya, naik darahnya, lalu berkata dengan nada keras, "Bagaimana bisa seperti itu, Aciak. Puti Intan itu sudah diikat dengan tanda, tanda pun beradat dengan kakak 34 55

"Barangkali Kakak berdua mempunyai pandangan tentang hal itu. Kalau di diri saya, rasanya sulit menentukan siapa yang cocok untuk Puti lntan. Maklumlah saya hanya bekerja petang-pagi, tidak pemah duduk bersama. Buta bagi saya masalah ini. Kalau ada orang yang patut menurut Kakak, bolehlah hamba mengikuti."

Bapak Puti lntan terdiam saja mendegar pendapat masingmasing. Setelah lama dia terdiam, baru ia berkata,

"Begini Angku Datuk dan Biai Puti. Kalau Datuk dan biai Puti setuju, bagaimana kalau kita, pertemukan dengan Sutan Rajo Telauik Api kemanakan Datuk Rajo Api Manti di Tanjung Kato Laweh, kakak si Suri Balunan Suto. Dia orang besar berpusaka. Rasanya kalau melihat wajah dan tampangnya, rasakan cocok dengan si Puti. Bagaimana menurut pendapat Datuk dan Biainya?"

Menjawab Datuk Rajo Sekarnpung,

"Kalau demikian pemikiran Datuk, saya pun setuju. Yang penting bagi kita sekarang bila waktu yang tepat untuk memulai pekerjaan ini. Kalau diizinkan Allah, mudah-mudahan pekerjaan kita dapat terselenggara dengan baik."

Menjawab Datuk Bungsu,

"Pekerjaan baik, lebih cepat kita selenggarakan lebih baik. Kalau periu, besok kita mulai ru!'!~ingan, kita kunjungi Datuk Rajo Api ke Candung Kato Laweh. II sungguh kami utarakan dengan maksud pennintaan kami ini dapat diterima. Jawab diminta dari Datuk!"

Mendengar uraian maksud tamunya, Datuk Rajo Api memandang kepada kemenakannya yang sedang duduk mendengar pula. Lalu ia berkata,

"Manalah Tuan Datuk Bungsu serta Tuan Datuk Rajo Ir, Sekampung. Mengingat rundingan ini rundingan terbuka, buka kulit tampak isi, tidak ada yang disembunyikan, bagaimana kalau saya tanyai dahulu orang yang punya diri karen a dia pun sama mendengar."

"Baiklah kalau begitu, kami tunggu jawabannya," kata Datuk Bungsu.

Datuk Rajo Api memutar duduknya, menghadap ke Rajo Talauik Api, kemenakannya, lalu berkata,

"Bagaimana pendapatmu Buyung Talauik Api. Kalau rundingan sudah sarna didengar, tidak ada yang dirahasiakan, kami terpulang kepada Buyung. Hanya satu yang perlu diingat, pikir dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna. Di samping itu, yang perlu Buyung pertimbangkan, kalaulah bukan beliau berhasrat besar, tidak mungkin beliau suruh karena beliau penghulu di kampungnya. Adapun antara kami selama ini seiring sejalan, sudah saling tegur sapa. Terserah kepada Buyung!"

Adapun Rajo Talauik Api mendengar nama Puti Intan, terbayang sudah kecantikan gad is ini. Timbul rasa dendam birahi, sungguh berkenan di hati, ibarat kata orang, sudah di bibir tepi cawan. Walaupun demikian, tidak diperlihatkannya benar kegembiraannya, malu rasanya akan menjawab, lalu berkata dengan sopannya,

"Mengenai rundingan itu, pulang kepada mamak saja. Hamba menurut kata mamak saja, baik kata mamak, baik kata hamba, buruk kata mamak, buruk kata hamba."

Mendengar jawaban kemenakannya, tersenyum Datuk Rajo ~ Api, terkilat ikan dalam air, sudah tahu jantan betinanya. Datuk Rajo Api beralih berbicara kepada Datuk Bungsu.

"Benar apa yang dikatakan orang, langkah kanan Tuan langkahkan, tidak banyak sangkut-menyangkut. Jawab si Buyung telah sarna didengar, dikembalikan kepada kita saja. Supaya jelas langkah selanjutnya, lebih baik kita rundingkan bila waktu yang baik pelaksanaannya supaya dapat kita pikirkan."

Menjawab Datuk Bungsu,

"Namun, Datuk Rajo Api, sudah senang rasa hatinya. Tanya sudah berjawab, pinta sudah berlalu. Hanya kami minta waktu barang dua tiga bulan ini dapat rencana kita laksanakan. Hanya saja sebagai tanda kita telah berunding, sudilah Angku Datuk menerima tanda mupakat kita, yaitu gelang pusaka ninik kami. Kalau boleh pula, tolong ditukar tanda ini dengan tanda dan Datuk agar dapat kami bawa pulang untuk menyenangkan hati Biainya, serta sanak keluarga!"

"Baiklah, kalau demikian," menjawab Datuk Rajo Api sambil menerima tanda terse but.

"Ini pula kain juripanan dari kami, pusaJ:<;a nenek moyang, yang sudah lama turun temurun supaya sarna-sarna senang hati kita."

Pamuncak Sutan Maka, orang Biaro Piliang Gunu suami Rona Bungo Alai. Lebih cepatdilaks.anakan Ie baik pekerjaan ini,jangan ditunda-tunda lagi. Bukan~ biai sudah punya persediaan? Sekarang terpula kepada biai, bapak, dan mamak hamba."

Mendengar keputusan Ambuang Baro yang cepat seperti i terdiam bapaknya, terengah mamaknya, lalu berkata bapakn:

"Rundingan kamu sudah keluar Ambuang Baro, sud terasa bagi kami kebenarannya, tetapi bagaima dengan rundingan dengan Talauik Api yang tel putus, juga dengan Datuk Rajo Api. Bagaimana c, memutarnya? Mereka terpegang di hulunya. Mere berumah di atas bukit. Kalau mereka keras bertah; akhirnya berpanjang-panjang, ini yang saya takutkal

Langsung menjawab Ambuang Baro dengan nada darah mu<

"Ampuni hamba bapak kandung, benar apa " Bapak katakan. Akan tetapi, bukanlah dalam ada ada cara yang biasa dilakukan. Baik, dijemput emas. Karena kesepakatan yang akan ditolak, ten tolak dengan emas pula, sedangkan tanda pernah kita terima, kita kembalikan, rune diletakkan di tempatnya. Begitu kata hamba tern .. kepada Bapak dan Mamak."

Menjawab Biai Silaro Aceh,

"Memang sulit bagi kita memutuskan hubungan y?' telah terkait ini, memang tidak mudah melakukann: apalagi yang berhubungan dengan Datuk Rajo A sebagai penghulu di sukunya. Alean tetapi, apa yal dikemukakan Ambuang Baro, rasanya benar juga ba dengannya. Konon kabarnya ia tidak dapat membuahkan anak, sedangkan anak kita Puti lntan, hanya satu-satunya perempuan, yang akan mewarisi dan meneruskan keturunan kita, penunggu rumah gadang ini. Bagaimana nanti jadinya kalau ia tidak berketurunan. Tentu punahlah keturunan kita. Bagaimana baiknya ini, Tuan?" kat a Silaro Aceh dengan nada cemas.

ndengar uraian Silaro Aceh, terkejut Datuk Bungsu dan tuk Rajo Sakampung. Mereka berpandangan, tennenung .etika, tersirap darah Ambuang Baro, hati kusut, pikiran :au, tidak tahu apa yang akan disebut. Semuanya samana menyesal, lebih lagi Ambuang Baro. Berkata bapak Puti an,

"Bagaimana biainya ini. Mengapa baru sekarang dikatakan. Kata yang sudah dimuJai, rundingan sudah amupakat, bahkan telah bertukar tanda, tidak berani rnemutarnya. Bisa marah orang pad a kita. Jadi .dam negeri."

~nya berkata, lalu menjawab Ambuang Baro,

"Hamba sejak kecil sepennainan dengan Talauik Api. ~aya tahu benar keadaannya. Sudah lima orang ia ",. istri, tidak ada ia berputra. Setelah kawin dengan yang lain, barulah bekas istrinya mempunyai anak. Jadi, celakalah nanti kalau si Puti Intan dikawinkan dengan Talauik Api. Menurut pendapat hamba, kita alihkan saja rundingan itu, kita ganti dengan yang lain. Jangan ditunggu-tunggu lagi. Menurut pendapat hamba, yang sebaiknya pengganti dia adalah

Datuk Bungsu menerima tanda tersebut. Setelah selesai perundingan dan saling menerima tanda mupakat, mereka pun berpamitan kepada Datuk Rajo Api dan Sutan Talauik Api. Mereka pun kembali ke Kampung Piliang Tangah di Desa Balai Gurah dengan membawa keputusan yang telah mantap.

saya harapkan sebagai pewaris keturunan, penempuh adat negeri, penghuni rumah gadang ini. Tentu hamba tidak akan senang hati kalau terjadi hal seperti yang dikatakan Aciak. Sudah pantas berita itu kami renungkan. Untuk kami rundingkan lagi." Mengangguk-angguk kepala Aci.ak Cipeh, tertawa hatinya .., mendengar tanggapan Silaro Aceh. .' "Beginilah Aciak, pergilah Aciak ke dalam dahulu. Saya akan berunding dengan si Buyung Ambuang Baro dan bapak serta mamaknya." Aciak Cipeh beranjak ke dalam rumah, menuju dapur. Dengan serenta!( bangkit Silaro Aceh dari duduknya, memanggil anaknya Ambuang Baro, "Hai Ambuang, berjalan anak sekarang juga, jemput mamak dan bapakmu. katakan Biai sang at periu, ada rundingan ·yang sangat penting!" Pergilah Ambuang Baro menjemput bapak dan mamaknya sambil terheran karen a begitu mendadak perintah biainy;: Tidak lama antaranya datanglah Datuk Rajo Sekampung dan Datuk Bungsu menemui Silaro Aceh. Langsung berkau'. Silaro Aceh kepada mereka, "Manalah tuan yang berdua. Tuan dijemput karena ada kabar penting yang perlu kita selesaikan. Janji yan!; telah kita ikat dengan orang Candung Kato Laweh, yain. dengan Datuk Rajo Api sudah dekat waktunya. Hanya berbilang h~i saja lagi. Akan tetapi, ada berita baru 50 39 yang didengar tentang Rajo Talauik Api. Rupanya ia telah banyak beristri. Istrinya banyak terdapat di berbagai nagari. Sudah banyak pula yang bercerai "

5. SUTAN BUJANG NAN SATI TERMAKAN HASUT ACIAK CIPEH

Suatu sore, Sutan Bujang Nan Sati sedang duduk-duduk di beranda rumahnya. Datang Aciak Cipeh. Melihat Aciak Cipeh datang, bertanya ia,

"Apa maksud Aciak?" desak Silaro Aceh tidak sabar melihat sikap Aciak Cipeh, "Begini, tidakkah Kakak tahu kalau Sutan Rajo Talauik Api itu tidak akan memberikan keturunan? Sudah berapa orang dia beristri, belum ada satu pun yang membuahkan keturunan. Saya khawatir dengan Puti lntan, anak kakak satu-satunya perempuan, penyambung garis keturunan . Kalau nanti dia tidak dapat meneruskan garis keturunan kakak, suku Guci, apakah jadinya kelak. Punahlah keturunan Kakak sampai dengan Puti lntan. ltu yang saya cemaskan," jawab Aciak Cipeh sambil memperbaiki duduknya. Mendengar jawaban Aciak Cipeh, terkejut Silaro Aceh, masuk di hatinya pandangan Aciak Cipeh. Lalu dia bertanya, "Apa benar itu Aciak? "Masa saya akan berbohong kepada Kakak. Justru karen a saya prihatin kepada Kakak mengapa saya sampaikan hal ini!" kata Aciak Cipeh memberi ketegasan, sambil menghirup air teh yang sudah hampir habis. Terdiam Silaro Aceh terpekur kepalanya, gemuruh rasa di dadanya, "Baru kali ini hamba mendengar. Begitu rupanya Talauik Api. Pantas ia mau saja, tidak lagi memberi janji, tidak bertolak berharga, tidak bertenggang waktu lagi, sedangkan di diri hamba, sebagaimana yang dikatakan Aciak, saya hanya satu-satunya perempuan, anak hamba hanya satu-satunya perempuan pula. Jadi, kalau si Puti lntan tidak pula nanti beranak, tentu punahlah keturunan hamba, sedangkan dialah yang 40 49

"Mau ke mana Aciak? Naiklah dahulu!"

Dengan nada terengah-engah, Aciak Cipeh menjawab,

"lni benarlah yang saya tuju. Sengaja saya datang terburu-buru kemari hendak menemui Sutan Bujang. Syukurlah Tuan Bujang ada di rumah. Puc uk dicinta ulam tiba, langkah kanan benar hamba kali ini," jawab Aciak Cipeh sambil naik ke rumah Sutan Bujang.

"Apa yang terjadi gerangan Aciak? Berita apa yang Aciak dengar?" kata Sutan Bujang.

Dengan memperlihatkan wajah memelas, Aciak Cipeh memulai peranannya.

"Tuan Bujang, tidakkah Tuan dapat kabar bahwa si Upik Puti lntan, anak Aciak Silaro Aceh, adik rangkayo Ambuang Baro sudah ada yang punya. Sudah terjadi tukar tanda dengan orang Candung Kato Laweh, yaitu Sutan Rajo Talauik Api. Bulan depan pesta dilangsungkan. Kasihan saya melihat Tuan Bujang," katanya selanjutnya sambil memperlihatkan wajah yang sedih,

"Begini Kakak, maksud hati datang untuk menanyakan pekerjaan Kakak karena Kakak mempunyai anak gadis dan anak bujang. Apakah Kakak sudah punya rencana?" "Kalau itu yang Adik Aciak tanyakan, tersirap juga darah Kakak. Benar juga kata Adik. Malu rasanya hamba dengan kawan-kawan sebaya hamba. Mereka 10 sudah punya cucu, tetapi hamba belum juga. Karena .' itu, baiklah Kakak ceritakan yang sebenarnya." Mendengar jawaban Silaro Aceh, Aciak Cipeh tersenyum sambil meminum air teh yang telah dihidangkan Puti Intan. "Yang sebenarnya, si Puti Intan telah ditunangkan dengan Sutan Rajo Talauik Api, kakak Suri Baluman Suto dari Candung Kato Laweh. Sudah berlangsung tanda antara keluarga. Bulan di muka, insya Allah dia akan dijemput. Baru sampai di sana perhitungan kami." Mendengar jawaban Silaro Aceh, Aciak Cipeh pura-pura terkejut, menggeleng-gelengkan kepala, sambil meletakkan cangkir yang dipegangnya, "Wahai Kakak Silaro Aceh. Terkejut hati hamba mendengar jawaban Kakak. Tidak hamba sangka sudah jauh perundingan Kakak. Tapi ..." "Tapi apa gerangan Aciak. Apakah ada yang janggal jawaban hamba?" tanya Silaro Aceh selanjutnya. "Bukan begitu, tidak janggal jawaban Kakak. Hanya saja saya prihatin dengan penentuan itu . Tidak sampai hati saya melihat suku Kakak nantinya ... ," jawab Aciak Cipeh sambil memperlihatkan wajah cemas dan .. . prihatin. .. 48

"Ternyata gurauan yang terjadi dahulu, hanya gurauan palsu dari Silaro Aceh. Itulah mengapa saya datang kemari memberi tahu Tuan supaya Tuan tidak menunggu saja."

lvlendengar kabar seperti itu, tersirap darah di dada langsung terhujam ke hulu jantung, muka pucat, wajah berubah, lemah segal a persendian. Selama ini, semenjak mendapat kata sindiran dari Silaro Aceh, besar hati bukan main, siang menjadi angan-angan, mal am menjadi kenangan, hati melekat pad a Puti Intan, tidak dapat diubah lagi. Dia berkata,

"Begitu rupanya yang telah terjadi. Pantas ia diam saja. Setiap bertemu tidak mau menyapa. Sutan Rajo Talauik Api adalah sahabat saya benar, sahabat sejak kecil, setiap minggu kami bertemu, tetapi tidak terbetik berita bahwa ia akan menikah dengan Puti Intan. Kalau demikian, pergilah Aciak ke rumah Datuk Banyak Barang, dukun yang banyak ilmunya, mintalah ramuan yang penuh dengan kebencian agar putus hUbungannya dengan Sutan Talauik Api!"

Menjawab Aciak Cipeh Jilatang Kampung,

"Barangkali bukan waktunya kita menghubungi Datuk Banyak Barang untuk meminta ramuan itu. Masih banyak jalan lain yang dapat kita tempuh untuk menghambat kerja tersebut. Percayalah kepada saya, nanti saya cari jalan yang lebih baik untuk dijalani. Ibarat kata orang,

"Daripada tali dipatalikan elok talang diperkuat talang yang banyak gunanya.

Daripada kebencian dicarikan elok pecundang diperbuat pecundang akan ada bekasny a."

Mendengar jawab Jilatang Kampung, senang hati Tuan Bujang Sutan, lalu dia menjawab,

• 7. SILARO ACE" TERMAKAN HASUT ACIAK CIPEH Setelah Puti Intan pergi ke dapur, Silaro Aceh tetap duduk di tengah rumah sambil memakan sirih. Tidak lama setelah itu, terdengar Aciak Cipeh memanggil di halaman. "0, Kakak Silaro Aceh, adakah Kakak di rumah? Ada yang hendak say a tanyakan." "Aciak Cipeh rupanya itu. Naiklah dahulu. Apa gerangan yang akan ditanyakan?" "Sudah lama tidak ke rimba Padi di ladang telah menguning Sudah lama kita tak bersua Entah sakit ngilu pening." Mendengar jawaban Silaro Aceh, Aciak Cipeh membalas pula, "Walaupun rontok padi di pematang Padi ketan banyak juga Mengapa hamba lambat datang Karena kesempitan waktu juga." oW Setelah berbalasan jawab, Aciak Cipeh mengemukakan maksud kedatangannya, . 42 47

"Kalau demikian, Aciak senang pula hati saya. Semua urusan ini saya serahkan kepada Aciak bagaimana baiknya. Untuk bekal Aciak, terimalah sekadar emas ini, barangkali ada barang yang Aciak perlukan supaya lancar kerja Aciak!" kata Sutan Bujang sambil menyerahkan sekeping emas kepada Aciak Cipeh. Sambil tersenyum Aciak Cipeh menerima uang emas tersebut dan berkata,

"Baiklah kalau begitu, terima kasih atas pembelian uang ini. Karena itu, izinkanlah say a pergi untuk memulai pekerjaan."

Aciak Cipeh berpamitan kepada Sutan Bujang dan pergi melaksanakan tugasnya. Hatinya merasa senang karena Sutan Bujang sudah dapat dipengaruhinya.

6. PETUAH SILARO ACEH TERHADAP PUTIINTAN

sendiri. Sakit mereka, anak obati, perlihatkan kasih sayang kita. Kalau waktu bulan baik, misalnya bulan akan puasa, antarkan makanan ke rumahnya, diajak ke rumah kita. Itu tandanya memuliakan dia, sedangkan terhadap ipar besan, dipakai juga selang-menjelang, tetapi ada batasnya. Biasanya kegiatan tersebut dilaksanakan pada hari baik bulan baik, yaitu antara • bulan Maulud dan bulan puasa sampai pada Hari Raya. I.: Tidak dilakukan sembarang waktu atau sepanjang masa, seperti kucing sering ke dapur. Kalau tumbuh 1' malapetaka, umpama dalam kematian, perlihatkan hati I yang cemas, bergegas anak datang, jangan lupa ~ membawa kampil. Kalau dipanjangkan, masih banyak lagi yang perlu anak ketahui tentang orang berkeluarga, beripar-besan. Untuk sementara demikian dahulu petuah Biai untuk diamalkan oleh Upik." Tunduk terpekur Puti Intan, berkata ia pada ibunya, "Baiklah Biai, semua petuah Biai akan saya pegang teguh, untuk dapat saya amalkan sepanjang hari!" Berkata pula ibunya, "Kalau begitu Upik, bersegeralah ke d~pur, hari sudah petang, siapkan makanan untuk Bapakmu!" .. 46

Rundingan untuk mempertunangkan Puti Intan dengan Rajo Talauik Api sudah selesai. Tinggal menunggu hari pemikahan yang ditentukan. Terpikir oleh Silaro Aceh tentang kedua anaknya, Ambuang Baro dan Puti Intan. Kalau Ambuang Baro sudah diberi petunjuk cara hidup berkeluarga, cara hidup beripar-besan, tetapi Puti Intan belum diberi petunjuk. Setelah sembahyang lohor dipanggillah Puti Intan oleh ibunya, Silaro Aceh,

"Upik Puti Intan, kemarilah dahulu, ada yang ingin Biai katakan!"

Segeralah datang Puti Intan, duduk bersimpuh dekat ibunya, sambil berkata,

"Ya Biai. Apa gerangan Biai sampaikan. Tenunan hamba sedang terentang, benang kusut hamba tinggalkan supaya cepat Biai sampaikan!"

Lalu menjawab Silaro Aceh,

"Begini Upik. Tolong dengarkan olehmu kata Biai ini. Semua kata Biai ini sebagai pedoman di dalam hati, . bekal hidup di atas dunia. Karena itu, biarkan tenunan itu tertinggal sebentar. Nanti Upik kerjakan lagi."

Puti Intan duduk bersimpuh dengan tenang mendengar petuah ibunya,

"Kalau suamirnu banyak bersahabat, pertimbangkan kunjung-rnengunjungi, tegur sapa Upik pakaikan, bagarah jangan dilakukan supaya senang hati suami. Kalau dia terdorong berkata, jangan dibawa masuk hati, beri nasihat bai-k-batk, beri contoh deng-an perumpamaan, Insya Allah jalan akan diberikan oleh Tuhan Yang Mahakuasa. Kalau suami orang berdagang atau perantau, pandai-pandai menjaga diri, sebaiknya dengan biai sendiri atau dengan orang tua. Kalau ada yang akan diturut, jangan mengobrol di tepi jalan, apalagi dengan orang muda, pantang bersenda gurau dengan mereka." Mendengar petuah biainya, Puti Intan rnemperbaiki duduknya. Dengan rnenundukkan kepala ia tetap mendengarkan petuah ibunya, "Kalau suami kita orang berada, bersimpan di rumah kita pandai-pandai menahan diri. Jangan pula kita serakah. Pantangkan meminta, apalagi rneminjam, malu benar kita kalau sampai seperti itu. Kalau seorang suami yang bijaksana, walaupun ia tidur di ranjang ataupun duduk di atas rumah, periuk hangus ia tahu. Pakaian yang sehelai dua helai disimpan baik-baik di rumah kita. J angan dipakai kain sarungnya, apalagi sengaja untuk dipamerkan, jangan benar itu dilakukan. Sering terjadi kaurn ibu bertengkar di pasar karena masalah itu, apalagi kalau anak punya sumbayan (madu). Akibatnya suami kita malu, kita pun malu, ninik mamak malu, orang tua pun malu. Bukan hanya itu, kita menjadi gunjingan orang sepanjang masa. Jauhkan benar itu anak. Terhadap mertua, anggap mereka orang tua 44 45

"Mengingat Upik sudah dewasa, bertenun Upik sudah pandai, memasak menggulai sudah mahir, rasanya tidak ada yang kurang. Kalau nanti Upik berumah tangga, ada yang perlu Upik ketahui adat kita beripar ." berbesan, bersuami bermertua. Kalau di agama Biai .., kurang mahir, tetapi di adat Biai cukup mengetahuinya. Di alarn Minangkabau ini perasaan perernpuan sarna " I saja. Terhadap berurnah tangga, kalau sampai Upik bersuarni, besar sekali tanggung jawabnya. Pandai t pandai Upik bertenggang rasa, tenggang malu dengan sopannya, tenggang hatinya jangan tersinggung, tenggang pula dirinya, serta minurn dan rnakannya. Berhemat Upik laksanakan, suruhannya wajib Upik turut, larangan wajib Upik hentikan asal tidak rnelanggar adat. Siapa saja yang ia segani, karnu pun harus menyeganinya juga. Siapa yang ia muliakan, kamu pun rnenghargainya juga. Jika ia rnendapat kesusahan, rnendapat rnarabahaya, sarna-sarna anak rasakan, sarna-sarna diternpuh, jangan perlihatkan perasaan tidak enak. Kalau pikirannya sedang susah, sedang kusut, bijaksana karnu rnenghadapinya. Kalau kamu rnengetahui penyebab kesusahannya telusuri baik-baik, bagaikan menghela rarnbut di dalam tepung, rambut tercabut, tepung tidak berserak. Gembirakan dia dengan mulut manis, bersenda, bergurau jangan keterlaluan. Kalau pada diri suamirnu terdapat cacat, I jangan dibicarakan, jangan rahasianya dibeberkan!" ..

Puti lotan, duduk rnenekur rnendengar petuah bunda kandung. ', 1'1

"Kalau suamimu banyak bersahabat, pertimbangkan kunjung-mengunjungi, tegur sapa Upik pakaikan, bagarah jangan dilakukan supaya senang hati suami. Kalau dia terdorong berkata, jangan dibawa masuk hati. beri nasihat baik-baik, beri contoh dengan perumpamaan, Insya Allah jalan akan diberilean oleh Tuhan Yang Mahakuasa. Kalau suami orang berdagang atau perantau, pandai-pandai menjaga diri, sebaiknya dengan biai sendiri atau dengan orang tua. Kalau ada yang akan diturut, jangan mengobroi di tepi jalan, apaiagi dengan orang muda, pantang bersenda gurau dengan mereka."

Puti Intan duduk bersimpuh dengan tenang mendengar petuah ibunya, "Mengingat Upile sudah dewasa, bertenun Upik sudah pandai, memasak menggulai sudah mahir, rasanya tidak ada yang kurang. Kalau nanti Upik berumah tangga, ada yang perlu Upik ketahui adat kita beripar berbesan, bersuami bermertua. Kalau di agama Biai ~ kurang mahir, tetapi di adat Biai cukup mengetahuinya. Di alam Minangkabau ini perasaan perempuan sarna saja. Terhadap berumah tangga, kalau sampai U pile bersuami, besar sekali tanggung jawabnya. Pandai , pandai Upik bertenggang rasa, tenggang malu dengan sopannya, tenggang hatinya jangan tersinggung, tenggang pula dirinya, serta minum dan makannya. Berhemat Upik laksanakan, suruhannya wajib Upile turut, larangan wajib Upik hentikan asal tidak melanggar adat. Siapa saja yang ia segani, kamu pun harus menyeganinya juga. Siapa yang ia muliakan, kamu pun menghargainya juga. Jika ia mendapat kesusahan, mendapat marabahaya, sarna-sarna anak rasakan, sarna-sarna ditempuh, jangan perlihatkan perasaan tidak enak. Kalau pikirannya sedang susah, sedang kusut, bijaksana kamu menghadapinya. Kalau kamu mengetahui penyebab kesusahannya telusuri ~ baile-baik, bagailean menghela rambut di dalam tepung, rambut tercabut, tepung tidak berserak. Gembirakan dia dengan mulut manis, bersenda, bergurau jangan keterlaluan. Kalau pada diri suamimu terdapat cae at, jangan dibicarakan, jangan rahasianya dibeberkan!" Puti Intan, duduk menekur mendengar petuah bunda kandung. 44 45

Mendengar petuah biainya, Puti Intan memperbaiki duduknya. Dengan menundukkan kepala ia tetap mendengarkan petuah ibunya,

"Kalau suami lei ta orang berada, bersimpan di rumah kita pandai-pandai menahan diri. Jangan pula kita serakah. Pantangkan meminta, apaiagi meminjam, malu benar kita kalau sampai seperti itu. Kalau seorang suami yang bijaksana, walaupun ia tidur di ranjang ataupun duduk di atas rumah, periuk hangus ia tahu. Pakaian yang sehelai dua helai disimpan baik-baik di rumah kita. langan dipakai kain sarungnya, apalagi sengaja untuk dipamerkan, jangan benar itu dilakukan. Sering terjadi kaum ibu bertengkar di pasar karen a masalah itu, apalagi kalau anak punya sumbayan (madu). Akibatnya suami kita maiu, leita pun malu, ninik mamak malu, orang tua pun malu. Bukan hanya itu, kita menjadi gunjingan orang sepanjang masa. lauhkan benar itu anak. Terhadap mertua, anggap mereka orang tua sendiri. Sakit mereka, anak obati, perlihatkan kasih sayang kita. Kalau waktu bulan baik, misalnya bulan akan puasa, antarkan makanan ke rumahnya, diajak ke rumah kita. Itu tandanya memuliakan dia, sedangkan terhadap ipar besan, dipakai juga selang-menjelang, tetapi ada batasnya. Biasanya kegiatan tersebut dilaksanakan pada hari baik bulan baik, yaitu antara bulan Maulud dan bulan puasa sampai pada Hari Raya. Tidak dilakukan sembarang waktu atau sepanjang masa, seperti kucing sering ke dapur. Kalau tumbuh malapetaka, umpama dalam kematian, perlihatkan hati yang cemas, bergegas anak datang, jangan lupa membawa kampil. Kalau dipanjangkan, masih banyak lagi yang perlu anak ketahui tentang orang berkeluarga, beripar-besan. Untuk sementara demikian dahulu petuah Biai untuk diamalkan oleh Upik."

6. PETUAH SILARO ACEH TERHADAP PUTIINTAN ,. " I .. Rundingan untuk mempertunangkan Puti Intan dengan - Rajo Talauik Api sudah selesai. Tinggal menunggu hari ~ pemikahan yang ditentukan. Terpikir oleh Silaro Aceh ten tang kedua anaknya, Ambuang Baro dan Puti Intan. Kalau Ambuang Baro sudah diberi petunjuk cara hidup berkeluarga, cara hidup beripar-besan, tetapi Puti Intan belurn diberi petunjuk. Setelah sembahyang lohor dipanggillah Puti Intan oleh ibunya, Silaro Aceh, "Upik Puti Intan, kemarilah dahulu, ada yang ingin Biai katakan!" Segeralah datang Puti Intan, duduk bersimpuh dekat ibunya, sambil berkata, "Ya Biai. Apa gerangan Biai sampaikan. Tenunan hamba sedang terentang, benang kusut hamba tinggalkan supaya cepat Biai sampaikan!" Lalu menjawab Silaro Aceh, "Begini Upik. Tolong dengarkan olehmu kata Biai ini. Semua kata Biai ini sebagai pedoman di dalam hati, bekal hidup di atas dunia. Karena itu, biarkan tenunan itu tertinggal sebentar. Nanti Upik kerjakan lagi." ~ • 46 43

Tunduk terpekur Puti Intan, berkata ia pada ibunya,

"Baiklah Biai, semua petuah Biai akan saya pegang teguh, untuk dapat saya amalkan sepanjang hari!"

Berkata pula ibunya,

"Kalau begitu Upik, bersegeralah ke d?pur, hari sudah petang, siapkan makanan untuk Bapakmu!"

7. SILARO ACEH TERMAKAN HASUT ACIAK CIPEH

Setelah Puti Intan pergi ke dapur, Silaro Aceh tetap duduk di tengah rumah sambi I memakan sirih. Tidak lama setelah itu, terdengar Aciak Cipeh memanggil di halaman.

"Oaripada tali dipatalikan elok talang diperkuat talang yang banyak gunanya. Daripada kebencian dicarikan elok pecundang diperbuat pecundang akan ada bekasnya." • Mendengar jawab Jilatang Kampung, senang hati Tuan Bujang Sutan, lalu dia menjawab, "' I . ii "Kalau demikian, Aciak senang pula hati saya. Semua urusan ini saya serahkan kepada Aciak bagaimana baiknya. Untuk bekal Aciak, terimalah sekadar emas ini, barangkali ada barang yang Aciak perlukan supaya lancar kerja Aciak!" kata Sutan Bujang sambil menyerahkan sekeping emas kepada Aciak Cipeh. Sambi! tersenyum Aciak Cipeh menerima uang emas tersebut dan berkata, "Baiklah kalau begitu, terima kasih atas pemberian uang ini. Karena itu, izinkanlah say a pergi untuk memulai pekerjaan." Aciak Cipeh berpamitan kepada Sutan Bujang dan pergi melaksanakan tugasnya. Hatinya merasa senang karena Sutan Bujang sudah dapat dipengaruhinya. .. 42 47

"0, Kakak Si!aro Aceh, adakah Kakak di rumah? Ada yang hendak saya tanyakan."

"Aciak Cipeh rupanya itu. Naiklah dahulu. Apa gerangan yang akan ditanyakan?"

"Sudah lama tidak ke rimba

Padi di ladang telah menguning

Sudah lama kita tak bersua

Entah sakit ngilu pening."

Mendengar jawaban Silaro Aceh, Aciak Cipeh membalas pula,

"Walaupun rontok padi di pematang

Padi ketan banyak juga

Mengapa hamba lambat datang

Karena kesempitan waktu juga."

Setelah berbalasan jawab, Aciak Cipeh mengemu kakan maksud kedatangannya, '

"Begini Kakak, maksud hati datang untuk menanyakan pekerjaan Kakak karena Kakak mempunyai anak gadis dan anak bujang. Apakah Kakak sudah punya rencana?"

dilangsungkan. Kasihan saya melihat Tuan Bujang," katanya selanjutnya sambil memperlihatkan wajah yang sedih, "Temyata gurauan yang terjadi dahulu, hanya gurauan palsu dari Silaro Aceh. Itulah mengapa saya datang kemari memberi tahu Tuan supaya Tuan tidak • menunggu saja." Mendengar kabar seperti itu, tersirap darah di dada langsung terhujam ke hulu jantung, muka pucat, wajah berubah, lemah segal a persendian. Selama ini, semenjak mendapat kata sindiran dari Silaro Aceh, besar hati bukan main, siang menjadi angan-angan, malam menjadi kenangan, hati melekat pada Puti Intan, tidak dapat diubah lagi. Dia berkata, "Begitu rupanya yang telah terjadi. Pantas ia diam saja. Setiap bertemu tidak mau menyapa. Sutan Rajo Talauik Api adalah sahabat saya benar, sahabat sejak kecil, setiap minggu kami bertemu, tetapi tidak terbetik berita bahwa ia akan menikah dengan Puti Intan. Kalau demikian, pergilah Aciak ke rumah Datuk Banyak Barang, dukun yang banyak ilmunya, mintalah ramuan yang penuh dengan kebencian agar putus hubungannya dengan Sutan Talauik Api!" Menjawab Aciak Cipeh Jilatang Kampung, "Barangkali bukan waktunya kita menghubungi Datuk Banyak Barang untuk meminta ramuan itu. Masih banyak jalan lain yang dapat kita tempuh untuk menghambat kerja tersebut. Percayalah kepada saya, nanti say a cari jalan yang lebih baik untuk dijalani. Ibarat kata orang, 48 41

"Kalau itu yang Adik Aciak tanyakan, tersirap juga darah Kakak. Benar juga kata Adik. Malu rasanya hamba dengan kawan-kawan sebaya hamba. Mereka sudah punya cucu, tetapi hamba belum juga. Karena itu, baiklah Kakak ceritakan yang sebenarnya." •

Mendengar jawaban Silaro Aceh, Aciak Cipeh tersenyum sambil meminum air teh yang telah dihidangkan Puti Intan.

"Yang sebenarnya, si Puti Intan telah ditunangkan dengan Sutan Rajo Talauik Api, kakak Suri Baluman Suto dari Candung Kato Laweh. Sudah berlangsung tanda antara keluarga. Bulan di muka, insya Allah dia akan dijemput. Baru sampai di sana perhitungan kami."

Mendengar jawaban Silaro Aceh, Aciak Cipeh pura-pura terkejut, menggeleng-gelengkan kepala, sambil meletakkan cangkir yang dipegangnya,

"Wahai Kakak Silaro Aceh. Terkejut hati hamba mendengar jawaban Kakak. Tidak hamba sangka sudah jauh perundingan Kakak. Tapi ... "

"Tapi apa gerangan Aciak. Apakah ada yang janggal jawaban hamba?" tanya Silaro Aceh selanjutnya.

"Bukan begitu, tidak janggal jawaban Kakak. Hanya saja saya prihatin dengan penentuan itu. Tidak sampai hati saya melihat suku Kakak nantinya ... ," jawab Aciak Cipeh sambil memperlihatkan wajah cemas dan ..' . prihatin.

"Apa maksud Aciak?" desak Silaro Aceh tidak sabar melihat sikap Aciak Cipeh,

"Begini, tidakkah Kakak tahu kalau Sutan Rajo Talauik Api itu tidak akan memberikan keturunan? Sudah berapa orang dia beristri, belum ada satu pun yang membuahkan keturunan. Saya khawatir dengan Puti ~ Intan, anak ka kak satu-satunya perempuan, penyambung garis keturunan. Kalau nanti dia tidak dapat meneruskan garis keturunan kakak, suku Guci, apakah jadinya kelak. Punahlah keturunan Kakak sampai dengan Puti Intan . Itu yang saya cemaskan," jawab Aciak Cipeh sambil memperbaiki duduknya.

5. SUTAN BUJANG NAN SATI TERMAKAN HASUT ACIAK CIPEH Suatu sore, Sutan Bujang Nan Sati sedang duduk-duduk di beranda rumahnya. Datang Aciak Cipeh. Melihat Aciak Cipeh datang, bertanya ia, "Mau ke mana Aciak? Naiklah dahulu!" Dengan nada terengah-engah, Aciak Cipeh menjawab, "Ini benarlah yang saya tuju. Sengaja saya datang terburu-buru kemari hendak menemui Sutan Bujang. Syukurlah Tuan Bujang ada di rumah. Pucuk dicinta ulam tiba, langkah kanan benar hamba kali ini," jawab Aciak Cipeh sambil naik ke rumah Sutan Bujang. "Apa yang terjadi gerangan Aciak? Berita apa yang Aciak dengar?" kata Sutan Bujang. Dengan memperlihatkan wajah memelas, Aciak Cipeh memulai peranannya. terjadi \ "Tuan Bujang, tidakkah Tuan dapat kabar bahwa si Upi!< Puti Intan, anak Aciak Silaro Aceh, adik rangkayo Ambuang sudah ada Sudah Baro yang punya. tukar tanda dengan orang Candung Kato Laweh, yaitu Sutan Rajo Talauik Api. Bulan depan pesta 40

Mendengar jawaban Aciak Cipeh, terkejut Silaro Aceh, masuk di hatinya pandangan Aciak Cipeh. Lalu dia bertanya,

"Apa benar itu Aciak?

"Masa' saya akan berbohong kepada Kakak. Justru karena saya prihatin kepada Kakak mengapa saya sampaikan hal ini!" kata Aciak Cipeh memberi ketegasan, sambil menghirup air teh yang sudah hampir habis. Terdiam Silaro Aceh terpekur kepalanya, gemuruh rasa di dadanya,

"Baru kali ini hamba mendengar. Begitu rupanya Talauik Api. Pantas ia mau saja, tidak lagi memberi janji, tidak bertolak berharga, tidak bertenggang waktu lagi, sedangkan di diri hamba, sebagaimana yang dikatakan Aciak, saya hanya satu-satunya perempuan, anak hamba hanya satu-satunya perempuan pula. Jadi, kalau si Puti Intan tidak pula nanti beranak, tentu punahlah keturunan hamba, sedangkan dialah yang saya harapkan sebagai pewaris keturunan, penempuh adat negeri, penghuni rumah gadang ini . Tentu hamba tidak akan senang hati kalau terjadi hal seperti yang dikatakan Aciak. Sudah pantas berita itu kami renungkan. Untuk kami rundingkan lagi."

Datuk Bungsu menerima tanda tersebut. Setelah selesai perundingan dan saling menerima tanda mupakat, mereka pun berpamitan kepada Datuk Rajo Api dan Sutan Talauik Api. Mereka pun kembaJi ke Kampung Piliang Tangah di Desa Balai Gurah dengan membawa keputusan yang telah mantap. 39

Mengangguk-angguk kepala Aci"ak Cipeh, tertawa hatinya mendengar tanggapan Silaro Aceh.

"Beginilah Aciak, pergilah Aciak ke dalam dahulu. Saya akan berunding dengan si Buyung Ambuang Baro dan bapak serta mamaknya."

Aciak Cipeh beranjak ke dalam rumah, menuju dapur. Dengan serentak bangkit Silaro Aceh dari duduknya, memanggil anaknya Ambuang Baro,

"Hai Ambuang, berjalan anak sekarang juga, jemput mamak dan bapakmu. katakan Biai sang at periu, ada rundingan yang sangat penting!"

Pergilah Ambuang Baro menjemput bapak dan mamaknya sambil terheran karena begitu mendadak perintah biainy,-, Tidak lama antaranya datanglah Datuk Rajo Sekampung dan Datuk Bungsu menemui Silaro Aceh. Langsung berkat::>, Silaro Aceh kepada mereka,

"Manalah tuan yang berdua. Tuan dijemput karena ada kabar penting yang perlu kita selesaikan. Janji yanb telah kita ikat dengan orang Candung Kato Laweh, yaitl.. dengan Datuk Rajo Api sudah dekat waktunya. Hanya berbilang hari saja lagi. Akan tetapi, ada berita barn yang didengar tentang Rajo Talauik Api. Rupanya ia telah banyak beristri. Istrinya ban yak terdapat di berbagai nagari. Sudah banyak pula yang bercerai dengannya. Kanan kabarnya ia tidak dapat membuahkan anak, sedangkan anak kita Puti Intan, hanya satu-satunya perempuan, yang akan mewarisi dan meneruskan keturunan kita, penunggu rumah gadang ini. Bagaimana nanti jadinya kalau ia tidak berketurunan. Tentu punahlah keturunan kita. Bagaimana baiknya ini, Tuan?" kata Silaro Aceh dengan nada cemas.

Mendengar uraian Silaro Aceh, terkejut Datuk Bungsu dan Datuk Raja Sakampung. Mereka berpandangan, termenung seketika, tersirap darah Ambuang Baro, hati kusut, pikiran kaeau , tidak tahu apa yang akan disebut. Semuanya samasarna menyesal, lebih lagi Ambuang Baro. Berkata bapak Puti lntan,

"Bagaimana biainya ini. Mengapa baru sekarang dikatakan. Kata yang sudah dimulai, rundingan sudah semupakat, bahkan telah bertukar tanda, tidak berani say a memutarnya. Bisa marah orang pada kita. Jadi 01' kusut dalam negeri."

~l ai bapaknya berkata, lalu menjawab Ambuang Baro,

"Hamba sejak kecil sepermainan dengan Talauik Api. Saya tahu benar keadaannya. Sudah lima orang ia beristri, tidak ada ia berputra. Setelah kawin dengan yang lain, barulah bekas istrinya mempunyai anak, Jadi, celakalah nanti kalau si Puti Intan dikawinkan dengan Talauik Api. Menurut pendapat hamba, kita alihkan saja rundingan itu, kita ganti dengan yang lain. Jangan ditunggu-tunggu lagi. Menurut pendapat hamba, yang sebaiknya pengganti dia adalah

Pamuncak Sutan Maka, orang Biaro Piliang Gunung suami Rono Bungo Alai. Lebih cepatdilaksanakan lebit baik pekerjaan ini,jangan ditunda-tunda Jagi. Bukankat biai sudah punya persediaan? Sekarang terpulan,e kepada biai, bapak, dan mamak hamba."

Mendengar keputusan Ambuang Baro yang cepat seperti itu terdiam bapaknya, terengah mamaknya, lalu berkata bapaknya

"Rundingan kamu sudah keluar Ambuang Baro, sudat terasa bagi kami kebenarannya, tetapi bagaiman, dengan rundingan dengan Talauik Api yang telat putus, juga dengan Datuk Rajo Api . Bagaimana car, memutarnya? Mereka terpegang di hulunya. Merek, berumah di atas bukit. Kalau mereka keras bertahan akhirnya berpanjang-panjang, ini yang saya takutkan

Langsung menjawab Ambuang Baro dengan nada darah muda

"Ampuni hamba bapak kandung, benar apa " Bapak katakan. Akan tetapi, bukanlah dalam adat ada cara yang biasa dilakukan. Baik, dijemput dengal emas. Karena kesepakatan yang akan ditolak, tentu lOt: tolak dengan emas pula, sedangkan tanda pernah kita terima, kita kembalikan, rune diletakkan di tempatnya. Begitu kata hamba tern .. kepada Bapak dan Mamak."

Menjawab Biai Silaro Aceh,

"Memang sulit bagi kita memutuskan hubungan y?' telah terkait ini, memang tidak mudah melakukanny apalagi yang berhubungan dengan Datuk Rajo A{: sebagai penghulu di sukunya. Akan tetapi, apa yan dikemukakan Ambuang Baro, rasanya benar juga bar berkata dengan sopannya,

"Mengenai rundingan itu, pulang kepada rnarnak: saja. Harnba rnenurut kata rnarnak: saja, baik kata rnarnak, baik kata harnba, buruk kata rnarnak, buruk kata harnba."

Mendengar jawaban kernenakannya, tersenyurn Datuk Rajo '" Api, terki/ar ikan da/am air, sudah tahu jantan betinanya. Datuk Rajo Api beralih berbicara kepada Datuk Bungsu.

"Benar apa yang dikatakan orang, langkah kanan Tuan langkahkan, tidak ban yak: sangkut-rnenyangkut. Jawab si Buyung telah sarna didengar, dikernbalikan kepada kita saja. Supaya jelas langkah selanjutnya, lebih baik kita rundingkan bila waktu yang baik pelaksanaannya supaya dapat kita pikirkan."

Menjawab Datuk Bungsu,

"Narnun, Datuk Rajo Api, sudah senang rasa hatinya. Tanya sudah berjawab, pinta sudah berlalu. Hanya kami rninta waktu barang dua tiga bulan ini dapat rencana kita laksanakan. Hanya saja sebagai tanda kita telah berunding, sudilah Angku Datuk rnenerirna tanda rnupakat kita, yaitu gelang pusaka ninik karni. Kalau boleh pula, tolong ditukar tanda ini dengan tanda dari Datuk agar dapat karni bawa pulang untuk rnenyenangkan hati Biainya, serta sanak: keluarga!"

"Baiklah, kalau dernikian," rnenjawab Datuk Rajo Api sarnbil menerirna tanda terse but.

"Ini pula kain juripanan dari karni, pusak,;a nenek rnoyang, yang sudah lama turun ternurun supaya sarna-sarna senang hati kita,"

sungguh kami utarakan dengan maksud permintaan kami ini dapat diterima. Jawab diminta dari Datuk!"

Mendengar uraian maksud tamunya, Datuk Rajo Api memandang kepada kemenakannya yang sedang duduk mendengar pula. Lalu ia berkata,

"Manalah Tuan Datuk Bungsu serta Tuan Datuk Rajo Sekampung . Mengingat rundingan ini rundingan terbuka , buka kulit tampak isi, tidak ada yang disembunyikan, bagaimana kalau saya tanyai dahulu orang yang punya diri karena dia pun sama mendengar."

"Baiklah kalau begitu, kami tunggujawabannya," kata Datuk Bungsu.

Datuk Rajo Api memutar duduknya, menghadap ke Rajo Talauik Api, kemenakannya, lalu berkata,

"Bagaimana pendapatmu Buyung Talauik Api. Kalau rundingan sudah sama didengar, tidak ada yang dirahasiakan, kami terpulang kepada Buyung. Hanya satu yang pedu diingat, pikir dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna. Di samping itu, yang pedu Buyung pertimbangkan, kalaulah bukan beliau berhasrat besar, tidak mungkin beliau suruh karena beliau penghulu di kampungnya. Adapun antara karni selama ini seiring sejalan, sudah saling tegur sapa. Terserah kepada Buyung!"

Adapun Rajo Talauik Api mendengar nama Puti Intan, terbayang sudah kecantikan gadis ini. Timbul rasa dendam birahi, sungguh berkenan di hati, ibarat kata orang, sudah di bibir tepi cawan. Walaupun demikian, tidak diperlihatkannya benar kegembiraannya, malu rasanya akan menjawab, lalu

"0, Aciak rupanya. Naiklah Aciak, apa kabar?"

Setiba di atas rumah, Aciak Cipeh langsung berkata,

Termenung Datuk Rajo Sekampung, termenung pula Tuan , Datuk Bungsu mendengar pertanyaan Silaro Aceh. Lalu berkata Datuk Rajo Sekampung, "Barangkali Kakak berdua mempunyai pandangan ten tang hal itu. Kalau di diri say a, rasanya sulit menentukan siapa yang cocok untuk Puti Intan. Maklumlah saya hanya bekerja petang-pagi, tidak pernah duduk bersama. Buta bagi saya masalah ini. Kalau ada orang yang patut menurut Kakak, bolehlah hamba mengikuti." Bapak Puti Intan terdiam saja mendegar pendapat masingmasing. Setelah lama dia terdiam, baru ia berkata, "Begini Angku Datuk dan Biai Puti. Kalau Datuk dan biai Puti setuju, bagaimana kalau kita, pertemukan . dengan Sutan Rajo Telauik Api kemanakan Datuk Rajo Api Manti di Tanjung Kato Laweh, kakak si Suri Balunan Suto. Dia orang besar berpusaka. Rasanya kalau melihat wajah dan tampangnya, rasakan cocok dengan si Puti. Bagaimana menurut pendapat Datuk dan Biainya?" Menjawab Datuk Rajo Sekampung, "Kalau demikian pemikiran Datuk, saya pun setuju. Yang penting bagi kita sekarang bila waktu yang tepat untuk memulai pekerjaan ini. Kalau diizinkan Allah, mudah-mudahan pekerjaan kita dapat terselenggara dengan baik." Menjawab Datuk Bungsu, "Pekerjaan baik, lebih cepat kita selenggarakan lebih baik. Kalau perlu, besok kita mulai ru!!cingan, kita kunjungi Datuk Rajo Api ke Candung Kato Laweh." 34

"Begini Suri, saya ini terburu-buru, banyak pekerjaan yang harus saya selesaikan. Saya langsung saja kepersoalan."

"Silakan Aciak, apa yang dapat saya bantu?" kata Suri Baluman Suto.

"Hamba ini disuruh Silaro Aceh di Kampung Piliang Tangah untuk meminjam dalamak atau menyewanya. Dia punya dalamak tetapi tidak cukup. Barangkali dik Suri punya dalamak yang tidak terpakai?"

Agak terdiam bercampur heran Baluman Suto, lalu ia berkata, "Kain dalamak tlldllng saja yang ada barangkali ada sepuluh buah. Bertanya hamba sedikit, siapa yang akan baralek, berapa banyakjamuan, apakah akan bertegak penghulu?"

Menjawab Aciak Cipeh, dengan tenangnya,

"Dalamak itu akan dipakai dalam pesta jamuan besar, di rumah Puti Intan, anak Aciak Silaro Aceh, onlng kampung Piliang Tangah, dalam nagari Balai Gurah. Pekan di muka ia akan dinikahkan dengan Pamuncak Sutan Maka orang Biaro Piliang Gunung. Besar sekali pesta itu. Kabamya akan memotong dua ekor Jawi. Maklumlah orang kaya raya."

Mendengar berita seperti itu, terkejut Baluman Suto, terpercik keringat di mukanya, naik darahnya, lalu berkata dengan nada keras,

"Bagaimana bisa seperti itu, Aciak. Puti Intan itu sudah diikat dengan tanda, tanda pun beradat dengan kakak kandung hamba Sutan Raj 0 TalauikApi. Bulan di muka akan dilangsungkan pernikahannya. Mengapa begitu SilaroAceh, seperti orang tidak beradat. Ini bisa menjadi pangkal bala, pangkal petaka yang mungkin menjadi tikam bunuh."

Termenung Ambuang Baro mendengar uraian ilmu kedua orang tuanya. Masuk benar ke hatinya petuah mereka lalu ia berkata, "Baiklah Bapak dan Biaisemua ajaran Bapak dan Biai akan hamba turuti, sekarang mohon izin say a turun rumah kembali." Tidak lama antaranya datang pula Datuk Rajo Sekampung, adik Aciak Silaro Aceh. "Assalamu' alaikum!" "Walaikum salam! 0, Datuk rupanya, masuklah!" kata Aciak Silaro Aceh. Mereka duduk bertiga, selang lama duduk, berkata Silaro Aceh kepada adik kandungnya, "Begini Datuk, Ambuang Baro, sudah kita ketahui, kini sudah dewasa. Demikian juga dengan Puti Intan. Bagaimana kalau kita selenggarakan bersama-sama mereka. Sekali merengkuh dayung, dua tiga puJau terlangkahi, sekali membuka pura, dua tiga utang terbayar. Itu yang terbayang di hati. Berpulang kepada pendapat Datuk!" Mendengar ucapan Silaro Aceh berkata adiknya, Datuk Rajo Sekampung. "Benarjuga kata Kakak. Syukurlah terpikir oleh Kakak masalah ini. Say a pun setujui rencana Kakak. Sekali merangkuh dayung dua tiga pulau terlampaui, supaya Jepas beban keduanya." "Kalau begitu, siapa gerangan yang terlihat oleh Datuk? Barangkali Datuk mempunyai pandangan?" kata Silaro Aceh. 56 33

Aciak Cipeh pura-pura terkejut, lalu berkata dengan nada menyesali,

"Maaf hamba Baluman Suto. Say a tidak mengetahui hal itu. Salah benar saya kemari meminjam dalamak itu. Nanti dikira saya menghasut, memfitnah, apa kata orang kepada hamba. Tolonglah hamba Baluman Suto, nanti kalau ada yang bertanya jangan dikatakan saya yang menyampaikannya."

Menjawab Baluman Suto,

"·Mengenai diri Aciak, tidak akan hamba sesali, Aciak kan tidak tahu pekerjaan yang sedang kami hadapi. Selain itu, bukankah Aciak orang yang hanya disuruh?"

"Kalau begitu tidak usah dipikirkan oleh Baluman. Biar nanti saya usahakan pad a yang lain saja!" kata Aciak Cipeh dengan nada berhibur hati, pura-pura memperlihatkan rasa penyesalan.

"Silakan Aciak. Kalau nanti Aciak bertemu dengan kakak hamba Datuk Rajo Talauik Api, mintalah cepat ia pulang, katakan saya yang menyuruhnya."

Pergilah segera Aciak Cipeh dengan langkah terburu-buru. Di tengah jalan ia bertemu dengan Talauik Api. Disampaikannya kepada Talauik Api pesan adiknya Suri Baluman Suto. la terus berjalan ke rumahnya dengan perasaan puas. Setiba di rumah, ia langsung tidur dan tidak keluar dati rumah selama tiga hari.

8. AMBUANG BARO TERKENA DENDAM TALAUIK API

karena orang tidak akan rninta kepada kita. Kalau punya ilrnu, jangan pula dikatakan karena orang tidak akan bertanya. Kekuasaan kita hanya rnenarnbah yang kurang, rnengulas yang pendek." Arnbuang Baro rnenekur saja rnendengar petuah bapaknya. Selanjutnya, bapaknya berkata, "Banyak rnacarn gelar yang diberikan orang kepada urang sumando, ada sumando ninik mamak, sumando paja, sumando kutu dapur, dan sumando kacang miang. Banyak lagi sebutan lain yang dikernukakan kepada w'ang sumando. Cukupdemikian dari bapak. Sekarang tanyakanlah kepada Biairnu." Arnbuang Baro rnernutar duduknya, rnenghadap kepada Biainya. Berkata Biainya, "Lernbaga orang rnenjadi sumando, kalau sudah ijab kabul, sudah rnenjadi sedarah sedaging, lahir batin tidak berubah, sarna rnenanggung penderitaan, ada sarna dirnakan, tidak sarna dieari. Kalau terjadi silang selisih dengan istrirnu, rnertua jangan tersinggung kusut selesaikan sendiri, jangan terlihat keretakan, jangan tahu kanan dan kiri, supaya tidak rnasuk hasungan orang. Kalau darah sarna-sarna naik, anak rnundur sedikit dahulu. Kalau datang rnertua bertanya, kalau datang ia rnenyiasati, katakan badan kurang sehat. Satu lagi yang penting bagi Buyung, tertib kita berrnertua, baik rnertua laki-Iaki, ataupun rnertua perernpuan, rnenjadi ibu bapak kita sendiri, sakit senangnya dilihati, ngilu pening sarna ditengok." 32 57

Setiba Sutan Rajo Talauik Api di rurnah, ia rnenernui adiknya Suri Balurnan Suto,

"Ada apa gerangan kabar yang akan adik sarnpaikan sehingga saya disuruh datang dengan cepat?"

"Begini, Tuan Rajo. Baru saja datang orang rnengabarkan bahwa Puti Intan akan ditunangkan dengan Parnuncak Sutan Maka, orang Biaro Piliang Gunung. Bulan di rnuka akan dilaksanakan pesta tersebut. Tadi suruhannya datang ke sini rneminjarn dalamak."

Mendengar kabar seperti itu, terkejut dan rnerah padarn wajah Talauik Api. Tiada disangkanya, hal seperti itu akan terjadi pada dirinya,

"Apa benar kata adik itu? Barangkali orang datang untuk rnemfitnah atau rnenghasut saja. Rasannya saya tidak percaya dengan berita itu."

Dengan suara yang keras dan lantang berkata Balurnan Suto,

"Narnun kakak Talauik Api, bukan say a bohong tentang berita itu. Tadi datang suruhan Silaro Aceh untuk meminjam dalamak. Dia yang menceritakan kisah itu. Kalau kakak tidak percaya alamat besar penyesalan kakak nanti. Kalau pekerjaan mereka telah dilangsungkan, betapa malunya kita nanti. Kalau saya laki-laki, say a tidak akan tinggal aiam. Beginl saja, kumpulkan kawanku dua-tiga serta punggawanya. Suruh mereka datang ke nagari Balai Gurah, suruh pindahkan atap rumahnya, suruh cabut gonjang rumahnya, supaya susah hati Puti rntan itu!"

"Silakan Ambuang," kata ibunya. "Ini hari baik bulan baik, sudah pantas anak mengutarakannya. to Ambuang Baro bertanya pada kedua orang tuanya tentang bagaimana caranya kalau menjadi urang sumando, bagaimana bergaul dengan ipar-besan, bergaul dengan mertua, duduk di rumah tangga orang, bergaul dengan masyarakat, dan sebagainya yang bertautan dengan hidup berumah tangga, maklum selama ini ia belum pemah bertanya tentang adat istiadat. Berkata ayahnya, "Begini Buyung. Bagus kamu bertanya seperti itu. Itu benar yang kamu harapkan. Dengarlah baik-baik! Satu, kalau hidup berkurun kampung, yang pantas sarna kita pakai, baik tua maupun muda, baik laki-laki maupun perempuan kita patuhi. Dua, kalau hidup, setiap pekerjaan dikerjakan dengan mupakat, dengan tolong-menolong, berat sarna dipikul ringan sarna dijinjing, kerja baik berhimbauan, kerja buruk berhamburan. Tiga, masuk ke dalam kampung orang gunakan adat sepenuhnya. Orang tua anak muliakan, sarna besar dibawa duduk, yang kecil dikasihi, tegur sapajangan lupa,jauhkan sikap sombong. Empat, adat menjadi urang sumando, kalau ketemu silang sengketa, yang retak dipertemukan, yang kusut diselesaikan. Kalau tumbuh baik dan buruk, di sana letakkan budi bahasa, cepat-cepat anak menolong, tampakkan hati yang jujur, supaya senang hati mertua. Kalau kayajangan diperlihatkan kekayaan kita 58 31

Cemas hati Talauik Api mendengar teguran adiknya, bang kit dia, lalu berkata,

"Benar yang dikatakan adik. Segeralah ke dapur, siapkan hidangan secukupnya, penjamu Panglima Nan Pilihan, serta penggawa yang penggao agar kita serahkan pekerjaan ini, untuk penutup malu kita."

Setelah berkata seperti itu, Sutan Rajo Talauik Api langsung berjalan menjemput kawan-kawan dan para panglimanya yang pilihan, sedangkan Baluman Suto segera ke dapur memasak dan menggulai.

Petang harinya datanglah Panglima Nan Pilihan, beserta tiga orang kawannya. Setelah selesai makan minum disampaikanlah oleh Talauik Api maksud mengundang kawankawannya.

"Kalau kita sepermainan, kalau kita seperasaan, tolonglah kami ini. Terserah kepada Panglima akan diapakan mereka itu. Kalau hamba boleh mengusul, berjaga-jagalah Panglima di batas negeri ini, negeri Balai Gurah. Kalau ada orang Balai Gurah melintas batas itu mau menuju negeri kita, pura-pura mereka disamun agar mereka kembali ke rumahnya. Ibarat mereka lari lintang pukang agar kacau negeri Balai Gurah."

tak berguna. Maksud saya, supaya man tap jawaban saya." Menjawab pula ayahnya. "Walaupun demikian·, Buyung. Sebetulnya kami sudah berunding dengan mamakmu, Datuk Rajo Sakampung. Men urut pendapat kami, pan dang j au h sudah dilayangkan, pandang dekat sudah ditukikkan, rasanya tidak patut kita menolak rundingan tersebut. Orang terse but sepadan rasanya dengan keluarga kita. Pantas rasanya didudukkan dengan Puti Intan. Di samping itu, bukan hanya Puti Intan yang terpikir. Dirimu pun terpikir pula. Kalian berdua ibarat anak balam. Niat kami sekali merangkuh dayung, dua tiga pulau terlampaui. Sekali membuka pura, dua tiga utang terbayar." Mendengar rundingan ayahnya, sesak dada Ambuang Baro. Lama dia baru menjawab. Setelah dia melihat kepada kedua orang tuanya, dia berkata, "Kalau sudah demikian keputusan Bapak, sudah ada kesepakatan, ya, saya menerima saja. Tentunya Bapak sudah mempertirnbangkan masak -mas ak hal tersebut." "Kalau demikian kataAmbuang Baro, syukurlah. Akan tetapi, untu.k. Buyung ketahui, kita tidak akan tergesagesa melaksanakannya. Paling sebulan dua bulan lagi," lanjut bapaknya. Menjawab pula Ambuang Baro, "Namun demikian ayah, kalau boleh saya berkata, supaya lepas pula pikiran saya, saya ingin menyampaikan kepada Bapak dan Biai. Pantaskah saya menyampaikan?" 30 59

Sambil membetulkan kain sarungnya, Talauik Api meneruskan,

"Kalau terjadi huru-hara di negeri itu, tentu Ambuang Baro akan bertindak, akan datang ke negeri ini menyiasati apa yang terjadi dan apa penyebabnya. Nah, di situlah saatnya, ia menggertak, bahkan sampai marah, katakan bahwa saya yang menyuruh terjadinya petaka ini. "

Kawan-kawannya beserta Panglima diam mendengarkan sambil mendongakkan kepala serta mengemyitkan kening.

"Yang terpenting bunuhlah Ambuang Baro, ceraikan badan dengan kepalanya. Kepalanya bawa kemari. Itu tanda kemenangan. Jika terjadi perkelahian antara negeri, hamba tidak akan takut. Untuk membiayai perang ini, sawah yang tujuh bandar akan hamba habiskan untu.k. menutupi malu hamba."

"Adapun Ambuang Baro, kita tahu keadaanya. Berapa besar ketahanannya. Kita pindahkan kekayaannya. Kalau terjadi pemeriksaan,jangan takut Panglima, emas berbungkah saya sediakan penebusannya. Jangan takut panglima! Mohon jawaban Panglima!

Konon Panglima Nan Pilihan, tubuh besar, bertampang sangar, orang berani dalam negeri, katanya pantang disalahi serta pula sombong. Demikian juga kawan-kawannya, ayam tangkas di gelanggang, penantang musnah yang datang, orang kuat lagi berani.

Mendengar kata Talauik Api, Panglima Nan Pilihan menjawab,

Ibunya, Silaro Aceh pergi ke sungai, mandi, dan sembahyang Ashar. ' Pada suatu malam, ayah Puti Intan, ibunya, dan abangnya Ambuang Baro duduk-duduk di tengah rumah. Berkata ayahnya pada Ambuang Baro, "Hai Ambuang Baro, jangan pergi dahulu. Ada yang akan Bapak sampaikan." Mendengar perkataan ayahnya, demikian terkejut Ambuang Baro. Heran takut pun datang, lalu ia berkata pula, "Ya, Bapak dan Biai. Apa yang akan Bapak katakan. Adakah salah hamba. Adakah tingkah laku hamba yang janggal? Tolong Bapak ingatkan saya kalau memang saya salah." Tertawa ayah dan ibunya melihat kecemasan hati anaknya. "Jangan kamu salah sangka Ambuang. Tidak ada kesalahanmu, tidak ada tingkah lakumu yang janggal. Hanya masalah adikmu Puti Intan. Tiga hari yang lalu datang orang ke kampung kita, meminta Puri Intan tintuk menjadi ternan si Karok Nan Tahampai di Koto Randa Tunggang. Rundingan itu bel urn kami terima. Kami berjanji tiga hari untuk berunding dengan keluarga. Bagaimana pendapat Buyung tentang hal tersebut?" Termenung Ambuang Baro mendengar rundingan tersebut. Ragu dan malu pun datang. Sambil menahan rasa ragu, ia pun menjawab, "Berilah saya berpilcir dua, riga minggu ini Bapak. Ibarat kata pepatah, pikir dahulu pendapatan sesal kemudian 60 29

"Baiklah Tuan Talauik Api. Serahkan saja kepada kami. Kalau b~rat biar kami pikul, kalau ringan biar kami jinjing, kalaujauh biar kamijemput. Tentang Ambuang Baro, biarlah kami hajar, itulah utang kami kepada Tuan ."

Senang sungguh hati Talauik Api mendengar jawaban Panglima Pilihan, lalu berkata ia,

"Sekarang pergilah angku ke Guguk Sikaruntung, hunilah temp at itu siang dan malam. Ini sekantung emas sebagai bekal berjaga-jaga!"

"Baiklah Tuan Talauik, pemberian kami terima. Bukan main besamya hati kami mendapat kepercayaan dari Tuan. Sedang susah, sedekah datang, terbayar utang bimi sampai ke yang sekecil-kecilnya. Kami akan cari Ambuang Baro sampai bertemu yang dituju!"

Keesokan harinya, pergilah Panglima Pili han beserta kawan-kawannya ke Guguh Sikaruntung batas Candung Kato Laweh dengan negeri Balai Gurah. Semuanya berpakaian hitam, mereka duduk-duduk di tepi jalan, kadang-kadang bersembunyi di dalam semak menjaga orang yang lalu, terutama orang dari Balai Gurah. Begitu peI<erjaan mereka setiap hari.

Pada hari Kamis, lewatlah riga orang ibu-ibu yang akan membeli padi ke Candung Kato Laweh. Hampirdekatdengan tempat persembunyian Panglima Kayo, yang berkata kepada anak buahnya,

"Hai kalian yang bertiga. ltu ada orang dari Balai Gurah.

Ganggulah mereka. Pura-pura kalian men~':!mun, tetapi

jangan disakiti, supaya mereka ketakutan dan lari

"Karena itu, Upik lebih baik diangsurlah pekerjaan. Ini kain makau yang Biai beli serta benang secukupnya mulailah dijahit. Buatlah pakaian secukupnya, hiasan anjung dan serambi, penunggu jamu marapulai, dipakai ketika menjadi anak dam. lahitlah pakaian sesuai dengan adat kita. Jangan dicontoh langgam kini. Langgam kini banyak ragamnya." Semakin terdiam Puti Intan mendengar kata ibunya. "Pakaian bumi putra kita tidak sepeni anak kini yang banyak ragamnya. Pakaian bumi putra kita, kalau dilihat orang memakai bak pisang masak separak geJang dan kalung berpaduan. Telekung berapi-api, huru semiru nama kain, berayun gelang di tangan, belum lagi cincin di jari bunga sanggul lebah hinggap. Kalau jadi clnak daro, berjalan berarak-arak, langkah berjangka berukuran, semut terpijak tidak mati, alu tenarung patah tiga. Demikianlah anakku. Pahamkan benar kata Biaimu ini." Menjawab Puti Intan, "Kalau begitu kata Biai, hamba menurut saja. Baiklah saya angsur pekerjaan. Say a ikuti petunjuk Biai, sesuai dengan kemampuan saya." Tersenyum ibunya mendengar jawaban anaknya. J "Senang hati Biai mendengar jawaban Upik. Pegang teguh-teguh petuah Biai." "Nah sekarang, simpanlah benangjo makau ini, cepatlah ke depan, siapkan makanan, hari sudah makin sore!" Puti Intan segera bangkit dan pergi ke depan. Dia memasak dan menggulai, menyediakan keperJuan santapan makanan. 28

Lima orang pemuda sedang duduk melingkar. sebagaimana orang sedang berunding. Salah seorang berbadan gemuk. budllsla. malanya melihat kepada pimpinannya

pontang-panting kembali ke Balai Gurah. Dengan demikian, terpancing Ambuang Baro, tentu dia akan datang ke mari."

Beberapa bulan setelah rundingan itu, Silaro Aceh teringat akan petuah suaminya. Maka dipanggillah Puti Intan untuk berunding-runding kecil. "Mana kamu Puti Intan, kemarilah sebentar, ada yang hendak Biai sampaikan." Mendengar suara biai kandung, ia segera datang dan duduk di hadapan biainya. Bertanya,dengan tertibnya, "Ada apa Biai, tumben memanggil pagi-pagi seperti ini?" Menjawab Biainya, "Anakku Puti Intan. Tadi Biai ke pasar hendak membeli berbagai keperluan. Di pasar banyak orang yang bertemu, banyak pemandangan yang tampak. Karena pemandangan itu, membawa kusut perhatian, membawa susah di pikiran, menyesal benar hamba pergi." Tercengang Puti Intan mendengar kata Biainya, lalu ia bertanya, "Apa benar yang Biai lihat, sampai Biai menjadi susah?" "Tadi Biai ke pasar Ahad. Di tengah pasar banyak bertemu teman sebaya Biaimu ini. Rupanya mereka telah tua-tua, mereka telah menjadi nenek orang, pergi ke pasar dengan cucunya, sedangkan Biai berjalan seorang diri. Teringat badan diri, terasa badan sudah semakin tua, entah kapan akan bercucu, anak perempuan hanya satu-satunya.' Mereka banyak bertanya mengenai cucu Biai. Susah Biai akan menjawab." Mendengar perkataan ibunya, Puti Intan tertunduk saja. Tidak berani ia berkata. la dapat arah pembicaraan ibunya, 62 27

Sudah dekat rombongan perempuan itu dengan mereka, menghambur penggawa ke tengah j alan, menghardik mereka, mengacungkan pisau berkilat dan pura-pura meminta uang, mereka terkejut, ketakutan dan lari pontang-panting kembali ke Balai Gurah.

Setiba di Balm Gurah, di depan Balm Panjang, bertemu mereka dengan Ambuang Baro yang sedang duduk-duduk di halaman Balai Panjang. Melihat perempuan-perempuan terse but lari terengah-engah bagaj orang ketakutan, bertanya Ambuang Baro,

"Dari mana Kakak tadi. Mengapa lari seperti orang ketakutan?"

Mendengar ada orang yang menegur, barulah mereka berhenti dan hilang takutnya.

"Tidak tahukah Tuan, kalau nagari sudah kacau? Di Guguak Sikaruntung orang menyamun. Kami baru datang dari sana."

TerkejutAmbuang Baro mendengar berita itu: Tersirap darah di dada, mendenging telinga kiri. Hatinya menjadi panas, tetapi tidak diperlihatkannya.

Dengan tenang ia berkata kepada perempuan-perempuan itu.

"Kakak berolok-olok. Barangkali ada orang gila yang mengamuk' atau orang berolok-olok kepada kakak. Rasanya negeri kita aman sentosa tidak akan ada yang menyamun. Percayalah kepada saya."

"Tidak Ambuang, kami tidak berolok-olok. Lihatlah kami ini hampir disamun mereka. Mereka be~akaian serb a hitam. Tempat padi kami diambil, uang dirampas, tetapi untung tidak terambil. Kami segera lari ketakutan. "

berkeluarga, sarna-sarna pantas sudak dilepas secara adat, apalagi ibunya telah berpikir pula untuk mengantarkan anaknya ke jenjang perkawinan. Menjawab Datuk Bungsu, "Benar, apa yang dikatakan biainya. Sebelum hal itu disebut, oleh saya pun sudah terpikirkan pula. Apalagi kalau kitalihat kiri kanan, ternan sebaya Ambuang Baro telah pula berketurunan. Rasanya sudah pantas hal itu kita laksanakan. lbarat kata pantun, Kalau kita beranak gadis Usah dibawa senang diam Usah dibawa tidur lelap Pantas harinya dicarikan Karena si Upik hanya sendiri, si Bungsu tidak beradik lagi, dipakai adat secukupnya, dipotong kerbau empat lima, dijamu lorong dan kampung, dipanggil isi negeri, biar lepas haul dengan niat, baru senang hati hamba." Setelah berhenti sebentar, beliau melanjutkan, "Adapun Puti lntan, sudah pantas kini disuruh mengangsur kerja, pantas ditenun suruh menenun, pantas dijahit suruh menjahit karen a ia memang pandai menyulam dan merenda. Adapun pakaian marapulai, sebuah pun jangan ada yang dipinjam, kita cukupkan semuanya, pakaian adat rninangkabau." "Kalau begitu kata Tuan, senang pula hati hamba . Semua petunjuk tadi akan hamba laksanakan," kata ibu Puti lntan. Karena hari sudah larut malam, mereka pun segera tidur karena besok pagi sudah akan bangun pula. 26 63

Semakin yakin Ambuang Baro. Itu bukan penyamun, melainkan penyamun suruhan orang Candung. Semakin jelas di pikirannya akibat pembatalan perkawinan Puti lntan. Mereka mau membuat gaduh dalam nagari. Naik darahnya seketika, tetapi ia tetap tenang menyampaikannya,

"Kalau demikian kejadiannya, biarlah saya akan segera tengok ke sana. Kakak pulanglah dahulu."

Ambuang Bara pun berjalan sendiri tergesa-gesa, menuju Guguak Sikaruntung. Dia ingin mengetahui apa benar yang terjadi di sana. Namun, ia tetap mempunyai flIasat bahwa yang membuat ulah itu adalah suruhan kawannya Talauik Api karena pembatalan rencana pertunangannya dengan Puti lntan. Hampir dekat temp at Guguak Sikaruntung, ia melihat ke kiri dan ke kanan, kalau-kalau ada orang bersembunyi di semaksemak. Pendengaran dan penglihatannya dipertajam. Tidak disangka-sangka, menghambur orang dari dalam semak, langsung menghadang Ambuang Baro. Ambuang Baro tertegun merapikan kainnya, sambil mencari tempat berdiri, lalu berkata,

"0, mamak rupanya. Apa gerangan yang dimaksud oleh mamak. Selama ini tidak ada rebut rampas, tidak ada samun-menyamun. Sekarang, ini yang mamak lakukan. Apa sebenarnya maksud mamak? Tolong saya diberi tahul"

Menghardik Panglima Nan Pilihan, membelalak ke Ambuang Baro. Dia tidak mengenal Ambuang Baro, lalu berkata dengan congkaknya,

"Hai Buyung yang besar omong. Mengapa Buyung ke mario Tidakkah Buyung tahu, jalan-jalan terlarang, tidak boleh dilalui orang dari Balai Gurah. Sekarang jalan ini dibatasi karena ada penyebabnya."

4. PUTI INTAN DIJODOHKAN Beralih cerita ke rurnah Silaro Aceh di Kampung Piliang Tangah. Malam hari setelah makan rnalam Silaro Aceh duduk-duduk di ruang tengah bersama suaminya Datuk Bungsu. Puti lntan telah masukke kamarnya. Dengan rnemilih kata-kata yang sesuai dengan santunnya, berkata Silaro Aceh kepada ·suaminya, "Tuan Datuk, bapak si Upik sudah lama terasa di hati hendak berbicara, tetapi belurn sampai waktunya untuk mengernukakan. Kinilah barangkali rnasanya harnba mengatakannya. " "Perkara apa itu?" Jawab ayah Puti lntan. "Begini, tadi pagi saya ke pasar dengan si lntan. Pasar bukan main rarnainya. Penuh dengan anak niuda. Mata mereka sernua tertuju pada si lntan. Melihat ini rasa bergarnang hati harnba. Dilihat-lihat si Puti sudah semakin besar. Sudah pantas rasanya dicarikan pasangannya. Adapun bagi saya sendiri, belurn terlihat siapa yang patut jadi suaminya." Mendengar rundingan tersebut, ayah Puti lman termenung seketika. Benar yang dikatakan istrinya. Dilihat anak yang berdua, rasanya sudah sarna besar, sarna-sarna sudah pantas 64 25

"Apa penyebabnya?" kataAmbuang Baro, dengan nada pura-pura ingin tahu.

"Besar penyebabnya, Buyung!

Orang besardi kampung kami, yang kami honnati, yang kami turuti permintaannya, yang kami ikuti katakatanyadipennalukan orang Balai Gurah. Sekehendak hatinya saja Datuk Bungsu, bapak Ambuang Baro memutuskan tunangan anaknya dengan Talauik Api. Apa itu bukan perbuatan penghinaan, penghinaan yang paling besar terhadap orang kami yang kami hormati? Itulah sebabnya kami batasi jalan ini, biar dia tahu bahwa Tuan kami bukan orang sembarangan. Sudah jelas pada kamu, Buyung?"

Mendengar penjelasan Pang lima Nan Pilihan, bertambah yakin Ambuang Baro bahwa peristiwa ini timbul sebagai akibat dari pernutusan hubungan adiknya dengan Talauik Api. Rupanya Talauik Api tidak menerirna pemutusan hubungan tersebut. Sebagai balasamiya dibuatnya huru-hara untuk memancing kemarahan orang Balai Gurah.

Mendengar narnanya dipanggil si Buyung, ditambah dengan sikap berbicara Panglirna Nan Pilihan, terbit marah Ambuang Baro, naik darahnya ke kapala, lalu ia berkata,

"Hai Panglirna Nan Pilihan, karnu sernua tidakkah kalian beradat? Adat di karnpung ini, kecil bernarna, besar bergelar. Akulah Arnbuang Baro, kernenakan Datuk Rajo Sekarnpung. Siapa sekarang yang tidak beradat. Dikatakan Talauik Api dapat rnalu, itu sudah karni pertirnbangkan. Untuk rnengernbalikannya, akan diantarkan tanda secara adat pula. Mengapa ia rnenjadi rnarah?"

Kata Arnbuang Baro selanjutnya sarnbil rnernbetulkan destar dan kain sarungnya,

"N arnun bagi denai, walaupun terbakar negeri ini, selangkah tidak akan surut. Keluar kalian dari ternpat ini. Jangan bikin panas kedua negeri ini. Di negeri ini siapa yang rnelanggar surnpah itu akan dirnakan biso kawi, ke bawah tidak berurat, ke atas tidak berpucuk, di tengah digiuk kernbang. Kalau terjadi silang selisih sarna-sarna diselesaikan, dipelihara kerukunan karnpung. Begitu yang terjadi selarna ini. Tidak seperti yang dibuat Talauik Api ini."

Mendengar ucapanArnbuang Baro, terbit rnarah Panglima Nan Pilihan,

"Ini rupanya Ambuang Baro."

"Sudah lama kami rnenanti. Kini baru datang Buyung. Tentang adat beradat karni tidak perlu diajari. Sekarang yang penting bagi kami, kamu dahulu kamu rnenanti, atau kami dahulu yang rnenantil" kata Panglima Nan Pilihan rnenghardik Ambuang Baro.

Ambuang Baro tertawa sambil mengejek,

Aciak Cipeh dengan Tuan Bujang Nan Sali sedang berbillcang-bincang. (Seorang ibll duduk di lan/ai' rumah sambil berbicara dengan anak muda (Tuan Bujang)) 24

"Benar itu Panglirna, adat orang rnakan upah, tidak boleh bertulang lemah, tidak boleh bertapak kering, perintah wajib dipatuhi. Begitu pula dengan saya, selangkah turun dari rumah, pan tang diri akan kembali, apalagi menghadapi musuh seperti Panglima ini. Namun, saya mintajalan ke tempat yang agak luas, di Kubu Katamahan. Saya berangkat dahulu, turutkan saya di belakang!"

"Apalagi Tuan Bujang, apakah dia tidak melihat anak gadis orang rusak, mernanjat-manjat dinding, menjadi juhung jo sijundai karena terdorong rnulut orang tuanya pada anak rnuda atau orang bujang?" "Namun Tuan Bujang, kata Aciak Silaro Aceh kepada Tuan takkan berjawab. Kepada Tuan ia terdorong ibarat rumah tak berbatu, ibarat ijuk tak bersagu karena tuan sepersukuan dengan dia. Kalau jatuh pada orang lain, entah tidak tidur siang malam. Oleh karen a itu, sabarkan saja hati Tuan, surutkan hati yang sedih, dinginkan hati yang panas, orang sabar dikasihani Tuhan." Setelah selesai Aciak Cipeh berkata, ia mohon diri sambil rnengingatkan kalau nanti ada yang diperlukan, ia dapat membantu menyelesaikannya. Menjawab Tuan Bujang, sambil berpesan, "Kalau begitu kata Aciak, ya, sudahlah. Hanya pesan saya, tidak usah Aciak katakan pad a siapa pun rnasalah ini. Cukup Aciak saja yang tahu. Kalau ada orang lain yang tahu, betapa malunya diri harnba. Di samping itu, kalau Aciak punya waktu datang jugalah kemari!" Aciak Cipeh turun dari rurnah, berjalan menujll ke rumahnya. Sepanjang jalan ia tersenyum. Sudah terbayang olehnya betapa besar hatinya mendapat pekerjaan baru. Pantangan di hatinya, pekerjaan patah di tengah. Tidak senanglah hatinya kalau pekerjaan tidak sarnpai ke uJungnya. AdapunAciak Cipeh Jilatang Kampung, sesuai dengan namanya, ia tukang hasut dan fitnah, akibatnya barang yang lurus jadi bengkok, yang putih jadi hitam, sengketa tumbuh di kampung. Terjadi tikam bunuh, itu yang ia cari. Hatinya tidak senang kalau negeri aman tenteram. 66 '23

Melangkah Ambuang Baro menuju Kabu Katamahan, mengiring di belakang Panglinia Nan Pili han serta dubalang yang berdua. Setiba di tempat yang dituju, berkata Ambuang Baro,

"Mana Panglirna, tempat ini rnenjadi saksi menentukan mana yang kalah dan mana yang menang di antara kita. Satu yang saya pinta, sebelum kita mlilai kerja, kalau denai nanti yang kalah, may at denai tolong dikuburkan baik-baik, jangan sarnpai tahu adik denai Puti Intan bahwa kakaknya telah mati. Tetapi kalau Panglirna Nan Pilihan kalah, mayat Panglimo akan denai rawat baik-baik, akan denai kafani denai serahkan kepada Talauik Api."

Menjawab Panglima Nan Pilihan dengan wajah sangar,

"Kalau itu yang Buyung minta sarna-sarna kita pegang janji itu."

Terjadilah perkelahian antarrnereka satu lawan satu. Keduanya sarna-sarna pendekar, sarna-sarna berani, sarna-sarna tangguh. Arnbuang Baro, kuat di agama, sambi! rnenghadapi musuh badan berserah kepada Tuhan. Lambat laun, Panglima rnulai tersudut, jatuh terhuyung-huyung karena pandainya Ambuang Baro rnenangkis serangan Panglirna. Kawan Panglima yang berdua hanya duduk-duduk saja rnenonton temannya berkelahi sambil memberi aba-aba, seakan mereka . hanya sebagai penonton saja.

"Pada waktu pulang dari pasar, hamba menyapa Silaro Aceh yang sedang berjalan dengan anaknya, Puti Intan. Saya menyapa biasa, tetapi jawabannya banyak yang menyindir, bahkan kata terdorong memberi harapan untuk berhubungan dengan Puti Intan. Malu benar hati saya apalagi di hadapan anaknya, sedangkan kami satu suku. Sampai sekarang terngiang terus kalimat-kalimat Silaro Aceh. Entah kapan akan hilang di hati perkataannya." Mendengar jawaban Tuan Bujang, tersenyum Aciak Cipeh. Di dalam hatinya terbayang sudah apa yang harus dilakukannya. Berkata pula ia, "Tuan Bujang Sutan Nan Sati. Pantas berubah wajah Tuan, rupanya sengsara yang Tuan dapat. Entah m~ngapa pula orang itu. Tidak disangka ia berkata seperti itu. Apalagi Tuan satu suku dengan dia. Tidak dikira ia seperti itu. Apalagi ia orang tua, orang yang dianggap arif bijaksana di kampung ini. Tidak pantas ia terdorong seperti itu, apalagi ke diri Tuan Sutan. Walaupun demikian, tidak usah dicemaskan benar. Kalau memang ada peruntungan, sesuai ruas dengan buku, kita bersyukur. Tetapi ... ," kata Aciak Cipeh selanjutnya sambil mengunyah sirih. "Tetapi apa Aciak?" tanya Tuan Bujar,g. "Tetapi, kalau tidak sesuai dengan perkataannya, ini yang mesti Tuan pikirkan. Seperti kata orang-orang tua, gila kalong gila tumpuan, tidak jadi dibawa senang, tidak pantas berdiam diri, tidak lalu sarapan di air, di gurun ditanjakan." Tuan Bujang terdiam saja mendengar perkataan Aciak Cipeh. 22 67 ~

Panglima bangkit dan menghardik kawan-kawannya,

"Hai kalian berdua, mengapa kalian hanya menonton saja. Bangkitlah kalian, tangani orang ini!" katanya.

Lalu bangkitlah kawan-kawannya melawan Ambuang Barc. Kini pertarungan satu lawan tiga. Lambat laun, Ambuang Baro mulai terdesak. Dan suratan pun datang ke dirinya, dia tidak dapat mengelak lagi. Badannya terjepit an tara ketiga lawannya. la direbahkan, tangannya diikat, lehemya dipegang oleh Panglima, dan parang ditekankan ke kepala Ambuang Baro.

Di saat yang sarna, destar Ambuang Baro terlepas dan terbang berubah menjadi elang. Oi saat itu, Ambuang Baro berkata,

"Adikku Elang Ambuang Baro. Terbanglah adik ke Piliang Tangah, ke rumah orang tua kita, temui Upik Puti Intan. Jagalah ia baik-baik, jangan hatinya menjadi rusuh, biar badan hamba hilang seorang!"

Elang Ambuang Barc, menekur ke tuannya, berputar-putar tiga kali di atas tubuh Ambuang Barc, lalu melayang terbang menuju Kampung Piliang Tangah, terus ke rumah Puti Intan.

Melihat Elang sudah terbang, Ambuang Baro memandang ke langit, terbayang semua orang-orang yang disayanginya, ibunya, bapaknya, adiknya, pamannya, tunangannya, semua seakan-akan melambaikan tangan kepadanya. Ambuang Baro tersenyum karena ia merasa ajalnya sudah dekat, tugasnya membela keluarganya sudah

3. ACIAK CIPEH JILATANG KAMPUNG TUKANG ASUNG DAN FITNAH Sejak mendengar jawaban Aciak Silaro Aceh, Sutan Bujang Nan Sati banyak bennenung. Hatinya selalu gelisah. Air diminum rasa duri, nasi dimakan rasa sekam. Di saat dia sedang termenung di beranda rumah, lalulah seorang wanita memanggil-manggil namanya. Ia terkejut, lalu berdiri ke muka pintu, diajak naik orang tersebut. Aciak Cipeh pun naik ke rumah Sutan Bujang, lalu duduk sambil mengunyak sirih. Dia bertanya kepada Sutan Bujang. "Tuan Bujang Sutan Nan Sati, bertanya hamba sedikit, datang dari mana Tuan tadi. Hamba lihat Tuan sedang susah, apakah Tuan sedang demam atau ngilu pening?" Mendengar sapaan demikian, bangun semangat Sutan Bujang, terbuka hati dan pikirannya. Dia menjawab, "Aciak Cipeh Jilatang Kampung, bukannya hamba sakit, bukan pula ngilu pening, hanya pikiran agak risau karena sedikit penyebabnya." "Apa benar penyebabnya?" desak Aciak Cipeh. 21 ~

Ambuang Baro terjatuh dikero)'ok pendekar Panglima Nan Pilihan

dilakukannya. Dia ikhlas kembali ke hadirat Allah walaupun melalui tikaman Panglima Nan Pilihan.

Sesal dahulu pendapatan Sesal kemudian tak berguna. Mendengar kata anak kandung, semakin terasa di dalam hati. Begitu besar rasa kesalahan, diredam saja searang diri, diingat-ingat kesalahan, disesali diri sendiri. "'- 20

Panglima Nan Pilihan dan kawan-kawan merasa heran melihat peristiwa itu. Mereka heran melihat Ambuang Bara berkata kepada elang dan tersenyum menengadah ke langit. Namun, Panglima Pilihan teringat perintah Talauik Api, teringat upah yang tersedia, diperbaikinya letak leher Ambuang Bara, dipicingkannya matanya, digesek leher Ambuang Bara, sampai putus terpisah dengan badannya. Darah tersembur ke luar, terpancar ke muka Panglima Nan Pilihan.

Diambilnya kepala yang sudah terpisah, dibungkusnya dengan kain merah, lalu dibawa ke rumah Baluman Suta, di Candung Kata Laweh untuk dipersembahkan kepada Tuan Talauik Api. Setiba di rumah Baluman Suta, dipersembahkannya kepala itu ke hadapan Talauik Api, sambil berkata.

"0, Tuan Sutan Talauik Api. Berhasil sudah yang Tuan minta. Ini kepala Ambuang Bara. Rupanya memang sakti kampung kita, apa yang Tuan minta langsunf dikabulkan aleh Allah. Hanya satu yang say a ingatkan, mungkin Ambuang Bara sea rang yang bertuah. Baru saja lehernya terhimpit aleh badan kami, destamya terlepas dan langsung berlaga, Ambuang Bara menyuruh elang tersebut terbang menuju rumahnya, menemui Puti Intan. Entah apa maksud kejadian itu, entah dia arang berilmu hamba tidak tahu," kata Panglima Nan Pilihan.

Mendengar laparan Pang lima Pilihan, Talauik Api tidak mau tahu. Dia hanya berpikir permintaannya telah terpenuhi, dendamnya telah dilampiaskannya, malunya telah dituntutnya lal u berkata,

Mendengar tawaran demikian, berkata pula Silaro Aceh. "Usahlah sekarang kami singgah. Nanti ada waktunya kami datang, entah nanti kami akan sengaja datang ke sana." Bertambah cemas Tuan Bujang mendengar jawaban Silaro Aceh. Sambi I menekur ia berbelok ke Piliang Baruh Kubang, langsung menuju rumahnya, rumah bujangan. Setibanya di rumah, ia duduk di beranda mengingat-ingat jawaban Silaro Aceh. Aciak Silaro Aceh dan Gondan Puti Intan terus berjalan menuju Balai Gurah, setelah lama berjalan, terkejut Silaro Aceh, teringat gurauan terhadap Bujang Sutan. Tumbuh sesalan dalam hati, kata lelah terdorong, janji telah dinyatakan kepada Tuan Bujang Nan Sati. Lalu ia berkata kepada anaknya Puti Intan, "Aduh Upik Puti Intan, malang celaka, mulut Biai ini. Terlanjur denai berunding, teringat kata terdorong, Biai lihat dengan sudut mata agak termalu Bujang Sutan, berubah air mukanya. Kalau ia masukkan ke hati, betapa malu Biaimu ini. Apalagi ia orang satu suku dengan kita, dan sahabat baik Ambuang Baro, bagaimana nanti kesudahannya. " Mendengar kerisauan hati ibunya, berkata Puti Intan, "Hamba tidak tahu tentang itu, entah ia malu entah tidak, tetapi berubah mukanya. Mengapa baru sekarang Biai menyesal? Mengapa Biai terdorong, Biai pandai membandingkan orang. Ibarat kata Biai juga, Kapal di hulu dihilirkan Masuk kuala Indarapura 70 19

"Syukurlah Panglima, niat telah kesampaian, sudah didapat yang dicari, biar mereka rasakan akibatnya, memutuskan janji yang telah diikat. Mengenai kepala ini biar disimpan baik-baik di dalam peti, menjelang kita baralek. Sekarang ini upah yang denai janjikan untuk Panglima dan kawan-kawan!".

Diterimanya uang itu, lalu mereka berpamitan kembali ke rumah masing-masing.

9. PUTI INTAN MENUNTUT BALAS

Sore itu, Puti Intan sedang duduk tennenung di tempat ia bertenun. Pikirannya merasa susah, hatinya merasa gundah teringat kepada mimpinya tadi malam. la bermimpi datang angin lemburu yang mengoncangkan rumahnya, sendi rumahnya terangkat, rumahnya roboh, atapnya terbang. Turun galodo dari gunung, air deras mengalir menghancurkan kampung. Ia terseret arus, untung terpegang akar kayu, di sana ia bergayut, tenunannya hanyut, rumahnya karam. Ia terbangun, terkejut, dan merasa ngeri mengingat mimpinya. Terbayang terus mimpinya itu. Melihat Puti Intan tennenung, seperti orang yang sedang rusuh, ibunya mendekat dan menanyakan keadaannya. Diceritakannya mimpinya kepada ibunya. Ibunya pun tercengang mendengar mimpi itu. Tercenung biainya mendengar cerita mirnpi Puti Intan, tersirap darah di dadanya, terdiam ia sebentar, lalu berkata sambil menghibur Puti lntan, walaupun hatinya juga rusuh,

Mendengar jawaban Silaro Aceh, Tuan Bujang merasa tidak enak karena ada yang tersindir. Pura-pura ia tidak tahu siapa yang bers-ama Silaro Aceh. "Yang bersama Biai ini siapa? Anak siapa ini Biai. Dia seperti orang ketakutan. Tidak mau melihat ke kin dan ke kanan, berjalan menekur saja. Kalau begitu mengapa ia ke pasar tadi?" Menjawab Silaro Aceh sambi I bergurau, tertawa-tawa, "Sudah lupa Tuan dengan saudara Tuan sendiri. lni adik Rangkayo Ambuang Baro. Tidak tahu mengapa dia semendung ini." Terrnenung Bujang Sutan mendengar jawaban Silaro Aceh. "Pantas hamba lupa, sudah lama tidak ke sana, kecuali p'ada waktu masih kecil dahulu, waktu bermain bola, masa mengadu ayam dengan Ambuang Baro. Daerah itu sudah dijalani semua. Hanya sekarang karena sudah lama, tidak diketahui lagi bentuk daerah itu. Ingin juga sih ke sana. Hanya waktu belum ada." Tersenyum Silaro Aceh, lalu menjawab pula, "Kalau begitu Tuan Bujang, Tuan ingin ke sana, nanti kami jemput, biar lama di sana." Tertekur kepala Tuan Bujang mendengar jawaban Silaro Aceh, malu, harap, dan cemas berkumpul di hatinya. Tidak disangka akan seperti itu jawaban Silaro Aceh . Sambil berpikir, merenung-renungkan percakapan itu, ia mengajak Silaro Aceh singgah ke'rumahnya. "Mari Biai singgah dahulu di rumah hamba di Piliang Baruh Kubang, sekadar memakan sirih." 18 71

"Mimpi itu perrnainan tidur, Nak. Jangan dipikirkan benar, jangan dimasukkan ke dalam hati. Lebih baik anak teruskan menenun daripada tennenung seperti ini!"

Puti Intan diam saja, ia tidak menjawab. Ibunya naik ke rumah, terus ke depan menyiapkan makan malam. Puti Intan tetap termenung memikirkan mimpinya. Hatinya merasa tidak enak, bahkan hatinya teras a sedikit tidak menentu, ibarat kata orang pandai,

"Hai, kau Puti Intan, jangan dicela pasar orang. Liliat kiri kanan pasar, lihat tingkah laku orang, halus tutur orang membeli, rendah bicara orang menjual, ditenggang bas a-basi. Bukan hanya mencari uang saja. Jangan mulut kaubuang-buang, jangan kata terdorongdorong, kalau lelah mari kita pulang saja." Mereka menuju pintu pasar, menuju arah pulang. Tak satu pun yang dibeli. Puti Intan berjalan menekur saja karena hatinya merasa tidak senang lagi, sedangkan ibunya, Silaro Aceh, sejak masuk ke pasar hatinya merasa gembira, bahkan bercampur bangga melihat perhatian orang terhadap anaknya. Apalagi perhatian anak-anak muda, yang tercengang melihat kecantikan anak gadisnya. Oia bangga anaknya cantik, tetapi dia lupa bersyukur kepada Allah swt. Tidak berapa lama mereka berjalan, terdengar orang mengimbau, rupanya Tuan Bujang Sutan Nan Sati. Oia mengiring di belakang, memanggil sambi 1 bertanya, "0, Biai Silaro Aceh, mengapakah tergesa-gesa pulang. Apa Biai tidak ingin melihat keramain pasar? Banyak yang masih akan dipertandingkan, apalagi menyambut bulan puasa?" Menoleh Silaro. Hatinya yang sedang bangga, datanglah congkak dan sombong, berkata tanpa dipikirkan. "lnilah Tuan Bujang Sutan. Anak ini maunya pulang saja, baru selangkah kaki dipijakkan di pasar, ia bergegas hendak pulang, belum ada yang terlihat, belum ada yang terbeli, bukannya ia ingin pada yang bagus, bukannya ia heran pada yang aneh, entah bagaimana anak ini," kata Silaro Aceh. 72 17

"Sekali suri dilantak

Telah putus benang digelar

Berjanji tidak, berpesan tidak

Oarah jadi berdebar-debar."

Oi saat ia sedang merenung itu, hinggaplah seek or elang hitam, besar, bertengger di atas tempat pertenunannya. Tenunannya menjadi kotor. Oiusirnya elang itu, malah berpindah ke tangga sambil melihat kepada Puti Intan. Puti Intan memandang pula pada elang hitam itu. Sekilas terbayang olehnya wajah kakak kandungnya Ambuang Buro, terlihat wajahnya di antara bayangan elang hitam itu. Oi saat ia' terbayang kakaknya, elang itu hinggap lagi di kain tenunannya sehingga menjadi kotor. Oi halaunya elang itu dengan sapu sampai patah tulang punggungnya. Tetapi, elang tetap bangun dan terbang membumbung ke udara sehingga hilang dari pandangan mata.

Sepeninggal elang, kembali pikirannya susah. Tidak tahu apa yang dirisaukannya. Sedang ia termenung, tiba-tiba ada orang yang menegurnya dari belakang. Ternyata Aciak Jilatang Kampung. Sambil berdiri ia berkata,

"Ya, anakku Upik Puti Intan, mengapa anak bertenun saja. Tidakkah anak mendengar kabar?"

"Kabar apa Biai Aciak? Berita apa yang Biai dapat? Segeralah katakan. Biai, biar senang hati saya!"

Berkata Aciak Cipeh dengan suara lunak,

"Anakku Puti lntan. Tadi Biai pergi ke Candung. Pulang dari Candung, Biai melalui Bukit Katamahan. Di sana Biai melihat anak Biai Ambuang Baro sedang berkelahi dengan Panglima Nan Pilihan. Lama mereka berkelahi, saling hempas-menghempas, saling himpitmenghimpit, saling lucut-melucuti. Gemetar Biai melihatnya, Biai takut berteriak, Biai lihat saja dari jauh sambil bersembunyi. Lama mereka berkelahi sarna-sarna kuat, sarna-sarna bertahan. Untung malang tiba di Ambuang Bara, ia dikeroyok ternan Panglima Nan Pilihan, ia terjatuh, dihimpit badannya sehingga tak berdaya. Tiba-tiba Biai lihat darah terpancar dari tubuh Ambuang Bara, rupanya dipisahkannya kepala si Ambuang Bara dari badannya. Terkejut Biai melihat, Biai takut sekali, lalu Biai lari kemari. untung ada kamu Upik. Berkurang sedikit perasaan takut Biai," kataAciak Cipeh sambil memperlihatkan wajah ketakutan dan sedih.

Biai minta menjaga rumah, tetapi dia berpesan minggu depan dia akan ke pasar. Begitu ya Sutan, "Biai pergi dahulu," kata Bunda Silaro Aceh. Mereka berjalan terus melihat barang-barang yang akan dibeli. "lbu, jangan cuma berkeliling begini, bicara terus, ayo kita ke tempat orang menjual suri," desak Puti lntan. Lalu mereka berjalan menuju kedai orang yang menjual suri. Setiba di sana Biai Silaro Aceh pun berkata, "0, Tuan, ada tidak suri yang rapat gigi, suri halus untuk menenun kain kendong-kendong, buatan tukang di B· ?" laro. "Sayang sekali Biai, sekarang tidak ada orang membuatnya, entah kalau hari Minggu yang akan datang. Kalau ada nanti saya pesankan. Di mana rumah Biai, nanti kalau ada, say a kirimkan," kata pedagang sun. "Kalau memang dapat Tuan memesan, kampung saya Piliang Tangah dalam negeri Balai Gurah. Kalau ada barangnya, sebut saja nama anak saya ini bemama Upik Puti lntan. Dia yang akan membeli." "Baiklah kalau begitu," kat a pedagang s·uri. Mereka terus juga berjalan. Hari sudah bertambah tinggi juga, panasnya bukan main. Berkata Puti lntan, "Biai, mari kita pulang, sudah letih rasanya badan, satu pun tidak terbeli. Seperti ini rupanya pasar, barang banyak tetapi tidak laku, alamat pedagang akan merugi, air besar sampan tak hanyut. Kalau say a tadi di rumah tentu 'Sudah banyak yang saya kerjakan." \ 16 73

"Yang anehnya, Upik, pada waktu si Ambuang teIjatuh, destamya lepas dan berubah mrnenjadi elang hitam. Elang itu berputar-putar di atas badan Arnbuang Bara, lalu ia terbang, mengudara, setelah itu tidak terlihat lagi. Rupanya kakak Upik seorang yang sakti. Adapun kepala Ambuang Bara, dibungkus Panglima Nan Pilihan, dibawanya ke Candung Kato Laweh. Sekarang bagi anakku, hati jangan diperusuh benar, sabar-sabarkan saja hati upik, kini Biai mau kembali pUlang."

Menjerit Puti lntan mendengar kabar Aciak Cipeh, mengamuk diri, memukul-mukul dada, menarik-narik rambut, sambil memanggil-manggil nama kakaknya. Biainya yang berada di dapur terkejut mendengar Puti Intan menjerit dan meratap. Dia berlari ke luar. Dilihatnya Puti Intan sedang menangis meratap-ratap. sambil menampar-nampar dada, menghela-hela rambutnya.

aBaiklah, Bu. Semua ajaran ibu itu akan saya pegang erat-erat, sampai akhir hayat. ,viereka pun sampai di pasar. Pasar bukan main ramainya. Penuh sesak orang berbelanja. Apalagi hari menjelang puasa. Aciak Silaro Aceh dan Puti Intan masuk ke pasar. Sambil menengok ke kiri, ke kanan, berkata pula Silaro Aceh pada anaknya, "Hai Intan, lihat pasar kiri kanan, bagusnya pasar ini, parit batu sekelilingnya, tiangnya condong bagaikan lemang, pagar berbaris aUf rendah." Gondang Puti Intan hanya tercengang-cengang saja, melihat ke hilir, ke mudik, ragu mata memandang, heran melihat orang yang ramai, apalagi melihat anak muda-muda hanya berboJ1dong-bondong berjalan tanpa ada yang dibeli, . senda gurau dan gelak berderai-derai. Puti Intan bertambah tidak enak perasaan, melihat anak muda memandang padanya, timbul rasa takutnya, malu dan takut bercampur di hatinya. Dengan tidak disangka-sangka, mereka bertemu dengan kawan-kawan Ambuang Baro, yaitu Pamuncak Sutan Maka, Sutan Rajo Talauik Api, Tuan Bujang Sutan Nan Sati yang sedang berbincang-bincang. "Sudah lama Biai datang? Mau beli apa Biai?" "Barn saja kami sampai, ya melihat-lihat saja!" "0, ya, Biai, ke pasar tidak Ambuang Baro. Sudah lama kami menunggu. Kami beIjanji bennain bola hari ini, sampai sekarang belum datang juga," kata Tuan Bujang Sutan Nan Sati. "Kebetulan hari ini Ambuang Baro tidak ke pasar. Dia 74 15

"Ada apa Puti? Mengapa kamu ini? Berita apa kamu dengar?"

Puti Intan lang sung mendekap tubuh ibunya, sambil menangis menjelaskan apa yang didengarnya dari Aciak Cipeh.

"Pantas sehari ini ia tidak pulang. Biasanya pukul sebelas ia pulang, ia makan dan min urn, salat DzuhUf, barn ia keluar lagi. Kini tidak ada sarna sekali. Rupanya ia telah pergi. Pergi tidak kembali lagi. Berpesan tidak, berberita tidak. Rupanya badannya menjadi elang. Elang datang ke badan hamba, tetapi hamba tidak tahu. Kalau itu pengganti badannya, kalau hamba tahu tentu tidak hamba usir elang itu, hamba peluk, hamba ciumi, hamba bawa ke atas rnmah. Malang benar diri hamba. Kakak seorang itu, temp at hamba bertanya, tempat hamba bercerita, kini hamba ~inggal sendiri," kata Puti Intan sambil terns menangis di pangkuan biainya.

Menangis pula biainya. Terbayang wajah anak kandung, terbayang lakunya, terbayang tertib sopannya. Dilihat pula Puti Intan, anak tinggal seorang diri, meratap terus berhibahiba, lalu berkata biainya,

"Sa~arlah Nak,jangan anak menangis terns. Lapangkan dada kita, menerima suratan nasib kita."

Lalu dibimbingnya Puti Intan naik ke rumah. Sambil menangis berhiba-hiba.

"Ke pasar hamba inyiak," kata lntan sambil tergugup. Melihat tingkah anaknya, ibunya mengajari lagi. "Dengar Intan, dalam perjalanan kita, di mana saja, tegur sapa itu selalu dipakai. Kalau orang tua yang menyapa, aturan nenek kita panggil nenek, aturan ibu, kita panggil ibu. Kalau orang muda diperkakak, kalau kecil dari kita, bersebut nama saja, tetapi dengan mulut manis, serta muka yangjemih. Demikianjuga, kalau laki-Iaki yang menyapa aturan bapak kita berbapak, aturan mamak kita bermamak. Kalau orang muda yang menyapa, sahut dengan baik-baik, takut karena Allah, usah berani diperhatikan, biar ada segan mereka pada kita." Adapun Gondan Puti lntan, ia terheran-heran saja. Baru kali ini ia ke pasar. Heran ia melihat orang ramai, melihat tingkah laku orang, apalagi tingkah laku orang muda-muda, bondong ke hilir, bondong ke mudik, apalagi gurau dan canda, bunyi gelak berderai-derai. Berkata pula ibunya, "Kini Biai lihat tingkah anak muda, kalau ditegur orang di tengah jalan, tidak tahu berbapak atau bennamak menjawabnya, itu pun menjawab sambil tertawa, sambil memainkan sudut matanya. Tampak saja keberaniannya, janganlah dicontoh itu anak kandung. lbarat pantun berikut ini, Sicerek rambahlah paku Nak terang jalan ke sawah Sajak ketek ubahlah laku Supaya senang orang ke awak." Menjawab Puti lntan, 14 75

"Usahlah padi di perluluh Kalau luluh jadikan kasai Pandan di rimba meladungkan Usahlah hati diperusuh Karena rusuk badan lah sangrai Badan biai juo mananggungkan.

Anak den Gomabang Ambuang Baro Hulu hati limpo berkurung Cerai hidup tidak mengapa Cerai mati pasuklah jantung.

Anak den Gomabang Ambuang Baro Buah jatuah di tengah balai Kok hilang lenyap pado mito Langit yang mana akan disigai. Anak den Gomabang Ambuang Baro Dengan siapa denai ditinggalkan Kok datang urang bertanya Ke mana akan denai tunjukkan."

Puti Intan tidak mau naik ke rumah. Ia tetap menangis di halaman, di tempat ia bertenun. Hari bertambah sore, bertambah banyak orang yang datang menengok musibah yang dial ami Ambuang Baro.

Datang pula Datuk Rajo Sekampung, dan Datuk Bungsu. Duduk tenang keduanya. Tidak menyangka musibah ini akan terjadi pada Ambuang Bara, padahal ia anak yang baik, anak yang tertib, santun pada orang tua, orang yang disenangi oleh orang kampung. Orang kampung merasa kehilangan, semua terdiam, bertanya-tanya di dalam hati.

"Maafkan saya Biai. Salah benar saya selama ini. Saya akan ganti baju dulu." Puti Intan mengganti pakaiannya. Setelah selesai berpakaian, ia kembali datang ke ibunya. Baru tersenyum ibunya melihat baju yang dipakai Puti Intan dan memujinya. "Ini baru baju yang baik dipakai ke pasar. Inilah tanda anak yang baik, kalau sesat mau surut, kalau terdorong mau kembali." Agak malu Puti Intan mendengar pujian ibu kandung, lalu berkata pula ia, "Kalau begitu, mari kita berangkat, mana keranjang saya bawa. Dahulu Biai berjalan, saya iringkan di belakang." "Biarlah Biai membawa keranjang, kaumembawa kampil saja. Biar kamu berjalan' di depan, ibu iringkan di belakang. Kalau ada salah siIihnya, biar ibu menunjuk." Berjalanlah mereka berdua ke pasar. Berjalan tidak terburuburu. "Mau ke mana dan dari mana Upik?" Bertanya seorang yang sedang menjemur di halaman rumah. Puti Intan gugup menjawab. Maklum tidak pemah keluar rumah, apalagi bertegur sapa dengan orang. Tidak tahu apa yang akan dijawab. Dia hanya diam saja, berkata ibunya, "Ayo, Intan jangan diam saja. langan kita sombong seperti itu. lawablah 'Ke pasar say a inyiak!' begitu." Baru ia tahu jawabannya. 76 13

"Tuanku GomabangAmbuang Bara, ke mana gerangan kakak, hamba datang menyusul kakak. 0, di mana kakak gerangan?" katanya sambi 1 meratap memukul-mukul dada, menarik-narik rambut.

"Tuan Rangkayo Ambuang Baro

Tuan hi lang tidak disesali

Dibawa darah yang berani

Namun, di badan hamba ini

Karok patah, bangkalai tingga

Tenun tidak berulang lagi."

Setelah puas ia meratap, setelah puas mencari-cari, hari bertambah sore juga, bersegera Puti Intan kembali ke rumahnya diiringi orang yang menemaninya. Bangkit marahnya kepada Panglima Nan Pilihan, bang kit bencinya, lalu dia berkata,

"Kalupah nenas orang pauh

Namun, kapas den putus juga

Patah kapak bertongkat paruh

Namun, balas den tuntut juga!"

Setiba di atas rumah, dilihatnya orang sudah banyak yang datang melayat. Setelah sembahyang magrib banyak orang yang datang mengaji, mendoakan keselamatan Ambuang Baro dalam perjalanan menuju akhirat, memintakan ampun dosanya kepada Allah swt, kalau dia berdosa selama ini. Setelah tengah mal am barulah orang berpamitan pulang ke rumah masing-masing.

Oi rumah Baluman Suto, orang ramai memasak dan mengulai. Di sana orang akan mengadakan pesta, pesta kemenangan atas menuntut malu keluarga. Mereka akan menjamu orang negeri untuk berpesta pora di rumahnya. Tanda mereka orang kaya, dipotong dua ekor kerbau untuk menjamu orang banyak.

Oi saat orang ramai bekerja, lewatlah seorang penjual kapur sirih menjunjung bakul sadal. Pakaiannya lusuh, wajahnya puc at, terlihat seperti orang kelelahan. langsung ia menuju orang yang sedang memasak, bertanya kepada seorang ibu yang mana yang punya rumah. Ditunjukkanlah ia kepada Baluman Suto. Setelah bertemu, Baluman Suto bertanya,

"Oi, Kakak, dad mana kakak datang, kelihatannya kakak letih sekali. Minumlah dahulu supaya segar badan Kakak"

Menjawab ia,

PUli In/an berdin' di hadapan ibunya, Bajunya serba bag us, bergelang ball)'ak, berkalung, sen dang ibunya melihal sambil mengacungkan langan landa nlara/z 12

"Syukurlah hamba bertemu Kakak. Hamba datang dati jauh, dari Bayur Maninjau, sudah lama hamba berjaian, yang dituju belum sampai. Kalau boleh hamba bermalam di sini? Besok hamba berangkat lagi."

Melihat tertib sopannya orang ini, Baluman Suto menjawab,

"Hei Ambuang, jangan aenai dlajari. Asam garam sudah dirasai, senang susah sudah dialami. Pasar mana yang belum Biai tempuh, gurau dan sindir jangan disebut, siapa yang tak tertarik pada Biaimu ini masa muda dahulu tingkah laku anak muda sudah Biai maklumi. Itu sudah Biai pertimbangkan." Ambuang Baro tidak berkata lagi, walaupun hatinya tetap merasa tidak setuju. Dengan menahan perasaan, ia berkata, "Kalau begitu kata Biai, say a tidak akan berkata lagi, terserah pada Biai." Puti Intan telah selesai berpakaian. Ia datang ke ruang tempat ibunya menunggu. Melihat pakaian anaknya, timbul kembaIi rnarah ibunya. "Bagaimana karnu Intan. Sejak kecil kuajari, tidak lupa siang malam, inilah anak tak tahu berhati, ini akan tak berpikiran, tidak tahu diasin pedas, bukan pakaian ke pasar yang kaupakai. Ini baju untuk ke pesta, ke pesta orang beradat, at au dipakai hari raya. Pakaian orang ke balai pakaian biasa saja, asal jangan heran orang melihat kita. Pakaian orang kerusuhan, misalnya orang kematian pakai warna kehitaman, tanda kita berduka cita. Tapi kini denai lihat, sambiI menjinjing kampi/ beras, menjenguk orang kematian, baju bagus yang dipakai, bagaikan orang bersuka cita, tak sesuai benar dengan adat. Usah itu yang kautiru. Tidak akan malu kau Intan, orang tahu dibopeng kita, orang tahu keadaan kita." Mendengar kata ibu kandung, merah muka Puti Intan. Nyata benar kebodohannya. Disangka diri akan dipuji, ternyata bandingan yang didapat, lalu berkata ia pada ibunya, 78 11

"Boleh saja, Kak. Silakan kakak menginap di sini dahulu. Kebetulan di rumah orang sedang rarnai bekerja menghadapi pesta besok."

"Pesta apa gerangan, Kakak?" tanya orang itu.

"0, pesta kemenangan kami berperang dengan orang negeri Balai Gurah . Besok kepala Ambuang Baro akan disulut dengan api di muka orang banyak tanda kami orang kaya yang menang perang. Kepala Ambuang Baro kini disimpan di dalam peti. Kalau Kakak akan bermalam di sini, kami senang sekali. Barangkali Kakak dapat membantu karni rnerapikan penganan untuk hidangan besok."

"0, akan baralek gadang rupanya orang di sini. Kalau begitu, hamba dengan senang hati akan membantu Kakak. Barangkali akan sarna cara orang di sini dengan orang Bayur Maninjau merapikan penganan dalam jamuan alek gadang."

Setelah berkata demikian orang itu bekerja merapikan jamuan yang banyak itu di pinggan-pinggan besar. Dengan cekatan ia merapikan pinggan, bagaikan orang yang sudah berpengalaman mengerjakan pesta besar. Tercengang saja orang lain melihatnya, apalagi Baluman Suto, ia tidak tahu c~a mengerjakan pekerjaan seperti itu. Berkata Baluman Suto kepada orang banyak.

"Oi, kawan orang nan banyak, bukan orang sembarang rupanya tamu kita ini. Orang pandai rupanya dia. Kalau begitu, kita percayakan saja pekerjaan ini kepada dia. Supaya kita beristirahat dahulu. Besok, masih banyak pekerjaan kita."

Mendengar adilcnya akan pergi ke pasar, berubah cahaya muka Ambuang Baro. Hatinya merasa tidak senang, lalu ia berkata, "Biai, sia-sia benar Biai membawa si Upik ke pasar. Pasar seramai itu dengan anak muda, mereka senang mengganggu saja. Apakah nanti Biai tidak akan susah. Lagi pula saya sudah berjanji dengan Pamuncak Sutan Maka, Tuan Bujang Sutan Nan Sati, Sutan Rajo Talauik Api, hendak bertemu di pasar Ahad. Jangan-jangan mereka sudah menunggu sekarang ini. Karena itu, biarlah si Upik tinggal di rumah." "Begini Ambuang, walaupun begitu, biarlah ia mengikut ibu ke pasar. Ibarat layang-Iayang, rasa akan tegang dikendorkan, rasa akan kendor ditegangkan. S~dah lama ia berkeinginan pergi ke pasar. Biarlah ia pergi, dan kamu tinggal di rumah. Minggu mukajanjimu itu ditepati," kata ibunya. Hati Ambuang Baro tetap tidak dapat menerima keputusan ibunya. Hatinya tetap cemas melepas kepergian adiknya ke pasar. Dalam keadaan seperti itu, ia berkata lagi, "Kalau demikian kata Biai, ya baiklah. Namun, yang saya cemaskan adalah kalau nanti Puti Intan salah lihat, atau orang muda salah pandang, bahayajuga nanti yang akan Biai hadapi, ibarat kata orang, Cubadak hutan belah tiga Randang dahulu bam makan Ombak di laut tidak mengapa Gelombang dunia mengharamkan." Mendengar nasihat anaknya, bundanya tersinggung dan marah. 10

Jamuan lerhidang di lengah rumah. Seorang perempuan sedang asyik mengerjakannya

Orang itu tersenyu·m saja mendengar pujian Baluman Suto dan orang banyak.

Mendengar izin bunda kandung, besar hatinya bukan main. Sambil tersenyum d~a menjawab, "Terima kasih Biai. Biar segera saya berpakaian," lalu dia berdiri dan masuk ke kamar berganti pakaian. Setiba di kamar, dibuka lemari, dipilih pakaian yang akan dipakai. Timbul keraguan mernilih baju. Baju mana yang akan dipakai? Yang satu rasanya pantas. Selama ini baju yang banyak hanya tersimpan saja, belum pernah dipakai. Setelah lama memilih, diambil satu perangkat lalu dipakai. Bajunya kain samburan bertabur benang emas. Kainnya, kain sarung belayang makau keemasan. Dipasang pula gelang besar terbuat dari emas berurai, jari bercincin emas bermata in tan. Dikenakan pula subang besar dan bunga di sanggul pun dipasang. Dirapikan pula bedak di pi pi dan dipakai sedikit minyak wangi. Setelah selesai berpakaian, sambil tersenyum dikulum ia menuju tengah rumah. Bunda Aciak pun selesai pula berpakaian. Diambil kampil dan uncang sirih tanda akan berbelanja ke pasar. Lalu beliau menuju ke beranda sambil memanggil Ambuang Baro. "Ambuang Baro, naiklah ke rumah sebentar. Ibu mau berpesan." Ambuang Baro yang sedang berada di halaman, segera naik ke rumah menemui ibunya. Setibanya di atas rumah, ia segera bertanya, "Ada apa Biai? Agak cemas hati saya dipanggil." Berkata pula ibunya, "Anak Biai panggil karena Biai akan ke pasar dengan adikmu Puti Intan. Jaga rumah baik-baik!" 80 9

Baluman Suto dan orang banyak itu pergi tidur. Mereka sudah kelelahan semua. Dengan cepat mereka tertidur, tinggal orang itu sendiri bekerja.

Setelah semua tertidur, dengan langkah perlahan-lahan orang itu menuju ke belakang, mencari peti tempat simpanan kepala Ambuang Baro. Setelah ditemukannya peti itu, dibukanya, terlihat kepala Ambuang Baro dibungkus dengan kain merah. Segera diangkatnya kepala itu, dipangkunya,.dibawanya terus ke halarnan. Pada tengah malam itu, ia berjalan mengendap-endap, masuk ke semak-semak, sampai ke jalan raya menuju Balai Gurah. Dia lewati pematang sawah, berlari-lari kecil, jatuh, bangun tiada takut membawa kepala Ambuang Baro. Setiba di rumah, hari sudah sampai pagi. Langsung ia naik ke rumah. Di rumah biai dan bapaknya tengah bingung mencari Puti Intan. Ke mana ia tidak terlihat di kamarnya. Melihat ia naik ke atas rumah, membawa bungkusan, terkejut biai dan bapaknya. . Segera disambut anaknya, Puti Intan segera menyerahk:an kepala Ambuang Baro kepada kedua orang tuanya. Melihat itu ibunya meraung pingsan tiba-tiba. Naik orang banyak ke rumah Puti Intan menyaksikan jenazah Ambuang Baro. Oleh bapaknya bersama-sama orang banyak dimandikan jenazah Ambuang Baro, dikafani baik-baik, disembahyangkan lalu dimakamkan di pemakaman keluarga.Sehari-harfan Puti Intan tidak keluar rumah, hanya tidur di kamar karena kelelahan menyamar menjadi penjual kapur.

10. Pun INTAN DAN PAMUNCAK SUTAN MAKA

Setahun telah berlalu. Orang tua Puti Intan semakin tua, semakin banyak yang lupa sesuatu yang akan dikerjakan, pikiran tidak stabil lagi. Badan mereka bertambah kurus dan tidak terurus. Puti Intan, semenjak membunuh Talauik Api, katanya pun menjadi berani, apalagi dilihatnya keluarganya tidak seperti dahulu lagi. Suatu masa teringat ia pada dirinya yang sudah bertambah usia. Kawan-kawannya telah berkeluarga, bahkan tclah beranak dua atau tiga. Dia masih menggadis seperti dahulu. Teringat ia akan usaha kakaknya dahulu untuk mempertunangkan ia dengan Pamuncak Sutan Maka yang kini telah beristri Rono Bungo Alai. Terbetik di pikirannya untuk menemui Pamuncak Sutan Maka tanpa sepengetahuan ibunya.

Pada suatu sore, pergilah ia ke tepian Sungai Lesing, tempat Pamuncak suka lewat menuju rumah Rono Bungo Alai.Untung baik, lewatlah Sutan Maka, lalu ditegur oleh Puti Intan. Terkejut Sutan Maka karena tidak disangka-sangka Puti Intan yang selama ini ia kenaI sebagai anak pemalu dan sopan, berani menegur lelaki lebih dahulu.

Berkata Pmi Intan,

Puti Intan sedang duduk di hadapan ibunya . lbunya sedanlJ memegang pundak anaknya seperti oran g yang sedang memberi nasihat. Putj Iman memohon kepada jbunya supaya djajak ke pasar. 8

"Jangan terkejut Tuan Pamuncak, hamba sengaja menunggu Tuan di sini untuk menyampaikan pesan kakak hamba Ambuang Baro. Pesan ini sudah lama beliau sampaikan sebelum beliau menghilang tak tentu rimbanya. Sudah lama hamba ingin menyampaikan pesan ini!" kat a Puti Intan pula sambi I menghampiri Pamuncak Sutan Maka. Berkata Sutan Maka,

"Benar kata Biai. Tetapi, walaupun demikian, saya mendengar berita bahwa di pasar bukan hanya orang berjual beli, bersenda gurau, tetapi juga saling menawar, saling memuliakan. Sebagai anak perempuan tentu hamba harus tahuyang mahal dan yang murah, tahu dilaba dan rugi, tahu di asam garam. Andaikan nanti Biai tidak mampu lagi, tentu hamba akan bingung saja." Mendengar pembicaraan anak kandung, bertambah masuk ke hati ibunya. Teringat badan sudah beranjak tua. Anak perempuan hanya seorang, andaikan ia sakit dan meninggal kelak, bagaimana ia akan tinggal nanti. Ke pasar belum pernah apalagi untuk berbelanja keperluan rumah tangga. Selama ini hanya tahu yang telah ada saja. Berkata pula bunda Silaro Aceh, "Kalau begitu kata anak kandung, benar juga di hati biai. Sebagai anak perempuan, kita harus tahu dibasabasi, tahu membeli dan menjual, tahu harga yang terns naik. Kalau begitu berkemaslah Upik segera supaya hari tidak terbuang percuma." Ibunya melanjutkan, "Suasana pasar hari ini agak lain daripada hari biasa karen a akan menghadapi bulan puasa. Orang datang dari berbagai penjuru. Dari Kurai-Banuhampu, PariaAmpung gadang, Lembah, dan candung. Semuanya pergi ke balai. Dagangan pun begitu pula. Bantal tinggi, kasur berukir, suri hal us buatan orang Biaro, peti berukir air emas dari ranah Lima Balai, kain tenunan Balai Gurah, dan banyak lagi yang lainnya. Ayolah berganti pakaian, hari bertambah tinggi juga!" 82 7 -

"0, Gondan Puti Intan, kok berani benar kini. Malu kita dilihat orang. Nanti apa kata orang melihat kita berada di sini. Pulanglah kembali Puti. Nanti salah pandangan orang kepada kita. Saya mau cepat pulang ke rumah istri hamba Rono B ungo Alai."

"Tidak: apa-apa Tuan. Tidak akan salah sangka orang kepada kita. Bukankah dahulu kita juga pernah berhubungan oleh kakak hamba Ambuang B aro? Sudah lama pembicaraan itu, sekarang terputus begitu saja. Apa tidak sebaiknya hal itu kita bicarakan kembali?"

kata Puti Intan semakin berani mengemukakan kata hatinya sambil tersenyum memandang Pamuncak Sutan Maka. Semakin heran Pamuncak Sutan Maka atas keberanian Puti Intan. Apalagi langsung menyatakan sesuatu yang tidak pantas dikemukakan perempuan kepada laki-Iaki. Lalu berkata Sutan Maka,

"Oi, Adik Puti Intan, Adik tahu denai telah berkeluarga, telah beranak pula. Tidak pantas Puti Intan berkata begitu. Apa kata orang nanti kepada kita, apalagi melihat kita berdua di sini. Pergilah kembali pulang. Tidak baik berjalan sendiri sore hari," kata Sutan Maka kepada Puti Intan.

Menjawab pula Puti Intan sambil mempermainkan matanya sambil tersenyum merayu Pamuncak Sutan Maka,

"Tuan, hamba tahu kepada siapa hamba berkata. Hamba berkata bukan kepada sembarang orang. Hamba berkata kepada orang yang sudah hamba kenai, yang sudah dihubungkan oleh kakak hamba Ambuang Baro, yaitu sahabat Tuan juga. Itulah mengapa hamba berani berkata."

Jangan disebut itu nak kandung. Jangan diniat hendak ke pasar, apalagi ke Pasar Ahad. Pasar itu bukan ramai oleh orang berdagang, melainkan ramai oleh anak muda, ramai oleh anak bujang. Urungkan keinginan itu, Nak. Pasar tak pantas engkau tempuh!" Mendengar jawaban bunda kandung, sejenak termenung Puti Intan, lalu berkata dengan santunnya, "Wahai Biai, janganlah itu Biai rusuhkan, janganlah Biai merasa cemas. Niat ke pasar bukan untuk bennainmain, bukan melihat orang ramai. Niat di hati hanya untuk membeli suri, suri buatan tukang di Biaro. Surinya bagus kataorang." Setelah berkata, dilihatnya pula wajah bundanya, lalu dia melanjutkan, "Biai tahu selama ini, hamba hanya besar di rumah, belum pemah ke luar rumah, gila bertenun setiap hari. Bagaimana tampang orang membeli, bagaimana laku orang menjual, belum pemah hamba tahu. Bukankah boleh saya tahu?" Mendengar permintaan Puti Intan, masuk juga pikiran Silaro Aceh. Namun, dicobajuga mempengaruhi pikir.annya supaya niatnya ke pasar diurungkan. Berkata pula bundanya, "Apa benar yang akan Upik beli. Kalau asam garam, di rumah tersedia banyak, itu masih kewajiban biai. Selama biai masih kuat, biar biai yang menyiapkan. Anak tinggal menunggu saja." Menjawab pula Puti Intan sambil melihat kepada bundanya, dengan penuh permintaan. 6 83

Mendengar jawaban Puti Intan, terdiam Pamuncak Sutan Maka. Terpandang mata Puti Intan, jatuh hatinya, melihat \, kepolosan wajah Puti Intan. Lalu dengan lembut ia berkata,

"Baiklah kalau begitu Puti. Sekarang pulanglah Adik. Katakan pada biai dan bapak Puti, ulang kembali pembicaraan dahulu supaya lekas diperbaiki hubungan kita."

Dengan gembira Puti Intan menjawab,

"Terima kasih Tuan. Hamba pulang dahulu!"

Puti Intan pun pulang berlari-Iari kecil. Dengan terrnangu Pamuncak Sutan Maka meneruskan perjalanan ke rumah istrinya Rono Bungo Alai.

Setiba di rumah Puti Intan bercerita kepada ibunya apa yang telah dibicarakannya dengan Pamuncak Sutan Maka. Terkejut ibunya akan tingkah anaknya, tetapi ia menyadari telah lama hitungan tidak terselesaikan. Sudah semakin bertambahjua umur anaknya. Diterimanya usul anaknya untuk melanjutkan hubungan dengan Sutan Maka.

Pendek cerita, Puti Intan dikawinkan dengan Pamuncak Sutan Maka. Ramai pesta di rumah Puti Intan. Tujuh hari tujuh malam helat tidak berkeputusan. Orang ramai naik silih berganti. Senang pikiran Bunda Silaro Aceh melihat anak satu-satunya sudah naik ke pelaminan berdampingan dengan Pamuncak Sutan Maka yang disukai oleh anaknya.

Setelah pesta usai, hari yang ketujuh, berkata suaminya, Pamuncak Sutan Maka,

"0, Adik Puti Intan, sudah tujuh malam hamba di rumah ini. Beri hamba barang satu malam menengok anak hamba yang masih kecil. Kasihan dia sudah lama ditinggal oleh ayahnya." I

Mendengar pennintaan suaminya, agak terguncang hati Puti Intan. Rasanya lepas dari tangan suaminya, rasanya ia tidak akan kembali ke rumahnya lagi. Maklum baru satu munggu menjadi marapulai, kini telah akan berpisah pula. Namun, dengan suara lesu dan muka jernih diizinkannya suaminya kernbali ke rumah rnadunya Rono Bungo Alai untuk menemui anaknya.

Keesokan harinya Parnuncak Sutan Maka telah kembali ke rumah Puti Intan. Maklumlah orang sarna-sarna muda, rasanya tidak akan berpisah keduanya siang malam. Lambat laun Pamuncak Sutan Maka lebih banyak berada di rumah Puti Intan, istri mudanya, dibandingkan dengan di rumah Rono Bungo Alai, istri tuanya.

Adapun Rono Bungo Alai, semenjak suarninya kawin dengan Puti Intan, hatinya selalu rusuh. Badannya menjadi kurus, kurang tidur, dan tidak rnau makan. Akibatnya, anaknya yang masih kecil pun dernikian karena tidak lagi diperhatikan ibunya. Ia tidak lagi disusukannya karena air susunya juga kering.

Melihat keadaan Rono Bungo Alai demikian, susah pikiran ibunya. Kehidupan keluarganya yang semula rukun

Puti III tall sedang m ell ell un di ruallgan rumah 5 . L dan damai, kini menjadi kering gersang. Pamuncak Sutan Maka semakin jarang pulang ke rumah Rono Bungo Alai. la asyik dengan Puti Intan, gadis yang cantikjelita, pujian orang negari Balai Gurah.

Pada suatu han Aciak Cipeh Jilatang Kampung bertemu dengan ibu Rono Bungo Alai.

"Mengapa kakak bermenung?" kata Aciak Cipeh kepada Kayo Urai, ibu Rono Bungo Alai.

2. INGIN KE BALAI Hari Minggu adalah hari pasar di Balai Ahad. Para pedagang datang dari berbagai tempat bertemu menjual berbagai keperluan rumah tangga. Ada yang berjualan sayuran, ikan, daging; ada juga yang berjualan kain dan perlengkapan rumah tangga. Besar-kecil, tua-muda berkunjung ke pasar itu. Mereka ada yang berbelanja, ada yang bermainmain, bahkan ada pula yang hanya ingin bertemu dengan kawan kerabatnya. Pagi itu, ibunda Aciak Silaro Aceh sedang duduk-duduk di beranda rumah sambil memakan sirih. Puti lntan datang menghampiri bundanya, duduk bersimpuh di hadapan bundanya. Lama dia duduk. Tidak keluar kata yang ingin disampaikannya. Malu dan takut ia mengutarakan kata hatinya. Setelah lama duduk ia berkata dengan santunnya, "Biai, kalau Biai akan ke pasar, hamba ingin ikut. Sudah lama hamba ingin ke pasar, hendak melihat keramaian pasar. Sungguh-sungguh hamba meminta. Bawalah saya Biai!" Mendengar perkataan anak kandung, terkejut ibunda Silaro Aceh, diletakkan pengayaman, menjawab sambil heran, 4 85 ..

"Apa ada yang tidak selesai?" katanya selanjutnya.

"Begini, aku kasihan melihat si Rono, semenjak suaminya kawin dengan Puti Intan, habis badannya, entah diapakan suaminya oleh Puti Intan sampai ia tidak pulang-pulang," kata Kayo Urai, menjelaskan keadaan anaknya.

"Anaknya tidak diperhatikannya lagi hampir tiap hari menangis terus. Hilang akal hamba melihat keadaannya," lanjut Kayo Urai,

Mendengar cerita Kayo Urai, tersenyum Aciak Cipeh, terbayang di matanya apa yang akan dilakukannya. Lalu berkata kepada Kayo Urai,

"0, begitu Rangkayo Urai. Begini saja, bagaimana kalau kita usahakan agar suami Rono Bungo Alai kembali ke pangkuannya. Kasihan saya kepada dia. Dia yang dari kecil lincah, ceria, badannya pad at berisi, kini menanggung penderitaan seperti itu. Bagaimana kalau kita pergi ke Datuk Banyak Sarang. Kita minta bantuannya agar Pamuncak kembali ke Rono Alai."

"Benar juga kata Aciak. Baru teringat oleh saya Datuk

Banyak Barang, orang pandai di Kubu Paniang. Dia dukun terkenal. Banyak permintaan orang yang telah terkabul oleh mantranya."

Tersenyum Aciak Cipeh.

"Kalau begitu Kak Urai, cepatlah bersegera ke sana supaya cepat selesai yang akan dikerjakan!"

"Ya, besok aku akan ke sana," kata Rangkayo Urai sambil berpamitan dan langsung pulang ke rumahnya.

Aciak Cipeh tidak membuang waktu. Segera ia menemui dukun Datuk Banyak Barang temannya sejak dahulu. Setiba di sana berkata ia,

"Mana Datuk Banyak Barang. Besok ada orang akan datang ke sini. Namanya Kayo Urai. Dia akan memmta ramuan pekasih karena menantunya tidak pulangpulang selama kawin dengan Puti Intan. Ini aku membawa obat pekasih. Obat ini dua macam. Yang satu "pekasih" yang satu "pembenci". Berikan obat ini padanya yang boleh memakan obat ini hanya Pamuncak Sutan Maka dengan istrinya Puti Intan. Yang lain tidak boleh. Tolong sampaikan benar pesan ini kepadanya, Datuk!" kata Aciak Cipeh sambil mengerdipkan matanya kepada Datuk Banyak Barang.

"Selanjutnya, jangan diberi tahu kepada Kayo Urai bahwa aku yang memberikannya!"

"Baiklah Aciak akan kusampaikan pes an Aciak. Rahasia ini akan saya pegang erat-erat."

Setelah menyampaikan pesan kepada Datuk Banyak Barang, Aciak Cipeh dengan dada lapang pulang ke rumahnya.

Ambuallg Bara sedang bennain silat di halaman J"lI/?1(Jh. Di lorar terlihat ramah gadang . . 3 • II

agama ditanamkan sejak kedl sehingga mereka tidak pemah lalai dalam mengerjakan ibadah. Mereka santun, baik kepada orang tua maupun orang yang dituakan. Mereka sayang kepada yang kecil, disenangi oleh kawan kerabatnya, dan tumbuh menjadi anak yang arif bijaksana. Di samping pendidikan agama yang ditanamkan kedua orang tuanya, mereka juga dibesarkan dengan bekal pendidikan duniawi. Puti Intan pandai menjahit dan bertenun, pandai memasak dan menggulai. Sebagai anak gadis dipelajarinya pendidikan yang berhubungan dengan kewanitaan. Demikian juga dengan Ambuang Baro, untuk ketahanan diri ia belajar bersilat sehingga ia menjadi pemuda yang tangkas dan disegani oleh kawan sebayanya. Bagi mamaknya, dia diharapkan sebagai penggantinya kelak, penjaga warisan dan pusaka, pemagar kaum sukunya. Dia menjadi tumpuan harapan ibu bapaknya. Walaupun mereka anak yang kaya dan manja, tetapi tidak biasa menghabiskan hari dengan bennain-main. Khususnya lagi Puti Intan, pantas mendapat pujian orang kampung, oleh kawan kerabatnya karena bukan hanya budi pekertinya yang baik, wajahnya pun cantik menawan. Kecantikannya terlihat sebagaimana di dalam pantun berikut ini. Padi direndam dalam gelas Elok dijemur di pematang Nuri di dalam sangkar emas Jadi pennainan rumah gadang Mukanya bulan empat belas Kuning langsat wama kulitnya Narnun, dipandang tidak memuas Hararnkan luput dari mata Gigi rata putih berkilat ... ~ . Senyum bermain di bibimya Walau sekilas kita lihat \Vajah tergambar se1amanya 2

Setelah memperoleh ramuan tersebut, Kayo Urai pulang dan menceritakan kepada anaknya Rono Bungo Alai. Mendengar niat ibunya Rono Bungo Alai merasa haru, tetapi senang. Terbayang olehnya bagaimana nantinya suaminya akan membenci Puti Intan dan sayang kepadanya.

Terpikir olehnya cara memberikan obat itu. Lalu ia berkata kepada ibunya,

"Manalah biai kandung, kebetulan minggu yang akan datang, di hilir, bako si Upik akan mendoa. Saya disuruh ke sana membawa si Upik. Tentu nanti Pamuncak dan Puti Intan akan ke sana juga. Biarlah saya atur di sana cara pemberiannya," kata Rono Bungo Alai dengan sungguh-sungguh dan rasa gembira.

"Baiklah kalau begitu," kata ibunya,

"Jangan sampai nanti diketahui orang hati-hati engkau memberikannya!" lanjut ibunya.

Tiba waktunya orang berdoa di rumah mertua Rono Alai. Pergilah ia ke sana mendukung anaknya. Pad a waktu It, datang pula Puti Intan dengan suaminya Pamuncak Sutan 'v'.aka. Rono Alai menyapa mereka dengan lemah lembut, "vperti tidak ada yang terjadi di antara mereka .

Pad a waktu Puti lntan sedang duduk berdua dengan suaminya, datanglah Rono Bungo Alai menghidangkan minuman dan makanan. Dengan ramahnya ia menyilakan suaminya dan madunya makan dan minum hidangan yang telah disiapkannya. Minumlah Puti Intan. Menyusul pula suaminya, Pamuncak Sutan Maka.

1. ACIAK SILARO ACEH SEORANG BIJAK 01 BALAI GURAH Pada masa dahulu di kampung Piliang Tangah, desa Balai Gurah, daerah Ampek Angkek, Kabupaten Agam, tinggallah seorang ibu yang kaya dan terkenal. Beliau bemamaAciak Silaro Aceh. Dia orang yang bijaksana, tempat orang bertanya perkara yang sulit, tempat orang menyampaikan berita yang penting di dalam kampung. Dia dituakan di kampung itu. Adilcnya seorang laki-Iaki bergelar Datuk Rajo Sekampung, penghulu dalam sukunya, yaitu suku Piliang. Sebagai kepala suku, adiknya pun disegani orang, termasuk ke dalam orang yang sepuluh dalam nagari Balai Gurah. Suami Aciak Silaro Aceh bergelar Datuk Bungsu. Beliau pun orang terpandang di sukunya, kepala suku Guci, tennasuk juga ke dalam orang sepuluh dalam Balai Gurah. Buah pikirannya didengar orang, kata putusannya diikuti, tidak ada perkara yang tidak selesai di tangan Datuk Bungsu. Anak kemenakan menghormatinya. Aciak Silaro Aceh mempunyai anak dua orang. Keduanya sudah remaja. Yang laki-Iaki bemama Ambuang Baro, yang perempuan bemama Puti Intan. Ambuang Baro seorang laki-Iaki yang tamp an, dan Puti Intan seorang gadis yang cantik jelita. Keduanya dibesarkan dengan penuh kasih sayang. Pendidikan 88 1 ~

Tidak lama setelah minum, perut Pamuncak Sutan Maka merasa mual, kepalanya pening, langsung ia terjatuh di pangkuan Puti Intan. Puti Intan terkejut, lalu dipegang kepala suaminya, sambi I berkata,

"0, Tuan, belahanjantung, apa yang terasa, bagaimana Tuan ini?"

"Dik Kandung Puti y berubah rasa badan hamba, perut rasa menyesak, dada rasa akan merekah, jangan-jangan sudah sampai hitungan hamba," katanya terputus-putus.

Dipangkunya suaminya, dibaringkan di pangkuannya, dibarutbarnt kepalanya, sambil berkata dan menangis.

"0, Tuan, jangan Tuan berkata begitu. Mungkin Tuan terlalu lelah, banyak bekerja dari tadi."

Tidak lama setelah itu, Pamuncak Sutan Maka pun menemui ajalnya. Teraung Puti Intan melihat suaminya. Orang berdatangan, terheran-heran apa yang telah terjadi pada diri Pamuncak Sutan Maka.

Melihat keadaan suaminya, Puti Intan pun pingsan pula. Ia diangkat ke kamar. Jenazah Parnuncak pun dibaringkan di tengah rumah. Ibunya meratap menangis melihat keadaan anaknya dan menantunya. Orang banyak pula bertanya-tanya tentang apa yang sudah terjadi pada diri Pamuncak Sutan Maka..

Rono Bungo Alai pun terkejut. Tidak disangkanya suaminya akan mengalami kejadian seperti itu. Tidak disangkanya suaminya akan menemui ajalnya setelah meminum-minuman yang dihidangkannya. Rupanya ia salah meletakkannya. Minuman yang berisi "pekasih" terberikannya kepada Puti Intan dan minuman yang berisi ramuan "pembenci" terberikan kepada suaminya sampai suaminya menemui ajalnya. Menangis dan meraung Bungo Alai menyesali apa yang telah terjadi. Diciumnya suaminya, dielusnya kepalanya sambil berkata,

"0, Tuan hamba, bapak si Upik. Mengapa Tuan seperti ini, mengapa Tuan pergi secepat ini. Anak kita dengan siapa. Anak kita masih kecil, 0, Tuan bangunlah Tuan. Jangan ditinggalkan diri hamba."

Hari itu jenazah Pamuncak Sutan Maka dimakamkan diiringi ratap tangis seluruh isi keluarga. Puti Intan tetap berada dalam keadaan pingsan. Puti Intan, selama suaminya rneninggal, badannya bertambah letih, tidak ada sernangat hidup, rnakan tidak, minum pun tidak. Tidak sebutir nasi pun masuk ke perutnya. Susah hati ibu bapaknya rnemikirkannya, sudah didatangkan berbagai dukun untuk mengobatinya, tetapi tidak ada hasilnya. Petang Kamis malarn lurnat, kirakira pukul dua belas tengah malam sampailah ajal Puti Intan.Teraung Silaro Aceh rnelihat kepergian anak kandung yang tinggal satu-satunya. Orang banyak berdatangan, naik ke rumahnya, melayat jenazah Puti Intan yang akan dimakamkan di pemakaman keluarga.

11. SESAL DAHULU PENDAPATAN SESAL KEMUDIAN TIDAK BERGUNA

DAFTAR lSI Hal KATA PENGANTAR ......................... ........................ III DAFTAR lSi .............................................................. . v 1. Aciak Silaro Aceh Seorang Bijak di Balai Gurah ...................... ................................................. 1 2. Ingin ke Balai ...................................................... . 4 3. Aciak Cipeh Jilatang Kampung Tukang Asung dan Fimah .............................................................. 21 4. Puti Intan Dijodohkan .......................................... . 25 5. Sutan Bujang Nan Sati Termakan Hasut Aciak Cipeh ....................................................................... 40 6. Petuah Silaro Aceh terhadap Puti Intan ...... ......... 43 7. Silaro Aceh Terrilakan Hasut Aciak Cipeh .......... 47 8. Ambuang Baro Terkena Dendam Talauik Api ...... 57 9. Puti Intan Menuntut Balas ................................... 71 10. Puti Intan dan Pamuncak Sutan Maka................ 81 II. Sesal Dahulu Pendapatan, Sesal Kemudian Tak Berguna.......................................................... 90 90 v

Setelah Puti Intan meninggal, Pamuncak Sutan Maka meninggal, Talauik Api dibunuh orang, Ambuang Baro dibunuh orang pula, Negeri Balai Gurah seperti negeri yang mati. Semua orang hanya bertanya-tanya apa penyebab peristiwa itu terjadi. Siapa yang membunuh Talauik Api, siapa yang membunuh Ambuang Baro, mengapa Pamuncak Sutan Maka meninggal tiba-tiba. Semua itu meninggalkan pertanyaan yang tidak terjawab. Apalagi di keluarga Puti Intan. Rumah bagaikan rumah mati, tidak lagi bersinar sebagai sedia kala.

Karena suasana Negeri Balai Gurah seperti itu, terpikir oleh ninik mamak untuk mencari penyebab peristiwa tersebut. Diadakanlah rapat di Balaiurang Desa, rapat menyiasati peristiwa yang terjadi. Rapat dihadiri oleh para pengh ulu di Negeri Balai Gurah. Hasil kesepatakan memutuskan agar diusut, disiasati pangkal cerita terjadinya peristiwa itu. Ditentukan waktu mulai mengadakan penyelidikan tersebut.

Adapun Aciak Cipeh Jilatang Kampung mendengar pula rencana para penghulu ini. la pun ketakutan akan pekerjaan yang telah dilakukannya. Segera ia menghubungi Tuan Bujang Sutan Nan Sati yang menjadi awal cerita ini. Mendengar paparan Aciak Cipeh, tergamang hati Tuan Bujang. Teringat perbuatan yang telah dilakukannya. Kalau saja ia diketahui sebagai penyebab kematian Puti Intan dan Ambuang Bara, apalah jadinya nanti. Apalagi kalau ia akan dihadapkan ke hadapan kerapatan adat, betapa takut dan malunya ia.

dan Daerah, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan dengan judul Ambuang Baro dan Puti Intan yang dikarang oleh Jasin Sutan Simarajo dalam bahasa Minangkabau. Kepada Drs. Farid Hadi, Pemimpin Bagian Prayek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-Jakarta tahun 1994/ 1995, beserta stafnya (Drs. Sriyanto, Sdr. Ciptodigiyarto, Sdr. Sujatmo, Sdr. Endang Bachtiar, dan Sdr. Sunarto Rudy) saya ucapkan terima kasih atas usaha dan jerih payah mereka dalam menyiapkan naskah buku ini. Ucapan terima kasih saya tujukan kepada Ora. Hartini Supadi sebagai penyunting dan Sdr. Djoko Nugroho sebagai ilustrator buku ini. Mudah-mudahan buku ini dapat dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh para pembaca yang memerlukannya. Jakarta, Januari 1995 Kepala Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Dr. Hasan Alwi IV 91

Selanjutnya, Aciak Cipeh disuruh Tuan Bujang menemui Tuanku Banyak Barang untuk mencari jalan keluar dari permasalahan yang akan dihadapi. Berangkatiah Aciak Cipeh ke rumah Datuk Banyak Barang, menceritakan rencana yang akan dilakukan orang Balai Gurah. Terkejut Datuk Banyak Barang, tepercik keringatnya karen a merasa ia akan disidangkan telah membantu Aciak Cipeh memberikan obat kepada bu Rono Bungo Alai. Dengan segera ia berangkat ke rumah Tuan Bujang. Setiba di rumah Tuan Bujang, berkata Tuan Bujang kepada Datuk Banyak Barang.

"Manalah Datuk Banyak Barang. Tolonglah hamba sekarang ini, tidak tahan, takut , dan malu. Daripada disidangkan pada kerapatan adat, ditonton orang banyak lebih baiklah hamba mati lebih dahulu. Tolonglah hamba Tuan supaya terlepas diri hamba dari malu dan takut ini. Kalau ada sekarang obatnya, sekarang juga hamba makan!"

Mendengar k~putusan Tuan Blljang, teringat pula ia akan dirinya. Benar pula kata Tuan Bujang, daripada malu disidang di hadapan orang banyak, lebih baik dihukum diri sendiri. Lalu ia berkata,

, , Pel pustakaan Pusilt?ernbinaanrlanPe:"lgembang;;n Bahasa . I NO KlastliJc~5i 1No 11!l\Jk: ;&.0 PI!; - - .f2fi er81 Tgl. I l?t -s -1£ l a.. Ttd . " KATA PENGANTAR Pelestarian sastra daerah perlu dilakukan karena di dalam sastra daerah terkandung warisan budaya nenek moyang bangsa Indonesia yang sangat tinggi nilainya. Upaya peles~arian itu bukan hanya akan memperluas wawasan kita terhadap sastra dan budaya masyarakat daerah yang bersangkutan, melainkan juga akan memperkaya khazanah sastra dan budaya Indonesia. Dengan kata lain, upaya yang dilakukan itu dapat dipandang sebagai dialog antarbudaya dan antardaerah yang memungkinkan sastra daerah berfungsi sebagai salah satu alat bantu dalam usaha mewujudkan manusia yang berwawasan keindonesiaan. Sehubungan dengan itu, sangat tepat kiranya usaha Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, melalui Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-lakarta, dalam menerbitkan buku sastra anak-anak yang bersumber pada sastra daerah. Cerita yang dapat membangkitkan kreativitas at au yang mengandung nilai, jiwa, dan semangat kepahlawanan perlu dibaca dan diketahui secara meluas oleh anak-anak agar mereka dapat menjadikannya sebagai sesuatu yang perlu diteladani. Buku Ambuang Bara dan Put; Intan ini bersumber pada terbitan Proyek Penerbitan Buku Bacaan dan Sastra Indonesia 92 III

Singkat cerita mereka akhimya meninggal. 'Di hari pemakaman ketiga jenazah, bertemu Datuk Putih dengan Datuk Maharadjo serta Datuk Bandaharo. Berkata Datuk Putih,

"Menurut pendapat hamba, api padam puntunglah hanyut, yang dicari sudah bertemu, mereka telah terbayar utang dengan caranya sendiri. Karena itu, rapat rasanya tidak perlu lagi kita adakan. Bagaimana menurut engkau Datuk Maharajo?"

"Benar demikian. Sudah bersama-sama kita selesaikan apa yang terjadi sekarang ini. Sepeni kata orang,

Dari Nareh ke Ekor Lubuk

Dari Padang ke Bukit Putus

Ke kanan jalan ke Muara

Sedang panas hujan jatuh

Sedang perang sengketa putus

Hukum berjalan sendirinya."

Demikianlah akhir cerita Puti Intan dan Ambuang Baro, kisah rakyat dari Negeri Balai Gurah.

BAGIAN PROYEK PEMBINAAN BUKU SASTRA INDONESIA DAN DAERAH-JAKARTA TAHUN 1994/1995 " PUSAT PEMBINAAN DAN PENGEMBANGAN BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN Pemimpin Bagian Proyek Bendahara Bagian Proyek Sekretaris Bagian Proyek Staf Bagian PlOyek Drs. Farid Hadi Ci ptodigi yarto Drs. Sriyanto Sujatmo E. Bachtiar Sunarto Rudy ISBN 979-459-556-X HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG lsi buku ini, baik sebagian maupun seluruhnya dilarang diperbanyak dalam bentuk apa pun tanpa izin tertulis dari penerbit, kecuali dalam hal pengutipan untuk keperluan penulisan artikel atau karangan ilmiah .1 II

_ 01=-- TlDAK DIPERDAGANGKAN UNTUK UMUM (IJ AMBUANG BARO DAN PUTI INTAN Diceritakan kembali oleh: Zulfahnur Z.F. Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta 1995

URUTAN
9157.	3.8