Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #19

Pr!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!I :" ~ I, ~- ' , I

G·A·YIA ----.... 7

Apa.ka.h a.ku bis a ~ena. AIDS? Bagairnana. aku. rnelindu.ngi diri dari kena AIDS? .Apaka.h aku homo/lesbian? Apaka.h a.ku. ba.nci? Baga.irn.3.na. a.ku mernberita.hu. ortu'? Ka.yaknya aku gay. Apa sih g unanya. -kondorn? Ba.gairnana. a.ku rnesti rnengr1a.da.pi AIDS? Apa.kal--i a.k1..1 perlu. rnenguba.h ga.ya. hidu.p? Aku. bingung dan sebel deh. Apa sih seks a.man itu? Apaka.h aku a.rn.a.n da.ri AIDS?

SILAKAN MENELEPDN:

HOTLINE SURYA

031-522575 TIAP HARI PUKUL 9.00--21.00 WIB

Kera.hasiaa.n ter-:j~rnin.

Konselor gay atau sirnpatik terhadap k a u -rn ·gay !

buku seri G·A·Y·A No.19 NUSANTARA

Penerbit: Kelompok Kerja Lesbian dan Gay Nusantara (KKLGN} (Anggota International Lesbian and Gay Association [ ILGA]; Global Alliance of Lesbian and Gay Asians [GALGAJ; International Council of AIDS Service Organisations [!CASO]). Nanor ini diolah oleh: Dede Oetomo; Joned SB A; Ruddy Mustapha. ~ terdiri dari: Agus Ramli; Dede Oet omo; Joned S B A; Ruddy Mustapha; Suhartono; Y K Mandala. Alamat redaksi dan sirkulasi: Jln Mulyosar i Timur 46, Surabaya 60112. Ganti ongkos cetak: Rp2.000,00. Isi GN belum tentu sama dengan pandangan KKLGN . Tercanturnnya nama atau gambar/foto seseorang dalam GNtidak menunjukkan orientasi seksual tertentu. Penerbit mengharapkan sumbangan tul isan dan ilustraSt. yang bertemakan lesbian, gay dan seksualitas alternatif lainnya. Penywnbang memperoleh 2 eksemplar nomor yang memuat sumbangannya. (c)KKLGN, Februari 1993. Isi diluar tanggung jawab percetakan. Kover depan: Tim GN. Kover belakang: Repro: Guerrieri/Warriors (Babilonia Exlizioni}.

Direktori

Daflar Isi

Alamat-alamat penting :

Gaya Siak (Ade & Gandi), a.a. Yayasan Utama, Jln Diponegoro 8, Pekanbaru 28111; Ikatan Persaudaraan Orangorang SP..hatj (IPOOS )/Gaya Betawi (Paul K dkk. ), Kotak Pos 1071/JKB, -7akarta 11010; Jaringan lesbian (Rosawita ), Kotak Pos 39 , Jakarta 13620; Gaya Priangan (Franky & Marthin), Kotak Pos 1819, Bandung 40018; Jar ingan gay (Luke), Kotak Pos 132, Purwokerto 53101; Gay Organisation (CD) (Prast), Kotak Pos 09, Kebumen 54301; Indonesian Gay Society (IGS) (Andre dkk.), Kotak Pos 36/YKBS, Yogyakarta 55281, Telp. 0274-62017 (16.00--20.00 WIB); Gaya Nusantara (~) (Ruddy-Dede dkk.), Jln M1.,1lyosar i Timur 46, Surabaya 60112; Hotline Surya, Jln Basuki Rahmat 93, Surabaya 60271, Telp. 031-522676 (Info & konseling AIDS: tiap hari 09.00--21.00 WIB; Khusus gay: Jusup/Joned, Rabu 17.00-- 21.00 WIB); Gaya DeW:tta (Efo, Hery & Zainuddin), d.a. Yayasan Citra Usadha Indonesia, Kotak Pos 769 Renon, Dengasar 80001.

I t f f t I f f I I I I I J I I I I I I I+++++++++++++++++++++++++++++++ tt-++++++-H

Cara Henceqah Penularan HIV/AIDS:

(1) Hindari hubungan seks lewat dubur. Kalau tidal< hisa, pakailah kondom dengan tepat. Bila perlu pelicin, pakai yang berbahan dasar air (K-Y Jelly; Durex). ( 2) Kalau rnengisap, hindar i air nani keluar di dalam mulut atau tertelan. ( 3) Kalau saling onani, hindari pakai air mani teman.

2 gaya nusantarc1 no. 19 ( februc1r i '93)

Pengembangan Gerakan

D idorong oleh perkembangan menggembirakan yang terjadi tahun 1992, yakni terbentuknya kelompok di Jakarta ( IPOOS/Gaya Betawi ) serta munculnya embrio kelompok di Kebumen (GO ) , Denpasar ( Gaya Dev-1ata ) , Pekanbaru ( Gaya Siak ), Bandung (Gaya Priangan), dan juga kemungkinan timbulnya kelompok di Senarang serta adanya kawan yang nau rrienjadi akti vis di Purwokerto dan Balikpapan, naka GN memutuskan bahwa priori tas pengembangan ger ak - an tahun 1993 ini adalah memperkuat kelompok-kelompok yang ada, meningkatkan mutu terbi tan (GN, Jaka-Jaka dan Buletin IPOOS), dan mendorong munculnya pribadi-pribadi yang nau menjadi kontak di berbagai daerah yang kemudian mengarah pada pembentukan kelompok.

Prioritas utama ini diambil dalam kaitan terpadu dengan langkah-langkah pengembangan gerakan yang lain, seperti terus digiatkannya

pertertUJan-pertemuan rut in, kerja sama dengan yayasan umum yang menangani pencegahan HIV/ AIDS, penyebarluasan infornasi tentang gerakan gay di kalangan nasyarakat luas, dan penyelenggaraan kongres pertana menjelang akhir tahun ini ( lihat pengumunannya di rubrik Gayung Bersambut ) .

Setiap kawan yang membaca tulisan ini yang belum aktif dalam suatu kelompok atau sebagai pr ibadi bertindak sebagai kontak GN didorong untuk berpikir ke.ras dan memberanikan diri untuk memikirkan apa yang perlu dan dapat dilakukannya untuk menjadi kontak GN atau membentuk _kelompok di daerahnya masingmasing.

Sebagai kontak, tugas kawan adalah (1 ) melayani surat-menyurat dari orang di daerah kawan, ( 2 ) membantu mereka dengan memperkenalkan satu dengan yang lain, ( 3 ) mendengarkan keluhan mereka serta rnembantu mencar ikan

jalan keluar dari persoalan3 nya, ( 4) ment>erikan infornasi mengenai pencegahan HIV/AIDS dan sekaligus mendorong agar dipelihara perilaku seks yang bertanggung jawab dan tidak berisiko tinggi, serta (5) mernperkenalkan GN dan organisas iorganisasi lain yang ada di Indonesia.

Apabila sudah ada 2-3 orang yang aktif bertemu, bisa diupayakan terbentuknya kelompok, dengan tujuan yang sama. Per lu diadakan acaraacara rutin seperti pertemuan bulanan, perayaan har i -har i khusus (seperti Hari Valentin ) dsb. Bisa dicari tempat bertemu, seperti di rum.ah seor ang kawan yang sudah terbuka (seperti di Surabaya, Yogyakarta dan Jakarta ), di kantor yayasan terkait (seperti di Denpasar dan mungkin Pekanbaru ), di ternpat umurn seperti di taman (pernah dicoba di Bandung ), kafe, restoran dll. Yang penting tentu saja keberanian, kesukarelaan dan kreativitas.

Yang penting juga, dan di sini bedanya kontak GN serta kelompok dar i kumpulan kawankawan yang bergaul secara sosial, harus ada sedikit keterbukaan,setidak-tidaknya sebatas dicantumkannya alamat di GN dan terbi tan-terbi tan gay lain di Indonesia . Juga, bedanya dengan kurrpulkumpul

biasa, dalam kelorrpok terbuka ada usaha penyadaran, sehingga makin banyak orang gay yang terbuka di Indonesia.

Kalau kawan berminat dan bersedia untuk menjadi kontak GN atau membentuk kelompok di daerahnya, silakan hubungi kita. Akan kita bantu dari jauh, dan kalau ada kesernpatan akan ki ta datangi untuk memberikan saran-saran. Bisa juga tentunya kawan yang datang ke kelompok yang sudah lebih mapan, seperti di Jakarta, Yogyakarta dan Surabaya, untuk belajar rnengenai berorganisas i . Sementara 1n1 pekerjaan

pengembangan gerakan ini dibagi secara flek_sibel dernik ian: OKI, Jawa Barat dan Sumatra ditangani dari IPOOS/Gaya ·Betawi; DIY, Jawa Tengah dan Kalimantan ditangani dar i IGS; dan Jawa Timur, Nusa Tenggara, Sulawesi, Maluku dan Irian Jaya ditangani dari GN.

Mari kita perkuat dan perluas gerakan gay Indonesia demi · keperkasaan, kesejahteraan dan kebahagiaan kita sern.1a.

~~ Oetoroo

___ rayunq

l1ersam6ut

Rubrik ioi disedi akan uotuk cuap-cuap antara GN dao pe11bacanya serta antarpeabaca. Dii1bau agar se1ua yang dituliskan di sini disajikan dengan penuh rasa persaudaraan dan tanggung jawab. Se11ua surat yang 11asuk ke 11eja 6Ndapat dirauat dalam rubrik ioi, Apabila kawan tidak ingin suratnya diterbitkan, harap disebutkan jelas-jelas.

The Klrrieta society (Klmeta = "spark" in Swahili) is interested in providing funding to projects that have political importance for lesbian and gay liberation and which have potential for significant impact within our communities, in the context of progressive movements for social change locally and/or internationally.

Because our funding source is limited, we are not generally_ in a position to give consideration to projects of a purely artistic nature, or assistance to individuals, important as these are.

We provide project funding, not core or maintenance grants. Individual projects are considered on their

merits, generally in compa:r ison to other applications concurrently received. As well, we are generally more receptive to applications for partial funding; only in exceptional circurrstances can we consider complete funding for an application. Our disbursements are no larger than $4000 (canadian).

If you are considering applying for funding, please keep in mind that the roore complete a view we have of your project, the more possible it is for us to respond without unnecessary delays and/or misunderstandings.

If you are applying on behalf of an existing organization, please start out by

giving a brief descrip5

6ayung 8eru1but

tion/history of your objectives, ment>ership, activities, and what irrpact you feel the group has been able to achieve.

The deadline for this year's applications is April 15, 1993. For more information, write to:

KIHETA SOCIETY 291 Ckltario st 15 TCEan'O, mt'ARIO CMW>A HSA 2V8

Hong Kong's first roonthly magazine for gays will start rolling off the presses in mid-March. According to its publishers, HONG KONG CONNECTION will be a "gay lifestyle!' magazine, covering Hong Kong, Asian and worldwide news and features about all aspects of gay life. It wi 11 also carry local . and overseas personal contact ads and it will be available by postal subscription only.

HONG KONG CONNECTION will include travel and health information, book and performing arts reviews, an "agony aunt" column, and much roore. Forthcoming events will be listed in a "What's On" column. There will be classified advertisements (free for subscribers), enabling

like-minded readers to get in touch with each other.

Overseas subscriptions are welcome. HONG KONG aJNNECTION will help interested people around the world to keep in touch with the gay scene in Hong Kong and other places in Southeast Asia. Its free contact ad service will enable overseas readers to get in touch with people in Hong Kong. Those planning to visit the territory can make contacts and find out what's happening here prior to their trip.

One year's subscription ( 10 issues} costs £24/US$36 by airmail in plain sealed envelope, and includes as many free personal ads as you wish to place during the period of your subscription. Paywent may be made by UK sterling personal cheque, international money orders in any currency, or by cash (by registered post only). Cheques and money orders should be payable and sent to:

RD BAKER

PO Box 47352

Horrisson Hill Rd Post Office IDfG KCH;

Gaya Nusantara tercinta,

Bersama surat 1n1 saya ingin mengucapkan selamat atas kiprah GN di wilayah Indonesia tercinta 1n1. Selamat Hari Natal dan Tahun Baru, semoga tetap jaya! Salam teramat manis buat Sdr. Dede Oetomo, dan rekan-rekan lainnya yang ada di "dapur" GN, terutarre Sdr. Paul, Sdr. Arif, Sdr. Boyke, Sdr. Susanto, Sdr. John, Sdr. Herman di Jakarta, Sdr. Cindra di Lombok, Sdr. Herman di Pontianak dll.

'IRISH'S

Terima kas ih atas ucapannya, tapi kapan ikut berpartisipasi dalam berkiprah nih?

Hi, 'lam persahabatan,

Thanks atas kiriman majalahnya, but ada kurangnya tuch .... Katanya rubr ik Perkawanan harus kasih foto; nyatanya banyak yang kagak ngasih; gimana nich? Mokal ni ye? Ogut poenya saran nich, gimana kalo majalah kita ini agak di per besar ... , ya itung-itung biar mood gitu lho! Eh, sorry ya bahasanya acak-acakan; maklum baru kirim surat lewat majalah. Salam buat crew GN, 100ga kalian tambah cucok . . . and

s ibuk. Salam buat Dr . Dede Oetomo.

LlXlCY

KRAmLAN, smANG 42184

'Ma kasih buat salamnya, Lucky. Usul memperbesar majalah sementara 1n1 di - tanggapi dengan memperbaik i mutu fisik (kover berwarna, kertas lebih tebal). Kalau menambah· Jumlah halaman, koq rasanya kita belum mampu, mengingat buku seri kita ini ditangani oleh sukarelawan yang semuanya punya pekerjaan utama.

Bung Redaktur yth., To the point saja deh: gimana sih caranya untuk dapat go international? Maksud saya bisa dikenal oleh hemonghemong mancanegara. Saya pengen sekal i melakukannya, karena heroonghemong mancanegara kebanyakan jujur, baik hati (bukan berarti antinasionalis lho). Atau mungkin Bung Daktur tahu alarnat buletin gay luar negeri 7 Di mana saya bisa mendapatkan gambar-gambar "begituan" dengan mudah? Informasinya dong . . . . Bagi pembaca yang pengen kenal,

6ayung Bersaabut

langsung aja kirim surat and foto kalian, baik yang brondong-brondong atau yang senior-senior, semuanya oke-oke saja. Pengalaman tidak diutamakan kok ( ernang cari kerja apa?!). Akhirnya, trim's banyak buat redakturnya.

.NGEIAWAN

KMaANG 65112

Lihat saja di halaman sebalik kover belakang. Di situ kita cantumkan majalah-majalah luar negeri yang bertukar langganan dengan kita . Mereka umumnya mau memuat iklan persahabatan dengan gratis. Soal gambar-gambar "gituan", di Indonesia kan tidak boleh diedarkan. Jadi memang repot dapatnya. Kalau langganan atau· beli dari luar negeri,. selaln mahal,. kem11ngk inan hilang di jalan besar. Coba baca resensi buku seni Guerrieri dalam nomor ini; zn1 contoh buku bergambar seni telanjang.

Redaksi buku seri GN yth.,

Saya telah lulus SMA, dan kebetulan saya belum punya gawe . walaupun saya sudah berusaha ke sana ke mari untuk melamar pekerjaan, tapi

rupanya Tuhan .belum meng8

hendaki saya untuk kerja. Itu pun saya masih usaha. Tapi melalui surat terbuka ini, j ika memang ada kesercpatan, ada di antara kru GN atau pembaca GN yang punya posisi penting, kiranya bisa membantu saya untuk memecahkan masalah ini.

Salam solidaritas selalu,

Terim3 kasih telah dikirimkan De Gay Krant edisi May 1992; sangat senang sekali. Tapi yang saya senangi hanya garnbarnya saja yang berbugil ria. Sebab Harsono tidak dapat berbahasa Belanda dan sedikit ada bahasa Inggr isnya. Tapi nggak apaapa, ntar Harsono berikan teffi3n yang dapat rnembaca. Oh ya, selamat dan sukses, ya, telah terbit buku serinya.

Bapak pengasuh GN, Harsono nau tuh dikirimi najalah Playgir 1 yang full colour. Berapa harganya? Untuk iseng sambil berkhayal nih. Kalau bisa Babilonia-nya juga ffi3u, atau bi la mungk in teman-teman yang menyircpannya? Ntar aku ganti ongkosnya.-

HARSCH> 0254/IJ{I/88

Redaksi tidak pernah punya majalah Playgirl dan sebangsanya, sedangkan persediaan Babilonia kita telah . habis.

Memb er itahukan kepada teITBnteman yang menyurati saya di Jalan Paseban 64, Jakarta Pusat 10440, bahwa pada minggu kedua dari bulan Maret 1993 saya . sudah meninggalkan Jakarta untuk pulang ke neger i asalku. Dengan demik ian, saya harap teman-teman tidak lagi menyurat i saya pada alarrat tersebut, dan jikalau saya sudah tiba di alamat tinggalku nant i akan saya umumkan kembali alamat baruku. Pesan untuk temanteman yang bergabung bersama IPOOS-GAYA BETAWI: semoga kompakkornpak selalu. Semoga IPOOS-GAYA BETAWI sukses dalam membina anggota-anggotanya, sehingga mempunyai rasa solidarltas yang tinggi dalam ikatan persaudaraan sebagai orangorang sehati dan merasa memiliki kesatuan tersebut. Ucapan terima kasih yang tak terhingga kepada Mas Dede Oetomo dan Mas J oned S B A yang banyak memberikan saran-saran kepada saya sehingga mendorong saya bersama Kak Paul untuk mempelopori berdirinya

IPOOS-GAYA BETAWI, walaupun saya tidak aktif dalam kepengurusan kesatuan tersebut. HARCLD, JR., H1<lZ p

Ganti ongkos cetak GN mulai No. 19 ini terpaksa kita naikkan menjadi Rp2.000,00 per eksemplar (sudah termasuk ongkos k ir im). Kenaikan ini karena perbaikan mutu cetak serta biaya operasi organisasi · yang kian meningkat. Mudah-mudahan kawan-kawan ITEW memaklumi keterpaksaan ini.

GN No. 1 s.d, 16 telah habis. Maaf buat J(ailg tidak kebagian. Yang ingin koleksi nomor-nomor itu t-erpaksa puas dengan fotokopinya. No. 17 & 18 masih tersedia. Tiap nomor, balk fotokopian a tau aslinya, seharga Rp2. 000,00 (sudah termasuk ongkos kirim).

Kawan-kawa.n J(ailg berminat memesan Jaka nomornomor yang pernah ada (No. 1-181 akan dilayani oleh GN. Harga per noroor Rp2.D0D,00 (sudah terrrasuk ongkos k ir im). Juga tersedia Jaka-Jaka (seri

Gayung Bersa but

baru) No. 1, 2 & 3, rnasingmasing Rp750,00.

Ada kesimpang-siuran mengenai cara berlangganan Gl dan Jaka- Jaka. Pertama, ada kesan pada beberapa kawan bahwa kita memaksa pelanggan GN untuk berlangganan Jaka- Jaka tanpa ditanya dulu. Kita akui kekhilafan 1n1; waktu itu· memang pihak kawan - kawan IGS CUilF.i mau mengisi kevak1..1m3n terbitan gay. Ternyata kedua terbitan 1n1 samasama terbit. Kedua., ada persoalan mengenai perhitungan uang langganan., karena k ini. 1 nomor GN berharga Rp2. 000, 00, sedangkan 1 nomor Jaka-Jaka masih dihargai Rp750,00. Baiklah kita jelaskan demik i an: Pelanggan GN yang t idak ingin berlangganan Jaka- Jaka dapat menyatakan penolakannya. Penolakan k 1 ta tunggu sampai akhir Februari 1993. Kalau tidak ada pernyataan., maka diangqap kawan bersedia berlanqqanan Jaka - Jaka ( kawan-kawan yang sudah pernah menolak sebelumnya tentu saja akan dianggap menolak). Yang hendak berlangganan Jaka-Jaka llB.llai No. 5 hendaknya menyatakan keinginannya secara tertulis. Kerurnitan ini agak perlu.

karena kita menangani disto

tribusi Jaka- Jaka. Harap . kawan mau memakluminya. ·

GN juga melayani pesanan terbitan Lambda Indonesia (G: gaya hid up cer ia) No. 1-8. No. 8 masih tersedia aslinya; selebihnya hanya fotokopinya. Tiap noroor · dapat dipesan denqan menggant i uang Rpl. 500, 00 (termasuk ongkos kirim).

Kawan-kawan yang memesan berbagai terbitan yang ditawarkan GN harap agak bersabar apabila tidak segera menerima pesanannya. Pada umumnya · tenggang waktu antara saat menqirimkan wesel atau prangko dan sampainya pesanan di tangan kawa.n berk isar antara 6 dan 8 pekan (lH--2 bulan).

Daftar narra dan alamat terbuka (yang dapat di edarkan di kalangan ki ta sendiri) untuk berbagai daerah sudah slap diedarkan, meskipun terlambat 2 bulan (maaf!). Demi rasa keadilan, diimbau agar yang meminta daftar juga bersedia mencantumkan nama dan alamatnya sendlr 1. untuk memudahkan kerja kaml, tolong apablla minta, dlsertalcan anplQR mng sudah dibubuhi alanat sendlri serta prangko ( 1-2 daerah, Rp200, 00; . J-4 daerah, Rp400,00; 5 daerah atau lebih, Rp500, 00). (Tanlli anplQR beu,rangko Cu/DlR« Qesanao tldak akan dllavanl. ) Yang tersedia saat ini daftar untuk: Jakarta Pusat,-Jakacta Bacat, Jakarta Selatan, Jakarta Ti11Ur, Jakarta ut:ara, Tangerang dslc., Bogor-Depok dsJc., Hedan dsJc., Padang, Pelcanbaru, Hetxo, Jatllbl, Bengkulu, Baraunq dslc ~, Punekarta dsJc., Cirebon dsJc., ft!rga.1-Bcebes dslc., Purwolcerto dsk., Punlorejo..,.: J<eb«,men dslc., Yog)&karta, Solo dsJc., Bloxa dsJc., Patl dsk., SUiaba~, Greslk-Sldoarjo-Hojolcerto dsk., lladlun dsJc., Halang, Pasuxuan-Pxobolinggo dsJc., JettbeI-BanJUfBntJl dsJc., Banjant1Ein dslc., Balikpapan, Satrexinda, Pontianalc, Denpasax dslc., (Jjunq Pandang, Palu dslc., Hanado dslc. dan Jajf!JJMra. Yang perlu diingat adalah tujuan aMil pengadaiJ!J layanan daft~ terbuka ini, yakni agar ada interalcsi tatap llllka antara kahan-kahan ~edaerah, untuk kerrudian diteruskan dengan pent>entukan kelompok di daerahnya. Apablla ada per-: tan.}San mengenal bagalrrana menyusun organlsasl gay di

daerah kahan, si lalcan bersurat ke <B.

Dar 1 h&ktu ke h&ktu <B meng-· adakan kursus tentang meniadi gay yang sehat, cer ia dan berkeprlbadlan, ~y }fasa Kini!•, yang terdiri dari 5 pertenvan tiap Kamis malam Jumat dar i pukul 18. 00 hingga pukul 20. 00 WIB, bertempat di Hotline SUr_ya, Jln Basuki Ra/mat 93, SUrabaJ& (belakang TB Gramedia). Yang berminat untuk kursus beI ikutnya dapat mendaftarkan· namanya per surat atau datang langsung ke alamat ~- Kursus ber ikutnya akan diadakan pada bulan April 1993 (1, 8, 15, 22, 29 J • T~Jat per kursus terbatas untuk 20 orang peserta.

Jangan lupa juga pertenvan bulanan ~ pada Ahad pertama (10.00--12.30 WIB), yang jadi makin semarak aja, dengan acara karaokean, perayaan ulang tahun kah&IJ-kah&IJ pada bulan i tu dll. Pertemian berikutnya tangga.1 7 Februar i, 7 Haret dan 4 April 1993.

lhltuk ke Hulyosar i, bisa naik kendaraan 1.1111.lm sbb.: Berto lyn S dari Terminal Bratang; lyn RBK dar i Rungkut/Bratang; lyn Trr atau

6t1yung Berutbut

P dari Terminal Joyoboyo, turun di Mulyosari utara III, lalu earl Apotik Mulyosari. No. 46 beberapa rurrah sebelum apotik. · Juga bemo lyn R1 dar 1 Terminal Jembatan Merah, turun di tikungan ke Kenjeran, lal u pindah becak (± Rp 500,00).

Ingat juga pertemuan bulanan diadakan oleh IFYnY/Gi_ya Betaw:i (tiap bulan sekali; informasi tempat dan waktu telepon Paul, 021 ~566- 0589); IGS Yoqya (tiap Ahad kedua, 10. 30 WIB; tiap Ahad keempat malam karaokean, 20. 00 WIB; informasi tempat telepon Andre, 0274-62017 [16.00--20.00 WIBJ); dan Glya Dewata (sebulan sekali, informasi tempat dan waktu surati Kotak Pos 769 Renon, Denpasar 80001).

Bagi teman-teman yang memer 1 ukan konsultasi mengenai pacar, ortu, problem pener imaan diri, rekan sesekolah, sekampus, sekerja dlsb., teleponlah ke HOTLINE SlRYA, 031 -42482; 45682; 44367; 43756; 522676, jam 17.00-21.00 WIB tiap hari Rabu, berbicara dengan Sdr. Jusup/Joned, konselor khusus gay.

Giya Nusantara maupun pr ibadi personilnya menerima kartu ucapan Natal dan Tahun Baru dar i kawan-kahan ber ikut ini: Bambang Supriyadi, Boyke W, Daryanto; Dicky Effendi, The Ford Foundation, Harold Jr. Maqz, Lukas Mangindaan, Majalah Jakarta-Jakarta, Majalah Tiara, W Sastranegara, Suyanto, Victor Bottini, Victor Tantimes (Jakarta ); Solihin Sadely (Tangerang); Saleh S Nur (Ciputat); Asda, Hadi (Bogar); Enrico Napitupulu, Saimin Suharmi to (Medan); Agus M ( Batam); Darkasi A Tanjung, Machmud, Sonny, Studio Driyamedia (Bandung); Lucky F,iiwin (Serang); Sansan Wijaya (Kadipaten); Anto (Semarang); Agung Nugr aha ( Hunt i lan); Allan, Esthi S & Julius R ~1/Hotline Surya, Lala, Norman, Pak Pos, Patricia, Roberth E Laturrahina (Sura - baya); Agus, Rony Ch. (Sidoarjo); Tajoedin (Halang); Arieyadi (Sarrarinda); Chandra Ikwanto (Balikpapan); Karyanto Lesono (Tarakan); Yayasan Citra Usadha Indonesia (Denpasar); Victor (Palu); Jinrny (Manado); Didi Rumende (Tomohon); Kumbara Alit (Wi3Uf;K10r); The Population and Corrminity Development Association (Bangkok); Kabalikat (Makati); Artik & keiuarga (Clayton); Helen Pausacker/Gayzette (North Carlton); Sabir Parvez Chohan (Islamabad); Rob Oostvogels (Madras); Mukkulbhai Sahu Jain (New Delhi); Br Aquino (Amsterdam); Jean van de Kok (Hilversum); John Daniel Rachrrat (London); Chris Al - hambra (Ann Arbor). Kita semua mengucapkan banyak ter ima kasih, sekaligus minta maaf tidak dapat membalas ucapan kawan-ka-wan satu per satu.

Majalah luar negeri yang ditawarkan dalam rangka cuci gudang 1992 sudah hampir habis. Kahen yang ter lanjur mengirimkan prangko tetapi tidak kebagian majalah akan diperhitungkan untuk langganan GN. CUci gudang berikutnya kira-kira bulan Desember 1993. Sabar aja nunggu, yee!

Menjelang akhir tahun ini kita berencana mengadakan Kongres Lesbian dan G:ly Indonesia I. Pertemuan agak formal semacam 1n1 k i ta anggap per 1 u, mengingat sudah cukup banyak aktivis di daerah-daerah selain Surabaya dan Yogyakarta. Peserta diharapkan dari kekil kelompokkelompok yang sudah mapan,

pribadi-pribadi aktivis ataupun yang ingln menjadi aktivis, serta pengamat luar ( jumlahnya dibatasi). Kawankakan IGS Yogyakarta sudah menyatakan kesediaannya men- }adl tuan rurrah. Kita masih menghimpun bermacam topik . yang perlu dibahas; untuk itu masukan dari kawan-kawan semua kita harapkan. Yang sudah terpikir oleh kita adalah: (1) pengembangan qerakan lesbian dan gay Indonesia, termasuk pembagian kerja menurut wi layah; ( 2 ) per 1 ut idaknya lesbian dan gay di Indonesia bersatu; ( J) kaitan kita dengan program AIDS, baik nasional maupun lokal; ( 4) usaha melobi pers agar member i takan hal -hal yang berkaitan dengan homoseksualitas secara proporsional; (5) usaha menggali tradisi seksualitas alternatif dalam kebudayaan-kebudayaan Nusantara. Kawan-kakan yang berminat ikut serta dianjurkan mulai mempersiapkan dana perjalanan dan akomodasi (GN sedang mengusahakan bantuan terbatas bagi mereka yang benar-benar tidak mampu). Selanjutnya ikuti perkembangan perencanaan di rubrik ini atau lekat surat yang kita kirimkan kepada kak0TJ.

Kak6TJ-ka'Wan yang biasa ngeber di "cal -Tex dari Tarran Remaja S~rabaya bermaksud mengadakan Pesta Valentin pada malam tgl 13 Februari 1993 di sebuah villa di T.rakas. Yang berminat, di Surabaya bisa menghubungi Sdr. Yudi di cal-Tex atau 'I'RS, dan yang dari luar kota bisa menghubungi GN.

Kronik ~

Berikut ini kegiatan GN dalam bulan Desember 1992 dan Januar i 1993, baik sebagai insti - tusi maupun oleh aktivisnya:

Desember:

1 Seminar Pendekatan Islam terhadap Penanggulangan AIDS, bersama LKP GP Ansor Ja-Tim £ Hotline Surya

5 Seminar/Lokakarya AIDS, Himpunan Mahasiswa Program Studi Psikologi FISJP Univ. Airlangga £ Hotline Surya

6 Pertemuan bulanan

26- 27 Pertemuan informal konsultatif dgn Yayasan Citra Usadha Indonesia, Denpasar

31 Open house di Mulyosar i menyambut Tahun Baru

Jat,uari:

12 Perte111.1an informal dengan Andre (IGS), Semarang

13 Pertemuan informal dengan kakan-ka'Wan IPOOS/Gaya Betawi, Jakarta

Kun Arriard (Papi)

Kover kita kali 1n1 menampilkan Kun Anerdi.

Teman-teman yang pernah atau sering ke Kalfor (Kalifornia ), yaitu salah satu tempat ngeber teman-ternan di Surabaya, pasti pernah tahu atau bahkan kenal dengan "Papi," panggilan akrabnya.

"Papi" sempat kuliah di extension course !KIP Negeri Surabaya Jurusan Bahasa Inggris. Entah sejak kapan panggilan "Papi" melekat dan siapa yang memulainya, yang penting panggilan tersebut malahan menambah akrab. Memang Mas Kun--begitu temanteman kerja memanggilnya, akrab dengan siapa pun. "Papi," yang "walaupun tidak menikah tetapi semak in har i anaknya semakin bertambah" ( kata teman-teman ), mengawal i ngebernya sekitar tahun 1972 di Tarnan Surya, yaitu tarnan di depan Balai Kota Surabaya, yang pada saat i tu memang salah satu tempat ngeber.

Pada waktu itu "Papi," yang lahir tgl 7 Agustus

1936, dipanggil oleh ternan-teman ngebernya dengan narna Alex. Ketika itu dia masih bekerja sebagai pegawai negeri sipil di Kodikal Surabaya, dan setelah purnatugas bekerja sebagai penyiar di beberapa radio sv.esta niaga, s~i saat ini. Banyak penggemarnya mengatakan dia seperti Broery Pesolima.

"Papi" yang anak bungsu dari lima bersaudara 1n1, punya hobi menyanyi dan "bisa karaoke lagi." Suatu saat sekitar tahun 1990, setelah selesai siaran di malarn hari, sarnbil pulang sekalian jalan-jalan, tanpa terasa dia · sampai di Kalfor, yang memang dekat dengan studionya. Pikir "Papi" saat i tu, "Kok banyak anakanak, malahan ada yang menyapa segala?" "Papi" langsung tahu bahwa di situ tempat ngumpul cal on anak-anaknya. Sejak saat itulah "Papi" selalu raj in mengunjungi anak-anaknya tiap malarn, karena memang jalan tersebut satu-satunya jalan terdekat untuk rrenuju ke rumah.

Dari perkenalan i tu pula teman-teman yang rrulai akrab tahu bahwa "Papi" penyiar dan mulailah teman-teman sebelum ngeber banyak yang mendengar "Papi" siaran. Namanya di udara Bung Bangga Big Wanto dan kebetulan jam siarannya 20.00- -22.00. Bahkan mulai ada yang saling kirim lagu apalagi yang sedang kasmaran atau yang naksir seseorang di Kalfor tapi nggak berani bilang sendiri, jalan satu-satunya ya k ir im salam lewat radionya "Papi."

Penggemar "Papi" yang hetero pun ikut-ikutan mengirim salam pada teman-teman yang namanya sering disebut. KeITft.ldian agar teman-teman tahu bahwa yang mengirim lagu tersebut teman di Kalfor mereka menyebut "anak buah 'Papi ' , " tapi ini pun juga di ikuti penggemar "Papi" yang hetero.

"Apakah 'Papi' nggak ingin menikah dengan cewek dan punya keturunan?" tanya teman-teman suatu saat. Di - jawab "Papi": "Homoseks kok menikah dengan cewek, ya . nggak normal dong! " Betul juga nih.

"Dari Rudi untuk F.dy Kalfor, kalau ngomong jangan silerrrsilem ya ..• [silem = lembeng = centil (Jw.}1 , juga

dari Totok Kismanto untuk Kemuning di sudut kota, salam solidaritas selalu. Buat Bung Bangga hanya kebagian terima kasih," demikian suara "Papi" yang merdu kalau sedang membacakan surat-surat dari teman-teman.

"Papi" punya type · ideal berkumis, cenderung kekar, "epol-epol" (bahenol} dan punya idola Frans Turrt>uan. · "Tapi siapa pun yang ingin berkenalan silakan," katanya.

"Waktu berjalan terus dengan pesatnya seperti anak panah lepas dari busurnya. Lain waktu kita ketemu lagi pada waktu dan gelombang yang sama," demikian biasanya "Papi" mengakhiri siarannya.

Rekan-rekan yang ingin menyurati bisa lewat GN.

Foto; GAYA NU SAN TARA Lokasl; Salah satu tempat ngeber di Surabaya :'Calfor- California' depan WT C Surabaya

Dalang-dalang Gaya Nusantara

Sudah sejak awal banyak penoaca GV yang ingin kenal wajah dan pr-ibadi para "dalang" di balik kipr-ah per-kl..UTl)ulan dan buku seri k i ta in i. Memang lama sekal i kami mer-asa rnal u-mal u untuk menonjol kan di ri, sel ain memang pada awal nya hanya sed i kit sekal i jumlah dalangnya. Akhirnya, setelah 5 tahun lebih ter-bit, kami pikir tiba saatnya merrper-kenalkan dir-i.

I nilah wajah Deel~ OetOOD yang sedang melamun, entah bikin rencana nakal apa lagi untuk meresahkan masyarakat. Dede, yang lahir di Pasuruan 39 tahun y .1., belajar tentang pergerakan gay ketika kuliah linguistik dan studi Asia Tenggara di Universitas Cornell, Amerika Serikat (1978- 1984), dan kemudian sejak 1980 mulai merintis pergerakan gay di Indonesia. Dia ikut mendirikan Lambda Indonesia (1982),

walaupun seJTt)at meninggalkannya selama ± 4 tahun. Tahun 1987 dia gatel kembali, . dan bersam3 bojonya, Ruddy Mustapha, mendirikan Gaya Nusantara. Sekarang selain aktif di GN dan jadi PR-nya homo Indonesia, dia juga pelatih program pencegahan AIDS di Hotline Surya, dan masih juga ngajar antropologi; linguistik dan perilaku seks di FISIP dan Program Pascasarjana Unair .

. yang ini Roody Mustapha, yang populer di. kalangan Ul1)3t gay Surabaya sejak 1979, ketika dia juga mulai bekerja di sebuah perusahaan asuransi. Dia yang orang Madura tapi lahir di Surabaya 33 tahun y.l. ini pandai bergaul, sehingga selalu mempromosikan GN yang didirikannya bersama Dede, bojonya, di lapangan. Ceplasceplosnya yang segar selalu mewarnai dan menyemarakkan

Dalang-dalang Gaya Nusantara

pertemuan bulanan GN di Mulyosari maupun kalau lagi ngeber di California, Texas atau Tam3n Remaja Surabaya. Saat ini dia sedang getol-getolnya hobi ngumpulin barang antik (biasa 'kan, hobinya hemong ) .

Akti vis GN yang ini pasti sudah banyak yang kenal lewat s urat-surat balasannya dan lewat kerja outreaclrnya di Calfor. Inilah Jusup Joned S B A, putri eh putra Solo kelahiran 34 tahun y .1. , yang juga motor penyusunan GN, penjawab berbagai surat yang masuk, dan juga aktif sebagai konselor AIDS , di Hotline Surya maupun di GN. PertaITE kenal aktivismc gay lewat Larntx:1a Indonesia, khususnya di Surabaya ( 1983-·-1987), ,Jusup,

yang lebih populer dipanggil Joned dan bekerja sebagai teknis i elektro, sudah beberapa kali mewakili GN dalam seminar-seminar AIDS maupun homoseks. Jusup yang pemalu dan punya hobi fotografi ini memang belum terbuka total, tapi tunggu aja: dalam beberapa saat lagi dia akan muncul di media massa!

Brondong 1n1, lulusan Alun-alun Malang, mulai aktif di GN tahun 1990. Rajin datang ke pertemuan dan seminar-seminar seks dan AIDS sebagai wakil GN, Lalak (Yohanes Kristian Haooala) yang lahir di Surabaya 18 tahun y .1. ini hampir selalu tampi 1 di banyak event gay di Surabaya dan sek i tarnya. Sejak pertengahan 1992 dia juga jadi relawan program AIDS di Hotline Surya sebagaj pemberi informasi lewat telepon dan pekerja

outreach di Texas dan California, dan sangat populer di kalangan ceweg-ceweq di sana (kayak adik aja yee ). Ini dia tokoh yang ki ta harapkan jadi generasi penerus GN di masa mendatang.

l8 gaya nusant ara no. l9 ( februar i '93)

C!owoq androgyn ini sudah banyak dikenal pembaca G1v lewat vinyet dan sketsanya. Ramli alias Agus yang guru SD kelahiran Surabaya ini sudah sejak awal munculnya GN menaruh perhatian yang besar pada pergerakan gay di Indonesia, khususnya di Surabaya. Sejak Juni 1992 dia aktif mengikuti pelatihan r e lawan pencegahan AIDS di GN dan Hotline Surya, dan sekarang bekerja dalarn program outreach di Texas. Agus terkenal di kalangan urnat gay

Surabaya sebagai sahabat yang supel (keduadua artinya, neg!).

C over boy GN untuk dua kali ini (No . 5/6 dan 17) selalu raj in mempers iapkan perternuanper ternuan bulanan di Mulyosari. Aktif membantu persiapan fisik (penjilidan) GN sejak 1987, Tono (Suhartono) yang kelahiran Jornbang 25 t ahun y . l. dan bekerja di toko var iasi mobi 1 ini pendiam, t e tapi ka l au sudah ngondek bisa rarne juga dengan ketawanya yang renyah. Hobi kawan kita yang satu ini adalah masak; sambel tempenya bisa

membuat kawan-kawan yang ngl.lJTi)ul di Mulyosari rnendesah-desah keenakan.

111111111111111111111+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Asian Lesbian Network (ALN) Jaringan Kerja Sama Lesbian Asia

/Vu.AN l.Bs:erAN ~ (AIM) Cikal-bakal Asian Lesbian Network atau ALN tumbuh ketika beberapa kawan lesbian dari kawasan A.sia berternu di International Lesbian Information Ser vice (ILIS) Conference di Geneva tahun 1986.

Sejak itu rnereka rnulai rnenjalin hubungan dan kerja saTIB, rnula-mula melalui korespondensi serta kunjungan-kunjungan, hingga akhir nya d ir asa per 1 u untuk mengadakan suatu perternuan, untuk rnencoba mengatasi masalah "keterasingan" sebaga i lesbian Asia dengan membentuk jar ingan (network) di antara sesama lesbian Asia. Pertemuan itu baru bisa terlaksana pada tahun 1990, keti ka 7 kawan lesbian dar i kelornpok Anjaree memberanikan dir i untuk menyelenggarakan Konferens i ALN ke-1 pada• tanggal 7-- 10 Desernber di Bangkok.

Konferensi ALN tahun 1990 ini merupakan konferensi lesbian Asia yang pertarra dalam sejarah. Perternuan akbar ini dihadiri sekjtar 50 lesbian Asia dan keturunan Asia. Mereka datang dari Indonesia, Jepang, Malaysia,

Pilipina, Banglades, Singapura, Belanda, India, Taiwan, Inggris, USA, Australia serta Thailand sebagai nona rumah. Mesk ipun pertemuan ini diperuntukkan lesbian Asia, namun ada 2 lesbian non-Asia volunteer di Anjaree serta 7 orang lesbian non-Asia lainnya yang hadir sebagai peserta.

Perternuan 3 hari tersebut djisi dengan acara pleno, country presentation, workshops, cultural perforrrances dan presentations. Topik - topik yang dibahas dalam workshop-workshop tersebut antara lain: prioritizing our issues, politics of lesbianism, lesbian relationships, lesb.ian and family, lesbianism in historical evidence.

Dari hasil t ernu wicara ini terbentuklah 3 subkelornpok lesbian Asia berdasarkan masalah-TIBsalah yang dihadapi. Ketiga kelornpok i tu adalah:

1. Lesbian Asia yang tinggal di Asia (ALIA: Asian Lesbians Ljving in Asia).

2. Lesbian Asia yang tinggal di luar Asia (ALOA; Asian Lesbians Living Outside Asia)

3. Lesbian non-Asia yang tinggal di Asia (kelompok ini disebut LALA: Lesbians Af firming Lesbians in Asia )

Masalah utama yang dihadapi kawan-kawan dari liliOA adalah masalah ras (warga Asia selalu dipandang rendah oleh warga kulit putih, sehingga mereka merasa sangat terasing terlebih sebagai lesbian Asia ). Sebaliknya, para lesbian non-Asia yang tinggal di Asia ingin bergabung dan mendukung komunitas lesbian Asia, terutarrB untuk mengatasi rasa/ masalah keterasingan ( isolation) yang dihadapi, baik oleh mereka sendir i rrBupun lesbian Asia secar a umum.

Masalah-rrBsalah utama yang dihadapi oleh lesbian Asia yang tlnggal di Asia dapat dicatat sebagai berlkut:

1. Invisibility Cketidaknanpakan diri). seringkali kita harus menyembunyikan bentuk relasi dan identitas dlri (sebagai lesbian ) karena keluarga dan masyarakat tidak mengakul adanya lesblanlsme. Hal ini dirasakan sebagai hambatan utama dalam menjalin suatu jaringan kerja sama (network ) .

dilakukan terhadap naskah-naskah kuno India.

2. Lesbianisme bukan pengaruh budaya Bar at. Terbukti adanya lesbianisme dalam sejarah Asia, a.l.: dari studi yang

3. Feminis-feminis Asia tidak mengakui lesbianisme sebagai masalah (issue) pergerakan kaum perempuan. Di samping itu juga dirasakan sulitnya mendapat dukungan dari para lesbian yang masih bertahan dalam ikatan perkawinan heteroseksualnya . Kurangnya dukungan dan pengertian mereka membuat perjuangan melawan diskriminas i terhadap lesbian s emakin sulit.

4. Keter gantungan ekonomi menyuli tkan pengambilan kepu t us an hid up kita masing-mas ing. Hal ini dialami semua perempuan. 5. Tidak adanya kesempatan

untuk mengenali dan menyatakan identitas seksual rrasing-masing.

6. sulitnya keluar dari ikatan keluarga yang begitu kuat.

7. Besarnya tuntutan dan desakan untuk menikah.

8. Tidak adanya lingkungan yang mendukung, serta besarnya rasa terasing, terutama bagi mereka yang tinggal iauh dari kota besar.

9 . Kurangnya penggambar an tentang kehidupan lesbian baik dalam bentuk tulisan maupun seni. Oleh karena itu kita harus rnulai menciptakan tulisan-tulisan serta kesenian tersebut.

Sidang pleno sebelum penutupan konferensi berakhir dengan perdebatan seru mengenai siapa saja yang boleh hadir pada konferensi · · ALN ber ikutnya. Para lesbian A.5ia yang tinggal di luar A.5ia (ALOA) dan sebagian lesbian Asia dar i A.5ia tidak menghendaki kehadiran lesbian non-Asia, sementara sebagian lesbian A.5ia dari A.5ia tidak menginginkan pembatasan tersebut. Karena keterbatasan waktu, rrasalah ini tidak sempat di tuntaskan. Namun perdebatan-perdebatan tersebut memberi kesempatan mengenal i lebih banyak persam3- an dan per bedaan di an tar a sesam3 lesbian Asia. Hal ini merupakan pelajaran yang baik dalam mewujudkan jar ingan kerja sarra yang ber imbang, di man a masing - masing kelompok/negara bisa bekerja menurut priori tas rrasalah dan pendirian mereka sendiri.

Pada Pertemuan ALN 1 ini kawan-kawan lesbian Asia yang tinggal dl luar Asia telah membentuk jaringan ALOA (Asian Lesbians outside Asia ). Bagi kawan-kawan yang berminat menghubungi mereka dapat langsung mengirimkan surat kepada rrasing-masing kelompok.

Pertemuan ALN ke- 2 telah dilangsungkan di Jepang pada bulan Mei 1992 yang lalu, di

rrana Indonesia diwakili 2 orang lesbian dar i Jakarta. Mengenai ALN Conference 2 akan disajikan dalam tulisan tersendir i.

(Catatan: Meskipun Indonesia diwakili oleh seorang lesbian dari Jakarta pada pertemuan ALN ke-1 di Bangkok tahun 1990 narnun sayang, tidal< ada laporan yang bisa disumbangkannya. Tulisan ini sepenuhnya diambil dari .ALN Bulletin Vol. 1 No. 1.)

A,::u..AH LmasxAMs Qu-rs:xra: /v,n:.A (.ALOA)

ALOA adalah jaringan kerja Sam3 internasional di antara para lesbian Asia yang tinggal di lnar Asia, yang bertujuan untuk memberikan "ruang" bagi lesbian-lesbian keturunan A.5ia, yang tinggal atau sedang berada di luar A.5ia, untuk mengenali, mengakui, memperkuat dan mernbagi pengalam3n hidup sebagaj lesbian yang hidup dalam berbagai kebudayaan · (multicultural experi ence) atau memi 1 ik i latar belakang keturunan dari berbagai budaya yang berlainan (multicultural heritage).

Alam3t-alanat ini rrnmgkin berguna bagi kawan-kawan lesbian Indonesia yang sedang berada/tinggal di luar negeri (di luar Asia), yang kebetulan ingin kontak dengan

Asian Lesbian Network

kawan-kawan lesbian Asia lainnya. Atau untuk kawan-kawan lesbian Indonesia yang memiliki darah keturunan asing dan ingin · membagi · cerita dengan sesarra lesbian "Indo" lainnya.

~OA (Australia) c/o s~ (Sydney Asian Lesbians) PO Box 817 NEWI'O~, NSW 2042

~OA (Britain) Box No. 8 Sisterwrite Bookshop 190 Upper Street, Islington LONOON N 1

~OA (Japan) c/o Regumi Studio Tokyo, JOKI Nakazawa Bldg, 3 F 23 Araki-cho, Sinjuku-ku TOKYO 160

~OA (The Netherlands) c/o ILIS/COC Rozenstraat 8 1016 NX AMSTERDAM

~OA (canada) c/o ~ov (Asian Lesbians of Vancouver) Co. 61066, Stn F VANCOUVER, BC VSN 5L4

Rosawita

Penqa/aman Sejati'

Renungan Kesetiaan

Tempat liburan kami di Eropah adalah Neger i Belanda, meng i ngat partner saya berasal dari sana. Amsterdam dengan segala kekurangan dan kelebihannya telah terpatr i di benak saya. Yang paling menarik untuk dinikmati di sana ada1ah musim panas. Semua penduduk mer indukannya: mus im panas adalah saat pesta, saat keluarga berpiknik ataupun memanfaatkan matahar i. Sepertinya mereka tak rela Sang Surya digantikan malam. Namun begi tu, orang pun tidak membuang kesempatan; bahkan di Amsterdam sendir i toko-toko sengaja digelar hampir separoh malam, apalagi toko makanan dan terutama bar dan cafe.

Untuk kami sendir i, saat seperti itu sangat menyenangkan. Kita dapat duduk di luar. Setiap bar dan cafe sengaja memasang kursi di halamannya. Juga gay bar merupakan tempat bertemu. Bahkan bag i banyak orang, saat

seperti itu digunakan bergaya nusantara no. 19 (februari '93) maka pelayan menunjuk sese2S

buru. Ki ta pun dapat mengert i. Kapan lagi? Meng_ingat kesibukan dan cuaca saja orang sudah enggan ke luar rumah, apalagi kalau hanya untuk mencari teman kencan yang belum tentu didapat; lebih baik tinggal di rumah yang hangat.

S eperti apa yang terjadi pada saya pribadi. Saat itu kami sedang menikmati sore yang menyenangkan di sebuah gay bar. Bar sudah penuh dengan orang -yang tidak berbeda dengan kami, ingin menikmati suasana. Kami pun duduk di luar seperti yang lainnya. Tatkala partner saya memesan minuman, tiba-tiba datang pelayan dengan segelas bir. Tentu saja saya heran sekali, mengingat saya tidak merasa memesannya. Tapi tatkala saya tanyakan, dia menjawab bahwa seseorang telah menyuruhnya mengirimkannya kepada saya. Setelah saya desak-desak siapa orang itu, orang di sudut ruangan. otomat is kepala dan mata saya tertuju kepada orang itu. Dan kulihat dia menganggukkan kepalanya. Ternyata sejak karni datang dia sudah memperhatikan saya.

Saya menolak pemberian itu, dengan cara yang sopan. Setelah pelayan berlalu, sekonyong-konyong dia datang lagi tapi diikuti oleh orang yang berdiri di sudut ruangan tadi. Sebelum keheranan saya pulih, orang itu mengenalkan dir inya sambil berkata secara paksa bahwa di a t idak punya niat apaapa kecuali ingin berkenalan. Setelah dipik ir-pik ir, t idak ada salahnya toh menerima pemberian orang yang baik hati. Setelah dia tahu saya mener ima pember iannya, dia pun berlalu. Tapi hati saya menjadi tidak enak. Saat saya dc.1n partner duduk dan minum, beberapa kali kepala saya menoleh pada orang i tu dan setiap kali i tu pula dia sedang melihat ke arah saya. Maka saya menjelaskan hal itu kepada partner saya supaya tidak terjadi salah pengertian di antara karni . Ternyata partner saya pun berpendapat yang sama bahwa tindakan saya menerima pemberian orang itu baik; berarti saya pun menghargai dia. Lamakelamaan saya tidak merasa enak juga dipandangi.

Manakala sekali lagi saya meliriknya, dia sedang membicarakan saya dengan beberapa temannya, maka saya pun minta pada teman saya untuk meninggalkan tempat i tu. Tapi apa yang terjadi? Sebelum kami beranjak, tibatiba orang tadi menghampir i seraya meffi3Sukkan sesuatu pada baju saya. Bahkan dia bilang sebagai seorang sahabat saya harus menciumnya sebelum pergi. Saya minta pendapat pada teman s·aya. Teman saya bi lang sekedar cium sebagai teman sih boleh saja. Maka hal itu kulakukan di depan mata partner saya sendir l. Saya sebetulnya tidak senang dengan kejadian 1n1, tapi menurut partner saya hal itu wajar saja. Sesampai di rumah cepat saya buka apa yang d imasukkannya ke dalam saku baju saya. Ternyata nama dan alamat, plus nomor telepon di rumah dan di kantornya. Dengan demikian dia mengharap agar saya menghubunginya. Saya tidak me·- nunjukkan surat i tu pada partner saya, karena saya tidak mau timbul persoalan di antar a kami .

Dua hari berikutnya tibatiba partner saya harus menghadiri rapat keluarga, sedangkan saya merasa belum menjad i salah satu dar i keluarganya. Maka saya pun tinggal di rumah sendirian. Setelah bosan nonton TV harrpir seharian, iseng-iseng saya menelepon orang yang bertemu kami di bar itu. Ternyata dia senang sekali dan mengundang saya ikut makan malarn di salah satu restoran Thai yang kata dia cukup baik. Dia setengah memohon setengah memaksa; akhirnya saya hanya bisa mengiyakan. Dan saya pikir daripada makan sendirian di rumah toh lebih baik kalau ada yang menenani. Dia berjanji menjemput saya, tapi saya tolak dengan alasan saya tinggal di rumah teman, dan saya tidak ingin dia tahu kalau saya sudah pulang ke Indonesia nanti. Saya menyebutkan su_atu tempat di mana dia bisa menjelll)ut saya. Ternyata janji karni terlalu awal dan belum waktunya makan malam, maka karni pun pergi ke salah satu gay bar dulu. Ternyata tempat itu tempat berkumpulnya gang dia, karena beberapa orang menyapa dia dengan sopan dan saya merasa dia cukup disegani di sana.

Maka kami pun minum-minum sambil ngobrol. Sesekali dia berlalu dan menghampir i beberapa temannya lalu kembali lagi ke tempat duduk saya. Kadangkadang dia mengganaeng saya dan menciumi pipi saya. Walaupun saya bilang saya kurang suka dengan tindakan

dia itu karena di tell{)at urrum, dia malah sernakin berani. Apakah karena pengaruh alkohol, ·saya kurang tahu. Yang saya tahu malah dia mulai mendekap saya dan bangga dapat melakukannya. Karena saya satu-satunya orang Asia di tempat itu, beberapa orang rrulai melirik ke arah karni, tapi semakin bangga pula dia agaknya bisa menamerkan saya pada tamu yang lainnya, padahal kalau diingat dan dibandingkan saya jauh dari ganteng. Saya pun sadar akan hal i tu karena untuk ukuran orang Indonesia dan ukuran teITBn saya pun tidak akan ada yang mengatakan bahwa saya ganteng, kecuali orang tua saya.

Setelah saya merasa tidak aman lagi, dengan berbagai alasan saya minta kepada dia pergi dari situ. Mudah saja alasannya: saya sudah lapar sekal i. Kami pun meninggalkan tempat itu. Diiringi tatapan orangorang di sekitar karni, rnungkin saat itu saya pun agak rnerasa bangga; bagaimana rasanya kalau orang-orang memperhatikan kita (dan saya pikir toh orang jelek seperti saya pun bisa merasa seperti bintang di negeri orang).

Selesai makan dia ingin sekali menunjukkan di mana dia tinggal, maka karni pun langsung menuju ke rumahnya.

Saya dalam hal ini tidak mau rrunafik, apalagi saya merasakan alkohol juga, maka tatkaia beberapa saat dia mulai merajuk, saya tak kuasa menahan. Kami pun hanyut dalam nafsu yang sebetulnya t idak boleh saya lakukan karena saya mempunyai partner. Tapi siapa yang sanggup mengelakkannya di saat seperti itu?

Setelah selesai kami beradu jotos a la Mlke Tyson, saya mau pulang karena nunggu apa lagi, toh segala hal telah kami jalani? Dengan senang hatl dia pun mengantar saya, tapi tidak sampai ke rllIMh. Saya minta diantar sampai beberapa blok sebelum tempat tinggal saya. Sebelum berpisah, dia masih bertanya kapan bisa bertemu lagi. Tapi saya tidak memberi dia jawaban, hanya saya berjanji akan meneleponnya kembal i. Setengah berlarl saya tinggalkan dia yang masih berdiri sambi 1 melambaikan tangannya, lalu saya beri isyarat bahwa dia pun harus berlalu, karena ·saya tidak ingin dia tahu di mana saya tinggal.

Sesampainy~ di rumah saya mencoba introspeksi dan merenungkan apa yang telah saya lakukan. Saya bertanya pada diri sendiri, apakah hal itu benar menurut hukum, menurut agama, atau menurut pendapat

urrum. 'Papi kalau menurut pem28

belaan diri sendiri sih, itu benar saja.

K alau saya telusur i, berapa . banyak yang mengalami krisis keluarga hanya karena anaknya gay? Atau ber apa yang rumah tangganya berantakan hanya karena ketahuan bahwa suaminya gay?

Dalam hal ini mungkin saya beruntung karena saya tidak pernah mengalami hal yang seperti itu, baik dari keluarga maupun dari masyarakat yang memang belum dapat mener ima kehadiran kaum ki ta. Memang tidaklah mudah menempuh jalan yang saya jalani, karena semua itu tergantung pada diri kita masing-masing. Umpamanya saja, saya sudah merasa sejak kecil bahwa ada sesuatu yang lain pada diri saya, kemudian saya cari di mana letaknya. Memang cemoohan dari teman-teman sepermainan dulu sangat menyakitkan, tetapi apakah saya harus larut dalam kebimbangan? Tidak! Saya malah mencoba mendobraknya. Saya jalani masa kecil apa adanya. Kalau dibi lang saya tidak perduli dengan omongan teman-teman dulu, i tu tidak benar, hanya saya mencoba menunjukkan identitas yang sebenarnya.

Orangtua yang mana pun saya yak in lebih peka dar i pada orang lain: berarti ayah dan ibu kita sudah tahu apa yang terjadi dalam diri kita.

Tahap pertarca tentu saja saya mendekati orangtua, lalu · saya mencoba berbicara setahap demi setahap, s~i mereka mengerti betul . Lalu pokok yang paling intinya saya kemukakan. Pada mulanya mereka agak kikuk, tapi sebetulnya mereka telah menduga. Terus terang saya tidak ingin mendustai diri sendiri. Kalau memang saya di takdirkan untuk menjalani hidup sebagai gay, IMka saya harus mengambil resikonya . Umpananya saja, saya sudah siap angkat kaki seandainya orangtua tidak dapat menerirre. Bukannya saya menentang orangtua, tetapi kalau saya sendiri tidak dapat merubah diri, apalagi orang lain. Sedangkan yang harus menjalani toh saya sendiri. Maka resiko itu pun saya ambil dengan harapan apa yang saya angankan akan membaw-d kebahagiaan untuk saya di nasa mendatang.

Setelah orangtua mengetahui diri saya secara gamblang, rasanya hati 1n1 menjadi agak nyaJMn. Paling tidak orangtua saya dapat mener irre dir i saya apa adanya . Dan memang in i bukan kesalahan saya, dan bukan kesalahan mereka. Narrun pun begitu, keputusan kedua orang

tua saya adalah: }PA PUN YANG SAYA JALANI ADALAH TANGGUNG JAWAB SAYA, DAN YANG TERPENTING ADALAH BAHWA MFlm<A !NGIN MELIHAT SAYA BAHAGIA TANPA MERUGIKAN ORANG LAIN DAN MENYIMPANG DARI HUKUM YANG BERLAKU.

Rasanya hati ini tak henti-hentinya memuji kebesaran Tuhan dengan diberikan-Nya pengertian terhadap orangtua saya, dan ananat yang saya ter im3 ltu tidak pernah saya lupakan. Saya senantiasa rnencoba ber bakti kepada mereka dan sikap hormat saya bertambah terhadap mereka. Saya rnenghorm3ti orangtua saya melebihi siapa pun, karena ini janji saya sendiri.

Di samping horm3t kepada sesama, saling pengertian dan terbuka akan melapangkan jalan ke mana kita akan menuju, dan sampai saat 1n1 saya tidak pernah dikucilkan dari pergaulan baik dalam 1 ingkungan keluarga, maupun dengan teman, karena saya selalu terbuka terhadap orang yang baru saya kenal sekal i pun, dan saya pikir, 1n1 lebih baik daripada orang lebih dulu menduga-duga.

Pada akhirnya saya seperti apa adanya. Jalan yang saya pilih kebetulan sangat mulus. Hidup saya bahagia; bahkan beberapa teman merasa iri hati. Ta~i ini senua tidaklah menjadikan saya tinggi hati atau langsung proroosi BAHWA SAYA GAY.! Tidak. Saya senantiasa dapat mengontrol diri supaya tidak akan ada rasa penyesalan. Karena sikap orang lain terhadap kita ditentukan oleh sikap kita kepada mereka, bahkan sikap yang berlebihan/ overacting akan membuat orang sebel dan menjauhi kita.

Dentingan lonceng ment>uyarkan Ired i tas i saya . Lal u saya · bangkit sambil tak henti-hentinya saya irengucap SYUKUR kepada TUHAN atas segala kebahagiaan dan kenikmatan yang saya peroleh. Dan yang paling utama bahwa Tuhan tidak pernah membedakan umat-Nya. Saya tidak akan menyesali diri dilahirkan sebagai gay.

Dua minggu setelah kencan dengan orang itu, saya masih serrpat meneleponnya lagi, tapi kali ini hanya untuk mengucapkan selamat tinggal. Saya tidak mau mengulanginya, biar lah sesuatu yang indah bersama dia akan menjadi kenangan untuk hidup saya. Saya bukanlah nabi yang harrpir selalu benar di dalam mengayuh biduk kehidupannya. Sebagai insan biasa saya telah melanggar kesetiaan seorang kekasih. walaupun

kami telah ment>icarakannya dan dia menghargai kejujuran saya, hati saya tidak dapat saya bohongi: saya telah melakukan hal yang sebetulnya dapat dihindari.

S ebetulnya saya t idak layak menulis perasaan saya di sini, nanun saya ingin membagi sesuatu ~ntuk kaum saya yang kebanyakan selalu dirundung oleh sikap kebircbangan karena tidak tahu harus apa kalau merrpunyai peras.aan dan naluri yang tidak terdapat pada orang lain.

Saya dan partner saya telah menjalani hidup bersama selama 10 tahun, dan sarrpai saat ini belum ada sandungan yang ber art i . walaupun kami dari dua bangsa dan kebudaya- . an yang berbeda, kami dapat mengatasinya, karena kami sadar siapa kami dan kami tahu apa yang harus kami lakukan. Saling rrerrpelajar i diri adalah hal yang paling penting di sarrping terbuka, jujur dan menghormati. Kalau bisa sih ditant>ah dengan kesetiaan dan saling percaya. - M di Ibukota

'Keluhan 'Kita

Biseks Takut Kawin

S aya masuk kehidupan homo saat saya sering tidur di mesjid, yang tiap malam dihuni lelaki. Hal itu terjadi saat saya di SMP. Padahal rnulanya saya TM.rah diperlakukan seperti wanita. Sarnpai sekarang, setiap dikatakan homo atau wadam, luar biasa marahku. Saat SMP sering barang kawan digesekkan di antara kedua paha saya. Karena yang melakukan penyanyi top, maka saya biarkan sepuas dia, walaupun rnulanya dalam diri muncul rasa aneh. Tidak itu saja. Seorang pesilat kelas kakap dan guru mengaj i saya melakukan hal se:rupa. Bahkan ket iga-t iganya pernah berantam gard-gara be:rebut tidur dengan saya. Malam itu juga saya lari pulang. waktu i tu saya sudah punya cewek. Lalu berikutnya saya kos. Eh, tak tahunya mereka datang ke kos. , Saya tak dapat berbuat apaapa: saya layani ketiga-tiganya, tentu tidak bersamaan. Tapi j ika · bersarraan, saya selalu

istimewakan yang penyanyi. Dengan dia saya sering berperan sebagai laki-laki. Ke- __ -..:-:-== nikTTBtan itu akhirnya merajaJela. Karena rnemungkinkan, saya dapat melakukan dengan kawan-kawan yang saya anggap ganteng. Dalam ± 6 tahun saya berganti pasangan hampir 200 kali. Itulah yang terjadi di Bandar Lampung dar i 19 7 3 hingga 1978.

Tahun 1978 saya kuliah di Yogya. Di sana saya sadar bahwa saya tel ah jadi homo. Tapi tiba-tiba saya muak dengan kegiatan itu, dan ternyata saya sanggup melakukan hubungan seks dengan wanita. Saya sering kasar terhadap homo . Namun setelah saya bekerja di · 1osmen, saya rnerasakan kenikmatan bersama homo dari Barat. Kalau lagi bosan dengan homo, saya · boxing cewek. Akhirnya saya sadar saya biseks. Lalu saya ingin punya istri. Saya ke Binjai jadi guru. Mungkin dengan jadi guru saya bebas dari itu semua. Namun gagal; di Binjai secara tersembunyi saya lakukan homo dan hetero (sebab jika ketahuan homo pasti dipecat). Akhirnya tiap ada duit saya cari cewek.

Tolong ke 11Bna sebenarnya yang terbaik, sebab sudah hampir 500 orang jadi llBngsaku, cewek maupun cowok. Aku al<hirnya takut kawin, sebab jika terjadi perceraian akan dipecat. Aku 11Bsih bingung.

SA s, Binjai

-""fasalah Anda sebetulnya bukanlah biseksual i tas Anda sendiri, melainkan obsesi terhadap seks yang berlebihan. Bagi Anda seks menjadi l ebih dari sekadar kebutuhan r,..,ajar. Juga Anda memandanq seks sebagai perburuan. Ini sikap yang tidak sehat, karena seyogyanya seks merupakan hubunqan antara dua atau lebih manusia yang di - lakukan atas dasar suka sama suka, persahabatan, dan kalau mungkin juga kasih-sayanq. Cobalah mengubah cara pandang dan cara pikir Anda menqenai seks itu dulu. Mawas dirilah mengapa Anda begitu menginginkan seks sampai berlebih. Adakah persoalan lain di balik itu (kurang harga diri, kesepian)?

Kalau Anda mau nikah, sebetulnya kan dari segi seksnya tidak ada masalah, karena

Anda bisa melakukan hubungan hetero. Ataukah Anda terlalu merendahkan kaum wanita, sehingga untuk masuk dalam ikatan pernikahan Anda ragu? Coba selidiki jiwa Anda secara JUJur, apakah obsesi Anda berhubungan seks dengan perempuan bukannya usaha Anda (mungkin di bawah sadar) menipu dir i bahwa Anda bukan homo?

Anda perlu meyakinkan diri bahwa homoseksualitas itu wajar, dan pantas dilakukan. Tapi bahwa Anda terobsesi, itulah yang perlu diselesai - kan dulu.

Kalaupun lmda merasa dorongan kel uar qa atau masyarakat untuk nikah memang perlu dituruti, mestinya Anda jujur kepada calon istri mengenai keadaan Anda. Lebih balk dibuka sebelum ter lambat dan menjadi bom waktu. Jadi dengan begini Anda tidak usah takut cerai justru sebel um nikah. Bisa saja calon istri Anda dapat mener ima Anda apa adanya. Tentunya dar i pihak Anda perlu mengurangi petualangan seks di luar nikah, malah mungk in menghentikannya.

Cobalah renungkan saransaran kita ini; siapa tahu Anda dapat menemukan ti tik terang dalam berpikir dalam~ dalam itu. Semoga berhasil.

Tim <B

~Tt/1,Clu , Buku

Keindahan Tubuh Prajurit

Giovanni Rufo, Guerrieri/ warriors, Milano, Babilonia Edizioni, 1992, tanpa nomor hlm., 80 hlm. , f oto--f oto, 29, 8cm.

S etelah menerbi tkan dua buku seni foto telanjang laki-laki pada tahun 1991, masing-masing Giro d 'Italia oleh Tony Patrioli dan Ragazzi Italiani: I Nuovi Fotografi Italia di Nudo Maschile yang disunting Giovanni Dall'Orto, penerbit gay Italia Babilonia Edizioni, yang mungkin lebih kita kenal sebagai penerbit majalah bulanan Babilonia, kali 1n1 menerbitkan lagi karya-karya fotograf Giovanni Rufo yang obyeknya laki-laki dalarn berbagai pose keprajur itan.

Keprajur i tan tarnpak pada dekor, sebagian dari sedikit pakaian yang dikenakan para model, dan latar foto-foto pada umumnya. Dari prajur it bel ia hingga yang matang

dengan pengalaman, semuanya ada.

Suasana klasik Roma dan Yunani mendominasi foto-foto dalam koleks i foto ini, menyenangkan sekali buat mereka yang waktu kecil digugah sensibilitas gay-nya oleh film-film kerajaan Yunani dan Roma pada sekitar tahun 1960- an.

Di balik keprajuritan, laki-laki Italia yang ditayangkan fotofotonya di s1n1 menunjukkan tubuh yang bisa lembut, bisa kekar, bisa pula sensual.

Sebagai contoh, pada kover belakang k i ta tayangkan salah satu foto dari buku ini.

Mengutip penulis pengantar buku ini, Riccardo Peloso, "Apabi la memang benar, sepert i kata penyair Latin, bahwa 'puisi i tu seperti garnbar, ' maka f oto-f oto dalam album 1n1 bermutu setara dengan puisi . 11

Seks Anal dan AIDS

S eks anal ( sent>ur it, seks lewat dubur) adalah jalur tersebarnya AIDS yang paling umum di Amerika Serikat. Berbagaj penelitian yang dilakukan di beberapa kota, melibatkan ribuan gay dan bi- ::;eks, menghasilkan temuan penting: perbedaan antara gay yang terjangki t AIDS dan yang tidak terjangkit bergantung pada frekuensi dan macam seks anal yang dipraktikkannya.

Seks anal "tak terlindung" meliputi senggama anal tanpa kondom, kontak oral-anal (menjilati anus), memasukkan jari atau tinju ke dalam anus, dan menggunakan alatalat permainan seks bersama.

Pesan kami sederhana saja: Jika kita sebagai satu umat ingin selarnat dar i wabah AIDS, maka seks anal yang tak terlindung harus dilenyapkan dari gaya hidup kaum gay sampai didapatinya cara pencegahan med is yang lebih ampuh. Risiko seks anal terlalu besar, balk bagi yang aktif maupun yang pasif.

Seks anal tak terlindung sangat berbahaya bagi kedua pihak. Jaringan rongga anus manusia dipenuhi pernbuluh darah yang sangat mudah pecah. Sedikit saja terluka dapat mengakibatkan membanjirnya darah. Si pasif dapat dengan mudah terkena air mani yang mungkin mengandung HIV, virus penyebab AIDS.

Si aktif terkena darah dan feses (kotoran) pada penis (zakar)-nya, dan mungkin juga pada jari dan tangannya. Kotoran yang mengandung darah, walau dalam jumlah kecil, dapat mengandung HIV. Si aktif dapat terjangkit AIDS melalui seks anal tak terlindung, sebagaimana juga penyakit hubungan seksual (PHS, penyakit kelamin) lainnya.

Kondom dapat membantu dan marnpu menghentikan HIV. Senggama anal dengan kondom masih termasuk "mungkin aman," karena r is iko robeknya kondom karena dikenakan dengan tidak tepat. (Penyebab utarna robeknya kondom adalah adanya udat:a di dalam kondom, tidak c ukup banyaknya penggunaan pelicin, kondomnya telah usang dan tidak tersimpan baik, dan penggunaan pelicin berbahan dasar minyak [seperti hand and body lotion, misalnya, Red.].)

Diperlukan latihan dalarn rnengenakan kondom secara tepat dan . benar. Namun, kondom tersedia di rrana-rrana, harganya terjangkau, dan apabi la dikenakan dengan tepat sangat bermanfaat dalarn upaya pencegahan. J ika Anda rnenginginkan seks anal, rraka kenakanlah kondom. Biasakanlah dalam rnengenakannya. Mari lah k i ta sal ing menyelamatkan satu sama lain . Marilah kita akhir segala praktik seks tidak allBil sampai berlalunya wabah AIDS 1n1. Janganlah sampai ki ta kehilangan orang yang kita kasihi.

(Diterj errahkan oleh Ferdy Jonodihardjo dar i "Anal Sex and AIDS," One in Long Beach Inc., 2017 East Fourth Street, LONG BEACH, CA 90814, U.S.A.)

SEKSYANGAl-mff => Bet:ciuman => Pijat-rnemijat (rrasase ) => Jilat-menjilat ("mandi kucing") => Gesekgesek badan ( "full pressed body") SEKS YANG BffiISIKO REND.AH => Seks anal (semburit, "tempong-tempongan" ) dengan memakai kondom dan pelicin yang t epat ( berbahan dasar air, misalnya K- Y Jelly, Durex) SEJCS YANG BERI SIKO TINffil => Seks anal tanpa memakai kondom. => Seks oral (mengisap, "ngesong") dengan air nBni dikeluarkan di dalam mulut. Aturan urnum untuk seks arran: JANGAN SAK>AI AIR MANI ATAI.J DARAH PAR'ffiER HASUK KE DALAM TUBUH KITA DAN JANGAN SAK>AI AIR MANI ATNJ DARAH KITA MASll< KE DALAH TUBUHNYA.

Perkawanan

Ruang ini untuk saling kontak, Se1ua kontak antara pe1asang iklan dan penanggap adalah tanggung jawab 1asing-1asing. Na1a sa1aran dapat dipakai, Dicantu1kannya foto (hita1- putih) lebih disukai oleh penanggap, Ada 2 cara 1e1asukkan na1a dala1 ruang ini:

I. "encantu1kan ala1at; kontak dilakukan langsung, Untuk ini tidak dipungut biaya, na1un su1bangan berupa prangko sangat dihargai.

2. "e•akai ala1at GN, Kita teruskan surat untuk kawan-kawan tiap pekan. Untuk ini kita 1ohon kawan-kawan 11engganti biaya perangko sebesar RpS00,00 setiap kiriaan, dapat dikiri1kan seteri1anya surat-surat dari kita. Untuk cara ini, penanggap diharapkan 1encantu1kan dal a ■ 6N no1or berapa iklan yang ditanggapinya itu tercantu1.

Apabila pe asang iklan pindah ala1at, harap segera 1e1beritahukan untuk diu1u1kan dala• GN no1or yang selanjutnya. Penanggap harap tidak lagi 1enyurati pe1asang iklan dala1 no1or ini sesudah 2 bulan berlalu.

SALEH S I, 39/156/59, berku1is, 1engharapkan sahabat/penda1ping setia, jujur, aktif, penuh tasih sayang, bertu1is, tidak ge1uk, tidak pe1abuk/penjudi/perokot berat/berbau badan, berhobi saaa: nonton, 1usik, travel, aakan; penuh tanggung jawab, usia antara 24-45, untuk 1engarungi hidup dalaa suka dan duka. Yang ber1inat dapat 1enghubungi pada al aaat CI - PUTAT 15418, atao Telp. 021-740-3113.

NUBAlllD DAIil, 22, aabasiswa, inglo 'berkenalan dengan te1an-teaan sebati. Yang beninat bertoresponden hubungi: laapus Atade1i Bahasa Asing 'Indonesia', LPI

JUART! PUSAT.

UCBlEL, 24/172/57, Chinese, hobi: renang, 1usic, koresponden, kulit ngetanned, ingin bersahabat dengan gay yang atletis dan wajah nggak 1engecewakao, usia 17-25, sukn apa saja, tidak aaterialistis, 1askulin, Bagi Anda yang ingin kenal dengan saya, silahkan kontak 1elaloi surat + foto ke ala1at: JAlARTA BARAT 11140, Telp. 021-629-4044.

lGUS 110 I, 26, aasih single, hobi: sport, koresponden, pitnik, 1usic, disco, ingin berkenalan dengan rekan-rekan yang senasib dan sei1an dan 1e1bagi apa saja

yang tawan tidak 1ilikinya. Ingin 1e1per37

Perkawanan

oleh te1an yang pnnya ideologi yang sa a. Siapa taho ada yang bisa enjadi te an bidup, lebib suta di atas 17 tbn, tidat tergantung pekerjaan, bisa 1engikuti perk e1bangan j an. Sor at i say a beser ta foto dan akan saya sa bung dengan foto pola di ala at:

JAKARTA TIMUR.

111S, 26/168/56, Islaa, hobi: kotak-totik pakaian, korespondensi, dengerin 1osik, ingin 1encari sahabat yang sehati. Surat datang 100\ dibalas. Yang ingin tenal hobungi alaaat:

JAKARTA SELATAN 12720.

GUIAWU, 23/166/55, WNI keturunan Chinese, Kat olik, hobi: koresponden, nonton, dengerin 1osic, jalan-j alan dll., ingin sekali ne11per luas persahabatan dengan sesa1a gay di Husantara, terota1a yang 1askolin dan yang beru11ur 16 -25, berkepribadian 1enarik, tidak ateria lis tis, jujur, dapat sa ling 11e11bagi suka 11a upon doka, tidak ge1ot. Karena saya 11asih awa1 dala1 dunia yang begini, 1aka saya sangat 1e ngharapkan iesediaan te1an-te1an ontuk berbagi penqala1an pada saya, Suko dan aga1a tidak jadi 1asalah; yang penting dapat 1e1berikan kasih sayang dan k e1esr aan. s eaua sor at past i dibalas; diota1akan yang 1engiri 11 photo: 100\ dibalas photo. Layangtan snrat Anda ke ala ■at: JAKARTA UTARA 14470.

OIi 30/170/66, sarjana arsitettnr, peterjaan 1anager perencanaan, bobi: renang, fitness dan ausit, ingin berkenalan dengan seluroh retan-rekan sebati

di. aana saja berada. Yang ingin bertoresponden barap tiriuan snrat ke Kotak Pos 21/JKPGT, JAKARTA 10560.

J AWA B ..MlA:1"

LIOl!RDO P G S, 21/182, sawo aatang, bobi: 1e1baca, jalan-ja lan, ingin berkenalan dengan gay usi a 18-46, baik dala1 1aupon luar negeri. Surat yang disertai photo diri lebih disokai. Surat-surat diala1atkan ke:

, Kotak Pos 353, BOGOR. Seaua sorat pasti dibalas. Harap bersabar tentonya.

EROL, 24/165/59, wajah aenar ik, kulit putih, ingin tenalan dengan rekan-retan gay yang benar-benar serios dan yang sudah 1e1punyai pekerjaan serta dapat bertokar pikiran. Senoa surat yang 1asok pastl akan dibalas. Bila disertai peranqko balasan leb ih baik laqi. Surat-sorat harap di ala1atkan ke:

BANDUNG 40231.

J AWA T ~

DUI 22/170/53, kolit sawo 1atang, berku1is tipis, ra1but agak ber01bak, hobi: koresponden, khping, kesenian dll., inqin aencari kawan di seluroh donia (kalao bisal yang bait bndi pekertinya, dan talao bisa saya ingin setali punya seorang tetasih yang peogertian, ro1antis, U11ur 23-45, paling disotai yang bera ■ bnt gondronq. Jita ada peabaca yang atensi silakan kiri• surat sela1bat-la1batnya 2 1inggo setelah coretan saya diauat, dan lebib suta lagi yang langsung datanq ke te1pat saya. Alaaat: Karanganyar, PURBALINGGA 53354.

JUDI, 25, 1ahasiswa lingkat athir PTN, hobi: jalan · jalan, korespondensi, pendia1, agak tertutup tapi ro1antis, ingin kontak dengan qay di 1ani1 saja dan anak baik-baik. Ala1at: Kotak Pos 0~/KPP Husukan, SOLO 57135.

JAWA T:i:M.JR

RICIY, 22/168/50, wajah iaut-imut, berbulu, tenang -tenang 11enghanyutkan, ingin berkorespondensi dan kalao 1ungkin berte1u dengan pembaca GN. Ala11atkan sur atsurat ke: Kotak Pos 894, SURABAYA 60001.

!ITOI, 23/170/65, 1hs. infor1atika, wajah lu1ayan, suta bertenan, lulusan Texas (Joyoboyo, nek!), hobi disto, ingin berkontak dengan para pe1baca GH. Suratsurat harap dialaaatkan ke: Kotak Pos 894, SURABAYA 60001.

CIPTO, 22/178/72, suka 11elocu, wajah OK, 1ahasiswa sastra Inqgr is, supel, inqin berte1an dengan para penggeaar GN. Suratsurat dialamatkan ke: Kotak Pos 894, SURABAYA 60001.

RICCO, 22/170/54, 1anis, centil, karyawan swasta, hu1oris, pengen kenal para peabaca GN. Surat-surat ala1atkan ke: Kotat Pos 894, SURABAYA 60001.

J IRIST!ITO, 25, Indonesian Chinese, wajah dan pena1pilan cukup, hobi: ausic, toresponden, film, lngln berkenalan denqan te1an -te1an se-Indonesia, terota1a

dari Jawa Barat, Jawa Tenqah dan Jawa Ti110I. Surat yang datang pasti dibalas; lebih disukai dengan melampirkan foto diri. Layangkan surat ke Kolak Pos 1509, SURABAYA 60015.

HAZARU ingin 1enjalin persahabatan dengan rekan -rekan di mana pun berada, · yang penting oengutamakan persahabatan dan perkawanan dan tidak sex -oc iented. Yanq ingin kontak harap 1enghubungi Kotak Pos 02/KPTB, IKIP Halang, HALANG 65112.

TOFIQUR 18, Islam, pelajar SHA Kl. III, hobi: olah raqa, kenalan dan dengerin 1usik, cita-cita lagi digapai, 11oga · ooqa jadi orang yanq sukses, ingin berkenalan dengan I ekan-rekan yang ber - usia 30 -45. Alaoatkan ke: JOHBAHG 61473 .

K ALJ:HANT..N-f T J:M..a

HHlt!D (IVIT), 21, Isla1, 1ahasiswa Fakultas Ruku1 Se1ester V Universitas Widya Gaaa, Hahaka1, Sa1a - rinda, ingin berkenalan dengan te1an -te11an. Harap hubunqi alaaat: SAHARINDA 75123.

NuSA T ~ B.ARA.-r

(VAWAI), 24, hobi: korespon - den, sex, lak i -laki tu len, kesukaan: ama cowok yang tecil putih, slalus: single, pekerjaan swasta {consultant develop1ent J, Saya baro aengenal dunia . gay dan sangat tertar ik dan ingin me - ngetahui lebih jauh. Yang lngin kenalan harap hubungi ala at: LOKBOK BARAT.

Swxs

Kind and loving gay 1an, 35/170/60, would like to have an interesting and sincere young 1an to correspond with, for friendship or love. I a1 fond of 1usic, cine1a, Postale 31, 1000 LAUSANNE 25, SWITURPxNDNC A:t..AMA!r arts, reading, travelling, history, econoaics, nature. I have a special interest for people fro ■ Indonesia, but any natio - nality is welco■e, With your letter, please enclose your photo; I will also send you ine. Write to: G POULY, Case L!ND.

(NOSK), UJUNG . 40 gaya nusantara no. 19 (februari '93)

PAHDAHG 90015. Kepada kawan-kawan yanq enyurati, jangan pakai ala1at yang la11a lagl. Thanks 'n salaa jabat hati buat kawan -tawan se1ua. Sala■ solidaritas.

t t t t

11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

Action for AIDS Singapore c/o DSC 31 Kelantan Lane #02-16 SINGAPORE 0820

Pink Triangle PO Box 11859 50760 KUALA LUMPUR MALAYSIA

Comnunique The Library Foundation 956 Malvar st Malate, MANILA THE PHILIPPINES

Gayzette PO Box 108 NORTH CARLTON 3054 AUSTRALIA

Bombay Dost 105 Veena Beena Shopping Centre Opp. Bandra Railway Stn Bandra (West) BOMBAY 400 050 INDIA

Asian Wind JlLGA, c/o Mr Minami 201 .Hohyu Bldg 2-11-9 Yotsuya, Shinjuku-ku TOKYO 160 JAPAN

De Gay Krant - -Postbus 161 NL-5680 AD BEST NEDERLAND

Cay Times Millivres Ltd Ground Fl., Worldwide House 116-134 Bayham Street Ca.wen, LONOON NWl OBA ENGLAND

Shakti Khabar Shakti BM Box 3167 LONDON WCIN 3XX ENGLAND

Reporter Box 17 218 STOCKHOLM S-104 62 SWEDEN

Paz yLiberaci6n PO Box 66450 HOUSTON, TX 77266 U.S.A.

Trikone Box 21354 SAN JOSE, CA 95151 U. S.A.

Angles 1170 Bute St VANCOUVER, BC V6E 1Z6 CANADA

[Catatan: Yang dicetak miring adalah terbitan; biasanya memuat iklan kontak. l

. . . ·- . r,

Repro : GuerrierVWarriors (Babilonia Edizioni)