Baca PDF (OCR): GAYa NUSANTARA #13

G·A·YIA

No.1'3

I I ., I buku seri

G·A·Y·A No.13 NUSANTARA

Penerbit: Kelompok Kerja Lesbian dan Gay NusantAro (KKLGlV) (Anggota International Lesbian and Gay Association [ILGA])

PcnyuntingNaskab:Adjie Darmakusuma (fiksi);Dede Oetomo (nonfiksi)

Pe na ta Disain danArtistilc:RuddyMustapha

Pcm ban tu Um um: An.ik W,· DanuilN. Cordova; Jonet.; Leony Agustina

Humas: Andre (Yogya); Ferry (Denpasar);Fronz T. (Malang); SilansJcung(Surabaya); Jimmy Wowor(Manado ); Marleon(Sernarang)

Alamat TromolPos 9, Pasu.Juan 67102, Jmva Timur

Ganti ongkos cct.ak: Rpl.SOOtOO

]si GNbclum ten tu sama dengan pandangan KKLGN.

Tenantumnya nama atau gambar/fotoseseorangdalam GNtidakmenunjukkan orientasi seksual tcrtentu.

Penerbitmcngharapkansumbangan tulisan (fiksi dan nonfik:si), ilustrasi (foto, gambar, ske't sa, Jukisan, karikatur, kartun) dan ape pun yang bcrtemakan Lesbian, Gay dan Waria. Pcnyumbangmcmperolch2cbcmplarnomoryangmemuatsumbangannya.

(c)KKLGN,April 1990

lsi di )uar tanggungjawab pcrcctakan.

Daftar lsi

SekapurSirih:Antll/'Q Pengakuan dan Tanggunglawab 3-6 Gayung Bcrsambut Rcpro: Kompas

7-12

Hubungan Kembaran KKLGN dan Gayutte Collective 13 Humor GN: Sang Suami olch Mahavira; Sa/ah Ta11ggrzp, N#''Ulf' oJch S. Arifin 14 Kcluhan Kita 15-18 Ccrpen: M~Aku, Yudoleh Dirgantara 19-26 AdatNusantara:Pe~Kelamin dalamBudayalawa oJeh H. Pausacker 27-32 Iklan 33-36 lnfo-AJDS:AIDS dari Ciuman?; Kondom dan Seks Oraltcrjcmahan F. Jonodihardjo 37-38 Cerita Bcrsambun1; Seraut_Wajah. ... (3) oJeh En De Qcc 39-46 CitN Gay NusantaN oleb M.B. Siswantoro, M.A. 47-48 Pengalaman Scjad _ 49-52 Pcrkawanan 53-56 Di Mana Ngcber?

57-<,0

ANTARA PENGAKUAN DAN TANGGUNG JAWAB

Bel um tiga tahun KKLGN bcrdiri, sudab banyakpc:ngakuan publik kepada usaha kita, baik dalam rangka pcnyeba ran informasi yang benar tcntang sc )uk-bcluk hornoseksualitas (berupa undangan ceramah, wawancara olcb media massa, maupun pc:rmintaan bantuan dalam pcnclitian bcrbagai bidang ilmu) maupun dalam rangka usaha penccgaban AJDS (bcrupa undangan ccramah, wawancara, serta permintaan bantuan dalam survaisurvai yang diadakan oleb berbagai kelompok studi dan tim AIDS).

Terakhir sekali, F edcrasi Organisasiorganisasi AIDS Australia (Australian Federation of AIDS O,ganisalions;AFAO) mcngakui jcrih payah kita selama ini den ga n mc:nawarkan dana untuk mcnyclcnggarakan program pcncegahan AIDS di Surabaya dan sckitamya sc:rta sckaligus memperkokoh ketompok kerja kita, khususnya pcncrbitan GN.

Untuk itu Dede Oetomo mewakili KKLGN ikut sc:rm da)am rapat dc:ngan para anggota Kclompok Studi Khusus (Pokdisus) AIDS Fakultas Kedokteran UI; wakil Yayasan Ford, Dr Abby C Ruddick, yang a.I. menjadi konsultan pada pilot proyck AJDS di Fakultas Kc:doktc:ran Univcnitas Udayana; dan Dennis Altman, wakilAF AO, diJakarta pada awal Fcbruari y.l.

KKLGN tc:Jah mcnyusun usu)an progaya nusantara no. 13

gram pencc~ahan AJDS lewat penyuluhan dan pendid1kan yang kira-kira dapat kita tangani di Surabaya dan .sekitarnya. Tcrmasuk dalam kerangka itu adalah usaha sekaligus mempcrkokoh dan mcmbesarkan KKLGN dan jangkauan GN di seluruh Nusantara. Untuk itu, kita di Surabaya akan mcmpunyai kantor di pusat kota, dcngan layanan konsc:ling lcwat tclepon (gay hotline), dan staf profcsional untuk menangani administrasi yangse lama ini ditangani sec~ra amatir sesempat kita yangdalam kclompok kecil ini. Dana untuk itu olch AF AO dimintakan lcwa t pcmc:rintah Australia (khususnya Biro Bantuan Pcm bangunan Internasional Australia [Australian lntema.tional Development As- . sistance Bureau;AIDABJ) dan Organisasi Kcschatan Scdunia (WHO). WHO mc:mang tclab mcnyisibkan dana scbesar US$2 j uta (Rp3,6 milyar) untuk membantu lcmbaga-lcmbaga swadaya masyarakat (LSM) yaqg berkccimpung dalam usaha pc:ncc:gaban AIDS di nc:gcri-ncgc:ri kurang mampu ( tcrmasuk Indonesia). Ki ta harap.- kan dalam nomor GN bcrikutnya sudah dapat kit.a umumkan disctujui tidaknya usulan kita itu.

Dalam rangka pc:ncegahan AIDS itu, KKLGN tc:lah merintis kcrja sama dcngan Pcrsatuan Waria Kotamadya Surabaya (Petwakos) dan dengan Sdr. Drs 'Ijahjo Purnomo, yang bermaksud menaogani penccgahanAIDS di kalangan pcketja seks korncnial pcrernpuan (narna baru untuk "WfS") di Surabaya.

Selain itu, sebagai LSM yang pernah mengadakan pcndidikan AIDS, KKLGN diundang untuk masuk ke dalam wadah yang akan ~cgcra dibcntuk tahun ini (a tau selambot-lambatnyn tnhun mukn) be.rupa suatu Dewan Intcrnasional Organisasi-organisa si Lnyanan AIDS (lnternatimial Council of AIDS Service Organisations; ]CASO) yang mcrupakan bagian Program AJDS Sedunia (Global Programme on AIDS; GPA) dari WHO. Mantan dircktur GPA, Dr Jonathan Mann, percaya bahwa tanpa melibatkan orang-orang yang peril&.kunya berisiko tinggi men ularkan AIDS, usaha penanggulangan AIDS akon sia -sia belaka. Kare nanya, sangat ditekankan pcntingnya suatu wadah internasional yang bisa mcrupak.an forum tuk.ar pengalaman, pikiran clan apa saja yang bisa sating berguna.

Bulan April 1990, Dede. Oetomo kembali mewakili KKLGN dalam pertcmuan para korespondcn Asia-Pasifik organising committee ]CASO di Sydney, Australia. Dalam pertemua n itu, yang dihadiri oleh wakil-wakil dari Australia, Malay:.ia, Muangtbai, Selandia Bacu dan KKLGN dari ]ndoncsia, discpakati bahwa memang dipcrlukan ndanyn suatu ]CASO untuk mendukung usaha-usaha penanganan AIDS dan sckaligus mcmpcrkokoh LSMLSM yang tclah ada serta mcndorong didirikannya LSM-LSM lain baik di ncgeri yang sudah nda LSM-nya maupun yang bclum ada. Dirasa bahwa tek.anan intcrnasional dari suatu badan scpcrt:i ]CASO dipcrlukan untukmeyakinkan pcmcrintahpemcrintab yang curiga tcrhadap LSM yang berkaitan dcngan ikhwal scbualitas, pcnggunaan narkotik, dll., scpcrti Singapura dan Tiongkok, misalnya, untuk mcmabami perlunyn orang-orang yang pcrilakunya bcrisiko tinggi diizinkan bcrorgan i sas i dalam ra.ngka mcnccgah mcnyebamya AIDS di ncgeri itu.

Sclain suatu wadah intcrnasional, yang

dircncanakan bermarkas di Negeri Selangaya nusantara no. 13 bcm1at akan ma.kin tcrbuka dalam men5

da, dira~a pcrlu juga ttdonya ~uatu jarin~an regional Asia-Pasifik, dengan dana dari kantor-kantor regional WHO di New Delhi, India, dan Manila, Filipina, dcngan marknsdiBangkok(a.l. mengingatsuasana yang rncndukung usaha pcnanggulangan AIDSdincgeri itu).

Pertcmuan regional berikutnya diharapkan bisa diadakan bersamaan dengan Konfcrcnsi AIDS Asia-Pasifik bulan Agustus 1990 di Canberra, Australia. Ada , ke.mungkinan KKLGN (yang akan diwakili oleh Sdr. Ferry H., yang banyak terlibat dalam pilot proyck di Bali) dan Perwakos serta Sdr. Ors 1jahjo Purnomo, atau sctidaknya salah satu dari mereka, dapat hadir untuk mcneruskan rembugan mengcnai penyusunanjaringan regional itu.

]CASO scndiri akan dibcntuk akhirnya dalam suatu pcrtcmuan intcrnasional yang diusahnkan bcrlangsung di Jenewa, Swiss, menjelang akhir tahun ini, at.au selambatlambatnya bcrsamaan dengan Konferensi AIDS lntcrnasional tahun 19'Jl di Firenze, ltalia.

semua perkembangan ini membawa implikasi yang tidak se derhana bagi perkembangan KKLGN, dan juga po_tcnsi perkembangan kclompok-kelompok lain di scluruh Nusantara scrta wilayah &iaPasifik pada umumnya. Kita yang berkccimpung di dunia aktivismc lcsbian/gay/waria kini mcndapatkcsempatan mempcrkokoh diri dan memperluas jangkauan kita dengan dana yang lumayan besarnya scrta dcngan bantuan intcrnasional yang konkrct

Hal ini bcrarti bahwa manajcmen kita harus ma kin profcsional, mcngingat kepcrcayaan dunia intcrnasional itu tidak bolch kit.a sia-siakan dengan, misalnya saja, mcnyalahgunakan dana yang kita teri'ma untuk kcpcntingan pribadi scorang dua oran~ aktiyis. Untuk itu KKLGN sudah gclola scgala-scsuatunya, sctidak-tidaknya terhadap kawan-kawan yang berada di Surabaya dan sekitarnya dan dapat menghadiri pcrtcmuan-pcrtcmuan bulanan ( dan mungkin rapat-rapat rutin yang akan makin ~ng diadakan nantinya ). ·

Di pihak Jain, potensi perkembangan ini mudah-mudahan mcnjadi insentif bagi kelompok-kelompok LSM lain di tcrnpattempat lain di scluruh Nusantara untuk mcngadakan program pcoccgahan AJDSnya masing~masiog dengao bekerja samo dcngan KKLGN, dcngan kclompoklcelompok studi scperti Pokdisus AIDS, dan dcngan pilotproycksepcrti yang di Bali itu. KKLGNdeng'an senang hati akan berusaha

membantu tcrbentuknya kelompok6

kclompok scpcrti itu, dan mengaitkannya dcn~njaringan regional dan internasional yang akan segera dibentuk itu, barangkali scmcnt.ara di bawah payung KKLGN dulu, yang sudah punya struktur yang agak mapan, dan akhimya di bawah suatu organisasi scpcrti AFAO dan scjcnisnya di ncgcd-ncgcri lain.

Masayangcerah ini perlu .lcita manfaatkan. Pcngakuan pcrlu kita tanggapi dengan tanggung jawab yang makin bcsar. Hanya dcngan begitulah kita dapatjadi besar dan kokoh.

Rubrik ini disediakan untuk cuap-cuap ulang-alik antara ~ dan pembacanya serta antarpembaca. Diimbau agar eegala seeuatu yang dituliskan di sini disajikan dengan penuh raea persaudaraan dan _tanggung jawab. Semua surat yang masuk ke meja mi dapat dimuat dalarn rubrik ini. Apabila kawan tidak ingin suratnya diterbitkan, harap disebutkan jelasjelas.

saya in gin jumpa lebih dckat lagi dcngan anda pecinta Goya Nusanto.ra di mana punanda bera<la untuk saling tukarpikira:n, yaitu ten tang aclanya masalah yang sedang saya hadapi:

1. Bogaimana caranyo mengojak Gay Jndonesia menetas/comingout secara pcisitif?

2. Bagaimana pula membentuk kelompok Gay Jndonesia yang dapat mem bentuk wadah untuk tujuan pendidikan/sdencc, sosial dll.

Saya menitikberatkan hal di atas, koreno kaum Gay ]ndonesia kurang akan pcngctahuan kchidupan gay yang positif. Hal di atas mungkin berhubungan dengan homophobia~ yaitu rasa anti-Gay. Homophobia ini ada 2 macam, dalam <lan Juar. Dori dalam, kaum Gay menyesati kcgayan mcreka. Dari luar, pandangan masyarakat yang negatif tcrhadap kehidupan kita.

Nab kawan, yuk kim diskusikan bcrsama lewat surat ke:

Erlangga Indra P., Jin Cit,mdui 46, MALANG 65122

saya kirim suratku kepada Jbu Leila Ch. Budiman, pen gas uh ru brik Konsultasi di Kompas. Sam pai sekarang belum ada bafasan dari ]bu Leila. Saya harap pembaca-pembaca GN yang lain mau meniru contohku <lan kirim tern busan suratnya kepada redaksi . GN. Pen ting sekali kit.a melawan homofobi, diskriminasi dan penerangan palsu.

Boowae, 28-01-1990

l bu Leila yang b.sik,

Dengan penuh perhatian saya membaca rubrik Konsultasi dalam SK &mpa.r terbitan 06-0~9, 13-08-89 dao 24--0~9 dengan judul •Mengapa Saya Menjadi Homooeks" 1 karena saya sendiri sesudah menulis dalam bulcu seri gay G"'la Nwan:Jara menerima sural-surat semacam )bu muat dalam rubrik Konsullasi pada tanggal-taoggal tertera di alas ini.

Tapi lebih baik sa)'a Jebih dahulu memperkenalkan diriku. ·

Namalru (nann biarawan) br. aguino (6<ij. Saya seC>Tang Jndo lahir di Denpasar. Pad a usia 16 tahun dikir4,1n lee Negeri Be.Janda, k-drena mau meojadi biarawao. Dari tahun 195-0-1%5hidupdiJawa (a.L memimpio SMA St Louis di Surabaya). Mulai tahun 1965 sampai sekarang hid up di Flores.

Baru pada tahun 1962 saya sadar behwa saya seoranggay. Pembesarku dan dewannya tahu hal ilu. Pada tahun 1984 1Jaya berkenalan dengao WKHP (Werkverl,and Ka~li~k Homo Partorol.e K"erkers). Menjadi anggot.a W~HP itumengakibatkao bahwa saya buken saja mcnerima diriku scadanya tapi juga merasa senang deogan kegayanlcu (homDpri<k). Dao 6ekarang-dengao menulis- -ra menolong orang gay yang Katolik.

Dalam JG>mpa., 6 dao 13 Aguatue 1989, Jbu memuat 6 surat orang ga_}'. Saye telah mcmbuat scbuab ilmtiliar hal 6 surat itu dcng-an lajur-lajur: (1) nama, (2) kot-a, (3) umur, (4) pendidikan, (5) waktu mula.i sadar, (6) penilaian dir~ (7) penycbab, (3) kcsulitan, (9) usaha

Jbu baaya berbicara hal no. 7 {penyebab) dengan m~ngambil konlclusi: penyebab utamanya berada di luar diri subyelc, alias pade liogk\.Ulganny11. Konklusi itu ditarik arena dari 6 penulis surat itu 2 menuduh pama nnya, 2 mcngak\i ayabaya sangat keras, den 1 berkata oTBngtua lebih suka aecirnog puteri. Hanya Bob meogaku babwa dia pada usia 5 tahun sudah mcrasa terlarik pada priya mnpa pcogan.ibao dari luar.

. Apakah menurut lbu 6 responden culrup. untuk meoarik lronkluJJi yang demikian ~ n- !ritip? Saye san gat menyegal konk.lusi lbu itu sebab deogan demikian pembac:a d.idoroog kepada homofobi.

Kita tahu bahwa sampai ~lc-arang ilmu cl a n kbu&ur; ilmu biologi tidak tahu asaVpenyebab honDSclcoi itu (di sini lebih tep-at dipakai iatilah homofili). Jadi inilah kit.a barur.&:ampailcan kep:sdts khalayalc: umum.

Bila d iteka n ka n, bahwa pcnye bab homoseks ( di sini disebut homoselcs tepat) terleu\k di lingkungrui, make kita me:ngecap orang bom06Cks eebagai bibit penyakit yang barus diberantas. Orangtua/penclidik dan pemc:rintah akan melareng pergaulan des:igen orang gay, karcna tak\it penyakit it\.l menular. Dan gereja akan meogucil saudara/i seiman yang guy/Jeebia.

Saya berani .katakan ba.bwa di kalangan homo yang mum.i talc: ad.a tuduhao pada ayah a tau paman a tau aiapapun saja. Mereka ha.oya berke!ub: Tuhan, meagapa aya demilcian? Seperti acorang buta berkclub: Mengapa eaya terlahir buta? Siapa Bib yang mau lahir buta (Bob di Priangao)? Siapa yang memilih kq,iyannya?

Lain 110al yailu: perkawinan.

Kit& tak merioloog aeorang gay dengan menaeehatlam dia oilcah denpn ecorang bet:ero (atau homo aejenis lrelamin). Nilcah bukanobet

Bila ada paksaan dari pihak keluarga, bolchnikah asal scbclumnya dibcritahukan kepada partner, bahwa kekasihnya adalah seorang gay. Hingga partner tahu korban apa yang diminta dari dirinya dalam kehidupan seks kemudian hari. Inilah soal kcadilan.

Jadi oasehat apa yang lcita dapat berikan kef'lda orang homo?

Yaitu: per/Qhabatan, tempat cinta lebih diutamakan daripada sek-s.

Ade gereja yang memberknti persahabatan antara dua priya/wanita dan ada neg-ara yang mengesahlcan •perk-awinan• antara dua orang aeje nis (Denmark). Biln pemerintah, gereja, maayarakat, keluar ga meociptak-an tempat-t.empat, di mana orang gay daJ)Qt mencari relasi ( rumeh minum, rekreasi, perkumpulan, biro konsultaai, pen-club, darmawisata untuk kaum gay) maka mereka se.ngnt berjasa untuk minoritas inL

Minorita& ini (5-10% umat manu!ii&.) haru~ sadar, bahwa mereka norma~ Seperti !leOl'IID8 b la, 9e0Tang berkulil/rambut meroh, r.eorang Yahudi di luer ls-r&el meo~nggap dia 1 00% ma nusia, wala upun lerg o lon g m inoritas..

Jbu, saye cari o ran g Krisle n/Kato lik yang kompe le n me nolong k a um gay, yang de rni kian me nderita bing_ga mereka mau bunuh diri (PSPB Jkt.). Af)bkah lbu lc:enal orang semac:am itu?

Saya juga berterima k-asib bila lbu mau memperkenalkan Bilya pada orang gay yang Katolik yang mohon bantuan l bu ....

Alcbimyasaya haraplbu mengerti bahwa sural ini tidak saya tulie untuk •menycrang•, melainkan melulu untuk me.oolong kaum gay, yang sangat menderita lrarena merasa terkucil dari masyar.1ket den gerej11.

Deng-an •best wiabe"$• dan •many greetings•,

dari

br. 11quino csa.

nengan ini kukabarkan bahwa mulai Minggu, tangga.l 11-3-1990, T. Suryndarma sj d ukun gay pindah ke Karan g

Sinom 2A, Blok KarangAnyar II, Kab. Ingaya nusantara no. 13

•••• Usul-usul Willy kita ttrima tkngrm gem9

dramayu (bypas Circbon-Jakarta), dengan tujuan buka rumah makan, toko antik, Jukisan~ perdukunan. Kan di situ komplck Pcrtamina. Doakan biar sukscs, ya.

Juga kuserukan pada rekan-rckan gay yang bisa mc:luki11 + mai;ak, silahkan dntang untuk kerjn,juga ynngmau kcncan, berobat, kusediakan kamar-kamarhusus + scrvis.

RM itu akan kunamakan RM Gava. Asi k ya. ltu so pasti, biar mud ah dicari. ·

T. Suryadarma

sayahanya sckedarusul, bagaimana kalau ... knwnn-kawan pembaca GN ... menyumbang ala kadarnya untuk bcnca.na Gunung Kelud? Sumbangan tsb. bi11a longsung dikirim ke Surabaya Post a tau ke. JawaPos. ·

Rony Ch., SIDOARJO

Usulyangbaik, Mas Rony. Langrungsaja kawan-kawan yang terge,-ak hatinya mcnyumbang lewaJ saiuran yang ada. Di . Taman Remaja Surabaya pada suatu malam Juma/. bebuapa si.mpatisan G1i.. berh~il mengumpulkan uang Rpl 6.500, 00 dan kita sumhangkan lewat Perwakos.

Mcnanggapi surnt Sdr. Petrus dari Yogya pada GN No. 11, Anto ada scdikit usul untuk lambang knos yang m ann . mungkin Rcdaksi bisa lcbih mcnvcmpurnakan schingga bisa mcnjadi lam bang jati diri Gay .... hehe

Anto, SEMARANG

B iasakanlah minum air godogan daun sirih 2 gelas sehari. Facdahnya untuk tolakangin don memberikekuotan kondisi badan kita (180 mac.am penyakit bisa baik menurut resc:p kuno ). Selamat mcnC\."lba, ya.

T. Suryadarmn

L ebihdari dua tahun saya mengikuti buku scri GN dcngan sctia, walaupun pcnerbitannya agak tcrscndat, tapi saya salut karcna kaum sukarclawan tdah bcrupaya untuk membuat suatu bcntuk dad dunia Gay di bumi lndonesi:t ini, dan muncultah buku GN ini, semcntara ini isinya ccndcrung monoton, saya usulk.an:

• Kembali diadakan ruang konsultasi.

• Ki11ahnyata (to1ongdonkteman-t.cman partisipasi untukmengisi rubrik ini).

• Ruang informasi untuk pcrkumpulan Gayyangada di dacrah masing-mMing mcskipun pcrkumpulan itu bclum resmi.

• ]si GN lcbih bersifat objc:ctive, jangan terlalu ilmiah atau yang tcrlalu bcrat untuk diccrna.

• Pcrtemuan juga kalau mcmungkinkan mohon diadakan di dacrah.

Bagi rckan-rcka11 yang mcngct.ahui pcrkumpulan Gay di dacrah Jawa Barat, saya mohon informasinya, dan bagi mcrcka yang ingin kontak dcngan saya silahkan tulissuratdan pasti dibalas.

Willy, Kotak Pos 2632/BDSS, BANDUNG 40l34 bira. Dalam ncmor ini memans ruans lconsuhari dan lwah nyata (pengalaman sejati) kita masukkan. kembali, men!i,ngat den.gan. liesifu .{ll:J_ berarti dari kita, of.eh kita dan untukkita.

Men.gr.n.ai perkumpulan di daerah masing-masin.& di Siuabaya ld1a szuiah berhasil mengada.kan 3 kal.i pertemuan, masingmasin.g bu.Jan Februari, Maret dan April 1990 ini. Ada rencana pula mcngadakan halal bihalal pada tang,gal 5 Mri 19.9<>_, sebagai ga.,1/i pertemiuui hula.nan. untuk .Me1.

Di Yogya, kawan Andre (eks· J.w!PGY/IGS) juga pado. tanggo.l 18 April 1990 mengadakan acara toJ.op mu.ka pembaca Q.!s, Scmoga .disusul pula oleh kawankawan di tempaJ-tempat lain.

Lcwat kolom ini saya ingin rnenyampaikan pesan pada teman Haye dan Agus Wisma di \Vonogiri, agar kalau mcngirimsuratscdia mcncantumkan alamatnya supaya saya dapct mcmbalas itu surat

Agus SURABAYA 60242

U u\1capkan terima kasi~ yang ~k terA.~ingga dcngan kchad1ranmu d1 sampingku, walaupun aku baru mcngenalmu namun kau tclah banyakmenghiburjiwaku y.ang kcring.

Engkauhadirdisaatharapanku hampir punah. Engkau datang bak dcwa pcnolong. Engkau menghadirkan kcmbali barapanku untll.lcmenggapai scbuah nngan-angan yang bcgitu kudambakan.

Saya ingin menyapa tcman-tcman di Circbon. Di manakah kalian bcrada? Kepada tcman-temnn yang ingin coting dcngan saya, layangkan suratmu via GN.

Salam solidaritas gay,

Roy F.N., CIREBON ·

GN. No. 1 s.d. 8 telah habis. Maaf sebe.rar-be.rarm•a buat yang tidak kebfl8ian. Yarigins£n koklai nomor-nomoritu Lcrpaksa puas dengan f olokopi (ganti ongkos f ot.okopi + ongko.t kirim mm:ing-nia.-;ing Rpl.500,00). No. 9, 10, 11 dan 12 masih terudia, mo.sing-ma.sing seharga Rpl .500, 00 {sudah wnnasuk ongkos kiri.m).

Kawan-k.awan yang berrrun..aJ memesan Js nomor-nomor yang pemah ad.a (No. 1-18) akan diiayani of.eh Qli., Harga per rwmorRpl.500,00 (sud.ah temUJSuk ongkos ktrim).

GJi.. juga mclayani pesanan terbitan Lambda lrul..on.e4~in (G· wa hi,µ,tp ceria) No. 1 8. BebertJpa nomor (6 & 8) mosih tersedia aslinva; selebihnya hanya f ot.okopinya. 11ap rwmor, baik asli maupun f otokop~ dapat dip es an dcngan mengganti umig Rpl.5QO,OO (sudaJt lemu,suk ongkos kiri.m).

G.N. No. 14 akan diusahakan terbil daJam buJmt.Juli 1990, MmWl bi.sa juga bom. terbit dalam buia.n September 1990. Sekali lagi dimintakan kesabaran kawan-kawan pembaco. sekalum

AUSTRALIA MEMBALIK KEBIJAKAN: TOLAK IM/GRAN HOMOSEKS

Sydney -- Sesudah bertahun-lahun menerima partner asing orarig-orang homoseks Aust~ sebagai penduduk'afts; •da.Jar kemanu.siaan dan ,ma be/as kasih, dina.r i.mi · Awtralia kini men.sgariskan bahwa p=:r seperti ilU tidak akan diberi izin tinggal Satuan Tugm lmigrasi Gay dan Lesbian Australia (Australian Gayapd Lesbian lmmigratioo Task Force) mengimbau. agar kita mengirimkan surat-suMt dan telegram protes kepada di1Uzs imigrasi Australia dan pemerintah; memmtuJ dikembo.likanrrya kebijakan sebelumnya.

Sumber: Siaran Pers ILGA

JEAN-CLA UDELEI1ST (1946-1990)

Dengan. perasaan. dukacila yang san.glll., ILGA mengumumkan bahwa Sekretaris Jenderal ILGA Jean-Claude Letist tdah menin.66al dengan. tenan.g sewaktu tulzu pada Rabu., 28 Febru.ari 1990, di Koeln, Jerman Baral Jean-Claiui.e Jahir di Bel~a ti.mi pi,idah ke Koeln. Abunya dimakamkan di sana dolam suatu upacaro peringatan pada 12 Maret 1990.

KK.LGN maupun k11.1.rrya secara p1ibadi masih juga menerima karlu ucapan Natal dan Tahun Baru dari para simpatisan: Boyke W., Dr Fendiman Djafri, Purnosuluwto (Jakarta); Husein Adiwidjaja (Tangerang); Achie~ Leo Boy (Medan),' Anto (Semara.ng); Lie Giok Lay (Magdang); Herbie cs. (Tembagapura); Sabir P. Chohan (Karachi, Pakistan). Jugo. kita terima dengan senang hati ucapan Selmnat T aJ1w1 Bmu lmlek dari: Victor Tantimes (JakaTUJ); Rudy (Kediri); Afr Frebendson Wilson (Kiley) (Malang); Arieyadi (Samarinda.), serta ucapan Selamat Hari Valentine dari: Wilfy (Jakmta),' S-yahin T. (Medan). Sayang sekaJJ. semua ucapan itu tidak dapat kita balas satu persatu. Jadi, di sinilah kita ucapkan terima kasih setulu.s-tub.lSn)•a. Kita benar-benar terharu atas perhati~n kawan-kawan yang be~ru bt1-Sar.

Kita tclah rnu/ai mcnjalin hubungan

dengan Pink .Triangle, organi.sasi gay dan konselingAIDS di Kuala Lumpur, ltfalaysia. lni termasuk dalmn usaha Id.ta memperluas sido.ng pemhaca Q1i. kcpada kawan-kawan k.sbian/gay/pondan (waria) dldun.iaMelayu. Sementara ini hubun.gan baru. terbatas pada tukar-menukar terbitan serta bersama-sama mengadakan. kon.sultasi dan pemhan.gunan. jaringan antar-organisasi yang menangani pencegahan AIDS secara regional, dan mw1.gkin i11JemID'ivnal prda. Dalam taJuui ini diharopkan ada aktivis KKLGN dapal berlcunjun.g ke KL Jan aktivis Pink Triangle ke Surabaya (dan mungldn tempat-tempat loin) WJ1uk lebih soling mengakrahkan. diri.

lngat!

Diskusi Bulanan KKLGN/Gaya Nusantara

Tiap Mlnggu pertama dalam bulan. Pertemuan berlkutnya:

di J In Mulyosari Timur 46, Surabaya

6 Mei, 3 Juni, 1 Juli, 5 Agustus, 2 September 1990

jam 10.00-12.00 WIS

HUBUNGAN KEMBARAN KKLGN DENGAN GAVZETTE COLLECTIVE

seperti kita ketabui heN-ama, sejak November 19S9 y.1. KKLGN menjalin hubungan kcmbaran (twinning) di dalam wadah JLGA dengan sebuah kelompok yangsama kecilnya, yakni Gayzette Collective, yang bermarkas di Melbourne, Australia.

Satu bentuk konkret hubungnn kembaran itu ialah diadakannya malam dana untuk mengumpulkan uang guna mcmbayar iuran tahunan lLGA baik bagi Gayzette scndiri maupun KKLGN. Mal am dana berupa makan malam dan pcrtunj u kan wayang kulit Jawa itu disclcnggarakan pada tanggal 25 Fcbruari 1990 y.l. di rumah Sdri Alison Thorne di Brunswick, scbuah bagian kota Melbourne, dihadiri lebih dari 40orang.

Makanan disumbangkan oleh herbagai aktivisdan simpatisan Gayzcttc, dan dipuji sukses oleh yang hadir. Mbak Helen Pausncker mcngcnnlcan pakaian nnsional

lndonc~ia dan bertiodak sebagai dalang denganlakon •Kandhihawa• (yangsebagian ccritanya pernah dimuatdalam GN No. 12 dan disambungdalam nomor ini).

Ma I am i tu tcrku mp u I da na AUS$501,00(Rp701.400,00), suatu jumlah yang tidaksedikitl

Atas kesungguhan hati kawan-kawan Gayzettc, kita para aktivis dan simpatii-an KKLGN mcngucapkan banyak-banyak tcrima kasih yang tu]us.

Kita bcrharap bahwa tahun depan KKLGN juga dapat mengadakan malam danayangscrupa di Surabaya, sehingga kita juga dapnt memhuktiknn babwa kita bisa mengimbangi antusiasme kawan-kawan di Gayzctte. Sekali lagi terima kasih, kawankawan!

Humor GN

Sang Suami

seorang bapak yang teJah berumah tnnggnselamn 7 tahun dntnng ke seorang psikolog terkenal. Dia mengemukakan masalah yang mem bua tnya tak te.nan g akhir-akhir ini, yang dianggapnya sebagai sesuatu yang'~dak biasa.

Bapak: Dokter, mengapa akhir-akhir ini saya suk.a kagum memperhntikan pria-pria tam pan dan in gin <lekat <lengan mereka?

PsikoLog: Oooh yach ... ?

Bapak: Iya, Dokter. Bahkan kadang saya in gin sckali-bisa ngobrol sccara santai dcngan scorang pria yangsaya sukai. Saya bingungsckali. Mengapa saya bcgitu, Dokter?

PsikoLog: Saudara mempunyai kcccndcrungan kc arah homoseks. Dan it1_.1 ten tu akan mcmbuat rumah tangga Saudara tidak bahagia.

Bapak: Latu apa yang harus saya lakukan untuk mengatasi masalah tersebut, Dokter?

Psikolog: Mudahsaja. Makin scringlah bcr- _gauldcngan isteri Saudara.

Bapak: Tapi, Dok, isteri saya bukan seorang lnki-laki!!!

• Mahavira '90 ••••

Salah Tanggap

D uaoranggaysedangbercinta.

Gay /: Aku harap jangan sekali-kali k:tu mengkhianatiku.

Gay II: Per~ayalah, aku akan mengkhianatimu berkali-kali.

Gay I: Hhh!!!

Nginap

Sri: Semalam pac.armu tidak pulang ke. ru~ah,kan?

An(· Dari mana k.amu tahu?

Sri: Loh,wong dianya nginap di rumah saya. Ani: ???

• Stefhanus Arif in, PALEMBANG

Atas permintaan banyak kawan, ruang Keluhan Kita ini dihidupk~n kembali. Kita harapkan dengan ikut memikirkan keluhan kawan-kawan senasib , kita dapat menghayati kehidupan gay lebih mendalam dan dengan wawasan yang lebih luas. Kawan-kawan yang puny a problem diharapkan mau mengeluhkan problemnya itu, dan kita akan mencoba menjawabnya. Apabila ada kawan yang mau ikut menjawab, silakan.

saya ini scwaktu kccil umur 7 tahun pcrnah melakukan hubungan sek secara bergantian lewat(maap) lubangpelepasan air hesar. Kami saat itu helum menjadi homo, tetapi karni rnelakukannya dengan mcmbayangkan anak percmpuan pilihan hati kami masing-masing. Saatitu kami tak pernah rnengeluarkan airmani dan rasanya nikmat. Lama hal itu kami lakukan berulang-ulang ten tu saja dengan cara be.rscmbunyi-scmbunyi. Tak sedikit pun kami mcngalami pcndacahan, maklum masih kecil. Aku dan temanku itu seumur sarnasama 7 tahun.

Tiga bufan kemudif:l.n kami pindah rumah ke desa lain. Tentu saja aku dan temanku itu bcrpi:1ah. Tanpa sadar saya lambat-laun tak mcncinrai lawanjcnis lagi, rnalah Jambat-Jaun saya jatuh cmta pada teman scjcnis.

Ak'llsangat malu dengan kelainanku ini, sebah dari bcntuk wajah dan tuhuhku tak scdikit pun rncnycrupai wajah dan bentuk kaki-tangan kaum hawa. Aku sangat tertekan sekali jadinya, dnn nku rnenjadi rendah diri yang tiada terkira, karena setiap tcmaa mcmandang sinis padaku dan aku kurangdihargai di mata mcreka.

Satin saya sangat terpukul dan tak sanggup tcrus-mencrus merana dan kesepian begini, sampai usiaku ini seknrang

26 tahun. Aku jadi rcndah diri dan daya pikir saya jadi sangat Jambat dan pelupa> karcna tcrlalu banyakproblcrn hidup saya. Mulai dari perccraian kcdua orangt.ua saya sarnpai pcnyiksaan orang tua tiri saya dan saudara-saudara saya kepada saya sclagi saya masih kccil..

Saya tak dapat mcnghindari kelainankelainan pembawaan s.aya yang kcbancibancian. Karena sipat inilah rezeki saya sere.t Semua tcman yang normal pad a menjauhdan mcmandangku dengan pandangan sinis, hina dan mcmalukan scrta mcnjijikkan mereka.

Sekolahku pun gaga! alcibat t:ak tahnn malu dijauhi teman, dan lam bat (tumpul)- nya keccrdasanku akibat banyak strcs dan dipukul. [ ... ]

Saya ingin normal kcmbali, tapi tcrbcnturmasalah uang. •

Agsmn, PALEMBANG

Sdr. Agsmn yang budiman,

Pertama-tama hendak kita yakinkan bahwa sif at menyerzan.i, sesama jenis dan bcrpcriiaku mirip lawan jenis plUia dasamya sudah urbentu.k dalam diri kita sejak kit.a kecil sekali, walmqm.n. mungkin pada awalnya lak disadari. Kcnyataan bahwa Anda sudah pernah melakukan hubungan honwseks pada usia 7 lahun dan dapat menikmatinya membuktikan bahwa sebenarnya Anda sudah punya bakat demiki.an dari sejak awaL Kehomcan dan. kefcmininan Anda tidak ada hubunga,mya sama ,,ekali. de,igmi nasib A,ida numgaJami perceraian keluarga dan perlakuan yang tidak mengenakkan. Jadi lceduanya men.q,akan dull problem yang terpisah.

Kita melihat problem Anda pada dasar- . nya adalah bclum dapat mcnerima diri apa adanya. lzinkan/ah. ldta meyaldnkan Anda baJiwa sifat honuMt!ks dan b,uici ill, oleh ilmu pengetahuan dan pandangan hid:up modem tidak sama seka/i dipandang aib. Mcmang scbajan ma.ryarakat kila bclum dapat berpikirdemikian, tetapi mengapa ter- /alu menghiraukan mere.ka?

Lambat-laun tapi pt13ti, yaldnkanlaJi din Anda aJum istimewanya diri Anda yang homoseks dan kebanci-bancian itu. BukankaJi tidak semua orang diciptakan demildan? TanamkanL:Jh rasa bangga akan keadaan Anda seutuhnya. Acuhkan saja cemoohan orang; jawablah dcngan prcstasi yang membuat mereka akhi.mya meng}wrmati Anda. Insya Allah, rasa percaya diri akan kembali kepada Andat Jan Anda dapat menjalani kehi.dupan yang penuh kcbaha!J.aan, seperti ketika Anda berusia 7 t.ahun duiu. Selamatmencoba membereskan Jiidupl

TimKKLGN

S cbelumnya saya sud ah mcmpunyai pa car cowok. Yach, sudah beberapa lmli saya pacaran sama cowok (scsama jcnis), tapi mcngapa hubungan scsama jcnis itu tidak bcrlangsung Jama? Yach, oowok-cowok ~yalahyangsclalu mcmutuskan hubungan, atau saya sendiri yang tcrlebih dulu memutuskan hubunganl Mcngapakah hubungan sesama jenis ti<lak selalu <lapat menjaga kesctiaan dan kcmurnion akan arti cinta?

Sgnt,S.H., BANDUNG

Sdr. Sgnt. S.H.t yang budiman,

Anda sudah berunncng pemah menikmati pacaran tkngan cowok; ubagian kawan kila ada yang pacaran saja be/um pemah mengalami. Tidak banyak berbeda dengan hubtmgan cinta-ka..tih hetero..wk8 (antara laJd-laki Jan penmipuan), hubungan homruek.J menuntut kecocokan, sating pengertian, sa/ing menghormati, dan teluu saja saling mcncinlai. Hakikal saling mencintaiadalahsemua itu tadi. Temusajatidak dengan semua orang kita dapat coc·ok, karenanya kadang hubungan /attJ. tidak dapat berlan1;3ung lama. Namun apabiul kedua bclah pihak mau sccara dewasa menyesuaikan diri kepada satu sama lain, maka biasanya Judnmgan itu dapat berjo.!an lama, bahkan sampai diputuskan oleh kmalian. .

Sayan.g Anda ti.dak menceritakan. asalusul tidak berhasilnya Anda membina huhungan yang lestari itu. Yangjuga penting adalah keterbukaan, menga/G.4i segalasesuatu pcrosaan yang ada. Harrya dengan demilda.n hubunga.n dapat dipertaluuikan, karena k.edua belah pihak dapat saling menget.ahui apa yang kurang mereka perbual untuk sali1ig menyr.suaikan diri.

TimKKLGN

sckaraogsaya dalam kcbimbangao dalam halprofesi dan pcrasaan. Memftngsudah banyak orang yang tahu tentang diri saya, bahkan kalau saya akui, mcrcka gagah dan tampan-tampan. Sempat juga hati saya tcrkcsima. Bahkan m~rcka ada yang mcngajakkcncan. Cuma menggoda, entah iscnr atau sungguban, saya kurang tahu. Sebab saya acuh, karcna saya baru jalankan tu gas, jadisaya takmenggubrisnya.

Dansayajuga punyatcman, katakanlah A. A itu seprofcsi dengan saya. A senng mengajak main anal, tapi saya selalu mcnolak, scbab A sudah punya istri dan anak. Sampai sckarang A ini mcngajak, bahkan didcngar banyak orang bcsuk pasicn, hingga saya jadi malu. Hal macam inilab yang membuat pcrasaan saya jadi tidak tcnang. serba gelisah. Apakah saya harus mclayani mercka, dan bagaimana nanti citra saya scbagai scorang pcrawat? Apakah tidak mcnccmarkan?

Tapi saya tersiksa dengan perasaan ini, rasanya tidak tenang bila bclum mcnjamah tubuh mcrck,-mercka. Saya min ta pcrtirnbangan.

Sa., KL.A TEN

Sdr. Sa. yang budiman,

Sudah betul bahwa Anda merasa harus menjaga profesionalisme di l.empal kerj,:i Atl{ia, detJ.gan tidak metlcampwk.an hubwi-

gan kerja dengan hubungan intim percinlaan. Anda perlu dengan ugas memberilahu para perayu ilu. bahwa Anda tidak tertarik.

.·Nah, bagaimana menenangkan perasaan? Carilah tcman bcrcil'lla di luar lulgk,.uigan peke,jaa,i A11da, alau. se.tidaktidaknya buka.Ji di tempat kerja itu Anda berdua berpacaran. Tentunya bisa dilakukart, kan? Berci,ztanya se,zdiri bu/um scsuatu yang salah, cuma scbaiknya lidak · dilakukan sambil beke,ja alaU bertugas.

TlrnKKLGN

I • I I • • _-,,,- . . • • I • r I • J • • • I t r • • • • • • • I • I • • • • • I ~ I• 4 J I • • • -- - - • f f " • • - - - I • • I I J •.•I•• . . . -· -.,. --■-· ·, . - ( - I I • •I '• I ! I I • •

ii I·

·Cerpen Maafkan Aku, Yud Olch: Dirgantara

A ngin malam bcrhcmbus pcrlahan, mcngantltr ~mbak menghempas lepas di tepi pantaL Suara derunya mcnyusup kc dalam relung-rclung hati, mcnggcmakan 11atuRbahagiaan yang pcrnah kupcrolch di tcmpat ini. Scpcrtinya Yudi kembali hadir menemaniku .... Scolah-olab kami kembali mcnyusuri panmi permai yang bcrpa&ir kcemasan ini.

Saatitu scgalanya bcgitu indah, indahnya cinta dua insan manusia bcrpadu dcngan cloknya alam.

Ombak mcmbasahi jcmari kakiku, mcmbuatku tcrsadar .... Yudi tak lagi di sisiku, tinggal kcnang:rn. Kcnangan yang mungkin tidak dapat kulupakan sarnpai kapan pun.

Jngatanku kcmbali ke saat-saat pcrtama kami bcrkenalan. Sepcrti biasanya aku pulangkctja naik bu~, tapi rupanya ada yang luar biasa sore itu. Scsosok malchluk bcrjcnis kclamin lak.i-laki tiba-tiba duduk di sebclahku. Mataku terpana, kc~n bend ini cowok. ]a tcr~enyum mclihatku tcrbcngong-b cn gong rncnatapinya tanpa bcrkcdip. Akupun mcncoba mcmbalas scnyumitu sambH tersipu-sipu maJu.

•Mau kcmana?• tanyanya.

9Kc tcrminal,9 jawabku pcndek. Aku mcmang scngaja tidak banyak ngomong, untuk menutupi gcjolak hati yang terperangab oleh penampilannya yangsangatsimpatik. Aku pura-pura mcmbaca koran, scmentara tak satu berita pun yang masuk kc kcpalaku. Hcning .... Bus tcrus mclaju.

9Pulangsckolah?• tanyanya lagi.

•Buk:an, pulang kerja. •

•Kerjanya di mana 7•

•Di toko,• jawabku 1ckcnanya saja. Suasana kembali sepi, mungkin ia menganggap aku sombong, atau nggak rcspon tcrbadapnya. Mcmang aku nggak pcmah balikbertanya. Padahal aku cumajadi salah

tingkah. Scwaktu turun dari bu,, aku seml);llt&enyum padanya. Dia mengangguluam20

bil terscnyum, rnanisnya .... Mudahmudahan Tuhan masih akan mcmpcrtemukanku dcngannya.

Rupanya doa kccilku didcngnrNyn. Bcbcrapa bari bc~clang, kami bctjumpa lagi di bus. Akhirnya pcrkcnalan itu pun tcrjadi,mcmbuka babakbaru dalam hidupku. Dari hari kc hari, bulan kc bulan, bubunganlru dengannyn semakin crat sajn. Yudi scringkali mcnjcmputku di toko scusai kcrja. La]u kami bcrdua pcrgi kc pinggiran kota a tau kc tcpian pantai untuk mcncari udara segar, mclcpaskan scgala kcpcnatan dan kcjcnuhan di tcmpat kcrja.

Kcbetulan kot.a kami mcmang tcrletak di scbuah telukyang cantik. Panorama sore hari begitu romantik, mtkala sang surya jatub di horison, mcncbarlran rona jingga. Di kcjauhan nampak siluct pcrahu-pcrahu nclayan bcrsaingdcngan kapal-kapal mancancgara yang berlabuh di sekitar bandar. Oaun nyiur pun melambai-lambai seakan mcngurapkan se.lamat tidurbuatsangmcntari.

Yeah ... sclain tampan, baik hati, Yudi juga sangat romantis. Dia sclalu dapat mcmbawa suasana yang mcmbuatku senantiasaocria, ia mcnyadarkanku, bahwa hid up ini mcmang sungguh indah. Yudi telah mcnghanyutkanku dalam tclaga kasihnya, mcnyemaikan be.nib cinta di dada ini.

Scbcnarnya aku masih m eragukan pcragaan itu, akujadi takut bcrcampur bingung, kenapa rasa itu bisa hadir diantara kami? Padahal scmua orang mcn"moohkan, merendahkan, bahkan mcnajiskan orang yang merck.a tuduh abnormal itu. Itu salah, itu dosa .... Kata-kata itu mcngiangngia.ngdi telin~ku. Ya Tuhan, dosakah bila aku mcncintas Yudi hanya karcna dia juga laki-laki? Bukankah akupun tak pc mah bcrmimpi punya pcrasaan scpcrti itu? Pcrasaan bcrkcmbang scalamiah bunga mekardari kuncupnya. ·

Bcsamya kasih dan pcrhatian Yudi, tcrnyata mampu mcmupuskan kcbimbanganku. Aku bcnar-bcnar merasabn hidup yangpcoub arti. Bulcao karcna Yudi sering mengajakku nonton, makan rnalarn, mernbclikan coklat kcsukaanku, atau mcrnbelikan hadiah· ini dan itu. Aku yakin~ Yudi pun nggak bermaksud membeliku dengan scmua kescnangan material itu. Kami memang . bcnar-benar merasakan kescrasian, kcpenuhan hasrat batin untuk saling mendnta dan dkinta. Tan pa embelcmbcl apa pun bahagia itu akan tetap hadir dalam kcbenamaanku dcngan Yudi. Karena. dari sinar matanya dan belai mesranya saja, aku sudah memperolch segalagalanya.

r

Memang aku pun sebcnarnya harus maklum,kalau orangsampai bcrprasangka buruk terhadap hubunganku dcngan Yudi. Statuuosialyangmetnis.ahkan kami begitu mcnjurang lebar. Scjak aku tahu persis siapasebcnarnya Yudi, aku mcmangsudah mcnyimpan kckhawatiran, tapi Yudi sclalu berusaha meyakinkanku, bahwa itu nggak akan jadi pcnghalang dntanya. Ya, salah satu sifat Yudi yang aku suka adalah dia nggak pcrnab mcmpcrliliatkan dirinya sebagai anak orang yang sangat kaya dan terpandang. Meski naik mobil dan segala sesuatu yang melekat di tubuhnya scrbn mahal, Yudi tetapsederhana. ltulah scbabnya, mcngapa kami sampai jumpa di bus. Waktu itu Yudi sedangjenuh dengan seisi rumahnya yang memflng jarang perduli pula padanya.

Dia bo&an dengan scmua kcmcwahan yanghampa itu .... Dcngan hanya bcrcclana Jeans dan T-shirt, Yudi naik turun bus, mcnjclajahi kota, mencnri apa yang ia ngg.ak bisa dapat di rumah ... kasih sayang. Dan kctika mclihatku di .bus itu, Yudi merasa sepcrti melihat oase di padang pa.sir.

Sekian lama aku tcrbuai olch bubungan manislru bcrsama dengan Yudi. Namun di kala aku scmakin yakin bahwa kckhwatiranku tcntang pcrbedaan status itu mcmangkurang beralasan. bcncana itu. pun datangdan mcnghancurkannya.

Walaupun hubunganku dcngan Yudi boleh dikata cukup lama juga, tapi dia

bclum pcrnah sckali pun rncngajakku main kc rumahnya. Tadinya aku sedikit berp.rasangkajclek kepadanya, ya, mungkin Yudi malu mcmpcrkenalkanku pada keluarganya. Lama kclamaan kumatikan scndiri d ugaan itu. Apa I ah gu nanya mcmpcrmasalahkan hal itu. Tob Yudi sudah melakukan scgala yang tcrbaik untukku. Aku nggak pcrnah mcnanyakan juga, cuma Yudi saja yang kadang-kadang suka mcngeluh, kalau dia sering nuak betah di rumab.

siangitu alru kerja setengah hari. Di luar tnlrokulihat Yudi sudah menanti. Bcgitu aku duduk di&amping kursi mobilnya, kendaraan pun melaju t:anpa kutahu, hendak dibawa kc mana. Yudi nggak bicara apaapa, dia hanya tcrscnyum-scnyum saja. Scwaktu mobil mcniasuki dacrah e lite, aku mulai nggak enak pcrasaan. Yudi memarkir kendaraannya di depan gerbang sebuah rumah yang megab sekali. Aku pun tertegun, tak mcnyangka bila Yudi akan mcngajakku mampir kc rumabnya.

•Mau kc rumah siapa, Yud?• tanyaku kemudian.

• •Ke rumahku. Ayo masuk dong, ea: ajak Yudi sambil menggandcng tlinganku. Biarpun ragu-ragu, aku ikuti juga langkah Yudi.

Sctelah duduk di ruang tnmunya, aku scmakin rikuh. Aku bclum pcrnah mcnginjaklcan kalci di rumah yang scmcwah itu. Untung Yudi bisa mengcrti pcrasaanku. Dia berusaha mcngalihkan perhatianku dengan ccrita-c.critanya yang bumoris. Mclihat aku sudah agak tcnang, Yudi kcmudian mcmintaku nunggu sebcntar ....

•Afu kcnalin kamu dcngan Mama, ya, ea,•katanya sambil masuk kcruan~dalam. Aku mulai resah~ nafasku pun Jadi talc karuan. Entah mengapa aku merasa bakal tcrjadisesuatu ....

Tiba-tiba saja tcrdengar suara nyaring dcn~nnoda tinggi dari scorangwanita bergema kc ruang tamu. •]ngat Yudi, Mama nggak mau mclihat k&mu bcrgaul dengan anak itu lagi. Mama :iudah tahu 11iapa kcluarganya danapakctjaandia. Dia hanya mcnginginkan uangmu, Yud.•

•Mama jnngnn ngomong scmbarnngnn begitu dong, dia baik sama Yudi koq. Lagian dia nant:i tcrsinggung.•

"Biar, biar sckalian, supaya dia tahu kalauMamanggaksuka kamu punya teman kayak dia. Dia nggak pantas, nggak scdcrajat • Suara itu makin mcnusuk.

Ya, mcnusuk jantung dan hatiku, sehingga nafasku jadi sesak, kepalaku jadi pusing sekali, langit-langit rumah seakanakan runtub rncnimpaku. Aku tak tahan lagi .... Scgcra aku bcrlari kc luar, tcrus lari tan pa arah, sampai akhimya lewat sebuah becak. Tanpa banyak ngomong, lang,rnng saja aku naik dan menyebutkan alamatku. Antara sadar dan tidak. sayup-sayup terd cngar suara memanggil-manggil namaku. Akh ... dunia sekelilingku lambat-lambat jadi gelap. Abang bccak hu rupanya mengira aku -tidur, dan baru dibangunkannya scte lah sampai di jalan yang kusehut

•oik, dik scbdah mana rumahnya?• tanyanya sambil men~erak-gerakkan pundakku. Dcngan scdiktt kagct aku siuman, tubuh ini tcrasa lemas scmua.

•1tu, Bang, yang nomor enam, yang ada ccmaranya,-jawabku lernah,

Sampai di rumah aku langsung masuk kamar, mcngund diri. Mcnsngis sejadijadinya, mclampiaskan semua kckcsalan dan sakitnya bati. Akhirnya aku tcrtidur, tengah malam baru baogun. Lalu aku dudukdi muka cermin, mcrenungi kcjadian tadi siang dan juga nasibku. Aku kcmbafi sadar, bahwa aku memang tak sepadan bcrgaul dcngan Yudi, Tcmyata pcrbcdaan statusmcmaogsulitdi/'cmbatani. Ya ... aku mcmang harus mere akan Yudi, biarlah aku pergi dari hidupnya. Bctapa pun al"ll mcncintainya, toh aku tak ak:an sanggup mcmilikinya. Namun akupun t.ak akan menycsali nasibku yang ditakdirkan jadi orang tak puny.a. Yang mungkin kuscsali

hanya bcrdasarkan pcnilaian matcri. Dalam hati aku cuma dapat berbisik mencguhkan diri scndiri, biarlah miskin harta,a11aljangan miskin hati.

Scjaksaatitu aku mcnroba melupakan Yudi. llntuk menghindarinya, aku sengajn pindah kctja. Berat sckali rnelewati harihari tanpn Yudi. Bcgitu lam ban wnktu berj alan, begitu kosong. Hidup tak lagi mengg;urahkan, rapi aku t.ct.apmenegarkan diri mencoba untuk tcrus bertahan.

Sampai suatu sore, Yudi _tiba-tiba saja m uncut di tern pat kcrjaku. Aku tctap bcrusaha menghindarinya, tapi dia bersikeras untuk mogok duduk di situ sampai aku mau menemuinya. Daripada jadi keributan, te.rpaksa aku mengikut:inya ke mana dia mcngajakku. Yudi membawaku kc pantai tcmpatkami biasa bersantai.

adalah kcnapa masih ada orang yang tcgateganya mercndohkan mortobntorong loin

•Koq diam aja,• suara Yudi menyentak lamunanku. Scbenarnyn aku nggak ngclamun, aku membisu lanta r an pikiranku kosong, perasaanku pun heku. Aku tak tahu harus mcnjawab apa, aku cuma tcrscnyum dingin. •Kamu masih marah, Ca?• tanyanya Jcmbut. Aku hanya mcnggelengk.an kcpala. Yudi merapatkan tubuhnya, tangannya dirangkulkan ke bahuku, ada rasa hangat mengalirmcrcsapi tubuhku. ·

•ea, lcuharap kamu nggak usab mcmpeduliknn ucapnn rnamaku tempo hari. Pokoknya, apa pun yang dikatakan orang lain t.entangkamu, sekali pun itu ibuku, tak akan menggoyahkan dntaku padamu, Ca. Percayalah, • suaranya mcngiba.

•Aku sudah melupakannya koq, Yud, percayalah. Aku diam hanya karena aku sedang mengenang kcrnbali rnasa-masa indah kit.a yang terukir di sini.• Oh Tuhan, rnaafkanlah dustaku. Aku mcmang tBk kuasa mcngatakan yang sebcnarnya. Aku tak mau menyakiti hati Yudi. Biarlah scmua dcrita lcutanggung sendiri saj a.

•Kam u masih mcncintaiku, Ca?• tanyanya sambil membelai-bclai rambutku.

Aku hanya mengangguk dan tcrsenyum. Tatapan mata kami saling beradu, akh, sorot mata itu terlalu indah untuk bisa kulupakan. Akupun terbius olch ketcduhannya, nafas itu ~cmakin tera11a dckat .... Yudi mcnciumiku, kupcluk tubuhnya scerat mungkin scakan ta~ ingin kulepaskan lagi.

Segala raga yangmcnyclimuri dua insan telah mcluap jadi natu dalam kchangatan, kcmes.raan dan kenikmatan hcrpadunya jiwa dan raga mewujudkan rasa dnta kasih yang telah membara sckian lama. Gejolak itu tx:rus melcdak-lcdak, mcmburu kami sampai ke puncak asmara. Kebahagiaan yangtiada tara membuatku meneteskan air mots haru.

•Kam u mcnye sal, Ca?• tanya Yudi kc tika m c lihatku m c nangis. Aku mcnggelengkan lccpala sambil mc ncoba tenenyum. •Pcrcayalah, Ca, nku mcncintaimu bukan be rdasarkan na fsu, tapi benarbcnar atas cinta yang tulus dan rnurni. Aku takakan mcngeccwakanmu.•

•Aku percaya padamu, Yud.• Bintangbintang di langit bc rsinar bendcrang, men e rangi langkah-langkah kami' menyusuri tepi pantai. •Yud,• bisikku Jirih.

•Hmm,ada apa, Ca?•

• Aku rnemangorang nggak punya, Yud, karena itu aku hanya bisa membcrimu · cinta, ya scluruh cinta yangkumiliki.•

•Jtu yang t c rpe nting dan paling lruharapkan, Ca. Sc lama ini aku nggak pcrnah mc rasakan cinta dari kcluargalcu scndiri,• suara Yuditc rdcngarbcrgctar.

Malam pun kinn larut, Yudi rncngan- . tarku pulang ke rumah, membawa bahagia dan damai sebagai bunga-bunga mimpi ....

S inar men tad menyusup masuk kamarku, tcpatjatub di wajahlru. Aku bangkit, lalu mcnyibak tirai jcndc la. Di luar, cmbun masih bcrgayutmanja di ujung-ujungdaun. Beberapa lruncup mawar kc sayanganku kelihatan mcrckah, cantiknya. Akh, andai

semua keindahan itu bisa kunikmati bergaya nusantara no. 13

sama Yudi. Andai sc tiap pagi kubangun dapatkupandangscnyumnya dan mcmberi ciuman sclamat pagi. Ya~ scmua itu mungkin dapat kuandaikan uja, ada tersclip satu pcrasaan di hati ini, firasat yang mcngatakan bahwa mimpi itu takkan jadi kcnyataan. Maafkan aku, Yud, munglcin kita tak akan pernah dapat bcrsatu. Ya, Tuhan,inikah s-uratan takdirlru? Kurasakan butirembun di mataku.

Hari-hari pun kcmudian berlalu scpcrti tak pernah tctjadi masaloh antara aku dan Yudi. Scmua karcna mcmang Yudi sclalu b c rusaha mc ngubur ingatanku pada prahara siang itu. Ada saja yang dibuatnya untukmeyakinkanku bahwa dia sama sekali nggak berubah. Kau memang terlalu baik, Yud, bisik hatilru.

Jam sudah menunjuk pukul sctengah satu si a ng, a k u d a n pc gawai lain m ulai berkemas menutup toko; kebe tulan juga agak sepi. Untung Yudi sudah datang. Dia kelihatan ccrah sekali, waj ahnya penuh s c nyum, s c nyum yang senantiasa mcnggetarkan hatiku~ Mobil pun bergerak perlahan, di t engah pcrjalanan Yudi menyodorkan sebungkus coke lat Tapi kctika hcndak kuraib, ditariknya kcmbali. "Sun dulu dong,• pintanya s ambil mcnyodorkan pipi.

•Nggak mau ah.•

•Bcner nggak mau, ya udah kubuang aja,• gertaknya &eraya rncmbuka kaca jendcla.

•eeh,jangandong, en tar aja ya sun-nya, di sini kan kclihatan oran~-orang, • kataku merayunya.

•mar, cuckin aja, pokoknya sckarang. •

Aku me ncoba me rc but cokc lat itu, schingga tubuhku merapat kc arahnya, tc rpaksa kucium Juga pipinya. Tiba-tiba Yudi Jug.a mcmbahkkan mulcanya. Ukh, habis bibirku dilumatnya. •Makasih, ya, 'Panca sayang. •

•Kamu jaha t ah,• jawabku pura-pura ngambek. Tapi segera pula kutersenyum

1-cbarsambil mcnikrnati cokclat itu. Lagian s c bcnarnya aku scnang dcngan spontanimsnya tersebut

Malamnya Yudi dntang rnengajakku makan malam. Pcnampilannya kcrcn dan rapib bangctmalam itu. Scdikitpun aku rnk curiga apa-apa. Aku dibawanya kc sebuah restauran tcrkcnal.

"Ngapain kita ke sini Yud?• tanyaku agakhcran. Scbcnarnya aku scgan.

•Koq ngapain, kc rcstauran ya mau makan dong.• jawabnya scolah-olah nggak adayanganeh. Setelah dudukdi dalam restauran, aku masib bcrtanya-mnyn dalam hati, ada apa gcrangan. Yudi hanya tersenyum pen uh makna. Tan pa dipcsan, para pclayan datang mengantar makanen dan minuman, semua menu kcgcmaranku. Aku r.cmakin tak mcngcrti.

Suasana dan interior restauran bcgitu asri, scmuanya ditata dalam warna-wnrna black and whiteyanganggun. Santapan pun bcrt:nmbah nikmat dirnsa, dcngnn mclantunnya iringan musikyang lcmbut syahdu. Ketika aku sedang mcnikmati ice cream, Yudi bcrtania, •ea, kamu ingct nggak hari ini hari apa?

•HariJum'at, kan,• jawabku.

•Nah, kamu lupa tuh, coba deh ingctingct •

•Bcner koq, aku nggak ingat,: jawabku tam bah bingung. Yudi mcngangkat lilin kecil yang diletakkan di meja, sepertinya mcmbcri rnnda isyarat Lanms dari dapur kulihat scorang pclayan datang kc arah kami, mcmbawa scbuah kuc tart, lcngkap dengan lilin-lilin mcnyaln.

Oh my God, aku hampir tak mcmpcrcayai penglihatanku. M,mpikah rsl-u? Aku scndiri takpcrnah ingatkapan hari lahirku, aku mcmang tak bc gitu pcrduli, masih banyak hat pen ting yang harus kupikirkan demi tcrsambungnya hidupku dan keluargaku.

I I• I

•Ayo tiup lilinnya, ea,• suara Yudi

mcmbuyarkan pikiranku yang scdang termangu. Dua puluh batang Jilin mcnyala berhasiljuga kupadamkan. Beberapa tamu turut bcrtcpuktangan bcrsama Yudi. Yudi kcmudian mcnyalamiku, seraya hcrbisik di dckat tclinga: "Sclamat ulang tahun, ya, Pan ca sayang. • Scmcntara itu tcrdcngar puJa suara MC rcstauran menyampaikan ucapan yang sama dcngan mclagukan •Happy Birth.day•.

Aku sudah tak mampu mcnahan ~ jolak bahagia, mataku bnsah berkacnkaca. Tcrima kasih ya Tuhan. Scbclum pulang, Yudi mcnyinggahkan mobilnya sejenak di dckat panta i. Yudi mcngcluarkan scbuah kotak kecil berbalut be ludru biru dari dalam sakunya, dan mcnycrahkan padaku. • Apa lagi ini, Yud?•

•Bukalah!• Scbcntuk cincin bcrmatakan bcrlian, cahayanya mcmancar kctika pcrJnhan kubuka kotak itu.

•Jangan, Yud, aku t ak pantas menerimanya. Aku nggak perlu itu, aku sudah hahagia bila selalu bersamamu. Tcrima kasih, Yud,• ucapku dalam kcharuan yang san~t •selama ini aku tak pcrnah punya ban yang istimewa. BerSkmamulah aku merasakannya. Dan kau tclah mengabadiahk1rn scsuatu yang jauh lcbih mahal. Cint.amu sudah lebib dari cukup, Yud.•

•Tidak, Ca, pakailah cincin ini sebagai tnndn penerimann akan cintaku. Tanda bahwa .kau mcmbalas cintaku juga. Neu justru akan sangat kc:cc:wa bila kau mcoolaknya Percayalah, ini hanya lamba ng,9 Yudi b cgitu scmangat mcyakinkanku.

Aku tcrdiam dan mcnunduk,-bcgitu juga scwaktu Yudi mcnyclipkan c!ncin itu kc jari manisku. • Apakah kita mas1h punya kcmungkinan untuk bcrsama terus, Yud?• tiba-tibasajaaku bcrtany~.

•Apakah kamu masih mcnyangsikannya, Ca?•

Aku tak bisa menjawab, aku bcrani mengatakan yang sebenarnya ada di hatik1J, bayangan perpisahan itu tetap menghantuiku. Entah kapan, tapi pasti.

sebu lan d ua bulan aku menungg u datangnya kabut hi tam itu. Sampai suatu sore Yudi datang menjemputku dengan wojah mendung. Di petjalanan pun Yudi Iebih banyakmembisu. Mobil terus diarahkan ke pantai. •en, ado sesuatu yang in gin kukatakan p adamu," Yudi a khirnya memecab kesunyian diantara kami.

• Ada apa sebenarnya, Yud, berterus teranglah,9 ujarku mendesaknya. 'Keluargaku akan pin<l ah, Ca, Papa mendapat tugas baru di Paris: Yudi berkata pelan. Namun di te lingaku suara itu terdengar se kern s ge rnuruh ge ledek, peti rny a menyambar ulu hntiku.

•Apakah ka1w mesti ikut, Yud?• t~~ny::iku masih tlkyaki•1.

•T'ldinya ah ji.1ga ingin tetap di sioi, met_rus!~ ... l '·uliah, tapi mama memaksa, s..,htih p-tpa snmpai tiga tahun di sana. Dan lagi htany;i -,kl1 l..tJih baik kuliah di luar ,, .geri/jelasnya r~oj: ng lehar. A ku sud ah tak sabar men<.kngnrkan semua itu, ya akhirnya apa yang kut:ikutkan selama ini terjadi jugn. Aku keluar mobil dan berlari ke pantai, hatiku ga lau bercarnpur duka, 3ku menangis ....

Yudi meoyus uJk u, dia h erusaba meyakinkanku, babwa kepergiannya tak akan memupuskan rasa cintanya padaku. •Pcrcayalah Ca, hubungan kita akan tetap bcrlangsung, aku akan sering mcnyuratimu dan bila liburan nan ti aku pas ti mengunjungimu: katanya sambil mernngkulku. Ya. mcmang ada pep.at.ah yang mengatakan, biarlautan memisahkan kita ... biar jauh di mata asal dekat di hati. Tapi aku merasa ungkapan itu bukan untukku.

•Aku percaya akan kesetiaan dntamu, Yud, tapi menurutku lebih b-aik kita saling melupakan saja 1,emua impian untuk hid up bcrsama di masa de pan, itu tak mungkin, Yud.9 ci e ngan b e rpura-p ura tegar kubcranikan juga berbicua bcgitu, meski

di sudut hati ini kehampaan merajah.

°Kenapa kal}lu sampai berkata begitu, Ca? Apa kamu sudah nggak cinta padaku lagi ?0 tanynnya setengah tak percaya padn apa yang barusan kukatakan, wajahnya begitu duka. Aku hanya tertunduk diam, aku sedang mencari-cnri jawaban apa yang tepat

•Kenapa, Ca, katakanlah scjujurnya, ak u akan mencoba mengerti, k:a laµ memang itulah yang tcrbaik buatrnu.•

•Yud, aku nggak ingin di antara kita nantinya ada yang mengecewakan dan dikeC'.ewakan, aku nggak mau kita saling menyaki ti, ya karena kita nggak bisa memastikan apa yan~ bakal tetjadi csok, s.egalanya mungk:in, Yud, bahkan yang terburuk. Jadi lebih baik dari sekarang k.itli akhiri saj a ba ikba ik ,- je la sku sa m bil menahan gejolaksejuta rasa di dada.

•Yakinlah, Ca, a!:-u ngg:i l.. akan pernah mengccewa.kan,apa!agi r1.1enyakiLimu. Aku nggak bakalan berpaling ke orang la in, karen3 dalam hidupku cuma ada kamu, seluni h ruanghatiku sudah pen uh olch cintamu,• Yudi masih berusaha mencairkan hatiku.

Aku sudah nggak ingin bcrbantahan lagi. Aku tahu, Yudi sangat mencintaiku seperti aku mencintainya, tapi aku sadar betul, bahwa aku dan dia terlalu jauh berbeda, ibarat . bumi dan langit yang tak mungkin bersatu, ya cinta mcmang tak selamanya harus memiliki. Kulcpaskan cincin pemberian Yudi, kuhampiri dia yang sedangmerenung mcrnandangi laut, kusentuh pundaknya.

•Kenapa, Ca, ke.napa dikembaliin? Kamu sudah nggak ingin mengingatku I.ifi?• tanyanya hampir tak percaya pada apa yan3 perbuat •Kumohon simpanlah inj untukrnengenang cintaku yang tak akan eh pudar s.eperti tulisan yang terukir di situ. Kamu juga kan?• kata Yudi pasrah, sambil mcmasanglcan kcmbali cincin itu.

Akhirnya pertabananku runtuh, aku rilenangis, Ya Tuhan, ampunilah aku yang telah menyakiti hati orangyangjustru sanga t rnencintaiku, aku teJah rnendustai riuraniku scndiri.

•ea, aku mcngerti semua perasaanmu, keraguanmu,ya ... Jcita lihatsaja nan ti, k:alau Tuban mengehcndaki, ten tu kita akan bersama lagi. Tapi yang pasti aku nggak akan melupakanmu, sampai kapnn pun,• Yudi berkata dcngan mantap. Nampaknya dia sudah mampu mcnguasai em"..,sinya, ia mcghapus air matnku yang scmakin Jcras.

•sudah)ah, Ca, aku m au berangkat besok pagi jam tujuh, kalau kamu sempat, dat.anglah kc bandarn: Yudi mcncruskan kata-kat.anya dcngan mata bcrkaca-kaca.

pagi itu kulangkahkan juga kaki kc bandara. Aku mclihat Yudi bersama keluarganya. Aku tak bcrnni rnendckati, biarlah kcpergiannya tak diberati olehku. Ku Ii hat mata Yudi mcncari-cari. Wajahnya bcgitu mendung. diliputi kescdihan yang dalam, apalagi aku tlik kelihatan mengantarnya.

Tcrdcngar suara panggilan bagi para pen um pang untuk mcnaiki pcsawat udara. Hatiku bcrgctar, jantungku bcrpacu scmakin ccpat, dan bct.apa inginnya kumenjerit memanggil nama Yudi, tatkala kulihat Yudi dan kcluarganya melangkah kc pcsawat Tapi kcrongkonganku scrasa tcrsumbat, hanya hatiku sajo yang mcnjcrit, mcnahan kcpcdihan yang amat mcnyayat Kulihat Yudi masih bcrusaha mcncmuka nku, ia mcnolch kc sana kc mari,langkahnya gontai ....

Maa.tkan aku, Yud, selamatjalan, kasihku; scmoga kau babagia di sana. Aku akan scl.alu mcndoakanm u, scpcrti ~ku sclalu mc ncintaimu. Pipiku sudah basah dalam isa k tangis yang tcrtahan.

Pcsawat pun tinggal Jandast mcmbawa Yudiku pergi j auh mencmbus awan, sekaligus membawa hatiku, cnmh kapan kau akan mcngembalikannya .... Anganangan itu terus mclayang, mcningg;ilkan kcnangan yangsampai kini tctap kusimpan. AJn1akan scnaotiasa mcngenang ketulusan

i I· I

cintamu, Yud, hanya :$atu pintaku, maafkanlah aku ....

Adat Nusantara

Srikandhi, Sumbadra dan Pergantian Kelamin di Jawa (2-selesai)

OJeh: Helen Pausac.kcr

Gayz.ctte Collective, Australia

Dalam Adat Nusantara ml No. 12, kita rnuatkan bagian pertarna terjemahan penggalan tulisan kawan kita Helen Pausaoker, aktivis pada Gay2ette Collective, organisasi kembaran KKLGN. Pemuatan ini a.l. untuk menandai juga dimulainya hubungan kembaran itu.

Tuliean eelengkapnya aelinya berupa makalah berjudul "Srikandhi and Sumbadrai Stereotyped Role Models or Complex Personalities?" (Srikandhi dan Sumbadra: Teladan Peran Stereotip atau Kepribadian Rumit?), yang diajukan oleh Mbak Helen pada Oktober 1988 sebagai salah satu syarat penelitian untuk gelar B.Litt.-nya di Universitas Melbourne. Inti makalah itu adalah usaha menganalisie kerumitan watak Srikandhi dan Sumbadra, yang oleh banyak pa~ar digambarkan secara terlampau sederhana sebagai teladan pagi wanita Jawa.

Yang kita penggalkan dalam nornor y .1. dan di sini, dan diterjemahkan oleh Dede Oetomo, adalah bagian yang memerikan pergantian kelamin , baik dari perempuan menjadi laki-laki maupun sebaliknya, dalam pewayangan Jawa. Kita pikir barangkali dengan mengkaji hal ini, kita bisa lebih memahami peranan dan posisi waria serta ikhwal j e nie kelamin (gender) dalam budaya Jawa.

S tjauh manakah Sum badra dan Srikandhi muih pcrempuan ketiko mereka •mcnyamar• scbagai laki-laki dalam lakonlakon ini, dan scjauh manakah mercka tclah •menjadi• laki-laki? Perubahan perem puan menj adi laki-laki adalah pcrubahan magi&. Dalam empatdari lakonlakon ini, CAKRA NAGARA, KANDHIHAWA, MAKUTHARAMA dan PANDAWA TUJUH, Sumbadra drm/atau Srikandhi diubah menjadi lakilaki olch dewa a tau dcwi, untuk rnembantu mcreka mcncari Arjuna. Persoalannya bukanlah hanya mengcnakan pakaian lain, karena mereka meman.g memiliki jati diri yang sama sckali baru, namun sulit mcngana)isis dalam artian klinis ::.ejauh mana

percmpuan-perempuan itu •menjadi• taki~ laki (transseksual) atau opakah rncreka hanya •mciyamar• sebagai laki-laki (transvestit).

Lakon KANDH]HAWA mcmbcrikan scdikit sasmita tcntang hal ini (Periksa ringkasannya pada him. 36 GN No. 12). Walaupun telah diubah mcojadi laki-laki olch Batara Narada, Srikaodhi sccara tcknis masih pcrcmpuan. Vcrsi lakon ini olch Kats agnk malu-malu, tctapi Wiroatmojo menggambarkan situasinya sccara rinciSctclah Kandhihawa mcnikah dcngan Durniti, mercka masuk kc kamar tidur. Kandhihawa sangat mcngantuk, dan segcra tertid ur lelap. Dcwi Durni ti sangat keccwa karena ia •tidak ditaklukk.an dalam cinta•

(bot.en pinarwa.,a ins a.,mara ). la tak dapat menahan did dan me mcluk suaminya, me mbcJai-bclainya di sckujur tubuhnya, tctapi kctika ditcrnukannya bahwa suaminya itu •tidak ketara tanda lakilakinya• (datan katawis .tandhaning priya), ia bcrlari kc ayahnya. Baru scsudah

BagawanAmintuna mcmbantunya dcngan mcrninjamkan zakarnya ('Sang Bagawan mitulungi kanthi anyambulaken kilkun~pun dhateng Kandhihawa•) maka Kandhihawa sccara fisikrncnjadi la ki-laki (Wiroatmojo, 1978: 65). KANDHJHAWA adalah sat:u-sat:unya lakon di mana Srikandbi atau Sumbadra memintaskan suatu pernikaha n dengan pe rempuan dan/atau n,.e-njadi ayah scoranganak.

Namun demikian, apakah te tjadi perubahan fisik pen uh da lam lakon-lakon yang lain, jelas tc.tjadi perubahan peran. Dalam kcenam-enam lakon (MAKUTHARAMA, SU K SMADADARJ, PANDHAWA TUJUH, CAKRA NAG ARA, ERANGBAYA dan KANDHIHAWA), Sumbadra dan/atnu Srilcandlii mcndapatkan identitas baru sebagai laki-laki ....

Srikandbi dan Sumbadra mcnunjukkan sifat-ldfat yang berbcda kctika mcrcka •menyamar• sebagai laki-laki.

Tidak seperti Srikandhi, Sumbadra bu~nseorangprajuritpercmpuan -- ia tidakagrcsif, biarpun kcpada para perayu yang mk dil-nginkannya.. Dan aementarn Srikandhi adalah seonng prajurit, ia tcrlccnal karcna melindungi kchonnatan suaminya dalam masa perang dan masa damai (Soetarno, 1987: 274), Akan tctapi, scpcrtidisebutkansebelumnya(GNNo.12,

blm. 36-37), ketikn Srikandhi dan Sumbadara mcnyamar sebagai laki-laki, mereka bcrdua bertempur dengan Arjuna. Dalam MAKUTHARAMA, Sumbadra scndiri (~bagaiBambangSintawako) yang me nantang tanding. Dalam salah satu versi lakon ini, ia malah bergabung dengan para

Korawa dalam mcmerangi Arjuna (Kau, 1923;_ 320-21). Baik Srikandhi maupun Sumbadra adalab prajurityangbaikapabila scdang berbcntuk laki-laki. Mercka mengalabkan para dcwa dalam PANDAWA TIJJUH. Dalam ERANGBAYA, Atjuna saja yang dapat mengalahkan Srikandhi (Erangbaya ). Laporan-laporan orang asing

mc ngenai paraprajurit estrijuga mcnyiratgaya nusantara no. 1 3 kan bahwa pcrcmpuan rncnunjukkan kc tram pilan bcrscnjata yang lebih tinggi daripada 1aki-1aki (Kumar, 1980: ]: 7-8). ·

Dal am banynklakondi mana Sumbadra dan Srikandhi jadi laki-laki, mercka ingin menculik perempuan dan seringkali perem punn ini sudah mereka ken al.

yangrncnarikadalah bahwa --scmbari bcrtempur dcngan laki-laki -- merclca ingin berkumpul kembali dengan perempuan dari •kchidupan mereka ,cbclumnya• ( dan j uga menj/uhkan percm puan itu dari suaminya). Pcrbuatan-perbuatan scpcrti

Kandhihawo (Srikandhi) mcnyiratknn bahwa Sumbadra adalah calon istrinya; Suksmadadari (Sumbadra) melamar salah seorangistri Kresna (saudora Sumbadra); Erangbaya (Srikandhi) menculik Drupadi (istri Y1dhisthira dan saudara Srikandhi sendiri~ Karena lakon-lakon ini dapat dipandang sebagai usaha Srikandhi dan Sumbadra uotuk kclunrdari kchidupannya,

itu mcnimbulkan pertanyaan apakah Sumb a dra (dan Srikandhi) •bcnar-bcnar setia dan taat kc pad a suam j• (Andcni.on, 1965: 21-2). Tarnpakn_ya kcsctiaan mcrcka kadangkndang 1ebih terasa bagi sesama percwuan daripada laki-lakinya.

Perubahan <lari laki-laki jodi perempuan dalam wayang tidaksejajar dengan perubahan percmpuan jadi laki-laki. Janaka dalam JALADARA RABI menyamar sebagai perempu an, End hang ·wrediningsih, untuk mcndekati seorang perempuan lain, Rt:tra Ireng(Sumbadra). Dalam ARJUNA SENDANG, Sang Hyang Guru dan Batara Narada berubah menjndi perempuan cantik, Dewi Nilawati <lan Suwarsi, untuk menggoda Arjuna kcluar dari sebuah scndang di mana ia sedang menghibur scm 110 widadm-i (Kats, 1923: 345). Sang Hyang Guru dan Narada bergantijenis kclamin untuk memanfaatkan kclemahan Arjuna: kctcrtarikannya pada perempuan. Dalam

PARJKESJT LAHJR, Arjunapati bcrubah bcntuk mcnjadi Dcwi Citra Oji untuk membunub Arjuna -- .walaupun Kresna kcmudian mengbidupkan Arjuna kem bali (Kats, 1923: 440). Dalam semua kasus ini, laki-laki berubah. bukannya untuk suatu alasan umum (kebebasan bergerak, kctidakpuasan dengankcadaan ), melainkan karena pad a saat

1tu pcrubahan itu mcrupakan 3arana yang berguna bagi mercka untuk mcnyelcsaikan i:n~salah yang mendesak. Laki-laki Jebih berkuasa di dunia luar, dan hanya dalam keadaan-kcadaan tcrtentu mereka menjadi lcbih b 11rkua3a apabila bcrubahjadi pcrempuan.

Ttndakan-tindakan Srikandhi dan Sumbadrascbagai laki-laki mcrupabn sclingan dalam hidup mercka dan tida\:111cmpuoyai pcngaruh jangka panjAng. Hal ini scbagian dikarcnakan kisah-kisah itu mcrupakan lakon carangan. Pada akhir pcrtunjulcan, kcadaan mcsti dikcmbalikan seperti pada mulanya, kec.uali kejadiannya tidak bcrtentangan <lengan urut-urutan pcristiwa dalam Mahabharata, sepcrti pcrolchan wahyu. Episode-episode ini mcmbcri mcrcka kcscmpatan untuk melarilcan diri dari kendala-kendala bagi percmpuan. Mercka dapat •melepaskan frustrasi•; menunjukkan amarah dan kejengkctan, dan mengakui kc inginan mcreka mcndapatkan hak-hak istimcwa laki-laki. Perlunya bcrbuat demikian mcnyoroti masalah yang mcreka hadapi dalam kehidupan mereka •sehari-harie. Keeler berkomcntar bahwa alihan mcrupakan satu cara tokoh-tokob dapat · bcrgerak di luar tipe mereka yang sudah ditcntukan, tetapi bahwa wayang •tidak melemahkan kekuasaan tatakrama yang mcngikat, ia hanya membayangkan scmacam pelarian dari posisi scornng individu dalam hicrarki sosiat• (Keeler, 1987: 208). Namun demikian, apabita Sumbadra memang merupakao teladan perao bagi ,wanita Jawa yang scmpurna, lakon-lakon scpertidi atas mcnyiratkan bagi gadis-gadis Jawa yang in gin mcngikutijcjaknya, bahwa kadang-kadang mcrcka dapat keluar dari peran itu juga. Mercka sendiri muoglcin pcrlu bcrlaku mandiri, atau sccara •takilaki• apabila suami mereka (atau laki-laki pclindunglainnya) meninggalkan mereka.

CATATAN

6. Dalem MAKUTHARAMA Nemda, yang membantuSumbadra, awal mulanya hanya mcnyuruhnya 15e:rganti palcaian, namun kemudian menjelaalcan

perubahan-perubahan lain yang perlu:

Narada: Aku sebetulnya diutus Sang Hyang Sida J atimurti memberimu kawaca (palcaian pelindung). Ayo,dipakai. ... Sumbadruperfj.kesebelahkan.andan ksnbalib6rpakaianlaldrlaki

Narada: Kau bagus aebagai laki-laki. Betul-betul pant.le. Tak akan ada yang mengira kau perempuan.

Sum~dra: Ya,Pulailu.11. Apuab name litl)'B tetap?

Narada: 0 1 ba, ha Suaramu tidak ooook de.ngan pcnampilanmu. Suaramu harus scpcrti saudaramu, Srikandhi, baru cocok dengan penampilanmu. Aku beri kemu nnma Bambeog Sioleweka.

(Wignyosoetarno, 1980; 451 tcrjemahan lnggris HP, terjernaban Indonesia. Kutipan ini lanjutan lrutipan delam calalan 23.)

Menjelaog akhir lakon ini, ketika Janaka memanggil Sumbadra dengan menyebutkan namaoya, ia langsung •berubah menjadi• Sumbadra (Wignyoooetarno, 198(1: 7'1). la tidak perlu pergi dan bergenti p!lkeienoya yang lnmn. Pekeienoya megie, dan rnengubah lceseluruhan pribadinya, dan dapat dengan sama mudahnya menghilang. mengembaJikaonya pada bentuknya asal.

Perubahan awal Srilcandhi menjadi Kandhihawa oleh Durga lebih "magis• lagL Seperti Narada dengan Sumbedradelam MAKUTHARAMA, Durga mulamula rnencoba membujuk Srikandhi pulang lcarena ayahnya mcncarinya. Ketika Srikandhi menolak, Durga mercnggut Srikandhi, meoggoyanggoyangkannya dan memutar-mutarnya (del'lif18 Durga dipursobat-abita~n, dipurs undha-undha den wa;airtwayangakm) sehicgga ia berubah menjadj laki-lalci (Wiryoatmojo, '1978: 64).

7. Ada kisah India yang sangat mirip dcngan lakon KANDHIHAWA, tetapi dengan wriasi-variasi penting dalam alur ceritanya, yang menghasillc:m perbedaan-pcrbedaan da1am "logika• alurnya. Dalarn versi India yang dilrutip oleh O'Flaherty den Brown, Drupeda tidak puoya anak laki-lak~ dan lcetika Sikhandbin lahir, ia dibetarkan sebagai anak laki-lak~ dan korenanya ketilca dew&ea menilcahi scorang putri. Ketika putri itu mengetahui bahwa suaminya pcrcmpuan, ia mcrasa lerbina. Ayahnya meoyatakan perang pada Prabu Drupada (ayah Silrnndhin). Karena itu, unluk menghindnri hel itu, Sikhandhin minta kep;ada y-akBa Stuna untuk tulcarmenukar alat kelamin. Sikandhin bertemu lagi de.ngen sang putri. Kubera, pangeran pnra Yakso, mengutuk Stuna, hiogga terpak:sa tetap menjadi perempuan. Sikandhin tetap jadi laki-laki. (O'- Plaherty, 1981: 306-7; BrC'IWD, 1978: 206-7).

8. Dalam CAKRA NAGARA, Sumbadra (sebagai Bambang Madu Braota) adalab pe.muda pendamping pa.da pernikahan Srikandhi dan Arjuna (Calera Nagara). Semenlara ia tidak benar-beoar mencoba me.nrulik Srik11ndhi, Sumbadra memperkuet iketen di ant.ara mereka ketika ia eedangjadi laki-laki. Tidak eeperli 11ejumlah lakon lain, Sumbadra di 11lni juga bertindak bersama Arjuna, d11n bukannya melawan dia.

Houben, 1987: 20).

10. Mulyooo barangkali akan tidak setuju deogao tafsiran saya. Ia memerikan petualangan Sumrudra dalamMAKUTHARAMAeebagai berikut

9. Satu-satunya · lakon di mana, seorang perempuan yang tak dikenal ( dan belum kawin) dirayu, adalah KANDHIHAWA. D e I e m KANDHlHAWA tampaknya ada unsur seksual yang j e las terl i ba I sehiogga Srikaodhi cukup ingin bertukar jenis kelaminoya dengan BagawanAmintuna dan kembali ke Dewi Durniti untuk menuntasken pernikahannya. Lesh ian is me/bi.9ek9ual itas yang terkandung ini berarti bahwa Srikaodhi bukan saja teladan pcren bagi perempuan yang aktif dan energik, tetapi juga begi geTakan gay lndones ia yang sedang berkempang, di mana ia dinobatkan sebagai eimbol kaum lesbian, waria clan gay

usumbadra ~ndiri tulak ingin kEtinggalan. dalam hal prihatui dan semedi.. Maka. k£cka

(Kelompok Kerja Lesbian dan Gay N usanrara, 1983: him. 22-23).

Dan juga bukannya lesbianism tidak dikenal di kraton-kraton Jawa. Carey clan Houben menyebutkan •skandal• lesbian di kalangao istri-istri P akubuwana V dari Solo ( memerintab 1820-1823), di mana salah satu selir sang raja •bertindak sebagai lak:i-laki• dalam .<Jejumlah hubungan lesbian dengan •setir-selir yang mengalami fri.strasi• (Carey den

Arjuna a/can. men.erima 'Wahyu Malw1harama', ~awatid4k ti,y;goltliamdan tuuzng di kerajaan. Madukara. Ia j u g a me ninggal kan Maa:ukarauntuk mem/Jantu suaminya, dan men.jalani JahidJJpan yang /,ebtU dari kemewahan clwnia . • (MulyQM1 l<J78; ll7, krjemahan HP, urjmulhan kembali ke dalam bahasa Indonuia DO). ·

1. PeNbahao lakiaki jadi perempuao lebih mirip dengan yang diperikan oleh Keeler (1987: 207- 8). Ia menyebutlcan contoh Bathara Guruyangmengambil bentuk eeoraog endeta untuk erund i ng kan penyelesaian antara

Korawa dan Pandhawa. Scmenlara memberikan kesan adil, ia berharap dapat meneTUekan kepentingan KorRWe, kerena ia tertarik pade ealeh 9COfeng putri mereka. Dalam hat ini, seperli dengan ~ubahan-perubaban laki-laki jadi perempuan yang disebutlran, perubehann~ ,.: clari lebih tinggi pada skala sosial mcnjadi leblh rendah! -- bertujuan khuNa, bukan umum.

12. Satu kekecualian adalah lalton NIRBITA Putra Kandhih~ Nirbita, kembali Ice Srilcandhi untulc mmta l'eltuny. 1ebelum menjadi Raja Ngima-imantaka. Semua orang di Ngamarta sibuk dengan ~rsiapan pemikaban putri Janak:a, Sugatawati, dengan Samba, pulra Kresna. Janak.a memanah Nirbita di m11ta. Apakah bentuk N irbiui yang memalukannya -- N irbita IICOTIUlgreksaea -- ataulrah kenyataan bahwB ia adalah putra Srikandh~ tidak jela9.

KEPUSTAKAAN

Anderson, B.RO'G. 1965. Mytholo~ and lJietoleranceof theJavane.se,lthaco., Cornell Paper, 77 him.

Brown, W. Normnn. 1978. •Change of sex as a Hindu story motir dlmlndiaandlndology: selected articles, suntingan Rosane Rocher, Delhi, Motilal Banarnidass, him. 201-15. (Cetak-ulang artikel yangsebelumnya terbit dim Journal of th.e American Oriental Society 41, 1927, hlm. 3-24).

Carey, Peter & Houben, Vincent 1987. "Spirited Srlkandhis and sly Sum badras: the social, political nnd economic role. of : women at the Central Javanese courts in the 18th and early 19th centuries•, dim Indonesian H~men inf ocus: past and prcscnJ notions, suntingan Elspeth Locher-Scholten dan Anke Niehof, Dordrecht-Holland, Providence-USA, Foris Publications. (Verhandclingen van hct Koninklijk lnstituut vo.or Taal-, Landen Volkcnkunde, 127), hlm. 12-42.

Kclompok Ketja Lesbian dan Gay Nusantara. 1988. •Kover kita: Srikandhi• dalam Bulctin Gaya Nusantara, Pasuruan, Tahun 1, nomo~2, Januari-Februad, hlm. 22-23.

Kats, J. 1923. He:t javaansche. tcneel: I. ~ayang poerwa, Weltevrcden, Commissie voor de Volkslectuur, viii + 446 him.

Keeler, Ward. 1987.Javanese shadow plays, Javanese selves. Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 282 him.

Kumar, Ann.1980. •Javanese court society and politics in the late eighteenth century: the r~.cord of a lady soldier: Part l: The religious, social and economic life of the rourt•,lndonesia, 29 (1980), him. 1-46.

Mulyono, Sri 1978. Wa:vang dan karaktu

waniia, Jakarta, Gunung Agung, 144 him.

O'Flahcrty, Wendy Doniger. 1981. Sexual metaphors and animal symbols in Indian mytholc~, Delhi, Motilal Bannrsidns, 382 hlm.

Soetarno, R.A.K. 1987. Ensiklopedia wayan.s, Semarang, Dahara Prize, 312 him.

Wignyosoetarno, Ki Ng. 1980. Diktat pedhalangan ringgil purwa wacucal la.mpa}w.11 . WahyuPakemMakutharo.ma,Sala, PDMN, 75 him. (Scbclumnya tcrbit tahun 1972.)

Wiryoa tmoio, Ki. 1978. •Lam pahan Knndhihawa dlmBalungan Rin8[;it Pu.n,.,a, Sala, Penerbit/Toko •K.s.•, him. 63-67.

J_

MENCARI SEORANG PASANGAN HIDUP PERMANEN

• gaya nusantara no. 13 33

(•Berlaku bagi mereka yang tinggal di Jawa Barnt, Tcngah clan Timur, Jakarta)

Deskrlpsl dlrl

saya seorang pemuda WNI campuran Cina (suku Manchu) dan Jerman, usia 22 (awal 1990), wajah clan postur tubub saya dapat dilihat secara umum melalui foto yang tercantum clan saya yakin tid a k a kan m e ngccewakan, tinggi 167 cm, bcrat 61 kg, agama Budd ha, be tulbetul gay (100o/o ), usahawan multiusa h a ( peda gang) dan menctap di se buah kota di J awa Timur, mahasiswa s eme ste r VJll pada sebua h PTN Surabaya, d e ngan karakter fisik: tidak bcrkumis, rambut dark blonde (pirang gclap) clan potong pendek, kulitputih, mata coklat gelap, postur tubuh cukup atletis, kcschat.an prima, ke schatan mata prima (tak bcrkacamata),

Deskrlpsl karakter:

suara isgak bernt, penampilan maskulin dan mod is, ukurnn pakaian medium/large, uku ran celana 31, tidak mcrokok, olcrgi makanan laut, dan hobby a.I.: jogging pcrhukit.an, fotografi, kcgiatan scmi-militcr, mcmbaca litcraturnon-fik.si, koleksi pakaian (terutama kaosdan kemeja ), memelihara kucing,dan mendengarkan musik klasik Eropa scrta lagu pop kreatiflndoncsia/Eropa.

B erkepribadian tenang/stabi~ penyabar, hangat/supe~ sangat terbuka/polos, tepat waktu, menyukai musyawarah, terlcadang ccnderung otoriter t.api ccnderung bijaksana,menyukaigaya hid up teraturdan terencana, berambisi untuk maju terus, ccndcrung romantis, hcrtolerarui tinggi terhadap adat-istiadat/agama/lrarakter orang lain, taat bcribadah, sangs t setia.

Syarat-ayarat yang aaya kehendakl untuk menJadl paaangan hldup aaya:

L aki-laki mnskulin WNI bumiputra ntau kcturunan Cina amu campurnn Cina-Eropa, bumiputra-Cina atau campuran bumiputra-Eropa atau kcturunan asli Eropa, lahir an tarn tahun 1967-1970, bcrwajah cakcp/mcnarik (ini pen ting), t.idak berkumii:, betulbctul gay 100%, tinggi badan scdang-tinggi,soal agama bcbas, dan mau tcrikat $Cbagai pasangan hidup pcrmanen dalam tempo scscgera mungkin, scrta bisa mcngatasi sendirian masnlah bcrkaitan homoscksualimsnya dcngan pihnk orang tun/keluarga asal, scdaogkan selayaknya ia adalab scorangyang mcmiliki karaktcr sbb.:

B crlcepribadian tcnang/stabil, sangat tcrbuka dan jujur, pcnya bar, ccndcrung pcnurut, bcrpendirian teguh/tjdakrnudah bimbang, senanggaya hid up teraturdan terencana,

bctul-bctul senang menikmati hidup homoseksual dan herein ta homoscksual, bertolerans i tinggi t e rbadap adat-isti a da t/a gama/karakt er orang lain dan sangatsctia, serta bcrambisi untuk maju/rajin, senang m usyawarnh. S e dangka n status s o s i a I - c k..o n o m i , bebas.

B e rik ut ini ada lah sa rana yang bisa saya tawarkan kepada pasangan hidup saya nantinya:

(a) pcrlindungan

ckonomi, (b) t.cmpat tinggal bersama (saya adatah kepala keluarga pnda se buah kelunrgn monarki Cina - Manchuria yang mendiarni sebuah keraton di kota tempat tinggal saya ; di mana saya me mbim bing da n m e ngayomi k c -2 orangtua s a ya Jan sau.dara-saudara saya ), ( c) perlindungan fis1k dan keamanan (semua anggoUs keluarga saya me n e rimn bnik homoseksualitas dan tiada konflik), (d) kescdcraj a tan dalam keanggotaan keluarg& saya, (e) bimbingan

moral scbijaksana mungkin, (f) aktivitas scksual yang bai~ (g) profcsi kcwiraswastaan ber:sama, (h) kcsctiaan yang baik.

cara penyampaian minat Anda dalam kontcks pasangan hidup kcpada saya adalah sbb.: menycrahkan/mcngirimkan scbuah surat bcrisi:

(1) scbuah foto bcrwarna ,ctcngah badnn (close up) dan scbuah foto berwnrna seluruh badan dari tahun 1989/1990, (2) satu lcmbar fotokopi KTP atau Kartu Mahasiswa atau Kartu Pe)ajar yang masih berlaku, (3) mcnuliskan alamat scjelas mungkin, ( 4) tulislah juga scbuah surat (ditulis tangan) yang rncnjclaskan mcngapa Anda tertarik untuk mcnjadicalon pasangan hid up saya, studi Anda, profe~i (bila ada ), pcngalaman sebagai . scoranggay sementara ini dan hal-hal Jain yang Anda anggap per1u untuk diceritakan, dan harapditulisdcngan rasa kcjujuran tinggi (scbab suratakan rnenjadi bahan pcrtimbangan saya pu)a ), (5) tidak usah mcnycrta kan pcrangko balasan.

K riteria penilaian saya dan tahap-tahap pendekatan yang akan saya lakukan kepada orangyangsaya anggap mcnarik:

Surat.akan saya tunggu hingga tanggal 3 Juni 1990(Minggu) dan krit.eria penilaian saya terletak pad a foto dan isi surat yaµg Anda tulis ( ol.eh karerianya usahakan tulis agak panjang), alamat tempat tinggal Anda bukan masalah bagi saya, dan surat yang mcnarik bagi saya akan segera dihalas beberapa hari sct.elah surat saya terima, sedangkan surat yang kurang saya minati aka11 diposkan kcmbali scsegera mungkin (bisajugaAndamenyebutkan denganjelas apakah suratAnda harus saya kirim kembali arau sayasimpanarau saya musnahkan apa bila te.rnya ta saya kurang bennina t; tapi pas ti . ke rahasiaan suratakan sayajamin 100% ),sctelah suratAnda yangmcnariksaya telah saya balasmakaselanjutnya kit.a sepakati bcrsama pertcmuan ta tap muka sccara priva4 kemudian saya akan mengunjungi rumah/alamat Anda, baru kcmudian saya akan memutuskan apakah kit.a bisa melanjutkan bubungan hingga ke pernikahan/hidup bersama sebagai pasangan hid up a tau tidak

Alamotknnloh suratAndn ke:

snyn, Willi Sumnrno Hunenfeld

d.n. 1 TOKO SEMBILAN"

Jin Dhannahusada 1/9

Surabaya

Jawa Timur

*Kerahasiaan surat Anda saya jam in, karena hanya saya yang akan membaca surat Anda.

D M D S E S S U A L I cr-,;1 • t--1 -...rtC>.,.,,."11>..S.E~"CJ" ~ ir: r .E'. LESBICHE - ~ u -~ L.LJ ~ ---' ____J ~ LL.I ~u- I :::::> -•.J~Y ::::>-< ("O L..LJ ~::c- ~ HO :M:O SEXUAL.DAD <:::) -. Hca.m.osoxual l a ~ LE~BDS GAIE -~ - =i= lklan • lnformasi AIDS

Pembahaean kita tentang AIDS kali ini rnengetengahkan aumbangan terjemahan kiriman kawan kita yang eedang studi di AS, Fendy Jonodihardjo, yang tidak a sing lagi bagi para pembaca eetia mi. Dua artikel yang kita turunkan kali ini diterjemahkan da.ri "AIDS From· Kissing?" dan "Condom And Oral Sex", yang diterbitkan oleh One In Long Beach Inc., 2017 East Fourth Street, Long Beach, CA 90814, AS.

AIDS DARI CIUMAN?

Di karenakan pencmuan baru akan hubungan antara air liur dan penyakit, timbul banynk pcrtanyaan tenlang AIDS dan kemungkinan adanya penularan melalui air liur. lnilab jawaban yang kami ketahui:

Banyak penyakityang disebabkan oleh virus<lit:ularkan dari scseorang kepadayang lain akibat kontak dengan air liuryang tcrtu lar, Demam, flu, ngilu sendi akibat flu, Cytomegalovirus (CMV), dan mononudeuses dapat ditularkan melalui kontak dcngan air liur penderita.

Dilain pihak ada beberapa penyakit yang tidak dapatsecara mudah dan sccara biasa d itularkan kepada orang lain. Walaupun virus Hepatitis B terdapat di dalam air liur, namun tidak c.ukup bnnyak bukti akan ditularkannya pcnyakit ini melalui ciuman.

Telah diadakan dua macam pcnelitian dnlam mempclajari pcnulnran AlDS melalui air liur:

1. Pada salah s&tu penelitian, para cpidemiolog mcmpelajari kebiasaan, gaya hidup, dan praktek-praktek selcsual yang dilakukan seseorang yang dihubungkan dengan AIDS untuk mcncoba mencntukan bagaimana mcreka tetjangkit pcnyakit ini dan bagaimana penyakit ini dis.ebarkan. Para cpidemiolog yang tclah rocmpclajari penyakit ini sejak ·permulaan masa tcrjangkitnya wabab ini setuju bahwa kclihatannya air liur tidak dapat dijadikan

salurnnyang efektif ditularkannya AlDS.

2. Pada penelitian yang lainnya, para virologtclah menyelidiki akan virus tertentu yang menyebabkan AIDS dan antibodi yang melawan virus tersebut Para virolog mencoba untuk mcnemukan tcmpat-tempatyangmemunglcinkan bagi virus tersebut untuk hid up dan rute-rute fisik ( disc but vektor-vcktor) yang dapat digunakan virui:. ten;ebut untuk disebarkan dari sese.orang kepada yang lainnya. Karena para virolog tel ah mampu menemukan penularan viru~ HJV melalui ciuman 'basah' seseorang yang terinfeksi, maka ciuman 'basah' termasuk dalam daftar 'mungkin' aman.

Pesan utama dari Statewide AIDS Reduction/Prevention Committee (SAR/PC) [ di California, AS] pada bulan Descmber 1987 m e nyatakan bahwa •Penularan virus HIV adalah melalui dnrnh,airmnni,dan cairan vaginn. • Komite yang sama setuju dcngan laporan United States Surgeon General (Kepala Jawat:an Kesehatan Amerika Serikat) yang mcnyatakan bahwa •Tidak ada keja<lian tentang ditularkannya AJDS melalui air mata maupun air liur. •

Jika anda memutuskan pilihan untuk melakukan scks yang lcbih aman dengan dibumbui ciuman yang dalam, ingatlah: Paraepidemiolog mengatakan bahwa tidak ada bukti t.entang tertularnya virus HJV mclaluiair liur. Akan tctapi virus HIV tclah ditcmukan tcrdapatjuga di dalam air liur.

Para ahli mcdis setuju bahwa praktek

scksual yang lcbih aman dapat mcnghen37 tlkan tersebarnya AIDS. Marilah kita akhiri wabah ini secepat mungkin. Lindungilah ~atu dengan yang lain dcngan 'bermain' secara aman. . .I

KONDOM CAN SEKS ORAL

Tl" ondom adalah a lat pencegnh yang efek- •~it Para pcncliti telah mcmbukti.kan dalam bcbcrapa pcnclitian bahwa kondom yang tcrscdia di pasaran dapat mcnghcntikan virus HIV.

Kondom sangat diperlukan dalam seks an al. Seks anal tanpa kondom adalah kcbodohan yang luar biasa dalam masa wabahAlDS scpcrti ini. Penelitian statistik atasorang-orangyang tetjangkitvirus HIV menunjukk.an bahwa seks anal yang tidak tedindung adalah penyehab urama tertularnya virus HJV diantara kaum gay dan biscksual di Amerika.

Kondom juga efektif untuk seks oral. Berkat tehnologi modern, kondom sekarangdibuat sangat ti pis, dan juga terasa ii.cn.sitif. Dalam seks oral, pecahnya kondom sanga t jarang sekali. Beberapa merk kondom mcmpunyai rasa alami atau yang menyenangkan (be berapa merk te.rasa ,terasa mcnjijikkan, jadi cobalah bcrmacam-macam mcrk).

Air mani dapat membawa sejumlah besar virus. Air mnni adalah cairnn tubuh dan tclab dikctahui dapat menularkan scjumlah basarvirus HIV. Scks oral sampai . klimaks ( dikcluarkannya air mani di dalam mulut anda at.au pasangan anda) tidak aman. Lcndir pria (precwn) dapat membawa virus tcrscbut. Sck.s oral yang tidak tcrlindung namun dcngan air mani yang dikcluarkan di mulut banyalab mungkin aman. Dengan mempergunakan kondom anda menambnh perlindungnn kedua.

Kondom dapat mengurangi resiko dan rasa khawatir akan seks oral. Kondom dapatanda pergunakan scbagai percobaan dalam hubungan scks yang lebib lama yang .

dapat and a praktekkan dcngan a man dcngan pasangan anda. Hubungan scks tanpa rasa khawatir adalah jauh Jebih menycnangkan bagi kedua bclah pihak.

Anda dapat bclajar dcngan mudah mcmpergunakan kondom dalam scks oral. Berkrcatiflah dnn cobalah bebernpa mere-.k kondom. Kondom yang mengandung cairan dalam hubungan seks ndnlah yang terbaik, namun banyak orang lcbih mcnyukai kondom tan pa cairan untuk sck& oral. Jika nnda menyukai cairnn, pnstiknnla h bahwa cairan tersebut terbuat dari bahan dasar air. Kondom murah dan tersedia di mana-mana.

Sek.s yang tidak aman adalah bcnarb en a r tertinggal jaman alias kuno. Ke.langmngan hubungan seksual menghe.ndaki kemam puan untuk bcradaptasi dan krcatif. Kita tentu saja dapat mcmcnuhi kedunnya. Marilah J.,."itn nkhiri sek:s tidnk a man sampai wabah AIDS ini be rlalu.

SERAUT WAJAH ... (3)

Oleh: En De Qee

Cerita eebelumnya: Di pub La Vista, yang terkenal eebagai tempat_ kumpul gay, Stephen Darumaja ditemukan terbunuh di WC. Polisi menghubungi ortunya dan kawan dekatnya, Verdi, yang bersamanya mal,am itu di pub. Dari Verdi diketahui bahwa malam itu Stephen kebetulan bertemu dengan seseorang yang mirip sekali dengan kawannya, Lie Tjoen, dan ternyata memang Lie Wan, kakak Lie Tjoen. Kapten Poliei Hameen kemudian mengadakan penyidikan lebih lanjut di La Vista, dengan menanyai manajer pub itu dan bartendernya.

selamat malam,9 sapa Kapten_ Hamsen dengan ramahnya.

•Malom.Sudoh mou pulong?"

•Ya, tapi boJe.b saya bertanya-tnnya se<likit?'

'Oh, ten tu, tentangapa r

• Apa kah and a mengenal Stephen?"

•oh ya, ten tu saja. Stephen yang sclalu datangdengan si Verdi itu. Jadi and a mencari Stephen? Dia tidakdatangmalam ini/ wanita itu membcri kctcrangan.

"Ohbegitu.Jadi andajuga kenal dengan Verdi?•

"Ya, dan heberapa tamu yang sudah sering kc sini ten tun ya. Kalau and a pastilah orang baru. • Audry kelihatan agak gcnit •Begitulah. Hmm, kalau holeh saya bcrtanyalagi, apakah and a ingatsiapa saja yang meninggalkan tempat ini pada pukul dua be.las sampai pukul satu rnalam Minggu yanglalu?•

•oh, pad a aca ra show time 1•

"Ya,kuranglebih bcgitulah.•

9Ra.">anya hanya dua orang Pak, dan salah satunya adalah Verdi.•

•Pukul berapa Verdi pulang?• .

•Kalau t.ak salah, kurang lebih pukul setengah satuan deh. •

•Tidak bersama-samo dengnn Stephen?•

'Tidak, Pak1 tapi mereka memang suka bcgitu, Pergi bersama, pulang masingmasing.v

•Hm, dan yang satunya lagi?"

•Wah, namanya saya tidnk tahu, snlah seorangdari tamu lama. Sebenarnya sudah lama ia menjadi pengunjung sini, t.etapi sempat menghilang beberapa lamanya dan baru beberapa awal bulan ini saja ia rajin datang kernbali. •

'Oh, lalu tak ada oranglainnya?•

'Hm, ya ada, Pale, gerornbolannya Anthony, mercka berlima, tapi rasanya mercka pu]ang saat show time sudah hampir berakhir, kira-kira pukul satu kurang scpcrcmpat •

'Agaknya kau selalu mcmpcrbatikan jam sctiap tamu pulang?'

•Bagaimana tidak, Pale, lean jamnya tcrus mcnghadap saya. ■ Audry tersef\yum seraya mcnunjukkan tangannya1 dan Kapten Hamsen bcrbnlik. Memang tcpat ·di hadapan Audry ada sebuah jam dinding yang digantung.

•satu pcrtanyaan lagi, ya. Apakah ada yangpulangdcngan basah kuyup?'

. Audry tampak hcran mcndcngar pcrtanyaan yang satu itu. 'Yn ten tu saja, Pak, hampirsetiap yang pulang berkcringat. Kan hawa di dalam itu panas, apalagi malam Mioggu, di mana pengunjungnya benarbcnar pcnuh scsak. Tcntunya kccuali merckn yang duduk di bar dan snma seknli tidak tu run berdisco; pastilah tidak basah. Kokaneh &ih Bapak ini?'

•Tidak. Sudahlah, tcrima kasih banyak, ya, nan ti saya datang lagj.• Dan kapten itu punpcrgi.

oalam pcrjalanan pulangnya kcmbali otnkKaptcnHamscn berputnrdan berputar. Verdi pulang tanpn Stephen pukul sctengah se belas kurang, berarti ia tidak memberikan kctcrangan yang benar tadi. Atau apakah A udry yang salah? R.ai.anya tak mungkin. Latu kelihatannya agak sulit mcngccck siapa saja pcngunjun,g di sana, yang mengenal Stephen kecuali Verdi dkn Lie V.'an, dan kcduanya tampak tak ada hubungan a p a -apa d cnga n kematian Stephe n. Verdi adalah sahabat Stephe n, sed:rngkan Lie Wan hanyalah scraut wajah yang dike nali Stephe n secara kebetulan sebagai kakak temannya. Dan mengcnai kcbohongan Verdi, Kaptcn Hamscn mcnjadi pusing dan curiga. Kasus yang aneh, pikirnya.

Sctibanya di rumah bcrgcgas ia mcnuj u mcja kcrjanya dan kcmudian mcmbuat catatan basil kunjungannva kc La Vista malam itu. Barulah setclah mcrasa puns · dengan apa yang tclah dituliskannya itu, Kapten Hamsen bcniap untuk tidur. Kapten Hamscn adalah scorang duda yang ditinggal mati oleh istrinya, akibat sebuah kecclakaan scbelum mcreka sempnt memiliki scorang putra pun. Sebcnarnya sudah scpuluh tahun bcrlalu, tetapi agaknya Kaptcn itu bclum bcrniat untuk bcristri lagi. la sudah scmakin tcrbiasa dcnga n kehidupan mcmbujang scperti sckarang. Tcrlebih bila ia memikirkan pcb:tjaannya yang sering tidak ten tu waktu

itu, ia scmakin scgan untuk bcristri lagi, scbab ia takut mcnyakiti hati istrinya kelak bila ia terlalu sering berada dalam tugas yang mcmakan banyak waktu itu. Banyak sanak saudara dan rckan sekcrja yang menganjurkan untuk mcnikah lagi, tctapi kcnyataannya sampai saat ini ia bclum juga melaksanakan hal itu. Belum ada yang cocok mcrupakan kata-kata yang digunakannya ~c bagai alasan kc pad a orang-orang yang menanyakan hal tcrscbut

H ariituadalah hari pemakaman Stephen. Kapten Hamscn dan Pradaya turut menghadiri upacara pcmakaman itu. Sela in bertujuan menghormati keluarga korban, mercka juga hcndak m.elihnt perkcmbangansituasi. Di tempatpcmakaman itu Kapten Hamsen mclihat Verdi di samping keluarga Darumaja. Sepasang tua yang diduga adalah kakck dan ne nek Stephen, don icorang yang bnru kali ini dilihatnya, berada di :;amping kedua orang tua itu. Pcrasaan Kaptcn Hamsen me ngatnkan bahwa tentunya pemuda itulah yang bernama Lie Tjoen. Dan di sana juga tampak kehadiran Darwin. Seusai pemakaman, Kaptcn Hamsen mcnghampiri keluarga Darumaja untuk mcnyampaikan rasa belasungkawanya dan kemudian oleh Tuan Darumaja ia dip erken alkan dengan pcmuda tadi. "Pak, inilah Lie Tjoe n sahabatnya Stephe n semasa SMA nya dulu.•

•Halo1" dan pcmuda itu terscnyum.

~Bcgini Pak, bila Bapak bcrkcnan dan saudara Lie 1Joen tidak berkebcratan, apakah boleh.saya mcngadakan scdildt pcrcakapan ?•

•oh, itu tcrgantung 1Jocn saja,• kat.a Tuan Darumaja. ·

•saya tidak berlce.beramn, Om,• kam 1jocn pada Tuan Darumaja. Dan kcmudian ·kcluarga Darumaja pun meninggalkan pemakaman itu. Sementara Lie 1Joen berj a lan bcrsama Kapten Hamsen .dan Prad aya. Pcm bic.araan selanju tnya berlangsun g di scbuah cafc dekat tempat pemakaman itu.

'Pertama, apakah kau tahu mengenai kasus ini?'

•ya Pak. Om Darumaja tclah menceritakannya pada saya, tetapi beliau meminta untuk tidak menceritakan hal sesungguhnya pada siapa pun, dan saya pikir, memanghaJ itu Jebih baik, Jebih baik kcmatian Stephen dikctahui orangscbagai kccclakaan saja."

•Jadi Tuan Darumaja yang mengatakan dcmikian?'

•ya Pak. 0

•sudah Jama kau mengenal Stephen?'

•Ya, sudah semcnjak kami di bangku SMAdulu."

"Bagaimana mcnurutmu kepribadian Stephen?~

"Dia orang yang baik Pak. Kami cocok satu soma lain/

•oan kau m eras a kehilangan ~ karang?•

'Yah,seorangsababatyang baik."

"Kapan tcrakhir kau bertcmu dcngannya ?'

"Scminggu yang lalu, Pak, scminggu sebelum peristiwa itu terjadi. •

•Apakah adn hal penting yang dibicarakannya padamu ?'

'Tidak, Pak, hanyalah cerita-cerita biasasaja.•

'Jadi tidak ada Usnda-tanda bahwa ia scdang ketakutan atau sedang dianc.am orang a tau scjcnisnya ?•

. agak tcrcengang.

"Wah &ama sckali tidak, Pak, bahkan ia scdang san~at bcrbahagia karena ia menang und1an scbuah tcka-tcki silang, dan hadiahnya lumayan Pak, sebuah mobil sport model tcrbaru.•

'Oh mcmang Pak, mcnurut Stephen ia tidakmcnceritakan hat itu pada siapa-siapa kecuali saya dan Verdi itu. •

"Wah tidak ada yang mcncerit.akannya pad a saya sebelum ini. • Kapten Hamsen

•JadiVerdijuga tabu mengenai ha) ini ?'

•Ya, bahkan Stephen mcngirimkan kupon yang dimcnangkannya itu atas nama Verdi.'

•Hm, lalu kapan hadiah itu bisa diambit ?' .

•Kalou dihitung dari sckarang, berarti kurangtiga hari lagi.'

'Lalu apakah mcnurutpcndapatmu ada yang mcmiliki kcmungkinan untuk membunuhnya ?•

'Saya rasa tidak, Pak, seba b ia bukanJah modclyangmudah mcmpunyai musuh,jadi rasanya tidak m ungkin. •

"Lalu kapan ia bcrtcmu dcnganmu lagi sebenornya r

'Kemarin. la be.rkata akan mengunjungiku lagi kcmarin tetapi ... ,• Lie 1jocn tcrdiam, dan scsaatscmua terdiam.

'Oh ya, kau tinggal di mana sckarang?•

"Bers am a kakak saya. •

'Jadi kau mcmpunyai kakak di sini?'

"Ya, ia baru sebulan mendapat pckcrjaan di sini. •·

"Hm," tampakada cksprcsilaindi wajah Kapten Hamsen rncndengar jawaban Lie 1joen. Berarti benariah cerita mengenai Lie Wanitu. •Kcmbali pada Stephen, maafkan pcrtanyaan saya. Apakah anda scratus pcrsen tahu dan mengenal Stephen luar dalam?•

Lie 1jocn tcrdiam sejenak, namun akhimya dcngan ragu mcnj awab, •Maksud Bapok, bahwa ia seoranggay?•

'Yah tepatiekali!'

"Saya tahu, t.api maaf, Pak, saya ha rap ini

dirahasiakan, scbab kasiban Stephen. Mes41 kipun &udah rneninggal, anya mk ingin rahasia ini tcrbongkar. •

•Hm, tcntu. Lalu apakah kcluargamu juga tnhu mcngcnni hal ini?•

•1tulah yang paling pen ting, Pak. Keluarga saya tidak tahu, dan saya sama sekali tidak mau keluarga saya tahu, scbab akibatnyaakan mcngcrikan sekali.•

9Maksudmu?•

• Ayah dan ibu saya adalab orang-orang kuno yang sama sckali bclum bisa mcncrima hal-hal scpert:i itu, Mcreka akan sangatmarah bila sayn kctahuan berkawan dengan seorang gay, bahkan mungkin saya bisa digantung mcrcka.• Kclihat.annya Lie 1joen benar-bcnartakut kcluarganya tahu mengcnai hubungannya dcngan Stephen. Dan mcnurut ceritanyn, Knptcn Hamscn sudah bisa membayangkan bagaimana kcrasnya dan kakuoya adatkeluarga Lie itu.

"Lalu bagaimana menurutpendapatmu ,o;cndiri mcngenai gay itu ?•

voh, bagi saya mereko adalah orang yang biasa saja, tak perlu ditakuti, apalagi dijauhi. Sc pcrti saya dan Stephen: mungkin benar ia gay, dan saya tidak, tapi karni dapat bersahabat sebagaimana adanya tanpa sa ling mencemoohkan, ataupun merugikan. Dengan mengenal Stephen, saya tahu lebihjelas mcngenai manusia gay itu,dan menurut pcngamatan saya, mereka itu sama i:aja seperti kita adanya. Ada yang baik dan adn yang buruknyn. Bukankah tak scdikit pemerkosa dari kaum hetcro? Jadi saya pikir, scmua tcrgantung kepribadian , masing-masing dan scbaiknya kita mcngorcksidiri scndiri <lulu sebelum menjatuhkan pcnil~ian pada orang lain. Tetapi 1>ayangnya keluarga saya, tcrutama ayah, takmau menerima pendapatscmacam ini. •

Cukupluasdandewasajuga pandangan pemuda mi mcnurut pengamntnn Kaptcn Hamsen. "Aku senang melihat dan mendcngar caramu bcrpikir.•

•Terima kasih, Pak.• Dan tak terasa minuman yang tclah dipcsan telah habis

diminum.

•Kc mana kau akan pcrgi sckarang? Apakah mau pulang?•

•saya rasa bcgitu, Pak.•

•KaJau begitu ikutlah, biar kau kuantar. •.

•Tcrima kasih banyak, Pak.• Dan mcreka bcrti~a mcnuju kc mobil. Mobil melnju menuJu jalan yang discbutknn Lie Tjoen. Pemuda itu mengatakan, bahwa kcmungkinan bcsar ia akan pulang kt". kotanya besokpagi, scbab ada mata kuliah yang harus diikuti. Mendapatkan tak ada yangperlu ditanyakan lagi dari pemudn itu, Kapten Hamsen hanya meminta nomor telcpon rumah i:ang pemuda dan berjanji untuk mcngabarkan lebih lanjut mengenai kasus ini. Tak lama kemudian mereka pun tiba. Semula Knpten Hamsen berniat menerirna tawaran marnpirdari Lie 1joen, tapi karena ada hal yang dipikirkan, ia pun mengurungkan niatnya itu. Setelah mengantarkan Lie 1jocn, dengan kesepakatan Pradaya merekn menuju kediaman Kapten Hamsen.

setibanya di rumah Kaptcn Hamscn, kcduanya Jangsung menuju ruang kerja dansesaat berikutpcmbicar~an yangscrius pun dimulai.

•sagaimana menurut pcndapatmu, Daya?"

•sapak tclah mcmiliki motif untuk pembunuhan itu bukan?•

9Maksudmu?•

•Mobil itu.•

•Kau pun sudah tcrpikir sampai kc sana?•

•Ya, bukankah undian yang memcnangkan hadiah mobil itu dikirimkan atas nama Verdi dan bukan ams nnmn Stephen sendiri. Dcngan demikian m_aka pcmcnang undian mcnurut hitam di atas putihnya adalah Verdi. Tcntunya juga untuk mcngambil hadiah itu dibutuhkan tandnpengenal diri Verdi?•

•Lalu, 111aksudmu kcmudian Verdi ingin menyerakahi hadiah itu dcngan mcmbun uh Stephen, karena menurut jaJan pjkirannya hanya Stephen satu-satunya yang tabu mengenai kcbcnaran undian itu, begitu?•

•Yah, bcgitulah, Pak, bukankah memang menurut 'Ijoen tidak ada orang lain yang tahu kecunli Verdi dan dirinyn scndiri. Lagi pula ada yang membcratkan diri Verdi dalam bal ini. •

91-Im .. kau sudah membaca laporanku agaknya?•

-Sudah Pak.•

"Ya,akupun hcran, mcngara Verdi bcrbohong mengcnai kepulangannya pada malam pembunuhan itu.9

"Motif dail alibi sudah cocok, Pak?" . Pradaya tampakoptimis.

"Verdi inembunuh sahabatnya scndiri demi sebuab mobil,9 Kapten Hamsen bcrbkara scndiri.

Pfak jarang. Pak, tcrjadi kasus pcmbunu han dimana pclaku clan korban memiliki hubunsan yang crat dan akrab sebelumnya. Dan bukankah manusia sering menjadi mata gclap karcna barta. Sebuah mobilsport bukanlah hat yang sepcle, suatu barang yang c.ukup beraJasan untuk dijadikan motif pcmbunubaa. •

"Baiklab, tcorimu kuterima, tapi kita maaih butub bulcti konlait mengcnai hal ini.•

•Audry sebagai sabi mata?• Pradaya menawarbn altenatif.

•Baiklah, mungkin akan kuadakan pertcm uan dckat-dckat ini. Agaknya kau bcgitu antusias dcngan si Verdi itu. •

agaknya sudah mcncapai titik kulminasinya. Semua berjalan dengao fancar, bahkan saogat mudah. Hat ini memang menggembirakan Kapten Hamaen, namun jaub di lubuk batinya masih ada sctitlk keraguan.

•Entahlah, Pak, tapi tcru, terang saya tidaksuka c.aranya mcmandangsaya.• Dan mendcngar bal ini Kap ten Hamsen tertawa geli. Tak terasa hari telah la rut, kedua bcrsahabat itu menikmati makan malam bcrsama sejenak melupakan persoalan yang

Keesokan harinya dari kantor Kaptcn Hamsen mem buat beberapa hubungan tcJephon, itu dilakukannya setclah sekian lama mcnyusuo selurub arsip dan hasil pcmbicaraannya dcngan bcbcrapa orang, )a mcmutuskan untuk mcngadakan pcrtcmuan pada keesokan harinya. Untuk itu ia pcrlu menghubungi scmua pihalc yang bcrsangkutan. Pcrtama, ia menghubungi Lie 1joen, karcna Kapten Hamscn takut pemuda itu keburu pulang, scmentnra ia masih membutuhkannya. Nomor tclepon yangdidapatdari 1jocn ternyata dua buah, satu yang di sini dan satunya rumah orang tuanya .

•Halo,selamatpagi, bisasaya berbicara dengansaudara 1joen?•

•oh, kebetulon ia baru saja akan bcrangkat, sebentar saya panggilkan. • Kapten Hamscn yang scmula sudah pcsimis kini menjadi optimis kembaJi, terJebih setcJnb mcndengarsuara 'Ijoen dari scbcrangsana.

•sclamat pagi, 1jocn di sini. •

"'Ijoen, Kaptcn Hamsen di sini, tidak jadi pulangpagi-pagi sokaJi?•

•Terlamhat bangun, Pak. Bapak memcrlukanMya 1•

•Ya, untunglah kau belum puJang. •

•eegitulab, bagaimana, apa yang bisa saya baotu?•

•aegioi, mengeoai kasus temaomu itu, besok kami akan berkumpul, mungkin kau ingin turut serta mendengarknn penyelesaianoya 1•

•oh, dengan senang hati, Pak.•

•eailclah, kalau begitu bcsok kau akan kujcmput• ·

•oh, terima kasih sekaH Pak. Besok pagi?'

'Tidak, bcsok siang. Dan ini kubcrikan · nomortelcponku. Kau boleh menghubungiku kn pan sajn biln tcrjadi scsuatu. •

•oh, haiklah. Tcrima kasih hanyak, sampai bcsok.'

Dan pcmbicaraan itu pun tcrputus; berikutny& Kapten Hamsen menghubungi keluarga Darumnja.

•Tuan Darumaja? lni dari kepolisian. •

'Oh, Pak Kapten Hamscn. Bagaimana Pak, ada yang dapat saya bantu?' tanya Tuan Darumaja antusias.•

'Ya, saya mengharapkan kchadiran Bnpnk besok siang untuk menyelesnikan perkara ini. •

'Oh, Bapak tel ah berhasil?u

"Saya rasa begitu."

'Hm, baiklah, Pak, kami pasti datang. Terima kasih sebelumnya. Pak.• Tuan Darumaja tampak beghu · gem bira, dan Kaptcn Hamscn mulai memutar nomor tdepon ~erikut

'Halo, La Vista? Bisa bicara dengan Tuan Darwin? Dari Kapten Hamsen. Ya, betul. ... Apa berkaca m&ta ... membersihkan krica _ matanya ... oh ya, baik, tcrima kasih ya:• Dan suara yang berikut barulah terdengarbenanuara Tuan Da1win.

'Halo Pak Hamsen, apa kabar?'

'Baik, bagaimana kalau anda datang bcsok kc kantor saya untuk mcnye.Jesaikan masalah ini?'

'Oh,sudah tcrtangkap pcmbunuhnya?'

'Belum, t~tapi orang yang dicurigai sudah ditemukan.•

'Bagus. baiklah saya akan <latang besok pagj. •

•Tidak, siani Pak, kalau mungkin ajaklah Billydan Audry.•

'Oh mereka, baiklah sampai besok.•

Dan tinggal 11atu orang yang perlu dihubungi, yaitu Verdi. Sctclah menemukan nomor yang dituju, Kaptcn Hamsen mulai menekan tombol-tombol pada pcsawat.tclcponoya.

'Halo, Verdi di t-ini.•

•Hm, Verdi, kalAU mungkin datanglab besok pagi ke kantorku. Ada bebt.rapa hal yangingin kupcrbincangkan,' kata Kaptcn Hamscn.

'Oh baiklah, Pak, saya alran datang. •

'Bagus, kutunggu kau sampai hcsok.' Hubungan terputus. Sebcnamya Kaptcn Hamsen agakcemas menghadapi hari esok. la masih bclumyakin, bahwa Vcrdilah yang bcrtanggungjawab atas scmua kcjadian ini. Memang semua motif dan kescmpatan memberatkan Verdi, terlebih karena Verdi . berbohong mengenai saat pulangnya malamitu. Ata:- ketidakyakinan inilah Kapten Hamscn mcminta kesediaan Verdi untuk hadir pada esok hari lebih pagi dari yanglain,sebab ia in gin mengadakan tanya jawab untuk mencari kcmungkinan yang lebih dalam. Scjauh ini ia ,;la pat merasakan bahwa Verdi tampak tidak curiga sama sekali atas undangannya keesokan harinya itu. Semcntara Pradayn tengah sibuk mcnyusun hasil tanya jawab yang telah dilakukan dengan lebih mendekati perorongan dan kemudian menr.atat kesimpulan-kesimpulan pen ting dari setiap pembicnraan untuk Knpten Hamscn, hari itu adalah hari terakhirnya becsitegang urat syaraf memikirkan kasus ini. Sen~ja ia t1dnk me.milih hari itu untuk pertcmuan, scbab masih mcrasa perlu mcmikirkan scgalanya. Sctidaknya schari lagi.

sementara itu di tempat kediaman Lie kakak-bcradik terjadi scbuah pcrcakapan ringan. •Tjoen, siapa yang mene.leponmu tadi?'

•oh, Jori kanh.,r polisi, Kak. •

'Ada berita baru?'

'Ya, kelihatannya mercka berhasil mcnemukan pcmbunuhnya Stephen.'

"Oh. siapa ?•

•Mereka belum mcngatakannya, dan ~ntuk itulah saya dim in ta datang bcsok. •

Scdikit mcngenai Lie Wan dan Lie 1joen: Lie Wan ada)ah anak tertua dari kcluarga Lie, sedangkan Lie Tjoen mcrupakAn anak bungsu dari lima bersaudara. Empat tahun yang lalu, Lie Wan mcnamatkan ku)iahnya di kota itu kemudian meJanjutkan scko)ahnya di Jerman Barat. Sctelah menyclesaikan s.ckolahnya, ia kembali pulang dan langsung mcnctap di kota di man a ia sckarang bckerja. Hubungan Lie Wan dcngan keluarganya mcmang kurang akrab. Ja cenderung Jebih suka mengasingkan dirinya daripada harus bcrlcumpul bersama keluarga. Karena itu pulalah ia lebih senang rncmilih pe.kcrjaan dan bekctja di kota yang sckarang ini kctimbangdi kota tcmpatkcJahirannya.

Scbcnarnya ayahnya kuran~ menvctujui sikap anaknya ini, tetapi rncJ1hat prospek

dan pres~si anaknya dalam bidang yang . digclutinya sckarang, maka Tuan Lie agak berusaha untuk bisa meJepaskan anaknya beketja. Lie 'Ijoen sendiri baru setahun yang Jalu luJus dari SMA. Kini ia mclanjutkan pelajarannya kc pcrguruan tinggi dan mengambil jurusan ekonomi. Dibandingkan Lie Wan, 1joen lebih tampak hidup dan bcrgairah scrta pcriang. la mcmang mcrupakan kc~ayangan kcluarga yang hanya rnemiliki dua orang putra saja: ketiga kakak Lie 1jocn dan bcrarti pula kctiga adik Lie Wan adalah pcrcmpuan. Karena itu harapan keluarga Lie yang masib kolotitu tertumpu hanya pada Wan dan 1jocn saja se.bagai putra pe.nerus garis kekeluargaandan usaha keluarga.

(Akan disambungdalam GNNo. 14)

- Cttra Gay Nusantara

CITRA .GAY NUSANTARA

OJch Mochamad B. Siswaotoro, M.A.

B cJakangao ini masaJah hoinoscksualitas tampaknya kcmbali mcnjadi topik hangat dalam ma~yarakat, baik di lndonc~ia maupun di luar ncgeri, terutama sejak me raj alelanya penyakit AIDS hampir di scmua ncgara. Meningkatnya wabnh AlDS itu mcnycbabkan mcningkatnya homophobia di kalangan masyarakat st.rai.ghl [heteroseks) akibat informasi s.alah yang mcnyatakan bahwa kaum gaylah yang mcnuJarkan pcnynkit itu. Meskipun di lndoncsia dcmam homophobia itu bclum sampai mcngarah pada tidakan kckcrasan terhadp kaum gay, bukan tidak mungkin suatusaathal itu bisa tetjadi.

Demam homophobia di Indonesia tampaknya juga mcningkat sciring dengan meningkatnya •kcsadaran• (awareness) di kalangan kaum gay di Indonesia tentang orientasi seksunl mereka. Meninglrntnya "kesadaran• ini tampak dari semakin banyaknya kaum gay yang Jebih terbuka tentang orientasi scksual mereka setelah 3elama ini mcreka mcnutup diri. Scmcntnrn meningkatnya demam homophobia itu terlihat dari scmakin scringnya ~oyelenggaraan seminar-seminar ten tang homoseks_ualitas ynng pada dasarnyn mcrupakan arena untuk mcncaci maki dan mcngutuk kaum gay.

Bagaimanakah ~eharusnya sikap kaum gay Nusantara untuk mcncegah tcrjadinya tindak kckcrasan terhadap kaum gay? Apakah yang dapat kim Jakukan untuk dapat mcngurangi a tau bahkan mclenyapkanhomophobia itu? Salah satu cara seperti yang tampak jclas dalam bcbcrapa editorial Gaya Nwantara, adalah sikap yang kcras mcncntang homophobia. Tapi sikap bcrmuuhan (ho/Slility) tcrbadap kaum straight agaknya hanya akan mcnyebabkan upaya untuk mclcnyapknn homophobia itu lebih sulit dicapai. Pendekatan yang Jcbih baik muogkin -adalah

cara yang persuasit Kita tidak bisa mengingkari kcnyataan bahwa kita adalab golongan minoritas, mcskipun ha! itu tidak harus bcrarti bahwa kita adalah golongan yang tcrtindas. Setidaknya dalam sist.cm masyarakatPancasila ini sehar usnya suara kita masih bisa •didcngar•. Tapi tcntu saja kita scndiri harus Pancasilais dalam arti menjalankan kehidupant.y itu dalam batas yang wajar scsuai den an norma-norma susila yang berlaku di Ii gkungan kitn.

Selama kaum gay Nusantara mai:ib bclum mampu mcnjalankan pola kehidupan gay yang sebat dan positi(, masyarakat tcrus akan mcmandang kehidupan gay sebagai suatu hak yang negatif.

Tanpa bermaksud menyudutkan sesama kclompok minoritas, dapat dikatakan babwa suatu hal yang kiranya dapatmcnghambatupaya mcmbcntukcitra gay yang positif adalah ketidakmampuan masyarakat membedakan kaum gay (homoscksual) dan band (waria/transvesti.te). Mungkin mercka tidak bisa disalahkan karena dalam masyarakat gay di Indonesia sendiri, para waria itu sudah membaur. Tcmpat-tempat berkumpulnya kaum gay, baik di taman-taman maupun disko selalu diramaikan olcb kaum waria dan dcmikian pula scbaliknya tcmpat-t.cmpat mangkalnya kaumwaria sclalu dipcnuhi oleh kaum gay. Selain itu, banyak teman-teman gay yang mcrasa perJu uotuk bcrsikap effemi.naJc (ngondck) rncskipun sccara fisik mercka scbcnarnya 100% laki-laki. Kasuskasus pcmbumihan, pcmcdcosaan anakanak di bawah umur yang dilakukan oleh kaum gay hanya menambah prasangka buruk masyarakat terhadap kaurn gay. Memang rasanya tidak adil, karcna ribuan kasus scrupa yang dilakukan oleh bum straightrerhadap lawanjenisnya tidak pernab dihubungkan dt.ngan oricnt.asi scbual r:ncrcka. Maka. walaupun kita bisa saja ngotot mempcrtahankan pcndapat bahwa Jcehidupan gay adalah normal, .lcita harus ~adar babwa kaum gay adalah minoritas. Scandaioya diadakan pcmungutnn suara (voting) tcntang apakah kchidupan gay itu normal atau tidak, pasti kita akan kalah.

Lalu bagaimana kita bisa hidup tcnang dalam masynrakat tanpa diecmoohkan, dikucilkao atau ditindas? Salah &atu cara adalah dcngan mcnunjukkan bahwa kaum gay adalah tidak seburuk a tau sejahat yang mcreka duga. Dalam usaha mcnyalurkan kcbutuhan biolog~·s, misalnya, kita tidak pcrlu mcmaksa/m mperkosa scscorang, apalagi anak-anak i bawab umur. Kita tidakusah mcmbunuh orangyangkita c.intai atau kckasih gclapnya apabila kita mcrasa ccmburu atau mcrasa dikhinnati. Biarlah pcrbuatan-pcrbuatan biadab scmacam itu dilakukan olch kaum.rtroight saja.

Cara Jain adaJah dcngan mcnghilangkan •Jtereotype• yang salah di kalangan masyara1cat tentang •manusia gay9. Kita tidak pcrlu mcngcnakan pakaian wanita/pakaianyang•anch-anch• atau bersikap kcwanitaan kalau mcmang merasa diri kita laki-laki. Mcnjadi gay tidak harus bcrarti kita adalah acorang wanita. Sclain itu, lcita tidak pcrlu mcnjalani kchidupan glamouryangpenuh hura-hura (pest.a pora dcngan acb scbagai kcgiatan utamanya) a tau mcnjual diri di lobb.Y hotel-hotel kclas • I scbagai objck pclamp1asan nafsu orangorang bulc, a tau majang di pinggiran jalan mcoungu ajakao suami orang ·untuk meJakukan pcrmainan nikmat yang mclclahkan itu dcngan im balan uang sckcdarnya.

Barangkali hal ini tidak mudah dijaJankan. Istilahgay yang dapat diartikan 'hura-hura' mungkin mcmang mcncerminbn pola kchidupan kaum homoscbual dimanasaja di dunia i_ni. Tapi kcnyataannya kita hidup di lndoncsia. Terlcpas dari kcnyataan bahwa bcbcrapa suku di Indonesia mclcmbagakan atau scdikitnya rnentolerir homoscksualitas, pada dasamya

masyarakat modem Indonesia tidak atau belum bisa mencrima kchidupan gay sebagai suatu hal yang nonnal. Dcngnn sikapdantindakan positif scperti yang tel ah dikcmukakan di atas, lnsya Allah, scdikit demi scdikit kita bisa mcrubab pandangan masyarakat tcrhadap kaum gay dan kehidupan homoscksual, schingga pada gilirannya masyarakat mau mcncrima kita dcngan ikhlas scbagai bagian dari mcreka, tanpa basa-basi arau prctensi Jainnya dan tanpa kcragu-raguan atau prasangka lainnya. Apalagi tcman-teman yang tcrgabung dalam bcrbagai organisasi sosial gay bisa bcrpartisipasi dalam kcgiatan amal atau kcgiamn sosial lainnya sccara ikhJas (bukan sckedarmcncari popularitas). Dcngan kata lain kita mcnooba mcnciptakan suatu citra gay Nusantara yang positif, yang pola kehidupannya sehari-hari mencerminkan pcnghayamn dan pengamaJan Pcncasila. Mungkin hat ini tidak mudah diwujudkan a tau mcmcrJukan pcngorbanan yang tidak kccil, scbingga barangkali tulisan ini seharusnya berjudul: •citra Gay Nusantara: SuatuHarapan a tau Jmpian?•

Pengalaman Sejati

Rubrik ini memuat kisah-kisah suka-duka yang pernah kite alami sebagai Lesbian, Gay atau Waria. Diharapkan dari tulisan-tulisan di sini kita semua dapat mengenal keanekeragaman kehidupan kaurn kita.

Kchidupan ini mcmang pcnuh variasi. Baik buruk maupun gcttr bcrbaur jadi satu. Tapi bagiku, bidup ini lebih banyak ~tirnya daripada manisnya.

Aku adalah anak bungsu dari dclapan hersaudara, dua cewck dan cnam cowok. Sebagai anak bungsu mcmang ban yak sukad ukanya. Sclalu jadi makanan cmpuk saudara-saudara, seperti dipcrintah secnaknya, dibcntak dan dipelototi, seperti kacung yang menghambakan diri. Apalagi kalau kakak-kakak kit.a ibJ sok jadi penguasa dalam rumah.

Anak bungsu sclalu menjadi ejckan yang lcbih tua, bahwa anak bungsu cuma sic;a-sisa dari produksi kedua orang tua. Anakbungc;u adafah anak kesayangan ayahibu, yang c.uma bcrnaung di bawah ketiak orang tua. Tcrlalu! Scbab aku tidakpcrnah mcrasa kasih sayangorang tuaku, yang bcrbcda ~rhadap aku dan kakak-kakakku. Hanya merekalahyangsalah mcnilai.

Aku tidak seperti saudaral'11 yang lakilaki yang Jcbih scnang bcrmain bola, bcrm a in pcrangpcrangan dcngan tcman-tcmannya. Justru saya lcbih scoang bcrkumpul dengan anak percmpuan sebaya saya. bcrmain boneka dan masakmasakan. lbu tidak pcrnah mcngarakan bahwas.aya mes ti bcrgaul dcngan anak laki• laki scbaya. Babkan Ibu lcbih senang bila saya ikut mcmbantu di dapur. Ayah pun begitu juga. Ayabku tcrlalu sibuk dcngan tugas•tugasnya di kantor. Kami dibiarkan bcrkcmbangtanpa tcrlalu diarahkan.

sedikit nakal dan lucu. Pikiran saya ·pun bcrkcmbangscsuai dcngan lingkungan pcrgaulan saya.

Kesenangan hati saya semakin lcngkap kctika saya mcnginJakkan kaki di halaman SD. Scnaog hati im mcndapat tcman yang

Suatu hari, saya tiba-tiba mcngalami goncangan batin. Beberapa tcman sekolah saya bilang, •To ... To ... , kau banci!• Malu, malulah saya melihat diri scndiri. Apakah saya benar-benar band? Kcnapa mcrcka mcnycbut saya ini · banc.i? Aku c.uma bisa mcnangis, menangis dan menangis. Tcman-tcman yang tadinya baik sama saya, m cnghilang sa tu per sa tu, · bahkan memusuhi dan mengcjek saya. Hati, . pikiran dan tubuh saya mulai mcrasakan. sakit Suasana sepcrti itulah bcrlangsung 8ctiap hari. Tiada yang mcmbcla saya. Saya tidakmenc.eritakan pcngalaman itu kcpada orang tua saya. Rasa t.akut mulai timbul, jangan-jangan orang tua dan saudarasaudara sayajuga mcngatakan bahwa-saya inibanci. Tapi saya mcrasa terhibur, karena mata pclajaran saya tidak ketinggalan. Waktu bcrlalu t.crus sesuai dengan bcrlalunya alam. Apakah saya ini bcnar.bcnar banci? lnilah yang sclalu mcnghantui pikiransaya setiap hari.

. Ketika saya duduk di bangku kel&s III SMP, entah dari mana dat.angnya jalan pikira_n dalam diri saya. saya .bcnar•bcnar nggaktahu deb, rasa tertarik pada pria kian mcnggcbu-gebu. Apalagi kalau orangnya cakcp, gantcng dan scdikit berkumis. Kena pa saya tcrtarik pada pria, scdangkan pakaian yangsaya kenakan adalah pakaian pria? Ya ampun, mcngapa aku ini jadi bcgini? Saya bcrusaha melawan pcrasaan batin ini. Kadang-kadang berhasil, tapi kcbcrhasilan itu ~rjadi atau saya alami manakala saya dalam kcscndirian. Bcgitu mclihat pria yang gantcng. maka timbul pcrasaan tadi, pcnuh khayalan yang berane.ka ragam. Rasanya ingio didekap dan dibclai mcsra pria yang gantcng itu. Dan saat-saat mclambungkan anganangan, Hya mcrasa &epcrti gadis cantik, duilchl

Pada saat usiaku 17 tahun, ayahku tcrcinm telah dipanggil Yang Mahakuasa, dan tidakakan kcmbali untuk·sclama-lamanya. Saatitu aku bclum mcrasa kchilangan. Tapi sctelah aku cukup dewa&a, dan mengerti akan arti sebuah kasih sayang, maka aku sering tcrkcnang Ayah tcrcinta. Jiwaku kcring akan ka$ib sayang scorang ayah. Hanya lbulah yang mencurahkan kasih sayangnya yang tulus terhadap anak-anak, tcrlcbih-lcbib aku si bungsu. Tctapi scbcnamya aku mcrasa jenuh dengan sikap Ibu, yang sclalu menganggap aku bclum dewasa. Segala pendapat dan keinginanku scJaJu diabaikan. Karena kata 1 bu, aku belum dcwasa. Benarkah aku belum cukup dewasadan bclum bisa menentukan sikap? Padahal usiaku sudah scperempat abad lebih, dan aku sud ah beketj a. Dan anehnya, oku se.ndiri tctap mcrasa r.epcrti anak berusia belasan tahun.

Dalam kepincangan kasih sayang yang banya aku dapatdari ]bu, aku tumbuh jadi scbuah pribadi yang rapuh, Aku rnudah marah dan tersinggung, aim selalu merasa "· minder dalam pcrgaulan, schingga temantcman yan~ tak begitu mcngcnalku, mcnganggap dtriku sombong dan angkuh. Di kantor pun aku jadi jauh dari pergaulan tcman-teman. Hanya scscorang yang bisa t:icrsahabatdan mcngerti diri ini, scbutsaja V.

Aku i:enal M ketika pertama Jrali mulai bekctja di kantor. Jantungku berpacu kencang, manakala mcnatap wajahnya, aku tcrkcsima, wow, inikah cowok yang dipcruntukkan untukku? Duh Gu~tj, ~ata, kumisnya, tampangnya, senyumnya, anganan~ku kian mclambung tinggi. Andai aku jadi kckasihnya. Ternyata cintaku •tidak bertcpuk scbelah tangan, gayung bersarnbut, istilah GN. M sering-sering mcmbantu

saya menyclesaikan tugas-tugas di kantor. Apabila jam makan siang, kami selalu makan duaao. Sesekali nonton film and shopping. Aku bcnar-bcnar sirnpatik tcrhadap M, karena M sclalu mempcrhatikan diriku. Aku merasa babagia, karena M merupalcan figurscorangayahyangaku rindukan. Tapi bagiku M tidak hanya sebagai rckan kantor, lebih dari itu, diam-diam aku . pun jatub cinta pada M. Jatub cinta? Ya. Tapi aku tak berani mengutarakan secara langsung. kuatir kalau-kalau M mcngejck saya.

Harl Sabtu, M mengajak saya bcrekrca&i kc luar kot.a (Danau Toba} Kami nginap di scbuah rumah adat. Malam itu kami asyik ngobrol di kamar, yakb kiln ngobrol macam-macam deb, sampai akhirnya mcnyinggung soal scks. Yang saya herankan, kok M tahu-tahunya kalau saya ini ngebakat homoseks. Akbirnya saya ngaku aja. Dan rupanya M juga mengaku kalau kadang-kadang suka nge-homo. Akhirnya kita semakin mesra aja. M minta dipijitin segala dan tidur di pangkuan saya, sambil memuji-muji saya. Katanya saya ini cakepdan mania. DuiJeh, padahal tampang saya ini biasa-biasa azaa, bangga lho! Waktu pcrtama kali ngc-zoen, idiiih lcmcs deb rasanya. Tapi saya justru kepingin lama-lama, habisnya asyik, dan ten tu sazaa, orangnya cakep, sang idola!

Malam Hu terjadilah peristiwa yang scbelumnya tidak pernah kubayangkan. Saya memang bukan wanita yang mempunyai alat kelamin scpcrti yang dirniliki wanita normal. Tapi saya merasakan kcnikmat:an yang kurang pantu saya ccritakan pada pembaca,sonyya! M telah mcmbuka mata hati saya, bahwa saya adalah homoscks. Sejak itulah sayn resmi menjadi pac.arnya. Kami sering mengadakan kencan, bahkan pcrnah tinggal &catap, bak Rom~dan Juliet dimabuk dnta. Entahlah, seolah-olah aku tak ingin pisah dan lo:hilangan M.

Akhimya, perpisahan itu tetjadi juga. Kita tak dapat mcncntang kodrat alam.

Bahwa manusia harus hidup bcrpasanggaya nusantara no. 1 3 pasangan. M sang kekasihku athimya berkeluarga. Wow rasanya seketika itu aku ·iogin mati saja, sctengah gila, frustasi cnggak tahu dch, gimana hancumya hatiku~ Mogok makan, ccc malah jadi pcnghuni rumah sakit Mogok kctja, lagi-lagi kcna periogataol Jbuku dan saudara-saudaraku bingung dengan sikapku, semuanya serba · salah. Di saat-saat kritis, aku baru ingat Tu~an .. ~ aa~ar .•ccara pcrlabao-lahan d~'? m1mp1- m1mp1 buruk yang menimpa d1nku. Atu harus bangkit, aku tak boleh cengeng. aku hanu tegar.

Tcrnyata, cinta scsama gay tidak ada yang abadi. Tak mungkin tob, ,esama gay bersatu dalam ikatan pcrkawinan, mustahiJ! Aku menyadari dan harus menerimo kcnyataan ini, sakit mcmang. Aku mclcpas kcpcrgiannya dcngan pasrah, tak pcrlu ~cnangis. Kami tctap bcrsahabat sepcrti biasanya.

Aneb ritcmang cinta ini. Walaupun M tcJah bcrkcluarga, rasa cinta itu mcmang masib tumbuh di antara kami berdua. Ba~aimana tidak tumbuh, kami masih scnng bcrtemu dan satu kantor, oh nasib. Tuhan ... tolongilah hambamu ini, aku tak ingin mcngulang kcmbali kenangan manii: yangpemab aku alami, cukuplah sckali ini saja terjadj dalam hidupku. Tcrlalu mcnyakitkan, aku harus melawan kata hatiku, harus dan harusl Aku tak ingin mcrusak kebahagian rumah t:angganya .. ~kup aku uja yang mcndcrita. Biarlah c1nta yang pemah tumbuh benamanya tctap abadi di hatiku, walau tidak mesti bersatu dalam ikatan pertawinan. Aku berhas.ill KeberhasHan ini kutebus dengan cara mutasi (pindah bntor).

Dengan .kebcrbasilan itu aku tumbuh menjadi pribadi yang kokoh. Aku scmakin mcngcrti arti hid up ini. Dewaaa dalam herpikir dan ~rtindak, .. tapi toh larut juga dalam dunaa gay, tapa bukan bcrarti sesat lhol Aku masih dapat membcdakan mana yang baik dan mana yang buruk. Di mana aku berpijak, aku harus biaa mencmpatkan · diriku aecara utuh, baikitu dalam kcluarga terlebih-lcbih di mata masyarakat It~

baruskhan!

)bu yang dari tahuo kc tahun semakin tua, kadang-kadangaku tcrmenungsampai larutmalam. Aku mernsa takut, lcnlnu suatu bari )bu pun tiada, scmcntara aku bclum siap untuk mandil'i, dalam arti kata bcrkel uarga. Bagaimona m ungkin? Scdangkan aku adalah scorang gay. Mampukah aku kclak mcmpunyai kcturunan? Seperti halnya saudara-saudaraku yang kesemuanya telah berkeluarga dcngan mcnghadirkam cucu-cucu yang luc.u dan nakal buat )bu? Scdangkan aku, apa yang harus kupersembahlran buatlbu?

Scbagai orang yang beriman, scharusnya aku tak pcrlu mencemaskan scmua ini. Kenapa tidak? Toh manusia-manusia gay yang tclah berkeluarga juga punya anak. Tuhan Maha Pcngasih. Tapi cntahlah, aku sclalu cc:mas akan nasibku. Aku .sclalu bin- ~ung dan resah mcnjalani hidup ini, dan tidaktahu harus berbuatapa. ·

Akh, scbenarnya hati kecilku "ingin me~jalin kcakraban dengan seorang wamta. Apakah kcinginanku ini tcrlalu muluk? Sckali, dua kali, aku mcncoba tapi s~~alu gagal. Batinku mcnolak. Yang kuingmkan 8dalah k.asih sayangdari sescorang yang mau mcngcrti diri ini. Adakah diantara pcmbaca yang bencdia membagi suka dan duka bersama? Silahkan kontak saya lcwat. ,~rat Thanks bcrat atas dimuatnya suratm1.

•Ranto N.

Jin Pramuka No. 1 LK 111, Ket. Cint.a Damai

MEDAN20126

Ruang ini untuk saling kontak. semua kontak antara kawan yang namanya dimuat di sini dan yang menanggapinya adalah tanggung jawab masing-maeing. Nama samaran boleh dipakai. Dicantumkannya foto (hitam-putih ) lebih disukai oleh yang menanggapi. Kata-kata atau ungkapan yang oabul ( langsung merujuk pada a.lat kelamin a.tau hubungan kelarnin) dari yang bersifat mencemoohkan atau melecehkan kelompok etnis, agama , jenis kelamin atau golongan apa pun yang tertentu, kami sensor.

Ada 2 cara memasukJcan nama dalam ruang inii

1. Mencantumkan alamat; kontak dilakukan langeung. Untuk ini tidak dipungut biaya.

2 . Memakai alamat ,Gli. Kita teruskan surat untuk Anda tiap pekan. Untuk ini kite mohon Anda mengganti biaya prangko sebeear RpS00,00 setiap kiriman, dapat dikirimkan seterimanya surat-surat dari ~ .. Untuk care ini, penanggap diharapkan mencantumkan dalam .Gli nomor berapa iklan muncul.

SUMATRA BARAT

41 SYAMSUAR D1, lahir 31.121964, 164 cm, 52 kg, mahasiswa, hitam manis, berkumis, maskulin, pokolrnya wajah tidak meogeccwakan (punya tahi lalat di sudut kiri

bibir), hobbyolah raga, musikdan rckrcasi, ingin mcncari tema.n GAi, tua atau muda, suku apa uja, taat beribadah pada agamanya, baikfcminin atau mukulin, dan bcrtingkah laku baik Satu hat lagi, saya masih sendiri, mudah-mudahan di sini saya bisa mcndapat jodoh. Alamat:

SUMATRA SELATAN

PADANG.

Y ANUAR, 27 (30 Jan.), 173 cm 62,S kg, ingin kcnal dengan gay scgala usia, da1am/1uar negcri. Tampang Jan status tidak menjadi syarat untuk menjalin persaha batan. Layangkan surat-surat kc: PANGKALPINANG 33127.

JAKARTA

JAY, 23, Kristen; 169 cm 57 kg, hobby rcnang,nonton,fitncss,scnangyangindahindah dan romantic, baik hati, jujur, slowly dao ramah, ingin mcojalin persahabatan dcngan pcmbaca GN di mana saja (kalo bisa yang tioggal di Jakarta dao Bandung, dari dacrah lain juga boleh) sccara baikbaik. Usia tidak mutlak. Mungkin kita bisa sating mcngisi dan mcnghibur. Yang bcrscdia dapat berkirim surat dcngan saya. . Alamat Kotak Pos 70/JK.BGG, JAKAR53

TA11450.

ANTHONY (Pcrkawanan No. 4) untllk scmentara ini mcngundurkao diri dan &udah tidak mcmakai Kotak Pos 135/JKU, JAKARTA 14001, Jagi. Agar semua temao-teman tidak menyumti kc alamat terse but lagi.

PRAMANA , 23, masih kuliah di Univc rsitas Tarumancgara Fakultas Ekonomi tingkat III, ingin berkcnalan dengan temcn-temcn di scluruh Indonesia. Surat datang pasti dibalas, atau boleh kcna)an langsung )cwat tclcpon. A1amat JAKARTA

PUSA T1 Telp. 364386.

ASMAN (Pc rkawanan No. 12) tidak mungkin lagi mcncrima suratdi rumahnya. Bagiyangsudab mengirim surattapi suratnyakcmbali atau sama sekali tidakkcmbali bcrarti surat itu hilang. Ha rap ma klum.

JAWABARAT

SURJADI S. (Pc rkawa nan No. 12) mc ngubah alamatnya me njadi: Kotak Pos 3865/BDCC, BANDUNG.

RULLY, 30, 169 cm 52 kg, wiraswasta,

tampang cukupan, terbuka sesama tcman, . dapatdipcreaya dalam mcnyimpan rahasia, ingin bcrkcnalan dcogan rckan-rckan G usia mabimum 30, simpatik, jujur, sctia, terbuka sesama teman, penuh pengertian, atlctis, kalau bisa sih yang cakcp, tidak suka samayang curang, bcrpilciran dewasn untuk dapat diajak bcrsa babat, bcrtukar pikiran/di, kusi dan scbagainya. Yang herminat silahkan surati kc-. Kotak Pos 690, BANDUNG 40001. Diprioritaskan yang mclampirkan foto.

A HARTAWAN (Perkawanan No. 12), rpohon namaoya dicabut( di ha pus).

WILLYingin benahabatdengan Gayyang ada di bumi Nusantara ini, tcrutama kotakota di pulau Jawa~ khususnya Jawa Barat (Sumcdang, Circbon, Garut, Tuik, Karawang, Sukabumi, Cianjur, Purwakarta, Su bang, Kuningan dan Bandung tcntunya ). Mcrcka yang berumur 15 s.d. 25, Chinese, Sunda,Jawa dl1.,siJahkan kontnk. Scrtakan foto. Pasti dibalas. Kotak Pos 2631/BDSS, BANDUNG 40234.

lRAWAN, 25, 170 cm 52 kg. karyawan BUMN, dari kcluarga baik-baik, ramah, scnanghumor, wajah tidakmcngccewakan, hobbic dengcr musik, baca dan dancing, menginginkan temao yang berdomisili hususnya di Bandung Utara dan Tasikmalaya, berpc nampilan maskulin, berumur di bawah 30, simpati, tidak gcmuk, ramab, pe ngertian dan dari ketu·arga baik-baik. Silahka n contack + photonya. Kotak Pos 2063, BANDUNG 40114A.

I JAWA TENGAH

RJOBUDJMAN

(Pcrka wa n a n No. 12) bcrmaks u d m c n g undu rkan diri dikarcnakan ada sc suatu ha! yang ·m c mbutuh kan banyak perhatiannya.

ELDO, 21, + /- 168 cm +/- 52 kg, mahasiswa, hobby correspondence, trave lling, drawing, baca, music dan film , wajah lumayan kecc , penampilan mc narik, suka humor, kadangkadang romantis, masih scndirian, dan masih culun di dunia G, ingin kontak dengan rckan-rekan G di mana pun berada, yang ramab, pe.nuh pengcrtian, usia 25-40, nggak matc rialis, sabar, da n dapat .mcmbagikan kasih savangnya. Yang bcrminat silahkan konta°k ke: Kotak Pos 13 7, MAGHLANG 56101. Semua surat yang datangso pasti dibalas deb.

RASMO, 24, 170 cm .59 kg, &awo matang, rnenginginkan ternan G di rnana saja berada, orang baik-baik, wajah kcbapakan, diutamakan berusia di atas 30. Setiap surat beserta foto ke

. Pas ti dibalas.

SJGJT, 22, hobbynyanyi, nari, theater, dU., apaaja dch,yangnycnengin, mcnginginkan tcmcn-tcmcn Gay terutama yang scbaya danschobi. Alarria

SOLO 57126. A G l1 N G , 24

(23.5.1966), 170 cm 60 kg, bujanga n, hobby sura t-mcnyura t, nonton film, kcncan, mcnyanyi, mcncari temantcman Gay di man a saj a bcrada yang mau mengcrti,

baik hati, dan kalau mau bertatap muka. Scmua surat yang datang pasti dibalas. Kotak Pos 40, SLA Wl 52401.

Pcmuda, 22, 173 cm 64 kg, mahasiswa, wajah tidak mcngeccwakan, hobby sports, oorrcspondcncc, jalan-jalan, masih single, mcngjnginkan berk~nalan dcngan tcmanteman scsama di seluruh Nusantara, yang tidakmatcrialistis, pcnuh pcngcrtian, tidak gemuk, maskulin danjclas orang yang baikbaik, wajah tidak mcngcccwakan, Silakan kirim surat + foto kc: ZASMITA PUTRA, Kotak Pos 108, SOLO 57101.

YOGYAKARTA

AWJE.K AF., masih single, mahasiswa, ingin sekali berkenalan dengan temcntcmcn yang ada di Ja-Tim. Scmua surat yang datang, aaya akan membalasnya dengan scnang hati.

YOGYAKARTA.

AUGUST ZN., 21 (Lampuog, 9.8.1969), 171 cm 54 kg. kulit hitam, rambut lurus, berkumis, mahasiswa pariwisata, hobby

kcnalan, dance, nyanyi, rcnang dll., ingin menambah wawasan tcntang kchidupan yang sclama ini dijalani. Bcrharap temantcman senasib mau bcrsahabat, tidak pcrduli tua/muda, cakcp/j elek, yang

pcnting tidak matcrialis dan harus sctia, · datam arti tidaks.uka ganti-ganti pasangan. Mcngcnai apakah nanti cocok atau tida}:, yang pentfog bisa bcrkenalan dan bcrsahabatgitu.

SUTARNO, 17, boyish f.ace, wants to make contacts with older men. Write or call at this address:

YOGYAKARTA I'm very serious.

JAWATIMUR

STEVEN, Chinese, lahir 20.5.1969, 17 4 cm . 57 kg, agak fcminin, rnanja, hobby dance + music, ringin cari sobat yang bisa diajak tukar pskiran, Chinese, Jawa, Sunda dan lain-la in, umur 20 kc atas. Surat harap dilayangkan . kc Kotak Pos 379, SURABAYA.

IBHOE.D, + /- 25, cowoq gay yang cc rah ccria dan murah senyum, wajah menarik, suka humordan keterbukaan, punya hobby kcncan dcngan sesama cowoq, pin gin kontak kalian semua. Saat ini lagi mcrnblc karena kcsepian, siapa mau mcnemani? Bagi sobat-sobatgayyangganteng danjantan, tidak gcmuk, yang berminat kenal dengan]bhoed, bolch kirim surat + photo kc: SURABAYA

60179. Semua surat pasti dibalas. lbhoed nggak pilih-pilih kboq, pelajar SLTA, mabasiswa, ABRJ, sarjana, atau wiraswasta bolch kontak ]bbocd. C.Cpat donk kirim surat dan photo Anda, yang terlambat nggakdapatbagian, Ha ... ha ... ha.... '

FE.BB], agama lslam, bobbi bumor,jalanjalan, rcnang, bcrkrcatifitas, pengcn mcmpunyai sababat koresponden sesama rckan scnasib, Yang mcnyertakan foto akan -dibalu dengan foto. AJamat SURABAYA 60178.

DANJEL 24, 180 cm 70 kg, t:amat SMA Katolik Bali, suku Manado (papi Manado, mami Cina), pckctjaan pen- .jahit, wajah gantcng (kata scmua orang), hobby lari pagi, main bulu tangkis, mendengar musik, baca buku (majalah), nonton, ingin bcrkenalan den bcrpecaran dcngan scgala orang gay di mana pun becada. Bcrscdia mcojadi ccwcknya atau cowoknya. Surat yang datang. jika discrtai foto yang lengkap, segera akan dibala&, tentunya di&- crt:ai foto yang lcngkap pule. Alemat d.a.

ASEMBAGUS,

SJTUBONDO.

Bila anda pria G, max 20 th, baik-baik (bukan PTS), +/- 167 cm +/-55 kg, pen- .didikan SLTA/mahuiswa, domisili Malang,Pa.suruan, Sura bay a dan sckitarnya yang sungguh-sangguh mcrindukan kasih sayang seorang pria 40 th, rulislah surat kcpadaJIMMY,d.a. GN.Bagiyangkurang mampu, tidaksoal, asal jujur dan sctia.

T A N

BALI

ingin mcnyambung hidup dcngan lelaki dewasa

kekar, kira-kira umurnya 27-50, untuk sama-sama 1enang. Surat-surat dialamatkan kc: d.a. , D8NPASAR.

. .__! __ LN __ /AM_ E_R_IKA_ S_E_R_IKA_ T _ __,,

Worldwide Exchange/lnform·ation magazine for Gay Men and Lesbians. Pcnfriends • Penonals • Stamp/coin exchange • Newg article~ • Oubs/organiz.ation Jnfo. • Music reviews • Editorials •

Advertisements • Rates: US$2 Single Issue. Subscription: US$6 (or 10 lRCs). Jnfo: $1. February 1990 issue fearurin~ •Tue Gay Side of the San Francisco 'Quake of "89'9, Gay Penfricnds/Pcnonals, Book reviews! Articl es/B.ditorials/Poetry/ Reviews/News send-ins wclcomell Your Pcnfricnd/Pcnonal ad. printed free upon request (We reserve the right to edit all send-ins.) Write to: G.P.X., Michael Aguilar, Editor, 164-A Diamond Street, SAN FRANCJSCO, CA 94114, U.S.A

BRJAN ROSS, 25, brown hair, blue eyes, student, would like to become a pert-pal with someone, preferably male, to learn moreaboutbcautifullndonesia. Has read a lot about the country and its people, and hopes to correspond with someone. P.O. Box 40525, SAN DIEGO, CA 92104, U.S.A

LN/AUSTRALIA

DON VAUTOUR bcrtcrima kasih kcpada scmua yang bcrsurat mcnanggapi iklannya dalam GN di tahun 1988. Waktu itu, ia mengira telah mencmukan 8eseorang untuk berbagi hidup, namun sayangnya hal itu tidak tetjadi. Sia pa pun yang mengingat iklannya, at.au ingin bcrsurat kcpadanya, dipcrsilakan. Don berusia 42, 180cm 85 kg, tidak gcmuk tidak kurus, rambut coklat (sedikit uban), bcrkumis. Don orang Kanada yang tinggal di Australia. Beren- . cana mcngunjungi Jawa/Madura selama 6- 8 pckan tahun 1990 inL Bisa berbahasa Indonesia secara dasar, tctapi lebih mcnyukai surat bcrbahasa Jnggris. Scmua yang mcnyurati akan dibalas. Alamat Box 4044, Melbourne University 3052, AUSTRALIA.

Dalam No. 13 ini, rubrik ini muncul lengkap lagi. Di sini didaftarkan tempat-tempat n9eber ( kumpulkumpul) di berbagai kota di Indonesia. Daftar kita maeih terbatae; karenanya, kawankawan yang lebih tahu diimbau supaya mau menularkan pengetahuannya agar daftar kita makin lengkap. Perlu diingat bahwa ngeber di taman selalu lebih berisiko, sehingga harus berhati-hati sekali. Apabila rubrik ini tidak munoul, berarti tidak ada perubahan sama sekali dari daftar dalam nomor terakhir yang memuatnya.

Bandarlampung

• Qya Discotheque, Jin Yos Sudarso, Suknmja, Telukoetung. Malam Minggu. Rp6. 000, 00.

• Sekitar tugu depan Bioskop Golden, Tnnjungkarang. Malam hnri.

• Antara Jin Pemuda dan Simpang Ern_pat Raya, Tanjungkarang Malam ban.

• Sekitar King Supermarket., Plaza Tanjungkarang. Siang hari banyak brondong.

• "R"Salon, Enggal.

• "MD• Salon, K.aliawi.

Bandung

• Taman Balai Kota (BP - Badak Putih), Jin Merdeka. Malam.

• .A2B ( alun-alun Bandung). Malam.

• Thema Disc.otheque, Jin &ia-Afrib. Terutama Binan Nite, tiap malam Sabtu.

• Marabu Club, Jin Suniarajn, simpang Jin Braga. HTM Rp4.000,00

• Taman -Maluku (TM), Jin Taman Ma~uku. Waria.

Bengkulu

• Simpang Lima Ratu Samban. Tiap ma lam. Gay & waria.

• Pantai Nata. Sore hari. Gay.

Denpasar & sekitarnya I·

• Lapangan Puputan, s e berang Makodnm IX, simpang_Jln Surapati & Jin Veteran, Denpasar. Tiap malam, 18- 23. Lebih malam pada mafam Minggu. Gay, waria, wrs.

· • Scpanjang Pantai Kuta-Lcgian, Depan Batu Karang Cafe, Made's Warung, Sari Qub, Peanuts, Rivoli.

• Spotlight Disco, Kuta. Kover Rp5.000,00. 95% · pengunjung orang Asia.

• Chez Gado-gado, Desa Scminyak, Lcgian,Minggu, Selasa, Rabu, Ju.mat

Jakarta

• Kebanyakan disko di Jakarta adalah tempatmangkal gay.

• Press Club (PC - P!si) (disko), Jin Veteran 7, Ja'lc:-Pus. HTMllpS.000,00. Eb.Id usif gay. .

• Tanamur (disko), Jin Tanah Abang Timur, Jak-Pus. HTM Rp7.000,00.

Minggu ma lam, banyak lcsbi.

• Stardust( disko ),Jayakarta Tower.

• Music Room, Hotel Borobudur.

• GcdungSarinah,Jln Thamrin.

• Sarinah Jaya, Aldiron Plaza, Mclawai Plaza (Blok M).

• Monas., malam. Gay.

• Lapangan Bantcng. malam. Gay.

• Tam an/Air Maneur Blok M. Gay.

• Taman Suropati, malam. Gay.

• Buat yg s_ports-minded, kolam renang Hotcf Inaoncsia (HI) & kolam rcnang Ancol(dibawah •Air'Terjun•).

• Otitra's Bar& Restaurant,Jln Melawai Raya (Dck:at Jin Barito I), Kcbayoran Baru. Malam hari.

Jember, Ja-Tim

· • Alun-alun,malam. Waria.

• Warung di lorong depan setasiun, malam setclah pukul 10. Gay.

Malang, Ja-Tim

• Tcngah alun-alun, malam. Gay.

• Stasiun, malam. Waria & gay.

Manado

• St.asiun/terminal komplcks Pasar 451 malam setelah pukul 9. Gay & waria.

• Scldblr Balai Wartawan & Bank Arta Pusara. Malam.

• Taman Ke,atuan Bangsa.

Medan

• Dynas~ Discoteque & Pub, di areal · Hotel Danau Toba Jn~rnational, Jin Imam Bonjol 17. Tcmp~t cbklusif renJawxu gay_ & betero. liTM: hari biasa Rp7.SOO,OO, malam Minggu RplS.000,00.

• Scarlet RollcrSkate-Disco~uc, Pub & Karaoke. Pusat Perto.lcoan Medan Plaza Lt. V, Jin Jskandar Muda. HTM: aiang

Rp2500,00, nialam biasa R~7.500,00, malam Minggu Rpl0.000,00. Siang s.d. sore ban yak brondong & eewcq.

• Xanadu Bar & Pub + Dancing Floor. Lt III Hotel Dirga Surya,Jln Lap. Bnntcng. Baru oircimikan . HTM Rp5.000,00. Kamis malam banyak gay Taonghoa. Di scbclahnya ada Su_rya Sea Food Pujascra, banyak gay+ binul.

• TD (Tcmbakau Deli), Jln Tcmbakau Deli,dckatDcli Plaza. Banyakgayready stock, to the point di sckitar pusat kota/scbclah Deli Plaza & Darina Deli Natour Discotcq ue.

• Tiap malam hari, Jln Balai Kota (warkop TD), agak introvcrt/tertutup, mpijcla&-jclas ada ( di sini basisnya gay).

• JlnPatMerah, waria/gadis-gadis plastic.

• Jin A Yani ujung, waria/PTP London Bid.

• Jin lskandar Muds, waria (Hotel Bcrlian). · ·

• Olympia Plaza, lantai atas/sebelah amu..rement & cafe + Olympia Teater. Duduk-duduk & cari kcnalan/partner dari bcrbagai kalangan, terutama siang hari, sore oan malam hari. Gay pada ngc-hunter.

• Deli Plaza Theatre, Studio 1-2-3 Lt 111- IV. Terutama gay pada siang hari s.d. malam, non ton & cuei ma ta or refreshing e.lus hunter. HTM Rp5.000,00 s.d. Kpl0.000,00.

• Executive Club, Le Cartier Discotequc. Di scbclah swimmingpool Hotel Pardede Jntcmational, Jin Jr H. Juanda, Polonia. HTM RpS.000,00. Tiap malam gay plus ccweq-ccwcq beyongan, terutama untuk hunter, banyak yongen kc aini, tcrutama anak-anak pubcr.

• Que Que Diacotequc, Lt V Ol~pia Plaza. Tiap ma lam, tcmpat kumpul gayg_a y ckaklusif lingltul!gan Chinae/Chinlllown. HTM Rp 3.500.00 s.d. Rp7.000,00. Scrasa Hong Kong by fli&ht.

• Swimnwig pool Tiara Hotel, Jin Cut Mutia. Tempat binul renang + WJY· HTM Rpl0.000,00.

Padang.

• Taman Mclati, Kom~Jcks Museum Aditiawarman, dckat Teater Utama Taman Budaya. Waria & gay.

Palembang

• Halarnan Tugu Lima Harl Lima Malam. Tiap malam ramai, tcrutama gay.

• Taman Nusa lndah. Tiap malam, waria &gay,

• Scputar Taman Talang Semut. Malam Minggu, terutama gay.

Pasuruan, Ja-Tim . .

• Ahin-alun utara, malam. Gay & wnria.

• Warung di lorong (kc-2 dari sclatan) Pasar Poncol, Jin Nu&antara1 scbclah bioskop HimaJa~a, ma.Jam ban scsudah pasar tutup (l.k. Jam 21.30), gay.

• Pcmandian Banyubiru, 17 km dari Pa.surunn. Minggu siang. Gay. Kards masuk Rp250,0Cr

Salatiga, Ja-Teng

• Sckitar taman lapangan tcnis dcpan Gcdung Pertcmuan Daerah (GPD), scsudafijam 20.00.

• Depan Toko Paris, pada hari-hari tertcntu.

Semarang

• La_pangan Simpang Lima, seberang GOR.

• Taman muka SMA I, Jln Mcnteri Supeno,

• Stardust, Kompleks Hasanuddin.

Sldoarjo, Ja-Tim

• Alun-alun, sekitar telepon umum di 1eberang8io1kop Mahkota dan di jalan sebclah bio,kop. Malam Minggu, juga . malam-malam fain. Gay.

Solo

• Lapangan Ma~ahan (Manhattan), malam. Gay, wana, WTS.

• Taman Sriwedari, malam. Gay.

I. Surabaya

• Jln lrian Barat, Waria & gay. Tiap malam.

• Taman Remaja, sekitarpanggun& Tiap Kamis malamJumat, pukul 2I.00:23.00. Waria & gay,juga lines.

• WalctDiskotik, Taman Tirta,Jln Majen Sun~kono. Malam Sabtu & malam Scorn, cover Rp2.000 (tcrmasuk minuman I). [Tidak begitu populcr . lagi.]

• Wapo(WarungPojok) Hotel Simpang, Jln Pemuda. Kliusus lcsbi.

• Paradise Discotheque, Gcdung Go Skate Surabay!' lndah, Jin Embong Malang33-37. HTM Rp5.000,00.Jumat malam.

• Udo, pub, Komplcks Pcrtokoan Dam10 Park, Jin MaJcn Sungkono. HTM Rpl.000,00. Rabu malam. [Semcntara dircnovasi.]

• Studio East, Andhika Plaza, Jtn Simpang Dukuh. HTM RpS.000,00. Selasa malam. Campurhctero. ·

• Oemi Discotheque, Hotel Elmi, Jin Panglima Sudirman, gay, tiap Scnin, Rabu dan Minggu malam.

• Tcmpat parkir Soto Gubcng Pojok, malam bari, gay.

• Kal(i)for, tcruian Jal an Kctabang Kali di bawah viaduk, di seldtar pogkamling (bdangdirazia polisi).

Tegal, Ja-Teng

• Teman muka Staaiun KA Tegal, malam hari gay, perempuan beyongao.

• Alun-alun Masjid Tcgal 1isi timur, muka bio1kop Dewa. Malam hari gay.

• Di muka Hotel SU1ana Baro, waktuwaktu tcrtentu, malam hari, gay •

UJung Pandang

• Lapangao Karebosi, malam. Gay & waria. [Sckaraog agak bahaya

(pemerasan).]

• Belo pa Discot Marannu City Hotelt Jln , S. Hasanuddin. Sabtu malam, Mi.!l.&81_! pag.i. Campur he tero. HTM Rp7.500.UO -- Rp10.000t00, lihat sikon.

• Golden Disco, Makassar Golden Hotel. Idem.

• Jumbo roller-disco, Jln Timor, Kamis malam, Sabtu ma lam. HTM Rp3. 000,00.· Campur hetero, kebanyakan rcmaja OSJS.

• Losari beach pub & r-cstaurant., alamat idem, tiap malam. Campur hetcro.

• Makassar theatre, Jln Bali. Para gay paling scncng ngumpul Sabtu malam, setelah nonton mid-nite show dilanjutkan nongk:rong nunggu pagi di pantai Losarintau ngabur berdua atau bertiga den~n aktivitas masing-masing.

• Donald's Canteen, Jln Karunrun& jam 11.0(hiang--10.00 malam. Tcmpat rendezvous campuran. Bikin date di sini, selanjutnyad1 tempat lain.

Yogyakarta

• Rainbow, disko di Hotel Mutiar!l.: Jln Malioboro. Ramai Ju mat malam. HTM Rp3.500,00 - 6. 000,00 (termasuk mmumanl).

• · Crazy Horse M usic Room, Borobudur Plaza, Jln Ma~lang 80, Tc lp. 2550. Rabu malam (t'APMJ night). HTM Rp3.SOOtOO (termHuk m1numan 1). Saturday n ite fever (Sabtu malam), cover Rp6.000,00. .

• Alun-alunutaratmalam,campur.

• Depan Scni Sono, malam hari a~udah jam 21.00. .

• LescbanPancaSari depan Toko Warna Wami, acbcrang Hotel Mutiara/Disko Rainbow, malam hari.

PENGUMUMAN

Dalam nomor ini, rubrik "Perpus takaan Gaya Nusantara" t.erpaksa absen, karena pengurusnya akan cuti hingga akhir Agustus 1990. Namun ia telah berJanji bahwa sembari cuti ia akan melengkapi koleksi perpustakaan klta, karena la alum mengunjungi tempat-tempat yang toko bukunya lebih lengkap koleksi lesbian/gay-nya,

Juga pemesanan bahan-bahan pustalw yang telah diumumkan dalam GN nomor-nomor sebelumnya baru dapat dilayanl lagi setelah akhir Agustus,

Mohon pengertian dan kesabaran pembaca yang bermlnat pada rubrik lni. Terima kasih.

0 Redaksl/Pengurus KKLGN