mei'83 0 \
G
gaya hidup ceria • Nomor: 5 Mei 1983 • diterbitkan oleh Lambda Indonesia untuk kalangan sendiri. • penanaanaJawab : Ketua Lambda Indonesia redaksl : Chandra Dede Oetomo Marleon Yongky artistlk :Don D.R. J. Aswin koraponden : Neil Harris (Australia) Tom Lebour (Kanada) alamat redak.sl : Kotakpos 122, Solo • isi di luar tanggungjawab Percetakan Offset Surya Chandra Kencana Press Ltd .
Redaksi mengharapkan sumbangan tulisan, foto, ilustrasi, kartun dan apapun yang bertemakan Gay. Untuk sementara belum tersedia honorarium. Penyumbang mendapat 2 eks Edisi yang memuat surnbangannya.
Penerbitan buletin no. 5 ini dimungkinkan oleh iuran anggota, scrta sumbangan dari rekan-rekan · dari seluruh pelosok tanah air serta dari mancanegara. Terima kasih karni ucapkan kepada semua pihak.
Bagaimana cara mendapatkan buletin G. Gaya Hidup Cerio ? Kirimkan prangko Rp. 500 ke alamat redaksi untuk mendapatkan kcterangan selengkapnya.
Gambar Sampul
Depan: Foto oleh Nasrun Belakang: Sketsa oleh Louis Turchioe Reproduksi dari Entendido
DAFTAR ISi:
1. Editorial ...... :................................. Hal 3 . 2. Memperkenalkan : .,LANDFORENINGEN FOR BOSSER 0G LESBISKE FORBUNDET AF" ...... 4 3. Homologl : .,Comln& out" ............................... .. s 4. Cerpen: .,SEJUT A LENTERA HA TI" ........... . 7 5. Pulsi ......................................... ,.. .. 10 6. Kontak Nasional ............................ .. 11 7. Kontak lntemaslonal ; ..................... .. 12 8. l_lesensi Film: .,ABUSE" .................................... . 14
Penghargaan lnternasional
B uletin G, Gaya Hidup Ceria telah dipilih oleh organisasi Gay /Lesbian internasional Paz y Liberacion yang bermarkas di Houston, Texas, Amerika Sf!rikat, sebagai "penerbitan Baru Lesbian !Gay Terbaik 1982." Demikian diumumkan dalam surat langsung yang kita terima dari Paz y Liberacion bulan Maret y.l.
Pemimpin Paz y Liberacion, John Hubert, dalam rangka mengucapkan selamat menyatakan, "Kalian mulai begitu cepat, d(!n sebagai anggota penting dari perintis gerakan pembebasan Gay, saya harap masalah keuangan atau kurangnya peran serta, dua masalah pokok di mana-mana, tidak menyebabkan kesulitan bagi kelompok kalian. "Dalam surat edaran kepada para anggoranya di Amerika Serikat, Paz y Liberacion memperkenalkan buletin kita dengon kata-kota sbb. "Gaya Hidup Ceria merupakan perkembangan yang menggairahkan bagi Asia dan seluruh "Dunia Ketiga."
(Lambda Indonesia) Juga merupakan organisasi pertoma yang kita ketahui berada di dunia Islam."
LI berbag; tempat dalam pemilihan ini ·dengan Ventana Gay, yang berasal dari Colombw, yang mendapat kehormatan dipilih sebagai "Penerbitan Terbaik 1982". Hadiah yang kira peroleh berupa buku-buku don penerbitanpenerbitan Gay lainnyo serta Spartacus International Gay Guide 1983 dari Penerbit Spartacus di Negeri Belanda.
Kita di pengurus pusat LI tidak menduga soma sekali akan mendapat kehormatan yang begitu besar hanya dalam tahun kedua eksistensi kita.
Untuk itu tentunya kita ingin berterima kasih kepada semua rekan yang telah berjerih payah membantu usaha kita ini dengan tanpa mengena/ pamrih apa pun. Baik rekan-rekan di tanah air maupun di luar negeri secara bahumembahu telah beker}akeras sehingga do/am usia yang semuda ini 'kita telah mendapatkan kehormatan itu.
. Gerakan Gay don Lesbian internasional sudah waktunya mulai menyebar ke seluruh
penju,u dunia. Kaum kita ada di mana-mana ('.'We Are Everywhere". kata slogan yang terkenal itu), sehingga gerakan Gay pun seyogyanya diadakan di mana-mana pula.
· Selain menangani permasalahan Gay di dalam negeri, LI berusaha pula ikut aktif dalam gerakan Gay don Lesbian international. Pada saat ini kita satu-satunya gerakan Gay di Asia Tenggara. Gerakan yang sudah agak lebih kuat di benua Asia terdapat di Israel, India, Hong Kong dan Jepang. Bibit-bibit gerakan mulai bermunculan di Taiwan dan Muangthai ( don barangkali di Filipino). Negara tetangga kita Australia mempunyai gerakan Gay dan Lesbian yang sudah sangat teratur. Dengan mereka kita sudah dari awa/ eksistensi kita mengadakan kerjasama dan tukar -menukar inf ormasi.
lnformasi penting sekali peranannya dalam memperjuangkan persamaan hak bagi Gay dan Lesbian di kawasan ini. Ko,iferensi International Gay Association di Wina bu/an Juli nan ti akan membicarakan a.I. bagaimana mendiriJ..an suatu pusat informasi untuk kawasan Asia. Dengan diketahuinya situasi di pihak sini oleh rekan-rekan kita di Barat, maka mereka dapat lebih mengenal kita don mengetahui keperluankeperluan kita yang dapat mereka bantu. Sebaliknya pusat i,iformasi itu akan berfung- .H pula sebagai penerus i,iformasi dari tempattempat yang gerakan Gay don Lesbiannya sudah lebih /anjut. Dengan be/ajar dari pengalaman-pengalaman mereka, kita dapat menghindari kesalahan-kesa/ahan yang tidak perlu terjadi lagi, don dengan mengingat situasi don kondisi muyarakat dan budaya setempat kita dapat meminjam apa-apa yang berma,ifaat dari gerakan di sana.
· Pemberian kehormatan kepada LI oleh Paz y Liberacion ini haruslah kita lihat sebagai cambuk untuk lebih baik lagi bekerja. supaya dalam tahun-tahun berikutnya kita makin bermutu lagi. Bukannya kita mengejar hadiah, tetapi denganbekerjakeras ke arah situ, mudahmudahan tujuan-tujuan utama kita tercapai.
DedeOetomo
Denmark adalah sebuah negara yang disebut negara sosialis, dengan gagasan-gagasan hebat mengenai kebebasan pribadi dll. Organisasi jcnis apa pun dipcrbolehkan dan kami • dapat mcnerbitkan apa pun yang kami sukai, akan tetapi, meskipun demikian, orang-orang, kehidupan dan kebudayaan Gay masih bclum diterima sccara mcnycluruh. Masih tcrasa ~ulit bagi para pcmuda dan gadis untuk mencrima kcadaan mercka dan untuk diterima sebagai orang-orang homoscksual. Masih banyak lapangan pckerjaan yang tidak dapat dimasuki apabila orang mengctahui bahwa kita adalah Gay, mcskipun ada sebuah undang-undang yang melarang diskriminasi (terhadap Jcaum Gay)
Landsforeningcn for Bosser og Losbiskc, Forbundet af 1948 (LBL) adalah organisasi Gay di Denmark dengan cabangcabang di scluruh ncgara. Setiap orang bckerja sebagai tenaga sukarela tanpa gaji, dan scmua kcgiatan dilandaskan atas asas tolong-menolong antar sesama kaum Gay untuk kchidupan yang lebih layak. Anda dapat menycbut LBL sebagai sebuah organisasi sosial, namun kami tidak berhubungan dengan partai atau gerakan politik mana pun juga. LBL didirikan pada
tahun 1948 dan sejak saat itu kebcbasan kami telah menplami perkembangan yang sangat pcsat. Pada masa sekarang ini, kami merasakan adanya dukungan-dukungan yang semakin kuat dari kaum politikus (mudah-mudahan ini diikuti pula oleh pandangan masarakat).
Kini (sejak tahun 1976) usia minimum untuk kegiatan seks · adalah IS tahun baik pcmuda maupun gadis.
Homoseksualitas tidak lagi dianggap sebagai suatu pcnyakit. (1981).
Baru-baru ini LBL telah menerima 44.SOO D.Kr. (ldra-kira Rp. S,S juta) dari Departcmen Kebudayaan Denmark untuk kegiatan-kegiatan yang bcrsifat kebudayaan. LBL Kopcnhagen bulan ini baru saja mempcroleh izin untuk melakukan siaran radio di Kopcnhagen. •
Untuk sementara LBL bekerja-sama dengan para politikus dari Parlemen Denmark dalam ranaka menciptakan undang-- undang yang akan mcmberikan status yang sama kepada pasangan-pasangan gay seperti halnya pasangan-pasangan heteroseksual yang telah menikah, yakni kesamaan status dalam hal-ha~ pcrwalian , pcngangkatan anak, pcwarisan dll. Kami harap dalam waktu bebcrapa tahun ini undang-undang ini akan menjadi sebuah kenyataan.
Orang-orang di Denmark dan terutama kaum politikus sadar akan kenyataan bahwa sckurang-kurangnya 100'/t dari pcnduduk lebih menyukai hidup dan mencintai secara Gay seandainya mereka dapat menemukan kemungkinan-kemungkinan untuk mclakukan hal tersebut. Semakin banyalc orang yang mcmbuka diri(coming out) - dan itu - bersama sebuah gerakan politik - adalap suatu jalan untuk membcbaskan kehidupan gay.
OLE RUD-PETERSEN Koran Gay Denmark PAN
Dlterjemahkan dari babasa lnggrts oleh David Budiarto S .
l'ENGANTAR
Rubrik ini kita mak.sudkan menjadi forum pendidikan agar kita Jebih mengenal diri kita sendiri sebagai kaum penyayang sesama jenis kelamin, agar kita /ebih mengenal berbagai segi kehidupan kita. Redaksi mengundang pertanyaan-pertanyaan maupun komentar dari pembaca. Hendaknya rubrik "Homologi" ini bisa menjadi arena diskusi secara terbuka. sehingga kita bisa mengenal diri sendiri dan kehidupan kita. . .
CO III OUT
Q ua kali berturut-turut bulletin G memuat berita J.:J tentang Gay yang "coming out". Bcritanya kecil dan pada kolom yang tidak cukup menarik pula; tctapi justru ada 'sesuatu" yang mcnarik dalam berita tsb., yaitu bahwa keJadian-kejadian yang dibcritakan itu terjadinya di negeri manca-negara atau negara-negara Barat. Apakah hal ini juga barangkali menyebabkan Gay liberation semakin meletupletup disana, sedangkan disini jarang sekali kita mcndcngar Gayyangcoming out?
Apakah "coming out" /tu ?
Coming out adalah suatu istilah bagi sikap Gay yang secara sadar membuka din di hadapan masyarakat bahwa dirinya adalah Gay. Sikap demikian itu sungguh memerlukan banyak pengorbanan c;liri sendiri dan keberanian yang luar biasa; dalam bentuk yang lebih ekstrim bcrani menanggung rcsiko terkucil dari masyarakat lingkungannya yang mcncntang. Pada kenyataannya kchidupan Gay di dalam lingkup kehidupan masyarakat hctero masih dapat mcnimbulkan suatu "sensasi" yang tidak enak didengar. Tidak hanya di negeri kita saja,: di negeri Barat pun yang kultur kehidupan masyarakatnya sudah lcbih. bisa menghargai pribadi seseorang masih juga terdcngar suara sumbang tentang kehidupan Gay.
Sungguh pun disana hak pribadi mcndapat perlindungan hukuQl yang tidakdapatdiganggu gugat orang lain. Jadi kalau memang sikap masyarakat hetero di negara Barat tcrhadap kehidupan Gay tidak jauh berbeda dengan di sini, mcngapa Gay disana berani coming out; sedang di sini tidak?
Sikap coming out di sini masih asing. Sudah kita ketahui memang ada perbedaan antara masyarakat Barat dan Timur. Raymond Firth, seorang antropolog, dalam bukunya yang berjudul Human Types menyebutkan adanya beberapa perbedaan jenis perilaku yang memang sudah menjadi suatu adat pada tiap kelompok manusia pertama adalah aturan tingkah laku yang sudah menjadi tradisi, yang artinya aturan tsb. sudah menjadi adat istiadat serta sopan santun umum. Yang kedua adalah aturan tingkah laku yang harus ditaati, yaitu aturan yang berdasar pada norma baru yang menjadi syarat untuk bisa hidup dalam suatu lingkup pergaulan.
Pada umumnya orang Harat bemtat md1v1dualistis. Terlepas dari baik atau buruknya sifat tsb., hal itu sudah mcnjadi adat istiadat dart tingkah laku mereka dengan mengingat ukuran sopan santun umum agartidakmencampuri urusan orang lain); sehingga seorang Gay yang berani coming out dianggap itu adalah urusannya sendiri, toh segala risikonya ditanggung sendiri pula.
Don't meddle with other people's <QJairs l Demikian bunyi pepatah mereka yang artinya jangan mencampuri urusan orang lain.
Di sini, di negeri Timur, adat dan sifat masyarakat adalah kekerabatan, artinya kcpentingan suatu pribadi atau individu masih tergantung dan terikat pada kerabatannya. Baik buruknya suatu individu akan berpengaruh pada kcrabatan• nya sehingga anggota kcrabat yang lain akan selalu turut campur dalam urusan pribadi sesama anggota kcrabat. Kerabat disini berarti mulai dari anggota yang terkecil yaitu keluarga, lalu marga, suku, dst.nya.
Dengan adanya kenyataan yang dernikian, apabila scorang Gay coming out dan kemudian sikap itu dianggap "mcnge<» wakan" kerabatnya; tcntu Gay tsb. akan tcrkucil atau tepatnya dikucilkan dari kerabatnya. Anggota kcrabat tcntu tahu bahwa ha! itu memang bukan haknya, tctapi sulit menerim~ kenyataan bahwa hal itu bukan terrnasuk urusan kerabat. Dan sebagai orang Timur yang kultur kchidupan • nya terbiasa dengan kekerabatan, hal dcrnikian mcrupakan suatu "derita" - dijaw,hi olch kcrabat. .
Sebenarnya sikap masyarakat yang demikian itu sudah terbentuk scjak pertama kali manusia mcngenal ukuran sopan santun umum yang sudah tradisi, yaitu scjak anakanak mengenal pendidikan baik formal atau disckolah maupun non-formal atau diluar sekolah.
Perbuatan yang terpuji yang diajarkan kepada anakanak di negara Barat adalah pcrbuatan jujur. Jujur pada diri sendiri, apalagi pada orang lain. Bcrbeda halnya disini. Tidak berarti disini anak-anak tidak dididik untuk bcrbuat jujur, tetapi mereka diberi pelajaran bahwa perbuatan yang paling terpuji adalah tidak menyakiti hati orang lain; schingga bagaimanapun kenyataannya hendaklah jangan mcngccewakan orang lain.
Biarlah di dalam hati merasa kccewa asal tidalc m_engece- \\ akan orang lain.
Dari latar bclakang sikap yang demikian itu scorang Gay di negara Barat alcan merasa tertekan bila dia menycmbunyikan sifat homoscksnya dengan bcrpura-pura bcrsikap sebagai scorang hetero, sebab dia akan merasa tidak jujur pada diri sendiri.
Hal inilah yang barangkali mendorong scscorang untuk coming out, sebab dengan demikian suatu beban ketidakjujuran yang bertentangan dengan nilai sopan santun dan tradisi yani melelcat tidak akan mcnjadi ganjalan lagi.
Dari latar bclalcang sikap yang demikian inilah posisi Gay di sini justru sulit untuk coming out, karena citra Gay di lingkungan kerabat masih gelap.
Jadi, "Mengapa masih memalcai 'topcng' I" demikian tulis Mishima Yukio dalam bulletin "G" No. 2. Jawabnya dapat bcraneka macam. Bagi Gay di sini apabila sikap coming outnya mengccewakan kerabat, tentu ha! itu dapat menjadi beban lcarena seakan-akan menyalciti hati orang-orang yang dicintai - orang tua, saudara dll. - • Scandainya kerabat yang terkccil mau menerima lccadaan itu apakah kerabat yang lebih bcsar, masyarakat misalnya, maujuga mcngerti kcadaan ini?
Mengingat betapa buruknya terkucil dari kerabat, jadi pertimbangannya akan lebih baik kalau kita tetap bcrsikap seolah-olah hetero walaupun hal scpcrti itu mungkin merupakan suatu kemunafikan. Dan hal itu tidalclah akan menjadi hal yang terpenting selama tidak mengakibatkan beban psikologis.
Sikap yang demikian barangkali dapat menjadi suatu altematif yang terbaik untuk tctap dapat diterima dalam lingkungan kerabat. Tapi harus diingat bahwa silcap dernikian ini bcnar-bcnar memerlukan pcrsiapan mental, kcdewasaan sikap dan kepcrcayaan pada diri scndiri. Bila tidalc, tentu akan justru menyebabkan suatu derita - gelisah, tidak tentram, bingung, talcut bcrbuat scsuatu dll. - yang alcibatnya dapat menjadi suatu kompleks psikis karena lcita terpalcsa bcrtindak dan bersilcap bulcan lceluar dari pribadi kita sendiri sehingga seolah-olah kehidupan schari-hari kita dilcarnuflir dengan basa-basi, kode ctik, kepura-puraan dll.
Ada bcberapa orang yang bcruntung dapat menjalani dan bahkan menikmati kompleks psikis itu dengan ketidakacuhan. Tetapi mereka itu sebcnamya telah membayar mahal dengan ketidakpcduliannya itu untuk dapat diterima kebcr"ada"annya dalam masyarakat. Sedangkan bagi kita yang talc bcruntung kompleks psikis tersebut dapat lccmudian bcrkembang menjadi apa yang biasa disebut isolasi cmosional.
Menurut dr. Soejono dalam permasalahan nya tentang Mental Health disebutkan bahwa isolasi emosional mcrupakan suatu perasaan terisolir dengan akibat adanya falctor-faktor kctakutan (misalnya takut kalau sifat Gay nya diketahui orang), cemas, kehilangan harga diri di masyaralcat, kurang punya rasa pcrcaya pada diri sendiri yang mana dari kcadaan tsb. alchimya menjadi menarik diri dari lingkungan pcrgaulan masyarakat. Kondisi sosial seperti inilah yang akhirnya dapat menimbulkan suatu neurosis.
Pada sctiap kasus neurosis, selalu akan ada kecenderunga11 yang kontradiktif antara kebcbasan pribadi dengan kenyata an adanya pembatasan-pembatasan di dalam masyarakat di mana si penderita tidak lagi mampu untuk memecahkannya
Kita mendapat pelajaran bahwa kita bcbas untuk menentukan nasib sendiri; namun kita pada kenyataannya mer .,~akan adanya pembatasan-pembatasan tertentu dalam hidup kita. Dcngandemikian hanya orang yang mempunya, kepril'-.,,1,Jn kuat saJalah yang dapat mengatasi persoalan bl>
Kim ada dua altcrnatif bagi seorang Gay yang rnenyadar, d1rinya Gay untuk berperi-laku di lingkungan masyarakat.
Seorang yang terbiasa bersikap terus terang akan memilah sikap coming out karena dengan keterusterangan sikapnya 11 1 tidak akan menjadi beban bagi dirinya sendiri; dan dengan sikap rtu tidaklah akan ada suatu bcban psikologis bag, dirinya. Dilain fihak seorang yang tidak terbiasa bcrsikap terus terang ( dengan mengingat bahwa akibat dari keterusterangannya itu akan dapat menimbulkan scsuatu yangburuk1 alcan mengarnbil sikap bcrdiam diri.
Rasanya bulcanlah hal yang mutlak bagi scorang Gay untuk coming out. Dalam hal ini yang pcnting adalah mcnghindara sikap masa bodoh sebab sikap seperti ini sama saja dengan putus asa. Kita harus berpcdoman bahwa tidak ada orang yang sempurna dalam hidup. Masing-masing memilik1 kelemahan serta keistimewaan yang tidak lcita temulcan pada orang lain; oleh karena itu kita harus memupuk rasa pcrcaya pada diri sendiri karena dengan kcyalcinan itu kita bisa berdiri scalcan benteng yang tegar untuk menghalau atau bahkan menghindari akibat-alcibat burulc yang tidak kita inginkan.
Biarlah "topcng" tetap kita pakai; apabila suatu saat topeng itu terlepas tanpa kita kehendaki, kita bisa menghadapin)a tanpa adanya beban psikologis lagi.
Que sera sera I Yang akan terjadi terjadilah. Selama r ,h.i percaya pada diri sendiri itu masih ada, keputusasaan itu akJn 5irna. Semoga.
jtoh,1
A ku tidak tahu pasti sejak kapan perasaan itu ada padaku. Aku pun tidak ingat kepada siapa aku mula pertama jatuh cinta. Aku hanya tahu bahwa aku tidak pemah tergiur melihat wajah dan bentuk tubuh Ani, Ida, Wiewien, Santy ataupun Norma yang menurut teman-teman "selangit" itu. Aku hanya tahu bahwa aku justru lebih tertarik kepada Anto, Iwan, Budi, Margono atau Roland., Entah mengapa bisa jadi demikian aku sendiri tidak tahu.
Oleh : Y ahya MS
Bila aku melihat ·Budi, teringat olehku wajah seorang teman seasramaku ketika aku masih duduk di bangku SL TP beberapa tahun yang lalu. Wajah itu sampai sekarang sulit sekali untuk aku lupakan, apalagi mencampakkannya jauh jauh. Aku benar-benar tidak dapat melupakan semua kebaikannya kepadaku. Pengertiannya apabila aku tengah dirujak kekesalan begitu besar. Juga bantuannya ketika aku menemui kesulitan dalam mengerjakan pe-erku begitu banyak. Dan yang satu ini lebih tidak dapat menjauhkannya dari hatiku : kemesraannya!
Doddy, ya, Doddy nama teman seasramaku itu. Ia beberapa tahun lebih tua dariku. Ketika aku duduk di bangku tcrakhir SL TP ia sudah duduk di kclas dua SL TA. Postur tubuhnya yang tegap dengan kulit sawomatang, rambut lebat scdikit berombak dan scgaris tipis kumis diatas bibimya bcnar-benar memukauku. Kami berdua sckamar. Ibu asrama menempatkanku sckamar dengannya karcna beliau ingin agar Doddy bisa memba~tu beliau, ikut mengawasiku, karcna aku memang bandel. Doddy tidak saja mengawasiku, namun ia juga mengajariku bagaimana aku dapat menemukan kcnikmatan yang tiada tara.
Kenikmatan itu mula pertama diajarkannya kcpadaku pada suatu malam, sckembali kami dari nonton The A.dventure di RIA Theatre. Malam itu bcgitu dingin karena hujan turun sejak siang hari. Kami pulang ketika jam dinding telah menunjukkan pukul setengah sepuluh malam. Sebagian bcsar teman-teman seasrama yang penghuninya cuma empat belas orang itu, telah terlelap dibuai mimpi di malam yang dingin itu. Untuk masuk ke dalam asrama kami mencmui scdikit kcsulitan, karena teman yang kamarnya paling dekat dengan pintu masuk sudah tidur nyenyak. Satu-satunya cara ialah dengan mengait grendel pintu dari atas pintu yang letaknya agak tinggi. Doddy menyuruhku naik ke atas pundaknya agar aku bisa mengait grendel pintu terscbut. Ketika aku tengah mengait grendel pintu tersebut, Doddy mengusap lcmbut alat vitalku, bahkan sesekali memencetnya. Entah kcnapa, bukannya aku marah, malahan aku merasa senang ia mclakukannya. Aku bahkan sengaja berlama-lama berada di atas pundaknya agar ia lebih lama lagi mcngusap usap "Si Buyung"ku itu. Ada rasa nikmat (dan gelil) kctilca diusap-usap demikian itu. Dan Doddy · pun nampaknya senang melakukannya.
Begitu grendel pintu dapat aku kait, pintu itu pun terbuka. Kami berdua segera masuk dan menutup pintu itu kembali. Meskipun bekas kenikmatan itu masih aku rasakan, namun aku berpura-pura tidak memikirkannya. Aku scgcra masuk kedalam kamar bersama-sama dengan Doddy. Setiba di dalam kamar, karena rasa letih, aku segera menghambur kc atas pembaringan. Tetapi aku begitu terkcjut, ketika tiba tiba saja ada beban berat di atas tubuhku. Tidak tahunya tubuh Doddy telah menindih tubuhku. Behun lagi keterkejutanku bcrkurang Doddy telah menciumku, lembut. Mula mula pipikulah yang diciumnya. Pelahan dia gesek-gesckkan ujung hidungnya. Kumisnya yang tipis itu terasa menggelitik kulit pipiku yang membuat menggelinjang kegelian.
"Geli, Ar?" Doddy bertanya.
''Hmm .... '', cuma itu jawabku.
"Tapi er,c1ic, kan?" tanyanya lagi sambil kembali mcnggclitik dengan kumisnya itu. Kali ini yang digelitiknya adalah bagian atas bibirku. Aku mcnjawabnya hanya dengan senyuman yang aku rasa Doddy sudah faham betul apa artinya.
"Mau yanglain, Ar? Yang lebih enak?" katanya.
"Apa itu, Dod?" tanyaku ingin tahu.
"Ini", jawab Doddy sambil menarik tanganku dan diselipkannya diantara tubuh tubuh kami. Tonjolan itu terasa keras dan hangat. "Usaplah", katanya. Aku bukannya mengusap tonjolan itu, melainkan menuelitiknya sampai Doddy kegelian dan turun dari atas tubuhku.
Meskipun kini ia tidak lagi menindihlcu namun ia tctap memelukku.
Desah nafasnya memburu seperti suara lokomotif kuno yang hitarn legam itu. Ditariknya tubuhku sampai kami bcrdua berhadap-hadapan muka. Doddy tersenyum. Aku membalas senyumnya. Perlahan Doddy menempelkan bibimya yana me-- mukauku pada bibirku, dan ltemudian mengulumnya lcmbut. Lidahnya menjulur masuk kcdalarn rongga mulutlru dan bcrge1ak kesana-kemari. Aku yang scbclumnya bclum pemah melakukan atau mcrasakan ciuman scperti itu, tidak tahu harus melakukan apa. Aku hanya dapat memejdmkan lccdua matalcu dan merasakan kenikmatan yang baru pertama kalinya aku tcmui. Bulcan hanya lidahnya saja yang bcrgerak kesana-kemari, melainkan juga tangannya. Telapak tangannya digosok gosokkannya pada tonjoJan di bagian depan ceJanaku, dan sesekali ''singgah'' di pahaku. Entah kenapa, bagai diseret arus kuat, aku ikut ikutan menggosok tonjoJan di bagian depan celannya. Doddy kelihatannya senang aku meJakulcannya.
"Mau yang lebih enak lagi, Ar? Mau?" ia bcrtanya di antara desah nafasnya yang memburu itu.
"Mau," jawabku singlcat. Dan kemudian dengan celcatan ia membuka celanaku dan melemparkannya entah kc mana. Dan dengan cekatan puJa ia membuka celananya sendiri.
Tidak Jama kemudian kami telah teJanjang buJat. Sambil menciumku Doddy memegang alat vitalku dan menggosoknya. Digenggarnnya "Si Kecil" itu dan kemudian digerakkannya tangannya naik turun. Nikmatnya bukan main. BcJum pernah aku merasakan yang seperti ini. Dalam merasakan kenikmatan itu tanpa aku sadari aku telah membalas ciuman ciuman Doddy, dan membalas remasan-remasannya dengan remasanremasan yang sama pula. Ciuman Doddy semakin membara. Dan tiba tiba saja tubuhnya teJah menindih tubuhku. Sesuatu yang panjang, keras dan hangat terselip di antara kedua pahaku. Aku tahu pasti apa yang terselip di aniara kedua pahakuitu. Tetapi aku membiarkannya, karena ada rasa nikmat ketika aku menjepit benda itu.
Sambil terus mencium wajah dan bibirku, Doddy muJai bergerak naik turun. Benda yang panjang, keras dan hangat itu ikut pula bergerak.
la menggelitik celah-celah pahaku. Geli sekali, tetapi nikmat ,ekali. Permukaan kulit perut Doddy yang bcrgeseran denaan ujung alat vitalku pun memberilcan kenikmatan tersendiri pula. Gesekan demi gesekan yang terjadi membuat ada sesuatu yang
sepertinya ingin meluncur dari dalam alat vitalku. Dan tepat ketika sesuatu itu meluncur keluar, Doddy menekanlcan tubuhnya kuat-kuat pada tubuhku. Cairan hangat terasa . mengalir di antara celah celah pahalcu.
Itulah mula pertama aku merasalcan kenikmatan mengeluarkan sperma dengan aku sadari. Sebclumnya aku hanya merasakannya lewat mimpi basah atau "wet dream" saja. Ejakulasi dalam keadaan sadar ternyata lebih nikmat lagi.
Setelah kejadian malam itu kami masih melakukannya berkali kali secara berkala. Kami melakukannya dua kali dalam satu minggu. Tetapi beberapa minggu menjelang ujian akhir Doddy, kami hanya melakukannya sekali dalam satu' minuu. Karena sudah terbiasa meJakukannya dua kali dalam satu minggu, mula-mula aku merasa . ketagihan juga lcalau kebetulan Doddy tidak melakukannya karena bcJum waktunya. Untuk memenuhi kebutuhanku itu aku meJakukanonani di dalam kamar tidur atau di dalam kamar mandi.
Ada pertemuantentu ada pula perpisahan. Saat bcrpisah dengan Doddy pun akhirnya tiba pula. Doddy akan meninggalkan asrama dimana selama dua tahun kami berkumpul karena ia akan melanjutkan studynya di lcota lain. Hari-hari menjelang pcrpisahan kami, kami isi dengan bercanda berdua sepuas-puasnya. Hal yang satu itu tetap kami lakukan pula, bahkan rasanya lebih "hot" daripada hari hari sebeJumnya.
Akhimya Doddy harus pergi juga. Sebelum ia membawa kopcr keJuar kamar, sekali lagi kami bcrpelukan dan berciuman. Berat rasanya bcrpisah dengannya. Tetapi aku bisa menerima kenyataan ini. Karena itulah aku mengantarkan Doddy sampai di terminal bus. Larnbaian tangan lcami bcrsamaan dengan melajunya bus yang ditumpanginya mengakhiri pertemuan lcami. Sejak saat itu aku tidak pernah bertemu dengannya Jagi, meski surat-surat, dan sesekali fotonya, masih aku terima. Di dalam surat-suratnya ia selalu menanyalcanku, apakah aku dalam keadaan sehat dan apakah aku telah menemulcan gantinya. Canda dan tawanya juga tidak ketinggalan, "dititipkannya" melalui surat-suratnyc>.
Kini aku telah duduk di kelas terakhir SLTA-lcu. ui antara teman-temanku, BudiJah yang paling menarik. Caranya berbicara dan gaya bcrjalannya begitu mirip dengan Doddy. Hanya postur tubuh dan warna kulitnya saja yang agak bcrbeda. Budi berlculit scdikit agak ccrah dibandingkan dengan Doddy, sedangkan tubuhnya tidak setinggi Doddy walaupun tidalc kalah tegap dan menariknya.
Pada pelajaran olah raga aku sering memperhatilcan Budi. Aku seJalu memperhatilcan bagian depan dari celana olah raga yang dikenakannya. Pada suatu hari, pada pclajaran olah raga, scbelumnya karni disuruh oleh guru olah raga kami agar kami memanaskan badan terlebih dahulu dengan push up. Ketika teman teman scdang push up, Budi mendekatilcu. Waktu itu aku bcrdiri menyisih di pojok lapangan, berteduh di bawah bayangan pohon cemara. .
"Ar, kau lihat tub, Anto sedang push up", kata Budi. "Memangnya kenapa?" sahutku.
"Daripada push up macam itu, mendingan push up yang Jain". Aku faham apa yang dimaksud oleh Budi.
"Maumu" push up "sama Nonna, ya?"
" Ah. itu lean bahaaaaya!" lcata Budi
"Lantas?" tanyaku.
"Kalau kau mau· tahu, nanti seusai sekolah kita Ice rumahku saja" katanya "Aku ajarlcan push up yang tidak bcrbahaya. Mau?"
"Okey!" kataku.
Seusai sckolah kami berdua menuju kc rumah Budi. Kami langsung masuk ke dalam kamarnya. Ayah dan ibunya tidak ada.
"Belum kembali dari kantor," Budi menjelaskan ketika aku tanyakan dimana kcdua orang tuanya. "Di rumah cuma ada aku dan adik-adikku".
Di dalam kamar tidurnya Budi langsung membuka baju dan celana panjangnya. Dengan hany 1l mcngenakan cclana dalam saja ia membuka aJmari bukunya. Diambilnya scbuah majaJah dan diserahkannya kcmudian kepadaku. Majalah yang sampulnya tidak bcrwarna dan hanya ada tulisan "G" yang dikitari tulisa "Gaya l)idup ceria" plus nomor majaJah itu aku baca. Mclihat aku membaca majalah itu Budi tersenyum simpul. Di dckatinya aku.
"Bagaimana, Ar.? Jadi nggak belajar "push up" yang tidak berbahaya tadi?" tanya Budi sambil tcrscnyum. "Bolch juga, Bud", jawabku. "Sekarang?"
"Ya, sekarang". Segera aku lepas pakaianku. Dengan hanya mengcnakan celana dalam saja kami bcrbaring di pembaringan Budi.
Entah siapa memulai, tahu-tahu kami sudah berciurnan. Sejak berpisah dengan Doddy belum pernah aku melakukannya lagi karena aku takut kalau sampai diketahui orang. Lagi pula aku tidak tahu dcngan siapa aku harus melakukannya. Kini
bagaikan mendapat durian jatuh aku memuaskan hasratku. Budi yang sebelumnya tidak tahu bahwa kami mempunyai kcsenangan yang sama sampai terhcran hcran mclihat dan mcrasakan kelihayanku.
"Hai, rupanya kau ahli dalam halini, ya?" ia bertanya hcran. '' Kau kira .... ? "
"Aku k1ra kau masih buta sama sekah dalam hal 1111 T1dak tahunya kau lebih senior dariku". Aku tertawa geli.
''Kalau saja scjak lama aku tahu, Ar .... ••, katanya lagi
''Apa yang akan kau perbuat?" aku memotong ucapannya. "Akan aku lakukan sepcrti ini!" Dan segera saja aku di~ndihnya.
Kemudian kami sudah sama-sama mcnggeletak kecapaian Butir-butir pcluh bcrcucuran membasahi tubuh kami dan menctes membasahi sprei kasur tempat kami baru saja "ber laga". Kami masih dalam posisi berpelukan. Sesekali kam saling menempelkan hidung atau bibir kami.
Khusus untukku, aku merasa bahwa kini aku tidak sendir lagi. Kmi aku mcmpunyai temanyang satu dunia denganku, yakni sama-sama menyukai yang sejcnis denganku. Bukan uu saja. Masih ada lagi yang lain
Apa? Majalah itu! Ya, bulletm ''G" itu. Kini aku me.as, bahwa dengan terbitnya Si "G" itu aku dapat memperolch banyak teman yang mempunyai perasaan dan kcsenangan yang sarna denganku.
Sebelum aku menemukan Si "G" aku merasa duniaku gelap gulita . Kini setelah aku menemukan S1 "G" aku merasa duniaku tidak segelap yang aku rasakan selama ini. Duniaku kini terang benderang karena sejuta lent era hati men) ala bersama-sama.
puisi
Pengakuan
Aku tidak stputlh mtlatl Stptrtiyang anda klra aku tldak sthan1m mawar Stptrtl yang ancla duga Aku hanya satu dari btrjuta lnsan Yang pemah ltbur ~as ttr}ajah Yang lngln banglclt buat rrierddca Dtngan m1mbawaktktrlngan ~as Iuka Na mun tnuan mtnadah bUJJt mtmlnta Pada kthampoDn kaslh manusla [Jan ktplru:anganktadllan dun/a Aku adalah ttmpaan darl ktpalsuan l'ang btn1saha btbas darlumpat dan ctmooh Yang m,ngharapfajar hldup ctrla.
Slawl, 3-6-1980 Prasttio
Be;cinta
Blarlah kujl/at u,nganmu, blarlah lcujllat lcaklmu. Clnta me. nang d,n,an nwngalala. Ku talc tahu apa artl btrclnta bog/mu; bukan ha,o,a nwmbasahl blblr, m111ghujamlcan ptlulcan di kttlalc, kacau - bokll,o,a daoltan. ttrhibur o'-h ktr}at-ltr}at.
Ttritblh lagl la mnnastlkan katpian lclta blk llta mn,cobG lstlrah dalan raga nan s1dit dldiamL
1959 DlnM Chrlstlanopoc,lor Tnjmt11han dllrl bohaso Yunan/ 01th Klmon F:rlar.
T,r},mahan dllrl bohasa Inurls 01th Dtdt Ottomo. Dllcutlp darl Gay SunshJM Journal No. 47
Seribu Kunangkunang
Strlbu kunan,--kunan1 adalah tatapan mata nan dalam di baK•ah cahaya tnnaran Ltwat ttngah malam
Strlbu kunang-kunan, adalah batang tubuh rupawan di mana kita rldu lctmaraan • 'tuk ltpaskan grjolalc an,an-an,an
Strlbu ku nan, -lcunan1 adalah sapa angi di makm buta Yang dtsahlcan btrlta ttntang makna kata dnttl
Stribf4 lcunanr-kunon, adalah malalbt ,,_di, tampan dlln,wrtara lbtrlkan rast1tll,nla sorga
Strlbu lcunan1- kunan1 adalah lcllll don akllll rasamu don sukmaku ttrpadujadl satu
Kenapa
Dhlmai Yudhl
Sttlap pasangan rtma}a ttrllhat ctrla. Hati lnl mtrasa lrl. Ktnapa mad pllu? Sttlap mtnyusurl ltmbaran hldup, Hldupku, Bukan suatu )'Ont nisUIKlta blsa ttrtawa btrsama, Gtmblra btrsama Sejalan 1111,quk nllcmat
Stsama kttun1nan Adam Dibawah naungan Lambda yang ttiah ttrpancang.
/Jnorejo, lo- 1- 1981 '.Sumarno
KONT AK NASIONAL
l>alam rubrik "Kontak" ini, teman-teman dapat saling mengenal dan memperkenalkan satu sama lain. Dengan demikian, bagi teman-teman yang tinggal jauh dari aktivitas dan kehidupan Gay yang sudah mapan, ada kesempatan terkontak baik dengan teman-teman di kotanya sendiri maupun dengan yang ditempat tempat lain. Dcngan berakhirnya keterpcncilan teman-teman, 1:.1\J kcbanggaan akan ~ilat Ga} akan tumbuh dan bcrkcmba11g kc arah keh1dupan Gay yang sehat.
Bagi tcman-tcman }ang mempcrkenalkan dirinya Jalam 111b11k "~0111ak" ini, diharapkan kcsadarannya u111uk 111c111bala, ,cmua :.urat-surat vang diterima.
Untuk memperkenalkan diri dalam rubrik "Kontak" ini, caran}a mudah saja. Cukup dengan menuliskan nama, alamat, tanggal lahir/umur, pendidikan/ pekerjaan da11 hobi/minat. Tentu saja semua data yang diminta ini ditulis dengan jclas dan lengkap, sehingga tidak ada kesan yang negatif di antara kita. 0 ya, kalau pabi nama ,amaran juga boleh, lho; tuliskan saja dal.,m 1.111<.la kurung Ji belakang nama }ang sesung-. guhnya. Melihat pengalaman publikasi Gay yang sudah sudah, ternyata lebih mcnguntungkan kalau teman- 'teman rnelampirkan foto. Hal ini biasanya akan lebih menarik teman-ternan yang lain untuk menanggapi ajakan berkenalan dari teman-teman.
Kalau mau, teman-teman dapat mcnyertakan pesan pendek yang ingin disampaikan dalarn rubrik ''Kontak" ini. Usahakan saja jangan lebih dari 30 kata.
Sclamat bcrkenalan ! Catatan Redaksi : adalah tanggungan teman-teman sendiri. Apabila terjadi ,esuatu )ang tidak diinginkan, diharapkari segera Alamat: No. Anggt. : 58/DKl/83 Nama: Y. Sigit Alamat: , Jakarta Pusat. No. Anggt. : 59/DIY /83 Nama: Anwar Alamat: Yogjakarta
No. Anggt. : 47/DKI/82 Nama: Harmen Alamat: P.O. Box 23 / Jakarta Pusat
Tg]. lahir/urnur: 11 Maret 1962 Pendidikan/Pekerjaan: Mahasiswa tk. III F.H.U.J. Jakarta
Hobi/minat: Surat menyurat, musik & piknik
Pesan: Ingin bcrkenalan dengan temanteman Gay di seluruh Indonesia maupun luar negeri.
No. Anggt. : 50/ JTG/82 Nama: /wan Alamat: , Jawa Tengah Pendidikan/pekerjaan: swasta Hobi/minat: -
Pesan: Lakukanlah apapun yang kau inginkan sekarang sebelum terlambat kelak.
No. Anggt. : 551 JBR/82 Nama: Mr. Candle
Tasikmalaya, Jabar. Pendidikan/pekerjaan: Mhs. Jur. Admi nistrasi Pendidikan Univ. Siliwangi - Tasikmalaya.
Hobi/minat: Membaca, rekreasi, nonton Pesan: 1. Kami bcrani mempcrtahankan hak-hak kami.
2. Yang berjalan pcrlahan-lahan akan pergi dengan sclamat dan akan pcrgi lebih jauh.
Semoga juga dengan kita, mcskipun kita datang tcrlambat tapi akan lebih jauh lagi kita melangkah.
Tg]. lahir/umur: 17 Juni 1960 ~ (22 tahun)
Pendidikan/pekerjaan: Mhs. tk. III Hobi/minat: Membaca, koresponden, nonton film
Tg]. lahir/umur: 23 Maret 1949 Pendidikan/pekerjaan: Mhs. Arkeologi UGM.
Hobi/minat: Yoga/aerobik Pesan: Kuda-kuda jantan bersatulah dalam jiw~.
lwikutsertaan teman-teman dalam rubrik "Kontak" ini
mcnghubungi Rcdaksi untuk mcncegah mcluasn)a halhal )ang tidak diinginkan.
Kontak lnternasional
Marvin Pipkin, seorang anggota LI dari Texas, Amerika Serikat, ~ berkenalan dengan rekan-rekan di Indonesia. Marvin dilahirkan tgl 13 Mei 1930, berpendidikan sarjana muda dalam sejarah, ilmu-ilmu sosial dan pertanian serta sarjana dalam administrasi pendidikan menengah dan ilmu prepustakaan.
Saat ini dia bekcrja sebagai guru dan pengawas perpustakaan di scbuah penJara dan juga di l>ekolah negen.
Hobmya a.I. berkebun, rnancing, rnembaca dan bepergian. Juga uia ingin bersahabat dcngan rekan-rekan di negara asing, saling berkunjung mungkin, dan juga mengumpulkan barang seni asing.
Surati Marvin dalam bahasa lnggris dengan menginmkan foto di alamat:
Rt 2 Box 212, Huntsville, TX 77340, Amerika Serikat.
Scorang sahabat LI yang bertempat tinggal di Beirut, Libanon, ingin berkenalan dcngan rekan-rekan di Indonesia. Jean Teuian bcrusia 25 tahun, tinggi 172,5 cm, berat 63,5 kg, bcrambut dan mata coklat tua.
Dia berpendidikan uniyers1tas, dan kmi bekerJa sebagai akuntan.
D1katakannya, "~a}a berpikiran terbuka <.Ian ~cnang mempunym ,ahabat pena Gay."
Sura11 Jean pada alamat: P.O. Box 11-9044, Beirut, I lb11non.
Dari kota Gay San Francisco di Amerika Serikat datan~ ajakan untuk bersahabat dan A. Dimitri Keha)a. D1m11 1 lahir di Ne" York 13 Mei 1928 dari ayah Yunam dan 1b 1 Amerika-Jerman. Dia belaJar scm (meluk1s dengan cat minyak) di SMA dn sejarah seni, bahasa Pranch dan ::,panyol, sejarah I iongkok di univers1tas. Mendapatkan sarjana muda pada tahun 1949 dari Columbia College, dan ,arjana dalam bidang ilmu perpustakaan dari Umversnas Columbia pada tahun 1960. Dia berpengalaman selama lebih dari 18 tahun sebagai pustakawan. Juga bekerja sebagai pekerja sosial bagi para pengungsi lndocina, selain bekerja scb:igai jurutulis bagian penJualan di toko buku dan toko barang antik.
Dia tidak pun}a pekerjaan ketika menulis ke l I bulan Dcscmbcr 1982 ).I. Empat tahun terakhir ini tinggal di San fran~1sco. ~epuluh tahun scbelumnya di New Orleans. Juga pernah tmggal d1 Amsterdam dan di Calgary, Kanada. dapat bcrbahasa Prancis, Spanyol, Jerman, dan Belanda, selain tl.'mu saja bahasa lnggris. Hobinya mengumpulkan prangko, I..Jrtupo~ bl.'rgambar •~ pet a, maJalah. buku, piringan hi tam, totogr,111, foto-foto pemuda Asia Timur dalam keadaan tcl,mjang atau ~etengah telanjang.
::,u1,111 Dunitri pada alamat: 680 Sutter Slreet, Apt. 408, San 1-'runl'isrn, CA 94102, Amerika Serikal. Nomor teleponnya : \41S) 771-5137
Seorang sahabat dari India yang sangat berminat tcrhadap gerakan Gay di seluruh dunia ingin berkenalan dengan rekan-rekan di Inaonesia. Ashlsh .Kumar dapat disurati pada alamat : Post Box No. 6, Lodi Rd. H.O., ~ew Delhi 110003, India.
Scorang sahabat belia dari Malaysia ingin bersuratan dengan rekan-rekan di Indonesia. Azlan Wabab Berusia 18 tahun dan tinggal di Kuantan. Dia masih bersckolah di Form S bagian Dagang. Tahun ini tahun tcrakhir baginya di sckolah. Hobi Azlan adalah musik, bioskop, korespondcnsi dengan mercka yang lebih tua, membaca dan mengumpulkan gambar-gambar. Dia beninggi badan 172 cm dan berbcrat badan 54 kg. Azlan dapat disurati pada alamat : 73, Bukit Sekllau, Kuantan, Pahang, Malaysia Barat.
Seorang Gay kulit putih qi Chicago ingin berkcnalan dengan laki-laki usia 18-25 tahun yang dapat mengekspresikan d1rinya dengan baik, yang sungguh berminat pada sem modern, arsitektur dan puisi. Dia seorang pengumpul barang seni berpenghasilan modern. Hanya akan meoemui tamu atau emigran. Tidak menghendaki sahabat pena. Mempunya1 kekas1h seorang Filipina yang cakep. Adrian Ford berusia 36 tahun, dan dapat dihubungi pada alamat : Post Office Box 4531, Chicago, IL 60680, Amerika Serikat. Nomor telepon nya: (312) 769-3713.
N.GIII, seorang tcrnan dari Louisiana, Amerika Serikat, yang lahir tgl. 20 Mei 1951, berpendidikan umversitas dan kim bekerja sebagai manajer bisnis, "ingin bersuratan dengan scorang pemuda yang dapat berbahasa lnggris, dan mcncan hubungan yang sungguh-sungguh ·dengan seseorang yang lebih tua. Harap kirimkan foto. Saya akan menjawab semua surat yang menarik minat saya. Saya berharap mendapat surat kalian dan mengunjungi kalian." N. Gill berhobi olahraga, musik da!l bepergian.
Surati dill pada alamat: 1700 Stumpf Blvd. Box 36, Gretna, LA 70053,
Amerika Serikat
Mohd. Yusuf B. Shlekh Mohd., seorang teman dari Malaysia. berminat berkontak dcngan teman-2 yang berbadan atletis, berotot dan cakep. Dia berusia 22 tahun, tinggi 177 CD), berat 68 kg, berdada berbulu, keturunan Melayu-Arab-Paldstaru Bagi yang berminat, hubungi dia pada
18, Jalan Padang 4/ 48 F, PetaUngJa)a, Selangor, MalaJsia.
Dari rekan Surya Chandra di Bandung kita memperoleh alamat-alamat di bawah ini. Keterangan seperlunya dapat dilihat pada setiap alamat.
I. Alfonso Broto Civera, Apartado de Correos No. 674, Zaragor.a, Spanyol.
Umur 27 tahun, tinggi 184 cm, berat 80 kg, pangkat letnan.
Bahasa Inggris, Jerman, Prancis, Spanyol.
2. Jose CUment Cremades, Apartado de Co"eos 1.189, ,4licante, Spanyol.
Bahasa Spanyol, . Akan ke Indonesia bulan September 1983.
3. Pedro Llambrich Gaseni, Mayor 16. ;z. L 'ametlla de Mar, Tarragona. Spanyol.
Bahasa Spanyol.
4. Salomon, Apartado de Correos
34.J.38, Barcelona, Spanyol. Bahasa Spanyol.
5. Alberto Vil'la Martinez, cl la Iota No. 1. 1., l1arcelona 16, SpanyoL
6. Manuel Sokr Sevilla, B.S. Anto111io de Padua 1., Orihuela / 4 licantej, Spa")'ol
7. Agustin Fernandez Rivas, Aparta do a'e Correos 6, Corcubion- Corona. Spanyol Bahasa Inggris, Spanyol, Prancis.
8. Pedro Alejandro Medina Barrenechea, cl Velazquez 11-5 Cy D, Parque Estorll II, Mostoks, Madrid, Spanyol
9. Y Ysveld, Edificio Caracas I 12, Marbella, Malaga, Spanyol 1:Jahasa Belanda, lnggris.
Dari rekan Surya Chandra kita juga mendapatkan alamat tempat kita dapat memesan majalah, film dan video Gay. Apabila teman-teman tertarik, kirimkan nama danalamatserta uang 200 Pta (peseta) ke alamat:
Ba1,11r Union, Libreria Sexologica, Apartado 394, Pamplona, Spanyol.
Pada alamat yang sama juga terdapat klub surat-menyurat internasional.
keterangan dapat diminta dari Club Internacional de Relaciones Humanas [ G.I.D.R.H.J.
I.. Dale, yang nama dan alamatnya kita cantumkan pada Kontak Internasional di buletin No. 4, ternyata telah menarik diri, dan tidak lagi bersedia bersuratan dengan rekanrekan Indonesia.
Dari sebuah kota kecil di Queensland, Australia, bernama Innisfail, datang sebuah ajakan kepada rekan-rekan di Indonesia untuk surat-menyurat atau mungkin juga kunjung-mengunjungi.
Andrew Graham adalah scorang petani buah-buahan yang sudah dua kali ke Indonesia, dan dapat cukup fasih berbahasa Indonesia. Ada kemungkinan dia akan ke sini lagi akhir tahun 1983 ini. Apabila rekan-rckan berminat, silahkan menghubunginya pada alamat
Mount Mirlnjo Fann, P,O, Box 971, Innis/ail, Queensland 4860, Australia.
Seorang anggota baru LI, William L. Harrrell, Jr., dari Louisiana, Amerika Serikat, juga ingin berkontak dengan teman-teman di Indonesia.
Bill, demikian panggilannya, lahir tgl 24 anuari 1951, dan kini scdang menempuh studi Doktor dalam sastra Jerman.
~I···~ ~ .. -.-.~ ·.·· ·j ... . - ~. ·. ~ . .. . . . . .
Pek~rjaan nya adalah insinyur pad a perusahaan telepon South Central Bdl Telephone Co. Hobi J3ill a.I. belajar bahasa asing (dia sedang belajar bahasa Tionghoa) dan bepergian. Dia barn memulai bisnis ekspor-impor dan baru kembali dari per_ialar.ar selama sebulan di Taiwan. Teman-teman yang ingin mengh, • bunginya dapat menyurati pada alamat :
2664 Vanderbilt Dr., Baton llouge, LA 70816, Ameriku Seri/cat.
- Kapan kamu mengetahui saya Gay - tanya Larry
- Sejak dirumah sakit itu. ltulah sebabnya saya lalu menelponmu - Larry sedikit tertegun.
E u.. Cl') C: cu Cl') ~ a::
- Saya kira kau menelpon karena ingin main film saya -
- Yah .... itu juga, t'api.... ............ -
Pembicaraan itu terpotong ketika bibir Thomas menempel di bibir Larry. Itulah sedikit cuplikan dialog yang bisa ditemukan di film ABUSE. Satu lagi film gay yang digarap oleh Arthur Bressan setelah dia sukses dengan beberapa film gay yang pernah di buatnya yang diantaranya Passing Strangers (1974) dan Forbidden Letters (1980). Sesuai dengan judul film ini,
banyak sekali kita dapatkan corak kekerasan · yang memancing gejolak komentar dari penonton. Boleh
I i ...
dikatakan film ini terlalu eksplosif dan kontroversiil sampai-sampai semula di tolak peredarannya oleh 34 distributor film. Hal itu bukan disebabkan karena warna-warna homosexualitasnya yang terlampau panas untuk ditangani, melainkan sebuah gambaran grafik kekerasan yang nyata.
Ceritanya berkisar tentang seorang anak laki-laki berumur empat belas tahun, Thomas Caroll (Raphael Sbarge) yang dalam kehidupannya mengalami perlakuan kejam dari orang tuanya sampaisampai setelah melampui enam tahun penderitaannya itu dia harus dirawat di
rumah sakit. Berawal dari tempat itulah muncul tokoh Larry Porter (Richard ,Ryder), seorang sutradara film, yang berusaha menyingkapkan tabir penganiayaan terhadap anak untuk diproyeksikan dalam film yang akan dibuatnya.
Film ini di premierkan pada bulan Februari di Berlin Film Festival, dan akan menuju ke Cannes bulan Mei nanti. Komentar dari penonton beguu kritis, ada yang membenci; ada yang menyukai dan sampai yang mampu menitikkan airrnata. Hal itu menandakan bahwa alur cerita tidak membn sankan, dan yang lebih penting lag1. Sukses !
"Tak pernah ada sebuah film seperti kisah Thomas dan Larry", begitu kata Bressan. Disatu fihak film ini menyodor kan suatu permintaan agar hak sebaga1
anak-anak diakui; disisi lain membentan1kan rcspons yang nyata dari kaum Gay yang menolak adanya suatu doktrin bahwa kaum Gaylah yang berbahaya bagi anak-anak.
Disamping kekerasan yang kita 1emui dalam film ini, ada nada nada romantis yang mengikutinya, tapi seutuhnya film ini bukan sualu fantasi yang romantis, melainkan hanyalah suatu kebutuhan hidup yang pasti dimiliki oleh ,etiap orang.
Lalu satu pertanyaan bagi k ita: mungkinkah film ini masuk di lnd,,nesia ? Kita tunggu saja !
Dipetik dari TBP Jan '83 ABUSE, artlkel oleb Robin Hardy. [marleon]
C SERITA nasional ....
\umbangan :.:~:uk Lambda Indone- ,1a terus mengalir, terutama dari Australia. Kalau dulu kaum buruh Australia membantu kita dalam perjuangan kemerdekaan, ternyata saudara-saudari kita Gay dan Lesbian di sana juga tidak mau kalah , Kita telah memperoleh sumbangan dari seorang anggota kita (ASS 100,00), dari kelompok Gay Solidarity Group (AS$ 48, 17) dan dari seorang teman bernama W .C. Harrison (Rp. 17. 000,00).
Saudari-saudari kita Lesbian Australia juga tel ah membant u menterjemahWina, Austria. International Gay Asi
kan koleksi kliping LI ke dalam bahasa Inggris dan akan menerbitkannya sebagai bunga rampai mengenai homoseksualitas di Indonesia.
Buku ini akan dijual di Australia dan juga akan ditawarkan pada Konferensi IGA di Wina, Austria, dan hasilnya akan disumbangkan kepada kita.
. Jadi sampai bulan Juli nanti keuangan U terjamin. Tetapi sesudah itu? Tergantung kita semua!
Sekretaris LI telah diwawancarai oleh
\l1ciat1(1n. Himpunan Internasional Lesbian Jan t,ay, akan mengadakan konfn:n,i tahunannya yang kelima di Wina, Au,tria, pada tgl. 11 s.d. 16 Juh tahun ini. Sebagai tuan rumah adalah Homosexuelle Initiative Wien. Lambda Indonesia telah diundang untuk menghadiri konfrensi ini, akan tetapi pengurus pusat masih belum memutuskan apakah kita akan mengirimkan delegasi atau tidak. Satu-satunya hambatan ialah besarnya biaya mengirimkan delegas, Kita telah mengajukan permohonan bantuan dari Nederlandse Vereniging tot lntergratie van HomoseksualiteitCOC di Negeri Belanda, akan tetapi masih belum menerima kepastian dari mereka.
Hadirnya L I kah ini kita anggap penting sekali mengingat hasil Konfresi Regional Eropa IGA yang diadakan di Edinburgh, Skotlandia, akhir tahun y.l. Dalam konfrensi itu diusulkan agar dibicarakat1 pada konferensi di Wina a.I. hal-hal berikut ini, yang kenamengena dengan kita di Indonesia :
- IGA harus menelaah kemungkinan menugasi sebuah kelompok gerakan Gay di Asia untuk mengumpulkan informasi dari kawasan ini dan menyebarkan informasi itu.
hanya Gay dan Lesbian dari negaranegara Barat yang menaruh minat pada !GA.
- IGA harus memeriksa strukturnya sendiri, begitu juga sistem nilai dan cara . bekerjanya untuk mengetahui mengapa
- IGA harus mencari jalan untuk membantu orang-orang Lesbian/Gay di negara-negara Amerika Latin, Afrika dan Asia untuk menghadiri konfrensikonfrensi IGA.
Sekretaris Internasional LI bermaksud mengirimkan memorandum seandainya pun tidak dapat mengirimkan delegasi. Memorandum pada pokoknya akan menyinggung ketiga masalah di atas. Barangsiapa mempunyai gagasangagasan yang patut dicantumkan, harap dikirimkan secepatnya kepada pengurus pusat, u.p. Sekretaris lnternasional.
[BULETIN IGA]
Paris, Perancis. Juga menyelenggarakan ko_nferensi tahunannya adalah International Lesbian Information Service, yaitu pada tgl l s.d. 4 April 1983 ini. Berhubung LI belum mempunyai anggota Lesbian, maka undangan dari ILIS hanya kita • tanggapi dengan ucapan selamat dan semoga sukses.
(ILIS]
Jerman Barat. kehidupan dan misteri meninggalnya aktris Romy Schneider masih tetap menarik perhatian orang. MajalahBunteillustrierte memuat pengakuan Hildegarde Kneff, sahabat Romy. Yang menarik untuk kita, adalah pengakuan Romy Schneider
wanawan majalah Aktuil di Surabaya. Yang cukup menggembirakan adalah diliputnya kegiatan kita secara panjang-lebar dalam artikel yang menurut rcncana akan dimuat di Aktuil pertengahan bulan April ini. Ini kedua kalinva dalam sejarah LI kita diliput oleh media massa umum. Kali ini liputannya jauh \ebih berarti, karena alamat LI juga a.I. diberikan, supaya terjadi pcnambahan jumlah anggota, yang nota bene akan menaikan penghasilan LI.
kepada Hildegrade Kneff bahwa Alain Delon pernah mengecewakannya. Alain Delon pernah mencintai Romy Schneider, akan tetapi akhirnya meninggalkannya karena ia lebih mencintai kekasih lelakinya. Memang sudah lama tersiar cerita burung bahwa Alain Delon Gay, tapi baru kali ini kiranya secara terbuka dimuat penerbitan .Jerkemuka. [BU ANA MINGGU]
Stockholm, Swedia. Tahun 1984 telah ditetapkan untuk sementara sebagai IGA di Wina, Austria. Dalam menyambut tahun itu, diharapkan semua gerakan Gay di seluruh dunia merencanakan kegiatan-kegiatan yang meningkatkan kesadaran masyarakat umum akan pentingnya persamaan hak bagi kaum Gay dan Lesbian dan akan posisi kita sebagai kaum yang didiskriminasi dalam banyak hal. Saran-saran dan usul-usul kita nantikan dari semua pihak yang berminat. [BULETIN IGA]
San Francisco, AS. Pameran Fotografi Lesbian dan Gay Internasional San Francisco yang diadakan untuk kedua kalinya dari 17 Juni s.d. 17 Juli 1983, mengundang fotograf-fotograf Lesbian dan Gay Indonesia untuk ikut serta. Keterangan lebih lanjut (berupa pamflet bahasa Inggris) dapat diminta dari LI dengan mengirimkan prangko Rp. 300 untuk mengganti ongkos fotocopy, amplop dan pengiriman.
[PHOTO/FFRAMELINEJ
16 .,G" no. 05 Mel 1983