G
gaya hidup ccria nomor 2 - Oktober 1982 diterbitkan oleh Lambda Indonesia untuk kalangan sendiri. • • • • • 1
penanaaunaJawab: Ketua Lambda Indonesia
redaksl Chandra Dede Octomo Yongky
artistlk Don D.R. J. Aswin
koresponden . Niel Harris (Australia)
alamat redaksi Kotakpos 122, Solo
isi di luar tanggung jawab Percetakan Offset Surya Chandra Kencana Press Ltd . •
Rcdaksi mengharapkan sumbangan tulisan, foto, ilustrasi, kartun dan· apapun yang bcrtemakan Gay. Untuk sementara bclum tcrsedia honorarium. Penyumbang mendapat 2· cks Edisi yang mcmuat sumbangannya.
DAFTAR ISi
1. Editorial ... ,...................... Hal 3 ... 2. Memperkenalkan : NVIH - COC ••••••••••• ..• •••••••.••••••• 4 3. Surat dari Kanada....................... 5 4. Homologi : LAKI-LAKI GAY YANG MENIKAH ................................ 6 S. Cerpen: ,,CASIOPEA'' ........................... 8 6. Poeisi : ,.SEBUAH RENDEZVOUS" ,,SEBAIKNYA KITA" ................ 12 7. Kontak Nasional ..•......••.•••....••.... 13 8. Kontak Intemasional ................... 14 9. DERITA: Nasional & Intemaslonal ............... 15
Kesadaran Dan Kebanggaan
pabila kita perhatikan, ado satu • perbedaan penting antara edisi No. 3 buletin "G" ini dengan edisiedisi sebelumnya. Apabila dalam edisiedisi sebe/umnya sebagian besar isi dipinjam dari luar negeri, kali ini sebagian besar isi buletin adalah tu/isan teman-teman kit a dari Indonesia.
Redaksi te/ah menerima banyak sumbangan dari teman-teman dari seluruh tanah air, berupa editorial, renungan, puisi don cerita pendek. Demikian banyaknyq sumbangan yang masuk, sehingga terpaksa harus antri untuk dimuat di buletin.
Yang sangut membesarkan hati kita semua, banyaknya sumbangan yang mutunya cukup tinggi menunjukkan bahwa kesadaran don kebanggaan Gay kita di Indonesia sudah cukup tinggi. Dan kesadaran don kebanggaan itu ternyata mempunyai warna khas Indonesia; ini tepat untuk membantah mereka yang menuduh bahwa kita hanya/ah peniru kebudayaan Barat.
Je/aslah bahwa kesadaran dan kebanggaan Gay sudah sejak beberapa soot timbul di Indonesia maupun di negara-negara Asia Tenggara lainnya. Peter Dutch., seorang aktivis dari Amerika Serikat yang sering berke/ana di kawasan ini, baru-baru ini menyatakan kebesaran hatinya melihat bahwa dibandingkan limo tahun y. I. saja, sudah je/as ke/ihatan bahwa masyarakat Gay di Asia Tenggara, termasuk di Indonesia, sudah makin kentara di kota-kota besar paling tidak.
Makin banyak kaum Gay yang menggabungkan diri dalam suatu masyarakat, suatu komunitas, yang eksklusif, yang nyata-nyata berc:irikan Gay. Inilah /angkah pertama ke arah kesad<iran yang /ebih tinggi:
pengelompokan diri ini membentuk suatu komunitas yang soling mendukung dalam kesusahan don soling merasakan kesenangan bersama.
Kesadaran don kebanggaan ini du/u su/it diutarakan di media massa hetero. Dengan adanya buletin "G",
satu-satunya media massa Gay di tanah air kita, suara-suara yang membawakan kesadaran dan kebanggaan ini akan makin terdengar. Sudah tiba masanya kita menampilkan diri sebagai suatu komunitas yang bangga akan sifat seksua/nya.
Kita soot ini berada pada titik yang menentukan do/am perkembangan masyarakat, juga masyarakat Gay. Sayang sekall memang, tetapi harus diakui bahwa modermsas, don pendidikan ternyata menjauhkan banyak di antara kita dari akar-akar liomosekssualitas tradisional yang kayo dalam budaya-budaya Nusantara,.
Sebagai anggota masyarakat modern, rasanya sultt bagi kita untuk bertindak sebagai seorang gemb/ak yang dipelihara oleh waroknya seperti di Ponorogo, Jawa Timur. Sulit bagi kita untuk bertindak sebagai seorang basir do/am masyarakat Dayak Ngaju di Ka/imantan. Cara-cara semacam itu/ah yang dahulu dipakai untuk menya/urkan "bakat" Gay seseorang dalam budayabudaya Nusantara.
Sebetulnya masa ini merupakan masa yang penuh gairah wa/aupun juga penuh tantangan. Di depan kita terbentang Jalan ke masa depan yang harus kita bangun sendiri. Kita/ah yang akan menentukan, bagaimana masa depan kita sebagai suatu masyarakat Gay di da/am budaya-budaya yang pernah dan masih mengena/ cara-cara ekspresi tradisional untuk homoseksualitas.
Lambda Indonesia hanyalah satu sumbangan keel/ dalam proses pembtntukan masa depan inf. Akan tetapi dengan bantuan segenap laplsan masyarakat Gay, kita yakin bahwa L.I. akan dapat meningga/kan cap yang berarti da/am sejarah homoseksualitas di Indonesia. Tap/ sekali lag/, semuanya hanya tergantung pad a masyarakat Gay itu sendiri.
memperkenalkan :
Nederlandse Vereniging tot lntergratie r van HOMOSEKSUALITEIT
N ederlandse Vereniaina tot Intergratle van Homoi;eksualiteit (NVIH • Perhimpunan Belanda bagi lntegrasi Homoseksualitas) secara populer dikenal sebagai COC. Nama COC ini adalah kependekan dari Culturele Ontspanning Centrum (Pusat Santai Budaya), yang didirikan pada tahun 1946. Nama COC dipertahankan dalam nama NVIH-COC karena sudah banyak dikenal orang. Pada tahun-tahun pertama Pcrhimpunan ini agak tcrsembunyi. Banyak anggota mens• gabungkan diri dengan nama samaran, untuk mens• hindarkan dikcnal orang. Acara-acara malam budaya diadakan dengan pcnjagaan polisi. Peraturan polisi betul-betul ditaati, supaya Perhimpunan tidak dilarang. P,\da tahun '50-an, Perhimpunan membentuk pusat pcrtemuannya scndiri di tengah kota Amsterdam.
sosial. Dipandang secara sosial, homoseksualitas keluar dari persembunyian dan COC keluar dari isolasi.
Tempat ini merupakan tempat pertama kaum Gay dapat berdansa bcrsama. Makin banyak tempat kcmudiari disediakan, yang berarti permulaan tumbuhnya sebuah subkultur homoseks. Pada tahun '60-an tcrasa perlunya perubahan penampilan gerakan homofil. Meningkatnya gerakan protes menyebabkan dirasakannya perlunya lebih banyak kegiatan keluar secara aktif. Jumlah penerbitan dan pemikiran tentang emansipasi makin tahun makin meningkat, begitu juga minat terhadap homoseksualitas. Perhimpunan ·1a1u mengubah nama menjadi Perhimpunan Homofil Belanda COC dan promosi kepentingan kaum Gay mengambil tempat yang penting. Bersamaan dcngan itu Perhimpunan memutuskan untuk meningkatkan dialog dengan masyarakat. Hal ini diadakan dalam bentuk scbuah jurnal yang bernama "Dialoog".
Salah satu akibat baik dari perubahan arah tadi, radio, televisi dan koran-koran mulai memuat acara acara dan karangan-karangan yang informatif menge nai homoseksualitas. Di kota-kota universitas, kelompok-kelompok kerja mahasiswa homoseks bermun- 'culan dan mengritik kebijakan yang diambil oleh COC tadi. Demonstrasi di jalan-jalan dan di pesta dansa, kritik-kritik tajam, dan perubahan sosial semuanya menimbulkan debat yang sengit di dalam COC mengenai jalan yang harus ditempuh. Hal ini berakibat kan perubahan jalan yang baru pada tahun 1971.-- menuju ke arah kritik terhadap masyarakat. Promosi kepentingan kaum Gay diletakkan dalam perspcktif
Lagi-lagi terjadi perubahan nama : kini menjadi Perhimpunan Belanda bagi lntegrasi Homoseksualitas COC. Sejak waktu itu, COC terutama aktif dan berhasil dalam bidang perubahan sosial dan konfrontasi. Beberapa contoh :
1. Dihapuskannya pasal 24 bis KUHP pada 27 Januari 1971. Pasal ini melarang hubungan homoseks antara orang dewasa dengan anak-anak, padahal hubungan heteroseks diizinkan mulai umur 16 tahun.
2. Dihapuskannya homoseksualitas sebagai alasan untuk menolak seseorang dari dinas militer, 22 Oktober 1973.
3. Diberikannya status yayasan kepada COC, 19 September 1973. '
4. Perluasan kemungkinan untuk izin tinggal. Kini atas dasar hubungan homoseks dengan syarat-syarat tertentu, izin tinggal dapat diberikan.
5. Diberi kan subsidi bagi penelitian sosial terhadap asal-usul dillkriminasi terhadap kaum homoseks.
COC. Kini.
COC adalah organisasi sukarela dengan cabangcabang di seluruh negara Belanda, Perhimpunan me111usatkan perhatian pada masyarakat secara keseluruhan dan anggota-anggotanya (pada akhir 1980: 6000 orang) COC bermaksud mengubah masyarakat sedemikian rupa sehingga dimungkinkan integrasi yang turitas dari seksualitas. Hal itu berarti mengubah struktur dan menempuh diri sendiri. yang dilakukan COC adalah sbb:
1. Menyediakan informasi mengenai homoseksualitas kepada sekolah-sekolah, pusat-pusat pendidikan orang dewasa, pusat-pusat kegiatan masyarakat, perkumpulan-perkumpulan, polisi, mahasiswa, personil rniliter, pekerja sosial, organisasi wanita, dokter dan pendeta.
2. Membentuk kelompok-kelompok diskusi untuk anggota-anggota di cabang-cabang lokal. Dalam kelompok-kelompok itu didiskusikan hal-hal yang mengcnai homoseksualitas, tcrmasuk seks antara orang dewasa dengan anak-anak (pedoseksualitas).
2. Pcrkenalan anggota-anggota baru pada acara-acara akhir pekan, dimana para anggota itu dapat mengenal organisasi dan kemudah-kemudahan yang ada.
4. Mendekati organisasi-organisasi penyuluhan (counseling) dalam bidang kesejahteraan sosial untuk memberikan penerangan tentang homoseksualitas Sejelas mungkin.
5. Memberikan reaksi kepada karangan-karangan dan acara acara dikoran-koran dan media lainnya, menerbitkan siaran pers, mengadakan hubungan dengan wartawan, mengembangkan stategi untuk mcmpengaruhi opini umum.
Alamat COC
Rozenstraat, 8 ,1016 NX Amsterdam, Negeri Belanda.
Surat Dari Kanada
Teman-teman di Indonesia,
Soya lahir di Surabaya dan tinggal di sana sampai tahun '68.
Waktu saya berumur 12 atau 13, soya sudah tahu bahwa soya tertarik jenis ke/amin sendiri, tetapi di waktu itu, soya cuma tahu tentang banci-banci di kota-kota besar seperti Surabaya dan Jakarta, dan saya mengerti bahwa masyarakat tidak memandang mereka seperti normal d/1. Begitu juga ha/nya dengan kaum kita. Soya tidak ada kesempatan untuk bicara tentang perasaan dan rahasia soya dengan siapa-siapa. Tentu saja ada "main-main" dengan teman-teman/anak-anak lain, tetapi ha/ ini dianggap sebagai .bagian dari proses· pertumbuhan menuju kedewasaan.
Sebelum soya tamat SMA, pada usia 17 tahun soya pindah ke Jerman Baral dan kerja di kapa/ perusahaan Jerman dengan kakak yang /ebih tua, se/ama 9 bu/an. Kami berlayar dari Eropa ke Asia don me/ihat banyak tempat lain: Afrika Selatan, karena Terusan Suez ditutup pada waktu itu, jadi kami harus memutari Tanjung Harapan Baik. Waktu soya ber/ayar, soya mencicipi seks dengan laki-/aki lain.
Tahun '69, soya tingga/ di Hamburg don be/ajar praktikum untuk sekolah teknik. Di sana soya mencoba me/upakanlmengekang rahasia soya.
Berreman dengan perempuan cantik, don tetap tidak bisa melupakan nafsu soya. Seka/i-seka/i soya pergi ke bar atau disko don ketemu teman-teman baru. Tetapi saya tidak bahagia, karena soya be/um mengaku kepada diri sendiri tentang ha/ ini.
Tahun '71, soya pindah ke Kanada. Toronto ado/ah kota kami yang baru. Dalam tahun-tahun pertama, soya akrab seka/i bergaul dengan teman-teman Indonesia lain. 'Kami mendirikan organisasi mahasiswa Indonesia, di/., cari cewek Indonesia dan juga punya teman bangsa sini.
Semua ini soya lakukan karena orangtua don masyara kat lain menganggap ini yang harus kami ja/ankan. Kadang~kadang saya tetap pergi ke bar dan disko kaum kita. Tetap saya tidak bahagia, karena ka/au seks saja yang kita cari, di mana-mana ada. Tetapi yang saya kuatirkanadalah hidup di hari-hari depan: sendiri? atau kawin dengan perempuan, la/u sembunyi-sembunyi cari anaklorang sejenis?
Tahun '76, ayah saya meninggal, serangan jantung. Kami pindah ke Mississauga, tervzasuk kota sate/it sebe/ah barat Toronto. Di kota ini soya dengar tentang organisasi kaum kita. Soya hubungi grup ini, don pergi ke pertemuan mereka. Di sana saya ketemu orangorang Gay yang bukan saja hidup untuk seks, tetapi mereka tertarik da/am gerakan pembebasan. Saya ketemu beberapa pasangan, yang hidup bersama selama JO tahun, don banyak yang masih single, karena be/um ketemu jodoh. Mata soya terbuka, dan kagum ka/au banyak orang lain yang bisa hidup begitu terbuka dan bahagia.
Tahun '78 soya untuk pertama kali benar-benar berpikir panjang don mengambi/ kesimpu/an bahwa saya memang tidak baka/ bisa hidup seperti masyarakat se/a/u menganjurkan [heterokseksJ, tetapi saya tidak baka/ bisa bahagia sebelum soya bahagia terhadap diri sendiri. Soya harus bisa me/ihat dalam kaca don bilang bahwa "apa adanya aku, itulah aku", don cara hidup soya bukan "pilihan soya", tetapi p1ntrlmaan dlri stndlrl, bukan yang dimaukan masyarakat dan ke/uarga atau teman-teman lain.
Jodi, itulah langkah pertama pembukaan diri soya.
Soya menjadi anggota yang aktif seka/i dengan organisasi ini, namanya GEM [Gay Equality Mississauga], tetapi sekarang namanya digantl menjadi GEM Gay Community Outreach. Noma du/u itu terJalu berbau po/itik, don tidak semua Gay senang dengan politik. Soya jadi bendahara untuk 2 tahun.
Tahun '79 soya dikenalkan kepada Bernie oleh kakaknya yang juga anggota GEM (Bayangkan, kakak beradik Gay, bogus nggak]. Kami langsung jatuh hati, dan pada saat itu, saya yakin bahwa sekarang waktu yang masak untuk memberltahu ibu dan ke/uarga saya. Reaksi mereka bag us sekali, tetapi semua keluarga saya di luar negeri, kebanyakan di Negeri Be/anda, dan ada kakak yang tingRul 'iekota di sini.Mereka menganggap Bernie s!bagai tenian saya, kekasih soya dan keluarga sendiri. Anuk kakak saya, umur 5 tahun, kalau lihat saya atau Bernie sendiri, Jangsung tanya di mana Bernie atau saya. Anak begitu kecil bisa tahu ka/au kami tinggal sama-sama dan selalu dianggap sebagai pasangan. Mungkin kalau dia besaran sedlkit reaksinya akan dipengaruhi o/eh teman-teman seko/ah yang mengata-ngatai kaum kita. Saya harap tldak.
Kami sering mengunjungi orang tua dan Jamili plhak Bernie, yang juga tahu duduk perkara kaml, dan kam, dianggap sebagai pasangan.
Kami sekarang sudah tingga/ bersama-sama selama 3 tahun. Kami berdua aktif dalam organisasi Gay yang berbeda-beda. Kami ada banyak teman yang Jugo pasangan, don yang single. Di Toronto banyak bar da11 disko yang dikunjungi kaum Gay, juga resroran-
P£NGAl\'TAH
Rubrik ini l.ita mal.sudkan mer,jadi forum pendidikan agar kita lebih mengenal diri k ita sendiri sebagai kaum penyayang sesama jenis kelamin, agar kit a /ebih menxe11al berbagai segi kehidupan kita. Hedaksi mengundang pertanyaan-pertanyuun nuwpun komentar dari pembaca. llendaknya rubrik "llomologi" ini bisa menjudi arena diskusi secara terbul.a. sehingga J..ita bisa mengenal diri sencliri dan l.ehidupun kita.
S udah bcrabad-abad lamanya, laki-laki Gay mcnikah untuk mcncruskan garis kcturunan kcluaraa, untuk memperoleh respek di dalam usaha dan masyarakat dan untuk menciptakan suatu keluarga bagi mereka sendiri. Homoseksualitas telah ada sejak lama dengan istilah "percintaan yang tidak bcrani mengata• kan namanya" atau dalam bahasa Perancis 'l'amour qui n'osait dire son nom". Bahkan sampai kini pun bcbcrapa kaum Gay menikah demi alasan-alasan tadi dan terpaklia menjalani kehidupan dua macam . ·
Pola itu saat ini sedang mengalami perubahan yang radikal. Banyak laki-laki mengatakan kepada isteri mereka bahwa mereka Gay, bukannya untuk menghancurkan pernikahan mereka tetapi untuk membuat pernikahan itu lebih jujur. Pengakuan seperti itu pada umumnya sangatlah sukar untuk dilakukan, sukar untuk didengarkan, dan sering timbul penyesalan, kesulitan ataupun perceraian. Namun, kadangkalanya hal itu merupakan langkah pertama bagi perkawinan yang lebih sehat dan terbuka.
Mengapa laki-laki Gay menikah? Untuk ini ·ada empat alasan. Pertama, beberapa laki-laki Gay me:. nikah untuk "pcnyembuhan" homoseksualitasnya. Seperti halnya banyak orang di dalam masyarakat, mereka merasakan bahwa homoseksualitasnya akan hilang suatu waktu bilamana mereka telah menemukan wanita atau isteri yang cocok dengan mereka, dan menjadi ayah dan suami. Alasan yang keliru yang mendasari keputusan untuk menikah itu kira-kira begini : "Homoseksualitas berarti bahwa kita tidak mampu melakukan hubungan seks dengan wanita. Jadi, seandainya kita berhasil melakukan hubungan seks dengan wanita, kita akan berhenti menjadi orang homo." Masalah satu-satunya adalah bahwa "penyembuhan" itu tidak akan terjadi. Sebentar saja sesudah menikah, si laki-laki homo akan merasakan keinginan masa lalunya 'datang kembali pada dirinya. Waiaupun dia mencoba melenyapkannya selama beberapa
waktu, umumnya dia akan memulai melakukan perse6
tubuhan dengan laki-laki lain.
Alasan kedua, yakni menikah sebagai suatu tipu muslihat. Laki-laki dalam kategori ini mengetahui bahwa dirinya homo, cetapi menikah untuk menyelimuti dirinya. Mereka telah pernah bersetubuh dengan sesama jenisnya dan mengerti seluk-beluknya dengan baik, dan akan melanjuckannya setelah pernikahan. Mereka ini mengatur waktunya untuk melakukan hubungan seks (biasanya secara anonim) dengan jalan menjauhkan diri dari isteri mereka dengan dalih palsu. Tetapi hampir dapat dipastikan mereka akan mengalami perasaan kuatir dan berdosa lebih dari kategori pertama tadi. Setidaknya laki-laki yang menikah untuk menjauhkan diri dari sifat homonya dapat menyatakan bahwa mereka telah mencoba mengubahnya. Laki-laki homo dalam kategori kedua mengetahui dari awal, bahwa pernikahannya hanya berupa kepalsuan.
Alasan ketiga adalah bahwa seorang homo menikah untuk menyenangkan orangtua atau seorang terapis hetero. Terapis hetero yang mendorong pasiennya yang Gay untuk menikah sungguh-sungguh patut dicela karena biasanya mengakibatkan banyak kesusahan saja. Si terapis memberi pujian kepada pasiennya karena pernikahan dianggapnya suatu tanda bahwa terapinya berhasil. Namun keberhasilan itu hanyalah berlangsunp singkat saja dan hanyalah merupakan khayalan s1 terapis belaka.
Pernikahan bukan saja buruk bagi si laki-laki Gay tetapi juga menghancurkan si wanita. Hal itu sering berlangsung bertahun-tahun lamanya, bahkan serine berpuluh-puluh tahun, dan si wanita bertanya-tanya apa salahnya maka pernikahannya gagal. Atau, kalau hubungan kedua pasangan itu baik, si wanita akan mempersalahkan dirinya dari segi seks. Bilamana pada akhirnya dia mendapa1kan bahy,a suaminya adalah seorang Gay, dia merasakan bahwa hubungan seks mereka sejak permulaan adalah palsu.
Dia merasa telah dikhianati dan memang hal itu be1ul.
Baik suami maupun isteri merasa bahwa mereka tertipu sehingga tidak bisa menikmati hidup secara puas -- dan mereka memang dua-dua betul.
Alasan keempat untuk menikah bersifat positif. Banyak laki-laki homo mempunyai hubungan yang mesra, intim dan bersifat erotis dengan isteri mereka. Pada umumnya laki-laki jenis ini tidak bisa dikatakan biseks. Kalaupun mereka bersetubuh dengan isteri mereka dengan cukup menyenangkan, namun mereka tidak tertarik akan seks dengan wanita lain. Mereka hanya mencari petualangan di luar perkawinan dari laki-laki . Banyak dari laki-laki ini menikah untuk memenuhi kebutuhan mereka memperoleh anak. Tidak adanya anak dapat merupakan sumber f rustrasi yang sangat berarti dalam gaya hid up Gay.
Di dalam perkawinan seperti itu, si wanita sering sadar akan sifat Gay suaminya, karena cinta yang membuatnya menikahi si wanita juga mendorongnya untuk mengutarakan perasaannya kepada sang isteri.
Laki-laki Gay yang menikah dihadapkan pada masalah masalah pelik, yang terutama sangat memusingkan bagi mereka yang menyembunyikan sifat homonya dari isteri dan teman-temannya. Mereka harus term-terusan menyembunyikan kegiatan mereka serta alamat-alamat dan nomor telepon tertentu, pakaian tertentu yang dipakai keluar mencari teman bercinta, sindiran-sindiran tertentu yang mereka tangkap tetapi tidak leluasa mereka tanggapi atau yang tidak dapat mereka ikut tertawakan. Laki-laki ini merasa terasing, dan memang mereka terasing. Mereka tersisih dari masyarakat Gay dan tidak tahu banyak tentang laki-laki yang mereka ajak berhubungan seks. Masalah besar lainnya bagi mereka adalah dihinggapi penyakit kelamin dan kemungkinan menularkannya kepada isteri mereka. Suami Gay yang bijaksana membatasi hubungan seks Oay mereka pada sekelompok kecil teman-teman yang akan segera melaporkan kalau ada yang terjangkit penyakit kelamin.
Suatu pemecahan lain bagi laki-laki homo yang menikah ialah mengadakan hubungan dengan seorang laki-laki homo lain yang juga menikah.
Dengan demikian masing-masing mengerti masalah satu sama lain dan keterbatasan waktu mereka. Jika isteri-isteri mereka menjadi teman, kedua laki-laki tersebut dapat mengatur waktu untuk bersama-sama melakukan perjalanan liburan atau bersama-sama dalam acara -acara tertentu dan mereka dapat melakukan hubungan seks sembunyi-sembunyi pada saat itu.
Jika seorang laki-laki Gay yang menikah jatuh cinta terhadap seorang laki-laki Gay yang tidak menikah, akan terbit sejumlah masalah. Pasangannya, yang hidup sendiri, menghendaki pacarnya yang menikah untuk melewatkan sebagian besar waktunya dengan dia, terutama jika ia masih muda, tak terikat apa pun dan mempunyai waktu luang banyak. Pertemuan-pertemuan ini selalu sukar diatur. Ataupun bila laki-laki yang menikah itu jatuh cinta benar-benar dengan pacarnya dan akan memutuskan untuk meninggalkan isterinya demi kekasihnya itu, maka perbuatan yang berani ini biasanya menyebabkan dia menaruh terlalu banyak perhatian terhadap hubungannya dengan sang
pacar.
Dewasa ini, syukurlah bahwasanya jenis kucing-kucingan ini, yang mendukacitakan baik isteri maupun suarni, makin jarang terjadi. Suami dan isteri mendiskusikan keperluan seks mereka bersama lebih banyak secara terbuka. Bentuk ketulusan seperti ibi dilarang oleh banyak terapis hetero, yang memperingatkan pasien bahwa hal itu hanya akan membawa perceraian saja. Akan tetapi peringatan ini syukurlah seringkali diabaikan dewasa ini. Pasangan-pasangan
berusaha dengan keberhasilan tertentu untuk membentuk kembali hubungan mereka ke arah akomodasi yang lebih baik bagi selera dan kepribadian mereka. Umumnya baik isteri maupun suami sepakat untuk mencari pengalaman seks di luar pernikahan. Bila laki-laki homo ingin berhubungan seks dengan laki-laki lainnya, maka dia berbuat ha! demikian dengan persetujuan isteri. Pengaturan ini dapat berjalan lancar, namun hanya jika konsep dari perkawinan dikoreksi oleh 2 manusia yang kreatif dan berani yang yakin akan cinta mereka terhadap satu sama lain. - diterjemahkan dari Le plalslr de l'amour aal karangan Silverstein dan White, oleh Surya Chandra
- ter)emahan direvisi oleh redaksi seperlunya •
(Sambunaaa dart bal. 5)
restoran dan caf e-cafe.
Sejak saya memberitahu keluarga saya, hidup saya lebih bahagia lagi, tidak usah menyembunyikan rahasia-rahasia, dan itu Juga bagian dari pembukaan diri saya. Jangan lupa kalau saya menunggu sampai hampir JO tahun baru saya berani bilang pada diri sendiri bahwa tidak apa-apa_ . .menghayati apa yang memang sifat kita, dan kurang-lebih 2 tahun sebelum soya bilang pada keluarga saya.
Lain orang lain haluannya. Banyak teman saya orang Kanada yang meskipun sudah tinggal sama cowoknya. be/um berani /angsung bilang sama keluarga mereka bahwa mereka Gay. Orang tua mereka memang .. menebak-nebak, masa tingga/ sama teman /aki-laki begitu lama, lagi-lagi ka/au tempat tidur cuma satu, dan tidak pernah lihatldengar tentang ceweknya,. Pendapat mereka, /ebih baik ka/au ha/ ini tidak langsung dibicarakan, karena mereka terlalu kolot, dan jalan pikiran nggak cocok.
Kami berdua sangat untung bahwa ke/uarga kami begitu berpikiran /uas, dan meskipun saya berasal dari Indonesia, di mana jalan pikiran masyarakat JO tahun terbelakang dari sini, keluarga saya sudah lama tin,aal di luar negeri.
Sejak ibu saya tahu, dia memberitahu teman-temannya sendiri, Jadi terbukti bahwa dia tidak malu punya anak yang Gay, dan baru-baru ini dia menulis bahwa ketemu bekas guru-guru saya dari Surabaya [SMA Frateran], yang sekarang tinggal di Negeri Belanda, Saya kadang-kadang geleng2 kepala kalau mendengar bah wa dia mengabari teman baru, dan ditanya, slTom apa sudah kawin, soma Mam langsung di}awab, sudah, soma Bernie [ha ha ha].
Salam hangat, TomLebour
P intu itu kudorong pelan-pelan. Sejenak aku ter- . hemi. Kubiaskan pandanganku menyelusuri sepanjang ruangan itu. SUNNY SIDE FEELIN' berdetak sampai kebatas pendengaranku. Sejenak aku melihat kearah jam tanganku. Masih cukup lama.
Warna temaram biru menyergah wajahku ketika aku menghampiri tempat pembelian Coke. Aku mengambil tempat duduk yang tak jauh dari sudut ruangan. Suasana ruangan cukup nyaman dan masih nampak sepi. Kuhirup Coke itu pelan-pelan sementara pandanganku mulai berpendar.
Suara ketawa kecil terlepas dari bibir seorang· perempuan yang duduk_tak jauh dibelakangku. Di sebelahnya seorang laki-laki berkacamata minus mengikuti alunan tawanya. Mereka asyik terus bergurau.
Mataku mulai beralih kesudut ruangan. Seorang laki duduk sendiri di sana. Dari batas pandanganku aku bisa memastikan dari type mana dia dapat digolongkan. Cakep ! Dan dari cara dia berbusana aku bisa mengira dengan tepat bahwa setidak-tidaknya dia mempunyai motto "cleanliness is next to godliness" ( kerapian hampir setaraf dengan kesalehan). Aku menyukai type semacam itu.
Kemeja putih yang dikenakannya memberikan aksentuasi pada tulisan hi tam yang mengukir disaku bajunya. Ketajaman mataku selama ini cukup memuaskan; cuma untuk segala sesuatunya aku harus yakin terlebih dulu. Aku beranjak ketempat duduk tepat dua meter dihadapannya. Pohon palm yang berwarna hijau muda membatasi jarak kami.
Laki-laki itu tetap asyik dengan sebatang rokoknya; sementara sebotol Cola digenggamnya di sebelah tangannya yang lain, Seruak warna biru sedikit menyergah kearah tempat dia duduk. Porche kelabu menaungi batas penglihatannya. Span of a dream mulai datang membawakan sejuta kesejukan dihati. Menyesuaikan sekali. Dan Porche itu ditanggalkannya. Sepasang mata yang bening terasa begitu dalam dan tajam seakan-akan bisa kulihat sebuah jurang yang terkuak. Dan batas kilatan itu dengan alis begitu hampir tak kelihata seolah merupakan suatu garis ganda yang berdimensi. Sejenak aku merasakan refleksi Gonzo di-· hadapanku. Dan detik-detik itu terus berjalan mengikuti daya pikat yang semakin singgah dihatiku.
Dan helaan .nafaspun terus berhembus. Hirupan Coke kini tinggal ~ebatas jari batas endapan. Brown Papillon kutanggalkan.
Tulisan disaku baju itu semakin meyakinkanku untuk kemudian bangkit dari tempat dudukku.
"Bisa minta apinya?" Aku memulai taktikku, meskipun Ronson merah masih ada disaku bajuku.
Laki-laki itu menyulutkan lighter tanpa mengucapkan kata-kata ; cuma serasa menggumamkan sesuatu yang tak jelas oleh pendengaranku.
"Thanks!" Sambungku sambil terus duduk disebelahnya.
Kulihat garis senyum yang ramah menghiasi bibirnya. Dan kembali Gonzo berada dihadapanku. Aku begitu terkesan dengan garis-garis wajah yang begitu tajam. Bentuk bibirnya kurasakan begitu sensual dan warna warna kegelapan membentang di jalur dagu, pipi dan di atas bibl'r yang begitu kelihatan minta dicium.
"Sendirian saja?" tanyaku tolol; padahal aku sudah tahu apa yang akan dia jawab.
"Ya. Anda?" dia berbalik bertanya.
"Seperti bisa Anda lihat".
Tiba-tiba saja kami tertawa, padahal setelah aku teliti kembali sebenarnya tak ada ha! hal yang lucu diantara percakapan itu.
Pintu depan terdorong masuk. Dua orang laki-laki memasuki ruangan. Untuk sesaat pembicaraan kami terhenti. Tiba-tiba saja aku merasakan kegerahan yang bukan main. Pendingin ruangan terasa kehilangan fungsi buatku. Asap rokok tetap mengambang diudara. Sesekali seolah berlari mengikuti udara yang keluar dari pintu masuk dan hilang ditelan angin. Segerombolan anak-anak muda memasuki ruangan dengan kehingarbingaran yang bukan main.
Koq nggak, sama teman ?" tanyaku mencoba menyambung pembicaraan.
"Anda sendiri?" tanyanya berbalik lagi. Rupanya dia selalu menanyakan hal yang sama terlebih dulu sebelum menjawab apa yang ditanyakan kepadanya.
"Saya? ..... Saya biasa sendirian untuk kepertunjukan, terutama di gedung ini. Rumah saya tak jauh dari sini. Cukup lima menit jalan kaki dengan catatan kalau rheumatik saya nggak kambuh, jawabku sambil tersenyum."
Laki-laki itu tertawa dengan gurauanku sambil mengembalikan Porche itu diatas hidungnya.
"Rupanya anda punya sense of humour yang lumayan juga", katanya masih dalam nada tawa.
"Rumah saya juga tak jauh dari sini", sambungnya. "Oya nama saya Theo. Anda 7"
"Panggil saja nama saya John," jawabnya sambil mengulurkan tangan nya menyambut persahabatanku.
"Senang sekali bisa kenal Anda," kataku tersenyum sambil merasakan sentuhan jabatan tangan kami. "Sama-sama".
Sejenak aku merasakan suatu keraguan untuk bertanya kepadanya akan hal yang sejak tadi ada di benakku. Tapi akhirnya kuberanikan juga.
"Hm ... maaf, apakah anda ..... " Aku menghentikan kalimatku sebelum selesai. Aku berpura-pura melirik ke jari tangannya seolah mencari suatu kepastian. Padahal aku tahu sejak tadi bahwa jari tangan itu kosong tanpa adanya lingkaran cincin.
"Ya saya memang" jawabnya simple dan pasti.
"Yah .... Still single," jawabnya mengerti. Ada nadanada lucu dalam mengekspresikan jawaban itu. "Lalu ..... " Kembali kalimatk u tidak berkelanjutan; dan nada pertanyaan mengikuti kilatan mataku yang tertuju ke tulisan di saku bajunya.
Sejenak dia mengikuti kearah mana pandangan mataku tertuju Lalu dia menoleh kembali kearahku.
"Saya sendiri juga", sergahku cepat-cepat. Nada kepastian itu sudah aku dapat.
"Saya tahu" jawabnya.
"Anda tahu?"
"Yah"
"Bagaimana mungkin?"
Dia tersenyum untuk itu.
"Semudah menghitung jari di tangan".
"Koq?" Aku masih tak tahu ke mana arah pembicaraan itu tertumpu.
Dan aku merasa penasaran juga."
"Korek Anda" akhirnya dia menjawab.
Aku cuma melongo untuk itu. Kulihat saku bajuku. Ronson merah itu menembuskan warna-warnanya.
Tiba tiba kami tertawa kembali bersamaan. Lebih keras Kali ini aku tahu mengapa kami tertawa. Kupikir hal ini benar-benar lucu.
"Anda sudah melihatnya sejak tadi?" tanyaku diantara tawa.
Dia mengangguk sambil terus tertawa.
"Sebelum saya minta api?", tanyaku lagi.
Kembali dia mengangguk.
"Jadi......... jadi Anda tadi juga memperhatikan saya?" sambungku.
Tawanya sudah mulai mereda. Tinggal sisa-sisa senyum yang tetap menempel dibibirnya. Dan dia mengangguk.
"Gilak!" seruku sambil memukul bahunya.
"Kalau saja saya tahu sejak tadi", sambungku sambil terus menatap kearahn~Aku merasakan nafasku sedikit memburu.
Tiba-tiba saja kami menjadi akrab, dan tiba tiba juga aku merasa begitu dekat dengannya padahal perkenalan kami belum melampaui satu dentungan lonceng. Ruangan semakin terasa menjadi hangat.
Aku tak lagi membutuhkan pancaran sinar-sinar biru untuk mengetahui siapa dia. Aku sudah mengetahuinya, begitu pula dia sebaliknya.
Dan ha! itu kurasakan cukup.
Pembicaraan kami mulai meluncur dengan selingan tawa...... Sen yum.......... dan tinjuan bahu . Kami betul-betul menikmati kebersamaan kami.
"Masuk sekarang aja, gimana? Sudah hampir main tub pertunjukan," ajaknya akhirnya.
"O.kay. Kita duduk bersamaan dimuka, Ok?"
Dia mengangguk. Dan kami beranjak dari tempat
duduk kami. . Langkah-langkah kami mulai bersamaan. Kuletakkan tanganku dibahunya dan menarik dia lebih dekat ketubuhku sambil terus menyelusuri lorong kursi yang berderet. Dapat kurasakan kehangatan tubuhnya menempel ditubuhku, dan aroma Aramis 900 sebentar-sebentar kurasa kan familiar buatku. Aku menoleh kearahnya. Oh baumu begitu harum! bisikku dalam hati.
Bermula dari cahaya lampu yang mulai meredup, sementara proyeksi sinar-sinar pelangi terpantul diantara bayang-bayang kami seakan akan menginterferensikan suatu batas kehidupan lain pada gelombanggelombang panjang; dan asap kelabu meliuk diantara hembusan lewatnya tubuh seseorang. Tangan9 tangan kami mulai mencari suatu kehangatan yang barangkali bisa didapat dengan terpadunya dua aliran darah dari dua orang manusia; sementara tonil umat manusia yang lain bermain dipelupuk kami. Tapi kami toh semakin sibuk dengan sebuah kehangatan kami sendiri yang mulai merambat mengetuk pintu hati kami.
Sesaat aku melirik kearahnya. Pandangannya seolah terpaku pada layar, tapi aku yakin, begitu yakin bahwa jauh didalamnya tersebar sebuah mimpi lain yang barangkali akan tersentuh oleh gapaian-gapaian tangan kami.
Seonggok garis-garis hitam yang halus jatuh dikeningnya, dan aku semakin terpesona dengae lekuklekuk wajah yang begitu sempurna yang dimilikinya. Sejenak aku tersenyum; dan serasa ada aliran kebahagiaan dan kedamaian yang menjamah hatiku.
Seolah-olah dia merasa kalau aku sedang memandanginya; tiba-tiba dia menoleh kearahku lalu sunggingan senyum menggaris dibibirnya.
Tekanan tangannya semakin erat dan aku membalas dengan remasan yang semakin lama terasa semakin hangat dan basah.
Dan tangannya mulai menarik gapaian lima jariku untuk lebih berani menyelusuri jalur-jalur kejantanannya. Dan sentuhan-sentuhan itu membuat pijar-pijar darah kami semakin terasa panas dan menggelojak. Dan tangan kamipun mulai terlepas.
Kudekatkan bibirku ketelinganya dan kubisikkan sesuatu. Untuk sesaat dia menoleh kearahku dan akhirnya mengangguk. Dan tanganku mulai memainkan suatu musik cinta yang bagaikan suatu improvisasi yang beralih dari etude-etude manis mengalir menyelusuri nocturne yang lebih indah dengan dentingdenting yang melengking menjajagi batas impromptu.
Desahnya sebentar-sebentar terdenganampai dftetingaku. Manik-manik air bening mulai timbul diujung bibirnya yang sepertinya ingin mendesahkan sebuah kenikmatan yang terpadu diantara kami.
Tangannya mulai meraih bahuku dan memberikan cekalan yang semakin kuat. Dirapatkannya bibirnya dibalik telingaku sehingga sentuhan nafasnya kurasakan sebentar2 menghembuskan nada-nada cinta yang kami petik bersama.
Dan detll<-deuK pun mulai berkejaran. Desah nafas kami mulai terasa seperti derap polonaise yang diperlambat. Kami terus menyelusuri dunia kami; dunia yang baru saja kami ciptakan kami bangun dan kami isi dengan warna-warna pastel yang memberikan suasana teduh bagi kami; sementara fatamorgana dihadapa~ kami membuat kisaran yang hendak mempengaruhi kami, tapi kami tak memperdulikannya. Kami cukup bahagia untuk tetap tinggal dihati kami masing-nia. ~ sing.
Lalu .. nafasnya mulai kurasakan meningkat beberapa oktaf lebih tinggi; dan puncak kenikmatan itu terlampaui olehnya. Dapat kurasakan sentakan-sentakan kejantanan menyemburkan percik-percik cinta yang kemudian mengalir dan membasahi serta menghangati tubuhku. Lalu kami merasakan bahwa untuk sesaat rotasi bumi mulai berhenti. Yang tinggal hanyalah detak-detak jantung kami yang berpa<;u. Untuk beberapa lamanya kubiarkan gapaianku tetap
dalam kebasahan, sementara nada-nada march mulai menurun. Tarikan nafasnya memberikan suatu arti yang aku tahu maknanya. Aku tersenyum untuk itu. Lalu kulihat dia menoleh kearahku.
Tangannya mulai naik menyelusuri setiap garis-garis hitam dirambutku. Lalu bisikannya ditelingaku menjajikan sebuah •episode buatku. Lalu batas antara kami mulai menurun. Aku harus menunduk untuk bisa menatap matanya yang begitu gelap, hidungnya yang tajam dan bibir yang memainkan sebuah sonata buatku.
Dan kehangatan itu mulai membasahiku yang kemudian kurasakan semakin lama semakin menghimpitku. Dan setiap detik kurasakan seolah aku berjalan dan berlari dengan skate yang membuat aku terus meluncur dan meluncur, tapi tak kurasakan serbuk-· serbuk es disini.
Yang ada cuma lelehan lilin yang hangat dan semakin hangat.
Lalu ketika sentakan itu tercekal, overture itu membunyikan suara tambur yang bertalu-talu bagaikan sejuta cannon yang berdentum; dan gemanya mulai merambat dan menghancurkan bendungan kenikmatan yang selama ini tersembunyi. Dan sonata itu telah mencapai batas coda yang mulai diperlemah untuk kemudian hilang berssama kesayupan angin. Sunyi dan sepi.
------0------
Pastel Sea berkumandang di ruang itu ketika kami melangkah keluar.
Kami lalu memesan 2 botol Cola dan kembali kami mengambil tempat duduk yang sama. Dan sementara kami mengosongkan Cola itu dengan hirupan-hirupan ringan, kami terus bercakap-cakap.
Entah tiba-tiba saja dia tersenyum untuk sesuatu ha! yang dilihat pada diriku dan kemudian tertawa.
"Kenapa ?" tanyaku tak tahu apa yang ditertawakan.
"Lebih baik Anda ke toilet dulu dan Anda akan tahu kenapa 'saya tertawa,'' jawabnya dengan lucu.
Penasaran juga aku dibuatnya. Seketika aku kc ' toilet. Dan kutemukan juga 'b&han' tawa itu. Ada bercak merah di leherku.
Aku keluar dari toilet menemukan dia kembali tertawa ke arahku.
"Gila! You dracula!" kataku sambil meninju bahunya. -Well, cuma tanda cinta, no? -Jawabnya bercanda.
Dan kami tertawa. Botol kami telah kosong. Dan kamipun beranjak dari tempat duduk karni. Pada batas pintu keluar itu, Endless Vision kami tinggalkan. Dan kaki kami terus melangkah.
Angin malam meniup rambut kami, mengibarkan benang-benang hitam jatuh di kening kami. Sinar bulan masih seperti kemarin. Sabit yang tertutup daundaun cemara dise berang jalan. '
Jarun sudah menunjukkan kc arah sama keduanya. Batas-batas kegelapan tetap bersahabat dengan kami; sementara kehijauan daun hanya menampakkan warna gelap yang angkuh. Diujung jalan kerlip2 hijau 4711 seolah menyapa ramah buat kami berdua.
"Yah .. bagaimana kelanjutannya," tanyanya tiba-tiba. "Maksud Anda?"
"Kita," •
"Anda tetap menghendaki persahabatan kita ber- "Aku tunggu" langsung? Tidak hanya sekedar berhenti sampai disini?" Tanyaku untuk mencari jawaban yang pasti darinya.
"Tentu. Saya menginginkannya. Anda?" kembali dia berbalik bertanya dengan pertanyaan yang kuajukan.
"Anda tak usah meragukannya" jawabku.
"Saya akan senang sekali"
"Saya juga"
"Bisa kita mengadakan suatu appointment untuk rninggu depan?" tanyanya sambil memandang langsung ke arah mataku. Ohh Gonzo dear, seruku dalam hati. "Tepatnya?"
"Sabtu"
"Di tempat yang sama ?"
Dia mengangguk. Dikeluarkan dari saku bajunya Player's No. 6 dan ditawarkannya padaku. Dan kemudian korek mulai mengapikannya.
Asap rokok · tetap berlari bertentangan arah dengan • Semarang 24 September '82.
langkah karni.
"Jam yang sama"
Aku mengangguk.
Tangannya mulai meraih bahuku. Dan karni terus berjalan beriring.
Hembusan nafasnya sesekali kurasakan. Hangat.
Kulingkarkan tanganku disekitar pinggangnya. Dan sebentar-sebentar kepala kami bcrsentuhan. Scmentara karni terus melangkah. Kami terus mengisinya dengan percakapan. Sampai di simpang jalan itu karni berhenti. Jalan ke arah rumah kami mulai terpisah.
"We're friends"
"Yes, we're friends"
Tiba-tiba dikecupnya bibirku cepat-cepat. Dan aku lalu menyadari bahwa aku telah meninggalkan sebagian hatiku ditempat kediamannya. Dan karni berpisah dengan membisikkan goodbye.
Lalu kurasakan usapan angin semakin menjadi dingi~.
PENGUMUMAN KOORDINATOR LAMBDA INDONESIA
l. Alas usul dari banyak anggota maupun simpatisan L.l., dan menimbang bahwa biaya operasi L.l. dan penerbitan buletin "G" khususnya makin meningkat, maka Koordinator telah memutuskan untuk menaikkan iuran menjadi Rp. 750,- per bulan. Kenaikan ini berlaku mulai bulan Januari 1983. Bagi mereka yang sudah membayar lewat bulan itu, penghitungan iuran baru dilakukan mulai dari bulan sesudah iuran lamanya habis. Sudah tentu seperti dahulu juga, kita menyambut dengan tangan terbuka apabila ada di antara teman-teman yang berkesadaran tinggi dan memberikan iuran lebih dari semestinya.
2. Sering terjadi kekeliruan di kalangan banyak peminat bulatin "G" bahwa menjadi anggota L.l. berarti nama dan almatnya dicantumkan di ruang Kontak Nasional. lni tidak benar! Tidak semua anggota nama dan alamatnya dimual di ruang Kontak Nasional; hanya mereka yang memang menghendaki begitu. Untuk dimuat di ruang Kontak harus ada pernyataan khusus dari anggota meminta pemuatan itu.
3. Makin banyak anggota maupun simpatisan yang menulis surat kepada kita di L.I. Kalau bisa, tolong apabila menghendaki jawaban pribadi, surat disertai prangko secukupnya untuk membalasnya. 'Ma kasih buat semua sural-surat, yang memberitahu kita bahwa gebrakan kita ditanggapi orang di rnana-mana.
I, KONTAf<. 'NASIONAL No. Anggt. 28/ DIY / 82 Dalam rubrik " Kontak" ini, teman-teman dapat Nama: Ricky Hartanto sating mcngenal dan memperkenalkan satu .sama !ain. Alamat: JI. ~emorojajar 12 ' Ocngan demikian, bagi teman-teman yang tmggal Jauh Yogyakarta ,h1ri aktivi1as dan kehidupan Gay yang sudah mapan, Tgl. lahir: 24 Desember ada kesempatan terkontak baik derrgan teman-teman di 1955 kotanya sendiri maupun dengan yang ditempat tempat Pendidikan: Mahasiswa lain. Dengari berakhirnya keterpencilan teman-teman, Hobi/minat: - 1a~a kebanggaan akan sifat Gay akan tumbuh dan 'Pesan: Salam persahabatan berkcmbaug ke arah kehidupan Gay yang sehat. .. umuk rekan2 Gay diseluruh Bagi tema11-1cma,n yang memperkenalkan dmnya dunia ualam rubri k "k'.oniak" ini, diharapkan kesadarannya untuk mcn1bala~ ~cmua surat-surat van~ diterima . Untuk memperkenalkari diri dalarn rubrik "Kontak" ini caranya mudah saja. Cukup dengan menuliskan na;a, alamat, tanggal lahir/ umur, pendidikan/ No. Anggt. 29/ JTG/ 87 Naina: Sonny pekerjaan dan hobi/minat. Ten tu saja semua data_ya,ng Alamat: P urwoprajan Rt uiminta ini ditulis d!':ngan jelas dan lengkap, sehmgga 3/ 4 Jebres, Solo tiuak ada kesan yang negatif di antara kita. 0 ya, kalau Tgl. \ahir : 17 April 1959 riakai nama samaran juga boleh, !ho; tuliskan saja Pendidika'n: Akademi Pariwisa'ta d;m Kebudayaan - tlalam tanua kurung Ji belakang nama yang sesungguhnya. Melihat pengalaman publikasi Gay yang sudah Solo sudah, ternyata, lebih menguntungkan kalau temanteman rnelampirkan foto. Hal ini biasanya akan lebih Hobi/minat: Nyanyi, kenalan, tukar foto, camping - menarik teman-teman yang lain untuk menanggapi ajakan berkenalan dari teman-teman. Kalau mau, teman-teman dapat menyertakan No, Anggt. 34/ JTG/ 82 pesan pendek yang ingin disaippaikan daJam rubrik Nama: Marleon - ''Kontak" ini. Usah.akan saja jangan lebih dari 30 kafa. Selamat berkenalan I · Alamat: Erlangga Barat 11/3 Semarang Tgl. lahir: 6 Oktober 1958 Pendidikan/Pekerjaan: No. Anggt. 19/JTM/ 82 , Academy of languages '45/ Nama; "Jonet Karyawan Alamat: JL Panglima Sudir Hobi/ minat: Reading, mu~ man 16, Surabaya sic, correspondence Tgl. lahir: 15 Oktober 1958 Pesan: - "Three is not Pendidikan/Pekerjaan; crowded , is it 11" Karyawan Swasta Hobby/ minat: Musik, Olah raga, tukar menukar pengalaman No . Anggt. 36/ JBR/ 82 - Pesan: Nama: Asep Engkus l(usnadi Bagi yang berminat korespondensi, harap disertakan Alamat: Ji. Mundinglaya foto dan surat tettutup rapih. _ IO BandungTgl. lahir: 8 A ~ustus 1962 No: Anggt. 22/ KLS/82 Pendidikan: - Nama: Ogle Hobi/ minat: surat menyurat, tukar menukar foto Alamat: PO Box 181, Banjarmasin, Kal-Sel Pesan: Tgl. lahir: 4 Desember 1957 Berbahagialah teman2 sesamaku, ternyata kita2 ini Pendidikan: - bukan orang2 hina. Apalagi dengan berdirinya LI Hobby/minat: Surat menyu ,. sekarang. rat, fotografi Kita doakan Semoga Sukses. Pesan: ................ . Catatan Redaksi : jadi sesuatu yang tidak diinginkan, diharapkan segera Keikutsertaan teman-teman dalam rubrlk "Kontak" ini menghubungi Redaksi untuk menc~gah meluasnya hal• adalah tanggungan teman-teman sendfri. Apabila tei'- hal yang -,1dak dilnginkan. ,,G" no. 03 -- Desember 1982 13
Sebuah Rendezvouz
Di satu ma/am yang hangat · di taman yang penuh nyala bintang seorang malaikat duduk di depanfcu. Seorang malaikat muda tegap dan tampan. . . Wajahnya b_ersih ha/us bag.a, le~, . Dan matanya manis seperll kelmc1. Tiba-tiba ia bertanya : "Mengapa sebuah kancing bajumu /epas terbuka ?" Lantas kubalas dengan tanya : "Namun siapakah engkau ?"
Akulah yang goyang-goyangkan pucuk cinta dan daun rindu. Aku dewa peniup . pengherribus rasa di antara manus,a. Akulah mimpi don khaya/mu. Dan kau, sobatku yang setia.
[Demikian/ah. Sepasang lelaki Berlari-lari dengan cekatan lalu "Hoop/aa/" Masuk ke kawah. Sebagai raja dan ratu Sodom & Gomora1,
[Dhimaz Yudhi]
Sebaiknya Kita
Sebaiknya kita bertegur sapa sebe/um senja menyapa usia Karena sete/ah purnama pudar cahaya tak seorang dari kita'kan berjumpa don kita 'kan hampa
Sebaiknya kita bercinta saja sebelum rembulan beralih rupa Karena setelah cinta tiada bernada tak seorang dari kita 'kan suka dan kita 'kan duka
Sebaiknya kita tuangkan gairah sebelum kecup menjadi ragu karena setelah desah tak seorang dari kita 'kan malu dan kita 'kan ter/e/ap
[Dhimat Yudhl]
KONTAf<. 'NASIONAL
Dalam rubrik " Kontak" ini, teman-teman dapat sating mcngenal dan memperkenalkan satu .sama !ain. ' Ocngan demikian, bagi teman-teman yang tmggal Jauh ,h1ri aktivi1as dan kehidupan Gay yang sudah mapan, ada kesempatan terkontak baik derrgan teman-teman di kotanya sendiri maupun dengan yang ditempat tempat lain. Dengari berakhirnya keterpencilan teman-teman, 1a~a kebanggaan akan sifat Gay akan tumbuh dan berkcmbaug ke arah kehidupan Gay yang sehat. ..
poes1 Sebuah Rendezvouz Di satu ma/am yang hangat · di taman yang penuh nyala bintang seorang malaikat duduk di depanfcu. Seorang malaikat muda tegap dan tampan. . . Wajahnya b_ersih ha/us bag.a, le~, . Selamat berkenalan I · Sebaiknya Kita Dan matanya manis seperll kelmc1. No. Anggt. 19/JTM/ 82 , Nama; "Jonet Surabaya Tiba-tiba ia bertanya : "Mengapa sebuah kancing bajumu /epas terbuka ?" Sebaiknya kita bertegur sapa Lantas kubalas dengan tanya : sebe/um senja menyapa usia "Namun siapakah engkau ?" Karena sete/ah purnama pudar cahaya tak seorang dari kita'kan berjumpa Akulah yang goyang-goyangkan don kita 'kan hampa pucuk cinta dan daun rindu. Aku dewa peniup . Sebaiknya kita bercinta saja pengherribus rasa di antara manus,a. sebelum rembulan beralih rupa Akulah mimpi don khaya/mu. Karena setelah cinta tiada bernada Dan kau, sobatku yang setia. tak seorang dari kita 'kan suka dan kita 'kan duka [Demikian/ah. - Sepasang lelaki Sebaiknya kita tuangkan gairah Berlari-lari dengan cekatan sebelum kecup menjadi ragu lalu karena setelah desah "Hoop/aa/" tak seorang dari kita 'kan malu Masuk ke kawah. dan kita 'kan ter/e/ap Sebagai raja dan ratu Sodom & Gomora1, [Dhimat Yudhl] [Dhimaz Yudhi] ,. Pesan: ................ . I, Solo No, Anggt. 34/ JTG/ 82 Nama: Marleon - Alamat: Semarang · ,,G" no. 03 -- Desember 1982
Bagi tema11-1cma,n yang memperkenalkan dmnya ualam rubri k "k'.oniak" ini, diharapkan kesadarannya untuk mcn1bala~ ~cmua surat-surat van~ diterima .
Untuk memperkenalkari diri dalarn rubrik "Kontak" ini caranya mudah saja. Cukup dengan menuliskan na;a, alamat, tanggal lahir/ umur, pendidikan/ pekerjaan dan hobi/minat. Ten tu saja semua data_ya,ng uiminta ini ditulis d!':ngan jelas dan lengkap, sehmgga tiuak ada kesan yang negatif di antara kita. 0 ya, kalau riakai nama samaran juga boleh, !ho; tuliskan saja tlalam tanua kurung Ji belakang nama yang sesungguhnya. Melihat pengalaman publikasi Gay yang sudah sudah, ternyata, lebih menguntungkan kalau temanteman rnelampirkan foto. Hal ini biasanya akan lebih - menarik teman-teman yang lain untuk menanggapi ajakan berkenalan dari teman-teman.
Kalau mau, teman-teman dapat menyertakan pesan pendek yang ingin disaippaikan daJam rubrik ''Kontak" ini. Usah.akan saja jangan lebih dari 30 kafa.
Tgl. lahir: 15 Oktober 1958 Pendidikan/Pekerjaan; Karyawan Swasta Hobby/ minat: Musik, Olah raga, tukar menukar pengalaman
Pesan:
Bagi yang berminat korespondensi, harap disertakan foto dan surat tettutup rapih. _
No: Anggt. 22/ KLS/82
Nama: Ogle
Alamat: PO Box 181, Banjarmasin, Kal-Sel Pesan:
Tgl. lahir: 4 Desember 1957
Pendidikan: -
Hobby/minat: Surat menyu rat, fotografi
No. Anggt. 28/ DIY / 82
Nama: Ricky
Alamat:
Yogyakarta Tgl. lahir: 24 Desember 1955
Pendidikan: Mahasiswa Hobi/minat: -
'Pesan: Salam persahabatan umuk rekan2 Gay diseluruh dunia
No. Anggt. 29/ JTG/ 87 Naina: Sonny Alamat:
Tgl. \ahir : 17 April 1959 Pendidika'n: Akademi Pariwisa'ta d;m Kebudayaan - Solo
Hobi/minat: Nyanyi, kenalan, tukar foto, camping
Tgl. lahir: 6 Oktober 1958 Pendidikan/Pekerjaan:
Academy of languages '45/ Karyawan
Hobi/ minat: Reading, mu~ sic, correspondence
Pesan: - "Three is not crowded , is it 11"
No . Anggt. 36/ JBR/ 82 Nama: Asep
Alamat: BandungTgl. lahir: 8 A ~ustus 1962 Pendidikan: - Hobi/ minat: surat menyurat, tukar menukar foto
Berbahagialah teman2 sesamaku, ternyata kita2 ini bukan orang2 hina. Apalagi dengan berdirinya LI sekarang.
Kita doakan Semoga Sukses.
jadi sesuatu yang tidak diinginkan, diharapkan segera menghubungi Redaksi untuk menc~gah meluasnya hal• hal yang -,1dak dilnginkan.
· A SPARTACUS·~~
The Spartacus Club, sebuah klub Gay internasionaJ dari Negeri Belanda, mencari teman-teman Gay Indonesia yang bersedia memperkenalkan anggota-anggota klub tersebut kepada daerah tempat mereka tinggal. Apabila ada di antara teman-teman yang tertarik, tulis saja surat kepada
The Spartacus Club, P1 O· Box 3496, 1001 AG Amsterdam, Negeri Belanda· untuk memperkenalkan diri. Sertakan data pribadi secukupnya, dan kalau bisa . juga foto. Harap dicamkan, semua ini dirahasiakan sepenuhnya oleh pengurus klub. Q ya, nama dari program ini ialah "Holiday Introductions".
Setiap Hoijday Introduction diberi nomor tertentu, kemudian dimuat di Spartacus Gay Guide, di buku pegangan anggota klub dan dalam edisi majalah Spartacus berikutnya. Apabila ada anggota klub yang akan berkunjung ke Indonesia, dia menulis surat kepada pengurus klub, dan kemudian pengurus klub menymati Holiday Introduction di Indonesia, dengan memberikan nama dan data pribadi anggota klub tersebut Juga diberikan rencana perjalanannya. Sesudahitu terserah kepada Holiday Introduction apakah dia mau menghubungi anggota klub tadi. ·
Quarterly adalah majalah berbahasa lnggris denga0 iekanan khusus pada kepentingan Gay/Lesbian duni~ ketiga dan antar-ras. Untuk mendapatkan brosur gratis· tulislah surat kepada :
Quarterly, 279 Collingwood·, San Francisco, CA 94114 Amerika Serikat.
Ingin teman di Italia ?
Organisasi FUO RI I menaw:ar-
. kan jasa baiknya kepada mereka yang ingin memasang iklan (gratis) dalam majalah mereka, dalam bahasa apa pun. Hubungi:
FUORI ! Casella Postale 147, 10100 Torino, Italia.
BUI Kelly dari Inggris akan berkunjung ke Asia Tenggara permulaan tahun 1983. Dia ingin mendapatkan teman di Indonesia. Bill berusia 35 tahun, tinggi 180 cm, berat 69 kg, bermata hijau dan-berambut coklat. Dengan peralatannya yang 17,5 cm panjangnya, dia senang bermain-main suka sama-suka di ranjang pada malam hari. Bill ingin berhubungan dengan mereka yang berusia antara 16 dan 25 tahun. Dia senang menerima surat-surat yang sexy dan ingin menerima foto juga. Dia juga menawarkan kepada mereka yang hendak berkunjung ke Inggris, boleh menginap dengannya. Alamat Bill : BUI Kelly, 3 Drew Close, Bridport, Dorset, United Kingdom.
Chris Ceballos, seorang teman dari Australia, akan berada di Indonesia mulai tgl. 20 Februari 1983 (di Jakarta dan Y ogyakarta) selama 3 - 4 bulan untuk belajar bahasa Indonesia. Chris berusia 37 tahun, lahir di Swedia tetapi sudah 10 tahun tinggal di Sydney, Australia.
Tinggi 180 cm, berat 75 kg, berambut kepirangpirangan dan bermata biru. Apabila teman-teman di Jakarta dan Y ogyakarta tertarik untuk berkenalan dengan dia, hubungi : ·
Chris Ceballos, G.P.O. Box 2817, Sydney, N.S.W. 2001, Australia.
Chris juga menjalankan sebuah klub surat-menyurat. internasional. Hubungi dia untuk mendapatkan info lebih lanjut.
· Seorang teman dari Jerman Barat, Ronald F. Suhr, pernah berkunjung ke Jakarta selama 4 hari, dan terkesan akan kebaikan pemuda-pemuda Indonesia. Dia menawarkan akan membantu teman-teman yang ingin ke Jerman Barat atau yang hanya ingin bersuratan dengan dia. Alamatnya ; Ronald F. Suhr, Funhofweg 5, D-2000 Hamburg 60, Jerman Barat.
MENSILE DI CULTURA E INFORMAZIONE GAY
Majalah Italia Babilonia juga menawarkan pemasangan iklan secara gratis. Iklan diharapkan sesingkat mungkin; Kirimkan iklan pribadi kepada : Babilonia, Via Zamenhof 6, 20136 Milano, Italia.
Pacific Bridge adalah sebuah majalah baru untuk kaum Gay di Asia dan negara-negara Barat. Bertujuan membantu pertumbuhan hubungan antar-budaya, majalah ini terdiri dari iklan pribadi dan karangan lcarangan mengenai kehidupan Gay di Asia sebagaimana dialami oleh orang Barat maupun Asia. Untuk mendapatkan contoh majalah, kirimkan AS$2,00 atau jumlah yang sama dalam mata uang lain kepa'da: P .0. Box 6328, San Francisco, CA 94101, Amerika Serikat.
BERi TA nasional ....
Tidak banyak yang terjadi dalarn dunia pergayan Indonesia yang bisa dicatat sejak penerbitan bulentin No. 2 Oktober yang lalu. Satu hal'yan&membesarkan hati kita scmua ialah mulai dikenalnya nama Lambda Indonesia sebagai paguyuban Gay di kalangan masyarakat Gay di berbagai tcmpat. Di sebuah pesta di Malang padi permulaan November y.l. misalnya, sebuah acara peragaaan busana diberi nama '"'Lambda lnd.onesia". Juga eksistensi kita mulai diakui olch paguyuban-paguyuban lain. Misalnya, permulaan November juga di Semarang diadakan Lomba Peragaan Busana Wadam se-Jawa Madura II, dan L.I. diundang, walaupun sayangnya di antara pengurus tidak .ada yang bisa menghadirinya.
Koordinatorat Surabaya akan dircsmikan bedirinya ·pada suatu malam gembira yang akan diadakan di Prigen, 40 Km sebelah selatan kota
Surabaya, di lcrcng gunung Penanggungan. Walauplfn masih tcrtatih-tatih, koordinatorat Surabaya nampaknya akan merupakan contoh bagi anggota-anggota di kota-kota lain.
Rcdaksi mengharapkan bantuan semua anggota dan simpatisan L.1. agar mcngirimkan berita mengcnai kejadian-kcjadian dan acara-acara yang ada hubungannya dengan dunia Gay kepada redaksi. 'Ma kasih.
Pada tanggal 5 September yang lalu '' lrian deux par deux" mcrayakan ulang tahunnya yang pertama. Selain acara tiup lilin dan potong kue juga diadakan pemilihan Gay berpakaian tradisionil terbaik, pria idaman, dan lain-lain. Lambda Indonesia turut mengucapkan selamat dan semoga terus maju I ••
Klaptoa, Yamalka. Surat kabar Jamaica Gally News teiah terbit kembali, sesudah 9 bulan mengadakan penyesuaian kcmbali dan rcorganisasi.
Koran yang bersemangat ini, dengan staf redaksi yang baru, d.iter bitkan olch Gay Freedom Movement, P .0. Box. 1152, Kingston 8, Jamaica, W.I. Harga langganan adalah ASS 14 untuk luar ~eri (26 cdisi dikirimkan dengan pos udara). ~ar(-mcnukar dcngan penerbitan Jain sangat diharapkan. (Paz. Y Liberacion)
IUo de Janeiro, Brull. Grupo Gay da Bahia, di Salvador mcrencanakan untuk mcncrbitkan scbuah buku stensilan bcrisi dokumen-dokumcn terpenting yang memuat pernyataan positif menge nai homoscksualitas, sepcni misalnya rcsolusi Himpunan Antropologi Amerika, Himpunan Psikologi Amerika, Dewan Eropa, Masyarakat Brasil untuk Pcmajuan Sains dan Hill]>unan Antropologi Brasil. Buku itu akan dlkldmkan dengan surat pengantar kepada majalah-majalah, badan-badan pemerlntah dan himpunan-himpunan ilmu penactahuan di Brasil. (Paz Y Liberacion).
Parts, Pl'IIDcb, Arcadle, organisasi Oay Nasional yang tertua di Prancis, tclah mcmbubarkan diri setelah mcncrbitkan bulctin bulanan sclama 2i tahun serta mengadakan pertemuan dan konares secara tcratur selarna itu pula. Kelompok ini didirikan pada 1957 oleh Andre Baudry, yang tetap menjad.i d.irekturnya sampai bubamya. Konservatisme dari organisasi dan pcnaawasan oleh Baudry yana dianggap terlalu ketat merupakan sasaran kritik oleh gerakan. Oay di Prancis yang lcbih aktif, yana berkcmbang dalaln dasawarsa terakhir ini. (Pink Triangle).
San Fransisco, A ·S. Seorang hakim Pcngadilan Distrik di kota inf telah mengeluarkan pcrintah dihentikannya diskriminasi tcrhadap Gay dan Lesbian yang mcmasuki Amerika Serikat. Perintab itu melarang Dinas lmigrasi dan Pewarganegaraan (INS) untuk "mcmbuat, melaksanakan, dan/atau menjalankan kebijakan, tindakan dan/ atau kelakuan apa pujn~ dan melakukan tindakan berupa dan bersifat apa pun, yang membatasi, mcnghalangi atau mencegah masuknya sescorang ke dalam Amerika Serikat yang berdasarkan sifat
homoseksnya melulu". Pcrintah ini tidak mempengaruhi pcmberian visa. 'Gay/Lesbian masih dapat ditolak f)ermohonan visanya. Waiau pun pemcrintah A.S menyatakan naik ~!lJlding, mercka tidak minta penundaan peld_lgsanaan perintah itu, sehingga pcrintah tsb. sckaral)g sudah berlaku. (Pink Trij\ngle).
Berlin Timur, JA:rman Timur, Para Lesbian dan Gay baru-baru ini beFkumpul untuk membahas gerakan pembcbasan Gay/Lesbian pada suatu pcrtcmuan yang merupakan pcrtama kalinya diadakan di lj.epublik Demokrasi Jerman.
Sebelum Pcrang Dunia II, Jerman memilikl gcrakan Gay/Lesbian yang paling maju di dunla •· akan tetapi dimusnahkan oleh kaum fasis dcngan kamp-kamp konsentrasi mereka. Pertcniuan ini mcnandakan tumbuhnya kemball gerakan itu di RDJ. (Pink Triangle).
New York, A·S Dr. Derbert Fieser, seorang doktcr gigi di Grcen'wich Village di New York, yang banyak di huni oleh orang Oay, mendapatl bahwa pasien-pasiennya yang Gay umumnya memiliki gigi yang lebih sehat dibandingkan dcngan yang tidak Gay. Seteiah mengadakan
penelitiandi'sana-sini, Dr. Fieser menduga bahwa pasicn-pasiennya yang Gay itu bergigi sehat karena kebiasaan mereka menghisap alat kelamin laki-laki schingga keluar air maninya, dan air mani itulah yang mungkin menjaga kcsehatan gigi. Maka dia pun mengadakan eksperimen, dengan dua kelompok.
Yang saKu mcnyikat giginya dengan pasta gigi biasa, yang Jainnya menggosok gigi dcngan air mani. Setelah 5 bulan, tcrnyata kclompok kedua memang mengalami lebih sedikit giginya yang berlubang. Tcrnyata zat email pada gigi mercka lebih keras dari biasanya. Tcrnyata ada gunanya juga air mani itu, ccletuk Dr. Fieser. (The Gay Liberator).
Bnlllela, Belala,. Bulan Oktober y.1. di Br.ussels, Belgia, diadakan pcrtemuan internasionaJ1siaran siaran radio dan televisi Oay yang dinamakan Forum lnternasional Pertama Radio dan Televisi H.omoseks.
Pertcmuan berlangsung selama 2 hari, dan dihadiri oleh wakll-wakll Frequence Oaie, satu• satunya radio Oay di dunia, sena dari radioradio dan stasiun•stasiun TV lainny& yang mcngadakan acara khusus Oay dari Australia, Belgia, Kanada, Denmark, Amcrlka ~rikat, Finlandla, Prancis, lrlandia, Italia, Negcn Selan• da dan Swcdia. l Antenne Rose).
Bagaimana cara mendapatkan buletin G .?
Buletin G hanya boleh beredar di kalangan sendiri, yaitu di antara para anggota Lambda Indonesia. Apabila rekan-rekan belum terdaftar di LI, isilah formulir di bawah ini <.Ian kirimkanlah kepada redaksi pada alamat Kotakpos 122, Solo. Buletin G selalu dikirimkan dalam sampul tertutup tanpa nama si pengirim, untuk menjaga rahasia rekanrekan. Apabila teman-teman belum berminat untuk terdaftar, akan tetapi ingin meneliti dulu isi buletin "G", teman-teman dapat memperoleh contoh buletin dengan mengirimkan uang Rp.1.000,- untuk mengganti ongkos cetak dan ongkos pengiriman. Kirimkan per poswesel juga kepada Chandra Djatmika, Kotak Pos 122, Solo.
LAMBDA INDONESIA KOT AKPOS 122 SOLO
Utk. Kep. kantor No. Angg1. .... ./ .... ./ .....
FORMULIR PENDAFfARAN ANGGOTA
Harap diisi yang jelas dengan huruf cetak atau diketik.
NAMA
ALAMAT
TGL. LAHIR UMUR
PENDlDIKAN/Pl:.:.KERJAAN HOBl/MINAT
Lampiranlr>ers}aratan:
l pasfoto 3 x 4
Juran Rp. 750,- per bu Ian kirimkan per pos\\esel 1...e :
· Chandra DJatmika, Kotakpos 122, Solo) l·otocopy kartu pengenal berfoto
Saya menjadi anggota LI benar-benar atas kesadaran dan kemauan sendiri, tanpa paksaan apa pun atau dari siapa pun.
(Pasfoto + fotocopy kartu pengenal uniuk mencegah mereka yang tidak bertanggung jawab membahayakan kita di LI)
lgl. ..................... : ... : .. . (nama kota)
tanda tangan
Nama terang : ........................................ .