Baca PDF (OCR): Buku Seri IPOOS GAYa Betawi Maret 1998

Diterhitkan oleh.JPC JS-hanva-untul

Adhy (Baca di Coverboy Gaya Betawi halaman5)

Editocial 2 Inforrnasi lPOOS 3 KontaklPOOS 4 Cover Boy Gaya Belawi edisi Maret 1998 s Rumpian Sehari : Didie 6 Info Musik Gaya Belawl : Novia Kolopaking 11 Artikel: Tindik-lvienindik B Kisah Pekerja Panti Pijat ,, ' · ill Kokitagatawi: Urap Buah 23 Info PMS : Aktivitas Seks 25 Gay di Palestina 32 Sahabat-Sahabat IPOOS 40

~~IPDOS Gaya Betawi

Buku seri Ikatan Persaudaraan Orang-Orang Sehati Gaya Betawi diterbitkan sebagai media komunikasi dan informasi berkala untuk kalangan sendiri dan bagi siapa saja yang merasa dirinya gay, . dan/atau ingin mengadakan per-sahabatan dan persaudaraan dengan orang-orang sehati tanpa membedakan suku, bangsa, agama, usia dan profesi. Buku seri ini terbit dua bulan sekali dengan harga Rp. 4ioo,- /edisi sebagai ganti ongkos cetak, ditambah ongkos kirim (untuk pesapm). Redaksi menerima dan mengharapkan sumbangan tulisan dan ilustrasi yang bertemakan gay dan lesbian dan seksualitas ahernatif lainnya dan yang tidak termasuk/tergolong pomografi. Nama, gambar (foto) seseorang yang dimuat dalam buku ini tidak selalu menunjukkan orientasi seksual tertentu. Tulisan dan ilustrasi yang dikirim ke meja redaksi. menjadi milik redaksi serta redaksi berhak merubah kata/kata-kata tanpa mengubah arti clan makna. Penyumbang tulisan, ilustras~ dan /gambar akan memperoleh imbalan l(satu) edisi nomor yang memuat tulisan, ilustrasi, dan / atau gambar.

Diterbitkan oleh: lPOOS Pimpinan Redaksi: Marcel L Dewan Redaksi : Paul K, Marcel L, Robin, Hudri, Ary, Nunu Darwin Redaksi Pelaksana: Robin Sirkulasi & Langganan : Paul K Alamat Redaksi: PO.BOX 7631 / JKBTN Jakarta 11470 Tel. 566-0589

Setelah sekian lama terlambat akhimya keluar lagi Gaya Betawi edisi Maret I ~8. Seharusnya sudah beredar pada bulan lalu namun dengan sangat menyesal baru bisa muncul lagi bulan April. Staf redaksi sedang dilanda berbagai krisis, krisis SDM, KRISMON (bukan Krisis Monyong tapi Krisis Moneter) dan Kristel alias krisis telat melulu. Masalahnya penyumbang artikel telat terus plus penyunting sibuk tu gas luar dan yang terakhir peralatan komputer rusak ... boleh dong bela diri . .' . !

n ang terbit 2 (dua) bulan . 'si) Rp . 3.500 Rp. ___________ _ ta Rp. 1.500 p. 1000 Rp. ----------- A 11470 ___ ) a tangan Pe/anggan 00S .. kali CE-TAK Max 50 kata) Gaya Beta"i Edisi Maretl998 2

Gaya Betawi kali ini muncul dengan sajian yang serba KRISMON. Berita Entertainm~nt gay dalam edisi ini tidak bisa muncul karena pengumpul berita tidak bisa berbagi informasi soalnya memang Entertainment Gay di Jakarta mengalami kemunduran. Acara Malam ~ih Sayang dari Poppy Barbara Production di Parkit maupun di Energi udah bubar. Acara J&Y Entertainment di Zinos Discotheque juga udah selesai. Kegiatan yang masih ada acara-acara· di Moon Light Disotheque oleh J&Y Entertainment dan IPOOS. Tapi jangan kuatir edisi berilrut pasti akan memuat berita entertainment Gay Jakarta soalnya IPOOS pada tanggal S April akan buka lagi acara G'Night di Merdeka Diskotik. Tunggu aja tanggal mainnya.

Masalah kehidupan gay dan pernaharnan tentang Gay masih tetap disajikan. Kali _ini Gaya Betawi akan menyajikan kehidupan para pekerja panti pijat lelaki. Selain itu pernbaca juga bisa, mengikuti kehidupan kaum gay di Timur T engah khususnya di Palestina. Berhubung Gaya Betawi juga prihatin soal kesehatan reproduks~ maka kita juga bisa mengikuti beberapa informasi mengenai jenis aktivitas seks dan hal-hal yang bisa menimbulkan penularan penyakit Mentilar Seksual. Sebagai selingan, kita juga bisa menikmati beberapa informasi heboh tentang tindikmenindik. Pokoknya nikmati aja deh dan jangan lupa kalau pembaca punya pengalaman pribadi atau inforrnasi yang unik dan heboh tentang kehidupan Gay silahkan kirim ke redaksi agar bisa kita nikmati bersama.

IN FOR MASI

IPOOS Buka Acara G Night di Merdeka Diskotik.

Setelah sekian lama IPOOS val.'1lln dengan acara G Night pada setiap Minggu Malan1, akhirnya bisa juga acara ini diselenggarakan lagi. Konsep acara tidak beda jauh seperti yang pemah di gelar di KJimal<s Diskotik. Keterlambatan mengadal<an acara ini disebabkan karena sulit mendapatkan tempat yang cocok. Tau sendiri khan penggemar acara IPOOS kagak ketulungan buanyal.'11ya, jadi perlu tempat yang cuk.-up repersentatif Di samping itu IPOOS juga harus bisa mengatur agar acara G Night yang sudah terkenal ini tidak bentrok dengan acara entertainment gay lainnya. Para pengelola sampai saat ini masih dipikirkan seoab IPOOS ingin agar acara G Night mempunyai ciri khas dan benar-benar mengarah ke entertainment yang profesional.

IPOOS Akan_ Mengadakan Pelatihan AIDS untuk Penyuluh Sebaya

Dalam rangka menang_gulangi masalah AIDS di kalangan Gay Jakarta, IPOOS mendapat tawaran dari Bank Dunia melalui DK.I Jakarta untuk menyelenggarakan pelatihan AIDS bagi penyuluh sebaya. Proposal sedang disusun dan dalam waktu dekat akan diadakan pelatihan. Bagi kawn Gay yang benninat bisa menghubungi Sekretariat lPOOS (bicara sama Robin atau Marcel)

IPOOS Akan Buat Stiker AIDS

DKT Indonesia bekerjasarna dengan IPOOS akan mengembangk:an stikei- AIDS yang paling tidak dapat dipergunakan bagi kelompok sasaran Gay. Konon kabarnya kalau OK akan dipergunakan untuk kelompok-kelompok gay di tempat-tempat lain di Indonesia. Teman-teman yang punya bakat seni dan mau bantu sumbang kreasinya, mohon hubungi Sekretariat (Robin atau Marcel)

Jakarta Angel d/a Angel's Salon Hotel Menteng I JI. Gondangdia Lama 28 Jakarta Pusat 10350 Tel. 021-325208 ext. Angel's Salon. Jawa Barat Patrlsla JI. Kebon Jati 17 5. Bandung Jawa Barat 40000 Tel 022-611844 Bali Susan Tofani d.a. Yayasan Otra Usadha Jin. Belimbing Gg Y No.4 Denpasar Bali 80231 Tel. 0361-222620 Pk. 09:30 - 15:30 WITA 0RGANISASI LA YAN fl AIDS Hotline AIDS Mitra lndonesla JI. Kebon Kacang IX/78 Jakarta 10240 Office/fax: 021-392-1608 .. Hotline : 021-310-0855 lnformasi HIV/AIDS/PMS Sutra Setiap hari (tennasuk Minggu Kondom Berkualitas lntemasional libur). Pk. 15:00-20:00 WIB Tes HIV : Selasa & Karnis Pk. 15:00-19:00WIB Hotline Yayasan AIDS Indonesia lnformasi HIV/ AIDS Hotline: 021-530-3000 Pk. 10:00-15:00 WIB mtinq Dimas Po. BOX 37 Klepu, Ungaran lawa Tengah 50552 Sareh lrlanto ,In. Joho 11/3 RT06 Gremet Solo, Jawa T engah · el. 0271-714258 Jawa Ttmur antoKamo !In. KH Wahid Hasim 81 Sampang, Madura awaTimur 69213 (Kalimantan Timur) et otak. Pos 1081, Samarinda (alimantan Timur 75010 Fhandra ~- Jend. A Yani 40 RT32/RW09 alikpapan. Kalimantan Timur pavld anado. Sulawesi Utara ohon Kontak alamat Gaya a AK11FIS INBIVIOO WARIA ... ( Sumatera Selatan) Grace Jatmlko ~/a. Natalia Salon 4 In. Kapten Rivai 163 Palembang Sumatera Selatan 30000 re1. 0111-22163

Bagi rekan-rekan yang suratnya dalam ntbrik Kontak IPOOS ingin dibalas secara pribadi, mohon melampirkan perangko balasan secukupnya dan redaksi pasti akan membalasnya.

CARI TEMAN

Saya ingin minta bantuan rekan-rekan untuk mencari teman saya yang saya kenal sekitar tahun 1976/1977 di Jakarta. Namanya Dodi panggiiannya Idris asal Surabaya. Alamatnya n. Palagong Gi No.23, Cililitan-Taman Mini.

Mr. M - Sarong

Mr. M di Sorong. Gaya Betawi akan coba carikan teman yang hilang. Para pembaca tolong hubungi redaksi kalau udah ketemu orang yang bersangkutan itu.

TANYA BULLETIN

Rupanya Dodi sudah lama tidak berhubungan lagi dengan IPOOS ini dikarenakan sibuknya Dodi dengan proyek di Sarong. Untuk itu Dodi minta kepada rekan-rekan yang pernah berhubungan dengan Dodi supaya mari kita jalin persahabatan kita yang sempat tak tersambung. Juga buat IPOOS apa masih memproduksi buku seri IPOOS? sekarang harganya berapa & ongkos kirimnya.

DODI IDOT QUEEN - Sarong

Sdr. Dodi yang sibuk. ..

Jika kamu ingin mendapatkan buku seri IPOOS kamu dapat mengirimkan wesel sebesar Rp. 4.500,- ditambah ongkos kirim P .O. BOX 763/ sebesar Rp. 1.500,- ke JKBTN JAKARTA 1 I 470. Buku seri JPOOS diterbitkan setiap dua bula11 sekali dan edisi terahir adalah edisi Januari <!8.

FRIENDSHIP

Marhaba Magazine, from Abou Nawas project, on Arabic, muslim gay subject, and with lots of International advert male contacts, our project is open for gay lesbian, bisexual, and all their friends. Please send us your articles on Arab sexualities, sexual health, your stories, experiences, drawings, tell us what you are doing, please send our address, to our Arab friends and they can write in Arabic, we also need any publications, book, magazines, addresses, tapes, thank you in advance. For more information please join to international reply coupons or 2$ as stamps. Send all to PO. BOX. 33 F-S9480 LA-BASSE£, FRANCE.

Orangnya sih emang beneran imut-imut ciri khas brondong. Dengan tubuh yang kecil agak kenyal, bersih dan dada berbulu udah pas bener untuk jadi Coboy (cove.boy) Gaya Betawi. Redaksi udah punya niat dari dulu untuk menampilkan cover boy atau cover man orang-orang kita, cuma sayangnya belum ada yang berani tampil. Akhimya setelah rnaju-mundur cari model untuk cover boy ketemu juga. Dulu-dulu sih udah kepikiran untuk mengadakan lomba cover boy Gaya Betawi, cuma niat ini ditunda. Belum Siap ! begitu komentar ternen-temen di IPOOS.

Semenjak Gaya Betawi mulai muncul lagi,

Adhi nyamper'in redaksi dan tanya kalo boleh jadi coboy. Langsung disambut baik oleh redaksi dan disuruh menyerahkan dua fofo. "Kalo bisa satu Joto se!engah badan dan satu /agi selumh badan" pennintaan redaksi. Ad.hi rnenyanggupi "Udah ada, Ad.hi udah siap'in". Rupaya Cobey kita ini memang udah siap tempur alias kagak takut kalo bunutannya bisa ketawan sama orang tuanya dia jadi coboy terbitan berkala gay. "Kita /iat d11/11 fotonya, kalo kualita5 cetakGJmya bagus dqn pose-1,ya cocok akan kita pakai. Tapi ka/o enggak terpaksa kita pakai fotografer ld111sus ... tau sendiri kha11 bisa difoto yang heboh setengah te/a,~jang a/au lagi bermesraan kaya gitu! Siap enggak?" redaksi mau test lagi kesiapan calon coboy ini. "Adhi sih s/ap aja . . . bilang aja kapan mau difoto" kata Adhi lebih berani. Mantannya sih kedip-kedip mata sama redaksi mengharap-kan niat ini dibatalkan. Seminggu kemudian foto diserahkan dan langsung redaksi setuju kagak usim panggil fotografer sorry soalnya lagi Krism<;>n.

0RGANISASI GAY ( Sumatera Uta.ra l Gaya0.11 Kotak Pos 25 / MDBU, Medan SUfTHJt 20154. Rlau GayaSlaJc d/a Yayasan Utama. Jin. Diponogoro 8, Pakanbaru, Riau 28111. TeljFax. 0761- 37645. Bap.sy (Batam Gay Society) JI. Tiban Ill Blok C4/ 105 Sekupang-Batam l' Tel. (0778) 322-530 Jakarta IPOOS Kotak Pos 7631/JKBTN. Jakarta Barat 11470. Tel. 021- 566-0589. Pk. 09:00-18:00 WIB. Setasa Tutup.

Adhi anak ke lima dari 5 bersaudara punya kelebihan yaitu menggerakan tubuh dengan lincah dan menarik alias menari. Ia penari latar dalam acara-acara show IPOOS maupun ikutan dengan Hernia kemana-mana kalo ada tawaran. Dulunya Adhityani (nama aslinya) bercita-cita mau jadi dokter, tapi perjalanan hidupnya membawa dia menjadi penari. Adhi yang lahir pada tangal 15 Februari 1974, punya hobi nari dan aerobik. Pemah menjadi juara Il lomba playback lagu dangdut, The best background, Juara III lomba spontanitas, dan dengan badannya yang seksi udah panteslah dia juara lomba busana renang. (Redaksi)

Rumpian Sehari Didie F Anggriowan

~ town of Middlesbrough Sou.th astle in the North East fJf y nature is quiet and shy bef9re w someone, after I know them r going, happy and wann hearted. iort, music, travel and adventure. u like adventure and fiiendship o something lasting, please write IP, 18 Nimbus Close Morton Middlesbrough Cleveland .GT. Britain. .nch yaung man, 40, sentimental romantic living in Paris-Fran~ g to Bali in March. Looking for a onesian man for fiiendship and rite soon with photo to JEAN MURARA, 28 Rue A Usseglio, emPlessis Robinson. France lN gay couple(3/40) good looking, noustached, mediterranian type, md sensual is searching for males. meet in Brussels or in your. Write ,to to BP. 21202/B-1000 Brussels ue 1 Gaya Betawi Edisi Maret 1998

Kalau ada di antara para pembaca yang pernah lihat Gaya Betawi edisi no 5 pasti masih ingat tokoh rumpian kita kali ini. Didie F Anggriawan sekarang panggilannya Dita (dulu sih dipanggil dengan nama Hudrie) bersama dua rekan lainnya pernah menjadi

coboy ( cover boy) Gaya Betawi. Saat itu Didie masih tergolong a.nggota baru dan IPOOS lagi baru mulai mengemhangkan program entertainment. T1io Barn yang waktu itu baru mau dipromosikan temyata belum siap. Sekarang walaupun Trio Barn sudah lenyap, IPOOS punya banyak artis mulai dari yang paling heboh sampai yang paling centil. Berikut ini wawancara Gaya Betawi dengan Didie.

GB: KayaknyaDita udah lama deh ikutan IPOOS, kok masih betah sih ?

DD: Abis gimana yah, pertamakali aku ke Jakarta, taunya tempat ngumpul orang-orang seperti kita cuma di JPOOS. Begitu masuk IPOOS mtansa kekeluargaan terasa seka/i. Aku makin SGilar d1111iak11. Yah boleh dikatakan aku me11em11kaJ1 d1111iak11 di IPOOS.

GB : Apa di kampung tempat Dita tinggal enggak ada tempat ngwnpulngumpul gay?

DD: Ka/au gay sih emang ada, cuma tert11111p tidak seperti di IPOOS.

GB: Ngomong - ngomong kampungnya di mana sih?

DD: Sera11g, ... Jawa Baral.

GB: ... dan apa di kampung Dita sudah jadi gay?

DD: Dulu di kcunpung tau sih kalau ada cowok berduaan de11ga11 cowok. Setelah aku ditinggal kawin sama pacar cewek a/<11 pengen 1.cn1 juga, . . . udah jenuh sama cewek

GB: Terus .. .

DD: Pernah sekali waktu aku pulang sekolah ada cowok yang perhati 'in aku enggak engeh bahwa dia gay. Kita saling senyum. Dia de11ga11 temennya, lalu aim dipanggil mau kenalan Katanya orang Bandung. Setelah perkenalan ih, dia telpo11- telpo11 Jerus dan sering jempul aim di sekolah. Pokoknya dia kasih perhatiaJ1 ten1s. Temen-lemen cewek di seko/ah curiga soalnya mereka juga suka ama cowok ilu.

GB: Terus gimana, enggak cemburu?

DD: Enggak, aim ma/ah di hi fang kok betemen ama cawok seperti orang pacaran. Alm sih cuek aja . . .

GB: Lalu persisnya jadi gay atau sadar doyan lekong apa setelah itu.

DD: Alm diqjak ke pantai Carita. Kita berduaan, makan suap-:mapan. Lalu dia ngaku bahwa dia X~Y. sayang ama aim dan mi11la }lni'l1lx111- ku. Perasaanku waktu itu biasa aja, sebah aku tidak tahu hagaimana hams mencinlai cowok. Bo/eh dihila11g harus be/ajar cillfa dari 110/. Aku be!tm1 bisa kasih jawaban ama

dia apakah aku mau jadi pacan{va. Pokok,~ra a/cu masih mau belqjar tahu lebih banyak du/u.

GB: Akhirnya gimana? ·

DD: Akhimya alai tahu bahwa g~-illl tidak sela/u seperli yang aku haya11gka11, . yah seperti onmg salon yang sepe11i banci, walaup1111 ado juga yang enggak seperti itu. Pacaran sa,na gay, tidak kayak waktu aku pacaran dengan ce-wek, . .. lx1waan11ya aku sek1/11 yg ngalah. Pengalaman pertamaku /X1Ca1w1 de11r;OJ1 cowok, kayak11ya enggak pemah ribut. Setelah aku terima dia sebagai pacar, baru aku 11111/ai ke11a/ h11bunga11 seks· sesama lelaki.

BAU ADRIAN NIBARY ANil kanubru Bcieh ta'!f<lap tmk ~ kxhl! Poork Ptm!Mal, Jh Pt ~~117..Bii JOGYAKARfA HARIS SlJSANfO, 23 t Im ta:a luaJ, rulis, ~ 1mk mm ~ ~Jml.Sa2S4 cbvasa, mN<Ul1, ber.il, 3; tq?girealaht~ ~~ <hlld:it<Bi.i ta JI. Tmro~~7f PANGKAI...PiNAI\lG f JOHNY , 25 tafui, ex 1 la¥Jk, 1mroer cr ~ lmm-lmm~tfmic ! 211 H<P 33101 ala.I a date11g 1iap bu/an. Mas Paul kemuGaya Beta"i &lisi Maret /998 ~ cmla.m, rukuc Gaya Betawi &lisi Maret 1998

GB: Setelah itu terns nyari lekong terus dong!

DD: Alm tidak mmuifik, ... pemah Juga selingkuh keicl-kecila11. Tapi aim enggak sepe11i umumnya gay yang gampang gonta-ganti pasangan.

GB: Lalu bisa sampai di JPOOS gimana

DD: Ah, dapet alamat JPOOS dari temen dan sural-!>11ratan sama A1as Paul dikirim undcmgcm untuk acara I POOS. Tapi ah, be/um berat1i dateng. Katanya kalau liga kali bertumt-turut tidak datang maka tidak alum dikirim undangan lagi. Latu aim datl:!ng juga ke acara I POOS; waktu itu masih di PKBI Jin Hm1g .felxn Kebayoran Baru. Waktu sampe di sana kaget sebab temyata hanyak seka/i orm1g gay. Sete/ah ikut acara IPOOS aku tents dian tawarin ke,ja di Alfa Sa/011 st!felah tahu aku be/um ketja. Aku bd,1111 kasih jawahtm sebab hams pulang kampung kasih tau keluarga. Papa ku tidak setuju tapi A·fama tidak melarang Akhimya aku ke Jakarta juga dan sejak Februari 199 3 menetap di Jakarta. AA11 ketja hantlf-bantr, A1as Palfl sambil be/ajar cud ramh11t, hlow dan cream bath

g suka berhubungan seks ~. namun ia sering bergaul E ·-lelaki di taman. Ia hanya be.rkulit putih dan sangat aupun ia menyukai dioral, lh nikmat bila mensodomi lesangat tidak suka kalau lelapasangan seksnya ejakulasi mya, apalagi kalau ejakulasi dahului dia. Bila hal ter- ., maka pasangan seksnya par. Sela.in itu Sa'ul tidak !11 mau menyentuh kelamin eksnya yang feminin itu. Ia wa ia tidak tertarik pada ia telah menikah dan merang anak. Ia jelas-jelas meahwa tidal, seorangpun al<an nensodorni dirinya. [MAR] .. • Gaya Beta.wiEdisi Maret 1998

GB: Lalu sejak itu jadi artis IPOOS?

DD: £11gKak. aim ikutan bantu Ma~ Paul dulu, kalau ada acara f POOS, lama-lama diqjak 1s1 acara. Kebetulan a/cu suka dangdut dan bersama Bobby da,1 Herry kita coba buat kelompok Trio Bam. Tadinya enggak dendong, tapi akhimya mm, coba juga. Heboh ba11Kef waktu itu soalnya kos/11111, makeup dan assesoris lain masih terbatas. Pokolmya kita dendong kayak Band Kaleng. Aku mulai mendalami playback dan he/ajar bagaimana berlagak di defXlll penonton Pokoknya happy banget deh, soo/nya khan ini hib11rm1 dari kita 1111n1k kita. Kala sekarang sih udah lain.

GB: Maksud lain tuh apa?

DD: Yah lebih ma.ft, dan mantap.

GB: "PD" Apa sih yang buat Didie jadi dendong clan ikutan playback? Kayak:nya Didie dulu waktu baru di IPOOS pendiem clan ngumpet terus deh.

DD: ~)lajuga sih, aku sela/11 di dapur,

rapi sete/ah teme11-teme11 bilang kalau aku de11do11g ca11tik, ... yah kali tllntutan jaman, aku coba dan sejak itu jadi lebih PD. Aku juga diksaih kesempawn jadi emce (A fC), c11ma aja aku kmr b11km1 emce yang se perti Y0tlt. A/(l( lebih jadi peman-cing dan bemsaha se/a/11 memand11 acara agar enggak ke ma11a-mana. Aku he/ajar da11 hcuryak baca biar e11ggak malumalu 'in jctdi emce.

Dita dalam lomba Super Model Waria 1997

GB: Menurut Didie IPOOS sekarang kayak apa sih?

DD: Di f POOS sekarcmg bauyak J'(.[11K dandan, . . . yah mau bilang apa yah, . . . udah jadi t1111tutan Jaman kali. Tapi mereka hukan waria asli, karena kalau siang tidak dandan Jadi hanya 1111111k isi acara aja. Mem,rut Ala, acara JPOOS sampcu saat ini be/11111 ada yang saingi, 1111mgki11 karena faktor hiburm1 IPOOS yang khas. Kaum gay khan suka happy, dan ini yw1g ada di IPOOS; walaupun ada juga yang maimya lain, seperti ... yah /ebih seriuslah . . Di /PODS banyak variasi orcn1g-orcn1g1~va. Orga11isasi11ya OK deh. Coba aja fiat misal nya entertainment ada .'iistem pem bagia11 tuga5 yangjela5. Ada yang khusus jadi MC, urns kostum, operator so,md .si.\1em, pangg,mg dan delwrasi, dan lain-lain. Cuma acara !PODS kayaknya masih harus lebih benl(l]'imi biar enggak mo11oto11e.

GB: Sejak Gaya Betawi muncul 1agi bulan Agustus 1997, rubrik Info Musik Gaya Betawi menjadi tanggung jawab Didie. Gimana sih nyiap'in rubrik ini?

DD: A/<11 km, p1111ya hobi baca majalah, tabloid media info, hihuran, gossip dan sehaginya. Temyata ada manfaatnya juga kalo dipakai untuk IIJ'IISU/1 rubrik i1?fo nn sik, yah ... apa sa/ahnya kalo chmanfiudkan. lt1111g-it11ng bantu Gaya Bewwi sehah inilah yang bisa aim kasih ke IPOOS.

GB: Lalu gimana memilih lagu yang pas

9 kencan dengan lelaki ya Mereka mengatakan ba mua ingin mensodomi ditolaknya. Haim ken galkan mereka. Namun pa menit ia didekati yang paling muda da Haim pergi bersamatl) sang brondong memt daerah tak bertuan t gerbang Jaffa (daerah p< Jarusalem Barat clan Ti bertuan untuk . bertaht lah beberapa menit m sana Haim menyadari diikuti oleh teman-te11 dong. Haun tidak bisa sebab di daerah ters! siapa-siapa selain meq takutnya, Haim tida1 kehadiran lelaki-lelaki menyetujui me.reka me.i namun dengan persyai dong harus maju pada Kedua lelaki lain ta bahwa hal itu tidak m1 adalah hal yang tida tertua mengatakan b punyai hak. untuk m baru lelaki berikutnya dong terakhir. Haun te • • namun setelah··-ja·mcli menyeramkan ak.himy Setelah lelaki tertua m di sambung oleh lelaki Ga.ya Beta.wiEdisi Mam

untuk setiap edisi?

DD: Dari bacaan aku dapet if![o kemudian aim kumpul 'in lagi info dari 71 ' & radio, irideo klip,' langga lagu yang lagi top. Di samping itu aku juga amati lag11-lag11 apa sq/a yang sedang di.,ukai di diskotik, terutama arlis-arlis pengisi acara di ML. Pokoknya k11111pul 'in i1!fo seba11yakba11yak11ya ke1m1dia11 senma i1!fo itu aim olahjadi artikel. Kebetulan pas dan disukai pembaca GB.

GB: Apa komentar Didie tentang buku seri lPOOS Gaya Betawi ini

DD: U11111k ulmran kita, ala, kira dari b11/eti11 gay yang ada di !11do11esia. Caya Betawi yang terbaik. Baik dari segi covemya, isi maupun penyajiannya. Tapi kalo terlambat jangan diomelin.

.GB: T erimakasih mudah-mudah kita bisa lebih baik. Ngomong-ngomong saat ini Didie punya pacar?

DD: Enggak. tapi yang ditaks;r banyak. Alm pemah pacaran serius 2 kali tapi gaga!. Sekarang udah 3 talnm tidak pacaran serius soa/11ya susah ngelupa 'in yang dulu.

GB: Emangnya kalo mau jadi pacamya Didie harus kayak apa sih?

DD: Aku masih p1mya s(fat ma,ya dan koloka11. Pacarku harus bisa ngerti aim, bisa meli11du11gi dan membela, bisa jadi temen 1111/uk c11rah hati, sharing masalah, dan pacaran bukan sekedar 1111111k sta111s aja.

GB: Wal-.1u pacaran <lulu sempet meong khan. Apa selaJu pake kondom?

kan sekedar untuk status aja.

GB: Waktu pacaran <lulu sempet meong khan. Apa selalu pake kondom? .

i dirinya berkali-kali malam seorang lelaki di · antaranya n bahwa kalau orang Arab erang dengan menggunakan alangkah mudahnya menakaeL Orang Israel menurut , tersebut pada kemayu dan sodomi oleh orang Arab. cl lelaki maupun perempuan nerelakan diri mereka untuk Selanjutnya ia mengatakan lllg Arab tidak bakal akan ll1 dirinya disodomi. ini adalah pengalaman perimana seks mempunyai arti alah seorang Y ahudi daii clatan yang pernah menetap mun di Eropa dai1 Israel. Ia bahwa orang Palestina dan vukai dirinya sebab ia berpefeminin, pirang, berbadan C angat lentik (kriting bo !). Ia a ke Independena Park di untuk mejeng. Pada suatu rnelihat tiga orang lelaki , di yang paling muda (brongat keren. Haim mencoba lelaki tersebut dan menyava mereka adalah orang Setelah berbincang-bincang ~eka Haim secara terus teatakan bahwa ia ingin berGaya Betawi Edisi Maret 1998 '

DD: Tadinya aku buta soal kondam dan enggak pake, tapi setelah bergaul banyak di IPOOS aku kasih pilihan sama pacarku pake kondom kalo meong. Walauptm kita pake negosia5i dan debat, umumnya pake juga akhimya.

GB: OK apa pesan Didie untuk IPOOS dan pembaca Gaya Betawi?

DD: Biar lehih maju lagi IPOOS perlu benahin cara kerja, tanggung jawab pe11gurus da11 para artis harus . hersatu jangan pada saing-saingan. Kalo huat pembaca Gaya Betawi jangan hosan beli Gaya Betawi dan jangan lupa baca rubrik info musik Bual temen-temen gey · yang gonta-ganti pasangan kalo meong harus pakai kondom dong, Kato ada t.emen kita yang kena AID5: beri dukungan dan motivasi

BIO DATA

Bersarna Yati waktu show sarna The Silver Boys

Nama : Didie F Anggriawan Panggilan : Didi/Dita Tempat Tgl lahir : Serang, 20 April'74 Anak ke : Pertama Tinggi /berat Badan : 180cm/60 kg Pendidikan : SMU

biar enggak kecil hati, dan . . '<4!0 . lagi nge-hom orang jangan sa,,:,pe menyinggung apalagi mengucilkon.

Cita-cita : Ingin jadi sukses di bidangnya Hobi : Nanton/ denger musik Lagu Favorite :The power oflove, I love

you, Love takes time Tokoh Idola : Ibu Motto Hidup : Jadilah diri sencliri, jangan mencoba menjadi bayangbayang orang lain

Prestasi : Juara : Favorite Haloween ParfyHard Rock cafe 1995, Harapan II Indonesia Pop Song Festival 1996, Runner Up II Top Model Waria;96. The Best Performance Gaun Malam'97, Juara I Playback Pesona Dangdut'97, The Best Costume Playback Gebyar dangdut'97. Runner Up II Super Model Waria '97. The Best Catwalk Elite Model Look '97 dan Juara III Indones ia Pop Song Festi val '97.

NOVIA KOLOPAKING

ASMARA

·Y.-, . !' . ' ;·: . ~ .. }.· 1. i ,c ' ~- r: i:, l ;"~, /;. ... ' . ' 1r

Heeiiiboh ... itulah khabar terbaru memasul<i bulan ketiga di tahun macan ini, karena krisis moneter yang masih belon bisa mereda. Waiau harga-harga kaset naik kaga keruan tetep aja sih bagi yang suka musik rela-relain menyisihkan sebagian uangnya buat beli kaset (sumbangan kali yeh !) . Sebenemya gue

capek banget ngomongin yang nama11 Td-Aviv clan berukuran Independenre Park. Seba aktivitas seks yang tetj2 biasanya mengambil te belukar sekitar taman. bungan seks dengan on tuk kedua atau ketiga nya se.cara kebetulan F orang yang bisa diaja sanya para lelal<l akan ngan para Zonot (pelac nanlW1 bila begitu ada , reka akan bubar dan menjadi incaran lelaki. • "Saya bertemu dengan dian pergi ke semak b bincang-bincang. Ini ha biasa bagi saya, sebab t tamu begitu tertarik taman, maka ia akan 1 tersebut seolah-olah me: kenal clan setelah m: beluk:ar langsung mer loan cerita Mose. Mose ikuti prosedur demiki: ngan pasangannya ini n sernak beluk:ar clan lb tentang latar belakang menikah clan memf putra. Agamanya kriste Sfar'am salah satu Palestina. Sekali sebul Aviv W1tuk urusan l bahan-bahan untuk tok Gaya BetawiEdisi Maret J

nya krismon (krisis moneter buk:annya Chris Montana lagi ... !) soalnya gue juga kagak tau maunya apa sih . . . (Knq gue yang jadi sewot sih) Nal1 biarkan Krisman lewat asal jangan lewatkan rubrik ini rnak:anya, baca and nyimak yang bener !

Novia Kolopal(i.ng, bukan nama asing bagi pencinta musik populer Indonesia, karena VIA (nama panggilan akrab Navia Kolopaldng) banyak sekali hits-hitsnya yang sampai kini masih enak buat didenger'in sambil tiduran di kamar Bo . ! Ela masih inget dong lagu "Kembali", "Biar Kusimpan Rinduku," dan dua lagu yang menghias soundtrack sinetron di Indonesia yaitu "Untukmu Segalanya" dan "Bunga Mawar".

Tentang albumnya yang terbaru, meski dalam keadaan ekonomi sekarang yang sangat sulit VIA tidal~ pesimis. Soalnya emang lagu-lagu yang dibawak:an VIA enak clan dijamin nggak bal~ kecewa deh punya koleksi kaset-kaset VIA (Pro11lfJsi kali iihh .. . !)

Saat ini VIA lagi seneng banget soalnya lagi mau punya Baby hasil perka-winan dengan Cak Nun(Emha Ainun Nadjib). VIA jaga bener anaknya yang bal<al lahir enggak lama lagi. Soalnya bayi yang dikandung 7 bulan ini anak pertama Bo.

Dalam urusan sinetron, acting VIA ka gak perlu cliraguk.an lagj. Lihat aja "Siti Nurbaya" , acting nya ban yak mendapat pujian dari rekan-rek:m artis, wartawan clan para kritikus sinetron. Sinetron lain yang pemah dibintangj VIA antara lain : "Laras", "Jendela Rumah Kita", "Keluarga Cemara", "Wanita Kedua (I)", "Darah Biru", "Wanita Kedua (JI)", dan yang terbam adalah "Sa.tu Kakak, Tujuh Keponakan" Pokoknya VIA termasuk artis yang laris dalam dunia rekaman maupun sinetron.

Dalam kesempatan itu Yosef bas mengunclang lelaki yang mi clirinya hingga sepuas-puas g-kadang satu malam sekitar ii 14 orang. Yosef sebelumnya · clan berdansa cli hadapan paersebut. Setelah ia rnerasa paudah terangsang, maka secara mereka ia unclang ke kamar . tl clirinya. Namun tidak per1persilahkan dua orang sekalik ke kamar. Selain i tu karena seorang penyanyi yang maka ia mempunyai otoritas · olak atau rnenentukan siapa ~bih dahulu masuk. ke lea.mar. lelaki yang ia suk.ai biasanya · ggal clan melayani clirinya 1de ke dua. Biasanya pada keme·. penduduk. rnengetahui siag pemah meniduri tamu osef clan cli kalangan para bangga bisa menso-domi ~amun Yosef juga punya an yang tidak menyenangkan ~ aki cli bawah umur mencolelaki yang akan mensoya. Biasanya lelalci dewasa ngusir mereka. [ Yahucli dari Asia Timur, tulin dengan baclan yang berse sering rnangkal cli Barzilai LI taman yang tidak jauh dari Gaya Betawi fdisi Maret 1998

VJA juga ngehiar'in album lagu yang bemuansa MusJim, misalnya "Dengan Menyebut Nama AJlah" se1npat rnenjaru top hit atau "Sujud" yang katanya hasiJ penjualan aJbum ini akan disumbangkan untuk Gerakan Nasional Orangtua Asuh. Baek amat sih kamu . . ! . Kita patut angkat ;empol atas rasa kemanusiaan Vll\.

MaJcanya mau tunggu apa lagj elo-elo rnenclingan denger'in lagu VIA yang terbaru "ASMARA", kaJo kagak ada pinjem aja ama yang punya. Anal,-anak IPOOS banyak yang punya kok, cuma kalo mau pinjem beJon tentu dikasih Bo. Nih simak Jirik lagu VIA yang baru. [Di die F Anggriawan]

ASMARA

Sendiri ... Kukemas air mata di pipi Tak percaya ku yang tfah tctjadi Cintamu kini telah terbagi Haruskah ci.nta aku akhiri Hanya sampai di sin.i .. .

Tak Mungkin .. . Aku bcrpaling rum menyesali Tercabik hati ini meronta J angan kau rejam gairah yang ada Haruskah aku mengcmis cinta Untuk menghilangkan duka ...

Reff:

Asmara ... Kern.an.a lagi akan kucari Siapa yang kan mengusir scpi Di saat ku scnd.iri

Asmara ... Mungkinkah kau sarnpaihn padanya Waiau )1;1tiku penuh dcrita Aku rnasih slalu cinta

Vo/cal : Nm~a Kolopaking Pencipta : Chossy Prata.ma

(Ber.;ambung Jee ho.I. 1 7 )

Vlll)DIK wJ£ll)lll)DIK . __

SPREMASI SEKS AT AU SENI RAGA

Seni Raga atau Body Art telah dikenal sejak jaman dahulu di berbagai masyarakat, bahkan hampir setiap masyarakat mempunyai ciri khas dalam bidang seni raga ini. Suku Dayak Kenyah di Kalimantan misalnya melakukan tindik di telinga wanita kemudian dibebani anting yang berat sehingga lubang tindik menjadi lebar. Suku Dani di lrian Jaya melakukan tindik di tengah belahan lubang hidung lelaki kemudian menyelipkan taring babi. Tmdik bukan saja dominasi kaum wanita, tetapi juga lelaki melakukannya. Dewasa ini di Barat dan juga Indonesia tindik menjadi mode di kalangan kaum muda dan remaja. Berikut ini Gaya Betawi akan menurunkan suatu artikel khusus mengenai tindik. Mungkin di kalangan pembaca masih ada yang belum tahu bahwa tindik bisa dilakukan pada berbagai bagian tubuh bahkan sampai kelamin pun ditindik.

Tindik dalam Sejarah Manusia

Tindik merupakan seni menghias tu13 Yitshag tidak memba"' ke rumah. Pada mala gay yang lain Yitshag yang sama, namun da bingungannya ia betjt orang lelaki yang ia l ngunjungi tempat m< Gan kampung halama sebut sudal1 menetaf lebih dari lima tahun < dengar kebingungan ) Ielaki ini di Belanda ti siapa yang mensodor sodomi. Penampilan j nentukan jenis aktifit:: gian besar dari lelaki dl ganda, yaitu mensodo1 Semenjal<. itu YitshaE secara akti f m ulai m terbuka. Pada malam I nya mendapatkan teri terlihat sangat jantan tidal<. segera mensod01 mereka melakukan te manasan dengan ber< yang cukup lama. Ha dak pemah dialami ol na umumnya lelaki dirinya di Israel biasa nerkam dubumya Akan tetapi kesan per ki di Amsterdam ini laki tersebut melakuk waktu yang lama ru cara untuk me narik puting atau menjaGa.ya BetawiEdisi Maret:1998 dengan masturbasi un Gaya Betawi Edisi Man

buh. Semenjak dahulu tindik tidak per• nah diperbincangkan,seolah-olah sudah merupakan tradisi yang turun~menurun sehingga tidak menjadi perhatian kita. Namun sekarang tindjk mulai kembali menjadi mode di kalangan anak rnuda, aktivis, artis bahkan masyarakat umum. Pada tahtm l 960an dengan bangkitnya kaurn muda melawan berbagai kekakuan nonna dan aturan sosial, serta munculnya seks bebas secara terbuka, tindik di telinga lelaki mulai diperkenalkan kembali dan menjadi populer pada pertengahan tahun l 970an.

Tindik yang umum adalah di telinga. Namun tindik tersebut mempunyai kisah tersendiri. Misalnya tindik di puting susu sudah dikenal semenjak jaman Romawi di mana para penga\'val Ceasar menindik puting susunya bukan saja sebagai tanda keberanian dan kejantanan tetapi juga sebagai asesoris untul<. menyangkutkan jubah kostum tentara Roma Gadis-gadis Viktoria, juga menindik puting susunya sebagai

indah ke Israel dan ia mendaetjaan sebagai penjahit baju. ernudian pind$ ke Ramatdaerah pinggiran kota Teltshag tidak betah tinggal di ~ merantau ke Eropa setelah "" tahun rnenabung. Pilihannya adalah karena ia banyak rnenahwa di kota Paris dan Berlin lendapatkan seks. Na.mun kota rtama yang ia kunjungi adalah lrn. Semenjak ia tiba di kota r 1tshag sudah bisa merasakan a kehidupan homoseksual di ~da ini, rnisalnya ia didekati f ?. berusaha rnengajak berkenlki-lelaki di sana tarnpaknya ntan, namun ada sesuatu da- Fereka yang mernberi kesan fUl seperti wanita. Pada maIma Yitshag mengunjungi bar f tuk pertarna kali ia melihat ng begitu banyak berkwnpul empat tanpa rnerasa rnalu tentitas mereka. Na.mun Yitshag gung sebab ia tidak bisa mem nana lelaki yang hanya men- !laki dan mana lelaki yang :xiomi. Walaupun lelaki-lelaki -sebut terlihat jantan dengan ng tegap, kekar dan kwnis , tapi nyatanya c.ara merelca dan menggerakkan tubuhnya m Yitshag lelaki itu kemayu anita. Malam pertarna itu Gaya Betawi Edisi Maret 1998

ga bentuk payudara agar tetap indah. Dewasa kini tindik pada puting susu lebih dilihat sebagai bagian dari daya tarik seksual (sexy) atau bersifat sensasional saja. Na.mun bagi merelca yang tergolong dalam kelornpok penggernar

seks Sadisrne, Sade Masokisme, tindik pada puting susu lebih dirnanfaatkan dalam aktivitas seks untul, meningkatkan birahi.

Tindik di pusar juga bukan merupakan hal baru. Di Mesir pada jaman dahulu, tindik di pusar merupakan ta.nda yang membedakan orang kerajaan dari masyarakat umum. Namun sekarang tindik di pusar dipakai untuk mencirikan kelompok seks bebas tertutup. Selain itu tindik di pusar (tentunya pada bentul<. pusar yang bagus) dipakai sebagai daya tarik yang mengimbangi bentul<. perut clan pinggul.

Tmdik yang tidak umum adalah tindik pada kelamin lelaki. Tindik di penis ata.u dikenal dengan sebuta.n Prince Albert bukan hal yang baru, teta.pi sudah ada semenjak dahulu. Pangeran Albert dari lnggris memperkenalkan tindik jenis ini. Tindik di penis bukan sekedar untuk membuat kehebohan tetapi sebagai bagian dari cara berbusana, yaitu untuk mengkaitkan penis ke salah satu sisi celana agar tidak bergeser-geser sehu-bungan dengan mode celana yang keta.t pada masa itu. Konon kabarnya, pa-ngeran Albert me.."1genakan tindik penis agar kulup bisa terta.rik sehingga penis tidak menyimpan bau yang bisa membuat sang permaisuri malu.

Dewasa kini tindik di penis merupakan bagian dari eksotisme, di samping bagi beberapa lelal<i tindik di penis merupakan lambang kejanta.nan clan sebagai daya rangsang seksual.

Tindik Sebagai SimboVIdentitas

Pada saat tindik di telinga lelaki. mulai populer, timbul beberapa dugaan bahwa bagi lelaki. yang memakai tindik di telinga adalah gay, preman, ata.u penyanyi lagu metal. Hal ini sebenamya tidak 100% benar sebab saat ini sulit untuk membedakaan ciri sosial seseorang melalui tindik tersebut. Dahulu di AS memang pernah menjadi trend lelaki gay memakai tindik di telinga sebelah kiri untuk membedakan lelaki metal yang memakai tindik di sebelah kanan. Sekarang sulit untuk membedakannya lagi sebab tindik di telinga pada lelaki. tidak menjadi identitas kelompok sosial lagi. Bahkan kita. bisa melihat lelalci yang ditindik di kedua telinga. Hal yg sama bagi lelaki yang menindik puting susunya. Ada semacam anggapan lelaki yang menidik puting susu atau penis adalah lelaki. yang tergolong kelompok seks sadisme atau S&M. Namun tidak bisa kita pungkiri bahwa di kalangan gay clan lesbian ada klab khusus bagi mereka yang menindik penis Prince Albert seperti yang ada di kota Sidney. Namun klab ini tidak ekslusif bersifat klab sel<.s, melainkan bersifat sosial clan mengakarbkan rasa persaudaraan saja.

Dalam serial Gay di Gaya Betawi telah mi lelaki yang berhubun! lelal<i lain, khususnya c rel<.a yang beragama I lisan ini akan diuraika beragama Yahudi yai seks dengan lelaki lain Israel maupun pengal luar negeri. Tempat-tempat yang a Ga.ya BetawiEdisi Marn

Tindik Khusus Bagi Lelal<l

Jenis-jenis tindik di penis cul<.up beragam misalnya tindik penis Dydoes yakni tindik yang lakukan pada pinggiran kepala penis. Bisanya seca.ra berpasangan. Sedangkan tindik Fraenum dilakukan pada kulit yang lunak antara kepala penis dan kulup. Bagi yang tidak disunat, tindik Foreskin dilakukan pada ujung kulup. lni bisa dilakukan berpasangan atau lebih. Apadravya yaitu tindik yang menembus kepala penis secara vertikal. Ia bisa menembus kepala penis a.tau tidak menembus saluran kencing, dan kalau menembus penis secara horizontal maka disebut sebagai tindik Ampallang. Tindik lainnya adalal1 Guiche yang dipasang secara horizontal antara penis dan dubur. 1indik pun dilakukan pada buah zakar a.tau persisnya pada kulit antara buah zakar dan penis. Tindik semcam ini disebut dengan Hafada.

a itu upaya yang dapat di- :nghadapi situasi demikian .:egahan. Bagi mereka yang F, sektor industri seks deriakan layanan seks, memungkin untuk melakungan seks dan saling seu pasangan. Kondom dapenangkal yang bisa diantepat penggunaannya dan i Selain kondom juga ada , yaitu sehelai latex yang rutupi vagina dalam aktiilingus (menggunakan mu- ~agina) atau anus dalam rlingus (menggunakan mulis/dubur) [MAR/Feb. 98) • • Bagi tindik di bagian mulut, gunakan16 Ga;ya BetawiEdisi M aret 1998

Tindik Khusus Bagi Perempuan

Pada kelamin wanita tindik dilakukan pada bagian luar labia (bibir kemaluan wanita bagian luar) a.tau pada bagian dalam labia. Kadang-kadang di kedua belah sisi secara horizontal agar bisa dipasang cincin yang menutup kedua sisi bibir kelamin. Pada Clitoris (kelentit) juga bisa ditindik (dengan sebutan Clitoral Nood), baik secara vertikal maupun horisontal, bahkan juga bisa ditindik pada pangkal klitoris.

Tindik Uniseks

1indik yang lain bagi perempuan dan lelal<i yang populer dewasa kini selain di telinga, hidung dan puting susu, adalah tindik pada pusar, sudut mulut/bibir, tepi lidah a.tau Labert yang menernbus lidal1, dan alls. Masih ban.yak lagi tindik pada bagian tubuh lainnya, yang kesemuanya dilakukan dengan maskudmaksud tertentu, apakah untuk menambah sensasi, keyakinan, daya tarik seksual, kejantanan atau bahkan sebagai asesoris untul<. mencapai kenikmatan biralli.

Melakukan Tindik dan Perawatan

Mdakukan tindik, khususnya pada bagian-bagian tubuh yang sangat sensitip, harus diketjakan secara profesional dan mengikuti pro~dur medis agar tidak tetjadi infeksi. Di sarnping itu bila tindik tidak dilakukan secara baik akan membawa hasil yang kurang bagus. Harus selalu diingat bila melakukan tindik sendiri, gunakanlah selalu alat tindik yg steril dan sebaiknya tidak menggunakan secara bersama-sama. Sa.tu orang satu alat tindik. Setdah tindik dilaksanakan, hal lain yang perlu diperhatikan adalah bagaimana rnerndiliara kebersihan agar tidak tetjadi infeksi a.tau koreng lah Listerine atau bahan kumur lainnya. Sedangkan bagi tindik di telinga, dan hidung gunakan alkohol berkadar rendah atau Betadine Rata-rata Iuka tindik akan sembuh antara 4 sampai 6 minggu. Segala asesoris yang akan dipakai pada lubang tindik harus pula diperhatikan. Tidak semua orang tahan terhadap bahan yang terbuat dari perak. Waspadalah, sebab ini bisa menimbulkan alergi dan borok yang membusuk. Usahakan

HOTLINE AIDS MITRA INDONE~IA 310-0855

agar assesoris sering dibersihkan dan sebaiknya pada saat mandi dilepaskan mengingat bahan asesoris tindik bisa bersenyawa dengan sabun atau shampo yang menimbulkan alergi. [MAR98]

Penggunaan Bulu Kuda,BuJ Kambing dan Tasbilt Ada sejumlah leiaki yang jantan bila bisa membu seksnya menggliat kesal diduga merasakan keni mencapai ini mereka n bulu kuda yang diikat di la penis sehingga ada un da. Kadang-kadang juga kambing yang dipotong tuk gelanglcincin denga1 tersisa, kemudian dipasa la penis. Pada saat me bungan seks vaginal atau kabarnya pasangan seks rasakan glitikan dalam anus. Gesekan bulu kud bing rentan sekali meni si dan luka dalam denga pendarahan. Bagi yang al kulit/ bulu hewan ha! iru bulkan peradangan. Bila maka akan ada risiko y sar tertular HIV atau s~ PMS. Akhir-akhir ini ju~ kan peralatan seks sem ngan menggunakan tali s ., pancing yang dianyam ninggalkan simpul-simp • ... setiap ujung. Tali senar ikat pada bagian bawah Dalam hubungan seks t sebut mempunyai risiko Ga.ya Betawi&lisi M am 199

(Info Musik ... )

10 Lagu Terpopuler Versi IPOOS ~a Betawi Bulan Maret 1998 ·

I. Asmara Navia Ko/opaking 2. Januari Di Kota Dili Rita Effendi

3. Kala Gnta Menggoda Chrisye 4. Pertama Reza ·

5. Meniti Hutan Cemara Katon Bagaskara ' 6. Pelangi YuniShara 7. InginAku Agus Wisman 8. Untukmu Andre Hehanusa 9. Pesawatku Memes IO. Kurasakan DewiSandra

Kisoh Po I' ro . ,I Pekerjo d. Ponti Pijat Leloki

mgkinan bola Benwa bisa di dalam dan perlu pena- )fesional. ; New Delhi mah pelir, penis atau rnen1g susu dengan peralatan sa menimbulkan tidak rneiarah dan bisa rnenirnbul- ·. Meneteskan Jilin pada kenpunyai risiko besar ter- .a lecet (melepuh) sehingga jangkit PMS bila bersen- ~an cairan sperrna. Hal ini .. ;u bagi orang yang gemar hubungan seks sadornasomenggunakan cambuk/peGaya Betawi Edisi Maretl 998 melenturkan rasarasa pegal. Ia kernuGaya BetawiEdisi Maret 1998

Pada bulan Oktober 1997 yang lalu Naz Foundation rnelalui kolega mereka di India mengadakan pengamatan kehidupan para peketja panti pijat di kota New Delhi. Berikut ini Gaya Betawi, mengutip beberapa hasil pengarnatan tersebut. Semua nama yang tercanturn adalah bukan narna sebenarnya.

Vinod (24 tahun) Pemilik Panti Pijat.

Sebagai pernilik panti pijat, sebenarnya Vinod ingin rnenjadi seorang dokter, tapi karena ada sesuatu hal yang tidak bisa dijelaskan di sini, ia tidak rneneruskan kuliahnya dan pindah rnengarnbil bidang Senirupa dengan gelar BA Awalnya Vinod mernbuka praktek tusuk jarurn untuk mereka yang berpenyakit, namun setelah berkenalan dengan seorang fisioterapi, ia mengetahui bahwa rnelalui pijat refleksi, bisa

dian belajar rnendalarni iimu pijat dan buka praktek pijat refleksi. Teman-tern2nI1ya kemudian menganjurkan agar Vinod mernbuka panti pijat. Ia tertarik dan kemudian beketja pada panti pijat di suatu hotel sambil belajar cari pengalarnan, agar bisa menjadi pemijat profesional. Ia beketja 5-6 hari per minggu dan belajar berbagai teknik pijat yang sernuanya rnembuat otot-otot jadi lentur. Vinod juga belajar bagaimana rnernberi kepuasan seks kepada pelanggan dengan melakukan seks oral, esekesek, bahkan sarnpai rnelakukan sodomi. Mula-mula Vinod hanya ingin tahu saja namun sekarang ia rnenyadari bahvva ia menyukai juga

Vinod akhimya membuka panti pijat sendiri dan mengajak seorang teman wanita untul, layanan facial, walaupun sehagian besar pelanggan Vinod tidal<. menvukai kehadirian wanita tersebut di panti pijat. Panti pijatnya tidak terlalu besar, hanya me.miliki dua bilik, narnun dilengkapi dengan room service. Pelanggan panti pijat Vinod sebagian besar

~I .~ . ~\. . ;· ~ ~· J ~. ',.1:f-' ·., . . . 'l• ..... , ···· - ' .~~~-:,._.; ~ . -. .,..,.,- ~~ --~ ·""'. .-.~: - --~:

Oraug _yang ada dalam f uto i11i /mk,m sept7ti yang diaritakm1 da/am t11/ism1 i11i

lelak:i dengan rata-rata usia antara 16- 20 tahun. 98% pengunjung datang bul,an untuk pijat tetapi uniuk memperoleh layanan sel~. Umumnya daiam berhubungan soo, mereka berperan al,- tif, di sarnping ada juga yang berperan pasif. Narnun Vinod akhimya melarang pelanggan berperan pasif, karena terlalu ngondek kedmpringan sehingga mengganggu pelanggan lain. Bisnisnya lancar-lancar saja, narnun Vinod kuatir terhadap bahaya AIDS dan takut kalau kegiatannya diketahui pihal, penegak hukum. Sebenamya Vinod mengharapkan ada yayasan yang mau mernberi penyuluhan AIDS kepada para pelanggannya, paling tidak kepada para . pekerja panti pijat. Menurut rencana Vinod yang temyata masih bujangan akan membuka cabang di kota Mumbai dan Jaipur. Walaupun ia belum ada rencana akan menikah, Vinod mempunyai pacar tetap seorang wanita yang telah berkali-kali ia tiduri. Ketika ditanya apakah Vinod seorang gay, ia menangkis dengan mengatakan bahwa ia berhubungan soo dengan sesama lelak:i hanya untuk mendapatkan uang saja, dan akan rnenemskan bidang pekerjaan ini.

bungan seks oral adalah atau kutil yang gejala1 dengan satu atau dua k1 mudian berkembang ba rupai jengger ayam at.a Jengger ayam ini mun bibir dan akan berkemb2 tidak segera diobati. .. Scks Anal .Aktif Melakukan hubungan memasukkan penis ke pasangan seks mempun)'J sangat besar tertular b Infeksi saluran kemih (klamidia), GO, herpes, j sifilis, peradangan kelenj dan/atau prostat, inkesi titis B clan HIV merupa PMS yang ditulari melaJ soo melalui dubur. Seks Alla/ Pasif Bila kelamin pasangan sukkan ke dalam dubur penyakit yang pertama adalah peradangan didut sekan. Kadang-kadang s1 bisa mengakibatkan pen ha] ini tetjadi maka san! konya untuk. tertular bi terutama HIV. PMS lai GO di dubur dengan gej clan kadang kala disero Ga.ya Betawi &lisi Maret] 991

Amit ( 18 tahun) Manajer Pan ti Pijat

Sebagai manajer panti pijat milik Vinod, Amit juga meneruskan sekolah di universitas terbuka. Keluarganya tidak mengetal1Ui profesinya sebab Amit mengatal<.an kepada mereka bahwa ia beketja pad.a suatu perusahaan swasta. Pengalaman seks Amit bermula ketika ia berusia 14 tahw, melakul<.an hubw,gan seks dengan saudara sepupu wanita. Sedangkan pengalaman sel<.S dengan lelaki adalah pada saat perta.ma kali ia mulai bekerja di panti pijat Vinod. Sebenamya lelaki pertama yang pemah berhubungan seks dengan Amit adalah Vinod. Ia yang mula-mula mengajarkan bagaimana memijat dan memuaskan pelanggan dengan memberi layanan seks, kernudian menghisap kemaluan Amit. Setelah itu ia menyuruh Amit melakul<.an hal yang sama. Amit, sangat menyul<.ainya dan ini merupal<.an kelebihannya. Selain itu Amit juga mernpunyai kelebihan lain yaitu senang bergaul dan beramah-ramal,an dengan para pelanggan. Itulah sebabnya ia kernudian diangkat menjadi manajer. Pekerjaan Amit sekarang mengurus transal<.Si melalui telpon, dan sekali-sel<.ali ia sendiri yang tetjun melayani pelangganpelanggan khusus. Amit tidak mengetahui benar bal1wa peketjaan yang ia lakukan melanggar hukum, sebab ia belum pemah mengetahui seorang lelaki dihukwn karena melacurkan diri kepada lelaki lain. Amit tidak begitu mengetahui tentang penularan PMS dan HIV, dan ingin tahu lebih banyak

ad.a PMS yang mmp deseperti misalnya klamedia. enimbulkan inf eksi dalam ~an, dengan gejala ad.a real<. ngkongan yang tidak-tidak yang mempunyai herpes dalam mulut, maka bisa laran herpes dengan gejala awan yang sangat sal<.it dan .uncul di sudut bibir. dan B yang dahulunya asuk PMS, sekarang terS karena menular melalui seksual. Kuman hepatitis A 1enular rnelalui oral dan erada dalam urine (air keneces (tinja). Gejala PMS ini a kekuning-kuningan paubuh, mata, kuku. Urine ama sangat kuning menyea teh. Selanjutnya akan gkakan di hati, dan kalau rasa sakit, kadang-kadang rnual yang berlebihan. sedang terinfeksi sifilis, dengan gejala adanya luka merah pada kepala penis k. ada rasa sakit, maka meoral bisa terjadi penularan .. etjadi infeksi sifilis di muyang menular melalui huGaya BetawiEdisi Maret1998 ..

bagaimana cara melindungi diri. Walaupun tidal<. melal<.ul<.an sel<.S anal, Aniit ku.::.tir apakah melalui sel<.S oral ia juga bisa terinfeksi PMS atau HIV, sebab ia sering juga menelan spem,a. Saat ini Amit menyenangi peketjaan ini dan berpenghasilan cukup. Ia belum mernpunyai rencana yang lebih jauh lagi tentang masa depannya, selain menerusl<.an kulial1nya.

Manoj ( 19 tahun) Pemijat

Manoj barn beketja sebagai pemijat di panti pijat milik Vinod selama tiga bu.Ian. Pengalaman seksnya pertama kali adalah ketika berusia 12 tahun berhubungan sel<.S dengan lelaki yang lcbih muda setahun. Pengalaman ini tetjadi ketika suatu hari lelaki yang berasal dari kasta yang lebih rendah ia undang bermain di rumah. Tidak ada seorang

.....:;1~\1 ~ .,; .. ;· · .. : ·' -,.,::" ~:~-~: /f~~ .~ .. 1-.~~?~~ ~ --1 ~, . ~ --~ ~- :,;~f~~,·:;:?<t~·-_:·Jii,·\.:t_,- .. - /{~; ... ;. .. ~ ...

Orang ya11g ada dalam j()(o i11i b11k.a11 sepati yaug diceritak,111 dal,u11 tulisau ini

pun di rumah sore hari itu clan mereka berdua masuk ke kamar buka baju clan saling meraba tubuh mereka. Manoj mengecup bibir lelaki tersebut yang berlanjut dengan saling masturbasi. Walaupun pengalaman ini wajar bagi lelaki yang masih muda clan belum mengetahui banyak tentang seks, namun bagi Manoj ia tidak bisa melupakan kenikmatan yang ia peroleh. Setelah itu Manoj juga mempunyai pengalaman seks dengan lelaki lain clan juga dengan wanita teman sekelasnya. Manoj mengakui bahwa ia lebih suka berhubungan seks dengan lelaki dibanding dengan perempuan yang baginya tidak memuaskan. Ia pemah mencoba lagi berhubungan seks dengan saudara sepupunya wanita di suatu restoran, namun ia tetap tidak menemukan suatu kepuasan. M~oj mengetahui panti pijat milik Vinod melalui Ricky, teman yang bekerja di sana. Dialah yang pertama memberi layanan pijat clan mengajarkan bagimana memulai layanan seks pada saat melakukan pijat. Manoj suka men"sodomi" lelaki dan tidak pemah disodomi. Sama seperti pemijat lain di panti, Manoj mengaku bah"".,a ia melakukan hubungan seks dengan lelaki demi uang. W alaupun tidak pemah menikmati hubungan seks dengan perempuan, Manoj mengakui bahwa ia biseks clan bukan homoseks. Manoj mengatakan bahwa ia bukan tergolong

berisiko terinfeksi HN atau PMS, sebab kegiatan seksnya selalu anal seks aktif clan oral seks. Manoj termasuk orang yang menjaga kebersihan alat kelaminnya dengan mencukur bulu kemaluannya secara teratur dan selalu membawa kondom, walaupun tidak selalu dipal<ai. Temannya pemah terinfeksi kencing nanah, namun ini tidak membuat Manoj gentar sebab setelah tiga hari temannya sembuh. Manoj tidak ikhlas mengaku gay, sebab ia tidak terlalu sering berhubungan seks dengan para pelanggan. Satu-satunya hubungan seks sejenis yang ia nikmati adalah dengan teman seprofesinya. Ia mengaku bahwa hubungan seks dengan pelanggan adalah karena terpaksa, dan ini pun kaclang-kadang ia tolak. Manoj ingin sekali mendapatkan pekerjaan yang lebih baik, itulah sebabnya ia rajin belajar melalui sistem korespondensi.

beberapa aktivitas seksu menimbullcan PMS. Kontak Badan Biasa. Secara umum kontak dianggap aman dari pen .. .. Namun hal ini tidak sel~ rena ada PMS yang bisa lalui kontak badan bias, melakukan gesek-gesek k< PMS yang bisa ditula Kutu pubis (kutu kelamil yang berbentuk seperti besar kutu rambut. Kutu menular bila menggunakJ lam / sarung dari orang punyai kutu tersebut. K menyenangi daerah ram!J bab dan hangat. PMS la kudis (Scabies), yaitu seperti kutu yang menu! kulit terjadi gesekan. la; bus permukaan kulit unt! bersarang di bawah pem W alaupun PMS ini terg namun karena rasa gatal terus menerus bisa meni lecet yang rentan terh lain. PMS yang lain adalah talis yaitu PMS dengan membulca usaha sendiri. Ricky melakukan oral seks terhadap Nitin seGa.ya. Beta.wi Edisi Maret 1998 bung air seperti cacar ya Gaya Betawi Edisi Maret I 9~

Nitin ( 16 TaJ1u11) Pemijat Baru

Nitin baru bekeja di panti pijat milik Vinod 3 minggu. Ia bekerja di sana karena diajak Anil yang sudah bekerja lebih <lulu. Setelah ia diperkenalkan ke Vinod, ia diterima sebagai pemijat clan pelajaran memijat termasuk seks diajarkan oleh Ricky. Menurut Nitin, Ricky yang sangat berpengalaman mau serius karena telah tera orang yang telah terPMS akan menjadi renksi PMS lain, termasuk karena itu sangat perlu tuk mengetahui beberapa Gaya Betawi akan mepa informasi mengenai a;ya Betawi Edisi Maret 1998

cara bergantian. Nitin menjadi primadona di panti pijat tersebut karena usia nya yang muda dengan badannya yang langsing menggirukan para pelanggan. Nitin suka seks sejeni.s, walaupun pernah berhubungan seks dengan wani.ta. la tidak menyukai hubungan seks de- ,,

Omng ya11g ada d,1/am fot.o ini lnwm sq>erti y m1g diceritllkan d,i/11m t11Jis,m ini

ngan \vanita, karena pengalaman pert.a.ma dengan wanita pelacur, tapi mung kin akan menyukai bila wanita tersebut masih perawan at.au benarbenar cantik

Nitin sulit mendapatkan wanita dibanding lelaki sebaya at.au lebih dewasa. Ni.tin berasal dari keluarga besar, ayah nya seorang pegawai pemerintah semen tara ibunya seorang ibu rumah tangga biasa. Nitin tidal<. pemah memberitalm keluarganya tentang profesi yang ia kerjakan, bal1.kan keluarganya tidak tahu bahwa ia bisa memijat. Keluarganya hanya mengetahui Ni.tin beketja sebagai sales di suatu perusal1.aan swasta, sebab ia turut membantu ekonomi keluarga. Ni.tin hanya melayani seks oral, duman, esek-esek dan menghisap puting. la tidak melakukan seks anal sebab Vi.nod memperingatkan dia bahwa kalau Ni.tin disodomi kemungkinan besar akan tetjadi pendarahan berhubung usianya yang rnasih rnuda. Ni.tin putus sekolah ketika kelas 2 SMP, sebab kecelakan di kepalanya. Namun sekarang ia kelas 2 SMA di sekolah terbuka. W alaupun ia saat ini sedang senang-sena.ngnya ketja di panti pijat dan tidak rnera.sa malu harus menjual diri, na.mun ia berharap suatu saat memperoleh peketja.an yang lebih ba.ik Ni.tin kuatir juga terhadap AIDS, dan ingin tahu tentang seks a.man serta apakah AIDS juga menular melalui seks oral. [MAR]

Sumber

Ki Pukar. Januari 1998

,· ':~i:.~, .... .. <l • ~ ' iilf ~•~. 1,, ,/ • I.· ~ • :'. 1t"'

pesan Urap Buah. Rasanya 0 lagi. Nah silahkan coba resep mau coba nasi liwet lengkap secara eksotik datang aja Ian, Tempat-nya di seberang Jimb nya khas Sunda dengan harga ) "Mursida" Urap Buah (1111/uk sat11 JX>r!ii) Bahan Buah-buahan segar (Papay Pisang, Melon/ pilihan Anda s masing-masing 4 potong Sx3 3 scndok makan kclapa parut 2 sendok makan gula Jawa ·, Carn membuat Letakan dan atur potongaTI pada piring desert yang telah pisang Taburkan kelapa pa kemudian siram saus gu-la khan! I.im : Saus gula Jawa bisa memasukkan sepotong kayu pandan. Menghidangkao Alas daun pisang digunting tr desain sesuai selera. Buah-b clengan bentuk-bentuk yani bakat seni Anda. Menat.a b menurut warna atau bentuk menambah hiasan sekuntu. biar tambah menarik. Caya Bcta\\i /~1,si .\fare!IYY!i

Urap Buah

Biasanya kita tahu urap itu sayursayuran yang dikasih bumbu campur kelapa parut dan rasanya pedas. Nah, urap yang satu ini agak lain walaupun prinsipnya sama. Makannya juga tidak pakai nasi, ikan asin dan ayam goreng,

tapi setelah makan nasi (tennasuk makanan penutup alias desert). Staf redaksi Gaya Betawi suatu malam lagi hadirin rapat di Kafe Bi Bet Kemang, lalu tertarik waktu baca menu desert ini yang di tempel pad.a kipas sate, lalu pesan Urap Buah. Rasanya OK dan eksotik la&>i.. Nah silahkan coba resep ini atau kalau mau coba nasi liwet lengkap yang disajikan secara eksotik datang aja langsung ke sana. Tempat-nya di seberang Jimbani dan suasananya khas Sunda dengan harga yang tergolong "J\,fursida"

Urap Buah

(1111111k sa/111x1ni)

Bahan

Buah-buahan segar (Papaya, Semangka, Pisang, Melon / pilihan Anda sendiri) masing-masing 4 potong Sx3Cm 3 scndok makan kclapa parut 2 sendok makan gula Jawa cair.

Cara mcmbuat

Letakan dan atur potongan buah-buah-an pada piring desert yang telah diberi alas daun pisang. Taburkan kelapa pa-rut di atasnya, kemudian siram saus gu-la Jawa. Gampang khan!

Tips : Saus gul.a Jawa bisa dimasak dengan memasukkan sepotong kayu manis atau drum pandan.

Me.nghidangkan

h elah makan nasi (tmnasuk penutup alias desert). Staf iaya Betawi suatu malam lagi r.pat di Kafe Bi Bet Kemang, rik waktu baca menu desert ini empel pada kipas sate, lalu Gay a Betawi Edisi Mard 1998

Alas daun pisang digunting bundar dengan desain sesuai selera. Buah-buah an dipotong <lcngan bcntuk-bentuk yang eksotik sesuai bakat St'lli Anda Menata buah-buahan bisa menurut wama atau bentuk. Anda bisa juga menambah hiasan sekuntum bunga anggrek biar tambah menarik. !Redaksil

10 Lagu Dang-Out Teratas VersilPOOS Edisi Maret 1998

1. Suara Hati Evie Tamala

2. Di simpang Jalan lnne Shintya 3. Janji Evie Tamala

4. Sebuah Nama lntanA/i

5. Masih Punya Cinta MeggieZ 6. Puja Rhomalrama 7. Sayang Dan Kawan-kawan

8. Berakhir Pula Knstin 9. Janji A Rafiq

10. Benang Biru MeggieZ cara bergantian. Nitin m dona di panti pijat terseb nya yang muda dengan b; la.ngsing menggirukan p Nitin suka seks sejenis, nah berhubungan seks dti Ia tidak menyukai hubunl #,.. ' · "· .... t .J'. !S,_ Omng ya11g ada dalam Joto i11i 1liceritakn11 dalam t,Jis,111 ini . .. ngan wanita, karena pe tama dengan wanita pelac kin aka..n menyukai bila , masih perawan atau benai - Gaya BetawiEdisi Maret 19!

Mengapa PMS menjadi penting?

PMS atau Penyakit menular Seksual adalah penyakit-penyakit yang menular karena hubungan seksual. Akhirakhir ini berhubung semakin berkembangnya teknik bersenggama, maka bermunculan pula penyakit-penyakit menular karena satu atau beberapa teknik hubungan senggama. PMS saat

iru menjadi serius karena telah terbukti bahwa orang yang telah terinfeksi suatu PMS akan menjadi rentan terinfeksi PMS lain, tennasuk HIV. Oleh karena itu sangat perlu bagi kita untuk mengetahui beberapa PMS.

Berikut ini Gaya Betawi akan memua t beberapa infom1.asi mengenai beberapa aktivitas seksual yang bisa menimbulkan PMS.

"nfeksi HIV atau PMS, seseksnya selalu anal seks oral seks. Mancij tennasuk menjaga kebersihan alat keengan mencukur bulu kemarara teratur dan selalu mern- !om, walaupun tidak selalu emannya pemah terinfeksi nah, namun ini tidak rnemlj gentar sebab setelah tiga ~ya sembuh. Manoj tidak gaku gay, sebab ia tidak terberhubungan seks dengan gan. Satu-satunya hubungan s yang ia nikmati adalah ~an seprofesinya. Ia rne..r1.gahubungan seks dengan pe- ~ah karena terpaksa, dan ini g-kadang ia tolak. Manoj 6 mendapatkarl. pekerjaan !>aik, itulah sebabnya ia rajin ~ui sistem korespondensi. ~,un) Pemijat Baru bekeja di panti pijat rnilik linggu. Ia bekerja di sana i.k Anil yang sudah bekerja Setelah ia diperkenalkan ke iterirna sebagai pernijat dan 1emijat termasuk seks dih Rid.-y. Menurnt Nitin, ... sangat berpengalaman mau usaha sendiri. Ricky metl seks terhadap Nitin seGaya Betawi &lisi Maret 1998

Kontak Badan Biasa.

Secara umum kontak badan biasa dianggap aman dari penularan PMS. Namun hal ini tidak selalu benar karena ada PMS yang bisa menular melalui kontak badan biasa dan hanya melakukan gesek-gesek kelarnin.

PMS yang bisa ditularkan adalah Kutu pubis (kutu kelarnin) yaitu kutu .. yang berbentuk seperti kepiting sebesar kutu rambut. Kutu ini juga bisa menular bila menggunakarl celana dalam / sarung dari orang yang mempunyai kutu tersebut. Kutu ini sangat menyenangi daerah rarnbut yang lembab dan hangat. PMS lainnya adalah kudis (Scabies), yaitu kuman kedl seperti kutu yang menular bila antar kulit tetjadi gesekan. la akan menembus permukaan kulit untuk kemudian bersarang di bawah permukaan kulit. W alaupun PMS ini tergolong ringan, namun karena rasa gatal yang digaruk terus menerus bisa menimbulkan luka lecet yang rentan terhadap infeksi lain.

PMS yang lain adalah Herpes genitalis yaitu PMS dengan gejala gelembung air seperti cacar yang berada di

sekitar kelarnin. Pada saat timbul gelembung-gelembung air, rasanya sangat nyeri. Seorang yang terinfeksi herpes genitalis untul<. seterusnya tidak akan sembuh, dalam pengertian bahwa akan kambuh lagi tanpa terjadi hubungan seks. Kambuhnya herpes genitalis terutama l<.arena kondisi tubuh sedang burul<., atau terjadinya stress berat.

Jamur-jamur juga termasuk PMS karena temyata ia juga bisa ditularkan melalui hubungan seks.

PMS yang disebutkan di atas, kecuali Herpes dapat disembuhkan.

Masturbasi

Umumnya masturbasi tidak menularkan PMS. Paling-paling lecet bila mas trubasi berlebihan. Bila saling masturbasi, apalagi kemudian menggunakan air mani pasangan sebagai pelidn, dan sudah tetjadi lecet yang tidak disadari maka bisa menimbul PMS bahkan HIV.

Fellatio Aftif

Kegiatan seks ini adalah memasukkan penis (kelamin) ke dalam mulut (pasangan seks menghisap kelamin). Bila mulut pasangan seks mengidap PMS seperti GO dan/klamedia, maka akan tertular dengan gejala sakit dan panas pad.a saat kencing, rasa gatal dalam saluran kencing, dan keluamya ca.iran nanah beberapa tetes kadang-kadang disertai bau tidak nyaman (amis) terutama pad.a pagi hari sehingga membuat bercak pad.a celana dalam. Bila bibir atau rriulut pasangan seks ad.a herpes, maka bisa tertular herpes pad.a kelamin, di sekitar kepala, batang atau pangkal penis. Penularan juga bisa terjadi pad.a int"kesi sifilis.

Fellatio Pasif

Kegiatan seksual ini adalah menghisap penis (kelamin) pasangan seks /sering juga disebut seks oral. Kegiatan ini bisa berlanjut hingga terjadi ejakulasi dalam mulut dan/atau menelan sperma (air · mani). Kalau demikian halnya, maka bisa terjadi penularan PMS. PMS yang ditularkan adalah Gonorhoe / GO atau kencing nanah. GO di mulut tidak sama seperti pada kela-min namun ad.a gejala lendir atau reak yang awalnya dikira sakit flu atau tenggorokan, namun berkepanjangan tidak sembuh. PMS ini terutama menular bila sperma keluar dalam mulut dan menyentuh dinding kerongkongan. Kuman GO akan bersarang terus di kerongkongan dan bisa menular ke penis kalau melakukan seks oral.

Selain itu ad.a PMS yang mmp dengan GO seperti misalnya klamedia. PMS ini menimbulkan inf eksi dalam kerongkongan, dengan gejala ada reak dalam kerongkongan yang tidak-tidak sembuh.

di universitas terbuka. Kel dak mengetahui profesiny~ mengatakan kepada merd bekerja pada suatu perusal Pengalaman seks Amit bei ia berusia 14 tahw1 melaku an seks dengan saudara sq Sedangkan pengalaman sel lal<l adalah pada saat p mulai bekerja di panti pija benai n ya lelal<l pertama ) berhubw1gan seks dengan Vi.nod. la yang mula-mula bagaimana memijat dan pelanggan dengan memb sel<S, kernudian menghisa Amit. Setelah itu ia men melakukan hal yang saina. menyukainya dai1 ini mei bihannya. Selain itu Ami punyai kelebihan lain yait gaul dan beramal1-ramaha.ti ra pelanggan. Itulah sebab dian diangkat menjadi m jaan Amit sekarang mengti melalui telpon, dan sekali-i diri yang terjun me!ayaru pelanggan khusus. Amit tahui benar bahwa pekerj lakukan melanggar huk belum pemah mei1getahui • lal<l dihukum karena me kepada lelal<l lain. Amit mengetahui tentang pen dan HIV, dan ingin tahu le PMS lain yang menular melalui huGaya Betawi£disi Mnretl998 - Gaya Beta wi Edisi Mmrt 1998

Bila penis yang mempunyai herpes masuk ke dalam mulut, malca bisa terjadi penularan herpes dengan gejala seperti sariawan yang sangat saldt dan biasanya muncul di sudut bib;r.

Hepatitis A dan B yang dahulunya tidak termasuk PMS, sekarang tergolong PMS karena menular melalui hubungan seksual. Kuman hepatitis A terutama menular melalui oral dan biasanya berada dalam urine (air kencing) dan feces (tinja). Gejala PMS ini berupa wama kekuning-kuningan pada kulit tubuh, mata, kuku. Urine akan benvama sangat kuning menyerupai wama teh. Selanjutnya akan ada pembengkakan di hati, dan kalau ditekan terasa sakit, kadang-kadang disertai rasa mual yang berlebihan.

Bila penis sedang terinfeksi sifilis, yaitu PMS dengan gejala adanya Iuka atau bercak merah pada kepala penis tetapi tidak ada rasa sakit, maka melalui seks oral bisa terjadi penularan sehingga tetjadi infeksi sifilis di mulut.

bungan seks oral adalah genital ·warts atau kutil yang gejalanya bermula dengan satu atau dua kutil kecil, kemudian berkembang banyak menyerupai jengger ayam atau bunga kol. Jengger ayam ini muncul di sudut bibir dan akan berkembang pesat bila tidak segera diobati.

ran rata-rata usia antara I 6- 98% pengunjung datang fk pijat tetapi uniuk memFan seks. Umumnya daiam an seks, mereka berperan akbing ada juga yang berperan F Vinod akhimya melarang perperan pasif, karena terlalu ecimpringan sehingga menganggan lain. Bisnisnya lansaja, namun Vinod kuatir ahaya AJDS dan takut kalau diketahui pihak penegak namya Vinod mengharapayasan yang mau memberi AIDS kepada para pelanging tidak kepada para . pepijat. Menurut rencana temyata masih bujangan uka cabang di kota Mwnbai W alaupun ia belum ada menikah, Vinod memputetap seorang wanita yang i-kali ia tiduri. Ketika di- [ah Vinod seorang gay, ia liengan mengatakan bahwa gan seks dengan sesarna leuntuk mendapatkan uang c.an meneruska.n bidang pew1) Manajer Pan ti Pijat ajer panti pijat milik juga meneruska.n sekolah Gaya BetawiEdisi Maret 1998

Scks Anal Aktif

Melakukan hubungan seks dengan memasukkan penis ke dalam dubur pasangan seks mempunyai risiko yang sangat besar tertular berbagai PMS. Inf eksi saluran kemih bukan GO (klamidia), GO, herpes, jengger ayam, sifilis, peradangan kelenjar epididimis dan/atau prostat, inkesi jamur hepatitis B dan HIV merupakan sejurnlah PMS yang ditulari melalui hubungan seks melalui dubur.

Seks Anal Pasif

Bila kelamin pasangan Anda dimasukkan ke dalam dubur Anda, maka penyakit yang pertama kali muncul adalah peradangan didubur karena gesekan. Kadang-kadang seks anal pasif bisa mengakibatkan pendarahan. Bila hal ini tetjadi maka sangat tinggi risikonya untuk tertular berbagai PMS, terutama HIV. PMS lain nya adalah GO di dubur dengan gejala rasa nyeri dan kadang kala disertai Iuka yang

mernungkinkan tetjadinya kornplikasi dengan PMS lainnya. Hepatitis B dan Sifilis di dubur, adalah PMS lainnya yang juga bisa tetjadi.

Selanjutnya jengger ayarn dan kutil (molluscurn contagiosum) adalah PMS lain yang sangat umum dengan gejala munculnya beberapa kutil disertai rasa gatal.

-A11ili11gus

Anilingus atau kegiatan seks dengan menjilat dubur juga bisa menularkan PMS. PMS yang paling mudah tertular melalui kegiatan seksual ini adalah hepatitis A, sebab kuman hepatitis A berada dalarn tinja dan menular melalui oral. Selain itu hepatits B dan C juga bisa menular melalui aktifitas seks ini. PMS lain 'seperti GO, sifilis herpes dan jengger ayam juga bisa menular ke mulut. Di samping itu ada penyakit-penyakit lain yang juga bisa rnenular melalui teknik seks ini seperti penyakit cacing, disentri dan tifus.

Seks dengan memasukkan jari

Ada orang yang melakukan akti.fitas seks secara manual yakni memasukkan jari ke dalam vagina atau dubur. Secara khusus dan langsung mernang tidak terjadi penularan PMS, namun berpotensi w1tuk terjadinya komplikasi infeksi penyakit - penyakit lain. Bila jari mempunyai ku1,u yang tajam, kemungkinan terjadi lu1(a dengan pen darahan. Penyakit yang paling mudah terjadi adalah lecet karena gesekan.

Seks dengan menggunakan alat

Ada orang yang gemar menggunak.an alat bantu dalam melal,ukan kegiatan seks. Alat yang umumnya dipal(ai adalah dildo(penis palsu yang terbuat dari latex) cincin penis yang terbuat dari kulit rnaupun metal dan bola Benwa. Selain itu tali atau ben-da lainnya seperti lilin dan penjepit jemuran juga dipal(ai sebagai alat bantu. Bila peralatan tersebut dipakai bersamaa.n tanpa disterilkan terlebih dahulu, mak.a bisa terjadi penularan PMS seperti yang disebutkan di atas. Bila dipakai sendiri secara khusus dan langsung memang risiko penularan PMS relatif tidal, ada. Penyakit-penyakit lain yang mungkin muncul antara lain, radang di dubur atau vagina (bila ukuran dildo melampaui ukuran penis manusia umumnya) Selain itu ada orang yang alergik terhadap latex. Bola Benwa biasanya terbuat dari metal atau melamine clan dimasukkan ke dalam dubur dengan

seuntai tali pengikat. Bila tidak. hati29 $ K II ~ i v Ponti ; Pada bulan Oktober 1 9 Naz Foundation melalui di India mengadakan pei hidupan para pekerja pan , New Delhi. Berikut ini { mengutip beberapa hasil tersebut. Semua nama y . adalah bukan nama seben Vinod (24 tahun) Pemililc Sebagai pemilik panti pija Vinod ingin menjadi tapi karena ada sesuatu bisa dijelaskan di sini, ia ruskan kuliahnya clan p • ambil bidang Senirupa BA. Awalnya Vinod mern tusuk jarum untuk mere penyakit, namun setela dengan seorang fisiotera1 tahui bahwa melalui pija melenturkan rasarasa pe Gaya Betawi £disi Maret 199

hati, kemungkinan bola Benwa bisa tertinggal di dalam dan perlu penanganan profesional.

Mengikat buah pelir, penis atau menjepit puting susu dengan peralatan tertentu bisa menimbulkan tidak mengalimya darah dan bisa menimbulkan memar. Meneteskan lilin pada kelamin mempunyai risiko besar terjadinya Iuka lecet (melepuh) sehingga mudah tetjangkit PMS bila bersentuhan dengan cairan spenna. Hal ini juga berlak.u bagi orang yang gemar melakukan hubungan seks sadomasokis, dengan menggunakan cambuk/pecut.

Penggunaan Bulu Kuda,Bulu Kambing da11 Tasbilz

ering dibersihkan dan seb~kandi dilepaskan mengingat dik bisa bersenyawa dengan yang menirnbulkan alergi. [MAR98] ~ Terpopuler POOS Qzya &tawi ulan Maret 1998 · I.Asmara ovia Kolopaking anuari Di Kota Dili Rita Effendi ila Cinta Menggoda Chrisye 4. Pertama Reza eniti Hutan Cem:ira aton Bagaskara ' 6. Pel11ngi YuniShara 7. JnginAku Agus Wisman 8. Untukmu dre Hehanusa • 9. Pesawatku Memes I 0. Kurasakan Dalam hubungan seks tali senar tersebut mempunyai risiko menimbulGa.ya Beta.wi Edisi Mam 1998 DewiSandra Gaya Betawi &iisi Maret 1998

Ada sejumlah leiak.i yang merasa lebih jantan bila bisa membuat pasangan seksnya menggliat kesakitan l<.arena diduga merasakan kenikmatan. Untuk mencapai ini mereka menggunakan bulu kuda yang diikat di bawah kepala penis sehingga ada untaian bulu kuda. Kadang-kadang juga dipakai kulit kambing yang dipotong tipis berbentuk gelanglcincin dengan bulu yang tersisa, kemudian dipasang pada kepala penis. Pada saat melakukan hubungan seks vaginal atau anal, konon kabamya pasangan seksnya akan merasakan glitikan dalam vagina atau anus. Gesekan bulu kuda atau kambing rentan sekali menimbulkan iritasi dan luka dalam dengan atau tanpa pendarahan. Bagi yang alergi terhadap kulit/ bulu hewan hal ini bisa menimbulkan peradangan. Bila hal ini terjadi maka akan ada risiko yang sangat besar tertular HIV atau sebagian besar PMS. Akhir-akhir ini juga dikembangkan peralatan seks semacam itu dengan menggunakan tali senar atau tali pancing yang dianyam dengan meninggalkan simpul-simpul kecil pada setiap ujung. Tali senar kemudian diikat pada bagian bawah kepala penis.

kan iritasi clan luka dalam vagina atau anus. Namw1 demikian iritasi mungkin juga akan tetjadi pada penis dan mempunyai resiko lecet dan pendarahan.

Beberapa lelaki bahkan merasa jantan bila bisa memasang tasbih pada bagian bawah kulit penis. Sela.in biji tasbih, peluru metal dari gerigi roda sepeda juga digunakan. Sebenamya pemasangan tasbih ini harus dilakukan oleh seorang petugas med.is, namun di kalangan anak muda mereka punyai risiko tinggi terjadinya pendarahan dan infeksi. Bagi yang alergi terhadap metal, pemakaian tasbih bisa menimbulkan peradangan.

Apa yang harus kita perbuat?

Secara umum sebagian besar PMS bisa ditangani dan sudah ada beberapa antibiotik yang terbukti efektif. Na.mun yang menjadi perhatian kita adalah, kerentanan terinfeksi ulang PMS bagi yang pemah terinf eksi salah satu PMS. Sudah terbukti bahwa re inf eksi PMS mudah terjadi, dan semakin sering terjadi reinfeksi, semakin kebal virus terhadap antibiotik tertentu. Seorang yang telah terinfeksi PMS aka.n rentan pula terinfeksi HIV.

Oleh karena itu upaya yang dapat dilakukan menghadapi situasi demikian

yakni tindik yang lakuka.11 giran kepala penis. BisanYl pasangan. Sedangkan tind dilakul<an pada kulit yang kepala penis dan kulup. Bai disunat, tindik Foreskir pada ujung kulup. lni bii berpasangan a.tau lebih. yaitu tindik yang mener penis secara vertikal. Ia bis kepala penis a.tau tidak saluran kencing, dan kala1 penis secara horizontal n sebagai tindik Ampalh lainnya adalah Guiche y, secara horizontal antara dubur. Tindik pun dila bu.ah zakar a.tau persisn)I antara bu.ah zakar dan F semcam ini disebut denga Tindik Khusus Bagi Pert Pada kelamin wanita tine pada bagian luar labia (bi wanita bagian luar) a.tau <la.lam labia. Kadang-karu belah sisi secara horizon dipasang cindn yang me • sisi bibir kelarnin. Pada • tit) juga bisa ditindik (de Clitoral Nood), baik s~ maupun horisontal, bahl ditindik pada pangkal klitc Gaya Betawi£lisi Maretl99l

adalah pencegahan. Bagi mereka yang bekerja <la.lam sektor industri seks dengan menjajakan la.ya.nan seks, memang tidak mungkin untuk melakukan pemantangan seks dan saling setia pada satu pasangan. Kondom dalam hal ini penangkal yang bisa diandalkan asal tepat penggunaannya dan konsisten. Selain kondom juga ada dental dam, yaitu sehelai latex yang dipakai menutupi vagina dalam aktivitias cunnilingus (menggunakan mulut pada vagina) a.tau anus dalam aktivitas anilingus (menggunakan mulut pada anus/dubur)

[MAR/Feb. 98]

a.gai SimboVIdentitas dik di telinga lelaki mulai bul beberapa dugaan bah- . yang memakai tindik di gay, preman, atau penya- . Hal ini sebenamya tidak sebab saat ini sulit untuk ciri sosial seseorang metersebut. Dahulu di AS menjadi trend lelaki ai tindik di telinga sebelah membedakan lelaki metal · tindik di sebelah kanan. ·t untuk membedak.annya tndik di telinga pada lelaki cli identitas kelompok sosial n kita bisa melihat ielaki di kedua telinga. Hal yg elaki yang menindik puting semacam anggapan lelaki · puting susu atau penis yang tergolong kelompok e atau S&M. Namun tidak gkiri bahwa di kalangan bian ada klab khusus bagi ilg menindik penis Prince · yang ada di kota Sidney. ini tidak ekslusif bersifat elainkan bersifat sosial dan um rasa persaudaraan saja. us Bagi Lelaki .indik di penis cukup beya tindik penis Dydoes Ga.ya. Beta.wiEdisi Maretl998

Dalarn serial Gay di Tunur Tengah Gaya Betawi telah menguraikan kisah Ielaki yang berhubungan seks dengan lelaki lain, khususnya dari kalangan mereka yang beragama Islam. Dalam tulisan ini akan diuraikan kisah lelaki yg beragama Yahudi yang berhubungan seks dengan lelaki lain di Palestina dan Israel maupun pengalaman mereka di luar negeri.

Tempat-tempat yang akan dikunjungi

turis gay di Israel umumnya adalah Independence Park di Yarusalem atau TelAviv, atau mungkin akan mengunjungi bar gay dan sebuah diskotik yang setengah gay. Khusus untuk bar dan diskotik, pengunjung lelaki Israel tidak sungkan mengaku diri sebagai gay atau homo. Namun secara keseluruhan kedua tempat tersebut sangat tertutup dan pengtmjung yang berani mengaku homo hanya merupakan sebagian kecil dari populasi Israel.

Secara historis dan dernografis, penduduk Israel sebagian terdiri dari orangorang Y ahudi yang menetap di luar tanah sud ini. Di antaranya ada yang berasal dari Eropa dan Amerika, walaupun ada juga yang berasal dari Asia Tunur. Tidak dapat dipungkiri bahwa pengaruh budaya barat baik yang dibawa imigran maupun yang diterima melalui 1V dan pendidikan sedikit banyak mempengar..ihi gaya hidup generasi kedua di negara Israel ini, terutama generasi setdah tahun 1967. Bila sepasang lelaki Arab atau Yunani betjalan dengan bergandeng tangan atau berpelukan maupun berciuman di tempat wnum, maka oleh orang Israel mereka tidal'- dianggap gay atau homo. Tetapi bila pasangan tersebut adalah orang Israel atau Palestina, maka langsung pasangan tc;rsebut dianggap homo, padahal banyak juga lelaki Israel mejeng di Independence Park dan secara agresif mencari lelaki sebagai teman kencan.

Berikut ini beberapa kisah tentang kehidupan seks lelaki Israel dan Palestina ..

Yitshag. Lahir di Iraq dan pada usia 12 tahun di sodomi oleh pamannya. Semenjak itu ia secara rutin disodorni ldaki lain. Ia rajin mangkal di kafe-kafe mencari lelaki yang akan mensodomi dirinya. Pada usia 16 tahun, keluarga

Yitshag pindah ke Israel dan ia mendapatkan ~etjaan sebagai penjahit baju. Mereka kemudian pind$ ke RamatGan, suatu daerah pinggiran kota TelAviv. Yitshag tidak betah tinggal di sana clan merantau ke Eropa setdah bertahun-tahun menabung. Pilihannya ke Eropa adalah karena ia banyal'- mendengar bahwa di kota Paris dan Berlin mudah mendapatkan seks. Namun kota Eropa pertama yang ia kunjungi adalah Amsterdam. Semenjak ia tiba di kota tersebut Yitshag sudah bisa merasakan bagaimana kehidupan homoseksual di negeri Belanda ini, rnisalnya ia didekati lelal<l yang berusaha mengajal'- berkencan. Lelaki-lelaki di sana tampaknya sangat jantan, namun ada sesuatu dalam diri mereka yang memberi kesan kelembutan seperti wanita. Pada malam pertama Yitshag mengunjungi bar gay dan untuk pertama kali ia melihat homo yang begitu banyak berkumpul di suatu tempat tanpa rnerasa malu tentang identitas mereka. Namun Yitshag malah bingung sebab ia tidak bisa mem bedakan mana lelaki yang hanya mensodorni lelaki dan mana lelaki yang gemar disodorni. Walaupun lelaki-lelaki di bar tersebut terlihat jantan dengan badan yang tegap, kekar dan kumis melintang, tapi nyatanya cara merelQ berbicara dan menggerakkan tubuhnya meyal<lnlQn Yitshag lelal<l itu kemayu seperti wanita. Malam pertama itu

NIPPL( PRINCE Alll(RT AM,.Allo\NG ga bentuk payudara agai Dewasa kini tindik pa lebih dilihat sebagai bag tarik seksual (sexy) atau sasional saja. Namun bag tergolong dalam kelom~ Ga.ya BetawiEdisi Mt1retl951

Yitshag tidak membawa teman kencan ke rumah. Pada malain kedua di bar gay yang lain Yitshag menemui situasi yang sama, namun dalam keadaai1 kebingungannya ia berjumpa dengan seorang lelaki yang ia kenal sering mengw1jungi tempat mejeng di RamatGan kampung halamannya. Lelal<.i tersebut sudall menetap di Amsterdam lebih dari llina tallun dai1 tertawa mendengar kebingw1gan Yitshag. Menurut lelaki ini di Belanda tidak rnenjadi soal siapa yang mensodomi dan yang disodorni. Penarnpilan jantai1 tidak menentukai1 jenis aktifitas seks ini. Sebagian besar dari lelal<.i di sana berperanan ganda, yaitu mensodomi dan disodomi. Semenjal<. itu Yitshag lebih jelas dan secara aktif rnulai rnemberanikan diri terbuka. Pada malarn ke 4 Yitshag akhir nya mendapatkai1 ternan kencan yang terlihat sangat jantan. Lelaki tersebut tidal<. segera mensodomi Yitshag, tetapi mere.ka melakukan terlebih dallulu pemanasan dengan bercium dan kencan yang cukup lama. Hal semacam ini tidak pemah dialaini oleh Yitshag di mana umumnya lelaki yang mensodorni dirinya di Israel biasanya langsung menerkam dubumya tanpa basa-basi. Akan tetapi kesan pertama dengan lela1<.i di Amsterdam ini digemarinya. Lelal<.i tersebut melakukan sodorni dalam waktu yang lama dan mengal<lurinya

ak dahulu tindik tidak percangkan,seolah-olah sudah adisi yang turun~menurun menjadi perhatian kit.a. rang tindik mulai kembali , e di kalangan anak muda, ahkan masyarakat umwn. l 960an dengan bangkitnya melawan berbagai kekadan aturan sosial, serta · ks bebas secara terbuka, ·nga lelak.i mulai diperkebali dan menjadi populer ~ rahan tahun 1970an. umum adalah di telinga. tersebut mempunya.i kif· Misalnya tindik di puFh dikenal semenjak ja- ~ . di mana para pengawal dik puting susunya bukan tar:~ keberanfar: dan kepi 1uga sebagai asesoris angkutkan jubah kostum ra Gadis-gadis Viktoria, ik puting susunya sebagai 1e narik puling at.au menjaGaya Betawi Edisi Maret I 998 dengan masturbasi untul<. mencapai kliGa.ya Beta.wiEdisi Maret 1998 besar. Yosef tidak pern.ah akan mau di34

maks, suatu hal baru bagi Yitshag. Selama menetap di Amsterdam, Yitshag banyak belajar hal-hal baru tentang kehidupan lelaki yang berhubungan seks dengan lelaki lain. Namun satu hal yang jelas pasti tidal<. ada di kampung halainannya adalah lelaki di negeri Belanda ini tidal<. ada yang tulen.

Yosef. Ia juga berimigrasi ke Israel dari Iraq. Di samping bekerja sebagai karyawan di Tel-Aviv, Yosef juga bel<.erja sebagai seorang penyanyi yang mendendangkan lagu-lagu Arab, l<l1Ususnya lagu-lagu kelasik dan irnprovisasi lagulagu karya Umm Kultum. Ia sangat dikenal dikalangan orang Iraq-Yahudi dan orang Palestina. Yosef sering juga mejeng di taman di Ramat-Gan. Seperti diketahui para lelal<l yang mejeng di sana sebagian besar mempunyai nama wanita untuk merlutupi naina asli mereka, nainun bagi Yosef hal ini tidal<. mungkin sebab ia sudall begitu dikenal melalui poster dan selebaran pagelaran musiknya.

Seringkali lelaki yang menonton pagelaran musik Yosef menunggu hingga akhir pertunjukan dan kemudian menawarkan diri untuk mensodomi Yosef. Tentu saja ia akan menselel<.Si setiap lelaki, dan yang dipilih hanyalal1 lelaki yg macho dengan kelarnin yang luar biasa sodomi untuk kedua kali oleh lelaki yg menunjukkan sikap jatuh cinta atau yg memilild kelamin ber11kuran kecil.

? ·1 .l f . .e, • \ / __ . l .-· ,· ~ . '

. Pada saat Yosef melakukan pagelaran di daerah pedesaan Palestina, biasanya penyelenggara menyediakan sebuah kamar di hotel atau sebuah vila. Pemah dalam salah satu pertunjukkannya, penyelenggara menyed.iakan mmahnya, dengan terlebih dahulu mengmm istri dan anaknya pindah ke rumah orang

tuanya. Dalam kesempatan itu Yosef dengan be.bas mengundang lelaki yang mensodomi dirinya hingga sepuas-puas nya. Kadang-kadang satu malam sel<itar 12 sampai 14 orang. Yosef sebelumnya menyanyi dan berdansa di hadapan para lelald tersebut. Setelah ia merasa para lelaki sudah terangsang, maka secara bergantian mereka ia undang ke k.amar mensodomi dirinya. Namun tidak pernah mempersilahkan dua orang sekaligus masuk ke kamar. Selain itu kare.na Yosef adalah seorang penyanyi yang terkenal maka ia mempunyai otoritas untuk menolak atau menentukan siapa yang terlebih dahulu masuk ke ka.Inar. Kalau acla lelaki yang ia sukai biasanya ia suruh tinggal dan melayani dirinya untuk ronde ke dua. Biasanya pada keesokan hari, penduduk mengetahui siapa saja yang pemah meniduri tamu khusus Yosef dan di kalangan para tarnu, mereka bangga bisa menso-domi Yosef. Na.mun Yosef juga punya pengalaman yang tidak me.nye.nangkan pada saat lelaki di bawah umur mencoba menjadi lelaki yang akan mensodomi dirinya. Biasanya lelald dewasa lainnya mengusir mereka.

gak perlu diragukan la! Nurbaya" , acting nya pat pujian dari rekan-1 tawan dan para kritiku tron lain yang pemah antara lain : "Laras", Kita", "Keluarga Cema.i dua (I)", "Darah Biru", (II)", dan yang terbai Kakal,, Tujuh Kepom VIA terrnasuk artis yan nia rekaman maupun si V1A juga ngeluar'in al bemuansa Mus]im, mi Menyebut Na.ma All jadi top hit atau "Suju hasiJ pe.njualan album bangkan untuk Ger Orangtua Asuh. Baek a1i K;ta patut angkat je-i kemanusiaan VIA Gaya Betawi&ii.<i Maret~

Mose.

Ia seorang Yahudi dari Asia Timur, agak maskulin dengan badan yang berbulu. Mose sering mangkal di Barzilai Park suatu taman yang tidal, jauh dari

Tel-Aviv clan berukuran lebih kecil dari Independence Park. Sebagian besar dari aktivitas seks yang terjadi di ta.man itu biasanya mengambil tempat di semak belukar sekitar ta.man. Melakukan hubungan seks dengan orang yg sama untuk kedua a.tau ketiga kalinya umumnya se.cara kebetulan Kalau ti.dak ada orang yang bisa diajak kencan, biasanya para lelaki akan bergabung dengan para Zonot (pelacur perempuan), narnun bila begitu ada ta.mu lelaki, mereka akan bubar dan ta.mu tersebut menjadi incaran lelaki . "

n (krisis moneter bukannya tan a lagi . . . ! ) soalnya gue au maunya apa sih ... (Koq i scwot sih) Nah biarkan :wat asal jangan lewatkan akanya, baca and nyimak J king, bukan nama a.sing pa. ta musik populer Indonesia, (nama panggilan akrah Novia banyak sekali hits-hitsnya i kini masih enak buat dimbil tiduran di kamar Bo . ! inget dong lagu "Kembali ", pan Rinduku," dan dua laenghias soundtrack sinetron ia yaitu egalaBunga Mawar". "Untukmu S umnya yang terbaru, meski aa.n ekonomi sekarang yang t VIA ti.dale. pesimis. Soalnya -lagu yang dibawakan VIA ; ijamin nggak balc.alan kecenya koleksi kaset-kaset VIA . . iJ h ') 11 l .... , ~ lagi seneng banget soalnya unya Baby hasil perkawinan ~ Nun(Emha Ainun Nadjib). /~er anaknya yang bale.al ~ lama lagi. Soalnya bayi ung 7 bulan ini anak pcrsan sinetron, acting VIA ka - 1 Gaya Betawi &Lisi M aret 1998

"Saya bertemu dengan Ibrahim, kemudian pergi ke semak belukar clan berbincang-bincang. Ini ha.I yang agak luar biasa bagi saya, sebab biasanya seorang ta.mu begitu tertarik pada lelaki di ta.man, maka ia akan mengikuti. lelaki tersebut seolah-olah rnerdc.a tidak saling kenal clan setelah masuk ke semak belukar langsung mensodomi" demikian cerita Mose. Mose biasanya mengikuti prosedur dernikian. Na.mun dengan pasangannya ini merdc.a masuk ke sernak belukar dan Ibrahim bercerita tentang la.tar belakang keluarganya. Ia menikah clan mernpunyai seorang putra. Agarnanya kristen dan tinggal di Sfar'am salah satu kota besar di Palestina. Seka.Ii sebulan dia ke TelAviv untuk urusan bisnis memesan bahan-bahan untuk toko materialnya.

Mose bisa merasakan bahwa kali ini hubungan seksnya dengan Ibrahim ale.an lain daripada pengalarnannya dengan orang Palesti.na maupun orang yahudi dari Timur. Di sernak belukar tersebut lbarhim mernbuka kemaja Mose, suatu ha.I yang tidak pernah dilakukan oleh para ta.mu. Biasanya mereka munyurul1 pasanganya membuka baju a.tau bahkan cukup menumnkan celananya clan langsung mensodomi. Di samping itu, hubungan selc.s juga berlangsung be - berapa menit saja dalam posisi nungging. Namun kali ini sangat berbeda, Ibrahim mensodomi Mose dalam posisi terlentang clan walaupun ti.dale. berciuman, ia memeluk Mose. Lama hubungan selc.snya pun lebili dari 20 menit. Ibrahim memang sangat marnpu mengendalilc.an orgasmenya selarna mungkin. Setelah selesai ia menawarkan Mose untuk' berkunjung ke tokonya di Sfar'am. Mose kernudian memberilc.an ala.mat clan namer telponnya, suatu hal yang tidak pernah ia lakukan dengan tamu-tamunya di ta.man.

Ketika berkunjung ke Safar'arn, Ibrahim mernperkenalkan Mose kepada keluarganya sebagai orang yang berasal dari kota besar dan dari ka-langan Yahudi kelas atas. Ibrahim ke-mudian menyuruh istri clan anaknya menginap di rumah orangtuanya yang tidal<. terlalu jauh dari ternpat tinggalnya.

Ketika rnereka hanya berdua, Ibrahim rnengatakan bahwa istrinya tidak akan pemah curiga sebab ia seorang suami yang baik. Di sarnping itu penduduk setempat juga tidak akan mencurigai sebab, pertarna ia telah menikah clan mempunyai seorang putra, clan kedua Mose berpenampilan sangat maskulin. Pada kesempatan lain ketika Mose mengunjungi Ibrahim di Sfar'arn penduduk datang dan menghargainya sebagai seorang sahabat Ibrahim clan bukan sebagai seorang yang disodomi. Sebaliknya Ibrahim sering juga mengunjungi Mose di apartemennya. Hubungan mereka berlangsung selarna lima tahun.

- kan sekedar untuk sta GB: Waktu pacaran <lulu se khan. Apa selalu pake l DD: Tadinya aku buta soal enggak pake, tapi se banyak di IPOOS aku sama pacarku pake meong. Walaup1m ki siari dcm debaJ, um juga akhimya. GB: OK apa pesan Didie dan pembaca Gaya Bet DD: Biar lebih maju /agi lli benahin cara kerja, wab pengurus dan pa, bersatu jangan pada an. Kato buat pen Betawi jangan bosan ~ tawi dan jangan lupa, info musik Bual temt yang gonta-ganti meong hams pakai Kalo ada temen kiu AID!,; beri dulamgan BIO DATA Nama : Didie F Panggih Tempat Serang, Anak ke , Tinggi /i 180cmf Pendidil dengan rnereka Haim secara terns terang menyatakan bahwa ia ingin berGa.ya Betawi Edisi Maret 1998 Cita-cita : Ingin jadi sukses di b Hobi : Nonton/ denger musik Lagµ Favorite :The power oflo Gaya Beta1'i Edisi Maret 1998

Edi. Adalah seorang Askenazi pi.rang, tinggal di daerah kaya di sebelah utara Tel-Aviv. Ia. seorang yang sangat kemayu (feminin) clan hanya suka diso-domi, khususnya oleh orang Arab atau Yahudi dari Asia Tlffiur, atau lelaki dari kelas peketja. Setelal1 perang pada ta-hun 1967, ia pergi satu atau dua kali sebulan ke Jarusalem, di mana ia bisa betjumpa dengan orang Palestina di jalan, kafe atau lorong. Dia tidal<. pernah pergi ke tempat-tempat mejeng di kota sebab di.a ingin berkencan dengan lelal<.i tulen. Setiap kali ia ke kota pasti ia bermalam. Pemah satu kali ia menginap satu kamar dengan 4 orang lelaki dari Hebron. Semua lelaki tersebut

mensodomi dirinya berkali-kali malam itu. Salah seorang lelal<.i di antaranya mengatakan bahwa kalau_ orang Arab harus berperang dengan menggunalcan penis nya alangkah mudahnya menaklukl<.an Israel. Orang Israel menurut lelal<.i Arab tersebut pada kemayu clan senang disodomi oleh orang Arab. Orang Israel lelaki maupun perempuan sama saja merelal<.an diri mereka untuk di sodomi. Selanjutnya ia mengatakan bahwa orang Arab tidal<. bal<.al al<.an membiarkan dirinya disodomi.

Bagi Edi ini adalah pengalaman pertama bagairnana seks mempunyai arti politis.

Haixn Adalall seorang Y ahudi dad Amerika Selatan yang pemah menetap bertal1un-tahun di Eropa dan Israel. Ia menyadari bahwa orang Palestina clan Israel menyukai dirinya sebab ia berperawakan feminin, pi.rang, berbaclan ked.l dan sangat lentik (kriting bo !). Ia sering juga ke Independena Park di Jarusalem untuk mejeng. Pada suatu malarn ia melihat tiga orang lelaki , di antaranya yang paling muda (brondong) sangat keren. Haim mencoba mendekati lelaki tersebut dan menya· dari bahwa rnereka adalah orang Palestina. Setelah berbincang-bincang kencan dengan lelaki yang termuda itu. Mereka mengatakan bahwa mereka semua ingin mensodomi Haim, namun ditolaknya. Hairn kemudian meninggalkan mereka.. Namun setelah beberapa menit ia dideka.ti lagi oleh lelaki yang paling muda dan mengundang di sambung oleh lelak.i berikutnya dan sangat marah dan merasa terhina.

setiap edisi? mm aku dapet ;,,Jo kemu- " lmmpul 'in lagi i1ifo dar; ·adio, video klip,' tangga lagu 'agi top. Di sampi11g itu aku mi /ag11-laK11 apa sqja yang ii' dLmkai di diskolik, terutcu11a ·/is pengisi acara di ML. rya latmpul 'in i1!fo sebanyaktya ke1m1dia11 senma i1!fo itu cthjadi artike/. Kebetulan pas 'Sltkai pembaca GB. mentar Didie tentang buku S Gaya Betawi ini 11fora11 kita, aku kira dari gay yang ada di Indonesia. etawi yang terbaik. Baik dacovemya, isi ma11pu11 p;::I,ya- . Tapi kalo terlambat jaiomeli11. akasih mudah-mudah kita bisa ·k. Ngomong-ngomong saat ·e punya pacar? t tapi yang ditaksir banyak. mah pacaran serirL<; 2 kali 1gal. Sekarang udah 3 tahun aran serius soa/11ya susah 'in yang dult,. ·a kalo mau jadi pacamya arus kayak apa sih? mih p1mya s?fat ma1!}a dan rn. Pacarku harus bisa ngerti i.sa melindungi dan membela, • • · temen 1111111k curah hali, nuL'iil:1'1:th, dan pac.aran bukedar 1111111k status aja. pacaran dulu sempet meong pa selalu pake kondom? Haim pergi bersamanya. Akan tetapi David adalah seorang Y ahudi Mesir sang brondong membawa Ha.im ke mengataka.n bahwa ia hanya mengundaerah tak bertuan tidal<. jauh dari jungi taman-taman kecil saja di Telgerbang Jaffa (daerah perbatasan antara Av.iv. Di sana ka.tanya ia betjumpa deJarusalem Barat dan Timur yang tidak ngan seorang buruh bangunan yang bertuan untuk bertahun-tahun). Sete- • berasal dari desa di Gal.ilea namun lah beberapa menit merel<a berada .di menetap di Givata.im, daerah pinggiran sana Ha.im menyadari bahwa merel<a Tel-Av.iv. Tempat tinggal lelaki kuli diikuti oleh teman-teman sang Bronbangunan ini hanya sebuah l<amar kedl dong. Ha.im tidak bisa berbuat apa-apa tanpa perabotan sela.in tempat tidur sebab di daerah tersebut tidak ada saja. Lelak.i ini jelas-jelas ingin mensiapa-siapa selain mereka dan karena sodomi Dav.id dan pada saat mereka takutnya, Ha.im tidak bisa menolak berhubungan seks, penis lelaki ini tetap kehadiran lelaki-lelaki tersebut. Hairn ereksi belum mencapa.i klimaks untuk menyetujui mereka mensodomi dirinya, waktu yang lama. David akhimya tidak namun dengan persyaratan sang bronkuat me-nahan dan menganjurkan agar dong harus maju pada giliran pertama. ia segera menyelesa.ikannya. Biasanya Kedua lelak.i la.in tadi menganggap lelaki Arab yang mensodomi David bahwa hal itu tidak mungk.in sebab itu cepat mencapa.i klirnaks, tetapi dengan adalah hal yang tidak wajar. Lelal<l lelaki ini sangat lama. Lelaki tersebut tertua mengatakan bahwa ia memkemudian menyuruh agar David melapunya.i hak untuk mensodomi Haim kuk.an oral seks, tetapi tetap saja ia baru lelaki berikutnya dan sang brontidak mencapa.i klimaks. Akhimya secadong terakhir. Hairn tetap tidak setuju, ra diam-diam David memasukka.n janamun setelah•· ia·mellhat··situa:si··y.m:g···········nnya ···ke····da:lam dubur · relal<l ·itu ·dan menyeramka.n ak.himya ia terima saja. dalam seketika lelaki tersebut mencapa.i Setelah lelal<l tertua melakuka.n sodomi klimal<.S. Setelah selesai lelal<l tersebut Gaya Betawi&/isi Maret 1998 38 Gaya Betawi Edisi Maret 1998

sang brondong me.ndapat giliran ketiga. Setelah itu lelaki tertua mengataka.n bahwa ia ingin mensodomi Hairn lagi, sel<.edar untuk menunjukkan betapa jantan ia. Setelah itu mereka. meninggalkan Ha.im.

Dengan nada keras setengah mengancam lelaki tersebut mengatakan bahwa jangan sekali-kali mencoba mengulang perbuatan itu lagi. David meminta maaf dan mengatakan bahwa ia memasukkan jarinya ke dalam dubur lelaki itu secara tidak sengaja dan rnengatakan tidak akan mengulangi perbuatan itu lagi. David bahkan rnengatakan betapa jantannya lelaki tersebut clan betapa hebatnya ia mensodomi diri David bagaikan seorang lelaki tulen. Akhimya lelaki tersebut bisa reda dari amarahnya, namun sebeltun mereka berpisah lelaki tersebut mengatakan bahwa jangan sekali-kali David beranggapan bahwa lelaki tersebut sudi disodomi. Lelaki tersebut juga mengatakan bahwa biasanya ia hanya berhubungan sel<S dengan wanita. Dalam hati David yakin bahwa lelaki tersebut pasti suka disodomi namun tidak pernah mau mengakuinya. Lelaki tersebut temyata terlihat suka mejeng di taman tempat lelal<l rnencari lelaki lain untuk disodomi.

Sa'ul adalah seorang Y ahudi Iraq dari Ramat-Gan, berbadan tegap, dengan ukuran kelamin yang besar dan sangat terkenal di kalangan lelaki yang ingin di sodomi. la sering terlihat betjalan bersarna istri dan kedua anaknya di taman tern.pat para lelaki mangkal. Walaupun ia mengal<.u bah"',ra dirinya tidak seperti

lelaki yang suka berhubungan sel<S dengan le-lal<l, namun ia sering bergaul dengan lelaki-lelaki di taman. la hanya mencari lelaki berkulit putih dan sangat ferninin. W alaupun ia menyukai di oral, namun lebih nikmat bila mensodomi lelaki. Sa'ul sangat tidak suka kalau lelaki f eminin pasangan sel<Snya ejal,ulasi di hadapannya, apalagi kalau ejakulasi tersebut mendal1ului dia. Bila hal tersebut tetjadi, mal<.a pasangan sel<Snya akan ditampar. Selain itu Sa'ul tidal<. pemah akan mau menyentuh kelamin pasangan seksnya yang feminin itu. la rnengaku bahwa ia tidak tertarik pada lelaki sebab ia telah rnenikah dan memiliki dua orang anak. la jelas-jelas menyatakan bahwa tidal<. seorangpun al<.an ia biarkan mensodomi dirinya. [MAR]

dian tawarin ke1ja s<!lelah tahu afa be, b;:/;1111 kasih jawaba p ulang kampung ka: ga. Papa ku tidak se/ tidak me/arang. Ak .Jakarta juga dco, ! J 99 3 meuetap di Jak hantu-ba11111 .Mas Pa jar cuci ramhut, hie hath. GB: Lalu sejak itu jadi art DD: Enggak. aku ikutan l Paul dulu, kalau ada lama-lama diajak Kebet11la11 aim sukc. hersama Bobby de. coba buat kelomf)( Tadi11ya enggak £ akhimya mau coba ba11get waktu itu S< makeup dan asseso. terbat.as. Pokoknya kayak Banci Kalen menda/ami p!ayhac, hagaimana berlaga) non/on Pokoknya deh, soalnya khan i1 kita umuk kita. Kai, 11dah/ai11. Mak.sud lain tuh apa'i GB DD: Yah /eb;h maju dan, GB: Apa sih yang buat Di dendong clan ikutan I Kayaknya Didie dulu IPOOS pendiem clan deh. DD: ~yajuga sih, aku sek. Gaya Betawi Edisi Maret I 998 r;: ··--ti}tl'-.,';;:;:;;'~- '"\¥~:21f~ L•·.•, .,. .. ,., 1s::;:-~ .. ~ 'IUJ. . .:~;,,• -~· .. ltl·\~} i kah aku mau jadi 1xu:ar11ya. ~ra aim masih mau be/qjar ih lxmyak dulu. ~a gimana? · ·a aim tahu bahwa RGJ,' iru /alu seperti yang aku ha- ,, . . . yah seperti orang 1g sepe11i banci, walaupun a yang enggak seperti ill,. 1 sa,na gay, tidak kayak , pacaran dengan cewek, . mnya aku se/a/11 yg 11galah. man pertamaku fXTcaran cowok, kayalmya enggak rib11t. Setelah aku terima 'g(Ji pacar, baru aku mu/ai bunga11 sek5 sesama le/aki. tu terus nyari lekong terus · munafik, ... pemah juga keic/-kecila11. Tapi aku gonta-ganti pasangan sampai di IPOOS gimana t alamat JPOOS dari , :mrat-suratan sama A1as 'rim undangan untuk acara Topi aku be/um berm1i atanya kalau tiga kali urut tidak data11g maka m dikirim undangan lagi. 1 dateng juga ke acara ' 1Je11i umumnya ~ yang ·c,ktu itu masih di PKBI r Jebat Kebayorcm Ba~u. ipe di sana kaget sebab 1yak sekali orang gay. 1/ acara IPOOS aku terus -.~\;~!:·. bu/an Mas Paul kemuGaya Beta"i Edisi Maret 1998

BAU

ADRIAN S, iajn kemlan ooyv-i kanubru:&tiimyaaJll~~ WajooMi ti:lak ~ Wil! ~ il3t kmu ke ~ ~~117 ..Bai Telp.a36I42009'.3.

HARIS , 23 ta1m, 162/46, .Ma1msWci, lili b¥:a niaJ, rulis, ~ rrwk, r.mil1, ~ tiiak naeiiai<&, mmvi JllSclYil. ~~patsa25-40tnn:Y<ll5s.rlil~ ~ Im:hlrl. bernh, !de.~ ix,~tian, 1i'ffl mat lmlrl ~ ix,0uph111md, 9..i-u aJll~ cmltlii ciua tatw.p Surat rea1a no 1ce Y~55221

JOGYAKARfA

PANGKAL

JOHNY , 25 trun, ex ~ TINlldi, lrlfy lD¥K, mm,er cf~ ~ Jakarta Bagi Imm-Imm~ tt'.!:trlc 9lah-kan h.b.iaj. PO.BOX 211 PKP 33101 ala.I a:ia ~ ~ 1ukamxi ~ cooJa.m, rukudl.~ !xl)'<l ~

KAUMANTANBARA.T

ARMANs, Th13b ml, tfrtliup, IEkai mm Sllrnrall, Imm(, l1m<um1, tnpr1, ber-p;nfrjikan, JaWci M, ooru ~ ;.i oo, rnn:m ilia ~ tsa di ala5 35 talm, ~ Jmkmn, tilak "9',{ Oimrl'', Onan(Ba{xlk-Baplk) ~ tanµm lenh SJka. Bagi yirg qi;in kfmlan !xl)'<l 11Jrffl.l,jirgln aj dayn jlak ~ jail imrb.tat Ania milas lll1lKbeoon¼n Aku tl.lffl.1 SRnyclci PO.BOX 157 ~71m>,~ .

JAKARTA

no.~ 25'167167.r,..;..,,.,,,,. . . ~ ~mitll ..,..v...., , ._....,,._,., lll!Pl •• ..... ,,-• ix, l ~mm~cmciamruir~ U'iia<ll, ~ ~ 1XWc rmjrl nmiWl, senm illlt akan ebbs .Km-krl ke PO.BOX 8362 .IKSMP12000, Jakarta

IRIANJAYA

AUf '19 tm, Jstvn, ~ k~ ~ kartu ~ Koeroms, ~ di!. ~ookmulo;,y11~~cmutu1c~

JAKARTA

David, 25/167/67, Chinese, ingin menjalin persahabatan dengan seluruh gay/biseks dari dalam/luar negri, usia<22, serius, suku/agama tidak menjadi masalah, semua surat akan dibalas. Kirimkan ke PO.BOX 8362 JKS?vfi>-12080, Jakarta

IRIANJAYA

ALIT 29 thn., Islam, hobby koleksi prangko, kartu telpon. Korespondensi, photography dll. login berkenalan dengan siapa saja dan untuk yang serius. Alit menyukai yang lebih tua/dewasa tanpa memandang dan mempermasalahkan agama sulru atau profesi. Kirimkan surat ke Kotak Pos 593 BIQ, Kantor Pos Woup Nur, Biak Irian Jaya 98115A

DODI , 24 / 169 / 68, Protestan, · status masih belum ada yang punya, bekerja di salah satu BUMN yang bergerak dalam bidang gas dan minyak bumi. Hobby olahraga, dengerin musik, jalan-jalan. Ingin berkenalan dengan rekanrekan sekalian. Kirimkan ke

Sorong-Irian Jaya

TAIWAN

MORTON CHOU, 35,177/68, Lives in Taiwan and want to make friendship with healthy men. Please write to No. 2 Lane 588, Sec 2, Chin-Nien Road, Feng-shan City, 83019, Taiwan, R.O.C or PO. BOX 429, Kaohsing 800, Taiwan, R.O.C

BRITAIN

I live in the town of Middlesbrough South of New Castle in the North East 'f)f England. My nature is quiet and shy bef9re I get to know someone, after I know them I am easy going, happy and warm hearted. I like sport, music, travel and adventure. So if you like adventure and friendship leading to something lasting, please write to PHILIP, 18 Nimbus Close Morton Manor Middlesbrough Cleveland TS78SH.GT. Britain.

Ru, Didie Kalau ada di antara para pemah lihat Gaya Betawi masih ingat tokoh rumpian F Anggriawan sekarang p, (dulu sih dipanggil dengru bersama dua rekan lainnya Gaya Bclawi &Jisi .lvfaret 1998

FRANCE

Nice French yaung man, 40, sentimental and and romantic living in Paris-Fran~ and going to Bali in March. Looking for a nice Indonesian man for friendship and love. Write soon with photo to JEAN PIERRE MURARA, 28 Rue A Usseglio, 92350 LemPlessis Robinson. France

BELGIAN

Belgian gay couple(3/40) good looking, hairy, moustached, mediterranian type, vicious and sensual is searching for males. We can meet in Brussels or in your. Write with photo to BP. 21202/B-IOOO Brussels 1/Belgique

0RGANISASI GAY

redaksi dan tanya kalo boleh ung disambut baik oleh ruh menyerahkan dua fofo. Joto setengah badan dan badaJ1" permintaan redaksi. Bl)pi "Udah ada, Ad.hi udah ii. Coboy kita ini memang udah kagak takut kalo bunutantn sama orang tuanya dia j~di berkala gay. "Kita fiat dulu itas cetaka111rya bagus d<;o1 r akan kita pakai. Topi kalo r, kita pakai fotograjer khusus kha11 bi.sa difoto yang hehoh w,g atau lagi bermesraan enggak?" redaksi mau test coboy ini. "Adhi sih si'ap aja kapan mau difoto" kata ·. Mantannya sih kedip-kedip si mengharap-kan niat ini tinggu kemudian foto diserah- (lg redak.si setuju kagak uSfih (~ ___ Rl_a_u ___ _,) Pk. 18:00-19:00JumatTutup fer sorry soalnya lagi Krisman. e dari 5 bersaudara punya menggerakan tubuh dengan alias menari. la penari -acara show IPOOS maupun ~emia kemana-mana kalo ada rya Adhityani (nama aslinya) ~ jadi dokter, tapi perjalanan wa dia menjadi penari. Adhi tangal 15 Februari 1974, r dan aerobik. Pemah menjadi f; playback lagu dangdut, The ti, Juara III lomba spontanitas, dannya yang seksi udah panu-a lomba busana renang. Gaya Bctawi Edisi Maret 1998 ( ) (IGAMA) ~---=J'--a:_w_a_T_e_n ..... g..._ah_ _ __ d.a. Yoseph Bridal Salon & )

Gaya0.11 Kot.ak Pos 25 / MDBU, Medan, SurTHJt 20154.

GayaSlak d/a Yayasan lJtama. Jin. Diponogoro 8, Pakanbaru, Riau 28111. Tel/Fax. 0761- 37645.

Bapsy (Batam Gay Society) JI. Tiban Ill Blok C4/ 105 Sekupang-8atam Tel. (0778) 322-530

IPOOS Kot.ak Pos 7631/JKBTN, Jakarta Barat 11470. Tel. 021- 566-0589. Pk. 09:00-18:00 WIB. Selasa Tutup.

Alomot-Alomot PE:ntinq

( Jawa Barat··

Gaya Prianpn Kotak Pos 1819 Bandung, Jawa Barat 40018 Tel. 022-2.50-4325

"Kane Badak" Kot.ak Pos 183 Serang 42100

Gaya Sernaran& Jin. Ngesrep Timur V /110 Semarang Jawa Tengah 50000 GUCHI GabUngan Cowok Homo Indonesia Jin. Sukolilo 311 Semarang Jawa T engah 50000 Gayen, Salatfea Shopping Centre Lt. Dasar (Belakang BCA) Jin. Panglima Sudirman B1-12A. Salatiga Tel. 0298-22304

Gay Orpnlzatlon (GO) Kota Pos 109 Kebumen Jawa Tengah 54301 Tel. 0287-61100 (Sete/ah 18:00 WIB, U.P Pros)

Indonesian Gay Society (IGS) Kotak Pos 36/YKBS Yogyakarta 55281

Gaya Nusantara (GN) Jin. Mulyosari Timur 46 Surabaya Jawa Timur 60112 Tel. 031-593-4924 Fax. 031-599-3569 E-Mail : gayanusa@i ilga.org.

Assoslasl Pandawa Uma (APL) Jin. Karangrcjo Sawah 11/37 Surabaya. Tel. (031) 828-9534

GYSKA d/a Gaya Nusantara Jin. Mulyosari 11mur 46 Surabaya Jawa Timur 60112 Tel. 031-593-4924

lkatan Gaya Arema Dance Group. Jin. Raya Sumbersari 254-C Malang Jawa Timur 65145 Tel. 034-571882 Gaya Suropatl Jin. Oiponogoro 112/124 Pasuruan 67114 Jawa Timur

Gaya Dewata • Jin. Bclimbing Gg Y No.4 Dcnpasar Bali 80231 Tel. 0361-222620 Pk. 09:30 ~ 15:30 WITA Fax. 229487

( Sulawesi Selatan )

Gaya Celebes/ Lembayung Celebes/Sensal Dolls BTP. Jin Kebahagiaan Utara Blok A No. 70 Ujung Pandang Sulawesi Selatan Tel 0411-513983

Gayalntlm Kotak Pos 1102 Amboina Maluku 97011

Alamat-Alamat P€ntinq

0RGANISASI LESBIAN DPC HIWARIA MKGR

MITRAS

Kotak Pos 3308/JKP Jakarta Pusat 10033

N'QUBLIEZ PAS

Kotak Pos 2901/JKP Jakarta Pusat 10029

LEMBAYUNG DEWATA

Jin. Belimbing Gg. Y No. 4 Denpasar Bali 80231 Tel. 0361- 222620

LEMBA YUNG CELEBES

Kotak Pos 1309 Ujung Pandang Sulawesi Sclatan 90013 Tel 0411-510943

KODYA/KABUPATEN

Probolinggo Jawa llmur 67200

PERSATUAN WARIA KOTAMADYASURABAYA (PERWAKOS) Jin. Kaginan 111/10 SurabayaJawa llmur 60131 Tel. 031-531-7068

DPD HIWARIA MKGR JAWATIMUR Surabaya Jawa llmur 60131

DPD HIWARIA MKGR Jin. T cntara Rakyat Mataram Gg. Kapas Badran. Yogyakarta 55231 Tel. 0274-586767

DPD HIWARIA MKGR IRIANJAYA Jln.Percetakan I Jayapura lrian Jaya 99000 Tel. 0967-31379

AKTIFIS INBIVIOO GAY

Adjle Darmakusuma Kotak Pos 367. Bogor Jawa Barat 16003

Gogo Jin. Perkawatan 18. Cirebon Jawa Barat 45116 Tel. 0231-208270 Senin s/d Jumat 17:00 WIB Sabtu & Minggu 14:00 WIB

Jin. Kapten Rivai 163 Palembang Jin. Kenikir 7 (Kanginan) Tel. 031-535--0517 ( · Jawa Tengah ) Bagi rekan-rekan yang s1 Kontak /POOS ingin dil mohon melampirkan peran nya dan redaksi pasti akan CARI TEMAN Saya ingin minta bantua1 mencari teman saya yani tahun 1976/1977 di Jak, panggiiannya Idris asal S Jl Palagong Gi No.23, C Mr. M - Sorong Mr. M di Sarong. Gaya carikan teman yang hik lofong hubungi redaksi orang yang bersangkuta, TANYA BULLETJN Rupanya Dodi sudah larr an lagi dengan IPOOS ini nya Dodi dengan proyek itu Dodi minta kepada pemah berhubungan de, mari kita jalin persahabat, tak tersambung. Juga bua .. memproduksi buku seri harganya berapa & ongko DODI IDOT QUEEN - S Gaya Betawi Edisi Maret 1998

Dimas Po. BOX 37 Klepu, Ungaran Jawa Tengah 50552

Sareh lrlanto Jin. Joho 11/3 RT06 Gremet Solo, Jawa Tengah · Tel. 0271-714258

Yanto Kamo Jin. KH Wahid Hasim 81 Sampang, Madura Jawa llmur 69213

Met Kotak Pos 1081, Samarinda Kalimantan llmur 75010

Chandra

JI. Jend. A Yani 40 RT32/RW09 Balikpapan. Kalimantan llmur

Anaa Kotak Pos 10. Ende NTT 86301

David Manado. Sulawesi Utara Mohon Kontak alamat Gaya Nusantara

AK1IFIS INBIVIOO WARIA

(Sumatera Selatan)

Grace Jatmlko d/a. Natalia Salon Sumatera Selatan 30000 . • Tel. 0711-22163

Buat Stiker AIDS ) ) :ia bekerjasama dengan IPOOS nbangkan stiker AIDS yang dapat dipergunakan b.rgi ·. ;aran Gay. Konon kabarnya akan dipergunakan untuk ompok gay di tempat-tempat !Sia. Teman-teman yang punya mau bantu sumbang kreasinya, ngi Sekretariat (Robin atau .. Utra alitas lntemasional Gaya Betawi Edisi /,.,Jaret 1998

Angel

d/a Angel's Salon Hotel Menteng I JI. Gondangdia Lama 28 Jakarta Pusat 10350 Tel. 021-325208 ext. Angel's Salon.

Patrlsla JI. Kebon Jati 17 5. Bandung Jawa Barat 40000 Tel 022-611844

Susan Tolan! d.a. Yayasan Citra Usadha Jin. Belimbing Gg Y No.4 Denpasar Bali 80231 Tel. 0361-222620 Pk. 09:30 - 15:30 WIT A

0RG.ANISASI LA YANAN AIDS

Hotline AIDS Mitra Indonesia JI. Kebon Kacang IX/78 Jakarta 10240 Office/fax: 021-392-1608 Hotline : 021-310-0855 Jnformasi HIV/AIDS/PMS Setiap hari (termasuk Minggu & libur). Pk. 15:00-20:00 WIB Tes HIV: Selasa & Kamis Pk. 15:00-19:00 WIB

Alomot-Alomot Pentinq

Hotline Yayasan AIDS Indonesia lnformasi HIV/ AIDS Hotline: 021-530-3000 Pk. 10:00-15:00 WIB

Yayasan Utama Jin. Diponogoro 8. Pakanbaru, Riau 28111 Teljfax: 0761-37645

Yayasan Sldlkara JI. Babakan Jeruk I No. 9 Bandung. Jawa Barat 40165 Fax : 022-210621 lnformasi HIV/AIDS/PMS Hotline & Konseling Hotline : 022-215168 Setiap Senin s/d Jumat Pk. 16:00-20:00WIB

Lentera PKBI. JI. T entara Rakyat Mataram Gg. Kapas Badran. Yogyakarta 55231 Tel. 0274-513595 Fax: 0274-513566 E-Mail: [email protected]

Yayasan Kemanuslaan d/a Jin. Mufyosari Timur 46 Surabaya Jawa Timur 60112 Tel. 031-593-4924 Fax. 031-599-3569

Yayasan Abdi Aslh JI. Duk.uh Kupang Timur Xll/22 Surabaya. Jawa Timur 60256 Tel. 031-568-4661

Yayasan Cttra Usadha Jin. Belimbing Gg Y No.4 Denpasar Bali 80231 Tel. 0361-222620 Pk. 09:30- 15:30 WITA Fax.229487

Yayasan Gaya Celebes Kotak Pos 1309 Ujung Pandang Sulawesi Selatan 90013 Tel 0411-510943

Hotline AIDS 'TrlpleM' PKBI. JI. Landak Baru 55 Ujung Pandang Sulawesi Selatan 90135 Tel. 0411-871051 Pk. 10:00-16:00 WIT A

Bandunpangf d/a Yayasan Kusuma Buana PO. Box 8124. Jin Asem Baris Raya Blok A/3 Gudang Peluru T ebet - Jakarta Selatan. Tel. (21 )829-6337 Fax. (21) 831-4764 E-Mail: [email protected]

Splrltla (Kelompok Dukungan Odha & Ohidha) PO.Box 151CNRJakarta 16514 TeljFax: (21) 766-9233 e-mail :Spiritia®rad.net.id

Yayasan Kusuma Buana Jin Asem Baris Raya Blok A/3 Gudarig Peluru T ebet - Jakarta Selatan. Tel. (21)829-6337 Fax. (21) 831-4764 E-Mail: [email protected]

Kllnlk Keluarp Tc. Prfuk Jin Edam II No. 36 T anjung Priuk - Jakarta Utara Tel. 493-102 Senin-Jumat Pk. 9:00-17:00 WIB

POKDISUS AIDS FKUI • RSCM Lantai 2 G3 (Gedung lama) Jin Diponogoro No. 71 Jakarta. Tel. 390-5250. Hotline : 390-3838

Formulir Berlangganan

Kepada Yth. Redaksi Buku Seri IPOOS Gaya Betawi PO.Box 763/JKBTN JAKARTA 11470

- ,.- Setelah sekian I Seharusnya sudah beredar bulan April. Staf redaksi Monyong tapi Krisis Mo artikel telat terns plus boleh dong bela diri . .' . ! Gaya Betawi kal gay dalam edisi ini tid soalnya memang Entertal Sayang dari Poppy B Entertainment di Zinos D Moon Light Disotheque pasti ak:an memuat berita .,_:; ( _______________ ) buka lagi acara G'Night Gaya Betawi ak:an meny bisa, mengikuti kehidup Betawi juga prihatin soal mengenai jenis aktivitas Seksual. Sebagai selin~ menindik. Pokoknya ni .. atau informasi yang unili kita nikmati bersama. Gaya Bcta~i Edisi Maretl998

,_,.&,;,.Saya yang bertanda tangan di bawah ini : ·~·.;:-..-.',•'!,'.:'~;_,

Nama

. /\J~mat

, gin berlangganan Buku Seri IPOOS Gay a Beta wi yang terbit 2. (dc,,,a) bulan -:· ekali untuk pemesanan selama: · '. ·

1 Tahun (6 edisi) Rp. ________ 2 Tahun (12 edisi) Rp. Per edisi Rp. 3.500 Per edisi kp. 3.500

Ongkos Kirim : Rp. ___ Ongkos Kirim : Rp. ____ _

Untuk luar kota Rp. 1.500 Untuk luar kota Rp. 1.500 Dalam kota Rp. 1000 Do/am kota Rp. 1000

TOTAL Rp. TOTAL Rp. -----------

Kirimkan W~sel ke PO.Box 7,63/JKBTN JAKARTA 11470

.·., Terima kasih

T and a tangan Pelanggan

Formulir SAHABAT-SAHABAT IPOOS

Saya yang bertanda tangan "dl bawah ini :

,~ama

AJamat

·,ongkos Prangko Rp.•:.__~j __ ''\_ •.•::; untuk Pemuatan ___ kali '' <1f rormasi/data yang akan dimuat (Hifr-f]p diisi dengan huruf CETAK Max 50 kata) ~:-,------------------------- -----------------------saudaraan Orang-Orang Sehati kan sebagai media komunikasi kalangan sendiri dan bagi dirinya gay, dan/atau ingin atan dan persaudaraan dengan membedak:an suku, bangsa, ·. Buku seri ini terbit dua buJan . 4ioo,- /edisi sebagai ganti ongkos kirim ( untuk pesarum). mengharapkan sumbangan g bertemak:an gay dan lesbian tif lainnya dan yang tidak: rnografi. Nama, gambar (foto) t dalam buku ini tidak selalu seksual tertentu. Tulisan dan ke m~a redaksi menjadi milik berhak merubah kata/kata-kata makna. Penyumbang tulisan, memperoleh imbalan l(satu) uat tulisan, ilustrasi, dan / atau s rcelL pl K, Marcel L, Robin, ~uDarwin :PaulK px 7631 / JKBTN ~rta 11470 ~566-0589