Baca PDF (OCR): Kidung Langit

Antologi Puisi Nono Warnono

KIDUNG LANGIT

Penerjemah Arum Ngesti Palupi

Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi

SERI TERJEMAHAN

KIDUNG LANGIT

ANTOLOGI PUISI

Penerjemah: Arum Ngesti Palupi

KIDUNG LANGIT Diterjemahkan dari buku Kidung Langit Penerbit Sanggar Sastra Pamarsudi Sastra Jawi Bojonegoro (PSJB) bersama Penerbit Azzagrafika Tahun 2018

Penulis Nono Warnono

Penerjemah Arum Ngesti Palupi

Penelaah FX Dono Sunardi

Penyunting Amin Mulyanto

Layout & Desain Sampul Kreativa Grafis

Penerbit Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur Jalan Siwalanpanji, Buduran, Sidoarjo 61252 Telepon/Faksimile (031) 8051752

Cetakan pertama, Desember 2021

ISBN:978-602-8334-61-7

Katalog dalam Terbitan (KDT) 899.2221 KID KIDUNG LANGIT/Nono Warnono a —cet. 1 - Sidoarjo: Balai Bahasa Jawa Provinsi Timur, 2021. xvi + 158 hlmn: 14 x 20 cm

KATA PENGANTAR KEPALA BALAI BAHASA PROVINSI JAWA TIMUR

ntah disukai atau tidak, tetapi faktanya adalah bahasa E daerah di zaman sekarang sedang mengalami penurunan citra dan pamor di kalangan penggunanya karena sudah jarang digunakan pada berbagai kesempatan. Sebagai salah satu upaya untuk mewujudkan pengembangan dan pembinaan bahasa dan sastra di Jawa Timur, Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur melakukan penerjemahan karya sastra berbahasa daerah ke bahasa Indonesia. Upaya itu dilakukan sebagai bentuk diplomasi lunak (soft diplomation) di bidang bahasa dan sastra dengan tujuan memartabatkan bahasa Indonesia dan daerah di dunia internasional. Selain itu, hasil terjemahan karya sastra berbahasa daerah ke bahasa Indonesia tersebut disusun sebagai penambah khazanah bahan bacaan bagi siswa di sekolah dan juga bisa dipakai sebagai suplemen atau bahan pendukung literasi.

Karya sastra yang diterjemahkan merupakan perwakilan dari berbagai genre karya sastra Jawa, Using, dan Madura modern yang sudah dikenal oleh berbagai lapisan masyarakat, seperti cerita pendek, novel, serta puisi. Para pembaca teks sasaran diharapkan bisa menghayati, mempelajari, dan mempraktikkan nilai-nilai luhur yang terkandung dalam karya sastra itu sehingga kualitas hidup mereka meningkat.

Karya terjemahan yang mengandung nilai-nilai pengetahuan budaya dan filosofis ini mencerminkan kehidupan modern zaman sekarang. Oleh karena itu, melalui karya sastra itu kita bisa mendapat berbagai informasi tentang kehidupan di zaman sekarang dengan tidak meninggalkan akar budaya asal. Nilai luhur yang terkandung dalam budaya Jawa, Using, dan Madura memiliki aspek moralitas yang harus dipelajari dan diamalkan generasi muda sebagai penerus agar mereka bisa ikut berlari di era modern dengan tidak menanggalkan jati diri kedaerahan.

Upaya penerjemahan karya sastra berbahasa daerah ke bahasa Indonesia harus disambut dan diapresiasi dengan baik sebagai salah satu upaya menambah pengalaman, ilmu, dan sarana pendidikan moral bagi para generasí muda. Melalui terbitnya karya terjemahan ini, kami menyampaikan terima kasih setulusnya kepada Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa yang telah memberi dukungan secara penuh. Selain itu, kami juga menyampaikan apresiasi setingginya bagi penulis karya sastra berbahasa daerah, penerjemah, penelaah, dan anggota KKLP Penerjemahan Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur yang turut andil mewujudkan karya terjemahan ini.

Semoga buku ini bisa membuat kita semua bermartabat dan bermanfaat.

Sidoarjo, 1 November 2021 Dr. Asrif, M.Hum

PEMBUKA

ntologi Puisi Kidung Langit ini sebagian telah dimuat A dalam majalah berbahasa Jawa dan koran lokal, saya ambil dari salah satunya, puisi sejumlah 119 judul. Kumpulan puisi yang dihimpun menjadi buku ini didorong oleh tekad yang meluap-luap oleh hasrat untuk menyajikan dan memberikan persembahan agar sastra Jawa tumbuh subur sebagaimana halnya warisan berharga yang harus dilestarikan.

Kidung secara terminologi memiliki arti jalan untuk mencapai kesempurnaan dan kemulyaan hidup dengan berserah kepada Gusti yang menciptakan dunia. Menurut ahli spiritual metafisik, kidung memiliki ruh yang sulit untuk didefinisikan dengan bahasa lisan, sebab berkaitan dengan perjalanan batin.

Sebagian besar kumpulan puisi Kidung Langit ini saya tulis dalam suasana religius, ketika beribadah haji dan umrah di tanah suci, juga di tempat-tempat ibadah lain yang juga menarik hati ketika jiwa ini bersimpuh di hadapan Allah SWT.

Ucapan terima kasih kepada Sanggar Sastra Pamarsudi Sastra Jawi Bojonegoro (PSJB) juga kepada para anggotanya yang telah bersedia memberikan bantuan, rekadaya, dorongan sehingga memberikan kekuatan niat untuk menerbitkan antologi ini.

Saran dan kritik yang membangun selalu saya nantikan. Tidak lupa, saya haturkan terima kasih yang sebesar- -besarnya kepada Mas Yonathan Raharjo yang telah bersedia memberika gambar untuk sampul. Juga terima kasih dengan tulus kepada Bapak JFX. Hoery yang telah bersedia memberikan pengantar.

Semoga buku kumpulan puisi ini bisa memberikan manfaat di tengah masyarakat. Amin.

Baureno-Bojonegoro, April 2018

Terima kasih

Nono Warnono

KATA PENGANTAR Menyelam dalam pelajaran yang tajam dan menyentuh hati di dalam Kidung Langit

uji Syukur ke hadirat Gusti Yang Maha Kasih, yang telah P memberikan anugerah dan kebijaksanaan kepada saudara muda saya, Nono Warnono, alias H. Suwarno, S.Pd., M.M., dalam jagad sastra Jawa.

Di sini saya ditugaskan untuk menyampaikan kata pengantar dalam rangka lahirnya kumpulan puisi Kidung Langit, yang ditulis sejak tahun 1989 hingga 2016. Kumpulan puisi Kidung Langit yang memuat 119 judul puisi ini merupakan buku kedua dari Pak Nono, setelah sebelumnya kumpulan puisi berjudul Sanja diterbitkan pada tahun 2012 dan memuat 115 judul puisi.

Kumpulan atau Antologi puisi dengan judul Kidung Langit memiliki rasa yang sangat tinggi dan tajam. Kidung dalam Kamus Pepak Basa Jawi memiliki arti tembang 'lagu' (ngidung-nembang 'menyanyi'). Akan tetapi, makna lagu di sini, tidak hanya sekedar lagu belaka, namun mengandung ilmu kerohanian. Apalagi bila digabungkan dengan kata Langit yang semakin menggarisbawahi rasa yang sangat tajam/tinggi serta merasuk dalam perasaan yang ada kaitannya dengan Gusti Yang Maha Pencipta.

Antologi puisi Kidung Langit menggambarkan keadaan, kehidupan, dan perjalanan manusia secara umum maupun pribadi penyair sendiri. Sosok penyair sebagai makhluk sosial juga sebagai hamba dari Gusti Allah, menjelaskan apa yang sudah dijalani, dirasakan serta yang dipahami mengenai persoalan dunia serta hubungannya dengan ibadahnya kepada Gusti.

Melalui Kidung Langit, penyair memberikan pelajaran serta tuntunan menuju Gusti Yang Maha Asih. Hal ini bisa dirasakan dari 119 judul puisi, separuh lebih dengan tema religius (kerohanian) selain itu persoalan kritik sosial, politik, Pendidikan, dan lingkungan.

Tema religius banyak ditulis setelah tahun 2010, hampir setiap judul tidak terlepas dari ajaran serta memuji pada Gusti. Hal ini oleh karena kepasrahan yang utuh dan endapan hati yang dalam dari penyair, yang telah berkesempatan menjalankan ibadah haji (2012) dan umroh (2015). banyak puisi yang ditulis di tempat-tempat ibadah serta saat di tanah suci, ketika ibadah haji dan umroh.

Dalamnya rasa penyembahan hampir ditulis dalam setiap bait puisi dengan gamblang, disamarkan atau dengan perlambang, mengagungkan kekuasaan serta keagungan Gusti. Seperti halnya yang tertulis dalam puisi Asma'ul Husna, penyair mengingkatkan pada kita mengenài keutamaan umat di dunia memiliki kewajiban untuk memayu hayuning bawana (memperindah keindahan dunia) dan sesama, senantiasa ingat pada kekuasaaan Gusti hingga di hari akhir nanti.

Dengan (menyebut) Al-Azis Al-Jabbaar Al-Kabiir Al-Qowiyyu

Sungguh kuasa Gusti Yang Maha Agung, hidup dan kehidupan (di) dunia akhirat

Makhluk yang dhoif tanpa daya kekuatan sudah pasti tak kuasa melawan

Apa yang telah diciptakan oleh sang Khalik mengenai gerak laku kehidupan

Manusia hanya bagai wayang yang dímainkan, menjalaní apa yang menjadí ucapan dalang

Dengan Al-Fatah Al-Wahhab hidup (dan) kehidupan digelar terbuka di bumi

Kemudian dimulai (dari) tuntunan (dan) telah menjadi

kewajiban berdasar peraturan

Kenikmatan dari aneka fasilitas telah turun (menjadi)

kendali di atas bumi

Di bawah langit dan bumi tergelar

Beruntung atau celaka (menjadi) jarak (antara) kenya-

tan dan keinginan hendaknya ikhtiar dan tawakal

Dalam puisi kerohanian lainnya, dijelaskan mengenai rapuhnya manusia (yang) dililit dosa kekhilafan yang juga bersamaan dengan jalan keluar dari Gusti. Silahkan dirasakan: Rahmatan Lil Alamin, Maha Bendara, Terhadap Jiwa Tasawuf, serta (judul-judul) yang lainnya. Selebihnya akan terlalu banyak jika saya sebutkan satu per satu.

Tema-tema lainnya, tema kebangsaan (patriotisme), kemanusiaan, sosial, politik, pendidikan, melengkapi Kidung Langit. Dengan tajamnya rasa serta penglihatan batin, apa yang ditemui dalam kondisi kehidupan, pembacaan, politik, diramu dalam puisi dengan tepat.

Mari kita baca puisi Bojonegoro, salah satu kenyataan yang ditemui di tengah-tengah masyarakat dan pemerintahan di Kabupaten Bojonegoro. Keberadaan sumber minyak bumi yang kemudian menjadi mimpi dari masyarakat untuk menggapaí kemakmuran nyatanya justru meleset.

Katanya bumiku kaya akan minyak (hingga) mampu mendirikan surga

Laju ekonomi tumbuh subur rimbun mencapai mega mendung

Lorong-lorong paving menjadi jalan mulai dari sungai híngga puncak gunung

Hotel-hotel bintang berserakan disebut mampu merengkuh tenaga kerja dari desa

Rakyat menuju sawah tegalan lalu berdesakan berhaji di Mekah-Medinah

Rupanya semua hanya muslihat kata-kata manis

Bumiku ibarat tumpeng untuk kenduri durjana polítisi dan birokrasi

Telah digadaikan pada orang-orang manca

Para pembesar mengibas-kibaskan dada kekenyangan menenggak minyak bumi

Bumiku telah diacak-acak maling nirguna

Bumiku sesak oleh polusi dan sampah budaya

Bumiku penuh jeritan rakyat miskin papa

:Ingatlah, suatu waktu nanti bumiku akan mengamuk

Keadaan kehidupan serta alam sangat banyak terekam dalam Kidung Langit, saudara mudaku Nono Warnono yang selain menjadi pandhita, juga menjadi salah satu pembawa acara. Maka bukan suatu hal yang mengherankan jika dalam puisi-puisinya banyak kata-kata bahasa Kawi yang digubah bergabung dengan kata-kata bahasa Jawa model baru, yang menjadi kalimat-kalimat adiluhung. Kata-kata dari bahasa Kawi ini, bagi generasi kemudian (generasi muda/milenial) banyak yang tidak memahami lagi. Banyak kata-kata dari bahasa Kawi yang muncul di Kidung Langit ini, misalnya jaladri, jaladara, bagaskara, sítaresmi, wursitawara, nimpuna, wasita, seta, wilis, jenar, bantala, pradangga, umíring, sinidikara, hati, gupita, larasmaya, merah, sudra, kisma, nista, sihwilasa, wisma, wiyati, palastra, satu, dahat, gupitasari, sinidikara, dhestun wiyati, manjing, senandung, satu, puruhita, dan lain-lainnnya.

Antologi Kidung Langit, disusun selaras dengan waktu penulisannya. Hanya saja tidak seperti adat biasanya yang disusun dari tahun sebelumnya hingga ke tahun yang berjalan atau dari taun terakhir, tetapi disusun sejak akhir menulis hingga tahun sebelumnya. (2016 mundur hingga tahun 1989}. Memang mengenai hal ini tidak ada aturan baku, namun justru ini menjadi kemerdekaan penyair. Tampaknya banyak yang tidak diurutkan waktu penulisannya, yang terpenting bisa menjadi buku.

Masih banyak hal lain yang indah, menarik, luhur dan tajam yang terkandung dalam Kidung Langit ini. Saudara mudaku Nono Warnono hendak memberi contoh serta rekreasi batin melalui puisi-puisinya, seperti halnya yang dikatakan oleh Lodovoco Castelvestro "Tujuan yang terakhir dari sebuah puisi tidak lain dan tidak bukan adalah untuk membuat terpesona, puas, bahagia, dan rekreasí batín bagi para pembacanya. Puisi yang dikarang untuk kebahagiaan masyarakat awam dan tidak untuk orang-orang yang berilmu tinggi.“

Mari diresapi. Terima kasih.

Padangan, 28 Ruwah Tahun Dal 1951 Surya 15 Mei 2018

J.F.X. Hoery

DAFTAR ISI

Kata Pengantar Kepala Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur iii Pembuka.... Kata Pengantar. .vii Daftar Isi .. xii Berlayar di Samudra Makrifat Ragam Kehidupan.. 2 Berjaraknya Harapan dan Kenyata 3 Santiaji... 4 Rahmatan Lil Alamin 6 Akhir Zaman... 7 Maha Bendara. .8 Munajat. .10 Kidung Langit. …11 Pancer Multaza …12 Bojonegoro …13 Puisi Doa …15 Banjir.. …16 Tantangan …17 Bulan Purnam …18 Puisi Puruhita …19 Panggung Dalang. ..20 Membuai Rembulan …..22 Wursitawara. ……24 Penyesalan. ….25 Lilin-lilin .…26 Sungai di dalam Dada ..27 Meranggas. ..28 Kidung Cinta. ..29

..30 Desakan …32 Burung Bence Bernyanyi Nyaring Kepada Jiwa Tasawuf. .…34 Jagat Maya .. …35 Bumi di Kala Petang. .…36 Di Terminal Agrobis Babat ..38 Metamorfosa Ulat Kupu-kup ..39 Angling Dharma. ..41 Silau. …42 Kehidupan Panggung Sandiwara .44 Jauh... ..45 Jabal Rahmah. …47 Tafakur dalam Mustajabnya Roudhoh .49 Ledek Penghibur. .…51 Makna Tanda dalam Perlamban ...53 Suara Hati. ..54 Konggres. .56 Kehidupan Sejati ..58 .59 Negeri Para Pedagang ..60 Perputaran Zaman. ..61 Pengembaraan Tanpa Batas ..63 Santiaji untuk Cucu Lelaki .65 Asma'ul Husna. Potret Abu-abu .67 Nomaden. .69 Mendung Senja .71 Taruhan Global 73 Sensasi 75 Anjangsana .76 Puisi Mimj .77 Kanvas. .79 Puisi Keres .80 Telaga Benin 81

Zaman Menuju Senjakala .83 Jihad. ...84 Gusti. ..85 ...86 Bunga Mewang Seusai Saraseha ……87 Citra Hapsari ..88 Pelajaran .89 Panggung. .…..90 Manunggaling Kav .…..91 Potret.. .….92 Wayang. …94 Aborsi. ….95 Episode Ziarah .…….96 Kontemplasi .97 Potret III. ….98 Percakapan Simbah da 100 Gupitasari. .102 Kritik. .103 Rindu. 104 Gugat. 105 Niat.. .106 Asal Mula Penci .107 Rembulan 108 Di Meja Disku .109 Pelangi. 110 Kepada-Mu 111 Teriring Sujud 112 Semilir Angin 113 Selalu Berubah 114 Lagu Kehidupa 115 Penolakan. 116 Selingkuh 117 Negeri Dongen 118

Janji. .120 Berenang. .121 Puisi Disertai Petuah Luhur 122 Pohon-pohon Kering. .125 Kepada Malam. ..126 Kidung Cinta II. ..128 Di Perempatan Lampu Mera 130 Muara ... …131 Cempala. ..132 Tembang Tlutur .133 Potret 2. .…134 135 Pertanyaan Di Pasar. ..136 Mozaik 138 Terbenam ..139 Percakapan Khusu 140 Prolog Cuthel. ..142 Kanvas 2. …143 Dikubur ….144 Catatan. …145 Obor. ..146 Mokal. .147 Tawakal .148 Puisi untuk Adik 2 ..149 Kesumat. …150 Pada Sebuah Tempat …151 Pada Sebuah Pintu 152 Kepada Anakku I .153 Emosi.. .154 Biodata Penulis .155 Biodata Penerjemah .157

Berlayar di Samudra Makrifat

Dalam samudra kasih-Mu yang menampung (segala) limbah kehidupan

menyelam, memandikan jiwa yang tersesat (di) tengah palagan

menyucikan hati yang berlumur kotoran

endapan dosa (dan) sekejap kekhilafan

Dalam samudra kasih-Mu

mandi, berenang-renang dalam ombak zikir

mencari luapan permaafan di lamat-lamat cakrawala

merengkuh garis kepastian-Mu

Di samudra kasih-Mu, melayarkan jiwa (yang) patuh

mulai merasuk dalam samudra pengembaraan

kerlip lampu-lampu diantara perahu

berlayar menaksir gelapnya samudra kehidupan

Perumahan Gajah Indah, 2016

(Majalah Titis Basa Balai Bahasa Jawa Timur,

Nomor 13, Juli-Desember 2017)

Ragam Kehidupan

Matahari bersembunyi di balik mendung

berdiri tegak jiwa (yang) kosong

cinta menggelayut di langit senja

ada angin pengembara seluruhnya

(dalam) hati menyanjung bumi (yang) bersinar

: Gusti Yang Maha Agung

Lalu angin zaman menyibak terang

bumi benderang

mulai lekas-lekas (pergi) tanpa rintangan

nyala-nyala bintang bersenandung (di) awang-awang

(menjadi) alasan meluapnya jiwa yang resah

membilang langkah-langkah sesat

: Gusti Sang Maha Dalang

Kehidupan bagai roda yang berputar

suka duka bagai makanan sehari-hari

bagai silih bergantinya matahari dan rembulan

menyerupai angin an dedaunan

Selaras dengan alam membentuk kidung cinta

:Gusti Yang Maha Mengetahui

Bojonegoro, Oktober 2016

(Majalah Titis Basa Balai Bahasa Jawa Timur,

Nomor 12, Januari-Juni 2017]

Berjaraknya Harapan dan Kenyataan

Wejangan mengajarkan janji pengikat dalam hidup (semua) terdengar (dan) terlihat dengan jelas (yang) digubah indah dalam baris tembang tak berkenan jika sampai terluka

Pepatah luhur menyebar berebut arena dan suasana tua muda pria juga wanita meski tanpa beda

durhaka nista senantiasa (tumbuh) lebat

Ajaran luhur terhambur. mendorong (tercapainya) hidup makmur di antara hidup yang semakin kabur meski harapan mudah lebur

hendaklah (bisa) menyatu jangan sampai hancur

Tampak bunga harum wangi semerbak yang tumbuh lebat dalam luasnya taman mimpi bagaikan generasi baru (dengan) keinginan (yang) menyala-nyala memperindah keindahan bumi yang terhampar meski samar jika sampai gagal, kehilangan kekuatan

Bojonegoro, 13 September 2016

(Majalah Titi Basa Balai Bahasa Jawa Timur, Nomor 12, Januari-Juni 2017)

Santiaji

Apa pasal hidup dijalani dengan kecurigaan enggan menanam benih kebaikan memperindah keindahan sesama resah bila tak berbalas, terbang menyebar meskipun teguhnya kepercayaan menghiasi hati Gusti tak akan ingkar janji siapa menanam dialah yang akan menuai

Apa pasal hidup tergesa-gesa bergumul memperebutkan kebenaran terlampau sering bersikap tajam (bagai) senjata pertengkaran saling berseteru memberi tuduhan dan menunjuk meski saling mengalahkan tanpa ada luka jangan terlupa satu pitutur luhur : siapa yang salah pasti akan kalah

Apa pasal hidup tergesa oleh keinginan (yang) penuh nafsu mengingini keduniawian menjunjung tinggi kealpaan memuja kenikmatan sesat mengenyam kemaksiatan sifat dasar lekas berlalu terlupa akan lampu rambu terlena khilaf hingga mati makan untuk hidup bukan hidup untuk makan

Apa pasal hidup senang memuja pada angkara (yang) menyuarakan kesombongan jangan terlupa kapan sungguh-sungguh syukur terhadap segala yang telah ditebar sayang melepas sebuah kesempatan khusus

agar kehidupan senantiasa makmur

: hidup bukan bangku sekolahan, bisa tak lulus tak bisa diulang lagi sejak awal

Bojonegoro, 29 Agustus 2016

Rahmatan Lil Alamin

Tuntunan agama merasuk, telah ditetapkan tatanan

perihal makna sesembahan perihal habluminallah habluminannas

perihal kehidupan yang saling toleransi

perihal jalan kebajikan

Agama sebagai tuntunan, bukan taruhan wahabi, syi'ah, dan ahlusunnah wal jamaah menjadi satu keluarga jangan sampai berseteru

hanya lantaran pidato penunjuk bid'ah yang sesat

Agama, bagai busana berharga

menjadi jalan menuju ridha Illahi

tanda-tanda peradaban hidup dalam ketentraman

dalam payung rahmat Allah Rabb Izzati

dunia hingga akhirat nanti

Surabaya, Juli 2016

Akhir Zaman

Masjid Namira Lamongan, Maret 2016

Maha Bendara

akhirnya hitungan amal dan kedurhakaan

mengalihkan dakwaan jangan sampai keberatan akan hukuman pidana

mula nyata telah diajarkan bahwa Sang Maha Bendara kaya akan permaafan

Masjid Al-Ma'ruf, Juni 2016

Munajat

Mekkah-Madinah, 5 Januari 2016

Sejak kekosongan dada gelap gulita jiwa menjadi pekat tak terbaca, gelap putih tampak tanpa beda langkah waktu terbentur tersandung nafsu rekadaya meski berkesinambungan namun tanpa tuntunan menerabas agama sebagaí busana yang utama

Lalu samar-samar kerlip cahaya gemerlap byar benderang menyinari pikiran dan hati terangnya dunia illiyin tempat malaikat semuanya tatkala meniti jalan bersembah sujud awal mula jiwa kesadaran

Mulai sepi kosong tanpa suara hambar jiwa mengembara tanpa teman hingga jurang-jurang kepercayaan goyah bergetar, hati penuh tanya perihal siksaan neraka asijjin

Lalu pelan-pelan menghanyutkan larasmaya² pikiran ditandai bunyi gamelan tembang digubah merasuk diperindah berkumandang irama gamelan jiwa tembang langit akan tajamnya sesembahan utama

Masjidil Haram Mekah, 27 Desember 2015

Pancer Multazam²

Mekkah, 19 Desember 2015

Bojonegoro

Katanya bumiku kaya akan minyak bumi (hingga) mampu mendirikan surga

laju ekonomi tumbuh subur rimbun mencapai mega mendung Kenyataannya kini, bumiku bagai panas neraka berderet-deret ditanami cerobong minyak panas menggelora berhujan asap hitam kehidupan penuh suara kesedihan tua muda bagaikan si pengangguran dengan hati kosong hanya memandang bangunan industri dengan nanar lalu bergerak, berbaris, berunjuk rasa menyuarakan keresahan Bumiku ibarat tumpeng untuk kenduri durjana politisi dan birokrasi telah digadaikan pada orang-orang manca para pembesar menepuk-nepuk dada kekenyangan menenggak minyak bumi

lorong-lorong paving menjadi jalan, mulai dari sungai hingga puncak gunung

hotel-hotel berbintang berserakan (tampak) nyata bisa merengkuh tenaga kerja dari desa

rakyat tertawa di sawah tegalan lalu berdesakan berhaji di Mekah-Medinah

rupanya semua hanya muslihat kata-kata manis

lahan sawah tegalan habis-habisan tinggal cerita akhir yang menyayat hati bumiku telah diacak-acak maling nirguna

bumiku sesak oleh polusi dan sampah budaya

bumiku penuh jeritan rakyat miskin papa

: Ingatlah, suatu waktu nanti bumiku akan mengamuk

Bojonegoro, 7 Agustus 2015

Puisi Doa

Bojonewgoro, 23 Juni 2015

Banjir

Bojonegoro, Februari 2015

Tantangan

Lekas, temukan aku dengan batu karang yang senantiasa tegak kokoh menancap berulangkali digempur ombak yang bergulung acapkali tersapu perkasanya angin kukuh sentosa di tengah samudra luas

Lekas, temukan aku dengan laut biru berkilau riaknya tenang antara langit yang bergelayut menginjak hingga garis cakrawala sering diterjang bagai pergulatan tak kan kering meski dikuras

Lekas, temukan aku dengan rembulan purnama yang senantiasa sinar kasihnya menerangi langit biru lazuardi lalu berjalan di antara mega-mega angkasa tergesa-gesa híngga sampai samudra luas bagaikan lentera yang menyala

Lekas, temukan aku dengan Batara Kala yang menyamar yang serakah sering menelan dan menegak darah yang terlihat jelas di mana-mana tempatnya ku coba berikan tantangan meski kenyataannya terluka

Lekas, jawab aku waktu kapan menangis kapan tertawa kapan menangis dan tertawa

Bojonegoro, Januari 2015

(Dimuat dalam Majalah Titi Basa Balai Bahasa Jawa Timur, Nomor 08, Januari-Juni 2015)

Bulan Purnama

Di antara kerlip bintang bertamasya di tengah terangnya dunia yang menghampar di sini terjerat, bersiap menanti sebuah penghadapan kuno, hanya berwujud mimpi

Malam ini, mengapa tanpa senyummu seperti sebelumnya

apa mentari memberi penolakan

pada hadirmu dengan bersinar

itu hanya kecemburuan pada keindahan atau ketakutan akan kekalahan

bebab banyak yang kesana kemari karena kasmaran

Bumi ini masih membutuhkan seribu lentera

menerangi semak-semak

mengungkap duratmaka yang bersembunyi

Bojonegoro, Januari 2015

(Dimuat dalam Majalah Titi Basa Balai Bahasa Jawa Timur, Nomor 08, Januari-Juni 2015)

Puisi Puruhita³

Tempat-Mu di sembarang tempat, menutupi musim tanpa batasan saat matahari tenggelam tanpa berucap senantiasa memulai rumput teki menghamba merata di hamparan dunia gunung-gunung membungkuk bertapa meraih kasih-Mu bening jernih samudra tak putus berirama bergulung-gulung dihiasi nafas kehidupan

Tempat-Mu di sembarang tempat berpengaruh pada hidup- -kehidupan tertiup angin sinar rembulan biru samudra sayang, manusia kerap merusak peraturan

Masjid Baiturohim Baureno, 13 November 2014)

(Jawa Pos Radar Bojonegoro, Minggu 16 November 2014)

Panggung Dalang

Pakeliran dimulai wayang berjejer lampu blencong menyala terang suara gamelan berbunyi nyaring irama gending mendayu-dayu

Dhog!! Dhog!! Dhog!! cempala memberi tanda dalang menggerakkan wayang bayangan penonton tenang wayang berlakon seorang-seorang cerita mengalir merunut lagu kehidupan

Ada sorak sorai bergemuruh wajah-wajah bergembira malam menepi mendadak lagu megatruh menusuk hati pasukan menjadi korban lalu sepi dan berakhir berkumandang dunia gara-gara

Cerita telah berakhir wayang-wayang memasuki kotak dalang bergegas mengunci oleh karena pagelaran telah usai penonton bersemu

membawa cerita kehidupan

hingga pada suatu kesempatan

menghadap pada Sang Maha Dalang

Bojonegoro, Oktober 2014

Membuai Rembulan

menciptakan

menggendong rembulan untuk menerangi jalan agar hidup tak tersesat dalam kotoran dan kenistaan

Masjid Darussalam Bojonegoro, September 2014

Wursitawara⁴

Bojonegoro, Mei 2014

Penyesalan

Pada cermin rasa

berulang kali kutatap rona wajah

yang penuh dengan coretan arang

berulang kali ku usap bedak

tak hilang senantiasa tampak

berulang kali ku usapi

justru tertoreh memenuhi

lalu cermin ku pukul keras

pecah remuk saling berhamburan

tak jelas lagi rupa ini

lalu ku cakar

dengan tajamnya kuku-kuku

terasa menusuk luka-luka

perih disepanjang jalan

tancapan penyesalan yang menghantui

Gajah Indah Village, Maret 2014

Lilin-lilin

Jakarta, Akhir Desember 2013

Sungai di dalam Dada

Bojonegoro, Oktober 2013

Meranggas

Mengapa alunan dedaunan mudah sirna lalu berganti irama oleh perbedaan keadaan dan suasana ribuan dahan-dahan kering melayang daun-daun kerontang menjadi nada yang senantiasa lantang Mengapa dedaunan berguguran bunga-bunga berjatuhan tertiup angin di setiap musim saat kehidupan semakin menyedihkan berusaha menyangga keluhan yang terlahir menjadi ratapan Mengapa bunga-bunga di taman hati terkena tulah layu di taman mimpi tanpa daun tanpa berbunga meranggas menerbangkan harapan

yang kupelihara dengan teguhnya janji

Ngemplak Baureno, Agustu 2013

Kidung Cinta

Bojonegoro, 2013

(Mingguan Jaya Baya No. 32 Minggu 1 April 2013)

Desakan

Saudara yang telah menyatu

luasnya malam tatkala berdua di pelataran mimpi pikiran menggelar keinginan. Bintang-bintang terbilang bercahaya saling berpendar menghiasi birunya langit lazuardi tempat ketetapan hati.

Melambai rembulan purnama menebar cahaya terang di jagat bumi yang terhampar.

Kupetik bunga harum semerbak, kuulurkan di pelataranmu, jiwa

Ku kecup kabur kupu-kupu yang menggoda untuk segera bersama-sama kita kejar dengan nafas bertaut

Segera bertukar cerita mengenai kasih suci yang tertanam (lalu) disirami dengan kepercayaan teguh dan komitmen kegigihan lahir batin.

perihal harapan yang setinggi langit! Langit yang mendesakkan pelangi kehidupan

perihal anak-anak kita yang terlahir cantik-tampan memukau dan menggemaskan

perihal bangunan rumah sederhana di tengah pedesaan yang asri dan dipenuhi ketentraman

Sayang, dirimu berlari melintasi kenyataan: batin

Saudara yang menyatu

terlena saat menorehkan bait-bait tangis sesenggukan air mata bercucuran mengalir karena terjerat halangan rintang Lekas, kunyanyikan kidung pelipur lara dalam irama kehidupan yang makmur

Tajamnya tatapanmu menusuk hati, digenggam tangan dengan jari-jari yang menyatu penuh dengan pengharapan untuk mulai berebut tempat dan suasana tenteram mulia

Malam membisikkan kata-kata dengan pelan, terdengar sayup, yang mengingatkanku pada pesan

"Jiwa peluk aku dengan erat tekad, rengkuh aku dengan merdeka hingga mengejar mega-mega tujuan."

Mendesak janji mengenai pertanda dari kata-kata persembahan.

"Nurani, kasih bersatu melepas bahaya dunia hingga akhir yang sesungguhnya".

Sayang, impian lekas sirna oleh semburat pagi: jiwa.

Bojonegoro, 2013

Burung Bence Bernyanyi Nyaring

jual beli meja kursi barter kasus calo proyek ribuan muslihat menyisir-sisir jalan pintas dengan mengendap-endap saat tertangkap tangan lalu tergesa-gesa berpura-pura seribu alibi argumentasi ironi duratmaka menyamar dengan menepuk-nepuk dada sesumbar menantang

Bojonegoro, 2013

(Mingguan Jaya Baya No 26 Minggu IV Februari 2013)

Kepada Jiwa Tasawuf

Masjid Al Ma'ruf, Januari 2012

Jagat Maya

Bertangga di dunia facebook sarasehan diskusi jual beli pertemuan berkeluh kesah berdiskusi terbuka taruhan adu argumentasi mengejar saling berebut kebenaran

Singgah website silaturahmi mengembara di etalase dengan jelas aurat barang-barang elok berbau konsumtif belanja di tepi-tepi pelacuran maya

Pertemanan twiter terbang berputar taruhan dalam pertempuran lambang kepercayaan dan kebanggaan manusia menjadi budak alam maya

Ngemplak-Baureno, November 2012

Bumi di Kala Petang

Bumi sinetron

rakyat memuja selebriti bintang iklan

pamer aurat menjadi suguhan tayangan

kehidupan modern menyingkirkan aturan

tanpa tata krama bebas telanjang di berbagai tempat.

Bojonegoro, Oktober 2012

Di Terminal Agrobis Babat

Dalam gelap remang-remang

kasak kusuk

lalu terdengar gelak tawa tumpah

memecah malam

Dalam gelap remang-remang

menjual kopi (di) pangkuan

menyuguhkan gelas-gelas birahi

dalam pahit getir(nya) kehidupan yang kau selami.

Babat-Lamongan, September 2012

Metamorfosa Ulat Kupu-kupu

Tikus hutan mengerikan

Dunia bergerak kiblat bergeser tangan kaki berlumur lisan memuakkan berbau amis

jalan kencang berlari menuju angan-angan melesat pesat meluncur busur

anjing besar menang pertarungan menjarah merayah dianggap lumrah

menggigit gentong beras lalu bersembunyi (di balik) kertas- -kertas bekas kitab undang-undang segudang

burung-burung terbang mensenandungri langit, bersarang uang milayaran perut(nya) kekenyangan

(lalu) hinggap sesumbar, mengoceh tanpa henti sambil berjogetan dan ulat-ulat hama tanaman sawah tegalan compang camping

sempoyongan (penuh) tangis

Ulat tanpa semedi mengikuti perbuatan serakah hendak mengganggu lalu melebur dosa pada akhirnya bertobat menjadi kepompong yang bertapa Mengetahui segala kesalahan

dalam hening hati bening berdialog tunduk berzikir

menyepi menakar hati, mengaji pada kenyataan percaya akan Gusti Yang Maha

menerima takdir mulia termasuk juga papa nestapa, sungguh hidup hanya hiasan saja

menuju kehidupan hakiki hingga pada satu kesempatan terbang menjadi kupu-kupu mulia

membawa kesiapan

Gajah Indah, Ramadhan 1432 H

(Jawa Pos Radar Bojonegoro, Minggu 29 April 2012)

Angling Dharma

Silau

Silau Pada kelibat uang, pikiran berhiaskan ribuan dugaan, menggembol menggendong berhasrat melompat menembus langit meski telah kenyang (pengetahuan bila) surga-neraka tidak ditentukan oleh dolar rupiah ataupun ringgit. Tonggak kedurjanaan korupsi telah jadi jalan pintas meraih prestise walau kenyang (pengetahuan bila) suap menjadi jalan tembus turun ke penjara

Silau pada satu penampakan derajat-pangkat nikmat hasrat ingin dipuja-puja disanjung dihormati secara khusus meraih dengan akal licik menjegal menendang meringkus rekan teman, melupakan bila nanti di kampung akhirat, semua perbuatan akan dibalas

Silau, pada fatamorgana keindahan, memendam seribu rasa birahi, tanpa mampu mengendaikan aneka rintangan karena rekadaya setan laknat penuh kesumat. jangan terlupa bila salah pergaulan, wanita hendak menipu agar tersesat dalam jurang dalam kesengsaraan. Sinar mentari tertutup awan, langit jiwa tersaput mega-mendung meramu kecurigaan, gelapnya

hidup-kehidupan kehilangan petunjuk dan cahaya terang bintang bersembunyi, petir kesombongan bergemuruh menulikan telinga terhadap ajaran yang mengingatkan pada ikatan hidup.

Semburat,

sinar cakrawala, jiwa terang benderang mulai menyemburatkan gelap tatkala

gunung keangkuhan melantunkan zikir, alam bersenandung mendendangkan lagu ketentraman.

Lekas teringat sanubari (pada) gerak polah seluruh

Gusti Yang Maha Mengetahui.

kebijaksanaan

Terang,

Rembulan hidayah tanda-tanda jiwa yang tak menerima merah-biru

kehidupan. Menghadapkan diri bersujud menyembah bermaksud menghamba

Sungguh, gerak polah ikhtiar berakhir pada tawakal yang sejati.

Bojonegoro, Februari 2012

Kehidupan Panggung Sandiwara

Kehidupan (hanya) panggung sandiwara yang diiringi gamelan dan gelak

tawa juga terdengar luka-luka tangis mendayu-dayu arena pergulatan kehidupan, perang tanding saling menghunuskan senjata kemahiran tanpa terlupa untuk saling berulah kelicikan

saling mengalahkan berebut kemenangan atau menjadi pecundang

Hidup, kehidupan seringkali tertutupi seribu topeng penyamaran

rahasia (berbagai) laku muslihat. Corat coret aneka rupa tangan-tangan

hitam legam bersimbah dosa kemurkaan, kaki-kaki berlumur lumpur maksiat kemungkaran. Tanpa kejelasan hingga pada sebuah kesempatan pemeran di balik topeng segera dibongkar oleh kuasa tangan Pangeran

Kehidupan bagai panggung taruhan, terdengar ribuan kata olok-olok tuduhan dakwaan silih berganti tanpa henti senantiasa

sambung-menyambung tanpa akhir, omong kosong ribuan kata kemunafikan ibarat nasi sayur di pasar pertemuan pengajian perkantoran hingga meja pengadilan.

Perjalanan panggung kehidupan akan berakhir oleh kekuasaan Yang Maha Kuasa.

saat gempa besar banjir bandang gunung meletus angin ribut tak lagi dianggap sebagai

pengingat.

Bojonegoro, Januari 2012

Jauh

Mengawali kehidupan, naik melesat ke langit meraih keinginan dengan lekas bersemangat dalam menggapai sebuah tujuan khusus melarikan hidup terhadap laju waktu menuju keadaan manunggal menambah keindahan pitutur luhur agar mumpuni bagaikan warisan berharga mengenai gerak polah kehidupan untuk saling toleransi Semangat berlari mempertaruhkan kesempatan saling berebut dalam pergulatan hidup pengembaraan dari kejauhan samar-samar bukan sekedar memanjakan ambisi pribadi masing-masing mengingini harmoninya harapan dan kenyataan hendaknya disinari dengan teguh kesetiaan (yang) jauh dari perseteruan Ikhtiar, berupaya berusaha bersumpah dalam pengorbanan jangan sampai catatan akhir memidana langkah dan keinginan bagaimanapun belenggu nafsu ini sebaiknya ditekuni dengan keselarasan tata aturan agama yang dianut masuk dalam tata tutur tata krama sopan santun serta udanegara Sungguh mengingini kemampuan dan nafsu memiliki dari manusia yang disebut serakah inti manusia hanya wajah peraga wayang dalam pakeliran kehidupan

Bojonegoro, 2012

Jabal Rahmah

Jabal Rahmah, saksi kisah yang ditandai sebuah tugu di padang Arafah yang menjadi destinasi sejarah kesetiaan bapak Adam dan ibu Hawa menanti pertemuan (dalam) sebuah kesempatan menyoal percintaan yang terpisah dari surga

Jabal Rahmah, pengingat masa lalu akan perintah pada manusia yang melanggar aturan tentang buah kuldi yang seperti halnya percobaan pengelabuan terbelenggu dalam bujukan setan hingga (harus) berjauhan mengawalinya di hamparan bumi hingga ratusan tahun baru bisa bersatu kembali

Jabal Rahmah, (yang) menjadi ajaran pengingat tali kehidupan agar sungguh diperhatikan segala perilaku sesat menerabas larangan, mengingkari kewajiban yang disebut dosa kekhilafan artinya harus menerima hukuman setimpal sebagai penebus (dosa) agar bisa selamat dunia akhirat

Jabal Rahmah, menjadi sejarah manusia yang sangat penting hingga akhir zaman semua yang pergi berhaji ke tanah suci akan menemuinya napak tilas perjalanan masa lalu yang menjadi ritual peribadatan di wukuf Arafah yang mesti dilaksanakan

Arofah, 2012

Tafakur dalam Mustajabnya Roudhoh

Ku pandang (dengan) terang tajamnya pilar-pilar masjid Nabawi

(yang) menjadi saksi turunnya wahyu nubuah Rasulullah (yang) menjadi penegak tauhid sesembahan penghapus ritual nenek moyang

tatkala kaum jahiliyah bertindak sewenang-wenang kufur pada sejatinya ayat-ayat suci Alquran

Tak ada tuntunan ghaib yang merasuk pada khusyuk dalamnya kalbu

di antara rusaknya tatanan kehidupan Mekkah (hingga) harus segera melangkah

telah (kuat) tertempa kepercayaan meski dengan sembunyi-sembunyi

pergi berhijrah, berupaya (meraih) keselamatan (bagi) sahabat dan tercapainya syiar

menuju Madinah (hingga) diterima kaum Ansor penuh hati bingar

Pengorbanan tak terbilang jiwa raga (karena) sangat ingin membela kalimat Allah

gebyar cahaya Islam merasuk dalam jiwa-jiwa (mereka dengan) mantap hingga wafatnya Kanjeng Rasul di bumi Madinah

keyakinan dalam membela panji-panji suci agama yang menuntun pada jalan keselamatan

sahabat dan keluarga telah ditempa untuk bersatu dalam mencapai tujuan

Kutangisi (semua itu) tatkala datang menghadap di Roudhah taman surgawi

kasih sayangmu ya Rasulullah hingga ke akhir nafasmu: "Ummati, ummati, ummati".

(sungguh) kecewa bila umat manusia membuat kerusakan di bumi

peperangan yang bengis membuat kerusakan di mana-mana dengan air mata merebak hingga menetes deras aku membisik lirih: ya Rasulullah, aku mengikuti jalanmu

Di taman Roudhah tangan-tangan menengadahkan doa-doa tajam

menggapai syafaat Kanjeng Rasul dan rahmat Gusti Yang Menguasai jagat

saling menangis sesenggukan atas dosa dan kekhilafan mengaduh: aku tak pantas masuk surga namun juga tak kuat masuk neraka.

wMadinah, 2012

Ledek⁵ Penghibur

Ledek-ledek penghibur

irama lagu menghanyutkan jiwa hingga terasa berdenyut dipukul gamelan

hati lelaki berlari kian kemari menyeberangi sungai syahwat asmara tanpa halangan

selendang melayang, hati gundah, keindahan tarian (melahirkan) tatapan mata-mata nakal

turun ke kaki, gerak tangan mengadu rasa membelenggu keinginan tanpa batasan

coba direfleksi dengan bening terang benderang

perjalanan (hidup) bagaikan gebyar kenyataan ketentraman atau tersulut panasnya keadaan

Ledek-ledek penghibur

tanpa dirasa jiwa hancur lebur hingga mampu membuat tertawa tergelak setiap waktu

tanpa memperhatikan tingkah polah penguasa serakah (yang) menjajah nasib kaum kecil dengan semena-mena tanpa melihat politisi siang-malam sangat ingin berbaris diskusi (saling) berjanji kenduri korupsi

atau konglomerat yang sibuk menggadaikan bumi pertiwi sebab orang-orang buta dan tuli itu mengaku pahlawan penuh dedikasi

Ledek-ledek penghibur

berupaya hidup makmur sambil memungut penghiburan menambah persaudaraan

jangan sampai dianggap melakoni pekerjaan kotor dan jemek

5 Ledek: Jw penari dan penyanyi kesenian tradisional (keliling); ronggeng keliling (Poerwadarminta, 1939)

Bojonegoro, 2011

(Jawa Pos Radar Bojonegoro, Minggu 25 Desember 2011)

Makna Tanda dalam Perlambang

Bacalah aneka kitab suci dipuja-puja sebagaimana halnya batasan luhur bukan hanya hiasan wujud sejati sebuah perjalanan

Bacalah lihatlah Bacalah

jangan terbatas tekstual yang tertulis jelas, namun harus dengan makna kontekstual

bukan berarti sekedar ritual dan seremoni

cermati situasi gonjang-ganjing oleng kehidupan

(yang) mengambang dihempas kotoran

zaman bagaikan roda berputar tataplah sebagian kekuasaan Tuhan

gempa banjir panas berkepanjangan kekeringan menjelaskan

(bahwa) bumí panas membara

bacalah sebagai pemaknaan atas hadist dan kitab suci

bukan hanya dengan mata sekilas

(perlu kau) iringi (dengan) heningnya kalbu (dan) tajam

kebijaksanaan rasa perasaan

Baureno, November 2011

(Jawa Pos Radar Bojonegoro, Minggu 25 Desember 2011)

Suara Hati

Laju zaman berpacu menerabas (yang dilalui), pergumulan keadaan menggasak aturan globalisasi menerjang peradaban melindas tatanan benar salah menjadi pemaksaan terlena dalam putaran, waspada akan segala puja japa mantra (yang) bagaikan puluhan ribu rekadaya kehidupan bersemedi di tepi samudra (menjadi) obat zaman edan, bertabur pasir digulung ombak kehidupan laju menggelinding modernisasi mementalkan iman, terkubur ego dan seribu ambisi bengis mengerikan fenomena yang tampak jelas tanpa khawatir banyak perawan tak bercelana setiap tempat menjadi pelacuran pentingnya mendekati tuntunan agama lekas tajamnya budi olah rasa zaman edan-edan jangan sampai melepas iman Saat mengejar obsesi seribu kedok aneka bentuk dijalani dengan sembunyi-sembunyi (sungguh) mengerikan, politisi kyai bersilang pendapat saling mengalahkan berebut kebenaran menggulingkan meja kursi zaman kebohongan permainan aturan konglomerat birokrat menjalankan siasat keparat laku pemerintahan hanya janji-janji, arena perang mulut berebut tulang tanpa isi berucap lantang (dengan) kata-katanya hebat berdasar barisan angka-angka kesombongan

Bojonegoro, September 2011

(Jawa Pos Radar Bojonegoro, Kamis 18 Agustus 2011)

Konggres

Didirikan tangan perkasa (dengan) menggenggam ketetapan posisi kewajiban berlandaskan legalitas acara digelar gemerlap serba spektakuler diakhiri dengan mengutamakan pergulatan diskusi belanja anggaran milyaran memilih hotel mewah, bernafas dengan AC, suguhan yang lezat, dijamu hiburan pembicara elite melepas blangkon (dan) beskap berganti pakaian jas dan dasi berdesakan diikuti orang-orang demi seribu tujuan, (dengan) lihai meramu diskusi adu argumentasi mengantongi ribuan ambisi urutan akhir baru menyentuh isi materi, hanya sekelumit nun tinggi menyentuh langit seusai rapat setumpuk rekomendasi disetujui dipakai sebagai bantal lalu tidur dengan nyenyak Lain lagi (dengan) pembicaraan para saudara sastrawan dan seniman di warung kopi menggelar tikar menyatukan rasa, belanja seadanya berembuk sambil bercanda dalang bertaruh wayang menari musik dan lagu penyair membawa karangan tertawa terbahak meski ditelanjangi diapresiasi tanpa pakar kalimat orasi terasa menggebu meski tanpa seremoni

sejatinya pertemuan menguatkan dedikasi agar warisan luhur lestari

meski sepi puji dan nilai

Baureno, September 2011

(Jawa Pos Radar Bojonegoro, Kamis 18 Agustus 2011)

Kehidupan Sejati

Roda kehidupan berderit menuju stasiun penghabisan menerabas waktu menarik ribuan beban di antara rintihan zikir doa harapan perbedaan keinginan dan kenyataan

Perputaran kehidupan saling mengalahkan menuju terminal tujuan tapak-tapak kaki dan deru mesin kendaraan berdesakan menggerakkan aneka rekaan mengikuti tiap-tiap tujuan

Terbangnya keingininan berkelebat dari bandara kehidupan melesat melintasi mega-mega kejadian kebut berebut tempat dan keadaan Tanda-tanda dicuri jagat belantara

Melarung ambisi dalam samudera menuju perlabuhan akhir meski awal mula di alam dunia bukan stasiun bukan terminal bukan bandara dan pelabuhan yang menjadi tujuan

(masih ada hidup setelah mati)

Bojonegoro, 2011

(Dimuat di Mingguan Jaya Baya, No.27, Minggu 1 Maret 2011)

Negeri Para Pedagang

Negeri para pedagang jual beli tidak terbatas barang dagangan narapidana barter di dalam penjara barter kasus tak lagi sembunyi-sembunyi jika harga telah sama disepakati

Negeri para pedagang para politisi pun punya pasar sendiri jual beli aturan kebijakan meja kursi (menjadi) papan penipuan api-api konflik nyatanya laku sandiwara (sahaja)

Negeri para pedagang

konglomerat dan birokrat bernyali (saling) olah siasat jual beli kelicikan memelintir aturan fasih (mengubah) pajak menjadi bancakan

Negeri para pedagang jual beli jabatan terjadi di berbagai kawasan bandrol harga telah jelas meski tak disuarakan seakan telah janjian di papan pelacuran

Negeri para pedagang penuh kalimat-kalimat memabukkan kebohongan kemunafikan bagaikan makanan

Tak terbaca lagi ujung-pangkal Seluruhnya berputar kencang seperti lingkaran setan

Bojonegoro, Februari 2011

(Dimuat di Mingguan Panjebar Semangat No.11 Tanggal 12 Maret 2011)

Perputaran Zaman

Deburan ombak serasa menghantam dada membuang keinginan perputaran zaman yang terus bergulung tergesa-gesa tujuan laku seorang-seorang mengikuti aliran keadaan babad alas dengan teguh, (meski) ditemui jalan-jalan berlubang, jurang dalam, duri belukar merintangi (perjalanan) menuju hidup (menjadi) tempat (bersemayam segala) keengganan Berdebur ombak (yang) menyasar, membentur-bentur batu karang kesombongan saat melangkah menuju biru cakrawala ditemuilah pulau mimpi (nun) jauh (di sana tampak) lamat-lamat menjanjikan mengerek tegak bendera kemerdekaan pengembaraan keyakinan dijalani penuh keteguhan berbekal kesediaan Berdebur ombak zaman pagebluk bola globalisasi menyeret sampah dekadensi melindas aturan mengubur tata krama udanegara (serba) terburu dalam kehidupan (hingga saling) menabrak hukum kebenaran mudah dibelokkan (yang) salah disembah-sembah Bergulung-gulung alun samudra rasa biru dalam penolakan zaman cakra manggilingan bagaikan roda berputar (yang) terlepas dari harapan dan buaian

Pengembaraan Tanpa Batas

Hutan lebat duri belukar diterjang dengan langkah-langkah gagah,

(meski) berkelana tanpa teman,

hati lelaki tak (mudah) patah arang oleh banyaknya luka merah membara.

Naik gunung turun jurang menerabas tanpa takut telah dijalani,

terbentur tersandung, babak belur (tetap) teguh menjalani sebuah tujuan kehirupan ini.

Berburu ajaran pada samudra,

lekas berlayar dalam gulungan bengis ombak

batu-batu karang bergumul, tarik menarik janji, mengejar garis cakrawala.

Sloki sloki wiski ciu telah mengalirkan darah dan detak jantung (semakin) menggebu,

mencari pintu surga seolah (menjadi) jawaban hati yang resah, tatkala birahi tumpah diujung pelacuran.

Keluar masuk kantor, naik turun kursi,

berhasrat mengacungkan jari, mengepalkan tangan,

lantang mengumandangkan kesombongan meski keputusannya gagal total

mengejar derap fatamorgana dí jalan-jalan tipu daya,

Melambai, menggapai pelangi yang melengkung, menyelami hati yang kosong.

Kaki telah melangkah, tangan lantas menggerayah, hati penuh resah dalam ghaibnya kehidupan, digubah seribu puisi sebagai obat terhadap pergerakan rasa

(meski) jelas kita masih curiga (akankah) tak terbaca dalam hidup, sesungguhnya apa yang diupayakan?

Bojonegoro, 2011

(Dimuat di Mingguan Jaya Baya, No.27, Minggu 1 Maret 2011)

Santiaji untuk Cucu Lelaki

Rahasia dunia akan makna percaya pada kebenaran meski hanya sebulir zarah yang diterima sesungguhnya lebih berguna

hendaklah berupaya untuk patuh tanpa melenceng meski ada kesempatan, jangan sampai mencuri, genggam erat kebaikan, jangan mengingini (atau mencoba) menyesap kenikmatan selingkuh,

(dengan) kesulitan tanpa terduga mengajukan tanya simbah, suasana riuh saling mengelilingi nasi ambeng (selamatan)

kenduri retribusi pajak dan aneka subsidi

jangan! Itu perbuatan korupsi

Pelan-pelan (saja) asal tercapai tujuan hidup

(sebab) sifat dasar (manusia) lekas lupa (akan) lampu rambu

khilaf kesalahannya hingga (mereka) mati

Belajar(lah) sabar (agar) senantiasa subur makmur, sebab

usia (itu) jika telah ditarik pasti akan mundur

bebih baik sungguh-sungguh mengucap syukur pada Gusti Yang Maha Luhur

apa pasal engkau berulang kali meminta

eyang, banyak jalan pintas, ayo bergandengan, saling berjanji berbuat kebajikan

barter aturan, (berbagai) muslihat dibuka di medan laga, beradu kekuatan saling memburu mangsa

jangan! Itu perbuatan binatang tanpa rasa kemanusiaan

Tata teliti penuh hati-hati saat berkelana mengarungi jalan kehidupan ini

sebab orang mati tak akan pernah hidup lagi bulatkan tekat (untuk) meniti keutamaan laku sejati ikrar menuju ketetapan hidup setelah mati harus terus diupaya

eyang, durjana dipuja-puja, orang miskin dipenjara konglomerat berjoget berdansa

kebenara seringkali terlena, ayo lekas bersembunyi jangan cucu(ku)! zaman edan seberuntung-beruntungnya orang yang lupa, lebih beruntung orang yang ingat dan waspada

Bojonegoro, 2011

(Dimuat dalam Koran Jawa Pos Radar Bojonegoro, 2011)

Asma'ul Husna

Potret Abu-abu

Mata merah berkilat-kilat pendakwa merajam dengan tatapannya yang bengis pada setiap manusia menantang dengan hati membara, mengacungkan senjata kesombongan melahap milik orang lain, lantang menyuarakan kecongkakan, menantang-tantang sanak saudara dianggap seperti halnya mangsa Tangan mencakar mencengkeram kuat hingga membuat luka merah merekah saling menyalahkan, saling melempar, bergumul bersungut- -sungut merangkul, meraih, menjarah semena-mena berebut kebenaran saat kiblat sesembahan telah bergeser jagat berbau anyir maksiat Kaki menghentak-hentak hingga tanah rengkah menyeret hingga dada memerah, kaki melangkah mengusik rumput-rumput teki menginjak-injak aturan menggasak tata krama udanegara manusia-manusia egois tampak pongah sembari mengusap perutnya masing-masing Begah! Kekenyangan!

Jangan tanya ini potret di bumi mana?

penampakannya telah gamblang

sesumbar, berkoar-koar dengan terbuka

baunya menyeruak

kelas ini negara yang kau rengkuh.

Bojonegoro, November 2010

(Dimuat di Koran Jawa Pos Radar Bojonegorom, Kamis 11 November 2010)

Nomaden

Berkelana menapaki bumi jagat yang panas membara tak terhitung jejak tapak-tapak kaki menuju oase nun jauh di sana lamat-lamat berhasrat terus berkelana menyusuri belantara hingga garis horizon kehidupan merah-biru perjalanan hidup menuruti gairah hati seorang pria merunut jalan berlubang memungut cerita-cerita hidup dari satu tempat ke tempat lainnya Belajar pada air yang mengalir dari punggung gunung hingga muara samudra gemericik alirannya mengikuti kelok sungai menerabas sawah siang malam alam berirama sederhana (menyuarakan) lagu kehidupan yang indah harmonis biru beriak-riak di luasnya samudera kesabaran sejati meski sampah berserak ombak bergulung menghempas janji-janji Berguru pada rembulan di langit biru lazuardi terang sinarnya menuntun malam menuju pagi yang penuh makna tanpa halangan, tanpa pamrih, karena ikhlas demi tercapainya kebaikan dan keindahan sesama saat burung bence mengoceh, mereka yang masih bermimpi urung mendekati meski esok saat terang banyak maling berlaku korupsi Meneladani nabi yang berhijrah demi tujuan suci

Bojonegoro, November 2010

(Dimuat di Koran Jawa Pos Radar Bojonegoro, Kamis 11 November 2010)

Mendung Senja

Lain gelagat lain lagi rasa dalam gerak laku zaman cakra mengaduh bumi yang dijajah bala barisan penjahat dengan lagak paling baik modernisasi

bola globalisasi menggelinding menabrak kencang tembok warisan luhur masa lalu

melindas hancur, remuk tonggak-tonggak tradisi, adat istiadat, berbagai peraturan, keindahan dan tepa palupi

ditendang kuatnya mesin teknologi hingga rusaknya aliran budaya yang selaras dengan irama zaman

sorak sorai wajah-wajah jahat yang menyembunyikan rencana menuju musnahnya pribadi bangsa yang luhur

Lain lagi rasa aji mantra angin barat yang berbau racun berhala dunia siber menelan dan menghadang jalan berebut keadaan

bagai sungai tanpa pusaran air, pasar telah sirna gemanya, pelataran kini sepi lagu dolanan

sawah dan tegalan ditanami gedung pencakar mega mendung ada padang yang terlihat kosong melompong

perumahan tanpa meja kursi, sementara papan diskusi hanya penuh wajah-wajah ngeri

bocah-bocah mengajak kakek-nenek mereka berjoget di depan televisi

Lain lagi gerak laku kehidupan yang silau oleh gemerlap duniawi

cerita-cerita indah terkubur saat zaman anak cucu lupa tempat bersejarah

kitab suci disunggi dibawa kesana kemari bagai jimat laku korupsi tempat persembahyangan dibangun sebagai penyamaran persembunyian perbuatan selingkuh para pembohong pahlawan kesiangan menepuk-nepuk dada merisak kahyangan membakar gedung sambil berdeklamasi

Lain pula wajah mereka tatkala jagat murka gempa bumi gunung meletus samudra berguncang banjir bandang hujan salah musim sakit mati pagebluk masa ini bumi menjadi neraka ini semua bukan cerita-cerita omong kosong rekaan angkara murka dan kemunafikan telah merata jagat menggelayut menyangga para manusia yang kekenyangan dosa kemaksiatan

Bojonegoro, 2010

(Dimuat dalam Koran Jawa Pos Radar Bojonegoro, Kamis 11 November 2010)

Taruhan Global

makian, selingkuh, pertengkaran, kehidupan melampaui aturan yang bermuara pada prahara kehidupan global tergesa menggelindingkan jagat mendekati kiamat

Lamongan, 2010

(Panjebar Semangat No. 06, Minggu II Oktober 2010)

Sensasi

Bojonegoro, 2010

(Dimuat di Mingguan Panjebar Semangat No. 27, Tanggal 3 Juli 2010)

Anjangsana

Bojonegoro, 2010

Puisi Mimpi

Hijau rimbun puisi bergelayut pada rapuhnya bumi jauh lamat-lamat jalan raya subur makmur ditanami oleh anak-anak sebatang kara yang ditinggal bapak ibunya tampak jelas satu per satu surut dari kehidupan yang agung meninggalkan warisan kesusastraan yang dihempas zaman terbelenggu terlempar tersandung pucat ringkih dilampaui pilar-pilar penyokongnya

Musim saat puisi ditanam merata agar menyebar lestari disiram oleh derasnya air mata yang keluar dari kedalaman tetes-tetes rasa-perasaan disiangi dan dipupuk oleh taburan ribuan zikir doa permohonan di lembar sajadah kehidupan yang ditampik kesana ke mari maju mundur anak-anak sebatang kara tan ragu, gigih merengkuh puisi yang tumbuh subur

Tatkala takdir berpuisi sejak bunga harum mewangi menyebar lekas diterbangkan tergeletak di keranjang dijamah tangan- -tangan nista dipajang satu-persatu di atas meja diskusi (dalam) pergumulan kata-kata dengan gamblang ditelanjangi divonis dengan kalimat-kalimat manis O argumentasi pahlawan murtad sungguh secepat kilat diperdaya permainan tajam lidah yang saling berebut legitimasi siapa sejatinya abdi yang merengkuh dan melindungi warisan luhur Penyair kesepian yang rajin belajar, bersemangat menanam karangan digubah dalam pot-pot modernisasi, embun-embun racun langit jingga kebengisan pucuk-pucuk hijau dipatahkan dibuang begitu saja dalam sampah dekadensi diterjang wabah angin peradaban yang bergelung pada pergumulan globalisasi penyair saling kebingungan menangis mendayu-dayu menanti datangnya reinkarnasi

Bojonegoro, 2010

(Dimuat di Koran Jawa Pos Radar Bojonegoro, Tahun 2010)

Kanvas

Dan kanvas-kanvas di galeri telah sepi tabung-tabung botol dan kuas masuk ke dalam laci ada kemerdekaan yang diperkosa

Dan kanvas-kanvas di galeri telah sepi

tersamar dalam perlambang dan tanda-tanda

ditampilkan kepahlawanan ataukah kedurjanaan

manakah yang lebih kondang

banteng atau macan

Galeri tanpa pelindung

satunya terkunci dalam peti mati

seribu lainnya tersebar di mana-mana

sketsa impian siang malam

langkah-langkah kembalinya hidup mati

pada Gusti

Dan

ada sketsa yang belum usai

meski dihitung kembali

samar-samar namun pasti

sungguh gambar-gambar telah sempurna

kembali pada Yang Maha Kuasa

Bojonegoro, 2010

Puisi Keresahan

Telaga Beningmu

Beriak-riak di angan ombak yang menuju beningnya telaga rasa beriak-riak puisi doa permohonan pada mentari senja agungnya kuasa-Mu tatkala kabut berebut suasana, merekadaya

hari tatkala purnama menerabas melanglang buana termangu memandang wajah-wajah yang cemong penuh jelaga tampak terang di telaga bening-Mu

Berenang dalam kesegaran telaga tatkala bening air membasuh kasih daun-daun menggelung rimbun penuh kasih sayang yang penuh musim angin zaman bertiup menyapa kawan jangan sampai lupa dan hanyut dalam mimpi terlena memunguti bunga-bunga angan-angan yang berserakan mengambang lupa pada tujuan hidup-kehidupan menuju cakrawala atas kesanggupan yang telah diikrarkan saat bulan purnama tersangkut di pepohonan kering lalu jatuh di biru telaga-Mu Bergurau dengan ikan-ikan yang berenang ke sana kemari mengejar kebahagiaan saat embun-embun di rumput-rumput teki menyapa pada matahari yang melambai-lambai semburat cahaya bersinar membagikan kebaikan pada bumi bergegas roda berputar

pergumulan kehidupan panas membara hawa kemurkaan kemunafikan

bergetar hebat hingga kiblat bergeser

lekas terbenam menghambur mandi bersuci di dalam te-

laga-Mu yang senantiasa bening

Bojonegoro, 2009

Zaman Menuju Senjakala

Jihad

Baureno, 2009

Gusti

Bersemedi dalam sepi bertapa brata dalam wihara tembang puja mantra melambungkan doa di gereja di masjid di klenteng menuju muara sejati permohonan (demi) kemakmuran sesama

Tausiah merata berlandaskan dalil meski begitu yang terpenting jangan mau jauh dari hasanah tetapi uswah yang mengejawantah pada hati yang tergugah pada tangan yang menengadah pada kaki yang melangkah dalam keyakinan penuh berkah

Bunga Mewangi

Bunga-bunga harum semerbak

di taman-taman luas

terhambar

menawan hati

mahanani indahnya kehidupan

Bunga-bunga harum semerbak

di taman-taman subur berderet

ku timang menjadi keindahan pandangan

menyongsong kehidupan meski beribu tantangan

tanpa takut akan halangan

(meski) jauh lamat-lamat tanpa batasan

Bojonegoro, 2009

Seusai Sarasehan

Entah telah berapa banyak impian dirangkai

(meski) baru beranjak sore sudah saling terlelap tidurnya seusai menemukan jati diri (semantara) malam ini masih membutuhkan tirakat (sebab) nanyak kewajiban yang harus dijalani

untuk maju bersatu menuju keutamaan

Apa pasal mulai sore telah beranjak tidur

apakah lelah usai membicarakan sastra

berjalan tanpa batasan

jauh lamat-lamat gagasan

di suatu tempat, di sepanjang jalan

pohon-pohon pujangga (tumbuh) rimbun

Bojonegoro, 2009

Citra Hapsari

Ngemplak-Baureno, 2009

Pelajaran

Bojonegoro, Mei 2008

Panggung

Bojonegoro, Agustus 2008

Manunggaling Kawula Gusti7

Saat jiwa tasawuf meraih cahaya menyilaukan terbang memutar sukma mulai berkelana ke langit permohonan meninggalkan jagat yang bergetar kencang menggelayut karena keberatan kotoran medan laga cek cok adu argumentasi berebut kebenaran mengingini milik orang lain, menggendong kealpaan

Bergandengan jiwa tasawuf menuju jalan transenden meninggalkan dunia saat kiblat bergeser pencuri maling duratmaka yang menyamar seolah kaya raya kemaksiatan menjadi lauk sehari-hari lelaki-perempuan gemar saling telanjang kehidupan telah ditinggalkan cahaya iman

Jiwa tasawuf berhasrat menyatu dengan pangeran berdekatan menghamba dalam keheningan tawajuh® berisimpuh selayaknya hamba sungguh Gusti sebenar-benarnya Bendara

Bojonegoro, November 2008

Potret

Meja diskusi keras berganti-ganti saling adu argumentasi lembaran daluwang tulisan bertebaran terhampar mempertaruhkan beribu pendapat menabur kesepakatan api-api persembahan dengan ribuan permohonan menyaru seolah menyatu dalam aspirasí suara injakan jempol (lalu) suara tertawa membahana konspirasi (saling) berjanji kenduri nasi gurih Bergetar palu besar di meja peradilan gegap gempita sesumbar ngerik menumpas korupsi mengejar pemburu penuntut pendakwa yang saling menganga bergairah bengis (lalu) berlarian para duratmaka tergesa-gesa membelenggu dengan pasal-pasal undangundang namun akhirnya urung lalu gagal belum usai, ada pula maling tanpa guna yang bersembunyi di dalam leci meja Hutan belantara penuh duri belukar lekas hancur daun-daun kering tunggak-tunggak tangis menyayat hewan hutan berlarian terbirit-birit pasukan macan kota bagaikan pemerkosa ramai-ramai menelan memangsa lalu lekas tidur kekenyangan Zaman telah berubah, bergeser Sengkuni mengajari mengaji para santri ilmu kasar-halus diterapkan dengan olah senjata rekaan dzikir kesombongan berapia-api dalam gelaran medan laga (mereka) saling beradu kepala (saling) berebut kebenaran yang keliru

Ada tangis menyayat-yayat hati papa sudra menyerahkan nyawa demi memungut nasi langka kehidupan penuh selisih terjerat belenggu harga-harga zaman edan para pengayom telah kehilangan pendengaran rasa-perasaannya telah sekeras batu penglihatan kabur dengan langkah-langkah bingung

Bojonegoro, Desember 2008

Wayang

Bojonegoro, 2007

Aborsi

Jelas, saat pergumulan orgasme itu berjalan pintu telah dibuka lebar lekas lantak dikelilingi bala pasukan perusak suara-suara menyeramkan bergetar hebat! kerdil!

Ghaib berhasrat mewujud embrio-embrio dikandung keras mencakar-cakar kuat menendang-nendang ingin segera dilahirkan lalu beranjak memberontak!

Lekas seketika ditekan perkasa ingin melawan Cenger !! cenger!! lalu diam seribu bahasa sepi! kerdil!

Bojonegoro 2007

Episode Ziarah

Di masa lalu tempat ini terasa luasnya hingga merebut tatapan banyak yang saling bercanda membajak imajinasi menanam rimbun puisi kasih sayang embun-embun pagi hinggap di pucuk-pucuk dedaunan dan sore burung-burung terbang memutar saling jatuh cinta

Zaman cakra manggilingan, roda berputar tempat ini menjadi pemakaman malang si pencuri banyak bocah-bocah sebatang kara saling menangis sesenggukan berdoa, menabur bunga di makam ayah ibunya yang telah tiada bersamaan dengan tenggelamnya sastra kehilangan cahaya

Bilamana kau dan aku hari ini masih berkesempatan dengan sisa putus-putusnya nafas melacak dan memungut puisi-puisi rumpang meski tersandung-sandung mental tertendang bola globalisasi mengaduh dengan tangis menyayat-yayat

Apakah lekas mati? atau menanti datangnya reinkarnasi?

Bojonegoro, 2007

Kontemplasi

Tata titi penuh dengan hati-hati

potret kehidupan yang membuat jeri

kanvas pigura tampak suram

Tata titi penuh dengan kehati-hatian

kiprah generasi tanpa kendali dekadensi

bumi bergoyang mengerikan

berbau anyir

kehidupan telah ditinggalkan harmoni

berirama slendro

di antara ombak nurani

Tata titit penuh kehati-hatian

catatan sejati telah digenggam Gusti

saat jagat yang terhampar telah dibereskan

pintu taubat telah dikunci

tangis mendayu-dayu menusuk hati

Gresik, 2006

Potret III

Pigura waktu menjaga gambar-gambar yang ditorehkan pada kanvas kehidupan jelas, mozaik cerita-cerita kelabu digenggam tangan-tangan bengis kuas senjata saling menganga berbau anyir merah merekah bumi seberang menabur tabung-tabung bom waktu yang berdebum bergetar menyeramkan tangis menyanyat saling bersahutan bercampur dengan gending tlutur Pigura zaman berputar, kehidupan siber bergetar mengejar perputaran takdir dihiasi lukisan-lukisan yang menggambarkan cerita-cerita omong kosong etalase berisi perawan-perawan telanjang dan pil koplo menjadi lauk sehari-hari rekadaya silat lidah secara online melalui diskusi sarasehan berebut tulang tanpa isi pasar tiban facebook twitter memperdagangkan kebohongan kata-kata manis tanpa tatanan hidup akan tersesat, keliru Pigura keadaan di panggung dagelan, berbagai peran yang diinginkan berlaku rekaan kitab suci dibawa, disunggi di atas peci sebagai tempat hasil korupsi jarak antara hati dan lidah bagaikan bumi dan langit yang menjijikkan

zaman tergelempang burung bence berkicau waspada di mana-mana bercokol duratmaka

Bojonegoro, 2006

Percakapan Simbah dan Cucu Lelaki(nya)

Pagi berjalan-jalan merunut terminal sambil bercerita mengenai suatu kenyataan

"Le, Simbah dulu pernah membajak sawah, menuntun sapi dari ujung

barat. Lalu simbah putri

menggendong bakul mengirimkan sarapan lezat sambil berdendang

lirih."

"Mana kah, Mbah. Jelas ini kawasan terminal penuh kendaraan berkejar-kejaran."

(Simbah terdiam tanpa mampu bercerita gamblang, jika sawah seperti halnya bumi terkasih telah terkena gusuran sebagai tumbal pembangunan. Khawatir akan kecewa jika cucu lelakinya sampai kesusahan)

Simbah dan cucu lelaki terus berjalan meniti jalan kota ramai berdesakan.

"Le, dulu simbah selalu menaiki delman berjalan-jalan bergurauan.

Bertegur sapa saling mengunjungi tetangga satu per satu hingga rekan masing-masing."

"Simbah mimpi, jelas ini jalan besar aneka kendaraan susul menyusul mengejar waktu penuh asap polusi."

(Simbah termangu melihat keadaan, tetapi merasa

beruntung kini cucu lelakinya kenal dengan perubahan.

Mengenai indahnya masa lalu yang menawan hati)

Simbah dan cucu lelakinya bergandengan berjalan sembari bercakap

"Le, dahulu simbah mandi, mencuci dan menimba air,

Gupitasari

Tanganmu adalah kalimat-kalimat yang menyolek lidahmu berirama tergesa-gesa tak jelas tak diikuti! tak didengar! : sepi!

Bojonegoro, Desember 2005

Kritik

Ah!

apa tidak merasa

apa tidak terasa

saat jari-jari menunjuk pada orang lain

empat lainnya mengarah pada siapa?

: jelas

Bojonegoro, November 2005

Rindu

Gugat

Memang tempat ini bukan arena

nyata tidak ada perang dan kematian

juga bukan pemberontakan meskipun demikian

barisan orang-orang tanpa senjata

segera bergandengan

Wajah-wajah aking

tulang-tulang ringkih

berebut nasi sekepal

memohon belas kasihan

kehidupan bagai peperangan

Memang bukan gelaran arena (pertaruhan)

bukan ceki atau domino

papa sudra menjadi tumbal perang

rasa malu dipertaruhkan

di tangan-tangan nista

tanpa terasa dalam hidup yang semakin sulit

Bojonegoro, Agustus 2005

Niat

Luasnya samudra tanpa tepi alun beriak-riak pada garis cakrawala kapal berlayar diantara karang zaman tampak bening biru meski penuh sampah kehidupan Camar-camar bergairah terbang memutar langit luas kemerdekaan pada sinar mercusuar pada rembulan purnama dan bintang-bintang lazuardi

Pantai Bom Tuban, Oktober 2004

Asal Mula Penciptaan

Kun fayakun,

jadilah tanpa mustahil kenyataan

dengan kuasanya tanah diubah menjadi seorang manusia manusia bagaikan kalifah di bumi yang terhampar rahmat disuguhi alam keindahan diterangi matahari kehidupan memetik rembulan berkalung untaian bintang yang bersinar berlayar di lautan asmara beriak-riak samudra

Dhuh mengapa mudah lupa

lupa dengan asal bumi lalu disia-siakan

Kemurkaan, kalimat-kalimat manis kemunafikan

serakah, mengingini menyingkirkan sujud

pada tujuan hidup

manusia jangan sampai berubah

tatkala tiba waktunya kembali nyawa yang dipinjam

dikubur dalam tanah raga yang ringkih

demikianlah asal dan tujuan penciptaan

Gajah Indah, saat tengah malam 2004

Rembulan

Di antara kerlip bintang dan mega-mega malam pedih perih bimbang seluruhnya ada rindu menantikan hadirmu di pelataran hati yang semakin kosong dan sepi

Antara gemerlap bintang dan mega-mega rasa bimbang menyemburat dalam kerjapan mata menanti senyum manismu berkelebat di angkasa ada rasa jemu tatkala langit tak purnama

Saat tengah malam hingga mentari baru merekah senyummu tak terlihat pada terangnya pagi di November manis ku nantikan dengan air mata dan tangis

Temayang Tengah, November 2003

Di Meja Diskusi

Lekas duduk berdiskusi mengadu pendapat tanpa kalimat-kalimat dengan gejala sengketa semburat gelagat curiga berebut kebenaran merah putih digelar seorang-seorang

Lekas duduk bermunajat teriring rasa penyesalan membuang curiga yang menyesakkan dada tanpa tuduhan dan dakwa kepercayaan yang digelar dengan hati terbuka

Lekas duduk di meja diskusi suara-suara sumbang berganti harmoni nada-nada menghanyutkan berebut arena suasana istimewa bersatunya rasa persaudaraan

Lekas duduk sarasehan saling bersatu mengarah tujuan dengan jiwa merdeka melaju di jalan-jalan lengang membuang kata-kata manis

Ngawi, Agustus 2003

Pelangi

Semburat indah menarik hati (tatkala) lembayung senja berkelebat dihiasi aneka warna yang menarik akal lalu segera saja gelap merebut pagi yang berselimut cakrawala tanpa guna kecewa meski begitu gerak laku silih berganti mengalir gerak laku zaman adalah kuasa Gusti manusia semata-mata hanya menjalani

hati tergugah kaki melangkah tangan bergerak-gerak melambai-lambai

Awal mula kehidupan cakra manggilingan roda yang berjalan obsesi ambisi terhitung mengikuti tonggak masing-masing gebyar keindahan duniawi jangan sampai membuat silau keinginan hati serta tujuan tanpa ikatan (akan) mengusik hati membuat resah menggendong bumi meraih bulan memanggul matahari ibaratnya manusia menggebu-gebu, terlalu besar keinginan

Merah jingga membara hasrat amarah serakah penuh nafsu kuning menyilaukan bergelut dengan belenggu nafsu supiah aluamah

hijau biru takdir kehidupan telah digariskan bahagia sedih (maupun) sengsara

keinginan manusia tak tampak akan memberontak sungguh menuju suatu hari putih suci tatkala kalbu telah bersatu dengan Gusti

Gajah Indah Baureno Bojonegoro, 2003

Kepada-Mu

Saat hasrat (muncul), kutulis nama-Mu pada gelaran pesisir kalbu

(namun) berulang kali dihempas ombak kesombongan

(Dengan) indah berseri kutatah nama-Mu

dalam kanvas nurani

(namun) berulangkali tertutup debu kemunafikan

diiringi gerak-laku zaman

Bojonegoro, Juni 2003

Teriring Sujud

Bojonegoro, Maret 2003

Semilir Angin

Jakarta, 2002

Selalu Berubah

Jakarta, 2002

Lagu Kehidupan

Jelas tembang kehidupan telah digubah dengan irama yang memikat

menyelaraskan irama yang menghayutkan dan memasung hati melebur kasih Gusti dalam penyatuan

sungguh gerak laku semua yang tumbuh bergelisik merambat memberi isyarat akan makna kesungguhan kasih Sang Ghaib

Lantang tembang kehidupan di gelar dengan riuh rendah memberi ujian akan kesanggupan tangan menengadah dan kaki untuk melangkah

dahulu harus bersedia berlaku sembah tanpa melihat imbalan rela mengikuti dan mendukung dengan teguh upaya untuk memperindah keselamatan yang merata bagi sesama

Tembang kehidupan terdengar lirih

berbisik pada dalamnya kalbu diminta untuk mengikat

memangkas nafsu yang bergumul

dipasung pada tembok keikhlasan

sungguh kewaspadaan akhirnya ada dalam perintah Gusti dengan jelas telah di paparkan tentang sejatinya tenggang rasa

Tembang kehidupan berganti sumbang

hati bergetar oleh irama hilangnya ruang resonansi

kumandang gending tak lagi saling membantu mencapai harmoni

gamelan ditabuh dengan keras mengikuti tujuan masing-

-masing

di antara zikir kesombongan

Penolakan

Yang besar bukan jasanya perutnya!

Yang keras bukan suara semangatnya dzikir kesombongan!

Yang perkasa bukan keperwiraannya dur angkara!

Yang terkenal bukan kemampuannya mulutnya!

Bojonegoro, 2002

Selingkuh

Bojonegoro, 2001

Negeri Dongeng

Kini, negeri tata tentrem kertaraharja telah dikubur menjadi dongeng

kehidupan bagaikan medan peperangan, arena berlaga, tempat orang saling bersilat lidah berebut pembenaran

menyuarakan senjata untuk saling menipu memburu temannya sendiri menginjak-injak rasa kemanusiaan lalu banjir bandang bumi bergoncang samudra meluap guntur bergemuruh

gunung meletus merintih tangis yang saling melolong tanda bahwa bumi akan segera dibawa kembali oleh Gusti yang menguasai jagat

Bojonegoro, 2001

Janji

Berenang-renang di dalam beningnya telaga bunga-bunga harum semerbak mewangi tabiat perawan-perawan pedesaan bergelak tawa saling bergurau dengan ramah menyapa alam dalam tenang telaga ketentraman

Berenang-renang di muara sungai saat rembulan tersenyum sambil melirik bersanding dengan mega-mega maya di pelataran bocah-bocah bergemuruh beradu dengan suara tembang dolanan

Berenang-renang di dalam lelehan ajaran pengingat diberi pesan oleh simbah yang penuh dengan arahan dihiasi ajaran dihiasi tanda-tanda menuju kehidupan yang bahagia sederhana meski zaman digoncang keadaan

Janji yang dicatat dalam pergumulan mimpi menyabet perawan-perawan yang bubar dari pingitan berbaris menyusuri jalan-jalan terang berjoget meski iramanya telah dipasung oleh laju zaman yang berkejar-kejaran

Denpasar Bali, 2001

Berenang

Berenang angan-angan dalam telaga rasa berpendar puisi menggayuh kedalaman kalbu luas tanpa batas merdeka dengan ribuan keinginan memungut yang terpisah dengan gemuruh tawa dalam kehidupan masih perang batin berkecamuk mengekor pada purnama yang berpendar di telaga ketentraman

Berenang-renang di dalam keteduhan telaga kasih menggelayut di atas langit pengayoman angin bertiup memberikan sapa belaka kehidupan malam telah tiba bumi senjakala berbau amis

Berenang-renang hingga hanyut dalam ombak samudra yang mengejar cakrawala gelombang zaman yang keras sesumbar batu karang yang menyuarakan seribu tantangan kehidupan dalam jiwa yang bergumul perahu berlayar dengan diterangi doa dan ratap tangisan

Berenang-renang pada jernihnya impian senyum jiwa purnama angin yang menyapa pucuk-pucuk rumput teki saat mentari baru tampak semburatnya pada pagi cahaya bersinar terang benderang kehidupan menyandang ribuan keinginan dan harapan

Bojonegoro, 2001

Puisi Disertai Petuah Luhur

Anak,

Bagaikan amanah yang hendaknya dipelihara dengan membudidayakan ajaran,

pengingat yang menjadikannya tali kehidupan.

Disuapi dengan pengetahuan akan tata krama subasíta udanegara, garis aturan agama yang merasuk dari dunia hingga akhirat.

Tak hanya dicekoki dengan ilmu dan teknologi saja, sebab dikhawatirkan akan semakin tersesat dalam pergumulan dunia maya, dunia siber yang tanpa aturan baku.

Jangan sampai tanpa aturan lalu menerabas petuah luhur yang sarat akan pesan-pesan tersamar yang menghidupkan karakter dan kepribadian terhadap takaran pangkat dan derajat semata.

Ingin mengajar yang diterapkan dengan sabar di dalam hati sehingga kesalehan yang akan didapati serta tabah dalam setiap tindakan

dengan diiringi langkah yang tepat dan selaras dengan laku kebijaksanaan. Keinginan untuk mendidik dengan keras mengenai kondisi dan situasi, sesungguhnya akan mampu mengantarkan tercapainya keinginan.

Serupa dengan keinginan yang akan dicapai dan dengan apa yang diusahakan.

(mencari ilmu itu akan terwujud dengan perbuatan)

Bahtera kehidupan rumah tangga hendaknya dijaga jangan sampai karam dalam pergolakan samudera kehidupan. Baiti jannati

sesungguhnya ibarat ikatan yang menancap dalam pikiran seluruh keluarga demi tercapainya tujuan keluarga yang sakinah mawadah warahman dalam meraih ridha Allah yang Maha Pemurah.

Sabda arrijaalu kawwuna alannisa saat bapak mampu menjalani takdir sebagai pengasuh, pengayom, berlapang dada saat di kritik serta mengerti orang lain juga bermanfaat bagi sesama.

Rumahku Surgaku

Mengasuh, di depan memberikan contoh, di tengah ikut mendukung dan di belakang ikut menyokong apa yang dituju. Menerima dan menyatu dalam setiap pergaulan, selaras dengan keadaan di manapun tempat yang dipijak serta tak berpihak pada salah seorang ataupun membeda-bedakan teman.

Menerima kritik tanpa mudah marah jika mendapatkan masukan, juga tak mudah melambung saat dipuji yang pastí akan menjadikan lupa diri.

Memahami orang lain, tajam pikirannya serta tanggap pada keberadaan perlambang diberbagai tempat dan suasana yang direka sedemikian rupa.

Bermanfaat tidak hanya bagi kalangan tertentu namun juga berkeinginan untuk bisa berguna bagi keluarga, kehidupan banyak orang juga bagí agama dan termasuk juga bagi bangsa negara ibu pertiwi.

(: segera laku utama)

Ada lagi pesan warisan luhur yang hendaknya dilestarikan supaya tidak menjauhi Alquran dan Hadist. Seberuntung-beruntungnya orang yang lupa, lebih beruntung orang yang ingat dan waspada. Hendaknya selalu ingat jika gerak laku zaman di jalan-jalan menuju ridha Pangeran akan semakin rumpang dan penuh dengan halangan jika sampai menerabas jalan pintas

menabrak garis agama

Penting untuk waspada karena bukan gelap yang akan menyesatkan langkah manusia menuju perintah Gusti namun gemerlap zaman yang akan menyilaukan hingga membuat samar-samar apa yang benar dan apa yang nista.

maka akan menemui kehidupan yang papa sengsara.

(menemui zaman edan, sulit menentukan pilihan)

Bojonegoro, Tahun Baru 2000

Pohon-pohon Kering

Dahulu daun-daun rimbun menggantung bagaikan tanda sebagai tempat pengayoman di tengah kehidupan meneteskan keteduhan yang memberikan ketentraman bagi rumput-rumput teki meski sinar mentari direbut alang-alang yang merdeka, kepahitan diterima bagaikan kenikmatan

Dahulu, pohon-pohon tinggi meraih angkasa manunggal bersatu melebur tampak angker membuat enggan seribu angin tak akan mampu menggulingkan akar-akarnya yang mencengkeram erat angin lesus timur-barat tak mampu mendekat kini semua itu telah menjadi cerita lalu yang mengandung misteri

Dahulu pohon pohon tampak sangar penuh hantu menakutkan duri-duri tajam saling menganga mengerikan tak ada aneka hewan yang mampu merasuk berkeliaran di dalamnya dibatasi burung-burung kesayangan yang menjadi hiasan meski tikus-tikus wirok membawa mangsanya

Kini daun-daun telah kering saling jatuh berserak terinjak oleh gerak laku waktu pohon-pohon besar telah roboh digulung keadaan duri belukar telah sirna, terbang ditempuh angin zaman dan tikus-tikus yang bersembunyi

Kepada Malam

Busur dibentangkan lalu terlepas menyatu dengan gelapnya malam

mengguratkan rasa ghaib yang bersembunyi dibalik rembulan muka masam tersapu mendung yang menggantung janji bagaikan beban bersimpuh pada janji suci ghaib yang tergesa untuk ditepati merisak tempat bercahaya hingga ke bintang-bintang kelebat rasa yang melumuri, terburu tanpa batasan cahaya wajah tersaput oleh pergumulan gelap gulita munculnya bintang tak mampu memberi cahaya terang yang terdengar hanya jerit malam yang pilu

bila belum terlaksana jangan sampai terwartakan

terbentang luas biru langit lazuardi janji

meski gerimis tangis masih terus turun memandikan bumi

Busur dibentangkang lalu terlepas menyatu dengan gelapnya malam

Busur telah terlepas menyatu dengan gelapnya malam

burung bence berkicau terbang memutari pohon istimewa

lalu lekas menemui laku durjana

berebut suasana di antara rasa ketentraman

merusak indahnya pengembaraan dalam samudra impian

Busur dibentangkan terlepas menerabas pergumulan malam

bergegas menuju pengembaraan tertabrak tersandung berlari pada keindahan bayangan babak belur bersimbah darah akibat terlalu bernafsu pada ribuan fatamorgana

kehidupan yang penuh dengan laku rekaan

Bojonegoro, 2000

Kidung Cinta II

Nimas,

berjalan-jalan memanjakan hati yang kasmaran kukecup terbangnya kupu-kupu yang menggoda lalu bersama-sama kita kejar hingga kita bertabrakan saling berangkulan lalu cerita mengenai kasih suci yang ditanam dan disiram dengan kepercayaan yang tegak dengan komitmen

apakah dirimu lupa pada malam tatkala kita berdua di pelataran luas

menghitung bintang-bintang bercahaya yang berpencar menghiasai biru langit lazuardi

memandang rembulan yang muncul memberikan cahaya terang di jagad bumi yang terhampar

ku petik bunga harum mewangi lalu kuberikan di dekat hidungmu serta manis lidahmu

mengenai harapan setinggi langit yang ingin kita capai dengan menelurkan pelangi

mengenai anak-anak kita yang terlahir cantik dan tampan rupawan menggemaskan

mengenai bangunan rumah sederhana di tengah pedesaan yang asri penuh dengan ketentraman

apa pasal kini dirimu lari lalu bersembunyi tanpa tujuan dik

Nimas,

apa dirimu lupa saat di atas pangkuanku kau menangis sesenggukan hingga air matamu mengalir deras karena banyaknya kesusahan dan halangan lalu kudendangkan kidung penghiburan di dalam kehidupan yang penuh berkah kau tatap mataku tengan tajam matamu menusuk hati kau genggam tanganku dengan jari-jari lembutmu yang penuh dengan harapan kehidupan berumah tangga yang mulia kau bisikkan kata lirih di telingaku yang senantiasa terngiang-nginag

"Kangmas, peluk aku dengan kekuatan raga, pelúk aku dengan teguhnya jiwa agar menjadi pengayoman jiwa."

kau ucapkan janji-janji penuh dengan kata-kata persembahan "Kangmas, aku cinta padamu, kulabuhkan cintaku hingga matiku padamu, di

dunia hingga ke akhirat."

mengapa kini dirimu ingkar pada janji-janji lalu yang kau ucapkan dhik

Nimas,

lekas jelaskan dengan sederhana apakah aku tak lagi perkasa bagaikan pengayom kehidupan surga

apa karena pilar-pilar kehidupan ku yang miskin sengsara penuh kesusahan

apa karena puisi-puisi yang kugubah tak lagi mengandung tajamnya keindahan kesusastraan

apa memang dirimu telah silau oleh gemerlap duniawi yang

penuh hiasan dan rekaan belaka

kurangkai menjadi mozaik cinta lama kita

ku tatah di dalam pigura kesetiaan

bintang yang bersinar terang di langit

meski kata-kata manis menjadi puisi khianat seperti halnya

kidung asmara masih indah berkumandang menjabarkan hati lelaki yang tengah resah

telaga keteduhan masih bening cemerlang beriak-riak dihiasi bayangan

selamat jalan dinda

Di Perempatan Lampu Merah

Semakin dekat semakin dekat jalan senantiasa dipercepat semain dekat pas terasa panas tenggorokan kering dicekik kuatnya rasa dahaga sisiram salju semakin haus semakin merasakan haus yang terasa berbeda

Semakin dekat semakin dekat, jalan semakin dipercepat mencari jalan pintas dengan seribu jurus rekaan melepas anyaman aturan bergandengan agar lekas sampai di tempat tujuan

Semakin dekat semakin dekat jalan semakin dipercepat penglihatan kabur tak jelas semuanya tampak semu samar maya-maya terhadap warna hijau kuning atau merah kapan berhenti untuk istirahat kapan harus berjalan

Semakin dekat semakin dekat jalan semakin dipercepat waspada pada seluruh jalan pertanda merah atau hijau kehidupan berumah tangga waspada dalam meniti jalan kehidupan meski belum sempurna

Babat Lamongan, 1999

Muara

Cempala1²

: Dhog! Dhog! Dhog! Suara mengakhiri daluwang-daluwang tempat catatan yang saling tersebar setelah tertutup lalu ditelanjangi dengan gamblang setelah satu diberi busana lalu ditopengi tak tampak lantas muncul keadaan yang merajam hati ada tangis sesenggukan serta gelak tawa

: Dhog! Dhog! Dhog!

Meja perkara segera diakhiri

oleh karena terbatasnya laku muslihat

janji-janji dicederai

meja-kursi menjadi sarang kolusi saling menginjak jempol

palu-palu menyuarakan ambisi mengerikan

keadilan diperjualbelikan saling bertukar uang

: Dhog! Dhog! Dhog!

Dalang menggenggam cempala lakon cerita diakhiri wayang-wayang diberesi sepi!

Baureno, 1997

Tembang Tlutur13

Terdengar jelas mesin-mesin pabrik menyuarakan jeritan hati yang merasa dirajam

dari cerobong-cerobong yang memuntahkan asap hitam terbang tinggi hingga menyentuh, mengadu pada antariksa

Suara-suara roda berderit menusuk hati

dan debu-debu yang menyesakkan perasaan

tangis kesengsaraan telah (mengalir) tanpa air mata

bagi bocah-bocah sebatang kara

hanya kokoh jembatan-jembatan bisu

tidak terhasut

yang berkenan memberi pengayoman

Tembang tlutur lagu para petani usai bertanam

saat harapan begitu dalam terkubur dan

harga-harga dibuat mainan

disertai aneka muslihat

kenyataan lepas dari buaian

Dan jelas dalam gedung-gedung pencakar langit

terdengar aneka gelak tawa

mereka berjoget tetayungan

diiringi lagu kemenangan

Ironi!

hidup telah kehilangan larasnya harmoni

Bojonegoro, 1996

(Mekarsari, No. 26/XLI Tanggal 22 Agustus 1997)

13 Tlutur adalah salah satu bentuk lagu, tembang, dan gending dalam karawitan. Tlutur digunakan dalam pakeliran wayang kulit maupun pakeliran ruwatan. Tlutur terdapat dalam sulukan, ayak-ayak, playon, dan sampak. Fungsi tlutur dalam pakeliran sebagai pendukung suasana sedih dalam suatu adegan.

Potret 2

Pigura waktu dengan jelas dibangun dengan aneka warna menjaga gambar-gambar (yang) ditorehkan dalam kanvas kehidupan

kuas senjata saling terhunus berbau amis merah darah tube-tube bom waktu berdebum bergetar mengerikan

Pigura zaman tampak lugas

dihiasi lukisan-lukisan elok yang membuat kagum

fenomena manusia tak beda (semua) berwatak macan

menelan melumat daging sesamanya

manusia sangat ingin mengenakan budi kerbau-sapi

menjalani hidup untuk makan

bukan makan untuk hidup

dan manusia tak berbeda dengan kuda

sama-sama suka tak bercelana

Bojonegoro, 1997

(Dimuat di Majalah Joko Lodhang, No. 44 Tahun 1997]

Pertanyaan

Coba katakan, apa bedanya manusia dengan macan jika sama-sama gemar memakan tulang melumat bangkai-bangkai

Apa bedanya dengan tikus jika sama-sama pergi ke sawah dan padaringan1 sama-sama suka menguras beras

Coba, apa bedanya manusia dengan raksasa jika sama-sama doyan menenggak darah tega menjegal sesamanya

Apa bedanya dengan kerbau dan sapi jika sama-sama menjalani hidup untuk makan bukan makan untuk hidup

Lalu apa bedanya manusia dengan kuda jika sama-sama senang tak bercelana

Gg. Mujahidin Padangan Bojonegoro, 1994

(Jaya Baya Nomor 22 Tanggal 28 Januari 1996)

Di Pasar

Disebut pasar, tempat semua dagangan sibuk digelar berhasrat membawa tekad yang menyala-nyala semua orang disapa, jika perlu diajak singgah bermaksud mendapatkan perhatian khusus berebut aneka kesempatan

Yang mengenakan baju hijau itu penjual buah Duduk (di) kursi dengan mengumbar kalimat promosi Silakan mbak, silakan mas ini rambutan aceh apel new zealand mangga manalagi Semua terasa manis, sekarang membayar besok gratis penjual terus ceriwis dibumbui kata-kata manis

Yang mengenakan baju kuni itu penjual daging daging kambing hingga daging sapi kata-katanya menawan hati, ucapnya kualitas nomor wahid masih ditambahi aneka janji Silakan mbak, silakan mas Beramai-ramai menjadi langganan jangan sampai salah pilih lebih baik bergotong royong pada yang memberi kenyataan tanpa putus penjual mengumbar berita meski seringkali dusta dibelakangnya

Yang mengenakan baju merah itu tengkulak hewan tidak melihat pagi tak menghitung siang suaranya senantiasa keras beradu pendapat

Silakan, jangan selalu kecewa lantas tergesa segera ikatlah jangan khawatir ini telah tua

Bojonegoro, 1996

(Jaya Baya, tanggal 24 November 1996)

Mozaik

Ku punguti potongan cerita pada ratusan ombak waktu dalam ratapan pada air mata tangis yang deras menjadi suatu hiasan takdir sepanjang jalan kehidupan

Ku punguti seribu mimpi dalam hati yang penuh curiga dalam tebaran pasir cobaan ditata di lembar-lembar keinginan menggantung di tembok waktu

Ku punguti sedih dan gembira ku lekatkan (pada) pigura kehidupan mozaik merah-biru(nya) perjalanan sebagai tempat bercermin anak cucu pada sebuah masa

Bojonegoro, 1996

Terbenam

Dan zaman telah beralih kehilangan kiblat orang salah disembah-sembah orang benar justru digeser lelaknat senantiasa ditiru para cerdik pandai disingkirkan ke belakang duratmaka dipuja-puja diteladani ksatriya saling kehilangan pasukan

Dan zaman yang telah usang, manusia tamak saling berlomba mengusap-usap perut besarnya tangannya digunakan (untuk) mencakar mereka bermulut drakula menyesap darah laki-laki perempuan riang gembira berjogetan semua gemar bertelanjang raga

Dan zaman telah terbalik, manusia saling tergesa berkejar-kejaran kehilangan kompas, lupa asal mulanya kehilangan beningnya kalbu terlupa menggelar sajadah membilang tasbih sebab saling tergesa-gesa zikir dengan sesumbar

Dan zaman telah hancur, segalanya terlihat semu tak jelas lagi biru atau merah hitam atau putih

Bojonegoro, 1996

(Dimuat di Mingguan Panjebar Semangat No.12 Tanggal 23 Maret 1996)

Percakapan Khusus

Mas, temani aku di rumah megah yang penuh hantu senantiasa gelap kosong membuat limbung ibu sangat ingin diskusi bapak ketagihan duduk (di) kursi

Mas, aku ceritakan perjalanan orang yang disayangi agar hatinya dihiasi ilustrasi rela meski jadi korban lesatan ambisi ayah-ibu

Mas, temani aku memakan sambal terasi sembari bercerita tentang hidup sejati bukan harta dunia bukan derajat atau harta hanya tenteramnya hati

Mas, peluk aku dengan sayang berselimut tebalnya tembok yang kuat tak cukup ku lirik hanya bantal guling dan televisi cerita sinetron ternyata semu sama dengan penderitaanku ini

Mas, rengkuh aku agar tidak mendengar suara yang menyeramkan yang terus berkumandang dalam sanubari bapak-ibu datang lalu beradu dluwang disobeki dibanting meja kursi (Mas, apa memang zaman sudah tiba waktunya)

Bojonegoro, 1995

Prolog Cuthel15

Pelataran semakin ramai saling berkerumun penuh nafsu mengusap-usap mengadu jago Lalu ada suara tubrukan menusukkan taji saling mengalahkan diselingi sorak sorai bergemuruh

Ada kelebat senjata jago-jago dihabisi lalu sepi

Lamongan, 1995

Kanvas 2

Telah berulang kali kanvas-kanvas digores dengan aneka warna yang direka merah putih kuning hijau dan seterusnya putih suci tertimpa hitam warna hitam hendak ditutup putih apa masih pada mampu?

Berulang kali kuas-kuas ditorehkan meski begitu

tak terwujud indahnya lukisan hanya warna-warna yang tumpang tindih hanya warna berantakan yang memenuhi

Ada rasa kecewa lantas kuas-kuas dipatahkan tube-tube cat kabanting lekas tumpah melebar kemana-mana kanvas-kanvas dicincang anak lelaki menangis tersedu-sedu lukisan yang digadang-gadang tak jadi kenyataan

Kanvas-kanvas sepi hambar penuh linangan air

Baureno-Bojonegoro, 1995

(Dimuat di Mingguan Panjebar Semangat, No.14, tanggal 8 April 1995)

Dikubur

Catatan

hingga tersesat sejarah yang terlewat perjalanan yang banjir air mata dipagut kesedihan terjerat papa sengsara bayangan masa lalu menjadi hantu terluka kehilangan daya urung berkembang melayang di garis cakrawala

Hingga salah jalan di masa lalu takut akan kesalahan janji-janji diteriakkan di perbuatan terlepas di buaian bagaikan prajurit yang telah binasa dikubur dalam perputaran roda

Meniti jalan-jalan baru jangan sampai tersesat salah jalan saat malam menganyam mimpi menembus langit tatkala matahari menyemburatkan terang lekas rangkaikan puisi pelecut tentang kehidupan harus dijalani

Obor

Mokal

Menanam jagung di bawah bantal tumbuh angan-angan suburnya impian bunga menguraikan harapan berbuah getirnya rasa kecewa

Menanam kacang di bawah ranjang tumbuh keinginan gairah cita-cita berbuah sepi sunyi dipagut rasa penyesalan

Menanam gagasan dinanti dengan hati resah di padang tandus berbuah hati yang ketakutan di antara keinginan dan kenyataan

Bojonegoro PJSB, 1994

Tawakal

Puisi untuk Adik 2

Jujur saja ya adik tetesan air dari ujung mata dan tangis sesenggukan ini bukanlah keluhan pada jauhnya jarak harapan dan kenyataan pada kemiskinan dan kesengsaraan yang telah diterima

(katamu kita ini bagaikan wayang di pagelaran Apa yang akan terjadi saat malam hingga pagi Semua atas kuasa dalang)

Jujur saja ya dik,

air mata ini adalah aliran kemuliaan

saat perahu ini gonjang ganjing bergoyang

saat samudera luas ini terasa gelap tanpa lentera

aku masih menemukan kesetiaanmu

hatimu masih di dalam rengkuhanku

(katamu, hidup ini lautan tanpa batas

Penuh ombak dan batu karang Kita harus kuat dalam ujian hingga menancap di langit kehidupan)

Jujur ya dik, tangis dalam puisi ini hanya untuk Pangeran yang telah memberikan keteguhan iman

Baureno-Bojonegoro 1994 PSBJ

(Dimuat dalam Mingguan Panjebar Semangat No.13

Tanggal 1 April 1995)

Kesumat

Kecil tumbuh pada duri belukar

di timang angin dicium bintang (dan) rembulan

berselimut langit tanpa tepi

jauh dari gemerlap hidup yang menyilaukan

Tumbuh besar dengan pupuk darah merah

disiangi dengan nafsu birahi

disiram hujan kesombongan

beringas

Bojonegoro, 1993

Pada Sebuah Tempat

Awalnya hanya ditatap lalu senantiasa dipikirkan kemudian digagas dan dirasakan lalu lahirlah keinginan yang melesat lalu sesaat ada yang lompat terlepas

Awalnya hanya secukupnya permohonannya hanya sederhana lalu selingkuh dan mereka-reka lalu yang aneh-aneh lalu yang mengerikan Lalu dengan paksaan

Awalnya terasa ramah lalu terdengar suara lantang lalu gerak lakunya semakin galak lalu sangat ingin melahap lalu kalah jatuh tergeletak

: Dasamuka yang bersemayam di dalam dada

Bojonegoro, 1992

Pada Sebuah Pintu

Jonggringsaloka, 2005

Kepada Anakku I

Meski semua itu hanya harapan belaka anakku jelas, bapak ini merasa mulia bila layang-layangmu mampu menghiasi indahnya mega-mega serupa timanganku tatkala engkau masih kecil

Tetapi anakku, bapak masih curiga dan kurang percaya pada gemuruh keinginan dalam suasana zaman yang anginnya (bertiup) semakin kencang layang-layangmu masih bisa mengudara

Jangan terlampau tinggi anakku,

lihatlah layang-layangmu bertarung

layang-layangmu gonjing

bila terputus hatimu akan tercabik-cabik

Oh! relakan ya anakku seumpama harapan tak sejalan dengan kenyataan

Wedoro Bojonegoro, 1989

(Dimuat di koran Jaya Baya, Tahun 1989)

Emosi

Terhempas-hempas,

diterjang ombak yang menjambak

membentur (batu) karang kesombongan

dalam pergumulan

tergulung lalu hilang

Babat-Lamongan, 1999

Biodata Penulis

astrawan yang mengenakan nama samaran Nono S Warnono ini memiliki nama asli Suwarno, sering dipanggil dengan sebutan Pak Nono. Pengarang yang juga menjadi pengawas sekolah di lingkungan Dinas Pendidikan Kabupaten Bojonegoro Wilayah VI ini lahir di Bojonegoro, tanggal 14 Juli 1964. Minatnya pada dunia tulis-menulis sudah dimulai sejak duduk di bangku Sekolah Pendidikan Guru (SPG) tahun 1982, sebab dorongan dari kedua orang tuanya, pasangan Sarmidin dan Rasmi.

Mulai menulis dalam Bahasa Indonesia dalam bentuk cerpen, puisi dan opini yang telah dimuat oleh berbagai majalah dan surat kabar antara lain: majalah Mimbar Agama Islam, Mingguan Guru, koran Suara Merdeka, Bhírawa, Karya Dharma, koran Minggu Simponi, Jawa Pos dan sebagainya. Beberapa puisi dan cerpen karyanya berjudul "Dan Mendung Telah Berlalu" pernah mendapatkan penghargaan dalam lomba menulis yang diadakan oleh Harian Símponí pada tahun 1983. "Lingkar Jati" merupakan karyanya yang berbentuk bunga rampai puisi dan cerpen bersama beberapa sastrawan dalam Pamarsudi Sastra Jawa Bojonegoro (Azzagrafika, 2015). Dalam dunia pendidikan, pengarang pernah menulis buku Perspektif, Sebuah Catatan Pendidikan, Bahasa, Sastra, dan Sosial Budaya yang diterbitkan oleh Azzagrafika pada 2016.

Terjun dalam dunia sastra Jawa sejak bergabung menjadi anggota Pamarsudi Sastra Jawa Bojonegoro (PSJB) ketika ia duduk di bangku sekolah menengah. Karya-karyanya berupa puisi, cerita pendek, bacaan anak, cerita misteri, dan reportase tersebar dalam majalah-majalah bahasa Jawa Jaya Baya, Panjebar Semangat, Mekarsari, Jaka Lodhang, Dharmajati, dan lain-lainnya).

Tahun 2015, bersama JFX. Hoery dan pengajar-pengajar di Bojonegoro menyusun buku muatan lokal "Matoh Basa Jawa", kelas I hingga kelas VI sebagai buku mulok wajib di SD/MI (CV. Education, 2015). Karya-karya non fiksi dalam pembelajaran kepramukaan yang pernah ditulisnya yaitu, Panduan Untuk Pembina Pramuka (CV. Unggulan, 1998), Evaluasi Belajar Sekolah Dasar (CV. Unggulan, 1999), dan buku Silabus Latihan Pramuka tingkat Siaga, Penggalang, dan Penegak/Pandega kerjasama dengan Pusdiklatcab Kendalisada Kwarcab Gerakan Pramuka Bojonegoro (Asia Education, 2017).

Pada tahun 2015, pengarang mendapatkan anugrah dari Allah SWT untuk menjalankan rukun Islam yang ke 5, beribadah haji ke tanah suci bersamaan dengan istri tercinta dan pada tahun 2015 juga menjalankan umroh bersama istri dan putra-putri pengarang. Pengarang beralamat di Perum Gajah Indah Blok O Gang VII No. 18-19, Baureno, Bojonegoro, 62192, Telp. (0322) 454667 HP. 085852943597.

Biodata Penerjemah

rum Ngesti Palupi atau yang akrab A dipanggil Arum, lahir di Pacitan pada tanggal 8 Maret 1991. Minatnya pada bidang Sastra Jawa dimulai sejak program Sarjana di Universitas Gadjah Mada. Perhatiannya pada bidang Sastra Jawa semakin ditekuni dengan mengambil spesialisasi filologi Jawa pada program

Magister Ilmu Sastra di almamaternya pada 2015.

Beberapa tulisannya di bidang Sastra Jawa dimuat dalam jurnal nasional, salah satunya yang berjudul "Tiga Hal yang Merusak Negara dalam Babad Sinelan Nasekah Pupuh XV-XIV" yang dimuat dalam Jurnal Jumantara. Karya lainnya diterbitkan oleh Perpustakaan Nasional, diantaranya berjudul Pertempuran di Sapi Gumarang (Sebuah Saduran) dan Babad Matawis (Alih Aksara). Tulisan lainnya, Busana Pangeran Yogyakarta dalam Lawatan ke Surakarta dimuat dalam Katalog Pameran Abalakuswa Keraton Yogyakarta, Menilik Kisah Mitologis Roro Jonggrang dalam Babad Prambanan dimuat dalam Katalog Pameran Jayengtilam Museum Sonobudoyo, Kisah Cincin dan Diplomasi Sultan Sepùh dalam Babad Matawis dimuat dalam Katalog Pameran Sang Adiwira Keraton Yogyakarta, dan tulisan Dari Tanah Olahan Hingga Meja Hidang (Menu Sajian dalam Jamuan Kenegaraan Keraton Yogyakarta) dimuat dalam Katalog Pameran Bojakrama Keraton Yogyakarta.

Sejak 2015, penerjemah terlibat dalam penelitian mengenai naskah-naskah jawa dengan salah satu museum di Yogyakarta dan menjadi tim kurator dalam pameran temporer di Keraton Yogyakarta.

Saat ini, selain menjadi penerjemah lepas, penerjemah juga menjadi dosen tamu untuk mata kuliah Filologi di Universitas PGRI Yogyakarta.

Untuk berkorespondensi bisa melalui akun media social instagram @angesthipalupi atau melalui [email protected]

Kanvas

Dan kanvas-kanvas di galeri telah sepi tabung-tabung botol dan kuas masuk ke dalam laci ada kemerdekaan yang diperkosa

Dan kanvas-kanvas di galeri telah sepi

tersamar dalam perlambang dan tanda-tanda

ditampilkan kepahlawanan ataukah kedurjanaan

manakah yang lebih kondang

banteng atau macan

Galeri tanpa pelindung

satunya terkunci dalam peti mati

sketsa impian siang malam

seribu lainnya tersebar di mana-mana

langkah-langkah kembalinya hidup mati pada Gusti

Dan

ada sketsa yang belum usai

meski dihitung kembali

samar-samar namun pasti

sungguh gambar-gambar telah sempurna

kembali pada Yang Maha Kuasa

Bojonegoro, 2010