Baca PDF (OCR): Terserah: antologi puisi

Antologi Puisi

TERSEAH

Penerjemah Adrian Pawitra

Terserah

Terserah

Antologi Puisi MAT TOYU

Terserah

Antologi Puisi

Diterjemahkan dari Sokana (CV. Koma Media, 2020)

G19129T

Penulis Mat Toyu

Penerjemah Adrian Pawitra

Penyunting Dwi Laily Sukmawati

Penelaah Prof. Abdul Syukur

Desain Isi & Sampul Alra Ramadhan

PENERBIT

BALAI BAHASA JAWA TIMUR Jalan Siwalanpanji, Buduran, Sidoarjo 61252 Telepon/Faksimile (031) 8051752

Cetakan Pertama, Desember 2021 ISBN:978-602-8334-71-6

Katalog Dalam Terbitan (KDT) 899.223 41 TER TERSERAH/Mat Toyu, t — cet. 1 — Sidoarjo: Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur, 2021. xvi + 98 hlm.; 13 x 19 cm

Pengantar Kepala Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur

Entah disukai atau tidak, tetapi faktanya adalah bahasa daerah di zaman sekarang sedang mengalami penurunan citra dan pamor di kalangan penggunanya karena sudah jarang digunakan pada berbagai kesempatan. Sebagai salah satu upaya untuk mewujudkan pengembangan dan pembinaan bahasa dan sastra di Jawa Timur, Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur melakukan penerjemahan karya sastra berbahasa daerah ke bahasa Indonesia. Upaya itu dilakukan sebagai bentuk diplomasi lunak (soft diplomation) di bidang bahasa dan sastra dengan tujuan memartabatkan bahasa Indonesia dan daerah di dunia internasional. Selain itu, hasil terjemahan karya sastra berbahasa daerah ke bahasa Indonesia tersebut disusun sebagai penambah khazanah bahan bacaan bagi siswa di sekolah dan juga bisa dipakai sebagai suplemen atau bahan pendukung literasi.

Karya sastra yang diterjemahkan merupakan perwakilan dari berbagai genre karya sastra Jawa, Using, dan Madura modern yang sudah dikenal oleh berbagai lapisan masyarakat, seperti cerita pendek, novel, serta puisi. Para pembaca teks sasaran diharapkan bisa menghayati, mempelajari, dan mempraktikkan nilainilai luhur yang terkandung dalam karya sastra itu sehingga kualitas hidup mereka meningkat.

Karya terjemahan yang mengandung nilai-nilai pengetahuan budaya dan filosofis ini mencerminkan kehidupan modern zaman sekarang. Oleh karena itu, melalui karya sastra itu kita bisa mendapat berbagai informasi tentang kehidupan di zaman sekarang dengan tidak meninggalkan akar budaya asal. Nilai luhur yang terkandung dalam budaya Jawa, Using, dan Madura memiliki aspek moralitas yang harus dipelajari dan diamalkan generasi muda sebagai penerus agar mereka bisa ikut berlari di era modern dengan tidak menanggalkan jati diri kedaerahan.

Upaya penerjemahan karya sastra berbahasa daerah ke bahasa Indonesia harus disambut dan diapresiasi dengan baik sebagai salah satu upaya menambah pengalaman, ilmu, dan sarana pendidikan moral bagi para generasi muda. Melalui terbitnya karya terjemahan ini, kami menyampaikan terima kasih setulusnya kepada Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa yang telah memberi dukungan secara penuh. Selain itu, kami juga menyampaikan apresiasi setingginya bagi penulis karya sastra berbahasa daerah, penerjemah, penelaah, dan anggota KKLP Penerjemahan Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur yang turut andil mewujudkan karya terjemahan ini.

Semoga buku ini bisa membuat kita semua bermartabat dan bermanfaat.

Sidoarjo, 1 November 2021

Dr. Asrif, M.Hum

Prakata Pengarang

Terima kasih kepada para sesepuh: Bapak Sahwana, Ibu Zainiyah, adikku Hersiya, dan saudara-saudara semua serta handai taulan. Berkat doa dari kalian semua saya bisa menjadi seperti sekarang ini.

Terima kasih kepada semua guru: Ki Marzuki, guru yang mengajarkan huruf abjad dari A sampai Z, dan semua guru di MI Taufiqurrahman. Ki Jasuli, yang mengajarkan alif sampai menancapkan menjadi tulang punggung, melekat tegak berdiri, dan semua keluarga Ki Jasuli. K.H Arifuddin Asyari dan semua keluarga besar Mambaul Ulum. Terima kasih juga kepada semua dosen UIN Sunan Kalijaga (S1-S2). Terima kasih kepada semua guru yang telah mengentaskan saya dari kebodohan dan kegagalan.

Terima kasih kepada mertua yang telah melahirkan Khotibatul Ummah beserta adiknya. Khotibatul Ummah yang telah menjadi kebahagian dan kesabaran hati dalam kehidupanku, yang menyebabkan kasmaran bertumpuk cinta. Teman hidupku untuk selamanya. Dan semuanya yang telah diberikan oleh kalian merupakan menetesnya rahman dan rahim dalam bismillah, curahan safaat walaupun saya sedikit bersalawat.

Terima kasih juga kepada Lukman Hakim AG dan semua yang telah mengajari menulis di manapun berada. Dan juga kepada semua teman-teman di Taufiqurrahman, teman-teman di Mambaul Ulum (MTs- MA), Komunitas Batton atau pondok MU (Mashudi, Zainal, Fadil, Pathor, Suandi, Hendri), Komunitas Kobhung, Teater ESKA, Masyarakat Bawah Pohon, dan Komunitas Rudal. Terima kasih juga kepada temanteman kelas Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora dan teman kelas Pekerja Sosial Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Juga kepada teman saat bekerja di Quick Chicken dan di Survey Meter. Juga kepada teman-teman yang mempunyai toko di Yogyakarta: Mas Moni, Mas Pathor, Santoso, Ilung, Morahma, Mas Sahyono, dan lain sebagainya.

Mat Toyu

Daftar Isi

Pengantar Kepala Balai Bahasa - v Provinsi Jawa Timur Prakata Pengarang - ix Melamarmu di Pinggir Sungai Kecil -1 Membumbui Peribahasa -2 Sandaran Hati -4 Tulang Retak Merekah -5 Kerikil Putih -6 Pahit Hitam Pulut Getah -7 Menginginkan Rasa -8 Di Tengah Jalan -9 Perempuan -10 Bergelantung -12 Kupu-Kupu -13 Gulita Sinar -14

Berang-Berang -15 Bisik-Bisik Sebelum Fajar -16 Hujan -17 Uban -19 Gerah -21 Uang -23 Hutang -25 -26 Jajan Lengkap Kerupuk -27 Cuka dan Gula -28 Berkomat-kamit -30 Usil -31 Keputusan dari Yang Maha Kuasa -32 Sandal -34 Menghibur -36 Kuda -37 Mencicipi -39 Letih -41 Tanda -43 Berkilauan -44 Periuk -45 Susu -46 Kamar Mandi -48 Jentik-Jentik -50 Sabin -52 2020 -53 2020 (II) -54 Bunga Kaktus -56 Mengalirkan Air Liur -58

Saladi -60 Syair -61 Masker -64 Muharram -65 Kisah Beristri -67 Terserah -70 Tembakau -72 Garam -74 Di Pelabuhan Kesong -76 Kopyor -78 Dingklik -80 Matahari Terbit -82 Menyapa -83 Kambing Hitam Haji Monentar -85 Rindu Ombak -87 Perkakas -89 Merokok -90 Petir -92 Garam Cabai -94 Biodata Penulis -95 Biodata Penerjemah -97 ht a

ur bar

da ati

Ér an

rsta

MELAMARMU DI PINGGIR SUNGAI KECIL

aliran air sungai kecil merasuk dalam rambut setengah beruban di sisi kepalamu

ucapanmu menyejukkan hati namun terasa hangat meski sederhana sebab warna selera memang telah retak

aliran air sungai kecil menerjang kekayuan, akar-akar pandan hingga mengikis pematang keteduhan yang mencekik arus tambatan, di gairah cinta

memang tak deras aliran air sungai kecil tapi sampah akan terombang ambing alun mengombak air mengusap kerikil dan hampir semua harap terbawa dalam lubuk hatimu

MEMBUMBUI PERIBAHASA

ketika menatap wajah rembulan walau hanya setengah purnama di bulatan tanggalnya hati terenyuh menghirup wangi asap mengepul di setiap warna

iya, memang paham bila tanggalan menua, rembulan makin tenggelam makin berat mengiringi secercah elok wajah seorang gadis

hati tergetar dikipas sayap surga; berguguran dari tandan purnama menjadi pumpunan rasa walau diketahui dari ujung timur hingga hulu barat

sesungguhnya warna hitam di wajahku tidak meruntuh

rembuk yang manis

tapi telah menjadi garam-garam halus

memberi bumbu peribahasa yang rumpang

Yogyakarta, 1432

SANDARAN HATI

runtuh hati ini, tidak ada yang mampu menjadi penyangga walau sandaran itu kerabat; ikatan basah

jika hati tidak mampu menjaga pilar walau hanya satu telur pasti hancur dari hancur bertebaran, berbauan, putus ikatan

negara runtuh diawali dengan runtuhnya hati yang tidak mampu menjaga pilar-pilar persaudaraan tidak terkatakan perkataan segala jiwa yang rusuh di dalam dada

19 Syawal 1432

TULANG RETAK MEREKAH

tulang di sisi dada hilang sebelah jatuh dalam perjalanan "pemutus tali cinta" ujar seseorang yang beruban

ke mana akan dicari agar perjalanan tak timpang karena tongkat bukan hanya untuk menyangga tapi yang akan menunjukkan persimpangan jalan

berkeliling menjelajahi ke hutan belantara mengejawantahkan kesetiaan kepada tulang yang retak akan dicari sampai ke peraduan akan dijadikan paku dahan-dahan perahu kecil

Songennep, 10 Zulqaidah 1432

KERIKIL PUTIH

terjepit di dekat batu hitam halus tak bercadas runcing

bertaburan di jalan yang akan menghantar ke pesta dengan punar dan daun alasnya

kerikil putih tak diterbangkan angin tidak tersampaikan keinginan terpendam dalam bisik bebatuan

tetap duduk dengan baik dan bersembah kepada sinar sang mentari yang tak tertahankan panasnya

air menetes batu kecil serasa akan hancur

Yogyakarta, 1432

PAHIT HITAM PULUT GETAH

selama nafas masih berhembus karena dada masih berdetak serupa angin sepoi-sepoi bergerak

kepala dan tubuh tak akan buntung akan meniti kelurusan hati dengan bertongkat di jembatan

yang terbawa angin seperti pelangi yang rakus melahap air lautan menjadi pedoman dari sebuah keinginan mengetuk dalam kerongkongan

menjadi pedoman ikatan norma yang tak terlihat rasa hati

Yogyakarta, 1432

MENGINGINKAN RASA

memendam hasrat dalam dada mengalir dalam darah, menjadi pembangkit urat beranak-pinak hingga membuat duri

berkemauan keras, sekeras baja seperti nafsu buaya terlupa malu pada cucu yang belum mengerti meraba-raba

merasa resah akan dijadikan pengganti aliran air yang menyumber dari dada ibu dan bapak air yang senantiasa menetes dari tingkah pikiran tapi hasrat besar yang serupa timba hanya omongan besar, serupa kambing mengembek

yang tak berdaya dan tak tega

Labbuwan Apoy, 1432

DI TENGAH JALAN

aku mencintai seorang wanita yang hilang akal dalam perjalanan mencari sarang lebah, untuk mengambil madunya

diberi tahu jalan, berbalik arah diberi tahu terbitnya matahari, malah menunggu tenggelamnya meski rembulan tak akan terang memang gelap yang ditunggu

meski simpangan jalan, bermacam jalan yang tumbuh bertumpuk dalam perangainya menjadi akar kehendak menusuk dada putus kehendak hati, patah kekuatan runtuh hasrat keinginan

Labbuwan Apoy, 1432

PEREMPUAN

dirimu mengharumkan madu dan hangatnya darah

walau kamar mandi ambruk tapi perawan-perawan tak mudah dilecehkan

mengalir air-air kotor ke pembuangan membasahi pangkal pokok nyiur elok bunga mayang dan inti sari hati

perempuan

rebah telentang; melahirkan tonggak-tonggak kemerdekaan diacung pedang madu karena hangatnya darah diingat karena keberaniannya hingga mendongak urat-urat demi air susu dari diri perempuan mengajari berlayar anaknya yang bebal agar tak batal mengarungi lautan karena berenang berbantalkan ombak hangatnya berselimutkan angin

Labbuwan Apoy, 1432

BERGELANTUNG

satu cuma bergelantung di punca hati meski tak seselaksa mata rasa sakit hati tak menjadi lebam

bagaimana tidak menggelisah jika datang menenangkan rasa pusing

Songennep, Madura, 1430

KUPU-KUPU

kupu-kupu mengharumkan sudut-sudut dapur meletakkan peribahasa di sembarang perkakas yang berkibar-kibar di langit-langit rumah

terbang menyuruk langit membawa berita tentang perut yang mengibas dari daun-daun penghinggapan

kepompong hitam, berselimut duri digelitik bergerak meloncat-loncat jatuh ke akar pandan ditetesi cabai

tertumpah air sesalnya diam dengan tangis terpejam tidur berlingkar jadi kepompong yang harum ke sudut-sudut dapur

GULITA SINAR

jika laron dipanggil sinar terang

lari. terlupa akan kesandung

berenang gembira sampai menangis menghiba-hiba

sayap-sayap berhamburan

terantuk sesama teman

saling berebut ingin sampai ke tempat hangat

hangatnya terang mengingatkan

bahwa hangat mengingatkan malapetaka

BERANG-BERANG

hewan paling ramah senyum jikalau ada ayam tega nian. sepertinya memang makanannya

paling suka terjaga malam hari berjalan tak tentu arah menawari senyuman ayam-ayam betina berbunyi kecil. takut takut tidak jadi terhindar sembelihan

Gappora, Songennep, 1429

BISIK-BISIK SEBELUM FAJAR

jika bumi terlelap dalam sekejap berbisik. putuskan sekuat suara yang berteriak sampai menangis dan mata perih

Gappora, 1429

HUJAN

ada yang mengeluh karena tidak diikut sertakan ada yang mengeluh karena menjadi pelengkap penderita ada yang ingin karena lincah berkelebatan ada yang geram karena berlari lintang pukang

hujan kecil bukan hanya gerimis hujan besar tak tentu menjadi kenyang hujan dan petir, sekerjap berkilat hujan dan guntur, terperanjat dan terbentur

hujan air mengalir, menetes lewat genteng hujan menjadikan sungai meluap menghanyutkan biawak hujan memercik mengenai betis hujan bergemuruh di laut dan di daratan hujan menutupi bumi yang kering menyegarkan pepohonan dan bambu bisa untuk mencuci piring sampai di kehidupan pesisir

dengan hujan tumbuhan banyak yang subur dengan hujan air melimpah sampai banjir sebagai tanda ada kesalahan yang sulit ditemukan lagi dalam kehidupan

Labbuwan Jembar, 1442

UBAN

terlihat memutih ubannya tandanya orang itu sudah tua terlihat memutih ubannya ketika berpikir, banyak lupanya

terlihat memutih ubannya pikirannya banyak yang tidak lengkap pembicaraannya banyak yang tidak jelas banyak tidak tuntas

uban tumbuh, pembicaraan jadi tidak lurus uban tumbuh, perasaan terganggu uban tumbuh, kelapangan dada rubuh uban tumbuh, tidak dengan subur

uban saling dahulu mendahului, berebutan berlomba menjadi yang paling panjang, gatal di ubun-ubun geli memuncak di sekitar kepala

tergaruk acak-acakan

runyam perbincangan

uban

bukan sekedar u dan ban

BAU

GERAH

berpindah pulau untuk menangkap ikan siang dan malam tak menemukan ketenangan datang pergi tetap tak mendapat untung namun tetap tidak lupa sembahyang

jika gerah tidak enak bercengkerama haus dahaga kepanasan walau tidak kehilangan namun menyimpan kegalauan

gelisah berputar-putar dalam pikiran angin tak membawa ketenangan hati meskipun tidak kehilangan tetapi menyimpan kebingungan

haus, keringat bercucuran tapi tidak kepanasan berpelantingan membalik tangan apa lagi sendirian tercabik rusak semuanya gerah

bukan "g" yang panjang bukan yang tiduran di atas bangku panjang dipan jika gerah benar-benar membuat lelah walau tak memiliki pekerjaan yang membuat terburu-buru

UANG

uang logam atau uang kertas menjadikan terang pikiran dan kedamaian meski cepat habis sedikit demi sedikit memperolehnya sengsara bahkan bagai sejumput demi sejumput rumput

uang logam atau uang kertas lancar dalam perbincangan menembus perkiraan membenahi kerusakan

merusak kebaikan perhitungan bertimba-timba belum usai ketenteraman lenyap hal-hal yang lebih penting berputar tujuh keliling karena uang berkeliling mencari yang serupa diputar karena mendapat untung digenggam terlanjur bungkam

mengaduh sedikit ringkih bila keuntungan menumpuk tidak berbicara sedikit dipatuk, banyak ditelan bulat-bulat digigit dengan cepat

HUTANG

mengeluh dan berbaring telentang belikat terasa sakit, tulang terasa linu-linu jamu tak memberikan belas kasih walaupun tidak menjadi gusar

pontang panting mencari nafkah mencari untung malah berhutang mengadu untung dengan pelita apung jauh dari untung malah buntung

hutang. dipamer-pamerkan kepada tetangga memberitahukan kekenyangan memberitahukan kemalasan pura-pura tidak tahu sampai lupa pikiran sampai tak bisa menjangkau

hutang. membuat sengkarut sesama saudara putus, mudah retak hubungan sesama teman hutang berkeringat tak bertelanjang melemah perundingan tak kunjung usai

JAJAN LENGKAP

di dalam bungkusan daun pisang, yang disemat tusuk lidi

jajan lengkap; ketan, wajik, cucur, kuping gajah, teman, saudara dan harapan

semat tusuk lidi: serangkaian perundingan disatukan dalam sebuah dambaan

jajan lengkap banyak rincian, beraneka ragam berjenis-jenis bangsa berbagai macam rasa

dihimpun dalam satu sematan tusuk lidi daun pisang yang masih hijau harum keselamatan memanggil kesejahteraan yang sama ketenteraman hati saling mendahului menyatukan pertemanan

KERUPUK

nasi benar-benar mendiamkan perut yang tak pernah diam ditambah sayuran untuk melegakan kerongkongan lauk mendorong nasi yang takut kerupuk dijadikan teman agar makin remuk

kerupuk tidak jadi melempem disimpan dengan rapat dalam toples berdempet-dempet, bersusun-susun

kerupuk menemani bertemunya nasi, sayur dan ikan menemani bertemunya mie, air dan pedasnya cabai dalam mangkok menemani kau dan aku agar jadi satu

Labbuwan Jembar, Zulhijjah 1441

CUKA DAN GULA

cuka dan gula bersatu dalam cobek lewat jalan yang berbeda biarpun berasal dari mayang yang sama menitik ke dalam ember atau timba air lahang bertemu dengan kayu kesambi atau mimba tapi cuka tidak bertemu keduanya

sama dengan air lahang setetes dari mayang berpisah di jalan. bertemu dalam rasa di mulut keinginan yang bening dan bersih beraduk dalam kerisauan

mayang tak pernah menggelisah dirinya tetap tenang yang berdua itu punya keinginan yang berdua itu tetap mengingini mayang bertekuk bukan melekuk mengerut bukan karena takut saking karena sudah lapuk semua perundingan telah berdamai

Labbuwan Jembar, Zulhijjah 1441

BERKOMAT-KAMIT

berkomat-kamit memang menggerakkan mulut lidah bergerak liar

kalau bicara bernafsu alis dahinya mengerut

tutur katanya bercipratan perbincangan tidak mencapai kesepakatan

mulutnya mengambung ludahnya bau kentut

ucapannya tak berbuntut ujung pangkalnya rusak remuk

pintar nian berujar membahas yang halus sampai yang kasar

Labbuwan Aeng Panas, Muharram 1442

USIL

KETETAPAN DARI YANG MAHA KUASA

bila dirimu membilas isi hati haus gerah sampai pada harta kekayaan rambut-rambut tumbuh memutih tercium wangi kafan putih

keinginan mengharapkan datangnya kepastian dari Yang Maha Kuasa sebelum nyawa menjemput ajal

dirimu punya hati diriku mengharapkan datangnya kepastian dari Yang Maha Kuasa

siang dan malam memuliakan Tuhan sebab menunggu geti-geti atau menunggu keluarnya getah bukti tak mungkin keluar jika tak memahami luasnya alam dan Tuhan setiap kehidupan tak pasti dicari ke relung hati yang tersesat di bawah mentari menggelisah tak diharapkan

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

SANDAL

menyelamatkanku dari batu, ranting berduri, tahi sapi, tahi ayam

bila tersepak ke kotoran hewan, tidak sakit tapi tetap berjalan pincang

kaki sama-sama ingin menarik untuk dilihat, kotor apa lagi ada tahi tikus

akan ditekuk untuk memandang dengan muka

sandal membawa kemanapun orang yang memakai pergi ke kondangan, pergi menciduk air pergi melayat

pergi bertengkar, pergi berbelanja, pergi membeli perkataan orang

yang akan merusak keadaan sandal hanya untuk dipijak-pijak, dan tak merasakan sakit pergi membawakan kegirangan, tidak pernah ikut merasa terhina hanya untuk menyelamatkan kaki, yang empunya kaki dari celaka

sandal, berjalan jika diikat diam tak bergerak jika tak ditambat

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

MENGHIBUR

sama-sama ingin senang, sama-sama ingin gembira senang dan gembira, ingin dicampurkan bertemunya harapan yang sulit disatukan walau harapan telah hancur tapi kekuatan telah melahirkan kebahagiaan

banyak orang mencari pertemuan keinginan agar menjadi obat mujarab sebagai penawar kesengsaraan pergolakan kehidupan dijalani dengan diam-diam

sama-sama ingin senang, sama-sama ingin mencebur kelegaan hati sebab panas tersesat di terangnya malu tidak punya wajah

walaupun kekuatan benar-benar tak menentu memahami pertemuan keinginan tidak harus bermodal nafsu amarah

KUDA

kuda berjingkrak, menyepak ke kanan, menyepak ke kiri kuda berjingkrak, menyepak kanan kiri dengan kakinya yang empat mendengar bunyi serunai berjingkrak, melompat, mengangkat kaki depannya memberi hormat kepada yang melihat dan kepada yang menanggap

kuda menari-nari menunjuk ke pengantin menyepak rintangan bagaikan setan banyak pulut yang tertumpah banyak orang yang bergembira kuda menari diikuti orang yang menyungging pisang dan alat penampi kendang mengambang, menyambut tepat di halaman panjang musik semakin menjadi-jadi

kuda menari-nari sampai dirinya lemas badannya menyepak kanan, menyepak kiri semuanya merasa gembira

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

MENCICIPI

setiap pagi minum air rebusan ada kalanya air nira dengan singkong rebus, talas bersanding pencok garam cabai jika siang dengan urap-urap ketela pohon bercampur rebung rebus parutan kelapa bakar

sesekali dengan rujak ketupat, atau rujak gobed jika malam dengan soto atau kaldu kata-kata pedas sekalian ditambah senyum kecut

sekali waktu sarapan pagi dengan nasi lemas, tajin bubur makan camilan kroket, cucur dan tengguli kuping gajah, sumpil atau ote-ote dan tahu isi menikmati dan menghimpun hati yang lega yang menjelma bersama uap mengepul dari makanan meskipun tidak ditutup tudung saji, terbuka sebagian dalam tampak samar sedekap

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

LETIH

senyatanya telah letih ya! mau! diapakan lagi!

ambil apa adanya aiii! sudah seperti itu!

ha ha ha ha ha menitik berlinang ha ha ha seperti tangis, menetes menjadi tak terasa

sungguh pun telah letih bagaimana lagi punya hajat tak merasa sungguhpun telah letih aiii adanya memang adduchhh

Labbuwan Aeng Panas, Muharram 1442

HIT3J

TANDA

memasang pembatas, meletakkan sesaji agar semuanya sama-sama bergembira

bunga melati merasuk ke relung hati setiap hari sebagai pengingat kewaspadaan agar semuanya menjadi baik

sesaji diletakkan sebagai tanda tidak boleh diambil sebab semuanya sama-sama ingin memiliki

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

BERKILAUAN

lampu apung mengambang di lautan berkilauan menyinari duri gelapnya hati yang tertutup

berkilauan di tengah lautan angin yang bersepoi menuju ke daratan, mendorong perahu yang hendak pulang menuju derasnya arus, ditarik keleluasan

berkelap-kelip sendirian di bawah cahaya kilat-kilat bintang gemintang nanggala, kartika dan senyummu bersinar dalam keceriaan

lampu apung mengambang di lautan dalam bagan penangkap ikan yang telah keropos bambunya berkilau berkelap-kelip sendirian tidak padam walau angin berhembus kencang

PERIUK

tanah diangkut, didorong kuat-kuat sampai tubuh tertekuk-tekuk sesekali tersuruk ke jurang duri, saking besarnya keinginannya membeli lauk-pauk

tanah dikepal-kepal ditekuk-tekuk supaya lemas, dibentuk seperti gentong kecil dibakar dengan panas yang renyah hingga kering tapi tidak boleh cemberut, apa lagi sampai marah

periuk telah punya mulut akan memasak santapan mulut yang akan meloncat ke perut didorong dengan lauk pauk

merebus ketupat menimbun perut yang kempis menyempurnakan aneka macam agar makin jelas diruwahi jajan lengkap

SUSU

yang seperti cangkir di atas tungku kadang seperti satu bulatan kue kroket namanya susu tungku

menyala redup menyala redup menyala redup menyala

obor

dengan daun kering pisang dan daun kering kelapa api berkobar pikiran sudah pulih jatuh bangun sembahyang yang makin terpupuk iman yang memberi petunjuk hatinya berkobar hidupnya teduh

menyala redup menyala redup menyala

jatuh bangun mencari kepastian tak merasakan sekuat tenaga menyala - redup redup - menyala menyala padam

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

KAMAR MANDI

sikat dan odol berdiri menjulur-julur sikat sudah menekuk keluar tak bergigi odol muncul malu-malu menyaingi ujung sikat kental setengah meleleh keluar

plastik wadah sampo tergeletak membujur utara-selatan sabun kerempeng tersisa tipis-tipis berwarna putih pucat

pengait baju keras, mengeras, bengkok tidak jelas bentuknya menggantung sarung, celana pendek, terlerai semua isinya tergantung bergerombol dengan sejenisnya

kamar mandi: menimba air segayung dengan tempat dari batok kelapa dibuat mandi saat pagi comberan mengalir deras dari kamar mandi besar kamar mandi kecil deras juga alirnya sebab air tandon lebih luas bila mandi telanjang

kamar mandi kecil atau besar

besar kecil sama-sama berharga

Koddhu' Alas, Muharram 1442

JENTIK-JENTIK

kecil, meleting-leting dalam air yang tak terawat berbahaya menjadi nyamuk, yang terbang di dekat telinga

ulat meleting-leting, tidak bisa diam merasa gelisah jika duduk sopan kalau diam tuh! aiii

coba!

meloncat-loncat, seperti menari-nari di tanah becek apa lagi ada iringan gambang, meski tanpa gending*

bergoyang bergoyang bergoyang jentik-jentik berputar-putar, dalam air mencari makan sendiri, mengunyah, menganga dan mengunyah

bergoyang tak bertulang

bergoyang bertelanjang

bergoyang mengguncang, tak beriak air mata menetes

bergoyang, meleting, melesat serupa kilat berjalan dan menghisap

jentik-jentik bernafas dalam air berendam sebelum kenyang akan darah

jentik-jentik berputar-putar merasakan pening kepala

Koddhu' Alas, Muharram 1442

SABIN

mengantar persembahan agar tidak sawan sebagai tanda pangestu kebahagiaan melingkar di tangan kirimu tersenyum ceria menunjukkan hati yang sabar

jika lebar daun hanya selebar tangan luas kebahagiaan tidak hanya seluas samudera

tak menemukan bahasa tak menemukan kata hanya gembira, gembira dan gembira

sama-sama gembira sama-sama ingin gembira

kelapangan yang berlimpah senantiasa dituntun ucapan ujung dari segala ujung liur-liur banyak meleleh basah meleleh dalam semua bahasa

31 Januari 2020

Pak Ajib, terima kasih sangat gembira karena Madura selalu dirindukan tanda keberkahan untuk Bahasa Madura

Pak Ajip mencintai bahasa bangsa budaya tidak dijual, tapi diwariskan'

tiap-tiap bangsa memiliki bahasa Indonesia lebih dari satu bahasa bersama (dengan) Indonesia sama-sama berbahasa yang bisa dimengerti dalam berbangsa-bangsa

Koddhu' Alas, Muharram 1442

2020 (II)

“tin” 24-26 Agustus 2020

bagaikan garam-asam sama-sama menyerap suka duka kehidupan indahnya peribahasa dari bahagianya pembicaraan yang telah menyatu dalam kasmaran

sukma yang tersesat menyatu dalam harapan lurus melesat membentuk bangun rindang serupa gunung berbatu-batu

bagaikan garam-asam yang telah mengeram diri dalam belanga kasmaran pikiran tentram, kenyang perhitungan tumbuh bermekaran tampak beraneka ab

ina u ah saam ara sr

BUNGA KAKTUS

“tin”

bunga kaktus tumbuh

di tanah berbatuan cadas

dirinya kuat

hidup dengan kepercayaan diri yang teguh, tegak

dengan akar menerjang

pada kedalaman menembus batu cadas

keras dengan urat nyali

dalam keadaan tanah yang kering

batu terserak dan kemarau panjang

bunga kaktus tetap tumbuh

dengan bunga merah merekah

harum semerbak, mengundang semua hasrat duri mengembang di sekujur batangnya sebagai pelindung dari semua hewan hewan-hewan yang akan membinasakan dirinya dengan durinya yang memenuhi sekujur tubuhnya keindahan yang mempesona, membuat lenyap wacana perbincangan

duri bertumpang kembang beruntaian kasmaran bertindih kelapangan hati

hati berat menumpuk resah harapan bahagia bersama

Labbuwan Kajembaran, 11 Muharram 1442

MENGALIRKAN AIR LIUR

ada yang bergelanyut dalam pikir tergelincir meresap bergulir banyak harap, tak henti berdzikir banyak hasilnya tak henti bersyukur

liur menetes pelan jatuh dalam bumi saat hidup tak mampu berkata-kata berdiri pun tak kuasa, kencing pun tak bisa

berpayah menghidupkan rasa melangkah, berjalan pada segala sumber jangan sesumbar bila malang tak mampu membeli celana dalam saban hari selera tetap terbit hasrat yang terus memburu meledak-ledak dalam pikir dirajah dupa beraroma dzikir diselamati bukan sekedar menyatakan syukur

sangat ingin!

SALADI

ketupat di akhir lebaran menutup perut kosong pun membawa kebungahan

ditarik ujung pangkalnya bermaksud melenyapkan susah yang mengepung dalam kerumitan berpikir yang tak berujung berpangkal

semua hening di Saladi khusyu' memintal tasbih agar untung dan tidak rugi bila untung dibawa haji

bekalnya dimantrai dijaga dari petaka harapannya semua selamat pada Saladi orang menempa diri agar sama bertuah

SYAIR

kisah orang berbelanja pergi ke toko

# punya uang berbelanja

ada rokok tapi mahal

# mencari barang yang diperlukan

garam sudah tidak berharga

# hasil hasil tani tembakau tidak dibeli mahal

# pemerintahnya sudah tidak ada bagusnya

kisah seorang pembeli

maunya hendak membeli # saking sibuk masih rokok kelobot ubi sebab takkan kaya hanya # apalagi makin banyak menamam ubi

# terlalu mahal tidak kembali lagi

dengan anak istri

pada akhirnya membeli # sebab sudah jarang yang menanam ubi

orang menagih utang

ab 4

inang di apa me er k n s in al ati nkan is#nk

MASKER

separuh wajah ditutupi sekarang banyak yang sudah dilukis masker tersenyum, tetapi hatinya bengis masker berkumis pertanda galak, ternyata hatinya rindu masker bengis, hatinya tertangis-tangis masker berbatik loreng, hatinya tidak jujur

masker dipasang, dijadikan penangkal petaka dari orang yang tidak bisa dinasihati para nakes berjuang bahwa bahayanya yang sangat besar

masker dijadikan permainan orang-orang menjadi resah nelangsa bingung, merasa tidak aman sebab masih tidak ada vaksin

hanya disuruh memakai masker tapi masih banyak yang tidak menggunakannya

MUHARRAM

pembuka pertolongan Allah, membuang kesialan

bubur untuk selamatan bukan karena kekenyangan bukan karena selera sudah tidak timbul sebab ada diri yang dijadikan pertimbangan

mencari belas kasih selamatan dengan menadah curahan doa

dengan menyusuri sisa-sisa, mata membelalak karena hidup menderita sebab dari asal usul yang tunggal, disusu dari semua arah ab

ahaan gargan a n Éep m b a oran kas di bua aram

KISAH BERISTRI

kisah seorang yang menikah berpacaran, bersenang- # kadang juga ribut senang supaya hidup, rela bertani ada yang begadang

# antara lelaki dan perempuan bertengkar # bila nanti menuai padi bisa menanak # agar bisa hidup sejahtera

namanya juga hidup dupa berterima kasih kepada # rejeki telah datang Yang Kuasa telili

# semuanya diupayakan Kuasa

malam Jumat membakar # memohon kepada Yang jika semuanya dihitung # jika mendapat kesialan

susul-menyusul

hanyalah benci yang timbul dalam hati

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

TERSERAH

jika sudah lelah letakkan beban dan istirahat jangan bermain nafsu agar tak membusuk luar dalam setiap orang sama-sama berharap berkeluarga dan beranak cucu bahagia menyatu dengan cinta menjauh menyingkir dari sakit hatinya

sama dengan berusaha keras tercapai hajat dan keinginan maunya hidup menyenangkan bunga melati bertaburan tapi jalan berbatu, tidak rata dan berlubang-lubang besar kadang menjadi penghalang ada jalan yang menyerong agar bisa menyeberang dalam kehidupan yang melelahkan terkadang masih bertumpuk kepayahan jalan benar-benar tidak menentu meski sudah pelan-pelan, masih keseleo memperbanyak bekal supaya enak bila istirahat beristirahat bukan karena tidak terburu-buru hanya untuk melepas penat

menumpuk kekuatan yang telah hampir punah dengan bersujud dan duduk bersimpuh

Labbuwan Jembar, Muharram 1442

TEMBAKAU

panas dan tidak hujan menjadi harapan panasnya membakar tidak dirasakan mencari kenikmatan setelah bekerja keras membuat gulutan, menaikkan hasrat menyiram bumi, melambung harapan menabur pupuk, memupuk gairah

harga tembakau tidak menentu harga oleng, kabar menyebar bapak tani menghambur

mendung gelap, awan pekat mengintai gerimis, menetes air mata darah membara, nafas tak sampai pikiran terguncang, hati resah, rumit, kacau balau err 73

ab

séepe lai au in egean munnah Ém a esan ea pl

GARAM

menetes air hujan meluapi lautan sinar panas melimpah ke lautan kemilau ombak putih kemilau garam putih digarap sampai memeras keringat suami istri, memikul dan menyunggi keanggunan masyarakatnya

pak tani menari dalam alunan kegundahan di bawah terik sinar matahari garam sudah tidak ada harganya garam yang sudah tak terasa asin lagi

tidak ada lagi orang yang butuh garam cabai peluh sudah menguning, menetes air mata asin bertitisan air kencing yang pekat menaikkan garam ke dalam keranjang dipikul terjinjing-jinjing harganya yang anjlok turun rumit!

ha ha ha

tidak terjual kita garami saja laut

Labbuwan, Muharram 1442

DI PELABUHAN KESONG

di pelabuhan Kesong memikul ikan tertatih-tatih

banyak orang hilir mudik sampan tiba dengan hasil kosong menderu nyaring bunyi mesin berteriak sekarat; urat-urat yang melar

di pelabuhan Kesong orang-orang menggerutu perjalanan tidak beruntung, buntung keinginan akan memikul maksud hati hendak mengusung keinginan dari sampan-sampan keberuntungan

sampan-sampan pulang dengan pelampung jaring terlentang bersanding tiang bendera merah tak berdarah layarnya yang putih pucat ab

rgah alran rguh

KOPYOR

kelapa isinya hancur berkilau tidak usah dihirup

ada yang meremas sampai isinya lemas airnya sejuk, lembut seperti campuran madu

dikupas memakai linggis yang dimiringkan bagian yang tidak tajam ditancapkan ke bambu

kelapa hancur dalam tempurung bukan manusia yang mengetuk atau mementung dibuat minuman air kelapa dicampur madu dan telur tempurungnya dibelah bagian atasnya dibuat gayung untuk acara tingkepan dengan setangkai kayu beringin lahir anak lelaki yang lembut wataknya bagaikan kelapa kopyor teduh menaungi semua kehidupan

kelapa kopyor dari bibit kelapa kopyoran bukan kelapa gabug, yang rusak menjadi kosong tak berisi kopyor dipanen setiap bulan yang mengambil tak bersuara tapi tak harus membakar kemenyan

Labbuwan, Safar 1442

DINGKLIK

bisa dibuat dari serabut, licin mengkilat dan tipis kayu segi empat tebal sepanjang empat jari atau batu kapur apung, yang membuat geli dubur

mengambil dingklik agar bisa duduk meletakkan pantat, urat diistirahatkan

banyak orang berebutan sama-sama ingin duduk karena sangat mengingininya, berdoa di telapak kaki ibu

tidak lupa saling melempar agar dapat dingklik empuk lupa akan saudara lalu jadi seperti hantu yang sudah berselamatan ketan

dingklik diusung, ditarik-tarik sampai urat lehernya terputus lupa timur, lupa barat sebab dingklik semakin berat

karena tidak punya kekuatan tidak ikut serta mengusung dingklik balik menghampar alas menampung banyak dan tidak penuh sesak

Labbuwan, Safar 1442

MATAHARI TERBIT

kemarau panjang, tanah-tanah kering daun kelapa kering, daun pisang kering terjemur sumur-sumur kering, sungai-sungai tidak mengalirkan air

tandon kosong, kran-kran macet airnya kloset WC tersumbat daun-daun sampah puntung rokok, kain pembalut dan plastik

terbit matahari, tumbuh harapan beranjak dalam sebuah impian

tangan kanan memegang gayung tangan kiri dipenuhi busa sabun

tidak ada air, tidak bisa bercebok mencari batu yang ujungnya lembut agar bisa menjadi suci

MENYAPA

siang hari mencari kepongpong lalu saat malam tidak saling bicara

bertebaran belum tentu kepongpong tidak menyapa bukan karena tidak saling bicara

tidak menyapa di dapur pendengaran sudah tak becus

tidak menyapa di sumur pikiran sudah tidak jelas arahnya

tidak menyapa di jalan kita dalam keadaan susah dan sibuk

menyapa satu panggilan tanda sapa menitip diri ketika dalam keadaan hina

KAMBING HITAM HAJI MONENTAR*

kambing hitam haji Monentar hidupnya bandel, pikiran sudah tidak kuat

kambing memagut dedaunan sambil mencibir haus melenguh sendiri-sendiri kambing hitam haji Monentar melengking sangat kuatnya

mencari air garam asin agar kerongkongan jadi licin

minum air cucian beras air cucian beras putih agar gampang mencarinya sebelum berbungkus kafan putih kambing tidak mau ditarik ke rumput yang baru bersemi berbalik memagut rumput sesuka hatinya

Labbuwan, Safar 1442

MAX

RINDU OMBAK*

berenang menjaga diri sendiri berselimut angin, berbantal ombak dari lautan naik ke daratan dari timur menuju ke barat dari utara berputar ke selatan

berputar-putar hendak menghilangkan rasa susah dengan dihantam-hantam ombak

susah berputar-putar tidak terasa untung dan senang tiada berbatas

turun dari atas angin menuju pikiran yang dalam yang berkecimpung dalam kehendak dan kekuatan

PERKAKAS

manusia membuat perkakas agar bisa membuka hutan jalan-jalan bisa dibabat lapang, luas dan indah dilihat

dengan perkakas bekerja tidak berangasan terbuka dan tersedia, tidak mengambil jalan pintas

pekakas bisa berupa pacul bajak tanah agar menjadi subur

pekakas berjalan jika dulu ditarik kuda jika sekatrang menggelinding menggunakan ban

pekakas modern dari mesin, tivi, hape lalu berbunyi keren

MEROKOK

aku tetap merokok meski pemerintah menakut-nakuti dengan gambar berbatuk-batuk leher membenjol bengkak-bengkak pucat tapi uang rokok tetap dicuri dimakan pemerintah menjadi tinja

aku merokok, agar dahi tidak merengut aku merokok, melemaskan tulang setelah menekuk aku merokok, menyulut diri sendiri agar tidak menggerutu

meski dilarang merokok aku tetap menyalakan rokok agar terlihat ada yang ditengok mengusir nyamuk yang mengerubung jika tak punya rokok tertegun-tegun sendirian aku tetap merokok

meski batuk berbunyi berdebum-debum

sampai mulut menjorok ke dalam

aku tetap merokok

tak menampik rasa takut

Jawa Tengah, Indonesia, 1437

PETIR

petir mengkilap sekelebat berkilau melekat dalam mendung mendung menggantung hujan-hujan yang deras angin ribut

langit tak takut masih ada Yang Maha Menghidupkan petir mengkilap sekelebat menjadi renungan bagi yang hidup

petir mengkilap. guntur menggelegar topan, angin ribut, pepohonan berjungkiran gempa; bumi berguncang, air bah dan banjir lewat menyapu sampah-sampah; plastik, daun kaleng botol-botol, berbaur dalam gerak ombakan banjir tanah-tanah bergerak berkisaran mencari lubang digali nafsu batarakala batu-batu telah luluh lantak

petir mengkilap menjadi pertanda kehidupan yang biadab angin ribut, gempa, air bah banjir penyeru bumi untuk berdzikir

Labbuwan, Safar 1442

GARAM CABAI

masih adakah yang lebih seru goncangannya dari goncangan cobek menerima ulekan untuk menghaluskan garam cabai dengan petis kental disiram cuka di seperempat malam sepulang dari menjaring ikan

dari laut bermandikan air asin meresap jadi garam asem tiap mau makan, menjilat garam pikiran kalut menjadi lega menambah cabai, merasakan nikmat yang menyebabkan ketagihan

Labbuwan, Safar 1442

Biodata Penulis

Mat Toyu lahir di Sumenep, Madura. Bersekolah di Madrasah Ibtidaiyah Taufiqurrahman, Longos (2oo4). Tsanawiyah dan Aliyah di Mambaul Ulum Gappora, sambil belajar menulis bersama teman-teman Komunitas Kobhung tor Batton (2005-2010). Tahun 2010, berangkat ke Yogyakarta untuk berkuliah di UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Jurusan Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora; lulus tahun 2o14. Tahun 2017, melanjutkan kuliah di Program Studi Interdisiplinary Islamic Studies dengan konsentrasi Pekerja Sosial UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Aktif bergabung dengan Teater ESKA UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Masyarakat Bawah Pohon, Komunitas Rudal, dan lain sebagainya. Tulisannya sering dimuat Majalah Jokotole dan Jawa Pos Radar Madura (JPRM), Nusantaranews, Majalah (UKM) Arena, Joglosemar, dan Merapi. Puisinya juga terhimpun dalam Prosenium (antologi bersama di Teater ESKA).

Buku pertamanya sudah diterbitkan dengan judul Embi' Celleng Ji Monentar (Halaman Indonesia, 2016) dan yang kedua Kerrong ka Omba'(Penerbit Sulur, 2019). Mulai tahun 2017 mendirikan, mengawal, dan mengasuh www.arsipprosamadura.com bersama Mastuan Habib Fajri Andika. Sekarang masih berada di Yogyakarta.

Mat Toyu bisa dihubungi via Facebook: Mat Toyu dan Email: [email protected]

Biodata Penerjemah

Adrian Pawitra dilahirkan di Bangkalan pada tanggal 20 Agustus 1969, adalah seorang pencinta dan pemerhati Bahasa, Seni dan Budaya Madura. Karya-karya yang dihasilkan: 1. Mencipta lagu-lagu Madura, mengaransemen dan memproduksi album lagu-lagu Madura (Album Karaoke Lagu Madura tahun 2oo3, Album Madurese Love Songs tahun 2oo5, Album Theme Song "Kacong tor Jhebbhing", Album Kompilasi Olle Ollang, Album Kompolan Rareppen Madhurâ, Ènga' Lambânna tahun 2o16). 2. Penulis puisi berbahasa Madura. 3. Penulis buku Kumpulan Lagu-lagu Madura (diterbitkan oleh Lembaga Pelestarian Kebudayaan Madura, Jakarta, 2oo3). 4. Penulis Kompolan Paparèghân Madhurâ (belum diterbitkan). 5. Penulis Kamus Bahasa Madura-

Indonesia (Dian Rakyat, 2oo9), 6. Penulis Kamus Bahasa Indonesia-Madura (belum diterbitkan). 7. Pencipta Lagu Hymne "Universitas Trunojoyo Madura". 8. Designer Batik Tulis Madura (Canvas, Oil Painting). 9. Pelatih Paduan Suara (Choir) & Vocal. 11. Menulis novel dengan setting budaya Madura (belum terbit). Selain berkarya juga aktif dalam berbagai bidang oro ganisasi yang berkaitan dengan pelestarian dan pengembangan Bahasa, Seni dan Budaya Madura. Media Sosial yang bisa dihubungi:

Facebook: Adrian Pawitra

Instagram: adrian.pawitra

Twitter: @AdrianPawitra

YouTube: youtube.com/user/4misland

Email: [email protected], [email protected]

Terserah berisi puisi-puisi dengan tema yang ringanringan, tema-tema yang mengisahkan kehidupan. Mat Toyu mengumpulkan, memilih, dan memetik aneka bahasa yang meluncur di sepanjang jalan, berserakan di pertigaan, di kamar mandi, atau pada longgarnya pembicaraan sehari-hari. Terserah merupakan kesenangan-kesenangan, iseng-iseng saat mengalami keadaan sibuk, tidak tidur dalam sepinya alam dan pikiran, juga bersyukur bisa menulis dengan bahasa yang lebih merasuk ke dalam peribahasa.