Baca PDF (OCR): Bunga rampai cerita rakyat Gayo seri IV

Milik Depdikbud A.R. Hakim Tidak diperdagangkan

BUNGARAMPAI CERITA RAKYAT GAYO SERI IV

irektorat dayaan

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

BUNG A RAMP AI CERIT A RAKY AT GA YO

BUNGA RAMP AI CERIT A RAKY AT GA YO Seri IV

Oleh A.R. HAKIM

PERPUSTAKAA'N ., ' DlltEKTORAT SEJAlllAH . & NILAI TRADISIONAL

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan PROYEK PENERBIT AN BUKU SASTRA INDONESIA DAN DAERAH Jakarta 1986

Diterbitkan oleh Proyek Penerbitan Buku Sastra Indonesia dan Daerah Hak pengarang dilindungi undang-undang

PfHPUSTAi\AAN OI T. {: NILAI TRADISION.A.L. .. . ; .- ! >;>r .. r 1•4u)c . :_ '}?/f q& ) · •ntcal terima ; : an tz&al cat at . :' 6>-to- 8 1 - 4ari : tJN.i1f<7. (< · · ... n•r t1u11.u .. r.'l : b'

KATA PENGANTAR

Kita panjatkan puji dan syukur ke hadirat Tuhan Yang Maha Kuasa yang telah melahirkan bangsa Indonesia di belahan bumi yang subur dan makmur ini dengan limpahan rakhmat serta karunia-Nya

Bumi persada Indonesia yang kita cintai ini didiami oleh beratus-ratus suku bangsa yang tersebar dari Sabang sampai ke Merauke yang memiliki beraneka ragam pula corak adat-istiadat, bahasa, agama, dan kepercayaan yang merupakan warisan budi daya yang tidak ternilai harganya.

Kita mengetahui bahwa setiap daerah dan suku bangsa itu mempunyai karya-karya sastra, baik lisan maupun tulisan yang sebahagian besar masih tersimpan menjadi khazanah budaya daerah pendukungnya. Karya-karya sastra itu adalah perwujudan budi daya mereka dalani segala aspek hidup dan kehidupan mereka .

Naskah yang diberi judul ''Bung-a Rampai _ Cerita Rakyat Gayo" seri IV ini berisikan beberapa cerita rakyat Gayo masa yang lamp au yang diperoleh dari penulisnya, yaitu A. R. Hakim yang naskahnya berjudul "Mabuk ni Genye Soyong ni. Ragi" dan Zuska yang naskahnya beljudul "Bebaka".

Menurut pertimbangan penyunting, naskah ini agar mendapat tempat di deretan naskah-naskah sastra daerah lainnya untuk dapat dijadikan sumber renungan dan telaahan ·para penulis/sastrawan.

Dalam rangka usaha melestarikan warisan budi daya bangsa , maka seyogyanyalah karya-karya sastra daerah itu diteljemahkan dan \diterbitkan, serta disebarluaskan ke seluruh penjuru tanah air untuk memperkaya bahan bacaan bagi anak didik dan segenap lapisan masyarakat yang berminat. Hal itu akan besar sekali manfaatnya terutama untuk masyarakat pemakainya, bahkan bagi daerah-daerah lain di Indonesia. Faedah lain yang dapat diperoleh

daripada hasil sastra-sastra daerah itu adalah pengenalan masya5 rakat luas terhadap karya-karya sastra daerah dan sekaligus dapat menjalin hubungan yang erat serta tali silaturahrni antar daerah, menjalin kerukunan hid up · sesama suku bang sa di Indonesia ini. Di samping itu, dapat menunjang dan memperkaya perbenddharaan budaya nasional.

Jakarta, 1986

Proyek Penerbitan Buku Sastra Indonesia dan daerah

DAFTARISI

Uraian Ringkas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Indonesia · I. Bebaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 2. Atan Patal Sagi ni Penyemen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 3. Asal-usul ni Tari Guel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 4. Unok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 5. Kuson-kuson A bang Gajah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 6. Lues Belang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 7. Siti Bamung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 8. Peteri Bensu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 9. Gale Gantung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 I 0. Angkup . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 11. Jeret Terbang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 12. Jejok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 13. Si Bijak Muleleh Si Dekar Mungona . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 14. Datu Guru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Gayo · 1. Bebaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 2. Atan Patal Sagi ni Penyemen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 3. Asal-usul ni Tari Guel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 4. Unok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 5. Kuson-kuson A bang Gajah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 6. Lues Belang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 7. Siti Bamung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 8. Peteri Bensu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 9. Gele Gantung ........... -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 10. Angkup ....... . ........ .. ....... . .. . ............ 113 II. Jeret Terbang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 12. Jejok . .. . . .. . ......... . ...................... . .. 124 13. Si Bijak Muleleh Si Dekar Mungona ................. 130 14. Datu Guru ....................................... 137

URAIAN RINGKAS

Naskah yang beijudul "Bebaka" ini, berisikan beberapa cerita rakyat Gayo, yang ditulis dalam bahasa daerah Gayo, berbentuk prosa, yang terdiri atas 14 subjudul, yaitu 1) Bebaka, 2) Atan Patal Sagi ni Penyemen, 3) Asal Usul ni Tari Guel, 4) Unok, 5) Kusonkuson Abang Gajah, 6) Lues Belang, 7) Siti Bamung, 8) Peteri Bensu, 9) Gele Gantung, 10) Angkup, 11) Jeret Terbang, 12) Jejok, 13) Si Bijak Mule1eh Si Dekar Mungona, dan 14) Datu Guru.

Selanjutnya di bawah ini akan saya uraikan secara singkat masing-masing subjudul itu.

1. Bebaka

Bebaka yang dipilih penulis menjadijudu1 naskahnya ini adalab merupakan kata pengantar/salam pembukaan untuk naskah ini secara kese1uruhan isi cerita.

Dengan sega1a kerendahan hati, penulis mohon kepada peminat naskah ini agar dapat memaafkan apabila terdapat kesalahan/kekhilapan dalam tulisan ini. Di samping itu 'bebaka' dalam bahasa Gayo merupakan wadah segala macam ramuan masakmasakan dan sebagainya, yang biasanya dibuat dari bahan jerami atau rotan.

2. Atan Patal Sagi ni Penyemen

Menceritakan percakapan antara seorang cucu dengan seorang kakek di sebuah pematang sawah pada sudut pesemaian di daerah Gayo sambil bercerita ke sana kemari tentang berbagai masalah. Ketika itu masyarakat sedang sibuk sawah mereka masing-masing. Cerita antara cucu dan kakek itu, antara lain tentang luasnya daerah Gayo, perlombaan adu cepat antara siput dengan kancil, dan sebagainya.

Si kakek menceritakan kepada si cucu awal mula dan perkembangan agama Islam didaerah Gayo. Pengamalan ajaran agama Islam di daerah Gayo. Adat istiadat dengan agama Islam sating menunjang pada waktu itu. Selanjutnya mereka kembali kepada cerita mula perkembangan agama Islam di daerah Gayo. Menurut si kakek bahwa orang Gayo sejak dulu telah menganut agama Islam. Salah satu buktinya, kakek menceritakan suatu cerita tentang putra Genali yang lari meninggalkan kampung halamannya karena malu pada waktu dikhitankan tidak mempan oleh pisau. Dia pindah ke Tanah Karo, maka keturunan merekalah yang menjadi keturunan Sebayak Linge. Hal ikhwal khitan inilah menjadi dugaan yang kuat bahwa memang orang Gayo pada masa itu telah memeluk agama Islam.

Pada zaman itu suku Gayo jauh sekali ketinggalan jika dibandingkan dengan suku-suku bangsa lain dalam segala bidang. Keadaan ini berangsur-angsur berubah berkat adanya kontak dengan suku-suku bangsa lain, yang membawa berbagai kemajuan termasuk bidang agama dan pendidikan.

Bangsa Belanda diperkirakan baru dapat menjejakkan kakinya di daerah gayo pada tahun 1901.

Pengamalan agama Islam pada waktu itu jauh berbeda dengan yang diamalkan dewasa ini. Pandangan mereka terhadap ajaran agama Islam masih sempit yang masih bercampur aduk dengan hal-hal tahyul. Mereka sangat fanatik terhadap ajaran para ulama mereka.

Awal mula agama Islam masuk ke daerah Gayo belum dapat dipastikan, tetapi dapat diperkirakan setelah agama Islam itu masuk ke Indonesia pertama kali di daerah Peureulak, Aceh Timur menurut orientalis bangsa Barat. Dari sanalah agama Islam tersebar ke daerah-daerah lain di Indonesia termasuk daerah Gayo. Mereka menjalankan ajaran agama Islam itu di samping tetap mematuhi adat istiadat yang turun-temurun dari nenek moyang mereka.

Daerah Gayo letaknya di dataran tinggi/pegunungan yang jauh dari dunia ramai serta transportasi amat sukar ke daerah itu.

Di daerah Belang Jorong terdapat sebuah kuburan konon kabarnya menurut orang Gayo adalah kuburan ulama terbesar agama Islam pada zaman itu yang bernama Syekh Abdurrauf

Fanshuri alias '1 engku Syiah Kuala. Lebih lanjut pengamalan dan penghayatan ajaran agama Islam pada masa itu sangat dangkal seperti yang telah disebutkan di atas. Oleh karena seseorang yang diakui sah memeluk agama Islam sederhana sekali, yaitu pertama telah dikhitankan, kedua nikah menurut hukum Islam, ketiga mengadakan kenduri Maulud, keempat melakukan kenduri mayat tanpa mel;ll<:ukan .t_:ukun Islam yang lima, sedangkan yang menjalankan shalat hanyalah orang tua-tua, itupun tidak semuanya. Bagi kaum muda-mudi tldak diharuskan shalat seperti yang berlaku sekarang ini. Pad a waktu 1tu masih jat'ang sekali ulama Islam yang berpengetahuan memadai ·ten tang agama Islam. Di samping mereka percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa, mereka memuja pula benda-benda keramat lajn yang tentunya hal ini sangat ber" tentangan dengan ajaran agama Islam. Kendatipun pandangan mereka terhadap ajaran agama Islam telah lebih maju, tetapi masih ada sebahagian orang Gayo yang masih percaya kepada hal-hal tahyul, kenduri ke kuburan yang mereka anggap keramat, dan batu-batu/kayu-kayu besar untuk mohon doa selamat dan sebagainya.

Kira-kira seratus tahun yang lalu terjadi peperangan antara orang Gayo dengan tentara Belanda di desa Tenge Besi Aceh Tengah. Pada peperangan itu beberapa putra terbaik suku Gayo gugur karena banyak yang menyebelah atau menjadi mata-mata Belanda. Gayo dapat dit<>..klukkan Belanda dan menguasai kota Takengon yang sekarang ini menjadi ibu kota Kabupaten Aceh Tengah. Sebenarnya rakyat Gayo masih terus melakukan perlawanan terhadap Belanda secara bergerilya sampai zaman Jepang berkuasa.

Mereka disebut 'meslimin' dalam bahasa Gayo, yang artinya kaum muslimin.

Belanda selalu mengamat-amati perkembangan agama Islam di daerah Gayo khususnya di seluruh Aceh pada umumnya. Belanda mengadakan beberapa peraturan yang harus dipatuhi rakyat Gayo. Usaha Belanda untuk melemahkan perlawanan rakyat Gayo itu, Belanda mendatangkan Habib Putih alias Dr. Snouck Hurgronye yang ahli agama Islam dan seluk beluk adat istiadat rakyat Gayo. Melalui ajaran agama Islam inilah ia dapat mernpengaruhi rakyat.Gayo yang terkenal fanatik ajaran agama Islam itu. Snouck Hurgronye (Belanda) sengaja oleh pemerintah Belanda dikirim ke Mekkah untuk mempelajari dan mendalami ajaran agama Islam. Sehari-hari dia selalu memakai pakaiart jubah dan memakai surban kepalanya. Rakyat Gayo sangat memuliakannya karena pengetahuan agama lslamnya yang mudah dicernakan oleh mereka. Dengan tipu muslihatnya yang berkedokan ajaran agama Islam, dia berusaha mengajarkan agama Islam yang bukan hakikinya, tetapi ajaran yang dapat menjerumuskan rakyat Gayo kepada hal-hal yang bersifat tahyul atau bidah yang sangat dibesar-besarkannya. Dari rukun Islam yang lima yang wajib dijalankan, yaitu pertama mengucapkan kalirnah syahadat dan kedua membayar zakat. Hal inipun wajib bagi kaum yang sudah tua. Mereka diajarkan membaca Quran tanpa wajib mengetahui maknanya.

Keadaim seperti disebutkan di atas lama-kelamaan berubah setelah daerah Gayo berkenalan dengan daerah-daerah lain, maka berbagai suku bangsa datang ke daerah Gayo dalam be:raneka tujuan, antara lain, berdagang, · menjadi guru, pegawai pemerintahan Belanda, dan sebagainya. Di samping itu telah ada beberapa putra daerah Gayo yang pergi menuntut ilmu ke daerah yang telah lebih dahulu maju terutama ilmu agama Islam, yang kelak akan mereka sumbangkan untuk kemajuan daerah Gayo.

Pada awal abad XX telah berhasil didirikan beberapa Pesantren/Madrasah di daerah Gayo, tetapi sayang umurnya tidak lama karena dilarang oleh pemerintah Belanda. Belanda beralasan untuk menutupnya karena ajaran-ajaran agama Islam yang diberikan guru-guru agama itu dapat meresahkan masyarakat. Pada zaman setelah Indonesia merdeka ada didirikan beberapa pesantren oleh pihak swasta, tetapi juga umurnya tidak lama. Hal itu mungkin disebabkan faktor pengelolaannya, dana, dan hambatanhambatan lainnya.

Selain dari yang telah disebutkan di atas di kota Takengon berdiri pengajian bertempat di Padang. Nama tempat pengajian ini sesuai dengan pendirinya, yaitu masyarakat Padang perantauan yang ada di kota Takengon dan guru-gurunya

.pun orang Padang, sedangkan murid -muridnya bukan hanya orang Padang, tetapi juga orang-orang perantauan dari suku bangsa lain. Pengajian ini agak lama usianya.

Dewasa ini meunasah itu telah dijadikan Mesjid dengan nama Mesjid Padang pula. Dari pengajian Mesjid Padang inilah yang dianggap printis berdirinya Muhammadiyah di Takengori, Aceh Tengah.

Pada tahun 1928 lahirlah Muhammadiyah di kota Takengon yang digerakkan oleh seorang ulama Islam yang khusus didatangkan dari Padang namanya P.K. Abdul Majid. Muhammadiyah ini sangat pesat majunya di daerah Gayo sampai ke pelosok-pelosok karena mendapat restu daripada penguasa setempat dan berkenan pula di hati sebahagian besar rakyat Gayo. Di samping pengajian, mereka mengadakan juga kegiatan-kegiatan untuk pemuda-pemudi, yaitu pandu (pramuka), ceramah, dan lain-lain. Empat tahun kemudian dari itu para pendiri Muhammadiyah itu mendirikan sebuah sekolah dasar di kampung Bale Atu, Takengon.

Muhammadiyah banyak mendatangkan perubahan-perubahan yang positif bagi daerah dan rakyat Gayo. Tidak lama berselang berdiri pula perguruan Islam di kampung Bale, Takengon yang diberi nama PI (Pendidikan Islam). Pimdirinya Ustad Abdul Djalil ahnarhum, beliau adalah tamatan Pesantren Al-lrsyad, Surabaya. Muridnya cukup banyak, yang terdiri dari berbagai lapisan masyarakat. Pendidikan Islam ini banyak membawa perubahan terhadap pandangan ajaran agama Islam. Di samping itu PI ini juga mendirikan Sekolah Kepandaian Putri untuk keterampilan jahit-menjahit, masak-memasak, membuat kue-kue, dan sebagainya. Pendidikan Islam inipun tidak bertahan lama.

Menjelang Indonesia merdeka di kampung Kebayakan, Takengon didirikan sekolah umum dengan nama RPK (Rumah Perguruan Kita) oleh pihak swasta bukan pengajian yang diajarkan, tetapi yang bersifat umum dan umurnya juga singkat.

Pada tahun 1942 menjelang zaman penjajahan tentara Jepang di kampung Bale, Takengon didirikan sekolah PPM (Perguruan Perusahaan Murid), yang didirikan oleh Ali Djauhari lulusan INS Kayutanam, Sumatra Barat, yang bersifat nasional. Di perguruan itu diajarkan berbagai keterampilan dan agama Islam juga tidak mereka lupakan. Perguruan itu telah banyak mencetak manusia yang berguna bagi nusa dan bangsa, baik di swasta maupun di instansi pemerintahan. Setelah kita merdeka PPM tersebut ditutup oleh pemerintah.

Pada tahun 1946 setelah kita merdeka pemerintah mendirikan SMPN (Sekolah Menengah Pertama Negeri) di kota Takengon yang masih ada sampai saat ini. Pada tahun-tahun permulaan kita merdeka pemerintah mendirikan Kursus-kursus Guru Kilat selama enam sampai satu tahun lamanya untuk menanggulangi kekurangan tenaga guru di peringkat Sekolah Dasar, di samping SGB (Sekolah Guru Bawah) yang telah ada.

3. Asal Usul ni Tari Guel

'Tari guel' ini konon kabarnya berasal dari Sengeda putra Sultan Johor, Malaysia. Mereka berdua bersaudara, yaitu Sengeda adik, sedangkan abangnya bernama Muria.

Menurut cerita (versi pertama): kedua putra Sultan ini pada suatu hari main layang-layang, tetapi tiba-tiba berembus angin kencang yang menerbangkan mereka bersama layang-layangnya dan secara berkebetulan jatuh di kampung Serule, Aceh Tengah yang dikuasai oleh seorang raja yang bergelar Muyang Kaya Lanang Bejeye/Reje Cik Serule. Menurut cerita (versi kedua): mereka kakak beradik disuruh orang tuanya mengembala itik di tepi laut sambil main layang-layang. Pada suatu ketika, layang-layang mereka putus ditiup angin badai dan mereka berusaha sekuat tenaga mengejar layang-layang yang putus itu sehingga lupa kepada itik-itik mereka. Itik-itik itu telah jauh dibawa ombak ke tengahtengah lautan luas. Setelah usaha mereka gagal, mereka kembali ke rumah orang tua mereka dengan perasaan takut akan dirnarahi orang tua mereka. Bapaknya menyuruh mereka mencari itik-itik itu sampai ketemu dan bapak mereka tidak mengizinkan mereka kembali sebelum itik-itik itu diketemukan. Mereka pergi dengan sebuah sampan mengarungi lautan luas itu untuk mencari itik-itik yang hilang itu ke sana kemari sampai berbu!an-bulan tanpa hasil.

Mereka telah kehilangan arah yang hendak dituju, tetapi secan. kebetulan mereka terdampar di sebuah pulau namanya kampung Serule sebagaimana yang telah disebutkan di atas tadi. Orang tua mereka yang tinggal di rumah menjadi susah hati menunggu kedatangan anak-anak mereka yang tidak kunjung datang serta tidak ada kabar beritanya itu.

Mereka sampai ke kampung Serule itu pada malam gelap gulita tanpa diketahui oleh siapa pun. Mereka menuju ke sebuah meunasah/langgar dengan sekujur tubuh mereka basah serta lemah lungJ.ai karena telah beberapa hari dihempas ombak tanpa mendapat makanan sesuap nasi pun di tengah lautan itu . Pada pagi harinya barulah ·rakyat Serule terkejut mendengar berita kedatangan anak-anak itu , maka rakyat Serule beramai-ramai datang ke istana untuk menyaksikan anak-anak itu yang telah dibawa ke .sana atas perintah raja. Setelah kedua anak itu jelas asal usulnya , maka raja mengangkat kedua anak itu menjadi anak angkatnya . Kedua anak itu sangat disayangi oleh Baginda.

Selama kedua anak itu berada di kampung Serule, rakyat Serule makmur , aman sentosa . Hal ini mungkin karena mereka mempunyai tuah/kesaktian, yang paling menakjubkan, yaitu tatkala menjelang senja hari selalu terlihat cahaya menyala-nyala ke langit di atas negeri Serule sebagai pertanda tuah yang mereka miliki itu. Menurut cerita itu bahwa pada suatu hari atas perintah raja Linge agar kedua anak itu dibunuh, tetapi yang dapat dibunuh hanya abangnya Muria, sedangkan Sengeda dapat diselamatkan raja Cik Serule dengan menyembunyikannya di suatu tempat. Muria yang terbunuh itu dikuburkan di tepi sungai di desa Samarkilang Aceh Tengah .

Pada setiap akhir tahun raja-raja menurut undang-undang/ peraturan Sultan Aceh harus mengantarkan atau mempersembahkan "cap usur" sejenis upeti kepada Sultan Aceh di Kutaraja. Kebetulan pada tahun itu raja Cik Serule membawa serta Sengeda bersama raja-raja yang lain termasuk raja Linge. Dalam suatu pertemuan/musyawarah , yang diadakan Sultan Aceh dengan rajaraja, yang tidak dihadiri Sengeda, tetapi dia menunggu di halaman istana Sultan sambil melukis gambar seekor gajah yang berwarna putih. Rupanya lukisan Sengeda ini menarik perhatian putri Sultan, maka ia meminta kepada Sultan ayahnya untuk mencarikan jenis binatang seperti yang dilukis oleh Sengeda itu. Dalam hal itu Sengeda memberitahukan kepada Sultan bahwa binatang itu banyak terdapat di daerah Gayo dan dia menyanggupi memenuhi keinginan Sultan Aceh itu.

Sultan Aceh memerintahkan raja Cik Serule dan raja Linge mencari dan menangkap gajah itu untuk dipersembahkan kepada Sultan Aceh. Raja Cik Serule dan Raja Linge sangat kebingungan menerima tugas yang berat itu, bagaimana cara mencari dan menangkap gajah tersebut. Raja Cik Serule teringat akan mimpi Sengeda yang disampaikan kepada Baginda bahwa pada suatu malam dia (Sengeda) didatangi roh abangnya Muria yang dibunuh dan dikuburkan di desa Samarkilang yang telah menjelma merijadi seekor gajah putih yang dicari oleh raja Cik Serule dan Raja Linge itu. Roh abangnya itu memberikan petunjuk bagaimana cara menemui dan sekaligus menangkapnya. Pada suatu hari raja Cik Serule, yaitu yang bergelar Muyang Kaya pergi bersama Sengeda mencari gajah itu sesuai dengan petunjuk yang telah disampaikan roh abangnya melalui mimpinya. Sesampainya mereka ke tempat gajah itu, yang ketika itu sedang berkubang, maka mereka mengenakan tali kulit ke leher gajah itu. Pada mulanya gajah itu diam saja, tetapi tiba-tiba gajah itu lari dengan sangat kencangnya yang tidak dapat ditahan mereka. Gajah itu akhirnya baru berhenti di dekat kuburan Muria di kampung Samarkilang. Mereka berusaha menghelanya dengan sekuat tenaga, tetapi gajah itu tidak mau bangkit dari tempatnya. Mereka r:nencari daya upaya agar gajah itu dapat menuruti kehendak mereka, an tara lain dengan rayuan yang lemah lembut serta dengan menari dan meliuk-liukkan badan mereka. Rupanya usaha mereka itu berhasil dan akhirnya gajah itu bersedia mengikuti kehendak mereka.

Demikianlah asal-usul timbulnya 'tari guel' yang menjadi tari tradisional rakyat Gayo yang ada sekarang ini.

4. Unok

Menceritakan seorang makhluk halus atau aulia yang bertubuh tinggi dan besar juga seorang ulama. Dia selalu bersembah- - yang di Mekkah dan salat Jumat di daerah Gayo, ken- · daraan yang dipergunakannya belum dapat dipastikan. Menurut wahyu yang diterima Unok itu dari Maha Pericipta bumi dan langit ini bahwa pada suatu masa · akan terjadi malapetaka diturunkan Tuhan ke daerah Gayo ini, yaitu air bah yang akan menghancurkan harta benda dan raga manusia ini seluruhnya. Oleh karena itu, Unok berusaha membuat sebuah perahu besar dari kayu besar yang tumbuh di tepi danau Laut Tawar yang terdapat di daerah Gayo. Perahu itu kelak akan dijadikannya untuk mengangkut orang-orang Gayo yang apabila terjadi air bah itu nanti. Konon kabamya pula bahwa bekas pohon kayu dicabut inilah yang men·· jadikan danau Laut Tawar itu semakin luas seperti keadaannya dewasa ini.

Dalam cerita itu juga disinggung bahwa Danau Laut Tawar itu adalah tempat putri kayangan alias putri tujuh termasuk putri Bungsu turun dari langit untuk mandi-mandi di sana, yang pada waktu itu diintai oleh seorang pemuda yang bernama Malim Dewa menurut cerita itu . Pohop. besar itu tadi ditarik-tarik oleh Unok itu melalui lautan luas, yang akhirnya sampai ke Mekkah.

5. Kuson-kuson Abang Gajah

Menceritakan seekor gajah dengan seekor kancil. Pada suatu hari mereka berjalan-jalan sampai larut malam dengan penuh kegembiraan. Oleh karena lelahnya mereka bermalam di atas sebuah bukit yang dekat dengan sebuah sungai. Mereka bersepakat untuk mengadakan Iomba lari antara sang kancil itu dengan siput. Hal ini dianggap oleh siput sebagai suatu penghinaan gajah terhadapnya yang menu..rutnya tidak masuk akal. Oleh karena itu, sang kancil mencari tipu muslihat untuk mencelakakan gajah itu di kala gajah itu sedang nyenyak tidur dengan cara mendorongkan gajah itu ke tepi jurang sehingga gajah itu jatuh terguling-guJing sampai ke sungai di dekatnya dan gajah itu menemui ajalnya pada saat itu.

Pada waktu yang telah ditepatkan yang telah diumumkan pula kepada seluruh lapisan masyarakat binatang yang berada di sekitar tempat itu tentang akan diselenggarakan Iomba lari antara kancil dengan siput.

Jauh sebelum perlombaan itu dilaksanakan para siput mengatur siasat agar sang kancil itu dapat mereka kalahkan karena menurut dalilnya tidak mungkin siput dapat mengalahkan kancil dalam lomba lari itu. Mereka (siput) melakukan siasat bahwa setiap 100 meter ditempatkan seeker siput dan apabila disapa oleh kancil sesuai dengan persetujuan yang mereka sepakati kedua belah pihak 11arus menyahut, maka siput yang di depanlah yang menyahut dan begitulah seterusnya. Hai ini dimungkinkan karena mereka berada di dalam air yang tidak tampak oleh kancil, yang akhirnya si kancil kalah dalam perlombaan itu.

Cerita kancil dengan gajah ini merupakan ibarat atau tamsil bagi manusia agar tidak berlagak angkuh dan menang sendiri karena masih ada yang lebih berkuasa daripada kita.

6. Lues Be lang

Menceritakan suasana riang gembira setelah panen raya usai. Pada waktu itu biasanya kaum muda-mudi mengadakan pesta menyambut panen raya itu dengan mengundang orang-orang tua dan pemuka-pemuka setempat untuk memberikan nasihat untuk bekal hidup mereka.

Mereka mengerjakan suatu pekerjaan, pekerjaan sawah maupun lain-lain dilakukan secara gotong-royong dari suatu tempat ke tempat lain sesuai dengan kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat Gayo. Mereka dengan mufakat bulat dalam merencanakan suatu pekerjaan atau pembangunan terutama yang ada hubungannya dengan agama Islam. Msreka rela mengorbankan sebahagian hartanya demi untuk pembangunan tempat-tempat ibadah, seperti mesjid, mushala, langgar, dan sebagainya.

musim panen, mereka di sawah-sawah membuat dangau atau tempat berteduh sampai panen rampung seluruhnya.

Para pemuda di suatu desa merupakan pagar a:tau penjaga keaman18 an terutama bagi para gadis. Mereka selalu mendapat bimbingan dari para ulama yang ada di desa itu tentang berbagai masalah hidup dan kehidupan, baik di dunia fana ini maupun dunia akhirat kelak. Makhluk yang berbuat amal baik akan mendapat tempat di dalam surga dan sebaliknya makhluk yang kurang beramal baik akan mendapat tempat di dalam neraka.

Pada akhirnya para ulama berpesan kepada pemuda-pemudi agar senantiasa mempelajari dan mengamalkan ajaran agama Islam untuk diamalkan kepada masyarakat dan agama Islam.

7. Siti Bamung

Dalam cerita ini penulis terlebih dahulu mengemukakan dialog yang panjang Iebar antara seorang nenek dengan beberapa orang cucunya mengenai berbagai masalah.

Pada suatu malam nenek akan menceritakan sebuah cerita rakyat Gayo kepada cucu-cucunya yang berjudul 'Siti Bamung'. lsi ceritanya: Siti Bamung itu tinggal di sebuah desa dekat dengan mata air. Dia bersaudara tiga orang, semuanya perempuan, dia yang bungsu. Dia tinggal bersama .orang tuanya, sedangkan kakak-kakaknya telah berumah tangga dan mengikuti suaminya masing-masing. Ayah mereka telah lama meninggal karena dihanyutkan oleh air bah ketika ia berusaha mencarikan ikan di sebuah sungai. Mayat ayahnya tidak dapat dijumpai lagi.

Peristiwa itu disebabkan oleh ulah anaknya yang bernama Siti Bamung ketika pada suatu hari waktu makan menangis tersedu-sedu meminta ikan untuk kawan nasi jika tidak ada ikan dia tidak hendak makan dan tidak berhenti menangis. Oleh karena itu, ayahnya segera mengambil jala menuju ke tepi sungai besar, tetapi nasibnya malang datang angin badai dengan tiba-tiba sehingga menghanyutkannya entah ke mana tidak dapat diketalrui.

Siti Bamung dan ibunya menanti-nantikan kedatangan ayahnya yang tidak kunjung datang itu menjadi resah dan susah hati. Peristiwa itu sebenarnya telah diketahui secara meluas oleh masyarakat banyak termasuk ibunya Siti Bamung , tetapi tidak disampaikan kepadanya. Begitulah seterusnya sampal berbulan-bulan asal setiap makan Siti Bamung itu minta ikan dan jika tidak ada dia tidak mau m<ikan serta menangis tersedu sedan.

8. Peteri Bensu

Menceritakan kisah putri kayangan yang berjumlah tujuh orang, salah seorang di antaranya bernama Putri Bensu (yang bungsu).

Pada suatu hari mereka turon dari kayangan untuk mandi di sungai Peusangan aliran Danau Laut Tawar. Mereka mandi dengan bersuka ria sambil berketimpung yang suaranya sangat merdu. Pada waktu itulah secara diam-diam datang ke temp at dekat putriputri itu mandi seorang pemuda namanya Malim Dewa yang menaruh cinta kepada putri Bungsu itu. Dia pura-pura memancing ikan, tetapi maksud yang sebenarnya adalah hendak mendapatkan Putri Bungsu tersebut. Pertama -tama dilakukannya memancing baju Putri Bungsu yang terletak di suatu tempat. Usahanya itu berhasil dengan baik, maka .baju Putri Bungsu itu dibawanya lari ke sebuah bukit yang bernama Buntul Kubu yang terletak di tengahtengah kota Takengon yang sekarang ini, dengan maksud agar Putri Bungsu tidak dapat terbang ke kayangan lagi dan mencari bajunya ke tempat Malim Dewa itu.

Setelah putri-putri kayangan itu selesai mandi, maka Putri Bungsu sangat terperanjat karena bajunya tidak ada di tempatnya, sedangkan putri-putri yang lain telah terbang kembali ke kayangan, tinggal Putri Bungsu seorang diri karena tidak dapat terbang tanpa pakaian terbang. Putri Bungsu sangat bersedih hati. Tidak berapa lamanya datang ke tempat itu seorang perempuan tua, yaitu utusan Malim Dewa dari Buntul Jubu. Kedatangan orang tua ini menjadi penawar hati baginya. Oleh karena itu, Putri Bungsu mengabulkan permohonan Malim Dewa untuk menjalin hidup bersama. Mereka berdua meneruskan perlawatan dengan mengarungi lautan luas untuk bersuka ria.

9. Gale Gantung

Gele Gantung ini adalah suatu tempat yang terletak di kampung Kebayakan daerah Gayo yang pada waktu itu di sana tumhuh sebuah pohon namanya 'gele' yang sangat rimbun. Pada masa itu di bawah pohon itu dijadikan arena sabung ayam, main judi, sedangkan pesertanya terdiri atas berbagai suku bangsa mengadu untung di situ .

Pada suatu ketika datang ke tempat itu beberapa orang dari suku bangsa Batak dengan tujuan main judi dan kebetulan mereka menang. Pihak yang menang tentu merasa gembira, sedangkan sebaliknya pihak yang kalah merasa sedih. Rupa:Oya pihak yang kalah itu tidak rela atas kekalahannya itu , maka mereka berusaha membinasakan pihak yang menang itu menganiaya , membunuh, dan menggantungnya pada pohon gele itu, tetapi ada pula di antara mereka yang dapat meloloskan diri. Mereka yang lolos itu mengadukan peristiwa yang menimpa diri mereka itu kepada sanak saudaranya. Dengan perasaan marah mereka beijumlah 27 orang berangkat menuju tempat teijadinya peristiwa itu untuk menuntut bela. Mereka dipimpin oleh seorang ulama yang bernama Lebe Kader. Sejak peristiwa inilah di darah Gayo ada sebutan 'Batak 27' karena yang datang dari daerah Batak itu beijumlah 27 orang. Dan dari ketika itu pulalah timbul nama 'Gele Gantung' , yaitu arena sabung ayam, main judi, dan tempat menggantung orang pada pohon itu. Selain dari tempat ini, sebenarnya masih ada beberapa tempat bersabung dan beijudi, seperti Pegantungen di kampung Uning, Pejudin di kampung Simpang Mpet , Dedebar di kampung Pegasing dekat kampung Uning, yang konon ceritanya seorang suami yang bernama Dedebar membunuh istrinya di tempat itu.

10. Angkup

Menceritakan suatu tempat pusaran air di Sungai Peusangan aliran air dari Danau Laut Tawar , Aceh Tengah yang pada zaman dahulu tempat itu dijadikan tempat hukuman penjahat-penjahat dan hukuman mati, lebih-lebih pada masa penjajahan tentara

Jepang. Tempat itu merupakan pusaran air yang amat mengerikan, tetapi sekarang ini air pusaran Angkup itu telah dimanfaatkan untuk tenaga pembangkit listrik dan di sekitarnya telah dibangun perkampungan dan sebagainya.

11. Jeret Terbang

Menceritakan suatu peristiwa yang teijadi pada zaman dahulu di kerajaan Linge Aceh Tengah dalam pemerintahan raja Linge I yang bernama Genali. Pada suatu hari Baginda mengumpulkan pembesar-pembesar dan seluruh rakyat di kerajaan itu untuk mendengarkan amanatnya. Baginda beramanah jika Baginda wafat jangan cepat-cepat diangkat dari tempatnya gering biarkan sampai berhari-hari di sana. Hal ini dihubungkannya dengan mimpinya pada suatu malam yang diterimanya dari seorang makhluk halus bahwa Baginda pada suatu ketika akan jatuh pingsan seakan-akan telah mati dalam beberapa hari lamanya.

Beberapa tahun dari waktu amanah itu disampaikan Baginda, maka Baginda jatuh sakit dan pingsan beberapa hari lamanya sesuai dengan yang dimimpikan Baginda dahulu. Oleh karena itu, seluruh pembesar dan rakyat kerajaan Linge berkabung, yang menurut pengamatan mereka bahwa raja telah benar-benar wafat dan mereka semua telah lupa kepada amanat raja itu. Mereka segera menggali makam raja itu dan menyiapkan segala perlengkapan untuk upacara pemakaman raja itu. Setelah rampung semua per.- siapan, maka jenazah raja diusung ramai-ramai ke tempat pemakaman yang telah disediakan. Aneh bin ajaib setelah kan dari keranda dan dibukakan kain kafannya ternyata mayat raja tidak terdapat di dalamnya. Mereka Keheran-heranan dan kebingungan apa yang hendak mereka perbuat. Tuhau oerkehendak apa saja dapat teijadi, maka atas mufakat bulat semua yang hadir, mereka menanamkan keranda saja sebagai belaka. Oleh karena itu, tempat penanaman keranda itu dtben nama 'jeret terbang' (kuburan terbang), yaitu makam tanpa jenazah. Di samping iti.l selama pemerintahan raja Linge I, rakyat kerajaan Linge hidup makmur, aman, dan sentosa.

12. Jejok

. J adalah jenis burung yang salah satu dari jenisnya sangat d1senang1 orang karena dapat diajar berbicara sepatah dua patah kata dan bunyinya amat merdu seperti halnya burung beo. Makanannya buah-buahan dan serangga. Jejok ini pulalah pembawa bibit/benih benalu yang dapat merusak tanaman-tanaman keras lainnya, seperti jeruk dan sebagainya, yang dibawanya melalui kotoran dari pohon-pohon lain.

Jejok ini dipelihara orang untuk kesenangan · belaka, lain halnya dengan burung balam yang dipelihara dan disenangi masyarakat pada zaman itu untuk disabung sambil bertaruh. Burung balam itu oleh sebahagian kecil orang laki-laki Gayo sangat disayangi melebihi dari benda yang lain-lain, dirawat dan dibawa ke mana mereka pergi.

Dewasa ini kebiasaan memelihara dan menyabung balam itu telah jauh sekali berkurang, sedangkan pada waktu silam memelihara dan merawatnya sampai lupa makan dan pekeijaan lain.

13. Si Bijak Muleleh Si Dekar Mungona

Menceritakan pertalian seorang pemudi dengan seorang pemuda yang telah agak berumur. Si pemudi bernama Lencem Bijak, sedangkan si pemuda bernama Dekar. Si pemudi itu tinggal bersama ibunya di sebuah rumah di luar kampung. Dia terkenal pemudi yang sangat rajin bekeija di mana ada pesta di sana dia ada.

Pemudi ini telah berkali-kali akan dijodohkan, tetapi ada saja halangannya kalau tidak dari dia sendiri, dari ibunya atau dari sanak saudaranya. Terdengar berita bahwa di kampung lain ada pula seorang pemuda alias bujang tua yang sama nasibHya dengan pemudi . tersebut namanya Dekar. Beberapa kali dia melamar selalu ditolak oleh gadis-gadis idamannya itu.

Pada suatu hari Dekar itu berkunjung ke rumah bibinya dan pamannya. Dia mengemukakan. keinginannya kepada bibi dan pamannya itu, dengan kata lain dia menyerahkan diri kepada gadis pilihan bibi dan pamannya itu. Rupanya bibi dan pamannya dapat memahami keluh-kesah si Dekar itu, maka pada besok harinya bibi dan berusaha mencarikan jodoh yang cocok dengan Itu. St Dekar kembali ke rumahnya menunggu berita dari btb!/pamannya. Setelah berhari-hari dia menunggu kabar dari bibi/ pamannya tidak kunjung datang, maka ia pada suatu hari pergi menyusul ke tempat bibi/pamannya itu. Di tengah-tengah perjalanan kebetulan dia bertemu dengan seorang pemudi yang rupanya akan mengantarkan nasi untuk bapaknya di Iadang. Dekar memberanikan diri menyapa pemudi itu dan mendapat balasan yang baik pula. Mereka berkenalan dan saling menanyakan apa yang mereka inginkan. Pada waktu itu Dekar berjanji akan berkunjung ke rumah pemudi itu yang telah disetujui oleh mereka berdua. Pemudi itu menyilakan Dekar datang ke rumahnya kapan saja ada waktu dan akan diterimanya dengan senang hati.

Pada suatu ketika yang baik Dekar berkunjung ke rumah Lencem Bijak. Dalam pertemuan itu, mereka bertukar pikiran tentang berbagai masalah termasuk rencana pernikahan mereka. Setelah terdapat kata sepakat mengenai perkawinan mereka, maka pada suatu hari diumumkan kepada masyarakat di kampung itu saat peresmian pernikahan mereka. Beberapa hari kemudian mereka suami istri pergi menuju rumah ibu/keluarga Dekar.

Akhirnya cerita ini ditutup dengan nasihat bahwa manusia hidup ini jangan mudah putus asa, tetapi berusahalah dan jangan malas.

14. Datu Guru

Menceritakan cerita nyata seorang pemuda Minang merantau ke daerah Gayo pada tahun 1926 yang bernama Abdul Kadir Usman.

Dia merantau ke daerah Gayo dengan tujuan mencari nafkah karena harta bendanya di kampungnya, yaitu Matur di Agam Bukittinggi musnah dilalap si jago merah. Beliau sampai detik ini masih hidup, tinggalnya di kampung Pegasing Aceh Tengah. Dalam usia kurang lebih 100 tahun itu, beliau masih dapat membaca AI-Quran tanpa memakai kaca mata.

Beliau hidup dari bertani di samping menjadi guru mengaji dan sekolah dasar dan sekarang beliau telah pensiun yang tinggal bersama cucunya: Beliau selalu memperhatikan kesehatan dan taat menjalankan perintah Allah.

Kisah lengkap peijalanan beliau.

Beliau berangkat dari kampung halamannya Matur Agam Bukittinggi pada tahun 1916 melalui Teluk Bayur berlayar menuju Ulele Banda Aceh dengan kapal laut. Beberapa hari beliau di Kutaraja/ Banda Aceh, beliau melanjutkan perjalanan ke Takengon Aceh Tengah untuk mengadu nasib. Sesampainya beliau di Takengon, beliau bertemu dengan pamannya, yaitu Rajo Si Kumbang, yang untuk sementara waktu beliau disuruh menjaga rumah tahanan alias tutupan. Di Takengon pada waktu itu telah banyak orang perantauan dari berbagai suku bangsa (Cina, Jawa, Aceh, Batak, dan sebagainya), yang terbanyak perantauan dari Padang. Mereka bekeija di berbagai bidang, ada yang menjadi guru, pegawai pemerintah, pedagang, petani, dan sebagainya. Mereka secara gotongroyong dapat mendirikan sebuah meunasah/langgar di tepi sungai Peusangan di kota Takengon yang diberi nama 'Mersah Padang' yang kemudian menjelma menjadi 'Mesjid Padang' sampai sekarang ini. Di meunasah itu diajarkan ajaran-ajaran agaffill Islam dan pengetahuan lainnya.

Beliau (Datu Guru) itu sangat disenangi masyarakat setempat karena rajin, suka menolong orang, dan banyak ilmunya. Oleh gubernur Aceh, beliaU: diangkat menjadi guru bantu sekolah desa. Beberapa bekas anak didiknya berhasil menduduki fungsi-fungsi yang penting di daerah Gayo. Beliau cukup lama bertugas menjadi guru Sekolah Desa di kampung Kutelintang Aceh Tengah dan beliau bersama keluarganya menetap di kampung itu. Beliau mudah menyesuaikan diri dengan adat istiadat yang berlaku di kampung itu. Kegiatan beliau selain daripada mengajar di Sekolah Desa itu, juga mengajar mengaji, bertani, berternak, dan sebagainya. Ternan hidup beliau juga berasal dari Minangkabau yang sangat setia mendampingi beliau dalam menjalankan -tugas seharihari. Di samping itu, beliau ada pula mendirikan sebuah kincir penuinbuk padi di tepi Surtgai Peusangan.

Pada tahun 1938 beliau mendirikan sebuah kincir penumbuk padi lagi di desa Gegerdem Aceh Tengah, yaitu tempat beliau bermukim sampai masa ini. Di desa inilah lahir anaknya yang bungsu perempuan, yang sekarang menjadi dosen Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Syiahkuala Banda Aceh.

Datu Guru perempuan telah meninggal dunia pada tahun 1975 di kampung Punge Belang Cut, Banda Aceh.

Kini beliau (Datu Guru) itu telah sangat uzur dan mudahmudahan segala amal baiknya tetap menjadi kenangan serta panutan generasi penerusnya. Beliau termasuk salah seorang yang pantas mendapat bintang penghargaan dari masyarakat pencintanya.

Penulis:

Menurut pengamatan penimbang/penilai bahwa penulis naskah ini memiliki dedikasi positif, baik terhadap falsafah negara Pancasila maupun Undang-Undang Dasar 1945. Penulis, baik 1angsung maupun tidak 1angsung tidak terlibat G30S/PKI dan gerakan subversi bentuk lainnya. Di samping itu, isi keseluruhan tulisan ini tidak ada unsur yang mempertentangkan antar suku, antar agama, dan antar ras. Penulis adalah seorang seniman dan sekaligus penulis sastra daerah Gayo yang cukup produktif dan sekarang beliau telah pensiun sebagai pegawai n,egeri Departemen Pendidikan dan Kebudayaan di Kabupaten Aceh Tengah.

BUNGA RAMPAI CERITA RAKYAT GAYO

Seri IV

1. ''BEBAKA"

Bebaka, ari bengkuang iayu jema bebaka, ari kertan ari beldem ari wan pay a mah jema ari ben yet ari hemung ari pay a Tetunyung mah jema tos jema kin bebaka

Wan bebaka kemas ni jema a was ni jan tar asam kuning lede selemeng empan lesun lengkues bing gegarang pe ara memejen blah kal, beweh bage wan bebaka

Atan para parin jema bebaka, i dapur atani gegayang begeneng i matan rara tete mas jangko sediken male igunei munawasi jan tar poen betekal m].lmengat depik iii keperas bado mudedah eyas kawan lokot relo tuwis udah male ibabo macam jing bajang-bajang kin peleden, oya keta bebaka.

Bebaka

kububun kin geral ni buku ni beweh-beweh bage-bage ara isie kin bebacan lelon ni mata kin dedeban dedang ara-ara len kin dediangan pelale nate kin teleden sediken ara

Gere aku male munyonek

Gere aku male munuke paneis Gere aku male mungaji kero kepile Gere aku male memecah _pi time rebek Gere aku male munyalit ting kurik Gere aku male mumedah isi ni tape ikot Nggih, gere, sinting natingku.

Nume kase aku ojom, ojom-ojomen Nume kase aku coco, memegahen Nume kase aku biak si lencem , awah-awahen Nume kase aku biak si bijak, mumotehen salak Nume, ben si kema Allah putih natingku, mehat ari menye natingku we, gere ara len gere sanah-sanah.

Nta ini beta kedah mulo si musanyur kadang lebih , naru tu si mugeldok kadang mukelong, soh tu si mulimak kadang mutuang mamur, engkip tu si singket kadang lelang, konot tu jejari sepuluh kutatangan sebelas urum utok kepala ku Tuhen ku tiro ampun ku kite kutiro maaf bersiejenen kite denie aherat

semantung silet semerlep lale

Oyale mulo lingku sara patah belongku sara rilah, pinang sara semir mangas sara cepah, kujurahan ku kite urum batil bersap, keranam pirak titok tembege munerime mi kire kite beta kata ulihte.

Ter lo jadi ni kumpungku Jem Tifa Oktona Ipak mutentu Si lumur mpat

2. ATAN PATAL SAGI NI PENYEMEN

Atan patal sagi ni penyemen . Jema tah muduwe, ara si munor ara si mungoro. Ara si munerlis, ara si munyagi. Kekanak besesangkan atan patal geniring ni rerak kul, pumu kirie munemeng penyocoken lokot ben tengkame ari wan rerak a·. Tose begule mungelok, lagu si gere bepekakah sanah pe, durung pe gere, awu pe gere.

Atan patal sagi ni penyemen. Kami kunul arun awan, we ben ulak ngona wih ari uken so. Umee nge meh lumet. Nge tenang , male mumatal mi kire. Sesire murokok.

"Awan, betih awanke lues ni nenggeri Gayo ni, orop si perulukne ".

"Ku betih, ari serik ku megerib, ari elopen ku matan lo." "Murah di we jewebne ge awan, mekesudku pien itar ike ukuren ni ume, pien nalih inih, pien tern inih atawa ike ku em pus iemah beta kedah, pi en parang".

"Mi, gere pane aku munyedeme, gere penah kusipet, ku depai, kune ·male ........ yah, orotle ya ke imeteri , selo ...... . betih beta-beta pelin."

"Si leluesenurum Acih."

"Ke luesen Acih bang , Gayo ni tikik we, sejemput we, lagu buntul. Acih engonko, sawah ku Melabuh, ku Singkil, ku Be tung, ari Biren sa renye ku Teluk, ku Lensar, Kalasimpang ku Kala Jemer , Segli ku Kutereje, Sabang, Yah, lues win. Gayo ni sidah di we."

"Kune kati beta ling nawan."

"Kune, ke gere bang salah."

"Te so nume ke Gayo oya awan ."

"So si."

"So Gayo Lues Belangkejeren, Lukup Serbejadi ke gere sana kati perin Gayo Lues ke nume Gayo . Ke kena lues bang gere ke beta."

"Bunrni beta, kati enti kite dewe kati enti uwes atemu. Tanoh Gayo ni ke i atas , i bur. I pucuk ni bur. Wan uten rime raya. Ari atan bur temas mumanang, a kati penengonte lagu si lues beta, nge mudenang. Gere teralani asal, kune mujebokie, suket lang so ke nge muke dene nguk bemotor. Ke lagu besilo ni, mera bebulen remalan baru tumung. A kati perasaante gip, mokot, lues."

"Sin ting ge a wan."

"Enta gere ke, remalan ke gere ubah lagu gemot ni iyok, lagu gentot ni siput."

"Siput kene awan, ninget aku awan, sana keta kati siput menang waktu bejalu besesangkan berulon-ulon urum pelanuk."

"Ari si kin betihko, are engonko, ara urum ko kin juri, tah pake a besesangkan, selohen beta mulo."

"E ....... kekeber nanan se le oya we kupenge. Kunei ta kanan a, oya we nge geh ben ulak nango jantar. ...... sana jantarte an an."

"Sana, ........ taruk-taruk. Boh, sana gere ku was. Wan jamur ni bekekeberen, murerokok sesire belongoh. Uren depik tose oya . Kedut pe so uken so olok pedi. Uren kul bang ini kase, engon so i Bur ni Kelieten so nge gelap."

"Ke sinting kekeber nanan oya wa, menang siput jalu besesangkan urum pelanuk, gere ke ."

"Ke betu 1, sin ting, sa mumerine cogah."

"Awan ni, ari si kin mah ananma , kene. Ananma kusi kin ara beluh gere penah musengkan g kusih pe, len ari galip munoweni tungkik ni dapur, le pake ya."

"E, awanma le asal si pane wehe, benn e betihe, ke kekeberen sanah kenak meh betihie, enta we dor pubebeluh. Nge jepjep Acih so oya pudaha, entah sinting, mi. Serlo nile we lagu si mutemetap pura i ume ni, si gatine ke ....... "

"Yah, betake keta peloh nawan ni, si makal a ge awan." "Ah , cogah nananma ya,jalu."

"Menye natewe awan, ongotmi awan.

Anule awan, ara si male kukunei, enti bengis boh. Sana kati awan bebulang dor, anan sa pe betudung suntuk gere luahluah."

"Pengunenmu pe le, lagu si.. .... kune ya. Ke gere kune keta."

"Ke wan jamur lagu nini ke gere bang dalih iseluk bulang a. Gere porak, gune ni bulang ke kin pelongoh nulu , bange ."

"Nawanma bulang a gere nguk pora pe lekang ari atan ulu a, yone le tungeme pe nge liet , nge mudawit. Lege."

"Nananma pe le beta win , engonko tudung a ara ke penah teloh." "Ni kami banan ni ahal nge turah beta , ulu turah dor besebu betutup , wouk gere nguk ipedah , oya orat. Beta sinele, ninget kin dosa , ninget kin sikse lang so i aherat ."

"Wouk a dor wan balut, lagu ragi nge beu masam, kuneh lo ari pe gere mera tasak, kutun te gere te betih ne ."

"Kasar tu oya awan , betul nanana, ninget kin dosa, ibedet ge anan , beta we jema muimen. Kam enti dewe."

"Sa mumulon sonek .. Sa mumulon cantik."

"Aku anan. Aku munuke lawang. Piesimi renye taruk a kati rebusen."

"Betale , tetir mungaku , urum awas-awas ni udah kase, enta .... utema sentungen kati enyelen belangae , orop seger musiu nge lempuk , nge nguk ipangan , jadi ........ jantar lah nume ." "Jadi , sidahe kin , tosen cecah a pora-pora besara legen a ke nge genap bang."

"Celet ge awan lelagu lukup suepte pe seger telgap ......... . Anu awan, kuualaki mien pengunenku mulo ne, sana kati awan bebulang sabi, anan pe betudung sabi, poe i empus , wan umah , lah nume, gere penah weh , sana mulo sebeb. "

"A ta kati muralik buet ni gere ke beta ya. Ujen muasal angin muusul kene jema tue , perbueten muasaliah. Sebebe gere sanah pe len , perintah ni agamante , win . Munutup orat. Orat turah isibu kati enti dosa. Jema rawan ke gere bebulang bangun si jis. Jis ku manuksie , jis terhedep Tuhen."

"Karni bananni pe beta win, lagi si kemang ulungku ke gere betudung so."

"E, ket a betake keta. Ari pud ah na mi ke beta , nge beta edet perupuh en nu rang kite Gayo ni, bebulang betudung ."

"Ah , lagu si gere bang , by bulang udah pe nge beta ari jemen sedenge rni, tap e ke betudun g lagu si sesudah ...... anu , nge marl ....... alah sana ya ....... lagu si gere ari jemen mi bet ami kena."

"Lepas · ke seder a wan, kune jalane kati agama Islam mukemang i Gayo ni."

"Nguk win, si kl.lbetih-betihe."

"Ke nguk, nta zwanma gati murum-urum ku jema dele. Gati pubebeluh pudahna pe, jep-jep Acih so, nta jema meslimin ....... idededik Belene pudaha. Meslimin peger."

"A, munyonek mien ananmu sa."

"Nta gereke ike meslimin si pedih a ke mokot bang osop ari atan donya ni, nge mulo los, meslimm p.ora-pora orop enti kona rudi mungilesen belasteng."

"Cogah nananma oya, enti pengen linge ya, orop nge ipenge. Nanannma pe ara le si galak natewe oya mungenakan seder, tos sonek kati ninget kite kinwe, nta ....... "

"Mukune awan, sana ya. Sana mien, sederen keta awan kati galak ate nanana . A udah renye sedep mangante, ungke pe serasa gule."

"Eh, tesesanah, cerel pedi awanma pe."

"A, gereka, pengen keta boh. Sine ke iperinne aku meslimin peger. Gere mukunah. Ningetle ananma, tekala oya wa kami temuni deret ni kampung wan sara jamur i dewal serap ni pejeretena "" ······ meminter geh jema mujule temping, ...... ha hoooi."

"Lelih ...... lemang , te sesanah si seder."

"E ........ betake keta. Tu ahal gure, pulih gigih, pulih peninget , kur semangat urum tuah bahgiente. Nge paham aku. A..rm mi we mien a wan. Ulak ku pengunenku mulo ne, kune cara ni agama Islam berkemang i Gayo ni. Sa pemulo pedih Islam atawa ari sihen jema geh atawa kadang-kadang ari sentan jadi mi urang Gayo ni nge Islam. Oyale si mele kubetihi. Cube seder awan ."

"Seba-seba nguk kuseder , cube kunei ku jema len pe kin tamahe.

"Ruh awan , ari awan kekeberen sedenge, ari si mumuden ari awan kekeberen jamanwe ke beta mulo. Benneke urang Gayo beragama Islam, ara ke si beragama len ari Islam. Islam nari a wan tengaha, diske urum Islam si tengah ml.ikerhahg seni." "Ke dis, Islam a selo ara mubeda-beda, mulen-len. Ralike sara wa. Ari Rasulullah ari Nabi Muhammad saw. Len pedi pengunenmu. Penge jema pe kune ya."

"Silep aku awan, mekesudku keedeen ni urang Islam tah jemen awan pudaha siske urum keedeen urang Islam besilo ni."

"A turen oya gere ne si patut ikunei ko ka ku. Ke nge engon ko kin mat a dirimu, enti mulo jam an kami pudaha, ..... ah lagu si nyanya pedi munyedere sebeb gere terturuhen ne buktie. Orop mulen . kampung padine, nge terang mulen keedeen ni manuksie sebeb edet pe mulen-len. Edet ni mununung agama, reroanne gere nguk belewenen, turahe bersiuauahen, bersitonan. Si nguk kuperin, edet ni kire-kire lagu ampis kati enti mukunah agama. Contoe ge win, munurut edet, gere bebulang jis, jema rawan menurut agama gere bebulang gerele mukunah sebeb ulu nume orat ni jema rawan. Tape makin bebulang makin jeroh kerna bebulang gere ilarang agama, makin bebulang makin tertib. Beta hakikete. Tertib sopan isuruh agama, lagu misile mien, kunul wan sesara musapat dele, jema dele ara tue ara mude ara rawan ara banan, tutur berat tutur ringan, entah ama entah puserinen, beta mulo kedah, keta si tetue tar uken, si memude ku durun pora. Artie jema tetue ihormati. J ema banan ke tue pe we gere mampat kunul tar uken ike mancong urum jema rawan. Ara tempate ni pake a pe, sara sagi. Si paling jeroh lagu ko besilo ni misele ike nge beseruel naru pe beta mulo, tape ike murum-urum wan jema dele, memakin mampat mutamah belangi apabile se1uken mien upuh kerung. lpingangan , beta lebih tertib. Ke nurang kite Gayo ni, si olok pedi koa, ke kunul enti cengkung; A jis. Lagu pake si gati cemingkung a kite peserumene. Kemali, gere mehatan rengang baute .... ent a dabuh beningin. Lagi gere mampat , gere musebu pora pe oyale gune ni upuh kerung. Ngeke paham ko."

"Nge a wan. Tabi awan boh, anan. ..... aku gere mah upuh kerung."

"Ike lah nume ni, bonmi mulo gere mukunah, suangku pe wan jamur impit lagu nini urum anan nijema gere berattu."

"Oros a mamur, betale basa ni kami jemen, ike ara si gere nih so penengon ni kami perupuhen ni jema, kies. Gere be deh-deh."

Dang-dang tasak kero sesire munantin uren sidang, kami kunul · berkekeberen muringkeli dapur wan jamur gogop i ume. Kero ben mari isiyui, rarae nge iredan munantin ranas atan keliliken atu, tulu tepang tungkuh tige. Kuren tanoh due kal.

Uren memakin olok, dum si tuang rasae ari langit, dum si cecor. Jamur ni kami ne nge meh turuh, lagu si,gere ara ne si gere basah, gere pat esoten ne. Ale koteke supu jih ni.

"Kena nge turuh ni teridah koteke, ge awan."

"Patut nge pepien tuni gere igeganti."

"Langit pe le lagu si muputuk ge awan ke lagu nini lagu si gere bang sidang kuneh 1o ari pe , kuneh mi oya a wan."

"Sana kati beta lingmu, langit selo penah muputuk penos ni Tuhen, konot pedi kekiremu k.upen ilen, gere orop sih pe,"

"Urena le awan, kune keta ya."

"Sidang kase oya, i si kin uren si gere sidang, i si kin gelap si gere terang. Nge beta iatur Empue . Asal ke tengah uren a lagu si gere ne ku sidang ke tengah gelap pe lagu si gere ne terang. Pedehal selo, oya nge ara tur dirie. Kite manuksie ni mujelenie pelin we."

"Keta gereke asal ni uren ari langit, udah ara mulout atan langit a."

"Ari langitle geh nuren. Ari sana asal usul ni uren, ke ngepahaman ko bang, enta ko nge besekulah. Naku sekulah pe reringkel tungkik ni dapur rii we. Enti mi isudi ko aku."

"Kadang betih a wan kena a wan nge mokot murip."

"Ke kaku kunei ko, murah we jewebne ."

"Oya di le si male kupenge, si murah a."

"Murah, oya nekmat iradah kudrat ni Tuhen, si mujadin alam raya ni. Sebagoi jema berimen, kite percaya tqrah gere nguk legih."

"I si demu awan keteranganne."

"Beta ferman ni Tuhen wan Quran."

"Arake jema si gere pecaya kin ferman ni Tuhen a, ·awan ."

"K e ara, si kafir a."

"Anu awan, menet pedi aku mumenge kekeberen ni urang kite Gayoni, kune mula ralike kati beragama Islam. Marl one sepanyang inget nawan, sahan-sahan kin seba ulama si munejer ni agama Islam i Gayo. Arake nge ari pudaha mi umah sekulah mungaji lagu be silo ni. Atawa ...... terserah awanle si perlu kami betihi."

Bente urang Gayo beragama Islam. Ari jemen cahcam mi nge Islam. Ike kite pengen kekeber ni Genali pe beta. Kekeberen si tulis Tengku Mude Kala urang Bukit lwih Kebayakan. Waktu oya pe nge Islam benne urang kite Gayo ni. Sana kin dalil, beta kedah mula pengunete gereke beta ya .

Ara kekeberne. Pengen keta mula para ari aku. Ke ruh kase gunei, ke gere keta parin.

Pede serlo anak ni Genali ni musangka munaringen kampung, sana sebeb, ari kema kernel. Kernel we sebeb waktu menjelisen gere ilut lopah. Nge kenyanyan mudim pe tekala oya wa, osop umah nakale. Urum sanah mi wa ieles gere mera lepas. Ari sebeb kerna oyale kerna kernel a ne renyel munaringen kampung, beluh gip mulangkahi uten mujahna belang lues arul relem, mina.l!. ku Tanoh Karo. Keturunen ni pake ni le pemarine begeral Sebayak Linge. Ari Linge gehe. A kati nguk perin urang Karo urum urang Gayo si Linge so bersisebuten sara ine, sara keturunen.

Ulakan pengajinte ku ralike ne kati ara menjelisen tentu kerna jema wa beragama lslallJ. Menjelisen atawa sunet rasul jema agama len soa munurut ematku lagi si gere bang ara, bit sembeta mi. Pake a gere bang besunet, gere paham tu aku. Oyale mula kin dalil bahasa ari jemen mi urang Gayo nge beragama Islam. Kadang te ara pe dalil-dalillen seba mi nguk kite pelejeri. Nguk kune-kune ku jema tue. Aku pe gere mepum tu, apalagi ike ikunei jema tun sekidah urang Gayo mayo Islam, a nge mapap sana male kungeren , len ari mi.

Kite penge-penge cerak ni jema, ara musuret wan buku-buku ni urang Barat atawa urang Arab bahwa Agama Islam pemulo pedih sawah ku Indonesia ni oyale ku Perlak i Kabupaten Acih Timur. Ari Perlak renyal ku bur-buren, ku uken-ukenen beta kedah, ara jema si minah berempus munebuk beta kire-kire atawa sesire munege, agama Islam mununung imah-imah jema si minahminah a.

Ara di seba jema munyerakan agama ni, ugama, seba mien igama, kurasa gere oya pe salah, mekesute oyale agama. Mukecos udah deba.

Jadi, kite kaji keta mulo pora , kite uke kekeberen dirinte urang Gayo kati kite betih bekune kin cara, urang Gayo ni pudah na beragama . Mujelenen s.eriet kune cara, urusen edet kune cara, peraturen ni kampung kune cara, kedah ke lagu kene jema besilo ni, kune keadaan ni masyarakat atawa penduduk tekala oya wa

Ruh oya awan, ni kami si memude se ni, ke gere ara si mera puseseder gere sanah pe kami betih, ujud-ne orop nge iperin urang Gayo , ni Gayo gere ibetih, selo bang cacak, seder awanmi renye.

Kati mupudun ling ni, kadang ara jerohe kite kaji mulo porapora tentang ni daerahte ni. Nenggeri Gayo ni nge kita paham, parie atan bur, wan uten rime raya , jarak ari lut kolak, lut Acih kene jema. Ike jema male geh ku Gayo pepien ingi wi mulo beringi lah ni dene, wan uten mujahna wa baru sawah. Nguk perin dak besilo ni dene ku Gayo ni gere ilen belangi tu, ike ibaning urum jelen-jelen ku nenggeri len so, apalagi ike imah peconton ku Jewe, ku Padang miselne. Jarak ilen taring kampungte. Jadi gere tersesali pe ike sengkiren kite urang Gayo, lemem mulo kati maju kerna ke baring sanah pe, lemeni mulo kati sawah ku Gayo. Nan mien, Gayo ni bengi, jadi arih-arih pesame. Gelah jeroh bes mulo daringe , baro menta. Tapi mien, pepala menta udah mera mutuang ari bebulie , musoah , mamur muhayak kin dedirie.

Nguk perin kemajun ni gehe ari deret. Sesara bangsa kati mukemajun si turahe ara si geh ari kampung len so. Ara jema geh sesire muranto mungenal nefekah, ara we imahe sesara ilmu, sara macam penane . Jadi, urang Gayonte ni pe kati maju kerna ara geh urang len ari deret, urang Acih, misele urang Jewe, urang Padang, den bermacam-macam bensa.

Gere salah lagu ferman ni Tuhen wan Quran pe beta, ijadm Tuhen kite mubensa-bensa, ara si kuning ara si item, ara si putih, seba lukip matae, seba tebel bibire, seba naru iunge, mekesute numele kati perangkam, pelolo bersiunuh-unuhen. Tapi kati bersibetihen, bersiramahan bersiosahan. Kite huh mulo conto, ara sara umah beta kedah, ara ama ara ine wasa, kekanak pe ara roa tulu. Ike sengkiren isi numah ni ne, gere nguk atawa gere penah ientongi jema len so atawa sebalike pake ni pe gere mera beluh kumah ni jema len so, ke sanah pe buet sabi dirie we, mera munempuh, gete nguk iterripuhi pe, nguk perin gere mera murum ku jema dele, gere rejen iurumi jema pe, pemarine gere iurum ni jema kubaring sana buet wan kampung, sinte mate sinte murip, jema oya donge turah kunyanya pemarinne.

Jadi kesimpulne mulo selapis, nenggeri Gayonte ni mulemem asal maju karena duduke i pedelemen kene basa Indonesia. Nge mokot mulo Belene pe pudaha mumerintah i Acih so, baro tun 1901 ke gere salah aku patahrulie sa wah ku Gayo. Oyale ke gere kase silep aku si perin jema geh ni Obos.

Tekala Belene geh ini pe, nge mulo ara Islam i Gayo. Cumen, kune keadaan ni Islam tekala oya wa, tentu seje gere begu keadaani Islam besilo se. Agama wa oyanne le we, si mah Nabi Muhammada we, gere ara len. Nguk perin pengamalanne musara lebihen. Nume ari kena ogoh ni jema tekala oya wa, nggih. llmu a gere ilen relem, pengajin a engel ilen. Ike munurut basa besilo ni, jema jemen ni beragama "fanatik". Ke nge oya, oya, gere nguk ipepinah. Ke nge beta, beta gere ne nguk iayo tetah, ikekiser iperagihi, beramat kong ku sesara pendepet. Ike isalahan atawa iubahi, sana si nge iamalne a, meran we mate. Kire-kire we gere nguk iperin salah mubuet ni agama atawa gere nguk ihinen, imejesen, gere nguk isalahan pora pe agama Islam a, apalagi ike we iperin kaftr, a udah unuhne renyel kite ..

Bierpun si buetne a si benare bersalahan munurut pelejeren agama, ike idema ku kiteb ku ferman ku hadis munurut si pedihe

atawa ara we we kite depeten gere mubueten sanah pe perintah40 perintah ni agama wa. Cume nti bebarang peri we kafir. A udah renye roa luang ni pusokte. Meran we betengkah, ike agama Islam a ikunahi. Tentu seje nguk kite mepum, oya ari kerna kurang ni ilmu, singket ni kekire, pemetihe gere ilen tenes ku kebenaran a.

Sana kati gere mubetih , sana kati ilmu wa gere sawah. Gere ilen. Gere ara si munejerne, gere ilen ara si mupetebetihne. Ke nge turah beta . Gere kite hiren. Ahal nge beta ilen tekala oya wa.

l..agu pengajinte mulo ne, nyanya dene ku Gayo, wan uten del mujahna sahinge SYEKH ABDURRAUF FANSHURI mubaligh Islam si megah ape gere sempat sawah munentong Gayo. Acih so we. Gere bang salah aku beperi, kene jema Syekh Abdurrauf Fansuri ni le si megah i Acih so begeral Tengku Syiah Kuala. Betale mulo kurang lebih kekeberen ni pora-pora.

"Enti mulo awan. Jadi jeret si gati ientongi jema i KUALA i Acih so, oyake Syiah Kuala."

"Ke e bang."

"Nta jeret ni muyang si Belang Jorong so ova pe kebere Tengku Syiah Kuala, kune keta oya."

"Nta kune peselukne gere mepum aku, arale pake a tetahe, gereke, ke nge turah beta bang oya, enti mi ntap noya kite berpit ilih, nguk iturusi ko puren arih-arih."

"Betale mulo, mungenaken terang, gere dewe awan, sana pulang, kite kuah nume usi pe nume."

"Kite renyelen mi kekeber ni ge win. Jadi wanjaman oya wa, _kire-kire tene ni jema nge mujelenen ejeren Islam, tingir pedi we. Kune tingire, ke beta mulo. nge ara ipebuete opat pekara selen ari sedet, keta nge nguk perin jema Islam. Gere nguk ne irasi jema wa kafir, apabile si opat a ne nge ara ipebuete. Sana si opat a, beta renyel pengunente. Yang pertama keta Sunet Rasul, menjelisen, khitan. Yang kedue berhukum nikah, berkijab kabul, bertengku kali, bermahar gere luah jaluh. Yang ketige berkenduri Mulud, yang keempat berkenduri mayit.

Arale syarat-syarat len pe seba mi, tekala oya wa ipanang pake a gere begitu utama. Ike si opat pekara wa ne padih nge ibuetne, keta nge sah lslame. Nge semperne, beta kedah, baring enti mi besemiang, bepasa, bezakat feterah, oya kedah gere mukunah ke gere pe mulo. Ale ilen engel ni pangajin tekala oya wa.

Nta kusamungen mien, milengkan tekira mulo, mungune kite pora, gereke ara keta tekala oya wa jema besemiang.' Ara, enti kite salah. Ara jema pasa, ara bezakat, ·ara mubir feterah, ku Mekkah arajema beluh nik Haji.

Kati kin pemetih te, gere ben jema ni besemiang, kedahe gere lagu besilo ni. Kekanak gere sawah · umur pe nge beluh ku umesegit. Pudaha mepat-mepat wa. Sahan oya. Si tetue, si nge lebih setengah umur, si nge rap ku kubur, si nge male dekat singkih kuen. Atawa sahan-sahan si rasi jema tengku, pentalune tengku beta kedah. Ke nge kin tengku nge turah semiang. Oya pe mien gere ben ni tetue mera semiang. Bunini mulo ari kema gere ibetihe doae, kiset pele udah ara, merke natewe, engen. Ike nge kiset ijalu urum merke, i sihen nge dongte. Ke nge tar Ujung Baro i lah. Bunmi mulo ari kerna gere pane dose, nta sana kati gere berejer, bunmi mien ari kerna gere ara ni jema si munejer. Betul pe le ahal udah beta, mal jema tekala oya wa malim, gere begu besilo nge muhayak ke si bube munejer doa ni semiang a we.

"Se ni m'emang dele jema malim awan, cume udah gere benne malum."

"A ...... kune lingma ya, lagu si misi."

"Nta gere ka awan, tengku pe dele' se ni, tengkulang pe simen."

"Ke tengkulang jemen pe ke nge ara, enta iyok. Kite ulakan mien pengajinte ku ralike ne. Si opat pekara wa ne ike gere ibuet - ni sesara jema, we murasa dirie nge berdosa. Kul pedi nge dosae. Enta ke jema si memude, len mien pendepetne. Jema mude ni warus, gere ilen wajib, gere ilen kona ku dosa ke gere pe semiang. Gere ilen patut, gere ilen turah, bier rawan atawa banan. Enti bebarang peri we kafrr, a nyanya kite, mera kenyel.

Betale mulo pikiren atawa pendepet tentang ni peribedeten ni urang Gayonte ni jemen sedenge. Mubilang puluhen tune, lagu oya suntuk, ibedet a isalupi khurafat urum takhyuL Nume tetine TUHEN si sara so pelin si pecayai, si semah, ara len pe. Ara ilen

·ten pe si asuh. Lagu si kernel perasan natewe ike gere sra mu42 asuh-asuhen . Se ni mi we nge ara mukurang.

"Ara pengunenku tikik awan, ke nguk ge."

''Nguk, sana mbohe gere, orop nti pe si gere teJjeweb aku."

"Arm, awan. Sine perin awan ke gere aku salah simak , ke nge tengku pentalunte, nge turah semiang . Jema banan aradi kupenge-penge besilo ni betengku ku si rawan, ku aman kekanake, tapi aradi kengon tengku-tengku oya ne gere usik pe we ari kenunule mumenge bilel bang i mersah. Soboh so pe nge atas mulo lo kati uet nome, gere renyel ku rnersah, one renyel cingkung ku ni dapur, munewei inene mutaron g kupi. A kune meta awan , jema besiloni ya si kuseder a nume jema jemen' lagukekeber nawan a ne."

"Ara wa si lagu noyae pe , gere ilen sa wah ida yah ni Tuhen ku we. Nge turah beta lingte, len sana ara nguk. Udah ke pengajin ngele sawah tasake, nge jeroh lomese , nge lepasan pe kedang."

"Sinting, nge lepasan udah ge a wan ...... "

"Gere mukunah oya pe, seba-seba, rom wan tenon gere benne kin isi ni beranang, gereke. Mesot-mesotmi mien pengajinte kire-kire seratus tuh si nge lepas atawa lebih. Wan jemen ini kemajun a nge muloi ara, nge dabuh ara pora-pora. Bit pe beta aran sen ilen taring seba-seba mi tora ni peribedeten-peribedeten si mancong urum khurafat den takhyul. Contoe si lagu munaran kenduri ku kuburen, muniro syafaat ari kuburen, ku kayu kul, ku atu, ku loyang macam-macam. Semiang pe ibueten , buet oya ne pe ibueten , jadi nge muroul. lancongie buet ibedet si hak urum buet-buet len si batal. Ke makin si gere mumetih sama sekali, nge terang tentu konanan ate we mununung buet si . peasuh-asuh a ne dibak mubueten semiang kema semiang , apabile ibueten, si terange kite turah muroup, munangkap weih, berulo basuh salak, basuh pumu, basuh kiding, paling gere mulimen serlo. Soboh keta turah tir uet, muniri seger sejemat sebeb kite turah suci. Suci upuh suci beden, suci ate suci tempat , gere nguk mutungem muligen mudaki mudawit. A wah ikumur kati enti beu macam, ipon ikusuk , jangut itetuh ipetetah si kune belangi. Tape ke buet munasuhnasuh a ne munaran kenduri pelin, ke gere pe muroup ke gere muhali, seba beseje gere beniri , nuhur.

Ke pudaha dele asal tempat-tempat si asuh jema, lagu jeretjeret keramat, Datu Lelabu, Muyang Belang Jorong, Datu Keumala, Peteri Ijo, sihen kin seba mi gere kubetih pe ne.

wan tun atawa wan musim inile, terjadi perang Tenge Besi. · Urang kite Gayo beperang mulewen Belene i Tenge Besi, son Reronga. Kedahe tempat ni jadin kin benteng, i sinen betehen munampoilg Belene kati nti sawah ku Takingen. Kemana gere kin hasil; Le panglimente tiwes, syahid. Arajerete dak besilo ni yone. Lagu si kona taki boh Belene a, a kati kalah urang kite ni oya wa, bangun si ara si mungapit, kin loh. Entah sinting beta mi, naku pe kene mukene kupenge ari awah ni jema. Beta-betale we renyel kite . pe udah awah-awahen, ojom munyerak ni si gere tures. Urang kite nge turah surut, Belene pe renyel sawah ku Takingen . Belene gere ne depet ilewen berarap-arap, turah berkekuduk mi we, berusuh-usuh, munep-nep. Bergerilya kene basa besilo ni. Kaum gerilya nile si megah bergeral MESLIMIN.

Sibenare le le panglime-panglime perang Gayo ni pe si urum beperang mulewen Belene i Acih so, mubantu panglime-panglime perang Acih. Le panglimente syahid. Perang i Acih termasuk Gayo oyale perang mulewen Belene si paling mokot. Mokot mulo Acih ni kati aman, berarti mokot mulg Belene kati dabuh mubangun munetah pemerintahanne, galip suntuk wan perang. Oak beluh ni Belene ikalah ni Jepang ari Indonesia ni, mantong ara perang kucak-kucak. Artie marsuse ni Belene a pubebeluh we ilen patahruli mumerahi meslimin.

Orop kin ilmunte beta kedah, panglime-penglime perang Gayo ni si ara kubetih: Pang Ramung, Pang Imem, Pang Ali, Pang Polim, Pang Jeber, Pang Masem, Pang Mael, Panglime Perang Sujud, Pang Bedel Mampak, Pang Uyen, Pang Meuden, Pang Sidem, kebere le ilen. Aku pe ike ikunei ko, i sihen kampung ni jema ni, sahan-sahan besilo keturunenne, wallahti aklam gere kubetih, gere terseder naku. 'Pake oya ne gere pora pe galak atewe kin Belene kerna kafir. Baring sa urang kite si damping urum Belene oya pe nge kafir, cang renye. Kebere si sempat murip sawah ku kite merdeka se ni, oyale PANG AKUB ari Samar Kilang, artie nge merdekante ni wepete.

Panglime-penglima perang oya ne, oyale mujahid-mujahid Islam. Pake a nge mupepieni berperang betengkah mulewen Belene. Le Belene nge tiwes, gadoh arahe pake a pe. Misele i perang Pecampuren, Perang Repet, perang Arul Relem, perang Pematang Binye, renye ku son-son mesot-esot sawah ku Belangkejeren. Panglime-panglime perang i Belangkejeren pe renye munempuh. Sane pe dele pang-pang si beb, behu, berani, lagu Panglime Kule, Panglime Gumak, Pang Nyak Bintang, T.A. Mahmude, T.H. Akbar, T. Empun Kamit, T.A. Perla Panglime Banta, Panglime Ali, Pang Mude Pekan, Pang Aman Linting, Pang Djalim, le ilen sebami oya mula si lepas kuseder. Perang si megah, ketane perang Peparik, perang Tampeng, perang Kute Sere, perang Kute Bukit, perang Panampakan, perang penosen, dele ilen seba mi perang kucakkucak si gere kubetih.

Ike mungune kedahe so kite mula para ku dirinte, sana die sebeb, sana die kerna, kati mera pake pang-pang a perang, mera betengkah, rela nyawa beluh.

Si betule oyale kerna agama pertama-tama, kedue karena tanoh air, hubbul wathan setengah daripede imen. Nahma teraku, denie terpancang, malu tertawan, bela mutan, oyale kire-kire si pertehenen. Nahma teraku hakikete kite ihinen jema, ikotek ni jema maruahte berhak kite mulewen, kernel. Kernel ni nyawa tentangne. Suket gere mukemel, oyake sanah pe ipelaku jema ku ataste, tu aha gere beriro, gere sesanahan. A nge dis ne we kite urum si remalan a, oya gere sanah pe betihe kernel.

Denie terpancang artie ke kumiselen ku empus beta mula kedah, peruluk nempuste iesot ni jema. Ku wan empuste jema wa bebako, mugedung kupi, oya pe kurasa gere sara peser pe hargente. Selo bang mera kite daten jema lagu noya, tentu meran kite ke naru kerat tulu ta ke konot kerat due, ke gere jema wa keta kite, mula mette peregang, baru nguk lagu noya buet. Ke nge 'bang temus oya wan kekiremu, sana sebeb kati mera pangpang a betengkah. Jadi karena agama Islam karena tanoh air, enti ijajah kafir. Saban kafir a, si male mujajah a. Oyale Belene. Ike nenggerinte nge ikuasaie, ku son-son abang gajah, agamante mi wa kunaihie. Si kerna agama jema perang, keta ke mate, a syahid ukume. Selalu renyel we ku syerge, lang so.

"Anu a wan, mungune aku mien. Nawan ari si betih a wan kekeber na, sa munyederne ku awan, atawa kadang urum awan pe oya wa.

"Nggih, aku gere urum, datumu urum, cume datuma gere megah sebagoi panglime si kuseder mulo ne, orop nge urum. We pe tah oya wa kucak ilen, bujang sedang. Ama ni datuma oya si urum pedih. Jadi datumu ne, ku si beluh ni muyangma maie we. Sangka ku bur sie, temuni wan geldok sie, oya!e alike kati kubetih. Ni datumu ni itulisie ku wan buku, we pane munu!is. Buku oyale si kubaca-baca. Nta ke gere bang lah ike se ni ku sederen mien ku ko. Kurang lebih penyederan a nge tera'ng ara, nta ke lagu ling ni tetue, tingkis keta ulak ku bide, sesat ulak ku dene. Kadang museserit, mulelipet, · mulelengkom, lagu ling sine, serit ni benang munetahie ke turah mei ku elangan, enta ke lagu serit ni ase ni manuk siut penetahe.

"Si murah munetahie keta siut ge awan."

"Benang gasut mei ku elangan, wouk gasut iminyaki, kekanak mongot osan ku inee. Nta ike kekeberen si kuseder ni gasut, gere mepat ujung ralik, ulakan ku kam si pane-pane mupetimange."

"Kurasa gere gasut awan, jeroh kekeber nawan ni. Pane awan munyeder, sesara ititir nawan. Seba ahal jema munyeder ni pe le gere meho, gere teruet kite kesimpulne. Gere tuhan lagu jema beluh bekeloang ku rerak kul lah nume so geniring nuten beta kedah. Sana demu getek, demu ke keloang ahal nge si telahe, demu rempon pe getek, demu gegarang oyape jadi, demu ke ungke oya pe angkap, demuke lumu oya pe cap renyel ku wan awis, ku wan nemen. Pemarine sawah ku mah, gere tebetih si sihen si male igunei. Gere mepat. Ma!e ilayang lumu ijantaran un1m gegarang, kune keloang se, kune rempon se, kekuah bang kase. E le, pemarine ke renyel kering bekering layu belayu, rus tar tingkep a renyel mujadi berus."

"Sana de bilangan serlo ni."

"Mukune a wan."

"Lagu si mubengak iungku , perasanku bang beta . Lagu si kul ke ulungku mumenge lingma ne, gere penah beta so lagu si kuneh ke."

"Nge jak dirie ya awan ."

"Ku si de keta beluh nananmu, kati beta mokote. Nguk bang nge itetah cecah-cecah kin pong keronte. Ningo pingenle we kene langkahe, sana kati beta mokote , kero ni te nge agih-agihe."

"Ara sara mi mien pengunenku ge a wan. Ara ku penge cecerak jema kerna nge ara ungkep nawan mulo ne tentang ni meslimin. Sana kati ara perin jema meslimin peger. Hana artie oya ."

"Oya ke anu," mesut a nan ben ulak ningo ari teroto ni jamur ni kami."

"Sana nan, kadang betih anan."

"Ke kubetih. Udah ke kuseder ara jema bengis, ngukke gere engis, kati kungeren."

"Nguk, sa kin si male bengis, aku kin lewene. Ke awanni selo mera bengis."

"Awannale meslimin peger."

"Sana kati. Sintingke ya awan. Sine perin awan , awan gere ara urum-urum pake-pake a. Kune keta ya, si si keta si betul"

"Awanna gere asal urum perang, tak kucak ilen , men-men datumu ilen ku si beluh. Oya kati perin meslimin peger, gere gip temuni, gere lagu pake a ku wan uten so. Ini one we deret ni kampung a. Geh Belene, keta temuni, ulak Belene, nge i umah rinung mien."

,;Oyake keta meslimin peger, keta ke gure. Samungmi mien kekeberente awan dang-dang anan a munetah cecah , ge anan."

"Orop si nge ceritente. E, mesot-mesot kuson-sonen, eh nggih, gere bang kuson-sonen, kinin kininen."

"Ele memakin dekat ku masa besilo .ni."

"Kite urang Gayo ni gere lepas bertehen, artie munampong

Belene. Nge turah kalah buh Belene. Ngele ikuasaie deniente, nge musesek reje nge ara pengulu nge lengkap sarak opat beta kedah munurut pake a. Tentang ni agama Islam, lagu peri sine ara we ihalang-halangi Belene a, ara si dengon cara alus, ara si beta renye terang-terangan. Bage itose peraturen si turah itunung ke gere itunung berarti kite mulewen, munentang pemerintah. Ari kena dele ni peraturen si muserit-serit, agama Islam gere depet ipelejeri atawa ikemangan sawah ku si alus-aluse. Orop ara padi pora bangun si mulen ari si nge biasa pelejeren ni Agama wa iejer ni sesara guru atawa tengku ku jema dele, murip sok, murip tomah renye iperin nge berpelitik munentang pemerintah. Dabuh munengkam, ayon ku wan tutupen jema si lagu noya. Jadi sebenare wan dede ni urang Gayo, urang Acih pe beta, mutase denem kin pemerintah Belene ni sehinge perintah-perintah ni Belene ikoaie ipatih. Ara sara conto, dum fanatike pikiren tekala oya wa. Suret beden, ke besilo ni Kartu Penduduk bahwa haram ukume surat bedeni imah ku wan semiang, mise'lne taso wan beb ni baju atawa bekemas wan lengkem ni bulang. Ale mulo kerna sana ya, dum bencie kin Belene.

Belene pe nge terang gere ogoh. Si kerna urang Gayonte ni fanatik kin agama, keta nise pe itetahe dene ter agama cop mayo menguasai kite. Iarane sara jema malim. Habib Putih gerale. Sibenare geral pedike ketane DR. Snouck Hurgronye, Belene tulen. Habib Putih ni pane berbasa Arab, paeh ke urusen hukum Islam, perlu sunet, syariet urum edet meh betihe, beseje belejer we i Mekkah. Kena nge beta, enta Islamke we atawa gere, gere mepum aku, si nge terang we Belene, alat ni penjajah. Serit-merit ni Islam nge meh wan pedele. Makalan pe we adik urang kite ni. Panen we. Jadi ilmu Islam ni le bubune kin pekakahe, muramahi rakyat dele, isihen ara jema murum-urum iurumie tangkuhne kase hadis sara patah, ferman sara kerat. Misele "athi'ullah wa athi'urrasul, wa ulil amri minkum." Ale ulil amri ni nge turah pake a, Belene a.

Habib Patih ni ku si beluh perupuh-ne lagu jema ben geh ari Mekkah, beserben, bejubah, kesabah gere penah lekang, awah memut-emut dor. Mubilang kesabah sesire remalan, betasbeh sahinge ku si we beluh iterime jema, ijamui jema mangan, gelihen kurik tosen kunyit, apam, tenaruh, sanah-sanah kin pemelie beta kedah. Ke mat jari pe gere genap orop nge beramat pumu, icumen, icemohen pumue. Olok, lagu si musayapan tu we ipemulie. Entah sunguh nate entah legih buet a, mi. Kene jema, sawah ku bebasahane pe ara si munemahe. Urang kite ni we. Kusi beluh we ara si munenununge, kin uki kin telenting sebagoi kekuting, mumaral sana mi. Mumaral tora, kene jema. Te aradi paham ni jemae, tora ni Habib kul kesiete, mera kite pe lagu we kase malimte. Beta mulo kire-kire. Jema si kin kekuting ne, perasan natewe, tu ahal lagu si nge we si pedih a. Gere ne mupeninget, lagu nge kona sebengang, nge kepenatan. Ukuk kene Habib a ne ukuk, ikih ke ikih, beta kedah. Gere ne ara kekire timul, gere ne der, nge kona akal nge kona ilet boh Habib a. Penejerne tentang agama beseje iatur, itetah si bekune akal kati rakyat ni museruk, gere peduli rakyat a salah mujelenen agamae. Ke nguk si bekune akal rakyat ni boh lale wan agama si museruk a, iperin kase oya si benar, oya si betul, si lagu pusesemah kayu, atu, jeret, sanah-sanah kin seba mi. Drusen kenduri keta ipekulkul, gere genap orop kurik ke perlu kaming, koro. Genap seger si kul pahalae keta menopat mulimen, museratusen beta renye kati rakyat ni papa rerenye. Ogoh rerenye.

Si genancinge mien sengkiren ara sesara jema urang kite ni munungkahi Habib Putih a, gere jen meh linge, gere jen kering ilihe becerak, nume kase jema wa itempuhi atawa lingea kin pikiren, gere, jema wa ipenenurupi, ipurerami. lperin kase jema wa biak nisi mumecah ni time rebek, lagu singe kejagon, biak si ojom bage perasine seba mi. Ale keta peloh ni urang kite ni pe deba. Meh kemokotne, dum kena pecayae kin Habib Putih a, seangkanangkan rukun si lime pekara wa, roa mi we si gunei, pertama sedet, kedue zakat. Si len-lena gere ne ikire penting, nguk itaringen. Sedet urum zakat ni pe, berat ku atan si tetue, kire-kire ku jema si nge rap ku jeret, keta zakat a kati ibir ke turah kerna terih buge tun kase rom enti mukunah.

Jadi ke gere izakati, gere mehaten rom gere mujadi tun arape a.

Isihen nge dong ni agamante ke lagu noya.

Oya gere ara len sebebe, ari kerna ilmu agamante picik. Kurang berejer kurang mtingaji , Quran orop idedonang, ibaca, gere ipahami maknae. Sana maksude gere itoho. Baca pelin. Kiteb pe tekala oya wa gere dele lagu besilo ni. Si mubaca pe ben jema ni pane, mepat-mepat we. Si kedelene jema mubaca ke buku pikah pe ke buku si len-len a pe ara berbasa Melayu. Kiteb jawoi gerale, lagu kitab masailal muhtadi , perukunen, shirathal Ml!staqim, ara sara mi Akhbarul Karim berbasa Acih ikarang ulama Acih, jadi dele jema paham . Bahasa Indonesia kene jema b'esilo ni, pudaha bahasa Melayu gerale. Dele jema gere mepum tu. Ke basa Acih ara we. Si nguk perin untung ilen, pane mungaji Quran lagu si nge turah. Ke maknae gere ara iwajiben. Urusen makna gelahmi Tuhen padi mubetihie, beta pendepet ni pake jaman oya we. Seulah-ulah orop nge pane mubaca , nge kul tuah , nge nguk mungajin kenduri , mubaca peraminen nge lepas mubaca Quran i jeret tekala jema isemenen, orop mumaral berkat.

Jadi hasil ari pendidiken ni Belene selama kita ijajahe sebenare kite gere makin mujadi pane, tapi makin ogoh, makin maho , kite mujadi lale wan ketemasan, nge pana gere ne murip kekirente mumikiri kune sebenare seluk meluk ni agama ni. Oya kati kite Gayo ni gip taring, jarak ilen i kuduk so ike ibaning urum jema atawa bensa len i Indonesia ni. Enti mi gip kite munengon. Kite sinoi padih sesabi dirinte wan Acih ni. Urusen mesjid , cube tingok mesegit ni pake i pesisir so, sa bebel angin urum ni kite tentu beta kurasa pengajinte pe atasan ni pake a.

Bit pe sembeta dalamnya sembese, arale nge roa tulu tekala oaya wa urang Gayo beluh muranto , tangkuh ari Gayo mununtut ilmu. Nge ulak mien we ku Gayo, ara munemah perubahan, terutama urusen ibedet , penejeren-penejeren agama Islam adab dan akhlak, tarekh ilmu tajwid , dan sebagai. Sana si depete i ranto ni jema so, imahe ulak i'ejerne ku rayat, tikik-tikik pe jadi, meh kemokotne kusi beluhe , tentu ku pane , ku makal. Ngele dabuh ara muke mata.

Ini teijadi setelah dene ku Gayo muke . Perhubungan nge dabuh rami. Jema nge dele geh begegantin, si beluh si temetap si geh si ulak berganti ayun . Ara ke ko sudeger sesire munegen mekate, seba keta ne penggawe ni pemerintah, urang Indonesia ni we. Arake Minang, arake Acih, Jawa, Batak, Cine pe dele. Amun, Menado keta biasae pake ni kin sedadu ara si beragama Islam, ara si gere. Buete keta ne ara si kin guru sekulah, kerani i kantur, manur, jaksa, menteri pelisi, menteri cacar, menteri hewan, kerani belasteng, menteri canu, macam-macam. Mekat upuh, mekat bede, mekat kero, mujit, kin mah gerbak pe ara. Ke sedadu si urang Jewe a ara si Islam. Oya mera ramah urum urang kite mera bebiak pe renye ..

Betale kete ne ke nge ara jema geh, tentu kite pe nge melak beluh. Muloe tentu ku sidekat-dekat, i si ara tengku munaran pengajin. Si megah beta mulo kedah keta ne Pesanteren Cut Merak, Pesanteren Tengku Pulo Kitun i Biren, Pesanteren Samalanga, Pesanteren Tengku Awe Geutah. Kuson-sonen meh kemokotne pora-pora muningket, memakin jarak ku Madrasah lslamiyah wan Bireuen a, Madrasah Al-Muslim i Matang Gelumpang Due. Makin kusonen mien, oyale si megah si dele keta ku Minangkbau ku Padangpanjang sekulah Thawalib, Tarbiatul lslamiyah i Bayur Maninjau, ku Bandung, den ku Al-lrsyad i Surabaya . Beluh ni sudere-suderente a nguk perin ari ling atawa P}lnerangan ni pake-pake si mula beluh muranto mununtut ilmu agama lagu Tengku Syekh Min Pegasing, Tengku Haji Amiruddin IKebayakan, Tengku Mahamad Daud Kebayakan, Tengku Ibrahim Bebesen, Tengku Kali Rampak Kenawat, Tengku Yahye Gelelungi, Tengku Mahreje Kebayakan, Tengku Khalidin Hakim ari Takingen. Udah te ara pe seba, si gere kusecter ari kerna gere kubetihi. Kutiro tabi ntap kena oya.

Si beluh a ne, keta beluh mumerahi si legih kin nemah tekala sawah waktu ulak ku kampung, keta si taring pe gere berongot. laran pengajin, iuke pesanteren, ipakati jema dele, iuremen tengkutengku si kire-kire lepas munejer, bierpun turun babah itos umah sekulah. Si ara kubetih keta kuungeren kusederen ku kite, mari oya kune-kune kase seba mi ku jema-jema tue len a. Keta pengenmi.

Pesanteren Bukit Aliyah i Gele Gantung Kebayakan tun 1926 , kin tengkue, tengku Muhamad Saleh bin Ahmad Pulo

Kitun. Sukut ni pesanteren ni Tengku Reje Mana Bukit ·Iwih ibantl.i Tengku Haji Amiruddin, Tengku Haji Abdussalam, Tengku Haji Abdurrauf, Tengku Haji Reje Banta urum jema ·dele hususe urang Bukit lwih umume urang Kebayakan .

Pesanteren ini gere lanyut umure kurang lebih due tun we. Sana kati beta, sana die sebeb, beta mulo. Nume ari kerna gere mumurik, gere mutengku , gere mubelenye, nggih. Ari kerna gere osah Belene ne, gere nguk ne murip , turah iteduhen, turahe itutup. Sebeb pelejeren agama i pesanteren ini bangun si mupenting pora mullen pora ari si nge ara ari si nge munge ni, lagu si mugenancing. Sanahe mulen, sanahe si gere dis. Drusen pemahaman ni sesara pelejeren atawa perintah ni agama, beik ubudiyah, akidah, lagu si mulen pora urum si nge munge ni. Tentu amaliahe pe mupinah ari si sedekala ni. Ntap kena oya , kedah jema dele bangun si usik. Kire-kire gotole bertentangan urum si nge pernah iejer ni Habib Putih te noya wa, Pesanteren ni munejeren ku jema bahwa ilarang mubaca ushalli ike male semiang. Ike male muloi tekebir. Ibanterase amaliyah-amaliyah si bangun berat-berat ku meserik, perbuaten-p erbuaten bedaah , buet-buet khurafat, si lagu mungaji Quran den kenduri i jeret , serta bebaring sana si mupinah ari garis si nge ibenang ni Rasulullah saw. Jadi ntap kena lagu noya pengajin a, ara si setuju ara si gere jema si dele hi ke bata mulo . Ke nge murip set-sot sahinge iperintah ni Belene turah tutup . Tengku si munejer pe ulak ku kampun ge. Ara sara mi ponge, oya pe ulak entah ku Acih entah ku Padang, M. Mansyur gerale.

Sungune tah oya wa urusen ushalli ahal si gatine kin pangkal ni pedew en. I sih-sihen ke nge ara jema kunul mukekamul , nge dabuh keta ne urusen ushalli kin cerakan. Murum-murum i mersah pe keta beta . Mejen kase sesire mangan wan kenduri, wan pengerjen pe beta, kire-kire dum pentin ge.

Keta, urusen ushalli ni num e tetine i Gayo pelin kin pedewen , tape seluruh Acih , sahin ge pemerintah Belene murasa perlu mungirim ulama-ulam a mutak ek ku Acih ni munerangan urusan oya ne, yaitu lagu Tengku Syekh Syamsaman . Buge m} beta kati enti ne jem a dele usik , de we , kiruh .

Mulen asai pora. ara we si gere dise cara ni jema pudaha urum kite besilo ni. Sekeder kin pemetihte ijaman oya wa, tengku katib atan inimer ike berketebah gerele ara mancong urum basa len. Bahasa Arab we. Bewene ari mulo pertama mi sawah ku ahir mungee. lbaca lagu si tertulis wan buku a, ibetih urum gere ibetih i urusen makna, oya terserah mi . we ku urum-urum. Orop nge genap syarat urum rukun, ara puji, ara salam, ara sedet, ara selawat, ara wasiet, ara doa pemarine so, keta nge.

Ike tentangni jema mungaji , berejer mubaca Quran gere tetine i pesanteren pelin. I umah-umah pe ara. I umah ni tengku, i mersah pe ara, bedarus wan pasa i mersah, lagu si pimpin Tengku Haji Amiruddin, Tengku Mahreje, Tengku Mat Ali, Tengku Ibrahim, kire-kire i je-jep kampung ara, lagu i Kutelintang i umah ni Tengku Aman Serikuli, i umah ni Tengku Aman Tikah, i umah ni Tengku Aman Rebani, perasanku lagu si jep kampung ara.

: Pesanteren sebami, keta ne i Pasir Kala Kebayakan, murike dele rawan banan tue mude . Si kedelene nume urang Kebayakan a urang toa, urang kampung len betami kena, ari Lenga, ari Celala, ari Kuyun, ari si gip-gip so. Tengkue keta ne megah talu jema Tengku Pasir gerale Tengku Abdul Kadir Aman Baihaqi. Se ni Tengku Pasir ni nge ozor, mokot malang sakiten, pengajin a pe gere ne ara . Sayang buge inih singe isemen, isuen , isikahea murip, mendepet redia Allah segala amliah den ibedete.

Keta ne mien Tengku Daman Hurl pe i Kebayakan munaran sekulah Tarbiatul Islamiah gerale.

Madrasatud Dunia wal Akhirah, oya pe i Kebayakan tengkue M. Djaduddin.

Tengku Hasan Basri pe i Bintang munaran sekulah mengaji ni, oya pe Tarbiah.

I Toweren pe ara Tarbiah Tengku Abdussamad tengkue .

I Kenawat pe ara Tarbiah Tengku Rampak tengkue.

Tarbiah i Gelelungi tengkue Tengku Semaun, tengku Yahye, tengku Djamaluddin .

I Nosar keta ne Tarbiah mien tengkue tengku Abduldjalil.

I Kenawat pe mien Tarbiah tengku Ibrahim tengkue.

I Kutekering pe lagu si ara tengkue Haji Mustafa Salim.

Penyederen ku ni si bube kubetih i rinang-rinang ni Kute

Takingen urum Kebayakan. Perasanku i tempat len pe nge terang ara mupengajin, ara mumah sekulah. A lues ni Gayo gereke. Lagu i .Isak, i Telong, i Delung, i Bebesen keta kire-kire.

Ini kusederen keta ne pengajin i Mersah Padang .

"Enti mulo awan , mungune aku pora , sana kati perin mersah Padang. Perasanku lagu si dele pedi tercecerak jema padang ni, sana mulo sebeb , lagu ara rom padang , upuh padang , tipak padang , suket ni rom pe keta urum pepadangan, penuet nume pe, misele sekunce opat padang , belah pe ara keta Munte Padang, iterang nawan mulo pora."

"Si lepas-lepase bohmi ta, kara si museruk puren tetahiko. Kati perin mersah Padang kerna urang Padang munose . Urang Padang si kedelene bepegenapan kone munetahie, kin imeme, kin kedem, kin bilel, beta kedah pake a benne . Oya ke gere bang muhali. Perasin pelin , empue ke urang Islam. Sa kenake male semiang kone nguk, gere ara koa. Oyale mulo ralik ni cerite a beta. Oak se ni megah marsah a, mersah Padang. Sebagoi peringeten kurasa perlu ikekalan geral a, sana sebeb beta mulo, ara hubungne urum sejarah. A conto besilo ni, ke gere kuseder ne ke gere betihko bahwa urang Padang ara mutenaring i Gayo ni, tenaring a nume sana, oya mersah a." "E beta ke keta, enta lagu kepile padang , sana mulo sebeb, rom padang, upuh padang , munte padang, beta renye si lenlenane pe. Lepaske terang nawan."

"Ike · kepile padang, urang padang a mulo munemah inihe, munyuene, munose kin penan, kin bede ke oya paling sedep. Rom padang pe beta urang Padang a munemah inihe ari Padang, ke gere salah aku oyale guru sekulah i Telintang. Se ni megah rom oya ne rom putih rasi jema kerna si mungemangne kati mulues isuen rakyat dele tekala oya wa Menteri Lamo (Landhouw) besilo Menteri Pertanian. A kati perin jema rom lamo atawa rom putih. Upuh padang pe beta urang padang a we si berupuh ?Ya jam an. Nurang kite ni belu irasi upuh padang ke ni pakea ke nume upuh padang oya gerale, kain panjang atawa kain batik ."

"Betake beta, wo kapur, murahdi we munos perasine ge awan. Tipak padang awan sana mulo bedae urum tipak kite ni."

"Tipak padang ni, ralike ke ari silek. Urang padang ni ke mera di ke ara periesen so dabuh besilek, silat bahasa besilo ni. Tipak ni silat ni le si perin tipak padang, silatni nurang padang , pencak keta nurang J ewe beta kedah. A munte Padang, gere paham aku . Si lebih tekok aku ilen, i Lelabu Bebesen ara Pengulu Padang, apakah oya pengulu ni urang padang atawa ralike jemen urang Padang , a mi. Gere penah ku betih . Ahal nge beta nurang kita ni, urang-urang len so pe beta wa kurasa. Ke si mulen ari biasa kati murah muningetie, itos perasin urum basa diri.

"Sana contoe awan."

"Arake penah pengeko, cerak ni jema pakan ni kude koro keta si sedep nasak oyale kerpe Belene. J agong pe ara jagong Belene , korik pe beta, korik Belene. Sana sebeb kerna belangi. Jagong a ne pe putih-putih kekul pedi tongkole, korik belene a ne pe kul ahal, manyong lagu Belene. Nta bulang bang wa ara si kupenge perinjema bulang Acih ."

"A-ra len pe a wan, rincung acih, a was acih, kude batak, asain jewe, kik mata cine, gure ge awan ."

"Gure murah di we munos perasin ke jema jemen , benne ara mumakna , muhikmah. Ku si jeroh-jeroh we, gere ara ku si koteke ."

"Sana con toe a wan."

"Kekanak banan, misele ke bangun si gemok rupee , beta kedah keta irasi mok, bangun si nenim jemae keta irasi reduk , renim. Kase ike ko rejen, nguk kite cerite urusen ini, naru oya a turah bejengo , turah bekupi , pakati mulo ananmu sa, merake we munetahjengonte ."

"Kune anan, mera ke anan barik selo kase, i umah ge awan enti i ume ni, selo lagu ini, jamur pe turuh, bengi pedi." "Mera win, kune male mumerin gere ke beta rintah , ni kami banan ni hana ke tunung seje, ilintangi a ke kenak male kona debak tar udukte, enta awanma biak si anu a."

"A, a, enta munyonek, a jerohku, enti pengen ningko ling nananma, ling jalu oya, ningkam tetahen renye cecah-cecah a kati manganmi we kite, orop mutemge kase ureni, nge nguk ulak."

"Sinting ge awan dang-dang mumimpis cecah, seder nawanmi pengajin ni mersah Padang a ne."

"A .. ta. Pengajin ,ni Mersah Padang ni le si mokot naru umure · re nyel mukelanyuten , gere tus lah dene. Dak se ni inih ari Mersah Padang a mantdng ara, makin kul, makin lues, makin rubu. Lagu peri mulo ne, mersah Padang ni kedeleneri tengku si munejer yone urang Padang. Ke murike, keta nume tetine 'lnak nurang Padang a pelin, urang kite Gayo ni pe ara, Acih, Jewe, Batak pe ara. Nguk perin anak nijema si berumah wan kute, anak ni kerani, anak ni jema si mekat wan pasar a, mekat gule, mekat kurik, mekat kero, mekat bede, mekat jantar, mekat upuh, bage-bage. Sekeder kin ilmumu, nguk perin kin peringeten sejarah tengku si munejer i one begegantin geh ari Padang. Ulak sara geh sara mi len jamae mien, urang Gayo ni sara pake we ke gere aku salah, oyale Tengku Chalidin Hakim. Ke urang Padang a beta, Maliki, Sutan Saidi lbnu Raham, Abdul Malik, Imam Batuah , Nasiruddin, lagu si ara ilen len pe gere ninget ne aku gerale .

Mersah Padang ni le sebenare asal mulo pertama atawa inih ni sekulah Muhammadiyah, Diniyah wal wustha, si Bale Atu se ni. Atan mersah ni ne jema mungaji, mersah ni kin tempat nome , unang asrama ke basa besilo ni. ididik semiang, mungaji Quran, basa Arab, nahu saraf, tarekh , len-len pe pelejeren agama. Sesoboh so, uet nome nge mari semiang, mungaji mulo mien , lagu bedarus cok ayat atawa mulebesi pengajin kelam ne , baru mari oya, lo pe lagu si nge muterang baru ulak kumah masingmasing, beluh sekulah mi we mien.

Ara ni Muhammadiyah wan Gayo ni tun 1928. Si munemahe atawa si mugerakne bergeral P.K. ABDULMADJID sengeje ikirim pakea ari Minangkabau. Kebetulen i sinen tah oya wa rejente AMPUN REJE ILANG Ziljbestuurder van Bukit, beta kedah geral ni pangkat a tekala oya wa, basa Belene .

Kemana Muhammadiyah ni serasi urum masyarakat den

Ampunte ne pe setuju . Nguk perin mubantu . Jadi ke nge tir mukemang. Renye ara i Teritit , i Bintang, i Delung . Pemimpine waktu aya Tengku Haji Mahmud urang Bale Takengan bestiur kene pakea . Dele jasa ni Muhammadiyah nume tetine mungaji pelin . Ara len-len pe urusen buet denie. Misele keta kin si memude iarane pandun, pandu H.W. (Hizbul Wathan) gerale , pramuka ke basa besila ni. Iarane tableg, mukamul rawan banan, muperingeti hari-hari besar Islam, lagu mekraj , mulud.

Kerna gere lulus atawa gere cacak tu ne mersah a ne kin pengajin sebeb murik memakin dele, nge berusaha tulu apat tun kemuduk naya isesuken umah sekulah si i Bale Atu se ni. Ale nge makat numure keta umah sekulah aya.

Sebenare lagu lingku mula ne , le jasa ni Muhammadiyah wan Gay a ni. Tenes ku perupuhen ni jema ban an iayane tetah . Pudaha kune kin perupuhen nurang kite ni, setabi ni ling, baju singket teridah keredek para atan pusak, keta pawak tuyuh ni pusak. Nume si berukir bekerawang beleladu mun berangkat, nume, aya ke nge sesudah dele mesin jit sebelem aya. Sebeb jemen aya upuh pe nyanya ike ara pe urang kite ni betenun. Kilang pe gere ilen ara. Jadi mal rege ni upuh. Baju ni jema selput ku atas lelang ku tuyuh. Kadang gere pecaya ka, nguk kune-kune ku jema len . Nge terang gere bekatang lagu besila ni, upuh sara bedang kin pawake, upuh ules tulu seta ruje item, ruje bamu ke gere salah aku gerale. Ketawak seba-seba sebeb aya barang mal turah itenun kati ara. Barang murege, beseje itas. Jadi ayale Muhammadiyah munaran perubahan. Baju kurung relem tuyuh nuku, ulu itudungi, belilit beraji-aji, jadi gere ne teridah arat. A ta ni jema banan, wauk pe arat, dasa ke gere besebu. Ike ara kase tableg, anale kite engan jema banan ari kampung-kampung geh, unang betetalehen perupuhen a, bebaju dis, tudung pe dis, kedah lagu baju seragam ni jema besila ni. Ari kampung uken sa, keta baju ija tudung putih , ari kampung taa baju kuning tudung ilang, beta sinale nge ilang ija lagu kalangpepat . Si meh pedi lagu wan tableg a, lagu si bejalu pidata a, bepepanen munangkuhen hadis, munapal perman. Ale mula gerakan ni Muhammadiyah. Dele jasae terhedep masyarakat kite Gaya ni. Keta ne ike ara kase muperingeti hari besar

Islam, lagu mekraj beta kedah, pandu HW a ne berbaris ringkel kute, iguel tamur (genderang), iguel iguel suling kin Gure bersemangat, lebih gure ilen ike reraya so. Urang Muhamadiyah urum pandu, urum jema-jema banan pe II(Aisyiah) mtirurrl-urum bererami beluh nik aji kumah ni Ampun Reje liang .. Sone kase iaran periesen pora-pora, aran nyanyi, iguel Sl,lling, iguel gernang urum terompet, iaran pedato tersara nawahan sebagoi muniro ijin bersimaapan. Kire-kire syiar ni persauderen secara Islamiyah teridah bes, tures terang selese. Tentu seje empu numah nge munyedien penan kukueh, minumen, teh kupi lemun iedang kin jamu. Marl one nge munge besinen bermatjari si geh urum si depeti, keta mesot minah qmah kumah len ami we, kumah ni bestiur-bestiur, atawa jema si patut-patut. Le sungune buet ni Muhamadiyah . Anak yatim fakir miskin keta iasuhe, iarane pegenapan l('fn belenye ni yatim piatu, iosahi manl!an pakir miskin a. Ara sara beden husus munurus buet oya. Sebebnge beta perintah ni agarna. Cubemi keta baca pelejeri suret AI Ma'oo, · arake engon ko jema si pecogah terhedep agarna kene Tuhen, oyale jema si munyenyien anak yatim, si gere beriro terhedep nasib ni.pakir miskin.

Umah sekulah Muhammadiyah si Bale Atu se ni, lagu lingku mulo ne itos tersebeb kerna nge impit tu Mersah Padang a ne kin tempat mungaji, walaupun sebenare i umah ni Haji Mahmud a pe ijadin kin tempat mungaji. Umah ini pudaha gerale umah ni Kongsi Gayo i arap ni pasar ikan besilo ni paluh ni tutupen pudaha .

Perasanku gerele berle bihen tu apabile kuperin, ari selama ara ni pergerakan Muhammadiyah, selama oyale nge terjadi di perubahan ni kehidupen masyarakat Gayo pede umume. Gere ne tetine berume pelin, nge dabuh munuke perempusen, pergulen pe mulues, penane pe mutamah ara, beik ni jema rawan poe ni jema banan. laran keta berejer urusen jerang mujerang, jit mujit, munos penan, urusen benege. Jadi jema banan pe nge ara mupengajin, si ninget di aku jema banan si pane pedi pedato, gere salah aku gerale Mak Isah. Ike i Kebayakan megah pentalune mamak peseter, ari basa belene udah asale, oya voorzitter artie ketua ke basa besilo ni.

Guru-guru i sekulah Muhammadiyah oya ne si kingete Angku Imam Batuah, Abd. Manaf Djamal, Muhammad, Saleh Syarif, Nasiruddin, Abd. Malik Rasyad, Tgk. Mukhlis, Tgk. Syahbandar, Tgk. Asaluddin, ke jema banan keta Nursinah Amin. Oya tah oya wa. Sebelem oya wa kadang ara pe ilen len gere der tu aku, nta se ni ke nge makin dele. Kurasa ke tentang ni Muhammadiyah sebagoi mungemangni agama Islam wan bidang pengajin nge molo genep, len mi kite kaji. "Bah-bah pengajina ke we awan, bah-bah umum pe nguk a sal urusen sekulah, urusen pendidiken kire-kire."

"Bah pengajin le. Ke Bah umum gere nguk i sinen kite bececerak, beta sinele turah bekunyit, bekupi susu ke perlu." "Bohmi keta, renyelen ."

"Sesudah Tengku Abdul Djalil ulak mungaji ari Allrsyad i Surabaya a iarane pengajin, iukee umah sekulah Pendidikan Islam geral PI kene jema. Ini pe gere nguk kite lupenen, le perubahan iarane, memakin mutamah pemetih ni heme Allah urang Gayo ni. Terutama urusen peribedeten. Pengajin a ne wan mesjid, ara wan mersah i urang Bale so, jadi kire-kire sukut ni sekulah PI ni urang Bale urum urang Hakim, urang Bujang pe lagu si urum. Pengajin ni dele pedi murike. Nume tetine kekanak ari Bale Hakim Bujang a pelin, ari Kebayakan, ari Bebesen, ari Pegasing pe dele rawah banan, pengajin tutue pe ara. Cara belejer atawa , mungaji si kemang ni PI ni mudepet samuten jema dele, bangun si mumersik pora, prograsif kene basa besilo ni. Tir jema pane, ahal si nge turah pane, selama gere ilen pane, l!lacam-macam usaha ni tengku. Utama pedih pelejeren bahasa Arab. Bangun si bersapih. Nge lepas bahasa Arab barJ minah arih-arih ku urusen len terutama ilmu si berhubungen urum idedet, kune kati sah kati iterime Tuhen, gere muligen hak urum bathal, gere mugelice si saheh urum si laef mucul bul urum bedeah.

J adi urusen ilmu peribedeten si kemang ni Tengku Abdul Djalil ni sejelen urum ilmu si tuntute ari Al-Irsyad Surabaya, kemudien urum ilmu ni Tengku Hasbi Ashshiddiqy, kiteb-kiteb ni Hasan Bandung kelueren Pembela Islam nguk perin sara ine sara ama, sara inih. Cara den paham si kemang ni PI mupengaruh ku wan masyarakat. I zaman uet ni PI nguk perin Gayo mungalami perubahan kemajuen besar. Istilah besilo ni kemajuan revolusioner. Delem urusen ubudiyah. Gere bang salah ike kuperin, basmalah wan semiang arijahar minak ku sir, oya mulo sara pasal.

Renyel ibangun mesjid itetahi mersah, joyah. Banan-banan tue munaran pengajin, si beberu pe beta, i kekelang ni mungaji keta iaran kursus mujeit, mujerang, munos penan, sekulah Taman Puteri gerale. Ike Hari Raya Iedul Fitri, murid-murid PI bebaju dis rawan hanan, berbaris bertamur berterompet, bersuling beluh nik aji, kumah-umah ni penjebet Pemerintah. Miringen naru mutamurien kul. Mununung ter kuduk si tetue nge maronen. Klop bal renye ara ni PI ni. Tapi beta sine le win umur ni PI ni pe gere lanyut. Jema si mungaji pe gere ne ara , dabuh-dabuh tirus, gere terang tu ingetku, entah besejeke die iteduhen atawa itutup umah sekulah pengajin a atawa arih-arih teduh ari kema gere ara mumurik atawa guru. Sana sebeb sana kuli gere paham tu aku. Kadang gere ne tesempati munurus umah sekulah atawa pengajin a, mi sebeb kite engon-engonen Tengku Abdul Djalil nge dabuh sunguhen munurus usaha dagang NV Aceh Tengah.

Sayang ke menurut kite se, gere musempeme, patah titi gantung tunung kene jema jemen. Patah titi bene reta, gantung tunung bene pesaka.

Ibarat inih ni senuen orop nge isouk, nge dabuh murip gere renye isikah. Kul-kul wan penyemen. Belu geh kemaro mudegen, empuni penyemen a pe gere beriro lagu si gere ne bike munyirem . Buktie, gere ara kite engon murip anak-anak ni Pi, suket i Bale Simpang Tige bang ara sejep. Oya pe beta lagu si gere mukelanyuten. Cume sanah mi we, untunge mien aran sen untunge, paham si nge ikemangan mulo ne tetap berkemang gere ku mungecop kema sana, pertama jema ke nge muloi mumetih sesara ilmu, we gere mera berongot renye beteduh belejer. Gere urum guru keta belejer kindediri, nta buku dele besilo ni. Yang kedua keta ne jema len so pe rerenye mununtut, ara ke patut ke kite beteduh, nta ilmu ni makin ipelejeri makin terasa kurange, lagu ling ni jema jemen, makin ikuruk makin relem, makin idedik makin pejem artie makin belejer kite makin ogoh . lbaca ipelejeri buku-buku hadis, buku tafsir, hukum-hukum sya.riet, urusen ubudiyah, urusen shalat, shaum, jenazah, faraid, warisen, dan sebagainya. Wan urusen agama ni gere genap sara macam pelin bukunte, turah dele kati nguk mubaning-baning pendepet-pendepet ni ulama, gere renye turah beramat kong ku sesara pendepet. Suket nge sareh nge selese, gere ne musok sangka, gere ne ara muselisih pendepet atawa khilafiah. Nge bekesek nge betapi.

Dele nge se benare kemajun beragama i kite Gayo ni. Artie gere ne pis ate ni jema mumerinen kite kolot, tekelid, contoe pengen keta kuseder, udah ko gere olok iroiko sebeb sentan idepeti ko pe nge lagu noya, gere betih ko kune sebelem oya. Misele ike ara kematen ara jema benasa i sesara umah ke beta mulo, gere ne ara kite penge jema mongot pusesarik, lagu jema selapi sidang bela, mongot be.rsebuku bage si kaji, bage si seder si serapai si sesali si kelsihi ititiren kase polan ke pulih si bagu nini, sana kati taringko aku, kunellmi de kase kami si taring, pis atemu, begini begana begitu beweh-beweh meh kero kepile renye mukaji, musuet renye si bukon-bukon. Peneke si munues nate, seulah-ulah munyalahan Tuhen, wouk kase igerbangan upuh nge rengkekih, luh nge rembebe, ara si -munyeweki baju gere tebetih ne, lagu jema selap.

Se ni kemana, gere ne ara muserempuk ku metante ike mongot a nge terang ara, sa kin si gere uwe, Rasulullah pe pernah mongot tah benasa nanake Ibrahim. Si ralangke bersebuku. A sara macam. "Seba mi sana awan." '

"Sebami, keta ten tang ni saf ike semiang jemat a tau betjemaah ini conto si murah ipererasa ko, nta cube kase ibaning sengkiren ara ko pubebeluh ku tempat len, gereke beta. Ni Tengku Abd. Djalil almarhum ike we uet berketebah, sempat iperine ku jemaah pemulo, engkipen saf a mulo si soh-soh a kati enti ara pulelengkah. A ta lengkah-mulengkah ni pe tuhe gere ku beruntung, ku rugi. Mari one cube peratinko, arake makmum si berulon-ulon munuloi imem. Kedahe so, gere jen meh bar kene imem makmum renye uet, renye tungkuk, renye sujud. Gere ara ne se ni. Gere ne cas-cus nge lagu tik turun ni tutu ni roda, nge janggerlak.

"Kata pudaha gere muatur tu ge awan."

. "Lagu si gerele munurut peningetku, saf pe ara si soh mugegerol, selangkan oya sama sekali gere nguk. Jadi buge semiang nurang kite se ni nguk perin nge dabuh-dabuh ku ruh mununung sana si perin Nabi, shallu kama raaitumuni ushalli, semiangmi ko si bekune engonko aku semiang. Semiang berjamaah pe se ni kite engon lagi si jep mersah ara ke gere pe jep waktu si lime, keta ne rami , megerib urum soboh nge terang dele makmume. Keadaan ni mersah pe cube engonko, mubersih ari sedekala pudah na. Jemen gereke, kune kin lagu si nge dis urum serami ni si bebujang ari-ari si mehate kite engon pedenang. Pueske nge ko, oyale mulo kekeberente iyo ni, dang-dang tasak kero sesire munantin uren sidang, gereke beta ya.

"Pues, mulo selapis ge awan, lelangan kekeberen len mi we mien. Urusen didong mi awan, kesenian kene jema besilo. Kebere urang Gayo ni megah kin juara umum i Acih ni , kune jalane ke nguk seder nawan , nguk ge a wan."

"Nguk, pora-pora kunei kananma mula, ijinneke iseder." "K une an an, sana kati turah musalit kanan masalah ni."

"Sana kati kaku, oyake we, awanma cehe, ke urusen oya ke si porae mi we si geh si depeten nge siep senie munantin jontok, dalihmi kena uren, paya nge si telahe legop ."

"A macam, gereke munyener wa ananma munyonek." "Ongot gajah guel daling ge a wan ."

"E le menta gajah enta gere terging ke bese ya gereke." "Boh, ikarih mi renye kero wa, nge ya, nge rese jantar a pe, si dahe kin pemanganan lah nume selo lagu i umah Jagu i restoran, ge win."

"Nowin a kadang te gere pangane pe penjeranganku ni, kune ya win gere ke lege ko, sagi dapur a engonko bage nge yone ya besilo se."

"Eleh anan, sana kati beta ling nanan, numeke pemanganan si lagu nini kin pengul ni tubuh ni anan, yah anan pis nate nanan becerak lagu noya, di atingku."

Lagu si muterang pora i elopen, lo nge senye langit ngedabuh ilang, kelamun tah minum. Uren pe nge mutemge . Alus-alus mi we, sejuk mus-mus kuyu. Rara atan dapur pe nge empot, asap ni awas-awas mi wa pora. Kami pe mangan, sesire man gere sah pe becerak, kutep nawah mi we si tenenge. Suep lelagu lukup seger telgap gere mingah-mingah . Kemali becerak tah mangan kernel kite · ke muselidi, lagu jema jekopen.

"Inget bes tulen bawal anti kase bolonen."

Nge mari mangan anane renyel muningoi panan kami , belanga kuren, gere dele pekakah turun mangan lah nume . Gure di perasante seseger so lagu nini, gere perlu panci, cawan basuh, cemca, serbet tu aha jarak. Bebasuh keta beta renyel tuangan wih gereke celomen ku wan time-time a. Mari man mari bebasuh so sapun pumu ku tis, gereke ku seruel-seruel a. Si seni pedi sebenare keronte beta renyel ari wan kuren a tibuk nana a ku wan pingente , jantar pe beta, pong keroe beta ari wan belanga wa renyeke sara tokot pe ke roa tokot pe. Nanke kero keta anan ne mien bebuet tanen panante. Cecah sara legen, lagu si seger gilep we nge meh, lagu si berulon-ulon jemae besuep, lagu si gere geilahi jemae mumangan. I sihmi we murasa senta musere pora lagu geh tunuh nge borehen, lagu nipe male musempelu. Lagu si gere tebuh uet ne, nge beronen.

"Ngele nguk betetah ulak kite ni win, awanmale si lemem pedi kase kesee, pakan kude ilen so wan rege, parang oya ni jamur a enti kase lupen, kutetahan mulo wak-wakan so." i sagi ni jamur a enti kase lupen, kutetahan mulo wak-wakan so."

"Bibes anani ge awan, ringen di bedenne, ces-ces nguk dedike bewehe, kite galip bececerak we minter nge ulak nango jantar. Lisik. Jema rawan ilet sebenare ge awan."

"Boh entah entidele cahi, temengen ningko talingkude a, naku rege so ilen, kananma sa kin nguk nununge, a kati .... " "Kati sana awan, lagu si muresie."

\ "A kati oya kupilih kin ananmu, jarang lagu oya demu, sertuh saboh seribe dua , kene urang Acih, gereke."

Arih-arih kami remalan muniti patal. Kena uren olok a ne bang, kati lagu si gere jeral. Kelagi rum nyanyae remalan atan patal a ne nge lagu jema munapang, ta oya we sara dene ni jema.

Ke mah kude pe kume tar one we ibio, nge sawah ledake. Nge lagu wan tunah.

Lah ni dene sesire remalan awan a ne becerak gere beteduh.

"Mupinah pora kekeberente win, merake Ari sine mi ke urusen sekulah agama beta mulo, se ni uruser. \ekulah umurni we."

"Mera awan ike bececerak so lagu si gere terasa mokot remalan merninter kase nge tenes i umah. Gere mukunah awan, sekulah umum a pe perlu. Peneke asal si bersifet usaha-usaha si nge penah ibueten kin mumajun urang Gayo.nte ni. Boh awan."

"A ta, ketane ara sara sekulah i Lentik Kebayakan. Gerale RPK (Ruangan Perguruan Kita), betake gere salah aku.

"Numeke rumah perguruan kita, a wan."

"Bohrni, beta pe nguk. Si munarane ari Ampun Wahab, Muhammad Insya, Kerani Ajim, M. Daud, Anwar Badan, Gasan Arifin, rum pong-ponge. Nume umah mungaji muarah-arah ku Taman Siswa, sekulah umum ni betami kena. Berpaham nasionalisme. Tape umure gere lanyut. Hasanudin Ali bang sara mi guru e.

Mari one kire-kire Belene dekat kalah tun 42, Jepang male mumerintah Indonesia ni, keta i kampung Bale musesuk mien sara umah sekulah, oya pe nume pengajin, PPM gerale (Perguruan Perusahaan Murid-murid), pemimpine Ali Djauhari urang Bale tamat ari sekulah INS Kayutanam Sumatra Barat. Pelejerene macam-macam bagewe, lagu INS Kayutanam, ike pahame nge terang nasionalisme mununung ku paham ni INS si pimpin Mohd. Syafei. Murike gere kepilih si turah tamat SMA. SMP beta kedah, nta asal waktu oya wa gere pe ilen ara SMA SMP paling ara Vervolgschool, HIS, MULO atau sekulah mungaji. Si penting mera sekulah. I one nume tulis baca beretong, lagu pelejeren umahumah sekulah si biasa ni pelin iejeren bebuet pe ara. Pelejeren keterampilen kene basa besilo ni, mujit baju seruel oya pe 1 ara gurue Sakara urang Bale tukang jit ahli berpengalaman. Megah tekala oya wa. Menggambar munulis mulukis munos keranyang, munepa dah, munos patung, pot bunge, munukang sebagoi utus

kayu, besi ara gurue oya pe, lagu Thomas Tarigan tamatan Am64 bachtschool Sigli, Syan.ani Hasibuan tamatan INS Kayutanam. Main bal, main basket, main korfbal, lumpet tinggi, lari kencang, lumpet jauh kire-kire urusan olah raga oya pe ara langsung ilatih Ali Djauhari pernimpin numah sekulah a. Musik pe iejer tiori dan praktek, biola, gitar, trompet, saxophone, klarinet, drum. Main sandiwara pe iejer. Bekas-bekas ni PPM nile nguk perin mudepet tempat wan masyarakat, misele lagu Yuski (almarhum) pelukis si ara gerale wan ensiklopedia Indonesia Susunan Adinegoro, S.A. Karim sutradara ni film se i Jakarta, Wakidjo Adiwidyaya violist i Kanwil Depdikbud Medan, le buku musik ikarange, le ilen sebami, beik wan pemerintahan atawa swasta. Drusen agama pe iejeren, tah oya wa ke ara jema benasa idekat-dekat sekulah a, nge ara kite engon anak PPM urum munetah, munguruk jeret atawa munetah papane. Ike anak PPM main sandiwara, biasae rami jema munonton, mungkin len pe gere ilen ara tah oya wa. Mudik-murike bermain, murik-murik a mungarang cerite, latihen urum-urum, ara musik ara nyanyi, ara lawak . Pake ni le pemulo petih bedidong atan pentas, didong Atu-Belah ni TO'ET urum TALEB ari Gelelungi. Ntap kena bedidong ale To'et urum Taleb a ne gere ne rudi urum Jepang ku Lumut, kedahe kami-kami ni mau golongan penghibur kin rakyat , kin sedadu ni Jepang a pe memejen. Pelejeren kesehatan pe ara gurue Ishak Naamin urum Binyamin · Siburian ari umah sakit. Bahasa lnggris, basa Jepang, stenografi, ilmu dagang oya pe ara. Ike musim berume bebujang PPM ni lagu si nge jep kampung italu jema mujik , ku Pedemun, Bintang, Gelelungi, Kung, Daling Tensaran , nguk perin tekala oya wa galak ate ni jema tah galaki jema. Lagu ari Bustamam, Muhamad, Kepol, Armoza, Ibrahim Otih , Karilll Thalib, Banta Syam, Ali Keriting, ah le bebujang lagak-lagak, ahal galak ate ni si beberu si mujes peke pake nine kin jamu mujik. Djoharudin, Iskandar, Berahi, sanah pelin lelagu bintang filem, Leman Habib, Hermanus porake lagake.

"Cume ke seder a wan pe kaku jemae a selo penah kubetih."

"A ke nge terang nge meh kin awan ni jema besilo, kadang te seba nge kin datu ni jema pe. Gere mehatan lang so udah tercecerak, keta oyale mulo ten tang ni PPM."

"Awan gere ke urum-urum pakea."

>;Urumle aku pe, a kati pane aku inunyedeme, Seh Kilang so pe urum we tukang viol ari tengah a mi."

"A wan kin sana, awan. Mat tukang omong lagu besilo ni. Perasanku lagu si e."

"Awanma panele muneup terompet, mejen so murum tetulune tepang awan ucakma sara muguel gegedem, sara mi muguel terompet. Main sandiwara tu aha cehe dak se ni." "E, awan Agussalim urum awan Agusman, pane ke keta pakea, sara keturunen. Gure di lagu oya so ge a wan."

"Ah, gure pora -pora, cume gere mera kaya kite, gure we si mehate. Enta cube pikiriko , jema kerje kite mumusikne,

ke jema wa we si merasa gure , si bemusik a sana, butingen wan bengi ni kelam a tuyuh ni teleten dak tah melem. Cume tah oya wa nge terang gure nta tah bujang tah porak rayoh, ke makin ara tumpun mata pulelimet munedang kekueh, mekmui basa ni kami tah oya wa, alah ..... ate gere tecari ne."

"Ke besilo ni ara sekulah lagu noya kurasa dele murike."

"Kadang pe. Oyale sewaktu kite nge merdeka, pemerintahte munaran SMP tun 1946. PPM pe itutup. Sebenare arale si seger jadi urum PPM ni tah oya wa RPK pemimpine Ali Hasan A.S., tamatan INS Kayutanam we, pemarine murum ku PPM kerna Ali Hasan aktif wan pemerintahan kin klerek i kantor Bupati ke gere aku salah . Le kekeber ni PPM ni ke male iseder, gere genap lo seringi turah bejengo, bekupi, bekunyit bekolak, nta dele pedi si gure-guree . Lelanganmi we gere ke , si gure ke urusen seni budaya, gure ke kin si memude , cocok, cacak.

Ike ibarat bunge Muhammadiyah pe pemah mukemang kecop. Ke gere aku salah inget tun 36 iaran sekulah HIS Muhammadiyah artie lagu sekulah umum ni cumen berbahasa Belene. Jadi i sekulah ini nge murum bahasa wa, Belene, Arab, Indonesia. Pelejeren Islam berbahasa Arab , bahasa Belene , ilmu bumi , sejarah, beretong sana kin seba-seba mi sanah-sanah a. Ilyas kepala sekulahe oya wa. Sewaktu Jepang menguasai Indonesia ni tun 1942, umah sekulah ini gere ne bejelen, murip umah sekulah berbahasa J epang.

Waktu HIS Muhammadiyah ara, murip tekala oya wa, ahal nge beta peloh nurang kite ni 'bang turah isaingi buet ni jema, gere si ara wa isokong. Si nge ipantik jema wa igut, lagu engkong gut. Ara jema mien munaran sekulah Belene , lagu HIS a ne i Kemili umah sekulahe gerale Institut Laut Tawar, gurue banan ton umah ni Raden Elon Menteri Landbouw . Sukute nguk perin beta mulo klop ni ampun-ampun, lagu Ampun Zainudin, Ampun Ranta sa kin seba-sebami . Gere jen mayo Jepang umah sekulah ni nge tutup. Ara sara mi sekulah si nguk perin kin seing ni HIS Muhammadiyah berbasa Belene oya pe, IVOORLO gerale umah sekulahe i Bale Atu umah ni Nyai Ubit. Gurue murik ari HIS Muhammadiyaha, Zakir urum Bahran · Tais. Ini pe gere sidah pe umure tutup gere jen. Jadi si bertehen oyale HIS Muhammadiyah sempat sawah ku Jepang masuk. Si pemarin pedi kin kepala e, Sukadjat istrie pe kin guru sebelem oya Nurdin Sutan Mangkuto, guru-gure seba mi Ismail Kari Mudo , Nurdin, M. Syukur , M. Taher, Azib Djalil. Wan jaman Jepang sekulah Muhammadiyah gere bergerak. Nge merdeka baru dabuh mien. Se ni te nge makin dele, ara SO, SMP, SMA nge nguk munaran EBTA kendiri. Jadi memakin maju , i Belang Jorong , i Bin tang, i Teritit pe ara SMP-we. Ini si kuseder ni si kubetih-betih, nge terang ara jema len pe munaran sekulah. Paling gere kursus-kursus. Lagu kursus bahasa Inggris, kursus buku dagang ara i Kampung Baru si · munarane Ibnu Yougia. Kursus ulet sutera i Reje Bukit belejer cara-cara mumeralai ulet sutera ijadin kin benang renyel itenun kin upuh."

"Anu awan, sahan jema banan si pemulo pedih mujadi guru urang kite Gayo ni. Ke jema rawan ke dele kite betih , lagu Chalidin Abu Bakar, Muhd. Ali, Samin, Banta Tjoet, Darul Aman , Syekh Hasan, guru Benti, guru Djamaludin, dele pedi nge. Banan sahan awan , gere si besilo ni, si pemulopemulo ."

"Begini win, ke benar kase lingku ni keta gunei si jerohe turah ko mungune ku jema-jema len pe. Kc gere salah inget aku ata oya wan relku a kati berani aku mumerine, jema banan pemulo pedih kin guru oyale urang Bale so, encik Tijah talu jema, geral pedihe Chadijah ke gere aku salah, se ni hajjah ton umah ni Muhd. Djohan Alamsyah pensiunen Kepala Sosial Takingen, se ni taringe i · Singah Mulo. We tamatan Leergang i Sigli, mari one nguk perin jema kedue keta ne encik Siti Ralik ari Bebesen. Se ni pe munejer ilen i Kutereje (Banda Aceh) . Sahan numur tige gere kubetih, gere teseder naku. Sebeb lagu si gere mokot mari pake a nejer renyel mayo Jepang, gere beriro tu ne urusen sakulah. Jaman Jepang sana kin orop nge beluh, orop nge iuke umah sekulah, belejer len ari bebaris, razio taiso (senam), bernyanyi, enta basa Jepang. Ilmu Bumi, Sejarah oya gere nguk ipelajeri. Nge kalah Jepang kite pe nge merdeka, lagu si kuseder ne renye murip SMP, SGB a ke nge dele si male kin guru gere ke. Cumen dang-dang tamat oya iaran sekulah guru ilet LGK (Latihan Guru Kilat). Pemerintah munarane, si munejer i one Chalidin bin Aboe Bakar. Run kedue guru Banta Tjoet. Murike ara rawan ara kanan, ari Takingen, ari Belangkejeren urum ari Kutecane. Ari rel-rel ni Djendesah ton umah ni Mude Sedang tengah a, Syambani, Yusuf Sabil, M. Daud, Rusli, le ilen ari Belang ari Kutecane pe. Onom bulen tamat, renye munejer ku SD. Dabuh mien latihen kedue, onom bulen mi mien , oya ari rel-rel ni Syarifah, Zubaidah, Juraini, Sairah, M. Saleh, M. Ali, Nurlina betale tamat onom bulen renyel munejer ku SD. Munurut aku pake ni tergolong pelopor perintis sebeb ari kerna ara pake LGK wa bejelen SD i desa-desa ke gere tentu gere ara murik ni SMP urum SGB gereke. LGK ni tun 1947. Nge ara SGB nge ara SMP ara mien SKPKPKB oya pe munaran guru, jemae ari Sabniah , Nurimah, Chatimah , Rahuddin , se nge meh kin jema murege .

"Ale ke bececerak so gere kite inget meminter nge sawah."

3. ASAL USUL NI TARI GUEL

"Sana buet awan?"

"Gere sanah pe, munarah pukuh ini sie male kin penyupu. Turuh, isisipen bang pora, oya i ratik a."

"Umah nge tue ge awan. Sa kase munyisipe awan, lepas ke ilen awan munik katas so?"

"Selo ne lepas, ara kase kekanak ni munetahne. Aku orop munyedien penikote ni we. Gere pane pake besilo ni munarah ke kin penyupu. Te turah arih-arih bes ke gere metus."

"Anule oya awan ke kami pelejeri lepasle oya awan. Cumen umah ni kami jemen besilo ni nume ne supu serule supue, nge seng. Gere ne berikot nge belabang. Ke nari awan jemen enti mulo supu tiang pe berikot, gereke."

"Keta ke panen kami jemen dibak kam be silo ni."

"Awan pe pane, kami pe pane. Awan pane munarah owe belah opat, belah onom limus sari tarahe nge lagu benang, a ni kami gere Iepas. Tape ara buet ni kami besilo ni pe gere lepas tetah awan." "Sana contoe?"

"Redio, selo te tetah awan. Munoripne pe udah gere puhum." "I kami pudaha gere ilen ara pekakah oya. Ningkam besilo ni nge macam bagewe."

"Tape pane jema pudaha pe a wan."

"Sana kati beta keneko?"

"Pane. Cube ingeti awan. Jemen ari awan ke gere ara berjem. Tape nguk betihi a wan, ruhul, asar, soboh beta. Tejem akale jema jemen."

"A mi win, ni kami pudaha engon ku matan lowe. Atas lo timang ke keta nge dekat ruhul, orop pora mugeleng a nge ara waktu semiang. Ke kite wan empus tengah mulelang kedahe so, muting kase pepil a nge nguk teduh bebuet. Dang-dang bebasuh nge muIing tamur ruhul. .·

"Sana pepil awan?"

"Manuk. Inteimi lelangan. Muting we pepil a jep-jep waktu lagu noya so. Nge beta bang nise kelebihen osah Tuhen."

"Ke megerib, kune mumetihie awan?"

"Oyake paling murah nge ilang langit sampak merah kene pengajin so, keta nge ara megerib."

"Uren mi we lo atawa wan uten gere teridah matah lo, kune a wan?"

"Pengen ling ni seset. Nume oya pelin nguk kin ilamat. Ke nge dabuh ulak manuk bango kite engon temerbang kumahe biasae i paya-paya isi ara mupelu dele , lagu Pay a liang so atawa korik nge dabuh cico mumerahi kepuhe male lup, oya nge iyo keta ne lo. Dele nguk kin ilamat win."

"Gure di jema jemen ge a wan, gere nyanya baring sana buet."

"A kati ara basa ni kami jemen, mutouk korik pem'.llo, mutouk korik rami, a betihko ke maknae?"

"Nggih, sana ya a wan."

"Oyake jemen besilo ni serine wan ulen pasa so murungui jema mujerang tekorik."

"Kune carae oya a wan, lagu si gere terkekiren naku."

"Kekelam so, keta kite penge mutouk kase korik, sebelem oya gere penah ilen ara tenenge, oya tuk pemulo. Kete nge nguk uet mujerang. M ujerang tekurik wan ulen pasale mekesu te ini." "Ele, wan pasale buet ni."

"Mari one mutouk mien kurik a, a nge rami, kelaman rawan korik a nge pane mutouk, keta waktu oya bene mutouk. Ke mulo ne nggih . Korik-korik tue si makal-makal a we si mutouk. A kati perin mutouk korik rami, a tenee gere nguk ne mumangan nge imsak. Renyel semiang soboh mi we."

"Ike iengon ku jem , idema beta kedah tepat ke oya awan. Lagu besilo ni uet mujerang pukul tige, mari mangan keta pukul setengah lime , imsak pukul lime oya mutouk korik rami ge awan. Cube bang iuji ge awan ."

"Nguk, arake mukorik i umahmu. Se gere olok iroi jema, gere deraten tu ne sebeb nge ara jem Kurasa betale kire-kire mukurang lebih. Ari onele ralik ni man tekorik artie mangan waktu mutouk korik, nge ke pahamko, pan akalmuke oya."

"Pane asal jema jemen. Seba lagu si buet mustahil perasante." "Ya, kune beta ya, irupenko pe sana benee si mustahil a."

"Anu awan, enti bengis boh."

"Gere aku bengis. "

"So sana. Loyang Koro, ara ke patut tar one jema jemen mubio koro, maneh ngku temus i Atu Kul Isak . Sidah gipe oya . Pien lo pien ingi mulo kati sa wah ."

"Enta, loyang ke gere kucak , gere impit lagu besilo ni. Kadang pudaha entah bekuneh pe kule kunehko mumetihe. Paling gere ke turah lulus koro roa tulu tepang beriring kena arale kati ara mukekeberen, ke gere bang pecogah jema jemen , bit beta mi aku pe gere mepum tu oya."

"Kune jema bekesah pikiri a wan ."

"Ah mile keta, beta kekebeme, gereke beta ya . Kadang te misel pe , sa mumetihe. Kin pelejeren. Lagu kekeber ni Sengeda mah Gajah Putih kin Seltan Acih , renyel ara geral ni kampung Beren, Sigeli ke megah beni jema mumetih . Ko betihko ke?

"Pora-pora a wan , arale kupenge udah gere dis urum nawan a." "Cube isederko ningko a mulo."

"Tikik we kubetih ralike we kadang."

"A kati sedermi mulo . Aku kase munamahie ."

"Tetahi kase a wan ke gere ruh , boh. "

"Bohmi, sedermi mulo. Sibetule kekeber ni Sengeda ni turahle ibetihi."

"Sana kati."

"Beta. ·Kati kite betihi asal-usal ni nenggeri Gayo ni. Nguk perin oyale ralik ni megah ari onele ara ni Tari Guel si besilo ni ipepegah kam ."

"Tari Guel ari Sengeda ralike? Sintingke oya , keta ke ngenaru kekeberente ni. A nge turah bekupi si mumenge ni pe ke makin si munyeder, kune ya awan terserah kananle ya, kanan ale ling . , m.

"Betake beta. Tarongen kam pe mulo kupi a Em pun Anu ..... . Kami ni male munuke sejarah je111en."

"Si kubetih ge awan , Sengeda ni roa sara ine sara ama. Asale ari Neggeri Johor. Keta we si engin , abange begeral Muria, amae reje , seltan beta kedah."

" I si kin menggeri Johor? "

'i()yake i Malak a."

"Keta ke iserap ni lut."

"Ele, boh renyelen, mari oya kune. Ruh nge kekeberen a."

"Jadi, pede serlo reroane tengah belelayang renyel iterbangni kuyu. Ku atas-ku atasan beta nyap renyel osop gere teridah ne entah kusi renyel gere ibetih, meminter nge sawah ku Serule. Oya A si lagu gere pan akal. Maneh ngku iamatne rereoane tali ni lelayang a ne muonton-onton, nguk gere metus. Renyel mutouh ku Serule. Kune nge gipe oya. Dup rum kapal terbang mujem. Sidah pulang terbang ni kuyu. Tapu mi, nge beta kekeber na ge awan. Nguk ku Serule tuhe. Kene jema, jemen Serule ni sara kerejen, Muyang Kaya Lanang Bejeye, Reje Cik Serule."

"Serule, betihko i sihen."

"Oya kubetih awan, tar Bintang denente, ku Dedamar beta renyel tar wan uten a."

"Arake nge ari one."

"Gere penah awan, kebere nyanya pedi dene a."

"Ruh nge ceritema. Ralike betale asal belelayang. Kekanak si roa ni sebenare gerele berdediang pelin . Ara buete len. Mungehi itik. Sesire belelayang. Tah mukune geh mi we kuyu keras nguk perin bade, muluah tali ni lelayang a ne. Galip lale pudededik lelayang, kupen pe itik nge meh mujejamah ku lut raya. Kekanak si roa nine nge begunah ate, itik bene lelayang nyap. Ulak kumah nge terang kona gerantang . Male iperahi itik ne selo ne lepas, nge meh kerap, kadang te nge ku langit jorok pe. Iberanine atewe kekuneh-kuneh pe turah berunger ku ama inee . Buet gere seje. Gere beseje ibion itik a si keld a ku wan lut so beluh dirie. Sa mumetihe urum kuyu keras nge lagu bade mutopan, mah-mah gelumang ku lah-lahan. Gere nguk ulak kumah ni ke gere demu itik a, beta kene amae . Perahi turah ke ku sihen pe. Beta kedah, nguk perin amae ne bengis penadi.

Betale renyel beluh beperau reroane, sara mungayuh sara mungudi mumerahi itik ku wan lut raya. Tuke nge mulape beden pe nge debuh hek, male ulak gere berani, itik gere ileh demu. Si kin ujung si kin teluk si ara mulinung nge meh ientongi."

"Pis pedi ate namae ge a wan."

"Beta sinele, mudewele kedah pakea pora rawan banan i umah. Te, sentan iyo lo dabuh ninget kin anak si roa, nge gelap pe lo gere ilen sesawahi, ku sa male ikunei keber, soboh bang kase geh anakku, gere we timul, iyo bang, soboh bang, pebeta-betale suntuk munanti. Serlo roa lo, sejemat due jemat sawah ku ulen tumung ku tun gere ara mukeber, enti mulo timul. Pemarine gere ne asal ulak. Ike iperin pe nesal, ke gere ne mupaedah, sana ne perahu nge ikayuhen ku lah gere mepat denie si male i tuju, unang lagu si nge majah-majah.

Jadi betakle kire-kire munurut berite, kekanak si roa ne muserme :rtmsergen peraue ku Serule wan tengah melem bute.

Renyel pake ni beluh ku mersah. Baju nge meh boyok, beden nge meh cemak, enta nge pien ingi bekuyu beuren gere bemangan, gere tercari ne . Beta kene sara kekeberen. Ike kekeberen si tiak ni lelayang ne kedahe so renyel kekanak ni ku wan rerak i geniring ni mersah i Serule. Wan melem bute oy-a pe. Jadi gere ara sah pe munengone. Soboh a mi we tekala nge geh jema turun ku mersah. Beden nge rumpul kona ledak, nge meh cemak segele anggota.

Nge meta ke nge meh mehur, nge meh gerle isi ni kampung. Renyel munentongi kekanak a kumah ni reje, enta nge imai jema kone kedahe so berunger sesire munyeder ku reje. Nge mari ibasuhi bedene, igantiwi upuhe, iosahi mangan ke nge bang terang peninget. Belu dabuh reje mungune, tekok pedi aku ari si kin geh ni pake si roa ni. Isidiki i sihen kampung, sahan ama ine, sana langkah geh ku ini.

Kami gere mama, gere mine, kati sawah kami kini dengan tibe-tibe, melengkan rejele kin ama inengakami, beta kene owin si roa. Kami gere mukampung gere musaudere, nge beta bang teniro ni beden ni i masa pudaha, kati ku ini kami muserbe.

Ngele dabuh meh iseder, naku geral ku Muria, keta ngingku ni .gerale Sengeda. Jema si mumenge kedelenen petungkuk, ara si munamuren luh ari ues ni ate, seba nge tepana gere tecerakne sanah pe dum tekoke. Keta ne Muyang Kaya ari gemasihe bubune renyel kekanak a kin anake, iperalaie sebube anak dirie.

Dume, ari mata enti kire jarak sejepe, sabi kenake dekat, urum-urum mangan, urum-urum beluh ke baring kusihen pe. Lagu si nge lengkap perasan natewe ke ara pe si legih, kire-kire lagu si enti mi pe mureta genap kekanak si raa wane padih ne.

"Enti mula . awan, mungune aku para, Muyang Kay a ni s\han, ari sine mi gere tesebut."

"Oyale reje i Serule, ka pe sine mula ne nge munungeme. Reje Cik Serule kenejema Muyang Kaya Lanang Bejeye."

"Untung pedi rasa kekanak a ge awan mujadi anak ni reje." "Ale mula, ini ke rejeki berasah, rejeki bejule, beta pendepet ni Muyang Kaya a, kati geh kini nge tekedir Allah kadang te udah jema mutuah pe sa mumetihe.

"Kune kati perin awan aya mula ne ari Sengeda ni asal ni Tari Guel."

"Bet nini win, kekanak si raa ni perle belangi, manis berkata, rupee nguk perin rancak ke sanah pe iseluk ku beden lagu si cacak, jadi dele jema si bekenak. Ara tuahe, kin piil perangewe gere penah tua ate ni jema, ayale meh kemakatne meh rata jema dele mumetih, jema tetue jema kekanak rawan banan."

"Kene a wan ara tuahe, sana aya."

"Ara win, tape beta sinele, mejen tuah ni munemah ku temas, mejen mera we tuah ni pe munuhen kite ku wan relas.

Kekanak si raa ni mutuah. Selama we i nenggeri Serule, nguk perin rejeki ni urang kampung gere kurang, gere ara dewe dawi. Si paling hiren kite ke la nge iya, a teridah caya munyerlah ku langit. Lagu si mupancar ari wan bumi, makin iengan ari gip makin teridah makin mucaya. Oyale tuahe win."

"Ling nawan a ne lagu si muitik-itiken perasanku, ari tuah temas lagu si beta aya sine, ari tuah pe mera ku relas tuhe, lagu si beta penengenku sine."

"Kune ya win, lagu si nyanya di aku munyerakne, gelahmi penge ka ari jema-jema lenmi padih ne. Entimi ari awahku."

"Mukune awan."

"Nyanya."

"Eleh, seder nawanmi para."

"Singkete keta Muria urum Sengeda ni renyel mupisah . Muria imai jema ku nenggeri len. Taring Sengeda urum Muyang Kaya

• sawah ku kule. Nasib ni Muria ni nguk perin malang, we wepet kona unuh itanom ni jema geniring ni wih kul i Samarkilang. Kati kuperin sine Sengeda ralik ni Tari Guel, keta bet nini ceritee.

Pede serlo Reje Cik Serule beluh urum Sengeda ku Acih mujule cap usur, beta peraturen setiep ujung ni tun. Tengah Reje Cik Serule urum reje-reje len a musapat urum Seltan, mucaricari keta sibet nini edet, sibet nini ukum, mudawat kesemat munosah perin tah. Keta ne Sengeda i tuyuh gere urum wan wajib a ne. Sana keta buete. Sesire belelon ikekerate ieleselese upih. Meminter mubawat rupe ni gajah. Ke betih ko bang gajah, ara ke penah engonko?"

"Ara awan wan pilem Kolak-kolak kemiringe, lagu ulung ni lumu birah gereke , hiren kite ulue kul beden kul kemiring jebang kiding kul sana kati matae kucak, ukie tirus lacing. Eyonge naru , lagu ara sawit roa, oya gading ge awan."

"Nume eyung oya win, belale gerale kin ganti ni pumu ke i kite manuksie ni. Urum belale a we munamat kerpe renyellagu besuep julene ku wan awahe."

"Kune renye awan buet ni Sengeda wane."

"A .... ta. Seba kene jema lelon sitos Sengeda ni iengon tuen peteri anak ni reje, ke beta mulo. Belu renyel itiroe ku amae, sihen benatang oya, sana gerale. Sara kekeberen mi keta tengah lale Sengeda, musembeling ku mata ni Seltan gajah lelon ni Sengeda wa ne. Renyel iperine ku reje si musapat yone, sana geral ni benatang oya si kekanak so.

Ke nge meh hiren pucecengang jema dele kone . Ara seba si mumetih , tape terih munungeme , sebeb ike ikini Seltan kase iperah benatang oya, nyanya pedi munengkame .

Beweh ni jema berongot, nge lagu kesamunen. Musout meta Sengeda, iperine terus terang, inile gajah, dele pedi i Samarkilang , mejen ara we ku Bin tang beluh betunah .

Ulubalang si sone ne ke nge meh ilang salake, enta unangunang nge itos cogah, icecules beta kedah. Renyel iperintah ni Seltan keta ne Reje Linge urum Reje Cik Serule munengkam benatang oya ne, ijule turah ku Acih. Perintah ni Seltan selo nguk ibantah, gere nguk isugangi.

f

Ulak ku kampung, singketni cerak, itetah renye pekakah. Ipedenen ku rakyat si dele, ikunei aka! urum kekire si kune kin cara munengkam gajah.

Si kerna jema dele gere ara si lepas munosah akal ku reje, kekiree penat buetni buet berat. Si kerna mien ralik ni pekara ni ari buet lelon ni Sengeda, Reje Cik Serule gere lupen munyeder mungunei akal ku Sengeda. Kami nge dabuh sumpun sana ini si male ibueten, lagu si gere mupudun, beta kene reje, keta ituruhenko mulo jelen si bekune aka! urum kekire. Sengeda renyel mujeweb pengunen, pora pe sireme gere ara mubah, asal kite mera munengkam gajah ni gere kire pekara nyanya."

"Lagu musenang pora ate ni reje, ge awan."

"Beta asal. Kupene pe Sengeda ni ara munipi , ara mayo ku wan amale abange geh berunger, abange Muria.

Win kene, Sengeda bayakku si kerna aku nge berkubur i Samarkilang, nge beta nasib ni beden ejel ni teniro, kedang te aku sinting turah kin kerben , gere mukunah win, Insya Allah puren senang. Ke kenakmu kite male mudemu beluhmi ko remalan renyel ku Bintang , singah kase ko ku Linung Bulen gelah kiser kuwen kase kapit ku pematang. Gelahmi kungeren kati ko enti bimang, i sone kase aku derong betunah beden kusermenen diringku gajah berkubang.

Beta nipi ni Sengeda terang sareh selese, meh ituruhne si kune kin cara munengkam gajah kati mera kona kerna gajah oya roh ni abang Muria.

Nge tumung pecten, pede sara sesobohen beluh renye Muyang Kaya'urum Sengeda ku tempat si perin nipie oya ne. Sinting asal. Depetne tengah betunah i sone gajah pegolah wan berawang . Rupee putih mugapah gere mucampur mupalit sanah pe. Sentan mudemu , Sengeda renyel mongot muderu, Muyang Kaya pe beta. Ues nate gere tetimang rasae nge mokot mucere, sentan demu pe gere ne urum rembege si pedihe ."

"Ke lagu noya kune kin gere mongot, ge awan. Merake renyel mununung gajah a awan. Kune die munengkame , betali ke lagu munengkam kude beta kedah."

"Betali win, nume tali biasa ni si lagu besilo ni, tali kekulit. Ke kesederen dele pei ilen, gere munge serlo ni."

Kusingketen padih ne boh. Orop rige · sa wah ku · asal usul ni tari Guel ne padih ne mulo, lelangan mi we mien.

Nge meta renyel ibubun tali kekulit ne ku rongok ni glijah. Muloe jinak, ongotwe gere mungunah mugegerak. Enta mukune belu mugelapah, luah musangka ku karang dum pantase musangka nge minter i atan pematang. Batang ni kayu si arungne meh murebah, oya kati ara geral ni tempat i Bintang ni begeral Arungen. Selalu renyel ku Tenamak. I sinen kona nguk itengkam renyal itemeten ku atu kolak. Oak seni atu oya ne irasi jema Atu Palit. Mupalit bekas ni tali. Musangka mien renyel ku Pulo Sange, kupen ter sone dene ku Samar Kilang. Idepeten gajah tah pegolah pederong wan wih tenang dekat jeret ni Muria. Dabuhle burerami itegu ku deret, enti mulo uet jenyong, mentot pe gere mera. Isapihi si kune kin akal, gere we mera. Pemarine geh kene Sengeda, gere beta, tali ni enti mi ne itetegang, cube bang ibubuh jangin idedoda dedonang, gelah lemut-lemut lingte enti bangun si mugerantang. Itetatang pumu bangun si bermuhun ku atas ku tuyuh, iguel kayu ni kedah kin gernang, beden ilelingang ikekernot enti mamang-mamang, gelah lempuk lagu bedoda, ijentik anggota mugerdak kerlang.

A mulo, arake perasanmu mubayang ku ko sengkireil idemun idema kedahe so urum tari guel. Arake gerak-gerak jentik si bet noya wan tari guel?"

"Lagu si ara, awan ke gere salah aku munatap lagu oya.

"Oyadile. A kati ike munatap ni gere nguk bangun si cerkangcerkang, turah mutertib bes.

Marl one win gajah ni nge sesuk, tape gere mera remalan. Kupen turah jema bebujang munegue. Nge dabuh remalan si munawar pe keta renyel munawar, si mumangir keta renye mumangir urum mungkur, si mubedaki ke seba nguk perin ari kul nate, teniro nge musampe. Ben jema nge begalak, ara si besurak wassaluale. Ari one le timul ni geral win, PePgulu Bedak, Penglu Mungkur, Pengulu Nawar sana kin die sebami.

"Keta ke oya tan /cincang nangka, ketibung, reddep ke seba samung ni tari munatap mulo ne ."

"Beta pedile. Ari one le asal ni tari guel. Wan pengerjen iperin tari Bintang dikarang. Sengkedah gajah oyale bayi, A man Mayak, jema si betari muniro kasih sayang, nge mutulun atawa mupitun gus uet matjari baru bayi betari runcang.

"Beta keta oya ge awan. Keta ke muasal muusul, muralik gere beta-beta seje."

"Ke kenakmu perseh bes kin pemetihmu, keta nguk ibaca buku sya'er ni Tengku Mudekala urang Bukit lwih Kebayakan kekeber ni Genali."

"Lagu si ara mien cecerak jema awan, ralike tari guel ni we, tape gerale tari anyung, tari tepok belang a sana mien ."

"Oyake kananma padi kunei. Te we urum pudaha ya ke ara pengerjen ho, nge jukut sari munetah, beta mula kedah."

"Kune ya anan, seder nanan mula."

"Awanmale si ceh ya win sana si salit ku kite. Awanma ke betari pe le likak, lempuk. Cube ta kunei ku we gereke bejemgiten renyel bedene ike tenenge ling ni canang gure kire guel ni gegedeme, a nge lagu si gere teramat-amatan ne."

"Eleh, isederenmi para, tari anyung, tepok be lang."

"Sintingle anan, sana pulang nyanyae."

"Gere nyanya win, sana pulang nyanyae kin ilmu gereke. Tari anyung ni win, keta Aman Mayak a betari i anyung, i lepo betami kena. Si beberu munepokne, nume bebujang, gere ara mancong jema rawan. Tari tepok belang atawa tari turun ku belang, keta Aman mayak a mai mula diunangan ringkel kampung, besunting, becanang, besurak besaluale. Mari one mai ku belang, kedahe tempat si mulapangne para. Iringkeli aman mayak a, guelen canang, si beberu munepokne, renye we betari."

"Ibuh renyel para sara ralik surake, kati terang. A ta si beberu a bedidong oya munyener aman mayak a, iololi beta kedah ikedeki, alah lagu si kune ya ...... "

"Mujejejet tenironi pe je."

"Gere mukunah anan, buh ananmi mula tikik. Udah mera renye kase awan sa pe betari, ..... ya, lagu si nge pujejentik kengon kerlang nawan a."

"Ini keta win kena nge isapihi ko, betepok mula beberu a aman mayak a iringkeli, enta dabuh isurak:

sur lelingang, sur lelingang , wo eje ilingangan

oya gelah pacun je wo oya gelah unang.

iseriti kebet je wo isantir i benang.

ineniwer juli jewo igegawang tun yang.

igerdak nabang pe je wo gelah mugerancang.

Tarin ko pe owin gelah likak abang

abang bertarile kami mumanang.

Nge ya win, jadi mulo, lagu si kemang di ulungku, lemang di buet a perasanku, jema tukang tari ni ahallagu si ...... lelang."

4. UNOK

Dele jema berpendepet, mumerlnen apabile bur mubeltak mekesute lagu Bur Ni Telong so ke basa lndonesiae gunung merapi, mubeltak sara waktu tangkuh arl wan bur a, wih, rara , tanoh cempege, ledak, atu bene sana si ara wan tuke ni bur a tangkuh lagu jema peloahan. Bekase si taring nge mujadi keltung renyel wih pe mugenang, mujadi lut, lagu Iut Tawar-te ni. Danau basa lndortesiae. ·Ike sinting beta asal usul ni lut atawa danau bewe ne, keta nge terang sengkiren Bur Ni so mubeltak, muletus nge turah ara one Iut atawa danau. Buge entimi bur a mubeltak kuneh lo ari pe lut atawa danau. Buge entimi bur a mubeltak kuneh lo ari ata simen pedi empus ni jema si dekatdekat kone ke sa yang meh . murernok lengas mujadi rata kase. Senuen, manuksie, koro , kude, kaming, bebiri, ume a bene rusak gere ne tegunei. Syukur ike gere sampe ku nyawa.

Keta kekeberen ni jema tetue ten tang asal usul ni Dan au Laut Tawar-te ni, cube keta ipengen ; kadang te kase nguk gunei kin isi nate kin pengemasan, orop cerak-cerak berakah.

Pudaha, silun, sedenge beta kire-kire, ara sara jema ulama, jema malim ke kene pakea pudaha oyale si ulie. ulie ni si gatine keta berlbedet i Mekkah, si nge terang tentu ike semiang Jemat. Nge marl munirl-niri renyelwe berangkat ku Mekkah . Ke bekuneh pe jarake, sejep we nge minter sawah , keta marl semiang kase ulakwe mien ku Gayo ni. Sana i genie , gere kubetih, gere ara seder jema kadang te begene burak lagu nabi mektaj , mi kada ng ta betul pe , kadang te temerbang, oya gere ara seder jema , si mehate remalan we si ara mukeber.

Si ulie ni ne bedene kul, atas, anyong, pe pepien meteri, seger jangkang pe kadang te. nge orap si pe, kekirentemi we munyawahnt Gere sidah pe atas ni bur si terldah kite engon ni, relem narul , ni lut , perln nise gere ara nyanya . Gere ara perasante si nguk mulintange langkahe ke kusih pe we beluh. Betale kire-kire kul ni bedene, kolak ni jangkangt anyong ni buh jeme perasine UNOK.

Se ni pe kin pengalut ni jema ke ara jema bi bejangkang kolak, kul bedene, keta renyel rasi jema, kul ni beden pe lagu Unok , beta kedah.

J adi ike munurut kekeber ni jema jemen, Dan au Laut Tawarte nipudaha gerele lagu besilo ni kolake, kucak we, lagu kulem. Wihe' mujelobok mumata . ari tuyu .h, jemih pedi, sonele dirodari muneniri bersesangulen sesabi dirie, mari-mari niri ho ulak mien ku langit. Kene jema petere Bensu pe' , yonele muniri, bepangir urum aka-akae i sagi-sagi ni karang so Malim Dewa munenep sesire beserune mugue1 bensi, mungantehi peteri Bensu. Nge mari muniri, keta ulak temerbang mien ku nenggeri Antara, beta kene jema .

I geniring ni kulem a ne ara sara batang ni kayu kul pedi. Ton ni benatang-benatang uten a belongoh porak le so, begegolahan kadang te gerahan keta minum ku wan kulem a. Manuk pe beta mumangani uah ni kayu a ne, gerahan-gerahan so keta ne renye minum kont Batang kayu len pe dele ilen one ara seba mi, ara si muah ara si gere tempat ni manuk berdediang terbang ari ranting ku cabang mumangani uah, mungenali iyok kin isi ni pogenge.

Jadi pede serlo ter bilangan si jeroh ketika si bise, turun ilham ku UNOK ni ne bahwa kase sara masa male terjadi turun ni Tuhen cubeen ku makhluk atan denie ni munuji sahan-sahan si berimen, sahan si gere. Si berimen keta selamat kema we mumengen manat, keta si gere nge terang mudepet ezeb kema darohaka . Male geh kase wih kul, banjir kene basa besilo ni, bur si atas-atas pe meh apus buh wih ku la, denie ni mugenang. J adi turah tos sara perau kul kin temp at besilu. A tan perau a ne le berumah, i one mangan minum, imah perbekalan si genap dirie kin pepien lo ni kadang te sawah pe ku ulen ku tun beta mulo. Perau kul a ne turah tir itos imungen , si nge turah ara bepari i sara tempat, si kire-kire murah berhubungan urum Mekkah.

J adi, nge putus makripet ni Unok ne gere ara len pilihne, keta batang kayu kul si genering ni kulem a ne le si turah ijadin kin perau kul, ke nume oya keta gere sidah pe kase isie.

Tar bilangan si jeroh tar ketike si bise, putus makripet ate tumung kekire ni Unok ni, kayu kul si genering ni nin a nepe ijergutne. Mujergut urum uyet-uyete, tar one ieyate maran-aran renyel sawah ku serap ni lut Acih so tar one renyel ku Mekkah.

Ale bekas ni perdu ni kayu a ne, tanohe ke nge mubungker lagu kul nge mukelong mukultung, renyel mujadi kulem kul , kulem si ara wa -ne memakin kolak memakin lues memakin relem enta uyet ni kayu kul a ne nyap-nyapan relem sari ku wan tanoh se mupantik. Loloten kayu si sare Unok a ne oyale kebere mujadi arul kucak, meh kemokotne memakin relem memakin kolak, wihe tenye memakin deras.

Oyale keta ne asal usul ni danau Laut Tawar-te ni urum wih kul si bergeral Sungai Pesangan, si mujaril sawah ku Lut Acih so.

5. KUSON-KUSON ABANG GAJAH

Kedik-kedik pakea remalan entah sana si mi. Bangune galak pedi atewe pake roa ni, abang gajah urum abang pelanuk. Besene beberakah kedik mukekek mejen kase lagu si puleledos ni abang pelanuk a ku tubuh ni abang gajah si kul a, nge terang gere kin sanahe pe. Sidah pulang ledos ni pelanuk a kucak ni tubuh ike idema ku bedan ni gajah, seratus pelanuk a irumen kadang baru dis urum beden ni gajah a ne. Tapi ke gajah a ne para padi isentungne merale udah ku serap ni bur so renyel donge.

Nge beta bang tos Tuhen, ara di cecerak jema, sayang pedi gajah a ike ibetihe le kin kul ni bedene a kin kekuet ni tenegee a, kurasa beta kedah gere sara sanah pe si mutan nise atan denie ni. Kayu kul murah pedi we murebahne sidah pe teger ni benatang len gere teruwite ke baden ni gajah a. Nge beta tos Tuhen, ale kaya ni Tuhen ara kelebihne ara kekurangne ne. Lebih tang tenege urum lebih tar akal urum kekire, kurang tar tenege, jadi ke sanah pe nise buet nume teger ni tulen tar arap, utok akal urum kekire kin ganti ni jelbang kin ganti ni cekoel kin ganti ni lingis.

Beta we ku kite manuksie ni pe. Ara kaya ara kesin, ara ogoh ara makal bene mugune. Gere murip si ogoh ke gera ara si makal, gere lepas murip si makal a pe ke gere ara si ogoh sa male kin iletileten ni jema makal a. Ke gere ara si teger sa kin penemah ni si berat-berat, keta si lemah pe ara gune. Cube keta pengen tengkeh ni tetue, palls ni jema mubota keta gunee kin peneup ni lusung, palis ni si mubongkok kin tukang emen, palis ni si mukempong kidinge keta kin tukang turuh dene atawa kin peneweni umah atawa kupi bejemur, palis ni si mutuli kin peluahni bcdil gere pengewe. Bene mujadi, gere ara dawa dawi bersirerebuten.

Bersisesenohen baring sana buet, mera di pemarine buet a gere mujadi, gereke keta gere kin ruh. BE tale keta ne contoficonto atan denie ni kin teledan ku kite manuksie ni.

Kuson-sonen pake roa ni •remalan, geguren gegalakan gere ninget nge minter nge gip, mujorol-jorol pora-pora gere numetih hek. Sana jelen hek, sesire remalan bewe si kaji bage si rike . Mejen kahe kedik mugagak, tuk pe muhahoi dumna gurake. Manuk temerbang munenanyor ari sara cabang ni kayu ku cabang len mumangani uah si lemak lungi, ari ranting ku ranting ku pucukpucuk semelah ni ulung kayu munyatai iyok penengkip ni pogeng. Sesire benyanyi kene jema seni, arake cengkerlung, arake pepip. pepeltik, ara ke pune, murem, cincinmpala siputih item, si bijak pedi muleweni jamu.

Dele pedi nge si bicaran pake roa ni sesire remalan sahinge lagu singe dabuh heken. Nge dabuh sesara langkah ni kiding se, nge gerahan tose nge mungenakan teduh.

Si gere ilen putus nguk perin pepakatan ni pake roa ni, keta urusen male iaran jalu besesangkan, sa pepantasan sawah ku garis beta kedah. Iaran jalu si turah iurumi ben ni benatang wan daerah oya, beik benatang deret atawa benatang si murip wan wih. Oyami le we si male ibecaran sesire teduh, dang-dang geli. tunuh.

Renyel melengkan tekira mulo, semawah pake roa ni ku atan sara bunty.l. I paluh ni buntul a ne wih kul mujaril gere relem tu. Ku toan pora bangun si ara muberawang, le gule yone kekul ara iken pedih, gegaring, keperas, relo, lokot, mut, iii, bobot pe ara. Denung pe ara patut sebeb berawang a ne lagu si mukeltung ara muloyang atu nge mucerangap. Nge hijo weihe ibuh longoh ni kayu batang ni lekap mudodoh ku wan berawang a.

A tan buntul a ne pake roa ni nome. Muloe begegolahan sesire mumutus ni masalah adu besesangkan a ne, ter lo sana, sahan seba si urum, sa kin juri, sa kin tukang luah, sana sarat-sarate baru nguk urum, selo isawahan ku benatang si dele wan uten oya ne.

Ngele putus pakat tumung peden beta kedah. Wan pepakatan oya ne bangun si linih pora ling ku pelanuk ni kerna pelanuk ni kase turah ijalu sa pepantasan sawah ku uken so, ter lo pemarin keta lewene siput. Gere galak tu ate ni pelanuk ni. Nise kenake lewene si muteger ne pora sebeb ke siput sanale pulang ke disne we urum atu gere mugerak . Tapi kerna nge beta putus ni pepakatan nge turah iterime, bersiep-siep mi renyel ko pelanuk, kene gajah. Enti panang enteng, nguk iaran latihen pepien lo mi. Gere mehatan, enti kase kin kenyel. Ah sidah di we siput ike urum ko abang gajah ke lagu ko perlu ahallatihen. Ke aku sana, sie macam, sie uah ni tisku ni padi engonko, gereke ces ces ces beta, sidah kin pantas ni siput musangka. Gere kin pengaluten ke buh jema, kese lagu kese ni baning, gemot lagu gemot ni siput. Porak pedi ate ni pelanuk ni kin gajah a ne, sana kati osah tetah lewene siput. Oya kin ololen ni gajah a ne pe sesire beralangalangan dang-dang mis nome.

Pelanuk ni rre gere mera puse, gere mera mugegep pora pe matae suntuk bekekire, kune die aka! buh gajah ni ikonai we turah. Langkah ini turah kona, beta kekire wan ate . ni palanuk ni.

Ngele mulo seger mis ni abang gajah beta kedah, lo pe ngele relem nge meh sengap, deso ni kuyu mi we si ara tenenge porapora. Seset pe gere ne meling nge meh mis, kerudik pe nge sengap suketen lemis bang si ara pungengengeng.

Abang gajah, abang gajah, kuson pe pora yah, aku ni tingir tu ku karang ini. Mesot abang gajah ne pora. Gere jen seger gegepe mari one nge murungu mien pelanuk ne. Abang gajah yah kuson pora yah, kuson pora yah kune aku ni nyanya pedi ini yah gere nguk singkih ne pora pe. Ara mupepieni pe lagu noya, kuson abang gajah yah, kuson yah, kuson-kuson .... bum, gajah a ne pe renyel muguril mujerulung ku paluh so ku wan berawang si relem a ne. Pelanuk ne pe renyel besurak, oya pakanmu ningko abang siput.

Gere sah pe nengone suketen ulen urum bintang bang i latan langit sana male kene pake ni, we gip i atas. Pis pedi ate ni pelanuk beregel a ne, pedehal gajah ne si nge tingir ku karang. Perinne we, makal ahal pelanuk ni, basa ini ne le renyel kin pengalut ni jema ike ara sesara jema kedahe so bangun si ngengilen kemuniro sesara barang ku kite, mera di mujejejet. Geli atente kin jema ngengilen, tapi betale kedelene jema ngengilen ni mudepet ke sanah pe.

Kalah si ucit buh si dagi, beta kene jema seba mi.

Bit sembeta kedahe kelam oya ne ngek mis abang pelanuk ni nome, nge atas mulo lo kati uset. Nipie pe nge tesesanah gere pora mubayang ku we jalu arap ni kase . Gere kin irone sanah pe ke tekediren we talu buh siput gere patut selo bang pan akal, beta kire-kire.

Ara wasiet ni si tetue sa ilet mupelet. Wan murip ni gere nguk boker enti koeh kin jema, ke male kenyel wan tanoh rata kite musentat, jema mudongkor musempam musomo nume kena musentur ku kayu kul kena mulangkahi rerak kolak nggih. Si gatinne museltu kiding ku atu kucak kukerikil , murayoh jari ni kiding.

Kire-kire beta sinele, ngele iguel memong ringkel kampung berunger ku jema dell}, ku benatang-benatang isi ni uten, ter lo anu kase male iaran jalu musesangkan sa mulo sawah ku anu so, siput urum relanuk. Mununung wih kul a ku ken sebepe siput donge wan wih, ke nise musangka mununung wih a beta ku ken. Keta ni pelanuk mununung geniring ni wih kul a kuken. Si patut itebes keta nge itebes kati mulapang, ngele itetah ton ni si munonton, si geh pe nge . murum -urum ! mutetumpuk . Kemana lo pe gere porak tu bangun si reduk pora. Male-male uren ren tose gere ilen sawah-sawahe. Si kin panitia kin sukut nge ngabuk, nge cico, ara si munamat pepanyi, ara si mujege garis kati penonton tures selese munengon sebeb ini pertandingen luer biasa.

Nge iputusen wan panitia si kema siput ni wan wih, gere teridah ierah ari deret, keta jep-jep seratus meter beta kire-kire pelanuk ni turah mutalu . . . . abang siput, beta siput pe turah musut, ini aku beta ke dah. J adi ibetih juri sa si termulo sa si taring.

Ngele sawah waktu male iluah. Pelanuk ne pe ke nge siep, wan ate we nge ara ate kad nge terang menang, bangun si rie pora.

Sentan muluah pe mukipes pepanyi, muting peluit, siap . . .. lepas beta H dah, si besurak nge gere ne tuk pe nge runcang nyaris gere ne tenenge, tekala pelanuk ni mutalu nge dakat seratus meter, lagu pejanyi mulo ne.

Abang siput, kene pelanuk, sana kene i Iuken so jarak. Gere mokot mutalu mien gere ne seratus meter mudekatan pora, abang siput, sana i arap so linge, suruten ari oya idekatan mien, mutalu mien abang siput, sana, bene sut ni siput tar uken tar arap ni pelanuk. Pelanuk, ini aku .... kane linge i arap so, dedik aku abang pelanuk . . .. mien gip ku arapan. Memakin gip , pelanuk ne pe dabuh sangka beremeft h owat. Nge kemul utel putih tapake mudelik , mutalu pora , abang siput ... sama, kene linge uken so. Yah ... . . kune ini kene pelanuk.

Lagu si nge osop umah nakale . De lahe nge gere tebetih, lagu si nge seneta pe mujontor ku deret . Kesahe te nge ngas-ngus.

Pepien tiangi taring pelanuk , siput nge mokot sawah ku garis nge mupantik bende ra, siput menang , si besurak pe gere tena lagu si gere patut ike siput menang, gere pan akal.

Ale, gere sawah kekirente bekune akal ni siput ni pe itetahe cara. Nge ibetihe we gere mungkin teridah engon jema wan wih a. Pakatmi we siput ni sabi dirie munung wih kul a ari toa ni mi dak kuken so, nge iatur mowe n jep tempat, selang sepuluh duepuluh ter beta dah nge ara siput a ike ara kase si mutalu, keta musut renye si tar uken. Ale mulo akal ni siput, we ke gere penah pe sot ari tempate.

Me song-me song pelanuk osop wan jema dele pake si munonton beta kedah sana male ling nge pasti kalah , beta kene juri .

Pane kite , pane n jema , makal kite kene kite, makalan jema kupen ilen. A kati ujub tekebur rie enti ara i kite, nti koe h.

6. LUES BELANG

Gegalakan kite ngon wah ni rom tun ni. Nanaru pedi tangkee. n pedi uwahe. Tun ni gere bang ara mutikus. Gere ara teridah tempe h musesolang ijo lagu ulu ni jema mupepal, gere mupemanganan, gere ara mujejumpun mubebelat a lues nume. Ari geniring ni bur so mi sawah ku kala ni wih kul so nge lagu lut Acih luese gere teridah tepie. Rata, mejen lagu si mugelumang asale sentan eyup kuyu.

Mulut-lut atente mumenge deso ni kuyu, tumpit terbang mukekamang, surak ni kekanak atan pepantaran numiyo sire bejangin. Ling ni pepilo bepantik atan. batang ni temung ulu nume, kekanak muneritit sire temuni perdu ni sange . ni koro lah ni belang geniring ni bur so lelungunen, miring-miring munonai anake rahi uning munyatai tunah si kerna gerahan porak tu lo.

Nekmat ni Tuhen si turah kite syukuri. Gere bang ara kase jemae si gere sawah ku zakat pemuet numee tun ni. Kira sawah ni Tuhenmi huge beta. Kati tir bang munge mesegit si tengah ibakal sa, nge tengah due tun mantong perongka, buet arih-arih mumaral belenye ari pegenapan pepakatan urum-urum. Mejen kase ara tamahe sedekah atawa wekep ni jema. Ike zakat tu ahal si nge telahe, zakat ni kupi, zakat ni koro, zakat ni mekat. Zakat ni rom si mehate.

Ke orop due tun mi padihne udah ngele munge pedih. Belangi asal tose, potonge lagu si mumampat beta gamare kite e ngon, jadi kadang te kuneh pe ilen gere betih ilen. Cacak rasanku, suangku pe tone geniring ni wih kul. Lagu si gere hang mera mice, redik, lagu si ne umesegit-umesegit ni kite e ngon. Enta jarak ari wih paral wih ni rerak atawa telege, nyanya paedi jema ke male kuwih kul, dup kuwih use kededeten. Namuk nge mungengong, beue nge pengit, kunehen beta ilen arae.

Rasae, ne ngon kin rom si tengah wan h se ike be nne zakat a kase ibubun bulet kil'l belenye ni umesegit a, rasanku ke gere pe munge pedih, taring si pora-pora mi we. Nguk igunei kin besemiang Jemat. Si taring-taring a kase nguk berarih-arih, beta si mungeni kite ngon mubulet pedi pakat ni jemae wan kampung ni ke sanah pe pepakatan gere ara si munyugang. Gere ara si mulintangi ling. Murum lagu berahrum, rempak bilang ere, susun bilang belo wan pedi. Uet sari uet, kunul sari kunul, lagu kero sekemul gere mubelatah.

Ayu ni ben pedi we munge joyah ni jema banan itetah, besemen , berering se ng, temp at ni jema muniri munesah bebasuh, keta joyahe berering papan besupu se ng kep tose gene ne rege. Gure pedi ngerasa jema banan wan kampung ni, gere ne terih turun ku wonen, sesoboh so ke mugelep pe pora lo. Dene nge betetah, wih pe nge kul gehe nta rerake nge belangi nge beseme n r,ge durus. Tah inia tah belem beteta_h a, mera di selkat sanahsanah wan rerak a ne, nge renye mutan wih musengkak belu renye mutemak. Seni gere ne rasae, nge betamak atu ibatur, iturep lagu kul. Belbuke pe nge me h iganti. Sumur ini gere irot tu urusen belbuk ni nta itos ari uluh utung orop nge ara. Lale mejen hb gere ninget, minter nge buruk, nge musompong one berus. Se ni nge belbuk semen. Tah pudaha gere betih jema tu ilen semen. Ke gere uluh utung, uluh regen ke gere keta temor oya we tos jema kin belbuk, merale we sawah pepien tuni oya pe ike berurus. Ke dahe so ipersei kadang ara sanah-sanah selkat musompong, kadang te ilengat ni koro atawa kude dabuh mupecah mupolok ke nge turah iganti. Sebeb belbuk si kedele ne ilelintes ni jema ilele ngkahan ni jema mah koro kude tekala berume so. Ale ke gere inget-inget, iperjakne renye enta benatang sana betihe, selo ipedulie kepentingen ni manuksie. Cap gere renye tekala oya wa itetahi ke igantin pe sam pang ilen lang ku lang me h korik sangkan kalang, mantong gere ilen beganti. Joyah pe kering bekering. Ara di ke buet lagu noya bersidelahen ikiles en ike perlu.

J arang-jarang nge ara teridah seledang ni jemae bepantik wan lah nume so. Ara se ba si nge pe dabuh munuling. Kin jemur bang kin belenye kume kase . Sebeb biasa' ke musim munuling so beminah pedih renye kume. Tosan seladang, tosen renye jamur gogope sagi a. Besupu pedih se, supu serule, berering jeroh. Was a renye dapure, yone mujerang mangan mil;mm, yone renye nome pe, munewei rom. Dalihmi ahal kena oya pe, si mehate buet n: pe asal gere ara, gere moh besilo ni macam-macam buet ni jema nne mupedaliken. Tengah a gere · ara jema muempus lagu besilo ni. Ume we, jadi ke belenye sanah pe nne ari hasil nume ari rom, ari oros ke rege ni baju rerayan pe, uang sekulah, belenye sedekalani pe sana kene oros, rokoke, pinange, sabun, gule, minyak, gule masin, nne rum oros.

Jema berume gere mukekarat. Mere reie sawah sebulen tah due bulen beta i lah nume. Se ba te jemae beremah korik sempat munaruh mumecah manak mula korik a baru. ulak kumah. Arih-arih. si lagu noya ne, si ke nge dabuh munuling lagu si bele · isiken perasante. Gure tekala lagu noya so lah nume, unang bererayan dume. Sebeb kati betake, kerna jarang kite jema si muruling a betetungel si turahe bejamu. Ara ai jamu mango lo, ara si mur1empuh, ara si jamu berumpah berumpah-umpah, gere berongkos lagu jemen besilo ni.

Si cacak pedi ke si ara mt:anak beru, keta nge ara ponge sesabi beberu. Serlo ni kume diri, lang kume ni pong betale beluh mukekawan. Ke tekala oya, surak ni jema wan lah nume so, nge muhahooi.

Gere jen pien sat nge miring kahe raden atan Dabuhmi we si bebujang muminuh. Oya pe beta gere ara muminuh betetungel. Bebujang si muminuh a pe mururn-urum mukekawan bersitempuhen, gere mMah. Murah pedi we nangon si bebujang ni pe. Osan pemangoe rokok sara bungkus ku si kin ulun serami, manatan ter lo polan binuh ngko mula penulingen so, orop beta padi ling te nge genap.

Tah musim munuling ninget kite kin anak beru, musim mujik keta ninget kite kin anak bujang.

Nge beta bang peraturen, resam ni murip tekala oya wa kuet pedi urusen bersibantun ni. Ike gere pe kita manak bujang; enti mi kite begunah ate, sahan die kase si mujelbang umente, sahan die si male mujik, oya gere si cari-cari gere si cicoi. Jejeroh pedi atewe bebujang jemen, ues ilen atewe kin kite apabile gere kite angon we bebuet . Pemangoe pe genap _ rokok sara bungkus, ling sara patah . Beta we ku si pe . Mejen so sesire we ku telege atawa ku jelobok nanga wih kin pentarong, mera we labunte buyungte , betihe kite gere manak beru . Kite pe nge turah beta selaku jema tue beberu wan belahte a nguk perin anak dirinte, beta we si bebujang Ralike atente kin nise ke jeroh kite gere bang pis ate ni jema, kotek tebiete ku kite .

Bebujang nguk perin peger ni kampung, peger ni belah . mujamin keamanan beberu wan kampung a atawa wan belah a. Beru bujang ike sara belah asal lagu jema sara ine sara ama . Lagu jema bedengan pedih . Gere nguk bangun si mule lit.

Setun seger kase bujang beberu munaran man kuih murum bene. Si gatine tekala lues belang luah munuling. Tuh pegena oan tetikiken. Mera we begelih koro, lemu , kaming . Ke kurik tu ahal nge si setelahe gereke keta si bebeujang a beluh Iaran mangan-mangan, ijamui jema tetue, italu iangon bebujang beberu belah so pe bis seger mangan. Iaran surak didong pora-pora, bereriah bererie beta mula kMah. Iguelen canang, ieiee repana, gedam-gedum ibubuh tari cincang nangka. Sesire mujamui si tetue wan belah diri a, aran kase ling ari jema-jema tue si patut-patut ter sara nawahan, berupe penejeren , arake edet istiedet, resam urum peraturen, hukum agama pe ikaji pora-pora.

Wan sinte man kuwih ni le hikmahe kite depet. Pertama si bebujang bersibetihen sabi dirie, si patut kin abangan, si bekune kin petuturen yone tebetih. Besibetihen urum beberu dengandengane si sara belah a. Becerak kase si tetue munosah amanah munejeren tertib bermenjelis umet bermelie, mupetebetihen resam urum peraturen edet urum hukum. Sahan-sahan jema wan belah a si patut tutur ama , tutur ine , dengen urum puserinen kati enti kase museruk musalah silah.

lperin ku si bebujang si beberum a buge muripe wan kanung edet, matewe wan kanung bumi, sakit-makit bersientongen, sinte morip sinte mate bersibantum, alang betulung berat bebantu. Ipetebetihen ari si kin ralik, i kin juelen, sahan lakun, sahan impel , sahan periben. Kune kin edet , kune resam, kune peraturen kin tubuhe, si kin sumang si opat, sisihen buet kemali, si sihen buet suruh si sihen buet tegah. Mekesute kati wan belah a suntuk sabi ike benar berpapah salah keta betegah. Ike beluh sara loloten keta sara tamunen. Sediken ara musalah silah pora, keta si kule ikucakan , si kucak iosopen, bersimaafan, bersienumen, si lemem iamiken, pantas tu ke keta berulo . Kurasa urumurum mesing keta kuweih urum-urum basah . Betale kire-kire nasihat ni si tetue tekala man kuwih a.

Becerak keta ke Imem nge terang urusen ibedet ku Tuhen tentang ni perlu urum sunet, halal urum haram, kune kati murip wan perala jarak seteru bele urum mara, selamat i denie, selamat i aherat lang so. Kune usaha buge pengajin wan kampung enti berteduh, poe banan poe rawan, si terlebih utama keta ne kekanak. Enti kase ko bewimmu bebujang beberu, betale mulo kene tengku imem a, ku buet salah gere teramat-amatan, lagu gere sempat ne munantin lang, gelap gere ne mt.nantin terang, uren keta gere ne munantin sidang. Gelap ke keta isuluhi, luding ke keta ipayungi, oyale si kire enti beta. Lagu kene jema• ku kubuet salah gere ne tertehen, gere teramat-amatan nge mengas ku ku kebenaran pedi cela, dele pedi urum dalih , bage si sakit, bage si nyanya. Ara asal sinting ling kase wan kampung ari jema si gere begalak ku sesara buet, oya pe perlu ibetihi. Nge beta tebiet ni umet keta ke inger munupet gere kedah mukunah gere muhali gere sesanahan, tapi ke inger mungaji, kedah kena ara pengajin inger para, keruh pora ara si mungaji bangun si keras-keras touke, oyale udah mera pedi murir dele pedi koa , sawah renye ling tegah ling seranta . A kati nguk perin mubalik , nge jarak ari ejer ni Nabi. ke jangin berdidong gere munerin takut ke jangin mununtut takut kin seranta.

Enti kase ko si bebujang si beberu kedaheso ku baring sasana buet si kerna beta kene edet bangun si olok jukut , tapi ke kubuet ibedet bangun si rEugintir. Ibedet ibueten turah kerna takut kin Allah, nume takut atawa kemH kin jema. Enta mulo ke sediken beta perangemu bebujang beberu, oyale si perin jema buet rie, bersesene wan agama .

Sebeb enti kese gere betihko bebujang beberu kite murip atan denie ni, ibarate singah sekejep wa. turah ulak ku Tuhen, artie turah mate, asalte ari tanoh ulakte ku tanoh. Ke sanah pe ke kinen si kite bueten atan denie ni, langso kite kona tanya, gere sara jema pe si luput ari periksa. Pue banan pue rawan, pue tengku atawa pengulu, reje urum ulama atawa rakyat miskin kaya. Ike sengkiren kase langso, nguk perin tah i denie ni delen buete si maksiet, keta dongte wan neraka, sebalike ike timangante berat ku buet kebajiken, tiro tulung merale kite ku wan syerge. Keta beberu bebujang, tah murip ni itetah ikemuli renyel nemah si male kin selpah i langso. Enti ko lale kin umurmu si tengah ara sebeb kase Tuhen mungune ku kite. Kusi ibubunko umurmu, arake kubuet jeroh atawa sana, oya suel pertama. Ara opat perkara kase ikunei ku kite.

Enta yang kedue, nge mari urusen umurane, kite ikunei mien, lagu kam besilo ni si memude, rayoh tah porak, beden tah tegep, keta umur mudemu oya wa ku sihen ara mukua a. Keniudien, kite manuksie ni iperintah mununtut ilmu, turah mungaji, turah pane tulis urum baca. Keta oya pe ikunei Tuhen, arake ilmunte a iamalan. Arake ibueten bube si kite betih a padih ke gere pe mulebih, arake kite ejeren ku jema si gere pane, si lagu ilmunte a, arake ipegunen kin mungenal pahala, kMahe so ku buet kebajiken ...

Enta mien kite muripni turah berharta, ara tikik empus, ara tikik ume, ara kamir_g bebiri kurik itik, beta mulo kMah. Enta ini kukunei mulo ku ko Tuhen langso kase, hartamu oya ari sihen iemahko. Ari sihen demuko, ku sana ibubun ko. Arake kin nepekahmu ku buet jeroh.

Wo bebujang beberu, cube keta pengd1 buge kin pelejeren. Ibarate kin suluhmu ke remalan wan gelap lo, kin tikonmu kati enti ko muselmuh musembeltu .

Kati lepas ko bewenmu rnujeweb suel tanya oya sine, si opat pekara wa ne, kc· turah mujadi salef1, urum lMah ko renyel berkata.

Naru ni umurku, ya Tuhen, beta mulo ko, mef1 kupegunen kin mungenal pahala , aku berbuet jeroh berbuet kebajiken, kubueten buet suruh kutaringen buet tegah . Sebeh ya Tuhenku , aku suntuk muninget, ke sengkiren aku tah remalan, sengkiren aku tah mujelbang, nome die sekalipun, ara di penejer ni ulama, "Win , sidah pe naru ni umur, so pintu kubur turah we iayoi ko, turah we kone pemarine."

Ya Tuhenku, muninget aku ke mokot pe murip , so luang IM turah we kurasa , keta, ya Tuhenku, waktu mudengku aku sunguh lisik beramal, ku jelen si halal we aku olok mera.

A mulo, win ipak ko bew'enmu , ike kite jema keta lepas kite munyouti suel tanya oya sine. Ike saleh kite i denie lepas kite mumerinen, wo Tuhenku, tah aku mude olok aku muninget kin bekal tuengku , ninget aku sana die kase kin belenye tuengku. Lagu ling sihe, benne kuketieri sana kene si halal-halal. Nguk perin meh ni mudengku sawah tuengku munatang ejeren ni agarna si relai ko.

Mari one , ya Tuhenku , ara ' e keta besilo se perkara ilmu si ara iaku, si kutuntut ari tengku tah aku i donya, renyel aku mubetih amar urum suruh , sunet urum mekeruh, sah urum batal benasa.

Enta kerna ara nge pemetihku tikik , sebube si kubetih a, renyel kuseder kunger-unger ku jema-jema kuejeren, beta si kubetih-betih perintah ni agama.

Tentang ni hartangku ara asal tikik , ari usahangku , ari gigih ari alak si kuamuren, macam bermacam ketane asale. Kubetihi diringku legih, beluh aku ku jema si gemasih , beluh aku tung upah ku jema si kay a.

Makrup ni jema wan kampung beta we naku pe ara, asal ni retangku ari aku berume , semisel tenaring atawa ume pesaka. Ari yakinku bebuet , pora pe geFe aku mumerin kiset , nguk perin mejen so mera we:. lebih pemuet numer:gku ari si kupangan, keta kusedekahan ku jema miskin papa, kubiren zakate. Ike reraya so kin feterah aku gere lupen. Kujulen ku mersah kuserahan ku tengku imem.

Ike lagu noya jewebte langso, keta ko nge luah kene Tuhen. Gere ne kosah ko masuk neraka. Ko le sunguh jema berimen.

Glok pedi ko mera mungenal pahala, beta asal sunguh Tuhen, tertulis wan ni buku si catM tah masa ko i donya.

Keta, Tuhen, selalu mi ko renyel ku wan syerge, ngele mulo ko luah ari suel tanya.

Sediken ko bffimu bebujang beberu, nguk perin lagu jema oya sine, kole jema beruntung, kole jema menang.

Tape ke tekediren sana si kunei Tuhen si opat pekara wa ne ijewebko gere bersikonan pora keta ngele ko jadi jema celaka. keta ini kuturuhen sara conto.

Mungunemi we Tuhen ku sesara jema, wo jema mude, cube mulo kite mucecari sana nge buetmu i donya tengah a. Suella Ia disne we urum mulo ne, si nge kuseder sine.

Pertama, ikuneie urusen umur, kedue urusen ilmu urum mude ni beden urum mien dele ni harta. Gere jen jema wa ne becerak renyel musout mulo umur. Sana kati beta. I ahhat langso gere ara nguk cules. Gf.re sara semir nguk mutumi, gere lepas kite munyogah .

Kadang ke jema sine mulo beserak, udah si jejerohe male atawa penyesalane, gere lepas, a kati renyel musout umur.

Gth kene umur, wo Allah ya Tuhenku, ku kejahatan we mera ni kami, suntuk ku si ni kami ku jelen salah, ku dene gMok, ku si karit-karit, ku si dele serit ku si simen lipet, gegalakan ku cogah. Ke kuperintah ni Allah kami kiset penadi.

Tengah i denie kami berlale, gere sanah pe si kami kirei. Beta, nge lagu jema mangan, nge korong pedarong sabi, gere kami berkekire, gere kami muninget kune die munilet kati mudepet ni kami rejeki. Ari soboh tunel ku iyo, ari gelap tunel ku terang, gere ara kune munilet, kune mulipet, kune munyogah kati reta musoah ben ni kami.

Mungune mien Tuhen, keta ilmu si wan dedema, ku sahan ara ara i osahko, arake ku heme Allah si mera mungaji. Retamu si dele ari sihen iemahko, kusihen ibubunko, kusi ibagi. Bedenmu mude kusi ituenku, galipke ko dediang bertetanang berkekede, arake ipatihko perintah ni Allah si sejati.

'Ike jema lagu si kuseder mulo ne, nge ara jewebne, beta renyel selalu dirie, gere we gunah, gere we takut, gere we sangsi. Tape ke jema fasek, tentu seje mulen ari jema saleh . Ke jema fasek awahe mungkep, tape gere sanahpe terjeweb, nguk perin sara patahperi pe.

Bubun mulo awah si mungkepfiungkep male bercerak, male munyeder cerak cogah, :renyel berunger si tulu saksi mi. Kerna sine umur nge itanya, nge mujeweb, se ni taring tulu mi. Si tulu nisi gere ,berani pecogah, we renyel uwet nik saksi.

Becerak masa mude, we berkata terus terang, muniro pertimangan ku llahi. Waktu mt>dengku aku gere penah mununtut, meran aku surut ari mungaji . Orop kupenge jema male kunul ku pengajin atawa ku pelejeran, aku nge lebih dahulu munetah dalih urum dele ni elah, kune kin cara kati aku enti urum. Mehmehku kin buet maksiet ke kin ibedet gere ara kupeduli. Bier lo gelap bier lo terang, si ara terbayang oyale kune die muyaci. Wan kejahatan aku bangun nge lale, lagu koro nge ketemasan wan tunah, betale renyel sawah mate. Se ili renyel sawah aku ku ini depet ningetku pe nge terkune nge kona tanya, aduh ine melasku sanah mi die kubuh kin peluah ni peri.

J em a oya se nge dabuh pipet, gere ne terlepasne becarak lagu kenak nate dirie.

Renyel berunger mien ku Tuhen keta ne harta. Sinting asalku keta ne ari ribe judi, gere ara kami ibubun kin sedekah, melengkan galip i umah kin isi ni peti .

Beta, makin mokot ari serlo ku sejemat , ari sejemat ku sebulen renyel ku tun kami nge mutumpuk nge mutamt: .n mujenyun mubuntul mubur, asale ari reta curl. Seba asal ni kami ari peng berujung si berakad beruntung mulo berjanyi. Oyale se ni depet ninget pe kami nge ku ini sawah, oyale Allah kekeber ni kami, beta mulo seba peri ni reta. .

Ike kin nepekah ni jema pakir miskin nguk perin gere penah kami ibubun emr·u ni kami; mMak pe gere penah wan athve, tape ke kin rege ni medet, oyale kami kin pembeli. Orop ara

F1Ukeber jema munos periesen si biasae ara judi ara taroh ber96 macam bage, kami gere bepenca, nge mugerosok niro tangkuh ari wan pengemasan, beluh ni kami.

A .. . .. pemarine geh kene Tuhen sinting asal beta, betul penadi cerakmu, gere ara salah gere ara cupe, dis pedi lagu wani buku, lagu si tulis melekatku i donya, ibubun empumu ko ku tempat si keji. Ku tempat si cemak we ko imaie berdediang, kl tempat si leta we ko imah-mahe berkekede. Keta besilo empumu masuk ku neraka gelah ipangan rara kati mujadi demi. Gt.me enti gere betihko kene Tuhen miyen, subah pe we mujadi demi , we gere mate kati rasae porak ni neraka wa.

Pemarine keta nasehat ni tengku Imem, keta ku si memude beru bujang, terutama oyale mulo sebeb e kati isuruh Tuhen kite gelah sunguh mununtut ilmu. Enti pora pe surut ari pengajin. Nge meta nge kite betih si si buet jeroh si sihen buet kotek. Ibarat oros nge beHsek nge mukeleh ari belatah, nge mupisah urum kelumit .

Betale keta ne jep tun ike lagu si nge munge ni, jep lues belang, beru bujang munaran murum mangan musara, man kuih munentun tutur, rr.unetahi peruluken, munekingen si rengangrengang, mt: nyisip si turuh munengkedepi si murebek hati musemperne teniro ni ine ama bermulut manis berlectah faseh, berate suci.

Buge lues belang tun kase mi wa mien .

7. SITI BAMLNG

Sesire njtu mangas, anan a bekekeberen . Beta si gatine. Anan Jungok rerasine anan ni kami. Ralike urang Bukit lwih, juelen kurang Jongok kin ton umah nav.ran. W(?, murum urum kami sara umah atan umah kul umah time ruang. Anan a tar ralik dapure, ni kami semelahe renyel ni ama ucak si ngin nama ara tulu mi pe. nge manak, dele nge kumpu nanani. A wan ni kami ni nge mokot ulak ku Tuhen.

Songkotene biasae temung. Langkah ini ara bang kumpue si berkasih sayang mahe utem pungkih. Pungkih ni porak pedi rarae gere mera empot , gere mera mudeder. Anani gere mera betitok. Gue sedep kene. Sedepen betutu ku atu, betitok beu besi angir. Olok pedi pejile anan kami ni. Penamatne gere nguk bebarang uet, panane sah gere berani ningoe, gere cuci .ke makin mangan wan pingene a ke makin gere, tape ke ama osahe. Mingo pingenea tu!1lh kindedirie.

Ike betitok :man a, mera di mata ni titok a mucerlus kona ku tenumrit ku pumu mejen. Lt;mete pe kurang. Tutu ni mangase atu tHak, tirus potongne, mukeltung lelahe. Cacak pedi nge lagu lusung pedih.

Eyupne kase mejen songkotene pora, sintungne utem lusik nge berecak kucak-kucak. Rara pe ilang seringkel dapur a pora terang. Telas salak ni kami anan a. Ke lagi ling ni kami wa nguk tenee.

Kami kunul beta anan a munutu mangase sesire berkekeberen. Gure di nengon awahe becerak jema gere mipon beta rupen. Mulelengkom bibire. ilih ni i sagi nawahe oya kin sapun. Gere pora pe ara mubekas wih ni mangas a kestip pedi.

I sagi ni dapur dekat dum , bepari penamat nanan a, kuren tanoh , belanga be si kucak , bu yung , time. Gere dele rnacame . Senuk pepoan awas pe kara awas wan peleden. Biasae atan gegayang begeneng atan dapur. I atan bere mera di belanga bepari. lsie pong kero , depik bep engat, mejen so bado rum tu wis. Ar.ani mera pedi munonin pcnan wan bebakone. Nalamte pinang, kupen kase nge gelime, a sam. GE.re peperie. Si berkekeberen kase , we gere mutetunuh. Sa si nguk ginge bejege mum engen kekeberene a oy ale keta pemarine mud emu asam a ne ke gelime pe . A kati reny e mera di ketagin mumengen kekeberen urum anani. We becerak dum sunguhe jukut sari.

Cret, seseger ilihne mangase ku sagi ni dapur a, sebur.e pora ururr_ wawu, dabuh mien we becerak. Kelaman gere ilen meh kami mis nome benni kami, gere ilen we teduh nos kek eberen. Bage kase nge muhor efihore. Ike ara kase kami si mumengen kekeberene a, bangun si kirih bersiokengen munyenohi ton kunul turah dekat anan a, seba begu si musalah, mujomeng , itose kekeber napah . Apah konot , apal1 gere muiu , apah jorol , reny e terih kami , dabuh sengap. Le akale.

Si kedelEme kekeberen a lagu si gere pan aka!, kene akalte besilo ni, tah oya wa te nge, e di , gere sah pe berani munungkahie , nta kekanak sanah pe ilen betih , asal biak si mungeruhi wih, kene jem a tue jemen.

Ara kek eber ni Reje Mugonan anak ni manuksie keJ.je urum lipe arake patut. Manehen seba jema nguk temerbang ku langit, nguk munawe ku wan lut besenum becerak urum gule bebulenbulen wan Jut a. Seula h-ulah wan Jut a ara mukampung , ara istana , ara umah ni reje , ara mukekota .

Tape ari kern a guree galak we atente sabi mumengene. Lagu jema ketagin kupi atawa rokok ke gere ilen kona oya, te sanah pe ilen si len a. Beta keciah, betale kire·,kire ini pe. Mari mangan so basuhen pumt. berulon-uion ku dapur nanan a, burerebuten ku kue , orop nge kona tikik pe jadi orop nge muset padi tikik beta , jad i. Ate kin anan, mm anan lagu si mukenyeh, udah beta bang ate rtanan a pe kin kami-kami kumpuen ni.

Teduh kekeberen, tose mien kekitiken . Oya si gure di. Kekitikene oy a-oya pelin, yone oya, yoni pe oya we, yo lang pe kase oya mien, suwai pe beta. Lagu tik bus, pertik rebus, lang pe kase mien sana kekitikente, sana, tik bus berulon-ulon muryutie , pertik rebus, kaming rr.uku s dagu nanan limus. Beta-betale kekitiken a, murah-murah pedi we orop ngke na enti berongot dang99 dang geh tunuh. Lagu ras ngang, keperas pangang. Mubah pora kase lagu si munyanya beta Hdah, boh kite berkekitiken, boh, sana kekitikente, sana , tah kucak bebaju ijo nge kul bebaju ilang, sana, lede sut ni kami kase. Mejerriwe. Tah kucak bebaju ijo nge tue bebaju putih, sana, pengong kene kami urum-urum. Kedik we pora, mule' on pipie lagu keltung. Korik putih mulengkahi jang, sana, ilih. Peger ni jema nguk engon peger diri gere nguk, sana .... ipon. Anake ilelengat inee ipeperus, sana, kite. Uyete katas pucuke ku tuyuh, sana, jangut dagu. Arale kase kumpu ni sara-sara lagu si ojom. Kekitiken si luah anan a ne, iluah mien ku we. Enta we ke mujem-jem. Ilelememne kase mujewepe, kectahe so lagu si gere betihe. Tos tebuse anan, kene kami. Tose. Kire-kire lagu si kite nge pejago. Pedehal pong mpu nakal, ejeme ku kite , ulakan mien ku we, sana nge kite ya, numeke maho.

Gere penah sengap penomen nanani. Gegalakan kite munomeie. Penomene a gerele bekasur. Kertan we bubune ku tuyuh nalas penomooa. Kupen kertan a mal'e ipepH beseje bubuh kc·ne kati lemut sediken iayu kase. Le di akal ni jema tue ni. Kin bantale tose sentong cike buhe was a nalamte kapas, kupen pe bunge ni jih. di nume i penemen nanan a, songkoten a ge,re penah mpot murara dor.

Porak lo so keta jarang we kite engon anan a berongot. Gere beteduh ara seje buete. Pedehal we nge tue, kumpue kami a nge kekul ni kami, piute pe nge beru bujang, hiren kite lepas ilen we munyucuk bebalun gere dalih bekacamata. Ke kite kunei beta, teridah ke ilen engon anan luang ni jarum a anan, teridah ipak, hana mubohe kati gere. A kene , tekok kite.

Sana kati anan gere mera sakit mata. Nggih, aku gere mera sakit mata , sa mera sakiten. Numele beta anan, sana kati mata nanan a mantong terang gerele penah sakit. E .... oyake keta kunei ko , oyake anu ipak murah we jewepe. Anu . .. .. mejem we pora, teduhne penyucukne sejep, tetahne te'mpuhe, anu ipak , sie pengen keta enti kase ko . . . . . mukune anan , nggih gere bengis aku perinmi renyel. Ar.u, kami pudaha ke beta ge ipak, kami sedenge gere mera pacah. Nengon kusi kenak beta, gere mera kami ya nengon sanah-sanah si kotek-koteka gere mera kami, manat ni datumu beta, banan, mata gere nguk juah ke remalan beta ranye selalu, petungkuk gere putetangak pucecengang ku kuen ku kiri. Lagu jema perusuh. Nenim remalan ke atan tete beta gere A kati gere mera sakiten mata ni kami. Ningkam besilo ni tu aha bage, gere muperuluken nge sede lagu ume roh gere ne mupatal gere ne mutempeh.

Nta nge teridahle anan kune gere :misele najis lah dene, teridah ku matante, kati teridahke kena nguk isieren ke gere bang makal kite perin jema ilengatan renye beta. Jema jemen ahal jinak matae, betemet gereke keta bejantang ke beluh-beluh gere jarak-jarak seringkel tungkelen a we.

A, macam, a kati kiset pedi aku munyuti, pengunenma ne, len renye kase tefsire so renyel ues udah atingku, kami tue ni a ta murah pedi.

Seber anan, nti murah mongeng, jema urum anan ni jema ke beta bang we, mah menye nate ke urum ama ine selo berani.

Gerele beta ipak, mata gere juah, gere beweh siJngon, gere teridah isino, a kati perin tetue, remalan mata nti juah kati kiding nti museltu. Remal<in enti munangak nti tonga. J ema banan Jagu ko ni, jema beberu gerele jeroh sesire remalan mata nge lagu mata ni lemH kona tali, kona rantam lagu nge male gelih. Banan lagu noya gere meho oya, gere mutentu. Lagu gasing geratah gere jepat ..

Sinting asal, an an ni kami ni tah beru bengune lagu si jemot. Wan tue ni tubuh ni pe, nge mubongkok pe, tape· penamatne gere mice, gere renggelak. Mari mangan so pingene ku wan ayan, singkihne ku wan salangan, genengne ku suyen i rering a.

Ike munos jantar pe ke, mumengat gule mejen so gere gabuk, cap legen uetne blah kall lede tikik, te gere nguk ne man jing, poa, kuning, asam, bun" gegarang, gereke keta empan, wo ine sedepe. lkel pebuetne gere remo.

Si gatine kamike gere mupong kero so, beseje kase nantin we mangan renyel iurumi. Kumpu si len a renyel kase pujejoreng, murerengeng matae. Ongot anan a gere italuie ke geh keta gere itulake.

Mari mangan a udah kami renyel kana keleme ng boh ine. Gere i arap nanan a kudukn L Ike ibetih anan a kami kana bengis buh ama atawa ine , nge pakea mi kin lewe'1 nanan a. Ke nge dabuh we ..... a sah pe gere berani muling udah re nye tok legen sa demu kin lewen. Ari ama urum ine nge ramah kin perange nanan a, jema tue beta we, peralai atce enti para pe musentung, dosa kite.

Oya bang sebeb kati benne kumpuc begalak kin se. Ileledos beta. Anan a pele rejen di , mejen so iperahie kutunte, muneke gure di mera renye mis kit e anan tenumite. Pinah ne ku sagisagi a katan penomene a. Geh mien kumpu len , oya pe beta beganti ayun.

"Sana kekeberente kelam ni a nan A"

"Anu , ..... kekeber ni Siti Bamang ."

"Sahan Siti Bamung a

"Siti Bamung, we jema ban an. pu dah a umahe dene ku jelobok so suna."

"Jelobok dene kumente so ke anan'·".

"Nume, jelobok si sara mi so si paluh ni nangka bubur a sana dene ku serap so. Yonele jamur e pudahna murip ilen besilo pe nangka one, gelime mekah , rempelam ara tulu batang .

"Mukune Siti Bamung a anan'·".

"we ge ipak, tulu sara ine, we si ben su' we gere ara m udengan. Serinene roane nge mula iluahi , nge mai rawane."

"I sihen besilo Siti Bamung a nanA".

"Ke i umah'. I sihen nge se ni umahe mi gere kubetih ne." "Muripke ilen ineeA".

"Murip, tape nge tue. Amae nge mula mate. Manut wan wih kul so, gere te demui ne metepe, jadi gere mukubur gere gere mujhH, sayang pedi. Kusi male ientong."

"Sana kati manut a

"Manut, sangkan ni wih. A kati enti put etiro gule ku amamu ke tengah mangan. Gere ara mupong kero, ongot, jontok poa, k'Men lede, ceceh pe ke nguk orop nge korong . Ari si mah amamu dor pong kero, sarat ni mangani roa pekarale we ipak, pertama lulus kedue ara."

"Oyale ke gere berpong so, gere mera lulus."

"Iketen lede a ke nge jing ke nge lulus, perMen wih nasam bun pas ku wan kero a ke nge bang sidahe kin . Ini sentan gere mupong kero renyel petuk-tuk lagu jema sidang bHa , Hnyeh. Renyel kase musalah , gere ne bemangan ke tuke diri we si mulape. Gerel e jeroh perange begu noya. A delemu kune mungedei pong kero jep mangan."

"Onot sele asal mera di pukeHnyeh , chel pedi."

"Mukune renyel anan Siti Bamung a ne."

"We mongot nge pusesarik tah mangan. Lo nge iyo. Amae ne ben ulak ari ume. Kero ngele tasak jerang inee. cecah pe nge ara, belacan pe ara nge betunu, jan tar taruk . Siti Bamung a ne gere mera mangan. Putetiro pong kero we. Gulewe , gulewe, gulewe .. . .... pusesarik. "

"Ogoh di ge anan , sana si pongot , rum cecah pe ke sedep ge anan."

"Ele, gerele kin jeroh jema man gule gegati. Muketol. "

"Kune muketol a

"Ketolen , ketal wan tukema ."

"Lagu ketal si wan paya so si wan tanoh

"E , lagu oyale naru pujejorol beta."

"Lagu ketal si pangan kurik E

"E, beta nge pugeghol wan tukema ke nge dele tu keta pujejolok tar wan awahma , tar wan eyung mungenaken tangkuh ."

"Ine wo, terih aku , gere mi kune de ya ge."

"Jema muketol betih ko ke, tukee mata mukelong , kesah beu , rupe pucet penengonen sapur. Enta ketal pelin wan tuke a. Kero si pangan ko gere ara mujadi usi meh pangan ketal a. Rayohmu pe meh isesepie , rejen ke ko a kati enti putetiro gule sabi."

"Ari si geh ni ketal a nan , kune we mayo ku wan

"Ke ari awahma mayoe. Si ara muluang tar one mayoe . A kati jema berupuh ipak turah likes kati mututup musebu jep luang. Gere ipepemgah . Mayo ketal. Anake mula mayo, alus, alus nari jarum, lagu wouk , selo rasa ko we mayo, tar awahma kekelam so. Tah ko nome, beta awahmu mupemgah , ko ben man gule gere bekumur, beu ni gule a tununge tar seselang niponmu si jarang a beta, renyel kuwas. A kati ke nome enti iperngah awah. Ke male nome so pe bekumur mulo gelah bersih. Oyale kati jema ke besemiang gere ketalen nta awahe bersih dor, bekumur mulimen serlo jep munangkap wih semiang."

"Aku keta semiang mi wa anan."

"Betale perln ku inemu kati belie telkung upuh Enti gere besemiang, ku wan neraka merake ko . Isiut, rara nge gangur beta, itunu ko merakeA"

"Bohmi nan. Kune renyel Siti Bamung nenanA"

"Kune, ke anu renyel, beta . . . .. enti mulo, urusen ni ketal mulo nge ke mepum pedih ko, ko Onot ngeke penge koA"

"Onot nile si mera di muperngah awahe ke tengah nome."

"Sinting nananke si wan tanoh a mayo ku wan tukenteA"

"Sinting, nume tetakingku. Gereke pecaya, cube keta perngah an awahma tah nome, gereke renyel geh ketal ari sagi ni dapur a. Ketal kucak-kucak alus, ketcH rok si naru a pe mera mayo, tape ke nge bersih awahte, nge bekumur selo ne mera rap ketal a."

"Nta anan sana kati mangas mien nge marl semiang lsya peA"

"Marl mangas a ara kengonko aku besugi bako kukersat kiponku. Bako ni ke mabuk selo mera dekat ketol a."

ara anan mipon gere nge mehke".-

"Ke gere pe mipon aku ke besugi we engonko, a mekesute kati bersih. Sesire bekumur kukersatan bako wa ku ralik nipon a,. Jadi awahku gere beu gule, beu kero, beu belacan, tape beu mabuk terlh ketal."

"Oyake kati mangas jema banan, anan kati enti muketolA"

"E, kumpungku. lpon pe kati tegep, gere pan iyok gere murah mugelduk. Jema rawan pe dele mangas, suangku pe gere haram."

"Si jejerohen urum murokokA"

"Ke jerohen mangas, rokokni hana korong pe gere, asap iseluk, matuk nge jema mangas selo ara mengker ."

"Enta mangas ke gere korong kite, osop pe gere gerahante."

"Ara we, mih awahte ."

"Nanan sana keta kati ielehen, gere idolot renyel."

idolot , seba

"A, nge lupen kin kekeberen ni Siti Bamung ne kune renye, orop si nge oya ne, ngit ge anan ketemasan munyerak ni ketal , lege di aku nan enti cecerak, remo ilihku."

"Kune nge kenaku oya ne, ge. E . . . beta. Siti Bamung a ne ke putetiro gule , pong keroe, pong keroe, pong keroe ke beta . Entah ari sayang natewe , entah ari kerna giging ulak ari ume , gere jen mangan korong , taring ilen kero wan pingene renye bebasuh. Uetne jele ari atan para , kirang kawake , belu beluh reny el we ku wih kul so munyempak . Qyale ipak ari kul nate kin anak. A kati kam ni ige, pucecengis tekala iseraya ama inemu so ge, ah mera renye udah urum awas-awas ni kuluma ."

"Mukune renyel anan, Siti Bamung a."

ke gere mukunah pe , amae ne. Manu t, geh uren kul urum kuyu keras nge mutopan lagu bade, wih pe renyel munyang, lo pe renyel gelap ."

"Sana kati gere tangkuh mula kena nge uren."

"Enta gere ara ilen kadang kana gule si sempak ne, sana kase kin pong kero ni Siti Bamung ke ulak pe tenyel kumah. Mongot kase mien pusesarik , pusesepak."

"Mate ke renyel amae ne

"Ke mate, anut ni wih kul. Entah isih pe kubure gere betih jema . gere ara idemu jema."

"Kunehmi wa Siti Bamung a anan

"Kune ne, amae gere ulak-ulak beta , lang pe gere, suaie gere dak serlo ni gere ilen ulak , enta ke kuneie kinee, ku si keta ama ni mujele ine , Ku wih so ipak nantin mula kase ku ulak we mahe gule ningko kati kite pangang, kite pengat kati sedep kite mangan. Siti a ne mantong gere basuh-basuhe pumue , keroe pe mantong wan pingen ilen munantin amae amangku mah gule . . . . . . ke beta serap natewe. Gere betihe amae nge manut. Gere seseder jema. J em a del eke nge mubetih, enta nge sara kampung ni renyel beluh ku wih kul so, nge irawei, ilupi, entong jep aras, jep berawang gere demu. Kadang te nge ku kala jemh ku lut Acih so. Sanah mi we kati pecaya jema, nge gere ara ne, upuh kerunge taring pesantir atan geniring ni wih a. Tose semiang mula kati turun mujele. Cerpa ni rokoke beta bepari atan para ni a."

"Ine ni Siti ape ke gere mubetihA".

"We, ke nge betihe, gere sedere kanake a. Si sayang di ge ipak sentan iyo lo so nge dabuh tampil male mangan, Siti ni putetiro pong kero kinee. Beta sabi, ama ni pe gere Sana male buh inen Siti a, mamur kase beta luhe mutuh ku wan pingen mangane, tus atente ningetie. Mejen so ara we ulak-ulak ari ume mah Inen Siti a, keperas, lokot demue wan pelamuten. Tunune cocokne urum uluh, pan tatikik ipak bah inee, taringen kin lang. Mejen kase mah inen Siti a lompong ari ume selene pipisne kin cecah, jadi. Inen Siti a murerotop atewe kunehen ara nguk. Teduh kase Siti a mongot. Sesire besuep becerak Siti a seserenge, nge geh amangku kase mahe gule kul pedi renyel kite pangang kase ge ine, naku ule ge ine. Kupangan Beta si gatine. Nge mari mangan, korong rasae bedene ku tenumpit ninee, lo pe renyel gelap, jema pe nge sengap, Siti Bamung a ne pe dabuh map renyel mis.

"Sa yang di Siti Bamung a ge nan."

"Sayang, a kati enti putetiro gule tah mangan bah."

"Bohmi nan."

tun "Besilo ke kekeberne tni we ingeti jema, bun jema kin panSiti Bamung

umahe mukekeltung

paluh ni buntul mujejurung

geniring nuten deret ni kampung

Siti Bamung

musangka kumah renung

Ht kule tar keketung temuni wan upuh kerung ket kisu tar ujung neyung Siti Bamung.

8. PETER! BENSU

Itemo item, ngingku ine Mubintes emun i langit o singit mata mumanang gerle gintes kik ku muserit ate pekekit bensu mubayang item o item ngingku ine.

Bensu pitu peteri i Nenggeri Antara Bensu turun muniri bergegalak ray a wo i sone iparin upuh, peteri beluh ku weih jemih pangir renyel itetah , mungkur itutu sempol iluah peteri atewe galak , kedik muserlak ku weih bercermin nga mulentayon ling ni ketibung ku jep-jep jurung nge lelongonen lungun, lungun, lungun ..... . . . lungun, lungun ling ni ketibung.

Bensu pitu peteri i Nenggeri Antara Bensu turun muniri bergegalak raya Malim geh munekik, berpakan u wah si limo mantu Wo i atu Pepangiren , i tekedir Bensu mudemu Malim bergalak nguk isangkane upuh ni Bensu I buntul Kubu wae berbensi ketibung ni peteri nge lelungunen Lungun, lungun , lungun ....... . Lungun, lungun ling ni ketibung.

Bensu Pitu peteri i Neggeri Antara Bensu Kekale nate bujang Malim Bensu berues ate, upuhe gere ara ulak gere ne lepas , lagu murelas si jan tung rasa Ari buntul Kubu gehjema tue munemah bunge munuruhen cara Entimi ko berate macik Berbudi baik so Malim Dewa Dewa Dewa Dewa . ..... . Dewa Dewa so Malim Dewa.

lpak 0 ara ke penge ko deso ni uyem mah kirimen rinu ni ate Malim Dewa ate we denem Bensu item kekale nate

Entah kite berdediang gelumang mempas ku pante Entah 'kite berdediang nengon gelumang mempas ku pante

Abang o Kunehen nasib naku tekedir lagu si ukir teniro ni beden Peteri Bensu gere ne rtmngkir inile masa ni kite petemun

Entah kite berdediang nengon gelumang mempas ku pante Entah kite berdediang gelumang mempas ku pante

I tarin tah PKA II 1972 , i Banda Aceh

9. GELE GANTUNG

Keta jema tetue i kampung Kebayakan , ara sara tempat berg eral Gele Gantung . ara sara batang ni gele , kul penadi pejenyong. Cabang e dele , ulunge rubu.

I tuyuh ni gele a ne, lagu si mubelang para t empat ni jema bejudi urum munyabung korik. Betaroh owat . Sa si menang keta nge begalak ate nge megok, keta si talu nge beru es ate pit elehe , gere sedep bako irokok .

Munyabung korik lagu si nge kin kemegahan kin pelulus mangan , penemis nome , rugi umur ke gere munyabung , beta perasaan. Uet nome nume muroup nume semiang mula itentun, korik a ne mula iperag{mi ipeperus ipenirin , iperse gelmeng ijamah kadang gere misi. lpilih korik si mangong-mangong , rawan kul sikire-kire beb ike besabung. Tejem tajie , keras gampare , korik sedung , korik hiring bang perasine .

Tah jemen oya ku Gayo nile jema geh, ara ari Acih mumhah rejeki . Ari Batak pe ara. Urang Batak ni le si gatine kin lewen ni urang kite Gayo ni bejudi.

Kemana pede serlo , nge ke talu urang kite ni. Nge kalah, urang Batak ne nge mugedok sene. Nge megok. Belu dabuh urang kita ni ne giging. Pakat pepien jema, si menang a ne ipeurumurumi, ipeloloi. Ara si munyekak , ara si mud ere , ara si mumepok , nyawae iuten pemarine. lyonoh , igeneng murip-murip ku cabang ni gele a ne. Penge imai nyawae ibeluhen. Morip-morip renyel ipancung, petetiro ampun , putetiro tulung gere ipeduli, ianiaya lagu kul.

Delele jema si bejudi a gere sara roa , nguk perin mubilangan . Oya kati iperin tempat oya ne GELE GANTUNG tempat ni jema bejudi munyabung , tempat ni jema igeneng igantung batang ni gele.

Si sempat musangka keta gere mate, ulak renyel selalu ku kampunge ku Batak. Sawah ku kampunge ke nge bang isedere ku sudere-suderee tentang ni kejadin si teJ.jadi terhedepwe i Gayo , sana sebeb seba kati gere ne ulak si kerna nge meh iunuh ni jema ke keta bang penyeder na. Nge bang jak dirie , sengkiren ara puserinen si beporak ate, bermaksud munentong kubur ni peserinene atawa mununtut bela.

Betale jema renyel ari Batak due puluh tujuh jema ipimpin sara jema malim bergeral Lebe Kader oya kati ara megah cecerakj ema Batak 27. Oyale mulo ralike beta kectah.

Ketane ara sara tempat mi i Pegasing, PEGANTUNGEN gerale jema ku buren pora ari kampung Uning a, i penangkoken den e ku Bies Penentanan . Pudaha ara roa tulu we umah kucak-kucak, ara jema munepa yon e, pepanen ni Aman Selami munos parang, lopah, munitip galang, beliung sanah-sanah kin mi. rti nge mujadi kampung nge dele umah jejeroh

Kekeberne dis we urum kekeber ni Gele Gantung a ne, i sinen jema iunuh igeneng , oya pe sebebe kerna kalah judi. Si kalah a giging, belu dabuh mununuh .

Keta ara sara tempat mi begeral PEJUDIN. Tempat ni jema bejudi jemen . Se ni tempat a begeral SIMPANG MPET, simpang dene ku Bebesen ke ku kuen ari Takingen keta ku Kebayakan ke selalu keta dene ku Bireuen . Se rti gere ne kin tempat ni jema bejudi nge mujadi kampung , umah sekulah SD nge mokot yone musesuk.

Kebere si kalah bejudi i Pejudin ini nele si unuh ni jema i Pegantungen , si kucerakan oya ne. Musangka idededik si kalah bejudi a a ne pake si menang a, ta one renye kujung Kebbet ku Saril, ale konae i Pegantungen. Muloe kadang sanah pe le geral ni tempat ni kerna jema sinen igantung ke oya bang kati begeral Pegantungen . Lagu DEDEBAR si dene ku Uning Pegasing, belang ucak kene jema kati rasi pengilihen dedebar kebere ke kena yone Dedebar mununuh ni ton umahe. Enti mulo kadang te silep aku, entah Dedebar si kona unuh atawa we mununuh, kire-kire betale yone ara kejadin jema mununuh. Bariane genengne oya pe kebere ku batang ni Temung. Kebede ini pe benar urum legihe mi, nume aku tangung jeweb beta kMah.

Ke Gele Gantung se ni pe ara ilen tempat a. Mubuntul ahal pora , bun jema se ni kin pejhHen . Pernah i Gele Gantung ni tos jema Tun 1926 ·pesantedm Bukit Aliyah gerale , si

Tengku Reje Mana.

Kuteduhen penyederenku ni orop ini, kutiro maaf ku si kut patut si pane-pane si lebih mumetih ike si kuseder ni ara si gere benar. Malum naku kupenge penyeder ni jema ari a wah ku a wah buge nume aku jema awah-awahan .

10. AN G K UP

Sana buet, awan

Awan sanahmu aku, ulaki ko pe seger mi anak ni ..... gere mutentu becerak.

Awan alik , sana buet

Beta mukune ke galak atengku. Ari si nge gehmu kati bet ni lo nge isin. Sana langkah, boh seder ko mulo.

Ke ari umah lik, dediang kede-kede, dediang mumerah kacang berkekede mumerah lede ke beta tengkeh nalik pudaha ke beta gereke.

Beta, pengenko keta ini ling ni jema jemen ke beluh ara si rai ke mowen ara si nantin, nta ningko se ni sana si male ikedeiko, sanahmu ara kurang sanahmu ara legih , beta mulo.

Gere sanah pe alik denem aku kin alik nge mokot kite gere besidemun. Denem mata bersiengonen , denem awah bersicerakan, denem ate, kune ya alik, denem ate besidemun. Nge demu, nge. Nta ke bekekeberen kite gere ke kin pane nalik berkekeberen ale si sangkut pedi at engku, ninget dor, boh tos alik mulo sara ralik pedi dang-d ang munantin mangan. Ngeke mangan ke gere ilen, gere gere ke, ku si anan alik keta, lagu si sengap .

Ini aku win , kini ke ko, sana kati gere penah geh, musalahke ko. Tah mutarong aku ini sie, mangan kase kite pora mi. Ara ketor ini pong keront e mah ibimu ari Lenga mane.

Ruh di ya alik, lagu si beta ke gere salah inget aku, nipingku kelam ne, mayo ku wan amalku man ketor aku rasae dum na sedepe.

Sinting win , lagu si betale ahal kene harie pe inuguel memong kelam ne, musim uren ni mudirin kacang .

Nggih, nume kacangku alik sunguh natengku.

Kunulmi mulo kini win, entimi tempuhi alikma mujerang, gere si tempuhi panenewe ke mujerang a we se tue.

Biak si lemang .

Lagu si mujentik taruk tuhi rintik ge alik.

Nggih win, gere kin sanahku pe ke ling lagu oya , alikmu ni nume biak si amuhen win, gere si minyaki win mesin nge tue.

Boh ta, ningkam a kati ling jeroh si soki, kune we keta . lagu si gere biasa ...... kini mi ko win murerokok kite kati bekekeberen. Nge tasak ke Mang nalikma ku kite, nta ahal kenakin kitele kati penanee, sidah di we jantar ketor, son noya ara ke ilen sana kenak ni jema ke urusen jan tar mujantar a we, orop nti ..... . .

Orop enti sana alik

Orop enti pe mungaji kCni jema katan mimer.

Nta alik ke lepas mungaji gereke.

Mungaji a ke lepas enti jema. Lingku a kenake enti penge jema. Ke makin ara si berat mata nge lagu munenting tepung, sana kuperin. Gere lagu awan alikma ke cHt.

Enti munyonek ke kena cehle katl .. . ..

Kati sana alik.

Kati, ..... anu, eleh nge ya rasantemi munyawahne. Kunulmi ko kini kati bekekeberen kite, kekeberen sana kenakmu. Tah luah aku ni, pora mi kadang tah sanah pe ilen ini.

Win, kangon mulo jantar tikik ku wan empus a enti kabe lale merea di kucing ni jema penangang atan keliliken a ujudne berulih

Temas di jema berempus ge awan. En, ge alik. Male mujantar angon ku wan empus a, empus pe empus diri gere lagu jema wan kute .

Temas win penengonmu. Nta ko selo irasa ko kune nyanya ni jema berempus.

Sana nyanyae alik. A temase , jema berempusle si paling temas , gere sah mumerintahne. Rintah diri. Menetke bebuet keta bebuet, gereke keta golah-golah lagu besilo ni.

Bersisokenle ahal buet ni, kene ko kami temas, kene kami ko paling temas. Temas asal betami kena, gatalan keti sesongot ke gere penah rasa ko, menet ke kati cube baru betihko temas. J ema berempus nile si gere penah murasai temas sumur muripe.

Sana kati beta kene alik, boh si ket erangane .

Begini win pengen gelah selese, nta cube ipererasa. Selohen ara penah engonko jema bcrempus ni limus salake. Turuhen ko pe isihen ara, sahan . Si mehate nume limus, mersik lagu gelime tasak gelime tei . Ilitke lingku a.

Tape sehat , gere rei penyakit , gere mera olok sakiten.

Arake engonko tapak ni pumue, kuduk ni pumu a, lagu sana nge ya.

Lagu hana alik.

Lagu anu ..... lagu put ni kera . Kasar sie, engon ini sie ke mungayo tu ahal temas, lagu sikat. Oya mulo conto, nta perinko temas ke makin tapak ni kiding, saka . . ... tu aha nge lagu ume lentik tuhi kemaro gere beruren, cerah gere tebetih ne. Remalan pe nge pujejingket. Te gere penah besepatu, gere pan rui pe ne , sana kuperin. Gumis pe gere begelut ne ini sie, perinko temas. Mal' iongkosen ku tukang pangkas o, seribu win, pien tunun awal nge ya, pikiriko.

A kati nge iangkupi ini sie sesara. Lagu mujergut jejerun.

Gereke sakit ya alik.

Pora tetemas ging sakit pe kunehen. Mejen ho renye mera ketemasan renyel lale. Munangkupi jangut dagu ni mera di le ketagin. Te sana kati sesoboh munangkup.

Ke gere sana mele buet, ku si male beluh lo gere penah jeroh betami kena, gere penah sidang sejepe. Pelelangante ara pedi, cumen memejen ke nguk bang teduh. Enta dibak berongot pelin, cube bang muleklang dagu, lagu si karit pedi, hh, hh, hh, dangdang alikmu mutalu.

Sana kati perin jema oya angkup alik.

Si.

Oya penjergut nijangut a.

Mi, gere paham aku , ari sumur kingetmi nge oya gerale .

Basa Gayo oya ge alik .

Ke basa Gayo ke gere basa sana, nalammu basa nijerna.

Kadang sa mumetehe. Sebeb urang kite Gayo ni ke mera di ya lagu si memegahan bebasa ni jema kemakin basa ni pake si naru eyung a tu aha lagu si gere ne , nge muceot.

Eleh selo kin , silep ko ya, cube pe , turuhen ko con toe. Suket si nge besekulah atas a, ke oya ke patut bang, jema maju jema rnedren ke gere beta pe ke kemeiwe kin oonge, perin jema pe kolot gere mungikuti kemajuen.

Murah ped i we contoe alik. I kite ara ya, enti mi beluh gip munento ng ku jema so. Kumah naka ku sopadih ne, ara ke pen ge alik basa ni pakea wan umah autum kekanak a padih. Selo ne ara bebasa Gayo mumi, nge mancong-ancong, becerak pe 1agu si ikekecos dHah . Pengen ta alik, simak boh terangi peninget . Ara ke penge alik kekanak a berama ku amae, berine ku inee, ata gere bermamak, beribu, bermami, ku amae keta berbapak , berayah, berpapi, basa sana nge ya. Kutuene aka kul a besana, ku inen tuee besana, selo ne ara muberat bene bapak, ibu. Ku aku kekanak a, selo ara berpun, pakcik, tutur sana nge ya kati lagak beta kMah, beroom, nume ke basa ni pake si beluh te ngah a ya, ku ibie ke keta betante. A nge terang gereke galakan memake barang ni jema, barang diri lupenen . Ke makin ku tuyuh-tuyuhen kase, kurasa osop basa Gayo ni, si terih aku urang Gayo a gere ne ara, taring kekeberne mi we. Na Nan pe besilo ni urang Gayo ini ke ngemeh beluh ku nenggeri ni jema so. Temasan one bang kati gere atewe ne ulak. Ku Gayo ni geh jem a len, nta ke itetahe renyel lagu kenake si galak nate we. Suangku pe panenen si geh a adik si depeti ni. Kite ni ke kusonsonan renye, kiwih rerenye.

Relem nge pengaj inmu win, ari si kin betih ko ya.

Ale mulo alik, oya baru tentang ni turut, basa, cube pe munengon alik ku perupuhen, penamatan isi nge dongte. Ke se ni gere sempat kite kaji, lelangan ge awan alik. Se ni awan alik padih mula berkekeberen , cube jeweb awan mulo pengunenku ni, sahan munurut pemetih nawan pemulo pedih mumetehi angkup ni kin penjergut ni jangut.

Ningko lagu si bage di pengunenmu. Sana kin gunee ibetehi. Gerele asal mugune tu . Cume , ara sara jema si makal jemen munulonne .

Oya nge terang turah ara. Naku ni te kubeli ari kede . Kernan: itos kendi ri pe Ie lepas. Sana ini sie tern ilipeten pora, orop nge nguk mugac ip. Kati mamp at keta tosen lagu ini. Murahan mubeli adik mun os.

Alik, kite pin ahan keke bere nt e ge. Sana kati si Silih Nara so pe

Angkup gerale alik.

Oya geral ni kampung.

Besilo geral ni kampung. Pudahna pe ke nge ara kampung yone. Kampung lagu besilo ni ke ben ilen. Selama merdeka ni, nguk perin. Jemen oya ke uten mujahna.

Enta sana kati kampung a begeral Angkup.

Sibetule numele kampung a si begeral Angkup. Totor ale si perin jema angkup. Wih si tuyuh ni totor a. Wih a engonko ke museuk ku wan loyang relem ku tuyuh so. Nge mumonen. loyang a engon ko lagu awah ni sana ya. Oyale awah nangkup. Padaha asal we yone kin dene ni jema ku Ganting Gerbang gere ile mutotor lagu se ni. Terihle jema kone rem alan. Gere nguk kemep. Ike lemu t umuk-umuken jema, orop musebut angkup, sesur jangute, serge gumakte.

Sana kati beta alik. We lagu dirie sana si terehi. Mujin, beta ke alik. Merake pengenko kekeberne. Udah munipi kase ko kekelam. Gereke, mera di le kase munimo, gereke beluh kase semangatmu.

Kase sidang gelasahi paneke inemu mugelasah

Gereke kase kin penyakit.

Nggih, seder nalikmi.

Kati terihke jema, cube pikireko, ke ituhen ko ku awah nangkup a kune perasanmu. A kul ni wih, bulet renye bewene muceruk kone. I was a entah kuneh pe loyang nati mucecerangap . Mokot mulo kati bungkes i toa so, gere nge lumet pe ke kite. Dup atang engonko, cir.

Enti mulo alik. Sana kati jema ituhen ku awah nangkup ara ke oya nge ipebuetjema, beta mulo.

Mi, ke ara bang. kati ara cecerak jema.

Jemen Belene, betake alik.

Mi, gere paham tu aku. Si ara cecerak jema wan Jepang. Waktu oya dele jema mate. Ara si unuh beseje, ibedili, ituhen kawah ngkup a. Ayon ku wan guni enta ke lagu muguril atu kul ari atan karang, ara si seba kene jemae beta renyel bulet-bulet tulakan ji1o. Nguk perin sa si bersa1ah kone renye1 iukumen, gera ara pekara ku kantur hakim beta mulo kedah. Ike perasane gere galak atewe kin sesara jema, gera inger-inger minter nge osop . Nge bungkesmi we kase mete i toa so dep e t nijema baro ib ctih , pola n keta nge pe. Ale kati terih jcma sentan rnusebut angkup. Nume sanah, kune perasan natemu , arake benare penyederenku wa, nguk guneiko . Cube kune-kune ku jema Hm pe, ruh ke naku wa keta nge, gere pe ke gere mukunah parin . Aku pe gere berani nik saksi enta gere penah kengon kin rna ta cli1ingku ling ari a wah ku awah we , cogah ni jema mej en kin cogahte. Nta kase belu perin jema kite awah-awahan. Kune pan akalmu ke rasae ·

Gere pane aku awan, kuperin benar, tu en awan adik aku, kuperin gere , gere berani aku ke turah mungune munyidik molo aku ku jema len.

Se ' ni ke gere patut ne kite terih, motor pe nge kuso kini jep Ion Tuhen ni ter atan nagkup a. Gere tenenge ne ku kite iukum ituhen kone. Lagi angkup se ni nume ne angkup pudaha, angkup se ni nge rami . Mesin ni listerik pe nge itos yone urum penane ni jema besilo ni. Padaha angkup kin penunuh ni jema, seni .... kin penemas ni jema penyenang ni umet. Lagu angkup penjergut nijangut dagu sie ketcmasan kite.

· Nge milang listerik gc awan lik"

Nge, ale urum ilmu ke gere berilmu pcsongkah nekmat ni Tuhen i arapte, gere tepegunen, enta gere ibetih .

Inile keta nCkmat ni mercteka ge alik.

Nge patut. Lemem tu pe ilen ike ibaning urum kebupaten len i Jeme. Enta kune , besyukur kite ku Tuhen sempat wan umurte ni merasa temas. Motor se nge sar-sur, lagu si nge rap denie ni, lagu si musingket ke rasae , lagu si mukernot,. le nge kemajun. 'e awan, ke makin ari ini ku arap entah kuneh pe ilen. Kebere sekulah pe dele nge i Angkup ge alik .

Beta kebere, kantur-kantur pe dele nge lagu i Takingen. Ara Pelisi ara Tentera ara Kandep P. dan K., enta yone kantur ni Camat Perempusen ni jema pe lues, kupi, asam, gantang, gule, lagi yone durin pe muah, keramiL lagu i Acih so.

Oya ke ari Keto!.

E le, Keto! ni mayo kecamatan Silih Nara , ku Angkup ne becamat.

Celala renye sawah ku Pamar.

Oh, se megah nge Angkup ni Silih Nara beta kedah. Mesin ni listerik PLTA yone asam lungi aros, bako , durin, temas nge nguk perin.

Pudaha ari Celala kenyel we mah jema ku Takingen ni gere ke alik ij angka t.

Se ni nge bemotor. Si tengah dele suen jema se dilem.

Gereke i Pamar we jema bedilem .

Yone pe ahal pemulo, se nge dabuh besuenen jema, Rusip Kuyun nge beritar-itar luese.

Sebetule ari sihen geh ni jema pemuloe ku Angkup ni.

Kurasa urang Pegasing. Ari one pemecahne. Enta pegasing ni pudaha nguk perin ari Uningmi renyel ku Gelclungi , ku Linung Bulen, Kuyun, ku Pematang Binye kadang ke sawah pe renyel ku Celala, Rutih . Bur Lintang keta perulukne ke ku Linge. Wih Lah, Pedekok, Wih ni Bakong, Lenga, oya Pegasing ilen gerale. Pake oyale si minah, mumecah kedah munebuk, mumuger, munebang uten, murukah.

Se ni gere tebetih pe ne ge alik. Nge lagujantar bajang-bajang wan belanga. Ara Acih, ara Padang , ara 1ewe. Urang 1ewe ni kabere bebelangi pedi empuse, le si nge kaya pe lagu Lurah Karno, nge mumotor nge muhonda.

Urang 1 awa ni ke kusi beluh kite wan Gayo ni ara we. Pake a gere tubah lagu dedepok, kusi mutekar murip. Atan atu pe murip , atan supu numah pe murip . Pake a rajin, sunguh. Mulenke empus ni pake a urum empus nurang kite ni. Ke nge karit, elemen ni jamur gere bebepur, keta nge si ni kite. Ni pake a limus dum si &lap. Urang 1 ewe ni ralike ari maskupe pudaha i Bur ni Bius i 1 amur Barat.

Buge mutemasmi urang kite ni ge alik.

Oyale , lagu ko si memude ni win, enti belelon sekulah. Gelah sunguh , enti lale bedediang . Ke jurung gere kin usi rasae agin teduh renye tetir tetah galang tetah jelbang cap ku empus bueten renyellagu kul. Gelah meh iren-iren ke sekulah win. Gere demu temas ke gere urum ilmu, sana ku perin. Gere demu ilmu ke gere sekulah. Ni jema atum buh kin genit , ni kite kekulit dabuh kin liliten, arake ingetko didong ni Go bal. J angkatan awal ku kede nga sawah lagut belin kin bede. Danie, ahhat win turah urum ilmu . Denie, ahhat win turah tepang, gere nguk musara mulon, denie pelin taring ahhat, keta sesat, ahhat pelin denie legih oya p'e salah gere r'elai Tuhen.

Yah nge kuson-sonen kekeberente ni ge alik.

A, ... ta, boh kune, renyelenke.

Alikle oya we, renyalenke renyelen, gereke keta lelangan mi we mien. Berijin alik, kas'e we mien aku g'eh, ulakmi aku.

Gere beta, selo nguk lagu oya, mangan mulo, alikmu nge mutarong. Empun Anu kune nge ngeke senie, win ni male ulak kene. Tentun kam mulo ....

pedi win ni pe je, gere mi. Ke mangan bang mulo, kemali munaringen jema tah berectang. Kinimi renyel keta, ningkam ngele oya teduhenmi mulo pelelangan a, nge ya nge mampat, nge limus, lagu singe mumude ke e ge win.

Boh ntah keta alik, parinmi mulo angkup a.

Pong kero ni beta sinele, ingeti pong kero i umahmu.

Ni win ni ke sedcp ke pong keroe, gere penah tus iken pedih. Bunmi m ulo beta.

Boh, buh kero renye ningko win. Enti kemel-kemel, seseger ko mudepet ni belacan we pong keroe.

Sarat mangan ni ka roa pekara gere ke alik, pertama lulus kedue ara.

11. JERET TERBANG

Lagu si gere mera pecaya kite ke sengkiren iseder jema bahwa pudaha ara jhM terbang. Gere pan akal ike. ilakap ku kekirente besilo ni. Selo bang lepas jhet termerbang.

Si numele jhet a si temerbang. Jeret a ke gere beluh, gere mupinah, gere mesot pora pe ari tempate a. I sone we. Cume pera,sine jhet terbang, arale kekeberneupe, oya tempate i Linge.

Masa pudaha ara sara reje begeral Genali. WMe reje i Nenggeri Linge, we mujadi seltan, kene jema oyale pemulo ni asal ni reje wan Gayo ni, Reje Linge pertama.

Keta Seltan Genali ni jeroh mumerintah, rakyat gere osahe nyanya, gere nguk muterkuk sabi diri. we pane munatur nenggeri nguk perin lengkap sagi pendari, panglime kuen urum kiri. Beta kire-kire gere gantung

Ara tulu pake anak ni Seltan Genali ni, si ulu bere urum si lah keta roane rawan, si bensu tungel banan. Ton umah Hi Genali nguk perin tuen peteri, keta anak ni Seltan ari Nenggeri Rum peteri Terus Mata gerale.

Jadi pede serlo karr.ul sagi pendari i atan istana kerna Seltan male munosah amanah.

Ike sengkieren kase tekediren aku wepet, beta kene Genali bayakmi kam bewenme enti kase renyel imai aku mukekarat. Enti renyel tetir aku ipinahan ari tempatku malang, penomenku, engon-engon mulo gelahmi pepien ingi a. Gere mehatan kase, aku udah sekeder osop peninget, peningen, kadang te benger ulu. Inile mulo lingku ku kite bewente.

Sana kati beta kenaku, lagu si ara pedi ku aku sawah ilamat ke gere salah aku, penah mayo ku wan amalku ilamat oya . sine. Gere terperin aku, entah setan, entah melekat si geh berunger, beta wan nipingku a.

Ngele ben ni jerr.a mumenge si hadir wan musapat oya ne. Bene si mumenge a ne nge meh kepenatan lagu jema kesamunen.

Gere sanah . Itatangan jejari sepuluh munira ijin ulak ku tempat.

Nge mubilang tun mari aya, jema dele nge dabuh lupen kin ling aya ne, lagu si gere penah ara.

Seltan benger ulu para, mupesir keber ku rayat si dele . Tekedir Allah renye sawah masa ku tangku ampun. Nge mudeduyun jema sih munentang ku istana, si munahma-nahma rempak rakyat si muhimpun. Ara si mangat nge bengkak mata, urum sebuku mah ues nate, sahan de puren kase ganti ni kejurun. Kanat ni cerak singket ni peri, gere sah ara muninget kin manat ni Seltan silun. Ke tekedir aku wepet enti mukekarat renyel metku imai, beta wasiet ni Seltan. ni jema nge lupen, pahna peninget nge sumpun.

Beta sinele sagi pendari renyel musapat, gere dele kaji ibuleten pakat, nge pikir munurut keta seltan terharmat ngele sawah ejel. Gere taringet kin wasiet, keta sintingle seltan nge wepet, gere ragu l!ere sangsi, betul nge wepet nume nipi, nume misel.

Renyel istur si beluh munguruk jerH, si edet-edet keta i umah kunul muringkel mengerumungi met ni seltan.

Keta i mersah ara kerne itetah, gere ara berakah nge kesamunen.

Sekire-kire nge senie beta mula jeret pe nge munge renye imani, renye ikapani saput ibalut , nge musara pakat, nge sawah ketike si jenazah renyel iangal jema si Imai renyel ku jhet, imakam kati itetah munurut resam.

Allah tekedir, tekedir Allah nge munge iparin rap ku atan tanah, iueten. Jema meh gerle kehirenen sebeb sentan muke pe nge gere ara teridah. Gere ara met pebujur pedehal ari umah sine nge met wan balut. Minter sawah ku jhet itanam , jenazah asap minah entah ku sihen wallahu alam.

Jema dele nge mupeperngah awah, sana ini, sana ini, ku sihen die jenazah nge belayam . Si terang peninget keta dabuh munyebut kadang nge beta kudrat ni Allah, hit pe buet lagu nini asal gere penah , enta kune ke nge Tuhen berkenak gere ara si mulantan.

Kunehmi aka! urum kekire, bulet pakat tirus genap ni jema si dele keta pelin kerne mi wa renyel tianomen. Kerne pe renyel isemenen gere beijenazah.

J a sad ni seltan entah kusi beluhe nge esop, nge bene, gere sah pe mumetihe.

Oyale kekeber ni jhet terbang keta ne munurut penyedemi jema-jema tue. Keta i sihen tempate oyale i Nenggeri Linge ara kase mubayang i atan pematang kapit kuken.

12. JEJOK

Si kedele ne manuk si peralai jema oyale kukur. Ike kukur galak keta nguk isabung, ijalu. Keta iaran taroh. Mera we raie taroh a ne ku sepuluh ribu, duepuluh ribu, mera we koro atawa kude pe bun jema kin taroh. Dum kul nate, beta mulo ke dah. Menang kalahe keta terserah ku nasib, ara kukur galak gere lepas mah taroh, keta talu. Nguk perin kukur ijalu kin peme rah ni nepekah. Gere tubah lagu jema betaroh tekala pacu kude so, kude si musangka nge mujontor de lahe seneta, si betaroh keta mumangan sedep, mangan ku bajak urum kul ni kutep.

Si menang a keta nge tetine ike si kalah a keta pukekucip, pupeperus gum is, nome kelam gere ne mis, pe ng wan be b nge meh titis.

Sara macam mi keta gere kin kukur sabung orop nge iperalai kin lelon kin dediangan, igegeneng, ipepanang, ipeperus, ipenirin durn galak nate.

lyo soboh iengon-engon, ikerteken pumu kukur pe munguku, tuke mulape lagu si nge korong, osop gerahan basah gerngong. Ku si beluh oya kin temengen, beluh ku empus atawa ku rebe, si gere pe udah keta ku mersah atawa ku umesegit.

Sentan soboh dabuh mencer matan lo cap renyel iuetan rungang beranir-anir bergegiring, isantiren ku tetulok itatangan pora tetemas pecengang, ileweni lagu becerak urum budak. Ikumuren wih isempuren ku bedene, ipeperus sire we bejunte atan jejari pumu kiri, ikerteki kin pumu kuen. Kene pake a iejer mentalu.

Ke nge porak kase o ayon ku wan rungang igenengen isantiren ku cabang nasam, ku labang sagi numah tuyuh ni teroto. Anak dirie pe kadang gere beta tu tetahe. Lagu si musayapan. Gere penah pe kadang ipenirine sana kene jema banan. Lagu si gere ara lupen sejap pe, betale kul nate.

Kukur mentalu, ate galak, kukur munguku guke isimak, mangan sempat lupen, utang ku Tuhen gere pe bedro. Kelaman ara kin regge ni jagong pakan kukur penan ni kumpu barik enti mi.

Ulak ari empus atawa ari ume, cube mi ingetei kune kin cara ni pake si bekukur a. Dumna guree kadang te ara uah ni kupi ben kutip wan karung, keta katan ulu renye ijujung, kadang batang ni pete atawa cabang ni kayu kectah male kin utem atawa kin tersik kin tiang ni penjemur nupuh, keta katan kerlang dabuh iarang parang pe itemeng ike perlu anak pe iemen mien, keta ne kukur wan rungang mien itemeng kin pumu kiri. Sengkiren uren pe lo buet lagu noya gere muketapi. Kite mi we munengone lagu singe sawah dehdohe. Kune kin kinen muniti atang mulengkahi atang, muneki kite ike dene jeral gere bike mukelset. Muniti patal pe gere mukekunah, sengkiren kedang male musentat, adik kukur a ne mukunah, lagu si nguken anak si wan nemen a ne mutuh. Beta se ba jema ari kul nate mununung galak, lupen we kin tengkeh ni jema, arok mupolok galak muselpak.

Kati kite paham kukur ni lagu si ara roa macam, pertama kukur si· sedakala kite engon iperalai jema, keta sara mi kukur gunung. Lagu si ara ilen sara mi, si bergeral merbuk kire-kire bensa ni kukur. Ke kukur gunung lagi si mupenilang pora jangute gere olok iperalai jema sebeb gere kite betih sanae si paral. Gere lagu kukur pedih ne betami kena, linge iparal, guke pane mentalu, keta kin pengantih bun jema ike munama aring, munama getah, munama katir. Kona ni kukur ari guke beta kene tengkeh.

Boh pengen gelah jeroh, keta ini kekeberni jejok. Jejok ni ara si bergeral jejok balu, jejok ines, jejok berbakan, nta jejok si gati kite engon terbang-terbang atau tamas, ari batang ni anar ku batang ni beke mungenal iyok mumangani uah. Entah si si jejok si tulu ni si peralai jema mal regee pe, lagu si jejok balu, lagu si berbakan ke die gere selese tu aku. Tapi ara, jelas jejok. Ke jejok umum a ne te, lagu si gere iroi jema, suket tukang letap. A biasae lo uren mulo. Mari uren a nge sidang beta kectah baru beluh muletep munep-nep tuyuh nunem muah.

Jejok si peralai jema ne ikekus delahe urum mas kati pane becerak, lepas itununge iuru-urue sana si gati pengewe cerak ni jema empu numah a. Misele berpepiulen, gure asal mumengewe, lagu tiung pe kene jema lepas lagu noya.

Jejok gere ara ijalu jema lagu kukur. lperalai bis kin lelon we. Lenge iparal. Ike si galak a kedah tekala ge h kite ho renyel we muting seulah-ulah kin pesalamanne . Senang atente. Pakane pe murah we, awal tasak, pertik tasak, lede pentek, nguk perin uah ni kayu . Cume citnalahe pengalut ni jejok ni oyale, awahe mumangan, keta cret crot teie pe renye tangkuh, lagu si redik di. Buh jema kin pengaluten enti lagu jejok, cret crot sesire mangan. Tah mumangan kuwih kul.

Jadi ke beta ya pede serlo, beluh mi we kami ku empus i Paya Tumpi . Nge beta bang peloh ni manuksie ni, uru-uru. Berempus jema berempus aku pe, bekupi jema bekupi kite pe. Ke makin tekala kupi murege, munengon jema si bekupi a mubeli ku kede sentan ulak so nge betemengen iken pedih mowa-owa atau hondae. Murip nesunte pe, bekupi mi bang kite pe dabuh mengas, gere ninget kune kin keberni bawal merges.

Jadi ni kami ne wan empus a ara kupi, ara asam kelele, ara awal, ara nangka, ara agur nguk perin lengkap. Uet ari umah bangun si nge sawah sunguhe sentan sawah pe ku empus nengon kerpe nge sejenyong kite nge apus kupi, dabuh sabet.

Itebesle pora-pora irerampis. Kene ananmu, ni kite dele tu rangkamle buet ni, ujudne pemarine kebatangan. Gere ara buet si ucus bene mupuyuken. Le tu cabang ni buet. Gere tededik. Engon ku kerpe lagu lingku mulo ne nge apus kupi, cabang ni kupi gere beserlak nge mumah ni musangan. Osop umah nakalku, lagu si gere terkekiren naku ne si de si male kumulon .

Dang-dang pubebeta nge atas pe lo, buet gere ilen murupe, gere ilen sanah pe mengonen.

Dosa lehe nge buet te ni, a kene ananmu . Kune dosae kenaku , lagi si nge malim di. Sana si gere dosa, reta gere itetahi iluah jalu - hen pelin gere bertentu. Gere ubah, amanah ni Tuhen gere iperalai ke lagu ini sakit ni ling, lagu singe daten mubazir. lbarat ume lagu si nge beseje irohen, empus ni beta lagu si male italun.

Lo pe rerenyel ruhul tuke nge dabuh mulape. Tekediren ananmu nge mujerang. We sesire mujerangle becerak a ne ari wan jamur isutie lingku.

Boh kini mi keta mulo renye mangan, mutalu ananmu ari wan jamur. Jadi kami ne beluh ku empus gere tubah lagu minah mangan pelin we. Tekok di kite nguk sedep di mangan i empus ni.

mangan pelin we. Tekok di kite nguk sedep di mangan i empus ni. Gere dalih berpong kero. Rebusen rukut , pipisen lede, terasi tikik buh agur kemero anconge , cap celet ku legen a, lagu si gere tegilahine, gemok silente, sesara kemul ku was, lagu nege munelgap, bet-bet lukup suepte. Meminter nge borehen. Pora muser' e kunulte genyuren kiding dabuh poap-oap geh tunuh. Ike itunungen renyel munjadi.

Tengah kami mangan a ne, tenenge ling ni tung-tung i umah ni Pak Serun. Sana die mien oya. Kupene pe Pak Serun a munalu kurike iguel tung-tung, meh temabur bersangkanan kurik-kurik si bejamahan wan empuse a ne ulak kumah. Kupen beta jep ruhul kurik a ulak mulo sejep iosah pakane jagong isempak atawa kacang kuning. Mari mangan a ulak mien dediang bejamahan mumerah pakan wan-wan kupi a iyok , kerudik, lompong, ketol, sanahsanah. Yo kase muting mien pukul-pukul 5, a tene ulak lup ku wan kepuh nome demu mien mangan.

Si kin pikirenku nume sana nguk betihi korik a pe le ling ni tong-tong a ne hiren aku. Nge mengerti. Dup kurik kenatingku nguk kupen iejer mera taat. Sana kati manuksie mera wa cules gereke beta ya, semiang soboh so ingeti ko pe, jema azan nge jep sagi bertuken mantong sempat ilen, pora-pora mi petetowet singkih kuen balik kiri, upuh jebel pe ikelkupen mien. Arake patut. Olok bantat manuksie ni. Lagu si nge patah ejer.

Nge mari semiang gere nasup ne mumebes. Nangkap asam mi we kin nemah ulak. Kemana uah nasam ne ara jarang-jarang. Aku munik , ananmu kukeni mungamul. Sesara keranyang beta nge engkip-engkip so kuturunen betali, lagu munebuk wih ari wan telege.

Nume tetine kupi nge royo buh kerpe, keta asam ni pe lagu nge jep cahang mukayu nalu. Sesire munangkap uah nasam, enta ke kumulon munetuh. Munetuhi cabang nasam si mukayu nalue. Bengis ananmu dabuh mungelemeng, sana kati asam a itetuhi, sana kati cabang nasam a si tetah. Enta ke gere cube pe ipikiriko kune mununuh kayu nalu wa. We murip yone murum muyet ku cabang nasam a.

Ningkam a kati buet delen sie-sie, gere ningetke kam kin cabang oya tengah a muah dele ge mutetewah nge muselewan, enta se ni dabuh itetuh. Kena nge gere muah ne betake, a ling nananmu bangun si giging. Ke gere kune keta mununuhi kayu nalu ni kenaku, aku pe lagu si nge okeng, turuhen kam pe. Gere ara jelen len nge turah itetuh cabang a pe kunehen ara nguk. Tengah a we muah se ni gere ne, te nge pelin kayu nalu.

Salah di kam. Sa salah, kenaku mien. Kam salah, kite nile salah kena kite empu ni empus a kite empu nasam a. Tengah kucak kayu nalu a tetir renyel iunuhen ke gere dalih urum cecabang nasam a pe renye turah murelas . Cit ni reta gere berurus. Sileple kam oya, kenaku. Kite gere salah. lpikiri gelah jeroh. Cube ingeti mulo ari sihen kin ralik ni kayu nalu ni. Sa munyuene. Sana kati dalih atan asamte a murip. Ku kayu len so mukune atawa katan bumi a lues ni denie.

Ke lagu oya kekire perin jema · pe kite pekak. Say nyu en kayu nalu, selo ara besuen murip dirie. Ke gere tetine atan asamte ni, ni jema len so peke ara. So atan batang nangka so, atan batang ni temung so gereke nge oya pelin. Gere ara pe ne nyaris ulung ni temung a teridah. Cume ni jema asame betetah , gere idaten mulumut lagu gere berempu . Pedehal empue jemamakal. Ike becerak urum dele ni cara, buet gere orop sih pe.

"Yah, kune ling a ya, lagu si mugeratak di le."

"Enta gereke. Kite jema makal. Biak si remalan ter mulo , kunul ter uken. Si mungajin kenduri wan jema dele so. Ale lale munetahi jema dele empus diri pe gere ne beriro. Inget kamke didong ni Kebinet, lale aku beketor meh jongor selap sane oyale kite. Rere jantar pengate.

"Ahaljejok nile si munos lagu."

"Sana kati minter musalit kujejok, sana nise."

"Jejok nile si jahat gere medet gere mubetih kernel, gere betehe buet melarat ku jema, lagu si kenak d"iri pelin."

"Sana pulang kati ku jejok mempas ."

"Ari we geh ni penyakit" ,

"Arake patut, lagu si gere pan akal."

"Kune gere, jejok nile si jahat. Wele munemah inih ni kayu nalu a ku jep-jep batang nasam a. Pikiri cuhe, gerek e kase betullingku ni.

Jejok a mangan uah ni kayu nalu, bubunmi mulo i atan batang ni temung so. Ngc mari mangan a ke nge korong ngc engkip pogenge

ku jep-jep batan g nasam a. Pikiri cuhe, gereke kase betullingku ni. Jejok a mangan uah ni kayu nalu , bubunmi mula i atan batang ni temun g so. Nge mari mangan a ke nge korong nge engkip pogenge, we temerban g. Com ku atan batang nasamte ni. Uah ni kayu nalu si pangane oya ne iecengne sone, lekat i cabang nasam a ne . Meh kemokot ne sawah masae renye murip . Kul, kul, beta meh isilukie pakan si perah uy et nasam a. Kalah asam. A macam buet ni kayu nalu. Ralike aha! ari jejok micing , pikiriko kune male mungoa jejck kati enti micing katan batang nasamte. Selo bang lepas. Suket itos peger sawah ku langit.

"A kati kenaku ne ke tengah kucak kayu nalu a murah mununuhe gere dalih cabang nasam a pe kona tetuh."

"Enta ini nge lepas pe mulo murip nge kul. Kunehen ne ara nguk. Suket jejok a ita tar mulo kati enti micing ku si kenak gere betihe kenyan yan jema ."

"Si rerum e si gere pan gan akal sana si ucep. Manuk , selo b ang ara kek iree munentun tempate kuwih kul mububun najise, nge beta nisc tentun si mujadine . Manu k gerale pe selo betihe wajib mutempat warns bar ang kapat. "Ike man uksie ne lagu manuk a nguk perin lagu jejok a Iague perangewe, mampat perlu itatar. Ke mepat bang tempat ni peric ingen, gcre nguk ku si kenak gere muperaturen . Si lagu-lagu noyale si turah mepat parie. Gere bang ara manuksie ni si rejen lagu jejok a."

. .... . ...... . . .... . . .... .. " Kul pen gepak ne tei nij ejo k ni pe kupen."

13. SI BUAK muleleh SI DEKAR mungona

• • Tekediren ara sara jema banan begeral LENCEM BIJAK, ama inee murip ilen, umahe i deret ni kampung i pesingiten uten urum belang, geniring ni wih kul lelintes ni jema beluh ku umesegit ka male semiang jemat. Umahe belah bubung anak ni kitee sebelas tar one denente ku lepo. Tuyuh numahe imus gere muberus, utem benelah , utem rimis, utem betengkah , utem begeris, engkip-engkip wan sengkaran. Arake ko temung, arake ko gesing, pungkih, medang besingkih nge kering bekering. Sara sagi keta utem bentor, mumepat tos ku jemani.

Bijak ni, ketane nge berumur pora, etong ke urus en mutentu gere ne kite ragu ke sanah pe buet ke nge iamate gere ne si duei ikel penamatne. Ike munurut perumur na nge patut berkekanak, kemana petemune bang gere ilen ara, kati gere mera demue judu.

Kadang oya pe si perin jema kona tembunuh sebeb delele nge si nge munge ni jema geh mah belo , oyale waktu nge male mutongkoh buet nge ara seje halangan. Wele kase si gere mera ne atawa beyi a mungkir musangka gere ne atewe, bersiulakan mi jem a tue. Beta-betale we, mera kase we nge, jema gere rejen, geh kase jema pumemera nge we gere suke, beta-betale nguk perin sabi, a kati dak se ni man tong beru. Nge megah nge meh betih jema we beru tue.

Ike icecerak jema pe we beru tue gere ne bengis , enta nge idesiye untunge nguk perin.

I kampung len ara lewene kupen, lagu noya we nasibe. Ara sara jema rawan, dak se ni oya pe manton g bujang ilen. Nge mumur oya pe. Nge jejep sih ni imahen beloe , mera kase jema nge minter mubalik atewe, nge gere ne mien . Jadi bujang ini ne pe ngele megah nge meh betih jema, bujang tue. DEKAR gerale.

Penananewe kire gere ne kurang ike kubuet ume beta kedah gere ne lape ite. Nengenlnguk tose , munejer kude munor we pane , nguk kin utus numah pe ke iltnu aherat ni pe gere pe relem nume ne si engel a. Nguk kin imem ke lelagu kite ni we makmume, sengkiren kenduri pora-pora, kenduri sara malim beta kedah nguk ikajine.

Oya ne mi le we cit nalahe, mantong warus gere ilen wajib, mantong ringen gere ilen berat, mantong betemet gere ilen luah.

Jadi arami we pede sara niyon DEKAR ni ne dediang bekede ku kampung ni LENCEM BIJ AK ni ne. Yone umah ni kile munentong ibi, munentongjuelen.

Tekediren kelam oya ne bagele si nge kaji urum ibi urum kile kuken ku tos, kujung ku ralik renyel sawah pengajin kune akal urum kekire buge sebelem pasa arap ni DEKAR nge turah betempat. Oya terserah ku ibi, terserah ku kil, kune kene il aku mununung seje, beta nge pendirin ni Dekar. Sa kin si galak nate nibi, si kona nate ni kil aku munerime. Pemilihen ni kil urum ibi gere ne si kuduei.

Ngele keta, dabuh mumerah mucecerak sesabi diri, anak ni polan so, until ni pulin so, dengan ni polan so, oya bet nini persangewe, bet nini pebedenne, polan rele, anu nge umure macamle si kaji. Kelam oya ne lagu si gere benome sara gegepe kil urum ibia ne, dum kul natee nise pe male bepemen.

Ngele mupudun kedahne ing, lang kase nge terang lo, cube bang berakah-berakah kumah-kumah ni jemae gere mehatan kadang kase, berakah i joyah sene i telege kene jema, udah kase berakah kin uah sene keta mubunge. Dekar pe renyel ulak ku kampunge.

Menantile Dekar ni beta kedah mulo munanti keber, lang bang kase, suai bang, tulun bang, kupene pe lang ku lang meh kurik sangkan kalang. Ari serlo ku sejemat, ku due jemat nge murip sari bulen gere we ilen bungkes, gere timul-timul, ibarat munekik jentike pe gere enti mulo telgapne. Isintakan gelas engon pakane meh taring mata nekik pebengil. Betale jep Ion Tuhen ni, betale si sedekala ni pe a kati bangun si nge reroyan pe le Dekar ni.

A hal nge beta bang munanti lagu si murasa pedi mokote geleson kite, ketake mudedik dumna heke, lagu si tus iketmi we rasae. Munangkok pe beta, wo ine karange, cote,

enta ke mungilih pe keta ne, ine wo mugeguk ukunte dum kedi131 nge. Keta ni Dekar ni pe nge iperah ahal rum male agin iongoten mi bang, betale nge kekiren Dekar.

Nguk perin langkah gere beseje, beluhmi Dekar ni pede serlo berdediang kumah ni pune. I lah ndene mudemu we urum sara jema banan munemeng ceracak i pumu kuene, ara sara cerek kucak i pumu kirie. Jema bana ni ne upuh panyang bune kin tudunge gere bekeletek, upuh kerung padang kin pawake. Gere lagu jema beberu remalan, lagu si pekesom-kesom ke mudemu urum jema rawan, banan ini ne nggih beta. Selalu pelin we beta, mutertib pedi, ulue perin tungkuk gere, perin munangak pe gere si agihagihe we. Beruke die ilen jema ni atawa nge tue, ara mubetik wan ate ni Dekar male mulewanie. Kunede tuturku, ku akai ruhke die, ke kuinei pe lagu si nge mampat. Ah gere mukunah, iberanine atewe sawah ku sara jurung si nge turah tarone dene gere ara len. Pusesuk beta banan oya ne geniring dene besere ku peger, datene Dekar lepas. Nge dekat beta, lagu si mugeguk uku ni Dekar ni bak buk atewe, lewenike de, gereke de , buletne atewe renyel ilewenie.

"Ku si male aka, agukolaku mungune."

"Nguk abang, aku male ku rebe mujule kero nama, yone we .uregos."

"Anule aka, .... "

"Sanade ....... "

Betale kire-kire singket ni cerak besikunen pake a roane, lagu jema nge mokot ramah.

"I sihen keta umahte aka, nguk aku singah."

"Nguk , sana mbohe gere pintu beruke, kite petama, alas pedenang geh mi a bang selo kenak nabang."

"Kapit ku si kin umah naka wa ne, tar si dene kone, sana tene-tenee kati entile kase aku museruk, ku sa' nguk aku mungune."

"Kapit kuken ni kampung a abang , ara kase dene ron rnusimpang , tar kuen a kase dene nabang, one jamurte atan buntul a. Ntimi abang mungune ku sahan pe, gere dalih, umahte musolang oya we sara jamur yone, jema len gere ara, nta ari sihen keta geh naban g'!"

"Titir naka j.JOra sana tene-tenee, kadang ara batang ni kayu kul atawa sanah-sanah, malumle aka aku nijema musafir nge jep-jep si aku purerawoh , puroh-roh gere mehatan kase langkahku museruk, gere kase ku nyanya." Ku nyanya .' ' "Anu keta ne abang tene ni jamurte, tempate atan buntul, jamurte a ne atas pora, tuyuh ni jamur a ara kase kude betemet, i arap numah a kase engon abang niyu bejemur, i lamung numah a eh i lamung ni jamur a keta dele kase engon abang upuh-upuh tue bejemur begenengen oyale jamurte, singahmi abang kase. Kujulen mulo kero nama ni, nge atas tu pe kadang lo ni, mulape ama ne ."

Kaya bang tose jema ni, beta kene ate ni Dekar, kude betemet tuyuh ni jamur, upuh begenengen lamung numah, niu arap numah, boh mi singah kase aku. Suangku pe umah a musolang seserenge atan buntul gere bang kase aku museruk.

Ter bilangan si jeroh ketike si bise munurut perasane, beluhle Dekar si bujang tue ni ne munyatai jamur ni ipak si Lencem Bijak ni ne. Ngele sawah we katan buntul a ne mokot we pusesuk munirgeti tene-tene. Kemana gere ara sanah pe demuie, gere ara kude betemet tuyuh numah, lagi lagu si gere mungkin sebeb jamur a perin atas gere atas tu, arale asal musengkaran, lagu si gere lepas ike kude itemet yone, lagu si sungkuh. I arap numah pe beta gere ara niyu pejemur sanah pe, lamung numah pe beta gere ara sara rilah upuh pe besantir, enti mulo upuh ayu kadang besesah, upuh tue begu ari-ari pe nggih ara.

Nge murip sok wan ate ni Dekar ni, cogahieke aku ni de, kire lagu si gere patut, mutentu pedi linge. Ke berakah pe lagu si gere beta , jeroh pedi sireme tekala becerak oya wa, mah ues nate Dekar pe renyel ulak kumahe serlo oya ne gere jadi we singah. Salung Iangkahe .

Kekelam gere ne mera mis nome, balik kuen singkih kiri, langakan bang, opopen bang nge geleson. Uet kunul, uet gere tebetih ne, atewe suntuk bepari i mata ni ipak Lencem Bijak nine. Gere mera yakin we, sengkiren iperin jema ipak ni ne pecogah. A belangi ni rupe, lagu kintis beriring jangut ni selibene, bibire nge miyer-iyer lagu ules nasam kelele tasak, linge pe lungun gere keras gere lemut tu pe si agih-agihe mampat ahal nge yone bene. A kati sangkut pedi ate ni Dekar nine.

Tah melem, nge meh sengap gere ara ne sanah pe si muling gere P.e ara sanah pe tenenge len ari ling ni wih i tetajuren kuduk numahe, uet Dekar ni ne semiang malam. Tiroe tulung ku Tuhen, osah Tuhen pe ilamat, osah Tuhen pe akal kune kin cara kati atengku ni temetap. Kemana mukabul teniron ni Dekar ni ne. Mayo ku wan amale beta kedah geh jema berunger.

Wo Dekar si mutuah beluh ko seger mi mien mudemui lpak Lencem a. Mah ko kase oros, tapi nume oros pedih tos ko ari gading, mah ko ber senare a. Singah ko kase kone, pakatie kase ko mangan ta osan ko oros si mah ko a ne taronge. Keta kude betemet tuyuh numah enti kase ko gere paham oyale jingki win. Ijingki a ipak a munutu tepung, munutu rom, nta ke niyu bejemur arap numah, gereke ara engon ko lumubirah dele pedi arap numah a oyale misalne niyu. Pane aha! ipak a minos mise!. Upuh bejemur lamung numah, gere bang temus i akalmu arake patut umah musolang lagu noya, upuh bejemur lamung numah , keta enti ko gere paham oyale kerusung nawal si begenengen, nge lagu ling ni jema besisu mugesek sesabi dirie sengkiren iyup kuyu.

Lang ne beta mulo kedah, dabuhle Dekar ni ne munos oros ari gading, itetah renyal nemah sanah-sanah gere mehatan kadang kase kin rejeki besidemun.

Singket ni cerak, peri selalu beta mulo kedah, beluhle renyel Dekar ni ku buntul oya ne mien. Sinting asal ara bene tene-tene si perin ipak Lencem tah oya wa, ara lumu birah ulunge kolakkolak gu niyu, ara jingki sinting ahal lagu kude betemet tuyuh ni jamur, lamung numah dele pedi batang nawal kerusunge pe nge begantulen.

Dekar renyel ku kite ucepne salam musout jema a tan jamur, ku atas ni, sa ya, Dekar pe renyel mayo ku was. Alas nge pedenang. Dekar pe renyel kunul. Ngele becerak kuso ipak Uncem pe renyel becerak , keta kunul mulo abang sejep kutetah bang mulo kero mulape kadang abang, nta gip pedi geh nabang ni. Ini keta orose ara kumah beseje kusuketen ari wan peberasan,

kubuh tapewe pe si galak natingku, cike berayang ilang ijo, belin134 tern leladu.

Dabuh renyel ipak a ni ne mutarong, sintungen utem ilangan rara, basuhen oros, nyelen kuren. Gere mokot mari one ngele dabuh musiu, tekala male isiui ipecik oros ne, mantong teger tamah mien wih mudele para kati nguk mokot musiu buge oros a Iemut. Gere we mera nge mupepien ni ganti wih, kuren pe ituker, rara gangur, kero gere mera tasak , gere mera oros si mah Dekar ne mujadi kero. Nge dabuh osop umah nakal ni Lencem Bijak, entile kase kin kenyel.

Isuketne oros len ari wan peberasan, gantine kuren len, gere pien sat pe atan keliliken , nge dabuh musiu, ranas, tasak. Karih renye ku wan panci dabuh renyel beredang. Dekar ne pe asal nge sayap tu mulape.

Keta aku ni ngele kana uji sine, nyaris kin kenyel, beta kene Lencem tebang bebeles, Itos Lencem ni cecah due belas macame iedang ne bewene . Dum mulapewe, Dekar mangan gere ne mingahmingah. Betihe dirie kana uji, keta cecah si due belas macam a ne bene ipanganne , tikik-tikik icecepie. ,

Kuson-sonen renyel cerak , singkete ngele tumung peden , tirus genap pake si roa ni isawahan ukume. lguel canang, iguel repai, aran didong pora-pora beta kedah, jema nge murun geh nta nge megah bunge nge irai kera. Nge pepien lo mari oya bermaksud reroane pake ni munentong ama ine sudere impel biak ku kamppung ni Dekar.

Si kerna peijelenen gip, lah ni dene arami we demue sara batang ni gelime tengah muah tasak-tasak uawe, nge muselewan. Iteikle renyel gelime ne, Dekar keta muncik ipak Uncem mungamul i tuyuh.

Mungune Dekar ni ara atan gelime, ngukke kupangan gelime si tasak ni atan batange ni oyale pengunen ni Dekar. Musout si banan, mulapele nge asal kite ni abang, ta kune kurasa jerohe turunmi mula ku tuyuh ni, arale kase doae ke sawah ku tuyuh ni. Kemali mumangan a tan batang ni gelime.

Betale kire-kire kekeber ni Lencem Bijak si bijak muleleh si Dekar mungona. Ari kies ku kies ari misal ku misal pemarine awal mupemulon keta ahire mukesudahen. Gere osah Tuhen kite berputus asa si turahe beketier, gere nguk ikekopen pumu.

Kintis wan atu ara mujudu, enti mula manuksie, bitna sembeta pe turah we urum ketier.

14. DATU GURU

Besilo se kerne pengajinte ku bah-bah agama i Gayo nge ara tikik-tikik ke gere pe sawah ku si alus-aluse . Bajang-bajang nge mulo kita jejaki. Ike sengkiren ara jema mungune nge nguk kite munosah keterangan, nge ara mubiner, gere ne pujejebok. Tentang ni benar urum legihe ibarat mas keta turah imah ku cing mubetihi berat ringene ike oros keta mayi mulo ku niyu itapi , ikesek kati tebetih genyur atawa cir, kelumit mucul bul urum oros urum lebatah wan peberasan. Ike tepung keta tentu mulo ku ayak gelah jeroh tentinge ke itos pekin penan kin berahrum nge tetine . Penan a pe sedep. Suk et penante gutel tu ahal gere dalih alus, gere dalih betenting, gere dalih beceruh orop nge belah due, belah empat oros a nge jadi, orop nge mupepor.

Enta ini, cubemi mulo keta pengen sara kekeberen sara riwayat si benar-benar terjadi kekeber ni jema muranto ari Sumatera Barat ku Gayo. Sana mulo sebeb sana mulo kerna, sana mulo kuli kati menet kite munyederne, kati melak kite mupetebetihnc kin inget-ingeten, arale si kerna jema ini kin tanoh Gayo ni ke gere pe dele nguk perin ara mujasa si terlebih olok keta ne ku urang Gayo i Pegasing .

Ara sara jema gerale KADIR ke basa Gayoe Kadk We waktu oya wa bujang ilen. Tun 1916 itaringne kampunge MATUR i Kabupaten AGAM Bukittinggi. Musebeble asal pora kati we beluh munaringen kampung belang peidangan, munaringen rakan sebet ama urum me.

Pede serlo sara niyon ulak we ri mersah mungaji, depetne rara tengah gangur munyiut umahe . Sara sanah pe gere ne teruweten, meh bene mujadi demi, taring upuh si lekat i bedene mi we. Ipisne atewe, angkap langkah beluh muranto, tujune pe ku Acih. Sana sebeb keta kati ku Acih kerna ipengewe i Acih gere nyanya tu mumerah rezeki. Lagi ara nge pepien ni urang Padang mulo muranto ku ini.

Se ni jema si kite seder ni murip ilen tekediren Tuhen umure udah nge rap seratus tun. Wouk atan ulu jarang-jarang mi we

murip, nge alus-alus putih begu kapas. Salake mukilet muminya137 kan gere lagu salak m jema sakiten, nengon ku kulit nge meh kerut mulelangkum, mulelengkem, mulelengkom nge pelin tulen gere ara ne musi.

Wan serlo-serlo si gatine jema tue ni penome we atan penomene seseger kase tengah matan lo mencer kunul-kunul we u lepo, sesire bedaring mubaca Quran. Mera tekok kite kerna mubaca wa gere dalih bekacamata . Ke kite kunci, teridahke ilen engon datu oya, teidah kene, mubayang-bayang mejen. Enta sana kati selalu pedi bacae gere ara museruk, kedah gere mutan-tan musembeltu. Kema nge gati so ibaca bang, nge oyan pelin nge ramah, lagu singe kubetih beta kedah ike ini ralike keta ini ujunge. Cume gere aku lepas munapale lagu hafiz.

Mubaca Quranul karim nguk perin lagu si nge lelone, udah mupieni pe nge si tamate ike kite kunci ku we jewebne mi entah mupienen nge tamat kubaca kene gere penah kubilang . Pien lo seger tamat a wan A Mejen tulu lo, mejen lime lo, si gatine beta sine le, tir we gere mera raie ku sejemat ke gere sakit makit . Sebeb ni datu ni gere tetine soboh mungaji, selo Male nome kelani pe mungaji mulo, ari hek mungaji geh ni tunuh . Mari semiang megerib dak ku esa kase tah melem uet semiang tahajjud, mungaji mien munantin ara waktu soboh. Mari semiang soboh dabuh nome. ·uet soboh kase nge ata s lo semian g duha, man gan, kunulkunul ku lepo, ngaji mien dang-dang geh tunuh. Geh kase kumpu munedangan susu sara gelas. Dabuh nome.

Mari mangan ruhul ike ara mujamu , kectahe so ara jema geh menentongie keta bercecerak sejap. Ike becerak ni mera sabi. Kite orop munulonne padihe , mari one kite penge pelin mi we nge lagu redio. Linga pe le perseh, lagu mukeras pora. Seulah-ulah wan kelas i umah sekulah, imenen kite si mumenge murik sekulah. Guru le asal datu ni pudaha, nume guru rurut, guru polok , guru didong, guru niburung nume , guru sekulah. Mokot nge datu ni pensiun. Se ni taring urum anake i Belang Bebangka. Sana kati i sinen datu ni berumah kase selese ku kite ke nge meh kekeberen ni. Geral ·ni tempate taring se ni GEGERDEM kire-kire sara kilo ari kampung Uning Pegasing a kutoanan. Ike kite male ku Isak ari Uning a ne sawah ku penangkoken kercing a ara kase dene ku paluh ku kuen. Tar oyale renyel tunungen tu toa-toanan, toan roda ni Haji Aman Payung.

Ike urang Pegasing, lagu si rata mumetih datu ni. Ke makin jema jemen beta, si sara rei urum we atawa anak-anake, kumpukumpue, lagu si bene ramah. Jarang-jarang mi we kite penge jema berama tuture ike besilewenen so, si kedelenene berawan urum bedatu. A lagu si nge subuk.

Gereke penah sakiten datu ni, beta mulo pengunente , nge terang ara penyakit tue, oya si nge tentu. Tapi sejempat seger datu ni iperse. Ara jururawate nge sepesiel, Nuraini Inen Edward piute reken. Perluke peranane jarum keta jarumne ke uak pangani berupe tablet vitamin lagu si gere penah tus. Serasi di Inen Edward ni murawat datue ya, bengi bang pumue beta kene basa ni tetue. Oya pe bang sebebe kati salak a lagu si muminyakan mukilet. Buge betami kire irectlai Tuhen amaliahe selama murip. Sebab kite engon wan tue nge rok lagu besiloni pe dor muningeti waktu semiang. I pumu kiri ni datu ni selukne jem tangan si muting a si lagu bekode a, sawah-sawah ku pukul so muting we gere lagu bilangan ni pukul a orop nge muting sebagoi tene.

Gereke die penah mutingep ate ni datu ni kin kampunge MATUR, gere ke die mukale ke beta pengunente, ara wa memejen kene. Mejan so lagu si lungun kite engon-engonen beta luhe remenang. Uake oya ne le we, ngaji, mera di geh tunuh, map nge heken so. Tempat datu ni taring ni pe le asallungun pedi sengap. Gere ara ling ni sanah pe kite penge len ari deso ni wih kul i paluh numah a. Gere beteduh selama we manut ilen jep lo ni Tuhen ni ari iyo ku soboh, ari soboh ku iyo. Wih si manut deras muceceruk, nge peputihen mubunge lagu kapas, lagu emun mutuang ku atan atu-atu kul bet-bet keben. Mutetumpuk mejen kase kite engon kerpe pogeng manut ari uken, ari Saril ari Takingen, ari Bintang, ari Toweren. Kermak pe manut ulunge ijo. Bangke pe manut, atang pe manut, bene kuwan wih kula kukala so donge.

Nge beta bang ni kerpe pogeng ni manut pe we serasa gere, ulunge suntuk ijo gere mera layu mala, sesire manut we mubunge. Mayun-ayun mungkep-ungkep telam timul wan wih deras a. Orop sejep pedi selkat i atu mubatur renye memakin dele, len si murip, len si geh manut bangun si taluie ponge murum kini beta kedah iraweie. Meh kemokotne mera renye kase mujadi pulo. Male dis urum ampung-ampung pulo si nyanyin Esah Renggali, perin morip uyete cirr.o, perin mate ulunge ijo.

Tun 1916 uet ari Matur Minangkabau munaringen belang pediangan, munaringen ama urum ine, rakan sebet puserinen gere beremah kopor misi upuh, lagu beluh ni si kedelenen ni jemani sebeb datu ni nume jema bayak, jema ara, tapijema legih, suangku pe umah pe ben mutelong. Lagu jema beluh ku uwer iawsine upuhe kin selpah muripe keta doa sempena ari ama ine. Wan basa Minang ara pepatah ni rake a pakan akaik pakan sunayan urang tuo bajaga /ado, capek kaki ringan tangan, nan kasalero lapeh juo. Ke imah ku basa Gayo ni hakikete murip ni gelah lisik, ringen beden enti berat tunun ike kin mangan a we gere mulantan. Oyale belenyee beluh muranto . Sara manat mi ari jema tuee, lagu pepatah nurung Melayu ike beluh muranto, pong mulo perah, ine sebut perahi mulo. Ike pane berine sebut lebih nari in diri, betake gere salah aku. Ike pane berupuh panyang, lebih nari upuh kerung, ike pane berinduk semang, berine sebut lebih nari ine diri. Lagu si ara wan cl.icll'ng ni p:lke-pake ceh ni ike pane dayu mah unang bangke belang gere bau, ike gere pane dayu mah unang gule bandang serasa lempedu. Ike pane munemah rentak , jamur renyot gere muremak, remalan enti begerdak, mujurah enti munulak, mujangko enti munyintak. Ike becerak keta gelah mubibir manis , mudelah faseh ike sesara waktu geh ku sesara tempat keta besalamu alaikum , belewen kedahe keta besinen ke male ulak. Ku baring sana huet gelah inget bes muperaturen. Enti bung . Lagu ling r.i hadis , sesara buet si terlebih jero awsathuha peraturen si agih-agihe, gere kul gere kucak, gere naru gere konot. Enti lagu jele kucak , kul tu rangkam, enti kulem tut adik tui, kulen baji adik suyen. Kulen cerak adik buet.

Si olok pedi manat ni jema tuee , iamatne berking-king, oyale ke kusih pe ko beluh bayakmi atemu , enti ko jarak ari mushalla, enti taring ningko semiangmu , berserah diri ku Allah, berusaha gelah lisik, enti kekopen pumu, soboh tir uet, kelam lemem hati jnome gelah beta relem mulo lo. Len ari si nge tercecerak oye ne,64 sara mi belenye hi bujang Kader ni beluh muranto, oyale keta ne pane mubaca Quran . Pane mungaji belangi tinge, pane we kin bile!, bang mutalu jema kati semiang. Perasannatewe nge lengkap nise ara, pekayan keta nge ara si lekat i beden, upuh kerung sara, upuh bebasahan sara bedang. Uet ari Matur berta kedah singket ni riwayat renyel ku Teluk Bayur, ari one bekapal Jut sa wah ku Ulel e bekereta api ku Kutereje, Banda Acih besilo ni.

I Banda Acih depetne daling kolak seserenen , kayu rubu kin pelongohen oyale DATUK RAJO SUTAN. Sahan kin jema ini, ben te urang Gayo murasa murnetih, kadang te pernah pe kite mangan keroe tah mekat kero pudah na i Belang Rakal minah ari Banda Acih. Keta Datuk ni megah rasi jema pak Datuk Belang Rakal si pane munengkam kule a. Mugumis lacing sari sedangsedang wa bedene.

Kebetulen tekala oya wa pak Datuk ni mekat kero i Banda Acih , jadi yonele datunte ni betenelen. Beta si kedelene kelaman urang Padang ben geh beta kedah kone' mulo singah begele dodoh. Yone renye bebuet munempuh muningo pingen, mumipis lede, mungukur keramil. Ari kena pane mungaji, mejen so kin bile! i mersah ton ni jema beijemaah, mudemu mien kawan sesabe rei diri, sesabi jema muranto, ara si jema mekat buete, ambtenaar (pegawe ke basa besilo ni), ara si guru, macam-macam. Ara sara begeral Kasah keta we guru sekulah , Sutan Menteri, Kasim, Jamarin, Karimusa bebuet i kantur ni Gubernur , i kereta api bene urang Minangkabau.

Gere mokot datunte ni i Banda Aceh bergerak mien kusonsonen renyel sawah ku Gayo. Sana sebeb. Kene pong-ponge i Kutereje , i Gayo pe ara nge urang Padang ke beluh kase keta singah mulo kase i Rireuen. Nguk iperinen tekala oya wa Gayo ben ilen muke. Ke kite etong-etong, Belene pemulo geh tun 190 I, keta IS tun mari oya . Ari Banda Aceh ku Bireuen nge berkereta api, i Biren ara Burhanuddin urang Padang buete osah Belene kin kordinator ni jema-jema si begerbak munemah barang mekat atawa barang ni pemerintah ari Bireuen ku Takingen ulak beluh. Si begerbak ni ara si rakyat biasa , keta ara gerbak ni pemerintah pe.

Lah ngkena ara si begerbak ni ne kin pong kin tunungen ke gere ne ke nge turah sesereng remalan igedepi . Ntap kena ramah urum Burhanuddin a ne nome pe renyel imayie kumahe, seger mah renyel demu mangan pe, gere ne rugi sen diri.

Gerbak ni ke beluh ulak so murum-murum murun-run lagu kompooi. Ara kase pepien jema sedadu kin pong, sesire we mujegei gerbak ni pemerintah ne kerna si munemahe jema merante, jema hukumen , setrapan kene basa ni jema tah oya wa. Bene gerbak ni kude. Pepien ingi wi kase mulo lah ni dene ati sawah . Nge terang beremah kuren, bcremah oros , beremah asam lede beweh poa nge turah sedie.

Uet ari Bireuen keta beringi mulo i Krung Semur. Sebelas ingi i sinen dong, sana sebeb ke beta mulo kerna kude gerbak ni Pemerintah ne sakiten , turah nantin mulo gantie geh ari Takingen. Tekediren ntap kena ramah urum Burhanuddin ne, sumur i Krung Sempur datunte ni nome gere murum-urum tukang-tukang gerbak si dele wa, ara umah len ke gere ne ke nge turah nome i stal umah ni kude .

Uwet ari Sempur beringi mien i Belang Rakal opat ingi mi mien. Wan si opat lo i Belang Rakal ni datunte ni mudemu kawan mien . Osahie ton nome , mangan. Pertama oyale Pak Karto urum abang Jiman reroane sedadu ni Belene urang Jawa. Islam agamae oyale mulo seba sebeb kati ramah, dedemu i mersah tekala semiang. Len ari oya ara mien Muhammad Nur wakil ni tuen kebun, mari one Pak Kandua urang Padang mekat kero, nta mien sara mi mien urang Acih GAMCUT Menteri Hewan.

Uet ari Rakal beringi mien i Lampahan baro sawah ku Takingen. Jadi ale mokot ni perjelenen male dekat sawah sebulen. Tentu seje nge ramah bes urum tukang-tukang gerbak a. Si olok pedi rap at oyale ketane Bagindo 1 ati urum Mak Suin sesabi urang Minang. Arale si gure pedi kekeber ni pake begerbak ni ke beringi lah ni dene so. 'Kedahe nge sawah ku tempat, kude pe renyel iluahan mumangan lagu dirie , tapi turah iengon-engon, mera di kule udah munengkam. Nome tuyuh ni gerbak a geniring ni dene a keta mujerang . Ni datunte ni sentan sawah ku peneduhen lagu noya so bacar pedi we renye munetahi pentarongen, nyelne kuren, angoe weih, tetahe renye ke baring sanah pe kin pong kero atawa jantar, beta mulo kedah munanto ate mubeli basa ni tukang-tukang gerbak a. Mumaral kasih sayang.

Ke kelam so murum kase tukang gerbak a i .sara tempat dabuh bejudi. liang rara kin suluh. Seba kase ara si nge lelungunen bejangin urum basa dirie ninget bang kin kampung kin ama ine kin anak urum istri. Maklumi jema merante, jema ukumen, jema begadang, jema muranto. Mah-mah roh rejeki. Wan uteh gelep mujahna. Ling seset itetingkah cecower, tuk ni imo, ling ni manuk macam herbage, ling ni kedih, mejen keta empek ni kule rum kelppep ni akang urum giyongen. Keta ni datunte ni, gere taring ne pora pe urusen semiang ni. Wan uten del lagu noya pe, keta isempatie munapali pengajin si betih-betihe, muniro tulung ku Tuhen buge jarak seteru selisih bele enti kire muhali seli mukulu kio .

Sawah ku Takingen idemuie Sutan Sari Alam urang kerna beta manat ari Bireuen ne. Gere mokot yone renyel imayi Rajo Sikumbang bebuet kin upes ni tutupen mujegei jema ukumen, setrapan kene jema tah oya wa. Tutur berpun ku jema ini ne kerna urum-urum sara urang sara belah, urang Sikumbang i Matur. Rajo Sikumbang ni tekala oyawa betih jema pedi perasine, Mak Gadang kerna kul bedene , mugumis, beb. Jeroh pedi atewe kin datunte ni beline upuh kerung semiang, upuh putih sara bedang ikerungen buh tepie, tepi ni upuh pelekat, nume upuh batik atawa upuh kerung Bugis. Kul nate gere teperin ne, malumle kite i ranto ni jema, lagu peri sine turah pane munanto ate mubeli basa.

Rajo Sikumbang ni atawa Mak Gadang atawa Tantuo Gadang ke basa Gayoe awan Gadang , keta ne renyel munos umah i Tetunyung tempat si besilo ni ioweni anake. I sinenle keta ne ulake ku Tuhen rawan banan. Taring anake mi we munoweni pesaka, guru sekulah Sabniah.

Jadi nguk perin tekala sawah ni datunte ni ne ku Gayo nge dele jema urang ranto i sinen. Cine pe nge ara mekat kin kuli munos jelen kin utus numah. Urang Minang udah pedele sahinge pake wa lepas munos mersah i geniring ni wih kul Sungai Pesangan geniring ni kute Takingen oyale ketane mersah si besilo ni, MERSAH PADANG megah perasine. Dak se ni betih jema mehur sawah ku kampung-kampung wan Gayo ni. Urang Padang ni ara si kin pejebet, mekat upuh, mekat kero, kupi, penan, bede, tukang gerbak kin guru sekulah, guru mungaji, sebagai tani pe ara.

Ara mi we sara jema gerale Muhammad Saleh urang Padang ne olok pedi berate sayang kin datunte ni ne. We kin guru kepala ni sekulah i Takingen ni sambil kin kepala Kantor Pos, HPC basa ni pake wa tah oya we. Sidi Rauf sara mi bujang ilen jema ni jebetne Kepala ni tutupen. Mari one Abdul Munaf guru kepala ni umah sekulah i Kute Lintang Pegasing. Muhammad Saleh urum Sidi Rauf kenah pedi atewe kin datunte ni ne iejere mubuet ni buete i kantor pos, i tutupen, i umah sekulah pe. Seulah-ulah kin magang. Datunte ni pane mumeralai kude , pake nine ara mukude kin gegenen ke beluh-beluh ku kampung-kampung so. Dibak remalan keta nguken begene. Urusen munetahi kude ni pe ipecayan pake wa ku datunte ni. Lagu penyederenku mulo ne , ari kerna pane mungaji ling pe temas pora, mera peazan-azan , kupen buet ini mera kin lebe. Murah rejeki ni datu ni. Italu jema kase mungajin kenduri ku tangsi, serdadu-serdadu Jewe si Islam a ke kin bis mangan ke nge luah , mejen osah jema sen, baju, upuh kerung, bulang. Ke nge mupelang sara sagi. Kedah ke kin upuh male reraya nge ara persiepen. Geh kin loe pong pe makin dele makin dele jema ramah gere ne terih tuke mulape, gere ne si cicoi ke kin upuh ku b eden .

Pede sara ketik e, gehmi we Gubernur ari Banda Aceh ku Takingen kedahe so inspeksi mumerse. Ari kena nge pernah ipereramah kubuet urusen administrasi kantor pos, tutupen, guru sekulah urum guru Muhamad Saleh , jadi datunte ni mudepet izin ari Gubernur munurumi ujian jadi guru ku Kutereje. Roa pake urum Rais urang Kotogadang . Iuji i Kutereje kemana lulus. Renye betuges kin guru bantu ni Muhamad Saleh i sekulah Volks chool Takingen .

Ike munuru t penyeder ni datunte ni, sempatle we urum munejer Ampun Mahreje, Ampun Wahab, Chalidin Abu Bakar, kerani Ajim bene jema ini nge meh mulo wepet. Datunte ni mantong ilen.

Kupen tekala oya wa nge ara sekulah desa iuke Belene itempat-tempat si jarak pe, lagu i Jamat, Keto!, Bintang, Kute Lintang . Keta kin gurue sa si luah. Si gatine sedadu ni Belene a tekala pake wa patahruli i one. Keta i sempatne munejer , dang-dang minah patahruli ku tempat len. Betale kire-kire cara ni Belene mungemangan pendidiken. Si sekulah a pe gerele ben ni jema, mepat-mepat we ilen si mera. Si delenne gere mera sekulah . Si delene berpendepet sahan-sahan si sekulah keta nge mujadi kapir. Ike anak ni reje, . anak ni pengulu , petue keta iturahan Belene wa sekulah. Ara si kirim pe renyel seba ku Kutereje mekesute kati nge ulak kase keta nge pane iosah renye buet mujadi kerani mulanyutni keduduken namae atawa kin pejebet ni pemerintah. Jadi tekala oya wa jema dele ni ipakati iamuh-amuh buge mera sekulah. Buku tulis pe gere beli kendiri osah pemerintah, pinsil petlod, pena sawah ku dawat-dawate isedien Belene a, batu tulis urum geripgeripe pe ara, gere ne mungengirei sanah pe suketen uang sekulah. Temasle jema sekulah pudaha, menye, iamuh, isapihi.

Kite renyelen kuson-sonen kekeber ni datunte ni beta mulo. Muloe we kin guru bantu ni Muhamad Salehi Takingen. Mari one kerna Abdul Manaf urung Bonjol si kin guru kepala i Kutelintang minah munejer ku umah sekulah ni jema banan i Takingen urum SARANI den SAIDAH, jadi we igantin urum Rusli si kin guru Kepala i Bintang. Sebelem cya keta ne datunte ni nge itugesen mujadi guru bantu ku sekulah desa i Kutelintang muloi tanggal 1 Juli 1917. We dong i Takingen Vie, jadi beluh .munejer ku Kutelintang begene kude, ipongen 1ikawal sedadu memejen so. Gere mokot mari one baru i tos umah ni guru i dekat umah sekulah a. Volk school Kutelintang tempatei Ujung Kemili, besilo ni tempat ni umah sekulah a ne nge jadin jema kin tempat ni joyah ni jema banan kerna umah sekulah nge ipinahan ku Simpang Kelaping tun mulo-mulo merdeka.

Ara amat-amat ni datunte ni wan murip sebagoi jema mu145 ranto, lingni si tetue Minangkabau. Beta kire-kire ke kusih pe ko beluh win ike iroroh ko bumi i sesara tempat, keta turah ijujungko langite. kin enum penirimu, keta edete resame turah iisiko. Oyale mulo kire-kire kati datunte ni tetir serasi urum jema dele ke kusih pe we beluh , terutama sewaktu we minah berumah ku Kutelintang. Gere ne berulek ku Takingen, memejen so mi we tekala ara si perlu.

Bit sembeta pe gere we luput ari ujien, kite ergon se ni ara parut ikuduke, kebere pelolo urum jin.

Lagu perinte mulo ne sawah ku Kutelintang datunte ni renyel besisebuten sara ine urum Petune Aman Esa umah Kelaping , Petua ni urang/belah Linge. Datunte ni kin si ngin. I umah oya we mangan minum. Sana buet ni pake a iurumie, urum we berume , urum we berempus ke sanah pe sinte i atan umah. Kelaping a ne, ketu nge we pe nge mayo ku wan bilangan sukut . Ipetebetihen ku jema dele sahinge urang Linge si Bebesen pe meh mubetih, i Relup, i Gelelungid , datunte ni mujadi urang Linge umah Kelaping kuru petue, peserinen ni Aman Esa si engin. Jadi ku si we beluh nge ara muama ine, ara mudengan, ara mupeserinen. Sebalike ke sanah pe sinte nurang Linge iurumie.

Tangkuh sekulah iarane empus pora-pora kin lelen, ke kelam so keta iarane pengajin. Iejen!jema mungaji mubaca Kuran, iejenS doa ni semiang, serta renyel ilatihe mubuetne.

Ara mi we pede serlo geh ari Takingen male beluh sekulah datunte ni begen e. Sawah ku Uning , ipeturuni jema meslimin. Male iunuh. Ikire we kafir kerna damping urum Belene, nge isedien uyem utem maie ikerusungi itelong muriJrmurip. Tapi, ale male in tuah, ntap ngkena we munejer jema mungaji Kuran renye gera jadi. Buge pe beta kedah .

Meh kedelenen guru sekulah si munejer i Gayo, oyale keta datunte ni si gere minah-minah ari Kutelintang, ari mulo iangkat mi dak male dekat pensiun . Nguk perin kena galak bang ate ni jema rakyat, seger mah mien urum ate ni pemerintah, we pecaya munosan amanah ku datunt e ni. Kin untunge mien Petue Aman Esa ni belakun urum Reje Pegasing tentu nge turah belakun Reje

Cik Bebesanpe.

Sebenare datunte ni gehe ari Matur, bujang ilen. Nge mujadi guru ku Kutelintang pe bujang ilen. Arale nge jema si male' mupetetahe, gere bang kin petemun kati gere mujadi.

Jadi pemarine, kupen geh keta ne ari Matur, abang ni datunte ni mah jema si male kin ton umah ni datunte ni.

Sawah ku Kutelintang iaran pengerjen lagu kul, lagu edet nurang Gayo. laran jege uce, jege kul, icanangan imai ringkel kampung, isuntingen, itetah sempol gampang, isaloken bulang pengkah, tangang ringit genit rante iaran didong i umah sara, isurakan saluale sakurie-rie. Kune die kene kite, nguk bang kite pererasa, datu banan si ben geh ari Padang a ne, gere sanah pe mepum basa, mununung seje sana kene jemadele. Kemana nguk perin gere muhehali pake ni, jeroh begoul urum urang Linge, urum jema sara kampung. I arane empus, i arane ume, i arane pengajin, jadi ke sanah pe buete itempuhi jema. Sinte ni jema iurumie, sinte murip sinte mate.

Dele kekanak rawan bujang-bujang sedang mungaji i umah ni datunte ni ne kekelam so. Berpenyerahan jeroh buh ama inee renyel i yone nome mangan we ulak kumah Iejer semiang ar:l renyel seba yone renyel mangan minume pe.

Seseger kase i aran datu a ne tableg, italue tengku ari Takingen munaran pengajin i umahe a. Biasane tengku-tengku si geh ni keta urang Muhammadiyah si munejer i mersah Padang Takingen, lagu Engku Nasiruddin, Imam Batuah, Saleh Syarif, ara we memejen Tengku Abdurrahman ari Bebesen. Mangan minum renye beringi pe i umah oya, soboh mi we kase baro ulak ku Takingen nge mari mujing. A gere tetine si geh a mangan minum yone tekala lagu noya so, nge lagu kenduri kucak, te sukut-sukut pe urumurum rombongan si geh a ne. Beta mumelien jamu beta kedah. Nta ke nguk bang kite teksir kune urusen belanye, cumen untunge si munetah i dapur pe keta beberu, banan-banan si menet mumengen pengajin a pe dele. Betale datunte si begeral Zubaidah ni begoul urum urang kampung isedene dirie kati enti nyanya. Kemana gere nyanya rasae serasi, bejangkat utem jema bejangkat utem we penya rasae serasi, bejangkat utem jema bejangkat utem we pe,munayu jema munayu we pe, mangas jema mangas we pe, sebalike ituruhne ilmu si ara i we, lagu mujit baju, munos jantar, besabun. Jemen sabun ni jema lutus we, gereke keta wih ni dul i engenen mulo seringi ni. Kune kin jema jemen gereke, baju pe gere lagu kite besilo ni ara roa tulu; seger setunle we mubeli pekayan tekala rerayan so. Beseje mejen ibeli tun nisi mukoul ne pora kati nguk ikemasan kin tun kase mien. Ale. Ari serasi urum jema dele, datunte ni nguk berume lues berempus kolak, nta gere si pikiri kin munomang, mujelbang, mujik, dele anak beru dele anak bujang, dele si munempuh. Gere berupah gere berongkos lagu besilo ni. Akati i umah ni damnte ni gere penah empot rara ilang sabi, dapur dor masap, sa si mulape kekenak mangan keta mujerang, beta we ku buet pe, gere muelah gere mudalih. Jadi nguk perin i seluruh Pegasing ara ·anake sebagoi anak didike, rnurik sekulah atawa murik mungaji. Munyeder bang kase murik-murike ya ku anak ku kumpue bahasa datunte ni sebagoi guru tue pudaha kin gurue kin tengkue mungaji, si munejere pane mubaca, si munuruhne pane mungaji, mubetihi alipbata urum doa semiang, si munejer ni bere tong urum berkekali.

Datu Guru ni penah munos roda/jingki roda i geniring ni wih kul sungai Pesangan, murum-urum peserinene Petue Arnan Esa . Jingki roda oya ne pemarine renyel kin roda ni. Aman Gamu. I toa ni Berawang Mejin i serap ni Berawang Kayu Balik. Besilo ternpat ni jema beratu mah ku Bur Lintang ku sih-sih kin atu ni jelen kul. Datu Guru ni pernah berempus i Atang Jungket, munyuen kupi, munyuen jantar ijuel ijule ku Takingen. Ulak sekulah keta renye ku empus, iyo lo ulak mien kumah, iemenen anak temengen parang, jujungen awal ke jantar ke taruk-taruk atawa utem. Sara perululen empus ni Datu (luru ni urum empus ni Aman Ali Basyah, ama ni Hasan Gayo si Jakarta so. Beroda, berempus, begantang, bekupi, berume, murukah pe ara. Berume i Belang Lah i Jelobok Kul i ujung Tekering, berempus i Rebe Talu, i Pintu Rime Kutelintang, murukah i Berawang Kayu Balik, munos umah bekulem i Paya Naht : Datu Guru ni mera seseger mubaca ketebah atan mimer i umesegit Uning, umesegit Telintang.

Kin pawang pe penah iperalaie asu pengkaro tulu opat, beluh kase mungaro ku Uten Kelit, ramah bes datu ni urum Awan Kala Pegasing guru kul tekalo oya wa. Begule pe datu ni rejen . Pane munyempak ku wan wih kul a, munyempak relo, iken. Pane bebatur i Berawang Gesing keta ponge si akrab pedi oyale keta abang ni Hasan Gayo a ne, Patut gerale, Aman Dijah peramane, hariye jebetene. Sara waktu kase ter lo Jemat, ku Takingen sesire semiang jemat, beseje kase iemah jele ari Kutelintang, munuke batur i paluh ni mersah Padang a tose batur a ne. Reroane urum Aman Payung, mera sawah ku tern isi ni batur a. Ara mut, ara keperas, ara relo.

Mumeralai kukur pe datu ni penah, mumeralai kude, kurik, itik. Si gere pe kona katee mumeralai kaming urum birahpati. Bebiri pe gere galak ku atewe sebeb kerna benatang ini mera di cabak senuen ni jema gere jen be tiro, iantak, peger pe keta iruntak.

Tun 1938 datu guru ni munos roda mien i Gegerdem oyale tern pate si besi lo ni. Le jema geh munutu mujule jemur ari Telintang, ari Lukup, ari Kung, ari Belang Gele, ari Pendere bejangkat bejujung seba kase keta bebeben . Sengkiren si munutu wa kadang mulape, keta si sedien datu banan a kuren ke male mujerang ike awas ike poa tetine angkap, turuhne peleden, turuhne bebaka. Menet kedang man tenaruh ara tenaruh netek ni datu banan a ke male mumangang kurik pe gere muhali, ara pat pilih si rege seketepe ke atawa rege setali. Kase nge mari munutu huh oros kin regee. Kadang tegere ilen awah nijingki, dele jema si mujule jemur, dang-dang sawah jamunte, muniri-niri mulo sesire beketor, begerep, berili, munatang atu.

I Gegerdem ni lahir anak ni datu ni si bensu se ni kin guru i Fakultas Ekonomi Darussalam.

Tekala deniente lagu si mukaru pora si kerna pelolo sabi diri ara si munyang ku bur, ara si mowen i paluh ni, datu guru ni minah sekejep ku Kutecane mununung anake. Yom! pe munejer kin guru i SD Batumbulan. Kin lelon beta kedah, datu banan a mekat penan pora-pora i tuyuh ni kayu kul geniring ni Kali Bulan arap ni Kantor Wed ana .

Nge pensiun ulak .mien ku Takingen berumah i Paya Nahu. Pensiun genap bis kin belenye reroane rawan banan. Kin tamah ni belenye itose pemekatan, nume mekat upuh, mekat oros, mekat bede, mekat cenul urum ragi. Kemana lagutle nguk perin. Singah kase jema si mubeli ari kerna nge hek kedah ne so gerahan ulak ari empus, ari rebe atawa ari Takingen munango belenye, ienumen cenul urum ragi sara pingen. ipangan bede mera we korong murasa tuke. Kin nemah ulak itumen mien kase bede pesam a kin penanni kumpu i umah. Genap, si agih-agihe ke kin belenye reroane.

Selama datu guru banan benasa tun 1975 i Punge Belang Cut Banda Aceh gere ne ara sanah pe si lepas ibuet ni datu guru a.

Benne buet si nge lepas si kite ceriten oya ne, si mehate se ni taring kin inget-ingeten mi we.

Datu Guru ni nge ozor, gere ne lepas beluh gip remalan atawa a tan motor, i penomen mi we si gatine. Yone we munanti, penanti, munantin si nge turah geh, si nge pesti geh. Munantin kero iedang pemen atawa kumpu, munantin jema si geh munentong kadang bekekeberen sesire mumeciki tise, munantin iyo mutelnom matanlo. munantin soboh pestak fejer mencer matanlo, mubaca-baca kiteb, mungaji-ngaji munantin geh tunuh, munanti dang-dang geh si murai.

Sesire oya, sesire munantin singe turah geh si gere ibetih selo, entah iyo entah soboh, entah kelam, entah wan jege. entah wan miste. keta itetah sana si lepas sana si demu kin isi ni awis kin isi ni bungkus kin penengkip niamung si jeroh sibelang si mampat si cacak-cacak, jarak ari regom ari cemak, jarak kire ari haram urum bathal. Ara si kin tenemeng ni pumu jenunung ni ulu , si arang ku kerlang si emen ku kuduk. Buge nguk kin tamah ni nemah si male mah ulak ku kampung abadi kase.

Buge betami kire ke sanah pe si nge itetah datu ni i masamasa si nge lalu, iredlai Allah, gelah mi kin selpahe kase i neggeri si baqa, sherat lang so. Ke ibarat rom penuet nume, gelah mi ulu ni pengeratan ni penanginen , nume ampa layang ike misel ni jagong gelahmi keta si kul tongkole, gere murerumpang usie, nume gegodenge.

Kusederan kutitiren kekeberen ni ku kite, ku anak atawa kumpungku, ku sahan-sahan si mubaca kati ibetih serit ni murip i denie ni. Ipilihi si patut-patut nguk igunei, keta kin si gere ruhe adik kin tomah keta nguken iparin. Kelumit si ujung ni niyu enti ketane beberang tekar, kamulen kin pakan ni itik, pe kamulen kin pakan ni kurik, oros si genyur-genyure keta ijerang kin kero pangan. Sekam dedak si mulayang mutemer bang ari penapin pengesekente pe gelah mi isapun ku perdu ni senuen kin beje kati ijo kati rubu ulunge huge mubunge mumutik muah lomeslomes.

Ami/us shalihat kene penejer ni agamante, buet baik basa kite ni ke i sihen pe kite murip atan bumi ni Tuhen ni turah kite bekenak mubuetne, turahe kite rejen gere nguk engen.

Gelah mi kin budi beikte jema suntuk muninget, muningeti penejerente si kite osah ku jema, jema wa gere pipet.

J eroh ni jema ku kite, ingeti,

J erohte ku jema enti kite cecerak,

Kotekte ku jema, kite ingeti,

Kotek ni jema ku kite, enti kite cecerak.

Buruk ni kapal pe ingeti,

dele pedi taring labange.

Mate ni gajah pe ingeti

dele pedi taring gadinge.

Ahal nge beta,

Sidah pe nengel, ceras we si teridah.

Sidahse tarah, nyas we si megah

A hal nge beta,

Semantung silep semerlep lale.

Oyale mulo kuseder ku kite kekeber ni DATU GURU, jema muranto ralike, mah-mah roh rejeki pemarine selkat i Gayo, ABDUL KADIR USMAN guru tue i Pegasing.

bp .