Baca PDF (OCR): Nagarakretabhumi I.5 karya kelompok kerja di bawah tanggungjawab Pangeran Wangsakerta Panembahan Cirebon

NAGARAKRETABHUMI 1.5

KARYA KELOMPOK KERJA DI BAWAH TANGGUNGJAWAB PANGERAN WANGSAKERTA PANEMBAHAN CIREBON

OLEH: ATJA AYATROHAEDI

BAGIAN PROYEK PENELITIAN DAN PENGKAJIAN KEBUDAYAAN SUNDA (SUNDANOLOGI) DIREKTORAT JENDERAL KEBUDAYAAN DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN BANDUNG 1986

Direktorat udayaan

NAGARAKRETABHUMI 1.5

KARYA KELOMPOK KERJA DI BAWAH·TANGGUNGJAWAB PANGERAN WANGSAKERTA PANEMBAHAN CIREBON

1:· ./

OLEH: ATJA . AYATROHAEDI

BAGIAN PROYEK PENELITIAN DAN PENGKAJIAN KEBUDAY AAN SUNDA (SUNDANOLOGI) DIREKTORAT JENDERAL KEBUDAYAAN DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYMN BANDUNG 1986

. - · ' ·- ... ............... ,,_ .. .'.':. . ... _ .. p 1 ' . " .. ,. • • ' ' ' •, ' ' " · : : \ ' . · ·>' ' •. •' '1 . t I·; '..(3· bl) ... ...... j '. '1' G L. I :r - I - )g 4''( j' ... '

Penerbitan ke - 1

Editor : Edi S. Ekadjatl

Pr aka ta

Penerbitan In! yang merupakan penerbitan pertama Baglan Proyek Penelitlan dan Pengkajlan Kebudayaan Sunda (Sundanologl), berasal dari hasil penelitlan tahun 1984/1985 . Penelitlan atas naskah-naskah Cirebon banyak dilakukan oleh Drs. Atja. Dalam pada ltu, Dr. Ayatro - haedi menulis disertaslnya tentang dialek bahasa Sunda di wilayah Cirebon. Oleh karena ltu, penelitlan atas naskah Nagarakretabhumi yang disusun di Cirebon lnl pun dikerjakan oleh mereka berdua .

Ada kelstlmewaan tertentu dimillkl oleh naskah Nagarakretabhumi yang sangat menarlk perhatian sehlngga kaml mengambil keputusan untuk melakukan penelitlan dan kemudlan penerbltan atas naskah ini. Keistimewaan d!!'Tlaksud menyangkut masalah (flslk) naskahnya, islnya, dan cara penyusunannya. Ukuran (flslk) naskahnya melebihi ukuran naskah-naskah Clrebon, bahkan naskah-naskah .Sunda umumnya . lsinya bukan hanya berupa kisah "sejarah" Cirebon, melalnkan membahas berbagal masalah sejarah di Pulau Jawa perlode awal sejarah hingga masa menjelang penullsan naskah . Cara penyusunannya bukan hanya berbentuk klsah prosa, tapl juga berbentuk pembahasan secara hampir analisis dengan tlngkat kesadaran sejarah cukup tlnggl dan sikap ilmiah telah nampak nyata. Tetapl yang leblh menarlk perhatlan ialah bahwa masalah dan lnformast yang dikemukakan di dalam naskah inl banyak yang baru clan berstfat mengoreksi serta memperjelas gambaran sejarah Indonesia yang telah ada. Namun patut dlcatat bahwa betapapun juga semua Isl naskah lnl terleblh dahulu harus dibuktlkan dahulu nilainya sebagal sumber sejarah dengan menggunakan metode filologi dan metode sejarah.

Yang menarlk perhatian lagi darl naskah inl, terlepas dari penilaian seberapa jauh kebenaran hlstoris dari islnya, adalah kisah tentang Perang Bubat, yaltu peperangan antara pasukan Kerajaan Sunda dan pa - sukan Kerajaan Majapahlt di Bubat. Ternyata di dalam naskah ini masalah tersebut telah diselesaikan. Dalam hal lni, pihak Majapahit telah menyatakan penyesalannya atas terjadinya perlstlwa tersebut clan menyampaikan permohonan maafnya serta berjanjl tldak akan mengganggu Kerajaan Sunda; plhak Sunda telah menerlma permohonan maaf tersebut dengan lapang dada, walaupun dengan perasaan sendu. Jadl, .. masalahnya telah selesal.

Kami mengharapkan dengan penerbitan naskah lnl akan mcngun - da ng peningkatan penelit ian dan pengkajian tentang Sejarah Indonesia umumnya , dan Sejarah Sunda khususnya .

Pemimpin Bagian Proyek

Dr. Edi S. Ekadjati

NIP. 130 345 058

,_ iii

DAFTAR ISi

Halaman PRAKATA .. . . .. . .... .. ... .. ............. . .. . DAFTAR ISi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Iii DAFT AR KE PENDEKAN .. .. . .. . .... " . . . . . . . . v BAB I PENDAHULUAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1.1. Maksud Karangan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1.2 . Metode yang Dlgunakan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1.3 . Pembatasan obyek Karangan . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1.4 . Susunan Karangan . . .. . . . : . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 BAB 11 SASTRA PASISIR DAN IKHTISAR SEJARAH PESISIR UTARA JAWA BABAT ABAD KE 16 DAN 17 MASEHI . . . . . . . . . . . . . . . 9 2 .1. Beberapa Hal T entang Sastra Pasislr . . . . . . . . . . . 9 2.2. lkhtlsar Sejarah Pesisir Utara Jawa Barat abad ke 16 dan 17 Masehi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 2.3. Rangkuman lsi Naskah Nagara Kretabhumi 5 24 BAB Ill IKHTISAR ISi NAGARA KRETABHUMI I, 1.2.3.4. . . . : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 3.1. Nagara Kretabhuml 1, 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 3.2 . Nagara Kretabhuml I. 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 3.3. Nagara Kretabhumi I. 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 3.4. Nagara Kretabhumi I. 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 BAB IV BEBERAPA PRINSIP PENYUNTINGAN, TRANSLITERASI, DAN TERJEMAHAN . . . . . . . . 77 4 .1. Penyuntingan . . . . .... . ... . .... . ... . . .. . . .. . 77 4.2. Transliterasi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 4.3. Terjemahan ... . . ... . ...... . ... .. .......... 94 BAB V TEKS NAGARA KRETABHUMI 1.5 ... .... . .. .. 95 5.1. Beberapa Keterangan Penyajlan Teks clan terjemahan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 5.2 . Transliterasl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 5 .3. Terjemahan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 5.4. Catatan pada Teks . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 243 DAFTAR KE PUSTAKAAN .. .. .. . . .. ...... . .. 251 LAMPIRAN . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . 261

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Mabud Karangan

Karangan lnl adalah suatu langkah pertama dalam rangka memperkenalkan naskah-naskah karya abad ke-17 Masehl, sebagal produk kebudayaan Pa•l•lr sebelah barat Pulau Jawa, yang berpusat di Cirebon dan Ban ten.

Sepertl telah dimakluml, bahwa naskah-naskah lama dapat member! sumbangan besar bag! stud! tentang suatu bangsa atau suatu kelompok soslal-budaya yang melahlrkan naskah-naskah ltu. Karena pada dasarnya naskah-naskah ltu merupakan dokumen yang mengandung pikiran, perasaan, dan pengetahuan darl bangsa atau kelompok sosial-budaya tersebut. Lahirnya naskah-naskah ltu bertalian erat de'.. ngan kecakapan baca-tulis (Ekajatl 1983 : 1).

Dalam kehidupan sosial-budaya Sunda dan soslal-budaya P88l•lr di Jawa Barat, huruf yang dlpergunakan sejak abad ke-5 Masehl, berbagal jenls menurut perkembangannya (Holle 1882; Casparis 1975 : 18, 19, 53, 54, 55, 56; Plgeaud 1967 : I, Ill 67). Bahkan semenjak agama islam terslar, bertambah dengan huruf Arab: pegon dan gun· dul; setelah Belanda berkuasa .kemudlan, menyebabkan penggunaan huruf Latin kin! sangat domlnan. Ada pun huruf Arab masih dipergunakan untuk kepentlngan pelajaran agama Islam, sedangkan abara Sunda pada abad ke-17 Masehi telah lenyap terdesak oleh pemakalan aksara Jawa-Sunda. Apabila sekarang lnl ada usaha-usaha untuk mengajarkan aksara "Sunda" di Sekolah Dasar di Jawa Barat, sebenarnya adalah aksara Jawa-Sunda (Djajadlredja 1927; Soerla di Radja 1930, 1948).

Adapun bahasa yang dlpergunakan ialah bahasa Jawa Kuno, Sunda Kuno, Jawa Cirebon, Jawa Banten, dan bahasa Sunda . Bahan yang dipergunakan untuk menuliskan huruf-huruf tersebut lalah batu, logam, bambu, berjenls-jenls daun yang telah dlolah, serat kullt kayu yang telah dlolah, kertas Arab, dan kemudlan kertas Eropah. Kecuali batu dan logam, jenls-jenls lainnya mudah sekall rusak, lapuk karena cuaca panas, lembab atau dimakan serangga atau dlrusak karena salah paham .

J.ika kita bandlngkan dengan hasil-hasil · penerbitan naskah berbahasa Melayu dan Jawa, naskah-naskah yang diterbitkan berasal darl Jawa Barat sangat sediklt, mesklpun ternyata bahwa naskah tertua dalam bahasa Jawa Kuno berasal darl Jawa Barat (Kern 1917; Casparis 1975: 53; Plgeaud 1967: I 134-145; 1970: 67-79; 1967: I 70 f.;

1970 : III 56 f; Molen, 1983) . Dua disertasi yang mempergunakan khusus naskah darl Jawa Barat dlsusun oleh Ekajatl (1979) dan Hermansoemantrl (1979).

Pustaka baru ditemukan dengan bantuan masyarakat semenjak tahun 1974 . Penemuan !tu tldaklah terjadl sekaligus, melalnkan berangsur-angsur dan juga tldak berurutan. Naskah In! terdlri darl 5 sargah (buku) dan jangka waktu penemuannya beberapa tahun lamanya serta asalnya darl luar keraton.

Pustaka In! telah menjadl mi11k Museum Negerl Jawa Barat. Menurut pendahuluan dari setlap naskah tersebut, naskah-naskah !tu berasal dari Cirebon, dlsusun di bawah tanggungjawab Pangeran Wangsakerta, Panembahan Cirebon pertama dengan para anggota 7 orang adhyaksa yang dlsebut eaptidhyakaa atau Jaksa pepltu. Semua penyusun naskah In! adalah tokoh hlstorls, karena 6 orang di antaranya hadlr sebagal pendamplng para Sultan Cirebon dalam waktu perundingan persahabatan dengan plhak voe di Cirebon, yang dltandatanganl pada tanggal 7 Januari 1981 (Molsbergen, 1931: 36).

Naskah Pustaka Nagarakretabh'iiml kaml ajukan untuk diterjemahkan dan dlsuntlng, karena lslnya sangat menarik, maka setelah berikutnya melalul telaah fllologls, dlharapkan dapat merangsang para sarjana untuk melakukan penlnjauan kemball terhadap ketldak-sernpurnaan penullsan sejarah Indonesia, dengan antara lain mengadakan evaluasi terhadap hasll-hasll kajlan dewasa In!.

1.2. Metode yang Dlgunakan

Pada setiap upaya yang dinyatakan sebagal upaya llmlah, maka pertanyaan dasar yang diajukan sebagal tantangan terhadapnya adalah slstem dan metode yang menjadl pedoman.

Slstem adalah suatu susunan yang berfungsi clan bergerak; sesuatu cabang ilmu niscaya mempunyal obyeknya, dan obyek yang menjadi sasaran itu umumnya dibatasl. Sehubungan dengan !tu, maka setiap ilmu lazimnya mulai dengan merumuskan suatu batasan (definlsl) perihal apa yang hendak dijadikan obyek studlnya (Fuad Hasan dan Koentjaranlngrat, 1977 : 13).

Satu hal lain yang dalam dunla keilmuan segera dilekatkan kepada rnasalah slstem adalah metode. Dalam art! kata yang sesungguhnya, maka metode (Yunani: methodoe) adalah cara atau jalan. Sehubungan dengan upaya ilmlah, maka metode menyangkut masalah cara-kerja; yaitu cara-kerja untuk dapat memahaml obyek yang menjadl sasaran ilmu yang bersangkutan. Sehubungan dengan ltu, maka cabang ilrnu !tu memperkembangkan metodologlnya (yaltu pengetahuan tentang berbagal cara kerja) yang dlsesualkan dengan obyek stud! llmu-11- rnu yang bersangkutan (Ibid, ha! 16) .

Secara tradlslonal masalah-masalah varlasl teks menjadl obyek stud! cabang llmu sastra yang dlsebut fllologl. Teeuw (1984: 252) menjelaskan bahwa lstllah fllologl pada masa modem sangat memblngungkan, karena pemakalannya yang bermacam-macam. Adakalanya phi· lology (lnggrls) maslh dlpakal dalam art! terbatas, yaltu stud! sejarah dan penafslran teks berdasarkan naskah-naskah. Tetapl ftlologl, khususnya dalam tradlsl klaslk Barat, sering dlperluas artlnya sehlngga praktls sama dengan stud! kebudayaan berdasarkan teks dan bahan-bahan lain (Ibid, hal. 253).

Khususnya untuk stud! sejarah teks sebuah karya, sekarang mulal dlpakal lstllah tekstologl antara lain oleh penelltl Rusla, Lichacev (1971). DI sin! pun lstllah tekstologl akan dlpergunakan untuk menunjukkan stud! sejarah teks (sastra).

Filologl dalam art! klaslk di Barat mulal berkembang di zaman Humanlsme. Namun baru abad ke-19 Masehl para ftlolog yang sungguh berslfat ilmiah bermunculan.

Metode yang dikembangkan dalam fllologl oleh Lachman dan beberapa tokoh lain berpangkal pada hipotesis bahwa sebuah teks pernah terclpta dalam bentuk yang asll, unlk, dan murnl, yang kemudl· an dalam penurunan sepanjang masa menjadl kacau atau korup, karena salah tulls oleh penyalln, balk salah tulls yang dlsengaja, maupun yang tak sengaja. Tujuan utama filologl menurut mereka lalah memullhkan teks asli dan murnl ltu lewat perbandlngan naskah yang cermat . Hubungan sejarah naskah ltu dapat dlpastlkan berdasarkan metode etemma. Sarana utama adalah kesalahan bersama yang terdapat dalam naskah tertentu (Ibid, hal. 264).

Dalam abad ke-20 Masehl Int, dengan pergeseran mlnat kepada pembaca selaku pemberl makna, slkap penelltl tekstologl terhadap naskah juga berubah; makln dlsadarl bahwa metode stemma balk darl segl teorl, maupun dart penerapannya menunjukkan beberapa keku- . rangan dan kelemahan (Ibid, hal. 267).

DI bawah lnl dlsajlkan sepuluh dalil yang pernah dirumuskan oleh Lichacev (1971 : 301-315) sebagal pegangan untuk tekstologl. Waiaupun dalil ltu dlkembangkan Lichacev dalam rangka dan sebagal hasll stud! sastra Slavla lama, namun tak kurang pentlngnya sebagal pegangan untuk penelitl teks-teks Indonesia yang terslmpan dalam naskah .

(1) Tekstologl adalah cabang llmu pengetahuan yang menyelldikl se· jarah teks suatu karya. Salah satu penerapan praktls llmu In! adalah suntlngan llmiah teks yang bersangkutan.

(2) Pertama-tama penelltian teks, baru kemudian penerbltannya .

(3) Edlsl teks harus menggambarkan sejarahnya .

(4) . T!dak ada kenyataan tekstologl di luar penjelasannya .

(5) Kesaksian perubahan teks yang sadar dladakan (sec•tra ideologls, estetik, pslkologlk, dan sebagalnya) harus dlberl prlorltas atas kesaksian perubahan teks yang mekanls (kesalahan tak sengaja oleh penyalin).

(6) Teks peril) d!teilti sebagal keseluruhan (prlnslp kekomplekan pada penelitian tcks) .

(7) .Juga bahan p€nyerta tekstologl (konvoi, kolofon, dan lain-lain) suatu karya sastra dalam satu kumpulan (kodeks) perlu dltelitl.

(8) Perlu ditellti bayangan sejarah teks sebuah karya dalam monumen sastra lain. .

(9) Pekerjaan sang penyalin clan kegiatan skrlptorla maslng-maslng perlu diteliti.

(10) Rekonstruksi suatu teks tidak dapat menggantikan teks yang diturunkan secara faktual (Teeuw 1984 : 227-8).

1.3. Pembatasan Obyek Karangan

Seperti telah dikemukakan di atas (1.1.) ,. naskah Nagarakre'tabhuml (dislngkat NKB), yang telah menjadl mllik Musi:: um Negeri Jawa Barat, baru ada 5 naskah, yaitu :

1. NKB 1.1 diterlma tanggal 28 Desember 1977, No . Kol. 70 .871

2. NKB 1.2 diterima tanggal 17 Maret 1978, No. Kol. 76 .975 .

3 . NKB 1.3 diterima tanggal 17 Maret 1978, No. Kol. 76 .976 .

4 . NKB 1.4 diterima tanggal 17 Maret 1978, No. Kol. 76. 977 .

5 . NKB 1.5 diterima tanggal 30 Mei 1978, No. Kol. 42. 720.

Menurut teks NKB 1.5 halaman 71, pustaka Nagarakretabhuml itu terdiri atas 3 parwa.pnrwa ke-1 terdiri atas 5 sargah; parwa ke11 terdiri atas 3 sargah,dan ke Ill terdiri atas 2 sargah. Jadi, seluruhnya berjumlah 10 sargah atau 10 buku

Keterangan mengenai NKB terdapat pula dalam pustaka Rijyarajya I Bhumi Nusantara (RRBN), parwa V sargah 5, s"lrgah panyangkep. RRBN terdiri atas 5 parwa,setiap parwa terdlrl atas 5 sargah. Dengan demikian, seluruh naskah RRBN berjumlah 25 sargah atau 25 buku . Namun jumlah naskah ini yang telah terhimpun ada 26 naskah, karena parwa ke-V ditemukan 2 naskah . Menurut penjelasan penanggung-jawabnya . Pangeran Wangsakerta, bahwa parwa ke-V, sargah ke-5 dibuat 2 naskah, yang sebuah disimpan di perpustakaan Sultan Kasepuhan, sebuah lagi disimpan oleh Pangeran Wangsakerta sendiri.

lsi RRBN V.5 sebagai panyangkep parwa ke-V, merupakan daftar naskah yang disimpan pada perpustakaan Sultan Kasepuhan Cirebon. RRBN tebalnya 212 halaman, satu katalogus tradislonal yang belum ada tandingnya sepanjang pengetahuan kaml. RRBN

selesai disusun clan dijadikan pustaka : tng asta kresnapaksa I ma4 \ ;

gha maea I eaha•ra nemang atu. rwang puluh tkang aakakala I I (RRBN V.5, hal. 212). Menurut Basham (1967: 494), agha maea ltu jatuh pada bulan Januarl-Pebruarl dan berdasarkan perhltungan yang dlkemukakan oleh Damals (1955: 249) mulal tanggal 10 Suklapaksa bulan (masa)Posya, Magha, Phalguna.Tahun Saka h,arus di tambah 78 tahun, untuk menghltung tarlkh Masehlnya; 1620 Saka bulan Magha adalah 1698 Masehl.

Menurut catatan di dalam RRBN V. 5 : 46-49, naskah NKB yang dlslmpan di perpustakaan Sultan Kasepuhan Clrebon ada 12 naskah, dengan perlnclan sebagal bertkut.

(1) 1.1 yang selesal ditulls pada 11 Suklapaksa, (?) masa, 1614 Saka;

(2) I)IKB 1.2 yang selesal dltulls 7 Suklapaksa, Jyestha masa, 1615 Saka;

(3) NKB 1.3 yang selesal ditulls pada 14 Suklapaksa, (J) yestha masa, 1616 Saka;

(4) NKB 1.4 yang selesal ditulls pada 11 Kresnapaksa, Karttika masa, 1617 Saka;

(5) NKB 1.5 atau selesal dltulls pada 14 Kresnapaksa, Cetra masa, 1617 Saka;

(6) NKB 11.1. yang selesal dltulis pada 5 Kresnapaksa, Wesaka masa, 1619Saka;

(7) NKB ll.2. yang selesal dltulis pada 14 Suklapaksa, Asadha masa, 1615 Saka;

(8) NKB ll.3. yang selesal dltulis pada 9 Suklapaksa, Magha masa, 1616 Saka;

(9) NKB ll.4. yang selesal dltulls pada 6 Suklapaksa, Margaslra masa, 1617 Saka;

(10) NKB Ill. 1 yang selesal ditulis pada 13 Suklapaksa, Phalguna masa, 1617 Saka;

(11) NKB 111.2 yang selesal dltulis pada 12 Kresnapaksa, Magha masa, 1618 Saka;

(12) NKB 111.3 yang selesal ditulis pada 8 Suklapaksa, Cetra masa 1618Saka.

Jika klta bandlngkan dengan kenyataan yang ada pada naskah yang kinl dislmpan di Museum Negerl Jawa Barat, seperti yang telah dikemukakan di atas, patut kiranya dicatat beberapa hal sepertl akan disajlkan di bawah lnl.

(a) NKB I. i yang dlmllikl Museum Negerl Jawa Barat setebal 166 halaman, ukuran naskah 25 x 37 cm, yang dltulisl ukuran 161/2 x 261/z cm, selesal ditulls pada eakakala rt pandawa (5) 'uddha (0) ra.a (6) nlng bhuml (1) Ing nawa suklapaksa, magha masa, yaltu pada 9

Suklapaksa, Magha masa, 1605 Saka. Sedangkan naskah yang dislm5 •• --•-·----•-:--------·-·- ______ .,...... • pan di perpustakaan Sultan Kasepuhan selesal dltulls pada 11 Suklapaska, (?) masa, 1614 Saka . Dengan demlklan, kedua naskah tersebut merupakan dua naskah yang berbeda tahun penullsannya .

(b) NKB l.2 yang dimillkl Museum Negerl Jawa Barat, tebal 98 halaman, ukuran 20112 x 31112 cm, yang dltullsl ukuran 18 x 27 cm, tldak menyebut tanggal clan bulan selesal dltullsnya, hanya menyebut aahasra atua llmawelas aaka-kala, 1615 Saka. Menlllk bahan yang dlpergunakan, yaitu kertas Eropah dengan tlnta yang luntur, karena kena air, maka jelas naskah Int hanyalah salah satu salinan yang usianya tidak terlampau tua.'

(c) NKB 1.3 yang dimlllkl Museum Negerl Jawa Barat, tebal 100 halaman, ukuran naskah 25 x 371/2 cm, yang dltullsi berukuran 17 x 26112 cm, selesal ditulis pada 14 Suklapaksa, masa, 1616 Saka. Sedangkan naskah yang dlslmpan di perpustakaan Sultan Kasepuhan selesal dltulls pada '14 Suklapaksa, (J)yestha masa, 1616 Saka. Dengan demlklan merupakan 2 naskah yang berlalnan masa pembuatannya.

(d) NKB l.4 yang dlmlllkl Museum Negerl Jawa Barat, tebal 100 halaman, ukuran naskah 25 x 37 cm, baglan yang ditullsl berukuran 17 x 28 cm, selesal di tulls pa<la 11 Kresnapaksa, Karttlka masa, 1617 Saka. Demiklan pula naskah yang dislmpan di perpustakaan Sultan Kasepuhan aama selesal ditulisnya, yaltu pada 11 Kresnapaksa, Karttlka rriasa, 1617 Saka.

I i

(e) NKB 1.5 yang dlmillkl Museum Negerl Jawa Barat, tebal 142 halaman, ukuran naskah 281/2 x 37 cm, baglan yang dltullsl berukuran 161/2 x 26 cm, selesal dltulls pada 14 Kresnapaksa, Cetra masa, 1619 Saka. Naskah NKB 1.5 yang dlslmpan di perpustakaan Sultan Kasepuhan selesal dltulls pada 14 Kresnapaksa, Cetra Masa, 1617 Saka . Menglngat yang berbeda hanya tahunnya saja, maka ada dua kemungkinan hubungan kedua naskah !tu. Kemungklnan pertama, memang keduanya merupakan dua naskah yang berlalnan. Kemungklnan kedua, sl penulis RRBN V.5 kellru menulls angka tahunnya yang mestlnya angka 9, tertulis angka 7.

(f) · Pada NKB 1.5 millk Museum Negerl Jawa Barat di halaman 71 hanya menyebutkan bahwa NKB II hanya 3 sargah clan NKB III terdiri darl 2 sargah, padahal pada RRBN V.5 mencatat bahwa NKB II terdlrl darl 4 naskah clan NKB III terdlrl dart 3 naskah, karena !tu mungkln setelah NKB 1.5 selesal dltulls pada 1619 Saka, sargah ke-4 NKB. II dan sargah ke-3 NKB III belum selesal dltulis. Klra-klra setahun kemudlan baru tercatat keterangan ltu pada RRBN V.5, karena RRBN selesal ditulis pada tahun 1620.

Dalam rencana penerbitan sekarang In!, sebagal usaha rlntlsan, naskah NKB I. 1.2.3.4. akan diblcarakan secara slngkat, hanya mengenal lslnya maslng-maslng tanpa diperbandlngkan. Adapun NKB

1.5 blarpun dlsebut pelengkap, namun lslnya leblh menyeluruh dan dikatakan oleh penanggung-jawabnya, bahwa NKB 1.5 ditulis di samplng untuk melengkapl Isl naskah NKB I. 1.2.3.4., juga dimaksudkan untuk mengadakan perbalkan terhadap kekeliruan yang telah terjadi.

Naskah NKB 1.5 akan dlgarap setelitl mungkln transliteraslnya, dlusahakan supaya tldak ada kekellruan. Setelah ltu dlcatat berbagal kesalahan yang umum terjadl serta akan dltempatkan dalam 4 kategorl salah tulls berdasarkan kepada acuan yang dlkemukakan oleh Reynolds and Wilson (1968) dan telah dlterapkan juga oleh Worsley (1972) dalam pembahasan Babad Buleleng. Selaln !tu, slstem ejaan pada NKB 1.5 akan dltelltl kekhasannya dengan sekadar membandlngkannya dengan naskah Jawa-Ball yang telah diblcarakan oleh Worsley (1972), Robson (1971), Partin! Sardjono- Pradotokusumo (1984), dan naskah naskah Jawa Kuno yang berasal darl Jawa yang telah dibahas oleh Molen (1983). DI samplng ltu, dalam penerbitan In! akan disertakan pula terjemahan teksnya .

. t .4 Su•unan Karangan

Menerbitkan sebuah teks menyangkut jauh leblh banyak masalah darlpada hanya menyallnnya lalu selesal. Sebab cara pemakalan bahan tertulls (naskah) bergantung pada penghargaan klta terhadap nllai dan fungslnya dalam konteks kebudayaannya sendirt. Menglngat !tu, kaml bermaksud beberapa waktu untuk menelitl konsep-konsep yang menjadl dasar pengkajlan sastra klasik. Kalau tldak begltu, klta akan tersesat dan waktu klta akan terbuang percuma. Nah, keglatan semua tadl termasuk "filologl" (Robson 1978: 4).

Terjadlnya suatu teks melalul tlga tahap perjalanan. Tahap pertama, pengarang menclpta teks. Tahap kedua, setelah beberapa waktu lamanya berulang kali diturun oleh sejumlah penyalln, dalam proses salln-menyalln ltu terjadilah perubahan clan perusakan (korupsl). Dan tahap ketiga, campurtangan fllolog (Molen 1983 : 1). Tugas utama filologi lalah untuk mengadakan kritik terhadap teks dan tujuan krltlk teks itu ialah menghasilkan suatu teks yang paling mendekatl teks asllnya. Teks ini oleh peneliti filologl sudah diberslhkan dart kesalahan-kesalahan yang terjadi selama penyallnan berulangkall ltu. Demlklan pula isi naskah telah tersusun kemball sepertl semula, juga baglan-baglan naskah yang tadinya kurang jelas dijelaskan, sehlngga seluruh teks dapat dipahami sebaik-baiknya.

Teks yang sebelum ditelltl merupakan bahan mentah, setelah dlteliti sedalam-dalamnya secara filologl merupakan naskah yang dapat dipertanggungjawabkan sebagal sumber yang dapat dlpercaya (Sulastln Sutrlsno, 1983: 49-50).

r

Keseluruhan karangan Int terdlrl atas 5 bab dengan susunannya sebagai berikut.

Bab I berupa Pendahuluan.yang memaparkan maksud karangan, metode yang dlpergunakan, pembatasan obyek karangan, dan susunan karangan yang merupakan pertanggungjawaban ilmlah dan gambaran Isl keseluruhan karangan int. Bab II menguralkan kehidupan sastra Pesisir dan lkhtisar sejarah daerah peslslr utara Pulau Jawa baglan barat pada abad ke-16 dan 17 Masehl serta rangkuman Isl NKB I.5 Bab III menguralkan beberapa prlnslp tentang penyunttngan, transllterasl, clan terjemahan yang dlgunakan dalam menggarap naskah In! sejak transllterasl hlngga penyajlan teksnya. Agar dlperoleh gambaran menyeluruh mengenal Isl teks seluruh naskah lnl, maka dlsajlkan tkhtisar semua naskah Nagarakretabhuml yang dalam hat lnl berlumlah 4 buah (Bab IV). Dalam bab V dtsajlkan teks dan terjemahan teks dalam bahasa Indonesia serta catatan-catatan mengenal teks tersebut.

lkhtlsar Sejarah Paslslr Barat pada Abad Ke-16 dan 17 Masehl yang termasuk bab II menguralkan perkembangan kekuasaan polltlk di Cirebon sebagal pusat keglatan sastra bag! Jawa Barat dan Banten hanya dlslnggung seplntas lalu, fakta keglatan sastra belum dltemukan, di samplng telah dtadakan kajlan sangat memdalam oleh Hoesein Djajadlnlngrat (1913).

Karena naskah NKB I.5 merupakan naskah tunggal, maka ldealnya dilakukan suntlngan "dlplomatlk", teks dlreproduksl persls sepertl ejaan, pungtuasl atau pembaglan teks. Seharusnya teks juga tldak boleh dltransllterasl, juga metode terbalk adalah reproduksl fotografls, namun hal tersebut tak 'blsa dilaksanakan, melalnkan hanya edlel blaea, dengan menglkutl persyaratan yang dlperlukan untuk suntlngan semacam itu. Selanjutnya :disertakan bacaan acuan dan lndeks nama . . '

BAB II SASTRA PASISIR DAN IKHTISAR SEJARAH PESISIR UTARA JAWA BARAT ABAD KE-16 DAN 17 MASEHI

2.1. Beberapa Hal Tentang Sutra Pulelr

Dalam perlode perkembangan Islam wilayah pantal utara Pulau Jawa baglan barat pada mulanya dltempatl oleh penduduk berbahasa Sunda, tetapl secara lambat laun masuk juga sebaglan masyarakat berbahasa Jawa.

Besar kemungklnan pengaruh kebudayaan Jawa di dataran tlnggl yang berbahasa Sunda telah terjadl pada masa

Keraton Sultan-sultan Clrebon merupakan pusat kebudayaan di wllayah berbahasa Sunda pada abad-abad ke-17 dan 18 Masehl. Dalam pada !tu keraton Sultan-sultan Banten (Surasowan) pun mempunyal fungsl yang sama pada masa ltu. Hanya blla dlbandlngkan, peranan Banten berada di bawah keraton Cirebon.

Naskah-naskah Jawa Barat pada abad ke-18 dan 19 memperllhatkan tullsan yang dengan tul!san yang baku darl Jaw a T engah. Yang ganjll adalah cir! vokal o dengan hanya satu tanda, menempatl sebelah kanan darl akeara yang dllkutlnya, di sebelah dua tanda yang menyertal konsonan kiri dan kanan. Untuk suatu waktu yang lama, tullsan Jawa Barat juga dlgunakan di dalam penullsan bahasa Sunda.

T eks Jawa yang member! lnformasl mengenal penanggalan yang dapat dipercaya tentang waktu penullsan naskah untuk pertama kall sangat sedlklt. Ada sejumlah naskah yang mencantumkan angka tahun pada kolofon, tap!. angka tahun tersebut kebanyakan menunjukkan pembuatan sallnan (copy), bukan waktu penyusunan yang asal. Para pengarang yang menyebut dlrl mereka di dalam karangan juga sedlklt (Plgeaud, 1976: I 4-6). Pada kenyataannya hanya di beberapa perlode sejarah sastra Jawa terdapat keblasaan berbuat demlklan.

Para pengarang kekawln Jawa Kuno yang hldup di lingkungan lstana raja-raja Jawa Timur pada klra-klra abad ke-9 hlngga 15 Masehl, menyebut nama raja sebagal pellndung dan namanya sendlrl sebagal penggubah pada kolofon karangan mereka. Keblasaan ltu muncul kemball pada abad ke-18 dan 19 Masehl, pada masa kebangkltan kembali mlnat mereka terhadap sastra klaslk pada sementara pengarang di Surakarta. Menurut Plgeaud, barangkall hal ltu menlru keblasaan leluhur mereka dengan mencantumkan nama mereka dalam karangan mereka.

Masa pertumbuhan sastra pra-lslam sekltar 6 abad, yaltu pada klraklra abad ke-9 hlngga abad ke-16 Masehl. Teks berbahasa Jawa Kuno yang dlclptakan selama kurun masa ltu, sejumlah besar turunannya diawetkan dan dipellhara di Ball, yang dllakukan pada abad ke-18 dan 19 Masehl. DI Jawa sendlrl tempat semula tradisl sastra Jawa Kuno terselang, semuanya terpotong dengan tersebarnya agama Islam.

Hubungan antara Sunda dan Jawa sebenarnya sudah terjalln lama sebelum Mataram (lslar.1). Prasastl Honen dari Kediri. Selatan, yang oleh Stutterhelm (1933) diduga berasal darl masa Majapahlt, tetapl yang berdasarkan gaya · dan gaya bahasanya leblh mendekatl masa Alrlangga, sudah menyebutkan adanya daerah yang bemama Sunda (Ayatrohaedi 1975 : 229) . DI Jawa Barat sendlri nama Sunda untuk pertama kallnya ditemukan pada prasastl Sanghyar:.g Tapak ( 1030 Mase hi) yang berbahasa Jaw a Kuno (Pleyte, 1915). Pemakalan bahasa Jawa Kuno pada prasastl di Jawa Barat yang bertallan dengan pendlrlan daerah tutupan di Sanghyang Tapak ltu barangkall cukup menunjang dugaan bahwa pada masa !tu bahasa Jawa Kuno dlpergunakan untuk urusan agama. Selaln ltu, tak mustahil jika dlduga bahwa pembuatnya mengenal kebudayaan Jawa atau bahkan pemah tlnggal lama di daerah Jawa (Danasasmlta, 1973: 12). DI dalam Slkaakandang Kareslan Jawa menempatl kedudukan khusus dlbandlngkan dengan daerah-daerah atau negara lain yang juga disebutkan di dalam naskah ltu (Ayatrohaedi 1978 : 15).

Naskah Slkeakaudang Kare.Ian yang dlanggap sebagal naskah berlsi pendldlkan (Noorduyn 1971 : 152) selesal dltulls pada tahun 1518 Masehi. ltu bahwa pada awal abad ke-16 Masehl sudah berperan sebagal bahasa pengantar dan pendidikan umum (Ayatrohaedi 1978: 18) .

Sebelum mengenal lembaga pendldlkan Barat di Indonesia dikenal lembaga pendldlkan yang disebut mandala pada masa sebelum Islam, dan pesantren setelah Islam masuk. DI kedua lembaga pendidikan ltu terutama dlajarkan pendidlkan agama. Hal ltu cukup menarlk, karena rupanya di Jawa Barat pada masa ltu bahasa pengantar yang dlgunakan untuk pendldlkan agama bukan bahasa Sunda. Naskah keagamaan Sewaka Darma atau Serat Dewabuda yang berangka 1357 Saka (- 1435 Masehl) mlsalnya, hamplr seluruhnya dltulls di dalam bahasa Jawa Kuno, walaupun di dalam katalogus Baglan Naskah Museum Pusat yang menylmpan naskah !tu disebutkan bahwa naskah ltu berbahasa Sunda. Dugaan bahwa naskah ltu dlsebut berbahasa Sunda mungkln, disebabkan oleh kenyataan bahwa naskah !tu berasal dari daerah Jawa Barat. Pada lemplr terakhlr naskah !tu memang I menyebutkan nama ttempat penullsnya, yaltu Gunung Cupu , sebuah buklt yang terletak di daerah Prlangan Timur.

Pada masa awal perkembangan agama Islam di Jawa Barat, Islam menjadlkan Clrebon sebagal pusat penylarannya. Hal ltu tldak bertentangan dengan berlta Portugls yang mengatakan bahwa di bandar Clmanuk dan Clrebon sudah banyak tlnggal orang yang beragama Islam (Cortesao 1944 : 173). Serita ltu selanjutnya juga mengatakan bahwa Cirebon dldlaml oleh orang-orang yang berbahasa Jawa di daerah peslslr dan orang-orang berbahasa Sunda di daerah pedalaman (Ibid, hal 183) .

Pada abad ke-15 dan 16 Masehl kaum Musllmln telah memperoleh kedudukan yang kokoh di Jawa . Kekuasaan polltlk berallh darl keraton Majapahlt di pedalaman ke tangan penguasa dinastl Musllmln di beberapa pusat perdagangan di wllayah peslslr utara Jawa, yaltu Surabaya dan Greslk di tlmur hlngga Clrebon dan Ban ten di .sebelah barat. Pembaharuan sastra berkembang di bawah pengaruh Islam. Plgeaud (1967: 6) menyarankan sastra yang berkembang di sepanjang pantal utara !tu dlsebut dengan lstllah Paal1lr literature (8aetra Pael· 1lr).

Pusat sastra Paelslr ltu lalah Surabaya dan Greslk di Jawa Timur, Demak dan Japara di Jawa Tengah, serta Clrebon dan Banten di Jawa Bar at.

Teks-sastra Paslslr yang pertama-tama dlkenal oleh dunla llmlah berkat penelltlan Schrleke (1916 : 1-8) yang menulls mengenal kesusastraan mlstlk Islam Jawa pada awal zaman Islam di Jawa, dalam baglan pertama dlsertaslnya yang berjudul Het Boek van Bonang (Koentjaranlngrat, 1984: 47) .

Teks yang dlberl judul Een Javaansche Prlmbon Ult de Zestl· ende Eeuw, telah dua kall menjadl bahan dlsertasl, yaltu oleh Gunning (1881) dalam edlsl dlplomatlk, kemudlan oleh Kraemer (1921) yang berusaha untuk menterjemahkannya dengan lengkap, dengan kata pendahuluan yang sangat pentlng untuk mengetahul kaltan alam plkiran tasawwuf an\ara Jawa dengan Aceh. Prlmbon dart abad ke-16 lnl dlterbltkan kemball oleh Drewes (1954) dengan kata pengantar serta terjemahan yang dlperbaharul dengan dlbubuhl catatan yang cukup mendalam.

Teks Prlmbon abad ke-16 ltu dlperklrakan oleh Kraemer, berasal darl Jawa Barat, mesklpun Drewes (1954 : 7-9) meragukannya . Drewes mengajukan alasan bahwa langgam bahasanya bersamaan dengan Tantu Panggelaran (Plgeaud, 1924), Korawacrama (Swelenggrebel, 1936). Sedangkan langgam bahasa Tantu Panggelaran bersamaan dengan Pararaton (Brandes, 1921).

Beranjak darl Jawa. kebudayaan Islam Paslslr menyebar ke Palembang dan Lombok. DI Pulau Lombok, tumbuhlah sastra Islam Jawa-Ball. Terdapat teks-teks di Lombok yang berlsl kenangan kepada

kebudayaan Sasak yang mum!. Bahasa Sasak berkembang sebagal perantara keglatan sastra berdamplngan dengan ungkapan Jawa-Ball. Se11 dangkan di Palembang beberapa abad lamanya berkuasa dlnastl keturunan Jawa. Pada abad ke-17 dan 18 Masehl, sastra Paslslr terpellhara di llngkungan lstana, namun pada abad ke-19 Masehl sastra Paslslr di Palembang musna, karena runtuhnya dinastl ltu, sastra Melayu menggantlkan sastra Jawa di scma.

Pengembangan sastra Jawa Paslslr melaju ke arah barat dan tlmur, dlpancarkan darl Jawa Timur. Dari pusat-pusat perdagangan di pantal utara Jawa yang perkembangnya agama Islam ke seberang lautan tidak begltu pesat, ;Banten hanya berpengaruh di Lampung, sedangkan Jawa Tengah hanya mencapal Banjarmasin, di daerah-daerah !tu teks sastra Jawa tldak rriendudukl tempat yang pentlng.

Pada mulanya Islam merambah ke Jawa dengan perantaraan sastra Melayu, karena bahasa Melayu menjadl bahasa pengantar perdagangan antar pulau. Bahasa Melayu yang dlgunakan para pedagang Muslimln darl India mengaklbatkan sastra Paelelr menerima kosa kata plnjaman darl bahasa Melayu dan bahasa Arab sebagal bahasa agama Islam, namun juga dart bahasa-bahasa yang lain, terutama bahasa Persia, yang menjadl bahasa pengantar Islam semesta di India abad ke-15 dan 16 Masehl.

DI sebelah barat Jawa pertama-tama wilayah Clrebon dan kemudlan berkat pejuang-pejuang yang bersemangat agama Jakarta dan Banten dltundukkan untult Islam dan sebaglan dltempatl orang-orang Jawa. Pangkalan mereka berkedudukan di Clrebon. Kekuasaan orang Sunda dlgantlkan oleh orang Jawa di baglan-baglan Jawa Barat lnl (Plgeaud, 1967: 11).

Daerah yang luas di Jawa Tengah sebelah tlmur Clrebon, sampal jauh ke dataran tlnggl ·Dieng, pada zaman pra-lslam merupakan tempat permuklman orang-orang yang berblcara bahasa Sunda atau ungkapan bahasa yang rapat hubungannya dengan bahasa Sunda. Nama-nama sungal dan gunung dan tradlsl sejarah Jawa Barat rupanya membenarkan perklraan lnl (Knebel, 1900). --

Pada abad ke-17 dan permulaan abad ke-18 Masehl sastra Paelelr lenyap sebagal aklbat darl kemuP.duran polltlk dan ekonoml di kota-kota perdagangan di pantal utara Pulau Jawa, tempat penulls dan pellndungnya bermuklm. Satu satu wilayah paslslr dlkalahkan oleh kekuatan raja-raja Mataram darl pedalaman. Perdagangan yang mempergunakan lalu-llntas lautan sebagal sumber kemakmuran mereka semakin surut, aklbat kekuasaan VOC di Batavia (Jakarta), yang merlntangi keamanan pelayaran kapal-kapal dagang di lautan antar pulau.

Kebangkitan kebudayaan di Jawa Tengah yang letaknya di pedalaman, menggantikan kebudayaan Paelalr pada abad ke-17 dan 18 Masehi, yang pada waktu ltu membentuk mata rantal kebudayaan antara wilayah pesislr sepanjang pantal Jawa, Madura, Ball, dan Lombok.

Perbedaan antara dua wllayah kebudayaan ltu berslfat geografls clan ideologls. Perbedaan geografls, karena pada abad ke-17 Masehl kebudayaan Jawa Pa•l•lr adalah antar pulau , namun kemudlan sebaglan besar terbatas kepada wilayah peslslr pulau-pulau ltu. Hal ltu tldak dalam segala hal mempersatukan, melalnkan mempergunakan ungkapan dan bahasa yang berbeda-beda. Pada abad ke-19 Masehl kebudayaan puJangga Jawa Tengah , seballknya, lalah bahasa kebangsawanan. Termasuk pedalaman negerl ltu, memakal ungkapan dan adat keraton Surakarta dan Yogyakarta, yang dlpersatukan dalam suatu derajat yang tlnggl.

Secara ldeologls perbedaannya karena asal-usul dan perkemba - ngannya . Kebudayaan Paslslr, pada abad ke-17 dan 18 Masehl,· yang pokok bertallan dengan agama, menggantikan kebudayaan zaman non- Islam yang mendahululnya, tetapl dapat menopang beberapa clrl peradaban pra-lslam. Asal-usu! mereka adalah kelas menengah . Seballknya peradaban di pedalaman Jawa Tengah pada abad ke-18 Masehl, agama Islam dlterlma selaku yang benar. T eta pl para pujangga sangat menaruh mlnat terhadap slsa-slsa sastra pra-lslam yang bermutu. Buku- . buku mereka dimaksudkan untuk menjadl bahan bacaan bagl lingkungan yang berkedudukan tlnggl.

Abad ke-18 dan 19 Masehl merupakan masa kebangkitan para penulls untuk menguasal karya-karya sastra masa lampau sepanjang yang mereka ketahul. Beberapa karya kakawln Jawa Kuno digubah dan dlberl makna di dalam bahasa Jawa Baru. Mereka berasal darl pedalaman negerl. Kebangkltan sastra Surakarta tanpa dldorong oleh perhubungan dengan kebudayaan seberang la utan, tidak sepertl pada zaman kebudayaan Paslslr di Jawa Tengah yang mendahuluinya. DI hngkungan keraton tidak menghargal sastra Melayu antar pulau atau sastra Islam antar bangsa . Sastra yang tumbuh di lingkungan keraton Jawa -Bali juga tldak dikenal di Jawa Tengah.

Versl teks Jawa Kuno yang terslmpan dalam naskah Jawa T engah blasanya lebih korup darl versl Bali (sepertl mlsalnya kellhatan dari kekacauan matra, guru lagu, kwantltas vokal, dan lain-lain). Namun begltu adakalanya dalam tradlsl Jawa maslh terslmpan anaslr teks yang leblh asll clarlpacla yang diketahul clarl Bali (Teeuw, 1984 : 273).

Soepomo (19'/7) telah mengemukakan beberapa contoh yang menarlk clan telah cllbuktlkan pula bahwa varlan yang pada asalnya mungkin berslfat korupsl kemucllan dltafslrkan kembali oleh pe.mbaca Jawa secara kreatlf sehlngga mendapat makna baru (Ibid, hal. 224) .

Sebaglan besar sastra Paslelr sebelah barat ditulis pada abad ke17 dan 18 Masehl di Cirebon clan Banten, wllayah berbahasa Sunda. Pada waktu !tu di daerah-daerah tersebut para penulis belum lama kenalan dengan akeara Jawa Baru. Langgam bahasa sristra Pas lair sebelah barat ada kalanya dlpakai para penulis, yang mempunyal latar belakang dari lingkungan yang berbahasa Sunda . Karena ltu, teks-teks- 1 nya dalam berbagal ha! tldak mudah dlpahaml oleh pemblcara-pemblcara yang berbahasa Jawa Tengah.

Serbaragam tulisan Jawa pada zaman Islam tldak pernah diselldiki secermat tulisan yang leblh tua, sepertl dilakukan oleh Holle (1882) ataupun de Casparis (1975). Serba ragam tulisan dalam naskah-naskah Jawa ditulis pada daun lontar atau kertas di berbagai wllayah.

Kombinasl pengetahuan mengenai kekhususan pada tataran ungkapan dan ejaan, kajlan mengenal tullsan sebuah naskah dapat me - nolong klta untuk menentllkan asal-usul naskah itu beserta lslnya . Lazimnya tidaklah sulit untuk membuat perbedaan antara tulisan Jawa Pasisir sebelah tlmur (dari Gresik, Surabaya, dan Madura) dengan tulisan Paslsir sebelah barat. Tulisan Jawa yang dipergunakan untuk menulis bahasa Sunda, dalam menuliskan vokal o, hanya mempergunakan tarung, }uga karena bahasa Sunda tldak mengenal d clan 9 (dh), maka kedua aksar11 dipertukarkan secara bebas, atau kalau penulisnya dari daerah pedalaman Jawa Barat , maka yang dlpakai untuk menuliskan huruf d mempergunakan aksara dh (abjad Jawa nomor 12), sedangkan aksara d (abjad Jawa nomor 6) tldak dipergunakan. Demikian pula aksara th (abjad Jawa nomor 19) tidak dikenal. DI samping itu, aksara ny (abjad Jawa nomor 15) tidak pernah digunakan, namun lambang ny menggunakan aksara na dengan pasangan ny.

2.2. lkhtisar Sejarah Pesisir Utara Jawa Barat Abad ke-16 dan 17 Masehi

Berdasarkan cerita rakyat, Hageman Jsz. (1867 : 196) meriwayatkan, bahwa Haji Purwa, pemeluk agama Islam pertama di Cirebon (1337 Masehi), berdiam di Cirebon Girang, yang pada masa itu masih berada di bawah kekuasaan Galuh.

Bahwa di daerah Cirebon pada awal abad ke-14 Masehi telah terdapat kelompok penghuni yang beragama Islam, diperkuat oleh sumber pribumi yang berjudul Carita Purwaka Caruban Nagari (CPCN) karya Pangeran Arya Carbon tahun 1720 (Atja, 1972).

Pangeran Arya Carbon · (Cheribon, Cirebon) adalah putera keaua Sultan Sepuh (I). De:ngan surat pengangkatan tanggal 9 Februari 1 706 ia ditunjuk oleh VOC sebagal "opzigter" untuk seluruh wilayah Prlangan . la diberi tugas di samping residen, sebagai perantara bagi kepentingan VOC dengan para bupatl (Molsbergen, 1931: 9). Perincian tugasnya terdapat dalam karya Meerten (1887 : 10), Rees (1880 : 54), Jonge (1874 : 261-268).

Pangeran Arya Carbon bergaul sangat rapat dengan kalangan pejabat VCC di Cirebon. Oleh karena itu, dapat kita sepenuhnya, apabila ia kemudian dalam CPCN secara langsung mengalihkan perhitungan tahun Saka kepada tahun Walandi (Masehi).

Hal lnl perlu ditegaskan berhubung ada di antara para cendlklawan yang meragukan "keasllan" CPCN, antara lain Plgeaud dan de Graaf (1974: 275-278) dan Ricklefs (1981: 35).

I _ : .... ' : /' ., L :: '

DI halaman terakhlr Pangeran Arya Carbon menyebut, "Hanapwa Carita Purwaka Caruban Nagarl tlnulls denlng wwang Pangeran Arya Carbon warH nlng Walandl Hhaera pltungnga· tu• rowangdaea Jejeg kadang dalem Kaeipuhan alnanggurlt mlturut kltab Nagarakretabhuml". Penjelasan tersebut terjemahannya, "Adalah Carita Purwaka Caruban Nagarl dltulls oleh saya, Pangeran Arya Carbon, pada tahun Masehl 1720, dlsusun berdasarkan kitab Nagarakretabhumi." Jadl, di samplng dlungkapkan waktu penyusunannya, juga sumbernya.

Setelah Pangeran Arya Carbon wafat pada tahun 1723 Masehl, jabatannya tldak pernah dladakan lag! (Molsbergen 1931 : 9).

Dalam CPCN dlsebut bahwa sudah sejak awal abad ke-15 Masehi, pelabuhan Muhara Jatl banyak dlslnggahl para pedagang darl berbagal daerah yang umumnya beragama Islam, mlsalnya darl Parsi, Arab, Pasal, India, Palembang, Malaka, Tumaslk, Cina, Jawa, dan Madura (Ekajatl, 1974: 31; Ayatrohaedl, 1978: 127). Sementara !tu Tome Pires mengatakan bahwa pada awal abad ke-16 Mase hi, di pelabuhan Clmanuk yang maslh dikuasal kerajaan Sunda sudah banyak di antara penduduknya yang beragama Islam (Cortesao, 1944 : 173). Selaln pelabuhan Cimanuk di daerah Cirebon, yang dlsebut Tome Pires pelabuhan Cerlmon/Cheroboan merupakan pelabuhan yang balk; di situ setiap waktu ada tlga atau empat buah Jung berlabuh, sedangkan Ian· caran ( - sejenls perahu yang laju sekall jalannya) ban yak berlabuh. Jung dapat menghulu sungal yang mengallr di situ sampal klra-klra 15 __km.- Pelabuhan yang berpenghunl leblh darl 1.000 orang ltu memper- -- dagangkan beras dan berbagal jenls makanan yang lain, sedangkan kayu untuk membuat perahu yang berasal darl daerah ltu, menurut keterangan yang dlperolehnya, merupakan jenls kayu terbalk di Pulau Jawa. Pelabuhan lalnnya lalah pelabuhan Japura, terletak antara Cirebon dan Losarl, berpenduduk 2.000 orang yang tersebar di dusundusun (Ibid, hal. 183). Tome Pires menyebutkan bahwa ketlka ltu yang berkuasa di Cirebon lalah UH sebagal penguasa pelabuhan Clrebon, vang dltempatkan oleh Pate -Rodlm ( - Raden Patah), raja Demak (Kern, 1957 : 191; Ojajadlnlngrat 1957 : 380) . Jika keterangan · CPCN dapat dlpercaya, ltu berartl bahwa sebenarnya pada mulanye. Clrebon tetap merupak!ln "kerajaan" Sunda (Ayatrohaedl, 1978 : 130) dan bukan kerajaan orang Jawa sepertl dugaatrKern (1957: 191) dan Plgeaud (1967: 144). Tetapl menjelang akhlr abad ke-15 Masehl, Cirebon sudah dltundukkan oleh Demak. Untuk jelasnya klta kutlp selengkapnya keterangan Tome Pires:

"About forty years ago this place Cherlmon was heathen, and tJ I lord of Demak at that time had a slave from Grlsee, and he made : the said slave a captain against Cherlmon, and the lord of gave him the title of pate of Cherimon and this his slave from: Grlsee who was lord of Cherlmon Is grandfather of this Pate Rodlm . who is lord of Demak today" (Cortesao, 1944 _: 183).

Mengenai kedudukan Gresik, sangat menarlk perhatian, keterangan darl Roode la Faille (1921 : 261). Dlkatakan bahwa kaum Muslimln yang menetap di situ lntlnya berasal darl Pase, yang dltempatkan di situ sebagal orang-orang buangan. Menurut penelitlan Moquette (1913: 9), Samudra-Pasal merupakan kerajaan kaum Muslimln sekltar tahun 1275 Masehl, clan kerajaan ltu maslh tetap merdeka pada waktu lbnu Battutah slnggah di situ (lbnu Battuta, 1929). Samudra Pase clan daerah yang lain pernah menjadl daerah takluk Majapahlt sepertl dlsebutkan dalam Nagnrakretagama (Plgeaud, 1960 : 11). Tentangjatuhnya Pasal dlsebut dalam Hlkayat Raja-raja Paeal. Tentang para tawanan yang berasal darl Pasal, dlkatakan sebagal berlkut.

"Maka tltah sang Nata akan segala tawanan orang Pasal suruhlah i la duduk di tanah Jawa In! mana-mana kesukaannya. Itulah sebabnya, banyak keramat di tanah Jawa ltu tatkala zaman 1 Pasal alah oleh Majapahlt !tu" (Ibrahim Alflan : 1973 : 100; EYD 1 dari penyusun).

tokoh Syarlf Hldayat sebagal pemegang peran terpentlng dalam mulajadl Clrebon, dluralkan dalam CPCN oleh Pangeran Arya Carbon (1720) dengan panjang lebar. Dlkatakan sebagal penyebar agama Islam la pernah bermuklm di Ampel Denta, Greslk. Oleh Susuhunan Ampel Denta ia diberl tugas untuk menyebarkan agamalsfamctt kerajaan Sunda sebagal "panatagama di tatar Sunda" dan oleh Panembahan Demak (Raden Patah) dlangkat menjadl "tumenggung" yang berkuasa di Clrebon . Pengar.gkatan !tu t!dak bertentangan dengan uraian Tome Pires :

"lord of Dernak at that time had a slave from Grlsee, and he made the said slave a captain against Cherlmon".

Dalam Serat Kanda (Brandes et. al. , 1920) dikatakar. bahwa seorang wall yang turut dalam peperangan dengan Majapahlt, dlsebut Sunan Cerbon yang bersenjata badong . Bila senjata !tu dlbuka di medan perang, menyebabkan tlmbulnya hujan angln clan berlbu-rlbu tlkus (durblksa) yang menyerbu musuh.

Setelah beberapa tahun berkuasa, Sunan Clrebon membebaskan wilayah kekuasai.'lnnva darl kewajlban membayar upeti kepada kerajaan Sunda. Maka tlaal\ mengherankan, apablla pada tahun 1513 Tome

Pires memberltakan, bahwa kerajaan Sunda hanya mempunyal daerah kekuasaan hlngga Clmanuk .

Mengenal tokoh yang menurut berlta Portugls dlsebut Falatehan. maka dengan mendasarkan keterangannya kepada buku Joao de Barros : Da Asia IV Llvr. I c. 13; Hoeseln Ojajadlnlngrat (1913 : 74-5) mengutarakan, bahwa orang Muslim (de Moor) yang menaklukkan kota ltu (maksudnya : Kalapa) adalah berasal dart keturunan rendah , bernama Faletehan -- Falatehan -- clan dilahlrkan di Pase!, Sumatra . Ketlka orang Portugls merampas kota Pasel (tahun 1521 Masehl), la pergl ke Mekah clan tlnggal dua/tlga tahun di sana, mendalaml agama . Kemudlan kemball ke Pase!, oleh karena kota ltu telah dldudukl oleh Portugls, maka la tldak akan dapat menylarkan ajaran agama Islam dengan aman, lalu la berangkat ke Jepara. DI Demak la berhasll memperoleh penglkut, antara lain Pangeran Trenggono, seorang Sultan Demak. Sultan Demak lnl berguru kepada Faletehan clan menlkahkan saudara wanltanya .

DI antara beberapa kota pelabuhan kerajaan Sunda pada abad ke-16 Masehl, dua kota di antaranya lalah Banten dan Kalapa. Banten lalah merupakan kota pelabuhan yang pertama dlslnggahl. Dlkatakan oleh Tome Pires bahwa "This port Is almost the most Important of all; .. ;" (Cortesao, 1944 : 170) . Sedangkan tentang Kalapa dlkatakan , ... is a magnificent port. It Is the most Important and best of all. This is where the trade Is greatest ... .. (Ibid, hal. 172) .

Para penulls Eropah menyebut Kalapa ltu dengan sebutan Sunda Calapa, kekellruan ltu ditelusurl oleh Kern (1952: 128) dan dlkatakannya, bahwa pada tahun 1527 Masehl orang menyebut pelabuhan "Sumdabamta", selanjutnya dlsebut "Bamta", yang berbeda dari "Sumdacalapa ." Keterangan ltu dlkutlp dart karya J. de Lisboa, Llvro de etc, halaman 251 -2 -- Lisboa, 1903. Penulis-penulis --Eropah selanjutnya menyebut kedua kota pelabuhan ltu : Bantam clan Sunda Calapa.

Setelah Malaka dldudukl oleh Portugls (1511), antara Gubernur Portugls di Malaka terjadilah kontak dlplomatlk dengan kerajaan Sunda, sebagal penghasil lada terbalk pada masa itu. Henrlque Leme dlutus ke lbukota kerajaan Sunda, yaltu untuk mengadakan ikatan persahabatan . Pada tanggal 21 Agustus 1522, perjanjian dltanda -tanganl (Djajadlnlngrat, 1913 : 76; Fruin-Mees, 1925 : 14). Tugu batu perlngatan dldlrikan sebagal tanda perlngatan. Kedua belah plhak bersepakat untuk mengadakan hubungan dagang dan menghadapl musuh bersama. Yang dlpandang musuh bersama itu ialah Demak dan Cirebon sebagal pusat-pusat penyiaran agama Islam. Portugis diizlnkan untuk mendlrlkan bangunan yang dlperkuat (benteng) . Karena berbagal masalah yang dihadapl, baru pada awal tahun 1527 Masehi Gubernur Malaka menglrlmkan utusan ke Sunda di bawah komando Francesco de Sa untuk melaksanakan pembangunan kantor yang dlperkuat. Namun d! tengah pelayaran armada Portugls dlsapu badal, hanya sebuah yang sampal di peralran kota Kalapa. DI kota pelabuhan Kalapa !tu, kapal Portugls yang Hbuah !tu dlsergap oleh angkatan bersenjata Musllmln yang dlplmpln oleh Falatehan, yang belum lama telah merebut kota pelabuhan Kalapa darl tangan ratu daerah ltu (bu· kan raja Sunda I). Dalam pertempuran yang terjadl, blarpun kapal Portugls yang •ebuob ltu mempergunakan merlam, akhirnya kalah juga. Orang-orang Portugls yang maslh hldup melarlkan dlrl ke arah lautan menyelamatkan dirt dengan perahu.

Dalam CPCN, Panfteran Arya Carbon (1720) menjelaskan, bahwa masalah perjanjlan antara raja Sunda dengan utusan Portugls cepat diketahui oleh Pangeran Trenggono, selaku Sultan DemaLOleh karena ltu, dlutusnyalah Fadhlllah Khan dengan membawa angkatan bersenjata berkekuatan 2000 orang menuju Clrebon. 01 Cirebon mereka diterlma balk oleh Sunan Cirebon, ialah Syarlf Hldayat, nama pada waktu mudanya. Kekuatan angkatan bersenjata !tu ditambah dengan para prajurit dart Cirebon disertal dukungan beberapa perwlra tinggl di antaranya Pangeran Carbon, Dlpatl Keling, dan Pangeran Cangkuang. Yang dituju terlebih dahulu ialah kota pelabuhan Banten, karena Banten letaknya jauh darl ibukota kerajaan Sunda.

Tambahan pula di s<ma telah tersedla bala bantuan, lalah para penglkut Pangeran Hasanuddln, salah seorang putera Sunan Cirebon, yang telah bermuklm di sana sebagal penylar agama dan telah banyak penglkutnya . Pada tahun 1526 Masehi, Banten ditundukkan oleh angkatan bersenjata gabung1'1n Demak-Clrebon. Pada awal tahun 1527 Masehl Kalapa juga ditundukkan . Fadhillah Khan direstul sebagal penguasa Kalapa. Sebelumnya Banten diserahkan oleh Sunan Cirebon kepada Pangeran Hasanuddln sebagal penguasa Banten. Pada tahun 1528 kekuasaan di Cirebon oleh Sunan Cirebon dlserahkan kepada seorang puteranya yang lain, lalah kepada yang kemudian bergelar Pangeran- -- Pasarean. Sunan Cirebon atau Susuhunan Jati mengkhusukan dirt kepada penylaran agama

Tersebutlah seorang petua:ang Portugls, Mendez Pinto, yang datang ke Banten pada tahun 1546 Masehl. Karena di Banten tidak tersedla lada yang akan dibelinya, maka la tlnggal selama 2 bulan. Pada waktu itulah datang seorang utusan dlplmpln seorang wanlta dlscbut olehnya bernama Nhay Pombaya, sebagal utusan Sultan Demak, untuk mengundang !par clan vazalnya, Tagarll, secara prlbadi turut serta bersama dia menyerang Pasuruan. Pada tanggal 5 Januarl 1546 berangkatlah raja Sunda. Portugls yang pada waktu ltu berada di Banten. tertarlk oleh janjl-janjl akan mendapat keuntungan-keuntungan dagang (Djajadlnlngrat, 1913: 74; Kem, 1957: 197). Mereka tlba di Japara pada tanggal 19 Januarl 1546. Tagarll dlangkat menjadl panglima perang.

Dalam pertempuran di Pasuruan, Trenggono tewas karena penghlanatan. DI Demak terjadl huru-hara perebutan takhta kesultanan Demak yang kosong .

Berhubung dengan sebutan Tagarll, Fruin-Mees mencatat (1925 : 14).

"Van welken Inlandschen naam dlt de verbasterlng Is, Is nog nlet zeker. Hlj wordt ook nog Tagarll genoemd. Zle voor deze gelljkstelllngen : Dr Hoeseln Djajadlnlngrat , Crltlsche Beschouwlng enz. (Mlsschlen Is Faletehan: Fatahlllah met metathesis. Ats Tagarll een fout Is voor Fagarll kan dlt ook een verbasterlng van hetzelfde wezen. Mededeellng van Dr. B. Schrleke).

Keterangan Fruin-Mees di atas dlkutlp seluruhnya untuk dlketahul, bahwa katanya barangkall (mlsschlen - barangkall, garls bawah darl penyusun Falatehan: Fatahlllah dengan metathesis, ltupun berlta darl Dr. B Schrleke. Namun demlklan berlta yang berslfat dugaan ltu, dalam buku karya Sanusl Pane cetakan keenam (1965 : 175) dlkatakan : di bawah catatan kakl "Nama Faletehan berasal darl orang Portugls, dlanggap allh nama sebenamya Fatahlllah . Demlklanlah kenyataannya, nama lnllah yang menjadl tenar, dlpakal untuk nama-nama museum, tempat pendldlkan , nama jalan , clan seterusnya. "

Dalam CPCN , Pangeran Arya Carbon (1720) member! penjelasan kepada klta, bahwa pangllma angkatan bersenjata Demak yang menundukkan Banten clan Kalapa ltu berge!ar Fadhlllah Khan, juga Pangeran Pase, Wong Agung Sabrang, Wong Agung Pase. Dlkatakan setelah Kalapa menyerah la dlangkat menjadl bupatl Kalapa , mesklpun pekerjaan utamanya tetap sebagal penyiar agama Islam .

Adapun yang dlsebut Nhay Pombaya atau Nhay Pembayun , yang menjadl iltusan prlbadl Sultan Demak kepada Tagarll di Banten, adalah lsterl Fadhlllah Khan sendlrl , adik Pangeran Trenggono .

Sesungguhnya mengenai nama ltu ada disinggung oleh Hageman J. Cz. (1867: 221) :

" .. .. . of Hadjl Faletehan of Fadhoel allah (garis dari penyusun !) eerst In Pasee optrad, daarna te Japara , In 1524 of 1525, en alsof te Japara de leer van den prof eet nog nlet was lngevoord ", .... . .

Keterangan J . Hageman J . Cz di atas bahwa pada waktu kedatangan Fadhillah Khan di Japara, katanya agama Rasul belum masuk ( = nog nlet was lngevoerd) adalah bertentangan dengan kenyataan sejarah . Menurut Pangeran Wangsakerta, Demak-Japara merupakan puser bhuml di Jawa Tengah, di Jawa Timur yang menjad i puser

bhuml lalah Surabaya clan Gresik, sedangkan di Jawa Barat ada!ah Cirebon-Banten . Yang dlmaksud dengan puser bhuml ia!ah pusat pe19 nylaran agama Islam, menurut pendapat orang Jawa dlsebut pusat-pusat apa yang dlsebut kebudayaan Peal•lr (Plgeaud, 1967 : l 12-3; Koentjaraningrat, 1984: 215-6, 231; 60, 266, 227).

Karya Mendez Pinto, Perlgrlnacao, luklsan petualangannya, dlkerjakan setelah la kembali ke Portugal, buku ltu baru dlterbltkan 31 tahun setelah la menlnggal pada tahun 1614 dengan beberapa perubahan (Kern, 1957: 197-8). DI dalam karya Mendez Pinto tersebut terdapat uralan mengenal tokoh Qulay Ansedaa pate Carbon, yang terbunuh dalam di Demak. Dljelaskan oleh Mendez Pinto, Qulay Anaedaa Pate de Cherbon que era Gouemadur de cldade & muyto poderoao nella. Djajadlnlngrat (1913: 96) menyisipkan kata Demak di dalam terjemahannya, sehlngga menjadl "Kljal Anseda, dipatl van Cheribon, die gouverneur was van de stad (Demak), en daar erg macht!g was. "Jika dlterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia, artlnya, Quiay Anseda pate Cherbon, gubernur kota (Demak), dan di sana sangat berkuasa". Pada hal art! sebenarnya adalah "Klyal Sang Adlpatl Cirebon, gubemur kota ltu dan di sana sangat berkuasa". Yang dianggap kota ltu, bukan kota Demak, melalnkan kota Clrebon.

Tokoh Qualy Ansedaa pate Cherbon disebut-sebut oleh Mendez Pinto, bahkan dijelaskan kedudukannya, hal tersebut menunjukkan bahwa la tokoh pentlns sekali di Cirebon. Kami lngatkan kemball, bahwa setelah Fadhlllah, maka tahun berikutnya Pangeran Mohammad Arifin mewaklli ayahnya, Sunan Cirebon, untuk memegang kekuasaan, karena Sunan Cirebon berkellling ke seluruh tanah Sunda untuk menyiarkan agama Islam kepada masyarakat. Menurut hemat kaml, yang dimaksud oleh Mendez Pinto "Qualy Anaedaa patl Cherbon" itu, kemungkinan besar Klyai Sang Adlpatl Cirebon, yang setelah wafat bergelar Pangeran Pasarean, dalam kedudukannya sebagal wakll Sunan Clrebon, berartl Pageran Mohammad Arlfln ltulah yang sangat besar kekuasaannya di kota Cirebon, bukan di Demak.

Dalam CPCN Pangeran Arya Carbon (1720) tldak menjelaskan sebab-musabab wafatnya Pai>geran Pasarean, hanya di tempat lain disebutkan, bahwa pada tahun 1552 Masehl Fadhlllah di Clrebon mewakili Susuhunan Jatl.

Pangeran Pasarean adalah !par Pangeran Trenggono, k-:rena beristerlkan Ratu Nyawa, salah seorang puterl Raden Patah. Dalam perebutan takhta di Demak, mungkln la mellbatkan dirl dengan jalan mendukung salah satu plhak dengan kekuatan prajurlt, sehlngga la tewas di tangan lawann.Ya.

Perlu dljelaskan pula, bahwa Fadhillah Khan adalah besan Pangeran Pasarean, di samplng sebagal !par, karena Ratu Ayu, kakak pererripuannya adalah salah seorang lsterl Fadhlllah Khan.

Putert FadhUlah Khan dart Ratu Ayu, bernama Ratu Wanawatl Raras nlkah dengan Pangeran Sawarga/Suwarga bergelar Pangeran 01- patl Carbon pertama. Tokoh lnl merupakan pejabat terpentlng di bldang kenegaraan di Clrebon pada waktu ltu. la adalah putera kettga Pangeran Pasarean dengan Ratu Nyawa dan merupakan calon utama untuk menggantikan kakeknya, Sunan Cirebon. Tetapl ternyata la wafat pada tahun 1565 Masehl, setelah mendertta saklt. la menlnggal di bawah pohon kemunlng, ltulah sebabnya la bergelar Pangeran Sedang Kemunlng (Atja, 1973: 19).

Susuhunan Jatl wafat tahun 1568, pada malam Jum'at Kllwon, tengah malam. Karena ltulah hlngga kin! di makam Sembung, hidup suatu tradlsl, di mana rtbuan orang datang di sana setlap Jum'at Kltwon tengah malam untuk berziklr dan berdoa .

Kedudukan sebagal raja-pandlta tetap diwakill oleh Fadhlllah Khan, hlngga la wafat pada tahun 1570 Masehl. Ia dlmakamkan di makam Sembung berdamplngan di sebelah tlmur makam Sunan Jatl. Kedudukannya sebagal penguasa Cirebon dlgantikan oleh cucu Fadhillah, clclt Sunan Jatl, bergelar Panembahan Ratu. Dalam CPCN Pangeran Arya Carbon (Atja, 1972: 28) Panembahan Ratu menlkah dengan putert sultan Pajang . Sebelum !tu la berdlam di Pajang selama 16 tahun.

Menurut klsah perjalanan orang-orang Belanda, Cirebon (Charabaon) !tu adalah sebuah kota yang lndah dan besar diperkuat dengan kuta dan diperkaya dengan allran sebuah sungal. Kuta !tu dibangun oleh Senapatl, raja Mataram pertama untuk Panembahan Ratu (De Haan, 1912: III 38, 909). Pendapat lain mengatakan, bahwa pada klra-klra pertengahan abad ke-16 Masehl Cirebon masih merupakan kota yang tak berartl (Veth, 1875) . Kekuasaan Panembahan Ratu hanyalah sebagal raja-pendeta , sepertl raja-raja pendeta Girt di Greslk. la tldak mempergunakan gelar sultan, melainkan hanya bergelar pangeran atau panembahan. De Haan (1912 : 33-41) menyangkal pendapat Veth .di atas. Dlkatakan bahwa hal !tu tldak seluruhnya benar. Clrebon pernah melebarkan kekuasaannya sampal jauh ke pedalaman, berperang dengan Rajagaluh (1528 Masehl) dan Talaga (1530 Masehl), kedua negert ltu dltundukkan dan dl-lslamkan.

Perthal hubungan dengan Mataram, mula-mula terjalln hubungan persahabatan antara Senapatl dengan Panembahan Ratu pada tahun 1590 . Setelah Mataram makln besar kuasanya, pada tahun 1615 Masehi Mataram mulal mencengkramkan pengaruhnya di Clrebon. Pada tahun 1619 Clrebon menjadl negara bawahan Mataram, pada tahun 1650 secara keseluruhan Clrebon menjadl baglan Mataram, dan tahun 1684 terdapat bertta bahwa Clrebon hanyalah terdaftar sebagal baglan dart kerajaan Mataram.

De Haan (1911 : 33) mengutip keterangan van Goens yang menjelaskan, bahwa klra-klra tahun 1620 Mataram telah menguasal hamplr seluruh pulau, kecuali Clrebon, yang pada tahun ltu menjejakkan kekuasaannya secara damal. Suhunan Mataram mengawlnl puterl kakak wanlta Panembahan Ratu . Dari perkawlnan ltu lahlrlah seorang anak laki-lakl, yang kelak menjadl Amangkurat I (berkuasa antara 1646 hlngga 16 77 Mase hi).

Panembahan Ratu (I) wafat tahun 1649 Masehl, kedudukannya dlgantlkan oleh cucunya yang bernama Pangeran Putra, dlsebut juga Raden Rasml bergelar Panembahan Adinlngkusuma, juga bergelar Panembahan Ratu (II). Menurut berlta dari Reslden Cirebon (Document 1 Oktober 1684), Pan2mbahan Ratu (JI) beserta dua orang puteranya dipanggll ke Mataram, "untuk menghormati keangkatannya sebagal penguasa", dan kemudian diperlntahkan untuk tinggal terus di Mataram . Ketiganya berdiam di ibukota Mataram selama kira-klra 12 tahun . Panembahan Ratu (II) wafat pada tahun 1662 Masehl, dimakamkan di se- 1 buah bukit bernama Glrilaya, letaknya di sebelah tlmur Imoglrl, Yogyakarta, oleh karena ltulah la bergelar Panembahan Girllaya. Setelah Panembahan Ratu wafat , kedua puteranya diakul haknya sebagai pengganti ayahnya, tetapi tldak diperkenankan kembali ke Cirebon.

Sebagal wakil Panembahan Ratu (II) yang menjalankan pemerintahan di Cirebon, puteranya yang terkecil, Pangeran Wangsakerta, juga setelah ayahnya wafat, la memerlntah atas nama kedua orang kakaknya. Namun daiam menjalankan pemerlntahan itu, la mendapat pengawasan dan tekanan darl orang-orang Mataram yang ditugaskan oleh Susuhunan Amangkurat di Cirebon .

Pada masa-masa yang sulit baglnya, la mengadakan keglatan pencatatan dan penyusunan ha! lhwal yang berhubungan dengan kejadlankejadian masa lampau, balk secara prlbadi maupun dengan jalan membentuk kelompok kerja di antara orang-orang kepercayaannya . Keglatan penyusunan ltu dilakukan secara ketat dan sangat rahasla, sehlngga has!lnya baru dltemukan pada akhlr abad ke-20 Masehi sekarang lnl.

Berdasarkan persetujuan rahasla , sepertl yang dlgambarkan dalam Babad Tanah Jawl edlsi Melnsma (1874: 157), antara Pangeran Dlpati Anom, yaltu Putra Mahkota Mataram , dengan Trunojoyo dari Madura terjadl pertlkalan, maka Pangeran Trunojoyo mengangkat senjata terhadap Mataram dengan bantuan kaum pelarlan dari Makassar . Kraton Mataram di Karta dlhancurkan, sedangkan kedua orang Pangeran dari Cirebon, lalah Martawijaya dan Kartawijaya , yang tidak diperkenankan menlnggalkan Mataram oleh Amangkurat (I), jatuh ke tangan Trunojoyo sebagal tawanan .

Berdasarkan dokumen tertanggal 17 September 1676, De Jonge (1873 : 138) memberltakan bahwa Cirebon memlnta bantuan kepada Banten, agar dapat membebaskan kedua orang Pangeran dari Cirebon ltu darl tangan Trunojoyo. Menurut eaeff, dokumen tnnggal 17 Desember 1676, Sultan Ageng Tirtayasa menyetujul permlntaan ltu, lalu me- . nglrimkan sejumlah perahu dan tanpa sepengetahuan Trunojoyo, kedua Pangeran ltu dilarikan dari Surabaya oleh orang-orang Banten dan dlbawa ke Banten. Pangeran Wangsakerta, yang tinggal di eirebon datang juga di Banten.

Menurut catatan Brandes (1894: 24), mereka kemball ke eirebon tahun 1678. Dengan dllantlknya mereka sebagai sultan, Sultan Ageng Tirtayasa berusaha menanamkan pengaruhnya kepada para penguasa e1rebon. Mereka ltu maslng-maslng Pangeran Samsudln atau Martawijaya menjadi Sultan 5epuh atau Kasep.uhan yang pertama, Pangeran Badrldln atau Kartawljaya menjadl Sultan Anom atau Kanoman yang pertama, dan Pangeran Wangsakerta menjadl Panembahan e1rebon yang pertama.

Atas pengaruh Sultan Ageng Tlrtayasa terjadllah konfllk bersenjata antara sultan-sultan etrebon dengan Sumedang yang berada di bawah perlindungan voe. Konfllk ltu terjadl pada bulan Juli 1678. Penguasa Voe menglrlmkan saudagar Jacob van Dyck untuk mengusahakan perdamalan (Molsbergen, 1931: 5) dan dlsebutkan, bahwa sebenarnya mereka menghendaki kesejahteraan, hanya banyak dlganggu oleh penyamun-penyamun dart Banten. Pada bulan September 1680 Jacob van Dyck berangkat lagl ke e1rebon, karena dlangkat menjadl komlsarls untuk wilayah e1rebon.

Pada tanggal 7 Januarl 1681 antara voe dengan para sultan e1- rebon dladakan persetujuan persahabatan. Yang hadir dalam upacara penandatanganan persetujuan itu dart pihak voe ialah Jacob van Dyck dan Jochem Michlelse, sedangkan dart pihak e1rebon lalah Sultan Kasepuhan, Sultan Kanoman, dan Panembahan e1rebon. DI samplng itu, hadir dan lkut menanda-tangani pula para pembesar kerajaan (adhyaksa) etrebon yang bemama Raksanagara, Anggaraksa, Purbanagara, Anggadlprana, Anggadiraksa, Slnganagara dan Nayapatl. Teks perjanjlan itu dlbuat dalam dua bahasa, yaitu bahasa Belanda dengan huruf. Latin dan di samplngnya bahasa Melayu dengan huruf Arab-Melayu.

Mengenai daerah kekuasaan eirebon, dlcatat oleh Raffles (1817 : 11-148) bahwa batas-batasnya lalah ellosarl di sebelah tlmur dan e1manuk dlsebelah barat. Kecuall ltu terdapat tanda-tanda yang menunjukkan adanya pertuanan Mataram atas Krawang, Pamanukan, Kandanghaur, dan lndramayu. Sedangkan De Haan (1912 : 111 · 40) menglra bahwa wllayah pengaruh Mataram ltu tldak leblh luas dart daerah peslslr lndramayu, e1rebon, dan Gebang.

2.3. Rangkuman lei Naakah Nagarakretabhuml 5

3 .5 11, sebagal pelengkap dan perbalkan terha3.5 -- dap Isl teks Nagarakretabhuml 1.2 .3.4.

24.14 Pertstiwa tewasnya Prabhu Maharaja di Bubat. Selanjutnya dlcerltakan para penggantinya hlngga masa Pakwan.

24.13 -- Oicerltakan tentang berdlrlr1ya WUwatlkta 29.21 (MaJapahlt), urutan raja-raja yang berkuasa, selanjutnya dlgantlkan Demak, PaJang, dan Mataram.

29 .21 Merlwayatkan nenekmoyang Wljaya sampal 37.15 Ken Arok. Selanjutnya dlrlwayatkan perlhal 37.15 Kertanagara sampal la terbunuh di lstana karena serangan Jayakatwang dart Kedlrl.

37.15 Menceritakan nenek moyang Jayakatwang 43.4 sampal Atrlangga dan dlceritakan keturunannya sampal Kertajaya, yang dltaklukkan oleh Ken Arok. Selanjutnya dlceritakan tentang 3 orang raja yang dUantik sebagal raja bawahan Tumapel kemudlan Slnghasart.

43.4 -- 48.22 Kemball dlceritakan hal Stnghasarl, pada masa awal pemerintahan Kertanagara terjadlnya Halaman : .... 1 sebagal pembuka : uralan tentang teks, dltu24 kerusuhan yang dllancarkan oleh orangorang yang tidak puas atas kebljaksanaan Kertanagara dalam menggeser orang-orang dalam tampuk pemerlntahan. Kerusuhan dapat dltumpas. Selanjutnya dlcerltakan tentang keberangkatan angkatan bersenjata Slnghasarl ke Melayu, dalam rangka persekutuan menghadapl kekuasaan Cina. Dlcerltakan tentang penylksaan duta Cina di Slnghasarl . Dltuturkan juga tentang kedatangan angkatari bersenjata Cina untuk menghukum Kertanagara, yang pada waktu ltu telah tewas. Berkat kecerdlkan Wtjaya, angkatan bersenjata Cina menyerang Kedlrl. Selanjutnya karemt slasat yang Jltu angkatan bersenjata Cina dlhalau pasukan yang dlplmpln Wljaya, sehlngga musuh kalah dan menyelamatkan dlrl ke kapal mereka lalu melarikan dirt, maka berdlrllah kerajaan Majapahlt. Selanjutnya dlcerltakan tentang kebesaran MaJapahlt selama di bawah perlntah Hayam Wuruk dengan dldamplngl Gajah Mada.

49.l Cerlta mengenal daerah -daerah yang oda di bawah kuasa Majapahlt dan kerajaan saha· bat.

51.2. Dlcerltakan bahwa Sunda tetap merdeka . 57.7 Hayam Wuruk berjanjl tldak akan menye· rang, bahkan pernyataan ltu la· gl ketlka angkatan bersenjata Majapahlt me· lewatl peralran Sunda.

57.7 Dlcerltakan perlhal raja-raja Medang I bhuml 70.8 Mataram sebagal keturunan darl Galuh clan Kellng . Dlsebut pula hal kedatangan Dharanlndra darl Sallendrawangsa di Sanghyang Hujung Mendlnl ke Jawa Tengah. Dewa Singha menylngklr ke Jawa Timur , yang menurunkan raja-raja di Jawa Timur .

70.8 Mencerltakan tentang Sallendrawangsa yang 87.20 berkuasa di Jawa dan Sumatra, persatuan Sanjayawangsa dan Sallendrawangsa melalul perkawlnan, selanjutnya dluraikan rajaraja keturunan Plkatan dan Pramodawardha - nl di Jawa Tengah dan Jawa Timur, kemudlan sampal kepada Mpu Slndok, pendlrl lsanawangsa.

88.7 Perihal masa pemerintahan Isanawangsa di 93.19 Jawa Timur clan Bali.

93.19 Mencerltakan sambll mengadakan perbaikan keterangan tentang masalah penguasa di kerajaan tertua di Jawa Barat yang mulal berkuasa pada tahun 52 Saka (130-1 Masehl) serta

105 .19 7 orang penerusnya, kaltannya dengan Ku- . tal, dllanjutkan dengan berdlrlnya kerajaan

106.l Tarumanagara berlkut raja-raja yang berkuasa sampal berdlrlnya kerajaan Sunda dan 116.15 Galuh.

116.15 Dlcerltakan perlhal Alrlangga, yang beristerlkan Dewl Laksml, putrl Sri Dharmawangsa 122.5 Teguh, seorang puterlnya bersuamlkan raja Sunda, Sri Jayabhupatl. Dlcerltakan pula lsterl Alrlangga darl Sriwljaya bernama Sri Sanggramawljaya Dharmaprasadottunggadewl, kemudlan dlblcarakan pula tentang raja-raja Srlwljaya. DI antaranya terjadlnya konfllk dengan raja Cola dari India Selatan.

-- Dljelaskan pendlrl kerajaan Tarumanagara, Galuh, dan Sunda. Daftar raja yang memerlntah di kerajaan lakanagara di Jawa Barat, beserta tahun merlntahannya. Berlkutnya raja-raja YtiF .memerlntah di Tarumanagara hlngga Mar raja Llnggawarman . : Raja Sunda, Sri Maharaja Tarusbawa, Ytl: dlgantlkan oleh suaml cucunya lalah Sanj - dengan gelar Maharaja Harlsdharma, y== berkuasa di Sunda dan Gal uh .

-- Kembali dlcerltakan pendiri kerajaan Gal1- seterusnya para raja yang menjadl pene: kekuasaan di Galuh.

Daftar raja yang berkuasa di Sunda dan Galuh, kadang-kadang juga berkuasa di I dua kerajaan !tu.

Daftar naskah yang dlpergunakan sumber.

Kolofon yang menyebut tanggal dan tah1 dibuatnya, yaltu tanggal 14 paro-gelap, t: Ian Cetra (Maret-April), tahun 1619 Sa_ (1697 Masehl), ditulis dan dlsusun oleh F nembahan Tohpatl lalah Pangeran kerta, Cirebon .

142 Dlcerltakan bahwa pada waktu Pajajar; merupakan kerajaan yang berwibawa, t nyak bangsa-bangsa datang untuk herd gang, dalam pergaulan terdapat orang-ora1 yang mempunyal profesl sebagal jurubaha : dharmamurcaya.

BAB Ill IKHTISAR ISi NAGARAKRETABHUMI 1.1.2,3,4

3.1. Nagarakretabhuml 1.1

' :} . . :C' ,

Naskah lnl berukuran 37 x '27 cm . Bagi1rn yang ditulisi berukuran 20,5 x 29,5 cm, dlbatasl oleh dua garis . Setiap halaman terdiri atas 22 larik tulisan . Tlnggi huruf 3 mm . Tebal naskah 124 halaman . Pada halaman pertama di sudut kiri-kanan terdapat lukisan bunga. sebagai tanda permulaan cerita atau uraian dan pada halaman terakhir. di sudut kanan, juga terdapat luklsan serupa, sebagai tanda penutup Bahan yang dlpergunakan untuk menulls naskah lnl ialah yang disebut oleh orang Jaw a dluwang, orang Sunda menyebutnya daluang (ENI. 1917. s. v : Broussonetla Papyrlfera, vent, fam. Maraceae). Naskah ini oleh pemi - lik asal dljllld dengan karton dan dibungkus dengan kain belacu . jilidnya masih baru. Hurufnya merupakan huruf Jawa-Cirebon , tulisannya jelas clan rapi.

Pada halaman 122, disebutkan, bahwa naskah ini selesai disusun pada ekadael •uklapaksa, phalguna masa, eahasra sadsata caturdaaa lkang Sakakala (1640 Saka - 1719 Masehi). Hlngga kini belum dltemukan rangkapannya, masih dapat dlkatakan uniqum.

Para penyusunnya disebut pada halaman 123. Mereka itu adalah (1) Pangeran Wangsakerta, Panembahan Carbon, (2) Raksanagara. (3) Purbanagara, (4) Anggadiraksa, (5) Anggaraksa, (6) Anggadiprana, (7) Singanagara, dan (8) Nayapati. Yang disebut nomor 2 sampai de - ngan nomor 8 dalam pemerintahan kesultanan Clrebon. menduduki jabatan yang disebut 1aptidhyaksa1atau Jakea pepltu.

Isl naskah _dlmulal dengan memberi gambaran tentang keadaan penduduk Nusantara semasa pra-sejarah, berbagal macam penduduk yang mendlamlnya, mata pencaharlannya dan tempat-tempat. yang menjadl daerah permuklman mereka. Dlcerltakan perlhal gelombang bangsa-bangsa yang datang darl daratan Asia. Mereka menuju ke daerah-daerah di kepulauan Nusantara , dlsebabkan berbagai perlstlwa, yang terjadl di tempat asal mereka . Karena kekeringan . aki - bat kemarau panjang, gempa bumi atau bencana alcim lainnya . ,Juga aklbat kekejaman dlsebabkan terjadln ya peperangan .

Penduduk lama dan para pendatang bercampurgaul, membentuk permukiman-permukiman sejenls desa . Mata pencaharian mereka ter - gantung kepada lingkungan tempat tinggalnya . Pada dasarnya mereka hidup darl berburu, menangkap ikan , bercocok tanam atau beternak .

Mereka ada yang hk.!up dan berdlam di dekat hutan lebat, di pegu J ngan, di plngglr sungal atau di dekat pantal. Peralatan mereka terbJ darl kayu, batu, dan tulang.' Mereka berpakalan yang terbuat dari bE jenls-jenls daun, atau serat kullt kayu. Selanjutnya, dlluklskan juga pe: datang-pendatang baru, yang telah panda! membuat peralatan dart bE serta logam lalnnya. Dalam pada ltu terjadi pula pergolakan-pergola an, aklbat benturan kepentlngan anggota-anggota masyarakat yar telah lama dengan para pendatang. Barang slapa yang uhggul, pemlr: plnnya akan menjadl penguasa dan menjadl penghulu masyarakat s, tempat . . I

Kepercayaan yang dlanut oleh masyarakat pada masa ltu dllukl kan dengan jelas. Masyarakat melakukan berbagal pemujaan apl, gunung, laut, bah.1, pohon besar, sungal, matahari, bulan, dan ml muja arwah nenek moyang yang berada di mana-mana . i

Dlcerltakan selanjutnya, mengenal kejadlan yang berlangsur pada waktu seratus tahun sebelum tahun Saka. Bahwa terjadl gelon bang-gelombang pendatang baru, terutama ke Pulau Jawa, yang ber1 sal darl kawasan sebelah selatan negerl Cina. Pada permulaan tahl Saka terjadl pula gelombang-gelombang pendatang baru darl Slngll nagarl, Sallhwana nagarl buml Bharatawaraa (India Selatan). D1 ngan menumpang berbagal jenls perahu, mereka -tiba di Jawa Bar: dan Jawa Timur. Mercka datang ke situ untuk bemlaga . DI antara m1 reka, banyak/yang kawln dengan anggota masyarakat telah tlba terleblh dahulu. Mereka beranak, bercucu. Mereka beranj gapan, bahwa Pulau Jawa bagalkan swargaloka di muka buml. Pai pendatang dengan tujuan bemlaga, banyak yang berasal darl Langk; suka, Salmwang, dan Hujung Mendlnl • dan tlba di Jawa Barat ser Swarnabhumi (Sumatera) (NKB I. 1 : 20).

Di antara pua pendatang yang berasal dart negerl Bharata, bany2 juga para penyebar agama, yang melakukzm pemujaan terhadap Sans hyang, khususnya kepada dewa Brahma, Wlsriu, dan Siwa, yang dis• but Trlmurtl•wara (NKB 1.1 : 22, 3).

Dalam penyebaran agama yang baru .• dikatakan tldaklah menem1 kesulltan. Karena sejak semula, para anggota masyarakat di Nusantarl senantlasa memuja arwah nenek moyang (pltrepuja), di sarilplng me muja apl, mataharl, bulan, dan sebagalnya. Keblasaan lama yang de mlklan tldak dllarang oleh para agama yang baru. Dlkataka "kewala ngaran pamujanlranebir lnowabl I betunya pamuJa y ta agnupuJa I Hngkeng lka nmapUja lawan agnldewapuja athawa •anghyang waneh // •uryapUja •amapUja lawan •WV• dewapuJ• I I. Sedangkan inahaphrepuja dlsamakan dengan pem\ jaan terhadap Hyang V.'lsnu, Brahma, dan Slwa. ltulah sebabnya b! nyak penduduk yang menjadl pemeluk .agama baru (NKB L 1 : 23, 7) J

Sementara ltu, makln bertambah banyak golongan pendatang bermuklm dan berlsterlkan puterl para penghulu masyarakat desa . Kemudlan anak mereka menggantikan kedudukan ayahnya. Mereka menjadl ahll warts kakeknya sebagal penghulu di desanya.

Sejak tahun 80 Saka (158/9 Masehl) hlngga tahun 320 Saka (398/9 Masehl), sangatlah ban yak kelompok pendatang yang menumpang berbagal perahu dart negert Bharata (India Selatan), Cina, Bhanghala (Banglades) yang bermuklm di Nusantara. DI antara mereka yang berasal dart negert Bharata, terdapat pula para resl Walsnawa. Mereka mengajarkan agamanya kepada para penghulu masyarakat, tempat mereka bermukim, khususnya di Jawa Barat. Sedangkan resl Salwa banyak yang bermuklm di Jawa Timur (NKB 1.1 : 24).

r·· I .j

Gelombang pendatang yang semakln banyak ltu, ternyata berasal dart kerajaan wangsa Salankayana dan wangsa Pallawa. Pada waktu ltu kedua kerajaan tersebut mendertta kekalahan yang berat aklbat serbuan angkatan bersenjata wangsa Maurya darl Magadha di bawah Maharaja Samudragupta (NKB 1.1 : 26).

Pada masa ltu wangsa Salankayana, rajanya bernama Hastlwarman, berkuasa di Wenggl, yang terletak di antara lembah Sunga! Godawart dan Sunga! Krishna. Sedangkan Wlsnugopa lalah raja wangsa Pallawa, yang berkuasa di Kanchl (NKB 1.1 : 28).

· Setelah menderlta kekalahan, sebaglan anggota keluarga kerajaan beserta para penglkutnya, banyak yang menyelamatkan dirt. Dengan menumpang perahu ·besar-besar berlayar, menuju Nusantara dan menetap di berbagal daerah di situ.

Mereka yang menetap di Jawa Barat sebelah barat, berasal dart wangsa Warman. Salah seorang di antara pemlmpln mereka mendlrtkan sebuah peslslr, la menyebut dirinya Dewawarman. Ia menguasal gerbang lalu-llntas pelayaran di Selat Sunda. Semua perahu yang lewat, dlwajlbkan membayar upetl (wlneh matura-tura) kepada raja. Ia berkuasa di '' ... " paalalr Jawa kulwan / apuy-nuaa mwang paalalr awamabhuml kldul" (pantal Jawa Barat, Pulau Apl dan pantal selatan Sutnatera' (NKB 1.1 : 29, 1-4).

Kerajaan yang dlkuasal Dewawarman bernama Salakanagara dengan lbukotanya bernama Rajatapura (Kota Perak). Kerajaan ltu hl<lup dalam waktu yang sangat lama, dlpertntah oleh 8 orang raja. yang merupakan keturunan langsung darl pendahulunya atau karena perkawlnan. i

Mereka yang berasal dart wangsa Salankayana, setelah tlba di Jawa Barat, membuat permuklman di tepl sungal. Dengan dukungan para penghulu masyarakat, yang telah lama bermuklm di sekltar temp<"t ltu, berdlrllah sebuah kerajaan. Kerajaan ltu dlberi nama Tarumanag ra. lbukotanya dlsebut Jayast.nghapura (NKB 1.1·: 33).

Dewawarman yang ke-8 mempunyal beberapa orang puter : Salah seorang di antaranya, seorang wanlta. la menjadl lsterl Sar Maharsl Jayaslnghawarman, yaltu Sang Rajadhlrajaguru, pendlrl ker; jaan Tarumanagara. · i

Seorang putera Dewawarman ke-8 yang laki-lakl bergelar AsWi warman. Sejak lama la berdlam di Bakulapura . la berlstt!rlkan seora l puterl Sang Kudungga . Sang Kudungga adalah penghulu masyara bumlputera di sc:ma. Putera Dewawarman yang seorang lagl, mengg tlkan kedudukan ayahnya, sebagal raja Salakanagara. Namun raja ada di bawah kekuasaan Tarumanagara. Karena pada waktu ltu ke jaan Taruma semakln berkuasa.

Kehldupan beragama para warga masyarakatnya, lalah mem dewa-dewa Wlsnu, Slwa, dan Gan2sa , juga terhadap Siwa Wisnu (H hara). Tetapl yang paling banyak lalah pemuja Ganesa. Sang raja m dlrlkan candl dan patung Slwa Mahidewa·mardhacandrakipa Ganesa, dan juga Wlsnu. Sang raja sendlrl adalah seorang Walsna, (NK 1.1 : 36). I

Sang Rajadhirajaguru berkuasa di kerajaan Tarumanagara selar 27 tahun. la wafat pada tahun 304 Saka (382/3 Masehl). Dlgantlk oleh puteranya, Sang Dharmawarman. la bergelar penobatan (abhl1 ka) Sang Rajarsl Dharmawarman. DI berkedudukan seba! raja, la juga sebagal kepala para guru agama (plriaka bu nlng aakwehlra dang acaryagama ng r!ku (NKB 1.1 : 37, 17-19) .

DI daerah pedesaan, para warga masyarakatnya sebaglan be: maslh memuja nenek-moyang. l<arena ltu Sang Rajarsl seli menjelajah pedesaan untuk memberlkan pelajaran agama. Dlusal kannya JU!;Ja mendatangkan brahmana sebagal guru darl negerl Bha ta. :

Sang Rajarsl Dharmawarman memerlntah kerajaan Tarumanag i hanya 13 tahun lamanya, kemudlan la menyerahkan kekuasaan kej da puteranya. Karena la bermaksud mengkhusukan dlrl sebagal pen : bar agama. Penggantlnya lalah Sang Pumawarman. Pumawarman I rusaha dengan keras untuk membangun kerajaannya, menjadl neg yang besar. Pumawarman bergelar "wyaghranlng tarumrnagaJ yang bel'artl harlmau Tarumanagara (NKB 1.1 : 39-40) . Sang Pur warman nalk tahta pada "trldua auklapakaa, (tanggal 13 paro · rang), cetra masa (Maret-April), 317 Saka (395 Masehl) (NKB I 39, 8-12).

Dua tahun kemudlan, Sang Rajarsl wafat dan dlbuatkan cand plngglr Candrabhaga serta dldirlkan lingga batu dan patung yang 1 jahnya mlrlp wajah ayahnya (pratlatha rajaral aaka rupanlra) (N 1.1 : 459 , 18-20). Begltu pula di Sunga! Gomatl dldlrlkan CC!

dengan sebuah lingga bagl Sang Mahapurusa lalah Rajadhlrajaguru, kakeknya (NKB 1.1 : 46, 1).

Setelah memerintah 39 tahun, Maharaja Purnawarman wafat. la dlcandlkan di tepl Sunga! Taruma (Cltarum) pada tahun 356 Saka (434/5 Masehl). Pumawarman wafat dalam usla 62 tahun.

Selama masa pemerlntahannya, Pumawarman berhasll memperluas daerah kekuasaannya. la merupakan raja yang paling tenar darl Tarumanagara. lbukotanya dlplndahkan ke sebelah utara. DI situ didlrikan batu bertulis 3 buah, sebagal tugu untuk memperlngatl jasa-jasa sang Purnawarman (NKB 1.2 : 45). ·

Salah seorang adlk Purnawarman, lalah Cakrawarman, menjadi eenapatl Ing yuddhalaga (panglima angkatan darat). Pamannya, Sang Nagawarman, menjadl eenapatl •arwajala (pangllma angkatan laut) .

Sang Nagawarman senantlasa berkunjung ke negerl-negerl lain sebagal duta Tarumanagara (NKB 1.1 : 49). Pada tanggal 12 suklapaksa, jesthamasa (Met-Jun!) 357 Saka (453 Masehl) la berkunjung ke negerl Cina. Setahun kemudlan la berkunjung ke Sanghyang Hujung; 5 bulan berikutnya ke Swarnabhuml (NKB 1.1 : 51).

Ada 12 orang raja bawahan yang tunduk kepada Purnawaman. Lambang kebesarannya berupa dwaja (dhwaja Sanskerta, panjl-panjl) berbentuk padma (bunga teratal) di atas kepala gajah Erawata, rajatanda daun bunga dart emas berbentuk lebah (NKB I. 1 : 57). Kemudlan · dlsebutkan berbagal dhwaja tanda yang digunakan sebagal lambang keliesaran para pembesar kerajaan Taruma.

Karya besar PUmawarman lalah memperkokoh tepl sungal, memperlebar sungal, clan memperdalam beberapa sungal di seluruh Jawa Barat. Pekerjaan tersebut dllakukan oleh seluruh masyarakat sebagal karyabakti (NKB I. 1 : 59). Yang mula-mula diperkokoh lalah plngglr Sunga! Gangga di wllayah lndraprahasta (Clrebon Glrang). Sunga! gangga tersebut blasanya setlap tahun dlpakal upacara mandl untuk menyuclkan dirl menurut Sanghyang Agama. Pekerjaan ltu terjadl pada 12 kre•napaksa, Po•yamasa (Desember-Januarl) tahun 332 Saka (411 Masehl).

Dua tahun kemudlan la memperkuat plngglr Sunga! Cupu, sebuah sungal di Cupunagara, yang alrnya mengallr melalul keraton, dlkerjakan sejak tanggal 4 •uklapaksa, Srawanami•a (Jull-Agustus) hingga 13 kr••napaksa, Srawanamasa tahun 334 Saka (412 Masehl).

Pada 11 krf•napaksa (paro-gelap), KartJkamHa (Oktober-Nopember) hingga 14 •uklapaba (paroterang), MargHlramasa (Nopember-Desember), 335 Saka (413 Masehl) Sunga! Sarasah atau Manukrawa dlperbalkl dan dlperkokoh sepanjang plngglrnya (NKB I. 1 : 62), dalam upacara selamatan oleh mahamentrl.

Selanjutnya dlperbalkl dan dlperkokoh plngglr allran Sunga! Gomatl dan Candrabhaga uhtuk keduakallnya . Yang pertama telah di- 1 kerjakan oleh kakeknyl:\. Purnawarman mengerjakan perbalkan kedua sungal ltu pada 8 {paro-gelap), Palgunamiea (Pebruarl-Maret) hlngga 13 liuklapak..a {paro-terang), 339 Saka (417 Masehi).

DI tepl-tepl sungal yang telah dlperbalkl dan diperkokoh, Purnawarman meletakkan batutulis, kemudian patung perwlijudan dirlnya dan lukisan telapak kakinya, telapak kakl kenalkannya, yaltu gajah rawata (NKB I. 1 : .6 7).

Pada 3 (paro-gelap), Yesthamasa (Mei-Jun!) hingga 12 suklapaksa, Asadhamasa (Juni-Juli) 341 Saka (419 Masehl) Purnawarman memperbalkl, memperkokoh, dan memperdalam aliran Sunga! Tarum (NKB I. 1 : 69).

Gant! cerlta, yaltu perlhal Sang Kudungga . la berkuasa di Bakulapura, wilayah Kute. Nenek moyangnya berasal darl wangsa Sungga di Magadha. Karena terdesak oleh wangsa Kusana, sebaglan besar wang - sa Sungga berpencar ke mana-mana, di antaranya ada yang sampal ke Bakulapura. Mereka menetap di situ hlngga Sang Kudungga (NKB I. 1 : 52).

Salah seorang puter! Sang Kudungga, bersuamlkan Sang Aswawarman, putera Dewawarman yang ke-8. Dari perkawlnannya itu, Aswawarman berputera 3 orang. Salah seorang di bernama Mulawarman. Sang Kudungga tldak dianggap sebagal wangsa· karta, karena tldak berputera laki-lakl. ltulah sebabnya Sang Aswawarman-lah yang dlanggap sebagal wangsakarta pendlrl dlnastl (NKB I. 1 : 55).

Putera Maharaja Purnawarman yang tertua bernama Wisnuwarman. la nalk tahta menggantlkan ayahnya, pada tanggal 14 suklapak· sa (paro-terang) Posyamasa (Desember-Januarl) tahun 356 Saka (435 Masehl).

Pada 2 suklapaksa, Maghamasa (Januari-Pebruarl) 357 Saka (436 Masehl) Wisnuwarman menglrim duta ke negara-negara tetangga untuk memberltahu bahwa dia telah menjadl penguasa Tarumanagara . Ia berharap agar tail persahabatan tetap terpellhara (NKB I. 1 : 72) . Pada masa pemerlntahannya, Wlsnuwarman mendapat ujlan yang sangat berat. Pamannya, Sang Cakrawarman, pangllma angkatan darat, mengadakan peret>utan kekuasaan. Pemberontakan !tu berhasll dltumpas berkat dukungan darl Sang Wlryabanyu, raja bawahannya dari Indraprahasta (NKB I. 1 : ·90). ·

Maharaja permalsurl tidak berputera, karena wafat dalam usla rriuda. Dari lsteri yang kedua, Suklawatldewl, puterl

Sang Wiryabanyu, la berputera bernama lndrawarman. la menggantlkan ayahnya sebagal raja, setelah ayahnya wafat. lndrawarman berkua32 sa selama 60 tahun (NKB I. 1 : 49) .

Putera lndrawarman tertua, menggantikan kedudukan ayahnya sebagai maharaja Tarumanagara. la memerintah selama 20 tahun, ber- · gelar Maharaja Candrawarman.

Suryawarman adalah putera Candrawarman tertua. la menggantl - ka'n ayahnya sebagai maharaja Tarumanagara, setelah ayahnya wafat. . la berkuasa 26 tahun lamanya . Dalam rangka mengadakan persahaba - tan, Suryawarman mengirlm duta ke luar neger l. Sang Santawarman , pamannya, dlklrim ke negeri-negerl sebelah barat. Sang Mahisawarman ke negerl-negerl, di sebelah timur dart Sangh yang Hujung .

Penggantinya ialah puteranya tertua , Maharaja la memerintah 57 tahun lamanya . Karena tldak berputera, la dlgantlkan oleh adlknya, Sang Res! Sudhawarman. la berkuasa 11 tahun lamanya (NKB I. 1 : 96) . Adlk Maharaja Suddhawarman , yang bernama Dewi Tirthakancana, bersuamlkan Maharslguru Manikmaya.

Puterl Sang Sudhawarman diperlsterl oleh raja Cupunagara, yaltu Sang Nagajaya. Sang Nagajaya kemudian menggantikan kedudukan mertuanya sebagai maharaja Tarumanagara . la bergelar Maharaja Nagajayawarman, dinobatkan pada tahun 562 Saka (640/ 1 Masehl) . Pada masa pemerintahannya, ia mengirlmkan duta ke neg eri Cina untuk memberitakan, bahwa la menjadl raja Tarumanagara dengan gelar Maharaja Nagajayawarman (NKB I. 1 : 97) .

Salah seorang puteranya ialah Linggawarman menggantikan ayahnya sebagai maharaja Tarumanagara , tetapl hanya 3 tahun lamanya. , Karena menantu Mahar{ija Nagajayawarman, yaitu Maharaja Tarusba - wa, mengambil-alih kekuasaan dan memindahkan pusat kerajaan . Tarusbawa menggantl nama kerajaan !tu menjadl Kerajaan Sunda pada tahun 594 Saka (672/3 Masehi) . Puterl Nagajayawarman yang menjadi permaisurl Maharaja Tarusbawa ialah Dewl Mlnawatl (NKB I. 1 : 96) . (Dalam NKB 1.5 : 113, puterl itu bernama Dewl Minaslh).

Sang Resiguru Manikmaya berasal dari wangsa Salankayana. Setelah mengembara la tiba di Tarumanagara. DI situ la berlsterikan Dewi Tirthakancana, salah seorang puterl Maharaja Suryawarman, adik Maharaja Kretawarman . Manikmaya bermukim di Kendan, sebagai ratu bawahan Tarumanagara. Sang Manikmaya b1:::rputera beberapa orang. Salah seorang di antaranya ialah Rajaputra Suraliman . la diangkat menjadi panglima angkatan bersenjata Tarumanagara . la kerapkali dikirim sebagal duta ke negeri Cina (NKB I. 1 : 106) .

Suraliman beristerikan seorang puteri Bakulapura, keturunan Sang Kudungga . la berputera 2 orang. Yang laki-lakl bernama Sang Kandhiawan , bergelar Sang Rajarsl Dewaraja atau Sang Layuwatang. Adiknya, seorang wanita, bernama Sang Kandhiawati bersuamikan seorang saudagar darl Swarnabhuml (Sumatera). la tinggal bersama suaminya di sana.

Sang Surallman memerintah selama 29 tahun, dart tahun 490 hlngga 519 Saka (568/9 • 597 /8 Masehl). Dlganttkan oleh Sang Kandhlawan, sebagal ratu atau Medanggana. la be!'kuasa 15 tahun lamanya. Sang Kandhlawan, yang juga bergelar Bhatara Wlsnu, berputera beberapa orang. Salah seorang puteranya lalah Sang Wrettlkandayun. la menggantlkannya sebagal ratu di Galuh. Selanjutnya la menjadl rajarsl di Meslr. Sang Wrlttkandayun dlnobatkan menjadl ratu pada tanggal 14 euklapaba (paro-tereng), Caltra· miH (Maret-April) tahun 534 Saka (612 Masehl). la berkuasa selama 90 tahun (NKB I. 1 : 109) .. ·

Perlstlwa Mah'araja Tarusbawa mengallhkan dan menggantl nama kerajaan menjadl Kerajaan Sunda terjadl pada tanggal 9 •uklapaba (paro-terang), Yeethamaea (Mel-Junl), tahun 591 Saka (669 Masehl). Maharaja Tarusbawa menglrimkan duta kellllng, ke berbagal negerl, untu memberltakan bahwa la telah menjadl penguasa negara Sunda. Setahun kemudlan, Sang mengirimkan duta balasan dengan membawa surat. lslnya surat !tu menyatakan, bahwa la tidak bersedla menjadl raja bawahan kerajaan Sunda. la mengusulkan batas kedua kerajaan. Tarumanadl (Cltarum) ditetapkan sebagal batas wilayah kerajaan. DI sebelah barat Cltarum menjadl wllayah kekuasaan kerajaan Sunda dan di sebelah tlmurnya menjadi wllayah kekuasaan Galuh.

Sang Wrettlkandayun berputera 3 orang laki-lakJ, yaltu Rahyang Se'mpakwaja, Rahyang Klc.'.l!, dan Rahyang Mandlmlnyak. Rahyang menjadl reslguru di Galunggung, Rahyang Kldul menjadl reslguru di Denuh, dan Rahyang Mandlmlnyak menggantlkan kedudukan ayahnya menjadt'ratu di Galuh.

Rahyang Mandlmlnyak, lama sekall bertugas sebagal pembesar kerajaan (rajamatya), di samplng sebagal putera mahkota (eang kumara). Dlkatakan, bahwa la seorang yang selalu menglkuti kata hatinya. Ketlka kukaknya, Rahyang beroleh lsterl yang cantlk, yaltu Rababu, Rahyang Mandlmlnyak merasa tldak senang. la berusaha merebutnya. Biarpun Rababu telah berputera 2 orang laki-lakl. Sementara Rahyang Sempakwaja sakit, Rahyang .Mandlmlnyak mengadakan perayaan. la mengundangnya untuk hadlr. Dengan demlklan yang hadlr hanyalah Rababu. Rahyang Mandlmlnyak berhasll membujuk Rababu, sehlngga la bersedla untuk memenuhl kehendakriya. Dari pern!kahannya dengan Rahyang Mandlmlnyak, Rabahu beranak laki-lakl dlsebut Sang Senna (NKB I. 1 : 114).

Dalam pada !tu, darl perkawlnan dengan puterl raja Mldang Rahyang Maudlmlnyak berputera beberapa orang, di antaranya seorang puterl bernama Dew! Sannaha. Kelak puterl !tu dlperlsterl oleh Sang Senna. Sang Senna berputera Sang Jamrl, yaltu Sang Sanjaya (NKB I. 1 : 115).

Rahyang Mandlmlyak menjadl ratu Galuh hanya 7 tahun . wafat, la dlgantlkan oleh Sang Senna . Sang Senna tldak dapat bert<ihan lama, karena kekuasaannya dlrebut oleh kakaknya selbu, lalah Sang Purbasora. lapun hanya dapat bertahan beberapa tahun saja, kemudlan dlrebut kemball oleh Sang Sanjaya.

Dalam rangka merebut kekuasaan dart Sang Purbasora, Sanjaya terleblh dahulu mendapat dukungan dar! Sang Tarusbawa. Sang Sanjaya dlkawlnkan dengan cucu Maharaja Tarusbawa dan menggantlkannya sebagal maharaja Sunda dengan gelar Maharaja Harlsdharma. la memerlntah Sunda dan Galuh pada tahun 645 Saka hlngga 654 Saka (723 Masehl- 732 Masehl) .

Setelah menjelaskan, bahwa NKB I. 1. selesal dltulis, kemudian dikatakan sargah-sargah berlkutnya segera akan disusun. Sargah penutup akan dlsebut panyangkep.

Nagarakretabhuml 1.1. dtakhlrl dengan :

" ....... I I hana pwa puetaka

panyangkep lka I makanama ra· Jyawamana Ing bliuml nueantara I yeku panyangkip puetaka na· gerakretabhuml I pun If' (NKB I. 1 : 124, 18-22).

3.2. Nagarakretabhiiml 1.2.

· Naskah lnl berukuran 32,5 x 22 cm, baglan yang dltullsl berukuran 29 x 18 cm. Setlap halaman terdlrl atas 19 larlk tullsan, kecuall halaman 1, 2, 3, 4, 5, dan 98 maslng-maslng terdlrl atas 20 larlk. Tlnggl hurufnya 2,5 mm. Tebal naskah 98 halaman.

Pada halaman pertama di sudut kiri terdapat luklsan bunga, tanda mulai cerita atau uralan. Pada halaman terakhlr juga terdapat luklsan, di sudut kanan, sebagal tanda penutup . ·

Bahan yang dlpergunakan untuk naskah Int, kertas blasa bergaris . Tulisannya berupa huruf Jawa-Clrebon baru. Naskah lni merupakan sallnan belaka. Sangat dlsayangkan, hlngga klni belum dltemukan rangkapannya, sehlngga maslh berslfat unlqum.

Naskah Int hamplr seluruh halamannya bekas kena air, sehlngga tldak mudah dlbaca. Huruf-hurufnya banyak yang telah kabur . Menurut penjelasan, naskah lnl dapat diselamatkan dar! bahaya banjir, yang menlmpa pemillk asal.

Kullt naskah darl karton dljilld dengan sampul kain belacu . Pada halaman 98 disebutkan, bahwa naskah lnl selesal dltulls pada 7 suklapaksa (paro-terang), Yesthamasa (Mel-Junl), 1615 Saka (1693 Masehi). Tidak terdapat keterangan kapan dlsalin untuk terakhlr kallnya.

Halaman pertama, sargah ke-2 lnl menguralkan raja-raja Parahlyangan dan Clrebon dan sekallan perlstlwa yang berhubungan satu dengan yang lain pada masa, ltu.

T ersebutlah perlhal Prabhu Maharaja Llnggabhuwanawlsesa yang wafat di Bubat. Setelah terleblh dahulu la mengantarkan puterlnya, Dewl Citraresml, ke Wllwatlkta dengan tujuan untuk dlperlsterl oleh Sri Rajasanagara , Mahaprabhu Wllwatlkta. Namun Mahapatlh Gajah Mada mendesak, agar puterl ltu dipersembahkan sebagal tanda, bahwa kerajaan Sunda di bawah perlntah Wllwatlkta. Prabhu Manaraja menolak desakan ltu. Karena ltu terjadllah pertempuran yang tldak selmbang. Semua orang Sunda terbunuh . Puterl Citraresmi beserta penglrlngnya bun uh dlrl (NKB I. 2 : 6).

Prabhu Maharaja dlgantlkan oleh Mangkubuml Suradlpatl, disebut juga Sang Bunlsora dan bergelar Bhatara Guru Jampang . Ia memerlntah selama 15 tahun (NKB I. 2 : 9).

Putera Prabhu MC1haraja yang bernama Sang dlpe- 1 lihara oleh Sang Bunlsora. Setelah Sang Bunlsora wafat di Gegeromas, pada tahun 1294 :Saka (1372/3 Masehl) Sang dinobatkan menjadl niaharaja Sunda dan Galuh dengan gelar penobatan Sang Mahaprabhu Niskala dlsebut Surawleeea dan lbukota - nya Ka wall (NKB: I. 2 : 10).

Semasa pemerlntahannya, dlkatakan nagara s'mah rlpah lob jlnawl, semua ratu bawahan di seluruh Jawa Barat dengan setla selalu berbuat baktl kepadanya . Sang Prabhu adalah seorang penguasa yang berslf at adll paramarta {NKB I. 2 : 10).

Prabhu Niskala Wastukencana, dari permalsurl yang bernama Nay Retna Sarkatl, puteifresl Susuk Lampung, berputera beberapa orang. Seorang di antaranya laki-laki bernama Sang Haliwungan atau Sang Susuktunggal. Dari isterinya Nay Mayangsarl, puterl Sang Bunlsora berputera Sang atau Sang Prabhu Dewanlskala .

Sang Susuktunggal menjadl raja di negara Sunda yang lbukotanya Pakwan Pajajaran, dengan gelar Sang Prabhu Susuktunggal, sedangkan keratonnya berne.ma Sri Bhlma Narayana Madhura Suradlpatl atau Sang Bhima nainanya yang lain (NKB 1. 2 : 11).

Mangkubhuml Surawlsesa , lalah Sang Ningratkencana, juga sebagai putera mahkota (sang kumara), dan menjadl raja di sebelah tlmur di Galuh Pakwan dengan gelar Sang Prabhir Dewaniskala (NKB I. 2 : 12).

Kecuall Sang Prabhu Dewanlskala, dart lsterlnya yang bernama Nay Mayangsarl, puterl Sang Bunlsora, Prabhu Niskala Wastukencana mempunyal 3 orang putera, yang men}adl penguasa di wlla- ·yah utara paslsir, yaltu Surawl Jayasaktl yang menjadl ratu Singapura, Sindangkaslh yang menjadl jurulabuhan pertama, dan Klyaglng Tapa a'.:au Jumajan Jati . yang menjadl jurulabuhan kedua.

Klyageng Kasmaya, Ratu Carbon Glrang, adalah salah seorang putera Sang Bunlsora, adlk Nay Retna Mayangsarl. Klyageng Kasmaya berputera 5 orang, yaltu :

(1) Klyageng Carbon Girang, yang menjadl kuwu di Clrebon Glrang .

(2) Klyaglng Sanggarung menjadl ratu Losarl.

(3) Nay lndang Sakatl yang dlperlsterl oleh ratu Slngapura, Surawljaya.

(4) Nay Rara Ruda, dlperlsterl oleh Tan Pwa Wang darl negerl Campa.

(5) Nay Retna Kranjang, dlperlsterl oleh Tapa atau Jumajan Jati, jurulabuhan di Muhara Jatl.

Dlcerltakan, bahwa pada tahun 1337 Saka (1415/6 MasehO Muhara Jati kedatangan armada Cina yang dlplmpln oleh Cenhuwa (Laksamana), Ourutulls), Ong keng-Hong Ourumudi), Kung way-ping (panglima), Pey-sln Ourutulis). Mereka adalah utusan Maharaja Cina Yuwang-lo (Yung-lo) dari wangsa Ming. Lihat pula : (Wang Gungwu, 1981 : 74). Dalam rombongan ltu terdapat juga beberapa orang pembesar kerajaon Wllwatikta yang menjadi duta di Swarnabhu , ml. DI Muhara Jatl armada itu berhenti untuk mendapatkan perbekalan. Atas persetujuan kedua belah plhak, di Muahara Jati didirikan sebuah menara. Sebagai lmbalan, pihak Cina mendapatkan perbekalan yang dlperlukan berupa garam, terasl, beras tumbuk, rempahrempah, dan kayu jatl (NKB I. 2 : 17). Selanjutnya, mereka melanjutkan pelayaran ke Jawa Timur clan berhentl di Canggu serta dlsongsong oleh Mangkubhuml Khanaka. Sesudah dljamu, mereka mengadakan perundlngan persahabatan antara lain penyelesalan perihal tewasnya orang-orang Cina dalam masa perang Paregreg.

Diriwayatkan pula perihal penumpasan para perompak di tengah laut di sebelah tlmur Swarnabhuml (Sumatera), pemlmpln perompak yaltu Liyang Tao-Ming tertawari dan dlbawa ke lbukota Cina kemudlan dibunuh (NKB 1.2 : 18).

Perihal raja-raja Sunda di Jawa Barat, dlkatakan oleh penyusun naskah lnl, merupakan rangkuman darl naskah-naskah mlllk Panembahan Yusuf dari Banten, milik Panembahan Ratu dari Clrebon, dan naskah dart Pangeran Geusan Ulun darl Sumedang. Mula-mula diriwayatkan, perlhal Sang Mahareslguru Manlkmaya. la berlsterlkan puterl Sri Suryawarman, maharaja Tarumanagara, Selanjutnya, dluralkan keturunannya yang berkuasa di kerajaan Sunda dan Galuh; juga yang berkuasa di Medang di bum! Mataram.

Uralan dalam NKB 1.2 : 29-34 pada garls besarnya bersamaan dengan yang telah dikemukakan dalam NKB 1.1.

Setelah Sang Senna dlkalahkan oleh Sang Purbasora, la mengungsl bersama penglkutnya dan bertempat tlnggal di Merapl. Kemudlan menjadl raja di Medang di bum! Mataram, karena la berlsterikan

Sang Sannaha, puterl ahliwarls kerajaan. Sang Senna memerintah 16 tahun lamanya. Adapun puteranya, Sang Jamrl lalah Sang Sanjaya, setelah dewasa berangkat m'lnemul Sang Rahyang Kidul di Denuh (sekarang Taslkmalaya selatan) . la tidak mendapat bantuan yang dlperlukan, maka berangkatlah lake lbukota kerajaan Sunda. DI lbukota kerajaan Sunda , Sang Sanjaya dlterlma dengan balk, malahan dipungut menantu oleh Prabhu Tarusbawa. la dikawlnkan dengan cucunya, Nay Sekarkencana. Sri Sanjaya dlnobatkan menjadi raja Sunda dengan gelar Prabhu Harlsdarma . Dari perkawinannya berputera Sang Tamperan (NKB I. 2 : 35). '

Sang Sanjaya selanjutnya berangkat dengan angkatan bersenjata yang besar menemui Rabuyut Sawal. Sang Sanjaya menjelaskan, bahwa ia keturunan Sang Reslguru, namun kedudukan ayahnya sebagal ratu Galuh dirampas oleh Sang Purbasora . Karena !tu, la bermaksud merebutnya kembali. Pada tengah malam angkatan bersenjata Sanjaya berhasll masuk keraton Galuh dan membunuh Sang Purbasora. Dengan demiklan, Galuh jatuh ke tangannya. Sang Sanjaya nalk takhta pada tanggal 4 suklapaksa (paro-terang), Cetramasa (Maret-April), 645 Saka (723 Masehl). Sejak !tu la berkuasa di kerajaan Galuh clan Sunda.

Namun kemenangan Sang Sanjaya ltu tidak dlsukal oleh kaum keluarganya, di antaranya oleh Sang adik Sang Purbasora, leblh-lebih lag! kakeknya, yaltu Rahyang la selalu melindungl Sang yang menjadl rahyang guru di wilayah Galunggung. Sang Demunawan mend1rikan kerajaan Saunggalah, tambahan pula la berlsterikan puteri Kunlngan . Banyak pula raja bawahan yang tunduk dan mendukung Sang sebagal raja. Mereka berbakti kepadanya serta memusuhi Sang Sanjaya. Sang Sanjaya dapat mengalahkan :beberapa wilayah yang memusuhlnya. Blarpun begltu Sang Sanj(\ya tldak berusaha untuk merebut kerajaan Saunggalah . Kerajaan Sauriggalah tetap merdeka.

Sang Sarijaya dengan disertal angkatan bersenjata yang sangat besar menundukkan raja-raja tetangga di Pulau Jawa, kemudlan menyeberang ke Swarnabhuml hlngga batas negerl Cina. Raja-raja di kerajaan yang dlserang semuanya rriengakul kewlbawaan Sang Sanjaya. Mereka berbaktl kepada Sang Sanjaya. Sang Sanjaya menjadl raja sangat berkuasa, kemudian kemball ke Galuh. Pada tahuri 653 Saka (731/2 Masehi) di Galuh diadakan perundlngan yang dihadlri oleh Prabhu Sanjaya, Sang Demunawan, Sang lswara, para pembesar kerajaan, para pemuka agama, duta Prabhu Senna, dan para duta dart Swarnabhuml. Hasll perundlngan menetapkan bahwa Pulau Jawa dibagl atas 4 wilayah kekuasaar., yaltu:

1. Negara Sunda dlserahkan kepada keturunan Ta-rusbawa, wilayahnya dibatasl oleh Citarum ke sebelah barat.

2. Galuh Pakwan dan Saunggalah dlserahkan kepada Prabhu nawan.

3. di bhuml Mataram dlserahkan kepada Sri Sanjaya, ayahnya Prabhu Senna.

4. Jawa Timur dlbertkan kepada Sang Prabhu lswara (NKB I. 2 : 42).

Pada tahun 654 Saka (732 Masehl), kedudukan Prabhu Senna selaku raja di Bhuml Mataram dlserahkan kepada Sang Prabhu Sanjaya. Ia bermaksud untuk secara khusuk menekunl Sanghyang Agama dan berdlam di asrama, menjadl Sang Slddha Mahar••·

Sri Sang Ratu Sanjaya mendlrlkan llnggomadharana bhatara Jagatnata dan prasastl pada batu sebagal 1tanar'ijya di -hutan Kunjarakunja di Jawabhuml sebagal tanda perlngatan d!nobatkannya sebagal mahaprabhu di kerajaan Medang di Bhuml Mataram.

Selanjutnya, dluralkan secara berurutan nama-nama raja yang berkuasa di kerajaan Sunda dan Galuh, semenjak Sang Manarah hlngga Prabhu Maharaja yang wafat di Bubat (NKB I. 2 : 51).

DI antara nama-nama raja tersebut adalah Sri Jayabhtipatl sebagal maharaja Sunda yang juga tercantum dalam 4 buah prasastl yang dltemukan di daerah kabupaten Sukabuml. Dalam NKB l.2 : 48, dlsebutkan bahwa la memerlntah 12 tahun lamanya dan wafat pada tahun 964 Saka (1042/3 Masehl). Ia berlsterlkan seorang puterl darl Jawa Timur, pemah saudara (wwang eanak) sang mahaprabhu di sana.

Dalam pada ltu dlrlwayatkan, karena kawln dengan wanlta dart Wllwatlkta, maka Prabhu Dewanlskala dlanggap tldak sucl dan bemoda . Ia dlturunkan · darl takhta dan dlgantlkan oleh puteranya, Sang Ratu Jayadewata, yang dlnobatkan dengan gelar abhlseka Piabhu Guru Dewataprana . Kemudlan la dlberkatl dengan gelar Sri Baduga Maharaja di Pakwan Pajajaran Sri Sang Ratu Dewata. la bertakhta di slnghasana Srlman Srlwacana. lstananya, bernama Sri Bhlma Puntha Narayana Madhura Suradlpatl. Disebut juga dengan slngkat Sang Bhlma.

Sri Baduga berkuasa 39 tahun lamanya . Adapun Sri Baduga Maharaja mendapatkan lstana Sang Bhlma dan slnghasana Sriman Srlwacana dart Prabhu Susuktunggal, karena la berlsterlkan puteri Sang Susuk Tunggal , yaltu Nay Retna Manlk Mayang Sunda . Nay Retna adalah adlk Sang Amuk Marugul, ratu Japura, yang terletak di sebelah tlmur Clrebon.

Dalam masa pemerlntahannya, Sri Baduga Maharaja membuat danau besar dlsebut MaharenawlJaya, membuat Jalan yang menu· Ju lbukota, Jalan yang melalul hutnn dan pegunungan, dan memperkuat l•tana. Semua rest dan keluarganya eerta pengl· kutnya mendapat tempat di pedeHan untuk menyebar-luH·

kan agama (Sanghyang Agama), agar dlpatuhl mHyarakat. Ke39 mudian la membuat bangunan khusus untuk permalsuri, untuk para putera dan puterl, balal penghadapan, balal pertunjukan, dan memperkokoh angkatan bersenjata. memerlntahkan pengambilan upeti dart raja-raja bawahan yang telah ditundukkan clan memakmurkan wilayah pedesaan serta menyusun tatanegara kerajaan Pajajaran (NKB 1.2 : 21-22).

Dlrlwayatkan bahwa pada tanggal 12 auklapaksa (paroterang), Cetramaaa (Maret-April). 1404 Saka (1482 Masehl) Susuhunan Jatl memutuskan untuk menghentlkan upetl trasl clan garam ke Pakwan Pa- 1 jajaran, yang blasanya diklrlmkan setlap tahun. Pada waktu ltu Ratu Dewatawlsesa ialah Sri Baduga Maharaja baru saja naik takhta l kerajaan Pajajaran clan baru mendlaml lstana Sang Bhlma, karena • sebelumnya ltu Sri Baduga mendlaml lstana Surawlsesa (di Kawall) ·I Dengan tlndakannya ltu berartl membebaskan Cirebon darl kekuasaan 1 Pajajaran. Mendengar berlta !tu, Sang Prabhu mengutus Tumenggung ' Jagabaya dengan pasukan bersenjata sebanyak 60 orang untuk meta- ' kukan tekanan terhadap Cirebon. Tumenggung Jagabaya beserta kesatuannya tertarlk oleh ajaran agama Islam. la menjadi penganut agama Islam beserta semua kesatuannya. Mereka tldak kemball ke Pajajaran. Karena kejadlan !tu Sang Prabhu sangat berang. Dlslapkannya pasukan . yang sangat besar serta lengkap persenjataannya . Namun penyerangan · tidak terjadl, karena mentaatl saran yang dlberikan purohlta kerajaan, Sang Purwagalih (NKB 1.2 : 27) yang mengatakan, bahwa Cirebon mendapat dukungan pasukan bersenjata Demak, berdasarka ·n perjanjlan persahabatan.

Sejak Clrebon membebaskan dirl darl Pakwan Pajajaran, Susuhunan Jati sering mengadakan musyawarah dengan para guru agama Islam, perihal penyebaran agama ke wllayah kekuasaan Pakwan Pajajaran .

Putera sultan Demak, yaitu Pangeran Sabrang Lor atau Raden Surya, menetap di Cirebon. la berlsterlkan puterl Susuhunan Jati yang bernama Nay Ratu Ayu. Namun perkawlnan mereka tldak dlkarunial putera.

Pasukan bersenjata Demak selalu berslap siaga di daerah perbatasan . Dalam pada itu, ajaran Islam mula! merambah ke pedesaan, juga menyelinap ke lbukota Pakwan Pajajaran . Hal tersebut membuat Sang Prabhu semakin gelisah clan berkecil hat!. Oleh karena ltu, maka diutusr\yalah putera mahkota (aang kumara) Ratu Sanghyang lalah Prabhu Surawlaeaa, menjadi duta kerajaan Pajajaran menuju negeri Mataka untuk mengadakan lkatan persahabatan dengan orang Petege (Portugls) yang dikepalai oleh Laksamana Bhuker (Albuquerque), lam bidang perdagangan clan pertahanan (NKB I. 2 : 53). 1

Setahun kemudlan, datanglah duta Portugls ke Pulau Jawa, berlabuh di pelabuhan Kalapa, bawahan kerajaan Sunda. Perutusan Portu40 gfs itu dikepalai oleh Sang Endrlk Buie (Hendrique Leme). Perahu yang dltumpanginya hanya sebuah. Sang Endrik Buie clan para pembesar Portugis lalnnya, dlsertal para pembesar Sunda, berangkat menuju lbukota Pakwan Pajajaran. Pada waktu !tu Prabhu Sangyang. yaitu Prabhu Surawlsesa, telah menjadl maharaja Pajajaran, menggantlkan ayahnya, yang telah menlnggal di Rancamaya. Sang Prabhu mendapatkan bingkisan darl penguasa Portugis, kemudian dladakan purnahutl untuk menjamu para utusan clan sebagal perlngatan dlpahatkan tulisan pada sebuah batu (NKB 1.2 : 55).

Pada waktu Susuhunan Jati sedang dihadap, datanglah pasukan bersenjata Demak di bawah pimpinan panglima (baladhlka) wwang agung Paseh, ialah Fadhillah. Selanjutnya, diadakan perundingan antara Susuhunan Jati dengan Fadhillah perihal telah terjadinya perjanjian persahabatan antara pihak Pajajaran dengan penguasa Portugis di Mataka. Oleh karena !tu, perlu segera diadakan usaha, untuk merampas Wahanten clan Kalapa, bawahan Pajajaran dalam rangka memutuskan urat nadi hubungan Portugis dengan pihak Pajajaran clan mengucilkan Pajajaran.

-.! I P,ada tahun 1452 Saka (1539 Masehi) Fadhillah ditetapkan sebagai bupati Kalapa untuk beberapa tahun lamanya. Dalam pada itu, de41

Penyerangan ke Wahanten perlu didahulukan, karena disana sedang terjadl huru-hara yang dipimpin oleh Pangeran Sabakingkin, putera Susuhunan Jati, dengan para pengikut dan murid-muridnya . Angkatan bersenjata gabungan Demak clan Cirebon di bawah Panglima Fadhillah, dibantu oleh Pangeran Cirebon clan Dipati Keling. Jumlah pasukan 1967 orang.

Wahanten ditundukkan, bupatinya dengan disertai keluarga dan para pengikutnya melarikan dirl, menuju ibukota Pakwan Pajajaran.

Sesungguhnya di wllayah Wahanten !tu, biarpun dlkepalai oleh seorang bupatl yang beragama Hindu, namun sejak lama agama Islam telah menyebar di kalangan masyarakat. Karena baik Seh Amarullah maupun Sarif Hidayat, sebelum berangkat ke Jawa Timur, pernah bermuklm di. situ. Keduanya secara sendirl-sendlri mengajarkan agama Islam kepada penduduk setempat, apalagi Pangeran Sabaklngkin juga telah beberapa lama bermukim di Wahanten sebagai penyebar agama .

Setelah ditundukkan, Pangeran Sabakingkin ditetapkan sebagai bupati Banten dengan dianugerahi nama Pangeran Hasanudin. Selanjutnya klra-kira setahun kemudian Kalapa ditundukkan .

Sementara Kalapa diduduki pasukan bersenjata Demak dan Cirebon, tibalah pasukan bersenjata Portugis di bawah pimpinan Prangko Buie, maka terjadilah pertempuran . Biarpun pihak Portugis dilengkapi dengan persenjataan yang lebih baik, telah mempergunakan meriam besar, tetapi mereka dapat dipukul mundur. Mereka lari menyelamatkan diri.

ngan bantuan pasukan bersenjata Demak, Clrebon berhasll menundukkan kabupaten Rajagaluh pada tahun 1450 Saka (1528/9 Masehl) clan daerah bawahannya. Demllpanlah agama Islam semakln menyebar di kalangan penduduk. Selanjutnya kerajaan Talaga juga dltundukkan pada tanggal krlanapaba (paro-gelap), Aaadham-.a (Junl-Jull), tahun 1452 Saka (1530/1 Masehl).

Sang Prabhu Surawisesa, setelah memerlntah 14 tahun lamanya, wafat di Padaren dan digantlkan oleh Sang Prabhu Dewatabhuwana. Ia memerlntah selama 8 tahur\. Kemudlan la dlgantlkan oleh Sang Ratu Saktl Sang Mangabatan, lamanya memerlntah 8 tahun dan la wafat di Pangpelengan. la dlgantlkan oleh Sang Prabhu Nllakendra, lamanya memerlntah 16 tahun. Ratu Pakwan Pajajaran terakhlr bemama Sang Ratu Ragamulya . Ia berkuasa 12 tahun lamanya. Pakwan Pajajaran dlmusnahkan oleh pasukan gabungan Banten dan Clrebon di bawah plmplnan Panembahan Yusup. Jatuhnya Pakwan Pajajaran terjadl pada auklnpaba (paro-terang), Weaakhamiaa (April-Mel) tahun 1501 Saka (1579 Masehtj (NKB l.2: 68).

Klyageng Sanggl'lrung (putera Kasmaya yang kedua), ratu Losarl, berputera wanlta, namanya Nay Ayu Nawangsarl. la dlperlsterl oleh ratu .Japura, Sang Amuk Marugul. Amuk Marugul berputera Klyageng Japura. Ia· menggantl ayahnya menjadl ratu Japura. Japura berputera wanlta, Nay Mas Matangsarl namanya. Ia bersuamlkan Pangeran Panjunan, Molana Abdurakhman. Dari perkawlnan ltu lahlrlah dua orang putera, yaltu Nay yang dlperisterl oleh Pangeran Carbon, putera Pangeran Cakrabuwana, dan Pangeran Muhammad. Pangeran Muhammad, juga dlsebut Pangeran Pelakaran (NKB 1.2 ': 94) menyebarkan agama Islam di Slndangkaslh dan Sumedang. la ber!ster!kan seorang Wi'lnlta dart Sindangkaslh . Pangeran Muhammad lahlr tahun 1400 Saka (1478/9 Masehl) dan wafat pada usla 68 tahun .

Dari perkawlnan Pangeran Muhammad dengan puterl Sindangkaslh lahlrlah Pangeran Santrl pada 6 kreanapakaa (paro-gelap), Yeatamaaa (Mel-Jun!) 1427 Saka (1505 Masehl). Ia menlnggal pada 10 auklapakaa (paro-terang), Aaujlmaaa (September-Oktober) 1501 Saka (1579 Masehl).

Pangeran Santrl kawln dengan Nay Mas Pucuk Umum Sumedang. la dlnobatkan menjadl bupatl Sumedang pada 13 krianapakaa (parogelap), Aaujlmaaa (September-Oktober), 1452 Saka (1530 Masehl). Ia dlsebut juga Kl Gedheng Sumedang. Dari perkawlnannya berputera Geusan Ulun yang kawln dengan Nay Gedheng Waru dan Har!sbaya.

Pangeran Geusan Ulun dllahlrkan pada 3 auklapaba (paroterang), Srawanamaaa (Jull-Agustus) 1480 Saka (1558 Masehl). Pangeran Geusan Ulun mulal menjadl ratu Sumedanglarang pada 10

suklapakaa (paro-terang), Poayaman (Desember-Januarl) 1502 Sa42 ka (1581 Masehl). la memerlntah wllayah Pajajaran yang telah pralaya (lenyap) di buml Parahlyangan. Keraton ratu Sumedanglarang terletak di Kutamaya. Para kepala (rakeyan) wilayah Parahiyangan mendukung Pangeran Geusan Ulun, begltu juga para pembesar Pajajaran (pn· iimatya nlng Pajajaran) yang berhasll menghindarkan dlrl. Para pembesar Pajajaran !tu terdlrl atas 4 orang bersaudara, yaitu Panglima (senapatt) Sang Adlpntl Wlradlraja, Sangyang Kondanghapa, dan Sang Pancarbuwana (NKB 1.2 : 69) . Mereka mengabdl kepada Pangeran Heusan Ulun dengan membangun angkatan bersenjata, menyusun ketatanegaraan, dan sebagainya.

lsterl Pangeran Geusan Ulun 2 orang, yang pertama Nay Mas Gedheng Waru dan kedua Nay Ratu Harisbaya atau Marisbaya . Dari Nay Mas Gedheng Waru berputera Pangeran Rangga dari Nay Ratu Harlsbaya berputera 4 orang, ialah Pangeran Suradlwangsa yang menjadl Pangeran Dlpatl Rangga Gempol pertama, Pangeran Tumenggung Tegalkalong, Rangga Nltinagara, clan Raden Arya Wiraraja (NKB I.2:74).

Pangeran Geusan Ulun menlkah Nay Ratu Harlsbaya pada 2 suklapaksa (paro-terang), Wesakhnmasa (April-Mel) 1509 Saka (1587 Masehl). la wafat pada 7 krisnapaksa (paro-gelap), Kartlka· masa (Oktober-Nopember) 1530 Saka (1608 Masehl).

Sang baladhlka Fadhlllah lahlr pada tahun 1412 Saka (1490/1 Masehl) di Paseh (Pasal). Hlngga tahun 1433 Saka (1511 Masehi) la menjadi perwlra angkatan bersenjata Pasal. Pada tahun 1513 Masehl la memlmpln penyerangan Malaka, yang dldudukl Portugls , bersama dengan angkatan bersenjata gabungan Demak dan Palembang di bawah plmplnan Pangeran Sabrang Lor, Adipatl Japara. Namun Portugls dapat mengalahkannya. Pasal dldudukl dan angkatan bersenjata gabungan Demak, Palembang, dan Pasal kembali dengan menderlta keruglan yang sangat besar. Serangan keduakalinya dari angkatan bersenjata Demak dltujukan terutama ke Pasal di bawah plmplnan Pangeran Sabrang Lor. Pangeran Sabrang Lor pad a masa itu telah menjadl sultan Demak. Serangan dapat dlpatahkan oleh angkatan bersenjata Portugls. Pangeran Sabrang Lor tewas. Serangan ltu terjadi pada tahun 1521 Masehl (NKB 1.2 : 74-76) .

Nay Mas Ratu Ayu, Janda Pangeran Sabrang Lor, puterl Susuhunan Jatl, dlperlsterl oleh Fadhlllah. Begltu pula Nay Mas Ratu Pembayun, salah seorang puterl Raden Patah. Dari perkawlnan Nay Mas Ratu Ayu dengan Fadhlllah berputera 2 orang, yaltu Nay Mas Ratu Wanawa - ti Raras clan Pangeran Secfang Garuda. Nay Mas Ratu Wanawati Raras bersuamlkan Suwarga, putera Pangeran Pasarean darl Nay Mas Ratu Nyawa, puterl Raden Patah yang lain. Pangeran Suwarga menjadl Dlpatl Carbon pertama . Dari perkawlnan ltu berputera 6 orang, ¥altu Nay Ratu Sakluh, Pangeran Arya Kldul, Pangeran Mas lalah Panembahan Ratu, Pangeran Manl.s, dan Pangeran Wlrasuta .

Panembahan Ratu menggantlkan buyutnya, Susuhunan Jatl, menjadl ratu Carbon yang kedua. Panembahan Ratu berlsterlkan Nay Ratu Lampok Angroros, puterl Sultan Adiwljaya, Sultan Pl!jang, berputera 6 orang, yaltu Pangeran Sedang Bllmbing, Pangeran Arya Kldul, Pangeran Wlranagara, Nay Ratu Hemas, Pangeran Sedang Gayam atau Pangeran Sedang Made Gayam, dan ·Nay Mas Ratu Slngawanl.

Pangeran Dlpatl Sedang Made Gayam menjadl putera mahkota kerajaan Cirebon, gelar yang lain Pangeran Dlpatl Wijaya. la bertsterlkan Nay Ratu Raja Buntek, berputera 2 orang, ialah Ratu Putrl dan Raden Putra. Raden Putra lalah Pangeran yang menjadl ratu negerl Cirebon, bergelar Panembahan Adlnlngratkusuma, setelah wafat dlsebut Panembahan Girllaya.

Glrllaya dart permalsurl berputera 3 orang, ialah Pangeran Samsudln Martawljaya, Pangeran Badridln Kartawljaya, dan Pangeran Nasaruddln

Bhre Wllwatikta, lalah Sang Prabhu Purwawlsesa, atau Prabhu Kretabhuml bergelar Prabhu Brawljaya, berlsterlkan Nay Retna Siu Ban-Cl, puterl Tan Go-Wat atau Seh Benthong, seorang saudagar kaya dart Greslk. Puterl ltu selalu bertengkar dengan permal1'uri, yaitu Dlyah Dwarawatl, puterl Campa. Karena ltu blarpun sedang mengandung Siu Ban-Cl dlserahkan kepada Arya Damar, bupatl Palembang.

Pada tahun 1367 Saka (1445/6 Masehl) lahlrlah Raden Prabha, nama darl lbunya Jim-Bun, kelak dlsebut Raden Patah.

Arya Damar, anak Sang Prabhu Wikramawardhana yang berlsterlkan puterl raja Sriwljaya, keturunan Drawida, bernama Nay Mandhang Sasmitapurakusuma. Arya Damar menganut agama Islam, mendapat nama Jaka Dllah lalah Arya Abdlllah. Dari perkawlnannya dengan Nay Retna Siu Ban-Ci berputera Raden Husen; kelakjadl bupatl Terung.

Dari plhak lbu Raden Patah keturunan Campa. Rlllja Campa ber· putera 3 orang, yaltu putera Mal)kota, Dlyah Cakrawatl yang diperlsterl oleh Seh Jamaludln al Husen, dan Dlyah Klrana.

Dlyah Klrana dlperlsterl oleh Syeh Yusup Sidhlk, berputera Hasa· nudln, dlsebut Syeh Kuro. Ia berlsterikan Nay Retna Parwatl dar ber-putera Tan Go Wat ialah Kiyahl Genthong atau Kl Syeh Benthong saudagar kaya di Gresik. Adapun Ki Syeh Benthong berlsterikan Sh The-Yo, berputera seorang wanlta lalah Nay Retna Siu Ban-cl.

Perlhal putera mahkota Campa, la berputera 2 orang wanlta, lalal Dlyah Dwarawatl dan Dlyah Candrawulan. Dari perkawlnanny . dengan Sang Prabhu P.rawljaya Kretabhuml, Dlyah Dwarawatl berpu tera Adlpatl Pengglng Andayanlngrat, "yang berlsterlkan adik Arya mar, berputera 2 orang, ialah Klyaglng Kanlgoro beragama

i dan Klyageng bupatl Islam dan berputera Jaka Tlngklr.

Dyah Candrawulan bersuamlkan Ibrahim Samarakan, Ibrahim Jaenal Al-Akbar namanya yang lain, dlsebut juga Jatlswara . la berpute - ra 2 orang, lalah All al-Mustada dan All Rakhmatullah lalah Susuhunan Ampel. All al-Mustada berputera Sayld Ishak, berputera Susuhunan Girl.

Selanjutnya, dluralkan nama-nama tokoh yang dlkuburkan di kompleks makam Gunung Sembung. Makam di gedung paling atas, dart sebelah barat ke tlmur, yaitu (1) Nay Tepasan lalah Nay Tlpasarl, lsterl Susuhunan Jatl yang melahlrkan Nay Ratu Ayu clan Pangeran Pasareyan, (2) Susuhunan Jatl, (3) orang besar Paseh (wwang agung Paaeh) atau Ratu Bagus Paseh yaltu Molan a Fadhlllah, (4) Nay Sarlpa Muda'lm, !bu Susuhunan Jatl, dan (5) Nay Gedeng atau Nay Sampang atau Nay Kanclngan , lsterl Susuhunan Jatl.

Kemudian dluralkan pula nama-nama tokoh, keturunan Susuhunan Jatl, yang dikuburkan di bagian bawah buklt Sembung , hingga Pangeran Samsudin Mertawijaya, Sultan Sepuh yang pertama.

Selanjutnya, dikemukakan bahwa Pangeran Carbon, putera Pangeran Cakrabuwana, tldak dlmakamkan di situ, melalnkan di desa _ Cirebon Glrang.

Yang dimakamkan di puncak Gunung Amparan (Gunung Jatl), lalah Seh Dathuk Kahpl, Klyageng PanganJang, Nay Mae Hara Jatlnlngelh, K¥dokan, dan para guru agama lelam lalnnya. Terletak di bagian yang leblh rendiih, adalah para penglkut puterl Cina yang telah memeluk agama Islam. Selanjutnya, dlsebutkan pula para tokoh keturunan Susuhunan Jatl yang dimakamkan di dekat masjid agung Ban ten .

Berlkut, diriwayatkan, bahwa setelah Talaga dltundukkan secara berangsur-angsur masyarakatnya menjadl pemeluk agama Islam. DI masjld Carbon Sang Clptaraea Susuhunan Jatl mengadakan musyawarah pada 12 euklapakaa (paro-terang), Margaelra maea (Nopem- . ber-Desember) 1452 Saka (1530 Masehi), yang dlhadlrl oleh para pem - besar negara dan pembesar agama. Mereka datang darl mana-mana, dlsebutkan satu-persatu nama-nama tokoh dan tempatnya maslng-maslng (NKB 1.2 : 92-97) .

Nagarakretabhuml 1.2. diakhlrl dengan

( ....... ) mi'pan lklng prayojana

hi eakamantyCn mangdadyakln dlrgahayu ring eang manurat eang mamaca lawan mangdemak Ing puetaka / / (NJSB 1.2 : 98, 16-22).

yatanyan eakwehnya putro (t) pi'dana

eueuhunan Jatl lawan eanggha mangawruh·

rektora t !'(•rl ir::l! m(:!,a!l rbn 45 f Perpu;;ta!;aan ·. )ernhi nuan · J :.ejara.1 d;iri Purbakala ·

3.3. Nagarakretabhuml 1.3.

Naskah ini berukuran 37 ,5 x 27 cm. Bagian yar.g ditulisi 28,5 x 16,5 cm. Tiap halaman terdiri atas 22 larik tullsan. Tebal naskah 100 halaman. Pada halaman pertama di sudut kiri terdapat lukisan bunga sebagai tanda permulaan uralan clan halaman terakhir di sudut kanan baglan bawah juga terdapat lukisan bunga sebagal tanda penutup. Bahan yang digunakan ialah jenis kertas yang disebut oleh orang Jawa . dluwang, orang Sunda menyebutnya daluang. i

Kulit naskah dart karton, dijilid dengan kain belacu. Pada halaman 100 disebutkan, bahwa naskah in! selesai ditulis pada 14 suklapaksa (paro-terang), Margaslra (Margaslrsa) masa (Nopember-Desember), 1616 Saka (1694 Masehl).

Karena hingga kin! belum ditemukan naskah rangkapannya, I dengan demikian, naskah inl masih bersifat unlqum. :

Pada permulaan, diuraikan mengenal tujuan merlwayatkan / kerajaan-kerajaan di Bumi Parahiyangan, Pulau Jawa, clan khususnya . Cirebon . ·

Tersebutlah pada tahun 1362 Saka (1440/1 Masehl), di dukuh · Kebon Pesisir bertempat tinggal dua pasang suaml lsterl berasal dari Cll rebon Girang, yaltu Ki Danusela dengan lsterinya Nay Arumsari serta Kl Sarnawi dengan lsterlnya. Suami lster! Ki Sarnawl tidak lama kemudian meninggal, karena usia tua. Ki Danusela bergelar Kl Gedheng Alang : '

Pada tahun 1367 Saka (1445/6 Masehl), datanglah Ki Somadul· lah, yaitu Pangeran Walangsungsang beserta isterinya, Nay Geulls, dlsertai adik Ki Somadullah, ialah Nay Lara Santhang. Panger · an Walangsungsang mendapat gelar Kl Somadullah, setelah bergun agama Islam ,darl Syeh Datuk Kahpi, di bukit Amparan Jatl ata\ Gunung Jati.

Pada 14 kresnapaksa (paro-terang), Cetramasa (Maret-April 1367 Saka (1445 Masehi), Pangeran Walangsungsang atau Pangerar Cakrabhuwana mulai menebas hutan untuk dljadlkan pemukiman. Pa da waktu ltu yang tlnggal di desa Clrebon berjumlah 52 orang. Mat pencaharlan mereka, slang malam menangkap lkan di sungal atau--c pesisir laut, di sebelah timur rumahnya. Mereka membuat terasl, petl! . dan garam (NKB 1.3 : 4).

Ki Danusela dart lsterlnya, Nay Arumsari, berputera seorang w; nlta, bernama Nay Retna Rlrls, atau Nay Kencanalarang. Pangerc Cakrabhuwana tinggal serumah dengan mertuanya. Ia lkut berusaha s bagaimana penduduk lainnya. Sebagian penduduk dukuh Pasamb ngan clan bu kit Amparan Jati ban yak yang pindah ke desa · Cirebon. ! i Danusela diangkat oleh masyarakat menjadi kuwu Cirebon yang ma. Pangeran Cakrabhuwana dlangkat menjadi pangrakaa bhuj dengan gelar Pangeran Cakrabhuml. Clrebon berkembang menjadl tempat yang ramal. Penduduk dart wllayah sekltarnya banyak yang plndah. Berbagal bangsa ada di situ. Mereka berdagang, menangkap lkan, membuat garam dan terasl serta petls, tak ada yang bertanl. Banyak perahu yang berlabuh berasal dart berbagal bangsa dengan bahasa, tullsan, dan tablat serta pekerjaan mereka yang berbeda-beda (NKB 1.3 : 5).

Pada tahun 1369 Saka (1447 /8 Masehl) penduduk desa Clrebon ada 346 orang, lakl-lakl 162 orang clan wanlta 164 orang. Mereka terdlrl darl orang Sunda 197 orang, orang Jawa 106 orang, orang Swarnabhuml 16 orang, orang Hujung Mendlnl 4 orang, India 2 orang, Parsi 2 orang, Stam 3 orang, Arab 11 orang, clan Cina 6 orang. Demlklanlah, menurut catatan yang ada di desa Clrebon pada waktu ltu. Kl Somadullah mengajar agama Islam clan mendlrlkan tajug Jalagraha di pantal laut. Banyaklah orang menjadl muslimln.

Kl Somadullah bermaksud menglkutl saran gurunya, Syeh Datuk Kahpi. Bersama adlknya, Nay Lara Santhang, berangkat nalk hajl. Isterlnya, Nay lndang Geulls, tldak lkut serta, karena la sedang mengandung.

Di Mekah Nay Lara Santhang dlperlsterl oleh Syarlp Abdullah, sultan Meslr bergelar Sultan Mahmud. Setelah menjadl lsterl Sultan Mahmud, Nay Lara Santhang bemama Nay Syarlpah Muda'lm. Kakaknya dtberl nama Hajl Abdullah Iman al-Jawl. Tak lama antaranya, Hajl Abdullah Iman pulang ke Jawa. Ia terleblh dahulu slnggah di beberapa te.mpat.

Hajl Abdullah Iman di Cirebon menjadl pengajar agama Islam yang berhasll. Isterlnya melahlrkan seorang wanlta, bemama Nay Pakungwatl. Juga la mempertstert puterl Kl Gedheng Alang-alang, Nay Retna Rlrls atau Nay Kencanalarang. Darlpadanya berputera Pangeran Carbon dan selanjutnya la berlstertkan Nay Cupluk, puterl Kt Gedheng Trusml. Darlpadanya berputera Pangeran Trusml, Bung Ctkal, bergelar Pangeran Manggana Jatl.

Semenjak Kt Gedheng Alang-alang wafat, Hajl Abdullah Iman di· angkat menjadl kuwu Ctrebon kedua. Semenjak kakeknya, Kl Ge· dheng Jumajan Jatl, menlnggal dunla, Hajl Abdullah Iman tldak meng· gantlkannya sebagal ratu Slngapura, tap! hanyalah mewarlsl harta-bendanya saja. Dengan kekayaan ltu, la membangun keraton Pakungwatl clan membentuk angkatan bersenjata, lengkap dengan peralatannya . Raja Sunda, ayahnya, menyambut dengan gemblra usaha Pangeran Cakrabhuwana ltu. Dlklrtmnyalah utusan dlplmpln oleh Tumenggung Jagabaya, dengan membawa anugerah perlengkapan kerajaan . Sebagal keangkatan menjadl penguasa Clrebon la bergelar Sri Mangana (NKB I. 3 : lOr."9

Pangeran Cakrabhuwana telah dlakul oleh ayahnya sebagal pe - nguasa Clrebon . Selanjutnya, dlrlwayatkan perlhal Syarlp Hldayat. Setelah berusla klra-klra 20 tahun, la menjadl orang yang saleh dan berhasrat besar untuk menjadl guru agama Islam. la berguru kepada Ta- ' juddin al-Kubrl selama 2 tahun, kemudlan kepada Syeh Ataullahl Sajjl11, penganut Imam Sapl'l, clan 2 tahun berlkutnya la berangkat ke Bagdad, belajar tasawwuf Nabl, setelah !tu la kemball ke Meslr. Dari pa- . ra gurunya la mendapat berbagal nama; di antaranya Sayld Kamll clan ' Syeh Nuruddln Ibrahim lbnu Maulana Sultanil al-Klbtl. Ia berangkat menuju Pulau Jawa. Ia slnggah di Gujarat, bermuklm selama 6 bulan di sana. Kemudlan la meneruskan pelayaran ke Paseh (Pasal). Ia tlnggal di tempat kerabatnya, Sayld Ishak, yang menjadl guru agama Islam. Syarlp Hldayat tlnggal di Paseh selama 2 tahun. Setelah ltu la berangkat / dan slnggah di Banten . Pada waktu ltu di Banten telah banyak pemeluk / agama Islam. Penduduk setempat di-lslam-kan atas usaha Sayid 1 Rakhmat. la telah tlba beberapa waktu sebelumnya untuk mengem- / bangkan agama ' Islam di kalangan penduduk. Kemudlan dengan me- ! numpang perahu orang Jawa Timur, berangkatlah Syarlp Hldayat rnenuju Greslk. DI Greslk telah berkumpul para guru agama Islam di bawah plmplnan Sayld Rakhmat, yang bergelar Susuhunan Ampel (NKB 1.3: 11).

Susuhunan Ampel menetapkan tugas setlap guru agama Islam di beberapa wllayah. Syarlp Hldayat mendapat tugas sebagal guru clan penyebar agama Islam di negerl Sunda, di Jawa Barat, yang berkedudukan di Clrebon . la bertempat di Gunung Sembung . Syarlp Hldaya1 dltempatkan dL tlawa Barat dengan alasan lbunya berasal darl neger : Sunda, clan uan·ya, Pangeran Cakrabhuwana, menjadl kuwu Cire· bon . Juga uanya salah seorang guru clan penyebar agama Islam.

Syarlp Hldayat berangkat ke Clrebon. la disertal oleh Dlpatl anak-buahnya sebanyak 90 orang. Mereka telah di-lslam-kar oleh Syarlp Hldayat. Setelah beberapa lamc.nya bermuklm di Gunun! Sembung, Syarlp Hldayat bergelar Maulana Jatl atau Syeh Jatl (NKB I. 3: 12).

Selanjjutnya dluralkan, mengenal urutan nenek moyang lildayat darl plhak ayah. Kemudlan dluralkan pula mengenal keturu nannya sampai kepada penanggung-jawab . naskah In!, Pangera Wangsakreta (NKB 1.3 : 13-17).

· Tersebutlah perlstlwa yang dlmulal pada tahun 1395 Saka (1473 4 Masehl). Maulana Jatl berlsterl Nay Mas Babadan atau Nay Mas Re nawatl. Karena perkawlnan ltu, Kl Gldheng Babadan dan penduduk · situ, berangsur-angsur menjadi penganut agama Islam. Kl Gedheng B; badan berguru ngama Islam kepada Maulana Jatl. Dalam pada ltu, juga bermuklm di Babadan. Nay Mas Babadan 4 tahun kemudlan m nlnggal tanpa berputera.

lsterl kedua Maulana Jatl lalah Syarlpah Bagdad, adlk Pangeran Abdurakhman atau Pangeran Panjunan . Darlpadanya berputera 2 orang . Yang tertua bernama Pangeran .J.ayaklana, lahlr 1408 Saka (1486/7 Masehl), usla 30 tahun wafat tanpa anak. Adlknya, seorang lakl-lakl, bernama Pangeran Brataklana, bergelar Pangeran Gung Anwam . la menjadl putera mahkota. la lahlr pada tahun 1410 Saka (1488/9 Masehl) . Dalam usla 23 tahun, la berlsterlkan Nay Mas Ratu Nyawa , puterl Sultan Alam Akbar al-Patah, sultan Demak pertama. Dalam pelayaran kemball ke Clrebon mereka dlhadang oleh perompak . Terjadllah pertempuran laut. Pangeran Gung Anwam tewas . la dlma - kaman di desa Mundu. la terkenal dengan gelar Pangeran Sedang Lautan (NKB 1.3 : 22) .

Karena ltu, selaku putera mahkota Clrebon dlangkat Pangeran Mohammad Arlpln, bergelar Pangeran Pasarean . la adalah putera kedua dart lsterl Susuhunan Jatl yang bernama Nay Tepasarl. Pangeran Mohammad Arlpln berlsterlkan Nay Mas Ratu Nyawa, Janda Pangeran Brataklana.

Tersebutlah perlhal All Rakhmatullah, sejak muda la telah mahlr akan ajaran Islam, berkat blmblngan ayahnya di negerl Campa . Kemudian la berangkat ke Pulau Jawa. Ia singgah di Palembang. DI sana la mengajarkan agama Islam kepada masyarakat setempat . Bupatl Palembang menjadl penglkutnya yang setla, la bernama Arya Damar . Oleh gurunya bupatl !tu dlberi nama Arya Abdillah atau Arya Dllah. Selanjutnya, la berangkat ke Jawa. DI Wahanten (kemudlan : Banten) la slnggah dan mengajarkan agama Islam kepada penduduk setempat, blarpun bupatlnya maslh tetap beragama Hindu . Setelah ltu All Rakhmatullah berlayar ke Jawa Timur. Di sana la menemul kerabatnya, lalah Nay Mas Ratu Dwarawatl yang menjadl lsterl Prabhu Brawljaya . Nay Mas Ratu Dwarawati adalah kakak lbu AU Rakhmatullah, Nay Mas Candrawulan. Sang Ratu menyambut dengan gemblra kedatangan keponakannya !tu. Sang Ratu member! tempat tlnggal kepadanya di Ampel , Greslk . Oleh karena ltu, la kemudlan bergelar Susuhunan Ampel. DI situ la mengajarkan agama Islam dengan glglh, sehlngga namanya menjadl termashur dan menjadl tempat berkumpulnya para guru penyebar agama Islam (NKB I. 3 : 28) .

Susuhunan Ampel beristerikan dua orang wanlta . lsterl p€rtama bernama Nay Mas Retnawatl, bergelar Nay Ageng Manila. Susuhunan Ampel berputera beberapa orang , yaitu :

(1) Mahdum Ibrahim bergelar Sunan Bonang ,

(2) Maulana Sharlfuddln bergelar Sunan Drajat,

(3) Nay Ageng Maloka atau Nay Ageng Tendes,

(4) Wanita bersuamlkan Raden Sahid bergelar Sunan Kalljaga.

Sunan Kalijaga adalah putera Raden Tumenggung Wilwatikta di Tuban . Ia beristeri lagl kepada Nay Dewi Sarho, putera Maulana Ishak. Danpadanya berpute.ra seorang lakl-lakl clan dua orang wanlta , yaltu

(1) Raden Umar Sahld bergelar Sunan Murya, di kala mudanya bernama Raden Prawoto, (2) Dewl Rokayah , dan (3) Dewl Soplyah.

Sunan Murya berlsterlkan Dewl Sujlnah, adlk Sunan Kudus, puterl Sunan Undung . Dari perkawlnan itu, la berputera Raden Santrl ,b ergelar Sun an Kadilangu .

Isterl Sunan Ampel yang kedua, lalah Sltl Khorlmah, puterl Kl Wlryo Sarojo . Daripadanya berputera 2 orang wanlta, yaltu Murtaslyah yang bersuamikan Raden Paku, bergelar Sunan Girl clan Siti Murslmah.

Puterl Sunan Bonang, Dewl Rukhll, bersuamlkan Japar Sidik, bergelar Sunan Kudus . Darlpadai1ya berputera Raden Amir Hasan. Sunan Kudus berlsterlkan puterl bupatl Terung, Raden Husen. Dari perkawlnan ltu berputera beberapa orang, yaltu (1) Nay Ageng Pembayun, (2) Panembahan Palembang, (3) Panembahan Makaos Honggokusuma, (4) Penambahan Khodl, (5) Karlmun, (6) Panembahan Joko, (7) Ratu Pasojo, (8) Nay Ratu Prodoblnabar yang bersuamlkan Pangeran Poncowatl, Pangllma Sunan Kudus (NKB I. 3 : 30).

Dlrlwayatkan, tentang isteri-isterl Prabhu Brawljaya kelima, kecuall Nay Mandhang Sasmltapura clan Nay Retna Siu Ban-Cl, juga seorang isteri yang lain lag!, dlsebut Nay Wancian Bondrlcemara . Dari lsterlnya yang tersebut terakhir ini, ia berputera Raden Bondan Kejawan. Raden Bondan Kejawan berlsterlkan Nay Dewl Nawangwulan, lalah Nay Lara Kidul. ratu Mataram. Nay Lara Kldul penganut agama Kalacakra Budhagotama (NI<B I.3 : 33). Dari perkawlnan !tu, la berputera seorang puterl bernama Nay Mas Eatu Angln-angln, dlsebut juga Nay Lara Kldul. Nay Lara Kldul bersuamlkan Sutawljaya, pendiri Mataram baru.

Tersebutlah perlhal Raden Patah. Setelah dewasa la berangkat ke Jawa, berguru t1gama Islam kepada Sunan Ampel di Greslk . la berlsterikan puterl Sunan Ampel , Nay Ageng Maloka. Pada tahun 1395 Saka (1473/4 Masehl) la mendlrikan desa bernama Demak . Tidak lama kemudlan desa ltu berkembang menjadl kota yang ramal. Kota ltu menjadl kidlpatyan Demak, berada di bawah perlntah Wllwatlkta.

Pada tahun 1397 Saka (1476/7 Masehl) · Raden Patah dlangkat menjadl Demak. Tlga tahun berlkutnya, Raden Patah melenyapkan prabhawa Wllwatikta dengan dukungan para guru agama, yaltu para wall yang sembllan . Raden Patah mengerahkan angkatan bersenjata dart Girl, Bonang, Ampel, Clrebon , Palembang, Kudus, Jipang, Panolan, Japara, juga bantuan kaum Musllmln yang berada di kota-kota pelabuhan yang berasal darl Pasal, Tumaslk, Malaka, Campa, Arab, Parsi, Slam, Mesir Gujarat. Mereka mendukung Raden Patah menjadl sultan.dengan gelar Sultan Alam Akbar al-Patah.

Angkatan bersenjata kaum Muslimln berhasll mendesak angkatan bersenjata Wilwatlkta, di bawah plmplnan Pangllma Perang Sunan Undung. Dalam pertempuran yang dahsyat Sunan Undung tewas di tangan Raden Husen, bupatl Terung . Pangllma perang Musllmln yang baru ditunjuk Sunan Kudus, putera Sunan Undung. Beberapa lama antaranya, angkatan bersenjata Wllwatlkta pecah dan berceral-beral. Adlpatl Terung tertawan. Prabhu Brawlj":ya kellma menyellnap masuk ke hutan dan gunung-gunung beserta pasukan bersenjata yang mengawalnya. Raden Barlbln, adlk Prabhu Brawljaya, meloloskan dirl. Melalul desa Ngayah la berlayar mengungsl ke Pajajaran . DI Pajajaran mendapat perlakuan yang balk.

Tersebutlah ratu Pajajaran, dart permalsurl la berputera, yang kemudlan dlangkat jadl putra mahkota. Dari lster!nya yang lain, la berputera 3 orang, yaltu Raden Banyakcatra lalah Raden Kamandaka yang menjadl bupatl Paslr Luhur, Raden Banyak Ngampar yang menjadl bupatl di Dayeuhluhur, dan Nay Retna Ayu Kirana, bersuamlkan Raden Barlbln yang beragama Siwabudha.

lbu Raden Barlbln adalah cucu bupatl Wirosobo . Dari perkawlnannya dengan Nay Retna Ayu Klrana berputera Raden Katuhu. Ia lahlr pada tahun 1403 Saka (1481/2 Masehl), setelah dewasa la berangkat ke Wirosobo dan setelah lama tlnggal di sana, la dlangkat menjadl bupatl Wlrosobo.

Dlrtwayatkan kembali, bahwa wilayah Wllwatlkta yang dikuasal oleh Demak lalah sebelah utara daerah peslslr Jawa Timur. Daerah Blambangan tldak terkolahkan .

Sang Prabhu Brawljaya bersembunyl di da!am hutan dengan pasukan pengawal yang menjaga keselamatan dir!nya. Namun la selalu dllkutl oleh pasukan bersenjata Demak. Ketlka kedua plhak berjumpa di Ponorogo, terjadllah pertempuran yang sangat seru . Pasukan pengawal Prabhu Brawljaya, akhlrnya terdesak dan menyellnap ke dalam hutan menuju ke arah barat. Setelah tlba di Gunung Sarwar, PraBrawljaya wafat di situ.

Wilwatlkta kemudlan dlkuasal oleh Sang Prabhu Glrlndrawardhana. la bergelar Prabhu Brawljaya yang keenam. Keratonnya terletak di Kellng, Jawa Timur. la berkuasa selama 20 tahun . Prabhu Glrlndrawardhana wafat pada tahun 1420 Saka (1498/9 Masehl) . Selanjutnya, la dlgantlkan oleh Prabhu Udara . la bergelar Prabhu Brawljaya ketujuh . Keratonnya berada di kota Kedlrl. Ia berkuasa 20 tahun lamanya (NKB 1.3 : 40).

Dalam pada ltu, dluralkan pertallan kekeluargaan antara Syarlp Hldayat, Syeh Datuk Kahpl, dan Maulana Abdurakhman atau Pangeran Panjunan. Begltu pula dluralkan pertallan kekeluargaan Syarif Hidayat dengan Syeh Kura di Krawang . Dituturkan pula tentang kedatangan Syeh Datuk Kahpl beserta para penglkutnya pada masa Mangkubhuml Jumajan Jatl. Mangkubhuml ltu menganugerahkan tempat tinggal bag! mereka di buklt Amparan Jatl. Kemudian Pangeran Walangsungsang bersama lsterl clan adlknya perempuan Nay Lam Santhang, berguru agama Islam . kepada Syeh Datuk Kahpi. Syeh ldhopl atau Syeh Nuruljati adalah nama yang lain darl Syeh Datuk Kahpi.

Setelah Wilwatlkta dlkalahkan oleh angkatan bersenjata Demak, Raden Patah diberkati dengan gelar Sultan Alam Akbar Abdulpatah alJawi oleh para wall yang sembilan pada tahun 1400 Saka (1478/9 Masehi). la menjadl sultan Demak, 40 tahun lamanya . Setelah wafat, la digantikan oleh puteranya., Raden Surya sebagal sultan Demak lcedua. Raden Surya diberkati gelar Sultan Yunus Abdulkadlr ibnu Abciulpatah al-Jawi. la memerintah hanya 3 tahun, karena la tewas dalam waktu bertempur di laut, ketika la menyerang kedudukan Portugis di Pase. Selanjutnya, la dlgantikan oleh adlknya, Pangeran Trenggono dengan gelar Sultan Ahmad Abdularlpln ibnu Abdulpatah al-Jaw!. la berkuasa 25 tahun, clan wafat pada tahun 1468 Saka (1546 Masehi), dalam penyerangan ke Panarukan (NKB 1.3 : 45).

Raden Patah berputera beberapa orang lakl-lakl dan wanita, yaltu: (1) Ratu Ayu Klrana bergelar Nay Ratu Mas Purnamasldi. la lahir pada tahun 1400 Saka (1478/9 Masehl). Ratu Ayu Klrana bersuamlkan Pangeran Sabakingkln, lalah Pangeran Hasanudln, ratu Banten pertama;

(2) Raden Surya ialah Pangeran Sabrang Lor, lahlr pada 1402 Saka (1480/1 Masehl);

(3) Pangeran Trenggono, lahlr pada 1405 Saka (1483/4 Masehl);

(4) Ratu Pembayun, lahir pada 1408 Saka (1486/7 Masehl);

(5) Ratu Ayu Wulan atau Ratu Mas Ratu Nyawa, lahlr pada 1410 Saka . (1488/9 Masehi);

(6) Pangeran Seda l.epen, lahirpada 1412 Saka (1490/1 Masehi);

(7) Raden Kanduruan, lahir pada 1414 Saka (1492/3 Masehi); dan

(8) Raden Pamekasan, pada 1417 Saka (1495/6 Masehi).

Raden Surya berkunjung ke Cirebon, Palembang, Pase. Kemudlan ia berdiam di Malaka. Karena ia pergi ke utara, disebut nyebrang lor, dengan demikian bergelar Pangeran Sabrang Lu. Di sana ia beristerikan puteri kepala wilayah Pulau Uplh (NKB, 1.3 : 4 7).

Pada waktu Portugis menyerang Malaka (1511) Pangeran Sabrang Lor memimpin masyarakat untuk menimbulkan huru-hara, bahkan la berusaha menyerang kedudukan kesatuan bersenjata Portugls, namun usahanya itu kandas. Akhlrnya Malaka didudukl Portugls. Setelah ltu pemimpln Pulau Jawa ltu seolah-olah pedagang kaya-raya belaka. Maka dari itu, isterinya ditlnggalkannya di Malaka. Pangeran Sabrang Lor mendatangi Pase, Palembang, Demak, dan Cirebon.

Pangeran Sabrang Lor menjadi panglima angkatan laut. la menguasal beberapa puluh perahu besar keel!, bersenjata lengkap .

Pada waktu itu, kesatuan bersenjata Portugis telah bersiaga untuk mendudukl Pase dun daernh·<lilernh lnlnnyil. P1mycrn11 Silbrnny Lur untuk sementara tlnggal di Cirebon. Pada waktu itulah , ia memperlsterikan Nay Mas Ratu Ayu, puterl Sunan Jati. Tidak berapa lama antaranya dla berangkat menyerang kedudukan orang Portugis di Malaka dengan armada dari Demak, Surabaya, Cirebon, Palembang, clan Pase. Seluruhnya berjumlah 12.623 orang dengan 40 buah perahu melaju, menyerang orang Portugls di Malaka . Dalam penyerangan itu armada perahu yang diplmpln Pangeran Sabrang Lor dibinasakan oleh kesatuan armada Portugls. Perahu besar clan kecil hampir seluruhnya tenggelam atau rusak berat di tengah lautan . Dengan penuh derita Pangeran Sabrang Lor kemball ke Japara. Sementara itu, Pase didµduki Portugls.

Pangeran Sabrang Lor nalk takhta dengan gelar Sultan Yun us Abdulkadlr lbnu Abdulpatah al-Jaw!. la berusaha membangun angkatan lautnya dengan dlperlengkapi armada perahu. Diserangnya kedudukan Portugls di Pase.Namun untuk kedua kalinya, la menemui kegagalan . la sendlrl tewas dalam pertempuran laut. Pangeran Sabrang Lor me - merintah hanya selama 3 tahun (NKB. 1.3: 49) .

Dlrlwayatkan, bahwa dalam rangka penerapan hukum Islam, para guru agama ada yang menganut mazhab Sapl'i, Hanapi, Hambali, dan Malik!.

Sultan Demak clan para pembesar serta kepala wilayah dan banyak anggota angkatan bersenjata menganut mazhab Hanapl. Adapun Sunan Jatl adalah penganut Sapi'I. Begitu pula para putera, menantu, clan keturunannya serta para pembesar clan kepala wilayah yang ada di bawah pengaruh clan kekuasaan Sunan Jati di wilayah Jawa Barat clan di tempat-tempat lalnnya lag! (NKB I.3 ·: 51-52).

Adapun penganut mazhab Syl'ah yang dlsebarkan oleh Syeh Lemahabang, kebanyakan murld-murldnya berada di Jawa Timur, antara lain Kiyageng Kebo Kenongo, bupatl Pengglng, Pangeran Panggung, Sunan Geseng, Ki Lonthang, Kl Datuk Pardun, Kl Jaka Tingkir ialah sultan Pajang, Kiyageng Butuh, Ki Mas Manca, Ki Lemahputih, Pangeran Jagasah ·u, Ki GE!dheng Tedeng, Ki Anggaraksa, Ki Buyut Kalijaga, Ki Gedheng Sampiran, Ki Gedheng Trusmi, Ki Gedheng Carbon Glrang, Pangeran Cuclmanah, Pangeran Carbon, Ki Buyut Weru, Ki Buyut Kamlaka, Ki Buyut Truwag, Ki Buyut Tugmudal, Dipatl Cangkwang, Pangeran Panjunan, Syeh Duyuskani ialah Pangeran Kajaksan, Pangeran Kejawanan, Dipatl Suranenggala, Pangeran Mungsi, Kl Gedheng Ujunggebang, Ki Gedheng Panguragan, Ki Ghedeng Ender, Kl Buyut Bojong, Ki Buyut Kedokan, clan banyak lagi yang lalnnya.

Mengenal penganut Hanapl, secara terperlncl, dlsebutkan, yaitu

Sunan Ampel, Sunan Girl, Sunan Bonang, Sultan Demak Raden Pa53 tah, Pangeran Sabrang Lor, Syeh Kuro, Syeh Majagung, Raden Sepat (ars!tek masj!d Demak clan C!rebon), Sunan Kudus, Arya Penangsang, Syeh Benthong .

Sunan Kalljaga t;.id!nya penganut Hanapl, namun setelah Syeh Lemahabang men!nggal, la menjad! penganut Syl'ah. Juga Pangeran Trenggono, K!yagifog Sela atau Kl Jurumartanl, dan Sutaw!jaya akhlrnya menganut mazhab Syl'ah.

Dengan dem!klan, ada t!ga mazhab yang banyak. penganutnya , yaltu mazhab Hanapl, Sapl\ clan Syl'ah . Mazhab Sapl 'I di C!rebon clan Jawa Barat lalnnya, sedangkan mazhab Sy!'ah banyak penganutnya di pedalaman Demak clan Jawa Timur, juga di pedalaman Clrebon clan Jawa Barat umumnya . Mazhab Malik! dzm Hamball tldak banyak penganutnya .

Tersebutlah per!hal penganut Syl'ah. Mereka berusaha untuk mendirlkan kerajaan sendlrl yang berpusat di Pengglng. Klyageng Kebo Kenongo berhasrat untuk menjadl raja, bebas darl Demak . Syeh Lemahabang mendukung kehendak Kiyageng Kenongo, begltu pula kepala wilayah clan pa.ra pembesar penganut Syi'ah. Oleh karena itu, sultan Demak memberl perlr.tah kepada Sunan Kudus untuk memblnasakan K!yageng Kebo Kenongo . Maka berangkatlah Sunan Kudus dengan pasukan bersenjata lengkap ke Pengg!ng . Pertahanan Pengglng dapat d!patahkan. Klyageng Kebo Kenongo dlbunuh oleh Sunan Kudus, Sunan Geseng dltangkap, setelah ltu juga dlbunuh . Syeh Lemahabang melar!kan d!r! ke Clrebon Glrang .

Syeh Lemahabang d!lahtrkan di Malaka. Dlkatakan, bahwa la maslh ada pertallan keluarga dengan Syeh Datuk Kahpl, Sunan Amper, clan juga dengan Sunan Clrebon (NKB 1.3 : 75) . Pada waktu kecll, la bernama Abduljalll, setelah dewasa berangkat ke negerl Persia , seterusnya menetap di kota Bagdad . DI sana la belajar agama Islam kepada guru agama pengcmut Syl'ah Muntadar (Syl'ah Imam 12). Setelah la panda! dalam seluk beluk ajaran agama , la kemball ke Malaka dan mulai menyebarkan pahamnya. la d!kenal dengan sebutan Syeh Datuk Abduljalll atau Kl Syeh Datuk Jabalrantas . la berlsterlkan seorang wanlta dart Gujarat , berputera di antaranya Kl Datuk Pardun atau Ki Datuk Bardut. Selanjutnya, la berangkat ke Jawa, tlba di Girl Amparanjatl, tinggal bersama Syeh Datuk Kahpi , karena maslh termasuk kerabatnya. Setelah !tu, la tlnggal di Clrebon Glrang . DI situ la mendapat banyak murid. Apalag! la selalu berkellllng ke pedesaan untuk mengajarkan pahamnya , sehlngga pengaruhnya makin berkembang di kalangan masyarakat pedesaan .

Para wall tldak menyetujul cara-cara Syeh Lemahabang menyebarkan pahamnya . la mengajarkan hal lhwal yang berslfat terlarang (wuwua kang pamall), yang mengaklbatkan kaum Musllmln akan mengingkarl tertib beragama (•Ira marl tuhagana ring dharma) berasaskan syare 'at Rasul (NKB 1.3: 78).

Sunan Clrebon mendapat surat dart sultan Demak yang dlbawa Sunan Kudus . Surat ltu berlsl permlntaan, supaya Syeh dltangkap. Dalam usaha memenuhl permlntaan ltu, harus dlambll langkah yang sangat cermat. Pertama-tama, 'dlkumpulkan para pembesar dan kepala wllayah yang menjadl penganut Syeh U!mahabang dengan memperhltungkan, bahwa pengaruh Syeh Lemahabang telah menyu - sup di antara pembesar-pembesar Cirebon. Bahkan pangllma angkatan · bersenjata, yaltu Pangeran Carbon, adalah penganut Syeh Lemah - abang. Semua pembesar clan kepala wllayah berkumpul di masjld agung Clrebon Sang Clptarasa. Setelah ltu baru dlperlntahkan, supaya Syeh Lemahabang, yang berada di Clrebon-glrang ditangkap clan dibawa ke dalam masjld . DI masjld telah hadlr para wall yang datang memenuhl undangan untuk memblcarakan perlhal Syeh Lemahabang . Sekellllng masjld dijaga ketat oleh pasukan bersenjata plllhan darl Demak dan Clrebon .

Pertukaran plklran antara para wall dengan Syeh Lemahabang berlangsung lama. Tidak dltemukan Utlk-persamaan antara kedua belah pihak. Maslng-maslng berpegang kepada pahamnya sendlrl. Aklbat dari ltu, terjadllah pertengkaran yang *1enjurus kepada tlmbulnya huruhara di dalam masjld (NKB I. 3 : 89).

Akhirnya dlputuskan bahwa Syetl Lemahabang harus dlhukum mati. Syeh dlbunuh oleh Sunan Kudus. Jenazahnya Syeh Lemahabang dimakamkan di Kemlaten. Tldak lama antaranya, berduyun-duyunlah para penganut Syeh Lemahabang datang untuk memuja makam Syeh Oleh karena !tu, Sunan Jatl segera member! perlntah kepada beberapa orang anggota bayangkara agar dengan sembunyl-sembimyl memlndahkart jenazah Syeh Lemahabang ke buklt Amparan Jatl. DI bekas makamnya dlkuburkan bangkal anjlng hltam. Perlstlwa !tu sampal kin! (pada waktu penelltl mengerjakan naskah lnl, tahun 1985) tldak dlketahul orang.

Tlga harl setelah pemakaman, datanglah utusan darl Pengg!ng untuk memlndahkan jenazah Syeh ke Pengglng, Jawa Timur. Permlntaan ltu disetujul. Namun ketlka dlgall, alangkah terkejutnya semua yang hadlr, karena yang ada bukan jenazah Syeh abang, melalnkan hanyalah bangkal seeker anjing hltam . Dalam perlstiwa ltu Sunan Jatl berblcara kepada yang hadlr, dlkatakan antara lain, supaya jangan memuja bangkal, melalnkan harus memuja Yang Mahakuasa (haywa ta slra kabeh memuja nlkang wangke, lkang plnuJa hana ta hyang wldhl) (NKB 1.3 : 93). Sejak perlstlwa ltu terjadl, ban yak slswa Syeh Lemahabang menjadl slswa Sun an Clrebon.

Kedudukan kerajaan Demak setelah perlstlwa ltu, semakln bertambah kukuh . Cirebon menjadl negara yang merdeka di bawah perlntah Susuhunan Cirebon. Kedua kerajaan terlkat oleh pertallan persahabatan dan juga tall kekerabatan . Keduanya memerlntah kota-kota dan pelabuhan sepanjang pantai utara Pulau Jawa dari hingga Surabaya. Meskipur: demikian di pedalaman Pulau Jawa baglan selatan, di sebelah barat masih berdiri kerajaan Pajajaran , di sebelah timur berkuasa kerajaan Wilwatikta, dan di ujung tlmur ada kerajaan Balambangan .

Kerajaan Wilwatikta dikuasai oleh Prabhu Girlndrawardhana, dengan ibukota bernama Keling. Letaknya dl sebelah tenggara Jawa Timur . la menyehut dirinya Prabhu Brawijaya. la membunuh patih Wilwatikta, ialah Rakyan pu Taha.

Putera Rakyan pu Taha, Patih Udara, menjabat kedudukan sebagai patih Kediri pada taht•.n 1420 Saka (1498/9 Masehi) berhasil membalas kematian ayahnya dengan membunuh Prabhu Glrindrawardhana . la mengangkat dirinya menjadi penguasa Wilwatlkta dengan me - nyebut dirinya Prabhu Udara, juga bergelar Prabhu Braw1:aya .

Semua kota dan pelabuhan di pantai Utara Jawa Timur ada di bawah kekuasaan Demak. Hal itu menyebabkan hubungan perdagangan dengan dunia luar seakan-akan tertutup bagi Wilwatlkta , sehingga merupakan ancaman bag! kemakmuran masyarakat dan mengakibatkan ketludukan Wilwatikta semakin merosot.

Diriwayatkan, bahwa Prabhu Brawijaya berusaha untuk menglrimkan utusan ke Mataka, dengan maksud untuk menglkat tali persahabatan dan membuka hubungan dagang secara langsung dengan Portu - gis. Namun tidak dapat balasan sepertl yang dlharapkan, bahkan usaha itu diketahui oleh plhak Demak. Pada tahun 1439 Saka (1517 Masehi) angkatan bersenjata Demak melancarkan serangan yang mematlkan terhadap keutuh:m kerajaan Wilwatlkta. Dalam rangka melakukan ser - buan terhadap pusat pemerlntahan Wllwatlkta, angkatan bersenjata Demak memecah dirt menjadi dua jurusan. Jurusan angkatan bersenjata pejalan kakl (wadya paditl) dipimpin oleh sultan Demak dan Panglima Besar Sunan Kudus melalul jalan darat melalui Madlun dan Kediri. Separuh lainnya melalul taut dengan armada perahu di bawah Panglima Angkatan Laut (eenapatl enrwwajala) Patlh Yunus , yaitu Pangeran Sabrang Lor, menuju Sedayu. DI Pajaratan kedua kesatuan angkatan bersenjata ltu berternu, kemudlan menjadl satu menyerbu ke ibukota Wilwatikta . Tidak seberapa lama, jatuhlah ibukota Wilwatlkta ke tangan penguasa Demak . Slsa angkatan bersenjata Wilwatikta menyelamatkan dirl ke Panarukan, Pasuruan, dan Balambangan . Ada pula yang melarlkan dlrl ke Pulau Bali.

Wilwatikta jatuh di bawah kekuasaan Demak, tak lama antaranya Sultan Demak Raden Patah wafat pada tahun 1440 Saka (1518 Masehi), setelah ia berkuasa 40 tahun . Ia digantlkan oleh puteranya bernama Patlh Yunue, yang dikenal dengan sebutan Pangeran Sabrang Lor. la memerintah hanya 3 tahun . Selama berkuasa, ia selalu berusaha untuk membangun angkatan laut, penyerangan ke Malaka pada waktu yang lalu dihancurkan musuh. perlengkilpiln Jisernµumdkan . berangkatlah armada Demak menuju Pase . Namun dalam pertempur - an yang terjadi di laut, armada dihancurkan lagi, bahkan Pa - ngeran Sabrang Lor tewas .

Setelah itu kekuasaan di Demak jatuh ke tangan Pangeran Trenggono , melalui perebutan kekuasaan dengan terbunuhny<i P<rn!Jerrm SZ:- kar Seda Lepen. Pangeran itu dibunuh oleh Sunan Prawata , Pangeran Trenggono. Pangeran Trenggono mulai berkuasa tdiun 1443 Saka ( 1521 Masehl) .

Di wilayah bekas kerajaan Wilwatikta, berkuasalah Prabhu Rangga Premana, sebagai ratu Supiturang . Kesatuan angkatan bersenjata Supiturang kerapkali melakukan pengacauan ke wilayah pedesaan yang ada di bawah kekuasaan Demak , bahkan serangan -serangannya itu sering ditujukan ke kota-kota Giri dan Gresik . Peristiwa itu menimbulkan kegelisahan clan perasaan tidak aman bagi masyarakat. Tindakan kesatuan angkatan bersenjata Supiturang mendapat sokongan dari kerajaan Daha dan Mataram, yang mengharapkan Demak menemui kehancuran .

Kejadian yang bertubi-tubi ltu menyebabkan Pangeran Trenggono menyiapkan angkatan bersenjata untuk menyerang Supiturang dan wilayah ratu-ratu bawahannya . Serangan terhadap Supiturang dapat terlaksana dengan kemenangan di pihak Demak , namun sisa kesatuan bersenjata Supiturang banyak yang menyelamatkan diri ke hutan dan gunung-gunung, dan ada pula yang melarlkan diri ke Balambangan .

Kerajaan Supitu1ang hancur, kemudian diserbulah kerajaan Daha clan Mataram . Sisa angkatan bersenjata clari kerajaan-kerajaan yang dihancurkan itu masih berjumlah sangat besar. Mereka bersatu dalam menghadapi segala kemungkinan serangan dari Demak .

Karena itu, Sultan Demak mengutus Nay Mas Ratu Pembayun, isteri Fadhillah Khan, yang berdiam di Demak , untuk meminta bantuan kepada Banten, Kala pa , dan Cirebon . Permintaan itu disambut hangat , maka clikerahkan angkatan bersenjata gabungan berjumlah 7260 orang . Ada 42 orang Portugis dikepalai oleh Sinto Buie (Mendez Pinto) ikut serta dalam rombongan tersebut. Seluruh angkatan be rsenjata dipimpin Panglima Utama Fadhiliah Khan menuju Japara . ,Jarak Banten-Jepara ditempuh selarna 14 hari siang malam. Angkatan bersenjata yang berasal dari Banten , Kalapa, dan Cirebon itu berga - bung clengan yang telah bersiap siaga di situ, kemudian berangkat menuju Panarukan . Jumlah armada perahu seluruhnya 3007 buah . Setelah tiba clekat Panarukan, terjadilah pertempuran di laut . Di kedua belah pihak jatuh kurban yang tidak sedikit. Banyak perahu yang karam clan rusak ditinggalkan. Seterusnya angkatan bersenjata Panarukan ter - clesak . Mereka menyelamatkan cliri masuk ke kota yang cliperkuat. Ko - la itu clipertahankan clengan gigih, sehingga pihak Demak tidak berhasil untuk menembusnya, bahkan korban berjatuhan. Yang hldup juga sudah tldak berdaya, karena kelelahan. Banyak yang Iuka-Iuka, sangat mengerlkan. •

Dalam pada ltu sultan Demak serta para pembesar mengetahul, bahwa kota ltu tldak mungkln jatuh dalam waktu yang slngkat. Sultan Demak bermaksud untuk menghenttkan serangan !tu. Maka dlperslapkan tempat untuk berundlng. Pada waktu perundlngan tlba-tiba sultan Demak dltlkam oleh seorang anak yang. menjadl sahayanya. Sultan Demak tewas clan anak ltu ternyata seorang anak patlh Surabaya, sahabat ratu St.iplturang. la dltugaskan untuk membunuh sultan Demak. Karena ltu, anak ltu clan seluruh kerabatnya dlbunuh.

Sepertl telah dluralkan, Pangeran Trenggono berhasll nalk takhta kerajaan Demak, setelah membunuh saudaranya, Pangeran Sekar Seda Lepen . Pembunuhan ltu dilakukan oleh Sunan Prawata, putera Pangeran Trenggono . Setelah Pangeran Trenggono wafat, Sunan Prawata berhasrat menggantlkan ayahnya sebaga! sultan Demak, namun tidak terlaksana karena la dlbunuh oleh Arya Panangsang, bupati Jipang, putera Pangeran Sekar Seda Lepen. la sengaja datang di Demak untuk membalas dendam, atas kematlan ayahnya (NKB 1.3 : 71).

Demlklanlah, tlmbul huru-hara perebutan takhta di Demak. Pasukan bersenjata Clrebon yang berada di Demak dlplmpln oleh Pangeran Pasarean . la member! bantuan kepada kesatuan bersenjata Sunan Pra- ¥Jata, lalu menyerang kesatuan bersenjata Arya Panangsang, dldukung gurunya , Sunan Kudus. Perkelahlan berlangsung seru, banyak anggota kesatuan bersenjata Clrebon tewas, bahkan Pangeran Pasarean binasa ditlkam Arya Pangeran Pasarean berada di Demak bersama lsterlnya, Nay Ratu Nyawa, puterl Raden Patah, mewaklll Sunan Clrebon .

Juga Pangeran Hadlrl. suaml Ratu Kallnyamat, puterl Raden Patah tewas di tangan Arya Panangsang. Akhlrnya Arya Panangsang juga terbunuh di tangan Kyageng Pamanahan atas perlntah Adlwljaya. Setelah Arya Panangsang terbunuh, Adlwljaya mengangkat dirlnya sebagal sultan Pajcmg. Daerah kekuasaan Pajang mellput! Greslk, Surabaya, Pasuruan, Tuban, Pati, Demak, Pamalang, Purbaya, Selarong, Krapyak, clan Mataram.

Sultan Adlwljaya berlsterlkan puterl Raden Patah, sultan Demak pertama. Pada waktu ltu Pajang bersahabat dengan Banten, Kalapa, Sumedang, clan Clrebon.

Fadhlllah Khan senantlasa berada di Pajang menjadl duta mewaklll Sunan Cirebon . Sultan Pajang menganut Islam mazhab Syi'ah, karena ajaran Islam Syl'ah yang disebarkan oleh Syeh Lemahabang telah berkembang di kalangan masyarakat pedesaan .

Cucu Fadhlllah Khan lalah Ratu Mas yang kemudlan bcrgelar Panembahan Ratu, 16 tahun lamanya bermuklm di Pajang . la berlsterlkan Nay Mas Ratu Lampok Angroros, puterl sultan Pajang .

Sejak tanggal 13 suklapaksa (paro -terang) , Posyamnsn (De - sember -Januarl) 1468 Saka (1568 Saka (1546 Masehl) yang berkuasa di Cirebon lalah Sunan Clrebon clan Pangeran Suwarga , yang mewakill Sunan Clrebon dalam masalah kenegaraan dan angkatan bersenjata Cirebon . Pangeran Suwarga wafat pada tahun 1487 Saka ( 1565 Masehl) (NKB 1.3 : 75) .

Diriwayatkan mengenai dibangunnya masjid besar (tajug ageung}, yang dinamakan Sang Clptarasa, di bawah pimplnan Sunan Kalljaga dan wakilnya Raden Sepat , seorang darl Wilwatltka , seorang Muslim dengan 500 pekerja.

Selanjutnya, dlberltakan mengenal pembuatan kuta sekellling keraton Pakungwatl , juga dibuat jalan yang menghubungkan keraton dengan Gunung Amparan-jati melalui desa Panjunan . DI situ tanuhnya rapuh, karena banyak dilalul kuda dan pedati . Orang setempat menyebutnya karang Begltu pula , dlbuat jalan ke arah selatan .

Tersebut perihal Kt Musa , lebe Pakungwatl , bertugas memelihara masjid Sang Ciptarasa. la dlangkat menjadl penghulu Clrebon. Ki Musa senantlasa mewaklll Sunan Cirebon dalam mengajar membaca al-Kur'an di pedesaan, manakala Sunan Clrebon sedang berada di Banten . Lebe Musa menguasal ajaran Islam dengan mahir.

Kl Lebe Musa berlsterlkan Nay Mas Selawatl , berputera Ki Gusa . Kl Gusa kelak menjadl di tajug Gunung Sembung . Ki Musa adalah putera Nay Mas Kedaton , sedangkan Nay Mas Kedaton adalah puterl Penghulu Krawang, cucu Syeh Hasanudln, yaltu Syeh Kuro . Syeh Kuro berdlam di Krawang .

Setelah Pangeran Pasarean wafat pada tahun 1468 (1546 Masehl) di Demak , jenazahnya dlbawa ke Clrebon, dimakamkan di Gu - nung Sembung. Sunan Clrebon berkuasa di keraton Pakungwatl, didampingl oleh Pangeran Suwarga, sebagai Dlpati Cirebon pertama selama 6 tahun. Ketlka Sunan Clrebon wafat , Fadhlllah Khan menggantikannya sebagal Sunan Cirebon lamanya 2 tahun . Setelah Fadhll - lah Khan wafat , la diganti oleh cucunya, Pangeran Mas. Pangeran Mas dinobatkan sebagai ratu Cirebon ke -2 , dengan gelar Panemb a han Ratu (l) .

Sementara itu Mataram telah berkembang menjadl kerajaan yang sangat berkuasa di bawah perintah Sultan Agung. Para pembesar daerah setlap tahun datang melakukan seba ke Mataram sebagal tanda tunduk. Hanyalah ratu Cirebon , ialah Panembahan Ratu , yang tidak melakukan seba ke Mataram , karena Panembahan Ratu dlanggap guru oleh Sultan Agung clan juga sebagal orang tua. Sultan Agung berlsterlkan puterl kakak Panembahan Ratu , Nay Mas Ratu Ayu Sakluh. Dari puteri Cirebon, Sultan Agung berputera Susuhunan Amangkurat I. Nagarakretabhumi 1.3. diakhiri dengan :

" ..... slnerat de nlngwwang pangeran wangsakfrta panembahan carbon prathama lawan namasldam panembahhan thoh patl abdulkamtl mohammad nnearuddln satuluynya puataka nagarakretabhuml caturtha aargah hana ta puataka (nagara) kretabhuml wekaaan I / " (NKB 1.3: 100, 17-22) . i 3.4. Nagarakretabhuml 1.4. I

Naskah sargah 4 berukuran 37 ,5 x 27 cm, baglan yang ditulisi berukuran 30 x dibatasi oleh dua garls sejajar, tlnggl huruf 3 mm. , T ebal Bahan yang digunakan berupa dluang menurut orang Jawa atau daluang kata orang Sunda.

Pada halaman pertama di sudut kiri atas terdapat luklsan bunga untuk menyatakan uraian permulaan. Pada halaman 234 di sudut bawah sebelah kanan terdapat luklsan bunga sebagal clrl bahwa uralan berakhir. Hingga kinl naskah lnl belum dltemukan rangkapannya, karena ltu boleh dikatakan maslh unlqum.

Hurufnya jelas clan dltulls rapl, sehlngga mudah dibaca. Kulit naskah terdiri atas karton dlbungkus dengan kaln belacu, sudah lama.

Keterangan tentang waktu selesalnya naskah lnl ditulis, dlsebutkan 1 pada halaman 234 berbentuk candrasangkala alma audha ewa bing jagat, Ing trl kresnapakaa ?) maea. Candrasangkala tersebut berartl sirna (0) sudha ;(O) ewa (6) jagat (1) atau tahun 1600 Saka (1678 Masehi).

Naskah Nagarakretabhuml aargah ke-4 dltulis dengan maksud untuk mengadakan perbalkan terhadap Isl naskah yang telah dltulls terlebih dahulu, supaya leblh sempurna untuk dlketahul masyarakat luas (plnaka wldya nlng sakweh nlra Jana p&da) (NKB I. 4 : 6-7).

Naskah lnl dlsusun berdasarkan berbagal naskah yang dlkumpulkan darl berbaga! plhak, sehlngga dalam waktu yang pendek telah dapat d!selesalkan. Karena ltu para penyusun memujl syukur kepada Yang Mahatunggal .

D!cer!takan bahwa para ratu Pulau Jawa sejak dahulu hingg2 ·waktu ltu-waktu naskah ltu selesal ditul!s - selalu menghormatl Susuhu nan Jat! Cirebon , karena Susuhunan Jati menjadi guru (purohlta) bag para guru agama Islam di Jawa Barat clan para wall di Pulau Jawa. pula Susuhunan Jat! ltu seorang rajarsl, ayah ratu Banten , Kalapa clan Clrebon. Bahkan sultan Demakpun menghormat!nya, sultan Demak berguru kepadanya dan lagl mereka memillkl hubungll kekerabatan. ·

Adapun Susuhunan Mataram adalah keponakan Panembahan Ratu dan juga gurunya . Ratu menggantikan moyangnya (buyut), yaitu Susuhunan Jat i. Maka sejak waktu ltulah, Cirebon mulal dipengaruhl Mataram.

Molana Syarif Hidayatullah wafat pada 12 (parogelap), Badramasa (Agustus-September) 1490 Saka (1568). Jenazahnya dimakamkan di puncak buklt nur saptarengga, Gunung Sembung. Kemudlan ia digantikan oleh menantunya , Molana Fadhillah Khan al-Gujarat , lamanya la menjadi raja pandlta Cirebon 2 tahun . Fadhillah Khan wafat pada auklapakaa (paro -terang) . Margaalramasa (Nopember -Desember) 1492 Saka (1570 Masehi) . Dua tahun la mewakill sinuhun menjadi guru agama Islam di seluruh tanah S.unda. Setelah wafat, la digantikan oleh cucunya, Panembahan Ratu. putera Pangeran Suwarga, Dlpatl Cirebon pertama, karena ayahnya telah wafat terlebih dahulu (NKB 1.4 : 4).

Pada tahun 1487 Saka (1565/6 Masehl) berdlrilah kerajaan Mataram yang disetujul clan didukung oleh Sunan Kalijaga . Raja Mataram pertama lalah Senapatl Sutawljaya, yaltu Raden Bagus , disebut juga Pangeran Ngabehl Lor Ing Pasar . Kenyataannya Sutawljaya !tu bukan putera raja, melainkan putera Kl Gede Pamanahan. Karena !tu, ban yak para adipatl Jawa Timur tldak mau sewaka menjadl bawahan , tldak tunduk kepada Senapatl Sutawljaya, apalagl menganggap sebagal prabhu kepadanya.

Dlcerltakan asal mula mengapa Senapatl berhasrat menjadl pengu - asa Pulau Jawa. Demlklanlah menurut r!wayat yang berasal dart .Jawa Timur (NKB 1.4 : 6) ..

Setelah Sultan Trenggono wafat, semua keturunan Raden Patah ingln menguasal kerajaan . Oleh karena !tu, di Demak terjadilah huru - hara . Sunan Prawata, putera Raden Trenggono, lngln menggantlkan ayahnya. la dibunuh oleh Arya Penangsang, Adipatl Jipang, karena dahulu Sunan Prawata telah membunuh Pangeran Seda Lepen, ayah Arya Penangsang, dalam perebutan kekuasaan , setelah Sultan Yunus Abdulkaalr wafat. Tindakan Arya Penangsang direstui oleh Sunan Kudus, karena la murldnya .

Pangeran Hadlrl melindungl clan memelihara Arya Pangiri , putera Pangeran Prawata. Pangeran Hadlrl, suaml Nay Mas Ratu Kalinyamat dan Nay Mas Ratu Kalinyamat adlk Sunan Prawata, karena itu, Pangeran Hadlrl dibunuh juga oleh Arya Penangsang . Akhirnya Arya Penangsang, juga dibunuh oleh anak .buah Adiwljaya, yaltu Pamahahan .

Adiwljaya berlsterlkan adik Nay Ratu Kallnyamat. la putera Kl Kebo Kenongo, bupatl Pengglng , yang dahulu dlbunuh 0leh Sunan Kudus atas perlntah Sultan Demak Raden Patah . Hal !tu disebabkan karena Kl Kebo adalah murld Syeh Lemahabang, juga Syeh Lemahaoang dtbunuh oleh Sunan Kudus.

Pada masa Raden Trenggono menjadl sultan Demak, Adlwljaya atau Jaka T_lngklr menjadl pangllma angkatan bersenjata Demak dan berlsterlkan puterl Raden Trenggono. Setelah Arya terbunuh; Adtwljaya menguasal kerajaan dan lbukotanya dtplndahkan ke Pengglng. Pengglng dtgantl namanya menjadl Pajang.

Kyageng Pamanahan dlangkat jadt bupatl Mataram, puteranya dtangkat anak oleh Sultan Adlwljaya.

Kesultanan Pajang bersahabat dengan Ctrebon. Cucu Fadhtllah Khan, Pangeran Mas, Y.ang kemudtan bergelar Ratu, putera Pangeran Suwarga, 16 tahun lamanya berdlam di Pajang. la menjadl anak angkat Sultan Adtwljaya. la belajar tlmu perang dan berbagai ilmu pengetahuan latnnya. la berlsterlkan puterl sultan Pajang, Nay Mas Ratu Lampok Angroros atau Nay Mas Ratu Pajang.

Antara Pajang dengan para ratu di Jawa Barat dladakan perjanjlan persahabatan. Pajang tldak menundukkan Jawa Barat. Namun di Jawa Timur kekuasaan Pajang makln bcrtambah besar, para bupatl Jawa Timur tunduk kepada sultan Pajang .

Berdirinya kerajaan Pajang dldukung oleh Susuhunan Jatl. Oleh karena ltu, Sultan Pajang menganggap Susuhunan Jatl sebagal orang tua dan gurunya, juga kepada para wall di Jawa Timur, terutama Sunan Giri, bahkan Adiwijaya dlnobatkan oleh Sunan Girt. Demlklanlah juga raja-raja di Jawa Timur dinobatkan oleh Sunan Girl, sedangkan di Jawa Barat raja-rajanya dinobatkan oleh Susuhunan Jatl.

Arya Pangirl berlsterikan puterl Sultan Adiwljaya dan ditunjuk menjadi bupati Demak . Selain daripada !tu, putera Sultan ialah Pangeran Timl..!r ditunjuk jadi bupatl Purbaya. Menantunya, Pangeran Langgar, memerlntah 4 kabupaten, lalah Surabaya, Sedayu, Gresik, dan Pasuruan . la mewakili sultan di wilayah itu. Klyageng Pamanahan ditunjuk jadi bupati Mataram. Adapun puteranya, Sutawijaya, jadi kepala pengawal (bayangkara) raja (NKB 1.4 : 11).

Setelah Pamahan wafat, Sutawljaya dltunjuk jadi pengganti ayahnya dengan sebutan Senapatl Ing Alaga Sayldln Panatagama.Dalam pada ltu, Scnapatl Sutawljaya berhasrat untuk menwasai tanah Jawa. Kehendaknya !tu senantlasa didukung oleh pamannya, - Patih Ki Jurumartanl atau Dlpatl Mandarika .

Para bupatl Jawa Timur yang menjadl bawahan kerajaan Pajang, tiap tahun seba ke tbukota Pajang dengan membawa upetl kepada sultan . Senapatl Sutawljaya tldak mau berbuat demlkian.

Senapati Sutawljaya bersahabat balk dengan Pangeran Banawa, putera sultan Pajang. Senapatl Sutawljaya senantlasa melawan tindakan sultan Pajang, yang menurut hatlnya tldak pantas. Dalam rangka mencapai clta-citanya Senapatl Sutawljaya memperbesar angkatan bersenjata dan memperteguh ibukota Mataram. Berlta mengenal perbuatan Senapatl Sutawljaya ltu sampal juga kepada sultan Pajang . la diduga akan melenyapkan kerajaan Pajang, bahkan beberapa orang menterl Pajang telah dtbunuh oleh anak buah Senapatl Sutawljaya .

Angkatan bersenjata Pajang dlslap-slagakan , semua memakal baju best dan bersenjata. Sultan Pajang nalk gajah , pasukan bersenjata ada yang nalk kereta, kuda , dan pejalan kakt. Angkatan bersenjata Pajang yang dlplmpln oleh sultan Pajang menyerang angkatan bersen jata Mataram dengan garang . Kcdua belah plhak banyak yang tewas clan IukaIuka. Pthak Pajang bertambah terdesak dan kemudlan kalah. Sultan Pajang jatuh darl gajahnya, kemudlan jatuh saklt, akhirnya menlnggal. Senapatl Sutawljaya beroleh kemenangan. Senapatl berkehendak agar Pangeran Banawa dijadikan sultan , tetapl pihak keluarga Pajang dan keturunan Pangeran Trenggono mengangkat Arya Panglrl menjadi sultan Pajang kedua . Pangeran Banawa dljadikan bupatl Jlpang . Senapatl sangat kecewa, maka digerakkannya angkatan bersenjata. Pajang dlserbu dan diduduki. Arya Panglrl clan keluarganya clitawan. Arya Panglrl cllmakzulkan . Pangeran Banawa akan didudukkan menjadi sultan Pajang, namun la menolak dan menyerahkan takhta kerajaan kepacla Senapatl Sutawljaya. Pangeran Banawa menerlma keangkatannya sebagal bupatl Pajang (NKB 1.3 : 18).

Sejak waktu ltu berdirllah kerajaan Mataram . Senapatl Sutawljaya menjadl raja Mataram pertama . Perlstlwa ltu menimbulkan tantangan darl para bupatl Jawa Timur . Mereka tidak mau mengakulnya . Senapa - tl Sutawljaya dengan angkatan bersenjatanya yang besar segera menyerang Surabaya. Dalam pertempuran yang terjadl, keclua belah pihak tldak ada yang ·kalah. Sunan Prapen mengetahul dengan memberl saran kepada bupatl Surabaya, agar mengalah . Saran ltu dlsetujulnya.Senapatl Sutawljaya menunjuk bupatl Surabaya untuk membawahi sejumlah adlpatl wllayah tlmur.

Semua bupatl yang tidak tunduk dlperangl. Yang dlperangl mula - mula bupatl Madlur:i. B_upatlnya lalah putera Pangeran Trenggono , suclah ltu Ponorogo. - Bupatl Surabaya mulai membangkang ditunclukkan juga . Setelah ltu Pasuruan , Kedirl, Pajang, clan Patl yang dlper!ntah bupatl Pragola juga dikalahkan . Akhlrnya sebaglan besar Jawa Timur dan Jawa Tengah ada di bawah kekuasaan Sutawljaya .

Senapatl Sutawljaya tidak bermaksud menaklukkan Jawa Barat , hanyalah menglkat persahcibatan dengan Cirebon dan Galuh . Senapatl Sutawljaya mendapat saran darl Sunan Girl, supaya jangan berlaku tldak hormat kepada Penembahan Ratu clan sekalian keturunan Susu - hunan Jatl. Saran Sunan Girl ltu diikutlnya. Senapatl meng!r!mkan had!ah kepada Ratu Cirebon clan sekelil!ng keraton clibuatkan tembok.

Setelah berkuasa selama 15 tahun Senapatl Sutawljaya wafat. Puteranya kedua bernama Mas Jolang , menggantlkan ayahnya sebagal raja Mataram . la memerlntah selama 12 tahun . Putera Senapat l Sutawijaya yang tertua ialah Pangeran Puger, hanya dlangkat sebaga l bupati Demak . Setelah Mas Jolang wafat, ia bergelar Pangeran Seda Krapyak . la digantikan oleh puteranya , Mas Rangsang . Selanjutnya terkenal dengan gelar Sultan Agung, dlsebut Senapatl Ing alaga Ngabdurakman atau Prabhu Pandlta Cakrakusuma namanya . Ia menjadi Sunan Mataram pada tahun 1535 (1613 Masehl) hlngga tahun 1567 (1645 Masehl) . Sultan Agung Mataram berlsterlkan seorang puteri kakak perempuan Panembahan Clrebon, Ratu Ayu Sakluh . Ia berputera seorang lakl-lakl, Pangeran Arya Prabhu Adi Mataram , bergelar Susuhunan Amangkurat I dan setelah wafat terkenal dengan sebutan Suna'.1 Tegalwangl. la menggantlkan ayahnya sebagal penguasa Mataram selama 32 tahun dan setelah wafat dlgantlkan puteranya, Pangeran Adlpatl Anom dengan gelar Susuhunan Amangkurat II, mulai tahun 1599 Saka (1677 Masehl) (NKB 1.4: 24).

Clta-cita kake!{nya, Senapatl Sutawljaya, pada masa hldupnya ' Sultan Agung tidak terlaksana untuk menguasal Jawa Barat. Pada masa Sultan Agung di Jawa Barat terdapat dua kekuasaan yang men - jadi musuh besar Sultan Agung , yaltu Kompenl Belanda dan Banten . Kompeni Belanda berhasrat menaklukkan raja-raja yang merdeka, supaya ada di bawah kekuasaannya . Banten tldak mau bersahabat dengan Mataram, bahkan angkatan bersenjata Banten merembes ke arah timur . Begltu pula para adlpatl bawahan di Jawa Timur , selalu bergolak, berusaha untuk melepaskan dlrl darl kekuasaan · Mataram . Mereka tidak mau sewaka kepada Mataram.

Bupatl-bupatl Lasem , Tuban, Jipang, Wirosobo , Pasuruan, Arlsbaya, Sumenep dengan dipimpin oleh bupati Surabaya dan Sunan Girl bersatu untuk menyerang Mataram dengan maksud melenyapkan kekuasaannya . Namun baru saja sampal di Pajang, telah dicegat oleh kesatuan angkatan bersenjata Mataram . Terjadllah pertempuran yang hebat. Pihak penyerang menderlta kekalahan . Angkatan bersenjatanya bercerai -berai. Setelah dlpersiapkan dengan besar-besaran, angkatan bersenjata Mataram di bawah plmpinan Panglima Mertoloyo , menaklukkan Wirosobo , Lasem, clan Pasuruan . Setelah ltu dltundukkan pula Pajang , Tuban , Surabaya, dan Greslk . Bahkan Jaratan dihancurkan sama sekali. .

Beberapa waktu kemudian, angkatan bersenjati!i yang sangat besar dengan kelengkapan yang sempurna berangkat menyerang Madura di bawah pimpinan Kiyageng Sujonopuro . Madura pada waktu ltu terdirl atas lima kabupaten , yaltu Sumenep , Sampang , Arisbaya , Pamekasan , dan Balega (NKB 1.4 : 27) .

Dalam pertempuran yang sangat seru clan terjadl slang malam , Madura tidak dapat dlkalahkan, bahkan panglima Mataram Kyageng Sujrmopur0 tewas . Angkatan bersenjata Mataram mempertahankan diri. Barangslapa mundur atau melarlkan dlrl dibunuh. Yang dih'lrap - kan, angkatan bersenjata gelombang kedua segera tlba untuk memberl bantuan. Tlbalah balabantuan di bawah plmplnan Kyageng Jurukltlng . Satu persatu kabupaten ltu dltundukkan. Kellma kabupaten di Madura itu ada di bawah pengaruh Surabaya. Berlta kejatuhannya, telah terslar di Surabaya. Karena ltu, angkatan bersenjata Surabaya dlslap-slagakan untuk menghadapl serangan Mataram.

Setelah dltundukkan, pemerlntahan di Madura dlserahkan kepada Prasena, putera saudara Adlpatl Arlsbaya. Prasena bergelar Cakranlngrat, la membawahl kellma kabupaten ltu.

Selanjutnya, Surabaya dlserbu oleh angkatan bersenjata Mataram secara besar-besaran . Tldak lama antaranya, Surabaya menyerah.. Adlpatl Surabaya yang dlkalahkan ltu bernama Pangeran Peklk. la dltunjuk kemball sebagal bupatl Surabaya dan dlkawlnkan dengan puterl Sultan Agung yang bernama Nay Mas Ratu Wandansarl Ayu. Adlpatl Surabaya dlperlntahkan untuk menundukkan Girl, namun dalam serangan yang dilaksanakan, Surabaya menderlta kekalahan. Serangan kedua kallnya dlplmpln oleh Nay Mas Ratu Wandansarl Ayu . Girl dapat dltundukkan. Sunan Girl dltawan dan dlbawa ke Mataram. la dapat pengampunan dan dlkembalikan ke Girl dengan mendapat gelar Panembahan Girl.

Setelah Blambangan dltalukkan oleh Sultan Agung, di Pulau Jawa ketlka ltu hanya ada tlga kekuasaan, yaltu Mataram, Kompenl Belanda di Jayakarta, clan Banten.

Sultan Agung mulal mempengaruhl Clrebon dengan jalan damal, karena Panembahan Ratu pernah paman darl permalsurlnya clan juga menjadl gurunya. Kerapkall Sultan Agung menglrlmkan blngklsan hadlah-hadlah clan sarana kepada kl aanak, juga gurunlra (NKB 1.4 : 33).

Ketlka angkatan bersenjata Mataram berangkat untuk menyerang Jayakarta yang kedua kallnya, mereka slnggah clahulu di Clrebon . Panembahan Ratu menyambut dengan gemblra serta member! bantuan yang dlperlukan. Banyak perahu berjajar berlabuh di plngglr laut. Anggota-anggota kesatuan bersenjata ltu dljamu dan dlberl kelengkapan yang dlperlukan.

Angkatan bersenjata Mataram !tu tercllrl dart kesatuan-kesatuan yang berasal darl Pamekasan , Sumenep, Balega, Sampang, clan Arlsbaya, setelah ltu darl Surabaya, Barebes, Telegll, Gombong, Nambeng , Wlradesa, Batang, Kendal, Kallwungu, Greslk, Lamongan, Tuban, Lasem, Sedayu, Demak, Kuclus, Japara, Juwana, Pakalongan, Ngrembang, Bagelen, clan Sumedang. Para pangllmanya..adalah Adlpatl Mandurareja, Suraagulagul, clan Uposonto (NKB 1.4:35) .

Angkatan bersenjata yang sangat besar lnl, merupakan perslapan untuk penyerangan ke Jayakarta untuk kedua-kallnya. Penyerangan yang pertama di bC1wah plrnplnan Baureksa dan kesatuan bersenjata dari Sunda dlplmpln oleh Dlpatl Ukur, mengalaml kegagalan.

Mengalaml serangan untuk kedua kallnya, blarpun pasukan Belanda telah mempergu'1akan senjata-senjata yang leblh sempurna, di antaranya merlam-mcrlam besar (nyuled a.traging medha·lakln agnl I lawan kukne lreng I I eedeng ewaranya kadl eabda glreh bhuml obah kodl llndu tang prathlwl) (NKB l.4 : 37), namun mereka merasa terdesak. Karena ltu plmplnan terttngglnya ialah SI Buie Mur Jangkung (J.P . Coen) menyelinap, berlayar ke kepulauan Nusantara sebelah tlmur untuk mengambil bantuan. Ttdak berapa lamanya datang lag! dengan mcmbawa kesatuan bersenjata Belanda. Perang terus-menerus dalam suasana yang mengertkan. Angkatan bersenjata Mataram tidak dapat menembus benteng Belanda, korban yang tewas dan Iuka-Iuka sudah tidak terhingga banyaknya, sebaglan telah ke!etlhan dan menderlta lapar. Kemudlan ban yak pula yang berusaha menyelamatkan dirt, tidak kembali ke tanah-alrnya, karena akan kena hukum mat!. Mereka berpencar ke pedesaan, bersembunyl dan hidup di sana. Akhlrnya seluruh pasukan yang telah kalut !tu ditartk dan penyerangan ke Jayakarta gaga! lag!. Sultan Agung memutuskan untuk menarlk seluruh kesatuan bersenjata kembali ke tempatnya maslng-maslr.g. Namun ada juga kesatuan bersenjata berasal dart Bage°len dlplmpin oleh Wlralodra, dlpertntahkan oleh Sultan Agung untuk menetap di Dermayu. Mereka diberl tugas untuk menjaga perbatasan di Sunga! Ctmanuk, karena kesatuan bersenjata Banten, yang memusuhl Belanda dan Mataram, sering menyerang. Dalam penyerangan-penyerangan ltu mereka mempergunakan perahu. Serangan-serangan !tu melalui aliran beberapa buah sungal yang bermuara di pantal utara Jawa Barat sebelah tlmur Jayakarta. Selanjutnya, Pangllma Wlralodra menjadl Adipatl Dermayu.

Menurut carlta orang Sunda dan Ctrebon, salahseorang raja Pajajaran bernama Prabhu Slllwangl, nama kecilnya Raden Pamanah Rasa. Raja lnl adalah ayiih Pangeran Walangs"ungsang atau Pangeran Cakrabhuwana dan Nay Iara Santhang.

Tetapl nama Prabhu Slliwangl sendlri tldak terdapat dalam :

(1) Pustaka Negara Nusantara .

(2) Pustaka Praratwan Parahyangan Wamsatilaka parwa .

(3) Pustaka Rajaraja Jawadwlpa parwa.

(4) Pustaka Susuhunan Jatl Wamsattlaka parwa.

(5) Pustaka Carbon Garageng parwa.

Oleh karena raja Pajajaran dlanggap ada pertallannya dengan Susuhunan ,Jatl dan keturunannya, para penywJun menyanygap perlu menelusurl slapa Prabhu Slllwangl !tu dan bagalmana pertallannya de - ngan kerajaan Clrebon (NKB l.4 : 43) .

Dlriwayatkan , bahwa Prabhu Slllwangl adalah putera Prabhu Ang - galarang dart wangsa Galuh. Pada waktu !tu keratonnya yang bernama Surawisesa terletak di wllayah Parahyangan sebelah tlmur. Pada masa keel!, namanya Raden Pamanah Rasa atau Manah Rarasa. la menjadl anak angkat uanya, jurulabuhan Muara Jatl, yaltu Kyageng Sindangkasih namanya.

Kyageng Sindangkaslh menguasai pelabuhan Muhara Jatl , tldak jauh dari Gunung Amparan Jatl. Raden Pamanah Rasa berlsterlkan Nay Ambetkaslh, puteri Kyageng Slndangkaslh. Dalam sayembara yang dlselenggarakan oleh ratu Slnghapura , Tapa, juga men - jadl mangkubhuml bawahan Galuh. Raden Pamanah Rasa dapat mengalahkan salngannya , yaltu Amuk Murugul. Dengan demlklan la memperoleh puteri Kyageng Tapa, Nay Subanglarang, untuk dljadlkan isterlnya.

Setelah Sindangkasih meninggal, Raden Pamanah Rasa menjadl ratu Sindangkasih. Kemudian la menjadl raja Pajajaran meng - gantikan uanya dengan gelar Prabhu Dewatawisesa dan bertempat tlnggal di keraton bernama Sang Bhima . Nay Subanglarang dibawanya pula ke sana .

Seperti telah dikemukakan di atas, nama Prabhu Sillwangi tldak tersebut dalam naskah-naskah, jadi dengan demlkian nama Prabhu S!liwangl ltu bukan nama diri (dudu ngaran awaraganlra) (NKB 1.4 : 47).

Jadi slapakah nama yang sesungguhnya? Menurut naskah-naskah tersebut , gelar penobatan raja Pajajaran ltu lalah Prabhu Guru Dewataprana. Ia juga diberkati gelar Sri Baduga Maharaja Ratu Hajl Pakwan Pajajaran Sri Sang Ratudewata. Ialah putera Rahyang Dewanlskala, cucu Rahyang Niskala Wastukancana .

Untuk memperllhatkan perbedaan antara urutan nama -nama nenek moyang Prabhu Guru Dewataprana, menurut naskah-naskah clan menurut cerlta orang Sunda dan Cirebon Ouga berupa naskah , namun uslanya lebih muda), adalah :

(NKB 1.4 : 43) dan Clrebon :

Menurut na.kah·na.kah Menurut cerlta orang Sunda 3. Prabhu Maharaja Llngga 3. Prabhu Banyakwangl 4. Prabhu Ragamulya 4. Prabhu Banyaklarang 6. Prabhu Llnggadewata 6. Prabhu Wastukencana 7. Prabhu Citragandha 7. Prabhu Linggawesl 8. Prabhu Ragasucl 8. Prabhu Linggahlyang 10. Prabhu Dharmakusuma 10. Prabhu Ciungwanara 11. Prabhu Menakluhur 11. Maharaja Adlmulya. 2. Rahyang Niskala Wastu- 2. Prabhu Mundlngkawatl 1. Rahyang Dewanlskala 1. Prabhu Anggalarang 5. Prabhu Ajlguna atau 5. Prabhu Susuktunggal

kancana

Bhuwanawlsesa

Prabhu Llnggaw!sesa Mokteng Keding.

Mokteng Klkls

Mokteng Tanjung

Mokteng Tamen

9. Prabhu Guru Dharmaslksa 9. Ratu Purbasarl

Mokteng Winduraja

Sesungguhnya cerlta dart orang Sunda dan Clrebon banyak yang berlawanan dengan Isl naskah-naskah ltu. Namun dengan membuang yang berlawanan ltu,, disusunlah hal-lhwal yang bersesualan secara keseluruhan . Maka demlklanlah rlwayat asal-muia negeri Clrebon.

Rahyang Niskala Wastukancana mempunyal 5 orang putera, yaltu :

(1) Rahyang Dewanlskala,

(2) Kyageng Surawljisyasaktl,

(3) Slndangkaslh,

(4) Nay Mas Lara Ruda,

(5) Kyageng Tapa.

Kellmanya berasal dart Si!orang lbu, puterl Mangkubhuml Suradhlpatl. Dari lsterlnya yang lain, Rahyang Niskala Wastukancana berputera Sang Hallwungan, ialah Sang Prabhu Susuktunggal .

Salah seorang putera Mangkubhuml Suradhlpatl yang lain bergelar Kasmaya. Ia adalah ratu Clrebon Glrang yang terletak di kakl Gunung Ctreme.

Rahyang Dewanlskala menjadl ratu Galuh, lbukotanya Kawall dengan keraton bemama Surawisesa . Salah seorang puteranya, bergelar Sri Baduga Maharaja . Dalam cerlta Sunda dan Clrebon terkenal dengan sebutan Prabhu Slliwangl.

Surawljayasaktl menjadl ratu Slnghapura, la wafat tanpa anak. Kedudukannya sebagal ratu, dlgantlkan oleh adlknya, Kyageng Tapa .

Slndangkaslh adalah Mangkubhuml Muara Jatl bawahan Galuh, sepertl juga Slnghapura. la berkuasa sebagal jurulabuhan, yang memerlntah di Muhara Jatl dekat Gunung Amparan Jatl. Puterlnya, Nay Ambetkaslh, bersuamlkan Prabhu Slllwangl. Setelah Kyageng Slndangkaslh wafat, kedudukannya sebagal ratu Slndangkaslh dlgantlkan Prabhu Slliwangl; namun sebagal jurulabuhan, la dlgantlkan oleh Kyageng Tapa. Dengan demlklan Kyageng Tapa berkuasa di Slnghapura dan juga sebagal jurulabuhan Muhara Jatl. la bergelar Kyageng Jumajan Jatl. Daerah kekuasaannya meliputl sepanjang peslslr Clrebon, yang disebut Clrebon Larang.

Pada Tapa maslh menjadl ratu Slnghapura, puterlnya, yaltu Nay Subanglarang darl lsterlnya, puterl Kyageng Kasmaya yang bernama Nay Kranjang, dlperlsterl oleh Prabhu Slllwang i. Puterl ltu dlrebutnya, melalul sayembara. la mengalahkan salngan utamanya, Amukmurugul, ratu Japura pada waktu ltu.

Puterl Rahyang Niskala Wastukancana yang bernama Nay Lara Ruda, tlnggal di Lemahputlh. la bersuamlkan Tan Pwa-wang yang dlkenal orang Jawa dengan sebutan Dampu Awang, seorang saudagar kaya darl Campa. Dari perkawlnannya, lahlrlah seorang puterl berna - ma Nay Aclputlh. Ia bersuamlkan Prabhu Slllwangl, berputera seorang puterl bernama Nay Lara Badaya. la lkut kakeknya ke negeri Campa . Nay Lara Badaya berguru agama Islam kepada Molana Ibrahim Akbar.

Dlcerltakan bahwa Molana Ibrahim Akbar, juga bergelar Syeh Jatiswara, berputera dua orang lalah All Mussada dan All Rakhmatullah. All Mussada berputera Molana Ishak, yang berlsterlkan puterl ratu Blambangan, berputera Raden Paku, bergelar Sunan Girl. Adapun All Rakhmatullah berangkat ke Jawa melalul Palembang dan Banten , selanjutnya ke Jawa Timur dan menetap di Ampel, Greslk . la berputera di antaranya Makdum Ibrahim bergelar Sunan Bonang dan Maseh Munat bergelar Sunan Drajat (NKB l.4 : 54).

Kembali kepada rlwayat Prabhu Slllwangl, darl Nay Subanglarang berputera tiga orang, yaltu (1) Pangeran Walangsungsang, (2) Nay Lara Santhang, dan (3) raja Sangara. Setelah lbunya wafat, ketlga puteranya sangat menderlta hid up di kedaton. Pangeran Walangsungsang melarlkan dlrl ke Parahyangan timur, sampal di pondok Kl Danuwarslh, seorang pendeta Budha. DI sana la berlsterlkan puterl Kl Danuwarslh bernama Nay Indang Geulls. Dalam pada ltu adlknya, Nay Lara Santhang , datang menyusul.

Pada waktu yang balk, ketlganya berangkat ke Amparan Jatl. Mereka berguru agama Islam kepada Syeh Datuk Kahpl, juga dlsebut Syeh Nuruljatl .atau Syeh ldhopl. la berasal darl Malaka. Sewaktu muda , ia berangkat ke Bagdad untuk berguru agama Islam. la berlsterlkan Syarlpah Hallmah, adlk ayah Sultan Suleman al-Bagdad.

Dlcerltakan, bahwa di· kakl Gunung Amparan Jati dan Gunung Sembung, terdapat dukuh Pasambangan, sangat ramal dlkunjungl pedagang. Perahu dart berbagal bangsa berlabuh di Muhara Jatl. DI puncak Gunung Amparan Jatl terdapat menara yang dlbangun oleh armada Cina, ketika slnggah di situ dalam perjalanan ke Majapahlt. Armada Cina dlplmpln oleh panglima besar Wal-Ping dan laksamana Te Ho (Cheng-ho). Sebagal lmbalannya dlberlkan oleh Kyageng Jumajan Jati perbekalan berupa garam, trasl, beras tumbuk, rempah-rempah, dan kayu jati {NKB 1.4 : 54).

Bersama armada Cina ltu, turut juga Syeh Hasanuddln, putera Syeh Yusuf Slddlk dart Campa. la tinggal di Krawang, dlkenal dengan sebutan Syeh Kuro, guru agama bagl Nay Subanglarang, semasa maslh belum jadl lsterl Prabhu Slllwangl.

Dlceritakan juga, awal kedatangan Syeh Datuk Kahpl sebagal duta Sultan Bagdad bersama dengan 12 orang penglkutnya ke dukuh Pasambangan. Oleh Kyageng Jumajan Jati dltempatkan di Gunung Amparan Jati. Dengan demlklan, mulallah Syeh Datuk Kahpl mendlrlkan pondok, tempat la menylarkan agama Islam.

Setelah tlga tahun berguru agama Islam kepada Syeh Datuk Kahpl, Pangeran Walangsungsang yang mendapat nama Somadullah, bersama dengan lsterl dan adlknya berangkat menuju kebon peslslr. DI situ telah lama berdlam Kl Danusela bersama lsterlnya, Nay Arumsarl, puterl Kyageng Kasmaya. Kl Danusela adalah adlk Kl Danuwarslh, pendeta Budha di Parahyangan tlmur. Keduanya putera Kl Danusetra, pendeta Budha yang ulung dart Gunung Dlang. Pendeta !tu telah lama menlnggal di Galuh (NKB 1.4 : 69) .

Pekerjaan Kl Danusela dengan lsterinya lalah. mencarl Jkan di sungal dan di plngglr laut serta membuat trasl, petis, dan garam. Kl Somadullah bersama lsterl dan adlknya, Nay Lara Santhang, tlnggal bersama Kl Danusela dan lkut bekerja sebagalmana yang dllakukan Kl Danusela dengan lsterlnya.

Pangeran Walangsungsang dengan bantuan penduduk mulal menebas hutan untuk dljadlkan pemuklman. Tidak berapa lamanya pedesaan !tu menjadl ramal oleh penduduk, banyak yang datang untuk bermukln di situ. Oleh penduduk, Kl Danusela diplllh sebagal kuwu cama dan !tu disebut Clrebon . Pangeran Walangsungsang dltunjuk sebagal pangraksa bum! dengan gelar Ki Cakrabhuml. Penduduknya berbagal bangsa, juga agama yang dlanutnya , bahasa dan tullsan serta tabl'atnya , pekerjaan mereka berbeda-beda {NKB 1.4 : 64) .

Atas saran gurunya, yaltu Syeh Datuk Kahpl, Pangeran Walangsungsang dengan Nay Lara Santhang berangkat ke Mekah untuk nalk

hajl. lsterlnya Nay lndang Geulls, tldak turut serta karena sedang me70 ngandung. DI Mekah tlnggal pada Syeh Bayanullah, adlk Syeh Datuk Kahpl. Pada waktu berada di Mekah, Pangeran Walangsungsang berguru agama kepada Syeh Abdulyajld. Darlpadanya la mendapat gelar hajl, Hajl Abdullah Iman. Nay Lara Santhang dlperlsterl oleh Sultan Mahmud, lalah Syarlp Abdullah, putera Nurul Alim darl wangsa Hasylm. Keturunan Bani Ismail yang dahulu berkuasa di lbukota lsmalllya, juga memerlntah bani lsrail yang berada di wllayah Phlllstln. Dahulu berada di bawah kekuasaan raja Meslr.

Setelah mengandung 9 bulan, bersama suamlnya Nay Lara Santhang berangkat kemball ke Mekah. Keduanya dllrlngkan oleh penghulu Jamaluddln, patlh Jamalulla'il serta para menterl Abduljapar, Mustapa, Kalil al-Hudln, Ahmad, dan Hajl Abdullah · Iman . Mahapatlh Ongkajutra, adlk sang ratu, tldak berangkat, sebab mewaklll kakaknya . Syarlpah Muda'lm melahlrkan anak lakl-lakl, dlberl nama Syarlp Hldayat .

Hajl Abdullah Iman kemball ke Jawa. la slnggah di Campa, berguru agama Islam kepada Molana Ibrahim Akbar . la berlsterlkan Nay Lasajatl, berputera 7 orang puterl, lalah (1) Nay Lara Konda, (2) Nay Larasajatl, (3) Nay Jatlmerta, (4) Nay Jamaras, (5) Nay Mertaslnga, (6) Nay Campa, dan (7) Nay Rasamalaslh.

Dua tahun setelah kelahlran Syarlp Hldayat, lahlr pula seorang putera disebut Syarlp Nurullah. Syarlp Abdullah wafat, kedudukannya digantlkan oleh Sang Mahapatlh Ongkhajutra dengan gelar raja Ongkah.

. DI Cirebon, Hajl Abdullah Iman dart Nay Indang Geulls berputera Nay Pakungwatt . Dalam pada ltu, Sang Cakrabhuml yaltu Hajl Abdullah Iman berlsterlkan Nay Retna Rlrls, puterl Kyageng Alangalang. Puterl ltu kemudlan bergelar Nay Kencanalarang, berputera Pangeran Carbon.

Setelah Alang-alang wafat, Pangeran Cakrabhuwana menggantlkannya sebagal kuwu Clrebon kedua. Ketlka kakeknya, Kyageng Jumajan Jatl, wafat, Pangeran Cakrabhuwana tldak menggantlkan kakeknya sebagal jurulabuhan. la hanya mewarlsl kekayaannya, yang dipergunakan untuk mendlrlkan lstana Pakungwatl dan memba - ngun angkatan bersenjata.

Ayahnya, yaltu Prabhu Slllwangl, menyambut dengan gemblra dan dianugerahl tanda kerajaan yang dibawa oleh utusan yang dikepalal oleh Tumenggung Jagabaya, bersama adlknya , Raja Raja Sengara sebagal pemeluk agama Islam, nalk hajl, bergelar Hajl Mansyur. la berlsterlkan Nay Kallmah dart Campa. la pulang bersama lsterl Pangeran Cakrabhuwana , yang kemudlan bernama Nay Gedeng Kallsapu (NKB 1.4 : 71).

Syarlp Hldayat menjelang dewasa, usla sekltar 20 taht.tn, termasuk orang yang saleh, berhasrat menjadl guru agama Islam. Ia berangkat ke Mekah berguru agama Islam kepada Syeh Tajmudln al-Kubrl dua tahun lamanya . Setelah ltu la berguru kepada Syeh Ata'ullahl Sajlll, penglkut Imam Syafl'I dua lamanya . Kemudlan la pergl ke Bagdad, belajar tasawwuf Rasul, tlnggal pi)da kerabat ayahnya . Setelah selesal, la kemball ke negerlnya.

Pamannya menyerahkan kedudukan ratu kepadanya, namun ditolaknya . Karena !tu, adiknya dlangkat sebagal ratu Meslr. Pamannya menganugerahl nama Nurdln dan guru-gurunya member! nama Ibrahim dan Sayld Kamll.

Berangkatlah Syarlp Hldayat menuju Pulau Jawa. Ia slnggah di Gujarat untuk beberapa waktu lamanya . Setelah ltu di Paseh , la berguru kepada Syeh Ishak, ayah Sunan Girl. Selanjutnya la slnggah di Banten. DI situ telah ban yak pemeluk agama Islam berkat usaha Sayld Rakhmat, atau All Rakhmatullah, yang telah datang dan menyebarkan agama Islam di situ dahulu . Setelah ltu, menumpang perahu orang Jawa berangkat iah la menuju Ampel, Greslk. DI situ telah berkumpul para wall, guru agama Islam (pra aang kamutwlng), yang kemudlan mendapat tugas maslng-maslng untuk menyebarkan agama Islam di wilayah penduduknya yang maslh memeluk agama Slwa-Budha.

Pada waktu !tu Sayld Kamll mendapat tugas untuk menyebarkan agama Islam di negerl Sunda, bertempat di Gunung Sembung, bersama uanya Pangeran Cakrabhuwana, menggantlkan Syeh Datuk Kahpl yang telah wafat. Syarlp Hldayat dengan disertal Dlpatl Kellng beserta pengikutnya yang berjumlah 98 orang dan telah menjadl penganut agama Islam, segera tiba di Gunung dan mendlrlkan pondok di situ. DI Gunung Syarlp Hldayat bergelar Maulana Jati atau Syeh Jati. Tldak berapa lamanya di tempat !tu banyak sudah penganut agama Islam.

Di Babadan la mendapat penglkut Kyageng Babadan yang puterl - nya, Nay Babadan, merupakan lsterlnya yang pertama, wafat dengan tidak berputera. lsterl Syarlp Hldayat yang kedua lalah Syarlpah Bagdad, adlk Pangeran Abdurrakhman, yaltu Pangeran Panjunan . Pada waktu itu Syarlp Hldayat tlnggal di dukuh Pasambangan . Dari perkawinannya, lahtrlah dua orang putera . Yang tertua Pangeran Jayaklana beristerlkan Nay Ratu Pembayun, puterl Raden Patah, sultan Demak. la menlnggal tanpa berputera . Puteranya ·yang kedua bernama Pangeran Brataklana atau Pangeran Gung Anom. Ia berlsterlkan Nay Mas Ratu Nyawa, juga puterl Sultan Demak Raden Patah. Namun dalam perjalanan dari Demak ke Clrebon, di tengah laut dlserang perompak. Setelah melalui pertempuran yang banyak mem;skan korban, Pangeran Brataklana tewas. la dimakamkan di Mundu, dlsebut Pangeran Sedang Lautan.

Syarlp Hldayat berangkat ke Banten untuk menyebarluaskan aga - ma Islam. DI Banten, ia berlsterlkan Nyal Kawunganttn . Berputera

--- - --·-1 darlpadanya dua orang, lalah Nay Ratu Wlnahon, yang bersuamlkzm Pangeran Atasangln otou Pangeron Rojo Lohut, don P1:1nger1:1n At1:1a· angin atau Pangeran Raja Lahut, dan Pangeran Sabaklngkln atau Pangeran Hasanuddin lalah sultan Banten pertama, yang memperbalkl keraton Surasowan (NKB I. 4 : 78).

Dengan restu Pangeran Cakrabhuwana, Syarlp Hldayat dlkukuhkan menjadl penguasa Clrebon dengan gelar Susuhunan Jatl atau Susuhunan Clrebon, yang juga mendapat dukungan darl para kepala wllayah peslslr utara serta para wall yang menetapkan Susuhunan Cirebon sebagal panetep panata-gama Raaul rat Sundabhuml (NKB 1.4 : 79). Susuhunan Jatl memperbalkl keraton Pakungwatl ber· sama-sama Pangeran Cakrabhuwana sebagal manggala angkatap bersenjata.

Kewajlban menglrtmkan garam dan trasl sebagal upetl ke Pakwan Pajajaran dihentlkan, berartl Clrebon membebaskan dlrl sebagal bawahan Pajajaran. Karena ltu Prabhu Siliwangl mengutus Tumenggung Jagabaya beserta pasukan bersenjata sebanyak 60 orang untuk mendesak kepada Cirebon, supaya memenuhl kewajlbannya. Namun di Cirebon Tumenggung Jagabaya menjadl penganut agama Islam. la tldak kemball ke Pakwan Pajajaran.

Susuhunan Cirebon memperlstert Nay Tepasart, puterl Kl Gedheng Tepasan dart Majapahlt. la telah beragama Islam, berputera dua orang. Yang tertua, Nay Ratu Ayu yang bersuamlkan Pangeran Sabrang Lor, yang wafat tanpa menlnggalkan putera. Nay Ratu Ayu kemudlan dlpertstert oleh Fadhillah Khan. lsterl Fadhillah yang kedua ialah Nay Ratu Pembayun, Janda Pangeran Jayaklana. Nay Ratu Pembayun adalah puterl Raden Patah.

Adapun Pangeran Pasarean, dart lsterlnya Nay Mas Ratu Nyawa, berputera 6 orang yaltu :

(1) Pangeran Kesatrlyan, berlsterlkan puterl dart Tuban, la tlnggal bersamalsterlnya di Tuban,

(2) Pangeran Losarl, yang menjadl Panembahan Losarl,

(3) Pangeran Suwarga, adlpatl Clrebon pertama berlsterlkan Nay Wanawatl Raras, puterl Nay Ratu Ayu dengan Fadhillah Khan,

(4) Nay Ratu Mas bersuamlkan Ratu Bagus darl Banten,

(5) Pangeran Santana Panjunan,

(6) Pangeran Waruju.

Dlrlwayatkan tentang lsterl Susuhunan Jatl darl negerl Cina, disebut On Tin-Nia atau Lian Yon-Tin. la melahlrkan seorang putera, menlnggal maslh bay!. Karena !tu, la mengangkat anak, putera Kya· geng Luragung, bemama Pangeran Kemunlng. Sebagal h:nbalan Kya· geng Luragung mendapat hadlah, sebuah bokor kunlngan berluklskan nagabraja dan luklsan Maharaja Hong-GI nalk kuda, darl wangsa Ming.

Puterl Cina ltu datang ke Gunung Sembung, dtantar oleh armada Cina, dlplmpln oleh panglima LI Gwan-cang dan LI Gwan-Hln. Armada Cina ltu kemball. Puterl Cina beserta sejumlah anak buah menganut agama Islam, mereka menetap di Cirebon. Kuburan mereka terdapat di Gunung Jatt. Makam puterl Cina di kompleks makam Gunung Sembung. Dlkatakan, bahwa puterl Cina ltu senang sekall kepada petls. Oleh karena ltu, la dinamal Ratu Petts.

Tersebutlah, bahwa seorang puterl Nay Ratu Ayu .Sakluh bersuamlkan Mas Rangsang. Mas Rangsang kemudlan bergelar Sultan Agung Mataram. Puterl ltu berputera Susuhunan Amangkurat I, lalah Sunan Tegalwangl. Sulah seorang puterl susuhunan Amangkurat I bersuamlkan Pangeran Putra, yaltu Panembahan G!rllaya. Oleh karena ltu, antara raja Cirebon dan raja Mataram maslh berkerabat. Blarpun begltu, sejak Amangkurat I selalu berusaha untuk menundukkan Clrebon. , pada ltu, antara raja Cirebon dengan raja Banten juga maslh berfallan keluarga, pada hal raja Banten selalu bennusuhan dengan raja Mataram (NKB 1.4 : 88).

Pada waktu Panembahan Ratu sedang menuju ke Gunung Sembung, di tengah jalan la dlcegat oleh Kl Datuk Pardum bersama anak buahnya. Terjadllah perkelahlan, dlakhlrl dengan tewasnya Kl Datuk Pardum. Kl Datuk Pardum adalah putera Syeh Lemahabang. Ia bermaksud membalas dendam atas kematlan ayahnya dan juga gurunya. Perbuatannya ltu gaga!. Panembahan Ratu selamat dart pembunuhan.

Dlcerltakan, bahwa lsterl Panembahan Ratu yang kedua lalah Nay Ratu Harisbaya. Ia sangat cantlk. Ia jatuh clnta kepada Pangeran Geusan Ulun, penguasa pl Sumedanglarang. Hamplr saja terjadl pertumpa- , han darah yang sangat dahsyat antara Cirebon dan Sumedanglarang. _,/i Nay Ratu Harisbaya dlceralkan oleh Panembahan Ratu. Ia dlkawlnl oleh Pangeran Geusan Ulun. Wilayah Sndangkaslh dlserahkan sebagal I lmbalan kepada Panembahan Ratu, untuk menjaga agar tidak terjadl pertumpahan darah dan supaya tali persahabatan ttdak terputus. i

Dari perkawtnannya dengan Panembahan Ratu, Harisbaya tldak berputera. Dari Geusan Ulun la berputera 3 orang, yaltu Tumenggung Tegalkalong, Raden Arya Wiraraja, clan Raden Rangga Nlttnagara.

Dlkatakan-bahwa berdlrinya Kesultanan Kasepuhan dan Kanoman pada tahun 1559 Saka (1677 Masehl). Empat tahun kemudlan (1681 Masehl) Clrebon mengadakan perjanjlan persahabatan dengan Kompenl Belanda, yang ditandatanganl oleh kedua belah plhak. Dari plhak Cirebon ditandatanganl oleh Sultan Kasepuhan Pangeran Syamsudln Mertawljaya/Sultan Kanoman Pangeran Badridln Kertawljaya, Panembahan Ageng Gusti atau Pangeran Wangsakerta, dan jaba pepltu, yaltu Raksanagara, Purbanagara, Anggadtraksa, Anggadlprana, Anggaraksa, Slnganagara, dan Nayapatl. Dari plhak Kompenl Belanda lalah Yakub Buie dan Kapltan M!sel.

Setelah Panembahan Ratu waf at, sebagal penguasa Cirebon digant!kan oleh cucunya lalah Raden Putra atau Raden Resml bergelar Pangeran Panembahan Adlnlngkusuma, dlsebut juga Panembahan Ratu II. la putera Pangeran Seda Ing Made Gayam, yang telah wafat lebih dahulu, pada masa ayahnya, Panembahan Ratu, maslh hidup.

Pangeran Panembahan Adiningkusuma memerlntah Cirebon selama 12 tahun. Setelah wafat la disebut Panembahan Girilaya.

Selama Panembahan Ratu II memerintah Clrebon, la senantlasa berdiam di ibukota Mataram disertal dua orang puteranya, Pangeran Samsudin Mertawljaya dan Pangeran Badrldln Keitawljaya. Putera ketiga, Pangeran Wangsakerta berdlam di Clrebon, mewaklll ayahnya memerintah Cirebon .

Susuhunan Amangkurat bermusuhan dengan Trunojoyo, putera Adlpatl Madura Pangeran Cakranlngrat. Angkatan bersenjata Madura diplmpln oleh Trunojoyo serta angkatan bersenjata Makasar dipimpin oleh Kraheng Galesung dan Monte Moreno menyerang Mataram. Dalam pertempuran yang terjadl, Mataram senantlasa menemul kekalahan, bahkan angkatan bersenjata Madura dan Makasar berhasil merebut Karta, lbukota Mataram.

Susuhunan Amangkurat I dan Pangeran Adlpatl Anom beserta keluarga dan kesatuan pengawal raja melarlkan dlrl ke arah barat. Susuhunan Amangkurat wafat di Tegalwangl, karena ltu Susuhunan Amangkurat I dlsebut Susuhunan Tegalwangl (NKB 1.4: 94).

Pangeran Dlpatl Anom mengangkat dlrlnya sebagal penguasa Mataram dengan gelar.Susuhunan Amangkurat II.

Pada waktu lbukota Karta dlrebut oleh angkatan bersenjata Madura dan Makasar, Panembahan Syamsudln Mertawljaya dan Panembahan Anom Badr!dln ada di lbukota Karta. Keduanya ditangkap oleh kesatuan bersenjata Trunojoyo, dibawa ke Kedlrl, juga ratu Blltar. DI sana kedua orang pangeran darl Cirebon serta Blltar dlsambut (alnwagatam) oleh Trunojoyo (NKB 1.4 : 95).

Pangeran atau Cirebon, bermaksud menyelamatkan kedua orang kakaknya dart kesulltan . la bersama beberapa orang pembesar Clrebon berangkat ke Banten, untuk memlnta bantuan kepada Sultan Ageng Tirtayasa agar turut mengusahakan pembebasan kedua orang kakaknya, karena sultan Banten ltu masih kerabatnya juga .

Selanjutnya rombongan Pangeran Wangsakerta beserta kesatuan Banten berlayar dengan perahu perang Banten ke Jawa Timur, maka tibalah di Kedlrl. Surat dari sultan Banten dlserahkan kepada Trunojo· yo. Isinya mengharapkan, supaya kedua pangeran dari Cirebon dan ratu Blltar serta pengirlngnya dlbebaskan. Pada waktu ltu Saltan Banten menglrimkan hadlah dan bantuan bermacam-macam senjata kepada

I n1 I, 1- ; ;a Trunojoyo. Karena sesungguhnya antara sultan Banten dengan Truno75 i I .J joyo telah terjalin persahabatan dalam memusuhl Mataram dan Belan- 1 da . Sultan Banten menyambut dengan gemblra kemenangan Trunojo- : yo dalam merebut lbukota ;

Seballknya Trunojoyo juga menyambut dengan ramah atas kedata j ngan rombongan Pangeran Wangsakerta. Segera mereka dljamu makan-mlnum dan persallnan. Setelah ltu Panembahan Sepuh, Panem 1 bahan Anom , serta ratu Blltar dengan penglrlngnya dlbebaskan oleh Trunojoyo . Rombongan Pangeran Wangsakerta kakaknya I juga ratu Blltar, berlayar menuju 3anten. Tlba di Banten rombongan It disambut dengan gemblra . Sultan Banten menobatkan Pangera Syamsudln Mertawljaya menjadl Sultan 5epuh, dlsebut juga Sultan Ka sepuhan; Pangeran Badridln menjadl Sultan Anom, dlse but juga Sultan Kanoman; Pangeran Wangsakerta dlnobatkan menja sultan ketlga dengan gelar Gung Gusti atau Tohpatl, lalah Abdulkamll Mohammad Nasarudln namanya yang lain.

Kemudlan semuanya kemball ke Clrebon. Dalam pada ltu, sulta Banten memlnta supaya para sultan Cirebon memusuhl Mataram da Belanda. Sejak waktu itulah, di Cirebon memerlntah Sultan an , Sultan Kanoman, dan Kapanembahan Cirebon .

1.4 diakhlrl dengan :

" ..... I ltl

caturtha sargah nagarakretabhuml I pu·

staka rnJya carbon tlas slnu·

rat Ing sawelas I kresnapaksa I

karttkamasa I sahasra nemangnga·

tus pltuwelas lkang sakaka·

la /slnerat de nlngku pang·

i-an;wangsakerta panembahan carbo·

n prathama lawan ·namasldam panemba·

ban tohpatl I abdulkamll

. mohammad nasarudln

(NKB 1.4: 98, 3--13).

Selanjutnya dlcantumkan nama-nama pustaka yang menjadl su1 ber d(llam penyusunan Nagarakretabhuml 1.2.3 .4.

(NKB 1.4 : 99 , 1-22, 100, 1-23) , jumlahnya klra-klra 50 naskah .

BAB IV BEBERAPA PRINSIP PENYUNTINGAN, TRANSUTERASI DAN TERJEMAHAN

; I -- . l •• 1. ·r

4.1. Penyuntlngan

Tujuan penyuntingan dalam keglatan krltik teks, lalah berusaha menelusurl kemball proses yang telah dlalaml oleh suatu teks selama berabad-abad sejak saat dlkarangnya, menelusurl kemball yang paling sesual dengan asllnya (Reynolds dan Wilson, 1968 : 137) . DI samplng menghadapl tugas umum sebagal penyunting, penyuntlng yang bekerja di lapangan sastra Indonesia mungkln juga harus memecahkan masalah dalam mendapatkan slstem transllterasl (allh huruf) yang memuaskan, mesklpun darl sudut teorltis, keglatan transllterasl tldak termasuk bldang penyuntingan.

Mesklpun keglatan transllterasl lnl memerlukan daya lnterpretasl yang didasarl oleh pengetahuan tentang bahasa clan apreslasl nllal karya sebagal sastra, namun pada dasarnya dldorong oleh pertlmbang- . an praktis; di lain plhak, keglatan penyuntlngan berakar pada tujuan yang leblh fundamental untuk menemukan kemball bentuk asll yang pernah dlmlllkl oleh karya ltu (Robson, 1971: 41).

Penyuntlng krltls menetapkan dasar untuk anallsls karya yang berkenaan dengan llmu bahasa dan sastra, dengan tidak meremehkan kepentlngan krltlk teks untuk lnterpretasl hlstorls, di mana berbagal naskah darl teks tertentu, tempat mereka, waktu clan asal-usul masyarakat, sebelum seseorang dapat dengan arlf menarlk keslmpulan. Bahkan di mana sejarawan seharusnya memlllkl lnformasl mengenal asal-usul naskah dart teks tertentu, krltlk teks member! sejarawan suatu taraf kecermatan di dalam penentuan hubungan antara naskah yang tidak mungkln dlcapal dengan sesuatu metode yang lain (Worsley, 1972 : 87).

. Teeuw dan Uhlenbeck (1958: 213) menarlk perhatlan klta kepada sejumlah aspek yang pentlng, tentang masalah yang kompleks di dalam sebuah makalah yang mengarah kepada lnterpretasl Nagarakretaga· ma. Keduanya mengetengahkan, bahwa mesklpun suatu wawasan yang tumbuh di dalam bahasa teks-teks ltu, suatu suntlngan krltls yang· jumlahnya bertambah clan suatu pertumbuhan pengertlan tentang kebudayaan ke dalam mana teks ltu termasuk, pengetahuan klta ke dalam sesuatu lapangan lnl telah tldak bertambah banyak di luar taraf permulaan penyelldlkan dengan hasll yang tldak dapat dlhlndarkan, bahwa suatu taraf sangat subyektlf ada, di· dalam keputusan yang menempatlnya dengan karya teks yang krltls. DI dalam suasana yang demlklan,

Teeuw dan Uhlenbeck telah menyarankan beberapa petunjuk dengan prinsip-prinsip yang b.arus diperhatlkan untuk membantu di dalam penyalinan dengan ragam llnguistik yang terletak di dalam penandaan bahasa Jawa Kuno dan Jawa Tengahan.

Deskripsi yang panjang lebar dan meyakinkan mengenal bahasa dan gaya masing-masing teks dan sejenlsnya . Dengan demlklan menunjukkan perbedaan menurut sejarah (dlakronlk), yang mendasarl sastra Jawa Kuno dan Jawa Tengahan, secara berangsur-angsur melalui kajian yang terperlnci mengenal teks dengan lalnnya . Seseorang harus mengusahakan "suatu penelltian dengan tellti" dengan materi yang sekurang-kurangnya serbasama, sama di dalam macam dan penanggalannya (Worsley, 1972 : 89}.

Kita berhadapan dengan sebuah bahasa sastra yang khas, bahasa Kawl dari Bali dan Jawa. Kekhususan yang telah dllukiskan di slnl dalam istilah yang luas telah diuraikan oleh yang lain-lain dengan panjang lebar. Pigeaud (1924 : 9) misalnya menganggap berasal darl pemakaian konvensi ejaan tertentu di dalam naskah-naskah kepada suatu hasrat untuk memberi teks seolah-olah ilmiah dan antik.

Dalam situasi yang menimbulkan suatu corak standardlsasl linguistik telah dilukiskan oleh Ferguson (1959 : 336} di dalam kaltan dengan dlgglossla. la telah menunjukkan bahwa terdapat perbedaan struktur yang pentlng a:1tara bahasa sastra laplsan atas dengan dialek. Di atasnya adalah lapisan atas dan perbedaan ini dapat meliputl bahasa itu pada suatu taraf di dalam strukturnya. Adalah sangat mungkln waktu itu, teks sastra Jawa Kuno dan Jawa Tengahan yang telah ditulis memperlihatkan sifat-sifatnya yang khas , berbeda dengan yang telah kita simpulkan tentang struktur bahasa Jaw a Kuno dan Jawa T engahan atas dasar pengetahuan kita perlhal bahasa Jawa dan bahasa Bali pada masa kini.

Sadar tentang perbedaan struktural demikian antara dialek sastra lapisan atas dengan dialek bahasa lisan yang sezaman menjadlkan pen - tingnya faktor variasi yang harus dipertimbangkan sebelum penyuntlng .· dengan kritis membuang yang berisi sesuatu lnformasl dalam naskahnaskah itu.

T eew dan Uhlenbeck ( 1958 : 21 7) menarik kl ta kepada aspek yang masih merupakan proses penafslran; naskah-naskah dan penyebaran tradlsi ke dalam mana naskah-naskah ltu termasuk, adalah penting untuk penentuan kecermatan bacaan yang bersifat terkaan . Bahwa penyunt!ng krltls memlliki sesuatu tentang corak kesalahan tulls yang dapat terjadi dan berulang kali dengan mana hal !tu harus terjadi di d<tlam tradlsi naskah tertulis.

:DI dalam hal teks Jawa Kuno dan Jaw a T engahan klta tldak tergantung atas suatu tradlsl transmlsl teks, tetapl hanya atas sejumlah tra78 dist yang demiklan. Tujuan kita sesungguhnya harus membatasi tempat, lamanya, dan antar hubungan tradlsl yang bermacam-macam. Menetapkan hal ihwal ltu secara khusus dengan jenis-jenis perubahan dan konvensi ejaan yang menggolongkannya . Untuk inl sebuah daftar kesalahan tulis dan konvensi ejaan sangat akan diperlukan, menyusun tertib kelas secara mendasar atas urutan waktu menun.:t jenis sastra dan macam-macam tulisan yang dlgunakan pada tempat dan waktu yang berlalnan. Pada taraf pertama klta lngln mempunyai eksemplar yang maslh ada (Maas, 1958: 14). Hal ltu akan mendapat bantuan dart kolofon clan informasi lain yang maslh ada perlhal pemllik, tempat clan waktunya disalin, lnformasl yang telah sangat jarang dlkumpulkan oleh pengumpul naskah di dalam lapangan yang khusus ini. Tidak diragukan suatu survey koleksi naskah dan suatu kajian tentang proses penyalinan di Bali klni akan membuktlkan penerangan luar biasa di dalam hal ini. Seseorang kemudian dapat memulai menguji perubahan-perubahan yang terjadl di dalam lembaran-lembaran yang telah disusun di dalam proses penyuntingan (Worsley, 1972 : 92).

Akan menjadl jelas bahwa pekerjaan penyunting merupakan pekerjaan yang rumit yang harus berpegang teguh pada fakta-fakta , bukan pada pendekatan teorltls yang kaku . Kita dapat belajar banyak dari para ahli sastra Eropah klaslk dalam rangka meneliti sastra Indonesia klasik, baik bahasa Jawa maupun bahasa lalnnya (Robson , 1971 : 42) .

Para sarjana di lapangan fllologl Jawa dapat menaruh perhatlan kepada apa yang telah dlkemukakan oleh Reynolds dan Wilson ( 1968 : 150-4) perlhal sejumlah kategorl salah tulis di dalam tradisi penurunan teks Junanl clan Latin, biarpun apa yang diluklskan mereka itu tidak lengkap dan sangat kasar .

4.1.1 Penggantlan

Kategori salah tulis yang pertama lalah substitution (substitusi, penggantian) yang dikemukakan oleh Reynolds dan Wilson ( 1968 : 150-1) , terjadl aklbat bentuk aksara (huruf silabis) tulisan tangan . Hal itu meliputi pertukaran huruf, aksara yang bentuknya bersamaan atau kata-kata yang serupa bentuk atau ejaannya .

Bahwa dalam naskah -naskah dengan aksara Bali. menurut Worsk ley ( 1972 : 98-9), kerapkali membingungkan, karena bentuk aksara n yang mlrip satu dengan yang lalnnya . Hal tersebut lebih jauh telah fh menjadi bahan pembahasan beberapa orang sarjana pendahulunya , r· antara lain Wulff (1974: 44-9), Gonda (1932 : 35-6), Goudriaan dan lls Hooykaas (1971 : 7-9). Baru-baru saja hal itu dikemukakan pula oleh 'di Partin! S.P. (1984 : 253-4) dan untuk deskripsi aksara Bali terdapat dalam karya Schartz (1931).

r- Mengenal bentuk aksara pada naskah NKB V tidak ditemukan akemlripan bentuk satu dengan yang lalnnya . Tiap-tiap aksara jelas bentuknya, tambahan pula ak1aranya dltulls dalam ukuran agak besar. Tlnggl ak.1ara sekltar 3 mm. Dengan demlklan, terjadlnya 1ub•- tltu1l yang dlsebabkan oleh kemlrlpan bentuk ak•ara semata-mata tidak didapatkan dalam naskah lnl.

I I I : ! I I I ! : I I • I I 1 - ----- -

Perlu dlpermaklumkan, bahwa lstllah-lstllah yang bertallan dengan ak1ara Jawa, diambil dart karya Roorda (1874: 5-51) .

Pergantian fonem I dengan e atau seballknya yang ditemukan pada kata-kata pada NKB V, kiranya bukanlah kelalalan penulls atau penyalln semata-mata, namun kemungklnan besar. karena adanya pengaruh bahasa lisan, yang blasa hlngga kin! terdengar dalam percakapan sehari-harl di daerah Clrebon.

DI bawah lnl didaftarkan kata yang ditemukan pada NKB V sehubungan dengan kasus penggantlan.

8,9; bhri, 10, 11, 15 dan jumlah seluruhnya ada 23, pada NKB V. Senantiasa dltulls akaara ba atau bha dengan memperoleh eandangan: di bawahnya, secara konslsten. Padahal kata tersebut di dalam bahasa Jawa Kuno/Tengahan selalu dltulls bhre, sepertl dltemukan, mlsalnya pada Pararaton terbltan Brandes dan Krom e.a. (1920). Pertukaran fonem e dengan e, dltemukan pada beberapa kata yang lain sepertl, kepwan, 12, 10 : kepwan.

wengker, 17, 19; 26,15; 28,4; morfem weng-, cara menullsnya sebagal berlkut. Aksara ·wa dldahulul oleh eandangan sedangkan di cecaq. Adapun kata ltu seharusnya dltulls wengker. yaltu sebuah nama tempat, yang dapat klta temukan per.ijelasannya dalam karya Plgeaud (1963 : V-312) umpamanya. Kekellruan yang merupakan pertu1<aran antara fonem e dan e lalnnya, mlsalnya : akengkenan, 53-4, 22-1 : akengkenan:

khendan, 124, 13, 19; 129, 14, 16 : khendan. Namun keballkannya : khen endok, 30, 6 : khen endok.

khe11dede1,30, 10, 15, 17;31, 13-4, 17-8; 33, 3, 9, 12, 18,-9; 34, 12;·35,20-1; 36,l: Ken Dedee, Brandes dan Krom (1920: 272); Plgeaud (1962 V :); Krom (1931 : 313, -4, -8, -9, 343).

tumapel, 27, 14; 30, 13; 33,20,22; : Tumap'fl, Brandes dan Krom e.a. (1920 : 286); Pigeaud (1962, V : 236); Krom (1931 : 21, 285 , 301 , 309 , 310, 312,-7 ,330,347,350,358,431, -2, -6, 446-8,452)

amagehl, 51, 7; 76, 1: amagehl

Pergantlan wa Io :

pwahacl, 109, 18, 21: pohaci, 59, 5, 7-8, 11, 15

anwam, 2, 11 : anom, 142, 1-2

kulwan, 94, 16 : kulon, Pigeaud (1938 : 210)

lwar, 75.9 : lor, Pigeaud (1938, 249).

Perganttan bebas a I e pada sukukata "nnt1-penulti-mi1tl'" (Worsley, l 97:l : 100) darl morf en akar :

sunda sambawa, 114,2 : sunda sembawa, 144 , 10 ; 115, 5 ,8-9 Kekellruan tatabahasa , kata jadlan beroleh morfem awalan a -mest!nya beroleh morfem awalan ka- :

( .. . ) sang khalana atangkep , 44, 15 : katangkep:

( ... ) slra sesa nlng p'e°Jah atawan, 98, 12-3 : katawan.

( ... ) maharaja srlwljaya samangkana tlnangkep atawan, 120,6-7 : katawan.

Kata jadlan yang beroleh morfem slslpan -umada sementara yang penggunaannya dikacaukan dengan kata jadlan yang seharusnya beroleh morfem slslpan -In-. Kutlpan di bawah lnl akan memperjelas apa yang dimaksud .

( ... ) sang putrl mwang kabeh somerlngnya wus tumama· haneng ( ... ) , 6 ,3-5 .

( ... ) ateher gumantyanl de nlng putranlra , 36,5-6 : glnantyanl.

( ... ) tumuluy de nlng sang mapanjl Jayabaya, 38 , 14-5 : glnantyaken. Kekeliruan !tu maslh klta jumpa i pada 69, 17; 70,3 , passim.

( .. . ) rl kala lumurug mwang lyuddhanl de nlng sang prabhu Jayakatwang, 37 ,5-6, mestlnya : rt kala llnurug mwang lngyuddhanl de nlng prabhu Jayakatwang, artinya : pada waktu dlserang dan dlperangl oleh Prabhu Jayakatwang .

Perlhal pronomina penentu kepunyaan orang ke-3 (vlde : Mardiwarsito dan Harlmurtl Krldalaksana, 1984 : 45) : enklitlk-nlra I -Ira, ternyata dalam penggunaannya dipergantlkan dengan bebas :

-nlra menglkutl kata yang berakhlr dengan fonem -n banyaknya : 112, sedangkan -Ira mengikuti kata yang berakhir dengan fonem -n, hanya terdapat 52 .

Kata dengan morfem akhiran -a, dalam kombinasi akhiran -akna, tidak menunjukkan art! areells. Mengenal pengert lan arealis , kami mengikutl Zoetmulder (1950 ; 153-63) .

( ... ) raJya slnghasart kasoran mwang 'ng slrnakna de nlng raja jayakatwang. 43, 16-8 : slnlrnaken.

( .. . ) lkang lawan mangarthakna, 12, 7 : mangarFonem d dipertukarkan secara bebas dengan fonem dh :

suradlpatl,3 ,17; 4,1 ; 6,22; 20,15; 21,1; di samp ing :

suradhlpatl, 8,4, 15-6 ; 138 , 12 .

dhlaha 45,5: dlaha

Jawa madya, 63, 7; 64, 1,8 ; 67 ,3-4 , 75,4 , 7; 88,5 :

Jawa madhya, 88,5 ; 129,8; 131,9 ; juga Zoetmulder (1982 I :)

madya III: madhya.

Pertukar'1n aksara : sa dan ca;

wamcatUaka, 70, 14 : wamsatllaka;

, , calankayanawamsa, 100,3; 101,20; 104,14 -5: salankayana- , wamsa.

supunagara, 110, 18-9 : cupunagara.

cuddhawarman, 128, 10 : 'uddhawarman.

Satu salah tulis yang menarlk , lalah bertukarnya aksara u dengan aksara n:

gandlnagarl, 74, 15-6 : gaunagarl;

r"ijya ghandl, 76,6: r'i)ya ghaudl;

bhuml ghandl, 142, 13, bhuml ghaudl.

Bahwa sesungguhnya bentuk aksara na samasekali tidak mirip dengan aksara u, dengan mudah dapat diketahul pada aksara Jawa . Dalam pada itu, pada tulisan tangan dengan huruf Latlnlah, bentuk huruf n kadang-kadang sangat mirip dengan bentuk huruf u. Karena itu, timbul dugaan, mungkinkah untuk kata gaudl/ghaudl terbaca oleh penyalin/penulis sebagal gandl/ghandl darl catatan dengan huruf Latin?

Penggalan kalimat : padighegheu sarwastra, 4,2-3 : padang· geugheu sarwast.ra.

Penulis kata duhkha, yang kata pinjaman dari bahasa Sanskrit duhkha, duka , juga dicatat oleh Zoetmulder (1982 I : 426- 8); pada NKB V : 7, 11; 11,22; passim; di samplng itu ada juga ditulis: dukha, 9, 12-3 , paselm.

Kataganti orang ketiga slra clan raslka : la, beliau, ternyata dalam konteks kalimat berikut :

( ... ) slrimejahhl prabhu ghaluh, 65, 13-5 ; ( ... ) raslka dumadl raja l rajya ghaluh, 65, 16-7 .

Kata-kata anehlr, ateher, neher sebagal adverbia, yaltu kata tambah, bljwoorden menurut Zoetmulder (1950 , 132-4) dapat dipertukarkan · secara beba_s. Dalam NKB V frekwensi penggunaannya ateher: 65 : 15; neher : 8. Sedangkan teher tidak terdapat.

Kata-kata tka, tekn, teknn, clan teteka, berarti datang, sampai. Frekwensi penggunaannya tkn 50 ; teknn 7; teka 5; teteka hanya 1.

Pada NKB V tercatat kata prnnni'ijya 52,8; 53, 15 dan prana· raja 60.17-8 : 67 ,20; 141 ,12. Pigeaud hanya mencatat pr"innrija (1963: V 337) , juga Tuuk (1912: IV 62-3), mungkin katanya gelar seorang astrolog (ahli nujum) .

Kata kawalya secara konsisten ditulis demlkian , sama dengan ke· wala dalam Jawa Kuna .

Carcon, 29,21 : cnrbon; hal ini benar -benar satu kekellruan, bukan aksara ca mirip dengan aksnra ba.

' I r l --- --------- --,.---------·- __ _____ J_ r'

Kata erlangga, 37 ,20 ; hanyil dltemukan sekall pada NKU V, selebihnya selalu ditulis alrlangga, 92 , 12, 14; 93,6; 116, 17-8,22 ; 118 ,7,16, dan 119,2,9 .

Kata alpayasi, 16, 19 : alpayusa, sepertl tercatat oleh Zoetmulder ( 1982 I : 54) berarti hldup elngkat.

Kata kaklnlra, 22 , 13-4 ; menurut konteks Isl kalimatnya seharus - nya puyutlra.

Kata sanyata, 55,16 ,20-1 ; 56,5 -6; menurut konteks kalimatnya adalah salah tulis untuk sanjata. Tetapl sebaliknya juwaraja, 76,20 ; untuk yuwaraja.

Kata atlnghal, 44, 1; dalam konteks mapan atlnghal kl sanak, mestlnya anlnghal.

Kata katek, 55, 16 , dalam konteks kalimat anungsung satru, mestlnya

Kata mwan, 55 ,1; 68 ,16; dalam konteks kalimat tan mwan tan ( ... ) 55 ,1 dan ( .. . ) mahawan padatl mwan ak· weh ta 'n lumampah/68, 16 ; kata mwan mestlnya mwang.

Kata calambihnya, 67,7 ; aksara ha merupakan salah tulis, mestlnya dengan aksara ka, jadi calambeknya, perasaannya goyah.

Bentuk ejaan kata manaasl, 113 ,7-8,9 adalah bentuk ejaan lebih muda darl man'islh, 125,4 . Hal ltu merupakan hasll pengaruh bahasa lisan di tempat naskah NKB V !tu ditulis.

Nama dewl rlmbu, 31, 12; puterl Ken Arok darl Ken Umang , seharusnya dewl rambl, sepertl dlsebut Brandes dan Krome.a. (1920 : 61) .

Kata yang berartl gelar, yaltu sang dharanlng 7 4, 20-1 adalah salah tulls untuk sang dharanlndra, sejalan dengan uralan selanjutnya dalam NKB V.

i I " ... dyah ball tung madeg raja I lkang walungatus sangang i

Kutlpan di bawah lnl :

puluh wwalu I lkang eakak"ila I tka nlng wwalungatue telung

puluh punjul rwa I lkang

kala I ... 80 , 17-22 ; mestlnya:

" ... dyah ball tung made·

g raja I Ing wwalungatue rwang

puluh I ... dan seterusnya.

4.1.2 Penghllangan

Salah tulis yang termasuk kategorl kedua, dlsebut oleh Reynolds dan Wilson (1968 : 156-6) omlHlone (penghilangan, kelalaian , tak dicantumkan) . Jenls lnl dapat dibagl lag! ke dalam dua sub-golongan, ialah a) haplography (haplografi, langkau huruf), berupa penghllangan huruf, aksara atau suatu rangkaian huruf , karena tertulls sekali, padahal mestinya diulang clan b) saut du meme au meme, diterjemah - kan oleh Partin! S.P . (1984 : 255) dengan melompatl (kata) yang sama ke (kata) yang sama . Robson (1978 : 15) menjelaskan, hal !tu b!sa terjadi , jika penglihatan penyalln melompat maju darl perkataan ke perkataan yang sama dan kadang-kadang satu barls atau bait dilupakan. Worsley (1972 : 101) berpendapat leblh jauh, bahwa jenls kesalahan lnl terjadi, apabila penulis mendapatkan kata yang sama dalam jarak waktu yang dekat. la menyalln teks ltu sepanjang kejadian yang pertama dan melihat kembali lembaran yang telah disalin, dengan kurang hati-hati ia menyalangkan matanya kepada kejadlan yang kedua dan menyalin darl sana, hingga menghilangkan kata -kata di antara dua kejadian itu.

Sejumlah terbesar darl jenis kesalahan haplografl meliputl sukukata yang diulang. Worsley (1972 : 101) member! contoh yang diambilnya dari Babad Buleleng.

Perlu diperhatikan, bahwa huruf atau beberapa huruf antara tanda kurung ( ... ) adalah huruf atau beberapa huruf yang tldak tertulis pada teks, seperti ana (na)buh; atu (tu) lung; aku (ku) wu; pa (pa) dunl· ra.

Proses yang sama melingkupi juga kesatuan yang leblh besar dari sukukata, apabila sebagian kataulang tidak tertulis, mlsalnya paeajl ( ·sajl); plrang ( -plrang); manusa ( -manusa). ·

Kecuali salah tulis yang meliputl dua macam penghilangan, yang contoh-contohnya di atas, terdapat juga kecenderungan penghilangan morfem lmbuhan (affixed morphemes) .

Pada teks NKB V, penghilangan sukukata yang diulang ataupun penghilangan kata yang diulang, tidak dltemukan .

Kesalahan tulis yang disebabkan oleh kekeliruan penulis dalam mempergunakan tanda diakritlk sandangan :

sing wangkay, 6,2 : sang wangkau; di atas aksara

sa tidak semestlnya ditaruh sandangan ulu.

nanaya, 8 ,3 : nlnaya; pada aksara na yang pertama,

mestlnya ditaruh sandangan ulu.

saddha, 8,3 slddha; di atas aksarn sa harus ditaruh sandangan ulu.

salwarnya , 20,8: salwlmya; mestlnya setelah aksara

sa kemudlan dltulis aksara la, di bawahnya ditulls

pasangan wa dan di atas aksare la dltulis sandangan ulu clan layar.

Perlstlwa penghilangan morfem imbuhan yang terbanyak dijumpai pada teks NKB V ialah hilangnya morfem awalan a-. 01 bawah In! dlberikan contohnya berdasarkan urutan lembaran teks : ·

(a) nyakrawartl, 22,4 dan paHlm

(a) konaken, 46,5

(a) nylrnaken, 46,8

(a) nylrnakna, 44,22

Perlstlwa penghilangan satu huruf pada kosakata plnjaman dart bahasa Sansekerta, mungkln merupakan hasll tangkapan penulls yang kurang cermat dart uralan llsan : s (u) warnabhuml, 7 ,21 dan pa111lm s (u) warnadwlpa, 77,1 dan pasalm putro (t) p1idana, 19,15,19 dan passim.

Peristiwa penghllangan satu huruf pada suatu kata : katamba (y)nya, 6, 1 sa (ng) raja, 109, 10 sang narayan (a), 61,20; 62,4-5; 63,9, 14.

Perlstlwa penghllangan dua huruf pada suatu kata: wlrama (n) t (r) I, 51, 22 put (r) o (t) padana, 139,4.

Perlstlwa penghllangan aatu akaara pada suatu kata : (l)ng Jawadwlpa, 33,5-6 sanga las, 35, 14 a (ma) guta,48,19 manguccara (na) kin, 72,14 panta (ra) nlng, 62,2-3 sa (ma) ngkana, 87,21-2 sangang(a)tua,92,l ratuja (wa) kulwan. 94,5 prabhu dharmaloka (pa) la, 125,17 raslka pl (na) ka, 139,l (pa) tang alkl, 30, 17 mu ewa, 43,22; bandlngkan dengan I dukha,9,1 kahayunlra, 33, 2-3 : kahywanlra graha (na), 11,9. Perlstlwa penghllangan leblh dart satu aksara dan huruf pada suatu kata: glnant (yak) en, 21, 7; 27, 12; 29,3 gin (an) t (yak) in, 27, 18 prabhu hayam (wuruk), 26,21 sang (hyang) hujung, 64,20 sawel (aa), 98,19 plnaka strl de nlng (raja) sunda, 117, 10-2.

I i I I I :1 terlangkaulnya aksara na pada tlnakwa (na)n. Pada teks NKB V ha85

Mengenal penghllangan yang termasuk kepada saut du au contoh yang dlkutlp oleh Worsley (1972 : 102), lalah nya dljumpal satu cont 0 h : ( ... ) 11 hana pwa prabhu hayamwuruk !kang (ngaran) ableeka pra· bhu ri)amanagara maatrl lawan pu· trl raja ya ta aueumna dewl athawa ratu ayu khuau· madewl nyarannlra waneh I I 26, 13-7.

4.1.3 Peuambahan

Kategorl addition• {penambahan) oleh Worsley (1972; 103) dengan bertopang kepad'a pendapat Reynolds dan Wilson (1968 : 205-6) dibagl atas dua sub golongan, lalah a) ulangan beberapa huruf atau ak· sara, kesalahan !tu disebut dlttography (dltografl, rangkap tulls) dan b) penambahan ke dalam teks anaslr aslng di dalam bentuk gloss (glos) serta catatan-catatan untuk kata-kata yang sullt. Mengenal gloss (glos), Harimurtl Krldalaksana (1983 : 50) menyebut terjemahan umum suatu bentuk bahasa.

Dalam teks NKB \/, kesalahan tulls yang termasuk dltografl merupakan ulangan huruf atau akeara, hanya terdapat beberapa saja. Dalam contoh berikut penambahan huruf atau akaara ditandal dengan /I :

slramejah/h/l, 65, 13-4

klnawruh/h/an, 59,10-1

tekan/n/nlng, 85, 1-2

wwalung/ng/atue, 79,9

rwang/ng/atu., 97,11-2

llmang/ng/atus, 121, 17-8

tulus/s/ahayu, 2,21

angleres/a/ake'n, 140,9

slmak/nak/na, 37,2-3

spatlkar/nar/nawadewlwarman, 101,16-7; 102,17-8; 104, 9-10

te/te/ka, 67, 7-8.

Penambahan satu huruf dltemul<an di tengah atau pada akhlr kata . Di bawah lnl dlsusun menurut urutan lembaran teks NKB V.

Penambahan satu huruf di tengah kata :

J/e/nyanabadretwara, 32,5

nyatr /e/wanl, 45,20; 66, 12

aatr /e /w lknng, 77 ,3

khu/n/dunyge, 105,18

Penambahan satu huruf di akhir kata :

tambay /fll/nlng, 8, 1 paulm

nkatambfly/a/nya, 5,6

aamanta mi-pa Jb /, 64. 7 prabhu wanglauta/h/, 20,4; 23,2-3

langlangbhuml•uta/h/, l:JS,ll

a (ma) gut/a/, 48,19

amagut/a/, 76-7, 22-1

augyan/a/, 1,8-9; 5,4-5; 55,12

mllwa kalengleng, 52, 10 : mllu

4,11, paealm; prahwa, 4,19 passim merupakan bentuk rancu dengan pnlwa (Skt) clan juga banawa (JK), yang berartl prahu, prau (Jawa Baru), perahu .

Kesalahan tulls yang ditemukan di atas pada dasarnya tidak berpengaruh terhadap tatanan kaltmat, berlalnan dengan kutlpan di bawah Int. Apabila kata yang salah tulis ltu tidak dthilangkan, maka kalimatn ya tldak jalan :

( ... ) khen arok dumadl akuwu

tumapel akuwu

/de ning/ tunggul ametung ( ... ) , 30, 12-4.

Kutipan !tu terjemahannya :

( ... )Ken Arok menjadl akuwu

Tumapel menggantlkan akuwu

/oleh/Tunggul ( ... )

4.1.4 Perubahan

Kategorl salah tulls berikut ini menurut Reynolds clan Wilson ( 1968 : 158-9) dlsebut transpositions (transposisi, perubahan) . Hal itu meliputi perubahan beberapa huruf atau perubahan urutan kata. Dalam NKB V hanya ditemukan 2 kejadlan, yaltu perubahan tempat huruf :

dlwlgjaya, 128, 14: dlgwljaya

clan pertukaran tempat sebuah aksara :

hyang smaratana, 15,4,8: hyang samaranata, 14,9-10.

4 .2. Transllterasl

lstllah "transllterasl" artlnya pengalihan dari satu bentuk tulisan ke dalam bentuk tullsan lain . Istilah ini leblh baik daripada "transkripsi" yang hanya berartl proses pengalihan dengan rrienyalin . Akan tetapi, pekerjaan transliterasi perlu diartikan lebih jauh daripada sekadar menentukan hubungan huruf dengan huruf dari suatu naskah (Robson . 1971: 42-3).

Dalam buku Pedoman Umum Pembentukan lstilah ( 1979 : 28) disebutkan bahwa transllterasl ialah penggantian huruf demi huruf dari abjad yang satu ke abjad yang lain. lepas daripada lafal bunyi kata yang sebenarnya. Sedangkan transkrlpsl adalah pengubahan teks darl satu ejaan ke ejaan yang lain, dengan tujuan menyarankan lafal bunyl unsur bahasa yang bersangkutan . Ejaan fonetik termasuk di dalamnya.

Karena berasal dari India, tulisan Jawa dan Bali memiliki lebih banyak slmbol darlpada jumlah fonem yang ada di dalam bahasa Jawa dan bahasa Ball. Dalam bahasa Jawa, huruf-huruf yang "tldak dibutuhkan" ltu kin! dipergunakan sebagal huruf kapltal (aksara gede). Apakah klta benar kalau mengatakan bahwa di Ball penggunaan huruf-hu · ruf In! sama,- perlu ditelitl leblh lanjut; tetapl mellhat bahwa dalam banyak naskah huruf-huruf dapat dlpertukarkan dengan bebas, klta dapat menarlk keslmpulan bahwa perbedaan di antara huruf-huruf ltu tidak menjadl masalah bagl kebanyakan penyalln, kecuall apabila huruf-huruf yang "tldak dlbutuhkan" ltu dlpergunakan untuk member! kesan antik atau ilmlah pada kata-kata (Plgeaud, 1924: 9). Oleh karena ltu, kita tidak akan dapat mengetahui dengan tepat huruf-huruf yang mana yang dipergunakan untuk menullskan kata-kata dalam karya yang asll (Robson, 1971 : 43).

· Kern (1901: 4-8; 1918 : VIII - 184 - 192) telah melahlrkan konvensi ejaan berdasarkan asal-usul kosakata. Kata-kata plnjaman dari Sanskrit dltulis berdasarkan ejaan konvenslonal bahasa Sanskrit, kata bahasa Jawa menurut konvensl yang dlbuat para sarjana untuk bahasa itu. Dalam ha! !tu Kern mencoba untuk melenyapkan apa yang dlluklskannya sebagal kejelekan, kecerobohan, dan ketldak-konsekwenan yang tldak putusnya di dalam satu kata ejaan yang non-klaslk (Worsley, 1972 : 109). Konvensl ;,1i diikuti oleh Berg, Gonda, Swelenggrebel, Poerbatjaraka.

Cara pemecahan Pigeaud (1924: 5) mengenal masalah ini adalah mengikuti pembacaan sebuah naskah, tidak men;adl masalah betapapun ejaannya itu tldak teratur. Meskipun sesuatu obyek mungkin yang di dalamnya mengikuti suatu garis yang demikian, seseorang akan menjadi penyatuan anasir satu-satunya, karena kearlfan penyalin .

Pemecahan yang ketiga mengenal masalah ejaan, seperti yang dikerjakan oleh Priyono dalam penerbltan Sri Tanjung. Ia mengambil sistem fonem Jawa yang baku -- dialek Surakarta -- sebagal dasar ejaannya dan tidak memberi peluang terhadap asal-usul kata -kata pinjaman Sanskrit menurut etimologinya. Pendirian ltu dipertahankan oleh Robson (1971 : 43) . la berpendapat, bahwa apabila kata-kata yang telah diserap ke dalam suatu bahasa penerima tidak lagi perlu dikembalikan kepada bentuk asalnya, hanya demi kemurnian klasik.

Hal yang bisa terjad\ ialah kita dihadapkan kepada macam peraturan yang lain. Pigeaud dan Van der Tuuk mengemukakan penggunaan vokal panjang dan huruf kh, gh, ch, Jh, th, dh, ph, bh: ejaan wa dan ya pengganti o dan e untuk memberi suasana serbakuno dan ilmiah kepadasebuahteks .

4.2.1 EJaan

Pada kesempatan suntlngan klnl, abjad Latin yang dlpergunakan berpedoman pada Zoetmulder (1982 : I - XII) dengan menglkutl slstem 'Sanskrit" :

vokal: a a e o 11 u Li r e al o (au)

velar : k kh g gh n

palatal: c ch jjh n

retoflex : t\h q qh J1

dental: t th d dh n

labial : p ph b bh m

semlvokal yrlw

slbilan s (palatal) (retoflex) s (dental)

asplrat bersuara h.

Dari slmbol slstem "Sanskrit" di atas ada beberapa yang tldak dlkenal dalam NKB, lalah semua huruf retoflex (t th d dh n) , dan s (retoflex) serta vokal • • · • · ' r

Untuk menyesualkan dengan kondlsl klta, maka slmbol velar n diganti dengan ng, begltu pula n dlgantl dengan ny, sesual dengan EYD.

Sistem abjad "Jawa " dengan transliterasl Latin lalah :

h (ha, he, hi, hu, he , ho) n c r k

d tsw I

pgjyh

Dalam naskah-naskah yang berasal darl Clrebon dan sekltarnya mempertukarkan dengan bebas d dan cj. (dh EYD), sedangkan t dengan t (th EYD). Kami tegaskan sekali lagl, bahwa di daerah yang berbahasa Sunda aksara ke-6 (d) tidak dlkenal, yang ada lalah d, yang dalam penetapan Ojajadireja (1927) mempergunakan aksara no . 12 dengan bunyl d (tidak dlkatakan sepertl dh dalam bahasa Jawa Baru).

Dalam NKB, kosa kata darl plnjaman bahasa Sanskrit, maslh mengikuti konvensl ejaan asalnya, meskipun vokal panjang tidak secara konsisten dituliskan . Kata -kata yang mengandung retoflex berubah menjadl dental, adapun (retoflex) diganti oleh s (palatal) atau s (dental).

Dalam poslsl antar konsonan, pepet {e) dalam tulisan Bali sering tidak dltulis, dalam NKB ada beberapa yang demikian , namun kurang konsisten .

Komblnasl konsonan di tengah kata sebagal gugus konponan, telah dicoba didaftarkan sebagal berikut .

a . Gugus konsonan ngg, ditulis dengan aksara nga dllkuti dengan pasangan ga di bawahnya :

satunggal 1, 16

anunggang 4,4 pasanggamrm 26,3,18; 30,16; 59,15; 61,13; 92,6; 95,12; 99,1; 105,1; 113,5; 118,17 banggawl 50,2 tunggal 96,13; 97,1; 101,7; 110,5; 112,12 ; 113,6; 140,2 llnggawarman 112, 13-4; 113, 1, 12 hanggonan 114,22 wlkramottunggadewa 116,21 Janggala 119 ,4 trl sanggramawl jayottunggawerman 119, 15, 16, 17 marawl jayottunggadewl 121,2-3 marawljayottunggawarman 121,3-4; 7-8

anggawara 5,20

tunggang 5,21

mangganda 9, 18-9

tunggadewl 13, 11; 25,5

llnggabhuwana 1'9,8

lumanggaha (sumanggha Skt) 21,16

tunggul ametung 30, 14; 33,2; 34, 12; 36, 1

ranggawunl 30,21; 35,6-7,9,22

dlgwtjayottunggadewa 39,5; 40,21-2

parakramott.unggadewa 39, 15

dlgJayottunggadewa 40, 1, 12

sanggama 59,8

plngglr55,6-7; 56,21; 108,19; 120,2

71,5

panunggalan 72,3-4

samaratun9ga 74, 19

sanggramadananjaya 75 , l

lswara kesawotsawatungga 81 , 1-2

'rlwljayalokanamottungga 86 , 21-2

srTsanottunggadewawlJaya 88 , 10

wlkramadharmmottunggadewa 88,20

ananta wlkramottunggadewa 90,21-2; 93,5

sthanottunggadewa 93, 10

tunggalprt!thlwl 105,4-5

wlkramottunggadewl 117,6, 16

dharmmaprasadotunggadewl 118,3-4; 119, 11, 13-4

llnggawarman 125, l-2; 128,21-2 b. Gugus konsonan ngh ditulls dengan akaara nga, di bawahnya dlletakkan ak•ara ha namun bukan pasangan wujudnya:

tumlnghal 8,8; 67,4 lungha 8, 16; 16,20 slnghasarl 25,21; 36, 16, l 7, 18; 37,2; 43, 1,4,6, 15; 45, 13,20; 46,2,6,8,20 tanghl 37, 16 naraslnghamurtl 36,4 atlnghal 44, 1; 56, 18 jayaslngha 45, 11-2 slnghanagarl 50, 17 slnghala 50, 19 kartlkeyaslngha 60, 15-6 dhewa slngha 66,5 katlnghal 6 7, 9 panghulu 94,22; 95,13; 105,17; 122,19 slnghanagara 126,2

c. Gugus konsonan ngk, ditulis dengan aksara nga dllkuti dengan pasangan ka di bawahnya :

sumangkep 1, 17; 94, 1 mangke2,14 mangastungkara 2, 12 panyangkep 3,5:6; 71,9-10 samangkara 5,20-1; 33,4-5,13; 44,17; 51,22; 55,4; 68,10; 98,9; 110,12-3; 121,20; 125,11 mangkana 10,5; 13,3; 16.18; 55,17; 57,5; 75,2; 120,1 atangkep (katangkep) 44, 15 mangkubhuml 3,17,22; 6,22; 8,4,15-6; 9,3-4 ,6; 20,15,19,21, . l; 44,5 angkretimbek duhkha 12,20 pangkur 30,9 amangkubhuml48,1; 51,18 langkasuka 50, 9 syangka 50,4 mangka 61,12 sangkep 13,20; 65,4; 68,4,6; 75,22 :, 100,22 angkara 65, 7 sangkadhara 68, 10 sangkara 69,22 sangkara 75, 10 panyangkep 140,8 .. r,·f l

I I I t t t

SI£ 3\ :i.'

d. Gugus konsonan ngs ditulis dengan aksara nga dllkutl aksara sa di bawahnya . anungsung 55, 16 kaslngsal 110,2

e. Aksara le tidak ditulis dengan nga-lelet, melainkan dengan aksara la, di atasnya ditaruh sandangan pepet. 8, 14; 10, 13; 52 , 10 patl 10,6 ; 34.13; 35,8 0 94, 18; 96, 14; 114,21 le'ngkara dewlwarman 101 ,3

Satu-satunya aksara le yang ditulis dengan nga-lelet pada NKB V ialah kata kulem 12, 21.

f. Aksara re tidak ditulis dengan pa-cerek (Roorda 1874 : 8) melainkan dengan aksara ra, di atasnya ditaruh sandangan pepet. 5, 13; 10, 10 karengeu 11,16 ,52,1,6 bumyaharlp 12,8 16,3 harlp 19,2 kaharlp 44, 14; 54,5 ; 66, 17; 76, 13 plnarlpl 46, 1 rencem 51 ,20-1 amerep 53,5; 55, 1,22 sakarlng 57,8; 93,20; 105 ,20 ; 116,6; 122,1 69,6-7 122,3 akl tlrem 122,22 141,15.

g. Gugus konsonan rb dltulis dengan abara ra dllkutl dengan pasangan ba . carbon 2, 10; 24, 14; 140,4,15; 141,20 amurba 2, 18.

h. Gugus konsonan rg ditulls dengan abara ra dllkutl dengan pa.a· ngan ga di bawahnya : marga 12, 16;' 56, 13.

I. Gugus konsonan rw dltulls dengan akaara ra dllkutl paaangar wa .

purwa 2,4; 101,5 tumlrwa 2,22 sarwiistra 4,2; 56,22; 75,22, 100 ,22 •arwaJala 4, 10; 14, l; 55, 18; 98,8 ; 103,5-6 duhkhiimlngrwan 7, 10 rwanya 10,15 paturwan 13, 1 sarwayuddha 13,21 sarwa55,ll karwa 59,8 ; 101,7 parwa 71, 12, 17; 141, 13 rwang 75,8 rwa 112 ,2 saparwa 131,1

j. Gugus konsonan ry ditulis dengan aksara ra dllkuti sandangan pengkal: pakarya 1, 13 maryida 101,4.

k. Gugus konsonan hJ dltulls dengan aksara ha dllkutl pasangan Ja : tohjaya 34 ,20; 35,1.

I. Gugus konsonan hy ditulis dengan aksara ha dllkutl pengkal : kahyun 36, 20 ahyun 54, 12 - mahyuria 54, 16.

4.2.2 Pemtsahan Kata

Sesungguhnya pada naskah Jawa Kuno yang berasal dart Ball merupakan masalah dalam hal pemlsahan kata. Namun tldak demlklan bagl naskah yang berasal darl Cirebon, pemlsahan kata sama sekali L· tidak merupakan persoalan. Hanya yang menyolok lalah akhiran kata gantl empunya-lra dan-nlra selalu diplsahkan. Awalan komblnasl dengan akhlran, sepertl plnaka, selalu berdlrl sendlrl sebagal kata . Kata ulang juga diplsah.

a· 4.2.3 Pemberlan Tanda Bacaan

Pada suntlngan sekarang lnl perhat!an seksama harus diberlkan terhadap pemakalan tanda baca. Gonda (1949, 1959) telah membahas tentang slstem yang konslsten dalam pemberlan tanda baca yang dite1n mukan pada naskah prosa. Komentarnya di dalam makalah-laln (1958) tentang pertalian antara satuan slntaksls clan seluas yang berhubungan

dengan matra yang sangat pentlng dalam masalah pemberlan tanda ba93 ca dalam teks-teks metrls. Tentang hal lnl dlblcarakan juga oleh Robson ( 1971 : 49). Karena NKB berbentuk prosd, tanda baca dlblarkan sepertl asllnya dalam tek&, mesklpun tldak dengan sendlrlnya blsa dlgantlkan dengan tanda-tanda baca huruf Latin, karena fungsl tanda baca pada teks lalah untuk (!). Tanda baca hanya 2 jenls, yaltu :

4.3. Terjemahan

Mengenal prlnslp-prlrlslp terjemahan yang sebagal dasar blsa dimanfaatkan dalam rangka menggarap NKB, antara lain darl Teeuw dan Uhlenbeck (1958), Nida dan Taber (1969), Robson (1971 : 1), dan Worsley (1972: 123-4).

Robson (1971 : 50) mengemukakan bahwa untuk membuat suntlngan yang dapat dlpercaya, penyuntlng harus mengemukakan bagalmana dla dapat memahaml naskah asllnya, karena dla past! dihadapkan pada konsekwensl harus memlllh bacaan-bacaan clan harus menetapkan pllihannya dengan hati-hatl. Merupakan kenyataan bar1>.1a terjemahan mencerminkan lnterpretasl yang telah dlbentukoleh terhadap suatu teks sebagal hasll perhatlannya yang penuh •erhadap teks ltu selama waktu tertentu .

Kesulitan yang terutama di dalam terjemahan yang dltemul clan di dalam suatu usaha untuk memberlkan kesan atas keseluruhan gaya yang singkat, jelas, clan khas dari karya itu. Kerapkall seseorang tergoda untuk melepaskan diri secara keseluruhan bagian-bagian tertentu dari makna harfiah dalam rangka memberi kesan tentang gaya bahasa (Worsley, 1972 : 124).

Pada hakekatnya terjemahan itu tidak dapat tepat betul. Terjemahan bukan dan tidak akan dapat merupakan proses mekanik untuk menukar sejumlah kata dengan jumlah kata lainnya. Tidak ada kata dari suatu bahasa yang dapat dikatakan mempunyai nilal yang sama dengan kata padanannya dari bahasa lain (Robson 1971 : 51). Dengan kata lain, terjemahan harus disesuaikan dengan bahasa penerima, tetapi juga harus menghargai utuh bahasa asal. Berbagai pengamatan yang amat baik terhadap hakekat terjemahan yang dikemukakan oleh Nida dan Taber (1969 : 13-14) mencakup "pentlngnya gaya". Apreslasl terhadap gaya leblh dari sekadar mereproduksi prosa dengan prosa atau sajak sesuai dengan karya aslinya, akan tetapl merupakan kemampuan untuk menciptakan kembali rasa senlnya dalam bahasa penerlma. Sebuah terJemahan yang baik sudah tentu bukan hasll sebuah proses tanpa perasaan melainkan berbagai hasll yang berslfat sastra bergantung'kepada kemampuan penulisnya.

BAB V

TEKS NAGARAKRETABHUMI 1.5 DAN TERJEMAHANNY A

5.1. Beberapa Keterangan Penyajlan Telus dan T•rjemahan

Dalam rangka mentransllterasl dan menterjemahkan Nagarakretnbhuml 1.5, hendaktah dipandang sebagal suatu usaha untuk melengkapl teks dengan tafslran yang tlada putusnya. Karena ltu di samplng terjemahan menurut art! sewajarnya (letterlljk), kerapkall diutamakan penuturan kemball maksud pengarang, sejauh berdasarkan pemahaman kita (Prljono 1938: 32; Swellenggrebet 1936: 2).

Setaln darlpada ltu, pertu mendapat perhatlan terhadap beberapa hatsebagalberlkut:

1. Tanda : ( ... ) , apabila terdapat di sudut atas sebetah kiri, di antaranya terdapat angka pada teks, hat tersebut menunjukkan nomor halaman naskah. Namun blla terdapat di datam teks, hat ltu menunjukkan perhltungan tahun Saka. ·

2. Angka-angka 5, 10, 15, 20, yang terdapat dlsebelah kanan pada teks dan terjemahan, menunjukkan larlk menurut naskah.

3. Tanda: ( ... ) pada teks, menunjukkan bahwa huruf, penggalan kata atau kata yang terdapat di antaranya harus dlanggap tldak ada, blarpun terdapat dalam naskahnya.

4. Tanda : I I harus dlartlkan, bahwa huruf, penggalan kata atau kata yang terdapat di antaranya, menurut konteksnya harus ada, blarpun tldak ada naskahnya.

5. Tanda : ( ... ) yang di antaranya terdapat angka-angka disertal kata Masehl pada terjemahan, merupakan perhltungan tahun Masehl, yang dlslslpkan oteh penterjemah sebagal bandlngan terhadap perhltungan tahun Saka.

6. Tanda : I (satu garls miring) lalah pada llngga dan tanda : // (dua garls miring) lalah pada lungel, yang terdapat pada teks, setelah satu atau urutan beberapa kata, dalam terjemahan tldak selalu dapat dlgantl dengan tanda: (,) koma dan dengan tanda: (.) ttttk atau tanda yang lain berdasarkan keperluannya, biarpun dalam terjemahan dlusahakan untuk menafslrkannya seketat mungkln. Karena kemungklnan besar kedua tanda !tu dalam teks yang berbentuk prosa, sepertl teks Nagarakritabhuml 1.5 Int, dlmaksudkan oleh penullsnya untuk berhentl, mengamblt nafas, pada waktu membacakannya. Memang pada dasarnya naekah sepertl !tu, bukan semata-mata untuk dlbaca, melalnkan untuk dtbacakan dengan suara nyarlng di hadapan pendengar-pendengarnya (Plgeaud, 1967-70 : I 15; Uhlenbeck, 1949 233-4: Gonda, 1958; Robson, 1971: 45; Worsley, 1972: 1.16-7).

Hal yang perlu dlutarakan pula, lalah pada teks tldak kan huruf beear untuk menullskan nama-nama dlrl sebagalmana lazlmnya menurut pedoman umum ejaan dengan huruf Latin. Karena aksara Jawa-Pe51slr sebagalmana juga aksara Jawa-Ball (Tuuk, 1897 I 1912), yang berasal darl lambang slstem "Sanskrit", ternyata belum konslsten penggunaannya, belum sebagalmana penggunaan akeara dalam slstem aksara Jawa yang kemudlan, sepertl slstem ejaan liksara Jawa yang dlketengahkan umpamanya oleh Roorda (1874). ·

Berdasarkan dugaan di atas, maka dalam transllterasl dlusahakan ·pengallhan aksara kepada huruf Latin sebagalmana adanya, seperti juga, yang dilakukan oleh van der Molen (1983). Dengan demlklan cara yang dilakukan dalam mengallhkan aksara Jawa-Bali dan aksara Jawa-Peslslr sepertl dlkerjakan oleh Robson (1971), Worsley (1972) dan Drewes (1969), yaltu mempergunakan huruf besar untuk nama dlrl, tetapl tidak demlklan untuk gelar atau sebutan yang mendahulul nama dlrl terpaksa dlhlndarkan. Hanya dalam terjemahan; gelar dan sebutan serta lain-lain yang mendahulul nama dlrl dlpergunakan huruf besar sesual dengan Pedoman Umum Ejaan Indonesia yang dleempurnakan (1972).

5.2. Tranellterael

( 1) ong awlghnamastu I I ltl I hana ta pustakekang pancama I plnaka panyangkep sakeng sakwehnya sargah ring pustaka nagara5 kretabhuml I lkang wus

t de nlngwang I I rl pustaka negaraprathama sargah I

tka nlng catur sargah lka I sugyana hanekang tatan sine10 rat athawa kaluputan pawarahku I mwang kaluputan sumerat mwang sasar lawan salwlr Ing

ulih pakarya maml I J'karuhun waraksamakena I matangya15 n samadaya apedek maml gumawe satunggal manlh I plnaka sakeng wrettantara Juga rlklng I I

lawal} abhlpraya I rapwan tan pra20 tlbandha lawan sang mahakawl mwang raja-raja haneng saka1! jawadwlpa I I mwang matuta-

(2) padan carltanlra sang kawltan lawan sang mahakatha I kadl sakweh Ing krama ring kuna yath"!bhiita/ mwang purwa prasthawa

5 sakeng krameka I aplca malar pustaka nagarakrethabuml 'ngku dumadl parlpurna I I ten tasmat pustaka 1-

kl wus lnanjali I denlra 'ng sl10 nlwl ra}ya carbon yeku sultan lawan sultan anwam mwang sumungsung sukha I I hetunya I maml lkang krama sayuktinya I mwang tan pratlbandha la15 wan wldyekang pltuhun de nlng

janapada mangke tka nlng dlaha // yatanyan tan pratlbandha I maml nltyasa mangastungkara ring

hyang amurba wlsesa I lkang 20 rumaksa mwang manganugrahanl hurip tuluss ahayu ring maml kabeh I I matangyan kamung tumlrwa (3) ta serat ngwang tkl I lawan wulatan ta kadl wldyajnana mapakena manusa mangajya sakweh Ing krama mwang pranah ring

I nagarl I I amt I plngglr Ikang lwah barebesaan anung sl98 "

5 usaha I I nihan ta !ti panyangkep pustaka nagara kretabhuml I I katha ning pasunda bu ·- bat hana ta sawljl kra,:- mekang gawe manastapa mwang

10 Iara twas Ing janapada rat jawa kulwan juga gawe kroda twas Ing wadyabala I ratu samanta sakeng de5antara I amatya rajya mwang kulawa-

: . 15 nda sang prabhu maharaja . I mokteng bubat I ri huwusnya sang mangkubhuml !uradlpatt ya ta sang bunlsora ray! ning I . prabhu maharaja I mangawakl ra-

; ' 20 kanira I sakwehira wadya- I ; ! . bala sunda neher ghositan de nlng sang mangkubhumi su-

(4) radlpatl/ sakweh Ing wadwa rumasuk kawaca I mwang padaghegheu sarwarwastra I I katon ta slra I hananunggang liman kuda I

5 mahawan ratha mwang wadwa padatt lkang manabala rat jawa ku- !wan 'ng slniwl prabhu maliarajagheng prabhawanlra I rumeksa desantara Ing bhuml jawa ku10 !wan I wadwa sarwajala lawan pirang puluh slki prahwagheng

rumaksa sagara kumallllng

15 něbut cipamali rinaksa de ning wadwa sunda / juga atū- t I tira ning sagara / wañacala/ désā-désā/ kadatwan I mandala pangandegan prahwa

(5)

(6)

20 mwang lenya waneh // kabeh janapada milu rumaksa bhumi nagarinira lawan am-

wa sarwāstra pěrang-pěrang / sumirat humeut ing kayu-kayu / umah ikang humeut / ikang sira rumaksa sugyana wadwa

5 wilwatikta těkan angduni bhumi nagarinira i jawa kulwan / yeku bhumi sunda lawan bhumi ghaluh // mapan wus dumadi sawiji'ng siniwi de

10 ning sang prabhu maharaja mokteng bubat hana pwamituhu wrěttāntara / putri sang prabhu maharaja sunda yata citraresmi ngaranira waneh yeku diyah pita-

15 loka / pinaka sang kumari ning rajya sunda siněbut de ning mahā- raja wilwatikta / diyah pitaloka lawan ngaran wajra saking kulwan krama ning pasunda bubat

20 kala ning anggarawara / ring samangkana sanghyang rawi tatan tunggang wilwatikta kadatwan / ri sa-

katambanya / ing buddhawara kliwon sakweh ing sing wangkay prabhu mahārāja sunda / sang putri mwang kabeh someringnya wus tuma- 5 makěn haneng bandusa sowangsowang // I sědeng bhre wilwatikta wus angutus dutanira ring sunda dhumarana sawalan / ri kathāken ing sawalan mangene krama ning pasu-

10 nda bubat mwang bhre wllwatlkta mamalakwa ksamakena sakweh ing kawiparlfiin citta mwang saparlkrama I kang wus kadamel de nlng senapati-senapatl lawan wadya15 balanira I makanimltta nlng pejahlra prabhu maharaja sunda I I

luput sakeng papakrama mwang subhlka ning hurip janapada I rajya

wilwatikta I I matangyan prabhu wilwa20 t!kta lawan kapawltran samaya ring raja sunda pangawak yata mangkubhuml suradlpatl I amatya

(7) tanda I wadyabala mwang janapada sakala jawa kulwan wuwusnya

yata wilwatlkta tan ahyun angrangsang sunda nagarl I bhuml jawa ku5 lwan lawan tan ahyun ngalindlhnya I I ahyun parasparopasarpana/ sllih pamltran sowang-sowang dumadi nagara mahardhlka I I yatanyan tan pratlbandha I prabhu wl10 lwatlkta samaya I tan ahyun maweh duhk:amlrwan papanl ring janapada rat sunda nagarl I I

hana pwa duta nlng rajya wilwatlkta yatlku sowang-so15 wang I sang dharmmadhyaksa ring kasalwan sang dharmmadhyaksa ring walfoawa sowang-sowang lawan somerlngnlra I I mapan slra dharmmadhyaksa nltyasa waluy ring ja20 wa kulwan mwang jawa wetan nusa wall I swarnabhuml lawan nusanusa I dwlpantara I juga bhara -

kta kang nlnaya de nlng sang saddhu maharsl mangkubhuml !uradhlpatl (8) ta nagarl I I tambaya nlng katekannlra sang duta sakeng wilwatl100

i·

5 lawan amatya-amatya nlng rajya sunda manungsung sukha I I tathapl I rl huwusnya ujar Ing sang duta tumlnghal wretta haneng sawalan bhre prabhu wl10 lwatikta I mangkubhuml suradhlpatl lawan amilya-amatya mwang

kulawandha raja I anjenger tan mojar I slra tumangl - s kalengleng dukha twasslra kabeh //

15 satuluynya sang mangkubhuml suradhipatl motus dutanlra lungha ring wilwatikta I andahut sakweh Ing sang wangkay prabhu maharaja I sang putri dyah pitaloka I amatya

20 lawan somerlngnya haneng wilwatikta I sampunya I satekanlra I sakweh Ing wangkay Ing patnTgha-

(9) ra nlng sunda I I lawan rupa semu I dukha mwang tumangls rajabharya

mwang sang ray! mangkubhuml suradhipatl sowang -sowang angujlwa5 t sawang sang mahaiaja I I kroda ta slra mangkubhuml wekasan fumuluy mojar ta slra I mahapapa temen prawrettl

sang patih mada swabhawa nlstre10 sna I dudila karmmanlra I I sakweh nlrekang kapwaheumheum haneng pasabhan anut dukha pan sang maharaja I I plrang dina tumuluy sa15 kweh Ing sang wangkay lkang wus 1-

nasehan ateher lawan sangaskara sang prabhu maharaja tlnunu tunggang kayu candana mangganda wangl I anung wus tlnumpuk

20 rl huwus lka I wangkay sang putrl ateher lkang lenya I I katon ta rl sabna plrang hasra

( 10) janapada sakeng desa-desa I tumon lawan karunya nlng cltta I I rl huwus lka glnawenya pratlwlmba nlng rupa swaraga nlng sang prabhu ma5 I I nlstanya mangkana wwang

sunda tan males pat! ring wwang jawa I tan anglurug ring wllwatlkta nagarl I I wltan pejahnlra sang putrl dyah

pltaloka yeku sang putrl cl10 traresml ngaranlra waneh Ing pasunda bubat bhre prabhu wllwatlkta yata sang prabhu hayamwuruk nltyasa kalengle;-1g dukha // mapan sang bhre

prabhu wus kapuhan mwang raglwasa ring pu15 trl sunda I cltta nlng bhre prabhu I 1- kang dyah pltaloka ya tan pakastrln I karana putrl sunda marupa wlsesa mwang makaswabhawa mardawa I tan hana rwanya

20 I jawa kulwan mwang I durlabha gantlnlra I I rl kala pasunda bubat dyah pltaloka yuswanlra wwalu we-

(11) las I I lkang sang putrl mljll lng sahasra rwangatus nemang puluh punju1 slkt I tkang sakakala I I rt kala pasunda bubat aneher sang

5 prabhu maharaja lawan sakweh Ing ksatra sunda pejah I Ing dlneku hana ta lindhu tang pretlwl jawa

kulwan ateher hana sang adltya grahanamar I ateher kato10 n tan tejomaya ring akasa I sowe tumuluy sang adltyawandha kesaramawa manlh I janapada mwang sakweh Ing anfatya rajya/ kulawandha raja I ratu sama15 nta kapwa tumon lawan dolayamana citta I I rlkung karengeu swara wwang

bhalrawaruharuhan samya harohara I I amltuhu mojar Ing sang slddha maharsl haneng rajya sunda

20 ya ta I lkang lindhu tang pratlwl lawan adltyagrahana I utpata yan lka maphala duhkhanl-

(12) ra rl rajya sunda I bhuml jawa kulwan I ateher sang slddha maharsl nlyata wartamana I I

mapan pasunda bubat tka I guma5 we mjya sunda duhknantara lawan prihatln I akweh wwang lkang mujaraken lawan mangarthakna yan maloya I I hana pwa

kahanan Ing wllwatikta I satu10 luynya pasunda angkepwan janapada I I sakweh Ing amatya I tanda I senapatl/ wadyabala I kulawandha raja dolayama-- na cltta I I mapan bhre prabhu wllv•3-

15 tlkta I sedengnlra gering ngenes I marga nlran gerlng karana kahyunlra mastri lawan dyah pltaloka tan siddha I matangyan sang bhre prabhu nltyasa angkreta20 mbek duhka I mogha ng rahlne

kulem nlskaptl lawan nglnum wwe I tan ahyun metu sakeng

(13) kangen-angennlra kawalya ta slra sunda I I mangkana rln4!ngeu de nlng wwang sanak mwang kulawandha kabeh I I ma5 tangyan slra kabeh magostl

sowang-sowang dhumarana so103

haneng klthagheng wllwatlkta I pantara nlng sowang-sowang ya ta I ayayah-rena sang prabhu hayamwuruk yeku I sang prabhu kherta -

10 wardhana lawan bhre kahurlpan ranl trlbhwanottunggadewl I araylnlra prabhu wllwatikta yeku bhre lasem lawan jalunlra raja mataram raja15 sawardhana I ateher yayestri wilwatlkta manlh bhre

pajang lawan jalunlra raja paguhan prabhu slngawardhana I I slra

20 merlngnya wadwekang sangkep lawan sarwayuddha I juga hana rikung oamatya-amatya ta-

(14) jya wllwatikta I senapati 'ng yuddhakala I senapatl sarwajala I sang tanda I rakryan juru I

wadana I akuwu I tumenggung ma5 ndala mwang akweh waneh Jennya I I plnaka pratlpadyeng pawlwekan lka yata I hetunya gerlngnlra prabhu hayamwuruk I tumuluy hyang smarana10 ta manguccaranaken lawan wlstara

sakweh Ing wltan krnma ne pasunda bubat ng atlta I mwang saparikrama nlng sang patih madanung ten hana kmunya nlng cl15 tta ring prabhu mahar'iija sunda lawan plrang slkl

mwang kabehannlra kaparajaya de nlng wadwagheng wllwatlkta kang nlnaya de nlng sang patlh

20 mada nlmltta bhre prabhu ngenes mapim peJahn!ra putrt sunda I I ulahnlra sang patlh

rwan papanl ring wwang sunda rat jawa kulwan I lkang uccarana nlng

(15) mada yata maweh duhkhamlng104 hyang smaranata matutapadan kra5 mekang duga-duga I yathabhuta haneng bubat ta hana wakroktl I I rumengeu ujar Ing hyang smaranata I raja wengker

mwang prabhu khertawardhana Jawan sa10 kweh Ing kulawandha bhre prabhu kroda twasnlra I I tumuluy ayayahnlra prabhu hayamwuruk ya ta prabhu tawardhana ngarannlra I rt huwusnya

15 mawlweka lawan kulawandha raJa I aneher prabhu khertawardhana mojar ring kabehannlra-I mangkana wuwusnya I karana prawrettl mwang ulahnlra sang patih

20 mada I tan mwang krura I tan hana karunya nlng citta adharma rrlapan slra wus malakwa-

(16) ken papakarma I mogha resl prabhu hayamwuruk Karana duhkantara gerlng

5 I sakwehnlra Santana prati5 santana I ayayah rena I kulawandha I mwang sakweh Ing arrt'!tya I tanda kapwa}tl lawan ratu samantanung akemba haneng pasabhan rajya wu5 mangalocita mwang mllu kroda./

10 tuwt sumembawan lawan amalakunlra makaphala sang patih mada ya ta sang salah dlnenda I I matangyan sakweh Ing senapatt lawan wadyabala konaken tumang15 kep sang.patlh mada haneng kapatlhannlra I I tathapl sang patlh

mada wus lawan wruh I an swasar lranlra hyun tinangkep I matangyan alpayasak"ilena rasl20 ka agya lungha sakeng kapatthan swadesanlra I mahas Ing wan'ihtara mwang humeu ta

(17) rlkung I satuluynya wanawasa duhkliantara I tathapl raslka sesa nlng I I tan hana wwang wrtih an slra sar 3 patih mada humeu

5 t Ing wanekang mauna I wadyabala wUwatlta wus mwang kasah mapasah I sakweh Ing desantara I

wanacala I tut tira nlng taslk tut tlra nlng lwah mwang kabe105

10 han candl nlng wlhara lawan sakweh Ing wadyabala wus sumar I mangalwar I mangldul mangetan mwan mangulwan I tathapl

sakweh Ing wadyabala wllwa15 tlkta tan pantuk I sampunya prabhu hayamwuruk wus waras sakeng gerlngnlra I tumuluy bhre prabhu.wllwatlkta plnanlgrahana lawan anaklra wengker I ya ta ratu

20 ayu kusumadewl ngarannlra I I plrang war5a tumuluy sang patlh mada ksamaken de nlng prabhu haya-

(18) mwuruk lawan mantuk manlh dumadl patlh amangkubhuml wllwatlkta I I

wltan pasunda bubat prabhu maharaja sunda ya ta sang prabhu llngga5 bhuwana ya ta sang mokteng bubat ngaranlra waneh I I raslka ngarannyatyanta wangl sakala sunda bhuml Ing jaw a kulwan mapan pejahnlra plnaka ksatra parlpurneng I

10 belapatl ring nagaranlra I swabhawanlra I I Ing samara nlng bubat slrakweh mamuk satrunlra I karana sang prabhu maharaja I atyanta prajnyeng wedastra lawa15 n yuddha nlpuna I tan ahyun pranata mwang kallndlh nagaranlra

de nlng wwang Jen I slra wany amaguta wadyagheng wllwatlktanung nlnaya de nlng sang patlh mada I

20 lkang pasamudaya tan wllang akwehnya I yadyapln slra lawan somerlngnya I sakweh I

(19) pejah nlrawasesa I I slra nltyasaharep subhlka swastha nlng pranah janapadanlra sakala bhuml jawa kulwan I kawangyannlra te5 kan plrang nagara rl nusa-nusa I

dwlpantara ya ta nusantara ngara106 nya waneh I I prnt!stha nlng sang pra - bhu maharaja llnggabhuwana makapuhara nlng kulanwandha I a10 matya-amatya rajya I wadya - ·

bala mwang janapada rat jawa kulwan I matangyan prabhu maharaja I ngaranya dumadl wangl I satuluynya raslka pram-anaran sang

15 prabhu wangl I I mwang putropadananlra neher pramanaran sang prabhu sillwangl I I arthanya I raja 'ng sinlwl rajya sunda I bhuml jawa kulwan putropadana prabhu wa20 ngl I lkang sumlllhaken dumadi raja I I hana ta putra prabhu

wangl lenya waneh I pramana-

(20) ran prabhu nlskala wastu khancana anung mokteng nusa larang ring girl wanakusuma I I raslka slnebut juga prabhu wanglsutah I ma5 pan samarupa sanyasanya prabhu

maharaja mokteng bubat hurlp manlh I tuwl sama swabhawanlra dharmlka I salwlrnya ta tan hana bedanlra I I rl

10 kala pasunda bubat prabhu nlskala wastu khancana yuswanlra sangang warsa I raslka dumadl arpakanak mwang lnupakara de nlng wwang sanaknira ya ta

15 mangkubhuml suradlpat1 I athawa sang bunlsora ngarannlra waneh ray! nlng sang prabhu maharaja mokteng bubat I matangyan sang

mangkubhumi suradlpati made20 g raja sunda lawasnlra pat welas warsa punjul llmang lek punjul llmawelas d!na I I sampunya

(21) sang mangkubhuml suradlpatl angemasl I aneher prabhu nlskala wastu khanc;ana madeg raja I

lawasnlra satus telung pu107

5 njul llmang lek punjul llmang s dina I I prabhu nlskala wastu khaglnant (yak) en de nlng putranlra I sang prabhu dhewa nlskala ngaranlra I madeg raja kawalya

raslka samarupa lawan kaklnlra yata sang prabhu maharaja I juga sang prabhu nlskala wastu khanca15 na I I baduga mah"!'.raja I atyantakweh yasanlra ring nagara sunda I swabhawanlra sanyasanya tan beda lawan sang prabhu maharaja mokteng buba20 t I matangyan slra pramana=

10 pltung warsa I mapan slra mastrl lawan wanodya sakeng wllwatlkta I bhuml jawa wetan I matang,yan slra prawrettlnlra I ika pama15 II I dadya saparlkramanlra

lumanggaha prayeng lag! / sadulurlra ratu nlng mandala kulwan gheungkrodaring sang salah I I matangyan ia)ya sunda ring jawa

20 kulwan mangadeg manlh rwang kacakrawartyan hanyar yata pakwan pajajaran hanyar ratu

(22) kulwan lawan ghaluh pakwan ratu wetan I tathapl putra nlng prabhu dhewa niskala yata srl baduga maharaja nyakrawartl

5 rwang rajyeka dumadl sawljl manlh I nagara wetan lawan nagara kulwan mapan slra mastrl lawan putrl nlng raja kulwan 1- ka I I srl baduga maharaja I

10 nyakrawartl ra)ya sunda kawalya telung puluh sanga warsa I I

ran prabhu I mapan slra sumllihaken kacakrawar-

(23) tyan sang prabhu wangl ya ta sang mokteng buat lawan sang prabhu wanglsutah ya ta sang mokteng nusa larang I I baduga maharaja

5 ya ta sang mokteng rancamaya ngaranlra waneh I I raslka dharmlka ring pamekul agaml rasul I satuluynya slra rajaraja sunda I lkang nyakrawar10 ti rajya pajajaran pantara

nlng yatlku sang prabhu surawlsesa ya ta sang mokteng padaren ngaranlra waneh I madeg raja lawaslra waneh I madeg raja lawaslra war15 I I ateher sang prabhu dhewata bhuwana ngarannlra I lawasnya

madeg raja wwalung war5a I I satuluynya ratu saktl sang mangabatan ya ta sang mokteng peng20 pelengan lawasnya madeg raja I wwalung warsa I tumuluy sang prabhu nl lakendra nga-

(24) ranlra I lawasnya madeg raja I ya ta we!as // rl huwus lka sang ratu ragamulya lawasnya madeg raja I ya ta rwa

5 wwelas warsa I I rt kala raja pajajaran wekasan !kl madeg raja I kacakrawartyannlra kawalya saparwa bhuml jawa ku-

)wan I hana pwa sang ratu raga10 mulya I nyakrawartl bhuml jawa kulwan bang kldul I sedeng bhumi jawa kulwan bang )war

(k)akrawartl de nlng banten lawan carbon I hana pwa raja raje15 kang nyakrawartl rajya wllwatlkta pantara ning ya ta raja prathama yatiku raden wljaya lawan ngarran abhlsekanlra ya ta prabhu

tarajasa jayawardhana I I raslka ma109 - - ._, .. '"{"

20 deg raja I Ing sahasra rwangatus IIma welas ikang sakakala tka nlng soahasra rwangatus telungpuluh

(25) punjul slkl I lkang sakakala I I rl huwusnya raden wljayangemasl I aneher glnantyaken de nlng putranlra sang khalagemet lawan ngaran a -

.. 5 ya ta prabhu jayanagara I I raslka nyakrawartl rajya wllwatlkta lawasnlra sangawelas warsa I I lkang sang putranlra raden wljaya sakeng strl

10 nlra lndreswarl ngarannlra I I sang kai mapan plnljahan de nlng sang dharmaputra ya ta tanca ngarannlra I I satuluynya madeg raja ran! I srl ghltarja lawa15 n namasldam trlbhuwanottunggade-

- wl ya ta wl5nuwardhanl I rajastrl Iki putrlnlra raden wljaya sa- ·keng strlnlra rajapatnl ngarannlra I I raslka madeg raja lawa20 slra rwalikur warsa I I swamlnlra raja slnghasarl athawa bhre

· tumapel ya ta raden cake-

(26) swara I raden cakradhara ngaranlra waneh I lawan namasldam prabhu khertawardhana I I Ing pasanggamannlra Sri ghltarja lawan raden cakradhara I

5 manak hayamuruk ngarannlra I lawan namasldam bhatara prabhu rajasanagara I hyang wekas Ing sukha ngarannlra

waneh I I prabhu hayamwuruk madeg raJa wilwatlkta re10 nanlra I lawasnlra nyakrawartl rajya wilwatlkta kawalya telung puluh sanga warsa I I hana pwa prabhu lkang abhlseka prabhu rajasanagara mastrl lawan pu15 tr! raja wengker ya ta susumna

dew! athawa ratu ·ayu khusu madewl ngarannlra waneh / / Ing pasanggamannlra I manak strl ya ta khusumawardhanl ngarannlra makaswa20 ml prabhu wlkramawardhana ngarannlra I sampunya prabhu hayam (wurukl angemasl I prabhu wtkra-

(27) mawardhana gumantyanl / / raslka madeg raja salawas patang puluh

war$a / / satuluynya prabhu wlkramawardhana I madeg ra5 ja wllwatlkta ya ta ranl suhlta ngarannlra I putrl nlng sang prabhu wlkramawadhana I ran!

hlta makaswaml bhre parameswara I rl huwus ika wwalu we10 las warsa ratu ranl suhlta nyakrawartl rajya I aneher aI mwang glnanten de nlng yaylnlra prabhu ya

ta tumapel lawan abhlse15 ka prabhu brawljaya I prabhu khertawljaya madeg raja wllwatlkta kawalya patang warsa I aneher gl(na)nt(yak)en de nlng bhre pamotan lawan ngaran abhlseka prabhu ra20 jasawardhana athawa prabhu slnagara ngarannlra waneh I slra madeg raja kawalya rwang war5a I I sa-

(28) tuluynya prabhu rajasawardhana pejah I rajya w1Jwat1kta tan hana raja salawas telung warsa I I aneher bhre wengker dumadl raja

5 wllwatlkta lawan ngaran abhlseka hyang purwawlsesa / lawasnya sapuluh warsa // satuluynya prabhu 1k1 I aneher bhre pandansalas madeg raja lawasnlra kawalya

10 rwang warsa I I tumuluy madeg raja wllwatlkta ya ta prabhu kertabhuml I lawaslra sapuluh warsa I I satuluy lkl madeg raja bhatara prabhu gliindrawardhana ngarannlra I ma111

15 deg raja I lawasnira rwang puluh warsa I I wekasan raja wilwat!- kta ya ta prabhu udara ngarannlra I lawasnya rwang puluh I I rl huwus lka rajya wllwatlkta

20 irna I tumuluy madeg de s - mak I pinaka raja prathama ya ta raden patah I a-

(29) nak ing prabhu kertabhuml sakeng strinira putri cina I ateginant(yak)en de ning putranlra

ya ta pangeran sabrang lor ngara5 nira I I sampunya raJeki tumuluy pangeran trenggono I rt huwus iki madeg rajya pajang lawan rajanira raden jaka tingkir lawan namasidam pangeran ha-

: . 10 diwijaya ngarann!ra waneh I I I; tumuluy ngadeg ra}ya matarai j m lawan rajanya ya ta jaya athawa pangeran ngabeI hi lor Ing pasar ngaranira wa1 ·

I i napati ing alaga saldi1 ·! ·' n panatagama I I dlaha raJya dukuh pangkur I khen arok mastri lawa112

15 neh I la wan nama§idam sang se -

I. I . mataram sansaya sowe I: .·· sansayagheng I I rajya matara- ,. 20 m mltranan mwang paduluran lawan rajya carbon I hana pwa raja wilwatikta prathama ya ta raden wi-

(30) jaya athawa sang nararya sanggramawijaya ngarannira waneh I lawan ngaran abhiseka sri maharaja khertarajasa jayawardhana I yatiku pu5 tropadana sakeng khen aroka ikang ngaran abhlsekanira rajasa

amurwabhumi I I khen arok putranira khen endok ikang tamolah haneng

10 n khen dedes ngaranlra I putra nlng mpu purwa I haneng dukuh panawljen I aneher khen arok dumadl akuwu tumapel gumantyaken akuwu de nlng tunggul swami nlng

15 khen dedes lkang plnejahan de nlng khen arok / Ing pasanggamannlra khen arok lawan khen dedes manak (pa-) tang slkl jalu lawan strl ngarannlra sowang-sowang ya ta I mahlsa wong -

20 ateleng I panjl saprang I agnlbhaya mwan dewl rlmbu I I mahlsa wongateIeng manak mahlsa cempaa I a-

(31) teher mahlsa manak strt ya ta dyah lembutal ngarannlra / / tumuluy dyah manak raden wljaya //I sedeng strl nlng khen5 n arok ikang dwltlya ya ta khen umang ngaranlra / / Ing pasanggamannlra

khen arok lawan khen umang manak ta patang slkl I sowang-sowang

ya ta prathama panjl tohjaya nga10 rannlra I dwltlya panjl sudatu ngaranlra /"trltlya tuan ngaranlra I caturtha strl dew! rambl ngaranlra / / hana pwa khen dedes sadurung Ing I ,dumadl strl khe15 n arok raslka dumadl strl

sang akuwu tunggul ametung ngarannlra Ing pasanggamannlra khen dede - s lawan tunggul ametung manak jalu

saslkl ya ta I anusapatl nga20 ranlra / / anusapatl manak ranggawunl ngaranlra / lawan ngaran abhisekanlra wlsnuwardhana I

(32) m'!pan slra dumadl raja tumapeI/ tumuluy wlsnuwardhana manak jalu ya ta ngaranlra / / raslka pramanaran abhiseka srl

5 jenyenabadreswara I rafabaryanlra ya ta srl baj:-adewl ngarannlra / / khertanagara manak strl patang slkl sowang-sowang ngarannlra ya ta I prathama sang parameswarl trlbhuwana

10 ngarannlra I dwltya mahadewl narcndraduhlta ngarannlra I trltya sri prajnaparamlta ya ta jayengarannlra waneh I mwang caturtha dyah ghayatrl ngaranlra I pl15 nakarajapatnl ring kadatwan I

hana pwa patang slkl putrl nlng khertanagara I sakwehnya plnakastrl de ning raden wljaya yatlku raja wilwatikta prathama I

20 lawan abhlseka srl mahar'a]a khertarajasa jayawardhana ngarannlra / / kawltan nlng putropadana raja

(33) wllwatlkta ya ta mangkana / / strlnira sang akuwu tunggul ametung yatiku khen dedes str! paripurna kahayunlra I ring sama -

5 ngkana tan hana rwanya 'ng jawa dwipa I plnaka sang wldyadharl tamo -

!ah haneng bhuml jawadwlpa I atyanta dibya nlng rupa raslka karana khen dedes sillh ragiwa10 sa lawan khen arok kawula nlng swaminira I mwang khen arok atyanta kahyun dumadl akuwu tumapel I ring samangkana khen dedes seaenglra ngldam kaworan llmang

15 candra / / sang akuwu tunggul ametung de nlng

khen arok I tumuluy khen arok atemu tangan lawan khen dedes I khen arok ateher du20 madi akuwu tumapel lawan ngaran abhiseka rajasa amurwabhuml I I hana pwa sang akuwu tu ma114 '. I'

(34) pel rl sewaka nlng raja kedlrl ya ta prabhu dhangdangghendls athawa sang pra - bhu khertajaya ngarannlra waneh I I ra:

jya kedirl ateher lnalaha5 ken de nlng khen arok I khen arok madeg akuwu tumapel Ing sahasra satus patang puluh rwa Ikang sakakala tka nlng sahasra

satus nemang puluh sanga I lkang sa10 kakala I raslkangemasi karana pinejahan de ning anusapati putra khen dedes lawan tungguI ametung I males pati ayayahnira I I anusapati dumadi

15 akuwu tumapel kawalya sawarsa yatlku I Ing sahasra satus nemang puluh sanga teka ning sahasra satus pltung puluh ikang fakakaia I mapan slra pl20 nejahan de ning panjl tohjaya

putra ning khen arok lawan khen umang I males pati ayayahnira I

(35) panji tohjaya madeg akuwu tumapel icg sahasra satus pltung puluh I lkang fakakala tka nlng

sahasra satus pltung pinu5 njul siki I ikang sakakala I I mapan sira pinejahan de ning ranggawuni putra nlng anusapati males pati ramanlra I ranggawuni dumadi akuwu tumape10 I lkang wus agheng mandalanya lawan ratu samanta rl sewaka

denira I I rasika lawan abhiseka wisnuwardhana lawan nyakrawarti lawasira sangaias war15 sa yatiku I ing sahasra satus pitung puluh punjul siki I ikang sakakala I tka ning sahasra

satus sangang puluh ikang sakakala I I sadulurira mahisa ce20 mpaka ya ta raputu ning khen dedes lawas khen arok I i sedengira ranggawuni I raputu ning

(36) khen dedes lawan tunggui ametung I I mahlsa cempaka n ratu angabhaya lawan narnasldam batara slnghamurtl I I r1 huwu5 snya wlsnuwardhana angemasl I

her gumantyanl de nlng putranlra ya ta khertanagara ngaranlra I I rl kala ramanlra wlsnuwardhana

madeg•raja I Ing sahasra satu10 5 pltung puluh punjul nem lkang sakalmla I putranlra y·a ta khertanagara I lnabhlsekan dumadl yuwaraja ring tumapel ring samangkana klthagheng tumapel 1-

15 kang ngaran kutaraja glnantl dumadl slnghasarl ngaranya satuluynya dumadl rajya slnghasarl I I sang prabhu khertanagara madeg raja slnghasarl lawaslra pat llkur warsa I I kacakra20 wartyannlrekang wus agheng lkang I kahyun manlh anyakrawartl sakala

nagara nusantara I I tathapl I cltta-

y rajya slnghasarl sir nak nakna de

nlng l'!jya khedlrl ya ta prabhu jayakatwang lawan slra prabhu khertana5 gara pejah Ing kedatwan rl kala lumurug mwang I yuddhanl de nlng prabhu jayakatwang I Ing sahasra rwangatus llma welas lkang I I satuluynya madeg rajya wllwatlkta I rl hu10 wusnya prabhu jayakatwang pejah I I raja wllwatlkta prathama yatlku

(37) nlra tatan sldha I mapan tumulu116 raden wljaya mantunlra prabhu khertanagara I I ateher rajya kedlrl

rl sewaka de nlng rajya wllwatl15 kta I I salawasnya rajya khedlrl nganltyasa nlba-tanghl I I raja raja khedlrl hana ta putropadananlra sang khameswara I I I sedeng sang khameswara hana ta

20 putropadana nlng prabhu erlangga I I ring kaleng sahasra nemllkur 1- kang sakakala I tka nlng sahasra

(38) telungpuluh pltu warsa I lkang §aI ikang nyakrawartl rajya I rajanya yatiku srl jayawarsa dhigjaya sastraprabhu ngaranlra I I

5 rl huwus lka glnantyaken de ning srl raka (I) sirlkan srl

khameswara salakabhuwana tustlkarana sarwwanlwaryyawlrya parakrama dlgjayottunggadewa ya ta sang khame10 swara prathama ngaranlra I nyakrawartl rajya khedlri I Ing sahasra puluh pltu I kang sakakata tka ning sahasra limang puluh rwa I lkang

sakak-ala I I tumuluy gumantyake15 n de nlng sang mapanjl jayabaya srl rariyaya mukaryyawirya para117

dharmeswara madhusudanawataranlndra ngarannlra I madeg raja yatlku I Ing sahasra llmang puluh rwa I ikang sakakala tka

20 nlng 5ahasra wwalung puluh rwa I lkang takakata I I anyakrawartl rajya khendlrl rl huwus sang

(39) mapanjl jayabhaya yatlku rake slrikan srl janardhanawatara wljayaraja samaslnghanadanlwaryyawlryya parakrama dl5 gjayottunggadewanama ngaranira I

made'g raja ya ta / ing sahasra wwalung puluh rwa I ikang fakakala I tka nlng sahasra sangang puluh punjul telu I lkang saka10 kala I I rl huwus ikl I neher

nyakrawartl rajya khediri I yatlku sang rake hino sri aryyeswara madhusudhanawata -

: •. ja yatlku I I sahasra.sa- ' ! : . 5 tus punjul telu I lkang saka '' ; . ! sahasra satus patang puluh punju118 i ,\

15 kramottunggadewanama I ngaran!ra I madeg raja ya ta I Ing sahasra sangang puluh telu / Ikang sakakala tka nlng sahasra satus punjul telu I lkang

20 sakakala I I lkl raja glnantyaken de nlng srl khoncaryyadlpa handabhuwanapalaka parai ' :1

(40) kramanlndlta dig}ayottunggadewa I athawa ghandra ngarannlra waneh I slra ra-

- i; kala tka nlng sahasra satus punjul pltu I tkang sakakala I I ateher ikl raja gl- ' ' nantyaken de nlng §rl khameswai _.

I { 10 ra trlwlkramawatara anli waryyawlryya parakrama dig}ayottungr.iadewa ngarannlra I ; . plnaka sang khameswaranung dwli tya // slra madeg raja yatlku I I "

I 15 Ing sahasra satus punjul pltu I ! ' !kang sakakala tka nlng sahasra satus nemwelas lkang sakai : kala I I satuluynya I !kl

raja glnantyaken de srl sar20 wweswara trlwlkramawataranlndlta serenggalancana dlgwljayottunggadewa I ngarannlra I

(41) madeg raja yatlku I Ing sahasra satus nem welas lkang sakakala / / ateher !kl ra)a

de nlng prabhu dangdangghe5 ndls athawa prabhu khertajaya ngarannlra waneh I sira madeg raja yatiku I ing sahasra satus rwalikur ikang sakakala tka ning

10 I pat lkang s'akakala I I prabhu khertajaya pejah I kala yuddha pantara nlng lawan tumapel 'ng slnlwl de nlng

khen arok ya ta rajasa amu15 rwabhuml ngaranlra waneh I I wltan lkahen rl sewaka nlng tumapel I sedeng raja khedlrl satuluynya rlnatwaken de nlng raja tumapel ma20 pan ratu kawasa haneng jawa

wetan I pantara nlng raja-raja khedfflkang lnabhlsekan mwang (42) rlnatwaken de nlng raja tumape1 sowang-sowang ya ta raja jayasabha ngaranlra I ratu kasoran Ing sahasra satu5 s patang puluh punjul pat lkang

sakakala tka nlng sahasra satus wwalung puluh lkang sakakala I I ateher !kl raja glnantyaken de nlng raja fastraja10 ya ngarannlra I madeg ratu yatiku I Ing sahasra satus wwalung puluh lkang sakakala I tka ntng

sahasra satus sangang puluh telu I tkang sakakala I tumu15 luy khedlrl 'ng slnlwl de nlng raja jayakatwang ngarannlra I madeg ratu yatlku I Ing sahasra satus sangang puluh telu lkang

sakakala I tka nlng sahasra rwa20 ngatus llmawelas lkang sakakala I I Ing sahasra rwangatus pat welas lkang sakaka'la

(43) khed!ri jayeng yuddhanlra lawan rajya slnghasarl I anung slnlwl de nlng prabhu khertanagara I I hana pwa rajya slnghasarl

5 ring usana mangaran tumapel/ rajya slnghasari kasoran mwang

• ' ngaranlra mastrl lawan putrl ma- '.

. ng slrnakna de nlng raja jayakatwang I I satuluynya madeg rajya hanyar ya ta wilwatl10 kta wastanya I 'ng slnlwi de

ning raden wljaya lawan ngaran abhlsekanlra prabhu khertarajasa jayawardhana I

prabhu khertanagara hanyar anya15 krawarti rajya singhasarl I hana ta sawlji harohara slra sang amuk bhayangkara nlng raja haneng kadatwan I lkl sahaya raja nltyasa rumaksa wltan hurlp ni -

20 ra sang prabhu wisnuwardhana I I lkang bhayangkara ning raja makaran sa(ng) khalana I asmu ewa rl rehira sang pra- : I (44) bhu khertanagara I mapan atinghal kl sanak mpu raganata dinadyaken ramadhyaksa I tumapel I wltannira mpu raganata pinaka patlh a5 mangkubhumi I I hetunya sang mpu raganata tan sukha twasira ring ulah

mwang citta sang prabhu I I mangkana juga sC\ng demang wlraraja I dlnadyaken ad!pati Ing madhura wetan I

... 10 lawan tumenggung wirakreti dlnadya- :-1; ken mantri angabhaya I I sang khalana I ahyun slra nyirnakna sang prabhu .. khertanagara I I tathapi sang prabhu wus wruh I bhayangkaranlra I I a -

15 sang khalana I atangkep mwang plde nlng sang prabhu khertanagara I I ring samangkana I I sahasra satus sangang puluh rwa I ikang sakakala I I ateher limang warfa

20 huwus khalana pejah I prabhu khertanagara angutus Ing wadyabalanira I andonl ring tnalayu

(45) nagarl I sw"!"nabhuml I I ray! nlng khertanagara yatlku wlswarupakumara

5 layu nagarl I I dhlaha sang adltyawarman hana ta putropadana sakeki putri malayu lawan I yayestTi ning maharajadhiTaja

10 makaswami lawan raja nagari I jayasi - nghawarman ikang tritya I I tambaya ning rajya singhasari lawa -

n rajya cina mitranan ta15 thapi sri maharajadhlraja khertanagara tan ahyun kasoran lawan maharaja cina I I rajya cina ngalindih rajya singhasari I I matangyan rajya cina

20 nyatrewani ring rajya singhasari I I tuwl sang duta ning Tajya cina sang mengkhi ngarannira I diniwa -

(46) I mwang pinarepi aneher humara de ning raja singhasari i jawa wetan matangyan maharaja cina

gheng kroda I wadya5 bala c!na konaken angdon rajya singhasar! lawan dumenda maharaja khertanagara mwan r"ajya singhasari I I hana pwa wadwagheng cina pasamu10 dayanya rwang puluh hasra // sakwehira wadwagheng cina

wwang tartar sakeng mongol nagari I I iki krameng sahasra

rwangatus pat wetas ikang saka15 kala I I i sedeng krama ning sang duta cina ya ta I i sahasra rwangatus rwa welas ikang sakakala I I karana maharaja khertangara wus la20 wan rajya singhasari WUS Sirna

de ning prabhu jayakatwang sakeng khediri I matangyan wadwabala ci-

(4 7) na I angdoni rajya khediri I iki rajya kasoran lawan prabhu jayakc.twang katawan haneng hujung ghaluh I ateher angemasi

5 riku I I iki pituduhira raden wijaya I I satuluynya wadyabala cina I rinangsang de ning wadyabalanung ninaya de ning raden wijaya I alah ta sira wa10 dyabala cina· I akweh 'n lampu s girin-girin mapulang rah I

sira 'n sesa nlng pejah lumayu ring prahwanira I mulih umareng nagarinira I I witan ikahe15 n raden wijaya dumadi raja

lawan ngaran abhiseka sri ma - haraja khertarajasa jayawardhana / raiyanya makanama wilwatikta I I diwasa rajya

20 wilwatikta 'ng siniwi de ning prabhu rajasanagara ya ta prabhu hayamwuruk ngarannira waneh I

(48) sang mahapatih amangkubhumi mpu ra waneh I ikang makaswabhawanira gheng kroda lawan angkhara I I

5 kaharep citta ning sang patih mada ya ta ahyunnira malar kabeh mandala rajya haneng nusantara ri sewaka ning wilwatikta I I tathapi tan kabeh

10 rajya wenang pinaribhwa de ning sira I I rnapan sakweh ing nagaru padaharep mahardhik.a I mada ya ta ghajah mada ngaranni122 paduluran atuntunan tanga - n tathapi de ning sang patih

15 mada rajya kang tapwan panut aneher kaparajaya sira I tan wadyabala wilwat!kta angdon ikang pam ilang lawan a(ma) guta ring ka -

20 harepan n!ng sang patih mada I I akweh ta nagara wus kalindih I kasoran de ning rajya wilwa -

(49) tikta I sowang-sowang pantara

ning I I jambi I palembang I dharmasraaya I kandis kahwas minangkabwa I syak rekan ka5 mpar I pane I kampe harwyata mandaluling I tumihang I parlaka barat tanjungnagara I kapuhas katingan sampit kutalingga I kutawaringi10 n sambas lawai kadangdangan landa I samedang I sa -

lot tirem sedu I

buruneng I kalka I saludung I pasir I baritwa sawaku I ta15 balung I tanjungkute I malano I tanjungpuri I bali I badahulu I lwah ghajah I ghurun sukun taliwang I dhompo I sapi /. sanghyang agni I bhi20 ma I seran hutan kadalya I lombok mirah I saksak bantayan luwu

(50) k udamakatrayadi I makasar 7 butun banggawi I kunir I ghaligao salaya I sumba I

solot muar I wandan a5 mbwan maloko I wwanin seran timu I samudra I lamuri I batan lampung / baru - s tumuluy nagara i sanghyang hujung pantara ning langkasuka I kala10 ntan trenggano I paka I dungun

tumasik klang I keda I jerai lawan akweh manih nagara mwang nlisa i nusantara risewaka ning wilwatikta I I rajya /

! 124 ..

15 wilwatlkta mitranan lawan ra)ya syangka I dharmanagari I marutina I . khalingga I slnghanagari I campa I khamboja I mwang jawana I singhala I cambay plrang sikl

20 nagara haneng sophala I her haneng abbasld nagarl I haneng mamallapuran lawan plrang sl-

(51) kl manlh nagara haneng bhuml bharata I tumull J'ajya clna

i sedeng sunda nagari wineh ta slra mahardhika I tan Ii5 nlndih I mapan sang prabhu wllwatikta wus samaya I tan amagehl jawa kulwan

hetunya prabhu wilwatlkta wus erang I karana prawre10 tti sang patih mad a Ii pasunda bubat lkang tan keneuh mapan sang prabhu maharaja sunda I pasamudaya sang putr!

lawan ksatra mwang pranatajya ka15 behannira kaparajaya de n!ng wadyabala wilwatikta I ikang inajnyan mwang nlnaya de nlng sang mahapatih amangkubhuml ghajah mada I I nimitteka ta

20 kirtinira sang patih mada rericl:!m lawan mangkana pinaka wiramati I I ring samangkana I ikang

(52) pasunda bubat karengeu de ning janapada desantara I dwipantara ya ta nusantara I mwang len nagara / ikang adoh I lwar I

5 wetan lawan kulwan I angde marika 'n karengeu I ikang krama ya ta pasunda bubat sajalwistri mwang pranarajya I samanta nrepa I sakweh dwija I

10 kabehannira milwa kalengleng dukha i twasnira I I mogha sakwehnlreka mangaslrwada awlghnamastu ring sang sumllihnya

lawan putropadana mwang ku15 lawa-ndha nlng sang prabhu maharaja mokteng bubat slghra ta hyang amurba wlsesa dumanda karmma hala ring sang

patlh mada I mapan ya tau20 lah salah I yatlku malakwaken lawan maweh duhkha mlngrwan papanl ring ma-

(53) nusa samanya I I matangyan tatkala wadyabala wllwatlkta I lkang plrang hasrakwehnya

lawan mahawang plrang atu5 s prahwagheng tumap P ring swarnadlpa mwang sanghyang hujung I I tathapl nagara sunda !

bhumi jawa kulwan tan inandonl I kawalya rl 'ndata a10 tlta I tut tlra nlng sagara jawa kulwan tathapl radadoh I sakeng pingglr sagara I lawan hana 'n mandeg linabuhan kulwan I janapa15 da I pranafiijya mwang sakweh Ing

wadyabala rajya sunda kapwa tumon lkang tumap ing prahwa rajya wilwatikta I sakeng kadohan pinaka

20 sang raja lumaku haneng ruhur ing wwe I I hetunya bhre prabhu wilwatlkta wus angke-

(54) nkenan dutanira yatiku sang purohlta lawan dwija-dwija tang rajya sunda I maweh wruh I karana prahwa sarwajala

5 ning wilwatikta kaharep lumampah mangulwan umareng swarnabhlimi lawan sanghyang hujung I tan ahyun i jawa kulwan lawan rajya sunda I bhu125

: , ' 5 wus sangrabdha pada dhurnarana sanyata I rahina wngi ru126

10 mi jawa kulwan I prabhu wilwntikta lawan kapawitran ahyun apakenak atuntunan tangan I mwang waraksamakena salwlr Ing kra15 ma 'ng atita I I matangyan

mami mahyuna I yan yogya ta lampah ing aksohlnl marni I haywa ta Inawara I rnargkana ta paweka20 s Ing bhre prabhu wilwatlkta haneng sawalannlra I tang raja

sunda I I nistanya rajya sunda I ta- (55) n mangawara mwan tan amerep wadyabala wllwatikta I luma- ·. rnpah I haneng sagara jawa kulwa- , n I tathapi I ring samangkana sa- ,, f

5 kwehira wadyabala rajya SU· nda I wus sangrabdha I afilt plngg!r Ing sagara I mwang juga sumar

lnl:!nah Ing desantara paryanta I ' ' mandala nlr .. J wilwatikta wadwa10 gheng rajya sunda sangrabdha lawan sarwa yudha I I makanimitta I sugyana bhre prabhu wilwatikta lurnanggahana samayanlra I

mwang angdonl rajya sunda I wa15 dyabala rat jawa kulwan wus sangrabdhanungsung kate(kan) satru lawan sanyata I I mangkana

yuga prahwa sarwajala sakwehira jajar atut tira ning sa20 gara I wus sangrabdha lawan sanyatanya rurnaksa sugyana satrw amerep I ring sarnangka-

(56) na nagara pinaka yudhantara I janapada sajalwistri I tuhanwam teka rnasulung-sulung I 'n pasarnudaya lawan sira kabeh maksa bhumyanagaranlra I I kara -

na sakweh ing prahwa wilwatlkta rl kala lumampah a10 tTit Ing sagara jawa kulwan sawatara angundunaken dhwaja lancana nlng yudhanlra I matangya -

n marganya prahwa wilwatlkta tan wlnlghnan de nlng prahwa yu15 dha ra]ya sunda I I kabeh wadyabala wllwatlkta 'n haneng prahwanlra I rumaras twaslra I atlnghal nagara sunda l bhuml jawa kulwan tuwl ka20 ton ta wwang angjajar mangadeg atut plngglr Ing sagara / lawan sarwastra / Ina-

(57) . lintang lawan mamlghnanl prahwanlra /tuwl wwang sunda tan pati ring wwang jawa wetan apan raja sunda plnejahan de nlng

5 wwang wilwatlkta an mangkana slra wwang sunda makaswabhawanlra sulaksana mwang adara / / gumantyakna 'ng katha sakareng I tumuluy amltuhu

10 sakeng wrettantara I mangene raja-raja medang I bhuml mataram lkang lnadi de nlng raja sanjaya ngarannlra I I hana pwa rakyan sanjaya putra

15 nlng raja bratasennawa ngarannlra / / raja bratasennawa putra ning

sang mandimlnyak raja r'3jya ghaluh I bhuml jawa kulwan I nihan ta tambaya ning kathanya20 mituhu seratnira sang mahakawi I mangene parenahnya rajaraja i bhumi mataram ri

(58) madya ning jawadwipa I sawiji nusekang mahapuja sakweh ing janapada I I salwir ing dhewapuja hana rikung I I ing mal'.D

5 dhya ning bhumi jawadwipa hana rwa wamsagheng I yattku sanjaya wamsa lawan

lendra wamsa I tuwl kheltng wamsa I mwang salwlr wamsa !en wa10 neh hana rlkung / / ltl tambaya nlng kattia putropadana nlng sanjaya wamsa / / sang res! guru tamolah

haneng ghalunggung mandala / / ra15 slksa mastrl lawan pohacl rababu ngaranlra I strl 'n atyanta dtbya nlng rupa rastka I saksat purnendw Ing caturdasl suklapaksa / lrlka-

. ' 20 ng kala lltuhayunlra / / ray! : ; ning I ya ta prai J

· . bhu mandimlnyak ngarannlra dumai; ' ' i ; .. j . 1 I. (59) di raja haneng ghaluh I bhu- I i . Jr . ml jawa-kulwan I rl kala I' ! ' 5 ka lawan pohacl rababu ! ::1: l '' . ' I: ; , -11

I ! sang mandlmlnyak yuswanlra taI' runa plnakayuwaraja / / r >I- I:·

, . sillh raglwasa I matang ya- : i n sang mandlmlnyak lawan pol 1 . ·· , hacl rababu sanggama I ka- ! j ' rana karwanlra wus tuhwaslh I I :

.. . 10 mwang tan klnawruhan de nlng swamiI.; nlra /I pohacl raj 1 .•. I:! babu garbhlnl I tumuluy mljiI ta ya putra jalu I yatli ·, ku sang senna ngarannira I I ta-

'. 15 twa pasanggamannlra pohacl rababu lawan sang sempakwaja karuh un manak rwang I . siki jalu I pantara ning ' sowang-sowang ya ta sang

20 dhem•Jnawan ngarannlra / lawan sang ngaranlra I ! sang mandimlnyak ya ta sang kumara

(60) nlng rajya ghaluh atemu tangan lawan dhewl parwatl ngarannlra I I hana pwa dhewl parwatl putrlnira dhewl Sima ngaranlra I rajaranl ha5 neng rajya i bhuml madya

nlng jawadwlpa I I dhewl slma g ratu I ing limangatus sangang puluh punjul nem lkang sakakala gumaswaminira ya ta prabhu khar -

10 tlkeyasingha I athawa sang mokteng mahamerwacala ngarannlra waneh I I iki rajya mltranan rumaket lawan maharaja clna I I duta rajya kheling hana 'ngkana I duta rcr15 jya cina hana rlklng I I prabhu khartikeyasingha I wus plnrwakenkenan dutanlra sang amatya pranaraja ring rajya clna I prathama I Ing

llmangatus pltung puluh lkang sa20 kakala I dwltya Ing llmangatus wwalung puluh punjul wwalu lkang sakakala yatiku tambaya ning sang pra -

(61) bhu nyakrawartl rajya // hana pwa kawltan nlng sang prabhu sakeng bharata nagarl bang kidul

ayayahnlra sang prabhu khellng rl ka5 la nyakrawartl rajya I wwalung warsa 'ng atlta mwang tow! nem welas warsa 'ng atita I ya ta I Ing llmang ngatus nemang puluh punjul rwa I lkang sa - kakala / lawan Ing Jlmangatus II-

. 10 mang puluh pat lkang s'akakala kenkenan dutanlra ring rajya clna mangka juga duta nlng rajya clna tekan riki / / Ing pasanggamannira

sang prabhu khartikeyasingha lawa15 n dhewl slma I manak ta rwa slkl strl lawan jalu I pantara nlng sowang-sowang ya ta / lkang strl dhewl parwatl plnakastrl de nlng sang mandlmlnyak sakeng ghaluh I

:-r .:\• . I pat ikang sakakala I I rl huwusnya prabhu narayana tu130 ·•

20 ikang jalu sang narayan ngarann ira I I ri huwusnya dhewi masi I ing nematus pituwela -

(62) s ikang sakakala / tumuluy rajya ginawe rwang kacakrawartyan panta (ra) ning ya ta I sang stri dhewl pa -

rwati bang !war I sing jalu sang na5 rayan bang kidul I sang mandiminyak swaminira dhewl parwati tan sumilih rikung I mapan sira dumadi raja ring ghaluh I I ing pasanggamannira prabhu mandimi -

10 nyak lawan dhewl parwati manak ta stri dhewi sannaha ngarannlra I I adhewi sannaha pinaka stri de ning sang bratasennawa I putranira sang mandiminyak lawan po15 haci rababu strlnira sang sempakwaja I I ing pasanggamannira

sang bratasennawa ·lawan dhewi sannaha manak ta jalu ya ta

sanjaya I asing makolih a20 bhiseka ngaran sang prabhu sanjaya ksatra bhimaprakrama yuddhenipuna bratasennawaputra I I sang

(b3) sanjaya tambaya ning madeg raja haneng jawa kulwan lawassira sangang warsa I tumuluy Ing nematus limang j•• puluh pat sakakala I tka

5 ning nematus sangang puluh punjuI pitu I lkang sakaKa.la madeg raja haneng jawa madya ning bhumi jawadwipa I raylnira dhewi parwati ya ta sang narayana madeg ra10 ja i mandala k!dul ing

tus pituwelas lkang sakakala I tka ning nemang puluh punju -

15 muluy glnantyaken de nlng putranlra ya ta sang prabhu dhewasingha ngaranira I tathapi rwang rajya de ning prabhu sanjaya karwanya kawesanya I mogha rat bhumi i mad ya

20 ning jawadwipa I pramanaran rajya i bhuml mataram I hana pwa tambayan ing ngaran medang wita-

(64) n sanjaya nyakrawarti madya ning bhumi jawadwipa I I i sang prabhu dhewasingha nyakrawarti mandala

kidul ikang pranata i sor kawa5 san!ra sanjaya I I rikung sanjaya maraja I pinaka mahaprabhu I !T!"a"pan sakwehnya samanta nrepah ing jawa madya lawan jawa wetan ri sewaka de ning sanjaya I I pirang warsa

10 'ng atita raja-raja jawa kulwan kasoran de ning sanjaya I adyapi pirang rajya haneng lawan sanghyang hujung mwang rajya lenya waneh I kasorang denira sanjaya I I

15 akweh ta putropadananira ri jawadwipa I raja I hana 'n dumadi rakryan mahamentri I hana 'n dumadi pranaraja I amatya ning rajya I

adyapi hana 'n tamolah 'ng swar20 nabhumi I sang (hyang) hujung I yawana I bharata nagari I cina nagari I anurun putropadana rikanang I rasika a-

(65) kweh ta makolih jayeng yuddhakala I I wadwa wwang sunda law an wwang jawa I ikang ginawa denira sadakala satya lawari sangkep a5 ndoni satru lawan nirbhaya I I tatha -

pi nistanya sanjaya makaswabhawanirangkhara I sukha rumebut kacakrawartyan len ra)aneher linindih denira I tathapi rajekang

10 satya pranata ring slra I tumuluy manlh lka 'ng raja // sanjaya slnebut raja jawadwlpa I nihan ta sampunya slraprabhu ghaluh sang purba15 sora rl yuddhakaia I I wltan lkahen rasika dumadi raja

I rajya ghaluh I tumuluy nagara ghaluh I sansayagheng kawilang sunda lawan jawa ma20 ndalariya // hana pwa prabhu sanja·

ya putropadananlra sakeng I mapan rapuyut sakeng

(66) rena saking I ya ta khalinggha wamsa I I rapuyut sakeng ayayahnira sakeng sunda

ghaluh ya ta sunda wamsa I I kl sa5 naknlra prabhu dhewaslngha putra nlng

sang prabhu narayana I dumadl raja mandala kldul ayayahnya fl tambaya nlng rajya

mataram nltyasa hatut madu10 lur lawan i:ajya khellng (tatan) pratlbandha I I lti makanlmttta watek samanya silih nyatrewanl yatl· · ku sang prabhu wirawairimathana I raja gandhara sakeng sangyang hu15 Jung mendini mwang yatiku I wam§a I ltl

nityasa kaharep nyakrawartl sakweh Ing rajya haneng bhumi nusantara lawan sanghyang

20 huJung mendinl I I slra Jawadwipa lawarl mandharana wadyabalagheng mwang sangklp sanyatanira / /

(67) katekannlra lawan mahawan plrang

ngatus I ateher mandeg haneng tira ning sagara jawa madya I I janapada tuminghal akso132 5 himkang nembe wruh I geger aridu akweh 'n lumayu lawan calambeknya I I tathapl wadyaba - la kang teteka I tan angawara

janapada I katlnghal slra su10 laksana ring wwang samanya I I satuluynyamltuhu sakeng pustaka raja-raja jawadwlpa pa - ntara nlng manguccaranaken Ing nemangatus pltung puluh punjul nem lkang

15 sakakala prabhu dhewaslngha pasamadaya sakwehlra kawula bala I kulawandhanlra I katumblnlra mwang si:1kwehnyanucaranlra I juga sakweh Ing

20 pranaraja I senapatl wadwa I tanda amatya rajya sowang-sowang lawan katumblnlra mwang sakweh

(68) nya janapadanung afUl rajanl· ra I manlglt ring jawa wetan I slra kabeh dhumarana wastwan sangkep lawan hanggonan lengkara I bho·

5 janadl I I sedeng wadyabala dhumarana sarwastra sangkep lawan ml· mis sangksepa sakwehnyekang makadrewya wastwan ginawa

denira I jugatut sang adya10 ksa mwang sangkadhara I I ring samangkana hana ta lahfii tang I warsa nlng panlglt rajya llng ring jawa wetan I marlka sowang-sowang I hana 'n mahawa15 n ratha I mahawan liman mahawa -

n jaran mahawan padatl mwan akweh ta 'n lumampah I I lkang kabeh slra lawan sukha twasnira I mapan slra satya sukha twasnira I mapan slra satya ring rajanlra I

20 wanacala I desa-desa I sunyaranya sakopayanya wus kahasan tekan sawl-

(69) jl mandalanung wreddhl prethlwl mwang stnawara lawan mahenlng

;· . 134 -..

wwalnya I I rlkung pinakonggwan 1-

kang kenoh plnakakadatwa5 n hanyar I I jwah sakweh Ing janapada rlkung I makuren lawan makolih swastha tka nlng putropadananlra I wltan 1-

kang mangadeg ta rajya ha10 nyar haneng jawa wetan I bhuml jawadwlpa I I hana pwa sang prabhu dhewaslngha madeg raja tambaya nlng nematus nemang puluh punjul pat lkang sakaka15 la tka nlng nematus wwalung puluh

punjul rwa I lkang sakakala I I satuluynya gumantyaken (de nlng) putranira sang llmwana lawan ngaran abhlsekanlra sang prabhu

20 ghajayana slra lawan ayayah mwang kawltannlra I amuja bhatara sangkara I I mangkana

juga slra sanjaya mwang plra putropadananlra tumull I I sang prabhu ghajayana I gumantyaken (de nlng}

putrlnlra ya ta dhewl utteyanali5 nggaprethlwl ngarannlra I raslkatemu tangan lawan sang pradaduta ngarannlra I plra raja haneng jawa wetan hana ta putropadana ning sang dhewl I I satuluynya mangene kacakrawartyan nlng wa10 m§a haneng jawadwlpa rnwang swarnabhuml

lawan len nagara waneh I juga salwlr ing kramanya I ltl Ing len pustaka yatlku pustaka salledra wamsatilaka I bhuml dwlpantara

15 wastanya I I !ti pustaka I kawilang pustaka nagara khretabhuml I dwltya parwa I I prathama sargah I ikang manguccaraken mangene I plrang warsa kunang lawasnya

sallendra wamsa nyakrawartl I bhu20 mi jawa madya I swarnabhuml mwang len nagara waneh I juga kacakrawartyan rajya srlw!Jaya I mwang parenahnya la-

(71) wan sonjaya wamsa I mwany purwo µrnsla - wa $ailendra wamsa I I ltl pltuduh mangene pustaka nagara khreta -

bhuml I lkang slnerat de nlng maml I I 5 I I 11 I pustaka prathama parwa I hana ta limang sikl yatlku I prathama sargah I dwitlya sargah I

trltya sargah I caturtha sargah lawan sasiki pustaka panyangke10 p sakwehnya panca pustaka wastanya I 121 I pustaka nagaradwitya parwa I hana ta telung siki yatiku I prathama sargah I dwitlya sargah I mwang trltya sargah I

15 sakweh sinebut trlpustaka wasatanya //3// pustaka ml trltya parwa I hana ta rwang siki yatlku I prathama sargah

mwang dwitya sargah I ltl slne20 but dwlpustaka wastanya juga akweh manih I pustakekang wus slnerat de nlng maml I I hana

(72) pwa katha nlng kacakrawartyannlra sang maharaja tejahpurnapana

panangkarana I ateher rakai panunggalan rakai warak ra5 kai gharung I mwang rakai pikatan lawan raja-raja sailendra I mwang salwir Ing krama ring samangkana I sinerat Ing pustaka nagara dwitya

10 parwa I Ing prathama sargah I I satuluynya manguccaranaken mangene sanjaya wamsa I ri huwus kasoran de ning sailendra wamsa I tumuluy manguccaraken isana wa15 msa I I rl huwus ika sang rakai pikatan nyakrawarti rajya medang

i bhumi mataram ateher putranirekang prathama ya

ta I rakal kayuwangl ngaranl135

(73)

(74)

' . I i : -· . kang sakakala I tka ning wwai lungcitus punjul wwalu I lkang sakakala I I I sedeng ray inlra

20. ra madeg raja I Ing pitungatus pitung puluh punjul wwalu I 1-

yatlku rakal gurunwangl ngarannlra I dumadl mentrl senapa5 ti wadyabala I plnaka sang

pangawak raja haneng desantara kacakrawartyan rakanlra I makadl sakweh Ing aksohlnl ka10 wllang wadwa sarwajala I I hana

pwa slra sang rakal kayuwangl lawan rayl sang rakal gurunwangl I putra sakeng rwang wa - msa I yatlku sanjaya wamsa

15 lawan sallendra wamsa I I mapan ayayahnlra ya ta sang rakal pikatan sakeng sanjaya wamsa I I I sedeng renanlra

yatlku srl dhewl pramoda20 wardhanl sakeng sailendra wamsa I I mwang slra sang maha -

raja srlwijaya I bhuml ·swarnadwipa ya ta balaputradewa ray! nlng srl dhewi pramodawardhani sakeng len renanlra I I mapan rena nlng

5 sang maharaja balaputrade - wa I yatlku stri dwitya nlng ramanlra maharaja maragrawira ngarannira nyakrawarti I bhumi jawa mc:idya

10 bang kidul I rena nlng sang · balaputradewa yatiku sri sitaraphaladewl ngarannira I sakeng soma wamsa athawa putrin ira sri maharaja dhar -

15 maphala ngaranira I raja gaudi nagarl i bhuml bharata bang wetan samaragrawira juga pra (ma) naran sr! manaraja samaratungga wireng yuddhe n!pu20 na I I ras!ka putra ntng sang dharamndra lawan abh!seka ma haraja w!rawa!r!mathana sa-

(75) nggrama dananjaya ngarannlra I I lawan mangkana slra balaputrade - wa raputu sang dharanindra I raja I bhuml jawa mad ya

5 bang kidul I bhumi jawadwipa I I matangyan bhuml jawa madya I bhuml jawadwlpa I hana ta rwang kawasan yatlku bang )war de nlng sanja10 ya wamsa I I bhatara sangkara

pujanlra I I sedeng bang kldul de nlng sallendra wamsa panutannlra ya ta sang

budhayana I I yadyapln mangka15 na sanjaya wamsa kasoran de nlng sallendra wamsa I matangyan slra rl sewaka nltyasa . I I makanlmlttanlra mangkana apan sal20 lendra wamsa makadrewya

aksohlnyagheng lawan sangkep sarwastranya I mwang

(76) wus sumlrat lawan amagl!- hlng desantara rat jawa I

tow! sailendra wamsa nltyasa parenah ml5 tranlra meket lawan maharaja rl rajya ghaudl I bhumi bharata bang wetan/ kadacld sang balaputradewa yatlku raylnlra sang

10 dhewl pramodawardhanl I ahyun harayat l lawan andunl rakai plkatan I tathap! sang raja wus wruh kaharep rayinira I kahyun mangdalam r-ajya I I matang

I·, . ' !

15 sira balaputradewa lawan wadyabalanlra I atehe'r kapeukan de nlng wadyabala nlng rajya I ring samangkana wadyabala rajya nlnaya 20 de nlng juwaraja sang rakal kayuwangl plnaka senapatl 'ng I lkang anjujug lawa-

(77) n amaguta rl kala satru lumurug kadatwan I akweh ta satrew lkang andunl kapai rajaya I wadwa sesa nlng pe- -I 5 fah tan saplra lawan sang ba- -i ·'·. laputradewa kapalayu I !i ri ateher slramrlh humeu :/ ; ') _, t Ing bakaglrl I tathapl tan sowe sang balaputradewa pa10 samudaya kaulabalanlra lumayumareng swarnadwlpa I .. ,:; ;.1· ring kana slra madeg raja srlwljaya I I ikang krama I Ing pltungatus pltung puluh wwalu I 15 lkang sakakala I I Ing ;¥;..• ka juga kacakrawartyan ra- 1: }ya rnkal plkatan slnanggu- '·\ . rl swaputra yata ra- ·/ kal kayuwangl athawa dyah ... ,. 20 lokapala tumuluy rlnatwakt!n ta slra dumadl raja mC1taram lawan ngaran a-

(78) bhlsekan!ra yatlku Sri maharaja rakal kayuwangl srl sajjanotsawatungga I I rl huwusnya rakal kayuwangl I 5 rajya dinadyaken rwa rajya I pantara nlng ya ta nagara madya nl:ig jawadwlpa 'ng slnlwl de nlng Sri maharaja rake gurunwangl ngarannlra yatlku rayl 10 nlng rakal kayuwar:igl I I I jawa wetan 'ng slnlwl de nlng manaraja rakal watuhumalang ngarannlra yatlku putranlra §rl maharaja rakal kayu15 wangl I 'n nyakrawartl jawa madya lawan jawa wetan I keneuhnya sang rake gurunwangl I sinebut rake ha20 ji I tathapi kaharepnira I ya sinebut maharaja I mapan raslka hana rudrra sakeng ju-

(79) ga I I sedeng amangglha kacakrawartyan lkl I sakopayanya pratibandha mwang tan keneuh yatlku kedeu la5 wan harayatinya sakeng wwang

sanaknlra I I srl maharaja rake ghurunwangl madeg raja I ing wwalung ngatus punjul wwalu I

ikang sakakala I tka nlng wwa10 lungatus rwa welas 1kang sakakala I srl maha1=iija rake gurunwangl I ·aneher gumantyaken (de nlng) putranira ya ta

sri maharaja rake Ii15 mus dyah dhewendra ngarannlra I I raslka madeg raja jawa madya I Ing wwalungatus rwa welas lkang sakakala I tka nlng wwalungatus wwaluwelas lkang

20 §akal<ala I i sedeng haji rakal watuhumalang I nyakrawarti jawa wetan

(80) ing wwalungatus punjul wwalu I Ikang I tka ning wwalungatus wwaluwelas ikang sakakala I mwang sakeng warse5 ki tka nlng wwalungatus rwang pu-

!uh ikang sakakala nyakrawartl jawa wetan lawa139

, ,, kai dhaksa haneng jawa madya dumadl raja mandala . kala I lawan ngaran abhise- ' ., ,, 140 t ·: maharaja rake llmus dyah 1:'. 15 dhewendra sakeng rajabha- ! . , ' i: (82) plnaka pangawak I sor Ing srl I • maharaja I towl slra ra- ;!

n jawamadya I I matangyan slra sinebut sri maharaja_ / I rl HJ huwus ika sri maharnja rakai watuhumalang angemasi I gumantyaken de ning putranlra sakeng stnkang dwitya ya ta dyah balitung ngarannira I ma15 pan sakeng parameswari sira rakai watuhumalang tanpanak .; dyah balitung madeg raja I Ing wwalungatus puluh wwalu I tkang sakaka20 la I tka nlng wwalungatus telung puluh punjul rwa / ikang Saka-

(81) kanlra yatiku I Sri maharaja lswarakesawotsawatungga / / rasika nyakrawarti rat jawa madya lawan ja5 wa wetan rl huwusnya

I and uni mwang pumaribhawa Sa- !i trunlranung tapwan panut pantara nlng ya ta I sang ra-

:i: ja kanjuruhan mandala ha10 neng jaw a wetan lawan raja bantan nagarl / / sang rakai watukura dyah balitung strl lawan putrl nlng

/- rya I mwang sang rakai balitung slnungan pasenggahan ngaran srl 1·: dharmodaya mahasambu I I ha-

! na pwa ray! nlng rajabharya j·i 20 rakai balltung lka I angaraI l· n rakal daksa I dumadl ra1 kryan mahamentrl hutama I i .'.

5 kadl ramanlra / / I sedeng rayl nlng maharaja rakaI balltung plnakastrl de

nlng sang rakal dhaksa I I mangkana ta I rl huwusnya Ari ma10 naraja rakal balltung angemasl I rakryan dhaksa guman_!Yaken dumadl raja / / rl kathakna I an slra sang rakaI !Imus dyah .dhewendra makadre15 wya rwang strl I yatlku prathama

lawan rajabharya manak pl· rang slkl I rwang slkl pantara nlng

strl dumadl rajabharya nlng rakal balltung I mwang dwltya ja20 lu ya ta rakal dhaksa / / sakeng strl kang dwitya sang rakaI dhewendra manak plrang sl-

(83) kl manlh rwang slkl pantara

kala rat jawa wetan I bhu141

ra nlng yatlku rakryan manak lawan rakryan ladheyan ngarannlra / / rl huwusnya sang rakal dhe5 wendra angemasl rajya kawesa de nlng rakryan ladheyan 'ng slnlwl rajya Ing wwalungatus wwalu welas lkang sakakala I mwang plrang warsa

10 tumuluy raJyanlra I haneng sor Ing kacakrawartyannlra sang rakal balltung I anung nyakrawartl jawa wetan lawan jawa madya / /

15 her Ing wwalungatus telung puluh rwa I lkang I sakwehnlra raja mandala rat jawa madya kakawafa de ning sang rakal dhaksa I mwang

20 witan Ing wwalungatus puluh llma I lkang

(84) ml jawadwlpa I wus haneng sang raka1 dhaksa I slra pl11aka maharaja jawa lawan ngaran a5 yatlku sang

mahaprabhu dhaksottama bahubajra pratlpaksaksaya ngaranlra // ring samangkana .rakal layang dyah tulodong

10 plnaka rakryan mapatlh utama I mwang putra nlng raka1 dhaksa I ya ta rakryan tuwljaya plnaka rakryann mapatlh dwltya I I hana pwa

15 rakal daksa rl kala rakal watuhumalang mangdalam Ing jawa mad ya I raslka dumadl rakryan mahamentrl dwltya I I rakal daksa maraja I tka nlng wwalungatus pa20 tang puluh punjul slkl I ikang

I gumantyade nlng rakal tulodong I-

(85) kang madeg raja tekan nlng wwalungatus patang puluh punjul nem tkang

5 ntra ya ta rakal layang dyah tulodong sajjanasanmatan uragatunggadewa I I amltuhu wrettantara I rakat tulodong wenang rlnatwaken mapan slra putra nlng rakal balttung sakeng palawan rajabharya I I I

s2deng rajabharya hana ta ray! ntng srt maharaJa daksa I I sakakala I I ngaran abhtseka142 raylstrl nlng rakal tulodong

atemu tangan lawan rakal wa15 wa ngarannlra I I dtwasa nlng kawasanlra srl manaraja tulodong mpu dumadi rakryan mahamentrl hutama I I sedeng rakryan

20 ntrl dwltya ya ta mpu slndok I I sayogyanya mpu hana ta ra-

(86) tw Ing sawljl mandala haneng jawa dwlpa lawan

ketudhara manlmantaprabha prabhu saktltrlwlkrama I I rl hu5 wusnya rakal tulodong angemasl I ateher gumantyaken (de nlng) rakal wawa fipan slra mastrl lawan putrl

nlng maharaja rakal ba10 lltung ya ta ray! nlng srl maharaja rakal tulodong I I rakal wawa madeg raja I I wwalungatus patang puluh punjuI nem lkang tka

15 nlng wwalungatus patangpuluh punjul sanga I lkang lakakala I slra nyakrawartl

kawalya I jawa wetan lawan ngaran abhlseka20 nlra yatlku I rakal pangkaja dyah wawa kanamottungga I I sedeng srl

(87) maharaja haneng jawa madhya de nlng srl ketudhara I lkang tambaya nlng wwalungatus patang puluh

5 punjul nem teka nlng wwalungatus llmang puiuh punjul slkl I lkang I nyakrawart! jawa madya lawan jawa wetan I hana pwa I

10 maharaja dyah wawa anak ladheyan ya ta sang lumah ring alas rakryan ladheyan lawan rakanlra ya ta rakryan manak sang lumah ring bhuml sa143

15 mbhara I juga rakanlra manlh mpu wlraguna sang Jumah ring pa- . tapan 9akwehnya anak srl maharaja rakal llmus dyah dewendra sakef'g strlnlrekang 20 dwltya / / rl kala rakal wawa · nyzkrawartl raJya I ring samangkana mpu slndok dumadl

(88) rakyan r.-1apatlh utama I lawan namasldam mpu slndok srl Isanawlkrama I I sampunya ramanlra prabhu saktlwlkrama ra5 ja I bhuml jawa madhya I angemasl gumantyaken (de nlng) putranlra ya ta mpu slndok lawan ngaran abhlsekanlra rakryan §rl mahamentrl mpu slndok sang srlsanottunggadewawljaya I ateher raslka mastrl Jawan putri nlng Sri maharaja dyah wawa plnaka maharaja jawa wetan yatlku 15 sri parameswarl srl wardhanl ngarannira / / wltan lkang rajya haneng jawa wetan I tumulU>' mpu slndok lawan ngaran abhlsekanlra sri mahara)a rake hlno sri 20 lsana wlkramadharmottunggadewa / / maharaja slndok madeg raja I Ing wwalungatus limang pu-

(89) luh punjul sikl lkang sakakala tka nlng wwalungatus nemang puluh punjul sanga ikang sakakala / / ri huwusnya mpu sindok a5 ngemasl I kacakrawartyannlra gumantyaken (de nlng) putrlnlra yatlku lsanottunggawljaya plnaka strl de ning prabhu

lokapala ngarannlra I srl Isa144

10 nottunggawljaya mljll Ing wwalungatus puluh punjul slkl I lkang fakakala nyakrawartl rajya lawan swamlnlra I tambaya nlng wwalungatu15 s puluh punjul sanga I Ikang I tka nlng wwalungatus wwalung puluh punjuI sanga I lkang sakakala I I

tumuluy slra (de

20 nlng) putranlra ya ta makutawangsawardhana ngarannlra I mljll Ing wwalungatus llmang pu-

(90) luh punjul pltu I lkang §akakala I I raslka ratu lawasnya I tambaya nlng wwalungatus wwalung puluh punjul sangan I5 kang sakalrala I tka nlng sangangatus lkang sakakala I I srl makutawangsawardhana

manak putrl rwang slkl ya ta prathama dew! mahendrayana

10 athawa srl dew! parameswarl ngarannlra waneh I dwltya dhewl mahendradatta athawa srl dhewl ghunaprlyadharmmapatnl ngaranlra waneh I ateher srl

15 dhewl mahendrayana atemu tangan lawan sang prabhu teguh I

lkang srl makutawangsawardhana dumadl raja jawa I lawan ngaran abhlseka20 nira yatiku srl dharmmawangsa anantawlkramottunggadewa I madeg raja ta-

(91) mbaya nlng sangangatus telu welas ikang sakakala I tka nlng sangangatus telung puluh wwalu Ikang sakakala I prabhu

5 juga slnebut sang mokteng

khadatwan I I sedeng sri dhe145

(92)

wi mahendradatta něhěr atěmu tangan lawan udayana athawa sri dharmodayanawar-

10 madewa sakeng warmadewa wamsa haneng nusa bali// satuluynya lawan sang swami sira śri dhewi mahendradatta nyakrawarti ha-

15 neng bali // ri kanang sr! mahendradatta lawan ngaran abhisekanira ya ta / sang ratu luhur sri ghunapriyadharmapatni / śri mahendradatta madeg ra- 20 tu haneng bali / tambaya ning wwalungatus telu wě- las ikang sakakala / tka ning

sangangatus telung puluh punjul rwa ikang sakakala / mwang sri dharmodayanawarmadewa nyakrawarti tka ning sangangatus pa-

5 tang puluh punjul pat ikang sakakala // ing pasanggamannira sang ratu luhur śri ghunapriyadharmapatni lawan sri dharmodayanawarmadewa ma-

10 nak jalu rwang siki / pantara ning sov/ang-sowang ya ta / prathama airlangga ngaranira mwang dwitya anak wungsu ngarannira // atěhěr airlangga dumadi ra-

15 ja jawa / gumantyakěn śri mahārāja dharmawangsa // rasika maděg raja/ ing sangangatus patang puluh punjul siki / ikang sakakāla / tka ning sa-

20 ngangatus němang puluh punjul pat ikang sakakāla / lawan ngaran abhisekanira yatiku

sri mahārāja rake halu śri lokeswara dharmawangsa / mapan sira mastri lawan putri ning sri manaraja ananta 5 wlkramottunggadewa I I I sedeng rayl nlng alrlangga ya ta anak wungsu dumadl raja

haneng ball lawan ngaran abhlsekanlra Sri dharmawang10 sawardhana marakatapangkajasthanottunggadewa strlnlra pramanaran batarl mandu - I wastanya I pakurennlra tan pa -

nak I anak wungSu made15 g raja lawasnya tambaya nlng sangangatus patang puluh pat Ikang sakakala tka nlng sahasra punjul rwa I lkang sakakala I I gumantyakna 'ng katha

20 sakareng I satuluynya maml harep sakweh Ing kaluputan I-

(94) kang wus slnerat lawan sumangkepaken katha sakeng wrettantara j ikang haneng plrang pustaka drewya nlng maml I

5 nlhan I hana ta pwa ratu ja (wa) kulwan lkang prathama mangaran sang dhewawarman made - g ratw Ing llmang puluh rwa I Ikang $akakala I bhuml sangka10 nlra ya ta bharata nagarl

bang kidul I tambaya nlng tekeng jawa kulwan pasamadaya kaulanlra lawan abhlpraya ya ta I

15 upakriya wikriya wastwan ulih Ing bhuml sakeng jawa kulwan I katekanira lawan dhumarana lengkara I hanggon-anggon mwang salwimya man!-

20 h I ateher sang dewawar - man atemu tangan lawan pu -

trl ning sang panghulu janapa147

148 ' ··.· sa

• f >:' .. ' ·;:. tu ikang sakakala

(95) deng desa rikung I I wekasan rlnatwaken ta slra lawan namasidam sang prabhu dharmalokapala dhewawarman hajl ra5 ksagapuranagara I madeg raja I

Ing limang puluh rwa ikang kakala tka nlng puluh I ikang sakakala I raslka plnaka sang kawltan nlng

10 dhewawarman wamsa haneng jawa kulwan I bhuml jawadwlpa I I Ing pasanggamannlra lawan putrl nlng panghulu janapada jawa kulwan mana15 k ta plrang slki I saslkl

pantara nlng sang panuha gu- ! { mantyaken slra I yatlI ku sang prabhu dlgwljayal

! . kasa dewawarmanputra ngara1 ··· 20 nnlra I plnaka dhewawarman dwii tya I raslka raja I Ing .ngang puluh lkang fakaka-

1.; (96) la I teka nlng satus pltu we- :: las lkang I sang raja manak plrang slkl I salah

. tunggal pantara nlng I gumantya- ::.; 5 ken slra I ya ta sang prabu sl- . : nghasagara bhlmayasawlrya ngara- .,, nlra I plnaka dhewawarman trl- ; ' tya / madeg raja Ing satus pl-

·r. 10 tka nlng satus nemang puluh jeje- ::!:• g ikang sakakala I lkang ra- ·• ja manak plrang slki I salah '·'·'·· tunggal pantara nlng sang panuha ··J• strl I ya ta dhewl tlrthalengka- ;)i '. . 15 ra ngarannlra I plnaka strl de

,:1 ning sang prabhu dharmasatyanagara . ngarannira I I rasika gumantyaken dumadi raja I lawasira I ta- ;? mbaya nlng satus nemang puluh

20 ikang sakakala I tka ning sa- .... tus patang puluh punjul pa-I- •;;t kang sakakata I I lkang raja.

(97) manak plrang slkl I salah tungga1 panuha strl ya ta ranl mahisaSuramardlnl warmandewl ngaranlra I I rasika nyakra5 wart! rajya lawan swamlnlra ya ta sang prabhu amatya sarwajala dharmasatyajaya warunadewawarman ngaran abhlsekanlra I I raslka madeg raja I Ing 10 satus pltung puluh ikang sakakala I tka nlng rwangngatus sawelas lkang sakakala I I tathapl swamlnlra kawalya pat llkur warsa nyakrawartl pa15 samadaya strlnlra I I mapan sang

prabhu dharmasatyajaya warunadewawarman pejah ta slra rt kala yudha lawan sang bajo/ haneng madya nlng

20 sagara I I ring samangkana sang prabhu plnaka senapatl sarwajala nlaya wadyabala

(98) angyudhanl prahwa sang bajo I lkang mahawan prahwagheng telung stkl I I I sedeng prahwa rajya patang slkl I I katon ta

5 dedel Ing yudhakala I I sang prabhu plnanah sakeng wurl de nlng sang bajo I I ateher sang prabhu plnaka senapatl sarwajala samangkana pejah ta slra I I

11 I wekasan sang bajo alah ta slra lawan akweh sing pejah kumambang 'ng wwal I slra sesa nlng pejah atawan ta sakwehnya I I rl huwus lka guma15 mantyaken de nlng putranlra ya ta

sang prabhu ghanayana dhewallnggabhuml ngaranntra madeg raja lawaslra warsa yatlku tambaya nlng rwangatus sawel (as) lkang sa20 kakala I tka nlng rwangatus telung

puluh lkang sakakala I I raslka mastrl lawan putrl sakeng

(99) bharata nagarl Ing pasanggamannlra ma· nak plrang slkl jalu lawan strl I plrang slkl pantara nlng ya ta I sang panuha yattku sang prabhu bhl5 madlgwljayasatyaganapatl ngaranlra I dumadl raja riking gu· ayayahnira I I sang prabhu bhlmadtgwtjaya madeg raja lawaslra telung puluh punju10 I rwa warsa I tambaya ntng nyakra· wart! rajya I Ing rwangatus telung puluh ikang §akakala I tka nlng rwangatus nemang puluh rwa I· kang sakakala I I putra ntng sang 15 prabhu ghanayanadewa I ikang dwltya strl ya ta salaka khencanawarrriandew\ ngarannlra plna· ka strl sang amatyaraja gha· udl nagarl I bhuml bharata bang wei. 20 tan I trltlya strl kharttikacaI ndrawarmandewa ngarannlra I plnaI ka strl de nlng sang pranaraja sa- (100) keng yawana nagara I I caturtha jalu dumadi amatya haneng rajya salankayana wamsa haneng bhuml bharata I dlaha putra5 nlra dumadi raja jawa kulwan I pancama str\ ya ta ghandari lengkaradewl ngaranlra I plnaka strl de nlng sangamatya senapatl sarwajala nlng rajya 10 pal!awa wamsa I I mwang putra wungsu ya ta senapatl skandarmakadhewawarmanjaya5atru ngarannlra I I satuluynya klnathaken rt kala sang prabhu bhi15 madigwljaya satyaganapati I angemasl I Ing rwangatus puluh rwa ikang Sakakala I I J '' tekan ta slra sang senapati kang pramanaran krodama20 ruta pasamadaya plrang atus stki wadyabalanya ·t· lawan mangdharana sarwastra sangkel 150 :i i;

(101) p rumebut kawasa nlng sadulumlra I I mangkana slra lumanggahana prayeng lag! slra tan amltuhu nlng maryada I

5 yathabhuta wltan purwa prastawa sang kawltan I mapan slra karwanya tunggal putu nlng sang prabhu ghanayana

dewalinggabhuml I nlhan ta I u10 ccarananya I sang prabhu ghanayana dewalinggabhuml manak nem slkl jalu lawan strl I putra prathama sang prabhu bhlmadlgwljaya satyaganapatl I I

15 sang prabhu bhlma neher manak strl I ya ta sang ran! §pat!- kfarnJimawa dewlwarman ngarannlra I I sedeng putra caturtha dumadl sang amatya rt

20 rajya 5alankayana wamsa I bhumt bharata I I tkl sang amatya manak sang krodamaru-

(102) ta I I tathapl slra sang krodamaruta tan lawas dumadi raja I kawalya telung candra I mapan slra rt kala maburu ha5 neng tengah Ing wanacala I

slra katlban watwagheng sakeng glrlsikhara I samangkana sang prabhu krodamaruta pejah

ta slra I I ateher gumantya10 ken de nlng putrl nlng sang prabhu bhimadlgwljaya satyaganapat! yatiku sang ran! spatlkarnarwa dewlwarman sfra nyakrawartl rajya kawa15 lya wwalung warsa I ya ta I Ing rwangatus nemang puluh rwa ikang

sakakala tka nlng rwangatus pltung puluh lkang sakakala I I satuluynya sang ran!

20 nyakrawartl rajya .lawan swamlnlra ya ta sang prabhu dharmawlrya dhewawarman sakalabhuwa151

; . rudharmapurusa ngaranlra wa152

(103) ngaranira I hana pwa sang pra · bhu dharmawlrya I putra nlng ghandharilengkara dewlwarman lkang

atemu tangan lawan ama5 tyr.i sang senapatl sarwajala I sakeng rajya pal!aWCI wamsa l bhuml bharata /I hetunya rasika lawan ayayah renanya mwang so10 meringnira maniglt ring jawa

kulwan karana nagaranira wus pinaribhawa de ning maharaja sakeng maurya Y:'i ta sang samudra15 gupta I I sang prabhu dharmawirya

dewawdrman sakalabhuwana nyakrawarti rajya tka nlng .. rwangatus wwalung puluh lima Ikang Sakakala I I raslka pl·

20 naka dhewawarman lkang astama mwang madeg raja karana mastri lawan putri ning

(104) sang pangawasa I ikang wus ange -

masi I tathapi sira kawilang wwang pasanak I satuluynya kinathakna I sang pra5 bhu dhewawarman ikang astama ya ta sang prabhu dharmawirya dewawarman sakalabhuwana I ing pasanggamannira lawan sang

rani dewi10 warman manak ta pirang siki I I stri lawan jalu I pirang siki pantara ning ya ta I dhewi iswari pinakastri de

ning maharesi sa15 lankayana wamsa i bhumi bharata I ikang tumuluy dumadi raja tarumanagara haneng jawa kulwan i bhuml jawadwipa I I sang maharesi pra -

20 manaran rajadhirajaguru a sang jayasinghawarman ghu -

(IWJ) I I pdsM1yyarmrnnlrn li:lwan putri ning sang prabhu dhewawarmi:ln astama ya ta sang parameswarl srl lswarltungga5 lprethiwi warmandewl ngara -

nlra I manak ta plrang slkl I satunggal pantara ning sang raja - rsi dharmmaya warmanguru ngarannlra I I tumuluy sang rajarsi ne -

10 her manak sri maharaja

purnawarman sang iswaradigwijaya bhimaparakrama suryamahapurusa jagatpati ngaran abhisekanira I I ari nlng de15 wi iswari I jalu pramanaran sang aswawarman mastrl lawan putrl ning sang panghulu bakulapura ya ta sang khundungga ngaranira I I gumantyakna 'ng

20 nya sakareng I satuluynya manguccaranaken mangadegnya rajya sunda lawan ghaluh I I hana pwa

(106) rajya dhewawarman wam5a ri jawa kulwarrbang kulwan dumadi sawiji lawan ngaran tarumanagara I rajyagheng i sakala bhuml ja5 wa kulwan I · maharaja tarumanagaranung saptama yatlku

maharaja suryawarman sang mahapurusa bhimaparakrama hariwangsadigwijaya ngaran ab'hlseka10 nira madeg raja I lawasnya nem Iikur I ing patangatus limang

puluh pitu ikang sakakala I tka .. ning patangatus wwalung puluh

telu ikang sakakala I rasi15 ka manak pirang slkl I siki pantara ning ya ta I sang khretawarman sang sudhawarman lawan dew! tirtha khencana I I ateher sang khretawarman gumantya20 ken dumadi raja tarumanagara

lawasnya limang puluh pitu war- $a I ing patangatus wwalung puluh

(107) telu ikang sakakala I tka ning llmangatus limangpuluh Ikang sakakala I I sakeng parasang tan pa5 nak I tathapl sakeng stri dwitya manak jalu saslkl ya ta senapatl bajraglrl ngaranlra I rl huwus sang khretawarman I ateher 10 gumantyaken de nlng raylnlra ya ta rajarsl sudhawarman ngaranira, I iawasnya madeg raja sawelas war$a I yatlku I ing limangngatus limangpuluh ikang 15 sakakala I tka nlng limangatus nemang puluh punjul sasiki I lkang fakakala I I I . . 1'. sang suddhawarman mastrl lawan pu- -.f : trt nlng raja pallawa wamsa I } 20 manak jalu saslkl yatl- 3 . I ku I sang dhewamurtl ngarannl- . ra / ateher gumantyaken du- (108) mad! manaraja tarumanagara lawan ngaran abhlsekanlra I ya ta maharaja dhewa- . murtyatmaharlwangsawarman digwl- ; 5 jaya bhlmaparakrama I I I sedeng --r sang senapatl bajraglrl tan we- :.;: ; nang dumadl raja I mwang sena- .· . pat! wadyabala I I de nlng sang ; raja sang bajraglrl I lnenaha10 ken plnakawlra kanlsta I .. lkang lnfoahaken plnakarumaksa gapura ning kadatwan I hetunya I rena ning sang bajraglri athawa strl dwi15 tya nlng 5ang maharaja khretawarman I stri dw!tyeku hana ta putrlnira wwang amet sam!dha haneng wana I atut I plnggir ikang candra20 bhaganadl I I matangyan lkang stri dwltyanlra sang raja hana ta watek sudreng catur

( 109) wama nlng sanghyang agama de ning raja tarumanagara I I towi pakuren ning sang mahara - ja khretawarman lawan lkang

5 strl dwitya ri huwusnya wlnetengaken I putrajanana yatlku sang bajraglrl I I tambaya ning patemonnira I ri

kala sang raja maburu ha10 neng wana I I wekasan sa(ng) raja mwang atyantagheng kamarasa katlngha1 karunya ring sang kanya ning wwang desa I I muwah sang kanya I

15 atyanta dibya ning rupa rasika I luwih sakeng kahaywannira sang parameswari I I ikang kanya desa pwahaci

satyawatl ngarannlra I slra pu20 tri nlng khi parangdhanl ngarani ra sakeng strinlra pwahacl sembada ngarannlra I I sang bra-

( 110) jagirl wus dinadyaken wwang kanlsta mwaflg kaslngsal luhnlranarawata I twaslra dukhalara I I i sedeng sang natha I yatiku

5 yaylnlra tunggal putu I sang raja ngke makaswabhawa tan karunya buddhl I prawrettlnlra tan yogya I lawan tan amlsanak I matangyan sang brajagi10 ri eteher umatyani maharaja dhewamurti mwang pejah

ta raja tarumanagara ring sama - ngkana I I wus umatyani neher

sang brajagiri lumayu I maha15 s ing wanantara mwang humeut rlkung I tathapi katutan de ning mantunira maharaja dhewamurti ya ta raja supunagara prabhu nagajaya ngara20 nira I I mapan putri maharaja ya ta dhewi mayasari

pinakastri denira I I ring samangka155

. . ;· 1. -:-: . ' , ·! . ::: ,f 'J 156 ' 'I' i .

(111) na sang bra)aglrl plnatyan de nlng prabhu naga)aya I I satulu - ynya dhewl mayasar l gumantyaken ayayahnlra I nya5 krawartl rajya lawan sang

swamlnlra sang prabhu naga)aya I I raslka madeg raja fiirumcinagara la wan ngaran abhl -

sekanlra sang prabhu maha10 raja naga)ayawarman dharmasatya I I lawasnya madeg raja taruma I nem Iikur warsa I tambaya nlng nyakrawartl I Ing limangatus ne15 mang puluh rwa lkang sakakala tka nlng limangatus wwalung puluh wwalu lkang sakakala I sedeng mahaI

raja dhewamurtl kawalya

20 sawarsa yatiku I Ing limangatus nemang puluh punjul slkl I tkang sakakala I tka

(112) nlng limangatus nemang puluh pu- . njul rwa lkang sakakala I I ra- : yl nlng sang prabhu nagajaya I it;.·: ngke gumantyaken rakani-

t . 5 ra dumadl raja cupunagara I I my! nlng sang dhewl mayasari ya ta sang astuwarman dumadl rslguru I Ing pasangga- :. mannlra sang nagajayawarman lawa- '·''

10 n sang rajabharya dhewl maya- ". sari · I manak plrang slkl I salah tunggal pantara nlng sang maharaja llnggawarman atmaharlwang§a panunggalan tirthabhu15 ml I I gumantyaken ayayahnl -

>,; ra dumadl ra)a tarumanagara I lawasnya telung warsa yatlku I Ing limangatus wwalung puluh wwalu lkang fakakala I

20 tka nlng limangatus sangang pu- '. luh punjul slki I lkang sakakala I I sang maharaja

(113) Llnggawarman mastr i lawan putri ning prabhu wisnumurti raja

indraprahasta yatiku dhewi ghanggasari ngaranira I ing pa5 sanggamannira manak ta pirang siki I salah tunggal pantara ning I ya ta dhewi manaasi rajaputri ngaranira I I a10 temu tangan lawan sang taru -

sbhawa ngaran ira I ri huwus ika sang linggawarman angemasi I sang rani dhewi manaasi la -

wan sang swami nyakrawarti ra15 jya I lawasnya limang puluh pat warsa ya ta sakeng limangatus sangang puluh punjul siki tkang sakakala I tka ning nemangatus patang puluh

20 punjul lima I ikang sakakala I I abhisekanira yatiku I maharaja taru-

(114) sbawa dharmawaskita manumangga - lajaya sunda sambawa I I witan ikahen rajya tarumanaga -

ra de ning maharaja tarusba5 wa I makanama rajya sunda II ing pasanggamannira lawan dewi manaasi I manak jalu sasikl I ya ta rakryan sunda sembawa pinaka rakryan mandala II

10 rakryan sunda sembawa manak pirang siki I satunggal pa - ntara ning stri sang panuha ya ta dhewi teja khencana ngaranira I I ri kala mahara15 ja tarusbawa sumiwi rajya I

rasikakweh mitranan lawan pirang nagara khretasubhika I/ akweh ta prahwa tekan ra -

20 jya sunda lawan dhumarana sarwwa wastwan lengkara I hanggonan lawan salwirnya I I

.. rusbawa I dumadi raja lawa - 20 wang5a teguh ananta wikramo- ..:::-:·;g.aC.c pl...::-'. §:--_

.ra rnulih umawa gulabyasana tangan janapada riking lawan salwlr ing hulih bhumi I I hana pwa

(115) si

5 sang rakryan sunda sembawa a - nak ing raja sunda I wus angemasi ri kala yuswa yowana mwang tatan inabhisekan dumadi raja sunda i

10 sedeng ayayahnira I I maharaja tarusbawa ange - masi ing yuswatuha I I putri ning rakryan sunda semba - wa I ya ta raputu ning ma -

15 haraja tarusbawa I pinakastri de ning sanjaya pu - tra ning sang prabhu bratasennawa I I yadyapin sira dhewi teja khencana hana ta

20 raputu I tathapi rnaharaja tarusbawa maweka ring sang dhewi I I turnuluy sanja-

(116) ya gurnantyaken maharaja ta- - n ngaran abhisekanira sang

maharaja harisdharrna bhima5 parakrama prabhu maheswara sarwajitafatruyudhanipunajaya I I nihan ta Ti huwusnya rajya gha- !uh pinaribhawa lawan pirang rajya lenya waneh I I sanja ya

10 nyakrawarti jawa kulwan la - wasnira sangang warsa I sakeng nematus patang puluh lima ikang sakakala I tka ning nemmatus limang puluh punjul pa

15 pat ikang sakakala I gumantya - kna 'ng katha sakareng / satuluynya mangene sang prabhu airlangga manih I hana pwa ra - ja singhasan ya ta sn dharmma -

(117) yatlku dhewl laksml ngaranlra plnakastrl de nlng prabhu alr1angga athawa rake

halu srl lokeswara dharmma5 wangsa alrlangga ananta wlkramottunggadewa ngarannlra waneh I I slra dhewl laksml plnaka parameSwarl I putrl nlng

srl maharaja dharmawangsa I10 kang len waneh plnakastrl de nlng (raja) sunda srl jayabhupatl jayamanahen wtfaumurtl samarawljaya sakalabhuwana mandaleswaranlndlta

15 haroghowardhana wikramottunggadewa ngaran abhlsekanlra I nyakrawartl lawasnlra

rwa welas warsa I Ing sangangatus limang puluh rwa lkang saka20 kala I tka nlng sangangatus nemang puluh pat lkang sakakala I I strl nlng prabhu air-

(118) langga I lkang dwltya putrl srlwljaya ya1:a srl sanggramawljaya dharmmaprasadottunggadewl ngaranlra I tu5 muluy dumadl rakryan mahaI hlno I I mapan ri

huwus ika alrlangga dumad! raja I Ing sangangatu10 s patang puluh punjul slkl

ikang fakakala I srl maharaja sriwljaya mltranan lawan raja jawa wetan ya ta prabhu airlangga I ateher putrl nlng

15 sang maharaja plnakastrl de nlng sang prabhu alrlangga I I Ing pasanggamannlra tumuluy manak strl dewl khilisucl ngaranlra I I ate her du -

20 madl patapa haneng glri pucangan apan rasika tan ahyun dumadi raja I I de

, . : . · · :• .. ' . man lkanr.madeg raJa · I -

(119) nika rajyanung kacakrawarti de nlng prabhu alrlangga I ginawe rwang rajya yatiku

janggala lawan kedlrl I so5 wang-sowang manlwl rlkung I putrn nlng prabhu lawan binlhaJI I param swarl dhewl laksml I mwang putra

nlng prabhu alrlangga lawaj 10 n sanggramawlja- . ' I ya dharmmaprasadottunggadew1 I I hana pwa srl sanggramawljaya dharmmaprasadottu-

.. . nggadewl putrl nlng maha- ::·i· 15 raja srlwljaya ya ta srl :• ;. : . sanggramawl jayottunggawar- . '! srlwljaya Ing sangagatus patang puluh punjul llma

; 20 lkang I tka nlng sangangatus llmang puluh rwa I ikang fakakala I I ring sa-

. • (120) mangkana rajya srlwljaya Iinurug de nlng maharaja rajendracola sakeng ra- ·t · haneng plngg!r weta- ' ' 5 n n\ng bharata nagarl bang kidul I maharaja Srlwijaya

samangkana atawan ateher g!nawa ring nagaranlra ya ta rl bharata I I

10 ri kanang sang maharaja sriwljaya pinatyan tumuli I I hana pwa sri maharaja sanggramawljayottunggawarman putra nlng sri

dharmaP'!\a iawa15 n strinira marawijayatunggadewi /I sri dharmapala madeg raja lawasnira I rwa welas war§a I I ri kala rasika maniwi ,' rajya

linurug de ning raja colaman20 dala sakeng bharata nagart I I maharaja pejah ta sira ri I ateher guma160

(121) ntyaken de nlng mantunlra I I satuluynya srl marawljayatunggadewl I hana ta putrt ntng srt

maharaja marawljayottu5 nggawarman ngaranlra I raslka marajanlra wwalung warsa I I mwang slra marawljayottunggawarman hana ta

putra nlng Ari suaamanlwar10 madewa lawan strlnlra dhewl rahula ngarannlra sakeng saIlendra wamsa raja khataha I I srl sudamanlwarmadewa madeg raja kawalya

15 warsa I yatlku Ing sangangatus pat welas 1- kang I tka nlng sangngatus rwang puluh punjul 11- ma I lkang sakakala I I ring

20 samangkana raja srlwljaya lawan raja colamandala mltranan I 'ng katha sakareng I tumuluy gumantyaken kathanya waneh I juga mangucca -

ranaken Jai.van sakweh Ing kaluputan serat 1-

5 kang wus haneng pustaka nagara khretabhuml prathama sargah tka nlng caturtha sargah 'ng aflta I mwang waraksamakena I I hana pwa sakweh Ing raja kawltan 1-

10 kang tambaya nlng prathama du - madl sang plnakadl nyakrawartl mandala I bhum l jawa kulwan karana slra mastrl wan putrl nlng sang kawasa rlklng

15 pantara nlng sowang-sowang _ya ta/ /Ill I sang dhewawarman prathama I sang dharmalokapala dhewawarman hajl raksagapurasagara mastrl lawan putrl nlng panghulu janapada prlbhu -

20 ml jawa kulwan bang kulwan I 1- kang panghulu pramanaran sang akl tlrem sang akl luhur

Dir ei;t o;·,11 d;;;1 1161 Pr·rnh:n :' '1'.l ;· c·ni;l! .:!::i l;!rt 1

., ! dura harlganajayasaktl dewawarman ngaranlra dumadl raja mandala pangraksa hu- -. . . jur.gkulwan raylnlra wa- ::1: 15 neh dumadl raja mandala

(123) mulya ngaranlra waneh I I tkang sang putrl pram'llnaran pohacl Iarasatt ngarantra I hana pwa raJya

sang dhewawarman slnebut ra5 jya salakanagara I mwang ktthagheng mangaran rajatapura haneng tlra nlng sagara I ktthagheng waneh agrablntapura haneng mandala kidul I ra;il nlng sang dhewa-

,: ,q . tarumanagara prathama ya ta sang ... jayaslnghawarmanguru dharmapurusa I ; sang maharsl rajadh!rajaguru ngara-

kldul I 121 I ateher raja

: ' 20 nlra waneh I slra dumadl ra·· :.: ja karana mastrl lawan pul trl nlng dhewawarman lkang asta-

(124) ma ya ta sang prabhu dharmawlrya dewawarman salakabhuwana I I sang pu- ... ). td mangaran dewl rnlnawatl I

tumult dumadl blnlhajl ';*:i ;- 5 lawan namasldam sang parame- :r;t.i ; twarl lswarl tunggal prethlwl war- ., mandewt I I raJya rarumanaga-

.. ra I lawan klthagheng jayasll'''" nghapura I tumull gawe ha10 nyar manlh sundapura I I 3 I I ' i . juga kawltan nlng raja ghaluh I ya ta sang maharsiguru manlkma- '1: ya ha11eng khendan slra mastrl lawan putrl nlng raja ta

·-· 15 rumanagara srl maharaja sura- ·-' warman tkang putrl mangarar. de- '!: wl tlrtha kt.ancana I I matangyan sang f: · reslguru dumadl guru manda-

" la haneng khendan I 141 I ma20 ngkana slra maharaja tarusbawa plnakaraja sunda kawitan dumadi raja ka- .. 162

( 125) rana slra mastrl lawan putri ning sri maharaja linggawarman raja tarumanagara I sang putrl mangaran dewi manasih

5 lawan nama§idam sang parameswarl wldharl mayang khancana / / la wan akweh manih raja haneng jawa kulwan juga rat jawadw!pa I lkang purwa prasta10 wa mastrl lawan putrl nlng

sang pangawasa samangkana / / matangyan kumalllirana kadatwannlra / / satuluynya I ltl panlwl nlng pararatwan Ing bhuml ja15 wa kulwan pustaka rajaparwawarnana I yatlku

prabhu dharmaloka(pa)la dhewawarman hajl raksagapura sagara I Ing ( 52 - 90 I s'akakala) ( 38

20 war5a) satuluynya glnantyaken de nlng prabhu digwijayakasa dewawarmanputra Ing (90- 117 I sakaka-

(126) la) (27 warsa) satuluynya prabhu singhasagara bhimayasawlrya ing ( 117 - 150 I sakakala) ( 43 warsa) dhewl t!rthalengkara lawan prabhu

5 dharmasatyanagara I Ing ( 160 - 17 4 I sakakala) ( 14 warsa) satuluynya ran! mahisasuramardinl warmandewi lawan prabhu amatya sarwajala dharmasatya jayawarunade10 wa I Ing ( 174 - 211 I sakakala)

(37 warsa) ateher glnantyaken de nlng prabhu ghanayana dewalinggabhuml I ing (211 - 230 I sakakala) (19 warsa) satuluynya glnantyaken de nlng

15 prabhu bhlmadlgw!jaya satyaganapati /Ing (230 - 262 sakakala) (32 warsa) satuluynya mwang senapati krodamaruta I kawalya ( 13 lek) ateher

20 rani spatikarnawa warmandewi lawan prabhu dharmawirya dewawarman salakabhuwana I Ing (262 -

(127) 285 sakakala) (23 warsa) jayaslnghawarmanguru dharmapurusa I sang maharsl rajadhlrajaguru I ra· ja tarumanagara I Ing (280 • 304

5 sakakala) (24 warsa) angemasl I Ing yuswanlra nemang puluh warsa I I rajarsl dharma· yawarmanguru I sang lumah Ing candrabhaganadl I Ing ( 304 • 31 7

10 s'akakala). ( 13 warsa) ateher srl maharaja purnawarman sang lswaradlgwljaya bhlmaparakrama surya mahapurusa jagatpati I Ing ( 317 - 356 sakaka15 la) (39 warsa) satuluynya

srl mahara]a wlsnuwarman Ing (356 - 377 sakakala) (20 warsa) ateher de nlng srl maharaja lndrawarman

I 20 Ing (377 .. . -':' srl maharaja .i . - .. ! ;:

-437 sakakala) ( 60 warsa) satuluynya s"rl maharaja candrawarman

(128) Ing (437 -457 sakakala) (20 satuluynya glnantyaken de nlng srl maharaja suryawarman sang mahapurusa bhlmaparakrama harl-

5 wangtadlgwljaya I Ing (457 - 483 (26 wada) Ing ( 483 - 550 sakakala) ( 5 7 war!ia) ateher de ning

.. 10 rajarsl Ing ( 550 - 561 ( 11 warsa) satuluynya glnantyaken de nlng srl maharaJa dhewamurtyatmaharlwangsawarman dlgwljaya

15 bhlmaparakrama I Ing (561- 562 €akakala) (sawarsa) satuluynya nyakrawartl ya ta Sri manaraja nagajayawarman dharmasatya cupujayasatru I Ing (562-

20 588 sakakaia) (26 warsa) ateher srl maharaja llnggawarman Ing (588 - 591 §akaka164

(129) la) (3 satuluynya ateher maharaja tarusbawa I raja sunda I Ing (571- 645 sakakala) (54 warsa) satuluynya

5 !rl maharaja harlsdharma athawa rakal sanjaya I raja sunda lawan ghaluh I jawa kulwan mwang jawa madhya I Ing (645 - 654 sakakala) (9 war•a)

10 hana pwa kawltan Ing raja ghaluh tambaya nlng nyakrawartl ya ta sang manlkmaya I raja haneng khendan Ing ( 448 · 490 sakakala) (42 warsa) satuluynya

15 rajaputra suralimansaktl I raja khendan Ing (490- 519 sakakala) (29 warsa) sang khandlhawan rajarsl dhewaraja I raja haneng

20 jatl I Ing (519 - 534 kala) ( 15 wada) satuluynya sang wretlkandayun

(130) prabhu ghaluh I Ing (534- 624 sakaka(la) ) (90 sang prabhu mandlmlnyak Ing (624- 631 saka5 kala) ( 7 war§a) ateher

satuluynya sang prabhu bratasennawa I Ing (631 - 638 kakata) ( 7 wada)

sang prabhu purbaso10 ra I Ing ( 638 - 645 sakaka- "la) ( 7 satuluynya rl huwusnya sang prabhu purbasora I prabhu sanjaya lawasnya (2 warsa)

15 manlwl rajya sunda lawan (7 warsa) manlwl sonda lawan ghaluh) rl huwus lkl satuluyr'Ya I Ing nemangatus llmang puluh punjul pat lkang

20 kala I kawasa nlng sanjaya haneng jawa kulwan glnawe denlra rwang kawasan I pantara

-· 166 · i kl I !kang I

(J..31) nlng I saparwa ring uanlra ya ta saunggillah mandala I saparwa manlh ring putranlra rakeyan tamperan lkang nyakrawartl 5 sunda lawan galuh mandalanlra I I rakeyan tamperan madlg prabhu I Ing ( 654 . 661 sakakala) ( 7 war· sa) I sedeng rakeyan sanjaya nyakrawartl jawa madhya I r!kang 10 sanjaya strl manlh I I Ing jawa kulwan strinlra tamolah Ing sunda bhuml I I raslka mangaran nay sekar lawan namasldam dewl teja 15 na hayupi:irnawangl I I rl telasnya prabhu tamperan I Ing nemangatus puluh punjul sls kawasannlra glnawe rwang rajya 20 sunda lawan galuh I pantara nlng . i sakeng tarumanadl athawa cltarum ngaranya tumull

(132) mangulwan kacakrawartyan putropaaananung wwang sunda rakeyan banga plnakaratu I mwang sakeng tarumanadl ma- .:· ·

:-; 5 ngetan kacakrawartyan nlng putropadana nlng wwang ghaluh lawan kajawanan slra ma- >. karatu sang manarah I I satuluynya manguccara(na) sa-

.. 10 kweh Ing raja sunda putropadana nlng rakeyan banga I athawa arya banga I tathapl dlaha I akweh ta raja-raja

athawa putrl sunda putro15 padana nlng sang banga atemu tangan lawan raja-raja athawa pt.:trl ghaluh putropadana njng sang manarah I juga pu-

,. tropadana nlng raja-raja a20 thawa putri sakeng saunggalah I Ing rajyanung plrang slkl akwehnya duma-

( 133) di sawlJI I mangkana Juga ka· datwannlra I waluy-waluy ha· neng .wetan ya teng ghaluh I Ing kulwan haneng

5 sunda I nltyasa mangkana I wekasanya tka nlng slrnanya rajya pajajaran I bhuml Jawa kulwan ltl manguccara·

naken pakwan Ing raja pu10 tropadana nlng rakeyan banga I rakeyan banga I sang prabhu kretabhuwana ya§awlguna haJI· mulya I Ing (661·688 sakakala) (27 warsa) yuswa

15 nlra nemang pu)uh punju) SI· kl warsa I I neher glnantyaken de nlng rakeyan medang I sang prabhu hulukuJang I Ing ( 688 • 705 sakakala) ( 17 warsa)

20 rakeyan hujung kulwan sang prabhu I Ing (705 · 717 sakakala) ( 12 war- .

(134) sa) glnantyaken de nlng rakeyan dhlwus sang prabhu pucukbhuml dharmeswara I Ing ( 717 · 741 sakakala) (war·

5 sa) ateher glnantyaken de nlng rakeyan wuwus sang prabhu gajahkulwan Ing (741- 813 sakakala) (72 warsa) arya kedatwan sang prabhu dhar·

10 maraksabhuwana I Ing (813 · 817 sakakala) ( 4 warsa) sang wlndhusaktl prabhu dhewagheng I Ing (817 · 835 sakakala) ( 18 warsa) ateher glnantyaken de nlng

15 rakeyan kemunlng ghadlng sang prabhu pucukwesl ya ta sang mokteng hujung carlang I Ing (835 - 838 sakakala) ( 3 war· sa lawasnya) afeher glnantyaken de nlng

20 rakeyan jayaglrl prabhu wanaya5a Ing (838 · 864 S'akakala) (26 warsa) satuluynya

-1 : . j . . ·,._ ... _ --. . . •· . -,- :\: - 1079 sakaka168 •}-: ; ! wlsesa/ Ing (911

warsa) satuluynya glnantyaken de nlng

(135) sanghyang watwagheng sang prabhu rsl atmayadharmaharlwangsa I Ing (864 - 876 ( 12

5 prabhu llmbur khancana ya ta sang mokteng ghaluh pakwan Ing (876 - 886 sakakala) ( 10 warsa lawasnya) satuluynya

sunda sembawa sang praI 10 bhu mundl,ng ghanawlrya tapakma- ' nggala jayasatru I Ing ( 886 - ' l ' 895 sakakala) (9 warfa) rakeyan jayaglrl sang prabhu wulung ghadung jayawlryagopara I

15 Ing (895 - 911 sakakala) ,1.., , ( lp warsa lawasnya) satuluynya - rakeyan ghendang sang prabhu braja- - 934 sa- _;;3; i kakala) (23 warsa) satuluynya

i 20 prabhu dhewa sanghyang I ya ta sang mokteng Ing (934 - 941 sakakala) (7

. ;, ! (136) warsa lawasnya) satuluynya : · prabhu sanghyang agheng sang mo - .. : -·.-'.-\ - kteng situ sanghyang I Ing (941- 952 5akakala) ( 11 warsa)

5 prabhu satyamaharaja Jayabhupatl jayamanahen wifoumiirti samarawljaya sakalabhuwana mandaleswaranindlta harogowardhana wikra10 mottunggadewa I Ing (952 -

964 sakakala) ( 12 warsa) sang mokteng wlndhuraja prabhu dharmaraja jayamanahen wlsnumurtl sakala sunda bhuwa15 na I Ing (964 - 987 saka -

kala) (23 warsa) satuluynya prabhu langlangbhuml sang mokteng kreta I Ing (987 - 1077 sakakala) ( 90 wada) ate her

20 rakeyan jayaglrl sang prabhu menakluhur langlangbhumlsutah I Ing ( 1077

(137) la) (2 ateher glnantyaken de nlng sang mokteng wlndhura)a prabhu dharmakusuma I Ing ( 1079 -

1097 'akakala) ( 18 war5 Sa lawasnya) satuluynya prabhu gurudharmaslksa sang paramartha mahapurusa athawa prabhu sanghyang wlsnu I Ing ( 1097 - 1219 sakakala) (122

10 warsa) madeg prabhu guru ateher de nlng I neher rakeyan saunggalah sang prabhu ragasucl ya ta sang mokteng taman Ing (1219-

15 1225 sakakala) (6 warsa) sang mokteng tan)ung I prabhu cltraghandha I Ing ( 1225 - 1233 sakakala) (8 warsa) ateher

prabhu llnggadewata I sang mo20 kteng klkls Ing ( 1233 - 1255 sakakala) (22 warsa lawasnya) satuluynya

(138) prabhu ajlguna sang llnggawlsesa ya ta sang mokteng kedlng I Ing (1255-1262 5akakala) (7 warsa) satuluynya

5 prabhu ragamulya sang ajl kolot Ing ( 1262 - 1727 sakakala) ( 10 warsa) ateher prabhu maharaja llnggabhuwana ya ta sang mokteng bubat

10 Ing ( 1272 - 1279 sakakala) (7 war5a) ateher de nlng mangkubhuml suradhipatl sang prabhu bhumlsura rs! jampang ya· ta sang mokteng gegeromas Ing

15 ( 1279 - 1293 sakakala) ( 14 warsa) ateher glnantyaken de nlng prabhu nlskala wastu khancana I prabhu rsl bhuwana tunggaldewata ya ta sang mokteng nusa20 larang I Ing ( 1293 - 1397

sakakala) ( 104 warsa) hana pwa rakryan banga/ rl telasnya rama

(139) nira pejah/ raslka pl{na)ka raja halit mapan ring samangkana hana plrang slkl raja mandala I lkang sowang-sowang manlwl mandala I bhuml sunda I I karana marlka

5 put{r)opadana nlng sang maharaja tarusbawa juga I I tathapl sampunya rwa(ng) puluh I ikang sakweh Ing raja mandala plnarlbhawa de nlng rakeyan banga I mwang lawasnya pltung warsa

10 dumadi rajyagheng haneng bhumi SUnda I I mangkana juga slra rakeyan medang sang hulukujang I tambaya nlng

manlwl dumadi raja halit ya ta raja mandala lawasnya sapuluh war15 sa I ateher dumadl rajagheng lawasnya pltung warsa I I diwasa rakeyan bai· nga dumadi raja I Ing jawa kulwan ha- I nakweh rajya halit ta-

' thapt sakwehlra 'ng slnewaka ring I 20 telung rajyagheng yatiku I rajya SUI. nda I rajya saunggalah lawan rajya ghaluh I lawas tumuluy kawalya rwang

J: (140) rajya ya ta rajya sunda lawan ghaluh I wekasan rajya tungga) wa ta ra- ., jya pakwan pajajaran tka nlng manga- ;i· degnya rajyeslam carbon lawan banten .· .

. 5 pun I \ti panca sargah Ing prathama .. ,. parwa ning pustaka nagara kretabhuml plnaka pustaka rajaparwawarnana I mwang panyangkepnya pustakekang wus sl -

nerat mwang sa10 kweh kaluputan maml I I lsyan Iking pustaka sakeng sakwehnya pustaka I ikang hana parenahnya rl sowang-sowang pustaka I I sawljlkna rl telasnya siddha slnerat ateher

15 de nlng sultan-sultan carbo - n pirang raja mandala haneng jawa kulwan juga sakwehnya sang mahakawl ya ta yan parlpuma I

hana pweka .-19 nyawa plnake20 kang tlnlru de nlng maml sakeng plrang pustaka sowangsowang I pantara nlng yatlku I I

(141) 1). pustaka nagara nu5antara I

2). pararatwan sunda wamsatilaka I

3). pararatwan jawa wamsatllaka

ya ta pustaka rajaparwawarnana sl5 nebut pustaka raja-raja jawadwlpa I 4). serat ghaluh I bhumi sagandhu I 5). serat parahlyangan I 6). serat rajarsl saunggalah I

7) . pustaka taruma rajyapa10 rwawarnana I 8; . serat pasunda bubat lawan akweh manlh lenya I It! panca{ma) sargah Ing prathama parwa nlng pustaka nagara khretabhuml pustaka mwang pa15 plnaka rajaparwawarnana I telas slnerat Ing patwelas kresnapaksa I cetramasa/ sahasra

nemangngatus sangawelas ikang sakakala I slnerat mwang slnusun de'ngku

20 panembahan toh pat! carbon/

lawan pranaraja mwang sang mahakawl I mwang ri telasnya slnembawani de nlng sultan sepuh lawan sultan anom pun I rl

kala pajajaran mahaprabhawa rajya I bhuml jawa ku5 lwan akweh ta wwang sakeng plrang nagara tekan rlking I slra sarwa wamsa I hana pwa sang juru pangucap lkang

10 basa sang darmmamurcaya I I mapan sang paneka hana 'n pangucap cina I banggala ri bhuml ghandl I kellng I parasi I yawana I singhala I masir I

15 samudra I makasar I palembang I siyam pangucap sanghyang hujung I bangka I surabayeki I solodang I lndraglri I seran jambudwipa I tanjungpura I jenggi I ball I ma20 nangkabwa I makah I buretet !awe I saksak sambawa I buwun tulangbawang I beten

sela I pasay jawa gummantung mwang salwirnya waneh I I

5.3. Terjemahan

•,· - . pada naskah Nagara Kretabhuml, yang te5 lah kaml tulls. Dari naskah Nagara Kretabhurnl sargah pertama ada yang tldak tertulls atau terlewatl apa yang kaml ·· T ·

Mudah-mudahan tldak ada rlntangan . lnl, adalah naskah yang kellma, sebagal pelengkap darl sejumlah aargah

sampal sargah keempat, jangan-jangan

10 katakan, terlewatl menulis dan kellru menul!s, mengenal semua hasll pekerjaan dahulu maafkanlah sebesar-besarnya . ltulah sebabnya sekalian pembantu kaml

15 membuat sebuah lagl, yang kaml anggap melengkapkan darfberlta lain, juga dltulis di sinl.

Dengan maksud, agar supaya tldak bertentangan dengan sang mahakawl

20 serta raja-raja dart seluruh Pulau Jawa. Dan menyesuatkan

cerlta nenek moyang dengan rlwayat yang besar, tentang sekal!an perlstlwa dahulu yang sangat mengesankan, dan mula perlstlwa 5 darlpada hal !tu, dan lagl pula agar naskah Nagara Kretabhuml yang kaml tulls menjadl sempurna. Sela!n darlpada ltu, naskah pelengkap inl telah dlsepakati oleh mereka yang 10 memerlntah kerajaan Clrebon, yaltu Sultan Sepuh sertaSultan Anom, yang menyambut dengan gemblra. Karena ltu kaml menuliskan perlstlwa ltu dengan sebenarnya, dan tldak bertentangan dengan

15 -pengetahuan yang dlanut oleh orang banyak kin!, hlngga waktu yang akan datang, mudah-mudahan tldak berlawanan. Kami senantlasa mengucapkan pujli<epada Yang Mahakuasa, yang melindungl serta menganugerahl hldup

20 sejahtera kepada kaml sekalian. Oleh karena ltu, sekallan hendaklah menlru

/3/ tullsan kaml lnl dan pandanglah seolah-olah belajar pengetahuan, sebagalmana manusla mempelajari sekallan hal lhwal yang bertalian

5 dengan masa yang sllam. Demlklanlah, lnl pelengkap naskah Nagara . rlwayat tewasnya orang-orang Sunda di Bubat. Suatu perlstlwa

yang menlmbulkan kesedlhan dan 10 penderltaan dalam hatl orang banyak di tanah Jawa Barat, juga membuat kemarahan yang amat sangat angkatan bersenjata, ratu bawahan dart segenap wllayah, pembesar kerajaan serta keluarga

15 Sang Prabhu Maharaja yang wafat di Bubat . Setelah Sang Mangkubhuml Suradlpatl ialah Sang Bunlsora, adik Prabhu Maharaja, mewaklli kakaknya, maka segenap anggota angkatan

20 bersenjata Sunda segera diberi pengumuman oleh Sang Mangkubhuml Sura-

/ 4/ dipatl, sekalian anggota angkatan bersenjata mengenakan baju bes! serta semuanya menggenggam berbagal senjata. Tampaklah mereka, ada yang menunggang gajah, kuda, 5 nalk kereta, dan kesatuan pejalan kakl.

Angkatan bersenjata yang banyak jumlahnya darl tanah Jawa Barat di bawah kekuasaan Prabhu Maharaja, besar pula kekuatannya, menjaga segenap tempat di tanah Jawa Barat. Angkatan

10 laut dengan beberapa pµluh buah perahu besar menjaga taut seputar negerl. Sepanjang plngglr sungal di daerah Brebes, yang dlsebut Clpamall, dijaga oleh

15 angkatan bersenjata Sunda, juga sepanjang pantal laut, hutan dan gunung, desa-desa, tempat di w!layah pelabuhan perahu

! I • \ .. ! ·.:.';· .. ,---- .. I '· - --)I;... - .. -

' 20 dan laln-lalr:nya lagl. Sekallan penduduk lkut menjaga negerl mereka dengan membawa

. /5/ , berbagal senjata perang, berpencar, bersembunyl di at as pepohonan, di rum ah yang tersembunyl. Mereka itu berjagajaga, jangan-jangan angkatan ber5 senjata Wllwatlkta datang menyerang

negerl mereka di Jawa Barat, yaltu negara Sunda dan Gal uh. Karena mereka telah menjadl satu .di bawah

10 perlntah Prabhu Maharaja yang wafat di Bubat. Adapun menurut berlta lain, puterl Sang Prabhu Maharaja Sunda lalah· Cltraresml namanya, yaltu Dyah Pita15 loka, sebagal puterl mahkota

kerajaan Sunda. Dlsebut oleh Maharaja .. Wllwatlkta, bahwa .Dyah Pltaloka adalah berllan darl barat . ! '. Perlstlwa tewasnya orang-orang Sunda di

! 20 Bubat, pada harl Selasa, waktu : · ,_ ltu mataharl tldak ada di atas I ·, I ., lstana. Pada ke-

: Kllwon semua jenazah, Prabhu . Maharaja Sunda, sang puterl, · .. · dan sekallan penglrlngnya telah

.; j / 6/ esokan harlnya , harl Rabu 10 sebulan setelah peristiwa tewasnya orang -orang Sunda di Bubat, maka Bhre Wllwatlkta mengajukan permlntaan maaf atas semua tingkah laku dan kejahatan, yang telah diperbuat oleh pang - lima-panglima serta angkatan bersen15 jatanya, yang menyebabkan wafatnya Prabhu Maharaja Sunda. Perbuatan jahat ltu terlepas dari kehi -

' " 5 dimasukkan ke dalam petl jenazah i ''. maslng-maslng . Dalam pada itu, Bhre Wllwatlkta telah mengutus duta ke Sunda dengan membawa surat. Dlriwayatkan bahwa dalam waktu dupan sejahtera rakyat keraJ'lan Wllwatlkta. Oleh sebab ltu, Bhre Prabhu Wllwatlkta 20 dengan hat! yang berslh berjanjl kepada raja Sunda yang mewaklllnya, lalah Mangkubhuml Suradhlpatl, pembeear,

/7 I pegawal, angkatan bersenjata, clan rakyat seluruh Jawa Barat; katanya , bahwa Wilwatlkta tldak lngln menyerang negerl Sunda di buml Jawa Barat 5 serta tldak lngln menaklukkannya, (tapl) lngln sallng membantu, sallng bersahabat, maslng-maslng menjadl negara merdeka . Agar supaya tldak bermusuhan, Bhre Prabhu ·

10 Wllwatlkta berjanjl, tldak lngln memberlkan kesedlhan clan kealban untuk kedua kallnya kepada rakyat negerl Sunda. Adapun duta kerajaan Wtlwatlkta ltu terdlrl dart pengawas ke15 agamaan pemuja Slwa, pengawas keagamaan

pemuja Wtsnu, maslng-maslng dengan penglrlngnya . Karena para pengawas keagamaan lty kerap kall pulang pergl ke Jawa Barat serta Jawa Timur, Pulau

20 Ball, Sumatera, clan pulau-pulau lalnnya di Nusantara, juga negerl

/8/ India . Pada mulanya kedatangan duta darl Wllwatlkta yang dlplmpln oleh orang sucl, dlsambut dengan gemblra 5 oleh Mangkubhuml Suradhlpatl dan pembesar-pembesar kerajaan Sunda. Namun setelah mendengar apa yang dikatakan sang duta clan memtaca berlta yang ada dalam

10 surat Bhre Prabhu Wllwatlkta, Mangkubhuml Suradhlpatl dengan pembesar-pembesar serta keluarga raja, seketika ltu juga menangls terharu, sedlh he. 'I mereka semuanya.

15 Selanjutnya Sang Mangkubhuml Suradhlpati mengutus duta pergl ke Wilwatikta, mengambil semua jenazah Prabhu Maharaja, sang puteri Dyah Pitaloka, pembesar,

20 serta pengirlngnya yang ada di Wilwatikta . Setelah semua jenazah sampal kepada semua 1steri-

/ 9/ isteri kernjaan Sunda, dengan wajah penuh duka , permaisurl menangls clan juga adiknya, Mangkubhuml Suradhipatl

.· lalu berkata, I ;.

maslng-maslng meman5 dang! wajah Sang Maharaja. Marahlah Mangkubhuml akhtrnya, i sungguh jahat perangal 1. Sang Pat!h Mada, tablatnya kejam,

'· 10 ganas perbuatannya . Sekallan i. mereka yang berkumpul di ruang penghadar.an turut berduka, karena wafatnya Sang Maha - raja itu. Beberapa hart kemudlan semua

; · 15 jenazah sudah dimandlkan, . segera setelah berslh, Sang Prabhu Maharaja dibakar di atas kayu cendana yang wangi baunya, yang telah dltumpuk.

20 Setelah itu, jenazah sang puteri, kemudian yang lainnya . Tampaklah di ruang penghadapan beberapa ribu

/ 10/ rakyat dari pedesaan , melihat dengan perasaan terharu . Setelah itu, dibuatlah patung perwujudan Sang Prabhu

5 Maharaja . Meskipun demiklan orang Sunda tidak membalas dendam atas kematiannya kepada orang Jawa, tldak rr.enyerang negerl Wilwatlkta . Mulanya kematian puteri Dyah Pitaloka . yaitu puteri Ci10 traresmi namanya yang lain p11da

tiwa tewasnya orang-orang Sunda di Bu - bat, Bhre Prabhu Wilwatikta , ialah

Sang Prabhu Hayamwuruk senantlasa keblngungan dan sedlh hatlnya. Karena 15 Sang Bhre Prabhu tl:!iah terglur dan jatuh clnta kepada puterl Sunda, Bhre Prabhu berharap Dyah Pltaloka akan di jadlkan lsterl, karena puterl Sunda !tu tlngkah lakunya halus, tldak ada duanya 20 di Jawa Barat. Pada perlstlwa tewasnya orang-orang Sunda di Bubat, Dyah Pltaloka berusla 18

tahun. Sang puterl ltu lahlr pada tahun 1262 Saka (1339/ 40 Masehl).

Pada perlstlwa tewasnya orang-orang Sunda di Bubat, sementara Sang

5 Prabhu Maharaja dan semua pahlawan Sunda terbunuh, pada hart ltu terjadllah gempa buml di Jawa Barat bersamaan dengan adanya gerhana mataharl, selanjutnya tampak

10 cemerlang di angkasa, lama berlkutnya bayangan yang menghala11gl mataharl kellhatan pljar lagl. Rakyat dan semua pembesar kerajaan, keluarga raja, ratu bawahan,

15 sekallannya mellhat dengan perasaan penuh kesangslan. Pada waktu ltu terdengar suara orang-orang menjerlt-jer!t ketakutan, semuanya hlngar blngar. Menurut sang maharesl ulung, yang ada di kerajaan

20 Sunda, bahwa gempa bum! dangerhana mataharl pertanda kesedlhan akan menlmpa

kerajaan Sunda di bum! Jawa Barat. Kemudlan ucapan sang maharesl ulung !tu terbuktl terjadl pada waktu ltu. Per!stlwa tewasnya orang-orang Sunda

5 di Bubat ltu, menjadlkan kerajaan Sunda berkabung, rakyatnya berdukaclta, penuh kesedihan, banyak orang memperblncangkan dan beranggapan bahwa kerajaan akan goyah . Adapun

10 keadaan di Wilwatikta , setelah perlstiwa tewasnya orang-orang Sunda di Bubat yang menimbulkan kesedihan rakyat, semua pembesar, pegawai, panglima, anggota angkatan bersenjata;

15 kelu;;uga raja penuh kesangs!an; kare:1a Bhre Prabhu W!lwatikta lagi jatuh sakit makan hati. Yang menyebabkan sak!t lantaran hasratnya beristerikan Dyah

20 P!taloka tidak kesampaian . Dengan demikian Sang Bhre Prabhu senant!asa hatinya berduka, seh!ngga slang malam tidak makan clan m!num air, tidak mau keluar dar!

tempat tidur. Yang dikenangnya hanyalah puteri Sunda.

Hal !tu terdengar oleh sekalian saudara clan keluarganya. Oleh

5 karena !tu, mereka sekallan berundlng di lbukota Wilwatlkta di antaranya lalah ayah-bunda Sang Prabhu Hayamwuruk, yaitu Sang Prabhu Ker10 tawardhana clan Bhre Kahurlpan Rani

Tribhuwanottunggadewl. Seterusnya Prabhu Wilwatikta , yaltu Bhre Lasem dengan

suamlnya, raja Mataram yaltu Raja15 sawardhana , kemudlan adlk wanlta Bhre Wilwatikta yang lain, Bhre Pajar.g dengan suamlnya, raja Paguhan Prabhu S!ngawardhana . Mereka masing -masing membawa pengl -

20 ringnya, kesatuan angkatan bersenjata lengkap dengan berbaga! senjata. J uga hadir di situ pembesar-pembesar

kerajaan W!lwatikta, pangl!ma angkatan darat , panglima angkatan sang tanda, rakryan Juru, wedana, akU!NU, tumenggung wilayah,

5 clan banyak lagl yang lainnya. Yang dirundingkan lalah berbagai pendapat mereka, yang menyebabkan sakitnya Prabhu Hayamwuruk . Selanjutnya, Hyang Smarana10 ta mengutarakan dengan berbisik, semua asal -mula peristiwa tewasnya orang-orang Sunda di Bubat yang telah terjadi, clan segala tindakan Sang Patih Mada yang tidak menaruh belas kasihan 15 kepada Prabhu Maharaja Sunda serta para pengiringnya yang tidak seberapa banyaknya clan semuanya dibinasakan oleh kesatuan angkatan bersenjata Wilwatlkta yang besar diplmpin oleh Sang Pa20 tih Mada. ltulah yang menyebabkan Bhre Prabhu sakit makan hati, karena kematlan puteri Sunda . Perbuatan Sang Patih

/15/ Mada, Itulah yang menyebabkan kesedihan clan penderitaan kepada orang Sunda di bum! Jawa Barat. Penjelasan Hyang Smaranata itu cocok bersamaan dengan apa yang

5 telah terjadl sesungguhnya, berdasarkan kenyataan yang ada di Bubat, tak ada tutur katanya yang berslfat mengelak . Mendengar ujar Hyang Smaranata, Raja

Wengker dan Prabhu Kertawardhana ser10 ta semua keluarga Bhre Prabhu Wllwatlkta sangat marah hatlnya. SeIanjutnya, ayah

Sang Prabhu Hayamwuruk ialah Prabhu Kertawardhana namanya, se15 telah berunding dengan keluarganya, kemudian Prabhu Kertawardhana berkata kepada semuanya . Demlkian ujarnya, karena pekerti clan tindakan Sang Patih

20 Mada tidak patut clan kejam, tidak ada rasa belas-kasihan,

jahat, karena ia telah melaku179

'· • =: a?M'¢x "-£ .. s >

kan perbuatan tercela, sehingga mengejutkan Prabhu Hayamwuruk, karena sangat menderita, kemudian saklt makan hati. Semua keluarga sanak

5 saudara, ayah, ibu, dan sekalian pembesar, pegawai bersama ratu bawahan yang tad in ya berdlam dirl di ruang penghadapan kerajaan selesal musyawarah sekaliannya bergerak ikut marah,

10 bahkan menyetujui serta menyarankan supaya Sang Patih Mada

sebagai orang yang bersalah. dihukum . Oleh karena !tu, sekalian panglima beserta kesatuan angkatan bersenjata diperintahkan menang15 kap Sang Patih Mada yang ada

di kepatlhan . Tetapl Sang Patih Mada telah mendengar dan tahu, bahwa dirinya akan ditangkap. Oleh karena itu, dengan hat! yang kesal, pada waktu

20 itu ia segera pergl darl kepatihan tempat tinggalnya, kemudlan mengembara di dalam hutan dan bersembunyi

di situ. Selanjutnya tinggal di hutan dengan penuh duka, namun apa yang dilakukannya itu merupakan jalan keluar dari kematian. Tidak ada orang yang

5 tahu, bahwa Sang Patih Mada bersembunyi di hutan dalam ketiadaan. Angkatan bersenjata Wilwatikta telah menjelajahi segenap tempat-tempat,

hutan, dan gunung, sepanjang pantal la10 ut, sepanjang pingglr sungai, dan semua candi di biara. Serta semua anggota angkatan bersenjata telah menyebar ke. utara, ke selatan, ke timur, clan ke barat, tetapl

15 tidak rnenemukannya . Setelah Prabhu Hayamwuruk sembuh dari sakltnya, kemudian Bhre Prabhu Wilwatikta dinlkahkan kepada puteri Bhre Wengker, lalah Ratu

20 Ayu Kusumadewi namanya . Beberapa tahun kemudlan Sang Patih Mada diampuni oleh Prabhu Hayam

I 18/ wuruk serta kemball menjadl Patlh Amangkubhuml Wilwatlkta. Dengan tewasnya orang-orang Sunda di Bubat, Prabhu Maharaja Sunda lalah Sang Prabhu Llnggabhuwana, 5 yaltu Sang Mokteng Bubat (yang wafat di Bubat) gelarnya yang lain, namanya sangat tenar di segenap negara Sunda di Jawa Barat, karena kematlannya dipandang sebagal pahlawan yang sempurna, 10 berkurban bag I negara adalah slf at dasarnya. Di medan perang Bubat la banyak membunuh musuh, karena Sang Prabhu Mahara}a sangat mahlr dalam mempergunakan sen15 jata dan ulung dalam berkelahl. Tidak mau mengalah dan terjajah negaranya oleh orang lain. la beranl melawan kesatuan angkatan bersenjata Wilwatlkta yang besar, yang dlplmpln oleh Sang Patlh Mada,

20 yang seluruhnya tldak terbilang banyaknya, mesklpun la dengan sekallan pengirtngnya

tewas tldak berslsa. la senantlasa menglnglnkan kehldupan rakyatnya di seluruh Jawa Barat makmur sejahtera, ketenarannya sampal ke bebera5 pa negara di pulau-pulau di

Dwlpantara lalah nama lain untuk Nusantara. Keteguhan hatl Sang Prabhu Maharaja Linggabhuwana menjadl teladan keluarga,

i I ! I I i I I I I I I I I

10 pembesar-pembesar kerajaan, angkatan bersenjata, dan rakyat bum! Jawa Barat. Oleh karena ltu, Prabhu Maharaja, namanya menjadl harum, selanjutnya la mendapat gelar Sang

15 Prabhu Wangl. Dan anak-cucunya kelak bergelar Sang Prabhu Sillwangl. Artlnya, raja yang memerlntah di kerajaan Sunda di buml Jawa Barat anak -cucu Prabhu Wa20 ngl, yang menggantlkan menjadl

raja. Adalah putera Prabhu Wang! yang lain lagl, bergelar

.i

/20 / Prabhu Niskala Wastukancana yang wafat di Nusa Larang di buklt Wanakusuma. la dlsebut juga Prabhu Wanglsutah , karena

5 rupanya sama seolah-olah Prabhu Maharaja yang wafat di Bubat hidup lag!, juga sama tablatnya saleh, segalanya tidaklah ada perbedaannya . Pada

10 waktu peristlwa tewasnya orang-orang Sunda di Bubat, Prabhu Nisknla Wastukancana berusla 9 tahun, la menjadi anak angkat clan dlpellhara oleh pamannya, ialah

15 Mangkubhuml Suradhipatl, atau Sang Bunlsora namanya yang lain, adik Sang Prabhu Maharaja lain , wafat d! Bubat. Oleh karena ltu, Sang Mangkubhuml Suradhlpatl menjadl

20 raja Sunda lamanya 14 tahun lebih

5 bulan 15 hari. Setelah

/ 21 / Sang Mangkubhuml Suradhipatl wafat , kemudian Prabhu Niskala Wastukancana menjadl raja,

• 5 lamanya 103 tahun leblh 5 bulan 15 hari. Prabhu Niskala Wastukancana dlganti oleh puteranya, Sang Prabhu Dewaniskala namanya, menjadi raja ha10 nyalah 7 tahun, karena beristeri

wanita dari Wilwatikta di bumi Jawa Timur . ltulah sebabnya itu dikutuk, karena

15 hal itu pamall (tabu). Demlklanlah, kebiasaan yang didukung oleh tradis! itu akibat kecenderungan yang meresap dari masa lampau . Saudaranya, ratu wilayah sebelah barat, sangat marah kepada yang (dianggap) bersalah itu.

Oleh karena ltu, kerajaan Sunda di

20 Jawa Barat terdlrl atas dua wilayah kekuasaan, lalah Pakwan Pajajaran yang baru , kerajaan

/22/ di sebelah barat dan Galuh Pakwan kerajaan di sebelah tlmur . Namun putera Prabhu Dewanlskala ialah Sri Baduga Maharaja menguasal

5 kedua kerajaan ltu, hlngga menjadl satu lagl, negara tlmur dan negara barat , karena la berlsterlkan puteri raja sebelah barat. Sri Baduga Maharaja

10 memerlntah kerajaan Sunda hanya tlgapuluh sembilan tahun. Ia serupa dengan moyangnya lalah Sang Prabhu Maharaja, begitu pula Sang Prabhu Niskala Wastukancana .

15 Sri Baduga Maharaja sangat banyak jasanya kepada negara Sunda, tablatnya yang menolak kedunlaan tldak berbeda dengan Sang Prabhu Maharaja yang wafat di Bubat.

20 Oleh karena !tu, la bergelar Prabhu Sillwangl, karena la menggantlkan Sang Prabhu Wang! sebagal penguasa

/23/ ialah yang wafat di Bubat dan Sang Prabhu Wanglsutah lalah yang wafat di Nusa Larang. Sri Baduga Maharaja

5 lalah yang wafat di Rancamaya, namanya yang lain. Ia berslkap lapang dada terhadap pemeluk agama Islam. Selanjutnya, raja-raja Sunda yang memerlntah

l kerajaan Pajajaran , I yaltu Sang Prabhu Suraw1se-sa, 1 itlalah yang wafat di Padaren gelarnya yang lain, menjadl -H--raja lamanya empatbelas ta- \ is hun . Kemudlan Sang Prabhu Dewa- ., I I

\ \ tabhuwana namanya, lamanya I i menjadl raja delapan tahun. Setc6t'itil' s I .,<.. ..;- .-. Sang Prabhu Nilakendra namanya, lamanya menjadl raja,

terusnya Ratusakti Sang Mangabatan lalah yang wafat di Peng20 pelengan, lamanya menjadl raja delapan tahun. Kemudlan

lalah 16 tahun. Setelah !tu, Sang Ratu Ragamulya lamanya menjadl raja, lalah

5 12 tahun. Pada masa raja Pajajaran yang terakhlr In! memerlntah, kekuasaannya hanya separuh bum! Jawa Barat. Adapun Sang Ratu Ragamul10 ya mernerlntah burnt

Jawa Barat sebelah selatan, sedangkan burnt Jawa Barat sebelah utara dikuasal oleh Banten dan Cirebon.

Adapun raja-raja yang

15 memerlntah kerajaan Wtlwatikta, di antarany.:.a lalah raja pertama, yaitu Raden Wijaya dengan gelar penobatannya Prabhu Kertarajasa Jayawardhana. la menjadi

20 raja pada tahun 1215 Saka (1293/ 94 Masehl hlngga, tahun 1231 Saka (1309/10 Masehl).

/25/ Setelah Raden Wijaya wafat, selanjutnya digantikan oleh puteranya Sang dengan 5 gelar penobatan Prabhu

Jayanagara . la memerintah kerajaan Wilwatikta lamanya 19 tahun. Sang Kalagemet, putera Raden Wijaya

10 dari isteri bernama lndreswarl.

Sang Kalagemet waf at, karena dibunuh oleh sang dharmaputra ialah Tanca namanya. Selanjutnya menjadi rajaranl, Sri Gitarja dengan ge15 lar penobatariTribhuwanottunggadewi

ialah Wisnuwe¥dhani. Raja wanlta-lni puterl Haden Wijaya dari lsteri yang bergelar Sri Rajapatni.

I I kemudlan dlgantl oleh Bhre Pamo185 I I I '

20 la menjadl raja lamanya 22 tahun . Suamlnya, raja Slngasarl atau Bhre Tumapel ialah Raden Cakreswara,

/26/ Raden Cakradhara namanya yang lain, dengan gelar penobatan Prabhu Kertawardhana. Dart pernlkahan Sri Gltarja dengan

Raden Cakradhara, berj>utera Ha5 yamwuruk namanya, dengan gelar penobatan Bhatara Prabhu Rajasanagara. Prabhu Hayamwuruk menjadl raja Wllwatlkta menggantlkan 1-

10 bunya, lamanya memerlntah kerajaan Wllwatlkta hanya 39 tahun. Adapun Prabhu Hayamwuruk yang dlnobatkan dengan gelar Prabhu Rajasanagara berlsterlkan puterl raja

15 Wengker lalah Susumna Dew! atau Ratu Ayu Kusumadewl namanya yang lain. Dari pernlkahannya, berputera wanlta

lalah Kusumawardhanl namanya, bersu20 amlkan Prabhu Wlkramawardhana namanya. Setelah Prabhu Hayamwuruk menlnggal, selanjutnya Prabhu Wlkramawardhana menggantlkannya. la menjadl raja selam.a 40 tahun. Setelah

Prabhu Wlkramawardhana, kemudlan men5 jadl raja Wllwatlkta lalah ran! Suhlta namanya, puterl Sang Prabhu Wlkramawardhana. Rani Suhlta bersuamlkan Bhre Parames10 wara. Setelah 18

tahun ratu ranl Suhlta memerlntah kerajaan, kemudlan menlnggal, dan dlgantl oleh adlknya, Prabhu Kertawljaya lalah Bhre Tumapel dengan gelar penobatan

15 Prabhu Brawljaya. Prabhu tawljaya menjadl raja Wllwatlkta hanya 4 tahun,

20 tan dengan gelar penobatan Prabhu Rajasawardhana atau Prabhu Slnagara namanya yang lain. la menjadl raja hanya 2 tahun.

Selanjutnya Prabhu Rajasawardhana wafat, kera)aan Wtlwatlkta tidak beraja selama 3 tahun.

Kemudlan Wengker menjadl raja

5 Wliwatlkta dengan gelar penobatan Hyang Purwawlsesa, Jamanya 10 tahun. Setelah Prabhu lnl, kemudlan Bhre Pandansalas

10 menjadl raja lamanya hanya 2 tahun. Selanjutnya menjadl raja Wllwatlkta talah Prabhu Kertabhuml, lamanya 10 tahun.

Setelah lnl menjadl raja Bhatara Pra -

15 bhu Girtndrawardhana namanya, menjadl raja selama 20 tahun. Akhlmya yang menjadl ra)a Wllwatlkta lalah Prabhu Udara namanya, lamanya 20 tahun. Se20 telah ltu kerajaan Wllwattkta

musnah. Selanjutnya, berdirilah kerajaan DeSebagal raja Demak per- . tama lalah Raden Patah,

anak Prabhu Kertabhuml darl lsterlnya puterl Cina, ltu dlgantlkan oleh puteranya

5 lalah Pangeran Sabrang Lor nama - nya. Setelah raja lnl selanjutnya Pangeran Trenggono. Setelah tnl, berdlrilah kera)aan Pajang dengan rajanya Raden Jaka Tlngklr, detigan gelar penobatan Pangeran

10 Hadlwljaya, namanya yang lain. Seterusnya berdlrilah kerajaan Matararn dengan rajanya lalah Su. tawljaya atau Pangeran Ngabehl Lor Ing Pasar. namanya yang lain,

15 dengan gelar penobatan Sang Senapati ing Alaga Saidin Panatagama . Kelak kerajaan Mataram semakin lama ma - kin besar . Kerajaan Mataram bersa -

20 habat dan bertalian keluarga dengan kerajaan Cirebon . Adapun raja W!lwatikta pertama ialah Raden W!jaya

/ 30/ atau Sang Nararya Sanggramaw!jaya namanya yang lain, dengan gelar penobatan Sri Maharaja Kertara- '-- - jasa Jayawardhana , yaitu ke5 turunan Ken Arok

yang gelar penobatannya Rajasa Amurwabhumi. Ken Arok anaknya Ken Endok, yang tinggal di dukuh Pangkur . Ken Arok beristeri

10 Ken Dedes namanya, putera Mpu Purwa, yang t!nggal di dukuh Panaw!jen . Selanjutnya , Ken Arok menjad! akuwu Tumapel menggantikan Akuwu Tunggul Ametung, suaml

15 Ken Dedes yang dibunuh oleh Ken Arok . Dari pernikahan Ken Arok dengan Ken Dedes berputra 4 orang pr!a dcln wanlta, namanya

mas!ng-masing, ialah Mah!sa Wongateleng, Panj! Saprang, Agnlbhaya dan 20 Dewi Rambi. Mahisa Wongateleng berputera Mahisa Cempaka .

/ 31/ Kemudlan Mahisa Cempaka berputera wanlta, lalah Dyah Lembu Tainamanya . Selanjutnya Dyah Lembu Tai berputera Raden W!jaya. Adapun !ster!

I 5 Ken Arok yang kedua ialah Ken I Umang namanya . Dari pernlkahan I i/ Ken Arok dengan Ken Umang berputeralah 4 orang, masing-masing ialah ! I pertama Panji Tohjaya namanya,

I kedua Panj! Sudatu nama10 nya , ketiga Tuan Wregola namanya , keempat wan!ta Dew! Rimbu namanya . Adapun Ken Dedes sebelum menjad! !sterl Ken

15 Arok, la menjadl lsterl

Sang Akuwu Tunggul Ametung Mma - nya . Dari pernlkahan Ken Dedes dengan Tunggul Ametung berputera lakl-lakl seorang , lalah Anusapatl

20 namanya. Kemudlan Anusapatl berputera Ranggawunl namanya, dengan gelar penobatannya Wisnuwardhana,

.. /32/ karena la menjadl raja Tumapel. I

Selanjutnya Wlsnuwardhana berputera laki-lakl lalah Kertanagara namanya.

la bergelar penobatan Sri Jenya5 nabadreswara, permali;urtnya lalah Sri Bajradewl namanya. Kertanagara berputera wanlta 4 orang, . : f maslng-maslng namanya !alah,

I : pertama Sang Prameswarl Trtbhuwana ! . 10 namanya, kedua Mahadewl Na- ;} !' namanya, ketlga I; , Sri Prajnyaparamlta, lalah JayenI:!, , : dradewl namanya yang lain, dan keI ·' empat Dyah Gayatrl namanya, menjadl

· ·;:;. • · 1 15 Rajapatnl di lstana (Wllwatlkta) . I Adapun keempat puterl Kertanagara i:!<l sekallannya dijadikan lsterl oleh ·'il ' . Raden Wljaya, yaltu raja WUwatlk- ! ta yang pertama, __

20 dengan gelar penobatan Sri Maharaja Jayawardhana namanya . Asal muasalnya nenek-moyang raja

l /33/ Wilwatlkta adalah demlklan . lsterlnya Sang Akuwu Tunggul Ametung i :J:; yeltu Ken Dedes, wanlta yang sa- I .;:..· \ ngat sempuma kecantlkannye, pada ma-

.:'.:! 5 Ul ltu tldak ada duanya di Pulau Jawa, bagalkan sang bldadui yang tinggal di buml Pulau Jawa, sangatlah !liii mempesonakan rupanya.

Ken Dedes sallng jatuh clnta I'

.::t 10 dengan Ken Arok, pegawal suaml- I r,l dan Ken Arok sangat ; ':fi. .... berhasrat menjadt akuwu Tuma-

I 15 bulan. Kemudlan Sang Akuwu Tunggul Ametung dlbunuh oleh Ken Arok. Selanjutnya, Ken Arok nlkah dengan Ken Dedes. Ken Arok kemudlan menjadl membalas atas kematlan Anusapa15 ti menjadl akuwu Tumapel . hanya i J I I penobatan Wlsnuwardhana serta ber189 j

pel. Pada waktu ltu Ken Dedes sedang mengandung llma

20 akuwu Tumapel dengan gelar penobatan Rajasa Amurwabhuml. Adapun sang akuwu Tumapel

adalah bawahan raja Kedlrl lalah Prabhu Dangdanggendls atau Sang Prabhu Kertajaya namanya yang lain. Kerajaan Kedlrl kemudian dlkalahkan

5 oleh Ken Arok. Ken Arok menjadl akuwu Tumapel pada tahun 1142 Saka hlngga tahun 1169 Saka (tahun 1220/ 21 Masehl hlngga tahun

10 124 7 I 48 Masehl).

Ia menlnggal karena dlbunuh oleh Anusapatl, putera Ken Dedes dengan Tunggul Ametung, yang

setahun, yaftu pada tahun 1169 hlngga tahun 1170 Saka ( 1247 I 48 Masehi hlngga 1248/ 49 Masehl), karena

20 la dlbunuh oleh Panjl Tohjaya, putera Ken Arok dengan Ken Umang, yang membalas atas kematlan ayahnya.

Panjl Tohjaya menjadl akuwu Tumapel pada tahun 1170 Saka hlngga tahun 1171 Saka (tahun 1248/ 49 Masehl hlngga tahun 1249/

5 50 Masehl).

Karena la dlbunuh oleh Ranggawunl, putera Anusapatl, yang membalas atas kematlan ayahnya. Ranggawunl

menjadl akuwu Tumapel, yang te10 lah menjadl besar wllayahnya, dengan ratu-ratu tetangga yang menjadl bawahannya . Ia dengan gelar

··' 190 1 - / 36 / Ken Dede,s dengan Tunggul Ametung. Mahisa dijadlkan Ratu Angabhaya dengan gelar Batara Singhamurti. Sesudahnya Wlsnuwardhana 5 wafat , kemudian digantikan oleh puteranya. Pada waktu ayahnya, Wisnuwardhana, rajamuda di Tumapel. Pada waktu ltu lbukota Tumapel, ! 10 menjadi raja :1 pada tahun 1176 - :' : I Saka (1254/55 Masehl), puteranya lalah Ker- I! tanagara dinobatkan menjadl

15 kuasa lamanya 19 tahun, yaltu pada tahun 1171 Saka hlngga tahun 1190 Saka (tahun 1249/50 Masehl hlngga tahi.m 1268/ 69 Masehl).

20 Saudaranya, Mahlsa Cempaka lalah cucu Ken Dedes dengan Ken Arok. Adapun Ranggawunl adalah cucu

"( i) 15 yang bernama Kutaraja dlgantl ;it? menjadl Singhasarl namanya, selanjutnya menjadl kerajann Singhasarl. Sang Prabhu Kertanagara menjadi raja Singhasarl 'i': I

!;:;! ') lamanya 24 tahun . (Walaupun) 20 kekuasaannya telah besar, (namun) ia :t1·'. berhasrat menguasai seluruh negara Nusantara. Tetapi ci-

/ 37 / ta-citanya tidak terlaksana, karena I' . ·' kerajaan Singhasari dimusnakan oleh kerajaan Kediri ialah (oleh) Prabhu F' -·'. Jayakatwang . Prabhu Kerta5 nagara binasa di istana pada waktu

diserbu clan diperangi oleh Prabhu Jaya - katwang pada tahun 1215 Saka ( 1293/ 94 Masehi) .

Selanjutnya berdiri kerajaan Wilwatikta, se- -r. 10 telah Prabhu Jayakatwang wafat. Raja Wilwatikta pertama, yaltu -· Raden Wijaya, menantunya Prabhu Kertanagara. Selanjutnya, kerajaan Kediri di bawah perintah kerajaan Wllwatlkta.

I' I I I I j ' I Aryyeswara Madbusudanawatararlyaya Mukaryyawlryya Para191

1037 Saka (tahun 1094/95 Masenl hingga 1115/ 16 Masehl) yang memerlntah kerajaan Kedlrl, rajanya yaltu Sri Jaya5 warsa Dhlgjaya Sastraprabhu namanya. Sesudah ltu dlgantlkan oleh Sri Maharaja Rake Sirlkan Sri Kameswara Salakabhuwana Tustlkarana Sarwwanlwaryyawlrya Parakrama Dlg10 jayotunggadewa ialah Sang Kameswara pertama namanya, memerlntah kerajaan Kedlrl pada tahun 1037 Saka hlngga tahun 1052 Saka (tahun l.115/ 16 Masehl hingga

15 Selama kera)aan Kedlrl berdirl senantlasa )at uh bangun . Raja Kedlrl adalah keturunan Prabhu Kameswara, sedangkan Sang adalah 20 keturunan Prabhu Airlangga. Pada tahun 1016 Saka hlngga

15 1130/31 Masehl). Kemudlan digantlkan oleh Sang Mapanjl Jayabaya Sri Dharmeswara Madhusudanawataranln· dra Suhertslngha namanya, menjadl raja yaltu pada tahun 1052

20 htngga tahun 1082 Saka (tahun 1130/31 Masehl hingga 1060/ 61 Masehl) . Setelah ltu yang memertntah kerajaan Kedlrl, sesudah Sang

/39 I Mapanjl Jayabhaya, lalah Rake Sirlkan Sri Sarwweswara Janardhanawatarawljayaraja Samaslnghanadanlwaryyawlryya Parakrama Dlg5 jayottunggadewa nama gelarnya,

menjadl raja ialah pada tahun 1082 Saka hlngga 1093 Saka ( 1160/ 61 Masehl hlngga 1171/72 Masehl).

10 Sesudah lnl, kemudlan yang memerlntah kerajaan Kedlrt, yaltu Sang Rake Htno Sri

15 kramottunggadewa nama nya, menjadl raja lalah pada tahun 1093 Saka hlngga tahun 1103 Saka

20 (117l/ 72 Masehl hlngga 1181/ 82 Masehl).

Raja lni dlgantlkan oleh Sri Koncaryyadlpa Handabhuwanapalaka Parakramanlndlta Digjayottunggadewa, atau Sri Ghandra namanya

yang lain. Ia menjadl

5 yaitu pada tahun J 103 hlngga 1107 Saka (1181/ 82 Masehi hingga 1185/ 86 Masehl). Kemudian raja lnl d!gantl

10 oleh Kameswara Trlwlkramawatara Aniwaryyawlryya Parakrama DlgjayottunggadP.wa gelarnya, dianggap seoagal Kameswara yang kedua . Ia menjadl raja yaltu

15 . pada tahun 1 lOi .::>aka hlngga tahun 1116 (1185/ 86 Masehl hingga 1194/ 95 Masehl). 32) Selanjutnya,

raja lnl digantlkan oleh Sri Sar20 wwesara Triwlkramawataranlndlta Srenggalancana Dlgwijayottunggadewa nama gelamya.

Ia menjadi raja pada tahun 1116 Saka hingga tahun 1144 Saka (1194/95 Masehi hingga 1200/01 Masehi). Kemudlan, raja In!

5 digantikan oleh Prabhu Dangdanggendis atau Prabhu Kertajaya namanya yang lain. la menjadl raja, yaltu pada tahun 1122 hingga tahun 1144

10 Saka (1200/01 Masehl hlngga 1222/23 Masehl). Prabhu Kertajaya wafat dalam perang antara Kedlrl dengan Tumapel yang dlperlntah oleh Ken Arok, lalah Rajasa Amurwa15 bhuml namanya yang lain.

Semenjak ltu Kedlrl di bawah perlntah Tumapel. Raja Kedirl seterusnya dlangkat oleh raja Tumapel, karena la adalah ratu yang berkuasa di Jawa Timur. Di antara raja Kedlrl yang dinobatkan dan

/42/ dijadlkan raja oleh raja Tumapel maslng-maslng ialah raja Jayasabha namanya, menjadl raja Y-ang kalah pada tahun 1144

5 Saka hlngga tahun 1180 Saka ( 1222/23 Masehl hlngga 1258/ 59 Masehl) .

Selanjutnya, raja lnl dlgantl10 kan oleh raja §astrajaya namanya, menjadl ratu yaltu pada tahun 1180 Saka tahun 1193

Saka (1258/59 Mase15 hi hlngga tahun 1271/72 Masehl) . Selanjutnya, Kedirl dlperlntah oleh raja Jayakatwang namanya, menjadl ratu pada tahun 1193 Saka bingga tahun 1215

20 Saka (1271/72 Masehl hlngga 1293/94 Masehi). Pada tahun 1214 Saka (1290/91 Masehl)

/43/ Kedlrl menang dalam peperangan dehgan kerajaan S!nghasarl, yang ada di bawah kekuasaan Prabhu Kertanagara. Adapun kerajaan Slnghasarl

5 yang dahulu bernama Tumapel, kerajaan Singhasarl d!kalahkan dan dlmusnakan oleh raja Jayakatwang . Selanjutnya, berdlrilah kerajaan

baru lalah Wllwat!k10 ta namanya, yang dlperlntah oleh Raden W!jaya dengan gelar penobatannya Prabhu Krrtarajasa Jayawardhana . Prabhu Kertanagara (ketlka) baru memerlntah

15 kerajaan Singhasarl, terjadilah huruhara, yang memblkln kerusuhan bayangkara raja di lstana. Pegawal lnl adalah yang senantlasa menjaga keselamatan

20 Sang Prabhu Wisnuwardhana .

Bayangkara !tu bernama Sang Kalana, yang berubah membenci Sang Pra193

) ; 194 }

/ 44 / bhu Kertanagara, karena melihat paman - nya, Mpu Raganata, dijadikan ramadhyaksa Tumapel. Asalnya

Mpu Raganata dijadikan patih a5 mangkubhumi. Yang menyebabkan Mpu Raganata tidak senang hatlnya , karena tindakan dan kehendak Sang Prabhu. Demiklan juga, Sang Demang Wiraraja diangkat jadi a-

•. 10 dlpati Madura Timur clan Tumenggung Wirakreti ; · dijadikan mantrl angabhaya. Sang Kalana :i bermaksud melenyapkan Sang Prabhu KertaT)agara, Sang Prabhu

15 telah :nengetahui keinglnan bhayangkara ltu. Segera Sang Kalana ditangkap clan -: ::Jit dibunuh oleh Sang Prabhu Kertana- [ ··4-t:: gara. Pada waktu !tu (adalah) tahun 1192 ' r-f} Saka (1270/71 Masehl) . Kemudian lima tahun l'' 20 sesudah Sang Kalana meninggal, Prabhu Kertana- . ! •. Fil\; i} angkatan bersenjata menuju negeri Melayu

f '. gara mengutus kesatuan

/ 45/ di Swarnabhuml (Sumatera). Adlk Sri Maharajadhiraja Kertanagara, yaitu Sri Wiswarupakumara

namanya, beristerikan puterl ne5 gerl Melayu. Kelak Sang Adityawarman adalah keturunan dari puterl Melayu lni Sri Wiswakumara . Adik wanlta Sri Maharajadhiraja

10 Kertanagara bersuamikan raja negerl Cempa, Jayasinghawarman ke-3. Asalnya kerajaan Singhasari dan Cina bersahabat. Te

15 tap! Sri Maharajadhiraja Kertanagara tldak mau dikalahkan Maharaja Cina, karena kerajaan Cina berkehendak menaklukkan kerajaan

Singhasa1:. Oleh karena ltu, ke20 rajaan Cina memusuhi kerajaan Slrrghasarl, tambahan lag! duta kerajaan Cir na Meng-khi namanya, dlpukul dengan a1.1bln l

/46 / clan ditinju kemudian dilukai oleh raja Singhasarl di Jawa Timur. Oleh karena itu, Maharaja Cina sangat marah, segera angkatan bersenjata

5 Cina diperintahkan menyerang kerajaan Singhasarl clan menghukum Maharaja Keqanagara dengan melenyapkan kerajaan Singhasarl . Adapun angkatan bersenjata Cina yang besar

10 semuanya 20 .000 orang . Semua i i i I I i I I I I

angkatan bersenjata Cina yang besar itu orang Tartar dart negerl Mongol.

Peristlwa lnl (terjadi) pada tahun 1214 Saka (1292 / 93 Masehl). Adapun perlstlwa (penganlayaan) du ta Cina ialah

15 pada tahun 1212 Saka (1290/91 Masehi). Karena Maharaja Kertanagara telah wafat

20 clan kerajaan Singhasarl telah lenyap oleh Prabhu Jayakatwang dar! Kedir!, maka angkatan bersenjata

Cina menyerang kerajaan Kedlrl. Kerajaan lnl dikalahkan clan Prabhu Jayakatwang dltawan di Hujung Galuh, kemudian menlnggal di situ.

5 lni petunjuk Raden Wijaya. Selanjutnya angkatan bersenjata Cina diserbu oleh angkatan bersenjata yang diplmpln

oleh Raden Wijaya. Kalahlah ang10 katan bersenjata Cina, banyak yang matl ketakutan , berlumuran darah , slsa yang matt melarlkan dirt ke atas perahu mereka, kembali ke negerlnya. Semenjak itu

15 Raden Wijaya menjadi raia dengan gelar penobatan Sri Maharaja Keitarajasa Jayawar- · dhana, dan kerajaannya bernama

Wilwatikta. Pada waktu ltu ke20 rajaan Wilwatlkta diperlntah oleh Prabhu Rajasanagara ialah Prabhu Hayamwuruk namanya yang lain.

' ' nya. Karena semua negara ingin merdeka, Tlrem, Sedu, 'i1

/ 48/ Sang Mahapatih Amangkubhuml Mpu Mada ialah Gajah Mada namanya yang lain, yang tabiatnya pemarah dan angkuh .

5 Cita-cita Sang Patih Mada ialah berkeinginan supaya semua_ wilayah kerajaan yang ada di Nusantara di bawah perintah Wilwatikta. Tetapi tidak semua

10 kerajaa'n dapat ditaklukkan oleh bersaudara, clan berbimbingan tangan, tetapi oleh Sang Patih

15 Mada kerajaan yang tidak tunduk selanjutnya dibinasakan . Tidak henti-hentinya angkatan bersenjata Wilwatikta menyerang yang memisahkan dirl clan akan

20 berpegang menurut yang dikehendaki oleh Sang Patih Mada . Banyaklah negara yang telah ditaklukkan, ditundukkan oleh kerajaan Wilwa-

/49/ tikta, masing-masing di antaranya Jambi, Palembang , Dharmasraya, Kandis, Kahwas, Minangkabwa, Syak, Rekan, Kam5 par, Pane, Kampe, Harwyata Mandahiling, Tumlhang, Parlak

Barat, Tanjungnagara, Kapuhas, Katingan, Samplt, Kutawarlngln,

10 Sambas, Lawal, Kadangdangan, Landa , Samedang, Sadot, Buruneng, Kalka, Saludung, Pasir, Barltwa Sawaku, Ta-

' l ) 15 balung, Tanjungkute, Malar,;; no, Tanjungpurl, Bali, Bati dahulu, Lwah Gajah, Gurun Sukun, Taliwang, Dompo, Sap!, Sangyang Agni, Bima,

20 Seran, Hutan Kadalya, Lombok, Mlrnh, Saksak., Bantayan Luwuk,

/50/ Udamaka Trayadl, Makasar, Butan Banggawl, Kunlr, Gallyao, Salaya, Sumba,

Solot, Muar, Wandan, Am5 bwan, Maloko, Wwanln, Seran, Timu, Samudra, Lamurl, Batan Lampung, Barus . Selanjutnya nagara di Sanghyang Hujung di antaranya Langkasuka, Kala10 ntan, Trenggano, Paka, Dungun,

Tumaslk, Klang, Keda, Jeral dan banyak lagi nagara dan pulau di Nusantara yang tunduk kepada Wilwatlkta. Kerajaan

15 Wllwatikta bersahabat dengan kerajaan Syangka, Darmanagarl, Marutlna, Kalingga, Slnghanagarl, Campa, Kamboja, dan Jawana, kemudian Slnghala, Cambay, beberapa buah

20 negara di Sophala, kemudlan di negerl Abbasld, di Mamallapuram dan beberapa

/51/ buah lag! negara yang terletak di bum! Bharata (India Selatan), lalu kerajaan Cina .

Sedangkan negara Sunda dlblarkan

5 merdeka, tldak ditundukkan. Sang Bhre Prabhu Wllwatlkta telah berjanjl, tldak akan menguasal Jawa

karena Bhre Prabhu Wllwatlk10 ta telah mendapat malu atas tlndakan Sang Patlh Mada dalam per!stlwa tewasnya orang-orang Sunda di Bubat, yang tidak pantas, yang mengaklbatkan Sang Prabhu

Maharaja Sunda, bersama sang puterl de15 ngan para pahlawan dan pembesar kerajaan sekaj l!annya blnasa _oleh angkatan bersenjata I Wilwat!kta di bawah perlntah dan

l r {ii 15 clan juga kepada keluarga clan keturunan . n:;1 wafat di Bubat. Selayaknyalah Hyang l,,1 ! Mahakuasa menghukum tindakan buruk . tf:' I 20 berbuat salah . la telah melakukan 20 keharurnan Sang Patih Mada / 52/ peristiwa tewasnya orang -orang Sunda rajaan, raja bawahan, sekalian pende10 ta , semuanya turut keblngungan, Sang Prabhu Maharaja yang Sang Patih Mada, karena ialah yang 'fi! penderitaan clan kesengsaraan kepada \·: Swarnadwipa clan Sanghyang Hu- I Jawa Barat tidak diperangi , r 10 sepanjang tepi laut Jawa . Barat tetap i agak jaf:' uh darl pantal laut

dipimpln oleh Sang Mahapatlh Amangkubhuml 'i· Gajah Mada . Karena itu

' ! memudar, demlklan juga kehormatannya sebagal pahlawan. Pada waktu ltu

di Bubat terslar kepada rakyat di daerah-dl;lerah di Dwlpantara lalah

Nusantara, dan

negara yang lain, yang jauh-jauh, ke utara, I

5 timur, clan barat, menyebabkan mereka yang mendengar perlstlwa !tu . . ' I ialah tewasnya orang-orang Sunda di jl: ,[ Bubat suaml-lsterl clan pembesar ke··

1t sedih hati mereka. Serempak mereka itu semuanya berdoa, . mudah-mudahan tldak ada rintangan kepada yang menggantlkannya

. perbuatan curang serta menyebabkan

/ 53 / manusia lainnya . Karena itu tatka-

la angkatan bersenjata Wilwatikta ' ""·:i . yang beberapa ribu orang banyaknya I. dengan menaiki beberapa ratus t

i • 5 perahu besar singgah , (waktu akan) menyerang ! ·

, ., jung, tetapi negara Sunda di bu mi \"· .

!. hanyalah dilewati pada waktu itu,

serta ada yang berhenti di pelabuhan

Jawa Barat. Orang ban yak,

15 pembesar kerajaan, dan semua angkatan bersenjata kerajaan Sunda maslngmasing melihat yang naik perahu kerajaan Wilwatlkta darl kejauhan, seolah-olah

20 sang raja berjalan di atas air. Karena Bhre Prabhu Wllwatikta telah mengirimkan

/ 54/ dutanya lalah pendeta 5 Wilwatikta bermaksud berlayar ke arah barat menuju ke Swarnabhumi dan Sangyang Hujung, tidak bermaksud menyerang Jawa Barat dan kerajaan Sunda di bum! 15 terjadl pada waktu

istana dengan pendeta-pendeta lainnya ke kerajaan Sunda memberitahukan, karena perahu angkatan laut

10 Jawa Barat. Bhre Prabhu Wilwatikta dengan perasaan yang bersih ingln dengan tenteram bergandengan tangan dan dapatlah memaafkan segala apa yang telah

yang telah lampau. "Dengan demlklan kami mefigharapkan seyogyanyalah perjalanan angkatan bersenjata kami, janganlah dirintangi," demikian pesan

20 Bhre Prabhu Wilwatikta daI lam suratnya kepada raja Sunda. Kendatipun kerajaan Sunda

I /55/ tidaklah merintangi dan tldak menyerang angkatan bersenjata Wilwatikta yang sedang dalam perjalanan di laut Jawa Barat, tetapi pada waktu ltu seluruh

5 angkatan bersenjata kerajaan Sunda telah berslap-slaga sepanjang pantal laut dan juga menyebar

di dalam desa-desa tern pat mereka berhentl, di wilayah Wilwatikta . Angkatan bersenjata

10 kerajaan Sunda yang besar jumlahnya slap slaga dengan perlengkapan perang. Oleh karena

1 i : Orang banyak, suaml-lsterl, tua-muda senjata perang, slang-malam menjaga tanah a!r mereka. Karena 5 orang Wilwatlkta, karena orang Sunda bertablat

mungkln Bhre Prabhu Wllwattkta

memungklrl janjlnya

dan menyerang kerajaan Sunda, angkatan bersen15 jata b•Jml Jawa Barat telah

berslap-slaga menyongsong kedatangan musuh dengan senjata. Demlkian

juga perahu angkatan bersenjata sekaliannya

berbarls sepanjang tepl la20 ut, telah slaga dengan senjatanya berjag'a-jaga barangkali musuh menyerang . Pada waktu ltu

negara sepertl ada dalam keadaan perang.

datang berduyun-duyun, bersamasama dengan mereka. Semua

5 telah berslap-slaga maslng-maslng membawa

semua perahu Wilwatikta paca waktu berlayar sepan10 jang laut Jawa Barat sebaglan menurunkan dwaja panjl

perang mereka , oleh karena !tu perjalanan perahu Wilwatlkta t!dak dirlntangl oleh perahu perang

15 kerajaan Sunda. Seluruh angkatan bersenjata Wilwatlkta ada di dalam perahu mereka, berdebar-debar hat! mereka, melihat negara Sunda di bum! Jawa Barat, apalagl kelihatan

20 orang -orang berderet berdlrl sepanjang tepl laut, de - ngan memegang berbagal senjata,

/57 I mellwatl dan menghalangl perahu mereka, mesklpun orang Sunda tldak membalas atas kematlannya kepada orang Jawa Timur, mesklpun raja Sunda dlbunuh oleh

sabar clan halus budinya. Akan kita gantl yang dirlwayatkan sebentar, kemudlan digantl menurut

10 darl berlta lain, mengenal raja-raja Medang di bum! Mataram yang terpentlng ra:ia Sanjaya namanya.

Adapun Rakyan Sanjaya putera

15 raja Bratasennawa namanya . Raja Bratasennawa puteranya Sang Mandlmlnyak, raja kerajaan Galuh di buml Jawa Barat. Demlklan- !ah, asal rlwayatnya

20 menurut tullsannya sang mahakawl, mengenal pertallannya rajaraja Medang di buml Mataram

/58/ di tengah Pulau Jawa, sebuah pulau yang sangat dlkaguml oleh sekallan penduduk. Segala pemujaan dewa ada di situ. DI tengah

5 buml Pulau Jawa ada dua wangsa besar, yaltu wangsa Sanjaya dan wangsa Sallendra. Adapun wangsa Kellng dan sejumlah wangsa lain

10 lag! ada juga di situ. Begin! asal mula rlwayat nenek-moyang wangsa Sanjaya. Sang Reslguru Sempakwaja tlnggal di Galunggung wilayahnya . Ia

15 berlsterlkan pohacl Rababu namanya, seorang wanlta yang sangat mempesona rupanya, bagalkan bulan penuh tanggal 14 paruh bulan terang, demlklan

20 hal thwal kecantlkannya . Adlk Sempakwaja, lalah Prabhu Mandlmlnyak namanya, menja-

/59/ di raja di Galuh di bum! Jawa Barat. Pada waktu Sang Mandimlnyak uslanya remaja dljadikan putera mahkota.

5 Ia dengan pohacl Rababu saltng jatuh clnta. Oleh karena ltu, Sang Mandlmlnyak dengan pohacl Rababu bersetubuh -, karena keduanya telah benar-benar clnta, i. 10 clan tldak dlketahul oleh suamlnya. Kemudlan pohacl Rababu mengandung, lalu melahlrkan seorang putera lakl-lakl ya!-

' I tu Sang Senna namanya. Sesungguh15 nyc:i darl perkawlnan pohecl Rababu dengan Sang Sempakwaja telah leblh dahulu berputera dua orang lakl-lakl, di antaranya ma1 l slng-maslng ialah Sang

I i. 20 Demt1nawan namanya clan Sang ! . ·. Purbasora namanya . Selanjutnya, Sang Mandlmlnyak lalah Sang Kumara

. /60/ Galuh menikah 562 Saka (640/41 Masehi) clan pa202

I' dengan Dewl Parwatl namanya. •I Adapl;!n Dewi Parwatl ltu puteri Dew! Sima namanya, rajarani di

5 kerajaan Keling di tengah Pulau Jawa. Dew! Sima menjadl ratu padc:i tahun 596 Saka (674/75 Masehl), menggantlkan suamlnya lalah Prabhu Kar10 tikeyasingha, atau yang wafat

di Gunur.g Mahameru gelarnya yang lain. In! bersahabat akrab C:engan Maharaja Cina . Duta kerajaan Keling ada di sana, duta

15 kerajaan Cina ada di sin!. Prabhu Kartikeyasingha telah dua kall mengirimkan dutanya pembesar-pembesar kerajaan ke Cina, pertama

20 pada tahun 570 Saka (648/ 49 Masehl), kedua pada tahun 588 Saka (666/ 67 Masehi), yaitu pada pcrmulaan Sang

... / 61 / Prabhu memerintah kerajaan. Ada - pun asal mula wangsanya Sang Prabhu ialah darl negeri Bharata bagian seIatan . Ayahnya, Sang Prabhu Kellng,

5 pada waktu memerintah kerajaan 8. tahi:n yang lalu, yaitu pada tahun

10 da tahun 554 Saka (632/33 Masehl) mengirim dutanya ke kerajaan Cina, karena ltu juga duta kerajaan Cina datang ke sin!. Dari perkawlnan

Sang Prabh§ Kartlkeyaslngha dengan Dew! Ima, berputera 2 orang 15 wanlta clan laki-lakl, maslng-masing ialah yang wanita Dewl Parwatl diperisterl oleh Sang Mandiminyak dari Galuh,

20 yang laki-lakl Sang namanya. Sesudahnya Dew! Sima wafat pada tahun 617 Saka (695/96 Mase hi),

/62/ kemudlan kerajaan

dibuat dua wllayah kerajaan, di antaranya lalah yang wanita, Dewi

Parwati, di sebelah utara, yang laki5 laki, Sang Narayan, di sebelah selatan . Sang Mandimlnyak, suami Dew! Parwati, tidak menggantikan di situ, karena la menjadi raja di kerajaan Galuh .

Dari pernlkahan Prabhu Mandlminyak

10 dengan Dew! Parwatl berputeralah s.eorang wanlta,.Dewl Sannaha namanya. Kemudian Dew! Sannaha diperlsterl oleh Sang Bratasennawa, putera

Sang Mandlmlnyak dengan Po15 hacl Rababu, lsterl Sang Sempakwaja. Dari pernlkahan Sang Bratasennawa dengan Dew! Sannaha berputeralah laki-laki ialah Sanjaya, yang memperoleh gelar

20 penobatan Sang Prabhu Sanjaya Ksatra Bhlmaprakramayuddhenlpuna Bratasennawaputra .

/63/ Sang Sanjaya pertama-tama menjadl raja di Jawa Barat lamanya 9 tal1un. Kemudian pada tahun 654 Saka

5 (732/33 Masehi) hlngga tahun 697 Saka (775/76 Masehl) la menjadl raja di Jawa Tengah bum! Pulau Jawa. Adik Dewi Parwatl ialah Sang Narayan

10 menjadl raja di wllayah selatan pada tahun 617 Saka (695/96 Masehl) hlngga 664 Saka (742/ 43 Mase hi). Setelah Prabhu Narayan wafat, selanjut15 nya dlgantikan oleh puteranya

lalah Sang Prabhu Dewa Slngha namanya. Namun kedua kerajaan ltu ada di bawah Prabhu Sanjaya.

Adapun negara di bagian tengah

20 Pulau Jawa ltu, terkenal namanya dengan sebutan kerajaan Medang di buml Mataram. Untuk pertama kallnya nama Medang berasal pada masa

i /64/ Sanjaya memerlntah di baglan tengah ,:r bum! Pulau Jawa. Pada waktu ltu !I Sang Prabhu Dewa Singha memerlntah •.:}

)f wllayah selatan yang tunduk di ba- 11 5 wah kekuasaan Sanjaya. Di situ fl Sanjaya menjadl raja selaku mahaJ prabhu, karena sekallan raja-raja . tetangga di Jawa Tengah dan Jawa Timur di bawah perlntah Sanjaya.

10 Beberapa !ahun yang telah lalu raja-raja Jawa Barat dikalahkan oleh Sanjaya, bahkan beberapa kerajaan di Swarnabhumi dan Sanghyang Hujung dan lainnya lagl ditundukkan oleh Sanjaya.

15 Banyaklah keturunannya di Pulau Jawa menjadl raja', ada yang menjadi rakryan ada yang menjadl pranarajya,

pembesar kerajaan, begltulah ada yang berdlam di Swarnabhuml,

20 di Sanghyang Hujung, Yawana, negerl Bharata; negerl Cina, meiahlrkan keturunan di sana. Ia ba-

/65/ nyaklah memperoleh kemenangan pada waktu berperang . Angkatan bersenjatanya tadlrl darl orang Sunda dan orang Jawa, yang dlbawa olehnya sepanjang mereka setia dengan bersenjata lengkap i l '

5 menyerang musuh dengan beranl. Tetapl buruknya Sanjaya bertablat angkuh, gemar merebut kekuasaan raja yang lain, kemudlan dltundukkan olehnya, tetapl raja yang

10 setla tunduk kepadanya, lalu dlangkat menjadl raja kemball. Sanjaya dlsebut raja Pulau Jawa . Demlklanlah,

setelah la membunuh Prabhu Galuh Sang Purba15 sora di medan perang. Sejak waktu ltu la menjadl raja di kerajaan Galuh. Sementara ltu, lalu negara Galuh bertambah

besar termasuk Sunda dan Jawa wllayah20 nya. Adapun Prabhu Sanjaya nenek-moyangnya berasal dart Sunda-Kellng, karena moyang darl

ibunya dari lalah wangsa Kallngga, sedangkan moyang dari ayahnya dari SundaGaluh lalah wangsa Sunda. Pamannya,

5 Prabhu Dewa Slngha putera Sang Prabhu Narayana, menjadl rajawllayah selatan menggantlkan ayahnya. Permulaan berdlri kerajaan Mataram rukun berdamplngan

10 dengan kerajaan Kellng, (kemudlan menjadl) terganggu, demlklan yang menyebabkan persahabatan satu sama lain Oadl) sallng bermusuhan yaltu Sang Prabhu Wlrawalrlmathana, Raja Gandhara darl Sanghyang Hujung

15 Mendlnl da.!1 wangsanya yaitu wangsa Sailendra, wangsa inl selalu berkelnglnan menguasai seluruh kerajaan yang ada di Nusantara clan Sanghyang

20 Hujung Mendlnl. Ia datang di Pulau Jawa dengan membawa angkatan bersenjatata yang besar serta lengkap persenjataannya .

Kedatangan mereka dengan nalk beberapa perahu besar, kemudlan berhenti di plnggir laut Jawa Tengah. Orang banyak mellhat kesatuan angkatan

5 bersenjata, yang baru tahu gempar kebingungan, banyak yang melarikan cliri dengan gemas hatinya. Tetapl angkatan bersenjata yang clatang tlclak mengganggu rakyat, kelihatan mereka ramah

10 kepada orang biasa. Seterusnya menurut berita lain dari naskah Raja-raja Jawa dwtpa,antaranya pacla tahun 676 Saka 5 Sedangkan angkatan bersenjata membawa berbagal senjata lengkap dengan peluru . Singkatnya, semua yang memillki harta-benda dibawa olehr.ya, juga turut sang adhyaksa

15 (754/55 Masehi) Prabu uewa Singha bersama-sama sejumlah pengikut kesatuan bersenjata , keluarganya, anak-isterlnya dan semua pencleta,

20 pranarajya. panglima angkatan bersenjata tanda pembesar kerajaan maslng-maslng clengan anak-lsterlnya clan sejumlah

/ 68 / rakyat yang mengikutl rajanya, menghlndar ke Jawa Timur. Mereka semua membawa harta-benda lengkap clengan pakalan, perhlasan, perbekalan .

10 clan sangkadhara. Pada waktu ltu bum! clalam muslm kemarau, tahur. pengungslan besar kerajaan Keling ke Jawa Timur. Ke san.a maslng-masing acla yang naik

15 kereta , menunggang gajah, na!k kucla, menaikl peclatl, clan banyak pula yang berjalan kakl. Kesemuanya ltu mereka lakukan dengan senang hati, karena mereka setia kepacla raja mereka.

20 Ke hutan clan gunung, peclesaan, hutan yang sunyl clengan segala cara telah clilalul, kemudian (mereka) tlba di sebuah

/ 69 / wilayah yang tanahnya subur clan tumbuh-tumbuhannya menghljau serta jernlh alrnya. DI situ dipandang sebagal tempattinggal yang balk untuk dijadikan !stana

5 baru . Nah, semua orang berdlam di situ, berlakl-blnl dan beroleh kesejahteraan hlngga anak-cucunya. Sejak ltu berdlrtlah

10 kerajaan Kellng baru di Jawa Timur di bum! Pulau Jawa . Adapun Sang Prabhu Dewa Slngha me9jadl raja

mulal tahun 664 Saka (742/43 Masehl) Sallendra Wamaatllaka I bhuml

15 hlngga tahun 682 Saka (760/61 Masehl). Selanjutnya, (la) dlgantlka!1 oleh puteranya, Sang Limwana, dengan gelar penobatannya

20 Sang Prabhu Gajayana. Ia dengan nyahnya clan nenek moyangnya memuja Bhatara Sangk ara. Demlklan

170/ juga Sanjaya dan beberapa orang keturunannya kemudlan. Sang Prabhu Gajayana digant!- kan oleh puterlnya, Dew! Utt£yanallngga5 prethlwl namanya. Ia men!kah

dengan Sang Pradaduta namanya. Beberapc orang raja di Jawa Timur adalah keturunan Sang Dew!. Selanju!t1ya, mengenal

10 kekuasaan wangsa Sallendra di"Pulau Jawa dan Swarnabhuml dan negara lalnnya lagl, juga hal ihwal perlstlwanya. Demlklan dltulls di dalam naskah lain, yaltu naskah

15 namanya . Naskah lnl termasuk naskah Nagara Kretabhuml parwa II sargah pertama.i mengutarakan mengenal beberapa tahun konon lamanya wangsa Sailendra berkuasa di bum!

20 Jawa Tengah, Swarnabhuml, clan la!!).. negara lag!, juga kekuasaan kerajaan Sriw!- jaya clan pertallannya

/ 71/ dengan wangsa Sanjaya dan asal perlstiwawangsa Sallendra . Demlklari petunjuk mengenal naskah Nagara Kretabhuml yang telah kaml tulls.

5 1). Naskah Nagara Kretabhuml parwa I adalah 5 buah, yaltu sargah pertama, sargah kedua, sargah ketlga, sargah keempat, serta sebuah naska_h pelengkap, semuanya dlsebut 10 llma naskah namanya.

2). Nagara Kretabhuinl parwa 11 adalah tlga buah, yaltu, sargah pertama, sargah kedua, sargah ketlga, semuanya dlse15 but tlga naskah namanya.

3). Naskah Nagara Kretabhumi parwa III ada dua buah, yaltu sargah pertama clan

20 sargah kzdua, lnl disebut dua naskah namanya, juga banyak lag! naskah yang telah kaml tulis.

172/ pun rlwayat kekuasaannya

Sang Maharaja T ejahpurnapana Panangkarana, kemudlan Raka! Panung-· galan, Rakal Warak, Rakal

5 Garung clan Rakal Ptkatan dan raja-raja wangsa Sallendra, clan segala hal !hwalnya yang dem!klan ltu dltulis dalam naskah Nagara Kretabhuml parwa II, di dalam

·i 10 sargah pertama. Selanjutnya, i: memblcarakan mengenal wan .... gs;Sanjaya "' setelah dlkalahkan oleh wangsa Sallendra.

15 selanjutnya memblcarakan wangsa Isana. puteranya yang pertama, la20 lah Rakal Kayuwang! namanya, menjadi raja pada tahun 778 Saka

Setelah !tu Sang Rakal Plkatan menguasa! kerajaan Medang di buml Mataram, kemud!an

(856/57 Masehl} hlngga

/73/ 806 Saka (886/87 Masehl).

Sedangkan adiknya, ya!tu Rakal Gurunwangl namanya, menjadi menterl panglima

5 angkatan bersenjata, sebagal wakll raja di tempat lain dalam pemerlntahan kakaknya, terutama mengena! seluruh kesatuan angkatan bt?rsenjata

10 termasuk angkatan laut. Adapun Sang Raka! Kayuwangl serta adlknya, Sang Rakal Gurunwangl, adalah putera darl dua wangsa, yaltu wangsa Sanjaya

15 dan wangsa Sallendra . Karena ayahnya lalah Rakai Plkatan darl wangsa Sanjay,..a, sedangkan lbunya

yaltu Sri Dew! Pramoda20 wardhanl darl wangsa Sailendra . Dan Sang Maharaja Srlwljaya di buml

174/ lalah Balaputra - dewa, adlk Sri Dew! Pramodawardhanl , darl lain !bu. Karena !bu

5 Sang Maharaja Balaputradewa yaltu lsterl kedua ayahnya, Sri Maharaja Samaragrawlra namanya yang meme-

rlntah buml Jawa Tengah I! 10 sebelah selatan, !bu sang yaltu : j Sri Sitaraphaladewl namanya, darl wangsa Soma atau

puterl Sri Maharaja Dhar15 maphala namanya, raja negerl Gaud! di bum! Bharata sebelah tlmur. Sang Samaragrawlra juga bergelar Maharaja Samaratungga pahlawan yang mahlr dalam

20 peperangan. Ia putera Sang Dha- .. ranTndra dengan gelar penobatan Sri Maharaja Wirawalrlmathana Sang-

/75/ grama Dananjaya namanya. Dengan demiklan Balaputradewa adalah cucu Sang DharanTndra, raja di buml Jawa Tengah

5 sebelah selatan di Pulau Jawa . Oleh karena !tu, di buml Jawa Tengah di buml Pulau Jawa, ada dua kekuasaan, yal!u sebelah utara oleh wangsa

10 Sanjaya, Bhatara Sangkara pujaannya, sedang_kan sebelah selatan oleh wangsa Sallendra

,. i · . : ,;:i 15 Balaputradewa dengan angkatan bersenjatanya , 20 oleh pute':"a mahkota Sang Rakal Kayuwangl sebagal pangl!ma Pada suatu waktu Sang Balaputradewa, 10 yaltu adlk Sang Dew! Pramodawardhanl, bermaksud memblnasakan dengan menyerang Rakal Pikatan, tetapl sang raja telah tahu kehendak adlknya, bermaksud mendudukl kerajaan. Oleh karena !tu, segera dlpotong oleh angkatan bersenjata kerajaan. Pada waktu !tu angkatan bers.mjata kerajaan dlpimpln perang, yang dltuju dengan

lkutannva lalah Budhayana .

Mcsklpun demlklan,

15 wangsa dlkalahkan oleh wangsa Sailendra, i' karena !tu selalu ada di bawah ,. perlntahnya. Yang menyebabkan demlklan, 1! r· 20 karena wangsa Sailendra memil!kl

.. kesatuan angkatan bersenjata yang besar 1; lengkap berbagal persenjataannya,

1761 clan telah mcnyebar clan telah mendu- - ' 1 I r!I, dukl seluruh dae.rah di tanah Jawa, bahkan wangsa Sallendra

::; 5 selalu menglkat tali persahabatan dengan maharaja kerajaan Gaud! - · di bum! Bharata sebelah tlmur .

/77 I menyerang pada waktu musuh menyerbu istana . Banyak musuh yang sedang menyerbu !tu 5 dibinasakan, anggota angkatan bersenjata sisa yang mat! tldak seberapa dan Sang Balaputradewa melarlkan dlrl, kemudian mereka bermaksud menyembunyikan dlri di buklt Baka. Tetapl tldak

10 lama Sang Balaputradewa bersama-sama dengan pengikut dan kesatuan bersenjata melarikan diri ke Swarnadwipa .

Di sana ia menjadi raja Srlwlja15 ya. Peristiwa itu (terjadi) pada tahun 778 Saka (856/57 Masehi) . Pada tahun !tu juga kekuasaan kerajaan Rakal Pikatan diserahkan kepada puteranya sen20 dlrl lalah Rakal Kayuwangi atau Dyah Lokapala. Selanjutnya dljadlkan raja, la menjadl raja Mataram dengan gelar

., /78/ penobatannya yaitu Sri .,,,. Maharaja Rakai Kayuwangi Sri Sajjanotsawatungga . Setelah Rakai Kayuwangi wafat,

5 kerajaan dibagl dua, di antaranya lalah negara baglan tengah Pulau Jawa yang dlperlntah oleh Sri Maharaja Rake Gurunwangl namanya, yaltu adlk

10 Rakal Kayuwangl. Sedangkan Jawa Timur diperlntah oleh Sri Maharaja Rakai Watuhumalang 9amanya , yaltu putera

Sri Maharaja Rakal Kayu15 wangl, yang memerlntah Jawa Tengah dan Jawa Timur. Kenyataannya Sang Rake Gurunwangl dlsebut Rake Haji, tetapl kelnginannya

20 la dlsebut Maharaja, karena la adalah da- .,,

rah (keturunan) dart Sallendra Ju179/ · ga, sedangkan setelah la memperoleh

kekuasaan lnl, dengan berbagal musllhat mengganggu dan berbuat tidak balk,

5 yaltu sampal hat! la merampas darl keponakannya. Sri Maharaja Rake Gurunwangi menjadl raja pada tahun 808 Saka (886/87 ,asehl)

10 hlngga tahun 812 Saka (890/91 Masehl). Sri Maharaja Rake Gurunwangl kemudlan dlgantikan oleh puteranya lalah

Sri Maharaja Rake Li15 mus Dyah Dewendra namanya. Ia menjadl raja Jawa Tengah pada tahun 812 Saka (890/91 Masehl) hlngga

/ 80/ ' . •· / 81/ memerintah Jawa Timur - pada tahun 808 Sa_ka (886/87 Masehl)

20 tahun 818 Saka (896 / 97 Masehl) . Adapun Haji Rakai Watuhumalang

hingga tahun 818 Saka (896 / 97 Masehl)

5 gan dari tahun ini hingga tahun 820 Saka (898/99 Masehi) ia memerlntah Jawa Timur dan Jswa Tengah, oleh

karena itu disebut Sri Maharaja. Sete10 !ah ltu Sri Maharaja Rakai

Watuhumalang wafat,

digantikan oleh puteranya

- dari isteri yang kedua, ialah

· Dyah Balitung namanya, karena

15 dari permaisuri

Rakai Ratuhumalang tidak berputera. Dyah Balitung menja_9i

raja pada tahun 820 Saka (898/99 Masehl)

20 hingga tahun 832 Saka (910/11 Masehl)

dengan gelar penobatannya yaitu Sri Maharaja lswarakesawotsawatungga . Ia memerintah

negara Jawa Tengah dan Ja5 wa Timur, setelah menyerang dan membinasakan musuhnya yang tidak tunduk, antaranya ialah Sang Raja Kanjuruhan wilayahnya di

10 Jawa Timur dan raja neger: Batan . Sang Rakai Watukura Dyah Balitung beristerikan puteri Sri Maharaja Rake Limus Dyah

15 Dewendra dari permaisurl dan Sang Rakai Balitung diberi gelar Sri Dharmodaya fytahasambu. Adapun adik permaisuri

20 Rakai Balitung itu bernama Rakai Daksa . menjadi Rakryan Mahamentri Hutama ,

/82/ sebagal wakll di bawah Sri Maharaja , bahkan Rakal Dak$a ada di Jawa Tengah menjadl raja wllayah

5 seperti ayahnya . Sedangkan adlk Sri Maharaja Rakal Balltung dlperlsterl oleh Sang Rakal Demlklanlah, sesudahnya Sri Ma10 haraja Rakal Balltung

wafat, Rakryan Daksa menggantlkannya menjadl raja. Tersebutlah, bahwa Sang Rakal

Llmus Dyah Dewendra mempu15 nyal dua orang lsterl, yaltu pertama dengan permalsurl berputera beberapa orang, dua orang di antaranya yang pertama wanlta menjadl permalsurl Rakal Balltung dan yang kedua laki-lakl

20 lalah Rakal Daksa. Dari lsterl yang kedua, Sang Rakal Dewendra berputera beberapa orang

/83/ lag!, dua orang antaranya, yaltu Rakryan Manak

dan Rakryan Ladheyan namanya. Sesudah Sang Rakal De5 wendra wafat, kerajaan dikuasal oleh Rakryan Ladheyan. la mef!}erlntah kerajaan pada tahun 818 Saka (896/97 Masehl) dan beberapa tahun

10 selanjutnya kerajaannya ada di bawah kekuasaan Sang Rakal Balitung, yang memerlntah Jawa Timur dan Jawa Tengah. Kemudlan

15 pada tahun 832 Saka (910/11 Masehl) semua raja wllayah di negara Jaw a T engah dlkuasal oleh Sang Rakal Daksa dan

20 awal tahun 835 Saka (913/14 Masehl) negara Jawa Timur di buml

/ 84/ Pulau telah ada di bawah kekuasaan Sang Rakal Daksa . la menjad! Maharaja Jawa dengan gelar peno5 batannya yaltu Sang

Mahaprabhu Daksottama Bahubajra Prat!paksaksaya namanya. Pada waktu ltu Rakal Layang Dyah Tulodor.g

10 sebagal rakryan mapatlh utama dan putera Rakal Daksa lalah Rakryan Ketuwljaya sebagal rakryan mapatlh kedua. Adapun

15 Rakai Daksa pada waktu Rakal Watuhumalang menyerbu Jawa Tengah, la menjadl rakryan maha- :o mentrl kedua. Raka! Daksa men- '

20 jadl raja hlngga tahun 841 Saka ;\ (819/20 Masehl), kemudlan digant!- it kan oleh Rakal Tulodong

/ 85 / yang menjad! raja hlngga tahun 846 Saka (924/25 Masehl) . Gelar penobatannya lalah Rakal Layang

5 Dyah Tulodong Sri SajJanas:mmatanuragatunggadewa. Menurut bertta yang lain, Rakal Tulodong berwenang menjad! raja karena la putera Rakal Balltung dar! pernlkahannya

10 dengan pe.rma!surl.

Sedang permalsurl adalah adlk Sri Maharaja Daksa. Adlk wanlta Rakal Tulodong

nlkah dengan Raka! Wa15 wa namanya. Pada masa pemerlntahan Sri Maharnja Tulodong, Mpu Ketuwljaya menjadi rakryan mahamentr! hutama, sedangkan rakryan mahamen20 tri kedua adalah Mpu Sindok. Sebenarnya Mpu

Ketuwljciya adalah ratu

/ 06 / di sebuah wilayah di Jawa Tengah dengan gelar Sri Ketudhara Manimanta Prabhaprabhusakti Triwikrama . Sesudah

5 Rakai Tulodong wafat, kemudian digantikan oleh Rakai Wawa, karena ia bertsterlkan puteri

Sri Mah;\r.aja Rai<oi Ba - gelar Mpu Sindok Sri I215

10 litung lalah adik Sri Maharaja Rakal Tulodong . Rakal Wawa menjadi raja pada tahun 846 Saka (924/25 Masehi)

15 hingga tahun 849 Saka (927 /28 Masehi) . la berkuasa hanyalah di Jawa Timur dengan gelar penobatan

20 yaltu Rakai Pangkaja Dyah Wawa Sriwijayalokanamottungga . Sedangkan Sri

/ 87/ Maharaja yang ada di Jawa Tengah diper!ntah oleh Sri Ketudhara pada awal tahun 846 Saka

5 (924/25 Masehi) hingga tahun 851 Saka (929/30 Masehi) . la herkuasa di Jawa Tengah clan Jawa Timur. Adapun Sri

10 Maharaja Dyah Wawa adalah putera Rakryan Ladheyan ialah yang wafat di hutan . Rakryan Lad heyan dan kakaknya ialah Rakryan Manak yang wafat di Bhumi

15 Sambhara, juga kakaknya yang lain, Mpu Wiraguna yang wafat di pertapaan , semuanya putera Sri Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra dari isterinya yang

20 kedua . Pada masa Rakai Wawa memerintah kerajaan, pad a waktu ltu Mpu Sindok menjadi

/88/ rakryan mapatih utama dengan sanawikrama . Sesudah ayahnya Prabhu Saktiwikrama ra5 ja di bumi Jawa Tengah wafat,

digantikan oleh puteranya ialah Mpu Sindok dengan gelar penobatannya

Rakrvan Sri M.!ihamentri Mpu

10 Sindok Sang Srisanottunggadewawijaya . Ken1udion la beristerikan puteri Sri Maharaja Dyah Wawa sebagai Maharaja Jawa Timu.r, yaitu

15 Sri Prameswarl Sri Wardhanl namanya .

Asalnya kerajaan itu di Jawa Timur, selanjutnya Mpu Sindok dengan gelar penobatannya

5ri Mah5raja Rake Hino Srl20 sanawikrarnottunggadewa . Sri Maharaja Sindok menjadl raja pada tahun 851 Saka

(929/30 Masehi) hlngga tahun 869 Saka (94 7 I 48 Mase hi). Sesudah Mpu Slndok

5 wafat, kekuasaannya digantikan oleh puterinya yaitu Sri Isanottunggawijaya yang diperisteri oleh Prabhu

Lokapala namanya. Sri lsa10 nottunggawijaya lahir pada tahun 831 Saka (909/10 Masehi) . Pada waktu memerintah kerajaan dengan suaminya mulai tahun

15 869 Saka (947 /48 Masehi) hingga tahun 889 Saka (967 /68 Masehi). Selanjutnya diga]ltlkan oleh

20 puteranya lalah Sri Makutawangsawardhana namanya, lahir pada tahun 851 Saka

(929/30 Masehi) . Ia menjadi ratu lamanya mulai tahun

5 889 Saka (967 /68 Masehi) hingga tahun 913 Saka (991/ 92 Masehi) . Sri Makutawangsawardhana berputera dua orang puteri, ialah yang pertama Dewi Mahendrayana

10 atau Sri Prameswari

namanya yang lain , kedua Dewi Mahendradatta atau Sri

Dewi Gunapriyadharmmapatni na - manya yang lain. Kemudian Sri

Dewi Mahenaraya11a .,,.,,, ii.ah dengan Sang Prabhu Teguh yang menggantikan Sri Maku - tawangsawardhana menjadi raja

Jawa dengan gelar penobatan20 nya ialah Sri Dharmmawangsa T eguh Anantawikramottunggadewa, menjadi raja

/9 1/ mulai tahun 913 Saka (991/92 Masehi) hingga tahun 938 Saka (1016/17 Masehi). Prabhu Teguh

5 juga disebut yang wafat di istana. Sedangkan Sri Dewi Mahendradatta kemudian nikah dengan Udayana atau Sri Dharmodayanawarmade10 wa dari wangsa Warmadewa di Pulau

Bali. Selanjutnya bersama

nya Sri Dewi Mahendradatta memerin15 tah di Bali. DI sana Sri Mahendradatta dengan gelar penobatannya ialah Sang Ratu Luhur Sri Gunapriyadharmapatnl, Sri Mahendradatta menjadi

20 ratu di Bali mulai tahun 913 Saka (891/92 Masehi hingga

/92; tahun 932 Saka (1010/11 Masehi) clan Sri Dharmodayana Warmadewa meme -

5 rintah hingga tahun 944 Saka (1022/23 Masehi) . Dari pernikahan Sang Ratu Luhur Sri Gunapriyadharmapatni dengan Sri

Dharmodayana Warmadewa berputera laki10 laki dua orang, antaranya masingmasing ialah pertama n<1manya dan kl'- dua Anak Wungsu namanya . Kemudian Airlangga menjadi ra15 ja Jawa. menggantikan Sri Maharaja Dharmawangsa . la menjadi raja pada tahun 941 Saka ( 1019 /20 Mase hi) hingga tahun

20 964 Saka ( 1042/ 43 Mase hi), dengan gelar penobatarinya yaitu

! 93 / C::ri M;:i.haroja Ma!U ;:,n Lokeswara Dharmawangsa, karena ia beristerikan puteri Sri Maharaja Teguh Ananta

5 Wikramottunggadewa . Adapun adik Airlangga ia- !ah Anak Wungsu menjadi raja

di Bali dengan gelar penobatannya Sri Dharmawang10 sawardhana Marakatapangkajasthanottunggadewa, isterinya bergelar Batari Mandul namanya . Pernikahannya tidak berputera .

15 Anak Wungsu menjadi raja lamanya mulai tahun 944 Saka ( 1022/23 Masehi) hingga 1002 Saka (1080 / 81 Masehi).

20 Akan diganti yang diriwayatkan sebentar. Selanjutnya kami akan membicarakan sekalian kesalahan

/ 94/ yang telah ditulis clan melengkapi riwayatnya dari berita lain, yang ada dalam beberapa naskah milik kami.

5 Demikian, adalah ratu Jawa Barat yang pertama bernama Sang Dewawarman menjadi ratu pada tahun 52 Saka (130/3 1 Mase hi) , asal negerinya

10 ialah negeri Bharata sebelah selatan . Mula-mula (ia) datang ke .Jawa Barat bersama pengikutnya dengan tujuan ialah lS uert.ldyuny uar<iny hast! burnt dilri .J;1 wa Barat . Kedatangannya dengan membawa perhiasan , pakaian, clan beberapa jenis lainnya lagi.

20 Kemudian Sang Dewawarman nikah dengan seorang puteri penghulu masyarakat

/95/ di desa itu. Akhirnya diangkat jadi ratulah ia dengan gelar Sang Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Hajl Raksagapura -

5 sagara, menjadi raja pada tahun 52 Saka (130/31 Masehi) hingga tahun 90 Saka (168/69 Masehi). Ia dianggap nenek-moyang wangsa

10 Dewawarman yang ada di Jawa Barat di bumi Pulau Jawa . Dari pernikahannya dengan puteri penghulu masyarakat

15 Jawa Barat berputeralah beberapa orang, seorang di antaranya yang tertua menggantlkannya, yaltu

Sang Prabhu Digwijayakasa Dewawarrnan20 putra namanya. Sebagai Dewawarman yang kedua, la menjadl raja pada tahun 90 Saka (168/69 Masehl).

/ 96/ hingga 117 Saka (195/96 Masehi). Sang Raja berputera beberapa orang,

5 salah seorang di antaranya, menggantikan dirinya, ialah Sang Prabhu Singhasagara Bhlmayasawirya namanya , menjadi raja pada tahun 117 Saka

10 (195/96 Masehi) hingga 160 Saka (238/39 Masehi) . Raja itu berputera beberapa orang, salah seorang di antaranya yang

tertua wanita, ialah Dewi Tirthalengka15 ra namanya , dijadlkan isteri oleh Sang Prabhu Dharmasatyanagara namanya . la menggantikan menjadi raja lama20 nya mulai tahun 160 Saka (238 / 39 Masehi)

hingga tahun 174 Saka (252/53 Masehi) . Raja itu

/ 97 / berputera beberapa orang, salah seorang di antaranya yang tertua

wanita ialah Rani Mahisasuramardhi5 ni Warmandewi namanya. la memerintah kerajaan dengan suaminya yang tertua yaitu Sang Prabhu Bhima220

ialah Sang Prabhu Amatya Sarwajala Dharmasatyajayawaruna Dewawarman gelar penobatannya . la menjadi raja

10 pada tahun 170 Saka (248/49 Masehi) hingga tahun 211 Saka (289 /90 Masehi) . Tetapi suaminya hanya 24 tahun meme -

15 rintah bersama isterinya, karena Sang Prabhu Dharmasatyajayawaruna Dewawarman wafat [dial pada waktu berperang dengan perompak di tengah laut. Pada wak20 tu itu Sang Prabhu sebagai panglima

angkatan laut yang memimpin angkatan bersenjata

/ 98 / memerangi [perahu] perompak yang naik perahu besar

tiga byah. Sedangkan perahu kerajaan empat buah. Tampaklah

5 mendesak di waktu pertempuran . Sang Prabhu dipanah dari belakang oleh perompak. Kemudlan Sang Prabhu sebagai panglima angkatan laut pad a waktu itu tewaslah.

10 Akhirnya sang perompak kalahlah mereka dengan banyak yang tewas terapung di air, mereka sisa yang mati ditawan semuanya . Sesudah itu (ia)

15 digantikan oleh puteranya ialah Sang Prabhu Ganayanadewa Linggabhumi namanya, menjadi raja lamanya 19 tahun, yaitu mulai tahun 211 Saka

20 (289/90 Masehi) hingga tahun 230 Saka (308/09 Masehi) la beristerikan puteri dari

/ 99 / negeri Bharata, dari pernikahannya berputera beberapa orang laki-laki dan wanita, beberapa antaranya ialah

/100/ dart negara Yawana . Keempat lakl-lakl menjadl pembesar di kerajaan wangsa Salankayana di buml Bharata , 10 wangsa Pallawa. Dan putera bungsu lalah pangllma Skandarmaka Dewawarmal'!Jayasatru namanya. Selanjutnya, dlrlwayatkan bersenjata dengan membawa berbagal senjata lengkap /101/ merebut kekuasaan saudaranya. Demlklan la melariggar kecenderungan yang berlaku sejak 5 dahulu. Ia tldak menurutt keblasaan, sepertl telah terjadl pada awal mula nenek moyangnya, karena mereka keduanya sama-sama cucu

5 digwljaya Satyaganapatl namanya , menggantikan ayahnya menjadl raja . Sang Prabhw Bhlmadlgwljaya menjadl raja

10 lamanya 32 tahun, mulal memerlntah kerajaan pada tahun 230 Saka (308/09 Masehl) hlngga tahun 262 Saka (340/41

15 Masehl) . Putera Sang Prabhu Ganayanadewa yang kedua wanlta lalah Salaka Kencanawarmandewl namanya, dlperlsterl Sang Pembe -

sar kerajaan negerl Gaud! di buml Shara20 ta sebelah tlmur; ketlga wanlta Karttlkacandrawarmandewl namanya , dlperlsterl oleh sang pranaraja

5 kelak puteranya menjadi raja Jawa Barat; kelima wanlta lalah Gandharl Lengkaradewl namanya, dljadlkan lsteri oleh pembesar pangllma angkatan taut kerajaan

pada waktu Sang Prabhu Bhlma15 dlgwljaya Satyaganapatl wafat pada tahun 262 Saka (340/41 Masehl), tlbalah sang panglima yang bernama Krodama20 ruta bersama beberapa ratus orang angkatan

Prabhu Ganayana Dewallnggabhuml. Demi10 klanlah rlwayatnya, Sang Prabhu Ganayana Dewalinggabhuml berputera 6 o221

" I 15 Sang Prabhu 81-.

rang lakl-lakl clan wanlta, putera pertama Sang Prabhu Bhi- ;1 mad!gwljaya Satyaganapati.

-lma kemudlan berputera \ wanlta, lalah Sang Rani Spatikarnawa Dewlwarman namanya .

Sedangkan putera yang keempat menjadi pembesar di

20 kerajaan wangsa Salankayana di bum! Bharata. Pembesar In! berputera Sang Krodamaru-

/102/ ta. Tetapl Sang Krodamaruta tak lama menjadl raja , hanya 3 bulan, karena la pada waktu berburu di

5 tengah hutan di gunung, la tertlmpa batu besar darl puncak buklt. Pada waktu !tu Sang Piabhu Krodamaruta menlnggal. Kemudlan (la) dlgantlkan oleh

10 puterl Sang Prabhu Bhlmadlgwljaya Satyaganapatl yaltu Sang Rani

Spatikarnawa Dewlwarman . la meme15 rlntah kerajaan hanya 8 tahun, ialah pada tahun 262 Saka (340/41 Masehl) hlngga tahun 270 Saka (348/49 Masehi). Selanjutnya Sang Rani memerlntah

20 kerajaan dengan suamlnya lalah Sang Prabhu Dharmawlrya Dewawarman Sakalabhuwana

/ 103/ namanya. Adapun Sang Prabhu Dharmawirya, putera Gandharl Lengkaradewlwarman yang nlkah dengan pembesar

5 kerajaan, panglima angkatan laut , dari wangsa Pallawa di bum! Bharata .

ltulah sebabnya la dengan ayah10 bundanya dan penglkutnya mengungsl ke Jawa Barat, karena nega!anya telah diblnasakan oleh Maharaja darl wangsa Maurya

15 ialah Sang Samudragupt il . Sang Prab;rn Dharmawirya Dewawarman Sakalabhuwana memerintah kerajaan hingga tahun 285 Saka (363/ 64 Masehi) .

20 Ia sebagai Dewawarman yang ke-8 serta menjacli raja karena beristeri dengan puteri

/ 104 1 yang berkuasa, yang telah wafat, tetapi mereka termasuk masih bersaudara. Selanjutnya diriwayatkan , Sang Prabhu

5 Dewawarman ke -8 ialah Sang Prabhu Dharmawi.-ya Dewawarman Salakabhu - wana, dalam pernikahannya dengan

10 Sang Rani Spatikarnawa Dewiwarman berputeralah beberapa orang, wanita dan lc ki-laki, beberapa orang di antaranya ialah Dewi lswari yang diperisteri oleh maharsi dari

15 wangsa Salankayana di bumi Bharata, yang selanjutnya menjadi raja Tarumanagara di Jawa Barat di bumi Pulau Jawa . Sang Maharesi

20 bernama Rajadhirajaguru atau Sang Jayasinghawarman Gurudharmapu - rusa namanya

!105 / yang lain . Dalam perkawinannya dengan puteri Sang Prabhu Dewa - warman ke -8 ialah permaisuri

5 Sri lswari Tunggalprethiwi Warmandewi namanya, berputera beberapa orang , seorang di antaranya Sang Resi Dharma - ya Warmanguru namanya .

Selanjutnya Sang Rajarsi kemudian ber - 10 putera Sri Maharaja Purnawarman Sang lswaradigwijaya Bhimaparakrama Surya Mahapurusa Jagatpati gelar penobatannya .

15 Adik Dewi lswari, laki-laki bernama Sang Aswawarman beristerikan puteri penghulu Bakulapura, Sang Kudung -

ga namanya. Akan kami gant i yang d i223

20 rlwayatkan sebentar . Selanjutnya membl · carakan berdlrlnya kerajaan Sunda dan Gal uh . Adapun

"j . nagara yang ke-7 yaltu ·•i ;r Maharaja Suryawarman Sang Mahapurusa Bhlmaparakrama Harlwangsadlg- ' i. wijaya gelar penobatannya, 5 Barat. Maharaja Taruma- / 107 I hingga 550 Saka (628/29 Masehl). Dari permaisuri ·Sang Kretawarman Sesudah Sang Kretawarman wafat, kemudlan 10 digantikan oleh adiknya ialah

/106/ kerajaan wangsa Dewawarman di Jawa Barat sebelah barat menjadl satu dengan nama Tarumanagara, kerajaan besar di seluruh bum! Jawa

10 menjadl raja lamanya 26 tahun, mulai pada tahun 457 Saka (535/ 36 Masehl) hlngga tahun 483 Saka

(561/62 Masehl). la berputera bebe15 rapa orang, tlga orang di antaranya lalah Sang Kertawarman, Sang Suddhawarman, dan Dew! Tirthakencana. Kemudian Sang Kertawarman menggantikan menjadi

20 raja Tarumanagara lamanya 57 tahu:i, mulal pada tahun 483 Saka (561/62 Masehl)

5 dak berputera, tetapi dari lsterl kedua berputera lak!-lakl seorang ialah Panglima Bajraglri namanya .

Rajaresi Suddhawarman namanya, lamanya menjadi raja 11 tahun,

15 pada tahun 550 Saka (628/29 Masehi) hingga 561 Saka (639/40 Masehl). Sang Suddhawarman beristerlkan puterl raja wangsa Pallawa,

20 berputera laki-laki seorang, Sang Dewamurti namanya, kemudlan menggantlkan

/108/ menjadl Maharaja Tarumanagara dengan gelar penobatannya lalah Maharaja Dewamurtyatma Harlwangsawarman Digwijaya

5 Bhlmaparakrama. Sedangkan Sang Panglima Bajraglrl tldak dapat menjadl raja dan panglima angkatan bersenjata, oleh

sang raja Sang Bajraglrl dltempat10 kan sebagal perwlra rendah, yang dltugaskan sebagal penjaga plntu gerbang lstana, oleh karena lbu Sang Bajraglrl atau

15 lsterl kedua Sang Maharaja Kretawarman adalah puterl seorang pencarl kayubakar /109/ keempat menurut Sangyang Agama. Sedangkan Sang Raja, yaltu

di hutan, sepanjang plngglr su20 ngal Candrabhaga . Oleh karena lsterl kedua sang raja adalah golongan sudra darl warna

Bahkan pernlkahan Sang Maharaja Kreta5 warman dengan lsterl kedua, sesudahnya mengandung, putera yang dilahlrkannya ltu lalah Sang Bajraglrl.

Permulaan bertemunya, pada waktu Sang 10 Raja berburu qi hutan.

Akhlrnya Sang Raja jatuh clnta dan rasa berahl sangat besar melihatnya, kaslhan kepada gadls desa, lag! pula

15 gadls ltu sangat mempesonakan rupanya, kecantlkannya meleblhl Sang Permalsurl.

Gadis desa ltu pwahacl Satyawatl na20 manya. la puterl Kl Parangdhanl namanya dart lsterlnya, pwahacl Sembada namanya . Sang Bra-

/110/ jaglrl telah dijadlkan seorang yang hina dan teraslng, alr-matanya bercucuran, hattnya sangat sedlh.

5 adiknya sama-sama pernah cucu Sang Raja, klnl bertablat tldak menaruh belas kaslhan, pekertlnya tldak balk dan tldak menganggap maslh ada tall persaudaraan. Oleh karena itu,

10 Bajragiri kemudian membunuh Maharaja Dewamurti clan wafatlah raja Tarumanagara pada waktu itu. Sesudah membunuh, kemudlan Sang Bajra - glri melarikan diri, berkelana di

15 tengah hutan clan bersembunyi di situ . Tetapi (ia) terkejar oleh menantu Maharaja Dewamurti ialah Raja Cl!punagara, Prabhu Nagajaya namanya,

20 karena puterl Maharaja, laiah Dewi Mayasari diperisteri olehnya. Pada waktu !tu

/111 / Sang Bajragiri dibunuh oleh

Prabhu Nagajaya. Selanjutnya De·...vi Mayasari menggantikan

5 ayahnya, memerintah kerajaan bersama suaminya, Sang Prabhu Nagajaya . Ia menjadi raja T arumanagara dengan gelar penobatan

10 Sang Prabhu Maharaja Nagajayawarman Dharmasatya Cupujayasatru . Lamanya menjadi raja Taruma 26 tahun, mula i berkuasa pada

15 tahun 562 Saka (640/41 Masehi) sampai tahun 588 Saka (666/67 Masehi),

sedang Maharaja Dewamurti ha20 nya setahun, yaitu pada tahun 561 Saka (639/40 Masehi) hingga

tahui1 562 Saka (640/41 Masehi). Adik Sang Prabhu Nagajaya , kin! menggantikan kakaknya, menjadi raja Cupunagara.

5 Adik Sang Dewi Mayasari ialah Sang Astuwarman menjadl reslguru. Dalam pernikahan Sang Nagajayawarman dengan

10 permalsurl Dew! Mayasar!, berputera beberapa orang, salah seorang di antaranya Sang Maharaja l.inggawarman Atmaharlwangsa

15 Panunggalan Tlrthabhuml. (la) menggantikan ayahnya menjadl raja Tarumanagara, lamanya 3 tahun, yaitu pada tahun 588 Saka (666/

20 67 Masehl) hingga tahun 591 Saka (669/70 Masehi). Sang Maharaja

/ 113 / Linggawarman beristerlkan puterl Prabhu Wisnumurtl, raja Indraprahasta, yaitu Dew!

5 Ganggasari namanya . Dalam pern!kahan - nya berputera beberapa orang , salah seorang antaranya ialah

Dewi Manasih Rajaputri namanya . Ke10 mudian Dewi Manasih nikah dengan Sang Tarusbawa namanya . Sesudah Sang Linggawarman wafat, Sang Rani Manasih dengan suaminya memerintah kerajaan ,

15 lamanya 54 tahun, ialah dari tahun 591 Saka (669/70 Masehi) hingga

20 tahun 645 Saka (723/24 Masehi), gelar penobatannya ya!tu

/ 114/ Maharaja 'farusbawa Dharmawasklta Manunggalajaya Sunda Sambawa . Sejak itu kerajaan Tarumanagara oleh Maharaja Tarusbawa bernama kera5 jaan Sunda.

- ' I I

Dalam pern!kahannya dengan Dew\ Manasih, berputera seorang lakl-lakl

10 !alah Rakryan Sunda Sembawa sebagai rakryan wilayah.

Rakryan Sunda Sembawa berputera beberapa orang, seorang antaranya wanita yang tertua, ialah Dewi Tejakencana namanya . Pada waktu Ma

15 haraja Tarusbawa memerintah keraja - an , ia banyak meng ikat persahabatan dengan beberapa negara , rakyat negara Sunda makmur sejahtera . Banyak20 lah perahu datang di kerajaan Sunda

dengan membawa barang, perhiasan , pakaian, dan berjenis-jenis lainnya.

/117/ yaitu Dewi Laksmi namanya diperisteri oleh Prabhu Airlangga atau Rake ... 15 Tarusbawa diperlsteri oleh 15 33 Masehi) .

/ 115/ Mereka kemball membawa rempahrempah, kerajlnan tangan rakyat dari sini dengan berbagai macam hasil bumi. Adapun

5 Sang Rakryan Sunda Sembawa, putera raja Sunda, telah wafat pada usia rnuda clan tldaklah dinobatkan menjadi raja Sunda.

10 Adapun ayah,nya wafat pada usia lanjut. Puterl Rakryan Sunda Sembawa, ialah cucunya Maharaja

! Sanjaya, putera Sang Prabhu Bratasennawa. Meskipun Dewi Tejaken-

.. 20 cana cucunya, namun Maharaja Tarusbawa menganggap sebagal pu-

" teranya kepada Sang Dewi. Selanjutnya, / 116/ Sanjaya menggantlkan Maharaja Tarusbawa menjadl raja dengan gelar penobatannya Sang Maharaja

., 5 Harisdharma Bhlmaparakrama Prabhu ., Maheswara Sarwajitasatruyudhapurnajaya .

Demikianlah, sesudahnya kerajaan Galuh dibinasakan clan beberapa kerajaan lainnya lagi. Sanjaya

10 memerintah Jawa Barat lamanya 9 tahun, dari tahun 645 Saka (723/24 Masehi) hingga tahun 654 Saka (732/

Akan kami ganti rlwayat inl sebentar. Selanjutnya mengenai Sang Prabhu

Airlangga lagi. Adapun raja Singha20 sari ialah Sri Dharmmawangsa Teguh Ananta Wikramottunggadewa namanya. Puteri Sri Maharaja Dharmawangsa

Halu Sri Lokeswara Dharmma5 wangsa Airlangga Ananta WIkramottur.ggadewa namanya yang lain. Dewi Laksmi sebagai permaisuri. Puteri Sri Dharmma-

10 wangfa yang lalnnya lagl diperlsterl oleh raja Sunda, Sri Jayabhupati Jayamanahen Wlsnumurt l

Samarawljaya Sakalabhuwana Man15 daleswaranlndlta Harogowardhana Wlkramottunggadewa gelar penobatannya . la memerlntah lamanya 12 tahun, pada tahun 952 Saka (1030/31

20 Masehi) hingga tahun 964 Saka ( 1042/ 43 Mase hi) . lsteri Prabhu Air-

/ 118 / langga yang kedua puteri Sriwijaya ialah Sri Sanggramawijaya Dharmmaprasadottunggadewi

5 naman ya . Kem udlan (ia) menjadi rakryan mahamentrl i hino . Karena sesudah itu menjadi raja pada tahun 941 aka

10 (1019/20 Masehl), Sri Maharaja Sriwijaya mengikat persahabatan dengan raja Jawa Timur ialah Prabhu Airlangga. Kemudlan puterl

15 Sang Maharaja diperlsteri oleh Sang Prabhu Airlangga.

Dalam pernikahannya kemudian berputera seorang puteri Dewi Kill20 suci namanya . Kemudlan (puterl itu) menjadl pertapa, karena la tidak mau menjadi raja.

/ 119/ Oleh karena !tu, kerajaan yang dikuasai oleh Prabhu Airlangga dijadikan dua kerajaan, yaitu

5 Janggala dan Kedlrl, masing - masing memerlntah di situ, putera Prabhu Airlangga dengan isteri pertama, Prameswarl Dewi Laksmi dan putera Prabhu Air10 langga dari isterlnya Sri Sanggramawljaya Dharmmaprasadottunggadewi.

Adapun Sri Sanggramawijaya Dharmmaprasadot - tunggadewi adalah puteri Maharaja

• .... ">A'"'7'm'i,,-

15 Sriwijaya ialah Sri Sanggramawijayottunggawarman, yC1ng menjadl raja Srlwljaya

20 pada tahun 945 Saka (1023/24 Masehl) hingga tahun 952 Saka (1030/31 Masehl) .

/1 20/ Pada waktu ltu kerajaan Srlwljaya diserbu oleh Maharaja Rajendracola dari kerajaan yang ada di

5 pinggir timur negara Bharata sebelah selatan. Maharaja Srlwljaya pad.:1 waktu ltu dltangkap dan dita wan , kemudlar . dlbawa ke negaranya ke negerl Bharata .

10 Di sana Sang Maharaja Srlwljaya dibunuh kemudlan.

Adapun Sri Maharaja Sanggramawljayottunggawarman adalah putera Sri Maharaja Dharmapala dengan lsterl

15 nya Maraw ijayatunggadewl. Sri Dharmapala menjadi raja 12 tahun . Pada waktu ia berkuasa, kerajaan diserang oleh raja Colamanda20 la dari neger i Bharata .

Sri Maharaja, wafatlah ia di dalam peperangan, kemudian digant i-

/ 121/ kan oleh menantunya . Selanjutnya, Sri Maraw ijayatunggade wi adalah puteri Sri Maha5 raja Marawijayottunggawarman namanya. la menja -

di raja la man ya 8 tahun . Dan Sri M.1rawijayottunggawarman

adalah putera Sri Sudamaniwarma10 dewa dengan isterinya Dewi Rahula namanya dari wangsa Sailendra , raja Kataha . Sri Sudamaniwarmadewa

15 menjad i raja hanya 11 tahun , ya itu pada tahun 914 5aka (992/ 93 Masehi) . hingga tahun 925 Saka (1003/ 04 Masehi) .

20 Pada waktu itu raja Sriw ijaya dengarr-raja Colamandala bersahabat . Akan kita henti230

I 122/ kan riwayat itu sebentar . Kemudlan rrnmgg<rntlkiHmyil dengan rlw"y;1t ymHj 1;1111 , juga memblcarakan dan memperbalkl semua kesalahan tulisan yang telah

5 ditulis dalam naskah

Nagara Kretabhuml sargah pertama htngg a sargah keempat, yang telah lampau clan maafkanlah.

Adapun sejumlah raja nenek moyang , yang 10 mula pertama menjadi yang terkemuka memer lntah di wilayah bum! Jawa Baral , karena ia beristerikan puteri yang menjadi penguasa di slni, antaranya ma15 sing-masing ialah :

1. Sang Dewawarman pert .ama , Sang Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasa -

gara beristerikan puteri penghulu rak20 yat pribumi Jawa Barat sebelah barat. Penghulu itu bernama Sang Aki T!rem , Sang Aki L_uhur -

/ 123/ mulya namanya yang lain . Puterinya itu bernama pohacl Larasati namanya . Adapun kerajaan Sang Dewawarman dlsebut kerajaan

5. Salakanagara <}engan ibukotanya bernama Rajatapura, terletak di pinggir laut. Kata besar yang lain (lalah) Agrablnta ada di wilayah

10 selatan . Adik Sang Dewawarman ialah Panglima Bhahadura Hariganajayasakti Dewawarman namanya menjadi raja wilayah penjaga Hujungkulon . Adiknya yang lain 15 menjadi raja wilayah selatan .

2. Selanjutnya Raja 1arumanagara pertama ialah Sang Jayasinghawarmanguru Dharmapurusa ,

Sang Maharsi Ra)adhirajaguru nama20 nya yang lain. la menjadi raja karena beristerikan puteri Dewawarman yang ke-8,

I 20 4 . Demikian juga Maharaja Tarusbawa sebagal raja Sunda, asalnya menjadi raja, karena ia beristerikan puteri Sri Maharaja Linggawarman, raja Tarumanagara , sang

ialah Sang Prabhu Dharmawlrya Dewawarman Salakabhuwana . Sang puterl itu bernama Dewi Mlnawatl, selanjutnya menjadl lsterl pertama

5 dengan gelar Sang Prameswarl lswarl Tunggal Prethlwl Warmandewl. Kerajaan Tarumanagara dengan ibukota Jayasinghapura, kemudian membuat yang baru

10 lagl Sundapura .

3. Juga nenek moyang raja Galuh lalah Sang Maharslguru Manlkmaya tinggal di Kendan, la berlsterikan

15 puteri raja Tarumanagara Maharaja Suryawarman, puterl !tu bernama Dew! Tlrthakencana . Oleh karena !tu, Sang Resiguru menjadl guru wilayah cil Kendan.

puterl bernama Dewl Manasih

5 dengan gelar Sang Parameswari Widharl Mayangkancana. Dan banyak lagl raja-raja di Jawa Barat , juga di negara di Pulau Jawa, yang pada mula perls10 tiwanya beristerikan puteri

sang penguasa pada waktu itu . Oleh karena itu, akan mewarisi kerajaannya. Selanjutnya, demikian

penguasa di kerajaan-kerajaan di bu15 mi Jawa Barat , dalam naskah yang menguraikan bagian mengenai rajaraja di Jawa Barat, yaitu

Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara pada tahun 52- 90 Saka (130/31- 168/69 lamanya 38 tahun . Selanjutnya (ia) dlgantl io oleh Prabhu Dlgwljayakasa Dewawarman- · putra pada tahun 90 - 117 Saka (168/69 - 195/96 Mase hi), 27 tahun . Seterus -

I 126/ nya Prabhu Singhasagara Bhlmayasawlrya pada tahun 117 - 160 Saka (195/96 - 238/39 Masehl), 43 tahun . Dew! Tlrthalengkara dengan Prabhu Dhar -

5 masatyanagara pada tahun 160 - 174 Saka (238/39 - 252/53 Masehi), 14 tahun . Selanjutnya Rani Mahlsas!:!ramardinl Warmandew l dengan Prabhu Amatya Sarwajala Dharmasatya Jayawarunadewa pada tahun

10 174 - 211 Saka (252/53 - 289/90 Masehl) , 37 tahun. Kemudlan digantlkan oleh Prabhu Ganayana Dewalinggabhuml pada tahun 211 - 230 Saka (289/90 - 308/09 Masehi) , 19 tahun. Selanjutnya digantikan

15 oleh Prabhu Bhlmadlgwljaya Satyaganapatl pada tahun 230- 262 Saka (308/09 - 340/ 41 Masehl); 32 tahun. Seterusnya Senapatl Krodamaruta, hanya 3 tahun, kemudlan

20 Rani Spatikarnawa Warmandewl dengan ·Prabhu Dharmawirya Dewawarman Salakabhuwana pada tahun 262- 285 Saka (340/41- 363/64 Ma- . sehi),

. (434/35 - 455/56 Masehi), 20 tahun . Kemudlan digantikan oleh Sri Maharaja Indra233

/127 I lamanya 23 tahun.

Jayaslnghawarman Gurudharmapurusa, Sang Maharsl Rajadhlrajaguru, raja Tarumanagara pada tahun 280 - 304 Saka

5 (358/59 - 382/83 Masehi) , 24 tahun . la wafat pada usia 60 tahun. Rajars1 Dharmaya Warmanguru yang wafat di Sunga! Candrabhaga, memerintah pada

10 tahun 304 - 317 Saka (382/83 - 395/96 Masehl), 13 tahun. Kemudian Sri Maharaja Purnawarman Sang lswaradlgwljaya Bhlmaparakrama Surya Mahapurusa Jagatpati pada . tahun 317 - 356 Saka (395/96 - 434/35

15 Masehl), 39 tahun. Selanjutnya Sri Maharaja Wisnuwarman pada tahun 356-377 Saka

20 warman pada tahun 377 - 437 Saka (455/56 · 515 / 16 Masehl), 60 tahun. Seterusnya Sri Maharaja Candrawarman

/128/ pada tahun 437 - 457 Saka (515/16 535/36 Masehl), 20 tahun. Seterusnya digantikan oleh Maharaja Suryawarman Sang Mahapurusa Bhimaparakrama Harl·

5 wangsadigwijaya pada tahun 457 · 483 Saka (535/36 - 561/62 Masehi), 26 tahun. Sri Maharaja Kretawarman pada tahun 438 - 550' Saka (561/62 - 628/29

Mase hi), 5 7 tahun . Kemudian dlgantlkan

10 oleh Rajarsi Suddhawarman pada tahun ·, 550 · 561 Saka (628/29- 639/40 Mase - •.l .;; hi), 11 tahun. Selanjutnya digantlkan

oleh Sri Maharaja Dewamurtyatma Harlwang15 sawarman Digwijaya Bhlmaparakrama pada - 640/41 tahun 561- 562 Saka (639/40 ... Masehl), setahun. Seterusnya berkuasa lalah Sri Maharaja Nagajayawarman Dharmasatya Cupujayasatru pada tahun 562 - 588 Saka (640/41- 666/67 Masehl). 26

20 tahun. Kemudian Sri Maharaja Llnggawarman pada tahun 588 - 591 Saka (666/67 - 669170 Mase hi),

/129/ 3 tahun. Seterusnya kemudlan Sri Maharaja Tarusbawa, raja Sunda pada tahun 571 - 645 Saka (649/50 - 723/24 Maseh i), 54 tahun . Seterusnya kemudian

5 Sri Maharaja Harisdharma atau Rakai Sanjaya, raja Sunda dan Galuh di Jawa Barat dan Jawa Tengah, pada tahun 645 - 654 Saka (723/24 - 732/33 Mase hi), 9 tahun.

10 Adapun nenek-moyang raja Galuh, permulaan berkuasa ialah Sang Resiguru Manikmaya, - 490 Saka raja di Kendan pada tahun 448 (526/27

- 568/69 Masehl), 42 tahun. Se15 lanjutnya kemudian Rajaputra Suralimansakti, raja Kendan pada tahun 490 - 519 Saka 568/ 69 - 597 /98 Mase hi), 29 tahun . Kemudian Sang Kandihawan Rajarsi Dewaraja,

20 raja di Medangjati pada tahun 519 - 534 (597 /98 - 612/ 13 Masehl), 15 tahun. Selanjutnya kemudlan Sang Wretlkandayun,

/130/ prabhu Galuh pada tahun 534 - 624 Saka (612/13 - 702/03 Masehl), 90 tahun . Selanjutnya Sang Prabhu Mandlmlnyak pada tahun 624 - 631 Saka (702/03 - 709/

5 10 Mase hi), 7 tahun . Kemudlan selanjutnya Sang Prabhu Bratasennawa pada tahun 631 - 638 Saka (709/10- 616/17 Masehl), 7 tahun. Kemudlan Sang Prabhu Purbasora pa10 da tahun 638 - 645 Saka (616/17 - 723/

24 Mase hi), 7 tahun. Selanjutnya sesudah Sang Prabhu Purbasora, kemudlan Sang

Prabhu Sanjaya lamanya 2 tahun memerln15 tah kerajaan Sunda clan 7 tahun memerlntah kerajaan Sunda dan Galuh, sesudah lni selanjutnya pada tahun 654 Saka (732/

20 33 Masehl), kekuasaan Sanjaya di Jawa Barat

dibaginya dua kawasan, antaranya

/131/ separuh kepada uwanya ialah wllayah Saunggalah, separuh lag! diberikan ke- . pada puteranya, Rakeyan Tamperan, yang

5 memerlntal) Sunda dan Galuh wilayahnya. Rakeyan Tamperan menjadi Prabhu pada tahun 654- 661 Saka (732/33 - 739/ 40 Mase hi), 7 tahun. Sedangkan Rakeyan Sanjaya memerintah Jawa Tengah,

10 di sana Sanjaya mempunyai isteri lag!. Di Jawa Barat isterinya tinggal di negara Sunda . la bernama Nay Sekarkencana dengan gelar penobatan Dewl

15 T ejakencana Hayupurnawangl. Sesudahnya Prabhu Tamperan wafat, pada tahun 661 Saka (739 I 40 Mase hi) bekas wilayah

20 nya dibuat dua kerajaan, (yaitu) Sunda clan Galuh, batasnya dari Tarumanadi atau Citarurri namanya . Kemudian

I 132/ ke bar at kekuasaan

keturunan orang Sunda , Rakeyan Banga sebaga i ratu.

sccar.gka:-: ::'.a:: Ta:-.::-:-.a:-:a=.:

10 atau Arya Banga . ·· Namun kelak, banyak raja atau puteri Sunda keturunan Sang Banga menikah /133/ satu, demikian juga istananya, bolak-balik ada di timur yaitu di Galuh, kemudian di 5 barat ada di Sunda, senantlasa demikian pada akhirnya sampal lenyapnya kerajaan Pajajaran di bumi Jawa Barat. Demikianlah , menguraikan (hal

5 k<! tlrnur, kekuas11011 keturun11n ornng Gal uh dan Kejawanan yang menjadi r3tu Sang Manarah . Selan - jutnya, menguralkan semua raja Sunda keturunan Rakeyan Banga

15 dengan raja-raja f'tau puteri Galuh, keturunari Sang Manarah, juga keturunan raja-raja atau puteri dari Saunggalah .

20 Pada akhirnya kerajaan yang beberapa buah banyaknya itu menjadi

10 ihwal) masa pemerintahan raja keturunan Rakeyan Banga : Rakeyan Banga lalah Sang Prabhu Kretabhuwana Yasawiguna Hajlmulya pada tahun 661- 688 Saka (739/40

- 766/ 67 Masehi, 27 tahun , usia15 nya 61 tahun . Kemudian digantikan Rakeyan Medang, Sang Prabhu Hulukujang pada tahun 688 - 705 Saka (766/ 67 - 783/84 Masehi) ,

20 17 tahun . Rakeyan Hujungkulwan, Sang Prabhu Gilingwesi pada tahun 705 - 717 Saka (783/84- 795/96 Masehi), 12 tahun .

/134 / Kemudian digantikan oleh Rakeyan Dhiwus , Sang Prabhu Pucukbhumi Dharmeswara pada tahun 717 - 741 Saka (795/96- 819/20 Masehi), 24 tahun .

5 Kemudian digantlkan oleh Rakeyan Wuwus, Sang Prabhu Gajahkulwan pada tahun 741- 813 Saka (819/20- 891)92 Masehi), 72 tahun .

Arya Kedatwan, Sang Prabhu Dharmaraksa10 bhuwana pada tahun 813- 817 Saka (891/ 92 - 913/ 14 Masehi), 4 tahun . Sang Windhusakti, Prabhu Dewageng pada tahun 817 - 835 Saka (891/ 92 - 913/14 Mase hi) , 18 tahun .

15 Kemudian digantikan oleh Rakeyan Kemunlng - gading , Sang Prabhu Pucukwesi, wafat di Hujungcariang pada tahun 835 - 838 Saka (913/ 14 - 916 / 17 Masehl), 3 tahun . Kemudian digantikan oleh Rakeyan

20 Jayagirl, Prabhu Wanayasa pada tahun 838 - 864 Saka (916/17 - 942 / 43 Masehi), 26 tahun . Selanjutnya,

/ 135 / Sanghyang Watuageng, Sang Prabhu Resl Atmayadharma Harlwangsa pada tahun 864 - 876 Saka (942/ 43 - 954/55 Mase hi) , 12 tahun. Selanjutnya dlgantikan oleh

5 Prabhu Limburkancana ialah yang wafat di Galuh Pakwan pada tahun 876 - 886 Saka (954/55 .. 964/65 Masehi), lOta - hun lamanya. Selanjutnya Rakeyan Sunda

10 Sembawa, Sang Prabhu Mundlngganawlrya Tapakmanggala Jayasatru pada tahun 886 - 895 Saka (964/65 - 973/74 Masehl), 9 tahun . Rakeyan Jayagiri, Sang Prabhu Wulunggadung Jayawiryagopara pada tahun

15 895- 911 Saka (973/74 - 989/90 Masehi), 16 tahun lamanya . Selanjutnya Rakeyan Gendang, Sang Prabhu Bajrawisesa pada tahun 911 - 934 Saka (989/90- 1012/12 Maseh i), 23 tahun . Selanjutnya Prabhu

20 Dewasanghyang ialah yang wafat di perta - paan pda tahun 934 - 941 Saka ( 1012/ 13 -1019/20 Masehi), 7 tahun

/ 136 / lamanya . Selanjutnya Prabhu Sangyangageng yang wafat di situ Sanghyang pada tahun 941 -

Per pustak aaa 37 Dire.ktorat Perli ndungau da:i i'er u hi naa n Pcn in::;;:&l:rn Sejarn h d;rn P:ir!Ja ;;.:ila naskah Rajaparwawarnana (baglan yang me - nguraikan raja-raja) clan pelengkapnya naskah yang telah ditulis clan membetulkan semua kesalahan kaml. lsi naskah yang demlkian dari sekal ian naskah, yang ada pertallannya masing-masing naskah, kemud lan dlsatukan, sesudah lengkap ditulis, kemudlan disetujui

oleh sultan -sultan Clrebon dan sejumlah raja wilayah yang ac;ia di Jawa Barat, juga semua mahakawl, agar sempurna.

Adapun dlpindahkan

sebagal kutipan oleh kaml dari beberapa naskah masing-maslng, di antaranya yaltu :

/ 141/ 1. Pustaka Nagara Nusantara ;

2. Pararatwan Sunda wamsatilaka ;

3. Pararatwan Jawa wamsatllaka ; lalah 5 Pustaka Rajaparwawarnana disebut Pt:staka Rajaraja Jawadwlpa ;

4. Serat Galuh I bhuml Sagandhu;

10 5. Parahlyangan;

6. Rajarsl Saunggalah ;

7 . Pt:staka Tarumarajya Parwawarnana;

8 . Serat Pasunda Bubat;

15 serta banyak lag! yang lainnya. Demikianlah , sargah keilma darl parwa pertama naskah Nagara Kretabhum l, naskah pelengkap dan memperbaiki yang menjadi Rajaparwawarnana .

20 Selesal dltulis pada tanggal 14 paruh bulan gelap, masa Cetra , tahun 1619 Saka (1697 Maseh i). Ditulis dan disusun

olehku, Panembahan Tohpati Circbon , dengan

25 pembesar kerajaan dan sang mahakawi serta sesu - dahnya disetujui

/ 142 / oleh Sulta 11 Sepuh dan Sultan Anom.

Pada waktu kerajaan Pajajaran yang sangat berkuasa di bumi Jawa Barat ,

5 banyaklah orang-orang dari berbagai negeri datang kemari, mereka berba - gai bangsa serta berbagai bahasanya . Adapun sang jurubahasa yang mereka ucap-

5 Prabhu Ragamulya, Sang Ajikolot pada tahun 1262 - 1272 Saka (1340/41- 1350/51 Masehi), 10 tahun. Kemudian Prabhu Maharaja Linggabhuwana, ialah yang wafat

10 di Bubat pada tahun 1272 - 1279 Saka (1350/51 - 1357 /58 Masehl), 7 tahun. Kemudian digantikan oleh Mangkubumi Suradhipati , Sang Prabhu Bhumisura

resi Jampang, ialah yang wafat di Geger15 omas pada tahun 1279 - 1293 Saka (1357 / 58 - 1371/ 72 Masehi), 14 tahun. Kemudian digant ikan oleh Prabhu Niskala Wastukancana, Prabhu Reslbuwana Tunggaldewa, !alah

20 yang wafat di Nusalarang pada tahun 1293 - 1397 Saka (1371/72 - 1475/76 Masehi), 104 tahun.

i' Adapun Rakeyan Banga, sesudah ayah -

/ I 139/ nya wafat, ia menjadi raja kecil, karena pada masa itu ada beberapa buah raja wilayah yang masing-masing me - merintah wilayah di bumi Sunda, karena

5 mereka keturunan Sang Maharaja Tarusbawa juga . Tetapi sesudah 20 tahun, seluruh raja wilayah dikalahkan oleh Rakeyan Banga Ian lamanya 7 tahu!1 menjadi raja

10 besar d bumi Sunda . Sedangkan Rakeyan Medang, Sang Hulukujang, mula -mula berkuasa menjadi raja kecil, ialah raja wilayah lamanya 10 tahun, kemudian menjadi

15 raja besar lamanya 7 tahun . Pada masa Rakeyan Banga menjadi raja di Jawa Barat ada banyak kerajaan kecil, tetapi semuanya

di bawah perintah tiga kerajaan besar , ya20 itu kerajaan Sunda, kerajaan Saunggalah , dan kera jaan Galuh . Lama selanjutnya hanya dua

kerajaan , ialah kerajaan Sunda clan Galuh . Pada akhirnya hanya satu kera jaan, ialah

kerajaan Pakwan Pajajaran hingga berdi5 rinya kerajaan Islam Cirebon dan Ban ten . sc:-;=:-: ;:=..-.•.:: :.< ... _

952 Saka (1019/20 - 1030/31 Masehl), 11 tahun.

5 Prabhu Satyamaharaja Jayabhupatl Jayamanahen Wlsnumurtl Samarawljaya Sakalabhuwana

Mandaieswaranlndlta Harogowardhana Wlkra10 mottungsadewa pada tahun 952 - 964 Saka (1030/31- 1042/43 Masehl), 12 tahun . 103) Yang wafat di Wlnduraja, Prabhu Dharmaraja Jayamanahen Wlsnumurtl Sakala Sundabhuwana

15 pada tahun 96'4 - 987 Saka (1042/43 - 1065/66 Masehi), 23 tahun . Selanjutnya Prabhu Langlangbhuml yang wafat di Kreta pada tahun 987 · 1077 Saka (1095/96 - 1185/86 Masehl), 90 tahun . Kemudlan Rakeyan Jayaglrl, Sang

20 Prabhu Menakluhur Langlangbhumlsutah pada tahun 1077 · 1079 Saka (1155/56 - 1057 / 58 Masehl),

/137 I 2 tahun. Kemudlan dlgantlkan oleh yang wafat di Wlnduraja, Prabhu Dharmakusuma pada tahun 1079 - 1097 Saka,

(105 7 /58 - 1075/76 Masehl), 18 ta5 hun lamanya. Selanjutnya Prabhu Gurudharmaslksa Sang Pramartha Mahapurusa atau Prabhu Sanghyang Wlsnu pada tahun 1097 - 1219 Saka (1175/76 - 1297 /98

10 Masehl), 122 tahun menjadl Prabhu Guru. Kemudlan dlgantlkan oleh Rakeyan Saunggalah, Sang Prabhu Ragasucl , lalah yang wafat di Taman pada tahun 1219 - 1225

15 Saka (1297 /98 · 1303/04 Masehl), 6 tahun. Yang wafat di Tanjung, Prabhu Cltragandha pada tahun 1225 - 1233 Saka (1303/04 - 1311/12 Masehl), 8 tahun . Kemudlan

20 Prabhu Linggadewata yang wafat di Kikls pada tahun 1233 · 1255 Saka (1311/12 - 1333/34 Masehi), 22 tahun lamanya . Selanjutnya

Prabhu Ajlguna Sang Llnggawisesa ialah yang wafat di Keding, pada tahun 1255 - 1262 Saka (1333/34 - 1340/ 41 Masehi), 7 tahun. Selanjutnya

10 kan, sang dharmamurcaya. Karena para pendatang ada yang berbahasa Cina, Banggala di buml Gaudi, Kellog, Parsi, Yawana, Slnghala, Meslr, 15 Samudra, Makasar, Palembang, Slam, yang berbahasa Sanghyang Hujung, Bangka , Surabaya, Solodang, lndraglrl, Seran, Jambudwipa', Tanjungpura, Jenggl, Ball, Manangkabwa, 20 Makah, Buretet, Lawe, Saksak, Sumbawa, . Buwun, Tulangbawang, Beten, Sela, Pasal, Jawa Gumantung, clan lain sebagalnya.

I L f . f l. f ' f • , .. . -i - ! _ ... . .

5.4. Catatan Pada Teks

/ 1/ 14: waraksamakna ; 19: abhipraya : 20: mahakawl ; 22: jawadwipa. / 2/ 1 : carltanlra: 2: mahakatha; 9: inanjali; 21 : tulus ahayu. / 3/ 2: wldyajnana; 6-7: nagara kretabhuml ; 10: janapa - da, rat; 11-12: geng krodha ; 14-15 : kulawandha ; 21-22 : ghlnosltan . / 5/ 6: nagarlnlra; 13-14: ngaranlra. / 6/ 1: katambaynya; 11: ksamakna; 12: kawlpaiitan ; 18: janapada; 19: prabhu; 20: kapawltran; 22: amatya . 17 I 1: janapada; 11: dul:tka, s.; 12: janapada; 16: dharmmadhyaksa; 18: dharmmadhyaksa; 22: bharata. /8/ 3: nlnaya; siddha; 5: amatya amatya; 6-7: tathapl ; 8: wretta; 11: amatya amatya; 12: kulawandha ; 18: amatya . 12-13: duhka; 16-17: sangskara S. ; 22: sabha . /10/ 1: janapada; 5: nlstanya; 13: duhka ; 17 : karana /11/ 12-13: )anapada ; 13: amatya; 14: kulawandha; 20: prethlwl. /12/ 2: warttamana; 10: angkepwan; 10,-11: janapada ; 11: amatya; kulawandha; 21 : nlskapti. /13/ 1-2: kewalya S.; 3-4: sanak, kulawandha; 5 . magosth i; 12: raylnlra; 14: jalunlra; 17: jalunlra; 22: amatya amatya . /14/ 6: pratlpadyeng; 8: gerlngnlra ; 17; kabehanlra ; 20: makanlmltta; 21: pejahnlra; 22: ulahnira. /15/ 4: matUtapadan ; 6: tan hana wakrotl; 10: kulawandha ; 11: krodha; twasnlra; ayayahnira; 14: ngaranlra; 17: kabehanlra; 19: ulahnira . /16/ 4: sakwehnira ; 5-6: kulawandha; 6: amatya; 8 : pasabhan; 9: krodha; 15-16 : kapatihanlra ; 16: tatnapl ; 18: swa§aiiranlra ; 19: alpayusa ; 21: swadesanlra .

/ 4/ 5: wadwa padatl ; 6: mahabala, rat; 8: prabhawa, rumaksa.

/9/ 2: duhka; 5-6: krodha ; 11: kapwah eumh eum; 12: pasabhan;

/17 I 2: tathapl; 8: wanacala ; tilt ffra; 10: wlhara; 13: tathapl; 17:

. ' ' I' .. ) i }

/18/ 6: ngaranira; 8-9: pejahnira; 10: nagaranlra; 10-11: swabnawanira; 12: satrunlra; 14: prajnen!!: 16: nagaranira; .16-17: wany amaguta. /19/ Z: swastha; 3: janapadan!ra; 4: kawangyanlra; 7: pratlstha; 9: kulawandha; 9-10: amatya amatya; 11; janapada; rat; 15: putrotpadananlra; 19: putrotpadana. 1201 7-8: sama swabhawa; 8: dharmmika S .; 9: bhedanlra; 14: sanakntra; 16: ngaranlra; 20: la.wasnlra. /21/ 4: lawasnlra; 7: glnantyan, ginanten; 8-9: ngaranlra; 9: kewalya; 15: prawrettlnlra; 17-18: sadulurlra; 18: geung krodha /22/ 12: samarupa; 17: swabnawa; 18: bheda. /23/ 6: ngaranlra; 6-7: dnarmmika; 13: ngaranlra; 14: lawaslra; 16: ngaranlra. /24/ 1: ranlra; 7: kacakrawartyanlra; 7-8: kewalya; 13: kacakrawartl; 21: /25/ 3-4: putranlra; 5-6: abhlsekanlra; 7: putranlra; 10: ngaranlra; 13: ngaranlra; 15: namasiddham; 17: putrlnlra; 18: strinlra; 18-19: ngaranlra. /26/ 1: ngaranlra; 2: namas!ddham; 5: ngaranlra; 9-10: renanlra; 10: lawasnlra; 15: 17: ngaranlra; 18: pasanggaman!ra; manak; 19: ngaranlra; 20: ngaranlra. / 27 / 6: ngaranlra; 12: glnantyan, glnanten; 12-13: yaylnlra; 17: kewalya; 18: glnantyan, glnanten; 21: ngaranlra; 22: kewalya. /28/ 4: wengker; 9: lawasnya; kewalya; 12: lawaslra; 13: bhatara; 14: glrlndrawardhana. 129/ 3: glnantyan, glnanten; putranlra; 4-5: ngaranlra; 8: rajanira; 9: namaslddham; 10: ngaranlra; 14: ngaranlra; 15: namaslddham. 130/ 1: nararya; 4-5: putrotpadana; 6: abhtsekanlra 14: de nlng harus dianggap tidak ada; 16: pasanggamanlra; 17: manak; 18: ngaranlra; 19: mahlsa wongateieng; 21: dewi rimbi; 21-22: mahisa wongateleng. / 31/ 1-2: manak; 2-3: ngaranlra; 3: manak; 6: ngaranlra; 6: pasanggamanlra; 9-10: ngaranlra; 10-11: ngaranlra; 11-12: ngaranlra; 16-17: ngaranira; 18: pasanggamanira; 19: manak; 20-21: ngaranlra; 22 abhtsekanira. / 32/ . 2: manak; 3: ngaranlra; 5: jnanabadreswara; 5-6: rajabharyanlra; 6: ngaranira; 7: manak; 8: ngaranlra; 10: ngaranlra; 11: ngaranlra. /33/ 1-2: strlnlra; 4: kahayunlra; 14: sedenglra : 22: rajasa.

/34/ 3: ngaranlra; 13-14: ayayahnlra; 22: ayayahnlra. /35/ 8: ramanlra; 12: denlra; 14: lawasnlra; 19: sadulrlra. /36/ 3: namaslddham; 6: glnantyanl; 7: ngaranlra; 8: ramanlra; 11: putranlra; 19-20: kacakrawartyanlrekang. /37 I 1: slddha; 2: slnlmaken; 5-6 : llnurug mwang; 6: ylnuddhanl; 12: mantunlra; 17-18 putrotpadananlra; 20: putrotpadana. /38/ 10: ngaranlra; 15: jayabhaya; 16-17: madhusudanawataranlndra; 17: ngaranlra. /39/ 5: ngaranlra ; 15: ngaranlra. /40/ 2-3: ngaranlra; 12: ngaranlra; 22: ngaranlra . /41/ 5-6: ngaranlra; 15: ngaranlra. /42/ 3: ngaranlra; 10: ngaranlra; 16: ngaranlra. /43/ 1: yuddhanlra; abhlsekanlra. /44/ 2: nylrnakna; 6 : twaslra; 14: bhayangkaranlra ; 15: tlnangkep; 21-22: wadyabalanlra. /45/ 1: swarnabhuml; 5: dlaha; 6-7 : putrotpadana; 14-15: tathapl; 20: nyatrwanl. /46/ 10-11: sakwehlra. /47 I 5: pltuduhlra ; 13: prahwanlra . /48/ 2-3: ngaranlra ; 4 : geng krodha; 6: ahyunlra; 9: tathapt; 14: tathapt. /49/ 6: mandahlllng; tamlhang ; 17: lwah gajah; gurun; 18: dompo . /50/ 17: slnghanagarl; 18: yawana. /51/ 2: bliarata; 14-15: kabehanlra; 20: klrtlnlra; 21: plnaka. /52/ 10: kabehanlra; 11: twasnlra. /53/ 9: kewalya; 10: tlra; 11: tathapt; 14: janapada. /54/ 1: dutanlra; 14: ksmakna; 21 : sawalanlra . /55/ 4: tathapl; 11: sarwayudha; 15: rat; 16: katekan; 16-17: satru; 17: sanjata; 19: tTra; 20-21 sanjatanya; 22: amerep. /56/ 5·6: sanjata; 6: wengt; 7: bhumyagaranlra; 12: yu- ::ihanlra; 17: prahwanlra; twastra. /57 I 1: prahwanlra; 6: makaswabhawanlra; 13: ngaranlra; 15: nganmlra; 20: seratnlra. /58/ 3: janapada; 5: jawadwtpa; 7: sanjayawamsa, s'atlendrawamsa; 8: 11: putrotpadana; 12: sanjayawamfa ; 16: ngaranlra; 20: lttuhayunlra; 22: ngaranlra. /60/ 2: ngaranlra; 3: putrtnlra; 4: ngarantra; 6: jawadwlpa; 9: swamlnlra ; 11: mahamerwacala; ngaranlra; 17: dutanlra ; amatya .

/61/ 2: wamsanlra; 3: bnaratanagarl; 4: ayayahnlra; 11: dutanira; 13: pasanggamanlra; 15: manak; 20-21: ngaranlra. 6: swaminlra; 9: pasanggamanlra; 10: manak; 11: /62/ ngaranlra; 15: strlnlra; 16: pasanggamanlra; 18: manak. /63/ 7: mapan; 8: jawadwlpa; raylnlra; 15: putranlra; 16-17: ngaran,lra; 17: tathapl; 18-19: kawl,esanya; 19: rat. /64/ 2: jawadwlpa; 4-5: kawasanlra; 6: mahaprabhu; 15: putrotpadananlra; 16: jawadwlpa; 18: amatya; 20: bharatanagarl; 21-22 putrotpadana. /65/ 3: denlra; 5: tathapl; 9: denlra; tatnapl; 12-13: jawadwlpa; 13-14: slramejahl; 21: putrotpadananlra. /66/ 12: nyatrwanl; 22: sanjata. /67/ 3: tira; 4: janapada; 7: tatnapl; 9: janapada; 12: raja raja jawadwlpa; 21: amatya. /68/ 1: janapaaanung; 18: twasnlra; 19: rajanlra; 20-21: s'unyaranya. /69/ 5: janapada; 8: putrotpadanantra; 11: jawadwlpa; 17: glnantyaken; 17-18: putranlra; 19: abhisekanlra; 21: kawitanlra; 22: .bhatara. 1701 1-2: putrotpadananlra; 3: glnantyaken; 5: ngarantra; 6: ngaranlra; 10: jawadwtpa; 14: wamsatilaka; 19: sallendrawamsa. /71/ 1721 1: sanjayawamsa; 2: sallendrawam,a; 3: mangene. 1: kacakrawartyanlra; 2: maharaja; 3-4: raka panunggalan; raka I warak; 4-5: raka I garung; 5-6: raka I plkatan; 6-7: 15-16: raka I plkatan; 18: putranlrekang; 19: raka I kayuwangl. /73 / 2: raylnlra; 3: raka I gurunwangl; 3-4: ngaranlra; 11-12: raka I kayuwangl; 12-13: raka I gurunwangl; 16: ayayahnlra; 16-17 raka I plkatan; 18: renanlra. /74/ 1-2: balaputradewa; 5-6: balaputradewa; 7: ramanlra; 11: balaputradewa; 15: gaudlnagarl; bharata; 18: pramanaran; 20-21: sang dharanfndra. 2: balaputradewa; 7: jawadwlpa; 11: plijanlra; /75 / 12-13: 13: panutanlra; 15: sanjayawamsa; 18: nltyasa. /76/ 1-2: amagehlng; 2: rat; 3-4: 'a!lendrawamsa; 6: ra; 12: raka I plkatan; 13: raylnlra; 16: wadyabalanlra; 20: yuwaraja; 20-21: raka I kayuwangi. gaudl; 7: bharata; 8-9: balaputradewa; 9: raylnl246

/77/ 3: satrw lkang; 8: tathapl; 10-11 kaulabalanlra 17: raka I plkatan; 18-19 : raka I kayuwangl. 1781 1: bhisekanlra; 2: raka I kayuwangl; 4: raka I kayuwangl; 9: ngaranlra; 10: raka I kayuwangl; 13: ngaranlra; 14: raka I kayuwangl; tathapl; nlra. 179/ 4: kedeu; 6: sanaknlra; 12-13: 13: putranlra; 15: ngaranlra. /80/ 11: raka I watuhumalang; 12: putranlra; 14: ngaranlra; 16: raka I watuhumalang. · /81/ 1: kanlra; 4: rat; 6-7: satrunlranung; 11: raka I watukura; 15-16: rajabharya; 16: raka I balttung; 19: rajabharya; 20: raka I balltung; 21: raka I daksa. /82/ 2-3: raka I daksa; 5: ramanlra ; 8: raka i daksa ; 10: raka I balltung; 16: rajabharya; 18-19: raka I balitung; 20: raka I daksa; 22: manak. /83/ 5-6: raka I dewendra; 10. rajyanlra; 11. kacakrawartyanlra; 12: raka I balitung; 17: sakwehlra; 19 raka I daksa ; 22. rat. /84/ 1: jawadwlpa; 2-3: raka I daksa; 8: ngaranlra; 8- 9: raka I Jayang; 15: raka I daksa; 15-16 : raka I watuhumalang; 18: raka I daksa . /85/ 4: raka I layang; 7: raka I tulodong ; 9: raka I balitung; 13: I tulodong; 15: ngaranlra; 15-16: kawasanlra. /86/ 2: namaslddham; 5: raka I tulodong; 7: raka I wawa; 9-10: raka I balltung; 11: raka I tulodong ; 12: raka I wawa; 18: kewalya; 20: raka I pangkaja . /87/ 13: rakanlra; 15: rakanlra; 18 raka I llmus; 20: raka I wawa. /88/ 2: namaslddham; 3-4: ramanlra; 5-6: putranlra ; 8: abhisekanlra; 15-16: ngaranlra; 18: abhlsekanlra . /89/ 5: kacakrwartyanlra; 6: putrlnlra; 6: glnantyaken ; 9: ngaranlra; 13: swamlnlra; 18: glnantyake.n; 20: putranlra; 21: ngaranlra. /90/ 11: ngaranlra; 13-14: ngaranira; 19-20 : abhlsekanlra . /91/ 16-17 : abhlsekanlra. /92/ 5-6: pasanggamanlra; 12: ngaranlra; 13: ngaranlra ; 22 : abhisekanlra. /93/ 8-9: abhlsekanlra; 11-12: strlnlra; 13 pakurenlra. /94/ 9-10: sangkanlra; 13: kaulanlra; 17: katekanlra. /95/ 2-3: namaslddham ; 11-12 : jawadwlpa; pasanggamanlra ; 19-20: ngaranlra.

/96/ 15: ngaranira; 17: ngaranlra; 18: lawaslra. 4: ngaranlra; 6: amatya; 8-9: abhisekanlra; 12: tathapi swaminira; kewalya; 15: strlnlra. 13. tinawan; 14-15 ginantyaken; 15: putranira; 17: ngaranira. 1: pasanggamanira; 6: ngaranlra ; 7: ayayahnlra; 9: lawasira; 17: ngaranira; 18: amatya; 18-19: gaudl; 19: 21: ngaranlra . /100/ 3. salangkayanawamsa; 4: bharata; 4-5: putranira; 7: ngaranira; s: amatya; 12-13: ngaranira. 1-2: sadulurnira ; 11: manak; 17-18: ngaranira; 19: amatya ; 20: salangkayanawamsa; •1: bharata. /102/ 1: tathapi; 14-15: kewalya; 20-21: swamlnlra. /103/ 1: ngaranira; 4-5: amatya; 6-7: pallawawamsa; 9-10 : someringnya; 11-12: nagaranlra; 13-14: mauryawamsa. /104/ 2: tathapl; 8: pasanggamanlra; 14-15: salangkayanawamsa; 19: jawadwlpa; 22: ngaranlra . /105/ 1: pasanggamanira; 6: manak; 8-9: ngaranlra; 10: srl; 13-14: abhlsekanlra; 19: ngaranlra. /106/ 1: dewawarmanwamsa; 9-10: abhlsekanlra . /107/ 4-5: panak; 5: tathapl; 6: manak; 8: ngaranlra; 10: ginantyaken; raylnlra; 11-12: ngaranlra; 19: pallawawamsa; 20: manak. /108/ 2-3: abhisekanira; 17: putrinira; 21: dwltyanlra . 8: patemonira; 16-17 : kahywanira; 19: ngaranlra; 20: ki; 20-21: ngaranira; 21: strlnlra; 22: ngaranira. /109/ / 110/ 2: luhnira; 3: twasira; 5: yaylnira; 7: prawrettinira; 17: mantunlra; 19-20: ngaranlra; 22: denlra. /111/ 4: ayayahnlra; 6: swamlnlra; 8-9: abhlsekanlra; 19: kewalya. /112/ 8: resiguru; 8-9: pasanggamanira; 15-16 ayayahnira. /113/ 4: ngaranira; 4-5: pasanggamanira; 7-8: manasih; 8: ngaranira; 9: manasih; 11: ngaranira; 13: manasih; 21: abhisekanira. /114/ 6: pasanggamanlra; 7: manasih; 14: ngaranlra; manak; 14: ngaranira; 17: janapada. /115/ 2-3: janapada; 10: ayayahnlra. /116/ 3: abhisekanlra; 10-11 : lawasnlra; 21: ngaranlra . /117/ 1-2: ngaranlra; 6: ngaranlra; 16-17: abhlsekanlra; 17: lawasnlra; 18: warsa. /118/ 4: ngaranira; 17: pasanggamanlra; 19: ngaranlra. /120/ 5: bharata; 8-9: nagaranira; 9: bharata; 15: strlnlra; 17: lawasnira; 20: bharata; 22 gina-.

\· . 11 [!: i . , It \.: /97/ / 98/ t r. / 99/ ·i I f /101/

I /121/ 1: mantunira; 5: ngaranlra; 6: lawasnlra; 10: strinira; 11: ngaranlra; 14: kewalya. I /22/ 8: waraksamakna; 19: janapada. /123/ 3: ngaranlra; 11-12: ngaranira; 14: rayinira; 19-20: ngaranira. /124/ 5: namasiddham. /125/ 5: namasiddham; 9: )awadwipa. /126/ 8 : amatya; 19: kewalya. /128/ 10: suddhawarman. /129/ 6: raka i sanjaya. /131/ 1: uwanira; 3: putrnira; 13-14 : namasiddham . /132/ 1-2: putrotpadananung; 5-6 : putrotpadana; 10-11 : putrotpadana; 14-15: putrotpaaana; 17-18: putrotpadana; 18-19 : putrotpadana. /133/ 1-2: kadatwanlra; 9-10: putrotpadana; 14-15: yuswanlra. /139/ 5: putrotpadana; 6: tatnapl; 18-19 : tathapi; 19: sakwehnlra; 22: kewalya. /140/ 9: angleresaken; 15: slnembawan . /141/ 12: rajyaparwawarnanan; 19-20 : rajaparwawarnana. /142/ 13: gaudi.

AtJa

1967 Tjnrlta Pnrahljangan. Naskah titilar Karuhun Urang Sunda ti Abad ka-16 Masehl.. Bandung : Jajasan Kebudayaan Nusa Larang.

1972 Tjarlta Purwaka Tjaruban Nagarl. Serl Monografl no. 5 . Jakarta : lkatan Karyawan Museum.

1973 "Beberapa Catatan Bertalian dengan Mulaj_adl Clrebon" . Budaya Jaya LX: 295-312.

1973a Slksnkanda ng Kareslan (alih aksara) . Bandung : Lembaga Kebudayaan Unlversltas Padjadjaran.

Ayatrohaedl 1978 Bahasa Sunda di Daerah Clrebon. Sebuah Kajlan Loka-baaa. Jakarta : Dtsertasl Unlversltas Indonesia.

Basham, A.L. 1967 The Wonder that was India. Fontana : Collins.

Berg, C.C . 1927 "Kldung Sunda, lnleldlng, tekst, vertallng en aanteekenlngen". BKI 83.

1927a De Mlddeljavaan•che Hl•torlsche Tradltle. Proefschrtft. Santpoort : C.A. Mees.

1928 lnleldlngtot de Studle van het Oud-Javaan•ch. (Kldung Sundayana). Soerakarta : Departement van Onderwljs en Eeredlenst.

Brandes, J.L.A. rebon". TBG 37: 449-488 1894 "Eenlge Offtctele Stukken met betrekklng tot Tjl1911

Babad Tjerbon. VBG,59,2 .

1920 Pnraraton (Ken Arok) of het Boek der Konlngen van Tumapel en van Majapahlt. 2de druk bewerkt door N.J. Krom met medewerklng van J .C.G . Jonker, H. Kraemer en Poerbatjaraka . VBG , 62.

Casparis, J .G. de 1975 Indonesian Palaeography: A History of Writing In Indonesia from the beginnings to c. A.D. 1500. Lelden/Koln: E.J. Brill.

1978 Indonesia Chronology. Leiden/Koln: E.J . Brill. Coolhaas , W.Ph.

1980 A Critical Survey of Studies on Dutch Colonial History. Second Editions revised by G.J. Schutte . The Hague : Martin us Nijhoff.

Cortesao, Armando 1944 The Suma Oriental of Tome Pires. 2 Jil!d. London: The Hakluyt So-::lety.

Damais, L.-C. . 1951 "Etudes d'eplgraphie lndoneslenne I. Methode de reduction des dates javanalses en dates europlennes." BEFEO 45: 1-41.

1953 "Etudes d'ephigraphie IV. Discussion des dates des Inscriptions." BEFEO 47: 7-290.

1958-59 "Etudes d'Jpigraphie lndon6slenne V. Dates des manuscrlts et de documents divers de Java, Bali et Lombok." BEFEO 49: 1-239.

Dam, H. ten 1957 "Verkenningen rondom Pajajaran". lndone.la, 10, 4 : 290-310.

Djajadiredja , R. 1927 Palanggeran EJahan Aksara Soenda. Weltevreden : J.B. Wolters.

Drewes, G.W.J. 1954 Een Javaanse Prlmbon ult de Zestiende Eeuw. Opnieuw U!tgegeven en Vertaald. Leiden: E.J. Brill. 1968 "New Light on the coming of Islam In Indonesia?" BKI: 124,4.

1969 The admonitions of Seh Bari. A 16th century Javanese Muslim text with an Introduction. The Hague : Martlnus Nijhoff. Bl 11. Ekadjatl Edi Suhardi

1974 Sunan Gunung Jatl dan Penyebaran lalam di da· erah Cirebon. Laporan Penataran Filologl (tidak dlterbitkan).

1977 "Nila! Sastra Babad Cirebon", Bulletin llmu Saa· tra I : 1-40

1982 Ceritera Dlpatl Ukur. Karya Sastra Sejarah Sunda . Jakarta: Pustaka Jaya.

1983 Laporan Penelitlan Naskah Sunda. lnventarlsasl clan pencatatan . Bandung : Kerjasama Lembaga Kebudayaan Un!versitas Padjadjaran dengan The Toyota Foundation.

Esser. B.J. 1927-9 Het dialect van Banjoemas, lnzonderheld zooals dlt In de regentschappen Poerballngga en Poer· wokerto gesproken wordt. VBG : 68, 1

Fergusson, C .A. 1959 "Dlglossia". Word : 15.

Godee Molsbergen, E.C.

1931 "Uit Cheribon's Geschiedenls". Gedenkboek der Ge· meente Cherlbon 1906-1931.

Gonda, J. 1949 "Opmerking over Oud-Javaanse Zlnsleer". BKl.105.

1952 Sanskrit In Indonesia. Saraswati Vihara Series Volume 28. Nagpur (India) : International Academy of Indian Culture.

1958 "Some Notes on the Relations between Syntactic and Metrical Units In a Javanese Kldung" . BKI. 114 .

1959 "On Old-Javanese Sentence Structure" . OE,6.

Goudrlaan, T, and C. Hooykaas. 1971 "Stuti and Stava (Buddha, Salva and Vaisnava) of Balinese Brahman Priests". VKNAWL nieuwe reeks 76

Graaf, H.J. de 1952 "Tome Pires' "Suma Oriental". BKl,108 : 132-171.

1956 De Vljf Gezantschapsrelzen van Rljklof van Goens naar bet hof van Mataram. 's-Gravenhage : Martin us Nljhoff.

1961 "De Regering van Sunan Mangkurat I Tegal-wangi , vorst van Mataram, 1646-1677". VKI, 33.

1971 De expedltle van Anthonlo Hurdt. "Raad van lndie als Admlraal en Superintendent naar de Binnenland - en van Java". 's-Gravenhage : Martlnus Nijhoff.

Graaf, H.J . de dan Th. Plgeaud 1974 "De eerste Moslemse Vorstendommen op Java ." VKI 69.

Groneman, J 1893 "Javaansch Dialect van Dermajoe (lndramajoe). " TBG, 36: 462-80 .

Gunning, J .G .H. 1881 Een Javaansch geschrlft ult de 16de eeuw handelende over den Mohammedaansche godsdlenst, naar een Leldsch handschrlft ultgegeven en met aanteekenlngen voorzlen Leiden: J.E. Brill.

Haan , F. de 1910-12 Priangan: de Preanger-Regentschappen onder het Ne- · derlansch bestuur tot 1811. 4 jilid. Batavia : Batavlaasch · Genootschap van Kunsten en Wetenschappen.

lbnu Battuta. 1929 lbnu Battuta Travels in Asia and Afrlka 1325 1354. London : Routledge and Kegal Paul. Reprinted and First as a paperback in 1983 .

Hageman, J. 1867-68- "Geschledenis der Soendalanden". TBG,16: 193-251;

1870 17: 178-257; 19: 201-269.

Harimurti Kridalaksana 1983 Kamus Llngulstlk. Jakarta: Gramedia .

Hoesein Djajadinlngrat 1913 Crltlsche beachouwlng ven de Sadjarah Banten. Bljdrage ter kenschetslng van de Javaansche Geschledschrljvlng. Haarlem: Jch. Eenschede en Zonen. T erjemahan : Tlnjauan Krltls tentang Sajarah Ban· ten. Sumbangan bagl pengenalan Slfat-slfat Penullsan Sejarah Jawa, 1983. Jakarta: Jambatan .

1956 "Harl Lahlrnja Djajakarta ." Bahasa dan Budaya, th . V, no . 1 (Oktober).

1964 "Local Traditions and the Study of Indonesian History." dalam : An Introduction to lndonealan Hlatorlography. Edited by Soedjatmoko and Mohammad All, G.J . Reslnk , and G. McT. Kahln. Ithaca and London : Cornell University Press.

Holle, K.F. 1882 Tabel van Oud· en Nleuw-lndlache Alphabetten. Bljdrage tot de Palaeographle van Nederlandsch-Indle, Batavia - 's-Gravenhage .

Ibrahim Alfian, Teuku 1973 Kronlka Pasal. Sebuah tlnjauan Sejarah . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Jonge , J .K.J. 1873 De Opkomet v.an het Nederlandache Gezag over Java.

4de DI. 's·Gravenhage : Martlnu5 Nljhoff / Am sterdilrn : Fredrlk Muller.

1874 De opkomat van het Nederlandach Gezag In Ooat· In-die. 8de DI. 's-Gravenhage : Martin us Nljhoff/ Amsterdam: Fredrlk Muller.

Kern, H. 1901 De Legende van Kunjarakarna volgens het oudste bekende handschrtft, met oudjavaansche tekst, Nederlandsche vertaling en aanteekenlngen . VKNAWL, Nleuwe reeks 3. Amsterdam .

Kern, R.A. 1952 "Patt Un us en Sunda" . BKl,l 08 : 124-131 .

Kern, R.A. clan Hoeseln Ojajadtntngrat. 1974 Masa Awai Kerajaan Clrebon dan Beberapa Cata· tan mengenal"Kerajaan Jawa Cerbon pada Abad· abad pertama berdlrlnya. Dengan kata Pengantar oleh Machfudl Mangkudllaga. Jakarta: Bhratara.

Knebel, J. 1902 "Babad Paslr volgens een Banjoemasch Handschrlft, met vertaling." VBG,54.

Koentjaranlngrat 1980 Metode-Metode Penellttan Maayarakat. Cetakan Ill. Jakarta : Gramedla . 1984 Kebudayaan Jawa. Seri Etnografl Indonesia No. 2. Jakarta : PN Bala! Poestaka .

Kuntara Wiryamartana, I 1985 Filologl Jawa clan Kunjarakarna : Reaenal Buku: Javaanse Tekstkrttiek, een Overzlcht en een Nleuw Benaderlng Gelllustreerd aan de Kunjarakarna. Dlsertasl W. van der Molen. Yogyakarta: Baala,Juli - XXXlll-7.

Maas, Paul 1958 Textual Crltlclam. Translated from the German by Barbara Flower. Oxford: Claredon Press.

Mardiwarslto, L clan Hartmurtl Kridalaksana 1984 Struktur Bahaaa Jawa Kuna. Ende: Nusa lndah .

Meerten, Henri Charles van

1887 Overzlcht van het Hervormlng van het Preangerstelsel. Dtsertasl, Leiden.

Moeliono, Anton M. 1981 Pengembangan dan Pemblnaan Bahasa. Ancangan Alternatif di dalam Perencanaan Bahasa. Jakarta : Jambatan .

Molen, W. van der 1983 Javaanse Tekstkrltlek. VKI 102. Dordrecht/Cinnaminson N .J . . Forts Publications Hoiland/U.S.A.

Netscher, E. 1853 "lets over eenige In de Preanger-Regentschappen gevonden Kawi-handschrlften ." TBG: 469-479.

Noorduyn, J . 1982 "Bujangga Manik's journeys through Java : topographical data from an old Sundanese..s0urce ." BKI, 138: 413-442.

W. L. 1941 Poenlka Serat Babad Tanah DJawl wlwlt saklng Nabl Adam doemoegl Ing taoen 1647. 's-Gravenhage: Martinus Ntjhoff.

Partini Sadjono-Pardotokusumo 1984 Kakawln Gajah Mada. Sebuah Karya Sastra Abad ke20. Suntlngan Naskah serta Telaah Struktur, Tokoh dan 'Hubungan Antarteks. Jakarta : Dlsertasl Unlversltas·- lndonesla.

Pigeaud, Th.G .Th . 1924 De Tantu Panggelaran. Een Oud-Javaansch prozageschrift, ultgegeven, vertaald en toegelicht. 's-Gravenhage: Smits.

196 7-68- Uterature of Java, ralsonne of Javanese manuscripts In the library of the University of Leiden and the other public collections In the Netherlands . Vols. I. II, HI. The Hague: Martlnus Nijhoff.

Poerbatjaraka, R.M.Ng. 1952 Kapuatakan Jawt. Jakarta/ Amsterdam : J;::mbatan. 1957 "Swara e (pepet)". Bahasa dan Budaya, th. V, no.3 (Febwarl) : 12-16

Prljohoetomo, M. 1937 Javaan•che Spraakkun•t. Leiden: E.J . Brill.

Prljono 1938 Sri Tanjung,een Oud Javaansch Verhaal. 's-Gravenhage : Smits .

Raffles, T.S. 1817 The Hl•tory of Java . 2 Jilld. London Blade, Parbury and Allen, Murray. Oxford University Press 1978.

Rees, 0 van 1880 Geschledenls der Preanger-regentschappen. VBG 39 .

Reynolds, L.D. and N.G. Wilson 1968 Scribes & Scholars. A guide to the transmission of Greek & Latin Llteratue. Oxford : University Press.

Ricklefs, M.C. 1981 A History of Modem Indonesia c.1300 to the present. Hongkong : Macmillan Asian Histories Serles.

Robson, S.O . 1971 Wangbang Wldeya. A Javanese Panji Romance. The Hague: Martlnus Nljhoff, Bl 6. 1978 Fllologl dan Sastra-Sastra Klaslk Indonesia. I - II. Jakarta : Proyek Pengembangan Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah. Pusat Pemblnaan dan Pengem - bangan Bahasa .

Roode la Faille, P. de 1920 "Bij de T errelnschets van de heillge begraafplaats Goenoeng Ojatl." NBG 58: 271-5.

Roorda, T. 1874 Beknopte Javaan•che Grammatica, benevens een Leesboek tot Oefenlng In de Javaansche Taal. Amsterdam: Johannes Muller.

Sanusl Pane 1965 Sedjarah Indonesia. Ojilld I Cetakan ke-6. Djakarta : PN Bala! Pustaka.

Schwartz , H.J .E.F. 1931 Schrlft en Spelllng van bet Hedendaagsch Ballsch. Batavia: Landsdrukkerij .

Soekanto 1957 "Ten tang Karangan Prof. Dr. P.A. Hoeseln Djajadlnlngrat." Bahasa dan Budaya,th . V, no . 3 (Februarl).

Soeria di Radja 1930 Tjatjarakan. Gronlngen-Batavla: J.B. Wolters.

Sulastin Sutrisno 1983 Hlkayat Hang Tuah. Analisa Struktur dan Fungsl. Yogyakarta : Gadjah Mada University Press .

Supomo , S. 1977 Arjunawljaya. A kakawln of Mpu Tantular. 2 Jllld. The Hague: Martlnus Niihoff.

Swellengrebel, J .L. 1937 Korawacrama. Een Oud-Javaansch Prozageschrlft, uitgegeven , vertaald en toegellcht. Santpoort: C.A. Mees.

Teeuw, A. 1984 Sastra dan llmu Sastra. Pengantar Teorl Sastra. Jakarta : Pustaka Jaya .

1950 Harlwansa. T ekst en Crltlsch Apparaat. VKI 9.

Teeuw , A. dan E.M. Uhlenbeck . 1958 "Over de Interpretatle van de Nagarakretagama." BKI 114 : 210-237.

Tjandrasasmita, U. 1978 "The Introduction of Islam and the Growth of Moslem Costa! Cities In the Indonesian Archipelago. Dalam : Dynamics of Indonesian History. Haryat i Soebadlo dan C.A. de Marschle Sarvaas editor: 141-160. Amsterdam : North Holland Publishing Company.

Tuuk, H.N. van der 1897- Kawl-Ballneesch-Nederlandsch Woordenboek . 4Jilid . 1912 Batavia : Landsdrukkerij .

Uhlenbeck, E.M. 1964 A Critical Survey of Studies on the Languages of Java and Madura . Blbllographlcal Serles 7. 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff.

1949 De Structuur van het Javaanse Morpheem. VBG 78.

1982 Kajlan Morfologl Bahasa Jawa. Jakarta : Jambatan.

Worsley, P.J. 1972 Babad Buleleng. A Balinese Dynastic Genealog y. The Hague : Martin us Nijhoff.

Zoetmulder, P.J. 1950 De Taal van het Adlparwa. Een Grammaticale Studie van het Oudjavaans. Jakarta : Lembaga Kebudayaan Indonesia.

1974 Kalangan. A Survey of Old Javanese Literature . The Hague: Martinus Nijhoff.

1982 Old Javanese· English Dictionary. I, II. The Hague: Martinus Nijhoff.

. n Lamplr3

一 l i :

m 3.5 ra .n

.. , 265 I -r I i 1 I ·I I j I

[0]2129222[ inenesn-b2numnue nus aser mn[4]2nnnna7 [ mm7na2i m39yo.cm

Je Per