Baca PDF (OCR): Pengungkapan latar belakang dan kajian isi naskah kuno hikayat Seukreuet Mawot dan hikayat Putroe Bulukeih

PENGUNGKAPAN LATAR BELAKANG DAN KAJIAN ISi NASKAH KUNO HIKAYAT SEUKREUET MAWOT DAN HIKAYAT PUTROE BULUKEIH

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

PENGUNGKAPAN LATAR BELAKANG DAN KAJIAN ISi NASKAH KUNO HIKAYAT SEUKREUET MAWOT DAN HIKAYAT PUTROE BULUKEIH

Ors. M. Alamsjah , B. ( Ketua ) Ors. Husni Hasan ( Anggota) Ors. Nurdin , AR ( Anggota ) 0 a r w i s, BA ( Sekreta ris )

Penyempurna Ors. Rosyadi

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN DIREKTORAT JENDERAL KEBUD AYAAN DIREKTORAT SEJARAH DAN NILAI TRADISIONAL BAGIAN PROYEK PENELITIAN DAN PENGKA JIAN KEBUDAYAAN NUSANTAR A

KATA PENGANTAR

Bagian Proyek Penelitian dan Pengkaj ian Kebudayaan Nusantara , Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Direktorat Jenderal Kebudayaan telah mengkaji dan menganalisis naska11- naskah lama diantaranya naskah "Hikay at Seukreuet Mawot" dan "Hikayat Putroe Bulukeih" yan g berasal dari Daerah Istimew a Aceh Naskah ini berisi dua cerit a, yang pertama cerita t entang maut dan yang satunya lagi berisi cerita tentan g Putri Balkis yang dapat membunuh Raja lain di Kerajaan Yaman .

Nilai-nilai yang terkandung di dalam naskah ini adalah nilai keagamaa n, kepahlawanan dan nilai-nilai sosial yang dapat menunjan g pembangunan , baik fisik maupu n spirituil.

Kami menyadari bahwa buku ini masih mempunyai kel emahan-k elemahan dan kekurangan -kekuran gan. O!eh karena itu , semua saran untuk perbaikan yang disampaikan akan kami terima dengan senang hati.

Harapa n kami, semoga buku ini dap at memberikan sumbangan yang berarti da11 bermanfaat serta dapat menambah wawasan budaya bagi para pembaca.

Kami mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para peneliti dan semua pihak yang telah membantu terwujudnya buku ini.

Jakarta, Juli 1993

Pemimpin Bagian Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara,

Sri Mintosih NIP. 130 358 048

SAMBUTAN DIREKTUR JENDERAL KEBUDAYAAN DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

Usaha untuk mengetahui dan memaha mi kebudayaan daer ah lain selain kebudayaan daerahnya sendiri baik lewat kary a-karya sastra tradision al maupun dalam wujud kebudayaan yang lain merupakan sikap terpuji dalam rangka perwujudan inte grasi nasional. Keterbukaan sedemiki an itu akan membantu angg o ta masyaraka t un tuk me mperlu as ca kra wala pandangannya ..

Un tu k membantu mempermudah pembinaan sa ting pengertian dan memperluas ca krawala bu day a dalam masyarakat rnaje rnuk itulah pern erintah telah me laksa nakan berbagai progr am. baik dengan menerbitkan buk u-b uku yang bersum ber dari naskah -na skah nusa ntar a , maupu n dengan usah a-usa ha lain yang be rsifa t memperkenalkan keb uda yaa n dae rah pada Ln1umnya . Salah sa tu usa ha itu adalah Bagian Proyek Pene liti - an dan Pengkajian Ke buda yaan Nus an tara . Menging a t arti pentingnya usaha tersebut. saya dengan senang hati meny amb ut terbitnya buk u ya ng berjudul Pengungkapan Latar Belakang Dan Kajian Isi Naskah Kuna Hikayat Seukreuet Mawot Dan Hikayat Putroe Bulukeih

Say a mengha rapkan de ngan terbitn ya buku ini . Mak a penggalian ni lai-nilai buday a y ang terkan dung dalam naskah tradision a l maupun dalam wujud keb ud ayaan yang lain yang ada di dae rah-daer ah di se luruh Ind onesi a dapat ditingkatkan sehingga tujuan pembina an persatuan dan k esa tuan bangsa yang sedang kita laksanaka n dapat segera ter capai.

Namun dernikian perlu disadari bahwa buku-buku hasil penerbitan Bagian Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara ini baru merupakan langkah awal. Kiranya kelemahan dan kekurangann ya yang masih terdapa t dalam penerbi tan ini dapat disempurnakan di masa yang akan datang.

Akhirnya saya mengu capkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membant u penerbitan buku ini .

Direktur Jenderal Kebudayaan

Prof. Dr. Edi Sedy awati

DAFT AR ISI

Ha lam an KAT A PENG ANT AR ...... .. .. ... .... ......... . . lll SAM BUT AN DI REKTUR JENDERAL KE BUDAY AAN . v DAFT AR ISi vii Bab I Pendahuluan . .. .... ..... ... . . . ..... .... . 1.1. Lat ar Belakang . . . . . . .. . .. . . .... .... . I. 2. Maksud dan Tujuan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1.3. Ruang Lingkup .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1.4. Metode Pengkajian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 I. 5. Pertanggungjawaban Penulis . . . . . . . . . . . . 8 Bab 2 Alih Aksara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Bab 3 Alih Bahasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 5 Bab 4 Kajian lsi Dan Nilai Tradision al Yang Terkandung Di Dalam Naskah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 0 I Bab 5 Relevansi Dan Peranan Naskah Dalam Pembinaan Dan Pengembangan Kebuda yaa n Nasional . 106 Bab 6 Pen u t up. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Daftar Kepustakaan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 08 Lampi ran-Jampiran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 09

BAB I PENDAHULUAN

I .1 La tar Belakang

Peranan kebudayaan daerah dalam pembangunan kebudayaan maupun pembangunan Nasional adalah sangat penting. Seperti diamanatkan dalarn GBHN 198 8 bah wa pem bangunan nasional adalah pembangunan yang berwawasan budaya. Penjelasan di atas bermuara ke dalam penjelasan Pasal 32 UUD 1945" , bahwa kebudayaan lama dan asli yang te rdapat sebagai pun cakpuncak kebudayaan di daerah-daerah di seluruh Indonesia terhitun g se bagai kebudayaan bangsa".

Upa ya menggali kebudayaan daerah meme rlukan data dan informasi selengkap dan sebaik mungk in , sehingga keanek aragarnan kebudayaan daerah dapat dipadu untuk mewujudkan satu kesatuan kebudayaan nasional. Unsur-unsur budaya inilah yang memberikan corak monopluralisti k kebudayaan nasional Indon esia yang Bhineka Tunggal Ika . Salah satu sumber informasi ke budayaan daerah terekam di dalam naskah kuno yang meru pakan arsip kebudayaan yang mengandung be rbagai data dan in fo nna si tentang kesejarahan , nilai tra disional , hukurn dan kebud ayaan daerah umumnya. Naskah -nas kah kuno memuat be rbagai pe ristiwa , kronologi perkembangan masyarakat yang dapat memberikan rekon struksi untuk memahami situasi dan kondisi di masa lampau .

Berbicara tentang naskah kuno pertanyaan yang muncul adalah yang mana yang dimaksud dengan naskah kuno itu . Pembatasan naskah kuno adalah naskah hasil karangan berupa tulisan tan ga n yang telah berusia di atas 50 tahun, be rdasarkan Monumen Ordonansi STLB . 238. 1931. Jadi naskah kuno yang diteliti diterjemahkan dikaji dan dianalisa adalah naskah-naskah kuno yang te lah berusia di atas 50 tahun.

Kajian-kajian isi dan pe ngungk apan la tar belakan g isi naskah kuno telah mampu menguak tabir yang menyelimuti sejarah bangsa Indonesi a. Di be rbaga i daerah di Indon esia dan di Ace h khususnya naskah kuno masih memiliki fungsi di dal am masyarakat seperti misalnya Hikayat Perang Sabi! yang telah dapat membakar semang at masy arakat di dalam memperjuangkan kemerdekaan. Dewasa ini naskah-n::iskah kuno itu tersebar di peloso k-p eloso k , kadangkala tidak terurus yang dimiliki oleh pribad i-prib adi yang karena ketid akme ngerti ann ya sebagai sumber informasi itu sepertinya terlupakan . Sebagian kec il dari padanya . orang-ora ng yang mengerti akan isi yang terkandu ng di dalam naskah kuno itu meny e ral1kan ke mu se um-museum untuk disimpan dan dirawat. yayasan-yayasan dan pribadiprib adi yang berminat men y imp annya deng an ba ik.

Nas kah-naskah ini umumnya ditul is de ngan bahasa Ace h berhuruf Arab, seh ingga suli t bag i gene rasi muda untuk rnembacanya . Akibatnya rnereka tidak te rtarik ya ng pada gilirannya tidak menge rti akan isi yan g terkanclung di da lamny a.

Ditinjau dari isi naskah-naskah kuno te rsebut mengandung ide-ide. gagasan gagasan, berbagai macam pengetahuan alarn semesta obat-obatan, sejarah ten tang al am seme sta menurut persepsi budaya masyarak at pend ukungnya. Tidak kurang juga mengandung ajaran agam a. filsafat , perundang-undangan. kese nian dan unsur-unsur lain ya ng mengandung nilai-nilai luhur. nasehat. heroisme yang dituturkan sesua i dengan tradisi masyarakat bersangkutan .

Sehubungan dengan itu maka upaya penelitian, penerjemahan dan kajian-kajian isi naskah kuno terse but dilakukan untuk dapat mengungkapkan nilai-nilai luhur yang terkandung di dalamn ya. Adapun judul naskah kuno yang diteliti, diterjemahkan dianalisa dan dikaji dalam naskah ini berjudul "Hikayat Seukreuet Mawot'" dan "Hikayat Putroe Buluk eih".

Hik ayat Putroe Bulukeih di dalam naskah disebut Balkis. Sedangka n putroe art in ya putri . Jadi hikayat Putroe Bul ukeih menurut uca pan orang Aceh dapat diartikan "Hikayat Putri Balkis". Judul berikutnya ada lah "Hik ayat Seukreuet Maw ot ". Seukr euet artinya suatu keadaan yang mencekam saat-saat menj elang meninggal. Sementara mawo t artinya maut atau meni nggal. Jadi seukreuet mawot artin ya keadaan men cekam menj elang meninggal.

Pengkajian ini dilakukan atas dua judul naskah dengan pertimb angan kedua hikayat tersebut merupaka n satu kesatuan sehingga su lit untuk dipisah-pisahkan. Kedua hikayat itu berasal dari Kabupaten Pidi e. Peneliti mengambilnya di Gampong Tan jong ( Meunasah Kaye Ray a) Kecamatan Bandar Baru ( luen g Pu tu}. Naskah ini kepunyaan Tgk. Abd . Wahab Ahmad . berumur 74 Tahun. pekerjaan tani se rt a pendidikan tertingginya HIS dan Day ah (Pesantren).

Uk uran naskah 15 ,8 x I 0 ,8 Cm den gan tebal 90 halaman . Kedu a naskah ini ditu lis dengan tint a hitam berh uruf Arab . berbahasa Aceh . Masing-masing hal aman kebanyakan terdiri dari 13 baris dan ada pu la yang terdiri dari 5 baris.

Pada um umn ya naskah di Aceh ticlak diketahui pengarangnya. Demikia n pu la nask ah ' 'Hikayat Se ukreu e t Mawot'' dan " Hika yat Buluk eih" tidak diketahui penulis dan tahun penulisan serta penyalinann ya. Te tapi peneliti me mperkirakan naska h in i su clah be rumur lebih dari I 00 tahun. Ini dibuktikan dari kerta s yang digunakan dan penulisannya.

Naskah ini sekara ng oleh yang empunya diserahkan kepada Drs. Nurdin AR , Staf pada Museum Nege ri Aceh yang menjadi salah seorang Tim Peneliti.

Judul ini dipilih berdasarkan pertim bangan-pertimbangan psikologis , waktu , pem biayaan dan faktor-faktor lain serta disesuaikan pula dengan kebijaksanaan dan terobosan-terobosan Pemerintah Daerah Istimewa Ace h. terutama dalam pembinaan dan adat istiadat serta kebudayaan pada umumnya .

1.2 Maksud dan Tujuan.

1.2.1 Banyaknya naskah yang sekara ng disimpan di rumah sebagai benda-benda pusaka turun-temurun kadangkala tidak dirawat . Pad aha l naskah-naskah ini te rbu at dari bahan yang mudah rusak , baik dimahn bubuk , maupun suhu udara . Pada gilirannya han cur tidak dapat dibaca lagi serta isinya yang sangat berharga itu ikut lenyap pula . Penelitian ini dimaksudkan untuk menginventarisasi judul-judul naskah yang seka rang berada atau dimiliki oleh masyarakat. Berangrnr-angmr dikaji dan diungkapkan isinya. Diharapk an dapat diterbitkan untuk disalurkan ke tengah-tengah masyarakat.

1.2.2 Minat kaum muda untuk menja di ahli pemaskahan sangat sedikit. Apabila orang yang bisa men ulis dan membaca naskah secara tradisional kian berkurang dan akhimya habis, tradisi pernaskahan akan mati. Sedangkan sesungguhnya dalam tradisi itu terkandung nilai-nilai yang sangat tinggi dan amat bermanfaat bagi kebudayaan nasional , atau sekura ng-kurangnya menjadi perbenda haraan yang dapat mempe rkaya khasanah · kebudaya an daerah dan dapat memperkaya kebudayaan nasional.

1.2.3 Penelitian ini juga sangat pen ting karena dapat memberikan manfaat ganda , artinya di samping hasi lnya disebarkan ke tengah-tengah masyarakat , dapat memberikan pengertian dan kesadaran bagi pemilik naskah agar naskah .-naskah tersebu t disimpan dengan baik.

1.2.4 Bagi masyarakat yang isi naskah itu terutama generasi tua , karena mengandung nilai-nilai psiko logis dapat menjadi peg;mgan hidup. Pada gilirannya generasi muda pun diharapkan akan tertarik pada nilai psikologis yang terkandung dalam naskah itu asalkan kendala kesulitan membaca aksara dapat diatasi .

t .3 Ruang Lingkup

Pemba ngunan nasional di dalam PJPT- I tidak semuanya berdampak positif , namun ada juga berdampak negatif. Hal-hal yang berdampak negatif misalnya pola hid up kosumtif pada sebahagian masyarakat yang mengarah pad a invi dualistis terutama masy ara kat di kota-kota , kar ena kota se bagai pusat interaksi masyarakat bukan tidak mungkin Gamp ong juga dapat dilanda hal serupa. Melebamya kesenjangan sosial dan melemahnya ment al spiritual merupakan sisi lain dari perubahan masyarakat. Di samping menurunnya disiplin nasional dan masalah-mas alah lingkungan hidup adalah masalah-masal ah yang harus diantisipasi sejak dini dalam men ghadapi PJPT - II. Bagi Dae rah Istimewa Aceh hal-hal yang menyentuh nasi ona lisme dan heroisme yang merupakan ciri khas masyarakat dikembangkan untuk mengisi dan menggerakkan pembangunan nasional. Oleh kar ena itu naska h kuno yang digarap seyogianya mengandung nilai buday a yang dapat mencegah melebam ya jurang pemisah antara kaya dan miskin dengan mengem bangkan semanga t kesetiakawan an sosial.

Dalam hubun gan ini banyak di antara isi naskah kuno yang me muat tentang tata krama pergaulan hidup yang berland askan aja ran-ajaran agama. seperti sikap berusaha untuk mewujudkan kesejaht e raan , sikap tolo ng menolong dan kegoto n groyongan yang telah berkembang sejak lama . Tidak kalah pen tingny a naskah yang mengandung kesejarahan yang meliput nilai kejujuran , kegigihan dan kepahlawanan. Disamping itu nas kah kuno yang digarap meng;mdun g nilai budaya yang mencenninkan manusia yang tekun bekerja, dapat mengend alikan diri , mempunyai jiwa pengabdian , mem punyai budi pekerti luhur dan kepemimpinan yang arif bijak sa na . Oleh karena itu pemilihan kedua judul ini mempunyai relevansi dengan ruang lingkup kajian yang disebutkan di atas . Pada umumnya naskah kuno yang terdapat dan tersebar di tengah-tengah masyarakat menurut inventarisasi yang telah dilakukan oleh berbagai pihak mengandung nilai budaya yang dapat diakomodasikan sesuai dengan perkembangan masyarakat dewasa ini. Namun pengkajian dan pengungkapan isi setiap tahun memperhatikan prioritas dan revelansinya dengan perubahan dan perkembangan masyarakat .

l .4 Metode Pengkajian

Untuk melakukan pen elitian dan penerjemahan serta penganalisisan isi naskah kuno digunakan metode analisis isi. Sebelumnya peneliti melaksanakan usaha-usaha inventarisasi naskah kuno , kemudian diseleksi guna menentukan naskah mana yang digarap, sesuai dengan kepentingannya. Naskah yang digarap belum pernah diteliti maupun dikaji secara tuntas . Pemilihan naskah ditetapkan yang paling tua , yang paling lengkap dan huruf-hurufnya masih jelas dapat dibaca . Setelah penetapan judul dilakukan kegiatan berikutnya adalah transliterasi ke dalam huruf latin , lalu diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Selanjutnya dikaji dan dianalisis latar belakang dan isinya yang dika itkan dengan berbagai kegiatan sosial, ekonomi dan keagamaan sesuai dengan kehidupan masyarakat sehari-hari . Dalam rangka usaha pengkajian isi naskah kuno di Daerah Istimewa Aceh dilakukan beber apa tahapan kegiatan sebagai berikut :

1.4.1 Tahapan Persiapan

Kegiatan yang rlilakukan pada tahap ini antara lain :

a. Pengarahan pada tim peneliti.

b. Menyeiapkan pedoman penelitian dan study kepustakaan.

c. Inventarisasi naskah, seleksi dan penetapan judul naskah.

d. Menyusun daftar kepustakaan .

e. Menyiapkan bahan-bahan yang dibutuhkan oleh tim peneliti .

f. Dan lain-Jain yang berhubungan dengan persiapan .

Tahap ini rnernakan waktu selarna dua minggu yaitu rninggu pertama dan kedua bulan Nopember 1992.

1.4.2 Menyiapkan pedoman penelitia n dan study perpu sta kaan . Pada tahap ini tim menyiapkan pedornan penelitian dan melakukan studi perpustakaan untuk mengurnpulkan informasi a tau data-data yang diperlukan. Kegi atan ini mernerlukan wakt u dua minggu sejak minggu ketiga sampai dengan minggu kee m pa t Nopernber 1992.

1.4.3 lnventarisasi, se leksi dan penet apan judul naskah . Pada tahap ini semua data ten tang naskah kuno dikurnpulkan , lalu diseleksi dan ditetapkan judul yang akan dikaji . Kegiatan ini m embut uhk an waktu lebih kuran g sa tu minggu yaitu pada mingg u pcrtama bulan Desember 1992 .

1.4.4 Tran sliterasi dan penerjemahan.

Setelah ditetapkan judul yang akan dikaji kemudian naka h ditransliterasi atau dialihaksarakan ke dalam huruf latin beriku t ny a diterjemahkan ke dalarn bah asa Indonesia. Se telah pekerjaan ini selesai dilak ukan analisi s. Kegiatan ini mem butuhk an waktu dua bulan , yaitu sejak minggu ke dua Des embe r 1992 sarnpai dengan minggu kedua Febru ari 1993.

I .4 .S Tahap evaluasi laporan.

Kegiatan pada tahap ini ialah rne ngevaluasi semua draf lapora n. Ben tuk ke giatanny a adalah: disk usi final. perbaikan redaksi , mendesain kulit , penggandaan dan cetak.

Kegi atan-kegiatan ini membutuhkan waktu selarna dua minggu sejak minggu ketiga Februari 1993 sampai dengan minggu pe rtam a bulan Maret 1993 .

Lap oran penelitian ini disusun den gan menggunakan sisti m digital. Dengan Demikian penyusunan seluruhnya diperin ci daIam enam Bab , sebagai berikut :

Bab I Pendahuluan , yang isinya men yangkut Iatar bel akang masalah, maksud dan tujuan , ruang Jingkup , metode pengkajian , dan pertanggungjawaban penulisan.

Bab II Bab ini berisi alih aksara.

Bab III Alih Bahasa , upaya alih bahasa yaitu menterjemahkan dari bahasa asli naskah (Bahasa Aceh) diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.

Bab IV Kaji an isi naskah , pada bab ini diungkapkan seluruh isi yang terkandung dalam naskah. Sehubungan itu pula diungkapkan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.

Bab V Bab ini mengkaji relevansi isi naskah dan peranannya dalam pembinaan dan pengembangan kebudayaan nasional.

Bab VI Kesimpulan dan sara n-saran merupakan hasil atau kesimpulan dari kajian isi naskah .

1.5 Pertanggungjawaban Penulisan

Untuk memperoleh data yang dapat dip ertan ggungjawabkan tentang naskah kuno. mak a tidak terlepas dari inventarisasi naskah-naskah kuno. penyeleksian judul naskah dan isi yang relevan untuk dikaji . Lokasi penelitian yang dipilih adalah Kecamatan Band ar Baru . ( Lueng Pu tu , yaitu Gampong Tanj ong a tau sekarang diseb ut Meu nas ah Kayee Raya di Kabupaten Pidi . Penelitian dilakukan pada Museum Negeri Aceh, lembaga-lembaga dan pribadi-pribadi yang diperkirakan a tau dik e tahui menyimpan naskah-naskah kuno . Kegiata n ini dilakukan oleh suatu tim yang terdiri dari: Ors. M. Alamsjah B, Ors. Nurdin AR. dan Oarwis , BA.

BAB II ALIH AKSARA

Bismi '1-lahi 'r-Rahmani 'r-Rahim

A. Hikayat Seukreuet Mawot

Tang o kukisah nyang lhee pangkat , hab a mawot meuc alitra I teuseubot nilam firman Allah , narit nyan g indah sit mulia I meujampu ngon hadih Nabi, tango beusare dumna gata I nyoek eu kisah yoh jeued mawot , nyan teuseubot lam calitra / neupeujeued sidroe malaikat, rupaji hibat sit

thatra ya/ nilanget kon troih u bumoe, mawot

sidroe nyang that raya / nyan ngon gagah amat sangat , lagi kuwat ngoy peurkasa / neuboh rante

tujoh ploh ribee , sit lam teunte Allah Ta'ala /

neuraya rante bukon bubarang , ngon peunanyang si antara /

tujoh retoih thon peurjalanan, peunanyang rante

nyan ban sineuna / meunan neuproe hay keubeusaran ,

peurintah Tuhanteu nyang es a/ yoh masa nyan sit ka

keuh le um ah , lam pe urint ah Allah Ta'ala / neuboh ngon

dind e ng siploh katoe , hantam sidroe na eu

rupa / malaikat meuribee-ribee , han sidroe

th ee mawot neupeuna / pihak baten lorn teu

buni , gohlom neubri ji eu rupa / teumpat

jihan meukeutahuan , keudeungaran meung suara /

masa neupeujeued Na bi Adam , dua ngon tuan Siti Hawa

yoh yan mawot neupeul eumah. teugeudi Allah neupeunyata / bak

izraiy firman Allah , poteu Allah neum e usabda /

mawot jin oe kukeubah bak kah . goga izraiy

pe u-eklc se um bah h u bak Allah nyang that 111 ul ia/

Ya Tuhanku nyangka ta se ubot . toh beu mawot ya Rabban a/

hamtom lagoe na neudeungo , hana teu sidroe dilee

nyangka / toh beu mawot nyang tapeugah, tapeul e umah meu eu

rupa / tronkeu firman nibak Halarat. habeh meu

samba t tir ee dumna / teubuka tiree siploh

kato e. mawo t sidroe leumah ny a ta / habeh teukeujeot

malai kat , ji eu mawot hibat rupa / lhe uhnyan mawot

neuyu e te ureubang , rasa meuguncang alam donya

neuyue teu reubang , rasa me ugun ca ng alam dony a

malaikat habeh pangsan , han jitujan te ungeut yindra / sirebe thon teuneureb pangsan , deu doe niba knyan teuma jaga / malaikat peu -ek sembah, hubak Allah nyan th at mulia / ya Tuhank u ny angka tapeuj eued , nyang me usife uet ka me uru pa / soena raya nibak mawo t,

nyang meujud ka tap euna / me unankeu s.em bah jiba k tuhan

tro n firman nyang maha mulia / domna makhluk sit

kupeujeud , sidroe cit mawot nyang that r.aya/

la-en nibak kee sit dum mat e, mawot ny oe sare

sit kara sa/ bak izraiy firman Allah,

mawot bak kah keu ureu eng kira / ya tu hank u pakri kup e ugang ,

tayue pe utim ang jih that ray a/ tronkeu firm an

ni bak Halarat , bek gundah that duka cita/ kukaronya

keu kah kuat , nibak mawot kah peurkasa / lheueh jidengo

firman tuh an , geujak kam an me ung geucuba / izra iy mat mawot sidroe, jikheundak yo droe han kuasa / ya Tuhanku mee ke u kumat . ne uronya kuwat nibak ba ta/ teulheuh nya n mawo t jilakee amp on. lalu jimohon meusuara / neubri izin Ion ma wot sidroe. lalu jimeuhey meugeumpita / keekeu ma wot nyang tueng nyawo n g, ge una p gampong habeh dumna / kupeuc re aneuk keupiatu, tinggay ju do ngo n rumoh tangga/ habe h kup e ucr e aduen ngon adoe. han meusidroe teugoh se utia / habeh kup eucre nyangjudo, teumango -man go tingg ay esa / han leu beh bak kee sid roe , lam ke ureund a be usoep i kumita / lorn te useubu t lam riwayat, malek mawot ny an pe uet muka / me un ank eu khulukji teuteunte e. di bak ulee sa boh muka / ngoy nyan jitueng nyawong nabi , malaik a tpi sa re habeh dumna / lorn teuseubut laen nibak nyan, di hadapan saboh muka / ngon nyanjiteuengnyawongsi mukmin , ureueng sa lihin dum barang na / laen nibak nyan lorn teuseubut ,

di bak likot saboh muka / ngon nyan jiteueng nyawong sikafe , ureueng mungkee keu agama / patok haba habeh seuleusoe , nibak gaki saboh muka / ngon nyan jiteueng nyawong ceetan. jen ngon hewan dum barangna / neuraya bukon

bubarang , donya jipandang tan bubana / miseue jipeunap bu saboh idang , meunan jikalon miseu e asoe donya / miseue deur euham dilam

peleuet , goj ngon jeuheut ji-eu nyata / meunankeu tamse Malek Mawot , ji-eu keu rakyat di lam donya / yoh masa nyan phon jiteueng nyawong , phon jitanyong bak Hak Ta'ala /Ya llahi pakri nyoe euntong, tayue teuengnyawongmeukheulok dumna / kutueng nyawong sigala meukh eulok , tapeutunjuk tabri tanda /

tron keu firm an nibak Halarat , Malek Mawot jingo sabda / ileumee nyang ghaib kah katuri , jinoe kuyee ka-eu nyata / sibak kayee neubri alamat , Malek Mawot ji-eu tanda / sibak kayee neupeuleumah , kayee nyang indah sit that mulia / kayee nyan di yub Arasy Tuhan , nyan jimeunan syajaratun muntaha / on jipil e ha n te ukhimat, sadum ngon rakyat di lam donya / sit geun ap on dum teusurat , sinan meuhat nan manusia / teubiet keupucok nyan nilam bak , alamat mate manusia /s:t:ej keu u nap Malek Mawot , ji-eu geusurat sipeu tanda / leumah bak surat kakeu meusoe , peuet

ploh peuet uroe treut lam donya / dua titek srej diyub Arasy , ji-eu le pantaih sigra-sigra / nyan keu peurintah nibak Allah , lorn neupeuleumah saboh tanda / baksit titek warna nyan g hijo , nyan keu Jaku ureueng ceulaka / bak sit titek wama nyan g puteh , ureueng saleh meuheubagi a/ geunap umu peuetploh peuet

uroe. ma laikat peueL malaikat peuet dro e teuma teuka / jipeug ah hay bak

Malek Mawot , ureueng nyan katok had teuka masa / habeh keu umu ureueng nyan mate , hanl e re useuk i di lam donya / baksit mate ureueng nyang maksiat, na alamat jiba tand a/ ureueng maksiat pika meuhat , jib a keu surat nyang kjlam baja / ureu eng mukmin pi kameuh aL jiba surat nya ng meucahy a/ jitronkeu ka teuma Male k MawoL bak ure ueng nyang sukr eue t jipeuteuka / saja te udong di hada pan , rupa ji nyan ureueng nadeu 'a / soe beu teudong di nab ku nyoe . peue be uet keuh keunoe kapeut euka / maka seu-ot

Malek Mawot , kah katok had teuka masa / kupeucre aneuk keu piatu . tinggay judo ngon rumoh tangga / arta kahimpon jimeu buleueng , habeh kajiteueng keu pusaka / ban jideungo narit me umeunan, jipaleng keu tuan dro e ngon muka / ho jipalen g ho jipandang , Mawot teudong ho jihila / beu habeh tatuntut nyan bak sukreuet, bak han le that kabinasa / nyan teuseubut yohmasa sukreuet, jinan le that teuka cuba / yoh masanyan teuka ceetan, jipeu ca boy iman dum manusia / jipeucaboy sangat gundah , jiyue takubah ngon agama / baksit kakeumeueng keumudahan, kakheuen

keu Tuhanku nyan dua / nyan keu bahay a nyang that sangat , iblih laknat jipeudaya / ie pihade jiba sajan ,

yoh masa nyan that bit dahaga / hateji peudeh bukon bubarang , han teutimang hangoih dada / teuntang ulee cee tan jidong, ie jitat ang saboh piala / ureueng sukreue t that sangat grah, apo h a pah han teu ceurita / tabri ie nyan keu kee bacut , ke nyoe sa ngat that bit dahaga / ie nyoe kuba sit beukajeb , kah that gareb ku-eu seksa / ka ngo kupeugah narit sipatah, ku kheun bak kah sa boh rasia / kukh eun han soe peujeued alam, nab i Adam hansoepeuna / laman katurot ban kukh eun nyoe , ie kubri ngoy suka ci ta / ureue ng sukreuet meu ng ji-iem droe , hana sape ue jibri dakwa / jiyoh niu . le teuma ugaki , lorn jigrak le ngon pial a/ lorn jilake e bak jih ie nyan , grah ji yohnyan hanteu ceu rit a/ laman k at urot ban ku kheun

nyoe, ie kubri ngon suka cita / Rasulu llah kakheun beurakah, narit fiteunah dum peubula / peue kasa ket na rit sipatah nyan kap e ugahkeu beusigra / soe ny ang ik ot narit cee tan. kalham iman di lam dad a/ jih karn ate dilam sisat. jihkeu umat nyang ceulaka / jitrenkeu te um a Male k Maw o t, Malaikat azeueb sajan se ure uta / jiteue ng nyawon g ureueng nya ng maksi et, peudehji sanga t han teuceurita / jipeu-ekkeu nyawong nibak teL1-ot, teLllheueh ny an LI pL1sat ma LI dada / troihkeu nyawong ubak haleukom. sinankeu meuhimpon sikutika / ere keunyawong nib ak ba dan. jiba le sajan bak Hak Ta 'ala/ jijak bak Malaikat aze ueb . maken sangat that keLlno ng se ksa / seuba b mate jih lam taqlid, nyawongjit eubie t

lam anggeeta / ureueng nyan mate la-eh iman, iley meeji tan na sampureuna / miseu e kam eng geupluek udepude p , meunan jigareb sangat seksa / ji peuseumah le bak Halarat , nyawong simaksiet nyang seulaka / trenk eu fireuman nibak Halarat , sigra ka-intat hulam donya / troih keu ny awong bak bada n manyet , yohny an nilanget tren suara / kadeungo kay aneuk Adam , uroe malam kah lam lupa / kaseut cit dony a geunap uro e, mate kah keudroe dilam deesya / keu seum bahyang keu ka-ingat keu ibadah that kalupa / donya kaikot kakeu ti nggay , toh keu beuk ay nyang na ka ba / areuta kahimpon kakeu tinggay, jinoe kah rugo e dilam don ya/ jinoe tinggay adeu en ngon adoe, kahkeu sidroe jinoe geu ba / habeh keu hab a geupeudapat , manyet pi that duka cita / yohnyan

many et kateu hanta , dong meulingka dum ceedara / peunoh keu raky at di ulee di kaki . jimoe dum sare tuha muda / !adorn damoh bakji seubak, hareu em meuteulak bak hak Ta 'a la/ Malek Ma wot dong di pin to, ji-eu laku raky at dumna / pakon beukamoe dumna rakyat , pakon san gat that bit duka / hana sidroe kah kureu eng umu, pakon sy eungoy duk a cita / han sidro e kah kureu eng keuseuki , pacon kamoe soe anianya / beuki t kamoe kareuna kee sidroe, kucok nyoe han ngon karon ya / beukit kamoe kareun a ureueng nyang mate. hanle reuse uk i dilam don ya / deumi Allah d um tamate. dum teusara geuteueng nyawa / meunan he uproe hay keubeu saran , te uk eudi Tuhan nyang kuasa / hab eh keu haba .

Malek Mawot lalu jiseurot sigra / saboh

pasay diur eueng lako e. ngon

jipoh dro e lorn poh dada/ jipri ek ngon ija jiplah

ngon baje e. jitok ul ee lorn poh dad a/rasa jil a

wan y ohn ya n Tuhan . jit eueng ngon leumbang alat se uny ata /

yo hn ya n gadoihk eu akay. ka keu zaway ngon bicara /

meunan keu fi-e ureueng nya n g sisat . sapa t-sapat

dum cee dara / jinan jingo ul eh man ye t. nyan nilanget

di lam dad a/ ny an keu ureue ng nyang kalham iman. yo h ma sa nyan

pungo gila/ yohnyan manye t geupeumanoe. kakeu hase

tren suara / kadeungo hay aneuk Adam . jinoe kawom

keu srah m uka /toh beu jaroekeu nyan g kuw at. di lee kah that

bit peukasa / p akon jinoe habe h lam bat han

sapatle na meuguna / toh be u lidah ny ang fasihah .

dilee kah that bijaksana / p akon jino e kakeulu

lidah , han sipatah na suara / toh beusahabat

handai teelan , toh beurakan yoh dilam donya / jinoe

h abeh Jagoe kacre , han sidro e le ny ang na seutia /

ka hase ie geupeurnanoe, alat di hasoe geucok

dumna / geucok teungkulok dibak ulee , ija ngon

bajee geu co k dumn a/ yoh mas anyan manyet that jigar eb.

nisr ek u meugreb tan go suara / soe beusaleh peu

menoeku nyoe , tanna Jagoe meuseuksama / pakon

tareuntok alat di hasoe ,. saketku nyoe han teu

ceurita / nyang han deungo yohnyan, meula-enkan

jen ngon manusia / geucuco ie geupeumanoe , geu-uet keu ha soe pat nyang Iata / na tadeungo dumna sahabat , peuleuheuen tamat keu ceedara / tacuco ie keukee nyang sijuek . peuleuheuen tagusuek dum anggo eta / teulheueh peum anoe geuboh lam gafan, dumna sajan ngoy ceedara / geu-ik at gafan nyan bak kaki , geuruet le troih u dad a/ teuntang ulee geumeung ikat , yohnyan manyet meusu ara/ na tadeungo handai teelan , bek beu tuan tatop muka / tabri kukalon yob meusaho, samp ee sampoe dum ceedara / bak uroe nyoe keusadahan . peuceuraian kee ngon gata / teulheuek geupeugafan geupeuseuleusai. ]adorn geuboh

le lam keur eunda / yohnyan jingo uleh manyet. nyan nilanget tron keu suara / kadeungo hay aneuk Adam. peulayaran han beukay jiba / jinoe geuba kah u akhirat. geujok

bak teumpat haru hara / han kawoe le nyan kah keuno e, kajak siseuen ngoe seulama-lama / geupeutren many e t nirumoh inong, jinan keu nyawong meusuara / na tad eungo dumna sahabat , kee nyoe bek that pantaih taba / yohnyan geupeudeuek man yet di leuen , lalu jimuhon bak rumoh tangga / na tadeungo dumn a teutuan, kupeumeusan he ceedara / tingga y aneuku piyatu, tinggay judo ngon ru moh tangga / wahe aneuk tangke hate , bek kameupake ngon ceedara / areuta kutinggay aneuk kameubuleueng, bek kameutampeng ngon ceedara / bek keutuwo keukee sidroe, beugeunap uroe kala kee doa / uroe malam aneuk kaleuengjaro e, nyan bak sunyoe kalakee doa/ dumna teutuan tapeuduli, dum beusare tapeulihara / bak oroe nyoe keusuda han , peuceuraian kee ngon gata / ulon teu kujak kasiseuen nyoe, deudoe keu tuan dumna gata / page tameuteum eung di akhirat , uroe kiamat geutanyoe dumna / geubej keumanyet ma geuhusong, ji ireng dum kawom tuha muda / teulheueh nyan geupeudong ma jeunazah , jiwoe seuteungoh wareh dumna / na tadeungo dumna teutuan , tadeungo bek tan dumna gata / geutanyo le that donya beutaingat, bek jipeumeu-en uleh donya / dumna teu tuan beutaingat , tateueng ibarat bak kee dumna / barang deesya kee siseun nyoe

soe beu teudong that jeuh eut rupa / han kateusoe ulon teunyoe , kumeucre beunoe dingon gata / ke keuamay teu nyang jeuheut , masa teupeubeut yohlam don ya / krot ngon ke uneng had-heud ngon teu ot , peue beu murod mas am muka / kawehkeu ninan rijang-rijan g, han mee kupandang ku-eu rup a/ pakon jinoe tabeunci keukee , geum ateu dilee yo h lam don ya / jikuwieng jaroe had-heud ngon teu-ot gob kareubot ka-anianya I bak siseuen ny oe habeh geupulang, bukon beubarang gat a hina / ji apet ngon kubu gata that gundah , miseue peuneurah ngon klaih tuha / habeh meureumbeuej sipa nyangbe. peutoih ngon awe dum binasa / habeh teugeuncot hasoe nilam klaih , kareun a geutamah bajoe nyang raya / meunan keu tuboh hab eh reumok , tuleueng rusok me uteutimpa / bukon bubarangjaga mando , jipalu ha n tilek muka / kareuna akay teuk a ji th ee , se ubab ileume e teupeurbula / teun tang ulee jibuk a tingkap, leumahkeu teumpat lam neuraka / jinan keu gundah bukon bubarang , hanteutimang azeueb seksa / ya ilahi beuya rabbi , tabri kuwoe u lam donya / bak sise uen nyo e ku-ibadat , nyan ku teebat sigra-sigra / trenkeu feureuman nibak Hal ara t, katawah beuthat nyan kaganda / pakon beuji noe jiseu say droe, dilee tan Jagoe yoh lam donya / jite uka azeueb sit meubeubagoe, geuba ngoy ran te lam neuraka / geuboh beuleunggu nyan ngon pasong , dilam hi dong gunci

teum baga/ bahro llah azeueb nyang laen , pad um kiraan dum an ggeeta / euntong ureueng nyang maksiet, troih an kiama t sit tanseurupa / beukit na euntong malam jeum 'a t jin an keu si-at nyangna seureupa / laen nibak nyan sithon siseun , buleuen ramadhan nyang na se ureupa / teuseubo t nyawong u bak badan , sangat tha tpi peucintaan keu anggeta / teulhee uroe aneuk Adam , lam kubu, geunap malam nyawong meucinta / jilakee jak kalon ubak badan , yohnyan jimuhon bak Hak Ta'ala / Potal lah neubri izin, yohnyan jitron u lam donya / kakeu leumah ji-eu kubu , ngon kulet lhu dum ba rangna / ka ile nilam babah. peun oh kalimpah dum ba k suka / nyawong pijimoe amat sangat, keu tuboh that jimeuncinta / jipeuraple ubak kubu , nyawong pi syeungoy dukacita / wahe euntong badan nyang gareb , wahe nasib badan nyang hina / yohna udep hana ingat , nyoekeu teumpat keusakitan wahe peucintaan lam seungsera / nyoe keu teumpat nyang that seusay , gadoih akay ngon bicara / nyawong pijiwoe teuma ninan,tinggay badan dilam duka / geunap umu limong uroe , ny awong !om lagi jiemeucinta / jipeuseumbah bak Halarat , jijak eu jasad pakri rupa / Po teu Allah Neubti izin, lalu jitren hu Ian donya I jikalon teubiet nilam babah , nanoh ngon darah meubura-bura / teubiet lam babah nilam hidong , ni!am geulingyeueng punoh mulut meubeuranga / nyawong

pi jimoe amat sangat, ji-eu keu jasad kabinasa / wahe jasad lam peucintaan , bukan keuhinaan that bit gata / masa dilee han ta ingat , jinoe keu ulat peubinasa / kulet ngon asoe habeh jipajoh , jinoe kareuntoh dum anggeeta / nyawongjimoe teuma ninan , tinggay keu badan lam binasa / umu tujoh uroe, nyawong lam lagi jimeucinta / lorn jimeuhon nibak Tuhan , jijak eu badan pakri rupa / sajan troih nyan bak kubu , ji-eu hanco dum anggeeta / jiteuka nyawong that peucintaan , ji-eu keubadan kabinasa/ he beuaneuk ayah tuan, ho beurakan dum ceedara/ aduen ngon adoe gampong laman , pakon beu jinoe han jicinta / masa dilee han ji-ingat , gaseh jithat yoh Jam dony a/ jinoe ka tinggay handay teelan , dilee sajan meuseu suka / dumna sahabat handay teelan . jinoe pakon han jicinta / deudoe nibakn yan teum a ny awong , ji-eu gampong laman rumoh tangga / geunap peue t ploh peu et uro e jilingka kampong , geuba lam liang san gka kala / ka keu teutap kafe ngon mak siet, nyaw ong pithat dilarn seksa / geuboh bak badan un ggaih ny an g hi tarn . jipo le lan am lam neu rak a/ keu makanannji boh zaqorn keu rnin oman ie teumbag a/ jideuek keut uan bak buk et Sijjin , teumpat rne uneu-en gunon g neuraka / saboh fasay nyang meumfeu-at . kubri in gat dumna gata / beut a ingat durnna sahabat. ny.ang me um fe u-at beuna keurij a/

seup eu rti ban hadih Nabi , durn beusar e ne uy eue keureuja / ny an g meudharat bek tapeubu e t, ny an tatee bat keu beusigr a/ pako n beu-o teu bak taseumbah Tuhan , nya n nibak tan ka Neu peuna / Neupeuleubeh gat a ensan , nibak nyang la-en sit th at muli a/ Po teu hanta langet ngon be umo e, kon ge utanyoepoteu peuna / Heup euleubeh nyan nibak laen , Po teu / peutren hulam donya / po teu peujeued keu khalifa h , sit th at indah di ateueh donya / Poteu Neubri taja raja an. Neubri lawan rneuseu suka / ka Neubri nyawongteu ngon hay awa t, Neubri jasad t eumpat rupa / Neu bri hidong teu ngo n babah , Neubri lidah ngon juru bahasa / Neubri geulinyeue ng ngon tam e ungo , ngon tameu-eu Neubri mata / Neu bri

jaroe teu ngon gaki , Neubri hate ngon bica ra /

Neubri pik e teu ngon akay , Neuyeue ta amay nyang seujahtra / nang ngon apa di baroh Allah , tapeu indah tapeumulia / adeu en ngon adoe tameugaseh , bek neuku-eh ngon ceedara / sare gasien beusipakat, tabri horemat keu ureueng tuh a/ tabri saleuem tanda Iseulam , tamumat-mat jaroe tand a mulia / dumna sahabat narit nasihat, tabri hor eumat keu ureueng tuha / beuta-ingat nyan keu mate , bek th at !ale teuntut dony a/ baksit donya takheundak tun tut , meung had seb khut teupeupada / arta tahimpon akhe sitkan gadoih , nyang bak Allah keukay baka / arta lam donya sit that mameh, hantom habeh cita rasa / maken taseutoj maken ghaleb , maken taturot maken jiba / padum-padum ureueng turot , hana

troih meukeusud , kayem jituntut asoe donya / nyan nyan g kheheundak han jiteumee , sinankeu padee rugoe masa / han mee leubeh han me e kureueng , ban nyang buluen g cit digat a/

kur eueng harap ji ke Allah. akay jipeusah nanti asa/ nyan nyang kheundak ji han sampe. akhe mat e dilam dees ya/ layak patot ta ibadat, nyan tateebat keu be usigra / seumeuntaraan udep teunyoe, tameureunoe bek anjula / seupeurti nyan hadih Nabi , be utatukri lafay makna / "Thalabu '1-ilmi faridhatun 'ala kulli muslimin wamuslimatin" , tuntut ileumee droe sit peureulee , tameu guree dumnagata / ureueng lakoe ureueng binoe, tameureunoe dum tuha muda / beukit tabuka yoh masanyoe, page deud oe dilam teunuha / ngon bad anteu ka leumbot, lagi seupot ka ngon ma ta , lorn ngon akay teuk a zaway, ngon peuneungo inga-inga / seubab badan di idan-idan, gadoih keutahuan

ngon ke ukira / na meung bacut takeumeueng teuntut, troih si jeum -at takeu kira / tajakkeu jinoe tameureunoe ,

dumn a geutanyoe tapeusigra / ta-ibadat keu beukuwat , nyan ta teebat dumna gata / beutagaseh keusewnbahyang , uroe malam bek talupa / beukit tan taibad at,

gadoih pe ungingat sia-sia / bak han dilee deudoe gata th at keunong seksa / di akhirat seksa sangat , nyan seubab that darohaka / dumn a teu tuan ta

seumbahyang, beuna meurijang ampon deesya / keu ibadat beutag aseh, amay saleh beutakeurija / si-uroe simalam limong watee, sunat peureulee beuhabeh taba / laen nibaknyan

tabac a Qur'an, beuleuen Ramadhan tapua sa/ zakeuet ngon pitrah nyan pi tabri, ta-ek Haji soe nyang kuasa / rukon limong wajeb ta tan yong, nyan keu bulueng Iseul am dumna / laen nibaknyan

taseub ot kalimah. keu Patollah bek talup a/ masa taduek masa tadon g, tapeuteudong nyoe dua / keu Patollah beuta-ingat ,

Nabi Muhammad

bek tal up a/ beureukat syeupeu-at Nabi Muhammad , tapeurol eh rahmat

dumn a ga ta / Nabi Muhammad leubeh th at sangat , kaseh keu urn at si ttan tara / seupeurti ban firm an Allah , dum

neupeu gah ubak gata / hana teubuni baran g ileumee. dum neubri thee neuca litra / Nabi Muhammad sit that beuna , hana dusta / neuyeu e tasyuko nyan keu Tuhan. nikmat irnan tapeumeuseura / beutat ak ot bahaya mate, nyan bek aniaya / peukeurjaan dum beudeu-ah pake khianat , nyang keu nyang that

raya deesya / makanan nyang hareuem , bek tapajoh , suci

keutuboh dom ngon ny awa/ peukeurjaan nyan beuthat tamaba ,

beuet nyang beuna dum t amita / t alak ee tulong ubak Allah.

tam uh on titah nyang seujahtra / uroe malam taleueng jaroe ,

bek keu seunyoe talake e do a/ Puteu Allah yang neukalon.

Neupeu-arnpon barang de esya / beukit mate dilam

ta-at , donya akhirat bahagia / beukit mate dilam mak siet.

don ya akhirat sit ceulaka / nyankeu mate beutaturi ,

bak sudahri tapeucaya / ny an tatuntut ubak guree ,

beuna ileumee nya n g se umpureuna / beukit na bas e keuleungkapan ,

barang kajan jitren neugisa / hase nyawong beutaturi ,

beuhabeh sri tapeureksa / keutika had nyan bak

seukreuet, Malaikat peuet yohnyan teuka / troih keusidroe malaikat , kee keu sahabat asay mul a/ kee keu nyang peutimang reuzeuki,

manyet ngon le lam kukir a/ jinoe kahabeh beukay reuzeuki , han sapatle dilam donya / teuka sidro e treut malaikat ,

dilam khitrnat dua nyangka / saj an troih bak aneuk Adam , meubri seleuem nyang seujahtra / ke e ny oe sidroe

malaikat , kee sahabat nyang peut ama / kupeutim ang keu minuman , barang nya ng ie dilam donya / bak siseu en nyoe habeh

minuman , tinggay teukeudi Tuhan seb dum nyang ka/ teuka sidroe

treut malaikat , dilam khitrnat teulh ee keu nyangka /sajan troih bak aneuk Adam , meubri saleuem nyang seujahtra / kee nyoe nyoe sidroe

malaikat , kee keusahabat amay mula / kee keu nyang peutimang nafaih ,

peutimang habeh lam anggeeta / bak sise uen nyoe habeh keunafaih, habeh hawaih dilam dilam donya / teuka sidroe treu t malaika ,tdilam khitmat peuet keu nyan gka / sajan troih bak aneuk Adam , meubri saleuem nyang seujahtra / kee nyoe sidroe malaikat, kee keu sahabat nyang peu tam a/ ke e nyoe sidroe peutimang amay , peutiman g ajay dilam donya / bak siseuen nyo e ha beh keu amay, kat euka ajay had ngo n hingga / nan mee dilee han me e deu doe , bak siseuen nyoe troih keutik a/ jitron keuteurn a malaikat. han teukhimat ulam don ya / warna muka jidurn puteh , sit that peureu seh limpah cahaya / ladom cahayaji ban mate uroe , sit that peugeuroe hibat rupa / jiba ngon beudak nya n bee-beewan , jiba ngon gafan nilam syeureuga / sajan jideuek dum meulingka / Malek Mawot ma teuntang dada, kay nyawong

nya ng tha ta de, jinoe tinggay bak Hak Ta 'ala /

jibri keu jaweueb uleh nyawong , Malek Mawot teudong

siku ti ka / beukit nyo gata nibak Halarat , toh alamat

kakeutaba / masa away Neupeujeued ke e, Neupeutamongku dilee

lam angee ta / hana sidroe nyang na seksa , toh beu

janji nib ak Ta'ala / Malek Mawot woe

u Hal ara t Allah , jipeuseumah sigra-sigra / kujak

teuen g nyawong ulon sidroe , tahat bit reugoe

jibr i dakwa / beuna jinarit ulonk eu nyan , pak ri beutuan

tabicara / Jeumah rupa lays a kamislihi , pakri beutuan

tabicar a/ leumah rupa Jaysa kamislihi , ny awongpi beurahi dilam

dada / nyawo ngjiteubiet dilam badan ,ji peume uesan bak anggeeta /

me um be uri leungkap jasad , jipeugah amanat sump ah seutia /

kee nyoe Jeupah bak siseuan nyoe, di akhi rat deudoe bek talupa / ere keu nyawong nibak badan , geuboh keu gafan nilam syeureuga/ bee pi harum ni bak kasturi , gafan nyang suci nilam syeureuga / kajiboh le nyan ngon reuhab , malaikat peu-ek

le sigra-sigra / kameuron-ron malaikat , pinto langet pi teubuka / nyang di langet dum meutanyong, soe po nyawong nyang that mulia / ny an keu nyawong ureueng mukmin, nyang that nyakin keu agama / jipleuseumahle nyan nibak Tuhan, nyawong simukmin nyang meubahgia / tren keu firrnan nibak Tuhan, jak kapeutren bak anggeeta/ geuba jeunazah nyan bak kubu, lalu geupeu deu ek sigra-sigra / teulheueh geu tanom geupeuteulikin, laen leueng amin

dum barangna/ sajan te ulh eueh nyan geutanom, woe keu kawom tuha muda / teulheueh nyan teuka munka wanaki, jijak ngon teukedi Allah Ta'ala / wanaki nyan kateudong,

hade jitanyo ng man rabbuka / soe beu Tuhan

toh beu Nabi, jitanyong sri peue agama / jitanyong

imum teumpat kiblat , jitanyong soe beu ceedera /

lalu jija weueb ngon lidah nyang paseh, narit

nyang saheh ma jibuka / Allah Tuhan Muhammad Nabi,

Iseulam jikheuen nyan agama / Qur'an imum kakbah kiblat.

umat Muhammad dum ceedara / nyan keu !seularn

dumna mukmin , nyan ke u kawom dilam donya / meunankeu

feureuman nibak Tuhan, be una keu ulon kubri dakwa /

ulon keu nyoe sit that saleh, nyank e u yang sah

hasoe syeureuga/ ulon keu nyoe sit that ingat,

lam ibadat nantiasa / ulonkeu nyoe sit that

saba, buet nyang beuna dum jimita / kaneuyue ba ngon hamparan, ngon peurhiasan nilam syeureuga/ Malaik at ba dum peurhiasan, tingka hamparan semeumata / luaih kubu peunoh hampara n , peunoh keusinan siteun tang ma ta / bee ji pi hirom jampu bawu , hu ngon kubu jimeucahaya / teuka sidro e ureueng lakoe , jinguy get that meuje ulih rupa / peunoh keu alat dum di hasaoe, pakay an jinguy alat syeureuga / geuboh ke_ureun cong nyan di gak i, di sapay le panta naga / kilat bah o ji meu simp lah , rupa ji indah sit tan tara / geuboh di reukueng biramani , dum meus udi ngon mutia / peu no h keu eun cien dum di jaroe, patam di bak dhoe ji meucahya / ngon samlakoe bukon beubarang,

miseu e buleuen trang teungoh peumama / yoh nyan manyet ji me u tanyong ,. soe beuteudong samlakoe rupa / han tatusoe ulon te u nyoe , kucre meunoe dengon gat a/ kee keu amay teu ny ang saleh. nyang that tagaseh meus eutia / bit na ceedara teu di ateueh bumoe, hana sidroe nyang na seu tia/ nyan keu ba laih ta ibadat , karonya alat nilam syeureuga / nyan keu bal aih ta-ek haji, keureuncong di gaki geukaronya / nyan keu balaih tase um bahyang sunat, di sapay keu alat panta naga / nyan keu neuboh simp lah . tanda Allah natiasa / nyan keu balaih that tabakti, biramani neu karony a/ nyan keu balaih euncien di jaroe, reuroe taba ca doa/ nyan keu balaih cahaya di dhoe. tasujud reuroe bak musalla / nyan keu alat ta keur eujeuen.

page tatamong u lam syeureuga / teuntang ulee jibuka tingkab , Jeumahkeu teumpat nilam syeureuga / hingga troih bak uroe kiam at , sit lam rahmat nantia sa/ nyawongpi that indah sangat, bak halarat sit that mulia / Neu yue boh Jam badan unggaih ny ang hijo. jipo le lalu u lam syeure uga / kajihingg ab bak buket llliyin . teumpat meuneu-en gunong syeureuga / Jannatun Adnen , sinankeu nyawong Na bi dumna / ny awong ureueng nyang mat e syahid , bak Halarat sit that mulia / dijih lam sye ureuga Jannatun Fireuduih , sinankeu khusuih meuhimplon dumna / nyawong aneuk ureueng nyang Iseulam . u bak cicem nyang puteh safa / nyawong aneuk seuga la kafe , dijih meulingka dilarn sye ureug a/

bak uroe kiamat , jibri khedeurnat ke u hasoe syeureuga / dumna teutuan beuseulamat , dumna umat beuseuntosa / beusyeufeu-at ta-ibadat. beutateebat nibak deesya / beureukat syeufeu-at Nabi Muhammad , beulam rahmat ngon seujahtra / amin ya Rabbal Alamin , kaboy mukmin lakee doa / talake e rahmat ubak Allah , "Wa kafa billahi syahida , wallahu yuhibbul muhsinin , wal mukminin a ghafura " , teuseubot nilam Quranul Karim , seugal a mukmin arnpon dee sya / habeh kisah haba mawot , tanda kiarnat meu ceulityra / tamat hikayat cara Aceh , haba saheh kucalitra / tamat hik ay at bak buleuen Rabioy Away, jinankeu asay mula rahasia / tamat bilkhayri .

Bismi '1-lahi 'rahmani 'rahim

B. Hikayat Putroe Bulukeih

Ajayib subhanallah, tango ku kisah kucalitra / bahasa Arab dilee lafay, pueh takeunay habeh makna / deudoe nib ak nyan bahasa jawoe, soe han teupeue han that me uguna / jinoe kukisah ngon bahas a ·droe, saleh nasoe galak baca / geunantoe ta meu be urakah, tango kisah kucalitra / Amma bakdu keumudian nibak ny an , tango keu tuan kucalitra/ ta ngo haba putroe Bulukeh, kisah habeh asay mula/ putroe zameun di nanggroe Yaman, tuan putroe nyan ureueng riba / bundaneu tuan aneuk raja jen , ayah neuteuma aneuk manusia / ccuco Umrah ane uk Dusyarah,

Siti Umrah geuboh nama / aneuk pi saboh sidroe

tungg ay. sabet keu nyan saboh tanda / neurasi nan

putroe Bulukeih. that bit areh panyang

bicara / that meutuah tuan putroe , akhe deudoe

neu te umee raja / neumeunan ayah panglima Dusyara h ,

hul ee balan g meugah that bak raja / le

kheura je uen raja sureujoe. raja meu-ujo e

si asoe neuraka / jikeurajeuen di

naggro e Yaman , di nanggroe nyan dijih ista na /

nanggroe pi rame ureueng pi le that. nan pi

meuhat geuboh nama / peurtama Yaman ke udua Dhaknan.

keulh ee geupeunan nanggrroe Saba / raky a t that

bahra di nanggroe Yaman , mideuenji teum a luiah raya / ureueng nanggroe meukeukatoe , sit tan sunyoe keunan teuka / keunan meuhimpon dum jimeu-en , rame peukan mideuen raja/ nyan keu raja teulalu kuwat , dumna rakyat ji aniaya / dumna rakyat jipeutakot , gob jireubot jitueng hareuta / jipeu-adat saboh peukeujaan, roh-rok zameun han jilupa / ji-yeue tueng aneuk ureueng binoe , sigala nanggroe dum jiyue ba/ patna aneuk nyang goh meujudo , meunankeu napsu jiyue mita / meunankeu nap suji nyang khabeh that, jiyue sasat sigala donya / jiyue pileh bak hule ebalang , yang seudang-seudang muda /muda / keutika had uroe jeum 'at , geujak peu intat ubak raja/ sajan katroh keunan

teulheueh jiseuteuboh

__ ": : ',; \'·! :·; l . 4. (' '

f ! : 1 ! .. . ,! • ... . .... r -

· ba woe bak nang apa/ ureueng nanggroe keusyeuroylan , han teu paban jibicara/ sangkira meungjeuneh rakyat , manyet jitet jipeufana / sidroe hulee balang sit that meugah, panglima Dusyarah geuboh nama/ nyankeu ayah tuan putroe , that samlakoe tuan panglima/ muka hibat khulok peungeuroe, geujak lam nanggroe han sitara/ tuboh haloih lakuan meujeuleh, marit pi utoih bijaksana / kulet leucian puteh ban teulu , umpama ban mulu cina/ seubab nyangjeued neumeu-aneuk bak jen , kayem neumeu-en ulam rimba/ buet neu reuroe neujak lam uteuen, peu buruan neujak meurusa/ geunap beuleuen sit han teu doh , neujak peumajoh glueh ngon rupa / teuka ubak cot saboh watee , teuteunt ee bak sabo h masa / bak siuroe neujak lam uteuen , neujak meu-en pajok rusa/ ne unguy pakayan pi that lamak, pakayan neuja k meu-en lam rimba / tangkulok silang nyan di ulee , ija baje e han teuhar euga / sajan oh rah pakaya n u hasoe , umpama uroe teungoh ek cahay a/ pagi uro e nyan neub ungka , ngo n lasyeu ka sajan neuba/ du a lhee reutoih rakyat ngireng , ure ueng me areng u lam rimba / nyang me peudeueng nyan g me lahuri , nyang me leumb eng alat seunjata / duli ngon nangg roe han that jarak. sikhan uroe jak nyan rimba / nyan oh jeuoh duli ngon nanggroe , tajak ngon ta woe tok oh sinja /

pangl ima pi troih u gunong Yaman , neut among uteuen buket rusa / ne utamongleupaih neuyu e bah aren g, nyan neuyue bah ngon

than rusa / tu an panglima neudong di ulee , geupeutamong asee jak meumita / dang-dang geupeulob asee, te ubiet la dilee raja jen rimba / jipeurupa droeji ban

rup a glueh , ji teubiet kreh-kroh u nab panglima / rakyat peuraple nyan jidrop , jisangka glueh teubiet lam rimba / dum rakyat mangat hate , jit eumee reuzeuki le ny an teuka / oh ban jidrop jiboh taloe , jipeuga h droe bak panglima / kamoe ban trok meujak keunoe , rusa samlakoe tu an

panglima / natadeungo beu teungku droe , k upeul eumah droe ku bak

g;ita/ ulonteu bek that tapeureukab , pike seukeujab tuan panglima, nyan keu teungku geujak geudong , hireuen geupandang meu-en mata / geudongjeu-oh han deuh geupandang hategeu bimbang dalam dada / geudong di jeu-oh han deuh geukalon , nyan geupeutoe na deuh rupa / laman tapoh ulont eu nyoe , ma di nanggroe habeh binasa / kupeusaket ny an di gampong, banda nanggroe kup eubinasa / panglima ngo meunan

peun eugah , neupeusumpah sigra-sigra / hay raja jen bek

kagundah , deumi Allah han kuanianya / jen pi jiwoe

le jibungka, raja Um rah geuboh nama / na meurupa samlakoe

han a la wan, han sip adan ngon jen rim ba/ kulet

leuce n tub oh peungeuroe, mee talhoih droe Jeumah muka /nyan

keu jen ny ang saml akoe , puja putro e tuha panglima / neumeuaneuk

raja jen pi na sidro e, ureuen g binoe sit jroh

rup a/ neur asi nan Siti Umr ah . sit nyan saboh tan ceedara /

badan je ujang diri seudang , na ban bin tang di uadara /

pal euet gaki ji that Jipeh , diri ji beuteh

tro n pisa / punggong anggon keu-ien g sedang . troih u

manyangri geuputa / sapay bulat ri geurawot , aneuk

jaro e cit ri ge ujangka / tuboh meulu-lu ban bintan g

timu . ban panyot hu tujoh mata / nyank eu tuan putroe .

meukawen deudoe ngon panglima / uroe pik a akh e asa .

neut eumeung bungka tuan panglim a / neteumanyong ubak lasyka.

neutanyong

khaba peue bicara / geutan yoe uree te uka seupot. uro e

nyoe padot teuka seunja / bah gata d um ny an

bak kamoe , ban nyang takheuen dum meurila / ohban neujak

di sinoe. bak malam nyoe dalam rimb a/ peu e neutanyong tuanku

sajan raky at, neumita teump at ne ume use unia / neupeuteupat rot panglirna , neubloh uteuen ulam rirnba /rot pi teupa t Janja neujak , seun seu reut a rneureurnpok kayee raya / neutanga h u rnanyang lang et h an Jeurnah , rasa han basah ujeuen teuka / sinan neupiyoh neumeute udoh , neueh di yu p kayee raya / kay ee ray a manya ng be un a, meup et teum a si rimueng teuka / teuk a rak yat pi ji-eh dum. teudu-du di yup beuna kay ee ray a/ uro e pi mal am sepo seu pe uet. that me ukulurn at leupoih isya / lalu meu sua ra je n lam ute uen , rneubun yoe -bon yoe dum-du rn anika / seuteungoh ri se up ot

geundrang. peh ngon ca nang alat raja / !adorn meuhareubab ngon ke udan gdi , seupot keucapi su nak ara / rnong-mong ngon canan g meugur ancang , ngon ngon geu ndran g bun yoe suara/ !adorn bunyoe ureueng rneunyanyi , ram e bunyi suara

reupana / !adorn bunyoe ureueng rneudan gdi , bunyoe ram e di lam rimba / lalu rneusuara sidroe ceetan , bunyo e jiban te uga raya / habeh teukeujot dumn a rakya t, kuyu et teumakot ngon panglirna / pluengk eu rakyat jak peuh aba jidon g lingka tuan panglima / keud eh tu ank u tami nah , nino e bak teurnpat nyoe tameuseunia / k are una teumpat nyoe te umpat iblih , han jeud ta-eh jipeu bin asa / teu k a seun eu -et panglim a Dusyarah , bek ta ngund ah dumn a gata/ talakee idin bak ureueng po teumpat , geutan yoe sisat me ureuraba / tu an panglirna lake e idin , nyan ubak jen di lam rirnba / tap eu-idin tuan teurnp at keu kamo e. rneu kheuh eudak piyoh droe rneuseunia / kam oe nyoe tuan bek tacaboy, meuturot fi-e ban digata / oh ban rakyat hankeu soe eh tu an malam nyoe, kuyue meunyanyoe ban digata / ohban rakyat neuyue meunyanyoe, kiam bunyoe sigala rimba / jen ureueng binoe habeh dum pungo , mangta jingo suara panglima / beurahikeu aneuk raja ureueng binoe , galak jikalon tuan panglima / oh ban jipeurab unab jidong, sinan neupandang neupeunyata / kelakuan lang geumilang , hireuen

neupandang tuan panglima / beu-ok panyang neu-eu seupangkee , sanggoy lipat lhee ban kipaih cina/ miseue buleuen

gadoih ngon akay, han na khaba pun go gila/ jen pi gadoih le ngon seukeujab, that seukeulumit siklep mata/ panglima

tengoh putik, meunankeu siliek kilat muka/ miseue buleuen bacut reudee , meusinee-sinee ta-eu cahaya/ kilat gigoe naban manikam , peuguih malam ban peurnama/ beurahi

puleh nibak pungo , neumeuhaba le ngon raja/ tadeungo hay raja , tabri kumeukawen ngon gata/ keu jeunamee dum tala ke e, meus euki siribee pi sit kuba / teuka seuneu-ot teuma raja , lalu jikheuen bak panglima / hana patot tuanku talakee me ukawen , ngon kamoe jen kureueng bangsa / hana layak talak ee kamoe , tamita bangsa droeteu manusia / nyan tapik e ho bak hate droe , patot kamoe takeumee meung meutuha / panglima dengo haba meunan , bungehkeu yohnyan mi rah

ngon ma ta / laman han kabri raja jen aneuk keu kamoe ,

teumpatkeu nyoe habeh binasa / peungeuih ngon huteuen ha beh kuyu e cah , kuyue peur eubah ngon kayee raya / bek mee kadong

le teupat, kuyue tamon sigala rimb a/

teulh eueh nyan kutamon oh sare th o, kuba spuy kup eunyala / teuka se uneu-ot teuma raj a jen , lalu jihkeuen bak panglima / pakon beu meunan tuanku tameuhaba , hanpeue teukeuse kamoe bak

gp.ta/ kamoe nyoe teumpat kon di mideu en, droe lam uteuen gampong

rimba / pat na gunong nyang meuglong , sinan keu gampong rumoh tangga /

pat na uteuen nyang simang-simang, pat na kayee nyang rayaraya / laen nibak ·

nyan te umpat kamoe , pat na bumoe ie me um a ta / !adorn teumpat mee di manyang, di ateueh awa n di udar a/ nya n keu teumpat dumn a

kamoe , pakri beujinoe ta-anianya / bit pi tango tuan kamoe , jen aneukkee le na meung dum gata / panglim a ngo khaba meumeunan , weueh

hate putoih asa / manyoh hate akay pi seusat ,

seubab deudam that aneuk raja / panglima tamse narit lhee patah, tango kupeugah tuan bak gata / sangkira jeuneh bungong

kayee , di ateueh ulee rok-rok masa / sangkira jeuneh nyan makan an,

kupeur e ulan siklep mata / umpama ban ijakeu nyan ha loih , galak kutroih bek binasa / panglima du ek teuku-ko. ie mata ro ny an u da-da / weuehkeu hat e raj a jen ponang, teuma say ang jih ke u panglima / teuka kri narit te urna raja jen , jibri keu reuweueng khaba nyang ka / bak Potallah hana meuhat , teutapi

bak ad at jeuh eut th at raya / ka peuteumeu en bak Potallah , ku pabanbah han ku rila / panglima ngo khaba meunan. neumeu - rakan

ngon raja / neumeututo leumoh leumbot , neupeumangat hate raja / leumoh

le hate raja Umrah , mangp.t jingo suara tu an panglima / tuan panglima lorn mangat hate , neupeugah iqrar ubak raja / geutanyoe beuthat tam eug aseh , na bak ubah tabri tanda / niphon jinoe troih an deudoe, na bek sunyoe jam pang teuka / tatueng ulon teu keumeulintee , supaya tateumaee kayem mulia / raja jen ngo haba meunan , rijang kaboy le jirila / sabda raja

ubak bujang, pangge beurijang ureueng kaya / takheun yue teuka ji dum malam nyoe , takheun kamoe meukeurija / bujang jijak nyan teudhab-dhab , troih jijak yub kayee raya /

habeh jiyu enjak panglima meuntroe , Poteu malam nyoe neumeukeurija / habeh teuka dum hulee balang. ka jitamong ubak raja /

jidongjiyup peudana seumbah , jeunjong khalifah ub ak raja / deelat dirgahayu tuanku kamoe, tayue tron dum kateuka / peue beu haba nyan g tapeugah , nyan takisah tacalitr a/ tango haba

nyoe sipatah, kukheuheundak peugah ubak gata / Poteu Siti kukheuheundak peukawen , kukeumeung teueng manusia / nyan keu haba

kamoe peugah, beuna salah takheu en beurata / syahi alam deelat tuanku ampon , beuna keu meunan ban nyang sabda/

keu tuanku han peue salah , euntong meutuwah manusia / jinoe pi tuan hankeu na syok, bak han teujalok meutan gata / geuleueng tika tujoh lapeh, geuboh di ateueh keuta rakna / rakna mutu meukike, panglima tamon g le ubak raja / geupeugatif Siti

Umrah, geupeunikah ngon tuan panglima/ di hadapan di nab meujeu lih , sigala aneuk jen di lam rimba/ teuleueh geupeugatib teuka

dendaya ng , ji beu-<>t rijang u ateueh keuta / nam tujoh droe aneuk jen nyang seudang , meuseu-subang muda-muda / nam tujoh droe

nyang mat kipah, jipot reu-<>h tuan panglima/ nyang suleueng ranub

nyang boih supah, nyang sampoh reu-<>h nyan bak muka/ teuma tujoh droe nyang pot asoe, dua lhee droe nyang meucakra/ neungieng u wie hu ceumeurlang, unun neupandang leumah cahya/ Siti geupeudeuek di geuninreng, panglima keureuling ngon iku mata / galak hate panglima Dusy arah , Siti Umrah indah rupa / dumna dendayang mangat h ate , ji-eu Si ti meu-e n mata, rupa pi han leubeh kureuen g, miseue geutimang lam neuraca /

ump ama ban meuih peulanggi , patot keu je udo deungon panglima /

na sijeumeueng neuduek di sin an , geubet hidangan u nab panglima / sange ngon seuhab dumji in tan , ji seu

joe ngon kasab ruma / talam pirak cawan intan , peunuman batee meutia / sineule-neule jiboh cawan , eunkot seukalian jeuneh rupa / manyang lapeh nyan oh beuteh , eungkot meujeu jeuneh dum aneka / kageubet ngon hidangan , manyang dulan g nyan oh dada / sidroe dendangyan g jimat bate , ie rah jaroe tuan panglima / bu pi bulat pan yang-panyang, bruih pi seunang ri geujangka / umpama ban bungong mulu

sit meululu puteh safa, Panglima suleuen g siti Um rah, geunab lhee babah hasek muka / teulheuh makeuen geucok dulan g, geupinah rijang hidang raya / rakyat pi ji eh dum kapangsan , dum kateunget di ateue h geuta / panglima ehle kateungeut , ma ta pi teupe t malam jula / Si ti pi ji-eh di geunireng , panglima paleng neumeuseunha / neuseu teuboh ngon siti Umrah , teungeut ji dum rata-rata / hana sidroe pi na ingat, dum ji teungeut rata-rata / han keuna soe le peucaboy, jen kajiwoe bak pan glim a/ uron pi faja ka trok beungoh, habeh beudoih bala teuntre / mata uroe pi teu panca, neukeumeueng bungka tuan panglima / Siti .Umrah nyan

ka aya y , peuhase beukay tuan pan glim a/ jiboh makanan lam hidangan jip asoe pingan yang raya-raya / meujeujeuneh makanan dum that mangat ,

nan-nam reutoih droe brat meung ureueng ba / nyan keu geubri bun gong jaroe, beukalan neuwoe naan nibak tuha / pat nyang pay ah

ny an neupeuyoh, neudeu ek neupajoh dum ngon tantra / ka teuka trok nyan u nanggroe , asa uroe katrok seunja/ umu

lhee beuleuen neudeuek di nanggroe , hame putroe dilam rimba / geunap keu umu siploh beuleuen , neujak lam uteuen tuan panglima / neuba ngon asee gulam areng , seupeurti ban alat bungka / ban ri nyang laku neujak dilee , ny an yang lagee neujak meurusa / rakyat seutot le meuron le meuron-ron , neupeurti ban uroe raya / neusambat nin cong neumeukeumaih , neutamong lanja u lam rimba / ka neuteungoh

saboh gunon g, neupeutup at roj dilee nyangka / roj pi teupat lanja neujak , ka meurumpo k kayee raya / leupaih ne ut among u yub

kayee , aneuk meuteumee , pi dron kana / neu-eu keu aneuk ka teulin teueng ,

ma neupandang di ateuek keuta/ neu-eu keu aneuk ureueng binoe , di

ateueh bumoe hana tara /

na beula koe tuan manikam , Poteu buleuen judo raja / beuphet kulet aneuk ku, beulanjut umu , saleh meusyeuhu sigala donya / teukeudi Allah meunan teuseubot , seubab teukeujot neu-eu rupa / neupajoh ranup dua lhee gapu , nyan neu seumbo jeub anggota / neuseumbo le troih u gaki. punoh keu sare troih u dada / mangat hate Si ti Umrah , mulia bak mbak tuan panglima / aneuk neumat miseu e bungong, man gat hate nang su ka cita / man yak

neupike neurasi nan , zurratul Yaman neuboh nama / dedoe oh rayek

ka toe baleh , Putroe Bulukeih neuboh nama/ lhee uroe na man yak

u Iua , deudoe teuma ka mate ma / panglima mee di yup kayee , tum

pang ulee ro mate / le mata ile troih u bumoe, meuteutaloe troih u dad a/ wahe aneuk bukon that alang , nibak mate nang seb mate pa/ panglima moe di yup kayee, neu teumpan g ulee

neuro ie mata / panglima duek ka teukok o, ie mata ro nyan u dad a/

raja Um rah pika hilang , habeh dendayan g pungo gila/ ka mc ugun cang ngon meulinggoe, denday ang poh dro e lam istana /

teuka rakyat sigala gunon g, ngon hul ee balang dum barangna / rakyat jimoe da lam hut e uen, di yup beural cuen ma te un ganga / panglima hireuen ka neuk alon , meujeulih je n ban man usia / panglima pi lawet dilam uteuen , um u si be uleue n dalam rimba / aneuk ne ukubah bak jen uteuen , ney uy eue peu meu-en jip e uliha ra /

nyoe pi aneuk raj a jen bak gata kukeub ah , ku bri peunayah hak digata / aneukku beuget kapeutiman g, ban miseue nangji peulih ara/

panglima bungka nilam huteuen , panglim a woe u nanggroe Sab a/

meun gne u-ingat pi sit tanle , seubab mat e dita n bunda / han keu natom le neuteu-oh, hate beuk ah tua n panglima / han tom neu-ingat keu meneu-en, han tom ne u-in gat neujak sajan neu-ingat aneuk lam uteu en , na ri ujeu en tc uro ie mata / saleh aneukku ka mate, trep kaku ere dal am rimba / watee suboh bungka di naggroe, leuho uro e troih lam rimba / neusambat nincon g ne ume ukumaih , neuta mo ng lanja u lam rimba / ka neut eun goh ny an saboh cot, neupcu

teup a t ro t dilee nyang ka / rot pi teupat lanja neujak , seurcu ta meureumpok kayye raya / leup aih neutamong u yub kayc e ,

neutam ong le rijang lam istana / tuan putro e plueng neungmeeun g,

neujak ampeuengayahneu teuka / neu-euk eu aneuk puek neuturi, teupike bak hate tuan panglima/ jehdum lawe t hana kujak, jeh bude aneukku karaya / aneuk neucok rijangrijang,

neupeudeuk di geunireng muda bahlia / teuka kri narit tuan putroe , neupeugah dore bak ayahanda / ulon tabawoe tuanku nyoe u nanggroe. ny anyi di sinoe aneuk digata / nyanyi keu jen tuanku nyang pat takeubah , jikheun payah jip eulihara / bacut salah tuanku jikeurantang , jiyue woe bak wang ubak gata / jinoe pi tuanku bek takeubah le. tabawoe bak wali u nanggroe Saba / kanyoe tuanku laman tan nang mbah , kureueng indah geupeumilia / geumarit pi hay wang leubeh kureueng , hansoe linteueng oh tan gata / jinoe pi tuanku bek keubah le , tabwoe bak wali u nanggroe Saba / panglima ngo haba meunan , ka teupike sikutika / pakri beu aneuk gata kubawoe , that bit dajeue raja

Saba / keurajeuen pi that lagi ngon kuwat, dumna rakyat jianiaya / dumna rakyat jipeutakot , gob jireubot jitueng areuta / la-en nibaknyan bit ji dajeue, aneuk ureueng binoe dum jiyue ba/ nyankeu seubab aneuk nyang ku takot , nyan jireubot jiteung gata / kareuna ulon geucok nanggroe, male e kamoe ubak donya / kutheun gata aneuk nibak malee, saleh kuteumee ateueh sula / teukakeu narit tuan putroe, sit that ragoe jiboh dakwa / bek tagondah tuanku droe, nibak kamoe saboh bicara / bek beu tuanku nyan tatakot, meung goh ma wot

han binasa / lagi goh tuanku izin Allah, tapaban bah takeu reuna / jan tapeugot meuligoe saboh beuteuga, tapeudong di lua nanggroe

saba / tatueng ulon ninoe lam uteuen , tabawoe le lam istana/ bek tagindah beu hay wang droe , aneuktuse nyoe jiprang

habeh neuba jen ureueng Jakoe , jak tuen gpoh putroe peugot istana / jen nyang utoih pi tujoh droe , ny ang ragoe bijak sana / pe utama utoih jiteurnarah , kayee seu nang ban geujangk a/ keudu a utoih jiceurnulek , barang pucok rnee jipeuna / keup eue t utoih jit eurnul eh, rneujeun eh-j eu neh seundi warna / keuli mo ng utoih jirn e urapat , kayee rap at han sapa t bila / keunam utoih jirneu -uk e, bungong pi hade dalam rika / keutuj o h utoih jirn e upan ee, nyang peunyeuree peugot istana / rakyat pi le th a t rneur eurib ee, peu tron kayee nilarn rimba / kayee arong peuet-peuet sagoe, nyan seureuyo e tarneh istana / ladom teurnarah !adorn peurne uh euet , !adorn pi ny ang jeue d rneujangk a/ dua lhe e reutoih jen ny ang utoih bungongjihaloih uke istana / luaih ruweueng peuet-peuet sagoe . teurnpat peu yoh droe neurneuseunia / jipeugot pinto papeuen

kuaroe, labang beurusoe gunci teurnaga / bintehji

pi durn geurapat, di lua geucat ngon ie peureuda /

di ateue h bubong se ulubay ong, di yub bu bong ceuradi

peureu da / ka jipengot ngon se ulubayong, jilarek keu gaseng

tarnpak mangoseutia / jipeugot pinto papeuen kuaroe ,

papeuen peuet sagoe jirapat dua / jirapat

pi ra b sare lanja, nyan utoih jen ureu eng rimba /

tarn eh lanjut nyan that leupaih. panyang luaih lhe e ploh

ha seuta / jipeugot kike nyan jitumbi , jiboh seundi

bate e mutia / jipeugot keuta cit saboh di dalarn , saboh

manikarn nyang meucahya / baju ngon linteueng reumang peuet

sagoe, teumpat peuyah dre e meuseunia / jiseupet binteh peuet-peuet sagoe. intan ngon pudo e me ut a tah rakna / bara meuligoe ngon peuet sagoe . jen that ragoe jipeutuwa / tatangah u mayang that meulag ee. bubong jisay ban palang rupa / jip e ugot rika sado pirak , jipeugot nyang meucintra / jiboh di ateueh na deuih pucak , guhru kheuleumbak ngon cendana / jipotk e u angen u puncak meuligoe , roma be nanggroe sigala donya / Ajayan Subhanallah , that khalifah putroe rimba / lh ee uroe lhee malarn meuli goe jen peugot. lheueh le cukop habeh leungka / meung ureueng nanggroe 9i han jithee, meuligoe geupeudon g lam nanggroe Saba / beumeung raja pi han jith ee , sajan jit eume e pi ka leungka / panglima neubeulanja dua lhee kator , alat putro e neuyue teumpa / habeh cukop dwnn a alat, meuih nam reu toih brat habeh ke alat putroe rimba/ dua lhee reutoih tayeuen pirak, dua lhee reutoih tayeuen suasa/ na lhe e reutoih bate pirak , dua thee reutoih bate sua sa/ na thee reutoih kreh nyang meuteurapan , lhee reutoih puan nyang meupeumata / na thee reutoih sange ngon seuhab , meusal o b kasab simeumata / meundam meuih meudam in tan , peu numan batee mutia / la-en nibaknyan gleueng ngon su bang , ala t peukayan di anggeeta / pihak me ugaseh putroe Buluk eih, alatji habeh ayah neupeuna / bak meusampe nyan ane uk jen uteuen , bekna peue kheu n ubak donya / meunan neupik e ubak hate, ka meusampekeuh ka neuba /

panglima jak u lam uteuen, neujak tueng putroe u lam rimba / aneuk

neubaw oe ka u nanggroe , lanja putroe kak eu neuba / jeh dum rakyat

meuk eu katoe. jen lam uteuen habe h neub a/ ji-intat putroe nyan u nanggroe, jipeutron u ist ana / lawet bak lawan putroe di sinan, keudeungroan troih bak raja / masa nyan raja pi beur angkat. neujak ngon rakyat meuse su ka / neubeurangkat se uleu en g dua boh blang , meureumpok teudo ng meuligoe raya / neupeudong

sikeuja b teu n goh beuran gka t. neu piyoh si-a t siku tika / salang nejeu -oh th a t samlakoe , saleh na putroe lam istiana / oh sare de uh nyan neupandang , bukon bub ara ng sukacita / sajan leu mah di babah pinto , hijo biro pan cawama / neu-eu ngon uke pi that indah, Subhanallah sit that kaya / neuyue tamong sidroe ureueng lakoe, jak eu putroe pakri rupa / ureueng lakoe jak meumeung-meung, lanja jitamong

meung-meung sigra-sigra / ka teukeujot panghulee pinto, pane beu ureueng keunoe

teuka / jiseut peudeuengjikeumeung cang , jibungka jiplueng le bak raja jidong ngadap , nyan jideelat pantaih sigra /

syahi alam deelat tuanku , han geubri tamong dalam istana / ban raja ngo haba meunan , bit keusalahan kuyue gata / oh ban neuyue jak bak ureueng binoe, rupa sam binoe dendayang neuba / ureueng binoe jak meumeung-meung, lanja jitamong u pinto is tan a/

kakeu tah e panghulee pinto. indah laku ureueng teuka / jak peuseumbah bak tuan putroe, ureueng binoe sidroe teuka / tuan putroe ngo haba meunan, sabda jitamong ke beu sigra / dendayang ngo haba meunan, jijak yohnyan pantaoih sigra / sabda tatamong dalam meureucu alam. tatamong tuan dibeu sigra /

dendayang ngo haba meunan, jijak le yohnyan pantaih sigra/ jiduek di ateueh peurmadani, ateueh kurusi nyang that mulia / ji-eu keuta saboh di dalam , tamah manikam nyang meucahya / dum

langgeumilang , badan seudang gohlom ray a/ kakeu ji

eu nyan ka leumah , panglima Dusyarah keu ayahanda / nyan ji

kalon panglima di sinan, jiteubiet le yohnyan pantaih

sigra / ka jiteubiet lanja u blang, jidong ngadap

deelat raja / syahi alam deelat tuanku ampon ,

peujala ulon halarat mulia / uonteu kalon tuanku

alat meuligoe, patot nyo asoe tuanku gata / durn dendayang meuseusubang, jeunjang-jeunjang muda-muda / tuan putroe tuanku

langgeumilang , badan seudang gohlom raya / ban raja ngo haba meunan, ka teuseunyong le ngon muka / wang tuan putroe tuank u nata

teuso e , huleebalang droe disripada / ulont e u eu Ieumah,

panglima Dusyarah keu ayahanda / ban raja ngo haba meunan , neuw oe

le yohnyan pantaih sigra / han neubeuran gkat raja uroe nyan .

neuwo e le yohnyan lam istana / troihkeu raja u meureu deung o haba meunan. jijak le yohnyan pantaih sigra /

cu alam , neupangge le rijang tuan panglima / na kadeungo ayoh hay bujang , sabda kajak tueng tuan pangl ima/ bujang

troihk eu bujang nyan u dalam, neupangg e ngon tuan panglima / gata tuan poteu meuchen , neukeumeung meuteumeung nyan ngon gata /ban

neudeungo haba meunan. neujak le yohn yan pantaih sigra / troih pangli ma u meureucu alam, neudong ngadap deelat raja /

syahi alam deelat tuanku ampon , ulon tasro n

droe ka teuka / beumate kah panglima pindoe , pakon beu meun oe

kah panglima / barang peukeujaan han lage e kapeugah , han tom leuma h

keuno e teuka / kapeugot meuligoe lam nanggroe nyoe, han izin kamo e

pi kakeureuja / kameu-aneuk pi na haba sidroe, ureueng binoe that jroh rupa / pakon han meunan kapeu seumbah , kabek peuleumah ka-eu rupa / dikah kachen aneukeu sidroe,

sigala nanggroe la-en kuyue ba/ panglima ngo haba meunan, ka geumeuta ngon anggeeta/ ka meutat-t at ngon ulee teu-ot , kaneud ee

lat sigra-sigra / syahi alam deelat tuanku ampon, ulon teu meu kawen yoh meurusa / ulon tuanku meu-aneuk sidroe , ureueng binoe nyo siripada/ umu lhee uroe

tuanku nyan na manyak , nang pi mate beu sripada/ kuyur peu-upah bak

jen ut euen , kuyue peumeu-en jipeulihara / lorn karayek ka to e baleh, jilakee woe u nanggroe Saba/ jipeugot meligoe tuanku na tara nyoe , sit areuta doreji pusaka /

meunan tu ankau meuih dipeubicah , areuta peureunah bagi bak bunda /

jiba m uday tuanku nil am uteuen, pusaka zameun bak tu ji raja / sahkeu beuna panglima ban tapeugah , han beurakah tacalitra / jinoe pi tabri dikeu kamoe , kulakee jino e aneuk gata / !ah pihak gata panglima na kugaseh, kubri meujeuleh kupeumulia/ panglima ngo haba meunan, ka neupike sikutika / panglima pike umu sikeujab, neumuhon teubiet le bak raja / syahi alam deelat tuanku ampon ulonteu jak tanyong bak putroe rimba/ panglima teubiet le nidalam , hate bimbang dalam dada / troih panglima u meureucu alam, neumeututo nggon aneukda/ wahe aneuk raja that meuchen ,

jilakee meukawen aneuk ngon gata / saleh keubit saleh keuhan, saleh man sang gata jiba / teuka seuneu-ot tuan putro e. sit that ragoe jiboh dakwa / sit nyan tuanku nyang kalak ee, e untong kuteumee ban kupinta / droeneu saleh neute m peusayang , aneuk jen uteuen hina / kuteumeung nanggroe nyoe kuk e umudi , gaseh peumuri po meukuta / jinoe pi takh eu n nyo hay wang mangat hate , neubeu-ot ulee uleh sripada / rasa iujak ateueh angen, rasa kupo u udara / hana leubeh nibak nyoe me ugah , that meutuwah putro e rimba / jinoe pi takheun kut em meukawen. takheun that meuchenku keu raja / panglim a ngo haba meunan , neujak le yohnyan ubak raja / neudong di yub peurakna seumbah , junjong khalifah deelat di leuen istana / syahi alam deelat tuanku ampon,

jitem ka boy ka jarila / euntong tuanku neutem peusayang , aneuk je n uteuen hina dina / jiteum e ung nanggroe nyoe tuanku jikeumudi , gaseh peumuri po meukuta / jinoe pi tuanku jikheun mangat hat e, neubeu-ot ulee beu sripada/ rasa jijak ate ueh angen , rasa jimeu-en u udara/

hana leu beh nibak nyo e meugah, th at meut uwah putroe rimba / jinoe

pi tuanku jitem meuk awe n, jikheun that me uche n ji keu raja / ban raja ngo haba meunan, k a te useunyum le ngon muka / jin oe pi takheun panglim a that , k uagase h that kupeum ulia/ raja peugot saboh surat, neuyue jak in tat bak putroe rimba / na tadeungo tuan put roe, beurahikeu aso e ku keu gata / beurahikeu asoe geumeuta, sal ang meung

haba goh lom rupa / lheueh neu surat ma neulipat,

neuyu e peu-intat bak panglim a/ panglima teu biet le nidalam , surat

neureu gam saja n neuba / troih panglim a nyan u dalam , neup eujok surat bak aneu kda / putro e neu-eu le ngon surat , neu-eu keu nari t narit peue be u sabda / sajan ngon lheueh neubaca sura t, ne ubalaih le narit raja / putroe peujok maboh surat , ne ubal aih nari t ni bak raj a/ dee lat tir gay u beu tuanku , ulon that rinduku keu sri pada / manyoh hate uroe malam , syahi alam kukewneun g plueng jak eu rup a/ lagi goh tuanku ga ta kutum ee, hate ku layee ban bun gong mala / ump ama taple ie tanoh cra h , meunak e u gadoh habeh fana / tacuba jak me u-en tua nk u lam meuligo e kamo e, ta-eu peuri asan lam istan a/ jikalee takeurajeuen tuanku lam meuligoe kamoe , bukon han kuweh le teu sripada / lheueh neusurat ma neulipat ,

neuyue jak in tat bak ayahanda / panglima teubiet le nidalam , surat neureugam sajan neuba / troih panglima u meureucu alam , neudong ngadab deelat raja / neucok surat dibak jaroe , neujok le Jagoe ubak raja / raja buka le ngon surat, neu-eukeu narit peue beu sabda / sajan ngon lheueh neubaca surat ,

neuyue krah rakyat dum barangna / bujang deungo haba meunan, jijak le yohnyan pantaih sigra/ ka jiyue jak

pangliam meutroe , poteu malam nyoe neumeukeureuja / teukakeu

rakyat ngon huleebalang , di lua di blang ureueng keukaya / jodong di yub peurakna seumbah , junjong khalifat deelat raja / syahi alam deelat tuanku ampon , kamoe tasuron

taseureunta/ teuka seuneu-ot raja sripada / meutang-meuntang neumeusabda/

nyang meukrah dum rakyat, meukeumeung beurangkat meuseusuka/ ho beu

rangkat tuanku jinoe , sri beu nanggroe beu sripada/ han that jeu-oh

beurangkat kamoe , rab cit sinoe nanggroe Saba / nakeu jarak lheueng

dua boh blang, meukheundak jak tueng put roe rim ba/ raja ek le meureucu

alam , neucok alat keurajeuen neubungka / neutron lam istana mong -mong

ngon canang, meugeurang cang gong ngon geundrang bunyoe suara/ panglima dilee

le bungka, jak peugah haba bak aneukda / wahe aneuk peucukop droe , raja jinoe keunoe jiteuka / tuan putroe

kan neuhase droe, ka neuboh proe ampeueng raja /

neupeunguy dendayang na tujoh droe , nyang sam binoe-sam binoe aneuk jen rimba/ neupileh ri badan jeunjang ,

kuletji ban bunggong jeumpa / neuboh di ulee minyeuk neuho y, lipat sanggoy kipang tiga/ neub oh di geulinyeueng subang meuteurapan ,

sulu e in tan pudi ngon mutia / azimat meuih ikay makho e,

gleueng di jaroeji

meug eu nta/ jiguy ija sutra , kasab rumi sime umata / beeji lirnpah meuh ay ak

hayak , bee kheuleurnbak bee cendana / neu bohkeu bungong campu bawu , neuyue

ta tang lam ceurana / tujohji ny an nyang rne u-arnpeueng , jisipr euek bungong

ubak raja/ tuan putroe neu-ek u rneur eucu alam , neubuka bubong tingkab

istan a / neu-euk eu rakyat ka peunoh blang, neuyu e jak arnpeueng bak ayahanda

tuank u tajak nyan pantaih-pantaih , takh eu n bek leupaih dilee sigra /ha beh

teuk euj ot dumna aneuk jen , hantorn jik alon rnanusia / !adorn pung o !adorn birnbang ,

jikeurneung teureubang u udara / tuan putroe nyan han ek mat, jikeumeung lurn

pat ub ak keu ta / neubeurangkat rneun g droeneu sidroe , bahl e deudo e rakyat

teuk a/ ban raja ngo haba rn eun an , neu tinggay di blang bala teuntra/

neub eura ngkat teurna neusidroe , neupeu rab droe bak pinto istana/ neupeudong gajah di babah pinto, neutron lalu ateueh rungka/ ohban neujak lalu-lalu , troih

bak pinto nyang peutama / ohban leupaih le neutamong, geu hambo

bungong ateueh jeumala / raja kalon ureueng mat bungong, neusangka putroe jijak peuteuka / neukeumeung drop pi ji surot , nyan ji deelat jipeumulia/ syahi alam

deelat tuanku ampon , nyoe ulon hamba sahaya/ ban raja ngo haba meunan , neusurot le yohnyan malee muka / ohban neujak lalu-lalu , troih bak pinto nyang keudua / ohnan leupaih le neutamong , geuhambo bungong ateueh jeumala / raja kalon

ureueng mat bungong , sambinoe keu nibak nyangka/ ohban neu-ingat keu nyang beunoe, bukon putroe bak geukira/ ohban neujak lalu-lalu , ban tujoh pinto habeh dumna / neuduek

di aeteueh peurmadani , ateueh keurusi riyang that mulia / dumna

dendayang meuseusubang , jeunjang-jeunjang muda-muda / neungieng u wie

hu ceumeurlang , unun neupandang limpah cahay a/ nam tujoh nyang mat

kipaih , jipot reu-oh nibak muka / raja Sareh mabok keudroe , neusangka putroe sinan seur e uta / tuan putroe dalam keul eumbu , teungeut peupadu gohlom jaga / na sikeujab beudoih tuan putroe , me ucukob droe meuteumeung ngon raja / neusokkeu eun cien di bak jaro e, in tan ngon pudo e meupeunnata / gleueng ngon suban g me uteurapan , sare dum nyang meucalitra / neucint ra/ neuguy ija ny ang haloih umpama ha

sab , neuguy meuleukab bak angge ta/ habeh leungkap peukayan u asoe, seupeurt i uro e teungoh ek cahaya / beu-ok panyang teugeureubang , bungong karang di ulee jeumala / neubok bak ok minyeuk neuhoy, neulipat sangoy le panta tiga/

tuan putroe tren dalam keuleum bu, neujak le laju u nab

raja / nam tujoh reutoih gunangan ngireng , tuan putroe tren ubak raja/ raja Sareh reubah pangsan, hana tujan

pungo gila/ tuan putroe duek di geunireng , sampeng-sampeng di wie

raja / raja puleh nibak pangsan , neupeutoe le neumeuse'unda/ tuan

putro e neupubla droe, neumeuse jeueb sagoe keuta / na si jeumeung neuduek di sinan , geubot hidan gan u nab raja/ han th at neupajoh keu makanan , di kam oe nyamang meu-eu gata /

ohban geupinah teuma hidangan , bak dendayangjuru bahasa / putroe yue peugot saboh treut hidangan, neuboh di dalam cawan piala/ dalam cawan meujeuneh-jeuneh, dalam ie mameh cati rasa / raja jeb le ngon

ie mam eh, oh ka habeh limong piala / ka neupeuyoh na seukeujab neutak ot mabok uleh raja / ta jeb digata tuan putroe ,

ka dikamo e cu ba rasa / putroe jeb le rijan g-rijang, tu

joh cawan kabeh fana / ka neupeuyoh na sikeujab ,

lorn neuyue jeb ubak raja/ raja jeb rijang-r ijang, lhee boh cawan habeh fana / raja mabok rubah pangsan , hana tujan

teunget nyindra / tuan putroe suet le ngon peudeueng , neukoh reukueng , manyet teulinteueng dalam istana / geuboih many et raj a

sareh , nyan di gaki neuyeue hila / putroe me u-uroh panglima Du syara h , kaneupeuleumah manyet raja / panglima suet le ngon peudeu e ng, neu koh rupang neukeumeun g gantung ulee u pint o istana / te uka kri narit panglima Du sya rah ,

ka neu pe ugah bak aneukda / wahe aneuk po aneuk boh hate , saleh geutanyoe geupoh bila / bek tagundah beu wahe wang droe , bukon nikamoe bila raja / putroe peugoy saboh surat , neuyue jak in tat bak istana / na kadeungo ureueng ngaway geudong, beuhabeh ka usong keunoe areuta / bek pi tinggay dalam meiligoe , beuhabeh keunoe pokeu yue ba/ beuhabeh

kaba ngon dendayang, tinggay di dalam meung istana / teulheueh neusurat teuma neulipat , neuyue peu-intat bak ureueng ngaway areuta / surat pi troih nyan u jaroe , ji bukan ji-eu peue beu sabda / sajan ngon teulheueh jibaca surat , jijak peusapat asoe istana / ka jipeusoh ka ngon geudong , ka jihusong bak putroe rimba / nyan nyang meume nam reutoih droe brat , jijak peusapat asoe istana / ka ji-intat u lam meuligoe , bak tuan putroe lam istana /

tuan putroe ek u meureucu alam neumeupakat ngon gunangan , peugoj makanan sileungkapan jeuneh dumna / meung peunajoh beu lagi le , that meuri cati rasa / jiboh makanan lam hidangan, sit dum pinganji suasa / jibeh talam pidum pirek , jiboh cawan dum peurrnata / sabda rakyat nyang duek di blang , tamong beurijang bala teuntra/ sabda ji tamong ka u dalam, tamong beurijang ureueng keukaya/ huleebalang ngo khaba meunan , tamong le yohnyan dum barangna/ geupeuduek di Jeuen peurakna seumbah, jeunjong khalifah di Jeuen istana/ na sijeumeueng jiduek sinan, geubet hidangan sigra-sigra/ sajan ngon lheueh geubet hidangan, tuan putroe tron Jam istana/ na tadeungo hulee balang , sabda tamakeuen di beusi gra/ hulee balang ngo haba meu nan , makeuen yohnyan panta ih sigra / lheueh pewnajoh huleebal ang, geucok hidan g mula-mula / sajan ngon lheueh geuco k hidang , tuan tro n lam istana / tuan putroe tron dalam meureu cu alam / tamong bak rakyat dum barangn a/ na tadeungo hule eba lang . poteu peuseumah ubak gat a/ pot eu teungeut dalam meuligor. kamoe gantoe barang sabda / neuyu e tajak teueng aneuk ureueng gampo ng. beuhabeh tahimpon hiram masam muka / seu-on jaroe ateueh ulee, ri geumanoe ro ie mata / pak on beu meunan neumeupeurango , aneuk dikamoe peue neuyue ba / aneuk peureumoh han ek

ke un oe taba / neukeumeung pileh nyang ri jeunjang. nyan seudang-seudang keu dendayang asoe istana / huleebalang ngo haba meun an, kak eu

meub ri, neuyue poh mate kamoe dum na/ seu-on jaroe ateueh ulee , ri geumanoe ro ie mata / bek that gundah hule ebalang , kujak peuseumbah uba k raja / tuan putro e ek u meurcu alam neupajoh ranu p sigapu , neutron laju neupeugah sabda/ na tadeu ngo hulee balang , han geumaklum lorn haba gata/ ban po teudengo haba meunan , that amarahneu keu gata/ neukeumeung grop ne umeugak i, ka neusuet le peudeu eng ray a/ ulon teu mat ka dijaroe , neupatah kamoe ban me upubla / pihak ulont eu neugaseh, dum peue neup ate h han meudakw a/ hule eba lang ngo haba meunan , huleebal ang moe keumong ngon ma ta / aneuk peurumoh meu han ek meubri, tayue poh mate kamo e dumn a/ teuka kri narit tuan putroe , neu pe uhaba sigra-sigra/ bek that gundah huleebalang , tadeungo kukh eun ubak gata / jinoe pi na saboh padan , tatem kaboy ubak gata / bah ku-engkee gata jinoe , aneukteu ureueng binoe han kubri taba / bah ku-ungkee gata jinoe , ta tern kamoe taboh keuraja / huleebalang ngo khaba meunan , ka ji ngad ap dum barangna / huleebal ang ngadap meukeu katoe , geuboh putroe geun an toe raja/ geutot beude meuk eurupoh , nyum kareyt oh alam donya / kak eu geutot beude nubat , geuboh neumat putro e rimba / ka geupeuleumah ulee raja Sareh, mangat hate rakyat dumna/ huleebalang dum mangat hata , geuboh pu troe geunantoe raja / geutot keu beude dua seun tujoh , neumeung kukoh keu beude dua seun tujoh, neumeung kukoh putroe ji raja / donya pi teutap

kheurajeuen , di nanggro e Yama n putroe Bulukeih peutimang donya / umu siploh thon putroe keuraj euen , keudeungoran bak sa boh raja / me ungah putro e u nanggroe Syam , bak Sulaiman kheurajeuen raya .

BAB III ALIH BAHASA

A. Hikayat Seukreuet Mawot

Bisrni '1-Lahi 'r-Rahrnani 'r-Rahirn

Dengar kukisah yang tiga pangkat, khabar maut bercerita/ tersebut dalarn firman Allah, ucapan indah sangat mulia/ bercampur dengan hadits Na bi, dengar bersama semua anda/ inilah kisah saat terjadi maut, i tu tersebut dalarn cerita / dijadikan seorang malaikat. rupanya hebat tiada tara/ dari langit sarnpai ke bumi, maut sendiri yang raya/ pun gagah arnat sangat , lagi kuat dan perkasa / Diikat rantai

tujuh puluh ribu , sudah tentu Allah Ta'ala /

besarnya rantai bukan sembarang , pun panjangnya seantara /

tujuh ratus tahun perjalanan , panjangnya rantai

semuanya / begitulah haln ya kebesaran.

perintah Tuhan yang Esa/ saat itu tampaklah

sudah , dalam perintah Allah Ta 'ala / Disekat

din ding sepuluh kali , tak pernah terlihat

rupa / malaikat beribu-ribu , tak pernah

tahu maut Dicipta / karena batin dan

tersembunyi, belum Diberi terlihat rupa / tempatnya

tak ketahuan, kedengaran cuma suara /

masa Dicipta Nabi Adam bersama Tuan Siti Hawa /

saat maut Diperlihatkan sudah, takdir Allah Dipernyata / kepada

Izrail firman Allah, Tuhan Allah bersabda /

maut kini Kusimpan padamu , Izrail gagu sembahkan

Allah yang mulia /

Ya Tuhanku telah Kau sebut , manakah maut ya Rabbana /

mengapa tak pernah terdengar , tak seorang pun

juga / maut itu yang manakah , tampakkanlah kulihat

rupanya /

turunlah firman dari Halarat , habir ter

sambat tirai semua / terbuka tirai sepuluh

kati , maut sendiri tampak nyata / terkejutlah semua

malaikat, melihat maut he bat rupa / kemudian maut

Disuruh terbang , rasa bergoncang alam dunia /

malaikat semua pingrnn , tak merasa tidur terlen a/seribu tahun Jarnanya pingsan , kemudian mereka jaga / malaikat menaikkan sembah , kepad a Allah yang muli a/ ya Tuhanku Engkau telah jadikan, yang bersifat dan berupa / sia pa gerangan lebih besar dari maut , yang mewujud telah Kau cipta / begitulah sembahnya kepad a Tuhan , turunl ah firman yang maha mulia / se kali an makhluk memang Kuciptakan, maut sendirian yang sangat raya / se lain Aku semua mati , maut ini semua kau rasa / pada lzrail firman Allah , maut pa damu yang mengira / ya Tuh anku bagaimana kupegang, Kau su ruh menimangnya terlalu raya / turunlah firman dari Hadarat. jangan gundah duka cita / Kukarunia padarn u kuat , daripada maut kau perkasa / setelah men den gar

firman Allah , pergilah ia untuk mencoba / Izrail pegan g rnaut sendiri , hendak takutkan diri tiada kuasa / ya Tuhanku bolehlah kujamah , karuniakan kuat dari Anda / kemudian maut meminta ampun. lalu bermohon bersuara / berilah izinku maut sendiri , Ialu memanggil bergempita / akulah maut yangmenjemput nyawa , genap kan1pung semua nya / kuperceraikan anak jadi piatu , tinggal jodoh dan rurnah tangga / habis kuperceraikan abang dan adi k , tak satu pun teguh setia/ habis kuperceraikan yang berjodo h , termangu-mangu tinggal esa / tiada lebih daripadaku sendiri, dalarn keranda besi pun ku ca ri/ lagilagi te rse but dalarn riwayat. malik maut itu empat muka / begitulah kejadiannya tertentu , di hulu sebuah muka / dengannya dijemput nyawa Nabi , malaikat Iagi sarna semua / lagi tersebut selain demikian , di hadapan

satu muka / dengannya dijemput nyawa si mukmin , orang salihin sekaliannya / selainnya lagi tersebut ,

di belakang satu muka / dengannya dijemput nyawa si kafir , orang yang memungkirkan agama / patok ha bis khabar selesai, pada kaki satu muka / denganny a dijemput nyawa syetan , jin dan hewan semuanya / besarnya bukan

sem barang , dunia dipandang tak seberapa / bak menatap nasi satu hidangan, begitulah dilihat isi dunia/ tamsil dirham dalam telapak tangan , baik jahat terlihatnya/ begitu tamsil malik maut , melihat rakyat di dalam dunia/ saat itu pertama dijemputnya nyawa , mula ditanya pada Hak Ta'ala/ ya Ilahi bagaimanakah untung , kau suruh jemput nyawa makhluk semua/

Kujemput nyawa segala makhluk , berilah petunjuk berilah tanda /

turunlah firman dari Hadarat , malik maut mendengar sabda/ ilmu gaib kau mengerti, kayu kini

kau lihat nyata/ sebatang kayu Diberi alamat, malik maut melihat tanda/ sebatang kayu ditampakkan , kayu indah sangat mulia/ Kayu nan di bawah Arasy Tuhan, ia bernama syaraja tun muntaha / daunnya banyak tak terhitung , sebanyak rakyat dalam dunia/ segenap daun semua tersurat , di situ tersemat nama manusia/ keluarlah pucuknya dari batang,

alamat datang budak nyata/ jatuh daunnya dari tangkai, alamat mati manusia/ jatuhlah ke depan malik maut , dilihatnya tersurat suratu tanda/ tampak di surat tentu terperi, empat

puluh em pat hari lagi di dalam dunia/ dua titik jatuh di bawah arasy, dilihatnya pintas segera-gera/ itulah perintah dari Allah, lagi diperlihatkan satu tanda / jika titik warna hijau , itulah laku orang celaka / jika titik warna putih , orang saleh berbahagia / genap umur empat puluh empat hari , ma laikat em pat orang kini tiba / mengatakan hal pada malik maut, orang yang sampa i hat masanya tiba/ habislah umu r orang itu ma ti, habislah rezek i di dalam dunia / bila mati orang maksiat , ada alamat di bawahnya tanda / orang maksiat sudahlah berhad, dibawanya surat yang bercahaya / turunlah sudah malik maut, kepada orang yang sekarat dia menghala / seraya berdiri di hadapan , rupan ya nan orang nad'a / siapakah berdi ri

dihad apan

ku ini, apa kerjamu di sini menghala/mak a menyahut

malik maut, engkau sampai had datang masa/ kuperceraikan anak

jadi piatu , tinggal jodoh rumah tangga/ harta kau

him pun dibagikan , diterima jadi pusaka / seraya mendengar kata demikian, berpalinglah tuah tuan mukanya / ke mana ia berpaling dan memandang, maut bertandang kemana hala / habiskanlah

kau tuntut ketika sekarat, kalau tidak ten tu binasa/ itu tersebut saat sekarat, saatnya banyak datang coba/ saat itu datang syetan , mencabutk an iman semua manusia/ dicabutkan saat gundah , disuruh kau tinggalkan agama/ bila kau hendakkan kemudahan, katakan Tuhan itu dua/ itulah bahaya yang amat sangat iblis laknat memperdaya/ air pun hadir bersamaan , pada saat yang sangat dahaga/ hatinya perih bukan sekarang , tak tertimbang hangus dada / ten tang kepala

sye tan bertandang , air dipegang satu piala / orang sekarat sangatlah gerah , susah nya tak tercerita / berikan air padaku sedikit , aku sangat amat dahaga / air kubawa hendaklah kau teguk, engkau sangat kulihat siksa / dengarlah kukatakan kata sepatah , kukatakan padamu satu rahasia / kukatakan tak siapa jadikan alam , Nabi Adam tak ada pencipta / andai kau turut perkataanku ini , air kuberi dengan suka cita /

Orang sekara t cum a berdiam diri , tiada apa pun diberi dakwa / jauh dari kepala lalu ke kaki , digerakkan

lagi piala / lagi diminta air padanya , gerahnya nian tak tercerita / andai kau turut yang kukatakan

r-·· -· ---

t ... ·" r' . ; ft.J i i .... t I D1rH£1,_10t'lA1 Tr'J\0r...il f D!T .JEN NSSF AR

m1, an u en en ta/ Rasulullah kau katakan berkah, kabar fitnah semua perbola / apa kau sakit kata sepatah, katakanlah segera/ siapa yang ikut kata syetan , karam iman di dalam dada/ ia ma ti dalam sesat, dialah urn at yang celaka/ turunlah malik maut , malaikat azab besertanya / menjemput nyawa orang maksiat, perihnya sangat tak tercerita / dinaikkanlah nyawa kepada lutut , kemudian kepada pusat lalu ke dada/ sampailah ny awa kepada halkum, di situ berhimpun seketika/ cerailah nyaw a dari badan, dibawalah kepada Hak Ta 'ala/ dia pergi kepada malaikat azab, semakin sangat kena siksa/ terlen a/se ribu tahun lamanya pingsan , kem udian me reka jaga / malaikat menaikkan sem bah , kepada Allah yang mulia / ya Tuh anku Engkau te lah ja dikan. ya ng bersifa t dan berupa / sia pa gerangan Jeb ih be sa r dari maut , ya ng mew ujud telah Kaucipta / begitulah sembahnya kepad a Tuh an , turunl ah fi1man ya ng mah a muli a/ se kalian makhluk me mang Ku ciptakan. m aut sendirian yan g sanga t raya / se lain Aku semua ma ti , maut ini semua kau rasa / pada Izrail firm an Allah , ma ut pa damu yan g mengir a/ ya Tuh an ku bagaima na kup egang. Kau suru h menimangnya terlalu raya / turunl ah firman dari Hadarat. jangan gundah duka cit a/ Kukarunia padam u ku at , daripada maut kau pe rka sa / se telah men den gar

firman Allah , pergilah ia untuk mencob a/ Izrail pega ng maut sendiri , hendak takutk an diri ti ada kuasa / y a Tuhanku bolehlah kujamah , karunia kan kuat dari An da/ kemudian maut meminta ampun . Ialu bermohon bers uara / berilah izinku maut sendiri, lalu memanggil bergempita / ak ulah maut yangmenjemput nyawa, genap kampun g semua nya / kuperceraikan anak jadi pi atu , tinggal jodoh dan rumah tangga / habis kuperceraikan abang dan adik , tak satu pun teguh setia / habis kup erceraikan ya ng berjo doh , te rmangu-mangu tingg al esa / ti ada lebih daripa da ku se ndiri , dalam kerand a besi pun ku cari / IagiJagi terse but dalam riway at. malik maut itu emp a t muka / be gitulah kejadiannya tertentu , di hulu sebuah muka / dengannya dijemput nyawa Nabi , ma laikat lagi sama semua/ lagi tersebut selain demikian, di hadapan

satu muka / dengannya dijemput nyawa si mukmin , orang salihin sekaliannya/ selainnya lagi tersebut ,

di belakang satu muka/ dengannya dijemput nyawa si kafir, orang yang memungkirkan agama / patok ha bis khabar selesai, pada kaki satu muka / dengannya dijemput nyawa syetan, jin dan hewan semuanya / besarnya bukan

sembarang , dunia dipandang tak seberapa / bak menatap nasi satu hidangan , begitulah dilihat isi dunia/ tamsil dirharn dalam telapak tangan , baik jahat terliha tnya/ begitu tamsil malik maut , melihat rakyat di dalam dunia/ saat itu pertama dijemputnya nyawa, mula ditanya pada Hak Ta'ala/ ya llahi bagaimanakah untung, kau suruh jemput nyawa makhluk semua/

Kujemput nyawa segala makhluk , berilah petunjuk berilah tanda /

turun lah firman dari Hadarat , malik maut mendengar sabda/ ilmu gaib kau mengerti, kayu kini

kau lihat nyata/ sebatang kayu Diberi alamat, malik maut melihat tanda/ sebatang kayu ditampakkan, kayu indah sangat mulia/ Kayu nan di bawah Arasy Tuhan, ia bernama syaraja tun muntaha/ daunnya banyak tak terhitung , sebanyak rakyat dalam dunia/ segenap daun semua tersurat , di situ tersemat nama manusia/ keluarlah pucuknya dari batang,

alarnat datang budak nyata/ jatuh daunnya dari tangkai, alarnat mati manusia/ jatuhlah ke depan malik maut , dilihatnya tersurat suratu tanda/ tarnpak di surat tentu terperi, empat

puluh em pat hari lagi di dalam dunia/ dua titik jatuh di bawah arasy, dilihatnya pintas itulah perintah dari Allah, lagi diperlihatkan satu tanda / jika titik warna hijau , i tulah laku orang celaka/ jika titik warna putih , orang saleh berbahagia / genap umur empat puluh empat hari, malaikat em pat orang kini tiba / mengatakan ha! pada malik maut, orang yang sampai hat mas anya tiba / hab islah umur orang itu mati , habislah rezek i di dalam dunia / bila mati orang maksiat , ada alamat di bawahnya tanda / orang maksiat sudahlah berhad, dibawanya surat yang bercahaya / turunlah sudah malik maut, kepada orang yang sekarat dia menghala / seraya berdiri di hadapan , rupan ya nan orang nad'a / siapakah berdi ri

di had apan

ku ini, apa kerjamu di sini menghala/mak a menyahut

malik maut, engkau sampai had datang masa/ kuperceraikan anak

jadi piatu , tinggal jodoh rumah tangga/ harta kau

him pun dibagikan, diterima jadi pusaka / seraya mendengar kata demikian, berpalinglah tuah tuan mukanya/ ke mana ia berpaling dan memandang, maut bertandang kemana hala / habiskanlah

kau tuntut ketika sekarat, kalau tidak tentu binasa/ itu te rsebut saat sekarat, saatnya banyak datang coba/ saat itu datang syetan, mencabutk an iman semua manusia/ dicabutkan saat gundah , disuruh kau tinggalkan agama/ bila kau hendakk an kemudahan, katakan Tuhan itu dua/ itulah bahaya yang amat sangat iblis laknat memperdaya/ air pun hadir bersamaan, pada saat yang sangat dahaga/ hatinya perih bukan sekarang, tak tertim bang han gus dada / ten tang kepala

syetan bertandang. air dipegang satu piala / orang sekarat sangat lah gerah , susahnya tak terceri ta / berikan air padaku sedikit , aku sangat amat dahaga / air kubawa hendaklah kau teguk , engkau sangat kulihat siksa / dengarlah kukatakan kata sepatah, kukatakan padamu satu rahasia / kukatakan tak siapa jadikan alarn , Na bi Adam tak ada pencipta / andai kau turut perkataanku ini. air kuberi dengan suka cita /

Orang sekarat cum a berdiam diri , tiada apa pun diberi dakwa / jauh dari kepala la.Ju ke kaki, digerakkan lagi piala / Iagi dimin ta air padanya , gerahnya nian tak tercerita / andai kau turut yang kukatakan

ini, air kuberi dengan suka cita/ Rasulullah

dibawalah kepada Hak Ta 'ala/ dia pergi kepada

kau katakan berkah , kabar fitnah semua perbola / apa

kau sak it kata sepatah , katakanlah segera / siapa yang

ikut kata syetan, karam iman

di dalam dada/ ia ma ti dalam sesat, dialah

urn at yang ce laka / turunlah malik maut ,

malaikat aza b besertanya/ menjemput nyawa

orang maksiat, perihnya sangat tak tercerita /

dinaikkanlah nyawa kepada lutut , kemudian kepada pusat

lalu ke dada/ sampailah nyawa kepada halkum, di situ

berhim pun se ketika / cera ilah nyawa dari badan,

malaikat azab , semakin sangat kena siksa/ sebab mati ia dalam taklid , nyawanya terbi t

dalam anggota / orang yang ma ti lemah iman ,

ilmun ya tiada sempuma / tamsil karnbing dikupas

hidu-h idup , begitu garipnya sangat siksa / dipersembahlah firman dari hazarat , segera ka u antar

ke du nia / sampailah nyawa kepada badan mayat.

seketi ka di langit turun suara / dengarlah hai anak

Adam , siang ma lam kau dalam lupa / kau ik ut dunia genap hari.

matim u sendiri dalam dosa/ pada sembah yang pada mengingaL

pada ibadat sangat kau lupa / dunia kau ikut

sudah lah tinggal , manakah bekal yang kau bawa / harta kau himpun

sudahlah tinggal , kini kau rugi di dalam dunia / kini tinggal kakak dan adik, engkaulah sendiri kini diba wa / habis

!ah kh abar diperdebat , mayat pun sang at duka ci ta / saat

may at tel ah terhan tar , berdiri melingkar sem ua saudara / penuh -

lah raky at di kepala dan kaki , menangisi semua tua muda / sebagian sibuk menyebak , hararn mutlak

pada hak Ta'ala / malik maut berdiri di pin tu, melihat laku rak yat semua/ mengapa menangis sem ua rakyat , meng ap a sangat amat duka cita / tak

seora ng pun berkurang rizki , mengapa menangis siapa yang aniaya /

jik a menangis karenaku sendiri. kuambil , kuambil ini bukan tidak dengan kuruni / jika menan gis karena orang yang ma ti,

habis rizkinya di dunia / demi Allah semu a kita mati , semua sama diambil nyawa / begitulah pe rihal kebesaran , takdir Tuhan yang kuasa / habislah khabar malik maut , lalu surut ia segera / satu pasal orang lelaki , dengan memukul diri lagi pukul dada / merobek kain mem belah baju mengetok hulu memukul dada / rasanya melawan Tuhan , mengambil lembing alat senjata / saat itu hilanglah akal , sudah ngawur bicaranya / begitulah fiil orang sesat , sesak-sesak di dalam dada / itulah orang yang tenggelam iman , ketika itu sa ngat gila / ketika mayat dimandikan , sudah lah siap semua sa udara / dengarlah hai anak Adam. kini kaummu membasuh muka / manakah tanganmu yang ku at, dahu lu kau sa ngat perkasa / mengapa kini semua lam bat , tiada

lagi yang berguna / manakah lidah yang fasih, dahulu engkau amat bijaksana / mengapa kini kelu lidah . tak sepa tah pun suara / manakah saha bat handai taulan. manakah rekan saa t di dunia / kini mengapa sem ua bercerai. tak seora ng lagi yang setia / siap lah air dimandikan , alat di badan dicopot semua / dicopot tengkuluk. dari kepala. kain dan baju dicopot semua / saat itu mayat sa nga tlah ga rib . di sy rik ke magrib terdengar suara / en tah siapa yang memand ikanku ini. me ngapa tiada lagi seksama / me ngapa

kau runtuhkan alat di badan . sa kitku nian tak terce rita / ya n g tak me ndengar garibnya itu . mel ainkan jin dan manusia / dicucur air dimandikan , digo so k-

!ah ba da n yang mana yang la ta / adakah kau dengar semua sahab at ,

perlah an kau pegangk3n sau dara / kau c ucu r air padaku yang sej uk , pe rlah an kau gosok semua anggota / se telah mandi dibe ri kafan pada kaki , diikat samp ai ke dad a/ ten tang kepala hendak diikat , saat itu mayat bersuara / adakah kau den gar handai taul an , jangan !ah tuan ditutup se bagi an ditaruh

muka / be rilah kulihat saat berkumpul , sarnpai datang semu a saud ara / pada hari ini ke sudahan , pe rceraian ku den gan anda / setelah dik afa ni selesai ,

dalam ke randa / saat itu mendengarlah maya t, dari langit turunl ah suara / dengarlah hai anak Adam , pelayaran tiada bekal dibawa / kini dibawa engkau ke akhirat, diserahkan

kepad a tem pat baru haru hara / tak kemb ali lagi engkau ke sini . pe rgimu ini se larn a-l amanya / ditur unk an mayat da ri rumah , di sa nalah nyaw a bersu ara / adakah kau dengar semua sa habat. aku jangan sangat pin tas kau bawa / saa t itu dil e takkan mayat di halaman . lalu ia mo hon pada rumah tangga / adakah ka u dengar semu a tuan. aku be rpe sa n hai sa ud ara/ tinggal anakku piatu . tinggal jodoh dan rumah tangga / wahai anak tangkai hati . jangan be rt engka r sama sa ud ara / harta kutinggal anak kau bagi kan , jang an bertengkar sama sa ud ara / jangan lupak an aku send iri, hendakl ah genap hari ka u berdoa / sian g mal am kau telentangkan tanga n. jangan sunyikan kau berdoa / semua tuan kau hiraukan , semua sama memelihara / hari ini kesudahan , perceraianku dengan anda / aku pergi sekali ini , kemudian nanti semua anda / kelak bertemu di akhirat , hari kiamat semua kita / diangkatlah mayat lalu diusung , diiring semua kaum tua muda / setelah itu dihentikanlah jenazah, kem bali setengah warisnya / adakah kau den gar semua tuan , dengarlah jangan tiada semua anda / kita ini banyak tertipu dunia , sangatlah aku diperdaya / anda yang lain hendaklah ingat, jangan dipermainkan dunia / semua tuan hendaklah ingat , ambillah ibarat padaku semua / barang dosaku kali ini ,

siapakah berdiri sangat jahat rupa / tak kau kenal aku ini, aku bercerai tadi dengan anda / akulah amalmu yang jahat, masa kau buat di dunia / berkerut kening gemetar lutut, apakah maksud masam muka / enyahlah di sana cepat-cepat , tak mau kupandang - kan rupa / mengapa kini kau benci aku , gemaran <lulu di dalam dunia/ mem bengkokkan jari bergetar Iutut , orang kau rebut dan aniaya / sekarang ini habis dipulang, buk<in sembarang engkau hina/ diapit kubur kau sangat gundah, tamsil pemeras dengan tapisan tua / semua terburai sekalian, putus rotan semua binasa / habis muncrat isi tapisan , karena ditambah pasak yang raya/ begitulah tubuh habis remuk, tulang rusuk be rt etimpa / bukan sebarang menja ga mandor, dipalu tiada reda / karena aka! datang ia tahu , sebab ilmumu perbola/ tentang hulu dibuk a jendela, tampaklah tern pat di ner aka/ di sanalah gundah bukan sebarang, tak tertimban g azab siksa/ Ya Ilahi Oya Rabbi, berilah aku kembali ke dunia / kali ini aku beribadat, aku bertaubat segera-segera / turunlah firman dari Hadar at, tambahlah sanga t i tu kau ganda / mengapa kin i ia sesalkan diri, dahulu tiada saat di dunia / tibala h azab berbagai-bagai, dibawalah rantai da ri neraka/ diberi be lenggu dan pasung, di hidung kun ci

tern baga/ bahrullah azab yang lain, berap a kiraan semua anggota / untung orang yang maksi at, sampai kiama t tiada reda / jika ada untung malam jumat , di sanalah sesaat reda / selain darip ada se tahu n sekali, bulan Ramadhan yang mere da / tersebut nyawa pada badan , sangatlah percin taa n akan anggota / tiga dari anak Adam di dal am kubur, genap malam nyawa be rein ta / meminta pergi

melih at badan , saat itu bermohon pada Hak Ta'ala / Tuank u Allah berilah izin, saat itu turun ke dun ia/ tampaklah ia melihat kubur , kulitnya terkelu pas

semuanya / mengalir dari mulut , penuh berl impah ke mu ka/ nyawa pun menangis amat san gat, akan tubuh sangatlah cintanya / mendekatlah ia ke kubur , nyawa pun masygul duka cita / wahai untung badan yang garib , wahai badan yang hina / semasa hidup tiada ingat , inilah tempat kesakitan wahai percintaan dalam sengsara / inilah tempat yang amat kesal. hilang aka! dan bicara / nyawa pun kembali dari sana, tingg al badan dalam duka / genap umur lima hari , nyawa lagi pun bercinta / dipersembahkan pada Hadarat. melihat jasad bagaimanalah rupa / Tuanku Allah berilah izin , lalu ia turun ke dunia / dilihat keluar dari mulut , nanah dan darah berbusa-busa / keluar dari mulut dan hidung, dari telinga penuh mulut menganga / nyawa

pun menangis amat sangat, melihat jasad telah binasa / wahai jasad dalam percintaan , bukan kehinaan sangatJah anda / masa dahulu tak kau ingat , kini ulat pembinasa / kulit dan daging habis dimakan, kini runtuh semua anggota / nyawa kembali dari sana, tinggallah badan dalam binasa / umur tujuh hari , nyawa Jagi pun bercin ta / lagi bermohori pada Tuhan , melihat badan betapakah rupa / seraya sampai kepada kubur , dilihatnya hancur semua anggota/ tibalah nyawa sangat bercintaan, melihat badan telah binasa/ kemanakah anak ayah tuan , kemanakah rekan semua saudara / kakak dan adik kampung halaman , mengapakah ini tiada dicinta / masa dahulu tak diingat , kasihnya sangat masa di dun ai/ kini tinggal handai taulan, <lulu bersama bersesuka / semua sahabat handai taulan, kini mengapa tak dicinta / kemudian Jagi pun nyawa . melih at kan1pung halaman rumah tangga / genap empat puluh empat

hari melingkari kampung. dibawa ke Jiang sangka kala / tetaplah kafir dan maksiat. nyawa pun sangat dalam sisksa / diberi di badan unggas hitam , terbang Iah curam ke neraka / makanannya buah zakum . akan min um an air tern baga / duduklah tu an di bukit sijjin , tern pat bennain gunung neraka / satu fasal yang bennanfaat , kuberi ingat semua anda / hend aklah ingat semua sahabat , yang manfaat hendaklah kerja /

bagaikan hadits Nabi , semua sama disuruh kerja / yang melarat jangan dibuat , hendaklah tau bat segera / meng apa malas kau sembah Tuhan, daripada tiada tel ah Dicipta / Dilebihkan anda insan, da ri yang lain sanga t mulia / Tuhan hantarkan langit dan bumi , bukankah kita Tuhan yang cipta / dilebihkan dari yang lain , Tuha n turunkan ke dunia / Tuhan memb eri mahkota kerajaan , Diberi lawan bersesuka / Diberi nyawa dan haya wat, Diberi jasad tern pat rupa / Dibe ri hidung dan mulut , Diberi lidah juru bahasa / Diberi teling a alat mendengar , alat melihat Diberi ma ta / Diberi tangan dan kaki , Diberi hati alat bicara /

Diberi pikir dan aka! , Disuruh beramal yang sejahtera / Ibu dan bapa di bawah Allah , diperindah dipermulia / kakak dan adik berkekasih , jangan dengki sama saudara / sesama miskin hendaklah sepa kat , berilah hormat kepada orang yang

tua / berilah salam tanda Islam, berjabatan

tangan tanda m ulia / semua sahabat beri nasehat ,

berilah hormat orang tua / hendaklah ingat akan mati ,

janganlah lalai menuntut dunia / bila pun dunia hendak di tuntut , sebatas cukup diperpada / harta

kau him pun akhirnya hilang , yang di Allah kekal baka / harta di dunia sangatlah manis, tak pernah habis cita rasa/ semakin diikut semakin ghaleb , semakin diturut semakin terbawa / betapa banyak orang menurut , tiada

sam pai maksud sering menuntut isi dunia / yang dikehendaki tak bertemu , di situlah padam rugi masa / takkan lebih takkan kurang , bagai bagianmu juga / kurang harapnya akan Allah . akalnya sah senantiasa / apa kehendaknya takkan sampai , akhirnya ma ti di dalam dosa / layak patutnya beribadat , itu bertaubatlah segera / sementara hidup ini, . berlajarlah jangan larut masa / seperti itu hadits Nabi , hendaklah tahu lafal makna /" Thalabu '1-llmi Faridhatun 'ala kulli muslimin wamuslimatin", tuntut ilmu itu sendiri perlu, kau berguru semu a anda / lelaki dan wanita, belajarlah semua tua rnuda / bila dibuka masa kini, kelak nanti saat menua / badan saja telah lemb ut , lagi buta pun mata / juga aka! jadi pikun, dan

pendengaran hingar-bingarnya / sebab badan tak menentu , hilan g tahu

dan kekira / sedikit saja hendak dituntut , sampai

sejum at dikira-kira / pergilah belajar kini ,

semu a kita ini segera / beribadahlah yang kuat ,

berta ubatlah semua anda / hendaklah kasihkan sembahyang,

siang malam janganlah lupa / jika tiada ib adat ,

hilang pengingat sia-sia / kalau tak <lulu beribadat, kelak

anda sangat kena siksa / di akhirat siksa sangat. itu

sebab sangat durhaka / semua tuan sudilah

sembahyang , biar cepat ampun dosa / pada ibadat

hendaklah kasih , amal salih hendaklah kerja / sehari semalam

lima waktu, sunat perlu habiskanlah dibawa / selain itu

memb aca Quran, bulan Ramadhan kita puasa / zakat dan

fitrah pun diberi, naik haji siapa kuasa / rukun lima

wajib ditanya, itulah bagian Islam semua / selain itu

sebutlah kalimah , kepada Allah janganlah lupa / saat duduk dan

berdi ri, tegakkanlah ini dua/ kepada Allah hendaklah

diingat , Nabi Muhammad

janga n dilupa / berkat syafaat Na bi Muh ammad , memperoleh rahm at

semu a anda / Na bi Muhammad lebihlah sangat , kasihkan umat tiada tara / seperti bak firman Allah , semua

dititah kepada anda/ tak tersembunyi seb arang ilmu, semu a diberi

tahu dicerita / Nabi Muhammad sangatlah benar, tiada dusta / menyuruh syukur kepada Tuhan , nikmat jadikan mesra / hendaklah takut bahaya ma ti, i tu jangan aniaya / pekerjaan semua bid'ah tengkar khianat, itu sangat

dunia akhirat memang celaka/ itulah ma ti hendaklah diketahui, hendaklah diperi dipercaya / itu dituntut kepada guru , hendaklah ada ilmu yang sempurna / jika ada hasil kelengkapan, kapan-kapan kembalimu ia tiba/ hasil nyawa hendaklah diperi , hendak semua peri diperiksa / ketika had pada

besar dosa / makanan yang hararn jangan dimakan , sucilah badan dan nyawa / pekerjaan itu sangatlah disabar ,

buatan benar dicari semua / min ta tolong kepada Allah ,

berm oh on titah yang sejah tera / siang malarn telentangkan jari ,

janganlah sunyi memohon do'a/ Tuan kita Allah melihatkan ,

Diberi arnpunan barang dosa / bila mati dalarn

taat , dunia akhirat bahagia / bila mati dalarn maksiat ,

sekarat, malaikat empat saatnya tiba / sarnpailah seorang

malaikat, akulah sahabat asal mula / akulah pemegang rizki,

mayat lagi banyak kukira / kin habis bekal rizki ,

tiada lagi di dunia / tiba lagi seorang malaikat,

dalam hemat sudah dua / seraya sampai kepada anak Adam ,

memberi salam yang sejahtera / aku ini seorang

malaikat, aku sahabat yang pertarna / aku pemegang

minuman , barang air di dunia / sekali ini habi s

minuman , tinggal takdir Tuhan c uku p ya ng sudah ada /

tiba seorang

lagi malaikat. dalarn hemat sudah tiga/ seraya sampai

kepada anak Adam , memberi salam ya ng sejahtera / aku ini seorang

melaikat , akulah sahabat asal mula / akulah pemegang nafas , pemegang habis dalarn anggota / sakali ini habis

!ah na fas, habis a was di dunia / tiba seorang lagi

malaik at, dalam hemat empat sudahnya / se raya sampai kepad a

anak Adam , me mberi salam yang sejahter a/ aku ini seorang

malaik at , akulah sahabat yang pertama / ak u sendiri

pemeg ang amal, memegang ajal di dunia / sekali

ini ha bislah amal , datanglah ajal had dan hingga /

tidak dahulu tak boleh nanti , sekali ini da tang

ke tika / turunlah kemudian malaikat, tak terhebat ke dalam d uni a/ ·

wama muk anya semua putih , sangatlah persis limp ah

cahay a/ se bagian cahayany a bak matahar i, sangat

cemerlang hebat rupa / memb awa bedak dan bau-bauan ,

memb awa kafan dari surga / duduk bersam a semua

melingkar / malik maut setentang dada, hai nyawa

yang sangat adil, kini tinggal pada Hak Ta'a la/

dib erilah jawab oleh nyawa , malik maut berdiri

se ketik a/ jika benar anda dari Hadarat , man akah alamat

engk au bawa / ma sa awal Diciptakan aku , Dimasukkan aku dulu

ke dal am anggota / tak seorang pun menyi ksa, manakah

janji dari Hak T.a'ala / malik maut kembal i

ke Hadarat Allah. dipersembah segera-segera / aku

menjemput nyawa hamba seorang, sangatlah rugi

ia membe ri dakw a/ benar katanya hambamu itu betapakah tuan

kita bica ra/ tampak rupa laysa Kamitslihi. nyawa pun

birahi di dalam

dada / nya wa keluar di dalam jasad, dikat ak an amanat sump ah se tia/

aku lep as pada sekali ini. di akhirat nan ti janga nlah lupa / cerailah nyawa dari badan , diberilah kafan dari surga / bau pun harum daripada kasturi , kafan yang suci dari surga / diberilah padanya reuhab , * malaikat menaikkan segera-segera / berduyun-duyunlah malaikat , pintu langit pun terbuka /

yang di Ian git semua bertanya siapakah nyawa sangat mulia / itul ah nyawa orang mukmin , yang sangat yakin pada agama / dipersembahlah kepada Tuhan , nyawa si mukmin yang berbahagia , turunlah firman dari Tuhan , pergi turunkan pada anggota / dibawa jenazah itu ke kubur , lalu diletakkan segera-segera / setelah ditanam ditalkin , yang lain mengamin

semua / seraya usai ditanam , pulanglah kaum tua muda / setelah itu tiba mungkar wa nakir , pergi dengan takdir Allah Ta'ala / mungkar wa nakir telah berdiri ,

hadir bertanya man Rabbuka / siapakah Tuhan manakah Nabi , ditanyai apakah agama / ditanya imam tempat kiblat , ditanya siapakah saudara/ lalu dijawab dengan lidah yang fasih , kata yang sahih lalu dibuka / Allah Tuhan Muhammad Na bi, Islam dikatakannya agama/ Quran im am Ka'bah kiblat , ummat Muhammad semua saudara / itulah Islam semua mukmin , itulah kaum di dalam dunia / begitulah firman dari Tuhan , benarlah hambaku memberi dakw a/ hambamu ini sangatlah salih, inilah yang sah isi surga/ hambamu ini sangatlah ingat ,

dalam ibadat senantiasa/ hambamu ini sangatlah sabar , buatan benar dicari semua/ Disuruhlah baw a hamparan , dan perhiasan dari surga / malaik at membawa semua perhiasan , tik ar hamparan sememata / luas kubur penuh hamparan , penuhlah di sana setentang mata / baunya pun harum campur baur , me nyala kuburnya bercahaya / tib a seoran g Ielaki , bagus memakai sangat majili s rupa / penuhlah alat semua di bad an , pakai an dipakai alat surga / memakai kero nc ong itu di kak i, di lengan lagi panta naga*/ kilat bahu nya bersimplah **. rupanya indah tiada tara/ pakai di kerongkongan biramani***, semua bersendi mutia / pen uh I ah cicin sem ua jari , pa tam**** di dahin ya bercahaya / lagi gagah bukan sembarang.

tamsil bulan terang tengah purnama / saa t itu mayat hendak bertanya , siapakah berdiri tampan rupanya / takkah kau kenal hambamu ini , aku bercerai tadi dengan anda/ akulah amal mu yan g salih , yang sangat kau kasih bers etia / meski ada saudar a mu di atas bumi , tak seorang pun yang setia/ itulah balas ka u ibadat , karunia alat di dalam surga / itulah balas naik h aji , keroncong di kaki Dikarunia / itulah balas kau sembahyangsunat , di Jenganmu alat panta naga/ itulah di pas ang simplah, tanda Allah senantias a/ itulah balas sangat bakti , biramani Dikarunia / itulah balas cincin di jari , hari-hari membaca do a/ itulah balas cahaya di dahi , bersu jud hari-h ari pada musalla / itulah alat keraja an nan ti masuk ke dalam surga / ten tang kepala dibuka jendela, tampaklah tempat di dalam surga/ sampailah pada hari kiamat, dalam rahmatlah senantiasa / nyawa pun indah sangat, pada Hadarat sangatlah mulia / Disuruh letakkan di dalam badan unggas yanghitam , terbanglah kemudian

ke dalam surga / lalu ia hingga di bukit 'llliyin tempat bermain gunung surga / Jannatu Adnin, di situlah nyawa Nabi semua / nyawa orang yang mati syahid, pada Hadarat memanglah sangat mulia / ia dalam surga Jannatul Firdaus , di sanalah khusus berhimpun semua / nyawa anak orang Islam , pada burung yang putih safa* / nyawa anak segala kafir , ia melingkar di dalam surga /

pada hari kiamat, memberi khidmat kepada isi surga / tuan semua hendaklah selamat , semua umat hendaklah sentosa / hendaklah syafaat engkau ibadat , hendaklah bertaubat

daripada dosa / berkat syafaat Nabi Muhammad , di dalam rahmat dan sejaht era/ Amin ya Rabbal Alamin , kabul mukmin mohon doa / mintakan rahmat kepada Allal1, "Wakafa billal1i syahida , Wallahu yuhibbul muh sinin . walmukminina ghafura" , tersebut di dalam Qurannul karim , segala mukmin ampun dosa / habi s kisal1 kabar maut. tanda kiamat bercerita / tarn at hikayat cara Aceh , kabar saheh kuceri ta/ tamat hikayat pada bulan Rabiul Awai, di situlah asal mula rahasia / "Tamm at bilkhayri "

B. Hikayat Putroe Bulukeih

Bismi '1-lahi 'rahmani 'r-Rahim.

Ajaib su bhanallah, dengar kukisah kucerita / bahasa Arab dahulu lafal , payah dikenal habis makna / lalu kemudian bahasa Jawi, siapa tak tau takkan berguna / kini kukisah dengan bahasa sendiri, entah sia pa suka membaca / pengganti kit a berberakah, denga r kisah kucerita / Amma bakdu kem ud ian dari it u, dengarlah tuan kuc eri ta / mend enga r khabar putri Balkis, kisah habis asal mula / putri zaman di Negeri Yam an , tuan putri nan ora ng rimba bundanya tuan anak raja jin, ayah nya ju ga anak manusia / cucu Umrah anak Dusyarah

Siti Umrah diberi nama / anak pun sendiri tungg al, teta plah itu suatu tanda / dikasih nama putri Balkis, sangatlah arif panjang bicar a/ sanga t bertuah tuan putri , akhir nanti menj adi raja / bemama ayah Panglima Dusyara h , hulub alang megah sangat pada raja / ban yak keraj aa n raja tirani , raja beruji si isi ne raka / ia berkerajaan di negeri Yaman, di itu ianya istana / negeri pun ramai orang pun banyak sang at. nama pun berhad diberi nama / pertama Yaman kedua Dhaknan , ketig a diberi nama negeri Saba / rakyat sangat baha ra di negeri Yaman , medannya juga luas raya / orang negeri berkekati, tak pemah sunyi ke sana tiba / ke sana berhimpun semua bermain , ramai pekan medan raja / itulah raja terlalu kuat , semua rakyat dianiaya / semua rakyat dipertakut , orang dire but diam bil harta / diperadat suatu pekerjaan, sepanjang zaman tak dilupa / disuruh jemput anak orang bini . segala negeri disuruh bawa / di mana ada anak yang belum berjodoh , begitulah nafsu disuruh minta / begitulah nafsunya yang khabis sangat. disuruh sasar segala dunia / disuruh pilih pada hulubalang , yang sedang -sedang muda-muda / ketika had hari Jumat. diperantar kepada raja / seraya sampai ke sana hadir , diam bil bikir orang muda / setelah disetubuhi

orang bini , sabda bawa kembali pad a ibu bapa /

may at dibakar diperfana / seorang hulubalang sangatlah megah , panglima Dusyarah diberi nama / itulah ayah tuan putri , sangat lelaki tuan panglima / muka hebat khuluk cemerlang, pergi dalam negeri tak setara / tubuh halus lakuan majlis, kata pun arif bijaksana / kulit licin putih bak telur , unipama bak melur cina/ sebab dapat ia beranak pada jin, kerap bermain ia ke dalam rimba/ buatannya setiap hari pergi ke hutan, perburuan pergi menangkap rusa/ genap bulan memang

orang negeri kemasygulan, tak terkata ia bicara / sekira ia jenis rakyat , tak teduh , pergi makan menjangan dan ru sa/ tiba pada bukit suatu waktu, tertentu pada suatu masa / pada suatu hari pergi ke hutan , pergi bermain makan rusa / sandang pakaian pun sangat lamak. pakaian bermain ke dalam rimba / tengkuluk silan g di kepal a, kain baju tak terharga / seraya

sam pa i pakaian di badan , ump am a hari sedang naik cahay a/ pergi hari ia menghala, bersama laskar serta dibaw a/ dua tiga ratus rakyat menggiring , pembawa aring ke dalam rim ba / yang membawa pedang ya ng bawa lahuri, yang membawa

!em bin g al at senjata / duli dan negeri tak sangat jarak , se tengah hari berjalan sampai ke rimba / begitulah jauh duli dan negeri, pergi dan kembali sampai sebata s senja /

panglima pun sampai ke gunung Yaman , memasuki hutan bukit rusa / masuknya lepas ia menyuruh pasan g aring, dan disuruh pasan gal at

penah an rusa / tuan panglima berdiri di hulu , memasukkan anjing pergi mengindera / sementara mem asukkan anjing , keluar -

lah du lu raja jin rimba / ia merupakan dirinya bak rupa menjangan, ia keluar kersak-kersuk ke depan panglima / rakyat mendekat dan menangkap , disan gka menjangan keluar dalam rimba / semua rakyat senang hati, mendapat rizki itu tib a/ seraya ditangkap diberi tali, ia mengatakan diri pada panglima / kami baru sampai ke sini , rusa lelaki tuan panglima / kau dengarkah teungku sendiri , kutampakkan diriku pad a

anda / hambamu jangan sangat kau sekap , pikir sekejap tuan panglima / itulah tuanku sendiri , her an memandang berrnain ma ta / berdiri jauh tak dapat memandang , hatinya bimbang di dalam dada / berdiri jauh tak dapat melihat, lalu mendekat tampaklah rupa / bila kau bunuh hambamu ini, tentu di negeri habis binasa/ kupersakit itu di kampung , bandar negeri kuperbinasa / panglima dengar begitu

sergah, bersumpah ia hai raja jin jangan

gundah, demi Allah tak kuaniaya / jin pun pulang

tiada lawan, tak sepadan dengan jin rimba / kulit

licin tubuh cemerlang ,dapatlah berc errnin diri tampak muka / itu -

lah jin yang lelaki, poja putri tua panglima / beranak

raja jin pun seorang, orang bini elok

rupanya / diberi nama Si ti Umrah, hanya satu tiada saudara /

badan jenjang diri sedang, adalah bak binatang di udara /

bertanya

telapak kakinya sangat tipis . diri betisnya

turun sama / pinggul anggun pin sedang , sampai ke

atas rasa diputur / lengan bulat rasa diraut , anak

jari rasa dijangka / tub uh berlulur bak bin tang

timur. bak lampu bemyala tujuh mata / itulah anak tuan putri ,

kawin nanti dengan panglima / hari pun sudah akhir asar ,

hendak berangkat tuan panglim a/ ia bertanya pada laskar ,

khab ar bicara / hari kita tib a so re , hari

ini berapa tiba senja / biar anda semu a

di sini , malam ini dalam rimb a/ apa ditanya tuanku

kepada kami , apa yang dik ata kan kami rela / seraya beranjak

bersama rakya t, men cari tempat istirahatnya / meluruskan jalan panglima, me rambah hutan ke dalam rimba / jalan pun luru s sege ra beranjak , serta bertemu po hon kayu raya / te ngada h ke a tas lan git tak sempat , rasa tak basah h uj an tiba / di sana berhenti ia bert eduh , tidur di bawah pohon kayu raya / pohon raya tinggi rindang , berpejam ke mudian

si harima u tiba / tiba rakyat pun tidur semua , terduduk di baw ah rindang pohon ray a/ hari pun m.alam gelap gulita, sangat gelap selep as isya / lalu bersuara jin

dalam hu tan, berbunyi-bunyi semua anek a/ sete ngahnya memu k ul

gende rang, memukul canang alat raja / sebag ian main rebab dan k.edangdi, pukul kecapi bunyi nakara / mung-mung canag be rgerangcang , gong dan genderan g bunyi suara / se bagi an bunyi orang menyanyi , ramai bunyi suara

reban a/ se bagi an bunyi orang berdangdi , bu nyi ramai dalam rimba / lalu bers uara sesoso k syaitan, bunyiny a baga ikan memb ahana / te rkejut semu a rakyat. nge ri takut denga n panglim a / larilah rakyat mem bawa khabar , be rdiri melingkar tuan panglima / ke sa na tuank u kita pindah di tem pa t ini tak bo leh be ristirahat kit a/ kare na tempat ini tempat iblis, tak dapat tidur dip e rbin asa / datan g bersa hut panglim a Du sya rah , jangan gundah semu a anda / kita min ta izin pada yang pun y a tern pat kita sesa t meraba / tuan panglima rninta izin , kep ada jin di da lam rimba / izinkan tu an ternp a t pada kami, berkehen dak berhenti istirah at dia / kami ini tua n jangm dica bu li , karni turut fi'il bagaikan and a/ sem ua rakyat tiadalah yang tidur tuan malam ini , kusuruh bernyanyi seperti anda /

seraya rakyat disuruh bernyanyi , gaduh bunyi segala rimba / jin orang bini semua jadi gila , enak men den gar

suara panglima / berahilah anak raja orang bini, suka

melihat tuan panglima / seraya merapat ke depan berdiri.

di sana dipandangi dipernyata / kelakuan gilang gemilang , he ran

memandang tuan panglima / ram but panjang sepan gk uan, sanggul Ii pat tiga .bak kipas Cina / semisal bulan

sedang muda , begitu kiranya solek kilat muka / tamsil bulan sedikit redup, sayup-sayup terlihat cahaya / kilat gigi bak manikam , terangmalam bak purnama / berahi

Jagi hilang aka.I, tiada khabar mabuk gila/ jin pun hilang dengan sekejap, sekelumit sekejap mata / panglima

sembuh dari gila, berbicaralah dengan raja / dengarlah hai raja , berilah aku kawin dengan anak anda / akan mas kawin

sebanyak kau minta, meski seribu akan kubawa / lalu sebutlah

raja , dan berkata pada panglima / tiada patut tuanku meminta

kawin, dengan kaum jin kurang bangsa / tiada layak

kau min ta kami, carilah bangsamu sendiri manusia /

pikirkan ke mana hati sendiri , patut kami menjadi

orang tua / panglima dengan khabar demikian , bengislah nian merah

pun mata / bila tak kau beri raja jin anakmu pada kami ,

tempatmu ini ha bis binasa / teranglah h utan habis kusuruh tebas, kusuruh rebahkan pohon raya / jangan betah kau tin ggal

lagi di tempat, kusuruh tumpuk segala rimba /

setelah kutumpuk dan kering , kubawa api kupemyala / lalu sahu t raja jin , lalu katakan pada pan glima /

mengapa demikian tuanku berkabar , tak ad a terlanjur kami kepada

anda / kami ini temp at bukan di me dan , di dal am hutan kamp ung

rim ba / di mana gunung yang berlingkun g, di sanalah kamp ung rumah tangga /

di ma na hutan yang lebat , di mana poho ny ang raya-raya/ selain da ri pada

itu tempa t kami, di mana bumi air berm ata/ se bagian tempat mungk in di atas, di atas awan di udara / itulah tempat semu a kami , bagai mana kini kau aniaya / meski ka u dengar tuan kami, jin anakku banyaknya sama dengan anda / pan glima khabar demikian, sedih

hati p ut us asa / tersentuh hati aka! pun sesa t ,

sebab de ndam sangat anak raja / panglim a tamsil kata

tiga pat ah, dengarlah titah tuan pada anda / sekira jenis bung a

layu , di atas hulu setiap masa / sekira jeni s makanan ,

kut elan sekejap ma ta / umpama bak kain m u yan g halus, suka kutaruh jangan bina sa/ panglim a duduk terpekur , air mata tumpah ke dada / sedihlah hati raja jin ponang, lalu saya ng ia akan panglima / berkatalah raja jin, diberilah peluang khabar yang ada / pada tuan kita Allah tiada berh ad, te tapi

pada ada t jahat raya / sudah pert emu an pada tu an kita Allah , bagaimanakah tak kur e la/ panglim a den gar khab ar demikian , ia ber ka wan

den gan raja / ia be rtutur lemah lembut, membuat senang ha ti raj a/ ki ta ini

hend aklah sangat berkasih , agar tak ub ah diberi tanda / mulai kini

samp ai nan ti , jangan sun yi kap an pun tiba / teri malah ulunmu akan menentu , supa ya kit a bertemu mu lia/ raja jin men den gar khabar demikian , cepat kabul ia rela / sabda raja

kepada bujang, panggil cepat orang kaya / suruh kau datang semua malam ini , katakan kami berp esta / bujang pergi terburu-buru , pergi terus ke bawah pohon raya / disuruhnya pergi panglima menteri , tuan kita rnalam ini berpesta / datangsemua hulubalang , mereka datangpada raja / berdiri di bawah perdana sem bah , junjung khalifah kepada raja / daulat dirgahayu tuanku kami , disuruh turun semua telah tiba / apakah khabar yang dititah . silakan titah dicerita / dengarkan khabar

ini sepatah , hendak kutitah kepada anda / tuanmu siti hendak kuperkawin , hendak kuterima manusia / itulah khabar karni titah , benar salah katakan semua / syahi alam

daulat tu an ku am pun , ben arlah demikian apa yang sabda /

akan tuanku tak ada salah , untung bertuah manusia / kini pun tuan tifaklah syah , tentu tak terpikir tanpa anda / dibentangkan tikar tujuh lapis , ditaruh di atas keuta rakna / rakna mutu berukir , panglima masuk kepada raja / dinikahkan Siti Umrah , dipemikah dengan tuan panglima / di hadapan muka majelis, segala anak jin dalarn rimba / setelah dinikahkan datang dayang-dayang, diangkat cepat ke atas keuta / enarn tujuh anak jin yang sedang , bersesubang mud a-mud a/ enam tujuh yang memegang kipa s, mengipasi peluh tuan pan glim a/ yang menyulang sirih

yang buang sepah, yang menyeka peluh pada

muka / lagi tujuh orang yang mengipas badan , dua tiga orang yang

bercengkerarna / melihat ke kiri nyala cemerla ng, kanan dipandang

tarnpak cahaya/ Siti didudukkan di sarnping , panglima kerling dengan ekor mata / suka hati panglima Dusyarah, Siti Umrah indah rupa / semua dayang senanghati , melihat Siti bermain mata / rupa pun tak lebih kuran g, misal ditimbang dalam neraca /

ump ama bak emas pelangi , patut jadi jodoh dengan panglima / ada lah sejenak duduk di sana , diangkat hidangan ke depan panglima / sangai dan neuhab semuanya in tan, disuji den gan kasab roma / talam perak cawan in tan , peunuman batu mutia / sebanyak-banyak ditaruh cawan, ikan sekalian jenis rupa / tinggi lapisnya sebatas betis , ikan berjenis segala aneka / telah diangkatlah hidang an, tinggi dulan g sebatas dada / seorang dayang mem ega ng betil, air cuc i tangan tuan pangiima / nasi pun bul at panjan g-panjang . beras pu n senang bak dijangka / umpama bak bunga mulu

mema ng semua putih safa/ panglima sulang Siti Umrah , genap tiga suap geleng muka / setelah mak an diambil dulang , dipindahkan hidang raya / rakyat pun tidur semua pingsan , semua tertidur di atas keuta/ panglima tidurlah telah ngantuk , malam larut terpejam mata / Si ti pun tidur di samping, panglima ber paling ia bersenda / ia berse tubuh dengan Siti Umrah, tiba gairah tuan panglima / takdir Allah semua rakyat , ngantuk semua rata-rata / tiada seo rang pun yang ingat , semuanya ngantuk rata-rata / tak lagi ad a yang mencabuli, jin kembali dari pangli ma / hari pun fajar datang pagi , bangun semua bala tentera/ matahari pun terpancar , hendak berangkat tuan panglima/ Siti Umrah pun telah aya l, mempersiapkan bekal panglim a/ taruh makanan dalam hidangan, isikan pingsan yang raya-raya / berjenis makanan sangat enak, enam ratus orang berat yang bawa / itulah diberi

buah tangan , bakalan pulang dari mertua / di mana payah di situ berh enti , duduk makan bersama tentara / sudahlah tiba sampai ke negeri, asar hari sampai senja / umur

tiga bulan duduk di negeri , hamil putri di dalam rimba / gen aplah umur sepuluh bulan , pergi ke hutan tuan panglima / mem bawa anjing gotong aring , seperti alat berangkat biasa / seperti

yang laku pergi dahulu, itu yang bagai pergi cari rusa / rakyat ikut berduyun-duyun , seperti bak hari raya/ disambatnya ren cong ia berkemas , masuk segera ke dalam rimba / ia mendaki

sebuah gunung, menetap arah dahulu kala/ arah pun tepat segera pergi , bertemulah ia pohon raya / lepas masuk ke bawah

pohon , anak pun bertemu dengannya / terlihatlah anaknya terl en tang ,

ia rnemandang di atas keuta/ dilihatnya anak orang bini. di atas bumi tiada tara /

rnendapat suami tuan manikam , engkau bulan jodoh raja / pahitlah

kulit anakku lanjut umur, entah rnasyhur segala dunia / takdir Allah demikian tersebut, sebab terkejut ia rnelihat rupa / memakan sirih dua tiga kapur , dan menyebur tiap anggota / diseburlah sampai ke kaki , penuhlah sampai ke dada / senang hati Si ti Umrah , rnulia pada ayah tuan panglima /

anak dipegang tamsil bunga senan g hati mama suka cita / budak dipikir dira si nama , Zurr at ul Yarnan diberi nama / tiga hari lahir budak

ke lu ar, kemudian rn atilah mam a/ panglima rnenangis di bawah

pohon , topang kepal a tumpah air ma ta / air mata mengalir sampai ke bumi. bert e tali sam pai ke dada / wahai · anak bukanlah alang, daripada ·ma ti ibu cukuplah mati bapa /panglima menan gis di bawah pohon, bertop ang kepala ·

melimpah air mata/ panglima duduk ·tei'pekur , airmata · · tum pah ke dada / ' ·'

raja Um rah pun telah ,hi1'ang, semu.a dayangj'adi gila/ · bergon canglah mahJ.iga:i;; cfayan'g·mem-tikul diri dld-<lln istana / tiba rakyat Segala gunung , dan 'holubalan g semtianya / · rakyat menangis di dalam hutan, di bawah beuraleuen lagi menganga / ' · · . 't· : '. '

panglima!heran me-Iihatnya:, majeHs jin baki mal'lusia / . ; panglima pun ·lam<Ftli hutan ,; U:mur·sebulan -dalam ritnbai/ · anak di ti tip kepada jin hutan , disuruh permain dipelihara l > ini pun anakTaj.ajiri hak di anda / anakku baiklah kau timang , bagaikan ,._ bundanya pelihara/ ·,i: ;. ''- ,_) · • • ·

panglima berangkat dari hutan, panglima pulang ke negeri Saba / ' ;_ ·1 • • :" • , ' · L <::.: ':; • ·,. ,, . ! , . _, ,

;·r· ' . : I

ingat pun ia tiada Iagi,' 5etfab ma ti buhdailya / tak pernah lagi ia tahu , 'hatl p'ecafl pan glim a/ . II tak pernah diirigat ak<in maiilan ; tak 'pernah ingat pergi cari rusa / seraya teringat anak dalam Ii utan ,· seper ti · ' hujan tumpah air iriata/ entah ariakki1 mati' , lama 'sudah kucerai dalam rimba / waktu subuh berangk at di negeri, zuhur hari sampai ke 'rimba / disambat ren cohg ia berkemas, masuk segei-a· ke dalam rimba/ ia;mendaki sebuah b'ukit, diper-· tepat ara h dahu1u kala/ ar3:h puh tepat se-gera· berahjak, se rta bertemu pohori ray'a/ lepas m·asuk ke ba·wah pohon , masuklah segera ke isfana / tuanputri Iari terala ng: pergi mengha dang ayahnya tiba / melih at anak suli t terperi , terpikir di ha'.ii ft.fan pan'gJima/ 1aina "

tiada kujejak, sebegitu anakku telah raya/ anak diambil cepat-ce pat ,

didudu kkan di samping muda belia/ datang berucap tuan putri , bicara diri pada ay ahanda / ulun bawakan pulang tuanku ke negeri , nan di sisi anak di anda/ ia nan kepada jin tuanku titipkan , dikatakan pay ah

dipe lihara / sedikit salah tuanku digerantang , disuruh pulang pada wang kepada anda/ kini pun tuanku jangan tinggal lagi,

bawalah pada wali ke negeri Saba / benarlah tuanku hamba tiada ibu bapa , kurang indah dipermulia/ bicaranya pun hari wang lebih kurang , tak siapa melintang saat tiada anda /

kini pun tuanku jangan tinggalkan lagi, bawalah kepada wali ke negeri

Saba / panglima mendengar khaba r demikian , ia berpikir seketi ka /

bagaimanakah anak engkau ku bawa , san gatlah daj al raja

Saba / kerajaan pun sangat lagi kuat , semua rakyat dianiaya / semua rakyat dip ertakut , orang direb ut diam bi! harta / selain demikian ia pun dajal , anak orang bini semua disuruh bawa / itulah sebab yang kutakut , it u direbut diambil an da / karena ulun diam bi! negeri , malu kami kepa da dunia / kutahan anda nak dari pada malu , entah

kutemu di atas sula / sampailah ucap tua n putri , sangatlah ena k diberi dakwa / jangan gundah tu anku sendiri , daripada kami sua tu bicara / janganlah tuanku jadi takut , sebelum maut takkan binasa / lagi belurn tuanku izin Allah, bagaimanakah dikarena / semp at terebut mahligai sat u yang tegar , kit a dirikan di luar negeri

Sab a/ jemputlah ulun dalam hutan , bawakan kembali ke istana / jang;m gundah wahai wang sen diri , anakmu ini memerangi raja / panglima dengar khabar demikian, terpikir ia seketika/

panglima pikir umur sekejap , berucap-ucap dengan ananda/ betapa kau katakan melaw an, manakah jalan biji ma ta / berap alah hidup nak anda orang bini, kami lelaki tak kuasa / datanglah ucap tuan putri, sangatlah ahli bijaksana / anda orang laki tuan kekerasan , tuanku melawan dengan alat senjata / mencari !em bing pun yang tajam ,.sekali jangan gundah tuanku anda / umpama bak orang ngantuk, adakah mengingat semasa pulasnya / masa isya merehat diri, terkejut hari telah larut dilihatnya / begitulah tamsil kata kami , orang bini

tusuk ia fan a/ kami orang bini tak kekera san, biar melawan ca ra syuhada/ dengarlah tamsil kat a tiga patah,

memerangi raja/ panglima dengar khabar demikian, dipersiap berangkat dari dalam rimba /

habis diajak jin orang laki, pergi ban tu putri ban gun

tiang ista na / sebagian menaruh sebagian memahat, sebagian

istana / jin yang sampai pun tujuh diri , yang ahli bijaksana/ pertama tukangmenarah , kayu senang bak dijangka/

kedua tukang menim bang, siap ruang sang at biasa /

ketiga tukang menatah, barang pucuk dia dakannya/

keemp at tukang menulis, berjenis sendi warna /

kelima tukang merapat, kayu rapat tak terbela / keenam tukang mengukir. bunga pun hadir dalam reka /

ketujuh tukang memandai , yang penyeru bangun

istana / rakyat pun banyak beribu. turunk an kayu

dari rimba / kayu arung empat persegi, sungguh adi

pun yang dapat menjangka / dua tiga ratu s jin yang pandai ,

Juas ruarlg

1 "·

persegi , tempat istirahat dirinya / dibuat pintu papan- ' '

kuari ;_ ipak.u: b'esi1kmrci :tembaga / ldintlingnya

pun sem ua rapqt >di· lllila:r -ciicat· den.gan . air perada ·/ -·

di atas bubun.gs -"alur. .bayung, di bawah burbung cerada /

perada / dibuatlah saflUl:trbayung. ,i. ·d.itnrilHah .:gasing · · tt: ;»

tampuk men'gust;:if,dibuat ·pintu ·1J.a:pal'l kuari, . '· . 1 .

papan empat segi chrar>7<lt d.ua/ dirapat .. .. ' ..

pun sama rat:a:-,jttHilkang jiiri oran.g rimba f'_ i. . •· ' ,

tiang tinggi p.uluhi . fiL

hasJa /J;dibuati .u,\<ir-da;Fdi-rumbi ; . .diberi Sen di ! • -'· : : " .... ,

batu ml.itia:( : · :- ·.

manikam yang.:bet!C:ahaya'/i buju-r' dan .11ntang embang .empat .. •• .. ,

segi , tempat istirahat dirinya / disepit dinding

empat persegi, intan dan pudi

bertatah ratna/ jil). 1 ..

" ahli di pertua / ·a i;is;

bu bung rµp ,a/ rekp .saqtp-,'

perak , dibuat di tam.paJ<.

puncak, :daft cen;da11<1/ angin ··

ke puncak mahligai, ;i:t;:>m.a -1>egal<,i ·

Ajaib Subhanallah, sangat klutlif?h; P.l!t,rj rimba/

tiga dihu'at , 1

cukup ha bis ·P:411 talb , . 1 .· ...

tahu, mahligai Saba/ d;in raja

pun tak tahu, seray11 pun tela h puma / panglima berbelanja du a tiga kati, alat putri dis uruh tempa / habis cukup semu a alat , emas enam ra tus bera t jadi alat putri rimba / dua tiga ratus kendi perak , du a tiga ratus kendi suasa/ ada tiga ratus batil perak, dua tiga ratus ba til suasa/ ad a tiga ratus keris yang berterapan , tiga ratus puan yang berpermata / mundam emas mundam in tan , penu man batu mutia / selain demikian gelang dan subang , alat pakaian di anggota / pihak dik asih putri Balkis, alatnya habi s ayah sedia / agar sempurna anak jin hutan , jangan terkatakan pada dunia / begitu terpik ir pada hati, telah sampailah sudah dibawa /

panglima pergi ke hutan , jemputkan putri ke dalam rimba / anak dibaw anya ke negeri , lekas putri ia bawa / semua rakyat berkekati, jin di hutan habis dibawa / ia mengantar putri ke nege ri , dituruni di istana / lama kelam aa n putri di sana. kedengaran sampai pada raja / masa itu raja pun bera ngkat , pergi bersama rakyat bers esuka / berangkat ia selang d ua bentang sawah. bert emutah mahl igai raya / berhenti sekejap seda ng berangkat . istirahat sesaat seketika / sala ng da ri jauh amat lelaki. entah ada putri dal am istana / seray a tampak ia memandang. bukan sembarang suka cita / seray a tampak di dep an pintu. hijau biru pa ncaw arna / dilihat ukir pun sangat indah , Subhanall ah sangatlah kaya / disuruhnya masuk segenap lelak i, pergi melihat putri betapakah rupa / orang laki beranjak lekas-lekas , masuk

bergegas segera-segera / terkejutlah penghulu pintu , dari mana orang ke sini

tiba / dihunus pedang hendak dicin cang, berlarilah ia pada raja berdiri menghadap , dan didaulat pintas segera / syahi alam daulat tuanku. tak diberi masuk dalam istana / seraya raja dengar khabar demikian . sungguh kesalahan kusuruh anda / ketika

disuruh pergi orang bini , rupa sang bini dayang dibawa / orang bini pergi lekas-lekas , segera masuk ke pintu istana / tercenganglah penghulu pin tu , indah laku orang tiba / pergi persembah pada tuan putri , orang bini sendiri tiba /

tuan putri dengar khabar demikian , sabdanya masuklah segera / dayang dengar khabar demikian, pergi seketika pinta s segera / sabda masuklah ke dalam mercu alam , masuklah tuan segera /

dijejaklah kemudian pintas 1

i -------- '-"fa-dud uk di atas permadani , di atas kursi sangat mulia / dilihat keuta sebuah di dalam, tam bah manikam yang bercahaya / semua

dayang bersesubang , jenjang-jenjang muda-muda / tuan putri gilang gemilang, badan sedang belum raya / telahlah dilihat tampak sudah , panglima Dusyarahlah ayahanda / ia melihat panglima di sana , keluar ia kemudian pintas

segera / keluar ia segera ke padang, berdiri menghadap daulat raja / syahi alam daulat tuanku ampun ,

perhambaan ulun hadharat mulia / ulunmu lihat tuanku alat mahligai , patutnya isi tuanku anda / semua dayang bersesubang, jenjang-jenjang muda-muda / tuan putri tuanku gilang gemilang, badan sedang belum ray a/ seraya men dengar khabar demik ian, tersenyumlah mukanya / wang tuan putri tuanku adakah tuan

kenal , hulubalang sendiri di sripada / ulunmu melihat nyata ,

panglima Dusyarahlah ayahanda / seraya raja dengar khabar demikian, pula

lah kemudian pinta segera / tak berangkat raja hari itu.

pulan g lalu kemudian dalam istana / sampailah raja ke mercu alam, dipanggilah segera tuan panglim a/ adakah kau dengar ayah

hai bujang. sabda jemputkan tuan pangli ma / bujang

denga r khabar demikian, pergilah kemudi an pintas segera /

sampailah bujang ke dalam , dipanggil tu an panglima /

anda tuan raja perlukan, hendaknya bert emu dengan anda / seraya

mend engar khabar demikian , pergilah kemu dian pintas seg;:ra / sampai

pan glim a ke mercu alam , berdiri menghadap daulat raja /

syahi alam daulat tuanku ampun, ulun dipanggilakn

telah tiba / matilah kau panglima dengki , mengapa begini kau panglima / barang pekerjaan tak seperti kau katakan , tak pernah datang

ke sin i tiba / kau bangun mahligai dalam negeri ini, tak izin kami pun k au kerja / kau beranak pun ada kh abar seorang , orang bini sangat elok rupa / mengapa tak kau perse mbahka n , kau tak tamp ak kan kulihat rupa / kau sayangkan anakmu sendiri ,

segala negeri lain kusuruh bawa / panglim a dengar khabar demikian,

gemetarlah anggotanya / bergetarlah lutu t, ia berdaulat segera-segera / syahi alam daulat tuan ku ampun, ulun

mu kawin saat mencari rusa/ ulun tuanku beranak

sendiri , orang bini sripada / umur tiga hari

tuank u ada budak, ibunya pun mati hay sripada / kusuruh upah pad a

jin hu tan , kusuruh permain dipelihara / lagi besar mendekati balig , ia min ta pulang ke negeri Saba / dibangun mahligai tuanku sebesar ini , dengan hartanya sendiri pusaka / begitulah tuanku emas dipecah , harta pemah bagian dari bunda / dibawa modal tuanku dari dalam rimba, pusaka zaman pada kakeknya raja / sahlah benar panglim a y ang kau katakan , tak barekah

engkau cerita / kini pun berikan dia pada kami , kuminta kini anak anda / untunglah anda panglima kukasih, kuberi majelis kepermulia / panglima deng ar demikian ,

berpikirlah ia

ulunmu pergi tanya pada putri rimba / panglima keluarlah dari dalam, ha ti bim bang dalam dada / sampai panglima ke mercu

seketika / panglima pikir umur sekejap , bermohon keluarlah pada raja / syahi alam daulat tuanku ampun ,

alam , bertuturlah dengan ananda / wahai anak raja berkehendak,

min ta kawin dengan anand a/ entah benar entah tidak , entah mungkin anda dibawa / datang bersahut tuan putri , sangat lihai diberi dakwa / memanglah tuanku itu kuminta , untung kudapat bagai kuminta / ayahand a entah mau menyayang , anak hutan hina dina / dapat negeri ini kukemudi , kasih terkenali tuan mahkota / kini pun katakan ya hai wang senang hati , diangkat kepala oleh sripada / rasa kujejak di atas an gin , rasa kuterbang ke udara / tiada lebih dari ini megah . sangat bertuah putri rirnba / kini pun katakan aku mau kawin, katakan sangat berkehendak aku pada raja / panglima dengar khabar demikian ,

pergilah kemudian kepada raja / berdiri di bawah perakna sembah, junjung khalifah daulat di haJaman istana / syahi aJam daulat tuanku ampun ,

ia mengkabul dan rela / untung tuanku mau menyayang ,

anak jin hutan hina dina / didapat negeri ini

tuank u dikemudi, kasih terkendali tuan mahkota / kini pun

tuank u dikatakan senang hati , diangkat kepala oleh Sripada /

rasa dijejak atas angin , rasa bennain di ud ara/

pun tu anku mau kawin , dikatakan sangat hendak

tiad a lebih dari pada ini megah. sangat bertuah putri rimba / kini

ny a ak an raja / seraya raja mendengar khabar demikian , tersenyuml ah

mukan y a/ kini pun katakan panglima san gat, kukasih amat kupermulia / raja buat sebuah surat, disuruh antar

kepad a putri rim ba / adakah kau dengar tuan putri, berahilah badan -

ku kep ada anda / berahilah badan sangat gemetar, salang pun

khabar belum rupa / setelah disurat lalu dilipat ,

disuruh an tar pada panglima / panglima keluar dari dalam , surat

dipeg ang bersama dibawa / sampai panglim a itu ke dalam ,

diserahkan

surat pada ananda / putri melihat surat , melihat

ia kat a apakah sabda / setelah mem baca

surat , ia membalas kata pada raja / putri serahkan sebuah

surat , mem balas kata kepada raj a/ daulat dirgahay u ya tuhanku , ulun sangat rindu ke pa da Sripada / rindu

hati siang malam , syahi alam hendak ku berlar i pergi

melih at rupa / lagi belum tuanku anda ke temu , hatiku layu

bak bunga mala / umpama tertumpah air ke dalam celah tanah ,

begitu lah amblas habis fana / cobalah berm ain

tuank u ke dalam mahligai kami , lihatlah pe rhiasan dalam istana / jikalau berkerajaan tuanku dalarn mahligai karni , tentu tak pindah lagi sripada/ setelah disurat lalu dilipat ,

disuruh an tar pada ayahanda/ panglima keluar dari dalarn , surat digenggarn bersarna dibawa/ sarnpai panglima ke mercu alam , berdiri menghadap daulat raja/ diambil surat di tangan , lalu diserahkan kepada raja/ raja bukalah surat , dilihatnya kata apakah sabda / setelah membaca surat , disuruh kerah rakyat semuanya/ bujang dengar khabar demikian , pergi ia kemudian pintas dirusuhnya pergi panglima men teri , tuan ki ta malam ini berpesta / datanglah rakyat dan hulubalang , di luar di padang orang kekaya / berdiri di bawah perakna sembah , junjung khalifah daulat raja/ syahi alam daulat tuanku arnpun, kami disuruh

diseranta / datang bersahut raja sripada , cepat-cepat ia bersabda /

kami kerah semua rakyat , hendak berangkat bersesuka / kemana berangkat tuanku kini , manakah negeri ya sripada / tak begitu jauh

berangkat kami , dekat di sini negeri Saba / adalah jarak selang dua bentang sawah , hendak menjemput putri rimba / raja naiklah ke mercu

alarn, mengarnbil alat kerajaan berangkat ia/ diturunkan dari istana mung-mung

dan canang, bergerancang gong dan genderang bunyi suara / panglima dahulu

berangkat , pergi sampaikan khabar pada ananda / wahai anak percukupkan diri, raja kini ke sini tiba / tuan putri

berisap diri , telah berhias menghadap raja/

menghiasi dayang tujuh orang, yang perempuan

anak jin rim ba/ dipilih yang badan jenjang,

kulitnya bak bunga cempaka / dibubuh di kepala minyak neuh oy, lipat sanggul kepang tiga/ dibub uh di telinga subang berterapan,

su!ur intan pudi dan mutia / azimat emas ikay makhoe,

gelan g di tangannya

bergenta/ dia memak ai kain sutra, kasab roma sememata /

baunya limpah semerbak , bau kelembak bau cendana/ dibubu hlah bunga campur baur, disuruh

pegang dalam serana / tujuhnya itu yang mengh adang, menabur bunga

kepada raj a/ tuan putri naik ke mercu alam , dibuka bu bung tingk ap

istana / dilihatlah rakyat penuh padang, disuruh hadang pada ayahanda /

tuank u pergi pintas-pintas, katakan jangan lepas dahulu merek a/ habis

terkej ut semua anak jin , tak pemah ia melihat manusia / sebagian gila sebagian bim bang ,

hendak terbang ke udara / tuan putri tak sanggup memegang , hend ak

melompat dari keuta/ berangkatlah ayah anda sendiri, biar nan ti rakya t

tiba / seraya raja dengar khabar demikian , ditinggallah di padan g bala ten tara /

berangkatlah ia sendiri , mendekatkan diri pada pintu istana / dihentikan gajah di depan pintu , turun

Jalu dari atas rangka / seraya berjalan buru-buru, sampai

ke pintu yang pertama / seraya Jepas ia masuk , dihambur

bunga ke atas jemala / raja melihat orang pemegang bunga ,

disangka putri pergi menghampirinya / hendak ditangkap pun disurut. ia mendaulat dipennulia / syahi alam

daulat tuanku ampun , ini ulun hamba sahaya / setelah

raja mendengar khabar demikian. ia pun surut kemudian malu muka /

seraya berjalan buru-buru. sampai ke pin tu yang ke dua / seraya Jepas ia masuk , diham bur bunga di atas jemala / raj a melihat

orang pemegang bunga . lebih cantik ia dari yang telah ada / seraya

mengingat pada yang tadi , bukan putri pada kekira / seraya berjalan buru-buru , ketujuh pintu habis semua/ ia duduk

di atas permadani, di atas kursi yang amat mulia / semua dayang bersesubang , jenjang-jenjang muda-muda / melihat ke kiri cahaya cemerlang, kanan di pan dang limp ah cahaya / en am tujuh yang memegang

kipas , mengipas peluh pada muka / raja Sareh mabuk

sendiri, menyangka putri di sana serta / tuan putri

dalam kelambu, tidur beradu belum jaga / lalu sekejap

bangun tuan putri , meinpercukupkan diri bertemu dengan

raja / memakai cicn di jari , in tan dan pudi

berpermata / gelang dan subang berterapan , sama

semua yang bercendera / memakai kain halus umpam a

asap , pakai melekap pada anggota / habis lengkap

pakaian di badan, seperti hari sedang naik cahaya / be ram but

panjang terurai , bunga berkarang di atas jemala / dibubuh pada ramb ut minyak neuhoy, dilipat sanggul pan ta tiga /

tergila-gi la/ turun putri duduk di sampin g, samp ing-m e nyam p ing di kiri

raja / raj a pulih dari pingsan , me ndek at ia berse nda / tuan putri melepas kan diri , berges er ke se tiap se gi ke uta / baru sesaa t dud uk di sana. diangkat hidangan ke depa n raja / tak banyak ia makan , kami berkesemp atan melihat anda / seraya dipindah hidangan , pada dayang juru ba hasa / putri suruh buat satu lagi hidan gan , dibubuh di dal am ca wan piala / dalam cawan berj enis-jenis , dalam air manis tinggi rasa / raja meminu m

tuan pu tri tu run Jari kelam bu , pergi berlal u ke de pan raja / enam tujuh ratus pelayan mengirin g, tuan putri turun kepa da raja / raja reba h pingsan, entah kap an ditaku t ma buk oleh raja / minumlah and a tuan putri , c uku p di kami -.·o ba rasa / putri minumla h ce pat-cepat , tujuh caw an habis fana / berh e ntilah ia seke ja p, lagi dis uruh minum kepada raja / raja min um ce pat-cepat , tiga caw an pulas ti durn ya / tuan putri menghunus peda ng, memotong keron gko ngan 111ayat terl entang dalam ista na / dibuang may at raja Sareh . itu di kaki disuruh he la/ putri mema nggil panglima Dusya rah . dip erlihatkanlah mayat raja / pan glima hunu s

air man is, se telah habis lima piala / ia berhe nti sekejap ,

habis fa na / raja 111abuk rebah pingsan , ta k sadarkan

lagi pedang, dipotong cincang hendak mengga ntung kepala ke pintu

istan a/ datanglah kata panglim a Dusyar ah ,

ia ber tita h p;_ida ananda / wahai anak sib uah h a ti , entah kita bunuh bela / jangan gundah wahai wang sendiri , bukanlah kita bela raja / putri buat sebuah surat, disuruh antar ke istana / adakah kau dengar orang pengawal gedung, habiskanlah kau usung ke sini harta / jangan pun tinggal di dalam mahligai. habiskanlah ke sini tuanmu suruh bawa / habiskanlah kau bawa dayang, tinggal di dalam cuma istana / setelah disurat lalu dilipat, disuruh antar kepada orang pangawal harta / surat pun sampai ke tangan. dibuka dilihat apakah sabda / serta setelah dibaca surat , ia pergi mengumpulkan isi istana / dikosongkanlah gedung, ia mengusung kepada putri rim ba / yang begitu beratus orang berat, pergi kumpulkan isi istana / ia antarkan ke dalam mahligai , kepada tuan putri dalam istana /

tuan putri naik ke mercu alam bemrnfakat dengan gunangan , bikin makanan selengkapan jenis semua / dan makan banyak lagi, sangat tampak tinggi rasa / dibubuh makanan dalam hidangan, semua pinggannya suasa / dibubuh talam pun semua perak , dibubuh cawan semua permata / sabda rakyat yang duduk di padang , masuklah cepat bala tentera / sabdanya masuk ke dalam , masuk cepat orang kekaya/ hulubalang den gar khabar demikian , masuklah kemudian semua yang ada / didudukkan di halaman perakna sem bah, jenjang khalifah di halaman istana / sekejap ia dudukdi sana, diangkat hidangan segera-segera / dan setelah diangkat hidangan , tuan putri turun dalam istana / adakah kau dengar hulubalang , sabda makanlah segera / hulubalang dengar demikimn, makan kemudian pinta s segera / setelah makan hulubalang , diambil hi dan g mula-mula / setelah sudah diambi l hi dang, tuan t urun dalam istana / tuan putri turu n dalam mercu alam, masuk pada rakyat semua yang ada / adakah kau dengar hulu balang, tuanmu persembah kepada anda / tuanmu tidur dalam mahligai ,-kami ganti barang sabd a/ disuru h pergi jemput anak orang kampu ng. semua kau himpun ke sin i kau bawa / hendak dipilih yang terasa jenjan g, yang sedang sedan g akan dayang isi istana / hulubalan g den gar khabar demik ian , jadi me rah padam masam m uka / menjunjun g tangan di at as kepala , rasa berrnandi tumpah air mata / mengapa demikian anda berperangani, anak kami mengapa di suruh bawa / anak bini takkan

kami beri, suruhkan bunuh mati kami sem ua / junjung tangan di ata s kepala, rasa berrnandi tumpah air mata / jangan gund ah hulubalang, kupersembahkan kep ada raja / tuan putri naik ke mercu alam makan sirih sekapur , turun melaju sampaikan sabda / adakah ka u dengar hulub alang . tak dimaklurn khabar anda / ke tika tuan - mu dengar khabar dernikian , sangat arnara hny a pada anda / ia hend ak melonc at dengan kaki , dihunus lagi ped ang raya / ulun pegan g di tangan , ia patuh karni mernb ela/ pihak ulunrnu dikasih , sernua patuh tak di dakwa / hulub alang dengar khabar dernikian, hul uba lang mena ngis bengkak rnata / anak bini kami tak beri, suruh bunuh rn ati karni semu a/ datang]ah kata tuan putri , berbi car a segera-segera / jangan sangat gundah hulubalang, dengarlah kukatakan kepada anda / kini pun ada suatu padan , maukah kabul dari anda / biar kubela anda kini , anakmu orang bini tak kuberi dibawa / biar kubela anda kini , maukah kami diangkat jadi raja / hulubalang dengar khabar demikiap, merek a menghadap sem uanya / hulubalang menghadap berkekati, diangkat putri gant i raja/ diletuskan bedil nubat , diberi ku asa putri rimba / ditampakkanlah kepala raja Sareh , senang ha ti rakyat semua / hulubalang semua senang hati , diangkat putri ganti raja / diletuskan bedil dua kali tujuh , hendak di kukuh putrinya raja / dunia pun tetap

kerajaan , di negeri Yaman putri Bulukeih mengatur dunia / umur sepuluh tahun putri kerajaan, kedengaran kepada seorang raja / megah putri ke negeri Syam , kepada Sulaiman kerajaan raya.

BAB IV KAJIAN ISi DAN NILAI TRADISIONAL YANG TERKANDUNG DI DALAM NASKAH

A. Hikayat Seuekreuet Mawot

Hikayat Seuekreuet Mawot menceritakan tentang terjadinya maut dengan rupa yang cukup indah dan besar , namun tak seoran g pun pernah melihat dan tidak diketahui tempatnya. Demikian hebat maut diciptakan Al lah. apalagi manusia , alam dan segala isinya .

Maut a tau nyawa dapat di cabu t oleh malaik at yang memang bertu gas untuk i tu. Sia pa saja apakah orang muslim , Nasrani , oran g-orang durhaka dan sebagainy a akan mengalaminya. Oran g-orang muslim yang taat mendap at tanda-tand a yang berbaha gia, sebaliknya orang -orang muslim ya ng durhaka mend apat tand a-tanda murka. Diumpamakan orang-orang murka membawa surat yang hitam kelam . Sement ara orang-orang yang saleh / taa t membawa surat yan g bercahay a.

Dije lask an pula suatu kondisi a tau ke adaan yang mencekam pada saat menjelang meninggal. Semua yang dimiliki aka n ditinggal, harta yang banyak, isteri cantik, handai taulan dan sebagainya. Pada saat itu iblis pun datang men ggoda agar meninggalkan agama. Orang yang kurang beriman , maka ia akan terpengaruh, dan mendapat siksaan yang maha dahsyat. Pada saat itu nyawa datang dan mengatakan bahwa haya tnya lalai pada agama dan hany a memikirkan keduniaan, padahal itu semua akan ditinggal, tanpa sa tu orang pun yang dap at mendampingi perjalanan ke alam bak a (barzah) .

Diceriterakan tentang kegiatan-kegiatan apabila seseorang meninggal dunia mulai dari keluarnya nyawa , dimandikan, dikafankan , dimasukkan ke dalam keranda, sampai ke liang lahat. Nampaknya semua merupakan nasehat ata u peringatan bagi orang-orang yang masih hidup .

Sepanjang perjalanan menuju kuburan nyawa diibaratkan dapat bersuara , menitip pesan bahwa "kita'' akan bertemu di akhirat. Keadaan di dalam kubur diungkapkan sebagai penuh penderitaan seperti dihimpit tiada tara, dengan siksaan -siksaan dan seakan nampak neraka . Bagi orang -orang yang maksiat siksaan itu tidak luput sampai dengan hari akhirat. Diungkapkan pula se telah beberapa hari nyawa datang melihat jasad, dipersaksikan keluar nanah dan darah melalui mulut. hidung, telinga tiada putus-putusnya. Di samping itu kelihat an ulat sedang merusak kulit, memakan daging sehingga runtuh semua anggota badan . Selanjutnya diceritakan di liang lahat dimasukkan sangkakala , semua yang maksiat tetap dalam siksaan. Demikianlah digambarkan siksaan-siksaan di dalam kubur, sehingga berikut - nya dinasehatkan agar menghindari mungkar dan mengerjakan yang makruf serta tauoat dan ibadat kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Manusia dilahirkan sebagai Khalifah di muka bumi. diberikan ma ta , hi dung , nyawa dan hay at (tub uh) a tau jasad yang cantik, mulut , lidah untuk berbicara telinga untuk mendengar. mata untuk melihat , tangan dan kaki juga hati. Kesemuanya diperuntukkan kepada hal-h al ya ng benar , bermanfaat , bersyukur dan menyerahkan diri kepada Allah SWT. Mahluk diberikan daya pikir dan aka! untuk beramaL sa ling menghormati , saling kenal, jangan khianat sesama nya , bersama-sama berm ufakat. dan menghonnati orang tua. Memberi salam sesama muslim, bersalaman / bermaafan tanda mulia . Dianj urkan untuk menuntut ilmu baik lelaki maupun peremp uan , baik tua maupun muda . Cin ta akan sem bahyang , karena orang yang durhaka akan mend apat siksa di akhirat. Lakukan sem bahyang lima waktu sehari semalam selain dari membaca Al-Qur'an, berpuasa di buIan Rama dhan , membayar zakat , naik haji , umumnya menjalankan ruk un lima . lngat akan Nabi Muh ammad , syukur kepada Allah , takut akan mati bagi yang mak siat. Memakan mak anan yang ha ram hendaknya dijauhkan agar suci badan dan nyawa, seraya berdo'a kepada Tuhan , belajar kepa da guru agama yang mempunyai ilmu yang semp urna. Apabila kaum mukmin meninggal , setelah dikuburkan akan datang malai kat Munkar Nangkir menanyakan siapa Tuharunu, apa agamamu , imam dan kiblatmu , dan siapa saudara-saudaramu. Perta nyaan-pertanyaan ini dapat dijawab dengan ucapan yang benar, apabila ia seorang muslim yang taat dan beriman.

Digamb arkan pula bagaimana kesenangan di alam barzah bagi m ukmin yang taat akan ke-lslamannya , kuburannya luas mend apa t wangi-wangian dan bercahaya terang berderan g. Di seluru h badan diberikan perhia sa n seperti bulan purnarn a . Semua ama lann ya datang , begi tu se tia kepadanya.

Demikianlah balasan-balasan yang diberikan kep ada orang ya ng beram al saleh . .

B. Hikayat Putroe Bulukeih

Dalam hikayat diceritakan Putro e Bulukeih berasal dari negeri Yaman . lbunya anak Raja jin dan aya hnya anak manu sia. Negeri Yaman sa ngat ramai . Raj anya memer intah dengan semena-mena , dan ia senang akan gadis-gadis cantik. Hulub alang Dusyarah , ayah Putroe Buluk eih, sangat gagah , sering bepergian dalam rimba sehingga ia mendapat anak de ngan jin. Ia senang berb uru rusa dengan serom bongan bala tenta ra serta perlengkapan senj ata. Jarak an tara tempat ting gal dengan perburuan lebih ku rang satu hari perjalanan. Suatu ke tika ia menangkap rusa. Rupanya rusa itu sebenamya adalah jin yang menyerupai rusa. Kemudian terjadi dialog antara Hulubalang Dusyarah dengan jin yang menyerupai rusa tersebut . Panglima Dusyarah ber- . janji tidak akan menganiayanya. Jin diberi nama Umrah, digambarkan sangat cantik sehingga panglima kawin dengannya . Setelah dialog yang panjang tentang kasih cinta , disepakati perkawinan antara Panglima dan Siti Umrah yang merupakan anak dari raja jin. Dirayakanlah upacara perkawinan ini dengan penuh kemegahan dan perlengkapan yang sangat mewah. Usai perkawinan besok paginya panglima akan kembali ke negerinya. Tuan puter i mempersiapkan perbekalan untuk diperjalanan. Sedang beberapa bulan panglima kembali menjenguk istrinya dan anaknya sudah lahir. Sang ayah membelai anaknya dan diberi nama Zuratul Yaman. Ketik a sudah dewasa dipanggil Putroe Bulukeih . Tiga hari setelah ia lahir ibunya meninggal. Sang panglim a sangat bersedih. Peristiw a ini menggunc an gkan istana . Sang bayi dititipkan, sementara panglim a kembali ke negeriny a. Waktu teru s be rlalu . Suatu ketik a, panglima berhasra t menjumpai anakn ya .

Perjumpaan sang ayah dengan anak mempun yai makna tersendiri . Si anak mengh endaki agar dibawa ke negeri ayahnya. Ayah keberatan, kar ena di sana sang raja memerintah semenamena , rakyat ditakut-t akut i, harta rakya t dirarnp as, gadis diperkosa. Akhi rnya anak itu dibaw a pulang oleh anayhnya dan ditempatkan di luar kerajaan Saba , di sana didirikan istana. Setelah dewasa sang anak berniat akan melawan pemerintah /raja karena zalim . Menurut si ayah ha! itu adalah tidak mungkin karena ia seorang pe rempuan , tetapi ia tetap berkey akinan dapat melawan raja. Kernudian sang putri mengumpulkan se11ala jin dan mendirikan istana ya ng dikerjakan secara gotong-royong dan selesai seketika . Akhirnya raja tahu siapa yang mendirikan ista na tanpa izin .

Sang Raja meminta agar Putro e Buluk eih mau kawin dengannya. Sang ayah lalu menanyai anaknya . Sang Putri setuju dengan permintaan agar sang raja dapat melihat is tan a sang putri dan di sana dijadikan pusat keraja an. Sarnpai istana sang putri , raja dijamu dengan segala kemewahan . Raja duduk berdampingan dengan putri sambil minum-minum . Sang putri menyegukkan minuman. Karena terlalu banyak minum sangraja pingsan . Saat itu sang putri mengambil pedang dan membunuh sang raja .

Tuan putri memerintahkan agar semua isi istana raja dikosongkan dan diserahkan kepada sang putri . Saat itu pula sang putri memegang tampuk pemerintahan berpusat di Yaman .

Cerita ini memberikan kesan bahw a orang yang mabuk akan kecantikan , kemewahan , dan memerintah sewenang-wenang tak akan bertahan lama .

BAB V RELEV AN SI DAN PE RAN AN N ASKAH DALAM PEMBINAAN DAN PEN.GF.MBANGAN KEBUDA Y AAN NASIONAL

Hikayat " Seukreuet Mawot" men ggambarkan bagaimana pedihnya seseorang muslim yang maksiat pada saat-saat nyawa keluar dari tubuhnya . Bagaimana azab yang terjadi di alam barzah, di dalam kubur yang serba pedih . Bagi muslim yang shaleh dil?fUTlbarkan sebagai hal yang enak gembira , demikian pula di dalam kubur , terdapat keadaan yang menyenangkan sekaanakan terlihat surga. Muslim yang shaleh/taat menerima surat perhitungan dengan tangan kanan, dengan penuh ceria. Sebaliknya yang durjana menerima surat itu dengan tangan kiri denJ?an perasaan yang oanas,

Hikayat ini memberi kesan kepada masyarakat agar manusia / masyarakat senantiasa taat , karena di dunia ini hanya sementara yang kekal abadi adalah di akhirat . Hikayat ini juga mengajarkan agar umat manusia cerdas, dan selalu menuntut ilmu , agar ia dapat berbahagia di dunia dan akh irat.

Dalam Hikayat Putroe Bulukeih _dapat kita menl?fUTlbil makna bahwa memerintah tidak boleh harus menurut rule of the game , jangan mabuk cinta, kemewahan dan terlena dengan kecantikan , karena itu akan meruntuhkan moral . Apabila moral runtuh maka kekuasaan pun hilang seketika .

BAB VI PENUTUP

1. llikayat "Seukreuet Mawot" berorie ntasi kepada agama Islam. Apabila dibaca dan ditelu suri dari halaman ke halaman semua isinya mendidik man usia agar taqwa, dengpn gambaran azab yang maha pedih bagi mereka yang tidak beriman dan bertakwa .

2. Hidup ini terdiri dari hidup di dun ia, alam barzah /alam kubur dan alam akhirat. Menguasai dunia dengan ilmu peng!- tahuan, lapang di alam Barzah dengan ilmu penge tahua n dan ber bahagia di akhirat juga dengan ilmu pengetahuan . Manusia dianjurkan menuntut ilmu peng eta huan mulai dari ayunan sampai ke Jiang kubur .

3. Dalam hidup ini hubungan keman usiaan hams dijalin dengan sopan santun , saling mengh orm ati , bermaaf-maafan , saling memperhatikan antara satu den g;;m yang lain . Jika ini tercapai kehidupan manusia aman ten teram .

4. Hikayat "Put roe Bulukeih" meluki skan tidak tanduk seorang raja yang kejam, zalim, perampas dan semena-mena . Sang raja mabuk dengan kecantika n dan kemewahan tidak dicintai oleh rakyatnya, sehingga akhirnya kerajaan itu runtuh .

1. Djajadiningrat , Hoesin , R.A. DR. Atjehsch - Nederland sch Woordenbock . Landsdrukkerij , 1934 . 2. Gibb , H.A.R ., dan J. H. Krammers. Th e Excyclopaedia of Islam . Leiden : E.J . Brill, 1 953. 3. Iskandar , Teuku , DR. De Hikajat Atjeh. S. Cravenhage Martinus Nijhoff, 1958 . 4. Kreemer , J. Atjeh. Leiden: N.V. Bochandel en Drukkerij , E.J. Brill, 1923 . 5. •. Marbawy, Idris , Al-Qamus (Arab-Melayu). Mesir: Mustafa Al-Baby Al-Halaby wa Awladuhu , 1350 H. 6. Poerwadarminta, W.J.S. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta, PN. Balai Pustaka , 1984 7. Sheikh Salim, Otman bin , Sheikh , B.A. (Ed.) Kamus Dewan . Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka , Kementerian Pendidikan Malaysia , 1989 . 8. Snou<>k Hurgronje , C. DR. De Atjehers. Leiden . Batavia Lansdrukkerij , E.J. Brill, 1853. 9. Yunus , Mahmud , Prof. Kamus Arab - Indonesia. Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemahan/ Penafsir Al-Qur'an , 1973 . iO. Zainuddin, H.M. Tarich Atjeh dan Nusanf(1ra,Medan Pustaka Iskandar Muda , 1960 .

PROPINSI DAERAH ISTIMEWA ACEH