KITA TIDAK MAMPU TETAP DIAM
SEBUAH WAWANCARA DENGAN SEORANG ANARKIS ISRAEL YANG DICETAK ULANG DARI 161 KRU / 161crew.bzzz.net
CATATAN:
Zine ini diterbitkan pada hari Sabat Erev pada tanggal 5 Cheshvan. Ini Bulan ini dikenal di antara banyak orang Yahudi sebagai Mar Cheshvan, yang berarti pahit, karena bulan ini mengikuti bulan yang penuh dengan Hari-hari Suci di Tishrei. Cheshvan ini sangat pahit. Dipenuhi dengan kesedihan yang luar biasa, duka, rasa sakit, ketakutan, dan seruan mendesak untuk mengakhiri pendudukan.
Dalam tata bahasa Ibrani Alkitab, ada sebuah bentuk kata kerja yang langka yang bersifat refleksif dan disebut hithpael. Bentuk refleksif dari mar berarti sakit hati atau membuat marah diri sendiri.
Doa saya adalah agar kita menerima panggilan Cheshvan, dan bersandar pada kepahitan. Seperti yang kita lakukan pada hari raya Pesach, ambil satu sendok besar maror dan buatlah air mata mengalir. Menangislah dengan bebas dan biarkan tubuhmu dilanda kepahitan untuk orang-orang yang menderita fasisme dan kultus kematian yang menamakan diri mereka pemerintah. Jangan menghindar dari kepahitan. Duduklah dengan itu dan biarkan itu bergerak kepada Anda untuk menemukan orang lain yang sakit hati. Kemudian bersamasama, biarkan air mata menghanyutkan Anda untuk bertindak.
Air mata kita tidak akan menetes dengan tenang kali ini. Mereka akan memekakkan telinga. Mereka akan meruntuhkan dinding.
Dalam kepahitan yang memekakkan telinga dan solidaritas yang tak terukur, seorang teman anarkis Yahudi
Situasi di Jalur Gaza semakin hari semakin memburuk. Dalam upaya kami untuk lebih memahami situasi di wilayah ini, kami melakukan wawancara dengan seorang anarkis Israel. Kami berbicara tentang gerakan anarkis modern, pendudukan Israel di Palestina, perlawanan terhadapnya dan prospek masa depan.
ai. Mungkin kita bisa mulai dengan H memperkenalkan diri Anda dengan cepat?
Tentu. Saya seorang anarkis dari Haifa, Palestina yang diduduki (tinggali). Saya telah aktif selama lebih dari satu dekade, terutama dalam gerakan anti-kolonial gerakan dan solidaritas
agaimana anda bisa menjadi seorang B anarkis?
Jawaban singkatnya adalah punk. Jawaban yang lebih panjang tentu saja a sedikit lebih sulit. Tumbuh sebagai pemukim di bawah rezim kolonial rezim apartheid, di sisi "kanan" pagar, menjadi ditugaskan sebagai orang Yahudi oleh negara, tentu saja Anda diharapkan untuk tidak memberontak dan menjadi sipir penjara seperti yang lainnya. Anda tumbuh besar dikelilingi oleh citra militeris, Zionis indoktrinasi di sekolah, dan peristiwa-peristiwa bersejarah seperti holocaust dan agama Yahudi dijadikan senjata untuk meningkatkan patriotisme dan propaganda nasionalis.
Versi Yudaisme yang diajarkan di sini adalah bahwa kita adalah umat pilihan, tanah ini milik kita melalui ketetapan ilahi, Tuhan adalah agen real estat agen yang dapat digunakan dalam setiap sengketa tanah, dan semua orang orang lain ditakdirkan untuk menjadi warga negara kelas dua. Sangat sulit untuk menjelaskan kepada kawan-kawan di luar negeri betapa kolektifnya proyek Zionis.
Israel tidak memiliki masyarakat sipil yang sesungguhnya. semuanya bisa diterima, selama masih dalam batas-batas yang sangat terbatas, batas-batas yang telah ditentukan. Anda bisa menjadi seorang kiri, gay, orang aneh, apa pun yang kau inginkan - kami kaum liberal yang tercerahkan dan ada tempat untuk semua orang - tapi jadilah seorang Zionis, mengabdi pada tentara, jadilah warga negara yang setia warga negara yang setia, dan jangan memaksakan kehendak. Jika bisa, jadilah orang kulit putih dan kaya di atas semua itu. Setiap langkah di luar konsensus nasional dan anda adalah pengkhianat yang tidak sah.
Pandangan sempit atau pemberontakan dalam lanskap Zionis dapat ditunjukkan misalnya dalam gerakan protes massal untuk "menyelamatkan demokrasi Israel" selama beberapa bulan terakhir ini (yang saat ini sedang ditangguhkankarenaperang)menentangreformasi peradilan. Bahkan ketika warga Israel turun ke jalan dalam jumlah ratusan ribu orang setiap akhir pekan untuk menentang apa yang jelas-jelas merupakan upaya kudeta sayap kanan, mereka tetap akan melakukan apa pun yang mereka bisa untuk tidak menyebut apartheid dan pendudukan atas Palestina, dan akan berjuang untuk menyelamatkan "demokrasi Yahudi", yaitu rezim superioritas etnis yang hanya berlaku bagi mereka, status quo. Dua sisi dari gerakan ini mencirikan konflik internal pemukim tentang bagaimana mengelola apartheid dengan lebih baik, pendekatan liberal versus pendekatan fasis. Jelas, siapa pun yang menang, penduduk non-Yahudi di tanah ini, terutama warga Palestina, akan selalu kalah.
Jadi, dalam konteks ini, "Kiri Israel" tidak menarik bagi siapa pun yang mencari keadilan yang sebenarnya untuk tempat ini. Bagi saya, mengingat sifat dari situasi di sini, para pemukim dengan hati nurani yang baik yang ingin bergabung dengan perlawanan anti-kolonial, yang merupakan satusatunya gerakan revolusioner di wilayah ini dan merupakan garda terdepan dalam perubahan radikal yang sebenarnya, tidak dapat melakukannya sebagai orang Israel, dari dalam masyarakat Israel, yang mencari cara untuk mereformasi dan memperbaikinya. Sebaliknya, kita harus melepaskan diri dari identitas kolonial dan mengembangkan alat dan sumber daya untuk melakukan pengkhianatan ras yang efektif. Kita harus mengembangkan politik anti Israel, berbalik melawan masyarakat kita, dan bergabung dengan kaum tertindas dan terjajah, di bawah syarat-syarat dan kepemimpinan mereka. Anarkisme memberikan saya bahasa dan alat untuk membayangkan politik ini. Bagi saya, tidak ada 'masyarakat anarkis' yang harus diperjuangkan karena ini bukanlah tujuan akhir, saya melihat anarkisme sebagai gerakan perlawanan, sebuah gudang senjata bagi kaum tertindas di seluruh dunia untuk melawan distopia saat ini, dan inilah yang membuat saya tertarik.
nda pernah terlibat dalam sebuah proyek bernama "Radikal Haifa", tapi kau bilang itu sudah tidak ada sekarang. Kedengarannya seperti inisiatif yang sangat menarik.
Bisakah Anda ceritakan lebih lanjut tentang hal itu?
Sejujurnya, tidak banyak yang bisa dikatakan di sini! Kami memiliki sekelompok kecil teman di Haifa, yang terorganisir sebagai kolektif anarkis beberapa tahun yang lalu. Kami melakukan berbagai hal seperti melakukan proyek gotong royong dan distribusi makanan selama masalockdownakibatpandemi,memprakarsai pengorganisasian komunitas lainnya, dan bergabung dengan perjuangan lokal di kota. Saat ini kelompok tersebut tidak aktif, meskipun mungkin akan ada kelompok baru yang muncul dalam waktu dekat. Sementara itu, RadicalHaifa terutama menjadi akun Twitter, mengedarkan berita dan analisis dari Palestina dari perspektif pro-perlawanan dan anti-otoriter, dan setelah platform tersebut diambil alih oleh fasis, akun tersebut berpindah ke Mastodon/Kolektiva.
alah satu kelompok anarkis yang paling terkenal yang berasal dari daerah itu tampaknya adalah Anarchist Against the wall / Anarkis Melawan Tembok. Apakah Anda terlibat? Apa pendapat Anda tentang kelompok itu?
Anarkis Melawan Tembok jelas merupakan kelompok yang paling aktif dan signifikan di antara kaum radikal dan anti otoriter Israel selama tahun 2000-an. Lahir di tengahtengah Intifada kedua, oleh para aktivis solidaritas yang berpartisipasi dalam perjuangan lokal di desa-desa Tepi Barat melawan pembangunan tembok apartheid, signifikansi utamanya adalah pada kenyataan bahwa tembok tersebut melanggar setiap norma dan aturan operasi yang telah ditetapkan oleh kaum Kiri Israel. Untuk pertama kalinya, orang-orang di kedua sisi pagar bertemu bukan sebagai musuh, atau sebagai tontonan "koeksistensi" yang dangkal, tetapi sebagai pejuang untuk tujuan yang sama, rekan, rekan konspirator dan kaki tangan, dengan syaratsyarat yang sama.
Aspek-aspek perlawanan bersama Di bawah rezim seperti ini, tindakan bertemu dengan orang Palestina sebagai manusia dan teman saja sudah cukup untuk dianggap radikal dan berada di luar modus operandi kaum kiri yang sudah mapan. Selama puncaknya, kelompok ini mampu membawa ratusan warga Israel ke Tepi Barat, untuk berbaris bersama warga Palestina secara langsung dan mengalami perlawanan secara langsung. Selain itu, banyak aksi langsung yang dilakukan, seperti merusak pagar dan menyabotase peralatan. Namun pada akhirnya, kelompok ini perlahan-lahan layu dan tidak ada lagi.
Secara pribadi, saya terlibat menjelang akhir, sebagai seorang remaja yang baru saja keluar dari skena anarkopunk Tel Aviv, dan seperti banyak inisiatif solidaritas radikal yang bermaksud baik yang diorganisir oleh orang-orang dari pihak yang diistimewakan dalam konteks penjajahan, kelompok ini tidak sepenuhnya kebal terhadap relasi kuasa dan perilaku hirarki yang tersembunyi.
Banyak kritik yang dilontarkan mengenai kelompok ini menjelang akhir, dan peran apa yang sebenarnya dimiliki oleh para pemukim yang bergabung dalam perlawanan antikolonial. Pada titik tertentu, kami juga melihat beberapa hak istimewa kami secara fisik menjauh dari kami dan menjadi tidak mungkin untuk bertindak dengan cara yang lama. Para "penyelidik" sayap kanan menyusup ke dalam aksi protes dengan kamera tersembunyi dan gambar-gambarnya disiarkan di televisi. Kawan-kawan terlibat masalah hukum karena aksi langsung yang melumpuhkan kemampuan mereka untuk melanjutkan aksi. Yang lainnya telah difitnah dan diserang oleh kaum fasis, situasi politik telah berubah, dan dengan itu pula sarana perjuangan yang tersedia. Secara keseluruhan, saya pikir ini adalah pengalaman yang berharga dengan banyak pelajaran yang dapat diajarkan kepada kawan-kawan di mana pun.
pakah ada sesuatu yang menyerupai gerakan A Anarkis gerakan di Israel sekarang?
Nah, mengingat kita hidup di zaman di mana setiap orang yang memiliki koneksi WIFI bisa menjadi sel anarkis, Anda pasti bisa mengatakannya! Pada kenyataannya, tidak terlalu banyak. Tidak ada pergerakan yang berarti. Menurut saya, paling banter, hanya ada individu-individu yang tersebar di sana-sini, beberapa subkultur anak muda, beberapa estetika, tapi tidak ada struktur, kelompok, atau bahkan diskusi yang terorganisir. Secara umum, saya akan mengatakan bahwa masyarakat Israel sangat berhaluan kanan, termasuk kelas pekerjanya, dan orang-orang diajari untuk hidup dengan serangan kecemasan yang terusmenerus dan melihat negara sebagai orang tua yang sangat protektif, yang tanpanya kita semua akan hancur. Meminta warga Israel untuk menyerahkan negara sama saja dengan berbicara dengan mereka dalam bahasa asing. Dalam kondisi seperti itu, saya rasa ide-ide ini tidak memiliki peluang untuk menyebar dan menjadi populer di sini dalam waktu dekat. Namun, saya pikir, hal itu memiliki peluang untuk menjadi fenomena di pinggiran kekaisaran, bukan sebagai gerakan Israel, oleh gerakan pembelot dan pengkhianat ras, yang bersedia bergabung dengan perjuangan untuk membebaskan wilayah ini dari imperialisme dan kolonialisme serta teror negara, sebuah gerakan minoritas, yang mungkin akan menjadi dasar bagi sesuatu yang berbeda. Tapi kita lihat saja nanti.
"refusenik" yang kecil namun aktif, orang-orang yang menolak untuk melakukan wajib militer meskipun dipenjara dan ditindas. Seberapa besar dan bagaimana mereka diperlakukan di dalam masyarakat Israel? Masyarakat Israel?
Gerakan penentang hati nurani telah ada dalam skala kecil di Israel selama bertahun-tahun. Tidak bisa dikatakan bahwa itu adalah menyebar dan memiliki dampak yang lebih besar, namun demikian initentu saja ini adalah fenomena yang sangat positif dan para remaja ini sangat berani. Mereka diperlakukan sebagai pengkhianat oleh masyarakat Israel, dan dapat mendekam dalam waktu yang lama di penjara. Baru saja beberapa bulan yang lalu, dalam berita yang terasa seperti berita kuno pada saat ini sekelompok remaja menolak untuk menjadi tentara dan ada kampanye panjang untuk mendukung mereka. Mereka akhirnya dibebaskan. Mesarvot (secara harfiah berarti: menolak) adalah sebuah organisasi yang membantu dan mendampingi para penentang politik untuk alasan antipendudukan.
Tentu saja, kita harus membedakan ini dari penolakanpenolakan lainlainnya di Israel, beberapa karena alasan Zionis. Ada organisasi yang mendukung para prajurit cadangan dalam keputusan merekauntuk tidak bertugas di wilayah-wilayah pendudukan tahun 1967, yaitu Tepi Barat dan Tepi Barat dan Jalur Gaza. Juga, selama gerakan massa "demokrasi Israel" massa, beberapa tentara cadangan menolak untuk bertugas sampai "ancamanancaman terhadap demokrasi" hilang.
Mereka tidak memiliki masalah denganpendudukan, apartheid dan pembantaian yang terus menerus dan kejahatan perang, tetapi ketika hak-hak istimewa kelas menengah mereka berada dikelas menengah mereka berada di ujung tanduk, di sinilah mereka menarik garis batas. Bagaimanapun, penting untuk menyebutkan bahwa saat saya menulis kalimat ini, genosida di Gaza sedang berlangsung, dan semua retorika ini sudah tidak berlaku lagi. Sekarang semua orang bersatu di belakang tentara
pakah Anda tahu tentang anarkis Palestina A atau anti otoriter?
Dana El-Kurd, seorang akademisi Palestina, dalam bukunya "Terpolarisasi dan Demobilisasi - Warisan Otoritarianisme di Palestina" membuat argumen bahwa perjuangan Palestina tidak hanya anti-kolonial, tetapi juga anti-otoritoriarian pada akarnya. Selama pada masa Intifada pertama, warga Palestina memiliki semangat masyarakat sipil, secara spontan mengorganisir komitekomite lokal untuk mengkoordinasikan perjuangan, dan memenuhi kebutuhan masyarakat lokal. Pemberontakan ini bersifat demokratis, dan dilancarkan di luar kehendak PLO. Bahkan di dalam PLO, seperti yang dikatakan Edward Said dalam bukunya 'The Question of Palestine', strukturnya diorganisir dengan cara yang sangat demokratis, dengan diskusi internal dan kritik terbuka, sangat berbeda dengan politik di dunia Arab, sebuah wilayah yang penuh dengan rezim reaksioner dan diktator yang diangkat sendiri serta raja-raja yang tidak memiliki hubungan dengan rakyatnya.
Gerakan pembebasan Palestina selalu menjadi gerakan yang paling demokratis dan progresif di kawasan ini, dan menginspirasi banyak gerakan dan pemberontakan antiotoriter lainnya, beberapa di antaranya dapat kita saksikan selama Musim Semi Arab, dan banyak yang masih berlangsung. Banyak yang berpendapat bahwa kekalahan kaum kiri Palestina di Lebanon, pembentukan Otoritas Palestina setelah perjanjian Oslo dan kebangkitan Islam politik telah mengubah gambaran tersebut, tetapi saya pikir banyak karakteristik asli yang masih ada.
Setelah mengatakan semua itu, saya tidak bisa mengatakan bahwa orang Palestina pernah memiliki gerakan anarkis. Kaum anarkis Palestina memang ada, tapi seperti halnya di kalangan warga Israel, mereka tidak benar-benar terorganisir sebagai sebuah gerakan, dan saya juga tidak bisa mengatakan bahwa ini adalah sebuah ide yang populer. Namun saya percaya bahwa meskipun nama anarkisme tidak digunakan, orang-orang Palestina cenderung berorganisasi dengan cara yang anarkis, tanpa menyebutnya demikian. Kelompok-kelompok gerilyawan
baru di Tepi Barat dalam beberapa tahun terakhir seperti Sarang Singa di Nablus, Brigade Jenin di Jenin, dan Batalyon Balata di kamp pengungsi Balata berorganisasi dengan cara yang tidak hirarkis dan pada prinsipnya tidak sektarian, terbuka bagi semua faksi yang berbeda untuk bergabung. Kelompok-kelompok pemuda ini sepenuhnya berada di luar kendali Otoritas Palestina dan politik lama faksi dan partai, dan sifat mereka yang tak terduga dan spontan merupakan tantangan tersendiri bagi pihak berwenang Israel. Hal ini juga berlaku untuk perjuangan rakyat - perjuangan di desa-desa di Tepi Barat yang kami datangi sebagai Anarchists Against the Wall diorganisir oleh komite-komite rakyat setempat, saling berkoordinasi satu sama lain dan beroperasi di bawah prinsip-prinsip demokratis.
elama beberapa bulan terakhir kita menyaksikan skala S besar dan meningkatnya serangan mematikan oleh pemukim, yang bertindak seolah-olah dengan kekebalan hukum dan kemudian serangan bunuh diri yang nekat yang ditujukan pada Warga Israel, dll. Tampaknya hal ini tidak dapat dihindari ini akan berakhir dengan tragedi besar cepat atau lambat nanti. Menurut Anda, apakah hal itu juga sudah jelas bagi orang-orang di Israel atau tidak begitu jelas? Apakah kurangnya reaksi terhadap kekerasan pemukim di pihak otoritas disengaja, untuk lebih mendorong Palestina Palestina atau hanya semacam ketidakpedulian terhadap mereka?
Mempertimbangkan bagaimana Israel dibangun di atas pembersihan etnis sejak tahun 1948, sangat masuk akal untuk berasumsi bahwa hal ini sepenuhnya disengaja. Di Tepi Barat, kita melihat perbedaan sempit antara 'sipil' dan 'militer' dalam konteks apartheid benar-benar pudar, karena pemukim ekstremis dan tentara bekerja sama, terkadang bekerja sama dan terkadang dengan mengabaikan pogrom dan membiarkannya terjadi. Seringkali warga Palestina yang melawan justru menjadi pihak yang tertindas. Apa yang saat ini terjadi perlu dilihat dalam konteks yang sedikit berbeda. Hal ini perlu dilihat dalam konteks pengepungan Gaza selama 16 tahun, yang dimulai sebagai hukuman kolektif setelah warga Palestina yang tinggal di wilayah pendudukan tahun 1967 secara demokratis memilih pihak yang salah menurut Israel dan Amerika Serikat, dan memilih Hamas. Setelah
Fatah, partai yang berkuasa saat ini di Otoritas Palestina, secara harfiah melakukan kudeta dengan dukungan Barat dan Israel untuk tetap berkuasa, Hamas mengambil alih Gaza dalam perang saudara pada tahun 2007, setelah itu Israel mengurung 2 juta penduduknya, menjadikannya penjara terbuka terbesar di dunia. Selain mengendalikan perbatasan Gaza, wilayah maritim dan wilayah udara, mendikte siapa yang bisa masuk dan keluar, menyetujui barang-barang yang masuk dan sepenuhnya mengendalikan ekonomi, Israel juga telah membom Gaza hampir setiap tahun, dengan banyak "operasi militer" yang menewaskan ribuan orang. Gaza telah berada dalam kondisi bencana kemanusiaan selama bertahuntahun.
Jika ada, pemerintahan Hamas di Gaza telah memungkinkan tempat itu untuk tetap stabil, di bawah beberapa manajemen, dan tidak memburuk menjadi bencana total, dan oleh karena itu berguna bagi Israel, yang memungkinkan mereka untuk terus mengendalikan Gaza dan mengelola penduduknya. Namun masalahnya dengan Hamas adalah mereka tidak patuh dan tidak seperti "Otoritas Palestina" di Tepi Barat, mereka menolak untuk dijinakkan sepenuhnya oleh Israel dan menjaga komitmen mereka terhadap perjuangan bersenjata. Apa yang dilakukan Hamas pada hari Sabtu tanggal 7 Oktober adalah mendobrak ghetto, baik secara fisik maupun simbolis; Mereka mendobrak gerbang yang mengelilingi Gaza dan (kembali) menduduki wilayah di dalam wilayah Israel, dan mereka juga memposisikan diri mereka sebagai sebuah kekuatan di luar peran yang ditugaskan kepada mereka sebagai pemerintah Gaza. Mereka menempatkan diri mereka di garis depan gerakan pembebasan Palestina, yang secaralangsung melakukan dekolonisasi. Dalam banyak situasi, hal ini memang tidak dapat dihindari, dan merupakan hasil langsung dari keputusan Israel selama beberapa tahun terakhir.
Gambar-gambar yang datang dari Israel selatan pada hari serangan 7 Oktober tentu saja sangat sulit untuk diproses secara emosional. tidak ada yang bisa dirayakan dari pembantaian banyak warga sipil, dan menurut semua definisi dan standar, ini adalah perang kejahatan. 14
Segala sesuatunya harus dilihat dalam konteksnya. Selain itu, tidak ada contoh dalam sejarah mengenai gerakan perlawanan dan pembebasan yang murni dan 'bersih' yang tidak membunuh orang yang tidak bersalah. Baik itu perlawanan terhadap apartheid di Afrika Selatan, penjajahan Inggris di India, perlawanan terhadap perbudakan di Amerika dan perlawanan terhadap pendudukan nazi di seluruh Eropadalam semua kasus tersebut, orang-orang yang tidak bersalah mati. Ini bukan untuk membenarkan, tetapi tuntutan puritanisme dari gerakan pembebasan Palestina saja tidak realistis. Tanggung jawab yang lebih besar ada pada penjajah.
M ungkin akan ada banyak konspirasi teori tentang serangan berdarah Hamas terbaru di bulan yang akan datang. Menurut pendapat Anda sebagai orang yang tinggal di sana, apakah menurut Anda mungkin Netanyahu dan kawan-kawan tahu tentang mereka dan memutuskan untuk tidak bertindak segera, berharap ini akan menjadi setara dengan 9/11 dan akan memungkinkannya untuk tetap berkuasa? Atau apakah itu lebih merupakan kesombongan dan meremehkan musuh, yang mengakibatkan peristiwa tragis yang kita semua disaksikan?
Jelas tidak ada cara untuk memastikan konspirasi semacam itu. Saya ingin menghindari pola pikir konspiratif dan menyimpulkan bahwa mungkin Israel sebenarnya tidak sekuat yang terlihat. Apa yang kita ketahui sejauh ini, seperti yang dilaporkan di media Israel, adalah bahwa Shin Bet, dinas keamanan Israel, yang kira-kira setara dengan FBI di
Israel, memang mencurigai pada malam sebelumnya bahwa sesuatu akan terjadi, tapi tidak ada yang sebesar ini. Rupanya kepala Shin Bet dan IDF diberitahu pada malam hari bahwa ribuan pejuang di Gaza bergerak menuju perbatasan, dan beberapa tim khusus dipanggil ke daerah tersebut, tetapi tidak ada indikasi bahwa ini adalah operasi besar dan deklarasi perang. Secara keseluruhan, hal ini tampak seperti kegagalan Intelijen yang sangat besar.
D ari luar terlihat seperti orang Israel yang jauh kanan akhirnya mendapat kesempatan sempurna untuk mendapatkan menyingkirkan "masalah Palestina" untuk selamanya. Apakah Anda punya prediksi bagaimana akhirnya untuk Gaza? Sepertinya kita sedang menyaksikan babak akhir akhir dari tragedi yang sedang berlangsung di depan mata kita mata kita dan itu lebih buruk dari sebelumnya
Saat ini sulit untuk memprediksi apa pun. Kejadian-kejadian bergerak sangat cepat dan kita menerima berita yang menghancurkan satu demi satu. Saat saya menulis kalimatkalimat ini, sekitar 3000 orang terbunuh di Gaza, dan sekitar 1 juta orang mengungsi. Tidak ada makanan, bahan bakar dan listrik yang diperbolehkan masuk. Pasukan Israel mengepung perbatasan dengan Gaza, bersiap-siap untuk melakukan invasi. Gaza adalah pertumpahan darah. Skala tragedi kemanusiaan tak tertahankan. Perang pemusnahan yang penuh dengan genosida terhadap penduduk Palestina di Gaza. Tidak jelas apa tujuan utamanya. Israel telah mengumumkan niatnya untuk menghancurkan Hamas, mungkin tidak akan pernah mengizinkannya lagi untuk beroperasi dari Gaza, tetapi di atas itu semua, saat ini masih belum jelas apakah tujuannya adalah untuk menduduki kembali Gaza dan mencaploknya, seperti yang disarankan oleh beberapa politisi Israel, atau menyerahkannya kepada PA, atau yang lainnya. Setelah Israel menyerukan kepada warga Palestina di Gaza utara untuk pindah ke selatan, dan kita berbicara tentang populasi lebih dari satu juta orang, dan kemudian melanjutkan untuk mengebom mereka yang mengikuti perintah ini dan pindah, seruan dibuat ke Mesir untuk membuka perbatasannya dengan Gaza bagi mereka yang melarikan diri, yang mungkin mengisyaratkan rencana pembersihan etnis terbesar dalam sejarah Zionisme, lebih besar daripada Nakbah 1948.
pakah ada orang di Israel yang berbicara menentang A gagasan hukuman kolektif terhadap penduduk sipil atas tindakan-tindakan kelompok-kelompok bersenjata? Kami telah melihat sebuah pernyataan yang ditandatangani oleh kelompok-kelompok perdamaian yang berbeda yang beroperasi di Israel dan Palestina yang menyerukan diakhirinya penargetan tanpa pandang bulu tanpa pandang bulu terhadap orang-orang di Gaza. Apakah ada kemungkinan bahwa itu akan memiliki efek apa pun atau semua orang dalam hiruk-pikuk pembunuhan saat ini?
Tidak sekarang. Saat saya menulis kalimat-kalimat ini, tidak ada mobilisasi anti-perang di Israel. Hampir semua orang ingin membalas dendam saat ini. Warga Israel bersatu dalam dukungan penuh mereka terhadap perang dan siapa pun yang bersuara menempatkan diri mereka dalam risiko. Sangat sulit untuk menjelaskan bagaimana fasisme semakin meningkat di balik kedok perang.
Mahasiswa Arab dikeluarkan dari universitas dan para pekerja kehilangan tempat kerja mereka. Para mahasiswa didorong untuk mengadu kepada sesama mahasiswa, dan universitasuniversitas serta mengirimkan surat bahwa setiap 'dukungan terhadap Hamas' (yang dalam suasana seperti saat ini bisa dengan mudah berarti menyerukan agar pembantaian di Gaza dihentikan) tidak akan ditanggapi dengan toleransi sama sekali. Undang-undang sedang disahkan bahwa merusak 'moral nasional' (yang, sekali lagi, dapat ditafsirkan secara luas) akan dihukum penjara.
Orangorang Palestina diburu di Yerusalem Timur, dengan dokumentasi yang menunjukkan bahwa polisi memasuki bisnis-bisnis Arab, memaksa orang-orang untuk membuka telepon mereka dan mencari dukungan untuk Hamas. Gerombolan sayap kanan mengepung rumah seorang jurnalis ultra-ortodoks Haredi yang beraliran kiri setelah menuduhnya mendukung Hamas dan menembakkan petasan di dalam rumahnya, sehingga polisi harus menyelamatkannyadarirumahnyasendiridan membantunya melarikan diri. Secara umum, orang-orang takut untuk membuka mulut. Ada beberapa mobilisasi yang dilakukan oleh warga Yahudi Israel untuk menekan pemerintah agar membebaskan para tawanan dan sandera, beberapa di antaranya diserang oleh polisi dan fasis di Yerusalem dan Haifa. Setiap pengorganisasian saat ini akan ditanggapi dengan penindasan yang cepat.
nda sebelumnya menyebutkan generasi baru perlawanan A Palestina yang mulai mendapatkan mendapatkan momentum. Apakah menurut Anda masih ada jalan bagi warga Palestina untuk memiliki pembebasan yang sukses gerakan pembebasan yang tidak akan berakhir dikendalikan oleh fundamentalis agama? Dengan kehancuran Gaza yang belum pernah terjadi sebelumnya kehancuran Gaza dan tingkat tragedi kemanusiaan yang kita saksikan, salah satu kekhawatiran besar adalah bahwa orang-orang di sana akan semakin berpaling ke arah kelompok-kelompok otoriter seperti Hamas atau Jihad Islam dan lain-lain. Apa pendapat Anda tentang hal ini?
Sangat sulit untuk mengatakannya. Memang benar bahwa secara umum, elemen-elemen reaksioner memang tumbuh di antara orang-orang Palestina, dan seperti halnya orang Israel, mereka juga bergerak ke kanan dalam beberapa tahun terakhir. Kelompok-kelompok yang disebutkan sebelumnya tidak memiliki ideologi, dan terbuka bagi anggota dari semua faksi, dari Hamas hingga IJ dan juga Front Populer untuk Pembebasan Palestina untuk bergabung. Secara umum, tampaknya apa yang menjadi ciri khas perlawanan Palestina akhir-akhir ini, baik di Tepi Barat maupun Gaza, adalah gabungan dari berbagai kelompok. Kaum Islamis, sekuler, Marxis, dan bahkan kaum liberal nasional seperti beberapa faksi Fatah berjuang berdampingan. Pada serangan Sabtu 7 Oktober, para pejuang PFLP (Popular Front for the Liberation of Palestine) dan DFLP (Democratic Front for the Liberation of Palestine )juga ikut serta.
Gerakan pembebasan Palestina sangat beragam, namun saat ini orang-orang tampaknya mengesampingkan perbedaan dan berjuang bersama. Secara keseluruhan, hal ini mengingatkan saya pada berbagai diskusi tentang kaum anarkis di Ukraina yang berjuang bersama kaum fasis melawan tentara genosida Rusia. Kita tidak tahu apa yang akan terjadi dari sekarang, bisa jadipasti mendorong orang ke titik ekstrem yang baru, dan mempercepat beberapa proses yang sangat mengkhawatirkan. Tapi kita lihat saja nanti.
kala dari apa yang sedang terjadi tampaknya luar biasa S dan sangat sulit untuk merasa berharap untuk setiap perkembangan positif saat ini. Apakah ada sesuatu yang dapat dilakukan orang sekarang yang dapat mempengaruhi situasi dengan cara apa pun
Saya akan mengatakan kepada siapa pun yang tinggal di luar negeri, bergabunglah dengan perlawanan di daerah Anda. Ada gerakan solidaritas internasional yang luas dan mereka membutuhkan dukungan Anda lebih dari sebelumnya. Bergabunglah dengan komunitas pengungsi Palestina di diaspora, dukung mereka, dukung upaya mereka dan bersuara. Hal ini bisa jadi menakutkan karena seperti halnya di Israel, pemerintah-pemerintah lain menggunakan kedok perang untuk menyebarkan fasisme. Banyak negara mengekspos kecenderungan otoriter mereka selama satu setengah minggu terakhir ini dan orang-orang menghadapi penindasan dengan berbagai cara. Jerman dan Prancis telah melarang demo untuk menunjukkan solidaritas terhadap Palestina dan polisi menyerang orang-orang yang menentang larangan tersebut dan melakukan protes.
Para mahasiswa di Amerika Serikat yang menandatangani deklarasi Solidaritas untuk Gaza dimasukkan ke dalam daftar hitam oleh beberapa tempat kerja. Banyak politisi dan institusi di Israel dan dunia barat saat ini memahami bahwa tekanan dari luar melalui dukungan masyarakat internasional dapat menimbulkan kerusakan yang signifikan, sehingga mereka menggandakan upaya untuk menutupnya dan melakukan propaganda. Ini adalah hal yang paling tidak dapat dilakukan oleh masyarakat dan saya meminta mereka untuk melakukannya. Bergabunglah dengan prakarsaprakarsa Palestina seperti BDS. Boikot Israel. Bicaralah. Mendidik diri sendiri dan orang lain. Terlibatlah. Ini adalah masamasa bersejarah.
erima kasih banyak atas wawancaranya. Apakah ada T sesuatu lain yang ingin Anda sampaikan di akhir wawancara?
Seperti yang saya katakan sebelumnya, inilah saatnya untuk menjadi aktif dan bersuara. Kita sedang menyaksikan upaya pembersihan etnis dan genosida terbesar dalam sejarah negara ini. Kita tidak bisa tinggal diam. Taruhannya sangat besar. Berdirilah di sisi keadilan. Masa-masa gelap dan sulit di depan kita. Teruslah berjuang dan semoga berhasil.