a ! t {l ; ':'l* .srs.1 i. i: ;.:: ii, i
flry-rrfi
Di baca anjing ""!
Mtngtin katnu akan kecewa karena materi datam newsletler ini tidak ada intervi'ew, atau review tcntang band'band kesayangarl kamu 'atau biograPtry orang-orang keren Yang posisinYa lagi naik di b'llboard scene lokal kita. Mefiang cukuP mengembirakan sekaligus menYedihkan dengan banYak bermsnculan media-media bawah tanah loka!. TaPi sebelurn kita kepermasalahan tersebut' sebenamya apa kita tahu qntuk apa kita berada dalam scen$ini' trus aPa sih makna indePendent itu, Setelah PerPecahan rtlu;lcul diharenakan masih adanYa ' ketakutan kita sntuk tlpcerims begitu banyaknya keb€ragaman ide, ekspresir. dan cara Pandang seseorang aPalagi sampai main fisik dan Pakai acNra balas dendam, kan ndak lucu' Bagaimane mas bersatu dan
irretependent kalsu kita tn'1sih belum bisa menghargai kebebasan eksPlesi dan berpihir dari o;ang lain' ketanya ind€P€ndent ?!! fai'll O, iya bagi .rqfidia-media independent lokal sal$t buat kalian untuk inedia inf otain ment-i nf otainment yang nggak ubahnya kisah seputar selebritis lokal, kalau boleh tolong buat kolom fansclub lah hahahahha"!!
And boat band'band gaaoo€€l
iust fukh.off this fuckin off"!!! llluoii.. 'Scene ini adalah wadah dimana kita belalar secara bersal$a-sama untuk menanggaPi segila bentuk ketriduPan dan membuat kontradiksi*ontradiksi' jika itu diP€rlukan' tak P€rls r|rssti tin!u-tiniu, buka -Pikir'an cari inforrnasi tent+g isu-isu -tllobal di s€kitar lingkungan sosial disekitar . kiti ajak tenran-tdman Yang Peduli dan rnau berdiskusi tentang
masa lah ini' trus ' carl iemecaha. niasalah tcrt';::but ramai-ramai kan s€ru! "'l(alo perlu lakukan dengan berbagai aksi '
ill e | | ' e d u c a rje ' keeP otganize ,anlrlYse ""'t - io.,ttot Yoursrltt on Your lifes ! See u all on the next riot!"
SIAPA Y;\}.TG MENANGIS ?
lllf"n .. Ini satu tasi media '€tiaF aspeh dari bencana, morar r"T:iil ::::":rT:=T,::': sikap nasionalisme malu'malu tersebut' akhir-akhir ini udah pada tingkatan yang fatat belum lagi selalu -*t,t'.1*_"-l
udahmeniadiltenyakitakutdi 1 3 tentang revisi I""l ;,'",' '": ,':'::":': ;.|.,-.:1e1i:''- kii; ttahu H'P'H bagi industri-industri ' ini ..congrat3..bro tt N=";; -""?'l:--"::"ii it i:u:;-t'griadi' dala11 skaria besar serta adabeberapa*ffi:"T""1"o::n*;sinirxLicaramemberipeluangbagiinvestorpembahasanrtnr*t='i^llitentangmora:bargsayanginvestorurrtuk'men;rnamkan pertanyaan o.n, t"ru, -"'1ll urlah b.obrok'- Itut'-r'"t taya 11d'1rnva clengan kzrta lain penyakit masyarakat hingga l"''l:':""- , i;aum kapital/pemilik modal
kucingtemankitaini(waaahh'. l{idup di negill:': o"-nti,::_Y dan sDlrS ::;eita menrtapatkan d), tiemang situasi dan tlimana seti::r -xelruaxankeudiungaii didalattn-:'ar_ tttlah kondisi bangsa yang ada pada kebiial(an yatlT dit'-uat olen yang rlisGbut ek$plc tasi - ai ia-u"r, dengan krisis yang :ieperti mengleiuarilan UU no' apakah kit.r sadar bcihwa kita -_
;;p^'f;.j11 l"::J"T::l"il".l,il"r"Jlil -?':'::1 :"i;;::"'l::1"i5;".::'T:i: pcmerintah jii;:;1 se1lihakJ"ll o d""tr.r**,t yang dampairnya t:.It::' sudah kita rasakan sa:rt ini' Dan
lnside this issue:
Dan defenisi kamu tentang anarki yang dangkal dan sama sekali bertentangan, saya pikar sikap apatis kamu terhadaP masalah rakyat mau dibela atau tidak, sc|cara personal saya sih berhak mendapatkannya. Dan saya yakin semua berpendapat demikian karena saya merupakan bagian dari suatu tatanan sosial tersebst, dan siapa sih yang nggak mau mendapatkatr suatu kehidupan yang lebih baik tanpa harus dikontrol oleh orang lain, kita lahir merdeka kan ? Jadi kenapa kita tidak rebut kembali hak tersebut dan p€myataanmu itu tidak beralasan jika rnenganggap bahwa s€tiap aspirasi-aspirasi yang disampaikan atas nama rakyat dari berbagai elemen dengan caa merusak fasilitas-fa:jilitas !/ang ada merupakan tindakan bodoh, karena dari setiap aksi yang dilakukan' penghancuran ptoperti yang dimiliki oleh institusi dan perangkatnya merupakan cara yang cukup efektif (maklum bro,.. Orang{rang di atas udah tuli dan buta t€rtadap permasalahan inl...nggak mau tahu, sama seperti kamu hahahhhaa.. Ed).
menyangkut kepentingan rakyat tidak mendapatkan penyelesaian, maka pengrusakan terhadap private property seperti fasilitas-fasilitas adalah solusi' dan itu tidak sebanding dengan pengrusakan yang dilakukan institusi dan perangkatnya terhadap kita dan lingkungan yang ada disekitar kita, baik itu propaganda dan doktrindoktrin melalui media-media yang bersifat massal, maupun fasilitas-fasilitas yang di ciptakan, Dan saat saya membaca tulisanmu, saya yakin kamu salah satu korbannya, terbukti dengan p{.rsepsi mentah yang kamu teritm dari tY atauPun media lainnya tstang Anadristr€ yang selalu ciiidsntikkan suatu &ekerasan ataupun keruslhan yang teriadi akhitakhir ini, dan itu tidrk battar, karena secara garis besr, anariisme m€rupakan 3uatu altematif untuk menciptakan masyarakat non hirarkis, dengan memaksimalkan kroatifitas yang ada disetiap indivi<Ju dan kelompok di dalamnya, dan semua yang dihasilkan untuk kepentingan mayoritas tanpa
Jadi kesimpulannya iika setiap aspirasiaspirasi yang disampaikan apalagi itu I k r{F' ,:-
Aor,rn suatu kebebasan dan suatu hal yang sangat demokratJs jika secara sadar kita menolak untuk berpartisipasi dalam segala bentuk pemilihan baik itu pilkada,pilgub,bahkan pemilu. penggantian kepemimpinan dalam pemerintahan,perebutan kursi di dalam parlemen,pesta demokrasi tiap 5 tahun namun hanya pada saat ttulah kita berikan kebebasan Can andil untuk menyampaikan aspirasi kita. Secara lansung,namun masih di tentukan oleh pemerintah vaitu rnemilih iargon parpoi mana yang mendapatkan suara terbanyak yang berhak dalam duduk dalam kursi kepemimpinan dan jargon -jargon baru dalam struktui kabinet p€menntahan selanjutnya,
Seperti biasa, di dalam setiap p€milihan ada yang di namakan'D€sta demokrasi'. Di medla-media, baik secara audio visual seperti di tv,radio, surat kabar stiker,pamflet-pamflet di setiap sudut kota maupun perdesaan bahkan di kemasan air mineral dan rokok kretek etc..di penuhi lambanglambang parpol lengkap dengan visi dan misinya yang isi nya kebanyakan adalah - mensejahterakan"?l!
Yang menjadi poin permasalahan adalah mengapa kita hanya di beri kebebasan beraspirasi hanya dalam pemilihan yang di lakukan 5 tahun tersebut. Demokkratis? Kebebasan seperti apa itu,jika kita ikut di dalamnya,hak benuara kita masih saja ditentukan dengan logo atau ikon-ikon partai yangtersedia" jika kamu ingin mendapatkan hak suara, tusuk dulu salah satu l0go parlai yang akan menyuarakan aspirasimu'realistis? Tai...dalam
setiap pemenntahan tersebul b€rJalan terlalij mustahil aspirasi tersebut t€fealisasikan Sedangkan kemann.hampir semua eleirlen masyarakal menoiak kebijakan pemenntah alas kenaikan BBM,di respon dengan hndafan bnlal para aparaiaparat nya dengan melakukan kekerasan bukan hanya para demonsfan yang menladi sasafan tetapi juga warga srprl,p€lalar,turut menjadi korban,sedangkan para legislatif hanya mengeluarkan hak angkel yang sampai saat ini tak jeias kapan terealisasikan ini merupakan salah satu gambaran dan sekian banyah usaha+saha pembenaran pemenntah negara ceiaka 'nr untuk membungkam setra0 6prrasr-asprrasr mayontas.padahal kita sebagai individu-individu memrliki hak mu,tlak das din kita termasuk dalam beraspirasr. asprrasr daiam pencapaian.va memeriukan usaha-usaha cari indiviCu maupun dalam suatu Kci€Ktil Leior:pok untuk kepentrngan bersama.bukan uniuk segeiintir orang yang memiliki kekuasaan,uang dan mesin pembunuhnya.
Aspirasi adalah harapan untuk kehidupan yang lebih baik dan itu tidak akan pernah berlaktr selama masih ada kekualan yang mengoniroi daiam suatu mayontas baik itu pemerintahan maupun para p€milik modal(kapitalisme),dapat kita rasakan dalanr situasi sekarang akan terasa sangat suiit bahkan mustahil sekali terealisasikan iika untuk akses pendidikan saja kita musti di persul( dengan biaya mahal dan prosedur iang ierbelit-belit. Apalagi untuk kesejahterakan,apakah kita tidak Mcan mondpnnar hrralan-hualan nara ierrtr'n narlzi vvvu, t r, iv, ,vv, iYq tersebut,..............see page 5
harus kehilangan suatu sistem kekerabatan antara manusia dan manusia, Serta manusia dengan alam. Dan masih banyak perkembangan pemikiran anarkisme yang mungkin akan di bahas didalam kolom dan tulisan saya selanjutnya. Mungkin ada baiknya kita mulai menyadari sebelum terlambat bahwa setiap pembodohan-p€mbodohan yang dilakukan dari suatu sistem yang telah mengambil hak atas diri kita dan akan terus berlanjut iika itu bukan hanya dijadikan suatu keprihatinan, maka coba belajar untuk mulai mengenal musuh kita yang sebenamya dengan memandang masalah tidak secaE scpihak, buat penyelesaian deagan rn+.nbuat tor'rrfi diskusi lerbsha buat siapa saia lrang peduli dengan masalah<ngsalah yang ada disekitar kita .
Padt ekhimyr, r.mua berpolrng prde diri kita 3€ndiri(indivtdu), Hggak perlu asal m€mvnis iika itu tanpa didasari dengan alasan yang kuat dan memberi alternatif sebagai penyelesaiannya. intropeksi diri, mulailah bercemin dari setiap keadaan yang adajujur..!!! sampai s€karang saya rnasih m€lakukan hal itu disetiap schedule hidup yang saya ialani sekarang { nobody's p€rfect bro,..).
kalau kamu masih tetap dgngan pendirianmu juga nggak apa-ppar itu hak kamu kok ! .. Berarti kita berseberangan, dan sampai jumpa di hari dimana tidak ada alasan untuk membuat perubahan total dalam kehidupan statis ini. Paling nggak pacundang seperti saya masih bisa be.teriak bahwa alTU TIDAK BEXAR' hahahahhahha,,
Tulisan ini bukan untuk mencari pembenaran-p€mbenaran terhadap situasi dan kondisi yang teriadi sekarang, karena geialagejala tersebut terjadi bgkan Aidatam suatu negara tapi hegaralah yang m€mbuat s€mua itu teriadi ( bing.ing kan ..hahahaha ) atau lebih mudahnya bcaini 'SEPERTI IXIKAH hTAJAH DEITIOXRASI ?
Oan llka tullsn lnl dl nllal subvffilt, yah.. llsurui sya 5ih torgantung 3ama penllaian lndlvldu llu sendiri. dan buai PERTTANATHEPORNqSTAR ( bintang bokep ya1.ed. I makasih b{al kontribu3inya, mudahmudahan dengan adanya diskusi ihi bisa membuka pandangaD dan wawasan kita srta wuJud kepedulian kita tqhadap apa yang toriadi dilingkungan klta 3€karang. Udah tau kan tlapa yang menangir ? Bukan indonesianya tapi korban-korbannya....{ nah lo?..) O,lya ini bukan lah suatu penrbenaran dan saya bukan s@rang mahasisffi, dan menurul saya mahaslswa bukanlah mahkJuk intelek dan berpendidikan, mereka 3ama kok seporti kita' manusia hahaha,.-.1 &itunsgu kontrlbuai kamu sefanfutnya, .tan iabal tangan eEt dari salra.
banyak cara-cara yang dipakai untuk tetap mempertahankan sistem konsumerisme ini seharusnya kita yang diposisikan sebagai konsumen walaupun dengan segala bentuk aan berusaha lebih selektif datam memilih , mungkin juga berusaha rneminimalisir upaya mengkonsumsi produk-produk yang sebenamya tidak perrlu dan tidak harus kita gunakan. harus menganalisa secara personal maupun kolektif produk-produk yang dapat memeberikan terhadap hidup kita dan lingkungan sekitar kita, mungkin yang dibutuhkan disini adalah diri.
perlu dipungkiri lagi sistem kapitatisme memang hebatrpropaganda dengan memanfaat kan media' '- media yang bersifat massa (tv, radio, maialah...) berusaha t menciptakan keseragaman -keseragaman yang tolot. Gobalah f,{|}} I kita lihat bagaimana mereka menggambarkan bahwa cantik f il' ^' , haruslah haruslah putih, mulus, wangi dan yang tebuh ltololseperti tololseperti yang diEambar kan disebuah iklan, ada orang yang menggunakan sabun..ia bersama anak dan istrinya bahagia dalam kehidupan menggunakan --...ha..ha..ha ketololan apa lagi ini. Aku kan :l'- *ii:"sabununtuk aku mandi dan membersihkan tubuh satu lagi =frZlisabununtuk aku mandi dan membersihki !:;?;="i1mencuci tanqanku ketika aku sedang ce zi7?il:mencuci tanqanku tanganku ketika aku sedang cebok ...ha..ha'ha..ya! ...ha..ha'ha..ya! i;if;7i2..x^rena itulah fungsi dan kegunaan sabun. Bukannya sabun yang membuat keluargaku bahagia dan harmonis. Mungkin sebaiknya kita wasPada kawan!!
Kemasan ?... ya kemasan adalah komponen pertama yang berhubungan langsung dengan konsumen , kemasal dibuat semenarik mungkin untuk memikat pembeli pada tahap awal. Itu karenanya kemasan merupakan ltomponen dari suatu Tetapi lihat, berapa banyak kemasan yang terbuang sia-sia yang tidak dapat di daur ulang oleh alam dan kerusakan
akibat kemasan suatu produk mencapai tingkat kritis. f,rmbillah gambaran dari gambaran produk oca-cola dari coca<ola company dengan empat produk ringannya yakni, coca'cola, diet'coker spritet fanta dengan kemasan kaleng dan plastik, dapat dibayangkan berapa banyak sampah yang Dan tak terkumpulkan oleh pemulung. Pemulung?.. okelah mungkin dengan adanya ng dapat sedikit membantu , tetapi coba bayangkan dan bandingkan berapa banyak populasi nusia yang jelas - jelas menghasilkan sampah dibandingkan dengan keberadaan pemulung.
ang lebih ironis lagi beberapa persen dari sebagian profit (keuntungan) mereka merupakan paiak ang digunakan oleh Amerika untuk menyokong invasi zionis lsrael ke Palestina. Yang lebih hkan lagi adalah uang yang kita gunakan untuk membeli produk-produk kapitalis digunakan untuk memberikan pinjaman kepada negara-negara dunia ketiga melalui Bank Dunia dengan pinlaman yang tinggi dan tidak dapat dilunasi dalam iangka waktu yang singkat.
kita? ... secara tidak langsung kita tetah menyengsarakan diri kita sendiri ..sekali lagi a kita waspada kawan.
kita temui baik itu ternan kita atau orang lain yang merasa bangga derigan dirinya ketika a mengkonsumsi produk-produk bermerk tersebut, eepertinya mereka mendapatkan sedikit akan kelas dan taraf hidup dibanding orang lain yang tidak mengkonsumsi produk ebut. Gengsi ?....ya mereka sepertinya mendapatkan gengsi yang sengaia diciptakan sekali lagi kita waspada kawan akan membudidayanya budaya yang terlaiu mengidolakan sesuatti' disini salah satunya adalah bangga akan penggunaan produk-produk kapitalis itu sendiri. yang diperlukan disini adalah kontrol diri dan upaya pengembalian fungsi dan kegunailtr uk kefungsi aslinya bukan sebagai peningkat taraf hidup , pembagian kelas atas taraf up dan kebohongan-keirohongan iain yan 1 segaia tiicipiakan
Sekali lagi sebaiknya kita waspada kawan..!,!! blegUg 3EB turarkisme, seperti yang tumbuh dan berkembang saat ini dan selalu diindentikkan sebagai suatu kekerasan' Banyak jurnalis dari beberapa media memiliki analisa yang dangka.l ,d.ng'nmengubahsejarahAnarkikemudianmenyalahartikan Rnait<i itu sendiri. Hari ini kamitidak ingin lagi mendengar pernyataan'pernyataan sampah salah satunya seperti" Anarki membenci semua organisasi', setelah semua kredibilitas itu meluas dan memvonis setiap orang didalam suatu organisasi yang menentang kapitalis dan diwaktu yang bersamaan meriyatafan bahwa mereka menentang semua struktur dan organisasi.
Di mana lianyaknya pernyataan'pernyataan tolol sepertt yan g
r. diberitakan di tv.radio dan diberbagai surat kabai yang mencoba membuat dan menyelipkan kak Anarkisme pada setiap kekerasan/kerusuhan. Pada kenyataannya' Anarki tidak ada hubungannya dengan kekerasan/kerusuhan, faKanya karena itu sangat sedikit sekali dalam politik atau dalam kehidupan kami. Kata menghahcurkan dalam Anarkisme selalu diorientasikan dengan kehancuran fisik . Meskipun hal tersebut menjadi konsekuensi yang nyata dalam sebuah upaya pencaPaiannYa, namun kata 'menghancurkan' tadi tidak hanya berarti
IJ.-- kehancuran fisik. Ar.tinya Anarkisme bukan berarti selalu melempar Molotov keirah barisan polisi, namun metode'metode yans diaprikasikan d#;';;;;;p'i" n"ir'i;f3111ii*** da:^***P."'*ffll%T?*::LTill*';;[ nffi:,',ilj[t]ffi#iffi;;'pr"}r o.r,ruksi, sebuah proseJ*enan.uran rnasvarakat dan proper$ secara fisik' -demikian. untuk menciptakan basis dari masyarakat baru, namun ia juga menyatakan bahwa ini terjadi menurut kondisi'kondisi Dan Malatesti pun berteriak bahwa" Masyarakat Anarkis akan lahir melalui yang menuntunnya untuk berbuat sebuah Revolusi kekerasan (Violent nevorutioniit;; inir.n corak Malatesta menggapaiAnarkidibawah iklim brutalitas fasisme ltalia. la luga menambahkan ,,Kondisi-kondisi evolusi yang damai telah diberanguskan dengan kekerasan' maka dengan kekerasan pulalah revolusi akan oilahirttan, sejak tanun t gzt munculnya suatu kekalahan para pekerja di Paris dikarenakan pembagian kelas telah membataii kebebasan berpolitik yang ada dinegara-negara Eropa dan mengintimidas rengan jaran kekerasan bagi siapapun yang menentang hukum yang merindungi kaum kapital Suatu kelompok minoritas rnarkis memilih untuk membalas kekerasan dari bos'dos, kaum bangsawan yang menentang kaum pekerja' Dari ranyaknya aksi-aksi oiiini oitat<ukan oleh individu-induvidu atas inisi-atif mereka sendiri. Tidak"menutup kemungkinan' raria kesempatan itulah untuk membuat asumsi bahwa Anarkisme dengan suatu sambat*,[:f:il:: J:f:rjlill namur laqc |\gselllPclloll rlvrqr] lisimpulkan bahwa bukan Anarkismq vang membentuk kecend.eru.nqan diqunakannva rnetode'metode kekerasan'namun hidup vans ada ondisilah vano memb 11t1'.k":,*:t;1*uk ffiisaoi1aditansuatukepemilikanataudikontro|bagisuatuminoritas.
idak ada paksaan untuk melaku|i.*n aktifitas berscma baikaktifitas s'l'9|i:11:j:i:,0::'':H-1i"'"T"5}T:lg:l lll: (Iah a(]a Pallladll ulrtul enerima suatu kontrol dari kesepakatan bersama yang dapat.menimbulkan efek bagi mereka' Tidak ada paksaan t 'suatu oentuf peierrig.n ]o:: orllf:lis diseluruh dunia mempunyai perny $as. peperangan rari adatah rhwa konspiraii dan aparat.apatatnya tidak bisa membawa suatu "'see next page""'
From page 4...perubahan,karena menurut kami mereka tidak mengenal belas kasihan dengan kematian orang'orang yang tidak berdosa akibat perang yang mereka deklarasikan, mereka adalah kaum elitis dan pemerintah, tanpa kontroNtetapi mereka menyangkalnya dengan alasan "untuk rakyat".
Kami mengerti keputusasaan sebagian kelompok-kelompok kecil yang mencoba mendefinisikan militerisme, keadiian terjadi dimlna-mana dan itu selalu dilakukan dlngan solusi yang cepat. Kami mempunyai penjelasan bahwa negaralah yang membunuh suatu kontrol individu,mencipta,kan majikan dan aparat-aparatnya dan tidak akan pernah berakhir di ii.tfu kapitalis, Kapitalisme hidup karena mayoritas mempercayainya, dan itu bukanlah suatu altematif. Kami yakin merekalah aktor utama yang membuat semua initerjadi.
Hanya kekuatan dan kesadaran berpolitiklah individu-individu dapat nnelakukan aktifitasnya. Disaat kami menemukannya disuatu tingkatan-tingkatan yang sangat jelas sekali mengapa disetiap pemerintahan usang tidak dapat melepaskan privasi mereka dengan kekuatan tanpa suatu perjuangan.
Dalam tiap sejarah manusia tanpa kelas, yang mana segala sesuatunya dilakukan dengan sukarela yang didapatkan disuatu tatanan masyarakat haru, suatu tatanan yang berdasarkan atas persetujuan dan partisipasi mayoritas, dan akan terus dipertahankan. Ini sangat mustahil sekali didapat jika suatu organisasi masih dibawah kontrol demokrasi.
Apa yang dilakukan dengan jalan kekerasan mungkin tidak akan terjadi jika kondisi dan situasi tidak menciptakannya' dan kami yakin itu tidak dapat mengubah suatu tatanan .
trom page 2 ......menggunakan segala macam cara untuk memperoleh suara pemilu dan lidak sedikit pula di dalam partai-partai tersebtrt lerjadi perpecahan-perpecahan karena egosentrisme jargon-jargonnya dapai di lihat dengan banyak nya kubu-kubu dalam suatu partai bahkan menimbulkan konflik contoh kasus konflik maluku utara,ternate. Bagaimana rnau mempersatukan bangsa kalau di dalam partai nya sendtri terpecah belah,apalagt untuk kesejaiiteraan?
Ok,masalah kesejahteraan mereka (pemerintah) mengatakan bahwa visi dan misi dari pemilihan tersebut adaiah untuk kesejahteraan rakyat. Tapi coba kita bandingkan berapa banyak anggaran yang di alokasikarr pemerintah untuk pemilihan jika dibardingkan dengan anggaran yang di keluarkan pemerintah untuk membungkam massa rakyat yang terus nenieril ketika pemerintah menggtrnakan <ebija. annya dengan menaikan harga BBM yang di kuti
Itulah tujuan akhir mayoritas kaum anarkis diseluruh dunia, bttt ttthe; t0 defeitd the neH ioeiety ffon the sttecls 0f the er-rulffs end 8I'D0S$eS..[t$l$T...tlll (vandal) byallmeansnecessary.
dengan naiknya kebutuhan p0k0k dan yang lainnya belum lagi anggaran ekska untuk memfasilitasi para anggota dewan yang terhormat dengan alasan agar kinerja yang maksimal (korupsi,pelecehan seksual..misalnya? red) sangat tidak masuk akal jika dalam mencapai kesejahteraan untuk
masyarakat jika keadaannYa tidak seimbang ,sangat jelas sekali hanya dengan mendahului kepentingan pribadi dan kelompok daripada kepentingan hidup orang banyak adalah
SALAH..!!! hak Aspirasi atau andil setiap individu dalam suatu tatanan yang dl berlakukan dengan sistem penrvakrlan menurut saya sangat tidak efekttf , karena kebebasan kita dalam bersuara masih di batasi ruang
penerapannya, setlap 0rang secara lansung menentukan dan memberhentikan pemimpin cialam tatanan tersebut apabila itu di pedukan. Tidak ada lagi hak istimewa.tidak ada lagi kapitalisasi Calarn kehidupan pembagian keqa berdasa*an ootGns' yang ada di tiaptiap rndividu,secara a.dil dan ,ebas untuk mengembangkan potensi yang ada dai3rt individu itu sendiri.
dan gerak dengan adanya penvakilan bukan kah ''RNC kita telah banyak beiajar oari s'stem yang usang ini di saat kekerasan,kesewenangan,eksploitasi sebagai komoditi yang di lakukan negara meruoakan hal yang legal dalam penerapannya
Demokrasi berbasis akar rumput merupakan taianan non hirarkis alternative dimana setiap orang mempunyai andil penuh dalarn menentukan keoutusan berdasarkan kesepakatan bersama, -^^^.^^L^^ llltrl lEr ovnor I rrrrrrr iuolu nnl: yvrq h:rrr vsr u d6l3;;i v sctiao skuD kehidupan yang dinamis dan keselarasan dalam
Di saal media-media mainstteam membuat nlrsan top frfthen Pa:lai -partai baru dengan segaia benfuk program omong lcsor4 terbaik dalam periode inr SaYa pnbadi menyatakan stkaP untux menolak untuk berPartisiPast d dalamnya secara sadar hahwa itu akan pera.rma karena realisasinya menurut sa,va trdax akan sesuai dengan aPa Yang dr
I Dan lagrlagi semua kenbalr f kepada diri kita sendiri cj:saai ' kita terlalu sibuk dengan
pemaknaan eksistensi tanpa tindakan yang ryata dalam pencapaiannya.maka apa yang kita ietiakkai'r hanyalah retorika belaka. Edukasi adalah kurci teman,membuka pikiran dan sikap apatis kita dimana kita selalu sepakat untuk membuat suatu sisiern tandingan untuk kehidupan yang lebih baik tanpa harus di tunggangi oleh pihak yang sama sekali takkan pernah mengerti apa yang menjadi tu;uan kita. Paling tidak untuk kita sendiri...ayolah, aitakah kita nnasih menutup mata trahwa ada'!aag\liak beres dalam dunia ini?!!.....(vandal)
entu saja,..Disaat
perkembangan scene sudah kehilangan eksistensinya, terjebak oleh jalan buntu setelah menemukan konsep pemberontakan hanYalah sebuah bagian saja dari sebuah "komoditas" dalam sebuah ruang kapitalistik, tak lebih. Menemukan diri tertunduk. lelah berjalan pulang setelah kreativitas dan kultur terakomodssi, tercuri sebagai elek dari dampak kapitalisme. DaPat dilihat bagaimana scene disini dan mungkin yang ada diluar mempunyai permasalahanpermasalahan yang sama dimana sebagai counterculture Punk beserla varian lainnya, sePerti Hardcore, Emocore. Crust, Powerviolence Melodic, ,..dll hanYa dijadikan sebagai trend tahunan tempat untuk n kapitalis dan konspiratkonspiratnya. Suatu budaYa men geruk profi t sebesar-besarnyadi ubah menjadi outlet-outlet Yang siap melay'ani selera pasar,
konsumtif, dan malah ada memanfaatkannya untuk menj ad i superstar. hahahaha..ha.ha dont nake me laugh cuz-' Da shi{!lr iuperstar is the fukkin lgoser.... that ll rubbish!! high school or collese end n all u'ho the most rvarPe<l n listed pa(s of our scene.. dan :kali lagi perdebatan usang ini bahas menjadi bahan diskusi dan f ian dari batas kompromitanPa ,rmaksud memvonis siapapurt ng terlibat dan menjadi tersangka tma penyebab timbulnya masalahsalah ini. Berikut ini aku coba mbahas secara singkat mengapil rk adalah budaya tandingan. rk adalah sikap protes dan tarahan yang timbul karena rya peninciasan yang dilakukan
pemberontakan y"an g men genai pergerakan cian perj uangan radikal )'ang menut.ltut adanya perubahan dalam suatu sistem penindasan ;"ang dilakukan oleh minoritas, perintah yang otoriter dan mengadakan tekanan-tekanan kePada kaum mavoritas. Punk menas'arkan
Webster sekalipun, karena filosofi hidup Punk (seperti yang sedikit saya terangkan diatas) berdasarkan Anarkisme, sebagai contoh filosofi kernand iriarr Do-lt-Yourself atau D.l.Y. yang merupakan metode aksi nyata ( direct action) dariPada cuma bisa ngomong doang. KonseP D.l.Y juga tidak terbatas pada band dan musik saja. ini adalah sebuah
konscp \ ang
kebebasan deugan pengambil alihan kontrol dari individu-individu itu sendiri secarit nttrtlak. tanPa mencganggu hak hiduP orang lain dan mengutamakan Persamaatl didalam pcrhcdrtiinkarena rasa pcrsatuan akan tercipta dari pcr5anlaa rl r.'lc tt qln men ghargai aspirasi setiap ofang. tidak terbatas heterogenn;-a proletar. Pada dasanry'a, ktrltur tandingan Ptrrrk besena r arianltl ir lnemputtr a i uttsur pendukung. baltkan pentine vaitu Anarkisme. Anarkisnte bukanlah seperti yang didefinisikan secara dangkal oleh ba.rrvak orallg, mediamedia tolol yang. beisifat massa. bahkan dalam gruP kamus sekaliber konglomerat mer''Cutiia sePerti
menl'eluruh. konsep yang daPat diterapkan dalarn berbagai bentuk aktifitas-aktifitas dalam kehidtrpan ini demontrasi, rel i massa,. memn u b lik as ikan b uk u dan maialah serta fsnzine, menerbilkan rekaman indie I obe I, mendistri b us i ka n lite rat u r dan semua oroduk k omL me ngada kqn boi kot, dzn b erp artis ip as i dal am akt i fi t trs nolitik, dsn kami daqat melakukan semua itu dengan 6aift. ( The Philosophies of Punk. Craig O'hara ) the minoritv (capitalism and rulling class) alrravs gir e to and oppression .. faktanya bisa .liiihat bagaimana sistcm saat ini dikendalikan oleh ekploitasi n\ ata )'ang melihat manusia sebagai modal. ekosistem sebagai sumber, dan kulturbudaya sebagai komoditas. Fukk 'em all..!! Punk akan menyusup dalam tempat, kondisi. dan waktu. Dimana pemberontakan diperlukan, termasuk di dalam scene ini sendiri. Ia ak-an baru dan membuat aturan sendiri, menghancurkannya ..."lvherever the forces of darkness gather, whatever from the,v may take. the resistance will be there also"... mungkin sedikit dari kajian diatas dapat menjadi bahan cerrninan bagi kit4 dan lagi-lagi senlua terg4rtung pai.ia individu masing-masing. Dan punk akan terus men-iadi urcaman, bagi siapapun yang nencoba menstatus-quokan esuatu, termasuk Punk itu endiri Hari ini kita melempar tolotov untuk masing-masing lri kita, mengubur semua agnansi yang pernah ada. :rontaklah dengan segala terbatasan kita , karena hidup kanlah sekedarnya.
mdal) b,v all means neces,eary
t oi seritar rita ] '
Ribuan serikat perkerja di berbagai dacrah di tanah air mengadalan aksi mogok massal dengan turun ke _1alan menentang pemberlakuan UU no. l3 tentang revisi ketenaga kerjaan lang secara sepihak sangat merugrkan kaum pekerja Namun apakah dengan ada atau tidaknla peraturan tersebul para teman-teman pekerja mendapat kehidupan y'ang lebih baiti sedangkan yang kita tahu bahrva hukum hanya berpihak kepada pemerintah dar para kaum kapital saja? tai 1.. But congrats.!l Bagi individu dan organisasi dari berbagai elemen-elemen yang turut berpartisipasi di dalam aksi ini.leai.tolak kaoitalismc dan hukunt.-. !
pemkot dar cenleng-cenlcngil'\ a melakukan pemkrngJraran terhadap kioskios para PKllped€rurg kalii lima) dengat alasan 1'aitu menganggu talanan keindahen kota??l!sangar tidal: masuk akal mcngapa untuk mcftcarj makan saja musti di persulit oleh berbagai kebiiakan-kebrjalian )'ang 1'ang selal u scpihirk? ! ! Jadi... dengan al asan apapun. peraturan atau undang-undang dengan segala bentuk pembenrranpembenaran tolol yang dikeluarktut pemerintah haryalal bentuk upala untuk mematikan usaha kecil s€mentara pembangunan-pembangunan pasar modem dalam skala hesar seperti ntall-mall.yang jela:;-jelis tak bertanggung jawab membawa dampak bagi pencemaran I ingkungan.sepent pemborosan energi,semakin dangkal dan sempitnl,a anali sungai aliibat pencemaran dati limbalt -limbah hlper market.dan mall-mall lang semakin banyal bak jamur di musinr huian
Aksi protes menolak kenaikan BBM di Ja-liana l:enrarin ricuh..kelompok dari berbagai elemen bentrok dengan aparat terjadi pcnghancuran proverty terhadap fasilitas public dan penrerintahan disebabkar karena para polisi berusaha untuk memukul mundur oara dcmonstran yang pada saat ilu berusaha untuk masuk ke gedung MPR/DPPR dan sikap keceu'a terhadap para penrerintahan yang mengeluarkan kebijakan yang nyata sangat merugikan rak),at,otomis dengan kenaikan BBI\4 tersebut alal di ikuti dengan naiknl'a harga kebutuhan pokok.bahkan sekarang akibal dari kebilakan tersebut begitu banyak masl arakat ) itng kcsejahleraarr hidupnla nlenurun ta.janr.g.izr buruk.kenri:kinan \ang tcrus mcningkat di tiap tahunnl'a.ini merupakan suatu kekerasan disaat pemerinlah berusaha membuat pembcnaran dengan kc-lsescnang-ucnanlal atll.' keb t-ialannt a sena hen atuhannr a korban - kc'n-ci aliibat dan zrf,si prtrte: tersbut alibat perlaLum brutal para apaJat-apararnla
Isi ritik-titik di i.,awah ini-mungArn ada dur tcman -lcn)trn \cng nrtlihai 'e.uatu hal rang a,.L Jr setiap akrivitas kereharian baik tii lrnglur:3arr ker.ia ntaupun di mara sa_ia 1a:rg pcrlu Ji ri'aspadar.dr 1^-rhatrkan dan dr jadikan l acana ;*ang munglin brsa di dr:kusikan bersarna tclrtartenan t-an8 lain.secara sadar bahua kiu peduli dan merupakan magian dan alam semesta lnl...... ..........
'ft