api 滋

Kartini

No. 4 Tahun ke-V April 1963.

penerbit: {ajasan melati matraman raya 51, djakarta terbit seōulan sekali ISI

hal.

Api Kartini

1. Presiden Sukarno kepada KWAA 1

maasje siwi, s. asijah, darmini,

4. Beberapa latihan untuk memperbaiki s:kap badan
   dra. s.k. trimurti, rukiah kertapati,6. Ganefo sugiarti siswadi, trees sunito S.H. sulami, rukmi b. resobowo, s. hutapea 8 sul'styowarni, sutarmi, sudjinah, sarti- ni nur, dokter s. caropeboka. illustrator : w. nirahuwa

5. Kedudukan suami dan keperluan dapur 10
   matraman raya 51, djakarta 12

6. Pekerdjaan .,Smock"13
   kramat v/7, djakarta14 tilp: Gmb. 4430 — kotakpos 2522 Izin enguasa Perang Daerah Djakarta Raya No. 298 — I Nop. 193015. Tjerpen: Antri Minjak

S.I:P.K. no. 2494F-472/4171/I tanggal 3 Februari 1963. 16. Timbangan buku: Tragedi 20
21 22

R2. 66-- enambulanv

• api kart'ni menerima karangan dari luar, dari siapa sadja jang menaruh minat. karangan harusditik diatas kertas jang tidak timbal-balik, karangan jang tidak dimuat dapat di krim kembal apahila disertai de ngan perangko. Keterangan gambar kulit : tarip klan: Kulit ke 3 Regu2 tennis sedunia.

Senjum gembira gadis² Sumatra dalam pakaian

",250-- adat jang indah. końtrak : 12 x muat rabat 15%.Perentjana: Nugroho.

Presiden

SOEKARNO

pada

KWAA

abadi adalah sjarakat. Perdamaian adanja perang lebih daripada tidak disingkirkannja semata-mata, tetapi sebab2nja jang pokok didalam penghantjuran imperialisme, kolonialisme dan bentuk2 lainnja daripada domi- nasi asing, dan dalam pelaksanaan dalam arti jang positif dari keadilan sosial diantara ummatmanusia dan nasion2.

łnilah tjita2 dari seluruh ummat-

manusia. Ini adalah perdjuangan dari

berdjuta-djuta manusa, bukan dariberkuasa. Ini

segelintir orang jang adalah Revolusi dari Ummatmanusia bukannja suatu Revolusi Istana, abadi berarti lebih banjak daripada bukannja revolusi dari sebuah klik KETIKA Konferensi A-A I bertemu tidak adanja perang jang kelihatan. militer, bukannja revolusi dari bebe- 8 tahun jang lalu salah satu masalah Baru djika kemerdekaan nasional itu rapa golongan2 ketjil, tetapi merupa- jang besar jang mendapatkan jalah terdapat diseluruh dunia, baru djika kan revolusi dari perikemanusiaan itu antjaman perang nuklir. Dalam 8 ta- praktek keadilan sosial mendjadi sendiri! hun semendjak itu, laki2 dan wanita umum, kedluanja didalam dan diantara diseluruh dunia telan mengorganisasi (Dari pidato pembukaan Pre- nasion2, perdjandjian2 perlutjutan diri menentang perang nuklir. Demon siden Sukarno pada KWAA sendjata tak dapat mendjamin perda. stras2 Laranglah Bom Atom" kini tgl. 24-4-63 di Senajan, Djakar- maian untuk waktu jang lama. Djadi terus berkobar diborbagai negeri. Ke- ta). gerakan besar untuk perdamaian du- sedaran bahwa sendjata2 jang dahsjat nia adalah sedjalan dengan perdjua- ini tidak dapat membawakan keme- ngan untuk kemerdekaan dan djeritan nangan ketjuali penghantjuran bagi untuk keadilan sosial. semuanja telah mendorong umatma-Maka itu inilah jang mendjadikan nusia buat menuntut lebih aktif bagi 3 unsur pokok daripada Revolusi penghantjurannja. Surat2 kepada pers, Ummatmanusia;, perdjuangan untuk karangan2 tertentu dan rapat2 umum perdamaian abadi, perdjuangan untuk dibanjak negeri membitjarakan immo- keadilan sosial dan perdjuangan un- ralitet sendjata2 dahsjat itu, dan ge- tuk kemerdekaan nasional. rakan2 perdamaian diseluruh dunia mengadjukan protesnja. tanembahan nasional adalah lebih 8 Tahun sesudah diskusi kita ten-daripada somata-mata mentjapai kemerdekaan politik sadja, tetapi me- tang masalah itu selama Konferensi A-A I, mulailah djelas bahwa kedah. muat ava jang saja sebut Kebebasan untuk Bebas" kebebasan bagi sua- sjatan sendjata2 atom akan berfunksi tu nasion untuk memilih pola bentuk sebagai hantu jang terbesar bagi politik, ekonomi dan sosialnja sendiri. penggunaannja. Dbarengi dengan Keadilan sosial adalah lebih daripada protes jang diorganisasi jang makin semata-mata mentjapai pembagian menandjak, kini terdapatlah harapan, harapan jang niata, bahwa perang jang rata daripada kemakmuran, te- nuklir sesungguhnja dapat ditjegah. tapi perlakuan jang fair dalam artian Tetapi marilah kita ingat bahwa di jang positif dan menerima perlindu- dalam abad ke-20 ini, perdamaianngan jang memadai dari sebuah ma-

Pesan Wartawan

Wanita Afrilka

dalam

KW.AA

Konferensi Wartawan Asia Afrika jang bersedjarah telah berachir dengan sukses besar. Sempat kudjumpa Nancy Grant, seorang delegasi wanita dari Sierra Lione, Afrika sebelum ia bertolak kembali kenegerinja. "Ba- ajak pekerdjaan telah menunggu di- negeriku. ber-timbun soal jang harus kami petjahkan, sajang aku tak sem- "Nancy, pat menindjau ke-daerah2. wartawan wanita jang gesit tjekatan, tegap tak mengenal lelah. Dalam sidang2 selama KWAA sebagai anggau-ngan hanja sedikit perbedaan2 serta berkundjung dinegeri saudara jang ta Presidium maupun sebagai satu2 jang terpenting pengalaman kita me-saudara jang sangat indah ini. wakil dari Sierra Lione Nancy meng-ngenai pendjadjahan jang tak kenal Hiduplah setiakawan kita sekalian. ikut hampir segala sidang2 termasuk ampun, penindasan serta pemerasan keliga2 komisi, politik, organisasi dan oleh kaum imperialis serta kaum ka- soal3 hangat. Sebentar kesini, kemu-pitalis. Saudara2, atas nama Kongres Nancy Grant. dian seperempat djam komisi lain se-Nas onal Wanita Sierra Lione kusam Salam hangat wanita Afrika berge- dang usul2nja senantiasa tepat dengan paikan salam hangat serta harapan2 baik untuk sukses saudara2 sekalian ma dalam hati kami wanita Indonesia argumentasi2 jang ber-api2. Teman2 dalam pembangunan nasional. Marilah dan Asia pada umumnja, berabad- delegasi lainnja menjatakan keka- abad lamanja dua benua dip sahkan gumannia Nancy sungguh orang kita sekalian wanita Asia Afrika ber- tak hanja oleh samudera tetapi oleh satu dengan tudjuan untuk bertindak kuat ." Tak hanja kuat physik mengalahkan imperialisme serta neo-siasat busuk kaum imperialis jang melainkan djuga kuat dalam kesa- gemetar mendengar gamuruh djuang daran politik serta lintjah dalam me-kolonialisme dalam segenap bentuk serta manifestasinja. Agar supaja kita Uhuru Merdeka kedua benua. Hu- madjukan pereoalan tetapà keras pula bisa membentuk sebuah Asia Afrika bungan tak hanja Djakarta Paris, sebagai lawan berdebat. Hal itu dira-Djakarta-London atau Washington sakan oleh mereka jang masih ingin penuh dengan kedaulatan, kehorma- melainkan lebih erat hubungan hati me-nutup2 kedjahatan "Peace Corps" tan serta kebesaran bagi anak2 kita. menjatakan Djakarta-Accra, Djakarta — Nairo-AS jang di Afrika telah terbukti me-Perbolehkanlah b maupun Djakarta-Dares Salaam rupakan bahanja neokolonialisme. terima kasih kepada saudara2 sekali-
anu ntuk ..... demikian indah Salam Nancy Grant adalah salam ha-
"Aku heran mengapa masih ada orang ngat sahabat seperdjuangan. jang sengadja membutakan mata ter-nja jang saudara2 berikan selama hadap banaja ini. Kami di Afrika tju- kup mendapat bukti2 dan tak ada teman jang ragu. Kaum imperialis sam- pai2 me-minta2 kepada kami agar t- dak membukakan soal ini kepada pers dan publik. Dan memang kami masih lemah dalam soal pemberitaan perdjuangan2 rakjat Asia Afrika.

Kuharap Kantor Berlta As'a Afrika

jang kami bentuk dalam KWAA ba ru2 ini segera akan bekerdja untuk melawan berita2 bohong pers imperialis jang sengadja menimang2 rakjat2 Asia Afrika dengan berita2 "ban- tuan2 sukarela" jang tak la'n adalah penjusupan djaring2 neokolonlalisme jang teratur "Nancy mentjeritakan dengan hangat tentang keadaan serta wanitadinegerinja. perdjuangan "Baiklah kutulis pesan untuk sahabat2 wanita di Indonesia," katanja. In'lah pesan Nancy Grant, seorangTIN wartawan wanita, pedjuang gigih untuk kemerdekaan tanah airnja, seorang ibu dari dua orang anak kepada teman2nja wanita Indonesia. "Saudara2ku jang tertjinta, kupilih menjebut kalian saudara2, oleh kare- na kuketahui kita mempunjai banjak hal jang bersamaan jang mempersatu kan, diantaranja jalah kebudajaan de-

TAMU AGUNG

DARI

REPUBLIK RAKJAT TIONGKOK

Hal itu menundjukkan bahwa Su- ngai Jang Tse dan Bengawan Solo ber temu dilautan persahabatan seperti mendjadi pemee pada kundjungan Ibu Hartini Sukarno ke RRT baru2 ini te- lak mendjadi kenjataan. Belakangan ini hubungan persahabatan itu makin dipererat lagi dengan kundjungan Pres'den Liu Shao-chi sendiri ke Indonesia. Meriahnja sam- butan dari berbagai kalangan Rakjat, dari organisasi dan Partai2 menun- diukkan betapa populernja RRT di ma to Rakjat Indones'a, meskipun adanja suara2 jang sumbang jang merupakan setetes air dalam samodera besar. jg. hendak mendjelek2kan RRT dan Rak jatnja jang heroik itu jang telah sang gup membangun masjarakat sorialis jang terbesar didunia. Dengan ikutnja para njonja² pembesar dalam rombongan Presiden RRT itu telah membukakan tradsi baru da lam protokol kehidupan sosial wanita RRT. Selama ini isteri2 pembesar² RRT tidak pernah muntjul kedepan. Tetapi dengan kundjungan Njonja Hart'ni Sukarno ke RRT hal itu te-Jah berubah samasekali. Para isteri pembesar itupun bisa memainkan pe-PJM. Presiden Sukarno bera mah-tamah dengan Presiden ranan jang penting dan menentukan disamping suaminja seperti ditundjuk-Li-Chi, dan Njonja. kan dengan suksesnja misi persahabatan ke RRT jang dipimpin oleh Njo nja Hartini Sukarno tu. Kembali kepada Kundjungan Agung dari RRT. Kundjungan tsb. sudah ten tu lebih mempererat kerdjasama antara Rakjat Indonesia dan RRT. Le-

Dari tanggal 12 sampai 20 April Agung itu ha'k di Djakarta, maupun

bih2 dalam menghadapi tantangan? 1963 Indonesia telah mendapat kehor-selama perdjalanan keliling kedaerah2, kaum imperialis jang akan menggagai matan mendjadi tuanrumah dari ta-Persahabatan antara Rakjat² Indo- kan rentjana Ganefo itu maka terasa mu² Agung dari RRT, jaitu Presiden nesia dan RRT jang disemeni dengan perlunja adanja pengenalan dari dekat Liu Shao-ch beserta Njonja, Wakil kokoh sedjak Konferensi A-A jang antara Rakjat2 jang bersangkutan jg. PM Chen Yi beserta Njonja dan rom-pertama di Bandung pada bulan April diwakili oleh Presiden RRT beserte bongannja. tahun 1955, jaitu dengan kedatangan rombongannja itu. Setibanja Tamu² Agung dipelabu-Menteri LN Tjou En-la', telah makin Kaum wanita Indones'a menjambu. diperkokoh selama 8 tahun terachir han udara internasional Kemajoran. dengan gembira Kundjungan Agung Djakarta telah dielu-elukan oleh Pre-ini. Lebih² setelah adanja gagasan Ga tsb. karena jakin dengan kundjungan siden Sukarno bersama lk. 500.000 nefo jang merupakan gagasan jang itu tali persahabatan jang telah sedjak briljan dari PresidenSukarno buat Rakjat Djakarta jang memenuhi dja- berabad-abad itu kini makin diperko- lan² jang dilalui Tamu2 Agung me-mematahkan memonopoli kaum impe- nudju ke Istana Negara. koh lagi. rialis dilapangan olahraga kerdjasama Berdasarkan berta² pers maka pe-itu makin erat. Hal itu ternjata de-Lagipula dengan kundjungan itu ngan utjapan Bung Karno bahwa se-maka persoalan² bersama jang me- nerimaan Tamu² Agung dari RRT ka- li ini adalah jang paling meriah sela-andainja jang ikut dalam Ganefo ha-njangkut kepentingan bersama akan lebih mudah dan djelas dipetjahkan ma ini. Rakjat2 berbondong-bondong nja Indonesia dan RRT, maka Ganefo akan terus dilangsungkan. ikut menjambut kedatangan Tamu² jang memuaskan kedua belah pihak.

Kesehatan

Penjakit Polio pada anak-anak

Waktu jang paling tepat untuk Tjontoh III : memulai perawatan pada anak2 dengan penjakit Polio ialah wak-Dalam tidur terlantang, dan tu anak itu masih dalam keadaantiarap. Ibulah jang menggerakkan nja (gerakan passif), djika anak acuut (4—6 minggu sehabis pa- dilatih berdiri tegak dahulu de- nas). Biasanja di Indonesia anak2telah mulai sedikit2 menggerak-ngan tongkat, baru kita peladjar- ini telah dikeluarkan dari perawatkan sendiri, maka Ibu2 harus me- kan bermatjam2 tjara berdjalan, an dirumah sakit umum, maka nolongnja dengan menghilangkantergantung kepada kelajuhan2 akan kita tundjukkan disini, sa-berat daja dari anggauta tubuh ngat penting bagi Ibu2 tjara me-jang digerakkan (gerakan actief rawat anak ini dirumah. jang ditolong), seterusnja sehing-Belum dapat dipastikan bahwa ga anak kuat menggerakkan sen- anak dalam 6 minggu ini tidakdiri tidak dengan pertolongan la- menular lagi, maka meski diru-gi. Latihan? ini dikerdjakan tiap2 mah anak2 harus sedapat mung-hari satu kali, sehabis latihan kin disendirikan segala-galanja.anak2 masih terus menggunakan bidai. Dalam keadaan acuut otot2 pada tahun anak masih sakit dji-Tjontoh IV : ka berbaring, dipegang atau dipegang atau digerakkan, maka Sehabis 4 — 6 bulan, penular- anak harus banjak berebahan an ta' ada lagi sehingga anak da- dan -sama sekali tidak boleh ber- pat dibawa di J.P.A.T. untuk di- djalan. -Kelemahan2 atau kelajuh ukur kekuatan2 dari otot satu per an2 pada otot akan bertambah,satu,- dan latihan selandjutnja di djika anak tadi pajah oleh sesuatu dasarkan atas hasil pengukuran gerakan atau djalan. ini.

diasrama J.P.A.T., maklum J.P. Sebagai langkah pertama di-

A.T. hanja dapat menerima 40
menghindarkan kekakuan2 atau ngat kurang maka ia dapat dila- penarikan2 dari otot2 pada waktu tih setjara poliklinik hanja 2 kali salah letak. Otot berada dalam seminggu, jang menurut teorie keadaan tertarik djika otot jang adalah sangat kurang, anak2 ha- berlawanan sangat kuat, sehingga rus melatihnja sendiri dengan pe- tak dapat menahan tarikan tadi. tundjuk2 dari J.P.A.T.. agar ke- madjuan2 pada otot2 lebih lekas Tjontoh I1 : dapat ditjapai. Sebaliknja otot jang mendjadi Djika dalam setahun berlatih, kuat oleh karena lawannja lajuh, kekuatan otot2 dari anak2 tadi lalu mendjadi pendek, dan men- tak sebegitu atau sama sckali tak djadilah tjatjad baru. Tjatjad ba- madju, maka baru diusahakan ru ini sering hanja dapat diper- brace (alat penguat) guna me- baiki dengan djalan operasi. Oleh ngoreksi atau memperbaiki dja- karena itu dalam 6 minggu ini lannja. anak harus banjak berbaring de-Djika 6 minggu telah lalu, Ibu2 biasanja memakan waktu sangat lama, berbulan2, maka dengan mendapat petundjuk jang kedua, melatih anak dengan menggerak-menunggu, anak2 dipeladjari ber-

tubuh jang lajuh setjara passif.

bang. Untuk ini otot2 lengan dan punggung harus dibikin kuat dahulu, oleh karena seluruh berat badan, apalagi djika kedua tung- kai lajuh akan didjindjing oleh kekuatan otot2 ini.

Tjontoh V :

Sebelum berdjalan anak2 harus

otot.

Tjontoh VI :

Diika brace telah djadi. anak2 dipeladjari memakainja sendiri :

1. kanting2 harus rapi dan

kentjang tertutup.

2. Menutupnja sepatu harus sampai lobang atas; oleh karena djika tak begitu djalannja anak akan ta' baik, dan mungkin menimbulkan tjatjad baru lagi.
   

   Sedapat mungkin djika telah

leh dipakai lagi; Djika tak mungkin, tongkat harus dipakai. Djika

kan bengkok2 pada tulang punggung (scoliosis). Bengkok2 pada punggung da-

pat disebabkan oleh diantara :

1. Kelumpuhan2 otot punggung.-
2. Tjara berdjalan jang salah. Tjontoh VII : Anak dengan pembengkokan
   

   tulang punggang dapat latihan2

sebagai : Pernafasan jang dalam dan te-

memakai brace, tongkat tidak bo-Tjontoh I : Djika anak ta' dapat diterima

pergunakan bidai-Penundjang jg ta' dipakai lalu djalannja mendja anak untuk masuk ditempat pe- dibikin dari kapur (gips) untuk di sangat buruk, jang mengakibat rawatan dan tenaga pelatih sa-

Oleh karena pembikinan brace ngan mempergunakan bidai tadi.

speciaal untuk tulang punggung

kan segala persendian2 anggautadjalan dengan pertolongan bidai- ratur dan menggantung pada

penundjang atau tongkat bertja-tangga2.

Marilah Kita

Menghirup

Udara Pagi!

la.XA.1rA

Lehat,

Legar, Gembira!

Banjak diantara kita jang segan se Ber-djalan² diwaktu pagi selain mendapatkan udara jang bersih, dju- kali bangun diwaktu pagi2 buta, tapi keseganan ini bisa diberantas djika ga akan melantjarkan djalannja darah kita mau, jaitu dengan membiasakan kita. Djika kita gerakkan kaki kita, bangun pagi. Sebabebangun diwaktu maka djalannja darah kita akan bisa memanaskan tubuh kita dan dengan pagi sangat besar gunanja bagi kese- hatan kita, diwaktu pagi udara dise-demikian akan menjehatkan pembu- keliling kita masih bersih, pada wak-luh2 darah kita. tu inilah penting kita menghirup uda-pernafasan kita bernafas setjara te- ratur, tentu akan memperkuat perna- ra jang Jersih. Dengan menghirup udara bersih, pernafasankita akan fasan kita. bekerdja dengan baik. Lebih² bagi merekajang tinggal Bagi anak2 ketjil, udara pagi pen- di-kampung2 jang umumnja kampung2 ting sekali. Mereka membutuhkan di Djakarta atau kota2 besar lainnja pernafasannia kuat, dan ini baru bisa sudáh padat dengan penduduk, ba-berhasil djika kita adjak pula ber-ngun pagi dan ber-djalan² diwak'udjalan2 dlapangan luas dan diwaktu pagi aalah perlu sekali. Usahakan ba-pagi antara pukul 05.00 sampai 06.00. ngun paa; dan ber-djalan2 di-tengah? sudah tjukup untuk ber-djalanz untuk mendapatkan udara bersih. Tapangan jang luas dengan melatih

BEBERAPA LATIHAN UNTUK MEMPERBAIKI SIKAP BADAN

1. a.Duduk dengan kaki ditarik sampai menjentuh perut, ambil nafas
   b.Berganti dengan sikap telentang dengan kaki dan tangan diren- tang sambil mengeluarkan nafas.
2. a.Duduk dengan tangan diletakkan dimuka sambil ambil nafas.
   b. Rentangkan kaki keatas, bungkukkan badan dengan segenap berat badan pada telapak tangan, keluarkan nafas.
   a. Berlutut dengan lengan diren- tangkan kemuka, ambil nafas.
   b. Putarkan lengan, dada dan ke- pala kearah lutut kanan sambil keluarkan nafas. Diulang dengan putaran kekiri.
   a.Berlutut dengan berat badan pada siku, ambil nafas.
   b. Rentangkan kaki, bungkukkan kemuka dengan berat badan pada siku² sambil mengeluarkan nafas.
3. a. Lutut agak dibengkokkan, rentangkan lengan kebelakang, ke- mudian keluarkan nafas. Ulang dengan kaki kiri kebelakang.
   1.88

karena agama Islam tidak mempu

Emansipasi Wanita

Afrika

Suatu zaman baru terbuka dibenue : Wamita Afrika pada masa2 bahwa tjontoh2 demikian sangat mempunjai hak sama dengan ka- jag lampau sama sekali tidak mempunjai hak pilih; bahkan mereka dilarang untuk mengha- diri rapat2 umum. Sekarang wanita telah mentjapai tidak hanja hak2 mereka untuk memilih dan dipilih, tetapi mereka telah berhasil pula untuk ípilih sebagai anggota2. Parele- men tempat mereka dapat me- rjatakan pandangan2 mereka. Ada sementara pandangan bah wa konsepsi emansipasi wanita adalah sesuatu jang asing bagi wa

impor dari apa jang dinamakan negara2 beradab di Eropa dan Amerika. Pandangan ini datang dari ke- njataan jang tak dapat diban- tah, bahwa wanita telah mendu-Afrika. Tetapi bisa djuga diban- tah bahwa kedudukan rendah wanita Afrika disebabkan tidak semata-mata karena apa jang di namakan tjara hidup Afrika, me- lainkan terlebih-lebih karena akibat pendjadjahan di Afrika.

Tjontoh2 jang djarang. Lama sebelum pedagang2 ku- lit putih, dan kemudian kaum ko- lonialis mendatangi pantai2 kami, sedjarah menundjukkan tjontoh2, bahwa wanita kita menduduki kedudukan2 penting serta memperoleh penghormatan tinggi dalam masjarakat Afrika. Kitab Indjil mentjeriterakan tentang Radjaputeri Sheba di negeri jang kini disebut Ethiopia. Dan di Mesir wantta memerintah sebagai Radjaputeri2 sedjak lama ada zaman Rumawi.

Pandangan bahwa kedudukam rendah kaum wanita disebabkan mjai sandaran. RAP dan Saudi Arabia adalah negeri2 Islam, tetapi hak2 wanita dinegeri2 tsb. ngat berbeda. Di Nigeria, wanita Islam didaerah Utara tidak mem punjai hak2 politik, sedangkan wanita Islam disebelah Barat djarang dan terbatas pada bebe-um prianja. rapa dinasti2 jang terkemuka. Tetapi, hal ini hanjalah mem-Demikian bisa djelas bahwa perkuat pengakuan, bahwa ma-perdjuangan untuk emansipasi sjarakat Afrika terdiri dari klas2 wanita sangat erat berhubung de- jang mempunjai hak2 istimewangan perdjuangan merubah ma serta, klas jang terindjak-indjak.sjarakat Wanita tidak akan dapat Tetapi dalam lapisan masjarakat mengenjam hak sama sepenuhnja jang menikmati hak2 istimewa, dengan kaum laki2 didalam ma- baik laki2 maupun wanitanja ke-sjarakat jang masih terbelakang. dua-duanja mempunjai hak2 istimewa. Nasib kita terikat erat dengan Tetapi, keduanja baik laki2 perkembangan manusia menudju maupun wanita merosot keduduk-kemadjuan serta sosialisme. Dam

kemudian dalam tjengkeraman njatukan diri dengan tjita2 bang- kolonialisme. sa untuk mentjapai masjarakat sosialis. Hak sama. Emansipasi wanita bahkan di Terdjemahan dari Ruang Eropah merupakan hal jang be-Wanita "The Ghanian

bisa mewudjudkan hak2 pilihnja hanja sedjak 1922 dan sampai sa- at sekarang wanita Swis belum mendapatkan hak pilihnja pada pemilihan umum. Di Afrika emansipasi wanita tidak ditjapai setjara otomatis sege- ra setelah kekuasaan kolonial di- robohkan. Wanita telah memperoleh hak2 sama setjara resmi serta persama- an hak2 politik dengan kaum laki2 di Ghana, RAP, tetapi tidak di Nigeria Utara. Hanja dalam permulaan bulan ini wanita Ly- bia memenangkan hak pilih mereka. Hal itu disebabkan karena pola masjarakat. Sedang bangsa2 dengan pandangan sosialis pada umumnja tjenderung untuk mem berikan hak2 sama antara laki2 dan wanita, sebaliknja terdjadi da lam masjarakat dengan tjiri2 feo-

nita Afrika. Rakjat seolah-olah disini kita mempunjai dasar lain annja di Afrika, sebagai akibat pertjaja bahwa ide tersebut di- hubungannja dengan Eropah, dan mengapa wanita Ghana harus me

duki kedudukan lebih rendah di Times". April 23, 1963. lum lama ditjapai Wanita Inggris

Bisa dikemukakan bantahan, dal jang kuat.

dalamganeto 个米十四个条十0十条十0十米十0个米+0十年+0十米十合个米+0十米十0十米十〇个米+日十米十四十米+0个 UNTUK pertama kalinja olahra. sedjarah sebuah organisasi ga internasional telah didirikan di- mana Rakjat2 anti-imperialis sedu. nia dapat bertemu dan saling ber. tanding tanpa diskrimisasi dan per. lakuan2 jang merendahkan marta. bat olahraga. Organisasi itu jalah 090A0A Ganefo jang baru2 inł pada tgl. 29 April mengadakan konperensi per- siapannja jang diikuti oleh 10 nega. ra di Djakarta jang pertandingan2 Sedangkan pertama direntjanakan pada bulax Nopember 1963 di Djakarta djdga buat Ganefo ini telah dibentula mematahkan monopoli kaum impe. rialis atas organisasi olahraga inter. nasional IOC jang mereka pakaj un. tuk mengabdi pada tudjuar2 politék mereka jang kotor. Pengalamnan Indonesia sebagai tuanrumah Asian Games IV jang telah disekors dari IOC karena tidak mengikutsertakan Taiwan dan Israel dalam pertandingan2 Asian Games IV di Djakarta telah mendorong Indonesia buat mentjetuskangagasan Ganefo jang bebas dariintrik2 kaum imperialls. Seperti diketahui kaum imperialis AS, hendak memaksakan politik adanja ,dua Tiongkok" di Asian Games IV jl. Sudah tentu tindakan jang kurangadjar dari kaum imperialis ini didjawab setjara djantan oleh Rakjat dan Pemerintah Indonesia jg hanja mengakui adanja satu Tlong- kok, jalah RRT. Selain itu gagasan Ganefo itu ber- sambung pada gagasan dari Sema-

泰十日个米个米0个号十十字人9个米0个部十0十米+口十条十个米十个条+个米个米十个米

ngat Bandung dan pula akan mendjun nesia, terutama dari para pemuda2 djung tiggi tjita2 jang terkandung dan pemudi2 jang berketjimpungan pada badan IOC itu jang seharusnja dalam olahraga. Djuga dari seluruh bersih dari segala intrk2 politik jangRakjat dinegeri2 new emerging for- kotor. Gánefo akan mendorong madju ces" diseluruh duuia. perkembangan jang bebas dari olah-Suksesnja Ganefo berarti satu pu- raga dan gerakan2 olahraga dinegeri2 kulan terhadap dominasi kaum impe-baru jang sedang tumbuh. rialis dilapangan olahraga. Untuk tu-Sudah tentu Indonesia jang menda-djuan itu tidak adalah pengorbanan jang sia2. Djuga kaum wanita Indo- pat kehormatan sebagai sponsor dan tuanrumah jang pertama akan ber-nesía merasa berlsepentingan dengan suksesnja Ganefo itu karena hal Itu buat segala-galanja buat mensukseskan Ganefo itu dan melangsungkan-akanakan mempererat kerdjasama an nja dalam itikad dan semangat Ban-tara Rakjat2 dinegeri2 jang sedang dung jang ba'k tanpa menghiraukan tumbuh, termasuk kerdjasama antara budjukan2 kaum imperialis jang akan kaum wanitanja guna melekaskan berusaha mentjairkan dan menggal-tumbangnja dominasi kaum impería- kan ide Ganefo itu. lis dan feodal dinegerinja masing. Usaha mensukseskan pertandingan2 Marilah kita kibarkan tinggi2 pan-Ganefo jang pertama di Djakarta itu dji2 Ganefo demi persatuan jang le- perlu mendapat sambutan dan sokorg bih erat antara Rakjat2 jang mendu- an jang bulat baik dari Rakjat Indo-kung Semangat Bandung.

Tetangga Kita MELANESIA

buruh perkebunan gula di Australia100.000 djiwa menurut taksiran pihak DISEBELAH Timur Irian Barat terus jang dilakukan oleh seorang direk.ur Perantjis, maka menurut sensus tahun mendjeludjur ke Tenggara lewat Irian aBnk of New South Wales. Orang2 1921 hanja tinggal 27.100 djiwa dan Timur terletaklah kepulauan Mela-Melanesia jang ditjulik dan diperdjual- kini diktaksir ada 37.000 diiwa. Itu- nesia, jang berart: pulau2 hitam. belikan sebagai budakbelian tidak pun bukan semata2 orang? Melanesia, Penduduk dari kepulauan tsb. berasal pernah melihat kembali tanahairnja tetapi tjampuran dengan orang? baru dan dalam djumlah ribuan mati dan satu rumpun dengan bangsa Indone- pendatang dari kepulauan Indonesia, sia, jaitu bangsa Austronesia. Seperti dikubur di daerah2 gula Quensland misalnja. Seperti diketahui sebelum South Wales d: dan Northern New diketahui rumpun bangsa Austrone-perang duula II pemerintah kolonial Australia. sia ini mempunjai 4 tjabang, jaitu Belanda mengizinkan pengambilan te-Pengarang Inggeris jang terkenal bangsa Indonesia, jang terserak di- naga² buruh di Djawa terutama oleh Mark Twain pada achir abad ke-19 kepulauan Indonesia dan di Malagasi pengusaha2 Perantjis di New Caledo. mengundjungi Australia dan menulis dan Filipina, kemudian bangsa2 Poly-

nia untuk dipekerdjakan diperkebun-

bahwa pedagang budakbelian itu men an2 mereka. besia, Mikronesia dan Melanesia jang terserak dilautan Pasifik. dapatkan keuntungan 20 pound setiap Pada waktu ini Melanesia merupa-Melanesia jang 2/3 daerahnja diku-kepala. Budak? belian itu diharurkan kan tugu peringatan tentang kekedja- kerdja keras selama 8 sampai 12 djam asai oleh Australia itu berpenduduk man kolonial dan mendiadi saksi ba. 31/2 djuta orang berwarna. Disam-dikebun2 gula. Upahnja kurang dari 4 gaimana tangan kolonialisme jang se- shilling seminggu.

ping itu terdapat 250.000 orang In- dang merana itu merintangl perkem-

Rakjat Melanesia jang menentang bangan nasion? Melanesia.Dengan

dia, Tionghoa, Vietnam, dsb. Orang2

perdagangan budak dibunuh se jara

kulit putih jang menetap kira2 80.000

kepulauannja jang mendjeludjur bera- besar2an di Irian, di New Hehrides, orang. tus-ratus mil itu sudah tentu Rakjat Kehidupan Rakjat sangat berat dan Solomons, Fiji dan kepulauan Torres Melanesia sukar sekali untuk mem-Strait. menderita akibat penindasan kaum pertahankan diri dari serangan dan pendjadjah dari Australia, Inggris dan Tidak mengherankan bahwa banjak penindasan kaum kolonalis. Mereka Perantjis. pulau² di Melanesia itu makin lama hanja memiliki kano2 untuk salinghu-Lembaran hitam dalam sediarah Me makin tipis penduduknja. Misalnja di bungan, sedangkan sendiata² mereka Melanesia Perantjis (New Caledonia, lanesia jalah ketika pada tahun 1863 hanja terdiri dari tombak² dari Za- dilantjarkan perdagangan budak buat dsb). jang pada tahun 1853 kira2 ada man Batu.

Putri² kita tidak mau ketinggalan berlatih olahraga Untuk

Ganefo?

Diseluruh dunia kehidupan manusia bertambah pandjang. Usahaè dilaksa- kan untuk melambatkan proses mendjadi tua, untuk mempertahankan ke kuatan djasmaniah serta kemampuan berfikir sepandjang-pandjangnja. Latihan djasmani adalah djalan ter- baik untuk mentjapai tudjuan tsb. Ma ka dari itu Pemerinta berusaha seda- pat dapatnja untuk melantjarkan per- kembangan latihan djasmani serta olah-raga serta apa sebabnja maka tu djuannja adalah untuk menarik rakjat sebanjak-banjaknja. Bagaímana tjaranja rakjat Tjekos-

slowakia didorong untuk berolahraga?

Terutama melalui medium pers, radio serta televisi. Selain daripada itu, se tiap lima tahun sekali pertundjukane senam besar-besaran — Spartakiades dilaksanakan jang menarik perhatian beratus ribu rakjat untuk giat berolah raga. Tahun iní untuk pertama kali pertemuanè nasional olahraga dise- lenggarakan dengan tudjuan untuk Latinan menarik pemuda pemudi. Harapan be

Diaumani

sar diletakkan terhadap olahraga oleh karena hal ini membantu mengem- bangkan watak? posit'f dalam sanuba- ri pemuda pemudi serta mengadiar mereka kesiapsiagaan, watak tidak mement'ngkan diri sendiri serta disi-

BAGI

pln diri. Olahraga serta latihan djasmani mempunjal kepentingan selandjutnja. Dokter2 telah membukt'kan² bahwa

WANITA

latihan? djasmani setjara teratur melambatkan proses mendjadi tua. Me- nurut pendapat Saudara, kapan ma- sanja kita memerlukan memulaj latihan djasmani atau olahraga. dan kapan 米 kita harus menghentikannja? Djika saja ingin sedikit membesar- besarkan, saja akan mengatakan, bah Wanita jang mendekati umur empat maupun rochani. Latihan djasmani wa orang harus memulai segera sete- puluh mempunjai ketjenderungan un-membantu untuk memperkuat urata lah membatja artikel ini. Setiap hari tuk gemuk Tetapi oleh karena setiap daging, membuat mereka kuat dan le merupakan kemenanan, karena waktu wanita ingin tetap menarik, gedjalaèbih elastis. Ini djuga mempunjai eef- bekerdja melawan k'ta. Dan kapan tersebut diatas lebih baik dihindari seseorang harus menghentikan olahra- fek jang leb'h menguntungkan terha- daripada menghilangkan kalau sudah dap alat2 kelendjar2 keringat serta su ga? Seseorang dapat melaksanakan ia timbul. sunan urat saraf dan melantjarkan sir tihan diasmani sampai sangat tua,

• Olah raga apakah jang Sdr ang-kulasi darah. Tambahan pula, latihan
  tentu sadja dengan memperhitungkan djasmani memberi kgembiraan. Hasilè gap paling tjotjok bagi kaum wanita?

faktor? seperti umur, keadaan kese-

Untuk keperluan2 jang tersebut sukses jang ditjapai menambah rasa jang bersangkutan. diatas. kaum wanita harus melaku-kepertjajaan dirj kaum wanita jang Banjak wanita mengatakan, bahwa merasa bahwa mereka berbuat sēsua- kan gerak badan jang menggerakkan hatan dan kekuatan umum dari orang tu jang positif dalam mempertahan- segenap bag'an tubuh dengan merata. mereka telah mempunjai tjukup lati- kan kesehatan serta kemudaan. Senam, berlari, melantjat, keseimba-

han djasmani selama mengerdjakan

Sebuah pertanjaan lagi. Fasili- ngan, berenang serta badminton sa- pekerdjaan rumahtangga serta dalam pekerdjaan mereka. ngat sesuai bagi kaum wanita. tetè apakah jang dinikmati kaum wanita di Chechosovakia?

• Berapa kali wanita harus bero-
  Gerak badan jang menjangkut pe- lah-raga? — Banjak sekali tempatè olah-raga kerdjaan rumahtangga atau ditempat maupun lapangan? olah raga. Wanita kerdjat sangat berat sebelah dan agak — Djika mereka hidup dikota-kota dapat ikutserta dalam organisasia melelahkan, dan hal inı tidak membe-paling sedikit dua kaij seminggu. olahraga ditempat tinggalnja dan me- rikan sumbangan atau menguntung-- Adakah Sdr menganggap tjukup Iakukan latihan2 dibawah pengawas- kan pekembangan djasmani Umumnja bila mendjalankan olahraga dirumah an ahli. furannja hanja 2 atau 3 kron hanja menghasilkan lengan jang sakit, setiap hari, umpama sadja selama li- sebulannja (perbandingan: upah buruh punggung jang bongkok sedankang-ma belas menit senam pagi ataukah rata2 sebulan 1.4000 kron). Latihan² kan bagian bawah dari tubuh tinggal Sdr mengandjurkan untuk masuk da- djasmani dalam kursust tersebut dia- lam club² senam? diam tak bergerak. Latihan djasmani dakan dua kali seminggu. Anakè tidak sangat penting oleh karena hal ini di-Tentu sadja mungkin untuk men usah membajar. tudjukax terhadap tudjuan2 tertentu djalankan gerak badan setjara perse-Sedang bagi pemudi hanja memba- dan setingkat demisetingkat. orangan. Tetapi kalau mengadakan la jar satu kron. Kekuranganè jang penting apa-tihan olaraga bersama-sama atau da lam team seseorang lebih merasa re

kah jang bisa dihindari dengan latih-

han djasmani? lax" mengaso dari persoalan2 sehari-Oleh: Lubor Vorel Diterdjemahkan dari: — Sikap badan jang buruk, bahuè hari jang bundar, perut gendut serta kaki Latithan djasmani mempunjai Madjalah ,WANITA TJEKOSLO-WAKIA rata, jang ksemuanja tampak djelek. fungsi rangkap-setjara djasmani

KEDUDUKAN SUAMI DAN KEPERLUAN DAPUR

Oleh: KUSTIN Dalam situasi ekonomi jang demi- kian merosotnja, djalannja rumahtang ga kita sudah tentu tidak tjukup ha- ja dikemud:kan oleh seorang ibu sa dja, bantuan fikiran dari suami sangat diperlukan. Suami jang dulu bia- sanja hanja menjerahkan segala sesu- atunja jang mengenai rumahtangga, kepada isterinja sekarang tidak bisa berpegangan teguh pada tradisi tsb. Kaum ibu memang berat sekali da lam memutarkan roda rumahtangga- nia dalam situasi meningkatnja har- ga2 jang setiap hari terus membu- bung tinggi. Misalnja apa jang sekarang bisa ditempuh dengan uang be- iandja Rp. 100,— sehari, besok har- nja kemungkinan meningkat lagi. Dji ka situasi ini tdak dimaklumi oleh sang suami, tentu akan menimbulkan ketjurigaan jang bukan2, sang ista dituduh boros dsb. Bagi kaum suamisekarang memang sudah nampak ada kemadjuan? ceam tjara berfikirnja mengenai be- ban rumahtangga. Misalnja kesulitan2 minjak tanah untuk dapur, kesulitan lampu, air ninum, beras dsb. suami2 sudah banjak jang, ikut tjampur untu' memboroskannja. Kita ser'ng melihat adanja pega- wai2 negeri (lelaki) jang datang kekan tornja dengan membawa kaleng minjak tanah, membawa karung beras dsb. karena kantornja akan membagi- kan barang2 keperluan dapur tsb. Si- tua'si ini, duiu djarang sekali terdjad. kebanjakan suami2 malu membawa barang? tsb. Tapi perasaan malu itu kini sudah dikis oieh keadaan sekarang jang sangat mendesak. Bahkan sekarang duduk banjak ikut tjampurnja suaini? mengendjakan pekerdjaan2 rumahtangga misalnja mentjutji pakaian, menjeterika, dsb.

E.CHAS

Soalnja djika mereka ikut tjampur, terpaksa akan mengeluarkan biaja jg

icbih besar, sedangkan gadjinja tidak

mentjukupi.

Di-pasar2 kita sering berdjumpa (kolot), misalnjadjika ada suami membuka tempat beras (pedaringan) orang Telaki jang sedang berbelandja dikatakan tjupar", katanja sial bagi dsb. Ini menundjukkan bahwa perasa- suami djika ikut tjampur dalam ma- an rendah karena sesuatu pekerdjaan sāian dapur. jang kasar sudah banjak terkikis di-Perasaan kuno ini sekarang sudah kalangan kaum lelaki. Mahalnja gadji tidak lajak kita pertahankan, djustru pembantu rumahtangga, memaksakan untuk kepentingan bersama antara su djuga bag: kaum svami untuk ikut ami dan isteri. Sebagai bukti, suami tjampur daiam masaiah kebutuhan se- har:2. penulis sendiri sampaj sekarang sering masak didapur, menanak nasi, Sebaliknja bagi kəiangan kaum bu hendaknja diangan sampaj ada ang-menggoreng ikan, mentjutji pakaian, djika saja sendiri sedang repot gapan, bahwa ikut tjampurnja kaum menghadii rapat dsb. Dan sampai se- suami sebigaimana diatas adalah se karang apa jang dikatakan ,sial", ti- bagai pernjataan kekikiran (pelit) dsb. Sebab dikalangan kita jaitu ang-dak pernah terdjadi terhadap diri su- -on ami saja, Sahkan mendjadi taulandan katan tua, sedjak dulu ditanam ang- 6aanimsth6bag tentangga² kami ikampung. gapan2 dan kepertjajaan2 jang salah

Film

Lie Hu Lan Srikandi Tiongkok

Liu Hu-lan seorang anak gadis ka kini Hu-lan mentjeburkan diri kegiatan dan. kegairahan berdju- petani miskin. Ia berasal dari ke- kedalam kantjah repolusi jang se-ang jang luar biasa didesanja, ma- luarga jang melarat jang selalu di dang bergolak meng-gelegak2, ka pada tahun 1945 ia terpilih untuk berdjuang membebaskan mendjadi sekretaris perkumpulan rundung kesangsaraan. Penderita- annja ini adlah akibat penindas-Rakjat daripada lautan penderita-wanita. Disamping itu ia mengi- kuti djuga latihan2 kader untuk an dan pemerasan tuan tanah. an dan kesengsaraan serta untuk menegakkan kemerdekaan dan membantu usaha mengadakan pe-Karena orangtuanja sangat mis keadilan jang abadi. robahan2 dalamn bidang pertani- kin, maka Hu-lan tidak pernah an. Djiwa kepahlawanan Hu-lan bersekolah. Tapi untunglah ibu- tumbuh sedjak masa kanak-kanak Terhadap repolusi, organisasi nja jang bidjaksana itu, jang du- nja, karena sedjak ia sadar akan dan disiplin, ia memperlihatkam lunja pernah duduk dibangku se- bumi jang dipidjaknja tjuatja kesetiaan dan kepatuhannja. An- kolah, dapat mendidik Hu-lan, Tiongkok masa itu, baginja selalu tara lain tatkala ia harus memilih walaupun hanja menulis dan menjeramkan. Tidak pernah ia satu diantara dua hal, jaitu anta- membatja sadja. mendengar belaian kata? jang le-ra kepentingan perseorangan dan Suatu ketika ia berdjumpa de- bersama, maka Hu-lan tidak ramah lembut, njanjian halus jang ngan dua orang anggota gerakan romantis, tegur sapa jang ramah gu2 memilih hal jang kedua. Ja, Rakjat Tiongkok jang menentang tamah. Tetapi jang didengarnja ia tjinta akan keluarganja, teruta- susunan masjarakat jang bersifathanjalah seruan keras dari pedju- ma demi melihat neneknja jang liberal dan feodal itu. Perkenalan ang kemerdekaan, dentuman me-telah berusia landjut dan mengi- jang tidak disangka-sangka itu riam dan berondongan sendjata2 ngat akan djasa dan budi baik ne- membawanja kedunia lain, jang nek itu kepadanja. Tetapi semua api penuh nafsu kematian, dan baginja masih gelap. Ja, maklum nja itu dikorbankannja demi ke- djeritan perdjuangan jang penuh lah pendidikannja jang begitu se- semangat dari tiap2 pedjuang pentingan perdjuangan bangsa derhana, tentu kurang untuk me-Rakjat untuk mempertaruhkan dan negara. mahami persoalan2 jang dikemu-djiwanja dimedan bakti demi ke- kakan oleh organisasi dibawah Karena rasa kasih sajang jang sedjahteraan Rakjat. tanah itu. Tetapi pertemuan itu begitu mendalam, pada suatu ha- terdjadi ber-ulang2. Djuga dalam Suatu ketika Hu-lan berkata ri neneknja datang menemuinja dirinja terdapat sifat2 ketjerdas untuk mengadjaknja pulang. Te- kepada ibunja, agar supaja ibunja an, jang didorong oleh rasa pen-djangan lagi mengadjarnja mem- tapi dengan penuh rasa hormat deritaan jang hampir tak terta- dan bidjaksana Hu-lan menolak batja dan menulis, jang terbatas hankan. Karena itu, lama kelama adjakan itu. Akirnja pulanglah pada istilah2 sederhana sadja. an mengertilah ia apa jang di Katanja, ia lebih mengutamakan neneknja itu dengan rasa ketjewa peristilahan2 jang maha penting maksud dan tudjuan repolusi jang amat sangat. ditjita2kan oleh pergerakan Rak-jang bertalian dengan perdjuang-

Disaat neneknja akan meng-

jat tersebut. Terutama setelah ia an Rakjat dewasa itu.

hembuskan napas jang terakir, di

mengadakan hubungan denganDemi mendengar hal itu, ibu- pegangnjalah tangan tjutjunja itu anggota2 perkumpulan anti Dje-nja sangat heran, seraja bertanja erat2 sambil berpesan: Berdian- pang dan bergaul dengan kader? kepada anaknja jang berkata de-

djilah kepadaku, bahwa engkau

wanita didesanja, maka makin le-ngan penuh keanehan itu: ,Apa tidak akan turut serta lagi dalam bih meresaplah, dan akirnia men- maksudmu dengan peristilahan?pergerakan itu!" djadi darah daginglah baginja ar-itu?" ti perdjuangan itu. Kini didepan Dengan tersenjum Hu-lan men Hu-lan membungkem seribu matanja terbentanglah suatu du- bahasa, airmatanja bertjutjuran. djawab. Bu, maksudku peladjar- nia baru, jaitu dunia jang di-Semua jang hadir terdiam, bagai- an itu hendaknja disesuaikan de- idam-idamkan oleh repolusi. ngan keadaan djaman dan suasa-kan dunia berhenti bergerak. Jang sana perdjuangan Rakjat, misal-terdengar hanja napas neneknja Negerinja jang dibakar oleh api nja tentang tentara kedelapan, pe-jang tinggal satu2 diselingi isakan repolusi, mengobarkan sifat ke- merintah Rakjat jang menentang Hu-lan penuh kesedihan. Akirnja pahlawanan jang ber-njala2 di- fasisme Djepang, perdjuangan meletuslah kata2 dari salah se- dalam djiwa Hu-lan, melondjak- londjak menerdjang dinding dji-dan repolusi, jang lain bolehlah orang djiran jang mendesak, agar untuk sementara kita tinggalkansupaja Hu-lan mendjawab utjap wanja ingin berontak untuk meng sadja." an neneknja jang sedang mene- hantjurkan dan menumpas si ang-Karena Hu-lan menundjukkan mui adjalnja itu. Semua djiran karamurka penindas Rakjat. Ma-

Masak-Masakan

Kuwih Sus mentega gula dan garam sedikit. F-t… Djika sudah lalu diaduk dan ditem patkan diatas apí jang ketjil dan Bahanja: Untuk kulit 100 gr.Bahannja: 300 gr. tepung, garam diaduk terus sambil diberi brendy tepung terigu. 50 gr. mentega,atau asggur kira2 1 sendok. 1 botol air soda. 180 gr. air, 4 bidji telur ajam. Kalau sudah dingin dimnasukkanKalau blum tjair bolch diberi air kedalam kulit sus. dan 3 telur ajam. Bahan untuk lsi: 50 gr. susu entier, 75 gr tepung terigu 125 r.Kuwih bola Membuatnia: Telur, terigu disatu. gula pasir, 50 gr. mentega, 2 bi. kan dan diberi air soda. telor ke. aji telor merah dan sedikit garam. mudian digoreno. tiltakannja harus Bahannja: 10 gr. ragi untuk roti, panas dulu-Frituurs ini diisi de. Membuatnja: Air dengan mente.75 gr. air, 125 gr. tepung terigu.ngan ragout. ga direbut ber-sama2 sampai men. didih, tepung lalu dimasukkan dan Membuatnja: Air dengan ragi di. Membuat rogout: Udang basah terus diaduk sampai matang. djikatjampur sampai hantjur, lalu te. jang telah dibersihkan, lalu ditjin. sudah lalu diangkat dan didingin.pung dimasukkan dan diaduk djadi tjang, bawang merah digoreng de. kan. Masih hangat2 diberi telor sa-satu. dan terus didiamkan kira2 ngan mentega dan udang dimasuk- tu persatu serta diaduk sehingga 1 djam lamanja dengan ditutup lapdaut sledri sedikit, pala mritja, gu. rata dan terus disemprotkan kcda-basah. Djika sudah satu djam di. kan, terigu kira2 100 gr. alr susu. lamn lojang jang telah disemir men. diamkan, ditambah 100 gr. tepung la pasir, sedikit, terus diaduk di. tega. Kemudian dibakar, api harusterigu dan 1 telur ajam, air sedi.atas apl sampai matang Ragout ka. sedang sadja. djika belum matan ti.kit. 1 sendok mentega, kismis. su. lau sudah dingin dimasukkan keda. dak boleh sering dibuka. kade, 2 sendok gula pasir, lalu dl.lam frituur tadí. diatas dihías de. bikin bundar2 dan didjemur kira2ngan telur rebus dan diberi daun Membuat isi (vla): Tepung di-setengah djam lamanja terus digo. sledri 2 a 3 helal. reng (minjak harus panas dulu) tjairkan dengan susu sedikits, ka. lau sudah lalu diaduk dengan telor, sampai kuning warnarza. Oleh: U. Utuy.

Sambungan hal. 4

Penjakit Polio

Selain latihan2 perseorangan,

dalam kolam berenang, oleh karena didalam air anggauta tubuh lajuh dapat lebih mudah digerak kan. Dan sebagai langkah terachir diberi djuga latihan umum atau gerak badan untuk kesehatan tubuh pada umumnja bersama-sama; oleh karena kebanjakan dari anak2 lumpuh pada kaki, semua ini dikerdjakan dengan duduk, dan supaja tak bosan baik djika didengarkan pada waktu itu ira- ma musik, atau sambil bernjanji- njanji. Dengan segala usaha ini harap an kita, ialah agar supaja anak2 ini jang meskipun banjak atau sedikit tjatjad pada anggauta tubuh nja, dikelak kemudian penghidup

annja tak tergantung kepada

orang lain.

Smocken

SMOCKEN adalah pekerdjaan tangan jang mudah membuatnja, tetapi jang memer- lukan ketelitian. Kain jang akan dikerdjakan harus diplooi (dikerut) lebih dulu. Kalau kain jang dipergunakan kain jang ber-petaka atau stramin, adalah lebih mudah lagi untuk mengerdjakannja.

I. Untuk mengerdjakan kain jang polos
(tidak berkembang), kainnja perlu lebih dulu C0 kita beri titik² dengan pinsil. Bagi kain tipis ne. dapat dipergunakan kertas jang bergaris (ruitjes papier) jang ditaruhkan dibawah- nja. Kalau kainnja tebal perlu kita perguna- kan mistar atau meteran. 2/3. Kalau sudah diukur dan diberi titik² kita mulai mendjeludjur menuruti titik² jang telah ada. Benang djeludjur setelah itu kita tarik, sehingga kita memperoleh rimpel atau kerutan jang berdiri dan sama. Benang ken- tjang djuga djangan terlalu kendor. Sekarang kita sudah boleh mulai menju- lam (mensomok) mempergunakan benang sulam jang berwarna. Mendjahit boleh mu- ai dari kiri kekanan atau dari kanan kekiri. Dibawah ini kita lihat ber-matjam² tjara mendjahit smock.

BERITA SANA-SINI Novel² jang diterbitkan terma- telur dan mengeram telurnja. Pa- suk ,,Rahasia Pulau Ular" dari da setengah tahun jang lainnja Martin Wickramasinghe dari

Di Selandia Baru ada sedjenisburung tsb. bertempat dilautan.

Sailan. Pulau Kibuki" oleh Yos- bunga jang bernama kwohai-Film ,Kegaduhan di Sorga" hi Hotta dari Djepang, Tanah

ngtukaka, bahasa Maori, jang telah memenangkan hadiah seba-

dibawah awan perak" oleh no- artinja Puntjak Kaka. Bunga itu gai film Tiongkok terbaik pada velis Korea Chun Sui Bing dan berwarna kemerah-merahan dan tahun 1962. Tjerita film tsb. di-Pendeta dari tjandi" oleh Ge- menggantung kebawah. Bunga sadur dari tjerita Rakjat abad ke orge Hanna dari Lebanon. itu tak terdapat dihutan hanja15 Hidjrah ke Barat" dimana Dan masih banjak jang lainnja dipelihara dalam kebun² rumah-Radja Kera Sun Wu-kung me- lagi. tangga penduduk. Burung Pen-ngolok-olok kekuasaan dewata jang kelihatannja kuasa tapi pada guin terdapat dibenua Antartika di Kutub Selatan. Di Selandia dasarnja bodoh dan tak berdaja. Baru terdapat sedjenis burung Kini banjak karya² pengarang² penguin jang terkenal dengan Asia-Afrika diterbitkan di Pe-Penguin Mahkota. Djenis burungking. Antaranja karya Kumpulan ini hidup disepandjang pantai Se-Sadjak² oleh Abu al-Kasim Sa- landia Baru. Pada bulan Djuliadallah dari Aldjazair, Sitor Si- sampai Djanuari burung itu ber-tumorang dan Harahap Banda- tempat dipantai daratan buat ber- haro dari Indonesia, dll.

SITUASI LAOS MENGGAWAT

Adalah tepat sekali apa jang di. Tidaklah masuk akal bahwa Rak-

Belakangan ini kaum imperialis

tuntut oleh OISRAA agar keputus.jat Laos jang berdjumlan kiraz

AS makin kalap dalam tindakan2.

diuta itu akan membahajakan ne. nja di Laos buat membendung arus an2 Konferensi Djenewa tentang Ke netralas Laos dilaksanakan dengan gara AS jang begitu djauh dan le. jang madju dari kekuatan progresif bih besar itu. di Laos. sungguh2. Untuk mentjegah mem. buruknja situasi Laos adalah perlu Maka adalan tidak masuk akał

Pembunuhan2 jang bersifat polimengadakan konferensi itu lagi.

alasan2 jang ditjari2 oleh kaum im.

tik terhadap tokoh2 Laos jang ter-

kenal berpegangan teguh pada Per-Kedjadian di Laos merupakan te. perialis AS bahwa eituasi di Laos gi Rakjat2 di Asia Tenggara untuk jang dengan damainja menempuh djandjian Djenewa tentang Laos ma. djalan kenetralan itu membahaja. kin banjak dilakukan oleh agen2 ka-waspada terhadap intrik2 kaum im. kan perdamaian dunia. Sebaliknja, perialis jang tidak djera2nja untuk um imperialls AS di Laos. jang membahajakan perdamaian du mengaduk-aduk negeri2 di Asia

Bukti jang djelas dari itu jalah

nia jalah pelanggaran kaum tmpe. Tenggara ini guna memenuhi nafsu. pembunuhan terhadap kepala polisi rialis As terhadap kenetraian Laos Laos dan Menlu Laos ang tegas2 nja jang serakah mengangkangi se jang didjamin oleh Konferensi Dje. luruh dunia. menentang ntrik2 kaum imperialis. newa tentang Laos itu. Rakjat Indonesia, terutama kaum Keadaan jang memburuk di Laos Djadi, pelanggaran oleh kaum im. wanitanja, perlu banjak beladjar da. itu sudah tentu tidak bisa didiamkan perialis AS terhadap kenctralan La- ri kedjadian2 di Laos itu untuk men begitu sadja olch Rakjat2 sedunia. os inilah iarg ditentang dan diku. terutama Rakjat2 jang tidak djauh tjegah djangan sampai kaum impe. tuk. Hake'at dari pelanggaran ini. dari Laos. rialis mengaduk disini lewat agen2 lah jang merupakan antiaman bagi Djuga Rakjat Indonesia sangat nía jang mereka tanamkan di Indo. perdmaian dunia. chususnja bagi nesia. berkepentingan dengan adanja Laos perdamaian Rakjat2 di Asia Teng- jang merdeka. netrai dan damai se-Disamping itu wadjiblah kita so. gara ini.

suai dengan ketentuan2 Djenewa

sembojan: untuk kene. agai Rakjat pendukung dari Sema. Dengan tentang Laos. ngat Dasasila Bandung jang birdji. tralan Laos maka Rakjat Indonesta Kaum imperialis dengan bekerdja wa anti.imperialisme dan anti-kolo. menjatakan setiakawannja jang se. sama dengan golongan kanan Laos nialisme itu memberi sokongan mo. besarbesarnja terhadap Rakjat La-

kini berusaha menimbulkan keru. ril jang sebesar-besarnja terhadapos. tennasuk kaum wanitanja, jang

Rakjat Laos jang perwira jang se.

wetan2 baru sebagaí dalih untuk bahu-membahu berdjuang dengan

untuk mengintensifkan intervensinja dang melawan intrik2.dan gerowot. kaum prianja. untuk mempertahan an2 kaum imperialis AS terhadap

kedalam urusan2 dalamnegeri La. kan kedaulatan dan kenetralan ne-

os.negerinja jang netral itu. gerinja. 17

14.

dalam hatinja masing2 bertanja -apakah gerangan jang memberat- kan hati anak gadis itu, maka ia bungkem seribu bahasa demi mendengar utjapan neneknja itu. Tiba2 Hu-lan berkata dengan nada jang berat: Tidak nek, tidak! Ampunilah aku ini, biar bagai- manapun djuga aku tetap turut menjelesaikan repolusi.". Demi mendengar kata2 dari Hu-lan. semua jang hadir bukan kepalang terkedjutnja. Mereka semua terpesona beberapa saat ba- gaikan patung. Dalam bulan Djuni 1945 ke- kuasaan militer Djepang berakir. Ketika itu tentara Yen Hsin-shan jang telah mengkianati perdjuang an kemerdekaan repolusi Rakjat, karena telah meninggalkan Rakjat tanpa mengadakan perlawan- an apapun terhadap serbuan militer Djepang, kini dengan seenak Wanita RRT djuga mahir bekerdja didalam tambang. nia mau mentioba kembali ke Shansi Selatan. Tentu sadia Rakiat dengan tegas menolaknja. Rakjat bangkit serentak untuk mempertahankan kemerdekaan ig nam orang petani itu dibunuh di- njiksa Hu-lan dengan harapan telah dircbut dengan taruhan da- hadapannja. agar Hu-lan mau membuka raha- rah dan airmata, dengan pengor-Sedangkan Hu-lan sendiri tetap sia. Namun sedikitpun Hu-lan ti- banan djiwa serta harta kekajaan. dipendjarakan, karena mereka dak takut, malahan ia berkata pe- dengan pengorbanan kasih saiang akan berusaha membudjuknja, su nuh kebentjian: Dengarkanlah! dan tiinta sanak saudara dan han-Kamu sekalian akan dibasmi! paja mau membongkar rahasia or- dai tolan. ganisasi desanja. Mendengar djawaban seperti Menghadapi peristiwa itu Hu-itu, kemarahan opsir tersebut ma-Sekarang tentara Yen Hsin-shan lan tidak gentar serambutpun, kin memuntjak, seperti orang gila ingin mendapat bagian untuk me- jang telah edan sadja. Dengan bahkan makin mempertebal keja- nikmati hasil kemerdekaan jang muka membara dan dengan kata2 kinannja. diperoleh dengan pengorbanan "Apa jang kaukerdjakan didesa jang kasar menjeramkan ia me-Rakjat. Tidak! Pengkianat itu itu?" bentuk seorang opsir kepa-merintahkan algodjonja untuk harus diusir dan dihantjurkan. danja. memantjung serikandi jang pa-Hu-lan adalah orang iang per-

Saja berkedudukan sebagai triotik itu. Tetapi kematian itu di

tama sekali berdiri digaris depan hadapinja dengan hati jang tabah sekeretaris perkumpulan wanita," mengorganisasikan Rakjat desanja sahut Hu-lan dengan tenangnja. dan wadjah jang tenang, karena nntuk melawan kaum pengkianat ia jakin dan pertiaja bahwa ke-Menurut lapuran, kamu ada- -itu. menangan pasti- ditangan rakiat lah seorang anggota gerakan diba-Ia bekerdja dari pagi2 buta2 dan kemenangan ini berarti pula wah tanah; tjoba tundjukkan sia- sampai djaum malam, mengerah pa kawan2nja itu?" tanja opsir kemenangan atas keadilan dan ke kan tenaga2 wanita untuk menje-itu lagi makin keras. benaran. diakan perbekalan2 bagi laskar Serikandi itu sekarang telah tia-Hanja aku sekarang," djawab

Rakiat dan merawat mereka jang

da lagi. Akan tetapi djiwanja se-Hu-lan dengan tegas. menderita luka2. Adakah kaukenal salah se-nantiasa hidup dalam sanubari Tentara Yen Hsi-shan datang tiap2 anak rakjat Tiongkok dan orang laskar Rakjat?" tanja opsir mengepung Wenchow. Malang itu pula. dihati setiap orang jang mentjin- jang tak dapat ditolak, Hu-lan be-Tidak seorang djuapun!" dja-tai kebebasan dan perdamaian serta enam orang petani lainnja wabnja dengan tidak ragu2. dunia. tertangkap oleh tentara Yen dan Namanja harum semerbak di Demi mendengar djawaban keenam orang petani lainnja ter- atas bumi kesajangan Tiongkok jang ringkas dan tegas itu, opsir tángkáp oleh tentara Yen dan ke-¿tu mendjadi kalap, lalu ia me- sepandjang masa.

sang ibu jang sungguh2 itu akan menambah kemadjuan dari mereka. Sebetulnja dengan menerima

Pendidikan anak-anak sambutan anak2 sewaktu datang

dari bekerdja dan mentjurahkan perhatian terhadap apa jang di- harapkan olch anak2 pada waktu itu, djustru adalah mendapatkan Anak2 adalah buah mata ka-nangan2 puteranja untuk mendo- obat lelah dan menjegarkan se- rong lebih landjut serta daja krea- um ibu dan harapan hari depan mangat kita kembali. Karena tu- bagi semua orang tuanja, maka tifnja supaja semua kegemarannja djuan kita bekerdja ketjuali un- adalah kuadjiban dari paia orang itu berguna bagi kehidupan. Per- tuk kepentingan masjarakat djuga hatian kaum ibu jang mempunjai tua, terutama untuk membina pu- berarti untuk kepentingan keluar- putera banjak harus meliputi se- teri2-nja kearah djalan hidup ga terutama untuk generasi2 mu-

jang benar. Memberikan raha hi-mua putranja, kemudian mem-

da kita. bantu mereka supaja satu sama dup jang benar ini tidak hanja se telah anak2 kita mengetahnui se-lain bersama mengatasi kekurang-

Kemudian setelah membersih-

suatu ataupun setelah dia agak an2 dan kesulitan2; pun pula ibu kan badan memperhatikan peker- dewasa dan setelah bisa merasa-harus berusaha mengatasi semua

djaan lain dalam rumah tangga,

kan dan memikirkan keadaan se-kepandaian putera-puterinja. Ini waktu jang masih ada harus digu- kitar kehidupannja sehari2 tetapilah jang tidak bisa dikerdjakan, nakan untuk mengisi, mendjurus-Cimulai sediak anak? kita masiholeh orang lain, meskipun sjahnja kan dan mengontrol kemadjuan ketjil. Inilah maka pendidikannjasendiri hanja merupakan pemban- anak2nja, bila sudah ada jang te- terletak kepada kuadjiban para tu dalam soal ini. lah masuk sekolah, harus diperik- ibu, serta mengetahui kebiasaan- sa hasil peladjarannja. Dengan Bagaimana kalau sang ibu be-

nja dan mengenal tanda2 keisti-

begitu sewaktu ibunja tidak ada kerdja disalah satu kantor atau- mewaan dari puteranja. dirumah, putera2nja selalu me- pun sebagai aktivis organisasi, ngerdjakan apa jang telah diberi- ataupun kedua-duanja. Meskipun Dalam soal mendidik anak kita kan petundjuknja.oleh Ibu.. begitu tetap ibulah jang meme- mempunjai pedoman "5 tjinta" gang peranan terhadap pendidik- sebagai pegangan, ialah: 1, tjintaTentu bila siang ibu tidak be- an putera2nja. Bukankah dengan kerdja, 2. tjinta tanah-air, 3. tjin

kerdja dikantor, perhatiannja

alasan karena terlalu banjak pe- ta orang tua, 4. tjinta alam dan

akan bisa lebih banjak lagi dibe-

kerdjaan anak2 kepada pengasuh ke 5. tjinta sesamanja. rikan putera2nja. Makin banjak nja, meskipun kepada embahnja, Dari keadaan kongkrit bakat

perhatian ibu terhadap puteranja,

satu2nja keluarga jang paling di- ənak2 kita masing2, kita arahkan

akan lebih baik djadinja bagi pu-

pertjaja bila ajah dan ibu pergi kepada kemauan kita, ialah supa- tera2nja asal banjaknja perhatian bekerdja, untuk mengawasi tju- ja anak2 kita jang mempunjai

itu tidak berarti memandjakan.

tju2nja, adalah djuga kurang te- bakat apa sadja, menurut bakat- pat. Karena meskipun, bila siang

nia masing2 didasarkan atas "5 Dengan perhatian itu kaum ibu

ibu bkerdja dan kurang banjakbisa tjinta", tsb. memadukan pendidikan waktu mengurusinja setjara prak-Misalnja anak2 jang suka anak2nja jang didapat dari seko- tis, perhatian anak2 kita tidak lah, jang didapat dari pergaulan akan terlepas dari ibunja. Bila ibu membantu ibunja mengerdjakan dengan sekitar teman2-nja dengan sesuatu, ada lagi anak2 jang suka datang dari bepergian, mereka da- dasar "5 tjinta". Supaja sedjak tang mengerumuninia dengan ha- mengerdjakan pekerdjaan tangan ketjil telah diisi oleh djiwa revo- dengan inisiatifnja sendiri, ada ti jang- amat gembira beserta ma- lusioner, mendapatkan pengertian sing? mentjeritakan apa jang di jang mempunjai kegemaran me- bahwa mereka adalah anak Rak- lihat gambar2, ada pula jang su-kerdjakan selama ditinggalkan jat dan bekerdja untuk Rakjat,

oleh ibu, bila berhasil baik dan

ka menari dan menjanji, dll. de- mengabdi kepada kepentingan ngan semua kesukaan anak2 ini niata tentu ditundjukkan kepadaRakjat. Setelah mereka dewasa

ibunja. Pada waktu itu ibu bisa

arah pandangannja ditudjukan mempunjai kebiasaan hidup jang

mengguınakan kesempatannja un-

kepada ibunja, ialah bagaimana sederhana, djudjur, tjermat dan ibunja berbuat, begitu diuga tuk menghargai kegaerahan anak2berani, serta bergaerah terhadap anak itu berbuat, bila ada kesu-nja, Ja meskipun tentu sudah le- segala kegemaran serta tanggung karan2 dan atau barang2 jang lah, tetapi sajang bila kesempat djawabnja. Selalu berusaha mem-tidak dimengerti mesti datangan itu dikesampingkan, karena bi- pertinggi pengetahuannja untuk kepada ibunia untuk menanjakan la perhatian itu ditiurahkan se- menjempurnakan pengabdiannja sesuatu. Bagi ibu, jang. perlu ialahwaktu anak2 memberikan laporanterhadap kepentingan Rakjat dan

atas kegiatannja masing, dan di

ketjuali mendjawab pertanjaan tanah airnja. apa jang ditanjakan tsh, jalah berikan kritiknja serta mendorong memberikan isi terhadap kese-Dengan membiasakan keseder

apa jang telah berhasil, sikap

hanaan dalam tjara hidupnja dan kedjernihan dalam tjara berfikir nja dari semendjak ketjil anak2 kita akan bisa memenuhi tugas hidupnja dengan gembira. Mengingat pentingnja generasi kita untuk mendjadi penerus2 kita membangun dunia baru jang damai. adil dan makmur, tugas kaum ibu untuk memupuk dunia baru jang damai, adil dan makmur, tugas kaum ibu untuk me- meupuk serta mendidik putera2nja ada'ah suatu kuadiüban jang mu-Tiinta persahabatan dan perdamaian sebagai salah satu dari 5 tjinta! (foto Istimewa). tlak harus dilaksanakan dengan kesungguhan hati. Ni. Tojimah A.S.

Bulgaria:

Rerumputan sebagai obat-obatan!

Dibawah pengawasan dan pimpinObat Bellazon djuga merupakan Inilah sebuahtjontoh daripada an Prusahaan Koperasi Bilcoop di hasil dari ramuan rerumputan tsbpenggunaan rerumputan2 dalam du. Bulgaria kini dilakukan pengumpul Obat itu mengandung kombinasi nia p gobatan dan perindustrian di an rerumputar2 tsb. dikerahkan dju.Bulgaria. extract belladonna, jang untuk per. ga anak2 sekolah. Hal itu mempu-tama kali digunakan buat mengo- punjai dua segi jang berguna. bati penjakit tidur, Djuga dari re-Djika Bulgaria jang alamnja ti-Pertama, anak2 sekolah melakukan rumputan snowdrop itu dibuat pre-dak begitu iuas seperti Indonesia pekerd'aan birgura fang produkt'f parasi synthetic INHA 17 dan se. ini sudah áapat menemukan berba. dalam alam sosialisme di Bulgariatjara sukses digunakan buat me. gai manfaat dari rerumputan2nja dan kedua anak2 itu sekaligus beia. ngobati penjakit Parkinson di Lem-mel'mpah ruah tak mengenal musim djar tentang tetumbuh2an tsb. baga Pschychoneurologie di Sofia. itu, maka Indonesia jarz alamnja Djenis2 rerumputan jang bergunaSebuah team pekerdja2 ilmiah di. dingin Itu sudah tentu akan memi. bagi pengobatan: bawah pimpinan pref. Dimiter Pas. liki lebih banjak lagi kekajaan re-Cmomile. Dari rerumputan ini bi.kov fang menemukan Nivalin baru2 rumputan2 janę berchas'at jang te. sa minjak jang merupakan bahaninl telah membuat Leonurin, Ohasil lah banjak pu'a diketahui oleh. sangat penting dalam pembuatan se. dan lain2ni fang sangat mandjur umum, tetap belum baniak diguna. mっ. djumlah obaisn dan kesmtika. bagi pengobatan epilensi dan spasni kan dalam tiara? pengobata-Teh daun comanile membantu meng pada anak2, intestinal colitis, con-dern. Sjukurlah. baru2 Ini oleh De- sipasi, dsb. hilangkan batuk2 dan sakit gigi. parteten Keschitan Indonesin telan dan baik sekaii bagi gusi dan pe-Sedang prof. Botchinov dart Fa. dibentuk sebuh panitia a akan rut anak2 baji. Sangat disukai buat kultas Farniakologie pada Sekolah hekerdia kediuruan ini Mudah2an mentjutji rambut dan bagi pembuat. Kedkteran Sofia membuat Vinca.lekas mendatangkan hasil. an obat2 ketantikan lalnnja. Dipa-pan, preparasi rerumputan, jang ba. saran internaslonal camamile ini sa ik sekali bagi pengobatan hyperto. ngat tinggi harganja, jalah 3000 nia. dollar tiap ton.Disamping penggunaannja bagi Hawthorn, somatjam rerumputanilmu pengosatái pada indust i far. semak, digunakan karera daunnjamakeutika, Jjuga rercinputane tsb. mengandung alklaoid dan idaturinedibuat minuman teh kombinasi dan atropin. jang dipakai buat jang sangut manjur bagi pengo- membikin rokok2 anti.asthma. batan penjakit Influenza, konstipa. Snowdrop. Beberapa tahun be'asi, tidak merasa lapar dan kurang kangan ini kaum sardjana kedok-tidur serti penjakit uratsjaraf. teran Bulgaria telab berhasil mnem. Akar2 dari soap.wart dan cowslip buat Nivalin dari reru, putan snow digunakan sobagai obat penghisap dop jang liar. Obat nivalin sangathisa dipeirdustrían kimia. timbel mandjur bagi pengobatan sisa2dan zink jang melindung para pe- (nawce-en) dari penjakit poliomyeli.kerdjanja terhadap penjakit2 pem- tis. bisaan (toxic).

TJERPEN

Djendela kamarku separuh terbuka, tampak awan putih seleret-langit biru sekelumit dan ranting-ranting pohon kering meranggas, sedang tjiupan bu- rung disiang lesu.. lesu, tiada kekuatan dan tubuh hangatku terhem- pas lemas dalam ruang jang sempat dan kasur keras memekat, aku sedang sakit. Sedang aku terbaring, datanglah anakku Ani dengan muka jang penuh kasih sajang menghampiri dan dengan rasa keharuan. Bu, masih panas badan ibu, makan ja bu ? ?, tadi Ani sudah beli ikam dan bubur sudah Ani masakkan — tanja anakku. Kau djam berapa tadi pulang An, sudah masakkan buat ibu segala, baiklah bawa kemari makanan ibu — djawabku padanja.

• Tadi Ani agak siang pulang sebab
  bu Guru bialng harus menjiapkan untuk perajaan 17 Agustus dan Ani mam- pir kewarung nasi mpok Nomi untuk beli ikan terus Ani tadi lihat orang antri minjak tanah diwarung sandang-pangan, bergegas Ani pulang. sebab sei- ngat Ani djrumah tidak punja minjak tanah untuk masak. Datang dirumah, ibu sedang enak tidur djadi Ani tidak berani membangunkan, terus Ani bikin bubur sadja, padahal Ani ingin sekalí beli minjak tanah, sebab kalau terlalu lama nanti kehabisan, sedang Ani tidak berani membangunkan ibu, sebab ibe kelihatan tjape sekali, dan uang pada ibu. Baiklah ibu makan dulu, nanti kalau sudah. baru Ani antri minjak tanah. sambil dia menjediakan makanan untukku. — Apakah ibu masih punja uang untuk membelinja ?? tanja anakku dengan penuh kesedihan.,,Antri Minjak" Kalau sekiranja sulit untuk antri jang begitu pandjang, tak usahlah kau njambung hidup lampu tempel kita, jang hidup anak-anak rakjat sekarang, ke- pergi An, masak pakailah kaju atau telah djadi kawan setia buat Ani pada adaannja serba kurang dan sulit: ma- arang dan lampu biarlah memakai mi-waktu beladjar, kalau pakai minjaknja

kan kurang, pakaian tidak punja apa-

njak untuk lampu betjak sadja, bukan-lampu betjak tentu sinarnja akar pudar lagi hiburan jang semestinjasetiap kah didjalanan banjak jang mendjual- dan akan mengakibatkan rusaknja mata kati dirasakan oleh anak-anak dengan nja dan kalau uang. ibu masih punja Ani, jang tentunja membutuhkan lebih disesuaikan umur dan bakatnja, ingin sedikit sekedar untuk makan beberapa banjak lagi biaja jang harus dikeluarkan melihat film tapi tidak ada jang sesuai hari lagi — djawabku sambil kupan-ibu nanti, biarlah sekarang Ani susah dengan apa jang harus dilihat telah dang wadjahnja jang agak putjat dise-pajah untuk antri asal ranti dapat dan anak-anak sebagai bahan untuk pendi- babkan mungkin terlalu tjape mengu-tidak akan merusak merusak keschatan dikan, disana-sini hanja ada film jang rus rumah tangga selama aku sakit. badan. jang lain, mana uangnja bu dan hanja mengandung pengertian buat Memang achira ini minjak tanah sa-Ani pergi dulu ja bu, bukankah sebentar orang dewasa jang mungkin bisa me- ngat sulit sekali didapat, djuga baranga lagi bapak datang dan bisa menemani rusak rohani dan djasmani anak-anak, kebutuhan jang lainnja jang biasa di-ibu dirumah, sahutnja sambil meminta djuga buku-buku batjaan hiburan jang makan/dipakai rakjat banjak. Kami hi-uang terus dia pergi dengan iringan bisa membawa djiwa anak kearah ke- dup dari hasil seorang buruh ketjà, pandangan mataku jang makin dia ma- tjerdasan otaknja sangat kurang sekali, ajahnja Ani bekerdja jang pendapatar- kin menghilang djauh entah kemanajang banjak adalah buku-buku jang nja hanja tjukup untuk makan bebera-dan sampai dimana. Aku tidak sampai mengandung keremantisan jang sangat pa hari sadja sedang aku hanja bisa hati melihat keadaan anakku begitu ba- memberikkan moral bagi anak jang menambah untuk sekedar mentjukupinjak penderitaan hidupnja, jang sela- belum tjukup umur untuk membatjanja, kebutuhan hidup schari-hari, lain itu manja belum pernah mengalami kese-pendek kata anak-anak sekarang belum tidak ada, sedangkan harga barang garan hidup, walaupun baginja belum pernah mengalami kesegaran dan ke- sandang pangan sangat djauh mening-bisa merasakan mana jang enak dan senangan hidupnja. Aku suka djuga ber- gi. jang susah tertiapai oleh hidupnja mana jang tidak, dirasanja semua sama,

pikir, kapan anak-anak kita bisa mege-

buruh — ketjil rakjat djelata. hanja kadang-kadang sadja dia meminta tjap kebahagiaan hidup seperti halnja

• Tidak bu, biarlah Ani akan an-sesuatu jang diingininja tapi jang sesuai
  

  di Negara-Negara Sosialis, tidak djauh

tri, barangkali sadja masih kebagian, dengan kemampuanku jang ada. Aku kita pantjangkan pandangan kita. mi-

bukankah lumajan sekedar untuk pe-hanja bisa merasakan sendiri, kasihan sainja kehidupan anak-anak di RaRaTa

walaupun orang jng beluam pernah mo- lihatnja tapi sudah bisa membajangkan bagaimana bahagrianja hidup anak-anak disana. makan-pakaian sudah tjukup tersedia -- sekolahan sudah mentjukupi uatuk anak berapapun dan dimana, Is- tana kanak-kanak sudah tersedia, kebun- bun indah jang baik untuk bertamasja jang bisa mendjdikan spirit beladjar bagi mereka dan banjak lagi jang pada pokoknja dapat membahagiankan dan mendjamin sepenuhnja hidup anak-anak jang kelak mendjadi patriot-patriot bangsanja. Aku tidak mengirikan disebabkan perbedaan antara anak-anak kita dengan anak-anak di R.R.T. sebab se- gal sesuaatunja sangat berlainan, dan akupun tidak akan menjamakan Negara kita mereka dan bukan untuk mempro- mempropagandakannja. Tapi aku ber- keinginan dan berharap kapankah anak² kita mengetjap seperti halnja mereka. Kita masih merasakan bagaimana sulit- nja anak kita untuk mentjari sekolah, dari mulai Sekolah Rakjat sampai dengan Sekolah Tinggi, hanja sebagian ketjil sadja jang bisa ditampung dengan sjarat' jang sangat berat bagi rakjat banjak. Bagaimana tidak akan timbul banjak buta huruf djika benih-benihnja malah kita biarkan sadja tumbuh, mi- salnja anak' jang harus dan semestinja masuk sekolah, tapi karena tidak ada tempat terpaksa menganggur dirumah mengerdjakan jang lainnja tanpa bim- bingan. Ada jang dapat masuk sekolah. tidak mampu membeli alat'nja, hingga terpaksa lagi menganggur, bekerdja tidak ada lowongan, sekolah tidak bisa melandjutkan hingga timbul banjak pe- ngangguran jang sangat merugikan ke- lantjaran pembangunan masjarakat adil dan makmur. Kutjoba mendjelaskan kepada anakku tentang keadaana jang di- hadapi, tentu sadja dengan tjara jang sederhana. Mengapa baang sekarang mahal dan orang harus antri minjak. padahal disekolah dipeladjarkan bahwa Indonesia adalah negeri penghasil minjak. Dalam hati kufikir bahwa anakku sudah mulai diambang kedewasaan, bukan lagi sebujung jang hanja menangis

E.CHAS

dahulu, tetapi pertanjaan jang melun- tjur dari mulutnja jang lutju itu ka- dang memaksaku memutar otak untuk mendjawabnja. Banjak jang aku sendi- ri belum djelas. Sedapat mungkin tentu kudjawab dan kudjelaskan agar puas, dengan djandji dalam hati untuk lebih banjak bertanja kepada teman' tentang keadaan sekarang. Apa sebab barang um imperialis maka segala sesuatu mes-kiku, tetapi lama kelamaan iapun me- naik harganja. Mengapa wanita menun-
ti didjelaskan dengan terang. Ah .... ngantuk tertidur disampingku. Kupan-
tut pentjabutan peraturan 26 Mei jang bapaknja anak² memang benar, ketika dang Anakku sajang. Mudah²an masa membawa kenaikan harga disegala bi- mengandjurkan diriku untuk mendata-kedewasaannja akan lebih indah dalam dang. Mendjelaskan tentang ,,antri" un-ngi rapat² jang diadakan oleh organi-masjarakat jang lebih baik daripada se- tuk bermatjam barang. djuga untuk mi-sasi wanita jang madju. Dulu kuedjek karang. Masjarakat tanpa antri minjak njak. bahwa wanita² rapat hanja untuk pa-dan tingginja harga keperluan sehari-Hal itu penting karena, djuga ibunja meran badju atau mengobrol sadja, te-hari jang tak terdjangkau oleh keba- si Nunung ketjil suka mengeluh setiap tapi lambat laun kini aku mengerti be-njakan rumahtangga. hari tak tentu arah dalam keputus-asa-Tergolek Ani disampingku dan hari tapa perlunja kita menggabungkan diri an menghadapi gelombang kesukaran dalam gerakan. Dalam segala kesulitan telah mendjelang gelap, tetapi bukam- kehidupan sehari-hari ini, tetapi bukan-baik dalam rumahtangga maupun kah djuga ibu Kartini memesan, bah- kah kita memang sedang dalam meng-menghadapi kesulitan jang umum me-wa sehabis gelap terbitlah terang? Dju- gelagaknja revolusi? Tidak hanja da-nimpa seluruh rakjat, maka kita tidak ga dalam kehidupan dan perdjuangan, lam masa gerilja bersendjata, melain-akan merasa seorang dir dan kita tak masa itu bukan hanja impian tetapi kan sekarang dalam menghadapi kesu-akan terdjangkit rasa putus asa.akan mendjadi kenjataan. Mungkin ba- litan ekonomi jang disebabkan oleh ka-Ani meneruskan memidjat midjat ka-gi anakku.

MENTJUTJI BERMATJAM LAIN

Eimbangan buku:

Kain jang luntur: Untuk mentjutji kain jang luntur kita harus merendamnja dahulu dengan tjairan air tjuka. Kita rebus 2 bidji ken- tang dan dihantjurkan. Ditjampur de-

Iragedi ngan 1/4 mangkuk garam dan 1/ mang-

kok tjuka. Dibiarkan dahulu sebentar.

KURANG MENGGAMBARKAN MASJARAKAT Sesudah itu ditjampur dengan air 40

mangkuk. Kain jang akan ditjutji itu SEKARANG. direndam dengan obat tsb. sampai ki- ra 20 menit, baru ditjutji dengan sabun. Dengan setjara kebetulan kami te-lantjarnja Revolusi k'ta menudju ke- lah dapat membatja sebuah buku taraf jang lebih tinggi. Mentjutji tjita jang berkembang banjak jang untuk waktu sekarang ini dalam Djuga patut pula tjerita ini men- pergolakan revolusi kita hendak meng djadi tjermin dan tjanang, bag ma-Kain tjita jang berkembang-kembang sjarakat dan terutama bagi kaum kiks habis borok2 revolusi. seperti lekas buruk kalau ditjutji, karena sabun manita untuk tetap waspada terhadap korupsi, petualangan kontra-revolusi, memutjatkan warna kain. pelanggaran norma2 susila, dsb. jang hal2 jang menjinggung nama baiknja. Tjoba dengan djalan sb: 1 kati be- menghambat lantjarnja revolusi kita. Dalam hubungan ini masih ingat kita ras dimasak mendjadi bubur, kemudian praktek2 a la Idris menurut tjerita Jang kami maksud jalah buku: TRA- bubur tsb. disaring dan diambil airnja GEDI, senidrama dalam 5 babak, gu-buku ini, seperti selang lama in he- sadja. Didinginkan sampai suam' kuku. bahan Sarwedi Sosrosudigdo. Seperti boh schandaal Atamimi disalah satu Kain itu dimasukkan kedalamnja dan diterangkan dalam katapendahuluan tempat di Djawa Timur jang menu- dipergosok-gosokkan seperti sabun. Se- dari buku tsb. sendidrama jang dibu-zunkan martabat kaum wan'ta Indo- sudäh itu dibersihkan dengan air dingin kukan ini telah pernah dimainkan nesia, dan perbuatan2 lainnja jang dan didjemur ditempat teduh. oleh IPPI Perguruan T'nggi dengan tidak serasi dengan kesusilaan. sukses. Ukuran buku adalan 20,2 cinSeperti diterangkan oleh penggu-

Mentjutji kain planel putih:

x 14 cm, tebalnja 52 halaman. Diba-bahnja tjerita iní hanja disadikan gian terachir disertai gambar2 opna-sebagai tjermin, seperti jang dapat Setelah planel ditiutii, bersihkanlah me pementasan jiatas panggung olehdiikuti oleh dialog Harmanto dengan dalam air jang dibubhi borax 1 sendok. IPPI Perguruan Tinggi, Djakarta, de-anaknja Endang Darmawati, dalam ngan maksud memberi petundjuk2 babak ke-5. halaman 46, jang berbu-Mentjutji selendang tule: sekedarnja bagi merekajang ngin nji sbb. Anakku... Tjermin masjara- mementaskan kembali. Sedangkan da kat berdiri dihadapanmu. Itu adalah Selendang tule ditiutji dahulu dengan lam buku itu sendiri terdapat 4 gam-salah satu daripada tjontoh dan tau- air suam kuku. Djangan diperah. ha- bar jang lebih mendjelaskan djalan ladan kehidupan manusia jang hidup- nja dikirai sadja. I sendok borax dima- tjeritanja. Omslag dihias tjukup baik. nja lebih mengutamakan keoentingan sukkan kedalam scember air dingin. Di-Harga buku t'dak diterakan. diri sendiri daripada nusa dan bang-tiampur pula denean gula pasir sedikit. sa. Ia telah mengabaikan kepentingan Selendang itu dikirai pula beberapa ka-Seperti diterangkandalam tjerita umum untuk kepentingan diri sen- li dalam air itù dan sesudah itu baru
ringkasnja d'kisahkan tentang Idris,diri....
didiemur. Air ditjampur dengan gula seorang bekas pegawai tinggi sebuahkurang didjelaskan, Hanja disini pasir sedikit. djawatan pemer ntah jang telah men-terutama dalam hubungan dengan djalani hukuman pendjara selama 2 susunan masiarakat sekarang ini, ja-Mentjutji kaus sutera: tahun dipotong tahanan karena ko- lah bahwa tokoh2 seperti Idris itu rupsi, telah mendjadi presiden-direk-adalah tidak lain produkt dari masja Kaus sutera ditjutji dengan air suam tur sebuah NV import-export. Nah. rakat Vberal dan elemen2 sematjam kuk. Tidak boleh dikandji atau digo- disini d'gambarkan bagaimana Idris itu akan terus ada selama masjara- sok-gosok. Hanja diramas-ramas sadja. dengan kedudukannja itu telah mengkat liberal dengan kekuasaannja uang Sesudah itu digulung dengan anduk. chianati rumahtangganja, mamper-dan kapital itu masih ada. Kalau telah kering benar, baru disete- mainkan banjak wanita, membantu Djalan keluar atau way-out untuk rika, tetapi tidak boleh dipakai seteri- gerombolan kontra-revolusi, dan achir masa ini buat memberantas elemen2 ka jang terlalu panas. nia tertangkap oleh pol'si dan divon sematjam Idris itu tidak la'n daripada nis 15 tahun oleh hakim. Sesudah menanamkan semangat patriotsme keluar daripendjara 15 tahun kemu- proletar dikalangan angkatan muda Mentjutji pakaian dari laken: dian Idris ingatannja berubah, orang kita jang berorientasi kearah tjita2 tuanja telah meninggal dunia, rumah Pakaien itu ditiutii dengan air tem- sos'alisme dalam lapangan politik, tangga hantjur dan anaknja mati. ekonomi dan sosial, sehingga dengan bakau. Dimasak tembakau 1 ons de- demikian t'dak dimungkinkan tumbuh nean 50 mangknk air. Air itu disikat-Maksud penggubah menghidangkan nja tokoh2 sematjam Idris jang ber-kan dengan bundar kepakaian itu. Se- buku ni adalah sebagai tjermin. Ten- sifat-sos'al itu menurut norma2 ma-sudah itu disikat pula dengan air ber- tunja untuk masa sekarang lebih te- siarakat, lebih2 menurut norma2 ma-sih dan didjemur. pat sebagai tiermin dan tjanang bagi sjarakat sosialis. golonpan2 OKB2, diuga bagi golo-Buat masa sekarang dimana sosial-ngan OKL2. dalam hubungan heboh Ment'utji pita: isme belum mungkin karena kita ma- gerakan rasialis kontra-revolusi ba- sih berada dalam memperdjuangkan ru2 in jang didalangi oleh anasir? Pita diletakkan diatas medja dan di- revolus demokratis-bordjuis, tjukup-

dari eolongan2 kapital's birokrat

sikat dengan sikat gigi jang ditjelupkan lah bahwa masjarakat kita, terutama

alias OKB2 jang terantjam saluran2

kedalam air sabun. Air sabun itu harus kaum pemuda dan kaum wanta, tetap rediekinia dengan adanja Daklarasi kental. Sesudah itu sikat itu ditjutji dan waspada dan terus-menerus mentja-Ekonomi. dengan aíania Pantja Pro- disikatkan pula beberapa kali. Kalau nangkan kemungkinan2 timbulna gram Front Nas'onal. dsh. Pendeknja pita telah bersih dan sabunnja sudah bahaja2 tsb. Dengan berbuat der.i-

tindakan2 patriot'k dari Presiden Su-

terbuang sama sekali baru pita itu di- kian itu kita akan berdjasa djuga ter

karno jang akan menírimpung kaum

djemur. hadap revolusi kita. (N).

reaksi karena mendjadi penghalang

Keluhan Wanita Muda di

AUSTRALIA

buruh jang progresif akan mendjadian setiap warganegara, baik laki2 Wanita2 muda jang baru keluar se- maupun wanita. terdjaminlah nasib mereka tak mudah kolah dengan menggondol diploma ke diomzang-ambingkan oleh nasib jang Untuk tudjuan iulah Rakjat Aus- ahlian baru2 ini telah mengeluh ke- tralia termasuk kaun: wanitanja se sial dialam kapitalis. pada anggota2 Gabungan Wanita Aus dang berdjuang mati2an dibawah Hanja dialam sosialislah akan ada djaminan jang penuh bagi pekerdja-pimpinan kekuatan2 jang progresif. trlalia tjabang Newcastle bahwa mereka telah mendjadi penganggur karena idjazah keahliannja tidak meru- pakan djaminan untuk mendapatkan

Lerba-serbi Rumah Tangga

pekerdjaan. Membersihkan wadjan : Ampas teh : Penjelldikan jang dilakukan oleh Gabungan Wanita Australia tjabang Newcastle bersama dengan Pemban-Biasanja djika kita menjeduk Bagaimana tjaranja membersih tu2 Buruh Tambang Wanita Daerah kan wadjan bekas penggorengan teh hari, maka pada hari ada ke-Utara untuk mengetahui Tuasnja pe-lebihannja. Hal itu djangan dibu-jang berbau. Pun disini bisa digu- ngangguran dan pengaruhnja terha-ang sebab ada gunanja untuk: nakan ampas teh jang sudah dire- dap orang2 muda, terutama terhadap gadis2 muda, menundjukkan bahwa djumlah penganggur wanita2 muda makin bêrtambah besar. Pada bulan November tahun jang lalu djumlah gadis jang menganggur ada 775 orang. Buian Desember berikutnja bertambah mendjadi 923 orang. Ini angka resmi. Sudah tentu akan lebih besar lagi dalam kenjataannja. 11 Gadis jang ditanjai mendjawab sedang mentjari2 pekerdjaan berda- sarkan iklan2 disuratkabar jang be- rupa pekerdjaan bukan ahli. 6 Gadis telah mengikuti latihan pekerdjaan kantor dengan idjazah2 sekolah jang baik, malah ada jang beridjazah SMA. Gadis2 jang mempunjai keahlian2 istimewa sangat ketjewa karena bea- ja dan waktu jang dihabiskan untuk mendapatkan keahlian tsb. kini ter- njata tak berguna. Gadis2 ini kini mentjari2 pekerdjaan sembarangan sadja asal bisa bekerdja. Para madjikan di Australia kini menggunakan taktik memetjat pega- wai2 wanitanja jang agak tua dan menggantikannja dengan tenaga2 gadis muda. Inilah keadaan sepintas kilat gadis2 tetangga kita di Australia. Nasib jang tak menentu didunia kapitalis selalu mengantjahnja. Tidak ubah halnja dengan di-negeri2 kapitalis lainnja, sehingga mudah tergelintjir ke hal2 jang sesat. Tetapi dengan bantuan gerakan wanita dan gerakan

bus kira2 lima belas menit dalam — Djika ingin rambut men-wadjan trsebut. djadi lebat, subur dan ikal Djika kita ingin menghilang- maka gunakanlah air teh kan bau anjir pada botol, maka ingin. Siramkanlah diatas bisa kita gunakan tumbukan kepala hingga pada kulit arang halus jang diberi air kira2 kepala kemudian digosok-setengah botol dan dikotjok ke- gosok serta diurut-urut. La-ras2. kukanlah hal ini beberapa hari berturut-turut. Ingat Menghilangkan lumut : bahwa untuk menjiram air teh dingin itu djangan sam-Kalau kamar mandi atau sumur pai ada ampasnja. ditumbuhi lumut ini dapat ber-Katja djendela jang kotor bahaja djika kita terpeleset. Un- bisa dibersihkan dengan tuk mentiegah hal tsb. tjoba si- ampas teh sebagai bahan ramlah dinding kamar mandi penggosok. atau tepi sumur itu dengan kapur. Djuga permadani djika di-Sebaiknia menjiramnja diwak- tu malam hari, kemudian didiam- bersihkan dengan ampas teh bisa kelihatan bersih. Tjara-kan sampai pagi. Esoknja lumut nja dengan menaburkan di-tsh akan mengelupas sendiri dan atasnja, lalu menjikatnja de soudara tingoal membersihkannja ngan perlahan-lahan. dengan sapu-lidi.

Mengingat bahwa harapan kita kepa- sekarang ini jalah selain nantinja akan djuga hendaknja mendjadi oranga jang pandai bergaul. Nah, dengan medium mendjadi orang' jang patriotik, ahli. kepandaian bermain sunglap inilah ki- ranja antara lain anak kita akan dapaé

BERMAIN SUNGLAP

mengembangkan kepandaiannja urtuk bergaul diantara sesama kawanja, dika- langan masjarakat. Bagi anaka kita jang Oleh Dinas Penerbitan Balai Pustakaseperti tertjetak dalam halarian 4 buku berketjimpung dalam gerakan pramuka, Djakarta, telah diterbitkan sebuah ter-tsb. dafam gerakan pemuda umumnja kira djemahan buku jang berdjudul: Berma-Seperti tertjantum dalam halaman 2 nja buku ini akan sangat banjak mem- in Sunglap. Titel asli buku ini dalam buku ini jang berbunji: Kepada adik- bantu dalam membikin pergaulan e- bahasa Inggeris jalah: Your Book of ku tunas harapan buku ini ditudjukan reka dalam perkumpulan² tsb. hidup ti-Magie, karangan Alexander van Rense-kepada anak² kita. Sudah tentu bagi dak kaku dalam waktu² diadakan re- laer. Terdjemahan ke bahasa Indonesiaanak² kita jang sudah berumur 13 ta-kreasi². dikerdjakan oleh R.M. Wiemar. Ukur-hun keatas atau tepatnja jang sudah Buku ini memuat 27 peladjaran ten- an buku 22 cm × 17 cm, tebal 71 ha-duduk dikelas tertinggi SR atau dikelas tang tjara'nja bermain sunglap jang laman. Didalamnja terdapat gambar 1 dan 2 SMP. Dalam kata pendahuluan dengan latihan² jang tekun tentunja jang mendjelaskan bagaimana bermainpihak penterdjemah antara lain disebut- anak kita nantinja dengan segera akan sunglap. Gambar omslag berwarna tju- kan bahwa isinja tidak sadja dapat me-menguasainja dengan baik. kup baik jang dikerdjakan oleh Dahlanngisi waktu senggang, tapí. djuga me-Nah. untuk selandjutnja kami sdah-Djazh. Buku jang ditjetak dalam tahun ngadjak untuk berkumpul bergembira kan anak² kita membatja sendiri dan 1958 ini didjual dengan harga Rp. 24.50 bersama-sama. mempeladjarinja dengan tekun buku tsb. (H).

CHAOSHUTUN DAN NANNONA Tjerita Rakjat ini jang kita dapati dalam bahasa Inggeris dengan djudul: Chaoshutun and Nannona, adalah diterbitkan oleh Foreign Language Press. Peking. 1961. Ukuran buku 22½/2 .cm × 171/2 cm, tebalnja 44 halaman dengan dihiasi dengan gambara berwarna sebanjak 44 buah. Gambar omslag jang djuga berwarna tjukup menarik. Tjerita Rakjat bagi anak² ini digu- bah oleh Ah Hsui dari sebuah sjair tjerita Rakjat dari Rakjat Tai diprovinsi Yunnan, Tiongkok. Pokok tjeritanja mengkisahkan tentang anak radja Chaoshutun dan puteri radja burung merak Nannona jang me- ngalami berbagai pertjobaan sebelum bisa mengetjam kehidupan jang bahagia sebagai suami-isteri. Dalam tjerita ini hutun dan Nannona, tentang keberani- an dan keuletan Chaoshutun jang achir- nja menemukan kekasihnja kembali dalam keadaan selamat dan bahagia. Nah, anak² kita tentunja dengan asjik akan mengikuti tjerita ini dari Rakjat negeri tetangga kita jang besar RRT. Selamat membatja. Kalau tak salah buk ini telah pula bisa dibatja daiam babasa In- donesia. (H).

,,MANTEL'

Suatu ketika aku ingat kembali nji jang membarengi djalanku. masa itu. Didjalan jang sunji, ge-Kupertjepat langkahku karena hu- lap dan hudjan mulai turun be- djan semakin deras. Sedang fikir an masih tetap tergoda peristiwa2 sintik-rintik. Aku berdjalan tje- dirumah. Aku ingat lagi peladjar- pat2 menudju tempat "kursus politik". an guruku, katanja "Seperti apa jang ditjita-tjitakan Ibu Kartini, bahwa untuk kebebasan, kema-Masih pekak terasa telingaku. Masih mendesing njaring bentak-djuan, dan kesadaran, kaum wa- takan kakaku "Wanita tak usah nita harus berdjuang keras, berke- ikut2 kursus politik ! Boleh aktif mauan dan beladjar keras, harus melawan adat2 kolot jang mem-- diorganisasi sosial sadja ! De- belenggu kaum kaum wanita. Ki-

ngar!!?"Hatiku masih te-

ta tidak akan menang djika tidak rasa panas, tetapi waktu itu aku herdjuang, kita tidak akan menda tak berani mendjawab. Akupun teringat djelas, bagaimana hebat-patkan djika tidak mentjarinja, nja kemarahan kakak waktu aku dsb. dsb." — Diam2 aku ambil memberanikan diri untuk men-kesimpulan bahwa aku harus usa- djawab bentakan2-nja. Aku takut ha, harus berdjuang, harus melawan segala rintangan, karena se- padanja, namun aku pergi kekur- gala sesuatu, tidak akan datang sus djuga. Apa jang akan terdjadi harus aku hadapi dengan berani. dengan sendirinja apabila tidak Itulah tekadku. diusahakan. Aku harus melawan Oleh : Sulami sisa2 fikiran feodal jang menghen-Darahku mendjadi hangat kem daki wanita hanja didapur, me hali, waktu aku ingat peladjaran nimang anak dan kerdja sosial. kemarin, kebetulan soal gerakan wanita. Kata guruku "Kita ini, Panas bertjampur sedih menga- meskipun sudah merdeka, wanita — Biarlah pakai, ka- duk semua fikiran. Tiba2, aku di pai sudah mempunjai kebebasan, hak sama dengan prija, tetapi karena tegur orang "Sendiri Dik?" Se lau Adik pusing karena air hu- sisa2 feodalisme masih bertjokol, betulnja djedjak orang berdjalan djan peladjaran tak bisa masuk itu sudah aku dengar sedjak mem otak."_"Ja. Tetapi kau akan maka rintangan2 dan kekangan2 terhadap kemadjuan2 kaum wa-belok djalan simpang-tiga, karena akan basah djuga"! "Tak me- itu langkahku pun kadang? aku nita masih ada. Baru tiga bulan ngapa aku akan segera lari pu- jang lalu kita memproklamirkan pertjepat. Aku pikir memang bia-lang." - Dengan diam2 pula mantel aku terima dan diapun Kemerdekaan, hak2 wanita didja-sa sama2 djalan, bukankah djalan ini untuk umum ? Seperti memantu memakaikannja. Mung- min dalam Undang2, maka itu harus kita pertahankan. semua tak sadar akupun mendjawab kin dengan tersenjum, sajang tak rintangan dan kekangan jang feo-"Ja". — Tegurnja lagi sambil ada kilat djadi tak tahulah aku. Baiklah ! Sekarang aku berman- berdjalan mendekat disampingku

dalistis harus kita lawan ..

Diadi aku harus melawan dan ha mantel biar agak kepandjangan

"Mau kekursus?" "Ja."

rus berdjuang terus. Demikianlah sedikit. Aku beri salam dia, dan Sementara diam dan sama2 dja- kebetulan ada kilat, aku masih tekadku. Aku terus berdjalan dan lan. Hudjan semakin deras djuga, tak seorangpun tampak didjalan kata orang "hudjan kemblambi", sempat melihat muka dia sekali lagi. Sebentar dia telah hilang di jang gelap itu. Kemudian, aku deras tidak, tetapi badju bisa basah dan djika tidak tahan kepala laalp kegelapan. membelok kekanan, menudju djalan simpang-tiga jang mengarah bisa pusing. Sebentar2 kilat mene Akupun telah ditengah2 siswa kesebuah pabrik-gula dimana ada jang lain. rangi kami berdua. Dan tampak sebuah lodji besar jang diperguna dia membuka mantelnja, katanja Aku mendjadi terkenang-ke- kan untuk markas gerakan dan "Dik, pakailah mantel ini, hudian nang. Siapa dia itu? Orang baik 一Sa-
nia semakin lebat .....
Sampai disitu aku tak djumpa

hati. Dia mengerti pentingnja kur

hutku tjepat2 "Terima kasih. tak seorangpun. Hanja gelap dan su-

sus. Berkali-kali aku bertanja sen-

kurusus2. usah, karena sudah hampir sam-diri, dia itu.

Tak seorangpun mengerti apa Mereka marah2 padaku .... Karena hasrat berdjuang jang
biar sadja — Sampai jang aku pikir. Hanja aku mendu-

kuat menentang semua rintangan,

djauh malam aku memikir-mikir aku berhasil mengelakkan semua

ga bahwa dia tentara tentunja. peristiwa pahit, dengan mening-Aku belum kenal, mungkin ang-soal kehidupan keluargaku. gota staf Resimen Panembahan Achirnja ingat kembali pada galkan semua. Ketegangan keluar mantel. Besuk hari minggu, mung ga jang mendjadi-djadi mendo-Senopati jang baru sadja pindah, kin dia kemari. Tetapi besuk aku rong untuk bersikap tegas, dengan berhubung dengan berita serang- an Belanda. Mungkin sadja. Ach! harus ikut rapat kedesa. Mungkin tidak mengingat keluarga senang Aku mendjadi kabur. Rugi! Aku,sampai malam aku baru pulang. dan tidak. Soal politik memang bukan lagi tak bisa masuk otak Tak pantas djika mantel itu di-bukan soal sepele. peladjaranku karena air-hudjan ambil -tanpa terima kasih dari

Karena ternjata bahwa pan-

dan pusing, tetapi djustru seba-aku sendiri. Lebih baik mantel dangan politik inilah jang mem- liknja karena mantel. Peladjaran aku bawa dan mungkin lusa bisa bentuk pendirian. Aku jakin bah- waktu itu Gerakan Buruh. Sedi-ketemu. Tidak baik begitu, bikin wa arus revolusi tak bisa diben- kit itu pun tak masuk otak. Le- susah orang. dung. Semangat jang begitu me- bih2 waktu istirahat, teman2ku Dan bikın bingung aku sendiri. njala tak bisa dpiadamkan de- brandal telah menghabiskan es- aku terdjun dalam perdjuangan ngan apa sadja. Aku madju ber- kort jang disaku mantel. Sung- bukan untuk main2. Aku harussama Rakjat didesa dan kota. guh kalian itu menambah dosaku. sungguh2 berdjuang, beladjar dan Apa jang aku harus katakan pa-Dan pasti sudah Rakjat akan usaha terus madju. Semua rin- danja. menang. Aku akan bersama de-
tangan ......
ngan kemenangan itu. Biar tjinta Lontjeng tanda selesai peladjar Entah, tak ingat lagi jang aku dan kasih sajang hilang akan te- pikir semalam. Aku terbangun an telah bunji. Biasa aku pulang tapi tjinta Rakjat akan terus ber- oleh kokok ajam pada pagi2 su- bersama-sama teman jang rumah sama dengan djuang dan menang. nja sedjurusan. Ramai2. Aku le-buh. Aku harus siap berkemas un Biar mantel hilang dan sulit ditja- wati markas Resimen dengan tan tuk rapat didesa jang djauhnja ri tetapi achirnja akan bersama 18 km dari kota. Aku terpaksa ha pa bitjara, hanja aku lihat pen- dalam tjita dan kemenangan Rak- rus pesan pada Ibu, apabila ada djaga sadja tegap didepan. Akujat. mendjadi ragu kembali, apakah orang akan mengambil mantel Balada daerah Sukowati. harap diberikan. Aku begitu ja- besul mantel ini dari situ ? kin bahwa orang jang memin-Tak lama aku sampailah dir-u djami mantel itu sudah tahu aku mah. Kakak dan Ibu masih du- dan rumahku. Begitu jakin. Dan duk diserambi depan. Tanpa te-+8小8→3小 akupun jakin bahwa kakak tidak gur. Aku terus masuk, Mantel aku akan senang tentang hal itu. En- tjantelkan dikapstok. Habis berke tahlah! Aku pergi. mas-kemas aku terus masuk ka-Aku harus menundjukkan, bahwa mar. Tak seorangpun menggang- gu mantel baru jang bagus itu.

Jang biasanja hanja bekas2 PE-

TA-lah jang mempunjainja. Pada djaman itu, mantel seru- pa itu adalah kebanggaan pradju- rit, gadis2-pun membanggakan, termasuk aku sendiri. Lama akan sudah dibalai, tetapi mata tak mau sedikitpun. Fikiran kembali bertanja "Mengapa wanita tidak boleh berpolitik? Mengerti revolusi dan kemerdekaan harus me-

ngerti politik. Fasis Djepang poli-

tik, kolonialisme Belanda politik, dan semuanja hubungan dengan Q politik. ach! bodoh " Aku usaha untuk melupakan semua, tetapi achirnja teringat lagi "Tjoba, apa artinia persamaan hak? Kebebas an wanita dan kemerdekaan selu- ruh bangsa, kalau wanita tak boleh ikut mengerti politik?

KLASIFIKASI REGU2 TENNIS-MEDJA

SEDUNIA

Denmark, Perantjis Australia, Brasil, Bulgaria, RRT dan Djepang masingª ditempatkan pada Nederland. RPA dan Vietnam Selatan. nomor teratas dalam kompetisi² regu putera dan Kategori ketiga: 1. (3 regu Finlandia, Israel. regu puteri oleh Komite Klasifikasi dari ITTF (Federasi Tenis-Medja Internasional).

Swiss, 2. (6 regu) Belgia, Junani, Indonesia, Fili-

pina, Republik Demokrasi Vietnam dan Wales. Daftar klasifikasi, jang didasarkan pada hasil²

3. semua regu² lainnja.
   oalam kedjuaraan dunia di Praha, dan diuga pada Bagi kompetisi² regu puteri : kategori pertama: hasil turnamen² internasional lainnja jang penting.

4. Djepang. 2. Rumania. 3. RRT, 4. Hongaria,
   adalah sebagai berikut :

5. (2 regu) Inggeris dan Djerman Barat, 6. Polan-
   Bagi kompetisi² regu putera : kategori pertama. dia, 7. (2 regu) Tjekoslowakia dan Republik De-RRT, 2. Djepang, 3. (2 .egu) Djerman Barat mokrasi Djerman. dan Swedia, 5. Jugoslavia, 6. Republik Rakjat De. Kategori kedua : 1. (6 regu) Australia, Bulga- mokrasi Korea. 7. Hongaria, 8. Tjekoslowakia, 9. ria, Korea Selatan, Swedia, Uni Sovjet dan Jugo-Rumania, i0. AS. 11. Repubiik Demoktasi Djer- slavia. man. Kategori ketiga: 1. (5 regu) Austria, Belgia, Kategori kedua: 1. (í iegu) Inggeris, Iran, Indonesia, Nederland, Swiss, 2 (6 regu) Brasii, Korea Selatan dan Uni Sovjet, 2. (4 regu) Aus-Kanada, Denmark, AS, Republik Demokrasi Viet- tria, India, Polandia dan Portugal, 3. (8 regu) nam dan Wales. 3. semua regu² lainnja.

UNTUK MENAMBAH BATJAAN DALAM KELUARGASAUDARA TJUKUP DENGAN MENGIRIMKAN UANG SEDJUMLAH Rp. 138,50 SEGERA AKAN KAMI KIRIM MADJALAH A.K. JANG MEMUAT ARTIKEL2 SEPERTI:

1.PRESIDEN DAN PERDJUANGAN
WANITARp. 4,—

2. BAGAIMANA SAUDARA MENERIMA
   TAMU DIRUMAH? Rp. 4,—

3. TJATATAN KENANG2AN: MEMBANGUN
   Rp. 4,— DUNIA TANPA PENINDASAN

4. BAGAIMANA MEGGUNAKAN
   RUANGAN JANG KETJIL? Rp. 4.—

5. SEKITAR DAERAH PEGUNUNGAN
   TENGGER Rp. 4,—

6. MARIANI TEWAS DALAM PELUKAN
   IBUNDA Rp. 4,—

7. MEMBELA PERDAMAIAN BERARTI MEMBELA HARI DEPANNJARp. 4.--

8. ANDAI KATA IA ANAK GADISKU. Rp. 4.—
9. DI-MANA2 DJERITAN KAUM IBU SAMA: TURUNKAN HARGA BARANG2Rp. 4.—

10. MASAK2AN: KETJAP KILAT (3 djam
    djadi). LOMBOK BUBURRp. 4.—

11. DARI SUDUT DAPUR: PERSAMAAN
    HAK DIATAS BETJA Rp. 4.—

!2. TJARA HIDUP WANITA PADA WAKTU HAMIL. Rp. 4.—

13. DARI SUDUT DAPUR: UNDANG-UNDANG IBU NEGARA Rp. 4.—
14. TALI PUSAT DAN PUSAT Rp. 4.—

15. SALAH FAHAM ANTARA
    ORANGTUA DAN ANAK .... Rp. 5.—

16. PUTERI JANG BERADU. Rp. 5.—

17. IBU JANG PATUT DIKENANG:
    DEWISARTIKARp. 5.—

18. UNTUK KEKASIH JANG TIADA LAGI..Rp. 5,—

19. PEMELIHARAAN KULIT MUKA
    DENGAN PENGURUTAN Rp. 5.—

20. SENAM SUPAJA BADAN LURUS KEPALA TEGAK DAN DJALANNJA ENAKRp. 5.—

21. PERTJIKAN A K: TIDAK ADA JANG LEBIH BAIK DARI PADA TJIONTOH JANG BAIKRp. 5.—
22. TJINTAPERTAMA.... Rp. 5.—
    Pesanan supaja langsung kepada Administrasi Api Kartini Kotak Pos 2522 atau Dil. Kramat V/7 Djakarta.

Bagi jang tidak memesan semua nomor urut 1 s/d 22 supaja menjebutkan nomor2 berapa jang di-inginkan dan harus di tambah porto paling sedikit Rp. 25.—

Bergembiralah dengan....

SIROP BINTAVIT BANJAK MENGANDUNG VITAMIN!

Tonicw

INDUSTRI PHARMASI

N.V. BINTANGTOEDJOE

BINTAVIT

JAKARTA

UNTUK ORANG TUA dan ANAK2

Ps. 478 — 63 — 5000 ex.