api kartini

No.3 — Th V Maret 1963

penerbit : jajasan melati matraman raya 51, djakarta terbit sebulan sekaliISI

Ha1

Api Kartini

redaksi: Tragedi Gunung Agung dipulau Dewata1 maasje siwi, s. asijah, darmini, parjani pradono. Monogram4 penanggung djawab: maasje siwi Kongres Wanita Amerika (II)5 pembantu²: Seniwati Lin JaldatiC dra. s.k. trimurti, ruklah kertapati,

sugiarti siswadi, trees sunito S.H. 7
matraman raya 51, djakarta alamat redaksi: 10
11
tīp: Gmb. 4430 — kotakpos 2522
Izin Penguasa Perang Daerah Djakar- 14
ta Raya No. 298 — 1 Nop. 1960 S.I.P.K. no. 2494/F-472/4171/I :5

sulami, rukmi b. resobowo, s. hutapea,Pedas & Lezat sulistyowarni, sutarmi, sudjinah, sartini nur, dokter s. caropeboka. 8

Kartini tak gentar menghadapi apapun

illustrator: w. nirahuwaHari Wanita Internasional9

Guinea Portugis membara tilp. djtn. 753 Literatur kanak2 alamat administrasi: kramat V/7, djakartaTimbangan buku : Wanita muda dari pantai Sao 13

Engkau, engkru bangsa Indonesia djuga

Lima perkembangan dan lima tjinta tanggal 3 Februari 1963. Deklarasi Ekonomi bagi wanita 16 oplah 5000 ex. Dongeng Andersen: Badju Maharadja 17 uang langganan: setahun … Rp. 100,— Mode 19 enam bulan 55, Srapshot : Bungaku dilembah Afrik 20 etjeran per ex. 10,— api kartini menerima karangan dari Ketjantikan 21 luar, dari siapa sadja jang menaruh minat. karangan harus ditik diatas kertas jang tidak timbal-balik, ka-Tjerpen : Hadiah Ulang Tahun22 rangan jang tidak dimuat dapat di- kirim kembali apabila disertai dengan perangko. tarip iklan: 1 pagina Rp. 600,— Keterangan gambar kulit : 1/2 pagina 400,

14 pagina 250,—Senjum berseri gadis pekerdja di Bali.

1/8 pagina 150,— kontrak: 12 × muat rabat 15%. (Foto: Konishi)

Tragedi

Gunung Agung

di............

Pulau

Dewa'a

DENGAN tak di-sangka° gunung tertinggi di Bali jaitu gunung Agung jang tingginja 3142 m pada tanggal 17 Ma- ret 1963 ini telah meletus dan meng- akibatkan bentjana jang tak terhingga. Sampai kini telah pasti jang meninggal

1.100 djiwa, belum terhitung jang masih terpentjil jang tak sempat ditolong. Jang dirawat dirumahsakit karena lukaa berat atau ringan tak terhitung djum-Dengan tekad jang bulat marilah kita
Rakjat dan Negara, baik berupa djiwa, lahnja. Be-ribu° orang, menurut taksir- tanggulangi bentjana nasional ini Aksi hartabenda Rakjat dan bangunan penolongan seperti jang digerakkan an 41.000 djiwa telah kehilangan ru- umum, apabila terdjadi pel g.usin jangoleh kaum wanita Bali sendiri patut mahtinggal dan kini hidup sebagai pe-tiba, maka beaja jang dikeluarkan mendapat dukungan jang se-besar'nja. mgungsi dibeberapa tempat jang amanMarilah kita bertindak! buat pentjegahan itu memadailah. di Bali. Seluruh Rakjat Indonesia me-Sekali lagi jang penting adalah tin-BAGI Rakjat jang bertempat tinggal njatakan belasungkawa terhadap mala- dakan² pentjegahan sebelum bentjana dan mendapatkan hidupnja dilereng petaka ini. Malah Presiden Sukarno te- terdjadi se-dapat²nja dibikin seringan dan dikaki gunung berapi jang telah lah menetapkan bentjana meletusnja mungkin kerugian² jang akan diderita berulang kali meletus dan mengeluar-Gunung Agung ini sebagai bentjana na-oleh Rakjat itu. Dalam hal ini kiranja kan lahar seperti Gunung Merapi dan sional. Selain scluruh Rakjat Indonesia Gunung Kelud, maka dengan lekas Rak- kita sudah banjak pengalaman pada merasa prihatin terhadap peristiwa itu, gunung berapi jang dimasa jang lalu jatnja dapat mengambil tindakan dan djuga pihak luarnegeri tidak ketinggal- usaha² untuk menghindari bahaja. Lahar, meletus, seperti gunung Merapi jang an menjatakan simpati dan belasungka-achirnja ditundukkan meskipun tidakladu atau awan panas buat mereka ada- wanja terhadap peristiwa sedih ini. Ba-seluruhnja. lah malaikat maut jang tidak akan mem- njaklah pernjataan° dari luarnegeri, berikan ampun atau maaf. Semua di-Bentjana² itu sudah tentu menimpa sampai kepada PBB-pun, jang mengalir bakarnja, segala dilanda dan dihantjur per-tama² para keluarga dimana kaum ke Indonesia dan mendjandjikan ban- hanguskannja. Apa jang dimuntahkan ibu mendjadi intinja, anak² jang ditjin- tuan sekedarnja buat ikut meringan- olch gunung berapi adalah musuh jang tainja akan mendjadi korban pertama kan beban penderitaan Rakjat jang ber-menjebarkan maut. dalam sesuatu peletusan sematjarn itu. sangkutan. Semuanja itu menandakan Penjakit menular meradjalela, kelapar-Lain keadaannja dengan meletusnja bahwa peristiwa sedih itu tidak terluput an mengamuk, bentjana kurang panenan Gunung Agung, gunung jang tertinggi dari perhatian dunia internasional. mengantjam karena ladang dan sawah² dipulay dewata dan jang dianggap ke-Peristiwa meletusnja gunung berapi padi mendjadi hantjur karenanja. Pen-ramat oleh kebanjakan para penganut di Bali ini memberi tjanang kepada kita dek kata. kaum wanita dan anaklah ummat Hindu Bali. Di Gunung Agung bahwa kepulauan Indonesia jang me- jang per-tama² menanggung akibatnja. itulah bersemajam apa jang mereka rupakan daerah gunung berapi itu me-Kembali lagi pada soal peletusan gu-namakan Betara .Gunung Agung. merlukan suatu Djawatan Vulkanologi nung Agung di Bali. Bentjana ini harus Gunung Agung jang dianggap kera- atau Gunung Berapi jang tjukup efisien, dihadapi dengan segala kekuatan jangmat itu, memang dalam keadaannja se- tjukup tenaga ahlinja serta peralatan- ada pada Rakjat Indonesia. Setiap usaha belum mengamuk, sungguh sangat in- nja, seperti pesawat² terbang buat pe- untuk meringankan beban para korban dah, tinggi mendjulang langit, tenang kerdjaan pengaamatan gunung° berapi sudah pasti akan diterima dengan ta-diam se-clah² tegak termenung tjenung jang masih bekerdja sehingga bisa di- ngan terbuka. Disamping itu sudah ten-samadhi dan merupakan kebanggaan ambil tindakan² pentjegahan, misalnja tu diharapkan agar pihak jang berwa-Rakjat Bali. Disekitar Gunung Agung membikin terowongan² pada kepundan² djib menanggulangi dan mentjegah ter-itulah Lasjkar Rakjat jang dipimpin gunung berapi jang menurut dugaan djadinja malapetaka jang lebih besaroleh Almarhum Pahlawan I Gst Ngurah membahajakan itu, dsb. Pekerdjaan ini lagi. dengan mengadakan tindakan² pen-Rai pernah berhidjrah. Dan didekat membutuhkan beaja, alat° dan tenaga² tjegahan jang diperlukan, melakukan ahli jang setjukupnja. Tetapi dibanding pengobservasian jang saksama buat dengan kerugian jang diderita olch menentukan tindakan selandjutnja, dsb. (Bersambung halaman 2)

Tragedi Gunung Agung

puntjak gunung itu pulalah seorang dokter pernah bersembahjang mengha- dap Sang Hyang Widhi, mengharapkan restu dan keselamatan. Lama sudah Gunung Agung tidak pernah sakit perut dan muntah² dan selama itu pula dia mendjadi perlambang keindahan pemandangan pulau Bali. Keterangan jang didapat berdasarkan Harta benda, Sawah lontar jang dinamakan Uriga, Gunung ladang lenjap se- jang indah dan tertinggi di Bali itugala! pada tahun Icaka 1726 djadi kiraa pada tahun 1804 sudah pernah mengamuk dan memuntahkan lahar. Didalam Uriga tersebut ditulis bahwa Gunung Agung pernah meletus pada hari Sanistjara pon gumbreg sasih kepitu tanggal ping 5 rah 6 tenggek dua Icaka 1726. Djadi djelaslah sudah bahwa Gunung Agung 兴 sudah pernah meletus. Tetapi karena Rakjat dan penduduk jang mengalamai meletusnja Gunung Agung diwaktu itu pada dewasa ini sudah tidak ada lagi jang hidup. maka tidak adalah orang jang dapat memberitahukan betapa dah-lainnja ada pula jang berkejakinan,ga karena pada waktu itu dari bagian sjatnja serta betapa berbahaja lahar, bahwa selama ada Eka Daca Rudra.Dinas Gunung Berapi djuga belum da- ladu dan awan panas jang menjerang maka bahaja tidak akan terdjadi dantang jang akan memberikan petundjuk kesegenap pendjuru disekitar Gunung tidak akan ada korban' walaupun Gu-daerah mana jang dianggap berbahaja, tersebut. Maka tidak heranlah kalaumaka semuapekerdjaan dilaksanakan nung Agung meletus. Anggapan° jang meletusnja jang sekali ini banjak kor- serba mistik inilah jang sebenarnja jg.dengan tjara° jang hanja mereka pikir ban jang ditelan bandjir, lahar panasmenjebabkan banjak menelan korban,dan rasa baik sadja. dan dingin, ladu dan awan panas. Ke- selain daripada mereka jang memangTiga hari telah berlalu dan Gunung banjakan diantara jang korban adalah tidak sempat menghindar, atau jang Agung masih tetap belum menundjuk- orang jang menganggap lahar panas memang tidak mau meninggalkan tem- kan kemarahannja jang lebih hebat. itu sebagai Betara jang harus disong- pat kediamannja, karena sajang harta Pada tanggal 21 Pebruari 1963, mulai- song (mendadak bahasa Bali). Dan ke-bendanja tertinggal dan masih mengha- lah Gunung Agung memperlihatkan ke- banjakan diantara mereka banjak jangrapkan redanja Gunung Agung. gagahannja dan dipuntjak terlihat agak beranggapan bahwa mati bersama Be-Gunung Agung mulai bekerdja pada samar asap mengepul lebih dahsjat dan tara adalah suatu kesutjian dan menda-tanggal 17 Pebruari 1963 malam hari bersamaan dengan itu pula meluntjur- pat tempat jang baik disorga.dan baru mengeluarkan asap ke-kela- lah lahar dengan derasnja melandi desa Kebetulan pula bekerdjanja Gunungbuan. Pada pagi harinja banjak djuga Bantas. Adalah suatu kedjadian jang Agung bersamaan pula dengan upatjaradikalangan Rakjat jang telah mengeta- sungguh sangat menjedihkan kita di- perajaan 100 tahun sekali dari Purahui bahwa meletusnja gunung berapi vaktu itu, karena masih adanja sebagi-Besakih jang dinamakan Eka Daca sungguh sangat berbahaja dan oleh ka- an penduduk jang setelah melihat lahar Rudra. Berbagai matjam dalih dan pen-renanja mereka dengan segera pula me- mendatang, mungkin karena paniknja. dapat² dari para ummat Hindu Balingungsi ketempat jang mereka anggap menghadapi lahar panas dengan ber- mengenai meletusnja. Gunung Agungaman diantaranja ada jang ke Karang- sembahjang dan dalam keadaan ber- jang sungguh sangat berbahaja itu. Ada Asem, ke Tjulik dan ke Selat. Dan se- sembahjans itulah mereka diserang la- jang mengatakan bahwa meletusnja hari sesudah itu pada tanggal 18 Pe- har dan habis terbakar: 16 orang kor-Gunung Agung adalah suatu pertanda bruari dibentuklah Panitia Bentjana ban. Mulai saat itu banjaklah penduduk bahwa Upatjara Eka Daca Rudra telah Alam jang diketuai oleh Bupati Ka- dari beberapa desa jang mengungsi ke- diterima dengan baik oleh Betara dan rang Asem dan para anggotanja terdiri tempat jang aman. Ada jang ke Ka- para Dewaa. Ada djuga jang mengata-dari Wakila Organisasi massa dan par- :ang Asen, ke Manggis, ke Palang Baai kan bahwa meletusnja Gunung Agung tai°. Karena belum mempunjai peng- dan ke-tempat' jang menurut dugaan disebabkan tidak adanja pemberiantahu alaman dalam menghadapi persoalan mcreka aman. dari para penjelenggara upatjara Eka meletusnja sesuatu gunung berapi, maka Daca Rudra kepada Gunung Semeruterdapatlah kekurangan dalam pelak-Suatu berita jang sungguh sangat me- di Djawa jang dianggap sebagai Sau-sanaan pekerdjaan, seperti mengurus ngedjutkan, jalah adanja penguniuman dara dari Betara Gunung Agung. Jang pengungsi, persoalan makanan dan dju- dari Panitia Karya Agung Eka Daca

Rudra jang menjatakan bahwa dalam pruntjak Gunung Agung itu, padahal di-adaan sclamat ditempat jang aman. Selama kedjadian² bandjir lahar di- upatjara tersebut termasuk penjampai. waktu itu Gunung Agung masih tetap ngin itu, pemerintah Daerah Tk. II Ka- an banten² persembahan jang barus di- bekerdja memuntahkan abu, pasir, batu sompaikan kelobang kepundan Gunung dan api serta batuknja jang selaiurang Asem ber-sama² dengan Panitia menggeleger menggetar bumi. Agung. Selain dari banten' itu ada pula setempat terus berusaha mengungsikan suatu benda- keramat jang dinamakan Tanggal 12 Maret 1963, kembali Gu-penduduk ketempat jang agak tinggi. nung Agung menjebarkan malaikat-Barisan Tani Indonesia ber-sama² de- pekelem dibuat dari emas berbentuk mautnja. Magma jang menggelegak di-ngan orang° partai progresif lainnja si- naga jang harus dibawa kelobang ke- buk membantu pengungsian dan mem- dalam perutnja ditolaknja kerongga kepundan. Untuk pembawa banien° dan berikan penerangan², bahwa apa jang pundan dan bersamaan dengan menan- pekelem tersebut menurut keterangan djaknja lahar keluar lobang kepundan, disebut lahar itu sebenarnja bukanlah dari Panitia sudah ada seorang pemang- dewa atau betara, tetapi lahar jang da- ku jang bersedia dan pemangku itu ber-lahar jang berada disekitar lobang ke- pat membakar hantjur segala sesuatu asal dari desa Sorga. Penentuan keber- pundan itupun meluntjur kehawah ber-jang ditemuinja. Oleh karena itu angkatannja kelobang kepundan, hanja sama dengan air hudjan dan merupa- reka itu mereka andjurkan agar dengan tinggal menantikan keputusan dari Gu- kan bandjir lahar dingin jang menjapu bernur Kepala Daerah Bali. Dan ber-bersih djembatan tukad Djanga, Rumahsegera mengungsi ketempat jang djaub lebih aman. sjukurlah Rakjat, bahwa Rakjat Bali Majit Karang Asem, gedung Koperasi Pada tanggal 16 Maret 1963, kem- masih mempunjai seorang Gubernur Dasa Rata", sawah dan rumah jang jang berpikir dan berpendapat, bahwa perbuatan membawa pekelem kelobang kepundan Gunung Agung itu adalah suatu perbuatan bunuh diri. Menurut sedjarah dan riwajat selama dunia ini ada, belumlah ada seorang manusia jg. dapat tahan diserang lahar ataupun awan panas. Gubernur mengambil suatu keputusan ,,melarang" perbuatan itu. Tanggal 8 Maret 1963, adalah kli- maksnja dari upatjara Eka Daca Rudra jang dinamakan ,,tawur agung". Pada hari itu ber-dujun² Ummat Hindu Balt menudju Pura Besakin untuk bersem- bahjang. Djuga para undangan dianta- ranja Pangad Major Djenderal Ahmad Jani beserta rombongan, para touris luar dan dalam negeri hadir pada upatjara tersebut. Memang kalau hendak mengambil perbandingan soal meriah wur Agung dengan upatjara Pancha Para korban dirumah sakit Walikrama jang terdahulu, kundjungan kali ini agak kurang begitu meriah, di- berada ditepi Tukad Djanga. Pohon² ke- bali lagi Gunung Agung mengadakan sebabkan karena pada upatjara Pancha Walikrama, disediakan kendraan² un-lapa jang diakui kekebalannja terhadap operasinja dan kali ini bandjir lahar di- tuk pengangkutan bagi para pengundjung angin pujuh dan hudjan geledeg, ternja- ngin menjapu bersih djembatan Tukad dengan setjara gratis. Sedangkan diwak-ta tidak mampu menghadapi serangan Kerekuk didesa Subagan jang baru sa- tu itu onderdil² auto dan ban² autobandjir lahar dan bertumbangan hanjut dja dibuatkan sadjen² dan banten² serta menudju laut. Masih ada djuga bebe- masih agak mudah didapat dan harga- mengorbankan kambing. Puluhan ru- nja belum begitu membubung tinggi. Se-rapa orang jang menurut kepertjajaan mah, ternak habis hanjut diseret kelaut. di Bali kemasukan dewa dan menga-Dan kemudian pada tanggal 17 Maret baliknja pada kundjungan upatjara Tawur Agung Eka Daca Rudra, biarpuntakan bahwa kaju° jang hanjut adalah 1963 kembalilah Gunung Agung me- iringan² dari para Dewa dan oleh ka- dikatakan upatjara tersebut adalah kli- ngamuk dengan se-hebatnja. Sebahagi- maks dari upatjara persembahjangan jg. rena itu kaju² tersebut tidal: boleh di- an dari puntjak Gunung Agung jang ambil dan dipergunakan untuk masak.merupakan bagian tertinggi dan jang diadakan selama seratus tahun sekali, Kalau diambil maka Dewa² akan ber-tetapi karena tidak disediakan kendara- selama pengamukannja beberapa hari tambah marah dan bandjir besar akan an setjara gratis, sudah tentuiah pe- jang lampau muntahan lahar dapat ter- datang lagi, demikian djuga buah° ke- ngundjungnja djuga agak kurang be. tahan oleh bagian itu, pada tanggal 17 lapa tidak boleh diambil Diantara Rak- njak. Adalah djuga kurang benar, bah-Maret itu gugur roboh karena selalu wa kurangnja pengundjung upatjara Ta-jat jang begitu banjak jang keadaannja dirongrong oleh lahar jang keluar dari wur Agung itu disebabkan meletusnjadalam keadaan melarat ada djuga jang lobang kepundan dan kalau tadinja la- mengangkut kaju² tersebut pulang untuk Gunung; Agung. Ternjata beberapa hari har hanja mengalir kearah Utara Barat dipergunakan djadi kaju api dan ada setelah upatjara Tawur Agung itu ber-laut. sekarang mengalir menudju kese- laku, masih terus-menerus ummat hindudjuga jang didjual. Dan ternjata mere-belah Selatan. Karena ditobrosnja ben-Bali berkundjung ke Pura Besakhi jangka jang memungut kaju' itu sampai letaknja hanja lebih kurang 8 km dari pada waktu ini masih berada dalam ke-(Bersambung halm. 4)

MONOGRAM

Letter; Stulstuk Kembang; Kettingst

Daun; Stulst

Kiriman: Nj. Sutarni.

jang saktinja bagaimanapun jang sang- tubi² dari Gunung Agung terhadap dae-

Tragedi Gununggup menghadapi lahar panas, dan ke- rah Karang Asem dan sekitarnja. maka

mudian atas petundjuka dari para Ahli terputuslah hubungan antara Karang

Agung Dinas Gunung Berapi, barulah RakjatAsem dan desa kedistrikan dan atas

banjak dengan segera mengungsi. kebidjaksanaan dari para petugas Pa- teng pertahanan lahar jang terachir itu Dasar Gunung berapi bilamana be- nitia Bentjana Alam Gunung Agung be- maka awan panas dan lahar jang men-lum habis semua magma dan lahar'nja serta pedjabat pemerintahan setempat, maka pemerintahan kabupaten Karang

tjapai panas sampai l000 deradjat Cel- dimuntahkan, da tidak akan ber-hent.

nja mengadakan penjerangana dan ter-Asem telah dipindahkan kedesa Mang- cius itu menjerbu desa" didistrik Selat diantaranja desa Sorga. Lebih, Telengbukti pada tánggal 21 Maret 1963 kem-gis. bali lagi Sang Bandjir Lahar panas buana, Bukur, Sangkan Kuasa, Semuu-Inilah hanja sebabagian dari tjerita dhi, Badek, Sebun, Jeh Hea dan An- mengadakan penjerangan jang djauhdan kedjadian° disekitar meletusnja Gunung Agung. tjut. Ket'ka awan panas dan lahar jang lebih pandjang dan lebih luas daerah sedang mengamuk itu datang menje- penjerangannja, sehingga menjebabkan rang desa', para pemuka Agama, para hantjurnja Djembatan Tukad Buhu dan pemangku, Dukuh dan pemukaa Adat djembatan disebelah desa Djasi. Pagi didesa tersebut telah melarang pendu- harinja sebelum bandjir lahar dingin duk untuk melarikan diri, karena jang menjerang, polisi, Tentara dan para ak- datang itu adalah Betara dan harus di- tivis BTI telah memberitahukan pendu- sambut dengan sadjena dan bantena ser- duk jang berada didesa dekat Subagan ta membunjikan gamelan untuk meriah- agar dengan segera mengungsi dan men- kan pemendakan (penjambutan). Sung- tjari tempat jang tinggi, tetapi masih guh sajang, Betara awan panas dan al- ada sadja orang jang tidak mau men- har jang tak kenal ampun dan sembah dengarkan penerangan° tersebut dan bakti manusia itu melanda mereka jang achirnja setelah adanja penjerangan bersembahjang dan 1127 orang hantjur bandjir lahar dingin, sebanjak lebih ku- luluh terbakar dan belum terhitung jg. rang 217 orang telah mati terkubur di- tertanam dalam lahar dan hanjut entah dalam lumpur panas dan sebagian ber- kemana. Diantara para korban itu ter- ada didalam mesdjid. Djumlah 217 masuklah pemangku dari Desa Sorga orang korban itu belumlah termasuk jang pada waktu upatjara Eka Daca para korban jang tertimbun oleh lahar Rudra sanggup membawa banten² sesa- jang tingginja sampai ± 1 meter, jang dien serta pekelem kelobang kepundan hanjut kelaut dan jang terdampar di-Gunung Agung". Dengan adanja kenja- sawah². taan bahwa tidak ada seorang manusia Dengan adanja penjerangan jang ber-

jat Kuba pada suatu kemenangan jang begitu besar dalam tempo jang sesing- kat itu, ialah hanja dalam empat tahun sadja? Ada tiga faktor jang menentu- kan: Menurut Konperensi Pendidikan di o muerto (tanah air atau mati), 121.000

1. Berkat pimpinan jang tepat dari Fi-
   Santiago de Chili dalam bulan Maret orang jang sudah melek huru dan del Castro. jang dengan gigih ber-

1962, dari 200 djuta penduduk 50 djuta 35.000 guru semuanja itu merupakan

djuang melawan imperialisme. Massa anak tak dapat sekolah. Beaja sekolah suatu tentara Rakjat dilapangan pendi- kaum wanitanja ikut ambil bagian adalah sangat tinggi, kenakalan anaka dikan jaug telah menjerbu ke-kampung aktif dalam perdjuangannja. antara 16-21 tahun terdapat diantara dan pegunungan untuk melakukan per-anak' jang tidak bersekolah. Di AS dari lawanan terhadap butahuruf. 2. Berkat persatuan jang kekal antara djumlah orang' jang ditangkap, 21% Sebagian terbesar dari tentara jang Rakjat. Fidel dan pemimpin'nja, terdiri dari anak' dibawah umur 18 ta- megah ini terdiri dari kaum wanita, bagaikan batu karang di-tengah' baik wanita muda, gadis' maupun jang lautan Caribia jang tahan ombak, hun. 59% karena mentjuri mobil dan sudah tua. Kemudian dapat diketahui angin dan taufan, provokasi impe- onderdil'nja dan 38% karena setjara umum bahwa kurang lebih 70% rialis yankee. Perdjuangan wanita di Amerika La- dari orang' jang memberantas butahu- tin berhubungan erat dengan perdju-3. .Berkat solidaritet internasional jang ruf terdiri dari kaum wanita. Gabung- angan melawan kekuasaan monopoli ichlas dari negara kubu sesialis an wanita Kuba jang ketika itu baru AS. Sebagaimana diketahui modal mo- dan bantuan moreel negeri "the nopoli AS luar biasa besarnja dan men-berumur kurang satu tahun, setjara an- new emerging forces". Solidaritet tusias mentjeburkan diri dalam kampa- djadi sandaran dari kaum Latifunda. internasional ini nampak manifes- nje untuk bekerdja sama dalam merea-Ketjuali banjaknja persamaan jang tasinja antara lain dalam ingatan lisasi pemberantasan butahuruf jang Dilapangan keschatan terdapat banjak ulang tahun ke-IV Revolusi Kuba. dalam hubungan itu telah memberikan sekali perubahan'. Dalam anggaran be- sebanjak lebih dari 70 ribu kawan jang landja negara sebanjak 103.317.769 peso Persendjataan artileri, infantri ang- dalam tahun jang lalu telah digunakan bertanggung djawab dalam brigade atau katan udara dll. dari kubu sosialis me- dilapangan lain. untuk kesehatan, jang memungkinkan nundjukkan keteguhan dan ketekatan Kuba sekarang memiliki 98 rumahsakit Tangsia jang dulu mendemonstrasi-bulat Rakjat Kuba untuk membela ta- kan kekuatan militer dari kaum tirani dengan sebanjak 29.170 tempat tidur, nahairnja, dengan sembojan jang terke- dirombaknja, mendjadi sekolah' dimana jang berarti rata' 51/2 tempat tidur un- nal Patria o muerte — Venceremos! sekarang ribuan anak' memperoleh tem- tuk tiap seribu penduduk. Dalam hu-Hasil' jang telah dipetik oleh kaum pat beladjar dan bergembira. bungan ini belum terhitung 5 rumah- wanitə Kuba ini bukanlah datang dari sakit baru jang masing' mempunjai tem-Tangsi Kolombia jang dulu senan-langit begitu sadja, tetapi karena djerih pat tidur 200 buah., Perlu diketahui tiasa merupakan pusat dari tirani telah pajah wanita Kuba sendiri, karena per-bahwa 40 dari rumahsakit' tersebutdirombak dan kini mendjadi sekolah d;uangannja jang ulet, gagah berani dan diatas berada di-daerah' jang sebelum Ciudad Libertad. Tangsi Monovada jg. revolusioner. itu belum pernah mengenal adanjaterkenal sebagai pembuka revolusi telah Sedjak permulaan perdjuangan kita pengobatan. dirombak mendjadi sekolah 26 Djuli. mengcnal dua pahlawan wanita pang Gabungan Wanita Kuba sekarang Tangsi Giucuria de Matanzas dirombak ikut menjerbu benteng Moncado pada mendjadi sekolah Martires del Goicu- mempunjai 1.300 kader jang sudah lu- tanggal 26 Djuli 1953. jaitu Hoydee lus dari sekolah' Rakjat untuk kesehat-ria. Dan Seksi Lima dari kepolisian Santa Maria dan Dr. Melba Hermandez, an jang berarti bahwa mereka ditugas-reaksioner di Havana dimana pernah bersama' dengan kurang lebih 190 dilakukan penganiajaan' luar biasa ke- kan untuk mendjaga kesehatan Rakjat, crang iainnja dibawah komandc Fidel. djamnja kini telah dirombak mendjadi jang selandjutnja dengan setjara an-Mereka səmasekali tak mendapat latih- djangsono dan mengadakan seminar sekolah menengah pertama Willian So- an militer. Dalam penjerbuan ini kedua ler. memberikan pendjelasan tentang kese- wanita tersebut tertangkap dan disiksa. hatan dan tjara' untuk menanggulangi Disamping itu djuga sedang dibentuk Tetapi terkat ketangkasannia mereka penjakit. Dalam hubungan ini pengor-dideretan sekolah' bernama Camilo Capat menjelamatkan diri bersama lima ganisasian massa dapat dilihat dalam Cienfuegos jang didirikan tidak djauh orang lainnia sedangkan jang lain me- dari Sierra Maestra dimana anak' kaum sukses jang telah ditjapai dalam meng- nenui adjulnja, ditjukil matania dam kampanjekan penjuntikan seperti hal-tani dari Sierra Maestra memperoleh dibunuh setjara kedjam. Ada lagi pah- nja dengan anti-polio Vaccin. Begitupendidikan umum dan melatih diri un- lawan wanita bernama Celia Sanchez, pula dilapangan pendidikan telah dila-tuk bekerdja setjara produktif. jang selalu mendampingi Fidel semen- kukan kampanje setjara besar'an jang Ini hanja beberapa tjontoh sadja. djak dipegunungan Sierra Maestra. Ke- sebelum itu belum pernah dikenal. S-Masih banjak lagi sukses jang telah tua federasi wanita Kuba sendiri ialah gala tenaga jang ada ditjurahkan untuk ditjapai oleh kaum wanita Kuba. Se-nionja Wilma Espen jang telah saja se- keperluan itu. Untuk melaksanakan per-mua ini mendjadi bukti jang se-njata- but tadi, adalah seorang pedjuang jang njataan tersebut telah dimobilisasi mas-nja dan telah kita saksikan sendiri, jang telah mengikuti Raul Castro kedaerah sa Rakja toleh ORI, organisasia massa kita sambut dengan hangat dan antu-pertempuran kedaa. Sebelum ia sampai oleh kaum mahasiswa dan seluruh Rak-siasme jang besar serta nz.upakan do- disana ia mendjabat Sekretaris Partai jat. Seratus ribu mahasiswa dari bri-rongan dan inspirasi bagi kita. di Siantigo de Cuba dan karena tak gade Conrado Beniten, 15.000 buruh Apakah gorangan sebab'nja jang te- jang tergantung dalam brigade Patria lah membawa wanita Kuba dan Rak-(Bersambung hal 6)

Seniwati Lin Jaldati

ri keluarga buruh Jahudi di Amster- tusan tahun itu, telah berhasil mem- bawakannja diberbagai panggung baikdam. Sedjak ketjilnja ia mendapat di Berlin maupun di negeri2 jang di-pendidikan seni tari. Kemudian ia kundjunginja. Laksana besi berani pamendapat sukses dan tamat dalam endidikan seni tari balet di ivoue. ra pengundjung tertarik dan benar2 mempesonakan siapa sadja jang me-tand. Di mana² Lin djuga terkenal da njaksikan peran jang dibawakan Lip lam membawakan njanjian² Jañudi. Jaldati. Ke-istimewaannja ialah dlm. Sesudah penjerangan fasis Djerman membawakan sadjak, njanji dan tari. di Nederlan, mengabdikan seninja pa-Surat? kabar dari berbagai negeri te-da perdjuamgan anti fasis. Kemudian bekerdjasama dengan Rebling politik lah menu!is tentang kemahiran jang dibawakan oleh Lin dan pendapatzDjerman, dan pada th. 1937 seorang Rakjat seperti di Berlin, Zurich, Den mereka kawin. Sampai tahun 1944 Haag, Helsinki, Londen, Praha, StuttLin dipendjarakan oleh kaumn facmi- gart dlinja. garnsis dan tetap aktif. Demikian pu la sesudahnja Dalam kamp konsentra Lin Jaldati adalah seniwati jang si Lin berkenalan dengan keluarga LIN Jaldati, pedjuang dan seniwa-intjah, penuh temperamen dan mem-Frank. Pada waktu ita Lin bekerdja ti terkemuka adalah terkenal danpunjai rasa kemanusiaan jang dalam sebagai djuru rawat, menjaksikan mempunjai nama jang harum dalam Pada tg. 13. Desember 1962 Lin genap dan merawat kematian Anne Frank dunia kesenian. Lin Jaldati, seniwati berusia setengah abad, Ia mendapat dan kakaknja. Dalam pendudukan fa- internasional dengan repertoar folklorutjapan selamat dari mana2. Limapu- sis, Lín kehilangan kakak dan sauda-Rakjat berbagai negeri jang sudah ra'uh tahun jang lalu Lin dilahirkan ra-nja. Sedjak tahun 1952 Lin Jaldati bersama anak dan suaminja Prof. Dr. Rebling bertempat tinggal di Republk Demokrasi Djerman. Sekarang Dr. Re- (Sambungan halaman 5) tiap orang. Peristiwa lautan Caribia di- bling mendjabat sebagai direktur se- mana perang telah dihindari, tidaklah kolah tinggi musik di Berlin, tahan melihat kckedjaman fasis Batistaberarti bahwa suatu suasana damai su-Keluarga Rebling djuga sangat dah menimpa Rakjat Kuba. Satu'nja jang menggabungkan diri dengan geril- mentjintai kesenian Rakjat indonesia. djaminan akan perdamaian ini jalah ja didnerah pegunungan. Lin telah mempeladjari sadjaka dan dengan memenuhi tuntutan lima fasal Masih banjak lagi pahlawan wanita njanjian2 Rakjat Indonesia. Mereka Perdana Menteri Fidel Castro dan iniberharap bisa mengundjungi Indone- jang telah ambil bagian dalam berbagai telah mendapat sambutan hangat darisia dimana mereka akan langsung me- bentuk perdjuangan untuk pembebasan Kongres Wanita Seluruh Amerika. tanahairnja; misalnja: mengumpulkan ngenainja. Sungguhpun demikian Wanita Kuba yang dan obat²an, mendjadi penghu- sebagai penielenggara Kongres tak mau bung, menjebarkan pamflet' dan pener- mengitrodiseer supaja Wanita Amerika, bitan, memberikan informasi, mem- terutama Wanita Amerika Latin me- bantu garis belakang sebagai djuru ma- nempuh djalan Kuba", walaupun ada sak, membuat bendera' dll. beberapa negeri jang mengusulkannja.

Varia

Sedjarah heroisme Wanita Kuba ini-Tetapi fakta dan kenjataan Revolusi Kuba itu sendiri telah berbitjara ten- lah jang membawa kaum Wanita ke- tang hal ini. Kuba telah memberikan pintu gerbang kebahagiaannja. Dan Pada 3 bulan pertama tahun tradisi ini masih diteruskan. tjontoh dan miendjadi mertjusuar bagi 1963 ongkos hidup di Tjili telah perdjuangan Wanita Amerika. naik dengan 14%. Kenaikan itu Di-tengah kesibukan membangun Kongres telah dikuntji dengan Pida-belum ada taranja dalam sedjarah sosialisme, kaum Wanita selalu siap me- to, atau lebih saja sebut wedjangan Tjili. Kenaikan itu adalah akibmt manggul sendjata untuk membela ke-Fidel Castro. Fidel telah menjerukandari revoluasi matauang Tjili dan hormatan tanahairnja. Ini suatu hal jang agar kaum Wanita haruslah revolusio-naiknja nilai dollar dan matauang dikerdjakannja dengan sungguh', bukan ner. Karena kaum Wanita merupakanlainnja. Impor bahan makanan se- karena mau gagah²an atau aksi'an. Ada harga 150 djuta dollar jang ter- anggppan jang katanja hal itu ber- bagian jang djuga tertindas dan dihisap. Tanpa watak revolusioner ini tak mung-utama diimpor dari AS telah lebih'an; untuk apa kasih tundjuk pis- membikin harga kegila-gilaan. tol di-pinggang. Ini tak bisa lain. Sedja- kin kaum Wanita mendapat kebebasan-Sudah tentu kaum ibu dari ke- rah perdjuangan Kuba sendiri jang nja. Dan ini hanja bisa, bila kaum Wanita ikut dalam pekerdjaan revolusio-luarga² buruh jang berpenghasil- mendapatkan kemenangannja dengan an tetap makin mendjedi bingung darah dan keadaan Kuba sendiri dide- ner, aktif dikalangan massa. Ditekan- karena tak tahu djalan bagai- pan mulut singa imperialis, menghen- kan pula oleh Fidel perlunja ada per- mana memutar roda rumahtang- daki kewaspadaan pada setiap detik. satuan untuk mengusir imperialism. Ini disedari dengan sungguh oleh se-Amerika Serikat. ga. A1

lur adonan diisi dengan katjang hidjau. Tjaranja mem-

Pedas & Lezat

buat isinja: 250 gr katjang hidjau ditjemur sampai ke-Oleh: Siti Kasijah Gondosudirdjo ring, digiles supaja kulitnja bisa terlepas direndam 1

1. Sambal Djenggot
   III. Sambal letck malam, dikukus, digiles halus dimasak dengan gula Bahan2: 1/4 butir kelapa muda jg.Bahan2: 10 potong tempe bungkil 10 dimasak dalam air, sesudah diparut 1 iris tempe bosok 2. buah potong tahu potong goreng kerum-dapat digelindingi untuk isi bawang merah, gula djawa, garam buk rambak, santan dan daun ke ma-tersebut masukkan widjen bawang putih, tjabe rawit, trasi dan kentjur Memasaknja: Kelapa diparut sasak, tempenja dibakar. Semua bumbu di ulek halus, lalu ditjampur dengan pa- dan ditumbuk halus? direbus hingga Chasiat obat2an asli : rutan kelapa dan tempe tadi diulek pula. Sangat tjotjok dengan sajur be- ning. II.Sambal Pelentjing. ka kitą djauh dari dokter dan dari ru-Bahan?: 3 lombok merah, 3 bawanggula djawa. Dan masak sampai ken- mah-obat atau apotik bisaiah semen merah 1/2 ons gula djawa, ke-tal sambaì letok ini dapat ditambah tjap, trasi2, bidji asam. Memasaknja: Bumbu2 diulek, masukkan lomboknja dan kemudian di- tuangi ketjap dan ulek lagi sampai halus benar2. Sambal ini dimakan untuk lalap dengan sajuran jang direbus.

Bingkal pigura: Bingkai pigura jang kotor kita ber- sihkan dengan putih telur. Putih telur itu dipukul sedikit dan diusapkan pada bingkai tsb. Bingkai jang berse- puh emas tjutjilah dengan putih telur dan garam halus. Tjampurannja: 4 bagian putih telur dan 1 bagian garam dan disapukan dengan kuas ke- tjil. Kain pintu: Membersihkan kain pintu jang kotor sebelumnja dipukul dulu supaja abu keluar. Kemudian dilipat empat dan direndam dalam air hudjan. Setelah 1/2 hari dibiarkan direbus djangan sampai mendidih airnja. Tjukup asal panss sadja. Kemudian dikotjok dan d'anoan dibanting bisamerusak. Sesudah ini kita tjutji dengan air bersih dan direndam lagi. Kemudlan baru dikeringkan dan didjemur. Lampu minjak jang berasap: Supaja lampu minjak kita tidac berasap, briknja sumbu kita rendam dalam : tjuka sebelum dipakai. Meng'st lampw Kalau mengiai lanau minjak dja- nganlah sampal penuh benar.

ngi, 5 buah bawang merah daun ss-lalu digoreng. lam, daun djeruk purut, laos, kentjur, gula djawa Memasaknja: Tempe dan bumbu² hingga lunak, djika sudah diangkat lunak, djika sudah diangkat dan di-Sakit tenggorokan (angin): tumbuk halus, masukkan lagi dalam rebusan tadi dan tambakan daun ke-Apabila kita sakit tenggorokan, dj- mangi, rambak, tahu goreng, santan,

tara ditolong dengan obat an asli jang dengan daging sapl udang dan telurada disekitar kita. rebus. Ambillah 1/4 pond kulit manggis jang sudah dikeringkan kita tjampur dengan 2 wyfissen air (2 botol), lalu dimasak sampai tinggal separuhnja. Adapun ini lalu disaring dan ditjam-Resep Kuweh pur dengan 1 sendok teh minjak pe-Djongkong : permint diaduk jang merata. Setiap djam kita berkumur dengan obat ini. Djika tenggorokan sakit sekali ber-Bahannja : 125 gr tepung beras, 25 gr tepung kandji, kumurlah setiap 1/2 djam sekali. 50 gr gula, 1 sendok thee Djuga ada obat asli lainnja, jaitu garam, 3 sendok makan bu- air teh dari daun legundi. Djika zare bukan merang (1 ikat merang) dibakar diulet halus na masuk angin tenggorokan sakit berkumurlah dengan air teh daun le- lalu diajak. Diulet jang ke- gundi ini. ras sampai rata di beri 300 gr afr panas. Buat masak Penjakit dada: adonon semua persediaan bahan diulet dengan air hi-Djika orang mempunjai penjakit tam dan santan separo jang batuk dan mengeluarkan ingus dan separo dengan air hidjau darah sedikit? (berambut), maka am- (daun pandan ditumbuk di- ambil airnja ditjampur airbillah 2 putik dari kembang sepatu. kapur sedikit). Dikukus la-Jaitu jang warnanja lebih menghidjau daripada merah. Putik? ini diremas² pis-lapis hidjau hitam dilo- jang sampai adonon habis. dan ditjampuri air 2 gelas port. Biar Djika sudah dingin barukanlah obat ini semalam tertutup. Kemudian disaring dan diberikan ke- dapat diiris dimakan dengan parudan kelapa. pada sipenderita dengan ditambah madu beberapa sendok teh dan dibs-Onde-onde : rikan sewaktu sependerita belum ma kan apa2. Obat ini bekerdja tidak tje 225 gr tepung ketan. 75 grpat, tetapi pasti akan mendjadi sem- tepung beras, 75 gr gula pabuh. sir, air hangat setjukupnja, Djuga rebusan kopi mentah bisa me widjen. nolong penjakit dada ini. Karena bi-Aturan memasak: Tepung dji kopi jang segar tidak baik untuk ketan, tepung beras gula jang lama. dan air hang'at diulet sampai rata. Ambil sebesar te-(Bersambung hal. 8)

Gondongan: |Pertjikan AK. Untuk mengobati gandongan pakai- lah 10 bidji buah blimbing wuluh be- serta daunnja, 4 potong bawang wang merah. Kesemuanja ini dihalus-Kartini tidak gentar menghadapi apapun.. kan lalu ditaruh diatas bengkak gondongan itu. Djuga bisa pakai air dari

untuk kebebasan bagaikan burung

daun tarum jang dibuat indigo itu di- tjampur dengan tjuka dan dipulaskan diatas bengkak gondongan. melajang dilangit... Djuga bisa dikasih tapel (pulasan) dari umbi (bol) vuurlelie Tiongkok

tjakap KARTINI dengan IBUNJA

jang kita parut. Pipinja jang bengkak karena gondongan itu bisa kita go sok² dengan nasi panas jang baru ma 7 Oktober 1900. narlah hati saja bila ibu bapak tang diambil dari kukusan. gadis lain-nja, jang hendak ber-Belum selang lama ini saja dan diri sendiri pula. tiada dapat lagi Mengembangkan buahdada: Ibu bertjakap-tjakap hal ihwal mengatakan : .belum ada seorang perempuan, lalu saja njatakan se- djuapun orang kita, jang berbuat Bagi wanita? jang mengandung tua kian kalinja lagi, bahwa saja hen- demikian.' dan buahdadanja tidak berkembang, dak lepas, berusaha sendiri, me-

Aneh, saja sekali-kali tiada

baiknja makan bidji ketapang. Bagilajang bebas bagai burung di- wanita2 jang menjusui anaknja dan

djuga merasa ngeri, takut atau-

langit, tiada lagi jang lebih meng- air tetek kurang derasnja bisalah mi-pun gentar, saja tenang dan sung- hiburkan dan menarik hati saja. num air dari daun pepaja jang diha- guh² berani: hanjalah sajang, ha- tiada lagi jang djadi ingin, has- luaskan atau makan daun pepaja jang tiku jang bebal, jang gila ini, pilu rat hati saja dengan amat den- direbus sebagai urah pada nasi. amat, amatlah sangatnja. damnja. Kata Ibu : .Tetapi belum ada orang kite jang berbuat demikian." Kalau demikian, memanglah telah waktunja sekarang, ada seorang jang berbuat begitu."

VARIA

Tetapi tahukah engkau, segala usaha jang bermula itu su-Di Peking telah diterbitkan kar adanja? selalu orang jang buku jang mempersoalkan senimerintis, mulai mentjari djalan. penanaman bunga jang diwaris-nasibnja tentu susah? Tahukah kan dari generasi ke genarasi. kau, tjelaan, ketjewa berturut-Buku itu disusun oleh dosen² dan turut, sindiran akan datang nanti siswa² Akademi Kehutanan Pe-menimpamu?"Tahulah saja! king dengan kerdjasama dengan Bukan baru² ini sadja pikiran itu ahli² bunga kawakan dari Kom- timbul. sudah bertahun-tahun mune Rakjat Huangtukang.lamanja terkandung dalam hati saja." Dan apakah kebaikannja bagi dirimu sendiri? Akan berasa puaskah hatimu, akan berbaha- gialah kamu ?" Saja tahu, djalan jang hendak saja tempuh itu, sukar, banjak duri dan onaknja dan lubang-nja; djalan itu berbatu², berlekak-le-
lekuk, litjin, djalan itu ..... belum
dirintis! Dan biarpun saja tiada Beruntung sampai keudjung djalan itu meskipun patah ditengah djalan, saja akan mati dengan merasa berbahagia, karena djalannja sudah terbuka dan saja ada turut membantu mengadakan djalan jang menudju ketempat perempuan Bumiputera merdeka berdiri sendiri. Sudah senang be-

Demikianlah pertjakapan Ibu Kartini dengan Ibunja. Jang dengan tegas dinjata- kan bahwa tidak ngeri, tidak takut ataupun gentar dalam menghadapi segala tantangan. Ibu Kartini akan

merasa puas dan berbahagia, apabila dapat melihat

perempuan² Bumiputera dapat merdeka dan berdiri

sendiri.

Inilah tjita Kartini jang kita warisi!

Kita jakin bahwa pelaksanaan Pan- tja Program tersebut akan membuka djalan dalam mengatasi kesulitan" eko-

Hari Wanita Internasional

nomi jang dihadapi Rakjat dewasa iai. Dalam hal ini kaum wanita mempu-Ratua. njai oeranan penting untuk mengameil bagan dalam mercalisasin a teruiama PERINGATAN Hari Wanita Inter- kaum wanita Indonesia tidak mau ke- dibidang sandang-rangan, dengan men- nasional tahun ini merupakan puntjak tinggalan dalam perdjuangan untuk dobrak salahduduk dan saiahurus serta daripada persiapan menghadapi Kon- membebaskan kaumnja dari segala be- penjelewengan lainnja, menuntut pen- lenggu feodalisme, imperialisme dan gres Wanita Sedunia jang akan diada- runan harga, perbaikan distribusi dan kan di Moskow pada tgl. 24 sampai de-kolonialisme. produksi. ngan 29 Djuni. Selandjutnja Presiden menjerukan Mendobrak soal² tersebut tidak bisa Panitia² dipusat maupun di-daerah pula, bahwa wanita harus berdjuang lain ketjuali mengadakan rituling jang adalah luas bila dibandingkan dengan bahu-membahu dengan kaum lak un-konsekwen disegala bidang. termasuk tahun° jang lalu. Orgamisasi² wanita, tuk mentjiptakan kondisia jang mem-personalia, dan rituling sistim masjara perscorangan, tokoh² wanita dan 1s-pertjepat terbentuknja masjarakat so- kat jang berlaku dewasa ini jang mem- teria menteri ikut serta duduk dalam sialis. Sesuai dengan djiwa Manipol/ beri hak hidup dan keleluasaan bagi Panitia. Usdek kita, maka wanita Indonesia ha-penghisap" besar di-kota² dan di-desa². Scbulan sebelum 8 Maret itu sendiri rus pula bahu-membahu berdjuang de-Untuk mendjamin terlaksananja pem- sudah dimulai adanja kampanjea seperti ngan semua kekuatan progresif diluar bangunan ekonomi, maka diperlukan rapat" besar, ketjil, pertemuan° dika-negeri, jang merupakan "the new suatu kekuasaan politik jang sesuai dan langan wanita buruh, wanita tani, wani-emerging forces" dalam pembentukan mampu merealisasi tugas tsb., kekuasa- ta rumahtangga, wanita muda, dll.nja. dun a baru. an politik jang benar diintegrasikan de-Pidatoa radio, televisi, siaran, plakat', Tidak sadja Presiden Sukarno mem ngan massa Rakjat. berikan sambutan2 penting, teapi dju spandock telah diadakan. Tulisan da- ga tokoh² politik antara lain D.N. A'dt Mengingat pentingnja sistim ekonomi lam madjalah, di-surat" kabar. Demi- ketua CC PKI. Dinjatakan bahwa ber-jang mau dibangun dalam hubunganaja kian pula diadakan pendjualan bros kat perdjuangan jang gigih dan berani dengan emansipasi wanita, maka kaum untuk beaja delegasi Indonesia jang maka dewasa ini kaum wanita Indone-wanita mempunjai kepentingan jang akan dikirim ke Kongres. Kartupos sia telah mentjapai kemadjuan pen-langsung untuk ambil bagian dalam bergambar disiarkan, dengan pertjuma. ting, terutama mengenai hai" oolitik. perdjuangan pengubahan sistim masja-Mengapa 8 Maret mendapat sambut-Akan tetapi majoritas kaum wanita ma-rakat dan untuk adanja satu kekuasaan an dan dukungan jang luas? Perta- sih tetap menderita berhubung dengan politik jang sesuai dengan sistim jang ma sesuai dengan meningkatnja perdju- keadaan ekonomi jang makin merosot mau dibargun itu jang mentjerminkan angan untuk emansipasi wanita, untuk dan masih meradjalelanja sisa feodal- kegotong-rojongan nasional berporoskan kemerdekaan nasional jang penuh, per- isme jang menghambat kemadjuan dan Nasakom. djuangan untuk melawan imperialisme, membelenggu kehidupan ber-djuta² wa-dan neo-kolonialisme telah mendapat-Perdjuangan untuk hak² wanita tidak nita, terutama wanita buruh dan tani. bisa dipisahkan dari tugas politik bagi kan gema jang tjukup luas dan merata. Kenjataan² ini perlu dihadapi dengan kepentingan seluruh Rakjat, sebagai-Kaum wanita jakin bahwa tanpa ke- semangat keberanian jang lebih tinggi mana tertera diatas, hal mana telah di- merdekaan nasional jang penuh, tak oleh seluruh Rakjat baik wanita mau-tundjukkan oleh Clara Zetkin pedju- akan mendapatkan hak jang sama da- pun pria dan bertjantjut tali wondo lam segala bidang. ang wanita dan pelopor Hari Wanita mengatasi 1001 matjam kesulitan² danInternasional 8 Maret.

Maka adalah tepat sekali apa jangpenderitaan° itu.

Persatuan dan setiakawan kaum wa- dikatakan Presiden Sukarno dalam sam-Peringatan hari 8 Maret sekarang ini nita diseluruh dunia merupakan bagian butan 8 Maret, bahwa kaum wanita In-diadakan dalam suasana dimana selu- jang tak terpisahkan dari persatuan dan donesia tidak boleh Jekas merasa puas, ruh Rakjat menjambut dengan tekadsetiakawan Rakjata diseluruh dunia, sebab perdjuangan Rakjat Indonesiabulat untuk kiprah melaksanakan Pan- dan adalah jang ikut menentukan ke- masih menghadapi pekerdjaan raksasa,tja Program Front Nasional jang telah menangan kekuatan progresif diselu- jakni pembangunan masjarakat adil dan diamanatkan oleh Presiden Sukarno, ja- ruh dunia bagi kemerdekaan Rakjat makmur, dimana kaum wanita sangat itu:di Asia-Afrika dan Amerika Latin. diperlukan. Dalam sambutan tertulisnja untuk

1. mengkonsolidasi kemenangan jang
   menjambut peringatanHari Wanita sudah ditjapai. Internasional Presiden selandjutnja me-

2. menanggulangi kesukaran' ekonomi.
   ngatakan, bahwa tidak hanja perdjuangan untuk membangun sosialisme itu 3. melawan imperialis, kolonialisme membutuhkan wanita, tetapi kaum wa-dan neo-kolonialisme. nita pada hakekatnja membutuhkan

3. mengintensifkan indoktrinasi jang
   pula masjarakat sosialis itu untuk da- berintisarikan 9 wedjangan Tahun pat mentjapai kebahagiaan jang se-Kemenangan. sempurna nja. Tjita jang mendukung sedjarahnja Hari Wanita Internasional 5. mengadakan rituling disegala bi- itu adalah djuga tjita kaum warita dang dan dari Pusat sampai ke-dae-Indonesia. Hal ini adalah bukti, bahws rab².

SUAMI-ISTRI JANG MENGANGGUR SEORANG bekas tehnisi Radio ang katan udara AS Kurt Stepplling achira

Guinea Portugis membara

ini berusaha membunuh diri ber-sama2 dengan isterinja di Pittsburgh,

BERITA jang sangat meng-Selatan makin sengit beradu ke-Pennsylvania, karena ia tidak dapat

gembirakan jalah bahwa daerah kuatan dengan kaum imperialis memperoleh pekerdja. djadjahan portugis Guinea jang AS dan kakitangannja jang ma-Suami-isteri Steppling jang mempu terletak di Afrika telah bergolak kin membabibuta. Pembalasan² njai 3 anak, terdapat dalam keadaan membebaskan diri. pihak kaum imperialis dengan pe- tidak sadar dipaviljun dari tetangga-Perdjuangan bersendjata jangratjunan tanaman² Rakjat Viet- nja jang didiami mereka, diatas me- nam Selatan, pembuatan² desa² dilakukan oleh patriot² Guinea dja jang berdekatan terdapat setum- strategis jang berarti sangkat bagi Portugis dibawah pimpinan Par- pukan rekening? jang belum dbajar. tai Kemerdekaan Afrika Guinea Rakjat Vietnam Selatan tidaklah Kurt jang baru berusaha 24 tahun Dalam menghadapi perdjuanganmenggentarkan tekad Rakjat tidak dapat mentjari pekerdjaan se-Portugis telah berlangsung se-Vietsel untuk memilih djalannja djak dipetjat oleh angkatan udara lama satu setengah tahun lebih. sendiri seperti jang dilakukan AS. Pada beberapa bulan jl. setelah oleh saudara²nja di Vietnam Rakjat jang berdjumlah 565.000 bekerdja selama 6 tahun. Utara. djiwa itu pendjadjah Portugis Kesengsaraan keluargaSteppling Peranan kaum wanita Vietsel mendjawab dengan penangkap- setjara dramatis mentjerminkan rasa besar sekali dalam membantu per- an², dengan kampanje² penghu- takut dan tragedi dibelakang statistik kuman didesa-desa. djuangan patriot² Vietsel itu. Le- pengangguran jang memuntjak di Pit- bih² setelah mereka mengetahui

Sudah tentu perdjuangan ke-tsburgh, salah satu kota industri AS

bukti² bahagianja saudara²nja merdekaan ini mendapat duku-jang terpenting. kaum wanita di Vietnam Utara ngan janq luas sekali dari kaum Laporan Djanuari dari Biro Negara jang mengenjam kebebasan dan wanita Guinea karena hanja de-Untuk Djaminan Kendja menundjuk- kemadjuan dalam alam sosialis ngan kemerdekaan negerinja sa- kan adanja 102.000 orang atau jang merdeka dan demokratis. dja kaum wanita akan dapat me-11,lo/o dari tenaga kerdja jang me-Hal itu tentu merupakan dorong- ngembanqkan kegiatan² dan ba- nganggur di-4 kabupaten disekitar an jang besar terhadap mereka kat²nja dalam alam jang merde-Pittsburgh. Ini berarti bertambah 13. dan patriot² Vietsel lainnja untuk ka dan demokratis. 000 orang dari pada bulan Desember makin menghantam habis²an 1962, dan naik 7000 orang darpada Djuga perdjuangan Rakjatkaum imperialis AS dan kaki- bulan Djanuari 1962. Guinea Portugis ini berarti me-tangannja itu jang hanja menda-Kementerian perburuhan AS mela- rupakan usaha untuk mematah- tangkan kesengsaraan, malape- laporkan bahwa kenaikan biaja hidup kan matarantai belenggu impe- taka dan kehinaan pada Rakjat di Pittsburgh untuk bulan Djanuari rialisme dan kolonialisme dibagi-Vietsel. 1963 adalah 1/20/o lebih tinggi dar an dunia ini jang sudah tentu me-Perdjuangan Rakjat Vietsel be- kenaikan rata2 disemua kota AS. rupakan tindakan jang positif ke-serta kaum wanitanja itu menda-Kenaikan biaja hiduo jang terbesar arah likwidasi kolonialisme dise-pat dukungan jang luas sekali terdapat dalam hiaja pengobatan da luruh dunia. dari dunia progresif, termasuk pengangkutan. Biaja pengobatan te-Kaum wanita Indonesia sudah djuga Rakjat Indonesia besertalah meningkat dengan 23,20/o sedjak tentu menjambut dengan gembira kaum wanitanja. Malah kaum masa pangkal 1957-59, sedangkan bi- usaha perdjuangan pembebasanwanita Indonesia telah berkenal-aja pengangkutan meningkat dengan itu dan menjatakan simpati serta an dengan tokoh pedjuang wa-100/o dalam masa jang sama.

sokongannja terhadap perdju- nita Vietnam Selatan, jaitu se-

orang mahaguru dalam ilmu angan wanita Indonesia sendiri alam dan pasti Prof. Nguyen untuk emansipasi, demokrasi dan perdamaian. Van Thi jang pernah berkun- djung ke Indonesia dalam kedu- dukannja sebaqai pemimpin ter-Rakjat Vietnam Selatan kemuka dari Front Pembebasan Seorang wanita petani tua di Nasional Vietnam Selatan. Tiongkok Timur telah melukis makin gigih lebih dari 60 buah lukisan seba-Terhadap perdjuangan jang BELAKANGAN ini makin ba-dilakukan oleh kaum wanita dan gai persiapan buat pameran lu- njak helikopter² AS berdjatuhan Rakjat Vietsel itu kaum wanita kisan pada bulan Djuli nanti. Se- ditembak oleh patriot² Vietnam mendiak pembebasan pelukis Indonesia hanja bisa menjatakan Selatan jang melakukan perlawa-Kao Miao-lan jang berusia 62 salut dan sokongannja jang tan- nan mati atau hidup terhadap tahun ini telah melukis lebih dari pa tjadangan bersama-sama de- 200 lukisan. Termasuk pada imperialisme AS dan kakitangan-ngan Rakjat² sedunia jang pro- nja klik Ngo Dinh Diem. aliran sekolah tradisionil lukis- gresif. an²nja segar dan riang dan men-Hal itu menandakan bahwa ta- raf perdjuangan Rakjat Vietnam tjirii kesenian Rakjat.

MEMBITJARAKAN literatur kanak pada hakekatnja membitjarakan tugas

Literatur kanak-kanak

edukatif daripada sastera. Bersama dengan lingkungan² pendidikan kanak² Oleh: Sugiarti Siswadi jang lain — rumah-sekolah-masjarakat — sastera kanak² menduduki tempat KANAK² kenal realitet, walau hanja BAGAIMANA sastera kanak kita jang penting. Ia mendjadi teman sedja- sepotong ketjil daripadanja, mereka kri-sesudah revolusi Agustus sampai seka- ti kanak dimana sadja, disekolah, di- tis, dan kewadjiban kita untuk meng- rang? Dapat kita katakan, bahwa sas- rumah, dimasjarakat, bahkan pada wak- adjarinja menjelami hakekat dari rea-tera kanak² kita pada pokoknja belum tu kanak² sendirian. litet. Dan ini berarti, bahwa kepadamenundjukkan perbedaan watak diban-Menjadari pentingnja tugas edukatif kanak° harus ditanamkan pemaham-ding dengan sastera sebelum revolusi. sastera kanak², berarti menjadari tugas an atas pertentangan dalam masjarakat Malahan, pada tahun pertama revolusi vitalnja dalam menjiapkan kanaka men- dan dalam diri manusia." Tentu akan perhatian kita sangat sedikit, kalau ti- djadi manusia zamannja. Ini menuntut ada orang jang mengatakan: Nah, dak boleh dikatakan tidak ada sama se- kita, akan kcharusan hubungan jang lihatlah, sekarang kanak²pun mau di- kali. erat antara sastera dengan perdjuangan politikkan." Pada tahun° berikutnja, pada masa jang tak kenal lelah dalam melawan Bagi kita tidak ada dosa jang lebih surutnja revolusi, dunia sastera kanak alam fikiran anti-Rakjat, melawan ke- besar daripada, bilamana kita tidak mengalami bentjana jang besar. Pada tidak-pertjajaan atas kemampuan manu- masa itu (kira² tahun 1952-53) buku menjiapkan kanak² kita untuk nantinja sia, melawan tachajul, melawan ketidak-mendjadi manusia jang berguna bagikomik tak bermoral membandjiri Indo- pertjajaan bahwa manusia dapat diubah zamannja, jang mengenal politik, djadi- nesia. Apabila pada mulanja buku² ko- dan mengubah dirinja sendiri. nja kenal akan tugas²nja masing³. Dan mik itu didatangkan dari luarnegeri Pendidikan kanak² adalah masalah kapankah kita memulainja, bila tidak(Amerika Serikat dan Singapura), kemu- jang pelik jang tidak dapat diselesaikan dian komik itu diterdjemahkan" ke- semendjak muda ? Orang tua kita biasa dengan ter-gesa, namun jang harus su- mengatakan, bahwa: Anaka sudah di-dalam bahasa Indonesia. Pusat pener- dah dimulai sedjak usia muda. Pada didik semendjak masih dalam kandung- bit komik terdjemahan" itu ialah Ban- nja harus kita berikan bekal untuk an. Dididik mengenal apa jang baik." dung dan dikota tempat kita sekarang mendjadikannja manusia jang bersegi Dan apakah jang baik bagi kita ketjuali berkonferensi, Medan .Malahan achir banjak, memberikan padanja pandang- sosialisme? Apakah jang lebih baik ini peranan memimpinnja ada di Me- an dunia jang ilmiah, tjinta kerdja dan dari pada mendjadi manusia sosialis ? dan. tjinta Rakjat pekerdja, keagungan ma-Apa jang disadjikan oleh buku ko-Apakah jang lebih djelek daripada si- nusia, ja, kebenaran dan kebesaran so- kap anti-sosialisme dan manusia musuh mik tsb. sehingga kita tanpa ampun te- sialisme. Ini adalah tuntutan jang tidak sosialisme? Tentulah sastera kita harus lah melawannja? Komik itu menjadji- dapat dibantah lagi, apabila kita benar' dibuat untuk kanak dalam bentuknja kan tjeritera petualangan anarkisme, hendak membangun sosialisme di Indo- jang mudah dimengerti, sederhana, ma- sensasi, superman, perkelahian, bandita- nesia. salshnja jang kompleks ber-angsur an, science fiction sok ilmiah. Sedang-Mentjintai sosialisme harus sekaligus dibarengi dengan ketidak sukaan --kita sadjikan bersamaan dengan per- kan komik jang maunja hendak meng- tumbuhan djiwa kanak². angkat perbendaharaan dongeng² Rak- apabila kita tidak mau memakai istilah jat, telah dengan seeuaknja sendiri me-Terutama, bagi mereka jang mendje- kebentjian — kepada semua jang anti- ngebiri watak jang karakteristik dari sosialisme. Djadi disamping harus kitalang besar (usia 15 tahun keatas), sas- dongeng° kita. tanamkan perasaan tidak suka, bentji.tera jang benar berwatak sosialis, sa-Betapa tidak, tjeritera klasik kita, Mungkin akan ada beberapa orang jangngat diperlukan. Kanak² mendjelang wajang misalnja, fabel kita mempunjai berkata, bahwa adalah suatu dosa besardewasa mereaksi dengan tjepat mani- kepribadiannja jang kuat. Masing to- menanamkan kebentjian pada anak. festasi kehidupan jang dilihatnja, me- kohnja mewakili tipe jang kuat. Ketjer-Tetapi apabila kita fikirkan dalam, se-reka membentji tanpa ampun apa jang dikan dan kedjenakaan kantjil, kebi- lama ini kita sudah menanam sematjamdianggapnja sebagai penindasan djiwa, djaksanaan dan kesetiaan gadjah, lan- kebentjian kepada anak², misalnja ben-pengetjohan, pengchianatan, mendjilat tjungnja buaja, tjulasnja adjag, perkasa tji kepada kedjorokan, dusta, mentjuri,dll. Berhubung dengan usia mudanja tetapi dungunja kerbau, keras kepala- berchianat, sombong, mendjilat, malas, dan kekurangan pengalaman, mereka nia keledai. bidjaksanania Kresno. kri- boros, malahan pada tahuna belakang-bisa mengambil sikap jang salah. Tentu tisnja Petruk, tegasnja Bima dll. Tetapi an ini kita menaramkan kebentjian ke-bukan dimaksudkan, bahwa literatur komika itu telah mengolah dongeng kanak²lah satu'nja bintang penolong pada pendjadjahan. Djadi soalnja seka- itu begitu rupa, sehingga jang ketinggal- rang ialah, memberikan watak jang te-bagi remadja kita, tetapi terang bahwa an memang hanja ke,,tjompang-tjam- literatur mempunjai peranan jang besar gas, apa jang mesti ditj.nta dan apa pingannja" sadja. dalam membantu mereka untuk mema-jang mesti dibentji. Sebab, apabila tidak demikian, sastera kanak² kita akan ke-hami realitet. atau untuk tidak mema-Tentu sadja, bentuk tjeritera bergam- hami (memutar-balikkan) realitet. barnja tidak kita tentang. Namun, me- tinggalan dengan-perkembangan kanak² mang dalam tjergamlah, terikat erat sendiri. Kanaka kita sudah biasa me-Pendeknja, literatur kanak² kita harus antara bentuk dan isi, makin djahat isi- njanjikan dan menjatakan misalnja: konsekwen mendjundjung pantja tjinta nja, makin djelas bentuknja, makin Hantjur lebur Belanda kita gem-(tjinta tanahair, kerdja, manusia, per- mudahlah terpateri dalam sanubari ka- pur." damaian dan orang tua) jang diabdikan nak² kita. .Minggir njingkir pimpinan jang tju-pada tjinta sosialisme. Literatur kanak rang." kita harus berwatak sosialis. (Bersambung halaman 12)

tetapi kalau kita teliti, menjebabkan ngan kolonialisme model baru itu be- (Sambungan hal. !) kita ber-tanja² apakah penulis ini tidaklum berani bergerajangan. Pada umum-Setelah angin komik mereda, datang-memahami kenjataan bahwa Indonesia nja madjalah kanak² kita masih terbe- lah angin lain, ialah tjeritera silat, jang sudah merdeka ? Memang dalam buku bas dari gaja komik. Namun perlu di- murah, tjeritera detektif dangkal, dan itu sudah tidak ada lagi ndoro sinjo, tjatat, bahwa djuga madjalah kanak² belum dengan tegas memikul pantja tjeritera spionase pitjisan. Pusat darindoro, nonik, tuan besar, djongos dan pengedar dan penerbit buku² ini di Dja-babu, tetapi suasananja memang belum tjinta, bahkan jang berani melawan tuantanah sampai sekarang barulah karta. Buku² ini sangat disenangi olehdjauh berbeda. Saja ambil misal buku kanak mendjelang dewasa kita, jang S. Sukardi Seri si Pitak, dalam tjeritera Kutilang", madjalah kanak dibawah asuhan Rukiah Kertapati. Madjalah jg. menurut usianja memang sudah me-si Pitak dan kerani muda. merlukan tjeritera jang penuh kete-Buku ini menjebarkan rasialisme.lainnja sudah berani melawan Belanda, gangan dan petualangan. Tidak perluBegini kisahnja. Buruh² perkebunan di- tetapi belum berani melawan penghisap diterangkan lagi, bahwa tjerita silat, satu daerah pedalaman Kalimantan besar dikota dan didesa. Tjinta perda- tjerita detektif, dan tjeritera spionase memberontak karena teriambat menda-maianpun, belum berani pengutjapkan- pat tjatu madat. Perlu ditambah bumbu, nja. ini sama djahatnja dengan buku komik, tetapi buku ini mempunjai bumbunja bahwa jang memberontak itu adalah Satu lagi jang perlu disampaikan, ia- jang lain. Terutama dalam tjerita de-buruh Tionghoa. Djuga ditulis dalam lah bahwa baik didalam buku° maupun tektif dan spionase jang suka dikatakan buku itu, bahwa si kerani muda harusdalam madjalah terasa betapa miskin- nia kita akan buku ilmu dan tehnik. tjeritera njata, padahal isapan djempolberani berhadapan dengan buruh bumi sadja, telah dengan sadar dimasukkan putera jang suka tjurang dalam mem-Kepada kanak kita belum tjukup mem- berikan tjinta ilmu dan tjinta tehnik. American way of life dengan dia panja bagi tjatu. Tentu sadja oleh panulis sex dan perang dingin (tegasnja anti-perlu diangkap orang jang djudjur,Padahal menurut pendapat saja, pendi- pembela keadilan, jang pada hakekat-dikan kearah itu sangat mutlak penting komunis). nja pengchianat" kaum buruh dan pen-untuk pembangunan manusia baru. Tetapi mengapa kanak² kita lari ke- djilata madjikan. Dari barisan pembela- pada. buku jang djelek itu ? Apakah keadilan, ada scorang tokoh he-man- kanak kita sekarang sudah mendjadi nja" jakni Pitak kerani jang muda usia. djelek, tidak haik !ag:? Fentu banjak Bagaimana tentang si madiikan ? Si sebab²nja. Marilah kita periksa: madjikan adalah seorang kulitputih ber-

1. Buku² itu membandjiri pasar. Ini kebangsaan Inggeris. jang dalam buku
   

   《》》

adalah sistim kwantitatif (jang menje-itu tidak berdosa sedikitpun, kasih sa- babkan orang kerandjingan") dari tja-jang kepada si Pitak dengan nada kasth ra dagang mereka. sajang seorang tuan besar kepada ka- tjungnja.

2. Buku² jang baik dari kita tidak
   Apakah tofan besar jang me'anda banjak, dan tidak dapat menandingi dihati sanubari kaum buruh Indonesia bandjir tsb. tidak tertangkap oleh sang ranulis?

3. Kontrol orang tua jang kurang, Apakah kepribadian anak merdeka ti-
   malahan mungkin banjak orang tua jg. dak meninari diwa si Pitak. suka membatja buku² sematjam itu. Ketjuali itu ada pula buku² lain jang menggambarkan keindahan Indonesia

4. Pengaruh jang timbal-balik de-
   seperti diangankan seorang turis, hi- ngan film, musik dan gaja crossboy. A djaunja sawah, anak' tani jang mengge-

5. Sifat atjuh tak atjuh fihak jang
   lendot pada kerbaunja, oranga taninja berkuasa, jang agaknja setengah mem-jang rupanja tidak tertjetjah oleh api beri fasilitet untuk masuknja dan diter- revolusi. Memang ini tjotjok dengan bitkannja buku² matjam demikian. konsepsi burdjuasi jang mengatakan,

6. Fihak jang berkuasa melarang bahwa manusia tak dapat diubah, ia
   (membatasi) masuknja buku² tjergan mempunjai sifat³ alamiah penuh dosa, jang bagus dari negeri sosialis (RRT egois dengan kepentingan pribadi di- misalnja). Entah karena dilatarbelakangi tondjolkan, suka bergelut dll. rasa takut pada ideologi buku ini jang M. Balfas pernah menulis buku Su- positif mengagungkan sosialisme, saja ling Emas". Terdjadi dilingkungan tidak tahu. Tetapi njatanja mereka ti-orang atasan jang dimeributkan Ha- dak takut pada ideologi gangster dan diah Ulang Tahun, didjalin dengan do- sex buku² komik Amerika. ngeng modern tentang Suling Emas. Herryst. Tentu sadja alasan keenam ini, bu-Mungkin maksudnja baik, melarang kan dimaksudkan, bahwa impor buku-anak' djangan suka mengiri, tetapi sua- lah djalan keluar dari kesuraman liter-sananja sangat kleinburgerlijk, pura', atur kanak kita.tidak riil. DISAMPING buku² komik jang telah dengan mudah menimbulkan rasa-APABILA dalam buku batjaan, ser- buan komik dan strips sangat keras, muak pada kita, maka ada beberapa buku jang nampaknja onschuldig", sjukurlah, bahwa dalam madjalah, ta-

nja did aga betul2 sclama suaminja

Timbangan buku :

itu tidak dirumah. Sedjak itu maka Njonja Hau jang sementara ini men-

,Wanita Muda dari Pantai Lae" d adi bunting lagi karena kundjungan

suaminja itu dengan aktif tu.ut ser. ta da an perdjuangan pe.lawanan bekerdja dikalangan musuh. Kabar rempuan tanpa kehad ran suaminía. Oleh Badan Penerbit Bahasaz tentang gugurnja suaminja han a se. Hanja ajah mertuaia sad a jang

Asing di Hanoi telah diterbitkan se.

bentar sadja dapat meredakan per- buah buku tjerita dalam bahasa Ing-mengawaninja selamat ini jang oleh djuangannja, tetapi kemudian de.

N.o..a Hau dipandang sebagai ajan.
geris dengan djudul: "Wanita Mudi ngan lebih aktif lagi turut dalam ge. nja sendiri sebagai penggant. ajan. dari Partli Sao" (Tne Young Woman rakan perlawanan. Achirn a anakn a of Sao Beach), buah karangan se-nja jang meninggal. N.cnja Hau se- jang kedua laki2 lahir tanpa mem- harl2 sciama suaminja dalam pe.

crang pengarang tnuda Vietnam Se.

punjai ajah lagi. 6 Ha:i setelah me. rantauan itu bekerdja sebagai dukun latan Bu iDuc Ai jang kini tinggai di lahirkan pasukan2 kolonial meiaku. beranak sedangkan ajah mertuan a Victnam Utara. kan pembersihan d.dierahnja, ru-

t-ap pagi tnemoawa sampinnja ke.

Bahan t erita ini berdasarkan pe. nah njon a Hau dise:bu, tetapi no. lautan terbuka mentjari ikan dengan

ngalaman seorang wanita mida da-

nja Hau dengan bajinja itu sempat kawan2nja. Setelah anaknja umur ri V.etnam Selatan jang dalam ka. bersembunji dalam lubang perin. 3 bulan maka bentjana menimpa di-

rargan ini dissbut sebagal Njonja

dungan dirumahn a. Ajah mertuanja rinja, pasukan2 Peraatjis mendarat Hau, jang didjumçan a oleh penu. d:-hardik2 d'tanja dimana menantu.

d.pantai Sao dan membakar perahu2
llsnja da an s.buah rumihsakit ai ria tdak mendjawab sepatahpun, neiajan, merampok harta penduduk Hanol dimana njonja itu dirawat ka-Achirnja rumah itu diedakkan de. dan ... memperkosa wanita2. Dian- rena mender.ta sakit TBC. tara jang diperkosa itu terdapat njo. ngan granat dan ajah mertua no. n a Hau jang 3 bulan jang lalu ba-nja Hau d pukuli hingga berdarah Menurut klsahn a Njonja Hau ada. ru me ahirkan dan mempunjai wa. dan pingsan dipasir dekat pantai,

lah seorang wanita blasa dari dae.

djah jang menarik. Tu Buu, wakll sedangkan anak perempuan Nguy

rah Long Chau di Vietnam Selatan

komandan pasukan jang mendarat berada disampingnja menunggui. Se- jang selama Perang Perlawanan telah maan tiba dan agak keli. menentang intervensi kaum kolo-itu jang memperkosa Nonja Hau nialls Perantjis ikut sstjara aktif

..... jang nantinja dalam gerakan hatan aman dan sunji N onja Hau

revolusioner perlawanan ditawan olch regu No. memberanikan diri keluar dari lo. dafam perduangan menghantarn kaum agressor Peran. n'a Hau itu, tapi ang achirn a da- bang perlindungan dengan susah pa-; pat melooskan d'ri. Hampir2 sadja jah dan menjaksikan rumahnja te. tjis. Njonja Hau mau bunuh diri karena lah berantakan dan dipapatinja mer-

Sebagai anakpiatu selama ketjil.

noda jarg dkenakan atas dirin a tuan a didekat pantai berbaring de- na njonja Hau mengalami pahit ge- ngan mata hantjur berdarah. Untuk

itu, tetapi achirnja Njonja dalam

tirnja pergh dupan harus bekerda qienzelamatkan Njonja Hau dan 2 waktu2 jang gclap ini menemukan untuk sekedir dapat makan dan tak Partai ang selandjutna mer.bibing-orang anaknja ini maka a ah mer. sempat bersekolah. Setelah ibunja nia kearah perdjuangan revolusioner tuanja rela dibunuh oeh se:dadu? meninggal simasa ia masih ketjil Perantjis dan boneka2nja itu. Sete. menentang kaum kolonialis Peran. kemudian menjusul ajahn a jang be.

lah beberapa hari menderita berat tjis.

kerdja scbagai buruh dok d t'mpa achirnja a'ah mertuanja ini mening-

Djuga suaminja sebelum mening- bentana dan djiwan a melajang.

gal djuga, sehingga Njonia Hau kini

Tinggal ia ikut dengan neneknja ga' mati dalam pertarpuran ban ak

tinggal sendiri dan 2 orang anak. jang bokerdja sebagai buruh upahan bantuannja dalam mematangkan

nja. Tetapi N onja Hau sebetuinja ti.

pada rumahsakit bersalin. Setelah djiwa revolusicner isterina jang

dak sendirian .. masih ada

nenekn'a itu djuga meninggal maka meskipun telah ternoda kehormatan.

Partai dan kawan2nja jang setia.

nja tetap mentjinta'n a sebagai se. Njonja Hau tinggal sendirian dan

Setelah mengalami pahit getirn'a

diakala,

untungnja dapat pekerdjaan mene.

perdjuangan dengan kawann'a Zung ruskan pekerdjaan nenekn a diru-Pada suatu hari suam'nja pulang

jang seta, seorang pemuda jang te-

mahsakit bersalin itu. D's'ni ia men. jang telah mendengarnja tentang

lah mendjadi duda karena isterinja

dapat kepandaian bagaimana meno. nasib (ang dialami isterinja diri pa-

hant'ur kena pet'ahan2 granat keti.

long wan'ta2 jang bersal'n jang nan-sukan2 Perantjis itu dari kawan2nja

ka hendaknja menjelamatkan anak.

t'nja akan sangat berguna dalam dan menemukan isterinja tidak ada

nja, dan setelah anak2nja, jang di-

dirumah. hanja jang ada anakn'a

perdjuangan perlawanan dalam ma. t ulik oleh musuh untuk dipakai se. serta ajahnja. Waktu itu Njon a sa pendudukan Perant is.

bagai umpat buat mendjerat njonja

Hau sedang pergi ke Hiep Lo untuk Achirnja ketemu djuga dengan Hau atas tipu muslihat Tu Buu jang

menoleng seorang 'steri serdidu bo.

seorang pelaut jang kemudian men.

áulu memperkosanja itu, kembali, neka jang hendak melahirka. ....

djadi suaminja. Pelaut ini d'uga tu-

achirn'a berita djatuhnja benteng Setelah pulang dari suaminja ini

rut berdjuang dalam gerakan perla-Dien Bien Phu te'ah mengach'ri ke- é'dapatn a nasehat2 dan dorongan2 wanan. Pada waktu kebahag'aan kuasaan kolonial Perantjis di Viet- supaja merangkaikan pekerdjaannja

inllah maka petjah perang kolonial nam. Atas keputusan Partal Njonja

sebagai dukun beranak itu dengan

jang dipaksakan oleh kolonialis

pekerdjaan propaganda d'kalangan

Perantjis di Indo.Tira. N'on'a Hau (Bersambung hal. 14)

musuh. Dan ditekankan supaja anik.

bunting dan melahirkan anaknja pe-

Potensi Rakjat

Engkau, Engkaulah bangsa

DALAM pembangunan raksasa,

maka organisasi dan administrasipun

Indonesia· djuga!

menentukan berhasil atau tidaknja pe

laksanaan dari sesuatu planning. Wa-SAJA tadi berkata bahwa saja ter- ini kawin dengan seorang. Nio!laupun planning itu telah disusun de- pidato disini bukan sadja sebagai BungHampir³ sadja. Tapi pada waktu iu ngan se-baik'nja, se-muluk²nja, akan Karno jang tertjinta, tapi sebagai Pre-masih berdjalan alam kolonial, alamtetapi dengan organisasi dan adminis-
siden dari Negara Republik Indonesia.pre-merdeka. Orangtuanja ....... Tam
trasi jang tidak teratur dan tepat, maka Undang Dasar kita diproklamasikanNio berkata: Masak kawin sania rentjana itu mungkin akan merupakan pada tanggal 17 Agustus 1945 dan esok orang Djawa. Dipihak dari orangtua suatu impian belaka. Oleh karenanja harinja pada tanggal 18 Agustus 1º45saja berkata: Masak mau kawin de- faktor itu harus dilaksanakan dengan diterima dengan resmi oleh Musjawa-ngan peranakan orang Tionghoa. Alambaik disemua instansi dan/atau lembaga rah Pemimpin². Djadi Undang Dasar demikian pada waktu itu sehingga tidak jang mengatur kebidjaksanaan politik,
'45 itu sebetuinja resmi lahirnja tang-terdjadilah perkawinan dengan .....ekonomi dan sosial bagi masjarakat.
gal 18 Agustus 1945. Tiam Nio. Birokrasi jang ber-lebih'an jang mera-Dan didalam Undang Dasar iu di-Selandjutnja: Lebih besar darıpadadjalela di-instansi Pemerintah, meng- tulis satu hal, dan hanja disebut per-machtsfactor jang riil adalah machts- akibatkan pekerdjaan jang scharusnja kataan asli", jaitu bahwa Presidenfactor jang abstrak, jang tidak bisa di- dapat diselesaikan dalam waktu schari, Republik Indonesia harus seorang war-lihat, tidak bisa diraba. Dan machts-mendjadi ber-bulan'. ganegara Indonesia asli. factor jang abstrak itu terutama divide Mismanagement dan korupsi pun me-Tjobalah siapa jang bisa menundjuk-and rule. Memetjah-belah, suku satu rupakan suatu kebobrokan atau faktor kan asli atau tidak asli darah saja ini. dihasut dengan suku lain. Tidak bolch penghalang dalam suatu masjarakat jg. Saja tidak tahu Saudara, dianggap asli ada persatuan. Dan tidak bolch ada disebabkan kurangnja ahli* daiam bi- mungkin saja 5% 10%, 20% ada da-persatuan antara majority dan minority. dang administrasi kenegaraan. Penem- rah Tionghoa.Make dibentuk minority jang dibentji patan tenaga-ahli pada Dewan Peran-Kalau melihat zaman dekat saja majority. Jang dinamakan miaority ja- tjang Nasional dan pelaksanaan peran-Saudara", saja ini adalah anak dari lah minoritet Tionghoa di Indonesia. tjang pembangunan harus dipertim- perkawinan orang suku Djawa dengan Batjalah kitabnja Profesor de Haan bangkan dari sudut bakat, ketjakapan orang suku Bali. Ibu saja orang Bai. jang menulis kitab tebal sebanjak 3 dji- dan keahlian, jang dibutuhkan. bapak saja orang Djawa. Saja orang lid, titeinja Priangan". Ditulis disitu blasteran antara orang Bali dan orang bahwa pihak Belanda dari zaman Jan Menghidupkan potensi Rakjat. Pieterszoon Coen membentuk suatu mi-Djawa. Pembangunan semesta dan berentja-Saja mau mentjeritakan suatu rahasia. nority untuk kepentingan mereka jangna baru terdjamin akan berhasil baik, Tatikala saja masih muda, hampir² saja terdiri dari orang Tionghoa dan pe-apabila pembangunan itu tidak sadja ranakan Tionghoa. Dengan sengadja mempunjai tudjuan untuk membentuk dipisahkan daripada majority dan di-masjarakat jang adil dan makmur, te- (Sambungan hal 13) gunkan untuk kepentingan Belandatapi djuga harus didukung oelh Rakjat sendiri. Dan ini merembes terus-mene-sendiri jang diikutsertakan dalam me-Hau dipindah ke Utara dan anak2.rus sampai zaman achir ini. Ada rasa njusun, mengesahkan, menilai, meng- nja d'sekolahku keluarnegeri, jaitutidak senang antara majority dan mi-awasi dan melaksanakan pembangunan ke RRT. nority. Sampaia .. Tiam Nio tadiitu. Pendekn a, buku ini patut dibatjatidak bisa kawin dengan, Bung Karno. Sangatlah penting faktor potensi Rak-oleh mereka jang hendak beladjarBagaimanapun djuga ini adalah aki- jat, jang harus dihidupkan untuk men- dan mengetahui selukbeuknja per. bat dari kolonialisme, akibat daripada djamin terlaksananja overall planning djuangan revolusioner jang dilaku-imperialisme. Maka oleh karena itu di- dengan berhasil baik. Dalam hal penge- kan olch Rak at di Vietnam, jang di. dalam revolusi Indonesia, dalam alamrahan tenaga-benda, baik berupa uang lakukan oleh kaum wanita Vistnam baru ini kita semua sekali tinggalkanataupun bahan pembangunan, harus dengan segala risikonja itu. Belumdasar jang salah ini. Kita membentuklebih dahulu dikerahkan jang ada di- nation Indonesia jang baru, itu sebetul- semuanja diungkapkan dalam tim. tanah air kita, dan sesudah itu apabila nja punt ke-5 daripada Pantja-muka tak tjukup baru difikirkan pentjarian bangan jang pendek ini. Untuk leng- kapnja kami silahkan para pemba. dari revolusi Indonesia ini. tenaga-benda dari luarnegeri. Begitu tja membat anja sendiri buku itu. Dan dalam hal ini Baperki bisa be-pula untuk menaikkan potensi Rakjat, Lobih2 dalam hubungan dengan per. kerdja keras, bisa memberi sumbangansupaja dapat berhemat-tenaga dan ber-djuangan Raklat di Vietnam Selatan jang se-besar'nja. hemat-waktu dalam melaksanakan pem- sekarang ini. bangunan, maka haruslah Dewan Pe-Buku ini jang dalam bahasa Ing-(Tjuplikan seperlunja dari Pi- rantjang Nasional menindjau se-dalam- geris berdjudul: The Young Womandato Presiden Sukarno dide-nja dan menundjukkan djalan setjara of SAO BEACH, han a setebal 169 pan Kongres Baperki ke-Villkongkrit, bagaimana pada hari depan balaman, ukuran buku 19 cm X 13 di Djakarta tanggal 14 Marettenaga Rakjat dapat dikerahkan untuk em. dengan omslag dua warna pu. 1963). pelaksanaan Pembangunan jang harus tih dan biru muda jang menar k (H). borhasil maik ite.

PENDIDIKAN sistim baru harus se-PENDIDIKAN: suai dengan tudjuan Revolusi 17 Agus- tus 45, harus merombak setjara kwali- tatif watak manusia, dan tidak hanja sekedar menjempurnakan apa jang ada.Lima perkembangan Karena itu, maka perlu djelas bagi kita, dimana letak perbedaan pokok antara

dan lima tjinta

pendidikan jang lama dengan pendidikan jang baru. Pendidikan lama adalah warisan ma-Untuk melaksanakan pendidikan pro- dihormati, dan sebaliknja makin tidak sjarakat jang lampau, jaitu masjarakat pandai gelut makin kurang dihormati. gresif itu oleh Dept. P.D. dan K. sudab djadjahan, masjarakat feodal dan libe- ral. Satu sistim sadja sudah tjukup ru-Anak mendjadi bingung mana jang ha-dirumuskan sebagai apa jang disebut rus ditaati, gelut apa tidak. Kebingung- mit, apalagi kalau 3 sistim itu dipadu-,PANTJAWARDHANA", jaitu 5 per- kan mendjadi satu. Ini bisa menggam-an inilah jang menjebabkan anak men-kembangan, meliputi perkembangan in- djadi nakal. Dikalangan bawah, setiap telek, perkembangan moral, perkem- barkan betapa sulitnja kewadjiban jang detik hidupnja selalu diliputi oleh sua-bangan teknis, perkembangan artistik sedang kita hadapi. Saking sulitnja, ba- sana gelut, suasana djuang. Karena me-dan perkembangan djasmaniah. Perkem- njak orang' pendidikan jang sudah reka selalu berdjuang melawan penin-bangan tehnik tanpa diikuti oleh per-pada mundur sebelum mulai kerdja. dasan² jang berlaku atas dirinja jang kembangan intelek, akan tidak memung-Mereka mentjari djalanjang paling tidak adil. Mereka berkepentingan kinkan anak² kita ini memiliki ilmu mudah, jaitu lari dari kenjataan, lari mempunjai daja djuang jang kuat, ulet. tehnik jang-tinggi. Anak² akan selalu dari masalah' kongkrit, untuk menutup Perdjuangan setiap harinja ini tertjer-me-lingkar dalam kwalitet jang sama, diri dikamar gelap menjibuki diri de- min pada anak'nja, sehingga karena jang dengan demikian tidak memetjah- ngan buku' teori jang tjotjok dengan itu, masalah gelut tidak pernah men-kan persoalan djurang antara kerdja sikap hidup mereka sendiri; jaitu teori djadi masalah, malahan merupakan !a-badan dan kerdja otak. Kita sudah jang steril, jang tidak mempersoalkan tihan' untuk dikemudian hari bisa men-mempunjai kesamaan keinginan, bahwa masalah' kongkrit, tidak mendjawab djadi pedjuang' bangsanja jang kam-harus ada demokratisasi didalam pen- problim pendidikan jang pokok jang piun. didikan tehnik, harus didjamin kemung- ada sekarang ini. Mereka hanja mem- kinan naik keatas, sekolah jang lebih persoalkan soal° ketjil jang hakekatnja Demikian djuga masalah ngompol. tinggi. Ini adalah salah satu djawaban menjeret mereka dari djalannja revolusi Bagi keluargaa atasan, jang rumahnja jang tepat untuk melenjapkan sistim baik, tempat tidurnja selalu diberi ka- ini. penindasan didunia pendidikan, penin- sur empuk dan sprei bersih, maka ngom Salah satu bentuk pelarian mereka dasan kerdja otak atas kerdja badan. pol ini merupakan perbuatan jang tidak ialah dengan mempersoalkan setjaraDalam hubungan ini Dr. Yap Kie Tiong baik, dan persoalan ngompol ini di- ber-tele' jang membutuhkan buku° jg. membuktikan betapa tidak adilnja pe- besarkan. Mereka mengerahkan sar- tebal,misainja sadja masalah nindasan ini, tidak hanja setjara idiil, masa negatif anek dan masalah djana² untuk mengupas persoalan ngom tetapi djuga setjara materiil. Kerdja Banjak ngompol. orang jang pol, dan buku tebal ditulis sekedar berpendapat bahwa anak jang ber-menguraikan masalah ngompol. otak untuk seorang laki² dengan berat umur 13 tahun itu mengalami masa badan 55 Kg. seharinja membutuhkan Tetapi untuk keluarga buruh tani pantjaroba, suka menentang orangtua, kalori sekitar 2000. Untuk kerdja ba- misalnja, masalah ngompol ini bukan- suka mendjalankan pekerdjaan jang dan bagi laki² sebesar 55 Kg membu- fah soal jang terlalu sulit. Tempat tidur terlarang. suka menjendiri, temperamen- tuhkan kalori seharinja sekitar 3000. keluarga tani dari tikar jang tipis, kena nja tidak tetap dsb. Keadaan seperti ini Gadji jang diterima pekerdja² otak tju- disebut masa negatif. Mereka ribut ompol didjemur sebentar sudah kering.kup dan malaban melebihi djatah ka- mempersoalkan mengapa ada masa ne-Itulah salah satu tjontoh jang me-lori, sedang gadjih jang diterima peker- gatif ini, bagaimana prosesnja, dan ba-rupakan tempa: pelarian para tokoh² dja badan djauh dari tjukup. Akibatnja gaimana mengatasinja. Padahal kalau pendidikan jang takut kepada kenjata-pekerdja badan makin hari badannja diteliti dengan sungguh² masa negatif an, jang lari dari suasana revolusioner. makin rusak, kurang kalori, sakitan itu hanja ada dikalangan keluarga Tjontoh tersebut diatas ini mengha-dan achirnja pada mati muda. Sebalik- atasan. Sedang keluarga° tani ketjil, ruskan kita mempunjai pendirian lain nja para pekerdja otak, saking ber-lim- keluarga buruh, keluarga golongan me-didalam dunia pendidikan. Pendidikan pah²nja kalori sampai kelebihan kalori, lalu menimbulkan penjakit darah ting- nengah jang ketjil, tidak pernah punja anak kita sekarang harus bersifat pro- gi, diabotes dll. persoalan demikian itu. Apakah sebab-gresif. Artinja, pendidikan terutama Untuk mempunjai nasib jang lebih nja? Anak nakal ini disebabkan karena harus melihat kemungkinan° dihari da- baik, tidak tjukup hanja mempunjai perbedaan lingkungan hidup jang me-tang. Kita tidak boleh lupa bahwa anak ketjakapan tehnis sadja, tetapi harus miliki normaa lain². Orangtua mempu-jang sekarang ini sedang kita asuh, pula memiliki moral jang tinggi. Ini njai pendapat, kalau gelut itu tidak adalah terutama warganegarahari artinja perkembangan tehnis dan per-baik. Tetapi begitu anak bergaul de-esok, warganegara jang terutama ber- ngan teman²nja, maka gelut ini men-tanggungdjawab atas kebagusan hari djadi suatu perbuatanjang terpudji. esok. Karena itu anaka harus kita per- (Bersambung hal. 16) Kedudukan anak dimata teman'nja sa-sendjatai dengan ketjakapana jang te- ngat ditentukan oleh kepandaian gelut-pat, sesuai dengan tuntutan djaman nja. Artinja, maka pandai gelut, makinjang akan datang.

rengek menginginkan barang° luxe dengan tak mengerti akan perdjuangan

Deklarasi Ekonomi

sang suami membanting tulang untuk mentjukupi. Selain membantu dari be-

bagi lakang diharapkan kaum wanita djuga

bisa memberikan sumbangan dalam mentjukupi kebutuban hidup se-hari* kaum Wanita sebagaimana kini telah dilakukan olch kebanjakan. Dalam kegiatan memperbesar produksi buruh wanita-bisa mem-PADA malam tgl. 28 Maret 1963dalisme. Dalam tahap kedua jalah tahap ekonomi tanpa berikan sumbangan jang berharga, dju-

Presiden mengumumkan Deklarasi Eko-penghisapan manusia

ga kaum wanita bisa aktif dalam kegiat-

nomi jang telah di-tunggu² oleh sege-atas manusia."

an koperasi² serta distribusi di-kam-

nap lapsian masjarakat. Dengan hati Disimpulkan bahwa Dalam perdju-

pung². ber-debara baik pedagang, politikusangan untuk menjelesaikan tahap na- maupun ahli² ckonomi menantikannja. Mengikis habis sisa° ckonomi kolo-

sionał dan demokratis ini, maka sudah

Djuga kaum wanita terutama para ibu nial dan feodal menjangkut luas mulai

tibalah waktunja untuk mengerahkan

rumah tangga tak ketinggalan kali ini segenap potensi, baik potensi Pemerin-dengan mengalihkan politik perdagang- menundjukkan perhatian istimewa ke-tah maupun potensi koperasi dan swas-an luar negeri, sistim APBN supaja tak

pada apa jang diamanatkan oleh Pe- ta dalam kegiatan ekonomi dan pemba-memberatkan beban rakjat, melaksana-

mimpin Besar kita dalam mentjari dja-ngunan untuk meningkatkan produksi kan retooling alat° lama jang tidak se- lan keluar dari kesesakan ekonomi jangdan menambah penghasilan Pemerin-suai dengan derap revolusi. berat. Kaum ibu sangat mengharapkan tah". Deklarasi Ekonomi merupakan de- perubahan keadaan harga" jang terus- klarasi atau pernjataan kepertjajaan

Garis tegas jang mendjeludjur De-

menerus membubung seperti balon uda-

kepada kekuatan diri sendiri dan ini klarasi Ekonomi sangat menggembira-

ra, sandang-pangan jang semakin tak

memberi harapan bagi kaum wanita kan kaum wanita. Sebagaimana Mani- dapat diraih dengan hanja gadji Sang

dan rakjat pada umumnja.

pol sebagai Haluan Negara djuga telah

Suami. Segenap daja upaja putar otak

mendjelaskan, maka Deklarasi Ekono-Adalah tugas kaum wanita untuk dan hukum° aldjabar digunakan untuk mendjelaskan Deklarasi penting ini ke-

mi sekali lagi menekankan bahwa per-mentjari tjara bagaimana bisa membagi

pada sesama kaumnja se-banjak'nja, spektif ekonomi Indonesia adalah eko-dengan main sulap sadjalah nasi dan agar mereka tak lagi putus asa dalam nomi sosialis jang akan mendjamin lauknja bisa tak mangkir barang sehari. penghidupan lajak bagi warga negara-beban hidup jang tiada terderitakan

Dalam suasana demikian maka Dekla-

se-hari, agar mereka melihat kilat tja- nja. Presiden ber-ulang pendjelasan, rasi Ekonomi sungguh memberikan ha- haja dalam kegelapan kesulitan ekono-bahwa bagi kaum wanita maka hanja

rapan baru, memberikan angin segar

mi sekarang ini. Demikian Deklarasi dalam masjarakat sosialis sadjalah me- akan datangnja perbaikan dimasa jang ini merupakan pedoman bagi buruh reka akan menikmati segenap hak serta akan datang. bukan hanja mendung ge- wanita, wanita tani dan lain' golongan kebebasannja setjara penuh.

lap. Tak sia² wanita mengharap. Didje-

wanita. Hal ini merupakan spirit pen-Kini dalam menjambut Deklarasi

laskan dalam Deklarasi Ekonomi bah-

dorong bagi kaum wanita untuk mem-Ekonomi jang merupakan djalan terang wa: Dalam tahap pertama kita harus perbanjak expert ekonomi dikalangan untuk keluar dari kesulitan° sekarang,

mentjiptakan suasana jang bersifat na-

wanita, Emansipasi dan persamaan hak sional dan demokratis. Bersih dari sisa apakah kiranja jang bisa disumbangkan membawa konsekwensi persamaan per-oleh kaum wanita pada umumnja ?

imperialisme dan bersih dari sisa² feo-

tanggungan djawab serta tugas. Dalam hal ini tugas melaksanakan Deklarasi

Telah dikemukakan betapa penting-

Ekonomi jang merupakan djalan keluar nja memperbesar produksi serta mele- takkan tenaga rakjat dalam kebidjaksa-dan djalan lempang menudju masjara- (Sambungan hal. 15) kat sosialis di Indonesia jang memberi naan dan pengawasan disamping me- kebcbasan serta hak sepenuhnja bagi kembangan intelek harus disertai oleh ngembangkan kegiatana serta daja krea- wanita. si rakjat. perkembangan moral. Isi moral ini sudah dirumuskan mendjadi 5 tjinta, jaitu Dalam menjusun Anggaran Belandja Didjelaskan oleh Presiden bahwa un- tjinta tanahair, jang sekaligus berarti Negara maka penerimaan dan penge-tuk tertjapainja kegotongrojongan na- luaran harus disesuaikan. Dan ini harus anti-feodalisme dan kolonialisme, tjinta

sional berporoskan Nasakom untuk

menanggulangi kesulitan° ekonomi, ma- terhadap bangsa² lain dan perdamaian ditjapai dengan sumber baru serta ka perlu diadakan pengintegrasian an- jang sekaligus berarti anti-chauvinisme mengintensifkan penggalian sumber tara Pemerintah dan rakjat jang teror- sempit dan nafsu agresif, tjinta ilmu lama. dan dengan tidak menambah be-
ban rakjat. ganisasi ....."
dan kebudajaan jang berarti anti-keter- belakangan dan ketachajulan, tjinta ker-Sebagai wanita maupun ibu rumah

Kaum wanita jakin bahwa tuntutan

dja dan manusia jang bekerdja jang se-

tangga, maka paling sedikit kita diha-untuk gotongrojongan berporoskan

kaligus berarti anti-penghisapan dan rapkan untuk memahami keadaan, me-

Nasakom" baik di Pemerintah Pusat

penindasan, tjinta orangtua dan kese-ngetahui sebab³ serta melihat djalan ke- maupun daerah merupakan tuntutan larasan jang sekaligus berarti anti-per-luar jang telah dipaparkan olch Dekla-jang sesuai dengan kehendak zaman petjahan. rasi Ekonomi. Dengan demikian kita

karena hanja dengan persatuan jang se-

(Tjuplikan dari Tjeramah tidaklah seperti sibuta disiang hari atau

bulat'nja maka segala kesulitan bisa di-

Drs. SUNARDI hanja bisa mengeluh atau malahan me-atasi.

menenun dikamarnja, Dan radjapun radja:" Tidak tjakapkah aku mendjadi Andersen

Dongeng

maharadja? Ah, seorangpun tidak bo- berfikirlah. leh mengetahui hal ini." Ingin benar aku mengerti, sudah Inilah dongeng jang kalian semua seberapa djauh pekerdjaan meieka. Seperti jang lain radjapun memu- harus membatjanja, karena ia berisi Akh ingin melihatnja," tetapi ada ra dji-mudji dan momegang-megang pa- nasehat jang sangat pen ing untuk kaian jang tidak nampak itu. sa tjemas dihatinja. Apabila radja sen diri tidak bisa melihatnja, bukankab :Penenun jang pandai, aku perin- hidupmu. Nasehat itu berbunji :"Apabila kau tidak tahu, djanganlah kau itu menandakan ketololannja? Dan tahkan supaja badju ini lekas didjahit, tidak baik." Nasehat itu sungguh ba-bahwa ia tidak tjakap? Ah, bantahnja untuk upatjara hari2 jang akan datang ini. Aku akan berkeliling kota, gus sekali, sebab itu batjalah dongeng seadiri, dia sudah jakin akan kepinta- ini dengan baik. rannja sendiri, dan bahwa ialah radja dan memamerkan badju hebat meng-Pada djaman dahulu kala, dahulu jang setjakap2nja Sebab itu radja agumkan ini". sekali, adalah seorang Radja jang ge-akan menjuruh sadja' menterinja jang. Tentu sadja pengiring radja jang banjak itu berebut-rebut pula memu- tertua. Pasti ia bisa melihatnja, sebab mar sekali akan pakaian jang bagus2, hingga ia hampir menghabiskan uang sudah bertahun2 menteri itu bekerdja dji itenunan adjaib itu. Merekapun ti- keradjaan untuk membeli badju. Dia dan perkara ketjakapannja, radja per-dak ingin ketahuan ketololannja. Ri- butiah mereka itu atas-mengatasi. tidak memperhatikan kesedjahteraan tjaja. rakjat, tentang kehidupan seni djuga :Matilah aku sekarang," pikir me-:,,Pernahkah kau melihat pola jang tidak, dia tidak pernah melihat san- diwara atau membatja bukuz, dan apabila ia bepergian, bukanlah untuk

Badju Maharadja

menindjau keradjaannja, melainkan untuk memamerkan badjunja jang ba- begini indahnja? Ja, dan warna mereka :,,Besok koran2 akan memuat ke gus belaka. Tiap2 sedjam sekali ia rah ini, semerah matahari terbit? Ti- tololanku, dan aku dipetjat. Ja, Tu- berganti badju. Apabila radja² lain— dak, semerah mawar pagi. Dan lemas jang baik hati— senantiasa sibuk ber han, bodoh terang aku tidak, tetapi nja, lembutnja, tetapi kuat. O,o, sung mungkinkah aku tidak tjakap? Tetapi sidang dengan menteri²nja, maka ra- guh amat bagus. Luar biasa," begitu dja kita ini selalu sibuk bersolek sa-jang sematjam itu, tidak perlu orang suaranja, seolah-olah ada jang dipu- lain tahu." dja. ájinja. Maka iapun memudji-mudji pula Pada suatu hari datanglah dua Nah, calam hari2 ini, kalian tahu orang musjafir kekota radja itu, dan akan kain jang tidak nampak" itu. bukan, bahwa dua orang penenun itu mereka berdua menghadap keistana. Jang seorang melebihi jang lain, jang asjik menggunting dan memotong, Mereka berkata, bahwa mereka ahli melebihi lagi, memudji sampai keha- mengukur dan mendjahit. Orang2 su- bisan kata2. Dan tangan2 mereka me- menenun kain jang seindah-indahnja, ruhan radjapun melihat mereka beker raba² tidak berhenti-henti. namanja sudah terkenal keseluruh du dja, dan hatinja berdebar-debar, me- nia, dan karena mengerti bahwa radja,Djanganlah meraba-merabanja ber- mang, tiada suatunpun jang rampak. suka sckali pada pakaian jang bagus, sama-sama, paduka tuan, nanti kusut ia". :,,Tahulah saudara," kata penenun mereka memerlukan datang untuk me jang pintar itu:" Baru inilah alcu me- :,,Maaf, maaf," kata mereka berba- njembahkan kepandaiannja. Lain dari lihat sebuah negeri jàng rakjatnja se- pada itu, pakaian tenunan mereka reng. mua pintar. Ketika kami kenegeri di-Nah, sekarang, anak2, seluruh nege- mempunjai sifat jang lain. Tenunan sana duiu, hampir separoh orangnja ri tahu akan keindahan kain itu dan itu begitu halus dan permainja, hing- tidak bisa melihat badja tenunannja.' ketjakapan menteri2 serta pedjabat2. ga hanja orang? jang pintar sadjalah, Ja, haruslah kalian ketahui, bahwa Orang2 jang suka mengritik, dan rak- orang? jang bidjak jang dapat meli- seluruh negeri telah mengetahui akan hatnja. Orang jang bodoh dan tidak jat jang hidup kekurangan-karena ra- keadjaiban pakaiaņ kaisar jang baru tjakap tidak mungkin bisa melihatnja. djanja hanja memikirkan badju baru ditenun ilu, dan semua ingin menge-Inilah pakaian jang sebagus-bagus-sadja- terina, dan menunggu, barang- nal serta mengukur ketjakapan tetang nja," pikir radja:" Apabila aku menge kali sebentar lagi akan datang per- ga dan kenalannja. nakannja, maka akan tahulah aku, baikan. Baiklah besok kusuruh dua menteri-siapa² dari menteriku jang tjakap me-Sekarang, Radja sendiri ingin meli- melihat pakaianku?" kata Radja." Bi- megang djabatannja, siapakah jang hat badjunja. Maka dengan diiring arlah orang2 jang selalu mengritik pintar, dan siapa jang bodoh... Aku oleh beberapa pengikut, radja masuk dan tidak puas dengan pekerdjaannja bisa memisahkan jang mengerti dan kekamar penenun tadi. Ja, Tuhanku, mendjadí jakin, bahwa mereka adalah jang bodoh. radja itu membelalakan mata sele- menteri2 jang amat tjakapnja." Ha, pakaian itu mesti aku milki". bar-lebarnja, tetapi sesuatupun tidak Betullah, pada keesokan harinja per Maka diperintahkannjalah kepadanampak, ketjuali dua orang penenun gilah dua menteri itu kekamar dua pe punggawa² keraton supaja menjiap-jang nampaknja sibuk menenun tan- nenun ítu. Didapatinja, dua orang itu kan kamar untuk tempat kerdja dua pa benang. sedang asjik mendjalankan alat te-
orang musjafir itu. Makanan jang le-:,Bukankah amat indahnja Mahara-nunnja, tetapi.......Ja Allah, dua
zat2 disediakan, dan uang beribu² di-dja?" kata Menteri jang datang perta- menteri itu menggosok matanja ber- keluarkan, untuk membeli bahan², be ma-tama. kali-kali. Ditempat dimana mestinja nang tenun jang halus, emas jang :,,Ja, Maharadja, bukankah sangat benang diikal, nampak kosong hanja akan disulamkan dgn. pola jang in-mengagumkan?" kata² pedjabat jang gelendongnja sadja, dan medja tenun dah pendeknja, radja jang boros itu lain lagi. itu tidak hampak apa2. lebih lagi tidak berperhitungan. :,Ja, dan sekarang akulah orang Seminggu, dua minggu, musjaf'r ituorang jang paling tolol," fikir Maha-(Bersambung ke hal 18).

(Sambungan halaman 17) ti oleh rakjat dikota itu tibalah. Ra-pak radja memakai pakaianBagai- dja akan nengendarai kereta terbuka rona pikiranmu sahabat?"Rakjat ..Ah, paduka Menteri, nampakkah menakai rekaian kebesarannja jang jong djudjur disekitaruja mengangguk oieh paduka, betapa indah badju ini? tanda setudju: ,Ja, Radja kita tidak baru. Tertu sadja rakjat berdjubel— Tenunannja halus, menerawang, dan berpakaian Suara2 itu makin keras- diulel dpinggir djalan akan menon- berkilau-kilau karena penuh dengan tmnnja, mereka ingin mengukur ke-nja semakin keras dan ketawapun berteriak2 dari sepandjang djalan hing sulaman emas. Nampaknja kaku, Pa-andaanna. dan terutema kepandai- ga radjapun merah mukanja. duka Menteri, Ketapi ia lemas mele-an tetangganja, kawan²nja dan la- bihi daun bunga mawar. Tjoba, raba-wan²nja. :,He, saisku," kata radja :,,Katakan lah". dengan sungguh3, apakah aku berba-Sedar: pagi radja sudah berada di-Dan dua orang penenun itu nampak dju atau tidak. Djangan takut, dju- kamar hias. Kedua penenun itu menju seperti mengembangkan kain, tetapi djurlah seperti mereka itu." Dan ku-

reh radja memutar badan, mengang-

Menteri itu tidak menampak apapun sirpun mesti mengakui, bahwa raija kat tangan, mengangkat kakinja gan- djuga. hanja memakai pakaian dalam sadja. ti-berganti, nah sekarang pakai djas- ,Ja, Tuhanku jang Kaja", pikirnja :Dan kau, pembantu kusir?" nja, maharadja, nah sekarang tjela- :,Mengapa tidak terlihat sesuatupua Iapun mendjawab, bahwa memang.

nanja, dan sekarang tali pandjang

olehku? Tidak kain, tidak benang, ti- ia bersedia dilepas karena ketololan- jang seluruhnja dari benang emas. dak emas. Ah, apakah aku ini me- nja, tetapi menurut pendapatnja rs-Tjoba, bertjerminlah radja, bukankah mang bodoh; tolol dan tidak tjakap? dja hanjalah memakai pakaian dalam pantas sekali, radja nampak tambah Apa akan kata orang? dan terutama Radjapun malu tidak terkata. Dan tjakap dan tambah muda, begitu kata mereka jang tidak suka kepadaku?" rakjat miskin dipinggir djalan jang penenun itu. Dan radja memutar, ser-Ia membuka matanja selebar2nja, djudjur itu bersorak-sorai. :Radja ta memutar, tetapi Ja Allah ia hanja
tetapi..... ja sesuatupun tetap tidak
tidak berpakaian, radja tidak berpa- nampak dirinja memakai tjelana da- nampak. Ia bingung, tetapi kemudian kaian." lam sadja, aduhai, sedang pelajan²nja akalnja timbul. memudji-mudji setengah mati. Tentu sadja radja memperpendek :,,Seorangpun tidak boleh ada jang

perdjalanannja lekasa ia memperintah-

:,Nah, dan sekarang ternjata bahwa tahu akan ketololanku," pikirnja. kan kusirnja membawanja kemball ke :,,Ah, ah, sungguh mengagumkan, aku lebih tolol dari pelajanku," pikir istana, dengan alasan bahwa baginda sungguh mentakdjubkan, seumur hi-radja. agak pusing dan ini memang benar? dupku, baru kinilah aku melihat te-Tetapi dengan tersenjum-senjum sebab kebetulan kudjan gerimispun nunan jang begini halus, hampir tidak radja mengangguk-angguk. radja me-turunlah. Ketika radja sampai ke'sta- terbawa bukankah begitu adinda?" ka rasa sangat kedinginan, tetapi mana na, baginda suruh panggil dua pene- tanja kepada Menteri jang seorang la mungkin, bukankah ia telah memakai nun adjaib itu, dan bagaimanakah kl- gi.badju adjaib berlapis-lapis? Dan seka ramu anak2 ? Ia telah melarikan diri :,,He, dia bisa menampaknja," katarang radja memakai mahkotanja, te-

dengan segala emas dan uang beri-

menteri jang seorang lagi. Djadi tentu capi ini sungguh-sungguh. Alangkah ribut-hanja alattenunannja sadja ig. lah aku gang tolol dan tidak tjakap. kutjunja, seorang jang hanja memakai ditinggalkannja" serta seputjuk surat Ja, Tuhanku, akan bagaimana nasib tjelana dalam mengenakan mahkota. :Apabila kau tidak tahu, djanganlsh anak isteriku, kalau aku dipetjat Ba-

erpura-pura tahu sebab itu dapai Le.

Pukul delapan pagi, radja keluar da ginda? Baiklah, selama masih ada bahaja." ri pintu gerbang menaiki kereta ke- akal, djanganlah dungu." besarannja. jang terbuka. Rakjat jang Ja, tentang bagaimana nasb men- ..,Benar-benar kakanda," katanja berdiri dipinggir djalan bersorak-so-teri2 pedjabat2 dan pegawaiz jang me- sambi meraba kain" itu :,O, inilah rak dan memudji-mudji:" Alangkah ngaku tahu, dalam dongeng iu tídak jang sebagus-bagusnja. Akan kami indah badju Radja," jang seorang me-ditjeriterakan. Tetapi kiraku, radja sembahkai, kepata Baginda akan kein lebihi jang lam, sebab mereka itu sasekarang akan lebih memperhat kan dahunja. Kembangannja dan sula- ma2 ingin menutupi ketololannja. :,O, kesedjahteraan rakjatnja, tidak lagi mann'a, oa, alangkai ekan gembiranja rakjatku pintar jang malang," pikir radja nanti."

mementingkan paksian. Harepanku,

radja :,Kalian tidak tahu, bahwa ka-mudahan menterinja dan segala pe- ...Terima kasih Menter'" kata pe- lian menpunjai radja jang tolol." djabatz serta pegawaiz itu akan pula nenun itu. Dan .a inen .ongkan sega Iring-tringan itu sampailah keping-mengobati penjakitnja pura tahu, se- la warna dan pola jang dipakainja, bab kalau tidak, tentu berbahaja bu- gir kota, dimana diam rakjat jang jang memang t'dak ada ndingannja. kan? miskin dan kanak2 jang sengsara. Dan lr.a menteri itu mendevgarkan de- kanak² jang lurus hati itu berteriak ngi surgguh? suaja tidak salah Didongengkan kemball oleh : :He, radja mengantuk, radja tidak nanti nenjembahkanpaor radjanja. Sugiarti Siswadi. Penenun2 itu miota usng dan emas pakai badju". lagi, daa mereka bekerdja terus. Ra-:.,SSST", kata ajahnja jang sedang djapun dengan teratur mengirimkan melamar mendjadi pegawai :,,Djangan pedjabat²cja, untuk er rdji kepan-keras? kaunampakkan ketololanmu." daian dan ketjakapannja. Dan pedja-Tetapi kanak2 jang lainpun berteriak bat2 itu, mengalami nasib jang sama bersama :,,He, lutjunja, radja tidak dengan menteri2 jang terdahulu. Me-beipakaian. Horee-" Suara2 itu ma reka gosok matanja dan katjamatanja kin keras. Seorang jang sangat dju- dipasang sampai terbalik, tetapi se-¿jur dan bidjakpun berseru :,Biarlah GiJ. suatupun tetap tidak nampak. aku dikatakan tolol seperti apapun Ja, dan hari besar jang dinanti-nan djuga, tetapi terang aku tidak mena

×

MODE

3 3

Snaps-shot

Bungaku dilembah Afrika

Mondar-mandir di Airport. Zu-suk keairport. Terhenti sebentar, karena ada rich. Meskipun menarik, tetapi pengumuman. Tetapi belum bisa Aku tidak mendengar apa jang hati tetap tidak senang. Djemu berangkat karena udara masih mereka nertjakapkan. Tetapi mu- menunggu tiga djam. Itupun tidak tertutup. Aku menguping lagi ke-diur bahwa orang jang disebut tentu, djika udara djelek, bisa pada mereka. Tegurnja jang satu Christina berdialan menudju tem-djuga tidak djadi terbang. patku duduk. Agak dekat mereka He ! Kalau kau pulang terus apa

Nata terpaksa melihat orangjang kau kerdjakan?"- Se-bertemu dan tegurnja orana laki²

jang mondar-mandir, pergi da- sudah selesai, aku mendjadi dok- tadi Christina! Kau lupa? Aoa tang. Telinga terpaksa mende- ter. Aku terus pulang. Tentunja kabar?" Hallooo! Kau di- ngarkan deru kapal-terbang, mo-terus kerdja dipemerintah. Aku sini!? Aku tak mengira ketemu bil. teriakan dll. Sungguh men-jakin, bahwa kesukaran pasti ada, kau disini. akan kemana kalian ?" djemukan. meskipun, merdeka formil sudah. mereka hampir menjahut bersama Tiba² orang dibelakangku ber-Dengan muka berseri-seri me-Aku akan praktek, untuk menje- kata menarik perhatianku, kata-Kembali ke Kairo. Dari mana hatkan bunga² dilembah bumiku nia .Uintuk apakah kau tinggal jang indah, sehingga mereka da-kau?",Dari Djenewa, mau Kairo?"-Beladjar."-Be-pat mekar dengan menjebarkan ke Berlin. bagaimana kabarmu? ladjar apa?"Sastera." bau-harum jang menarik. Meng-Oh. ja! Tulisanmu sudah dimuat Orang itu memegang pundak te-ana kau tak suka Dokter?"dikoran kita. Kau sudah dapat mannja. Sambil melihatkan bagai-.Bukan! Bukan aku tidak suka surat dari bunga-mawarmu? Ma mana teman itu menjalakan api-Dokter. Suka. tetapi aku lebih Jahan tulisan itu dikutip terus ter-suka penulis. Salahkah itu?" koreknja untuk sebatang rokok sebar di Afrika Selatan. Datang-iang sudah dimulutnja. Dilempar-.Tidak! Tetapi. katakanlah, bah- nia tepat .. Hampir tak kan puntung korek kedalam tem-wa dokter tidak sehebat penu-bisa disela bitiarania wanita itu. pat, sampah, kemudian menghi-lis !" Semua tertawan, dan se-Aku melihat bahwa dua orang le- mua hanja main². sap rokok-nja dengan njaman laki itu bernandang-pandangan. tampaknja. Aku sudah pindah.Kemudian teriaknia Dokter Rupanja sitialon penulis itu ma-Duduk ditempat jang bisa me-memang baik serius. Tetapi tidaksih ingin mejakinkan kepada si- mandang mereka tanpa menoleh-terasa aku terkena sensasium." tialon dokter. bahwa dengan tu- kan kepala. Orang² jang mondar-Tertawa lagi. Katanja lagi lisan setiap hati bisa digerakkan. mandir tak memperdulikan dua Djawabnja seperti qugup dan ke-Karena kau tjalon dokter, mung- machluk Afrika jang sedang as-kin kau kurang mengerti, bagai-tawa Sudah. aku sudah mene- jik itu.mana menikmati romanklasiknjarima surat dari Martha. Baik se-
Orang² lain berbeda denganGorki. Beribu-ribu pembatja te-kali ......bagaimana dia?"
aku. Dan itu sangat menguntung-Dia aktif. Baru² ini ada pemba- ga dapat mengikuti kesedihan kan karena kedjemuanku mendja-lah terpesona. Tentunja kau dju-karan dan serangan hebat. ba- di berkurang. Sehingga aku ter-dari drama²-nja Shakespeare bu-njak baji² mati. iang hidup keku- lupa untuk mendengarkan teriak-kan? Nah! Aku telah mentjoba-ranoan makan karena harus ber- an² masih kurang berapa djamnja djuga. Mentjoba mentjari ke-sembunii. Ach! Artikelmu itu te- lagi kapalterbang ke Itali berang- pat sebaoai qugatan terhadap se-

benaran dengan tulisan. Baru²

kat. Tersela lagi Mengapa kau gala kekedjaman. Kapan kau pu- ini aku mendapat surat dari bu- lang?"Aku ingin segera pu- tidak mengambil kedokteran?"ngaku. Bunga dari lembah Afri- -Tidak suka."-Mengapa?ka. Dia berkata betapa besarnjalang, kemudian berdiuang ber-Negeri kita membutuhkan Dok- sama-sama dengan Martha dan perhatian terhadap tulisanku. ter² supaja Rakjat sehat." Aku kirim naskah itu dari Kairo.seluruh Rakiat Kamerun. Tetapi
Entah aku tidak suka! Aku me-.... sekolah belum selesai. Ma-
isinja tentang katakan terhadap milih mendjadi tukang nulis. De-
sih harus dua tabun laai ....
kekediaman imperialis di Came- ngan tulisan aku bisa mengugatrun. Bagaimana tidak bangga. Dan kapan tialon Dokter kita ledjahatan imperialis!'Dok- bahwa pudjian itu datang dari se-pulang?"Djuga dua tahun 1
orang kekasih .......-,Sepertilagi .....
ter-pun amat berguna!"Ja. tapi sama² pembela tanahair dan kau djuga. Setiap bulan aku me-Terdengar panggilan², bahwa Rakjat."Apa kau tidak suka nerima surat dari kekasih jangnenumpang² ke Kairo harus siap.. sedang berdjuang. kapan aku se-Berdua pemuda Afrika itu berge-Dokter?"Suka. Tetapi lain. Aku ingin membela Rakjat de-lesai. Dia sudah memimpikan,gasgegas. saling mendjabat ta- ngan gugatan²-ku. Dokter mem-bahwa sepulangku akan banjak ngan Christina. Tialon Dokter bela Rakjat dengan mengobatidapat membantu untuk menjem-rupanja merasa agak kalah pe- jang sakit. Tetapi obat² dan se-buhkan orang² jang setengahngaruh. Dia seperti mikir². Te- mua alat masih tergantung jangmati disiksa pendjadjah!" riaknia Christina ,,Kirim surat punja kuasa. Inggris bukan?"Tampak mereka terperadjat Ituke Martha ! Djangan lupa !" Semua tertawa. Aku ingin ikut!! Christina! Dari mana dia." Tentu! Tjium dan salam hangat tertawa, tetapi terlihat aneh ten--Kemudian pergi menghampiri- tunja. nja seorang wanita jang baru ma-(Bersambung halaman 21)

a

ketjantikan

Pemeliharaan badanjang diikatkan pada tiang2 tempatti-

Memellhara muka. Kullt muka kita bersihkan tlap hari dan diobati sekali dalam 2 minggu. Tiap hari sebelum tidur muka kita ejutji bersih dengan sabun. Lalu diber sihkan lagi dengan obat pentjutji mu- diusap-usap tipis dengan creme. Resep obiat pentjutji muka: I tjangkir air rebusan ketimun: 3 sendok air mawar: 3 sendok alkohol (20o/o); 1/4 sendok teh kamferpiritus; 1/4sendok teh glycer'ne. Semuanja ini diaduk dan dikotjok sampai tertjampur benar, barulan bisa kita pakai.

herminjake 1/2 sendok teh glycerine; 1/2 sendok teh radox; 1 sendok teh vaseline putih atau bo- leh pakai minjak manis. 1 sendok minjak mewar; 1/4 sendok teh tepung belerang.

api dan átjampur dengan jang lain? hingga teraduk semuanja.

PETUNDJUK RUMAHTANGGA: Mematikan kutu busuk: Karena DDT sekarang mahal sekali, maka ada djalan lain buat memberan tas kutuz busuk ditempat tidur kita, dibantal, dikasur atau dikursi, dsh. Ambillah tawas ditjampur dengan air dan digosokkan pada barang? tsb. Bo leh djuga dibawah tempat tidur diba- kar terus obat njamuk. Dahan legundi dur djuga menolong memberantas ku-Resep creme buat kulit jang kerlngtu busuk itu. Kalau ada sublimat pa- kailah itu tapi jang agak keras digo- 1/2 sendok teh minjak zaitun; sok²kan pada barang? jang mendjadi I sendok teh vaseline putih;sarang kutu busuk. 1/2 sendok teh perubalsem; 1 sendok minjak mawar. Mentjutji kelambu tule: Tjara mombuat seperti diatas, jaitu vaseline pat'h dientjerkan diatas api Kelambu mula2 kita pukul2 dulu ga teraduk benar. ta rendam dalam air sabun suam² bu- ku untuk beberapa djam lamanja. Ke Sekali dalam 2 minggu: mudian ditjutji dengan a'r dingin sam pai bersih benar. Sesudah d'peras-pe-Muka kita ditjutji dengan sabunras sampai kering s'rnja. kemud'an dan dibersihkan djuga dengan obatdipasang ditempa tidur dalam keada- pentjutji muka. Kemudian digosok dean masih basah. Kalau agak kering ngan creme. Creme kita angkat de-tarik2lah supaja litjin. ngan kapas. Air panas k'ta masukkan kedalam pasu muka kita diasapi de-Menghalau njamuk: ngan asap air itu. Kepala kita tutup dengan handuk asapnja djangan ke-Selain dengan membakar obat nja- luar. Lamanja kira2 5 menit. Kemudi-muk bisa djuga dengan djalan mele- pas. Maka semua kotoran akan ke-panas. Maka hawanja akan mengha- luar. Kemudian muka kita usap de-lau njamuk. ngan sepotong es jang dibungkus dengan kain ketjil dengan maksud su-Memberslhkan tempat bunga: paja lobang² roma jang terbuka karena air panas itu tertutup kembali. Se-Tempat bunga jang ketjil mulutnja sudah itu kita pakai pupur supaja ku-bisa dibers'hkan dengan air suam kulit muka dapat kentjang kembali dan ku dan kertas koran jang dirobek-ro-

lam tempat bunga dan kita kotjok, Resep pupur muka: tentu akan bersih djadinja. 1 sendok bolus alba;Bunga Jang telah laju: 1/2 tjangkir susu. Karena harga sekuntum bunga se-Keduanja ditjampur sehingga men karang mahal djuga baiklah bunga ki djadi bubur dan diusapkan kemuka ta jang telah laju kita segarkan kem- kita serta dibiarkan sampai kering. bali. Tjaranja: Tangkai bunga Jang Djanganlah kita beriltjara atau keta- laju itu disajat-sajat dengan pisau. wa. Kalau sudah kering ditjutji de-Kemudian ditaruh dalam air panas ngan kain basah, kemudian kita ber-

mendjadi dingin. Nah, bunga kita Tomat dan ketimun baik sokal. bu-akan segar kembali. at kulit muka. Buat ini kita hantjur kan dan sekali seminggu diusapkan dimuka kita pada waktu pagi.

Bungaku...

(Sambungan halaman 20) untuk seluruh pedjuang Kamerun.

Seperti rapat umum. Untung te- riaknja tak begitu keras. Se- bentar sadja pandangan djadi be- rubah, dan aku harus menungu sampai djemu.

ka dengan pakai kapls. Kemudian lalu ditjampur dengan jang lainz hing supaja abunja keluar. Sesudah itu ki-

Resep creme buat orang jang kulltnja an muka dibersihkan lagi dengan ka- letakkan kapur barus diatas besi jang

kerut2 bisa hilang. Vaseline putih dientjerkan diatas bek. Kesemuanja dimasukkan keda-

Hidup Kamerun pasti merdeka setjara berdiri dan 3/4 bagian te-en- sihkan lagi dengnn obat pentutji mu- !" Dia teriakkan sembojan. dam air. Tunggulah sampai airnja ka.

harus mendjadi istri orang terhormat jang meremehkan itu ,,Wanita tak

Tjerpen:kelak. Mendjadi istri jang ba'k, pan-

perlu sekolah tinggi bukan, nantinja dai melajani suami. Dari itu aku ha-toch akan kedapur djuga?" Aduh!' lu AKU sendiri sering merasa lutju, rus pandai memasak, pandai menju-tjuhja di Negara jang merdeka dan se mengalami hidup seperti sekararg. Bu lam, dan mengatur rumah. Selalu dia-dang membangun ini masih ada pe- kannja lutjù karena hidupku ini aneh, djarkan bagaimana aku harus berpa-muda jang mempunjai peloman de- hidup kami keluarga muda jang ma- kaian, Jah, ini memang selajaknja mikian. Apakah kalau wanita sekolah sh mendjalani masa perkawinan sela- kupikir, wanita harus dapat mentja-tinggi lalu tak mau kedapur?. Dan apa ma tiga tahun, dengan anak dua jang pai kesemuanja ini. Wanita seperti kah seharusnja wan'ta didapur sidja mungil2 ini, lumrah seperti lajaknja ibuku djuga, jang tjantik dan selalu-tempatnja?. Dan apakah seharusnja
orang jang berkeluarga, tetapi.....
rapl, Memasaís dengan segala masa-wanita didapur sadja tempatnja?. Lu- ada pula tetapinja, hidup seperti se- kan jang lezat, berpakaian dengan ra-tju sungguh lutju! Trimurti sudab karang ini tak pernah kubajangkan. pi dan menarik. Aku memang menga-mendjadi Menteri, Maria Ulfah men-Aku mengenal mas San, dulu wak- gumi, alangkah bahagianja kelak bla djadi Menteri, kok masih ada pemuda tu masih di SMP, kami bertentangan aku mendjadi istri seperti ibuku. jang sedemikan pitjik pikirannja. Dan aku kawan karib adk ja, Janti. Bapak seorang pergusaha jang pe-Alu iügat kombali kataz Sinem, Waktu itu aku baru mendjeijakkkan nuh dengan segala kesbukan. Aku pembantu ramah tangga jang meng- pengalamanku dalam organisasi Pe- sendiri tak pernah tau, kapan mulai asuh aku Retika kecjil. Beberape wak ladjaran P Mas San jang pada waktu itu delah menduduki tompat di Uni- versitas, Meskpun perbedaan pengalaman se djauh itu, tetapi kurasa sangat erat hubungan kami sebagai kakak bera-Hadiah ulang tahun Oleh: Ratih dik. Karena diapun seorang jang ak- tip dalam organisasi Peladjar pula. bekerdja, dan sampai kapan berhenti.tu jang lalu pamit keluar katanja Tetapi dia dalam pmpinan dan aku Setauku, bila aku bangun dan berke-akan kawin. masih te-hitung krotjonja. mas ke sekolah, bapak telah diantar Kalau Sinem kawin apa maskh be-Ibu mengikuti les masak, mendja- sopir ke Kantornja. Djika aku puang. kerdja pada ibu?" tanjaku. hit. Kehendak orang tua itupun kutu- bapak tidur sebentar, sorenja pergi la Tidak, saja tidak sclamanja ingin rut, tetapi untuk kepentingarksu sen-gi sibuk benar nampaknja. djadi pembantu rumah tangga sudja" diri eku selalu borusaha mentjari Dan ibu, tak pernah kustks'kan ke katanja. waktu, kapan ada undangan tjeramah pergiannja, selalu dirumah dan rapi.,Lalu mau kerdja apa?" tanjaku. dan kursus2 jang diselenggarakan oleh Aku sering mengusulkan untuk ber-Saja mau bordagang, djual, saju- organisasi Peladjar itu, tentu kudatatamasja tetapi tak pernah terkabul. ran, singkong, pokoknja apa sadja ig ngi.bisa didjual" Ibu sangat takut dan patuh kepada Kau tak dimarahi ibu kalau pergi bapak. Tak pernah pergi kalau tak di..Suamimu kerdja dimana?" malam2 begini Ri" Tanja mas San adjak. Tukang betja". waktu bersamaku pulang dari tjera-Tahun2 silam teiah ku Ialui, satu Kok Smem mash kerdja sendiri, mah. nanti suaminja jang meladeni siapa?" cahun lagi aku lulus dari SMA. Djika ,Jah, inilah jang sering menggang-,Ja Djeng Rini, memang kalau di. Iulus, Rentjanaku melandjutkan ke Fa guku, dari itu aku se'alu berusaha un kultas Hukum, dan mas San menda-pik.r istri itu harus meladeni suami- tuk pulang tidak terlalu malam kare- pat bea siswa ke Luar Negeri, untuk nja, tetapi saja biasanja bekerdja sen na ibu sèring marah". djurusan 'Sosial Politik. diri, dao tidak Disa banja tergantuug Suatu hari bapak mendapat tamu pada suami saja. Saja harus bekerdja +Tetapi kau djustru selalu kema- meskipuu lapangannja berlanan. Se- seorang muda, kata orang Djakarta laman". keren", Dia mengendarai mobil ba-lain menambah penghasilan djuga un =,,Karena tjeramah itu menarik tuk mendjaga kaiau ada apa² n, ti- gus, rupanja dia kawan bapak. Aku sekali, dan aku tak bisa meninggalkan Jak takut terlantar. Karena mezkipun diperkenalkan, dan ibu mengomentarl begitu sadja, sebelum selesai". sendiri, saja djuga dapat hidup. Ka- bahwa setahun lagi aku fulus dari +Sebetulnja kau bisa mendjadi mi kaw'n tidak karena ing'n ennk² SMA. kader jang baik". kata mas San sam- mendapatkan djaminan dari suami, te Lau adik mau melandjutkan kema bll menundjukkan ibu djarinja. Dan tap karena saja dan dia sama2 tjin- na?" tanja pemuda itu. Wanita tak aku tersenjum" Mudah²an besuk tanja". perlu sekolah tinggi bukan?, nartinja aku dapat djadi diplomat". djawabku Lain sekali pendapat Sinem wanita +.Atau?, njonja diplomaat?" kaml toch akan kodapur djuga!" katanja la seierhana ini dengan pemuda kaja sama2 kotawa." Dan Mas San djadi gi setengah sinis. dan terpeladjar toman ajah. Sinem, Menteri sahutku. Aduh!' mukanja aku melihat muka- dengan hidup jang ditempuh sebagai nja jang mentjibir itu. Mengapa d'ha- +..Selamat malam ja?, njonja diplo- pembántu rumah tangga, mempunjai maat". Kata mas San setelah kami sam dapanku dia berani berkata' begitu, harga diri tak mau d'remehkan suami. padahal baru hari itu aku kenal pa- pai didepan rumah. Dan ingin menundjukkan bahwa dia =.,Selamat malam pak Menteri! danja. Tak lama aku turut duduk ber-Aku tak pernah tau mengapa ibu sama iou bapa dan tamu jang men-djuga wanita jang sanggup berdiri bapak so'alu melarangkcu dengan per- djengkelkan itu, aku masuk. seadfri. Tetapi pemuda teman ajah Kembali terrgiang kata2 pemuda gaulan organisasi Xata ibu aku mengsnggap. seorang wanita hirus (Bersambung halaman 23)

patuhnja mengikuti komando bapak. gri tak tjukup untuk membeli sehelai didapur. Harus mendjadi Piaraan" Kebahagiaanku dan kegembiraanku badjumu jang pantas" kata ibu me- suami. Djadi siapa diantara kedua diustru pada persoalan2 diluar duga-njambung. Dan aku hanja diam, achir orang itu jang benar?. Aku belum an ibu. Aku selalu mempunjai cha-nja toch -diidjinkan pula. mau memikirkan itu semua. Urusan Keluarga muda seperti kami, pega- mereka sendiri-sendiri. jalan jang indah, bila menerima surat wai Negrı lainnja. Sesungguhnja se- dari mas San. Bukan indahnja pesang-Di Luar Negeri mas San selalu ring aku merasa posing memutar ga- memberi kabar kepadaku, bagaimanagrahan di pegunungan, bukan indah- dji jang kuterima. Tetapi ja apakah keadaan disana selalu ditjeriterakan nja cmas berlian jang menempel diba- danku, tetapi indannja pengertian jg keposingan itu harus selalu kupikir- melalui suratnja jang sangat menarik kan dan mendjadi beban bagi kami? dimilikcı oleh mas San, pengertiannja Penulis cangat di hargai Ri, alang- membawa pikiranku. Bukankah jang penting memikir bagai kah bahagianja kalau kau hidup di mana tjara mengatasinja?. Ah mas San pemuda sederhana, Negara in, dan dbetul? sudah djadi Suatu keuntungan bila kadang? ka jang tak punja milik duniawi jang bi- penulis". ranganku dimuat dimuat dalam ma- sa menjilaukan. Tetapi dia memiliki Aku memang selalu mengatakan ke djalah atau mingguan. ,Kau harus sesuatu jang selalu kukagumi, ialah pada mas San, bahwa aku ingin men- pribadinja". berusaha supaja bisa menulis Rini, djadi penulis". Melalui tulissan djuga orang hidup harus mempunjai hob- dapat memberikan didikan, dan dpan-Aku ingat tagaimana mas San au- by" demikian selalu kata mas San dangan". demikian selalu katanja pa-lu selala nemterikan pengertian ke- daku. Mas San tau aku bukan seorang memberikan dorongan padaku. Aku pada adika aja, Kalian harus mema- selalu berusaha untuk menulis, jang pembitjara, djika berhadapan dengan hami, dan mempunjai kepribadian sen djuga merupakan selingan waktu orang banjak sering merasa gugup.diri. Djangan sembarang bisa meme- senggangku, bila anak? tidur dan mas Hal ini telah berkali-kali ditjoba. Se-rintah pembantu rumah tangga, beru-San sedang menghadiri sidang? orga- ring aku diberi djabatan pengatjarasahalah untuk mengerdjakan peker- nisasi. Kemauannja aku harus tetap dalam rapat², tetapi tak pernah ber-djaanmu Sendiri. Di Negara jang su- hasil. Djika diminta mengisi tulisandah madju tak mungkin ada pemban-melatih untuk menulis, karena dia sangat menghargai idamanku untuk aku dapat melakukan, dan penuh de-ru jang lésa semua di suruh seperti mendjadi penulis jang baik. Dia ba- ngan kegairahan. budak. Perbudakan itu akan lenjap njak membawa buku² untukku, baik Dua tahun sudah berlalu, sebentardi mana² dan merekn mempunjai hak
lagi mas San datang, dan aku?.....,sama daiam bidangnja masing2" buku² kesusasteraan maupun kebuda-
baru berhasil menduduki persiapan di jaan. Dan dari buku2 itulah aku men Memang mas San tidak senang de-Fakultas Hukum. Apa jang selalu me dapatkan peladjaran2 jang kuperlu- ngan sikap sok madjikan". Adiknjakan. risaukan studio ku ialah budjukan mempunjai tugas sendiri sendiri diru- ibu, agar aku mau dikawinkan dengan maánja. Sampai kepada si Doddy lg. pemuda kawan bapak.,Dia punja po-Memang mas San tak membawakan terketjil dan baru berumur 4 tahun sisi baik Rini, sahamnja dimana² po- mempunjai kuwadjiban menjira pot barang Lnx seperti, harapan ibu. Dan koknja Miljuner, apalagi jang akan bunga dan menjalakan lampu serta kan, apakah aku mendapat oleh² mo- kau pilih, kau tentu bahagia kelak" bil atau apa, karena kedatangannja mematikan. Mereka lakukan sebagai kata ibu.sudah tjukup merupakan oleh2 jang tugas, bukan sebagai budjang jang Bahagla?" bisikku sendiri, dimana ig. diperintah madjikannja. Tiap se-paling indah di dunia ini. sesungguinja letak kebahagiaan itu,minggu sekali ber-ramaiz kerdja Suatu pagi jang tjerah karena sore di harta jang melimpah limpahkan? kepatuhan sebagai tugas, bukan se harinja mas San ákan datang darl Aku akan mendjadi Istri", atau Pi-naman itu sedang ibu dan adik²nja menghadiri konperensi kerdja djawa- araan", dari pemuda jang berpanda-wanita sibuk didapur. Selesai beker- tannja. Satu minggu lamanja Kedua ngan meremehkan kemadjuan wanita dja makan bersama². Alangkah nik-anakku Gatut dan Nunung ku titip- itu? Dengan modai kekajaannja, dia mat nampaknja, rekreasi jang seder- kan Sinem jang rumahnja tidak djauh merasa bisa meradjaí dunía dia bisa hana itu tjukup dapat membuat ke- dengan rumahku. Anakku sering ku- memenuhi apa jang dia mau, hem, luarga merasakan arti hari libur.titipkan kalau aku pergi belandja. tjongkaknja!. Aku sering merasa iri, dan merasa karena dirumah tak mempunjai pem-Dan, ah lutjunja budjukan ibu itu, merindukan kapan keteduhan sema- bantu. Hanja Sinem jang mengerdja- memandang kekajaan sebagai pusattjam itu menaungi hidupku. Hidup kan tjutjian dirumahnja, Dia masih kebahagiaan. Apakah ibu djuga baha-bergelimáng kemewahan jang haussetia, disamping mendjadi istri, au- akan kedamaian dan kasih sajang. gia mendjadi istri bepak jang kaja kang tjutji, jang baik bagi keluarga, ftu? Jang selalu diiongrong dengan Kini kāsih sajang dan pengertian disamping berdagang sajuran. berita bahwa bapak punja ,simpanan itu telah mendampingi hidupnja, se-Aku ingin masak jang enak hari bernjawa" di beberapa tempat. Dan djak perkawinanku dengan mas San,itu, dan membelikan badju buat mas wadjah ibu tak ubahnja seperti bone-meskipun semula orang tuaku tidakSan, Gatut dan Nunung. Aku ākaa memberikan persetudjuannja Apa ka model di Toko Comemo. Tjantik masak makanan kesukaannja, untuk jang bisa kau banggakan dari San itu dengan hiasan jang menempel, tetapi merajakan hari ulang tahunnja. Rini, akú tak mau tau bila hari de- kosong tak pernah menjinarkan seri Sepulangku dari pasar mampir ke- panmu tak karuan" Demikian kata bə kepuasan dan kebahagiaan. Dan aku rumah Sinem, kulihat Suami ada di- pak ketika aku njatākan bahwa pili-rumah. sendiri? dengan adik2 ku? tak pernah han suami bagiku djatuh pada mas merasakan bagaimana teduhnja di na-Pak Amin kok tidak narik betjak?" San. ungan orangtua. Bapak selalu sibuk tańjaku. dengan ini itu, dan ibu seialu dengan Kau tau Rini, gadjih pegawai Ne-(Bersambung hal. 24).

Baru pulang rapat njah" katanja seng singkong. Tetapi saat2 dapat di,Ja mas, hadlah ulang tahunmu" kata

Rapat apa?" ku, bungkusan dibuka perlahan-lahan.

benja iRan basah atau daging bila

Rapat Tukang betja dikota pradja. pak Amin mendapatkan banjak uangSeakan-akan djustru menampakkan Katanja sekarang betjak mau diganti tarikan, merupakan hari pesa jang kechawatiran. Aku djadi semak'n he- bemo dan bakal tak ada betja lagi tak kalali nikmatnja dengan ibu ba-ran menjaksikannja, mungk'n mas Kata pak Lurah betja menurunkan paku diner di Hotel Indonesia. Mung Sah mempunjai pikiran jang bukana.

deradjat bangsa. Tenaga manusia-bu-kin ibu bapakku malahan tak pernah

mengapa aku bisa menjeleienggara-

kan mesin atau motor". menilai, apakah dinner di Hotel Indo-kan hal2 sematjam itu. Hadiah jang Kan enak pak Amin, djadi sopir nesia itu betul2 merupakan kegembi- berupa badju kemedja berwarna biru Bemo" sambungku. raan jang dapat din kmati, ataukah itu masih beluin dilepas dari bungku-Jah enak njah k au ada jang di-merupakan rangsangan, untuk sema-sannja, dan d'pandangi dengan kehe- sopiri. Kalau jang disopiri. Kalau ig. kin memiliki kelobaan menelan kedu-

ranan, lalu katanja ,Ri, bukannja aku

disopiri sadja enggak ada mau enak niawian jang djustru menj ksa sepan-tak mau menerima iní semua, teta- djang hari. Karena aku sendiri sema-

dari mana. Beli Bemo sendiri enggak

pi..." ,Tetapi" sahutku tjepat. Te-

sa dirumah tak pernah menjaksikan

kuat, kañu mau mengendarai dengan

tapi darimana punja uang.?, begitu

menjewa, milik s'apa jang boleh dise-ibu lega setelah pulang pexta, teapi maksud mas San bukan?". wa, dan sewanja berapa ribu nanti, entu membitjarakan opelnja si anu, Dia hanja mengangguk dan meman-

masakan saja kuat njah!, barabe impalanja si anu. Perhiasannja si anu, dangku. Mas memang hadiah ini se-

deh!". dan jang terachir katanja si anu se-mua untukmu, masakkan, dan keme-

Hemm, lutju djuga, soal betjak dan karang kawin lagi.

dja itu. Memeng rupanje bintangimu

Bemo diributkan. Aku tak mau turut Lutju memang dunia ini, masing? bersinar terang sehingga aku dapat posing2 memikirkan soal mereka. So-dengan kesibukannja. menjelenggarakan pesta jang meriah al rumah tanggaku sendiri senen ke-Kedatangan mas San kami sambut ini. Dan biajanja?, adalah uang re-

mis. dengan masakan jang disenangi. Dan djekimu mas" djawábku, sambir ku-Bapak sendiri punja Bemo sendiri satu bungkusan jang kubungkus rapiberikan surat jang sedjak tadi ku pe-

punja Bemo, selain Impalanja. Sétiap aletaldkan ditengah medja dengan gang. Surat itu dari suatu perusaha-

hari mengantarkan adik? kesekolah tulisan Selamat hari Ulang tahunan jang mengatakan bahwa kumpulan Dulu bapak membeli sebanjak 12 bu-suamiku". Setelah mandi dan berpa-penerbit, karanganku diterbitkan ah, harganja resmi. Tetapi sampai di kaian, dengan penuh keheranan mas Ketika dia membatja surat jang ku- tangan bapak sudah dua kali lipat da San mendekati medja makan. Kami berikan, berangsur kebimbangannja
ri harga semestinja, katanja untuk berempat, Aku, mas San, Gatut dan hilang dan..... terus-bangkit dari du-
ongkos administrasi. Kini tinggal se-Nunung. Dengan lahapnja kedua anak duknja memelukku dan mentjiumicu. ku menjikat hidangan dimedja, tetapi Dan aku hanja tersenjum jang ku-

buah, jang lain telah di djual kepada

kulihat mas San seperti tak bersele-tahan. Paginja kubelandjakan uang re orang lain, dengan harga 3 kali fipat. djeki itu, untuk mentjukupi kebutu-

Ja lebih baik di djual sadja bu" ra. Aku djadi tak puas, tetapi kupikir

han seharl-hari. kata bapak. ,Barabe mengurusnja, nun karena mas San masih tja- mana alat2 nja belum datang. Kalau pai sehingga kurang selera. Selesal Pusing memang tetapi kepusingan makan dirabanja-bungkusan dimedja, itu selalu terobat dengan pengertian

didjual sudah terang untungnja, dari

dan sambil memandangku dengan ke-

pada didjalankan, masih harus me-

mas San jang sangat penting artinja

heranan Iní untukku Ri?" katanja. bagiku. nanggung resiko lain²nja."

Lutju djuga, jang mampu membell tak mampu mendjalankan, jang mam-

ou mendjalankan tak mampu membeli. Tetapi ah! peduli amat dengan uru- san mereka, Biar diselesaikan sendiri.

Bagaimana nanti bila betja itu be-

tul2 tak ada dan tentunja pak Amin harus mengganti mata pentjarian. Bantulah Pak Amin besuk akan bekerdja apa kalau betja tak ada?" tanjaku. Jah apa sadja njah, asal masih

mau bekerdja sadja tentunja dapat

makan".

Korban

Jah, memang betul kata² pak Amin

itu, dan aku sendiri djadi merasa di- gurui, mengapa orang tidak aad ke-

pertjajaan pada diri sendiri. Tetapi

memang nampaknja pasangan Sinem Amin ini benar2 pasangan jang dapat dinilai balk tjara hidupnja. Dihiasi hi-Gunung Agung dupnja dengan gairah kerdja, dan da- sar pertjaja pada diri sendiri. Meski- pun hidup sehari itu hanja mereka isi

kadar makanan jang berama nesi di-

WISMA E.

Membikin pakaian wanita dengan

Astijl jang paling baru

— Menjediakan alat-alat kosmetika & parfum

YUNAR

ALAMAT :

DJALAN TJIANDJUR 18 - DJAKARTA

Sapakah benas jang dimintanja? ,,Panggil aku

Kartini sadja"

oleh Pramudya Ananta Toer tebal 170 hafàman harga djilid I Rp. 150,— djilid II Rp. 150,— tiap pesanan härus ditambah ongkos kirim 25% atau paling sedikitnja Rp. 25,— untuk tiap djlid. (persediaan terbatas) dapat saudára pešan pada toko buku Jajasan ,,PEMBARUAN" Kotakpos 2522 Djalan Kramat V/7 Djakarta.

PENGUMUMAN

Berhubung dengan kenaikan ongkos2 pener- b'tan, mika harga langganan API KARTINI ditetapkah sbb: 1 Tahu Rp. 360,— 1 Kwartal Rp. 95,— Etjeran per ex Rp. 35,— Berlaku mulai AK no. 4.

mmmmmmmmmmm INNSNANSNNNNNNSNNNNNSN8SNS.CNSSGNNSSSSGNSSSNN8XXNXXXS8XXSS

Bergembiralah dengau....

SIROP BINTAVIT BANJAK MENGANDUNG VITAMIN!

jang

INDUSTRI PHARMASI

N.V. BINTANG TOEDJOE

BINTAVIT

DJAKARTA

UNTUK ORANG TUA dan ANAK?

PERSATUAN 322—63—5000 ex.