wason

HQ1104

A64+

vo.9

api Rartin

penerbit: No. 9—10 Th IV

September/Oktober 1962

jajasan melati matraman raya 51, djakarta terbit sebulan sekali ISI Hal 一

Bengawan Solo — Sungai Jang Tje

Api Kartini

4 Tamu Agung dari Rumania & Mexico 5 Mendjaga kesehatan badan redaksi: 6

Sedjenak di Training Centre Gerwani

maasje siwi, s. asijah, darmini, parjani pradono. 7 Sadjak untuk Seminar Wanita Muda penanggung djawab: maasje siwi 8

Yaman bergolak 8
9
sugiarti siswadi, trees sunito S.H. Batjaan anak² kita 9
sulami, rukmi b. resobowo, s. hutapea, Prestasi Minarni es 10
sartini nur, dokter s. caropeboka. Taukah pembatja : 11
illustrator: w. nirahuwa
alamat redaksi :
tilp. djtn. 753 Festival Film Rumania
alamat administrasi: Hari Sardjana 15
kramat V/7, djakartatüp: Gmb. 4430 — kotakpos 2522 Kereta Api tjilik
Izin Penguasa Perang Daerah Djakar-Aransemen Karangan bunga

Yaman bergolak pembantu²: Timbangan buku: Gerakan Wanita didunia dra. s.k. trimurti, rukiah kertapati,

sulistyowarni,sutarmi, sudjinah,

Masalah perbatasan India—R.R.T.

Berkebun matraman raya 51, djakarta

ta Raya No. 298 — 1 Nop. 1960

S.L.P.K. no. 2494/F-472/4171/I tanggal 3 Februari 1963. oplah 2500 exp. uang langganan: setahun Rp. 66,— enam bulan 35,—
18,— tiga bulan etjeran per ex. ... 6,50

api kartini menerima karangan dari luar, dari siapa sadja jang menaruh minat. karangan harus ditik diatas kertas jang tidak timbal-balik, karangan jang tidak dimuat dapat di- kirim kembali apabila disertai dengan perangko. tarip iklan: Rp. 600,— 1 pagina 400,— 1/2 pagina " 250,— /4 pagina "150,— 1/s pagina kontrak: 12 × muat rabat 15%.

Meigenal tanah air : Menangkap buaja

Mode Pembitjaraan madjalah Wanita Swedia Kasih sajang pada anak Vitamin & Wanita Sugiarti Siswadi: Dongengan Aiderson Perkawinan didesa RRT Arus revolusi Chasiat obat2an asli Dongeng & Tjita-tjita baru Sjair : Sedjarah Monogram Petundjuk rumah tangga

12 12 13

15 16 17 18 19 19 20 21 23 24 25 26 27 28 29

Benzawon Lalo —

Lungai Jang-Ije

Wang Kuang-mei, persahabatan antara Indonesia

NIONIA Hartini Sukarno dalam diamuan di dan Tiongkok adalah laksana he temunia Be-

Peking untuk menghormatnja oleh Liu ngawan Solo dan Sungai Jangtje disamudera Sao-tji, Ketua RRT. dan isterinja, Nj. Wang persahabatan. Kucng-mei menjatakan sbb.: Bengawan Solo dan Sungai Jangtje, ke-dua2 Paduka Jang Mulia Ketua Liu Sao-tji, nja adalah sungai2 besar. Kedua sungai itu ber- usal dan mulai mengalir dari sungai2 ketjil dipe-Jang Tertjinta Njonja Wang Kuang-mei, gunungan, melalui djurang2 dan terus-menerus Jang Mulia Perdana Menteri Tjou En-lai, mengalir, hingga sungai2 itu mentjapaı lautan umum pada achirnja. Serupa dengan itu, persa-Para Pemimpin RRT. habatan antara Indonesia dan Tiongkok timbul Para Jang Mulia dutabesar2 dan njonja2, dan dari lubuk hati kedua rakjat jang mempunjai Kepala2 Misi lainnja dan njonja2, sedjarah jang sama, perdjuangan jang sama dan tudiuan jang sama. Kami jakin bahwa selama Njonja dan Tuan2, kedua sungai itu mengalir. perdjuangan kedua Perkenankanlah saja, atas nama rombonganrakjat kita akan berlangsung, terus dan menemu- saja dan atas nama saja sendiri, untuk menjatakan samudera kemenangan dan kemakmuran. kan perasaan terimakasih kami jang se-dalam2. Indonesia dan Tiongkok telah turutserta da- nja kepada PJM Ketua Liu Sao-tji dan Jang lam meletakkan dasar2 bagi perdjuangan mela-Tertjinta Nj. Wang Kuang-mei atas semua kata2 wan kolonialisme dan imperialisme untuk men. jang ba'k-hati dan kehormatan jang diberikan tjapai kemerdekaan rakjat2 di Asia dan Afrika kepada kami dalam djamuan malam ini. pada chususn;a dan djuga diseluruh dunia pade Seperti jang dinjatakan dengan tepat oleh Nj.umumnia; dasar2 itu adalah terkenal sebagai Dasa Sila Bandung.

9.bu Hartini diterima'

Mao Tse-

tung

Persahabatan antara Indonesia dan Tiongkok bukan sadja merupakan persahabatan bersedja- rah, akan tetapi djuga adalah persahabatan jang mentjiptakan sedjarah. Sedjarah jang bukan sadja penting bagi Indonesia dan Tiongkok akan tetapi djuga penting dalam arti memberi sum- bangan untuk mentiapai dunia baru. Suatu dunia baru jang bebas dari kolonialisme dan penghi- sapan monusia oleh manusia. Suatu dunia baru jang odil, makmur dan damai. Kami pernah mendengar mengenai aklivitet? kaum wanita di Tiongkok. Tiongkok dibawah bimbingan pemimpin2 besarnja Ketua Mao Tie-tung. Ketua Liu Sao-tii. Ketua Tju Teh, Perdana Menteri Tiou En-lai, Marsekal Tien Ji dan lain2, telah berhasil memberi peranan besar kepada haum wanita dalam 3 aspek pokok dari perdjuangan untuk mentjapai keadilan, kemakmuran dan perdamaian. Turutsertanja kaum wanita dalam 3 lavangan perdiuangan pasti akan mendjamin dibangunnja dunia baru. Sama halnja dengan itu. turulsertania kaum wantta dalam pembangunan masjarakat sosialis di Tiongkok pasti akan menjempurnakan sosial- isme di Tiongkok. Kami sebagai wanita sungguh2 merasa bangga atas kemadjuan jang diljapai kaum wanita Tiongkok. Njonja Wang Kuang-mei jang terljinta. Njonja2 dan Tuan2. Djembatan persahabatan Indonesia-Tiongkok menghubungkan kedua rakjat kita dalam kerdjasama politik, ekonomi dan kebudajaan. Dalam lapangan politik kita berdjuang bersama mela- wan kolonialisme dihumi kita mosina2 Tionabob menjokong perdjuangan Indonesia untuk mele njapkan kolonialisme di Irian Barat dan Indonesia menjokong perdjuangan rakjat Tiongkol: untuk membebaskan Taiwan dengan dasar jang teguh dari politik jang mengakui hanja satu Tiongkok, jakni Republik Tiongkok. Indonesia dan Tiongkok dengan teguh memelihara setia- kawan anti-imperialisme dan memperkuat the new emerging of jorces" di Asia, Afrika dan Amerika Latin, kekuatan2 jang berdjuang untuk kemerdekaan dan perdamaian. Kekuatan2 baru ini adalch kekuatan pokok untuk melenjapkan kolonialisme dan untuk melahirkan dunia baru jang adil dan damai. Dalam lapangan2 ekonomi dan kebudajaan. kerdjasama antara Indonesia dan Tiongkok kian hari kian meluas. Semua ini mejakinkan kita kaum wanita ten- tang akan datangnja hari jang gemilang bagi anak2 dan tjutju2 kita, keturunan kita. Suami saja, PJM Presiden Sukarno, telah di.

beri kehormatan dengan gelar arsitek djembatan persahabatan antara Indonesia dan Tiongkok. Mengenai ini saja hanja bisa berkata bahwa beliau adalah seorang arsitek jang mentjurahkan tenaganja kepada perikemanusiaan. Adalah perikemanusiaan jang membangun djembatan persahabatan itu. Djembatan ini milik kita bersama. Marilah kita ber-sama2 menggunakan djembatan itu dan marilah kita ber-sama2 memeliharanja sekuat tenaga kita. Persahabatan antara rakjat Tiongkok dan rakjat Indonesia mempunjai tradisi jang lama dalam Djembatan persahabatan ini telah dengan berhasil dapat tahan udjian waktu dan tahan gelom- bang rintangan2 dan kekerasan. Hidup persahabdtan antara Indonesia dan Tiongkok! Perkenankanlah sajamengusulkan angka! gelas: Untuk persahabatan antara Indonesia dan Tiongkok, Untuk kemakmuran don bebahagiaan rakiat Tiongkok dan kaum wanila Tiongkok pada chu susnia. Untuk kesehatan PJM Ketua Moo Tie-tung dan Njonja. Untuk hesehatan PIM Kelua Liu Sao-tji dan Njonia Wang Kuang-mei, Untuk kesehatan IM Perdana Menteri Tjou En-lai dan Nionia. Untuk kesehatan para IM menteri2 dan njonja2. Untuk kesehatan para kepala perwakilan dan njonja2, Untuk kesehatan semua njonja2 dan tuan2 jang hadir disini. Terimakasih.

SAMBUTAN NI. WANG KUANG-MEI Jang tertjinta Nj. Hartini Sukarno, Jang terhormat para tamu agung dari Indonesia Kawan2 dan sahabat2,

kehormatan pada malam ini untuk meng- adakan pertemuan gembira dengan Nj. Hartini Sukarno, dan para tamu agung dari negara te- tangga kami jang bersahabat Indonesia. dan para njonja2 jang ierhormat jang menjertainja Idjinkanlah saja untuk menjatakan kepada Njonja2 dan Tuan2 selamat-datang jang tulus-ichlas dan mesra. Nj. Hartini adaiah teman hidup jang tertjinta dari Presiden Sukarno jang merupakan sahabat

jang dihormati rakjat Tiongkok. Kami betul2

mengetahui perhatian Nj. Hartini jang sangat

dalam pada nasib bangsa Indonesia dan persaha-

batannja kepada rakjat Tiongkok. Kedatangannja

di Peking pada mendjelang hari nasional kami, dengan membawa perasaan2 jang mendalam

dan persahabatan dari Presiden Sukarno dan

rakjat Indonesia, adalah menambah semaraknja

hari besar kam itu. Kami berterimakasih atas hal

ini. Djembatan ini telah meniadakan lautan dan mengurangi djarak antara Peking dan Djakarta. sedjarah, dan perdjuangan lama melawan perbu- dakan dan penindasan kolonial telah lebih landjut dengan erat mempersatukan kedua rakjat kita. Setelah kemerdekaan kedua negara kita, kita dengan tak henti2nja memperkuat saling persahabatan kita dan dengan erat bekerdjasama satu sama lain dalam urusan2 irternasional dengan berdasarkan 5 prinsip ko-eksistensi setjara damai

dan Semangat Bandung. Penandatanganan Per-

djandjian Persahabatan antara hedua negara

pada tahun jl. telah membuat persahabatan kita

memasuki phase baru jang lebih inggi lagi. Kedua negara kita selalu saling bersimpati dengan menjokong satu sama lain dalam usaha bersama menentang politik agresi dan politik pe- rang dari kaum imperialis dan membela kemerdekaan nasional dan perdamaian dunia. Rakjat Indonesia selalu menjokong perdjuangan rakjat Tiongkok untuk membebaskan wilajahnja, jaitu Taiwan, dan menentang muslihat2 dua Tiongkok". Hal ini udalah jang tidak akan dilupakan oteh rakiat Tiongkok. Demikian pula. rakjat Tiongkok adalah dengan tegas menjokong rakjat Indonesia dalam perdjuangannja untuk merebut

kembali Irian Barat dan dengan tulus ichlas me-

paikan uitjopan selamat kepada mereka atas ke-

menangan2 jang telah ditjapai mereka. Terus menerus diperkokoh dan diperhuatnja persaha-

hatan antara kedun negara kita adalah merupa- kan hasil dari usaha2 bersama dari kedua rakjat

dan hedua pemerintah kita, dan terutama adalah tnk dapat dipisahkan dari usaha besar Presiden Sukarno. Kundjungan Presiden Sukarno dua kali ke Tiongkok telah menghasilkan memuntjaknja persahabatan Tiongkok-Indonesia dikalangan rakjat Tiongkok. PJM Presides Sukarno patut mendapat gelar arsitek jang gémilang dari djen. batan persahabatan antara Tiongkok dan Indonesia. Saja jakin bahwa persahabatan besar antara kedua rakjat kița akan terus mengalir selama2nja seperti Sungai Jangtje dan Bengawan Solo. Jang tertjinta Nj. Hartini dan jang tertjinta para tamu agung lainnja, kundjungan Njonja2 dan Tuan2 kenegara hami adalah suatu kedjadian

besar jang menggembirakan dalam hubungan2 persahabatan dari kedua negara kita. Kundjungan Njonja2 dan Tuan2 sekarang ini memberi kesem. patan kepada kita untuk bertemu dan mengada- kan pertjakapan jang ramah-tamah satu sama tain; hal ini tidak sadja akan memadjukan per-

sahabatan persaudaraan antara kita, akan tetapi

djuga akan lebih landjut memberi sumbangan2

kepada diperkuatnia Tagi persahabatan dan setia- kawan antara rakjat dan kaum wanita dari kedua

negara kita. Adalah mendjadi harapan kami bahwa selama berada di Tiongkok, Nj. Hartini dan

tamu2 agung lainnja akan merasa senang seperti akan disambut hangat oleh rakjat kami kemana

sadia Njonia2 dan Tuan2 berada. Saja mengha- rapkan Nionja2 dan Tuan2 memperoleh sukses

penuh dalam kundjungan inı.

Pada achirnja saja mengusulkan angkat-gelas

Untuk Persahabatan jang kekal-abadi antara

rakjat Tiongkok dan rakiat Indonesia.

Untuk kesehatan Nj. Hartini Sukarno dan

Untuk kebahagiaan kuam wanita dan rakjat Indonesia, Untuk kesehatan Presiden Sukarno, tamu2 agung Indonesia lainnja, Untuk kesehatan Jang Mulia Dutabesar dan Nj. Sukarni dan semua dutabesar2, para kuasn usaha dan njonja2 mereka, dan Untuk kesehatan semua kawan2 dan sahabat2 jang hadir disini!

TAMU AGUNG DARI

RUMANIA & MEXIKO

MULAI dari 1 Oktober sampal 13 Makaitu setiap persetudjuan eko.Kundjungan Presiden Mexiko. Oktober 1962 pagi (12 hari) Indonesianomi jang bertudjtan untuk mema mendapat kehormaan mendjadi tu.djukan industri di Indonesia dan unPRESIDEN Lopez Mateos dari Mexi- arrumah dari Tamu Agung negerituk membebaskan ketergantungan co adalah Kepala Negara Amerikı La sghabat, jaitu Presien Rumanta Ghe-ekonomi dari kaum imperialis akant'n jang pertama jang mengundjungi orghiu Dej biserta rombongannja.disokong stpenuhnja oleh massa luasIndonesia ket'ka Tamu Agung dan Kundjungan Tamu Agung dari negeriRakjat dan wanita Indonesia. Kaum rombongannja ini mendspat d'lacang sahabat ini jang reperti dikatakanwanita Indonesja he'epentingan de an terbang Kemajoran pada tanggal oleh Prisi n Sukarno dari petarang ngan adanja usaha2 industrialisasi se 15 Oktober 1952 sore. Seperti d kata- an jang sama sudah tentu mempunjaitjara bese2an dan sstjepat mungkinkan dalam katasambu'an Pres'den arti politik jang besar sekali, baikitu karena hal inl akan mempertje Sukarno Indonesia dan Mexico nasional maupun irternasional. Setja pat proses emansipasl wanita Indo_ punja banjak persamaan. Antara. nesia bebas dari t| nggu2 feoda is ra nasional kundjungan Tamu Agung nía dalam soal Kuba, Balk In. me dan imperlalisme. dari Rumania ini telah menghasi kan den:sa maupun Mex'co sama2 3 Perstudjuan rening jang memberi memrbela kodaulatan Kuba. Sikap Kemball kepaja kundjungan Tamu isi jang lebih kongkn't kepadaAgung Rumania tu. Dinjatakan oleh Mexico jang tidak mau turut hubungan antara kedua bangsaPresiden Gheorghe Cheorghiu Dej tjampurtangan terhadap persoalan Indlonesia dan Rumania itu. Lebjh2 hasewaktu hendak meninggalkan la_ dalamnegeri Kuba adalah s'kap gi Indonesia persetudjuan2 tsb., terpangan terbang internasional Kemabidjaksana jang sesuai dengan prins'pz utama mengenai Hersetudjuan Perda joran: Bahwa dari kund'ungannja di hak menentukan nasib sendiri setiap gangan merupakar sumbangan bagiberbagai tempat di Indonesia, di Bo_ bangsa. I ntjana Pembanguinan Semesta jggor, Djatluhur; Pandung; Jogia tak ketjil nilainja, teristimewa diladan Bai beliau m -rasa benar betapa Sudah tentu koundjungan Tamu pangan perminjakan. Setjara interdalam rasa persahçhatan Rakjat Indo Agung dari Mexico ini akan memba- nasional sudah tentu hal itu akan manesia kepada Rakjat Rumania. Me wa manfaat bagi saling pengertian kin memperkokoh kubu dari "the newmang Rak'at Indoncsia dan Rakjat antara kedua Rakjat Indones'a dan emerging forcrs" kang berarti akanRumania telah saling mengena! lewat Rakjat Mex'co. Pemnjataan Bersama makin menjempitkan ruang bergerak kundjungan2 timby'balik, lewat per Indonesia-Mexico jang memahkoai bagi "kekuatan2 lama jang bertjo. tukaran2 kebuda arn, dl. Djuga kundjungan kenegaraan itu selama 5 kol". kaum wanita Indonesia telah r nge hari di Indonesia merupakan hasil ig.

Sebagal negari2 jang bersama2 nal kemaduan2 áng ditiapai oleimakin memperkokoh tjita2 perdamai-

kaum wanita Rumenja dilapangan ke berada dalam petarangan jang sama. an, melawan agresi, didunia. dudukan sosial, nak? wanita; pendi_ jaitu petarangan cari Rakjat2 jang dikan anak2 dsb. Kaum wanłta Indo berusaha dan berdjlang untuk kemer Garis Nasakom jang sebagai benang dekaan, kemakmurn dan perdamai_ nesia jakin bahwa semuanja itu bisa merah mendjeludjur. kehidupan poli- ditjapal karena Rumanja telah me_ an sudah tentu Inat resia dan Ruma_ tk di Indones.a sudah tentu tidak nia akan berusaba sikuatkuatna nempu abad sosisusme, seperti jang akan terlepas beg.tu sadja dari perhu- untuk makin memperkokch dan me kini sedang dipe:djuangkan oleh tian Presiden Lopez ini jang waktu kaum wanlta Indoncsia dan kaum wa luaskan kerdjasam-nja demi kepen_ meninggaikan lndones.a menjatakan nita bangsa2 ain jang masih me tingan perdjuangar untuk memenang telan mengetahui tj.ta² Rakjat Indo- ringkuk dalam alam stengah dja_ kan "the new emerging forces" itu di nesia, jaitu tjaa2 keme.dekaan dan djahan dan djadjaher penuh. s luruh dunia. Antara lajn ( agan perdamaian dunia menudju ken.dupan kerd'asama okonomi antara Rumania Mengulangi kata? Presi7 Ruma_ jang makmur dan bahagia, jang industrinja sudah madju, teruta nja: Kjta akan beremu kembali sle ma industri perminakan, dan Indone kas mungkin, Kani tambahkan: da_

Berdasarkan hal itu sudah tentu

sja jang sedang berdjuang untuk me lam petarangan "the new emerging Rakjat Indones.a dan kaum wanitanja ngatasi keterbelakangan dan keter_ frces" jang lebi luat.

mengharapkal bahwa hal jang posi-

gantungan ekonominja dari negeri2

tif baik di Indonesia itu akan didjad'-

imperialis. Dengan mad unja perin_

kan bahan? pertimbangan dinegerinja

dustrian Indonesia itu selain akan ber arti pu a suatu emansipasi sosial ba setelah P.sxen Lop.z mg djakkam kaknja lag: dibumi Me. gi berdjuta2 kaum taninja djuga bagł de- xco. Kaum patrict, ka.tn kaum wanita jang kini masih me rana dibawah tekanan2 feodalisme ma.rat, berdjuta-djuta kaum bu dan imperialisme. ruh dan kaum tani, kaum wa

nita dinegeri Mexico sudah tentu dengan berdebar-debar akan mengharap- kan oleh2 jang positif dari kundjungan

Mendjaga Kesehatan Badan

Presiden-nja ke Indonesia itu jang dalam katasambutannja ketika baru tiba di Indonesia terhadap pidato Presiden Sukarno antara lain menjatakan, bah- pengaruh rochani dan pengaruh djas-KESEGARAN sangat penting dan wa sobagaimana Rakjat Indonesia, djumani. merupakan sjarat utama bagi setiap ga Mexico mentjintai persahabatan Tjontoh: Sikap duduk jang tidak baik wanita. Kita dapat mengetahui dengan antara bangsa2, mentjintai hakhidup orang lain dapat menilai apakah ia mudah wanita jang segar dan jang ti- jang lajak bagi tiap orang, mentjin- mengenal kesopanan (kesusialaan). dak melihat tjara geraknja dan tjara tai hak kemerdekaan tiap manusia, mengerdjakan sesuatu. Kesegaran ba-Sikap duduk jang tidak baik akan menghormati kemerdekaan tiap2 nege- dan tidak mungkin ditjapai dengandapat merubah bentuk badan. ri dan mentjintai perdamaian dunia. menakai obat2 ketjantikan Dengan Kata2 jang djelas dan indah ini sudch kata lain tidak ada mathode ketjanti-Sikap badan jang ba'k memberi ke- tentu akan mendjiwai setiap patriot kan satupun jang dapat membuat wa-siapan pada diri seseorang Mexico, baik laki² maupun wanitanja, nita segar. untuk bersama² dengan patriot2 Indo-Sikap scoliose (bengkok kesam- nesia dan patriot2 lain2 bangsa jang Sesuatu methode ketjantikan hanjap'ng) adalah discbabkan karena ke. mengenjam hak² azasi manus'a untuk mampu untuk membuat wanita supaja salahan tjara duiuk duduk. berdjuang melawan setiap agresi jangmembuat wanita kelihatan seperti mèngantjam perdamaian dunia dan ke Letak paru² akan berubh dan tdak orang segar. daulatan bangsa², untuk memperkuat pada tempatnja. Hal ini akan mempe-Salah satu tjara untuk memilki ba- barisan ,the new emerging forces". ngaruhi tugas paru2 itu sendir'. Paru2 dan jang segar ialah dengan melaku-jang bekerdja kurang sempurna akan Dengan kundjungan Tamu Agungkan senam setiap hari. Senam harian mengurangi kemampuannja. berarti dari Mexico pikiran kaum wanita In-bukan merupakan olah raga berat ka- paru2 mendjadi lemah dan phys'ologis donesia melaang kepada rekan2nja rena itu dapat dilakukan oleh setiap akan mempengaruhi kerdja alat2 lain kaum wanita Mexico, wanita Intelli-wanita (sekalipun sedang mengalami nja dalam tubuh. menstruasi). gensia, wanita buruh, wanita tani, jang dengan gigih kini berdjuang un-Dengan melakukan senam tiap hari Senam harian dapat menjegarkan tuk haridepan jang baik, untuk hak² maka sikap badan jang sudah baik badan dan merupakan stimulans un- azasi manusia, untuk kedaulatan nasi- dapat mendjadi tambah baik selang tuk mengerdjakan tugas wanita seha- onal dan untuk perdama'an dunia. sikap badan jang tidak baik dapat diri-hari. perbaiki. Terkenang kami kepada alam Mexi-Senam pagi dapat dlakukan didalm co jang tjantik molek dengan Rakjat Diambil dari diluar rumah. nja jang hampir mirip dengan Rakjat Indonesia. Untuk Mexico jang mak-Buku ,,SEHAT SEGAR" Senam harian tidak memerlukan mur dan Mexico jang demokratis me-Oleh: Setiadji. alat2 jang mahal atau jang sukar dida- reka itu bekerdja dan berdjuang. pat, Hal itu bisa dlakukan oleh kaum Dosen FKIP/PD Surabaja ibu jang sedang hamil, tentunja de-Dengan lewat Presiden Lopez Ma- ngan latihan? jang chusus maupun ba teos beserta Njonja dan putrinja iniTien Pradito gi mereka jang baru sadja melahirkan. kami titipkan salam kepada kaum wa-Guru SKP Neg. Djogja nita Mexico jang mentjintai kemerde-Jang harus kita perhat'kan adalah kaan, demokrasi dan perdamaian. 5 hal pokok: Marilah bersama-sama menggalang1. sikap badan dunia baru jang demokratis, makmur dan damai! 2. koordinasi

3. kekuatan dan kelentuhan (lenig- heid)
4. Ausdauer (tahan nafas)
5. kesetimbangan badan. Sikap badan. Banjak orang jang kurang memper- hatikan sikap badan, terutama pada waktu berdiri, sikap duduk dll. Pada- ngat pent'ng. Sikap badan memberi dua matjam pengaruh:

SEDJENAK DI TRAINING CENTRE GERWANI

KUTEMUI mereka sedang berge-Saniam, jang asaln'a dari daerahdjodoh mereka belum bebas, kebanja- rombol sibuk memperdebatkan pela-Serampang Duab:las memang pandai kan orang tualah jang menentukan. djaran² jang baru sadja mereka dapat.djuga menari selain iapun aktif da.Sebagai ibu rumahtangga kedudukan-Dimedja terserak tjatatan serta buku² lam organ'sasi … sung- nja mas'h lebih rendah dari kaum la-Manipol dan Resopim. Asiah dari Lom ki2 djuga dimuka pengadilan adat guh berter'ma kas'h dapat ikut bok dengan penuh minat ikut serta daserta dalan training Centre ini,Meskipun tak ada undang? tertulis bi- lam pembitjaraan hangat. Wadjahnja saja tak ing'n bahwa wanita se-asanja laki2 kawin lagi bila istrinja berseri girang ketika kuhampiri ,,Ten nantiasa disobut 'kaum lemah" tak melahirkan anak laki2. Sungguh tu sadja saja senang sekali mendapat kaum laki. Saja sangat tertark oleh beret nasib wan'ta Karo jang sehariz kesempatan meng:kuti Training Cen- tieramah tentang wanita dan sos'alis. d:sampng kendja diladang d uga me. tre ini. Beberapa hulan jang lalu saja me, karena hanja dalam masjarakatmelihara rumah tangga. Permaduan masih pemalu merasa ketjil dan bo- sosialislah wanita dapat sungguh2 be-masih banjak terdjadi. Tetapi tidak doh bila ada tamu² suami saja. Dalam organisasi saja beladjar banjak dan sekarang semakin banjak jang sangat menark perhatian. Hidup kam: dipulau Lombok sangat terikat adat kolot jang hanja perlakan-lahan sad dapat dikojakkan. "upun harus dengan usaha kaum wanite sendiri. Dalam Training Centre ini jang memie- r: peladjaran tentang bermatjam soal baik pertahaoan maupun soal? penge- tahuan umun: untuk lebal pembangunan, hati saja terbuka terhadap ter- bagai persoalan wanita jang danalu tak masuk dalam f x ran. Ja boleh di kata hidup kamu dahulu seperti kstak dalam tempurung. dan kini...kehidun- an sangat luas dan perdjuangan wani-Dr. Ruslan Abdulgani sedang memberi we djangan ta Indonesia memeriuksn set'ap tena- ga..." Diruang 'tu hampir seluruh kepu!au bas dari segenap tekanan dan penin-berarti bahwa wanita Karo tidak me- an diwakili. Gadis? Bugis bertukar-dasan. Djuga persendjataan dan geraklawan segala ketidak adilan tersebut. mgalaman dengan puter 2 Medan, disu Kini organisi wanita kami berkem- badan jang terus terang sadja dahulu dut berkerumun teman² dari Menado. kurang saja perhatikan sangat menge- bang tjepat sampai dipegunungan2. Pe Lampung dan Djawa Timur, sedang san. Benar...saja sangat ingín menda-ladjaran2 dalam training centre ini puteri suku Daya jang kuning tjantik pat tugas bersama teman2 ke Irian sangat berguna bagi saja untuk be- bersenda gurau dengan sahabat²ajaBarat. kerdja lebih tekun dalam menggerak- dari Batak jang kuat tirggi seperti ut- kan wanita di Karo jang maslh terbe-Rehulina dari daerah Batak Karo lit. Suasar.: bineka tunggal eka didja- lakang dalam soa'2 pend dikan, Kemni tertarik oleh pertjakapan kami. lin dengan pertalian tjita menamba bermaksud djuga selekasnja meluas-Benar...banjak jang kita peladjari akrab 'ke'. Cupan da am Tra'ning Cen
kan taman kanak2... Ja...kami djuga
selama hampir satu bulan ini, tentu tre jang d adakan Gith DPP Gerwani tak mau ketinggalan dari ibu Kartini nanti akan kami teruskan kepada wa- !ana Oktober jang baru lalu hampir seabad jang lalu, bukan?" Siapa berkata wanita belum s.ap nita2 kami didaerah Karo. Datanglah Gadis Dayak dari Kalmantan Te- menindjau sekali waktu ke Sumatra untuk pembebasan Irian Barat? Ba- ngah ternjata masih sangat muda, tu-Utara! njak jang telah mentjatatkan dirina djuh belas tahun tetapi sudah mentje- untuk dikirim ke Ir'an Barat sobagal Wan'ta Karo pada umumnja peta-burkan d'ri dalam pergerakan d'sam- ni, sekaligus mereka memelihara ter- sukarelawan pembangunan, Dalam ping sekolah. ,Saja ingin meneruskan Latihan Pertama jang diadakan oleh nak bertanggung djawab rumahtang- sekolah sesungguhnja tetapi keadaan ga. Mer:ka biasa bekerdja dari ajam Front Nasional Pusat ikut se:ta 4 pe- ekonomi tak mengizinkan. Sekarang berkokok sampai djauh malam, teruta-saja beladjar banjak dalam satu bu- ng'kut training Centre Gerwani, Ruki- ma bila banjak anak²nja. nah dari Djogja, Saniam, dari Medan, Darminah dari Semarang serta Marti-Wanita mudanja, walaupun sekarang sudah agak memperoleh kebeba- nl dari Djakarta, sedang lain²nja akan (Bersambung ke hal. 7) san sedikit, tetapi dalam hal memilih kut pada Coaching? selandjutnja.

Sadjak untuk Seminar Wanita Muda

SRIISNI:

-SUBUH-

Mentari hampir kembali merah djingga kan mentjium bumi alangkah terangnja, alangkah maraknja

bila sinarnja menghangat diluas djagat

subuh embun sudah menjatu sama rerumputan semisemi menadah keakanan

bangun-bangunlah kawan lagu desa sudah berikan tanda meraung bertalunja anak lesung sudah kerdja gadisgadis gunung

bangun-bangunlah kawan -tinggalkan mimpi malam tentang bendi berkuda tedji atau intan melingkar djari

bangkitiah dari mimpi lapuk waktu buat menatap ragi baru

mentari hampir kembali merah diingga kan mentiium bumi alangkah terangnja, alangkah maraknja terang sinar membuka fadjar.

KERASNJA PENGHIDUPAN"

dari kerasnja hidup jang penuh tjita

kurobek tirai selubung kepalsuan djedjakmu kaum penindas djadi hidup begini keras

dari kerasnja hidup jang penuh kemauan kuretakka ntembok2 kekolotan bentengmu kaum penindas djadi puingpuing berserakan

aku jang butuh benteng baru kan kupadjang bendera kemenangan langit tierah kembang kembang menjulam tanah

dari kerasnja hidup jang penuh derita melantun terus gita hatiku irama jang tak pernah sumbang

padamu sajang — padamu Rakiat tertjinta man kumerahkan satugubahan lagu esuk hari wadjah bumi sudah berganti

(Sambungan hal. 6)

kan diri. Lagipula hal itu hanja untuk ssr. Ja

Semarang Oktober '62

ta Kalimantan Tengah sangat haus Demikian. masing2 mentjeritakan pengalaman2 jang menarik dalam menggerakkan kaum wan'ta ditiap pu-

kaum wan' wanita selalu siap sedia

menakut-nakuti orang2 asing lainnja agar tak berani menindjau Kaliman-akan pengetahuan".
SEDJENAK....
tan. Daerah kami sangat kaja, tetapi masih terpendam dalam bumi, baik emas maupun berlain. Tetapi rakiat- nja hidup miskin. Untuk menindjau lan ini, tentu sadja nanti akan saja lau, mulai dari Sang he Talaud sampai keranting-ranting kami harus melewa-Atjeh, mulai Padang sampai Ambon teruskan kepada teman? di Kaliman- ti hutan2, kadang-kadang djuga me-dan Ternate, melalui Bali dan Ku-
tan Tengah. Ja, benar....kak...saja da-
na'nap dihutan, sedang sering djuga pang dan kini segensp perhatian diri suku Dayak... Kata belanda kami kami lalui sungai2 pepuluh2 ki. tumpahkan untuk selekasnja mengge-
pemakan orang...haha...tentu sadja
lometer dengan prau. Kereta api rakkan kaum warita saudara²nja di da' pertempuran melawan belanda belum ada disana. Bagu sekarare Ir'an Barat Perdjuangan Pembebasan pendjadjah mereka selalu h'lang da- dmulan pembangunan djalan2 b-Irian Barat belum selesai, tetapi kaum lam rimba kalau berani memperlihat-

YAMAN BERGOLAK

SATU demi satu benteng feodalis- kat ke revolusi jang lebih tinggi ta-badiunja untuk merealisasinja. me di Timur Tengah, didunia Arab rafnja agar mendekatkan pada dam² Marilad kita laksanakan bersama! chususnja merètèli. Setelah rezim ra-an massa Rakjat dan kaum wanita Ya Hidup Republik Arab Yaman dan hi- man, ialah masjarakat dimana Rakjat dup perdjuangan kaum wanita Yaman djaFarouk jg lalim di Mesir diguling. kan, kemudian d'susul oleh runtuhnja menentukan segala²nja, dimana na-untuk hak² dan kedudukannja jang se benteng feodalisme di Irak dan kini sib Rakjat dipegang oleh Rakjat sendi-lajaknja! sebagai halilintar d'siang hari Imam Mohamad al-Badar jang selama ini me ngekang dan menindas hak² dan kemerdekaan. Rakjat Yaman digulingkan pada tanggal 26 September 1962 jl. Dengan demikian maka runtuhlah salah satu keradjaan dari zaman 1001

Sari Berita

Malam dan berdirilah Republik Arab Yaman jang dipimpin oleh kolonel han makanan sedunia dapat dilipatgan-Abdullah al-Sahar sebagai PM-nja. — Bahwa di Inggeris kaum pria dakan 10 kali. Dalam keterangannja se- rata" kawin pada umur 22 tahun dan lama perdebatan tentang Kelaparan dan Dengan tergulingnja feodalisme di kaum wanita pada umur 21 tahun ? Kurang Makan itu selandjutnja dinja-Yaman ini maka benteng dari kekua-Seterusnja Registrar General Review takan bahwa kenaikan produksi itu bisa tan2 ,,the New Emerging Forces" ber-untuk tahun 1961 itu menjatakan bah- ditjapai meskipun ,tambahan jang san- tambah kuat lagi. Apalagi djika di-wa umur jang paling populer buat ter" dari penduduk itu berdjalan terus. ingat bahwa politik LN Republik Arabkaum pria itu seterusnja ada 21 tahun, Dibutuhkan beribu-ribu djuta pound Yaman ini ialah mendfundjung Pia-dan bagi wanita 20 tahun. sterling buat membebaskan dunia dari gam PBB, melawan imperialisme dan kelaparan selama 20 tahun ini. Diusul- intervensi asing, memelihara hubung-Dalam athun 1960 dari tiap 4 per-kan bahwa beajà itu didapat dengan an persahabatan dengan semua negakawinan 1 perkawinan pengantin laki mengkombinasikan politik bahan ma- ra jang mengakui kemerdekaan Ya-dan wanitanja dibawah umur 20 tahun. kanan sedunia dengan perlutjutan sen- man. Lebih dari 20 negara telah me-Dalam tahun 1961 dari tiap 5 perka-djata, mewadjibkan negeria mengurangi ngakui RAY ini, termasuk Indonesia. Feodaïsme jang dalam sedjarah ter- kang dan menomorduakan kedudukan serta hak2 wan'ta dengan peristiwa di Yaman itu sebagai keseluruhan mendjadi lemah dan pasti waktunja akan tiba dimana seluruh benteng pe- odalisme itu akan terhapus dari muka bumi ini. Kaum wanita Indonesia dengan gembira menjambut peristiwa di Yaman itu jang setidak-tidaknja diharap- kan bisa membawa revolusi dalam ke dudukan dan hak? wanita di Yaman jang selama ini hidup dalam zaman kegelapan atau zaman djahilijah me- nurut ist'lah Arab. Tindakan sewenang² dari radja2 Yaman itu bisa dibuktikan dengan ada- nja perintah ajah Imam Mohamad al-Badar jang baru digulingkan inl, jaitu Imam Achmad jang dengan hati di- ngin telah menjuruh tembak mati dan penggal kepala dimuka umum 16 pe- ladjar jang mengadakan demonstrasi untuk menentang rezim jang lalim ini.

Hal2 jang gelap ini kini telah berla-ri dan dimana kaum wanita menge. lu dan kaum wanita Indonesia jakin njam hak2 dan menduduki tempatnja bahwa dengan revolusi Yaman jang jang wadjar sedjadjar dengan kaum kini telah diletakkan dasar²nja ini pria dalam masjarakat jang adil dan massa Rakjat Yaman dan terutama makmur. kaum wanitanja akan sanggup me-Untuk itu djuga kaum wanita Indo- ngembangkan terus hingga mening-nesia sedang menjingsingkan lengan

winan adalah dibawah umur 20 tahun. pengeluaran* militernja dengan 10% Bahwa bekas Ketua FAO, se-dan menjediakan seluruh penghematan buah badan PBB, Lord Boyd-Orr, telah itu bagi dana internasional buat per- sinan jang sekarang ini persediaan ba-bahan makanan.

TIN

kenal dengan sistimnja jang menge-menjatakan bahwa dengan ilmu perme-kembangan dunia, jang dimulai dengan

TIMEANGAN BUKU :

Gerakan Wanita Di Dunia

jang memperhatikan soal kewanitaan, soala sedjarah gerakan wanita itu setja-

OLEH Penerbit Djambatan, Djakar-

se-tidak²nja sebagai bahan dokumentasi. ra chusus dan setjara ilmiah jang men-

ta-Amsterdam, telah diterbitkan sebuan

Buku² sematjam iní masih perlu diter- dapat dukungan dari lapisan masjarakat

buku mengenai soal² wanita, jaitu: jang luas sekali, terutama masjarakat bitkan banjak², terutama jang agak Gerakan Wanita didunia. Buku ini ber- kaum wanita sendiri, dan para ahli² lengkap dan menjeluruh. Sehingga kita ukuran 19 cm × 14 cm, tebal 132 ha- sedjarah jang berwenang jang bisa me- bisa mendapatkan gambaran jang ob- laman, pakai omslag bergambar, tahun mahami dialannja proses dialektika se- jektif dan historis dari gerakan wanita penerbitan tidak ditjantumkan. Hanja djarah. (H). itu sebagai keseluruhannja atau sebagai terdapat Copyright by Djambatan Dja- bagian dari sedjarah sosial ummat ma- karta 1950 Amsterdam. Hargapun tak nusia. Baiknja dalam hal ini diadakan discbutkan. Dihalaman paling belakang suatu badan jang chusus jang mengolah ditulis: Buku ini Buku pertama dalam seri ,Meneropong Dunia". Pengarang gerakan wanita diluar Indonesia adalah Dra. M.G. Schenk dan di Indonesia chususnja adalah Nj. Sundari Munar.

Batjaan Anak-Anak Kita

Buku ini setjara sepintas lalu mengu- pas soala perdjuangan wanita untuk jang Berani, telah pula diterbitkan da-ROBINSON CRUSOE emansipasi diberbagai negeri didunia lam bentuk tjerita bergambar oleh Ja- ini dimulai dengan suatu pertjakapan jasan Kebudajaan SADAR. Tjerita jang KARYA pengarang Inggeris terkenal antara seorang laki dan seorang wanita agak berbau chajal ini melukiskan ke-Daniel Defoe jang tidak asing lagi bagi tentang kedudukan kaum wanita didu- beranian seorang pemuda Janos mela- kesusasteraan dunia, jaitu Robinson nia. Kemudian sorotan dimulai di Ame- wan ketidakadilan dan kedjudiuran ke-Crusoe, telah diterbitkan oleh Jajasan rika Serikat, sebelumnja dikupas sedikit pada kekasihnja jang sangat ditjintainja. Kebudajaan SADAR, Djakarta, dalam tentang wanita dizaman purbakala. Lalu Anak² kita akan dibawa kesuasana Ero- bentuk komik atau tjerita bergambar tentang kaum wanita di Rusia sesudah pa pada djaman keradjaan² dan djaman jang sangat menarik. Gambar'nja be-Revolusi Oktober 1917, terus di-berba-Eropa Timur masih dikuasai oleh nege- serta teks jang berdjumlah 133 buah itu gai' daerah didunia ini dari Timur De- ri² Timur seperti Turki dan Tartar de- tjukup terang, mudah diikuti dan sa- kat, Amerika Selatan, Israel, Eropa dan ngan diselubungi hal² jang bersifat cha- ngat mengesankan atau impresif. Dengan achirnja tentang Wanita Indonesia. Se- jal jang hanja mungkin terdjadi dalam mengikuti gambara beserta teksnja itu mua kupasan* bersifat informatoris dandongengan sadja. maka anak' kita dengan mudah dan dokumenter, meskipun tidak lengkap. Tetapi bagaimanapun djuga buku ini mengasjikkan akan dibawa kealanı peng Misalnja tentang pembagian penghi- bisa mendidik pada pembatja² mudanja dupan wanita Indonesia dibagi 3 go-hidupan pemuda Robinson jang gagah tentang keberanian, kedjudjuran dan berani itu jang terhanjut dalam lautan longan, jaitu wanita desa, wanita kam- kesetiaan pada sesuatu atau pada orang dan hidup terpentjil semendjak musim pung dan wanita kota. Pembagian ini dan tjitaa. panas tahun 1659. Sebagai satu²nja pe- agak kurang tepat. Lebih tepat kalau Buku tjerita bergambar ini beformat dibagi mendjadi a. wanita tani, b. wani-numpang jang selamat ketika kapal jang 13 cm × 11 cm, diberi omslag ber- ditumpanginja itu karam dalam perdja- ta bakul (pedagang, wanita buruh, bu- warna dengan gambar jang sangat me- lanan menudju kebenua Afrika. Selama ruh kasar dan buruh terpeladjar) dan narik bagi pembatja² muda kita dan 20 tahun lebih dia hidup dipulau jang wanita golongan menengah dan terpe- didalamnja memuat 93 gambar dengan terpentjil dan achirnja muntjul sebagai ladjar. Ini agak mendekati kenjataan di teksnia jang tjukup menarik dan mem-Indonesia. Namun demikian buku ini pemenang jang telah mengalahkan se- pesonakan anak² kita dalam mengikuti ribu satu matjam kesulitan. Inilah po- ada baiknja djuga sebagai penambah djediak pemuda Janos dalam pengem- kok tjeriteranja. Dalam bentuk tjerita bahan bagi jang menaruh minat terha- baraannia jang gagah-berani itu. Sedang biasa buku ini djuga sudah kita dapati dap soal kewanitaan. harga jang tertjetak disumpul belakang dalam bahasa Indonesia. Tentang bab organisasia wanita inter- adalah Rp. 25,—. Bentuk tjerita bergambar jang diter- nasional pun kurang lengkap penjadji-Usaha² menerbitkan komik atau bitkan oleh Jajasan Kebudajaan SA- annja. Misalnja GWDS jang begitu kuat buku² Tjerita Bergambar jang bermutu DAR ini mempunjai format 13 cm × dan sudah lahir sebelum tahun 1950 ini patut dihargai dan hendaknja dilan- 11 cm, dengan omslag dengan gambar tidak dimuatkan. Sehingga untuk tahun djutkan. (H). berwarna jang tjukup baik, sedangkan 1950 buku ini agak kuna (obsolete) harga untuk waktu sekarang terbilang atau ketinggalan zaman. sedang, tidak terlalu mahal, jaitu Rp. Buku ini djuga dimuati gambar se- 32,50 jang tertjetak pada sampul bela- perti gambar Elisabeth Fry, Josephine kang. Butler, Madame Curie, Florence Nightingale, dan masih banjak lagi. Sebagai perlengkapan buat perpusta-JANOS JANG BERANI kaan Indonesia tentang Gerakan Wanita buku ini meskipun kurang lengkap DJUGA karya penjair revolusioner adalah baik djuga dibatja oleh merekaHongaria Sandor Petofi, jaitu Janos

Rombongan Minarni es. ketika sampai di Airport, Kemajoran, dari Bangkok

PRESTASI MINARNI CS.

Belum lagi reda kumandang ke.ngan pemain2 Muang Thai sewaktu tandingan Uber Cup di Australia. gembiraan dan kekaguman Rakjat bertandingan di Asia Games IV di Dengan latihan dan peladjaran jang Indonesia dan kaum wanitanja teru-D'akarta, Muang Thai sebagai lawan lebih tekun lagi berdasarkan penga- tama terhadap prestasi2 Tuti Gartini terberat djago2 bulutangkis Indone- (ang sudan laman2 pertandingan2 sebagai penerdjun wanita Indonesia s.a ternjata di Bangkok pun, artinja maka kita jakin bahwa prestasi2 jang pertama pada tanggal 10 Agus dikaniang sendiri, bisa dllumpuhkan jang lebih gemilang pasti akan ditja tus 1962 jl. dan pula terhadap pres. meskipun dengan susahpa ah dan de pai oleh regu puteri kita ini. tas'2 djago2 peter bulutangkes Indo rigan kemenangan jang tipis sekali, Dan kita jak'n bahwa d'masa2 da. nesia jang meradjai pertandingan2 jah, boeh dikata lolos dari lubang tang ini akan lahir Minarni2 baru Asian Games IV di Senajan, maka d arum. Karena dari 3 partai single jang akan memp:rkuat dan mendo- pada awal bulan Oktober 1962 ini di Indones'a hanja memenangkan 1 rong madju gelanggang bulutangk's Pangkok djago2 puteri kita jang di partai, jaitu jang d'tjapai oleh M. kita disamping tunas2 baru lainnja wakili oleh Minarni cs. dalam pertan narni dan dari 4 partai double Indo. resia memenangkan 3 partai. dingan2 perebutan ked uaraan Uber Cup zone Asia telah berhasil menji-Hal jang patut kita perhat kan ia- sihkan lawannja Regu Puteri Muang lah bahwa pertaniingan di Bangkok ang dilakukan oleh djago2 puteri Thai dengan kemenangan tipis 43. kita itu merupakan suatu udjan Dengan kemenangan in: maka Re- mental bagi pemain2puteri k'ta dan gu Indonesia alan masuk kelalam ternjata telah merupakan suatu ke. Finale Uber Cup Zone Asia melawan menangan psycho-logis jang meng-India pada bulan Desember in. Se- nturkan bagi pihak lawan. P perti diketahui Regu'India telah me- ngan ini pun sekaE lagi cupremasl ngalahkan Regu Hongkong dengan bulutangkis Indonesia atas Muang angka 5-2. Thai d'pantikan. Peranan Minarni sebagai captain Pengalaman2 di Bangkok itu su-Regu Puteri Indonesia sangat me. samp'ng pengalaman2 djago2 puteri nentukan. Lebih2 djika dingat bah- kita jang pahit tempohari dalam per wa telah pernah terdjadi insiden de.

daam lapangan olahraga lainnja se. pert. renang, atletik olahraga tem. bak, dsb. Sebagai kenangan2an baiklah kita tjamtumkan has2 pertand'ngan di Bangkok itu sbb.:

Single:

Corry Kawilarang-Pratuang Pattabongse 11-3, 2-11, 1012. Heppy-Sumon Chanklum 12—9, 6--11, 3-11. Minarni — Boepha Kaentong 11—1, 11-7.

ri jang 5 orang itu menduduki kurst menteri dalam pemerintah federal. Hal

TAHUKAH PEMBATJA:ini merupakan peristiwa jang pertama

kali dalam sedjarah Kanada.

BAHWA di Kanada 75% dari kaum pria. Mereka pada umumnja menuntut Dibanding dengan kedudukan war

buruh wanita bekerdja diperindustrianilmu2 jang bersifat tradisionil bagi ta di Sovjet Uni maka dalam Dev wanita, seperti ilmu rumahtangga, bantuan. Dan karena mereka itu tidak Sovjet pada pemilihan umum ja pengaturan tatarumah jang báik, pen- tergabung dalam sarekat2 buruh, ma- terachir terdapat 215 wanita da didikan, perawatan dan kesenian. ka nasib mereka sangat buruk dan djumlah 791 wakil jang berarti 27.2%. Bahwa sebagian besar wanita2 pe- upah? mereka adalah jang paling ren-Di Kanada dalam parlemen federal dah. kerdja Kanada menduduki tempat kaum wanitanja merupakan 1.9%. Da klas dua dalam dunia perburuhan. Bahwa wan'ta2 Kanada jang beker- lam Sovjet Bangsa2 dari 652 wakil Dari djumlah 265 anggota parlemen dja dilapangan ilmu dan teknik djum- jang terpilih terdapat 175 wanita, jang federal hanja terdapat 5 orang anggo- lahnja sedikit. Djuga di universitas² berarti 26.8%. djumlah mahasiswa wanita ketjil di-ta wanita, sedangkan jang seorang da banding dengan djumlah mahas'swa BAHWA di Inggen's kini terdapat 8 djuta wanita jang bekerdja diluar rumahtangga. Kaum wanita Inggeris kini merupakan lebih dari sepertiga djumlah tenaga kerdja jang tersedia. Separoh dari tenagakerdja wanita itu sudah mendjadi ibu. Dalam tiap 3 keluarga terdapat 1 wanita rumahtangga jang membantu menambah nafkah keluarga. Ditaksir bahwa separoh da. ri wanita² pekerdja jang telah kawin itu mendjadi ibu dari anak? jang sudah waktunja bersekolah. Bahwa wanitaz jang telah kawin itu di Inggeris merupakan satu²nja tjadangan tenaga kerdja jang belum kundjung kering. Sedjumlah besar wa nita² jang sudah kawin jang kembali bekerdja di industri berusia antara 35 tahun sampai 44 tahun, jalah pada usia keluarganja tak merepotkannja lagi. 60% dari wan'ta2 ini tak terdidik dalam sesuatu vak, sehingga terpaksa melakukan pekerdjaan2 jang tak me- merlukan kepandaian chusus. Ini berarti mereka menerima upah jang paling rendah. Upah rata? dalam seming- gu dári wanita2 pekerdja dalam industri kira? hanja separoh dani upah buruh lak2

Satu snopshot pada pertandingan di Bangkok

Double : nese 16-18, 15--11, 8--15. Heppy/Comry — Pohngarn/Sumen Minarni/Retno-Phenkae/Sumon Chanklum 18—16, 15—7. 15-3, 15-9. M'narniRetno — Pratung Patta. Inilah hos12nja. Sekali lagi kaun wanita Indonesla menjatakan saiu bongseUnchanese Kahenkanok 15 12 18—16. can selamat atas sukses2 dafam per. tard'ngan tso. Heppy Cor:y-Pratuang Uneha-

Kartu truf" pemerintah India ini mahal dibelinja karena selain mengor-

Masalah Perbatasan

bankan kepentingan² vital Rakjat India sendiri djuga mengorbankan semangat dan setiakawan A-A, mengorbankan ke-

INDIA·RRTpentingan perdjuangan melawan impe-

rialisme dan kolonialisme aan perdju-ENTROKAN bersendjata telah ter- keta perbatasan di NEFA itu dan men-angan untukmempertahankan perda- adi diperbatasan India-RRT jang ter- tjegah djanganlah hendaknja masalahmaian dunia. perbatasan ini didjadikan kartu truf" kenal dengan daerah NEFA (North-Adalah mendjadi tugas Rakjat India East rFontier Agency). Seperti diketa-pemerintah India untuk menarik seba-dan seluruh Rakjat A-A untuk meng- hui masalah perbatasan India-RRT ininjak mungkin kredita luarnegeri (batja gagalkan manuvre kalangan berkuasa di merupakan warisan dari sedjarah. Ga-kredit AS). Seperti diakui oleh bekasIndia, golongan kapitalis dan feodal ris McMahon disektor Timur ini me-Dubes AS di India, Chester Bowles, jg.India itu, dan memaksa pemerintah In- rupakan garis jang tjoba dipaksakankini mendjabat sebagai wakil dan pena-lia pergi kemedja perundingan meng- oleh kaum imperialis Inggeris kepadasehat istimewa Presiden AS untuk urus- badani uhuran tancan pemerintah RRT Tiongkok pada waktu Rakjat² Tiongkok untuk menjelesaikan an² Afrika, Asia dan Amerika Latin, masa'an perta- dan India tak berdaja. Garis ini takjaitu bahwa sedjak pemerintah India tasan itu setjara damai dan menurut se- pernah diakui oleh pemerintah Tiong-melantjarkan kampanje anti-Tiongkokmangat dan setiakawan A-A. Kiranja kok. Sesudah India merdeka, dan ter-dalam tahun 1959 bantuan" tahunanperanan perdjuangan wanita dalam hal utama waktu pembebasan daerah Tibetkepada India rata adaalh 1.290.800.000 ini djuga penting! setiara damai, pihak India ber-angsura dollar. meluaskan daerah kekuasaannja disektor Timur kearah Utara dari garis pa- bean mendekati apa jang disebut sebagai garis McMahon. Dan semendjak itu rentetan persengketaan perbatasan ini BERKEBUN terus meluas dengan pihak RRT selalu menundjukkan kemauan-baik" untuk KEMBILI Rumput° kita siangi dan gundukan js. menjelesaikan setiara damai. Pada bulan Apri 11960 PM Chou En Lai pergi rusak kita betulkan dan pada tiap ta- ke New Delhi untuk membitjarakannja Bagi penduduk di Djawa tidak asing-naman diberi djundjung atau kaju pan- djatan agar sulura bisa memandjat. Su- dengan PM Nehru. lah tanaman kembili itu, sebab tanam- lur jang belum memandjat betul kita Dan kesediaan RRT untuk menjele-an kcmbili itu, sebab tanamaa ini tum- ikatkan pada djundjung tsb. Dalam mu- buh di-mana², terutama di-daer'2 pa- saikan setjara damai masalah perbatas- sim kemarau tanaman itu biasanja nas. Di-bukit² sampai tinggi 700-s00 an ini dinjatakan lagi untuk sekian kali- meter tanaman ini bisa djuga tumbuh. mati, tapi nanti pada musim penghu- nja pada hari Minggu tanggal 4 No- djan tumbuh lagi. Bisa kita biarkan Djeais: ada 4 matjam kembili. ja'tu: pember 1962 oleh PM Chou En Lai kembali ini ber-tahun.

1. Umbi aumg, 2. Umbi kepala, 3 Umbi
   dalam djamuan makan menghormat ke- gandul dan 4. Umbi pasir. Sesudah 6 atau 7 bulan umbi* kem- datangan delegasi perdagangan pemerintah RD Korea di Peking. Kemnbil. in' menghendaki tanah jangbili bisalah mulai kita pungut dan se- gembur dan jang tidak barjak air be-terusnja ber-tahun° kita akan bisa me-Kesediaan pihak RRT ini sedjalan tjekannja metik umbi kembili itu. Tetapi hatilah dengan semangat Dasa Sila Bandung. djangan sampai merusak umbi induk-Tanah jang sudah kita kerdjakan kita sesuai dengan semangat Pancha Seel bikin gundukan° dengan djarak 100 cm. nja, nanti bisa mati. Biasanja pada bu- jang disetudjui oleh India dan RRT lan Djanuari-Februari umbi° kembili itu Djuga kita bisa bikin bantalan atau kita dalam komunike bersamanja beberapa kita petik. Untuk apa umbi kembili? tanam djuga dalam lubang' jang garis tahun jang lalu. Djuga ini sedjalan de-Sudah tentu untuk dimakan, direbus sa- menengahnja 30-50 cm. Dan lubang² ngan tuntutan² Rakjat" dan massa'-orga- ngat pulen rasanja. Marilah kita tjoba. ini sebelumnja kita isi dengan kotoran nisasi di-negeria A-A sendiri jang tidak Dengan demikian bisa djuga kita turut hewan atau daun" jang busuk. Djarak- ingin melihat sesama keluarga A-A ber- menanggulangi kesulitan pangan kita nja 100 cm. hantam hanja mengenai soal perbatas- dengan menghasilkan sendiri dari usaha Sebagai bibit kita pakai umbi kembili an jang notabene adalah warisan peme- kita sendiri. Dibelakang rumah masih atau robekan tanaman-induk. Umbi ti- rintahan kolonial Inggeris. Djuga ber- ada tiukup ladang untuk menanam bit jang sedang besarnja ini disimpan bagai massa-organisasi di Indonesia mu- kembili itu. Selamat bekerdja! dulu ditempat jang sedjuk dan gelap su- lai dari gerakan perdamaian, buruh, paja bertunas, barulah kita tanam. Wak- wanita, pemuda dan partai politik tidak tu menanamnja pada permulaan atau ketinggalan menjuarakan nada jang se- pertengahan musim penghudjan. Pala irama dengan semangat Dasa Sila Ban- tiap lubang atau gundukan itu kita ta- dung itu. Makaitu adalah kewadjiban Rakjat nam satu umbi sadja dan djanganlah terlalu dalam menanamnja. A-A, terutama Rakjat India sendiri, un-Pemeliharaan: buat mendapatkan tuk mendorong agar pemerintah India 發 menempuh djalan berunding setjara da- umbi jang besar dalam satu lubang mai dalam mentjar penjelesaian seng- baiknja ditinggalkan satu tunas sadja.

setjara otomatis; ia mempunjai me- sintik eloktronik jang penggunaan. nja hanja dengan perantaraan mi. krofon sadja dan ia mempunai dju- ga robot ketjil si Mitica jang dapat berbitjara dua kalimat dan dapat festival film berdjalan didalam kamar serta mem. bawa barang2 ketjil. Dan, kembali, pada penonton dibukota jang pula Dari tanggal 25 sampai S0 Sep. scbentar pada surat2an tadi, ditjeri. tember 1962 di Djakarta telah diumumnja tertimpa kesulitan peru. takanlah dalam film itu bahwa su- adakan suatu festival film Rumaniamahan (ang sangat mentjekik. rat2 mereka berdua telah berd,um. dalam rangka usaha mengeratkanlah 111 putjuk! Puiu Crintea, seorang insinjur mu- hulangan kebudajaan antara kedua da jang bertugas dikota ketjil itu, Sesudah dengan sukses lulus negeri sahabat dan lsbih2 dalam pada suatu hari menerima surat udijian, Liliana memberitahukan bah. rangka menjambut kedatangan Pre- jang sebenarnja tidak untuk dia, me-wa ia ditundjuk untuk bckerdja da siden Rumania Gheorghiu.Dej pada lainkan untuk orang jang dahulunja lam rumahsakit kota ketjil baru awal Oktober 1962. menempati flat si Puiu dan jang jang mend adi lakon ini, dan pada Selama enam hari ber-turut2 dihi-kni sudah berpindah ketempat laín suatu ketiloa betul datanglah si dia jang d auh, Surat tersebut adalah su. dikota itu. dangkan fiim2 kartun, dokumenter, rat biasa sadja. Tetapi karena pengi. kisah pendek dan tjerita (feature) Tetapi si Critea terserang oleh imnja adalah seorang wanita mu- jang pada umumuja mentjerminkan sifat pemalunja jang men.djadi2 da, mahasiswa kedokteran jang kemadjuan jang sungguh pesat da. setclah melihat Liliana dalam ben. hampir tamat, dan karena si insi- lam hał teknik pembuatan film, tuk pribadi jang sesungguhnja. Lain njur muda pemalu itu ingin ber. terutama pemotretan, warna dan sekali dengan ketika ber-omong2 montase atau editing. Dari segi isi. main2 iseng rupanja, maka dda- pandjanglebar dengan perantaraan nja, film2 dalam festival itu bertitik-wablah surat itu oleh Crintea de. surat dahulu. Dalam bentuk pribadi. berat pada komedi sehingga unsur2. ngan menggunakan nama orang tu. n a, memang Liliana adalah seorang perdjuangannja terdorong kebela djuan alamat surat itu, Mula2 Crin. kang oieh unsur2 hiburan, oleh per. mainan kamera jang sangat lintjah dan kelantjaran penuturan tjerita dengan bangak variasi2 jang ber. mutu tinggi. rumania "POSTE RESTANTE" mengam. bil tema ang sungguh unik, Jaitu: Surat.menjurat jang "gentjer, anta- bidadari djelita. ra sepasang muda.mudi jang mem. tea bertjerita biasa sadja tentang Dari sini mulailah terdjadi berbe. buahkan perkenalan pribadi dan se. kehidupan dikota leetjil jang sedang gai matjam hal jang lutju2 dan te. landjutnja: hubungan mesra jang dibangun itu, tentang keadaan flat gang. Crintea tidak berani mengaku indah. Sesuai dengan tema-dasar. tempatt'nggainja dan tentang hob. bahwa dia ah sesungguhnja jang na dan selaras pula dengan djudul byn a. Kiranja .., surat menju. menulis surat2 semuan'a itu, de. rat antara Crintea dengan Liliana film ini, maka seorang pengantar ngan menggunakan nama la'n. Ma. (nama mahasiswi kedokteran itu) pos bersepeda rodatiga ser.ng nam. ka ia memperkinalkan teman se- tumbuh dengan suburnja, makin la. pak dalam perdjalanan penuturan djawatnja jang bernama Vasiliu se. ma makin "serem" isinja. Dibalk tjerita film ini sebagai selingan jang bagai penulis surat2 itu. Tambah sirat pemalunja itu, ternata si simbods dan jang sangat membuat lutju lagi karena si Vasiliu ini ada. Ciintea itu mempunjai bakat menu- hidup dan lintjah susunan urutan lah seorang h'dungbelang jang su- lis dan bersadjak jang luma an dju. gambar2 dalan "Poste Restause". dah "tersohor' ditempat itu, dan la. ga sehingga surat.menjurat itu ber. Medan-tjerita adalah sebuah kota ma2 si Vasiliu djatuh tjinta pula isi hal2 jang mengasjikkan dan sa. ketjil _ang sedang dibangun dengan ngat menar'k hati, terutama bagi si pada si Liliana, dokter muda ang penuh semangat. Dikota ketjil itu Liliana tentu sadja. Disamping pe-tjantik itu. Tetapi, dengan melalul sedang ditjiptakan rumah2 flat tem. ngetahuannja tentang sastera itu, berbagai pengalaman jang ber. pattinggal, kantor2, toko2, gedung sebagai insinjur diapun menundjuk. liku2 jang penuturannja sangat bo. teater dsb. Kesibukan orang beker. kan bakat dan semangat kerdja lch dipudji berkat penjutradaraan dja dan keindahan arsitektur ba-jang sangat tinggi. Ia tidak hent.2. jang t ermat oleh Gheorghe Vitani. ngunan2 jang sedang tampak tum. nja mentjiptakan berbagai pene-d.s dan skenario jang lintjah oleh buh satu demi satu, ditambah de. nuan teknik untuk memperlantjar Octavian Sava, pada achirnja Láliana ngan keindahan warna dalam f.lm tjara2 membangun rumah dan dida. berhssil menemukan penulis jang ini, dapat menimbulkan rass irì ke-lam kamarnja se.gala2n.a dia buat sebenarnja dari semua surat jan

ku. Djalanan sedang sepi; ada se. tanbahbaik dan mesra. Ternjata dahulu :tu, aitu si Pulu Crintea. Dan si Puiu dapat djuga pada achir. crang gadis man's berkendaraan se-pula bahwa Irina bukan gadis sem- peda melengos sadja ketika diminta barangan. Ia dengan sungguh2 be nja menghabisi sifat pemalunja dan menjatakan perasaan hati jang se-bantuanna oleh Almajanu karena kerd a sebagai pelatih olahraga di. benarnja kcpada Liliana. Pada pe. tadinja si gadis ketika bannja kem. pabrik itu. Ia mentjintai peker- pes diedjek djuga oleh si Almajanu. djaannja dan segala sifatnja jang nutup film tampaklah kota ketjil Achirnja Almajanu terpaksa harus miungil itu selesai dibangun dan pa. haik itu berhasil dia "tularkan" ke. sangan Puiu-Liliana menghadiri puas dengan ikut naik pedati kuda. pada kekasihnja, Almajanu. Hingga pembukaan gedung teater baru jang Setibança dilapangan sepakbola, per. achirn a, Almajanu jang tinggihati, sangat bagus, hasl kordja kaum mainan tepat sadja baru dimulai sering tidak memperhatikan per. buruh pembangunan dimana Crintea dan tempat Almajanu disi oleh Po. aturan kerdja pabrik, suka beriatih sendiri telah memberókan andilnja pa. Tentu sadja Akmajanu sangat sepakbola ber-lebih2an, dapat beru- setjara langsung. ketjewa dan samasekal tdak meng. bah mendjadi olahragawan jang hargai perma nan Popa meskipun sportif dan buruh jang sangat ra. Hanja sajang sedikit bahwa sebe. dis ini bermain dengan sungguh2. djin. Disinilah keunggulan "Our narnja bagi penontón mash ada DL Apalagi setelah ternjata bahwa ke.Lads" diatas "Poste Restante". soni jang masih menggantung, aitu hu- sebelasannja ka'ah (han a beda sa-s'ni djelas tampak indahnja bagaimanakah kesimpulannja me. tu gol), Almajanu makin menjom. bungan t inta antara manusia mu. ngenai si Maltopol jang achirnja tongkan dirinja sebagai pemain da jang dperkuat lagi oleh tjinta muntjul djuga dalam film itu? Mal. uiung jang taktergantikan; "bukti. kepada Kendja, tjinta kepada kolek- topol jalah orang jang semestinja nja", ketika ia tidak main, kalah. tivitet, tjinta kepada perdjuangan menerima surat pertama dari Liliana dan pembangunan untuk Sosialisme. jang namanja (Maltopol) digunakan Sementara itu perkena'an Alma- selandjutnja oleh si Crintea dalam Dari segi teknik pembuatan film, janu dengan si gadis tadi jang ber. segala surat2nja. Kesimpulan jang jang sangat boleh dipudi jalah pe- nama Irina makin rapat. Tetapi ada kurang d elas ini mungkin sekali di. njuguhan adegan2 permainan se. satu hal jang sangat menjakitkan sebabkan oleh kurang djelasnja pakbola jang begitu wadjar, meskd. hati Almajanu, jaitu ia sering me. teks bahasa Inggrisnja. pun jang digambarkan adalah lihat Irina bergaul rapat dengan adegan2 jang djustru sangat sulit Popa, saingannja. Kesakcitanhatinja dan sangat tegang. uga adegan ini di-bawa2 kedalam soal persepak. dua kekasih ber-tjumbu2an diatas bolaan sehingga menimbulkan keti FLM lainnja, "Our Lads" (Pe. djembatan gantung ketjil jang ber. daksportifan (ang sangat memalu. muda2 Kita), meskipun masih ter- gojang2 adalah sangat mengesan. kan. Kedjadlannja begini. Pada golong dalam djenis komedi djuga, kan. (D.A.). suatu ketika lagi kesebelasan terse. tetapi mempunjai isi pendidikan but harus bertanding melawan ke. moral jang baik sekali, djauh men. 680 scbelasan kota lain dan pertan. djulang diatas "Poste Restante". Fjm "Our Lads' mengambil dasar d'ngannja dilangsungkan djuga di- 券 kota lain itu. Popa ikut djuga di. tjerita berupa dunia sepakbola jang kedalamnja ddjalinkan asmara dan dalam kesebelasan. Tetapi bagaima. kerdja. Film ini hitam-putih biasa na sikoap Almajanu? Ia bermain seorang diri, satu kallpun tidak per. sagja, tetapi kelant aran tjer.ta dan nah mengoperkan bola kepada Popa variasi penotretan serta perpin- meskipun Popa banjak kali me. dahan2 adegannja sangat boleh di nunggu2 operan. Publik mulai tidak banggakan. puas dan makin lama makin mem. Akmajanu, seorang buruh pabrlk bent'i Almajanu. Kebetulan sekali besi dan badja, adalah bintang se. diwaktu turun ninum Almajanu me. pakbola dari kesebelasan dpabrik lalui pertjakapan dengan kawan se. itu. Ia pandai berma'n sepakbola permainannja mengetahui bahwa tetap) memputjai kelemahan, aitu: 单 Popa itu sebenarnja adalah abang sombong, merasa dirinja sudah si Irina, Akibatnja, setelah tahu du-V crang (ang paling hebat dan tak duk perkaranja, dalam babak ke. mungkin diganti oleh orang lain. Be- dua terdjadilah permainan gemilans gitulah, pada suatu waktu hendak dan kerd asama jang sangat baik Keterangan gambar kulit diadakan pertandingan sepakbola si antara Almajanu dengan Popa, se. Aimajanu jang tinggihati itu masih Betapa indahnja tanah air dengan hngga membawa kemenangan jang njiur melambai dan tari2an gemulai! pula memerlukan menghibur diri. mejakinkan bagi kesebelasannja. Pu-Untukmu kuberikan segenap daja dan nja dengan mengendarai sepedamo. tjinfa! blik sangat gembira dan Irinapun (foto: Istimewa) tor ber-djalan2 keluar kota. Sal dia,sangat puas. Sedjak saat itulah hu. bannja kempes karena tertusuk pa.bungan Almajanu dengan Irina ber.

ngat menggembirakan sekali. Dan Ibu ngan ini ingat kita bahwa disini juga Kartini tentu akan bankga sekalí se. ada berdiri perkumpulan Ikatan Wa- andainja bisa melihat salah satu dari nita Universitas Indonesia jang tentu- nja banjak diharapkan akan berlomba tjita2nja terlaksana! Kaum wanita In- lomba selain dilapangan ilmu daa donesia jang dewasa ini djuga masih banjak mengalami kungkungan dan kesardjanaan, djuga dilapangan poli- tik dan sosial-ekonomi untuk mem- pandangan feodal jang menghambat bantu mengikis habis sisa2 dari ben. kemadjuan kaum wanita itu sendiri akan mengharap kepada wanita² sar-teng feodalisme dan imperialisme jang sangat mengekang kemadjuan kaum djana kita agar menggunakan ilmunja untuk antara lain membebaskan ka-wanita Indonesia pada umumnja. Inf umnja dari himpitan dan penghinaan lah harapan kami kepada sardjana2 feodal itu, djuga diskriminasi jang ba-wanita Indonesia jang kini makin banjak dialami oleh kaum wanita kita njak djumlahnja itu. Selamat bekerdja dalam segala lapangan. Dalam hubu-sardjana2 wanita kita!

HARI SARDJANA

PADA tanggal 29 September 1962 i Istana Olahraga "Bung Karno" diadakan upatjara Hari Sardjana jang pertama kali di Indonesia jang diama- nati oleh Presiden Sukarno. Tepat sekali apa jang dikatakan oleh Presiden Sukarno, bahwà sosialisme tidak bisa datang dengan sen- dirinja tanpa suatu perdjuangan serta ilmu pengetahuan. Karenanja para sardjana harus memusatkan p'kiran- nja untuk tudjuan itu agar masjarakat adil dan makmur lekas tertjipta. Disinilah letaknja penting artinja peranan sardjana dalam ikut menjele- saikan dan menjempurnakan revolusi Indonesia jang menurut kata² Presiden adalah bersifat sosialismedan merupakan keharusan sedjarah. Bagi sardjana² jang berorientasi kerakjatan dan sosialisme sudah tentu dengan mudah akan bisa menjesuaikan diri dengan panggilan sedjarah ini. Sebab bagi mereka dtu mempeladjari ilmu adalah bersasaran, jaitu bersasaran untuk menenangkan revolusi Indonesia. Artinja untuk mentjiptakan masjarakat sosialis dimana menurut kata2 Bung Karno tidak ada penghisapan atas manusia oleh manusia atau jang lazim dikenal dengan hapusnja l'ex- ploitation de l'homme par l'homme. Apa jang ditandaskan oleh Presiden Sukarno dalam pembukaan Kongres II dari MFPI (Madjelis Ilmu Pengetahuan Indonesia) baru² ini bahwa ilmu

harus diabdikan kepada kepentingan

Rakjat adalah merupakan satu pedo- man jang gamblang bagi sardjana2 kita. Sudah tentu kita tidak b'sa menu- tup mata pada kenjataan adanja warisan? dari zaman pendjadjahan dan zaman liberalisme dimana ilmu digu- nakán dan diabadikan untuk menge- kalkan pendjadjahan dan penghisapan atas manusia oleh manusia. Warisan²

éni hendaknja dikikis habis, terutama

oleh pandangan masjarakat jang ber- tjondong kearah tjita2 sosialisme dan djuga oleh para sardjana sendiri dengan djalan koreksj dan selfkoreks! demi kepentingan funksi ilmu itu sendiri jang wadjar dalam masjarakat In donesia dewasa éni. Satu hal pang penting dalam mem- peringati Hari Sardjana ini ialah kenjataan bahwa makin banjak kini kaum wanita Indonesia jang berlomba-

Kereta Api Ijilik

Dikota Harbn, Timurlaut Tiong-kang2 sinjal memberi tanda² dengan kok, beberapa tahun jang lalu kira² bentera2 dan lampu² Dan kondektur²

53.000 orang dari bermatjam peker-menjilahkan para penumpang² tjilik djaan dan daerah menjumbangkan itu masuk dalam gerbong? jang ber- waktunja jang terluang untuk mem- bangun sebuah lalulintas kereta api ketjil jang bisa berdjalan anak² muda. Dua titik jang pandjangnja 2 km, jang melingkari Taman Anak? jang penuh dengan pohon²an adalah lalulintas kereta-api ketjil jang diperleng kapć dengan 2 stasiun, dua lok dengan gerbong 6 buah dan sebuah sis tim sinjal listrik. Kesemuanja itu menurut ukuran adalah lebih ketjil dari-pada kereta epi biasa. Kereta api jang dibuat dari bahan2 material jang d- apkir itu seluruhnj, didjalankan oleh tenaga2 pionic dibawah umur 15 ta hun. Dimuka Stasiun .'esin," terdapat dua pilar dari ba.a pualam jang me- ngingatkan pada Lapangan T.en An Men dan di Stasiuu Moskow" de-
Kepala stasion tjilik ngan gaja baratnja nak² pionir si- buk bekerdja sebaga staf pegawai ke dan bertjat baik. Sebelumnja masinis retā api dibawh pimpinan kepala ketjil dan pembantunja serta tukang stasiun muda, Pionir laki2 memakai arang mengisi tempat bakar dan tang baāju seragam abu2 hidjau dengen to ki air dan memeriksa agar sesuatunja pi pet, sedangkan pionir2 perempuan berdjalan lantjar. Demikianlah sete- pakai djaket dai rok jang manis de- rusnja pekerdjaan dilakukan menu- ngan topi baret. Djika mereka heker- rut rutine. dja dikereta qoi dipakainja djas pan-Semendjak lima tahun ini kira2 le- djang sebagai nerutup. bih dari setengah djuta penumpang Sebelum kereta api itu berangkat tjink menggunakan kereta api ini. Ba pada tiap harinja kepala stasiun njak djuga tamu2 dari lain daerah dan menghubungkan rekannja dengan til-dari luarnegert menggunskan kesem- pun mengenai tabel waktu dan hai2 patan mendjadi yenumpang tjilik di- lainnja jang perlu diperhatikan. Pen-kereta api tsb. kereta api ici telab djaga² ril mempersiapkan ril2 dan lomba didunia kesardjanaan. Ini sa-balok2nja untuk dilalui kereta api. Tu (Bersambung ke hal. 17)

Mengenal Tanah-Air

Menangkap Buaja

lagi pemegang obor atau lampu ba-HASIL² jang didapat dari pulau Ka dí Surabaja lebih manal lagi kira² terei. Sampan berlajar ditengah-te-Kp 175,— belum sampai kepasaran limantan sangatlah banjak, misalnja di Djakarta, mungkn sampai me-ngah sungai jang da!im. sebab ka- hasil hutan jalah: rotan kaju besi n'ngkat djadi Rp.20u,- ataupun le. lau berlajar ditepi sungai jang air- damar äll-nja. Hasil2 itu banjak seka bih Memang kulit buaja telah sau-nja dangkal berbahaja dan bisa de- li diangkut keluar Kalimantan dengan dara ketahui baujaklah gunanja ngan tiba²-sampan itu disondoi bu- kapal², bahkan sampai diangkut ke Apalagi buaja2 di Kalmantan ituaja dari bawah dan perahu atau Singapore. Tetapi hasil tambangpan sangatah besar lagi pula pandjang, sampan itu bisa terbalik. tak kalah dengan tempat? lain, misal- malah ada jang pandjangnja sampaiDisebabkan buaja itu mengumpulkan nja intan dari — Martapura dan emas 10 m Bajangkan sardara keuntung- ditepi sungai dan ditempat jang murni dari pedalaman. bertaruhan Jengan niawa. dangkal — dan letak kekuatan bua Emas dari pedalaman ini asli lagi Adapun menangkapnja begini: se- ja itu lebih besar ditempat jang pula sangat mahal, sebab diperolehbetulnja disana telah ada orangdangkal daripada didalam. dan dimasak oleh orang² suku Daya jang chusus-pekerdjaannja me-Perahu itu lalu menudju ditempat dengan tjara jang masih kuno. nangkap buaja. Orang jang chusus jang sekiranja terdapat banjak bua-disana itu disebut orang 'Kaler. Pertanian di pedalamanpun tak ka- ja, dari kedjauhan terlihat air bar- lain jang herani menangkap buaja lah dengan di Djawa, pertanian itu gerak2 tandia ada buaja jang mende. itu. Adapun tjara Kaler menangkap terutama — padi dan ditanam sendiri kat. Buaja itu laiu menghindari so buaja itu sangatlah aneh; orang itu oleh orang' di pedalaman jaitu suku sebelum melakukar penangkapan rot sinarlaampu karena buaja itu Daya. tak tahau matanja kena sinar. terlebih dahulu berpuasa kurang le-Djadi suku Dayapun sekarang telanbih 1 hari, setelah selesai lalu turun Lalu buaja itu mengikut dibela- madju didalam bidang apapun, malah kesungai dan menggunakan sebuah kang pershu sadja, dengan djarak sekarang banjak para pemuda sukusampan ataupun peiahu. Kaler itu kira2 15 m. Malah kadang² ada jang Daya jang masuk angkatan bersendja-herpakaian serba kuning, setelah disamping perahu rangat dekat kita guna merebut — Irian-barat kita'.sampai aitempa: jang sekiranja ba ra2 5 m tetapi itu-bagi buaja jg Jang akan saja tjeritakan dibawahnjak huajanja lalu Kaler itu mengy- besar lagipula jang berani. Djadi ka- inf jalah bagaimana tjara orang2 sukutjap doa² guna menJjinakkan buaja Iau melihat buaja dar dekat lagi pu Daya menangkap buaja di Kalimantan itu Beserape lamonja anehlah be le hampir sebesar pcrahunja kalau jaitu di sungał Mahakam jang terke-strapa buaja vengamba p dan men- bukan achli penangkap-buaja nal besar dan dalam itu. dekat pəda sampannja. tetapi Kaler
tentu sadja....ctapi bagi penang
Hasil penangkapan buaja itu jangitu hanja minta salah satu buaja da- kop itu sangat menguntungkan-se diperlukan bukanlah dagingnja akan ri sekian banjaknja itu Lalı tuaja kali, lala perahunja itu agak didja- setapi-kulinja. Setelah buaja ta itu dengan djinaknja menz-kut sam-thkan sodikit dari bueja itu. tertengkap lalu disembelih dan diku-pan itu, sesampainja didaratan laiu Tiba-dengan Sraust tenaga ke- liti, adapun tjara mengkrek kulit bu-beramairamai ditarik orang kemu- dua djuru tembak itu membidikkan aia itu terlebih dahulu buaja itu di-dian disembelih dan dikul'ti, tetapi kebadan buaja itu den dilemparkan- jentargkan dan — mulai dikekrek buaja — itu tidak mengadakan reaknja tombêk jang heitall tadi dari montjongnja lurus sampai kesi perlawanan waktu ditar'k atau-Salah satu atau kedua tombak itu ckorp a. Sedangkan tjara mengupas pun disembelih, karera mudjizat da- pasti kena, setelah buaja itu kena kulitnja itu sama dengan orang me-ri Kaler itu. lalu-menggeliat dan menjelam nguiti kambing ataupun sup:, sete-Nah sekarang tjara penangkapan kedalam dengan kclvatan jang luar lah kulit itu terlepas tentunja masih selain orang jang chusus penangkap biasa dan dengan menggeliat itu tall basah lalu direntang pada papan buaja itu. Orang penangkap buaja ang dipegang kedua djuru tembak dan didjemur sampai beberapa mingsebanjak 4 orang dengan memakai

tu tjepat dióskan-sebab kalau

gu lamanja, dan buaja jang sudan perahu jang agak besar periengka- masih dipegang sadja tali itu bisa terkupas itu kadang² dimakan atau-pan alat penangkap buaja ja'ah: ba-

tertarik dan membant'ng sipemegang

dibuang kedalam sungai begitu sa-terey kalau tidak obor — beberapa

dan berbahaja kibanja kalau ter-

dja. buah tombak jang besar dan tadjam

djerumus djatuh Fedalam sungai.

lalu beberapa tombak puia tetapi-Setelah kulit buaja itu detul² ke-

Nah, sampai disin'th pertarungan

tombak ini diberi tali jang sangat ring lalu digu'ung dan dikat kemu-

jang seru antara buaja dan penang.

kuat dan beberapa puiuh meter pankap itu. dian diangkut kesampan atau perahu dbawa ke Samarinda untuk didjual djangnja. Buaja jang lari tadı menudju kete Udjung tombak -itu berbentuk se-Pada agen2 disana jang chusus untuk

pi untuk menjusun kekuatan, tapı

perti ikan, tetapi besar dan tadjam. pembelian? kulit buaja, tali itu-diluar terus sampai kema-Pada malam hari mereka turun Perlu diketahui ku!'t buaja itu sa- na buaja pergi terus diturut. kesungai, seorang pendajung, dua ngatlah mahal kira? 1 sentimeter ituGerak buaja itu menimbulkan om-

harganja Rploo, mungkin sampai orang djuru penembak dan seorang bak jang besar sehirtga perahu tu

beroling-eling, bahksn balau buain jang betul berani mengadakan per-Aransemen Karangan Bunga lawanan kepada — penangkap itu dengan satu kal: pukul perahu itu K'ta kumpulkan bahan² jang ter- memilih warna titik pusat ini jang dengan ekornja perahu itu — tergu- diri dari bunga2, daun dan ranting²seringkali tak sesuai. Titik pusat per- ling atau petjah. Maka sang penang- djambangan atau vas serta alat2 (gun lu, tetapi tak boleh terlampau mena- kap djadi korban sendiri. ting, tempat² menantjapkan buga rik perhatian sehingga bag a 2 lain Pertarungan itu tidaklah hanja 1 dll). Pertama² kita harus mempunjai hanja merupakan latar belakang. djam atau 2 djam sadja tetapi sam-gambaran dalam angan² kita motif Dalam menambah² bunga ketjil pai satu — hari sətu malam, dan pe-apa jang kita pilih. Dalam tiap² mo- untuk memenuhi karangan kita kita megang tali bergant'an. tif tentu ada garis? pokoknja jang harus hat:2 djangan terlampau ba- mendjad: tulang punggung karangan Setelah buaja itu lemas lalu dita- njak. Salah sebuah sembojan seo- bunga. Biasanja kita pergunakan bu-rang ahli jalah Bila ragu² meletak- rik dan d'naikkan keperahunja, mon nga jang terpandjang dan terpenting kan tambahan, djangan tambihka.n" tjongnja diikat kuat². untuk garis pokok ini Kita sesuaikan Jang penting adalah mengetahui apa Sesampainja didaratan disana te-dengan besar dan warna djambang- jang harus dit.nggalkan, karena bagi Jah banjak orang² ap membantu,an kita, sebelum kita tantjapkan bi-peladjar b'asanja besar keinginan un malah ada — beterapa agen2 kulit la terlalu kaku bisa kita lengkung- tuk menambah sebanjak mungkin buap jang telah menanti disitu un-kan sedik't. bunga². tuk membeli buaja-itu mentah2. Penting kita perhatikan agar bu-Tidak berarti bahwa tiap kuntjup Terkadang para agen itu bertengka- nga pokok ini kuat2 ditantjapkan atau bunga jang indah bila dikumpul ran berebutan membeli mentah, se- agar tak menggeser-geser. Dengan kan banjak bisa merupakan kirang- bab lebh murah dari pada jang di- adanja garis pertama ini maka ga-an jang indah dan selaras. Seba.k ja masak. ris2 tambahan satu persatu kita le-dalam mengarang bunga vas/djam-Nah kita bisa menarik-kesim-takkan dengan hati2. bangan masih kering, baru bila sele- pulan; alangkah beraninja mereka sai diber. air fan air itu d'ganti se-Kita mengenal berbagai matjam itu menaruhkan djiwanja hanja un- aransemen garis, baik setjara Dje-tiap hari, bahkan bila gubahan kita tuk sesuap nasi sadja. besar bisa dua kali sehari. pang dengan ,,orang dan Bumi", mo tif piramida simetris atau motif Ho (Moch. Darmoko-kota minjak.) Dalam memeriksa terachir kita garth dengan bentuk S-nja serta lai..2. perhatikan: Dalam segala motif tadi sebelum kita letakkan tap bunga harus kita Motif — skala periksa teliti pandjang serta besar- kese'mbangan nja. Sebaliknja kita pegang atas da- keselarasan sar latarbelakang polos agar tamp.k Warna — Keselarasan silhoutte jang tadjam, djuga dalam

Kereta Api Ijilik penempatan

memandang bunga harus sedjadjar dengan pandangan mata seperti se-Ide orisinil — ide dasar Dari hal. 15 orang pelukis memegan; pensil uku- kemahiran ran.

120.000 Pelaksanaan
melalui djank spandjang Untuk karangan bungi dirumah ke- km tanpa kee'aksan a. Kemampuan tehnis incahannja terletak padə kesederha-Keadaan bahan

Selama kire? 2000 anak pionirnaan dan sifat alamiah bunga² terse

telāh mengkuti !atihan pekerdjsanrut dengan tak dtanbah dengan untuk nengurus kertta api tjilk ini.alat? perekat atau parafin. Untuk dapat Jipilih,a pekerdjaan Titik pandangan adalah penting da mereka harus mrenisjarat, ja lam tiap aransemen, jang me upakan itu beladiar baik, Jukerda -ssil pusat dari gubahan kita. Kadang2 ki- sesudan koiah da wikan djaz- ta letakkan titik pusat pandangan mani. ini terachir, kesemuanja tergantung Dengan experin. ug mc kepada motf karangan bunga k'ta ini anak' ponir ang ah basa me maupun bunga²nja — adakan bug² nikmati pasil djerih Aer's orang ketjil atau bunga besar atau buah²an lain telar eiadjar inc mugp merupakan titik pusat hal itu sering arti dar basil karvanjì sentri dar kali diletakkan terachir. untuk aercjasama e. fert. Salah sebuah kesalahan dalam me Inilah sekedar tjunlikın tjara pen- letakkan titik pusat ini adalah mele- did'kan jang dilakukan dengan mela- takkan bunga jang terlampau besar lui lalulintas kereta api tjilik itu. sehingga tak selaras dengan lain-lain nja. Lan kesalahan adalah dalam

Made

Pergi ke sekolah.

Pembitjaraan Madjalah :Tapi salah satu hal jang paling me- nakutkan dan dapat terdjadi pada anak' jalah timbulnja suatu perasaan padanja bahwa sikapnja jang agresif itu dapat

,KwinnerhemmeO.g Ute"mengalahkan oranga dewasa.

Pada dasarnja disiplin harus mem- berikan kepada anak suatu perasaan GERAKAN Demokratis Wanita Nor jang baik, dan untuk berdjuang buat bahwa ia sedang dilindungi. Dalam wegia menerbitkan madjalah .Kvinner-hak² kita semua. usaha untuk menanam disiplin pada hjemme og ute". Nomor pertam dari MadjaJah Kvinnerhjemme og ute" anak, orangtua sering membuat keke- madjalah ini terbit pada bulan Oktoiber itu mula² ditjetak sebanjak 2.000 exem- liruan², misalnja orangtua membiarkan

1950. Madjalah ini bisa bertahan se-plar, terbit 8 kali setahun, dan kini op-
      seorang anak jang berusia sekitar 9 ta- lama 12 tahun ini disebabkan perdju-lahnja 4.300 exemplar. hun untuk mengambil putusan menu- angan para pengasuh" untuk mener-Dalam tiap penerbitan memuat induk rut pendapatnja sendiri, apakah ia bo- bitkan terus madjalah itu setiara gigih kararçan jang mengupas masalah² wa leh pergi nonton bioskop. Tanpa ada dan tekun dan dapat melewati tahun nita jang aktuil. Pengupasan masalah kontrol orangtua baik atau tidaknja jang sukar. itu menimbulkan diskusi dikalangan filmnja untuk pendidikan anak². Sebagai halnja dengan madjalah kita wanita dalam nomor² berikatnja. Djuga Anak harus diinsjafkan siapa jang Api Kartini" madjalah Norwegin ini disenangi oleh para pembatja adalah bertindak sebagai pemimpin dalam ke- tidak mempunjai kantor jang selaras. interview² dengan wanita² terkemuka, luarga, dan anak² mendjadi bingung para pengasuhnja bekerdja setjara su-dengan anggotaa lembagaa kebudajaan karela dan malahan djuga pemimpin dan pendidikan, dsb. Dalam madialah apabila orangtua menghindari putusana redaksinja. Para pengasuh jang sepenuh itu djuga memuat tindjauan luarnegeri, jang bersifat disipliner. nja mengabdikan dirinja kepada peker-tentang masalah atom, masalah ras. Dalam pada itu orangtua dapat ber- djaan redaksionil itu menulis. meng-Djuga tjerpen, mode, keebatan. sikap keras, tetapi djuga sangat menja- gambar sketsa². memertjikkan pikiran' Ruangan : Anak² kami anak Sau-jangi anak mereka, sehingga sang anak baru, mengkoreksi dan membuat make-dara". ruangan pembatja. Selanljutnja akan merasa tjinta pada orangtua. Se- up-nja. ruang masak'an dan soal² rumahtangga. baliknja orangtua jang hanja se-tengah* Isi dari madjalah itu diselaraskan de-Lambat-laun isi dan make-up madja-keras atau kadang sadja tegas terha- ngan kebutuhan mendesak buat mem-lah ini makin madju dan kita dari ..Api dap anak², mungkin bahkan merupakan perkuat persahabatan antara wanita' se-Kartini" ikut gembira dengan kemadju-orangtua jang tidak menjajangi anak luruh dunia, buat meluaskan hubung-an jang ditjapai oleh madjalah kawan² itu. an° mereka, mendjamin perdamaian,kita di Norwegia itu. Djika anak merasa bahwa orangtua mendjamin anak kita buat pendidikan tidak begitu menjukainja dan bertindak tidak adil terhadap mereka, atau bila mereka merasa bahwa disiplin jang dikenakan oleh -orangtua, terhadap mereka adalah sesuatu jang hanja didjalankan untuk mengenagkan orangtua itu

Kasih Sajang Pada Anak

sendiri, dan bukan untuk mendidik anak², maka anak" ini akan menentang Kanak², anak² berada dalam permulaan PADA tingkat usia berapakah se. disiplin jang paling ringan sekalipun. Bagaimana pengaruh hukuman badan orang anak memerlukan disiplin jangterbukanja djiwa mereka untuk mene- paling banjak ? Disiplin adalah sesuaturima pengaruh² dari luar melalui pan-terhadap anak ? Tidak seorang anakpun jang harus ada dalam kehidupan kitatjaindranja setjara luar biasa. Oleh ka-jang suka dipukul. Karena itu orangtua manusia, sedjak masih baji sampai padarena itu, maka dalam periode ini perlu djangan membiasakan diri untuk men- masa kita sudah mendjadi tua. ada pendidikan chusus jang membim-djatuhkan hukuman badan terhadap anak jang bisa berakibat menghambat bing perkembangan djiwa anak². Pada Disiplin mempunjai peranan jang usia ini terdapat kebutuhan jang njata perkembangan djiwa anak, karena hu- penting sekali dalam perkembangan bagi anak² untuk didampingi oleh se-kuman badan itu selain bisa menjakit- anak². Anak ketjil dibawah usia 5 ta- kan hati atau menekan perasaan anak, hun terutama membutuhkan kasih sa-orang penuntun, seorang jang dapat berbitjara dengan mereka tentang alter-djuga bisa membahajakan. Seorang pen- jang, tapi bukan dalam arti bahwa ia natif² dalam tingkah-laku dan dapat didik jang baik dan bidjaksana dapat harus dipenuhi keinginannja dalam se- menundjukkan bahwa mereka harusditurut oleh anak-didiknja tanpa memu- galanja. Sebab ada djuga batas jang kul. harus ditetapkan baginja. Dan ini ber-berbuat begini dan bukan berbuat begitu, dan kadang° pula berani melarang laku selama tahun² dimana wataknja Dan apakah orangtua perlu memberi anak' melakukan perbuatan jang me- sedang digembleng. Djika batas dan pendjelasan apa sebab mereka mendi- mang terlarang. pengawasan tidak diadakan pada tahun² siplin anak²? Tentu pendjelasan itu permulaan hidupnja itu, maka dikemu-Bagaimana kalau anak menentang? perlu. Djika seorang anak mengerti

dian hari akan sulitlah untuk memaksa-

i bahwa disiplin jang dikenakan pada diri-Sikap jang menentang pada anaka ini kan batas® dan pengawasan terhadap djustru dan pasti akan terdjadi, karena nja adalah untuk mentjapai kebaikan anak itu. manusia ketjil inipun sama halnja de-bagi dirinja sendiri, maka disiplin jang Dalam tahun tersebut, biasanja ke-ngan orangtua ingin melaksanakan mak didjalankan terhadapnja mempunjai ha- tika anaka sedang beladjar pada Taman sudnja. rapan akan berhasil.

sukkan Calcinj serta Phosphorus da-

Vitamin &Wanita

lam makanan kedalam tulang² dalam proporsi jang diperlukan. Bentuk pertama Vitamin D tersim-Pokok² artikel Profesor Dr. H.A. Ketz, buh manusia. Maka dari itu harus se-pan dalam banjak tanam²an djuga da- tjara teratur dimasukkan melalui sajur-Direktur Lembaga Bahan Makanan dari

lam kulit manusia. Sinar ultraviolet

anª serta buahan jang berisi banjak Akademi Ilmu Pengetahuan R.D.D.

mengubah bentuk permulaan ini men-

Vitamin C.

djadi Vitamin D jang aktif. Itulah se-

Bila tjukup mempunjai Vitamin C VITAMIN merupakan zat jarg ada babnja sinar matahari penting bagi seorang tak mudah terserang penjakit de- dalam makanan jang harus ditjerakan seorang jang kekurangan Vitamin D. mam, influenza. Pendarahan gusi d'se- dalam djumlah² jang ketjii bagi setiap Pada crang° dewasa keknrangan vita- babkan kekurangan Vitamin C. Untuk orang jang menginginkan tetap sehat min D menjebabkan lemah tuiang, ke- wanita jang sedang mengandung atau kuat penuh kegembiraan hidup selama rusakar. gigi. Setiap hari dipeslukan vi- jang menjusui djuga jang banjak ber- mungkin. tamin D jang terkandung dalam telur olah raga memerlukan Vitamin C lehih Bila tak tjukup vitamin masuk da- rebus. atau 200 gram me.tega. 200 banjak, sehari 2 atau 3 pisang, air dje- lam tubuh untuk waktu jang agak lama gram hati atau 1 sendok makan minjak ruk dll. tanda² kekurangan vitainin akan tam- ikan bagi anak atau oranz dewasa. Vitamin D adalah menentukan bagi pak. Penjelidikan dilakukan dengan penguatan tulang serta gigi. Ini mema- mengambil pengalanian penjaki:a jang diderita umpama para pelaut jang lama ada dikapal dengan kekurangan sajur- an segar dan buahan. Penjelidikan systematis rentang se-Berita Sana Sini jang sama bagi pekerdjaan jang sama bab² penjakit² tersebut umpama keru-antara wanita dan pria di Perantjis, te- tapi perbedaan upah djaman antara sakan gigi, bengkak² pada kulit dan urat sjaraf jang terdapat diantara pen-TAHUKAH pembatja bahwa seorang wanita dan pria dengan kepandaian duduk Inggris, Asia Tengah dan Indo hadji tua Hongaria jang berusia 77 ta-sama naik dari 6.4% ditahun 1956 nesia, membawa kita kepada peneruan hun, jaitu Hadji Badul Karim, adalah mendjadi 9.5% pada waktu sekarang. lulusan Universitas Constantinopel dju-Djika diperhitungkan djuga diskriminu- zat² jang diperlukan manusia jaag kini disebut vitamin.

si dalam latihan° vak, kesempatan pro-

rusan Kesusasteraan dan Ilmu Hukum Vitarnin disusun menuret abdad, um-Turki, bahasa Arab dan bahasa Persia ? mosi dan pemberian bonus, maka perbedaan rata² adalah sebesar 40%. Code Profesor Germanus ini pernah meng- pama vit min A melinJungi kalit, me-Napoleon tahun 1804 jangmengatur n'ctabkan lunak plastis. Djika kurang adjar sedjarah Peradaban Islam di San-

kedudukan wanita dalam keluarga

tiniketan, India, mengadjar di Univer- vitamin A, maka kulit dan selaput mata memberikan hak istimewa kepada iemuh Jan bisa dimasuki bacteri o.au sitas Arab tentang kebudajsaan Arab kaum laki sebagai kepaia keluarga. virus jang membahajakan. dan kesusasteraan Sanskerta dan sudah Usul jang diadjukan oleh kalangan par-Ini menjebabkan luka² mendjadi ləmatentu pakai bahasa pengantar bahasa

lemen untuk memberikan hak jang

sembuhnja atau infeksi alat² pentjerna-Arab. Pada usia 25 tahun profesor ini sama kepada wanita jang kawin seba- telah menulis sebuah karangan tentang an makan atau baksil bisa masuk da- gai halnja jang dimiliki oleh kaum laki lam peranakan jang menjebabkan de-gilde Turki pada abad ke-17. Karangan sampai sekarang tetap ditolak. mam tinggi. Itulah sebabnja maka se-ini mendapat hadiah. Dia pun menulis Bahwa kini di Perantiis terdapat Pe- orang ibu jang mengandung membu-biografi tentang Gandhi, telah mener-

nitipan Kanak jang hanja mampu me-

bitkan sebuah monograf tentang pe- tuhkan banjak vitamin A. Untuk orang

nampung 56.000 anak2 dibawah umur

dewasa Vitamin A jang dipr-ukan ter-njair Arab jang terkenal pada abad ke- 4 tahun, sedangkan di Perantjis selu-

9. jaitu Ibn Rumi dan telah pula me-
   masuk dalam : 50 gr hati, ? butir telur, ruhnja terdapat 4 djuta anak dibawah 150 wortel atau 200 gr tomat. njusun sebuah kamus besar Arab-Djer- umur 4 tahun, sehingga pihak jang ber-Suatu seri Vitamin Jisehut Vitaminman. Karyanja banjak diterdjemahkan

kuasa di Perantjis mengadakan kampa-

B jang terpenting vitainin B-! jang sa-bahasa Inggeris, menterdjemahkan sjair nje agar kaum wanita melakukan ker-Perantjis kedalam bahasa Arab. Seba- ngat penting tagi alat² daiam (intern) dja hanja sebagian waktu sadja. Mak- gai seorang orientalis jang terkemuka teristimewa urat sjaraf dan otak. Bila

sudnja ialah untok menghindari tang-

dia mendjadi anggota kehormatan ham- diet se-haria kckurangan Vitaniin B 1

gungdjawab mengadakan kreche jang

pir semua universitasa di Eropa dan du- sclama masa jarg lama, tandaa pertama lebih banjak lagi diika kaum wanita nia Arab. Baru° ini di Kairo diseleng- jalah rasa lemab pada lengan dan kaki bekerdja penuh satu hari. Tentu hal itu dan sering kepala pusing (mumet). Ka-garakan Pekan Germanus" sebagai

sangat merugikan kaum wanita Peran-

penghormatan atas djasa²nja untuk me- lau banjak kekurangan Vitamin B-1

tjis jang ingin menambah nafkah ke-

bisa menjebabkan bengkak² pada sja-madjukan kebudajaan Arab.

luarga, karena keadaan ekonominja

raf, djuga rasa sakit sheumatik. jang selalu morat-marit itu. Djuga rasa lemah badan dan membawa rasa tertekan. TAHUKAH pembatja bahwa lebih Vitamin C menguatkan badan me!a- dari 51% penduduk Perantjis adalah wan penjakit² menular. Menguatkan kaum wanita. Sepertiga dari djumlah dinding urat darah jang halus³. Berbe- 發 wanita itu berasal dari klas buruh. da dengan vitaminª lain maka Vitamın C tak dapat disimpan lama didalam tı-Bahwa dalam undang" terdapat upah

Sugiarti Siswadi

MUNGKIN-telah ada diantara kalian jang kenal siapa Hans Christian Andersen. Namanja tetap abadi, lebih² di- kalangan kanak². Dia adalah seorang pendongeng besar. Dia dilahirkan pada tahun 1805 di Odesen, negeri Denemar- ken lihatlah diatlas kalian, dan tjarilah dimana letak negeri itu. Dia ketu- runan orang miskin, dan pada usianja jang muda dia berkelana ke Kopenha- gen-ibukota negerinja-untuk be- ladjar. Tadinja ia ber-tjita mendjadi scorang pemain sandiwara, kemudian penulis tjeritera sandiwara, dan achirnja ia menemukan panggilannja, mendjadi penulis dongengan kanak'. Dongengan° Andersen indah' belaka, ber- isikan tjita° hidup jang tinggi, mempunjai artian jang dalam. Dongengannja tersebar keseluruh dunia, dan tetap abadi.

Kepada kalian, akan aku dongengkan kembali tieritera° Andersen, ber-turut' pada Kutilang". Harapanku, dapatlah kalian memetik intisarinja, dan dapat-

jang memikat.

Burung Kutilang Kaisar.

Pada djaman dahulu, dinegeri Tiong- kok, memerintahlah seorang Kaisar besar, jang kaja raja. Istananja, adalah jang terindah diseluruh dunia, semua dibuat dari porselein jang begitu halus- nja, hingga orang harus ber-hati me-

annja penuh dengan bungaan aneka warna, dan pada bunganja jang terin-

Ah, alangkah merdunja." Dan apa-kamar, tetapi apa jang ditjarinja, tidak bila malam berikutnja ia dengar lagi diketemukannja. kitjau kutilang itu, ia berkata pula: Baginda, djanganlah mempertjajai apaa jang ditulis oleh pudjangga luar-Ah, alangkah indahnja." Dari seluruh dunia, datanglah tetamu² mengagumi negeri. Mereka hanja mereka-reka sa- istana Kaisar -itu, tamannja jang penuh dja." Kaisar mendjadi murka, dan bersab- bunga², tetapi apabila achirnja ia mendengar kitjau kutilang, mereka berkata: da: Buku ini kami terima langsung dari Maharadja Kaisar Djepang, djadi Jah, tetapi inilah jang terbaik, terindah tentu bukanlah tjeritera jang di-reka dari segala jang lain." sadja. Tjarilah sampai ketemu, dan apa- bial sore ini tidak dapat kau bawah ke-Sampai ditanah airnja, maka musja- istana, seluruh istana akan mendapat fir² itu bertjeritera kepada kawannja, hukuman." dan achirnja pudjangga² kenamaanpun Menteri itu dengan berduka tjita mendengar dongengan tersebut. Pu- mentjari lagi, dan achirnja sampailah djangga itu menuliskan keindahan is- kedapur. Untunglah ada seorang gadis tana dan taman Kaisar, tetapi burung miskin jang membantu djurumasak jg. kutilang itu senantiasa mendapatkan tahu tentang burung kutilang itu.

pudjian jang tertinggi. Penjaira mem-

O, ja Menteri, setiap sore apabila buat sandjak² jang bagus tentang bu- hamba mengantar nasi untuk ibu ham- rung kutilang dihutan dipinggir lautan ba jang sakit dipinggir pantai, selalu

biru jang dalam. Buku² itu tersebar di-

hamba dengar siul kutilang jang amat seluruh dunia, dan tentulah Kaisar

mannja sendiri tidak tahu dimana ba- tasnja. Apabila orang mendjeladjahinja,

nja jang tinggi, dan danau² jang dalam. Hutan" sampai kepinggir laut jang besar, dalam dan biru, dimana banjak ka-

dari pohon itu, diambillah seekor burung kutilang, jang bernjanji siang malam dengan sangat merdunja, hingga

rus bekerdja keras, terpaksa berhenti sebentar untuk mendengarkan laguan- nja jang indah.

Andersen

Dongengan

indahnja." mendapatkan sebuah. Gadis miskin, antar kami kesana," Sambil duduk disinggasana emasnja

kah herannja, ketika semua pudjangga Maka berangkatlah rombongan besar itu menulis : mengiringkan gadis miskin itu kepinggir pantai. Dan ketika mereka itu men-

Namun demikian, burung kutilang

itulah jang terbagus dari segala porse-dengar njanji kutilang jang sangat in- lein dan taman bunga Kaisar Tiong-dahnja, mereka berseru: Ah, betapa kok." mungkin. Tidak pernah termimpikan

Burung Kutilang," seru Kaisar. olehku, hanja sajang sekali, warna bu-

Belum pernah aku lihat. Dan burung lunja begitu pudarnja, mungkin karena itu hidup dikeradjaanku, dikebunku terkedjutnja melihat orang besar jang datang melihatnja." malah."

Kemudian dipanggillah Menterinja, Kutilang jang manis," kata gadis

Pudjangga Luarnegeri mengagumi jang tertjinta ingin djuga mendengar lagumu." burung kutilang lebih dari segala isi is-

padaku ?" Menteri itu berdatang sembah: ,Ba-Didalam istana radja, orang berpes-

mendengar tentang kutilang itu." dari porselein bertjahaja kena sinar be-Aku perintahkan, bahwa kutilang ribu lampu emas. Bunga indah jang itu sore ini harus sudah berada diistana. digantungi lontjeng menjemarakkan sua

mempunjai kutilang, sedang aku sendiri orang tak dapat mendengar suaranja tidak tahu." sendiri. Di-tengah², dimana Kaisar du-Daulat, Baginda," djawab Menteri duk, dibuatlah sebuah tempat hinggap

itu kutilang. rung kutilang jang sederhana itu. Menteri itu berdjalan hilir-mudik di-Tetamua jang berpakaian gemerlapan, istana, naik turun tangga, keluar masuk melihat dengan menghina kepada bu-

seru Menteri kegirangan. lah kalian diasjikkan oleh tjeritera'nja Kaisar membatja buku' itu, dan alang-

katanja: miskin itu lemah-lembut. Kaisar kita njentuhnja, agar tidak petjah. Petaman-

tana dan kebun bungaku. Dan aku be-O, tentulah, dengarkan." Dan kuti- dah, digantungkan orang lontjeng pe- rak, hingga kita terpaksa menengoknja lum pernah melihatnja, sedang burung lang itu menjanji lagi sangat merdu. apabila kita melewatinja. Taman Kai-itu hidup ditaman bungaku. Kenapa Alangkah indahnja, seperti lontjeng sar itu begitu luasnja, hingga djuruta-tidak seorangpun memberitahukan itu kristal," seru mereka itu.

sampailah kepada hutan dengan pohon²-ginda Kaisar, patikpun belum pernah ta. Lantai, dinding, jang semua dibuat

pal beriajar. Ja, dan diatas salah satu Seluruh dunia mengetahui bahwa kami sana, lontjengnja ber-denting², hingga

nelajan² jang miskin itu, dan jang ha-ketakutan. Ja, ia sendiri tidak tahu apa dari emas, dan disanalah bertengger bu-

pula rupanja, gemerlapan berkilauan,pedang kebesarannja. Dilipatan gordijn rung ketjil sederhana. jang bulunja ti- tidak lusuh seperti jang sesungguhnja. jang berat menjeringai machluk², ada dak ber-kilau itu. Dan ketika burung Tiga puluh tiga kali burung tiruan itu jang djahat ada jang manis, itulah lu- itu menjanji dengan sangat indahnja, menjanji tanpa berhenti, tetapi pada ke-kisan perbuatan djahat dan baik dari Kaisar sangat terharu, hingga air mata ber-linang dipipinja. Pada lagu berikut-tiga puluh empatnja, kaisar menitahkan, Kaisar. Si Djahat dan si Baik itu mengi- nja, keindahan itu meresap dihati Kai-agar burung jang sesungguhnja diberisahkan kembali kepada Kaisar, apa sa- sar, begitu terharunja ia, hingga ia pula giliran. Tetapi. burungdja jang pernah dilakukannja selama hidupnja. ingin menghadiahi burung itu dengan kutilang iu telah tidak ada, ia telah pergi. mengalunginja dengan tjenela emasMusik, musik," seru Kaisar. Me-Kaisar. Apaan ini ?" kata Kaisar, dan pe-njanjilah burung tiruanku," kata Kai- gawai istanapun menganggap, bahwa sar. Tetapi burung itu diam sadja, dan burung kutilang itu tidak tahu terima Aku melihat air mata Kaisar, dan maut tetap bertengger didadanja, me- kasih.mandangnja tidak berkedjap. itu adalah hadiah jang teramat agung- nja bagiku," sembah kutilang, dan iaTiba, terdengarlah dari diendela jg. Jah, tetapi sekarang istana telah mem menjanji lagi dengan suaranja jang pe- terbuka, lagu jang se-indah'nja, lembut punjai tukang njanji jang bagus, dan nuh rachmat. menawan hati. Itulah njanjian burung sedap pula dipandang. Burung tiruan Sungguh tjantik," kata tetamu wa kutilang jang sedjati. Dia mendengar itu diperdengarkan pula didepan teta- nita, dan merekapun me-niru² siul bu- keadaan Kaisar, dan ia datang kini, un- mu, dan semuanja kekurangan kata rung itu, dengan memasukkan air di- tuk menjanji bagi Kaisarnja. Dan se- untuk memudji. Rakjatpun mendapat mulutnja, apabila bertjakap, dan me- telah ia menjanji, mengalirlah lagi da- kesempatan untuk mendengarkan, teta- reka merasa menjamai siul kutilang. rah Kaisar, memerahkan wadjahnja jg. pi nelajan' miskin itu beranggapan, putjat, sedang mautpun terharu berbi-Ja, njanji kutilang telah memikat se-bahwa: Memang bagus, tetapi ada seluruh istana, dan sekarang haruslah ia sik: Njanjilah terus kutilang. njanji-suatu jang kurang sedap. Dan entahlahlah terus." tinggal diistana. Ia mendapat sangkar apakah sesuatu itu." emas, dan dua orang pelajan jang ber-Ja, tetapi berikanlah dulu mahkota pakaian indah², disediakan untuknja. radja, dan pedang kebesarannja." kata Burung kutilang jang sesungguhnja Tetapi pada suatu hari, datanglah kutilang itu. Maut itu memberikannja, itu diusir dari negeri itu, dan burung utusan Kaisar Djepang jang memper- tiruan itu sekarang mengganti tempat-dan kutilangpun menjanji dengan in- sembahkan bingkisan kepada Kaisar nja. Ia mendapat djulukan : Kutilang-dahnja. Maut itu sangat terharu, kemu-Tiongkok. Burung Kutilang," begitu Biduan-Maharadja-Kaisar." dian pergilah ia meninggalkan Kaisar. tertulis diluar bungkusan persembahan Begitulah setahun telah berlalu; selu-Terima kasih, burungku jang ma- itu.ruh isi istana dan isi negeri mengenal nis, aku masih mengenal kau. Aku te- benar lagu kutilang tiruan itu, hingga lah mengusirmu, tetapi sekarang engkau kanak didjalananpun ikut bernjanji: telah memergikan machluk jang me-Tentulah sebuah buku jang memu-Tri-li-li-li-li-li." Dan Kaisarpun me-ngerikan dan maut itu dengan lagumu. dji burungku," kata Kaisar. Tetapi, be- njanji djuga. Dengan apakah dapat kubalas, burung- tapa terkedjutnja, apabila ternjata, bah- ku?" wa isi bungkusan itu adalah burung ti-Tetapi, pada suatu sore, sedang Kai-Baginda telah menghadiahku," dja- ruan, ja kutilang tiruan, jang persis de- sar berbaring ditempat tidur beledunja, wab kutilang. Kaisar meneteskan air ngan burung sesungguhnja, tetapi jang dan sedang burung tiruan itu bernjanji, mata ketika mendengarkan aku berlagu, penuh dihiasi dengan emas intan ber-terdengarlah suara: Pang," dan: dan itu adalah upah, adalah kekajaan lian. Apabila burung tiruan itu diputar, Raaaaaaaaak." Semua kawat dalam jang se-agung'nja bagi seorang penjanji. maka menjanjilah ia, persis dengan nja- perut burung tiruan itu melontjat ke-Tetapi sekarang Kaisar gering, Kaisar ni kutilang jang merdu itu, dan ekor- luar, dan lagu jang merdu itu putuslah. harus berady, dan harus bangun kem- nja jang berhiaskan emas intan itu ber-Per pentarnja patah. Kaisar terlompatbali dengan perkasa. Aku akan menja- gerak° gemerlapan. Pada leher burung nji untuk Paduka." dari peraduannja, dan memanggil dok- tiruan itu digantungkan tulisan: Bu- ter² pribadinja, tetapi mereka tidak da-Dan ia berlagu, dan Kaisar beradu ruwg kutilang Kaisar Djepang sangat pat berbuat sesuatupun. Tukang arludji dengan njenjak. Matahari menjinar ma- tidak bagusnja dibandingkan dengan seluruh negeripun datang, tetapi burung kutilang Kaisar Tiongkok." suk, dan ketika baginda terbangun, di- tiruan jang malang itu tidak dapat di-rasanja telah sehat kuat. Tidak seorang Tetapi ini sangat mengagumkan," tolong lagi. Benar, ia masih djuga da- seru pegawai² istana. pun hambanja masuk, mereka mengira pat bernjanji, setahun sekali, tetapi jah Dan sekarang haruslah dua burung Kaisar telah mangkat, hanja kutilang. sudah tidak baik lagi. itu bernjanji bersama, pastilah merupa- itu sadjalah jang terus berlagu. kan duet jang mnengagumkan." Maka Dangan tinggalkan aku, burungku Lima tahun telah lewat, dan kemu- burung jang sesungguhnja itupun diam-jang manis," kata Kaisar. Kau boleh bil oranglah disuruh menjanji, tetapi dian datanglah duka nestapa dinegeri men'anji, kapan sadja kau suka, dan duet itu tidak bagus. Burung jang se-itu. Kaisar girang, dan karena rakjat burung tiruan itu akan aku remukkan." mentjintai Baginda, rakjatpun dengan sungguhnja itu menjannji menurut ke- kian," kata kutilang. Burung tiruan bersusah hati menanjakan chabar Ba- mauan dan perasaan hatinja, sedang.Djanganlah Paduka berbuat demi- ginda. Kaisar berbaring dengan putjat, jang tiruan menjanji dengan lantjar.

kian," kata ketilang. Burung tiruan

Jah, apa boleh buat, biarlah jang nafasnja sesak, karena .. ja karena maut telah bertengger didadanja tiruan sadja jang menjanji." dan memang lagunja amat bagus, serta elok Maut itu memegang mahkota radja dan

(Bersambung ke hal. 25)

bakal suaminja sebelum mereka dika- winkan. Pasangan dari sang gadis di- tjarikan dengan melalui ramalan² bin- tang² dan hari perkawinannja ditetap-

Perkawinan di Desa R.R.A. kan oleh dukun² pembawa redjeki.

Gadis Chang Shu-lan dan pemuda Pai Jui-hsi telah ber-kasih³an selama SEBAGAIMANA halnja ditiap ne-pajah pekerdjaan sang suami jang se- 2 tahun sebelum mereka kawin. Perka- geri perkawinan diantara anak³ tani-di-lama ini ditabung. Semuanja kelihatan winan mereka adalah jang ke-122 se- desa' selalu sangat meriah peralatannja. baru. Djuga sang gadis mempelai itu lama Tahun Baru bulan Djanuari ini Se-tidak²nja seluruh desa mesti tahuikut memperlengkapi peralatan rumah- di Kommune Haitien, diluar kota Pe- bahwa si A dan gadis B ini hari atau tangga jang baru itu dari tabungan ha- king. Semua perkawinan itu dilakukan sil kerdjanja selama ini. Pendek kata hari lain kawin. dengan sukarela tanpa paksaan, seperti semuanja dari keperluan rumahtangga Begitu pula halnja dipedesaan Tiong- dinjatakan oleh wakil-kepala Kommune baru itu dikumpulkan setjara gotong- kok sekarang ini. Suasana jang meriah Haitien. Hal itu merupakan perubahan rojong dari kedua belah pihak. gembira telah mengiringi peralatan per-jang terbesar sedjak pembebasan, ter-Dimasa jang lalu dibawah sistim pa- kawinan gadis Chang Shu-lan baru ber- utama sedjak Undang² Perkawinan di- triarkal suatu perkawinan di-desa² itu umur 20 tahun, seorang pekerdja jang njatakan berlaku di RRT pada tahun merupakan beban jang berat bagi si tekun di Kommune, dengan pemuda 1950. orangtua.Maskawin atau pemberian² Pai Jui-hsi, jang bekerdja sebagai ope-Undang Perkawinan tsb. mendjamin buat hari pertunangan sangatlah berat rator alat pompa air. Diruang pertemu- kedudukan jang sama bagi kedua pihak bagi keluarga pihak pemudanja. Ba- an desa Ankuochiao dilakukan upatja- dirumah dan kebebasan hak untuk me-njak keluarga jang terpaksa pindjam ra pengesahan perkawinan dihadapan milih tempattinggal dan kebebasan un- seorang funksionaris dari Kommunie, uang dari lintahdarat atau mendjual se- tuk turut dalam pekerdjaan atau ke- bagian dari tanah miliknja. dengan dihadiri oleh orangtua sang giatan sosial. Ditetapkan bahwa suami Di Tiongkok jang lama perkawinan mempelai dan handai-taulan dikampung dan isteri harus saling mentjintai, meng- itu. dilangsungkan berdasarkan alasan' ke-Mempelai wanita jang kelihatan hormati, membantu dan saling-mendja- segera ter-senjum' itu dan pemuda te-uangan atau sosial. Sang laki² mempu- ga, hidup rukun, turut dalam pekerdja- gap jang bakal mendjadi suaminja ma-njai hak mutlak terhadap isterinja dan an produktif, mengurusi anak²nia dan sih mengenakan bunga merah jang be-harta miliknja. Dia boleh pelihara gun- ber-sama² berusaha demi kebahagiaan dik se-banjak²nja, mentjeraikan isterı- sar didadanja dan setelah upatjara di- keluarga dan buat membangun masja- tutup dengan pemberian sertifikat per-nja dengan se-wenang² dan berhak se- rakat baru. Djuga ditetapkan dalam kawinan, maka para tamu itu terus me-penuhnja atas anaknja. Djanda² tidak Undang² Perkawinan itu tentang perlin- nudju kerumah tani jang sederhana un-dipandang lajak untuk kawin lagi. Ba- dungan kepentingan² sang isteri dan tuk melihat kamar mempelai dan me-njak gadis² jang didjual kepada sesuatu anak²nia. naruhkan sumbangan° sekedarnja dika-keluarga untuk bekerdja sampai mere-Kebebasan untuk bertjerai didjamin mar tsb. Kamar itu jang dilabur putih ka mentjapai umur akil-baliq. dalam undang2 tsb. Djika seorang sva dihias dengan meriah dan diisi dengan Lagi pula tjalon mempelai wanita perabotan rumahtangga hasil djerih- dimasa jang lalu tidak pernah melihat (Bersambung ke hal. 25)

S

米

Keterangan gambar : Sua.

sana meriah dalam pesta

perkawinan didesa Tiong, kok.

学

PUNTJAK kekedjaman fasismesiap." rah dan tunduk pada Pemerintahan Pesan lima kata itu aku sampai Djepang telah membakar rongga_ Pusat jang diproklamasikan di Dja_ dada. Seluruh Rakjat mengutuk ke_ kan. Pemimpinku memang angker, karta telah diumumkan dilapangan. kedjaman biadab. Dengan tangkag djika ada hal2 pen'ing tjepat keningRakjat terus mengalir memenuhi :a_ pemuda2 ambil tindakan tegas. De_ nja berkerut, a isnja tepung; tanpa pangan jang luas. ngan semangat Sumpah Pemuda senjum sedikitpun. Dia mengangguk "Satu Nusa, satu Bangsa; Satu Baha angguk, kemudian katanja "Bagus! Pemimpin jang suka memberikan ss". Begitulah mereka jang terga_ Tunggu sadja nanti banjak jang Ja- tugas padaku itu berpidato. Memba_ bung dalam gerakan dibawah tanah. tang."- kar s:mangat Rak,at. Katanja "Ke_ Meskipun aku belum mengerti benar merdekaan harus dibela sampai mati. tentang gerakan gibawah tanah itu, Mendjelang djam lima pagi, mulai Pendjadjah harus pergi. Seluruh Rak tetapi aku pertjaja pada kata2 pemim datang pemuda2 dengan membawa jat harus bersiapsiap untuk perang. pinku "Kita menuntut kemerdekaan!" berbongkok2 bambu runtjing. KudeKita harus menjusun kekuatan untuk ngarkan mereka jang melapor "Ba "Fasis Djepang harus hengkang" dll melawan musuh jang akan mendja risan Pelopor ada satu kompi, Keibo lagi. djah kita kembali, Kita tunduk pada Kebetulan malam itu aku tak men dan dua kompi; barisan Rakjat dari Pemerintah Pusat dengan Presiden dapat tugas apapun. Aku duduk dipinggiran kota sudoh siap. Sang Sa_
nja Bung Karno....." Tepak
depan rumah. Dalam hati mfnunggu ka Merah Putih telah disediakan tangan tak henti2nja. Achirnja di Djam enam pagi barisan bergerak me sesuatu. Menunggu datangnja orang amumkan, bahwa berdasarkan kua sa dari atas n harus dibentuk Dewar Pemerintahan, personalianja akan diumumkan; dan jang mendjadi ke pala daerah masih tetap. Pak Bupati.

ARUS REVOLUSI Seketika orang mendjadi heran. Sa

ling memandang. Ada jang berkata "Mengapa Pak Bulati, saja tjuriga; jang mungkin datang diwaktu malam nudju kota." "Rentjana kita te_ dia mendjilat sekalí; berapa korban gelap itu. Biasanje. ditengahtengahtap. Sesudah perehutan kekuasaan jeng d'djeb'orkan kenpetai atas terus rapat umum. Bupati sudah se hudjan lebat, malam gelap; sunji dan perbuatannja?" Rakjat tidak menakutkan itu, mereka datang. Hadia. Personalia untuk sipil dan ten puas. tara tetap. Dokter membansu, djuga tiku merasa atis dan tintrim, ter_ PMI nja, Kita djalankan rentjana de ingat pembunuhanc hari kemarinnja. Tanpa djketahui. pada sore harinja Djepang sudah mata gelap. Dalam hangan segala keteguhan!" - Aku jang Djepang2 sudah lari ke Sala, Pemu_ tiku masih berka'a "Datang." — Me hanja mendengar iknt bersemangat satan orang2 Djepang ini menimbul_ reka datang dan raemberi tugas pa_ Tanpa diminta akı menjela "Pak! kan keetjurigaan, dan memberi arti bah dəku, Mengantar surat kealamatnja, Apakah ada barisan wanitanja?" wa Sala harus direlut. Untuk itu di dan membawa djawaban, tetapi ter_"Ada, pemimpinnja Bu Min, ikutlah! adakan sukarelawar2 dari daerah2 se njata djika tak nati2, bisa tortang_ Djangan ketinggalan! Kita terus ma kitarnia Termasuk daerahku. Amat dju untuk merdeka." kap, akibatnja membawa korban dan mejakinkan perastan na'uri dari Rak merugikan perdjuangan. Karena itu Rakjat memang selamanja revolu jat bahwa didengar berita Pak Bu aku insjaf, harus hati2. Meski aku sjoner, Pagi2 buta barisan2 sudah ber psti djuga lari bersama2 dengan Dje tak mengerti isinja. gerak madju. Berbaris dengan bam pang. Begitu toloi orang jang gila buruntjing ditangan. Dibawah lam dan takut karena hanjak dosa pada Aku masih menunggununggu. baian Sang Merah Putjh barisan te_ Rakiat. Sukarelawan tambah sema_ Termenungmenung menghadapi harus madju. Rakjat tanpa diadjak me ngat untuk membalas dosa fasisme laman luas dan gelap. Tiba2 tampak masuki barisan dengan berbondong_ Djepang, pemantjung leher pedjuang bajangan hitam. Ttrus berdjalan me bondong, karena tau pemimpin jang pedjuang jang tidak bersalah. Pem. nudju pintu, tjepat2 masuk rumah biasanja melatih ikut baris djuga. bunuh Rakjat dengan (apar dan te belakang. Tanpa bitjara. Mereka te_ Memberi aba2 dan memimpin. Ba_ landjang. Dendam kesumat sesudah lah datang. Aku mengambil kesan risan menudju kegedung besar tempat meletus disaat itu Pemuda2 sudah kediaman Kentjo. Massa Rakjat ber_ pendatang ma'am itu tampak terge_ bermuka merah untuk segera berang sa gesa sekali, tentunja ada soal pen soraksorai menunggu kembalinja dekat ke Sala, Begitulah, kota Sala ki ting sekali. Kuikuti dibelakangnja. legasi jang sedang berunding. Penje ta rebut (ngan tetesan darah2 pah Dia meletakkan bungkusan dimedja, rahan tanpa sjarat telah terdjadi. Be lawan jang tidak sedikit diumlahnja. katanja "Ada pekerdjaan penting. gitu djuga penjerahan2 pabrik2 gu'a Diantaranja pahlawan ARIFIN putra Sekarang antarkan, saja tunggu disi beras, dll. Semuanja menjerah kalah Madura mendjadi sa'ah satunja pah ni." —"Baik."- Tanpa banjak2 berkarena arus revolusi telah meluap di lawan2 jang gagah berani. Pahlawan tanja aku terus pergi. Pun tanpa paseluruh djiwa Rakiat. Tidak timbulteladan jang tanpa pamrih ridla ber mit berhias dahulu. Itu sudah biasa,pertumpahan darah, karena situasi korban djiwa ragan'a dengan tanpa aku selalu da am keadaan siap, adaberdja an begitu iepat, hingga pem_ pesan sepatahkatapun. Semua jang tugas terus pergi. Kususupi malam besar2 Djepang tidak: sempat menjiap pergi kegaris depan tanpa ragu dan kan balabantuan dari induk peme jang gelap. Biasa andjing menzgong. takut menghadapi musuhnja. Sebagai rintahan dan pasukannja. Sedangkan gong. Kubiarkan mereka terkutuk mana sjair Bandaharo berkata .. itu. Achirnja sanupai. Dibatja, dja alat2 bersendjata setempat sudah metak seorangpun berniat pulang. wa_ waban tidak tertulis seperti biasanja, mihak Rakjat dan Republik. Prokla_ katanja "Bilang Dik! Semua sudah masi berdirinja Pemerintahan Dae_ (Bersamb'ıng ke bal. 25)

PERKAWINAN....

Chasiat Obat'an Asli

(Sambungan hal. 23) mi atau isteri minta tjerai setjara se-INGU (RATU ANGUSTIFOLIA). kaju manis tjina ½ djari. Semuanja di-pihak, hal itu diizinkan hanja djika rebus sampai airnja tinggal setengah-perantaraan oleh departemen jang ber-Tanaman inggu ini banjak chasiatnja. nja. Sekalipun sudah sembuh obat ini sangkutan itu gagal untuk merukunkan Tjara menanamnja mudah sadja, jaitu seringkali harus diulangi minumnja. Se-mereka kembali. Suami tidak dapat dengan menusukkan bibit inggu janglain itu hendaknja banjak makan to-mentjeraikan isterinja apabila jang be- berupa potongan² batang inggu keda-mat, karena mengandung potasch danlakangan ini mengandung. Kedua lam tanah. Umumnja bisa hidup suburvitamin³. orangtua berkewadjiban menjokong dan didaerah pegunungan. Daunnja jang ke- mendidik anak²nja setelah mereka itu biruan putih itu dan berbau sangat da-Kentjing jang sakit. tjerai. lam hidung mempunjai chasiat peng-Belakangan ini di Kommune Haitien Daun meniran ini djuga bisa meng- obatan jang banjak sekali. Daun' ini banjak djanda² jang kawin lagi dan hal agak berbisa, tetapi dengan memakaiobati kentjing jang sakit, terutama bagi itu diterima dengan baiknja oleh Rakjat dengan se-dikit' dalam pengobatan da-orang dewasa. 5 batang daun meniran jang melihat para bekas djanda itu me- lam tidaklah membahajakan. dengan akarnja kita rebus dengan air, mulai penghidupan baru jang penuh ba- sehingga airnja tinggal separuh. Kitahagia. Dengan demikian maka purba-Apabila kita mempunjai banjak anak minumlah airnja ini. Untuk anak' ke-jsangka feodal terhadap nasib djanda baiknja kita pelihara tanaman inggu ini tjil baiklah diberi tapel daun waru laut telah dihapuskan di Tiongkok Baru. dihalaman kita. Apabila anak kita ke-

dengan adas pulosari dan ditapelkan di-Perkawinan di-mana² merupakan per-

djang (stuip) baiklah kita gosok' de- bagian perut bawah. ngan air godogan daun inggu ini. istiwa jang terbesar bagi penghidupan Bagi orang jang terlalu banjak ken-seseorang. Maka suatu perkawinan jg. Getah inggu baik sekali kita pakai tjing pakailah tapel dari daun kapas buat mengobati sakit kuning. Gedjala' dibersihkan dari paksaan4, purhasang- tahun dibagian perut bawah. sakit kuning ailah disertai demam dan ka³. perhitungan' keuangan, dsb. seperti Meniran kebo (Callicarpa cana). air kentjingnja kotor. Ambillah sepo- kini terhadap di RRT itu sudah tentu Daunnja dipakai buat mengobati bisul tong getah inggu sebesar 3 pil kina dan akan mempunjai pengaruh jang baik batu, sedangkan air rebusan daun meni-sekali terhadap pertumbuhan keluarga dimasukkan kedalam gelas berisi 40 ran kebo ini bisa dipakai untuk meng-dan manusia' baru dialam sosialisme gram air panas. Kemudian kita minum obati datang bulan jang sakit'. obat itu selagi airnja masih panas. seperti jang sedang dibangun di RRT Meniran sapi (callicarpa longifolia) itu. Daun Meniran. atau di Djakarta terkenal sebagai meni-Djuga di Indonesia perlu segera di-

ran utan tumbuh pada tanah sampaiundangkan suatu Undarg Perkawinan

Bisa djuga sipenderita sakit kuning 1.600 m dari permukaan laut. Daun2-jang demokratis jang meadjamin hak' itu sebulan lamanja minum teh dari nja jang kering ditumbuk halus dipakai dan kepentingan sarg isteri dan anak. daun meniran (phyllanthus Urinaria).mengobati bengkak' dan luka'. Akar-Undang' jang demukian itu akan mem-Tjampurannja sbb.: 7 tanaman meni-nja djuga mengandung chasiat. bebaskan wanita Indonesia dari penin- ran dengan akar, 4 a 5 potong temu dasan' feodal jang selama ini masih lawak, 3 potong tjengkeh, sepotong mereka alami itu. Marilah hal itu kita dorong madju sehingga lekas terlaksa- na apa jang di-idam'kan oleh kaum wanita Indonesia seumumnja seperti ig. daripada mahkota paduka, tetapi aku sudah dinikmati oleh kaum wanita di mengerti bahwa mahkota itu mempu-
DONGENGAN.....Tiongkok Baru.

njai arti jang penting. Hamba akan da-

tang, dan hamba akan menjanji, tetapi (Sambungan hal. 22) paduka mesti berdjandji."

ARUS.....

Baiklah," djawab Kaisar, dan ba-

itu telah berbuat apa jang ia bisa. Pa-ginda berdiri dengan gagahnja, dan me-

(Sambungan hal. 24)

duka harus menjimpannja. Hamba tidak megang pedang kebesarannja.
lau mati menant.....
dapat tinggal distana, tetapi setiap sore Hamba mengadjukan satu permo- "Merdeka atau mati!"-"Labih hamba akan datang, bertengger didahan honan sadja, ialah, djangan mentjerite-

baik matí berkalang tanah, darlpada

ini dan bernanji untuk Kaisar, agar rakan kepada siapapun, bahwa paduka

hidup bertjermin bangkai!""Mer

paduka gembira dan dapat merenung-mempunjai seekor burung ketjil jang

deka dari Sabang hingga ke Merau_

kan segala sesuatu. Aku akan menja-mempersembahkan semua sadja kepada

ke!" —"Len'ap irndjadjahan!"—

njikan kebahagiaan dan kesedihan, ten-baginda."

Arus revolusi teah meresapi se

Lalu, terbanglah kutilang itu. tang jang baik dan jang buruk, jang seluruh tulangsunsum Rak'at. Dari lama ini disembunjikan untuk Paduka. Seseorang masuk kekamar, ingin me- kota2 sampaf desa2. Dlmana2 be: Burung ketjil ini terbang ke-mana',lihat kaisar jang dikiranja telah mang- kibar sang Merah Putih Tanda Mer ia mendatangi rumah nelajan miskin, kat. Dan kaisar menegurnja: Selamat deka! Merdska! Merdeka! Begitulah

dan gubug petani; kerumah siapapun pagi ."

teriak seluruh Rakjat! Kita terbang jang diauh dari paduka dan istana pa- setinggi_tinggi burung Radjawall un duka. Saja lebih mentjintai hati paduka tuk Merdeka.

Dongeng & Tjita Baru

PENDIDIKAN.lapangan penghidupan dan kurang dalam hal keprigelan" serta keuletan", DONGENG mentjeriterakan hal² jg. maka akibat daripada ini ialah: se- lam keluarga. Mereka lelah setelah dalam dunia realitet. Sifat daripadanja adalah ber-lebih²an dan aneh adjaib. sampai dirumah. Kemudian tidur. Ka- dang² memang banjak pekerdjaan kan-Manusia" didalam dongeng bukan ma- tor diselesaikan dirumah. Banjaknja nusia seperti manusia jang kita lihat, berat sehingga ia tak bisa menjelesai- jang besar, tinggi (terlaiu tinggi), pen- kan tugasnja jang mahapenting jalah dek (terlalu pendek), kekuatannja mele- memupuk tunas bangsa. bihi kekuatan kita. Djadi hakekat dari dongeng² ialah tjeritera jang chajal Ivargn adalah tudjuan pendidikan. Baji dilahirkan didunia. Didalam proses perkembangan anak dari baji mendjadi manusia, dilaluinja fase' perkembangan:

1. Masa baji (0—1).IDEE pendidikan kita adalah manu-

2. Masa kanak² (1—7).
   sia² patriotik. manusia sosialis jang

3. Masa anak sekolah (7—14). demokratis dan tjinta damai (Ketetapan

4. Masa Pueral (14). M.P.R.S. No. II/1960 Bab II pasal 2

5. Masa Pra-puber (15).
   ajat 5). Djadi jang harus kita pegang erat² sebagai pangkal pokok tudjuan

6. Masa Puber (16--18).
   dalam pendidikan keluarga jalah unsur

7. Masa Adolesensi (19—20).
   tersebut diatas. Dan ini merupakan idea Masa jang manakah jang sesuai de- dari Pemerintah dan Rakjat seluruh In- ngan pokok pembitjaraan kita (do- donesia. Pada anak selain daripada un- ngeng). Masa kanak lah jang sesuai de- sur diatas harus kita tanamkan rasa ngan dongeng. Ini tidak berarti bahwa mentjintai pekerdjaan, disiplin pada tu- masa anak sekolah sama sekali tidak gas, dan hidup sederhana. Dipentingkan mau mendengar dongeng. djuga bahwa anak harus dipupuk watak Fantasi dan dongeng pada anak' te- keberaniannja. Watak keberanian ini lah diselidiki oleh Charlotte Buhler. Ia jang harus ditanamkan kepeda anak se- membedakan 3 masa perkembangan maksud bukan keberanian jang negatif.

a. Masa Struwelpeter (Si Amin jang tetapi keberanian positif (berani kareña kotor ± 4 th.). benar). Berani memetjahkan soal ke-
b. Masa dongeng (4—8 th.). hidupan. Berani menghadapi segala ma-
c. Masa Robinson Crusoe (8—14 th.).
tjam rintangan dalam menempuh tjita Pembagian ini adalah suatu bukti hidupnja. Dengan singkat anak harus bahwa anak (kanak) itu suka sekali ke- dipupuk agar kelak mendjadi manusia pada dongeng. Sebab dongeng dapat jang berani menghadapi dan memetjah- melajani kebutuhan rochaninja jalah kan persoalan² jang dihadapi. berfantasi dan permainan fantasi. Dja-Tjita° pendidikan kita adalah tjita² di dongeng selamanja memberi kegem- baru dari bangsa kita seluruhnja, jaitu biraan dan kepuasan. Itulah sebabnja ialah masjarakat Sosialis Indonesia. Un- pendidikan didalam keluarga jang sa- tuk melaksanakan tjita² jang mulia itu, ngat urgen. Tetapi kesukaan orang² dewasa men-kita harus berusaha memakai semua djalan jang memenuhi sjarat². Dan do- dongengi anak² atau tjutju²nja makin

bangsa. Disini akan saja rumuskan tjita² baru dalam pendidikan keluarga. Tjita² baru itu ialah:

mendidik anak agar kelak mendjadi manusia patriotik, sosialis. demokratis dan tjinta damai.

mendidik anak agar kelak mendjadi manusia warga-negara jang tjakap dan berani..

mendidik anak agar kelak mendjadi manusia warga-negara jang bertang- gung djawab atas kesedjahteraan masjarakat dan negeara.

rus berusaha mendidik anak agar

kelak mendjadi manusia warga-ne-

gara jang:

1). tjinta tanahair dan Rakjatnja (Patriotik).
2). tjinta orang tua.
3). tjinta kepada pekerdjaan.
4). tjinta ilmu dan seni.
5). tjinta perdamaian.

Pemegang kemudi utama dalam hal

II. Kehnarga adalah petugas-utama da-

lam mentjapai tjita pendidikcou baru.

Apakah sebab demikian ? Karena:

1). Keluarga adalah peletak dasar pen-

didikan jang per-tama'.

ta jang sedjati dengan anak².

Setelah anak dilahirkan, per-tama

Dan tjita² baru itu adalah tudjuan pen- a Dari sudut sosial ekonomi.

DONGENG SEBAGAI ALAT tjari nafkah dan berhubung sempitnja 1. Pendidikan keluarga harus berusaha

hingga tak memikirkan pendidikan da- chajal jang tidak mungkin terdjadi di-

2. Pendidikan keluarga harus berusaha
   kaum ibu jang memangku pekerdjaan3. Pendidikan keluarga harus berusaha bukan seperti kita. Ia adalah manusia

sama sekali.

I. Tita² baru dalam pendidikan ke- 4. Singkatnja pendidikan keluarga ha-

DALAM PENDIDIKAN KELUARGA

djak dilahirkan. Keberanian jang sajaini ialah keluarga, sekolah. fantasi anak.

masjarakat baru dalam Indonesia Baru, dongeng dapat dibuat (merupakan) alat 2). Keluarga mempunjai hubungan tjin-

lama makin berubah dan berkurang danngeng adalah salah satu alat jang baik diterima olch keluarga dan kemudian sekali untuk melaksanakan tjita baru achirnja menghilang. Sebab'nja datang menerima perawatan jang per-tama dalam pendidikan masa kanak² kita. dari beberapa sudut, seperti berikut: djuga daripadanja. Anak (baji) akan menangis djikalau kurang pelajanannja. didikan kita jang dituntut oleh Negara.

b. Dari sudut kemadjuan tehnik.
e. Dari sudut ideologi. Pelaksanaan tugas pendidikan adalahDan semua jang diberikan orang tua Terdesak oleh kebutuhan untuk men- pelaksanan pengembalian kepribadian (keluarga) adalah pengaruh² belaka,

Pengaruh jang baik sesuai dengan per-rakan umpama bahwa ada suatu negara batas tertentu. Misalnja sedikit mem- tumbuhan djiwa anak ialah pendidikan. punjai pandangan tentang baik dan bu- jang penuh dengan roti, limun sehingga Pendidikan keluarga besar sekali pe-di-djalan² dipasang leiding limun dan ruk. Mentjintai kakak dan adiknja dsb. ngaruhnja terhadap pertumbuhan priba djikalau ingin minum tinggal memutar Dongeng adalah salahsatu alat pen- di anak. Orang dapat melihat tindak. kran. dst. didikan jang pedagogis dan psychologis laku seseorang dan kemudian menetap-

berikan oleh keluarganja-meskipun tidak selamanja betul. Bahkan kita mempunjai gambaran dari seluruh ke- hidupan keluarga.

berbunji:

anaknja. Peribahasa ini menundjukkan

pun tak tega kepada anaknja sendiri. Djikalau ia marah maka kemarahan itu bukan kemarahan jang sebenarnja. Ia akan menjesal sesudahnja. Kata° bu- ruk/pedas jang dilemparkan kepada anaknja adalah karena terpaksa. Anaknja dimarahi tetapi djuga ditargisi/di- ratapi. Mereka djikalad berkumpul dalam satu rumah mungkn bergumul, berbantah. tetapi djikalan berpisah maka i akan baik. Perpisahan itu di- rasakannja sangat mendglam. Tjinta orang tua kepada anaknja, antara sau- daranja adalah tjinta jang murni, tjinta menurut kodrat. Apa sebab demi- kian? Karena antara orang tua dan anak antara saudara'aja terdapat per- talian Jarsb. Pertatian darah iniah js. menjebabkan adanja tjinta jarg murni. Tjinta murni adalah faktor utama dalam dunia pendidikan. Pendidikan tak mungkin terlaksana adanja faktor tjinta. Kesimpulan jang kita ambil ialah bahwa tjinta jang murni sebagai faktor pendidikan ini didalam keluarga harus kita gunakan setjara positif dan harus kita pupuk. Untuk jang terachir ini dongeng dapat dipakai sebagai alat. Djadi ternjata sekali bahwa dongeng mempunjai dua fungsi:

Pertama: fungsi jang terdapat didalam; dimana didalamnia dapat dimasuk- kan unsur° n(ilai) mendidik. Kedua: fungsi jang terdapat diluarnja; jaitu jang terdapat dalam pelak- sanaannja jang dapat memupuk rasa tjinta saling mentjintai.

Sjarat² dongeng berhubung dengan tjita² baru dalam pendidikan keluarga.

1. Inti daripada dongeng jang sesuai
   dengan perkembangan djiwa anak ialah bentuk "centres d'interet", .timana didalam dongeng itu ditjeriterakan tentang: makanan, pakaian, perinainan dan hal° jang menarik. Harus ditjerite-

didalam keluarga.

2. Bagi mereka jang membuat do-
   pertama diatas (sjarat isi). Oleh sebab bagai salah satu alat pendidikan dalam itu dongeng adalah susunan kata² cha-keluarga, maka tjalon² ibu, tjalon pem- jal belaka, karena tak ada hubungannja bimbing jang mempengaruhi tunas² dg kenjataan. Dan məmang ini zja. bangsa, sebaiknja banjak menjimpan

Djika dongeng sudah mentjeriterakan dan djuga pandai mengarang dongeng.

bukan dongeng lagi. Ia adalah tjeritera kalau di SGTK, SGKP, SKP dan Seko-

mengarang disuruh mengarang dongeng

3. Isi dongeng harus sesuai dengan
   dengan berpedoman kepada sjarat². idea (tjita²) baru pendidikan kita (sja-Djuga alangkah baiknja djika di rat ideologis). Ialah perumusan jang ter-

R.R.I. setjara periodik disiarkan do-
dapat pada B/I. Dongeng modern ha- ngeng (pada Atjara Pendidikan) kira' rus mengandung unsur" idea baru pen-

6.30 — 7.00. Dengan sendirinja bahasa
didikan kita. Djadi, dongeng, meskipun jang digunakan ialah Bahasa Ibu dalam bentuk nja bersifat chajal, na- mun isinja mesti bersifat mendidik. Bahasa Daerah. (Disingkat dari tulisan : Mundakir Purba Sukmana). mendidik anak² agar berwatak dalam

Sedjarah

Besarnja arti kemerdekaan ditegakkan dari rimba pengorbanan terpatjak satu kenjataan

aiada kasih tanpa Irian.

Terlukis kembali sedjarah lama

kakek jang terbaring di Boven Digul

bapa tersenjum dalam pantjungan
paman, kakak hilang dimana....

Semua bisa djadikan perhitungan

dendam Rakjat, segala kepedihan, keperihan...

Benarnja arti kemerdekaan

ditegakkan dari rimba pengorbanan

dan tahun ini djuga kita lanangkan, -merdeka bersama Irian —

djakarta 1 september 1962 Farida auny iskaja

kan pengaruh jang bagaimana jang di- ngeng djangan meninggalkan sjarat² Berhubung pentinggnja dongeng se-

Ada suatu pepatah/peribahasa jang rat utama jang kedua (sjarat bentuk). dongeng modern dan banjak membatja

Se-buas harimau tak akan ia makan hal jang njata, pengalaman, maka ia Oleh sebab itu tidak ada djeleknja dji-

bahwa orang tua itu meski bagaimana-pengalaman. lah² Guru lainnja tiap ada peladjaran

VARIA

MONOGRAM

TAHUKAH pembatja bahwa antara

tanggal 12 sampai 15 Oktober 1962 di

New Delhi, India, diadakan Kongres ke-IV dari National Federation of Ia- dian Women. Dalam kongres tersebut dibitjarakan masalah° vital dari kaum wanita India seperti kesempatan beker- dja, pendidikan, ketidakmampuan sosial dan undang2 perkawinan. Hendaknja diketahui bahwa majori- tet kaum wanita India adalah buta- huruf dan setjara ekonomi tergantung.

MASAKAN

KALI ini kami sadjikan masakan dan

minuman untuk perajaan Tahun Baru.

Untuk waktu sckarang bahannja tjukup mahal, tapi bagi mereka jang kebetulan bisa memperolehnja, silahkan mentjoba memasak ini.

Christmas cake.

Bahannja : 200 gr. mentega, 200 gr. gula, 200 gr. terigu, 100 gr. kersenjam, 4 telur ajam, 1 sendok makan citrun- sap. Diatas diberi fondant dan diberi lambang gambar lontjeng dan bu-

nga" jang dibikin dari glazuur un-

tuk membuatnja.

Tjara membikin glazuur:

Gula halus kira 1/4 kg dan telur

putih diulek sampai aduk diberi tjuka sedkit.

Chocolade Fondant.

Bahannja :

300 gram gula kasar, 100 gram

air, sedikit tjuka, tjoklat bubuk.

Bantulah P.M.I.

PETUNDJUK RUMAHTANGGAtaruh diatas api sebentar sadja. Pasti Kesemuanja itu ditjampur dan dientjer- baunja akan hilang. kan. Lalu tangkai pisau jang patah itu kita hubungkan dengan aduan ini. Bo-Membersihkan teko teh : Mengeringkan botol : leh tjoha! Teko teh jang dalamnja telah mang kak dan kuning sebaiknja ditjutji de-Botol jang dalamnja susah dikering-Sumbat botol dari gabus: ngan air abu atau kalau ada dengan kan sesudah kita tjutji baiknja kita gu- soda. lung kertas koran. Laiu dimasukkan Djika gabus sumbat botol ketjap kita kedalamnja, maka air jang didalam itu keras misalnja, rendamlah sebentar da- akan terhisap oleh koran tsb. lam air panas. Apabila sumbat botol Gelas jang kabur : kita itu terlalu erat sehingga susah di- bukanja, tetesilah sumbat itu dengan mi Barang° dari gelas seperti gelas mi-Membersihkan pisau dan sendok: njak kelapa. Dengan demikian akan num, semprong lampu, dsb. jang kabur mudah dibuka sumbat gabus itu. atau bureng baiknja kita bersihkan de-Pisau atau sendok jang kotor atau ngan minjak tanah, kemudian digosok bernoda kita gosok dengan kentang jg. dibelah dua dan ditjampur dengan pasir dengan serbuk gergadji jang halus se- kali mirip bubuk. halus. Karat pisau kita bersihkan dengan minjak tanah. Sendok jang bernoda karena obat, biasanja kena obat Pengumuman Mentjutji gelas : batuk atau minjak ikan, gosoklah de-Karena kesukaran teknis, Api ngan belerang. Supaja gelas kelihatan mengkilat dan Kartini no. 9 dan 10 digabungkar bersinar, maka sesudah gelas itu ditjutji taruhlah remasan djeruk nipis di-Tangkai pisau jang patah : dengan harga Rp. 10.— (sepuluh dalamnja, lalu ditjutji kembali. Apabila tangkai pisau patah. misal- rupiah) per exemplar. Pisau jang bau : nja. dapatlah kita hubungkan kerbali Administrasi Api Kartini dengan kuat. Tjaranja begini : 4 sendok Pisau jang bau, misalnja sehabis buat damar hitam, 1 sendok lilin lebah dan 1 sendok batu jang ditumbuk halus. memotong ikan² mentah, baiknja kita

WISMA E.

— Membikin pakaian wanita dengan

stijl jang paling baru

— Menjediakan alat-alat kosmetika

& parfum

ALAMAT:

YUNARADjl. Tjiandjur 1S. Djakarta

CORNELL UNIVERSITY JUN 3 LIBRARY

Bergembiralah dengau...

SIROP BINTAVIT BANJAK MENGANDUNG VITAMIN!

INDUSTRI PHARMASI

T.J.S.O

N.V. BINTANG TOEDJOE

BINTAVIT

AKARTA

UNTUK ORANG TUA dan ANAK?

Persatuan 201 - 62 - 2500 ex.