Wason HG1104 Aba+ 3 ol 1961

Kartinic

Maret 1961 No. 3 – Th. II1

Hal.

penerbit: jajasan melati matraman raya 51 djakarta terbit sebulan sekali

Api Kartini

redaksi: maasje siwi, s. asijah, darmini, par-

penanggungdjawab: maasje siwi pembantu2:

s.k. trimurti, rukiah kertapati, su. giarti siswadi, mr. trees sunito, su- lami, rukmi b. resobowo, siti su- ra ih, sulistyowarni, sutarni, sudji- nah, sartini illustrator:
w. nirahuwa alamat redaksi: matraman raya 51, djakarta tilp.: djtn. 753 alamat administrasi: kramat V/7 djakarta tip.: no. 4430 — Kotakpos 2522 uang langganan:
setahun ...............Rp. 48.
enam bulan ........... 25.—
tiga bulan ..... 13.—
etjeran per ex.......... 5.—
api kartini menerima karangan dari tuar. dari siapa sadja jang me- naruh mina'. karangan harus ditik diatas kertas jang tidak timbal. balik, karangan jang tidak dimnat dapat dikérim kembali apabila di- sertai dengan perangko. tarip iklan:
1 pagina ............. rp. 600,—
1% pagina ......... 400,—
/4 pagina...... 250,—
1s pagina .............., 150,
kontrak: 6 × muat, rabat 10%

ISI Api Berkobar di Aldjazair Taufan……

Hemat & Praktis Keluarga dipinggir Pantai Dari Haäi ke Hat Serha-Serbi 8 Maret Batjaan Anak2 Kita
Panah Keramat ........
Potongan Rambut. Modern Eawa Pening Women's News Bagaimana Memperindah Rumah Arena Remadja Renungan Mak Ompieng Ahli Pendidik AS tentang Anak2 Sovjet Masak2an dari Berbagal Negeri Make-up Senam Laterna Magika

G

5 10 11 12 14 15 ic 17 17 18 20 20 21 22

Keterangan gambar kulit :

pen).

Pakaian Adat Wanita Flores tak kalah indahnja dengan pakaian2 adat di-lain2 daerah Indonesis ini (Photo: Dep.

TELAH ber-tahun2 lamanja perdjuangan kemerdekaan Aldjazair renarik perhatian dunia. Berta2 ketabahan dan kegigihan tentang wanita Aldjazair dalam demonstra- si2 berdarah, dalam siksaan kamp2 tawanan, memaksa kekaguman ka- wan dan lawan.Setiap hati jang djudjur baik di negeri2 jang pernah mengalami perdjuangan kemerdekaan melawan pendjadjah maupun di negeri2 pendjadjah sendiri mengakui ketabahan pedjuang2 wan'ta di Aldjazair, Djamila2 jang memberikan segenap hidup kemampuannja bagi kemerdekaan tanah air. Wanita Indonesia bisa merasakan dengan segala debar hati bagaimana kekedjaman pendjadjahan benar2 di- luar kemanusiaan. Dr. Nefissa Hamoud, utusan Front Pembebasan Nasional Aldjazair dalam sidang Dewan Gabungan Wanita Demokratis Sedunia pada permu- laan Desember 1960 di Warsawa me- ngatakan: "Penindasan di Aldjazair bukan- lah barang baru. Rakjat Aldjazair telah memberortak selama abad jang lalu. Pada tahun 1830 Rakjat Alüja- zair menolak untuk tunduk kepada kekuasaan Perantjis dan menerus- kan perdjuangan dengan tak henti- hentinja untuk kemerdekaan. Perlawanan bersendjata jang di- mulai pada tahun 1954 sedjak per- mulaan digolongkan sebagai "sub- versi" dan dengan memakai alasan ini Perantjis melakukan penindasan Djuga setiakawan Njonja dinantikan oleh Gadis Tjilik Aldjazair iai! dengan tjara2 nazi jang kedjam. Tak ada keluarga jang utuh. Tja- tatan korban2 menundjukkan ang- sebelum kekedjaman mendjadi sematjam operasi2 rampok tersebut ka2 jang mengerikan. "seni-menjiksa". Wanita2 bom2 "nspalm" d:djatuhkan jang disiksa Sedjutaorang dibunuh dalam meledak dan terbakar, menjikat pemboman2 dan razzia2 jang dlikuti dengan arus listrik. dilekatkan pada bumi dalam njala api dan menelan dengan siksaan2 kedji. Hampir se-Elektrode2 itu dipendjarakan bugian2 tubuh jang rumah2 dan apa sadja jang terda- tengah djuta orang sangat perasa pat didjalannja, (sampai minjaknja habš; terbakar. Gabungan Wanita Sedunia jang meliputi beratus djuta wanita di-

Api Berkabar

segenap benua dalam sidang De- wannja di Warsawa mengeluarkan

di Aldiazair resolusi jang dalam pokoknja seba-

gai berikut: di-kamp2 dan dilempar dalam pen-dan bila .getaran listrik mengalir "Perang Aldjazair mengenai selu- calam tubuh bagaikan terbakar me-ruh dunia dan ini dapat membaha- djara setelah mengalami siksaan2. Lebih dari dua ájuta hidup dibe-reka diminta untuk mengh'anati jakan perdamaian dunia. Oleh karena itu, dalam hubungan lakang kawat berduri dalam kamp2 teman2 seperdjuangan. Tetapi sik- čengan djiwa serta prinsip2 Piagam- konsentrasi dalam keadaan jang me-saan2 tersebut tiada berhasil. Wa- nja Perserikatan Bangsa-Bangsa se- njedihkan, wanita dan anak2pun nita2 Aldjazair memilih mati dari- harusnja bert'ndak segera untuk tak diampun. Kira2 300.000 pengung-pada berchianat terhadap tanah air. menghentikan perang kolonial mela- si mengembara diperbatasan Ma-Dibumi Aldjazair 600.000 tentara wan rakjat Aldjazair dan mendja- rokko dan Tunisia dalam keadaan Perantjis merupakan bahaja ber- min kebebasan kepada mereka un- menganggur dan kekurangan, da-hari2, jang tiap kali mengadakan lam antjaman maut berhari-hari. operasi2 bakar-bunuh-perkosa dan tuk menentukan nasib mereka sendiri. Fasisme telah mengémbangkan rampok. Untuk menimbulkan panik

TAUFAN

☆ Oleh: Jwan Vasov ☆

Terdjemahan: SS

Gabungan Wanita Demokratis Se- dunia senantiasa menjokong hak kemerdekaan penuh rakjat Aldjazair .dan perdjuangan untuk mem- perolehnja. Sidang GWDS dengan amarah jang sedalam-dalamnja atas pende- ritaan2 jang tak tergambarkan di Adjazair jang tidak menghiraukan kanak2 maupun orang2 tua, mengu- tuk tindakan2 penindasan kolonial ini serta serangan2 jang terus-mene- ru: terhadap kepribadian manusia. GWDS menuntut agar PBB, me- ngambil tindakan2 segera untuk melaksanakan prinsip2 hak menen- tukan nasib sendiri bagi Aldjazair dengan mengorganisasi referendum untuk pengawasan internasional, jang membolehkan rakjat Aldjazair untuk menjatakan keinginan mere- ka dengan bebas." Perdjuangan jang gigih dari rakjat Aldjazair untuk kemerdekaan nasional mendapat sambutan hangat serta setiakawan jang dalam kaum wanita disegenap benua. Ditiap ne- .geri kaum wanita mengadakan aksi2 serta kampanje2 untuk menjokong perdjuangan rakjat Aldjazair. PBB dibandjiri protes2 dari kaum wanita diberbagai negeri. Pernjata- an2 setialawan mengalir mulai dari tetangganja wanita Tunisia mendje. ludjur Lebanon, Iraq, Tiongkok,

India, Indonesia sampai pula di

Cuba, Mexico, negeri2 Amerika La- tin dan tak lupa wanita2 Perantjis sendiri bergerak untuk mengusaha- kan penghentian perang. Para ibu tentara Perantjis ber- kumpul dan mendesak agar perang dihentikan. Di Indonesia, ketika Perdana Menteri Ferhat Abbas mendjadi ta- mu, kaum wanita Indonesia menitip- kan salam setiakawan jang seha- ngat-hangatnja kepada wanita Al. djazair. Teh, obat2an dikumpulkan

untuk disampaikan kepada pe.

djuang2 di Aldjazair. Karena seba- gaimana dikatakan Presiden Sukar- no kemenangan rakjat Aldjazair adalah kemenangan rakjat Indonesia djuga.

SUDJINAH

Memang pada benturan jang per. ba2 suatu kilat jang menjilaukan tama kali dan tanpa ingat atau ta-membelah kegelapan,dan Kralich tahu bahwa ia sudah sampai diluar hu mengapa, Ivan Kralich melontjat kota dan tak seorangpun jang me- kembali melampaui dinding dan djatuh didjalan. Untuk beberapa saat ngedjarnja lagi. Ia merebahkan diri kehabisan tenaga, dibawah sepohon ia berdiri tertegun disitu, tetapi kaju untuk memulihkan nafasnja. jang nampak hanjalah kegelapan Angin pegunungan meniup dengan jang tak dapat ditembus. Awan hi. kuat dan menjegarkan, gemersik tam jang dahsjat menutupi langit; daun2an berpadu dengan suara sepoi angin sore hari telah berubah angin jang menderu dan gema gu- mendjadi angin dingin jang ber- kisar2 di-djalan2 jang sepi. Kota ruh dari kedjauhan, jang mendekat jang ketjil itu telah mati, mati se. dengan kian menakutkan, sampai petjah mendjadi dentuman jang me- perti kota2 ketjil lama sebejum te- ngah malam. mekakkan telinga si pelarian dan le- njap dilangit tak terbatas. Lama sekali ia berdjalan tanpa Istirahat jang tidak lama itu dan tudjuan, me-mikir2 bagaimana da- udara jang segar telah mengemba- pat mentjapai batas kota. Tiba2 ia likan tenaga Kralich. Terasa oteh- terkedjut dan berhenti berlindung di- nja hudjan mulai turun, dan kare- bawah teritis rumah besar ditepi nanja ia berdjalan lagi mentjari per-djalan. Nampak olehnja serombong- lindungan. Pohonzan disekitarnja an sosok tubuh jang samar2. Kar- mengeiuh dengan djelas, pohon paim lich berdiam diri, dan bersandar de- jang tinggi melengkung karena ngan hati2 pada teritis atap tempat angin, rumput2an mendesis, seluruh ia berlindung. Terdengarlah suara alam seperti terbangun dan mende- aum andjing, diikuti dengan gong- ru dengan dahsjatuja. Tetesan hu- gongnja; ia telah membangunkan djan jang besar2 niulai djatuh, ke- andjing djaga, karena tiba2 sadja ia dan bumi seperti peluru. Kilat me- terlontjat.Gerak-geriknja njambar2 diatas pegunungan jang gonggong andjing itu menjebabkan ia ketahuan. Pendjaga malam ber-segera diikuti suara halilintar de- gerak, suara sendjata berantukan ngan dentuman jang dahsjat seperti hendak meruntuhkan angkasa. Hu- dan terdengar teriakan dajam ba- djan djatuh seperti dituangkan dari hasa Turki "Berhenti." Pada saat2 bahaja jang tak ter-langit, ditjambuk oleh taufan; kilat ber-kali2 membelah awan dan kege- hindari pikiran sehat seseorang hi- lang dan hanja suatu naluri buta un-lapan; sinarnja jang ke-biru2an sa- _ngat menakdjubkan, bertjahaja de- tuk mempertahankan diri jang me- nguasai semua pertimbangannja. ngan adjaib menjinari pohon2an dan bukit2. Pada saat2 seperti itu ia se-akan2 kehilangan kepala, ia hanja mem-Dalam keadaan basah kujup, si- punjai tangan untuk mempertahan-lau oleh sinar kijat, tuli karena gele- kan diri, dan sepasang kaki untuk gar guntur, Kralich terus ter- melarikan diri. sandung2 tak ketentuan diartara "Berhenti. Atau kami tembak". semak2; pohon2an dan kebun2 tak Beberapa tembakan dilepaskan, dapat memberikan perlindungan ke- tetapi meleset, ia dijindungi olehpadanja. Achirnja terdengarlah me- kegelapan. Kemudian menjusul lagi nembus telinganja mengajahkan sua- dua tembakan. Kralich terus berlari ra lainnja, suara air jang terdjun tanpa arah, tak tahu kemana; ia dari tempat jang tinggi. Itu adalah hampir tak dapat bernafas, ia ter-suara saluran air penggilingan. Ki- sandung2 karena kelelahan. Pada lat jang bertjahaja menundjukkan tiap2 langkah serasa seperti akan atap dari penggilingan itu, tersem- bul diantara pohon willow. Kralich djatuh dan menggeletak disitu. Ti-

berlari mendekati dan berhenti diba- wah teritis atapnja. Ia dorong pin- tunja dan pintu itu terbuka. Ia masuk. Penggilingan itu gelap dan sunji. Diluar taufan mulai mereda; hudjan tiba2 berhenti bersamaan dengan angin ribut itu dan bulan me- njinari pinggir2 gumpalan awan dengan tjahaja keemasan. Tjuatja ma- lam mendjadi terang. Perubahan tjuatja setjepat itu hanja bisa ter- djadi pada bulan Mei. Tiba2 terdengar suara langkah orang dari luar dan Kralich lekas2 bersembunji di- sebuah sudut antara tumpukan gan- dum dan dinding. "Lihatlah, angin telah membuka- kan pintu", terdengar suara kasar didalam kegelapan, dan sesaat kemudian lampu minjak tanah tolah dipasang. Kralich, jang bersembunji dipo- djoknja, mengintip keluar, dan meli- hat tukang giling itu seorang pe- tani jang besar dan djangkung se- 大 dang disampingnja berdiri seorang gadis tak bersepatu dengan bergaun merah jang pendek mungkin anaknja perempuan; gadis itu me- nutup pintu dan mentjoba mengun- tjinja dengan gembok. Ia berusia antara tigabelas empat belas tahun, tetapi gerak-geriknja masih ke- kanak2an dan matanja jang hitam dengan bulumatanja jang pandjang nampak ramah. Dibalik pakaiannja jang kurang terurus membajanglah tubuhnja jang ramping dari sese- orang jang bekal tjantik dikemu- dian hari. Agaknja kedua orang ter- sebut datang dari penggilingan jang lain, karena mereka tidak kehu- djanan. Tukang giling itu melandjut- kan kata2nja. "Untung kita telah hentikan ro- danja, karena bandjir ini pasti akan mematahkannja. Si Stancho jang tua itu tak habis2nja mengumpat; untung tak ada orang masuk untuk merampok kita. Ia mengamati sekelilingnja: "Le- kaslah tidur Marika. Saja tak tahu apa perlunja Ibumu mengirimmu ke- mari. Tambah merepotkan saja sa- dja." Sambungnja sambil memper- ling jang kasar itu tetapi jang ber- baiki papan tjerobong jang petjah Tukang giling itu pergi kepintu hati baik menimbulkan rasa pertja- dengan bernjanji lambat2. bersandar pada palangnja dan me-Dengan tak banjak bitjara Mari-ja padanja. Tidak mungkin muka mandang sekitarnja dengan wadjah ka pergi keudjung penggilingan jang djudjur itu menjembunjikan putjat. djiwa pengchianat. Ia mengambil Pintu itu digedor kembali suatu membeberkan selimut dilantai untuk ajahnja dan dirinja sendiri, bersem-keputusan untuk keluar dari per- teriakan terdengar lagi, diikuti de- sembunjiannja dan minta nasehat bahjang dengan membongkokkan ngan salak andjing. badannja ber-kali2, kemudian mere-serta pertolongan kepadanja, tetapi "Pemburu2", bisik tukang gijing bahkan dirinja pada selimut jang paáa saat itu djuga tukang giling itu, jang mengenal suara itu seba- itu berhenti ber-siul2, berdiri tegak terbuat dari bulu kambing itu dan gai suara andjing pemburu2: "Mau dan memperhatikan suara orang segera tertidur sebagai lajaknja apa setan2 itu? Itu pasti Emeksiz berbitjara diluar. Kemudian terde-Pekhlivan." orang jang tak mengenal kesusahan. ngar ketukan pintu dengan keras. Emiksiz Pekhlivan adalah pen-Kralich menjaksikan pertundjukan "Hai, lekas buka", terdengar te- jang sederhana ini dengan penuh perhatian. Raut muka tukang gi-riakan dalam bahasa Turki. (Bersambung ke hal. 28)

Mari Menjulam

2. Pakailah bagian ini dengan su.
   

   Sebuah sulamar baik untuk

taplak medja atau lainnja. Pakai-

lah benang jang halus dan kasar

sesuai dengan bahan jang akan disulam. Warna2-njapun dibuat

kombinasi jang tjotjok dengan

warna bahannja. Sulaman ini terdiri atas bebe. rapa matjam tusuk. Disini kami

berikan sedikit tjontoh2nja. Lihat

gambar!

Daunkembangnja disulam dengan "ingrijpsteek", kita membuat tu. suk2 pendek dan pandjang lalu selinglah jang pendek dengan tusuk pandjang dan jang pan- dang dengan tusuk pendek dan seterusnja sampai memenuhi

ruangan itu. Ini biasanja dipa-

kai benang jang berkombinasi dan mulailah dengan warna jang paling tua dari bawah keatas.

laman berisi (Engeisme steek), isilah dari tepi ruangan itu de. ngan djeludjur2 dan penuhi tengahnja lalu mulailah dari udjung jang buiat dari kiri, djo. rum masuk sebelah kanan dan keluar lagi disebelah kiri. Begi- gitu djuga dengan bulatan jang ketjil itu.

3.Pokok daripada bunga ini kita buat dengan suiaman terawang, tepi daripada lingkaran kita buat terlebihdulu dengan tusuk tangkai, lalu mulailah dengan membuat djeludjur2 tegak dan
5 membudjur hingga merupakan kotak2, achiri ini dengan tusuk

silang pada tiap2 silang daripa-

da kotak itu.

Pada tepi daun dibuat sulaman biasa (plattesteek) dan tengah. tengahnja dengan tusuk tangkai

Djantung2 bunga ini biasa de- ugan tusuk tangkai dan di- udjungnja ada tiga buah tusuk "kia." Djuga rentetan bunga? dan daunz ketjil itu semua dibuat dengan tusuk kia dan semua jang merupakan tangkai pakal tusuk tangkai pula. (Sutarni).

米米

Hemat & Praktis

ERAK tjepat adalah tjiri orang mu. da. Maka djuga dalam hal berpa- kaian rasanja lebih tepat kalau ada blus2 praktis jang dengan tjepat bisa dikenakan dan dengan tjepat pula dapat dibuat dari sepotong tjita kelebihan dari 1 Mt. atau lebih sedikit. Ide inilah jang hendak kami sadjikan bagi Njonja untuk anak puteri Njonja dari belasan tahun dengan modelz blus jang hemat dan praktis ini. Motif tjita hendaknja diambil dengan bunga2 ketjil atau motif garis jang sederhana, agar garis2 modelnja lebih nampak. Silahkan Model Heures Claires', mentjoba.

KELUARGA

Seorang ibu dengan anaknja dari keluarga nelajan

Heboh di Karachi

Umum di Karachi sangat gusar

terhadap "American Way of Life"

jang meratjuni generasi muda di Karachi. Antaranja sk. Pakisan Times sa-

ngat kuatir terhadap "American

Way of Life" jang didjedjalkan ke- pada para "teeriagers" di Karachi. Sedjumlah besar mahasiswa2 di Karachi jang dihinggapi oleh "American Way of Life" telah membentuk sedjumlah klub2 model Amerika un-

tuk menarikan "rock 'n' roll" dan

lain2 tarian jang menggiurkan. Klub2 itu diberi rhma pendjahat2 muda New York. Suratkabar itu mengemukakan hasil penjelidikan dari Pakistan Press Association bahwa orang2tua dan pengawas2 anak2 tidak merigizinkan anak2 muda mengundjungi kegiatan2 jang merendahkan tsb. Sk. Leader jang terbit malam mendesak supaja dilarang film2 Hollywood jang mempropagandakani "American Way of Lite". Dikatakan bahwa film2 tsb. merusak kita dan film2 itu adalah film2 tentang "sex appeal" atau film2 komik.

Dipinggir Pantai

HARI masih pagi. Terik panas matahari belum be-

gitu terasa belum begiu terasa memanasi tubuh. Uáara menjenangkan dipinggir pantai, terasa lebih ri- ngan untuk dihirup daripada di-terigah2 kesibukan dan keributan kota, apalagi karena angin sedjuk jang sepoi2 datang meniup. Kami mengindjak perkam- pungan nelajan Kalibaru di Tandjung Priok. Segera sudah kelihatan kesibukan para nelajan, ada jang lagi membetulkan djaring jarg dalan kamus mereka terdapat tidak kurang dari 11 matjam. Ada jang sedang membuat bubuk dan sero, jaitu alat2 penang. kap ikan jang dibuat dari bambu dan rotan. Ada pula jarg sedang ber-kemas2 didekat perahunja untuk be- rangkat lebih pagi sebelum subuh. Terus nampak be- tapa radjin dan keras mereka bekerdja. Pekerdjaan nelajan memang tidaklah mudah. Pekerdjaan seringkali dilakukan waktu malam, ber-hari2 sampai ber-minggu2 mereka harus tinggalkar keluarga. Sekali di-tengah2 laut mereka tidak hanja harus menahan terik panas matahari dan hudjan deras, te- tapi harus pula melawan ombak besar dan angin ri. but. Makari minumpun terbatas karena tergantung dari perbekalan jang dapat mereka bawa atau jang dapat dikirim liwat "perantara", jang biasanja meng- ambii keuntungan tjukup banjak dari penjelenggaraan toko pangannja jang mobil itu. Ada pula para nelajan jang pergi mengarungi lautan dengan membawa keluarganja, jang kemudian semua ikut bekerdja di-tengah2 laut. Isteri nelajan disamping memasak makanan, djuga bertugas menisik djaring kalau ada jang robek, menggosoknja dengan telur agar amis baunja sehingga ikan merasa tertarik, menisik atau memperbaiki lajar perahu dan seribu satu matjam pekerdjaan besar dan ketjil lairmnja. Si Bujung djuga mendarat tugas dan tugasnja ini tjukup berat. Anak2 nelajan jang berumur 11— 12 tahun biasanja mempunjai tugas menjelam. Djustru dimalam hari djarirg2 dipasang dan untuk sebentar2 melihat bagai- mana keadaan djaring serta ada tidaknja ikan ter- tangkap, maka mendjadi pekerdjaan si Bujunglah untuk menjelam kedalam laut sampai beberapa meter dalamnja. Ia mulai dilatih selam sedjak umur 8 10 tahun. Adakah ia bersekolah? Biasanja tidak karena tak ada kesempatan. Seketjil itu ia sudah harus mem- bantu orangtua mentjari sesuap nasi. Inilah sekilas lintas kehidupan kaum nelajan, jang tak kurang perting peranannja dalam mendjamin kita semua akan zat pembangun jang mutlak dibutuh- kan oleh tubuh kita, jaitu protein jang terdapat dalam daging ber-matjam2 ikan. Kenjataannja adalah memang bahwa nelajan kita masih hidup dalam keadaan sangat sengsara dan ser- ba kurang. Bagian terbesar diantara mereka terdiri dari nelajan miskin dan buruh nelajan, jang untuk me- niambung hidupnja harus mendjual tenaganja pada diuragan2 pemilik perahu, pemilik alat2 penangkap ikan dan jarg kemudian mendjadi djuga penguasa2 hasil ikan itu. Seperti djuga kaum tani merekapun mendjadi korban para tengkulak dan lintah darat liwat pindjaman2 dengan buriga jang mendjerat batang le-

her mereka karena persentasenja jang luarbiasa ting-

ginja. Gubug2 mereka jang terletak sepandjang pantai

djauh daripada memeruhi sjarat2 perumahan jang la-

jak. Sekedar untuk menahan tembusan angin laut jang sering dingin tadjam menerobos tulang, dindirig2 ge- dek jang ber-lobang2 itu dilekatnja dengan kertas ko- ran. Satu gubug jang terdiri dari satu ruargan ditem- pati oleh sedjumlah sampai 6 keluarga.

Lebih2 lagi sengsara kehidupan mereka dalam masa

apa jang dinamakan mereka waktu Barat, jaitu dimu- sim hudjan. Pada waktu Barat ini menangkap ikan mendjadi sangat dipersulit oleh adarja ombak2 besar, sehingga biasanja selama bukan waktu Barat, para nelajan dan keluarganja harus mengadakan persediaan2 menjambung hidup diwaktu Barat itu. Djelaslah bahwa kemampuar mengadakan persediaan ini -bagi nelajan miskin sangatlah tergantung dari banjaknja ba- gian jang mereka terima atas hasil keringatnja dari djuragan2 ikan. Dar karena belum ada undang2 bagi hasil jang berlaku untuk para nelajan, maka disinipun masih sangat meradjalela ketidakadilan dan kesewe- nang-werangan serta tipuan dari fihak djuragan ikan dan tengkulak2. Ketika kami mengundjungi salahsatu keluarga ne-

lajan, maka ditjeritakannja betapa menderita mereka diwaktu Barat itu. Biasanja karena persediaar tidak

mentjukupi, segala kepunjaannja berupa kain, badju dan apa sadja jang bisa laku, didjuałrija untuk bisa beli makanan. "Tjuma akan bini sadja jang tidak didjual," kata Bang Solikin setjara senda-gurau sekalipun dengan nada dimana tersembunji kepahitan hidup. Di- tjeriterakanrtja pula bahwa kampung mereka itu belum pernah dikundjungi oleh team kesehatan. Tak ada djaminan sosial apapun bagi keluarga nelajan. Bang Solikin jang lebih barijak berketjimpung dalam peker- djaan pengasinan ikan djuga mengungkapkan kegia- tan para tengkulak, jang disini mengadakan koperasi2 dan dengan demikian menguasai harga2 ikan asin. Sehirgga umpamanja ikan asin basah jang dibelinja dari nelajan/tukang asin ikan scharga Rp. 4,— dapat didjualnja kembali dengan Rp. 12,50 sekilo. ikan asin keririz dari Rp. 15,— bisa mendjadi Rp. 30,— sekilo. Alangkah baiknja. kata Bang Solikin kalau kamipun dapat diorganisir dalam suatu badan jang bisa melin- dungi kami dari tipuan dan konkurensi para tengkulak. Demikianlah keluh kesah para nelajan ang bukan sadja di Tandjung Priok Djakarta, tetapi di-mana2pun separrljang pantai Indoneçia masih hidup dalam kea- daan jang sama. Maka tepatlah kirania tuntutan2 jang dilantjarkan oleh seminar Nasiənal Wanita Tanl jang diseleriggarakan oleh Gerwani itu, chususn'a me- ngenai nelajan. jaitu supaja 1. segera diadakan UU sematiam UU Perdjandjian Bagi Hasil untuk nelajan jang terutama menguntungkari buruh nelaian dan nelajan miskin. 2. Agar segera diadakan koperasi2 kre- dit dan produksi bagi nelajan dengan diberikanrtja ban- tuan jarz diperlukan bagi buruh nelajan dan nelajan jang miskin. 3. Supaja diadakan djaminan sosial baçi huruh nelaian dar nelajan miskin. 4. Supaja segera diadakan UU Kesedjahteraan bagi kaum nelajan be- serta keluarganja.

Keterangan gambar:

1.Walaupun dekat air, airminum sukar. Ibu jang su- dah tua ini harus pula berdjalan agak djauh untuk 3.Perumahan nelajan masih merupakan gubuk2 jang ambil air minum.
sama sekali tidak memeruhi sjarat2 kesehatan.

2. Ibu2 dan Anak2 nelajan irli sedang menanti keda-Tetapi nampak mereka gembira djuga dikun- targan suami dan ajahnja.
   djungi Redaksi Api Kartini. (Foto Saliman).

DARI HATI KE HATI

Berkenaan dengan Hari Wanita In- ternasional 8 Maret 1961 pengarang Wanita Sugiarti Siswadi menjatakan setia kawan Wanita Indonesia kepada Pauline Lumumba liwat surat dibawah ini.

兴 Pulnce

eratku. Aku, adalah seorang ibu seperti kau seorang isteri, seorang wanita, dan sahabat. Duka kami dalam, sama dalam dengan dukamu, duka anak-anakmu dan duka bangsamu. Seseorang telah pergi, seseorang itu adalah milikmu, milik bangsamu, milik anak-anakmu, bahkan milik kami semua, manusia jang berhati djudjur. Banjak kemztian, Pauline, ada jang begitu hinanja, sampai orang malu untuk membitja- rakannja, dan sedjarah memaliskan muka, enggan mentjatatnja. Mati begini, adalah kematian pengchianat. Ada kematian jg agung Pauline, dimana seluruh dunia menundukkan kepala, bintang2 di. langit mendjadi pudar dan angin mati, ombak n.eatjum pantai mendesah.desah disarati duka, dan gema menguasai masa dan massa, melampaui waktu dan ruang. Inilah kematian pahlawan, jang enggan menjerah, tiada kenal minta ampun, karena tiada pernah ia bersalah. Inilah kematian Patrice, suamimu, kekasihmu, ajah dari anak-anakmu, dan kawcanmu. Pauline, Patrice Lumumba meninggalkan kedjantanan kepada kanak2ku, jah kepada kanak2 seluruh dunia, mewariskan dendam jang tidak terobat kepada semua jang masih mendjadi budak, tetapi jang sekarang menegakkan kepala dan melihat ketjemerlangan lazuardi, keindahan fadjar baru. :"Ibu, Lumumba telah dibunuh," begitu keluh anakku, dan matanja membasah penuh air mata, dan tindju ketjilnja diatjungkan. Ia begitu dukanja Pauline, dan dukanja akan terus dibawanja sampai ia dewasa, mendjadi pahlaian seperti harapanku. Pauline, diantara kita tiada jang ingin mendjadi pengetjut, tetapi tiada seorang mengan- tarkan dirinja kepada maut, karena hidup ini begini berharganja, karena hidup jang tiada ter- sia-sia akan membantu menegakkan dunia baru jang tjemerlang. Namun, apabila kematian itu dituntut dari kita Pauline, seperti apa terdjadi pada Lumumba, kita akan serahkan dengan rela, dengan keteguhan seorang djantan jang enggan me- nunduk. Suamimu tersenjum dibibir maut, matanja jang lembut karena kasihnja jang tiada ter. batas membara, kepalanja tegak, ia mati berdiri Pauline, menjebabkan pembunuhnja manu- siaz jang paling hina dimata manusia. Pauline, djanganlah berduka. Dalam keperihan djuang, makin tjuramnja pendakian, dunia telah mentjatat pasangan2 agung, jang bahu-membahu membangun dunia baru. Kita mengenal Lenin dan Krupskaja, Julius Fucik dan isterinja Gustina,· pasangan abadi sampai kesorga Julius dan Etheri Rosenbergh, itu batu karang perdamaian jang mati dikursi maut, dan kini ditingginja hari abad dua puluh, sedjarah mentjatatmu: Patrice dan Pauline Lumumba. Warisan djantannja begitu indahnja Pauline, tetapi begitu berharganja. Masih pandjang hidup jang kau tempuh, masih lama kita harus gunakan hidup jang paling berharga -ini. Marilah kita tidak menjia-njiakannja. Kita hanja hidup sekali sadja, dan pada Hari Terachir dimana hidup kita telah tiada, kita akan masih bisa berkata, bahwa seluruh milik berharga ini telah kita sumbangkan kepada Pembebasan Ummat Manusia. Pauline, terimalah salam duka kami jang dalam. Pauline, djabatlah tanganku, kita bersama serempak melangkah madju, pada tinggihari- nja perlawanan. Perdjuangan terachir adalah terberat, tetapi jang paling menentukan! Dan kita ingin mendjadi orang2 jang tertinggal! (Sugiarti Siswadi) 8 Maret 1961.

SERBA-SERBI

S Maret

Suatu kdasaan jang sudah didjadikan tradisi oleh kaum wanita diseluruh dunia adalah peringatan Hari

Wanita Internasional pada tiap2 8 Maret. Dalam sedja.

rah gerakan wanita sedunia Hari Wanita Internasional adalah sangat erat berhubungan dengan nama Clara Zetkin, nama jang djuga bagi wanita Indonesia tidak asing lagi, dengan perdjuangannja jang gigih untuk perdamaian dan hak2 wanita. Adalah atas usulnja jarig diterima pada konperensi wanita internasional di Kopenhagen bahwa semendjak 1910, 8 Maret setiap tahun diperingati sebagai lambang perdjuangan kaum wanita untuk hak2nja, untuk perdamaian dan kebahagiaan anak2nja.

MENGAPA 8 MARET 8 Maret 1908 adalah hari perdjuangan jang bersedja. rah bagi wanita jang bekerdja dalam.industri tekstil dan pakaian di Amerika Serikat. Para pendjahit wanita di New York menuntut diadakan hari kerdja 8 djam, sjarat2 kerdja jang lajak dan hak untuk memilih dan dipilih. Demonstrasi dan aksi mereka itu begitu tegas dan kena, sehingga menarik perhatian kaum wanita diseluruh dunia.

8 MARET 1911 Pada hari ini Hari Wanita Internasional untuk per- tama kalinja diperingati diberbagai negeri. Atjara2 pada hari ini kemudian mendjadi suatu tradisi besar dan bersedjarah, mendjadi suatu demonstrasi dari setiakawan dan perdjuangan kaum wanita dari segenap pen- djuru dunia. Hari Wanita Internasional tidak dengan sekaligus mendapatkan tempat dan arti pentingnja se- bugaimana kini sudah diperolehnja diseluruh dunia.

Scringkali hal ini baru ditjapai liwat perdjuangan jang

lama, gigih dan berani. 8 MARET 1912 Disekitar hari 8 Maret tahur ini Clara Zetkin menjatakan pendapatnja jang menentang perang dan per- siapan2 perang. Dalam suatu seruan jang ditudjukan kepada kaum wanita Djerman, Clara Zetkin antara lain menjatakan: Baru djikalau bagian terbesar kaum wanita dengan kejakinan jang se-dalam2nja menjatukan diri dibela- kang sembojan "Perangilah perang", maka perdamaian akan dapat didjamin, tetapi pada hari bilamana bagian terbesar kaum wanita sudah menjatukan dirinja dibela- kang sembojan ini, maka mereka akan merupakan kekuatan jang tak tertahankan."

8 MARET 1917 Demonstrasi2 besar pada 8 Maret 1917 olen kaum wanita di Rusia jang telah didahului pada bulan2 per- tama tahun itu oleh wanita Petrograd dan Moskow dibawah sembojan: "Enjahlah perang imperialis! Kami

minta suami2 kami ditarik dari medan pertempuran!

Roti bagi anak2 kita !", merupakan bagian dari taufan

revolusioner jarig besar, jang telah menggojahkan tong-

gak2 pemerintahan Tsar ketika itu. Kemudian 8 bulan sesudah itu, taufan jang sama ini pula jang telah me- ngenjahkan-pemerintahan jang memusuhi Rakjat itu. 8 MARET ANTARA DUA PERANG DUNIA. Pada saat krisis2 ekonomi jang timbul diberbagai negeri, kaum wanita dan ibu, terutama kaum wanita rumahtangga jang paling merasakan penderitaan dari pengangguran dan kesengsaraan, pada tiap 8 Maret mengadakan demonstrasi2 dibawah sembojan2 jang ber hubungan dengan keadaan ekonomi dan politik dinegeri niereka masing2. Arti Hari Wanita Internas'onal bertambah besar dengan makin dalamnja kesadaran politik kaum wanita. Demonstrasi2 ini terutama di Eropa mengambil sifat jang makin tegas ketika nampak tanda2 timbulnja fa- sisme dan bahaja peperangan baru Dalam tahun2 itu kaum wanita chususnja monjatakan keinginan keras mereka untuk ber-sama2 bertindak dalam menghalau-

kan perang dunia baru. Tetapi kekuatan2 agresif achir.

nja berhasil djuga uútuk meletuskan peperangan.

8 MARET 1945 DALAM KAMP. KONSENTRASI

Selama pendudukan fasis Hitler atas berbagai negert di Eropa 8 Maret telah diperingati setjara ilegal. Dalam pada itu banjak terdiadi lemonstrasi2 anti-fasis dan sedjumlah besar kaum wanita ditangkap. Dalam kamp2 konsentrasi terdapat kaum wanita dari semua negeri2 Eropa.

Rosa Thalmann, anggota Parlemen RDD dan bekas tawanan kamp. konsentrasi Ravensbrück, mentierita-

kan tentang 8 Maret dalam kamp tsb. sebagai berikut: "Hari Wanita Internasional tahun 1945 saja peringa- ti bersama wanita2 jang gagahberani dari semua bang sa di kamp korvzentrasi Ravensbrück. Roti hampir tak terdapat lagi. Makanan kami makin hari makin sedikit. Siapa tjang berambut putih atau mendjadi sakit, dibawa kekamp penghantjuran. Fada saat itu, walaupun hati kami meratap karena kesengsaraan, kami mengetahui pula bahwa ber-djuta2 wanita didunia mengirim salam hangat dan harapan

bak mereka kepada kami. Pada tgl. 8 Maret, djam 5

pagi, kami terbangun oleh bunji sirene, seperti biasanja rada setiap hari. Pada hari itu tidak diserukan: "Bangun", tetapi Resi kepala politik rombongan kami kawan Tjeko dengan suara terharu mengatakan: Teri- malah salam saja pada hari ini Saja jakin bahwa tahun depan hari ini akan kita rajakan ditanahair kita masing2, di-tengah2 keluarga dan sahabat kita ma- sirg2. "Kemudian kami semua ber-salaman dan berpe- lukan. "Hidup 8 Maret" terdengar dalam berbagai ba- hasa, begitu pula berbagai lagu perdjuangan dan lagu2 Rakiat. Kekuatan dan harapan kami akan kebebasan bertambah besar. Kami tidak takut menghadapi hu- kuman ataupun maut. Ketika itu kami bersumpah bahwa kalau kamí dapat tetap hidup. kami akan ber- diuang se-keras2nja agar kedjahatan2 seperti dialami dalam kamp konsentrasi tidak terulang lagi.

8 MARET 1961 DI INDONESIA Dari tahun ketahun makin banjak kaum wanita Indonesia menjadari arti penting Hari Wanita Interra- sional sebagai hari perdjuangan dan setiakawan kaum wanita. Pada resepsi peringatan di Djakarta, Ibu Hu- rustiati Subandrio antara lain menierukan agar kaum wanita bersatu demi kebahagiaan keluarganja dan ter- peliharanja perdamaian dunia.

Iman, walaupun persahabatan antara gadis dan kuda ini tidak nampak

BATJAAN ANAK² KITAmenondjol.

Upik Hitam dididik mendjadi ku. da patjuan, ia mendapat keme- nangan ber-kali2, tetapi achirnja kuda itu merasa bosan, achirnja ia se- lalu kalah, dan turunlah deradjat- nja, sekarang mendjadi kuda sado. Upik Hitam mati karena terdjatuh dan patah kaki, dan Upik Hitam mati karena ditikam oleh orang se-

TJERITA

telah ia menjerang lebih dahulu. Gadis Nur Iman bersedih hati di-

Si Upik Hitam

tinggalkan oleh kawannja. Kita dibawa mengetahui hidup kuda, dan dibawa pula kepada ke-SEKUMPULAN mesraan persahabatan dengan bina-TJERITERA tang, walaupun sajang tentang ini BUNDA kurang diketengahkan. Buku inipun pantas tsaudara2 bell untuk menambah perpustakaan putera Sdr., terutama bakal djedjaka kita. Harganja agak murah, Rp. 5.40, ditjetak atas kertas tebal dan huruf besar2. Foto: J H. Waworuntu

☆

3. SEKUMPULAN TJERI-
   nja mengikuti tjara hidup mereka. TERA BUNDA. Walaupun demikian, suasana "pri-Karangan: S. Rukiah Kertapati, menghidangkan tiga buah buku tje-jaji" jang ber-lebih2an tidak nam- penerbitan Grafika, format hampir ritera kanak2 jang ditulis oleh pe-pak menondjol. Ketjintaan, saling nulis wanita. sama dengan Arti, tebal 137 ha- mengerti, keterus-terangan antara laman. bapak, anak perempuan, bibi jang Buku ini memuat 20 dongengan setia, dan ibu tiri menondjol sekali jang isi serta suasananja ber-beda2 dalam buku ini. Kanak2 akan men-

☆dan ber-matjam2. Ada tjeritera2

djadi haluz perasaannja, dan diha- rukan dengan tidak ber-lebih2an. djaman sekarang jang dialami sen-Kami berpendapat, bahwa buku diri oleh anak2, ada petikan do-

1. A R TI :, karangan Nj. S. Dar-
   mawan. ngengan kuno, tjeritera kehidupan ini pantas sekali menambah perpus- binatang, kisah sebuah pena dll. Tje-Penerbitan: Balai Pustaka tahun takaan putera puteri saudara jang ritera2nja mengasjikkan, dan berisi 1959, disadjikan untuk anak2 pe-mendjelang gadis. Sajang, harganja terbilang mahal — Rp. 16,80. rempuan usia 13-15 tahun, format nasehat, dizamping ada jang lutju2. 21 × 13, tebal 127 hal. Ada tjeritera tentang kepahla-Arti mengisahkan. seorang gadis wanan seorang anak membela ibu-

2. TJERITERA SI UPIK
   jang tidak beribu lagi, dan sampai nia, kisah perdjalanan pena jang HITAM. usia lebih dari sepuluh tahun ha- terdjalin dengan kehidupan dalam nja diasuh oleh ajahnja dan seorang perang gerilja dahulu, ada kisah ba-Karangan: Nj. Limbak Tjahaja, bibi jang setia (Bibi = pelajan, hari tentang Puteri jang rewel, pen- penerbitan Perpustakaan Perguruan pembantu rumah tangga). Tetapi deknja, apabila putera2 sdr. belum Dept. P.P.K., format seperti Arti, kemudian, ajahnja berniat kawin la- pandai membatja sendiri, saudara gi, dan dengan hati2, dengan lem-disadjikan untuk anak2 usia 10-12 dapat membatjakannja atau mentje- tahun. but penulis melukiskan pertjakapan riterakannnja kembali sebelum pu-Si Upik Hitam adalah seekor ku- anak dan ajah tentang akan datang-tera tertidur. da jang lahir bersamaan dengan ba- nja anggota keluarga baru dirumah Ketjuali untuk menambah perpus- mereka nanti. ji anak seorang kaja bernama Pak Daud. Kuda itu kemudian dibeli oleh takaan putera Sdr., bagi para Ibu Beribu tiri, menimbulkan bebera- dan Guru2 banjak manfaatnja. Ia Pak Daud untuk dibesarkan bersa. pa masaalah dan persoalan2 baru ma dengan anak bajinja jang ber-akan membantu Sdr. supaja tidak bagi keluarga tanpa ibu jang baha- kehabisan dongeng. nama Nur Iman, seorang baji pe- gia itu. Penulis dengan sangat ber-rempuan.Harganja mahal djuga lebih dari hasil mengedepankan analisa djiwa Rp. 15,—. Dalam buku ini kita diadjak jang kena, jang halus, mendidik. Tjeritera ini berlaku dikalangan mengikuti kehidupan seekor kuda, Sampai nomer jang akan datang jang kadang2 didjalin dengan hidup-orang2 jang dapat kita katakan dari saudara2, dengan pembitjaraan bu- nja jang bersahabat dengan Nur ku jang lain. kalangan atasan, dan kita dibawa-

i

Ini adalah sebuah tjerita kanak2. Didalamnja menggambarkan ke. gigihan seorang gadis tjilik dalam menolong teman karibnja jang ia sangat sajangi. Setelah mengarungi samudra dan

mendjeladjahi puluhan ribu gu.

nung, menderita lapar dan panas, achirnja dengan enam busur panah keramat tslah berhasil membunuh seekor burung djahat -dan menolong sahabat karibnja. Mulai nomer ini akan disadjikan

setjara bersambung sebagai bahan

tjerita Ibu2 untuk anak2nja.

disorehari jang tjerah dikala anak sapi menguak dan kodok2 ramai bernjanji berdjalanlah dua anak menudju ketepi sungai seorang bernama Hsuan, jang lain Tjhang

PANAH mereka membawa pantjing dan panah

hendak mengail ikan mas dan memburu burung.

2. tetapi belum lagi mereka berhasil mengail
   ikan terlihatlah oleh mereka burung elang sedang menerkanm seekor burung kukuk burung kukuk berdjuang untuk lepas dari maut dan kemudian terbang menggelepar meng- hampiri keua anak tadi.

burung elang setjepatkilat mengedjarnja

dari mulutnja jang ke-merah2an mengalir

air liur kedjar! kedjar! kedjar! burungelang mengedjar meliwati sungai lompat! lompat! lompat!

dan.... burung kukuk djatuhlah di-

sela semak2.

4. burung kukuk tiada bertenaga lagi sekedjap sadja sudah akan diterkam oleh
   burung elang Tjhang setjepat kilat lari kearah semak2

KERAMAT pantjingnja mengha-

sambil me-njabet2kan langi burung elang.

5. begitu marahnja burung elang sehingga si Tjhang hendak diterkamnja djuga Tjhang memukul dengan pantjing diterkamnja pantjing itu Tjhang mengambil tempat ikan dan diguna-
   kannja untuk membeladiri.

6. Hsuan jang berada disampingnja mendjadi

sangat marah tidak sabar lagi melihat burung elang jang buas itu dengan tjepat ia membidik

dan lepaslah sebusur anakpanah kearah bu-

rung elang.

(Bersambung).

Potongan Ra

ALI ini hendak kami bawa Njo

Kditiru atau dikritik, tjara-tjara bag

susnja di Eropa membuat sanggulnja. T jang kini mendjadi mode terutama di

1. Potongan rambut ini se-dengan mengenakan suatu hiasan seper suai kiranja untuk anak
   ataupun dengan sepotong pita dan b gadis kita dengan hiasan dan menarik djuga untuk kesempa'an sederhana berupu pita di- tempatkan diatas telinga.diingat bahwa tjara-tjara itu hendak

2. Disini hiasaa berupa pi- ta dan bunga buatan di- tempatkan dibawah sang- gul modern ataupun dia- tas.

3. Hiasan2 berupa bros dalam ber-matjamz bentuk, menurut selera dipasang masing2.
   hbjut Modern ja uptuk menjelami dan boleh djuga aimana kaum wanita diluarnegeri, chu- ara-tjara seperti digambar ini adalah egeri-negeri Perantjis dan Italia jaitu i bros dalam bentuk kupu-kupu dll, inga buatan. Kiranja nampak manis berpesta. Tetapi disinipun hendaknja ja disesuaikan dengan bentuk muka. OKOK

ketahuan Rakjat dan d'rentjaknja. ting. Dengan bantuan Njai Pening. Sedangkan Baruklinting itu sebetul-dapat dikumpulkan semua tulang2 berhenti dilembah Rawa ini. Seka-nja adalah putera seorang mahasak Baruklinting. Ajah Baruklinting lipun demikian sebuah tjerita bisa ti jang pernah mendjadi senopati dl marah dan sebagai tanda terima saja himpun. Dari Nenek dan Ka-Keradjaan Modjopahit. Pada saat kasih kepada Njai Pening dipesan- kek pentjari ikan dan rumput rawaBaruklinting diperntahkan bertapa nja Njai itu supaja nanti sesudah saja dapat menikmati itjerita kuno oleh Ajahnja, karena kesalahannja dia pergi terus bersiap2 dilesung jang dituturkan dengan kesungguh-pada waktu Baruklinting minta di- dan membawa entong untuk alat an. Rawa Pening jang memberi hi-akui sebagai putera sedjati dari pendajung. Dan ditantjapkanlah di- dup Rakjat sekitarnja dengan padi-Ajahnja, dan oleh ajahnja diperin-tengah2 lapangan penggembala se. nja jang subur dan mendjadi ke.tahkan untuk melingkari gunung

buah lidi. Setiap orang disuruh men-

kualtan tenaga l'strik jang besar diNgadeg didaerah Djokja, djika dapat tjabutnja oleh Ajah Baruklinting, Djawa Tengah itu telah pula men-melingkari itu tandanja djika Ba- dan bersamaan itu air bah datang djadi seklumit dongengan Rakjat,ruklinting memang betul2 putera dengan tidak terkira. Semua orang terutama Rakjat sekitarnja. Ajahnja. Tetapi malang. Baruklin-terlanda habis dan hanja Njai Pe-Didalam sampan jang ladju Ne-ting tidak bisa melingkari dan un-ning satu2nja jang hidup menurut nek mulai tjeritanja, sedang Kakek tuk mentjukupi disambunglah de-kabar2nja hingga sekarang tempat2 niendajung dengan tenaganja. Ka-ngan lidahnja. Dengan itu permin-jang ditundjek oleh tuturnja tjerita ta Nenek "Nak, dahulu tak ada se-taan Ajahnja dapat terpenuhi. Sang itu masih sering daltang orang2 jang crangpun. jang berani mendajung Ajah tidak mau menerima, dan di-menjaksikannja. Sedangkan tjerita sampai didekat pusarnja Rawa ini potonglah lidah Baruklinting dan di Baruklinting itu sendiri Nak, masih .""Dimana pusarnja rawa lemparkan djatuh digunung Geger. ada terusnja, jaitu sesudah tulang2 Nek?"_"Itu2 didepan. Ditempat ge-mendjangan daerah Purworedjo, dan itu ditjiptakan mendjadi manusia lombang jang berputar."- Kakek-lidah itu telah mendjadi sebuah ke-jang tjatjat2, kemudian nantinja nja menjela "Kita tidak kesana. ris. Atas kesalahan itu Baruklinting atas perkawinannja akan ssmpai

米

rawa-pening

disuruh bertapa didaerah Gunungkepada babatnja Kraton Kartasura. Membelok sini sadja." — Nenek itu Ungaran. Tidak boleh makan djika Itulah Nak sedikit tentang kisah- memandangi ombaknja air Rawa
nja Rawa ini......"
tak ada makanan jang djatuh dimu. jang luas sambil menjisihkan ta- lutnja. Patuh pada perintah sang Kakeknja mengangguk2sambil nam2an liar jang mengganggu dja. Ajah, Baruklinting merendamkan keras mendajung. Katanja "Kita lannja sampan. Kakek terus menda- dirinja dilembah2 gunung ini dandjangan enak2, matahari sudah di- jung. Kemudian Nenek melandjut- mengangakan mulutnjaHudjanatas memunájar, baiknja kita kem- kan tjeritanja "Nak, sebuah tjerita jang tidak henti2nja membuat ta- lama menuturkan bahwa jang men- bali. Diseberang pusar Rawa sering nah2 longsor dan lembah2 ini men-ada patroli Belanda." - Tak lama

djaga Rawa Pening ini adalah se-djadi berubah daltarnja. Nganga mu-

matahari sudah tjondong menurun. orang Njai jang sudah djadi si- lut Baruklinting jang sudah ber-Segera saja bersiap2 untuk mene- luman. Namanja Njai Pening. Dia tjampur tanah dibuatnja melindung ruskan perdjalanan gerilja. Saja

adalah seorang djanda jang baik

delapan anak penggembala jang ke-kumpulkan dongengan2 Rakjat sela- hati. Penjajang dan tjinta sesama- mudian mendjadi mangsanja. Se-ma saja ditengah2 Rakjat desa dan

nja. Tidak mempunjai anak. Itulah

orang anak penggembala jang di-gunung dalam gerilja itu. Ternjata Nak pada mula kata tjeritanja. Ba-sia2 dan tidak boleh melindung di-bahwa dongengan Nenek itu tak rangkali Anak tadi malam men.mulut Baruklinting karera penjakit hanja berkesan didaerah sekitar Pe- dengar suara njaring. Suara kote. patek jang memenuhi badannja, pu-ning, tetapi djuga didaerah lain2. kan lesung. Karona tjeritanja' dialang sambil teriak2 akan kehilang- nja. Bahkan sudah banjak jang di- mendjelma mendjadi siluman de- an teman2nja. Dengan-itulah Rak-kias begitu rupa dengan variasi2 ngan alat sebuah lesung dan entong jat kampung mentjari dan menemu-tjerita roman jang sangat menarik. untuk mendajung." Saja asik kan Baruklinting jang terus dibu-Dan ternjata dongeng2 itu ada hu- mendengarkan tjerita Nenek itu. nuhnja dan dimakan dagingnja. bunganrja dengan tjerita2 sedjarah Nenek dan Kakek tampak gembira Satu2nja jang tidak makan daging di Tanahair kita pada djaman2 ke- melihat saja menaruh perhatian. Ne-Baruklinting hanjalah Njai Pening radjaan beratus2 tahun jang lalu. nek melandjutkan tjeritanja "Me- berhubung dia tak dapat kerdja nurut kisahnja, Njai Pening adalah membantu membunuh ular itu. Ajah satu2nja orang didaerah Rawa ini (Kiriman: Sari Dewi) Baruklinting jang sakti, hatinja me- jang tidak makan dagingnja Baruk- rasa seperti itersajat2 djika ingat .linting, jalah se-ekor ular besar jang anaknja.Dan ditjarilah Baruklin-sedang bertapa disini dan kemudian ☆.

Pembitjaraan

WOMEN'S

Madjalah "Women's News" atau ma ih digunakar paling sedikit 3 mereka kearah masjarakat jang Berita Wanita adalah madjalah kwartalan mempunjai halaman 48 jang diterbitkan di New Delhi oleh Federasi Wanita Nasional di India. Sehubungan dengan itu baik sekali untuk mengetahui beberapa persoalan pokok jang disalijikan oleh mnadjalah wanita India tsb. Hal pertama jang menarik perhatian jalah bahwa opmaak madjalah itu tampak seder- hana, jang menurut hemat kita mudah menarik minat para pemba- tjanja. Kemudian jg menarik perhati. an jalah bahwa diantara penulis2 terdapat sastrawan2 ulung seperti Mulk Raj Anand jang sudah banjak terkenal dengan buku2nja seperti "The Paria's", "The Coolies", ilsb., Dr. B.K. Rao, P. Thomas, penulis beberapa buku tentang sosiologi, kebudajaan, Trichur, Kerala. Selan- djutnja madjalah tersebut menjadji- kan ruangan chusus tentang kebersi. han dalam rumahtangga, termasuk pengorganisasian taman kanak2 jang

kini dengan sangat giatnja sedang

diselenggarakan oleh pelbagai orga. nisasi sosial di India dan paía umum nja dibimbing oleh djururawat2, pekerdja2 dan guru2, Selain itu djuga terdapat ruangan masak-masakan, membuat keperluan2 perabot rumahtangga jang praktis. Akan tetapi sebaliknja djuga terdapat hal2 chusus jang tilak kalah peliknja. Antara lain bahwa madja lah tersebut ditulis bukan dalam bahasa Nasional India, melainkan dalam bahasa Inggris, sehingga tak berlebih-lebihan untuk dikatakan bahwa sebagian terbesar dari wanita India jang djumlahnja ratusan djuta itu, nistjaja takkan mungkin bisa membatjanja, Lebih2, (ijika diketahui bahwa dalam kongres2 nasioal jang diselanggarakan baik oleh kaum wanita, buruh ataupun pemuda India

Mengenai perkawinan matriarkal dimana seorang wanita memiliki banjak suami atau lebih dari satu suami, dewasa ini sudah banjak

Madjalah Wanita : berobah mendjadi perkawinan poli-

andri, jaitu bahwa seorang gadis jang dikawin olah seorang lelaki, dalam prakteknja djuga ldiwadjibkan hidup bersama dengan iparnja lelaki. Dengan mendengar pernjataan2 tsb kita mungkin akan mengira bahwa hal2 itu hanja terdjadi di desa2 atau daerah2 jang letaknja berdjau- han läengan kota2. Tapi setelah diketahui bahwa kedjadian demikian

NEWSsampai dialami pula oleh seorang

wanita Inggris jang baru2 ini dinikah olah seorang sjeik India. Maka achirnja dapat ditarik kesimpulan betapa besarnja kesulitan2 jang masih harus tdihadapi oleh kaum wanita India dalam perdjuangan bahasa, Jaitu : bahasa Inggris, baha- sungguh2 adil dan makmur. sa Hindia dan bahasa Tamil. Selain itu terdapat lagi suatu hal jang menarik minat kita, jalah setelah diketahui banjaknja tulisan2 dalam malijalah tersebut jang mem. persoalkan tentang parkawinan di

Pers Wanita

India Hal ini setjara sepintaslalu agak mengherankan, setelah diketahui bahwa di India sudah diadakan KETIKA kaum wanita per-tama2 peraturan perkawinan setjara me- mulai mengorganisasi diri, mereka musat oleh pemerintah India. Akanmulai menjadari bahwa harus ada tetapi setelah diketahui pula betapa alat untuk menjebarkan tjita2 dan barjaknja peraturan2 tentang per- program perdjuangannja, maka mun- kawinan jang berlaku di India-kuno, tjullah harian2 dan madjalah2 wani- maka hal itu mudah dimengerti. Se- ta pertama. Tetapi baru dalam bebe- bab, sungguhpun setjara resmi ha- rapa puluh tahun terachir iri, pers nja dibolehkan kawin sekali sadja,wanita mendjadi sangat berkembang. namun karern peraturan2-kuno ter-Ada madjalah2 wanita jang hanja sebut sudah meresap sebagai suatu berupa hiburan, sjukurlah kalau hi- tradisi jang telah berakar, maka tak buran jang sehat, tetapi ada pula pe- mengherankan bahwa hingga kini nerbitan2, madjalah ataupun ming- masih terdapat banjak "pelang- guan wanita jang sesungguhnja men- garan2" jang sengadja maupun jarg tjoba mengembangkan pikiran2 ko- tak sengadja. Jaitu pelanggaran2 lot, jang lahirnja dibuat sangat me- jang ada pada hakekatnja merupa- narik tetapi isinja adalah sebenarnja kan suatu tekanan spirituil serta pe-untuk mentjegah kaum wanita men- nirdlasan terhadap kebebasan kaum djadi sadar akan keadaan jang tidak wanita pada umumnja. adil, akan hak2nja dan kekuatannja. Setjara umum perkawinan2 di Tetapi sebagaimana tumbuhnja India dapat dibagi dalam : dan berkembangnja gerakan wanita

a. perkawinan matriarkal jang progresif demikian pesat pula
b. perkawinan poliandri
tumbuhnja dan berkembangnja pers

C.perkawinan poligami
wanita jang demokratis. Pers wanita

d.perkawinan poligini
ini tidak sadja berisi hiburan bagi

e.perkawinan monogami
kaum wanita, tetapi djuga berbitja-

f. perkawinan sukarela ra kehati mereka, mendidik mereka, Diantara perkawinan2 tersebut meninggikan kesadaran mereka,
memperkuat keinginan mereka untuk jang paling sedikit terijadi ialah emansipasi jang penuh, persatuan perkawinan setjara sukarela. Se. dan untuk berdjuang sampai tjita2 dangkan dalam perkawinan monoga-mereka tertjapai. mi masih banjak jang terdapat hal2 seperti jang kadangkala terdjadi di tanahair kita sendiri, jaitu kawin dengan seorang jang sebelumnja tak pernah dikenal.

Bagaimana memperindah

rumah

DALAM nomor jang lalu telah ka-mi sadjikan tjara bagaimana

memperindah rumah dengan hiasan2 bersifat Indonesia asli jang kita te- mukan didapur sebagai barang2 anjaman bambu berupa kalo, tam- pah, kukusan dll. Dengan sedikit fantasí dan alat2 tjat, pemakaian warna darı motif2 jang selaras kita bisa merubah wadjah alat2 dapur lainnja umpamanja tempajan, kendi, kuali, gentong dll. mendjadi hiasan rumah jang bernilai seni dan menarik.

I. LAJAH ATAU LEMPER: Bisa kita beli dipasar dalam bentuk dan warna tanah jang bermatjam-matjam. Kita pi- lih motif2 dan kombinasi warna jang selaras dengan war- an dinding kita. Selain h'asan dinding bisa kita gunakan untuk tempat bunga atau tempat buah2an. 米 米
米 米 米 米 8 米

I. KENDI: Kendi pun berbagai t_rak bentuk dan warna dasarnja.
a. Kita gambar dulu motif dengan potlot jang tipis2 kemudian kita beri tjat warna dasar jang samar2 sadja. Bila sudah kering baru kita tjat motipnja.
b. Untuk dekorasi diatas bu- pet atau memang untuk tempat air putih diatas medja, bisa kita padukan tempajan dan gendi dalam kesatuan motif dan warna jang tjotjok.
IV. GENTONG: Seni melukis pada genton Ini kini makin meluas dlibukota. Gentong2 tak lagi hanja meng- h'as bilik2 sederhana dikam- pung melainkan sudah meinper. oleh tempat dalam ruang2 ta. mu gedung2 indah dan ruang2 tamu para pembesar. Hanja gentong2 tersebut telah kita ubah warrianja dengan sekedar tjat serta angan2 kita sehing- ga merupakan hasil2 seni fang tampak unik dan bertjorak Indonesia. Motif2 untuk lukisan

III. KUALI: RURS Kuali bukanlah barang jang hanja pantas untuk merebus ketela, melainkan bila telah kita tjat indah dan kita gantung dalam ruang pesta, ta' seorang- pun akan mengira bahwa hiasan itu sesungguhnja kuali bla. sa.

gentongini beraneka ragam. Bisa kita lukis pemandangaa alam ornamen2 jang kia am- bil dari tenunan2 daerah, motif2 batik jang beribu matjam mau- pun kita buat tjampuran2 warna sadja tergantung kepada ke. seluruhan suasana dalam hiasan dirumah kita. Demikian berbagai tjontoh bagaimana kita dengan sedikit fantasi dan alat2 sederhana bisa mentjipta- kan suasana asli menarik dalam rumah kita. Dalam nomor berikutnja kita tjo. ba untuk membuat hiasan2 dari berbagai bentuk kerang jang kita peroleh ditepi pantai.

Kau katakan kepadaku, bahwa huruf, bisa pandai. Malah ada bekas nasib ini kau terima rela hati. Itu koki jang karena radjinnja beladjar, bagus sekali anakku. Nasib orang, bisa djadi insirjur. Disana, kaum kemadjuan dan kebesaran orang, ti-buruh punja kesempatan luas untuk

900A

dak se-mata2 ditentukan oleh idja-memadjukan ilmunja, sehingga bisa arena REMADJASyes zah dari sekolahan. Sudah banjak mengerdjakan pekerdjaan jang be- tjonto2 dalam riwajat, bahwa sar. Asal sadja dia purja bakat dan orang2 jang tidak beridjazah ting-punja kemauan keras serta tekun. Anakku, gi, bisa madju sekali, dan kepan-Kau djuga bisa anakku, asal mau. daiannja tidak kalah dengan para Sesudah kau lulus dari SMP ini, dan DJANGAN kau berketjil hati, sardjana dari sekolahan tinggi. Tjo-diam dirumah sadja, djangan ting-sebab tak dapat melandjutkan ba sadja, lihat itu riwajatnja Edison, gal diam. Meskipun orang tuamu ti- sekolahmu. Sampai SMP sadja, se- seorang maha sardjana jang mene-dak bisa memberi orgkos, akan te- betulnja sudah tjukup untuk bekal mukan listrik. Tetapi, ada apa2 jang tapi, tjobalah tjari pekerdjaan jang hidupmu kelak, asal sadja, selama- kau harus ingalt, anakku. Edison ringan2, jang bisa kau kerdjakan rija kau selalu berusaha untuk me- punja ketekunan beladjar, punja dirumah. Misalnja mendjahit, menambah pengetahuan dan ketja- ketekunan untuk menjelidiki se-masang kantjing badju anak2 dsb. kapanmu jang sesuai dengan keper-Tentu orang tuamu akan mengizin. suatu jang belum diketemukan. luan untuk hidupmu, untuk keper- kan. Atau, kalau ada modal sedikit, nje (diketahuinja). Meskipun dia luan lahir dan untuk keperluan ba- tidak bisa sekolah setjara biasa, kau bisa berdjualan. Nah, diwaktu thinmu. ada tempo, giatlah membatja buku2. akan tetapi dia beladjar terus, Saja tahu, kau berhenti sekolah, Nanti lama2 pengetahuanmu akan sehingga achirnja, apa2 jang ta bukan lantaran malasmu, dan pula dinja masih gelap, bisa terang. tambah. Sekarang ini banjak kur- sus2 tertulis. Tjobalah ambil salah bukan lantaran pikiranmu tak sam-Sekarang ini, di-negara2 sosialis, satu, apa jang kau sukai. Beladjar- pai. Akan tetapi, karena orang tua-semua orang mempunjai kesempatan mu miskin, tak dapat membajar se- untuk menambah ilmunja, untuk be-lah dengary baik. Dan djika waktu udjian sudah sampai, ikutlah me- kolahmu. Dan tenagamu, diperlukan ladjar. Tua muda, sama sadja. Wa- nempuh udjian itu. oleh ibumu, untuk membantu peker-nita, laki2, sama sadja. Akibatnja? djaan rumah tangga karena ibumu Banjak orang2 jang dulu (didjaman sendiri, djuga harus bekerdja, guria kapitalis) tidak mempunjai kesem- mentjukupi nafkah. (Bersambung hal. Kulit belakang). patan untuk sekolah, jang dulu buta

Ruangan Djadi buruh wanita dan wanita kalau melahirkan. Kalau bekerdja,

Mak Ompreng

pada umumnja memang penting se- anaknja ada jang ngurus, atau ka- bagai tenaga jang harus ikutserta lau siibu mau rapat, djuga beres, aktif dalam pembangunan semesta, ada tempat penitipan anak2. Nah ini seperti sudah terus menerus dian- memang tjotjok dengan perajaan

Nasib Buruh

djurkan oleh pemimpin2 kita. Mak tiap2 satu Mei hari kemenangan djuga setudju 100%. Wanita akan kaum buruh. Artinja ini memang

Wanitaaktip. Tapi, násibrja harus diperha-

jang di-tjita2kan oleh segenap kaum buruh dan tjita2nja tertjapai kalau tikan, djangan dianak tirikan. Ba- rangkali mak perlu kasih tahu sama sudah betul2 menang.

KONON katanja dalam bulan Mei

akar diadakan seminar bu- jang belum tahu, bahwa tugas bu-Kembali pada nasib buruh wanita, ruh wanita. Tadinja mak kurang ruh wanita itu dobel. DHempat pe- tjoba kita lihat di Indonesia sendiri ngerti seminar itu apa. Tapi tanja kerdjaan ia kerdja sebagai buruh. gimana. Kaja apa bunjinja itu un-Tapi dirumah, ia harus bekerdja se- pada tanja, achirnja ternjata Pak dang2 kerdja. Kan kalau wanita ha-Ompreng pinter djuga kasih rgerti bagai isteri, sebagai ibu, njonja ru- mil boleh perlop 3 bulan. Tapi ba- sama mak, katanja buruh wanita pa- mah dsb. Djika buruh laki2 dirumah njak madjikan jang rijabot. Kalau da mau berkumpul untuk membitja- sudah bisa ngaso, maka buruh wa-tidak njabot. perusahaan2 ja tjari rakan keadaan dan nasibnja. Keruan nita djauh malam baru bisa tidur. djalan lain. Tidak mau terima wa- sadja mak ikut gembira, maklum Belum lagi kalau gadji tidak tjukup. nita, habis perkara. Wánita jang dja- mak sendiri buruh wanita tulen, danMasih harus tjari sana sini, guna di buruh, bikin rugi perusahaar ka- sebab tulenpja tahu sendirilah ke-. menambah keperluan dapurnja. Tjo-tanja. Malah mak dengar, ada dju- adaan dan nasibnja koprot, serba ke ba pikir, apa ini bukan termasuk go- ga kepala kantor pemerintah jang kurangan, djelek, elek. Dan kata Pak longan karja kwadrat? Atau karja begitu. Ompreng lagi, menurut temennja, di- pangkat dua? Djadi memang perlu sementara negeri sebelah Timur sa-Rupanja mereka belum djuga sa-perhatian chusus untuk perbaikan na, kaum buruhnja sudah baik na-dar, bahwa mengandung dan mela-keadaan dan nasibnja. sibnja. Gadjinja sudah tjukup untukhirkan anak itu, berarti mendjalani makan, beli pakaiar, beli buku, lihat tugas besar untuk dunia. Tjoba sa-Mak Omprong bioskop, untuk tamasja, pendeknja dja, kalau wanita2 pada mogok, ti- djaminannja sudah komplit. Kalaudak mau mengandung, dunia lama2 sakit obat dan dokter gratis, kalau akan djadi kuburan melulu. Sebab tua dapat pensiun. Dan buruh wa-tidak ada orang hidup jang baru. nitanja kalau hamil dapat libur par-Jarg lama2 pada mati. Lantas, du- djang, gadji penuh, dapat djaminan nia ini djadi sunji. Tjoba rasakan.

AHLI PENDIDIK AS

tentang

ANAK SOVJET

AHWASANJA pertukaran pelis keluarga Alt, dan tak ada kami

Bngalaman đan pikiran dibi-

melihat anak2 bangun terus melom. pat, atau berteriak, meminta perha- dang pendidikan antara berbaga negeri mempunjai manfaat jang be. tian, merengek atau berbuat sesuatu sar, ditundjukkan oleh sebuah art jang buruk. Nampak tak ada kela. kel jang ditulis olch seorang ahli kuan jang impulsf dan adanja ke. pendidik AS Dr. Spock tentang mampuan mengontrol áiri sendiri anak2 di Uni Sovjet. Dr. Spock ada-jang begitu mengherankan bagi ka. lah ahli pendidik kenamaan didunia mi. Belum pernah sebelumnja kàmi Barat dan artikclnja jang sangat melihat sedjumlah anak2 jang begitu menarik itu telah dimuat dalam ma. sehat bangun dengan tjara dem/kian üjalah Amerika Ladies 'Home Jour. sesudah tidur siangnja. nal', edisi Oktober 1960, dalam rubrik Dilain kesempatan keluarga Alt "Dr. Spock berbitjara dengan kaum menjaksikan penandangan disalah. ibu." satu pekarangan temgjat penitipan Taraf baru dalam kehidupan "Mengapa anak2 Rusia tidak su-enak2 untuk anak jang lebih besar. anak-masuk sekolah. ka me-rengek2, bersenda.gurau se-Udara ketika itu menjenangkan, di tiara kasar atau petjahkan barang-Langkah pertama untuk melatih bawah panas matahari anak2 itu se berdiri sendiri dalam kehidupan. barang?", demikian djudul dari ar. dang bermain atau beladjar bersama tikelnja. Sesungguhnja Dr. Spock dalam rombongan ketjil2. Dipeka- sendiri belum pernah berkundjungrangan terdapat pohon2 buah dan ke Uni Sovjet, tetapi sebagaimana taman2 bunga jang beraneka-ra-

兴ia memulai artikelnja, "membatja

gam. Sekali lagi kami diberita- tentang tjara2 mendidik anak di nu, kata suami-isteri Alt, bahwa lain2 negeri memberi kqda saja anak2lah jang menanam semuanja Permainan dipadukar) dengan ge- suatu pandangan baru terhadap ini dan bertambahlah keheranan ka- rak badan untuk melatih tjinta.anak2 Amerika dan tjara2 mendidik. mi. Sementara itu terdengar gelak kerdja. nja." Tak ada jang begitu berkesan tertawa anak2 sambil mereka ber. pada saja, kata Dr. Spock selan-main atau mendengar tjerita pars djutnja, seperti apa jang baru2 ini pengasuhnja. Mereka nampak bebas, saja batja tentang anak2 Rusia. tidak terkekang dan sangat gembira Pertama sebuah buku oleh HerPada djam 5 sore bagi anak2 ülnl schel dan Edth Alt bernama 'Anak2 jang berada disitu sedjak djam 8 Rusia' dan kedua suatu artikel oleh pagi. datanglah waktu untuk pulang Dr. Milton Senn berdjudul 'Bagai-kerumah masirg2. Kata suami-isteri mana orang2 Rusia mendixdik anak2-Al: Kami mengikuti mereka ke. nja.' Kediga penulis buku dan artiket ruangan berpakaian. Sementara me- ini sudah berkundjung ke Uni So. reka bergerak disitu, menukar pa- vjet. Edith Alt banjak pengalaman-kaiannja, memakai sepatu, kami he- nía dalam lapangan sosial dan ke-ran melihat mereka tidak desak- sehatan dan Herschel Alt ber-tahun2 mendesak atau bersendagurau setja- mendjadi kepala suatu badan sosial ra kasar, seperti biasanja anak2 di di New York. tanahair (Amerika-Red.) dalam keadaan serupa. Hanja kadang2 sa-Suami-isteri Alt, tulis Dr. Spock dja ada anak jang menindju anak antara lain, telah mengundjungi lain, tetapi djuga dengan pelan2 sa- berbagai matjam Kindergarten dan dja. Kami menanjakan kepada direk- tempat penitipan anak2 di Uni So- tris tempat itu tentang kelakuan vjet. Dan apa jang paling berkesan jang menundjukkan persesuaian jang rada mereka adalah kelakuan anak2 perfekt itu. "Tetapi toh harus ada disana jang menjesuaikari diri dan anak2 jang tidak berkelakuan baik, suka kerdjasama. Apa jang sungguh mengherankan bagi suamiisteri Alt kata kami. Apa jang njonja perbuat ketika mereka mengundjungi tempat terhadap mereka?" sambil menun- djuk kesalah seorang anak, ia berka- penitipan anak2 berumur 2 sampai ta: Mula2, Boris suka memberontak, 21 tahun diwaktu tidur siang, jalah bahwa anak2 ini bangun tanpa sua. tidak patuh dan suka merusak. Kemu- dian kami memberinja tugas2 jang ra Ketika itu, jang sudah bangun ia senang mengerdjakan, seraja me- memandang sadja kepada kami, tu.

ningkatkan kedudukan dan gengsi.

nja dimata anak2 lain." "Di-mana2, tulis keluarga Alt, kami menemukan

sikap jang begitu rasionil dan ber- dasarkan akal-sehat ini.

Bilamana orangtua2 Amerika dan orang2 jang kurang mengerti meli.

hat anak jang berkelakuan begitu penurut dan sopan, per-tama2 mereka akan mengira bahwa barangkali arak2 itu diperlakukan terlalu keras, atau se-tidak2nja terlalu terkekang dan tanpa kasihsajang. Adalah sama sekali sebaliknja, tulis keluarga Alt, dalam kundjungan kami ke-temgnt2 penitipan anak2 dan institut2 lain, kami-sangat tertarik kepada peng- abdian jang sungguh2 dari para pengasuh. Nampak rasa tanggung

djawab mereka jang besar terhadap

anak2, kehangatan dan keramah. tamahan mereka sungguh berkesan, demikian keluarga Alt. Dr. Milton Senn, seorang profesor dalam ilmu kedokteran anak2 dan ilmu djiwa anak2, lebih2 lagi tertarik. tulis Dr. Spock selandjutnja. Wa- laupun ia seorang sardjana jang ti. dak gampang antusias, tetapi ia sa. ngat mengagumi dan sangat senang melihat anak2 Rusia. Menurut Dr

Dalam Kindergarten anak2 dipeladjari berdiri sendiri. Guru2 ahli me-

Senn "mereka adalah berhati-baik,

ngawasi dan mengembangkan bakatnja.

gəmpang dalam pergaulan dan ra. mah Mereka tidak suka ber-teriak2,

berkelahi atau memetjahkan ba-

landjutnja, tjita2 dalam berbagai penuh sesak. Dan semuanja ini bu.

rang2. Mereka rupanja djuga tidak

kan sadja bagi kemadjuan dirinja

keluarga sangat berbeda. Suatu am.

nernah merengek, mereka hanja me- bisi jang dipunjai oleh banjak dian-sendiri, Mereka didorong untuk me- nangis, kalau mereka terlukai atau tara kita — jaitu mentjapai kedu-rasakan, dan memang mereka mera-

kesakitan, dan hanja sebentar sadja.

đukan madju didunia —tidak menja.sakan hal itu sebagai suatu djasa Demikian Dr. Milton Senn. tukan kita tetapi menempatkan kila terhadap negerinja. Dan dalam hal

Kembali kepada keluarga Alt, Dr. dalam persaingan satu dengan lain-mendidik anaknja, tulis Dr. Spock,

Spock menulis bahwa pernah mereka

mereka djuga merasa bahwa dengan nja. Kita (di Amerika — Red), kata menanjakan lagi kepada seorang di-Dr. Spock mempunjai kepertjajaan sendirinja mereka harus meneruskan

rektris Kindergarten untuk mendje-besar dalam kemadjuan, tetapi ini

kepada anak2nja tjita2 jang begitu

laskan kelakuan anak2 jang keli-

lebih banjak membuat sikap kita dielas dan terang jang dikedjar oleh

hatan begitu bisa menjesuaikan di-suka be-rubah2 daripada membuat-

segenap bangsanja dan bahwa tjita2

ri. Kata direktris itu, "kelakuan baik

nja stabil. Bagi orang2 Amerika pen. inilah akan membawa mereka kepa-

itu saja kira adalah hasil dari ke-

didikan tidak d'anggap pertama2 da suatu kehidupan jang produktif

djelasan dan permufakatan pada se-serta memuaskan.

sebagai djaian untuk memberi sum-

mua guru dan pengasuh terhadap

bangan jang lebih besar terhadap Apa jang dapat kita beladjar dari

apa jang diharapkan dari anak2."masjarakat atau memperkaja djiwa, sini, tanja Dr. Spock. Jalah bahwa

Kata Dr. Spock sendiri selandjutnja,

tetapi hanja sebagai djalan untuk ini harus mendorong kita untuk

bahwa ia tjendierung untuk menje.

memperkokoh pekerdjaan jang lebih membuat anak2 kita mengedjar tji-

tudjui utjapan ini, jaitu bahwa salahbaik atau untuk perkawinan sadja.

ta2 jarg tjukup tinggi, agar mereka

satu sebab atau barangkali sebab

menghormati kita, menghormati sat Di Rusia kata Dr. Spock kelihatan

terpenting dari kelakuan baik itu

ada usaha sungguh2 dari sebagian cengan lainnja, menghormati ke-

adalah memang karena di-mana2

terbesar Rakjatnja untuk memper. luarganja dan segala apa jang mere- ada kedjelasan dan persetudjuan2. Pa- ka punja. ra orangtua dan ahli2 pendidik semua oleh pendidikan jang lebih hanjak. Orang2 dewasa jang sudah bekerdja Achirnja kata Dr. Spock, bahwa mengabdi pada satu tjita2 jang men- djiwai mereka..Mereka bulat penda-sehari penuh, masih mengikuti kur-kita tidak hanja dapat melihat pada patrja terhadap watak dan tjita2 apa sus2 tehnik atau kebudajaan. Para anak2 Rusia tetapi djuga pada anak2 jang harus ditanam dalam anak2, tamu disana mendapat kesan bahwa kita, bahwa anak2 jang dibimbing jaitu keradjinan, tjinta-beladjar, su-hampir setiap orang dimana sadja setjara tegas dan kokoh, adalah lebih ka kerdjasama dan mengabdi padamereka berada dalam publik sedang- senang dan menarik dalam kehidup- tanahair. membatja buku. Kuliah2 umum, en bersama tetapi mereka sendirl

Di Amerika, tulis Dr. Spock se-konser2, teater dan pameran selalupun merasa lebih berbahagia. (Ms).

MASAK2AN

dari beberapa negeri

DIEPANG rebuslah dengan air tersebut selama 2 (ijam, dihaluskan dengan saringan

Telor gulung

sehingga mendjadi bubur (puree).

Tamago-YakiTjutjilah beras sampai bersih dan

direndam sampai 15 menit. Sesudah. Vs pon ikan laut jang dagingnja lah dengan 2 tjangkir air dan garam

1sendok makan gula nasi sudah empuk dipindah di api 1sendok thee garam ketjil untuk 20 menit lamanja.

" "diadug2 dibiarkan masak diatas api " sherry ketjil 20 menit lagi. 2 " Tepung ½ tjangkir diadug dengan sedikit air (3 sendok makan) ditjam-Pisahkan taging ikan laut dari pur bakpudernja dan dibikin bunde- djerohan, kulit dan durinja dan ran2 sebesar nekker. Masukkan ke. daging ikan ini dibikin halus atau bubur tadi dan diteruskan merebus masih panas.

dan kulitnja, dikukus, lalu dihalus

kan, Ditjampur dengan gula, garam hingga rata.☆ Telor dikopjok, ditjampur denga TIONGKOK

air, ketjap dan sherry dan ditjampur

kan bersama dengan daging ikan tadi Masakan Tja Bikinlah masakan ini mendjadi dua Djan-Hie Tja dadar. Untuk ini pakailah pan jang persegi atau pandjang dengan ukuran Bahan : 20 kali 20 cm pandjang dan adonan250 gram (1Kg) ikan kakap ini dimasak sampai tjoklat muda, 250 gram daging babi jang gemuk dibalik dan djika suliah mateng, digu 250 gram daging ajam lung. Sesudahnja 1/ djam dipotong2 100 gram udang kira2 1 cm tebalnja. 1 djuhi putih, Bawang bombay, bawang ketjap asin, garam, meritja. ☆ Aturan masak : KOREA Ikan kakap ljipotong tipis2, ditjelup dalam terigu, garam air, lalu digo-Nasi dan katjang merah reng. Daging babi dan daging ajam Pah Yook dipotong2 tipis2. Udang dikupas ber-

1 tjangkir katjang merah 1 2 7 air babi dan bawang bombay (setelah diiris2) dimasukkan. Setelah itu dju- 3 tjangkir air daging. (bouillon) daging babi, udang jang sudah digo- sendok thee bakpuder. 3 sendok makan air dingin. reng tali dan ikan kakapnja dimasuk. Tjara memasaknja : kan paling achir. Semua diadug mendjadi satu āan djangan lupa diberi Katjang merah (1 tjangkir) ditem- bumbunja jang berupa ketjap asin,

patkan dipantji, setelah ditjutji

garam dan mritja. bersih direndam dengan 5 tjangkir (SULISTIOWARNI) air lamanja semalam. Sesudahnja

MAKE-UP

(oleh: Niek Poer)

UNTUK mendapatkan satu make up jang sempurna, kita harus memperhatikan:

1. bentuk muka.
2. Tjatjat muka.
3. Garis alis.
4. Pasang rouge jang tepat.
5. Garis pibir jang pantas.
6. Piihlah warna jang tjotjok dengan kulit. Untuk merias satu bangun muka
   perlulan kiranja kita memperhati-

umur 16 th. sampai 25 th. hendak-

sesuai atau sepadan dengan umurnja,- artinja djangan sampai mengguna.

harus sesuai pula dengan umur itu.

up terletak pada pemberian warna. Misalnja seorang jang kulit muka- bedak putih. Begitu pula sebajiknja. Kita jang hidup dalam iklim Indo. nesia suatu negeri tropis dimana lit muka kita tidak seputih kulit orang2 Eropa, terutama jang dekat pada kutub dimana hawanja keba- njakan dingin dan matahari tidak begitu panas seperti di Indonesia. Untuk jang kurang sempurna bangun mukanja. Jang dimaksudkan disini ialah kalau keadaan itu berlebihan, misalnja: bibir atau alis mata terlalu tipis atau terlalu tebal. Disini dapat kita menutupi kekurangan2 tsb. dengan memberikan tjat alis, bajang2 mata dsb. Untuk itu kiranja kita harus ber-hati2. Sebab kalau salah2 tjaranja, akan kurang sedaplah di. pandang mata. Dan disini hendaknja diperhatikan agar kita sedapat mungkin menjesuaikan dengan apa jang alam sudah berikan kepada kita. Kita boleh menambah atau me- ngurangi, tetapi seperlunja sadja. Banjak pertanjaan2 tentang cos. rusak kulit. dan cosmeties apakah

janz paling baik, serta merk avakah iang sering membikin rusak kulit?

dibuat dengan sembarangan. dengan menggunakan bahan2 dari kwaliteit 'ang rendah dengan tidak dipenting- kan resikonia. Kebaniakan cosmetics dari harga jang murah tidak

(Bersambung Hal. Kulit belakang).

kan umur dan watak. Wanita dari Bahan : nja ditiriskan dan tjutji lagi. Rebus- putih nja memakai warna make up jang didalam pantji jang tertutup. Djika

6telor ajam Puree katjang merah ditjamzurka, kan warna jang berat. Untuk wanita jang berumur 25 th. sampai 40 th., 4 bersama nasi tadi dan sambil terus

setelah dibuang djerohannja, duri sampai mateng. Dihidangkan selagi matahari sinarnja keras, tentu ku-

1 tjangkir tepung. ga dimasukkan daging ajam dan Memang betul ada cosmetics jang

na tak tjantik, tetapi ba-

Lenam

dannja jang ramping padat kuat dan geraknja jang enak bebas menjedapkan pandangan. Ina banjak berdjalan dan pekerdjaan ditoko memaksanja untuk berdjam-djam berdiri. Walaupun demikian bentuk kakinja sangat selaras dan kuat. Sedangkan aku agak malu memakai gaun karena kakiku jang agak ketj'l kurang sesuai Kalau urat daging. kaki lemah orang mudah lelah dan tidak kuat berdiri lama. Bermatjam latihan kaki kupela- djari dari si Ina. K'ni dengan te- nang hati aku bisa memakai gaun maupun short. Demikian latihan2 itu:

1. Berdiri tegak. Letakkan kaki 'madju kedepan selangkah. Telapak kaki diluruskan sehingga udjungnja menjinggung lantai. Melontjat dengan tjepat dan kembali dalam sikap semula. Sepuluh kali latihan kaki kiri dan sepuluh kali kaki kanan.
   2.Berdiri tegak. Kaki kemuka se- langfkah. Mengepir kemuka dengan berat badan pada udjung kaki muka ulang beberapa kali kemuka dan kebelakangdengan mendjaga agar badan tetap dalam balans. Sepuluh kali pada kaki kiri dan sepuluh kali pada kaki kanan. Gerak keatas kebawah ini di- ulang-ulang dan pernafasan di- atur dengan gerak ini jalah me- ngambil nafas bila dada ditarik keatas dan mengeluarkan nafas bila punggung kebawah.
   

   Supaja Badan Lurus Kepala Tegak dan

Dialannia Enak

begitu indah sedang bagiku rasanja Dengan tjepat dada ditarik kekepala berat dan ingin bersandar muka sehingga punggung men- kekursi sadja. "Kalau sering latihan djadi bengkok keatas. memperkuat urat daging leher ma- ka peredaran darah pun akan lan- tjar kekepala dan orang tak lekas sakit kepala atau lelah "Bagaimana tjaranja? Mungkin dirumah kaupunja kursi pendek.

1. Duduklah dengan kedua kaki diatas lantai dan punggung dira- patkan kepada kursi. Kepala diletakkan kebelakang diatas kursi dengan kedua tangan d bawah kepala dan siku kebawah. Tengkurep d'lantai. Kita meng- ambil bola jang agak besar dengan kedua belah tangan dan diletakkan perlahan-lahan diatas pundak dibelakang kepala jang ditegakkan keatas. Kepala diangkat setinggi mungkin dan bola kemudian d'biarkan melun-
   Punggung dilemaskan dan dibiar- tjur melalui punggung kebawah. kan bergeser kebawah. Bola ini akan meluntjur sampai

3.Sebuah karung ketjil kita isi de-kelutut. Kalau bola meluntjur
kesamping berarti kita tak rata ngan pasir dan diletakkan diatas meletakkan badan dan harus di- kepala. Berdiri tegak dengan ka- betulkan. Kalau bola tak sampai ki tertutup. d'lutut berarti kepala kurang Berdiri tegak diatas udjung djari tegak diangkat keatas. Latihan kaki kemudian kembali. Kaki ini dikerdjakan sepuluh kali. kiri diangkat keatas dengan Bermatjam latihan tersebut diatas membelokkan lutut. Ber-ganti2 adalah chusus untuk memperkuat dengan kaki kanan. urat daging kaki serta tengkuk. Tjoba k'ta periksa bagaimana dja- dan kebelakang dengan mem-Kutanja kepada si Ina bagaimana lan kita dan sikap kepala kita dan bengkokkan kaki belakang. Di-tjaranja ia bisa menegakkan kepala silahkan mentjoba latihan2 diatas.

Salah satu nomor-atjara dialah Laterna Magika. Pemain piano (manusia sebenarnja) bermain dengan iringan or.kes (gambarfilm) dilajarpu tih. Laterna Magika adalah gabungan

BITJARA tentang Tjekoslowakiadalam hubungannja dengan du-

dranna dan fim, teater dan sinema, atau pentas dan lajarputin. Idé dan nia-film tentu segeralah terlirtas dalam pikiran para penggemar film na. usaha kearah ini sudah ada sedjak ma Karlovy Vary, kota tempat Festi-sebelum perang. Di Djerman dilaku- val Film Internasional jang sangat kan pertjobaan2 oleh Piscator dan di terkenal jang diadakan setiap tahun. Tjekoslowakia oleh Burian. Berda-Tetapi achir2 ini Tjekoslowakia sarkan pengalaman2 mereka itulah mendjadi lebih terkenal lagi denganmaka sekelompok aktor, sutradara-lahirnja dua baji dari haribaan du-film dan seniman Tjekoslowakia te- nia seni film: Laterna Magika dan lah mentjiptakan Laterna Magika. Polyekran. Laterna Magika dapat Panggung didalam gedung per- di-Indonesia-kan mendjadi Lampu tundjukan Laterna Magika di Praha penuh dengan "kesimpangsiuran" Wasiat atau Lentera Adjaib dan berupa segala matjam perlengkapan Polyekran mendjadi Lajar Banjak. tjahaja, pintu2 lantai dan pintu2 Marilah kita tindjau satu demi satu. Laterna Magika ditjiptakan atap, pentas2 bergerak, sebuah lajar lebar dan serangkaian lajar2 ke- αeh para sutradara Alfred Radok, Jan Rohac, Vladimir Svitacek, Milos tjil jang dapat di-pindah2kan dan Forman dan seniman Josef Svoboda diberi djulukan "djalan terusan" dan untuk pertamakalinja diper-jang memungkinkan si aktor "me- tundjukkan dipaviljun Tjekoslowa-langkah turun" dari lajar kepentas. kia dalam Pekan Dunia Brussel pa-Perlengkapan2 lainnja adalah bebe- da tahun 1958. Pemandangan2 ten-rapa projektor film dan alat2 stereo- tang Tjekoslowakia dan hidup baru fonik. rakjatnja jang dipertundjukkan ke-Dalam Laterna Magika itu teater tika itu dilihat oleh penonton jangdan sínema merupakan peserta2 djumlah seluruhnja meliputi 150.000 jang samaderadjat dan merupakan orang. Dari sedjak itu mulailah La-satu kesatuan organik. Permainan terna Magika ini diakui sebagai se-dilakukan serentak dipentas dan di- suatu jang lebih daripada penemuan lajar atau bahkan dibeberapa lajar teknik, ia menandai lahirnja suatu sekaligus. Pemain piano dipentas bentuk seni jang baru. bermain dengan iringan orkes dilajarputih; penari balet me-lintjah2 Hidup dalam alam kemadjuan tje- dari lajar kelajar, atau menari dju- pat sekarang ini menuntut kepada ga dengan teman-pasangan berupa para pekerdja seni supaja mentju- penari manusia sebenarnja dipentas. rahkan tenaga dan dajatjiptanja un-Atjara diatur oleh seorang aktris tuk mentjerminkan hidup ini lebih jang muntjul dipentas serentak de- sempurna, melingkupi bidang jang lebih banjak, luas dan lengkap. Un-ngan para "kembaran"nja dilajar- tuk ini para pekerdja seni tidak sa-putih, dan melakukan pertjakapan dengan mereka itu, dimana segala dja menjempurnakan alat2 dan tjara2 tradisionil jang sudah ada itu pertjakapan disinkronisasi suaranja tetapi berdjerihpajah djuga untuk dengan tepat. Sampai sekarang Laterna Magika mendapatkan alat2 dan tjara2 baru. Hasrat untuk meluaskan kemung-telah menerima undangan dari 17 negeri. Dalam persiapannja meng- kinan, jang masih dalam keadaan hadapi undangan2 itu para penje- terbatas untuk setiap bentuk seni, telah sangat mendorong para pen-lenggara Laterna Magika telah me- tjipta Laterna Magika untuk meng-njusun atjara baru jang menjangkut gabungkan beberapa tjabangseni. ikutsertanja seorang pemimpin upa-

★Seniman menguasai Tehnologi ★Tehnologi mengabdi seni dan lahirlah di Tjekoslowakia:

Laterna Magika

dau

Polyekran

tjara, penjanji2, penari2, pemain2 simbal, seorang pemain biola dan seorang pemain piano. Dan sudah tentu sinema (film-bioskop) merupakan bagian organik dari atjara. diluarne-Pertundjukan-perdana ri (sesudah Brussel) dilangsungkan di Leningrad pada 5 Desember tahun jang lalu. Sedjak 11 Djanuari tahun ini Laterna Magika bermain pula di Moskow, dan akan terus berkejiling di Uni Sovjet sampai achir bulan Maret ini. Dalam bulan Februari be- rangkat pula serombongan lagi ke London. Demikianlah lahir dan ber- kembangnja Laterna Magika, suatu tjabangseni baru jang masih akan berkembang terus menudju haride- pan jang penuh harapan. Dan Polyekran? Sesuai dengan namanja, Lajar Banjak, Polyekran ini tidak menggunakan pemain2 manusia dipentas, tapi melulu menor. djolkan permainan dilajarputih jang lebih dari satu djumlahnja. Seperti halnja dengan Laterna Magika, Polyekran dipertundjukkan pula di Pekan Dunia Brussel. Pentjiptanja adalah Emil Radok saudara dari Alfred Radok jang dengan kawan2- nja telah mentjiptakan Lentera Adjaib tersebut. Polyekran menggunakan delapan lajar jang dipasang dalam berbagai dataran. Pada lajar2 itu disorotkan slide2 (gambar mati) dan film2 berwarna, kadang2 pada lajar jang satu disusul pada jajar lainnja dan kadang2 serentak pada beberapa lajar. Atjara pertundjukannja ber- langsung kira2 limabelas menit, memperkenalkanpenonton dengan kehidupan musik di Praha, dengan orkes2 simfoninja, musik kamar dan opera, dengan hidangan2 klasik dan tjiptaan2 baru. Kombinasi antara suara dan gambar adalah samase- kali baru. Misalnja, musik kamar tjiptaan2 lama diiringi oleh slide2 berwarna tentang istana2 Praha dengan ta- man2nja dan monumen2 arsitektur lainnja lagi di Praha dan sekeli- lingnja. Para pemain musik kamar itu disadjikan dengan tjara jang

sebegitu rupa sehingga penonton melihat sebuah film tentang orkes selengkapnja pada satu lajar sedang pada lajar2 lainnja muntjul pemain alatmusik seorang兴 demi seorang, masing2 memainkar. bagiannja sendiri. Musik simfoni diiringi oleh gambar2 tentang peman dangan2 alam jang indah dari Tjekoslowakia. Dalam adegan2 balet penorton melihat pada satu lajar sebuah film jang memperlihatkan prima ballerina (penari-utama wanita) dipentas, pada lajar lainnja ba gian2 kakinja, pada lainnja lagi tangannja, pada lajar satunja lagi kepalanja dan lajar jang lain tampaklah para penonltonnja. Sudalah tentu bahwa suara dan gambar disinkroni- sasi dengan ltepat dan baik. Pertundjukan jang berse. lang seling pada lajar satu menjusul jang lain dan djumlah lajar jang digunakan pada satu ketika menje- babkan penonton terus menerus terpikalt perhatiannja dan menjegah kedjemuan.

Demikianlah beberapa tjatatan tentang lahirnja dua

baji dari haribaan senifilm, kelahiran jang telah dida-

hului oleh baji2 lainnja jang kini sudah agak besar se Beberapa diantara limabelas perti cinerama, panorama cinerama dsb Memang tek- buah projektor jang meman- nologi harus dan akan iterus madju tetapi manusia ha. tjarkan gambar pada dela- rus tegak dlatasnja : teknologi harus mengambil manu. pan lajar Polyekran. sia, dan djangan sebaliknja. (D. A.).

TAUFAN"Chorbadji, lekaslah. Belikan ka-

perti namanja dan perbuatannja.

(sambungan hal. 3)Hanja matanja jang ketjil kelabumi sebotol rakya." "Tuanku Pekhlivan, ini sudah te- tak berwarna me-lirik2 dengan litjik djahat jang paling kedjam baik pa-dan djahat seperti mata seekor mo-ngah malam dan semua kedai2 di- kota sudah tutup," djawab tukang da siang ataupun malam hari, jang njet. Kawannja, gemuk berotot itu, sambil gemetar memikirkan Ma- menakutkan seluruh dusun. Dua kuat, pintjang dan mukanja seperti ruka seorang üiri dengan orang2 itu. minggu jang lalu ia telah menikam binatang jang membajangkan naluri mati seluruh keluarga Gancho Jang pintjang menjela: biadab dan kekedjaman, masuk di-Doalya didesa Ivanova. Dikabarkan"Ah, pergilah, tentu ada sebuah belakangnja, dan kemudian menutup pula, bahwa mungkin sekali ialah pintu. kedai jang buka untuk menghormati pula jang telah memotong kepala Emeksiz memandang dengan ma-kami. Kami ingin kau-djamu, itu
seorang anak jang diangkutnja ke-rah kepada tukang giling itu waktu tjaranja membuat persahabatan....."
Sipintjang mengutjapkan kata2 kota sehari sebelumnja dalam se-kedua orang itu telah melemparkan buah pedati. mantelnja jang basah kujup. ini dengan mengedjek, jakin akan Tukang giling itu berdiri ter-"Mengapa tidak tjepat2 kau buka-mendapat kemenangan. Tidak pula mangu2 disitu sedjurus lamanja kan pintu, sobat?" tanjanja. ditjobanja untuk menutupi maksud-sambil berfikir, apa jang akan di-Tukang giling itu mengutjapkan nja jang djahat terhadap ajah jang malang itu. lakukannja. Ia ingat pepatah Bul-kata2 minta maaf jang katjau, tun- garia: "Pedang tidak akan memo-duk membongkok sampai ketanah, Mata Emeksiz memandang dengan tong kepala jang tunduk," dan me-melihat sekedjap dengan rusuh ke-maksud tertentu terhadap gadis itu, mutuskan tidak akan memberikan bagian belakang penggilingan dima-jang berbaring disana dengan se- perlawanan, tetapi minta belas ka-na Maruka sedang tidur. enaknja dan memikat pandangan. sihan dari mereka jang tak kenal "Siapa temanmu disini?" dan Waktu dilihatnja tukang giling itu belas kasihan. Ia dengan tjepat me-Emeksiz berkeliling. masih berdiri disana, wadjahnja mu- naruh kapaknja dibelakang tum-"Seorang diri," kata tukang itu ran, tetapi dengan keramahan jang pukan gandum dimana Karlich ber-dengan tjepat, kemudian karena di-buat2 berkata: sembunji, menielimuti Maruka ra-menjedari bahwa tak akan berguna "Chorbadji, kau punja anak gadis pat2 dan membuka pintu. kebohongannja disambungnja: "Anak jang tjantik, masja Allah. Berun-Dua orang Turki bersendjata, de-itu sedang tidur." tung sekali ia siap sedia untuk me- ngan dua laras senapan dipundak Djustru pada saat itu Marika lajani tamu2mu! Ajolah, berangkat- mereka berdiri diambang pintu. Se-membuang selimutnja dan mema-lah mengambil rakya dan akan ka- orang diantaranja menuntun seekor lingkan mukanja kepada mereka; mi djaga penggilinganmu." Kemu- andjing pemburu. Orang jang perta-sinar lampu jang putjat ber-main2 dian dengan mengantjam ditambah- mn tak salah lagi. memanglah pada bahunia jang putih. Orang2 kannja: "Kau tahu siapa Emeksiz Emeksiz Pekhlivan si haus darah, Turki itu memandang dengan mata Pekhlivan, bukan?" mengamati isi rumah itu dengan serakah kepada gadis jang sedang Tukang giling itu segera menang- saksama. Ia tinggi. pundaknja bulat, tidur itu. Emeksiz berpaling pada kap maksud busuk jang tersembunji amat kurus dan tidak berdienggot. tukang giling itu dengan keramahan dibalik penipuan jang dangkal itu. jang di-buat2. Mukanja tidak mendahsjatkan se-Djiwanja jang sederhana dan dju-

djur mendjadi marah. Tetapi ia ter-pada anak gadisnja jang lemah itu.nja, sebab kalau tidak mereka akan
djerumus dalam perangkap, seorang Sampai pada saat itu, Kralich te-musna........ Waktu lampu dinjala-
diri berhadapan dengan dua bandit. tap berdiam diri memandang peris-kan kembali, Topal Haszan mengge-Adalah tolol untuk berkelahi, dan tiwa itu jang terdjadi didepan mata-liat dalam sekarat. sia2 pua; kematiannja jang padanja, kakinja gemetar, rambutnja te-Kralich telah berhasil merebut pi- saat itu tak berarti bagi dirinja tak gak berdiri, dan seluruh tubuhnja sau lawannja dalam pergumulan itu akan menjelamatkan anak gadisnja. menglgil. dan menikamkannja kedalam teng-Ia berusaha untuk melunakkan hati

Segala jang dialaminja dan disak-gorokannja. Dua tubuh itu mengge-

lawannja dengan pelbagai alasan.

sikannja malam itu dari rumah Mar-letak dalam genangan darah.

"Tuanku, kasihanilah seorang jang

ko sampai ketempat ini, adalah sa-Kemudian tukang giling itu me-

sakit dan tulang2 saja jang tua. Sa- negakkan kepalanja dan meman-

ngat tidak terduga dan dahsjat, se-

ja lelah setengah mati karena ker-

perti impian buruk baginja. Mula2 dang dengan ke-heran2an kepada

dja sehari ini biarkanlah saja

peluru jang mendesing, guntur orang abingitu jang telah meno-

djangan Tuanku pergi tidur

jang ber-tubi2, jang masih bergema Didepannja ber-

longnja. mengganggu saja." ditelinganja. Disangkanja semula, diri seorang muda jang tinggi, pu-Tetapi ia bitjara kepada telinga2bahwa orang2 Turki telah datang tjat laksana majat berkulit tjoklat jang tuli. Sipintjang menggeren-untuk mentjarinja dan bahwa nasib-muda dengan mata hitam-jang ta- deng. djam dan tjekung; rambutnja jang

nja sudah dipastikan. Kejakinan

Ajolah, chelebi, kami haus, kau pandjang dan kusut itu tebal kare- akan keadaannja jang tak tertolong terlalu banjak bitjara karena kau na debu; djaketnja tjompang-tjam-

lagi telah menghabiskan seluruh te-

tinggal dalam sebuah penggilingan, naganja, tinggal sedikit sadja jang ping berlumpur dan basah, djasnja bukan. Ajo, ambil brandy itu." Dan tinggal, tjukup untuk menjerahkan tidak berkantjing dan masih terbu- ia dorong tukang itu kepintu. "Aku diri kepada orang2 Turki itu, untuk ka, memperlihatkan bahwa ia tak tak pernah meninggalkan penggi-

membebaskan tukang giling itu da-berkemedja, tjelananja kusut dan

lingan saja pada malam begini. ri tanggung -djawab. Tetapi waktu sepatunja robek2. Singkatnja: "se-Tuanku. Biarkanlah saja." berkata diketahuinja akan disaksikannja se-orang jang telah melolozkan diri da- tukang giling itu pura2 bodoh. Dua

suatu jang djauh lebih mendahsjat-ri pendjara, atau sedang menudju

orang Turki itu lalu membuang ke-

kesana". Begitulah menurut pengli- kan dan waktu didengarnja tukang

dok keramahannja dan pandangan itu memanggil Maruka untuk minta hatan tukang giling itu. Tetapi ia mereka jang buas menembus tukang tolong, kegilaan dan putus asa me-memandangnja dengan belas ka. itu severti panah "Ha, babi itu! Ia

sihan dan berkata dengan amst ter- luap dan menjalakan darahnja. Se-

tundjukkan giginja. Kau lihat ini?" haru.

lama ini ia belum pernah melihat da-

kata Emeksiz sambil mentabut

rah, tetapi sekarang orang2 Turki "Saja tidak tahu siapa Saudara,

pedangnja. Matanja mulai merah.

itu baginja nampak seperti lalat sa-atau bagaimana saudara bisa sam-

"Bunuhlah saja kalau tuan mau, dja. Kelelahan, kelemahan, kebimba-pai kemari. Tetapi saja tak pernah

tetapi saja tidak akan meninggalkan ngan, semua lenjap. Tangannja tak akan dapat membalas budi baik sau-anak saia seorang diri." udjar tu-

sengadja diulurkannja meraih kam-dara selama hidup saja. Kau telah

kang giling itu dengan menunduk pak, tanpa memikir lagi ditinggal-menolong kami dari maut, bahkan tetapi tegas.

kannia tempat persembunjiannja, dari sesuatu jang lebih buruk lagi,

Emeksiz bangkit berdiri,: "Topal-menjelinap melalui karung2 gandum. dinodainja anakku dan umurku jang Hassan, lempar andjing ini keluar membungkuk2 dibelakangnia untuk sudah landjut ini. Semoga Tuhan atau saja bikin kotor pisau ini." melindungkan diri; kemudian ia te-memberkahimu dan menganugerahi-Sipintjang melompati tukang gi-gak. putiat seperti maiat. menjerbu mu. Seluruh rakjat akan berterima ling itu dan memukujnja sampai dja-kearah Emiksiz jang berdiri mem-kasih kepadamu. Tahukah kau sia- belakanginia dan mengajunkan kam-pa dia?" tuh didepan pintu. Kemudian dido-(Ia menundjuk kearah Emeksiz): rongnja ia keluar dengan tindju ber-pak kekepalanja. Semua ini dilaku-"Dialah jang menjebab. tubi2. Tukang giling itu berdiri lagi kannja seperti dalam impian.

kan anak2 menangis dalam kan-

dan menjerbu kembali dengan ber-Karena berhadapan dengan musuh dungan Ibunja. Achirnja dunia be- teriak "Ampun, ampun". jang tak ter-sangka2 dan berbaha-bas dari mazusia lalim itu. Terima kasih, anakku." Maruka terbangun karena teria-ja iri Topal Hasan melepaska tali kan2 itu, dan berdiri ketakutan.jang dipakainja guna mengikat tu-

Kralich mendengarkan kata2 jang

Waktu dilihat Emeksiz memegang kang giling, mentjabut pitstolnja dansederhana dan tulus ini dengan ma- pi au terhunus, ia mendjerit keras2menembakkan habis kearah Kralich. ta membasah. Kemudian berkata de- dan lari menubruk ajahnja. "Ampun, Ruang penggilingan penuh asap; ngan ter-henti2 untuk bernafas. ampun ja Tuanku, belas kasihanilah

lampu padam karena ledakan itu "Saja tak berbuát banjak, paman;

kami." Teriak ajah jang malang itu, dan semua diliputi kegelapan. Ke-kita telah membunuh dua diantara

sambil menekankan kepala anaknja be- mudian dalam kegelapan ini mulai-mereka, tetapi masih ada pada dadanja.

lah pergulatan jang dahsjat dengan ribu2 orang lalim seperti dia. Rak-

Atas isjarat Emcksiz, Topal Ha-gigi dan kuku, tangan dan kaki. jat Bulgaria tak pernah dapat be- san jang kokoh kuat melontjat kebe- bas sebelum mereka angkat godam

Orang jang bergulat mulanja dua,

lakang tukang giling itu seperti se- mereka dan menghantjurkan penin-

kemudian tiga, berkisar dan tersan-

ekor harimau, menangkap tangannja das2 ini." dung dalam kegelapan dengan te- dan memuntirnja.

riakan2 jang liar, ter-engah2 nafas-

(tjeiitera Bulgaria dalam masa

"Ampun, ampun" teriak tukang nja, meng-erang2 dan semuanja pendjadjahan Turki) giling itu dengan putus a a," tolong bertjampur djadi satu dengan gong-saja, kalian. Tidaklah ada seorang-gong andjing jang ribut. Tapal jang pun jang dapat menolong? Maruka, kuat ceperti lembu djantan itu de-TうTラTT kemari," ia berteriak kehabisan ngan nekad melawan dua orang mu- akal, tanpa sadar minta pertolongan suhnja jang berusaha mengalahkan-

WISMA E. YUNARA

米 membikin pakaian w anita

dengan stijl jang paling baru

米

menjediakan alat-alat kosme-

tika & parfum

Alamat:

Djl. Tjiandiur-Djakarta

ARENA REMADJA....

MAKE-UP.....

(Sambuagan hal. 17) (Sumoangan hal. 20) mentjukupi sjarat jang semestinja. Insja Allah, djika kau tekun, la-Tetapi ada ajuga cosmetics aar. ma kelamaan, meskipun kau tidak narga jang termahai dan sudan sempat memasuki SMA, akan tetapi mendapat nama baik, suatu watu kau bisa membandingi atau malah aipakai si A, misainja bibirnja te- melebihi pandainja cari anak2 SMA. rus mendjadi bengkak. Ini qisenab-Sesungguhnja, maksudku bukan kan paorik cosmeucs itu tidak ingat untuk itu sadja. Jang sangat pen- can saian mentjampur panannja. ting, jalah pengetahuan2 jang sesuai Cosmetics itu banjak matjamnja. dengan bakatmu, dar jang bisa kau Hanja tergantung tjara memakainja. pergunakan untuk menolong dirimu Kujit muka kita seperti kulit lain- sendiri dalam mengarungi lautan ke- njapun herlobang atau ber-pori2 dan hidupan jarg luas ini. Djika kau da. kaau kita sering bernedak poten ki- pat hidup tanpa menjandarkan diri ta katakan puia menutup poriz. Ber- kepada orang lain sadja, itu sudah aru kulit itu tidak mendapat hawa baik. Sukur, kau bisa mendjadi udara. Kalau terus-menerus kulit da- orang jang madju, seperti misalnja lam keadaan begitu, akan membuat madam Curi, seperti Rosa Luxem- kulit kelihatan tua. Tetapi dagam burg dsb. djaman modern ini, dimana hampir Tapi, usahaken, djadi orarg biasa semua wanita bermake up, maka dulu. Tekunlah. djangar. putus asa, untuk mendjaga agar tetap baik, be- djangan bosanan. rikanlah kulit itu istirahat diwaktu Bunda. tidak bepergian atau kalau sedang tidur. Sebelum tidur tjutjilah muka dahulu dengan air hangat2 kuku. agar bedak jang masih tersembunji dapat keluar, maka kulit kita dapat

米bernapas leluasa. Djangan sekali2

• 米 tidur dengan make up tidak ditjutji terus tinggal sampai pegi. (Bersambung)

PENGUMUMAN

Bérhubung sampai kini masih mengalami bebera-

pa kesulitan tehnis, maka

Api Kartini terpaksa ter-

lambat.

Harappara pembatja

maklum. 方

Untuk mentertibkan dja.

lannja administrasi diha- rap para langganan me-

njampaikan uang lang

ganannja pada Adminis trasi dengan alamat:

Kramat V/7 Djakarta Kotakpos 2522

XX UNIVERSITY

JUN 3 1964

LIBRARY

Bergembiralah deugane....

SIROP BINTAVIT BANJAK MENGANDUNG VITAMIN! onicum

BINTAV

涎炎凝

INDUSTRI PHARMASI

T.J.S.Q

N.V. BINTANG TOEDJOE

BINTAVIT

DJAKARTA

UNTUK ORANG TUA dan ANAK?

Idzin Penguasa Perang Dae rah Djakarta Raya No. 298 — 1 Nopember 1960. Ps. 280 - 61