ApiKartin

No. 10 - Thn. II

OKTOBER 1960

ISI Penerbit : Jajasan Melati Matraman Raya 51 Djakarta Surat dari Redaksi Terbit sebulan sekali Pradjurit tanpa senapan Kita perkenalkan : Mía Bustam Pertjikan Api Kartini Rasa takut Berita sana sini Taman pendidikan anak2 Ternak ajam

ApiKartini

Redaksi : Maasje Siwi, S. Asijah, Darmini, Parjani Pradono Penanggungdjawab: Maasje Siwi Pembantu2 :

S.K. Trimurti. Rukiah Kertapati, Suglarti Siswadi, Mr. Trees Sunkto, sulami,Rukmi B. Resobowo, S:t
Sutarnl.

Ilustrator :

Alamat Redaksi : Matraman Raya 51, Djakarta Tllp.: Djtn. 753 Alamat Administrasi: Kramat V/7 Djakarta Tilp. : No. 4430 Uang Langganan : setahun Rp. 48, enam bulan 25.— tiga bulan 13.-. 11 etjeran per ex. 5.— Apl Kart'nt menerima karangan dari luar, darí siapa sadja jang me. naruh mínat. Karangan harus ditk diatas kertas finy t dak timbalbalik karangan jang tidak dmuat dapat d kfrim kemball apab la disertai de. sgan perangko.

Delegasi wanita Indolesia di RRT Betapa t'ekainja wanita mengerdjakan di mesin2 pertjetakan Djaminan kesehatan wanita di RDD Presiden Sekou Toure Keluar darah dari hidung Djawaban Redaksi 1 Sepatu baji 16 Membuat sanggul 17 Sekelumit petundjuk tentang merawat kulit muka 18 Hal nama 19 Masak-masakan 20 Membagi waktu 21 Matinja bulo idjo 22

Tarip iklan: 1 paginaRp. 600. pagina400.- 1 pag na250.-- 4 pagina150.- Kontrak : 6 X muat, rabat 10%

Keterangan gambar kulit muka: Perlaman dan Persahaatan" oleh Rudi Hesse da

EDD dalam konte foto iernaional jang didakan

medali emas.

Serin p buan Apl ta meaggono d

SURAT DAR!

REDAKSI

Para pembatja jang budiman, Sebagaimana saudara² maklumi sedjak beberapa waktu Api Kartini’ menjadjkan Pertjikan Api Kartini dengan maksud untuk lebih mengenalkan tulisan2, kata2 mutiara Ibu Kartini jang kese- muanja itu kami hubungkan dengan tugas dan perdjuangan wanita Indonesia pada dewasa ini. Disamping menikmati tulisan² tersebut mendjadilah pula kewadjiban kita semua untuk mengumpulkan bahan² peninggalan Ibu Kartini jang mungkin masih tertjetjer di- sana-sini jang belum diungkapkan. Bahan² ini tidak hanja terdapat di Indonesia sadja, karena Ibu Kartini mengadakan banjak kores- pondensi dengan teman²nja diluarnegeri maka masih banjak djuga bahan² tersebut diluarnegeri. Bahan2 tersebut tidak hanja terbatas pada tulisan2, tjatatan², tetapi djuga foto2 jang hingga sekarang belum kita dapatkan. Tentu kita semua menginginkan mempunjai suatu koleksi jang lengkap mengenai sedjarah Ibu Kartini beserta karja2nja agar dalam merajakan Hari Kartini kita bisa mengadakan pameran jang baik disertai dengan dokumen² jang bersedjarah jang akan bešar man- faatnja bagi perdjuangan kita. Selain dari itu, para pembatja dan peminat di-masing2 tempat dapat menambah dengan mengirimkan bahan² tentang sedjarahnja, penghidupan serta perdjuangan Rakjat setempat, beserta para pedju- angnja terutama wanitanja, keindahan alamnja, adat istiadatnja jang kesemuania itu akan memperkaja bahan untuk ruangan Menge- nal Tanahair. Untuk melengkapi bahan² tersebut perlu disertai foto2 maupun schets. Dalam bulan ini Redaksi banjak memuat sumbangan2 artikel

dari para pembatja jang sangat berguna, demikian pula sumbangan2

artikel dari luarnegeri jang bisa menambah pengertian bagi saudara2. Bersama ini Redaksi mengumumkan bahwa No. 11-12 jalah Novem- ber-Desember akan diterbitkan nomer dobel. Kemudian supaja mendjadikan tahu.

☆ ☆

Pradjurit tanpa Senapan

Begitulah Hikmet namakan kami

— pradjurit tanpa senapan usah sangka kami lemah djuga djagat kami tentukan Hati kami ditiap dada Api kami ditiap djiwa Kami pemilik Tjandrabirawa jang satu djadi berdjuta Kami Anantasena pendjaga dasar samodra Kami Bambang Tutuka pelindung langitlazwardi Kamipun Bratasena pengawal lumahing bumi Kami pradjurit tanpa senapan senapan kami ditiap hati Kami pradjurit tanpa meriam meriam kami tjinta dan kasih djangan harapkan kami menjerah Kemenangan ditangan kami!!!

S.W. Kuntjahjo (dari Penjair dan Perdamaian)
Keterangan:

—Tjandarabirawa adalah azimat jang pemiliknja

bertambah banjak; djika dibunuh bukannja punah malahan mendjadi didasar samodera; Anantasena, putera Sena, jang dapat menjelam r diangkasa raja;

Bambang Tutuko, putera Sena jang dapat terbang

Baratasena satrija pendawa jang terkenal keper-go sia

angan.

wiraannja, jang tak kenal undur dalam perdju-pe

lumahing bumi = muka dunia. aPbe

ru m m te

Kita perkenalkan:

MIA BUSTAM

Ketua

Rukun Tetangg:2nja

Pelukis-pelukis

baris didepan saja dalam rombongan de

legasi Djokjakarta paia Kongres Nasional Lekra pertama di Solo. Aku tidak habis berf kir, siapa- kah gerangan dia, aneh kalau saja belum pernh mengenalnja. Tentu bukan mbak Rukinah, ia

seniwati ketoprak terkemuka. Segera saja berdiri

mendekati dan berkenalan. Mia Busiam," katanja, dan terus terang nama itu belum membawa sesuatu padaku. Kemudian seorang kawan ba'k, membisiki padaku siapa dia, dar barulah nama itu memberi gema. Dia seorang wanita jang mempunjai bakat me-lukis. Beberapa bulan kemudian saja berdjumpa lagi dengannja, tidak, dengan lukisannja: Potret diri", jang bergantung di Wisma Nusantara pada Pameran Seni Rupa Lekra. Sehuah wadiah ke- ibuat, dengan mata jang besar, dilatarbelakangi seorang anak ketjil manis bermain dan sebuah pura tjandi, pura kebahagiaan, sekuntum melati jang indah, dan langit jang biru tjerah. Lukisan itu tidak besar, tetapi berbitiara. Lukisan jang bitjara. Lukisan jang indah, bermutu dan meng- gambarkan kehalusan seorang wanita. Sianakah Mia Bustam? Namanja sebenarnja ialah Sasmiati, secang nama Bustam diambilnja dari nama seorang pelukis besar Sjarif Saleh Bustam ,atau Raden Saleh. Dewasa ini Mia Bustam berusia 40 tahun, mulai melukis dengan sungguh2 pada tahun 1956. Bakat melukisnja sudah ada semendjak belum bertunangan, tetapi kelahiran anak dua tahun sekali menghalangi pe- ngembangan bakat itu. Mia Bustam tidak pernah dipimpin, tetapi Pak Judokusumo, Abdulslam. Rameli dan Suromo memberi dorongan jang besar sekali, begitu djuga pelukis2 muda S.IM. memberikan bantuan dengan ketjintaan, demiki- anlah maka Suromo menjebut Mia Bustam sebagai Ketua R.T. pelukis2 Djokja. Tentang tjita2nja untuk mendjadi pelukis jang baik, Mia mentjeriterakan sbb. : Saja ingin melukis demikian baiknja, hingga orang bisa mem. batja lukisan saja, seperti la membatja sebuah buku jang bagus, serangkum sadjak jang me- renggut hati. Saja ingin bertjeritera tentang segala, ah betapa ingin saja bertjeritera tentang segala didunia ini, jang baik dan jang buruk. jang kotor, jang sutjł, tentang kedjahatar dan penderitaan. ketidak adilan. Ja, saja ingin tjerita tentang semua itu, tetapi apa daja, keadaan tidak memberikan kebebasan bergerak. Seperti sudah saja katakan, disini ada rumah tangga saja, ada anak2 jang tidak sela- manja bisa saja tinggal begitu sadja. Untuk bisa melukiskan kepintjangan masjarakat, saja harus terdjun ketengah2nja, saja harus kedesa-desa,

Djakja

ke-lorong2, ke-daerah2 hitam. Hanja pengalaman bisa melahirkan sesuatu jang baik, saja takkan bísa mengarang distudio sadja. Saja harus mempunjai tjukup keberanian melawan otjehan manusia ketjil jang berhati ketjil, dan melukis mana sadja, dan saja harus mempunjai tjukup uang untuk pergi kian kemari. Bagaimana mungkin saja bisa melukis sebagai orang lelaki. Saja harus memnasak sendiri, pa- kaian anak2 harus didjahit, jang kojak harus di- tambal, dan saja harus mengikuti segala interes- se anak2 saja jang delapan banjaknja." Ja, itulah djeritan wanita Indonesia masa ini, djeritan wanita Indonesia jang ingin berprestasi sebagai manusia. Djeritan itu ternjata lebih mengharukan apabila keluar dari mulut Mia Bustam, seorang ibu dari delapan anak, seorang kepala keluarga, jah seorang ajah sekaligus, se- bab ła berdiri sendiri sekarang. Suromo mengatakan tentang ini sbb.: mBak Mia sering putus asa, karena tidak dapat melukis banjak, karena hasilnja hanja sedikit. Tetapi jang sedikit itu adalah pentjurahan ketekunan jang luar biasa. Kalau seorang Mia menghasilkan sebuah lukisan, maka rilainja sama dengan tiga lukisan orang lain. Djaći sebetulnja ia tidak per- lu berputus asa." Tentang pelukis2 terkemuka jang ia kagumi. Mia mendongengkan sbb.: Banjak jang saja kagumi, dan menurut pendapat saja, mereka jang mergabdikan bakatnjakepaća kebenaran dan ke- manusiaan, jang berarti memihak kepada Rak at dan perdjuangannja akan selalu berkreasi bagus 3

baik maka ada 2 don dan bertjeritera tentang kehidupan Rakjatkemiskinan jang menjolok di-lorong2 kota Lon-gai Van Gogh, jang bekerdja di-tengah2 kaum pat sama, tetapi tidak capat menundjuk siapa erdekaan tidak banjak. Dan ini menurut dilakukannja. peremp Dahulu jang setengah kolonial dan setenga fedal). bukan ia suami sadja sjarakatan, kejuali dalam organisasi kebudajaanTentang kegiatan2nja dalam organisasi kema-Kartini 2 djua sebagai wanita? jang Njonja isteri Kartini a 国 jang ditjurahkan dalam gerakan wanita. Tetapi. aka tela membekan uran keadagerakan ja untuk kmanusiaan, untu kehidupan jang jang dekat sege Begitulah pem ran tunggal di Djakarta. 1 (S.S.)aaa,a spme

Nasehat Pendidikan:

TAKUT RASA

Sungguh sulit bagi orangtua djika ketjinta-

annja terhadap anak diliputi oleh rasa takut.

Orang jang tidak mempunjai tekad mudah di-

hinggapi oleh rasa mem-besar2kan bahaja jang

setiap saat bisa menimpa dirinja. Maka tidak

mengherankan djika orang2 sematjam ini se-

lalu kewatir kalau² anaknja tertimpa bahaja

atau ketjelakaan. Kekewatiran jang ber-lebih2.

an tentang keselamatan anaknja ini bersumber pada watak pribadi si orangtua. Djika ia sendiri merasa tidak berdaja dalam memenuhi Menurut kesimpulan para ahli matjam2 tugas hidup didunia ini, maka ia lalu menganggap baliwa anaknja pasti djuga tidak ilmu djiwa akan bisa. Sebaliknja orangtua jang mempu. njai kepertjajaan pada dirinja sendiri, dengan pantjaro. sendirinja bisa memastikan tentang ketjakap-"13 tahun masa peraliha an dan ketangkasan anaknja dalam mengaru-.Maka dari kanak2 mendjadi dewasa. rigi arus kehidupan ini. gadis a suatu hal jang wadjar djuga čjika Dasar lainnja daripada ketakutan orangtua ingin ini adalah tjinta jang mementingkan diri sen-seperti diri. Orangtua2 ini jang menganggap anaknja jang mereka anggap tjantik dan sebagai milik pribadi"sesungguhnja adalah menarik. Dja. di, suatu hal jang wadjar manusia2 jang tidak bertekad. Di-mana2 dilihat- djuga ingin memiliki rambut nja bahaja jang mungkin bisa menimpa anak- buntut kuda" nja, dan setiap ,kehilangan" jang sangat dike- rakjat dianggap jang watirkan itu akan terasa sangat berat bagi mereka. Memang orangtua2 jangnormal mentjintai gadis kita. anaknja, dan setiap orangtua tidak ingin kehilangan-anaknja. Tetapi untunglah tidak semuanja terpantjang pada pikiran itu sadja dalam men-dik, adanja batas jang tidak boleh dilanggar didik anak2nja. Djika rasa ketakutan itu men- djiwai orangtua dalam mendidik anak²nja, maka per-tama2 anak2njalah jang mendjadi kor- ban. Djuga ada lain matjamrasa takut" dari orangtua2, jang timbul dari rasa ,tanggung-

pakaian apa sadja jang tjantik dipandang un.

wab" setjara ber-lebih2an. Orangtua2 sematjam ini selalu takut membiarkan anak berbuat sa-tuk gadis kita djaman sekarang kiranja tak ada lah betapapun ketjilnja kesalahan itu. Sampai2 salahnja kita perkenankan, asal tidak melanggar kesalahan anak jang sama sekali tak berarti batas tersebut diatas. Miaslnja pakaian terlalu sempit sehingga kelihatan bagian2 tubuh me- diurus dan didjadikan bukti bahwa anak tak akan bisa djadi orang baik kemudian hari. nondjol tidak sopan, tentu sadja kita larang. Orangtua2 ini pesimis, dan karena kurangnja Jang penting bagi si-ibu untuk menjedari pengertian tentang pendidikan sering mendjadi bahwa gadis kita meskipun kita pagari" de- bingung menghadapi kesulitan betapa ketjilnja-nigan batas2" tadi, harus tjukup memiliki rasa pun dengan anak2nja, dan tanggung djawabharga-diri" dan merasa dirinja tidak kurang" dalam mendidik anaknja dirasakan terlalu be-dalam pergaulan dengan teman2nja'dan dengan rat. Dalam hal inipun djuga rasa takut" itulah orang2 lain .Djangan sampai sikap ibu mening jang mem-besar2kan kesalahan anak. Dalam

galkan kesan padanja bahwa ibu melarang

detik ini anak dianggapnja sebagai sesuatu

anaknja mendjadi tjantik, sehingga ia merasa

jang terindah dan paling bagus. Sedangkan se.

dirinja jang paling buruk diantara teman2nja.

saat kemudian ia dipandang sebagai momok

Rasa ini bisa berbahaja bagi perkembangan

kegagalan" hari kemudian.

anak seterusnja, rasa kurang diri" akan selalu

6 menghambat kemadjuannja.

Berita sana sini

Taman Kanak2 Melati meluas Kegiatan untuk mendirikan Taman Kanak2 Melati kini ternjata semakin tambah meluas. Dengan adanja kursus Guru Taman Kanak2 banjak memberikan bantuan per. luasan tsb. Di Bandung misalnja telah di. bentuk pula Koordinator Taman Kanak2 jg nasilnja sangat memuaskan. Sering pula diadakan kontak antara orangtua dengan para pengasuh Taman Kanak2. Tamu2 wanita dari Sailan dan Pakistan Belum lama ini telah datang 2 tamu wanita dari Sailan dan Pakistan di Djakarta untuk mengadakan pertemuan ramahtamah dengar organisasi2 anggota Kongres Wanita Indonesia. 3 Parasutis wanita RRT petjahkan rekor terdjun berbarengan 600 m 3 Parasutis wanita RRT baru2 ini men- tjiptakan rekor dunia terdjun berbarengan dari setinggī 600 m dengan menunda pem- bukaan pajung. Ketiga parasutis itu adalah Mei Yen 21 tahun, Chang Min Lan dan Ho Chien Hua

TAMAN PENDIDIKAN ANAK²

22 tahun. Mereka tiba ditanah rata2 4,31 m dari titik sasaran. Prestasi perseorangan jang ditjapai ke tiga parasutis wanita tsb. dalam pemetjal. an rekor dunia itu adalah: Mei Yen 1,50 m, Chang Min Lan 1,74 m dan Ho Chien Hua 9,70 m. Djadi semuanja 12,94 atau rata2 4,31 m. Gerakan perdamaian dan pembebasan Venezuela protes Gerakan perdamaian dan pembebasan Venezuela memprotes terhadap dihukumnja beberapa anggota pimpinan gerakan setia- kawan Argentina dengan Kuba, dimana anggota2nja terdapat pula kaum warita. Liga Wanita Panama menjokong Kuba Liga Wanita Panama telah menjatakan sokonganrja terhadap revolusi Kuba. Di- njatakan djuga setiakawannja dengan Rakjat Kuba dan menjampaikan pernjataan tsb. kepada perwakilan Kuba di Panama jang bekerdja sangat baik untuk memelihara per sahabatan dikalangan Rakjat2 Amerika.

Pertanjaan : Dengan makin besarnja anak2 saja sekarang ini, saja menghadapi berbagai persoalan me- ngenai pendidikan mereka., Terutama jang

mengganggu pikiran saja ialah masalah anak

saja jang sulung, perempuan, sekarang sudah hampir 15 tahun umurnja. la suka sekali ber-

solek, model apa sadja djaman sekarang seperti

rambut buntut-kuda, jurk model sek dsb.

ingin sekali ia ikuti, tidak mau ketinggalan dengan teman2nja. Dalam batas2 tertentu saja

turuti kemauannja, tetapi sebenarnja saja cha- watir kalau2 ia lekas matang mendjadi dewasa, lekas mempunjai rasa tertarik pada sekse lain dsb. Sebaliknja djika ia terlalu saja kekang baik dalam berpakaian model2 sekarang maupun

dalam pergaulannja, saja djuga takut djika ia

mendjadi terlalu terbelakang dan terhambat kemadjuannja sehingga djuga tidak sesuai de.

ngan kemadjuan masjarakat sekarang.

Dengan ini saja mengharapkan nasehat, ba-

Gubeng, Surabaja. gaimana seharusnja sikap jang tepat seorang ibu dalam mendidik gadisnja dalam masjarakat modern seperti sekarang ini. Atas bantuan ibu2 Redaksi Taman Pendidikan Anak²" saja utjapkan diperbanjak terima kasih. Djawaban : Dalam membahas persoalan jang Njonja adjukan tersebut diatas, hendaknja kita ber- pangkal pada kenjataan, bahwa gadis2 kita se. karang ini hidup dalam masjarakat jang djauh lebih madju daripada masa gadis kita dulu. Dalam perkembangannja anak tidak dapat terlepas dari pengaruh2 lingkungan dan masja- rakatnja. Kami sependapat dengan Njonja bahwa kita harus mengambil sikap jang tepat dalam membimbing perkembangan gadis kita. Tida kboleh terlalu mengekang, dari sebaliknja djuga salah djika kita terlalu menuruti kemau- an anak sehingga ia mendjadi korban berbagai ekses masjarakat modern" sekarang ini.

Nj. @. Baharudin

menetas djuta. dium 2Ternak ajam

Kami berpendaçat

fertama) dan 4 ekor umur 8 bu-

mati karena penjakit Djadi ha-jang dapat hidup selamat sam ekor. Ini sudah kita hitung sant

16 djuta ajam djantanTiap keala keluarga memiliki ARTI SOSIAL-EKONOMIS

百

tahanan th 1960 j ternak Rakjat tsb.

=TERNAK

n adalah merupakan sum-PERKEMBANG BIAKANNJAeranan sosial ekonomis

(dua

AJAM

Aem peo o

7 ang baik 具 namun sekedar

d.2

dewasa Sekiranjaitu ajamserta

TERATURNJA

kita memerlukan 发parchk de pen t PENJAKIT AJAM sadja. Dengar demi-makanan kita berikan seberat 100 gram, setiap harinja.makananradjin mentjari makan. Sekedar Berbitiara tentang ternak ajamE

diadi tiap 三

2 a. 9

maDjawatan Kehewanan dimana- dua kali. Memang masih djugaDiawatan Kehewanar suntikan

ol kchedo

dan menari seperti sekarang". 福

Chen Yen.dalani 川 memusat- 山斯mbi

TAMAN KANAK²

BPAD. DIY 4 lapangan.

Isteri-isteri Rumahtangga mengurusi

Setiap koaro begnuk De e a nds rehteok melihat

P

selama 3 tahun. (talan hin et). ctelah 3 tahun. Kemudian mereka di- aplikasi tersebut bisa menempuh4*

A 1

Betapa tjekatnja

di-mesin² PertjetakanWanita mengerdjakan

Chst (t ams egert.

二

dja ngan ketjakapannja.itu tiap djamnja.bagian.kelahiran) vak mesin, rotasi dll. 馆 DJAMINAN SOSIAL sudah dapat upah seimbang de-disalahsatu pertjetakan diaa liburnja untuk beker-diwaktu dia sekolah vak dan se-Dalam mendjalankan praktek Hasil kerdjaSesudah bekerdja dalam vaknja diantaranjainsinjur .perlop tahunan mereka selamaD ASAR dr n ting me th do it om h lima. Pada3. mengadakan seorang dokter, produksi maupun jang dengan selama empat minggu. sjarat bahwa para ibu tersebutsesudah lahirnja sianak, dengantundjangan tersebut dibajarkanburuh Djumlah selebihnja darilangsung bekerdja dalam prosesbaik ibu2 jangkonsultasi dengan datang untuk pemeriksaan2 me-teratur Sebagian dari tundjangan2 inioleh setiap anak djangan itu dinaikkan dari 500 Iu jag hamil dilinuni dang ungkinan lain tian mereka ekonomi. nsultasi n kannja Dekrit t tertjant njakit² tumor gynaecologi.mereka per-tama2 meriksaan2 preventif dalam pe-menjelenggarakan pe.dalam produksi. Selandjutnja, telah disinggung diatas. Dokter2ter dan asisten2 mereka. Tugas2telah muntjul bagi segenap dok.hatan ibu dan anak jang dida-djukan untuk melindungi kese.Dari segala usaha jang ditu-atau O umumnja kan bahwa Perhatian jang merusak ka itulah jang lebih berat. profesionil itu sendiri kerdja2 wanita setjara tak lang-sehatan pekerdja² wanita tidakuntuk memelihara kebaikan ke-oleh negara buruh dan tani kitaditjurahkanWANITA DI RDD tambahan untuk mengurus ru-kaum wanita, melainkan tugas2 lihara kesehatan mereka. Penje-Dde 号 perawatan anak telah diba-jang tetapi banjak djuga bekas ru-oleh kotapradja2 dan pabrik2, jang bekerdja. Dalam-lapanganpat akomodasi anak2 dari ibu2 kan makanan dirumah. (Prof. De, Med. Etriede Paul)struktif membangun sosialisme. Dinct en

PRESIDEN

SEKOU

TOURE

sebagai Tamu Negara

Indonesia

nesia.

Presiden Sekou Toure mengenakanpakaian nasionalnja

Presiden Sukarno beserta putera-pu. terinja waktu menjambut kedatangan

Presiden Sekou Toure. Presiden Sekou Toure sedang meng- utjapkan pidato dihadapan Organi- sasi Indonesia Setiakawan Rakjat Asia-Afrika dan para undangan di Istana Negara.

foto Ipphos

Guinea adalah seluas 246.000 kilometer persegidengan penduduk sebanjak 2.400.000djiwa.

Ibukotanja ialah Conakry. Guinea memper oleh kemerdekaan pada tgl. 2 Oktober 1958.

Di Guinea terdapat banjak sukubangsa2, diantaranja jang terpenting ialah sukubangsa Fula,

Mardingo dan Susu.

KELUAR DARAH DARI HIDUNG

umum.

esetiap ibu mengetahui bahwa bilamana terdjadi

tanda permulaan suatu penjakit jang menular, paa

tanda penjakit griep, roodvonk atau gabaken (ma- zelen) Terdapat pula suatu bentuk dari difteri jang menjebabkan keluarnja darah dari hidung. Olch karena itu setiap ibu tidak boleh melalaikan adanja kemungkinan2 ini, karcna dalam hal ini anak jang sakit itu harus ci suntik agak tidak men djadi lebih sakit lagi dar penjakitnja tidak dapat mendjalar pada orang lain. Kerapkali keluar darah dari hidung itu terdjadi karena adanja pertumbuhan didalam hidung; jang menjebabkannja. Sebaiknja menghilangkan pertumbuhan² itu dari hidung. Apabila ada persoalan penjakit masukangin jang chronis (terus menerus) seharusnja diadakan peme- riksaan oleh seorang ahli. Pada orang jg telah landjut usianja, jang men- derita penjakit tekanan darah tinggi dapat puia terdjadi keluar darah dari hidung dan ini sangat membahajakan. Dan meskipun itu dapat dianggap sebagai suatu pembuluh darah jang berdarah, harus djuga kita istimewa ber-hati2 dan terutama harus banjak istirahat. Itu tidak hanja demikepen- tingannja sisakit, melainkan djuga demikepenting- an orang2 di sekelilingnja. Terdapat pula penjakit darah jang dibarengi oleh keluar darah dari hidung dan oleh karena itu kita ingin mengemukakan sekali lagi bahwa dalam hal terdjadi beberapa kali keluar darah dari hidung kita harus memeriksakan- nja kepada dokter.

DJAWABAN DARI REDAKSI Sdr. Esthi Noesantri Balikpapan Bagaimana tentang kemadjuan para pem. batja di Balikpapan. Adakahpembatjo2 baru. Kami jakin bahwa dengan perantare. Apalagi an saudara dapat menambahnja. dengan tulisan2 jang dikirim langsung dort sini akan lebih menarik. Sebagaimana dapat saudara lihat dalam nómer int ,naskah saudara baru bisa dimuut dalam nomer 10. Tetapi kami selalu meng. harapkan lagi bantuan2 untuk menambah meriahnja madjalah kita dari para saudara2 jang menarah minat termasuk suudaru sendiri. Sdr. S. Dijem Kutoardjo Pertanjaan2 dari para pembatja adalan sangat berguna dan ternjata memberikan pemetjahan dalam kesulitan2 jang dihadapi kaum ibu terutama dalam mendidik anak2 nja. Bilamana djawaban2 tsb. sekiranja be- lum memuaskan, harap saudara2 minta ke- djelasannja lagi. Demikian pula dengan per. tanjaan saudara mendapat perhatian Redaksi. Bilamana saudara mendjumpai saudara2 lainnja jang djuga mengalami kesulitan2 silahtan meneruskan pada kami. Sdr. S. Josomartono Atjeh Mengenai langganan Api Kartini" seba. gaimana tertjantum dalam surat saudara telah kami teruskan pada administrasi. Sudahkah Api Kartini" tersebar luas di Atjeh. Djadikanlah Api Kartini" madjalah jang banjak dibatja oleh kalangan jang luas disini. Terimakasih.

APA JANG HARUS DIKERDJAKAN?

Apa jang harus dikerdjakan bilamana terdjadi keluar darah dari hidurg? Terutama: istirahat. Kepala ditegakkan dan djangan digan- tungkan kedepan, karena keluarnja darah dari hidung akan lebih deras lagi. Pada anak² sebaiknja dibaringkan dan dipidjat dekap pada tulang hidungnja supaja keluarnja darah tertutup. Hanja dalam hal keluarnja darah itu agak lama dapat kita masuki kain tampon untuk menutupnja dan tidak dengan kapas melainkan dengan kain gaas. Sebuah tampon tidak boleh lebih lama daripada 24 djam berada didalam hidung sebab ini dapat menjebabkan infeksi pada pertengahan kuping. 15

Sepatu Baji

B

Para ibu2 dan pembatja sekalijan, setelah kami menjadjikan mainan untuk siketjil kita jang masih didalam box jang kami muat dalam nomor jang lalu, kini sekali lagi untuk jang masih lebih ketjil lagi, ialah sepatu2 baji. Ini sekaligus kami muat tiga matjam model dan tepat sekali bahwa kami sadjikan dalam musim hudjan ini. Bahan2 jang dapat kita pakaí banjak, dari planel, linnen katun berkembang dll. dengan rangkapan2 dari kain jg tebal tetapi jang lunak. 16

Tjontoh ini acalah lebih ketjil dari jg sesungguh nja jg digambar menumpang satu sama lainnja Seperti halnja dengan mainan baji jang telah kami muat, kita membutuhkan kertas jang tipis untuk mengambil tjontoh itu. Pilihlah salah satu dari model itu, lalu gambarlah menurut garis2 tanda seperti jang telah kami berikan pada keterangan gambar, setelah digunting, lalu pasangkan pada kainnja dengan djarum pentul dan menurut tepinja kertas itu kita rader terus digunting dengan diberi tambahan kira2 1/2—1 cm buat djahitan.

MembuatLanggul djahit tangan.

djahit dengan tangan). Selesailah sepatu model pertama dan kedua pita atau tampar jang dibuat sendiri dari be-nang kasar. Sekarang dengan jang ketiga, ialah model laats, sebaiknja kita bikin dari kulit anak kam- bing atau dalam bahasa asing jang disebut zimleer, sebab kulit ini tipis dan lunak sekali. Mulailah dengan mendjahit belakangnja atau A disamping dengan B, dengan begitu saudara akan mendapatkan lobang, tumit jang harus kita tutup djuga, Semua ini kita djahit dengan mesin, lalu kita balik, begitu djuga dengan voeringnja, baik dari linnen atau lainnja. Djadi sekarang bagian dalam dari kulit dan bagian dalam dari voeringnja kta pasang merangkap. Pada tepi lingkaran kita bikin rimpel terlebih dulu, lalu pasanglah lidahnja seterusnja ditin- das dengan mesin dari luar sampai pada udjung2 lingkaran jang tertanda C—c. Ketahuilah, bahwa udjung lidah itu tidak sama lebarnja satu sama lainnja, ialah jang lebih lebar dipasang pada sepatunja, dan udjung lainnja terlepas. Achirnja buatlah beberapa lo-

3.
bang dengan pisau silet selebar pitanja jang akan dipasangkan dimasukkan. Sempurnakanlah sepatu ini dengan sulaman2 pada udjungnja.

1. Sisirlah rambut kebelakang jang agak tinggi, djadikan seperti buntut kuda, berilah tali jang kentjang.
   2.Belitkan rambut kekanan untuk menalikan, agak
   ·PENGUMUMAN kebawah dari talinja. Ini untuk menutupi Kemudian rambut jang untuk menutupi tali Mulai bulan Agustus 1960 uang langganan tersebut ditempatkan kesebelah kiri dan buatlah gelung dibawah tali. Peganglah bagian bawah Api Kartini No. 8 dinaikkan sbb.: dengan tangan kiri, djari2 kiri ke kanan. Rp. 48,-3. Sesudah talirambut disilangkan pada tali jang setahun:. pertama, landjutkanlah bikin gelung jang bagian atas. Bawalah tali rambut keatas dan melalui

enam bulan : Rp. 25,

djari kiri, kemudian kebawah, dibawahnja djari. bawalah sisanja putjukrambut pada djurusan

tiga bulan: Rp. 13,—

jang sama. Berilah susuk atau penjemat. Rp. 5,— etjeran:

4. Kemudian bisa diberi net halus melingkupi

gelung tersebut menurut hendaknja.

Lekelumit petundjuk

tentang AMI membuat tulisan ini bukan dimak- K

Merawat

sudkan untuk mendjadikan para pembatja mendjadi ahli ketjantikan, akan tetapi hanja kuit sekedar untuk memberikan pengertian atau petundjuk setjarasederhana. pendek dan mu- dah tentang pemeliharaan diri, dengan meng muka gunakan sedapat mungkin bahan2 jang didapat didalamnegri terutama agar supaja etundjuk² ini dapat dipraktekkan oleh setiap orang. tulisan ini akan kami perintji dalam beberapa bagian diantara lain: tentang pemeliharaan kulit muka, makanan, matjam kulit dan sebagainja.

(Oleh: Niek Poer)

PEMELIHARAAN KULIT MUKA Kulit muka adalah salah satu dari djasad (orgaan) jang penting, antara lain ini ternjata dalam ilmu keusilaan dinjatakan bahwa seba- gian besar dari keadaan djiwa dan keadaan badan manusia itu tertjermin didalam kulit dan oleh karena itu maka djelaslah bahwa djasad (organisme) jang demikian pentingnja itu se. bagian besar berdaasrkan pengaruh2 kesehatan. Dapat djuga hal ini disebabkan oleh karena adanja pertentangan2 didalam djiwanja, seperti kesukaran2 dalam penghidupan perkawinan- nja; tentang pendidikan kanak2nja, perbanding- an dalam masjarakat, perasaan dirinja rendah dan sebagainja. Atau bisa djuga karena mereka itu menderita penjakit kulit jang sungguh² dan tidak dapat disembuhkan dengan obat2 ketjantikan sadja, melainkan mesti pergi ke dokter.

TENTANG MAKANAN Pembangunan kulit itu terletak pada makan. an. Ini tidak se-mata2 terletak pada pemberian makanan kepada kulit dari luar, melainkan terttama terletak pada susunan makanan kita. Orang jang sehat, susunan makanan terdiri dari tjampuran daging, ikan, sajur-majur, telur dan buah2an tidak dalam djumlah jang besar, melainkan tjukup untuk memelihara kesehatan pada umumnja. Seperti sudah dinjatakan dia- tas maka tjorak kulit tergantung pada kese. hatan seseorang. Selain daripada itu ternjata dalam praktek bahwa sifat kulit seseorang me. aundjukkan sifat watak atau perasaannja. De. ngan demikian maka dalam banjak hal kulit itu boleh dianggap sebagai ukuran (barometer) seseorang. Djadi kami tidak melulu memper. hatikan kulit sadja, akan tetapi memeriksa soalnja lebih dalam. Mungkin bisa djuga terdjadi bahwa salep dan creme tidak memberikan hasil jang memuaskan dalam membangun, dan perlu diminta nasehat dari tabib (Dokter) untuk menutup kekurangan kekurangannja jang mungkin terdapat dalam crgan² didalam badan kita. Djika organ2 didalam badan kita sudah diperbaiki maka kita akan dapat berbuat banjak untuk pembangunan sel2 kulit jang kita kerdjakan dari luar. (Akan disambung). 18

Renungan

MAK OMPRENG

HalNama

Ketika saja mertamu dirumah sobat baik saja, seorang njonja (isterí) Duta Besar, saja disilah

kan duduk: Mari mak Atjep, duduklah. Lama tidak djumpa. Kemana sadja ?" Karuan sacja.

saja djadi agak asing mendengar sebutan ma

Atjep itu. Sebab tidak biasanja dipanggil mak

Atjep. Selamanja, sedjak kanak2 dipanggil Om.

preng sadja. Benar djuga suami mak Omprong

itu namanja si Atjep, tapi, lantaran saja tetap

berpegang kepada kepribadian nasional, maka

nama saja ticak saja rubah-rubah, djuga tidak

saja tjantolkan kepada nama suami saja. Djadi

nama saja bukan njonja Atjep, tapi bíasa sadja,

njonja Ompreng. Dar nama ini saja pertahankan sedjak djaman pendjadjahan dulu. Bukankab ad Indonesia lain dengan adat Belanda dan adat orang Eropa lajnnja? Kalau disana, si Marie kawin dergan Jansen de Boer, namanja lantas berubah djadi njonja de Boer. Menurut mereka pergantian ini suatu keharusan. Dalam undang? mereka, wanita kalau sudah kawin tidak punja kedaulatan lagi. Sampai2 pakai tanda tangan sendiri sadja tidak boleh. Tanda tangan, harus mempergunakan nama suaminja. Akibatnja, kalau Marie ini tjerai dari suaminja de Boer, dan dia kawin dengan van den Burg, namanjapun ganti djadi rijonja van den Burg. Tanda tangan- nja djuga begitu. Itu adat mereka. Di Indonesia lain. Tjoba sadja pergi ke Sumatra Tengan. Umpama si Salim kawin dengan si Aminah, tetap sadja orang kalau panggil njonja (ibu) Aminah, bukan ibu Salim. Kedengarannja djanggal, kalau seorang isteri dipanggil menurut nama suaminja. Tjonto lainnja, di Djawa Tengah. Di-

sini agak lain, kalau si Sarinah kawin dengan Sariman dua-duanja lantas ganti nama baru, nama tua kata orang. Misalnja sadja : Prawiro- dimedjo. Lho, kan demokratis?! Kalau tidak sama-sama ganti, ja lebih baik pakai nama sendiri2. Tjoba sadja kita melihat keluar negeri, di- manapersamaan hak wanita dan laki2 sudah diakui setjara konsekwen. Misalnja njonja Soong Ching Ling kawin dengan Dr. Sun Yat Seri. Eeeee, kok namanja ja tetap sadja, Soong Ching Ling ,bukan nj. Sun Yat Sen. Lihat itu pemimpin hesar Sovjet, namanja Lenin: Isterinja tetap nama sendiri :Krupskaya. Sekarang tjobalah lihat k Barat. Mengapa orang tidak ribut, kalau ra- a2 itu isterinja pakai namanja sendiri? Dan kalau jang berkuasa wanitanja, ratu itupuri te tap, pakai nama sendiri. Tjoba tanjakan, menga pa Juliana tidak pakai nama sebagai njonja Bernard ? Mengapa Elizabeth djuga tetap pakai nama sendiri ? Orang mudah sadja mendjawab. itu kan radja. Lha apa kalau bukarī radja tidak boleh? Mengapa wanita kok ja diam sadja? Chusus wanita Indonesia. Katanja disuruh kem bali ke-kepribadian nasional. Kok tjaranja me njantolkan nama masih tetap sadja kaja orang Barat? Baru-baru ini. djeng Supeni, duta besar Indonesia untuk Amerika Serikat sekarang duta waktu mau keliling kawin dengan tuan Achmad Natakusumah, membikin perdjan- jang antara lain dia diian didepan Notaris, akan tetap pakai nama sendiri jalah: njonja Supeni. bukan njonja Achmad Natakusumah. Ini bener banget. dieng. Itu kan kepribadian nasional. Menurut tjerita wajang, itu Dewi woro Sum- hodre namania diuga bukan nionia Djanoko Dewi Arimbi diuga hukan nionia Werkudoro. Gimana djeng Umi? Apa lebih senang di

panggil njonja Sardjono? Dan djeng Kartinan,

apa lebih senang dipanggil njonja Kur?

Tapi,...

Itu si.emauan!Wong tijang kok mas ?'

Mak Ompreng.

Berhubung dengan penutupan tahun diharap para langganan jg masih menunggak segera me-

lunasinja langsung kepada Administrasi Api Kartini d/a Kramat V/7 Djakarta. Terimakasih.

MASAK2AN

H20

SERBA SINGKONG Masak2an serba singkong ini telah mendapatkan hadiah pada waktu diadakan perlombaan masak2. an di Djakarta Raya untuk memperingati ulang- tahun Gerwani jang ke-10.

☆ RENDANG DAUN SINGKONG Bahan: daun singkong Rp. 1,50, tjabe merah 2 aons, bawang putih, bawang merah, djahe, lengkuas, ketumbar, garam, gula merah, santen dari 1 kelapa. Tjara membikinnja: daun singkong direbus dengan air sampai mateng (empuk) daunnja dibikin ikatan ketjil2 (menurut variasi sendiri), di plontir terus ditalikan atau dikat seperti sajar asin dll. matjam sebagainja, bumbunja diuleg semuanja sampai halus ditjampurkan dengan santen, biarkan diatas api, sehingga agak ken- tal, lalu sajurnja dimasukkan. Bertambah enak kiranja djikalau ditambah dengan daging jang sudah di-iris2.

LADO SINGKONG Bahan : singkong 1 kg, /2 ons tjabe merah, bawang merah, udang kering, garam, gula, asem. Tjara membikinnja: tjabe dan garam ditumbuk sampai halus dengan djuga udangnja sekali. Bawang merah jang telah diradjang halus, digoreng hingga kering, masukkan bumbunja sekali. Achirnja masukkan singkongnja jang telah digoreng lebih dulu (seperti dibikin kripik) dan tjampurkan jang rata dengan bumbunja. ☆ BUNTIL DAUN SINGKONG Bahan: daun singkong, kelapa jang agak muda, ikan teri/ikan asin, tjabe rawit, bawang merah, bawang putih, trasi, kentjur, gula merah, garam, lengkuas. Tjara membikinnja: kelapa diparut, bumbu diha- luskan, ditjampur sampai rata dengan ikan asin. Daun pisang dilebarkan, kemudian di- taruhnja daun singkong jang sudah direbus, lalu ditaburi dengan kelapa muda jang sudah ditjampur dengan bumbu tadi, lalu ditaruh lagi daun singkong diatasnja, kemudian kelapa lagi, terus digulung (sebelumnja kanan-kiri dimasukkan) lalu dikat hingga kentjang dan achirnja dikukus. Untuk menambahkan rasa- nja buntil tadi dimasukkan santen kanil jang ditambah dengan tjabe rawit, daun salam dan daging.

☆ KRIPIK SINGKONG 可 Bahan: garam, djinten, lada, djahe, lengkuas, bawang putih, bawang merah, daun bawang, daun selderi diradjang. Tjara membikinnja: singkong dikupas, ditjutji bersih dan diparut. Bumbunja ditumbuk sampai halus dan ditjampurkan diparudan singkong sampai rata. Masaklah air diwadjan pantji, djika air sudah mendidih, maka adon- an singkong tadi diratakan diatas tutup pantji

tadi ditipiskan dengan garpu. Tutuplah pantji tersebut dan sesudahnja kira2 1 menit tutupnja

diangkat, diletakkan diatas papan jang bersih dan di-potong2 mendjadi persegi2, lalu didje-

mur sampai kering, barulah digoreng.

☆ 20 ☆

vrena REMADJA

Membagi Waktu

Anakku,

saikan peladjaran ini.

darkan hidupmu pada suamimu. Tekad begini in-

hidup,sedang lainnja harus aktif. Perkawinan

harus berisi kerdjasama, pembagian pekerdjaan

jang baik antara suami isteri, sehingga dua-

duanja masih tetap memikul tanggungdjawab jang sama, meskipun matjamnja mungkin lain. Terutama sebelum kau punja anak, atau belum direpoti anak banjak, lebih baik kau bekerdja Ada pergalaman2 jang berguna padamu waktu bekerdja, ini. Tetapi kalau nanti anakmu telah ada dan kau memang repot mengurusi anak2 itu sendiri terpaksalah kau dirumah sadja mengurus rumahtangga dan anak2mu. Kalau saja menasehatkan kepadamu untuk bisa mentjari nafkah sendiri itu ada alasannja jang benar. Tjobalah pikirkan. Andaikata (ini umpama sadja) suamimu meninggal, pada hal anak2mu belum dewasa, masih sekolah dan masih mem-
butuhkan perawatan, pembiajaan dsb.... pada hal
kau tak dapat apa2, bagaimanakah akar djadi-

nja anak2 itu? Kalau saudara2 suamimu atau

saudara2mu sendiri berada dan kebetulan mav.

anak-anak itu bisa di-bagi-bagi dipelihara oleh saudara2 tadi. Bagaimanakah akan perasaanmu? Sudah ditinggalkan suami rasanja sepi, lebih2

lagi ditinggalkan anak2. Apa tidak lebih sepi lagi? Tjobalah renungkan. Lain halnja kalau

kau bisa berdiri sendiri, bisa tjari nafkah sen diri. Kau masih bisa ber-sama2 dengan anakmu dalam rumah itu kau tidak usah kewatir anak2 akan ter-pisah2, kau ticak usah kewatir bahwa kau akan berkorban perasaan, karena me-Ini numpang pada saudara atau orang lain. Ada lagi kedjadian lain. kalau ditinggal mati. Wanita jang ditinggal njeleweng oleh suaminja. ditjerai, suaminja gila". Anak banjak, padahal nafkah.Tjobalah ba- tidak bisa bekerdja tjari jangkan! Apa tidak seperti dalam neraka! Nah itulah nak, maka ibu memberi nasehat selesaikanlah peladjaranmu ini, sehingga kau punja bekal untuk hari kemudian. Andaikata sete- lah kawin, suamimu minta supaja kau djangan bekerdja, pesan ibu: djanganlah ter-gesa2 mera- sa puas dan bahagia hidup terkurung dalam sangkar emas kesajangan suami. Sajang sekali idjazah hanja lapuktersimpan dalam lemari. Ketjakapan dan ilmu jang telah, kau dapat dari sekolah achirnja akan luntur djika tidak kau pergunakan dalam praktek bekerdja. Jang lebih penting lagi ialah: hak untuk bekerdja bagi kaum wanita harus kau pertahankan, betapapun berat risikonja. Maka dari itu, pandai2lah membagi waktu Kalau peladjaranmu sedang banjak atau kalau kau menghadapi ulangan umum, udjian atau lainnja, bilanglah terus terang, bahwa kau hari itu tidak bisa menemuinja lama2, karena akan beladjar. Lagi pula, untuk sehari-harinjapun kau harus bisa membagi waktu, berapa djam untuk beladjar dan berapa untuk menerima tamu. Ada- kan disiplin untuk dirimu sendiri dan untuk te- man-temanmu atau tunanganmu. Kalau andaikata soal begini sadja tunanganmu tidak mau lebih2 lagi nanti kalau sudah kawin, dia akan lebih meradjalela, semua kemauannja harus kau turuti. Kalau tidak, kau akan tahu akibatnja. Maka itu, selagi bertunangan, baik djuga, sam- bil lalu, kau mengadakan psycho test terhadap bakal suamimu. Bunda.

F tengah mati hantu, dikuburan jang sepi.Supinrti Sinaidi Sampai sekarang, tidak ada se-Surip lebih menakuti aku lagi.dan tahu kau apa jang terdjadi?da menembak seekor bulus itu, Dahulu ja, ada sorang Belan.keramatnja seperti beriburibumerangkak kete.terus keba-melawan arus, pai ketempat jang agak dalam. P sadja. Ajahistimewa ku jang agaknja terlalu mente.na singkatan belaka dari nama.disekolah, dan dalam perdjalan-pan Ajah Ibu, Surip memang.njekolahkan akakku, ongkos tambahan anak2nia madiu. dan untuk me. A R RMATINJA BUTO IDJO hat dia lewat. tak atjuh sadja. bertemu dengan Surip. pormu dikelas tiga?" tanjaku. merah dan sepatuku. Ia atjuhrambutku jang berhiaskan pitaSurip", seruku, Ia menolch, 高 ..Tiurikatakan. dibunuhnja! modah ketuar, tidake se. tidak ada r malam Masa dia tau, masa dasadia sebutir, nanti hernia. suatu isjarat bahwa ia bur". rimilik unja, dia pasti mati,buto ido? Siana berani mentju- 心 伊来

djadian beruntun, dan aku telah

seperti Mas Mangun, selama itu berkeluarga sekarang, mening- buto idjo tidak mati" galkan tempat kelahiranku. Djadi dia tetap kaja dan uak Kira2 tiga empat tahun ber-pat menulis lebíh djelas. tetap miskin? Ja, bukankah pe- selang, aku pulang kedusun. Ru- karangan ini uak punja, kenapa mah uak Wongso berseri seka. kelapanja dia punja? rang. Surip telah kawin, dan ti-Itu sudah digadai, manis. Di. ga orang anaknja menghidup- gadai' kan rumah jang telah mati itu. Kapan lunas?" Ja, rumah itu telah banjak ber. njet. Katanja: Kalau ada duit" ubah, lebih kokoh, lebih rapi, te. Dari mana duitnja?" tapi jang sangat berubah, ialah Jah, dari mana? Dari tikar penghuninja. Dengan agak se- ini mungkin?" djawabnja meng- gan2 Surip jang berbadan kokoh angkat bahu. Suruń Surip kerdja uak, biar itu menghormati kedatanganku.Tukang gadai Mangun jang lekas lunas hutang uak". Ada rasa dalam hatiku bahwamendjalankan praktek2 lintah ada bentji dan tjuriga meman-Jah, selama ini dia sudah darat, tukang numpuk tanah kerdja. Memotongkan rumput tjar diwadjahnja. Sifat atjuhorang lain, kemarin kita kupas pak Wir tukang sado, member-tak atjuhnja dulu, ketika aku sihkan pohon kelapa Ibumu, me-sudah bersekolah dikota, seka- metik daun tembakau, membu. rang makin nampak. Aku men- ruh ronda malam, ja apa sadja-djadi tidak enak menerima pan- lah. tetapi orang ketjil, uangnjadang matanja jang mengedjek kelihatan djuga ketil". Ja, memang aku dikiranjanah dilantjarkan. Suruh sadja dia tanam padi.mentereng, apakah bersswah, biar uak punja be-aku sudah korupsi? Apakah di- ras" kiranja aku pernah mengchiana- ti bangsaku? Aneh sekali, me-aku hanja bisa bertani disawah Kita kan tidak dapat mena- bukan? nam padi diudara. Kita perlungapa pertanjaan2 itulah jang Kemarin kami sawah, baru bisa tumbuh padi". mengganggu hatiku, karena se-mengupas Sekarang aku tidak tahu dja-malam ajah mentjeriterakan ke- wadjah padaku,bagaimana lan lagi. Semua nasehatku tidak pari suntuk, dan tidak seorang ada jang benar. Sebab itu de-orang2 desa sekarang. Mereka djuga jang mati atau sakit di. itu tjerdas, mata hatinja tadjam ngan hati berat, aku pulang. sambar buto idjo. Memang, buto dan setia kawanja kuat. Djaman beredar dengan tje- idjo telah mati bersama-sama Tetapi untunglah es itu segera pat. Djepang datang. Dan uak dengan matinja tuantanah. Bu- mentjair. Ketika aku sedang Wongso mati karena busung be. to idjo telah kita bunuh bera. mampir dikantor BTI. tjabang, ri-beri. Ketika aku pulang ber- mai-ramai oleh kita, oleh pikir- libur — aku sekolah dilain kota aku temui Surip disana. Ia ter- an kita jang terang, bebas dari kedjut, dan matanja berseri se- dan aku lihat rumah uak tachajul, oleh akal kita, jang Wongso jang sepi itu, aku me-karang. Pengurus BTI. tjabang bertahun-tahun dibikin tumpul mendjelaskan kepada Surip, nangis. Lampunja berkelip-kelip oleh pemiara2 buto idjo. Tolong, dengan sangat mengharukan, bahwa aku adalah kawannja, ja sampaikan terima kasihku ke kawan kita semua, begitu kata- dan laguan malamnja jang pada kawan2 kita jang telah nja. :" Kalau Surip menuntut merdu tiada mungkin lagi ter- memberi kami pikiran jang wa- dengan mosi dan resolusi, ma-ras". dengar olehku. Ia telah pergi, tak Tikar mungkin kembali. ka nak ini menuntut dengan Jah, barangkali akulah orang anjamannja jang biasa diben-sjair dan tulisan serta kisah2 jang paling bersedih, mengapa fangkan ibu diruang tengah su-jang indah." Surip mengang- kabar baik ini tidak dapat saja dah banjak kojak, seperti djuga guk-angguk, dan pandangannja sampaikan kepada uak Wongsc. pembikinnja jang hantjur dite.mengingatkan masa persahaba-Ia sudah meninggal. Tetapi lan masa. Hanja Surip sadja tan kami dahulu. anak tjutjunia tidak akan lagi sebatang kara menunggu rvmah :"Kebetulan, dengan bahan2 dibajangi oleh buto idjo matjam
jang kosong itu sekarang. Teta-langsung dari desa, eh......eh
apapun djuga. pi aku tidak ingin lagi mene- ibu dapat menulis lebih baik." ngoknja. Persahabatanku sudah Akn terserjum. susah djugaba- putus, semendjak aku sekolah ginja menjebut aku. dikota. Kami tidak lagi dapat Begitulah, persahabatanku de- akrab. ngan Surip aktivis BTI. tersam. Kemudian datanglah kemer- bung lagi. Kerap sekáli aku me- dekaan, terus perang dalam aksi nerima surat dari padanja jang 3 militer kedua, terus banjak ke- mentjeriterakan perdjuangan 24

WISMA E. YUNARA

membikin pakaian wanita dengan mode stijl jang paling baru. menjediakan alat-alat kosmetika & parfum.

Alamat:

Djl. Tjiandjur 18 — DJAKARTA

UNTUK MENJAMBUT DASAWARSA LEKRA 1950— 17 - Agustus — 1960 Dari Kongres Nasional I LEKRA LAPORAN KEBUDAJAAN RAKJAT (I) oleh: Joebaar Ajoeb. 学SITIDJAMILAH oleh: Rukiah S. Kertapatl. 学KALUNG oleh: P. Tjekov *PERTARUHAN... terdjemahan2 Pramudya Ananta Tur & Kusalah Subagyo Tur. oleh: Sugiarti Siswadi

• SORGA DIBUMI oleh: Multatuli
  Saduran Bakri Siregar

SAIDJAH & ADINDA…

diterbitkan olch:

Bagian Penerbitan Lembaga Kebudajaan Rakjat (LEKRA)

sudah dapat dipesan pada distributor:

Jajasan Kebudajaan "S A DAR" Djl. Batutulis XV/12 DJAKARTA

S.I.P.K. No. 229/238/798/1-F

Bergembiralak dengan.

SIROP BINTAVIT BANJAK MENGANDUNG VITAMIN! Tonicum

INDUSTRI PHARMASI

N.V. BINTANG TOEDJOE DJAKARTA

BINTAVIT

UNTUK ORANG TUA dan ANAK?

Izin Penguasa Perang Daerah Djakazta Raya No. 298 — 1 Nopemer 1960

Typ Persatuan