sketsmasa
Dengan Pantjasila menudju Adil Makmur lewat Manipol/Usdek.
Ro125
menjongsongKAA-IⅡ DASA enggiatBuk igilali SILABANDUNG
Dasa Sila Bandung merupokan Son ditan Rakial? frika lals menevangi djalan perdjoangan untuk mem bangnn dunia baru..
BnyKarno
AFRIKA-ASIA SETELAH 1955
Tiga pokok perdjoangan jg. harus terwudjudkan dari tudjuan utama pertemuan besar jg. mewudjudkan ,,Semangat Bandung". Kenjataan jang bagaimanakah telah dibawa oleh Da s a Sila Bandung bagi AA dan Dunia?
Sebagian dari bendera para peserta KAA I di Bandung th. 1955 nampak berkibar dilapangan terbang Bandung. Semangat jg. dipantjarkan dari negara² itu besar pengaruhnja kepada AA dan dunia.
IDALAM menjambut ,Hari Anti_Kolonialis. D 'me", Dr. H. Roeslan Abdulgani jang dulu mendjabat sebagai Sekdjen Konperensi AA ke_I di Ban_ dung, menjatakan dalam bahasa Inggerís untuk Radío Moskow antaralain: Sedjak Asia dan Afrika berhubungan dengan E ropah tiga atau empat abad jg. lalu, rakjatnja kehílangan ke merdekaan dan perkembangan (kemadjuan)nja sebagaí akibat dari·perbuatan imperialisme dan koloníalisme Eropah". Dan kemudían ditambahkannja Hal ítulah jang membuat me reka menentang imperialísme dan kolonialísme, membebaskan díri dari domînasí kolonial dan membuat pola perdjalanan hi dup mereka sendíri. Mereka merasa pentingnja membangkitkan kembalí kebesaran dan kekuatan jang mereka ketahuï dimasa lampau, dan sadar se_ penuhnja akan peranan mereka dímasa sekarang, dan peranan jang akan dipunjaí dimasa de pannja.
Oleh: Amak Sjariffudin
PERANAN AFRIKA.ASIA.
Hampir semua orang kulit putíh merasa memilíki supre masì (keunggulan) jang lebïh tinggí dibandíngkan dengan orang2 jang berkulit tidak pu tíh. Mereka tidak mau tahu ten tang kebesaran masalalu bang. sa2 bukan kulítputih. Mereka dilahirkan dan dibesarkan día lam kedjajaan bangsa2 Barat jang dapat mentjipta alat2 mo dern, dan hampír semua nega ra2 Barat mempunjai daerah djadjahan. Dan mereka merasa sebagaïmadjikan" jang mem punjaí budak2 di Afrika dan A sía ini.
Keadaan jang sedemikian iní lah menjebabkan daja pikir me reka díselîmutí merasa lebih pandaï dan lebih tinggi dera djatnja dibandíngkan dengan o rang2 Asia_Afrika.
Pikiran jang sedemíkían iní terlebih2 lagí terasa kuat sekalí dimasa sebelum petjahnja Pe rang dunia II, dímana kebesar an ítu bisa dikata masih men. tjapaí puntjaknja, meskipun jg
tahu tentang perdjalanan politik mengetahuí, bahwa bangsa2 A frika dan Asía terutama, mulaf bangkit dengan organísasi2 ataupun partaí2
Tidaklah mengherankan, ke tika tiba2 sadja mereka dike djutkan oleh kelandjutan Pe rangdunía kedua ketika Dje pang menjerang mereka dan mengusir kekuatan mereka da. lam dua tiga bulan sadja! Mere ka terkedjut, mengapa pangkal an terkuat dí Pearl Harbour (Hawaii) bísa diserang oleh Djepang dan dilumpuhkan dlm. beberapa djam sadja!
Mengapa pertahanan Hongkong runtuh dengan tjepat, mengapa Síngapore jang dibangga_ kan kekuatannja bisa runtuh, mengapa pertahanan di Indone sía berantakan!
Kíni terbukalah djaman baru buat orang2 kulit putih, bahwa bangsa2 jang tidak berkulít pu tih ternjata Sanggup menguasai daerahnja masing2.
Peranan jang dípegang oleh orang2 Afrika_Asía jang muntjul setjara serentak íni kelihat an djelas sekalí ketika Perang dunia II itu selesai.
Terasa sekalí, bahwa negara2 Barat - Eropah terutama - ternjata harus banjak bergan tung kepada sumber penghasil an daerah2 AA Mulaí dari ha sil bumi sampaípun hasil tam bang. Mujaí dari kebutuhan ba han2 mentah untuk dictah me_ reka sampaípun kepada pen djualan produksi barang_djadi mereka kedaerah AA.
Keadaan jang sedemikían iní jakni perobahan djalannja sedjarah dan terasa tergentjet nja hasil2 jang pernah díperas nja dari bumí Afrika_Asia membawa banjak tokoh² peme ríntahan negara2 Barat berusaha sekuat tenaga untuk tidak melepaskan apa jang pernah di dapat mereka dengan hasil jg. besar itu.
API KESADARAN UNTUK MERDEKA
Peladjaran jang pernah dite rimanja dengan pahit sekali da ri bangsa² pendjadjah itu mem buat bangsa Asia dan Afrika bergerak kearah kesadaran se penuhnja akan perlunja mereka tjepat2 memerdekakan díri.
Api kemerdekaan itu mendja lar pertama2 di Asía, dengan petjahnja Revolusí Indonesía pada 17 Agustus 1945, beberapa hari setelah diumumkannja Pe rangdunía II selesai.
Kebangkitan matjam ínilah jang mau tidak mau bisa diang. gap sebagai pelopor dari bangkítnja seluruh bangsa2 bekas tertîndas di Asía dan Afríka, dan mendjalar dengan tjepatnja. Dorongan untuk merdeka itu didjalankan mereka dengan berbagai djalan. Djalan perdjo. angan berdarah, perdjoangan parlementer dan diplomasi,ser_ ta tidak luput pula perdjoangan mereka ítu didukung oleh nega_ ra2 atau bangsa2 laínnja jang telah merdeka. Baik didukung melalui organisasí dunía seperti PBB, maupun langsung menjua_ rakan melalui kesatuan2 atau gabungan2 kekuatan antara ne gara2 jang merdeka itu.
Salah satu jang paling djeas darí daja pendorong untuk me nudju kemerdekaan dan kedau latan matjam itu, jalah melalui gabungan dan kebulatan tekad
Meskipun telah lewat masa 10 tahun sedjak tahun 1955 itu, tetapi dibeberapa bumi A A masih terdjadi kekedjaman² tentara asing dan boneka²nja. Nampak tentara bone ka Tshombe (Kongo) memburu-buru rakjat jang tidak senang kepadanja dikota Leopoldville.
didalam Konperensi Asía_Afrika ke I di Bandung th 1955. Tjetus_ annja jang njata jalah melalui Dasasilla"_nja.
Salah satu buktí sadja nam pak njata, ketika KAA_I diada kan, maka 29 negara2 AA menghadirinja. Kemudían darí hasil KAA itu, berkat dorongan semangat Dasasila Bandung tadí, maka 36 negara AA lagi mendjadi merdeka
Mengapa mereka dapat ber gabung djadi satu kekuatan, dan berusaha memberi bantuan sekuat tenaga untuk membebas kan negara2 AA laínnja jang tertindas?
Menlu Pakístan, Zulfikar Alj Bhutto, jang duduk sebagaì ke_ tua delegasí dalam menghadiri Musjawarah Menteri2 A_A pa. da Apríl 1964 jang lalu antara_ laîn menjatakan sbb: "Not with standíng certain differences bet. ween themse]ves, they were able, on the basís of their com_ mon experience of colonial rule and íts evil legacies, and also of their shared aspírations fcr the future, to devise a frame work of Asian-African co-ope ration......." (Dengan me_ ngabaikan perbedaan tertentu diantara mereka sendirí, mere
(Bersambung hal. 29)
Peta AA tahun 1955, dimana 29 negara ikut serta dalam kebulatan tekad dalam KAA I tahun 1955. (Lihat tanda-tanda/angka-angka). Tetapi daerah itu bertambah luas sekarang dengan negara² Afrika jang baru, untuk turut dalam KAA I.
AFRIKA ASIA SETELAH 1955
(Sambungan hal. 7)
ka sanggup, berdasar pada pe ngalaman jang sama dísebab kan kekuasaan kofonial dan per_ buatan djahatnja, dan mereka djuga bersama2 ikut memílikj aspírasi2 untuk masadepannja, untuk membentuk suatu ke rangka kerdjasama Asia_Afrika
Kesadaran2 matjam jang di ungkapkan oleh Menlu Pakistan itulah menjebabkan mengapa megara2 Asía dan Afrika meski mereka ada jg berseng. keta sesama AA nja sendíri ka_ rena beberapa perbedaan faham atau bekas2 perbuatan pihak kolonialis/imperialis 1 telah dapat menjatukan faham prin_ síp demi kepentingan kemerde kaan, kedaulatan dan perdamaían dunía.
MASA DEPAN JG.MENG CHAWATIRKANNEKOLIM
Kenjataan bangkitnja Afrika Asia setelah tahun 1955, jakni setelah penjelenggaraan KAA ke I îtu, mau tídak mau mem_ buat gentar negara2 jang tídak menginginkan kebangkitan ma. tjam ítu. Menakutkan negara2 pendjadjah maupun negara im perialis. Mereka memandang masa depan mereka jang suram, disebabkan sumber2 penghasilan bahan mentah da_ rí bumî AA akan kering keron_ tang buat mereka. Dan mereka terpaksa mendapatkan dengan djalan jang sulít, dengan dja_ lan membeli harga jang dite_ tapkan oleh bangsa AA, serta mau tidak mau membawa akibat produksì barang2 mereka sebagaí salah satu djalan mendjalankan imperialismenja, mendjadi susut hebat.
Buat bangsa AA sendíri ti daklah berarti, bahwa menjatu kan dirinja itu berartí menu. tup dírinja sendirí terhadap hu. bungan dengan bangsa² lain", atau menutup hubungan dengan negara2 bekas pendjadjah. Hu bungan itu tetap ada, dengan dasar sama deradjad. Tetapí bagaimanapun djuga pada prin. sípnja tidak bisa melepaskan tudjuan pokok darí kehendak bangsa AA, jakni lenjapnja ko lonjalisme dan imperíalisme di_ dunía íni.
Didalam pidato penutupan Si dang Musjawarah Menteri2 A. fríka-Asía, Ketua Sidang Dr. Subandrio antaralain mengu tjapkan konklusi dari aspirasí bangsa2 atau negara2 jang ter. gabung dari kelompok AA itu: Saja katakan bahwa ini bukan sebagai seorang chauvinis, seorang chauvínis Afrika atau se_ orang chauvinis Asía, tetapi hal itu dísebabkan kita harus me robah kedudukan hubungan ín ternasional kita, hubungan internasíonal dímana negara2 dan bangsa2 dapat madju mengeks_ ploitasi bangsa laînnja. Dímana djuga terdapat solídarítas dima_ sa lampau, kerdjasama kuat di masa itu, tetapi kerdjasama dan solidarítas kuat untuk mengeksploitasi bangsa lainnja, jang mana (tindakan itu) dísebut imperialisme. Dísana terdapat so lidarítas diantara negara2 untuk memiliki daerah orang lain, un tuk mengekspoítasí bangsa lain, untuk mengeksploitasi daerah orang lain. Tetapí disana tídak ada solidaritas díantara negara2 jang diexploitir
Darí sinilah dapat diambil ke sebab símpulan pokok, apa bangsa2 AA merasa perlu me_ ngadakan kerdjasama dan soli daritas, mengadakan penjatuan kekuatan untuk mengangkat de radjad dirinja sendirí dan tetap mengadakan hubungan dengan negara2 diluar AA dengan u kuran sama deradjad, serta ber tekad menghantjurkan usaha atau niat koloníal maupun im_ perialisme, dalam bentuk apa_
pun atau dari negara manapun djuga.
Tekad matjam íní jang meng chawatirkan kaum nekolim.
TIGA POKOK DIPERDJO ANGKAN
Peranan jg díbawa oleh bang. sa2 dan negara² merdeka di A. frîka_Asía jang mulai nampak sedjak KAA_I ditahun 1955, sampaipun didalam Musjawa rah2 di Kolombo untuk membí tjarakan masalah dunía dan sengketa Indía_Pakistan dan In_ día_RRT, kemudian konperensi Non Blok di Kairo, lalu Musjawarah Menterí2 Afrika-Asia di Djakarta untuk membitjarakan KAA_II, sampaípun penjelenggaraan KAA_II dalam waktu dekat iní, serta perdjoangan2 diplomasi jang pernah dilantjar_ kan disidang2 Perserikatan Bangsa2, dan rentjana untuk mendjadi pelopor dalam Confe_ rence of The New Emerging Forces (Conefo) dll, semua itu merupakan usaha realisasi dari tíga pokok jang díperdjoangkan oleh bangsa2 Afrika-Asia. Jak. ni oleh mereka jang tjinta ke_ merdekaan, kedaulatan dan perdamaían dunía.
Tiga pokok jang mendjiwai semangat AA itu jalah:
1.melandjutkan perdjoangan menudju kenjataan (kedau_ latan) penuh dari kemerde. kaan nasional (bangsa2 AA);
2. mengisi kemerdekaan jang sesuaî dengan gedjolak dan memenuhi kehendak dart aspirasi nasional (bangsa AA);
3.untuk memastikan persa. maan deradjad setiap bang. sa dengan tíngkat keduduk an dan prosedur hubungan internasional pada saat se. karang inï.
Untuk mendjalankan tiga tu_ djuan pokok jang demíkian ini tidak gampang. Sebab meskipun hanja tiga pokok utama, tetapt djustru disítulah letak jang ti. dak dikehendaki oleh kaum ne. kolím. Dan djustru sebab itu pu_ la, mengapa mereka berusaha untuk menggagalkanatau menghalang2i usaha2 pertemu_ an atau kebulatan tekad bang sa AA. Djustru itujah mereka mentjoba meríntangi seperti pe laksanaan KAA_II ini! ***